మహాలయ అమావాస్య (పెత్రమావాస్య)

http://www.vipraafoundation.com/

మహాలయము అనగా గొప్ప వినాశనము లేక చావు అని అర్థము. భాద్రప్ద్ కృష్ణ ప్క్షంలో హంద్ువులు తమతమ
పితృదేవతలకు తర్పణాలు విడుస్ాార్ు. మహాలయ ప్క్షంలోని చివరి తిథి అయినా ‘అమావాస్య’ నాడన
ై ా
పితృతర్పణాద్ులు విడుచుట మంచిది. అనిి వర్ణముల వార్ు తిలతర్పణం చేస్ా ార్ు. ఈ ప్క్షమునంద్ు ఇది వర్కు తిల
తర్పణములచే ప్ూజంప్కుండినటటు పితృదేవతలకు తర్పణము చేయవలెనని భవిష్యతపపరాణంలో ఉంది. దేవతా
ప్ూజలతో పాటూ పితృదేవతల ప్ూజకు కూడా ఉతకృష్ు మన
ై మాస్ం భాద్రప్ద్ మాస్ం. ఈ మాస్ంలోని శుకల ప్క్షం దేవతా
ప్ూజలకు కృష్ణ ప్క్షం పితృదేవతలకు ఆరాధనకు అతయంత పరతి
ర కర్మన
ై కాలంగా ప్ురాణాలు చప్ుానాియి. ఈ మాస్ంలోని
కృష్ణ ప్క్షానికి ‘పితృప్క్షం’ లేక మహాలయ ప్క్షం అని అంటార్ు. పితృదేవతలకు అతయంత ఇష్ు మైన ఈ ప్క్షంలో
పితృదేవతలకు తర్పణాలు వద్లడం, శ్ాాద్ద విధులను నిర్వహంచడం, పిండ ప్రదానాలు చేయడం మంచిది. అంద్ువలల
గయలో శ్ాాద్ధ కర్మలను చేసిన ఫలం కలుగుతపంది. మహాలయ అమావాస్య నాడు పితృదేవతలకు అర్్యము ఇవవడం
దావరా వంశ్ాభివృదిధ పారపిా స్ా ుంది.
శ్ాస్ా ర విధి ప్రకార్ం మనిషి ప్ంచ మహాయజఞాలు నిర్వరిాంచాలి. అవి భూతయజా ం, మనుష్య యజా ం, పితృయజా ం,
దేవయజా ం, బ్రహ్మయజా ం. స్మస్ా పారణులకై క ంత అనిం కేటాయించడం భూతయజా ం. ఇంటికి వచిిన అతిథికి ఆహార్ం
ఇవవడం మనుష్య యజా ం. పితపర్ులకు తర్పణం ఇచేి శ్ాాద్ధ కరేమ పితృయజా ం. హ్ో మాద్ులు దేవయజా ం స్మాజఞనికి
మార్గ ద్ర్శనం చేయటం అధాయప్న బ్రహ్మయజా ం. ఈ ఐద్ు మహాయజఞాలో పితృయజఞానికే విశ్ేష్ స్ాథనం ఉంది. స్ాధార్ణంగా
శ్ాాద్ధ ం అంటే ఆబ్దద కాలు చేయడం. స్ాధార్ణం శ్ాాద్ధ దినం ఆయా మర్ణంచిన వయకుాలకు స్ంబ్ంధించినది. కాగా మహాలయ
ప్క్షం స్ామూహక పితృప్ూజలను చేయడానికి ఉదేదశంచబ్డినది. ఒకవేళ రోజూ వీలుకాకపో తే తమ పితృదేవతలు ఏ దినం
మృతిచందారో, మహాలయప్క్షంలోని ఆ తిథినాడు శ్ాాద్ధ కర్మలను చేయాలి. ఈ రోజున శ్ాాద్ధ కర్మలు చేయడానికి వీలుప్డని
వయకుాలు తర్పణం వద్లడం తృపిా ప్డుతపంటార్ు. పితృదేవతల ర్ుణంనుండి విముకిా లభించడం చాలా కష్ు ం. తలిల ద్ండురలు
స్ంతానం కోస్ం చేసే తాయగం విలువకటు లేనిది. అంద్ుచేత పితృదేవతల శ్ాాద్ధ కర్మ మానవ ధర్మంగా అవస్ర్ం. పితృప్క్షాలోల
వారిని స్మరించి, ఆరాధించటం మన స్ంప్రదాయం, దీనివలల స్ుఖ స్మృదిధ, స్ంతోష్ం కలుగుతాయి. తమ పితపర్ుల తిథి
స్రిగా తలియకపో తే వారి పేర్ుమీద్ అమావాస్యరోజున తర్పణం వద్లాలి. భాద్రప్ద్ బ్హ్ుళ పాడయమినుండి అమావాస్య
వర్కు పితృపారణం భూమిపై వాయపించి ఉంటటంది.
 మహాలయనాడు అనిదానం చేసేా తండిర ముతాాతలకే కాక వారి స్ంర్క్షకులెైన శ్రా మహావిష్ప
ణ వులకుకూడా
చేర్ుతాయి. ఈ మహాలయ ప్క్షానికి ఒక విశ్ేష్త ఉంది. వారి వారి జఞాత, బ్ంధువులంద్రికీ అరా్యద్ులు పిండో ద్కాలు
స్మరిపస్ాార్ు. మహాలయ ప్క్షంలో చేసే అనిదానం వలల అనంతకోటి యజా ఫలం ద్కుకతపంది. స్వర్గ స్ా ులెన
ై మాతా
పితపర్ులకోస్ం ప్రతివార్ూ మహాలయ ప్క్షంలో విదించబ్డడ విధి కర్మలను ఆచరించి తదావరా శ్ేాయస్ుు ప ంద్ుతార్ు.
ప్రతియిేడూ చేసే శ్ాాద్ధ కం కనాి ఈ మహాలయ ప్క్షాలు చేయడం ఎంతో శ్ేయ
ా స్కర్ం. కనీస్ం చివరిరోజన
ై ా మహాలయ
అమావాస్య రోజన
ై శ్ాాద్ధ ం పటాులి. ఆ ఒకకరోజుకూడా అనిశ్ాాద్ధ ం పటు కపో తే హర్ణయశ్ాాద్ధ ం చేయాలి.
‘హేమాదిర’ అనే ధర్మశ్ాస్ా ర గాంథంలో ఏమి చేయలేని నిష్ు ద్రిద్ురడు, ఒక పద్ద ఆర్ణయంలోకి వెళ్లల, ముళల కంచను హ్తప
ా క ని
పితృదేవతలను ఉదేదశంచి కనీిరైనా కార్ివలెనని చపాాడు. ఈ మహాలయ ప్క్షంలోని శ్ాాద్ధ కర్మను గురించి స్ాకంద్
ప్ురాణంలోని నాగర్ఖండలోనూ, మహాభార్తంలోనూ వివరించబ్డింది.
- వలల
ూ రి పవన్ కుమార్ (విపర ఫ ౌండేషన్)