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    | Claudio A. Urbano/ José A. Yuni | Psicologia | del Desarrollo |, Enfoques y perspectivas del Curso Vital Capitulo 3 LA CONSTITUCION PSIQUICA DEL SUJETO INTRODUCCION La pare sujet potee una dobe sgnificssin, Por un Indo sujeto ex aquienrealiza ln acim, eel protgoaista de una historia Pero tambien fer humano esth sujet en decir et sobre sen se apicn In accion 6c ‘etre aguel que ests sujtad. Podemos aniipar qe devent auto ontenarse como tl ao largo del leo vial ex procs de a dnlcicn de fersujeto-syjendo. EI proceso de subjauvacion sbarea todo el sro des “ide: tempo vital en el ae lot seres umanos se mbjetiva en la moti ‘ru somestin mjtadoe a eercttae constutivas desu Yo rete traajo permanente que relizan pars no claudicary para ligarse ede ‘inculares qu epuniionysosengan area evolve, Pero sujtados ja qué?. Le respucsts vara Sogn Ia toris que se sania, sunque haciendo coins y complementar enfoques poemos oct que af rjeto como sor biolgico eter sujttdo 8 ton etc 'nitomo-Asioldgice que o provee “etre las cosar- de un erebroy de tn sistema nervioso date de placid sailene arn deseavolvese ‘hun medio particle ves de adapncionesnecasas pars sotences ‘como organism viv, racioas, elacional yexgnica. Com ser lngur- 0 east sujtado aun lengua que le suinistra maners e designate ‘undo, de desigarse dea dey, de ese modo, desarllr i eapscidad fe representacion y uillzsién de sistemas simbiicor convencionales Como ser social esl sajtado aredes sociales y's potas culiales que Jo contextstizn en sl marco de una colestvied Gon valores, norzas, roles y cosmovisines props de su eatomo comunitari Como sar Drtcoligico cleats sjetida 2 una extroctun peiguicn individu, 2 unas ‘ipacidaes particulars, supa historia personal Sica, 8 una histor ‘Sanspersonal que lo tesciede. Todos estos espectos hacen al ser el Suet, por locale puede decir qu el sujet no ex na enidad dete ‘ila ni dads de antemano, sno mis bien, sjeto es un 2 gue se ‘onstaoe en una red de interaccionesdindmicas con el mando exterior ‘con su mando tere. En lo que sigue vamos a describre proceso de consid dl seo, ‘Bn la primera parte se ebora el proceso de subjesivacionsteniend 2 lot rocesos paghicar scor que carscterzan el event de individu Ssjto prestando particular stencion a To funcign mater, la fasiéa itera el campo social como contextay medi ecldgico neces pa a subjeivacén. to largo del capita se describe el proceso de comple Jlnnclén peiquica que Hews ir consahecon progsesive del Yor tao indante del peiguizmo que. esalece nn dinssea de. iteeambio intrarabjtivo, inermbjetivo yfransubjetiva que contnga 8 To lego de tod of Curso Via EL DE-VENIR DE INDIVIDUO ASUJETO [La nocién de individao proviene de Ia Biologie, que concibe 2 ta especie ome el patrn generals par del cual salen ejenplares particule: ‘eh los individaos. Fl hombre se ubica como un invigue dena dela ‘specie humane. lo largo de Ia histor, In especie hunana bt producto ‘un serie de sdeptaciones necearias pa sobreviv. Esa adaplaciones Ie {coplamiato de ineresmbio con el medio. De ahi que sl raugo mie ‘istatvo del sndivo humano, en toto ser vive, eat extreme liga sla msto-orgnoizacion; es det, qu éteconstrayeyfeconstye sufonomla« pvt de la enersa que exis de exterior, Agu la aon de ‘tutonomia ests Ligada aI dependency a dependencia ce iseparale de li nocign de antovorganzacion, Pra set auldnomo hy que depender del ‘mundo exterior, La Biologia describe la tlacin ene tn especie el individuo, Los Indviduos vivos han realizado adaplaciones a fia de-conservar st \dentdad estuctera ya parr des capacidad de eproduccion ao slo se ‘hin perpetundo en ! siempo sino que han tanamia el producto de ous ‘apinciones. Desde all podemos penar I relacion espticndivi em ‘éeminos de cmplementaredad, en ae indivi es un prote. {el producto del encwetro cite un espermsozoide yn dvulo, dest de lin proceso de reproduccian. Peo ar tan producto ue te produce @ 31 ‘mismo, e4 deck, que como producto ee producter elo concerts proceso de progenitur. Sin embargo, el proceso de tesproducion Stpone un wabajo de organizacion mde core en elecion «Vide, "ht Biotogia molecular. la genaticn, ha deectado on lot genes, en el ARN. algo equivlente informacion a programa, mamarias cs dec algo ‘ognitv. ¥ exe algo cognitive Jueba um papel permanonte om todos lor procesor de la ongantzocon viva (Morin, 1994). Por lo que at pois Secin, qe los oranismos plurecflaes, dato dels cules iclnimos al hombre, paticipen de wna memoria de informacion ine que interacts gon el” mundo exteioe "Como. indviduor humanos somos tees Sinformados™ ntersamente que fforian y te Saferman reciprocate con el mundo exterior, De abi que, la aulo-rganizacién autnora del {ndvidvo Rumauos6lo sea posible en intr dependenca on su medio. Por tlle, actulment las cinein earacerza al or hurmano como una rele ad producto de Is auto-eco-orgnizacin, El de-venr de indvidvo tumano syeto supone como condicion necesrla poo no sueienta, I dotacin de tn crcorgeapecalizado 9 ie Sparen de un sister nervioso que le permit ampli Ios dominion de Strracein entre el orgnnismo y cl medio los partir dela divrafice ‘ln de confguraciones seasomotors, lo qve hace posible ta sparcion de Tenguoje la autoconsciencin. No obstani, I especialiacion cerebral ao ‘espande a un plan madurativo ininseco, sino que require dl comcures fe la extra. Con lo cul el proceso mismo de sompijicacien biologi requlere de le tntreccign con otoe fees hutanos yl pareipacion! Inclusiénenun sistem de signcadosysigniieaciones curses De csa manera, es necesrio hablar de na co-implicacin dela biologla y de i cuts, pare poser expliar como se consiaye In bute dei fapacidales cognitivas EI individuo tumano al ser intdcido en ln ‘ra de signfincions cultural, debe swhordinar ss caracteistcas que To inerben a un crdem natural “come individu. perienctent a Tne ‘mano. pers ligase a un ofden cultural y mblicn, qc To sin como Seto le provee de cOdigos cltraler que strives de yrocesan adapt ‘vos st trmlnareninscribiendo on lor codigos gencicos dela eopecte 1 informacion genética se consiuye asi en condiién necesri pare 1m exsecin del sry del sujto implica wo sutoinalidad raves doin ll el suet se informs "aa" miami, "por" usm Y ique signiica eto de ae nforna “as “por shy Ypara a amo? Signfcn que como sujetos aot ponemos en'sh cent del mndo, eno nro de nuestro mundo, del mundo que conoceios, pers realizar foes lav acconcseinteracciones de slvaguards, de protecci, de defens, ee Aqui es donde aparece la uociGn de epocensimoindizlublesnente ada ‘es acto en cl que no slo sommes nuestra proplafiglidad snn que tomo Tos co-paeipes de acto autoconstttive dee prop donde, Asimiswm, Ia sociedad es el producto de intercciones etre sjetos las cules ereany Tecrean bas organiza que ene eslidades poping, en ‘articular et lengusjey In entra. Y eats mismse cutie coectdan fobre, los indviduos-sujetcs otogindolee codigos de significadoe ‘Sgifiaciones, por medio de ls cules Estos se sian en el mio, De ‘ta manera, podemos decir que lar Indlducwryjetos producon ta sociedad: gue la sociedad produce a los indivuducesieion, Parodi ‘mente, el indvidoo-sujeto. se converts de producto ea producer, ‘ieverst; real por la cual, slo podemor resongcer st sonora Aependeniaeiterdependencin cont edo LA CONSTITUCION DELSUJETO. Como yt se ha sfirmado,plancar In temiica de Ie consttucin del sujeto mupone partir de I premisn que'ao nacemos sets sto gue to Ihncemossujetos. Esta tansformaciOn es vealizaa a taves del prosaro fccialzacin, que se hace eflcive x trves del sjericio de la funibe ‘ater, Ia inromisin dela funeion patema y del campo social todos ‘los representantes de un ofden social cultural y simblicg parcel Situadoy contextuaizado en certs coordenadas htriea. Por aocaliza= {dm se entiende el procaro a taves del cal le socedsd Inspr Iatrices sobre Ia estucture del indviduo lumano; matices que suponen lausvesamiento de lo meramente nturl por earactrss conserldae partirdelo simbstico. [Byste una relacién dieética entre los pores indviduo umapo‘ne- turaleza, sujetasociedad, de cue snteraceion depende Ia posbldad de event suet, ET individuo humane, come organism vivo, crcl en el Jerjuego fundante eae la aocesdad la snistaceidn de es necesidnd I becesiad es un elements de orden biologic que emerge del ‘sterambio de materia del ndivigio con su medio. La necesided et anata Gel ser vivo. Tanto la uocesdad como la satisacetn te dam en el interior Sel indvidno, per ls feente de pratfcnion de esn necsidad & exterior St ser vivo, lo que promicve In relcion dsl individua con el mundo ‘Sxterion Asi, en los tnomentos inicals de In vida, ol bebe experimenta Iocesidades bio-fsioldgieas para cay satisfcciin depends de'un otro Y ‘Se um contexto que le proves Ioe recites para sloanar la patieacion Acceder ala psicitn de sujet supone superar It concn de ser viva, ses en estado de naturaleza pura; ser de pura necesidad J. ala vex, de sma inefension ar poder satstacer ss nesisades po sass. Pars pdt realizar ese pare de ser de la atursioen a sxjco poiuicoY soc, 5° ‘equlere de la ssstencia de un oto que se sitie como portiver de un Tengu que no Te ex propo, sino que es propio de una esuctra social y cultral ms emplia de la que forma pare. Este legusje x anand tavds de los codigos paricalarer de Ia Tengu constide 8 partir de ht Pertenencia » un grupo socal al que el suelo se adsoibe mediante el ‘bin Por su relesancia para comprender el papel que ten el lenguajeen la conetinciom del sujto, debemor realizar una ditincion ene fo con- ‘copies lengua, lengua y habla: Lerma que ox ooarioner se sniplean ‘ome sinbnimos El longue er ia capacidad dearrolads or la especie Inmana con Ta cual se representa mediante simbola absinactor objet concreos dela realidad. Bn tant, [a lengua remite a aspectos idioma ‘an ez decir @ simbolas conrouidos a partir de oSdigos de signification que wr grupo emplea de acuerdo a las caracterstias del contest socio Elnual de pertenencia. £1 habla exs! empleo deta lengua por pare de tm njoto parcular que comunice la sgniiccion de un mensaje El lenguaje cumple una fincién constintivn y constinyente co et sentido que imprine una sigaicacin en cl individ man, quite Sk ‘er nominado, desigoade e interplado por un oto a aves de vero iengunjes aglere una posicion de objeto de eoimcicion y-poteneal ‘jet eomciador Ingresr a un mundo contiuide por palabras, stbolos Ysetos portadores de signifeados implce accede Al univers de {ominacn: ef lenguaje al minal cathorr humane lo ti enna ed fatclar de signieaciones y, de ese modo, le asignaotorga tn sigho porador de sentido que revela'u lugar en In tama vncular Ese sata {emits un orden estractredoy extrcturante, consti por fs paras YYlos simbotos que pora el lengua, estructuando ae el usiverso Ge To {ntral nsrito eo Ia tatealidadbiolics el iodide de le eopece i ser human, aun antes de acer, es scogida en un caerpo material y ‘olden que ha sido stavesade por el lengua, Por ende, desde el orgca ust una co-eistencia ere In matrialidad olga y aimed Simbéliea. Co-enstencia que es condiclin necesri pero no scien pa que ese ipdvidvo dele clase humana sen potencinimenterijetado fimo sujet a la extcturas sociales mente a socslzacin De Ia ‘Slidad del contacto socalzadordependerd ln adseripciny ln ujecin dl {ndivdso al univeso de os simibelaa cachoro bumano, al decir de Pern Aulagnicr (1988), nace y se coaaiteye dono den universo. lubitda por otto, semejants, 9 braimor, sin cu asistencia no subrevvita. Sin embargo in asta & Dat de ebatceimiento de ls necerdad no ex condicin sufcinte pars Se el eachorro umano devenga ea sujet humana eapas de present [neafiad y de r-presentrce denuo del ealidad partir dl empon de Hinboloe LA FUNCION MATERNA: EL PASAJE DE CACHORRO A INFANS [I desarolo del psiquismo incipiente del infin o cachorro humana Aependerd de cémpo\el oo semefante ce ubigue en wna posicbn de ‘apiGa Por fanidn = enticnde olga que cele asigoa aimbulearnente ‘up ox dentro de ln tama vineular Este lugar supone ch abil tn ‘spicioestactrado estracarante qu va = er ocupado por or, De a ‘ne, la aceidn de materajelpaternjc fea slg marque la era preducciga tig de un ar vv, ye cosy cl tpt ina at de Tenguoje En adelante vamos a desgnar con mayiscul aun Oi constinyentey primordial, eon minisela sn oto reprsentant de oe tos primer ‘Guo esti representado por Ta Tunclon matema quien «part del stuseciniento dein weceiaed inuodaci algo del cron dee vincular ‘que serd objeto de re presetacion, pus supane el agegado de algo m ‘fein occa matcal de provocreuldadoy musicin Exe ago mise del ‘den dein signticacion ye ecdo con qu este Oto era ala ain, {Ess Ono nue, avet, arrulla, mia, toca, abriga, hablo, magna 00 Debe (tia humana) com so un sueto con una subjevidad constiuida ‘puede hecerlo (Kero, 1099), Et sentdo, es oportan scare que el ‘oto en qos & ser i Fit mmvam depcode u 30 ez de In opie Tisterie de constiucion subjtiva de a madre o cuidadore, can todo Toque ‘lo implica. La fmeton meter elocoes no cath dade por al bec dot [atieacion en el tabsjo de asistiloy cudaro. Cuando la madre no i Fo prop subjetvidad y no ralin un tabejo de reconfiguractia det Hitiided Ge conguista’ desu rol mateoc), In sistencia'y el euidado ‘bturan Ia posibildad de subjeivacion det cachowo human, ya que le Sceién de caida, ntsry att tomas al ozo como objeto de eudada, Quien cumple Ia funcita matema debe decodificr 1 reaceién que produce algun necesidad no sefeca on el bebe (suet, hambre, dolor ro) atribuyendote un significado e esa manifestacien sein los patees ‘cltuales de au extono ¥ de scterdo a a interpetacin Sue eaice dela ‘Secatidad que to tata, roves los mvegios per saiafacera ambien do ‘touerdo a las accones y ritualizciones propine de ri comet s0%0- Tisrico-ultral. Pero, ms alla del modo convencionsl de proveer sl bebe, et modo particular en quc lo hace, cl ngnifeado que le otorps Is cin, al eto y 2 mismaen In relfcion de In aston argon de 00 Fignificade afectivo-vincular el acto de cuidedo. Por ello, la netesidad teria el Yindamonto motvacional de toda experiencia de contacto, de {odo aprndizaje, de todo vinculo” (Quitogs, fo, 1990). La satsfecion de In necesidad, micotas tanto, tena un corelato socal, pues 5010 se fccode a ella en Ia experiencia vinculsr com el Our, expeiencs mesiads por palabra actor portadores de signicado que expres in verdadero [BL motor de Ia complejisain piquics sor jutamente ese algo mis ‘onsttaldo de palabras, gestos,ritles, actos, que inoduoe la fuscia ‘nateraa al prover los recursos que le permite al ndividuo satsacer sus ocetdades biologicas. A través de ae disitasacciones que implica et ‘eric de Ta Tuncign matera fe itodce ua exces de energie que blgn al inf a hace algo con cla par livia xa teuion exctnclon, intera. Esta tensin noes del orden dels seneacion que liga a nfs CStimulo extern; sino que ex del orden del deseo que dewpit ‘aqueds de gretiicnién que se produce cuando et objeto dela seceded ‘tf auseate El modo en qe a represents del incon mater ise fe signifieacion el acto de cuidar'a raves de las actions roqueridas pars Ssrsficer las necesidades del bobs transforma calatvamete a ars leza meramente biofisiologica de la neceida inalendo won mera ‘ecedad de serosa sujtado a un oto pars sea la grtificaion, La expsiencia con el Oto sone carter constinyente. Et Otro se sin como continence sgifeaion ea experiencia Vinca, {nueva ons ca la gratiencion sf hace in antacion. Eue Owe "desde 0 propia necesidad recnoce 0. desconoce ta neveridad del cachoro himane, ta grafice ota desealfen £1 Otro deste nt accion Sun sigifcaciones, que no son slo induals sina tambien socal, Siena la ves fa experiencia del infant, contrib scone ‘ualdades de los objets tnernos y formas de iterpreacion de la ‘eae (Quire 1990). 1 Oto a wavés de su contacto le presenta su cachorr Iumano el ‘mundo; imprimiendole cbigos de sgnteaion que exteden fu cpocidad de comprension. Eee taves de este conacta tn donde se premuce el ‘roses de complejizacinpstguica Es en laelacion con el Ot em donde ‘Vindividuo famano de te ecesdad (ent acelon de satinacel) Se transforma en sujeto dela representacién, de las sgnfieaciones sociales, Es'en In dialétca entre necsida/etsfocelon y grtifcacon placer {onde lo biolgicn ex sraveando por lo aca! , s en el sono de i ‘hci vincular experiencia en donde cme el pigusms como ntioe eset de estas elaciones, como fiatancla sepesetacional que dard tugs al surgminto del peneamionto el lenguaje as Cras formas de ‘Smbolizcionpropias del se sujta “oda necesidad remite a un objeto que a stefgs; of en el acto do sausfcerle en donde ex tanstormads cuaatvamente. por el onde Vincult,cultal y simbilic. La necesidad se "objtaea® mediante ‘corporacion del objets, llevando. nis propias huclae” El ebjeto se Inserbe en el sueto's parr de la experiencia y deade la wecesdad, Senfigurando su interioriad y eonsttayendone en et fundamento de 50 ‘nbjelivdad. Es en le cxperencin de tatisfaciin ex, done el Obein, "presenta por el Otro semejanc, se wanaforma en referent interne. Deciamos que, el Oto ene sto de proveer ae cachoero de un objeto que satsfiga su necesided ntodce algo mis que lo meramente material AT servicio de a conservacion. Acompat als matriaidad del vided I ‘nunelén, lor nigniindos de tun mundo organizado 4 tavés dal Iengunje Por ejemplo, en el momento en que is madre mediante et fsmamaniamiento asta livio de lat tnsiones de orden bolopio sts. {ice el amie: introduce y contbuye sa forms de neva tnstnes Igadae al orden dl placer El chupeteo del eb tene cone punto de pati I ecepoidn del alimento ye neitada por Et, pero apie Une ‘Baancia de placer independiente de In nvtrcon. Es en ete encuent re Is boca del infra e pochofundante del Oto en donde se pone ch ‘movimiento Io propio de la cultura. Es el acto por medio del Cul ct chore humano "ga" su necesidad 2 In repfesentcion. Este acto Constaye el acto orginal en que te produce el tna del pause no ‘Srl; ancaje gue tanefvin el brden natal y gue lo mediation por ‘medio del leagusje Lo astral ya no termi lo tare! sino que sere et ‘eflejo de gual cnetaido poco sibooo. En el encuentro boca pecho fundane se asinta cl acto de represiin cxiginariay se pone en movimiento Ia exigent ibidinoss, Esta consists fn ln Disqueds. de yeproduclauevamante In vivencin de anisfaclén Invoducids por el excato de tens que produce cl Owe, El exceso de {ensign require den dervncin de i cad ds energie genera lo que supone un movimiento al servicio ae ia vide. Fl aparso pique {clone mediante un mecaniomo que regula el exoeao de’ tensien (stn ge rice diploma Impllc la dirsiaueign de ta tension excedente el log del placer que gatisen. El contacto con el Oo astra en el nfs a soxuidad, que se define como in excero de tension itera qs oe del orden deo bolic, su nd se spoye en éte. La semulidad es el motor de Is energfa psig ‘en tanto upon la gunaacia de placer a par de zones del cuerpo due cuentean al servicio de Ia repreentaion, Ee deci, la senuelidad onsite en el fictr de complejzacldn plguic en tanto o we reduce 8 tu acto meramente auloconservatorio sino que remite tun conju de ‘epresenlaciones lgndat al plseer que no logan evacuation yw ue mo 2 ‘Sisfacen con los objets de la ecesldad que el Ovo oece a gratifiacién ests ignda ats derivacén de una excitacn interna que ef el efecto de Ta invomisie simbéliea del Oso. Esta drivacion Supone que esa exckacioa requicra de un trabajo’ de elabortiéa, ‘consitents en ua proceto iter de susitcin de objets 9 de ignn de la enengi epresentaciones. Bl trabajo de ligazén. de metabotizeciin. de ‘represenacion de organisacion del aparatopeigico, exe! modo en Que ‘el sjetotnventa igor exte plus (de energi) netalado en él (Karoly My {8 El bajo de compleizaion psiquce se ve pasibiltad w obturndo por 1s fincién tatena/ptera, en medida on gue el Otero es quica dae su posielon ao slo brnda estimuloe(enson externa gue ene ut {stesidady una fecucoca) de los cues el sujet ne puede steapar: rnd (que soompi a estos entitles de sgaiticacton, de sentido aloe. La finciéa matems no silo introduce un excean do enerpla cn cl cachoro Inimano sino que le ofrece recirsos par liar ete tonto encgetico, ‘teccndose ad! como. imagen ientfcators, Al decir de Pier Aulngier (1988) Ia funcin mater sparta 4 camplejisacin del peiguemo incipient del infane a acm gs pone {psig dl ono tn eleccignmaovada en ru propio deseo Eso made In que ene ejercieso de su fancidn signa wn sentido yn sguficado lt Imaners de codigo alo que ell cree necesita y le pata ts ifane Het fcion supone vn acto de violencia lepitima en donde se introduce Ia ‘aterialidediateilidad de lenguaje a raves de a lengua materia Que ris que aujeta al infor a un conjunto de seaidom,siaiicadoe Siacones docididas arbiteriamente por ls madre. Ea la made sien signa si cl nite ene hambre, trio, der. Dir Pera Aulagniee (1988) "ia palabra materna derrama i fujo porador yereador de sertido gue se antcipa en mucho a lo eapactlad del fans de rconocer’ ‘hnifenciony de retomarla por cunts propa” ests pueda emuncirse poste de coins YY anmna el taba de dacodificer lon codigos scripts en el nfan. [Devodiear at infane eupone por pare de ln rand le sperurs park ‘escuchar I demanda que emerge dea vor de ete sujeto que exples los édigos adgutidos y los emplea de scuerdo'« su propia sinifincion ‘deseo LA FUNCION PATERNA COMO REPRESENTANTE DEL CAMPO SOCIAL En le seceiim anterior se ha descripto ol papel findamental de ls fueiéa mers en Ia consitocion eubetva dl infin, Ea To que sigue oe eferremos Je fuplén pater y Su Importncia en ls dndmica del esa de individuo a syjeto. En primer gar, quien pide gue el discus fnatero pueda comer un exceso Je Interprelacion ex decir, de ace ofifenion sobre el infans esl fein pater. Esta fucion consiaye 1w ingomisién de un tecero que rompe I elacionsimbidtieay isionaate cntre Ia madre (Oto) y sv bebe (eachoro bumanolsnfis). Ls fneise ‘tera sera quien garantie queen el scars matemo no eo pode ‘xeevo de violencia interpretativa qu obsaclice el proceso de indivi ‘ibn de yy que tent conta ss osiigade descr, I padre ea ou fincién et el reperentante de los ots y et sen Iniodice el discus del campo soil aves do la oferta de objets ttstivs que acoja a infin cnn eump de Stincn social mie emp Fl pare es el represeuante del ly, en ano, se constiaye eel emits You el portavoz del campo social. be ah que el ejrccis de fanci ‘pere como orpanizadoryestucturante del plguisn, Le func patna ze-presenta Is ey, en tno cute y prescribe Ios leaees del diseurso materno a finde qe fe no abuse del poder que Te ‘toga ser el Oto primordial. Es deir que la foncion patna iaterpela al ‘iscurso mateo para qu se wbique ene marca de un discus socal nis mpl. Al respeto dir Pera Aulugaier (1988) que en la erucura Fania de nuesiva cater el padre representa el que permite la mae ‘designe. en relation com el no yon la excona dele roa, an referente {nue garantce que discirse, se exigencia, sur prodibiclonen, no om ‘Dbuvariary ve usin por ou adecuscion om checurse eal gue le ‘eloga el derecho y el deber de trans, En In dinimica de le constiucién del sjeto, Ia func mater y 1 fonciia"pterna no pueden enenderse como porcine sinloicas Independents: tino mis ben como posiciones ner depenientes Abas ‘tin enmrcadae dentro de un contesto sae amplo el campo soa. Sort Tn funeioa matema quien istrodszea al fans en Toe csdigos de una engin particule, con To cul lo ujetarh as etucturae del orden smi on ello Te dar I posbilidad de ge medinte ol habla exprese en oe In iterprencion de sus sigificacioner Sin embargo, la fncinpatcs Oficird de repretentante de contol de Ia funen,talenay cata gsretizaré que In lenge matema permita la expresion del hable desi Inf y, oo ello, de-venga en uns poscign de aductora del mensaje de Ing, Seliendo ei desu posseion de Orr con inaylocul para ublease el gir de oto eon miniscula. El de-vens on sujet pin lates ‘niento del Tenguse, que supone la tansmacion del orden hata ‘tdea cultural Daal respacto Octavio Paz que: lacuna comiensa com el lenguaiey ol Tenguaje es eoonclalmente raduecisn. Comlenca ec! Interior de cada lengua: la madre reduce o inf Traduct no ere ‘rasladar (ingeneldeat) ino wantmutr. Bets tranamutacton combla al ear. Entire Cee Vind 48 naductor yo que se raduce [EL CAMPO SOCIAL COMO CONTEXTO DE SURJETIVACION La fancién materna y la funciém puters eatin situndas socal y catralmente 3, por ello, presentan notables diferencte en eres tiempos histricos y em diatinias sciedades, Tal como hemos seialado {erormente ello sigifios que los moder de serccio de estas funcones ‘atin matrizadas en la ama designiiencione, prictces y valores propos ‘en context socio-cultural In otras palabra tanto la fancm matron emo la fein patera se sstenen erpergen del eamapo social (que por definiion cambiante,dingmico, conficivo). No obetante, el Sampo cil no es mds que una éxpresion que design ls eleioneseinteracsto- esque se producen ents cherie grupos @tsttuciones que, de acetdo Su poscion en la cotucive socal, generan dinamicas parculres de istereambio configurando asi un campo de fverat sides que tenes ‘eri establidad ens Hemp espacio stro Pera Aulagnier sostine que el campo social tiene un carter seosttsvo para el rujeto; ex decir. que lo social ee parte euencia! Se Ia ‘sjetvdad deena mjoto; dado qc la eetrtura sci so inser en inaiicno hamano sujetandolo a us tnverss orgaizado «par de tes ‘Sonvencionales de carilerwnbslic,£1 sulle puede contatse aslo 2 ‘artrde que fo social $8 inscribe en df yl ae inscribe ono social {erat M1999) La fancibe matera y Ia fncin paterma se han extactradohisrica- ‘mente en auest cultura en un giupo partclar, al que acostumiamos del mundo privado (atch, Ii, 1999). Esto ex poible, dado que las figuras paresis al provect ssistenea al infns i nsriben lag marcas de sus prope eabjtivieaces tert signifieacionesy seatidos que guardan reign com el sistem de ‘reeaciasy valores de su medio sociocultural de referencia Por elle ‘impo social amplia Tor referents identiestoriosprimartos al ofecer ‘roe cédigos, pats, pricticas socioculaaies que confoatan ‘lesaianaquelas que cgclan en la trum de ls vincbloe parental, Esa !mmpllacién' de lo timbslico hace que cl sujeto debe relia un trabajo Plquico cada ver mie intensoy complejo deeaboracin,inferprtacioa stein de objets pra alcanzar la gratfienion EL Yo pode autorreferenciarse yemprender el camino de su hstrize- cin en a medida en que el sweto pueda aljarse dela fiuoas de base y ‘encour on el direutno social objtas (cuando hablamos de abjetos nos ‘ferinas a lisa, smblemas 0 creencias) ue te hagan poste onncor tin proyecto futuro (Karol, M., 1999). E1'Yo en la autoconsraccion de su projec selin un sto de intrpretacion dei mimo, gu 2 aduce ein aac del modo en sémo se pecibe ea felis a sus logros ¥ sus ‘aie Ent marc silo es posible en Ia medida en que se produce una ‘cv instanca el mje emncinte te transtorna se tismo'on objeto de Sueauciaign y en esto de ser objeto enunciado (a parr des, pro cone {concur pemnanente de ls ores) el Yo slabora st ideal El ideal del Yo ‘oyect al Yo n tabsjar en la Dosqueda de un ideal que To complete, Sinamica que contin aTo largo de todo el Curso Vial. HI Yo se waste” ima en la aspiracién de Ta imagen futra de st mismo, co deci, so onsitje en su propio referente, Sin emlarge, el yo pucde contrac omo Su propie proyecto solo a condicion de que peste mv adhesin 4 ‘rupo socal de petenenca, quien inseribe un enetad que ooaiens ene fue lanecesdad de contnuar el orden soci, Fl conto que se esablece entre syjetolsciedad geuera un pacto de ‘euecambiosecproco, en donde lo socal inscribe a sllo eo tngular fel sujet, generando en éste a uecenidad de aaherir a on dscarso del onjuto, sin que esta dein mmpliguesacrigcar In propia individual fad A parr de la lineion sn orden de prtenencia fs tea del sjeto porter al conjnto a diferencia, EL LUGAR DEL YO EN EL PROCESO DE SIGNIFICACION ‘Alo largo de tas secciones anteriores se fueron describiendo las instmeias de constitucion subjetiva como un procero d= compleizcin Pulguicabasedo ea la co-implleaién de lar narrneznebioies sci, flraly"pslctogsea conettivar del ser humane. Ea eat secon 22 ‘alizar a relevancia qe posce la constitucin del Yo, como fstancia de Siguiieaciéa subjetva colo queso sustenn el desarollo de cpacidades pslcoldgicas tales como el seco, las emociones, It sneigenciay In ‘oralidad ete 1a temétca del Yo no puede pensarse fiers de la tmitice de sigulcari, en tanto que or mediate Is Inerpretacion del afeto co flo et Yo hace decible so enunciado. De exta maners el Yo en tan traductor dest mismo deje fuera de I doibleaqullo que es de orden de Jo incognoseible, de lo que el suet no puede saber de mismo por estar Tr | stcado Hay agp que Yo no emucia pues hay algo dl eden deo ue ‘no conoce que no accede = Is palabra, * 1 Yo permite designr el feet partir de ideas. El Yo ex guiencerce J operat de waducty auello propio y singular del setimeto: lengua dela siguiiecibn compara A parte las dens, eo hace Gecsle'y Uansferble lo indecble inansfenble dele’ experiencia ‘bjetiva: De ahi que el Yo opere como In instncla que nlorgn sede @ gullo que cb del orden de in vivenea el soteento, La dalectcn faire peasr ¥ sentir favorece In expres del Yo-en la medida que ete ‘pueda realizar un abajo de uaduceién entre lls; pero tami puede ‘Sarase cuando el Yo no loga ligar el afeto sl penaaricnto , por lo tanto, esta imposiitads de conocer aguelo qu est intiende © de ‘Sipnsle un valor nfectivo a sos pesutnsetos. Ey defini, et Yo slo [uede conocerse a st mismo Sempre que sprends & design cl aoc ptr de ideas, aunque ete conocimiento nes seri eanoparcote Hebe go del feet que no puede ser eapturade eno acto de nominsce Dist Pera Aulgniee (1988) qu ef Yo no as més gu e saber que el Yo puede tener sobre el Yo. Por lo, odo act de uncon es un alo Je faerpretacion qu realiza el Yo sores misino y sobre el Conjunto de Yo pateido. Acta que supone que el Yo se ubique como el centro de Ie {cei de eounciacin ¥ gue, 4 parte del sonenido de su emuncino, hee ‘ecbleaquello que ha sido rscepible de omaatn y quello qu eee ‘eauiado de un acto de conoctmicnto. A partir de poder nowbrat Io ue a innomabrabl,incagooscble, al sje we tansfona en enancant, cn {Gireo;pocs hace deiblesquclo ue representa come indetbley hace ognoscbleaquelio que se presenta coms una vivencieincognoacble co pcs signs ana easn dl orden del debe De shi que, todo acto de iterpreticionaupone un acto de transmit 4: wn alecto psticuar a una ieaimagen porttor de significado compar 0 1 Yo se presenta, al, como el conguno de emia gue rete Un ‘cio de intepretaie dein bjetoe del mn a os cues Tos ha dota de signitesciin que son tanafertes totes yees mediate un aco de ‘ominicaién Para ef Yosblo existe lo gue ane ina rapretentacin von Io que ten coractriics de fo decibe (Kar, M1989) Enel moment cen gus cl Yo ocupa la porsién. de eancianic reli un atd de ‘stodesignacién de si miso se convire en el objeto de st propio ‘Suncido, Emunciado qe supone un soto de utesignibession y 8 tea ‘efereeiacin. De ah que, no puede pesarse al Yo, ea tanto enuciado do ‘Sisto, sia ener en cunt el rcondcinento des ots EI Yo en su eccién de sutodesigacién reliza una opeacion de ‘tuoconciencia: Attoconcencin que supone ua uloconocinenta de singulardad y que ae asienta en un desconosimient primordial; pues Ste de ser el imtaprete de s mismo ha sido sujelado als nterpretacin Se Orrevotossigniticauvos I Yo en el proceso de ensnciacién de af misma se autoconstroye

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