‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬
‫ﻳﻮﺳﻒ ﻣﺮاد‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﻳﻮﺳﻒ ﻣﺮاد‬

‫اﻟﻨﺎﴍ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي‬

‫املﺸﻬﺮة ﺑﺮﻗﻢ ‪ ١٠٥٨٥٩٧٠‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪٢٠١٧ / ١ / ٢٦‬‬

‫‪ ٣‬ﻫﺎي ﺳﱰﻳﺖ‪ ،‬وﻧﺪﺳﻮر‪ ،SL4 1LD ،‬املﻤﻠﻜﺔ املﺘﺤﺪة‬

‫ﺗﻠﻴﻔﻮن‪+ ٤٤ (٠) ١٧٥٣ ٨٣٢٥٢٢ :‬‬
‫اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‪hindawi@hindawi.org :‬‬
‫املﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‪https://www.hindawi.org :‬‬

‫ﱠ‬
‫إن ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻏري ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ آراء املﺆﻟﻒ وأﻓﻜﺎره‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﱢ‬
‫ﻳﻌﱪ اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻦ آراء ﻣﺆﻟﻔﻪ‪.‬‬

‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻐﻼف‪ :‬ﻟﻴﲆ ﻳﴪي‪.‬‬

‫اﻟﱰﻗﻴﻢ اﻟﺪوﱄ‪٩٧٨ ١ ٥٢٧٣ ٢١٥٠ ٢ :‬‬

‫ﺻﺪر ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻋﺎم ‪١٩٥٤‬‬
‫ﺻﺪرت ﻫﺬه اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻋﺎم ‪٢٠٢٠‬‬

‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺘﺼﻤﻴﻢ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب وﺻﻮرة اﻟﻐﻼف ُﻣ َﺮ ﱠﺧﺼﺔ ﺑﻤﻮﺟﺐ رﺧﺼﺔ‬
‫املﺸﺎع اﻹﺑﺪاﻋﻲ‪ :‬ﻧ َ ْﺴﺐُ ا ُملﺼﻨﱠﻒ‪-‬ﻏري ﺗﺠﺎري‪-‬ﻣﻨﻊ اﻻﺷﺘﻘﺎق‪ ،‬اﻹﺻﺪار ‪ .٤٫٠‬ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق‬
‫اﻷﺧﺮى ذات اﻟﺼﻠﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬

‫‪Copyright © 2020 Hindawi Foundation.‬‬

‫‪All rights related to design and cover artwork of this work are‬‬
‫‪licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-‬‬
‫‪NoDerivatives 4.0 International License. All other rights related to‬‬
‫‪this work are in the public domain.‬‬
‫‪https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/‬‬
 ‫اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت‬

‫‪7‬‬ ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﰲ ُ‬

‫ﺿﻮء املﻨﻬﺞ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻣﻦ ِ‬
‫‪27‬‬ ‫زﻳﺎدة ُ‬
‫اﻟﻘﺪرة اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن‬
‫‪33‬‬ ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ اﻷوﺳﺎط ا َملﺪﻧﻴﱠﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫‪55‬‬ ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋِ ﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬
‫‪63‬‬ ‫ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻨﱠﻤﺎذج ِ‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻴﱠﺔ واملِ ﺰاﺟﻴﱠﺔ ﺣﺴﺐ ﺷﻠﺪن‬
 ‫اﳉﻨﺴ ﱠﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻮِﺟﻬﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻜﺎﻣﲇ‬
‫ُ‬ ‫ﰲ ُﺿﻮء اﳌﻨﻬﺞ‬

‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ‬ ‫)‪ (1‬أﻫﻤﻴﱠﺔ وﻇﻴﻔﺔ‬

‫ﺛﻼث ﻃﻮاﺋﻒ‪ :‬وﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘﱠﻐﺬﻳﺔ‪ ،‬وﻇﺎﺋﻒ‬ ‫ُﻘﺴﻢ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻌُ ﻀﻮﻳﺔ إﱃ ِ‬ ‫ﻳ ﱢ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ‪ .‬وﺗﺸﻤَ ﻞ اﻷوﱃ ﻋﻤﻠﻴﱠﺎت اﻟﻬَ ْﻀﻢ واﻟﺪﱠورة اﻟﺪﱠﻣﻮﻳﱠﺔ‬‫ُ‬ ‫اﻟﺤﺲ واﻟﺤﺮﻛﺔ‪ ،‬ﺛُﻢ وﻇﺎﺋﻒ‬ ‫ﱢ‬
‫ً‬
‫ُﺠﺘﻤﻌﺔ ﺗﺆدﱢي إﱃ ﻧﻤ ﱢﻮ ِ‬
‫اﻷﻧﺴﺠﺔ وﺗﻮﻟﻴﺪ اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﻔ َﻀﻼت‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﱠﺎت ﻣ‬ ‫واﻟﺘﻨﻔﺲ وإﺧﺮاج َ‬‫ﱡ‬
‫واﻟﺤﺮارة اﻟﺘﻲ ﻳَﺴﺘﻬ ِﻠ ُﻜﻬﺎ اﻟﺤَ ﻴﻮان ﰲ أﺛﻨﺎء اﻟﺤﺮﻛﺔ‪.‬‬
‫ﺤﻘﻖ ِﺻ َﻠﺔ اﻟﺤﻴﻮان ﺑﺒﻴﺌﺘﻪ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﺤﺲ واﻟﺤﺮﻛﺔ ﻓﻬﻲ اﻟﺘﻲ ﺗُ ﱢ‬ ‫ﱢ‬ ‫أﻣﱠ ﺎ وﻇﺎﺋﻒ‬
‫اﻟﺼﻠﺔ ﻣﻘﺼﻮر ًة ﰲ أﺑﺴﻂ ﻣَ ﻈﺎﻫِ ِﺮﻫﺎ ﻋﲆ ﺟ ْﻠﺐ اﻟﻨﺎﻓﻊ وﺗﺠﻨﱡﺐ اﻟﻀﺎر‪ .‬و ِﺑﺘﻌﺎوُن وﻇﺎﺋﻒ‬ ‫ﻫﺬه ﱢ‬
‫َﺘﺤﻘﻖ ﺑﻘﺎء اﻟﻔﺮد‪ .‬وﺗﺨﺘﻠِﻒ ﻣﺪﱠة اﻟﺒﻘﺎء ﺑﺎﺧﺘِﻼف اﻷﻧﻮاع اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﱠﻐﺬﻳﺔ واﻟﺤِ ﱢﺲ واﻟﺤﺮﻛﺔ ﻳ ﱠ‬
‫ﺑﻌﺪ أن ﻳ ُﻤ ﱠﺮ اﻟﻔﺮد ﺑﻤﺮاﺣِ ﻞ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺠﻨﻴﻨﻲ واﻟﻄﻔﻮﻟﺔ واﻟﺸﺒﺎب واﻟ ُﻜﻬﻮﻟﺔ ﺛ ﱠﻢ اﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ‪.‬‬
‫وﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك وﻇﻴﻔﺔ أﺧﺮى ﺗَﻈﻬَ ﺮ ﺑﻮادِ ُرﻫﺎ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء ﻣَ ﺮﺣﻠﺔ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ — أي ﰲ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫وﻏﺮﺿﻬﺎ ﺗﻜﺎﺛُﺮ اﻟﻨﱠﻮع وﻣَ ﻨﻌُ ﻪ ﻣﻦ اﻻﻧﺪِﺛﺎر واملﻮت‪ .‬وﺗﻨﺘﻬﻲ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ‪،‬‬ ‫ﺮاﻫﻘﺔ — ﻫﻲ وﻇﻴﻔﺔ‬ ‫ا ُمل َ‬
‫اﻟﺠﻨﴘ‪ ،‬وﻳَﻨﻄﻮي ﻫﺬا اﻟﺘﱠﻮزﻳﻊ ﰲ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﱠﺔ ﺑﺎﻟﺒﻠﻮغ ِ‬ ‫ﺮاﻫﻘﺔ ﻋﻨﺪ اﻛﺘِﻤﺎل اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ا ُمل َ‬
‫أن وﺟﻮد اﻟﻨﻮع ﻫﻮ اﻟﻐﺎﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﻤﺔ ﻛﺒرية ﻳَﺠﺪُر ﺑﻨﺎ اﻹﺷﺎرة إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻲ ﱠ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻋﲆ ﺣِ ٍ‬
‫أن وﺟﻮد اﻟﻔﺮد ﻟﻴﺲ ﱠإﻻ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ وﺟﻮد اﻟﻨﻮع‪ .‬وﻳُﻤﻜِﻦ‬ ‫ﺗَﺮ ِﻣﻲ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ﰲ ﺣني ﱠ‬
‫ﻨﺎﺳﻠﻴﱠﺔ إذا ﻧﻈ ْﺮﻧﺎ ﰲ ﻣﺮاﺣِ ﻞ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﺠﻨني؛ ﻓﻌﲆ اﻟ ﱠﺮﻏﻢ‬ ‫ﻧﻜﺸﻒ ﻋﻦ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﱠ ُ‬ ‫أن ِ‬
‫اﻟﺠﻬﺎز اﻟﺘﱠ ُ‬
‫ﻨﺎﺳﲇ ﱠ ﻳﺒﺪأ ﻳﺘﻜﻮﱠن وﻳﺘﻤﻴﱠﺰ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﱠﺔ ﰲ اﻟﻔﺮد ﻓﺈن ِ‬‫ُ‬ ‫ﺗﺄﺧﺮ ﻇﻬﻮر اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﱡ‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫اﻷﺟﻬﺰة ﰲ أﺛﻨﺎء اﻟﺸﻬﺮ اﻷول ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺠَ ﻴﻨﻴﱠﺔ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻃﻮل ِ‬
‫اﻟﺠﻨني‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﻘﻴﱠﺔ‬
‫ﺼﺒﻲ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻨﻪ وﺗﻘﺪﱡم‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﺳﻨﺘﻴﻤﱰات‪ ،‬ﺑﻞ ﻳُﻼﺣَ ﻆ إﺑﻄﺎء اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌَ َﻀﲇ واﻟﻌَ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻻ ﻳَﺘﺠﺎوَز‬
‫ُﺨﺮﺟُ ﻨﺎ ﻫﺬا‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﱠﺔ‪ .‬وﻻ ﻳ ِ‬ ‫ﻛﺄن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺗُﺮﻳﺪ أن ﺗُﺸري إﱃ أﻫﻤﻴﱠﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﲇ‪ ،‬ﱠ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎز‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻨﻬﺎ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺑﺼ ٍ‬
‫ﻔﺎت‬ ‫ﻓﺈن اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﱠﺔ ﺗَﻤﺘﺎز ِ‬ ‫اﻟﺘﺄوﻳﻞ ﻋﻦ ﻧِﻄﺎق اﻟﻌِ ﻠﻢ اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻲ؛ ﱠ‬
‫اﻟﺼﻠﺔ ﺑني ﻫﺬه ا َملﺮاﺣﻞ ﺗُﻌني ﰲ‬ ‫ﻣُﻘﻴﱠﺪة ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ وﻧ ُ ُﻤﻮﱢﻫﺎ ﺑﻤﺮاﺣﻞ زﻣﻨﻴﺔ ﻣُﻌﻴﻨﺔ‪ .‬ودِراﺳﺔ ﱢ‬
‫وﻇﻴﻔﺔ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ٍ‬ ‫َﻓﻬﻢ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑني ﻣُﺨﺘﻠِﻒ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳﺪ أﻫﻤﻴﱠﺔ ﻛ ﱢﻞ‬
‫اﻟﺠﻮاﻣﺪ وﻫﻮ‬‫ِ‬ ‫ﻟﻘﺎﻧﻮن ﺟﺪﻳﺪ ﻻ ﻳَﻨﻄ ِﺒﻖ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬ ‫ﺧﺎﺿﻌﺔ ﰲ ﻧُﻤﻮﱢﻫﺎ‬
‫إﱃ اﻷﺧﺮى؛ ﻓﺎﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﱠﺔ ِ‬
‫ﻗﺎﻧﻮن ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺪﱢﻻﻟﺔ اﻟﺰﻣﺎﻧﻴﺔ‪ 1 .‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻗﺼﺪْﻧﺎ إﻟﻴﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺘَﺒﻨﺎه ﻋﻦ ا َملﻨﻬﺞ اﻟﺘﱠﻜﺎﻣُﲇ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫أﺳﺎﺳﺎ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟِﻴﺔ ﺑﻞ رﻣ ًﺰا ﻟﻬﺎ‪2 .‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﻨﻤ ﱢﻮ ﻻ ﺗُﻌْ ﺘَﱪ ﻓﻘﻂ‬
‫ٍ‬ ‫أن ﻛ ﱠﻞ‬‫ﻗ ﱠﺮ ْرﻧﺎ ﱠ‬
‫اﻟﺠﻬﺎز‬‫ﻨﺎﺳﲇ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻨﻪ اﻟﺠَ ﻨﻴﻨﻲ وﺗﻘﺪﱡﻣﻪ ﻧِﺴﺒﻴٍّﺎ ﻋﲆ ﺗﻜﻮﻳﻦ ِ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎز اﻟﺘﱠ ُ‬
‫ﻓﻔﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗَﺒﻜري ِ‬
‫اﻟﻌﺼﺒﻲ اﻟﻌﻀﲇ َرﻣ ٌﺰ إﱃ أﻫﻤﻴﱠﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﱠ ُ‬
‫ﻨﺎﺳﻠﻴﱠﺔ‪.‬‬

‫واﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ‬
‫ِ‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ‬
‫)‪ (2‬ﺗﻌﺮﻳﻒ ِ‬
‫ُﺘﻼزﻣﺘَني ﰲ‬
‫ﻷن اﻟﻮﻇﻴﻔﺘَني ﻟﻴﺴﺘﺎ ﻣ ِ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﱠﺔ‪ ،‬وﻟﻢ ﻧ َ ُﻘﻞ‪ :‬اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ؛ ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫ُﻗﻠﻨﺎ‪ :‬اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬
‫ﻨﺎﺳﻞ ﻫﻮ ﺗﻜﺎﺛُﺮ أﻓﺮاد اﻟﻨﻮع‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻛ ﱡﻞ ُ‬
‫ﺗﻨﺎﺳ ٍﻞ ﺟﻨﺴﻴٍّﺎ؛‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻧﻮاع اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﱠ ُ‬
‫ﻓﻬﻨﺎك ﻃ ُﺮ ٌق ﻣُﺨﺘﻠِﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﱠﻜﺎﺛُﺮ ﺗﺘ ﱡﻢ ﺑﺪون وﺟﻮد ِﺟﻨﺴني ﻣُﺨﺘﻠِﻔني‪ .‬وﻗﺒﻞ ذِ ﻛﺮ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﲆ‬
‫وﺟﻨﺴﻴﱠﺔ‪.‬‬ ‫ﻈﻲ ِﺟﻨْﺲ ِ‬ ‫ﻳﺠﺐ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻘﺼﻮ ٌد ﺑ َﻠ ْﻔ َ‬ ‫اﻟﻼﺟﻨﴘ ِ‬
‫ِ‬ ‫اﻟﺘﱠﻜﺎﺛُﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﻨﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬‫ﺼﺪ ِ‬ ‫ﻟﻠﺠﻨﺲ ﻣَ ﻌﻨﻴﺎن‪ :‬أﺣﺪُﻫﻤﺎ ﻋﺎ ﱞم واﻵﺧﺮ ﺧﺎص‪ .‬ﻓ ِﺒﻤﻌﻨﺎه اﻟﻌﺎم ﻳ ُْﻘ َ‬ ‫ِ‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺨﺎص‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ‪ .‬أﻣﱠ ﺎ املﻌﻨﻰ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺤﻲ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ‬
‫ﱡ‬ ‫ﻌني اﻟﺪﱠور اﻟﺬي ﻳﺆدﱢﻳﻪ اﻟﻜﺎﺋﻦ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗ ﱢ‬‫ِ‬
‫اﻟﺠﻨﺲ‬ ‫اﻟﺠﺴﻤﻴﱠﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻤﻴﱢﺰ اﻟﺬﱠ َﻛﺮ ﻋﻦ اﻷﻧﺜﻰ‪ ،‬وﰲ ِ‬ ‫ﻓﻬﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ِ‬

‫‪C. V. Monakow et R. Morgue-Introduction Biologique à L’étude de La Neurologie et de La 1‬‬

‫‪.Psychopathologie, Intégration et Désintégration de La Fonction. Paris, 1928, pp. XI 416‬‬
‫‪ 2‬ﻳﻮﺳﻒ ﻣﺮاد‪ ،‬ا َملﻨﻬﺞ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ وﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ا ُملﺠ ﱠﻠﺪ اﻷول ﻣﻦ ﻣَ ﺠ ﱠﻠﺔ ﻋﻠﻢ‬
‫اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬ﻓﱪاﻳﺮ ‪١٩٤٦‬م‪ ،‬ص‪ ،٣٠٤–٢٧٣‬دار املﻌﺎرف ﺑﻤﴫ‪.‬‬
‫ﻳﻮﺳﻒ ﻣﺮاد‪ ،‬ﻣﺒﺎدئ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻌﺎم‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ٤٢٨ ،١٩٥٤ ،‬ﺻﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺸﻮرات ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻋﻠﻢ‬
‫اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ‪ ،‬دار املﻌﺎرف ﺑﻤﴫ‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﰲ ُ‬
‫ﺿﻮء املﻨﻬﺞ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻣﻦ ِ‬

‫ﻨﴫ‬ ‫اﻟﺒﴩي‪ :‬اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻦ املﺮأة‪ .‬وﻫﺬا املﻌﻨﻰ ﻳﻨﻄ ِﺒﻖ ﻋﲆ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﻌُ ﻠﻴﺎ واﻹﻧﺴﺎن‪ .‬واﻟﻌُ ُ‬
‫ا ُملﺸﱰَك ﺑني ﻫﺬﻳﻦ ا َملﻌﻨﻴَني ﻫﻮ وﺟﻮد اﻟﺘﱠﻤﺎﻳﺰ ﺑني َﻓﺮدَﻳﻦ ﻳُﻌْ َﺮف اﻟﻮاﺣِ ﺪ ﺑﺎﻟﺬﱠ َﻛﺮ واﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ارﺗﻘﻴْﻨﺎ ُﺳ ﱠﻠﻢ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﻌُ ﻠﻴﺎ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﺎﻷﻧﺜﻰ‪ ،‬واﻟﺘﱠﻤﺎﻳُﺰ اﻷﺻﲇ ﻫﻮ اﻟﺘﱠﻤﺎﻳُﺰ اﻟﻌُ ﻀﻮي‪ .‬وﻛ ﱠﻠﻤﺎ َ‬
‫اﻟﺠﻨﴘ‪.‬‬
‫ﻌﻘﺪ اﻟﺴﻠﻮك ِ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن ﻇﻬ َﺮ ِت اﺧﺘِﻼﻓﺎت ﻧﻔﺴﻴﱠﺔ ﺗُﺆدﱢي إﱃ ﺗَ ﱡ‬
‫اﻟﺠﻨﺲ‪ ،‬وﻳُﻤ ِﻜﻦ ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻓﻬﻲ أﻋ ﱡﻢ ﻣﻦ ِ‬ ‫أﻣﱠ ﺎ ِ‬
‫ﻨﺎﺳﻞ وﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﱠﺎت‬ ‫واﻟﺘﱠﴩﻳﺤﻴﺔ واﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ا ُملﺘﻌ ﱢﻠﻘﺔ ﺑﻌﻤﻠﻴﱠﺔ اﻟﺘﱠ ُ‬
‫ا ُملﻤَ ﻬﱢ ﺪة ﻟﻬﺎ وﺑﻤﺎ ﻳَﻨﺘُﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺗﺘﺠﺎوَز ﺣﺪود اﻟﻔﺮد إﱃ اﻟﻨﻮع‪ ،‬ﻣﻊ ﻣُﺮاﻋﺎة ﻣﺎ ﻳُﺼﺎﺣِ ﺐ‬
‫آﺛﺎر ﰲ ﻧﻔﺴﻴﱠﺔ اﻟﻔ ْﺮد وﺷﺨﺼﻴﱠﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻻت ﻧﻔﺴﻴﱠﺔ وﻣﺎ ﺗﱰُ ُﻛﻪ ﻣﻦ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣُﺨﺘﻠِﻒ ﻫﺬه اﻟﻈﻮاﻫﺮ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﱠﺔ وﻣﺎ ﻳَﺴ ِﺒ ُﻘﻬﺎ وﻳَﺼﺤﺒُﻬﺎ وﻳَﺘﺒَﻌُ ﻬﺎ‬
‫ُ‬ ‫أو ﺑﻌﺒﺎر ٍة أﺧﺮى ﺗﺸﻤَ ﻞ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬
‫اﻟﻮﺟﻬﺘني‪ :‬اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻇﻮاﻫﺮ ﺗَﻤﻬﻴﺪﻳﱠﺔ وإﺿﺎﻓﻴﺔ وﻻﺣِ ﻘﺔ ﻣﻦ ِ‬
‫وﺧﺎﺻ ًﺔ‬
‫ﱠ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻐﺮﻳﺰة ِ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻋﲆ ﻟﻔﻆ َ‬ ‫ﻟﻔﻆ ِ‬‫وﻳُﺆﺛِﺮ اﻟﻌِ ﻠﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﺳﺘِﺨﺪام ِ‬
‫ﻟﺸﻴﻮع ﻟﻔﻆ اﻟﻐﺮﻳﺰة ﻳﺠﺪُر ﺑﻨﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺠﻨﴘ ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن‪ .‬وﻧﻈ ًﺮا ُ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﻟﻜﻼم ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻮك ِ‬
‫ﻣﻌﻨﺎه وﺑَﻴﺎن اﻟﺤﺪود اﻟﺘﻲ ﻳُﻤﻜِﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣُﻪ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻟﻔﻆ اﻟﻐﺮﻳﺰة ﻣﻦ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺸﻌﺒﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳُﻀﻄ ﱡﺮ اﻟﻌﺎﻟِﻢ أﺣﻴﺎﻧﺎ إﱃ اﺳﺘِﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫داﻓﻊ داﺧﲇ ﻣُﺒﻬَ ﻢ‪ ،‬أو‬‫ٍ‬ ‫ﻳَﺮﻣﻲ إﱃ اﻟﺘﱠﺒﺴﻴﻂ ﻟﻺﺷﺎرة إﱃ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻔِ ﻄﺮي اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ‬
‫ﻈﻢ اﻷﺣﻴﺎن ﻛﺄﻧﻬﺎ َﻗﻬﺮﻳﱠﺔ ﻋﻤﻴﺎء‪ .‬وﻳﺸﻤَ ﻞ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺒﺪو ﰲ ﻣُﻌ َ‬
‫ٍ‬ ‫ﺴري اﻟﻔﺮد‬ ‫ﻋﻦ ﻗﻮﱠة ﺣﻴﻮﻳﱠ ٍﺔ ﺗُ ﱢ‬
‫ﻟﻔﻆ اﻟﻐﺮﻳﺰة ﻣﻌﻨﻰ ا َملﻴﻞ واﻻﺳﺘِﻌﺪاد واﻟﺪﱠاﻓﻊ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﱠﻪ ﻳﺸﻤَ ﻞ ﻣﻌﻨﻰ آﺛﺎر ا َملﻴﻞ واﻻﺳﺘِﻌﺪاد‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎت إدراﻛﻴﱠﺔ ورﻏﺒﺎت و ِﺑﻄﺎﻧﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫واﻟﺪﱠاﻓﻊ ﻛﻤﺎ ﺗﻈﻬَ ﺮ ﰲ اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺤَ َﺮﻛﻲ وﻣﺎ ﻳﺼﺤَ ﺒُﻪ ﻣﻦ‬
‫وُﺟﺪاﻧﻴﺔ ﻣﻦ َﻟﺬﱠ ٍة أو أ َﻟﻢ‪.‬‬
‫وﻳَﻨﻄﻮي ﻣﻌﻨﻰ ا َملﻴﻞ ﻋﲆ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺘﱠﻮﺟﱡ ﻪ ﻧﺤ َﻮ ﻏﺎﻳ ٍﺔ أو ﻧﻬﺎﻳ ٍﺔ ﺗﺒﺪو ﻛﺄﻧﱠﻬﺎ اﻟﻐ َﺮض اﻟﺬي‬
‫ﻋﻤﻞ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل ﻳُﺮﴈ ا َملﻴﻞ واﻟ ﱠﺮﻏﺒﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻐﺮﻳﺰي‪ .‬وﻫﺬا اﻟﻐ َﺮض ﻫﻮ ﺗﺤﻘﻴﻖ ٍ‬ ‫ﻳَﺮﻣِﻲ إﻟﻴﻪ ﱡ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻨﻪ‪.‬‬
‫وﻳُﻤﻜِﻦ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﻣﺎ ﺳﺒَﻖ ﰲ اﻟﺤﻠﻘﺎت اﻵﺗﻴﺔ‪ :‬وﺟﻮد ا َملﻴْﻞ أو اﻟﺪﱠاﻓﻊ‪ ،‬ﺗﻨﺸﻴﻄﻪ‪ ،‬ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻮﺗﺮﱡ‬
‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫وﻳﺘﻮﻗﻒ ﺗﻨﺸﻴﻂ ا َملﻴﻞ ﻋﲆ ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻧﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﱠﻨﺸﻴﻂ ﺛ ُ ﱠﻢ َزوال اﻟﺘﻮﺗﱡﺮ ﺑﺈرﺿﺎء ا َملﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﻀﻮي ﻛﺎﻟﱰﻛﻴﺐ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻲ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺴﻮاﺋﻞ اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ودرﺟﺔ ﻛﺜﺎﻓﺘﻬﺎ‬ ‫ُ‬ ‫داﺧﻠﻴﺔ‪:‬‬
‫واﻷﺧ ِﻴ َﻠﺔ‪ ،‬وﻋﲆ ﻋﻮاﻣﻞ ﺧﺎرﺟﻴﱠﺔ ﻛﺈدراك اﻟﻔﺮد ﺑﻌﺾ‬ ‫ْ‬ ‫ﻫﻨﻲ ﻛﺎﻟﺬﱢﻛﺮﻳﺎت‬ ‫وﺑﻌﻀﻬﺎ ذِ ﱞ‬ ‫ُ‬ ‫وﺗﺮﻛﻴﺰﻫﺎ‪،‬‬
‫ﻌﺔ أو ﺿﺎ ﱠرة أو ﻣ ً‬
‫ُﻬﻤﻠﺔ دَو ًرا ﻫﺎﻣٍّ ﺎ ﰲ‬ ‫ا ُملﻨﺒﱢﻬﺎت‪ .‬وﺗﺆدﱢي ا ُملﻨﺒﱢﻬﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻧﺎﻓِ ً‬

‫‪9‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺤَ َﺮﻛﻲ‪ ،‬وإﻳﺠﺎد اﻟﻈﺮوف ا ُملﻼﺋﻤﺔ ﻹرﺿﺎء ا َملﻴﻞ و َزوال اﻟﺘﻮﺗﱡﺮ‪ .‬وﻳُﺤﺪِث زوال‬
‫ﺧﺎﺻﺎ ﻫﻮ اﻟ ﱠﻠﺬة‪.‬‬‫ٍّ‬ ‫ً‬
‫إﺣﺴﺎﺳﺎ‬ ‫اﻟﺘﻮﺗﱡﺮ‬
‫وﻗﺪ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﻌُ ﻠﻤﺎء ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻐﺮﻳﺰة ﻛﻤﺎ اﺧﺘ َﻠﻔﻮا ﰲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﺪدِ اﻟﻐﺮاﺋﺰ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﺑﺬَل‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺟﻬﻮدًا ﻋَ ﻤﻴﻘﺔ ﰲ ﻫﺬا ا َملﻴﺪان ﻣُﺆﺛِﺮﻳﻦ اﻟﺠ َﺪ َل اﻟ ﱠﻠﻔﻈﻲ ﻋﲆ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﺘﺤﻠﻴﲇ اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻲ‪،‬‬ ‫ُ‬
‫ِﻼﻓﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ َﴍَﻋﻮا ﰲ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺗﻌﺎرﻳﻔﻬﻢ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳُﺴﻤﱡ ﻮﻧَﻪ اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻐﺮﻳﺰي ﰲ‬ ‫وﻗﺪ ازدادوا اﺧﺘ ً‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‪ .‬وﻻ َﻏ ْﺮ َو ﰲ أن ﻳ َِﺼﻞ اﻻﺧﺘِﻼف ﺑﻴﻨﻬﻢ إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻛﺒري ﻣﻦ اﻟﻐﻤﻮض واﻟﻔﻮﴇ واﻟﺘﻌﻠﻴﻼت‬
‫إن املﻘﺼﻮد ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻳﺰي ﻫﻮ اﻟﻔِ ﻄﺮي‪ ،‬وﻻ ﻳُﻤﻜِﻦ أن ﻳﻈﻬَ ﺮ اﻟﻔِ ﻄﺮيﱡ‬ ‫اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ اﻟﺠﻮﻓﺎء؛ إذ ﱠ‬
‫اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ‬ ‫ﻣُﺠ ﱠﺮدًا ﻋﻦ آﺛﺎر اﻟﺒﻴﺌﺔ واﻟﺘﱠﻤﺮﻳﻦ؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﻳُﻤﻜِﻦ دراﺳﺘﻪ ﻛﻔِ ﻄﺮي‪ .‬ﻓﻤﻦ اﻷﺧﻄﺎء ﱠ‬
‫ﰲ ﺑﻌﺾ ُﻛﺘﺐ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺘﱠﻤﻴﻴﺰ ﺑني اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻐﺮﻳﺰي واﻟﺴﻠﻮك ا ُملﻜﺘَﺴﺐ وﻣُﺤﺎ َو َﻟﺔ دراﺳﺔ‬
‫ﻛ ﱟﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻋﲆ ﺣِ ﺪَة‪.‬‬
‫ﺧﺎﺻ ًﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﱠ‬ ‫وإذا أﻣﻜﻦ اﺳﺘِﺨﺪام ﻟﻔﻆ اﻟﻐﺮﻳﺰة ﰲ دراﺳﺔ ﺳﻠﻮك اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺪﱡﻧﻴﺎ‪،‬‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎ ِﺑﺘﺔ ﻛﻨﺴﻴﺞ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ﻟﻌُ ﱢﺸﻪ‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﻣُﺤﺎ ٌل ﻋﻨﺪ اﻟﺘﺤﺪﱡث‬ ‫ُﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﻐﺮﻳﺰة ﻧَﻮ ٌع ﻣﻦ ﱢ‬ ‫ﻳ َ‬
‫ُﺴﺘﺤﺴﻦ اﺳﺘﺨﺪام ﻟﻔﻆ ا َملﻴﻞ اﻟﺠﻨﴘ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺪ ًَﻻ ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻳﺰة؛‬ ‫َ‬ ‫ﻋﻦ ﺳﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎن؛ وﻟﻬﺬا ﻳ‬
‫ُ‬
‫وﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻗﺪر ٍة‬ ‫ً‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻐري واﻟﺘﻜﻴﱡﻒ‪،‬‬‫ﱠ‬
‫ُﺮوﻧﺔ وﻣﻦ ﻗﺎ ِﺑﻠﻴﱠ ٍﺔ ﻟﻠﺘ ﱡ‬
‫ﻟﺒﻴﺎن ﻣﺎ ﻳَﻤﺘﺎز ﺑﻪ ﺳﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﻣ ٍ‬
‫ﻛﻔﻬﺎ ﻣ ﱠﺪ ًة‬‫َﺨﺘﺺ ﺑﻐﺮﻳﺰة اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻄﻌﺎم اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳُﻤﻜِﻦ ﱡ‬ ‫ﻋﲆ املﻨْﻊ أو اﻟﻜﻒ‪ .‬وﺣﺘﻰ ﻓﻴﻤﺎ ﻳ ﱡ‬
‫وإﻻ أدﱠى ﻫﺬا إﱃ ا َملﻮت‪ ،‬ﻧُﻼﺣِ ﻆ أﺛﺮ اﻷوﺿﺎع اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﺗﻜﻴﻴﻒ ﻣَ ﻈﺎﻫﺮ ﻫﺬه اﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﱠ‬
‫ﻳﺠﺐ اﻟﻔﺼﻞ ﺑني ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻐﺮﻳﺰة وا َملﻴﻞ اﻟﺠﻨﴘ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺆدﱢي اﻻﻣﺘﻨﺎع‬ ‫وﺗﻬﺬﻳﺒﻬﺎ‪ .‬ﻓﺒﺎﻷَو َْﱃ ِ‬
‫اﻟﺠﻨﴘ وﺗﻘﻴﻴﺪه أﺑ َﻠ َﻎ‬ ‫إﱃ ﻣﻮت اﻟﻔﺮد‪ ،‬وﺣﻴﺚ ﺗﻜﻮن آﺛﺎر اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﺗﻬﺬﻳﺐ اﻟﺴﻠﻮك ِ‬
‫وأﻗﻮى ﻣﻦ آﺛﺎرﻫﺎ ﰲ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻏﺮﻳﺰة اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻄﻌﺎم؛ وﻟﻬﺬه اﻷﺳﺒﺎب ﻋﻴﻨﻬﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ‬
‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﺠُ ﻮع اﻟﻌُ ﻀﻮي‪ ،‬واﻹﺷﺎرة إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻀﻠﻴﻞ ﻋﻠﻤﻴٍّﺎ وﺑﺎﻷﺣﺮى ُﺧﻠﻘﻴٍّﺎ ﺗَﺸﺒﻴﻪ اﻟ ﱠﺮﻏﺒﺔ ِ‬
‫أن‬‫ﺤﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﱠ‬ ‫اﻟﺼ َ‬‫ﻛﺄن ﻋﺪَم إرﺿﺎﺋﻬﺎ ﻳﺆدﱢي إﱃ ﻣَ ﻮت اﻟﻔﺮد أو ُﻓﻘﺪاﻧﻪ ﱢ‬ ‫اﻟﺠﻨﴘ ﱠ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠُ ﻮع ِ‬
‫ﻋﺪَم إرﺿﺎء اﻟﺠُ ﻮع اﻟﻌﻀﻮي ﻳﺆدﱢي ﺣﺘﻤً ﺎ إﱃ امل َﺮض واﻟﻬُ ﺰال واملﻮت‪.‬‬
‫وﻣﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺜﺎ ِﺑﺘﺔ أن ا َملﻴﻞ اﻟﺠﻨﴘ ﻗﺎ ِﺑﻞ ﻟﻺﻋﻼء ‪ Sublimation‬واﻟﺘﺄﻧﱡﺲ‬
‫ُﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ اﻟ ﱡﺮﻗﻲ اﻟ ﱡﺮوﺣﻲ ﻟﻸﻓﺮاد واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ا َملﻴﻞ إﱃ اﻟﻌُ ﺪوان‪.‬‬ ‫‪ Socialization‬وﻟﻠﻤ َ‬
‫ﺗﻮاﻓﺮ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧِﻬﺎ‬ ‫ﻮاﺟﻪ ﻋُ ﻠﻤﺎء اﻟﻌَ ﻼﻗﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻫﻲ ُ‬ ‫وإن ا ُملﺸﻜﻠﺔ اﻟﻜﱪى اﻟﺘﻲ ﺗُ ِ‬
‫ﺗﻬﺬﻳﺐ اﻟﻌُ ﺪواﻧﻴﺔ وإﻋﻼﺋﻬﺎ‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﰲ ُ‬
‫ﺿﻮء املﻨﻬﺞ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻣﻦ ِ‬

‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ واﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ‬ ‫)‪(3‬‬
‫ُ‬
‫واﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﺠﻨﴘ‪.‬‬ ‫اﻟﻼﺟﻨﴘ‬
‫ﻨﺎﺳﻞ ِ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ﻫﻮ ﺗﻜﺎﺛُﺮ أﻓﺮاد اﻟﻨﻮع اﻟﻮاﺣﺪ وﻫﻮ ﻋﲆ ﻧﻮﻋني‪ :‬اﻟﺘﱠ ُ‬ ‫ُ‬
‫َﻘﱰن ﻣﻊ‬ ‫ﻮﺟﻪ ﻋﺎم — ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻧﻘِ ﺴﺎم اﻟﺤَ ﻴﻮان دُون أن ﻳ ِ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﻼﺟﻨﴘ — ِﺑ ٍ‬ ‫ُ‬ ‫وﻳَﺤﺪُث‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻻﻧﻘِ ﺴﺎﻣﻲ ﻋﺎد ًة ﰲ اﻟﺤَ ﻴﻮاﻧﺎت اﻷوﻟﻴﱠﺔ ذات اﻟﺨ ِﻠﻴﱠﺔ اﻟﻮاﺣِ ﺪة ﻛﺎﻷﻣﻴﺒﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ﻏريه‪ .‬وﻳ َ‬
‫ُﺸﺎﻫﺪ‬
‫ً‬
‫ﻣﺜﻼ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ﺟﻨﺴﻴٍّﺎ إﻻ إذا ﺗ ﱠﻢ ﺑﻌﺪ ﺗﺰاوُج ﻓﺮ َدﻳْﻦ ﻣُﺨﺘَﻠ َِﻔني ﻳﺆدﱢي إﱃ اﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ُ‬ ‫وﻻ ﻳﻜﻮن‬
‫اﻟﻮراﺛﺔ َﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻮا ِﻟﺪَﻳﻦ‪ .‬وﻗﺪ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻳﺤﻤﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ِ‬ ‫ﻄﻔﺘَني ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻓﺮ ٍد ﺟﺪﻳﺪ ِ‬ ‫اﻟﻨ ﱡ َ‬
‫اﻟﻨﱡﻄﻔﺘﺎن ﺻﺎدِ َرﺗَني ﻋﻦ ﻓﺮ ٍد واﺣ ٍﺪ ﻛﻤﺎ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷوﻟﻴﱠﺔ واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ا ُملﺨﻨﱠﺜﺔ‪ ،‬وﰲ‬
‫أﻳﻀﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﱠ ُ‬
‫ﻨﺎﺳﻞ ِﺟﻨﺴﻴٍّﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ً‬
‫اﻟﺠﻨﴘ ﰲ‬ ‫اﻟﻼﺟﻨﴘ واﻟﺘﱠ ُ‬
‫ﻨﺎﺳﻞ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ‬ ‫ُﺸﺎﻫﺪ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺪﱡﻧﻴﺎ اﺟﺘﻤﺎع‬ ‫وﻗﺪ ﻳ َ‬
‫اﻟﺠﻨﴘ أرﻗﻰ وأﻛﺜ َﺮ ﱡ‬
‫ﺗﻌﻘﺪًا‬ ‫ﻨﺎﺳﻞ ِ‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻨﱠﻮع ﺗِﺒﻌً ﺎ ﻟﻈﺮوف اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻳُﻌ ﱡﺪ اﻟﺘﱠ ُ‬
‫ﻋﺎﻣﻞ ﻫﺎ ﱞم ﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﻨﻮﱡع اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﱠﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻼ ِﺟﻨﴘ؛ ﻷﻧﻪ ِ‬
‫ُﻌﻘﺪة‪ ،‬ﻓﺈذا أﻣﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ واﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺟ ﱡﺪ ﻣ ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫ﻳﺒﺪو ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ أن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﻼﺟﻨﴘ أو اﻟﻼﻧُﻄﻔﻲ‪ ،‬ﻫﻞ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ﻗﺪ ﻳَﺴﺘﻘ ﱡﻞ ﻋﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﰲ‬ ‫ُ‬
‫ﺣﺎﻻت ﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻳﺘ ﱡﻢ‬‫ٍ‬ ‫وأن ﻫﻨﺎك‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻗﺪ ﺗﺴﺘﻘ ﱡﻞ ﻋﻦ‬ ‫ﻳُﻤﻜِﻦ اﻟﻘﻮل ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺄن ِ‬
‫اﻟﻮﺻﻞ ﺑني ﺣَ ﻴﻮاﻧَني دون أن ﻳﻜﻮن اﻟﻐ َﺮض ﻣﻨﻪ ﺗﻜﺎﺛُﺮ اﻟﻨﱠﻮع؟ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬه ا َملﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ْ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻧﻈﺮﻳﱠﺔ ﺑَﺤْ ﺘﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺳﻴﻜﻮن ﻟﺤ ﱢﻠﻬﺎ أﺛﺮ ﻛﺒري ﰲ َﻓﻬﻢ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن وﺗﻌﻴني اﻟﺴﻠﻮك‬
‫اﻟﺠﻨﴘ ﱠ‬
‫اﻟﺴ ِﻮي‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ‪.‬‬ ‫َورﻫﺎ ﻗﺪ ﺗﺴﺘﻘ ﱡﻞ ﻋﻦ‬ ‫أن اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺑﺪ ِ‬ ‫ﻌﺘﱪ ﱠ‬ ‫ﻣﺜﻼ ﺗَ ِ‬ ‫ﻓﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨﻔﴘ ً‬
‫ﺸﺎﻫﺪ ﰲ اﻟﱪاﻣﺴﻴﻮم أﺣﺪ‬ ‫اﻻﻗﱰان ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﺗُ َ‬ ‫وﻳﻌﺘﻤﺪ أﻧﺼﺎر ﻫﺬه املﺪرﺳﺔ ﻋﲆ ﻇﺎﻫِ ﺮة ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷوﻟﻴﱠﺔ ﻣﻦ ﻓﺼﻴﻠﺔ اﻟﻨﻘﺎﻋﻴﱠﺎت ذات اﻷﻫﺪاب‪ ،‬وﻃﻮل ﻫﺬا اﻟﺤﻴﻮان ﻻ ﻳﺘﺠﺎوَز ُرﺑﻊ‬
‫ﻣﻠﻠﻴﻤﱰ‪.‬‬
‫ﻳﻨﻘﺴﻢ إﱃ اﺛﻨني وﻳُﻜﻮﱢن ﻓﺮدَﻳﻦ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳَﺘﻜﺎﺛَﺮ اﻟﱪاﻣﺴﻴﻮم ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم‪ .‬ﻓﻨﻔﺲ اﻟﻔﺮد‬
‫ﻛﺎﻣ َﻠني ﻟﻜ ﱟﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻏِ ﺸﺎء وﺑﺮوﺗﻮﺑﻼزﻣﺎ أو ِﺟﺴﻢ ﺧﻠﻮي وﻧَﻮاة داﺧﻞ اﻟﻐِ ﺸﺎء اﻟﻨﻮوي‪ .‬وﻛ ﱡﻞ‬ ‫ِ‬
‫ﻣﺌﺎت ﻣﻦ‬‫ٍ‬ ‫اﻟﺼﻮرة ﻣﺪى‬ ‫ﻳﻨﻘ ِﺴﻢ إﱃ اﺛﻨني وﻳَﺴﺘﻤ ﱡﺮ اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم ﻋﲆ ﻫﺬه ﱡ‬ ‫ﻓﺮ ٍد ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺪَوره َ‬
‫ُﺸﺎﻫﺪ ﺑﻌﺪ ﺣني إﺑﻄﺎء ﰲ ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم وﺻﻤﻮد اﻷﻓﺮاد‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺆدﱢي‬ ‫اﻷﺟﻴﺎل‪ .‬ﻏري أﻧﻪ ﻳ َ‬
‫ﻈﺮوف إﱃ اﻧﺪِﺛﺎر اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻣَ ﻮﺗِﻬﺎ إن ﻟﻢ ﻳﻠﺠﺄ أﻓﺮادُﻫﺎ إﱃ ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟ ﱡ‬

‫‪11‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫َﺻﻞ‬ ‫ﻃﻪ ﻓﻴَﻌﻮد إﱃ اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم‪ .‬وﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻧَﻮع ﻣﻦ اﻟﻮ ْ‬ ‫َﺴﱰﺟﻊ ﺑﻬﺎ اﻟﺤﻴﻮان ﻧﺸﺎ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ٍة ﻳ‬
‫ﺑﺎﻻﻗﱰان أو اﻟﺘﱠﺰاوُج ‪ .Conjugation‬ﻓﻴﻠﺘَ ِﺼﻖ اﻟﺤﻴﻮان ﺑﺎﻵﺧﺮ‪ ،‬وﺣِ ﻴﻨﺌ ٍﺬ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑني ﻓﺮدَﻳﻦ ﻳُﻌْ َﺮف‬
‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﱠ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ ﻓﻴﻌﻮد ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ إﱃ‬ ‫ﻳﺤﺪُث ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺗﺒﺎدُل ﺑﻌﺾ أﺟﺰاء ِ‬
‫واﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ‬‫ٍ‬ ‫َﺴﱰﺟﻊ اﻟﺤﻴﻮان ﻧﺸﺎط اﻻﻧﻘﺴﺎم‬ ‫ِ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻳ‬ ‫وﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﻈﺮوف‬
‫ﺗﺄﺧﺬ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم ﰲ اﻹﺑﻄﺎء ﻓﻴَﺠﺘﺎ ُز اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫آﻻف ﻣﻦ اﻷﺟﻴﺎل ُ‬ ‫أن ﻳَﺴﺘﻤ ﱠﺮ اﻻﻧﻘﺴﺎم ُملﺪﱠة ٍ‬
‫ﻳﺘﺨﲆ ﻋﻦ ﺟُ ﺰءٍ ﻣﻦ ﻣﺎدﱠﺗﻪ اﻟﻨﱠﻮ َِوﻳﱠﺔ ﺑﺪون‬
‫ﱠ‬ ‫ﻃﻪ ﺑﺄن‬‫َﺴﱰﺟﻊ ﻧﺸﺎ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﱠﻌَ ﺐ واﻻﻧﺤِ ﻄﺎط ﺛﻢ ﻳ‬
‫اﻻﻗﱰان ﻣﻊ ﻓﺮ ٍد آﺧﺮ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ُﻐري ﺗﺮﻛﻴﺐ‬ ‫ُﻮﺟﺪﻫﺎ ا ُملﺠ ﱢﺮب ﺑﺄن ﻳ ﱢ‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﻳ ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫واملﻘﺼﻮد ﺑﻬﺬه اﻟﻈﺮوف‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ذات اﻷﻫﺪاب ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺘﻬﺎ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﻞ اﻟﺬي ﻳﺘﻜﻮﱠن ﻣﻨﻪ ا ُملﺰدَرع‪ .‬ﻓﺈذا َ‬
‫ﻧﻘ ْﻠﻨﺎ‬
‫إﱃ أﺧﺮى ﺟﺪﻳﺪة ﻓﺈن ُﻗﺪرة اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻋﲆ اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم ﻻ ﺗﻀﻌُ ﻒ ﺑﻞ ﻋﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﺗﺰداد‪ .‬وﻗﺪ‬
‫ﺳﻨﻮات ﻣﻊ اﺳﺘﻤﺮار اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬
‫ﺑﻀﻌﺔ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ذات اﻷﻫﺪاب ﺣﻴ ًﱠﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺗﻤ ﱠﻜﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺑﺈﺑﻘﺎء‬
‫وﻗﻮﻋﻬﺎ ﻋﲆ ﻋﻮاﻣﻞ ﺧﺎرﺟﻴﺔ أﻫﻤﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻒ ُ‬ ‫اﻻﻗﱰان ﱠ‬ ‫أﺛﺒﺖ ﺑﻌﻀﻬﻢ أن ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ ِ‬ ‫وﻗﺪ َ‬

‫)‪ (١‬ا َملﺠﺎﻋﺔ وﻫﻲ ﺗُﺴﺎﻋِ ﺪ ﻋﲆ‬

‫اﻻﻗﱰان‪3 .‬‬
‫ِ‬
‫ﺗﻐري ﻧﺴﺒﺔ املﻮاد َ‬
‫اﻟﻘﻠﻮﻳﱠﺔ إﱃ اﻟﺤِ ﻤﻀﻴﺔ ﰲ وﺳﺎﺋﻞ ا ُملﺰدَرع‪.‬‬ ‫)‪ (٢‬ﱡ‬
‫ﻔﺮزﻫﺎ ﺑﻌﺾ‬ ‫)‪ (٣‬وﺟﻮد ﻋﻮاﻣﻞ اﺳﺘِﻘﺮاﻧﻴﱠﺔ ‪ Zygogenous‬وﻫﻲ ﻣﻮاد ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﻣُﻌﻴﱠﻨﺔ ﺗُ ِ‬
‫اﻟﺒﻜﺘريﻳﺎ‪ ،‬وﻫﻲ ﻧﺒﺎﺗﺎت ذات ﺧﻠﻴﱠﺔ واﺣﺪة ﺗﻜﻮن ﻣﻮﺟﻮدة ﻋﺎد ًة ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻮﺟَ ﺪ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ذات اﻷﻫﺪاب‪ .‬وﻗﺪ ﺗﺆﺛﱢﺮ ﻫﺬه املﻮاد ا ُملﻔ َﺮزة ﰲ ﺣﺪوث ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ اﻻﻗﱰان أو ﻋﺪ َِﻣﻪ؛ ﻓﻘﺪ و ُِﺟ َﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﱠﺠﺮﺑﺔ أن إﺿﺎﻓﺔ ﺑﻌﺾ املﻮاد إﱃ ﺳﺎﺋﻞ ا ُملﺰدَرع ﻛﻜﻠﻮرو اﻟﺤﺪﻳﺪ أو ﻛﻠﻮرور اﻟﻜﻠﺴﻴﻮم‬
‫اﻻﻗﱰان‪،‬‬ ‫ﻄﻌﺎم ﻳﺆﺛﱢﺮ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ ِ‬ ‫أﻳﻀﺎ أن دَرﺟﺔ ﺗﺮﻛﻴﺰ اﻟﺴﺎﺋﻞ ﺑﻤِ ﻠﺢ اﻟ ﱠ‬
‫ﺗُﺜري اﻻﻗﱰان‪ .‬وﻗﺪ و ُِﺟ َﺪ ً‬
‫اﻟﻀﻌﻴﻒ أﺛﺮ اﺳﺘِﻘﺮاﻧﻲ ﰲ ﺣني ﻳﻜﻮن أﺛﺮ اﻟﱰﻛﻴﺰ اﻟﻘﻮي ﻏري اﺳﺘِﻘﺮاﻧﻲ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن ﻟﻠﱰﻛﻴﺰ ﱠ‬
‫‪.Azygogenous‬‬

‫اﻟﺠﻨﴘ ﻟﺪى ﺟﻤﺎﻋﺔٍ ﻣﻦ اﻟﻔِ ريان ﺣُ ِﺮﻣَ ﺖ ﻣﻦ ﺟﺰءٍ ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻣﻬﺎ اﻟﻌﺎدي‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﱠﻪ‬ ‫‪ 3‬ﻟﻮﺣﻆ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ازدِﻳﺎد اﻟﻨﺸﺎط ِ‬
‫اﻟﺠﻨﴘ ﻳﺰداد ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ ﰲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﺒﴩﻳﱠﺔ ذات ﻣُﺴﺘﻮى اﻗﺘﺼﺎدي ﻣُﻨﺨﻔِ ﺾ‪ ،‬ﻛﺄن‬ ‫أن اﻟﻨﺸﺎط ِ‬ ‫ﻣﻦ ا ُملﻼﺣﻆ ﱠ‬
‫أﻳﻀﺎ ﺻﺤﻴﺢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳُﻌﺎﻧﻲ اﻟﺤِ ﺮﻣﺎن‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻧَﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﱠﻌﻮﻳﺾ ﻋﻦ اﻟﺠُ ﻮع‪ .‬واﻟﻌﻜﺲ ً‬ ‫اﻟ ﱠﻠﺬة ِ‬
‫ﻄﻌﺎم ﺑﴩاﻫﺔٍ ِ‬
‫واﺿﺤﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺤُ ﺐﱢ واﻟﻌﻄﻒ ﻳُﻘ ِﺒﻞ ﻋﲆ اﻟ ﱠ‬

‫‪12‬‬
 ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﰲ ُ‬
‫ﺿﻮء املﻨﻬﺞ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻣﻦ ِ‬

‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ﰲ ذات اﻷﻫﺪاب ﻣُﺰدوﺟً ﺎ‪ ،‬أي ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﻦ‬ ‫ُ‬ ‫أﻣﱠ ﺎ ﰲ اﻟﻈﺮوف اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻴﻜﻮن‬
‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ِﺟﻨﺴﻴٍّﺎ ﻧﻈ ًﺮا ﻻﺟﺘِﻤﺎع‬ ‫اﻻﻧﻘﺴﺎم ﻳﺘﺨ ﱠﻠﻠﻬﺎ اﻗﱰان ﺑني ﻓﺮدَﻳﻦ‪ .‬وﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﻗﱰان ﻳﻜﻮن‬
‫أن ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨﻔﴘ‬ ‫ﻓﺮدﻳﻦ‪ ،‬وﻟِﻤﺎ ﻳﺤﺪُث ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺗﺒﺎد ٍُل ﻟﺒﻌﺾ أﺟﺰاء اﻟﺠﺴﻢ‪ .‬ﻏري ﱠ‬
‫ﺗﻨﺎﺳﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻗﴫَت وﻇﻴﻔﺘَﻬﺎ ﻋﲆ ﺗﺠﺪﻳﺪ اﻟﻨﺸﺎط وإﻋﺎدة‬ ‫ﻌﺘﱪ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻗﱰان ﻋﻤﻠﻴﺔ ُ‬ ‫أَﺑ َْﺖ أن ﺗَ ِ‬
‫أن اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻃﺎ ﻻﺳﺘﺌﻨﺎف اﻻﻧﻘﺴﺎم‪ .‬وﻣﺆدﱠى ﻫﺬا اﻟﺮأي ﱠ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﴍ ً‬
‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ‪.‬‬ ‫أو ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻻﻗﱰان ﺑني ﻓﺮدَﻳﻦ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻣُﺴﺘﻘ ﱠﻠ ًﺔ ﻋﻦ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ إذا أُرﻳﺪ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﰲ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﱠ‬ ‫وإذا ﺻﺢﱠ ﻫﺬا اﻟﺮأي ﻓﺴﺘﻜﻮن ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ﺧﻄرية ﺟﺪٍّا‬
‫ذﻫﺒﺖ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨﻔﴘ إﱃ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣُﺮﺗ ِﺒﻄﺔ ﺣﺘﻤً ﺎ‬ ‫ْ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ .‬وﻗﺪ‬
‫ُ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﺳﻞ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ — وﻫﺬه ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻬﺎ أﻫﻤﻴﱠﺘﻬﺎ وﺧﻄ ُﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺨﻠﻘﻴﱠﺔ — إﱃ اﻟﻘﻮل‬ ‫ُ‬
‫ﺑﺄن اﻟ ﱠﻠﺬة اﻟﻨﺎﺗِﺠﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﺟﻮﻫﺮﻳٍّﺎ ﻏﺎﻳﺔ ﰲ ذاﺗﻬﺎ‪ ،‬وأﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣُﺠ ﱠﺮد‬
‫ﻈﺎ ﻟﻠﻨﱠﻮع‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ﺣِ ﻔ ً‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫وﻳُﺮ ﱡد ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﺮأي ﺑﺄن ﻣﺎ ﻳﺤﺪُث ﰲ أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻗﱰان ﻫﻮ ﻋني ﻣﺎ ﻳﺤﺪُث ﰲ أﺛﻨﺎء‬
‫ﻄﻔﺘني ﻛﻤﺎ ﺑﻴﱠﻨﻪ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻮﺑﺎس ‪ .Maupas‬ﻓﺎﻻﻗﱰان ﻋﻤﻠﻴﺔ إﺧﺼﺎب‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺧﺼﺎب ﺑني اﻟﻨ ﱡ َ‬
‫ﻣُﺘﺒﺎدَل ﺗﺆدﱢي إﱃ ﺗﺠﺪﻳﺪ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻨﱠﻮوي ﰲ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﻘني اﻟﺬي ﻳﻜﻮن ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﺑﺄن ذات اﻷﻫﺪاب ﻣُﻜﻮﱠﻧﺔ ﻣﻦ ﺧﻠﻴﱠﺔ واﺣﺪة‪ ،‬وأﻧﻪ‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ا ُملﺨﻨﱠﺜﺔ‪ .‬وﻳﻤﻜِﻦ أن ﻧُﻀﻴﻒ ﱠ‬
‫آن واﺣﺪ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮز ﻓﺼﻞ ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ ﺗﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻄﻔﺔ وﻓﺮدًا ﰲ ٍ‬ ‫ﻻ ﺑ ﱠﺪ ﻣﻦ اﻋﺘِﺒﺎر ﻫﺬه اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ ﻧ ُ ً‬
‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ﻻ ﺗﺆﻳﱢﺪه اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﺈن اﻟﺮأي اﻟﻘﺎﺋﻞ ﺑﺎﺳﺘِﻘﻼل اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫وﺑﻨﺎءً ﻋﲆ ذﻟﻚ ﱠ‬
‫ً‬
‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﺎﺳﻞ وﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﱪﻳﺮ وﺟﻮدﻫﺎ ﱠإﻻ إذا اﻋﺘﱪﻧﺎﻫﺎ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺧﺎﺿﻌﺔ‬
‫ﻮﻗﻬﺎ وﺗﺘﺠﺎ َو ُز ﺣﺪود اﻟﻔﺮد‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻫﻲ ﺣِ ﻔﻆ اﻟﻨﻮع‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻔ ُ‬
‫ﻟﻐﺎﻳ ٍﺔ ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ﻓﻬﻲ‬‫ُ‬ ‫ﻋﺎﺟﺰ ًة ﻋﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ِ‬ ‫ﻳُﺸﺎﻫِ ﺪﻫﺎ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﻨﻔﺴﺎﻧﻲ واﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ ِ‬
‫ﺣﺎﻻت ﻣ َﺮﺿﻴﱠﺔ ﺑﺪون ﺷﻚ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺘﻨﺎﺳﻞ ﻳﺰداد وﻳﺘﱠ ِﻀﺢ ﻛ ﱠﻠﻤﺎ ﺻﻌَ ﺪﻧﺎ ُﺳ ﱠﻠﻢ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻣﻦ أدﻧﺎﻫﺎ‬ ‫ُ‬ ‫وﺧﻀﻮع اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬
‫ﻨﺎﺳﻞ ﱡ‬
‫ﺗﻌﻘﺪًا‬ ‫ﻧﺼﻞ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن‪ .‬وﰲ اﻹﻧﺴﺎن ﺗﺰداد ِﺻﻠﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﺑﺎﻟﺘﱠ ُ‬ ‫إﱃ أﻋﻼﻫﺎ ﺣﺘﻰ ِ‬
‫ﻨﺎﺳﻞ ﻫﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻻﺳﺘِﻌﺪاد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻔﻌﲇ‪،‬‬ ‫وﺗﺸﻌﱡ ﺒًﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﱢﺴﺒﺔ إﱃ اﻟﺘﱠ ُ‬
‫وذﻟﻚ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗَﺤُ ﻮل دون اﻧﺘﻘﺎل اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻣﻦ اﻟﻘﻮة إﱃ اﻟﻔﻌﻞ‪،‬‬
‫ﻨﺎﺳﲇ‬ ‫»اﻟﺘﻨﺎﺳﲇ«‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻳﺸﻤَ ﻞ ﻛ ﱠﻞ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻋَ ﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺘﱠ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﻤﻌﻨﻰ »اﻟﺠﻨﴘ« ﻳﺸﻤﻞ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫‪13‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫اﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎملﻌﻠﻮل أو املﻌﻠﻮل ﺑﺎﻟﻌ ﱠﻠﺔ أو ﻋﻼﻗﺔ اﻟ ﱠﺮﻣﺰ ﺑﻤﺎ ﻳَﺮﻣُﺰ‬ ‫ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﱢ‬
‫إﻟﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻻ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻇﻬﻮر اﻟﺠﻬﺎز اﻟﺘﻨﺎﺳﲇ اﻟﺬي ﻳﻜﻮﱢن‬ ‫ً‬ ‫ﻨﺎﺳﲇ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻓﻴﻜﻮن اﻟﺠﻨﴘ ﻋﻠﺔ واﻟﺘ ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ﻓﺈن ﺗَﻌﻴﱡﻨﻪ ﻳﺒﺪأ ﻋﻨﺪ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﲆ ﻇﻬﻮر أﻋﻀﺎء‬ ‫اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻷوﻟﻴﺔ‪ .‬ﻓﺈن ِ‬
‫ﻨﺎﺳﲇ ﺗَﺒﻌً ﺎ ﻟﻪ إذا‬‫ُﻌني ِﺑﺪَوره ﻇﻬﻮر اﻟﺠﻬﺎز اﻟﺘﱠ ُ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻹﺧﺼﺎب أي اﺟﺘﻤﺎع اﻟﻨﱡﻄﻔﺘني‪ ،‬ﺛﻢ ﻳ ﱠ‬
‫ﻛﺎن ذﻛ ًﺮا أو أﻧﺜﻰ‪.‬‬
‫واﻟﺘﻨﺎﺳﲇ ﻋﻠﺔ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻇﻬﻮر اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﰲ‬ ‫ً‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬
‫وﻳﻜﻮن اﻟﺠﻨﴘ ﻣﻌﻠﻮﻻ‬
‫اﻟﻐﺪد‬ ‫وﺗﻐري اﻟﺼﻮت وﻧُﻤ ﱠﻮ ُ‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‬‫اﻟﺸﻌﺮ ﰲ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ ِ‬ ‫ﺮاﻫﻘﺔ‪ .‬ﻓﺈن ﻇﻬﻮر ﱠ‬ ‫ﺑﺪء ﻣﺮﺣﻠﺔ ا ُمل َ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﲇ ﻛﺎﻟﺨِ ﺼﻴَﺔ واملِ ﺒﻴَﺾ‪.‬‬‫ُ‬ ‫اﻟﺜﱠﺪ ِﻳﻴﱠﺔ ﻣﻦ أﺛ َ ِﺮ اﻹﻓﺮازات اﻟﺘﻲ ﺗُﻜﻮﱢﻧﻬﺎ ُﻏﺪَد اﻟﺠﻬﺎز‬
‫أﻣﺎ ﻋﻼﻗﺔ اﻟ ﱠﺮﻣﺰ ﺑﻤﺎ ﻳَﺮﻣُﺰ إﻟﻴﻪ ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﻼﻗﺔ أﺳﺎﺳﻴﱠﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋ َﺮ ِﺿﻴﱠﺔ ﻗﺎ ِﺑﻠﺔ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺿﺎ‬‫ﻳﻜﺘﺴﺐ ﳾءٌ ﺧﺎرﺟﻲ ﻏري ِﺟﻨﴘ ﺧﺎﺻﻴ ًﱠﺔ ﺟﻨﺴﻴﺔ؛ ﻻرﺗﺒﺎﻃﻪ ﻋ َﺮ ً‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﻠﺰوال‪ْ ،‬‬
‫ﻛﺄن‬
‫اﻟﴩﻃﻴﺔ أو اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت ا ُملﻜﺘَﺴﺒﺔ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ ﰲ داﺋﺮة اﻷﻓﻌﺎل ا ُملﻨﻌﻜِﺴﺔ ﱠ‬ ‫ﺟﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻت ُ‬
‫اﻟﴩﻃﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﱠ‬
‫ﺿﻴﱢﻖ وﻫﻮ ﱠ‬
‫أن‬ ‫ﻣﻌﺎن‪ (١) :‬ﻣﻌﻨًﻰ َ‬ ‫ٍ‬ ‫وﻋﲆ ذﻟﻚ ﻳُﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام ﻟﻔﻆ »اﻟﺠﻨﴘ« ﺑﺜﻼﺛﺔ‬
‫أوﺳﻊ ﻣﻦ اﻷول‪ ،‬اﻟﺠﻨﴘ ﻫﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗُﻤﻬﱢ ﺪ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﲇ‪ (٢) .‬ﻣﻌﻨًﻰ َ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺠﻨﴘ ﻫﻮ‬‫ِ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﲇ‪ (٣) .‬ﻣﻌﻨًﻰ أﻛﺜﺮ اﺗﱢﺴﺎﻋً ﺎ ﻣﻦ‬ ‫ُ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﺎﺳﲇ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻵﺛﺎر اﻟﻨﻔﺴﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳُﺤﺪِﺛﻬﺎ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺴﺒﻴﻞ‬
‫ُ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﺳﲇ‪.‬‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ وﻫﻮ ﻛ ﱡﻞ ﻣﺎ ﻟﻪ ِﺻ ٌﻠﺔ ﻋ َﺮ ِﺿﻴﱠﺔ‬
‫واﻟﺘﻨﺎﺳﲇ ﺗَﺒَﻌً ﺎ ﻟﻠﻤﻌﻨﻰ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺠﻨﴘ‬‫اﻟﺼﻠﺔ ﺑني ِ‬ ‫وﻳُﻤﻜِﻦ ﺣﴫ ا ُملﺸﻜﻠﺔ ﰲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﱢ‬
‫ﺟﻨﺴﻴﺔ ﺳﱰﺗﺒﻂ ﻳﻮﻣً ﺎ ﻣﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺤﻖ ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳُﻤﻜِﻦ اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﱟ‬ ‫ﻣﺘﻰ ﺗﺒﺪأ املﻈﺎﻫﺮ ﱡ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﱠﺔ أو ﺑﺎملﻈﺎﻫﺮ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻤﻬﱢ ﺪ اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻣُﺒﺎﴍةً‬ ‫ُ‬ ‫ﺮاﻫﻘﺔ — ﺑﺎملﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﺳﻦ ا ُمل َ‬
‫— أي ﰲ ﱢ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﱠﺔ؟ وﺗﺘﻤﺜﱠﻞ ﻫﺬه املﺸﻜﻠﺔ ﰲ اﻟﻨﱢﺰاع اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑني أﻧﺼﺎر ﻓﺮوﻳﺪ وﺧﺼﻮﻣﻪ‪ :‬ﻫﻞ‬ ‫ُ‬ ‫ﻟﻠﻤﻈﺎﻫﺮ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟﻠﺠﻨﺴﻴﺔ ﻣﺮاﺣﻞ ﻧﻔﺴﻴﱠﺔ أوﻟﻴﱠﺔ ﺗﻈﻬَ ﺮ ﰲ املﻮﻟﻮد اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻨﺬ اﻷﺳﺒﻮع اﻷول ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮن اﻟﻠﺬة‬
‫وﻣﻮﺿﻌُ ﻬﺎ ﻟﺬﱠ ًة َﺷﺒﻘﻴﱠﺔ ‪Erotic‬؟ أم ﻫﻲ ﻣُﺠ ﱠﺮد ﺗ َﻠﺬﱡذٍ ﻧﺎﺗِﺞ ﻋﻦ ﺗﻨﺸﻴﻂ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﺼﺪ ُرﻫﺎ‬
‫ﺻﺒﻐﺔ ﺟﻨﺴﻴﺔ ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ ﻛﺎﻻﻣﺘِﺼﺎص واﻟﺘﱪﱡز؟ ‪4‬‬ ‫وﻇﺎﺋﻒ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻬﺎ ِ‬

‫‪ 4‬ﻋﺎﻟﺠﻨﺎ ﻫﺬا املﻮﺿﻮع ﰲ ﻣَ ﻘﺎﻟِﻨﺎ‪» :‬ﻧﻤ ﱡﻮ اﻟﻄﻔﻞ اﻟﻌﻘﲇ وﺗﻜﻮﻳﻦ ﺷﺨﺼﻴﱠﺘﻪ«‪ ،‬اﻟﻌﺪد اﻷول ﻣﻦ ا ُملﺠ ﱠﻠﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺠ ﱠﻠﺔ ﻋِ ﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ﺳﻨﺔ ‪١٩٤٦‬م‪ ،‬ص‪ ،٢٤–١‬دار املﻌﺎرف ﺑﻤﴫ‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﰲ ُ‬
‫ﺿﻮء املﻨﻬﺞ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻣﻦ ِ‬

‫)‪ (4‬ﺑﻌﺾ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﰲ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬

‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﻼﺟﻨﴘ ﻣﻘﺼﻮ ًرا ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ذات اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ اﻟﻮاﺣﺪة‪ ،‬ﺑﻞ ﻳُﻮﺟَ ﺪ ً‬
‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ‬ ‫ُ‬
‫ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت املﺘﻌﺪﱢدة اﻟﺨﻼﻳﺎ ﻛﺎﻹﺳﻔﻨﺠﻴﺎت واﻟﺠﻮﻓﻤﻌﻮﻳﱠﺔ واﻟﺪﱢﻳﺪان‪ .‬ﻏري أن‬
‫ﺣني إﱃ‬‫ﰲ ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع ﻻ ﻳﻜﻮن ﻣﻘﺼﻮ ًرا ﻋﲆ اﻟﻼﺟﻨﴘ‪ ،‬ﺑﻞ ﻻ ﺑُ ﱠﺪ أن ﻳﻌﻮد اﻟﺤﻴﻮان ﻣﻦ ٍ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﻼﺟﻨﴘ ﰲ ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع اﻟﺘﻲ ذﻛﺮﻧﺎﻫﺎ إﻣﱠ ﺎ ﺷﻜﻞ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﺠﻨﴘ‪ .‬وﻳﺘﱠﺨِ ﺬ‬
‫ُ‬ ‫آﺧﺮ إﱃ‬
‫أن إﺣﺪى ﻫﺬه اﻟﺤﻠﻘﺎت أو‬ ‫اﻻﻧﻘﺴﺎم أو اﻟﺘﱪﻋُ ﻢ‪ ،‬ﻓﻴﺸﺎﻫﺪ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺪﱢﻳﺪان ذات اﻟﺤﻠﻘﺎت ﱠ‬
‫رأس ﺟﺪﻳﺪ وﺗﺘﻜﻮﱠن ﻋﺪﱠة أﻓﺮاد ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺗﺘﱠﺨِ ﺬ ﺷﻜﻞ اﻟﺮأس‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺤﺪ ُ‬
‫ُث اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ٍ‬ ‫َ‬
‫ﻨﺠﻴﱠﺎت وﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﺮد واﺣﺪ‪ .‬وﻳ َ‬
‫ُﺸﺎﻫﺪ اﻟﺘﱪﻋُ ﻢ ﰲ اﻟﻬﻴﺪرا اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺶ ﰲ املﺎء اﻟﺤﻠﻮ وﰲ اﻹﺳﻔِ ِ‬
‫اﻟﺪﱢﻳﺪان ذات اﻟﺤﻠﻘﺎت‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮﱢن ﺑﺮاﻋِ ﻢ ﻋﲆ ِﺟﺴﻢ اﻟﺤﻴﻮان‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻨﻤﻮ ﻣﻜﻮ ً‬
‫ﱢﻧﺔ ﺣﻴﻮاﻧًﺎ ﺟﺪﻳﺪًا‬
‫ﺣني ﻋﻦ اﻷﺻﻞ اﻟﺬي ﻛﺎن ِ‬
‫ﻳﺤﻤﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﻳﻨﻔﺼﻞ ﺑﻌﺪ ٍ‬‫ِ‬
‫اﻟﺠﻨﴘ ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫ُ‬
‫واﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ِ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﻼﺟﻨﴘ‬ ‫وﻳُﻤﻜِﻦ أن ﻧﺴﺘﻨﺘِﺞ ﻣﻦ اﺟﺘﻤﺎع‬
‫ﻣﺎ ﻳﲇ‪:‬‬

‫اﻟﺠﻨﴘ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ِ‬ ‫ﺗﺨﺼ ٍﺺ ﺟﻨﴘ أﻋ ﱡﻢ ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮة‬
‫ﱡ‬ ‫أن ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺘﻜﺎﺛُﺮ ﺑﺪون‬‫)‪ (١‬ﱠ‬
‫ﻗﻲ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﻼﺟﻨﴘ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﻘﺪﱡم واﻟ ﱡﺮ ﱢ‬‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﺠﻨﴘ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس إﱃ‬ ‫)‪ (٢‬ﻳ َ‬
‫ُﻌﺘﱪ‬
‫واﻟﺘﺨﺼﺺ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ‪ .‬وﻫﺬا‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺻﻮرة اﻟﺘﻤﺎﻳُﺰ املﺮﻓﻮﻟﻮﺟﻲ )ﺷﻜﻞ اﻟﺠﺴﻢ(‬ ‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻌﻘﺪ ﰲ ُ‬ ‫ﻟﻈﻬﻮر‬
‫ﺨﺼﺺ ﻳﻔﻴﺪ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺘﻔ ﱡﺮع‬ ‫إن اﻟﺘﱠ ﱡ‬
‫ﻟﻠﺘﻨﺎﺳﻞ؛ إذ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﻳُﻄﺎ ِﺑﻖ ﻣﺎ ﺳﺒَﻖ أن ُﻗﻠﻨﺎ ﺑﺄن اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ِ‬
‫ﺧﺎﺿﻌﺔ‬
‫ﺧﺎﺿﻌً ﺎ ﻟﻸﺻﻞ‪.‬‬ ‫واﻟﻔﺮع ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن ِ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﻼ ﺟﻨﴘ‬ ‫ﻓﺮق ﺟﻮﻫﺮي ﺑني‬ ‫أن ﰲ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ا ُملﺘﻌﺪﱢدة اﻟﺨﻼﻳﺎ ﻳُﻮﺟَ ﺪ ٌ‬ ‫)‪ (٣‬ﻏري ﱠ‬
‫اﻟﺤﻲ ﻋﻴﻨِﻪ ﻋﲆ اﻟ ﱠﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻧﻘِ ﺴﺎﻣﻪ‬
‫ﱢ‬ ‫أن ﰲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷوﱃ ﻧﻜﻮن داﺋﻤً ﺎ َ‬
‫ﺑﺼﺪَد اﻟﻜﺎﺋﻦ‬ ‫واﻟﺠﻨﴘ ﻫﻮ ﱠ‬
‫ﺣﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﻧﺎﺗﺞ ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻜﺎﺋﻦ ﱟ‬
‫ٍ‬ ‫ُﻌﺘﱪ ِﺑ ﱟ‬
‫ﺤﻖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻮﻟﻴ ٍﺪ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﺠﻨﴘ ﻳ َ‬
‫ُ‬ ‫وﺗﺠﺰﺋﺘﻪ‪ ،‬ﰲ ﺣني ﱠ‬
‫أن‬ ‫ِ‬
‫ﻓﺎﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﺠﻨﴘ ﻣَ ﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻨﱠﺸﺎط‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫اﻗﱰان ﻧﻄﻔﺘَني ﺻﺎدِ َرﺗَني ﻋﻦ ﻓﺮدَﻳﻦ ﻣُﺨﺘﻠِﻔني‪.‬‬
‫ﻃﻔﺮ ٌة ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ َ‬
‫ﻃﻔ َﺮات اﻟﺤﻴﺎة ﰲ أﺛﻨﺎء‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﻼ ﺟﻨﴘ‪ .‬ﻫﻮ ْ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺤﻴ َِﻮي أرﻗﻰ ﻣﻦ ﻣَ ﻈﺎﻫﺮ‬
‫ﺻﻌﻮدﻫﺎ ﻧﺤ َﻮ اﻟﻜﻤﺎل‪ ،‬وﻫﻮ أرﻗﻰ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ دِ ﻻﻟﺘﻪ اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﱠﺔ؛ إذ إﻧﱠﻪ ﻳُﺸري إﱃ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺘﱠﻌﺎوُن‬
‫ﺑني ﻓﺮدَﻳﻦ وﺗﻜﺎ ُﻣﻠِﻬﻤﺎ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﻣَ ﺼﻠﺤﺔ اﻟﻨﻮع‪ .‬وﻳﺘﱠ ِﻀﺢ ﻟﻨﺎ ﻣﻨﺬ اﻵن أن اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺗﺸﻤﻞ‬
‫َﺻﻞ اﻟﺬي ﺳﺒﻘﺖ اﻹﺷﺎرة إﻟﻴﻪ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻮﺻﻞ اﻟﺘﱠﻌﺎوُﻧﻲ‪ .‬وﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻮ ْ‬
‫واﻟﺴﻌﺎدة اﻟ ﱠﺰوﺟﻴﱠﺔ ﺣﺘﻰ إذا‬‫ﱠ‬ ‫َﺻﻞ اﻟﺘﻌﺎوُﻧﻲ اﻟﺠﺎذِ ﺑﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪُث ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻮ ْ‬

‫‪15‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫اﻟﺠﻨﴘ ﻻ ﻳُﻤﻜﻦ أن ﺗَﺘ ﱠﻢ ﱠإﻻ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﱠﻌﺎون ِ‬

‫اﻟﺠﺴﻤﻲ واﻟ ﱡﺮوﺣﻲ ﺑني‬ ‫ﺣﴫﻧﺎﻫﺎ ﰲ ﻧِﻄﺎﻗﻬﺎ ِ‬
‫اﻟ ﱠﺰوﺟَ ني‪5 .‬‬

‫ﺨﺼﺒﺔ؛‬ ‫اﻻﻗﱰان ﻫﻮ اﻟﺒُﻮﻳﻀﺔ ا ُمل ﱠ‬

‫واﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬي ﻳﻨﺸﺄ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻮَﺻﻞ أو ﻟﻬﺬا ِ‬
‫ﻄﻔﺘَﻲ اﻟﺬﱠﻛﺮ واﻷﻧﺜﻰ ﻣﻌً ﺎ ﻫﻮ اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﻛ ﱢﻞ ُ‬
‫ﺗﻨﺎﺳ ٍﻞ‬ ‫ﻓﺎﻹﺧﺼﺎب اﻟﺬي ﻳﺘ ﱡﻢ ﺑﺎﻧﺪِﻣﺎج ﻧ ُ َ‬
‫ﺟﻨﴘ‪ .‬وﻳَﺴ ِﺒﻖ اﻹﺧﺼﺎب اﻟﺘﻠﻘﻴﺢ وﻫﻮ ﺗَﻮﺻﻴﻞ اﻟﺴﺎﺋﻞ ا َملﻨﻮي إﱃ اﻟﺒُﻮﻳﻀﺔ‪ .‬وﺗﺨﺘﻠِﻒ ﻃﺮﻳﻘﺔ‬
‫اﻟﺘﻠﻘﻴﺢ ﺑﺎﺧﺘِﻼف اﻷﻧﻮاع اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ؛ ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﻠﻘﻴﺢ داﺧﻠﻴٍّﺎ أو ﺧﺎرﺟﻴٍّﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻮ داﺧﲇ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻳﺘ ﱡﻢ داﺧِ ﻞ ِﺟﺴﻢ اﻷﻧﺜﻰ ﻛﻤﺎ ﰲ اﻟﻄﻴﻮر واﻟﺜﺪ ِﻳﻴﱠﺎت‪ ،‬وﺧﺎرﺟﻲ ﻛﻤﺎ ﰲ اﻷﺳﻤﺎك ﻓﺘﻀﻊ اﻷﻧﺜﻰ‬
‫ﺑَﻴﻀﻬﺎ ﰲ املﺎء‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻤﱡ ﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺬﻛﺮ ﺳﺎﻛﺒًﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﺎﺋﻠﻪ ا َملﻨﻮي‪.‬‬
‫ﻳﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺘﻠﻘﻴﺢ اﻟﺪاﺧﲇ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﻠﻘﻴﺢ‬ ‫ﱡ‬ ‫وﻫﻨﺎك ﻇﺎﻫِ ﺮة ﺟﺪﻳﺮة ﺗَﺴﱰﻋﻲ اﻟﻨﱠﻈﺮ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ُﺨﺮج‬ ‫اﻟﺪاﺧﲇ داﺋﻤً ﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﺟﺘﻤﺎع اﻟﻔﺮدَﻳﻦ؛ ﻓﻔﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﱪﻣﺎﺋﻴﱠﺔ ﻛﺎﻟﺴﻤﻨﺪر ﻳ ِ‬
‫ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﰲ ِﻣﱪ َِزﻫﺎ ‪Cloaca‬‬ ‫وﺗﻀﻌﻪ ِ‬ ‫ﻓﺘﺄﺧﺬَه اﻷﻧﺜﻰ َ‬ ‫ﻛﻴﺲ ُ‬ ‫ُﺠﺘﻤﻌﺔ ﰲ ٍ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺬﱠﻛﺮ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت املﻨﻮﻳﱠﺔ ﻣ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﱠﺔ ﰲ اﻟﻄﻴﻮر واﻟﱪﻣﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻌﻲ اﻟﻐﻠﻴﻆ واﻟﻘﻨﻮات اﻟﺒﻮﻟﻴﺔ‬ ‫وﻫﻮ ﻣَ ﺠﻤَ ﻊ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻓﻴﻪ ا َمل ﱡ‬
‫ﻛﺎﻟﻀﻔﺎدِع ﻳﻜﻮن اﻟﺘﱠﻠﻘﻴﺢ ﺧﺎرﺟﻴًﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﱠﻪ ﻳﺘ ﱡﻢ ﺑﻌﺪ اﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻧﻮع آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﱪﻣﺎﺋﻴﺔ‬ ‫وﰲ ٍ‬
‫ﺴﻤﻬﺎ ﺑﺄﻃﺮاﻓﻪ‪ ،‬وﻋﻨﺪ ُﺧﺮوج اﻟﺒﻮﻳﻀﺎت ﻣﻦ‬ ‫ﻄﺎ ﻋﲆ ِﺟ ِ‬ ‫اﻟﻔﺮدَﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻌﻠﻮ اﻟﺬﱠﻛﺮ اﻷﻧﺜﻰ ﺿﺎﻏِ ً‬
‫ِﻣﱪَز اﻷﻧﺜﻰ ﻳ ﱢُﻠﻘﺤﻬﺎ اﻟﺬﻛﺮ‪ ،‬وﺗﻜﻮن اﻟﺒُﻮﻳﻀﺎت ﰲ ﺷﻜﻞ ﻋﻨﺎﻗﻴﺪ ﺗَﺴﺒَﺢ ﰲ املﺎء أو ﺗﻠﺘَ ِﺼﻖ ﰲ‬
‫اﻷﻋﺸﺎب املﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺨﻀﻮع ملﺼﻠﺤﺔ اﻟﻨﱠﻮع وﻏﺎﺋﻴﱠﺘِﻪ‪،‬‬ ‫أن اﻟﻔﺮد ﻳﻜﻮن ﺧﺎﺿﻌً ﺎ ﺗﻤﺎم ُ‬ ‫وﻳﺘﱠ ِﻀﺢ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﻣﺜﻠﺔ ﱠ‬
‫ُﺸﺎﻫﺪ ﻣﻮت‬ ‫ﺑﺄﻣﺜﻠﺔ أﺧﺮى ﻣُﺴﺘﻤَ ﺪﱠة ﻣﻦ ﺳﻠﻮك اﻟﺤَ ﴩات‪ ،‬ﻓﻜﺜريًا ﻣﺎ ﻳ َ‬ ‫ٍ‬ ‫وﻳﻤﻜﻦ إﺛﺒﺎت ذﻟﻚ‬
‫ﻓﺮﻳﺴﺔ ﻟﻸﻧﺜﻰ ﺑﻌﺪ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺬﱠﻛﺮ ﻣُﺒﺎﴍ ًة ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻠﻘﻴﺢ‪ ،‬وﻗﺪ ﻳُﺼ ِﺒﺢ اﻟﺬﻛﺮ ﰲ ﺑﻌﺾ أﻧﻮاع اﻟﻌﻨﺎﻛِﺐ‬
‫ﺗﻤﻀﻎ اﻷﻧﺜﻰ رأس َﻗﺮﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗَﺨﺼﻴﺒﻬﺎ‪ ،‬وﰲ اﻟﺤَ َﴩة املﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺎ ُملﺘﻜﻬﱢ ﻨﺔ ‪َ Religieusemante‬‬
‫ﰲ أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ اﻟﺘﻠﻘﻴﺢ‪ ،‬وﻳﻨﺘُﺞ ﻋﻦ ذﻟﻚ ا َملﻀﻎ ﺗﻌﻄﻴﻞ املﺮاﻛﺰ اﻟﻌﺼﺒﻴﱠﺔ اﻟﻌُ ﻠﻴﺎ ﻓﺘُﺤ ﱠﺮر املﺮاﻛﺰ‬
‫ﻛﻒ وﺑﺬﻟﻚ ﺗﺘ ﱡﻢ‬ ‫اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ املﻮﺟﻮدة ﰲ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺒﻄﻨﻴﱠﺔ ﻣﻤﺎ ﻗﺪ ﺗُﺤْ ﺪِﺛﻪ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﻌُ ﻘﺪة ا ُملﺨﻴﱠﺔ ﻣﻦ ﱟ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣُﻨﻌﻜِﺴﺔ ﺑَﺤْ ﺘﺔ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ‬
‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ِ‬
‫أن ﻧِﻈﺎم‬ ‫وﻛ ﱠﻠﻤﺎ ﺗﺄﻣﱠ ْﻠﻨﺎ ﰲ ﺳﻠﻮك اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﺣﺘﻰ اﻟﻌﺎﻟِﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺎﻟﺜﺪ ِﻳﻴﱠﺎت اﺗﱠ َﻀﺢ ﻟﻨﺎ ﱠ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﱠﺔ وﻣﺎ ﻳُﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻇﺮوف ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻳَﺠﻌﻞ اﻟﻔﺮد‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬

‫‪ 5‬ﻳﻮﺳﻒ ﻣﺮاد‪ :‬ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ِ‬

‫اﻟﺠﻨﺲ وﻣُﺸﻜِﻼت اﻟﺰواج‪ ،‬دار املﻌﺎرف ﺑﻤﴫ‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﰲ ُ‬
‫ﺿﻮء املﻨﻬﺞ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻣﻦ ِ‬

‫اﻟﺠﻨﴘ ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك ِ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺤِ ﻔﻆ اﻟﻨﱠﻮع وﻳَﺤُ ﻮل دون ﺣﺪوث اﻻﻧﺤِ ﺮاﻓﺎت ﻓﻴﻜﻮن ﱡ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣُﺠ ﱠﺮد‬
‫اﻟﺸﻬﻮَة ﻋﻨﺪ اﻟﺤَ ﻴﻮان ﱠإﻻ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻜﻮن‬ ‫ُﻌني؛ ﻓﻼ ﺗَﺘﺤ ﱠﺮك ﱠ‬ ‫ﻹﻳﻘﺎع ﻣ ﱠ ٍ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ﺧﺎﺿﻌً ﺎ‬ ‫أﻃﻮاره‬
‫ِ‬ ‫ﻣُﺨﺘﻠِﻒ‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻗﺪ ﻫﻴﱠﺄت ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎب ﻣﺎ ﻳَﻀﻤَ ﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻹﺧﺼﺎب وﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﻨﱠﺴﻞ‪ .‬وﺗﻜﻮن اﻟﻈﺮوف‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﺔ وﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻨﺸﻴﻂ اﻟﻐﺪﱠة اﻟﻨﱡﺨﺎﻣﻴﺔ وﻫﻲ ﻣﻮﺟﻮدة ﰲ ا ُمل ﱢﺦ ُ‬
‫واﻟﻐﺪَد‬
‫اﻟﺠﻨﴘ‪ .‬وﻣِﻤﱠ ﺎ ﻳُﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﺗَﻮﺟﻴﻪ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك ِ‬ ‫اﻟﺒﻮﻳﻀﺎت وﻧُﻀﺠﻬﺎ‪ ،‬اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻷﺳﺎﳼ ﰲ إﺛﺎرة ﱡ‬
‫وملﺲ وﺷﻢﱟ‪ ،‬وأﻫﻤﱡ ﻬﺎ ا ُملﻨﺒﱢﻬﺎت‬‫وﺣﺮﻛﺔ ٍ‬‫ٍ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬
‫ٍ‬ ‫ُﻮاﺻ َﻠﺘﻪ‪ ،‬ا ُملﻨﺒﱢﻬﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴﱠﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺴﻠﻮك وﻣ َ‬ ‫ﻫﺬا ﱡ‬
‫اﻟﺸﻤﱢ ﻴﱠﺔ‪.‬‬
‫وﺧﺎﺻ ًﺔ ﻣﺎ‬
‫ﱠ‬ ‫ﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬
‫ﻣﺘﻌﻘﺪ؛‬ ‫اﻟﺠﻨﴘ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﺈﻧﱠﻪ ﺟ ﱡﺪ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك ِ‬ ‫أﻣﺎ ﱡ‬
‫إن اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔِ ﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫وﺧﻴﺎﻻت‪ ،‬ﺑﻞ ﱠ‬ ‫وﻋﻮاﻃﻒ وذِﻛ َﺮﻳﺎت َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ﺼﺎﻻت‬ ‫ﻳُﺆﺛﱢﺮ ﰲ اﻟﺸﻌﻮر ﻣﻦ اﺗﱢ‬
‫اﻟﺸﻬﻮَة أو إﺧﻤﺎدِ ﻫﺎ‬ ‫ﻳﺨﺘﺺ ﺑﺈﺛﺎرة ﱠ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻮاﻣﻞ اﻟﻨﻔﺴﻴﱠﺔ‪ .‬أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺗﻀﻄﺮبُ وﺗﺨﺘ ﱡﻞ ﺑﺘﺄﺛري اﻟﻌَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺪ‬
‫ﻀﺒﻂ املﻴﻞ وﺗﻮﺟﻴﻬﻪ ﻓﻴﺒﻠﻎ أﺛﺮ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ أﻗﺼﺎه‪ .‬واﻹﺷﻜﺎل ﰲ املﺴﺎﺋﻞ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫أو ِﺑ ِ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ وﺑﻴﺎن ﻣﺪى ﺗﺄﺛري اﻹرادة ﰲ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ ﰲ اﻟﻮاﻗِ ﻊ إﱃ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻋَ ﻼﻗﺔ اﻟﻨﻔﺲ ِ‬ ‫ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن ِ‬
‫اﻟﺴﻮي‪.‬‬ ‫ﺗﻬﺬﻳﺐ ا َملﻴﻞ اﻟﺠﻨﴘ وﺗﻮﺟﻴﻬﻪ اﻻﺗﱢﺠﺎه اﻟﺴﻠﻴﻢ ﱠ‬

‫)‪ (5‬اﻹﺧﺼﺎب ﰲ اﻹﻧﺴﺎن ودِﻻﻟﺘُﻪ ﱠ‬

‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬

‫ﺗﻌﻘﺪًا ﻣﻦ‬‫ﻄﻔﺘني ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ ﰲ ﺑﻌﺾ أﻛﺜﺮ ﱡ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﺠﻨﴘ اﻟﺬي ﻳﺘ ﱡﻢ ﺑﺎﻧﺪِﻣﺎج ﻧ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫رأﻳﻨﺎ ﱠ‬
‫أن‬
‫ﻻﻟﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻄﻮﱡر اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﱠﺔ وﺗﻨﻮﱡﻋﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﻼﺟﻨﴘ اﻟﺬي ﻳﺘ ﱡﻢ ﺑﺎﻻﻧﻘِ ﺴﺎم‪ ،‬وأﺑﻌَ ُﺪ دِ ً‬‫ُ‬
‫ﺣﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺒﺪأ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﰲ ﺻﻮرة ﺧﻠﻴﺔ واﺣﺪة ﺗﻨﻤﻮ‬ ‫ﻛﺎﺋﻦ ﱟ‬‫ﻨﺎﺳﻞ اﻟﺠﻨﴘ ﻳﺆدﱢي إﱃ ﺗﻜﻮﻳﻦ ٍ‬ ‫واﻟﺘﱠ ُ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ اﻟﻼﺟﻨﴘ‬ ‫ُ‬ ‫وﺗﻨﻘﺴﻢ وﺗﺘﻤﺎﻳَ ُﺰ أﺟﺰاؤﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮﱢن ﻣُﺨﺘﻠِﻒ اﻷﻋﻀﺎء واﻷﺟﻬﺰة‪ .‬أﻣﱠ ﺎ‬ ‫ِ‬
‫إن اﻟﺤﻴﻮان املﻜﻮﱠن‬ ‫ﺣﻲ ﺟﺪﻳﺪ؛ إذ ﱠ‬ ‫ﻛﺎﺋﻦ ﱟ‬‫ٍ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺆدﱢي إﱃ ﻣُﺠ ﱠﺮد ﺗﻜﺎﺛُﺮ اﻟﻨﻮع ﺑﺪُون ﺗﻜﻮﻳﻦ‬
‫ُﻮاﺻﻼن ﺣﻴﺎة اﻟﺨﻠﻴﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫ﻳﻨﻘﺴﻢ إﱃ اﺛﻨني ﻣُﺘﻤﺎ ِﺛ َﻠني ﻳ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻠﻴ ٍﺔ واﺣﺪة ﻛﺎﻷﻣﻴﺒﺎ‬
‫اﻟﺴﻠﻒ‪ ،‬وﻳَﺴﺘﺄﻧِﻒ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺗﺠﺪﻳﺪًا ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻜﻠِﻤﺔ وﻻ ﺑﺪءًا ﻟﺤﻴﺎ ٍة ﺟﺪﻳﺪة‪َ .‬‬
‫ﻓﺎﻟﺨ َﻠﻒ ﻳَﺤ ﱡﻞ ﻣَ ﺤ ﱠﻞ ﱠ‬
‫ﻣﺜﻼ ﻳ َِﺼﻞ ﻋﺪد‬‫اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﻌِ ﴩﻳﻦ ً‬ ‫اﻟﺨ َﻠﻒ‪ .‬ﻓﻔﻲ ِ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ اﻟﻨﻤ ﱢﻮ واﻟﺘﱠﻤﺜﻴﻞ ﺣﻴﺚ ﺗ َﺮ َﻛﻬﺎ َ‬
‫اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﺣ ﱠﻠﺖ ﻣَ ﺤ ﱠﻞ اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ اﻷوﱃ إﱃ ‪ ١٦‬ﻣﻠﻴﻮﻧًﺎ‪ .‬وﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم ﰲ اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ ﻣُﺮﺗ ِﺒﻄﺔ‬
‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ اﻟﺬي‬
‫ﱡ‬ ‫ﺗﺼ ُﻞ اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ ﻋﻨﺪ ﺣﺠ ٍﻢ ﻣ ﱠ ٍ‬
‫ُﻌني ﻳُﺼ ِﺒﺢ اﻟﻐﺸﺎءُ‬ ‫ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨﻤ ﱢﻮ واﻟﺘﱠﻤﺜﻴﻞ؛ ﻓﻌِ ﻨﺪﻣﺎ ِ‬
‫ﺗﺤﺪُث ﻋﻨﺪ ﺳﻄﺤﻪ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺒﺎدُل اﻟﻐﺬاﺋﻲ ﺑني ِﺟﺴﻢ اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ واﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﱠﺔ ﻋﺎﺟ ًﺰا ﻋﻦ‬
‫إن ﻧِﺴﺒﺔ ازدﻳﺎد اﻟﺤﺠﻢ أﻛﱪ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺔ ازدﻳﺎد ﺳﻄﺢ اﻟﻐﺸﺎء‪،‬‬ ‫ﺳ ﱢﺪ ﺣﺎﺟﺔ اﻟﺠﺴﻢ إﱃ اﻟﻐﺬاء؛ إذ ﱠ‬

‫‪17‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺨﺘ ﱡﻞ اﻟﺘﻮا ُزن ﺑني ﻣَ ﻘﺪِرة اﻟﻐِ ﺸﺎء ﻋﲆ اﻟﺘﺒﺎدُل اﻟﻐﺬاﺋﻲ وﺣﺎﺟﺔ اﻟﺠﺴﻢ ﺗﻨﺤَ ِﴫ اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ‬
‫أن اﻟﻨﱠﻮاة ﻫﻲ اﻟﺘﻲ‬ ‫وﺗﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﻗِ ﺴﻤني ﻳﺤﺘﻮي ﻛ ﱡﻞ ﻗﺴ ٍﻢ ﻋﲆ ﻧِﺼﻒ اﻟﻨﱠﻮاة‪ .‬وﺑﻤﺎ ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫وﻧَﻮاﺗﻬﺎ‪،‬‬
‫اﻟﻮراﺛﺔ ﰲ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺸﺒَﻪ‪ 6 .‬ﻓﺘﺒﺪو ِ‬‫ﺒﻴﻬﺔ ﺑﺎﻷ ﱢم ﺗﻤﺎم ﱠ‬
‫ﺗﺤﻤﻞ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻮراﺛﺔ ﺗﻜﻮن ﻛ ﱡﻞ ﺧﻠﻴ ٍﺔ ﺟﺪﻳﺪة َﺷ ً‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺘﻌﻘﺪ ﱠإﻻ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﺔ ﰲ أﺑﺴﻂ ﻣَ ﻈﺎﻫﺮﻫﺎ وﻻ ُ‬
‫ﺗﺄﺧﺬ ﰲ‬
‫َ‬
‫وﻳﺨﻀﻊ اﻧﺘِﻘﺎل‬ ‫ﻧُﻄﻔﺘَﻲ اﻷب واﻷمﱢ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮن ِوراﺛﺔ اﻟﻨﱠﺴﻞ ﻣَ ﺰﻳﺠً ﺎ ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻷب واﻷم‪.‬‬
‫ﻛﺸﻔﻬﺎ اﻟ ﱠﺮاﻫِ ﺐ اﻟﻨﱢﻤﺴﺎوي ِﻣﻨﺪل ‪ .Mendel‬وﻋﻮاﻣﻞ ِ‬
‫اﻟﻮراﺛﺔ‬ ‫َ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ﻟﻘﻮاﻧني ﻣ ﱠ‬
‫ُﻌﻘﺪة‬
‫واﻟﺨﻴﻮط اﻟﻜ ُﺮوﻣﺎﺗﻴﻨﻴﺔ ﻣُﻜﻮﱠﻧﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻜﺮوﻣﺎﺗﻴﻨﻴﺔ‪ُ ،‬‬ ‫ﻣَ ﻮﺟﻮدة ﰲ ﺑﻌﺾ أﺟﺰاء اﻟﻨﱠﻮاة ﺗُﻌْ َﺮف ﱠ‬
‫وﺳﻤﱢ ﻴَﺖ ﻛﺬﻟﻚ ﻷﻧﻬﺎ ﻗﺎ ِﺑﻠﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﺟﺰاء اﻟﺨﻠﻴﺔ اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﺼﺒﻐﻴﱠﺎت‪ُ ،‬‬‫ﻣﻦ اﻟﻜﺮوﻣﻮزﻣﺎت أو ﱢ‬
‫اﻟﺼﺒﻐﻴﱠﺎت ﻋﲆ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻮراﺛﺔ أو املﻮ ﱢرﺛﺎت ‪ ،Genes‬وﻛ ﱡﻞ ﻣُﻮ ﱢرﺛﺔ ﺗُﻤﺜﱢﻞ‬ ‫ﺼﺒَﻎ‪ ،‬وﺗﺤﺘﻮي ﱢ‬ ‫ﺑﺄن ﺗُ ْ‬
‫اﻟﺸﻌﺮ أو اﻟﻌني‪ ،‬ﻃﻮل اﻟﻘﺎﻣَ ﺔ أو ﻗِ َﴫﻫﺎ إﻟﺦ‪.‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺎت ﻛ َﻠﻮن ﱠ‬ ‫ﺻﻔﺔ ﻣﻦ ﱢ‬ ‫ً‬
‫ﻧﻮع ﻣﻦ اﻷﻧﻮاع ﻳﻜﻮن ﻋﺪد اﻟﺼﺒﻐﻴﺎت ﰲ ﻛ ﱢﻞ ﺧﻠﻴ ٍﺔ ﺛﺎﺑﺘًﺎ‪ ،‬ﻓﻌ َﺪدُﻫﺎ ﰲ دُودة‬ ‫ﰲ ﻛ ﱢﻞ ٍ‬
‫اﻷﺳﻜﺎرﻳﺲ ‪ ،٤‬وﰲ ذُﺑﺎﺑﺔ اﻟﺨ ﱢﻞ »اﻟﺪروﺳﻮﻓﻴﻼ« ‪ ،٨‬وﰲ اﻟﺠﺮاد ‪ ٣٠‬وﰲ اﻟﻨﱠﻤﻞ ‪ ،٣٢‬وﰲ‬
‫اﻟﻀﻔﺪَع ‪ ٢٦‬وﰲ اﻟﺪﱠﺟﺎﺟﺔ ‪ ٣٢‬وﰲ اﻹﻧﺴﺎن ‪.٤٨‬‬ ‫ﱢ‬
‫ﺣﻴﻮان ﻧﻮﻋﺎن ﻣﻦ اﻟﺨﻼﻳﺎ‪ :‬اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﺠﺮﺛﻮﻣﻴﺔ ‪ Germen‬اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﱢن ُ‬
‫اﻟﻐﺪَد‬ ‫ٍ‬ ‫وﰲ ﻛ ﱢﻞ‬
‫ﻔﺮز اﻟﺒُﻮﻳﻀﺎت واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ا َملﻨﻮﻳﺔ‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘِ ﻞ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻷب واﻷ ﱢم إﱃ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُ ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻷوﻻد‪ ،‬واﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﺠَ ﺴﺪﻳﱠﺔ ‪ ،Soma‬وﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺎﻳﺰ ﰲ ﺷﻜﻠِﻬﺎ وﺗﺮﻛﻴﺒﻬﺎ ﻣُﻜﻮﱢﻧﺔ أﻋﻀﺎء اﻟﺠﺴﻢ‬
‫وأﺟﻬﺰﺗﻪ‪ ،‬ووﻇﻴﻔﺘُﻬﺎ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺗَﻤﺜﻴﻞ اﻷﻏﺬﻳﺔ وﻧﻤ ﱡﻮ اﻟﻔﺮد وﺑﻘﺎﺋﻪ وﻫﻲ ﺗَﻤﻮت ِﺑﻤَ ﻮت اﻟﻔﺮد‪.‬‬
‫ﺗﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ‬‫ِ‬ ‫ﺨﺼﺒﺔ‬‫أن اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﺠُ ﺮﺛﻮﻣﻴﺔ ﺗُﻤﺜﱢﻞ ﻋﻨﴫ اﻟﺒﻘﺎء واﻟﺪﱠوام‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒُﻮَﻳﻀﺔ ا ُمل ﱠ‬ ‫ﰲ ﺣني ﱠ‬
‫اﻟﺠﻨﺲ ﺧﻼل ﻣَ ﻮت اﻷﻓﺮاد‪ .‬واﻧﺘِﻘﺎل ﻫﺬه اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ‬ ‫َﺤﻤﻠﻬﺎ ﻧﺎﻗِ ًﻠﺔ ﺧﺼﺎﺋﺺ ِ‬ ‫اﻷﺻﻞ اﻟﺬي ﻳ ِ‬
‫اﻟﻮراﺛﺔ‪ .‬وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻮراﺛﺔ أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﰲ ُﺳﻼﻟﺔ اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﺠُ ﺮﺛﻮﻣﻴﺔ ﻫﻮ ِﺑﻌَ ﻴﻨﻪ ِ‬

‫ُﺘﻌﺎدﻻ ﰲ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺴﻤني‪ ،‬وﻳُﻌْ َﺮف اﻻﻧﻘﺴﺎم ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ً‬ ‫‪ِ 6‬ﺑﴩط أن ﻳﻜﻮن ﺗﻮزﻳﻊ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻮراﺛﺔ ﻣ‬
‫اﻧﻘﺴﻤَ ﺖ اﻟﻨﱠﻮاة ﻣُﺒﺎﴍة ﺑﺪون ﺗﻌﺎد ٍُل ﺗﺎم ﻓﻴُﻌْ َﺮف اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم ﺑﺎ ُملﺒﺎﴍ أو ﻻ‬
‫َ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﱠ َﺨﻴﱡﻄﻲ ‪ .Mitosis‬أﻣﺎ إذا‬
‫ﺿﻌﻒ اﻟﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﺗَﺨﻴﱡﻄﻲ ‪ .Amitosis‬واﻻﻧﻘِ ﺴﺎم اﻟﺘﱠ َﺨﻴﱡﻄﻲ ﻫﻮ اﻟﻘﺎﻋﺪة‪ ،‬وﻻ ﻳﺤﺪُث اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم ا ُملﺒﺎﴍ ﱠإﻻ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ َ‬
‫اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ ‪ .Mitochondria‬وﻫﺬه اﻟﺤﺒﻮب ﺗﺆدﱢي‬ ‫واﻓﺘِﻘﺎر ِﺟﺴﻤﻬﺎ إﱃ ﺑﻌﺾ اﻟﺠُ ﺴﻴْﻤﺎت املﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺎﻟﺤُ ﺒﻮب َ‬
‫دَو ًرا ﻫﺎﻣٍّ ﺎ ﰲ ﻧُﻤ ﱢﻮ اﻟﺨﻠﻴﺔ وﰲ ﺣﻤْ ﻞ اﻟﻨﱠﻮاة ﻋﲆ اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﰲ ُ‬
‫ﺿﻮء املﻨﻬﺞ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻣﻦ ِ‬

‫ﺻﻤﻴﻤﻬﺎ ﻋﺎﻣ ُﻞ ﺛَﺒﺎت واﻣﺘِﺪاد اﻟﻘﺪﻳﻢ ﰲ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬أي إﺣﻴﺎء‬ ‫أﺻﻨﺎف ﺣﻴﱠﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﰲ َ‬ ‫ٍ‬
‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‪.‬‬
‫إن اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ اﻟﺠُ ﺮﺛﻮﻣﻴﺔ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن ﺗﺤﻮي ‪ِ ٤٨‬ﺻﺒﻐﻴًﺎ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪ اﺟﺘﻤﺎع ﻧُﻄﻔﺔ اﻟﺬﱠﻛﺮ‬ ‫ُﻗﻠﻨﺎ‪ :‬ﱠ‬
‫ﺨﺼﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻜﻮﱠن ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻔﺮد اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻫﺬا‬ ‫ﺑﺎﻷﻧﺜﻰ ﺳﻴُﺼ ِﺒﺢ ﻫﺬا اﻟﻌﺪد ‪ ٩٦‬ﰲ اﻟﺒﻮﻳﻀﺔ ا ُمل ﱠ‬
‫اﻟﺼﺒﻐﻴﱠﺎت ﺛﺎﺑﺘًﺎ ﻟﻴﻜﻮن اﻟﻮ َﻟﺪ ﺷﺒﻴﻬً ﺎ ﺑﻮاﻟِﺪﻳﻪ؛ وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻳﻤ ﱡﺮ‬
‫ﻣُﺤﺎل إذ ﻻ ﺑُ ﱠﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻋ َﺪ ُد ﱢ‬
‫ﻳﺘﺨﲆ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﻧِﺼﻒ ِﺻﺒﻐﻴﱠﺎﺗﻪ ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻛ ﱞﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﻮﻳﻀﺔ واﻟﺤَ ﻴﻮان ا َملﻨﻮيﱡ ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ ﻧ ُ ٍ‬
‫ﻀﺞ‬
‫ﻀﺠﻬﻤﺎ — أي ﺑﻌﺪ َﺧﻔﺾ ﻋﺪد‬ ‫ﻳﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤﻴﻮان املﻨﻮيﱡ واﻟﺒﻮﻳﻀﺔ ﺑﻌﺪ ﻧ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺗُﺼ ِﺒﺢ ‪ .٢٤‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ‬
‫اﻟﺼﺒﻐﻴﱠﺎت ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ‪.٤٨‬‬ ‫اﻟﺼﺒﻐﻴﱠﺎت إﱃ اﻟﻨﱢﺼﻒ — ﺗﻨﺪ َِﻣﺞ ﻧَﻮاة اﻷول ﺑﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻳُﺼ ِﺒﺢ ﻋَ ﺪ ُد ﱢ‬ ‫ﱢ‬
‫ﻜﻤﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ ﺗﺨﺼﻴﺐ اﻟﺒُﻮﻳْﻀﺔ وﻇﺮوﻓﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﲆ ﺣِ ٍ‬ ‫وﻟﻨﺘﺄﻣﱠ ﻞ ً‬
‫اﻟﻔﻮارق اﻟﺨِ ﻠﻘﻴﱠﺔ املﻮﺟﻮدة ﺑني اﻟ ﱠﺮﺟﻞ واملﺮأة‪ ،‬وﻋﲆ ﺗﻮﺿﻴﺢ ِرﺳﺎﻟﺔ ﻛ ﱟﻞ‬ ‫ﺗُﺴﺎﻋِ ﺪﻧﺎ ﻋﲆ َﻓﻬﻢ َ‬
‫ﻣﻨﻬﻤﺎ إزاء اﻵﺧﺮ وإزاء ا ُملﺠﺘﻤَ ﻊ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫ﺑُﻮﻳﻀﺔ املﺮأة ِﺟﺴﻢ ﻛﺮويﱡ اﻟﺸﻜﻞ ﻳُﻤﻜﻦ رؤﻳﺘﻪ ﺑﺎﻟﻌَ ني ا ُملﺠ ﱠﺮدة ﻋﲆ اﻟ ﱠﺮﻏﻢ ﻣﻦ ِﺻﻐ َﺮه؛‬
‫أن اﻟﺤﻴﻮان ا َملﻨﻮيﱠ ﻣﻦ اﻷﺟﺴﺎم املﻴﻜﺮوﺳﻜﻮﺑﻴﺔ‬ ‫إذ ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﺣَ ﺠﻤُﻪ ﻋﻦ ‪ ١٠ / ١‬امل ﱢﻠﻴﻤﱰ‪ ،‬ﰲ ﺣني ﱠ‬
‫ﺑﺬﻳﻞ ﻃﻮﻟﻪ ﺣَ ﻮاﱄ أرﺑﻊ ﻣ ﱠﺮات‬
‫اﻟﺠﺴﻢ ٍ‬ ‫ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺠﻢ ﺟﺴﻤﻪ ﻋﻦ ‪ ٢٠٠ / ١‬ﻣﻦ امل ﱢﻠﻴﻤﱰ‪ .‬وﻳﻨﺘﻬﻲ ِ‬
‫ﺗﺤﻤﻠﻪ‬‫اﻟﺴﻮاﺋﻞ اﻟﺘﻲ ِ‬ ‫ﺑﴪﻋﺔ ﻣُﻨﺘﻘِ ًﻼ ﰲ ﱠ‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‪ .‬واﻟﺤَ ﻴﻮان ا َملﻨﻮي ﻳﺴﻌﻰ ﻧﺤﻮ اﻟﺒﻮﻳﻀﺔ‬ ‫ﻃﻮل ِ‬
‫ﺑﻔﻀﻞ ﺣ َﺮ َﻛﺔ اﻟﺬﱠﻳﻞ اﻟﺘﻲ ﺗُﺸ ِﺒﻪ اﻟﺤ َﺮﻛﺔ اﻟﺪﱡودﻳﱠﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﺒﻮﻳﻀﺔ ﺑﻌﺪ ُﺧﺮوﺟﻬﺎ ﻣﻦ املِ ﺒﻴَﺾ‬
‫ﺗﻨﺘﻘِ ﻞ ﺑﺒﻂءٍ ُﻣﺘﱠ ِﺠﻬﺔ ﻧﺤ َﻮ اﻟ ﱠﺮﺣﻢ‪ .‬وﻳﺤﺪُث اﻹﺧﺼﺎب ﻋﺎد ًة ﻗﺒﻞ وﺻﻮل اﻟﺒُﻮﻳﻀﺔ إﱃ اﻟ ﱠﺮﺣﻢ‪،‬‬
‫ﺗﺼﻞ ﺑني املِ ﺒﻴَﺾ واﻟ ﱠﺮﺣِ ﻢ‪.‬‬ ‫أي ﰲ أﺛﻨﺎء اﺟﺘِﻴﺎزﻫﺎ أﻧﺒﻮﺑﺔ ﻓﺎﻟﻮب اﻟﺘﻲ ِ‬
‫آﻻف إﱃ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﺑُﻮﻳﻀﺔ ﺗﻜﻮن ﺟُ ﺮﺛﻮﻣﺎﺗُﻬﺎ ﻛ ﱡﻠﻬﺎ‬ ‫وﻳﺤﻮي ِﻣﺒﻴَﺾ املﺮأة ﻣﻦ ﻋﴩة ٍ‬
‫ﻣﻮﺟﻮد ًة ﻣﻨﺬ اﻟﻮﻻدة‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻋﺪد اﻟﺒُﻮﻳْﻀﺎت اﻟﺘﻲ ﺗَﱰُك املِ ﺒﻴَﺾ ﰲ ا ُملﺪﱠة اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ املﺮأة‬
‫ﺳﻦ اﻟﻴﺄس — ﻳﱰاوَح‬ ‫ﺮاﻫﻘﺔ ﺣﺘﻰ اﺧﺘِﻔﺎﺋﻪ ﰲ ﱢ‬ ‫ﺳﻦ ا ُمل َ‬
‫ﺧِ ﺼﺒﺔ — أي ﺑني ﻇﻬﻮر اﻟﺤَ ﻴﺾ ﰲ ﱢ‬
‫ُﻮﻳﻀﺔ واﺣﺪة ﺗﺨ ُﺮج‬‫ً‬ ‫ﺑني ‪ ٢٥٠‬و‪ ٣٠٠‬ﺗَﺒَﻌً ﺎ ﻟﻄﻮل ا ُملﺪﱠة وﻋﺪد ﻣ ﱠﺮات اﻟﺤﻤﻞ؛ إذ ا َملﻌﻠﻮم أن ﺑ‬
‫ﻣﻦ املِ ﺒﻴَﺾ ﻣ ﱠﺮ ًة واﺣﺪة ﻛ ﱠﻞ ﺷﻬﺮ‪ .‬ﻣﺎ ﻋﺪا اﻟﺤﺎﻻت اﻻﺳﺘِﺜﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ِ‬
‫ﺗﺤﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ املﺮأة اﻟﺘﻮاﺋﻢ‬
‫ملﺘﻤﺎﺛِﻠﺔ‪7 .‬‬‫اﻷﺧﻮﻳﱠﺔ أو ﻏري ا ُ‬

‫ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻳﻜﻮن‬ ‫ﱠ‬ ‫‪ 7‬اﻟﺘﻮاﺋﻢ َ‬

‫اﻷﺧﻮﻳﱠﺔ أو ﻏري ا ُملﺘﻤﺎﺛِﻠﺔ ‪ Fraternal Twins‬ﻳﺘﻜﻮﱠن ﻛ ﱡﻞ واﺣ ٍﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺑُﻮﻳﻀﺔٍ‬
‫ﻨﺴني ﻣُﺨﺘﻠِﻔني‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺘﻮاﺋﻢ ا ُملﺘﻤﺎﺛِﻠﺔ‬
‫ﺟﻨني ﰲ ﻣَ ﺸﻴﻤﺔ واﺣﺪ ٍة ﻋﲆ ﺣِ ﺪة‪ .‬وﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﺘﻮاﺋﻢ ﻣﻦ ِﺟ َ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻛ ﱡﻞ‬

‫‪19‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫أﻣﺎ ﻋﺪَد اﻟﺤَ ﻴﻮاﻧﺎت املﻨﻮﻳﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮﱠن ﰲ اﻟﺨِ ﺼﻴﺘَني ﻓﻌﺪدﻫﺎ ﻻ ﺣﴫ ﻟﻪ‪ ،‬وﻗﺪ ﻳﺤﺘﻮي‬
‫اﻟﺠﻨﴘ ﻋﲆ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﻣﻠﻴﻮن ﻛ ﱠﻞ ﻣﺮة‪.‬‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﻞ املﻨﻮي اﻟﺬي ﻳﻨﺴﻜِﺐ ﰲ أﺛﻨﺎء اﻟﻌﻤﻞ ِ‬
‫اﻟﺠﻨﴘ‪ .‬وﻣﻦ ﺑني ﻫﺬا اﻟﻌﺪد‬ ‫ﻳﻨﻘﺺ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻹﴎاف ِ‬ ‫أن ﻫﺬا اﻟﻌﺪد ﻗﺪ ُ‬ ‫ﻏري ﱠ‬
‫ﺑﺎﺧﱰاق ﻏِ ﺸﺎء اﻟﺒُﻮﻳﻀﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﺤﻴﻮان واﺣ ٍﺪ‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت املﻨﻮﻳﺔ ﻻ ﻳُﺴﻤَ ﺢ ﱠإﻻ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺤُ ﻮل‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺑﻄﺒﻘﺔ ُﻫﻼﻣﻴﱠﺔ‬
‫ٍ‬ ‫ﻄﻰ اﻟﺒﻮﻳﻀﺔ‬ ‫ﻳﻨﻔﺼﻞ اﻟ ﱠﺬﻳﻞ وﻳﻤﻮت‪ ،‬وﺗُﻐ ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫دﺧﻮل ِﺟﺴﻢ اﻟﻨﱡﻄﻔﺔ‬
‫ﺣﻴﻮان آﺧﺮ‪ .‬وﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﺪد اﻟﻜﺒري ﻣﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ا َملﻨﻮﻳﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ ﻧﺤ َﻮ‬ ‫ٍ‬ ‫دون دُﺧﻮل‬
‫ﺿﻤﺎن أﻛﱪ ﻟﺤﺪُوث اﻹﺧﺼﺎب‪.‬‬ ‫اﻟﺒﻮﻳﻀﺔ َ‬
‫وﻻ ﺗﻜﻮن املﺮأة ﻗﺎ ِﺑ ًﻠﺔ ﻟﻠﺤَ ﻤْ ﻞ ﱠإﻻ ﰲ أﺛﻨﺎء ﻣَ ﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﱠﺒﻮﻳﺾ ‪ ،Ovulation‬وﻫﻲ ﺣﻮاﱄ‬
‫ﺧﻤﺴﺔ أﻳﺎم ﺗَﺴ ِﺒ ُﻘﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ أو أرﺑﻌﺔ أﻳﺎم‪ ،‬وﻫﻲ املﺪة اﻟﺘﻲ ﻳﻈ ﱡﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺤﻴﻮان ا َملﻨﻮيﱡ ﺣﻴٍّﺎ‪.‬‬
‫وﺗﻘﻊ ﻫﺬه‬ ‫وﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء ﻣﺮﺣ َﻠﺔ اﻟﺘﱠﺒﻮﻳﺾ ﺗَﻀﻤُﺮ اﻟﺒﻮﻳﻀﺔ وﺗﻤﻮت ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪَم ﺗﺨﺼﻴﺒﻬﺎ‪َ .‬‬
‫ا َملﺮﺣﻠﺔ ا ُملﻜﻮﱠﻧﺔ ﻣﻦ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ إﱃ ﺗِﺴﻌﺔ أﻳﺎم‪ ،‬أﺣﺪ ﻋﴩ ﻳﻮﻣً ﺎ ﻗﺒﻞ ِﻣﻴﻌﺎد ﺑَﺪء اﻟﺤَ ﻴﺾ اﻟﺠﺪﻳﺪ؛‬
‫ﻄﺎ وَﻇﻴﻔﻴٍّﺎ ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﱠﺒﻮﻳﺾ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ .‬أﻣﱠ ﺎ ا ُملﺪﱠة ﺑني ﺑﺪء اﻟﺤَ ﻴﺾ‬ ‫ﻴﺾ ﻳﻜﻮن ﻣُﺮﺗﺒ ً‬ ‫ﻓﻜ ﱡﻞ ﺣَ ٍ‬
‫وﺑﺪء اﻟﺘﱠﺒﻮﻳﺾ ﻓﺘﺨﺘﻠِﻒ ﺑﺎﺧﺘِﻼف ُﻣﺪﱠة اﻟﺪﱠورة اﻟﺸﻬﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﱰاوَح ﺗَﺒﻌً ﺎ ﻟﻸﻓﺮاد ﻣﻦ ‪٢٣‬‬
‫إﱃ ‪ ٤٠‬ﻳﻮﻣً ﺎ‪ .‬أﻣﺎ ا ُملﺪﱠة اﻟﻌﺎدﻳﱠﺔ ﻓﻬﻲ ‪ ٢٨‬ﻳﻮﻣً ﺎ أو ﺷﻬﺮ ﻗﻤﺮي‪ .‬وﺗﺒﺪو املﺮأة ﻛﺄﻧﱠﻬﺎ ﻣُﺮﺗ ِﺒﻄﺔ‬
‫أن املﺮأة‬ ‫اﻟﻘﻤﺮ‪ .‬وﺳﻮف ﻧﺮى ﻛﻴﻒ ﱠ‬ ‫اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻲ دَورة ﻓﻠﻚ َ‬ ‫َﺛﻴﻘﺎ ﺑﺈﺣﺪى ِ‬ ‫ﻃﺎ و ً‬ ‫ارﺗِﺒﺎ ً‬
‫اﻟﺨريات وﻣﺼﺪَرﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻄﺒﻴﻌﻴﱠﺔ ﻣُﺴﺘﻮدَع َ‬ ‫أﻗ َﺮب ﻣﻦ اﻟ ﱠﺮﺟُ ﻞ إﱃ أُﻣﱢ ﻨﺎ اﻟ ﱠ‬
‫ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺤﻤﻞ ﻳ َِﺠﺐ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن ﺑﻌﺾ ﻋُ َﻠﻤﺎء‬ ‫ً‬ ‫وﺑﺼﺪَد ﺗﺤﺪﻳﺪ ا ُملﺪﱠة اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ املﺮأة‬
‫اﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻻ ﻳَﻌﺪﱡون ﻫﺬه اﻟﻘﺎﻋِ ﺪة ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻣُﻄﻠﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك اﺳﺘﺜﻨﺎءات ﺗَﻈ ﱡﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺒُﻮﻳﻀﺔ‬
‫ﻓﻀﻼ ﻋﻤﱠ ﺎ ﻗﺪ ﻳَﻌﱰي اﻟﺪﱠورة اﻟﺸﻬﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺗﻘﺪﱡم أو ﱡ‬
‫ﺗﺄﺧﺮ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺣﻴ ًﱠﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ أﻳﺎم‪ ،‬ﻫﺬا‬
‫ﻄﻔﺔ ﺑﺎﻷﺧﺮى ﺑﻌﺪ ﺧﻔﺾ ﻋﺪد‬ ‫أن اﻹﺧﺼﺎب ﻫﻮ اﻣﺘِﺰاج ﻧَﻮاة ﻛ ﱢﻞ ﻧ ُ ٍ‬ ‫ﺗﺒني ﻟﻨﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن ﱠ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﺼﺒﻐﻴﱠﺎت إﱃ اﻟﻨﺼﻒ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨﱠﻮوﻳﺔ ﺗُﻮﺟَ ﺪ ﻋﻤﻠﻴﺔ أﺧﺮى ﻟﻢ ﻳﻬﺘ ِﺪ اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﱢ‬
‫اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ ﱠإﻻ أﺧريًا وﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ ﺗﻨﺸﻴﻂ اﻟﺒُﻮﻳﻀﺔ ﻗﺒﻞ اﻣﺘِﺰاج اﻟﻨﱠﻮاﺗَني ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛري اﻟﺤﺒﻮب َ‬
‫ﻔﺼﻞ اﻟﻘﻮل ﰲ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ؛‬ ‫‪ Mitochondria‬املﻮﺟﻮدة ﺑﻜﺜﺮ ٍة ﰲ ِﺟﺴﻢ اﻟﺤﻴﻮان املﻨﻮي‪ ،‬وﺳﻨ ُ ﱢ‬
‫ملﻨﻬﺠﻨﺎ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﺪِﻻﻟﺘﻬﺎ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ً‬
‫ﻃﺒﻘﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻫﻤﻴﱠﺘﻬﺎ‬

‫ﺟﻨﺲ واﺣﺪ — ذﻛﺮ أو أُﻧﺜﻰ —‬

‫‪ Identical Twins‬ﻓﻬﻲ ﻣﻦ ﺑُﻮﻳﻀﺔٍ واﺣﺪة وداﺧﻞ ﻣَ ﺸﻴﻤﺔ واﺣﺪة وﻣﻦ ٍ‬
‫وﻫﻲ ﻣُﺘﺸﺎ ِﺑﻬﺔ ﺗﻤﺎم اﻟﺘﱠﺸﺎﺑُﻪ‪.‬‬

‫‪20‬‬
 ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﰲ ُ‬
‫ﺿﻮء املﻨﻬﺞ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻣﻦ ِ‬

‫إن ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺣﻲ ﻫﻲ اﻟﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬أي ﱠ‬ ‫أن اﻟﻮﺣﺪة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻛ ﱢﻞ ٍ‬
‫ﻛﺎﺋﻦ ﱟ‬ ‫ﻧﻌﻠﻢ ﱠ‬
‫ا ُملﻨﻈﻤﺔ ﻻ ﻳُﻤﻜﻦ ﻣُﺸﺎﻫﺪﺗﻬﺎ إﻻ ﰲ اﻟﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ أﺑﺴﻂ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ا ُملﻜﻮﱠﻧﺔ ﻣﻦ ﺧﻠﻴ ٍﺔ واﺣﺪة‬
‫وﺣﺲ وﺣﺮﻛﺔ وﺗﻜﺎﺛُﺮ‪.‬‬ ‫ﱟ‬ ‫وإﻓﺮاز وإﺧﺮاج‬
‫ٍ‬ ‫ﺗﺤﺪُث ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺗَﻐﺬﻳﺔ وﻧُﻤ ﱟﻮ‬
‫وﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺑﺴﺎﻃﺔ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻫﺬه اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷوﻟﻴﱠﺔ إذا ﻗﺎرﻧﱠﺎﻫﺎ ﺑﺎﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ا ُملﺘﻌﺪﱢدة‬
‫اﻟﺨﻼﻳﺎ ﻳُﻮﺟﺪ ﺗﻤﺎﻳُﺰ ﺑني ﻣُﺨﺘﻠِﻒ اﻷﺟﺰاء ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺸﻜﻞ واﻟﱰﻛﻴﺐ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻲ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ‬
‫ﻧﻘﻞ‬‫ﻣﺜﻼ إﱃ اﻟﺪﱠور اﻟﺬي ﺗﻘﻮم ﺑﻪ اﻟﻨﱠﻮاة أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﻘﺴﺎم ﰲ ْ‬ ‫ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻟﻠﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﴍْﻧﺎ ً‬
‫اﻟﻮراﺛﻴﺔ ﻣﻦ اﻷﺻﻞ إﱃ اﻟﺬﱡ ﱢرﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ ِ‬
‫ﻓﺤﺼﻨﺎ اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ ﺗﺤﺖ املِ ﺠﻬَ ﺮ وﺟﺪْﻧﺎ ﰲ ِﺟﺴﻢ اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ اﻟﺬي ﻳُﺤﻴﻂ ﺑﺎﻟﻨﱠﻮاة ﺟُ ﺴﻴﻤﺎت‬ ‫ْ‬ ‫إذا‬
‫ً‬
‫أﺷﻜﺎﻻ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬
‫ﻛﺎﴎة ﻟﻠﻀﻮء ﺗﻌْ َﺮف ﺑﺎﻟﺤﺒﻮب اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ ‪ ،Mitochondria‬وﻫﻲ ﺗﺘﺨِ ﺬ‬ ‫ُ‬ ‫ﺻﻐرية ِ‬
‫ﻣُﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗَﺒﻌً ﺎ ﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ .‬ﻓﻔﻲ أﺑﺴﻂ أﺷﻜﺎﻟﻬﺎ ﺗﻜﻮن ِﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺣُ ﺒﻴﺒﺎت ﺻﻐرية‬
‫ﺟﺪٍّا ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺠﻤُﻬﺎ ﻋﻦ ﻧِﺼﻒ ﻣﻴﻜﺮون‪ ،‬واملﻴﻜﺮون ﻫﻮ ﺟﺰء ﻣﻦ أﻟﻒ ﻣﻦ امل ﱢﻠﻴﻤﱰ‪ .‬وﻗﺪ ﺗﺘﱠﺨِ ﺬ‬
‫اﻟﺴﺒﺤﺔ أو َﺷﻜﻞ اﻟﻌﺼﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻣُﻮ ﱠزﻋﺔ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء ﺟﺴﻢ اﻟﺨﻠﻴﺔ أو ﻣُﺘﺠﻤﱢ ﻌﺔ‬ ‫ﺷﻜﻞ ﱢ‬
‫ﺣﻮل اﻟﻨﱠﻮاة أو ﻋﻨﺪ ﻣﻨﻄﻘﺘني ﻣُﺘﻘﺎ ِﺑﻠﺘني ﰲ اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ‪.‬‬
‫َ‬
‫اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﱠﻮاة‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺘﻜﻮﱠن ﺗﻠﻘﺎﺋﻴًﺎ؛ ﻓﻜ ﱡﻞ ﺣﺒﱠﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫وﻻ ﺗﺼﺪُر اﻟﺤﺒﻮب َ‬
‫ُﺸﺎﻫﺪ اﻧﻘِ ﺴﺎم اﻟﺤﺒﻮب اﻧﻘِ ﺴﺎﻣً ﺎ ﻋﺮﺿﻴٍّﺎ ﻛ ﱠﻠﻤﺎ أﺑﻄﺄت‬ ‫ﺗﺘﻮ ﱠﻟﺪ ﺑﺎﻻﻧﻘِ ﺴﺎم ﻋﻦ ﺣﺒﱠ ٍﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔ‪ .‬ﻳ َ‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻻﻧﻘِ ﺴﺎم اﻟﺤﺒﻮب ازدﻳﺎد‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ اﻟﻨﱡﻤ ﱢﻮ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﱠﻌَ ﺐ أو اﻹﻋﻴﺎء اﻟﺸﺪﻳﺪ‪ .‬وﻳﺤﺪُث‬
‫ﻷن ﻛ ﱠﻞ ﺣﺒﱠ ٍﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻻ ﺗَﺘﻮ ﱠﻟﺪ ﱠإﻻ ﻣﻦ ﺣﺒﱠ ٍﺔ أﺧﺮى‬ ‫اﻟﻨﱠﺸﺎط اﻟﺤﻴﻮي واﺳﺘﺌﻨﺎف اﻟﻨﱡﻤﻮ‪ .‬وﻧﻈ ًﺮا ﱠ‬
‫اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ‬‫ﻓﻘﺪ ﺗَﺴﺎءل اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻮﺣﺪة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﱰﻛﻴﺐ اﻟﺤﻴﻮي ﻫﻲ اﻟﺤﺒﱠﺔ َ‬
‫ﻃﺒﻘ َﺔ اﻟﻌُ ﻤﱠ ﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﱠﺎت اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ ﺗُﻤﺜﱢﻞ ﰲ اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ َ‬ ‫أم اﻟﺨﻠﻴﺔ؟ واﻟﺤﺒﻮب َ‬
‫اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ‬ ‫ﺣﺎرﺳﺔ وﺣﺪة اﻟﺨﻠﻴﺔ وﻧَﻮﻋﻴﱠﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺒﻮب َ‬ ‫ﺤﻖ ِ‬ ‫ﻌﺘﱪ ِﺑ ﱟ‬ ‫ﺗﺤﺖ إﴍاف اﻟﻨﱠﻮاة اﻟﺘﻲ ﺗُ َ‬
‫اﻟﺨ َﻠﻮﻳﱠﺔ وﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﱰﻛﻴﺐ ﻻﺧﺘﺰان‬ ‫ﻫﻲ ﰲ ﻧﻔﺲ اﻵن ﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻟﺘَﻌ ِﺒﺌﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ َ‬
‫ِ‬
‫وﺣﻔﻈﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ‬
‫أن اﻟﺒﻮﻳﻀﺔ‬ ‫واﻵن وﻗﺪ َﻓ ِﻬﻤﻨﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺒﻮب اﻟﺨﻴﻄﻴﺔ ﻧﻌﻮد إﱃ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺧﺼﺎب‪ .‬ﻧﻌ َﻠﻢ ﱠ‬
‫ﺗﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﻋﺪدٍ ﻛﺒري ﻣﻦ اﻟﺨﻼﻳﺎ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺠﻨني‪ ،‬ﻓﻼ ﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ أن ﺗﺤﺘﻮي‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺗَﺨﺼﻴﺒﻬﺎ‬
‫ﻋﲆ ﻛﻤﱢ ﻴﱠ ٍﺔ ﻛﺒرية ﻣﻦ املﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪ .‬وﺗُ َﻜﻮﱠن ﻫﺬه املﻮاد ا ُملﺨﺘَﺰﻧﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﻌْ َﺮف ﺑﺎ ُملﺢﱢ أو ﺻﻔﺎر‬
‫ﻧﻘﺼﺖ َﻛﻤﻴﱠﺔ املﺎدﱠة اﻟﺤﻴﱠﺔ ا ُملﺴﻤﱠ ﺎة ﺑﺎﻟﱪوﺗﻮﺑﻼﺳﻤﺎ‪ .‬ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﺒﻴﺾ‪ ،‬وﻛ ﱠﻠﻤﺎ ازداد ﺣَ ﺠْ ﻢ ا ُملﺢﱢ َ‬
‫ﻋﺎﺟﺰة ﻋﻦ اﻻﻧﻘِ ﺴﺎم‪ ،‬ﻓﻼ ﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ ﺗﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺒُﻮﻳﻀﺔ إذن ﰲ ﺣﺎﻟﺔ َﺷﻴﺨﻮﺧﺔ واﻧﺤِ ﻄﺎط وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ِ‬
‫ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ وإﻋﺎدة اﻟﺸﺒﺎب إﻟﻴﻬﺎ‪ .‬وﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺪﱠور اﻟﺬي ﺳﺘُﺆدﱢﻳﻪ ﻧُﻄﻔﺔ اﻟﺬﱠﻛﺮ ﻋﻨﺪ اﻣﺘ ِ‬
‫ِﺰاﺟﻬﺎ‬ ‫ِ‬

‫‪21‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﺧﺎﺻ ًﺔ ﻣﻦ ﻧَﻮاة‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺼﻨﺎ اﻟﺤﻴﻮان ا َملﻨﻮيﱠ ﺗﺤﺖ املِ ﺠﻬَ ﺮ وﺟﺪْﻧﺎ أﻧﻪ ﻳﱰ ﱠﻛﺐ‬ ‫ﺑﻨُﻄﻔﺔ اﻷﻧﺜﻰ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻓﺤَ ْ‬
‫ﺸﺎﻫﺪ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ ﺗﻤﺘﺎز ﺑﺸﺪﱠة ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘ ﱡﻢ اﻹﺧﺼﺎب ﺗُ َ‬ ‫ﺘﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺒﻮب َ‬ ‫وﻣﻦ ُﻛ ٍ‬
‫ﻨﺘﴩ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﰲ ﻫﺬه اﻟ ﱠﻠﺤﻈﺔ ﺗﻨﺘﻘِ ﻞ اﻟﺒﻮﻳﻀﺔ‬ ‫اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ ﺗﺘﱠ ِﺠﻪ ﻧﺤ َﻮ اﻟﱪوﺗﻮﺑﻼﺳﻤﺎ وﺗَ ِ‬ ‫اﻟﺤﺒﻮب َ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻨﱠﺸﺎط واﻟﺤﻴﻮﻳﱠﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺨﻤﻮل اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻬﺎ إﱃ ٍ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ ُ‬
‫اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ اﻵﺗِﻴﺔ ﻣﻦ ﻧُﻄﻔﺔ اﻟﺬﱠ َﻛﺮ اﻣﺘﺰﺟَ ﺖ‬ ‫أن اﻟﺤﺒﻮب َ‬ ‫وﴎ ﻫﺬا اﻟﻨﱠﺸﺎط اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻫﻮ ﱠ‬ ‫ﱡ‬
‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺒﻮب اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ أﺧﺬت ﺗﻬ ُﺰل وﺗﺸﻴﺦ ﰲ ِﺟﺴﻢ اﻟﺒﻮﻳﻀﺔ ﻓﺘﻌﻴﺪ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻨﺸﺎط واﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬ ‫َ‬
‫ﺗﻨﺎﺳﻞ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ‪ .‬وﺗﻈﻬَ ﺮ‬ ‫ﻓﻌﻤﻠﻴﱠﺔ اﻹﺧﺼﺎب ﻫﻲ — ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ — ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ ﺗَﻐﺬﻳﺔ وﻋﻤﻠﻴﺔ ُ‬
‫ﻫﺎﺗﺎن اﻟﻨﱠﺎﺣِ ﻴَﺘﺎن ِﺑﺠﻼءٍ ﰲ ﺗﺨﺼﻴﺐ اﻟﻨﱠﺒﺎت ﺣﻴﺚ ﺗﺤﺘﻮي ﺣﺒﻮب اﻟﻠﻘﺎح ﻋﲆ ﻧَﻮاﺗني‪ :‬إﺣﺪاﻫﻤﺎ‬
‫وﻫﻲ ﻛﺒرية اﻟﺤﺠﻢ ﻟﺘَﻐﺬِﻳﺔ اﻟﺒُﻮﻳﻀﺔ‪ ،‬واﻷﺧﺮى ﺻﻐرية ﻟﻠﺘﱠﺨﺼﻴﺐ‪.‬‬
‫وﺳﻼﻟﺔ‬ ‫اﻟﺴﻼ َﻟﺘَني اﻟﺠُ ﺮﺛُﻮﻣَ ﺘني‪ُ :‬ﺳﻼﻟﺔ اﻟﺬﱠ َﻛﺮ ُ‬ ‫أن ﻣﻦ ﺑني ﱡ‬ ‫وﻣﻤﱠ ﺎ ﻫﻮ ﺟَ ﺪﻳﺮ ﺑﺎ ُملﻼﺣَ ﻈﺔ ﱠ‬
‫اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ ﺑﺎﻻﻧﺤِ ﻄﺎط واﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ إﻻ ﰲ ُﺳﻼﻟﺔ اﻷﻧﺜﻰ‪ ،‬ﰲ ﺣني‬ ‫اﻷﻧﺜﻰ‪ ،‬ﻻ ﺗُﺼﺎب اﻟﺤﺒﻮب َ‬
‫إن‬‫داﺋﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب‪ .‬وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘﻮل‪ :‬ﱠ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﺨﻴﻄﻴﱠﺔ ﰲ ُﺳﻼﻟﺔ اﻟﺬﱠ َﻛﺮ ﰲ‬ ‫ﺗَﻈ ﱡﻞ اﻟﺤﺒﻮب َ‬
‫ﺤﻤﻠُﻪ‬‫اﻟﺤﻴﺎة ﻻ ﺗﺘﺠﺪﱠد وﻻ ﺗَﺴﺘﻤ ﱡﺮ ﰲ ﺣَ َﺮﻛﺘِﻬﺎ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ اﻟﺨﺎﻟِﻘﺔ ﱠإﻻ ﺑﻔﻀﻞ ﻧُﻄﻔﺔ اﻟﺬﱠﻛﺮ وﻣﺎ ﺗَ ِ‬
‫ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺒﻘﺎء واﻟﺨﻠﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ِ‬
‫اﻟﻮﺟﻬﺔ‬ ‫وﻗﺒﻞ أن ﻧَﺴﺘﺨﻠِﺺ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺘﱠﻔﺮﻗﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻤﻴﱢﺰ اﻟﺬﱠﻛﺮ ﻋﻦ اﻷﻧﺜﻰ ﻣﻦ ِ‬
‫ﻗﻠﻴﻼ ﰲ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻣﺎ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ دِ ﻻﻟﺔ ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻧُﻌﻴﺪ اﻟﺘﺄﻣﱡ ﻞ ً‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن املﻮا ﱡد‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ ﻣَ ﻔﺘﻮل ﱠ‬ ‫ﺿﺎﻣﺮ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻧُﻄﻔﺘَﻲ اﻟﺬﱠ َﻛﺮ واﻷﻧﺜﻰ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻴﻮان ا َملﻨﻮيﱡ‬
‫واﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑﻔﻀﻞ ذَﻳﻠ ِﻪ اﻟﻄﻮﻳﻞ اﻟﺬي‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ا ُملﺨﺘ َﺰﻧﺔ ﻓﻴﻪ ﻣَ ﻌﺪوﻣﺔ‪ ،‬ﺛﻢ إﻧﱠﻪ ﴎﻳﻊ اﻟﺤ َﺮﻛﺔ‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ﻛﺜرية‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ ﻛﺮوﻳﱠﺔ ﱠ‬ ‫اﻟﺴﻮط ‪ ،Flagellum‬ﰲ ﺣِ ني أن اﻟﺒُﻮﻳﻀﺔ ﻛﺒرية ِ‬ ‫ﻳُﺸ ِﺒﻪ ﺷﻜ َﻞ ﱠ‬
‫واﺿﺤﺔ‬ ‫اﻟﺼﻮ َرﺗني إﺷﺎرة ِ‬ ‫أن ﰲ ﻫﺎﺗَني ﱡ‬ ‫املﻮاد اﻟﻐِ ﺬاﺋﻴﺔ ا ُملﺨﺘ َﺰﻧﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻄﻴﺌﺔ اﻟﺤﺮﻛﺔ‪ .‬ﻻ ﺷ ﱠﻚ ﱠ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﻔﺎت‬ ‫ﱢ‬ ‫واﻟﺨﻠُﻘﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻤﻴﱢﺰ ﺑني اﻟ ﱠﺮﺟُ ﻞ واملﺮأة‪ .‬وﻻ ﻧِﺰاع ﻓﻴﻤﺎ ﻳ ﱡ‬
‫َﺨﺘﺺ‬ ‫اﻟﺨﻠﻘﻴﱠﺔ ُ‬ ‫اﻟﺼﻔﺎت َ‬ ‫إﱃ ﱢ‬
‫رﺟﻞ ﻛﺎﻣﻞ اﻟ ﱡﺮﺟﻮﻟﺔ واﻣﺮأة ﻛﺎﻣﻠﺔ اﻷﻧﻮﺛﺔ‪.‬‬ ‫ﻘﺎرن ﺑني ٍ‬ ‫اﻟﺨ ْﻠﻘﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻳُﻤﻜِﻦ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧ ُ ِ‬ ‫َ‬
‫ﴪا ود ﱠِﻗﺔ‪ .‬وﻟﻜﻦ أﻟﻴﺲ اﻟﻮَﺿﻊ‬ ‫اﻟﺨﻠُﻘﻴﺔ واﻟﻌَ ﻘﻠﻴﱠﺔ ﻓﺎﻷﻣﺮ أﻛﺜﺮ ﻋُ ً‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻔﺎت ُ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﱡ‬
‫ﻳﺨﺘﺺ‬ ‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ُﻄﺎﺑﻘﺎ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ واملﺮأة؟ ﻓﻌﲆ اﻟﺮﺟُ ﻞ أن ﻳﺴﻌﻰ ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺎﱄ ﻟﻨﻈﺎم اﻷﴎة ﻣ ً‬
‫واﻟﻘﻮت‪ ،‬وﻋﲆ املﺮأة أن ﺗُﺪﺑﱢﺮ اﺳﺘِﻬﻼك ﺑﻌﺾ اﻟ ﱢﺮزق وﺣِ ﻔﻆ ﺑﻌﻀﻪ‬ ‫اﻟﺨﺎرج ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ اﻟ ﱢﺮزق ُ‬
‫أن املﺮأة ﺗُﻤﺜﱢﻞ‬ ‫ﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﺟﺔ‪ .‬واﻟﺮﺟُ ﻞ ﻳُﻤﺜﱢﻞ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻹﺑﺪاع‪ ،‬ﰲ ﺣني ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬
‫اﻟﺠﻨﺲ‬ ‫َ‬
‫ﺟﺎﻧِﺐ املﺤﺎﻓﻈﺔ واﻟﱰﻛﻴﺐ واﻟﺘﺄﻟﻴﻒ‪ .‬ﻋﺎﻟﺠْ ﻨﺎ ﻫﺬا املﻮﺿﻮع ﰲ ﻛِﺘﺎﺑﻨﺎ »ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ُﺤﺎوﻟﺔ ﺗﺮﻣﻲ إﱃ ﺗﺤﺮﻳﺮ املﺮأة ﻋﲆ‬ ‫ٍ‬ ‫وﻣُﺸﻜﻼت اﻟ ﱠﺰواج«‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻳُﻤﻜﻨُﻨﺎ أن ﻧُﻘ ﱢﺮر ﻫﻨﺎ أن ﻛ ﱠﻞ ﻣ‬

‫‪22‬‬
 ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﰲ ُ‬
‫ﺿﻮء املﻨﻬﺞ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻣﻦ ِ‬

‫ٍ‬
‫اﺳﺘﻌﺪادات وأﺧﻼق ﻻ ﺑُ ﱠﺪ أن‬ ‫ﺣِ ﺴﺎب ﻃﺒﻴﻌﺘِﻬﺎ اﻟﺠَ ﻮﻫﺮﻳﱠﺔ وﺑﺪون ﻣُﺮاﻋﺎة ﻣﺎ ُﻓ ِﻄ َﺮت ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ‬
‫ﺗﻌﺎﺳﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﻌﺎء‪ .‬وﺳﻮف ﻧﺮى ﱠ‬
‫أن رﺳﺎﻟﺔ املﺮأة ﺟﻠﻴﻠﺔ ﻛ ﱠﻞ‬ ‫َ‬ ‫ﺗُﺆدﱢي إﱃ ﺗﻌﺎﺳﺘِﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻞ إﱃ‬
‫اﻟﺴﻄﺤﻴﱠﺔ؛ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻮاﺿﻊ ﰲ ﻧ َ‬
‫ﻈﺮ اﻟﻌُ ﻘﻮل ﱠ‬ ‫اﻟﺠَ ﻼل ﻋﲆ اﻟ ﱠﺮﻏﻢ ﻣﻤﱠ ﺎ ﺗﺒﺪو ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﱠ ُ‬
‫ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎ‬‫ﺣﺎرﺳﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ أﻫ ﱢﻢ ِ‬ ‫ﺣﺎرﺳﺔ اﻟﺒﻴﺖ واﻷﴎة‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻲ ﻗﺒﻞ ﻛ ﱢﻞ ﳾءٍ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻗﻠﺐ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﴫي‪.‬‬‫اﻟﺴﻮداء ﻋﲆ ِ‬ ‫ﻛﺎﻟﺴﺤﺎﺑﺔ ﱠ‬‫ﻣﻦ اﻟﺬﱡﻋﺮ اﻟﻬﺎﺋﻞ اﻟﺬي ﻳُﻬﻴﻤِ ﻦ ﱠ‬

‫)‪ (6‬ﺗﻌﻴني اﻟﺠﻨﺲ ودِﻻﻟﺘﻪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬

‫ﻌني ﺟﻨﺲ اﻟﺠﻨني‪ ،‬ﻫﻞ ﻳﺘﺤﺪﱠد ِﺟﻨﺲ‬ ‫ﺧﺎﺻﺎ ﺑﺒَﺤﺚ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗُ ﱢ‬ ‫ٍّ‬ ‫اﻫﺘ ﱠﻢ اﻟﻌُ ﻠﻤﺎء اﻫﺘﻤﺎﻣً ﺎ‬
‫اﻟﺠﻨﺲ‬ ‫اﻟﺠﻨني — ذﻛ ًﺮا أو أﻧﺜﻰ — ﻗﺒﻞ اﻹﺧﺼﺎب أو ﻋِ ﻨﺪه أو ﺑﻌﺪَه؟ ﻫﻞ ﻳُﻤﻜﻦ ﺗﻐﻴري ِ‬
‫ﻈﺮوف‬ ‫وﺗﺤﻮﻳﻠﻪ إﱃ ِﺿﺪﱢه ﰲ أﺛﻨﺎء اﻟﻨﻤ ﱢﻮ اﻟﺠﻨﻴﻨﻲ؟ ﻫﻞ ﺗﻜﻮن ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺘﱠﻌﻴني ﻣﻘﺼﻮر ًة ﻋﲆ اﻟ ﱡ‬
‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ واﻟﱰﻛﻴﺐ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﻲ ﻟﻜ ﱟﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﱡﻄﻔﺘني؟ أم ﻫﻨﺎك ﻋﻮاﻣﻞ ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﻛﺎﻟﺤﺮارة‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺆﺛﱢﺮ ﰲ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻓﺘُﺴﺎﻋﺪﻫﺎ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻓﻴﺘﺎﻣﻴﻨﺎت‬ ‫وﻧﻈﺎم اﻟﺘﱠﻐﺬﻳﺔ وﻣﺎ ُ‬
‫ﺣﻴﻨًﺎ أو ﺗﻌﻮق آﺛﺎرﻫﺎ ﺣﻴﻨًﺎ آﺧﺮ؟ ﻫﻞ ﻳُﻤﻜﻦ اﻟﺘﺤ ﱡﻜﻢ ﰲ ﺗﻌﻴني اﻟﺠﻨﺲ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻀﻊ املﺮأة‬
‫ذﻛ ًﺮا أو أﻧﺜﻰ ﺣﺴﺐ رﻏﺒﺔ اﻟﻮاﻟِﺪﻳﻦ؟ ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﺜﺎر ﺣﻮل ﻣﻮﺿﻮع ﺗﻌﻴني‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ‬‫ً‬ ‫ﺑﺈﻳﺠﺎز ﻣﻊ اﻹﺷﺎرة إﱃ ﻣﺎ ﻳُﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎره‬‫ٍ‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ‪ ،‬وﺳﻨُﺤﺎول اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ‬
‫ﻳﻮاﺻﻞ ﺑﺤﺜَﻪ ﻟﺘﺪﻋﻴﻤﻪ أو رﻓﻀﻪ‪ ،‬ﺗَﺒﻌً ﺎ ملﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺮﺿﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺮوض ﻻ ﻳﺰال اﻟﻌِ ﻠﻢ‬ ‫ﺛﺎ ِﺑﺘﺔ وﻣﺎ ﻳﺰال ً‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻘﺎ ﻟﻠﻤَ ﻨﻬﺞ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ — ﺳﻨُﺤﺎول أن‬ ‫ً‬ ‫ﺳﺘُﺴﻔِ ﺮ ﻋﻨﻪ اﻟﺘﱠﺠﺎرب ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻨﺎ —‬
‫دﻻﻟﺔ ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻧَﺴﺘﺨﻠِﺺ ﻣﺎ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺠﻨﺲ إﱃ ﺛﻼث‪ :‬ﺗﺬﻫﺐ اﻷوﱃ إﱃ أن‬ ‫ﺗﻨﻘﺴﻢ اﻟﻨﻈﺮﻳﱠﺎت اﻟﺘﻲ ﺣﺎوﻟﺖ ﺗﻔﺴري ﺗﻌﻴني ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺘﻌﻴني ﻳﻜﻮن ﻗﺒﻞ اﻹﺧﺼﺎب ‪ ،Progamic‬واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ اﻹﺧﺼﺎب ‪ ،Epigamic‬واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﰲ‬
‫أﺛﻨﺎء اﻹﺧﺼﺎب ‪.Syngamic‬‬
‫ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻷوﱃ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻧُﺸﺎﻫِ ﺪه ﰲ ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻮ ﱡﻟﺪ اﻟﺒﻜﺮي أو اﻟﻌُ ﺬري ‪Parthenogenesis‬‬ ‫ِ‬
‫ﺨﺼﺒﺔ وﻧﻤﻮﻫﺎ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﻼﻓﻘﺮﻳﺔ ﻛﺎﻟﺤَ ﴩات‪،‬‬ ‫وﻫﻮ اﻧﻘِ ﺴﺎم اﻟﺒﻮﻳﻀﺔ ﻏري ا ُمل ﱠ‬
‫ﺑﻴﻀﺎ ﻳﻜﻮن إﻧﺎﺛًﺎ ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻀﺎ ﻳﻜﻮن ذُﻛﻮ ًرا ﻓﻘﻂ وﺣﻴﻨًﺎ آﺧﺮ ً‬ ‫ﺗﻀﻊ ﺣِ ﻴﻨًﺎ ً‬ ‫ﻓﻴُﻼﺣﻆ أن اﻟﺤَ َﴩة َ‬
‫ﻳﺮﺟﻊ إﱃ درﺟﺔ اﻟﻨﱡﻀﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺒُﻮﻳﻀﺔ‪ ،‬وﻣﺮﻛﺰ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ ِ‬ ‫وﻳُﻌﺘَ َﻘﺪ أن ﺗَﻌﻴني ِ‬
‫وأن ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻮ ﱡﻟﺪ اﻟﺒﻜﺮي ﻻ ﻳﺰال ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ ﻛﺜريٌ ﻣﻦ اﻟﻐﻤﻮض‪.‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪٍّا‬

‫‪23‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫اﻟﺠﻨﺲ أﺛﻨﺎء ﻧﻤ ﱢﻮ اﻟﺠﻨني‬ ‫ﺑﺘﻌني ِ‬ ‫ﱡ‬ ‫واﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺮﻓﻮﺿﺔ‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮل‬
‫ﺣﺎﻣﻞ‪ ،‬أو ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛري اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻐِ ﺬاﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗَﻌﻴﺶ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛري اﻷﻏﺬِﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺎﻃﺎﻫﺎ اﻷم وﻫﻲ ِ‬
‫اﻟﻀﻔﺎدع‬ ‫ﺑﻴﺾ ﱠ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ ﻧِﺘﺎﺟَ ﻬﺎ‪ .‬وﻗﺪ ﻟﻮﺣﻆ أن َ‬ ‫اﻷﺟﻨﱠﺔ ﰲ ﺑﻌﺾ أﻧﻮاع اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ِ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ِ‬
‫ذﻛﻮر ﻋﻨﺪ ارﺗﻔﺎﻋِ ﻬﺎ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة‪ ،‬وإﱃ‬ ‫ِ‬ ‫إﻧﺎث ﻋﻨﺪ اﻧﺨِ ﻔﺎض‬
‫ﻈﻤُﻪ إﱃ ٍ‬ ‫ﻳﺘﺤﻮﱠل ﻣُﻌ َ‬
‫ُﻌﺎﴏًا ﻟﻪ ﻓﻬﻲ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻄﺎ ﺑﺎﻹﺧﺼﺎب وﻣ ِ‬ ‫ﻌني اﻟﺠﻨﺲ ﻣُﺮﺗﺒ ً‬ ‫ﻌﺘﱪ ﺗَ ﱡ‬
‫أﻣﺎ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ وﻫﻲ ﺗَ ِ‬
‫ﺗﻌني اﻟﺠﻨﺲ وﻋﻮاﻣﻞ داﺧﻠﻴﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻫﻲ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ وأﻧﻬﺎ ﺗﺮ ِﺑﻂ ﺑني ﱡ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺗﺆﻳﱢﺪُﻫﺎ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺗﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﻧﻈﺮﻳﱠﺘني ﻣُﺘﻤﱢ ﻤﺘني إﺣﺪاﻫﻤﺎ ﻟﻸﺧﺮى‪ ،‬ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮراﺛﻴﺔ ﰲ ﻛِﻼ اﻟﻨﱡﻄﻔﺘني‪ .‬وﻫﻲ ِ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ ِ‬
‫اﻟﺼﺒﻐﻴﱠﺔ‪ ،‬واﻟﻨﻈﺮﻳﱠﺔ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻤﱠ ﺎ ﻳﺒﺪو ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺗَﻌﺎرض‪ ،‬وﻫﻤﺎ اﻟﻨﱠﻈﺮﻳﺔ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﻴﺔ أو ﱢ‬
‫اﻟﻔِ ِ‬
‫ﻴﺘﺎﻣﻴﻨﻴﱠﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺼﺒﻐﻴﱠﺎت‬ ‫ﺧﺎﺻﺎ ﻣﻦ ﱢ‬ ‫ٍّ‬ ‫أن ﰲ ﻛ ﱢﻞ ﻧﻮا ٍة ﻋﺪدًا‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﻴﺔ‪ :‬ﺳﺒَﻖ أن ذﻛ ْﺮﻧﺎ ﱠ‬
‫ﻣﺜﻼ ‪ ٤٨‬أي ‪َ ٢٤‬زوﺟً ﺎ‪،‬‬ ‫‪ Chromosomes‬ﻳَﺨﺘﻠِﻒ ﺑﺎﺧﺘِﻼف اﻷﻧﻮاع؛ ﻓﻌ َﺪدُﻫﺎ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن ً‬
‫ﻏري أﻧﱠﻪ ﻳُﻮﺟَ ﺪ ﰲ ﻧَﻮاة اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﺠُ ﺮﺛﻮﻣﻴﱠﺔ ﻛﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت إﺿﺎﻓﻴﱠﺔ ﻳَﺨﺘﻠِﻒ ﻋﺪدُﻫﺎ أو ﺷﻜﻠُﻬﺎ‬
‫اﻟﺼﺒﻐﻲ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﻼف ِﺟﻨﺲ اﻟﻨﱡﻄﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻜﻮن اﻟﱰﻛﻴﺐ ﱢ‬
‫ﰲ اﻷﻧﺜﻰ ‪ ٤٦‬ﻛﺮوﻣﻮﺳﻮﻣً ﺎ أﺳﺎﺳﻴٍّﺎ وﻛﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎن إﺿﺎﻓﻴﱠﺎن ﻣُﺘﺸﺎﺑﻬﺎن ﻧﺮﻣُﺰ إﻟﻴﻬﻤﺎ‬
‫ﺑ ص ص‪ .‬وﰲ اﻟﺬﱠ َﻛﺮ ‪ ٤٦‬واﺛﻨﺎن إﺿﺎﻓﻴﱠﺎن أﺣﺪُﻫﻤﺎ أﻗﻮى ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻧﺮﻣُﺰ إﱃ اﻷول ﺑ ص‬
‫وإﱃ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑ س‪ ،‬أو اﻷﻧﺜﻰ ‪ + ٤٦‬ص ص‪ ،‬واﻟﺬﻛﺮ ‪ + ٤٦‬ص س‪.‬‬
‫ﺗﻨﻀﺞ ﰲ أﺛﻨﺎﺋﻬﺎ اﻟﻨﱡﻄﻔﺔ ﺗُﻌْ َﺮف‬ ‫ﺴﺒﻮﻗﺎ ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ َ‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ أن اﻹﺧﺼﺎب ﻳﻜﻮن ﻣَ‬ ‫وﻗﺪ ذﻛ ْﺮﻧﺎ ً‬
‫ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺧﻔﺾ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت إﱃ اﻟﻨﺼﻒ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻮن ﻟﺪَﻳﻨﺎ ﰲ ﻧُﻄﻔﺔ اﻷﻧﺜﻰ ﻧﻮع واﺣِ ﺪ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺼﺒﻐﻲ ﻫﻮ ‪ + ٢٣‬ص‪ .‬وﰲ ﻧُﻄﻔﺔ اﻟﺬﱠ َﻛﺮ ﻧﻮﻋﺎن ‪ + ٢٣‬ص أو ‪ + ٢٣‬س‪.‬‬ ‫اﻟﱰﻛﻴﺐ ﱢ‬
‫ﺨﺼﺒﺔ )‪ + ٢٣‬ص(‬ ‫ﻓﺈذا اﺟﺘﻤﻊ اﻟﻨﻮع اﻷول ﺑﺎﻟﺒُﻮﻳﻀﺔ أﺻﺒﺢ ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﺒﻮﻳﻀﺔ ا ُمل ﱠ‬
‫أن اﻟﺠﻨني ﺳﻴﻜﻮن أﻧﺜﻰ‪.‬‬ ‫‪ + ٢٣) +‬ص( أي ‪ + ٤٦‬ص ص أي ﱠ‬
‫إن اﻟﺠﻨني ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫وﰲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ + ٢٣) :‬ص( ‪ + ٢٣) +‬س( أي ‪ + ٤٦‬ص س أي ﱠ‬
‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻨﺴني ﰲ ﻧﻔﺲ ﱠ‬ ‫اﻟﺠ َ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻛﻴﻒ ﻧُﻌ ﱢﻠﻞ ﻇﻬﻮر ِ‬ ‫ً‬ ‫ذﻛ ًﺮا‪ .‬وﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﺠﻨﺲ إﱃ ِﺿﺪﱢه ﰲ أﺛﻨﺎء اﻟﻨﻤ ﱢﻮ اﻟﺠﻨﻴﻨﻲ؟ ﻻ ﺷ ﱠﻚ أن اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﻴﺔ ﺗُﻌ ﱢﻠﻞ‬ ‫أو ﺗﺤﻮﱡل ِ‬
‫وﺗﻔﴪ ﻟﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن ﻋﺪد اﻟﺬﻛﻮر ﻣُﺴﺎوﻳًﺎ ﻟﻌﺪد اﻹﻧﺎث أو ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺑﻮﺿﻮح اﻟﺤﺎﻻت اﻟﻌﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﱢ‬
‫ﱠ‬
‫ﺗﺘﺪﺧﻞ‬ ‫أن ﻫﻨﺎك ﻋﻮاﻣﻞ أﺧﺮى‬ ‫اﻟﺴﻜﺎن‪ .‬ﻏري أﻧﻪ ﻻ ﺷ ﱠﻚ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﱠ‬ ‫إذا أﺧﺬﻧﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺒرية ﻣﻦ ﱡ‬
‫اﻟﺼﺒﻐﻴﱠﺎت‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧِﻬﺎ أﺣﻴﺎﻧًﺎ أن ﺗُﺤْ ﺪِث اﺿﻄﺮاﺑًﺎ ﰲ ﻧِﻈﺎم ﺗﻮزﻳﻊ ﱢ‬ ‫ﻌني ِ‬ ‫ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗَ ﱡ‬

‫‪24‬‬
 ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﰲ ُ‬
‫ﺿﻮء املﻨﻬﺞ اﻟﺘﻜﺎﻣُﲇ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ ﻣﻦ ِ‬

‫اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ وﺗﻔﺴري اﻟﺤﺎﻻت‬ ‫ِ‬ ‫ﺤﺎول ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻫﺬه اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫وﰲ آﺛﺎرﻫﺎ‪ .‬واﻟﻨﻈﺮﻳﱠﺔ اﻟﻔِ ﻴﺘﺎﻣﻴﻨﻴﺔ ﺗُ ِ‬
‫اﻟﺸﺎذﱠة‪.‬‬
‫ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻫﺬه‬‫أﻳﻀﺎ ﻧﻈﺮﻳﱠﺔ ﻃﺎﻗﺔ اﻟﺨﻠﻴﱠﺔ ‪ِ Cyto-energetic‬‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨﻴﺔ‪ :‬وﺗُﺴﻤﱠ ﻰ ً‬
‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﲆ ا ُملﻼﺣﻈﺔ اﻵﺗﻴﺔ‪ :‬ﺷﺪﱠة اﻟﻄﺎﻗﺔ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺨﻠﻮﻳﺔ ﺗﻜﻮن أﻗﻮى ﻟﺪى اﻟﺬﱠﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫وأﴎ َع ﰲ اﻟﺬﱡﻛﻮر‬‫َ‬ ‫اﻟﺘﺄﻛﺴﺪ أو اﺳﺘِﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺗﻜﻮن أﻗﻮى‬ ‫ُ‬ ‫إن ﻋﻤﻠﻴﺎت‬‫ﻟﺪى اﻷﻧﺜﻰ‪ ،‬أي ﱠ‬
‫اﻟﻘﺪَﻣﺎء ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻴﻘﻮل اﻹﻣﺎم ﻓﺨﺮ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺮازي ﰲ ﻛِﺘﺎب‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﰲ اﻹﻧﺎث‪ ،‬وﻗﺪ ﻻﺣﻆ ُ‬
‫ﺣﺎﻻ وأﻗﻮى ِﻣﺰاﺟً ﺎ‬‫ﻧﻮع ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﺤﻴﻮان أﻛﻤﻞ ً‬ ‫اﻟﻔﺮاﺳﺔ ‪ 8‬ﻣﺎ ﻳﲇ‪» :‬واﻋ َﻠﻢ أن اﻟﺬﱡﻛﻮر ﻣﻦ ﻛ ﱢﻞ ٍ‬
‫َﺤﺼﻞ ﺑﺴﺒﺐ اﺳﺘِﻴﻼء اﻟﺤﺮارة واﻟﻴُﺒﻮﺳﺔ‪،‬‬ ‫أن املِ ﺰاج اﻟ ﱡﺬﻛﻮري إﻧﻤﺎ ﻳ ُ‬
‫ﻣﻦ اﻷﻧﺜﻰ‪ ،‬واﻟﺴﺒﺐ ﻓﻴﻪ ﱠ‬
‫ً‬
‫أﺣﻮاﻻ ﰲ‬ ‫واملِ ﺰاج اﻷﻧﻮﺛﻲ إﻧﻤﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﺑﺴﺒﺐ اﺳﺘِﻴﻼء اﻟﱪد واﻟ ﱡﺮﻃﻮﺑﺔ‪ ،‬وﻫﺬا املﻌﻨﻰ ﻳﻘﺘﴤ‬
‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ؛ إذ ﱠ‬
‫إن‬ ‫اﻟﻐﺪَد ِ‬‫ﺿﻌﻔﻪ إﱃ ُ‬ ‫اﻟﺘﺄﻛﺴﺪ أو َ‬
‫ُ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ ﺷﺪﱠة‬ ‫ً‬
‫وأﺣﻮاﻻ ﰲ اﻟﻨﻔﺲ‪ «.‬وﻻ ِ‬ ‫اﻟﺒﺪَن‬
‫اﻟﻀﻌﻒ ﻳَﻈﻬﺮ ﻣﻨﺬ ﺑﺪء اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ وﻗﺒﻞ ﺗﻜﻮﻳﻦ ُ‬
‫اﻟﻐﺪَد اﻟﺘﱠ ُ‬
‫ﻨﺎﺳﻠﻴﱠﺔ‪.‬‬ ‫ﱢ‬
‫اﻟﺸﺪﱠة أو ﱠ‬
‫اﻟﺘﺄﻛﺴﺪ ﰲ ﻧُﻄﻔﺔ اﻟ ﱠﺬ َﻛﺮ ﺳﻴﺆدي‬
‫ُ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳُﻀﻌِ ﻒ‬‫ٍ‬ ‫وﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﱠ‬
‫أن ﻛ ﱠﻞ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﺘﺄﻛﺴﺪ ﰲ ﻧُﻄﻔﺔ اﻷﻧﺜﻰ‬‫ُ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳَﺰﻳﺪ‬
‫ٍ‬ ‫إﱃ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺠﻨني أﻧﺜﻰ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻛ ﱡﻞ‬
‫ﺳﻴﺆدي إﱃ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺠﻨني ذﻛ ًﺮا‪.‬‬
‫اﻟﺘﺄﻛﺴﺪ اﻟﻔﻴﺘﺎﻣني ب وﺧﺎﺻﺔ ب‪ ،٢‬ب‪ ٣‬ﻓﺈذا‬ ‫ُ‬ ‫وﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﻌَ ﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗُﺆﺛﱢﺮ ﰲ ﺷﺪﱠة‬
‫ﻒ ذُ ﱢرﻳﱠﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺬﱡﻛﻮر‪.‬‬
‫ﺑﻨﻘﺺ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨﺎت ﺗﻜﻮن ذُ ﱢرﻳﱠﺘﻪ ﻣﻦ اﻹﻧﺎث ِﺿﻌْ َ‬ ‫ٍ‬ ‫أُﺻﻴﺐ اﻟﺬﱠ َﻛﺮ‬
‫ﻔﴪ ﻟﻨﺎ ازدِﻳﺎد ﻋﺪد ا َملﻮاﻟﻴﺪ اﻟﺬﻛﻮر ﰲ َزﻣﻦ اﻟﺤَ ﺮب؛ ﻓﺤﻴﺎة اﻟﺠُ ﻨﺪي ﰲ‬ ‫وﻫﺬه اﻟﻨﱠﻈﺮﻳﺔ ﺗُ ﱢ‬
‫ﺷﺎﻗﺔ ﻣﺤﻔﻮﻓﺔ ﺑﺎﻷﺧﻄﺎر وﺗُﻨﻤﱢ ﻲ ﻓﻴﻪ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟ ﱡﺮﺟﻮﻟﺔ إﱃ أﻗﴡ ﺣ ﱟﺪ ﻣﻦ ﱠ‬
‫اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ‫ا َملﻴﺪان ﱠ‬
‫ﺸﻘﺎت‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن ﺣﻴﺎة اﻟ ﱠﺰوﺟﺔ ﱠ‬
‫ﺷﺎﻗﺔ ﺗﺘﻄ ﱠﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺬل ﻣَ ﺠﻬﻮ ٍد ﻣ ٍ‬
‫ُﻀﻦ‬ ‫واﻟﺠَ َﻠﺪ وﺗَﺤﻤﱡ ﻞ ا َمل ﱠ‬
‫اﻟﺘﺄﻛﺴﺪ واﺳﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗﺎت ﻗﻮﻳ ًﱠﺔ وﺷﺪﻳﺪة؛ وﻟﻬﺬا‬ ‫ُ‬ ‫ﰲ اﻟﺤﻘﻞ أو املﺼﻨﻊ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮن ﻋﻤﻠﻴﱠﺎت‬
‫رﺟﺎل ﰲ‬
‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ﻛﺄن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﻌﻮﱢض ﻣﺎ ﺗﻔﻘِ ﺪه اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻔﺔ اﻟﺬﱠ َﻛﺮ ﻋﲆ اﻷﻧﺜﻰ ﱠ‬ ‫ﺗَﺮﺟﺢ ﱠ‬
‫ﻣﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻘﺘﺎل‪.‬‬

‫‪ 8‬ص ‪ ٢٤‬ﻃﺒﻌﺔ ﺑﺎرﻳﺲ ﺳﻨﺔ ‪١٩٣٩‬م‪ ،‬اﻟﻨﺺ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﺼﺤﻮﺑًﺎ ﺑﱰﺟﻤﺔ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ وﺗﻌﻠﻴﻘﺎت وﻣُﻘﺪﱢﻣﺔ ﰲ‬
‫ﺗﺎرﻳﺦ ﻋﻠﻢ اﻟﻔﺮاﺳﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻴﻮﻧﺎن واﻟﻌﺮب‪:‬‬
‫‪Youssef Mourad. La Physiognomonic Arabe et Le Kitâb al-Firâsa de Fakhr al-Din al-‬‬
‫‪.Ràzi Librairie Orintaliste Paul Geuthner-Paris 1939‬‬

‫‪25‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫اﻟﺘﺄﻛﺴﺪ ﻻ ﻳُﺆﺛﱢﺮ ﰲ ﺗَﺮﺟﻴﺢ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﺬﱠ َﻛﺮ ﻋﲆ‬ ‫ُ‬ ‫أن ازدﻳﺎد ﺷﺪﱠة‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﻳُﻼﺣَ ﻆ ﱠ‬‫وﻟﻜﻦ ِ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﺳﻮﻳﱠﺔ‪ ،‬أي أن‬‫ُﺤﻘ ًﻘﺎ أﺛﻨﺎء اﻹﺧﺼﺎب‪ .‬أﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻛ ﱞﻞ ﻣﻦ اﻟ ﱠﺰوﺟَ ني ﰲ ٍ‬ ‫اﻷﻧﺜﻰ ﱠإﻻ إذا ﻛﺎن ﻣ ﱠ‬
‫ﺣﺮﻛﺔ وﻧﺸﺎط وﺟ َﻠ ٍﺪ وإﻗﺪام ﻋﲆ اﻷﻫﻮال‪ ،‬وﻣﻦ ﺗﻐ ﱡﻠﺐ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎز اﻟﺮﺟُ ﻞ ﺑﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟ ﱡﺮﺟﻮﻟﺔ ﻣﻦ‬
‫وﺣﻨﺎن‬
‫ٍ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻬَ ﺪْم ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ اﻟﺒﻨﺎء ﰲ اﻟﺘﱠﻐﺬﻳﺔ‪ ،‬واملﺮأة ﺑﺨﺼﺎﺋﺺ اﻷﻧﻮﺛﺔ ﻣﻦ ﻟ ٍ‬
‫ِني وﻫﺪوءٍ‬
‫واﻧﻘِ ﻴﺎد‪ ،‬وﻣﻦ ﺗَﻐ ﱡﻠﺐ ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ اﻟﺒﻨﺎء ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ اﻟﻬَ ﺪْم ﰲ اﻟﺘﱠﻐﺬِﻳﺔ ﺗﺘﻮ ﱠزع اﻟ ﱡﺬرﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﱠﺴﺎوي ﺑني‬
‫ﻌني اﻟﺠﻨﺲ‪ ،‬اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﻨﺴني‪ .‬وﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻳﻜﻮن اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻷﺳﺎﳼ ﰲ ﺗَ ﱡ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ؛ ﻓﻜﺜريًا ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﺑﻌﺾ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ أو اﻷﻧﻮﺛﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺗﺘﺤﻘﻖ اﻟ ﱡﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻳﻨﺪُر أن‬
‫ﻨﺴﻪ ﻋﲆ ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﺷﺨﺺ واﺣﺪ ﻣﻊ ﺗﻐ ﱡﻠﺐ ﺧﺼﺎﺋﺺ ِﺟ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻨﺴني ﻣﻮﺟﻮد ًة ﰲ‬
‫اﻟﺠ َ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ِ‬
‫ُ‬
‫اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ وﺣﺎﻟﺔ اﻟﺨﻨﻮﺛﺔ ﺳﻮاء‬‫ِ‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ اﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻓﻠﺪﻳﻨﺎ َد َرﺟﺎت ﻛﺜرية ﺑني اﻟ ﱡﺮﺟﻮﻟﺔ أو اﻷﻧﻮﺛﺔ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺠﻨﺴﻴﱠﺔ‬‫ﻛﺎﻧﺖ ِﺟﺴﻤﻴﱠﺔ أو ﻧﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﰲ ﺣﺎﻻت اﻻﻧﺤِ ﺮاف اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻜﻮن ﻣﻦ ﻧَﻮع ِ‬
‫َور ﻫﺎ ﱟم ﰲ إﻋﺎدة اﻟﺘﱠﻮا ُزن‬
‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺑﺪ ٍ‬ ‫اﻟﻮاﺿﺤﺔ ‪ Homosexuality‬ﺗﻘﻮم اﻟﺠﺎذِ ﺑﻴﱠﺔ ِ‬ ‫ِ‬ ‫املِ ﺜﻠﻴﱠﺔ‬
‫اﻟﺠﻨﺴني ﺑﻨﺴﺒ ٍﺔ‬ ‫ا ُملﺨﺘﻞ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻌﻮد اﻟﺬﱡرﻳﺔ إﱃ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺴﻮاء واﻻﻋﺘِﺪال ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻮزﻳﻊ ﻋﺪد ِ‬
‫ﻣُﺘﺴﺎوﻳﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﻧﺺ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻳﻨﻨﺠﺮ ‪ Weininger‬ﻋﲆ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺠﺎذﺑﻴﱠﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫ﻋﻨﺎﴏﻫﻤﺎ اﻟﺬﱡﻛﻮرﻳﺔ واﻷﻧﻮﺛﻴﱠﺔ رﺟُ ًﻼ‬
‫ِ ِ‬ ‫ﻳﺨﺘﺎر اﻟ ﱠﺰوﺟﺎن أﺣﺪﻫﻤﺎ اﻵﺧﺮ ﺑﺤﻴﺚ ﻳُﻜﻮﱢﻧﺎن ﺑﺎﻣﺘِﺰاج‬
‫ﻟﻨﻔﺮض رﺟُ ًﻼ ﺗﻜﻮن ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ ﻓﻴﻪ ‪ ٪٦٠‬واﻷﻧﻮﺛﺔ ‪ ٪٤٠‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳَﻤﻴﻞ‬ ‫ﻛﺎﻣ ًﻼ واﻣﺮأ ًة ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ِ .‬‬
‫ِ‬
‫ﺑﺎﻟﻔِ ﻄﺮة إﱃ اﻣﺮأ ٍة ﻧِﺴﺒﺔ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ٪٤٠‬واﻷﻧﻮﺛﺔ ‪ ٪٦٠‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮن اﺟﺘﻤﺎﻋﻬﻤﺎ ‪٪١٠٠‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﺬﻛﻮرة و‪ ٪١٠٠‬ﻣﻦ اﻷﻧﻮﺛﺔ‪.‬‬
‫ﻳﻨﺤﺮف ﻋﻦ ﺳﺒﻞ ِﺟﻨﺴﻪ وﻳﺄﺑﻰ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎ ُملﻬﻤﱠ ﺎت اﻟﺘﻲ‬‫ِ‬ ‫ﺷﺨﺺ‬
‫ٍ‬ ‫وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘﻮل ﱠ‬
‫إن ﻛ ﱠﻞ‬
‫اﻟﻘﺪ َرة ﻋﲆ إﻧﺴﺎل ذُ ﱢرﻳﺔ ﻣﻦ ِﺟﻨﺴﻪ‪ ،‬وأﺧريًا‪ :‬اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ‬ ‫أوﻻ‪ُ :‬‬‫ﺿﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ِﺟﻨﺴﻪ ﻳﻔﻘِ ﺪ ً‬ ‫ﻳﻔﺮ ُ‬
‫ِ‬
‫اﻹﻧﺴﺎل ﻋﺎﻣﱠ ﺔ‪.‬‬

‫‪26‬‬
 ‫اﻟﻌﻤﻴﺎن‬ ‫زﻳﺎدة ُ‬
‫اﻟﻘﺪرة اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﻟﺪى ُ‬

‫ﻳﻘﴫ ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﻮ املِ ﻬﻦ واﻟﺤِ ﺮف اﻫﺘﻤﺎﻣَ ﻬﻢ ﻋﲆ اﻷﺻﺤﱠ ﺎء ﻣﻦ اﻟﻌُ ﻤﱠ ﺎل‪ ،‬ﺑﻞ ﺷﻤﻠﺖ ﻋِ ﻨﺎﻳﺘُﻬﻢ‬ ‫ﻟﻢ ُ‬
‫ذوي اﻟﻌﺎﻫﺎت واﻟﻌَ ﺠَ ﺰة وﻛ ﱠﻞ ﻣَ ْﻦ ﻧﻘﺼﺖ ُﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ واﻹﻧﺘﺎج ﺑﺘﺄﺛري ﺣﺎدِ ٍث أو إﺻﺎﺑﺔ‬
‫ﻄﺖ اﻟﺒﺤﻮث واﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺘﺄﻫﻴﻞ اﻟﻌَ ﺠَ ﺰة وذوي اﻟﻌﺎﻫﺎت ﰲ اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫ﻣ َﺮﺿﻴﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﻧﺸ َ‬
‫ا ُملﺘﱠﺤﺪة وإﻧﺠﻠﱰا وروﺳﻴﺎ اﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻴﱠﺔ وأملﺎﻧﻴﺎ واﻟﺒﻼد اﻹﺳﻜﻨﺪﻳﻨﺎﻓﻴﺔ وﻓﺮﻧﺴﺎ‪ ،‬وأﺛﻤﺮت ﻫﺬه‬
‫اﻟﺒﺤﻮث ﰲ املﺠﺎل اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ ﻣﻤﱠ ﺎ أدﱠى إﱃ ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟﻌﺐء اﻟﺬي ﻳُﻠﻘﻴﻪ اﻟﻌَ ﺠَ ﺰة ﻋﲆ اﻻﻗﺘﺼﺎد‬
‫ﱠ‬
‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ٍ‬
‫ﻛﺮاﻣﺔ واﻃﻤﺌﻨﺎن‪،‬‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ املﺰاﻳﺎ ا َملﻌﻨﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳَﺠﻨﻴﻬﺎ اﻟﻌَ ﺠَ ﺰة ﻣﻦ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‪،‬‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻻﻟﺘِﺠﺎء إﱃ دُور اﻟﱪﱢ واﻹﺣﺴﺎن‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ﺷﻌﻮرﻫﻢ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻗﺎدِ رون ﻋﲆ ﻛﺴﺐ ﻗﻮﺗِﻬﻢ ﺑﻌﻤَ ﻠﻬﻢ ً‬
‫ﺗﻨﺸﻂ ﰲ ﻣﴫ‪ ،‬واﻟﺘﱠﺤﻘﻴﻘﺎت اﻟﻌﻤﻠﻴﱠﺔ ﰲ ﻣَ ﻴﺪان ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻟﻌَ ﺠَ ﺰة‬ ‫وﻗﺪ أﺧﺬت ﻫﺬه اﻟﺪﱢراﺳﺔ َ‬
‫اﻟﺴﻨﻮي ا َملﻘﺎﻟﺔ اﻟﻘﻴﱢﻤﺔ‬
‫وﻳﺠﺪ اﻟﻘﺎرئ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﱠ‬ ‫ِﻄﺎق واﺳﻊ‪ِ .‬‬ ‫ﰲ ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ إﱃ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﲆ ﻧ ٍ‬
‫ً‬
‫وﺗﻜﻤﻠﺔ‬ ‫ﰲ ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻟﻌَ ﺠَ ﺰة وذوي اﻟﻌﺎﻫﺎت ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﻣُﺨﺘﺎر ﺣﻤﺰة أﺧﺼﺎﺋﻲ اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﰲ ﻣﴫ‪.‬‬
‫ﻣﺼﻨﻊ‬
‫ٍ‬ ‫ﻧﺎﺟﺤﺔ ﰲ ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن ﰲ ﺑﺎرﻳﺲ ﰲ‬ ‫ﻟﻬﺬه املﻘﺎﻟﺔ أو ﱡد أن أﺷري ﻫﻨﺎ إﱃ ﺗﺠﺮﺑﺔ ِ‬
‫ﻟﻠﺼﺎﺑﻮن ‪ ٪٧٠‬ﻣﻦ ﻣُﻮ ﱠ‬
‫ﻇﻔﻴﻪ وﻋُ ﻤﱠ ﺎﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن‪1 .‬‬

‫ﻋﺎﺟﺰﻳﻦ‬ ‫ً‬
‫إﺻﺎﺑﺔ ﺗﺠﻌﻠُﻬﻢ ِ‬ ‫ﺆﺳﺴﺎت ﻣَ ﻄﺎﻟِﺐ ﻋُ ﻤﱠ ﺎﻟﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ أُﺻﻴﺒﻮا ﰲ أﺛﻨﺎء اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻮاﺟﻪ ا ُمل ﱠ‬
‫ﺗُ ِ‬
‫اﻟﺴﻠُﻄﺎت إزاء ذَوي اﻟﻌﺎﻫﺎت‬ ‫ﻣﻌﺎﺷﺎ‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ ﺗَﺴﻠُﻚ ﱡ‬‫ً‬ ‫ُﻮاﺻﻠﺔ ﻋﻤﻠِﻬﻢ ﺑﻤﻨﺤِ ﻬﻢ إﻋﺎﻧﺔ أو‬ ‫ﻋﻦ ﻣ َ‬
‫أن اﻹﻋﺎﻧﺔ — وإن ﻛﺎﻧﺖ ﴐﺑًﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﱠﻌﻮﻳﺾ — ﻻ ﻳُﻤﻜِﻨﻬﺎ‬ ‫ا ُملﺴﺘﺪﻳﻤﺔ وﻣُﺸﻮﱠﻫﻲ اﻟﺤﺮب‪ .‬ﻏري ﱠ‬
‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﴬر؛ ﻓﻤﻦ ِ‬ ‫ﻋﺎﺟﺰة ﻋﻦ ﺳ ﱢﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ وإزاﻟﺔ ﱠ‬ ‫أن ﺗُﻌَ ﻮﱢض اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ِ‬

‫‪P,-I. Soucasse et L.R Weill: La Savonnette a Servi de Test à La Productivité des Aveugles. 1‬‬
‫‪.In “Productivité”, No. 25, Janvier 1954. p. 34–37. II, Rue du Faubourg St. Honoré, Paris‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﻏﺎﻳﺔ ﰲ ذاﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻻ ﺗﻌﺪو أن ﺗﻜﻮن‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﻌً ﺎ ﻻ ﻳُﻤﻜِﻦ اﻋﺘِﺒﺎر اﻹﻋﺎﻧﺔ أو ا َملﻌﺎش ً‬
‫ﻟﻠﻌﺎﺟﺰ‪ ،‬ﻓﻼ ﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ِ‬ ‫إذﻻل‬
‫ٍ‬ ‫ﻧَﻮﻋً ﺎ ﰲ اﻹﺣﺴﺎن‪ .‬وﻻ ﻳَﺨﻔﻰ ﻣﺎ ﻳﻨﻄﻮي ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬا املﻮﻗﻒ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻦ اﻷﺷﻜﺎل‪.‬‬‫ٍ‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﺰ وﻇﻴﻔﺘَﻪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬‫ِ‬ ‫َﺴﱰﺟﻊ‬
‫ِ‬ ‫ﻋﲆ أن ﻳ‬
‫ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻣﺎ َﺳﻴَﺠﻨﻴﻪ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺪ ﺑﺘﺄﻫﻴﻞ اﻟﻌَ ﺠَ ﺰة؛‬ ‫ٍ‬ ‫وﻻ ﻳَﺨﻔﻰ ﻣﻦ‬
‫آن واﺣﺪ زﻳﺎد ًة ﰲ اﻟﺴﻜﺎن‬ ‫ﻓﺎﻟﻈﺮوف اﻟﺮاﻫِ ﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗَﺠﺘﺎ ُزﻫﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻲ ﺗُﻌﺎﻧﻲ ﰲ ٍ‬
‫وﻗﺪرات اﻟﺠﻤﻴﻊ إﱃ أﻗﴡ ﺣﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ُ‬
‫ِ‬ ‫وﺧﻔ ًﻀﺎ ﰲ ﻣُﺴﺘﻮى اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬ﺗﻘﺘﴤ اﺳﺘِﺨﺪام اﻟﻴﺪ‬ ‫ْ‬
‫ﺷﺨﺺ ﻣﻦ‬ ‫ٍ‬ ‫وﻳﺠﺐ أن ﻧﺬ ُﻛﺮ ﰲ ﻫﺬه ا ُملﻨﺎﺳﺒﺔ أﻧﻪ ﻳَﻤﻮت ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛ ﱠﻞ ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ أرﺑﻌﻮن ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ِ‬
‫ﺗﺄﺛري اﻟﺠُ ﻮع واﻟﺤِ ﺮﻣﺎن‪.‬‬
‫واﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﱡﻮ املِ ﻬَ ﻦ واﻟﺤِ َﺮف ﻣُﻔﻴﺪة ﺟﺪٍّا ﰲ ﻫﺬا املﺠﺎل‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬
‫اﻷﻗ ِﻴ َﺴﺔ اﻟﺴﻴﻜﻮﻓﻨﱢﻴﱠﺔ ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ أﻧﻮاع ﱡ‬
‫اﻟﺸﻐﻞ ا ُملﺨﺘﻠِﻔﺔ‬ ‫ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺠﺎﻧﺐ إﺟﺮاء اﻻﺧﺘﺒﺎرات وﺗﻄﺒﻴﻖ ْ‬
‫ﺿﻮء ﻫﺬه اﻟﺪﱢراﺳﺎت‬ ‫ﺣﺴﻴﺔ وﺣﺮﻛﻴﱠﺔ وﻋﻘﻠﻴﺔ‪ 2 .‬وﰲ َ‬ ‫ﻐﻠﺔ ﻣﻦ ُﻗﺪرات ﱢ‬ ‫وﻣَ ﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﺗﺘﻄ ﱠﻠﺒﻪ ﻛ ﱡﻞ ُﺷ ٍ‬
‫اﺳﱰداد وﻇﻴﻔﺘِﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻣﻦ ِ‬
‫ِ‬ ‫اﻷﺳﺲ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ وﺗَﻤﻜني‬ ‫ﻳُﻤﻜِﻦ وﺿﻊ ُ‬
‫وﺗﺘﻠﺨﺺ ﻫﺬه اﻷﺳﺲ ﰲ ﺛﻼﺛﺔ‪:‬‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ُﻗﺪرات‪ ،‬ﻓﺈذا أردْﻧﺎ اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ٍ‬ ‫أوﻻ‪ :‬ﺗﻘﻮم ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﺧﺘﻴﺎر واﻟﺘﱠﻮﺟﻴﻪ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻟﺪى ﻛ ﱢﻞ‬ ‫ً‬
‫ﻧﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳُﻤﻜِﻦ ﺗﺄدِ ﻳَﺘُﻪ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل ﻻ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻻ ﻳُﺘﻘِ ﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺸﻐﻞ اﻟﺨِ ﺮاﻃﺔ ﻓﺈﻧﱠﻨﺎ ِ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ ُ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺜﻼ‪ :‬ﱠ‬
‫إن‬ ‫ﺮﺷﺢ ﻧﻈﺮ ًة إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻻ ﺳﻠﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﻘﻮل ً‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬ﻓﻴﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻨﻈﺮة إﱃ ا ُمل ﱠ‬
‫اﻟﺴﻤﻊ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻤﱠ ﺎ ﻟﺪى اﻷﻋﻤﻰ‬ ‫اﻷﻋﻤﻰ ﻏري ﻗﺎدِ ر ﻋﲆ اﻹﺑﺼﺎر‪ ،‬واﻷﺻ ﱠﻢ ﻏري ﻗﺎدِ ر ﻋﲆ ﱠ‬
‫اﻟﻘﺪرة اﻟﺒﴫﻳﱠﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﰲ ﺣﺎﻻت اﻟﻌﺎﻫﺎت اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ُﻗﺪرات ﺧِ ﻼف ُ‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻲ ﻻ ﻳَﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﴬورة ﻋﺠ ًﺰا ِﻣﻬﻨﻴٍّﺎ؛ ﻷن اﻟﻌﺎﻫﺔ‬ ‫أن اﻟﻌﺠﺰ ِ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴًﺎ‪ :‬وﻳﱰﺗﺐ ﻋﲆ ﻣﺎ ﺳﺒَﻖ ﱠ‬
‫وﻇﻴﻔﺔ واﺣﺪة وﻻ ﺗُﺼﻴﺐ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﺤﺼﻮرة ﰲ‬
‫ﺪرات وﻇﻴﻔﻴ ٍﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ؛ ﻓﻜ ﱡﻞ إﻧﺴﺎن ﻳﺸﻜﻮ ﻋﺠ ًﺰا ﰲ ﻧﺎﺣﻴ ٍﺔ‬ ‫ﺑﻘ ٍ‬‫ﺛﺎﻟﺜًﺎ‪ :‬ﻻ ﻳُﻮﺟَ ﺪ إﻧﺴﺎن ﻳَﺘﻤﺘﱠﻊ ُ‬
‫ُﺘﻔﺎوت ﰲ دَرﺟﺔ ﺷﺪﱠﺗﻪ وﻣَ ﺪاه‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﰲ درﺟﺔ ﺗﺄﺛريه ﻋﲆ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﺣﻲ‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﻌَ ﺠْ ﺰ ﻣ‬
‫ﻋﻤﻞ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬ﺛﻢ ﻳ َِﺠﺐ أن ﻧُﻘِ ﻴﻢ ﺣِ ﺴﺎﺑًﺎ ﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﱠﻌﻮﻳﺾ واﻟﺘﻜﻴﱡﻒ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‬ ‫ﺗﺄدِ ﻳَﺔ ٍ‬
‫اﻟﻌﺎﺟﺰ اﻟﺠُ ﺰﺋﻲ ُمل َ‬
‫ﻘﺘﻀﻴﺎت ﻋﻤَ ﻠِﻪ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺤِ ﱢﺴﻴﺔ واﻟﺤﺮﻛﻴﱠﺔ ﺗﻤﺘﺎز ﺑﻘﺪ ٍْر ﻣﻦ ا ُملﺮوﻧﺔ ﺗَﺴﻤَ ﺢ ﺑﺘﻜﻴﱡﻒ‬

‫‪ 2‬راﺟﻊ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻜِﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﻣَ ﻘﺎ َﻟﻨﺎ‪» :‬دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ«‪.‬‬

‫‪28‬‬
 ‫زﻳﺎدة ُ‬
‫اﻟﻘﺪرة اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن‬

‫اﻟﻮﺟﻬﺔ‬‫ﻣﺜﻼ ﺗﻘﺘﴤ ﻣﻦ ِ‬ ‫ﻓﻤﻬﻨﺔ اﻟﺨِ ﺮاﻃﺔ ً‬ ‫ﻣﺤﺴﻮﺳﺎ‪ِ ،‬‬

‫ً‬ ‫دُون أن ﻳﺘﺄﺛﱠﺮ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺗﺄﺛريًا‬
‫ﻳﺘﺤﻘﻖ إدراك اﻟﱪوز ﺑﻮﺿﻮح‪ ،‬ﻏري أﻧﱠﻨﺎ ﻧُﺸﺎﻫِ ﺪ ﻋﺪدًا ﻣﻦ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﱠﺔ اﻹﺑﺼﺎر ﺑﺎﻟﻌَ ﻴﻨني ﻟﻜﻲ‬
‫اﻟﺨ ﱠﺮاﻃني اﻟﻌُ ﻮر ﻳَﻘﻮﻣﻮن ﺑﻌﻤﻠِﻬﻢ ﺧريَ ﻗِ ﻴﺎ ٍم ﺑﻔﻀﻞ ﻋﻤﻠﻴﱠﺎت اﻟﺘﻌﻮﻳﺾ واﻟﺘﻜﻴﱡﻒ اﻟﺘﻲ‬
‫اﻟﻀﻮﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﱠ‬ ‫ً‬ ‫واﻟﱪوز‪ .‬ﻫﺬا‬ ‫ﺗﺴﻤَ ﺢ ﻟﻠﻌَ ني اﻟﻮاﺣﺪة ﺑﺈدراك اﻟﻌُ ﻤﻖ ُ‬
‫ﺗُﺴﺎﻫِ ﻢ ﰲ إدراك اﻟﱪوز‪3 .‬‬

‫اﻟﻘﺪرات ا َملﻄﻠﻮﺑﺔ‬ ‫أن ُ‬‫اﻟﺤﺴﻴﺔ واﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﺧﺘﻼف اﻷﻓﺮاد‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﱠ‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫وﻧﻈ ًﺮا إﱃ أن ُ‬
‫ﺗﺨﺘﻠِﻒ ﺑﺎﺧﺘِﻼف وﻇﺎﺋﻒ اﻟﻌﻤَ ﻞ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻴَﺴري أن ﻧُﻼﺣِ ﻆ أن ﻋﺪد اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘﻲ ﻳُﻤﻜﻦ أن‬
‫ﻳﺸﻐ َﻠﻬﺎ اﻟﻌَ ﺠَ ﺰة وذوو اﻟﻌﺎﻫﺎت أﻛﱪ ﻣﻦ ﻋﺪد أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻧُﺮﻳﺪ ﺗَﻮﻇﻴﻔﻬﻢ‪ .‬ﻓﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﱠﻮﻇﻴﻒ‬ ‫َ‬
‫ٌ‬
‫ﻛﻔﻴﻠﺔ ِﺑﺤ ﱢﻞ املﺸﻜﻠﺔ‪.‬‬ ‫اﻻﻧﺘِﻘﺎﺋﻲ‬
‫ﻗﺪر أﻛﱪ ﻣﻦ اﻟﻌِ ﻨﺎﻳﺔ واﻟﻔﺤﺺ اﻟﻌِ ﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻳﻘﻮم ﻋﲆ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫وﺣﻴﺚ إن ﺗﻮﻇﻴﻒ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺠَ ﻮدَة واملِ ﻘﺪار‪ ،‬ﻣﺎ دام ﻳ َ‬
‫َﺸﻐﻞ‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ ﱠ‬ ‫أن إﻧﺘﺎﺟﻴﱠﺘَﻪ ﺗﻔﻮق إﻧﺘﺎﺟﻴﱠﺔ ﱠ‬ ‫ﻟﻮﺣﻆ ﱠ‬
‫ﻋﺠﺰ ﻳَﻨﻄﻮي ﻋﲆ ﻣﻴﺰ ٍة ﻣﺎ‪ .‬وﰲ املﺜﺎل اﻵﺗﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫وﻇﻴﻔﺔ ﺗُﻼﺋﻤﻪ؛ وﻟﻬﺬا ﻳُﻤﻜﻦ أن ﻧﻘﻮل‪ :‬إن ﻛ ﱠﻞ‬ ‫ً‬
‫ﺗَﻮﺿﻴﺢ ﻟﺬﻟﻚ‪.‬‬
‫أﻋﻠﻨﺖ َﴍﻛﺔ وﺳﺘﻨﺠﻬﻮس ﰲ اﻟﻮﻻﻳﺎت ا ُملﺘﱠﺤﺪة ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺘِﻬﺎ إﱃ ﻋُ ﻤﱠ ﺎل ِﻟ َﻠﺤْ ﻢ ا َملﻌﺎدِ ن‪،‬‬
‫اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻜﺘﺐ ﺗﺄﻫﻴﻞ ُﻗﺪاﻣﻰ ا ُملﺤﺎرﺑني اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﱢني‬ ‫ﻓﺘﻘﺪﱠم ﺻﺎﻧﻊ ﻣﻦ ا ُملﺤﺎرﺑني ُ‬
‫ﺨﺘﱪَه‪ .‬و َﻟﺸ ﱠﺪ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ دَﻫﺸﺔ‬ ‫اﻟﴩﻛﺔ ﰲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ ﺛﻢ َﻗ ِﺒ َﻠﺖ أن ﺗَ ِ‬ ‫وﻛﺎن ﻣَ ﺒﺘﻮر اﻟﻴﺪ‪ ،‬ﻓﺮﻓﻀﺘْ ُﻪ ﱠ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻞ ﴎﻳﻊ ﺟﺪٍّا ﰲ ﻋﻤﻠﻪ وﻳُﻀﻴﱢﻊ ﻗﺪ ًرا أﻗ ﱠﻞ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻜﻲ‬ ‫ِ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﻌﻤﱠ ﺎل ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﺣَ ﻆ ﱠ‬
‫أن‬
‫أن ا َملﻌﺪِن إذا‬ ‫ﺗﱪُد ﻳَﺪُه … أي اﻟﻴﺪ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳُﺤ ﱢﺮﻛﻬﺎ ِﺑﻤﻬﺎر ٍة ﻓﺎﺋﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ا َملﻌﻠﻮم ﱠ‬
‫أﻳﻀﺎ ﻳﱪُد ﺑﴪﻋﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺒَﴩيﱢ ﻓﺈﻧﻪ ً‬ ‫ﺑﴪﻋﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻛﺎن ﻳ ُ‬
‫َﺴﺨﻦ‬
‫اﻟﺼﻤَ ﻢ واﻟﺒَ َﻜﻢ أﻧﻪ ﻳَﺤُ ﻮل دُون ﺿﻴﺎع اﻟﻮﻗﺖ ﰲ اﻟﺜﱠﺮﺛﺮة‪ ،‬واﻟﻌَ ﻤﻰ ﻳَﺤﻤﻲ ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻦ ﻣﻴﺰة ﱠ‬
‫ﱡ‬
‫واﻟﺘﻨﻘﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﺴﻔﲆ ﻣﻦ ﻛﺜﺮة اﻟﺘﺤ ﱡﺮك‬ ‫وﺑﱰ اﻷﻃﺮاف ﱡ‬ ‫واﻟﴩود اﻟﺒﴫﻳﱠﺔ ْ‬ ‫اﻟﺴﻬﻮ ﱡ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺴ َﺎﻗني أو ا ُملﺼﺎب ِﺑ َﺸﻠﻞ اﻷﻃﺮاف‬ ‫وﰲ ﺿﻮء ﻣﺎ ﺳﺒَﻖ ﻳُﺼﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﻴﺴري ﺗﺸﻐﻴﻞ ا َملﺒﺘﻮر ﱠ‬
‫أﺷﻐﺎل‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‪ ،‬واﻷﺻ ﱢﻢ واﻷﺑ َﻜ ِﻢ ﰲ‬ ‫أﻋﻤﺎل ﻻ ﺗﺘﻄ ﱠﻠﺐ ﻷداﺋﻬﺎ ﺳﻮى اﻟﺠُ ﺰء اﻷﻋﲆ ﻣﻦ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺴﻔﲆ ﰲ‬ ‫ﱡ‬
‫واﻟﺼﻤﺖ وا َملﻬﺎرة اﻟﻴﺪوﻳﺔ‪ ،‬واﻷﻋﻤﻰ ﰲ وﻇﺎﺋﻒ ﺗﻘﺘﴤ دِ ﱠﻗﺔ اﻹﺣﺴﺎس‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺴﺘﻠﺰم اﻟﺪ ﱠﱢﻗﺔ واﻟﱰﻛﻴﺰ‬ ‫ﺗَ ِ‬

‫‪ 3‬ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻣﻮﺟﻮد ﰲ ﻛﺘﺎ ِﺑﻨﺎ »ﻣﺒﺎدئ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻌﺎم« اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪١٩٥٤ ،‬م‪ ،‬ص‪،١٧٠–١٦٨‬‬
‫دار املﻌﺎرف‪ ،‬ﺑﻤﴫ‪.‬‬

‫‪29‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫واﻟﺴﻤﻌﻲ‪ ،‬واﻟﴪﻋﺔ اﻟﻴﺪوﻳﱠﺔ واﻟﺤ َﺮﻛﺎت اﻵﻟﻴﱠﺔ‪ ،‬واﻟﱰﺗﻴﺐ واﻟﻨﱢﻈﺎم واﺳﺘِﺨﺪام اﻟﻜﻼم‬ ‫اﻟ ﱠﻠﻤﴘ ﱠ‬
‫وﺻﻨﻊ اﻟﻌُ َﻠﺐ واﻷﻏﻠِﻔﺔ‪،‬‬
‫ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘﻠﻴﻔﻮن‪ ،‬واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﲆ آﻟﺔ اﻻﺧﺘِﺰال ‪ُ ،Sténotypie‬‬ ‫واﻟﺬﱠاﻛﺮة ﻣﺜﻞ ِ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﻮت … إﻟﺦ‪.‬‬‫ﱠ‬ ‫وأﻋﻤﺎل ﱠ‬
‫اﻟﻀﺒﻂ‬
‫اﺷﱰاك ﻃﺒﻴﺐ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫أن ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﻳﻘﺘﴤ ِ‬ ‫وﻟﻴﺲ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ إﱃ أن ﻧﺬ ُﻛﺮ ﱠ‬
‫ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎم‪ .‬وﺑﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ٍ‬ ‫واﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ ﻣﻊ ا ُملﻬﻨﺪس ورﺋﻴﺲ اﻟﻌﻤﺎل وﻣُﻤﺜﱢﻠني ﻟﻠﻜﺎدِ ر اﻟﻔﻨﱢﻲ‬
‫أﺟﺮ‬
‫ُﻘﺘﻀﻴﺎت اﻹﻧﺘﺎج ِﺑﻀﻤﺎن ٍ‬ ‫اﻟﺘﱠﻌﺎوُﻧﻲ ﻳُﻤﻜﻦ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑني ﻣَ ﻄﺎﻟِﺐ اﻟﻌَ ﺠَ ﺰة ﻣﻦ اﻟﻌﻤﱠ ﺎل وﻣ َ‬
‫ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺻﻴﺎﻧﺔ ﻛﺮاﻣَ ﺘِﻪ دُون اﻹﴐار ِﺑ َﺴري اﻟﻌﻤﻞ واﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬‫ِ‬ ‫ﻛﺮﻳ ٍﻢ‬
‫اﻟﺠﻨﺴني ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ‬ ‫ٍ‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن ﻣﻦ ِ‬ ‫واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﻲ أُﺟْ ِﺮﻳَﺖ ﰲ ﺑﺎرﻳﺲ ﰲ ﺗﺄﻫﻴﻞ‬
‫ﺟﻤﻌﻴﺔ دراﺳﺔ إﻧﺘﺎﺟﻴﱠﺔ اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن ‪.Société d’Etude de La Productivité des Aveugles‬‬
‫ٌ‬
‫وﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن ﰲ ﻋﺎم ‪١٩٥٢‬م ﺑﺮأس‬ ‫ﺒﴫﻳﻦ‬ ‫أﺳﺲ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﻌﻴﱠﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ا ُمل ِ‬‫وﻗﺪ ﱠ‬
‫ﻣﺼﻨﻊ‬
‫ٍ‬ ‫املﺆﺳﺴﺔ ﻧﺸﺎ َ‬
‫ﻃﻬﺎ ﰲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻣﺎل َﻗﺪ ُره ﻣﻠﻴﻮن ﻓﺮﻧﻚ )أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﻣﴫي ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ(‪ ،‬وﺑﺪأت‬
‫ﺷﺨﺼﺎ ﻣُﻮ ﱠزﻋني ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬‫ً‬ ‫ﺻﻐري ﱠ‬
‫ﻟﻠﺼﺎﺑﻮن‪ ،‬ﻳﻌﻤَ ﻞ ﻓﻴﻪ ‪٣٦‬‬

‫ﺒﴫﻳﻦ ﰲ اﻟﻜﺎدِ ر اﻟﻔﻨﱢﻲ واﻹداري‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ا ُمل ِ‬ ‫‪٩‬‬

‫اﻟﺼﺎﺑﻮن‪ ،‬ﻣﻨﻬﻢ ‪ ٦‬ﻣﻦ اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن‪.‬‬ ‫ﻄﻊ ﱠ‬ ‫ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻗِ َ‬ ‫‪٨‬‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﱢ‬
‫‪ ١٦‬ﻟﻠﻒ اﻟﻘِ ﻄﻊ ووﺿﻌِ ﻬﺎ ﰲ اﻟﻌُ ﻠﺐ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻢ ‪ ١٥‬ﻣﻦ اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن‪.‬‬
‫ﻋﺎﻣﻞ أﻋﻤﻰ ﻟﻠﺘﱠﻐﻠﻴﻒ‪.‬‬‫ِ‬ ‫‪١‬‬
‫ﻋﺎﻣﻞ ﻣ ِ‬
‫ُﺒﴫ ﻟﺘﺼﺪﻳﺮ اﻟ ِﺒﻀﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫‪١‬‬
‫ﻋﺎﻣﻞ ﺗﻠﻴﻔﻮن أﻋﻤﻰ‪.‬‬ ‫‪١‬‬

‫إن ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻌُ ﻤﱠ ﺎل ‪ ٢٧‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن ‪ ٢٣‬ﻣﻨﻬﻢ ‪ ١٠‬ﻣﻦ اﻟﻨﱢﺴﺎء‪ .‬وﺣﻴﺚ ﱠ‬
‫ﻇﻔﻲ اﻟﻜﺎدِ ر اﻟﻔﻨﱢﻲ واﻹداري ﻓﺘﻜﻮن ﻧِﺴﺒﺔ اﻟﻌُ ﻤﱠ ﺎل اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن ‪ ٪٧٠‬ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ وﻫﻲ‬ ‫اﺳﺘِﺒﻌﺎد ﻣُﻮ ﱠ‬
‫ﻧِﺴﺒﺔ ﻛﺒرية ﺟﺪٍّا‪.‬‬
‫ﺤﻼت ﻟﻌﺮض اﻟﻌَ ﻴﱢﻨﺔ وأﺧﺬ اﻟﻄﻠﺒﺎت ‪ ٪٣٠‬ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺛﻢ ﻫﻨﺎك ﺣَ ﻮاﱄ ﻣﺎﺋﺔ ﻳَﻄﻮﻓﻮن ﻋﲆ ا َمل ﱠ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن أو اﻟﻌَ ﺠَ ﺰة‪.‬‬
‫ﻋﺎﻣﻼ ‪ ١٤‬ﻣُﺼﺎﺑﻮن ﺑﻌﻤً ﻰ ُﻛ ﱢﲇ واﻟﺒﺎﻗِ ﻲ ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﺑَﴫُﻫﻢ ﻋﻦ‬‫ً‬ ‫وﻣﻦ ﺑني اﻟﺜﻼﺛﺔ وﻋﴩﻳﻦ‬
‫‪ .٢٠ / ١‬واﻷﻋﻤﺎر ﺗﱰا َوح ﺑني ‪ ١٨‬و‪ ٤٠‬ﺳﻨﺔ وﻫﻲ ﺣﻮاﱄ ‪ ٢٥‬ﺳﻨﺔ ﻟﻸﻏﻠﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫‪30‬‬
 ‫زﻳﺎدة ُ‬
‫اﻟﻘﺪرة اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن‬

‫ﺣﺎﺻﻞ ﻋﲆ ﻟﻴﺴﺎﻧﺲ اﻵداب‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳَﻌﻤﻠﻮن ﰲ ﺿﺒﻂ أوﺗﺎر اﻟ ِﺒﻴﺎن‪ ،‬واﺣﺪ‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻋﲆ اﻟﺠﺎﺋﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﻬﺪ املﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎزﻓني ﻋﲆ اﻷرﻏﻦ‪ ،‬واﺣﺪ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﺛﻨﺎن ﻣﻦ‬
‫ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ‪ ،‬واﻟﺒﻘﻴﱠﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗُﺰاول أيﱠ ﻋﻤﻞ‪.‬‬ ‫واﻟﻔ ُﺮش ﰲ ِ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻤﻠﻮن ﰲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻜﺮاﳼ ُ‬
‫إن ﻫﺬه اﻟﺤِ َﺮف أﺻﺒﺤﺖ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻛﺒرية ﻣﻦ اﻟﻜﺴﺎد‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﻟﺔ ﻫﺆﻻء اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن‬ ‫وﺣﻴﺚ ﱠ‬
‫ﺳﻴﺌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ املﺎدﻳﱠﺔ‬ ‫ﻣﻦ ِ‬
‫ﻄﺎ ﺗﺤﺖ‬ ‫َﺿﻌْ ﻨﺎ ﺧ ٍّ‬ ‫اﻟﺼﺎﺑﻮن ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﱠﺎت اﻵﺗﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ و َ‬ ‫وﺗﺘﻜﻮﱠن ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﺼﻨﻊ ﱠ‬
‫اﻟﻌﻤﻠﻴﱠﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن‪:‬‬
‫ﻌﺔ ﻣﻦ املﺎﺳﻮرة‬ ‫ﻄ ً‬‫إﻋﺪاد ا َملﺰﻳﺞ ﺑﺎﻟﻨﱢﺴﺐ املﻄﻠﻮﺑﺔ – ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ اﻟﺴﺤﻦ – ﺧﺮوج اﻟﻌَ ﺠﻴﻨﺔ ﻣُﻘ ﱠ‬
‫ﻨﺸﻔﺔ – ﺗَﻮﺻﻴﻠﻬﺎ إﱃ آﻟﺔ اﻟﻀﻐﻂ – ﺿﻐﻂ اﻟﻘِ ﻄﻊ – إﻋﺎدة‬ ‫ﻄﻊ اﻟﺨﺎم ﻋﲆ املِ َ‬ ‫– وﺿﻊ اﻟﻘِ َ‬
‫ﻄﻊ‬ ‫اﺳﺘِﺨﺪام اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ – ﻋﻤﻠﻴﱠﺎت اﻟﻨﻘﻞ واﻟﺘﱠﻐﻠﻴﻒ – ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻌﺒﺌﺔ )ﺛَﻨْﻲ اﻟﻜﺮﺗﻮن‪ ،‬وﺿﻊ اﻟﻘِ َ‬
‫ﺒﴫون‪.‬‬ ‫ﻄﺮود ﻟﻠﺘﱠﺴﻠﻴﻢ( ﺛﻢ أﻋﻤﺎل اﻟ ﱠﺮﻗﺎﺑﺔ وإﺻﻼح اﻵﻻت وﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ ا ُمل ِ‬ ‫ﰲ اﻟﻌُ َﻠﺐ‪ ،‬إﻋﺪاد اﻟ ﱡ‬
‫وﻗﺪ ُد ﱢربَ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن ﻋﲆ ﻣُﺨﺘﻠِﻒ ﻫﺬه اﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬وﻗﺪ ﻟﻮﺣِ ﻆ أن ﻣﺪﱠة اﻟﺘﺪرﻳﺐ ملِ ﺜﻞ‬
‫ﻫﺬه اﻷﺷﻐﺎل — وﻫﻲ ﻋﺎدة ‪ ٨‬أﻳﺎم — ﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن ﱠإﻻ ﰲ ﺣﺪود ﻳﻮ ٍم‬
‫وﻳﺮﺟﻊ ﻫﺬا اﻟﻔﺮق إﱃ ﺣﺎﺟﺔ اﻷﻋﻤﻰ إﱃ ﺗﻌ ﱡﺮف املﻜﺎن وأوﺿﺎع اﻵﻻت وﺷﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ِ‬ ‫أو ﻳﻮﻣني‪.‬‬
‫وأﺟﺰاﺋﻬﺎ وﻃﺒﻴﻌﺔ املﻮاد وﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ‪ .‬وﺗﺘ ﱡﻢ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌ ﱡﺮف ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟ ﱠﻠﻤﺲ‪.‬‬
‫ﻣﺼﻨﻊ ﻟﻠﻌِ ﻤﻴﺎن ﻋﺪم ﺗﻐﻴري اﻷﻣﻜِﻨﺔ وأوﺿﺎع اﻵﻻت واﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻳﺠﺐ ﻣُﺮاﻋﺎﺗﻪ ﰲ‬ ‫وﻣﻤﺎ ِ‬
‫ﻳﻘﺘﴤ اﻟﻌﻤﻞ اﺳﺘﺨﺪاﻣَ ﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈن ﺗَﺜﺒﻴﺖ اﻷوﺿﺎع ﻳُﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ زﻳﺎدة آﻟﻴﺔ اﻟﺤﺮﻛﺎت‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ‬
‫وﴎﻋﺘﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺰﻳﺪ اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬ ‫دِ ﱠﻗﺘﻬﺎ ُ‬
‫وﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﱢﻛﺮ أن ﻧِﺴﺒﺔ ﺣﻮادِ ث اﻟﻌﻤﻞ ﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﲆ اﻟﻨﱢﺴﺒﺔ اﻟﻌﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻲ‬
‫ﺿﺎ ﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺴﻬﻮ وﴍود‬ ‫ﻷن اﻷﻋﻤﻰ أﻛﺜﺮ ﺣﺬ ًرا ﻣﻦ ا ُملﺒﴫ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ أﻗ ﱡﻞ ﺗﻌ ﱡﺮ ً‬ ‫أﻗ ﱡﻞ ﻣﻨﻬﺎ؛ ﱠ‬
‫ﴘ ﰲ ﺟﻮﻫﺮه‪ .‬وﻛﺎن ﻳُﺨﴙ أن ﻳﻨﺰﻟِﻖ اﻷﻋﻤﻰ أﺛﻨﺎء ﺳريه داﺧﻞ‬ ‫اﻧﺘﺒﺎﻫ ُﻪ اﻧﺘﺒﺎ ٌه ْمل ِ ﱞ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ؛ إذ إن‬
‫وﻗﺪرة‬ ‫ﻄﺮ ﻟﻢ ﻳﻈﻬَ ﺮ‪ُ ،‬‬ ‫اﻟﺼﺎﺑﻮن ﻋﲆ اﻷرﺿﻴﱠﺔ‪ .‬ﻏري أن ﻫﺬا اﻟﺨ َ‬ ‫ا َملﺼﻨﻊ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻮﺟﻮد ﺑﻘﺎﻳﺎ ﰲ ﱠ‬
‫اﻷﻋﻤﻰ ﻋﲆ اﻻﺣﺘِﻔﺎظ ﺑﺘﻮا ُزﻧﻪ ﻻ ﺗﻘ ﱡﻞ ﻋﻦ ُﻗﺪرة ﻏريه ﻣﻦ ا ُملﺒﴫﻳﻦ‪.‬‬
‫ﻃﺮق ا ُملﻮاﺻﻼت اﻟﻌﺎدﻳﺔ‬ ‫وﻋِﻤﻴﺎن ﻫﺬا املﺼﻨﻊ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﰲ ذَﻫﺎﺑﻬﻢ وإﻳﺎﺑﻬﻢ ُ‬
‫ﻛﺎﻷﺗﻮﺑﻮس واملﱰو دون أن ﻳﺮاﻓِ َﻘﻬﻢ أﺣﺪ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳَﺴﺘﺨﺪﻣﻮن املﱰو — وﻫﻮ ﻗِ ﻄﺎر ﻳﺴري‬
‫ﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﻳُﺮﻳﺪون اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺤﺖ اﻷرض — ﻳَﺴﱰﺷﺪون ﺑﺎﻟﺪﻻﺋﻞ اﻟﺼﻮﺗﻴﱠﺔ َملﻌﺮﻓﺔ ا َملﺤ ﱠ‬
‫إن اﻟﺼﻮت اﻟﺬي ﻳُﺤْ ﺪِﺛﻪ اﻟﻘﻄﺎر أﺛﻨﺎء ﺳريه ﻳﺨﺘﻠِﻒ ﺑﺎﺧﺘﻼف اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﻳَﺠﺘﺎ ُزﻫﺎ‪.‬‬ ‫إذ ﱠ‬

‫‪31‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫وﻣﻦ املﻌﺮوف أن ﻧِﺴﺒﺔ اﻟﻐﻴﺎب ﻟﺪى اﻟﻌُ ﻤﻴﺎن أﻗ ﱡﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﺪى ا ُملﺒﴫﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻬﻢ أﻛﺜﺮ‬
‫اﺳﺘِﻘﺮا ًرا وﺛﺒﺎﺗًﺎ ﰲ ﻋﻤﻠِﻬﻢ ﻛﻤﺎ أﻧﱠﻬﻢ أﺷ ﱡﺪ ﻣُﺜﺎﺑﺮ ًة ﰲ ﺑﺬل املﺠﻬﻮد اﻟﺬي ﻳﺘﻄ ﱠﻠﺒﻪ اﻟﻌﻤﻞ‪ .‬وﻣﻤﱠ ﺎ‬
‫إن ﻛﺜريًا ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ‬ ‫أن ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﺧﺎرج ا َملﺼﻨﻊ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ املﻠﻞ؛ إذ ﱠ‬ ‫ﻳﺪﻓﻌُ ﻬﻢ إﱃ ا ُملﻮاﻇﺒﺔ ﱠ‬
‫ِ‬
‫واﻻﻧﴩاح‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ اﻟﻔ َﺮح‬ ‫أﻫﻞ ﻟﻼﺟﺘﻤﺎع ﺑﻬﻢ ﰲ ﺣني أن ﺟ ﱠﻮ املﺼﻨﻊ ﻳﺒﻌَ ﺚ ﰲ‬
‫وإﻧﺘﺎج اﻷﻋﻤﻰ ﻻ ﻳﻘ ﱡﻞ ﻋﻦ إﻧﺘﺎج ا ُملﺒﴫ ﺑﻞ ﻳﻔﻮﻗﻪ أﺣﻴﺎﻧًﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤ ﱡﺪ اﻷدﻧﻰ املﻄﻠﻮب ﻣﻦ‬
‫ﻳﺼﻞ إﻧﺘﺎﺟُ ﻬﻢ‬ ‫ﺣﻮاﱄ أﻟﻒ ﻗِ ﻄﻌﺔ ﺻﺎﺑﻮن ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺾ ﻋِ ﻤﻴﺎن ﻫﺬا املﺼﻨﻊ ِ‬ ‫َ‬ ‫ا ُملﺒﴫ ﻫﻮ‬
‫ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ إﱃ ‪ ١٨٠٠‬ﻗِ ﻄﻌﺔ‪.‬‬
‫وﺻﻞ إﻧﺘﺎج املﺼﻨﻊ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻬﻮر إﱃ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أرﺑﻌني ﻃﻨٍّﺎ ﰲ اﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬وأﺟﺮ‬ ‫وﻗﺪ َ‬
‫ﻗﺮﺷﺎ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ أي ﺑﺰﻳﺎدة ‪ ٪٨‬ﻋﲆ اﻷﺟﺮ اﻟﺬي ﺗُﻌﻴﱢﻨﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ ﰲ ﻫﺬا ا َملﺼﻨﻊ ﺣﻮاﱄ ‪ً ١٢‬‬
‫ُﺴﺎﻫﻤﺔ املﺼﻨﻊ ﰲ ‪٪٣٠‬‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻣ َ‬ ‫ً‬ ‫وﻳﺼﻞ اﻷﺟﺮ اﻟﺸﻬﺮي إﱃ ﺣﻮاﱄ ‪ ١٦‬ﺟُ ﻨﻴﻬً ﺎ‪ ،‬ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ‪ِ .‬‬
‫ﻣﻦ ﺛﻤﻦ وَﺟﺒﺔ اﻟﻐﺬاء اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻨﺎوﻟُﻬﺎ اﻷﻋﻤﻰ ﰲ ﻣَ ﻄﻌ ٍﻢ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ا َملﺼﻨﻊ‪.‬‬
‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﱠﺔ ﻻ ﻳﻘ ﱡﻞ ﻋﻦ ﻧﺠﺎﺣِ ﻪ ﻣﻦ ِ‬ ‫وﻧﺠﺎح ﻫﺬا املﴩوع ﻣﻦ ِ‬
‫ٍ‬
‫إﻋﻼﻧﺎت ودِﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻌﲆ اﻟ ﱠﺮﻏﻢ ﻣﻦ ِﺻ َﻐﺮ رأس املﺎل وﻋﺠْ ﺰ ﺻﺎﺣِ ﺐ املﺼﻨﻊ ﻋﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺤﻤﻠﺔ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﱠﺔ اﻷﺧﺮى ا ُملﻤﺎﺛﻠﺔ‪ .‬ﻫﺬا‬ ‫ﺆﺳﺴﺎت ﱢ‬ ‫ﻛﺒرية ﻓﺈن ﻧِﺴﺒﺔ اﻷرﺑﺎح ﻻ ﺗﻘ ﱡﻞ ﻋﻦ ﻧِﺴﺒﺘِﻬﺎ ﰲ ا ُمل ﱠ‬
‫ﺆﺳﺴﺔ ﰲ ﻣُﺴﺎﻫﻤَ ﺘﻪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﻋﺐء‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟ ﱢﺮﺑﺢ املﻌﻨﻮي اﻟﺬي ﻳَﺠﻨِﻴﻪ ﻣﺪﻳﺮ ا ُمل ﱠ‬
‫ً‬
‫اﻟﺤﻴﺎة ﻋﲆ اﻟﻌﺠَ َﺰة واملﺤﺮوﻣني ﻣﻊ ﺻﻴﺎﻧﺔ ﻛﺮاﻣﺘﻬﻢ‪ ،‬وإﻋﺎدة اﻟﺜﱢﻘﺔ واﻻﻃﻤﺌﻨﺎن إﱃ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ‬
‫ﰲ اﻷوﺳﺎط اﳌَﺪﻧ ﱠﻴﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬

‫اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ ﻟﻠﻨﱠﻈﺮ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﻮﺟَ ﺪْﻧﺎﻫﺎ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ِ‬ ‫إذا ﻋُ ْﺪﻧَﺎ إﱃ أواﺧِ ﺮ َ‬
‫اﻟﻘﺮن‬
‫أن دِ راﺳﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻫﻮ ﻓ ْﺮد ﻻ‬ ‫اﻧﺸﻘﺎق وﻧﺰاع‪ .‬ﻛﺎن ﻋِ ﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﻨﺎﺷﺊ ﻳﺰﻋُ ﻢ ﱠ‬
‫ٍ‬
‫ﻳﺠﺐ‬ ‫وأن ﻋِ ﻠﻢ اﻟﻨﱠﻔﺲ ﻋﻠﻢ ﻣﺰﻋﻮم ِ‬‫ﺗﺘﺠﺎوَز دِ راﺳﺔ ﻃﺒﻴﻌﺘﻪ اﻟﺤَ ﻴﻮاﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﺪ ُر ُﺳﻬﺎ ﻋﻠﻢ اﻷﺣﻴﺎء‪ ،‬ﱠ‬
‫اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻪ ِﺑﺘﻮزﻳﻊ ا َملﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺘﻲ اﻏﺘﺼﺒﻬﺎ ﰲ ﻣَ ﻴﺪان ا َملﻌﺮﻓﺔ اﻟﻮَﺿﻌﻴﱠﺔ ﻋﲆ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬
‫واﻟﺴﻮﺳﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ .‬أﻣﱠ ﺎ ﻏريﻫﺎ ﻣﻦ ا َملﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺠﺪﻟﻴﱠﺔ اﻟﺒَﺤﺘﺔ ﻓﻌﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻨﺰوي ﰲ ُرﻛﻦ ﻣﻦ‬
‫أرﻛﺎن ﻣُﺘﺤﻒ ُ‬
‫اﻟﺨﺮاﻓﺎت املﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴﺔ!‬
‫ﻓﺮﻳﻖ‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﺠﺪال ﺑني أﻧﺼﺎر ﻛ ﱢﻞ‬
‫ﺗﻠﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﻣَ ﺰاﻋِ ﻢ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﻨﺎﺷﺊ … ﻓﺎﺣﺘﺪَم ِ‬
‫أﺳ َﺲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﺨﻤﺴني ﺳﻨﺔ املﺎﺿﻴﺔ؛ ﻓﺪَﻋﻢ ُ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺟﺎء ﺗﻄﻮﱡر اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺧﻼل َ‬
‫اﻟﺴﻘﺮاﻃﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻲ‪ ،‬وأﻧﺰل اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء إﱃ اﻷرض ﻣ ﱠﺮة ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻮرة ﱡ‬
‫ﺣﻠﻘﺔ وﺛﻴﻘﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫وﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻛ ﱢﻞ ﻫﺬا ﻣَ ﻬﱠ ﺪ ﱡ‬
‫اﻟﱰﺑﺔ ﻹﻧﺸﺎء‬ ‫ً‬ ‫ر ﱠد ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع إﱃ ﺣﺪوده اﻟﴩﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺮ ِﺑﻂ ﺑني ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ وﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﺤﻠﻘﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﱠإﻻ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫أن ا ُملﺠﺘﻤﻊ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻳﺘﻜﻮﱠن ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘﻲ ﻇﻔِ ﺮت أﺧريًا ﺑﺈﺛﺒﺎت وﺟﻮدﻫﺎ ﱠ‬
‫أﻓﺮاد‪ ،‬وأن ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻷﻓﺮاد ﻻ ﺑُ ﱠﺪ أن ﺗﺪﺧﻞ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ املﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وأﻧﻪ ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻻ ﺑ ﱠﺪ‬
‫وﻋﻮاﻃﻔﻬﻢ واﺗﱢﺠﺎﻫﺎﺗﻬﻢ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻟﻮﺟﺪاﻧﻴﺔ؛ ﻟﻜﻲ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣ َ‬
‫ُﻌﺘﻘﺪات اﻷﻓﺮاد وﻣُﻴﻮﻟﻬﻢ‬
‫ﻧَﺴﺘﻌني ﺑﻬﺬه ا َملﻌﺮﻓﺔ ﻋﲆ َﻓﻬﻢ املﺠﺘﻤﻊ وﺗﻔﺴري ﺗَﻄﻮﱡره إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺘﻨﺒﱡﺆ ﺑﻬﺬا اﻟﺘﻄﻮﱡر‪.‬‬
‫َﺻ ْﻔﻨﺎ‪ ،‬واﻟﺪﱠﻟﻴﻞ ﻋﲆ ذﻟﻚ اﻟﺠﻬﻮد‬ ‫ﻗﺪ ﻳﺒﺪو ﻫﺬا اﻟﻘﻮل ﻣﻦ اﻟﺘﱠﻮاﻓِ ﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻷﻣﺮ ﻫﻮ ﻛﻤﺎ و َ‬
‫اﻟﺠﺒﱠﺎرة اﻟﺘﻲ ﺑﺬَ َﻟﻬﺎ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﱡﻮن ﻟﺘﺪﻋﻴﻢ ﻋِ ﻠﻤﻬﻢ‪ .‬وﻋﲆ اﻟ ﱠﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺣﺪاﺛﺔ ﻧﺸﺄة‬
‫اﻟﱪﻫﺎن ﻋﲆ ﻓﺎﺋﺪﺗﻪ ﰲ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﺈﻧﻪ َ‬
‫أﺛﺒﺖ وﺟﻮدَه وأﻗﺎم ُ‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﻌني ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑني اﻷﻓﺮاد داﺧﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬وﺗﺄﺛري ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗﺎت ﰲ ﺗﻄﻮﱡر اﻟﻨﱡﻈﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗُ ﱢ‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ دراﺳﺔ ﻣُﻮﺟَ ﺰة ﻟﺒﻌﺾ اﻟ ُﻜﺘﺐ اﻟﻬﺎﻣﱠ ﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﴩﺗﻬﺎ ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺮﻧﺴﺘﻮن‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ ﰲ‬ ‫‪ ،Princeton University Press‬ﻛﻤﺎ أﻧﱠﻨﺎ ﺳﻨُﺸري إﱃ اﻟﱰﺟﻤﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻟﻜِﺘﺎب‬
‫ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺳﺒَﻖ ملﺠ ﱠﻠﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ أن ﱠ‬
‫ﻟﺨﺼﺘْﻪ ﰲ ا ُملﺠ ﱠﻠﺪ اﻟﺴﺎدس‪ ،‬اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎﻧﻲ‪،‬‬
‫أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪١٩٥٠‬م‪ ،‬ص‪ ،٢٧٩–٢٧٧‬وﻫﻮ ﻛﺘﺎب‪:‬‬
‫ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ :‬ﻧﻈﺮﻳﱠﺎﺗﻪ وﻣَ ﺸﺎﻛِﻠﻪ – ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻛﺮﻳﺘﺶ وﻛﺮﺗﺸﻔﻴﻠﺪ‪.‬‬
‫‪D. Kerch et R.S. Crutchfiled: Théorie et Problèmes de Psychologie So-‬‬
‫‪ciale. Traduction de H. Lesage. 2 Tomes. Presess Universitaires de France,‬‬
‫‪Paris, 1952. pp. 614.‬‬
‫ﻧ ُ ِﴩَت ﻫﺬه اﻟﱰﺟﻤﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ِﺿﻤﻦ ﻣﻨﺸﻮرات املﻜﺘﺒﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﱠﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم‬
‫ُﴩف ﻋﻠﻴﻪ ﻫِ ﻨَﺮي ﺑريون‪ .‬ورأى اﻟﻨﺎﴍ أن ﺗﻜﻮن ﻫﺬه‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻗِ ﺴﻢ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺬي ﻳ ِ‬
‫اﻟﱰﺟﻤﺔ ﰲ ﻣُﺠ ﱠﻠﺪﻳﻦ‪ :‬ا ُملﺠ ﱠﻠﺪ اﻷول ﰲ املﺒﺎدئ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ واﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﰲ ﺣني ﻳﺘﻨﺎوَل‬
‫ا ُملﺠ ﱠﻠﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ وﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ اﻷوﱃ‪.‬‬
‫ﺗﺤﻮي املﻜﺘﺒﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﺪدًا ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ ﻣﻦ اﻟ ُﻜﺘﺐ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫أن ﻫﻨﺮي ﺑريون اﺧﺘﺎر ﻛِﺘﺎب ﻛﺮﻳﺘﺶ وﻛﺮﺗﺸﻔﻴﻠﺪ دون ﻏريه ﻣﻦ اﻟ ُﻜﺘﺐ ا ُملﻤﺎﺛﻠﺔ؛ ملﺎ اﻣﺘﺎز‬ ‫ﻏري ﱠ‬
‫أﺳﺎﺳﺎ ﻋﲆ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ً‬ ‫روح واﻗﻌﻴﱠﺔ ﻧﻘﺪﻳﺔ‪ ،‬وﻻﺑﺘِﻌﺎده ﻋﻦ ا ُملﻨﺎﻗﺸﺎت اﻟﺠﺪ ِﻟﻴﱠﺔ‪ ،‬واﻋﺘﻤﺎده‬‫ﺑﻪ ﻣﻦ ٍ‬
‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴﺔ ﻟﺘﺪﻋﻴﻢ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﱠ ﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻐ َﺮﴈ ﻋﻨﺪ‬ ‫واﻟﻜِﺘﺎب ﻣُﻬْ ﺪًى إﱃ إدوارد ﺗﻮملﺎن ﺻﺎﺣِ ﺐ اﻟﻜﺘﺎب املﺸﻬﻮر‪» :‬اﻟﺴﻠﻮك َ‬
‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ اﻟﻮﻃﺴﻮﻧﻴﺔ ﰲ ﺑﺎدئ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺤﻴﻮان واﻹﻧﺴﺎن«‪ .‬وﻛﺎن ﺗﻮملﺎن ﻣﻦ املﺪرﺳﺔ ﱡ‬
‫وﺑﺴﻄﺤِ ﻴﱠﺔ ﺗﻔﺴريﻫﻢ ﻟﻠﺴﻠﻮك‪ ،‬ﻓﺘﺄﺛﺮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴني ِ‬‫ﻃﻮﻳﻼ ﺣﺘﻰ َﺷﻌَ ﺮ ﺑﻀﻴﻖ ُأﻓ ِﻖ ﱡ‬ ‫ً‬ ‫ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﻠﺒَﺚ‬
‫ﺑﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺠﺸﻄﻠﺖ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‪ ،‬واﻧﺘﻬﺞ‪ ،‬ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻨﱠﺰﻋﺔ اﻟﺪﱢﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺧﺬَت ﺗﻘﻮى ﰲ‬
‫اﻟﺸﻌﻮري واﻟﺠﺎﻧﺐ‬ ‫اﻟﺬاﺗﻲ ﱡ‬
‫ﱠ‬ ‫ﺷﺎﻣ ًﻼ ﰲ ﻧﻈﺮﺗِﻪ اﻟﺠﺎﻧﺐَ‬‫اﻟﺪﱢراﺳﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﻣَ ﻨﻬﺠً ﺎ ﺗﻜﺎﻣُﻠﻴٍّﺎ‪ِ ،‬‬
‫ﻟﻠﺴﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﰲ إﻃﺎره اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬ﻓﺄﻋﺎد إﱃ املﻨﻬﺞ اﻻﺳﺘِﻴﻄﺎﻧﻲ ﻗِ ﻴﻤَ ﺘﻪ‬ ‫ﻮﺿﻮﻋﻲ ﱡ‬
‫ﱠ‬ ‫ا َمل‬
‫ُﻘﺘﻀﻴﺎت اﻟﺘﻔﺴري اﻟﻌِ ﻠﻤﻲ ﻟﻠﺴﻠﻮك‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﱠﻪ ﻋ ﱠﺪ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻼﺷﻌﻮرﻳﺔ ﻣﻦ ﻣ َ‬
‫وﻧﺮى ﻣﺆ ﱢﻟﻔﺎ اﻟﻜﺘﺎب ﻳﻌﱰﻓﺎن ﺑﻔﻀﻞ ُﻗﻄﺒني ﻣﻦ أﻗﻄﺎب ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻫﻤﺎ‪:‬‬
‫واﺿﺢ ﺟﺪٍّا ﰲ اﻟﺪﱠور اﻷﺳﺎﳼ اﻟﺬي ﻳُﻌﻴﱢﻨﻪ املﺆ ﱢﻟﻔﺎن‬ ‫وﻟﻔﺠﻨﺞ ﻛﻮﻫﻠﺮ وﻛﻮرت ﻟﻴﻔني‪ .‬وأﺛﺮ اﻷول ِ‬
‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹدراك وأﺛﺮﻫﺎ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ا ُملﻌﺘﻘﺪات واﻻﺗﺠﺎﻫﺎت‪ .‬وﻣﻦ املﻌﺮوف أن ﻛﻮﻫﻠﺮ ﻣﻦ‬

‫‪34‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ اﻷوﺳﺎط ا َملﺪﻧﻴﱠﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬

‫ِ‬
‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ املﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻴﺼﺎ ﺑﻌﻤﻠﻴﱠﺔ اﻹدراك وﺑﺄﺛ َ ِﺮ‬
‫ﺼ ً‬ ‫ُﺆﺳﴘ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺠﺸﻄﻠﺖ اﻟﺘﻲ ﻋُ ِﻨﻴَﺖ ﺧِ ﱢ‬ ‫ﻣ ﱢ‬
‫ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ وﺗﻄﻮﱡرﻫﺎ‪.‬‬
‫أﻳﻀﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗَﺼﻮﱡره اﻟﺪﱢﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻲ ﱡ‬
‫ﻟﻠﺴﻠﻮك‬ ‫ﻧﺰﻋﺔ ﺟﺸﻄﻠﺘﻴﱠﺔ ً‬ ‫ٍ‬ ‫أﻣﺎ ﻟﻴﻔني ﻓﺘﻔﻜريه ذُو‬
‫واﺿﺢ ﻓﻴﻤﺎ ذَ َﻛﺮه املﺆ ﱢﻟﻔﺎن ﻋﻦ دِ ﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت وﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺘﻮﺗﱡﺮﻳﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‪ ،‬وأﺛ ُﺮه ِ‬
‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑني اﻷﻓﺮاد داﺧﻞ املﺠﺎل اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ‪.‬‬
‫ﻫﺬا وﻟﻢ ﻳُﻐﻔِ ﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻷﺑﺤﺎث ﰲ اﻟﻄﺐﱢ اﻟﻌﻘﲇ واﻻﺟﺘﻤﺎع‪ ،‬ﻓﺤﺎول ﺗﺤﻘﻴﻖ‬
‫اﻟﺘﻜﺎﻣُﻞ ﺑني اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻹﻛﻠﻴﻨﻴﻜﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻤﱠ ﺎ زاد ﻣﻦ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣَ ﻌﺎﻟِﻢ‬
‫اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻫﻲ ﺗﺮﺗَ ِﺴﻢ ﻋﲆ أرﺿﻴﱠﺘﻬﺎ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪.‬‬
‫أن ﻣﻴﺰة ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌُ ﻈﻤﻰ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ اﻟﻄ َﻠﺒﺔ أﻧﻪ ﻳﺒﻌَ َﺚ ﰲ اﻟﻘﺎرئ اﻟ ﱡﺮوح‬ ‫وﻧﻌﺘﻘِ ﺪ ﱠ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺗﻔﺼﻞ ﺑني اﻟﻨﱠﻈﺮي واﻟﻌﻤﲇ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﺮى أن ﺗَ ُ‬
‫ﻀﺎﻓ َﺮﻫﻤﺎ ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﱠﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ِ‬
‫ﻟﺨﺼﻮﺑﺔ اﻟﻌِ ﻠﻢ وﺗﻘﺪﱡﻣﻪ‪.‬‬‫اﻟﺠﻮﻫﺮي ُ‬
‫واﻟﱰﺟﻤﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺟﻴﱠﺪة واﺿﺤﺔ‪ ،‬ﻏري أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺸﻤَ ﻞ اﻟﻔﺼﻮل اﻷرﺑﻌﺔ اﻷﺧرية )‪–١٢‬‬
‫اﻟﴫاﻋﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻌُ ﻨﴫي‪ ،‬ﱢ‬ ‫ﱡ‬ ‫‪ (١٥‬اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎوَل املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺒﻐﺔ أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻣَ ﺤﻀﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺼ ٍ‬ ‫واﻟﺘﱠﻮﺗﱡﺮات اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ .‬واﻟﺴﺒﺐ ﰲ إﺳﻘﺎط ﻫﺬه اﻟﻔﺼﻮل أﻧﻬﺎ ﻣَ ﺼﺒﻮﻏﺔ ِ‬
‫ﺑﻴﺌﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣُﺨﺘﻠِﻔﺔ ﻋﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬وﻳُﺨﴙ ﻋﲆ اﻟﻘﺎرئ اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫وﺗُﺸري إﱃ ٍ‬
‫ً‬
‫ﻣﺪﺧﻼ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ اﻟﻨﺎﴍ اﻟﻔﺮﻧﴘ ﱠإﻻ إﱃ أن ﻳُﻘﺪﱢم‬ ‫اﻟﻔﺼﻮل‪ ،‬وﻟﻢ ِ‬ ‫أن ﻳُﴘء ﺗﺄوﻳﻞ ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻫﺬه ُ‬
‫ﻣَ ﺘﻴﻨًﺎ إﱃ دِ راﺳﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﱠﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ ﺑﻴﺎن ﺑﻔﺼﻮل اﻟﻜِﺘﺎب ﰲ ﻃﺒﻌﺘِﻪ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻣﻴﺪان ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﻣَ ﺸﺎﻛﻠﻪ‬

‫دِ ﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ اﻟﺴﻠﻮك‬
‫إدراك اﻟﻌﺎ َﻟﻢ‬
‫إﻋﺎدة ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻹدراك‬
‫ﻌﺘﻘﺪات واﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت‪ :‬ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ وﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ‬ ‫ا ُمل َ‬
‫ﻌﺘﻘﺪات واﻻﺗﺠﺎﻫﺎت وﺗﻄﻮﱡرﻫﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ ا ُمل َ‬
‫ﻌﺘﻘﺪات واﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت‬ ‫ﻗﻴﺎس ا ُمل َ‬
‫اﻷﺑﺤﺎث ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‬
‫اﻟﺪﱢﻋﺎﻳﺔ ُ‬
‫وﻗ ﱠﻮﺗُﻬﺎ اﻹﻗﻨﺎﻋﻴﱠﺔ‬

‫‪35‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ووﻇﺎﺋﻔﻬﺎ‬

‫اﻟ ﱡﺮوح ا َملﻌﻨﻮﻳﺔ اﻟﺠَ ﻤﻌِ ﻴﱠﺔ وﻗِﻴﺎدة اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬
‫وﻣﻦ ا َملﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗَﺴﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ واﻻﺟﺘﻤﺎع ﻗﻴﺎس ا ُملﻌﺘﻘﺪات‬
‫ﻃﺮق اﺳﺘﻔﺘﺎء اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﻻﺳﺘﻄﻼع اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‪ .‬وﻣﻦ اﻟ ُﻜﺘﺐ املﺸﻬﻮرة ﰲ‬ ‫واﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت و ُ‬
‫ﻫﺬا املﺠﺎل ﻛﺘﺎب‪:‬‬
‫ﻣ ِ‬
‫ُﺮﺷﺪ اﻷﻧﺎم ﰲ اﺳﺘﻄﻼع اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﺗﺄﻟﻴﻒ‪ :‬ﺟﻮرج ﺟﺎﻟﻮب‪.‬‬
‫‪George Gallup: A Guide to Public Opinion Polls. Princeton University‬‬
‫‪Press, Second ed., 1948. pp. 117.‬‬
‫ﺣني‬
‫إن اﻟﺠﺮاﺋﺪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻣﻦ ٍ‬ ‫ﺑﻐﺮﻳﺐ ﻋﲆ اﻟﻘﺎرئ اﻟﻌﺮﺑﻲ؛ إذ ﱠ‬‫ٍ‬ ‫ﻟﻴﺲ اﺳﻢ ﺟﺎﻟﻮب وﻣَ ﻌﻬﺪه‬
‫ﺗﻨﴩ ﺗﻨﺒﱡﺆات ﻣﻌﻬﺪ ﺟﺎﻟﻮب‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ ُﻗﺒﻴﻞ إﺟﺮاء اﻻﻧﺘِﺨﺎﺑﺎت ﰲ اﻟﻮﻻﻳﺎت ا ُملﺘﺤﺪة ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫إﱃ آﺧﺮ‬
‫ﱠ‬ ‫ُ‬
‫ﻋﻦ ﻧِﺴﺒﺔ اﺣﺘﻤﺎل ﻓﻮز أﺣﺪ املﺮﺷﺤني دون ﻏريﻫﻢ‪ .‬وﻻ ﻳﻘﺘﴫ ﻫﺬا املﻌﻬﺪ ﻋﲆ اﺳﺘِﻔﺘﺎء‬ ‫َ‬
‫اﻟﺸﻌﺐ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺑﻤُﻨﺎﺳﺒﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳَﺴﺘﻄﻠِﻊ رأﻳﻪ ﻛﺬﻟﻚ ِﺑﺨﺼﻮص ﻣﴩوﻋﺎت‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﻘﻮاﻧني ا َملﻌﺮوﺿﺔ ﻋﲆ املﺠﺎﻟﺲ اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ‪ .‬و ِﺑﺨﺼﻮص ﺑﻌﺾ اﻹﺟﺮاءات اﻹﺻﻼﺣﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫َﺴﱰﺷﺪ أوﻟﻮ‬ ‫ﺗﻌﺘﺰم اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎد واﻟﻌُ ﻤﺮان واﻟﺼﺤﱠ ﺔ‪ ،‬وﻛﺜريًا ﻣﺎ ﻳ ِ‬
‫وﺟﻬﺔ دﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴ ًﱠﺔ ﱠ‬
‫ﺣﻘﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اﻷﻣﺮ ﺑﻨﺘﺎﺋﺞ اﺳﺘﻔﺘﺎءات اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﻟﺘَ ِ‬
‫ﻮﺟﻴﻪ اﻟﺴﻴﱠﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﱠ ﺔ‬
‫ﻏري أن ﻫﻨﺎك ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎت اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻳُﺜريﻫﺎ رﺟﻞ اﻟﺸﺎرع ﺣﻮل ﻃﺮﻳﻘﺔ‬
‫اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء وﻣﻨﻬﺠﻪ وﻗِﻴﻤﺔ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وﺻﺤﱠ ﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻷﺑﺤﺎث اﻻﺳﺘﻄﻼﻋﻴﱠﺔ ﺗُﺠْ َﺮى‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺻﺎدِ ﻗﺔ واﻓِ ﻴَﺔ‪ ،‬إﱃ ﻏري ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ املﻄﺒﻮﻋﺔ ﺑﻄﺎﺑ َِﻊ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺑﻨﺰاﻫﺔ وﺗُﻨ ْ َﴩ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺸ ﱢﻚ واﻟﺤَ ﺬَر‪.‬‬
‫وﺑﻘﺼﺪ إﻟﻘﺎء اﻟﻀﻮء ﻋﲆ أﻏﺮاض ﻫﺬه اﻷﺑﺤﺎث وﻗِﻴﻤﺔ‬ ‫ْ‬ ‫وﻟﻠﺮ ﱢد ﻋﲆ ﻫﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ وﻏريﻫﺎ‪،‬‬
‫ﺻﻮرة ﺳﺆال وﺟﻮاب‪ .‬وﻗﺪ أورد ﰲ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ‪َ ،‬ﻛﺘَﺐ ﺟﻮرج ﺟﺎﻟﻮب ﻫﺬا اﻟﻜِﺘﺎب اﻟﺼﻐري ﰲ ُ‬
‫ﺤﺔ ﴏﻳﺤﺔ‬ ‫واﺿ ً‬‫ﺳﺆاﻻ ﻣُﻮ ﱠزﻋﺔ ﰲ اﺛﻨَﻲ ﻋﴩ ﺑﺎﺑًﺎ‪ ،‬وﺟﺎءت اﻹﺟﺎﺑﺎت ِ‬ ‫ً‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ وﺛﻤﺎﻧني‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬
‫ﺻﻔﺤﺔ واﺣﺪة‪ .‬وﻛ ﱠﻠﻤﺎ اﻗﺘﻀﺎه اﻷﻣﺮ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻣُﺪﻋﻤﺔ ﺑﺎﻷرﻗﺎم‬ ‫ً‬ ‫ﺘﻮﺳﻂ‬‫ﻻ ﺗﺘﺠﺎوَز ﰲ ا ُمل ﱢ‬
‫واﻹﺣﺼﺎءات‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻜﻠﻤﺔ إﱃ‬ ‫وﻗﺒﻞ أن ﻧُﻌﻄﻲ ﻟﻠﻘﺎرئ ﻓﻜﺮ ًة ﻣُﻮﺟﺰة ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻄﺮﻳﻒ ﻧﻮ ﱡد أن ﻧُﺸري‬
‫ﺗﺎرﻳﺦ ﺣﺮﻛﺔ اﺳﺘﻔﺘﺎء اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‪.‬‬
‫إن دراﺳﺔ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﻣﻦ دِ راﺳﺎت ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬وﻫﻲ ُﻣﺘﱠ ِﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺑﺤﺮﻛﺔ‬
‫اﻷﻗ ِﻴﺴﺔ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﻔﺮدﻳﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﰲ أواﺋﻞ ﻫﺬا اﻟﻘﺮن؛ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ اﺗﱠﺠﻪ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﻧﺤ َﻮ‬ ‫ْ‬

‫‪36‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ اﻷوﺳﺎط ا َملﺪﻧﻴﱠﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬

‫ﴍ َع ﰲ ﻗﻴﺎس ذﻛﺎء اﻷﻓﺮاد ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻻﺧﺘﺒﺎرات اﻟﻔﺮدﻳﺔ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫وﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ َ َ‬‫ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘﻲ َ‬
‫ﺗﺤﺖ ﺿﻐﻂ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﺑﱠﺎن اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻷوﱃ اﺑﺘ َﻜ َﺮ ﻋُ ﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن اﻻﺧﺘﺒﺎرات‬
‫ً‬
‫دﻓﻌﺔ واﺣﺪة‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺎﺧﺘﺒﺎر ﻣَ‬
‫ﻳﺠﺐ‬‫ﺛﻢ ُرؤي أن ﻣﻀﻤﻮن اﻟﺬﻛﺎء ﻣَ ﻀﻤﻮ ٌن ﻏﺎﻣﺾ ﻣﺮ ﱠﻛﺐ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻳﺘﻀﻤﱠ ﻦ ﻋﺪﱠة ﻋﻮاﻣﻞ ِ‬
‫اﻟﻘﺪرات اﻷوﱃ واﻟﺘﻲ ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﻗﻴﺎﺳﻬﺎ ﻋﲆ ﺣِ ﺪة؛ ﻓﻮ ُِﺿﻌﺖ اﻻﺧﺘﺒﺎرات اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻴﺲ ُ‬
‫اﻟﻘﺪرات اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻬﺎ ﺗﻜﻮﱠن اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻌﻘﲇ ﻟﻠﻔﺮد‪ .‬ﻏري أن ﺳﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎن ﻻ ﺗُﻌﻴﱢﻨﻪ ﻓﻘﻂ ُ‬
‫اﻟﻘﺪرات اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ وﰲ إﻧﺘﺎﺟﻴﱠﺘﻬﺎ ﺳﻮاء‬ ‫واﻟﺨﻠﻘﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﱢﺮ ﰲ ﻋﻤﻞ ُ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎت املِ ﺰاﺟﻴﺔ ُ‬ ‫ﺑﻞ ﻫﻨﺎك ﱢ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﱠ‬ ‫ٍ‬
‫اﺧﺘﺒﺎرات‬ ‫وﺿﻊ‬
‫ِ‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻨﺸﻴﻂ أو ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺜﺒﻴﻂ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻻ ﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ‬
‫ِﺳﻤﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ املِ ﺰاﺟﻴﱠﺔ ُ‬
‫واﻟﺨﻠُﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻃﻮﻳﻼ ﺣﺘﻰ أدرﻛﻮا ﻣﺎ ﻟﻠﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺒﻴﺌﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻠﺒ َْﺚ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻻﺳﺘِﺠﺎﺑﺎت وا َملﻮاﻗِ ﻒ اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‪ .‬واﻛﺘَﺸﻔﻮا‬ ‫أﺛﺮ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﱠ‬ ‫اﻷﺧﺮى ﻣﻦ ٍ‬
‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﺗﺘﺒﻠﻮَر ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﺑﺎ ُملﻌﺘﻘﺪات واﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻻ ﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ اﺑﺘِﻜﺎر‬ ‫ِ‬ ‫أن آﺛﺎر ﻫﺬه‬ ‫ﱠ‬
‫َ‬
‫ﺴﺔ وﺳﻼﻟﻴﻢ؛ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ا ُملﻌﺘﻘﺪات واﻻﺗﺠﺎﻫﺎت وﻋﻦ ﻣُﻘﻮﱢﻣﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ْ‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ أﻗ ِﻴ ٍ‬
‫ﻀﺎﻓﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ ا ُملﻬﻤﱠ ﺔ ﱠ‬
‫ﺷﺎﻗ ًﺔ ﺟﺪٍّا؛ إذ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻷﻣﺮ ﺳﻮى‬ ‫اﻟﴫاع أو اﻟﺘﱠ ُ‬ ‫وأﻧﻮاع ﱢ‬
‫ﺳﱪ َﻏﻮر اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﰲ أﻋﻤﺎﻗِ ﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﺑﺎﻷﻣﺮ اﻟﻴﺴري‪ .‬ﺛ ُ ﱠﻢ ﻛﻴﻒ ﻧﻀﻤَ ﻦ ﺳﻼﻣﺔ ا ُملﻘﺎ َرﻧﺎت‬ ‫ْ‬
‫ﺑني اﻷﻓﺮاد ﺑﺤﻴﺚ ﻧُﻤﻴﱢﺰ ﺑني اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﺑﻌﺪ أن ﻧﻜﻮن ﻗﺪ ﻣَ ﻴﱠ ْﺰﻧﺎ ﺑني اﻷﻓﺮاد؟ وﻟﻠﺘﱠﻐ ﱡﻠﺐ ﻋﲆ‬
‫اﻟﺼﻌﺎب اﺳﺘَﻌﺎن ﻋُ ﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺸﺘﱠﻰ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﺣﺼﺎء اﻟﺘﺤﻠﻴﲇ ﻛﻤﺎ ﺳﺒَﻖ أن اﺳﺘَﻌﺎﻧﻮا‬ ‫ﻫﺬه ﱢ‬
‫ﺑﻪ ﻟﻮَﺿﻊ اﺧﺘﺒﺎرات اﻟﺬﻛﺎء وﺗﻘﻨِﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫وﻓﻘﺎ ﻟﻨﺎﻣﻮس اﻟﺘﻘﺪﱡم اﻟﻌﻠﻤﻲ‪ :‬ﻣﻦ اﻟﻔﺮد‬ ‫وﺳﺎرت ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ ﰲ اﺗﱢﺠﺎﻫﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ً ،‬‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ إﱃ اﻻﻫﺘﻤﺎﻣﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫إﱃ ا ُملﺠﺘﻤَ ﻊ‪ ،‬ﻣﻦ اﻻﻫﺘﻤﺎﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺪُور ﺣﻮل ُﺷﺌﻮن اﻷﻓﺮاد‬
‫ﺗﻨﺼﺐﱡ ﻋﲆ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﻌﺎﻣﱠ ﺔ ﻣﻦ ﺳﻴﺎﺳﻴﱠﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬وﻋﻨﺪﺋ ٍﺬ أﺧﺬَت أﺑﺤﺎث اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‬
‫ﺤﺴﺴﻴﱠﺔ ﻏري ﻣُﻨﺘ ِﺒﻬﺔ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ ﺗَ ﱡ‬
‫ٍ‬ ‫وﺗﻨﺘﴩ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣُﺘﻌﺜﱢﺮة ﰲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ ﺗَﺴري‬ ‫ِ‬ ‫ﺗﻈﻬَ ﺮ‬
‫ﺗﻌﱪ ﻋﻦ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﺑﻞ ﻋﻦ ٍ‬
‫ﻓﺌﺔ‬ ‫واﻟﻀﻌﻒ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗ ُﻜﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻻﺳﺘﻔﺘﺎءات ﱢ‬ ‫ﱠ‬ ‫إﱃ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﺨﻄﺄ‬
‫ﻄﺒﻘﺎت‬ ‫ﻣُﺨﺘﺎرة؛ إذ ﻛﺎن اﺧﺘﻴﺎر اﻷﺷﺨﺎص ا ُملﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﻳﺘ ﱡﻢ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻻ ﺗُﺮاﻋﻲ ﻣُﺨﺘﻠِﻒ اﻟ ﱠ‬
‫ﺮﺳﻞ أﺳﺌﻠﺔ اﻻﺳﺘِﻔﺘﺎء إﱃ ُﻗ ﱠﺮاء ﺟﺮﻳﺪة أو إﱃ ا ُملﺸﱰﻛني ﰲ اﻟﺘﱢﻠﻴﻔﻮن أو إﱃ‬ ‫وا ُملﺴﺘﻮﻳﺎت‪ ،‬ﻛﺄن ﺗُ َ‬
‫ﺠﻼت‬ ‫ﻳﻔﴪ ﻓﺸﻞ اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء اﻟﺬي ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﰲ ﻋﺎم ‪١٩٣٦‬م إﺣﺪى ا َمل ﱠ‬ ‫أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻴﺎرات‪ .‬وﻫﺬا ﱢ‬
‫اﻟﻜﱪى »ا ُملﺨﺘﺎر اﻷدﺑﻲ« ‪ ،Literary Digest‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻧِﺴﺒﺔ اﻟﺨﻄﺄ ﺑني ﺗﻨﺒﱡﺆ ﻫﺬا اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء‬
‫وﻧﺘﺎﺋﺞ اﻻﻧﺘﺨﺎب ‪ ٪١٩‬وﻫﻲ ﻧِﺴﺒﺔ ﻛﺒرية‪.‬‬

‫‪37‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫وأﺧﺬت ﺣﺮﻛﺔ اﺳﺘِﻔﺘﺎء اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﺗﺘﺪﻋﱠ ﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻧﺸﺄ ﺟﺎﻟﻮب ﻣﻌﻬﺪه ﻋﺎم ‪١٩٣٥‬م‬
‫ﺑﺎﺳﻢ املﻌﻬﺪ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻟﻠﺮأي اﻟﻌﺎم‪ .‬واﻫﺘﻤﱠ ﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﻜﱪى ﺑﺪراﺳﺎت اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬‫ﱠ‬ ‫ﻛﺠﺎﻣﻌﺔ ﺷﻴﻜﺎﺟﻮ ﻣﺘﺸﻴﺠﺎن وواﺷﻨﺠﺘﻮن وﻫﺎرﻓﺎرد وﺑﺮﻧﺴﺘﻮن‪ .‬وﻗﺪ ﺳﺎﻫﻤَ ﺖ‬ ‫ِ‬
‫روﻛﻔﻠري ﰲ إﻧﺸﺎء ﻣﻜﺘﺐ ﺑﺮﻧﺴﺘﻮن ﻷﺑﺤﺎث اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ‪Princeton Office of Public‬‬
‫املﺮﺟﻊ اﻷﺳﺎﳼ ﰲ‬ ‫ِ‬ ‫‪ Opinion Research‬ﺑﺈﴍاف اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻛﻨﱰﻳﻞ ‪ H. Cantril‬ﺻﺎﺣﺐ‬
‫دِ راﺳﺔ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم وﻗﻴﺎﺳﻪ‪1 .‬‬

‫وﰲ ﻋﺎم ‪١٩٤٧‬م ﺗﻜﻮﱠﻧﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ملﻌﺎﻫﺪ ﺟﺎﻟﻮب ﻟﻠﺮأي اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﻫﻲ ﺗَﻀ ﱡﻢ ﻣﻌﺎﻫﺪ‬
‫إﻧﺠﻠﱰا وﻓﺮﻧﺴﺎ ‪ 2‬وﻫﻮﻟﻨﺪا واﻟﺴﻮﻳﺪ واﻟﻨﺮوﻳﺞ واﻟﺪاﻧﻤﺮك وﻓﻨﻠﻨﺪا وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ وﻛﻨﺪا وأﺳﱰاﻟﻴﺎ‬
‫واﻟﱪازﻳﻞ‪3 .‬‬

‫وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن ﻋﻤﻠﻴﱠﺎت اﺳﺘﻄﻼع اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﻻ ﻳُﻤﻜﻦ أن ﺗﺘ ﱠﻢ ﺑﺼﻮر ٍة ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻧَﺰﻳﻬﺔ‬
‫اﻟﺤﻘﺔ؛ وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻳﺒﺪأ ﺟﺎﻟﻮب ﰲ ﻛِﺘﺎﺑﻪ ِﺑﺒَﻴﺎن‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠإﻻ ﰲ ﺟ ﱟﻮ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ‬
‫أﺛﺮ اﺳﺘﻄﻼﻋﺎت اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﰲ ﺗﺪﻋﻴﻢ اﻟﺪﱢﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ وﺗﻌﺰﻳﺰﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺴﻤَ ﺢ ﻟﻸﻏﻠﺒﻴﱠﺔ ﻏري‬
‫ﻈﻤﺔ اﻟﻘﻮﻳﱠﺔ‬ ‫ﻈﻤﺔ ﺑﺄن ﺗُ ْﺴ ِﻤ َﻊ ﺻﻮﺗَﻬﺎ ﻟﻠﺤ ﱠﻜﺎم‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺘﻌﺎدَل ﱠ‬
‫اﻟﻜﻔﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني اﻷﻗﻠﻴﱠﺎت ا ُملﻨ ﱠ‬ ‫ا ُملﻨ ﱠ‬
‫ﺗﺮد ﻷﻋﻀﺎء املﺠﺎﻟﺲ‬ ‫ﻣﺜﻞ أﻗ ﱢﻠﻴﱠﺎت أﺻﺤﺎب املﺎل وأرﺑﺎب اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‪ .‬وإن اﻟﺨﻄﺎﺑﺎت اﻟﺘﻲ ِ‬
‫ﺗﻌﱪ — ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﺪد ﻫﺬه اﻟﺨﻄﺎﺑﺎت ﻛﺒريًا — ﻋﻦ رأي ﻣﺠﻤﻮع‬ ‫اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ ﻻ ﻳُﻤﻜﻦ أن ﱢ‬
‫ُﺮﺳﻠﻮ ﻫﺬه اﻟﺨﻄﺎﺑﺎت ﻣﻦ أﺻﺤﺎب ا َملﺼﺎﻟﺢ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫إن ﻣﻦ ا ُملﺮﺟﱠ ﺢ أن ﻳﻜﻮن ﻣ ِ‬ ‫اﻷﻣﺔ؛ إذ ﱠ‬
‫ﻃﺮﻳﻔﺎ ﺟﺪﻳ ًﺮا ﺑﺎﻟﺬﱢﻛﺮ‪ :‬ﰲ ﺻﻴﻒ ‪١٩٤٠‬م ﻛﺎن املﺠﻠِﺲ اﻟﻨﱢﻴﺎﺑﻲ‬ ‫ً‬ ‫وﻳﴬب ﻟﻨﺎ ﺟﺎﻟﻮب ً‬
‫ﻣﺜﺎﻻ‬ ‫ِ‬

‫‪.Cantril H — Gauging Public Opinion, Princeton University Press, 1944. pp. 330 1‬‬
‫‪ 2‬ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮي ا َملﻌﻬﺪ اﻟﻔﺮﻧﴘ ﻟﻠﺮأي اﻟﻌﺎم ﻧﺬﻛﺮ ﺟﺎن ﺷﺘﻮﺗﺰل ﺻﺎﺣﺐ اﻟ ُﻜﺘﺐ اﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫‪Jean Stoetzel: Théorie des Opinions, pp. 455. l’Etude Expérimentale des Opinions,‬‬
‫‪pp. 151. Presses Universitaires de France, Paris, 1943.‬‬
‫‪Les Sondages d’Opinion Publique, Paris, Scarabée, 1948. pp.63.‬‬
‫‪La Connaissance des Opinions, Ch, IV in Méthodologie Psychotechnique, P.U.F.,‬‬
‫‪Paris, 1952.‬‬

‫ﻄﻠِﻊ ﻋﲆ أﺳﻤﺎء اﻟ ُﻜﺘﺐ واملﻘﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﻧ ُ ِﴩَت ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺪﱢﻋﺎﻳﺔ واﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﻓﻌﻠﻴﻪ‬
‫‪ 3‬وإذا أراد اﻟﻘﺎرئ أن ﻳَ ﱠ‬
‫ﻃﻼع ﻋﲆ اﻟﻜﺘﺎب اﻵﺗﻲ‪:‬‬ ‫ﺑﺎﻻ ﱢ‬
‫‪B.L. Smyth H.D. Laswell & R.D. Casey: Propaganda, Communication and Public Opin-‬‬
‫‪.ion: a Comprehensive Reference Guide, Princeton University Press, 1946 pp. ix 435‬‬

‫‪38‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ اﻷوﺳﺎط ا َملﺪﻧﻴﱠﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬

‫ﺳﻨﺔ ﻟﻜ ﱢﻞ ﻣَ ْﻦ ﺗﱰا َوح أﻋﻤﺎرﻫﻢ ﺑني ‪ ٢١‬و‪٣١‬‬ ‫ﻗﺎﻧﻮن ﻟﻠﺘﺠﻨﻴﺪ اﻹﺟﺒﺎري ُملﺪﱠة ٍ‬‫ٍ‬ ‫ﻈﺮ ﰲ ﻣﴩوع‬ ‫ﻳﻨ ُ‬
‫ﻓﺘﻠﻘﻰ ‪ ١٤‬ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻮخ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺛﻼﺛني أﻟﻒ ﺧِ ﻄﺎب‪ ،‬وﻛﺎن ‪ ٪٩٠‬ﻣﻦ أﺻﺤﺎب ﻫﺬه‬ ‫ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﱠ‬
‫ُﻌﺎرﺿﻮن املﴩوع‪ ،‬ﻓﻘﺎم ﻣﻌﻬﺪ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﺑﺎﺳﺘِﻄﻼع رأي ا ُملﻨﺘﺨِ ﺒني ﻓﺠﺎءت‬ ‫اﻟﺨِ ﻄﺎﺑﺎت ﻳ ِ‬
‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻣﺆﻳﱢﺪة ﻟﻠﻤَ ﴩوع ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ،٪٦٨‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺴﺒﺔ ا ُملﻌﺎرﺿﺔ ‪ ٪٢٧‬وﻧِﺴﺒﺔ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳُﺒْﺪُوا‬
‫رأﻳﻬﻢ ‪.٪٥‬‬
‫ﻳﺠﺐ ﻃﺮﺣُ ﻪ ﻫﻨﺎ ﻫﻮ‪» :‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﺪد اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳُﺴﺘﻄ َﻠﻊ رأﻳﻬﻢ ﻟﻜﻲ‬ ‫واﻟﺴﺆال اﻟﺬي ِ‬
‫َ‬
‫ﻳُﻤﻜﻦ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء؟« وﻣﻤﺎ ﻳﺪﻓﻊ رﺟﻞ اﻟﺸﺎرع إﱃ إﺛﺎرة ﻫﺬا اﻟﺴﺆال ﻫﻮ أن‬
‫اﻟﺤﺠﻢ واﻟﺪ ﱠﱢﻗﺔ ﻣُﺮﺗﺒﻄﺎن ﰲ ذِ ﻫﻨﻪ‪ ،‬وﻳﺒﺪو ﻟﻪ أﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ زاد ﻋﺪد اﻷﺷﺨﺎص ا ُملﺴﺘﻄ َﻠﻌني زادت‬
‫دﻗﺔ‪ .‬ﻓﺈن ﻋﺪد ا ُملﻨﺘﺨِ ﺒني ﰲ اﻟﻮﻻﻳﺎت املﺘﺤﺪة ﻳﺮﺑﻮ ﻋﲆ اﻟﺨﻤﺴني ﻣﻠﻴﻮﻧًﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻳُﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﱠ‬
‫اﻟﻀﺨﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس؟‬‫أﺧﺬ رأي ﻫﺬه املﺠﻤﻮﻋﺔ ﱠ‬ ‫ْ‬
‫ﻟﺼﺪق اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك ﻋﻮاﻣﻞ أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻮاﻗِ ﻊ أن ﻋﺪد اﻷﺷﺨﺎص ﻫﻮ أﻗ ﱡﻞ اﻟﻌﻮاﻣﻞ أﻫﻤﻴ ًﱠﺔ ِ‬
‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﺪﻗﺔ ﰲ اﺧﺘﻴﺎر اﻷﺷﺨﺎص‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳُﻤﺜﱢﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﻬﻢ املﺤﺪود ﻣﺠﻤﻮع ﱠ‬ ‫ﺧﻄ ًﺮا ﻣﻨﻪ ﻣﺜﻞ ﱠ‬
‫ﻛﻠﻪ‪ .‬ﺛ ﱠﻢ ﻫﻨﺎك ﺻﻴﻐﺔ اﻟﺴﺆال أو اﻷﺳﺌﻠﺔ ا ُملﺴﺘﺨﺪَﻣﺔ ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت‪ ،‬وﻣَ ﻮﻗﻒ ﻋﺎﻣﻞ‬
‫اﻻﺳﺘِﻄﻼع ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺺ ا ُملﺴﺘﻄ َﻠﻊ وﺗَﺤ ﱡﺮره ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻴﱡﺰ وا ُملﺤﺎﺑﺎة‪.‬‬
‫وﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷﺷﺨﺎص ا ُملﺨﺘﺎرﻳﻦ ﻹﺟﺮاء اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺗُﻜﻮﱢن ﻣﺎ ﻳُﻌْ َﺮف ﺑﺎﻟﻘِ ﻄﺎع‬
‫ا ُملﺴﺘﻌ َﺮض اﻟﺬي ﻳُﻤﺜﱢﻞ ﻛ ﱠﻞ اﻟﻄﺒﻘﺎت واﻟﻔﺌﺎت واملﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮﱠن ﻣﻨﻬﺎ اﻷﻣﱠ ﺔ‪ .‬وﻳُﻤﻜﻦ‬
‫اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ ﻗﻮاﻋﺪ ﺣﺴﺎب اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺣﺠﻢ املﺠﻤﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻳُﻤﻜِﻦ إﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬
‫ﻄ ِﺮد ازدﻳﺎدُﻫﺎ ﺑﻨﺴﺒﺔ ازدﻳﺎد ﻋﺪد أﺷﺨﺎص املﺠﻤﻮﻋﺔ؛‬ ‫دﻗﺔ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻻ ﻳَ ﱠ‬‫أن ﱠ‬
‫اﻵﺗﻴﺔ ملﻌﺮﻓﺔ ﱠ‬
‫ﻓﻘﺪ ﻗﺎم ﻣﻌﻬﺪ ﺟﺎﻟﻮب ﰲ ﻋﺎم ‪١٩٤٤‬م ﺑﺎﺳﺘﻔﺘﺎء اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﺑﺸﺄن ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻨْﻊ ُﴍب‬
‫َ‬
‫ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﺗﺮﻛﻴﺒُﻬﺎ ﻣﻊ ﻣُﺨﺘﻠِﻒ‬ ‫أﺷﺨﺎﺻﻬﺎ — ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺨﻤﻮر‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻌﻴﱢﻨﺔ اﻟﺘﻲ اﺧﺘﺎر املﻌﻬﺪ‬
‫ً‬
‫ﺷﺨﺼﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﱢن اﻟﺴﻜﺎن — ‪١٣٢٧‬‬
‫ﺷﺨﺼﺎ وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺄﺟﺮى اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء ً‬
‫أوﻻ ﻋﲆ ﻋﻴ ٍﱢﻨﺔ ﻣﻦ ‪٤٤٢‬‬

‫‪ ١٣٧‬أي ‪٪٣١‬‬ ‫ﻳﺆﻳﺪون ﻗﺎﻧﻮن ﺗَﺤﺮﻳﻢ اﻟﺨﻤﻮر‬

‫ُﻌﺎرﺿﻮن ﻗﺎﻧﻮن ﺗﺤﺮﻳﻢ اﻟﺨﻤﻮر ‪ ٢٧٦‬أي ‪٪٦٢‬‬
‫ﻳ ِ‬
‫‪ ٢٩‬أي ‪٪٧‬‬ ‫ا ُملﱰدﱢدون وﻣﻦ ﻻ رأي ﻟﻬﻢ‬

‫ ‬ ‫‪٤٤٢‬‬ ‫املﺠﻤﻮع‬

‫‪39‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫و ﱠملﺎ أ ُ َ‬
‫ﺿﻴﻔﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﺳﺘﻔﺘﺎء اﻟﻌﻴﱢﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺛﻢ اﻟﻌﻴﱢﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺟﺎءت اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬

‫ﻣﺆﻳﺪون ﻣﻌﺎرﺿﻮن ﺑﺪون رأي‬ ‫ ‬

‫‪٪٧‬‬ ‫‪٪٦٢‬‬ ‫‪٪٣١‬‬ ‫اﻟﻌﻴﻨﺔ اﻷوﱃ وﻋﺪد أﻓﺮادﻫﺎ ‪٤٤٢‬‬

‫‪٪٨‬‬ ‫‪٪٦٣‬‬ ‫‪٪٢٩‬‬ ‫اﻟﻌﻴﱢﻨﺔ اﻷوﱃ واﻟﻌﻴﱢﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﻋﺪد أﻓﺮادﻫﻤﺎ ‪٨٨٤‬‬
‫‪٪٧‬‬ ‫‪٪٦٣‬‬ ‫‪٪٣٠‬‬ ‫اﻟﻌﻴﱢﻨﺔ اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ وﻋﺪد أﻓﺮادﻫﺎ ‪١٣٢٧‬‬

‫ﺷﺨﺼﺎ‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻣُﺮﺗﱠﺒﺔ ﺗَﺒﻌً ﺎ ﻷرﺑﻌﺔ‬

‫ً‬ ‫ﺛﻢ ِزﻳﺪ ﺣﺠﻢ اﻟﻌﻴﱢﻨﺔ ﺣﺘﻰ ﺿﻤﱠ ﺖ ‪١٢٤٩٤‬‬
‫أﺣﺠﺎم ﻣُﺘﺰاﻳﺪة ﰲ اﻟﻌﺪد‪:‬‬

‫ﻣﺆﻳﺪون ﻣﻌﺎرﺿﻮن ﻻ رأي ﻟﻬﻢ‬

‫‪٪٨‬‬ ‫‪٪٦١‬‬ ‫‪٪٣١‬‬ ‫ً‬

‫ﺷﺨﺼﺎ‬ ‫ﻋﻴﻨﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ‪٢٥٨٥‬‬
‫‪٪٨‬‬ ‫‪٪٥٩‬‬ ‫‪٪٣٣‬‬ ‫ً‬
‫ﺷﺨﺼﺎ‬ ‫ﻋﻴﻨﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ‪٥٢٥٥‬‬
‫‪٪٨‬‬ ‫‪٪٦٠‬‬ ‫‪٪٣٢‬‬ ‫ً‬
‫ﺷﺨﺼﺎ‬ ‫ﻋﻴﻨﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ‪٨٢٥٣‬‬
‫‪٪٧‬‬ ‫‪٪٦٠‬‬ ‫‪٪٣٢‬‬ ‫ً‬
‫ﺷﺨﺼﺎ‬ ‫ﻋﻴﻨﺔ ﻣﻜﻮﱠﻧﺔ ﻣﻦ ‪١٢٤٩٤‬‬

‫وﻳﺘﱠﻀﺢ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷرﻗﺎم أن اﻟﻔﺮوق ﺑني ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣُﺨﺘﻠِﻒ اﻟﻌﻴﱢﻨﺎت ﺗﱰاوَح ﺑني ‪ ٪٢‬و‪٪٤‬‬
‫ً‬
‫ﺷﺨﺼﺎ ﻻ ﺗﺨﺘﻠِﻒ‬ ‫ﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﺳﺘﻔﺘﺎء ﻋﻴﱢﻨﺔ ﻣﻦ ‪٤٤٢‬‬ ‫وﻫﻲ ﻧﺴﺒﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ؛ ﻓﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﺗَ ُ‬
‫ً‬
‫ﺷﺨﺼﺎ‪.‬‬ ‫ﰲ ﺟﻮﻫﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﺳﺘﻔﺘﺎء ﻋﻴﱢﻨﺔ ﻣﻜﻮﱠﻧﺔ ﻣﻦ ‪١٢٤٩٤‬‬
‫دﻗﺔ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﻌﻴﻨﺔ ﺑﺤﻴﺚ‬‫ﻓﺎﻟﻌﺪد ﰲ ﺣ ﱢﺪ ذاﺗﻪ ﻻ ﻳَﻌﻨﻲ ﺷﻴﺌًﺎ ﺟﻮﻫﺮﻳٍّﺎ‪ ،‬ﺑﻞ اﻷﻣﺮ اﻟﻬﺎ ﱡم ﻫﻮ ﱠ‬
‫ﺗُﻤﺜﱢﻞ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺴﻜﺎن ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻧﺘﻤﺎﺋﻬﻢ إﱃ ﻣُﺨﺘﻠِﻒ اﻟﻔﺌﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﱠﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واملِ ﻬﻨﻴﱠﺔ إﻟﺦ …‬
‫وﺑﺎ ُملﻘﺎرﻧﺔ ﺑني ﻧﺘﺎﺋﺞ اﺳﺘﻔﺘﺎء أُﺟْ ِﺮيَ ﻟﻠﺘﻨﺒﱡﺆ ﺑﻤﺼري اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻟﻠﺮﺋﺎﺳﺔ وﺑني ﻧﺘﺎﺋﺞ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﴪﻋﺔ إذا رﻓﻌﻨﺎ‬ ‫أن ﻧِﺴﺒﺔ اﻟﺨﻄﺄ ا ُملﺤﺘﻤَ ﻞ زﻳﺎد ًة أو ً‬
‫ﻧﻘﺼﺎ ﺗﻨﺨﻔِ ﺾ‬ ‫ﻧﺠﺪ ﱠ‬‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ذاﺗِﻬﺎ ِ‬

‫‪40‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ اﻷوﺳﺎط ا َملﺪﻧﻴﱠﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬

‫ﺑﻤﻘﺪار‬
‫ٍ‬ ‫ﻋﺪد أﺷﺨﺎص اﻟﻌﻴﱢﻨﺔ ﻣﻦ ‪ ٥٠‬إﱃ أﻟﻒ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺴري اﻻﻧﺨِ ﻔﺎض ﺑﺒﻂءٍ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﺎد ﻳﺜﺒُﺖ‬
‫ُﺒني ﻟﻨﺎ ذﻟﻚ ﺑﻮﺿﻮح‪4 .‬‬
‫ﻳﺼﻞ ﻫﺬا اﻟﻌﺪد إﱃ ﻋﴩة آﻻف‪ ،‬واﻟﺠﺪول اﻵﺗﻲ ﻳ ﱢ‬ ‫ﺿﺌﻴﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ِ‬

‫اﻟﺴﻔﲆ واﻟﻌُ ﻠﻴﺎ ﻟﻠﻨﺘﺎﺋﺞ ا ُمل َ‬

‫ﺮﺗﻘﺒﺔ ﺑﺎﻟﻘِ ﻴﺎس‬ ‫اﻟﺤﺪود ﱡ‬ ‫ﻣﺪى اﻷﺧﻄﺎء ﻟﻠﺘﻨﺒﱡﺆات‬ ‫ﺣﺠﻢ اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫)درﺟﺔ اﻻﺣﺘﻤﺎل واﺣﺪ ﰲ اﻷﻟﻒ( إﱃ ﺗﻌﺎدُل ﺗﻮزﻳﻊ اﻵراء )‪ ٪٥٠‬ﻧﻌﻢ – ‪ ٪٥٠‬ﻻ(‬ ‫)ﻋﺪد اﻷﺷﺨﺎص(‬
‫اﻟﺤﺪود اﻟﻌُ ﻠﻴﺎ‬ ‫اﻟﺤﺪود ﱡ‬
‫اﻟﺴﻔﲆ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫‪٪٦٧‬‬ ‫‪٪٣٣‬‬ ‫‪٪١٧±‬‬ ‫‪٥٠‬‬

‫‪٪٦٢‬‬ ‫‪٪٣٨‬‬ ‫‪٪١٢±‬‬ ‫‪١٠٠‬‬
‫‪٪٥٤‬‬ ‫‪٪٤٦‬‬ ‫‪٪٤±‬‬ ‫‪١٠٠٠‬‬
‫‪٪٥٣‬‬ ‫‪٪٤٧‬‬ ‫‪٪٣±‬‬ ‫‪٢٥٠٠‬‬
‫‪٪٥١,٣‬‬ ‫‪٪٤٨,٧‬‬ ‫‪٪١,٣±‬‬ ‫‪١٠٠٠٠‬‬
‫‪٪٥٠‬‬ ‫‪٪٥٠‬‬ ‫‪±‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮع ُﺳ ﱠﻜﺎن‬
‫اﻟﻮﻻﻳﺎت ا ُملﺘﱠﺤِ ﺪة‬

‫وﺑﻌﺪ ﻣُﻨﺎﻗﺸﺔ ﺣﺠﻢ اﻟﻌﻴﱢﻨﺎت ﻳﻨﺘﻘِ ﻞ ﺟﺎﻟﻮب إﱃ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﺎ ﻫﻮ املﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﻘِ ﻄﺎع‬
‫َ‬
‫اﻟﻔﺮق ﺑني اﻟﻌﻴﱢﻨﺔ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ واﻟﻌﻴﱢﻨﺔ اﻟﻔﺌﻮﻳﺔ واﻟﻌﻴﱢﻨﺔ‬ ‫ا ُملﺴﺘﻌ َﺮض ‪ Cross Section‬ﻓﻴُ ِﱪز‬
‫اﻟﺤَ ﻮﺿﻴﺔ واﻟﻌﻴﱢﻨﺔ اﻟﻨﱢﺴﺒﻴﺔ‪ 5 ،‬ﻣﺒﻴﻨًﺎ ﻗِ ﻴﻤﺔ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻨﻬﺎ وﻣﻴﺰاﺗﻬﺎ وﺣﺪودﻫﺎ وﺛَﺒﺎﺗﻬﺎ ﰲ اﻟ ﱠﺰﻣﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻮاردة ﰲ اﺳﺘِﻤﺎرة اﻻﺳﺘﻄﻼع‪ :‬ﻫﻞ ﺗﺘﻄ ﱠﻠﺐ ﻓﻘﻂ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻌﺮض املﺆ ﱢﻟﻒ ُملﺸﻜﻠﺔ اﻷﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﺛﻢ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ ﺑﻨﻌﻢ أو ﻻ؟ ﻫﻞ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻧﻮع اﻻﺧﺘِﻴﺎر املﺘﻌﺪﱢد أو ﻣﻦ ﻧﻮع املﻔﺘﻮح ﻏري املﻘﻴﱠﺪ؟‬
‫ﺗﺤﺘﻤﻞ ﻋﺪﱠة ﺗﺄوﻳﻼت؟‬ ‫ِ‬ ‫أن ِﺻﻴﻐﺔ اﻟﺴﺆال ﻻ‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻧﺘﺄ ﱠﻛﺪ ﻣﻦ ﱠ‬
‫ﺧﺎﻃﻒ‬‫اﻟﺸﺨﺺ ﺑﺤُ ﻜﻢ ِ‬ ‫ﻓﻔﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺎ ﺗﻜﻮن اﻹﺟﺎﺑﺔ ﺑﻨﻌﻢ أو ﻻ َأﻻ ﻳُﺨﴙ أن ﻳُﺠﻴﺐ ﱠ‬
‫ﻳﺮﺟﻊ داﺋﻤً ﺎ ﺗﺮدد اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻮﻓﻖ إﱃ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺣُ ﻜﻢ‬ ‫‪Snap Judgement‬؟ وﻫﻞ ِ‬
‫ﻧﻘﺺ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻪ وﺟﻬﻠﻪ؟ أﻻ ﻳُﺤﺘﻤَ ﻞ أن ﻳﻜﻮن ﺳﺒﺐ اﻟﱰدد ﺷﻌﻮر اﻟﺸﺨﺺ ﺑﺘﻌﻘﺪ‬ ‫ﻗﺎﻃ ٍﻊ إﱃ ْ‬
‫ِ‬

‫ْ‬
‫اﻗﺘﺒﺴﻨﺎه ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻵﺗﻲ‪:‬‬ ‫‪ 4‬ﻟﻢ ِ‬
‫ﻳﺮد ﻫﺬا اﻟﺠﺪوَل ﰲ ﻛِﺘﺎب ﺟﺎﻟﻮب ﺑﻞ‬
‫‪P. Maucorps: Psychologie des Movements Sociaux, Presses Universitaires de France,‬‬
‫‪.Paris, 1950, pp. 128‬‬
‫‪.Random Sampling; Stratified Sampling; Area Sampling; Quota Sampling 5‬‬

‫‪41‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫أﺳﺌﻠﺔ إﺿﺎﻓﻴﱠ ٍﺔ‬

‫ٍ‬ ‫املﻮﺿﻮع اﻟﺬي ﻳُﺴﺘﻔﺘﻰ ﻓﻴﻪ؟ وﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ َأﻻ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺤِ ﻜﻤﺔ ﺗﻮﺟﻴﻪ‬
‫ﺳﱪ َﻏﻮر اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم؟‬
‫ﻟﺠﻤﻊ ﺑﻌﺾ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗُﻔﻴﺪ ﰲ ْ‬
‫ﻮاﻃﻦ‬ ‫واﺿﺤً ﺎ ﻧﺰﻳﻬً ﺎ ﻣُﺒﻴﱢﻨًﺎ ﻣَ ِ‬
‫وردَت ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ ﰲ اﻟﻜﺘﺎب وﺟﺎء اﻟﺮ ﱡد ﻋﻠﻴﻬﺎ ِ‬
‫ُﺤﺎول ﻋُ ﻠﻤﺎء اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم اﻟﺘﻐ ﱡﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﴍَ ع‬ ‫اﻟﻀﻌﻒ واﻟﻨﻘﺺ وﻧﻮع َ‬
‫اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﻳ ِ‬
‫ﻣﻌﻬﺪ ﺟﺎﻟﻮب ﺑﻮﺿﻊ ﻧﻈﺎم اﻻﺳﺘﺠﻮاب ذي اﻷﺑﻌﺎد اﻟﺨﻤﺴﺔ ‪ Quintamensional‬وﻫﻮ ﻣُﻜﻮﱠن‬
‫ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ٍ‬
‫ﻓﺌﺎت ﻣﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪:‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻋﻦ ﻣﺪى ا ﱢ‬
‫ﻃﻼع اﻟﺸﺨﺺ ﻋﲆ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪Filter‬‬ ‫)‪ (١‬أﺳﺌﻠﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻤَ ﻞ »املِ ﺼﻔﺎة«‬
‫ﻣﻮﺿﻮع اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء‪.‬‬
‫)‪ (٢‬أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ذات اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻏري ا ُملﻘﻴﱠﺪة‪.‬‬
‫ﺣﺎﺳﻤﺔ ﺗﻘﺘﴤ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﺑﻨﻌﻢ أو ﻻ‪.‬‬ ‫)‪ (٣‬أﺳﺌﻠﺔ ِ‬
‫)‪ (٤‬أﺳﺌﻠﺔ »ملﺎذا« و»ﻛﻴﻒ« ﺑﺤﻴﺚ ﻳُﺒﺪِي اﻟﺸﺨﺺ رأﻳًﺎ ﻣُﺴﺒﱠﺒًﺎ‪.‬‬
‫ﺿﻌﻔﻪ أو اﻋﺘِﺪاﻟﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر أو َ‬‫ﻌﺮﻓﺔ ﺷﺪﱠة اﻟﺮأي ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻗﻮﱠة ﱡ‬ ‫)‪ (٥‬أﺳﺌﻠﺔ َمل ِ‬
‫اﻻﻋﱰاﺿﺎت وﺗﻔﻨﻴﺪﻫﺎ ﻣُﺸريًا إﱃ ﻛﻴﻔﻴﱠﺔ اﻧﺘِﻘﺎء ﻋﻤﱠ ﺎل‬ ‫وﻫﻜﺬا ﻳَﺴﺘﻤ ﱡﺮ ﺟﺎﻟﻮب ﰲ ذِ ﻛﺮ ِ‬
‫اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء وﺗﺪرﻳﺒﻬﻢ‪ ،‬ﺛﻢ إﱃ ﺗﺄوﻳﻞ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وﴎدِﻫﺎ وﻏريﻫﺎ ﻣﻦ املﺴﺎﺋﻞ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺄﺳﻠﻮب‬
‫واﺿﺢ دﻗﻴﻖ ﻣﻤﺎ ﻳَﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻋﲆ ِﺻ َﻐﺮ ﺣﺠﻤﻪ ﻣُﺮﺷﺪًا ﻗﻴﱢﻤً ﺎ ﻟﻜﻞ ﻣَ ْﻦ ﻳﺮﻳﺪ أن‬ ‫ٍ‬
‫ﻳُﻜﻮﱢن رأﻳًﺎ ِ‬
‫واﺿﺤً ﺎ ﻣُﺴﺘﻨريًا ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﺳﺘﻔﺘﺎء اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫ﻧ ُ ِﴩَت اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟ ِﻜﺘﺎب ﺟﺎﻟﻮب ﰲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ ﻋﺎم ‪١٩٤٨‬م‪ ،‬وﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬
‫ُﺆﺳﺴﺎت اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺗﺴﺘﻄﻠِﻊ رأي اﻟﺠﻤﻬﻮر ﰲ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ا ُملﺤﺘﻤﻠﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﴍَﻋﺖ ﻣ ﱠ‬
‫أن ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‪ ،‬وﺗﻨﺒﱠﺄَت ﻫﺬه اﻻﺳﺘﻄﻼﻋﺎت َ‬
‫ﺑﻔ َﺸﻞ ﺗﺮوﻣﺎن‪ .‬ﻏري ﱠ‬
‫ٌ‬
‫ﺑﻠﻴﻎ ﰲ‬ ‫ُﻌﺎرﺿﺔ‪ ،‬وأُﻋﻴﺪ اﻧﺘﺨﺎب ﺗﺮوﻣﺎن‪ .‬وﻛﺎن َ‬
‫ﻟﻔ َﺸﻞ اﻟﺘﻨﺒﱡﺆات اﻻﺳﺘﻄﻼﻋﻴﱠﺔ أﺛ ٌﺮ‬ ‫ﺟﺎءت ﻣ ِ‬
‫اﻟﻌﻘﻮل‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬ ﻋُ ﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﱡﻮن ﻳُﻌﻴﺪون اﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻗِ ﻴﻤﺔ ﻫﺬه اﻷﺑﺤﺎث ﻓﺸ ﱠﻜﻞ‬
‫واﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺪراﺳﺔ املﻮﺿﻮع‪،‬‬ ‫ً‬
‫ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻷﺑﺤﺎث ﰲ اﻟﻌﻠﻮم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﻌﺔ أﺳﺒﺎب‬ ‫ُﺮﺟ ً‬‫اﻟﺘﻲ أدﱠت إﱃ َﺧﻴﺒﺔ اﻟﺘﻨﺒﱡﺆات‪ ،‬وأﺻﺪ َرت اﻟﻠﺠﻨﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻫﺎ ﰲ ﻋﺎم ‪١٩٤٩‬م‪ ،‬ﻣ ِ‬
‫‪6‬‬

‫‪.The Pre-election Poll o 1948. S.S.R.C., New York, 1949. pp. 396 6‬‬

‫‪42‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ اﻷوﺳﺎط ا َملﺪﻧﻴﱠﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬

‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ وا َملﻨﻬﺠﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻀﻌﻒ واﻟﻨﱠﻘﺺ اﻟﺘﻲ ﺷﺎﺑَﺖ اﻟﺒﺤﺚ ﻣﻦ ِ‬ ‫اﻟﻔﺸﻞ إﱃ أوﺟُ ﻪ ﱠ‬ ‫َ‬
‫إن‬‫اﻷﺳﺲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ اﻋﺘُ ِﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺘﺄوﻳﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺟُ ِﻤﻌَ ﺖ‪ .‬وﺣﻴﺚ ﱠ‬ ‫إﱃ ﻗﺼﻮر ُ‬
‫ﻳﺠﺐ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣِ ﺜني‬ ‫ﺧﺎص ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺗﱡﺮ اﻟﺪﱠوﱄ ﻛﺎن ِ‬ ‫ﱟ‬ ‫اﻧﺘِﺨﺎﺑﺎت ﻋﺎم ‪١٩٤٨‬م أُﺟْ ِﺮﻳَﺖ ﰲ ﺟ ﱟﻮ‬
‫اﻟﴪﻳﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﱰي اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﰲ ذﻟﻚ‬ ‫ُﻮاﺻﻠﺔ ﺑﺤﺜﻬﻢ؛ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﲆ اﻟﺘﻘ ﱡﻠﺒﺎت ﱠ‬ ‫ﻣ َ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻓﻜﺜريًا ﻣﺎ ﻳﺤﺪُث ﺗﻄ ﱡﻮ ٌر ﴎﻳﻊ ﰲ رأي ا ُملﻨﺘَﺨﺐ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺄﺗﻲ ﺳﻠﻮﻛﻪ اﻟﻔِ ﻌﲇ ﻳﻮ َم‬
‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣُﺨﺘﻠ ًِﻔﺎ ﻋﻤﱠ ﺎ ﻛﺎن ﰲ ِﻧﻴﱠﺘﻪ ﻳﻮ َم أن اﺳﺘُﻄﻠِﻊ رأﻳُﻪ‪.‬‬
‫اﻷﺳﺲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ واملﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺨﺘﺼﻮن ﺑﴬورة ﺗﺪﻋﻴﻢ ُ‬ ‫وﻗﺪ ﺷﻌﺮ ا ُمل ﱡ‬
‫اﺳﺘﻄﻼﻋﺎت اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻻﻧﺘﺒﺎه إﱃ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﴩوط اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤَ ﺢ ﺑﺎﺳﺘِﺨﺪام‬
‫وﺻﺤﱠ ﺔ‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫ﻷﻏﺮاض ﻋﻠﻤﻴﺔ أﻫﻤﱡ ﻬﺎ‪ :‬زﻳﺎدة ﻣَ ﻘﺎﻳﻴﺲ اﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت وا ُملﻌﺘﻘﺪَات دِ ﱠﻗ ًﺔ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬
‫َﺴﺘﻌﺮض‬
‫ِ‬ ‫ﻧ ُ ِﴩ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪١٩٥٠‬م ﻋﺪﱠة ﻣﻘﺎﻻت ﺑﻬﺬا املﻌﻨﻰ‪ ،‬ﻓﱰى ﺑﺮوﻧﺮ ‪ J.S. bruner‬ﻳ‬
‫‪7‬‬

‫ُﻌﱪ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺒﻨﺎء ﻣﻦ‬ ‫َﴫف اﻻﺗﱢﺠﺎه ﺑﺄﻧﻪ ﻳ ﱢ‬ ‫أﺑﺤﺎث اﻟﻌِ ﻴﺎدة اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻫﺎرﻓﺮد‪ ،‬وﻳ ِ‬
‫ﺗﺮﺟﻊ إﱃ ﻣُﺴﺘﻮًى ﻋﻤﻴﻖ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺎت اﻟﻔ ْﺮد وﻧ َﺰﻋﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺬي ﻳَﺘﻤﺜﱠﻞ ﰲ اﻟﻘِ ﻴَﻢ اﻟﺘﻲ ِ‬
‫ﻣﺠﺎﻻت ﺛﻼﺛﺔ‪ :‬ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ ﻟﻠﻮاﻗِ ﻊ‪ ،‬وﻋﻨﺪﺋ ٍﺬ ﻳﻐﻠِﺐ ﻋﲆ اﻻﺗﱢﺠﺎه‬ ‫ٍ‬ ‫وﻳﺆدﱢي اﻻﺗﱢﺠﺎه دَو ًرا ﻫﺎﻣٍّ ﺎ ﰲ‬
‫اﻟﺘﺒﴫ ﰲ ﻋﻮاﻗِ ﺐ اﻷﻣﻮر؛ ﻣﺠﺎل‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻟﻄﺎﺑَﻊ ا َملﻌﺮﰲ؛ إذ إﻧﱠﻪ ﻳُﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﺨِ ﱪة وﻋﲆ‬
‫اﻟﺸﺨﺺ‪ ،‬ﺗَﺒﻌً ﺎ ﻟﺤﺎﺟﺎﺗﻪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬إﻣﱠ ﺎ إﱃ اﻟﺨﻀﻮع‬ ‫اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺣﻴﺚ ﻳَﻨﺘﻬﻲ ﱠ‬
‫ﻷﻧﻤﺎط ا ُملﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﰲ اﻟﺘﻔﻜري واﻟﺴﻠﻮك أو إﱃ ﻣُﻌﺎرﺿﺘﻬﺎ‪ .‬وأﺧريًا ﻣﺠﺎل اﻟﺪﱢﻓﺎع اﻟﺬاﺗﻲ‬
‫اﻟﺸﺨﺺ ا َملﻮاﻗِ ﻒ اﻟﺘﻲ ﺗُﻬﺪﱢد ﺳﻼﻣﺘﻪ‪.‬‬ ‫‪ Self-defense‬ﺣﻴﺚ ﻳﻘﺎوم ﱠ‬
‫وﻣﻦ املﺴﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ اﺳﱰﻋَ ﺖ اﻧﺘِﺒﺎه اﻟﺒﺎﺣﺜني‪ :‬ﻛﻴﻔﻴﱠﺔ ﺗﺄوﻳﻞ اﻹﺟﺎﺑﺎت ﺑ »ﻻ أﻋﻠﻢ«‪ ،‬ﻓﻜﺎن‬
‫ﻣُﺆوﱢل ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻻﺳﺘﻄﻼﻋﺎت ﻳ ُْﺴﻘِ ﻂ ﻣﻦ ﺣِ ﺴﺎﺑﻪ ﻫﺬه اﻹﺟﺎﺑﺎت ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻋﺪﻳﻤﺔ اﻟﺪﱢﻻﻟﺔ‪ .‬ﻏري‬
‫أن ﻫﻮﻓﺴﺘﺎﺗﺮ ‪ 8‬ﻳﺮى أﻧﻪ ﻣﻦ ا ُملﻤﻜﻦ أن ﻧَﺴﺘﻨﺘِﺞ ﻣﻦ ﻧِﺴﺒﺔ اﻹﺟﺎﺑﺎت ﺑ »ﻻ أﻋﻠﻢ« ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﱠ‬
‫ً‬
‫إﱃ اﻹﺟﺎﺑﺎت املﻮﺟَ ﺒﺔ واﻟﺴﻠﺒﻴﺔ دﻟﻴﻼ ﻋﲆ درﺟﺔ اﻫﺘﻤﺎم اﻟﺠﻤﻬﻮر ﺑﻤﻮﺿﻮع اﻻﺳﺘﻄﻼع‪ ،‬أي‬ ‫ُ‬
‫ﻓﺒﻘﺪْر ﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻫﺘﻤﺎم‬ ‫وﻗﺖ ﻣﻦ اﻷوﻗﺎت‪َ .‬‬ ‫َﺸﻐﻞ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﰲ ٍ‬ ‫درﺟﺔ ارﺗِﺒﺎط املﻮﺿﻮع ﺑﻤﺎ ﻳ َ‬
‫اﻟﺠﻤﻬﻮر ﺑﺎملﻮﺿﻮع ﺗﻜﻮن ا ُملﻨﺎﻗﺸﺎت ﺣﺎ ﱠد ًة واﻵراء ﻣُﺘﻀﺎرﺑﺔ‪ .‬وﻋﻨﺪﺋ ٍﺬ ﺗﻘ ﱡﻞ ﻧِﺴﺒﺔ اﻹﺟﺎﺑﺎت‬
‫ﺣﺎﺻﻞ اﻹﺟﺎﺑﺎت ا ُملﻮﺟَ ﺒﺔ ﰲ اﻹﺟﺎﺑﺎت اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑ »ﻻ أﻋﻠﻢ« وﻳﺮﺗﻔِ ﻊ ِ‬

‫‪J.S. Bruner: The description and Measurement of Attitudes. Ann. Rev. Psychol., 1950, I, 7‬‬
‫‪.125–134‬‬
‫‪.P.R. Hofstaetter: The Actuality of Questions. Intern. J. Opin, Attit. Res., 1950. 4, 16–26 8‬‬

‫‪43‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﺧﺎﺻ ًﺔ ﻋﲆ ﻏﻤﻮض اﻟﺴﺆال أو‬ ‫ﱠ‬ ‫وﻳﺬﻫﺐ ﺑﺎﺣِ ﺚ آﺧﺮ ‪ 9‬إﱃ أن اﻹﺟﺎﺑﺎت ﺑ »ﻻ أﻋﻠﻢ« ﺗﺪ ﱡل‬
‫أن ﻧﺴﺒﺔ ﻫﺬه اﻹﺟﺎﺑﺎت ﺗﺰداد‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ ا ُملﺴﺘﻄ َﻠﻊ ﻋﻦ أن ﻳﻔﻬَ ﻢ ﻣﺪﻟﻮﻟﻪ‪ .‬وﻳﻼﺣِ ﻆ ﻛﻠري ﱠ‬ ‫ﻋﺠﺰ ﱠ‬
‫ﻣﻊ اﻧﺨِ ﻔﺎض املﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﰲ اﻟﻄﺒَﻘﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺪﱡﻧﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻗﺔ ﻟﻠﺮأي اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ آﺧﺮ ﻗﺪ ﻳﺤُ ﻮل دُون اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﺻﻮر ٍة ﺻﺎدِ ٍ‬ ‫وﻫﻨﺎك ِ‬
‫ﻫﻮ ﺗﺤﱡ ﻴﺰ اﻟﺸﺨﺺ ا ُملﻜ ﱠﻠﻒ ﺑﺘﺪوﻳﻦ ُردود ا ُملﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺴﺆال ﻣﻦ اﻟﻨﱠﻮع ا ُملﻘﱰَح‪،‬‬
‫اﻟﺪﻗﺔ ﰲ‬ ‫أن ﻋﺪَم ﱠ‬ ‫ﻳﺴﱰﺳﻞ ﰲ إﺑﺪاء رأﻳﻪ‪ .‬وﻗﺪ وﺟَ ﺪ ﻓِ ﻴﴩ ‪ 10‬ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫أي ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳ ُْﺴﻤَ ﺢ ﻟﻠﻤُﺴﺘﻄ َﻠﻊ ﺑﺄن‬
‫ﻳﺮﺟﻊ إﱃ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺒﺎﺣﺚ وﺗﻔﻜريه اﻟﺴﻴﺎﳼ ورأﻳﻪ املﺎﴈ ﰲ املﻮﺿﻮع اﻟﺬي‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻞ اﻵراء ِ‬
‫َ‬ ‫ً‬
‫ﻳﺪور ﺣﻮﻟﻪ اﻟﺴﺆال؛ ﻓﺎملﺴﺠﱢ ﻞ ﻳﻤﻴﻞ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺸﻌُ ﺮ أﺣﻴﺎﻧﺎ إﱃ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻹﺟﺎﺑﺎت ﺗﺒﻌً ﺎ‬ ‫ُ‬
‫ﺧﺎﺻ ًﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺘﻲ ﺗَﺘﱠﻔِ ﻖ ﻣﻊ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻳُﺴﺠﱢ ﻞ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻈﺎ‬ ‫ﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣُﻌﻴﱠﻨﺔ‪ ،‬ﻣُﺤﺘﻔِ ً‬
‫ٍ‬
‫ﺗﺤﺘﻤﻞ ﺗﺄوﻳ َﻠني ﻣُﺨﺘﻠ َِﻔني‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻹﺟﺎﺑﺎت‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻘﺎﻃﻌﺔ وﻳ ُْﺴﻘِ ﻂ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻮاﺿﺤﺔ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺎت‬
‫ا ُملﻘﺘﻀﺒَﺔ ﻏري املﺄﻟﻮﻓﺔ‪.‬‬
‫وﻳُﻤﻜﻦ إدﺧﺎل ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ ا ُملﺤ ﱠﺮﻓﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻤﱠ ﺎه ﻋُ ﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺄﺛﺮ اﻟﻬﺎﻟﺔ ‪،Halo Effect‬‬
‫اﻟﺴﻤﺎت ﺣﺴﺐ‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ آﺧﺮ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﱢ‬ ‫ً‬ ‫ﺷﺨﺺ أن ﻳُﻘﺪﱢر‬‫ٍ‬ ‫ﻣﺜﻼ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳُﻄ َﻠﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴُﻼﺣَ ﻆ ً‬
‫ﻤﺔ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﺘﻘِ ﻞ إﱃ‬ ‫ُﺳ ﱠﻠﻢ ﺗﻘﺪﻳﺮي ﺗﻨﺎزﱄ أو ﺗﺼﺎﻋُ ﺪي أﻧﻪ ﻳﺘﺄﺛﱠﺮ ﺑﺎﻟﺘﻘﺪﻳﺮ اﻟﺬي أﻋﻄﺎه ﰲ ِﺳ ٍ‬
‫اﻟﺴﻤﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻋﺎﻟﻴًﺎ ﻳﻤﻴﻞ ا ُملﻘﺪﱢر إﱃ اﻻﺗﺠﺎه ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﱢ‬ ‫ﱢ‬
‫وﻫﻜﺬا‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻳﻜﻮن اﻟﺒﺎﺣﺚ ﰲ ﺗﺪوﻳﻨﻪ ﻟﻺﺟﺎﺑﺎت ﻣُﺘﺄﺛ ًﺮا ﺑﺎﻟﻔِ ﻜﺮة اﻟﻌﺎﻣﱠ ﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮﱢﻧﻬﺎ ﻋﻦ‬
‫ﺿﻮء ﺑﻌﺾ اﻹﺟﺎﺑﺎت أﻧﻪ‬ ‫ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻣُﻌﻴﱠﻨﺔ‪ ،‬ﻛﺄن ﻳَﺤ ُﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ َ‬ ‫ً‬ ‫ُﻠﺼﻖ ﻋﲆ ﻣَ ﻮﻗِﻔﻪ‬ ‫ا ُملﺴﺘﻄ َﻠﻊ ﻓﻴ ِ‬
‫ﻣﺜﻼ‪ ،‬وﺑﻨﺎءً ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻳﺘﺄﺛﱠﺮ ﺗَﺴﺠﻴﻠﻪ ﻵراء ﻣُﺤﺪﱢﺛﻪ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﱠ‬
‫ﻳﺘﻮﻗﻌﻪ‬ ‫دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ أو ﺟﻤﻬﻮري ً‬
‫ﻣﻦ إﺟﺎﺑﺎت‪ .‬وﻗﺪ أﺷﺎر ﺳﻤﻴﺚ وﻫﻴﻤﺎن ‪ 11‬إﱃ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﱠﺸﻮﻳﻪ ﰲ ﺗﺪوﻳﻦ اﻹﺟﺎﺑﺎت‬
‫ﻓﺘﺤﺪﱠﺛﺎ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﰲ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻵراء اﻟﺘﻲ ﻳَﺴﻤﻌُ ﻬﺎ‪.‬‬

‫‪G.R. Klare: Understandibility and Indefinite Answers to Public Opinion Questions, 9‬‬
‫‪.Intern. J, opin. Attit. Res., 1950, 4, 91–96‬‬
‫‪H. Fisher: Interviewing Bias in The Recording Operation. Intern. J. Opin Attit. Res., 10‬‬
‫‪.1950, 4, 391–411‬‬
‫‪H.I. Smith & H. Hyman: The Biasing Effect of Interviewer Expectations on Survey 11‬‬
‫‪.Results. Publ. Opin. Quart., 1950. 14. 491–506‬‬

‫‪44‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ اﻷوﺳﺎط ا َملﺪﻧﻴﱠﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬

‫ﺷﻜﻼ آﻟﻴٍّﺎ؛ ﻷن ِﺻﻴﻐﺔ‬ ‫ً‬ ‫أن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﺒﺎﺣﺚ وا ُملﺴﺘﻄ َﻠﻊ ﻻ ﻳُﻤﻜﻦ أن ﺗﺄﺧﺬ‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ ﱠ‬
‫واﺿﺤﺔ‪،‬‬‫ﺑﺼﻔﺎت ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺛﺎ ِﺑﺘﺔ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ً‬
‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ‬ ‫وﺻﻴﻐﺔ اﻟﺠﻮاب ﻻ ﻳُﻤﻜﻦ أن ﺗﻈ ﱠﻞ ﻫﻲ ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺴﺆال ِ‬
‫ﺧﻔﻲ ﻣﻦ اﻻﻧﻄﺒﺎﻋﺎت واﻷﻓﻜﺎر‪.‬‬ ‫ﱟ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌِ ﺒﺎرة اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ ﻻ ﺗﻘِ ﻒ ﺑﻤُﻔﺮدِﻫﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻲ ﺗﺴري ﰲ ﻣَ ٍ‬
‫ﻮﻛﺐ‬
‫َ‬
‫ﺑﺸﺨﺼني ﻣُﺘﺠﺎ ِﺑﻬني‬ ‫ﱢ‬
‫اﻟﺨﺎص اﻟﺬي ﻳُﺤﻴﻂ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ ﰲ اﻟﺠ ﱢﻮ‬‫وﻫﺬه املﻮاﻛﺐ اﻟﻔﻜﺮﻳﱠﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ُ‬
‫ﺗُﺼﺎب ﺑﺄﻧﻮاع ﻣﻦ اﻷﻋﺮاض ﻛﺎﻟﺘﺠﻤﱡ ﺪ أو اﻟﺘﻜﺜﻴﻒ أو اﻟﺘﻔ ﱡﻜﻚ واﻟﺘﺸﺘﱡﺖ‪.‬‬
‫ﻳﻘﱰح أﺑﺮاﻣﺲ ‪ 12‬إﺟﺮاء ا ُملﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻊ‬ ‫و ُملﻌﺎ َﻟﺠﺔ ﻫﺬه اﻵﺛﺎر اﻟﺘﻲ ﺗُﺤْ ﺪِﺛﻬﺎ ا ُملﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﻔﺮدﻳﱠﺔ ِ‬
‫أﺷﺨﺎص ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ إﱃ ﺳﺘﺔ‪ ،‬ﻣﻊ اﻻﺳﺘِﻌﺎﻧﺔ ﺑﺴﻜﺮﺗرية ﺗُﺪوﱢن ﺣﺮﻓﻴٍّﺎ ﻛ ﱠﻞ ﻣﺎ ﻳُﻘﺎل‪ ،‬وﻳﻌﺘﻘِ ﺪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﺪﱠة‬
‫وأن ا ُملﻨﺎﻗﺸﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺠﻤﻌﻲ ﻳﻤﺘﺎز ﺑﻀﻮاﺑﻂ ﻻ ﺗُﻮﺟَ ﺪ ﰲ ا َملﻮﻗﻒ اﻻﺛﻨَﻴﻨﻲ‪ ،‬ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫أﺑﺮاﻣﺲ أن ا َملﻮﻗﻒ‬
‫ﺑﺪرﺟﺔ أﻛﱪ ﻣﻦ‬‫ٍ‬ ‫اﻟﺤﻘﺔ وﻋﲆ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﺗُﺴﺎﻋِ ﺪ ﻋﲆ إﺑﺮاز اﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‬
‫اﻟﺼﺪق واﻷﻣﺎﻧﺔ‪.‬‬ ‫ﱢ‬

‫ﻋﺮﺿﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻟﻸﺳﺲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﱠﺎت ﻗِ ﻴﺎس ا ُملﻌﺘﻘﺪَات واﻻﺗﺠﺎﻫﺎت واﺳﺘِﻄﻼع اﻟﺮأي‬
‫ﻈﺮ ﻫﻨﺎ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻌﻠﻤﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ أدﱠت إﻟﻴﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎم‪ .‬وﻳﺠﺪُر ﺑﻨﺎ أن ﻧﻨ ُ‬
‫واﺳ ٍﻊ ﻣﻦ اﻟﻌَ ﻼﻗﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺠﺎل رﺟﺎل اﻟﺠَ ﻴﺶ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺧﻼل‬ ‫ﻣﺠﺎل ِ‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﺑﺈﺳﻬﺎب ﰲ أرﺑﻌﺔ ﻣُﺠ ﱠﻠﺪات ﻛﺒرية ﻧ ُ ِﴩَت ﰲ ﺳﻨﺔ‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻣﺪوﱠﻧﺔ‬
‫‪١٩٤٩‬م وﺳﻨﺔ ‪١٩٥٠‬م ﺑﺎﻟﻌﻨﻮان اﻟﻌﺎم اﻵﺗﻲ‪» :‬دراﺳﺎت ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺧﻼل‬
‫ﻛﺘﺎب ﻋﲆ ﺣِ ﺪة‪:‬‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ«‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ ﻋﻨﻮان ﻛ ﱢﻞ‬

‫اﻟﺠﻨﺪي اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ – اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫)‪(١‬‬

‫اﻟﺠﻨﺪي اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ – اﻟﻘِ ﺘﺎل وﻋﻮاﻗِ ﺒﻪ‪.‬‬ ‫)‪(٢‬‬
‫ﺗَﺠﺎرب ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﺗﱢﺼﺎل ﺑﺎﻟﺠﻤﻬﻮر‪.‬‬ ‫)‪(٣‬‬
‫اﻟﻘﻴﺎس واﻟﺘﻨﺒﺆ‪13 .‬‬ ‫)‪(٤‬‬

‫‪M. Abrams: Possibilities and Problems of Group Interviewing. Publ. Opin. Quart., 1949. 12‬‬
‫‪.13, 502–506‬‬
‫‪ 13‬ﻳﻘﻮم ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﻫﺬا اﻟﺠُ ﺰء اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ زﻛﻲ ﺻﺎﻟﺢ‪ ،‬ص ‪.٣٠٤‬‬

‫‪45‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫‪Samuel A. Stouffer and others: The American Soldier. Adjustment during‬‬

‫‪Army Life pp. 600.‬‬
‫‪The American Soldier, Combat and its Aftermath. pp. 675.‬‬
‫‪C.I. Hovland, A.A. Lumsdaine, F.D. Sheffield: Experiments on Mass Com-‬‬
‫‪munication, pp. 345.‬‬
‫‪S.A. Stouffer and Others: Measurement and Prediction. pp. 756. Princeton‬‬
‫‪University Press, Princeton, New Jersey. 1949–1950.‬‬

‫ﻫﺬا املﺠﻬﻮد اﻟﻌِ ﻠﻤﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﰲ ﻣﺠﺎل ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻫﻮ اﻷول ﻣﻦ ﻧَﻮﻋﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ِو ْﺳﻊ ﻧِﻄﺎﻗﻪ وﻋﺪد ا ُملﺴﺎﻫِ ﻤني ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻋُ ﻠﻤﺎء وﻣُﺴﺘﺸﺎرﻳﻦ وﻓﻨﻴﱢني وإدارﻳني ﻣﻦ‬
‫ﻨﺤﺔ َﺳﺨﻴﱠﺔ ﻣﻦ ﱠ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻛﺎرﻧﻴﺠﻲ‬ ‫اﻟﻀﺨﻢ ﻋﲆ ِﻣ ٍ‬‫املﺪﻧﻴﱢني واﻟﻌﺴﻜﺮﻳني‪ .‬اﻋﺘﻤَ ﺪ ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ ﱠ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ أﺑﺤﺎث اﻟﻌﻠﻮم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﱠ‬ ‫وأﴍﻓﺖ ﻋﲆ املﴩوع ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫َ‬ ‫ﰲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك‪،‬‬
‫وﻗﺎم ﺑﺠﻤﻊ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت وإﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺎرب وا ُملﻼﺣﻈﺎت ﻓﺮع اﻷﺑﺤﺎث اﻟﺘﺎ ِﺑﻊ ﻟﻘِ ﺴﻢ اﻻﺳﺘﻌﻼﻣﺎت‬
‫واﻟﱰﺑﻴﺔ ﺑﻮزارة اﻟﺤﺮب‪.‬‬
‫وﺑﻠﻎ ﻋﺪد ﻣُﺆ ﱢﻟﻔﻲ اﻷﺟﺰاء اﻷرﺑﻌﺔ‪ ،‬ﺧﻤﺴﺔ ﻋﴩ ﻋﺎﻟِﻤً ﺎ‪ ،‬وﻋﺪد أﻋﻀﺎء ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺒﺤﺚ ‪١٣٤‬‬
‫ذُ ِﻛ َﺮت أﺳﻤﺎؤﻫﻢ ﰲ ﺻﺪْر ﻫﺬا اﻟﺠﺰء اﻷول‪.‬‬

‫وﻗﺪ ﻣ ﱠﺮ ﻫﺬا املﴩوع اﻟﻌِ ﻠﻤﻲ اﻟﺠﺒﱠﺎر ﺑﻤﺮﺣ َﻠﺘني‪ :‬ﻣﺮﺣﻠﺔ إﺟﺮاء اﻷﺑﺤﺎث اﻻﺳﺘِﻄﻼﻋﻴﺔ ﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت‬
‫اﻟﺠﻨﻮد وﺟﻤﻊ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت وﺗﻨﺴﻴﻘﻬﺎ وﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ وﺗﺄوﻳﻠﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻲ‬
‫اﻧﺘﻬَ ﺖ ﺑﻨ َ ْﴩ ﻫﺬه اﻟ ُﻜﺘﺐ اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺤﻦ ﺑﺼﺪَدِ ﻫﺎ‪.‬‬
‫وﻗﺪ ﻗﺎم ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ املﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ ﻓﺮع اﻷﺑﺤﺎث ‪ Research Branch‬اﻟﺘﺎ ِﺑﻊ ﻟﻮَزارة اﻟﺤﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺑﺎﻻﺷﱰاك ﻣﻊ ﻓﺮع اﻟﺘﱠﺼﻨﻴﻒ واﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﺮﺋﻴﺲ أرﻛﺎن ﺣﺮب اﻟﺠﻴﺶ‪ ،‬وﻣُﻬﻤﱠ ﺔ ﻓﺮع‬
‫ْ‬
‫واﻷﻗ ِﻴ َﺴﺔ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ؛ ﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﺠﻨﻮد‬ ‫وﺿﻊ ﻣُﺨﺘﻠِﻒ اﻻﺧﺘﺒﺎرات‬‫اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ واﻟﺘﻮزﻳﻊ ْ‬
‫اﻟﻘﺪرات وﺟﺪول اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻣُﺨﺘﻠِﻒ‬ ‫وﺗَﻮﺟﺒﻴﻬﻢ ﻣﻊ ﻣُﺮاﻋﺎة اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑني ﺟﺪول ﺗَﻮزﻳﻊ ُ‬
‫أﺳﻠِﺤﺔ اﻟﺠَ ﻴﺶ‪.‬‬
‫ﺟﻮﻫﺮﻫﺎ ﺗﺪﺧﻞ ﰲ ﻧِﻄﺎق ﻣﺎ ﻳُﻌْ َﺮف ﺑﺎﻟﻬﻨﺪﺳﺔ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣُﻬﻤﱠ ﺔ ﻓﺮع اﻷﺑﺤﺎث ﻣُﻬﻤﱠ ﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﰲ‬
‫اﻟﺒﴩﻳﺔ أو اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﻜ ﱠﻠﻒ ﺑﺎﺳﺘﻄﻼع اﺗﱢﺠﺎﻫﺎت اﻟﺠﻨﻮد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ﻣُﺨﺘﻠِﻒ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﴪﻋﺔ و ِﺑﻤَ ﻘﺎدﻳﺮ ﺿﺨﻤﺔ ملﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫املﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄت ﻋﻦ ﺣﺮﻛﺔ ازدﻳﺎد ﻋﺪد رﺟﺎل اﻟﺠﻴﺶ‬

‫‪46‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ اﻷوﺳﺎط ا َملﺪﻧﻴﱠﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬

‫وﺧﺎﺻﺔ اﻟﺨِ ﺪﻣﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﻴﻤﺎ وراء اﻟﺒﺤﺎر ﻣﻦ أﻗﴡ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُﻘﺘﻀﻴﺎت اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣ َ‬
‫ا ُملﺤﻴﻂ اﻟﻬﺎدي إﱃ ﻣَ ﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻘِ ﺘﺎل ﰲ أوروﺑﺎ وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﱢني ا ُملﺤﱰﻓني‬
‫ِ‬ ‫ﻓﻔﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪١٩٤٠‬م ﻛﺎن اﻟﺠَ ﻴﺶ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻣُﻜ ﱠﻮﻧًﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﻮد‬
‫اﻟﻀﺒﱠﺎط‪،‬‬ ‫أﻟﻔﺎ ﻣﻦ ﱡ‬ ‫ﺣﻮاﱄ ﺳﺒﻌﺔ ﻋﴩ ً‬ ‫َ‬ ‫أﻟﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫وﻳﺒﻠُﻎ ﻋﺪدﻫﻢ ﺣﻮاﱄ ﻣﺎﺋﺘني وﺳﺒﻌني ً‬
‫ﻃ َﺮدت اﻟ ﱢﺰﻳﺎدة ﺣﺘﻰ ﺑ َﻠﻎ ﰲ ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪١٩٤٥‬م‬ ‫ﺳﻨﺔ إﱃ ﻣﻠﻴﻮن وﻧِﺼﻒ‪ ،‬وا ﱠ‬ ‫وارﺗﻔﻊ ﻫﺬا اﻟﻌﺪد ﺑﻌﺪ ٍ‬
‫اﻟﻀﺒﺎط‪.‬‬ ‫أﻟﻔﺎ ﻣﻦ ﱡ‬ ‫أﻟﻔﺎ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺳﺒﻌﻤﺎﺋﺔ وﺛﻼﺛﺔ وﺳﺒﻌﻮن ً‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻼﻳني وﻣﺎﺋﺘني وﺳﺒﻌني ً‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﻌُ ﻠﻴﺎ ﻣﺪى ﺗﻜﻴﱡﻒ ا ُملﺠﻨﱠﺪﻳﻦ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ا ُملﺸﻜﻠﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ واﺟﻬﺖ ﱡ‬
‫ﱢ‬
‫اﻟﺼﻒ اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﱢني‬ ‫اﻟﺼﺎرﻣﺔ‪ ،‬وﻣﺪى ُ‬
‫ﺗﻮاﻓﻘِ ﻬﻢ ﻣﻊ ﺿﺒﱠﺎط‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻦ املﺪﻧﻴﱢني ﻣﻊ اﻟﻨﱡﻈﻢ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ ا ُملﺠﻨﱠﺪﻳﻦ املﺪﻧﻴﱢني وﺑني اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒرية ﺗﻔﻮق — ﺑﻤُﺴﺘﻮاﻫﺎ اﻟﺜﻘﺎﰲ‬
‫واﻻﻗﺘﺼﺎدي — ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ا ُملﻌ ﱢﻠﻤني اﻟﻌﺴﻜﺮﻳني‪ .‬ذﻟﻚ ﻫﻮ اﻟﺒﺤﺚ اﻻﺳﺘﻄﻼﻋﻲ اﻷول اﻟﺬي‬
‫ﺗﻌﺎﻗﺒَﺖ اﻷﺑﺤﺎث‬ ‫أﺟﺮاه ﻓﺮع اﻷﺑﺤﺎث ﰲ دﻳﺴﻤﱪ ﺳﻨﺔ ‪١٩٤١‬م ﰲ إﺣﺪى أ ْﻟ ِﻮﻳَﺔ اﻟﺠﻴﺶ‪ ،‬ﺛﻢ َ‬
‫ﰲ ﺷﺘﱠﻰ املﻮﺿﻮﻋﺎت وﰲ ﻣُﺨﺘﻠِﻒ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺠَ ﻴﺶ ﰲ اﻟﻮﻻﻳﺎت ا ُملﺘﱠﺤﺪة وﻓﻴﻤﺎ وراء اﻟﺒﺤﺎر ﺣﺘﻰ‬
‫ﺑ َﻠﻎ ﻋﺪدُﻫﺎ ‪ ٢٤٣‬ﺑﺤﺜًﺎ أُﺟْ ِﺮي اﻷﺧري ﻣﻨﻬﺎ ﰲ أﻏﺴﻄﺲ ‪١٩٤٥‬م ﰲ ﺟﺰر اﻟﻔﻴﻠﻨﻴﱢني‪ ،‬وﻛﺎن‬
‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ اﺗﱢﺠﺎﻫﺎت اﻟﺠﻨﻮد ﺑﺈزاء اﻷﻣﺮاض اﻟ ﱡﺰ َﻫﺮﻳﺔ‪ .‬وﻣﻦ أﻫ ﱢﻢ املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗَﻨﺎوَﻟﺘْﻬﺎ‬
‫ﻫﺬه اﻟﺒﺤﻮث اﻻﺳﺘﻄﻼﻋﻴﱠﺔ ﻧﺬ ُﻛﺮ‪ :‬اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺼﺤﻴﱠﺔ‪ ،‬اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﻟﻄﺒﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺨِ ﺪﻣﺔ ﰲ ا ُملﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬اﻷﻣﺮاض اﻟﻌﺼﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺨﻮف وأﺳﺒﺎﺑﻪ‪ ،‬اﻟﺘﻐﻴﱡﺐ ﰲ اﻟﺨِ ﺪﻣﺔ ﺑﺪون إذن‪،‬‬
‫ﺿﺒﻂ ورﺑْﻂ‪ ،‬ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﺪرﻳﺐ‪ ،‬اﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ رﻓﻊ ا ُملﺴﺘﻮى‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﻨﱡﻈﻢ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﱰﻗِﻴﺎت‪ ،‬ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺨﺼﺺ ﻟﻜ ﱢﻞ ﺟُ ﻨﺪي‪ ،‬ﻧﻈﺎم ﱠ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‪ِ ،‬ﻣﻘﺪار اﻟ ﱢﺮﴇ ﻋﻦ ﻧﻮع اﻟﻌﻤﻞ ا ُمل ﱠ‬
‫اﻹﺟﺎزات‪ ،‬ﻧﻈﺎم اﻻﺳﺘِﺒﺪال‪ ،‬أوﻗﺎت اﻟﻔﺮاغ‪ ،‬ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺮادﻳﻮ‪ ،‬أﺛﺮ اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻷﻓﻼم‬
‫واملﺠﻼت‪ ،‬اﻟﺪﱢﻋﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻣَ ﻮﻗﻒ اﻟﺠﻴﺶ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻣﻦ ﺟُ ﻴﻮش اﻟﺤُ َﻠﻔﺎء‪ ،‬ﻣَ ﻮﻗﻔﻪ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺘﱠﻠﻘﻴﻨﻴﱠﺔ‪ ،‬اﻟﺠﺮاﺋﺪ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﺤَ ﺮب ﻋﺎﻣﱠ ﺔ‪ ،‬ﻣﻦ املﺪﻧﻴﱢني‪ ،‬ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺠﻨﻮد‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻣﻦ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‪ ،‬ﻣﻦ اﻷﻋﺪاء‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﱢني‬
‫ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ا ُملﺘﻄﻮﱢﻋﺎت ‪ ،WAC‬اﺗﱢﺠﺎﻫﺎت املﺘﻄﻮﱢﻋﺎت‪ ،‬ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺠﻨﻮد اﻟﺒﻴﺾ ﻣﻦ اﻟﺰﻧﻮج‪،‬‬
‫ﱡ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺴﻼح اﻟﺠﻮي‪ ،‬دِ راﺳﺎت ﺳﻮﺳﻴﻮﻣﱰﻳﺔ‪،‬‬ ‫اﺗﱢﺠﺎﻫﺎت ا ُملﺠﻨﱠﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟ ﱡﺰﻧﻮج‪ ،‬اﺗﱢﺠﺎﻫﺎت رﺟﺎل ﱢ‬
‫ﻣﺸﻜﻼت اﻟﺘﴪﻳﺢ‪ ،‬ﻣﺸﻜﻼت إﻋﺎدة اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ ﻟﻠﺤﻴﺎة املﺪﻧﻴﱠﺔ‪ ،‬ﻣُﺸﻜﻼت ﺗﺄﻫﻴﻞ ﻣُﺸﻮﱠﻫﻲ اﻟﺤﺮب‬
‫إﻟﺦ إﻟﺦ …‬
‫اﻟﺸﺎﻣﻞ ﻳُﺜري ﰲ اﻟﺤﺎل اﻟﺴﺆال اﻵﺗﻲ‪ :‬ﻛﻴﻒ ﺳﻤَ ﺤَ ﺖ‬ ‫ِ‬ ‫وإﻟﻘﺎء ﻧﻈﺮ ٍة ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﻌُ ﻠﻴﺎ ﺑﺈﺟﺮاء ﻫﺬه اﻷﺑﺤﺎث اﻻﺳﺘِﻄﻼﻋﻴﺔ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﺗﻠﻚ ا ُملﺘﱠﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﻨﱡﻈﻢ‬ ‫ﱡ‬
‫واﻟﻀﺒﱠﺎط‪ ،‬وَﻣَ ﻮﻗِﻔﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎدة ﻋﺎﻣﱠ ﺔ وﻣﻦ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬
‫اﻟﺼﻒ‬ ‫ﺿﺒﱠﺎط‬ ‫ﺮأي اﻟﺠﻨﻮد ﰲ ُ‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬و ِﺑ ِ‬

‫‪47‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﺗَﻮﺟﻴﻪ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﺤﺮب؟ اﻟﻮاﻗﻊ أن ﻣُﻬﻤﱠ ﺔ ﻓﺮع اﻷﺑﺤﺎث ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻳَﺴرية ﰲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ ﻓﻘﺪ‬
‫ُﺤﺎوﻟﺔ ﻻﺳﺘِﻄﻼع رأي اﻟﺠﻨﻮد؛‬ ‫ٍ‬ ‫أﺻﺪر وزﻳﺮ اﻟﺤﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻣﺎﻳﻮ ‪١٩٤١‬م أﻣ ًﺮا ﺑﺘﺤﺮﻳﻢ أﻳﱠﺔ ﻣ‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﺮﺻﺎ ﻋﲆ اﻟﻨﻈﺎم وﻋﲆ اﻟ ﱡﺮوح املﻌﻨﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻄﻮﱠر ا َملﻮﻗِﻒ ﻓﺴﻤَ ﺤَ ﺖ ﱡ‬ ‫ﺣِ ً‬
‫ﺿﺒﱠﺎﻃﻬﻢ ﱠإﻻ ﰲ اﻷﺷﻬﺮ‬ ‫ﺑﺈﺟﺮاء ﺑﻌﺾ اﻷﺑﺤﺎث‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺎﺳﺘِﻄﻼع اﺗﱢﺠﺎه اﻟﺠﻨﻮد ﻧﺤﻮ ُ‬
‫أﺛﺮ ﺳﻴﺊ‪ ،‬ﺑﻞ ﺑﺎﻟﻌَ ﻜﺲ ﺳﺎﻋﺪت‬ ‫اﻷوﱃ ﻣﻦ ﻋﺎم ‪١٩٤٣‬م‪ .‬واﺗﱠﻀﺢ أن ﻫﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻟﻢ ﺗُﺤﺪِث أيﱠ ٍ‬
‫ﺗﻤﺎﺳ ًﻜﺎ َ‬
‫ورﻓ َﻊ ﰲ ﻛِﻔﺎﻳﺔ ا ُملﺤﺎرﺑني‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺎت ﻋﲆ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺳﻴﺎﺳﺔ ا ُملﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﻤﺎ زاد ﻧﻈﺎم اﻟﺠﻴﺶ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‪ .‬ﺛﻢ ﻫﻨﺎك‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﻌﻘﺒﺎت ﻟﻢ ﺗُﺬَ ﱠﻟﻞ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗَﺼﺪُر ﻣﻦ اﻟ ﱡﺮﺗَﺐ اﻟﻌُ ﻠﻴﺎ‬ ‫ﻏري أن َ‬
‫ﺑﻌﺾ ا ُملﻘﺘﻀﻴﺎت اﻟﺤﺮﺑﻴﺔ اﻟﻄﺎرﺋﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﻌﺮﻗﻞ ﻋﻤﻞ ﻓﺮع اﻷﺑﺤﺎث وﺗَﺤُ ﻮل دون اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ِﺑﻤُﻘﱰَﺣﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻳُﻤﻜِﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن اﻟﺠﻴﺶ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ اﺳﺘﻔﺎد إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻛﺒري ﺑﻨﺘﺎﺋﺞ اﻷﺑﺤﺎث‬
‫وﻗﻴﺎﺳﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﺒَﻖ ﻟﻪ ﰲ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻓﺮع اﻷﺑﺤﺎث ﻻﺳﺘﻄﻼع اﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت‬
‫ُﺴﺎﻫﻤﺔ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ ﰲ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻻﺧﺘﺒﺎرات ﻟﻘِ ﻴﺎس اﻟﺬﱠﻛﺎء ُ‬
‫واﻟﻘﺪرات‪.‬‬ ‫اﻷوﱃ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻣ َ‬
‫ﻳﺠﺐ أن ﻧﻘﻮل‪ :‬إن ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺗﻠﻚ ﻫﻲ املﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ املﻄﺒﻮﻋﺔ ﺑﻄﺎﺑَﻊ ﻋﻤﲇ‪ .‬ﻏري أﻧﻪ ِ‬
‫ﺑﺪراﺳﺔ واﻓِ ﻴﺔ؛ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻌﻴﱢﻨﺎت ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮن ﺻﺎدِ ً‬
‫ﻗﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ً‬
‫ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت اﻟﺘﻲ ﻋُ ِﻤ َﻠﺖ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫أﺳ ٍﺲ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﱠﻤﺜﻴﻞ‪ ،‬وﻹﻋﺪاد اﻷﺳﺌﻠﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮن ُﺳ ﱠﻠﻢ ﺗﻘﺪﻳﺮ اﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت ﻗﺎﺋﻤً ﺎ ﻋﲆ ُ‬
‫اﻟﻼزم ﻣﻦ‬
‫ِ‬ ‫ﺘﻐريات؛ ﻟﻜﻲ ﻧﻀﻤَ ﻦ ﻟﻠﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻘِ ﺴﻂ‬ ‫اﻟﺪﻗﺔ واﻟﻮﺿﻮح واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑني ا ُمل ﱢ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﱠ‬
‫واﻟﺼﺤﱠ ﺔ واﻟﺪﱢﻻﻟﺔ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﱢ‬ ‫ﱢ‬
‫اﻟﺼﺪق‬

‫أﻣﱠ ﺎ املﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ — وﻫﻲ املﺮﺣﻠﺔ اﻟﻌِ ﻠﻤﻴﺔ اﻟﺒَﺤﺘﺔ اﻟﺘﻲ أدﱠت إﱃ ﺗَﻨﻈﻴﻢ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت وﺗَﺤﻠﻴﻠﻬﺎ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺎ ِﺑﻌﺔ ملﺠﻠِﺲ اﻷﺑﺤﺎث ﰲ اﻟﻌﻠﻮم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﱠ‬ ‫وﺗﺄوﻳﻠﻬﺎ — ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﻟﺠﻨﺔ‬
‫ﻧﺸﺊ ﻋﺎم ‪١٩٢٣‬م‪ ،‬واﻟﺬي ﻳﻀ ﱡﻢ ﻫﻴﺌﺎت ﻋِ ﻠﻤﻴﱠﺔ ﰲ اﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ واﻻﻗﺘﺼﺎد واﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﺬي أ ُ ِ‬
‫واﻟﻌﻠﻮم اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ واﻻﺟﺘﻤﺎع واﻹﺣﺼﺎء‪.‬‬
‫َ‬
‫ﺳﺎﻫﻤُﻮا‬ ‫ﻳﺠﺐ ا ُملﺒﺎدَرة إﱃ ذِ ﻛﺮه ﺑﺼﺪَد ﻫﺬا املﺠﻬﻮد اﻟﻌﻠﻤﻲ ﱠ‬
‫أن اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫وﻣﻤﺎ ِ‬
‫‪14‬‬
‫واﺿﺤً ﺎ ﺑﻘﺼﻮر ﻧﻈﺮﻳﱠﺎت ﻋِ ﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﻦ أن‬ ‫ُ‬ ‫إﺣﺴﺎﺳﺎ ِ‬
‫ً‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻧﻮا ﻣ ﱢ‬
‫ُﺤﺴني‬

‫راﺟﻊ ﺑﻬﺬا اﻟﺼﺪَد ﻣَ ﻘﺎل اﻟﺪﱡﻛﺘﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺳﻮﻳﻒ ﰲ ﻋﺪد أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪١٩٥١‬م ﻣﻦ ﻣﺠ ﱠﻠﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ »اﻷزﻣﺔ‬
‫‪ِ 14‬‬
‫اﻟ ﱠﺮاﻫِ ﻨﺔ ﰲ ﻋِ ﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ« )ص‪ (١٩٤–١٧٧‬وﻣﻘﺎﻟﻪ املﻨﺸﻮر ﰲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب‪» :‬ﻣﺸﻜﻠﺔ ا َملﻔﺎﻫﻴﻢ ﰲ‬
‫ﻋِ ﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ« ص‪.٢٢٣‬‬

‫‪48‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ اﻷوﺳﺎط ا َملﺪﻧﻴﱠﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬

‫ﺷﺎﻣﻼ ﻟﻠﻤَ ﻈﺎﻫﺮ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺳﻔ َﺮت‬ ‫ً‬ ‫ﺗُﻘﺪﱢم إﺣﺪاﻫﺎ دُون اﻷﺧﺮى ﺗﻔﺴريًا‬
‫ُﻼءﻣﺔ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﻴﱠﺔ ﻣ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﻫﺬه اﻷﺑﺤﺎث‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻌﺎﻧﻮا ﺑﺄﻛﺜﺮ املﻔﺎﻫﻴﻢ‬
‫ﻄﻨَﻌﻮا ﺑﻌﺾ املﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻛﻤﻔﻬﻮم اﻟﺤِ ﺮﻣﺎن اﻟﻨﱢﺴﺒﻲ‬ ‫وﺗﻌﻘﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻬﻢ اﺻ َ‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫اﻟﻜﺎﻣﻦ ‪ Latent Structure‬ﻟﺘﻔﺴري اﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت‬ ‫ِ‬ ‫‪ Relative Deprivation‬وﻣﻔﻬﻮم اﻟﺒﻨﺎء‬
‫أن اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺄ ﻋﻦ‬ ‫ﺘﻐريات‪ .‬وﺑﻤﺎ ﱠ‬ ‫ﺗﺪاﺧﻞ ﻋﺪدٍ ﻛﺒري ﻣﻦ ا ُمل ﱢ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺄ ﻋﻦ ُ‬
‫ﺘﻐريات‪ ،‬وﺑﻤﺎ أن اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻘِ ﻴﺎس اﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت ﻟﻢ ﺗﺘﻘﺪﱠم‬ ‫ﺗﺪاﺧﻞ ﻋﺪدٍ ﻛﺒري ﻣﻦ ا ُمل ﱢ‬‫ُ‬
‫ﻄ ﱡﺮوا إﱃ اﺑﺘِﻜﺎر وﺳﺎﺋﻞ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺰﻳﺎدة‬ ‫ﻛﺜريًا ﻣﻨﺬ أﺑﺤﺎث ﺛﺮﺳﺘﻮن ﰲ ﻋﺎم ‪١٩٢٧‬م‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺿ ُ‬
‫دﻗ ًﺔ وزﻳﺎدة اﻟﻘِ ﻴﻤَ ﺔ اﻟﺘﻨﺒﱡﺆﻳﺔ ﻟﻨﺘﺎﺋﺠﻬﺎ‪ .‬وﺑﻬﺬا اﻟﺼﺪَد ﻳﺠﺪُر ﺑﻨﺎ أن ﻧ ُ ِﺸﻴﺪ ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫اﻷﻗ ِﻴ َﺴﺔ ﱠ‬ ‫ْ‬
‫وﺑﻔﻀﻞ ﺑﻮل‬ ‫اﻟﺴﻠﻤﻲ ‪َ ،Scale Analysis‬‬ ‫ﻟﻮﻳﺲ ﺟﻮﺗﻤﺎن ‪ L. Guttman‬ﰲ اﺑﺘﻜﺎر اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﱢ‬
‫ﻻزرﺳﻔﻴﻠﺪ ‪ P. Lazarsfeld‬ﰲ اﺑﺘﻜﺎر ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻜﺎﻣﻦ ‪،Latent Structure Analysis‬‬
‫ﺼﺺ ﻣُﻌﻈﻢ اﻟﺠﺰء اﻟﺮاﺑﻊ »اﻟﻘﻴﺎس واﻟﺘﻨﺒﱡﺆ« ﻟﺪِراﺳﺔ ﻫﺬه املﻮﺿﻮﻋﺎت‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ُﺧ ﱢ‬
‫َﺨﺘﺺ ﺑﺄﻫ ﱢﻢ اﻟﺘﱠﻴﺎرات اﻟﻨﻈﺮﻳﱠﺔ اﻟﺘﻲ أﺛ ﱠ َﺮت ﰲ ﻣُﺆ ﱢﻟﻔﻲ ﻫﺬه اﻟ ُﻜﺘﺐ ﻓﻴُﻤﻜِﻦ‬ ‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳ ﱡ‬
‫إرﺟﺎﻋُ ﻬﺎ إﱃ أرﺑﻌﺔ‪.‬‬
‫ﱠ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻴﺎر اﻷول ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳُﻤﻜﻦ ﺗَﺴﻤﻴﺘﻪ ﺑﻌﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻲ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم‬
‫وﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ِ‬ ‫ﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ واﻧﺤِ ﺮاﻓﺎﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺪﱢراﺳﺎت اﻹﻛﻠﻴﻨﻴﻜﻴﺔ‬
‫اﻟﻼﺷﻌﻮرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﱠ ﻦ اﻟﺪﱠواﻓﻊ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ اﻟﻌَ ﻤﻴﻘﺔ ﻟﻠﺴﻠﻮك اﻟﻈﺎﻫﺮي‪ .‬واﻟﻌﻤﻠﻴﱠﺎت اﻟﺪﱢﻓﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻼﺷﻌﻮرﻳﺔ اﻟﺘﻲ َد َرﺳﻬﺎ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨﻔﴘ‪ ،‬اﺳﺘﺨﺪَﻣَ ﻬﺎ ﻋِ ﻠﻢ اﻟﻨﻔﴘ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ ﺗﻔﺴري ﻛﺜ ٍ‬
‫ري‬
‫ﻣﻦ اﺗﱢﺠﺎﻫﺎت اﻷﺷﺨﺎص واﻟﻌَ ﻼﻗﺎت اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪.‬‬
‫واﻟﺘﻴﱠﺎر اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﺘﻤﺜﱠﻞ ﰲ اﻟﺪﱢراﺳﺎت اﻟﺘﻲ ﺑﺪأﻫﺎ ﺑﺎﻓﻠﻮف واﻟﺘﻲ أدﱠت ﺑﻌﺪ ﻋﺪﱠة ﺗﻄﻮﱡرات إﱃ‬
‫أﺳ ٍﺲ ﺗﺠﺮﻳﺒﻴﺔ‪ .‬وﻗﺪ أﺳﻔﺮ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﲆ ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫إﻗﺎﻣﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﲆ ُ‬
‫ﻓﻀﻼ ﻋﻤﱠ ﺎ اﻛﺘﺴﺒﻪ ﻋُ ﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ً‬ ‫ﻌﺘﻘﺪات واﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت وﺗَﻄﻮﱡرﻫﺎ‪ ،‬ﻋﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ َﻗﻴﱢﻤﺔ‪،‬‬ ‫ا ُمل َ‬
‫اﻟﱪﻫﺎن اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻲ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﱡﻮن ﻣﻦ ُروح ﻋﻠﻤﻴﱠﺔ ﺗﺠﺮﻳﺒﻴﺔ ﺟﻌﻠﺘْﻬﻢ ﺣَ ﺮﻳﺼني ﻋﲆ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ُ‬
‫ري وﺗﺄوﻳﻞ‪.‬‬
‫ﻟِﻤﺎ ﻳُﻘﺪﱢﻣﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺗﻔﺴ ٍ‬
‫ﺧﺎﺻ ًﺔ ﻣﻦ دِ راﺳﺎت اﻹﻧﱰوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻻﺟﺘِﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬أي‬ ‫ﱠ‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺘﻴﱠﺎر اﻟﺜﺎﻟِﺚ ﻓﻬﻮ ﻣ ﱞ‬
‫ُﺸﺘﻖ‬
‫ﺘﺤﴬة‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﺑﺮ َزت ﻫﺬه اﻟﺪراﺳﺎت — وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫دراﺳﺎت اﻟﺸﻌﻮب اﻟﺒُﺪاﺋﻴﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﻏري ا ُمل ﱢ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺄﻧﻤﺎط ﻣُﺨﺘﻠِﻔﺔ‬ ‫ا ُملﻘﺎ َرﻧﺎت ﺑني اﻟﺸﻌﻮب واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت — ﻣﺪى ﻗﺎ ِﺑﻠﻴﱠﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻟﻠﺘﺸ ﱡﻜﻞ‬
‫ً‬
‫دﻻﻟﺔ‬ ‫أن اﻟﻔﺮوق اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑني اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ا ُملﺨﺘﻠِﻔﺔ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻌﺘﻘﺪات واﻟﻌﺎدات‪ .‬وﻗﺪ اﺗﱠﻀﺢ ﱠ‬ ‫ﻣﻦ ا ُمل َ‬
‫ﺗﻤﺨﻀﺖ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ واﺣﺪة‪ .‬وﻣﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﻬﺎﻣﱠ ﺔ اﻟﺘﻲ ﱠ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻔﺮوق اﻟﺘﻲ ﻧُﺸﺎﻫِ ﺪﻫﺎ داﺧﻞ‬

‫‪49‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﺧﺎص ﺑﺎﻵﺛﺎر اﻟﺘﻲ ﺗُﺤْ ِﺪﺛُﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻔﺮد اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ا ُملﺨﺘﻠِﻔﺔ‬ ‫ﱞ‬ ‫دِ راﺳﺎت ﻋُ ﻠﻤﺎء اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻣﺎ ﻫﻮ‬
‫ﱞ‬
‫ﺧﺎص‬ ‫ُﺘﻨﺎﺳﻘﺔ أو ﻣُﺘﻨﺎﻓِ ﺮة‪ ،‬ﺛ ﱠﻢ ﻣﺎ ﻫﻮ‬
‫آن واﺣﺪ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻵﺛﺎر ﻣ ِ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳَﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻬﺎ ﰲ ٍ‬
‫ﱡ‬
‫ﻟﻠﺘﻐري واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‪.‬‬ ‫ﻄﺒَﻘﻲ‬ ‫آن واﺣ ٍﺪ ﻣﺪى ﻗﺎ ِﺑﻠﻴﱠﺔ ﻫﺬا اﻟﻨﱢﻈﺎم اﻟ ﱠ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺒَﻘﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬وﰲ ٍ‬
‫وﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺪﱠور اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ أو اﻷدوار اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳَﺘﺤﺘﱠﻢ ﻋﲆ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻘِ ﻴﺎم ﺑﻬﺎ ﻳَﺴﻤَ ﺢ‬
‫ﺑﻔﻬﻢ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘﱠﻮﺗﱡﺮات اﻟﺘﻲ ﺗَﺘﻨﺎ َزع اﻷﻓﺮاد ﺗﺤﺖ اﻟﻀﻐﻂ ا َملﻔﺮوض ﻋﻠﻴﻬﻢ؛ ﻟﻜﻲ ﻳَﺘﻤﺜﱠﻠﻮا‬ ‫ﻟﻨﺎ َ‬
‫ُﺘﻌﺎرﺿﺔ‪.‬‬‫اﻟﻘِ ﻴَﻢ اﻟﺠَ ﻤﻌﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺜريًا ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﻣ ِ‬
‫وأﺧريًا ﻫﻨﺎك اﺗﱢﺠﺎه را ِﺑﻊ ﻻ ﻳَﻨﺼﺐﱡ ﻋﲆ دِ راﺳﺔ اﻟﻔﺮد ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻫﻮ ﻋُ ﻀﻮ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻊ‪،‬‬
‫ِ‬
‫وﺧﺎﺿﻊ ﰲ ﺗﻄﻮﱡره ﻟﻘﻮاﻧني‬ ‫ﱡ‬
‫ﻟﻠﺘﻐري واﻟﺘﻄﻮﱡر‪،‬‬ ‫ﺑﻞ ﻋﲆ ا ُملﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻫﻮ ﻧِﻈﺎم ﻋﺎ ﱞم ﻗﺎ ِﺑﻞ‬
‫ﺼﻬﺎ ﻋﻠﻤﺎء اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻣﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘﻲ ﻳُﻘﺪﱢﻣﻬﺎ ﻣُﺆ ﱢرﺧﻮ اﻟﺸﻌﻮب واﻟﺤﻀﺎرات‪.‬‬ ‫ﻋﺎﻣﱠ ﺔ اﺳﺘﺨ َﻠ َ‬
‫اﺟﺘﻤﺎع ﻋﺎم ﺗُ ِﻤ ﱡﺪ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﻤﻔﺎﻫﻴﻢ‬
‫ٍ‬ ‫ﻓﻤﺤﺎوﻟﺔ دورﻛﻬﻴﻢ ‪ Durkheim‬ﻹﻧﺸﺎء ﻋﻠﻢ‬
‫ِﻣﻨﻬﺎﺟﻴﺔ ﺧﺼﺒﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺠﺮﻳﺪ ﻧﻈﺮﻳﱠﺘﻪ ﻣﻦ ﻣَ ﻀﻤﻮﻧﺎﺗﻬﺎ املِ ﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴﺔ؛ ﻓﺎﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﻳُﻤﻜِﻦ دِ راﺳﺘُﻬﺎ ﰲ ذاﺗﻬﺎ دُون اﻟﺮﺟﻮع إﱃ اﻷﻓﺮاد‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﻨﱡﻈﻢ واﻟﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‪ .‬ﻓﺎﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫َت ُﴎﻋﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺬي ﻳﻘﻮل ﺑﺄن اﻟﺘﱠﻮﺗﱡﺮات اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﻨﺸﺄ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻔﺎو ُ‬
‫ﺑﻨﺠﺎح ﻋﲆ ﻣﺎ ﺣَ ﺪَث ﰲ اﻟﺠﻴﺶ‬
‫ٍ‬ ‫ُ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ‬ ‫ﻧﻮاح ﻣُﺘﻌﺪﱢدة ﻣﻦ املﺠﺎل اﻟﺤﻀﺎري ﻳُﻤﻜِﻦ‬‫اﻟﺘﻄﻮﱡر ﰲ ٍ‬
‫ُﻘﺘﻀﻴﺎت اﻟﺤﺮب اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺿ ُ‬
‫ﻄ ﱠﺮ إﱃ ﻣُﻮاﺟﻬﺔ ﻣ َ‬

‫وﻳﺘﻨﺎول اﻟﻜﺘﺎب اﻷول ﰲ ﺣﻮاﱄ ‪ ٦٠٠‬ﺻﻔﺤﺔ ﻣُﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ أﺛﻨﺎء اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻮﺿﺢ املﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﺘﻜﻴﱡﻒ أو‬ ‫َﺤﺴﻦ أن ﻧ ُ ﱢ‬
‫وﻗﺒﻞ اﻟﺒَﺪء ﺑﺬِﻛﺮ أﻫ ﱢﻢ املﻮﺿﻮﻋﺎت واﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻳ ُ‬
‫اﻟﺘﻮاﻓﻖ ‪ Adjustment‬ﰲ ﻧِﻄﺎق ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬وذﻟﻚ ِﺑﺬِﻛﺮ املِ ﻌﻴﺎر اﻟﺬي اﺳﺘُ ْﺨﺪِم ﻟﻠﺤُ ﻜﻢ ﻋﲆ‬
‫اﻟﺴﻠﻮك ﻏري اﻟ ﱠﻠﻔﻈﻲ ﻳُﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺘﻮاﻓﻖ اﻟﺸﺨﴢ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ِﺟﻬﺔ ﱡ‬ ‫ُ‬ ‫ﻣﺪى‬
‫ﺗﻮاﻓ ًﻘﺎ ِﻣﻤﱠ ﻦ ﺛﺎ ُروا ﻋﲆ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬أو َ‬
‫ﺗﻐﻴﱠﺒﻮا‬ ‫اﻟﱰﻗِﻴﺎت أﻛﺜﺮ ُ‬‫ﺗﻘﺪﱠﻣﻮا ﰲ اﻟ ﱡﺮﺗَﺐ وﻧﺎﻟﻮا ﱠ‬
‫اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻠﻔﻈﻲ‬ ‫ِﺑﺪُون إذن‪ ،‬أو اﻧﺘﻬﻮا ﰲ اﻟﺴﺠﻦ أو ﰲ ﻣُﺴﺘﺸﻔﻰ اﻷﻣﺮاض اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‪ .‬وﻣﻦ ِﺟﻬﺔ ﱡ‬
‫ﻓﺎﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳُﴫﱢﺣﻮن ﺑﺄن ُروﺣﻬﻢ ا َملﻌﻨﻮﻳﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ وأﻧﻬﻢ ﻛﻌﺴﻜﺮﻳني ﻳﺨﺪُﻣﻮن وﻃﻨَﻬﻢ‬
‫أﻛﺜﺮ ﻣﻤﱠ ﺎ ﻟﻮ ﻇ ﱡﻠﻮا ﰲ اﻟﺤﻴﺎة املﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬وأن ﻋﻤﻠﻬﻢ ﰲ اﻟﺠﻴﺶ ﻳﺒﻌَ ُﺚ اﻟ ﱢﺮﴇ ﰲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‪ ،‬وأﻧﻬﻢ‬
‫ﺗﻮاﻓ ًﻘﺎ ﻣﻤﻦ ﻳﻘ ُِﻔﻮن ﻣَ ﻮﻗ ًِﻔﺎ ﺳﻠﺒﻴٍّﺎ ﺑﺈزاء‬
‫ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎم ﻳُﺤﺒﱡﻮن اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﺄوﻟﺌﻚ أﻛﺜ ُﺮ ُ‬‫ٍ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر‪.‬‬

‫‪50‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ اﻷوﺳﺎط ا َملﺪﻧﻴﱠﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬

‫ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮة إﱃ اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ ﱢ‬

‫ﺗﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻧﻈﺮة اﻟﻘِ ﻴﺎدة اﻟﻌُ ﻠﻴﺎ اﻟﺘﻲ ﺗُﺮﻳﺪ أن ﺗﻀﻤَ ﻦ ً‬
‫أوﻻ‬
‫اﻟﺘﻤﺎﺳﻚ واﻟﻜِﻔﺎﻳﺔ ﰲ ﺻﻔﻮف ِرﺟﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ دُون‬ ‫ُ‬ ‫ً‬
‫درﺟﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫— وﻗﺒﻞ ﻛ ﱢﻞ ﳾء —‬
‫ﺧﻔﺾ اﻟﺘﻮﺗﱡﺮ واﻟﻘ َﻠﻖ ﰲ ﻧﻔﻮس اﻷﻓﺮاد؛ إذ ﱠ‬
‫إن ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫إﻫﻤﺎل اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ْ‬
‫ﻮاﻓﻖ اﻟﺸﺨﴢ‪.‬‬‫ﺗﺮﻓﻊ اﻟ ﱡﺮوح املﻌﻨﻮﻳﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﺗُﺴﺎﻫِ ﻢ ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﱠ ُ‬
‫َ‬
‫ﻳﺒﺪأ ﻋ ْﺮض اﻟﺒﺤﻮث ﺑﺎملﻘﺎرﻧﺔ ﺑني اﻟﺠَ ﻴﺶ اﻟﻘﺪﻳﻢ واﻟﺠﻴﺶ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻹﺑﺮاز اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺻﻮرة‬‫ﺳﺘُﺜري — أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏريﻫﺎ — ا َملﺸﺎﻛﻞ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ اﻟﺸﺨﴢ‪ .‬ﻓﺎﻟﺠﻴﺶ ﻃﺒﻌً ﺎ ُ‬
‫ُﺼﻐﺮة ﻟﻸﻣﱠ ﺔ ﺗﺘﻤﺜﱠﻞ ﻓﻴﻪ إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻛﺒري ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻄﺒَﻘﺎت‪ .‬وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ ﺑَﻴﺎن ﺑﺎﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﻨﱢﺴﺒﻲ‬ ‫ﻣ ﱠ‬
‫ﺣﺴﺐ ﻣُﺴﺘﻮاﻫﻢ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ وذﻟﻚ ﰲ دﻳﺴﻤﱪ ﺳﻨﺔ ‪١٩٤١‬م‪:‬‬ ‫ﻟﻠﺮﺟﺎل ْ‬

‫ﻣﺪارس اﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻣﺪارس ﻋُ ﻠﻴﺎ‬ ‫ﻣﺪارس ﻋُ ﻠﻴﺎ‬ ‫ﻛﻠﻴﱠﺎت ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ‬

‫وﺛﺎﻧﻮﻳﺔ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ‬

‫‪٪٧٩‬‬ ‫‪٪١٢‬‬ ‫‪٪٤‬‬ ‫‪٪٥‬‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل ا ُملﺴﺠﱠ ﻠﻮن ﰲ‬

‫اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻷوﱃ‬
‫‪٪٤١‬‬ ‫‪٪٣٤‬‬ ‫‪٪٢١‬‬ ‫‪٪٤‬‬ ‫اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﰲ‬ ‫ﻈﺎﻣﻴﱡﻮن ُ‬
‫اﻟﻨ ﱢ ِ‬
‫اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫‪٪٣١‬‬ ‫‪٪٢٨‬‬ ‫‪٪٣٠‬‬ ‫‪٪١١‬‬ ‫ا ُملﺠﻨﱠﺪون اﻟﺠُ ﺪُد ﰲ اﻟﺤﺮب‬
‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫وﻛﺎن ﻣﻦ أﺳﺒﺎب اﻟﺘﻮﺗﱡﺮ ﰲ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻋﻨﺪ ﺑﺪء ﺗﻨﻈﻴﻤﻪ‪ :‬اﻟﺘﻔﺎوُت اﻟﻜﺒري ﰲ ا ُملﺴﺘﻮى‬
‫ﻒ اﻟﻨ ﱢ ِ‬
‫ﻈﺎﻣﻴﱢني‪ ،‬ووُﺟﱢ َﻪ اﺳﺘﻔﺘﺎءٌ ﻟِﻤَ ﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺑني ا ُملﺠﻨﱠﺪﻳﻦ اﻟﺠﺪُد واﻟﻀﺒﱠﺎط وﺿﺒﱠﺎط ﱠ‬
‫اﻟﺼ ﱢ‬
‫ُﺤﺴﻦ ا ُملﻌ ﱢﻠﻤﻮن‬
‫رأي اﻟﺠﻨﻮد ﰲ ﻣُﻌ ﱢﻠﻤﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺿﺒﱠﺎط اﻟﺼﻒ‪ .‬وﻣﻦ أﺳﺌﻠﺔ ﻫﺬا اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء‪ :‬ﻫﻞ ﻳ ِ‬
‫أﻟﻴﺲ ﰲ ﺗﻜﺮار اﻟﺪﱡروس ِﻣﺮا ًرا ﻣَ ﻀﻴَﻌﺔ ﻟﻠﻮَﻗﺖ؟ ﻫﻞ‬ ‫اﻟﺘﱠﻌﻠﻴﻢ؟ ﻫﻞ ﻳﻔﻬَ ﻢ ا ُملﻌ ﱢﻠﻤﻮن ﻣﺎ ﻳُﻌ ﱢﻠﻤﻮن؟ َ‬
‫ﻳُﻘﺪﱢم ﻟﻚ اﻟﺠﻴﺶ ُﻓ َ‬
‫ﺮﺻﺔ إﻇﻬﺎر ﻣﺎ ﺗَﻘﺪِر أن ﺗَﻌﻤَ ﻠﻪ؟ إﻟﺦ …‬
‫رﴇ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﱢني‪ ،‬وأن ﻧِﺴﺒﺔ‬ ‫وﻳﺘﱠ ِﻀﺢ ﻣﻦ اﻹﺟﺎﺑﺎت أن ا ُملﺠﻨﱠﺪﻳﻦ ا ُملﺴﺘﺠﺪﱢﻳﻦ أﻗ ﱡﻞ ً‬
‫أن اﻟﺒﺎﻋِ ﺚ إﱃ اﻟﺘﱠﺬﻣﱡ ﺮ ﰲ‬‫أﻳﻀﺎ ﱠ‬‫ا ُملﺘﺬﻣﱢ ﺮﻳﻦ ﺗﺮﺗﻔِ ﻊ ﻣﻊ ارﺗﻔﺎع ا ُملﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‪ .‬ﻏري أﻧﻪ ﻳﺘﱠ ِﻀﺢ ً‬
‫درﺟﺔ أﻋﲆ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ ﻣﻊ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻈﻢ اﻷﺣﻴﺎن ﻫﻮ اﻟ ﱠﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣُﻌ َ‬
‫ﺳﺆاﻻ ﻣُﻮ ﱠز ً‬
‫ﻋﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ ‪٢٣‬‬ ‫ِ‬ ‫وﺟﺪول اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺬي و ُِﺿ َﻊ ملﻌﺮﻓﺔ ﻣﺪى ﺗﻜﻴﱡﻒ اﻟﺠﻨﺪي‬
‫واﻟﺠﺴﻤﻴﺔ‪ (٢) .‬ﻣﺎ ﻳُﺮﻳﺪ أن‬ ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ ا َملﻌﻨﻮﻳﺔ ِ‬ ‫ﰲ أرﺑﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‪ (١) :‬ﺷﻌﻮر اﻟﺠُ ﻨﺪي ﻣﻦ ِ‬

‫‪51‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﻳَﺼﻨَﻌﻪ‪ (٣) .‬ﻣﺪى ِرﺿﺎه ﺑﺤﺎﻟﺘِﻪ وﻋﻤَ ﻠﻪ‪ (٤) .‬رأﻳﻪ ﰲ ﻧﻈﺎم اﻟﺠﻴﺶ وﰲ ﻣُﻌ ﱢﻠﻤﻴﻪ وﻣُﻌﺎﻣﻠﺔ‬
‫اﻟﻀﺒﱠﺎط ﻟﻪ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﻧﻄﺎق واﺳﻊ وﻣﻦ ِوﺟﻬﺎت ﻧﻈ ٍﺮ ﻣُﺨﺘﻠِﻔﺔ‪ ،‬وﺗﻨﺎول‬ ‫ٍ‬ ‫وﻗﺪ أُﺟْ ِﺮﻳَﺖ دراﺳﺔ ﺗﻜﻴﱡﻒ اﻟﺠُ ﻨﺪي ﻋﲆ‬
‫ﱢ‬
‫واﻟﺴﻦ وﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺠُ ﻨﺪيﱡ‬ ‫ﺗﻐري ﻫﺬا اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ ﺗَﺒﻌً ﺎ ﻟﻠﻤُﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‬
‫أوﻻ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﱡ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ ً‬
‫ﻣُﺘﺰوﱢﺟً ﺎ أم ﻻ‪.‬‬
‫ﺗﻐري اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ واﻻﺗﺠﺎﻫﺎت ﺗَﺒﻌً ﺎ ﻟﻠﻨ ﱡ َﻘﻂ اﻟﺜﻼث اﻵﺗﻴﺔ‪ (١) :‬إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺠُ ﻨﺪي ﰲ‬ ‫ﺛﻢ د ُِرس ﱡ‬
‫اﻟﻄريان أو ﰲ ا ُملﺸﺎة‬
‫ﻟﺴﻼﺣﻪ ﰲ َ‬ ‫ﻃﻨﻪ‪ (٢) .‬ﺗَﺒﻌً ﺎ ِ‬
‫وَﻃﻨﻪ أو وﺟﻮده ﰲ ا َملﻴﺎدﻳﻦ اﻟﺤﺮﺑﻴﺔ ﺧﺎرج َو َ‬
‫ﺳﻼح آﺧﺮ ﻣﻦ أﺳﻠﺤﺔ اﻟﺠﻴﺶ‪ (٣) .‬ﺗَﺒﻌً ﺎ ُملﺪﱠة إﻗﺎﻣﺘﻪ ﰲ اﻟﺠﻴﺶ‪ ،‬وﺗَﺒﻌً ﺎ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫أو ﰲ‬
‫ﺗﻜﻮن ﻋﻨﺪﻫﺎ اﻟﺤﺮب ﻋﻨﺪ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺪِراﺳﺔ اﻟﺠُ ﻨﺪي‪.‬‬
‫أﻣﺎ املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﻳَﺘﻨﺎوﻟﻬﺎ اﻟﻜِﺘﺎب اﻷول ﻓﻬﻲ دِ راﺳﺔ د َرﺟﺔ ا ُملﺮوﻧﺔ‬
‫اﻟﱰﻗِﻴﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣَ ﻮﻗﻒ‬‫اﻟﱰﻗﻴﺔ إﱃ ُرﺗﺒ ٍﺔ أﻋﲆ واﻟ ﱠﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﱠ‬ ‫ﻛﻔ َﺮص ﱠ‬‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ داﺧﻞ اﻟﺠﻴﺶ ُ‬
‫اﻟﺠُ ﻨﺪيﱢ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ا ُملﻜ ﱠﻠﻒ ﺑﻪ‪ ،‬وﻣﺪى رﺿﺎﺋﻪ أو اﺳﺘﻴﺎﺋﻪ‪ ،‬وأﺧريًا ﻣَ ﻮﻗِﻔﻪ ﻣﻦ رؤﺳﺎﺋﻪ وﻣﻦ‬
‫َﺳ ْري اﻟﺤﺮب وﺗَﻄﻮﱡراﺗﻬﺎ‪.‬‬
‫ٍّ‬
‫ُﺴﺘﻘﻼ‬ ‫ﺼﺺ ا ُملﺆ ﱢﻟﻔﻮن َﻓ ً‬
‫ﺼﻼ ﻣ‬ ‫وﺗﻨﺎ َو َﻟﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻟﺪﱢراﺳﺎت اﻟﺠﻨﻮد اﻟﺒﻴﺾ‪ ،‬وﻗﺪ َﺧ ﱠ‬
‫ﻟﺪراﺳﺔ ﻣُﺸﻜﻼت اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ ﻟﺪى اﻟﺠﻨﻮد اﻟﺴﻮد‪ ،‬وﻋُ ِﻨﻴَﺖ ﻫﺬه اﻟﺪراﺳﺔ ﺑﺎ ُملﻘﺎ َرﻧﺔ ﺑني اﻟ ِﺒﻴﺾ‬
‫واﻟﺴﻮد‪ .‬وﻳﻨﺘﻬﻲ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻤُﻘﱰَﺣﺎت ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ا ُملﺴﺎواة واﻟﻌﺪاﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﱡ‬

‫ﻮﺿﻮﻋﻪ دراﺳﺔ اﺗﱢﺠﺎﻫﺎت اﻟﺠﻨﻮد وﺳﻠﻮﻛﻬﻢ ﰲ أﺛﻨﺎء اﻟﻘِ ﺘﺎل وﺣﺎﻟﺘﻬﻢ‬ ‫أﻣﺎ ا ُملﺠ ﱠﻠﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻤَ ُ‬
‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﺤﺮب‪.‬‬
‫ﻓﺼﻼ ﺗُﻌﺎﻟﺞ ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ً‬ ‫وﻳﺘﻀﻤﱠ ﻦ ﻫﺬا ا ُملﺠ ﱠﻠﺪ ‪١٣‬‬

‫ﻂ اﻟﻨﺎر وﻣَ ﻮﻗﻔﻪ أﺛﻨﺎء املﻌﺮﻛﺔ‪ ،‬وﻫﻞ ﻳُﻤﻜِﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني ﻣَ ﻮﻗﻒ اﻟﺠُ ﻨﺪي ﻗﺒﻞ إرﺳﺎﻟﻪ إﱃ ﺧ ﱢ‬
‫اﻟﺘﻨﺒﱡﺆ ِﺑ ُﺴﻠﻮﻛﻪ ﰲ اﻟﻘﺘﺎل؟‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻘﺘﺎل ﰲ ا َملﻮاﻗﻊ اﻟﱪﻳﱠﺔ وﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺪﱠواﻓﻊ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟﺒَﻮاﻋِ ﺚ ﻟﺪى اﻟﺠﻨﻮد أﺛﻨﺎء‬
‫املﻌﺮﻛﺔ‪.‬‬
‫َ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﺢ ﱠ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻴْﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﺨﻮف‪.‬‬
‫اﺗﱢﺠﺎﻫﺎت رﺟﺎل اﻟﺴﻼح اﻟﺠﻮﱢيﱢ واﻟﻌﻮاﻣﻞ املﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ا ُملﺆﺛﱢﺮة ﻓﻴﻬﺎ ﰲ أﺛﻨﺎء اﻟﻘﺘﺎل اﻟﺠَ ﻮﱢي‪.‬‬

‫‪52‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ اﻷوﺳﺎط ا َملﺪﻧﻴﱠﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬

‫اﻷﻋﺮاض اﻟﻌﺼﺎﺑﻴﺔ ﰲ اﻟﺠﻴﺶ‪.‬‬

‫ُ‬
‫ﻋَ ﻮاﻗِ ﺐ اﻟﻘِ ﺘﺎل وﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﻨﺪي ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳُﺼ ِﺒﺢ ﻣﻦ ﻗﺪاﻣﻰ ا ُملﺤﺎرﺑني‪.‬‬

‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ أﻫ ﱡﻢ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ أﺳﻔ َﺮت ﻋﻨﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﺒﺤﻮث‪:‬‬

‫ﱡ‬
‫واﻟﺴﻠﻮك‬ ‫اﻟﴩوع ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻃﺎ ﺑني اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت ﺑﺈزاء اﻟﻘﺘﺎل ﻗﺒﻞ ﱡ‬ ‫أن ﻫﻨﺎك ارﺗﺒﺎ ً‬‫و ُِﺟ َﺪ ﱠ‬
‫ُﻌﺎﻣﻞ اﻻرﺗِﺒﺎط ﺿﻌﻴﻒ‪ ،‬وﻳﻨﻄ ِﺒﻖ ﻫﺬا ﻋﲆ اﻟﻔِ َﺮق ﻛﻤﺎ ﻳَﻨﻄ ِﺒﻖ ﻋﲆ‬ ‫أن ﻣ ِ‬ ‫أﺛﻨﺎء اﻟﻘﺘﺎل‪ ،‬ﻏري ﱠ‬
‫اﻷﻓﺮاد‪.‬‬
‫اﻟﺨﻮف اﻟﺬي ﻳَﺸﻌُ ﺮ ﺑﻪ اﻟﺠُ ﻨﺪيﱡ أﺛﻨﺎء اﻟﻘﺘﺎل ﺑﻌﺪﱠة ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻨﻬﺎ‪ :‬ﺛِﻘﺘُﻪ ﰲ‬ ‫ﺗﺘﺄﺛﱠﺮ درﺟﺔ َ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ وأﺳﻠِﺤﺘﻪ وﺗﺪرﻳﺒﻪ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬اﺧﺘﺒﺎره ﻟ ِِﺸﺪﱠة ﻓﺘْﻚ أﺳﻠﺤﺔ اﻟﻌﺪو‪ ،‬اﻟﻬﺠﻮم ﻣﻦ اﻟﺠ ﱢﻮ أو ﻣﻦ‬
‫أن اﻟﻬﺠﻮم اﻟﺠﻮي ﻳُﺤْ ﺪِث ﰲ اﻷﻳﺎم اﻷوﱃ َﺧ ً‬
‫ﻮﻓﺎ‬ ‫ا َملﺪﻓﻌﻴﱠﺔ اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ‪ُ ،‬ﻣﺪﱠة ﻫﺬا اﻟﻬﺠﻮم‪ ،‬ﻓﻘﺪ و ُِﺟ َﺪ ﱠ‬
‫اﻟﺨﻮف ﻣﻦ‬ ‫أﻛﱪ ﻣﻦ ُﻫﺠﻮم املﺪﻓﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺛﻢ اﺑﺘﺪاءً ﻣﻦ اﻟﻴﻮم اﻟﺨﺎﻣﺲ ﺗﻨﻌﻜِﺲ اﻟﻌَ ﻼﻗﺔ ﻓﻴُﺼ ِﺒﺢ َ‬
‫اﻟﺨﻮف ﻟﺪى‬ ‫ُﻫﺠﻮم املﺪﻓﻌﻴﺔ اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ أﺷﺪﱠ‪ .‬وﻛ ﱠﻠﻤﺎ اﻗﱰَب ﻳﻮم دﺧﻮل املﻌﺮﻛﺔ زادت ﻋﻼﻣﺎت َ‬
‫اﻟﺠﻨﻮد‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ زادت اﻷﻋﺮاض اﻟﺴﻴﻜﻮﺳﻮﻣﺎﺗﻴﺔ‪ .‬ﻏري أﻧﻪ ﻳ َِﺠﺐ أﻻ ﻧَﻨْﴗ أﺛ َﺮ اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ واﻟﺘﱠﻌﻮﱡد‬
‫اﻟﺨﻮف‪.‬‬‫ﺧﻔ ِﺾ ﻧِﺴﺒﺔ اﺳﺘﺠﺎﺑﺎت َ‬ ‫ﰲ ْ‬
‫وﺳﺘﺠﺪ‬
‫ِ‬ ‫ُﻌﺘﱪ ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻘﻴﱢﻢ ﻓﺮﻳﺪًا ﰲ ﺑﺎﺑﻪ وﻓﺮﻳﺪًا ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺤُ ﺮوب اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬ ‫وﻳ َ‬
‫واﺳﻌً ﺎ ﻟﻠﺘﱠﻄﺒﻴﻖ ﰲ‬
‫ﻣﺠﺎﻻ ِ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬
‫ِﺨﻼﺻﻬﺎ‬ ‫واﻻﻗﱰاﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳُﻤﻜِﻦ اﺳﺘ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ أﺳﻔ َﺮ ﻋﻨﻬﺎ‬
‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﱠﺔ ﺗَﺠﻠُﻮ ﻫﺬه اﻟﺪﱢراﺳﺎت ﻧﻮاﺣِ َﻲ ﻣﻦ ﺳﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة املﺪﻧﻴﺔ‪ .‬وﻣﻦ ِ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻮﺗﱡﺮ وﺗﺤﺖ ﺿﻐﻂ اﻟﻈﺮوف‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻏﺎﻣﻀﺔ‪،‬‬‫ﻣﺎ زاﻟﺖ َﺧﻔﻴﱠﺔ ِ‬
‫ا ُملﻠِﺢﱢ ‪.‬‬

‫وﻳﻘﺪﱢم ﻟﻨﺎ ا ُملﺠ ﱠﻠﺪ اﻟﺜﺎﻟِﺚ ﻟﻮﻧًﺎ ﺟﺪﻳﺪًا ﻣﻦ اﻷﺑﺤﺎث ﰲ ﻣَ ﻴﺪان ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬
‫ﻳﺘﻨﺎوَل دراﺳﺔ ﺗﺄﺛري وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﱢﺼﺎل ﺑﺎﻟﺠﻤﻬﻮر ﻛﺎﻷﻓﻼم وا ُملﺤﺎﴐات واﻹذاﻋﺔ‪.‬‬
‫أن اﻟﻘﻴﺎدة ﺗَﻬﺘ ﱡﻢ إﱃ أﻗﴡ ﺣ ﱟﺪ ﺑﺮﻓﻊ اﻟ ﱡﺮوح املﻌﻨﻮﻳﺔ ﺑني ا ُملﺤﺎرﺑني‪ ،‬وﺗﻘﻮﻳﺔ‬ ‫ﻻ ﺷ ﱠﻚ ﰲ ﱠ‬
‫ﻫﺬه اﻟ ﱡﺮوح ﺑﺸﺘﱠﻰ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻟ ﱡﺮوح املﻌﻨﻮﻳﺔ ﻫﻲ اﻟﺴﻼح اﻷﻋﻈﻢ اﻟﺬي ِﺑﺪوﻧﻪ ﺗﻔﻘِ ﺪ ﺳﺎﺋﺮ‬
‫اﻷﺳﻠِﺤﺔ املﺎدﻳﱠﺔ ﻗِ ﻴﻤﺘَﻬﺎ اﻟﻔﺘﱠﺎﻛﺔ‪.‬‬
‫وﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ رﻓﻊ اﻟ ﱡﺮوح ا َملﻌﻨﻮﻳﺔ ﺗﻨﻮﻳﺮ اﻟﺠُ ﻨﺪي وإرﺷﺎده واﺳﺘِﺨﺪام ﺷﺘﱠﻰ أﺳﺎﻟﻴﺐ‬
‫وﺳﻴﻠﺔ ﻋِ ﻤﻠﻴﺔ وﻣُﺠﺪِﻳﺔ ﻟﻼﺗﱢﺼﺎل ﺑﺠﻤﻬﻮر اﻟﺠﻨﻮد‪.‬‬‫ً‬ ‫اﻹﻳﺤﺎء واﻹﻗﻨﺎع‪ .‬وﻳُﻌ ﱡﺪ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‬
‫ﻟﻌﺮﺿﻪ وﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ وﻃﻮﻟﻪ وﻣﺎ إذا ﻛﺎن‬ ‫ِ‬ ‫أن اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻔﻴﻠﻢ واﺧﺘِﻴﺎر اﻟﻮ َْﻗﺖ ا ُمل ِ‬
‫ﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﻏري ﱠ‬
‫ﻌني ﻣﺪى ﺗﺄﺛري اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻋﲆ اﻟﻨﱠﻈﺎرة‪.‬‬ ‫ً‬
‫ﻧﺎﻃﻘﺎ ُﻣ َﻠ ﱠﻮﻧًﺎ أو ﻻ‪ ،‬ﻛ ﱡﻞ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر ﺗُ ﱢ‬ ‫ﺻﺎﻣﺘًﺎ أو‬

‫‪53‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫وﻟﺪراﺳﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ أ ُ ِ‬

‫ﺟﺮﻳَﺖ اﻷﺑﺤﺎث اﻟﺘﻲ ﻳَﺘﻀﻤﱠ ﻨُﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﻜِﺘﺎب‪ ،‬وإن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬
‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﻌِ ﻠﻤﻴﺔ ﻏري أﻧﻬﺎ ﱠ‬
‫ﺷﻘﺖ‬ ‫ُﺮﺿﻴﺔ ﻣﻦ ِ‬ ‫ﻗﺎﻃ ً‬
‫ﻌﺔ وﻣ ِ‬ ‫َﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ أﺻﺤﺎﺑُﻬﺎ ِ‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ و َ‬
‫اﻟﻄﺮﻳﻖ ﰲ ﻣﺠﺎل ﻻ ﻳﺰال ﺟﺪﻳﺪًا‪ .‬وﻗﺪ ﴏح ﻟﻨﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﻮﻓﻼﻧﺪ — اﻟﺬي أﴍَف ﻋﲆ ﻫﺬا‬
‫اﻟﺒﺤﺚ ِﺑﻤُﻌﺎوﻧﺔ اﺛﻨني ﻣﻦ اﻟﻌُ ﻠﻤﺎء — أﻧﻪ ﻳُﻌِ ﱡﺪ ﻛِﺘﺎﺑًﺎ ﺟﺪﻳﺪًا ﺳﻴﺼﺪُر ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﰲ ﻣﻮﺿﻮع اﻻﺗﱢﺼﺎل‬
‫ﺑﺎﻟﺠُ ﻤﻬﻮر ووﺳﺎﺋﻞ اﻹﻗﻨﺎع‪ .‬وﻧﺮﺟﻮ أن ﻧُﻘﺪﱢﻣَ ﻪ ُ‬
‫ﻟﻠﻘ ﱠﺮاء ﰲ اﻟ ِﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﻟﻌﺎم ‪١٩٥٥‬م‪.‬‬

‫‪54‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ِﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬

‫اﻟﺘﺨﺼﺺ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ وﻋﲆ ﺗﻘﺴﻴﻤﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﻘﻮم ﻋﲆ اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺗﻘﻮم اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻋﲆ‬
‫ِﻨﺔ ﻣُﺤﺪﱠدة‬‫ﺴﻠﺴﻞ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﰲ أزﻣ ٍ‬ ‫وﺿﺨﺎﻣﺔ اﻹﻧﺘﺎج ﺗَﻘﺘﴤ اﺗﱢﺒﺎع ﻧﻈﺎ ٍم دﻗﻴﻖ ﰲ ﺗَ ُ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻜﺒري‪،‬‬
‫وﺧﻔﺾ اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ْ‬ ‫ُﻌني‪ .‬وﻳﺆدﱢي اﺧﺘِﻼل ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻷﻣﺜﻞ إﱃ ﺗﺒﺪﻳﺪ اﻟﺠﻬﻮد‬ ‫ﻹﻳﻘﺎع ﻣ ﱠ‬
‫ٍ‬ ‫وﺗَﺒﻌً ﺎ‬
‫أن ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻻ ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫ﻃﻮﻳﻼ ﺣﺘﻰ أد َرﻛﻮا ﱠ‬‫ً‬ ‫وﻓﺸﻞ املﴩوع اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ .‬وﻟﻢ ﻳﻠﺒ َْﺚ رﺟﺎل اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫َ‬
‫ﻓﻘﻂ إﱃ ﻣُﻬﻨﺪِﺳني ِﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴني ﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻵﻻت وﺗﺸﻐﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻞ إﱃ ﻣُﻬﻨﺪِﺳني ﺑَﴩﻳﱢني ﻳُﻌﻨَﻮن‬
‫اﻟﺸﻐﻞ ذاﺗﻪ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ أﺣﺴﻦ املﻨﺎﻫﺞ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ‪،‬‬ ‫ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ ﱡ‬
‫ِ‬ ‫ﻟﻘﺪرات ِ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﻢ ُ‬
‫اﻟﺸﻐﻼت ﱢ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻐﻠﺔ ﻣﻦ ﱡ‬ ‫ﺗﻘﺘﻀﻴﻬﺎ ﻛ ﱡﻞ ُﺷ ٍ‬‫ِ‬ ‫وﻟﻠﻘِ ﻴﺎم ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺴﻤﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻌِ ﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ — ﻋﲆ ﺗﻴﱠﺎ َرﻳﻦ‬ ‫وﺗﻘﻮم اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ اﻟﺒﴩﻳﱠﺔ — وﻫﻲ ﺗَ ِ‬
‫واﺿﺢ ﻣﻨﺬ ُرﺑﻊ ﻗﺮن‪.‬‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ِ‬‫ٍ‬ ‫ُﺴﺘﻘﻼ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ‪ ،‬ﺛﻢ اﺟﺘﻤَ ﻌﺎ‬ ‫ٍّ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﺑﺤﺎث‪ ،‬ﺑﺪأ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣ‬
‫ﺴﺘﻐﺮﻗﻬﺎ‬
‫ِ‬ ‫اﻟﺸﻐﻞ وﻗِﻴﺎس اﻷزﻣﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗَ‬ ‫ﺧﺎص ﺑﺎﻷﺑﺤﺎث اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎ َو َﻟﺖ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﱡ‬ ‫ﱞ‬ ‫واﻟﺘﻴﱠﺎر اﻷول‬
‫ﻃﺎﻗﺔ ﺑﺪون ﺟَ ﺪْوى‪ .‬وﻛﺎن ﻫﺬا‬ ‫ً‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ ﴐورﻳﺔ ﺑﻌﺪ إﺳﻘﺎط اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﺘﻲ ﺗَﺴﺘﻨﻔﺪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻛ ﱡﻞ‬
‫اﻻﺗﺠﺎه اﻷول ﺻﻨﺎﻋﻴٍّﺎ ﺑَﺤْ ﺘًﺎ ﻳَﺮﻣﻲ إﱃ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻳﻮم اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ِوﺟﻬﺔ ﻧَﻈﺮ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺒﺤﺖ‪.‬‬
‫أﻣﱠ ﺎ اﻟﺘﻴﱠﺎر اﻟﺜﺎﻧﻲ — وﻛﺎن َﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴٍّﺎ وﺗﺮﺑﻮﻳٍّﺎ ﰲ ﻧﺰﻋﺘِﻪ — ﻓﻴﺘﻤﺜﱠﻞ ﰲ ﺣﺮﻛﺔ اﻻﺧﺘﺒﺎرات‬
‫ﻏﺮﺿﻪ اﻷﺳﺎﳼ ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻷﻓﺮاد ﺑﺎﻟﻘِ ﻴﺎس إﱃ ﻣﺎ ﻳَﺘﻤﻴﱠﺰ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﱠﺔ‪ .‬وﻛﺎن‬ ‫واﻷﻗ ِﻴﺴﺔ ﱠ‬‫ْ‬
‫اﻟﻘﺪرة اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﱠ ﺔ‪.‬‬‫ﻓﺮوق ﻓﺮ ِدﻳﱠﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﻦ‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﻇﻬﻮره ﻋﲆ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬وﻳُﻤ ِﻜﻦ إرﺟﺎع ﺗﺎرﻳﺨﻪ إﱃ ﻋﺎم ‪١٨٨٣‬م‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺘﻴﱠﺎر اﻷول ﺳﺎ ِﺑ ًﻘﺎ ﰲ ُ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺼﻞ أﺣﺪ اﻷﺳﻄﻮات اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻤﻠﻮن ﰲ إﺣﺪى ﴍﻛﺎت اﻟﺼﻠﺐ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﲆ‬
‫ﺷﻬﺎدة اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ املِ ﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﻬﺪ اﺳﺘﻴﻔﻨﺲ ﻟﻠﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ ،‬وﻛﺎن اﺳﻢ ﻫﺬا اﻷﺳﻄﻰ‬
‫اﻟﺸﻐﻞ‬‫اﻟﺮاﺳﺨﺔ أﻧﻪ ﻣُﻤﻜِﻦ ﻗِ ﻴﺎس ﱡ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺮدرﻳﻚ ﺗﻴﻠﻮر ‪ ،Frederick Taylor‬وﻛﺎﻧﺖ ﻋَ ﻘﻴﺪﺗﻪ‬
‫َﻗﻴﻘﺎ وﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺤ ﱢﺪ اﻷﻋﲆ اﻟﺬي ﻳُﻤﻜِﻦ أن ﻳ َِﺼﻞ إﻟﻴﻪ اﻹﻧﺘﺎج ﰲ ﻛ ﱢﻞ ﻳﻮم‪.‬‬ ‫ﻴﺎﺳﺎ د ً‬‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻗِ ً‬
‫اﻟﺼﻠﺐ اﻟﻜﺒرية‪.‬‬ ‫واﺳﻌﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪١٨٩٨‬م ﰲ إﺣﺪى ﴍﻛﺎت ﱡ‬ ‫ٍ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ِ‬ ‫وأﺧﺬ ﺗﻴﻠﻮر ﻳُﻄﺒﱢﻖ ﻣﻨﻬﺠﻪ‬
‫ﺧﻔﺾ املﺠﻬﻮد اﻟﻌَ َﻀﲇ ﱢ ِﺑﻤﻘﺪار اﻟﺜﱡﻠﺜني وزﻳﺎدة اﻹﻧﺘﺎج‬‫ﺗﺘﻠﺨﺺ ﰲ ْ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ا َملﺤﺴﻮﺳﺔ ﱠ‬
‫ﻋﺎﻣﻞ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪٣٦٠‬وزﻳﺎدة اﻷﺟﺮ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ،٪٦٥‬وﺧﻔﺾ اﺳﺘﻬﻼك اﻵﻟﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻲ ﻟﻜ ﱢﻞ‬
‫‪1 .٪٥٠‬‬

‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳَﺠﻲء ذِ ﻛﺮ ﺗَﻴﻠﻮر ﻻ ﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ ذِ ﻛﺮ ﻋﺎ ِﻟ ٍﻢ آﺧﺮ ﻓﺮﻧﻚ ﺟﻠﱪت ‪.Frank Gilbreth‬‬

‫ﻄﻮب‪،‬‬ ‫رص اﻟ ﱡ‬ ‫ﻛﺎن ﰲ ﻋﺎم ‪١٨٨٥‬م ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻨﱠﺎءً‪ ،‬وﻛﺎن ﻳُﻼﺣِ ﻆ ﻋﻤﻞ ُزﻣﻼﺋﻪ وﻃﺮﻳﻘﺘﻬﻢ ﰲ ﱢ‬
‫ﻟﺮص‬ ‫ٍ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﱢ‬ ‫أﺣﺴﻦ‬
‫ِ‬ ‫أن ﺑﻌﻀﻬﻢ َﴎﻳﻊ واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﺑﻄﻲء‪ ،‬ﻓﻔ ﱠﻜﺮ ﰲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻮﺟَ ﺪ ﱠ‬
‫ﺧﻔﺾ ﻋﺪد‬ ‫ﻄﻮب إﱃ ْ‬ ‫ﻄﻮب ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻘ ﱡﻞ ا َملﺠﻬﻮد وﻳﺰداد اﻹﻧﺘﺎج‪ .‬وأدﱠى ﺗﺤﻠﻴﻞ ُﺷﻐﻠﺔ ﱢ‬
‫رص اﻟ ﱡ‬ ‫اﻟ ﱡ‬
‫اﻟﺤ َﺮﻛﺎت ﻣﻦ ‪ ١٨‬إﱃ ‪ ٥‬وإﱃ زﻳﺎدة اﻹﻧﺘﺎج ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪٣٠٠‬ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ‪ 2 .‬ﻓﺎﻟﻔﻀﻞ ﰲ إﻧﺸﺎء دِ راﺳﺔ‬
‫ﻳﺮﺟﻊ إﱃ ﺗﻴﻠﻮر وﺟﻠﱪت‪.‬‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ِ‬ ‫اﻟ ﱠﺰﻣﻦ وﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺤ َﺮﻛﺔ ﰲ ﱢ‬
‫اﻟﻘﺮن ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫اﻟﻘﺪرات ﻓﺈﻧﱠﻪ ﻧﺸﺄ ﰲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﰲ أواﺋﻞ ﻫﺬا َ‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺘﻴﱠﺎر اﻟﺜﺎﻧﻲ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ُ‬
‫اﻷﺑﺤﺎث اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﺑﻴﻨﻴﻪ وﺳﻴﻤﻮن ‪ Binet & Simon‬واﻟﺘﻲ أدﱠت إﱃ وﺿﻊ اﺧﺘِﺒﺎر اﻟﺬﱠﻛﺎء‬
‫ﺧﻔﺾ اﻟﺘﻴﺎر اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ ﻣﻤﺎ ﻗﺪ ﺷﺎبَ اﻻﺗﺠﺎ َه‬ ‫املﻌﺮوف ﺑﺎﺳﻤﻬﻤﺎ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺘﻘﻰ اﻟﺘﻴﱠﺎران ﱠ‬
‫ﺒﻐﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺼ ٍ‬ ‫ﻌﺴﻒ‪ ،‬وﺻﺒَﻎ دراﺳﺎت ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ِ‬ ‫ف وﺗَ ﱡ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ اﻟﺒَﺤْ َﺖ ﻣﻦ ﺗﻄ ﱡﺮ ٍ‬
‫ﱠ‬
‫َ‬
‫ﻣُﺬ ﱢﻛ ًﺮا املﻬﻨﺪﺳني املِ ﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴني وأﺻﺤﺎب اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺄن اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻻ ﻳُﻤﻜﻦ ﺗﺸﺒﻴﻬﻪ ﺑﺎﻵﻟﺔ‪ ،‬وإن ﻛﺎن‬
‫ﻣﻦ ا ُملﻤﻜﻦ إﺧﻀﺎع ﻋﻤَ ﻠﻪ ﻟﻠﺪراﺳﺔ اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴﺔ واﻟﻘِ ﻴﺎس اﻟﻌَ ﻤَ ﲇ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻮ إﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ أن ﻳﻜﻮن‬
‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻣﻦ دَواﻓﻊ وﺣﺎﺟﺎت‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﺎﻣ ًﻼ‪ ،‬وإﻧﻪ ﻻ ﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ ﻣُﺮاﻋﺎة ﻣﺎ ﻳﺘﻔﺎﻋَ ﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ‬ ‫ِ‬
‫ورﻏﺒﺎت‪.‬‬ ‫َ‬

‫‪Taylor, F.W.: The Principles of Scientific Management. Harper & Brothers, New York. 1‬‬
‫‪.1911‬‬
‫‪.Gilbreth, F.B.: Motion Study. D. Van Nostrand Cy, New York, 1911 2‬‬

‫‪56‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋِ ﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬

‫واﻟﺘِﻘﺎء ﻫﺬﻳﻦ اﻟﺘﻴﱠﺎرﻳﻦ أدﱠى إﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻫﺎﻣﱠ ﺔ ﰲ ﻣَ ﻴﺪان اﻻﺧﺘﻴﺎر واﻟﺘﱠﻮﺟﻴﻪ املِ ﻬﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻫﺘ ﱠﻢ‬
‫ﻋُ ﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻔﻨﻴﱡﻮن ﺑﺎﻻﺷﱰاك ﻣﻊ املﻬﻨﺪﺳني ﺑﻌَ ﻤَ ﻠﻴﱠﺘني أﺳﺎﺳﻴﱠﺘَني‪:‬‬
‫أوﻻ‪ :‬ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻛ ﱢﻞ ٍ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺻﻨﺎﻋﻲ إﱃ ﻋﻮاﻣﻠﻪ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ ،‬وأﺧريًا‬ ‫ً‬
‫ﱠ‬
‫واﻟﻀﻮﺿﺎء … إﻟﺦ‪.‬‬ ‫واﻟﻀﻮء واﻟﺘﱠﻬﻮﻳﺔ واﻟ ﱡﺮﻃﻮﺑﺔ‬
‫ﱠ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ املﺎدﻳﱠﺔ ﻣﻦ ﻇﺮوف اﻟﺤﺮارة‬
‫ﺷﻐﻠﺔ ﺻﻨﺎﻋﻴﱠﺔ ﻣﻊ ﺗﺴﺠﻴﻞ اﺗﱢﺠﺎه اﻟﺤﺮﻛﺎت‬
‫ٍ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴًﺎ‪ :‬ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄ ﱠﻠﺒﻬﺎ ﻛ ﱡﻞ‬
‫ﺴﺘﻐﺮﻗﻪ ﻛ ﱡﻞ ﺣﺮﻛﺔ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫وﺻﻮَر ﺗﺂ ُزرﻫﺎ واﻟ ﱠﺰﻣﻦ اﻟﺬي ﺗَ‬ ‫ُ‬
‫وﺗﺪاﺧﻠﻬﺎ ُ‬
‫اﻟﻘﺪرات اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﻘﻠﻴﱠﺔ‬ ‫اﻷﻗ ِﻴﺴﺔ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ ُ‬ ‫وﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻗﺎم ﻋُ ﻠﻤﺎء ْ‬
‫اﻟﻘﺪرات ﰲ اﻟﺴﻜﺎن‪ ،‬وﻧِﺴﺒﺔ ارﺗِﺒﺎﻃﻬﺎ داﺧﻞ اﻟﻔﺮد‬ ‫وﺧﻠﻘﻴﱠﺔ وﻣِﻘﺪار ﺗﻮزﻳﻊ ﻫﺬه ُ‬ ‫وﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ ُ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ وﻣﺪى ﺗَ ُ‬
‫ﻀﺎﻓﺮﻫﺎ أو ﺗﻨﺎ ُزﻋﻬﺎ‪.‬‬
‫وأدﱠت ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻟﺪراﺳﺎت إﱃ وﺿﻊ ﻗﺎﺋﻤﺘني ﻛﺒريﺗَني ﺗﻀ ﱡﻢ اﻷوﱃ ﻣُﺨﺘﻠِﻒ اﻟﺤِ َﺮف‬
‫واملِ ﻬَ ﻦ ﻣُﺮﺗﱠﺒﺔ ﰲ أ ُ َﴎ ﺗَﺒﻌً ﺎ ﻟﻠﻌﻮاﻣﻞ ا ُملﺸﱰﻛﺔ ﺑني وﺣﺪات ﻛ ﱢﻞ أُﴎ ٍة وﻣﺎ ﺗﺘﻄ ﱠﻠﺒﻪ ﻣﻦ ُﻗﺪرات‬
‫ﻃﺮق ﻗﻴﺎﺳﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺪرات اﻟﺒﴩﻳﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﻊ اﻹﺷﺎرة إﱃ ُ‬ ‫ﺣﺬْق وﻣَ ﻬﺎرة‪ .‬وﺗﻀ ﱡﻢ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ُ‬
‫وﺗﺘﻠﺨﺺ ﻣُﻬﻤﱠ ﺔ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﺑﺎﻻﺧﺘﺒﺎر واﻟﺘﻮﺟﻴﻪ املِ ﻬﻨﻲ ﰲ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﱠ‬ ‫وﺗﻘﺪﻳﺮﻫﺎ‪،‬‬
‫اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﱡ ﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋﻤﺘﺎن ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ أﻛﱪ ﻗﺪ ٍْر ﻣُﻤﻜِﻦ ﰲ اﻟﺘﻜﻴﻴﻒ ﺑني املِ ﻬﻨﺔ وﺷﺎﻏِ ﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫واﻟ ُﻜﺘﺐ اﻷرﺑﻌﺔ املﺬﻛﻮرة ﺑﻌ ُﺪ ﺗﺘﻨﺎوَل ﻣُﺨﺘﻠِﻒ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﺑﻜﺜ ٍ‬
‫ري‬
‫ﰲ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ واﻟﺪ ﱠﱢﻗﺔ‪ ،‬وﺑﺮوح ﻋﻤﻠﻴﱠﺔ ﻣُﺠ ِﺪﻳَﺔ‪ ،‬ﻣُﺴﺘﻨِﺪ ًة إﱃ ﱢ‬
‫أدق اﻟﺘﱠﺠﺎرب اﻟﻌِ ﻠﻤﻴﺔ‪3 .‬‬

‫ﻃﻼع ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻦ أُﻣﱠ ﻬﺎت اﻟ ُﻜﺘﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎوَل‬

‫ﻳﺘﻴﴪ ﻟﻨﺎ ﺑﻌﺪ اﻻ ﱢ‬
‫‪ 3‬ﻳﺠﺪُر ﺑﻨﺎ أن ﻧﺬ ُﻛﺮ ﻫﻨﺎ ﻛِﺘﺎﺑًﺎ راﺑﻌً ﺎ ﻟﻢ ﱠ‬
‫دراﺳﺔ اﻟﺤﺮﻛﺔ واﻟ ﱠﺰﻣﻦ ﰲ اﻷﺷﻐﺎل اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪:‬‬
‫‪.Barnes, R.M. — Motion and Time Study. John Wiley & Sons, Inc., New York, 1940‬‬
‫اﻟﻘﻴﱢﻢ إﱃ اﻟ ﱡﻠﻐﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎم املﺎﴈ ﺑﺈﴍاف »ﻣﻜﺘﺐ اﻷزﻣِﻨﺔ اﻟﻌُ ﻨﴫﻳﺔ«‬ ‫وﻗﺪ ﺗُ ْﺮ ِﺟ َﻢ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب َ‬
‫‪ Bureau des Temps Élémentaires‬ﰲ ﺑﺎرﻳﺲ ﺑﺎﻟﻌﻨﻮان اﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫‪“L’Etude des Movements et des Temps” par Ralph Barnes, Un Volume Illustré Relié‬‬
‫‪Toile in-8., 600 Pages, 6000 fr. En Vente aux Editions d’Organisation, 8, rue Alfred de‬‬
‫‪.Vigny à Paris‬‬
‫‪PRODUCTIVITE FRANÇAISE, No. 25 Janvier 1954. P. 7 du Supplément.‬‬ ‫اﻧﻈﺮ املﺠﻠﺔ اﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫‪.II, Rue du Faubourg St-Honoré, Paris 8e‬‬

‫‪57‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﰲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪ :‬ﺗﺄﻟﻴﻒ اﺳﺘﻨﲇ ﺟﺮاﻧﻲ‪.‬‬

‫‪J. Stanley Gray: Psychology in Industry. McGraw-Hill, New York, 1952,‬‬
‫‪pp. 401.‬‬
‫دراﺳﺔ اﻟﺰﻣﻦ واﻟﺤﺮﻛﺔ‪ :‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ل‪ .‬أرﺛﺮ ﺳﻠﻔﺴﱰ‪.‬‬
‫‪L. Arthur Sylvester: The Handbook of Advanced Time-Motion Study.‬‬
‫‪Funk & Wagnalls Cy, New York, 1950, pp. XIV + 273.‬‬
‫ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ وﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻷﻋﻤﺎل‪ :‬ﺑﺈﴍاف ﻛﺎرن وﺟﻠﻤﺮ‪.‬‬
‫‪Readings in Industrial and Business Psychology, Edited by Harry‬‬
‫‪W. Karn & B. Von Haller Gilmer, MCGraw-Hill, New York, 1952, pp. 476.‬‬
‫ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ‪ :‬ﺗﺄﻟﻴﻒ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﻨﺮي ﻓﺎﻟﻮن‪ ،‬وﺗﺮﺟﻤﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋ ﱠﺰت ِ‬
‫راﺟﺢ‬
‫ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻷﻧﺠﻠﻮ‪ ،‬ﻣﴫ ‪١٩٥٣‬م‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻓﺼﻼ‪.‬‬ ‫وﻳﺤﺘﻮي اﻟﻜﺘﺎب اﻷول »ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﰲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ« ﻋﲆ أرﺑﻌﺔ ﻋﴩ‬
‫وﻣﺆ ﱢﻟﻒ ﻫﺬا اﻟﻜِﺘﺎب اﺳﺘﻨﲇ ﺟﺮاي ﻣﻌﺮوف ﺑﺎﻟ ُﻜﺘﺐ اﻟﺘﻲ ﻧﴩَﻫﺎ ﺑﻤُﻔﺮده أو ﺑﺎﻻﺷﱰاك‬
‫»اﻷﺳﺲ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬‫ُ‬ ‫ﻣﻊ ﻏريه ﰲ ﻣَ ﻴﺪان ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ‪ .‬وﻧﺬ ُﻛﺮ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻜﺘﺐ‪:‬‬
‫ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ« ﻋﺎم ‪١٩٣٥‬م‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﺎم ‪١٩٤١‬م‪ ،‬ﺛﻢ »ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﰲ ﺧِ ﺪﻣﺔ اﻟﺸﺌﻮن‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ« ﻋﺎم ‪١٩٤٦‬م‪ .‬وﻫﻮ ﻳُﻘﺪﱢم ﻟﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻛِﺘﺎﺑًﺎ ﺟﺪﻳﺪًا ﻳﻬﺪف إﱃ ﺑَﻴﺎن ﻣﺎ ﰲ إﻣﻜﺎن ﻋﻠﻢ‬
‫اﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ أن ﻳُﻘﺪﱢﻣﻪ ﰲ ﺧِ ﺪﻣﺎت ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺔ‪.‬‬
‫وﻳﺘﻨﺎوَل اﻟﻔﺼﻞ اﻷول املﻔﺎﻫﻴﻢ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ —‬
‫ﺑﺈﻳﺠﺎز ووﺿﻮح املﻮﺿﻮﻋﺎت‬‫ٍ‬ ‫َﺴﺘﻌﺮض‬
‫ِ‬ ‫وﻫﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻣَ ﺪﺧﻞ إﱃ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ — ﻳ‬
‫اﻟﺸﻐﻞ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻻﺧﺘِﺒﺎرات اﻟﻌﻀﻠﻴﱠﺔ واﻟﺤِ ﱠﺴﻴﺔ واﻻﺧﺘﺒﺎرات‬ ‫اﻟﺸﻐﻞ‪ ،‬ﻗﻴﺎس ﱡ‬ ‫اﻵﺗﻴﺔ‪ :‬ﻛﻤﻴﱠﺔ ﱡ‬
‫اﻟﻮﺟﻬﺘَني اﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬‫اﻟﺸﻐﻞ ﻣﻦ ِ‬ ‫اﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﻴﱠﺔ اﻹﻧﺘﺎج وﻧﻮﻋﻪ‪ ،‬اﻟﺘﱠﻌَ ﺐ اﻟﻨﺎﺷﺊ ﻋﻦ ﱡ‬
‫ﺧﻔﺾ اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬وأﺧريًا إﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ‪ Efficiency‬ﱡ‬
‫اﻟﺸﻐﻞ‪.‬‬ ‫واﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺄﺛري اﻟﺘﱠﻌَ ﺐ ﰲ ْ‬
‫وﻳُﻤﻜﻦ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻓﺼﻮل اﻟﻜِﺘﺎب إﱃ أرﺑﻌﺔ أﻗﺴﺎم‪ :‬ﻗِ ﺴﻢ ﻳﺘﻨﺎوَل ﰲ أرﺑﻌﺔ ﻓﺼﻮل ﺗﺤﻠﻴﻞ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻞ‪ ،‬اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺗﺄدِ ﻳﺔ اﻟﻌﻤﻞ‪ .‬وﻳُﻌﺎﻟِﺞ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﰲ‬‫ِ‬ ‫ﱡ‬
‫اﻟﺸﻐﻞ‪ ،‬ﺗﺤﻠﻴﻞ‬
‫َﻓﺼ َﻠني ﻣُﺸﻜﻠﺔ اﻷﺟﻮر‪ً :‬‬
‫أوﻻ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ املﺠﻬﻮد اﻟﺬي ﻳﺒﺬُﻟﻪ اﻟﻌﺎﻣﻞ‪ ،‬وﺛﺎﻧﻴًﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ﻃﺒﻴﻌﺔ‬
‫َﺴﺘﻌﺮض املﺆ ﱢﻟﻒ ﰲ اﻟﻘِ ﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ أﻫ ﱠﻢ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﱢﺮ ﰲ ﻣَ ﻘﺪرة اﻟﻌﺎﻣﻞ وﰲ‬
‫ِ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‪ .‬وﻳ‬
‫وﻋﻮاﻣﻞ ا َملﻠﻞ واﻹﺿﺎءة واﻟﺘﱠﻬﻮﻳﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ‬
‫ِ‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻴﱠﺘﻪ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺘﱠﻐﺬﻳﺔ واﻟﺮاﺣﺔ ووﺳﺎﺋﻞ ﻣﻨﻊ اﻟﺤﻮادث‬
‫ﰲ أرﺑﻌﺔ ﻓﺼﻮل‪ .‬أﻣﱠ ﺎ اﻟﻘِ ﺴﻢ اﻷﺧري ﻓﻬﻮ ِﺑﻘﻠﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻛﺎرل ﺟﺮﻳﺴﻮن وﻳﺸﻤَ ﻞ املﻮﺿﻮﻋﺎت‬

‫‪58‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋِ ﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬

‫ﻇﻔني ﰲ ا ُملﻨﺸﺂت‬
‫ﺳﻦ اﻟﻌﻤﺎل‪ ،‬اﻟ ﱡﺮوح ا َملﻌﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ‪ ،‬وأﺧريًا ﻣُﺸﻜﻠﺔ ﺗﻜﻴﱡﻒ ا ُملﻮ ﱠ‬
‫اﻵﺗﻴﺔ‪ :‬ﱠ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫أﻣﱠ ﺎ اﻟﻜِﺘﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ﰲ دراﺳﺔ اﻟ ﱠﺰﻣﻦ واﻟﺤﺮﻛﺔ ﻓﻤﺆ ﱢﻟ ُﻔﻪ ﻣُﻨﺸﺊ ﴍﻛﺔ ﺳﻠﻔﺴﱰ ُملﻬﻨﺪﳼ اﻹدارة‬
‫ﻛﺘﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪Modern Indus-‬‬ ‫ﴩ اﻟﻜِﺘﺎب ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‪ُ :‬‬ ‫واﻟﺘﱠﻨﻈﻴﻢ ﰲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك‪ ،‬وﻧ ُ ِ َ‬
‫اﻟﺸﻐﻞ وﻗﻴﺎﺳﻪ‪.‬‬ ‫ُﻠﺨﺺ املﺆ ﱢﻟﻒ ﺧِ ﱪﺗﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل ﺗﺤﻠﻴﻞ ﱡ‬ ‫‪ ،try Books‬وﻳ ﱢ‬
‫اﻟﺸﻐﻞ واﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﺆدﱢي إﱃ ﺗَﻐﻴري‬‫ﻳﻨﻘﺴﻢ اﻟﻜﺘﺎب إﱃ ﻗِ ﺴﻤني؛ ﻳﺘﻨﺎوَل اﻷول ﻧﻈﺮﻳﱠﺔ ﱡ‬ ‫ِ‬
‫ﻧِﺴﺒﺔ اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻔﻨﻴﱠﺔ ﻟﻘِ ﻴﺎس اﻟﺤﺮﻛﺎت واﻷزﻣﻨﺔ‪ .‬وﻳُﻠﺢﱡ ا ُملﺆ ﱢﻟﻒ ﻋﲆ ﴐورة‬
‫وﻳﺠﺐ أن‬‫اﻟﺸﻐﻞ ﻟﻸﺳﻠﻮب اﻟﻌِ ﻠﻤﻲ‪ ،‬أي ﻟﻠﻤُﻌﺎ َﻟﺠﺔ اﻟ َﻜﻤﻴﱠﺔ ﺑﻘﺪْر اﻹﻣﻜﺎن‪ِ ،‬‬ ‫إﺧﻀﺎع دراﺳﺔ ﱡ‬
‫ﻟﻠﺸﻐﻞ اﻟﺒﴩي وﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺗﺘﻨﺎوَل اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻌِ ﻠﻤﻴﺔ اﻟ َﻜﻤﻴﱠﺔ ا ُملﻘﻮﱢﻣﺎت اﻟﺜﻼﺛﺔ ﱡ‬
‫أوﻻ‪ :‬ا ُملﻘﻮﱢم املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ وﻫﻮ اﻟﻘﻮﱠة ﻣﴬوﺑﺔ ﰲ املﺴﺎﻓﺔ‪.‬‬
‫ً‬
‫اﻟﺠﺴﻢ واﻟﻘﻮﱠة اﻟﻌَ ﻀﻠﻴﱠﺔ واﻟﺬﱠﻛﺎء‬ ‫اﻟﺴﻦ واﻟﺠﺴﻢ وﺣﺠﻢ ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴًﺎ‪ :‬ا ُملﻘﻮﱢم اﻟﺸﺨﴢ وﻳَﺸﻤَ ﻞ‬
‫وﴎﻋﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﺪى اﻟﺘﱠﺪرﻳﺐ واﻟﺨِ ﱪة ﻣﻊ‬ ‫وإﻳﻘﺎع ُ‬
‫ٍ‬ ‫واﻟﻘﺪرات اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻣَ ﻬﺎر ٍة وﺣﺬْ ٍق‬ ‫ُ‬
‫ﻣُﺮاﻋﺎة ِﺳﻤﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻛﻴﻔﻴﺔ اﻻﺳﺘِﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﻈﺮوف املﺎدِ ﻳﱠﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬وأﺧريًا‬
‫اﻻﺗﱢﺠﺎﻫﺎت وا ُملﻴﻮل وﻣﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ دَواﻓِ ﻊ وﺑَﻮاﻋِ ﺚ‪.‬‬
‫ﻄﻠﺔ‬ ‫ﻇﺮوف ﻣُﻌ ﱢ‬
‫ٍ‬ ‫وﺿﻊ وإﺿﺎءة وﺣﺮارة وﺗَﻬﻮﻳﺔ وﻣﺎ ﻳَﻄﺮأ ﻣﻦ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﱠﺔ ﻣﻦ‬
‫ِ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜًﺎ‪ :‬املﻘﻮﱢﻣﺎت‬
‫ﻟﻠﻌﻤﻞ‪.‬‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺟﻴﱢﺪة ﺑﺄﺻﻮل اﻹﺣﺼﺎء ﺑﻨُﻈﻢ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ وأﺻﻮﻟﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫وﺗﻘﺘﴤ ﻗﺮاءة اﻟﻜِﺘﺎب‬
‫اﻟﺘﺨﺼﺺ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ؛ ﻓﺪراﺳﺔ ﺳﻠﻔﺴﱰ دراﺳﺔ ﻋﺎ ِﻟﻴَﺔ ﰲ‬

‫أﻣﺎ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ‪» :‬ﻣُﻄﺎ َﻟﻌﺎت ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ وﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻷﻋﻤﺎل«‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ‬
‫ً‬
‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ ‫واﺳﻌﺔ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻴﺎدﻳﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﻀ ﱡﻢ ﺛﻼﺛًﺎ وﺧﻤﺴني‬ ‫ﻮﻟﺔ ِ‬ ‫إﱃ ﺟَ ٍ‬
‫ﺠﻼت ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻓﻨﻴﱠﺔ‪ ،‬وﻣُﻘﺘَﺒﺴﺔ ﺑﻌﻀﻬﺎ‬‫ُملﺆ ﱢﻟﻔني ﻣُﺨﺘﻠِﻔني ﻧ ُ ِﴩَت ﺑﻌﻀﻬﺎ ﰲ ﻣَ ﱠ‬
‫ﱠ‬
‫املﺠﻼت‪:‬‬ ‫ﺘﺐ ﺳﺒَﻖ ﻧﴩﻫﺎ‪ .‬وﻧﺬ ُﻛﺮ ﻣﻦ ﻫﺬه‬‫اﻵﺧﺮ ﻣﻦ ُﻛ ٍ‬
‫‪Personnel Psychology, Advanced Management, American Sociological‬‬
‫‪Review, Journal of Consulting Psychology, Journal of Social Issues, Jour-‬‬
‫‪nal of applied psychology, Harward Business Review, American Journal of‬‬

‫‪59‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫‪Psychology, American Journal of Orthopsychiatry, Modern Industry, The‬‬

‫‪Annals, The American Psychologist.‬‬
‫وﻛﺘﺐ ا ُملﻄﺎ َﻟﻌﺎت ا ُملﺨﺘﺎرة ﰲ ﺷﺘﱠﻰ ﻣﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ‬
‫ﱠ‬
‫ﻣﺸﻘﺔ‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ أﻧﻬﺎ ﱢ‬
‫ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﺻﻮرة ﻟِﻤَ ﺎ وﺻ َﻠ ْﺖ إﻟﻴﻪ اﻷﺑﺤﺎث‪،‬‬ ‫أوﺿﺢَ ُ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﺪة؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺗُﻘﺪﱢم َ‬
‫املﺠﻼت‪ .‬وﺣﻴﺚ إن املﻘﺎم ﻻ ﻳﺘﱠ ِﺴﻊ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﻘﻴﱢﻤﺔ املﻨﺸﻮرة ﰲ ﻋﺪدٍ ﻛﺒري ﰲ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ املﻘﺎﻻت َ‬
‫ﻟﻺﺷﺎرة إﱃ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻘﺎﻻت اﻟﻜﺘﺎب ﻓﺴﻨﻜﺘﻔﻲ ِﺑ ِﺬ ْﻛﺮ اﻷﺑﻮاب اﻷﺣﺪ ﻋﴩ‪ .‬ﻳﺒﺪأ اﻟﻜِﺘﺎب ﺑﻤُﻌﺎ َﻟﺠَ ﺔ‬
‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺴﻠﻮك ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺑَﻌﺜ ِِﻪ واﺳﺘﻤﺮاره‪ ،‬أي ﻣُﺸﻜﻠﺔ اﻟﺪﱠواﻓﻊ واﻟ ﱡﺮوح املﻌﻨﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻠﴫاع‬ ‫وﻳَﺠﺪُر اﻹﺷﺎرة إﱃ ﻣﻘﺎل روس ﺳﺘﺎﺟﻨﺮ ‪ Ross Stagner‬ﻋﻦ اﻷوﺟُ ﻪ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﱢ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ .‬وﻳﺘﻨﺎول اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﰲ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ وأﺛَﺮ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﰲ‬
‫ﺧﺎص ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻌﻤﻞ وﺗﻘﺪﻳﺮه‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﱞ‬ ‫ﻃﺮق اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ وا ُملﻼﺣﻈﺔ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺤﺴني ُ‬‫ﺗَ ِ‬
‫َﺻﻒ املِ ﻬَ ﻦ وﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ وﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫أﻧﻪ ﻳﺘﻨﺎوَل دراﺳﺔ اﻟﺤ َﺮﻛﺎت واﻷزﻣِﻨﺔ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺑﻌﺪ و ِ‬
‫ﻬﻨﺔ أن ﻳﺘﱠ ِﺠﻪ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻧﺤ َﻮ وﺳﺎﺋﻞ ﺗﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ُ‬
‫اﻟﻘﺪُرات اﻟﺘﻲ ﻳَﺘﻄ ﱠﻠﺒﻬﺎ اﻟﻘِ ﻴﺎم ﺑﻜ ﱢﻞ ِﻣ ٍ‬
‫ُﻗﺪرات اﻷﺷﺨﺎص‪ ،‬وﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳُﻌﺎﻟِﺠﻪ اﻟﺒﺎب اﻟﺮاﺑﻊ ﰲ اﻻﺧﺘﺒﺎرات اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ .‬ﻏري ﱠ‬
‫أن‬
‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻻﺧﺘﺒﺎرات وﺣﺪَﻫﺎ ﻻ ﻳُﻌﻄﻲ داﺋﻤً ﺎ ﺻﻮر ًة واﻓِ ﻴَﺔ ﻋﻦ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻛ ﱢﻞ ﻋﺎﻣﻞ؛ وﻟﺬﻟﻚ ِ‬
‫اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎ َملﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻠﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ ِﺑ َﺴ ْﱪ َﻏﻮر ﻣُﺤﺪﱢﺛﻪ‪ ،‬واﻟﻮﻗﻮف ﻋﲆ ﻣُﺸﻜﻼﺗﻪ‬
‫ﺼﺺ اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫ﻗﺴﻂ ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﻓﻖ؛ وﻟﺬﻟﻚ ُﺧ ﱢ‬ ‫ٍ‬ ‫ُﺤﻘﻖ ﻟﻪ أﻛﱪ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﺘَﻮﺟﻴﻬﻪ ﺑﻤﺎ ﻳ ﱢ‬
‫ﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻻﺳﺘِﺒﺎر أو ا ُملﻘﺎﺑَﻠﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺛ ﱠﻢ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹرﺷﺎد‪.‬‬
‫ﺆﺧﺬ ﰲ اﺧﺘِﻴﺎر اﻟﻌُ ﻤﱠ ﺎل وﺗَﻮﺟﻴﻬﻬﻢ‬ ‫وﺣﻴﺚ إﻧﱠﻪ ﻋﲆ اﻟ ﱠﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺣﺘِﻴﺎﻃﺎت اﻟﺘﻲ ﺗُ َ‬
‫ﻻ ﺗﺰال ﻣُﺸﻜﻠﺔ اﻟﺤﻮادِ ث ﻗﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬وﻻ ﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ زﻳﺎدة اﻹﺟﺮاءات اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤَ ﻦ اﻷﻣﻦ واﻟﺴﻼﻣﺔ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣُﺸﻜﻠﺔ ﻗﺎ ِﺑﻠﻴﱠﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻤﱠ ﺎل ﻟﻠﺘﻌ ﱡﺮض‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻣﻠني‪ .‬وﻳَﺘﻨﺎوَل اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎدِ س ِﺑ ٍ‬
‫ﺼﻔﺔ‬
‫أن زﻳﺎدة اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻮادث وﻣﺎ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ اﻧﻔِ ﻌﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﻏري ﱠ‬
‫ﻬﻤﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻮاﻣﻞ املﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‬ ‫وﺧﺎﺻ ًﺔ اﻟﻨ ﱠ ْﺰﻋﺔ اﻟﻼﺷﻌﻮرﻳﺔ إﱃ اﻹﻳﺬاء اﻟﺬﱠاﻛﻲ ﻗﺪ ﺗَﺠﻌﻠُﻨﺎ ﻧ ُ ِ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻘ ﱡﻞ أﻫﻤﻴ ًﱠﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻻﻧﻔِ ﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻼﺷﻌﻮرﻳﺔ‪ .‬وﻳُﻌﺎﻟِﺞ اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎﺑﻊ‬
‫أن اﻟﺒﺤﺚ اﻟﺬي ﻧ َ َﴩَه‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺘﱠﻌَ ﺐ وإﻧﺘﺎﺟﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﻞ‪ .‬وﻣِﻤﱠ ﺎ ﻫﻮ ﺟﺪﻳ ٌﺮ ﺑﺎﻟﺬﱢﻛﺮ ﱠ‬
‫ﻈﺎ ﺑﻘِﻴﻤﺘﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻢ‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪١٩٢٤‬م ﻋﻦ اﻟﺘﱠﻌﺐ ﻻ ﻳﺰال ﻣُﺤﺘﻔِ ً‬ ‫َ‬ ‫  ﻣﺎﻳﺮس ‪C. S. Myers‬‬
‫ﺮﺟﻊ اﻷﺳﺎﳼ ملﺪرﺳﺔ اﻟﺘﱠﻌَ ﺐ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗَ ِﺰد ﻋﻠﻴﻪ اﻷﺑﺤﺎث اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺷﻴﺌًﺎ ﺟﺪﻳﺪًا‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺰال ا َمل ِ‬
‫اﻟﻀﻮﺿﺎء ﰲ اﻹﻧﺘﺎج‪،‬‬ ‫وﺗﻌﺮض ﻣﻘﺎﻻت ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ملﻮﺿﻮع ا َمل َﻠﻞ ﰲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ وأﺛﺮ ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫وﻛﺬﻟﻚ أﺛَﺮ ا ُملﻮﺳﻴﻘﻰ ﰲ َﺳري أﻋﻤﺎل ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﻣ ﱠ‬
‫ُﻌﻘﺪة‪.‬‬

‫‪60‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻋِ ﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬

‫ﻮن ﺟﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﺪراﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺲ ا ُملﻬ ﱡﻢ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘِ ﻞ ﺑﻨﺎ اﻟﻜِﺘﺎب إﱃ َﻟ ٍ‬
‫املﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن أﻛﺜﺮ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺴﻮق وﻣَ ﻌﺮﻓﺔ‬ ‫أﻳﻀﺎ دراﺳﺔ ﺣﺎﺟﺔ ﱡ‬ ‫ﻳﺠﺐ ً‬ ‫وزﻳﺎدة اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬ﺑﻞ ِ‬
‫ﺣﺴﺐ‬‫ﻠﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ؛ وذﻟﻚ ﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺣﺮﻛﺔ اﻹﻧﺘﺎج وﺗَﻨﻮﻳﻌﻬﺎ ْ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ِﺳ ٍ‬
‫ٍ‬ ‫ﻣﻦ ﻏريﻫﺎ ﰲ‬
‫واﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ أﺣﺴﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ْ‬ ‫ﺸﱰﻳﻦ‬ ‫ُﻘﺘﻀﻴﺎت اﻷﺳﻮاق‪ ،‬ﺛﻢ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ا ُملﻬ ﱢﻢ ﻣﻌﺮﻓﺔ أذواق ا ُمل َ‬ ‫ﻣ َ‬
‫اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ‪ .‬ﺗﻠﻚ ﻫﻲ أﻫ ﱡﻢ ﻣَ ﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ .‬أﻣﱠ ﺎ اﻷﺑﻮاب اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷﺧرية ﻓﻬﻲ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﺠﺬْب‬
‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ داﺧﻞ ا َملﺼﻨﻊ‪،‬‬ ‫ﺗَﺘﻨﺎوَل اﻟﻘِ ﻴﺎدة ﺛ ُ ﱠﻢ اﻟﻌَ ﻼﻗﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬وأﺧريًا ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻋﻤﻞ ﱠ‬
‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ وﺻﺎﺣِ ﺐ‬ ‫اﻟﺨﻠﻘِ ﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗُﺜريُﻫﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌَ ﻼﻗﺔ ﺑني ﱠ‬ ‫ﻣﻊ اﻹﺷﺎرة إﱃ ا َملﺸﺎﻛﻞ ُ‬
‫ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‪.‬‬‫ﻬﺔ واﻟﻌُ ﻤﱠ ﺎل ﻣﻦ ٍ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ِﺟ ٍ‬
‫إن ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻳُﻘﺪﱢم ﻟﻨﺎ ﺛَﺮو ًة ﻋِ ﻠﻤﻴﺔ ﻛﺒرية‪ ،‬وﺣَ ﺒﱠﺬا ﻟﻮ ﺗَ َ‬
‫ﻈﻔﺮ ا َملﻜﺘﺒﺔ‬ ‫وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘﻮل‪ :‬ﱠ‬
‫ِﺘﺎب ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮﱠع ﰲ ﻫﺬا ا َملﻴﺪان اﻟﺬي ﻳﺰداد ﺣﻴ َِﻮﻳ ًﱠﺔ واﺗﱢﺴﺎﻋً ﺎ ﻣﻊ زﻳﺎدة ﱡ‬
‫ﺗﻌﻘﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻜ ٍ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬‫املﺸﺎﻛﻞ ﱢ‬

‫َﴪﻧﺎ أن ﻧُﻨﻮﱢه ﺑﺎملﺠﻬﻮد اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺬي ﺑﺬَ َﻟﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋ ﱠﺰت‬ ‫و ِﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ذِ ﻛﺮ ا َملﻜﺘﺒﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﱠﺔ ﻳ ﱡ‬
‫راﺟﺢ ﰲ ﻧﻘﻞ ﻛِﺘﺎب ﻫﻨﺮي ﻓﺎﻟﻮن ‪ Henri Wallon‬ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ‪ .‬وﻋﲆ اﻟ ﱠﺮﻏﻢ‬ ‫ِ‬
‫ﻳﺮﺟﻊ إﱃ ﻋﺎم ‪١٩٣٠‬م ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺰال ﻣُﺤﺘﻔِ ً‬
‫ﻈﺎ ﺑﻘِﻴﻤﺘﻪ‬ ‫ِ‬ ‫أن ﺗﺎرﻳﺦ ﻧَﴩ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﻦ ﱠ‬
‫اﻟﺸﻐﻞ واﻟﺘﱠﻌَ ﺐ واﻻﺧﺘﺒﺎرات‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﱡ‬‫ﱠ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ؛ إذ ﻳُﻘﺪﱢم ﻟﻨﺎ ا َملﻌﻠﻮﻣﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬
‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ وﺗَﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﰲ ا َملﺼﻨﻊ‪ ،‬ﺛﻢ ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻹﻋﻼن ﱠ‬
‫واﻟﺸﻬﺎدة أﻣﺎم ا َملﺤﺎﻛِﻢ‪.‬‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬‫اﻟﺨﺎص ﺑﻌِ ﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﱢ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻓﻴﻜﺎد ﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﻜِﺘﺎب ﻣﻊ ﻋﺪَد ﻣﺠ ﱠﻠﺔ ﻋِ ﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫ملﻴﺪان اﻟﺤﻴﻮي‪4 .‬‬ ‫اﻟﺼﺎدر ﰲ ﻓﱪاﻳﺮ ‪١٩٤٨‬م‪ ،‬ﻛ ﱠﻞ ﻣﺎ ﺗَﺤﻮﻳﻪ ا َملﻜﺘﺒﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻫﺬا ا َ‬

‫أﻳﻀﺎ ﻣَ ﻘﺎﻟﻨﺎ‪» :‬ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﰲ ﺧِ ﺪﻣﺔ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻘﻮﻣﻲ« ﻣﺠ ﱠﻠﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ ،١٩٥٢‬ص‪–١٤٥‬‬
‫‪ 4‬راﺟﻊ ً‬
‫‪ ،١٥٢‬دار املﻌﺎرف ﺑﻤﴫ‪.‬‬

‫‪61‬‬
 ‫اﳉﺴﻤ ﱠﻴﺔ واﳌِﺰاﺟ ﱠﻴﺔ‬
‫ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟ ﱠﻨﲈذج ِ‬
‫ﺣﺴﺐ ﺷﻠﺪن‬

‫اﻟﺠ ِﺒ ﱢﲇ‪:‬‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻲ ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن – ﻣﺪﺧﻞ إﱃ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ِ‬ ‫أﻧﻮاع اﻟﺒﻨﺎء ِ‬
‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺷﻠﺪن واﺳﺘﻴﻔﻨﺰ وﺗﻮﻛﺮ – ﺗﺮﺟَ ﻤﺔ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ ﺑﻘﻠﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻣﱪدان ﻋﻦ اﻟﻄﺒﻌﺔ‬
‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ – ﺑﺎرﻳﺲ ‪١٩٥٠‬م – ‪٣٨٢‬ص‪.‬‬
‫اﻟﺠ ِﺒ ﱢﻠﻴﱠﺔ‪ :‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺷﻠﺪن واﺳﺘﻴﻔﻨﺰ – ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ‬
‫ﻮارق ِ‬ ‫أﻧﻮاع املِ ﺰاج – َﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ َ‬
‫اﻟﻔ ِ‬
‫ﺑﻘﻠﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻣﱪدان وﺟﺮوﻣﺒﺎخ‪ ،‬ﺑﺎرﻳﺲ ‪١٩٥١‬م – ‪٥٧٠‬ص‪.‬‬
‫‪W.H. Sheldon, S.S. Stevens & W.B. Tucker: Les Variétés de la Constitu-‬‬
‫‪tion Physique de l’Homme. Introduction à la Psychologie Constitutionnelle,‬‬
‫‪Trad. Franç, par le Dr. André Ombredane. Presses Universitaires de Franç,‬‬
‫‪Paris, 1950, pp. 382.‬‬
‫‪W.H. Sheldon & S.S. Stevens: Les Variétés du Tempérament. Une Psy-‬‬
‫‪chologie des Differences Constitutionnelles. Trad. Franç, par le dr. André‬‬
‫‪Ombredane et J.J. Grumbach. Presses Universitaires de France, Paris, 1951,‬‬
‫‪pp. 570.‬‬
‫ﻳﺮﺟﻊ ﻣَ ﺼﺪ ُره إﱃ أﺑﻴﻘﺮاط‬‫ﺗﻨﺘﻤﻲ اﻷﺑﺤﺎث اﻟﺘﻲ ﻳَﺘﻀﻤﱠ ﻨﻬﺎ ﻫﺬان اﻟﻜِﺘﺎﺑﺎن إﱃ ﺗﻴﱠﺎر ِ‬
‫اﻟﺴ ﱢﲇ(‬
‫ﺪﻗﻮق )‪ Phtisique‬أي ﱠ‬ ‫اﻟﺠﺴﻤﻲ‪ ،‬اﻟﻨﻤﻮذج ا َمل ُ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻣﻴﱠﺰ ﺑني ﻧَﻤﻮذﺟني ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎء ِ‬
‫ﻟﻠﺴﻜﺘﺔ(‪ .‬وﻳَﺴﺘﻤ ﱡﺮ ﻋﲆ أﻳﺪي ﻋُ ﻠﻤﺎء اﻟﻔِ ﺮاﺳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻜﺘﻲ )‪ Apoplectique‬ا ُملﻌ ﱠﺮض ﱠ‬
‫واﻟﻨﻤﻮذج ﱠ‬
‫ﻳﺼﻞ إﱃ أﺑﺤﺎث ﻛﺮﺗﺸﻤﺮ ‪Kretschmer‬‬ ‫اﻟﻘﺮون اﻟﻮُﺳﻄﻰ واﻟﻌﺼﻮر اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺣﺘﻰ ِ‬ ‫ﻃﻮال ُ‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﻳﺬﻫﺐ ﻣَ ْﺬ َﻫﺐ أﺑﻴﻘﺮاط ﰲ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﻨﺎس إﱃ ﻧَﻤﻮذﺟني رﺋﻴﺴﻴﱠني‪ :‬اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻮاﻫِ ﻦ‬ ‫اﻟﺬي َ‬
‫‪ Leptosome‬واﻟﻨﻤﻮذج ا ُملﻜﺘﻨِﺰ ‪ .Pyknic‬وﻛﺎﻧﺖ املﺪرﺳﺔ اﻷﺑﻴﻘﺮاﻃﻴﺔ وﻣﺎ ﻣﺎﺛ َ َﻠﻬﺎ ﻣﻦ املﺪارس‬
‫اﻟﺸﻜﻞ واﻟ ِﺒﻨْﻴَﺔ‪ ،‬وﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﱠ‬ ‫ﺗَﻌﺘﻘِ ﺪ ﺑﻮﺟﻮد ارﺗِﺒﺎط ﺑني ﺧﺼﺎﺋﺺ ِ‬
‫ﺑﺼﺤﱠ ﺔ اﻻﺳﺘِﺪﻻل‬ ‫إن ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻔِ ﺮاﺳﺔ ﻳُﻘﻴﻤﻮن ﻋِ ﻠﻤﻬﻢ ﻋﲆ املﺒﺪأ اﻟﻘﺎﺋﻞ ِ‬ ‫ﻣُﻴﻮل واﺗﱢﺠﺎﻫﺎت؛ ﺣﺘﻰ ﱠ‬
‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﻌﺎﴏﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺑَﺤﺜﻮا ﰲ ﺷﻜﻞ ِ‬ ‫اﻟﺨﻠُﻖ‪ .‬وﻇ ﱠﻞ ﻫﺬا املﺒﺪأ ﻳُﻮﺟﱢ ﻪ اﻟﻌُ َﻠﻤﺎء ا ُمل ِ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨ ْﻠﻖ ﻋﲆ ُ‬ ‫َ‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻴﺔ واﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪ .‬وﻫﺆﻻء‬ ‫ُﺤﺎوﻟني اﻟ ﱠﺮﺑﻂ ﺑني اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ِ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ وﺑﻨﺎﺋﻪ ﻣ ِ‬
‫ﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﱢني ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺄن اﻹﻧﺴﺎن وﺣ َﺪ ٌة ِﺟﺴﻤﻨﻔﺴﻴﱠﺔ‪ ،‬وأن ﻛ ﱠﻞ ﻣﺎ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻌُ ﻠﻤﺎء ﻣﻦ اﻷﻃﺒﱠﺎء ﱠ‬
‫واﻟﺴ‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‪.‬‬ ‫ﻛﺎت واﺳﺘﺠﺎﺑﺎت ﻣَ ﻄﺒﻮع ﺑﻬﺬه ِ‬ ‫ﻳﺼﺪُر ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺣ َﺮ ٍ‬
‫ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﱠﻤﺎذِج املﺮﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ وﻣﺎ ﻳُﻄﺎ ِﺑﻘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻤﺎذج‬ ‫أن ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﻨﺎس إﱃ ﻋﺪدٍ ٍ‬ ‫ﻏري ﱠ‬
‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻳُﻐﻔِ ﻞ ﺟَ ﻤْ ﻬ َﺮ َة اﻟﺬﻳﻦ ﻳَﺒﺘَﻌِ ﺪون ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻨﻤﺎذج‪ .‬وﻗﺪ ﺣﺎوَل ﺷﻠﺪن وﻣ ِ‬
‫ُﻌﺎوﻧﻮه‬ ‫ﱠ‬
‫ﺴﻤﻲ ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن« و»أﻧﻮاع املِ ﺰاج« اﻟﺘﻐ ﱡﻠﺐ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﱠﻘﺺ‬ ‫اﻟﺠ ِ‬ ‫ﰲ اﻟﻜِﺘﺎﺑني‪» :‬أﻧﻮاع اﻟ ِﺒﻨﺎء ِ‬
‫ﻮاﺻﻞ اﻟﺬي ﻳَﺮ ِﺑﻂ ﺑني اﻟﻨﻤﺎذج‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﺒﺪﻟﻮا ِﺑﻔِﻜﺮة اﻟﻨﱠﻤﻮذج ا ُملﺮﻓﻮﻟﻮﺟﻲ واملِ ﺰاﺟﻲ‬ ‫وﻣُﺮاﻋﺎة اﻟﺘﱠ ُ‬
‫ﻌﺔ ﰲ‬‫ُﺠﺘﻤ ً‬
‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ املﺮﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واملِ ﺰاﺟﻴﺔ‪ ،‬وأﺷﺎروا إﱃ ﴐورة اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻣ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓِ ﻜﺮة‬
‫ﺣﺴﺐ دَرﺟﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ .‬وأﺧريًا‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ ﻋﲆ ﺣِ ﺪَة ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﻨﱠﻈﺮ إﱃ ﻛ ﱢﻞ‬ ‫اﻷﺷﻜﺎل اﻟﺘﻲ ﺗُﻜ ﱢﻮﻧُﻬﺎ ً‬
‫اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻜﺘﻔﻲ ﺑﺎ ُملﻼﺣَ ﻈﺎت ا َملﺤﺪودة واﻟﺘﱠﺨﻤﻴﻨﺎت‬ ‫ﻳَﻤﺘﺎز ﻋﻤﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟ ﱡﺮوح اﻟﻌِ ﻠﻤﻴﱠﺔ ﱠ‬
‫اﻻﻧﻄﺒﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗَﻘﺘﴤ ﺗﻨﻈﻴﻢ ا ُملﻼﺣَ ﻈﺎت ﻟﻌﺪدٍ ﻛﺒري ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻻت‪ ،‬ﺛ ُ ﱠﻢ ﻣُﻌﺎ َﻟﺠﺔ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‬ ‫ِ‬
‫ض ﻣُﻮﺟَ ﺰ َملﻀﻤﻮن اﻟﻜِﺘﺎﺑَني وﺳﻨُﺤﺎول ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌ ْﺮض‬ ‫ﻄﺮق اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ‪ .‬وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ ﻋ ْﺮ ٌ‬ ‫ﺑﺎﻟ ﱡ‬
‫اﻟﺪﻗﺔ وا َملﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫إﺑﺮاز ﻣﺎ ﺗَﻤﺘﺎز ﺑﻪ ﻫﺬه اﻟﺒُﺤﻮث ﻣﻦ ﱠ‬
‫ﻧﴩ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ أﻧﻮاع املِ ﺰاج ﺑﺴﻨَﺘني‪ .‬وﻗﺪ‬ ‫اﻟﺨﺎص ﺑﺒﻨﺎء اﻟﺠﺴﻢ ﻗﺒﻞ ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻧﴩ ﺷﻠﺪن اﻟﻜِﺘﺎب‬ ‫َ‬
‫ﻳﺒﺤﺚ املﻮﺿﻮع‬ ‫َ‬ ‫أن‬‫ﺑﺤﺚ املﻮﺿﻮع ا ُملﺮﻓﻮﻟﻮﺟﻲ ﻗﺒ َﻞ ْ‬ ‫َ‬ ‫أن ﺷﻠﺪن‬ ‫اﻟﱰﺗﻴﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﱠ‬ ‫ﻳُﻮﺣﻲ ﻫﺬا ﱠ‬
‫املِ ﺰاﺟﻲ‪ .‬واﻟﻮاﻗﻊ ﻫﻮ ﻋﻜﺲ ذﻟﻚ؛ ﻓﻘﺪ اﻫﺘ ﱠﻢ ﺷﻠﺪن ﰲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ ﺑﺪراﺳﺔ املِ ﺰاج‪ ،‬ﺛﻢ أوَﺣَ ْﺖ إﻟﻴﻪ‬
‫ﺘﻐريات املِ ﺰاﺟﻴﺔ‪.‬‬‫ﺘﻐريات املﺮﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ وا ُمل ﱢ‬
‫ﻫﺬه اﻟﺪراﺳﺔ ﺑﺒﺤْ ﺚ اﻻرﺗِﺒﺎﻃﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗُﻮﺟَ ﺪ ﺑني ا ُمل ﱢ‬
‫وﺻﻔﺎﺗﻪ املﺮﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪.‬‬ ‫َﻨﴩ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﺠﺴﻢ ِ‬ ‫ﻤﺸﻴًﺎ ﻣﻊ ﻣَ ﻨﻬﺞ اﻷﻃﺒﱠﺎء ﺑﺪأ ﻳ ُ‬ ‫ﻏري أﻧﻪ ﺗَ ﱢ‬
‫ﺗﺘﻠﺨﺺ ﰲ أﺧﺬ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻟﻠﺠﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬‫واﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ اﺗﱡ ِﺒﻌَ ﺖ ﰲ ﺟﻤﻊ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ِ‬
‫ﻃﺎﻟﺐ‬
‫ٍ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ ﺗﱰاوَح ﺳﻨﱡﻬﻢ ﺑني ‪ ١٦‬و‪ ٢٠‬ﺳﻨﺔ‪ .‬وأُﺧِ َﺬت ﻟﻜ ﱢﻞ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺻﻮ ٍَر ﻓﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ ﻷرﺑﻌﺔ آﻻف‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺼﻮَر ﺗﺜﺒﻴﺖ اﻟﻈﺮوف ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻇﻬﺮﻳﱠﺔ وﺟﺎﻧِﺒﻴﱠﺔ‪ ،‬و ُروﻋﻲ ﰲ أﺧﺬ ﱡ‬ ‫ﺻﻮَر‪ :‬وَﺟﻬﻴﱠﺔ و َ‬ ‫ُ‬
‫ﺛﻼث ُ‬
‫اﻟﺼﻮَر ﻣُﻤﻜِﻨﺔ‪ .‬وأدﱠت‬ ‫ا َملﺴﺎﻓﺔ وارﺗِﻔﺎع اﻵ َﻟﺔ وﻛﻤﻴﱠﺔ اﻹﺿﺎءة‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗُﺼ ِﺒﺢ ا ُملﻘﺎرﻧﺔ ﺑني ﱡ‬

‫‪64‬‬
 ‫ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻨﱠﻤﺎذج ِ‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻴﱠﺔ واملِ ﺰاﺟﻴﱠﺔ ﺣﺴﺐ ﺷﻠﺪن‬

‫اﻟﻜﺸﻒ‬ ‫ﺘﻐريات‪ .‬واﻧﺘﻬَ ِﺖ اﻟﺪراﺳﺔ إﱃ ْ‬ ‫اﻟﺼﻮر ﺗَﺒﻌً ﺎ ﻟﺒﻌﺾ اﻷﺑﻌﺎد أو ا ُمل ﱢ‬ ‫ا ُملﻘﺎرﻧﺔ إﱃ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﱡ‬
‫أن اﻷﺷﻜﺎل ا ُملﺨﺘﻠِﻔﺔ ﻳُﻤﻜِﻦ ردﱡﻫﺎ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ إﱃ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻫﺬه‬ ‫ُﺘﻐريات أوﻟﻴﱠﺔ وإﱃ ﱠ‬ ‫ﻋﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻣ ﱢ‬
‫ﻟﺴ ﱠﻠﻢ اﺗﱡﻔِ ﻖ ﻋﲆ أن ﻳﻜﻮن ﻋﺪد َد َرﺟﺎﺗﻪ ﺳﺒ َﻊ‬ ‫ﺑﺪرﺟﺔ ﻣُﻌﻴﱠﻨﺔ ﺗَﺒﻌً ﺎ ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺘﻐريات اﻟﺜﻼﺛﺔ‪ ،‬ﻛ ﱞﻞ‬ ‫ا ُمل ﱢ‬
‫ﻗﻴﺎﺳﺎ ً‬
‫وﻓﻘﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺷﺨﺺ أﺧِ ﺬ ‪١٧‬‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺠﺴﻤﻲ ‪ Somatotype‬ﻟﻜ ﱢﻞ‬ ‫درﺟﺎت‪ .‬وﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﻨﻤﻮذج ِ‬
‫ﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﱠﺔ دﻗﻴﻘﺔ‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫اﻟﺠﺴﻢ إﱃ ﺧﻤﺲ ﻣَ ﻨﺎﻃﻖ‪:‬‬ ‫اﻟﺼﻮر ُﻗ ﱢﺴ َﻢ ِ‬‫اﻟﺪﻗﺔ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﱡ‬ ‫ﺴﻂ ﻣُﻤﻜِﻦ ﻣﻦ ﱠ‬ ‫وﻟﺘَﺤﻘﻴﻖ أﻛﱪ ﻗِ ٍ‬
‫اﻟﺠﺬع‪ (٣) .‬اﻷﻛﺘﺎف واﻷﻃﺮاف‬ ‫اﻟﺼﺪري ﻣﻦ ِ‬ ‫)‪ (١‬اﻟﺮأس اﻟﻮَﺟﻪ اﻟ ﱠﺮ َﻗﺒﺔ‪ (٢) .‬اﻟﺠُ ﺰء ﱠ‬
‫اﻟﺴﻔﲆ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺬع‪ (٥) .‬اﻷﻃﺮاف ﱡ‬ ‫اﻟﻌُ ﻠﻴﺎ‪ (٤) .‬اﻟﺠُ ﺰء اﻟﺒَﻄﻨِﻲ ﻣﻦ ِ‬
‫ﻟﺸﺪﱠة‬ ‫ْ‬
‫ﺘﻐريات اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺑﺮﻗ ٍﻢ ﻳﱰاوَح ﺑني واﺣ ٍﺪ وﺳﺒﻌﺔ ﺗَﺒﻌً ﺎ ِ‬ ‫ُﺘﻐري ﻣﻦ ا ُمل ﱢ‬
‫وﻳُﺸﺎر إﱃ ﻛ ﱢﻞ ﻣ ﱢ ٍ‬
‫ﺜﻼ‪ ،٣ – ٦ – ٢ :‬أو‬ ‫ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أرﻗﺎم ﻣَ ً‬ ‫ٍ‬ ‫ﺴﻤ ﱟﻲ‬‫ﺘﻐري‪ .‬وﻳُﺸﺎر إﱃ ﻛ ﱢﻞ ﻧﻤﻮذج ِﺟ ِ‬ ‫ﻫﺬا ا ُمل ﱢ‬
‫ُﺘﻐريات اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﺴﺒﻊ درﺟﺎت ﻟﻠﻤ ﱢ‬ ‫‪ ،١ – ١ – ٧‬أو ‪ ،٧ – ٢ – ١‬وﻳُﻌﻄﻴﻨﺎ اﻟﱰﻛﻴﺐ اﻟﻨﱠﻈﺮي ﺑني ﱠ‬
‫ﺘﺤﻘﻖ ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻟﻨﻤﺎذج‪ ،‬واﺗﱠ َﻀﺢ ﻣﻦ دِ راﺳﺔ‬ ‫‪ ٣٤٣‬ﻧَﻤﻮذﺟً ﺎ ﺟﺴﻤﻴٍّﺎ‪ .‬ﻏري أﻧﱠﻪ ﻻ ﻳُﻤﻜِﻦ أن ﺗَ ﱠ‬
‫ﻌﻼ ﻫﻮ ‪ ٧٦‬ﻧﻤﻮذﺟً ﺎ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳَﻘ ﱡﻞ ﻣﺠﻤﻮع اﻷرﻗﺎم‬ ‫أن ﻋﺪ َد اﻟﻨﻤﺎذج ا َملﻮﺟﻮدة ﻓِ ً‬ ‫املﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛ ﱢﻠﻬﺎ ﱠ‬
‫اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻟﻜ ﱢﻞ ﻧﻤﻮذج ﻋﻦ ‪ ٩‬وﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ‪.١٢‬‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﺸﻒ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﻲ ﺑﺘﺄﻟﻴﻔﻬﺎ ﻳَﺘﻜﻮﱠن اﻟﻨﻤﻮذج ِ‬ ‫ﺘﻐريات اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺘﻲ َ‬ ‫أﻣﺎ ا ُمل ﱢ‬
‫أن اﻟﺠَ ﻨني‬ ‫ﺤﺎت ﻣُﻘﺘﺒَﺴﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ اﻷﺟﻨﱠﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ا َملﻌﺮوف ﱠ‬ ‫ﻄ َﻠ ٍ‬
‫ﺑﺜﻼﺛﺔ ﻣُﺼ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻘﺪ أﺷﺎر إﻟﻴﻬﺎ ﺷﻠﺪن‬
‫اﻷﻧﺴﺠﺔ‪ :‬اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ‪Endoderme‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺛﻼث ﻃﺒ ٍ‬
‫َﻘﺎت ﻣﻦ‬ ‫ِ‬ ‫ﰲ أﻃﻮاره اﻷوﱃ ﻳَﺘﻜﻮﱠن ﻣﻦ‬
‫ﺘﻮﺳﻄﺔ ‪ Mésoderme‬واﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ‪.Ectoderme‬‬ ‫واﻟﻄﺒﻘﺔ ا ُمل ﱢ‬
‫اﻟﻐﺪَد واﻟ َﻜ ِﺒﺪ واﻟ ِﺒﻨﻜﺮﻳﺎس‪ ،‬أي اﻷﻋﻀﺎء‬ ‫ﻈﻢ ُ‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻄﺒَﻘﺔ اﻟﺪﱠاﺧﻠﻴﺔ ﺗﺘﻜﻮﱠن اﻷﻣﻌﺎء وﻣُﻌ َ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﰲ وﻇﺎﺋﻒ اﻻﻣﺘِﺼﺎص‪.‬‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗُﺴﺎﻫِ ﻢ‬
‫ﺗﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﻗِ ﺴﻤني‪ :‬اﻟﻘِ ﺴﻢ اﻟﻈﻬﺮي اﻟﺬي ﺗَﺘﻜﻮﱠن ﻣﻨﻪ اﻟﻌِ ﻈﺎم‬ ‫ِ‬ ‫ﺘﻮﺳﻄﺔ‬‫ﻄﺒﻘﺔ ا ُمل ﱢ‬ ‫واﻟ ﱠ‬
‫ﻄﻄﺔ‪ ،‬واﻟﻘِ ﺴﻢ اﻟﺒَﻄﻨﻲ اﻟﺬي ﺗﺘﻜﻮﱠن ﻣﻨﻪ اﻟﻌَ َﻀﻼت امل ْﻠﺴﺎء واﻟﻘﻠﺐ واﻷو ِﻋﻴَﺔ‬ ‫واﻟﻌَ ﻀﻼت ا ُملﺨ ﱠ‬
‫اﻟﻀﻤﱢ ﻲ وﺑﻌﺾ ُ‬
‫اﻟﻐﺪَد‪.‬‬ ‫ﻄﺤﱠ ﺎل واﻟﻨﱠﺴﻴﺞ ﱠ‬ ‫ﻨﺎﺳﲇ واﻟ ﱡ‬ ‫اﻟﺪﱠﻣﻮﻳﱠﺔ واﻟﻠﻴﻤﻔﺎوﻳﺔ واﻟﺠﻬﺎز اﻟﺒَﻮﱄ اﻟﺘﱠ ُ‬
‫واﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌَ ﺼﺒﻲ ِﺑﻘﺴﻤَ ﻴﻪ‪ :‬ا َملﺮﻛﺰي‬ ‫ِ‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻄﺒَﻘﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻓﻬﻲ اﻟﺘﻲ ﺗُﻜﻮﱢن اﻟﺒَﴩة‬
‫واﻟﺴﻤﺒﺘﺎوي‪.‬‬ ‫ﱢ‬

‫‪65‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫وﺑﺎﻹﺷﺎرة إﱃ ﻫﺬه اﻟﻄﺒَﻘﺎت اﻟﺜﻼث وإﱃ َد َرﺟﺔ ﻧﻤ ﱢﻮ اﻷﺟﺰاء اﻟﺘﺎ ِﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﱢﺴﺒﺔ إﱃ‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻴﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬‫ﺑﻌﻀﺎ‪ ،‬ﻣﻴﱠﺰ ﺷﻠﺪن ﺑني اﻟﻨﱠﻤﺎذج ِ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ً‬

‫اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻬﻀﻤﻲ‬ ‫)‪ (١‬اﻷﻧﺪوﻣﻮرف ‪ :Endomorphe‬وﻫﻮ ﻳَﺘﻤﻴﺰ ﺑﻀﺨﺎﻣﺔ أﺣﺸﺎء ِ‬

‫ﱡ‬
‫واﻟﱰﻫﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻤﻨﺔ ا ُمل ِ‬
‫ﻔﺮﻃﺔ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻈﻤﻲ اﻟﻌَ َﻀﲇ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻳَﺘﻤﻴﱠﺰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘِ ﻴﺎس إﱃ ﻧُﻤ ﱢﻮ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌَ ْ‬
‫ﺴﻬﻮﻟﺔ ﻋﲆ ﺳﻄﺢ املﺎء‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﺿﻌﻴﻒ وﻟﺬﻟﻚ ﻳَﻄﻔﻮ ِﺑ‬ ‫واﺳﺘِﺪارة أﺟﺰاء اﻟﺠﺴﻢ‪ ،‬ووزﻧﻪ اﻟﻨﱠﻮﻋﻲ َ‬
‫ﻈ ِﻤﻲ اﻟﻌَ َﻀﲇ ِ‬
‫اﻟﻮﻋﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﻐ َﻠﺒﺔ ﻟﻠﺠﻬﺎز اﻟﻌَ ْ‬ ‫)‪ (٢‬املِ ﻴﺰوﻣﻮرف ‪ :Mésomorphe‬ﺣﻴﺚ ﺗﻜﻮن َ‬
‫واﻟﺼﻼﺑﺔ ُ‬
‫واﻟﻘﻮﱠة اﻟﻌَ َﻀﻠﻴﱠﺔ وارﺗِﻔﺎع اﻟﻮَزن اﻟﻨﱠﻮﻋﻲ‪.‬‬ ‫ﱠ‬ ‫وﻳﺘﻤﻴﱠﺰ ﺑﺎﻻﻛﺘِﻨﺎز‬
‫اﻟﺠﺴﻢ واﺳﺘِﻄﺎﻟﺔ أﺟﺰاﺋﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﺪﻗﺔ ﺗﻘﺎﻃﻴﻊ ِ‬ ‫)‪ (٣‬اﻹﻛﺘﻮﻣﻮرف ‪ :Ectomorphe‬وﻫﻮ ﻳﺘﻤﻴﱠﺰ ﱠ‬
‫ﻈﻤﻲ اﻟﻌَ َﻀﲇ‪.‬‬‫واﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌَ ْ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎز اﻟﺤَ َﺸﻮي‬ ‫وﺿﻌﻒ اﻟﻨﱡﻤﻮ ﰲ ِ‬ ‫اﻟﺼﺪر َ‬ ‫واﻧﺨِ ﻔﺎض ﺳﻄﺢ ﱠ‬
‫وﺑﺎﻟﻨﱢﺴﺒﺔ إﱃ ﺣﺠﻤﻪ ﺗﻜﻮن ﻣﺴﺎﺣﺔ ُﺳﻄﻮﺣﻪ اﻟﺨﺎرﺟﻴﱠﺔ ﻛﺒرية؛ وﻋﲆ ذﻟﻚ ﻳﻜﻮن اﻹﻛﺘﻮﻣﻮرف‬
‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮاردة ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج‪ ،‬ﻛﺄﻧﱠﻪ ﻣﻦ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺿﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ َﻏريه ﻟﻠﺘﺄﺛريات‬ ‫ﻣُﻌ ﱠﺮ ً‬
‫أن ﻫﺬه اﻟﻌَ ﻼﻗﺔ ﺗﻨﻌﻜِﺲ‬ ‫ﻄﺮاز ا ُملﻨﻄﻮي‪ .‬ﻏري ﱠ‬ ‫أن اﻷﻧﺪوﻣﻮرف ﻣﻦ اﻟ ﱢ‬ ‫ﻨﺒﺴﻂ‪ ،‬ﰲ ﺣني ﱠ‬ ‫ﻄﺮاز ا ُمل ِ‬ ‫اﻟ ﱢ‬
‫ﱠ‬
‫ﺳﻴﺘﺒني ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺔ املِ ﺰاﺟﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻮﺟْ ﻬﺔ ﱠ‬
‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻣﻦ ِ‬
‫ﻣﺜﻼ‪) ٣ – ٥ – ٢ :‬اﺛﻨﺎن – ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﻜﻤﻴﱠﺔ أﻧﻪ ً‬ ‫ﻓﻌِ ﻨﺪﻣﺎ ﻧُﻌ ﱢﺮف ﻧﻤﻮذﺟً ﺎ ِﺟﺴﻤﻴٍّﺎ ﻣﻦ ِ‬
‫– ﺛﻼﺛﺔ(‪ ،‬ﻓﺎﻟ ﱠﺮ ْﻗﻢ اﻷول ﻳُﺸري إﱃ دَرﺟﺔ اﻷﻧﺪوﻣﻮرﻓﻴﺔ وﻫﻲ ﻣُﻨﺨﻔِ ﻀﺔ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ُﺘﻮﺳﻄﺔ ﻣﻦ اﻹﻛﺘﻮﻣﻮرﻓﻴﺔ‪ .‬وﻳُﻮﺟَ ﺪ ﻫﺬا‬ ‫ﺟﺔ ﻣ ﱢ‬ ‫ﺟﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ املِ ﻴﺰوﻣﻮرﻓﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻟﺚ إﱃ َد َر ٍ‬‫إﱃ د َر ٍ‬
‫اﻟﻨﻤﻮذج ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪٣‬ﻣﻦ املﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺘﻲ د َر َﺳﻬﺎ املﺆ ﱢﻟﻒ‪ ،‬وﻫﻮ َﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﻨﻤﻮذج ‪ ٣ – ٦ – ١‬ﻏري‬
‫أن اﻟﺘﻘﺎﻃﻴﻊ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺗَﻤﻴﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﴚء إﱃ اﻟ ﱢﻠني‪ ،‬وﺟﺴﻤﻪ وإن ﻛﺎن ﻣَ ﻔﺘﻮل اﻟﻌَ َﻀﻞ ﻏريَ‬ ‫ﱠ‬
‫أﻧﱠﻪ أﻗ ﱡﻞ ﻗ ﱠﻮ ًة ﻣﻦ ﺻﺎﺣِ ﺐ اﻟﺮﻗﻢ ‪.٦‬‬
‫واﻟﺴﺒﻌني ﻣُﻘﺎرﻧًﺎ ﺑني اﻟﻨﱠﻤﺎذج ا ُملﺘﺸﺎ ِﺑﻬﺔ‪ ،‬وذا ِﻛ ًﺮا‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺴﺘﱠﺔ‬
‫وﺻﻒ ﺷﻠﺪن اﻟﻨﱠﻤﺎذج ﱢ‬ ‫وﻗﺪ َ‬
‫اﻟﻮاﺿﺤﺔ واﻟﻨﱠﻤﺎذج ا ُملﺸﻮﱠﻫﺔ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻨﱠﻤﺎذج اﻷﻛﺜﺮ ُﺷﻴﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ َﻏريﻫﺎ‪ ،‬ﻣُﻤﻴﱢ ًﺰا ﺑني اﻟﻨﱠﻤﺎذج‬
‫ُﺘﻘﺎرﺑﺔ وﻣَ ﺠﻤﻮﻋﻬﺎ ‪ ١٢‬ﻣﺜﻞ‪٥ – ٤ – ٣ :‬؛‬ ‫‪ Dysplastique‬ﺣﻴﺚ ﺗﻜﻮن أرﻗﺎﻣُﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣ ِ‬
‫ﺻﻔﺤﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ أرﺑﻌﻮن‬ ‫ٍ‬ ‫ْ‬
‫اﻟﻮﺻﻒ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫َﺴﺘﻐﺮق‬
‫ِ‬ ‫‪ ٤ – ٤ – ٤ ،٥ – ٣ – ٤‬إﻟﺦ … وﻳ‬
‫ﺻﻔﺤﺔ ﱡ‬
‫ﻟﻠﺼﻮَر اﻟﻔﺘﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ً‬

‫ﺘﻐريات املِ ﺰاﺟﻴﱠﺔ‬ ‫ْ‬

‫ﺑﺎﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ا ُمل ﱢ‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻴَﺘﻨﺎوَل ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻨﺎس ﺗَﺒﻌً ﺎ ِ‬
‫ﻷﻣﺰﺟَ ﺘﻬﻢ‬
‫اﻷوﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆ ﱢﻟﻒ — ﺗَﺒﻌً ﺎ ﻟﺪرﺟﺔ ﺷﺪﱠة ﻛ ﱟﻞ ﻣﻨﻬﺎ — اﻟﻨﻤﺎذج املِ ﺰاﺟﻴﺔ‪ .‬واﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ا ُملﺘﱠﺒﻌﺔ َﺷﺒﻴﻬﺔ‬

‫‪66‬‬
 ‫ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻨﱠﻤﺎذج ِ‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻴﱠﺔ واملِ ﺰاﺟﻴﱠﺔ ﺣﺴﺐ ﺷﻠﺪن‬

‫ﻛﺸﻒ ﻳَﺤﺘﻮي‬ ‫ٍ‬ ‫وﺻﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺒﺪأ ﺷﻠﺪن ﺑﻮﺿﻊ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺠﺴﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺒَﻖ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗَﺼﻨﻴﻒ اﻟﻨﻤﺎذج ِ‬
‫اﻟﺴﻤﺎت ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ا ُملﻘﺎرﻧﺔ واﻟﺘﱠﺼﻨﻴﻒ‬ ‫اﻟﺨ ْﻠﻘﻴﱠﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ دِ راﺳﺔ ﻫﺬه ﱢ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎت َ‬ ‫ﻋﲆ ‪ ٥٦٠‬ﻣﻦ ﱢ‬
‫ً‬
‫اﻟﺴﻤﺎت دراﺳﺔ ﺗﺠﺮﻳﺒﻴﺔ ﻋﲆ‬ ‫ﺧﻔﺾ اﻟﻌﺪَد إﱃ ﺧﻤﺴني ِﺳﻤﺔ‪ ،‬ﺛﻢ د ُِر َﺳﺖ ﻫﺬه ﱢ‬ ‫واﻟﺘﻜﺜﻴﻒ ﱠ‬
‫ُﻘﺴﻢ إﱃ ‪ ٧‬درﺟﺎت ﻟﻜ ﱢﻞ ﺳﻤﺔ‪ .‬ﻫﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻣ ﱠ‬
‫ٍ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ ُﺳ ﱠﻠﻢ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ‪ ٣٢‬ﻃﺎﻟﺒًﺎ ِ‬
‫دراﺳﺔ ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺗﺤﻠﻴﻠﻴﺔ‪ .‬وﺑﻌﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﺪراﺳﺔ أﻓﺮادِ ﻫﺎ‬ ‫ﺳﻨﺔ ِ‬‫إﱃ ﺗَﺘﺒﱡﻊ ﻫﺬه املﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣ ﱠﺪ َة ٍ‬
‫ﻤﺔ اﺳﺘﺨﺮج املﺆ ﱢﻟﻒ ﻣُﻌﺎﻣﻼت اﻻرﺗِﺒﺎط ﺑﻴﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟﺘﱠﻘﺪﻳﺮات ا ُملﺪ َرﺟﺔ ﻟﻠﺨﻤﺴني ِﺳ ً‬
‫اﻟﺼﻔﺮ و‪.٠,٧٣−‬‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻻرﺗِﺒﺎﻃﺎت ا ُملﻮﺣِ ﻴﺔ ﺗﱰاوَح ﺑني اﻟﺼﻔﺮ و‪ ٠,٨٥+‬واﻟﺴﺎﻟِﺒﺔ ﺑني ﱢ‬
‫ُﺘﻐريات ِﻣﺰاﺟﻴﱠﺔ أوﱠﻟﻴﱠﺔ ﻳﺘﻤﻴﱠﺰ ﻛ ﱡﻞ ﻣ ﱢ ٍ‬
‫ُﺘﻐري‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻣ ﱢ‬ ‫واﻧﺘَﻬﺖ اﻟﺪﱢراﺳﺔ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ إﱃ ْ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺗﺸﻤﻞ ﻛ ﱡﻞ‬
‫ٍ‬ ‫اﻷﻣﺰﺟﺔ ﻣُﻜ ﱠﻮﻧًﺎ ﻣﻦ ِ‬
‫ﺛﻼث‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻋﴩﻳﻦ ِﺳﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻮن ُﺳ ﱠﻠﻢ‬ ‫ٍ‬
‫ﻤﺎت ﻟﻜ ﱢﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬‫ُﺨﺘﴫ ﻣﻦ ﻋﴩ ِﺳ ٍ‬ ‫واﺣﺪ ٍة ﻋﴩﻳﻦ ِﺳﻤﺔ‪ ،‬وﻗﺪ و ُِﺿﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ُﺳ ﱠﻠﻢ ﻣ َ‬
‫ﻟﺪرﺟﺔ ﻛ ﱢﻞ واﺣ ٍﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻘﺪ وَﺿﻊ ﻟﻬﺎ ﺷﻠﺪن‬‫ِ‬ ‫ﺘﻐريات اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻜﻮﱢن املِ ﺰاج ً‬
‫وﻓﻘﺎ‬ ‫أﻣﱠ ﺎ ا ُمل ﱢ‬
‫ا ُملﺼﻄﻠﺤﺎت اﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻲ‬ ‫ُﻨﺎﺳﺐ ا ُمل ﱢ‬
‫ﺘﻐري ِ‬ ‫ﻧ ً‬
‫ِﺴﺒﺔ إﱃ اﻷﺣﺸﺎء‪ ،‬وﻫﺬا ا ُمل ﱢ‬
‫ﺘﻐري املِ ﺰاﺟﻲ ﻳ ِ‬ ‫)‪(١‬‬
‫‪Viscérotonie‬‬
‫ا َملﻌﺮوف ﺑﺎﻷﻧﺪوﻣﻮرﰲ‪.‬‬
‫اﻟﺠﺴﻢ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳ ِ‬
‫ُﻨﺎﺳﺐ املﻴﺰوﻣﻮرﰲ‪.‬‬ ‫)‪ Somatotonie (٢‬ﻧ ً‬
‫ِﺴﺒﺔ إﱃ ِ‬
‫)‪ Cérébrotonie (٣‬ﻧ ً‬
‫ِﺴﺒﺔ إﱃ اﻟﺪﱢﻣﺎغ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳ ِ‬
‫ُﻨﺎﺳﺐ اﻹﻛﺘﻮﻣﻮرﰲ‪.‬‬
‫ﻮﺿﺢ ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺰاج ﻳ َِﺠﺐ أن ﻧ ُ ﱢ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﺗُﻤﻴﱢﺰ ﻫﺬه ا ُملﻜﻮﱢﻧﺎت اﻷوﻟﻴﱠﺔ ِ‬
‫وﻗﺒﻞ أن ﻧﺬ ُﻛﺮ أﻫ ﱠﻢ ﱢ‬
‫ﻤﺎت أﺳﺎﺳﻴﺔ ﺛﺎ ِﺑﺘﺔ إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻛﺒري ﻻ ﱠ‬
‫ﺗﺘﻐري‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻤﺔ املِ ﺰاﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﺒﺤَ ﺚ ﻋﻦ ِﺳ ٍ‬
‫ﻳﻘﺼﺪه ﺷﻠﺪن ﱢ‬ ‫ِ‬
‫ﻣَ ﻈﺎﻫِ ﺮﻫﺎ اﻟﻜﻤﻴﱠﺔ ﱠإﻻ ﰲ ﺣﺪو ٍد ﺿﻴﱢﻘﺔ‪ ،‬وﺗﻈ ﱡﻞ إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻛﺒري ﻣُﺴﺘﻘ ﱠﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺄﺛريات اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺴﻤﺎت ُ‬
‫اﻟﻘﺪرات واﻟﺘﱠﻜﻴﱡﻔﺎت ا ُملﻜﺘَﺴﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻮ ﻳﺘﺠﻨﱠﺐ أن ﻳُﺪْﺧِ ﻞ ﰲ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﱢ‬
‫إن اﻟﺘﻌﺒري اﻟ ﱡﻠﻐﻮي ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎت؛ إذ ﱠ‬ ‫وﻟﻴﺲ ﻣﻦ ا ُملﻔﻴﺪ ذِ ﻛﺮ ا َملﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺜﻼث ﻣﻦ ﱢ‬
‫ﺟﺎﻣ ٍ‬
‫ﻌﺔ ﻣﺎﻧِﻌﺔ‪ ،‬ﻓﻤُﺠ ﱠﺮد‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ِ‬‫ٍ‬ ‫ﻋﺎﺟﺰ ﻋﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﱢ‬
‫اﻟﺴﻤﺔ‬ ‫— ﻻﺧﺘِﺼﺎره وﻋﺪَم ﺗﺤﺪﻳﺪه — ِ‬
‫َﺻﻒ اﻟﺘﻔﺼﻴﲇ ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻻﻋﱰاﺿﺎت‪ ،‬وﻻ ﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ ﻗﺮاءة اﻟﻮ ْ‬ ‫إﻟﻘﺎء ﻧَﻈﺮ ٍة ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳُﺜري اﻟﻜﺜري ﻣﻦ ِ‬
‫ﺺ‬ ‫ﺼ َ‬‫ﺻﻔﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻜﻮﱢن اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺘﱠﻮﺿﻴﺤﺎت اﻟﺘﻲ ُﺧ ﱢ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺴﻤﺎت ﻛﻤﺎ َو َرد ﰲ ﱠ‬
‫اﻟﺴﺒﻌني‬ ‫ﱢ‬
‫ﻟﻬﺎ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ‪.‬‬
‫ﺼﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻤﺎت اﻟﺘﻲ ذَ َﻛﺮﻫﺎ ﻟﻮ ﻗﺮأﻧﺎ َ‬
‫اﻟﻔ ْ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪُه ﺷﻠﺪن ﱢ‬ ‫وﻻ ﺷ ﱠﻚ أﻧﱠﻨﺎ ﺳﻨﺰداد ﻋِ ﻠﻤً ﺎ ﺑﻤﺎ ِ‬
‫ُﻔﺼﻠﺔ ﻋَ ﻤﻴﻘﺔ ﻟﺴﺘﱠ ٍﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﱰﺟﻤﺔ ﻣ ﱠ‬‫ٍ‬ ‫َﻌﺮض ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺔ ‪ ١٠٣‬إﱃ ﺻﻔﺤﺔ ‪٢٦٩‬‬ ‫اﻟﺮا ِﺑﻊ اﻟﺬي ﻳ ِ‬

‫‪67‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫وﺗﺎرﻳﺨﻬﻢ ﻣﻨﺬ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺛﻢ دِ راﺳﺔ اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫َ‬ ‫ﻇ َ‬

‫ﺮوﻓﻬﻢ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‬ ‫ُﺴﺘﻘﺼﻴًﺎ ُ‬
‫ِ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌِ ﻴﱢني‪ ،‬ﻣ‬
‫ِ‬ ‫اﻟﻄ َﻠﺒَﺔ‬
‫اﻟﻮﺟﻬﺘَني‪:‬‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ِ‬‫ٍ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﺗُﻤﻴﱢﺰ ﻛ ﱠﻞ‬ ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻹﻛﻠﻴﻨﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬وأﺧريًا اﺳﺘِﻌﺮاض ﱢ‬ ‫ﻣﻦ ِ‬
‫ﻳﻌﺮض ﺷﻠﺪن ‪ ٢٠٠‬ﺣﺎﻟﺔ ﻣُﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺎﺧﺘﻼف‬ ‫اﻟﺠﺴﻤﻴﺔ واملِ ﺰاﺟﻴﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس ِ‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻴﺔ اﻟﺴﺘﱠ ِﺔ ﱠ‬
‫واﻟﺴﺒﻌني‪.‬‬ ‫اﻟﻨﱠﻤﺎذج ِ‬
‫ُﺨﺘﴫ ﻟﻠﻤُﻜﻮﱢﻧﺎت املِ ﺰاﺟﻴﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ‪:‬‬ ‫ﻒﻣ َ‬ ‫َﺻ ٌ‬‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ و ْ‬
‫ﱠ‬
‫ﺻﻮرﺗِﻪ ا ُملﺘﻄ ﱢﺮﻓﺔ ﻳُﻤﻴﱢﺰ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳَﻤﻴﻞ‬ ‫َ‬
‫ﻓﺎ ُملﻜﻮﱢن اﻟﺤَ ﺸﻮي ‪ Viscérotonie‬ﰲ ُ‬
‫اﻟﴩَه ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻌﺎﴍة وامل َﺮح‪ .‬وﻣﻦ ِﺻﻔﺎﺗﻪ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﱠ‬ ‫إﱃ اﻻرﺗِﺨﺎء واﻟ ﱠﺮاﺣﺔ وا ُمل َ‬
‫ﺴﻴﻄﺮ ﻋﲆ دَواﻓِ ﻌﻪ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟ ِﺒﻨﺎء وﺗﺨﺰﻳﻦ املﻮاد اﻟﻐِ ﺬاﺋﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺒﺪو‬ ‫ﻄﻌﺎم أو اﻟﺤُ ﺐ‪ .‬وﺗُ ِ‬ ‫اﻟﴩَه اﻟ ﱠ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻷﺳﺎﳼ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة إرﺿﺎء‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻣﺮ ﱠﻛﺰة ﺣَ ﻮل اﻷﺣﺸﺎء‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪو أن اﻟﻬﺪَف‬
‫اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻬَ ْﻀﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﻣَ ﻄﺎﻟِﺐ ِ‬
‫اﻟﺸﺨﺺ ِﺑﺘﻐ ﱡﻠﺐ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻌَ ﻀﲇ‪،‬‬ ‫ﻈﻤﻲ ‪ Somatotonie‬ﻳُﻤﻴﱢﺰ ﱠ‬ ‫واملﻜﻮﱢن اﻟﻌَ َﻀﲇ اﻟﻌَ ْ‬
‫واﻟﺴﻴﻄﺮة واﻟﻨﱠﺰﻋﺔ إﱃ‬‫اﻟﺠﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬وﺣﺐﱢ ا ُملﻐﺎﻣَ ﺮات اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ وا ُملﻘﺎﺗَﻠﺔ ﱠ‬ ‫اﻟﻘﻮﱠة ِ‬ ‫إﺛﺒﺎت ُ‬
‫ِ‬ ‫وا َملﻴﻞ إﱃ‬
‫اﻷﺳﺎﳼ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻨﱠﺸﺎط ﰲ‬ ‫ﱠ‬ ‫أن اﻟﻬﺪَف‬ ‫واﻟﻘﺪ َرة ﻋﲆ ﺗﺤﻤﱡ ﻞ اﻷﻟﻢ‪ .‬وﻳﺒﺪو ﱠ‬ ‫ﻨﺎﻓﺴﺔ واﻟﻌُ ﺪوان ُ‬ ‫ا ُمل َ‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺎن‪.‬‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ ﱡ‬
‫واﻟﻜﻒ وﺗَﺠﻨﱡﺐ اﻟﻈﻬﻮر‪،‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱡ‬
‫أﻣﱠ ﺎ ا ُملﻜﻮﱢن اﻟﺪﱢﻣﺎﻏﻲ ‪ Cérebrotonie‬ﻓﻴُﻔﻴﺪ اﻟﺘﱠﺤﻔﻆ وا َملﻨﻊ‬
‫اﻟﺠﻠﺪ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛري‬‫ﻳﻨﻜﻤﺶ ِ‬ ‫ﻳﻨﻜﻤﺶ ﰲ ا َملﺠﺎﻟﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﱠﺔ ﻛﻤﺎ ِ‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﺨﺺ اﻟﺪﱢﻣﺎﻏﻲ اﻟﻨﱠﺰﻋﺔ ِ‬
‫اﻟﺤﺲ ﺷﺪﻳ ُﺪ اﻻﻧﺘﺒﺎه ملﺎ ﻳﺪور ﺣﻮﻟﻪ‪،‬‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻒ‬ ‫ري ﻋﻘﲇ ﱟ أو ﺣَ َﺸﻮي‪ ،‬وﻫﻮ ﻣ َ‬
‫ُﺮﻫ ُ‬ ‫اﻟﱪد‪ ،‬ﻓﻴﻘﻤَ ﻊ ﻛ ﱠﻞ ﺗﻌﺒ ٍ‬
‫ﻄﺮاز‬‫وﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻳَﺘﺤﺎﳽ — ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار — أن ﻳَﺴﱰﻋﻲ اﻧﺘﺒﺎ َه اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﻦ اﻟ ﱢ‬
‫اﻟﻜﻒ وا َملﻨﻊ اﻟﺪﱢﻣﺎﻏﻴﱠﺔ‪ .‬وﻳُﺮﺗﱢﺐ أﻫﺪاﻓﻪ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﱢ‬ ‫ا ُملﻨﻄﻮي‪ ،‬وﺗُﺴﻴﻄﺮ ﻋﲆ ُﺳﻠﻮﻛﻪ وﻇﺎﺋﻒ‬
‫ﻋﻜﺲ اﻟﻨﱠﻤﻮذَج اﻟﺤَ َﺸﻮي واﻟﻨﱠﻤﻮذج اﻟﻌَ َﻀﲇ‪.‬‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺒًﺎ ﺗَﺼﺎﻋُ ﺪﻳٍّﺎ ﻋﲆ ِ‬

‫ﺻﻨﺎ ﰲ ﻫﺬا‬ ‫أﻟﻒ ﺻﻔﺤﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺣ َﺮ ْ‬ ‫ﺤﺎت ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ِ‬ ‫ﺻﻔ ٍ‬ ‫ﺑﻀﻊ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻠﺨﺺ ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ا ُملﻤﻜﻦ أن ﻧ ُ ﱢ‬
‫إﺣﺴﺎﺳﻬﻢ ﺑﺄن دراﺳﺔ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻐ َﺮض ﻋﲆ اﻹﺷﺎرة إﱃ ﻣَ ﻨﻬﺞ ﺷﻠﺪن وأﻋﻮاﻧﻪ ﰲ إﺟﺮاء اﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬وإﱃ‬
‫ﻳﺠﺐُ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﱠأﻻ ﺗﻨﴗ اﻷﻓﺮاد ا ُملﻮ ﱠزﻋني ﻋﲆ ُﺳ ﱠﻠﻢ ذي اﻟ ﱠﺪ َرﺟﺎت املﺘ ِﺼﻠﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪة؛ ﻓﻘﺪ‬
‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻨﱠﻤﺎذج ِ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗَﺠﺮﻳﺒﻴﱠﺔ ﻋﲆ ﺛﻼﺛﺔ ﻣُﻜﻮﱢﻧﺎت ِﺟﺴﻤﻴﺔ أﺳﺎﺳﻴﱠﺔ ﻣُﻤﻴﱢﺰة ﻳُﻤﺎﺛِﻠﻬﺎ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ‬
‫اﻟﻜﺸﻒ‬ ‫و َ‬
‫َﺻﻠﻮا إﱃ‬
‫ُﻌﺎﻣﻼت اﻻرﺗِﺒﺎط ﺑني اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻜﻮﱢﻧﺎت ِﻣﺰاﺟﻴﺔ أﺳﺎﺳﻴﱠﺔ ﻣﻤﻴﺰة‪ ،‬ﺛﻢ وﺟﺪوا ﻣ ِ‬
‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ ﺑَﻴﺎن ﺑﻤ ِ‬
‫ُﻌﺎﻣﻼت اﻻرﺗﺒﺎط‪.‬‬

‫‪68‬‬
 ‫ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻨﱠﻤﺎذج ِ‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻴﱠﺔ واملِ ﺰاﺟﻴﱠﺔ ﺣﺴﺐ ﺷﻠﺪن‬

‫)‪ (١‬اﻻرﺗِﺒﺎﻃﺎت ﺑني ا ُملﻜﻮﱢﻧﺎت املﺮﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪:‬‬

‫املﻴﺰوﻣﻮرﻓﻴﺔ اﻹﻛﺘﻮﻣﻮرﻓﻴﺔ‬

‫‪٠,٤١−‬‬ ‫‪٠,٢٩−‬‬ ‫اﻷﻧﺪوﻣﻮرﻓﻴﺔ‬

‫‪٠,٦٣−‬‬ ‫املﻴﺰوﻣﻮرﻓﻴﺔ‬

‫)‪ (٢‬اﻻرﺗِﺒﺎﻃﺎت ﺑني ا ُملﻜﻮﱢﻧﺎت املِ ﺰاﺟﻴﺔ‪:‬‬

‫ا ُملﻜﻮﱢن اﻟﻌَ َﻀﲇ ا ُملﻜﻮﱢن اﻟﺪﱢﻣﺎﻏﻲ‬

‫‪٠,٣٧−‬‬ ‫‪٠,٣٤−‬‬ ‫ا ُملﻜﻮﱢن اﻟﺤَ َﺸﻮي‬

‫‪٠,٦٢−‬‬ ‫املﻜﻮن اﻟﻌَ َﻀﲇ‬

‫)‪ (٣‬اﻻرﺗِﺒﺎﻃﺎت ﺑني ا ُملﻜﻮﱢﻧﺎت املﺮﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ وا ُملﻜﻮﱢﻧﺎت املِ ﺰاﺟﻴﺔ‪:‬‬

‫اﻷﻧﺪوﻣﻮرﻓﻴﺔ املﻴﺰوﻣﻮرﻓﻴﺔ اﻹﻛﺘﻮﻣﻮرﻓﻴﺔ‬

‫‪٠,٤١−‬‬ ‫‪٠,٢٣−‬‬ ‫‪٠,٧٩+‬‬ ‫ا ُملﻜﻮﱢن اﻟﺤَ َﺸﻮي‬

‫‪٠,٥٣−‬‬ ‫‪٠,٨٢+‬‬ ‫‪٠,٢٩−‬‬ ‫ا ُملﻜﻮﱢن اﻟﻌَ َﻀﲇ‬
‫‪٠,٨٣+‬‬ ‫‪٠,٥٨−‬‬ ‫‪٠,٣٢−‬‬ ‫ا ُملﻜﻮﱢن اﻟﺪﱢﻣﺎﻏﻲ‬

‫أن ا ُملﻜﻮﱢﻧﺎت أوﱠﻟﻴﱠﺔ وأﺳﺎﺳﻴﱠﺔ وﻣُﺴﺘﻘ ﱠﻠﺔ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﻦ‬‫وﻳﺘﱠ ِﻀﺢ ﻣﻦ اﻟﻜﺸﻒ اﻷول واﻟﺜﺎﻧﻲ ﱠ‬
‫ُﻌﺎﻣﻞ اﻻرﺗِﺒﺎط ﻣُﺮﺗﻔِ ﻊ ﺑني ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ ا ُملﻜﻮﱢن املﺮﻓﻮﻟﻮﺟﻲ‬
‫اﻟﻜﺸﻒ اﻟﺜﺎﻟﺚ أن ﻣ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ﺑﻌﺾ‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫اﻟﱰاﺑُﻂ اﻟﺪﱠﻫﺸﺔ ﺑني اﻟﻨ ﱡ ﱠﻘﺎد؛ إذ‬
‫ُﻨﺎﺳﺒﻪ ﻣﻦ ا ُملﻜﻮﱢن املِ ﺰاﺟﻲ‪ .‬وﻗﺪ أﺛﺎر ارﺗِﻔﺎع ﻣُﻌﺎﻣﻞ ﱠ‬
‫وﻣﺎ ﻳ ِ‬
‫ِﺒﺎط ﻣُﻨﺨﻔِ ﺾ ﺟﺪٍّا‬ ‫ﻈﻢ اﻷﺑﺤﺎث اﻟﺘﻲ أُﺟْ ِﺮﻳَﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻟﻢ ﺗُ ْﺴﻔِ ﺮ ﱠإﻻ ﻋﻦ ﻣ ِ‬
‫ُﻌﺎﻣﻞ ارﺗ ٍ‬ ‫إن ﻣُﻌ َ‬

‫‪69‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫إن اﻟﺮأيَ اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻫﻮ ﻋﺪَم وﺟﻮد أي ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫اﻟﺠﺴﻤﻲ واﻟﻨﻤﻮذج املِ ﺰاﺟﻲ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﱠ‬ ‫ﺑني اﻟﻨﱠﻤﻮذج ِ‬
‫ﺑﻘﻮﻟﻪ إﻧﱠﻪ اﻋﺘﻤَ ﺪ ﰲ ﺑﺤﺜِﻪ ﻋﲆ‬ ‫اﻋﱰاض ﻧﺎﻗِ ﺪﻳﻪ َ‬ ‫واﻟﺨﻠُﻖ‪ .‬وﻗﺪ ر ﱠد ﺷﻠﺪن ﻋﲆ ِ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ ُ‬ ‫ﻋِ ﻠﻤﻴﺔ ﺑني ِ‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻴﱠﺔ واملِ ﺰاﺟﻴﺔ اﻷﺻﻠﻴﱠﺔ اﻟﻌَ ﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬وإن اﻷﺑﺤﺎث اﻟﺘﻲ ﻋُ ِﻤ َﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺟُ ﺰﺋﻴﺔ‬ ‫ا ُملﻜﻮﱢﻧﺎت ِ‬
‫ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻧﻮاﺣﻲ املِ ﺰاج اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋﺎﺟ َﺰة ﻋﻦ أن ِ‬ ‫وﺳﻄﺤﻴﱠﺔ‪ ،‬وإن اﻻﺧﺘﺒﺎرات اﻟﺘﻲ اﺳﺘُ ْﺨﺪِﻣﺖ ِ‬
‫اﻟﺴﻤﺎت اﻟﺠﺴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴ ﱠﻠﻢ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮي ﰲ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﱢ‬ ‫َ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﱡ‬ ‫اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ‪ ،‬ﰲ ﺣني أﻧﻪ اﺳﺘﺨﺪَم‬
‫َﺻﻒ‬ ‫راﺳﺔ ﺗَﺘَﺒﱡﻌﻴﺔ اﺳﺘﻐ َﺮ َﻗﺖ ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮ ْ‬ ‫ً‬ ‫واملِ ﺰاﺟﻴﺔ‪ ،‬وأن دراﺳﺘﻪ ﻟﻠﺤﺎﻻت اﻟﻔﺮدﻳﱠﺔ ﻛﺎﻧﺖ دِ‬
‫راﺳﺔ ﺗَﺘﺒﱡﻌﻴﺔ‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ دِ ٍ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺬي ﻳُﻘﺪﱢﻣﻪ ﻟﻨﺎ ﺷﻠﺪن ﻟﻠﻤﺎﺋﺘﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ذُ ِﻛ َﺮت ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس‬
‫اﻟﻮاﺳﻌﺔ اﻟﺘﻲ اﻛﺘَﺴﺒﻬﺎ ﺷﻠﺪن ﻻ ﻳُﻤﻜﻦ أن ﻳ ِ‬
‫ُﺠﺎرﻳَﻪ‬ ‫ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات‪ .‬وﻻ ﺷ ﱠﻚ أن اﻟﺨِ ﱪة ِ‬ ‫َ‬ ‫اﺳﺘﻤ ﱠﺮت‬
‫ﻓﻴﻬﺎ أﺣﺪ ﻏريه ﻣﻦ اﻟﺒُﺤﱠ ﺎث‪.‬‬
‫اﻟﺴﻤﺎت املِ ﺰاﺟﻴﺔ‬ ‫ﻳﺨﺘﺺ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎره ﱢ‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻋﱰاﺿﺎ ِﺟﺪﻳٍّﺎ ﻳُﻮﺟﱠ ﻪ إﱃ ﺷﻠﺪن ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ً‬ ‫أن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻏري ﱠ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ؛ ﻓﺎملﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺨﺪَﻣَ ﻬﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻐ َﺮض ﻣُﻜﻮﱠﻧﺔ ﻣﻦ ‪ ٣٣‬ﻃﺎﻟﺒًﺎ‪ ،‬وﻫﺬا ﻋﺪ ٌد ﻳﺒﺪو‬
‫اﻟﺴﻜﺎن ﻣﻦ اﻟﻔﺌﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻ ًﺔ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻌَ ﻴﱢﻨﺔ ﻻ ﺗُﻤﺜﱢﻞ ﻣَ ﺠﻤﻮع ﱡ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻈﺮ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴني‪،‬‬ ‫ﺻﻐريًا ﰲ ﻧ َ‬
‫ﻐريات اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﺘﱠ ﱡ‬ ‫أن ﺷﻠﺪن ﻟﻢ ﻳَﺴﺘﺨﺪِم ﰲ ْ‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﱠ‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫ﺻﺎدﻗﺎ‪ ،‬ﻫﺬا‬ ‫ً‬
‫ﺗﻤﺜﻴﻼ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ا َملﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻌَ ﻮاﻣﻞ واﻟﺘﻲ اﺳﺘﺨﺪَﻣَ ﻬﺎ ﺑﺮت ‪ Burt‬ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻟﻠﻐ َﺮض ﻧﻔﺴﻪ‪.‬‬
‫اﻻﻋﱰاض ﺻﺎﺋﺒًﺎ وﻗﺪ ﻻ ﻳﻜﻮن‪ .‬وﻟِﺤَ ْﺴﻢ اﻟﺨِ ﻼف ﻻ ﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ إﻋﺎدة أﺑﺤﺎث‬ ‫ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا ِ‬
‫ﺷﻠﺪن ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻣَ ﻊ ﻣُﺮاﻋﺎة ﻧَﻮاﺣﻲ اﻟﻨﱠﻘﺺ واﻟﺨﻄﺄ اﻟﺘﻲ أﺷﺎر إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻨ ﱡ ﱠﻘﺎد‪ .‬ﻏري أﻧﱠﻨﺎ ﻧﻮ ﱡد أن‬
‫ﺑﺄن اﻟﻈﻮاﻫﺮ‬ ‫اﻟﻘﻮل ﱠ‬ ‫ﻧﻘﻮل ﺷﻴﺌًﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﱠﺤﻴﱡﺰ اﻟﻌﺪَدي ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻣُﻮﺟَ ﺒًﺎ أو ﺳﻠﺒﻴٍّﺎ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﺨﻄﺄ َ‬
‫وأن اﻟﻌﺪد ﻳَﻘﺘُﻞ ﻟُﺐﱠ ﻫﺬه اﻟﻈﻮاﻫﺮ‬ ‫ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻠﻤُﻌﺎ َﻟﺠَ ﺔ اﻟﻌﺪدِ ﻳﱠﺔ‪ ،‬ﱠ‬‫َ‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻻ‬ ‫ﱠ‬
‫ﴐب ﻣﻦ اﻟﻌِ ﺒﺎدة‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎ َملﻨﻬَ ﺞ اﻟ ﱢﺮﻳﺎﴈ إﱃ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻳﺠﺐ ﱠأﻻ ﻳﺘﺤﻮﱠل‬ ‫ﺟﻮﻫ َﺮﻫﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ِ‬ ‫َ‬ ‫وﻳُﻐﻔِ ﻞ‬
‫ﻄﺮق اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ‬ ‫أﺳﻠﻮب رﻳﺎﴈ‪ ،‬ﻓﺎ َملﻨﻬﺞ اﻟﺮﻳﺎﴈ واﻟ ﱡ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺑﺮﻓﺾ ﻛ ﱢﻞ ﻣﺎ ﻻ ﻳُﺼﺎغ ﰲ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻴﺴﺖ ِﺳﻮى أداة‪ ،‬وﻻ ﻳُﻤﻜِﻦ أن ﺗُﻀﻴﻒ اﻷداة ﺷﻴﺌًﺎ إﱃ ﻗِ ﻴﻤﺔ اﻟﺒَﻴﺎﻧﺎت ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ِﺻﺤﱠ ﺘِﻬﺎ‬
‫اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺬي ﻳُﺤْ ﻜِﻢ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ إﱃ ْ‬ ‫ﻓﺎﻟﻔ ْﻀﻞ ِ‬ ‫ﻴﻤﺔ اﺑﺘِﻜﺎرﻳﺔ َ‬ ‫أو َﺧﻄﺌِﻬﺎ‪ .‬وإذا ﻛﺎن ﻟﻸداة اﻟ ﱢﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻗِ ٌ‬
‫ﻠﻤﻲ واﺧﺘِﻴﺎر اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت وﺗَﺼﻨﻴﻔﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻔ ْﺮض اﻟﻌِ ﱢ‬ ‫اﺳﺘِﺨﺪاﻣَ ﻬﺎ ﺑﻌﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻗﺪ أﺣ َﻜ َﻢ ِﺻﻴﺎﻏﺔ َ‬
‫أن »اﻟﺘﱢﻜﺮار« ﻫﻮ وﺣﺪه‬ ‫ﻌﺘﱪ ﱠ‬ ‫اﻟﺤﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗَ ِ‬‫ﱢ‬ ‫وﻳ َِﺠﺐ ﱠأﻻ ﻳﺨﺪَﻋﻨﺎ رأي اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴﺔ‬
‫ُﻼﺣﻈﺔ واﺣﺪة ﺗَﺠﺮي ﺑﺈﺣﻜﺎ ٍم وﺗَﻌﻤﱡ ﻖ ﻻﺳﺘِﺨﻼص‬ ‫ٌ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻀﻤَ ﻦ ِﺻﺤﱠ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن؛ ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻔﻲ ﻣ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳﻄﺤﻴﱠﺔ وﺟُ ﺰﺋﻴﺔ إﱃ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﺌﺎت ﻣﻦ ا ُملﻼﺣَ ﻈﺎت ﺗَﺠﺮي‬ ‫ٌ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮن ﻋﺎم‪ ،‬ﰲ ﺣني ﻗﺪ ﻻ ﺗﺆدﱢي‬ ‫ٍ‬
‫ﻠﻤﻲ ﺻﺤﻴﺢ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻧﻮن ﻋِ ﱟ‬‫ٍ‬

‫‪70‬‬
 ‫ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻨﱠﻤﺎذج ِ‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻴﱠﺔ واملِ ﺰاﺟﻴﱠﺔ ﺣﺴﺐ ﺷﻠﺪن‬

‫أن أﺑﺤﺎث ﺷﻠﺪن — ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻤﺎ ﻳَﺸﻮﺑُﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﻘﺺ — ﺟﺪﻳﺮة ﺑﺪِراﺳﺔ‬ ‫وﻻ ِزﻟﻨﺎ ﻧَﻌﺘﻘِ ﺪ ﱠ‬
‫َﻤﺘﺰج ﺗﺎرﻳﺨﻪ‬ ‫ﺿﻮءًا ﺟﺪﻳﺪًا ﻋﲆ ﻫﺬا املﻮﺿﻮع اﻟﺬي ﻳ ِ‬ ‫ﺨﺘﺼني؛ ﻷﻧﻪ — ﺑﺪون ﺷ ﱟﻚ — أﻟﻘﻰ ُ‬ ‫ا ُمل ﱢ‬
‫ﻼﺳﻔﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎن اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﱢني‪.‬‬ ‫وﻓ ِ‬‫ﻣﻊ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻔِ ﻜﺮ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻣﻨﺬ أﺑﻴﻘﺮاط َ‬
‫وﺟﺪﻳﺮ ﺑﻨﺎ أن ﻧﺬ ُﻛﺮ أن أﺑﺤﺎث ﺷﻠﺪن ﻻ ﺗﺰال ﺗُﺬْ َﻛﺮ وﺗُﻨ َ َﺎﻗﺶ‪ ،‬وﻗﺪ اﺣﺘ ﱠﻠﺖ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﰲ‬
‫اﻟﺠ ِﺒ ﱢﲇ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫اﻟ ُﻜﺘﺐ املﺪرﺳﻴﺔ ﻣﻊ أﺑﺤﺎث ﻳﻮﻧﺞ وﻛﺮﺗﺸﻤﺮ وﻏريﻫﻤﺎ ﻣﻦ أﻧﺼﺎر ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ِ‬
‫اﻟﺠﺴﻢ‪ .‬ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﻻ ﺗﺰال ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗُ ْﺴﺘَﺨﺪم ﰲ اﻷﺑﺤﺎث اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺘﴤ دراﺳﺔ ِﺑﻨﻴﺔ ِ‬
‫ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ﺑﺤﺚ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻛﺎرل ﺳﻠﺘﺰر ‪ C. Seltzer‬اﻟﺬي ﻳﺆﻳﱢﺪ ﻣﺎ وﺻﻞ إﻟﻴﻪ ﺷﻠﺪن‪ ،‬وﻫﺬا‬
‫اﻟﺒﺤﺚ ﻣﻨﺸﻮر ﰲ ﻛﺘﺎب ﺷﻠﺪن ﺟﻠﻮك وإﻟﻴﺎﻧﻮر ﺟﻠﻮك ﻋﻦ ﺟُ ﻨﺎح اﻷﺣﺪاث ‪) 1‬اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ‬
‫ﻋﴩ‪ ،‬ص‪ ١٩٧–١٨٣‬وا ُملﻠﺤﻖ ح‪ ،‬ص‪.(٣٥٠–٣٠٧‬‬
‫ﻳﺠﺐ أن ﻳَﺨﻠﻮ ﻫﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻴﱡﺰ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻘﺪ اﻟﺬي ﻳﻮﺟﱢ ﻬﻪ اﻟﻨﺎﻗﺪ إﱃ ﺗَﺤﻴﱡﺰ ﺷﻠﺪن ِ‬
‫ﻣﺜﻼ أﻳﺰﻧﻚ ‪ Eysenk‬ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ‪:‬‬ ‫ﴐب ﻣﻦ اﻟﺘﻬ ﱡﻜﻢ‪ ،‬ﻓﻨﺮى ً‬ ‫ٍ‬ ‫ﻗﺪ ﻳﺘﻄﻮﱠر اﻟﺸ ﱡﻚ ﻟﺪى ﺑﻌﻀﻬﻢ إﱃ‬
‫ﺑﻀﻌﻒ ُﻗﺪرﺗِﻬﻢ اﻟﺤِ ﺴﺎﺑﻴﺔ وﺑﺠﻬﻠِﻬﻢ‬ ‫»اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ«‪ ،‬ﻳَﺘﱠﻬﻢ ﺷﻠﺪن وأﻋﻮاﻧﻪ َ‬
‫أﺻﻮل اﻹﺣﺼﺎء … وﻣﻮﻗِﻒ أﻳﺰﻧﻚ ا ُملﺘﺰﻣﱢ ﺖ إزاء أﺑﺤﺎث اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻌﺮوف‪ .‬وﻛ ﱡﻞ ﻣﺎ ﻧ َﻮ ﱡد أن‬
‫ﺑﺘﺤﺼﻨﻪ داﺧﻞ َﻗﻠﻌﺔ اﻟﻌِ ﻠﻢ اﻟﺮﻳﺎﴈ ﻳُﺠﺎﰲ اﻟ ﱡﺮوح اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﱡ‬ ‫أن أﻳﺰﻧﻚ اﻟﺬي ﻳﻔﺨﺮ‬ ‫ﻧﻘﻮﻟﻪ ﱠ‬
‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﴤ ﻋﲆ ﻣﺠﻬﻮ ٍد اﺳﺘﻐ َﺮ َق ﻋﴩ ﺳﻨﻮات ﰲ اﻷﺑﺤﺎث اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﺑﻌﺒﺎرة ﺗَﻬ ﱡﻜ ٍﻢ‬
‫ﻧﺰﻳﻬﺔ ﻟﻮﺟَ ﺪ أن ﺷﻠﺪن ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ٍ‬ ‫وح ﻫﺎدﺋﺔ‬‫واﺳﺘﻬﺘﺎر‪ ،‬وﻟﻮ ﻛ ﱠﻠﻒ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺌﻮﻧﺔ ﻗﺮاءة اﻟﻜِﺘﺎﺑَني ﺑ ُﺮ ٍ‬
‫ﱠ‬
‫واﻟﺪﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻮل‪ :‬إﻧﻪ ﻛﺎن ﺷﺎﻋ ًﺮا ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار‬ ‫ﻳﻨﻘﺺ أﺑﺤﺎﺛﻪ ﺑﻌ ُﺪ ﻣﻦ املﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‬‫ﻳﻌﱰف ﺑﻤﺎ ُ‬ ‫ِ‬
‫ﻄﺮ اﻟﺘﺤﻴﱡﺰ‪ ،‬وﻋﻤﻞ وﺳﻊ ﺟﻬﺪه ﻟﻠﺘﻐ ﱡﻠﺐ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺆﺛﱢﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻴﱡﺰ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺪري‪،‬‬‫ﺑﺨ َ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺘﻮاﺿﻊ اﻟﺬي ﻳُﻤﻴﱢﺰ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺤﻘﻴﻘﻴني‪ ،‬وﰲ ﴐورة‬ ‫درﺳﺎ ً‬
‫ﺑﻠﻴﻐﺎ ﰲ‬ ‫وﺑﻬﺬا اﻟﻘﻮل ﻳُﻌﻄﻴﻨﺎ ً‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻴﻘﻆ واﻟﻨﻘﺪ اﻟﺬاﺗﻲ‪ ،‬وﺑﻬﺬه ا ُملﻨﺎﺳﺒﺔ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧُﻮﴆ ﺑﻘﺮاءة اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب‪» :‬أﻧﻮاع‬
‫املِ ﺰاج« ﰲ ﺑﻌﺾ اﻻﻋﺘﺒﺎرات اﻟﻨﻈﺮﻳﱠﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﻓﻮاﺋﺪ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﻗﻴﱢﻤﺔ ٍّ‬
‫ﺣﻘﺎ‪.‬‬

‫ﺧﺎرﺟﻲ ﻟﻘِ ﻴﻤﺔ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻜِﺘﺎﺑني ﻓﺴﻨﻠﺘَ ِﻤ ُﺴﻪ ﰲ ﺷﺨﺼﻴﱠﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬

‫ﱟ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬
‫وإذا أردﻧﺎ أن ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ ٍ‬
‫ُ‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻣﱪدان‬ ‫أﻣﱪدان اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺬي ﻗﺎم ﺑﺎﻟﱰﺟﻤﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ وﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﻣُﻘﺪﱢﻣﺘﻬﺎ؛ ﻓﻘﺪ‬

‫‪Sheldon Glueck & Eleanor Glueck: Unraveling juvenile Delinquency. A Commonwealth 1‬‬
‫‪.Fund Book, Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1950. pp. XV + 399‬‬

‫‪71‬‬
 ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﻨﻮي ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪١٩٣١‬م ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻣُﺴﺎﻋﺪًا ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﺟﻮرج دوﻣﺎس أﺳﺘﺎذ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ امل َﺮﴈ ﰲ‬
‫اﻟﴪﺑﻮن‪ ،‬وﺻﺎﺣﺐ ا َملﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟ ُﻜﱪى ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻣﱪدان ﰲ ﻣُﺤﺎﴐاﺗﻪ‬
‫ﻏﺚ ﻣُﺒﺘَﴪ‪،‬‬‫ﺪﻗﻖ اﻟﻨﺎﻗﺪ اﻟﺤﺮﻳﺺ ﻋﲆ ﺗﻤﻴﻴﺰ اﻟﺜﱠﻤني واﺳﺘﺒﻌﺎد ﻛ ﱢﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﱞ‬ ‫ﻣﺜﺎل اﻟﻌﺎﻟِﻢ ا ُمل ﱢ‬
‫وﻛﺎﻧﺖ ﺛﻘﺎﻓﺘﻪ اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ واﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻟﻄﺒﱢﻴﱠﺔ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ آﻓﺎق اﻟﺒﺤﺚ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﻤﱡ ﻖ‬
‫ﺣﺲ إﻛﻠﻴﻨﻴﻜﻲ دﻗﻴﻖ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺠ ﱠﻠﺖ ﱄ ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻤﺎ ﻛﺎن ﻳَﻤﺘﺎز ﺑﻪ ﻣﻦ ﱟ‬‫ً‬ ‫واﻟﺘﻤﺤﻴﺺ‪ .‬وﻫﺬا‬
‫ُ‬
‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﰲ ﺷﺨﺼﻴﱠﺘﻪ أﺛﻨﺎء اﺷﱰاﻛﻲ ﻣﻌﻪ ﰲ اﻟﻌﻴﺎدة اﻟﻄﺒﻴﱠﺔ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ املﻠﺤَ ﻘﺔ ﺑﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬
‫ﺑﻴﺴﱰ ﻟﻸﻣﺮاض اﻟﻌﻘﻠﻴﱠﺔ ﰲ ﺑﺎرﻳﺲ‪ ،‬وﻫﻮ اﻵن أﺳﺘﺎذ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﺮوﻛﺴﻞ‪ ،‬وﻳﻘﻮم‬
‫ﺑﺄﺑﺤﺎث إﻧﱰوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺔ وﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﻜﻨﻐﻮ‪.‬‬ ‫ٍ‬

‫‪72‬‬