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raducci de ISABEL VERICAT NONEZ revise por [FRANCOISE PERUS COMPENDIO DE LITERATURA COMPARADA dirigido por PIERREBRUNEL ‘YVES CHEVREL Bibliatroa Daniel Onsia Villegas Z eae? ‘siglo veintiuno editores, 8.2. de ¢.v. ‘igo veintiuno de espafa edtores, a. ‘ea warren aust Unive Noel Astnoms de Meo rene ene Univer de Pr Soren Pas). ‘rnurecuaone Univer de Rems-Chanpge-Areane ‘escnenas ‘Univers Pr Soon Pare). ncqus tev: ‘Univ Pr Valde Mane Pas 1) sows Universe a Vy Menglie eave Ls Univer Pre Srna Pas) ave nabetan Univer easel Cement eran) Sreraanesco: Univer de ae Bacon ‘oo Page ‘Unvriad ea Noes Soon Pat) sewcromer Universi ear Noe art XI) bea curunavuacontnicncon iinet desta mye fon 968236572 ‘presses universes de ance ayer y echo ems ed aden mexico Ler comuaa 1 Lerten pete 1 it ey deen. 128 ey eed, 26 Ley iii 2; Coe eShops rosea cowraeaDs, por maou ents en er 3H Ri Tel de la 6? lureaTuta SOCK por DAME MABELEAT lanes Rog speneibebieer ci Los stu DERECONN flr VER HEME, Teri) a enc rece A es dca, 3 SIR Repti imo ery ‘Sec hnoscpnstdl bp ‘Unni poe nec d 11 Lased e Ghee tier renin aa ae Scien owt Laan ABROAD: LA AVENTURA ELA PoRtAODERMA (LOS ‘syetigeaS yea cat caer toe ete 37 "peti niyo dl eae Vag a ” Prefacio ‘La obra que presentamos ha sido concebida y redatada «imagen de Ia disiplina que desea intodcir ala vez mltiple y una —al menos ast lo esgeramos. Ha so elaborada por una docena de comparatistas que laboran actralmente en universdades; por esta azn, es el resultado de la prctiea deinvenigdoey doses aa quienes a iru compar epee Tal com es, este Compendioadolece de lagunas de las que somos cons- lentes no tuvimos a prtensin de proporcionar una sum, sin que ins bien hemos trata de presenta, en terenos en ls que la investgaciin ests en lena expansién, sea el estado actual de trabajos recientes, sea enfoques nvevos sobre un género © una época, sea perspctvas de investiga, Nucs- tea preocupacisn ha sido en todo momento eentraros en aque que es el Jmpulso orginal dela via comparatista, su razén de ser, st metodologi: Ia apertura al oto, a aguel que no eseribe como nosotros, que no piensa como nosotros —que es él mismo, en su diferencia y su orginalidad, El encuentro

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