Gustion: Rev de Ureuko, 2604, Dswp Cad, Avoca de CMfiarw wan Crtratit Fotseuin Etocentrismo © termo foi criado pelo socidlogo bares" sodas os que no compacihavam, mericano William G. Summer, €apa- da cultura greco-romana, Posterion= aie pel primeira ver em 1906, na sia mente, na Europa Ocidentalocermo de wrFolkways Segundo asua definigio, —“selvagem” seri utilizado no mesmo Sfp etnocenre) & o texmo téenico sentido, po rejitar para o exterior do peda esa visio das coisssegundo cultura, ou por outas palavss, Po 2 Frealonoso proprio grupo éo centro natura, os que nfo pertencem 3 Svil- sree as cous sendo todos os demais ago ocidental. Por extaatitude, os sfupotnedidos avaladosporreferén-“civillzados” comportamese porno eto pimeio[.-}Cada grupo alimen-_exactamente como os “birbaros’ ov oF seo propio orgulho ea sua propria “selvagens”. Bem vistas as colt si efhde, ce vangloria de ser superior, —teremos o diteto de pensar com Lévi- Thala a sae propriasdivindades econ- Strauss que “obérbaro é antes do mais, Sen com desprezo os estrangeicos. 0 homem que acredics na barbéric” Cada grupo pensa que os seus préprios (1952)? Cains felleys)sio os inicos bons ¢ © etnocentrismo pode asi For" sepnners que outros grupos tém outros mas extremas de itolerincia cultural, veerumes, estes provecarn o set des~ ligios ou ainda politica Pode carb ‘Gan cade por Simon (1993, p. 57). asumirformas subi racionsi. No do wt aide asim deseita parece bem minio das ciéncias socais, pode-se pro- seconivenal, revesindo formas diversas ceder como se se reconhecesse 0 fend ‘Rgundo at sociedades. Como escreveu meno da divenidade cultural 39 mesite TBiiSeaus, os homenssempre tiveram tempo que se concebe a variedade d3s ree vlude covenearr a diversidade daz _culturas como wma simples expresso dat ihuras como um "fendmeno natural, diferentes tapas de um proceso de caovuzmametnadificuldade em con comends, par desembacagar o nave- cae aegis da unidade da humanidade sito de qualquer emocentrisno, 3 ap coor aidade eatral-O mundo greco- cago do método da observagdo partici Momano antigo qualificava de “bér- pant, 47 t | | t | i t t {