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  • El Libro Del Ki - Armonizando La Mente y El Cuerpo en La Vida Diaria

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    ee vreeesevecveee ELLIBRODELKI #£ A IKI ha sido definido como la fuerza o enerala interior que, de un modo invisible, anima a todo Ser humano y cuyos principios estén basados en el alumbramiento de las fuerzas naturales y de las capacidades ocultas del hombre En este libro, el autor no sélo nos introduce al significado del Ki sino que fundamentalmente nos ‘oftece una serie de ejemplos detalados y practicas ‘onetetas para apicar los principios del Ki ‘en la vida dara, ‘Aprender la verdadera naturaleza del Ki y adentrarse en su préctca signficaré para el lector un mayor desarrollo tanto fisico como espiritual, junto a la oportunidad de seguir una viarepleta de plenitud, salud y felicidad. Koichi Tohei, maestro de aikido y alumno aventajado det gran Ueshiba, no es s6lo un destacado practcante de las artes marciales, sino que ademés ha dedicado gran parte de su vida a la realizacion metafsca de las mismas, lo que le permitio reencontrar un principio y una prctica casi Mi- dada: el Ki, la fuerza universal que cada ser vivo Pi 3 KOICHI TOHED EL LIBRO DEL KI ad EL LIBRO DEL KI Armonizando la mente y el cuerpo en la vida diaria KOICHI TOHE] > > > , > 2 > > > > > > > > 2 > > > > > > > > > KOICHI TOHEL EL LIBRO DEL KI nd fo 1a mente y el cuerpo la vida diaria EDAF/NUEVA ERK “Toten: INDICE not prs APAMPRLEA TONS ADIN LT i ae maa Sear Pass ‘Sit tar oe rabenolae ee — 9 Si em areca 1b .QueeseL Kn. eee aan ee un ‘estan Ae gen + Ladivsin basa el infiito nena a Coens names 4 Latsictonpstvade lasses nnn onwannsnnnsnnsnnne 1S 2 LOS CUATRO PRINCIPIOS FUNDAMENTALES PARA UNIFICAR [MENTE Y CUERPO cnn on 8 + Cale ee 0 ‘enti cmap am + Loseeavo pinspioe andamonr mma 2 ‘tard poms os ype ns Car 1. Concentarse en un sto punto. _ 2 2. Release nee en Es 3. Masten el pet abo monn — % 4 Expaniret : 2 + Lanai cms os can inion ee 3. COMO HACERSE FUERTE... eee a a 1. jest po gael a derecho nnn 3D tno 2. Baar lor mse dead ae anaes 3. Ciara ” + 0 pote ne ” fi Salieri e eResn en ESP 2. awiacin pos de amo 2 "nero or OATCRGDE A has Tra Pad Babs Sere ee eeeeeeue ee eeeeee 5. = Cee deal atl 5 1 Laconprensi. “s 2 Blateernmon rs 3. Lamenan a + Géano permancer targus nt ogee. 3 1 Come erm pfu 3 1 Clie veneered a @ Ce samen ss sre ogy ® 5 Gimp amine ota e549 + Gamo face que wn nto evs te "= 1 Ca poporsomar conn en 0 » 2. Como hace que i svat roms. © 3. China hacer que sj seo post, ee * Céi warenra e 608 as HL DUSCUURIMIENTO DEL KI ATRAVES DEL AIKIDO Un bre wearers 8s Uaioe ema es dl jt oem 83 + Do paren y stem cole am 35 1 Sortomadeprcenig de meron 36 1 ingress on det dj de esi 3 1 daciiniewo del sks. 39 1 Sings solide de reepir elatr. ry 1 edescurimien del puto consntacio ca fa pate nso del + Eldescbviniomo dea unas doa mete del Ue conan 3 1 nena mum nips cn veg 7 + Latemtncn do Aste a Trans ee == in LAENSENANZA DEL PODER DEL KIEN EL MUNDO. + Bali deta 2 nina de Man > alsisinde Kani 1 Enter Ens Unidos PROLOGO vids, Ete proce cotnda x taver del Gono cad ex ms mpresonent ce as magn, Lov orders pia 1 ete de Sastmbaon ptr on slo ono tlc para deecana ona gers Poco «poco, sn embargo, el mundo ha empezsd «read lat snus uence amano, 0a ever Ar ono Ge Incl pear todo gros ba eo my oC par yon Tene veto esperar acacia oa por roto. Caa m0 . Todos ‘lor son nombres dos por deren lengua clus aa eas cao tnismo que en japonésllamimos ster lo due en castellano silane #1 univno absolut era uno ens orgen. Desputsapreiern os fer as operas cise! mundo de lo relative, Nosotros tenemos pen ‘que el mun elativo gue vemos y oimos a nue alededore el ico ‘knee, ovidando el mundo aso qu se alla deus La cana so Js de Ki dl univers os consanse faye concnuamene En el busmo se ‘doe: «Nada nace ni mer, Nad es lmacolc ni manchado, Nada ames idismimge> 1975, dion seminar ce yerano de seis semanas ene Fllerton College de Califia Este cento cre un nevo cus italado «Desanllo ‘el Ki. Fl edesrollo del Kv un pute ete a picolopa, que ancien ne slo a nent, y la educa lea, que se ocupa sla del esp. Peo en defini, mente ¥ cuerpo son uno, y-n0 bay fontras ete ellos. La rms e5 el cuepo pido, ye cuerpo laments en bao, Es insensao co Sidra como dos cosa diferente, Yo be tnt davaate muchas aos Inoducie la Unificarin do Mente y Cuerpo en os lus acadénicos, [ina centro de ensesanza jpoots me ha estado, pero en Amica Ia ‘Universidad de Hawa el Lowis and Clark College me han pesado atn- cn, yl Fllatn Coleg ha ego itch a estabeser un nero cus. ‘Mas de 300 personas paicipron en mi somint neliyens dots, shogies, profesor y estates. Ent lia, aie os docoes Gan te Geog Bred de a Fast Paolo hive Datta 4 Si, yel dcr astra Mind as Fist Flea an ‘specvument, dla Umversiadde Pesan Tbs esotaog Gaels sens ef dca Steve Son del Depart de Flan tir a Sin Te aaa Psst Fle Cl Eldoret Fetes acsoch Lit Maas, acer saestan es elves Inman on ccs vo cuis n esy 1s pros tio can Far pees pl Pons Nae Yo digi os cursos de desarotlo det Ki y de kid cn el gran gnasio sl cer, y tos Iss, al ora claims, orgareate nu aioe ‘reuntsy respuesta amgue nunca babi ined da cleo poleners Ge enivestad. Und, el dct Melvin me preguns:«{Puden Cerca sonido ez enrmios mame? Lo ha hecho sige so Yo sabi tenor de su prepuna ue estaba pensenda eel Ko i nose icine por segundo y ques euler csncal sha sere 2 Ast que decd exglicnel en asics léminos mates posts St respond, cs posible, Do heck, alguien hi dade ya uns eet ‘nae dl Kin «Oho, dip el doctor Mein, «.y quia ha ids, , pero cn clumeste uns expliserin mts, Est sel tema de un pasae muy fi de un antigu tect but, el ‘Hanya Shingyo. Expresate plas, ls idea es muy eel deepsea ‘stpresad de eta aneramatatic, hast in is pos enone a store Metra, una profesor de masica dota de usen ieuicida, stab encanta. Sin embargo, sa metido eb confi. ebs oy ape ‘omen, ear un conju iiito. Todo st mand soar, LA UTILIZACION POSTTIVA DE LA MENTE EK lund bisca del universe. sl conjunio de peti lament pequefas. Tada las cass extn cotpestss en en nant de PO OOOO OOS CUES OE ee EEE SECU ES i, i profundin ext concepto ss lo mis hondo la coneinsia huang, ompeender I mente umiveral gue gobiera tod la cracign, amando Frotteendo tr avin, Entenderla mente universes eseacl par capt ‘espa de pa y de win coe seater Hoy di, la banda es adct os principio yconcepos dl mundo rev yh gtdo ello, Sa nica experanza para compronde l prise io del Kies Ide lesa a ferre al mando abso qo 2 tall tris de ‘Ste munda lato ‘Todas It coss Se origina a pared Ki dl universe La ineracidn de os feeras cpussas ha creado ot rund relivo en e que vines. Estas tos forza son larades on Oriente yn y yang, yen Osidete, lo postvoy To nagatve. Edison jo que el unverso ext nec ce elcid Se efe- saan crencia den letricidad que aliments naestosapruosdomstios ‘Ti del univers "Lo mismo qu sada pure proveni de saa, es equvocad deci ue la ‘lec es roadie por generals. Ete pr ites el wie todo el tempo. La lamar sleidc e cpt Por un 24PO ‘eteraoren ins forma que podem peribr am nestos cinco senidos Fowa2 Lele xt cmpuest de fuera pv y do fuerza negative. EL 1 peroral esti sompeeao del mismo modo El Ki del univero eno, sin componenes. EU Ki geerado «través dl cect hurano, si embargo, adguor unease postive 0 ngatvo. fa de una pad expueso a Tuz est uminado Indo opps est oscuro, Aurbos laos, por supesto, ‘consti el miro ote, ND sive de nada discuir sobre qué Lado es ra Es coreio dete que Dios sindnimo de amo, Et asic afin ‘quo univer no ten peda Td depends desu pun de vista Si guic~ ‘ viviuna vi eli lena de witaidad'y san, debe mice ld rin ‘do, Sie ate Is tristeza yo sutmiento, mie a ado en peau. Si qui re caminar cia #] sur, debe Seal sur. Nunca lear all si conting ‘mina hac el none. Puse uted jas i vida Tanda © soniendo. Depende de uted. Si quiere azar e Indo positive dels costs, debe creer (que ls ley del unverso es la ley del amor. Debe praca uilizsado su ‘mente de manera postivay expandiend el Ki. Si por el contro usted "ute mire nS oscuro dU vid, cuino estan usted: crea que a fen dele vida no Hone padad, uli le mente de manera negativa, lumens y ponga obsticulos Ki Si guise foralser su Ki, i pode resistencia iia, y reir su vida, doe esforzaee en volver uno com el Ki dl univers. Una coiente Fresca de Ki entra ens via endl expanda. La unficacin de la eat y ‘el enepocomstiye los ements de un ado, ks rales ce un tel. Un ‘alto rateailbs s6l0 puede construire sobce uns cmientos sido, Un tobe alo frondoso sl ex una iea poston 0 ee ces pond. er hurnano ata fracas pore tet poise wes anes de qu es ces este desl, Si quer vivir uaa vida Nena dew, debe pi ero rica mente y cue. 2. LOS CUATRO PRINCIPIOS FUNDAMENTALES PARA UNIFICAR MENTE Y CUERPO Jesher sun peago deh que fos en el oreo, Come ao pusden ro, olvidar el 85 Se qu et ajo a super Det misma mane ‘a, muchas petonss man el poder de wn ser Rurano po su fuera sca ‘Como ao pueden vero clvidan el poder mucho mis wsto del mene Peto lo mismo qu un iceberg est estado de elementos visiles€ inves, verdadero poder del Ser human es en su mente yen Si cle Solo cuando unifieamos I mente y el cuerpo poems wsizar maesro ‘verdadero pote, poder dl Ki xine una antiga historia japonesa acerca de una vieja mer dil ‘cuyacasnemgezs aad. Como el fuego se extzna, om consgo vn grat ‘ole que contenie Lo mis recado del familia y lo ste dl xs. Cuan td se extinguld el fuego stents volver el cofe su sto, pro no pudo ‘movero, Cas todo el mundo a odo bsblr de xia por el eso. Durante ‘incendio, a vieja mujer pao cording su ant y su cusp 9 serve de su verdadero poder, Sin embargo, una vez pasa saci de emer= [encia,pergio st coordinacdn de mete y caspo,ylevlvi i bila ‘ebids #5 dad. Los soldados ques hllan en oe fetes de baal so amuse pro ‘eras digestivos aun cuando bcban Iams sun de as aguas. Estado cn el campo de baal cde China duane Ia Segunda Overra Mund en mis fan ocsin cmt arr vicjo que bia sido lavado en el agua dl 0, y ‘munca tive problems de ninguna clase, Sin embarz, sls personas hacen ‘cons parecitasencrensancas noms, Se pnen nfermss co iia ‘Cinndo los coedores deus masta se eprsiman ai met, est my ‘ova de uificar monte y cuerpo, ya que han expand el Ki. No ob, I ‘A mayor de a gent, sn pensar mucho sobe el ema, eresn que un Ve eee Oe OO U Ee eee eS na vez acabads In carera, dejan de extender el Ki. La mente y el cuerpo se epost qe peras pueden terse en pi “Tao el mundo secooce la gra diferencia cue existe ent 1a ment y ‘eve cuando sti paras ycuac esti cortinados, Por qu, ent 2s hay tan pocos personas que unifican ambos? Porque est thes du fleanse, por me importane o presienane qu onsdoren qu 2s uniticar tou La mente no ene color, forma, limites. El cuerpo est compuesto de fosancia ye Sno, Unica cosa an totalmente diferentes pree impos He, pertcuarmert en la vids ria, Las anise y los problemas surges fp tc ladon pen inpdiealeanvae eta men. «Buda 6 exe tal vex Ia Fayan echo dies peas cmd, epea yo pom TLaunilesic de cuerpo y mete noe, sn eatg, tan difell-Lo pe ce porque la gent insite en pensar en In mente yet el Caespo en tines Completanenc frets. Sin erbrgo. andor fenen come ergen el Ki del fiver y son en tims nsaeincPor gut sx tan fel unin [0 (ue findamenalncnees nis cs? CALMAR LA MENTE Un everpo acca en a estado nats o tiene ondulaciones.Pongs un poo de agun en un recipient etbley permanccer cn calma ial pensar (hls mares: tooneiar que nian] mr, even le Toon de que ‘ado normal el apa es a itacin y pone Ia mao pra cla, esis tig vio. Eu se apis: lo opuest deo que gutta anseguit 7 psa Con theme? El ceeiro emis contouamente vibraciones hcromagnéticas —normalmene clas ars contas cereals». Estas es som ein nents el creo ex viva, Sipe sed de Ia pres, de que mt meme ets ata, Ls ond oo poten woven repulres se ‘sfc en vino por alas. Li rv tre dada acevo para eal tro cea as propasoadas.Sipersa que etl completamente en cals, ‘Se psamienco cca tambita ondes. No puede wed unficar mente y eucr [ot vovere uno on el Ki del unveros continent et artando ‘as cetrales con penser, ‘Primero debe decide a pensar que el eta fundamental des mene ‘luca, Pins ca una da Cinel por la min. Connie exe proceso tac lito ys onda se wiv infntamente angi, Observe qu, sin ‘ang, munca Se convene on ceo. EU Kl de univers ede ene i 1 mance ahaa el ceo, Si wet Gtene el movimiento de onda en su ann haa ef ere, #8 pierde su dlnamisme. Se weve cer, Este ‘ara mney La cna vie iniumeme cinimicay come un poder infin. a cala muss rec de fonrea de vids 20 cotiene irgin pve. Las dor son completamente iferenies Debe mantener su mene en Va de fo infntamente pequeno Blo es cla Eso es [a unificacén de mente y cuerpo. able deol es cietamene fi, Pero to que cuenta es co hace. ‘La epoca moder se presta a a ptce del coven en las moras thane diego veins afos, La eciplina del cuerpo y a mente que no ‘puta plicarse ens vida ara no sive para nA lo azao de ua vide ‘ enuenaminto y de experimentcién meufiias, o eg a estabecer ‘custo principiosfencemenls gee ero quo pueden faciar a cuaiguier persona unifies su mets y cuerpo cn lavid dia, LOS CUATRO PRINCIPIOS FUNDAMENTALES sos pinipios sn Concentra en an soo pun Relajars toulmenie ‘Manenar 0 abl ‘Began 1. Concentrarse en un solo punto urate mis anos de colegia en Kioto pactigy en con cho enti sno bj a direc de un serie. Intra sempre conserva la mente y ‘leap unificado fant en a eceaeomo Frade ella ‘Une instruc fuamental el zazon es «Matfene a eaplds rect, sina nari y el ombligo en ua sma Ula ree. linea ns orsjas con Jes hombres, seaae firme come una roca» Signa sense con dn ‘da. Sin embargo, esa marem de senare es einen. Yo me sent es dura Tia ep damiinn am te peei Sn s er ann epic tee IT re ucho empo, pero nunea puic sere esble en esta postr. Pero a desperame un dia, despats de habeme dormido co esta pon, deepen te me sent my esable. No pode err el porga dune muck tiempo. Esl eambir Las enseanas de os vgs scerotes, pero no c8 comers Sects colocando a fuerza en la pars inferior del abdonten. Yo me ater comegir esa insrucié, enevinienols es wCnsctarse en un punt deb pate infriedl soma. ‘Aunque algunos todavia coon ex I eas de poner la fuerza en Ie arte inferior del abdomen, és es una zona para consentar la ment, 20 j Foire Settee ‘endo la nate oblon erates ah teal hanbo on ora ona pho. monte A tan sy maa © fambien oven la rita do A Este ara poner la fra, Sse concentra ste en un poo en la paite inferior eu abgomen, la mete se concen nmitament ene laa tere ‘8 (on japon, rete) el punto situado en [afr viejo alagio sea Akberia sec en realida spoer olen y el pant del sadonen interes en 1a misma ines» Algunas personas pueserrecharar est iden. Poogimcls cenpeatca, ‘Lament yl cumpo pueden comparars wana mano y su ej en un pei. Si In mano eté shit, 1a imagen del espeo ser le de una mano aera Si iene usted ura monte inquseantible, tran usps Iuctra, "able Si puede carte por un ligera toque, su mentee inetble Ne etl ea Expermarto 2 ‘era enla epi i. Sti ontea Baronet os ann, Sean so Mette an ol pun a wpe gar A Gr raronble 8 arpa su homore oe a Pe . oo ee SSCS EEC S UU EEE EEE EEH EEE EEEE Ese es estado de unificacin de mane y cuerpo, de cla viva. Ahora plictécSmo couceurar mis profane su rons en an punto, Ex Hla consents en el ombligo, ero mi dfs concerts en punto de In pane infidel ubdomen unos dox cet deb dl oxbligo, por ue no est arcade. Ensear la concentra en ste puto no sive de hada Sie plete fcimente. El niverso ena esr nfiita con infos ratios Sida used un paso ala derecha, el uiverso nose hace un paso ms rqueo en esa cresion, Doadeqiera ques encuntre, ustedes stamp fro dees exer intnta. Si eta exfera qu ce univers se condense ‘averse el punt dela pare inferior det socom Este punto no Hone falls detnidon poi vides hast ol info. ‘Cuno ecu el mike dese emasado paseo para poder sr eo bide, mantngslo en su meatey djlo como el. En ese mumento Soha hecho usted uno con ct wivers. Side ge su mone se slic, uted so eis y exer hacia ar ise eden ue no fuera ms qu un igo emu, snes que quiere decir viejo proverio an: «Pensr en ago us no lee = penstdo» Si usted seduce el punto au tata demasiado peg ops poder ser imapinado, su mene e vice liiaente canes, Nei mon, usted se vuelve iaquctratle cand se hace uno toma universe, Exe ese primer principio do Is unifcaign Ge mont y cuerpo Inténtlo 2 Relajarse totalmente los médica reciemcs indica gve 7080 % as enfermedad sn debidas a problemas relacionados on el sistema wervioso. Los médicon ronan asus pacientes que se reser pero quzt sean ellosmismos pes eer 0 de otras enfermedaes casas por tensda nervosa, En vides como o gol, masara tens aoa fecentemente uss ta fosenslpun moreno cma Foe gues In rej un problem an fundamen? A causa de onceprgn ens que se eae del verdaer reli, La gente eee que ‘su ead agradabe pe dil lo gue hace qv vilvon a tense en 8 ‘crmergenci. No se dan euon de quc la autémicarljacion es el feed os sad, {ys tiga totanenic Ble agora sta es Ia verdadera ajc, Concentrare en un punto y relajas totalmente e xactmeneequparbi, No puede separarse una cosa de Oa pha ae e I Eso mo es rela, sao pla de pode. La relajacin es el estado ‘0s fers; apa de poder eso ns Si El problema es que paecen, cexzcamente lo mismo, sta esl azn de que In verdad atreeea de l Felsen sea genramente tn incompreadid, Lo grandes setes bans han pennanecdo tracionakmente en calma y elas en cts de emer- seoea, Han aiid Ia capaeda de relajase de verdad mediante el etre ramieno de apeovechar ls pussy lo eros lng de su experenn Pars sed tampoco es demasiao tarde. Conentadoss en wa punto a ‘enieno una verdadearelajucn la renders pede cer ambicn sya 3. Mantener el peso abajo EL paso de todas las cos ce de maneea mal hia tao. E! dion ‘momento en el que el cuerpo humane es diferente es cuando esd teso, Cuando usted etd tranquil el peso de tas las pastes desu cuerpo esta bao. La gente oid ese siple hecho y ro pede estar tangila, Ltealme sel esado miter dl ser buns Expoimene ‘Rena un basa hacia an, sey ra ue ot oan ‘rs paro lp enue in pods Como la mene ce move al cur, sa funcionamieno se ved refs o ene eueep. Si piomn ue cl peso des bra est la parte de sha sucede asi, el bez se vase inamovibe ‘i, S-- Si piesa qu peso ett en Ia parte de anit, ef cuerpo obedece. Si ‘quiere ealmars as ms, permanecer tengo en una stscie ene, a0 ids ayaa alos closes. Digae aa mismo: - ‘onsclent del nif, Mrmr es negavo, Oscarece ecru del rurmi- radar y de Tos que fe roger; coutibuye a oserecer ef mundo, Nadie tiene ito menses spn murmurs, ‘iene sted alga que decir, digalo com conviesia. No pubde estar gull de Io ue dice a mee que tenga an Ki expand. Habla con ‘Savin yjctare son doe coss ray diferentes Lo pet sige pro ‘metre maximo de lo que uses pede conepuir Lo segundo comport waa Tals intenién dese el pri, ‘Cuando dice wate algo con comiccdn, ett cbigado a aostc por lo ‘us dice La mente se foros cuando se esfuraa. En eto cost ulizar Thimeme de niater psitva,Lamente tone poder fea Silo ey a wliza Exprrant 1s lade str a eps eon ear aint costtbs. lo apa po os onto © plas pemas ye levanan ever de A se ea pr a 4 manera psitval pdr cde a ete aumento, Hagumos shore un exper reno sceca del pode de a meat 'No access hignotzdo, Silos oto saeuden el euespo do A, no Ie ‘molestars puesto qu concetricin 0 sta fel como en el estado de hinoss. En fos Umados eespzsculossopess»enJapén, fecuetemet= se pone on Iilo sabe et euarpo se pare con un mario de fagia. En {See caso sucee lo mismo: per del matillo no penetra oh eer. tics {ini pusde hacerlo st imagina que nt bara de her aaa i cae, [La mete pots tn pode el. Unt perso lca os ber pte ‘ial cuando ulliza sa mente, Intent e expecimerto con un sino de poca ‘olunta, Se sorprendert de poder sopvtr at peso dels adultos. Dial: ‘Hiss consevid una vere impresionante- jDénde lo hubs estado eso tir? Tienes qv ular exe poder ea todo lo que hagas.» Es my probs tie que se diga tf mismo «Es verdad, Tengo ms fuera, Pued losrario slo inlento» Cuando lament efoalee, el evry se die baci! igor yaad. De ee ee ee UEC ESE E SEES CCE SS [Aan veya ca isa nna, pro sae pone us rane nls ‘ss Wmgia qu una bra de ser aos su po © abn fue mat (unas coope oa cng on hse van con cre lena Ge un rig wae Fipva23 Experian 5 Ertspo do A loma un pus ete do ili. Dos 9 vos hares ca stan fina caso rescues (COMO DESARROLLAR LA INTELIGENCIA Asnuchas personas se es clifen on frssenia como «personas la ves, Losers gue cone buena calfcaioas en los exes atten est tipo de emplido, De Ia persona que sobesale co cena, ratemicas D lengun se dee que stilt. Nad piensa en ulin et expres para ‘esrb aun hone de segocios excepcional. Tempo Hane sues en esa sentso la perso gue demuests s funcionimieato mental recezando a ‘ios aacantes a a ve, A esto no oe le considera bollantez, sito simple fre, Demos un vitro aos fundamentas atelier, La comprensién CComprende cslguer libro; ented todo lo que una persona quiere cir en nto empra 4 Habla capa der palabras haben oo slo (he ods ets cuaidadesdenussienfoteligeni, Nome rei nel fgercia de lov académicos con intelectosprofesionalmente cultvados. Mushos de ells no pasden entender naa sorte de wu propio tema. Estoy refiindomea una inttigenci lol aplcable avid cotdiana Leet es la peda anguler del ineecto. cape su tempo Wb leyendo maces ios dees, Las revs y las slecuns gear purden disroee, [ev cotibayen uy poo a car uiigenia No creo err de ee ‘ol irs dl sa clas, Eso aminor st feb. Les moves, Hos ‘dof y bog. Len al pincipo un iro pidaeate pata eer una ‘orpensicn sade miso, ies jtifiends, ll de meevo. Eso ame teri ncaa des cerebro do aduptae a ccunstncias varias & pole ‘plea una ga eae de infoecion, Su elect sald bene. 2. Eldiscernimiento ‘Usa tena capita inocu no vale de naa sin an buen dsc ero. Nad pede ssi a a capcidd de cing fo verdadero de Io fais, Cuando In spericie del agin ext ngts no reflejacon exact Lt imagen del ena, O ms bien cst e dsrsiona. Cuando la mor esta tat lo ue fea se deforma in vez que su mene Seca, puede {nce todo coneament come i fuera a primera Ye. En cet oasn spr un itcendio on una vga casa cece dela Ge ‘ni familia, El propietaro estaba escribiendo enol cutro de esta, cwando ‘mpeas a ali humo negro del echo. Instiavamete ses fuera el desvenci- Jado escrito ene! que exeibla, Cuando iets volver senza en casa, ta lamas Se io inplteron y peri todos sus bienes de vr Pos haber- los puesto todo salvo en lugar de salvar viejo escrito sin aingda vale Sin embargo, habiendo sido srprendido pore fcgo, se mentee turbo pediendo momentZaarent i capacdad de discernment ‘Permitime intrcir bors la Mediteiga Ki como medio de desurolar ncapacidddedscemimiento El uiverso es una esera miata con ratios ilinitados. Es infin por la incerta, orl erecha, pc aba y por bajo. ‘ids an paso a derocha, el univers no se aorta un paso ene esi. Sige sien infinto, Usted es el centro del univers, Condeaad a esfora ilimitada se converte on weed, Mis condemada tava, se conviene en el punto dela parts inferior del abdomen deseo ene primero de los Cua Princpis Fundamentals pra Unfica Mensey Coop, "Este punto no tiene dil jp, pero puede condensarse inden meni, Sexist alg, su mid siempre exist. Divo por Ia mid ass ‘infiio, nunca se vaelve cero, Condense el punto de i parte infor del ‘Shdomen haste iin: Haga en su mete com fs os cerados, era {en selea dunt diez o quince minwtor antes de axstare cada noche lala ‘cuando el pnt se lace imperceptible, coninge condesindol inden ‘amente. Node le hacerlo aunque no pueda seni. Silo pede, no ‘empiee de nuevo Simplenente welsa al punto en que lo perdi y comic ‘conensindoo, ‘Si used cls un ond visiéadola de mane ndeini,eotiuars ‘exitondo, No se convene en cero, sino simplemente se vuelve cala vex ‘ds cla Eat scala viva, con ineriamperturbable y poder innit. St S daione —s se convirts en cero—, pier tod su poet. Estes la calma ‘de lt ens Las dor som completamente opuests. Cuando un romp gira muy dep, pros que est on cla, por salar si fo toca. Fsta es cala ‘iva, Per s inpde a wompo gir, 9 dene y queda bloqueado en ura pice Esto ocala mart. ‘Guundo mantene wa punt, sus ondas crebrales se vuelven insta mente calmas, En este exo todo se eflefa con caida en la mente. EL

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