wep YAY Hap eps ~ suiny sviaa Ss YONNDAS VOUgIsa v1.40 VINOISIN ¥1aG, Avia SOLNAMON ‘NOIDDIS WIOVRL? svwavIVd :NOIDDAS YANKS sry ayn 2p heaps 2s ws sowunse 9p uadaoo 9s opueno une “sepusarv09 souoysSuap s6 7021 Set / s “2 Laat en a Ea yor ome 1ypads | uo une S202 rosie sojedound 5 28005 HP apisa> sodie> 50] © ep fod “age 0 02s) of “On > Tau op sega magpes ed @ 50 ww soronpas “eypq ep erjemarte| 3p © sopesmazey “pita soup) So] J9puaxlan eve 30 Shy > enagan eainnodead eum 2ps2p"FpI09 hb sojnuautepn s01d22u0> 50 rad ep vain 9 2p men 1 2 meats ots 3 ew pp 10m 108 wn T openeonts ov sbune Si Bp yoy oc es kr 0 SURO 7P OWSTOTIULWIOS FOP BDTIDISS BT ee ea coi ied epep pra a7 SMBS eT re ap pepssytoads> ou eas Be uae senday un 305 opsuy.q ojord anano ry -J82p!20 #3) | foot eaxydonp eum opus wy fj usage 3pLa balsa de la Medusa, 97 Coleccién di ae Valeriano Boral Indice éxi ética Léxico de esté Predmbulo " Serie dirigida por Remo Bodei i ~ Introduecién. Cronologia y geografia de la estética roméntica 2B [Elance catte Nistor y absolve 45 «La ciencia del arte es su historia» te - 45 Antiguo/Moderno, Ingenuo/Sentimental, Clisico/ Roman. (iog tice cece reac 32 El descubrimiento de la Edad Media y de Oriente 6 «Cuanto mis poético, mis verdaderos ssa 76 idn estética ¢ Inceligen: ycutitiva ~ 84 95 102 HO I Categorias eveeicae oe 7 La superacién del principio di u7 is ronbat cece ee ee 123 EL «Wirzn y el Fragment eer nnnn oe 135 JGenio, gusto, imaginacidn a 146 Titulo original: Leseética del romanticismo El arte como expresién 7 155 © by Socierd editrice il Mulino, Bologna, 1997 i: feo, lo eee eee eee eerie icién, Visor Dis., S.A. 1999 sublime y lo maravilloso ... - : 167 © de la presente edicién, Visor ‘Aegon siebole ie Tomis Bretén, 55, 28045 Madrid ISBN: 84-7774-597-8 fe Depésito legal: M-14.869-1999 TIL, Poécica y critica v7 Vio: Fceanposion aha ecg = Impreso en Espafia - Printed in Spain Terie eee Beane Gréficas Régar, S.A- La obra de arte como orgenismo 2 U3 Navalearnero (Madrid)soz oye ere zee Lt RI, souquiou ap so1puy coon eyeaOH sej 9p enoasty ¥] Laxyndod esood ano1 souses outon woismun deIntroduccién. Cronologia y geogral de la estética romantica En vano buscaremos un capitulo dedicado especifica mente a la estética del romanticismo en las historias de la estética escritas en el siglo x1X, y lo mismo podrlamos decit de la mayorla de las publicadas en el xx. Los autores de quienes nos ocuparemos més extensamente, los hermanos August Wilhelm y Friedrich Schlegel, Novalis, Wackenro- der, de Alemania; Coleridge 0 Wordsworth, de Inglaterra, estan tratados muy de prisa, 2 menudo nada més que refe- encialmente, Otros pensadores, a quienes también dedica- remos una atencién semejante, Schelling 0 Solger, por ejemplo, son objeto de un estudio més extenso en aquellas historias, pero no se les considera en el marco dela estética roméntica, sino en tanto en cuanto representantes de la es- tética del idealismo alemdn. En realidad, durante mucho iempo, se ha tendido a pensar que los tedricos del roman- ticismo eran demasiado fragmentatios y rapsédicos, dema- sindo poco sisteméticos y demasiado poco inclinados a la profundizacién como para poder atribuirles una estética fi- loséfica. Se les ha venido considerado, més bien, como cri- ticos € historiadores del arte, 0 como artistas ocupados en la reflexién sobre el propio trabajo, como autores, en ilti- mo término, de una podsica, dé una reflexién progr ¢ inmediata sobre el quehacer artistico; mucho antes que como autores de una estética, de una teoria filoséfica de!~onuy PUP] “aUDLESTIOSO}iy Sojsapusi ‘ods CWSU EIDE SF OW ABT SHOWS ¥) uo ronu ae yp serene span opour upsuiG sp anbiod opor auqog “sauo1sesapisuo9 s9fe) U9 aauE9Te ns BIOle 25 OU ord ‘sepa sns ap 4 oonupwor orsrunaou! Jap sostaaid sofsea sopeurut -aaiep ue ugrodaoe vpeutuniaisp vun ap Ua80 Ja sensow 94q “sod sa ‘senoned ose epeo uo ‘onb sewiye opond 2s uorq -ury 4 ‘oougisty owstonueuzor Jap sorsadse soundpe ua zye1 ns uauan sopeoytus sorso sopor anb sewsye au91Au09 ‘ou wap Jap PeNboyoo osn axsa auy "EPpy WoIoUT upised r 3 Dso Of OprUnmAsSput WOS Tsk SHB OUST Tato oN OUTTE op SOPH FOUTS US PTET] SATUSUISUGT Sey 98 («ea1Fgpootsd» ugrodusosop ap oururp! un v2 aszpsoauod ered voypsBorsorsty eysoSa1 -29 Bun 395 ap vlap «ooMUPWION oUTMP Jp anb Y J0d) Ug:3 -daoe vaso uo 4 ‘afenBuay jap pembopoo osn ya ua upiquran sauorsenais sepeuiussaiap & 0 a1Fe ap semqo sepeuttusar ->p B soUstsajax xed woonupwios ouruns9) [9 souresn anb ‘or cund yea wisey oprpungtp ey as oougasnyerour osn a “ROHS TUUWOT OUI Yop O88 [SF HY “ooupsodusruos axe pop se1puapua seuso19 wed «odoueqe ap ‘S248 vonsyos ve] ap onsodord & eugpensny» ap sjgey apond ag ‘ordosd 021301 -STY Ophuss ns yoo sopejeyas so] e sojpanbe ap soaunssip sou ~2wguay ueoytudis as upIezttIN epunos 259 ua amb Ons op SSAGRTPEITE Opiitos Un wos UPIQUIY vezi oF EIT =e] Sp SeisUOpEST o ToruaTUIAOU sopUEIE w vIDusINjST “ered ueapdiia By Sab sOUTMIpY Sop SOP], “esionrp sopuy 2p oanow un ‘ugisaid esa ered spusope oanow ono Ap swonupuios viouatradxa ¥] woo Teuo!ejax v openy “gey souray sou anb osn¥ ap souaurpuay sojjanbe word =ms Sodan sooliga: seurajqoid re1uoHp ap ‘sose> soysMus UD ‘anb A ‘qemdaouos ugrserogeya ap A vo119m upisuaxduro> vp _Suoryss un “Sipe wun one 10d A eYOsOTY BoA URIGUT SUIS "feuOISIpEN ¥ Sp Hus scaustumuss ap wuReT FUT ¥ Sp WOERIp uppUdeSe a WOKS ap seMIGy seAanu & TODURE YP PUPASTE EASA vUN op osapuHA>EU SS AON TT SIT any ST SUITTTAOY d onb of e aczad -ua anb dey apap so “enysodns euianoied osea ono rambjena 2 anb ugistoard wun woo sezadura anb ‘oy opor sod ‘oun owsipnULWO! 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Resulta mds dificil de lo que pueda serlo normalmente cual- quier periodizacidn de fenémenos culturales de gran alcan- ce. Antes que nada, hay que hacer hincapié en el hecho de que el romanticismo no fue slo un fenémeno del émbito de la artes, del gusto, de la estética, en suma; sino también una tendencia queabarcd y madificé radicalmente coda la cultura europea, La religién, la politica ya clencia también se-vieron involucradas en la revolucién romantica, En el ambito de la filosoffa, no sélo hubo una estética roméntica, también una filosofia de Ia histori flosoffa de la naturaleza, una ética y una filosofia de fa reli- gidn orientadas por el romanticismo, que penetré profun- damente las nacientes disciplinas histéricas, acompafiando y condicionando radicalmente el estudio hist6rico del lengua- je del derecho, de las religiones y de las mitologfas. EI desarrollo y la difusién de las ideas romdi cada uno de esto: tuvo lugar en momento: fos y por vias diferentes; pero seria imposible, y aden:ds in- ducitfa error, tratar de aislar el curso del romanticismo en estética del de los demds ambitos culturales. Y ello no sélo por el motivo, vilido para todas las épocas, de la invercela- cidn entre los hechos de la cultura, sino también por una 6 e constituye ya tivo de la estética romantica. Caract los distincos dominios del saber, ala superacién de su diver- sificacida,.a.echar por tiessa las batreras enue pocsla y lilo: sofia, entre poesta y.ciencias, la voluntad de poetizar toda no en el sentido de la reduccidn de las ciencias y fgsofla a mero juego, como llegard a suceder en el es- ieticismo de la segunda mitad del siglo x1X, sino, al contra. rio, en el sentido de hacer valer en_tados los Ambitos, las ¢a- pacidades cognoscitivas dela poesia. No es casual que los primeros romanticos hablaran de un proyecto enciclopédico, aunque fuera, como veremos, en un sentido muy distinto del de la Encyclopédie de la Tlustracisn; en este mismo senti- do, en 1803, Friedrich Schlegel, al describir en Ja revista Europa, fundada y dirigida por él, la situacién culeural de su tiempo, se referfa a «una accién universal y reciproca de to das las artes y ciencias», como no se ha conocido en ningu- na otra época. Mayor dificultad plantea atin el uso extrema- damente diverso y extenso del concepto de romanticismo en cl émbito de la hiscoriografia liceraria. Como es bien sa- bido, précticamence en todas Jas literauuras europeas hay un, perfodo denominado «roméntico», pero los distintos movi, mientos roménticos se desarrollan en cada uno de los palses en_gpocas muy discintas y de maneras muy_< de stierte que en muchas ocasiones ha llegado a parecer impo- sible relacionar las distintas denominaciones con un tronco comtin. El cardcter progresiva, por otra parte, de la irradia- cin de las tendencias roménticas contribuye a que en las reas periféricas (en Espafia o en los paises eslavos) haya arraigado la literatura romantica algunas décadas después de que el comanticismo se manifestara en Alemania o en Ingla- terra, Sia ello se afiade que, en’ muchos casos, los historia- dover de la literatura han tendido a dar una considerable ex- tensiSn cronolégica al término «oméntico», de tal suerte2p opnuas aniis anb ‘onrsypdxo anboyus OPP Tp Sais fF auqdG odvsud [9 s0 ‘onupUior odnaf xsund [pp seoD -sjiarserea sIs02 se] ap seynuu aomw 11 auaNUOD anb ‘ausINs -is ove Jo easey preoriqnd ou onb ‘ofeqei un omsosa tA aan ‘popiszaarun yj uo opuetegna rquaso soso soun wavy apsop anb ‘Ssofeu oueuzay ns v0 supar 2s §96/1 ap OUtIaA Ja tla ‘opens “BIS Sp OoMUPUIOT O[MND To oATTASTOD as SOTO SESPH Se Sp Sey USAGE 3S pup TIGOT OSTUGMTE JS ‘sop soy ap ‘ose s9Inb “pend ug “opunidos a ‘soeamyno sovorsvpar s9D3Iqes9 9p 7d -29 souraty aruriseg fopor argos { ugisradsip vy v vIsuapun eu91 FUN WoO UaIg Is “eaNINoadso £ jeuIBHO spuur antrEasrg viouadyjeaur eun op YoXeu Jo ‘soams9s9 aUVDUTAUOD £ OUT -ignuandops zopeso anbune voyosoyy woreoadsa ¥] & Opep oood ‘eamnpur ua ouadxo uvi$ ‘ores out “seiunsip Anu ueI9 SOURUEISY Sop SO] 9p sopeprpruosiad se] “oxstNsa opn -uos uo GPUPWO! 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Por su parte, August Wilhelm ha reunido una considerable experiencia como critico rio, evidence ya en sus primeros ensayos sobre Dante y Sha- kespeare, autores que legarin a fenee una importancia basi- ca en el canon estético del romanticismo. En 1797. Friedrich se traslada a Berlin, donde se hace amigo de Frie- era 73-1853), autor de novelas (Las pe- regrinaciones de Franz Sternbald, | edi “con botas, 1797), bastante apreciadas por los romédnticos, y_ de un ensayo Sobre lo maravilloso en Shakespeare (1793 ~ Ya en sus afios de estudiante en Leipzig Friedrich Schle- ‘gel habia trabado amistad com quien seria el otro gran pro- tagonisa del primer grupo romédntico, Eriedsich von Hare denberg (1772-1801), més conocido por el seudénimo Novalis, importantisimo poeta, autor de la novela Enrique de Ofierdingen. En aquellos afios, Novalis se dedicaba, sobre todo, a estudios filosdficos, cuyos resultados tendrfan que esperar al siglo xx para ser publicados. En el verano de 1798, se encuentran en Dresde todos los protagonistas Gieculo roméntico ichieiermacher; también se Tes une el fildsofo Friedrich W. Schelling (1775-1854), quien al poco tiempo tendré ocasidn de consolidar aquel yinculo cuando empiece a ensefiar en Jena. Asi mismo, de- sempefian un papel importante en ef grupo Caroline Mic chaclis, esposa de August Wilhelm, de quien se divorciacia en seguida para casarse con Schelling, y Dorothee Mendels: sohn, compafiera, y después esposa, de Friedrich. Cuando los Schlegel deciden fundar su propia revista, el Athenaeum (1798-1800); casi todos los miembros del grupo colaboran en ella y lo5 Fragmentos que pul firmados. De todos modos, aquellos firmados. ue cabe atribuir a i entrega en Ja revis- x es el Ditlogo sobre la poesia (1800), que constituye la pr mera exposicién cabal Bue- nha parte, no obstante, del trabajo que Friedrich y Nov desarrollaron durante estos afios quedé en estado fragmen tario, en forma de apuntes, notas y proyectos que sdlo se * Conocieron muchos aiios después de la muerte de los auco- tes. Este material, del que sdlo desde hace pocos afios se ha odido disponer en ediciones erfticas, no pudo obviamente influir en la difusién histérica de las ideas romanticas, pero tiene un inestimable valor paca comprendet la dimension € real «le los pensadores del primer romanticismo. El estudio bey de estas fuentes ha sido precisamente uno de los factores 1 que més ha contribuido al reconocimiento del alcance filo- séfico de la reflexién romantica, irectamente ligado al cfrculo de Jena, aunque sf re- lacionado con él en los tihkimos meses de su vida, unido 2 Tieck con una estrecha amistad y, seguramente, leido por todos los demés, estuvo Wilhelm H. Wackenro 1798), cuyas dos recopilaciones de escritos, en las que cola~ bord también Tieck, Efusiones sentimensales de un monje enamorado del arte y Fantastas sobre el arte, constituyen documento importante del nacimi : lidad estética, sobre todo en relacién con Jas artes figural: vas y con la musica. Normalmente no se adscribe al roman- _ticismo de Jena a la figura, m4s auténoma, del poeta = [Friedrich Holderlin (1770-1843), cuya reflexién tedrica, valorada sobre todo en las dirimas décadas, esta muy prdxi- ma, aun en su diferencia, a la estétic ni cismo. Ocasionalmente se ha pensado en Hélderlin como autor de un texto manuscrito, posiblemente de 1796, enca- sinerndrica del idealismo alemdn, y cuya autora, sin embar- \ bezadlo con un epigrafe que reza El mds antigua programaods FOS[ Sp ORI Sp seopl Fe] ap WORTAT TIT wT sd Bp usu 3 FP agos SONS 3p 3h =r Pencg Seapr SEAT se] nrc Bur Siptosds OF PHTPPSS Wy A WNBNY ‘soonurwor sruaures -apeplad setuaa v Oproipap o1edso ountsmbod uco A prawaa -nf ap sorsyeduioo sns ap ozrpeprayo uenasonus of (zpg] uD aiuoureumasod seproygnd) z¢g1 A 61g] ante wep anb e> “p89 ap souoroaay sey Seonnpuatuzay ep A wyBopoo Fy “ep B ua woreNuas09 as sososanUy sns ‘epepuny UpIeH peprssoatum 2| ap sosajord ap pepryeo ua vueisnid poude vy B orafoa op suena ‘uypag 9f9p £ sepounaosd ap pepnio vun us soprsrpard 9p oafdw ja grdaoe rayseuza!oyyog {(sououpjoa sop w2 somose sns ap uprpepidosas wun uozeongnd yor, £ j2B3qy95 YUP ‘ZOST U9) TORT ap oz ua ouMU sqPAON| 7ST Jawow sauiisd na) odnu3 jap peprau u OSOITRA aIUSUIBIPEPIDA o} TOA IGOS OUST | 2x9 Je Pty oorW9[od ouro9 siuDUFEWIDIUT orseduTOD we od -nuf un ap sorquiayw ‘asieiuasaid uossisinb yse 4 ‘uosonurs a5 sauamb ‘uguawe soxew x] ap vusip pepoaou eum auod -ns ofp A ‘eua{ ap sorpupuso! soj ‘sojpp uorang TERI] OPA AST UT STEMTOT A STSPTSTS SSP aitiaurestyard opuens Ssopeyoasiy jap uo!susauo> vun s> FIST Sp SOUP TOL aq ns Quapeouasop anb j9 apsop 0410 Sp oun BpES Pe THY SHES ANT ap Ola OOF ‘WH epmSes ua siqureo sp ueysqey anb ‘sajqnadaist 9 seur ~isyperpodso seuraxxe sauorstpuoo seun ap o7paw ue UoreIp 2 sapesimnjoa ap peprumutos wisa A yeorpes oradoad arsy DULaPO OP HON IBT ONTTATTA Bag TF al ap SORTTUFATON VOY op ase AGA ee TOS ETOP SP OSNSNSEIET TO FITIATOT we anb POAT OpSpout XM wauysp onb ‘9a as owod ‘sol sopor so¥sey “WUT OT OUT OTdUHSS uaquars as r amp TESIY un ow wnavuaqay BISIADT BH] uaqiu0d % SIP Fy ayqis ‘so|ja ap erombjens ap souorseuode sey ap uot -oduuy saoey wisey ‘eongod A eatjosoyy ugranpord xj u> sop -01 3p UgDBOGLIOD ¥] ‘vas O “«eJSoduNIS» ey A «YosoryUTs) Ff WeZOM soomUpUOL soxoUrtsd soy Tad Sp OPOW |S SUSU PET TEMTO TES Sp Todas ouNTE [eT ssvopasim op peploniies Fan WS HYPO OTeIY EIST Tp US TEMSE Sp HTS pa] Foy EEPEP PNTIST apo AIST Sp UGSEMMTONSP By ab aszesusd eyspod {se wratpaoosd as ou 1s anbiod ‘opo axqos Sours ‘vyoasiy ef & peprapy sod 019s ony “uoraNy of ot “EN -upusoi vonigise | ap vueioued [ap onuDp opwrersa une ‘SoU -ainb 4 euaf ap oonupuos ojnoy}> fap soaquistir vosony sau -oinb an1u9 ugraunsip ey oxsayimur ap sued su2IAUO-) ‘ousIsep [> £ OUISTINUEWIOS [> D1NUD OUTED OTP B owiop ‘quaumasn| ‘oraprsuoo as onb eaqo en ti9 aitioures -poid ‘sosnupuior awvaweidn seus soungye znj ef B opue -2s ‘yysa0d ¥] 21q0s OusULOU! |2p UoISNOSIp FI ap SEIU soy -nur ganaimts “fgg ap ‘soirzise ap amuaurpaud yjanoey ua anb “GUT-EDLI “OMPPHY [neq LUrYOL) Reg UEDf vI90d ye UP aurea spina onb Aey oonupuros ojnosy> rowiid je Uo1a1> -auanied ou suamb anua ‘auaueuuy Sunpaqps 20d auzut -eisodso ‘epingos uo sepeyjonresop uyras oadoid ap opps vemos 98 Jp ua anb seapr sey ap seypnUL A ‘oussfopueUE -oF a1UDIIEU JOP $9 O] UPIGuIT ‘oUSIfeap! Jap vUEsBord UN aknapsuod oj9s OU oaxa2 2Aazq [_q ‘SOUE soTjanbe ua sazoINe $0269 9p UoIs‘ayas Bf UOD FoLI99 peprumixold ns epep “]aB>p] 2 0 Sumatag ¥ auawepezriome spur asumquae aqop ‘08cialmente el primer ciclo de lecciones, titulado Docrrina del arte, que, en su primera parte, aftonta los problemas de la teorta, de la historia y de la critica del arte con el propésito de demostrar la inseparabilidad de dicho tras que, la segunda parte, est de cada una de las artes en particular, vistas como un sistema y analizadas por separado en sus principios. En relacién con las ideas det 4nti f fivulgador y. por ello, tam= rcticamente la com- las fas centrale: del primer romanticismo (y, entre ellas, antes que ninguna, la distincién entre poesfa clisica y romAntica) se vuelven + gidas yen buena medida superficiales.. Estos cursos desem- pefiaron, no obstante, un_papel decisivo en dos plans. Por tuna parte, con ellos ge 4 ruciuca paca | tados de estética, (parte tedrica general y parte especial dedi- Gada al sistema de las artes), que adoptaron la mayorfa de los estudiosos de estética alemanes del siglo xIX, romdnticos © no, y que, en su clara diferencia respecto de las formas precedentes de tratamiento de la estética (incluida la Critica del juicio de Kant), constituye un testimonio material de la transformacién de la estética en filosofta del arte, por otra parce, los cursos supusiero: ‘ ideas romanticas de un cfeculo r¢ omio, mien- bién su simplificador. En ¢l ingido de pensadores y artistas a la generalidad del priblico culto. Es cierto que el texto de los Cursos se publicé péstumamente; pero su éxito, su impacto en Ta sociedad berlinesa fue inmediato y nota- ble. Al ultimo ciclo de lecciones asistié también Madame de Staél (Germaine Necker, 1766-1817), con quien August establecid una asociacién intelectual que habria de durar més de una década y que consticuyS ¢l_principal can: invernacionalizacién de las ideas de la eseécica soma Curso de literatura dramdtica constituye la etapa ms cons- picua de este proceso, lo impartié A. W. Schlegel en Viena en el afio 1808-1809. Fue publicado al poco tiempo y tra- Howsere hiscoriadores marxistas del xX. 10 lo en seguida a las principales lenguas europeas; este no cexto ha representado verdaderamente, como proclama el citulo de una obra del critico decimonénico Jo sef Kérner a él dedicada, el «Anuncio a Europa del romanti cismo alemén». El curso es el fundamento de casi todos los desarrollos de roménticas fuera de Alemania. Muy distinto fue el itinerario de Friedrich Schlegel, Ha biéndose trastadado a Parfs, funda alli una nueva revista, Europa; se dedica al estudio de las literaturas roménicas, es- cribe importantes ensayos sobre la pintura italiana y, en ge- neral, sobre el arte gético y cristiano, estudia la lengua y cultura de Ja India antigua, a la que en 1808 dedica un es- tudio iniciztivo y reveladot, Sobre la lengua y la sabiduria de los indios, sigue trabajando en filosofia, tanto con innume- rables anotaciones, como, ya en sus ultimas afios (muere en. 1929), con obras extensas como la Filosofia de la vida y la Filosofia de la lengua y de la palabra. El dato mds relevante, 10 sélo en el aspecto meramente biogréfico, de la madurez de Friedrich Schlegel es el de su conversién/al catolicismo, que traerd consigo su traslado a Viena y la-Asuncién de en- cargos al servicio de Metternich. Ello supuso, de hecho, la ruptura de relaciones con muchos de sus contempordneos y, tras su muerte, una sistemstica desconfianza de la historio- grafla alemana con respecto de él. Cuando Heine en la Fs- cuela roméntica reduce ici i felici romantica de los historiadores liberales del siglo x1x y de De aqui viene la ecuacion entre estética romédntica ¢ itracionalismo puro o la inven- cién de una linea que recotrerfa, partiendo del romanticis- mo, los peores fendmenos de la historia alemana posterior,‘own ns adnansuon anb & woopupiuors voo ru -ujed ‘suewor» eiouazapa ap UpWope [2 U2 A wozueUros 0213959 ps9 Ou euro pe uo sub ‘ugisuosdwos sofour wun ered ‘reunow pr9gap wejaaou eaqrfed ef eA 30193) Jp anb "sond “294 zpe “wefanou» jourdss re apeamnba (spoueay ua A upwaye Us wuruios) outypeay «ozuetwor® [> anb asapipnanyy “#f2ueWO2 W409 ISP OpOU! 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Por ello, el sentido de la palabra ro- mdatico ird tomando sustancia en el sentido de «imagina- do, inventado como en una novela». Tal significado, inicialmente peyorativo, va adquiriendo progresivamente, a lo largo del siglo xvi, un valor marcadamente positivo, como término teferido a paisajes 0 a edificios. Un castillo, una ruina, un lugar salvaje o solicario son cada ver mds fre- Getorepecuentemente definidos como «roménticos». Romdntico por excelencia es el jardin inglés, el jardin en el que se evita cualquier artificio y en el que todo debe aparecer como fru- to espontaneo de Ia naturaleza. Segiin esta acepcién, «ro- mantico» equivale en Francia 0 en Icalia a «pintorescon, € incluso, por lo menos en Francia, puede llegar a sustituir a este segundo significado (Rousseau se refiere al lago de Biel como un lago romAntico). En la Alemania de la segunda mitad del siglo xvit, estén vivos todos estos significados, pero hay que afiadir atin otro, que tendré una gran impor- tancia para explicar el uso que dardn a la palabra los miem- bros del grupo de Jena. Roméntico» en el alemén de esta oca_sigt menos Jo mismo que «romdnicoy, ‘teraturas neolatinas, las de los paises que, también hoy, Ils. mamos «romances», As{, Friedrich Schlegel habla del portu- gués como de una lengua «fruro de todas las lenguas romdnicas, y dice que «cuando hablamos de poesia romén- La palabra’eastellana de parecida fonética, «romances, se refiere a un modo de composicién poética, 0, en otro caso, a shistoria de amor eras, 0, en otro caso, a alguna de las lenguas derivadas del lacin, icado ésce que también tiene en alerdn € italiano y al que se hace rencia en el texto, un poco mas adelante (NL del T). 12 tica desde un punto de vista histérico, nos referimos a poesia de aquellas naciones que tienen una lengua derivada del latin; en el Curso de literatura dramdtica de su hermano August, leemos: «Romdnicos, romances se llamaron los nue- vos ialectos nacidos de la fusién del latin con la lengua de los conquistadores germénicos, y, de ahi, «romanzi» {nove- Jas] las obras literarias escritas en estos dialectos, de donde viene la palabra romdntico». Esta tiltima aseveracién explica claramente que el término «roméntico» no sdlo puede tele tirse a algunas literaturas (la italiana, la espafiola, la proven- zal, la portuguesa), sino que se relaciona especialmente con las formas dpi as, el poema caballeresco, or ejemplo, de Pulci, de Boiardo, de Ariosto, 0 [a novel la auténtica novela, la de Cervantes, por cjemplo. El térmi- no, por otra parte, se emplea frecuentemente para referirse contenido de tales obras, y, por esa via, asume los signifi- cados de maravilloso, fantdstico, irreal, o también de relative a historias de caballeria_o_de_amar, significados mucho més habituales en la modernidad, en el uso coloquial de la pala- bra. En 1816, por ejemplo, Coleridge escribfa que su poesta estaba dirigida a «personas o caracteres sobrenaturales 0, por lo menos, romdnticos» El término «oméntico» se pone de moda en Alemania en los afios del cambio de si in 1799 Tieck publicé una coleccién de poemas titulada Poesias roménticas, pero también Schiller, que no pertenecia en ab- soluto al grupo romdntico, dos afios mas tarde, subtitulaba una tragedia suya como «Una historia.coméntica», Era ine- vitable, pues, que la palabra acabase por perder su connota- ign inicial, que acabase por volverse contra aquellos que mis la utilizaban. Es lo que sucede precisamente mera década del siglo XIX,-odenuoo vonpuonbs> eun ap -o1 sau pipe spur oypMWw vA seoL rorsod se] ap pepisiaatp 1 anb ap oypay 2 omsoyy eur ap Opuartod ‘ono sod ‘{ ‘owsponueWor [> opor ap sind uu vy admusuco anb ‘ousionuewor sound j sod sopuzuvoye sopeajnsas so] ap praiuajd »j £ pepoaou vy opuvd -eigns ‘ope un od ‘pnosip apand as anb sisay_“opunios [e 0/98 efasizoouooas ered osstonuewios sowsd Jap LUPUIOS aiusurespupine wapemeu ey re8ou v apuan anb ‘sajunorg PeyTy 4 soIpeNl J2s0f sod aurea sour so] us epearuejd ‘opp -Uds 2399 UD LasTUNaM@ sisai cun ‘osnppur ‘Key fowsionUEMOS opundas zawid Jo anua upienayo ap vrouaray!p vy 394 o1pay uey sexopeSiasoaur soupnyy “(g08T-Z081) 22929 27 reps 71 24908 *(908T) oatIpUEnep ax4D Ja 210s ‘(QOQI) sBUDLL A saperuayso rffojouus sv v ugIDes -opisuoa ns apuonxs “(1g 1) aanauand ua soBeu3 50] ap C pop -2yidisun vy ap sopgand soy ap wxSopogrue k mSopoguaag ws ua anb ‘oSojoarw un aruaupeoUase sa iamary “PRapyps so, ap od -naB yop soy ap soiuaraprp asusueums wos B1aq]9pI9p] ap ous a aid ® eA “oouga) wasia ap ond | opsop emurniodwy sousur van onb “(gegy A CIgT anus) oypse owspnueuros und (Igt vase) «oIpau oursImuEWO UN “(ZO8T-961) owsi}urivos wid un onus vsn8unstp anb ‘soueut 7 ued ‘SosoRpnis> sono Avy !wudf 2p owwsioMUEMOS fe uppisado 10d a1DaT Spl OUIsINUEWOS Opun -9§ 9389 8 svULLUOUAp ajans as soueWOTE soIpHasD soy Uy (zs -9921) MUTARIOP] “YL | ‘wuewayy ep esany sosmug -o1 svuta soy ap A seapr se] 2p ugisnytp e] eed ours sezqo sns 9p pepyr> vf od ojgs ou ‘wouesodusy auan anb soy anus ‘soanupwios seraod & sazonzosa ofany upreafanut as spu “pag Buarqure oussrur 289 us “(Q9gT-0BL 1) MEqNPS Wa “UHL 5) Ooyfus1 Jo sa soqure ap oBture (oqag) sngaoqy ‘easiaod bun UBtpa TaN A astaTy upiqumey, “sodnad aes ua pasa unusy ‘ojdurala sod ‘anbiod “(1191-22217 Wo PaTy ap 4 (6281-6221) PUSAT Wepy ap sendy se] ¥ OUIOI UD 'gOgT op shied E ‘euopury anb “TyPINg apr yeurtuouap 2,ons as-onb ja ¢ odns¥ aso anus orep aay UN sp99]qeaso [198 so arduuays ou ‘sued vino 10g “«o1uaTUNAow» ow sense ap ronpuresSozd peiunjon xe] expe] ‘oses 2159 up ‘evua{ ap odnuBs jap x] e souregep aonb jap o1unstp sop un 09 asiapuarua agop «ioqiaprapy ap ods» ugpeuwou PY] 3paLy, 4 pPBopyOS yup uptqua ous Siaq~aprep ap soB}uwe sns uaquose ojos ou apuop “(souenuna exed 09 ~Ipoyiad) deyppannag anf Sunnaz vy ‘ersiaas wun vorqnd gost va onb “(1¢gt-18Z1) Why UOA WHpy ap -ofwre so ‘zon ns v ‘uomnb “(cpg [-BLL1) STREET SUSTT|-) vivod Jo aisise seanaxD ap sauiorso9] sei e “(6SBI-9BLI) MIPUTIA 4 (E9RL S821) qoyel TMNT SOMRUTTST $0) C12eU09 UD Uys? soq ~ure WO “(GbR L-9LL TT SNIDD JBS0f BseFoy ‘prea spur sour Sop ‘puope 4 (g¢gt-1d/1) 12nd) Wupary odoyoyy [2 eq -evasua Fog apsop ‘spuop ug "SISqIpISET op PEPTIT EP Sp SOSOIpHIsS ap OMNIS OATH Un ours ‘euaf ap Ean2sosicién de los dos grupos, y que perfectamente se pueden trazar lineas que unen posturas cronolégicamente aigjadas. Por dar un ejemplo, baste considerar la innegable diversi- dad entre una orientacién celigioso-misti fa desde Wackenroder hasta algunas posiciones del segundo roman- ticismo pasando por Novalis) y linea cricico-irdnica (que ila desde Friedrich Schlegel hasta Adam Miller). A ningu- no de los dos grupos pertenece, en cambio, Karl W. F. Sol- ger (1780-1819), que, no obstante, asistié 2 las lecciones de Schelling, le unié una estrecha amistad a Tieck, conocié a Kleist y leyé y criticé los escritos de los hermanos Schlegel. Profesor de filosofia en Berlin, dicté en su universidad cur- sos de estética casi regularmente entre 1810 y 1819. Sus Lecciones de estética se editaron diez afios después de su muerte, en 1829, a partir de apuntes tomados por sus disci- pulos; pero, en 1815, Solger habfa publicado una extensa y sistemitica obra de estética, el didlogo Bruin, donde desa- rrolla una teorfa con muchos rasgos explicita y netamente roménticos, hasta el punto de que se ha visto en él un chijo tardio» del primer romanticismo, 0 un teérico de la estética roméntica posterior a su florecimiento. Lo cierto es que apa- rece como el tinico de los protagonistas del segundo y tar- periodo roméntico que se presenta como fildsofo «pro- fesional» y que elabora una teorfa estética con una sdlida base especulativa. : El romanticismo més tard{o apenas fue conocido fuera de los paises de habla alemana, La circulacian de las ideas romanticas en Europa es un hecho que concierne casi ex- clusivamente al primer romanticismo, y sélo a algunos de Sus autores. Fue, por otra parte, una divulgacién y una po- ‘pularizacin de las tesis originarias. El De [Allemagne de Mme. de Staél, impreso en Londres en 1813 y en Francia aafo siguiente, presenta un cuadro vivo de la literatura y de la sociedad alemanas de aque! tiempo, pero es muy su- petficial en lo que respecta a la filosofta y no dice casi nada de estética, aunque constituyé una de las principales fuen- tes de informacién para italianos y franceses. La otra gean obra divulgatoria, como ya hemos apuntado, fue la trad cibn del Curso de literatura dramatic aparecido en inglés en 1814, en francés el afio siguiente y. en italiano en 1817. EI debate romantico en Italia se habia iniciado ya el affo anterior con la publicacién en la Biblio- teca Traliana del articulo de Mme. de Staél Sobre la manera la utilidad de las traducciones, que suscité respuestas muy duras por parte de los literacos de orientacién clésica. Pole- mizando con ellos y en defensa de la sefiora Staél, saltaron a la palestra Ludovico di Breme (1780-1820), con el optis- culo En torno a la injusticia de algunos juicios liserarios ita- lianos y Pietro Borsieri (1788-1852) con el escrito Aventu- vas literarias de un dia, mientras que Giovanni Berchet (1783-1851), en su Carta semiseria de Criséstomo, proponia como ejemplos de la nueva poesfa las traducciones de dos baladas de G. A. Burger, un poeta alemdn de la segunda mitad del siglo xvii, cuyo contenido macabro y terrorifico contribuiria a que los adversarios del romanticismo en Ita- lia lo identificaran bésicamente con asuntos extravagantes y espantosos. Estos autores, juntamente con Silvio Pellico y Federico Confalonieri, editaron un perisdico, 1! Conciliato- 72, que en Ia seccién literatia se erigié en vocero de la nuc va tendencia, pero tuvo una vida breve, porque la censura austriaca lo cerré en seguida, Ademés de esto aparecieton las Ideas elementales sobre la poesia romdntica de Exmes Vis conti (1784-1841) que son la exposicién més orginica y clara, aunque no la més profunda, de las ideas estéticas del grupo romantico italiano. Alessandro Manzoni (1785- 1873) no intervino directamente en este momento de polémica, aunque siempre estuvo muy prdximo al grupo del Conciliatore, en ese mismo orden de cosas, se opuso en sus ttagedias al esquema dramético clésico y propugnd el rechazo de las unidades tradicionales de tiempo y lugaroso Sef ssuorsisod sns uorapredwos osod -upuror ouatuNAoW! Je uoFsTsaNa1Ied opow op anb seunye samenodurr so ‘ousodord ais v ‘onbune ‘9|tyD¢ 2 £ 2y2905 B esooMUPWo» orOpIsUOD 98 aTMaIMIDITIIND -ayy ‘ofdussfa sod ‘vioweag ua A eipeay wa ‘enuewayy op ea -ony 'e00dp vj ua ‘onb spege anb Avy off y “se}roa sns atu -suoo vied seyja uo uorendsut as A soapou ou1os aypa05 ap seigo se] uoresapisuoo ‘ojdwals sod “oY wepY UpIqurea orod *pp8apyog soy persodsa ua ‘soonupusos soy sana sey> -nyy sOqTIEPS A sos!UPUOI so] a11U9 por s:q0s 4 4905) A soopupwios soy anus sepiny aiduars uesany ou sapeuosiad suomaeyar se] anb v asad ‘sonunuos ojnusjasa £ opqturoraruy un ogny soqure anus anb oxs219 $9 forownd Jap -eoYL9A ‘TeIM:vU O|foIses9p UN OWOD opUNaas |e weIapIsUOD © owsisauEWo A OwsTDISepD anu RIUEWOTY Uo seOUDZaRIP usa ou souamb ap sisai ej Jezesqe wis UY “apr spur sour aura edomg uo prepjeass anb «soonupatos» A wsootspp anua worisodo ere]9 e] wos x9A anb epeu aust oF «IS -se» [Yoo soonUpWOS soratusd so] ap uOIsTyAE x A ‘ou 1-033} sotUsIDISe» Ja ‘«OUISIDISePD» onsanU $9 OU «Is -sepypo v] oxod fgg/ uo ‘seua,y Ud ONLITOUD ns ap ined woraigtiosa anb o] ap souaur of 10d ‘sayfIyPs ap 4 ay1209 ap eperait] ugEonpord yy ap opur|ry y3s9 a8 ‘edngo sou jnbe. anb opopied je viouarayes woo “(eoIsypp Bahasa) wssepy» ap zyqey 28 opueNd “eonsjueUs2 9p sorpmss sol ug “FTEUTAT ‘ours seotgay ye oon Fw a SOS 9 ard ‘soooaynba saiqisod stupaord exed ‘Inbe sustauory “e1pe] ua oonuguros owarw “aw! oopugine un ap vDUdsno r] sou vied ouWNBre ouro opis ey a5 off9 4 ‘siuapaooid uprrpen tj u09 9 pur vimdnz eun uora{aposd ou ourypear owsionuewio: [ap utd so] anh erorsn293j UOI OPRAIISGO By aS ‘SODISPID A soanupwior e osndo anb voruigjod x] ap ezOAtA vy v asaz ‘sv9 eiapour kun sod vatrorservs as ‘pevadss us ‘ouripa! ow -signuvuies Oper eres aire] UOTE SS : ETRE Sn OpanbE sab TS TIE EMTS TOT SHAME UI Wor [EYPUNS Sp SoyIAIE Se “09 -UpWOS ap asieayyPE0 uLpand an sodses ueiuasaid seuade ‘sooyosoy avusurvidord spur sox3989 sns “eas o ‘oyn1s9 Jo aiqos & e73]I9q Yj a1gos soxase sns ‘sured eno sod ‘seanean ered uoanis ou seonuputor seop! st] Tin ee -y sur 8 3S HEIUPIUOT SeApT se] “OIDa]D ud SO} Uy -sayred sop sors ua EONUPUIO! yHPISa LUN dp TeIqeN| 2pand as rund SEGA woIONy Equap[Od e] 9p seasiuoseord so] ap ejomeaA “FRET GS OuIOD EMER US one anb ap ePouersunowr eo -Z081) 03 Te TOR Sp Ypamiaar) Sp wane oor fal "apres spur Fy SuSTITD oF opnsise yqry jeypuorg onb odaran WASTE TESS SAD PIPUST UE eT TERTOT fo SIGOs UTM F ‘eivay ap o1odsay -spndsap oysnw epe>i -nd o1ad oye oust 259 vrysose ‘oypBeay.cy uve axayaunpy pr miarz] “ouustonurueoy js & ¢7gi we epern{qnd Yeanngcy AnassUopY 743327 Y| OZR U9 OIqUDs9 1uozURY ‘02 -eo1 [op woIndaouos vidosd ns ap esuayep uo m1UDUIESIOOIg