KELETI GYÓGYMÓDOK KÉZIKÖNYVE

Kicsit össze vagy zavarodva.

Megint felbuktál egy információbuckában.
Elbizonytalanodsz.
Feltápászkodsz a földről, és igyekszel megérteni újabb buktatód esszen­
ciális jelentőségét.
Nehéz megállapítani, kell-e neked egyáltalán ez a francos információ.
Jelszavad, hogy szűrj ki minden lényegtelen dolgot életedből, ne hagyd
magad minden lényegtelen szösszenet miatt befolyásolni. A feladat „csupán"
annak eldöntése, mi a lényegtelen.
Megpróbálsz okoskodni, mikor arra gondolsz, minden, ami szembejön
veled, okkal teszi azt. Ez így igen leegyszerűsített magyarázata a lényeges
pillanatoknak, ugyanis napjaid amúgy sugárzóan tiszta egét gyakorta lepik
bodor fekete felhők. S ha azzal vádolod a sorsot, hogy ezekre, a ronda fel­
hőkre egyáltalán semmi, de semmi szükséged nem volt, és csak oktalan
próbálkozások a felsőbb (vagy alsóbb) hatalmaktól, tudd, hogy személyes
kis éned hallatja tiltakozó hangocskáját.
A történés azért történés, mert úgy gondolod, rajtad kívül álló ok miatt
következik be, s ez némi homályosítással így is van.
A döntéseid azok, melyek erős hatással bírnak élettörténetedre, s ezek
jelentőségét valószínűleg te sem vitatod.
A történések körüli homályosítás ott van, hogy azok is döntéseid nyomát
tapossák, csak abban a dimenzióban, létformában, melyet nem érzékelsz
közvetlenül.
Ha el akarod kerülni a felesleges benyomásokat, eseményeket, hozz olyan
döntéseket, melyekkel egyensúlyban tudod tartani életed. Egyensúlyban,
hogy minél ritkábban ess bele a szerencsétlenség valamelyik vermébe.
Ez így szépen hangzik, csakhogy újra fennakadsz a szögesdróton. Jól
dönteni akkor a legnehezebb, amikor garmadában állnak a lehetőségek. Ha
csak kettő közül kellene választani, mennyivel könnyebb lenne, sóhajtod.
Tényleg túlságosan elszaporodtak a világban az új és még újabb megoldá­
sok, alaposan körbe vagy véve információbuckákkal.

5
 A fennakadást a szögesdróton úgy értem, hogy menekülnél bár a bajból, és
inkább választod a nem döntést a számtalan megoldás közül, mégsem úszód
meg fájdalmas következmények nélkül. Sajnos, a nem döntés is döntés.
Az ember soha nem kiszolgáltatott lény, ezzel bátorítod magad, csakhogy
a választás helyett szereted jól összeszorítani a szemhéjadat, hogy ne lásd,
milyen következményeket hozol létre téves lépéseiddel.
A világ mára egyetlen információs hálóvá alakult. Ez nem baj, ez egy
következmény.
A baj ott kezdődik, amikor hagyod, hogy a hálóban, csapdába esett légy
módjára vergődj. Arról beszélek, amikor nyitottá válsz mindenre, ami feléd
áramlik. A tájékozottság lehet erény, ha éppen erre van szükséged, azonban
számtalan esetben nem ez határozza meg az élet értékét.
A napközben rád ragadt események, az intellektuális és érzelmi szeny-
nyeződések tudatosan irányíthatók, kezelhetők. Ehhez azonban meg „kell"
hoznod saját döntésed arról, mire van, és mire nincs szükséged, testi, lelki,
szellemi nyugalmad érdekében. Ha nincs szükséged negatív emberek és
negatív hírek által mosolytalan, mosott agyú emberré válni, kerüld el ezeket.
A világ fontosabb eseményei akkor is megtalálnak, ha nem a tévé előtt telik
esténként 4-5 órád.
Dönts úgy, hogy jobbára a léleképítő hatásokat veszed figyelembe, a töb­
bit meg - néha morogva bár, de - elrakod magadban a helyére.

I. ANYAGTEST
Az egészség nem adomány, viszont annak képességét, hogy megőrizzük,
vagy visszaállítsuk, mélyen magunkban hordozzuk, de legalábbis meg tud­
juk tanulni.
Öngyógyító képességed már abban az egyszerű, ám, csodálatos életfelfo­
gásban kifejeződik, amilyen alázattal éled pillanataidat. Akár öröm ér, akár
bánat, lelki békéd egyikben sem lendül ki nyugvópontjáról.
Önmagad gyógyítani sokkal könnyebb, és egyben sokkal nehezebb annál,
mint amit a kifejezés magában rejt.

6
 Könnyebb, ha ismered tested működését, az izmok feszülésének és nyúj­
tásának harmóniáját, a szervek szabályozott munkáját, a meridiánok élet­
energiát közvetítő szerepét, agyad bámulatos szervezőkészségét, érzelmeid
megrendszabályozásra váró csodás erejét. Akkor tudod, hogy a megoldást
nem feltétlen a külvilágban leled, s önmagad erősebb vagy, mint egy csapat
„hozzáértő'gyógyító.
Ha életed könyvéből hiányzik néhány lap - vagy csak épp üresek -, való­
színűleg rajtad kívül mindenki más vádolható elrontott egészséged, életed,
sorsod miatt.
Mert hiszen nem: van a világ és te, még csak nem is: van a világ és benne te,
hanem te vagy a világ. Vagy úgy is mondhatnám, benned van a világ. így aztán
minden lehetősége, megoldási módja, gyógyító ereje itt összpontosul benned.
Ehhez azonban ÉLNI kell az életet, elegendő öntudattal tenni, ami a dol­
god, fejlődni, tanulni, változni, ahogy az új nap reggele megkívánja. Részt
venni minden pillanatban, nem várni, nem túlélni, hanem a pillanatokat
tartalommal feltölteni.
S ha valóban a világ benned van, akkor minden tudás, tapasztalat ben­
ned van, csak elő kell ásni azt a mélyről. Emlékeztetni kell rá magad. Ilyen
egyszerű lenne?
Nem, ez nem ilyen egyszerű. Viszont jó hír, hogy vannak olyan életmód­
beli meglátások, variációk, gyógymódok, melyek szinte hozzád simulnak,
annak ellenére, hogy kultúránktól idegenek.
A keleti gyógymódokról, keleti életfilozófiáról beszélek.
Zsigereidben érzed, hogy jó az, amit kapsz, mert nemcsak egy szem piru­
la, hanem aktív részvétel bátorít annak elhitelére, hogy a gyógyulás hama­
rosan bekövetkezik.
Saját, nyugati szemléletünk azt mondja, nem baj, ha megbetegszel, majd
az orvos meggyógyít. Erőfeszítései annak érdekében, hogy ez minél ritkáb­
ban következzék be, elég gyengécskék, ha vannak egyáltalán.
Éppen ez teszi vonzóvá a távolról jött gyógyító szemléletet, életfelfogást.
Mert az egész életet az egészség fenntartása köré szervezi. Képes rá, hogy
megtanítson, hogyan étkezz, hogyan mozogj, milyen gyógyszereket szedj,
milyen viszonyban légy testeddel. Ez nálunk - kevés kivételtől eltekintve -
nem az orvoslás dolga.

7
 A baj ott van, hogy a nyugati felfogás megvétózza a keleti gyógymódokat,
vagy csak alig-alig ismeri el jogát a gyógyításhoz. Oka az, hogy nem bizo­
nyítható, nem tudományos. Mondják.
Ezen az egyszerűen megfogalmazott véleményen persze jót nevetsz. Mert
hogy tested nem kérdezi, mitől hagyja el végre az évtizedek óta gyötrő aller­
gia (hogy a rákról már ne is beszéljünk), csak menjen már végre a csudába.
Számtalan krónikus betegséggel vagy úgy, hogy a fájdalmat megszünteten­
dő, eljárogatsz az orvoshoz, aki azzal nyugtat, hogy élj együtt a bajoddal.
Szeretnél nem megnyugodni és tovább szenvedni kínjaidban, ezért persze,
hogy keresed az alternatív módját a gyógyulásnak.
Elkezded érezni, és felfogni végre, hogy az egészség tényleg nem egy juss
az élethez, annak tanulása, folyamatos intenzív megélése létszükséglet.
Egyre érzékenyebb, a nyilvánvaló érzékelésen túli érzékekkel rendelkező
emberek jönnek erre a világra. Nem elégszünk meg a racionális, a látható,
kéz által tapintható világ kínálatával. Érezzük, vagy már tudjuk is, sorsunkat
másfajta, transzcendens erő vezérli.
Egyre több összefüggést fedezel fel napi eseményeid, és a rájuk utaló jelek
között. Egyre gyakrabban érzed a körülötted keringő energiamezőket. S tel­
jesen közömbös, hogy negatív, vagy pozitív lendületű áramlást észlelsz.
Szaporodnak az érthetetlen, furcsának ható, különlegesen rejtélyes moz­
zanatok a mindennapok sűrűjében.
Azt gondolod, véletlen egybeesések, véletlen ráérzések. Véletlen, hogy
éppen ott voltál, éppen akkor.
A végtelenül tág univerzum egyre küldi jeleit, abban a formában, mely­
ben azokat képes vagy fogadni. Tested anyagszerű megnyilvánulási módja
törvényszerűen a durva jeleket fogja. Lényünk azonban az anyagon kívül
másfajta energiamódokon is kivetül, ezért szellemi és lelki tartományaink
hivatottak arra, hogy az érzékeny, finoman áramló energiát befogadja,
kódolja, és önmaga számára felhasználja.
Saját, európai - nyugati - kultúránk erősen anyagtest központú, nehe­
zen enged a finomabb, magasabb szinten áramló, transzcendens hatások­
nak. Kudarcaink azonban vészes sebességgel terelnek abba az irányba,
ahol a gyógyítás testi, lelki szinten egy magasabb szellemi érzékelés által
valósul meg.

8
 Gyógyításra pedig hatalmas szükségünk van.
Még akkor is, ha a sebeket, múlandó testünkön saját kézzel ejtettük.
Tudattalanul tettük, tesszük - mondod -, de e szavak már kopottak, és szö­
vedékük nem más, mint önbecsapás, a hazugság koszos foszladéka.
Azokat az időket éljük, amikor saját felelősséged nem kérdés többé, és
nem tilos bár, de elég képmutató dolog az ujjal mutogatás. Tudjuk, hogy
táplálkozási szokásaink jelentős és sürgős módosításra szorulnak, s azt is,
hogy belső béke nélkül nincs egészséges test.
A vicces az egészben az, hogy a két dolog - a testi jóérzés és a lelki har­
mónia - nincs meg egymás nélkül. Belső vulkánokkal, megszédült anyag­
csere-folyamatokkal, gyors iramban feltorlódó daganatos képletekkel nem
lehet derűs és nyugodt, a mindegyre rád köszöntő új nap. Mint ahogy testi
jólétben, egészséges életkörülmények ölelésében sem marad tartós fizikai
egyensúlyod, ha lelkedben háború dúl.
Itt kap szót a harmadik szereplője a nagy hármasnak, a szellem. A tudás,
mely hozzásegít ahhoz, hogy tudj élni tested és lelked lehetőségeivel.
A tudás megismerést jelent, a környező világ felfedezését, mely saját
lényed és a világ közötti kapcsolatot jelenti. Ez talán mindenki számára más,
talán sok ponton azonos.
Nem ez a lényeg.
A lényeg az, hogy találj saját magadra érvényes törvényeket, meglásd azo­
kat az életre igaz szabályokat, melyre rácsatlakozva nemcsak elkerülheted a
békétlen lét támadásait, hanem életed valódi diadalmenetté teheted.
A keleti kultúra finoman, sosem tolakodó módon, de folyamatosan hal­
latja hangját. Misztikusnak mondod, elvarázsoltnak, idegennek.
Mert a nyugati kultúrától eléggé más.
Felmerülhet benned, hogy ha a keleti tanítások szerint kellene élnünk,
ha ez lenne megírva élettörténetünkben, akkor vagy ott élnénk, vagy
jelen körülményeink között erősebben lenne jelen szellemisége. A hely,
ahol élsz, talán nem az egyetlen számodra a nagy világban, viszont oka
van, hogy ott vagy, ahol. Ha az a sorsod, akkor eljutsz a keleti világba. Ha
nem az a sorsod, akkor ott kell, hogy nyitott szemmel és szívvel élj, ahol
születtél.

9
 A KÍNAI ORVOSLÁS

A kínai orvoslás a betegségek létrejöttét a szervezet energetikai egyen­

súlyának felborulásával magyarázza.
Ez rendben, viszont minden esetben arra vagyunk kíváncsiak, miért
borul fel az egyensúly. Mi okozta a problémát.
Ahol történik valami, ott cselekvés, mozgás van, tehát valahonnan vala­
hová el kell jutnia egy bizonyos hatásnak.
Honnan hová, és főleg miért.
Ha tudnád, milyen okok miatt vagy újra beteg, vagy miért nem múlik az
évek óta kínok közé szorító izületi problémád, világos, hogy már régen meg­
tetted volna, amit a gyógyulás megkíván.
A nyugati orvoslás betegségközpontú felfogásával nem képes a baj forrá­
sára rátalálni, persze, hisz nem is keresi azt. A betegségekre léteznek szinte­
tikus szerek, melyek kémiai úton hatnak, vagy nem hatnak. Azaz a betegség
és az ember között fennálló kapcsolat esetleges, a határ merev.
A kínai orvostudomány úgy tekinti az embert, mint a hatalmas nagy
természet csodás elemét, melyet ugyanaz az életenergia működtet, mint az
egész világot. Nem szedi részeire, nem mechanikai tökéletességet vár el a
testi funkcióktól, hanem harmóniát a részek között.
E harmóniát igen könnyű megbontani.
Amikor a miértedre keresed a választ, azt mondják a kínaiak, figyeld a
környezeted hatásait. A testedben keringő energiafolyam, a csí rendkívül
érzékeny a szélsőségekre. Ez azért van, mert ha a két egyenlő nagyságú, de
ellentétes erő, a jin és a jang energiahullám bármelyike is nagyobb hangsúlyt
kap a másiknál, megvan a baj.
Tartózkodj hát minden szélsőségtől, járj saját mosolygó ösvényeden, és
elkerülnek a komoly bajok. Ez a felfogás a nyugati ember gondolkodása
számára idegen, hiszen azt sugallja, élj semlegesen, langyosan, érzelmektől
távol, mindig az arany középúton.
Ez így elég unalmasan hangzik.
Azt azonban már a kis óvodások is tudják, hogy ha mérleghintázni akar­
nak, egy velük nagyjából azonos külsejű gyereket kell betársítaniuk a játék­
ba. Ha könnyebb a játszótárs, a magasba lendül a libikókán, ha nehezebb,

lü
nem bír felemelkedni. Nincsenek egyensúlyban, elmarad a játék, szomorú­
ság, csalódottság, düh gerjed helyette.
A jóérzés - ami mindig az egyensúly állapotának létrejöttével születik
meg ott belül -, az egészséges test-lélek-szellem működésének látható for­
mája. Láthatatlan formája pedig a csí akadálymentes munkája.

MIÉRT AKAD EL A CSÍ A TESTBEN?

MI VET GÁTAT KIFOGÁSTALAN ÁRAMLÁSÁNAK?

A test fizikai valóságának állapotát sok, kézzel nem tapintható sérülés

is befolyásolja. Az embert egységében érdemes megfigyelni, értékelni, és
kezelni. Sem a testet, sem a lelket, sem a szellemet nem helyes szélsőséges
hatásoknak kitenni, hisz bármelyik irányból érkezik a támadás, az megjele­
nik fizikai fájdalom, betegség formájában is. Ez a megállapítás akkor érvé­
nyes persze, ha nem mindegy, milyen életminőségben forgatod a mókus­
kereket. Tökéletes egészség nincs, nem is ennek illúzióját kergeted, csupán
egy jól élhető életet szeretnél.
A betegségek, ahogy a kínaiak mondják, az ellentétes erők nem egyen­
rangú jelenléte miatt kénytelenek a testben időzni, ezért kell a gyógyítást a
jin és jang erőegyensúly visszaállításával kezdeni. Sok esetben persze itt be
is fejeződik a tennivaló, ugyanis a helyreállt energetikai egyensúly révén a
test kidolgozza magából a bajt.
Naivság lenne persze azt állítani, hogy a krónikus bajok ilyen könnyedén
elkergethetők lennének, hiszen nagyon jól ismered azt az érzést, amikor úgy
érzed, pihent vagy, friss és energikus, ám egy hirtelen jött orvtámadás lelki
kiegyensúlyozottságodat olyan mélyen tépázza, hogy pillanatok alatt beáll
az újabb görcs, megszűnik a meridiánokon keringő életenergia szabadsága,
s ismét ott vagy, ahol a part szakad, kezdődhet elölről a kezelés.
Egészséget nem lehet azonban egy-egy kiragadott módszerrel megtarta­
ni, vagy visszaszerezni, ahogy a kínaiak is vélekednek a világról: holisztiku­
sán tekints magadra, s amit nem tudsz elérni az egyik módszerrel, azt érd
el a másikkal.

11
 A dolog azért is nagyszerű, mert a kínaiak nem túlélni tanítanak, hanem
élni. Nem a betegség gyógyítása a cél, hanem annak távol tartása. Hiszen
annak semmi keresnivalója a megfelelően működő testben, az ép szellem és
lélek nem hagyhat támadási felületet. Azonban a gond éppen ezzel a táma­
dási felülettel van. Azt gondolod, hogy nem, pedig de igen, úgy van, minden
nap adsz lehetőséget a bajnak, a rossznak arra, hogy megtámadhasson. És
persze, nevet a markában, hiszen majdnem mindig el is éri, amit akart, Te
pedig ide-oda menekülsz, tüzet oltasz, jajgatsz, és persze hamarosan nem
győzöd.

TEST

A fizikai környezet effektusai jelentik az elsődleges ártó hatást.

Gyermekkorunk történései, élményei, sérülései, balesetei, helytelen szo­
kásai, táplálkozási hibái az egész hosszú élet további alakulását alapvetően
meghatározzák. Ez a megállapítás a nyugati felfogás szerint is megállja a
helyét. Tudjuk, hogy mélyen vésődnek, és automatizmusokká válnak a gyer­
mekkori megfelelési szokások, akár jók voltak azok, akár tévesek.
Testi-lelki-szellemi sérelmeid talaján épülsz tovább.
Felnőtté válva, leveszed a felelősséget szüleid válláról, s saját kezedbe
veszed a sorsod. Jobban vigyázol testi épségedre, odafigyelsz táplálkozásod­
ra, korrigálni igyekszel a korábbi tévedéseket.
Amikor a testet ért hatásokról beszélünk, számos dolog befolyását lehet
nyomon követni, melyek okai lehetnek a csí akadályainak.
• Ilyen ok, az öröklött betegségek, hiányosságok megléte.
• Akadályozza a csí útját a baleset, sérülés bekövetkezése.
• Az időjárási körülmények figyelmen kívül hagyása, illetve a hozzájuk
való nem megfelelő alkalmazkodás kiemelt jelentőséggel bír a betegségek
kialakulásában. A kínaiak szerint a szél hirtelen változást hoz, a máj ener­
giáját károsítja. Az erős szárazság a tüdőre van rossz hatással. A túl sok
nedvesség a lépnek nem kedvez. Az erős hőséget a szív nem bírja, míg a
nagy hideggel a vesének gyűlik meg a baja.

12
• Felborítja a jin-jang egyensúlyát a fizikai aktivitás hiánya, de ugyanúgy a
kimerülésig való hajtás, a munka oltárán való elégés, s az ezzel egyenes
arányban romló étkezési morál. Minőségen aluli ételek gyors bekapko-
dása, az extra sebességre kapcsolás, szexuális mohóság, ezzel együtt a test
izmainak görcsös feszítése nem hagy időt a jin energia kiegyensúlyozó
mozzanatainak. Manapság túlnyomóan ebben az állapotban élünk (aktív,
azaz jang állapotban). Ha mégsem, akkor a depresszív mozdulatlanság
borítja fel a helyzetet. A két véglet között balanszírozunk, de jó gyorsan,
nehogy középtájon véletlenül megálljunk.
• A fizikai test táplálása pedig az a tényező, mely a legsérülékenyebb terü­
let saját kategóriájában. Az étel, amit megeszel, ritkán kelt benned olyan
gondolatokat, hogy alkalmazkodott-e vajon aktuális fizikai állapotodhoz,
az évszakhoz, a napszakhoz, azaz ellátta-e testedet optimális mértékű élet­
energiával. Eszel, amit megkívánsz, mert azt gondolod, nem helyes saját
vágyaidat terrorizálni. Igaz, hogy azt kívánod meg, amit megpillantasz, s
nem azt, ami egészségedet akár egy kicsit is szolgálná. Furcsa teremtmény
az ember, működésében nem sok ésszerűség mutatható fel, legalábbis, ha
arra gondolsz, mennyi mindennel pusztítja önmagát, miközben sír, hogy
hamarosan itt a vég.

LÉLEK

A lélek persze sokszor gyengébb és kiszolgáltatottabb, mint a test, hiszen

hányszor mondjuk, a test mindent kibír, a lélek bajai a nehezebben orvosol­
hatók. Van azonban az embernek egy olyan létdimenziója, melyben az érzel­
meit irányítani képes, így a betegségekkel szemben is ellenállóbbá válik.
A testi tünet is akkor jelentkezik már, amikor a lelki baj krónikussá,
makaccsá válik.
A cél azonban nem csak az, hogy a fizikai jeleit elkerüljük a harmónia
felbomlásának. A dolog lényegében megbújik a lehetőség, hogy a lelki baj
ellen is védetté váljunk.
Az érzelmek feltörése a lélek mély kútjából bizony emberi jellemzőnek
mondható jelenség. Emberinek, életszagúnak, egészen addig, míg fegyel-

13
mezni tudod azokat. Amikor az érzelmeid kezdik eluralni mindennapjaid,
feltámad a romboló energia, és hozzálát munkájához.
Mert utat engedtél neki.
A lelket korbácsoló érzelmek a kínai felfogásban:
• Harag: A gyakori megbántottság, sértettség állapota az egészségesen
áramló csít kibillenti egyensúlyából. Akár sikerül hangot adni a dühös
indulatnak, és mód van a levezetésére, akár belül forralja a vizet, és nem
lehet a gőzt kiengedni, előbb-utóbb a máj tevékenységéhez kapcsolódó
testi működés károsodik.
• Erős érzelmi szélsőségek: Sem az érzelmi hullámzás, sem a hirtelen
támadt túláradó öröm, vagy mélységes bánat állapota nem tartja fenn a
stabil a jin-jang egyensúlyt. A szív energiáját csökkenti.
• Szomorúság: a tüdőhöz tartozó érzelem, azaz a tartós szomorúság, szo­
morkás lelkiállapot a tüdő munkáját befolyásolja.
• Aggódás: Az aggódó embert mindig gyötri valami. S talán sokszor valós
dolgokon rágódik, mégis kevés dolog érdemli meg, hogy lelkileg, aztán
fizikailag kikészítsen. Ha a rágódás idültté, megszokottá válik, megjelenik
a gyomorbaj, s a gyomor, lép funkciójához köthető betegségek.
• Félelem: Elhúzódó jelenség a félelemérzés, hisz sosem hirtelen tör rád.
Megjelenik egy icipici kis gondolat, majd kezdi jól érezni magát odabent,
végül egészben nyel le. A tartós félelem a vesét károsítja.
Az érzelmek szabad átélése, a korlátozástól mentes felszínre törése, vagy
ahogy mondani szoktuk, az egészséges érzelemnyilvánítás segít abban, hogy
a megzavart belső energiafolyam visszataláljon medrébe.

SZELLEM

A tudás, amivel a kínaiak rendelkeznek, védekező mechanizmusukat képe­

zi. Ahogy képesek összefüggést keresni és találni az ember külső körülmé­
nyeiben és a belsejében lejátszódó folyamatok között, az egyfajta biztosságot
nyújt egy életen át. Nem bontják részeire a világot, nem utasítják el az életmód
és az egészség szoros kapcsolatát, és ami nagyon fontos, a megbomlott egyen­
súly visszaállítására is a természeti törvények között keresik a megoldást.

14
 E három terület, a test, a lélek és a szellem az emberhez köthető fogalmak,
melyek a létet meghatározzák.
A kínaiak szerint a világot energiák működtetik, akár láthatóak, mint az
anyag, a test, akár láthatatlanok, mint a lélek, vagy a szellem. Felfogásukban
az a csodálatos, hogy mindenféle földi tünemény energetikai szinten össze­
kapcsolható. Ahogy a színeknek, a tárgyaknak, formáknak, anyagminősé­
geknek, úgy a betegségeknek egyaránt közük van egymáshoz. Saját világukat
a működő energia szerint rendezik be, mint ahogy a természet már beren­
dezte azt tökéletesen működő rendben.
Amikor azt keresed, miért lettél beteg, a kínaiak azt mondják, azon túl,
hogy zavar támadt a csí áramlásában, szervezeted nem rendelkezik ele­
gendő védekező csível, ami meggátolná, hogy a zavar tartóssá váljon. Más
szavakkal ez azt jelenti, hogy nem vagy elég erős ahhoz, hogy szervezeted
egyedül is ellenálljon a kórokozóknak. Ez az állapot - vagy folyamat? -
akkor tisztul érthetővé, ha arra gondolsz, hogy egy osztálynyi gyermek
közül miért csak hat-hét betegszik meg, mikor a vírus ott kering minden
gyerek körül a teremben. Rájuk miért nem támad? Vagy miért nem beteg­
szenek meg tőle?
Ki tudja. Talán erős a szervezetük. Talán nem akarnak betegek lenni, nem
úgy, mint azok a kisgyermekek - vagy akár felnőttek -, akik nem tudatosan,
de keresik a megbetegedés lehetőségét, csak hogy megszabaduljanak szá­
mukra nyomasztó, nemkívánatos helyzetektől.
A külső kórokozók persze nem kerülnek ki senkit sem, a hideg szél, a
forró nyári nap is egyformán ér minden embert, csak hatásuk nem érzékel­
hető ott, ahol a védekező csí elég erős.
Fontos, hogy ne ülj tétlenül, még akkor sem, ha pillanatnyilag semmi
problémád nincs. Az egészség nem statikus állapot kérdése, nem egyszerű
megóvás, védelembe burkolózás, hanem aktív ellentámadás és védekezés,
vagy ha jobban tetszik az életenergiák működtetése.
A kínai felfogásban, öt elemben jelenik meg a világ, melyek egymás­
sal folytonos kapcsolatban, egyik elemből a másikba való átváltozásban
működtetik a világot. A körforgás szakadatlan, és törvényszerű.
A fa, a tűz, a föld, a fém és a víz elemek energiája jelenik meg az évszakok
és napszakok váltakozásában, égtájakban, természeti erőkben, természeti

15
formákban, életszakaszokban, a színekben, a formákban, számokban, ízek­
ben, érzelmekben, emberi szervekben, a szervek külső megnyilvánulásai­
ban, és a betegségekben.

A FA JELLEMZŐI:
Tavasz,
reggel,
Kelet,
szél,
hegyek, erdők,
születés,
zöld, világoskék,
magas,
3 és 4,
savanyú,
jóság és harag,
terjeszkedő, erőteljes,
Jupiter,
máj, epe, inak, izmok, szem,
köröm.

A TŰZ JELLEMZŐI:
nyár,
dél (napszak),
Dél (égtáj),
forró,
meredek hegycsúcsok,
kisgyermekkor,
vörös,
háromszögű, hegyes,
9,
keserű,
öröm és gyűlölet,
növekvő, szenvedélyes,

16
 Mars,
szív, vékonybél, szívburok, hármas melegítő, nyelv, erek,
arcszín.

A FÖLD JELLEMZŐI:
indiánnyár,
délután,
középpont (égtáj),
nedves,
síkság, lapos területek,
kamaszkor,
sárga, barna,
derékszögű, alacsony,
2, 5 és 8,
édes,
stabilitás és aggódás,
állandó, termékeny,
Szaturnusz,
lép-gyomor, hasnyálmirigy, kötőszövetek,
ajkak.

A FÉM JELLEMZŐI:
ősz,
este,
Nyugat,
száraz,
dombok
felnőttkor,
fehér,
kerek,
6 és 7,
csípős,
bizalom és melankólia,
erkölcsös, vezető,
 Vénusz, '
tüdő-vastagbél, bőr, orr,
szőrzet.

A víz JELLEMZŐI:
tél,
éjjel,
Észak,
hideg,
patak, folyó, tenger, vízesés,
öregkor,
kék, fekete,
hullámos, szabálytalan,
1,
sós,
gyengédség és félelem,
kapcsolatteremtő,
Merkúr,
vese-húgyhólyag, fül, csontok,
haj.

Akkor, amikor nem valósul meg az elemek egyensúlya, diszharmónia

keletkezik. A tartós diszharmónia pedig betegségbe torkollik.

Az energia, ami a testben kering, azaz az élet lehelete, egység bár, mégis
több minőségben jelenik meg.
Születésedkor magaddal hozol egy olyan energiamennyiséget, mely az
alapot adja ahhoz, hogy az élet során magadhoz vett, külső energiát - a
levegőt és a táplálékot - hasznosítsd. Védelmed - ahogy a nyugati felfogás
mondja, immunrendszered - erősségét pedig egy harmadik minőségben
jelenlévő csí biztosítja.
Ezek az energiaminőségek együtt adják az egészséges élet feltételeit. Ki
olyan szerencsés, hogy minden oldalról kifogástalan támogatást kap a sors­
tól? Vagy a veled hozott energiamennyiség nem elégséges, nincs benne elég

18
erő, vagy a felvett csí nem megfelelő, esetleg a védelem gyenge. Azonban a
magaddal hozott gyenge csí javítható az élet során helyesen felvett táplálék­
kal és levegővel, vagyis az életmóddal.

A keleti, jelen esetben a kínai gyógyászat megoldásai jócskán eltérnek a

nyugati gyógyítási technikától. A két terület azonban nem feltétlen ütközik,
mint inkább kiegészíti egymást. Sérülések esetén, vagy gyors reagálást kívá
nó helyzetekben a nyugati orvostudomány a nagyszerű. A hosszan fennálló,
állandósulni látszó nyavalyákkal, az egészséges öregedéssel, a betegségek
elkerülésével azonban nem sok mindent tud kezdeni. Ebben a keleti tudo­
mányok jeleskednek. Ami röviden annyit tesz, hogy műtét miatt nem a
kínaiakhoz fordulsz, pszichés gondjaiddal pedig nem feltétlen nyugati érte­
lemben vett pszichológushoz.
Ha még nincs igazán bajod, és úgy gondolod, tennél is azért, hogy később
se legyen, vagy csak érzed, hogy védelmi vonalaid nem elég biztosak, szük­
ség lenne erősítésre, kiváló módszereket találsz a keleti tudományok és
művészetek körében.
A kínai módszerek sem nyújtanak azonban mindenre segítséget. Fontos
ezért felmérni, hol és milyen mértékig hatolt be a betegség a testbe ahhoz,
hogy helyes módon vehesd igénybe a keleti filozofikus gyógyászat módsze­
reit. Vagy a két világ lehetőségeit vegyítve.

Mely problémákra lehet megoldás a keleti gyógyászat kínálata?

Az immunrendszer erősítésével számos betegség elhagyja a testet.

Allergia,
asztma,
depresszió,
izületi problémák,
reuma,
szexuális zavarok,
sérüléseket követő rehabilitáció,
fogantatási problémák,
krónikus fejfájás,

19
 migrén,
láz,
fájdalomcsillapítás,
menstruációs gondok,
derék- és hátfájás,
hasmenés,
köhögés,
pszichés zavarok,
álmatlanság,
stressz okozta lelki elváltozások.

HOGYAN DIAGNOSZTIZÁL A KELETI ORVOS?

• Szemrevételezi a beteg külső jegyeit. Megfigyeli járását, testtartását, arcát,

bőrét, szagát, nyelvének állapotát.
• Aprólékosan kikérdezi a beteget az érezhető tünetekről, lelkiállapotáról,
életkörülményeiről, szokásairól.
• Megvizsgálja pulzusát, valamint az egész testen érzékeny pontokat, cso­
mókat keres.

Mindehhez persze idő kell, nem elég 10 perc. Iróniával gondolsz leg­
utóbbi szemvizsgálatodra, mikor még ennyit sem töltöttél a rendelőben
- ellenben a váróban másfél órát -, hogy megtudd, nincs semmi teendőd,
mert igazából orvosilag nem érzékelhető a problémád.
Tudjuk persze, hogy nincs elég idő a beteggel - problémával küzdő
emberrel - mélyrehatóan foglalkozni. A gond gyökere nyilván máshová
kapaszkodik, és nem feltétlen az orvos személye a hibás a jelenlegi rossz
kezelési menet miatt.
A keleti orvostudomány olyan holisztikus világnézeten alapul, melyben
fel sem merül olyan tényező, mint a gyógyító személyes gondja, időhiány,
felületesség. A jó gyógyító alapos, hiszen nem betegséget kezel néhány piru­
lával, hanem az egész beteg embert mindenféle apró nyűgével együtt. Célja
az öngyógyító folyamat beindítása, amiben ő csak eszközként van jelen, a

20
felborult egyensúly helyreállítását a betegként jelentkező ember saját szer­
vezete végzi el.

MILYEN MÓDSZEREI ISMERTEK

A HAGYOMÁNYOS KÍNAI ORVOSLÁSNAK?

• A reflexológiát nem tartják szorosan véve, hagyományos kínai módszer­

nek, mégis ebbe a körbe sorolható.
• Az akupunktúra sok ezer éves gyógymód, leginkább erről híres a kínai
gyógyászat. Kizárólag szakképzett akupunktúrás orvos végezheti.
• Az akupresszúra az akupunktúra szelídebb, otthoni körülmények között
is alkalmazható változata.
• A moxaterápia sem az öngyógyító módszerek közé tartozik, akárcsak
az akupunktúra, viszont a két gyógyító formát ötvözve igen eredményes
lehet a kezelés.
• A kínaiak gyógynövénykertje hatalmas. Ezek adják az ősi gyógyító terá­
piák egyik tartópillérét. A gyógynövények azonban nem takarják be a
Távol-Keleten alkalmazott gyógyszerek fogalmát, mivel nemcsak növé­
nyi, hanem állati eredetű, vagy más szerek is részét képezték és képezik
ennek a medicinának.
• A kínai táplálkozási ismeretek az öt elem tanára épülnek.
• Tajcsi (energetizáló gyakorlatok)
• Csi kung (légzőgyakorlatok)

REFLEXOLÓ GIA
A hagyományos kínai orvoslás a test energiapályáin - meridiánjain -
keresztül áramló életenergia egyensúlyára támaszkodik. Egészséges a test,
ha az energiapontokon keresztül szabadon halad az energia, és betegség ala­
kul ki, amint valamelyik energiaponton energiatorlódás, fennakadás, vagy
energiahiány mutatkozik.

21
 A testen több száz stimulálható energiapont található, melyek kis kapuk
a külvilágra. Ezeken a kapukon keresztül vihető be megfelelő információ a
szervezetbe ahhoz, hogy helyreálljon a jin-jang egyensúly.
A reflexológia a reflexzónák tudományát jelenti. A meridiánpályák a test
bármely pontján elhelyezkedő energiapontokon ingerelhetők, ha tudjuk, az
egyes testrészek reflexzónáit hol keressük. A zónaterápia az akupunktúrával,
illetve az akupresszúrával analóg módon működik leginkább a talpon, láb­
fejen, fülkagylón, de a tenyéren, kézfejen is nagyszerű eredménnyel alkal­
mazható.

MIT TESZ A REFLEXOLÓGUS

A KEZELÉS SORÁN?

Kezébe veszi lábfejedet, és gyógyító érintést ajándékoz neked.

Az első lépés mégsem az érintés.
Az első lépés az, amikor nyitottá válsz a keleti kultúra eme gyógyító gesztu­
sa számára. Mert, a távol-keleti orvoslás is számtalan gyógyító szert alkalmaz,
amiben viszont mégis igen eltér a nyugati medicinától, áz az érintés hatalmába
vetett bizalom. A beteg ember megtapintása, testi energiájának érzékelése, s a
gyógymódok közvetlen fizikai kontaktusban való alkalmazása.
Nyitottságod azt is jelenti, elfogadod, hogy testedben nem feltétlen vér
és nyirok kering csupán, nemcsak idegpályák egyértelműen bizonyítható
jelenléte a valós, hanem egy sokkal finomabb és magasabb szintű külső-bel­
ső energia éltet.
A talpmasszázs során éppen azt a testrészedet nyújtod oda a gyógyítónak,
mely stabilitásod, a földdel való szilárd kapcsolatod, s ezzel együtt a mene­
külés, továbbhaladás legkonkrétabb szerve. Ha úgy tetszik, kiszolgáltatod
magad azzal, hogy engeded kihúzni a talajt a lábad alól. Ezzel együtt gondo­
lataid transzcendentális síkra terelődnek, hiszen száraz logika alapján erre a
lépésbe biztosan nem szánnád el magad.
Arról nem is beszélve, mennyire intim területe a testnek, az idegpályák­
kal is bőven beszőtt talp és lábfej. Ha elfogadod a reflexzónák meglétét, nem

22
közömbös az sem, milyen módon tartod tisztán, hogyan ápolod lábaid,
hiszen elhanyagoltsága, a bőr gombás elváltozása hatással lehet teljes tested
egészségére.
A reflexológia tapasztalati tudása azt mondja, a talpon, lábfejen - ugyan­
így a tenyéren és kézfejen -, vagy a fülön megtalálható az egész szervezet,
lekicsinyítve, összesűrítve. A zónák érintése a gyógyító számára konkrét
információt közvetít a test - reflexponttal/zónával - azonos helyeinek egész­
ségi állapotáról.
A gyógyító, kezének érintésével diagnosztizál, s ugyanezen a módon,
megfelelő erősségű nyomással hatást gyakorol az érzékeny pontra. A meri­
diánpályán át az inger eljut a beteg testrészhez, szervhez. Ezzel az ingerrel
arra készteti, hogy saját, öngyógyító mechanizmusát indítsa be, s állítsa visz-
sza az egyensúlyt. Az elváltozás mértékétől függ persze a valós hatás. Komo­
lyabb fájdalmas pontok a talpon feltétlen orvosi ellenőrzést kívánnak.

MIT JELENTENEK A TALPON

TALÁLHATÓ ÉRZÉKENY PONTOK?

Salakanyag-lerakódások, melyek utalnak a kapcsolódó szerv bajára. Bár­

hol borul fel az egyensúly a testben, annak kikristályosodott módosulata
megjelenik a talpon is. A kölcsönhatás fordítva is működik (ezért kölcsön­
hatás), ugyanis ahol sérül a talpon, lábfejen található reflexzóna - akár egy
szoros, vagy helytelenül illeszkedő cipő miatt -, ott hamarosan jelentkezik a
hozzá tartozó szerv panasza.

MILYEN BŰNÖK ÉREZTETIK HATÁSUKAT A TALPON?

• cukorfogyasztás,
• túl zsíros ételek,
• sok állati fehérje (hús),
• napi egy pohárnál több alkohol,
• 5-nél több szál cigaretta,
• zöldségek és gyümölcsök elhanyagolása,

23
• megfeledkezés a rost dús táplálkozásról,
• minden felesleges dolgon való idegeskedés, aggodalom,
• a lábak ellustulása, a napi szintű - legalább félórás - mozgás hiánya.

A TALPMASSZÁZS HATÁSA

• Isteni élmény, ha a masszőr nem a fájdalom erősségére - mint a hatás fok­

mérőjére - törekszik, ezzel szemben a kellemes fájdalomnál tovább nem
engedi elszabadulni mozdulatait. Igazodik a kezelt fájdalomküszöbéhez,
és igyekszik pozitív élményt nyújtani számára, persze a gyógyulást elő­
segítő határozott mozdulatokkal.
• Az érintett energiapályákon beindul az életerő áramlása, azaz megindul a
jin-jang energia kiegyenlítődése.
• A vér- és nyirokkeringés élénkülése révén javul a szervezet salakanyag-el-
távolító képessége, erősödik az immunrendszer.
• Serkenti a belső elválasztású mirigyek működését.
• Fellazulnak a feszülések, a görcsös állapotok oldódnak, a fájdalom darab­
jaira esik.
• A talp- és kézmasszázs a szervezet öngyógyító képességét hívja tetemre,
ilyen módon tehát közvetítő szerepe van a betegség és az egészség között.
A munkát a szervezet saját maga végzi el.
• Rendszeres időközönként alkalmazva, egész életen át - mindig a kornak
és állapotnak megfelelő mértékkel - betegségmegelőző, egészségvédő sze­
repe igen nagy.

Szabály, hogy a masszázs után meg kell emelni a napi vízfogyasztást!

Egyébként is ugye másfél liternél kezdődik a mennyiség, ilyenkor tegyél még
hozzá egy litert.
Szabály az is, hogy ha komolyan veszed azokat a hatásokat, melyek a
talpmasszázs során érnek, akkor nem elégszel meg ennyivel. Nemcsak kívül­
ről, a masszőrtől várod állapotod javulását, hanem te is aktív részt vállalsz
egészséged komplex megőrzésében. Ez az, amin meg szokott dőlni a dolog,
és inkább úgy gondolsz a talpmasszázsra, mint élvezetes időtöltésre.

24
 Nem szép ilyet mondani, de ez nagy hiba. A kiváltó okok ugyanis nem
kerülnek távol tőled, sőt, újra és újra elköveted ugyanazokat a bűnöket, hor­
dod ugyanazt a cipőt - tényleges és átvitt értelemben egyaránt -, ami a bajt
okozta. így nem vagy konstruktív része saját mindennapjaidnak, sőt, úgy
tekinted, mintha életed és te, két külön valami volna.
A betegségmentes élet több tényező összejátszásának következménye. A
reflexzónamasszázs csodás erejű és kívánatos része az egésznek, mint ahogy
a mértéktartó és kiegyensúlyozott táplálkozás, az elegendő mozgás, a kellő
mértékű pihenés, és a károsító hatások távoltartása együtt képeznek egy
nagy egészségrendszert.
Az egyes egészségügyi problémák sokszor egyáltalán nem véletlen módon
vannak jelen testedben, információt hordoznak, jelentőséggel bírnak.
Nincs két egyforma talp, vagy kéz, nincs két egyforma létállapot, sorsfo­
lyam sem. Minden kezelthez egyedi a viszonyulási mód, Nem minden bajra
hoz javulást a reflexmasszázs, ugyanakkor olyan problémák is felfedezhetők
és korrigáihatók általa, melyek addig nem jelentkeztek nyilvánvaló módon
a szervezetben.
Nem helyes viszont önmagadon diagnózist felállítani, bármennyire is
kívánatos saját lábad esetenkénti kézbevétele. A napi testápolás, esti zuha­
nyozás közben vagy után kezeld le lábad, dörzsöld le róla a bőrkeményedé-
seket, krémezd be jól, s közben - ha nem kínoz épp egy idényszerű gombás
fertőzés - masszírozd át lábujjaidtól kezdve az egész lábfejed. A mozdulatok
a lábujjak felől a boka, lábszár irányába haladjanak. Könnyen lehet, hogy
kisebb-nagyobb elváltozásokat, puha dudorokat, vagy keményebb, fájó
keményedéseket tapasztalsz.
A talpak ápolása, elváltozásainak megfigyelése gyerekkortól kezdve fel­
adatunk. Az ápolás alatt nemcsak a tisztántartást, krémezést, bőrelválto­
zások kezelését értem, hanem a rendszeres lábtornát. Kisgyerekek körében
is elég gyakori a lábboltozat elváltozása, ami lúdtalphoz, bokasüllyedéshez,
később pedig láb-, térd-, dérékfájdalmakhoz, sőt fejfájáshoz vezet.
Talpunk anatómiailag nyilván nem a szoros és merev talpú cipők viselé­
sére fejlődött olyanná, amilyen. Az izmok, izületek megfelelő feladatkörrel
felruházva, s e feladatokat jól ellátva képesek kielégítő működésre. Az egész
napos cipőkalitka nem felel meg a talp munkakörülményeinek.

25
 A mezítláb járás feltételezi a folyamatos igazodást a talaj viszonyaihoz,
azaz, a talp izmainak, izületeinek, csontjainak állandó igénybevételét, akti­
vitását. Ez az állapot megfelelő tartást biztosít az egész test számára, hiszen
tudjuk, hogy kis mértékű, tartós deformitás a gerinc állományában is kró­
nikus fájdalmat, szervi elváltozást produkál. Valószínűleg nem is gondolsz
bele komolyabban, talpaid milyen meghatározó jelentőséggel bírnak.
Sok későbbi bajt, torzulást meg lehet előzni, de legalább tompítani a kis­
gyermekkortól rendszeresen végzett lábtornával, mezítláb való járkálással.
Felnőttkorban állandó problémánkká válik a lábfájás, lábfáradtság,
és sajgó végtagokkal ahhoz sincs kedvünk, amihez egyébként nagyon is
volna. A lábak fájdalmai persze más okok miatt is kínozhatnak, ezért az
izmok folyamatos edzése, a láb ápolása, masszírozása mellett ugyanolyan
fontos a lábak pihentetése, felpolcolása, tehermentesítése. Későbbi vissz-
eresség, valamint súlyos következményeinek elhárítása ezen a módon is
szükséges.

HOGYAN MŰKÖDIK A REFLEXOLÓGIA?

A reflexológia nem képes pontos diagnózis felállítására, célja nem is ez.

Megelőző jelleggel csírájában igyekszik elfojtani a bajt, vagy hogy szeb­
ben fejezzem ki magam, a megbillent energetikai egyensúlyt célozza vissza­
állítani, így egészségvédő, betegség-megelőző módszerként kívánatos éven­
ként legalább egy kúrát igénybe venni.
Ha pedig probléma jelentkezett már a testben, annak összefüggéseinek
kiderítésében vállalhat szerepet a talpmasszázs szakértő gyakorlója.
A talpakon található érzékeny pontok kitapintásával a jó masszőr képes
megállapítani, hogy az érintett szerv zónájában, vagy pontosan az adott
szervben energetikai másállapot van jelen. Energia többlet, vagy hiány.
Az reflexpontok érintése, nyomása különböző ingerületet vált ki a test­
ben. A terapeuta a páciens reakciójából - is - gyűjt igazolást arra nézve,
mekkora a belső eltérés. Fájdalomküszöbünk persze elég eltérő lehet, egye­
seknél a finom nyomás is kellemetlen lehet, vagy ami általánosabb, a nyo­
más annyira jólesik, hogy fáj ugyan, de még vígan viseljük.

26
 A talpmasszázs célja a fájó pontok, a kis kemény dudorok szétmasz-
szírozása. Ezzel hozzásegíti a szervezetet saját, öngyógyító folyamatainak
beindításához.
Előfordul, hogy egyetlen kezelés során sikerül megszüntetni a kis dudort,
de lehet, hogy hosszan tart a folyamat, mire eredmény mutatkozik. Segít
régóta meglévő betegségek tüneteinek enyhítésében, a rohamok kitörései­
nek ritkításában
Hat tehát a fizikai testre, s amennyiben aranykezű a masszőr, képes oly
módon kezelésbe venni lábad, hogy egész tested felszabadul közben feszült­
ségeitől. Csodás hatására akkor jössz rá, amikor még napok múltán is érzed
a testedben szétáradó erőt, a masszőr simogató mozdulatait, a folyamatot,
ahogy a betegség elhagyja a tested. Már a gondolata, az elképzelt masszázs­
nak, felderíti kedved.
A reflexológus segít rámutatni azokra az életvezetési pontokra is, melyek­
be hiba csúszott. Teljes körűen persze nem képes rálátni a páciens adott
helyzetére, de javaslatot tehet egyéb módszerek igénybevételére, kisebb-na­
gyobb életmódbeli változások bevezetésére.
Szükség szerint célzott orvosi vizsgálatok elvégzésére is felhívja a figyel­
met. Ez fontos, hiszen a reflexológus is visszaigazolást nyer elgondolásáról,
saját tevékenysége hitelességéről.

KIT LEHET MASSZÍROZNI?

Lehet már pici babákat is, rövid ideig, finom mozdulatokkal. Ennek
jelentősége akkor kiemelt, ha az édesanyától kapja a baba a finom érin­
téseket. Kettejük kapcsolatában a testi érintkezés a szoros érzelmi szálak
kialakulásának feltétele. S, hogy ez mennyire felületes megfogalmazás, az
világossá válik, ha belegondolsz, a pici gyermek az élet hajnalán egyetlen
módon kommunikál a világgal: érintések útján. Kizárólagos mód arra, hogy
dekódolja a rengeteg külső üzenetet.
Pici babákat, kisgyermekeket nem feltétlen a talpukon keresztül masz-
szírozunk, hiszen nem mindig állják a csiklandós mozdulatokat. Minél
kisebb a gyermek, annál jelentősebb egész testének rendszeres, simogató,

27
megnyugtató érintése. A kifejezett talpmasszázs a későbbi életkorok velejá­
rójaként - főleg az iskolás korszak mezsgyéjén - jelenthet komoly segítséget,
megnyugtatást. Érettebb gyermekkorban pedig az egyébként már megszű­
nőben lévő testi kapcsolat (odabújás, ölelés, simogatás) helyett, ébren tartja
az anya-gyermek közötti mélyebb és melegebb viszonyt.
Idős emberekhez ugyanolyan nagy odafigyeléssel, finom mozdulatokkal
szabad nyúlni, mint a gyermekekhez. Kisebb erőkifejtéssel is nagyobb hatást
lehet kiváltani náluk, mint a fiatalabb páciensekben.
Természetesen a kezelések időtartama és erőssége az egyéntől függ, nem
lehet és nem is szabad általánosítani.
Egészséges emberek esetén a masszázs, frissítő, megelőző jellegű, a kér­
dés csak az, hogy létezik-e olyan, hogy egészséges ember? Mivel a szervezet
hamarabb tudósít elváltozásairól, mint ahogy valódi fizikai fájdalmaink
jelentkeznek, ezért sosem lehet felesleges egy állapotfelmérő, prevenciós
kezelés.
A talpmasszázs menetében kétféle módszer választható, a páciens szük­
ségletének megfelelően: nyugtató, illetve élénkítő masszázs.

A MASSZÁZS IDŐTARTAMA

Egészségmegőrző, frissítő céllal lábanként 30 perc az optimális, figye­

lembe véve, hogy egyénenként az időtartam változó lehet. Gyermekeknél,
a korukhoz igazodva inkább rövidebb szakaszokban érdemes a kezelést
végezni, érzékenységüket is mérlegelve.
Napi rendszerességgel elég a 10 perc. Azonban egyetlen fájó ponton 5
percnél tovább nem szoktunk időzni.
Bármilyen rövid is legyen a masszázs, a kiválasztó szervek zónáit, tehát a
vesezónát nem szabad kihagyni, ezek a területek felelősek ugyanis a fellazult
anyagcseretermékek eltávolításáért.
A kúra jellegű talpmasszázst orvos, vagy reflexológus határozza meg,
tekintve, hogy a javulás nem mindenkinél - illetve egyedi, hogy mennyi idő
elteltével - jelentkezik. Normális esetben hetente akár kétszer is sor kerülhet
rá, több héten át.

28
 MIKOR NEM SZABAD A TALPAT MASSZÍROZNI?

• Ha gombás a lábujjak köze, a lábfej, a köröm, egyértelmű, hogy előbb meg

kell gyógyitani a beteg bőrt, körömalját. Ugyanez vonatkozik a sebekre
is.
• Trombózis, illetve gyanúja esetén.
• Törött, rándult, kificamodott láb is kizáró tényező.
• Alkohol hatása alatt.
• Daganatos betegség esetén orvosi vélemény szükséges.
• Kismamákat csak óvatosan, vagy inkább ne. A veszélyeztetett másállapot
fennállásakor azonban tényleg nem jöhet szóba.
• Komoly szívbetegség, pacemaker megléte esetén.
• Láz, heveny gyulladás esetén.
• Menstruáció első napjaiban.

ÖNMASSZÁZS

A talpmasszázs kiváló módja az öngyógyításnak. Kényelmes megoldás,

hiszen nincs szükség időpont egyeztetésre, bármikor elvégezheted magadon.
A gátlásokkal küzdők számára is megtartja a meghitt intimitást. Elfoga­
dott hozzáállás, hogy megnézed, kinek a kezébe vagy hajlandó átengedni
lábfejed. Önmagad előtt nem kell szembenézned eme korlátaiddal, akkor és
úgy masszírozod lábad, amikor és ahogy jólesik.
Ehhez annyit, hogy praktikusnak tűnik, és időnként az is. Sőt, szükséges,
de vagy rendszeres frissítésként, vagy hirtelen fájdalom fellépésekor tűzol­
tásként. Terápia vagy kezelés jelleggel érdemes szakembert felkeresni.
Nemcsak azért, mert ha nem vagy hozzáértő, nem tudhatod mikor és
mennyi az elég, hanem mert csak egy másik ember által részesülhetsz abban
a kegyelmi állapotban, melyet a masszázs alkalmával megtapasztalsz. Szinte
beleszédülsz a kényelmes székbe a lágy mozdulatok hatására. Lehet, hogy
pár perces masszírozás után belealszol a kezelésbe.
Ha energiatöbbleted van, a masszőr képes elvezetni azt, ha energiahiá­
nyod, rajta keresztül töltődhetsz.

29
 Vagyis: szükség van arra is, hogy szeretetteljes érintések során igazi ella­
zult pillanatokban részesülj. Amikor nem feszül egyetlen izmod sem, sze­
med csukva, karod kényelmesen lóg, akár el is alszol közben, a lényeg, hogy
mindenféle aktivitástól menetes vagy ekkor.

A MASSZÁZS FOLYAMATA

Nem muszáj, hogy a csenden kívül más zaj zavarjon. Jó, rendben, a világ­
zene jöhet, szóval az, amelyik segít relaxálni.
Testápoló, masszázsolaj megengedett, bár van masszőr, aki elveti ennek
lehetőségét.
A krém segítségével könnyűvé válnak a mozdulatok, kellemesen csúszik
a masszőr keze a talpon, lábfejen, nem túródik a bőr, egyenletessé tehetők a
momentumok. Jobban esik a páciensnek, és könnyebb a masszőrnek.
Jobb lábbal kell kezdeni a masszázst, minden esetben. A szív felé hala­
dunk. Van, aki felváltva kezeli előbb az egyik lábon, majd a másikon ugyan­
azt a reflexzónát. Ekkor is a jobb lábon kezdődjön az érintés.
Vannak intenzívebb mozdulatok, melyek fájnak. Ennek megítélése min­
dig a páciens dolga, nem a masszőré. Az elviselhető fájdalom része a kezelés­
nek, de ez sem szükségszerű. Durva, mély mozdulatokkal azonban óvatosan
kell bánni. Nemcsak azért, mert a gyógyulni, frissülni vágyó kedvét elveszik
a fájdalmat kibírni kénytelen pillanatok, hanem azért is, mert a túl erős nyo­
más hatására váratlan, kellemetlen reakciók indulhatnak be a testben. Rosz-
szullét, hányinger, szédülés követheti a túlságosan erős beavatkozást.
A masszázs folyamatához tartozik viszont - ami szintén nem törvény­
szerű, de sokszor érezhető - a tisztulás menete. Megnyilvánulhat ez sötétebb
színű vizelet, a betegség felerősödése, fejfájás, gyengeség, izzadás formájá­
ban, mely tünetek hamarosan megszűnnek, ahogy a test megválik salak­
anyagaitól. Ez idő, türelem, és sok folyadék ivásának kérdése.
Nem tartozik szorosan a masszázs menetéhez, a gyógyuláséhoz viszont
igen, hogy a kezelések között milyen módon hasznosítod a kapott időt.
Ugyanolyan egészségtelenül étkezel, ugyanannyi alkoholt iszol és dohány­
zói, mint a masszázs előtt, vagy komolyan veszed reflexológusod vélemé-

30
nyét, tanácsait. Nemcsak táplálkozásban, hanem az egész életfelfogásodban,
mindennapjaidban. (És ne is térj vissza a régihez, amint vége a masszázs­
kúrának.)

JOBB-E A TALPMASSZÁZS,

MINT A TENYÉRREFLEXOLÓGIA?

A tenyér előnye a talppal szemben, hogy nem igényel nagy nekikészü-

lést, szinte bármilyen körülmények között hozzá lehet látni a reflexpontok
nyomkodásának.
A talpon végzett akupresszúrás pontok, zónák masszírozása mégis hatá­
sosabbnak bizonyul, rövidebb idő alatt lehet eredményt elérni vele. A tenyér
kiváló kiegészítő lehetőséget nyújt a talpmasszázs mellett, illetve a láb bár­
mely betegsége esetén helyettesítő jelleggel alkalmazható.
A tenyér masszázsa megvalósítható masszázsgolyók által is, melyek folya­
matos kézben forgatása segít az akupunktúrás pontok kezelésében.
Hirtelen fellépő fájdalom, ami leginkább fejfájás formájában, vagy ütés
okozta fájdalom keletkezése miatt jelentkezik, ha van hozzá türelmed, gyors
enyhülést várhatsz kezeid pontnyomásával.
A tenyér akupresszúrás pontjai nem olyan érzékenyek, mint a talpakon
levők. A meridiánokon keresztül áramló életenergia a távolabbi pontok
ingerlésével hatásosabban lendületbe hozhatók.
A talpmasszázs nem jobb, csak hamarabb mutat fel eredményt, míg a
tenyérmasszázs praktikusabb, könnyebben kivitelezhető. A szemérmeseb­
bek számára kisebb „sokk" a kezeit átnyújtani egy reflexológusnak, mint
a lábait lemezteleníteni. Kevesebben ismerik még a tenyérmasszázs csodás
hatásait, holott nincs még egy olyan testrészünk, mely ennyire a szemünk
előtt lenne mindenféle élettevékenységünk során.

31
 AKUPUNKTÚRA
„Félelmetes" módszer. Van részed bőven fájdalomban, nem kívánod még
tested több tucat apró kis tűvel is szurkáltatni.
Ezerszer hallottad már, s láttad a képeket bronzalakokról, rajzokról,
melyek számtalan apró ponttal lyuggatva, berajzolva eléggé különleges
hatást keltenek.
Az akupunktúra a reflexológiához hasonlóan a belső energiaáramlást zavar­
talan körforgásban igyekszik tartani. Ijesztően néz ki, mégsem kellemetlen.

MERIDIÁNOK

A testen belül 72 meridiánvonalon kering a csí. Időnként néhol feltorló­

dik, máshol „kifogy", így aztán ez az elváltozott állapot szüli a betegségeket.
Mivel zárt rendszerről beszélünk, az egyes energetikai pontok segíteni tud­
nak egymásnak abban, hogy ahol több van, onnan külső segítséggel átára­
molhat oda, ahol kevesebb.
Az energetikai, vagy akupunktúrás pontok saját feladatkörrel, szép szám­
mal megtalálhatók a meridiánvonalak mentén.
A meridiánt a kínai felfogás nem azonosítja az idegpályákkal, sem a
vérrel, sem egyéb belső keringési folyamattal. A meridiánoknak nincs
tapintható útvonala, viszont nélkülük (a csí áramlása nélkül) nincs véráram
sem, s nincs belső működés a testben. A csí megtalálható ugyanakkor a vér­
áramban is, az idegpályákban is, anélkül, hogy helyileg azonosítható lenne
bármelyik formával.
• Ismert 12 fővezeték (meridián), melyek a test mindkét oldalán az ujjak-
tól indulva eleinte a felszínen, majd a mélyben futnak. A test elején, és a
belső felszínén találhatók a jin vezetékek (hat darab), a test hátsó és külső
felszínén pedig a jang vezetékek (hat darab).
• Minden vezeték kapcsolatba hozható valamelyik szervvel, így egy általá­
nosnak mondott fájdalom az értők számára a meridián mentén található
belső szerv bajára hívhatja fel a figyelmet.

32
• Létezik még nyolc raktározó csatorna (páratlan vezeték), melyekre akkor
van szükség, ha többlet csí jelentkezik a test valamely pontján. A többlet
ide vándorol, és ha hiány van, innen meríthető. Ezért inkább tároló, mint
vezető funkciót látnak el. Közülük kettővel foglalkozik kiemelten a kínai
gyógyászat, a test elején középen futó befogadó vezetékkel, és a test hát­
oldalán középen futó kormányzó vezetékkel. E két vezeték alkotja a „kis
égi kört"
• A meridiánok a test bizonyos helyein mélyebben, máshol a bőrfelszín
közelében lelhetők. A bőrfelszín közelében pedig felkínálnak jó néhány
csomópontot, melyek érintésével üzenet küldhető a test belső, bonyolult
világába.
• Léteznek olyan meridiánok, melyek az izmokért (12 darab), idegekért (12
darab), a bőrért (12 darab), és a csontokért (12 darab) felelnek.
• A fennmaradó négy pedig különleges meridián.

A jól ismert energiapontok csak a 12 fővezeték mentén találhatók.

A kínaiak által meghatározott belső szervekről annyit érdemes tudni,
hogy nem egészen azonosak a nyugati felfogás által behatárolt szervekkel.
Inkább kapcsolatrendszereket határoznak meg, mint konkrét szerveket. A
tüdő például kapcsolatban áll a vesével, valamint a bőrproblémákért is fele­
lős. A máj összeköttetésben áll a szemmel.
A belső világ összefüggéseit is a jin-jang kapcsolaton működteti. A szer­
veket, funkciójuk szerint jin, illetve jang jellegű csoportra osztja.
Jin szerv a tüdő, szív, lép, máj, vese. Ezek az élet alapvető feltételeit biz­
tosító szervek, hisz kering bennük a vér, a nyirok, a csí, benne lakozik az
értelem.
Jang szerv a gyomor, az epehólyag, vékonybél, vastagbél, húgyhólyag.
Ezek pedig a fennmaradást, a test működését biztosítják. Befogadnak,
felhasználnak és ürítenek. A jin szervek tömörek, a jang szervek barlang-
szerűek.
A szervek párosával töltik be funkciójukat, azaz a jin-jang egyensúlyt. Ez
azt jelenti, hogy minden jin szervnek van jang párja: tüdő-vastagbél, gyo-
mor-lép, szív-vékonybél, hólyag-vese, szívburok-hármas melegítő, epehó-
lyag-máj. Az energia szabályos, kétórás ciklusokban halad át az egyes szer-

33
veken. Amikor az egyikben telítődik, a vele ellentétes oldalon levő szervben
energiahiány lép fel.
A szervek működési szabályzatát a kínai szervóra tartalmazza. E szerint
minden szervünk naponta egyszer eléri energiacsúcsát, a vele szemben levő
szerv pedig éppen akkor éli át energiahiányos állapotát. Például, amikor a
szív energiája a csúcspontján van (11 és 13 óra között), akkor az epehólyag
energiája éppen a minimumom van (23 és 1 óra közölt).

ENERGIACSÚCSOK:
3 és 5 óra között a tüdőben, 5 és 7 óra között a vastagbélben;
7 és 9 óra között a gyomorban, 9 és 11 között a lépben;
11 és 13 óra között a szívben, 13 és 15 óra között a vékonybélben;
15 és 17 óra között a hólyagban, 17 és 19 óra között a vesében;
19 és 21 óra között a szívburokban, 21 és 23 óra között a hármas melegítőn;
23 és 1 óra között az epehólyagban, 1 és 3 óra között a májban.

Az egészségmegőrzés és betegségűzés szempontjából most az az érdekes

számunkra, hogyan befolyásolható a testben keringő életenergia. Mivel zárt
rendszert alkotnak a meridiánok, a gyógyítás módja is a belső rendszerben
keresendő. Azaz, ahol energiatúltengés tapasztalható, onnan el kell vezetni a
felesleget oda, ahol viszont krónikus hiányállapot lépett fel.
A meridiánok mentén meghatározott helyeken lelhetők fel azok az ener­
giapontok, melyek meglétét a kínaiak oly pontosan ismerik. Az akupunktú­
ra, mint a tűszúrásos gyógykezelés módszere tapasztalati tudomány, hatását
az évszázadok sokasága alatt figyelték meg és foglalták rendszerbe a mintegy
365 energiapontot.
Testünk mindkét oldalán megtalálható a 12 fő energiavezeték, mindegyi­
ken egy serkentő és egy nyugtató ponttal. Kezelendő pontnak számítanak
a bőrfelszínhez legközelebb eső, érzékenynek mondott apró kis területek a
bőrön.
A tűszúrást kizárólag szakember, képzett akupunktúrás orvos végezheti.
Gyakorlatilag nagyon vékony, steril tűket szúrnak a megfelelő pontokba,
melyeket finoman mozgásba hozva beindul az energiakiegyenlítődés. Ha a
tűszúrásra válaszreakció érkezik, létrejön a gyógyulás.

34
 Nem minden esetben, és nem mindenkin alkalmazható ez az eljárás,
illetve nem kizárólagos a hatása. A kezelőorvos dolga eldönteni, lehet-e,
szabad-e tűszúrással kezelni a beteget.
Az akupunktúra eredményes azokban az esetekben, amikor még újra len­
dületbe hozható az érintett terület, azaz nincs még végleges károsodás.
ló eredményt lehet elérni a stressz káros hatásainak csökkentésében,
amibe sok minden beletartozik, mint álmatlanság, fáradtság, rossz közérzet,
idegeskedés, satöbbi. Továbbá fájdalomcsillapításban, izom- és izületi fájdal­
mak csökkentésében, allergia kezelésében, fogyásban, bélrendszeri problé­
mákban, betegségből való felépülésben.
Nem alkalmazható azonnali orvosi ellátást igénylő beteg (sérült) esetén,
daganatos betegség fennállásakor, illetve babát váró nőknél, idős embere­
ken, és erősen leromlott állapot esetén.
Az akupunktúra komoly felkészültséget igényel, bevetése előtt alapos
állapotfelmérést végez az orvos.
Nagyobb a gyógyulás esélye, ha a páciens még fiatal, illetve a probléma
nem oly régen ütötte fel a fejét a testben. Számít az is, milyen erős a kezelt
csíje, valamint az, hogy a kezelésen kívül hajlandó-e más kiegészítő gyógy­
módot is bevonni életébe. Erre mondja a nyugati orvos is, hogy életmód­
váltás nélkül nehezebb!
A testben jelentkező panaszok mindig az energetikai csomópontokban,
vagy reflexpontokban mutatkoznak. így, ha nem is érzékeli még tudatod
a betegséget, az energiapontok érzékenysége már előre jelzi a hamarosan
beálló bajt. Mivel az energiahálón végig jelentkezik az elváltozás, ezért a baj
forrásától legtávolabbi ponton is fellelhető az érzékenység.

AKUPRESSZÚRA
Az akupunktúra orvosi felkészültséggel, pontos ismeretek birtokában
művelhető gyógymód. Az eljárás speciális körülményeket, vagy inkább kel­
lékeket, és nem szokványos kezelést igényel, ezért nem vonz akkora „rajon­
gótábort", mint rokona, az akupresszúra.

35
 S valld be őszintén, jobban is kívánod porcikáid átgyúrását, simítását,
mint az apró kis szúrások „élvezetét". Nyilván, hiszen jóban vagy magaddal,
és annyira rád férne egy kis kényeztetés, néhány örömteli perc.
Ne tévesszen meg azonban a keleti gyógymódok egyedisége, az, hogy bár
lehetnek masszázsfogásai az akupresszúrának, lényegét tekintve mégsem
hagyományos masszázstechnika.
Az akupresszúra is azon az elképzelésen veti meg a lábát, hogy a testet
beszövő energiapályákon gálád módon elakad az áramlás, ami felborítja az
egész szervezet rendes működését.
Az, hogy hol lelhetők azok a pontok, melyek a kritikus helyeket jelölik,
azt a masszőr jól ismeri, de érintésük fájdalmas reakciója téged is gyorsan
meggyőz létezésükről.
Azt mondhatnád, a fájdalom egyszerűen az izmok gémberedettsége, gör­
cse miatt jön létre a testben. Az összefüggés persze nem vitatható, hiszen
fiziológiai tünetekről beszélünk, s a masszőr is az izmokat, izületeket kezeli,
miközben hat a vérkeringésre is.
Hol vannak akkor az energiapályák?
A kínaiak szerint ezek működtetik testünk szerveit, a vért, a nyirok­
keringést, ott van a belső elválasztású mirigyek működésében is, mégsem
azonosítható velük.
Mert az energia az élet lehelete, ami a ki- és belégzéssel egy folytonos
jelenlétet biztosít. Amikor megszűnik a folytonosság, véget ér a testet fenn­
tartó ellentétes erők (a ki- és belégzés) egymásra hatása, megszűnik a földi
élet.
Mégis, amikor meridiánokról beszélünk, valós, létező csatornákat kép­
zelünk, valós, létező csomópontokkal. Meglétüket egyre több nyugati orvos
kezdi elfogadni, sőt mi több, a kezelési módot megtanulni, s praxisában
alkalmazni.
Az akupresszúra - az akupunktúrához hasonlóan - nem csodamódszer,
nem is a hiten alapszik, még akkor sem, ha a szkeptikusok a tudományos
tények hiányát róják fel neki.
Az akupresszúrás pontok megegyeznek az akupunktúra kezelési helyei­
vel. Módszerében tér el a két kezelési forma, hiszen tűk helyett a masszőr
keze gyógyít. Nyilván sokkal kevesebb pont érintett, mint az igen pontosan

36
működő akupunktúrában, és nem is igényel annyira szakszerű hozzáértést.
Az akupresszúrás terület kitapintásával érzékelhetővé válnak az egyes belső
szervek diszharmonikus állapotai, melyet a bőr érzékenysége közvetít. Az
érzékeny bőr, lehet éles fájdalmat keltő dudor, ami energiatöbbletről árul­
kodik, és lehet bemélyedt bőr, mely energiahiányt jelent.

HOGYAN MŰKÖDIK AZ AKUPRESSZÚRA?

A bőrfelszín egyes pontjainak érzékenysége arra mutat rá, hogy a ponttal

kapcsolatban levő belső szervekben valahol gond van. Feltorlódott egy kis
salakanyag, vagy ellenkezőleg, nincs elég élet az adott területen.
Az akupresszúra a pontnyomás módszere, amikor az energiapontokat
kézzel (ujjal), vagy valamilyen mechanikus eszközzel (tompa végű fa, üveg,
vagy műanyag rúd) ingerli a masszőr. Mivel a pontok érzékenysége külön­
böző, nem szabad egyformán végezni a kezelést, hiszen a bajok forrásai is
igen eltérőek lehetnek.
• ahol energiahiány van a testben, ott az élénkítő pontot kell stimulálni
(ebből minden meridiánon egy van), hogy az életerő odaáramoljon. A
nyomás lehet erősebb.
• Ahol energiatorlódás van, onnan el kell vezetni, erre pedig a nyugtató
pontok alkalmasak (szintén meridiánonként egy ilyen pont létezik). A
nyomás óvatosabb, mert a fájdalom éles lehet.
• A figyelmeztető pontok feladata, hogy komolyabb problémára hívja fel a
figyelmet.
• A fájdalomcsillapító pontok (12 van belőlük) speciálisan fájdalom csök­
kentésére valók.
• Léteznek meridiánon kívüli, különleges pontok, nem szokványos esetekre.
• A harmonizáló pontok az erővonalak végein találhatók, és feladatuk a
vonal menti energiaáramlás kiegyenlítése.
Az akupresszúra ott kap jelentőséget az egészség megtartásában, hogy
képes a megelőzésre. A komoly bajoknak is van előjelük, tünetük, ha más
nem, a helytelen életvitel enged arra következtetni, hogy nem mennek egé­
szen rendben a dolgok.

37
 Ha már akkor szánsz időt életenergiád folyamatos feltöltésére, amikor
még szinte tele van a tank, jó esélyed van rá, hogy sokára fog csak lemerülni.
Ez persze egy naiv gondolat, hisz ki az, aki akkor is kezelteti magát, amikor
semmi baja nincs? Jó módszer azonban, hogy megtanulod, gyakorlód, és
megmutatod gyermekednek azokat a helyeket saját testén, melyeket önmaga
is kezelésbe vehet, ha egy fejfájás az iskolai órán megzavarja a jókedvét.
Az enyhébb tünetek jelentkezése - egy megfázás, egy fárasztó nap, vagy
egy székrekedéses reggel - esetén, ha kézre áll az akupresszúra tudománya,
méltán várhatod (bár ez sem garancia persze), hogy később nem lesz ezek­
ből nagyobb galiba.

M I L Y E N ESETEKBEN VÁRHATÓ JAVULÁS AZ AKUPRESSZÚRÁTÓL?

• Fájdalmak megszüntetésében kiváló (fejfájás, fogfájás, hátfájás, izületi fáj­
dalom, reumás fájdalom).
• Az idegrendszer ügyes-bajos eseteiben (feszültség, idegesség, szorongás,
félelem).
• Segít az emésztőszervi zavarokat megszüntetni, melyek sok esetben az
előző ponthoz tartozó bajok (székrekedés, hasmenés).
• A stressz, mint komplex megfogalmazása a zavaros világ hatásainak,
képes produkálni az összes betegségfajtát. A testi, idegrendszeri feszültsé­
gek kikapcsolása hozzásegít a belső védekező mechanizmus erősödéséhez,
nem lemerüléséhez.
• Az alvászavarnak is lehet belső oka, de lehet olyan objektív külső eredete,
melynek felismerésben és elfogadásában (esetleg megváltoztatásában) is
segíthet az akupresszúra.
• Az allergia ma már több, mint néhányakat érintő szezonális tünet. Gyenge
védekező rendszerről tesz bizonyságot, s nem is mindig könnyű felkutatni,
hogy hol van szükség, erősítésre. Mivel azonban az akupresszúra a belső
energiát aktiválja, jó esély van a védekező csí energiájának növelésére.
• Felhasználható az izmok megerőltetéséből adódó fájdalmak, izomgörcsök
fellazítására.
• Kisebb megfázásos betegségek, melyek az év bármely szakában, akár
többször is nyakon csíphetnek, eredményesen kezelhetők komolyabb
gyógyszerek bevétele nélkül.

38
MIKOR NEM SZABAD ALKALMAZNI AZ AKUPRESSZÚRÁT?
• Sebes, fekélyes, gombás, sérült bőrfelületen.
• A kismamaság nem betegség, viszont egy igencsak megváltozott állapot
a nő számára. Orvosi vélemény nélkül semmiképp. Mivel azonban nincs
olyan leendő édesanya, aki kockára tenné gyermeke épségét, talán ezt az
időszakot j o b b békén hagyni. Léteznek más, lazító technikák, melyeket a
kismama is nyugodtan - sőt! - igénybe vehet.
• Kizáró tényező a szívbetegség.
• Ittas állapotban talán fel sem merül.

ÖNGYÓGYÍTÁS

Az akupresszúra kiváló öngyógyító módszer, melyet még a gyerekek is

alkalmaznak saját testük fájdalmas pontjainak nyomkodásakor. Valószínű­
leg automatikus, nem tudatos folyamatról van szó ilyenkor. Jóllehet, a másik
ember kezének érintése fokozottabb jóérzést vált ki, mint saját magad nyom­
kodása, bizony elég sok olyan eset adódik, mikor nemcsak jólesik, hanem
szükséges is a gyors önsegélyezés. A fájó pontokat senki más nem képes olyan
pontosan feltérképezni testeden, mint te magad. Egy milliméternyi elmozdu­
lás, és már nem ugyanazt érzed, nem ugyanaz a pontnyomás hatása.
Amikor öngyógyítást végzel, olyan, szelídnek mondott gyógymódokat alkal­
mazol, melynek lényegét, hatását érted, vagy legalábbis tisztában vagy azzal, mi
megy végbe benned közben. Ebbe a gondolatkörbe sorolom azt is, amikor látod,
tapasztalod, mi történik veled, miközben egyszerűen érzed, hogy jó neked, mert
múlik a fájdalom, jobb a közérzeted, könnyebben mozdul a karod, vállad.
Szemben a pirulákkal, melyek éreztetik ugyan hatásukat, viszont úgy
működnek, mintha a folyamatban valami kívülálló, láthatatlan erőként len­
nének jelen. Néha nem tudom, mi tűnik idegenebbnek az embertől, a belső,
természetes, emberi gyógyító erő felélesztése, vagy egy kívülről jövő, a test
számára ismeretlen anyag hatása. Melyik a humánus, és melyik az okkult?
A természetes gyógymódok lényege, hogy felébresztik a belső erőt, a ter­
mészet adta öngyógyító képességet, amiről önszántunkból mondunk le, hisz
az egyetlen, akihez betegségeinkben elzarándoklunk, az a háziorvos.

39
 A baj persze nem ez, hanem az, hogy ezt minden apró diszharmónia
esetén megtesszük. A fájdalomcsillapítás sok esetben életet ment, hiszen az
élettempó nem csökkenthető, muszáj gőzerővel dolgozni, a családot eltarta­
ni, gondoskodni, nincs idő arra, hogy a bajt gyökerénél húzd ki testedből,
de még inkább lelkedből.
A fájdalom csökkentése, elmulasztása tökéletesen elégséges megoldás,
egy darabig úgysem fog újra jelentkezni - gondolod -, vagy ha igen, napi
egy szem gyógyszerrel még elvagy. Sajnos nem mindenkinek elegendő egy
szem gyógyszer, miközben nyilvánvaló tény, hogy a folyamatos gyógyszer­
szedés újabb bajokat hoz létre, illetve növeli a gát nagyságát az egészségesen
áradó belső folyó előtt.
Nem könnyen igazodsz el ugyanakkor a jelentkező tünetek között, és
mivel nincs alternatívád, az orvos szavát fogadod el egyetlen igazságnak.
Fogadd is el, amit mond, ha már felkerested, azonban mielőtt ezt megte­
szed, gondold végig, találsz-e egyszerű okot a hátfájásodra, bőrgombádra,
allergiádra, székrekedésedre? Lehet, hogy végül mégis a gyógyszerhez folya­
modsz, de emiatt ne legyen lelkiismeret-furdalásod. A gyógyszer megszün­
teti a fájdalmat, a tünetet, azt, ami zavaróan érzékelhető a felborult egészségi
állapot következtében. Nem keresi viszont annak okát, nem kíváncsi arra,
hogy a probléma miért alakult ki, és hagyja, hogy éld ugyanúgy napjaid,
mint eddig.
Megoldás persze az is, ha egy időre megszűnnek a bajok, addig is mehet
tovább a verkli, azonban az ember életereje mindegyre fogy, csökken a lehe­
tősége a regenerálódásnak, egyre nagyobb erőfeszítésbe telik egyensúlyba
kerülni. Gondolok itt a szakadatlan tespedésre, mozgáshiányra, a vészesen
rossz táplálkozásra, és a lelket támadó haragra, rosszindulatra, veszekedő-
hajlamra. Ezek fogyasztják az életerőt, sokkal gyorsabban, mint akár húsz
évvel ezelőtt tették.
Sajnos nem sikerül olyan tempóban alkalmazkodni a világhoz, mint ami­
lyen gyorsan változik, és ez egyre érezteti hatását. A változás persze nem
biztos, hogy megfelelő kifejezés, a mutálódás pontosabb. Ez egy negatív
folyamat, amiről lassan belátjuk, hogy valóban az. Nem mutálódni akarunk,
nem is alkalmazkodni a koszossá vált életkörülményekhez, hanem bocsána­
tot kérni a természettől, és elfogadni végre azokat a lehetőségeket, melyeket

40
mindig is felkínált. Ha nem gondoltuk volna azt, hogy okosabbak vagyunk,
mint ez a nagy egész valami itt körülöttünk - világ, természet, univerzum -,
akárhogy is nevezzük, most nem lennénk ilyen nevetséges helyzetben.
Az öngyógyítás egy egészen természetes formája az életnek, ki más érez­
né tisztábban belső bajaid, mint saját magad? Sőt, saját felelősséged, hogy
odafigyelj a test jelzéseire. Az orvosok azt mondják, menj szűrővizsgálatra,
mert biztos, ami biztos.
A természetgyógyász talán nem diagnosztizál mindig olyan pontosan,
mint a műszer a rendelőben, viszont sokkal hamarabb felfedezheti a bajt,
mint amaz. Nem beszélve rólad, aki egy személyben felel azért a testért (léle­
kért, szellemért), ami ugye a sajátod.
A lényege a természetes eljárások legtöbbjének, hogy a szervezet belső
energiáját ébresztik fel, azaz nem a gyógyító gyógyít, ő pusztán közvetítő
szerepet tölt be a folyamatban.
Az öngyógyításnak is vannak persze korlátai. Nem minden bajra hoznak
gyógyulást, azaz nem tanácsos szakember vizsgálata nélkül önkezelésbe
kezdeni. Az öngyógyítás egyébként is folyamat, mely türelem és a természet­
tel szembeni alázat nélkül nem lehet sikeres.
Ez azt is jelenti, hogy megismerkedsz saját tested anatómiájával, mélyebb
ismeretet gyűjtesz magadról, mint eddig szokás volt.
Tudni érdemes, milyen elváltozás alkalmas házi gyógyításra, és mikor kell
haladéktalanul orvoshoz menni. Egy csillapodni nem hajlandó lázas állapot
nyilvánvalóan nem tartozik az öngyógyítás hatáskörébe, sem a csonttörés
(hogy ilyen extrém esetet említsek).
Az öngyógyítás jól ismert formája a gyógynövények használata, a táplál­
kozás reformálása, a mozgás rendszeressé tétele, valamint a nagyobb felké­
szültséget, több tanulást igénylő megoldások, mint meditáció, jóga, tajcsi,
reiki, masszázs, és akupresszúra.
Milyen jelentősége van az öngyógyításnak a lelki energia erősödésében?
Hatalmas.
Rájössz, hogy a segítséget a legritkább esetben szabad csak kívülről várni,
hisz fantasztikus dolgokra vagy képes önmagad is. A korábban - számtalan
ok miatt - béklyóba kötött pszichés energiád felszabadul, és lényegében fel­
fedezed magadban azokat a képességeket, melyeket korábban tagadtál, vagy

41
nem is ismertél. Voltak ezek eddig is, vagy isteni adományként részesültél
valamilyen kegyben?
Ha elfogadod, amit az elején beszéltünk, hogy benned van a világ, akkor
talán felfogható a sok-sok furcsa tapasztalat, belső energia egy eredendően
meglévő erőként. Ez számomra annyit jelent, hogy nem azzá leszel, akivé
csak akarsz, nem érhetsz el bármit a világon, viszont elérheted azt, amire
rendeltettél. A belső vágyad mutatja az utat, s a számtalan külső jel, amivel
életed során szembetalálod magad.

MOXATERÁPIA
Kínánál maradunk. Egy olyan gyógyító eljárásnál, melyről azt tartják,
hogy ott is tud segíteni, ahol az akupunktúra hatástalan.
A moxaterápia, vagy moxibustio az akupunktúra elméletét használja fel
a gyógyításra.
A bőr melegítése révén éri el az érintett energiapálya zavarainak meg­
szüntetését. Ritkábban alkalmazott módszer, talán nem annyira ismert,
esetleg csak a tűk és a forróság együttes elviselése késztet visszakozásra,
midőn választani kell a lehetséges gyógymódok közül.
A moxaterápia melegítésen alapul, melyet többféleképp érhet el a gyó­
gyító. Ne riasszon el a látvány, midőn füstölgő bőrfelületeket pillantasz meg
egyes moxakezelés felvételén. A módszer igen hatékony, aminek legjobb
bizonyítéka, hogy ősrégi eljárás, mégsem tudott a múlt szürke hamuréteget
fedni reá.
A moxaterápia lényege, hogy az akupunktúrás pontok fölött gyógy­
növénygolyót, vagy -rudat éget a gyógyító. Az égő moxa nem érintkezik a
bőrrel, csupán a hő hatol be az energiapontokon a testbe.
Mi a moxa? Jól, és sokáig parázsló gyógynövény szárítmány, az ürömfű.
A ürömfű égetése során keletkező nagy meleg az az energiaforma, mely a
test belső folyamataiban akadályelhárító szerepet tölt be.
A moxázás lényegében egy energetikai kiegyensúlyozó folyamat. Bizto­
sítja a lehetőséget a belső energia növelésére, ezáltal krónikus, elhúzódó,

42
mélyen beivódó betegségek gyökereit piszkálja. Azokra a bajokra hoz eny­
hülést, mely egyensúlyvesztésből ered, azaz a diszharmónia még vissza­
állítható.
A kis moxalabdacsok a test bármely akupunktúrás pontján felhelyezhe-
tők. S mivel energiablokádokat oldanak, ezért kiválóan alkalmasak fájdalom
csillapítására, az általános jó közérzet beállítására.

AZ ÉGETÉS MÓDJAI

• Alátétre helyezve a moxagolyókat, -kúpokat, majdnem közvetlenül a bőr

felett zajlik az égés folyamata. A hő bejut az érintett pontba, azon keresztül
az egész meridiánba, így segítve annak kifogástalan működését. Az alátét
lehet gyömbér, fehérrépa, fokhagyma. Ezek saját tulajdonságaiknál fogva
is gyógyhatással bírnak.
• Kiválóan kiegészíti egymást a hőenergia és az akupunktúrás tű pontosan
célzott szúrása. Ekkor az akupunktúrás tűk tetejére kis ürömfűlabdacso-
kat helyeznek, meggyújtják, s míg szépen, nagyon lassan megtörténik az
égés, a hőenergia a tűkön keresztül egészen pontosan a kívánt meridián­
pontba áramlik.
• Készülnek speciális moxarudacskák is, melyeket meggyújtott állapotban a
terapeuta mozgat a nem jól működő meridián mentén, illetve a meridián­
pontok fölött.
• Helyi melegítés elérhető más formákban is, például meleg sóval, vagy
bőrpírt okozó, melegítő hatású krémek felkenésével, elektromos készülék
igénybevételével. Az ősi moxatechnikákat azonban nem váltja ki semmi­
lyen más módszer.

MIRE JÓ A MOXAKEZELÉS?

A hő hatására visszarendeződik a szabályos energiaáramlás a meridiá­

nokban, így számtalan probléma sikeresen, akár véglegesen eltüntethető a
testből.

43
• Alapvetően a jin túlsúlya esetén jelent megoldást, hiszen a moxázás hővel
járó gyógymód, azaz jang energia.
• Jin túlsúly, illetve jang energia hiány van jelen akkor, ha fáradékony, aluszé-
kony, gyenge, sápadt, lelassult, fázós, alulmotivált, kedvetlen, nehézkes vagy.
• A meleg ellazítja a görcsös izmokat, oldja a fejet sokszor abroncsként szo­
rító fájdalmat (fejfájás).
• Merev, nehezen mozgó izületek, izmok, kéz, láb, nyak, váll - hideg okozta
blokkolt állapotok megszüntetésére.
• Segíti a véráram frissülését, a pangó salakanyag kiürülését, így renyhe bél­
mozgás esetén - ami rendszeres tornával, vagy valamilyen mozgásformá­
val teljesen el is kerülhető - hatással van a feldolgozásra már alkalmatlan
„anyag" távozására.
• Minden megfázásból eredő betegség ellen érdemes bevetni. Gondolj a
melegvizes terápiákra, gyógyvizes fürdőkre, forró kádfürdőre, vagy a taka­
ró alatti izzadásra, melyek mind a test melegítésével űzik ki a hideg okoz­
ta betegséget. A megfázás rendkívül gyakori, és persze elkerülhető kór,
csak hát sem belső védelmed nincs hozzá, sem figyelmed arra, hogy védd
magad, amikor a természet (a hideg, a szél, és a csapadék) erre szólít fel.
• S nem beszéltünk még a kínai orvoslás alapvető látásmódjáról, a meg­
előzésről, azaz az immunrendszer edzéséről. Moxázni akkor is érdemes,
amikor nincs semmi baj, ezzel együtt szeretnéd, hogy ne is legyen.
A legyengült, energiahiányos szervezet védtelenné válik a külső rosszal
szemben, s kapaszkodik a belső rossz által megvetett talajba. Ezt úgy értem,
hogy a fáradékonyság, fázósság, gyengeség, alapvető örömforrások hiányán,
lelki hegeken, vagy akut, vérző sebek nyomán alakul ki. Amikor hagyod,
hogy az örömök elillanjanak, mert nem arra vágysz, amire vágyhatsz,
hanem olyan dolgokra, melyek hiánya miatt életed végéig szenvedhetsz.
Pedig nem kellene. Fogod a bajaid, és nem engeded be az örömöket.
Azaz kezd kihűlni a tested.

N E M JAVASOLT A MOXAKEZELÉS:
• kismamáknak,
• fertőző, lázas betegeknek,
• heveny betegségtünetek jelentkezésekor,

44
• sebes bőrön,
• sem jóllakott, sem éhes emberen,
• az arcon, és más intim, érzékeny testrészen.

KÖPÖLYÖZÉS
A köpölyözés ma is jól ismert eljárás, ám sokan más néven ismerik, és
szépészeti céllal vetik be tetszetős külsejük visszanyerésére.
A vákuummasszázsról beszélek, és a narancsbőrről, ami mára valóban
égetően nagy problémát jelent a testüket minden részletében felfedő mai
nő számára. A fricska a dologban az, hogy valóban okozhat gondot a feltű­
nően narancsbordás bőr, amennyiben kóros súlyfelesleggel, mozgás nélküli
életmóddal, és minőségen aluli ételek fogyasztásával párosul. Sajnos ez nem
kérdés, hanem tény. Esztétikai vonzata sem kelt jó érzést az említett nőben,
mivel narancsbőrével együtt úgy érzi, távolabb kerül a széptől.
Céljától függetlenítve a vákuumozás eredményét, azaz akár szépészeti,
akár gyógyulási céllal veszed igénybe, mindkét esetben javadra fog válni.
A köpölyözés eredeti formájánál maradva, azt kell kideríteni, miért nem
veszett a múlt homályába, miért él még manapság is ez az igen ősi betegség­
űző eljárás.
A korabeli, néhány ezer éve élt orvosok nem voltak még olyan anatómiai
ismeretek birtokában, mint most, azt azonban mindig is tudták, hogy a test­
ben valami rossz dolog történik, bekerül oda a baj, a rontás, így aztán, ha
bekerült, ki is lehet onnan csalogatni.
Gyakori formája volt a gyógyításnak a beteg bőrfelület felvágása, hogy a
szennyezett vér, az ártó erő távozhasson.
A köpölyözés pohárvetés néven is ismert gyógymód. A pohár ugyanis
nélkülözhetetlen kelléke. A pohár, ami lehet bambusz, kerámia, de leg­
inkább üveg, harang formája, széles, kifelé hajló szája miatt alkalmas arra,
hogy vákuumhatást képezve benne gyógyítsa a beteg testrészeket.
Az üvegharang belsejéből, égő vattapamaccsal hirtelen mozdulattal
kiszippantják a levegőt, s a harangot abban a minutumban a bőrre helyezik,
hogy a vákuumhatás szépen felszippanthassa.

45
 A kezelés nem tart sokáig, 5-10 percet vesz igénybe. A beteg dolga eköz­
ben annyi, hogy lazítson, gondolatai saját gyógyulása körül forogjanak.
A moxázáshoz hasonlatos eljárás lényege, hogy a bőrt, a harangok alatt
felszippantja, ezzel intenzív vérbőséget okozva az adott helyen. Drasztikus
eljárásnak tűnik, azonban igen hatásos. Marad némi nyoma a bőr felszínén,
ettől azonban nem kell megijedni, pár nap alatt többnyire elmúlik.
A hőhatást - amit a moxánál láttál - fokozza a szívó hatás, így jelentősebb
eredmények érhetők el általa.
Mivel nem alkalmaz semmilyen kívülről bevitt anyagot, gyógyszert, ezért
itt is a szervezet öngyógyító képességének aktiválásáról van szó. A köpölyö-
zés eloszlatja a felgyülemlett káros anyagokat, szétszórja a szervezetben lévő
hideget, szelet, nedvességet. Azaz helyreállít.
Szabad utat enged az addig feltartott csí és a vér áramlásának. így készteti
a szervezetet öngyógyító tevékenységének felgyorsítására.
Az egyszerű köpölyözésen kívül ismert még a csúsztatásos módszer, ami­
kor a harangokat óvatosan, lassan elmozgatják eredeti helyükről, vagy pél­
dául az egész gerinc mellett végigcsúsztatják, addig, míg egy hosszú, vörös,
vérdús sáv nem látható a bőrfelszínen. A bőr kipirosodása mindig informá­
ciót közöl az orvossal, masszőrrel. Az erősebben piros részek energetikája
sérült, ott van a baj a testben.
Az „ott van a baj a testben" azt jelenti, hogy a perifériás hatás révén a
bőrön jelentkezik az elváltozás, pedig a gond egy belső szervvel van. így
üzen a szervezetünk sokszor még azelőtt, hogy valójában bármi változást
észlelnénk.

MILYEN FOLYAMAT JÁTSZÓDIK LE A

SZERVEZETBEN A KÖPÖLYÖZÉS ALATT?

HELYILEG:
• Az nyilvánvaló, hogy felgyorsítja a vérkeringést, és helyileg odaáramoltat­
ja a vért. Egy régi nézet szerint így vonja el a betegséget (szennyezett vért)
annak helyétől.

46
• A vérkeringés fokozásával gyorsul a kötőszövet, az izomzat anyagcsere
folyamata is, vagyis a szervezet könnyebben megszabadulhat mérgeitől.
Azoktól is, melyek lerakódva stagnáltak odáig.
• A keletkezett vérömlenyek területein fokozódik a védekezőképesség, aktív
munkába kezd az immunrendszer.

TESTSZERTE:
• A vérkeringés serkentésével a belső szervek vérellátása is javul, működé­
sük stimulálható.
• A szegment elmélet ismeretében - melyet a szegment masszázs is alkal­
maz - konkrét gyógyító hatás fejthető ki a hát bizonyos pontjain keresztül
a belső szervekre. A gerinc a test tartóoszlopa, s mint ilyen, minden szerv
kapcsolódik hozzá. Minden csigolyához tartozik egy reflexkör, ami magá­
ban foglalja a kapcsolódó szervet, az izmokat, a kötőszövetet, és a bőrt.
Bárhol is jelentkezik probléma a reflexkörön, az érinti a tőle még oly távol
eső részeket is. Ha gond van a belső szervvel, érzékenység, fájdalom, duz­
zanat, vagy bemélyedés formájában megjelenik a bőrfelszínen. És persze
fordítva is létrejön a kapcsolat, az egyes bőrpontok ingerlésével hatni lehet
a belső szervre.
• Az energiapályákon közlekedő csí mozgósítására a legintenzívebb meg­
oldás. A gerincoszlop mentén történő köpölyözés az egész testre kiterje­
dően energetizál. A gerinc mentén két oldalt végig vezetnek a testen a fő
meridiánok, melyek bármelyik pontjukon kapnak stimulálást, viszik az
információt a leges-legtávolabbi testzugba is. A kínaiak szerint a köpö­
lyözés, a moxázáshoz hasonlóan elűzi a szervezetből a hideget, a szelet,
a nedvességet, jellemzően akkor használatos, amikor kevés a csí, erőtlen,
vagyis hiányok vannak jelen.

A felhasználandó harangok számát, méretét és a kezelés időtartamát és

formáját a kezelőorvos határozza meg. A test bármely részén véghezvihető,
vállon, nyakon, arcon, karon, hason, combokon, de leginkább a hátgerinc
melletti területek érintettek.

47
M I L Y E N BETEGSÉGEKRE JAVASOLT?
• Megfázás, és a vele együtt járó tünetek esetén - orrfolyás, köhögés, fejfájás,
(hideg, nedvesség).
• Idegi eredetű fejfájás, migrén kitörésekor.
• Vérnyomásproblémák meglétekor (alacsony vérnyomás esetén).
• Asztmatikus köhögő roham esetén.
• Izületi gyulladásokra.
• Fájdalmas izomgörcsre, merevségre (váll, hát, láb, kar).
• Gyomrot és az emésztőrendszert érintő gondokra (fájdalom, epebánta-
lom, székrekedés, aranyér).
• Elhúzódó húgyúti gondok esetén.
• Az ivarszerveket érintő rendellenességekre, a változókor tüneteinek eny­
hítésére.

N E M JAVASOLT:
• A betegségek heveny időszakában.
• Magas láz esetén.
• Sérült, fekélyes bőrön.
• Súlyos szívelégtelenség meglétekor.
• Vérzékeny emberen.
• Akut fertőzésnél.
• Görcsös esetekben.
• Magas vérnyomás esetén.
• Kismamáknak.
• Pici gyermeken és nagyon idős emberen.
• Nem javasolt otthon, házilag kísérletezni vele.

48
 KÍNAI
G YÓ G YNÖ VÉN YKULTŰR A
Ismét vissza kell térni a kínai életfelfogáshoz, miszerint akkor beszélünk
egészségről, ha az ellentétes erők küzdelme során döntetlenre áll a mérkő­
zés. Ha aktív az életvitel, lassítani kell, ha túl lagymatag, ideje lendületbe
jönni. Ha hideg okozta betegség van jelen a szervezetben, fel kell azt mele­
gíteni, ha pedig sok a forróság belül, le kell hűteni.
Nem létezik a természetnek olyan teremtménye - ember, állat, növény,
tárgy, természeti képződmény -, mely ne hordozna valamilyen energiajelle­
get. Ha ismered a két kardinális oldal jellemzőit - a jin és jang karaktert -,
tudhatod, milyen módon egyenlítheted ki a felborult erőegyensúlyt.
A betegségek is meghatározhatók jin, vagy jang megnyilvánulásként,
ezért a jin kór jang energiájú gyógyszerekkel, a jang kór jin energiájú gyógy­
szerekkel kezelhető. Persze ez nem ennyire egyszerű, vannak más szempont­
jai is a kínai gyógyításnak.
A test minden szerve saját energiaminőséggel rendelkezik, ezért az egyes
problémákra ennek megfelelő orvosságot kell alkalmazni. Ez az öt elem
elmélet.
Föld elemű szerv: lép, hasnyálmirigy, gyomor.
Fém elemű szerv: tüdő, vastagbél.
Víz elemű szerv: vese, húgyhólyag.
Fa elemű szerv: máj, epehólyag.
Tűz elemű szerv: szív, vékonybél (szívburok, hármas melegítő).
A szervek megjelennek jin és jang minőségként is.
Jin szervek: szív, szívburok, máj, vese, tüdő, lép.
Jang szervek: gyomor, vastagbél, vékonybél, epehólyag, húgyhólyag.

A kínai gyógynövénykultúra ugyanolyan ősi, és ugyanolyan alapvető

eleme a gyógyászatnak, mint bárhol a világon. Szerencsére egyre gyakoribb,
hogy a nyugatinak nevezett világban is elsődleges szerepet kap a házilagos
öngyógyításban a természet valamelyik palántája.

49
 Úgy gondoljuk, a növények nem árthatnak, míg ugyanezt a vegyileg elő­
állított szerekről nem mernénk állítani. Megint csak nem azokról az orvos­
ságokról van szó, melyek valóban létfontosságúak a betegek számára, hanem
azokról, melyek helyettesíthetők, felválthatók növényi készítményekkel.
Nagyon sok kellemetlen testi tünet orvosolható egyszerűbben, mellékhatás
nélkül. Az odafigyelés persze még a gyógynövények esetében sem kerülhe­
tő el, kezdve a beszerzés helyének biztonságosságától, az összetevők némi
ismeretén át, egészen az adagolás mértékéig.
Jól mutatja egyébként a természet erejét az a tény, hogy semmilyen
futurisztikus elképzelés, miszerint kapszulázott ételeket fogunk reggeliz­
ni, ebédelni és vacsorázni az új évezredben - nem képes kiszorítani az
emberiség agyából. A kapszulák persze megjelentek, tabletta formájában,
vannak vitaminkészítmények is, melyek nyilván nem zárják ki saját lét­
jogosultságukat, azonban a természetes állapotban leledző növények tisz­
telete, a nyugati medicina előretörése mellett is képes volt fennmaradni,
és új erőre kapni.
A gyógynövénykivonatok, teák, főzetek, porok, kenőcsök, tinktúrák per­
sze nem minden esetben alternatívái a tudományos orvoslásnak. Bizonyos
esetekben megoldást jelentenek, máskor pedig kiegészítő gyógymódként
lehetnek hatásosak. Az igazság talán a két szélsőséges hozzáállás - a keleti és
nyugati orvoslás - között helyezkedik el, hogyan is lehetne másként...?
A kínai gyógynövénykezelés nem annyira ismert még, mint ahogy az
egész távol-keleti világkép is nehezen fér be a nyugati gondolkodású agyak­
ba. Lassan elfogadtuk az akupunktúrát, akupresszúrát, azonban a furcsa
nevű gyógynövénykeverékekkel szemben még kicsit szkeptikusak vagyunk.
A valóban furcsa nevű - bár tényleg nem ez a lényeg! - standard keverékek
mellett azonban megtalálhatók azok a növények is, melyek számunkra is jól
ismertek. Ilyen például a menta, gyömbér, zsálya, fahéj, vagy a bors.
A kínai gyógynövények pontosan illeszkednek a nagy természetbe, asze­
rint, milyen minőségű energiával rendelkeznek.
A kínai orvos egészen pontosan feltérképezi a beteg állapotát, célzott kér­
déseivel összefüggést érzékel a betegséggel aszerint, hogy
- kívülről, vagy belülről támadt a baj,
- többlet, vagy hiány lépett fel a szervezetben,

50
 - hideg, vagy meleg eredetű illetve hideg, vagy meleg megjelentésű a
betegség,
- jin vagy jang állapotú az elváltozás.
A betegség alapja a szervezetben diszharmonikusan keringő esi, így a
gyógyítás alapja is az lehet, melyik gyógynövény milyen csível rendelke­
zik. Szemben a nyugati orvoslás módszerével, ahol az a fő szempont, hogy
milyen kémiai anyagok találhatók az egyes növényekben.
Az egyes gyógynövénykeverékek egyéni igények szerint készülnek, tet­
szőlegesen bővíthetők, vagy éppen elvonható belőlük néhány összetevő.
Aszerint, hogy milyen funkciót kell betöltenie egy gyógynövénykészít­
ménynek, többféle módozatot különböztetnek meg:
- konkrét serkentő feladata van,
- szétoszlatja az ártalmas energiákat, azaz a hideget, meleget, szelel,
szárazságot, nedvességet,
- megszabadít a felesleges váladékoktól,
- az energiapályákon levő megrekedéseket oldja,
- vagy éppen összehúzó hatással rendelkezik.

A kínai gondolkodás azt diktálja, hogy a beteg embert először megfelelő

diétával, növényi alapú ételekkel kell táplálni, s csak azután, ha ez nem segít,
lehet a gyógyszerekhez nyúlni.
A hagyományos kínai orvoslás módszerei egyébként sem külön szekció­
ként létező alkalmazások. Az étel ereje ugyanakkora, mint a gyógyszereké.
Ezt a felfogást jó lenne saját szokásainkban is meghonosítani.
A kínai orvos egyéni igény szerint alkalmazza az akupunktúrát, a moxát,
a köpölyözést, a masszázst, a gyógynövénykezelést, vagy ezek variációit. A
kínai kórházak saját gyógynövénypatikával rendelkeznek, ahol az egyénileg
kiállított receptek szerint állítják össze a készítményeket.
A gyógynövénykultúra Kínában is, csak úgy, mint a világ más tájain
tapasztalati úton szerzett ismeretekre épül. Megiigyelték a beteg embert,
alkalmazták a növényi, vagy állati eredetű készítményeket, s összefüggéseket
állapítottak meg a kór megjelenési formája, és a gyógyszerek hatása között.
Nem csak növények alkalmasak gyógyításra. Ezt a nézetet nem kizáró­
lag a kínaiak vallják, fellelhető ennek nyoma a magyar hagyományokban is.

51
Állatok bizonyos testrészei, nedvei, levedlett bőre, stb., vagy ásványok őrle­
ményei is részt vettek a konvencionális gyógyításban. Sőt, ahogy manapság
már nem számít újdonságnak, saját vizelettel is lehet gyógyítani az embert.
De csak a saját szervezetből származóval. Ismert talán az a módszer, hogy
régen, ha szántóföldön, munka közben megvágta magát valaki, és nem volt
kéznél víz, egyszerűen lepisilte a felsebzett bőrt, azaz fertőtlenítette.

A GYÓGYNÖVÉNYEK VESZÉLYEI

Talán úgy gondolod, hogy a növények kizárólag csak használhatnak,

azért ne légy ennyire hiszékeny.
Vannak javallatok és ellenjavallatok, mennyiségi és időbeli korlátozások.
Azaz, mindent mértékkel, és kontrollálva, vagy egyáltalán ne. A kínaiak
„csodagyökere" a ginseng például, hatásos roborálószer, aktivizálja a szer­
vezet védekező rendszerét, tisztább gondolatokhoz, és frissebb testi képessé­
gekhez segít, ugyanakkor vannak tiltó tényezők. A mindennapos fogyasztás
három hónapnál tovább nem célszerű, valamint kismamák, asztmás bete­
gek, magas vérnyomás problémájával küszködők, illetve a véralvadás töké­
letlenségével élők nem is használhatják.
A nálunk is nagy tiszteletnek örvendő kamilla is csak bizonyos fokig gyul­
ladáscsökkentő hatású. Túlzott mértékű fogyasztása ellentétes reakciót vált ki
a szervezetből. Az arra érzékenyeknél pedig allergiás ellenhatást okozhat.
Ugyanaz történik az orbáncfű eltúlzott fogyasztásakor is, mint a nagy
mennyiségű kamillával. Enyhe depresszió ellen iszogatod, aztán idővel hoz­
zászoksz, és nem hogy nyugtatna, erősíti a tüneteket.
És igaz ez az összes gyógynövényre. Kúraszerűen, rövid ideig - néhány
hétig, hónapig - fogyasztva áldásosak, túl hosszú időn át viszont ártalmasak.
A gyógynövények is hatóanyaggal rendelkező természetes szerek, melyek
vagy alkalmasak a gyógyításra, vagy bizonyos bajok esetén tiltottak, esetleg
semlegesek, azaz nem is ártanak, de nem is használnak. E három lehetőség
létezik.
Jó tudni, hogy egymással kombinálva mi várható egyes gyógynövénykeve­
rékektől, hiszen be is zavarhatnak egymásnak, csakúgy, mint a gyógyszerek.

52
 S ha már a gyógyszereknél járunk, az sem mindegy, hogy az orvos által
felírt gyári tabletta mellé, mit iszogatsz tea, por, vagy tinktúra formában.
Nem minden esetben erősítik ugyanis egymást a hatóanyagok. Ugyanaz a
gyógynövény, ami neked jó a fájó izületeidre (pl. rozmaring), lehet, hogy
nálam szívproblémát okoz, ugyanis a rozmaring serkentőleg hat a szervezet­
re, vérbőséget okoz, és a magas vérnyomásom nem tolerálja ezt a helyzetet.
Egyes gyógyteák gátolják egymás hatását. Kioltják, vagy annyira felerősí­
tik, hogy az már káros.
Mert hogy a növények nem ártalmatlan teremtményei a nagy termé­
szetnek, s miért is lennének azok? Komoly hatóanyaggal, gyógyító erővel,
ugyanakkor erős mérgekkel is rendelkeznek. Vagy gondolj a kábító hatású
és erős drogokra - marihuána, hasis, ópium, kokain -, ezek mind növények
kivont hatóanyagai.
Amit a természet elront, azt a természet meg is tudja gyógyítani, csak
tudnunk kell, mit mivel...!
A kínai teákkal szemben is elterjedt már a figyelmeztetés, miszerint orvo­
si vélemény nélkül, hosszú távon fogyasztva komoly bajokat okoz. Nem egé­
szen tisztázott még a sok készítmény pontos származási helye, neve, össze­
tétele, s mivel egzotikumként kezelve azt várod el tőlük, hogy használjanak,
fel sem merül a kétely, hogy esetleg árthatnak.
Sajnos a feldolgozás körülményei Kínában nem feltétlen higiénikusak,
így könnyen szennyeződhetnek a teakeverékek. A gyógynövényekkel szem­
ben alapvető elvárás - külföldön és itthon egyaránt -, hogy biológiailag
tiszta környezetben, vegyi anyagoktól mentes helyen teremjenek, éppen az
ideális szedési időben gyűjtsék össze azokat, és mihamarabb megtörténjen
a feldolgozás. Természetesen higiénikus körülmények között. Ez a kíván­
ság sem feltétlen teljesül mindig, hiszen az utak közelében növő növények
már - nem kétség - nem vegyszermentesek, valamint a környéken használt
növényvédő szerek is rontanak a természetes állapoton.
A levegő is tele van ólommal és mindenféle káros anyaggal, hogyan vár­
ható el, hogy a növényeken ne legyen egyetlen gramm sem, mondod ironi­
kusan, azonban nyugodj meg, nem maradsz kapaszkodó nélkül.
Számos helyen kapható megbízható minőségű gyógynövény, vagy a
belőlük készült kivonatok. Az egyes növények megismeréséhez talán kevés

53
az a pár perc, melyben az eladóval értekezel, azonban a szakképzett boltos
hasznos tanácsokkal láthat el. Amennyiben ez a küldetése. Ha olyan érzé­
sed van, hogy nem figyelnek rád eléggé egy „ilyen" helyen, jobb oda máskor
nem menni. Szerencsére egyre több elkötelezett híve van már a természetes
gyógymódoknak, az igazán emberközeli, értő és figyelő gyógyításnak, vagy
egyszerűen csak több a természetes alázattal rendelkező ember.
Sok persze a kétség, kihez fordulhatsz bizalommal, kinek van akkora
tapasztalata és felkészültsége a gyógyítók között, hogy a hagyományos, és
az alternatív gyógyításban is elég jártas legyen. Mert hisz szeretsz vegyíteni,
szedni az orvos által felírt pirulákat, és inni a gyógyteákat, kenni a bőrödre a
gyógyhatású krémeket. Sokszor aztán hiába, mert javulást nem tapasztalsz.
De legalább állapotromlást sem, jegyzed meg fanyarul.

A ZÖLD TEA DICSÉRETE

Abban a korban élsz, amikor a természet kincseit mohón vágysz habzsol­

ni, mert érzed, soha nagyobb szükség nem volt még rájuk, és látod, milyen
sebességgel fogy a fellelhető életerőt kínáló növények száma. Fogy, és ami
marad, az is vegyszerrel szennyezett, káros anyagokat keringető levegőn
terem.
Valóban van okod az aggodalomra. De mi lenne, ha ez inkább kétely for­
májában fogalmazódna meg benned? Egészséges kétkedésre gondolok, mely
arra buzdít, ne higgy el mindent, amit látsz, ne vélj mindent hasznosnak,
amit „egészséges" címen kínálnak.
Nyitott szemmel és szívvel rátalálsz azokra az éltető anyagokra, melyek
hasznodra válhatnak.
És itt jött el a teázás ideje.
Tudod, hogy zavarba ejtő a boltok, teaházak kínálata, mégis szeretnél
kapaszkodókat találni annak okán, milyen problémádra milyen teát igyál.
A kínaiaknál maradva, nem kétség, hogy a tea, mint gyógyerő az egyik
legerősebb védelem a természet gonosz erőinek támadása ellen.
A teaivás hagyománya az ősi Kínába vezet. A leírások i.e. 2700 tájára
datálják Sen Nung császár uralkodását, akinek a forró vizű csészéjébe bele-

54
fútt a szél egy - a kertjében termő - tealevelet. Az ital ízletessé, fogyasztha­
tóvá vált, a korbábban csak forralt vizet fogyasztó kínai császár számára.
Egy másik legenda szerint egy indiai, buddhista pap kínai zarándoklása
során fedezte fel a teacserje fantasztikus erejét, i.sz. 500 körül. A történet
úgy szól, hogy a szerzetes, afeletti mérgében, hogy hosszú, mély meditációi
közben gyakorta elalszik, kitépte a szemhéját/szempilláit, hogy így ébren
tudjon maradni. Hálából, az istenek a teacserjét adták neki ajándékba. A
kisarjadó bokor levelét megkóstolva a szerzetes hihetetlen frissességet,
élénkséget tapasztalt testén és szellemén.
Azóta fogyasztják főképp a szerzetesek, meditációs gyakorlataik zavarta­
lan lefolytatásához a teacserje forrázott/főzött ajándékát.
A tea Európában eleinte az uralkodók itala volt, és egészségügyi bajokra
iszogatták. Csak később vált élvezeti cikké, élénkítő itallá.
A teacserje több méter magasra megnövő örökzöld növény, azonban a
teaföldeken 1-1,5 méter magasra metszik. Igen érzékeny növény, gondos
ápolást igényel. Leveleit csak a 3-4. évben kezdik el szedni, hogy abból illa­
tos ital készülhessen. Mindenféle tea a teafáról származik.

MIBEN KÜLÖNBÖZIK A F E K E T E ÉS ZÖLD TEA?

A Camelia Sinensis (teacserje) levelei az igazi teának való növényi alkotó­

részek, minden másból - gyógynövényből, virágból, gyümölcsből - készült
főzet nem igazi tea. Ennek ellenére persze annak mondjuk.
Tehát, a fekete tea a feldolgozás módjában tér el a zöld teától. Míg a zöl­
den leszedett tealeveleket azonnal feldolgozzák, addig a fekete teának szánt
mennyiséget erjesztik. Fonnyasztják, sodorják, erjesztik, és szárítják.
A zöld teát nem erjesztik, csupán az oxidációs folyamatot zárják le a
levelekben - gőzöléssel vagy pörköléssel, majd szárítással -, ezért nem
barnul be.
Egy-egy teaföldön évente többször is szüretelnek, emiatt a tea minősége
eltérő lehet. Az sem közömbös, mely levelek kerülnek a leszedettek közé. A
szár végén levő, zsenge hajtás a legértékesebb, általában ebből készül a zöld
tea. A zöld tea íze fanyarabb, mint a fekete teáé.

55
 Van még egy jellegzetes teafajta, a fehér tea, amit a tearügyből készítenek.
Ez a legérzékenyebb része a cserjének, így a feldolgozás is különös figyelmet
kíván, mivel kevés nedvesség hatására is tönkremegy az értékes növény.
Az oolong (vörös) tea a fekete és zöld tea között áll, elkészítése során
részt vesz erjesztésen, de nem olyan mértékű a folyamat, mint a fekete tea
esetében.

FILTERES, VAGY LEVELES?

A teák számtalan minőségben és ízben kerülnek forgalomba. Mivel van

választás a filteres és leveles kiszerelés között, ezért tábora is van egyik és
másik fajtának.
Persze nem csak a puszta megléte osztja a közönséget, sokkal inkább a
minőségbeli különbség, amit a két változat között sokan felfedezni vélnek.
Minden ellen és mellett is lehet korteskedni, így a kétváltozatú teakisze­
relés mellett is.
Hagyományosan - és a józan ész is ezt diktálja - a leveles teakészítmé­
nyektől várod az igazi nívót, hiszen úgy gondolod, a láthatóan szárított leve­
leket tartalmazó csomagban nem csalódhatsz. Nem mindig gondolod ezt
akkor, amikor filteres kiszerelést vásárolsz, hiszen ki tudja, mit csomagoltak
a kis tasakokba. Akár igaz a felvetés, hogy oda nem illő dolgok is kevered­
nek a szinte őrleményként kezelt teába, akár nem igaz, a feldolgozott élel­
miszerrel mindig jobb kellő távolságban élni. Annyi elhihető, hogy a filterek
azokat a növényi - sajnos nem mindig csak a teanövény levelét - részeket
tartalmazzák, melyek törődöttek, csúnyák, azaz alkalmatlanok a leveles vál­
tozat piacra bocsátására.
Nem kétség, a tea akkor igazi - de úgy tényleg -, ha eredeti formájú.

A ZÖLD TEA CSODÁI

• Vitaminokat, ásványi anyagokat, antioxidánsokat tartalmaz.

• Igazán kellemesen élénkít. A kávétól eltérően, tartós frissességet biztosít.

56
• Növeli a szellemi éberséget, ami tisztább gondolatok megszületésében
mutatkozik meg.
• A fizikai aktivitás, teherbíró-képesség fokozódik, csökken a fáradékony­
ság.
• Fejfájás kitörésekor kíméletes segítség!
• Almosság ellen, kávé helyett erősen ajánlott!
• Fogyasztó hatása révén a súlytöbbletük miatt aggódok is részévé tehe­
tik mindennapjaiknak. Hatását nem a zsírszövet apasztásával, hanem az
emésztés folyamatának elősegítésével éri el.
• Megvédi a romlandó fogakat a szuvasodástól, ha natúr, azaz ízesítetlen
állapotban isszuk.
• Antioxidáns hatása révén igen nagy segítséget jelent a szabad gyökök
kóros elszaporodása ellen. így a rák megelőzésében szerepe óriási!
• Élénkíti az anyagcsere folyamatát, tisztít, segít kiküszöbölni a szív- és
érrendszeri betegségek kockázatát.
• Tágítja az ereket.
• Gyorsítja a kisebb sebek gyógyulását.
• Szépíti a bőrt, különös tekintettel az érzékeny arcbőrre.
• Rendszeres fogyasztásával - napi 3 csésze - jelentős immunrendszer-erő­
södést lehet elérni. Bár e mondat annyira sablonszerűén hangzik, hogy
oda sem figyelsz jelentőségére, mégis meg kell állni mellette egy szóra.
Kiemelt erőforrásunk testünk belső védekező rendszere, mely a velünk
hozott csín kívül tartalmazza a szerzett csít is. A kiegyensúlyozottan
működő, erős immunrendszerrel rendelkező szervezet nem kiszolgálta­
tott, a másokat leterítő kór támadásait könnyedén visszaveri. Ezzel együtt
csökken a szövődmények, későbbi bajok kialakulásának veszélye.

ZÖLD TEA ELKÉSZÍTÉSE

Legjobb minden teázás előtt frissen elkészíteni, de hát, erre ritkán fordí­
tunk időt. Egyszerre lefőzöd a napi mennyiséget, ízléstől függően.
A fanatikus teázók csapvizet sosem használnak teafőzéshez, ellenben a
forrásvíz, ásványvíz igen alkalmas minőségi nedű elkészítéséhez. A klóros

57
csapvíz ásványianyag-tartalma megköti az értékes molekulákat a tealevél­
ben, s nem engedi kiázni.
A zöld teát nem forró vízben forrázzák, hanem kb. 80 fokos hőmérsékletű
vízzel öntik le, s abban áztatják 2-5 percig. Az egyszer felhasznált teát nem
dobják ki, többször is ki lehet áztatni.
Első alkalmakkor 1,5 percig, harmadik-negyedik alkalommal 4-5 percig
is áztassuk.
Sokféle ízesítéssel kaphatók a különböző teák. Jórészük - ha nem mind­
egyik - aromásított, azaz mesterséges ízanyagot tartalmaz, ami már elviszi
kicsit a természetestől a dolgot. Ez eredeti teák közül is elég bő a választék,
kínai, indiai, ceyloni, mate teák, lapacho tea, rooibos (koffeinmentes) teák.

A ZÖLD TEA INTELMEI

• Kismamák kerüljék.
• Vesebetegek ne igyák hosszú időn keresztül.
• Ne igyad forrón, csak langyosan, vagy hidegen.
• Mint minden mást, a zöld teát sem szabad túlzásba vinni. Napi 1-1,2 1
fogyasztása áldásos, az ennél sokkal nagyobb mennyiség hosszú hónapo­
kon át való bevitele azonban vese- és májkárosodást okozhat.
• Nem csodaszer, azonban kiváló megelőző tulajdonságai miatt egyre nép­
szerűbb.
• Már kialakult betegségek esetén nem fogja visszafordítani a folyamatot,
azonban lelassítja azt, meggátolja a gyors állapotromlást.

Ami a zöld tea mellett korteskedik, az elmondott gyógyító és megelőző

hatásokon kívül az, hogy a növényt természetes formájában őrzi. A szárítá­
son kívül nem esik át a fekete teához hasonlatos erjesztéses, méreganyagokát
is kiváltó folyamaton. Ize, illata a zöld teának abban a formában és minő­
ségben marad épen, ahogyan leszüretelték. Az igazi teaszedés nagy hozzáér­
téssel, kézzel történik, alaposan különválogatva az értékesebb friss leveleket
a régebbi, fonnyadtabbaktól. Ezek csökkent értékkel, különböző formában
kerülnek forgalomba.

58
 Igazi, jó minőségű teákat vásárolj, biztos helyről - és ez nem csak a zöld
teára vonatkozik.
A teaivás szertartás, ha azzá teszed, így önmagában is relaxációs folyamat.
Elkészítése, elkortyolgatása, vagy a teázás közbeni beszélgetés, megpihenés,
az idő megállítása néhány gazdag percre...

KELETI TÁPLÁLKOZÁS
A keleti táplálkozási szabályok ugyanazt a célt szolgálják, mint nyugaton,
az egészség megtartását vagy visszaállítását, azonban a miénktől egészen
eltérő módon.
A cél most sem az, melyik a jobb (keleti vagy nyugati), hiszen talán egyik
sem az.
A távol-keleti ember másképp szemlél, másképp magyaráz, más vála­
szokat ad. A nyugati orvoslás számára nehezen befogadható az, ami mégis
tömeges méretűvé dagasztja a kelet-imádatot. Miért van ez?
Talán, mert ott messze nem úgy néznek rád, mint szervek halmazára,
hanem mint energia-megnyilvánulásra, aki minden körülmények között
valamilyen kölcsönhatásnak felel meg.
Az orvos tested mellett lelked rezdülését is látja, szellemeddel érteke­
zik, és ha gyógyít, sokszor akkor sem ő gyógyít, csak rávezet, hozzásegít a
gyógyuláshoz. Ismeretei talán nem oly mélyrehatóak az anatómia szintjén,
azonban egy pillantással felismeri a külső jelekből a belső bajokat. Nem fel­
tétlen tudományosan, racionálisan, észérvekkel magyarázható módon, de
mégis csodásan ráérez a problémára.
Amikor keleti gyógyító kezei között vagy, úgy érzed, hatalma van a téged
átölelő energiamezőre, befolyásolja áramlását, megváltoztat benned valamit,
ami sokkal több, mint egy Kalmopyrin múló hatása.
A keleti konyha ugyanazt a célt szolgálja, mint összességében a keleti
életforma, tudatos egészségőrzést. Nincs is ebben semmi különös. A termé­
szettel összhangban csak a természet mozdulataiban lehet élni.
Ilyen mozdulat az étkezés is.

59
 A testben áramló energia akkor szolgálja egészséged, ha egyetlen pontján
sincs szükség túladagolásra, így egyetlen más pontján sem alakul ki hiány.
Ebben az állapotban élsz? Aligha.
Nem kell több, mint huzamosan feszültségben, félelemben, haragban -
és hasonló szörnyűséges lelki és idegállapotban - megélni napjaid. A test
energiái arra a helyre összpontosulnak, ahol szükségessé válik a segítség.
Természetesen a többletet el kell vonnia valahonnan. Megtörténik az ener­
getikai egyensúlyvesztés. Megszűnik a természet szabadsága. Fáradttá válsz,
gyengévé, rosszkedvűvé, dekoncentrálttá, s a tartós energiatorlódás követ­
keztében j ö n n e k a test fizikai elváltozásai.
A keleti táplálkozási elvek követik a Tao - a törvény - egyetemes sza­
bályait. Azaz, az egészséges táplálkozás megkívánja az öt megnyilvánulási
forma meglétét. Ez az öt forma az öt elem energiaminőségét jelenti, melybe
az elfogyasztott ételek is helyet kapnak. A könyv elején, a „kínai orvoslás"
fejezetben megtalálod az elemekhez tartozó megjelenési formákat.
Az öt íz folyamatos és egyenletes megléte alapfeltétele az egészséges táp­
lálkozásnak. Akkor táplálod tested a természet törvényei szerint, ha egyfor­
mán megjelenik mind az öt íz, a savanyú, keserű, édes, csípős, és sós.
Semmilyen arányeltolódás nem szolgálja a csí egyenletes áramlását. A túl
sós, vagy túl édes ízek élvezete ugyanúgy megbetegít, mint a túl sok hideg,
vagy a túl sok meleg étel. A nagy mennyiség belső pangáshoz vezet, a túl
kevés élelem viszont energiahiányt, gyengeséget okoz.
A kínai konyha követve az egyetemes törvényt, étkezési szokásait az
évszakok váltakozásához igazítja.
A testre ható külső erőket ellensúlyozni kell, amennyiben azok túl nagy
lendülettel érik a szervezetet. Ilyen külső hatás a forró nyár, melyre belső
ellenerő a nyers, hideg minőségű ételek fogyasztása. Az ősz beálltával egyre
több párolt, főtt ételt kíván a szervezet, s egyre kevesebb nyers zöldséget.
Télen a meleg, főtt étel szolgálja az egészség fenntartását. Tavasszal lassan
elhagyjuk a meleg, energiát adó, testesebb ételeket, s lassan átallunk a friss,
új és tiszta energiát tartalmazó nyers zöldségekre.
Az évszakok váltakozása így adja az éves ciklust, a folyton változásban
lévő és életben tartó energia különböző formáit.

60
 KÍNAI KONYHA

A távol-keleti konyha alapja a rizs. Főképp a csapadékos vidékek tartják

nagy becsben ezt a növényt, mint Dél-Kína, Thaiföld, Vietnám, Indonézia.
Kínában a „rizs" szó jelenti magát az ételt. Nagyon sokféle rizs létezik, tájegy­
ségenként eltérő, melyik fajtával milyen viszonyban állnak az ott élők. Megkü­
lönböztetnek hosszú szemű (pörgős fajtát), rövid szemű (tapadóst), ismernek
számtalanféle aromás rizst, lényegében ahány tájegység, annyiféle rizs létezik.
A rizs szénhidrát, melynek a napi egyensúly megtartásához 50-60 száza­
lékarányban kell részt vennie a táplálkozásban. Ez persze az összetett szén­
hidrátokra vonatkozik (gabona, burgonya, zöldség, hüvelyesek). Az egysze­
rű szénhidrátok, úgy, mint cukrok, energiabombaként hatnak a szervezetre,
ám a robbanás nyomán gyors visszaesés, energiahiány lép fel.
A rizs összetett szénhidrát, magas rosttartalommal és B-vitaminnal ren­
delkezik. A szénhidráttartalom mellett fehérjét és fontos aminosavakat is
tartalmaz.
A rizsfamília igen népes, így muszáj kiemelni a hántolatlan, barna rizst,
mely tartalmazza a növény összes értékes elemét. Tovább kell főzni, mint a
fehér rizst, sőt, előáztatni is érdemes, és durvább formájú, mint a hántolt
testvérei, viszont rendkívül tápláló, erőt és egészséget adó növény. A hántolt
gabona mindig szerényebb rosttartalommal és vitaminkészlettel dicsekszik.
A basmati rizs egy ismert rizsfajta, igaz, nem olcsó, viszont aromás, illa­
tos, szép, hosszú szemű változat.
Szerepet játszik az egészséges étkezés és egészséges életmód kiművelésé­
ben. A finomított élelmiszerek minimálisra csökkentése, vagy teljes kitiltása
a mindennapi táplálkozásból hosszabb, egészségesebb életet, lassabb örege­
dési folyamatot eredményez.
A kínai konyha másik alapélelmiszere a zöldség.
Jellemző zöldség például a bambuszrügy, gombák, gyömbér, zöldhagyma,
csilipaprika, moszatok, és az igen változatos formában elkészíthető szója.
Húst sokkal kisebb mértékben fogyasztanak, mint mi, helyette ott a tofu.
A tofura még visszatérek, váltsunk pár szót a húsról. Kínában a hús legfő­
képp a tenger gyümölcsei, rák, hal, béka, kagyló, kisebb madarak. Ezután a
csirke a kedvenc, és a kacsa. Sertéshúst is esznek, de marhát nem.

61
 A hús töredék része az egész étkezésnek, inkább csak ízesíti az ételt, nem
úgy, mint nálunk, ahol a hús szentsége köré települ némi köret, szénhidrát,
és esetleg saláta.
A kínai ételek szerves része a sok illatos fűszer, a mártások, a sajátos -
édes, savanyú, csípős - ízvilág.
Kínban nem jellemző a tej és tejtermék sem. Tej gyanánt - fehérje pótlás­
ra - szójatejet isznak, ebből készül a tofu, a szójasajt (altatott szójatej).
A tofu íze semleges, így változatos formában elkészíthető. Süthető, ránt­
ható, darabolható, kenyér feltétként is felhasználható.
A zöldséget, húst, vagy halat apróra darabolják, így gyorsan elkészíthető,
nem vész el a sok értékes tápanyag a főzés során. Jellemzően nem is főznek,
hanem párolnak, gőzölnek és pirítanak. A gőzölés bambusz gőzölőben a
wokba öntött kevés felforralt víz tetején történik, fedő alatt, rövid ideig. Az
étel megőrzi zamatát, életet támogató anyagait.
A pirítás sajátos formája a wokban sütés, hirtelen, nagy lángon, odafigyel­
ve, hogy az edény alján megpirult hús, vagy zöldség, ne égjen oda.
A keleti konyha jellege nem az összetevőkben rejlik, hanem azon az élet­
energia áramláson, melyet a csí mozgásával jellemeznek. A táplálkozás terén
külön jelentősége van - bár, hol nincs - az elemek egyensúlyának, minősé­
gének. A táplálék, amit megeszel, bizonyos energiaminőséggel rendelkezik,
jin vagy jang, azon belül hideg, száraz, forró, nedves, vagy meleg. Ha jin
jellegű betegség üti fel a fejét, jang étellel lehet élét venni a kórnak, jang
tünetnél pedig a jin étel segít kiegyenlíteni a felborult erőegyensúlyt.
• A jin ételek nyugtatnak, hűsítenek, lelassítanak. Többlete esetén bágyadttá
válsz. Jin étel a gyümölcs, zöldség, saláta, a kávé, alkohol, cigaretta, cukor,
és a kémiai szerek (pl. gyógyszerek).
• A jang ételek keményítenek, melegítenek, felpörgetnek. Többlete ingerült­
séget okoz. Jang étel például a gabona, a tengeri élőlények, csirke, tojás,
zsírok, egyéb húsok, és leginkább jang étel a só.
A gabona, a zöldség és gyümölcs a két oldal határán helyezkednek el.
Egyik étel sem tisztán jin vagy jang. Egymáshoz képest bírnak „jin-ebb",
vagy „jang-abb" tulajdonságokkal. A csirke például erősebben jang energiá­
jú, mint a kagyló, vagy a hal, azonban a sertéshúshoz képest jin energiával

62
rendelkezik. Mint ahogy a kávé és a gyógyszer is jin, azonban a gyógyszer
a kávéhoz képest jang.
A szóját elég sok ellentmondás lengi körül. A hús nélkül élők egyik fő táp­
láléka, hiszen alig van olyan ételféleség, ami nem készíthető el belőle.
A szójababszerű, hüvelyes növény, mely Délkelet-Ázsiában honos, de
mára Amerika is szójatermelő nagyhatalom. Kínában népélelmezési szere­
pet tölt be, Európában főként állati takarmányozási céllal került a piacra.
A szójából olajt vonnak ki, készül belőle mártás, a kínai konyha jelleg­
zetes ízét adó szójaszósz. A szójatej is magából a szójababból származik, a
szójatejből pedig a szójatúró, és szójasajt, a tofu. A tofu felhasználási, fel­
dolgozási módja végtelen, hiszen lehet sütni, főzni, rántani, s lehet belőle
édesség is.
Előnyei között tartják számon magas fehérjetartalmát, melyet a hús
helyett fogyasztanak. Rengeteget lehet hallani egészségvédő, rákmegelőző
hatásáról.
Ellenzői viszont allergén hatását, és számos - májra, hasnyálmirigyre,
pajzsmirigyre, nemi hormonokra ható - negatív következményeit hangoz­
tatják.

MIÉRT JÓ A KÍNAI KONYHA?

• Mert rengeteg zöldséget fogyasztanak, ami fedezi a rostszükségletet.

• A kínai konyha alapja a gabona (pl. köles, rizs, hajdina, jamgyökér).
• Nem fukarkodik a fenséges ízű és sokszor gyógyhatású fűszerekben,
növényekben, valamint alapeleme a csilipaprika.
• A táplálékokat Kínában két nagy csoportra osztják.
• A fan csoportjába tartoznak a gabonafélék, valamint a belőlük készült éte­
lek (pl. rizs, köles).
• A caj csoportba tartoznak a zöldségek és húsok.
• Az étkezés alapját és nagyobb részét a fan csoport alkotja, a caj kiegészíti.
• Hús alig része az étkezésnek. Ha figyelembe vesszük a 20 százalék savas
és 80 százalék lúgos ételek helyes arányát, azt kell mondani, hogy a kínai
konyha megfelel eme modern táplálkozási kihívásnak. Ami az indíté-

63
 kot illeti az arányok tekintetében, nem feltétlen a sav-bázis egyensúly
megtartása a cél, hanem az ezzel analógiában működő energiaegyensúly
kialakítása.
• Igen kevés zsiradékot használnak fel, amiből az következik, hogy ételeiket
nem sütik. Legalábbis nem úgy, ahogy a sütés a mi fogalmainkban meg­
jelenik. A bő zsírban, olajban való sütés számos nem kívánt folyamatot
indít be a szervezetben. Sem az étel által felszívott zsírmennyiségre, sem
a közben megégő olaj karciogén hatására nincs szükségük. Nekünk sincs,
csak mi ezzel nem foglalkozunk. Nem beszélve a többször felhasznált ola­
jakról...
• A húsokat, zöldségeket vagy wokban hirtelen átsütik (minimális, jó minő­
ségű olajon), vagy párolják.
• Bőségesen fogyasztanak rizst, különböző formában. Legegészségesebb a
basmati rizs.
• A kínai ételek nem a gyomor megtöltésével, a hatalmas, zsíros lakmározá-
sokkal csábították el az európai ízlelőbimbókat. Ételeik elkészítése egysze­
rű, a modern elvárásoknak is megfelelnek (kevés zsiradék). Tudományuk
nevezhető bár konyhaművészetnek, mégsem ennyi csupán, hiszen az
ételek alapanyagainak összeállításánál is az ellentétes erők kiegyensú­
lyozására törekszenek (jin és jang), ezért van szigorú szabálya az ételek
párosításának. A nehezebb ételeket zsírégető fűszerekkel tálalják, hogy
ne terheljék meg a gyomrot. A hideg minőségű étel mellé pedig melegítő
hatású jár. Mint a hideg kefir, vagy joghurt mellé a fokhagyma.
• Évszaknak és lelőhelynek megfelelő alapanyagokat tálalnak fel. Ez azt
jelenti, hogy az az étel, ami nyáron jólesik, mert hűsít, télen feleslege­
sen teszi ugyanezt, hiszen akkor nem erre van szükség. így nem célszerű
nyers zöldséget, salátát enni télvíz idején, nyáron pedig az erős ízek a nagy
melegben még jobban felhevítenek.
• A lelőhelynek megfelelő alapanyag pedig azt jelenti, hogy jellemzően a
helyben megtalálható élelmiszerek szolgálnak táplálékul, vagyis ami friss,
nem kell tárolni, tartósítani, utaztatni, fagyasztani. Ennek megfelelően
csak a friss ételt fogyasztják, a tegnapi már halott ételnek számít.
• Az étel orvosság, ezért azt kell enni, amire a szervezetnek éppen szük­
sége van. Ez bizony tudatos étkezést jelent. Hol vagyunk mi ettől! Tehát

64
 törekednek arra, hogy ételeik azonos arányban tartalmazzanak jin és jang
jellegű ételeket, hogy a belső egyensúlyt ne borítsák fel. Azonban, ha már
megtörtént a baj, felismerik, hogy jin vagy jang túlsúly következett be, s
az ellentétes energiaminőségű táplálékkal gyógyítják.
• Figyelnek arra, hogy az étel, élő maradjon, ne főjön, süljön szét, hisz akkor
már nem rendelkezik ugyanazzal az energiával, mint nyersen, sőt még
ártalmas is lehet.
• Az étkezés végén zöld teát isznak, keserűen, minden ízesítés nélkül.
• Érdemes odafigyelni az étkezés körülményeire is. A kínaiak, amikor esz­
nek, csak arra az egy dologra koncentrálnak. Sem a tálalás esztétikája, sem
más körülmény, sem a lemaszatolt asztal nem lehet fontosabb, mint maga
az étkezés, az energiafelvétel egyik igen fontos módja. Ebben benne rej­
lik az a miénktől elég távol álló gondolat is, hogy amikor eszel, ne figyelj
semmi másra, csak az ételre. Ne tévézz, ne szaladgálj közben, ülj le és
szemeid sugara az étekre vetüljön. A látvány is energia, ezért nem helyes
a televízió gyorsan pergő - és gondolataidat egész másra terelő - képeit
bámulva vacsorázni. Ha fontos az egészséged.
• A kínai táplálkozási szokások az egészség megtartását célozzák több ezer
év óta.

Akkor táplálkozol egészségesen, ha saját szervezeted igényeit, valamint

külső körülményeidet egyaránt figyelembe veszed. Ez bizony nem egyszerű
dolog.
A táplálék éppen olyan személyre szabott eleme az életnek, mint az
orvosság a beteg embernek. Nem való mindenkinek ugyanaz.
Amikor külső körülményekről beszélek, saját, egyénre szabott világod­
ra gondolok, mely számos ponton összeilleszthető családtagjaid világával,
azonban kismillió olyan pont van, mely kizárólag a sajátod. Étkezési szoká­
said lehetnek hasonlóak, mint szüléidé, gyermekeidé, párodé, mégis sok-sok
eltérést tapasztalsz. Bizonyos ételeket szeretsz, másokat ki nem állsz. Ugyan­
ezeket párod fordítva építi be életébe. Más ételeket kívánsz, mint a többiek,
más az ízlésed, vagy csak éppen egészen más összetevőkre, életelemekre van
szükséged.

65
 Gondos anya módján talán odafigyelsz minden szeretted kivánságára,
mert ezzel nemcsak gondoskodásodat fejezed ki, de összefüggéseket is talál­
hatsz a kívánások és az egészségi állapot között. Tudom, nem vagy orvos,
semmi képzettséged az ilyesmihez, és az ég óvjon attól, hogy magadtól
bármit meg kelljen állapítanod. Azonban némi természetes érzékenységgel
és némi érdeklődéssel észrevehetők a „jelek". A folyton édességet kívánó
gyermek számára fontossá válik a nyers zöldségek, saláták, teljes értékű
gabonából készült ételek „belediktálása", és szép óvatosan az édességek
lecsökkentése. Ideértve az édesített italokat is!
Ez csak egyetlen példa, azonban nem kell megvárni a szélsőséges étkezési
szokások kialakulását. Tőlünk távol élő embertársaink szerint bármit eszel,
az felborítja a szervezet egyensúlyát, ezért nagyon lényeges, hogy mindig
egészítsd ki étkezésedet az ellentétes hatású élelemmel. Nálunk is ismert
kiegészítők például a tökfőzelék mellé a kapor, vagy a halhoz a citrom. El
sem tudjuk képzelni másként. A hűsítő ételek mellett legyen melegítő hatá­
sú, a meleget adó mellett pedig hűsítő. Hosszú távon mindkét táplálkozási
mód felborítja a jin-jang egyensúlyt. Ugyanígy nem helyes a nagy mennyi­
ségű folyadék sem, hiszen túlságosan felhígít, kimos.
A kínai elgondolást az élet minden egyes területére sikerrel alkalmazha­
tod, ha van szemed arra, hogy meglásd, ami nem szemmel érzékelhető.

MASSZÁZS
A test mindig éhes, mindig jóllakatlan, a földhözragadtság gyarlóságában
hempergő, durva fizikai képlet.
Bármennyire tagadja is, képtelen létezni anélkül a finom, érzékeny ener­
giaforma nélkül, mely életben tartja, mely minden apró részében megjele­
nik, működik, és elromlik, ha munkálkodásának helyszíne méltatlan reá.
A test és a benne lélegző egyetemes energia között az a különbség, hogy míg
az energia pompásan létezik test nélkül is, a test nem létezik az energia nélkül.
A testben létezés azonban azt is jelenti, hogy nemcsak a benne keringő és
azt tápláló életerő szorul segítségre néhanap, hanem annak temploma is.

66
 A keleti gyógyászat remek módszerei, az akupunktúra, az akupresszúra,
a köpölyözés, vagy a moxázás, gyógyító eljárásnak minősülnek. Konkrét
bajokra nyújtanak célzott segítséget. A test meghatározott pontjait kezelik.
Nem is mindig fájdalmatlanok.
A gyógyulás megéri a szenvedést, mondod, és mosolyogsz, amikor fájda­
lomról beszélek.
A fájdalomnak ezer formája létezik, valós és kevésbé valós, elviselhető
és határon túli. Van, hogy a betegség kelti a fájdalmat, s van, hogy éppen a
gyógyulás érdekében kell elviselni (kellemetlen vizsgálatok, műtétek, tisztu­
lási folyamatok).
Szerencsére nem mindig akkora a baj, vagy inkább sajnos, számos eset­
ben jelentkeznek apróbb, ám a normális, életteli mindennapokat megrontó
kellemetlen testi tünetek.
Szándékosan „testi"-t mondtam, mivel már csak akkor szaladsz valami
„ütős" segítség után, mikor fájdalom formájában is érzed a bajt. Pedig a baj a
legritkábban kezdődik testi tünettel. Számítsuk le a baleseteket, bár, ha elfo­
gadod, hogy véletlenek nincsenek, csak következmények, akkor a balesetek
sem mondhatók öncélúaknak. Valamilyen figyelmetlenséged szerepet játsz­
hat a dologban, csak ezt elég nehéz elismerni. Egy elkapkodott mozdulat a
volán mögött, egy rosszul megválasztott pillanat az úttestre lépés előtt, egy
értelmetlen késlekedés miatti jóvátehetetlen mulasztás... szóval minden
véletlen mögött ott lapul egy nagyon is felderíthető ok. •
Csak épp nem vártad, nem számítottál rá, ezért váratlan, vagyis vé/etlen-
nek definiált helyzet.
Beszereztél hát egy jó kis adag fájdalmat, s fejvesztve mentenéd, ami
menthető, fordítanád vissza az eseményeket, leginkább persze az időt, amit
így utólag annyira elfecséreltnek vélsz. Látod, utólag már úgy ve'/ed.
A fájdalom megjelenése már egy elég konkrét tünete a bajnak.
Ha lenne rá szemed, meglátnád már sokkal korábban, hol követsz el
hibákat magad ellen, ha lenne érzéked hozzá, felfognád, mely tetteid kövezik
az utat a nagyobb bajhoz.
A vicc az egészben az, hogy van szemed, és van érzéked, mégsem ezek­
nek hiszel.

67
 Nem az örökös aggódásról beszélek, a félelemmel teli mindennapokról,
amikor a naptól is óvod magad, nem hogy a széltől. Ez a másik véglet. Egész­
séges, jó erőnlét, erős lélek, és tapasztalt szellem nem fejlődik csírátlanított
körülmények között.
A nagy természet ősi és megbonthatatlan rend szerint működik. Sem sür­
getni, sem lassítani tevékenységét nem lehet.
Miért mondom ezt?
Mert felpörgetett mindennapjaidban folyamatosan sérted ezt a törvényt,
jóllehet tudatlanul, ám a tudatlanság nagy árat követel. Az aggódás a leg­
hűbb társad, mert hogy mindig van mi miatt. A félelem is jó barátod, hisz
sosem tudod, mi meddig tart, mert nem tudsz viszonyítani, nincsenek
kapaszkodóid a dolgok természetes lefolyását illetően. Ideges vagy, mert
attól fontosnak látszol, és persze zárkózott is, mert a megközelíthetetlenség
az egekbe emel.
Ezek - és nyilván van még hely ebben a sorban - mind olyan emberi
megjelenési formák, melyek szélsőséges irányba terelik a csí szabad áram­
lását. Ezáltal nem lesz szabad, ugyanis korlátoztad. Nehogy azt hidd persze,
hogy csak a negatív viselkedési formák borítják fel az egyensúlyt! A túlzott
öröm, a fokozott lelkesedés, a mindig magas hőfokon égés ugyanúgy káro­
sítja az egészséget, hiszen a másik irányba billenti a csít. A dolgok pedig egy
ponton önmaguk ellentétébe csapnak át. A jin csíből, azon a ponton, ahol
már képtelen tovább terjeszkedni jang csí lesz, a jang csíből pedig jin csí.
Hát nem könnyű abban a formában élni, amit a keleti filozófia üdvösnek
tart! Cél ez, vagy nem? Nem azért, mert a gondolat a világ másik részéről
érkezik hozzánk, hanem mert valóban érvényes.
Arról persze ez a törvény mit sem tehet, hogy ezeken a tájakon szere­
tünk elevenen elégni, ráadásul nem valami szent cél érdekében, nem mások
választottjaként, pusztán, és csakis saját magunkért. A dologban ez a gyil­
kos. Az önzés.
Jó hír, hogy tényleg egyre többen ismerik fel ennek a fenevadnak alat­
tomos szándékát, az viszont kevésbé üdvös, hogy nem azok, akik igazán
tehetnének is miattunk, többi emberért.
Ha úgy véled, hogy az igen gyorsan halódó világ bajai tőled függetlenül
emésztik a Földet, igazad is van, meg nem is. Ha már itt tartunk, a fogyasz-

68
tói társadalom te is vagy, még akkor is, ha egy személyben csak egy. Igé­
nyeidhez alakult, változott az élelmiszeripar, ahhoz a mezőgazdaság. Vagy
fordítva? A környezet változásai hozták a betegségipar fejlődését, és lassan
jól érzed, ha úgy érzed, hogy innen nincs visszaút.
Szeretnéd hinni, hogy van visszaút. A hit azonban kevés, bízni kell benne,
azaz tudni, hogy a világ jó irányba is képes változni, és tudni, hogy azt
hogyan kell megtenni.

GYÓGYÍTÓ ÉRINTÉS

A mi gyógyító eljárásaink nélkülözik azt az igen nagy erővel bíró gyógy­

módot, amit masszázsnak, a test gyógyító érintésének nevezünk. Az orvos
és beteg között véletlen sem jön létre testi kapcsolat - vagy csak minimális.
Egy recept, és más semmi, csak néhány keserű pirula.
Ez persze önmagában még nem is baj, hiszen nagyon sok esetben életet
mentenek ezek a gyógyszerek. A gond ott van, amikor minden elváltozás­
ra, minden tünetre be kell kapnunk valamilyen tablettát, és várni, mi fog
történni. Személyes véleményem, hogy fejfájásra tényleg csak a legvégső
esetben vagyok hajlandó gyógyszert bevenni, mert hányingert és elég fura,
rossz ízt okoz, hogy lassan inkább viselem a fejfájást. Vagy alszom egyet,
megmasszíroztatom, vagy ami még nagyon hatásos, zöld teát iszogatok.
Hogy egyszerűbb a kis fehér pirulát pár korty vízzel lenyelni? Hogyne.
Egy órácska, és nyoma sincs a szörnyű fájdalomnak. Csakhogy nem látod,
mi megy végbe eközben odabent...
Ha nem teszed meg magadért, tedd meg gyermekedért. Simogasd meg
fájós hasát, nyomogasd meg fájó tarkóját, homlokát, masszírozd át elnehe­
zült vállait, hátizmait.
Az érintés - ez nem titok - mély és megfoghatatlan erővel bír. Ha szeret-
tedtől kapod, hatványozottan, a szakavatott masszőr keze azonban tudása
birtokában tesz csodát.
Zárkózott világban élünk, nem engedünk közel auránkhoz senkit,
nehogy bepiszkolja azt. Rendben, de a szeretet érintése sem fog megtalálni,
és ez sokkal nagyobb baj.

69
 Az energia testen belül, és testen kívül is kering. Belső energiáid a gyógy-
masszőr élénkíteni, vagy nyugtatni, kiegyenlíteni képes. A külső pedig
kering a páciens és a masszőr között. Mindkét energianyaláb végzi a saját
feladatát. Ez a folyamat láthatatlan, azonban a beteg és a gyógyító teljes
lényével vesz részt a gyógyításban, s éppen ez a fizikai kapcsolat, az érintés
adja a stabil alapot a gyógyuláshoz.
Az érintés tehát egy igen alapvető, nélkülözhetetlen kapocs, hiányjelenség
manapság, azonban a kínai gyógymasszázs közel sem az érintés puszta ere­
jével hat.

KÍNAI MASSZÁZS

Két nagy területe a tui na és az an mo.

• A Tui(tolás) Na(gyúrás) orvosi gyógymasszázs, elsajátításához orvosi ismere­
tekre van szükség. Alapvető kínai gyógyító módszer, ezért a csí felszabadítá­
sára irányul. A masszázsfogásokon túl megtalálhatók benne az akupresszúra
elemei, és az izmok, izületek kimozgatásának fogásai is. Az akupresszúra
révén belső szervekre is hat, ezért nemcsak az izom- és csontrendszer problé­
máit orvosolja, hanem belgyógyászati bajokon is segítség. Minden egyensúlyi
zavar esetén - a jin és jang energia diszharmóniájakor -, izületi és izomprob­
lémák nyűgében, általános erősítésre, betegség megelőzésre alkalmas.
• Az an mo masszázs, a tui na egyszerű, alapszintű változata. Nem kell hozzá
olyan magas fokú képzettség, ezért betegség megelőző céllal, az általános
jó közérzet megteremtése végett Kínában már a gyermekeken is gyakorta
alkalmazzák. Értelemszerűen otthoni alkalmazásra való masszázsmód. Moz­
dulatai a nyomás, dagasztás, simítás, hüvelykujjtő-göngyölgetés, dörzsölés,
remegtetés, a vállizületek kimozgatása nagy evezőlapát-karkörzésekkel.

THAI MASSZÁZS

Indiai szárazmasszázs, ami azt jelenti, hogy olaj nélkül, ruhán keresztül
masszíroz a masszőr. Nem az izomcsoportok fellazítása a cél, nem is simo-

70
gatás történik, amit annyira szeretünk, hanem az akupresszúrás pontok
intenzív ingerlése. Az energiakeringés szempontjából érzékeny pontokról
lévén szó, fontos a pontos behatárolás. A masszázs időtartama általában
másfél óra, de nem ritka a két teljes órás sem. Ez az időtartam a masszőrt
is jelentősen igénybe veszi. A nyomások nemcsak az ujjakkal vagy a tenyér­
éllel történnek, hanem bizony a könyök, a térd, a talp is aktív szerepet kap a
folyamatban. Mozdulatai nyújtógyakorlatok, melyek az izületek kilazításra
irányulnak.
A thai masszázs a talptól a fejtetőig terjed. A fej, csakúgy, mint a talp,
leképezi az egész testet, ezért gyakori érintése jó hatással van az általános
egészségre, és nem utolsó sorban a szellemi frissességre, a mentális tevé­
kenységek fejlődésére.
A masszázs segít a gerincproblémák csillapításában, az izmok torzult álla­
potának megszüntetésében, az energiakiegyenlítés elősegítése révén a belső
szervek teljes mértékű aktiválásban, a fájdalmak eltörlésében, és az annyira
igénybe vett idegrendszer zavarainak csillapításában.
A testben áramló csí felszabadítása cél, minden megrekedt kis energia,
mozgásba lendítése, ami azért nagyon fontos, mert képessé válik a szervezet
saját bajainak korrigálására.

SIACU

Japán masszázsmód, lényegében a thai masszázs megfelelője. Eredetét

tekintve kínai, azonban japánban fejlesztették tovább.
Ruhában, földön, matracon történik a masszírozás. A gyógyász (masz-
szőr) keleti tudományok ismeretében felméri a test adott állapotát, és túl
a fizikai elváltozásokon, az energiatorlódások megszüntetésére, a hiányok
feltöltésére törekszik.
A siacu masszázs igencsak igénybe veszi a testet, hiszen ez a célja. Fel­
ébreszteni a belül szunnyadó erőt. Ezért aztán pontnyomást alkalmaz,
azonkívül nyújt és feszít. Ezek nem valami lágy mozdulatok, és a páciens
részvételét is megkívánja, hiszen egészen érdekes testhelyzetek felvételére is
ösztönöz. A masszőr a kezein, ujjain kívül beveti a hegyes könyökét, a térdét,

71
talpát, lábfejét. Rátelepszik, és alábújik a kezeltnek, majdnemhogy eggyé
válik vele. Mozdulatai olyan helyzetbe hozzák a pácienst, ami elég szokat­
lan mifelénk, nem is mindenki számára fogadhatók el ezek a testhelyzetek,
azonban rendkívül eredményesek, messzire hatók.
Amint felszabadulnak a korábban megkötött energiagócok, megtörté­
nik az egyenletes energiaáramlás a testben. Ez a nagyszerű folyamat pedig
képessé teszi a tested, saját erőinek mozgósítására, amint valamilyen beto­
lakodó készül támadni. Lehet ez konkrét bacilus, fertőzés, lehet az időjárás
külső hatása, vagy lehet a mindennapos stresszes helyzetek nyomása.
Számtalan betegség kezelésére alkalmas, beleértve a mozgásszervi elvál­
tozásokat, és belső szervi panaszokat. Otthoni használatra is érdemes kita­
nulni az alapjait, hiszen általános fejfájás, izommerevség, vállfájás, emész­
tési problémák, zűrös, idegbajos nappalok esetén hatásos segítséget nyújt.
Tízszer inkább a masszázs idő- és tudásigényes folyamata, mint a tabletta
három másodperces lenyelése!

AJURVÉDIKUS MASSZÁZS

Az indiai orvostudomány tapasztalataira épülő módszer. Alapja, hogy az

élet nem önmagáért való, hanem tudatos megművelésre váró energia.
Ahogy a kínai siacu, az ajurvéda masszázs is a belső energia (Indiában:
prána) szabad áramlását célozza. A teljeség elvét követve az egész testet
kezeli.
Olajos masszázs. Egyediségét az adja, hogy a masszázsolajt a kezelt ember
típusához, egyéniségéhez választja, azaz nem szimplán olajos masszázs.
Az ajurvédikus masszázs az indiai filozófia elméletén működik. Az életet
az öt elem - a föld, a víz, a levegő, a tűz és az éter - tartja mozgásban. Ahogy
a kínai Tao filozofikus-gyakorlati felfogása, úgy az ajurvéda is az elemek
egyensúlyának felborulását okolja a betegségekért.
A harmónia visszaállításának módszere a jellegzetes masszázs, mely
gyógynövényolajok segítségével teljesíti be feladatát. Hogy kinek milyen
gyógynövényolajra van szüksége, azt személyes típusa határozza meg.
Az ajurvéda háromféle típust különböztet meg.

72
• A vata típusú emberre - éter és levegő keveréke - a mozgékonyság jel­
lemző, kreatív, aktív.
• A pita típusú ember - tűz és víz keveréke - gondolkodó, okos, agresszív.
• A kapha típus - föld és víz keveréke - pedig nehézkes, nyugodt, kitartó.
A különböző megjelenések - bár tiszta típusról ritkán beszélhetünk -
meghatározott betegségtípusokat vonzanak magukhoz.
Az ajurvéda gyógyászatrendszer, ami azt jelenti, hogy benne a masszázs
is az élet teljességére irányuló gyógymód. A felhasznált masszázsolajok spe­
ciálisak, hagyományos receptek alapján készült növényi kivonatok, teljesen
tiszták, azaz hozzáadott anyagot véletlenül sem tartalmaznak. Lényegük,
hogy adott típusra, betegségre mindig a megfelelőt kell alkalmazni.
Az ajurvédikus masszázs mozdulatai lazító, lágy, körkörösen simító
mozdulatok. Ellazítja az izmokat, csökkenti a felületi és belső feszültsé­
get, fokozza az anyagcsere-folyamatot, megnyugtat, és hozzásegít a belső
öngyógyító-képesség aktiválásához. Kiemelt célja a méregtelenítő folyama­
tok beindítása.
Könnyed, simító mozdulatain kívül az ütögetés, nyomkodás, finom gyú­
rás is szerepet kap.
Az ajurvéda kiemelt szerepet játszik a szépség megtartásában, a hosszú,
fiatal élet megteremtésében. Számtalan gyógyító és szépítő olaja a bőr egész­
ségét és frissességét hivatott visszaállítani.

TAOJIN

Japánul do-in. A testben keringő energiák tudatos irányítását jelenti. A

taojin komplexebb rendszer, mint amit a masszázs fogalma alatt manapság
értünk. Beletartozik tested önmasszázsa, az akupresszúrás pontok ingerlé­
se, meghatározott mozgásos és légzögyakorlatok. Ezen alkalmazások meg­
tanulása, gyakorlása ráhangol az egyetemes energiaáramlásra, megtalálod
magadban a világmindenség ritmusát.
A taojin szűkebb értelemben arra jó, hogy megtanítson eligazodni saját
magadon, érzékeld önnön tested kiterjedéseit, és megtanuld, hogyan lehetsz
önmagad gyógyítója olyan elváltozások esetén, melyek a test krónikusan

73
energiatöbbletes, vagy energiahiányos részei miatt kínoznak, vagy csak egy­
szerűen zavarnak. Ki más érezné jobban - rajtad kívül -, hogy valami nincs
rendben odabent, ki más adna pontosabb visszaigazolást a mozdulatok
hatásosságáról, mint saját magad?
Ilyen módon a taojin helyes önismerethez vezet. Aki elindul a taojin gyö­
nyörű útján, olyan felismeréseket tehet saját magáról, melyet korábban nem
is álmodott volna. A megrekedt energiacsomók - melyek akár évtizedek óta
élhetnek együtt veled - felszabadítása révén olyan képességek is napvilágra
kerülnek lelked, tested és szellemed rejtett tartományaiból, melyek az igazi
élet, a jobb minőségű élet megélésére sarkallnak.
Ezek nagy szavaknak tűnnek, pedig nem azok. Számtalan képesség rejlik
benned, melyekre talán nem is vágysz, hisz úgy véled, azok nem azonosak
veled. A valóság az, hogy többre hívott az élet, mint amit eddig mutattál
magadból, csak már betokosodtak régi - nem a földi értelemben vett -
vágyaid.
A taojin művelői nem várnak külső segítségre, amikor az első lépéseket
megtehetik önmaguk is. Határaink sokkal tágabbak, mint gondolnánk,
csak hát a belemélyedés felvetné a saját felelősség kérdését, ami mosta­
nában a súlyos terhek mázsái alatt nem tűnnek kívánatosnak. Holott, a
holisztikus gondolkodás nevében joggal felvethető, hogy a saját felelős­
ségnél nincs nagyobb érték a Földön. Súlyos terhek önmaguktól kúsznak
le a válladról, midőn felismered saját sorsod alakításának félelmetes nagy­
szerűségét. „Teher" így önmagában nem is létezik. Csak olyan feladatok,
melyeket magad vállaltál, vállalsz, csak ezeknek sajnos sok esetben nem
vagy tudatában.
A taojin segít abban, hogy felfedezd saját korlátaid és lehetőségeid.
Feladatod, hogy fejed tetejétől kezdve végigdörzsöld magad, tenyered­
del, öklöddel, ujjaiddal. Jó, ha ismered az akupresszúrás pontokat, melyek
célzott nyomásával pontosan hatni tudsz belső szerveid munkájára, azaz
a csí szabad áramlására. Azonban a konkrét ismeretek nélkül is érdemes
pontnyomások és ütögetések mozdulatait bevetni. Ha nem nyomod nagyon
mélyen, nem okozhatsz bajt magadnak.
Cél az általános erőnlét javítása, az egyenletes belső energiakeringés a
meridiánhálon keresztül.

74
 A nyújtógyakorlatok az egyes meridiánokhoz tartozó testrészek, szervek
kiegyensúlyozott működésére irányulnak, belső izommunka által is segítik a
külső, masszírozó hatást. A mozdulatok jógagyakorlatok, kitartott testhely­
zetek. Ahol feszülést érzel testedben, ott van szükséged az energiaáramlás
élénkítésére, hiszen elakadt az éltető csí.
A gyakorlatokon keresztül finom belső lényed válik láthatóvá számodra.
A mozgás a taojinban meditációs folyamat. Az energia állandó mozgása
csak a test állandó mozgása közben harmonizálható. A statikus állapot nem
alkalmas egyenletes keringés létrehozására. A taojin művelője a lágy moz­
dulatokon át, harmonizálja belsőjét a külső világgal, miközben csak saját
békéjére összpontosít. Ha pontos ez a megfogalmazás. Hisz a meditáció,
összpontosítás és feloldódás egyszerre.
A légzőgyakorlatok kiemelt jelentőségűek a kínai gyógyászatban. Az
irányított légzés a szervek közötti energiaáramlás kölcsönhatásával masszí­
rozza át a belsőt.
Miért fontos irányítani a légzést?
Mert szinte sosem vagy annyira tudatos, hogy odafigyelj a tejes levegő­
vételre.
Légzésed apró, felületes, az egymást érő idegfeszült pillanatok miatt
szapora, vagyis szinte sosem kielégítő. S kielégítő légzés pedig az energia
áramlásának feltétele. A csí az az energia, mely a levegővétellel árad szét tes­
tedben. A rossz légzéssel kevés és rosszul működő csí élteti tested. Néhány
mély, tudatos lélegzetvétel nyomán mindjárt érzed a bizsergést, a meleget,
végtagjaidban, ujjaidban. Ilyenkor jól működik a csí. Ilyen állapotnak azon­
ban ritkán örvend a test, mert nem figyelsz rá eléggé.
A légzőgyakorlatok és a megfelelő mozgásmódszerek megtanulása,
kiművelése az alapja annak, hogy a testben a csí szabadon tudjon áramolni,
minden szegletbe eljusson. így lehet gondolatok útján, az akarat közvetíté­
sével „hatni", energiát közvetíteni a bajba jutott testtájaknak. Másképp fogal­
mazva a taojin a csí munkájának segítője.
Nem is kell ahhoz olyan nagy dolog, hogy felboruljon a belső rend. Elég
egy stresszes időszak, hogy az izmok görcse állandósult merevéggé fajuljon.
Onnantól kezdve, hogy „egy kis" ellazulással nem tudod ezt a feszültsé­
get feloldani, kezdődnek a komolyabb problémák. Rossz közérzet, fejfájás,

75
kibírhatatlanná válás, és a kapcsolódó szervi elváltozások, belső rendszerek
működésének felborulása.
A folyamat talán nyilvánvaló.
Hogy ne legyen belőle folyamat, idejekorán kell megszüntetni a legap­
róbb megrendülést.
A taojin művelője számára világos, hogy minden testi baj, valamely téves
tettének következménye. Ezért a gyógyulás, a megoldás is csak belülről táp­
lálkozhat, a belső erők mozgósításával, a külső védelem megteremtésével,
azaz a természet törvényei felé való engedelmességgel. A gyógyulás a beteg
részéről sokkal aktívabb folyamat, mint ahogy mi a világ ezen tájain elkép­
zeljük. És sajnos, hogy csak elképzeljük, és nem tudjuk, hiszen minden egye­
bet az orvosra, és a tablettákra, szikékre bízunk.
Nem a hitről beszélek, hanem arról a biztos tudásról, hogy a betegség oka
benned van, mint ahogy a gyógyulás megoldási módja is.
Fontos viszont az élettel szemben való alázat, és a türelem, mely nélkül
tartós eredmény nem várható.
A taojin helyes és rendszeres alkalmazásával megszüntethetők a már
kialakult betegségek, legyenek bár testi, vagy lelki elváltozások. Ugyanakkor
elveti annak lehetőségét, hogy eddig még realitásában nem létező bajok
megnyilvánuljanak. A taojin gyógyító hatású kínai módszer. A „módszer"
szó persze csak a mi szóhasználatunkban létjogosult, hiszen a taojin nem
egy metódust, hanem egy egész életfilozófiát valósít meg. Elmélyítéséhez idő
és beható tanulmányozás szükséges, nem lehet pár mondatban érzékletesen
bemutatni az egész rendszert.
A taojin tág értelemben ráhangol a világegyetem ritmusára, így megva­
lósítja ősi stabilitásod, a nagy egységhez való rendíthetetlen odatartozásod.
Ami egyben azt is jelenti, hogy képes vagy a konfliktusok békés elrendezésé­
re, önmagad megvédésére, miközben ellenfeledet nem éri bántódás.
Nem kis dolog ez.
Az élet tisztelete - ami egyet jelent mások életének tiszteletével is - a
tudatosan élő embert képessé teszi arra, hogy megvalósítsa saját elképze­
léseit, miközben nem gázol át egy teremtett lelken sem. Együttműködik a
világot alkotó megnyilvánulásokkal, része tud lenni a nagy energiahálónak.
A kölcsönhatások elméletén működik.

76
TAOJIN A GYAKORLATBAN
Nem történhet meg a változás addig, míg a belsőd leterhelt, feszült. Amíg
nem szabadulsz meg démonaidtól, zavaró gondolataidtól, amíg nem vagy
képes tested ellazítására, lelked szabadon engedésére, nem kezdődhet el
benned semmi.
Ez komoly feltétel. Ugyanis nagyon nehéz.
A taojin végzésének legalkalmasabb időpontja a reggel. Az ébredő, ener­
giával telített nap üdvözlése, az éjszaka, a zavaros álomvilág lecsendesítése,
a test, a lélek és a szellem új életre hívása. A reggeli meditációban, üres gyo­
morral, kényelmes ruhában módod van örömteli és felszabadító gondolatok
áramán útjukra engedni a belül dúló zagyva és mérgező problémákat. A
lecsendesült elme képes arra, hogy irányítsa a test folyamatait, hatni tudjon
a szabad és egyenletes légzésre. A reggeli órákban magadba szívott erő ellát
egész napra vitalitással.
Amíg feszültség érezhető a testben, az izmokban, addig nem mozog
szabadon a csí a meridiánokban. A feszültség elengedése ugyanakkor lelki
mérgek oldását is jelenti. Ez persze nem jelenti azt, hogy a lelki mérgek
eltávolítása elegendő a gyógyulás megkezdéséhez. A test kémiai mér­
geinek kiürítése - melyek a táplálékkal és levegővel jutnak be -, mégoly
fontosak.
A kínai egyetemesség arra tanít, hogy engedd el belső mérgeidet, tisztulj
meg, hiszen ez az alapja a gyógyulásnak, az egészséges életnek. Ennek módja
többféle is lehet, a taojin nagyszerűsége abban rejlik, hogy nem vár külső
segítséget, öngyógyító művészetként bárki számára megmutatja a lehetsé­
ges megoldást.
A légzőgyakorlatok segítenek a salaktalanításban.
A gyakorlatok meghatározott sorrendben, a légzés felügyeletével történ­
nek. Röviden, a fejtetőtől kezdve (hajhúzás, dobolás a fejen, nyakmasszíro­
zás, stb.), a fejen hosszan elidőzve, majd lefelé haladva a vállakon és karokon
(kézfejeken) át a mellkasra áttérve a hát következik, majd a has és a nemi
szervek. Végül a láb minden területének önmasszázsa.
A masszázs közben az egyes testrészek nyújtásával érhető el a megfelelő
hatás.

77
A TAOJIN HATÁSAI
Részletes felsorolás helyett inkább úgy foglalható össze a t a o l i n hatása,
hogy segít felismerni saját felelősségedet sorsod, és ezzel együtt egészséged
felett. Megtanít megszüntetni a betegséget annak kitörése előtt.
Mivel ez a megfogalmazás nem biztos, hogy kielégít, íme néhány konkrét
következmény: fájdalom megszüntetése, fizikai erőnlét javítása, lelki blok­
kok feloldása, és rávezet a felismerésre, hol lehet gond benned (fizikai, lelki,
illetve szellemi kivetülésedben).

Y U M E I H O MASSZÁZS

Japán módszer, kínai gyökerekkel.

A jól ismert meridiánrendszer energetikai szabályozottságán nyugszik
elmélete és gyakorlata. Tudjuk, hogy az élet leheletének szabad áramlá­
sa - talán nem túlzás -, szinte mindenkinél akadályozott. Kisebb-nagyobb
okok miatt torlódások, vagy energiahiányos mezők, pontok mutathatók
ki a szervezetben. Nem mindig veszed észre persze az icipici változásokat,
vagy ha mégis, nem fecsérelsz rájuk néhány megérdemelt gondolatot sem.
A kis változásból aztán nagy lesz, amikor már lényegesen hosszabb idő alatt,
nehezebben megy a visszarendeződés.
Fejlődésünk során, ahogy gyermekből felnőtté érünk, hatások sokasá­
ga ér bennünket. Ezek ott hagyják lenyomatukat testünkön, leikünkön, és
beépülnek szellemünkbe.
A yumeiho csak a legdurvább megjelenési formával, a testtel foglal­
kozik, annak - leginkább - statikai deformitásával. A test a fejlődéssel
egyidejűleg alkalmazkodik a környezet erőfeszítéseihez, azaz sok esetben
megadja magát, és úgy fejlődik, ahogy lehetősége van rá. Ez elég gyakran
n e m esik egybe az ép, egészséges módon való kialakulással. A test aszim­
metrikussá válik, mert valamelyik oldal jobban leterhelt, mint a másik.
Fejlődési rendellenesség, vagy súlyponteltolódás egy folyamatosan rossz
testtartás miatt? Felnőtt korban már kialakult csontozattal rendelkezünk,
izmaink és izületeink pedig elég nagy erőfeszítést végeznek, hogy a fele­
más módon fejlődött csontozatot megtartsa, kiegyensúlyozza. A test egyik

78
oldalán ez folyamatos izomgörcsöt, a másikon megnyúlást, csökkent
izommunkát eredményez.
A gerinc az esetek többségében nem tartja szimmetrikusan testünket.
Egyik oldalunk mindig dominánsabb, balra, vagy jobbra dőlünk, lábainkat
és karjainkat nem egyforma odafigyeléssel dolgoztatjuk. A gyerekkorban
nem megerősödött izomzat pedig képtelen lesz az egyre növekvő csontoza­
tot megtartani, a test összeesik, meggörnyed, azt sem tudja, merre dőljön,
óhatatlan hát a deformálódás.
Nem feltétlen váltja ki persze a későbbi bajokat a gyerekkori megfelelő
izommunka, az optimális leterhelés, de mint tudjuk, a bajok nagy része
megelőzhető.
Ott tartottam, hogy a statikailag rosszul fejlődött, illetve deformálódott
csontozat - ami leginkább a gerinc és vele együtt a medence tájékára kon­
centrálódik - az izmok renyhülését, az izületek kopását vonja maga után.
És akkor még nem beszéltünk a belső szervek nem normális működéséről.
A rendellenesen növő, vagy később deformálódott csontozat nyomást gyako­
rol a belső szervekre, melyek nem tudják kielégítően ellátni feladatukat.

MIT TEHET A MASSZŐR?

A masszőr gyúrja a testet, nyújtja az izmokat, kimozgatja az izületeket, az

akupresszúrás pontokon pedig nyomófogásokat alkalmaz.
Szárazon, azaz ruhában, hiszen a mozdulatok nem gyengéd simogatá-
sok. Határozott, ám célozott fogásokat alkalmazó feloldó masszázsban lehet
része annak, aki ezt a módszert választja.
Célja a mozgás eredeti szabadságának visszaállítása, valamint az ener­
giakeringés normalizálása. Ez folyamat. A folyamat pedig azt jelenti, hogy
egy-két kezelés után nem történik csoda, a sok évtizedes elváltozás nem ren­
deződik vissza egy csapásra. Rendszeresen kell megjelenned masszőrödnél,
ha komoly változásra vágysz.
Az izületek megdolgozása nem mindig mellőzi a fájdalmat. Nagyon fon­
tos a masszőr szakképzettsége, hozzáértése, nehogy egy rossz mozdulattal
nagyobb bajt okozzon.

79
 Azoknak javasolt a yumeiho, akik mozgásszervi gondokkal küzdenek,
kötöttek az izületei, fáj, feszül a hát-, vagy vállizma, sokat fáj a feje, dereka.
Ajánlott műtét utáni mozgáskorlátozottságban, a rehabilitációs időszakban.
Ugyanakkor megfelelő masszázsmódozat a funkcionális elváltozások
esetén, azaz krónikus székrekedés, álmatlanság, alacsony vérnyomás, vagy a
mentális képességek leromlása miatt.

AJURVÉDA
Az ajurvéda India ősi, természetes gyógymódokat alkalmazó rendszere.
A keleti életfelfogást híven tükröző módon: nemcsak orvoslás, hanem a
teljes élet megélésének tudománya.
A szó (ayur-veda) az élet tudását jelenti.
Nehéz persze két rövid szóval kifejezni azt a hatalmas méretű és tekinté­
lyű tudást, melyet az ajurvéda magában hordoz. Annyi viszont már az elején
kiemelni való, hogy nem egyszerűen orvoslás.
Maga az élet.
Az ajurvéda értelmezésében az élet úgy válik élhetővé, ha az ember ter­
mészetes módon él együtt saját magával és a természettel.
Kérdés lehet, kinek hogyan természetes, mert nekem így, neked úgy, neki
meg egészen másképp, de hol van akkor az egyezési pont, miben tud min­
denki számára követhető tanáccsal szolgálni bármiféle rendszer?
A rendszeren van a hangsúly. Az összhangon. Saját életed összhangján.
Ebben segít az ajurvéda, ha ki tudod tágítani elmédet, figyelmedet, befoga­
dására.
Saját életed összhangja azt jelenti, úgy élni, ahogy saját, születésed pil­
lanatától adott természeted megkívánja. A gondolkodásmód nagyszerű
és félelmetes, hiszen nem sematizál, ehelyett saját utad követésére sarkall.
A félelmetessége abban rejlik, hogy hogyan találsz rá erre az útra, hisz ha
egyedi vagy, ki lesz az, akit követhetsz, aki irányt szabhat életednek, gondol­
kodásodnak, tetteidnek?

80
 Az ajurvéda segít abban, hogy rálelj saját ösvényedre, bármily keskeny és
bármily nehezen kivehető legyen a nagy rengetegben.
A védák - India ősi, szanszkrit nyelven íródott tudományos gyűjtemé­
nye - szolgálnak alapul az egyéni sors és az univerzális élet közötti kapcsolat
meglelésében. Magyarul: hol a helyem, mi a dolgom itt a Földön.
Az ajurvéda megtanít az egyéni felelősségvállalás viselésére. Ebből ma
nagy a hiány.
így, amikor ajurvédikus kezelést kívánsz, mert az manapság divatos és
egzotikus, gondold meg jól, mire vállalkozol. Egy-egy kiragadott momen­
tum, egy ajurvédikus masszázs, esetleg táplálkozási jó tanács önmagában
nem hozza a kívánt gyógyulást. Az ajurvéda szellemében, az azzal átitatott
tudással együtt élve lehet csak visszatalálni régi harmóniádhoz. Ezt mondja
a védikus tudás.
A védák tanítása szerint evilági megnyilvánulásunk négy rész egésze.
Ezek a test, benne az érzékszervek, a szellem és a lélek. Ezek együttese a
születéssel egy adott valamit, az embert hozzák létre. Aki lehet ilyen, vagy
olyan, vagy egészen más, ami biztosnak látszik, az az, hogy meghatározott.
Ez azt jelenti, hogy születési testtípusunk és születési személyiségvonásaink
nem változnak az élet során.
Problémáink alapvetően onnan erednek, hogy nem fogadja be agyunk
ezt a tényt. Nem felelsz meg sem magadnak, sem másoknak, mindent és
mindenkit meg akarsz változtatni. De keményen és gyökeresen. Hiábavaló
fáradság.
Az „ismerd meg önmagad" szólam elég régi, és unottan olvasod, mert
mostanában elég gyakran hallod. Mindaddig így leszel vele, míg fel nem
fogod végre, mit jelent.
Arra gondolsz, skatulya. Nem akarsz egy fiók lenni az élet nagyjátékában,
inkább nem is foglalkozol ezzel a kérdéssel, s költöd drága időd számolha-
tatlan bajodra.
Holott a kettő nem kettő, a dolgok fedik egymást, és gyönyörűen kiraj­
zolható a háttér, az ok, az alap, az eredet, a mindenség - vagyis életed és a
nagy egész összefüggése.
A születéseddel adott tulajdonságaid az ajurvéda szerint készen nyújtják
a megoldást, éledet rezzenéseire.

81
 Ha tisztában vagy alkatoddal, testtípusoddal, és személyiséged vonásaival,
ismerd meg hozzá azokat az életfeltételeket, melyek között egészségben élhetsz.
Az egészség harmóniát rejt, mely kifejezés érzékletesebb és árnyaltabb.
Az ajurvéda tanításait követve megtudod, mit kell tenned ahhoz, hogy ne
boruljon fel sem testi, sem lelki egészséged. Hogyan élj, mit egyél, mennyit
mozogj, mennyit pihenj, és a megbomlott harmónia visszaállítására milyen
megoldást találhatsz. Személyre szabottan.
A személyre szabottan azt jelenti, lényed egyedisége olyan gyógyító szere­
ket kíván, melyek kizárólag számodra nyújtanak gyógyulást.

TESTTÍPUSOK AZ AJURVÉDA

TUDOMÁNYA SZERINT

Az ajurvéda rendszere a bizonyosságot teremti elő, alkati osztályozása

révén kapaszkodót nyújt a földi élet értelmét illetően.
Rendező elvét doshának nevezik, mely összefoglaló neve az élet egész­
séges működésének. Aki teljesen rendben van, teljesen egészséges, annak a
doshái megfelelően és kiegyensúlyozottan funkcionálnak.
Alapvetően háromféle testtípust különböztet meg az ajurvéda, melyek­
hez lelki és szellemi tartalom is társul. E három embertípus valamelyikébe
mindannyian beletartozunk, általában nem „tisztán", hanem két domináns
csoport jellemzőivel keveredve.
Rendkívül ritka a tiszta személyiségtípus, ha van olyan egyáltalán, sőt, az
is lehet, hogy mindhárom kategória képviseli magát valamilyen szinten. A
skatulyázás nem is olyan egyszerű, azonban az őszinte szembenézés önma­
gáddal felderengeti saját karakteredet.
Ez a három testtípus a vata, pitta és kapha, a védák megnevezése szerint.
Ez egyben egyéni kódunk is az életre, mely eleve meghatározott, változtatni
rajta nem tudunk. Ez azt is jelenti, hogy bizonyos hatásokra meghatározott
módon reagálunk, ki-ki saját típusának megfelelően.
A reagálási mód feltételez egy bizonyos működést, emberi - testi, lelki és
szellemi - működést.

82
 A doshák működtetik a szervezetet, azaz mind a három módon jelen kell
lenniük a testben ahhoz, hogy az életenergia működni tudjon. A dosha meg­
határozza a keretet, melyen belül szabadon mozoghatsz.

A DOSHÁK KÖZÜL
- A vata úgy jelenik meg a testben, mint mozgás: a szervezeten belül
lejátszódó folyamatok (pl. vérkeringés, légzés), valamint a mozgékony­
ságra való hajlam (pl. fürgeség, vagy nyugtalanság).
- A pitta mint az anyagcsere folyamata, felelős a megkívánásért és eluta­
sításért (belső tűz).
- A kapha maga a test váza, a tartószerkezet, a benne keringő nyirok­
folyadékkal, nyálképződéssel.
Nem létezhet hát ember anélkül, hogy valamelyik rész hiányozna. Mint
ahogy személyiségünk is a színes skála minden formáját megjeleníti - egyi­
ket kiemelten, a másikat mélyen elrejtve. Mindhárom dosha megtalálható
mindannyiunk életfelületén. A dolgunk, hogy tisztába jöjjünk saját típusunk
kiemelten jellemző vonásaival, elfogadjuk azt, és igyekezzünk annak meg­
felelő egyensúlyban tartani testünket. Elemi példa a sovány ember-kövér
ember harc. Miért sovány az egyik, holott nem fogyókúrázik, és miért kövér
a másik, holott mindent megtesz annak érdekében, hogy lefogyjon.
Nézzük kicsit részletesebben, milyen külső-belső jellemvonások mutat­
koznak meg az egyes doshákban.

VATA ALKAT

Külsőre vékony, szikár, nehezen hízik meg, bár jellemzően keveset is

eszik.
Tartózkodik a száraz hidegtől, fázós.
Mozgékony, izgága.
Lelkes, azonban gyorsan kedvetlenedik.
Legjellemzőbb vonása, hogy változékony, kiszámíthatatlan, életereje
sosem állandó.
Hátránya: aggódós, fáradékony, érzékeny idegrendszerű.

83
 Előnye: vidám, kreatív és rugalmas.
Gyorsan határoz.
A vata dósha túlsúlya idegrendszeri tüneteket jelez. A stressz, az
izgő-mozgó életmód testi tüneteket, betegségeket eredményez.
Figyelmeztetés a vata alkatú ember számára a kellő mértékű lassítás,
pihenés, rendszeresség a szétszórtság helyett, nyugodt tempóra váltás!

PITTA ALKAT

Külsőre normálisnak mondható, kerülve az „átlagos" kifejezést, se nem

kövér, se nem sovány.
Tartózkodik a nagy melegtől.
Általában kitartó, szereti magát új dolgokban próbára tenni.
Legjellemzőbb vonása a külső-belső erő.
Szokások rabja.
Hátránya: ingerlékeny, gyűlölködő, féltékeny, követelőző.
Előnye: intelligens, magabiztos.
Megnyilvánul testén a belső tűz égető melege.

A pitta dósha túlsúlya az anyagcsere-folyamatok felborulását okozza.

Hajlamos gyulladások, kiütések, szívproblémák produkálására.
Figyelmeztetés a pitta alkatú ember számára: minden szennyezett dolog­
tól és érzéstől való távolmaradás.

KAPHA ALKAT

Külső megjelenése erős, testes, hízásra hajlamos.

Tartózkodik a nedves hidegtől.
Nyugodt, lassú.
Legjellemzőbb vonása az elégedettség.
Előnye: empatikus és megbocsátó.
Hátránya: nehézkes, mohó és elbizakodott.

84
 Biztos háttér tud lenni, ha nem ragad bele múltjába, saját nehézkes gon­
dolkodásmódjába.
A kapha alkat túlsúlya a tartószerkezet egyensúlyának megbomlását
okozza. Hajlamos a hízásra, vizesedésre, cukorbetegségre, allergiás reakciók
produkálására.
Figyelmeztetés a kapha alkatú ember számára a tespedés, a megmereve­
dett látásmód megváltoztatása.
A védák megnevezik az öt ősemelet, melyek kapcsolatban állnak az egyes
alkatokkal, s az ember világlátását befolyásolják.
Ezek az elemek: a tér, a levegő, a tűz, a víz és a föld.
Belső működésünket és gondolatvilágunkat is meghatározzák eme
szubsztanciák.
A vata a tér és a levegő megtestesülése, mely a mozgó (külső-belső) leve­
gőre, és a könnyedségre egyaránt válasz.
A pitta tüzes-vizes jegy, belső forróság, izzadás, ugyanakkor forrófejűség
is jellemzi.
A kapha a víz és a föld, a „lomha sár" kifejeződése.
Az ajurvéda földi, világi tudomány - bár a lélek oldaláról közelíti a való­
ságot. Ennek megfelelően akkor tesz képessé a harmóniára, ha saját földi
természetünkkel együttműködve élünk, nem akarva kilépni belőle, nem
akarva más úton járni, mint ami születésünkkel elrendeltetett.
A benned létező elemi formák megadják személyiségedet és testi alka­
todat, azonban döntéseid előtt szabad utat engednek. A döntések morális
alapokon születnek meg benned, attól függően, mit tartasz elfogadhatónak,
és mit nem. Az általános erkölcsi normák megszegése, azok a tetteid, melyek
tisztátalanok, bűnösek, helytelenek, maguk után vonják következményeit,
azaz a betegséget.
Mivel olyan kort élünk, melyben sokasodnak az ismeretlen betegségek,
s egyre több elme zavarodik bele a kapaszkodó nélküliségbe, létszükséglet,
hogy megtaláljuk azokat az eredeteket, melyekből a bajok származnak.
Akkor is, ha a bajok saját belsőnk rendezetlenségéből erednek, s nem valami
láthatatlan erő támad ránk fékevesztve.

85
 AJURVÉDA TÁPLÁLKOZÁS

Az ajurvéda az élet minden területén képes irányt mutatni, így a táplál­

kozás hatalmas erdejében is eligazít. Hogy mennyire lényeges mozzanata az
életnek a mindennapi élelem magadhoz vétele, az ma már nem új informá­
ció. A felvett tápanyagokból épül tested, az elemek egymásutánisága alakítja
ki azt a formát, melyben életed éled. Ha keveset kap tested valamiből, hiány­
jellemzők alakulnak ki, ha sokat valami másból, túltengés mutatkozik, ami
nemcsak testi, hanem lelki és szellemi szinten is érezteti hatását.
Az ajurvéda elmélete is alátámasztja azt a manapság nyugati felfogásban
is elismert teóriát, hogy a fűszeres, tartósított, műételek felelősek lehetnek
a gyermekek túlzott aktivitásáért, idegrendszeri érzékenységéért. A feldol­
gozott, túlfinomított ételek semmilyen élő információt, hasznos elemet nem
tartalmaznak az emberi szervezet számára, ennek következtében nem is
táplálnak, sőt ellenkező módon, leépítenek. Még jó, ha ezt szülőként észre­
veszed, s gyermeked instabilitásáért, furcsa viselkedéséért, allergiás pana­
szaiért itt keresed a bűnöst, vagyis az okot.
Ne adj gyermekednek előre gyártott, műételtü
Az ajurvéda alapelve, hogy minden dóshának (alkatnak) saját jellemző
tápanyagi vannak, melyek éltetik, harmonizálják az embert. Akár hiányuk,
akár többletük jól kimutatható, és persze korrigálható.
A táplálkozás tehát az egyik alapeleme az életnek, ami magasabb régiókba
emeli az oly népszerű: bekapok valamit a „mekiben" étkezési megoldásnál.
Az élet tudománya természetes módon határozza meg az étkezési szo­
kásokat. Az mondja, hogy az étkezés - függetlenül az adott dóshától tartal­
mazza a lehetséges hatféle ízt, hogy kiegyenlített legyen a táplálási folyamat.
A hat íz mellé hat ételminőséget is társít.
• Ezek a meleg, hideg, nehéz, könnyű, száraz és olajos.
• A hat íz az édes (pl. kenyér, méz, tej), savanyú (pl. joghurt, citrom), sós,
keserű (pl. uborka), csípős (pl. retek, hagyma, erős fűszerek), fanyar (pl.
zeller, karfiol). Egyben ez a sorrend érvényes az elfogyasztott ételek egy­
másutánjára is.
• Minden ételnek/íznek sajátos hatása van az emberre, s attól függően,
hogy születéseddel milyen dóshát hoztál magaddal. Nem tápanyagokról,

86
 hanem hatásokról beszél az ajurvéda, melyek kölcsönhatásba kerülnek a
szervezettel, s születési alkattól függően jó vagy nem jó következménnyel
bírnak.
• A táplálkozásnak megvan a maga sajátos ideje és helye. Az idő érvényes
napokra lebontva, érvényes évszakok szerint, és adott életkorra. A helyet
pedig úgy kell érteni, hogy a lakóhely szerinti, adott életkörülményekre
érvényes, tápláló erővel bíró ételeket szabályozza. Minden loldrajzi hely­
nek saját gyógyító, egészséget plántáló ételei, gyógynövényei, gyógyító
ereje van.
• A táplálkozás módjában az ősi tisztelet nyilvánuljon meg a testet tápláló
ételek iránt. Mivel a testen keresztül a lélek is táplálkozik, ezért az odafi­
gyelés nélkülözhetetlen. Nem tűri a nálunk szokássá vált tévé előtt étkezés
rendetlenségét, hiszen nem megfelelő körülmények között, nem az étke­
zésre fordítva az értékes energiát nem szolgálja az egészséget. Sőt. Felfogá­
sával azt hiszem teljesen egyetérthetünk, csak úgy, mint azzal a szabállyal,
hogy lassan rágj, nyugodtan egyél. Evés után közvetlenül még ne igyál.
• És a rendszeresség. Ne étkezz össze-vissza, amikor eszedbe jut, egyél sza­
bályos időközönként, este pedig mindig fejezd be elalvás előtt két órával.
Az ajurvéda táplálkozás fő ismérve, hogy egészségesen étkezni, és beteg­
ségből gyógyulni csak megfelelő méregtelenítés után lehet. A sok salak­
anyagot felhalmozott szervezet nem képes energiáját a gyógyulás érdekében
mozgósítani. Ezért nagy figyelmet érdemes fordítani a megfelelő időközön­
kénti méreganyag-eltávolításra (heti, vagy havi böjt, hashajtás).

TÁPLÁLKOZÁSI TANÁCSOK DOSHÁK SZERINT

A vata alkat számára jó a nehéz, meleg, olajos és édes, sós, savanyú étel.
Nem jó a könnyű, hideg, száraz, fanyar, keserű, erős.
A pitta alkat számára jó a nehéz, hideg, száraz és édes, fanyar, keserű étel.
Nem jó a könnyű, meleg, olajos, savanyú, sós, erős.
A kapha alkat számára jó a könnyű, meleg, száraz, és keserű, fanyar, erős
étel. Nem jó a nehéz, hideg, olajos, és savanyú, édes, sós.

87
 Az ajurvéda tudatos táplálkozási tanácsokat nyújt, az ízek és minőségek
kiegyenlítésére tanít. Ellenkező esetben étkezés után nehézkessé válsz, s
nem egészségedet, hanem annak megbomlását szolgálja.

AZ AJURVÉDA GYÓGYÍTÁS

Az ajurvéda orvoslás nagyszerűsége abban rejlik, hogy a baj meglétét már

akkor érzékeli, mikor a nyugati medicina még széttárja a karját, hogy semmi
diagnosztizálható kórt nem észlel.
A betegség több fázison át jut el, a testi tünetekig. Sőt, elég hosszú utat
tesz meg, mire komoly testi kín sűrűsödik a - korábban még csak finom -
változásból.
Az orvos minden lehetséges módon információt gyűjt betegéről. Ez jelent
megfigyelést, kikérdezést, és a szellemi hatalmak hangjainak meghallgatását,
így képes meghatározni, melyik testtípusba tartozol, azaz milyennek kellene
lenned egészségesen. Ehhez képest az ajurvéda orvos jól látja a változást.
Megállapítja, hogy a három lehetséges ok közül melyikkel áll szemben. Testi,
lelki, vagy szellemi indítéka van a deformitásnak. Az ajurvéda orvosnak a
pontos diagnózis felállítása végett szüksége van arra, hogy - ahogy mondani
szoktuk - holisztikusán lásson, tested, lelked, szellemed, érzelmeid helyezd
kezébe, mikor gyógyulást vársz tőle.
Márpedig szomjúhozzuk egész lényünk kitárulkozását, annak védelme­
ző melegbe burkolózását. Mivel egyelőre nem vagyunk képesek egymásnak
otthoni körülmények között megfelelő oltalmat nyújtani, az orvos - a
holisztikusán látó orvos - az egyetlen, akinek betekintést engedünk emberi
lényegünkig, s aki képes is belénk pillantani.
Sok-sok testi bajodra is orvosság lenne, ha lelked nyomasztó, szorító,
izgő-mozgó nyavalyáit párod elé tárnád. Ki más segíthetne gondjaidon,
mint aki mellett reggelente rád virrad a nap? Mondd ki, ha régóta bánt vala­
mi, szabadulj meg terhedtől, hogy könnyűvé válj. Ahogy kimondod, elenge­
ded a bajod, s a testet kínzó betegségnek is utat engedsz a végtelenbe.
Az ajurvéda célja elsősorban az egészség fenntartása, s csak azután a
betegség gyógyítása.

88
 Módszerei széles határok között mozognak.
- Táplálkozás,
- méregtelenítés,
- gyógyszerek,
- tudatformálás (szellemi út),
- testápolás, szépség-ápolás,
- illóolajos masszázs, arcmasszázs.
Az ajurvéda azt mondja, betegséged saját magad hoztad létre helytelen
tetteiddel.
A nyugati ember nem így gondolkodik, nem így lát. A bajt támadásnak
éljük meg, külső rettentő hatalom betolakodásának. A támadást pedig el kell
hárítani, meg kell szüntetni, ki kell irtani a kórt. Az ajurvéda tanítása szerint
azonban egyensúlyba kell jönnünk, helyre kell állítanunk a diszharmóniát
anélkül, hogy bármit is kiirtanánk testünkben.
A diszharmónia mindig a megbomlott egyensúly következménye,
melyet jó esetben apróbb változtatással vissza lehet állítani. Ritka azon­
ban, hogy a nyugati életmódot folytató ember úgy figyeljen testére, lelki
rezdüléseire, mint az indiai. Ezért elég sokára vesszük észre, ha elromlott
belül valami.
A három alkat három típust, lelki beállítódást határoz meg. Tudjuk, hogy
ritkán férünk bele egyetlen csoportba, azonban ha felismerted (vagy ajur­
véda orvos meghatározza jelenlegi!) alkatodat, a tekintetben is eligazítást
nyújtanak a védikus tudományok, milyen tevékenységek között éld napjaid,
hogyan ápold tested, lelked, milyen mozgástípus simul bele életedbe, s egy­
általán, milyen ritmus szerint éld egészségesen életed.
Születési alkatod a mérvadó, eszerint lát el tanáccsal az ajurvéda. A túlfo­
kozott doshát csillapítja, visszafogja, a gyengét erősíti. Amelyik hideg típus,
ott melegít, amelyik pedig a forróságtól szenved, azt hűti.

AJURVÉDA SZÉPSÉGÁPOLÁS

Az ajurvéda szellemében élni azt jelenti, minden tettedet összhangba

hozni születési dosháddal. Ez így persze képtelenségnek hangzik, ki az, aki

89
folyton kontroll alatt tartja önmagát, és csak olyan dolgokat tesz, melyeket
„szabad" tennie.
Nagyon sokat számít viszont saját előrehaladásod érdekében, ha vala­
mennyire tisztában vagy saját alkatod meghatározottságával, s észreveszed,
ha valahol vétettél magad ellen. Ez is elég csúnyán hangzik, tudom, de a
helyes önismeret számtalan nem kívánt bajtól képes megóvni.
Az elhibázott lépéseket tudni korrigálni, felismerni, hogyan lehet vissza­
penderülni az egészség normális állapotában, az nagy kincs. Első lépésként
nem baj, ha akarod. Azaz elszánod magad arra, hogy megteszed magadért,
amit lehet. Külső-belső környezetedben rendet teremtesz, és a felismert
rend, rendszer kijavítja saját torzulásait.
Az elszánás azért nagyon lényeges, mert a csüggedt és kiábrándult élet­
szemlélet nehezen képes felelősségvállaló tettek végrehajtására ösztönözni.
Az önpusztításról beszélek, mely folyamat mindannyiunkban működik saj­
nos, és nem ritkán szándékosan.
Hogy jön ez az ajurvéda szépségápoláshoz?
Úgy, hogy valahol el kell kezdeni a változtatást. Nem az ajurvéda az
egyetlen megoldás, azonban komplett rendszere révén jó eséllyel növelheted
meg életed hosszát, egészséged minőségét, bőröd fiatalságát.
Na, a bőr fiatalsága érzékeny terület, arra gondolsz, ami egyszer elmúlt,
megráncosodott, összegyűrődött, azzal már nem tehet csodát semmilyen
arcápolás.
Az ajurvéda arcápolás, kozmetika, fejmasszázs jelentőségét is a dosháknál
kell keresni.
Anélkül nem kezdődik ugyanis kozmetikai kezelés, hogy saját alkato­
dat meg ne állapítaná a kozmetikus. Ennek megfelelően határozza meg
azokat az olajokat, melyek bőrödnek (pillanatnyilag adott állapotodnak)
megfelel.
Az arcbőrön láthatók az alkati jegyek, a túltengő doshák jelei, melyet
szakavatott kozmetikus-masszőr felismer, s ennek megfelelő kezelést nyújt.
A kezelés azonban önmagában nem nyújt tartós megoldást, hiszen a szépség
elsősorban belülről ápolható. A belső tisztítás - testi és lelki - mégoly fontos
része a külső szépségnek. Ezzel nem árul el titkot az ajurvéda.

90
 A hozzáértő ajurvéda masszőr, vagy kozmetikus felismeri a specifikus
eltéréseket, és személyre szabottan alkalmaz megfelelő szerkombinációt a
rugalmas és egészséges bőr megteremtésére.
A bőr felületének kezelése azonban nem csak felületi hatás, hiszen ahogy
belülről kifelé, úgy kívülről befelé is áramlik az energia, az éltető hatás. Ilyen
módon is lehet hatni a belső szervek működésére. Igazi változás azonban
ettől még tényleg nem következik be. Aki az ajurvéda életfelfogásába bele­
kóstol, tudja, hogy mélyebb változásokra van szüksége ahhoz, hogy egész­
séges testtel és lélekkel élje végig (remélhetően hosszú) életét. Ide tartoznak
a tisztító kúrák, az alkatnak megfelelő táplálkozási szokások, a megfelelő
testápolás, a pihenő, relaxáló idő.
Az arc szépsége, tisztasága kiemelten fontos a mai nő számára, hiszen a
környezet ártó hatásai ezen a szabadon hagyott bőrfelületen érik leginkább
a testet. A korai öregedés, ráncosodás, pigmentálódás elcsúnyítják az arcot.
A szépség az egyik oka az ajurvédikus kozmetika kiemelt jelentőségének,
a másik pedig az arcbőr védelme. Harmadikként meg lehet említeni azt
a hatást, melyet az arcbőr kezelésével az egész testre gyakorol a kozmeti-
kus-masszőr.
Nem csak gyógyolajokkal, illatanyagokkal, megfelelő vivőolajjal, hanem
mikroszemcsés növényi anyagokkal, fűszerekkel és agyaggal is dolgozik.
Az arckezelés nem tekinthető önmagáért valónak. Hatása kiterjed nem­
csak az arcbőr szépségére, hanem az egész test egészségi állapotára, a jó
közérzetre, s nem utolsósorban az agyi funkciók letisztulására.

AJURVÉDA MASSZÁZS

A belső bajok, az egyensúlyvesztés jelei minden esetben megmutatkoznak

a bőrön. Legfeljebb nem foglalkozol ezekkel, azt mondod, nincs jelentősége.
Kicsit viszketsz, kicsit fáj, kicsit száraz a bőröd, nem nagy ügy, gondolod, és
várod, hogy elmúljon.
Jó lenne pedig érteni ezeket a jeleket, s a várakozás üres órái helyett cél­
zott módon igyekezni megszüntetni a kis bajt, hogy nagyobb ne legyen
belőle.

91
 Az ajurvédikus masszázs gyógynövényolajos masszázs.
Az arcmasszázs nem választható külön a fejmasszázstól, azaz a hajas fej­
bőr kezelésétől. Ez szintén olajjal történik, ami talán furcsa, szokatlan, azon­
ban rendkívül hatásos. Speciális, melegített gyógynövényol aj okkal történik
a fejmasszázs, mely a nyakig megdolgozza az egész fejet. Hatása nemcsak
a szépségre, a haj állapotára, a fejbőr tisztaságára, hanem az idegrendszer
megnyugvására is kiterjed.
Nagy segítség a stresszel terhelt hétköznapok, és az álmatlanul átforgoló­
dott éjszakák megszüntetésében.
Az ajurvédikus testmasszázs nagy előnye, hogy személy (dosha)-speci-
fikus. Ez azt jelenti, hogy pillanatnyi állapotod alapján választják ki a meg­
felelő masszázsolajat, saját doshád tükrében.
A meleg olaj a bőr mély rétegeibe hatolva fejti ki áldásos hatását. A lágy
mozdulatok ellazítják a merev izmokat, oldják az izületi letapadásokat,
felélénkíti a vér- és nyirokkeringést, ami manapság keveseknél működik
hibátlanul.
Összességében célja, hogy a test öngyógyító folyamatait beindítsa, élet­
ben tartsa. Ugyanis ez az egészég, és a hosszú élet feltétele.
Többféle ajurvédikus masszázs ismert hazánkban.
• Abhyanga - melegített olajos teljes testmasszázs: ellazító, méregtelenítő
masszázs, melyet két masszőr szinkronban végez a testen. A fejen kezdik,
a testen folytatják, és az arcon ér véget.
• Udwarthanam - a test dörzsölése gyógynövényekkel: a két szinkron-
masszőr nem olajjal, hanem néhány gyógynövényőrlemény keverékével
masszíroz.
• Thalodal - mélyebb izmokat megdolgozó masszázs: erősebb, mélyebben
ható, sportmasszázsszerű kezelés.
• Padabhyanga - ajurvéda lábmasszázs: szintén meleg olajjal történik.
• Shiroabayanga - ajurvéda fejmasszázs: olajos masszázs az egész arc és a
hajas fejbőr számára.
• Podikizi - gyógynövénnyel töltött labdacsokkal való masszázs.
• Navarakizhi - a labdacsokban gyógynövényeken főzött rizs van.
• Shirodhara - meleg olaj csorgatása a harmadik szemre.
• Nashya - az arcüregek tisztítása.

92
• Ubtan - szépítő masszázs: ajurvédikus arcpakolással.
• Pizichil - királyi masszázs: a test olajban fürdetése a masszázs közben.

Az ajurvédamasszázsok fontos szerepet játszanak az egészség visszaállí­

tásában.

RÉSZLETESEN:
• feszültségek feloldása, relaxált állapot megteremtése, annak megőrzése,
• vér- és nyirokkeringés élénkítése,
• méregtelenítés,
• immunerősítés,
• izületek és izmok erősségének erősítése,
• a bőr fiatalítása, feszesítése,
• végső soron a természetes állapot visszaállítása a cél.

SZELLEM
TAJCSI
A tajcsi a Tao egyetemes törvényszerűségeibe illeszkedő mozgásrendszer.
Mozdulatsorokat tartalmaz, melyekkel a világegyetem mozgásához iga­
zodsz.
Lehet belső szellemi mozgásnak is mondani, hiszen jól tudjuk, ahogy
bent, úgy kint, a belső világ a külső megfelelője, ezért semmilyen tevé­
kenység, gondolat, vagy körülmény nem magában való, és értelme nem
hiábavaló.
A Tao, a természet törvénye. A természet pedig maga a mozgás, az állan­
dó változás, a napok, évszakok folyamatos körforgása, az életkorok változá­
sa. Vagy a születés és halál egyetemessége.
Az egészséges, teljes életre egyformán vágyunk. Azonban a természet
törvényeinek, szabályozottságának ismerete nélkül a vágy beteljesületlen
marad.

93
 A tajcsi a mozgás elve.
A mozgásé, mely az eredeti energiából két pólusra vált jin és jang között
teremti meg az egységet. E két ellentétes erő egymás jobb és bal fele, nem
léteznek egymás nélkül. Harmóniájuk azonban megteremi az egységet, az
egészséget, mely a tartalmas és hosszú élet alapja.
A két pólus felosztható mozgásra (jang) és nyugvásra (jin). A teljesség
semmilyen formában nem érhető el, ha nincs mellette a mozgás és nyugvás
szüntelen váltakozó ritmusa. A hosszú egyhelyben maradás (pl. ülés) elsor­
vaszt, az állandó mozgás pedig eléget.
Ha arra gondolsz, hogy a világban minden folyton változik, mozog, meg
nem áll, érthető, hogy a harmónia fenntartása érdekében te sem lehetsz sta­
tikus. A mozgás lágy, ütemes, mely egyenletes mozgásra készteti az embe­
ri testen belül keringő csít, az életerőt. Hagyományosan lassú, nyújtó és
elforduló mozdulatok alkotják a rendszert, melyek ellazítják, felszabadítják
a testet.
A csí az az energia, ami az életet működteti, a test és szellem között köz­
vetíti az információt, legyen az pozitív, vagy negatív.
A csí akkor élteti a testet, ha mozgása kiegyensúlyozott, egyenletes, szél­
sőségektől mentes. Az erős, hirtelen mozgás kifullaszt, lemerít, a mozgás­
nélküliségből pedig nem ered más, mint halál.
A tajcsi mozgásrendszer követi a Tao azon elvét, hogy a mozgás, kiter­
jedésében soha nem éri el a teljességet, hiszen azt követően sorsszerűén
bekövetkezik a hanyatlás.
A tajcsi megjelenése az európai (nyugati) ember számára az egészséges
élet útjának kereséséből ered. Ilyen módon testi egészség megőrző jellege
miatt üdvös a jelenléte. Mint mozgás, mindenképp a teljes harmóniát építi
ki az emberi testben.
A testi harmónia azonban még kevés a boldogsághoz, nem különben az
egészséges élethez! A lélek disszonanciái nyomán egyébként sem lehet tartós
testi egészségről beszélni.
A tajcsiban nemcsak a testi, lelki, de a szellemi egészség útja is fellelhető,
az arra nyitottak számára. Az elme fennhatósága kiterjeszti működését a
testre és a lélekre, így számos olyan baj hárítható el, melyek, ha az érzel­
mekre hagyatkoznánk, rég letepertek volna. Az érzelmek, gondolatok,

94
felülvigyázás nélkül súlyos megbetegítő forrásként vannak jelen életedben.
Elragadnak, földbe nyomnak, de mindenképp a hatásuk alá kerülsz, nem
lévén képes azután tiszta gondolatok, tiszta döntések meghozatalára.
A tajcsi mozgásrendszere nem enged szabad utat az érzelmek áradásá­
nak, mert azonmód kibillensz egyensúlyodból, és legyőzhetővé válsz. Ez
nyilvánul meg a tajcsi harcművészetben.
Két alapvető stílus különül el a tajcsiban.
Az egyik az egészség fenntartását célzó, belső út stílusa, ez például a taois-
ta tajcsi.
A másik az önvédelem előtérbe helyezésével fejleszti e belső utat, az
egészséges és erős testet.

HARCMŰVÉSZET A TAJCSIBAN

Talán kevésbé harcművészet - a szó szoros értelmében -, mint a csí áram­

lásának helyes kezelése.
A harcművész, az ellenfél energiáját nagy odafigyeléssel elhárítja, majd
az ellenfélre tapadva, eggyé válva annak energiájával, legyőzi azt. A gyenge
legyőzi az erősét, a nyugodt az agresszívét.
Milyen tudás lehet ebben az ősi mozgásrendszerben, hogy képes arra,
amire ma oly kevesen? Milyen bölcsesség lapul a tarisznyájában, melyet
mindannyian vágyunk megismerni?
A tajcsi harcművészetként talán kevésbé követi azt az utat, mely a teljes­
séghez vezet, hiszen az ellenfél legyőzése a célja.
Ahol az ellenfél támad, ott a tajcsi harcos visszavonul, ahol az ellenfél
visszavonul, ott a harcos lendül támadásba.
Önvédelmi jelentősége a tajcsinak talán másodlagosnak mondható, bár
a mozdulatok megtanulásával öntudatlanul is képessé válsz megvédeni
magad, ha arra kerülne a sor.
A harcos számára azonban csak becsületes harc létezik, az igaz ember
harca.

95
 ÖNFEJLESZTÉS A TAJCSIBAN

Mozgásformái a természet mozgását követik, azzal válnak eggyé. Létez­

nek felhőt utánzó mozgások, vagy állatok mozgását lemásoló gyakorlatok.
A tajcsi mozgás ellazítja a teste, megnyugtatja az elmét. Jó hatással van
az idegrendszer működésére, az izmok munkájára, a belső szervekre. A jól
végzett tajcsi mozdulatok mozgásra késztetik a csít.
Ilyen módon öngyógyító tevékenység, önmegismerő, önfejlesztő folya­
mat.
A tajcsi összpontosítást igénylő mozgásforma, melyben el tud szakadni
figyelmed, tudatod attól a világtól, melyben fizikailag létezel. Belső energiád
áramlására figyelsz.
A mozdulatok gyakorlása nemcsak szellemi utat nyit előtted, de tested
edzettségét is megszerzed általa, ami testi egészséged alapja.
Az energia irányításának megtanulása minden életkorban más jelentő­
ségű.
Gyermekként a testi fejlődés, a tudás megszerzésének feltételét kell
megteremteni a belső csí áramlásának elősegítésével. A felnőttek esetén a
minden késztetések alapjául szolgáló szexuális energia helyes mederbe való
terelését, annak kiélését segíti. Idősebb korban pedig a felbukkanó testi
betegségek leküzdésében nyújt megoldást. Nincs korhoz kötve a tajcsi gya­
korlása, akárhány éves korban elkezdhető.
Ha önismereti problémáid vannak - csoda, ha nincs! - nyugodt szívvel
javasolható a tajcsi mozgásrendszere. A gyakorlatok elvégzése függ attól,
milyen testi, lelki és szellemi szinten állsz épp, ezért belső diszharmóniád
azonnal érezteti hatását tajcsizás közben. Ha nem vagy épp összhangban
magaddal és a világgal, akkor nem vagy képes megvalósítani a tajcsi termé­
szetet követő mozdulatait. A relaxációs technika tovább segít a meditatív
állapot eléréséhez. Ezt nevezzük tiszta állapotnak, melyet az ember nagyobb
erőfeszítés nélkül képes elérni.
Ha megismered magad, tested működését, annak rendszerét, tisztába
jössz képességeiddel, ahhoz a lényeges előnyhöz is hozzájutsz, mely a maga­
biztosságot jelenti. Elfogadod önmagad, illetve a felismert hiányosságo­
kat megtanulod pótolni, többleteidet pedig csökkenteni. Testi értelemben

96
(erősödés, fogyás, hízás, lazulás), és lelki szinten (érzelmi kitöréseid, vagy
elfojtásaid kezelése).
Szellemileg pedig egy olyan úton haladhatsz, mely törekszik egy maga­
sabb értelmi minőség elérésére, a világ bajoktól mentes megélésére. Bár
nem is annyira a világot kell megélni, mint saját magad. Életed beillesztését
a nagy természetbe, ahol neked ugyanúgy megvan a saját helyed, mint min­
denki másnak.

A TAJCSI GYÓGYHATÁSA

A lelassulás következtében automatikusan felszabadul az idegrendszer.

Már ez is nagy dolog manapság.
Azonban az életenergia helyes keringetése olyan betegségeket is száműz a
szervezetből, melyekről lehet, nem is volt tudomásod.
A tajcsinak szerves része a helyes légzéstechnika megtanulása, ami az élet
egészséges működésének alapja. Akár a jógában, akár bármilyen más moz­
gásformában. Az egyenes testtartás által nemcsak a levegő áramlik egyenle­
tesen mindenhová a testben, de a csí is szabad utat kap, ami az öngyógyító
folyamatok beindulásának feltétele.
A tajcsin keresztül önmagádból meríthetsz erőt, ami egyben megtanít
arra is, hogy ne máshol keresd a megoldást saját bajaidra, csakis önmagadon
belül.

CSIKUNG
A Hagyományos Kínai Orvoslás több rész egésze. A HKO körébe tartozik
az akupunktúra (azon belül, vagy azzal együtt a moxaterápia és a köpölyö-
zés), a kínai gyógynövény-terápia, a kínai táplálkozástan, a kínai masszázs,
tajcsi és csikung.
A csikung két kínai „szó", az energia és a munka kifejezések együttese, az
életenergián való folyamatos munkálkodás kifejeződése.

97
HÁROM ALKOTÓ E L E M E A
• sajátos meditációs gyakorlatok,
• speciális légzőgyakorlatok,
• mozgásos gyakorlatok.
Ahogy a csikung neve is mutatja, folyamatos munkáról szól e tudás elsa­
játítása. A gyakorlatokon keresztül teheted magadévá azokat az ismerete­
ket, melyekkel nemcsak egészséged problémás pontjaira találsz megoldást,
hanem aktuális szellemi szinted emelésére is.
Nem nagy szavakra, s nem misztikus tudásra kell gondolni, csupán
önmagad mélyebb megismerésére. Az az óra, amit magadra fordítasz a csi-
kung-gyakorlatokon keresztül, segítenek ráébreszteni, hogy a mindennapi
rohanás nem vezet sehova. A lelassult, önmagádra figyelő élettempó maga
után vonz rengeteg értéket rejtő megfigyelést, meglátást, akár világlátást.
Aki mindig rohan, s önző módon figyeli saját magát, annak nincs látása
a környezetére, a körülötte élő emberek igényeire. Ezzel együtt pedig a ter­
mészet megmaradt épségének megóvására.
A csikung ősi kínai technika, azonban megtalálhatók benne a buddhiz­
mus jegyei is. Tanításai a taoizmus filozófiáját követik, melyben az „égi" a
„földi" és az „emberi" tényezők összhangja nyilvánul meg. Nem vallás, azaz
nem alapul hiten. A test és az elme összehangolt munkájával végezhetők a
csikung-gyakorlatok. Az elme meditatív állapotba kerül, lenyugszik, nem
koncentrál, hanem elengedi a környezet zajait. Cél a kellő ellazulás, melyet
a görcsös akarás megakadályoz.
Minél jobban akarod, annál kevésbé sikerül.
Az ellazult, elrévedt állapotban végzett speciális gyakorlatok a testi kész­
ségek javítását célozzák.
Mivel a csikung a jin-jang egyensúly visszaállítására törekszik, ezért a
testi elváltozások, a nem végleges „torzulások" megszüntethetők általa. Sőt,
meglepő, vagy nem, a testi készségek javulása is bekövetkezik, akár célod
volt ez, akár nem. Ügyességre, alkalmasságra vezetnek a jól végzett gyakor­
latok.
Az elme megtisztulása is természetes következmény, hamarosan letisztult
gondolatokkal, nyugodt lelki hozzáállással válaszolsz olyan kihívásokra,
melyek korábban teljes mértékig kiborítottak volna.

98
 Idővel rájössz, hogy a természet nem büntet, és nem jutalmaz, hanem
a vele való együttműködés következményeit nyújtja számodra. Ha vétesz
ellene, károsulsz, ha belesimulsz működésének rendjébe, azt veszed észre,
hogy jól érzed magad. Javul közérzeted, javul egészséged anélkül, hogy külö­
nösebb okod lenne rá. Ahogy manapság felfogjuk az öröm megélését. Arra
gondolok, hogy azért, mert szépen süt a nap, és csodás színeket borít a tájra
az őszi délután, még kevesekben vált ki lelki békét. Azonban, ha tele a pénz­
tárcád, és tele az egod, akkor érzed azt, hogy béke van benned.
Vissza a csikunghoz.

Ml A JÓ BENNE?
• Az például, hogy bármilyen életkorban elkezdhető. Mozdulatai nem
megerőltetők. Ellenpéldaként lehet említeni a jógát, mely a kitartott moz­
dulatokkal lehet, hogy nagyobb kihívás elé állítja a merevebb izületekkel
rendelkező idős embert (persze, nem feltétlen).
• Mozdulatai lágyak, nem kívánnak fantasztikus teljesítményt, ezért idővel
a végrehajtás feletti öröm is meghozhatja a csikung értelmét.
• Az egészséges állapot szépen, lassan folyamatosan megvalósul, attól füg­
gően persze, milyen problémáról van szó.
• Lecsendesíti a zilált idegállapotot, relaxált állapotba hozza a testet, azaz
felfrissít.
• A lassú mozgás révén hat az izmokra, izületekre, erősíti a testet.
• Megtanít arra, amit manapság kevesen tudnak: megfelelő időben pihen­
ni. Lecsendesedés, megnyugvás nélkül nem lehet újabb erőfeszítést tenni,
hiszen a test kimerül. Ehhez kapcsolódik a jó légzéstechnika, ami a keleti
mozgásművészetek alapja.

MIÉRT ÉRDEMES CSIKUNGOZNI?

• Mert hatását kifejti az egész testre. Részletesen: izmokra, izületekre, vér­
keringésre, hormonrendszerre, az emésztés folyamtára, ezzel együtt az
anyagcsere és a kiválasztás akadálymentes megvalósulására. Javul a sze­
xuális energia minősége, azaz ha korábban túltengett, akkor is, ha alul­
működött, akkor is normális szintre kalibrálja magát.

99
• Az még hagyján, hogy a testre, de az egész emberre hat, lelkivilágával,
szellemi tartalmával együtt. Megnyugtat, kisimítja a felcsavarodott ideg­
szálakat, felmelegíti a lelket.
• A testi és lelki problémák oldása következtében sokkal tudatosabb életvi­
telre ösztönöz, vagyis felelősséget vállalsz magadért, tetteidért, hibáidért.
Életenergiád fokozódik, s megtanulod nem észrevenni a zavaró tényező­
ket, illetve megtanulod azok korrekt módon való lerendezését. Ez persze
következmény, azonban aki a keleti gyógymódok nyomán vitalizálja éle­
tét, előbb-utóbb ráébred arra, hogy milyen kevés azoknak a bajoknak a
száma, melyek igazán okot adnak az aggodalomra. Vagy talán pontosabb,
ha úgy fogalmazok, megtanulod megválogatni, milyen okok miatt hagyd
felidegesíteni magad. Az aggodalom egyébként sem egy pozitív tulajdon­
ság, aki aggódik, nincs harmóniában önmagával, de még inkább a termé­
szet működésével, s ez nem vezet jóra.

A hosszú és tartalmas, egészséges élet többet kíván tőled, mint hogy bam­
bán bámuld a világot, az abban bekövetkezett változásokat. Annál meg még
többet, mint hogy tétlenül húzd be a nyakad, hivatkozva arra, hogy egyedül
nem tehetsz semmit a bajok megszüntetéséért.
Vagy a nagy egész megmentéséért.
A világról a beszélek.
Lényegében, aki megmenti saját testi, lelki és szellemi világát, az az egész
világot menti meg.
Többféle csikung létezik, ahogy a tajcsiban, itt is más-más céllal szolgál­
hatja az embert.
Vannak olyanok, melyek a gyógyulást tartják szem előtt, mások a harc­
művészetben jeleskednek, s fellelhetők olyanok is, melyek a belső út meg­
találásában járnak élen, egy mélyebb, meditativ állapot elérésével. Találunk
olyan csikungot is, melyben kevés a mozgás, inkább a statikusság - egyben
nagyobb erőkifejtés - jellemző.
Létezik olyan csikung irányzat, melyben a tudati irányítás igen intenzív,
ami azt jelenti, hogy a testben keringő csít a tudat irányítja oda, ahova neki
tetszik. Ezzel intenzívebb javulás érhető el a testi egészség kikalapálása terén.
Ez a forma mesteri felügyelet mellett végezhető.

100
 A csikung csakúgy, mint a tajcsi, rendszeres gyakorlás mellett hoz válto­
zást, lehet, hogy három hónap után, de az is lehet, hogy ennél sokkal több
időbe telik. Nem szabad néhány csikung óra után feladni a gyógyulás remé­
nyét, hiszen ahogy a baj sem egy-két nap alatt rögzült a testbe, úgy a gyó­
gyulás sem egy-két nap alatt realizálódik. Ellentmond a javulásnak a görcsös
várakozás, a biztató jelek figyelése. Lazítsd el magad, éld életed természetes
egyszerűséggel, szeretetben, a természet változásához igazodva, s szép las­
san, szinte észrevétlen bekövetkezik a javulás.
A természet változásaihoz igazodva élni azt is jelenti, hogy nem élsz
egészségedet romboló szokások közepette. Nem a húsevésről, vagy nem
húsevésről van szó, hanem a tudatosan károsító hatásokról, mint a dohány­
zás, a „zabálás" az alkoholfogyasztás, vagy a drogok élvezete.

A CSIKUNG RENDSZEREZÉS ALAPJA A

• Waidan: ami külső hatást jelent. A csí mozgása fizikai gyakorlatok által
valósul meg. Ez nyújtó és lazító feladatok elvégzését jelenti. A csí a vég­
tagokból áramlik a szervekhez.
• Neidan: belső hatást jelent. A csí a test belsejéből áramlik a végtagokhoz.
Ebben az esetben a csí gondolati úton való irányítása is szerepet kap a
gyakorlatokban.

MILYEN PROBLÉMÁK ESETÉN AJÁNLOTT A CSIKUNG?

• Allergia,
• székrekedés,
• depresszió,
• magas vérnyomás,
• gerincproblémák, gerincerősítés.

A csikungot akkor is végezheted, ha csak fizikai erődet akarod növelni.

Az izmok erősödése együtt jár a belső szervek erősödésével.
A taoista filozófia alapja ugye a csí zavartalan áramlása. Innen merít a
csikung is, mikor a csí áramlásának akadályait a mentális problémákra veze­
ti vissza. Azaz, a tudat rendellenességei, az ártó gondolatok befolyásolják a
test működését akár testi, akár lelki szinten. Ezért a legnagyobb erő, ami az

101
emberben rejlik, a tudat ereje. A tudat megtisztítása, a természet mozgásával
való összehangolása megteremti az egészséges állapotot.
A feladat mindig az, hogyan lehet a tudatot megtisztítani, hogyan lehet
megválni a zavaró gondolatoktól, a rémálmoktól, a negatív érzésektől.
Ha képessé válsz tudatodat szabályozni, megteremted a csí működési
feltételét, mely észrevétlen elvégzi odabent azt, ami a dolga. A meditációs
gyakorlatokon keresztül képessé válsz elengedni gondjaid, felismered jelen­
tőségüket, s jó esetben megtalálod a módját a konfliktusok, bajok lerende­
zésének. Vélhetően úgy, hogy tanulj belőlük.
Van, aki egyszerűen ráébred arra, hogy az emberi gyarló tettek meny­
nyire sokat rontanak az élet valódi értékén, hisz mi ez a néhány évtized itt
a Földön!
Akinél nem megy ilyen egyszerűen, az valamilyen önismereti tréningbe
kezd.
A keleti tudományok nem nevezhetők éppen tréningnek, önismeretinek
azonban a legmélyebb értelemben is! Előfordulhat persze, hogy riaszt az
önismeret fogalma, s nem erre vágysz, csak épp meggyógyulni. Talán nem
is az ok a lényeg, hanem maga az út, amin jársz, mikor keleti mozgásművé­
szetet gyakorolsz.

CSIKUNG GOLYÓK

Tökéletesen egyszerű dolog a csikung golyók használata.

Elmélete a kézreflexológián alapszik.
Két kő, vagy fémgolyó kell hozzá. Ezeket egyik tenyeredbe téve, állandó
mozgásban tartod, ujjaiddal görgeted. A tenyérben és az ujjakon elhelyezke­
dő reflexpontok érintkeznek a golyóval, vagy éppen fordítva, a lényeg, hogy
a golyók hatást fejtenek ki az egész szervezetre.
Mindkét tenyér azonos ideig vegyen részt a fejlesztő játékban.
A csikung golyók napi rendszeres használata hatással van a vér- és
nyirokkeringésre, az idegrendszer munkájára, az izületek gyulladására, az
emésztés folyamatára, s általában, a mentális képességek javítására.

102
 A golyók rendszeres pörgetése erősíti a kéz injainak finommozgásai, az
alkar izmait. Az ujjak mozgásának finomodása - ma már nem titok -, szo­
ros kapcsolatban áll a szellemi képességekkel. Különösen lényeges ez iskolás
kisgyermekek esetében, akiknél éppen ezzel a funkcionális képességgel van
gond. Mert hiányzik tevékenységi körükből az olyan mozdulat, mint cipő­
fűzés (mert már minden cipő tépőzáras), vagy hímzés, kötés, gyöngyfűzés
és társai. Nyilván, ezek a tevékenységek önmagukban is kívánatosak, és fej­
lesztő jellegűek. A szellemi frissesség megtartása az idő darálójában egyre
nagyobb fontosságú. Egyre tovább élünk, amihez egyre nagyobb mértékű
szellemi befogadóképesség szükséges.
Az idősebb korosztály számára nem lényegtelen az sem, hogy a golyók
pörgetése révén lazul az ujjak merevsége. Ugyancsak érdemes használni
azoknak, akik valami miatt mozgásképtelenek - még ha csak átmeneti időre
is. A kéz reflexpontjainak ingerlésével gyorsítható a gyógyulás.
Ugyanakkor visszahozza életünk első éveinek oly gyakran alkalmazott játék­
módját, a gyakorlójátékot. A golyók türelmes, állandóan ismétlődő görgetése
megtanít a nyugalom átélésére. Akár meditatív állapotba is juthatsz közben. Ez
jó, mert azt jelenti, hagyod, hogy mindig munkálkodó tudatod lecsendesüljön,
ne rohanjon sehova, hanem ehhez az egyhangú játékhoz kötődjön. Manapság
az egy helyben megülés nyugodt tevékenységét is tanítani kell.
Akár a mentális képességek javítására, akár a betegségek kiűzésére -
kiegészítő terápiaként -, akár megelőző céllal, bárki számára, bármilyen
életkorban javasolható. Mindig kéznél van, és nem igényel nagy erőfeszítést
a használata. Egy üres órácska a napból megteszi. Legjobb lenne igazából
nem a tévé előtt ülve görgetni a golyókat, hogy agyi energiáid ne a mozgó
képernyő kösse le, azonban ha máskor nincs rá érkezésed, még ez az idő­
szak is megteszi.
Az acélból készített gyógygolyók némelyikében kisebb golyó és egy spi­
rálrugó is található, melynek hangja, vibrációja felerősíti a gyógyhatást.
A golyók finom görgetése a legjobb módszer. Azonban jó tudni, hogy az
erős, hosszú ideig történő görgetés a jang energiát erősíti, míg a lassú, rövid
idejű a jinét.
A golyók többféle méretben és anyagban kapható. Olyat válassz, mely
kezed méretének, és szemednek egyaránt megfelel.

103
 A tenyéren kívül, az akupresszúra elmélete szerint más testrészeken is
alkalmazható a golyók gyógyereje.
A két golyó működésének hatásossága jó példa arra, mennyire egyszerű az
öngyógyítás, nem valamilyen elvont tevékenység, hanem tudatos egészség­
javítás. Akkor is működik, ha nem hiszel benne, mert nem a hiten alapszik.

A jógázás ma divatos tevékenység, egyre többen töltik vele szabadidejü­

ket, s tudjuk, hogy egészséges, mégis körüllengi valami homály.
Talán nem helyes kiemelni a jógát eredeti helyéről, és a buddhizmuson
kívül alkalmazni, azonban világi és vallási szemléletünk messze nem azonos
a keleti felfogással. így, bár egy nagyobb filozófia része, mégis saját, nyugati
típusú életünkben keresünk neki helyet.
Jó hír, hogy találunk. Vagy pontosabb, hogy aki akar, az talál neki. Anél­
kül, hogy teljesen kiemelné eredeti helyéről, és anélkül is, hogy buddhista
szellemben élné életét. Azaz mentes marad a szélsőségektől, és megleli vala­
hol középúton a saját igazságát.

N É H Á N Y SZÓ A JÓGA L É N Y E G É R Ő L

Indiában a jóga messze nem testgyakorlatok sorozata, sokkal inkább

életfelfogás, spiritualitás. Ez így önmagában persze ott sem fedi a valóságot,
hiszen a test karbantartása, a fizikai erőnlét végett is alkalmazzák.
A hindu felfogás azt az életszemléletet követi, hogy az élet egy változó
állapot. Tested ebben a létformában a szenvedés kínját választotta, célja
pedig az örök megsemmisülésbe való „hazatérés".
A karma rendszerében élsz, ami azt jelenti, hogy előző életed következmé­
nyeit éled jelenleg. Amíg tetteid bűnösek és tisztátalanok, addig a karma tör­
vénye nem engedi az örök megnyugvás állapotába való átalakulást, így mind­
untalan testi formában kell megjelenned a Földön, és leróni tartozásaid.

104
 Minél nagyobb a lemondás, a földi örömöktől való megválás, annál köze­
lebb jut a test a felszabadulás, az újra meg nem születés állapotához.
A tiszta, erkölcsös, bűnöktől mentes élet megvalósítása a test, lélek, szel­
lem hármasának egységével jön létre, ahogy a keleti vallások és életszemlé­
leti felfogások magyarázzák az élet értelmét.
A jóga, mint szó, ezt a jelentést hordozza: csatlakozás, egyesítés. Az
ember három létsíkjának egyesülése, azok egymáshoz való csatlakozása.
Saját kultúránkban az egység megtalálása ugyanolyan fontos, azonban
indíttatásunk talán nem ered azonos tőről.
Saját célunk az egység meglelésével a hosszú és egészséges élet megterem­
tése.
Tudom, hogy ez nem ennyire egyszerű, az indítékok ezerfélék lehetnek,
és talán éppen a spirituális út vezet el a jógához, nem az egészség megtar­
tása. A jó benne, hogy mindenki azt találja meg benne, amit keres. Akár
szellemi utad vezet megismeréséhez, akár testi egészséged visszaszerzése a
szándékod, idővel rátalálsz mindkettőre.

A JÓGA HELYE A HÉTKÖZNAPOKBAN

Talán idegen a kifejezés (jóga, jógázás), ami azért lehet, mert csak annyit
látsz belőle, mint nehezen végrehajtható, kacifántos gyakorlatok és testhely­
zetek statikusságát. Látod magad előtt a meditatív állapotba révült jógázókat,
jógaülésben, kezük a térdükön, és úgy látod, épp csak testben vannak jelen.
Talán jól látod. Nem ez a lényeg.
Amiért jógázni érdemes, az a jóérzés, ami a jógával töltött órákat, napo­
kat követi.
Nem kell részletezni, milyen nyomasztóan hajtós, visszatetsző világban
élünk. Ezt hoztuk létre magunknak, ugye.
Évek óta érzed, hogy nincs ez jól így, és egyre keresed a módját a leen­
gedésnek, a kikapcsolásnak. Ezt az ember hamar megtalálja az alkoholban,
a kábítószerekben, csakhogy e szereknek van egy nagy hátrányuk. Ez pedig
az, hogy amint elmúlik a hatásuk, újból szembe kell nézned meg nem oldott
problémáiddal, sőt, egészséged rövid időn belül megfizeti az igen komoly

105
árat. Ügy mondják, pillanatnyi mámor, pillanatnyi megszabadulás, de ezer­
éves gyötrelem.
Van még egy nagy terület, mely a megoldással kecsegtet, ez pedig a sze­
xuális élet élvezete, minden gyönyörével és kínjával együtt. Túlhajszolása
szintén felemészti az ember energiatartalékait, sőt, mókuskerékbe illesztve
önpusztítóvá válik.
A jóga gyakorlása nem igényli az alkoholt, nem igényli a kábítószert, a
szexuális életet pedig normális, élvezetes, szükséges módon engedi, hogy
átéld, megéld. Hiszen a szexuális energia nem megfelelő kiélése számtalan
erőszak forrása. A jóga megtanít meríteni ebből az energiából, úgy, hogy a
késztetések ne frusztráljanak, hanem tested és lelked épülésére élhess sze­
xuális életet.
A jóga nem állítja, hogy megszabadulsz gondjaidtól, hogy egy-kettőre
megoldódnak ilyen-olyan problémáid, ha elszakadsz a valóságtól. Nem jársz
jó úton, ha egy felsőbb szellemi élet reményében azt gondolod, kilépsz ebből
a szennyes világból, és az örök megvilágosodást keresve kizárod életedből a
jelenkori valóságot.
A jóga élni tanít, elviselni a gondokat, megtalálni a megfelelő megoldáso­
kat, türelemmel és jó szándékkal tekinteni az emberekre, akik sem többek,
sem kevesebbek nálad, bármi legyen is a foglalkozásuk, társadalmi rangjuk,
származásuk.
Teszi mindezt olyan testi körülmények kialakításával, melyek biztosítják
a belső erő, a testben keringő energia szabadságát, hiszen semmilyen ener­
giaáram nem lehet hatásos, ha a test valamely pontján nem engedi tovább
áramolni azt. Az egészséges és erős test feltétele az egészséges léleknek, és a
szabadon, természetes módon működő szellemnek. A nagy hármas egysége
az, ami a jógát megteremtette.

MIÉRT A JÓGA?

Mert keresésben vagyunk. Megoldásokat keresünk, akár depresszív

tudatállapotunk elviselésére, akár túlpörgetett élettempónk lecsendesítésére.
Mindkét oldal feltételezi a középút meglelésének vágyát.

106
 Miért a jóga? Talán azért is - más, keleti mozgásművészethez hasonlóan
-, mert a lelassulás állapotát „követeli". Bármilyen problémák között ver­
gődsz, egészségügyi, egzisztenciális, mentális, párkapcsolati, vagy bármi,
megkívánja, hogy a gyakorlatok végzése előtt lecsendesítsd a benned dübör­
gő érzelmeket, gondolatokat, és csakis, kizárólag a jelenben létezz. Ez nagyon
fontos gondolat, mert minden bajok gyökerét megtalálod a múlt görcseinek
szorításában, és a jövő miatti aggódásodban. Amikor jógázol, nincs múlt és
jövő, csak a jelen itt, és mostja. Leírni nem könnyű ezt az állapotot, igazából
csak megélni lehet. Ügyhogy inkább próbáld ki.
Ha fizikai bajaidtól szeretnél megszabadulni, akkor is jó választás a jóga.
Enyhülést hoz olyan betegségekre, krónikus nyavalyákra, melyekkel talán
már meg is tanultál együtt élni. Ne élj együtt a betegségeiddel. A jóga jó
hatással van az
• asztma,
• álmatlanság,
• depresszió,
• cukorbetegség,
• emésztési zavarok,
• fejfájás,
• izületi gyulladás,
• menstruációs fájdalmak,
• derék- és hátfájás,
• súlyproblémák,
• stressz,
• visszeresség
velejáróira. Hiszen megtanít relaxálni, ellazítani a testet, legalább kis
időre elengedni a gondokat. Megtanít koncentrálni egyes testrészekre, így az
energiát célzott helyekre áramoltatni. Megtanít rá, hogyan nyújtsuk, lazítsuk
el merev izmainkat, izületeinket, melyek könnyen a keringés útjába állhat­
nak. Valamint a jóga észrevéteti, hogy a célzott mozdulatok kitartó gyakor­
lása előnyös változást eredményez a belső szervek működésében, valamint
élénkíti a vérkeringést, serkenti a nyirokkeringést, gyorsítja a salakanyagok
távozását, vagyis frissít, gyógyít, fiatalít.
Mi mást is szeretnénk? Gyógyulni és fiatalodni.

107
 Többféle jógairányzat létezik, attól függően, a test, a belső világ, vagy
mindkettő hangsúlyt kap a gyakorlatok végzése során. Számos jógairányzat
nyugatiasodott, a nyugati stílusban élő ember mindennapjaihoz igazodott.
Alapvetően négy nagy jógairányzat létezik. Ezek a
• Asthanga jóga (vagy Rádzsa jóga), amelynek alapja a Patandzsali mester
által több mint kétezer évvel ezelőtt megalkotott Jóga-Szutra. Ezt a jógát
a nyolc ágra osztott gyakorlatok miatt asthanga jógának nevezik. Tartal­
mazza az összes irányelvet, mely a többi jóga számára is követendő. Van­
nak persze olyan jóga-ágazatok, melyek nem fordítanak akkora figyelmet
az ászanákra, vagy a légzőgyakorlatokra, míg más formák a transzcendens
elemeket mellőzi. A valódi asthanga jógában erős hangsúly helyeződik a
meditációs folyamatokra.
Az asthanga jóga erkölcsi szabályok rendszere, a cselekedetek szabályo­
zottsága, testgyakorlatok, légzőgyakorlatok, külső zavarok kizárása, kon­
centráció, meditáció és a megvilágosodás állapota.
Az erkölcsi szabályok (járna) magukban foglalják az erőszakmentességet,
a helyes magatartást, a kiegyensúlyozott (kilengésektől mentes) szexuális
életet, mértékletességet, és a vágyak kordában tartását.
A cselekedetek szabályozottsága (nijámaj azt jelenti, hogy tetteink a tuda­
tosság irányítása alatt működjenek, melyek mentesek a túlkapásoktól, de
ugyanúgy a renyheségtől is, önátadó és önuralmat gyakorló életet élve.
A testgyakorlatok (ászának) azonban csak kis részét képezi a jóga egy­
séges felfogásának. Mint lehetséges út a test megtisztítására, a meditációs
gyakorlatok előkészületét képezi.
A légzőgyakorlatok (pránajáma) adnak alapot a megfelelő testhelyzetek fel­
vételéhez, alapvetően azonban a tudatos légzés az egészséges élet feltétele.
A külső zavarok kizárása (pratjahara) annyit tesz, mint nem érzékelni
a világ impulzusait, nem hallani, nem látni és nem érezni, hanem befelé
figyelni.
A koncentráció (dharana) a gyakorlatok végzése közben, az élet feladatai­
nak megoldásakor segít a lényeglátásban, a pontos végrehajtásban.
A meditáció (dhjana) során pedig megszabadul elméd a piszoktól, elsza­
kadsz a földi terhektől, elengeded gondjaid.

108
 Az utolsó, egyben legmagasabb fok (szamadhi) a tökéletes önmegvalósí­
tás, a transzállapot.

• Karma jóga, mely a világi, önzetlen cselekvések jógája.

• Dzsnyána jóga, melyben a tudat elkülönül az anyagtól, az anyagi testtől.
• és Bakhti jóga, melyben az ember teljes mértékig aláveti magát Isten aka­
ratának, s imádatta], rajongással fordul feléje.

Hiteles forrása e jógaformáknak az indiaiak szent könyve, a Bhaga-

vad-Gíta.
Manapság Hátha jóga néven ismert az asthanga jóga, mely a Nap és Hold
szavak összefonódásából a test és lélek összhangját igyekszik megteremteni.
Ez azonban nem egyezik meg a Patandzsali mester által megalkotott jógával.
A Hátha jóga technikai elemekre épül, azaz testtartásra, gyakorlatokra,
légzőtechnikára. Ez a nyugati jóga útja, mely megvalósítja a száguldó világ­
ban élők jóga igényeit.
A Hátha jógának is vannak különböző ágazatai, mint például az Agni
jóga, ami felfokozott körülmények között végzett, intenzívebb jógát jelent.
Hosszan kitartott, folyamatos egymásutánban végzett mozdulatsor jellemzi,
sokszor túlfűtött helyiségben végezve. Az Agni jóga a belső tűz felélesztését,
a gyorsabb és mélyebb méregtelenítést szolgálja.
Ismert jógaforma az előzőeken kívül a Kundalini jóga, Krijá jóga, Tantra
jóga.

TANTRA
A Tantra szintén jógairányzat, azonban mégis külön fejezetben kell
kiemelni.
Ellentétben a jóga általános irányelveivel, melyek az érzékektől való füg­
getlenedés folyamatát célozzák, a Tantra éppen a test alapvető vágyaiból
kiinduló energiát kezeli. Ezt az energiát tereli magas tudatszintre.

109
 A Tantra jóga a férfi és női szexuális energiák egyesítését jelenti. Nem
abban az értelemben persze, ahogy mostanság alkalmazzuk. A szexualitás
sokkal több annál, mint hogy biológiai szükséglet kielégítése legyen.
Mivel a szexuális energia is energia, azt jelenti, irányítható, a jó érdeké­
ben felhasználható. Elszabadulása azonban rossz célokat szolgál, az ember
energiatartalékait lemeríti, megsemmisíti.
A szexualitás feltételezi a szerelemet, legalábbis maradjunk ebben a fel­
tevésben.
A férfi és női szubsztancia, azaz központi elem egyesül egyetlen egésszé
a szexuális aktus során.
Ez a világ lényege a védák szerint. Az ellentétes erők egyesülése, egymás­
ba olvadása, majd szétválása.
Az „alantas" testi vágyak elnyomása helyett megérted annak isteni lénye­
gét. A testi energiák átalakítását felhasználhatod az önátadás energiájává. Ez
felszabadít, s nem kelt rossz lelkiismeretet, eltitkolni való vágyaid miatt.
A szexuális örömérzés, az orgazmus pillanatában nem vagy ura tested­
nek. Azaz, jó, ha nem vagy ura testednek, s nem kényszeríted magad ebben a
pillanatban önkontrollod alá. Ezek a másodpercek alkalmasak az igazi egye­
sülésre, arra, ami férfi és nő között a legmélyebb (vagy inkább legmagasabb)
szinten valaha is létrejöhet
A Tantra manapság pejoratív értelmű kifejezés, hiszen a szexualitás régen
elveszítette minden intimitását, meghittségét, „eggyé válás" jellegét.
Ez nagyon nem jó, mert a lényegét veszített el általa, a két ember között
létrejövő igazán mély kapcsolatot. Felszínessége igen távol áll a Tantra jóga
igazi jelentésétől.
Az igazi Tantra nem jelent semmiféle szexuális kéjelgést, önös örömszer­
zést, sem semmilyen csoportos orgiát. Az igazi Tantra persze gyakorlással
érhető el, amihez az út hosszú, és nem csoporttársakkal, hanem saját válasz­
tott kedveseddel éled át.

110
 SZEXUÁLIS ENERGIA

A testet a szexuális energia működteti. Létét nem tagadhatjuk, és az ese­

tek nagy részében még csak át sem alakíthatjuk.
A szexuális energia testi vágy, aminek alapja a belső energiaszintjének
fokozódása. Ez a belső energia - nevezzük belső tűznek - gerjedése hozza
létre férfi és nő között a semmi máshoz nem hasonlítható kapcsolatot. A
szexuális energia, szexuális együttlét során szabadítható fel a test szorí­
tása alól.
Ez egyet jelent egy magasabb hatalommal való találkozással, s egyet
önmagad teljes megélésével. Az orgazmus pillanatában nem gondolsz sem­
mire, nem vagy sehol, nincs tested, csak az érzés van, hogy: megtörtént a
megsemmisülés. Ekkor nem érzed párod sem, az egyetlen, ami a tiéd ebben
a pillanatban, az a nagy eggyé válás. Ezek megint nagy szavak, de ha éltél
már át igazi orgazmust, tudod, miről beszél a Tantra.
A szexuális energia az az erő, ami a férfi (jang) és nő (jin) ellentétes pólu­
sokat eggyé ötvözi, abban a formában, ahogyan a természet megalkotott
minket.
A szexualitás miért lenne bűn, miért lenne szégyellni való cselekedetet?
Na persze ne tévesszen meg a mai nyugati világ elszabadult örömkeresése,
őrült vágyak démonikus hajszolása. A szexuális energia, szent energia, csak
már alig van, aki tudná, hogyan kell erejét saját hasznára fordítani.
Ebben a világban, amiben nincsenek már kapaszkodóink, fogynak szer­
tartásaink, hagyományaink, ősi ünnepeink, melyek módot adnának a szent
extázis megélésére, őrült módon hirdetjük, hogy a test örömei mindenek
felett.
A rítusok közösségi gyakorlatok, az egységes tudat megélésének lehetősé­
gei. Van benne zene, tébolyult tánc, önkívület.
Akár a szó szoros értelmében.
A szertartások arra jók, hogy kiadhassa magából az ember a felgyülemlett
és feleslegessé vált energiát. Rendszert ad az életnek. Csak hát manapság
nem törekszünk rendszerekre, nincsenek megszokott társasági szokásaink,
családi hagyományaink, melyek láthatatlan módon segítenének hozzá a
bennünk szorongó lélek felszabadításához.

111
 Az önátadás, legyen az baráti beszélgetés, vagy szexuális együttlét, akkor
építő jellegű, ha erősödtél, töltődtél általa.
Azok az energialevezetési technikák, melyek fárasztanak, lemerítenek,
nem szolgálják egészségedet. Az éltető energia mindig ad, de sosem vesz el.
Elég, ha a vásárlási lázra, a felhalmozási tendenciákra gondolsz. Egyetlen
szertartásunk jóformán a hipermarket telepakolt bevásárlókocsijának hipnoti­
kus tologatása. És ez nem puszta irónia (bár tényleg, kicsit túlzás), hanem éppen
annak a szomorú ténynek a megállapítása, hogy energiánk tetemes részét nem
tudjuk megfelelő módon egészséges életmenetünk hasznára fordítani.
Éppen ellenkezőleg.
Még több feszültséget gyűjtünk, aminek feloldására már nem számít,
milyen eszközöket veszünk igénybe. Egymást gyilkoljuk, akár szó szerint
is, ahelyett, hogy a felgyülemlett energiát, a tiszta testi szerelem átélésével
oldanánk fel.

MIT JELENT A TANTRA?

Ahogy írtam, nem orgiát, nem is partnerváltogató kéjelgést.

Hogy félreértés ne essék.
A Tantra állandó partnered és közötted létrejövő testi és lelki, de lehet
mondani, hogy szellemi kapcsolat is. Célja a testi energiák egyesítése, ez
tény, azonban az út, amin az extázis pillanatáig elérkeztek, sokkal édesebb,
mint egy szimpla gyors szex.
Szexualitásról beszélünk, holott a Tantra jógában a szex inkább eszköz az
önelfogadáshoz, önmagad kiteljesedéséhez.
Az örömszerzés vágya magad felé erősebb, azonban hamar rájössz, az
együtt átélt beteljesedés semmihez nem hasonlítható szellemi kalandot
jelent.
Feltétele a szerelem, a mély vonzódás párod iránt, ami nem csak testének
kívánását jelenti.
A tantrikus szexet gyakorlók tisztelik egymás testét, ezért nem követnek
el semmi olyat, ami a másikat kellemetlen, megalázó helyzetbe hozza, azon­
ban a teljes megnyílás a férfi/nő felé nagyon sok gátlást legyőz.

112
 A Tantra egy út, ami igényli a lelassulást. Ezzel megint gond lehet, de
éppen az a cél, hogy képesek legyünk lassítani a világ sodrását. A tantrikus
szexhez tehát idő kell. A folyamat kezdődhet az ágyban is, azonban oly hosz-
szú az út a beteljesedésig, hogy nőként sem fogod hiányát látni a nap során
elmaradt udvarlásnak.
A folyamatot nem írom le. Járj utána.
Mindössze annyit, hogy misztikus folyamatról van szó. Eleinte nem is
értek egymáshoz, csak szemeitek keresik a kapcsolatot. Majd szép lassan
jöhetnek az érintések önmagatokon, vagy a másikon. Legjobb, ha az előjáték
jó hosszan tart, melyben a nemi szervek érintése csak a legvégén következik
be, akkor, amikor a vágy már kezdi szétfeszíteni a testetek. Addig is mindent
szabad, még az is megtörténhet, hogy hamarabb elérkezik a kielégülés pilla­
nata, mint hogy a testi egyesülés megtörténne. Nem baj, következőleg majd
tudatosabban őrködsz tested vibrálása felett. Ez nagyon nem könnyű.
A cél azonban nem a gyors kielégülés, hanem a hosszú, misztikus
élménnyé átalakított önátadás, egyesülés. Az orgazmus pillanatát többször
is el lehet csípni, és kicsit elodázni, hogy még nagyobb és még rendkívülibb
legyen az élmény. Mindkettőtök számára.
A Tantra nagyon is időszerű manapság, még akkor is, ha a Tantra jóga
sokkal többet jelent a testi szerelem extatikus átélésénél.
Mert megtanít irányítani a belső energiát, jelen esetben a szexuális ener­
giát. Rendszeres gyakorlásával lehetővé válik a magömlés, vagy az orgazmus
pillanatának elodázása, ami elég sok feszültséget szül a párkapcsolatokban.
Ha már itt tartunk, valóban sok a gond a mai szexuális tudat terén. A
mennyiség számít a minőség helyett, és nem toleráljuk a másik „hiányos­
ságait", követeljük a fantasztikus képességeket, ugyanakkor önmagunk nem
elfogadása miatt olyan magas falakat építünk magunk köré, hogy nem
vagyunk képesek igazán jót szeretkezni, felszabadulni, feltöltődni. Ehelyett
tovább gyűjtjük a sérelmeket, halmozzuk a kielégítetlenséget. Ez az élet
minden területén destruktív hatással van ránk. Érthetetlen, miért keresed a
rombolást, sokszor teljesen tudatosan.
A Tantra olyan formája a szexnek, melyben nincsenek alá és fölérendelt­
ségi viszonyok. Két egyenrangú princípium a férfi és a nő vesz részt benne,
mely két rész ősidők óta keresi másik felét, s azt csak is ebben a formában

113
képes megtalálni. Ez a kettéhasítottság szülte örök kielégítetlenség vezeti
oda a férfit és a nőt, hogy a másikkal való egyesülésben találja meg a békés
egységet, a feloldottságot.
Nehéz ezt szavakkal leírni, át kell élni, és kész.
A szexnek persze számtalan formája létezik, akad bőven a megalázó és a
természetellenes formából is. Ezek nem szolgálnak semmilyen magasabb
célt, tágabb értelemben vett kielégülést sem, hiszen újabb perverz őrületre
készteti gyakorlóját.

MIRE JÓ A TANTRA?

Kétségtelen, nem azt az időt éljük, amikor úgy nagyon ráérnénk kényel­
mesen, nyugodt szerelmes órákat egymás karjaiban tölteni. Esténként már
nincs benned szusz, máskor meg mikor? Nos jó, az esetek többségében
talán akadnak nehézségek, azonban aki keres, az mindig talál, annak adatik,
ahogy mondják.
Mindennapos gyakorlása talán valóban illúzió, nem is ez a lényeg.
A lényeg az, hogy megismerd azt az utat, ami megnyílik előtted, ha
tudod, merre kell menni.
Praktikus előnyeit tekintve pedig a Tantra orvosság lehet szexuális gond­
jaidra, talán korábbi felbomlott kapcsolataidra, önértékelési zűrzavaraidra.
• Ha kevés a szexuális energiád, segít feléleszteni azt, ugyanis a Tantra
ráér (ha párod is így gondolkodik...) Nem vág az aktus közepébe, nem a
behatolás és a gyors kielégülés a célja, hanem egy elnyújtott, hosszú öröm­
szerző, ellazult állapot elérése.
• Ha túl sok a szexuális energiád, megtanít kezelni, visszatartani azt, és
akkor útjára bocsátani, amikor párod számára is eljött a pillanat.
• Ha hiányzik az orgazmuskészséged (vagy csak azt hiszed, hogy hiányzik),
a Tantra technikáival bizonyára megleled azt magadban.
• A testet feszítő belső tűz szabadon engedésével a testi energiák meglelik
rendeltetési helyüket, azaz egészséged helyreállításában jelentős részt vál­
lalnak.

114
• S bár a szerelem nem azonos a szexszel, a jóleső vágyakozás a következő
szerelmeskedés iránt ébren tartja a kihunyni készülő szerelmet.
A Tantra nemcsak ennyi, de nincs most mód ennél mélyebben elmerülni
benne.

Ha végigmész a Tantra útján, megtapasztalod saját magad. Elfogadod tes­

ted, tiszteled azt, mint ahogy később elfogadod és tiszteled a másik ember
testét. Ez ma nagy dolog, amikor számtalan ember küzd önértékelési prob­
lémával, s igazából sehol nem találja helyét a világban. Talán nem is a kinti
világban kell keresni ezt a helyet, hanem saját belsődben, önmagad elfoga­
dásával. Ez annyit tesz, mint természetes módon megélni saját magad, visel­
kedésed milyenségét, tulajdonságaid jelenlétét. Csak az tud nyitni mások
felé, aki tisztában van saját jellemével, annak értékeivel és hibáival. Ez pedig
egy igen jó alap a biztos, derűsen előrehaladó élethez.

MUDRÁK
Sokszor elcsodálkozol, mennyi minden dolog van a világon, mely hatás­
sal van életedre, s melyek valamilyen szálon hatással vannak egymásra is.
Jó lenne olyan tudatossággal élni, hogy befogadhass minden új informá­
ciót, azonban egyáltalán nem biztos, hogy mindegyikre szükséged van. A
tudással az a baj, hogy ha egyszer megízleled, nem tudsz szabadulni mérhe­
tetlen csábításától. Minél többet tudsz, annál kevesebbet tudsz.
Az előzőekben a jóga két sajátos módjával foglalkoztam, most pedig itt
van még egy, mely egyszerűségében hordozza nagyszerűségét (hogy e köz­
helyszerű mondatot emlegessem).
A kezek létfontosságára nem kell sok szót fecsérelni. Könnyed mozgásuk
mindennapjaid természetes velejárói, melyet, ha fájdalom merevít, gyötrel­
messé válnak megszokott cselekvéseid.
A nyugati medicina is úgy tartja, az ujjak mozgásának finomsága befo­
lyásolja az agyműködést, a mentális képességek minőségét. A kéz mozgása
tehát fejlesztő hatású. A gyermekekkel már a lehető leghamarabb szükséges

115
megismertetni a kézimunka jelentőségét, amit ők persze inkább örömként
éljenek át. Ide tartozik a kezek fokozott igénybevétele, még mielőtt a ceruza
az iskolában az ujjak szorításába kerülnek. Olyan igénybevételekre gondo­
lok, mint homokozás, virágszedés, magok ültetése a kertben, gombfűzés,
gyöngyfűzés, gombválogatás, papírtépés. Lehetőleg olyanok, melyek nem
feladatszagúak, hanem spontán játékok.
Az ujjak gyakori igénybevétele fejleszti a finommozgást, azon keresztül
az agyi tevékenységet, az izommozgás révén pedig folyamatosan pumpálja a
vért az fej ereibe. Nem ritka, hogy az ujjgyakorlatok végén elmúlik a koráb­
bi fejfájás.
A mudrák csodás hatását megtalálhatjuk a testben keringő energiafo­
lyam, a meridiánok meglétében. A meridiánok a kéz ujjaitól a láb ujjaihoz
vezetnek, vagy fordítva, a lényeg, hogy a végtagok között vezeti a belső
„áramot". Ezen az elméleten működik a reflexológia. Kevésbé ismert még
a tenyérreflexológia, pedig kevés ennél egyszerűbb módszer létezik a esi
keringésének élénkítésére.

MIK A MUDRÁK? MIRE VALÓK?

A mudrák kéztartások, szimbólumok. Ez manapság kicsit furcsa, mert a

testünket ritkán használjuk szimbólumok kifejezésére. Gondolod. Pedig ez
nincs így. A testbeszéd is szimbólumok tömkelege, csak nem tudatos. Kár.
Tízszer több mindent elérhetnél, ha tudnál bánni tested jelzéseivel.
Akárcsak kezed tartásának, ujjaid érintkezésének szimbolikájával. Ahogy
a test tartásának beállításával, úgy ujjaid összeérintésével is kifejezel valamit.
Belső hozzáállást, érzelmet, tudatállapotot, vágyat, kívánást, vagy egész­
égi állapotot. A kéztartásokkal visszafelé is lehet hatni, egy kívánt helyzet,
egészségi állapot, érzelem, tudatszint elérését.
A mudrák nevezhetők az öngyógyítás, önfejlesztés gyakorlati segéd­
eszközeinek. Az ujjak érintkezése a belső világ javítását szolgálják, anélkül,
hogy komolyabb erőfeszítést kellene tenned.
Számtalan kéztartás létezik, melyek mind segítenek elérni céljaidat.

116
 Nem nélkülözi az orvosi készenlétet nagyobb bajok esetén, azonban
kiegészítő jelleggel, vagy ami még jobb, megelőzésre, kisebb bajok elhárítá­
sára kiválóan alkalmasak.
Segítenek, ha lelki nehézségek gyötörnek, vagy épp új kihívások előtt
állsz. Mindenre megtalálod a megfelelő kéztartást, amire csak szükséged
lehet a kiegyensúlyozottabb élet eléréséhez.
A mudrákkal először az indiaiak szent irataiban, a védákban találkoz­
hatsz, mint rituális segédeszközökkel. A kéztartások, mint a jóga többi for­
májánál, a kozmikus tudattal való kapcsolatot törekszenek kialakítani.
A kéztartásokhoz szorosan hozzátartoznak a helyes légzőgyakorlatok. És, ha
már itt tartok, nem teljes a sor, ha nem említem meg a kiegyensúlyozott táplál­
kozást, a szélsőségektől mentes érzelmi életet, és a káros szokások mellőzését.
A mudrák önmagukban is megállják helyüket, csupán el kell csende­
sedned hozzá. Légzésedet tudatosan irányítod, s felveszed közben a kívánt
kéztartást. Az energia tudatos áramoltatása azon az életponton javít, amit a
mudrával kifejezel.
Az elmélyedés előtt lazítsd ki egész tested, szűnjön meg benned a feszült­
ség. Ha erre nincs mód, vagy idő, akkor kezeid, ujjaid ellazítására kon­
centrálj. Csuklókörzéssel, levegőben zongorázással, az ujjak begörbítésével,
kinyújtásával.

NÉHÁNY KÉZTARTÁS LEÍRÁSA:

• Bölcsesség mudra: Ülő helyzetben két kezed tedd a két térdedre. Hüvelyk­
és mutatóujjad lazán érintsd össze, egy-egy kis kört formázva, a többit
enyhén hajlítsd be, kényelmes tartásban. Tenyered mutasson az ég felé.
Ez a leggyakrabban használt mudra, hiszen az ég és a föld, az isten és az
ember közötti kapcsolat létrejöttét szimbolizálja. Kiemelten fontos kéz­
tartás. Segít a belső béke megteremtésében, a koncentrálásban, az éberség,
a tisztánlátás, a gyógyulás elérésében.
• Tűz mudra: Érintsd össze jobb kezed hüvelyk- és mutatóujját. A másik
három ujjad lazán behajlítva a tenyeredben. Az összeérintett ujjakhoz
illeszd hozzá bal kezed hüvelykujját, úgy, hogy a bal kéz többi ujja közben
ölelje át jobb kezed. Ez a mudra testi, lelki, szellemi védettséget nyújt, akti­
válja a belső erőt, a hitet önmagádban, a benned lakozó „jó"-ban.

117
• Öröm mudra: Két karod kissé behajlítva emeld magad elé mindkét kezed
(mellmagasságban). Ujjaid tartsd laza nyújtott helyzetben, hüvelykujjad
simuljon hozzá a mutatóujjadhoz. Két tenyereddel, mintha egy labdát
ölelnél körül, vagy egy mélyebb tálat tartanál, ujjaid fordítsd kissé egymás
felé. Egymáshoz közelítő ujjaidon elindul az energiaáramlás, mely tovább
halad az egész testben. Ez jó érzéssel tölt el. E mudra célja, hogy érzed, az
erő benned van, s akkor is működni képes, ha rossz kedved van. Jó szol­
gálatot tehet a magányos pillanatokban. Feléleszti benned azt az érzést,
hogy az öröm mindig saját magadból csírázik, ne várd mástól, hogy jobb
kedvre derít.
• Idő mudra: Hüvelykujjaid begyét érintsd össze, többi ujjad pedig behajlít­
va simul a tenyeredbe. így a két „ökölbe hajlított" kéz egymásnak fekszik.
E mudra akkor tesz jó szolgálatot, amikor készülsz elmerülni számos
tennivalód tengerében. Elúszol a dolgaiddal, nem tudod helyesen beosz­
tani az idődet. Talán nem is csak az időbeosztás a baj. Sokunk vállalja túl
magát, nem tudunk nemet mondani, inkább őrlődünk és versenyt futunk
saját magunkkal. Az idő mudra gyakorlása közben ellazult állapotban át
lehet gondolni, mik azok a dolgok, melyeknek nincs helyük az életedben,
vagy hogyan lehetne átcsoportosítani a teendőket.
• Koncentrálást segítő mudra: Hajlítsd be j o b b kezed ujjait a tenyeredbe. Bal
kezeddel öleld át a jobbat, úgy, hogy hüvelykujjaid bújjanak el ellentétes
tenyereidben. Bal hüvelykujjad legyen a jobb hüvelykujjadon. Szétesettség
ellen hatásos mudra. Akkor segít, amikor nem tudod arra a tevékenységre
koncentrálni a figyelmedet, amit éppen végzel. Ez hosszú távon siker­
telenséget, kudarcélményt eredményez. Meg kell, hogy állj, szedd össze
magad, engedd, hogy letisztuljanak gondolataid aktuális teendőid körül.
• Kívánság mudra: Két kezed tedd az öledbe, lazán. Ugyanilyen lazán
érintsd össze külön-külön a hüvelyk-, a mutató- és a középső ujjaid. A
többi ujjad hajlítsd a tenyeredbe. Ez a „három ujj" technika, mely igen
nagy segítségedre lehet, ha igazán lényeges és szükséges kívánsággal állsz
elő. Olyan ez, mint egy ima, melyben őszintén kérsz, pontosan megfogal­
mazva mit szeretnél, és közben eláraszt a jóérzés a teljesülés öröme miatt.
Azonban, ha kívánsz valamit, adnod is kell valamit. Akkor kérj, ha jól
átgondoltad, mit szeretnél. Vigyázz, mert valóra válik!

118
• Magabiztosság mudra: Hüvelyk- és mutatóujjaiddal formázz kisaraszt, a
többi ujjad hajlítsd a tenyeredbe. Ebben a tartásban támaszd egymásnak
a két hüvelykujjad és a két mutatóujjad begyét. Ügy lesz ebből a kéztar­
tásból magabiztosságot sugárzó mudra, ha a hüvelykujjaid a melled felé
mutatnak, a mutatóujjaid pedig egyenesen magad elé. Akkor érzed magad
védettnek, ha képes vagy a támadásra és a védekezésre egyaránt. Ez a kéz­
tartás véd és támad. Nem szereted, ha beszélgetőpartnered ezzel a kéztar­
tással áll szemben veled. Úgy érzed, szabályosan felnyársal. Ne alkalmazd
másokkal szemben, csak magadban, önbizalmad megerősítése miatt.
• Bátorság mudra: Nyújtsd ki lazán bal kezed ujjait. Jobb kezeddel ragadd
meg bal kezed mutatóujját úgy, hogy jobb hüvelykujjad bal mutatóujjad
bütykén pihenjen. Tartsd ki ezt a pozíciót. Majd végezd el ezt jobb kezed
mutatóujjával is, ugyanannyi ideig, mint a másikkal tetted. E mudra segít
feléleszteni és ébren tartani elszántságodat. Nem csak a kezdeti lendület a
lényeg a fontos dolgokban, hanem a kitartás. Ha kevés a hited önmagád­
ban, nem érzed magad elég jónak, tedd meg, ami tőled telik, hiszen ingyen
semmit nem ad az élet, ahogy már bizonyára tapasztaltad. Azonban, ha fel­
készültél, s csak a kellő bátorság hiányzik ahhoz, hogy nekivágj, akkor gya­
korold ezt a mudrát. Ahhoz is segítséget nyújt, hogy legyen elég bátorságod
elfogadni, ha valami nem sikerült, és emiatt változtatni kell dolgaidon.
• Dob mudra: Helyezd két tenyered combjaidra, úgy, hogy a tenyerek lefelé
nézzenek. Formázz hüvelyk- és mutatóujjadból karikát úgy, hogy nem az
ujjbegyek érnek össze, hanem a hüvelykujj ráfekszik a mutatóujj körmére.
Többi ujjad lazán a combodon, vagy az asztal lapján. Ezzel a mudrával le
tudod vezetni a felesleges energiát.

JÓGALÉGZÉS (PRÁNÁJAMA)

A légzés irányítását jelenti.

Miért van erre szükség?
Csak figyeld meg saját légzésed az autó volánjánál ülve, a számítógép
előtt, értekezleten, vitatkozás közben, vagy éppen akkor, amikor nyugodtan
fekve az ágyon klasszikus, vagy mondjuk ajurvéda zenét hallgatsz. Más-más

119
helyzet, más-más légzés típus, azonban még az ellazultság állapotában sem
valósul meg a tudatos lélegzetvétel.
Csak néhány szóval: amikor tudatosan lélegzel, megvalósítod a Védák -
és tulajdonképpen az élet - alapfelfogását, miszerint itt és most élsz, a jelen
pillanatban. Bármilyen gondolatkilengés eltérít az „itt és most"-tól. Akár a
múltba révedsz, akár a jövőn aggódsz, egyik sem oldja meg jelen problé­
mád.
A jógalégzés tehát a tudat és a légzés közötti kapcsolatot tudatosítja,
vagyis segít a koncentrálásban, a belső energia megfelelő helyre való ára­
moltatásában.

A TELJES JÓGALÉGZÉS FOLYAMATA:

1. Belégzés három szakaszban a hasba, a tüdő alsó szakaszába, majd a tüdő
felső harmadába. Először a has emelkedik meg, majd a tüdő, két részlet­
ben.
2. A levegővel csordultig tele tüdő állapotában állj meg egy-két másod­
percre.
3. Jöhet a kilégzés ugyanolyan lassan, mint a belégzés, ugyanabban a sor­
rendben. Előbb a hasból préseld ki, majd a tüdő alsó szakaszából, majd a
vállakat leeresztve a tüdő felső harmadából is.
4. Ezen a ponton szintén állj meg egy-két másodpercre. A rövid szünetek
nyugtatják az idegrendszert.
Akkor jó a légzéstechnika, ha nem erőltetett, nem esik nehezedre, nem
lesz tőle hányingered. Gyakorold napi szinten, és hamarosan természetes
igényeddé válik a feszült hétköznapokban.
Többféle jógalégzés létezik. Ha megnyugtatásra van szükséged, a kiléleg-
zés legyen hosszabb, nyújtottabb, ha pedig élénkítésre vágysz, a belélegzés
legyen a hosszú, a kilélegzés a rövidebb.
A légzésirányítást felhasználhatod imaginációra is, azaz a képzelet terem­
tő erejének felhasználására is. A légzést tudatod irányítja abba a testrészed­
be, melyet tisztítani, vagy energiával feltölteni szeretnél. A belégzés során
gondolatod azt vetíti magad elé: „beszívom az éltető erőt, a jót", a kilégzésnél
pedig: „elengedem a beteget, a rosszat, a számomra szükségtelent".

120
 A tudatos légzés elengedhetetlen feltétele az eredményes jógának. Csak
a koncentrált légzés valósítja meg a jelenben létezést, a meditációs szint
elérését.
Ebben a fejezetben csak néhány mudrát emeltem ki a rengeteg közül,
ízelítőül. Pontos és mélyreható ismereteket további anyaggyűjtéssel szerez­
hetsz.

III. GYÓGYÍTÓ KÖRNYEZET

GYÓGYÍTÓ KÖVEK,

KRISTÁLYOK, ÁSVÁNYOK

A kristálygyógyászat nyomai sok ezer évvel ezelőttre vezetnek vissza a

történelemben. A világ több táján is alkalmazták a Föld ásványait gyógyító
célra. A kínaiakon kívül India, Egyiptom és az Inka birodalom is őrzi emlé­
keit. Bár, bizonyára nem kizárólag e tájak. A legenda szerint Atlantisz életé­
nek is meghatározó szereplői voltak a mágikus erővel bíró drágakövek.
Az időközben elmúlt sok, zavaros időszak után, most még sokkal zava­
rosabban élünk. Szinte belekövültünk az anyagiassá, agyagivá vált világba.
A világ pedig minél szilárdabbnak tetszik, annál sérülékenyebb. Ezért is
keressük mindazt, ami érték az állandóban. Sírva kutatjuk anyagi testünk
betegségeinek gyógyírját.
A gyógyító erő számos bázikus pontból eredhet. Ezekről a bázikus pon­
tokról úgy tartjuk, gyógyító hatással rendelkeznek, s energiamezejüket saját
testünkkel érzékeljük, tudatunkkal felfogjuk.
Ha jól átgondolod, az egész világ, úgy ahogy van, információkat, gyógyí­
tó, vagy ártó erőket közvetít feléd. Hogy mely energiaáramot fogadod be
gyógyítóként, az rajtad múlik, azonban egyéni döntésedtől függetlenül, ezek
a gyógyító és ártó hatások - jó tudni -, működnek. Van ebben a dologban
némi ijesztő.

121
 Eljött az ideje, hogy ne csak féljük a természetből felénk áradó energiák
hatását, hanem képesek legyünk a magunk javára fordítani azokat, a káro­
sakat pedig igazán jó lenne elhárítani. Elő kell venni ősi tudásunkat, mely
kapcsolatban áll a természet, az univerzum erejével, s mindannyiunk javára,
értelmezni és alkalmazni kell természetes érzékenységünket.

A kristálygyógyászat a kövek kiváló energiavezető-képességét használja fel.

A kínai elgondolás, a Tao filozófiája szerint az életet öt őselem kölcsönös
egymásra hatása működteti. Minden létező dolog, tárgy, tulajdonság, érzés,
vagy emberi jellemvonás hozzákapcsolható valamelyik elemhez (tűz, föld,
fém, víz, fa). Ez azt jelenti, hogy összeköttetésben élünk a „hozzánk hason­
lókkal". Csak meg kell találnunk ezeket a hozzánk hasonló megjelenési for­
mákat.
A kövek, kristályok a természet csodás alkotásai, nem lehetnek mentesek
a „bűverőtől". Vagy nevezzük inkább kapcsolatnak. Mai életmódunkban is
számtalan formában megjelennek az ásványok, kövek, csak feldolgozottan,
ahogy az étel sem ugyanazt az alakját mutatja, ahogy a nagy természet meg­
alkotta.
A kristályok azért különlegesek, mert saját rezgéssel bírnak.
A saját rezgésen kívül pedig a kapott energiát felerősítik, s így adják
tovább. Vagyis energiavezető-képességgel rendelkeznek.
A kristályokkal való gyógyítás tehát nem konkrétan a testet kezeli, hanem
a benne működő energiaáramlatokra hat. Azt pedig tudjuk, hogy a helyre­
hozott belső energiaáramlás szépen beindítja, serkenti a szervezet öngyógyí­
tó képességét. Szépen hangzik.

KÖVEK TISZTÍTÁSA

Kristályok között élni azonban nem biztos, hogy problémamentes. Mivel

az ásványok, szerkezetüknél fogva hosszan tárolják az információt, azaz
bizonyos frekvencián rezegnek, meggondolandó, milyen fajta és milyen
mennyiségű kristálycsoport között töltöd napjaid. Ha vannak a közeledben,
akár tudatlanul vásárolt, akár ajándékba kapott, akár öröklött ásványok,

122
vizsgáltasd be ezeket hozzáértővel. Ahogy védeni és erősíteni, úgy ártani
és gyengíteni is tudnak. Tudod-e például, honnan származnak köveid, ki
viselte kedvenc köves ékszered korábban, vagy hányan tapogatták már meg,
átadva saját - nem feltétlen pozitív - energiájukat az ásványnak?
A kövek, ásványok megtisztíthatók a rájuk rakódott piszoktól, a bennük
működő káros „sugárzástól". Ez mindenképp jó hír, azonban felelősség is.
Túl sok az ismeretlen eredetű „bűntény" egészséged rovására, nem baj, ha
tisztában vagy vele, hogy az ártalmatlannak vélt dolgok is hozzák a maguk
kis hatásait. Szóval, akár már meglévő, akár újonnan szerzett ásványaid tisz­
títsd meg, mielőtt megkapják rendeltetésüket. Még akkor is, ha csak dísze
lesz a vitrinnek.
A tisztítás végezhető folyóvíz alatt, 10-15 percig. Lehet egy napig vízben
áztatni, vagy ha a kő anyaga bírja, sóba tenni. Alkalmazott módszer, szintén
az ásvány anyagának függvényében a Nap éltető energiájának felhasználása,
vagy éppen a Holdé.
A kiválasztott kő csak a tiéd. Más kezébe ne kerüljön. Nem irigységből,
hanem mert csak a saját rezgésedet szabad felvennie. Gondolataid is hat­
nak a kő energiájára, ezért ezen az úton is kommunikálhatsz vele a tisztítás
során. Sőt, hangod rezgése még nagyobb erővel táplálja belé a programozni
vágyott információt. Adj hangosan utasítást aszerint, mire szeretnéd fel­
használni.

GYÓGYÍTÓ KÖVEK MŰKÖDÉSE

Az ásványok, drágakövek, kristályok rendelkeznek azzal a fantasztikus

erővel, hogy nemcsak átadják saját rezgésüket, hanem magukba is szívják a
szervezet negatív energiáit, amennyiben a megfelelő testtájékkal a megfelelő
ásvány kerül kapcsolatba.
Léteznek csakra működését harmonizáló kristályok. A csakrák, a szerve­
zet energiatöltő nyílásai. Az aurán keresztül, 7 főcsakrán (forgó energiakeré­
ken), mint láthatatlan tölcséren árad az univerzum energiája a testbe. Most
nagyon röviden és egyszerűen fogalmaztam, ám a kövek szempontjából elég
ennyi is. Többet a „reiki" fejezetben írok a csakrákról.

123
 A csakráknak megfelelő köveket ráhelyezve a test adott pontjaira (csak-
rákra), célzott gyógyító tevékenység végezhető. A csakrákon át szétárad az
energia, s azokra a helyekre húzódik, ahol szükség van rájuk.
Az ásványokkal való gyógyítás igen nagy hozzáértést igényel, ugyanis a
túltöltött energiapont'komoly károsodást okozhat a szervezetben.
A nemeskövek harmóniába hozzák a belsőt a külső világgal, az emberi
energiamezőt a kozmikussal.

MEDDIG TART A GYÓGYÍTÓ ERŐ?

Ameddig szükséged van rá, vagy ameddig a kristály jónak látja a gyógyí­
tást. Érzékelni fogod, amint kihűlt a kapcsolat. Hideggé válik ugyanis a kő,
vagy úgy érzed, egy másikkal kerültél szorosabb viszonyba.
Tisztítsd meg a követ és tedd el máskorra.

MELYIK A MEGFELELŐ KRISTÁLY?

Leginkább azt szereted, ha nem kell nagy hókuszpókusz ahhoz, hogy

megtaláld a saját utad. Konkrétabban, ebben az esetben ez annyit tesz, mint
szakember nélkül is rátalálni a neked való kőre.
Ne légy bizonytalan magadban.
Amelyikre szükséged van, úgy is jelezni fog. Észrevéteti magát. Úgy van
ez is, mint a szerelemben. Addig küldi jelzéseit, míg oda nem figyelsz rá.
A többi már rajtad múlik. Lehet, hogy a kövekkel létesített kapcsolatban
kisebb a csalatkozás veszélye?
Ha meg akarod szerezni (megvásárolni) a neked megfelelő ásványt,
végignézegeted őket, s a szemre tetszetősöket a kezedbe fogod. Amelyik
hozzád akar tartozni, általában melegedéssel jelez.
A kövek azonban nem jelölnek állandó kapcsolatot, csak azt, amelyikre
éppen abban a pillanatban szükséged van. Máskor, amikor másik szerved
rezgésszáma torzul, másik ásvány siethet segítségedre. Az állandóságra

124
visszatérve, azonban mégis vannak olyan ásványok, melyek aktuális problé­
mától függetlenül is hozzád tartoznak.
Ezek a születési horoszkópod szerinti kristályok. Közöttük is elég nagy a
szóródás, hiszen egy csillagjegyen belül is számos eltérő jellemvonás ütheti
fel a fejét. Ez a szépsége az életnek- Mindjárt rátérek a részletekre.
Az ásványok szeretik, ha nemcsak akkor van rájuk szükséged, amikor
kihívás előtt állsz. A kapcsolatokat a folyamatos kommunikáció teszi élővé,
ami talán a kövek esetén kicsit furán hangzik. A föld megkövült gyógyító
kincsei akkor is megtámogatnak, amikor csak megelőzésként kéred segít­
ségüket. Feltöltenek, megnyugtatnak, kiegyenlítenek. Szükséged szerint.
Ehhez persze a megfelelő követ kell használni.
Legáltalánosabban használt kő a hegyikristály, mely egészséges embernél
is jó szolgálatot tesz. Hat az általános jó közérzetre, azaz harmonizál.

ACHÁT

Csillagjegy: Bika, Rák, Ikrek, Skorpió

Gyógyhatás: csökkenti az idegi eredetű panaszokat, javítja a szellemi képes­
ségeket, belső erőt, bátorságot kölcsönöz viselőjének. Fontos szerepet
tölt be az ártó erők elleni védekezésben.
Csákra: gyökércsakra, szexcsakra, napfonat, szívcsakra.

AKVAMARIN
Csillagjegy: Vízöntő, Halak, Bika, Ikrek, Rák, Szűz, Mérleg, Skorpió
Gyógyhatása: immunerősítő, allergia tüneteit enyhíti, a mirigyműködést
szabályozza, segít a stresszkezelésben, a belső háborúk lecsillapítá­
sában.
Csákra: torokcsakra.

AMAZONIT
Csillagjegy: Vízöntő, Halak, Bika, Mérleg, Nyilas
Gyógyhatása: csillapítja a menstruációs fájdalmakat, oldja a feszültséget,
nyugtatja az idegeket.
Csákra: torok- és szívcsakra.

125
AMETISZT:
Csillagjegy: Vízöntő, Halak, Kos, Szűz, Skorpió, Nyilas
Gyógyhatás: vérnyomás kiegyensúlyozó, segít álmatlanság idején, lazítja az
izületi merevségeket, csillapítja a háborgó idegrendszert, fájdalom­
csillapító. Elhárítja az ártó energiahullámokat.
Csákra: gyökér-, napfonat, koronacsakra.

ARANY

Csillagjegy: Oroszlán
Gyógyhatás: huzamos használata esetén hat az egész testre. Pozitív befolyása
van az idegrendszerre, a szellemi tevékenységekre, izületi panaszok­
ra, szexuális energiákra. Fokozza a hitet önmagádban. Az arany, mint
az erő szimbóluma, képviseli a hatalmat, a férfiasságot.
Csákra: napfonat.

AZURIT
Csillagjegy: Nyilas
Gyógyhatás: támogatja az immunrendszert, idegrendszert, jó hatással van a
csontokra, izületekre. Elősegíti a mély kikapcsolódást meditáció ide­
jén, ami hozzájárul a lelki védekezőrendszer erősítéséhez.
Csákra: torok-, homlokcsakra.

BOROSTYÁN
Csillagjegy: Bak, Vízöntő, Ikrek, Oroszlán, Szűz, Skorpió, Nyilas
Gyógyhatás: jó hatással van a szív működésére, a hormonháztartása, az
asztmára. Belső stabilitást biztosít, segít a helyes döntések megho­
zatalában.
Csákra: napfonat.

ClTRIN
Csillagjegy: Bak, Bika, Ikrek, Oroszlán, Szűz, Skorpió
Gyógyhatás: Méregteleníti az egész szervezetet, hatással van a gyomor- és
bélproblémákra, melegséget sugároz, ami növeli a belső erőt, önbi-

126
 zalmat. Pontosan azt kapod tőle, amire az adott pillanatban tested­
nek, lelkednek és szellemednek szüksége van.
Csákra: napfonat és torokcsakra.

FÜSTKVARC

Csillagjegy: Bak
Gyógyhatás: segít az ivarmirigyek működését normalizálni, a szexuális
zavarokat helyreigazítani. Általában a belső elválasztású mirigyek
működését szabályozza, így hat az idegrendszerre. Depresszió ellen
hatásos. A védelem köve.

GRÁNÁT

Csillagjegy: Bak, Kos, Ikrek, Oroszlán, Skorpió, Nyilas

Gyógyhatás: vérszegénység, fejfájás, gyulladások, bőrbajok, anyagcsere-be­
tegségek ellen. Méregtelenít, immunrendszert erősít. Fokozza a nemi
vágyat. Segít az adni-kapni konfliktus feloldásában. Képesnek lenni
adni, és elfogadni a segítséget. Védettséget biztosít a világ bajai ellen.
Szinte minden baj ellen oltalmaznak, ugyanis többféle gránát létezik.
Csákra: gyökércsakra.

HEGYIKRISTÁLY

Csillagjegy: az összes csillagjegyhez hozzárendelhető.

Gyógyhatása: mindenre jó. Szokás a többi ásvány hatását hegyikristállyal
erősíteni.
Csákra: összes.
A hegyikristály a reiki-gyógyászat alapkristálya. Számtalan testi és lelki
tünetre gyógyír. Harmonizálja a teret, ezért a feng shui hívei számára
nem kell külön bemutatni.

HEMATIT

Csillagjegy: Bak, Vízöntő, Kos, Skorpió

Gyógyhatás: A vérkeringés és a vérképzés szabályozásában elsőrangú. E
tulajdonsága miatt segít a méregtelenítésben, a regenerálódásban, a
belső folyamatok helyes mederbe terelésében. Erősíti a szervezetet,

127
 gyorsítja a betegségekből való felgyógyulást. Igen elterjedt, gyakran
használt kő, hatása univerzális.
Csákra: gyökércsakra.

HOLDKŐ

Csillagjegy: Bak, Halak, Rák

Gyógyhatás: menstruációs problémák ellen használják, serkenti a nyirok­
keringést. A termékenységi problémák felmerülésekor jó szolgálatot
tehet. Női kőnek is nevezik, mert a nők intuícióját erősíti, a női lélek­
kel harmonizál. Igen finom rezgésű kő.
Csákra: szex- és torokcsakra. i
A Nap fényét nem szereti, a Hold sugaránál kell feltölteni.

JADE

Csillagjegy: Halak, Bika, Rák, Mérleg

Gyógyhatás: segíti a megtisztulást, a káros anyagok távozását. Ajánlott tisz­
títókúrák, fogyókúrák idején. Hatással van a vesére. S mivel a vese
összeköttetésben áll az idegrendszerrel, ezért tisztító hatása révén az
idegrendszer leterheltségét is csökkenti.
Csákra: szex-, napfonat-, szívcsakra.

JÁSPIS

Csillagjegy: minden csillagjegy

Gyógyhatás: szerepet játszik a testi-lelki méregtelenítésben. Elmondható
róla, hogy minden bajra található a jáspisok között orvosság.
Csákra: az összes csakra a neki megfelelő színű jáspiskővel.

KALCEDON

Csillagjegy: Bak, Ikrek, Rák, Szűz, Nyilas

Gyógyhatás: javítja a hormonháztartás zavarait, valamint igen hatásos a
torok, és az azzal kapcsolatos betegségek gyógyításában (pl. köhögés,
mandulagyulladás, rekedtség, és a beszéd zavarai). Javítja az anyag­
csere-folyamatokat, segít kiegyensúlyozottá tenni a táplálék felvételét
és a salakanyag kiválasztását. Nyugtatja az idegrendszert, belső har-

128
 móniát teremt. Lévén, hogy a torokcsakrával áll kapcsolatban, hozzá
tartoznak azok a lelki bajok, melyek az önkifejezéssel, az őszinte
megnyilatkozással, az igazság felszínre hozatalával függenek össze,
de az elfojtás negatív jellemvonása is oldható általa.
Csákra: torokcsakra.

MAGNETIT

Csillagjegye: Bak, Vízöntő, Kos, Szűz

Gyógyhatása: a magnetit nagyon jól oldja a test blokádjait. Segít megszün­
tetni az izületek merevségét, a gerinc problémáit. Magasabb fokú
öntudatosságra késztet.
Csákra: gyökércsakra.

ONYX

Csillagjegy: Bak, Vízöntő, Nyilas

Gyógyhatás: ellensúlyozza a keringési problémákat, erősíti az immun­
rendszert. Erős hatást fejt ki a fejre, a fülre, szemre, valamint az agy­
tevékenységre. Megvéd az ártó energiáktól. Segíti a koncentrálást, s
annak felismerését, mikor jött el ideje a lazításnak.
Csákra: gyökércsakra.

OPÁL

Csillagjegy: Rák, Halak, Szűz, Mérleg, Nyilas, Vízöntő

Gyógyhatás: jó hatással van a szívre, a gyomor- és bélműködésre. Optimali­
zálja az anyagcsere-folyamatokat, lelki szinten pedig segít megterem­
teni a belső békét. Félelem és depresszió ellen hatásos.
Csákra: szex- és koronacsakra.

RÓZSAKVARC

Csillagjegy: Bika, Rák, Mérleg

Gyógyhatás: véd az agresszív behatásoktól, ami bármi lehet, testi, lelki, szel­
lemi. A rózsakvarcot a szeretet kövének tartják, aki használja, befo-
gadóbb és egyben kinyilvánítóbbá válik az őszinte szeretet terén. Jó

129
 hatással van a háborgó idegrendszerre, lecsillapít és feloldja a belső
görcsöket.
Csákra: szívcsakra.

TlGRISSZEM
Csillagjegy: Bak, Ikrek, Oroszlán, Szűz, Skorpió, Nyilas
Gyógyhatás: Mozgásszervi és tüdőbetegségek kezelésének kiegészítője.
Gyorsítja a betegségekből való felépülést. Jó hatással van az ideg­
gyógyászati betegségekre. Pozitív hatását kifejti az agyra, segít elfo­
gadóvá tenni másokkal és magaddal szemben. Az összpontosítás és
befeléfordulás köve. Visszafogja az agresszivitást.
Csákra: napfonat.

ZAFÍR

Csillagjegy: Nyilas, Vízöntő, Bika, Halak, Szűz

Gyógyhatás: vérnyomás-stabilizáló, lázcsökkentő hatású. Megszünteti a
belső nyugtalanságot. Szent kőnek tartják. Hosszú ifjúságot kölcsö­
nöz. A béke köve.
Csákra: homlokcsakra

MILYEN M Ó D O N HASZNÁLHATOD AZ ÁSVÁNYOKAT?

Lássuk csak, hogyan is...

• Lehet úgy, hogy amikor szükséged van a gyógyerőre, a kezedbe veszed
a megfelelő ásványt (erre a marokkövek alkalmasak, ugyanis simára csi­
szoltak, egyszerűen jó kézbevenni őket). A tenyér, számos reflexpontján
át elirányítja az energiát a megfelelő testrészbe. (A tenyér-reflexológia a
csikung-golyók működésének is az alapja.)
• A csakraharmonizálás eszköze is lehet, amikor a megfelelő ásványokat a
hozzájuk rendelt csakrákra helyezi a gyógyító.
• Csiszolt, kellemes tapintású kövekkel talp-, vagy testmasszázsra is alkal­
masak.

130
• A nyaklánc viselése, vagy a karkötő, gyűrű, fülbevaló általános szokás, és
állandó kapcsolatban tart a kövekkel. Érdemes viszont odafigyelni, hogy
legalább havonta egyszer megtisztítsd a magába zárt káros energiától.
• Kipróbálhatod éjszakára a párnád alá dugni, hogy álmod nyugodttá vál­
jon, vagy hogy éjjel töltekezz.
• Hordhatod a kulcstartódon, vagy a zsebedben, hogy amikor szükséges
kéznél legyen. A sima, éppen marokba illő kövek tapintása különös har­
móniával árasztják el a testet.
• Lehet egy szép ásvány szerencsét hozó kabala, hűséges társ a minden­
napokban.
• Gyógyerejüket kifejezhetik oly módon is, hogy bizonyos tárgyakat ener­
gizálsz vele, vagy ételedet, italodat töltöd fel megfelelő rezgésszámú ener­
giával. A megfelelő kristályt egy pohár tiszta vízbe áztatva (egy órára, de
még jobb, ha egész éjszakára), megfelelő rezgésszámmal ellátott gyógyitalt
kapsz.
• Gyógyíthatod velük növényeidet, vagy körberakhatod velük ágyadat. A
rendszeres tisztításról ne feledkezz meg!
A kristálygyógyászat kiegészítő terápia, kizárólagos alkalmazása nem fel­
tétlen hozza meg a vágyott sikert.

FENG SHUI
Hogy kerül a feng shui a keleti gyógymódok közé?
Hiszen - ugye - a feng shui a térről szól, a környezetről, amiben élsz.
A lakásról, a kertről, a munkahelyről. Csakhogy hatása nem szűkíthető le
a környező tárgyakra, bútorokra, növényekre. Nemcsak azért, mert nem
fogalmazok helyesen (nem a feng shui hat, hanem éppen a tárgyak, búto­
rok, növények, stb. hatnak a feng shui elve szerint), hanem mert a feng shui
beilleszthető az élet összes területére.
Az összefüggéseket akarod keresni? A kínaiak feketén-fehéren meghatá­
rozták azon dolgok hálóját, holisztikáját, melyek megalkotják a jól működő
életet. Mert a „jól működés" a lényeg.

131
 Az pedig csak akkor mutatja meg magát, ha tudod, mit, mivel, és mikor.
A gond az, hogy nem tudod.
Térjünk vissza az energiákhoz.
Minden létező, élő és élettelen dolog a világban energia. Látható, vagy lát­
hatatlan, szilárd, vagy más halmazállapotú, gyorsan, vagy lassan változó, de
energia. Ahogy a szervezetünk is parányi energiarészecskék nagy halmaza.
A benne keringő élet - vagy csí - ezen energiák egymásra hatásán éltetik,
vagy rombolják a testet.
Éltetni szeretnéd.
Akkor meg kell ismerkedned a környezetnek azon tudományos művésze­
ti meglátásával, amit feng shuinak neveznek. Mármint a kínaiak, azonban
nálunk is olyan fogalommá vált már e kifejezés, amit, ha nem is ismer min­
denki, biztos, hogy hallott már róla ezt-azt.
Ezoterikus különlegesség? Marhaság ez is, mint minden természeten
alapuló technika? Hűha, ez a technika kifejezés nem igazán mutat jól itt!
Visszatérek még erre.
Ha azt mondod, otthonod kialakítását szereted magad eldönteni, és nem
valamilyen távolról jött elmélet (gyakorlat) szerint berendezkedni, azt mon­
dom, csak tégy próbát.
• Először is rakj rendet otthonodban. Takaríts ki, dobáld a szemétbe a feles­
leges holmit, szabadíts fel addig túlzsúfolt tereket, aztán a megmaradt
dolgokat tedd a helyére, és szellőztess ki.
• Ha mindez jóérzéssel tölt el - és meglátod, tényleg remekül fogod érezni
magad utána -, akkor nekiláthatsz némi átalakításnak, ha közben már
nem tetted meg (nálam a két dolog abszolút együtt jár). Jöhetnek átren­
dezések, függönycserék, vagy végleges levételek, új színek becsempészése
a regeik közé.
• Ami azonban jó, ha megelőzi az egészet, ha nyitott szemmel és szívvel
tekintesz otthonodra. A feng shui szerint ez azt jelenti, hogy élő, lélegző
kis környezeted áhítja, hogy a természet rendje szerint foglalkozz vele. A
napfényt ne zárd el, ahonnan csak lehet, engedd be a lakásba. A növénye­
ket se a kertből, se a házból ne száműzd, keres „éppen odavaló" növényt,
tudod, „éppen oda". A tárgyak is meghatározott rendben szeretnek elhe-

132
 lyezkedni, van azonban olyan felállás is, amit hosszú időn keresztül azért
nem tűrnek.
Mi ez a lázadás a környezet részéről?
Olvass a feng shui igen hasznos segítője, a pakua térkép szemével. A
pakua nem tűnik térképnek, s nem is hasonlít egy földrajz atlaszhoz, ami
azért lehet, mert nem a Föld, hanem az élet térképe. A kínaiak szent könyve,
a Ji King említi, mint a jóslás, eszközét.
Formáját tekintve egy nyolcszögletű geometriai alakzat. Mind a nyolc
oldala fontos információkat tartalmaz, melyeket pontosan a Ji King trigram-
jai (három vonalból álló szimbolikus jelei) fejeznek ki.

Hírnév,
Dél,
Tűz elem
Gazdagság, Szerelem
siker Délnyugat
Délkelet, Föld elem
Fa elem

Egészség, család Gyerekek

Kelet Nyugat
Fa elem Fém elem

Tudás
Északkelet Barátok, utazás
Föld elem Északnyugat
Fém elem
Karrier
Észak
Víz elem

Pakua térkép

133
 A pakua térkép segít kideríteni, lakóhelyed helyiségei milyen energiák
hatása alatt állnak.
Az energiamezők a természet változását követik, az öt elem (föld, fém,
víz, fa és tűz) egymással való kapcsolatára épülnek, ezért teljesen kiszámít­
hatók, tulajdonságaik felismerhetők, ilyeténképpen pedig befolyásolhatók.
A befolyást úgy értem, hogy ismerve az egyes területek energetikai meg­
nyilvánulásait, hatásukat felerősítheted, vagy épp csökkentheted.
Az egyes elemekhez tartozó jellemzőket, minőségeket a „Kínai orvos­
lás" fejezetben megtalálod. Az összetartozó tulajdonságok erősítik egymást,
így lehetsz hatással otthonod, kerted, munkahelyed kisebb egységeinek jó
energiaellátására.
Mert hogy a jó energiaellátás, a csí szabad mozgása a minőségi, egész­
séges élet alapfeltétele.
Nem kell talán mondani, ahogy a testben, úgy a környezetben is ott mun­
kálkodik az életerő, itt kering körülöttünk. Amennyiben mozgása akadály­
mentes, sőt mi több hívogató, akkor gazdagítani, támogatni fog, ha viszont
nem jó a tér elrendezése, a csí útja akadályozott, taszító, akkor bizony ártani,
rombolni fog. Lehet azt érezni, hogy mikor mennek jól a dolgok, és mikor
nem. Ha minden rendben, akkor az adott állapot (a lakás helyzete, színe,
a szobák elrendezése, az ajtók állása, a berendezési tárgyak milyensége, s
főképp a rend!) megfelelő. Amikor valamiben probléma merül fel, a nyolc
életterület bármelyikén (karrier, tudás, egészség, gazdagság, hírnév, sze­
relem, gyermekek, vagy a barátok kapcsán), azt jelzésnek veheted, hogy
valahol elakadt a csí egészséges áramlása, valamit változtatni kell. Lehet,
hogy elég a rendrakás, portalanítás, lehet, hogy több fényt kell meghívni az
adott területre, de az is elképzelhető, hogy egy-két bútor, berendezési tárgy
az, ami gátat vet. Bizony, át kell ilyenkor értékelni a helyzetet, s nem csak a
lakáson belül.
Szét kell nézni a ház körül is, hiszen, ha odakint nagy a rumli, vagy vala­
mi miatt negatív energiák bombázzák a házat, addig nem lesz rend a lakáson
belüli energiaáramlásban, míg a kinti világ rendezetlen.
S még egy nagyon fontos dologra hívja fel a figyelmet a csí elakadása, úgy
is lehet mondani: a felmerülő probléma. Arra, hogy érdemes lenne módosí­
tanod a hozzáállásodon az adott területen.

134
 Mert nagyon jó segítő a feng shui, az energiatanra épülve kerekké formál­
ható vele az élet, azonban kizárólag a te aktív közreműködéseddel eredmé­
nyes. Addig, amíg azt gondolod, hogy a belső terek feng shuizásával, néhány
Buddha-szobor, vagy szélcsengő kihelyezésével egyszerre minden jóra for­
dul, sok csalódás fog érni, és még jobban elveszíted a lendületet.
Bármit teszel, tedd azt jól. Nem kell tökéletesen, de törekedj a tőled tel­
hető legjobbra.
A feng shuival sokan csak addig foglalkoznak, amíg az első nekibuz­
dulásra valóban érezhetővé válik a változás. Mivel azonban az energiák
folyamatosan változnak, ezer és egy dolog befolyásolja haladásuk irányát és
sebességét, hosszú ideig nem is lehet változatlan a helyzet. Még akkor sem,
ha eredményeket értél el vele kezdetben. Te is folyton változol, családod
tagjai is, a környezet is, gondolj csak a legelemibbre, az éjszakák és nappa­
lok váltakozására, vagy az évszakok körforgására. Miért lenne ugyanaz az
energiaminőség télen, mint nyáron?
A feng shui megmondja, mikor milyen változásokat kell alkalmaznod
környezetedben a harmónia megtartása, vagy megteremtése miatt.
Merj! Sose félj változtatni, ha attól reméled a jobb életet. Egészen apró
dolgok átalakítása, módosítása hatalmas energiákat szabadíthat fel, vagy
éppen késztethet lassításra. Attól függően, mire van épp szükséged. Ne élj
olyan helyzetben, ami nem jó neked. Persze, mivel a feng shui a harmónia
művészete, tudománya, a változtatás akkor jár pozitív következménnyel, ha
az az egyensúlyt szolgálta.
Mire gondolok pontosan?
Mondjuk egy általános esetre, a válásra. Sokszor érzed azt, hogy nem jó
ez így, azonban nem mersz lépni, nem mered megreformálni életed. Nos,
nem egyszerű dolog ez, azonban akkor, amikor nincs más pozitív jövő­
kép, mint a válás utáni nyugalom, akkor meg kell lépni, azonban, ha ezzel
nagyobb bajt hoznál létre, akkor nem ez a helyes döntés. Nem könnyű, igaz?
Egyébként a feng shui elmélete szerint előbb a legapróbb dolgokban kezd el
a változtatást, a finomítást, azaz saját magadon belül, majd saját kis élőhelye­
den. S miután átértékelted magadban jelenlegi sorsod, kitakarítottál a fejed­
ben, rendet tettél saját házad táján (szó szerint is), akkor a dolgok - milyen
érdekes - maguktól is szépen elkezdenek megoldódni. Akarod a változást,

135
akarod a jót, és teszel is ennek érdekében. Kedvesebbé, figyelmesebbé válsz,
s nem kapod fel a vizet minden hülyeségen. Aztán szépen egy hullámhossz­
ra kerülsz pároddal, és észreveszed olyan jó tulajdonságait, melyeket eddig
valamiért nem láttál. Ő is jobban értékel lassan, már nem marad ki otthon­
ról olyan sokáig, talán a finom vacsora hazacsalogatja. Aztán rájöttök, hogy
nem is egymással volt bajotok. (A problémás párkapcsolatok 80 százaléká­
ban ez a helyzet!)
Ez az öngyógyítás folyamata orvosi értelemben, azaz, az energia útjának
felszabadítása után a szervezet már tudja, mi a dolga, és minden szépen
a helyére kerül, a beteg meggyógyul. Ez így talán túl szépen hangzik, de
csak azért, mert nem látod még benne a munkát, amit meg kell tenned az
eredményes, normálisnak mondott előrehaladás érdekében. Sok benne a
munka, a tett, anélkül nem megy. Csak hát, nem éppen ez a terület az, ami
hidegen hagy minket? Nem félted értékeidet, mert majd szerzel másikat, ha
valamelyik elveszik, elromlik. Ez a gondolat sajnos az egész világot behálóz­
za, és nem a jó oldalt erősíti. Engedd szabadon a fantáziád, és gondolj ide
mindent, ami a „régi helyett újat" agyrémébe beletartozik.
Léteznek ugye örök értékek, még akkor is, ha más számít annak Neked,
és más nekem. Egy dologban azonban biztosan egyetértünk: egészséged szá­
modra is épp olyan fontos, mint az enyém az én számomra.
Ebben a könyvben - terjedelmi okok miatt - nem foglalkozom részlete­
sen a feng shuival, mivel ezzel a témával két másik könyvben jelentkeztem
a nem is olyan régmúltban.
Ami viszont ezekre az oldalakra késztette e témát, az éppen az egészség,
hiszen a feng shui is egyike azoknak a lehetőségeknek, melyet alkalmazásra,
egészségesebb élet formálására felkínál a kínai tudomány.
A dolgok, mint ahogy az egészség is, nem maguktól valók. Minden tör­
ténés, betegség, valaminek a következménye, valamilyen tett utóhatása, az
energia valamilyen irányú mozgatása. Legfeljebb nem tudatosan, ez azon­
ban az energia figyelmén kívül eső dolog.
Természetes, hogy számtalanszor lépnek fel energetikai zárak, hiszen
ahányan vagyunk, annyifélék, nehéz mindenkinek minden helyzetben har­
móniát teremteni. Nem is az a cél, hogy sose legyen ütközés, nézeteltérés,
kilengés, túlkapás, vagy éppen alulműködés. Hiszen a világot a két ellentétes

136
erő szakadatlan egymásra hatása tartja életben. Nem lehet mindig minden
jó, mert akkor nem is létezne a rossz, a világ mozgása megállna. Na ebbe,
most ne menjünk bele, térjünk vissza az egészség témához.
A betegség azért van jelen, mert meghívtad. Idétlenül hangzik, mert nem
normális, mégis így van. Valamilyen tetteddel, óvatlanságoddal, felelőtlen­
ségeddel arra késztetted a benned keringő csít, hogy ne működjék zavarta­
lanul.

MIT TEHET A FENG SHUI

EGÉSZSÉGED ÉRDEKÉBEN?

Segítséget nyújt. Ami azt jelenti, hogy nem megold, csak segít, hogy ráta­
lálj a megoldásra.
Ez óriási különbség, viszont a téves illúziót elkergeti. Soha, semmiben,
senki nem old meg helyetted semmit. Mindenféle gyógymód csak segítség
arra, hogy képes legyél segíteni magadon. Ha veszed persze a fáradságot.
Tehát.
Az egészség komplex fogalom, ne várd, hogy évek óta gyötrő migréned
fog hirtelen faképnél hagyni, ha „feng shuizod" a lakást.
Az egészség akkor van jelen életedben, amikor közérzeted, hangulatod,
egyéb dolgaid, vagyis lelkiállapotod rendben van. Ebben sokat tehet a feng
shui. A természet mozgásaihoz idomulva kellemes belső állapotot tudsz
létrehozni, ha úgy rendezed el környezeted, ahogy a pakua térkép irányít.
Legjobb, ha a házat égtájak szerint osztod fel a pakua területeire. Ha ez
körülményes, sokan alkalmazzák azt a módszert, amikor a bejárati ajtót
tekintik mindig északnak, s a lakás azzal szemközti helyiségét a déli terület­
nek. Az égtájak valós hatást eredményeznek, nem mindegy ugyanis, hogy a
keleti napfény, vagy a nyugati árasztja el a szobát. És még sok minden nem
mindegy.
Felosztottad tehát a lakást az égtájak szerint nyolc részre (a hagyomá­
nyos pakua szerint, lásd a képen). S mivel egészséged területe az, ami
javításra szorul, a keleti házrész lesz az, melyen módosítani kell. Ha a

137
bejárati ajtót vetted északnak, akkor a ház bal-középső területe az egész­
ség-család övezet.
Első szabály, hogy ki kell dobálni onnan minden régi kacatot, főleg a
rossz emlékűeket (régi, kórházi zárójelentés), utána ki kell takarítani, rendet
kell rakni, és miután felfrissült a levegő, lehet olyan tárgyakkal felszerelni
a helyiséget, melyek az egészséget szimbolizálják. Ezt nagyon egyszerűen
írtam le, azért ennél többről van szó.
Legyen a helyiség szellős, hogy itt mindig mozogjon a levegő, vele együtt
a csí. A terület eleme a fa, színe a zöld, a barna, ezért ezek a domináns jel­
lemzők. Magas, hosszú tárgyak, zöld, vagy barna bútorok, növények, egész­
ségről, családról, tájakról szóló képek, tárgyak, műalkotások. Ha hálószobá­
ról van szó, bánj óvatosan a növényekkel, az oxigén miatt. A családi fotó is
máshová való ez esetben, hiszen a háló kizárólag kettőtök szentélye.
Az öt elem elve szerint meg kell jelennie a másik négy elemnek is a fán
kívül. A víz erősíti a fát, amit a kék és fekete színek jeleznek, ezért, ha kevés
a fa elem jelenléte, a vízzel erősíthető (vízesést ábrázoló fotó, szabálytalan,
hullámos alakzatok, tükrök) A tükör azonban hálószobába nem való.
Ha már az elemek jellemzőinél tartunk, a fa elem ellensége, rombolója
a fém, mert a fém elmetszi a fát. Fém elemű tárgy, illetve jellemző kevés
legyen a helyiségben, de azért legyen. Az öt elem közül nem beszéltünk még
a tűzről, amit leginkább a vörös szín, a fények (napfény) és a hegyes tárgyak
jelenítenek meg, valamint a föld elemről. A föld a sárga- narancssárga szí­
nekben, alacsony, szögletes tárgyakban, vagy például mezőt, sivatagot ábrá­
zoló képekben jelenik meg.
Az egyes elemek tulajdonságai persze sokkal bőségesebbek, mint ahogy
itt kiemeltem néhányat!
A feng shui a harmónia tudománya.
Ennek érdekében számos gyakorlati fogást lehet alkalmazni, tárgyakat
pakolgatni, színeket variálni, örökös rendet tartani. Nem jó azonban, ha
mániássá válik a dolog, és a feng shui elködösíti a szemed. Ebben a világban
élsz, nem tudod magad kivonni belőle. Sőt, nem is szabad, hiszen éppen
arról van szó, hogy együtt lélegezz a környezettel, persze elsősorban a nagy
anyatermészettel, azonban légy harmóniában a körülötted élőkkel is. Előzd
meg, amit lehet, illetve tudd, hogyan tedd jóvá, ha már kész a baj.

138
 A feng shui pedig egy nagyon jó eszköz arra, hogy életmódod megvál­
toztasd, s a konfliktusokat, bajokat, betegségeket más szemmel lásd, felfogd,
nem véletlen történnek veled, amik történnek.
Arra is jó, hogy megtanítson a megelőzésre, a rossz irányú változások
észrevételére. Nem kis teljesítmény manapság érzékelni, hogy baj közelít!
Miért? Mert annyira tompák az igazi érzékszerveink!
A baj közeledtét jelzi, ha a jin-jang erők csatájában valamelyik erőfölény­
re tett szert. Az alábbi táblázatból kiolvashatod, milyen állapot uralkodik,
amikor nincs éppen egyensúlyban. Bármelyik jellemző túlzott (tartós) meg­
lépte okozhat gondot, bajt, betegséget.

JIN JANG

Sötét Világos
Nőies Férfias
Nehézkes Könnyed
Nedves Száraz
íves Szögletes
Tompa Éles
Díszes Egyszerű
Gyenge Erős
Hiány Többlet
Védekező Támadó
Természetes Mesterséges
Mozdulatlanság Haladás
Felfedezetlen Meghódított
Páratlan Páros
Csönd Aktivitás
Halál Élet
Tél Nyár
Éjszaka Nappal
Hideg Meleg
Föld Menny
Vízszintes Függőleges
Völgy Hegy

139
 Lefelé mozgás Felfelé mozgás
Alacsony Magas
Hold Nap
Belső Külső
Tigris Sárkány

E jellemzőket nem szabad szigorú kategóriaként értelmezni, hiszen nem

ellenfelek, hanem egymás kiegészítői. Akkor van harmónia, ha a két oldal
közelít egymáshoz, s akkor gond, ha erősen távolodik.

Ennyit most a feng shuiról.

Azaz még egyet.
A finom energiákra érzékeny ember nap mint nap kerül közel a feng
shuihoz, még akkor is, ha nem ismeri ezt a kínai tudományt. Aki jóérzéssel
cselekszik, s mindig keresi a jobb megoldást, az nem tesz mást, mint „feng
shuizik". Az ilyen ember otthona önkéntelen is úgy néz ki, mintha a feng
shui szavai szerint lenne berendezve.

AROMATERÁPIA
Az aromaterápia kiválóan illeszkedik előző témámhoz, a feng shuihoz.
Az aromaterápia is jelen van mindennapjaidban, anélkül, hogy terápia­
ként gondolnál rá, a szó klasszikus értelmében. Ugyebár a szagokat képte­
lenség nem észrevenni, hacsak nem vagy megfázva.
Az illatok hatása a leggyorsabb az összes érzékelhető inger közül. Az
orr az egyetlen érzékszervünk, mely közvetlen kapcsolatban áll az aggyal.
Szagot akkor is érzel, ha be van csukva a szemed, ha bedugod a füled (fül­
hallgatóval például), akkor is, ha nem tapintasz épp semmit, és nem kell
megízlelned az ételt sem ahhoz, hogy az illatát befogadd.
Az illatok nagyon gyorsan reakcióban lépnek az idegrendszerrel, s hatnak
egész lényedre. Hiszen nemcsak azt állapítod meg egy kellemetlen szagról,
hogy büdös, mint tényt, hanem fiziológiailag is reagálsz, vagyis rád jöhet a

140
hányinger, vagy legalábbis elkap az undor. Szép kis negatív példát említet­
tem, de csak azért, hogy a továbbiakban a másik pólussal folytathassam.
A kellemes illatok sokféleképp befolyásolhatják közérzeted, hangulatod,
sőt, az egészséged.
Az illataromák az ókorban is megjelentek már, mint gyógyszer, mint val­
lási szertartások kelléke, jelentős mértékben, mint illatszer, vagy mint egyéb
kiegészítő módszer. A fürdővizeket növényi kivonatokkal illatosították,
kozmetikai szereket állítottak elő, s kiemelt módon gyógyhatásaikkal befo­
lyásolták a szervezetet a világ minden táján.
Az ókori nagy hódító háborúk számos egzotikus gyógy- és fűszernövényt
szereztek Európának a keleti társadalmaktól, mely növények jelentős rész­
ben szolgálták a kor orvostudományát.
Amilyen nagy jelentőséggel bírtak az illatos szerek az ókori Rómában,
Görögországban, annyira kevéssé becsülték azokat a középkori sötét és
bűzös Európában. Csak a kereszténység elterjedésével éledt újra a gyógynö­
vények tisztelete. Papok, szerzetesek termesztették a kolostorok kertjében, s
készítették belőlük saját kis főzeteiket. Az illatos olajok, kenőcsök készítőit
igen nagy becsben tartották.
A számos középkori pusztító járvány szükségessé tette, hogy a termé­
szet értékes gyógyszerei hasznára legyenek az emberiségnek. Gyógyfüveket
égettek, tinktúrákat készítettek, főzeteket alkalmaztak a betegségekre, s a
betegségek ellen.
Ahogy kezdett túllépni a történelem e zavaros korszakán, úgy lettek egyre
nagyobb becsben tartva a hozzáértő orvosok, gyógyszerészek, kereskedők.
Megnőtt az illatszerek forgalma, egyre nagyobb igény támadt a tisztálkodás­
ra, testápolásra. Az illatok szerepe kiemeltté, előkelő dologgá vált.
A kínai kultúrában ősidőktől létezett, és sosem csökkent jelentősége,
szerepe a történelem kerekének forgása közben. Az illóolajok gyógyászati
alkalmazása szerves része a hagyományos kínai orvoslásnak, a mai napig.
A gyógynövények, virágok, illatos növények illóolajtartalma külső és
belső használatban egyaránt fontos szerepet töltenek be a komplementer
medicinában. A rendkívül finom és tiszta növényi kivonatok tiszta energiát
szolgáltatnak. Ahogy a neve is mutatja, cseppfolyós halmazállapota - anél­
kül, hogy bármi nyomot hagyna - igen könnyen vált légneműre, ugyan-

141
akkor kardinális jellemzője a növénynek. Vízben nem oldódnak, ezért
mindig szükséges valamilyen vivőolaj használata, például szója-, mandula,
szőlőmagolaj.

AZ ILLÓOLAJOK HATÁSA

Csodás hatással vannak az ember kedélyállapotára.

Frissítenek, megnyugtatnak, energiával töltenek fel.
Fertőtlenítő hatásuk jól ismert.
Fájdalmat csillapítanak.
Segítenek a relaxálásban.
Javítanak a belső szervek működésén, friss energiával ellátva azokat.
Fokozzák a belső védekezőképességet, azaz erősítik az immunrendszert.

AZ ILLÓOLAJ FELHASZNÁLÁSI KÖRE

• Aromalámpa: lényege, hogy többszörös mennyiségű vízbe kell néhány

csepp illóolajat, vagy azok keverékét cseppenteni. Egy kis teamécses ele­
gendő a működtetéséhez. Ahogy melegszik a víz, a benne levő kis csep­
pecskék folyamatosan párolognak, s szétszóródnak a levegőben. Kiválóan
alkalmas a levegő tisztítására, fertőtlenítésére (például citrom-, levendula­
olaj), vagy másfajták kedélyfokozók, avagy lazító hatásúak. Részleteseb­
ben alább.
• Aromás növények illata a levegőben: az évszaknak megfelelő növények,
virágok, termések illatára gondolok, melyek talán többnyire pozitív hatás­
sal vannak a szervezetre, kellemes benyomásokat, kellemes emlékeket sze­
rezve. Tavasszal a nyíló orgona hoz mámoros zsongást, szinte teljességgel
ok nélkül, és mégis... Nyáron az érett gyümölcsök, vagy a frissen kaszált
fű illata száll felhőként a tájon, ősszel az eső utáni föld kipárolgása tud oly
jellegzetes lenni, télen pedig a sült gesztenye, vagy a narancs isteni, párol­
gó illata andalít el a szoba melegében. Ez nem klasszikus értelemben vett

142
aromaterápia, azonban nem kategorizálni szeretnék, mint inkább komp­
lexen gondolkodni.
Nemcsak olaj formájában vonják ki az értékes növényi alkotórészeket,
hanem vizes kivonatot (forrázat, főzet, más néven tea), tinktúrát (ami
alkoholos kivonat), szirupot is készítenek, valamint orvosi megfontolás­
ból száraz és meleg belégzésre (ez utóbbi az inhalálás) is erősen ajánlott.
Ma már nem annyira jellemző, bár ismert módja az illatanyagok felsza­
badításának a füstölők meggyújtása. Régebbi korokban betegségűzésnél,
vagy különböző szertartások részeként volt jelentősége.
Kiemelten kedvelt módja a finom illatanyagokkal való érintkezésnek,
amikor nem a szaglószerveket, hanem a bőrt ostromolják a kis moleku­
lák. A bőrön keresztül gyorsan felszívódnak az olajok, átjárva a testet.
Milyen jó lenne, ha legalább hetente-kéthetente egyszer megengedhetnéd
magadnak, hogy tisztességes kádfürdőt vegyél! Minden illóolaj sajátos
információval, energiával rendelkezik, így hangulatodhoz, vagy éppen
egészségi állapotodhoz igazítva választhatsz megfelelő illatot. Fontos,
hogy az illóolajokat bármilyen módon használod fel, hígítani kell, vala­
milyen vivőanyagban fel kell oldani. A fürdők esetén ez lehet maga a
folyékony szappan (zsíros bőrre), tej (száraz bőrre), vagy méz (átlagos,
semleges bőrre). Kb. egy deciliter oldóanyaggal kell elvegyíteni, s így a
vízhez önteni. Ellenkező esetben az olajcseppek nem keverednek el a víz­
zel, koncentráltan megmaradnak a víz felszínén, s nem éred el a kívánt
hatást. Belső fogyasztás esetén is lényeges, hogy sose tisztán cseppentsd
a nyelvedre, hanem például egy kockacukorra, vagy egy darab kenyérre.
A belsőleg történő fogyasztással azonban bánj óvatosan, nem mindegy,
milyen készítményt fogyasztasz, ugyanis a műaromák nem igazán jók
semmire. Párologtathatod ezeket, azonban igazi hatást nem fogsz elérni
velük, lenyelni pedig végképp nem szabad. Szakember tanácsát kérd ki,
mielőtt fogyasztani szeretnél belőlük.
Az előző ponthoz tartozik, mégis teljesen más területe a bőrrel való érint­
kezésnek az illóolajos masszázs. Ahogy az ajurvédikus masszázsból ismer­
jük, egyedi, éppen az aktuális hangulatnak, egészségi állapotnak megfelelő
aromás olajok használata felerősíti a masszázs hatását. Hogy honnan lehet
megállapítani a masszőrnek (amennyiben nem ajurvéda orvos), hogy

143
 milyen a páciens aktuális holisztikus (testi, lelki, szellemi) állapota, azt
nem tudom, mindenesetre fontos, hogy ha lazulni szeretne, ne serkentő
olajokkal dörzsöljék be a testét. Nos, számtalan kellemes és hatásos olaj
létezik, keverve még intenzívebb és hatásosabb lehet. Fontos, hogy bázis­
olajban legyen elkeverve a szükséges mennyiség, ami fajtánként néhány
csepp. Az olajnak a masszázs során melegnek kell lennie.
• A meleg olaj kellemes hatású, segíti a teljes ellazulást. Feszült, ideges,
hideg bőr nem képes optimálisan magába szívni a felvitt olajt. Az aroma­
terápiás masszázs előnye, hogy feszesíti, frissíti a bőrt, oldó, lazító hatással
van a lélekre, s előnyösen befolyásolja a belső szervek működését.
• A konyha sem mellőzi az aromák használatát. Vagy ott dőzsölhetsz csak
igazán javaiban? Kinek hogy. Kétségtelen azonban, hogy a táplálkozással
magadhoz vett növényi alkotórészek, ízek, illatok nemcsak kulináris élve­
zetben részesítenek, hanem igen intenzív gyógyterápiát is nyújtanak. A
fűszerek - ahogy mondani szokták - ősidők óta hűséges szolgái a kony­
haművészetnek. Ha lehet egyáltalán a kapcsolatot hierarchikus rendbe
állítani.
• S miért is nem szóltam még a parfümök kábítóan, csábítóan, sokszor sze­
xuálisan is ható erejéről? Ha a világot kereknek látod, tudhatod, milyen
fontos az is, hogy a környezet, a benne élő emberek - na jó, konkrét
leszek: életed párja is - kellemesen illatozzék, illatozzanak. Nem rossz az
a gondolkodás, hogy a test saját, természetes illata semmi máshoz nem
hasonlítható, hiszen mindenkié egyedi, míg ugyanaz az - előállított - illat
ezer és ezer ember felvett illata lehet. Amiben mégis eltérnek egymástól az
az, hogy minden bőrön másként szívódnak fel, másként párolognak. Sok
mindentől függ ez. Az erős testszag viszont, bármily természetes, a nap
folyamán izzadt testszaggá, vagyis elég kellemetlenné válik, főleg, ha észre
sem veszed. Itt persze már nem a parfüm segít, hanem a tisztálkodás.
• S ha már a szexualitást beloptam ebbe a fejezetbe, szót kell ejteni arról,
mennyivel vágykeltőbb a friss, kellemes, harmonikus illatfelhőbe burko­
lózott férfi (és nő). Jó azonban tudni, hogy az igazi, minőségi parfümök
sokáig megtartják illatanyagukat, akár a nap végéig, még akkor is, ha már
nem érzed. Mások viszont érzik, ezért ízléstelen dolog telefújni, vagy tele­
pötyögtetni vele a tested. Ez már taszító, pedig talán hódítani szeretnél.

144
 Légy diszkrét, nagyon is diszkrét, egy jól eltalált illattal titokzatos, mámo­
rító lehetsz, ami képes magabiztossággal vértezni. Milyen kevés kell a jó
közérzethez!
A felsorolás pedig még nem teljes, hiszen vannak még lehetőségek az illó­
olajok terapikus használatában.
Felsorolok néhány illatanyagot - közel sem a teljesség igényével -, melyek
gyógyító terápiaként használhatók a mindennapokban.

BAZSALIKOMOLAJ

Hatásos idegerősítő, betölti a lelki segélyszolgálat szerepét (kis túlzással).

Felfrissíti a fáradt agyat, kondicionálja a koncentrálóképességet, fokozza a
szervezet teljesítőképességét. E tulajdonsága miatt csak mértékkel tessék
használni, ugyanis nagy mennyiségben vérbőséget okoz, valamint elbá-
gyaszt.
A megfázás kellemetlen tüneteit csökkenti, köhögés ellen hatásos beléle­
gezni az illatát.

BORSMENTAOLAJ

Megfázás, fejfájás idején kellemes gyógyító hatású. Izületi és izomprob­

lémák ellen a borsmentás masszázs, illetve a borsmentás fürdőzés ajánlott.
Erős, aromás illata megtisztítja a levegőt, elriasztja a moszkitókat. Erősíti a
gyenge idegeket, s az ennek következtében a gyenge gyomrot.

CITROMOLAJ

Frissít, élénkít, az eukaliptuszhoz hasonlóan fertőtlenít. Használható

megfázás tüneteinek enyhítésére, hígított formában gargalizálásra, bőrprob­
lémákra. Fényérzékeny olaj, napozni csak másnap szabad.

CITROMFŰOLAJ

Ideges, feszült, szorongó emberek gyógyírja. Nyugtatja az idegrendszert,

csendes álmot biztosít, s egyáltalán, az egész szervezet túlfokozott működé­
sét csillapítja. Vírusölő, gyulladáscsökkentő, ezért megfázás idején érdemes
párologtatni. Vegyíthető levendulával és narancsolajjal, a feszültség hatáso­
sabb oldása érdekében.

145
EUKALIPTUSZOLAJ

Nagyon jó fertőtlenítő olaj, tisztítja a levegőt, megfázásos időszakban

érdemes egy eukaliptuszos aromamécsest meggyújtani. Jó torokfájás, köhö­
gés, tüsszögés ellen, bőrproblémákra, migrénre, és húgyúti fertőzésekre.
Kisgyermekeknek közvetlen használatra nem javasolt.

FAHÉJOLAJ

A fahéj jót tesz az emésztésnek, segíti a fogyást. Szorongásos, feszült idő­

szakban érdemes aromalámpába cseppenteni néhány cseppet. Ez egyben
segít megelőzni a légúti fertőzések kitörését, vagy ha már baj van, akkor
csökkenti a kellemetlen tüneteket. Kínában a gyömbérrel együtt alkalmaz­
ták fertőtlenítésére járványok idején.
Igen kellemes illatú olaj, téli időszakban remekül harmonizál az ember
hangulatához. Különösen egy szelet almás-fahéjas süti!

GYÖMBÉR

Olaját húsos gyökeréből nyerik, melynek íze fanyar, citromra emlékezte­

tő, elég intenzív. Általános frissítő, élénkítő hatású, ezért ajánlott fájdalom­
csillapításra, a memória karbantartására, immunrendszer erősítésére, és
szexuális vágyfokozóként is jól ismert. Fájó izületek, merev izmok megkö­
szönik az olajával való bemasszírozást.
A kínai moxaterápia is alkalmazza.

KAKUKKFŰ

Bevált nyugtató, fertőtlenítő olaj. Hurutos megfázás idején köptetőként

szolgál, és segít kiűzni a bélparazitákat. Segíti a nehéz emésztés kellemetlen
tüneteinek csökkentését. Izomfájdalmakra például mentával keverve megfe­
lelő masszázsolaj készíthető belőle. A masszázsolajokat természetesen min­
dig bázisolajjal együtt kell érteni. Kb. 1 dl bázisolajba 4-5 csepp illóolaj.
A kakukkfű levegő(helyiség)-tisztitó hatását a növény füstölésével is ki
lehet váltani, ahogy tették azt az ókorban is.

146
LEVENDULAOLAJ

Enyhe, finom illat, nyugtat, fertőtlenít. Sokoldalú, gyakran használt illó­

olaj. Jót tesz álmatlanság, fejfájás idején. Használható rovarcsípésre, ekcémá­
ra, s általában véve jó a bőrnek.

MAJORÁNNA

Nagyon jó köhögéscsillapító. Gyógyszerként igen régóta alkalmazzák

idegesség, feszültség, álmatlanság, emésztési problémák, fertőzések ellen.
Jót tesz az erős fejfájásnak, görcsnek, azonban tartós, jelentős mértékű hasz­
nálata ellentétes hatást vált ki (mint általában minden, ha túlzásba visszük),
vagyis tompítja az éberséget.

TEAFA

Teafával sem igen találkozunk hazai tájakon, a növényből nyert olajanyag

azonban jó szolgálatot tehet bizonyos esetekben. Ilyen például a bőrgomba,
vagy mindenféle külső betolakodó (vírus, baktérium), bárhol verjen is
tanyát a szervezetben. A teafa olaja alkalmas nemi fertőzések, és pattaná­
sos bőr kezelésére. A szellemi fáradtság ellenszere is lehet aromalámpában
párologtatva.

N É H Á N Y JAVASLAT K O N K R É T B A J O K R A

Agyi tompaságra: borsmenta, bazsalikom.

Fejfájásra: borsmenta, bazsalikom, eukaliptusz, levendula.
Izomfájdalomra: levendula, kamilla, zsálya.
Álmatlanság ellen: citromfű, levendula.
Kimerültségre: borsmenta, citrom, rozmaring, szegfűszeg.
Idegesség ellen: citrom, narancs, kamilla, citromfű, levendula.
Koncentrálás könnyítésére: bazsalikom, borsmenta.
Szexuális vágy fokozására: gyömbér, rózsa, zsálya.
Depresszió ellen: szántál, zsálya, vanília.
Epekő ellen: borsmenta, eukaliptusz, levendula.
Fehérfolyás: cickafark, kamilla, kakukkfű, levendula, teafa, zsálya.
Immunerősítésre: kakukkfű, teafa.

147
 Influenza ellen: borsmenta, citrom, eukaliptusz, levendula, rozmaring,
zsálya.
Relaxálást segítő: borókaolaj, citrom, ilang-ilang, jázmin, szantálolaj.
Visszérgyulladás csökkentésére: cickafark, kamilla, rozmaring.
Izületi fájdalmak ellen: eukaliptusz, borsmenta, erdeifenyő, gyömbér.
Jó, ha az illatok természetes részei életednek, hiszen minden körülmé­
nyek között, mint a jó Dzsin, mindig rendelkezésedre állnak. Ha kell fel-
frissítnek, ha kell ellazítanak, ha kell, fájdalmat szüntetnek. Éppenséggel
az sem baj, ha egyszerűen jól érzed magad abban az illatfelhőben, melyet
magad köré vonsz. Ez felvidít, és nincs nagyszerűbb nap annál, mint ame­
lyiket vidáman töltesz.
Az illóolaj kiválasztásakor légy körültekintő. Nem minden fajta olaj felel
meg az aromaterápia elvárásainak. A valódi, növényből készült olajok drá­
gábbak, viszont sokszorosa a hasznuk a nem sok mindenre való szintetikus
készítményekkel szemben.
Kisgyermekek és kismamák például jobb, ha kerülik az illóolajok tömény­
nek mondott energiáját. Bőrirritációt is kiválthat egyik-másik készítmény az
arra érzékenyek között.
Belső fogyasztásukra kifejezetten szakember tanácsára, vagy alapos isme­
retgyűjtés után vállalkozz! Tehát fontos az óvatosság! Ami kis mennyiségben
gyógyír, nagy mennyiségben méreg!

IV. LÉLEKGYÓGYÁSZAT
REIKI
A reiki semmihez nem hasonlítható gyógyító energiaáram.
Mindenki számára adott a lehetőség, hogy rákapcsolódjon, s általa a spi­
rituális fejlődés magasabb fokára léphessen.
Talán nem véletlen, hogy éppen az általunk megélt történelmi évtizedek­
ben vált újra ismertté ez a nagyon ősi, Tibetből származó gyógymód. Azt
gondolod, a csodavárás imái nyitották meg útját, pedig egy érési folyamat

148
következő lépése, vagy, ha úgy tetszik, egy spirituális korszak kinyílása tette
elérhetővé.

MI A REIKI?

Röviden egyetemes életerőt jelent, a Rei (mint egyetemes, kozmikus, iste­

ni) és a Ki (mint energia), valamint társul hozzá még egy rövid tag, a Do
(mint az úton levés kifejezése). így együtt Reikido.
Hiszen a kozmikus életerő akkor él, ha működtetik azt. Ha nemcsak
tudod, nemcsak beszéled, hanem járod az utat.
Mára nagyon elhalványult az a tudás az emberiségben, mely ezt az ősi,
természetes energiaátadási formát tartalmazza. Elveszítettük alázatunkat,
és saját, gyarló földi erőnkbe fektettük minden hitünket. Ezt lehet hibának
nevezni, s lehet természetes következménye rosszul értelmezett szabadsá­
gunknak. Egyet nem lehet, tagadni, hogy rossz úton járunk.
A reiki útja kitárul mindenki előtt, aki hajlandó megnyitnia magát az
egyetemes, szeretetből táplálkozó életenergiának. Mindenkiben ott szuny-
nyad csírája az ősi tudásnak, azonban nem mindenki válik képessé arra,
hogy magasabb fokon működtesse.
El kell érkezni arra a pontra a szellemi fejlődés útján, amikor vágysz rá,
kinyílsz a reiki energia számára.
A reiki nem bioenergia. Sosem saját energiád működik közre, mikor
energiát „adsz". A reikit egyébként sem lehet adni, csak közvetíteni.
Hogyan? A reikit gyakorló számára megnyílik egy csatorna, melyen át
testén keresztül a gyógyító energiát igénylő testébe (fizikai és étertestébe)
árad az életenergia. Ez az életenergia elvégzi, ami a dolga. Ez pedig azt jelen­
ti, hogy a reikit közvetítő nem tudja befolyásolni azt, hogy a rajta keresztül
haladó univerzális energia a kezelt testében hova áramlik, ott milyen inten­
zitással hat, vagy hat-e egyáltalán. Azaz a reikit nem lehet akarni. Csak
megnyílni lehet számára, a többit rá kell bízni. Ez benne a nagyszerű és a
legnagyobb alázatra késztető mozzanat.
A reikis tehát nem diagnosztizál, nem gyógyít, csak közvetít. Arról sem
kell tudnia, milyen testi, lelki, szellemi gondokkal birkózik épp páciense.

149
 A reiki nem köthető valláshoz korhoz, sem semmilyen más tényezőhöz.
Nem kíván vallásos érzületet, nem kell spirituális érzékenységgel sem ren­
delkezni, semmilyen előtanulmányt nem igényel.
A reikitől (vagy inkább a reikin keresztül) megkapod, megtapasztalod
az igazi összetartozás érzését, amire igen nagy (veszettül nagy) igény van
manapság. Nem a csöpögős szentimentalizmusról beszélek, hanem arról
az igazán emberi érzésről, hogy mindannyian egy Földön élünk, hason­
ló problémákkal küzdünk mindennapjainkban, és egymás nélkül teljesen
értelmetlen az életünk.
Ami a gyógyítást illeti, nos anyagtestbe zárt életünk legfőbb problémá­
ja a testi betegségek garázdálkodása. Annak módját keresi minden ember,
hogyan lehet kibújni a felelősség alól, és kijavítani a beteg testrészeket anél­
kül, hogy vállalnánk bűnös tetteinket.
A reiki segít megszüntetni a test bajait, azonban helyetted nem végez el
semmit.
Manapság valóban a tudattal van a gond, vagy inkább a tudatossággal.
Egyre erősebb ego tudattal élünk, és egyre kisebb összetartozás tudattal
(más szóval szeretettel). Az sem jó, ha elveszel a tömegben, de az sem, ha
öntudatod teljesen beszűkül.
Minden ember egyediségében nagyszerű, ugyanakkor csupán egyetlen
kis részecskéje az egésznek.
Nehéz szembesülni azzal, hogy az egyediség azt is jelenti, saját bajaidért
és saját örömeidért csakis te vagy a felelős.

A REIKI EREDETE

A reiki tibeti gyógymód, mely sok-sok ezer évvel ezelőtt már ismert
módszer volt. Azonban az idők folyamán elveszítette jelentőségét, a feledés
homályába veszett. E kézrátétes gyógyítás volt Jézus és Guatama Buddha
gyógyítási módja.
Számunkra egy keresztény japán pap, Mikao Usui ( 1 8 6 5 - 1 9 2 6 ) tette
ismét elérhetővé.

150
 Dr. Usui a beavatást 21 napos böjt és meditáció után kapta meg Japánban
az égi hatalmaktól, ekkor váltak számára megismerhetővé a reiki szimbólu­
mai is, melyek a gyógyító tevékenység szerves részét képezik. Usui gyógyí­
tott és tanított, több reiki mestert képzett. Halála után a reiki vonal kettévált,
egyik része Japánban, a világtól elzártan működött, a másik pedig Ameriká­
ba kerülve, megismertette a reikit az egész világgal.

HOGYAN LEHETSZ REIKIS?

A reikit tanfolyami keretek között lehet megismerni.

Pontosabban, csak a lényeges tudnivalókat sajátítod el, s különlegesen jó
élményeket élsz át közben. A többi már rajtad múlik, azon, mennyire élsz a
reikivel, milyen gyakran alkalmazod a tanfolyam után. A reikit minél több­
ször használod, annál erősebbé válik.
A reiki több tanfolyami szintet takar.
A reiki I. tanfolyami szinten megismered a csakrákat, azok testre gyako­
rolt befolyását. A reiki áramlásának feltétele a kifogástalan csakraműködés.
Megismerkedsz a reikivel való kezelés menetével, valamint a kézpozíciókkal.
Az első fokozatban a test nyílik meg az univerzális energia számára. Arra jó,
hogy az energia áramolhasson, s gyógyerőt nyújtson elsősorban annak, aki
használja, másodsorban pedig az általa kezeltek számára.
Ez tehát egy általános, mindenki számára elérhető szint, mellyel saját
magán, közvetlen szerettein tud segíteni.
A reiki II. tanfolyami szint az előzőt bizonyos idő elteltével követi. A
„bizonyos időre" szükség van, hiszen aki valóban komolyan gondolja a reiki
útját, annak át kell hangolódni, s át kell élnie a testi-lelki tisztulás folyamatát.
Ez azt jelenti, hogy a beavatás után megindul a testi és lelki mérgek kiválasz­
tódása, ami eredményezhet - persze nem feltétlen - bizonyos kellemetlen
tüneteket, mint fájdalmak felerősödése, érzelmi ingadozás, sötétebb vize­
let, bűzösebb lehelet, izzadás, melynek során a tisztátalan anyag igyekszik
menekülni onnan, ahol nincs már számára hely.
A második fokozatú reikitanfolyamon megtanulod az alapszimbólumo­
kat, melyek szükségesek az energia lehívásához. Ezen kívül megismerkedsz

151
a távkezelés módjával, így azoknak is tudsz majd segíteni, akik tőled az adott
pillanatban távol vannak.
Ezen a szinten elszakadsz a testi folyamatoktól, mentális, lelki szintre
emelkedik a reiki. Az étertest változásaival kezdesz el foglalkozni, s a meg­
tanult szimbólumok kimondásával, lerajzolásával képessé válsz a betegségek
éteri szinten való kezelésére. Ez sem olyan misztikus dolog, mint amilyen­
nek tűnik. Az a nagyszerű benne, hogy bárkinek, bárhol, bármilyen távol­
ságban tudsz energiát közvetíteni, feltéve, hogy az illető ezt kifejezetten
akarja, felkér rá!
A második fokozat után rendkívüli módon megnő energiaszinted, amit
észrevehetsz azon, mennyivel intuitívabb, színesebben álmodó, beleérző,
szeretetteljes lettél. Jó esetben ez történik. Minden behangolás emeli a sze­
mélyes energiaszintet, s egyre nagyobb felelősséget érzel saját sorsod iránt.
Mert tisztán rájössz arra, hogy rajtad kívül senki más nincs, aki felelne
érted!
A reiki III. szintjén történik a mesterré avatás, ami lényegében egy még
magasabb energiaszintet adományoz a behangolás alkalmával.
A reiki IV. szintje az oktatói fokozat, ami igen magas szintű, és tökéletesen
szilárd elhatározást kíván a beavatottól. Hiszen ezzel a beavatással képessé
válik mások behangolására, valamint a reiki tudásának átadásába. Igen nagy
felelősség, nem akárki végezheti.
A tanfolyamokon anyagi ellenszolgáltatás fejében vehetsz részt. Ez ter­
mészetes, az energia törvényszerűsége meg is kívánja. Ugyanúgy, mint a
reikikezelésekért való fizetést. Vannak gyógyítók, akik nem kérnek pénzt,
azonban jó tudni, hogy az energia-kiegyenlítődés érdekében mindennek
kell lennie ellenértékének. Az energia az univerzumból érkezik, ingyen,
mondod, mégis pénzért adja tovább a gyógyító? Igen. Vagy valami másért
cserébe. Nem az energia kerül pénzbe, hanem a gyógyító földi életének
ideje, a figyelme, saját maga fenntartása. A pénz is energiaforma. Ahol nem
történik meg az energiaformák cseréje, ott felborul az egyensúly.

152
 HOGYAN MŰKÖDIK A REIKI?

A reiki energia közvetítésének feltétele a beavatás. A beavatás folyamata a

csakrák finomra hangolását jelenti, így a reiki energiát közvetítő, képes lesz
az univerzális energia kérésére, és saját testén keresztül - koronacsakráján
át - áramoltathatja saját maga, vagy mások megsegítésére.
A csakrák azok a nyílások, tölcsérek, kapuk az aurán, melyeken át a
test befogadhatja az univerzum életenergiáját. Azt az energiát, ami mind­
annyiunkat működtet. Hét csakránk van, s ezek a hozzájuk tartozó szer­
vekhez küldik, továbbítják az energiát. Nem is lenne semmi gondunk az
egészségünkkel, ha ez az információátadás zavartalan lenne. A helyzet az,
hogy nagyon gyakran nem az. Ilyenkor a csakra forgása lassul, leáll, vagy
visszafelé forog. Érezhető, hogy egyik esetben sem beszélhetünk normális
működésről, azaz testi egészről. Mivel a finomenergia is kívülről érkezik
testünkbe, ahogyan a lelki bajok is, ezért a csakrák működését leginkább az
érzelmi, lelki problémák befolyásolják.
Hét fő csakrát különböztetünk meg, bár ennél sokkal több létezik. A
csakrák nevei: gyökércsakra, szexcsakra, napfonat, szívcsakra, torokcsakra,
harmadikszem csakra, koronacsakra.
A beavatás a mester és a tanítvány személyes kapcsolatát jelenti, amikor
meghitt, spirituális körülmények között a reiki mester megnyitja, illetve
tágítja a tanítvány fő energiacsatornáját.
A reiki nem bioenergia. Sosem a kezelő saját energiája működik a gyó­
gyító kezelés során. Ez az energia soha ki nem fogy, a kezelő soha bele nem
fárad, ha jól végzi a dolgát. A reiki áramlásakor nem is beszélhetünk arról,
hogy a kezelő gyógyít, hiszen csupán közvetít. Ezt nagyon fontos kiemelni!
Amit tesz, azzal hozzájárul, hogy a kezeitben meglévő vágy a gyógyu­
lásra erősödjön, s a testén-lelkén átható energia megnyissa a gyógyulás elől
korábban elzárt kapukat. A gyógyulás mindig belső folyamat, mindig attól
függ, akarod-e, hogy megtörténjen veled. Ha nem él benned a vágy a gyó­
gyulás iránt, a reikis nem sokat tehet.
Mit jelent a vágy a gyógyulás iránt?
Hát nem annyit, mint amennyit a kapszulás gyógyítástól elvársz. Nem
elég bekapni néhány tablettát, és élni tovább bűnös életed.

153
 A gyógyulás vágya több ennél. Azt jelenti, változtatni akarsz, mert vala­
hol, valamit nem jól csináltál.
A reiki segít, hogy felismerd ezeket a hibákat, és jó szándéka jeléül fel­
szabadítja testedben a természetes gyógyulási folyamatok előli gátakat.
Ezek persze testi, anyagi értelemben vett gátak, a konkrét betegségek tüne­
tei. Azonban a testi bajok gyógyítása még nevetségesen kevés ahhoz, hogy
előrehaladj. Átmenetileg történhetnek javulások, azonban ha nem táplálod,
s nem teszed élővé a benned áramló energiát, a korábbi beteg állapot újból
becsenget hozzád, és ott vagy, ahol az elején. A változásnak lelki útját is jó,
ha járod, ami saját magad megtalálását jelenti.
Konkrétabban: hogy meglásd, mi a dolgod ebben a földi életben, s ennek
beváltásához milyen irányba kell elindulnod. Bátran lépj, nincs olyan, hogy
késő, bármilyen életkorban felragyoghat belső szemeid előtt a fény, ami
megmutatja, hova is kell elérkezned végül.
A reiki kezelések, és a tanfolyamok során azonban elég hamar rájössz,
olyan dolgot tapasztalsz, amire mindig is vágytál. Hogy később mit kezdesz
ezzel az élménnyel, az rajtad áll. Akár mindennapos üdvös tevékenységgé
teszed, akár megőrzöd csupán jó emlékként, nem gondolom, hogy nyom
nélkül marad benned.
A reiki energia működésének további feltétele, hogy az „adó" nem avat­
kozhat be önkényesen mások életébe azzal, hogy kedve szerint reikizik.
A reikit kérni kell. Gyermekek esetében a szülők beleegyezésére van
szükség, felnőtteknél pedig kifejezett kérésükre, esetleg beleegyezésükre. A
reiki intelligens és diszkrét energia. Nem tolakszik, nem erőlteti rá magát
másokra. Aki nem kéri, még valószínűleg nem áll olyan szellemi készenlé­
ti állapotban, ahol igazán gyógyulni szeretne, ahol hajlandó is lenne tenni
valamit önmagáért. Erre meg kell érni. Kinél előbb, kinél később következik
be ez a pillanat. Van, akinél sohasem.
A reiki nem avatkozhat be, mindig megvárja, míg rátalálsz. A reiki gyó­
gyító nem akkor jár el helyesen, ha ott segít, ahol tud. Hiszen az élet jó eset­
ben egy érési folyamat.
A reiki nagy titka, hogy eredményeként gyógyul a fizika test és a lélek,
azonban eközben megindulsz a tudatosodás, az igazi szellemi fejlődés
útján!

154
 A reiki kezelés bensőséges folyamat, szükséges a reikisnek is, és a kezek­
nek is ráhangolódnia. Nem hinni kell, hogy valami csoda fog történni, elég,
ha nyitottá válsz az univerzum hatalmas energiája előtt.
A hit erejét nem kívánom alábecsülni, amikor a valódi, lélekből táplálko­
zó hitről beszélek. Ereje félelmetes, hiszen mindenre képes, ezt jól tudjuk.
A reikiben azonban nem feltétel. A reiki akkor is működik, ha nem
hiszed, ellenben hagyod, hogy megtörténjen veled. Ami konkrétan azt jelen­
ti, hogy nem gátolod, nem zárod le magad.
Sokan vannak, aki nem fogadják a reiki kezelést. Egyesek nem is akar­
ják, rendben, velük nincs mit kezdeni, ám vannak, akik akarják, mégsem
képesek rá. A reiki mesteren, gyógyítón múlik, képes-e a gátat feloldani
beszélgetéssel, néhány dolog tisztázásával. A többi igazából a beteg dolga.
Ha megnyílik, jó. Ha nem, a reiki gyógyító sem tehet semmi. Ezeket az
embereket - a tisztesség úgy kívánja -, el kell utasítani, kezelésüket nem
szabad vállalni.
Számos gyógyító eljárás létezik a természetes módozatok között, melyek
mind harmonizálnak a reikivel. A reiki felerősíti hatásukat.

A REIKI HATÁSA

A testben keringő energiára hat, ezért életerővel tölti fel a lemerült lelket
és testet.
Megszünteti a belső feszültségeket, a stressz romboló érzését.
Támogatja a szervezet öngyógyító folyamatát.
Fájdalmat csillapít.
Ebbe beletartozik a test tisztulásának elősegítése, a méreganyagok eltá­
volítása.
Segít kihozni belőled a legjobbat.
Végső soron pedig egyensúlyba hoz, nemcsak anyagi szinten, a test szint­
jén, hanem érzelmileg, mentálisan, szellemileg.
A más jellegű kezelési módok hatását erősíti (például reflexológia, aro­
materápia, kristálygyógyászat, homeopátia, vagy hagyományos nyugati
orvoslás).

155
 A REIKI FIGYELMEZTETÉSE

A reikis mindenki problémája felé nyitottan, érzékenyen fordul, sose

vezérelheti személyes együttérzés. A kapcsolat alapja a mérhetetlen empátia
legyen, amivel el tudod fogadni mások bajait, világnézetét, hozzáállását. A
szimpátia kiszűrné közülük azokat, akikkel egyet is értesz. Nem egyetérteni
kell, hanem megérteni, vagy pontosabb a szó: elfogadni. A szimpátiát egod
közvetíti, az empátiát felsőbb szellemi tudatod.
Reikisként sosem szabad akarnod, hogy a kezelted gyógyuljon. így köny-
nyen megeshet, hogy olyan szituációba kerülsz, amikor nem akarod, ami
igen nagy hiba lenne részedről!
Nem viheted bele a kezelésbe saját magad, nem lehetsz más az univerzá­
lis energia számára, mint közvetítő csatorna, nem egyéb. A reiki intelligens
energia, nem lehet befolyásolni, ott hat, ahol jónak látja.
A reiki persze közel sem ennyi, mint amit itt leírtam, s nem is érem be
ennyivel. Egy másik könyvben visszatérek még az energiagyógyászatra,
mert megérdemli!
Azonban a reiki mindennapi törvényei nélkül nem fejezhetem be ezt a
fejezetet:

1. A mai napon nem mérgelődöm.

2. A mai napon nem aggódom.
3. Tiszteletet és szeretetet érezek minden élő iránt.
4. Folyamatosan dolgozom magamon (szellemi fejlődésemen).
5. Minden áldásért hálás vagyok.

156
 REINKARNÁCIÓ
KARMA
Karma: másokkal szemben elkövetett fizikai, szellemi, vagy érzelmi tett
(pozitív, vagy negatív) következménye.
Akár egy életen belül, akár több életen át vezetnek fizikai tetteink, gon­
dolataink, vagy érzelmeink. Semmi nem marad nyom nélkül, még a legtit­
kosabb gondolat sem, s főképp nem a felhalmozott érzések.
Sok korábbi életed során elkövetett tetted befolyásolja mostani életed,
és befolyásolja környezeted életét, mivel a cselekedetek oda-vissza hatnak.
Mondják a tradicionális vallások (buddhista, hindu, kínai univerzizmus).
Ahol van küldő, ott van fogadó. A karma törvénye szerint, a korábbi éle­
tekben elkövetett tettek akkor „nullázódnak", akkor egyenlítődnek ki, ha
azokkal szemben teszed jóvá, vagy hajtod be az adósságot, akikkel szemben
fennállt a viszony. Az „akik", lelki-tudati megtestesülést jelentenek, vagy­
is az, hogy milyen anyagi formát öltött jelenlegi életében, az független a
korábbi kapcsolattól. A karma feltételezi, hogy akikkel kapcsolatba kerülsz
mostani életed során, többnyire szereplői voltak korábbi színházaidnak is.
Emberek jönnek, emberek mennek, s akik maradnak, azokkal szemben van
még elszámolnivaló. A szó jó, vagy rossz értelmében. Mindegy.
Többször akadtál már össze olyanokkal, akik csak egy véletlennek mon­
dott hirtelen döntés miatt kerültek utadba? Aztán egy ártatlan szemvillanás
egetrengető szerelemmé dagadt, majd orbitális csalódássá torzult?
Volt ennek valami értelme?
Volt ennek valami értelme?
Ez az. Eljutottál abba a korba, amikor lázasan kutatni kezded értelmét
ennek az életnek nevezett játéknak. Mert sokszor vidám és önfeledt, sokszor
szomorú és kiábrándító, és megint sokszor véres, aztán teljesen hiábavaló.
Nem lehet hiábavaló.
Gyakran mondogatod magadnak: nem lehet, hogy az utolsó órádon egy­
szerűen itt hagyj mindent, s bízva a végső kegyelemben, a pokol helyett a
mennybe kerülsz.

157
 Ne menjünk még sehova.
Az élet nagy kérdései nem itt kezdődnek. Vagy ki tudja, születés és halál
nem egy folyamat részei, ami egyik oldalon születés, az a másikon nem
éppen a halál?
Felháborítóan buta világban élünk. Öntudatlan, buta világban. Hamis
ideák, hamis bálványok és még hamisabb értékek világában.
Mindez kicsit sem tetszik, érzed, hogy nagyon nincs ez jól, de mit is
tehetnél, hiszen akaratlan is részese vagy a nagy játéknak.
Van ennek valami értelme?
Ezt a kérdést morzsolgatod, összegyűröd, és újra kisimítod.
Sokan és régóta morzsolgatják ezt a kérdést, s lelnek is rá ilyen-olyan
válaszokat, melyek időről időre kielégítik őket, aztán egy újabb csapás
újabb és mélyebb szakadékot hasít bizonytalanságból, a bizonyosságok
sziklájában.
A keresztény ember Istenbe vetett feltétlen hite elhozza azt a reményt,
hogy a lélek, amikor elvégezte dolgát ezen a világban, egy jobb, szebb,
magasztosabb, megérdemelt világban fog csücsülni boldogan. Vagy nem.
Vagy éppen a pokol kínjai között vergődik és átkozódik, amíg világ a világ.
Persze, a pokol lakóit világi életükben sem vonzotta jövőjük aggasztó gon­
dolata. A hívő ember bűneit sokszorosan bánva, s vezekelve miattuk sűrű
imádkozások közepette várja az Űr bocsánatát.
Mit jelent ez? Hogy a keresztény ember rajta kívül álló hatalom kezébe
teszi le sorsát, s azzal a hittel él, hogy életét Isten vezérli, mert ugye „legyen
meg a Te akaratod". Akkor is, ha neki az nem jó, vagy épp szenvedést okoz.
Sokan és hosszan gondolkoznak el írásban ezen a kérdésen, ti. hogy mi
vár ránk „odaát".
Az „odaát" emberi fogalma feltételezi a születés előtti, és halál utáni vilá­
got, vagy valamilyen létezési formát. A „jövünk valahonnan és megyünk
valahova" gondolata egyre többek szellemét járja át. Ők azok, akik érzik,
látják, tudják, hogy a világ, hatalmas változás előtt áll, s ehhez az erőt ebből
a tudatból, tudatosságból kell meríteni. Sokan már nemcsak gondolkodnak,
hanem bizonyosságot, s egyre nagyobb tömegű információt is szereztek,
szereznek arról, mi történik ma a világban, miért ez a sok, hirtelennek tűnő,
ám fenyegető méretűvé dagadó változás.

158
 Ezek a sorok a karma és a reinkarnáció fogalmi meghatározásával foglal­
koznak, azonban nem lehet különválasztani az élet bármely momentumától,
hiszen a karma éppen a jelenlegi életünk. Minden összetevőjével, gondolatá­
val, tettével és érzésével együtt.
A dolgok, azt gondolod, csak úgy megtörténnek, tőled függetlenül.
Ez nem így van.
Tetteidnek (s ebbe mindig értsd bele a gondolatokat és érzéseket, hiszen
ezek az összetevői a tetteknek) mindig van oka, mindig valamiért teszel úgy,
ahogy. Talán meg sem tudod magyarázni, miért érzel erős rokonszenvet valaki
iránt, s miért taszít mások közelsége. Persze, hogy nem tudod megmagyarázni,
és nem is foglalkozol vele, pedig talán éppen itt kellene keresni jelenlegi éle­
ted karmáját. Vagyis, úgy lehet ezt megfogalmazni, hogy akikkel - amilyen
dolgokkal - szemben most ellenállást tanúsítasz, azokkal az emberekkel vagy
dolgokkal van feladatod. Egod tiltakozik, mert az ő célja az anyagi test jólléte,
s ebbe a fogalomkörbe nem fér bele az ilyesmi, mint önfeláldozás, kellemetlen
dolgok vállalása, vagyis a magadnak szándékosan rossz dolgok okozása. Véled.
Azonban gondolkozz el kicsit rajta, miért van az, hogy az élet mégis számos
esetben éppen abba az irányba visz, ami ellen korábban annyira tiltakoztál.
A lélek dolga, hogy fejlődjön, ezt pedig csak áldozatok, vállalások árán
tudja véghez vinni. Ne gondold persze, hogy az áldozat, a lemondás, min­
dig rossz. Ha megérted, hogy minden lemondás a tanulási folyamat része, s
minden áldozatos tetted felszabadít egy kicsit karmikus vállalásodból, akkor
az élet nehézségei sem nehézségnek, hanem önként vállalt, és sikert hozó
feladatként tűnik fel előtted.
Ezt nehéz vállalni. Nehéz a szenvedésre azt mondani, hogy nem baj,
gyere, vállallak, mazochista módon állom az ostorcsapásokat.
A karmikus feladat teljesítése nem könnyű. Nem könnyű azzal a tudattal
élni, hogy a kínok, amiket ebben az életben elviselsz, annak egy másik élet­
ben lesz eredménye, mikor jól tudod, hogy ennek a testednek fáj. Azonban
a terhek könnyebbé válnak, ha felismered karmád feladatát, s elfogadod
azt. Őszintén elfogadod! Nincs olyan sanyarú helyzet a világon, melyet ne
lehetne szeretettel, odafigyeléssel megváltoztatni. Jobb lenne a változtatást
minél korábban elkezdeni, s nem akkor kapkodni, vagy a gyűlölet játszmát
eljátszani, mikor már túl erősen vésődtek beléd a rossz emlékek.

159
 A szeretet fogalma sokkal mélyebb, mint amit mindennap alkalmazol,
melyet gyermekednek mondasz egy meleg ölelésben. Persze, hogy szereted
azt, akihez kötelék köt, a gyermek iránti szeretet pedig természeténél fogva
is eredendő, hiszen a gyermek segíteni jön hozzád erre a világra. Figyeld
erősen gyermekedet!
Tehát, a szeretetnél maradva, akkor fejezed ki legmélyebben és legigazab-
ban, ha olyan emberek, vagy olyan dolgok iránt is kimutatod, s ami még fon-
tosabb, érzed!, akik ártanak neked. Ez nem kis feladat. Hogyan lehet szeretni
azt, aki keresztbe tesz neked, aki megkárosít, ellopja mindened, porig alázza
önérzetedet, darabokra szaggatja érzelmeidet? Ezek az ego gondolatai, azé a
lényé, aki anyagi tested megvalósulásáért felelős. Hiszen, mi történne azzal
az emberrel, akiben nem munkálna semmilyen védekezési, vagy támadá­
si ösztön - mondjunk inkább kódot? -, aki mindig szívesen kiszolgáltatná
magát az ellenerőknek? Nem sokáig maradna életképes. Ki kell dolgozni az
életben maradás földi értelemben vett feltételeit, úgy, hogy közben karmikus
vállalásod se szenvedjen csorbát. Már amennyiben be akarod tölteni karmi­
kus feladatod, s nem pedig újakat gyűjteni, egy következő nekifutásra.
Az előző életekben összegyűjtögetett bűneid most szépen sorra elő­
jönnek, azokkal az emberekkel együtt, akiknek akkoriban adósa maradtál.
Nincs mese, ezeket a sztorikat le kell játszani, a feladatot be kell teljesíteni,
ha meg akarsz szabadulni tőlük. Ezek a dolgok persze nem is hagynak békén
egész életed során. Dolgoznak belül a lelkedben, a gondolataidban, emléke­
idben, különböző energiaformaként munkálnak körülötted. Attól függően
segítenek, amennyire hajlandó jelenlegi inkarnációd meghallani, észrevenni
feladatát, vagy éppen minden erejéből tiltakozni ellene.
Bizonyára számos olyan eseménye van életednek, melynek nem érted
még a helyét. Miért történik veled, tényleg csak egy véletlen, vagy nem?
Aztán a másik, amikor lelkedben valami, valaki gyermekkorodtól elkísér,
s nem tudsz vele mit kezdeni, mivel életed teljesen más irányba fejlődött.
Aztán egy könnyed mondattal elintézed, figyelj: „majd egy másik életem­
ben..." Miért mondod ezt vajon? Talán lelked tudja, hogy maradt elintézni
valód, van még befejezetlen ügyed, s a csodálatos benne az, hogy erre jelen­
legi életedben rájössz. Azt persze senki sem tudja megmondani, hogy életed
hátralévő részében történik-e még változás ebben az ügyben. Talán nem

160
kell másik inkarnációt várnod ahhoz, hogy elvégezd a feladatod, s valakivel
szemben „letudd" tartozásod, ahogy a valaki is „letudja" veled szemben.
Számos olyan változásról hallhatsz környezetedben, melyben egyesek élete
hatalmas változáson ment keresztül, akár pozitív, akár negatív értelemben, s
mindez élete utolsó évtizedeiben!
A karma törvénye, a korábbi életekben okozott jó és rossz tettek következ­
ménye, mindenkire hatással van ebben az életben. Ezért születünk ennyire
eltérő jellemzőkkel, hiszen mindannyiunkban ott a kód, melyet - talán ész­
revetted - nem szüleid tápláltak beléd, ahogy te sem gyermekedbe, mégis
mennyi-mennyi információval érkezünk, mennyi egyedi tudással. Persze, a
szülői örökség is ott vibrál benned, mint az anyagtest jellemző vonásai.
Hogy mi a dolgod, feladatod, mi a karmád, azt igazán senki nem mond­
ja meg neked, rá kell jönnöd. Ha keresed, megtalálod a választ. Kérdezz a
láthatatlan segítőktől, s érzékelhető módon abba az irányba terelik minden­
napjaid.
Aki nem kérdez, aki nem keres, annak nem segítenek. Ez a személyes
szabadság. Természetesen megadatott neked is, hogy magad dönts arról,
meg akarod-e hallani, észre akarod-e venni a világ jelzéseit, akarsz-e a min­
dig felbukkanó jelek között olvasni, vagy hagyod, hogy energiájuk elvesszék
számodra. Tulajdonképpen minden jelzés. Egy alma is jelzés arra, hogy edd
meg, mert a testi egészséged érdekében szükséged van rá. Azonban, ha nem
teszed, az alma akkor sem ugrik a szádba magától, holott a feladata, energiá­
ja erre rendeltette. Ha hagyod, elenyészik. Az asztalod rendeltetése az, hogy
megtartsa irataid, a létráé az, hogy téged emeljen a magasba, ha nem érsz el
valamit. Az eszközök, tárgyak, ételek, emberek, mind egy tökéletes egészet
képeznek, amennyiben mindent arra használsz, amire való.
Még a pénzt is.
Ez a gondolat most ideszemtelenkedte magát, pimaszul, mert úgy gon­
dolta, itt a helye. Szóval a pénz is csupán egy eszköze annak, hogy megkap­
hasd azokat a dolgokat, amikre feltétlen szükséged van a mindennapi élet­
hez. Ha kevés van, valahol valamit nem jól tettél, s ennek következményét
szenveded. Talán, valamire meg kell, hogy tanítson ez a helyzet. Egyébiránt,
mindenki annyit kap, amennyire valóban szüksége van, ha netán úgy érez­
néd, kevesebb van, mint szeretnéd. Talán csak bedőltél a legújabb népnyo-

161
morító, lélek- és szellemromboló tendenciának, és vásárlási lázba kezdtél
évekkel ezelőtt. Most van egy-két lassan kiöregedő háztartási géped, van
autód, házad, s van egy csomó kifizetni valód havonta. Add meg a királynak,
ami a királyé, mondhatni, azonban ez nem a királyé. Ez saját egoisztikus
igényeid nyomorúságos következménye. Hitelt veszel fel, s közben gyűjtö­
getsz egy másik számlán a jövő javára. Vagyis a múltad és jövőd rémképei
feketítik jelened.
így aztán, nincs jelened.
Ez nem egy j ó hír.
A jelent mindig úgy éled meg, mint a múlt szörnyű következményét, ami
csak is átmeneti lehet, a jövőt pedig, mint egy fenyegető vadat, aminek eljö­
vetelére alaposan fel kell készülni, tartalékolni, bespájzolni. S tényleg, akkor
mi van a mai napoddal? Hol van a jelened, az, amiben élsz. Mindig ma van,
hisz csak ez az egy nap biztosan a tiéd. A múlt elmúlt, nem fogható, a jövő
meg hol is van még...? Átmenet nem létezik. Ha így gondolkodsz, szomorú
gondolataid lehetnek, s kevés valós örömöd. Ha nem tetszik ez az időszak,
amiben éppen élsz - ami lehet több évtized is, úgyhogy vigyázz! -, akkor is
megtalálható életed ellenpólusa, úgy értem, a jó a rossz mellett. Lehet, nem
látod ezeket a tényezőket, nem érzed energiáit, s hagyod is elmúlni a lehető­
ségeit. Igyekezz észrevenni eme dolgokat.
Senki nem kap nagyobb terhet annál, mint amit el tud viselni. Hogy a kap
milyen módon jelenik meg életedben, az saját felfogásod kérdése, mondhat­
ni úgy is, hogy annyit vállalsz megszületéseddel, amennyi véghezvihető. Ha
karmádat nem beteljesíted, hanem még gyűjtesz is hozzá feladatot, az sza­
bad akaratod, éretlen-rakoncátlan szellemed műve.
Az érett szellem tudja, hogy ki kell egyenlítenie bűneit, hibáit, nevezzük
akárhogy, a lényeg, hogy az egyensúly meglelése végett tennie kell jót a rossz
helyett. Érdekes módon, mennyivel könnyebb rossznak lenni, mint jónak,
mennyivel több áldozat, lelki és testi kín párosul a jóhoz, mint a rosszhoz.
Mennyivel könnyebb tagadni, nemet mondani, mint valamire rábólintani,
és tenni azt.
A karma és a reinkarnáció egymáshoz tartozó fogalmak, jelenségek.
Életed átszövi a félelem az ismeretlennel szemben, ami lényegében maga
a jövő, az élet, és persze legfőképp a halál rejtélye.

162
 Keresed a válaszokat arra, mi végre születnek egyesek betegen, halnak
meg csecsemőként, vagy ér véget életük egy banális balesetben. Nincs ezekre
ép ésszel megadható magyarázat. Talán nem is ép ésszel kell azt keresni, már
amennyire ép észnek az anyagban való gondolkodást értjük.
Ezek az események talán önként vállalt hozadékai jelenlegi inkarnációnk-
nak, értelmét, jelentőségét nem is biztos, hogy megtudjuk. És ez nem tetszik.
Nem elégít ki az a felfogás, hogy majd, egy következő életben folytathatod,
újra találkozol ismerős lelkekkel, más testben, más körülmények között. Ha
úgy sem emlékszel erre az egészre, ha nem viheted magaddal emlékeidet,
mire jó az egész újjászületés?
Könnyű feloldozás nyerhető a reinkarnáció hitével arra, hogy jelenlegi
bűneid valamikor, egy másik jövőben vezekled le.
De mi van azokkal az emberekkel, akiknek szép ez az élet, nem gyötri őket
betegség, fájdalom, anyagi nyomor? Akik segítőkészek, szóval egyszerűen Jók.
Akik számára felemelő dolog embernek lenni, és a világ szépségei között
élni, akik számára nem jelent terhet újjászületni, nincs is mit ledolgozni,
hiszen ha volt is hiba, azt még ebben az inkarnációban kiegyengették. Az ő
számukra ez az élet ajándék?
A karma törvénye arra predesztinálja az embert, hogy ismételt megszü­
letéseiben mind jobbá, tisztábbá váljon, hogy végül - mi is ez a végül...?
- szóval végül teljes tökéletességben élhessen az örökkévalóság világában.
(Mit jelent az, hogy örökkévalóság?)
A földi lét akkor válik értelmessé, ha az elkövetett hibáinkat igyekszünk
kijavítani, itt és most, és minél előbb. Akár van másik, vagy több lehetőség,
akár nincs.

JÓSLÁS
Az ember, mióta világ a világ, érzi rettentő nagy kiszolgáltatottságát. A
körülötte zajló természeti események rendre nagyobbak és félelmetesebbek
nála. Sem hatni rájuk, sem befolyásolni nem tudja azokat, de sokszor még
védekezni sem képes ellenük.

163
 E láthatatlan, és természeténél fogva az emberen uralkodó hatalom kezé­
ben könnyed játékszerként élni nem éppen felemelő érzés. Mégis, a felsőbb
hatalmi befolyás megkérdőjelezhetetlen minden történelmi korban. Az
emberek úgy vélték, ezek a felsőbb hatalmak saját akaratuknak megfelelően
irányítják életüket. A kérdés mindig a helyes útra találás, a helyes lépések
felé irányítás volt.
A szabad emberi akarat felett csak az istenek, vagy később az egyetlen
Isten képes uralkodni, ezért döntéshelyzetekben az isteni véleményt hívták
segítőül. A pontos időzítés meghatározó az élet összes területén. Nem mind­
egy, az elvetett mag mikor kerül a földbe, nem mindegy, a házasság milyen
időszakban köttetik, s főleg nem lényegtelen, a születendő utód mikor látja
meg a napvilágot.
Alapfelfogásként tudjuk, hogy ha istenek, vagy isten kezébe teszi le az
ember a sorsát, akkor számít az égi hatalom súgására, vagyis a jelekre. Mert
nem lehet oly hideg és magányos az élet, hogy ne legyen egy terv, aminek
érvényesülnie kell a rend fenntartása érdekében.
Követeljük a jeleket.
Jelként pedig számtalan érzékelhető jelenség, vagy direkt módon való
jóslás értelmezhető.

J E L E K E T TALÁLTAK

• a környező világ, a természet jelenségeiben, melyek megmutatják a várha­

tóan kialakuló helyzetet;
• az ember jellemére vonatkozóan az arcvonásokban, a test jelzéseiben, a
tenyér vonalaiban;
• és segítségül hívták a különböző tárgyakat, mint például a kártya, kocka,
vagy a kínaiak jóskönyve, a Ji King (Változások Könyve), ami egy-egy fon­
tos esemény előtt adott tanácsot a helyes döntés meghozatalában. Ezeknek
a jeleknek az értelmezése adott útmutatást (számtalan eszköz, tárgy segít­
ségével jósoltak és jósolnak ma is).

A jóslás, mint a bizonytalanban a bizonyosság keresése, visszahat az

emberi viselkedésre, a tettek elkövetésére, vagy éppen a várakozásra, az
átértékelésre. Mintha az emberi szabad döntést kétségesnek, bátortalannak

164
tartanánk. Mert az ember tudja, hogy az ésszel felfoghatatlan események,
tragédiák, kilátástalan helyzetek rajta kívül álló történések. A kívülállót
abban az értelemben kiemelve, hogy az adott akarattól szinte mindig füg­
getlenek. Elkezdtek tehát az emberek összefüggéseiben gondolkodni, a
mit-miért összefüggését elemezni. Kapcsolatot találtak a természet számos
eseménye, és az emberi sorsok között, Megfigyelték az állatok mozgását, az
időjárás változásának összefüggéseit, jósoltak üveggömbből, kávézaccból, és
nagyon sok mindenből.
Amikor életed sikeres, vagy éppenséggel eléggé félrecsúszott kimenetelén
meditálsz - elmélkedsz, gondolkodsz -, mindig megtorpanásra késztet egy
gondolatenergia. Azaz, a miért.
Tudod, hogy minden, ami történik veled, okkal történik, soha, semmi
nem marad válasz nélkül. Ha jó vagy, ha nem vagy jó a világhoz, a számla
előbb-utóbb megérkezik.
Na jó, érkezzen, mondod, aztán újra arcul csap egy másik gondolat. (Ez
sokáig fog még így menni?) Szóval, a világ úgy kerek, hogy sötét és világos
egyforma mértékkel van jelen benne. Amennyi pozitív tetted, gondolatod,
érzelmed teremtődik lényedben, annyi negatív is. Amikor az előbb-utóbbon
gondolkodsz, erős bizonytalanság uralja el lelked. A tegnapi nem épp pozi­
tív megnyilvánulásod, szomszédod ellen az ő korábbi negatív tettének, vagy
gondolatának következménye, vagy éppen most gyártottál magadnak egy
ledolgozni való feladatot? Vagyis most éppen visszaadsz, vagy szerzel egy
újabb karmikus melót? Lehet nyugodt lelkiismerettel élni így? És mi van
akkor, ha mindig jó vagy. Ilyen persze nincs - mondod -, az ember képte­
len rá, hogy minden gondolata tiszta, nemes és jó szándékú legyen, hiszen
belénk van kódolva az érzelmek mindenfélesége.
Kiemelt jelentőségű forrásként számon tartott mű a Ji King, a Változások
könyve.

165
 JI KING
Régi, nagyon régi kínai írásmű, bölcs tudásanyaggal telítve.
A kínaiak szent könyve olyan hatalmas mennyiségű (és minőségű) szel­
lemi tudásanyaggal rendelkezik, mely első hallásra, első olvasatra befog­
hatatlan a nyugati gondolkodású ember számára. Miért befoghatatlan?
Mert a Ji King jóskönyv. Nemcsak, hogy jósol, de egyenesen a szellemvilág
alkotása.
Hogy lehet jósolni egy könyvből, mikor a világban minden változik,
minden pillanat más kimenetelt hordoz magában. Hogyan képes egy könyv,
melynek betűi konkrétak, statikusak, azaz ugyanazok a betűk, szavak, jelek
laktak lapjain ötezer évvel ezelőtt is, mint ma, szóval hogyan képes bármit is
jósolni mai valóságunkban? Mert jósolhat a kártya, vagy a tenyered, aminek
értelme csak rád vonatkozik, na de egy megírt könyv?
És miért van egyáltalán szükség arra, hogy jövendöljünk magunknak?
A másodikkal kezdem a választ.
A jóslás a jövő titkaiba való beavatás reményével kecsegtet. Aki jósol,
vagy jósoltat magának, azt reméli, bizonytalan helyzetére, eldöntendő kér­
déseire majd egyértelmű választ, iránymutatást kap. Párválasztás előtt a kék
szemű, vagy a zöld szemű fiút válaszd, vagy elfogadd-e a külföldről érkezett
állásajánlatot.
A jövőt azonban senki nem fogja és nem is tudja megmondani, mert az
még nem történt meg, most íródik, ezer és egy módon alakulhat, folyamato­
san változik, formálódik. De, mint ahogy borult időben magadhoz veszed az
esernyőt, mert sejthetően esni fog az eső, úgy tetteid, gondolataid, érzéseid
nyomán is vélhetővé válik a lehetséges következmény. Csak ezt nem vagy
képes érzékelni.
Amikor jósolsz, a láthatatlan világ erőit hívod segítségül, akik a tér-idő
szorítását nem érzékelve, más dimenzióban látják az eseményeket. A jós­
lás egy lehetséges utat tár eléd, melyben választások tucatjával találkozol,
azonban a döntést, a választási lehetőséget meghagyja neked, hiszen a saját
akaratodnak kell beteljesednie.
A Ji King jósjelei energiamezők. Minden jel egy-egy energiacsomag, mely
hat rád. Ha elolvasod a jósjelek magyarázatát, a saját kérdésedre adott válasz

166
jelentésén, rájössz, hogy valójában feladja a leckét, hogy na akkor dönts
most már szabadon...
Ha jól döntesz, azaz hallgatsz a benned lakozó isteni hangra, sorsod jól
alakul. Konkrétan, a kérdéses helyzet pozitív lesz számodra. Ha rosszul dön­
tesz, vállalnod kell következményeit.
A Ji King csupán egy könyv, mely ott hever a polcodon, azt mondod,
na jó, belenézek, különben semmi komoly. Azonban, amint kinyitod, bele­
olvasol, majd óvatosan felteszed saját, igen fontos kérdésedet, s elolvasod,
mit felel rá, hirtelen úgy érzed magad, mint Harry Potter a saját történeté­
ben, mikor a könyv magába szippantotta, s átlépett egy egészen más, furcsa
világba. Persze, időt kell szánnod arra, hogy elcsendesedj, pontosan meg­
fogalmazd, miben szeretnél tanácsot kérni - a problémát ne eldöntendő
módon fogalmazd meg, azaz a választ ne „igen" vagy „nem" formában várd
-, tedd fel a kérdést, dobd ki a pénzérméket, ahogy a jóskönyv tanácsolja,
és olvasd el a választ.
A válasz mindig az igazságot hordozza magában, akár elfogadja azt földi
agyad, akár nem. Mivel azonban nagy szükséged van - mint mindannyi­
unknak, ezekben az időkben - a szellemi segítségre, ezért, talán nem meg­
vetni való gondolat a felső világ véleményére valamit is adni. Tedd próbára
magad, jósolj magadnak. Ne ijedj meg, nem azt fogod hallani a végén, hogy
halálos betegség mardossa tested rejtett zugait. A jóslás javaslatot jelent arra
nézve, mit tégy, hogy a dolgok jól alakuljanak. Nem kell, hogy megfogadd
a tanácsot, de jobban jársz. Talán nem most, de előbb-utóbb biztosan. Ha
szívedben tiszta vagy, képes vagy elfogadni az élet „nehézségeit", melyekről
tudjuk, hogy nem azok, „csak" a lelki nemesedés, tisztulás mérföldkövei,
nem fog gondot okozni a helyes döntés meghozatala.
A Ji King jósjeleket, szimbólumokat tartalmaz. E jósjelek a régmúlt
idők hagyatékai, szellemi vezetők hagyták a látható világra, hogy segít­
senek eligazodni az egyre kaotikusabbá váló földi lét problémái között.
Eligazodni pedig úgy lehet, ha vállalod a bajt, a nehézséget, szem­
benézel a problémáiddal. Döntéseid megfontoltak, azaz bölcsek, nem
elkapkodottak, s főleg nem indulatból eredőek. Figyeld a jeleket az
élet minden területén, figyeld a váratlanul felbukkanó jelzéseket, melyek
meghökkentenek, zavarba ejtenek, majd jó esetben elgondolkodtatnak.

167
Ez olyankor történik meg, amikor úgy összeáll a kép, több oldalról is kapod
az „értesülést" egy bizonyos tett megtételére, hogy már nem tudod nem
észrevenni. Mintha valamilyen erő szépen, lágyan, nem erőszakosan, de
sodorna egy konkrét dolog - egy állás, egy másik ember, egy utazás, egy
tett, bármi - felé.
A jóskönyv javaslatait nem kell persze megfogadnod, bár, talán javad­
ra válhat! Sok nehéz helyzetben segít megkönnyíteni a választást. Vagy ki
tudja, talán épp megnehezíti, saját szellemi szinted minden esetben befolyá­
solja, hogyan éled meg a jó tanácsot.
A Ji King 64 jósjelre épül. Ezek önmagukban is kifejeznek egy bizonyos
helyzetet, léthelyzetet, azonban a jóskönyv lényege a változás felfedésében
rejlik. Ha lelked nyitott a keleti tanításokra, akkor tisztában vagy vele, hogy
semmilyen állapot nem tart örökké, minden folyamatos változásban van
körülötted és az egész világban. Zsigereidben érzed, hogy annyira rossz
neked már hónapok óta, hogy törvényszerűnek tartod azt, hogy jöjjön vala­
mi jó. Aggódó lelked pedig azonnal szimatolni kezd, mihelyt minden olyan
jónak és harmonikusnak látszik életedben, hogy most már biztos hamaro­
san vége ennek az idillnek, mert érzi a negatív változás bűzét.
Ami számunkra érdekes ebből, az az érzékelhető változás. Mindig azok­
kal a pillanatokkal vagy gondban, melyeket a változás előtt élsz át. Mert
döntésre késztetnek, várakozásra, aggódásra, félelemérzés gerjedésére, és
sorolhatnám. Gőzöd nincs róla, hogy várj, vagy lépj, netán ugorj! A Ji King
megmondja. 64 jósjele (szimbóluma), három pénzdarab, papír és ceruza
segítségével komoly eligazítást kapsz aktuális problémádat illetően.
Hogyan jósolj a Ji Kinggel? A rendelkezésemre álló körülmények szűkö­
sek, hogy erről bővebben beszéljek, olvasd el nagy tudású, spirituális meg­
nyilvánulásokkal rendelkező ember(ek) írásait, és mindent megtudsz.
Még egy dolog, ami számomra fontos, és a Ji King szellemisége is magá­
ban hordozza.
Ez pedig a türelem.
Nem szabad azt mondani, hogy türelmesnek kell lenned, hiszen olyan
érzésről, lelki és szellemi hozzáállásról beszélünk, amit nem lehet akarni,
csak átélni. Ahhoz, hogy a várakozás percei, órái, napjai, vagy akár évei
megérleljék a helyzetet az előnyös változásra, a várakozás idejét lelki békével

168
kell fogadnod. Ebben lehet némi, vagy sokkal több rossz is (akár), a türe­
lemre való felhívás akkor is azt kell, hogy jelentse, ne tégy semmi rosszat
másnak, még akkor sem, ha földi agyad okok százait érzékeli.
A türelemre tanítás magában hordozza azt az igen nagy bölcsességet,
miszerint tudnod kell (meg kell tanulnod), mikor van ideje a beszédnek, a
tettnek, s mikor kell hallgatnod, várakoznod. Nem könnyű lecke.
Bölcs e m b e r : aki saját sorsát össze tudja hangolni a közösség sorsával.
Buta (gyenge) e m b e r : akit ösztönei, saját emberi vágyai vezérelnek.

TAROT

A tarot-kártya kiváló segítője a kereső embernek.

Lényegében nem az a fontos, milyen eszköz közreműködésével jutsz el
önmagadhoz - vagy mondhatnám úgy is, milyen módon teszel szert maga­
sabb spirituális szintre -, hanem az, hogy eljuss oda.
Nagy a felelőssége a ma élő embereknek, bolygószerte. A felelősség
pedig ott kezdődik, hogy magadban teszel rendet, saját fejedben, és saját
lelkedben. Abban a tudatosságban éled életed, hogy ha tetteid a Jó hatalmát
szolgálják, szívedben és lelkedben tisztán élsz, gondolataid sem fertőzöttek
áljósággal, az nemcsak egészséget, de értelmes életet, örömteli jövőképet fest
maszatos vásznadra. A belső csend meglelése nem megy véráldozat nélkül,
az esetek többségében eljön valami az életben, ami igazán mély elgondolko­
dásra késztet - betegség, válás, anyagi csőd -, és hirtelen, vagy szép lassan,
de ráérzel, hol leled az élet igazi értékeit. Ez persze sokszor tanulási folya­
mat, nem úgy esik meg veled, hogy egy reggel tiszta tudatra ébredve egysze­
riben teljesen más emberré válsz. Folyamatról beszélek. Különösen azoknál,
akiknél igen határozott volt az eltérés a helyes és a helytelen között. Minél
nagyobb az amplitúdó, annál keservesebb a tanulási folyamat.
Viszont annál nemesebb és lélekemelőbb minden lépés, minden újonnan
született tiszta gondolat, vagy annak előnyös következménye. Az eleve tisz­
ta lélek számára pedig az a nehézség, ahogy megéli az esetlenek tanulási
küzdelmeit, az éretlen szellemek (szellemiségűek) bukdácsolását, mondván,
miért nem érti, látja a nyilvánvalót mindenki.

169
 Sokkal többen szeretnék érteni, látni a nyilvánvalót, azonban földi létük
röghöz köti őket, ahogy mondani szokták, nehezen képesek elszakadni az
anyagi valóságtól. Mégis viszi őket valami egy másik tudatosság felé, mert
bármennyire csak a szemüknek hisznek, az összefüggések kirajzolódnak,
napnál is világosabban. Beszélhetünk itt a megérzésekről, melyek igen hal­
ványjelei a természetfeletti hatalomnak, azonban valami már átsejlik a meg­
érző ember lelkének palástján. A sűrű szövés néhol ritkul. Vagy a „bűnös
megkapja büntetését" szólamra gondolva rögtön felvillan a párja is: „a jó
elnyeri jutalmát", ahogy a magyar népmesék csodás világa feltár valamit a
misztériumokból. Jóllehet a népmesék világa maga a misztérium!
Tehát azok az emberek is, akik nem látnak tovább az orruknál, az össze­
függéseket határozottan csak a tapintható valóság vonatkozásában érzékelik,
még ők is szőnek maguk számára egy láthatatlan fonalat a valóság és a fel­
sőbb rendező elv között. (Azok is, akik soha be nem vallanak.)
Isten - nevezd, ahogy hozzád legközelebb áll - megmutatja magát min­
denben, még akkor is, ha korlátok közé szorult elméddel nem érzékeled. A
korlátok itt az anyagra vonatkoznak, mely bezár. Ez így ebben a formában
persze nem igaz, mert nem az anyag zár be, hanem éretlen szellemi világod.
A kártya fizikai valóság. Annak véled, hiszen tapinthatod. Rajta ábrák,
melyek jelentenek valamit, első ránézésre azonban egészen mást, mint való­
jában.
A kereső ember számára a tarot-kártya útbaigazítást ad a mindennapi
gondok közepette. A szellemvilág atyáskodása nélkül elesettnek érzi magát
az ember, s minden túlzás nélkül: az is. A húzott, vagy kivetett kártya lapjai­
nak értelmezése persze nem kötelez senkit semmire. Ahogy a Ji King, úgy
a kártyalapok is tanácsot adnak, melyet mély beleérzéssel értékelve, eldönt­
heted, hogy megfogadod, vagy egod tiltakozásának engedve nem hallgatsz
rájuk. Egyetértésed, vagy elutasításod, lényed szellemi szintjéről vall, de az
sem kizárt, hogy félreértelmezed a mágia jelentését, jelentőségét.
Hallasz fehér mágiáról és fekete mágiáról, azonban csak a szándékban
különbözik a kettő egymástól. Ha kérdésed a jó irányába szándékozik terelni
kicsinyke életed, az eszközök és módozatok is ehhez igazodnak.
Naivság lenne azt állítani, hogy a misztériumok, a mágia világa kizáró­
lag a jó eszköze. Sosem szabad elfelejteni a polaritás elméletét, azaz a jó és

170
rossz, a világos és a sötét oldal küzdelmét. Nem teljes az élet, ha nincs benne
ugyanannyi sötét erő, mint világos.
Visszatérve a tarot-ra, sokan talán félnek kártyát vetni, mert végzetszerű­
nek érzik jelzéseit. Mások viszont napi rendszerességgel olvasnak lapjaiban.
A tarot is, mint sok más tárgy, vagy eszköz, csupán lehetőség arra, hogy
láthatóvá tedd a láthatatlan világ jelzéseit. Akiknek nem elég kifinomultak
az érzékei, vagyis nincs közvetlen belső kapcsolata a szellemvilággal, azok
számára szükséges a megnyilatkozás.
Alig van, aki életében legalább egyszer ne kérdezte volna jósnő tanácsát
valamilyen sűrű szövésű helyzetében. Szinte mindannyiunkra tört már rá
olyan élethelyzet, melyet teljességgel értelmetlennek és lehetetlennek érez­
tünk, keresve közben a kiutat, netán a magyarázatot. Nos, nehéz megérteni
a lelki terhek jelentőségét, miközben káosz uralkodik odabent. Előbb le kell
csillapodni, ki kell találni a fényre, aztán jöhet a megértés.
Hogy jön ide a kártya?
A tarot-nak fontos jelentőséget tulajdonítunk, mert lapjai az egész élet
lényeges eseményeit, állomásait felmutatják. A kártyavető ember köré pedig
különös aurát, szellemi fátylat, vagy nem tudom, valamilyen plusz kisugár­
zást tulajdonítunk - és persze érezzük is ezt -, ami miatt szavai hitelessé
válnak számunkra. Azokról az emberekről beszélek, akik nem a pénzszerzés
vágya miatt vigyorognak lapjaik mögül, hanem akik valóban értik a szellem­
világ üzeneteit, és ezt a módot találták saját földi lényük számára a megfelelő
kifejezési formaként.
A kártya olyan tárgy, misztikus eszköz, mely mindig kéznél van. Ha aka­
rod, kérdezed, ha nem, akkor békén hagyod.
A tarot-kártya eredetét, történetét és nevét misztikum övezi, de talán
nem is ez a lényeg.
Sokféle tarot-kártya létezik.
A leginkább ismert 22 nagy arkánumot, és 56 kis arkánumot tartalmaz.
A kis arkánumok négy csoportot képviselnek (kelyhek, érmék, botok és
kardok), egyenként 14 lappal. Ez megfelel a mai kártya felosztásának. 1-10-ig
számozott lapok, valamint a négy figura (apród, lovag, király és királynő).
A 22 nagy arkánum képei szimbolikusak, azonban az élet fontos terüle­
teire, a nagy kérdésekre vonatkoznak. Mindenkit érintő mágia húzódik meg

171
a kártya lapjai mögött. Az, hogy kinek mit jelentenek, az mindig a többi
lappal való kapcsolódáson múlik, hiszen az például, hogy elvállalj-e egy
külföldi munkalehetőséget, az lehet egy nagyszerű kihívás, viszont lehet egy
végzetes döntés is. Minden relatív, a körülmények, a személyes fejlettség, a
lelki beállítódás, szellemi taníthatóság függvénye.

NÉZZÜK, D I Ó H É J B A TÖMÖRÍTVE, MIT J E L E N T E N E K AZ ARKÁNUMOK

0 - Bolond: a tudatlanság és teljes szabadság kártyája. Tiszta állapotban

vagy, az újrakezdés előtti lelkesedés, nyitottság állapotában. A belső
vakság azonban veszélyes lehet, hiszen a gondtalan helyzet nem enge­
di megláttatni az út buktatóit. Ez a kártya a szabályok felett állás - a
bolondnak mindent szabad - szimbóluma.
1 - Mágus: a belső erő, a kreativitás szimbóluma. A belső erő tudatossá
válik, ami az öntudat fejlesztésére van jó hatással, azonban kizárólag a
jó érdekében.
2 - Papnő: A védelem jele. Azt mutatja, türelmed és nyitottságod megvéd az
óvatlan lépésektől, hallgatsz belső, finom világod hangjára.
3 - Uralkodónő: az anyaistennő, a termékenység istennője. Jelzi az újjá­
születést, az új gondolatok világrajöttét. Valami véget ér, s talán nem
fájdalmak nélkül, de megszületik az új.
4 - Uralkodó: a harcos, védelmező főisten jelképe. A szilárd elképzeléseket
szimbolizálja, amennyiben azok nem túlságosan merevek ahhoz, hogy
igazán hasznosak legyenek. A kártya azt mutatja, eljött az ideje az aktív,
határozott részvételnek, addig a pontig, ameddig a valós védelmet szol­
gálja, nem pedig a merev elhatárolódást. A hatalom is szolgálat!
5 - Főpap: a második védelmező kártya a tarot-ban. A bölcsessége abban
a formában nyilvánul meg az életben, amennyire felhívja a figyelmet
az apró dolgok összefüggésére, a felületesség kerülésére. Az erkölcsi
tisztulás nem mindig fájdalommentes, azonban a kártya azt mutatja,
szükséged van a mélyebb értelmek keresésére.
6 - Szeretők: Ez a kártyalap az elkötelezettség szimbóluma. Akár konkrét
párkapcsolati kérdés foglalkoztat, akár másféle kötelék miatt aggódsz,
azt mutatja, itt az ideje a döntésnek. Elkötelezed magad végre, vagy

172
 nem, mert ezen áll, vagy bukik további sorsod. A szellemek (vagy a
szelek) is akkor segítenek, ha tudod, merrefelé tartasz.
7 - Diadalszekér: Saját utadra találás kártyája. Azt mutatja, hogy nagy
elszánással és önállósággal vágsz bele az új helyzetbe, mely örömökkel
és sikerekkel kecsegtet. A régi feladása az új miatt nem a meggondo­
latlanság szele, azonban a tapasztalatlanság miatt óva int a kártya attól,
hogy többet vállalj, mint amennyit igazán elbírsz.
8 - Igazság: itt az ideje a reális, megfontolt gondolkodásnak és tetteknek. A
becsületes lépés becsületes válaszlépést vonz magához, ezért most csak
a józan ítélőképességnek van helye. Az alakoskodás, a fondorlat nem
szül jót. Az igazság kártyája tiszta látásmódot vetít előre, azt mutatja,
a logikus gondolkodás, a tisztességes döntés jó irányba tereli helyzete­
det.
9 - Remete: A befelé fordulás időszakát jelzi. Az önmagáddal eltöltött
napok, hetek segítenek rátalálni arra az emberre, aki igazából te vagy.
A külső zűrzavarok közepette ez az egyetlen mód arra, hogy feleletet
kapj kérdéseidre, vagy akár belső hangod megsúgja a jó választ. Kicsit
el kell magányosodnod, de nem feltétlen a szó szoros értelmében. El
kell most csendesednek kissé.
10 - Szerencsekerék: a kiszámíthatatlan dolgokra utal. Jelzi, hogy a körü­
lötted felbukkanó véletlenek, melyek valójában jelzések, határozottan
terelnek valami felé. Ezt úgy értelmezed, hogy rajtad kívül álló erők
hatnak életedre, ami valahol így is van. Ha jobban látnád az összefüg­
géseket, tisztában lennél a jelzésekkel. Figyelned kell a jelekre, akár fel­
felé, akár lefelé visz a sors kereke. Ha lefelé terel, értékeld át helyzeted,
vajon miért kell most megélned mindezt, s merre kell haladnod ezután.
Az önálló gondolatok és tettek nem spórolhatók meg semmilyen élet­
helyzetben, még akkor sem, ha a sors kezében érzed magad!
11 - Erő: azt jelzi, nagy szükséged van most saját belső erődre, hogy a
jelenlegi helyzetet pozitívan élhesd meg, illetve, hogy a várakozás ideje
tettekkel teli lehessen. Az elgyengülésnek most nincs helye. Nemcsak
lelki erődről van szó, hanem a testi erőforrásokról, a szenvedélyekről.
Ezek szelíd módon való szabadon engedése jó hatással lesz helyzetedre.
Bátorság, merész, de korrekt tettek!

173
12 - Akasztott: bajt jelent, azonban értelme nem feltétlen negatív. A prob­
lémás helyzet, a fennakadás, stagnálás, kudarc azért következett be,
mert nem figyeltél a jelzésekre, mégis belementél a szituációba. Ebből
bajod származott, azonban jelenlegi helyzeted, ami lehet betegség, vagy
munkahelyi elbocsátás, arra késztet, gondold át, mit nem csináltál jól
eddig. Ehhez idő kell, csakúgy, mint a Remete kártya mutatja, s a zűrös
hétköznapok erre nem adnak lehetőséget. Le kell lassulnod, vagy telje­
sen leállnod, és megkeresni a forrást. A baj forrását, hogy elindulhass
abba az irányba, amerre menned kell.
13 - Halál: valami véget ér. Lezárul egy korszak. Egy kapcsolat, egy munka,
egy élethelyzet, egy korábbi nézet, meggyőződés. A lezárás folyamat.
Be kell fejezni, el kell búcsúzni úgy, hogy szíved megnyugvással legyen
tele: elvégezted, ami elvégezhető volt. S ezzel a nyugodt lelkiállapottal
lépj az új felé, ami szükségszerű és törvényszerű változás életedben. A
Halál kártyája egyben az újjászületés kártyája is, bár itt még a lezárás
folyamatán van a hangsúly.
14 - Mérték: a szélsőségektől való mentességre utal. A helyes kompromisz-
szum, a mértékletesség betartása csodás egyensúlyi helyzetet teremt
lelkedben. Előbb azonban meg kell cselekedni ezt a mértékletességet,
hogy érezhesd, mennyire áldásos ez számodra. A mértékletesség azt
jelenti, helyesen felmérni, mikor mire van szükség az egyensúly felál­
lítása végett: határozott kiállásra, vagy épp csendes visszahúzódásra. A
lényeg, hogy most kerüld az összeütközést, törekedj a lelki békére.
15 - Kísértés: azt a csábító erőt képviseli, aminek nagyon nehéz ellenállni,
annak ellenére, hogy rossz irányba visz. Talán nem tudatos a függőség
az alantas, szégyellnivaló dolgok iránt, talán nem is veszed észre, hogy
szégyellnivalók egyáltalán. Ez a kártya figyelmeztet arra, saját belsőd
negatív oldala erősebb, mint a pozitív! Vizsgáld felül önmagad, tetteid,
gondolataid, érzéseid! A kísértés, vonzó, csábító, ezért lehet nehezen
szembeszegülni vele. A kijózanodás időszaka pedig elég fájdalmas.
16 - Torony: egy korábbi helyzettől való megszabadulást jelez. E korábbi
helyzet biztonságot jelentett, célokat adott, mégis most történik valami,
ami arra készteti a körülötted (vagy benned) biztonságosan felépített
torony falait, hogy leomoljanak. A romokon siránkozva azonban felis-

174
 mered, tulajdonképp erre a helyzetre vártál eddig is, és felcsillan egy új
szabadság, egy igazi felismerés helyzete: éppen ez az, amire szükséged
volt, csak ezt korábban a toronytól nem láttad.
17 - Csillag: a harmadik védelmező kártyalap. Azt jelzi, csillagod vezérel,
valóra válik egy régi álmod, vagy éppen olyan úton haladsz, melyen
később eléred, amire vágysz. Vedd észre az összefüggéseket! Ez a tettek
ideje. Ölbe tett kézzel várva semmi nem fog történni (semmi j ó ) , azon­
ban ha tettekkel kövezed utad, elérsz rajta „otthonodhoz".
18 - Hold: a Hold kártyája a szellem által szült világ kétségeire, bizonyta­
lanságaira hívja fel a figyelmet. Álmok és rémálmok szövik tele életed,
melyek sokszor fogva tartanak. Elfutnál, elrejtőznél, de félelmeid min­
denütt megtalálnak. Nézz szembe démonaiddal, járj a végére félelmeid­
nek, mert csak így küzdheted le azokat!
19 - Nap: a Hold ellentéte. Bizakodást és örömöt jelképez. A benned rejlő
erő felhasználására buzdít. Jelzi, hogy örömedet leled önmagádban,
mindennapjaidban, ami egyet jelent belső békéddel, a mindent átölelő
szeretet érzés megélésével. Az öntudatra ébredés vezet el a másoknak
nyújtott önzetlen segítségadás felé. Boldog napok előtt állsz.
20 - Feltámadás: a belső átalakulás folyamatában a döntő lépést jelképe­
zi. Elérkeztél arra a pontra, amikor ideje halottaidból feltámadni, és
magasabb szellemi szinten, nagyobb tudatossággal élni életed. Lehet
ez egy korábbi helyzet lezárása, régebbi nézetektől való megszabadu­
lás. Jelentheti azt is, hogy bár külsőségeiben nem változik körülötted
semmi, mégis ráébredsz arra - úgy ítéled meg magad -, hogy mindvé­
gig az orrod előtt volt a szebb élet lehetősége (párodban, vagy munka­
helyedben, adott élethelyzetedben), csak erre eddig vak volt a szemed.
(Nem is a szemeddel kell látnod ilyen esetekben...!)
21 - Világ: egy hosszú fejlődési folyamatnak értél a végére, aminek követ­
kezménye boldog megelégedettség. Más szavakkal, helyeden vagy.
Párkapcsolati szinten arra utal, hogy egy régi kapcsolat beteljesedik,
állandósul. Megdolgoztál a sikerért.

A kis arkánumok lapjai is egyenként külön jelentőséggel bírnak. Ezek

ismertetésére most nem nyílik módom.

175
 A kártyajóslás misztikus folyamat, ami megkívánja a körülmények meg­
feleltetését.
Nem feltétlen kell mágikus füstbe burkolózni, a lényege, hogy kellő tisz­
telettel, alázattal kérd a szellemvilág segítségét, útmutatását. Csendesítsd le
elméd, nyugtasd le háborgó lelked, amennyire tudod, és koncentrálj a kér­
désedre. Akár magadnak vetsz kártyát, akár más valaki jósol, fontos, hogy
arra a tartalomra figyelj, amire a kérdésed vonatkozik.
Energiameződ pillanatnyi rezgése az, ami befolyásolja a jóslás eredményét.
A szellemi vezetők, segítők, angyalok, nevezd, ahogy akarod, akkor működ­
nek együtt veled, ha rákapcsolódsz „hullámhosszukra". Kéred, hogy segítse­
nek - és ezt persze közel sem, csak a kártyajóslásra értem -, őszinte szívvel és
hittel, és megkapod a választ. Hogy mit kezdesz vele, a te dolgod. A jövő bizo­
nyos értelemben kiszámítható, azonban mivel folyamatosan történik, mindig
tehetsz valamit azért, hogy a rossz előjeleket figyelmeztetésként értékelve, elke­
rüld a negatív helyzeteket. A dolog persze nem mindig ilyen egyszerű, hiszen
tudjuk, hogy karmánk meghatározott módon beleszól életünkbe. Ha meg kell
történnie a bajnak, akkor megtörténik, azonban belső hangodra figyelve, arra,
amelyik a jóra ösztökél, korrigáihatók a karmikus feladatok.

TENYÉRJÓSLÁS

Boszorkányság, mondod magadban, bár nem tudom, foglalkoztál-e már

vele igazán?
A tenyérjóslás is azok közé az ezoterikus tudományok közé tartozik,
melyekre azt mondod, vagy hiszek benne, vagy nem, s ez utóbbi esetben az
egész csak játék, vagy egyáltalán nem is létezik. Nos, valaminek a tagadása
még nem szünteti meg magát a dolgot, legfeljebb nem engeded, hogy befo­
lyásoljon. Jogodban áll elhatárolni magad, amitől akarod, s megmaradni
abban a bizonytalan belső világban, hogy a történések áldozataként kiszol­
gáltatod magad a sorsnak.
A tenyérjóslás kézzel fogható módja a jövendölésnek, hiszen megfigyelés­
re, analógiára épül. Szemben mondjuk a nyíl röptéből, vagy a lisztből való
jóslással.

176
 Igazából persze nem is jövendölésről van itt szó, mint inkább elemzésről.
Az adott élethelyzet, jellemvonások, aktuális betegségek elemzéséről.
A kínai gyógyászat közel sem csak a belső szervek jelzéseivel - azaz a
szubjektív tünetek megfigyelésével - foglalkozik. Jól tudjuk, hogy az egész
szervezet egy csodás rendszert alkot, melyben minden külső jellemzőnek
van belső megfelelője. így a test külső tulajdonságai nem csupán a „sze­
szélyes sors" játéka folytán keletkeztek, hanem abban bizony tevőlegesen is
részt vettünk. A test külső jegyei - testalkat, mozgás, a test szaga, a nyelv
állapota, a fellépés, a kézfogás, stb. - a jó diagnoszta számára nagyon sok
mindent elárulnak. Mint például az aktuális belső egészségi állapotot, a sze­
mélyiség jellemzőit, az ember lehetőségeit és korlátait, s a többi.
A kínaiak kiemelt fontosságú írása, a „Sárga császár belgyógyászati köny­
ve", mely keletkezését tekintve az időszámítás előtti régmúlt századokra
tehető, nos e könyv feljegyzi az emberi test külső jegyeinek jelentőségét a
belső állapottal összefüggésben. A belső szervek működésének külső jeleivel
azóta is behatóan foglalkozik a kínai orvoslás, nagy eredménnyel.
Ha az orvosi szálnál, azaz a diagnosztizálásnál maradunk, a kézvizsgálat
nem kapott akkora jelentőséget e területen, mint mondjuk a nyelv meg­
figyelése, mégis nagyon érdemes foglalkozni vele. Egy másik alkalommal
több szóban is elmondom a tenyérdiagnosztika, valamint a tenyérjóslás
jelentőségét, mibenlétét.
Ezúttal néhány fontosabb elemét emelem ki.

A TENYÉR, MINT AZ ORVOSI

DIAGNOSZTIKA ESZKÖZE

Minden apróság, aminek nem is tulajdonítunk jelentőséget, jelzése

lehet a test belső zavarainak. Ilyenek, mint a kéz, az ujjak formája, színe,
hőmérséklete, a körmök milyensége, a tenyér domborulatai, és persze a
vonalak.
A tenyér, az ujjak formáját a csontok és izmok alakítják, melyek nyilván­
valóan összeköttetésben vannak az egész rendszerrel. Gondolok itt az izüle-

177
tek elváltozására a helytelen táplálkozás következtében, vagy a funkcionális
zavarra, idegrendszeri eltérésekre az ujjak izmainak merevsége miatt.
A tenyéren mindenkinél megfigyelhetők különböző domborulatok,
bemélyedések, erezetek, ráncocskák, melyek nem véletlen vannak ott.
Az egyes ujjak - a reflexológiatannal harmóniában - kapcsolatban állnak
bizonyos belső szervekkel, ezért formáik utalnak ama szerv állapotára.
• Hüvelykujj: jól kifejlett hüvelykujj az egészség jele, míg a fejletlen, vékony
hüvelykujj a fej, az agy problémáira (többek között a neurózisok, álmat­
lanság) utal.
• Mutatóujj: a szép, egyenes mutatóujj, melynek mérete megegyezik a gyü-
rűsujj méretével, a máj és az emésztés rendezettségére vall. Ellenben a
görbe, gyenge, vagy aránytalan mutatóujj a máj gyengeségére, a szervezet
gyors kifáradására enged következtetni.
• Középső ujj: a középső ujj felel a jó keringésért. Pontosabban fogalmazva
a középső ujj egyenessége, arányos ujjperc-beosztása, erőssége a meg­
felelő vérkeringésről, jó szívműködésről árulkodik. Akinek egyenetlen,
aránytalan, vagy gyenge ez az ujja, az hajlamos lehet a szívproblémákra,
vérszegénységre, általánosan gyengébb fizikai állapotra.
• Gyűrűsujj: az egészséges, erős, egyenes gyűrűsujj a megfelelő vitalitásról
árulkodik. Ellenkező esetben, a bütykös, rövid, kusza erezetű gyűrűsujj a
fizikum, a csontok és az izomzat gyengeségére vallanak.
• Kisujj: a kisujj az emésztőrendszerrel van összeköttetésben. A formás,
egyenes, nem barázdált kisujj normális emésztésre, jó egészségi állapotra
enged következtetni, míg ennek ellenkezője rendellenes bélmozgásokat
mutat.
Ezen túl az ujjak egymáshoz viszonyított mérete, a rajtuk található rovát­
kák, mélyedések, erezetek, formák mind jelentős szimbólumai akár az egész­
ségnek, akár a személyiség jellemző tulajdonságainak. Alapos és értő vizsgá­
lódás alapján megállapíthatók saját mentális, szellemi képességeink, illetve
azok várható kibontakozása. Ez különösen gyermekek esetén mutathat
helyes irányt az eleve hiányzó képességek felismerésére, illetve, a szükséges
fejlesztés megtétele miatt. Azonban ahhoz is kiváló segítséget nyújt a tenyér­
diagnosztika, hogy képesek legyünk elfogadni magunkat, hiszen amit a tes­
tünk egyértelműen jelez, azt talán hajlamosak vagyunk valóban elfogadni.

178
 Az ujjak formáin kívül a kínaiak jelentőséget tulajdonítanak a tenyéren
található domborulatoknak, szám szerint kilencet határoztak meg, kap­
csolódva a Ji King szimbólumaihoz. Tudjuk, hogy e szent könyv az élet
hatalmas folyamatait mind egy szálig levezeti e szimbólumok segítségével.
(Ezek a Kun-, Li-, Xun-, Dui-, Mingtang-, Zhen-, Quian-, Kan-, és Gen-te-
rületek)
A nyugati rendszer asztrológiai jegyekkel azonosítja ugyanezeket a helye­
ket a tenyéren (Jupiter-, Szaturnusz-, Nap-, Merkúr-, Vénusz-, Hold-domb).
Hozzánk ez a felfogás áll közelebb, de csak azért, mert így ismertebbek.
• Jupiter-domb: a mutatóujj alatti domb, irányító hajlamodról árulkodik.
Ide tartozik az akaratosság, mint árulkodó jellemvonás.
• Szaturnusz-domb: a középső ujj alatti domb, a felelősségvállalás, a munka
dombja.
• Nap-domb: a gyűrűsujj dombja, a tudás, a művészi hajlamok megfelelő­
je-
• Merkúr-domb: a kisujj és a Hold domb közti terület, kreatív jellemzőidet
mutatja.
• Vénusz-domb: tekintélyes domborulat a hüvelykujj mellett, utal az érzel­
meid megélésére, kifejezésére.
• Hold-domb: a kisujj alatti domb, jelenti a felsőbb hatalmakban való
hitet.
• Mars-domb: a Jupiter-domb alatt, a hüvelyk- és mutatóujj között redőben
található terület. Szimbolikája bátorságodnak.

Jobban érdekelnek a tenyeret átszelő vonalak? A kínaiak másként értel­

mezik némelyiket, mint mi, az azonban biztos, hogy három fő vonalat hatá­
roznak meg. Ezek a
- szíwonal, mely a kisujj alatti tenyérélen kezdődik, és a mutatóujjon ér
véget.
- fejvonal, mely a hüvelykujj és a mutatóujj közötti hajlatban kezdődik, és
a tenyéren, valahol a kisujj és a gyűrűsujj közötti vonalban ér véget.
- életvonal, vagy földvonal pedig körülöleli a hüvelykujj dombját. A fej­
vonal kiindulópontjában kezdődik, és a tenyér alján, a csuklónál ér véget.
Ezek kívül 11 mellékvonalat neveznek meg.

179
 A fő vonalak mélyebbek, határozottak, a mellékvonalak halványabbak,
és állapottól függően akár el is tűnhetnek. A tenyér vonalai folyamatosan
változnak, mélyülnek, vastagodnak, vagy épp halványodnak, vékonyodnak,
aszerint, milyen belső folyamtok zajlanak a testben. Egy-egy vonal jelentése
azonban más és más lehet a körülmények ismeretében. Nem célszerű elha­
markodottan öndiagnózist felállítani, akár lesújtót és félelemkeltőt, mert
minden viszonylagos.
Viszont éppen a belső hírmondó-jelleg miatt érdemes nyomon követni
a vonalak változását, és megfelelő önkontrollal megelőzni nagyobb bajok
kialakulását.
A tenyér felszíne sokszor mutat furcsa jeleket, szimbolikákat, úgy, mint
keresztek, csillagok, karikák, négyzetek, és hasonló furcsaságok. Ezek mind
jelentenek valamit.
A kínaiak úgy tartják, hogy a bal tenyerünkön hordozzuk azokat a tulaj­
donságainkat, melyeket örököltünk, illetve magunkkal hoztunk e világra,
míg a jobb tenyéren a szerzett jellemzők figyelhetők meg, vagyis a jövendő
lehetséges alakulása.
Fontos figyelmeztetés, hogy nem szabad egy-két jelből messzemenő
következtetést levonni. Az egyes tenyérjelzések a változó körülmények hatá­
sára alakulnak. Apróbb vonalak tűnnek fel, majd el, pirosló, vagy sárgálló
foltok válnak láthatóvá, majd ezek is elhalványodnak. Jelentést viszont hor­
doznak, azonban sok esetben a közeljövő várható eseményeit, egészségügyi
prognózisát mutatják.
A jövő folyamatosan alakul, az oda vezető út mindig változik, ezer ténye­
ző változtatja, ezért sose mondd, hogy a jövőd meg van írva, az életed eleve
elrendelt.
A tenyérdiagnosztika jelenlegi állapotod felől világosítja fel a szakembert,
s a kibontakozóban lévő bajokra is felhívja a figyelmet. Mivel azonban a
dolgok sosem önmagukban jelentkeznek, mindig oda kell figyelni az egyéb
körülményekre. Ahogy már mondtam korábban, az egész test jelzései, vala­
mint a beteg kikérdezése életmódjáról, egyaránt igen fontos. Nincs két azo­
nos betegség, legfeljebb hasonló tünetek.

180
 A TENYÉR, MINT A JÓSLÁS ESZKÖZE

A tenyér eltérő jellemzői eltérő karakterre, eltérő személyiségre, eltérő

egészégi állapotra utalnak.
Rendben, elemző céllal is igen hasznos e legtöbbet igénybevett testrészt
kivallatni, azonban az ember legnagyobb kérdése mindig a jövő, ami titok­
zatos, sejtelmes, és még inkább félelmetes.
Sokan jósoltatnak maguknak akár tenyérjóssal, akár kártyajóssal, akár
látó emberrel, mert félelmük a jövő rejtélyeit illetően igen erősek.
A tenyér vonalai az adott belső állapotot tükrözik, ezt tudjuk, ezen felül
pedig, mint ahogy bármilyen jel az életben, utalnak valamire. Ahogy mond­
ják, ki lehet következtetni, azon túl, hogy lényeges információt hordoznak.
Kiromantiának hívják a tenyérjóslás tudományát. Egy tőről fakad az aszt­
rológiával, miszerint a születéskori csillagok állása és a tenyér dombjai, a kéz
formája előre meghatározott sorsot vetítenek elénk. Ezért hívják a tenyér
dombjait úgy, mint az egyes bolygókat. Az analógia kimutatható tehát a
külső és a belső világ között.
A tenyérjósok négyféle tenyérfajtát különböztetnek, meg. Ezek:
- föld tenyér: négyzet alakú, széles tenyér, rövid ujjakkal.
- levegő tenyér: négyzet alakú, vékony formájú tenyér, hosszú, mozgé­
kony ujjakkal.
- tűz tenyér: téglalap formájú tenyér rövid ujjakkal.
- víz tenyér: téglalap formájú tenyér hosszú ujjakkal.
E meghatározás magában hordozza az egyes elemek jellemzőit, ami első
ránézésre is fontos információval látja el a tenyérelemzőt.
Kezeid, ujjaid tehát már azelőtt fecsegni kezdenek rólad, mielőtt a tenye­
red vonalait alaposabban szemügyre venné. De, hogy még előbbre menjünk,
a kéznél sokkal hamarabb küld rólad nyilvánvaló jeleket megjelenésed,
testtartásod, hanghordozásod, tekinteted, kézfogásod. Itt érkezett el a kéz
ideje, a kézfogásnál, ha sor kerül erre egyáltalán. Rengetegféle kézfogás léte­
zik, amibe most nem megyünk bele, azonban bármilyen is legyen, egyetlen
mozdulattal leinformál.
Hogy jön ez a jövendőhöz?

181
 A jós, jövendőmondó igen jó emberismerő, és számtalan jelzésből rakja
össze a képet, amit megformál rólad. A tenyérben olvasottak pedig rész­
ben megerősítik, részben kiegészítik a kapott információkat. A tenyér jelei,
vonalai, csakúgy, mint a diagnosztikában, előrevetítenek egyes eseményeket,
melyből a jövendőmondó képet alkot magának. Lehetséges képekről van
szó, és nem determinációról, azaz elrendelt eseményekről. A tenyér domb­
jainak milyensége a személyiség jellemzőiről árulkodik, a tenyér foltjai vár­
ható betegségekről.
A tenyérjós összetett információk alapján, saját tapasztalata és megérzései
szerint jósol. Hosszú távra nem érdemes jósoltatni, mert tenyered az éppen
adott helyzetet mutatja, másrészt rengeteget alakíthatsz magad is, csupán
egyetlen jó vagy rossz döntéssel.
A tenyér vonalai az egyedi jellemvonásokat tükrözik. És éppen erre vagy
kíváncsi. Arra, hogy választottad hű marad-e hozzád életed végéig, vagy,
hogy siker koronázza-e legújabb vállalkozásodat?
Sok kis apró jelzés utal az egyedi karakterre, a múltban gyökerező, és a
jövőben valósággá váló helyzetekre. Személyiségünk, jellemünk minden tet­
tünkre rányomja bélyegét. A tenyér vonalai eligazítanak abban, kitől, mi vár­
ható, mi van sorsában megírva. Mint ahogy a rövid szíwonalú tenyér gazdája
hajlamos az önteltségre, elbizakodottságra, kapcsolatai kevésbé épülnek a
szeretetre, mint a hierarchiára. Vagy. A gyűrűsujj rövidségében a nem éppen
szerencsés sorsot lehet felfedezni. Ez csak két példa a számos közül, azonban,
akit érdekel, belemerülhet mélyebben is a test eme jelzésrendszerébe.
Megtudhatod magadról, mennyire vagy reális, földön járó, vagy éppen
álmodozó hajlamú ember. Ha egyébként nem lenne világos. Az a kérdés
viszont sokkal jobban csípi a szemed, vajon tartogat-e az élet sikereket
számodra. Elárulja hüvelykujjad hossza. Hogyha, hozzásimítva mutatóuj-
jadhoz, eléri, vagy meghaladja az első ujjperc közepét, jók a kilátásaid. Ha
rövidebb ez az ujj, azt jelenti, kicsit jobban fel kell kötnöd a gatyaszárat, ha
előbbre akarsz lépni.
A tenyér vonalai, domborulatai nem kategorikus jövőképet festenek,
hanem a benned rejlő lehetőségeket és korlátokat tárják eléd. Ne légy saját
jóslataid beteljesítője, akard, hogy másként történjenek a dolgok, akard és
tedd a jót.

182
 A karma törvényei meghatározzák ugyan, mi a dolgod ebben az életben,
mégis lehet úgy élni, hogy a szörnyűségek, tragédiák ne vegyék el a mara­
dék józan eszed, hozd ki minden helyzetből a lehető legjobbat. Ha sok ez a
„minden helyzet", akkor legalább törekedj rá. Szabad ugyanis leereszteni,
elhagyni magad, szomorkodni, bánkódni, mérgelődni, őrültségeket tenni,
viszont nem szabad ebben a helyzetben sokáig megmaradni.

KÍNAI ASZTROLÓGIA

Az ősi kínai hagyományok egyik alapvető eleme az asztrológia, melyhez

fontosabb események előtt folyamodtak tanácsért.
Az asztrológia kapcsolódik a tenyérjóslás tevékenységéhez, mivel az égi­
testek befolyását, tükröződését vélték felfedezni az „ahogy fent, úgy lent"
filozófiájában. Így, a tenyérben leképeződik a kozmosz, ahogy azt a tenyér
dobjainak és vonalainak égitestekre utaló nevei is mutatják.
A kínai horoszkóp sajátos, nem hasonlít a nyugati horoszkópokhoz.
Egyre többen hajlanak azonban arra, hogy odafigyeljenek rá, mit ad tudtuk-
ra ez a távol-keleti tudomány!
Nem is kell nagyon mélyen elgondolkodni rajta, miért e nagy érdek­
lődés.
A keleti ember (kicsit általánosan fogalmazok) számára nem létezik
darabjaira szedett, részekből összerakott világ. Ami körülvesz, az sziszte­
matikus rendben zár körbe, azaz minden részecskének pontosan illeszkedő
helye van a világban.
Akár a látható, akár a láthatatlan világról beszélünk.
Nem lehet kérdés tehát az sem, hogyan kapcsolódik az orvostudomány­
hoz az asztrológia, melyet nálunk jobbára megmosolyognak az emberek.
Ezoterikus, misztikus, tudománytalan, mondják.
Hogyan gondolkodnak erről ott, ahol egy egészként élik meg az élet apró
darabjait?
Asztrológiával évezredek óta foglalkoznak az emberek, szerte a Földön
(sumérek, akkádok, maják, indiaiak, kínaiak). Megfigyeléseik alapján követ­
keztetéseket vontak le a csillagok állását, a Hold, a Nap mozgását illetően.

183
Hiedelmeik egy-egy bolygóhoz kötötte a természetfeletti hatalmakba vetett
bizalmukat.
A görög kultúra igen fejlett szintre emelte az ősi asztrológiát, amely fel­
ismerte, hogy összefüggés található a bolygók állása, és az emberi jellem
között.
A kínaiak megfigyelései a természet változására is kiterjedtek, misze­
rint a Nap hatása alakítja az évszakok váltakozását. Tudjuk, hogy a kínai
„öt elem"-tan a természet alapvető körforgására épül. Eszerint az öt elem
egymáshoz való viszonya befolyásolja és alakítja a világ és benne az ember
sorsát. Az öt elem, nem fizikai elem formában jelenik meg, hanem mint
megnyilvánulási forma, lényeg, változó állapot.
Ami megkönnyíti az eligazodást, az az, hogy a világ összes megnyilvá­
nulása kapcsolódik valamelyik elemhez. Ezek az ismeretek megtalálhatók a
Tao Te King-ben, vagy felfedezhető a feng shui tudományában, melyek ugye
közös tőről táplálkoznak.
A csillagok állása egészen mindennapi segítséget nyújtott a történelem
sok ezer éve alatt. Az egyetlen biztos pontnak bizonyultak az égen meg­
jelenő csillagképek. Hozzájuk viszonyítva meg tudták határozni, mikor van
ideje az egyes mezőgazdasági munkáknak, mikor a vetésnek, mikor az ara­
tásnak. A népi megfigyelések a legjobb és legpontosabb iránytűk, melyek
működését oly könnyen hagytuk feledésbe menni!
A társadalom egészére nézve, az uralkodó számára a nép sorsát jöven­
dölhették meg az asztrológusok. Az elkövetkező csatákról, háborúk alaku­
lásáról kérdezték a csillagokat. Nagy Sándor el sem indult addig háborúba,
míg ki nem kérte tanácsnokai véleményét asztrológia-szempontból. Később
nemcsak a nemzet sorsa, hanem a személyes életutak is elkezdték érdekelni
az embereket, s egyre finomabb, részletesebb, személyre szabottabb csillag­
jóslás formálódott az évszázadok során.

Visszatérve az eredeti kérdésre, azaz, hogyan látják a csillagok szerepét a

távol-keleti emberek, meg kell ismerkedni röviden az idő felosztásával.
Tőlünk eltérő módon, nem a Nap mozgását veszik alapul, hanem a Hol­
dét.
Holdévekben mérik az idő múlását.

184
 Egy nagy ciklus 60 évig tart, mely öt kisebb periódusból áll, egyenként
12 éves szakaszokkal. Mind a 12 évnek saját állatövi jegye van. Jelenleg,
2008-ban a Patkány évében járunk, mely jang év. Minden év megfelel egy
bizonyos elemnek, ami azt jelenti, hogy az öt elem 10 év alatt jelenik meg,
kétévente ugyanabban a felállásban. A jin és jang évek is felváltva követik
egymást, jin év után mindig jang következik
Egy naptári évben 12 holdhónap van, melyek egyenként 29 és fél napo­
sak, vagyis rövidebb a holdév, mint a napév.
Ezek a holdhónapok nem esnek egybe a nyugati számítás szerinti hóna­
pokkal. Az első hónap valamikor január végén február elején kezdődik,
sosem ugyanazon a napon, hiszen a kínaiak 354 nappal számítják az évet.
Hozzá kell tenni, hogy a kínai időszámítás saját országukra érvényes időzóna
szerint történik, eszerint más lesz a születési jegye annak, aki ugyanabban a
percben Kínában, illetve Nyugat-Európában jön világra. Aki januárban szü­
letett, annak állatövi jegye még az előző évhez tartozik.

A HOLDHÓNAPOK A TÁVOL-KELETEN:

Tigris - első hónap (február)

Nyúl - második hónap (március)
Sárkány - harmadik hónap (április)
Kígyó - negyedik hónap (május)
Ló - ötödik hónap (június)
Kecske - hatodik hónap (július)
Majom - hetedik hónap (augusztus)
Kakas - nyolcadik hónap (szeptember)
Kutya - kilencedik hónap (október)
Disznó - tizedik hónap (november)
Patkány - tizenegyedik hónap (december)
Bivaly - tizenkettedik hónap (január)

A 12 hónapot is változó állapotként értékeld, melyek hatással vannak

egymásra. Itt jön be a képbe az öt elem, mely nemcsak az évszakok váltako­
zásában vannak jelen, hanem a napok, napszakok és órák egymásutánjában
is. Ezért van jelentősége a pontos születési időnek, ugyanis egyetlen napon

185
belül kétóránként is más minőség uralja az időt. Minden kétórás ciklust a
saját állatövi jegye.
És akkor nem feledkezhetünk meg ugyannak a jegynek a pozitív (jang) és
negatív (jin) oldaláról sem.
A pontos születési dátum meghatározza saját jellemzőidet, azt, hogy az
adott év, adott hónapjának, adott napján és óráján milyen csillagállás bábásko­
dik születésed felett. Ehhez a pontos csillagálláshoz (állatövi jegyhez) tartozik
egy elemi (tűz, fém, víz, föld, fa) megfelelő, valamint jin vagy jang állapot. így
alakul ki például az 1995. június 12-én délelőtt 11 órakor született gyermek
horoszkópja, ami azt mutatja, hogy ő a Disznó évében született, ami fa elemű
és negatív töltésű év volt. Hónapra, napra, órára lebontva pedig a június a Ló
hava, a délelőtt 11 óra pedig Ló Segítő, Útitárs (nálunk aszcendens).

SEGÍTŐK:

Patkány: 23:01- 01:00

Bivaly: 01:01 - 03:00
Tigris: 03:01 - 05:00
Nyúl: 05:01 - 07:00
Sárkány: 07:01 - 09:00
Kígyó: 09:01 - 11:00
Ló: 11:01 - 13:00
Kecske: 13:01 - 15:00
Majom: 15:01 - 17:00
Kakas: 17:01 - 19:00
Kutya: 19:01 - 2 1 : 0 0
Disznó: 21:01- 23:00

Ezek szintén kínai zónaidőre vonatkoznak, ami azt jelenti, hogy minden
ország szülöttének hozzá kell adni, vagy éppen elvenni annyi órát, amennyi
az időeltolódás Pekinghez képest.
Amikor a személyes elemedet határozod meg, jó tisztában lenni nemcsak
sajátod, hanem környezet, párod, családtagjaid személyes elemével is, hiszen
rengeteg mindenre választ kaphatsz segítségükkel. Megértheted, miért nem
egyezel kamasz fiaddal, vagy miért vonz oly nagyon a kopasz, kövér szem­
közti szomszéd.

186
 Mind az öt elem saját jellemzőkkel rendelkezik, ezekkel a könyv elején
már találkozhattál. Az elemek körforgása a természetben táplálja egymást,
avagy ellenkezőleg, gátolja. Ezek szabályozó ciklusok, az egyensúly fenntar­
tására törekszenek. Tápláló ciklus: fa táplálja a tüzet, a tüz teremti a földet, a
föld szüli a fémet, a fém megtartja a vizet, a víz táplálja a fát. Romboló ciklus:
a fa feléli a földet, a föld gátolja a vizet, a víz eloltja a tüzet, a tűz elolvasztja
a fémet, a fém elmetszi a fát.
Van ezen kívül két káros ciklus, melyek támadnak. A túl erős víz például
a kettővel mögötte következő földet elárasztja, elmossa, mely (a föld) egyéb­
ként korlátozná a vizet. A másik káros, támadó ciklus pedig az, amikor a
nagyon legyengült elemet, például a nagyon gyenge víz elemet a kicsike föld
is megrekeszti, (fa, tűz, föld, fém, víz)
Párválasztásban kifejezetten előnyös kikérdezni a csillagokat, mielőtt
egész életre elkötelezed magad, hiszen számos bosszantó apróság elviselhe­
tetlen lavinaként ömölhet a nyakadba, átkozva rossz választásodat, miköz­
ben dönthetsz olyan pár mellett is, akivel hosszú távra az égiek is áldásukat
adják. Ezért köttetik oly sok félresikerült házasság, és ezért van sok olyan is,
melyet egész életen át harmónia kísér.
Látható, hogy a kínai asztrológia részletes és alapos, s az összefüggések
révén minden földi megnyilvánulásnak felmutatható múltja és kirajzolódó
jövője van. A jövőt a lehetőségek színtereként értelmezve.
Mivel gondolom, leginkább az érdekel, mi jellemzi saját állatöved, bele­
kóstolunk kicsit ebbe is.

TIGRIS

Önálló, szabadságszerető típus. Harcol az igazáért. Szívós, kitartó, veze­

tő alkat. Szereti, ha szeretik. Kicsit hiú, kiköveteli, hogy figyeljenek oda rá.
Nem otthonülős, de a családjáért mindenre kész.

NYÚL

Megbízható, biztos társ. Fontos számára az otthon nyugalma, védelme.

Bele is olvad ebbe a tevékenységbe, néha már nehézkessé is válik. Konzer­
vatív. Kedves és figyelmes, azonban, ha ő nem kapja meg ugyanezt, sértődé-
kénnyé válik. Nehezen viseli a kudarcot, kerüli is, ahol csak lehet.

187
SÁRKÁNY

Fékezhetetlenség, szenvedély, törekvés, kalandvágy, hódítás, hűtlenség.

Ezek jellemzik tömören a sárkány jegyében születetteket. Energiája kifogy­
hatatlan, ami azonban együtt jár türelmetlenségre való hajlamával. Nagy­
fokú szabadságra van szüksége. Azonban, akit szeret, azért mindenre képes,
egészen a végsőkig.

KÍGYÓ

Intelligencia, penge ész jellemzi. Rendkívül büszke, nagyon fontos szá­

mára a látszat, a megjelenés. Lelkében azonban ellentétes erők harca dúl.
Amilyen okos, olyan fondorlatos is tud lenni. Ami kell neki, azt megszerzi.
Nehezen bízik meg másokban, nem is könnyen horgonyoz le valaki mel­
lett.

Ló
Önálló, vagy inkább önfejű, meggondolatlan. Szabad szellem, csak azt
teszi, amit jónak lát. A magányt nem szereti, csapong kapcsolatról kapcso­
latra. Emiatt hűséget nem feltétlen kell elvárni tőle. Kellemes társaság, mert
mindig vidám, szereti, ha figyelnek, rá, ha szórakoztathat. Már gyermekko­
rában sem hallgat senkire, a saját útját járja. Mindig kell azonban egy biztos
háttér az életében, ahova visszatérhet.

KECSKE

A kecske szeretni való ember, aki egyszerűen élvezi az élet szépségeit.

Emiatt sokszor megbízhatatlan. Kreatív, ám közben álmodozó. Hirtelen
dönt, hamar lelkesedik, aztán könnyen el is veszíti érdeklődését. Művész-
lélek, vonzza a misztikum. Finom lelkű, ám éppen emiatt kissé magába zár­
kózó, aggódós. Szüksége van társra, aki kilendíti a mélypontjairól. Általában
szerencsés élet vár rá.

MAJOM

A majom típusú ember igazi életművész. Tehetsége, esze van ahhoz,

hogy megtalálja saját helyét. Nyüzsgő típus, minden porondon szeret a
színen lenni. Kiválóan ért a szórakoztatáshoz, hiszen számára is csak egy

188
nagy játék az élet. Eszerint éli napjait is. Nem sokat foglalkozik mások lelki
bajaival, hűtlensége sem okoz számára gondot. Éles eszű, de komolytalan,
és felületes.

KAKAS

Szeret úrrá lenni saját szemétdombján. Energiával telt, mozgékony, és

erős. Konzervatív. Büszke és harcias, azonban ez sokszor csak a külsőség.
Belső bizonytalanságát fejezi ki uralkodási hajlamaival. Nem szereti, ha mel­
lőzik, ezért úgy van vele, akár jót, akár rosszat, de beszéljenek róla. Szüksége
van a társaságra, a családja figyelmére, ami kedvességében nyilvánul meg.
Elhanyagolni őt, az bizony végzetes feledékenység!

KUTYA

A legszeretetreméltóbb típus. Erkölcsös és igazságos. Törekszik rá, hogy

ott segítsen, ahol tud. A béke fenntartása rendkívül fontos számára. Kiváló
anya, mindenre van figyelme. Sokan szeretik, a nagy társaságot még sem
akceptálja. Jobban szeret visszahúzódni saját vackába, és ott elmélkedni.
Emiatt talán különcnek tűnik, de ez a legkevesebb, ami elnézhető neki.
Hibája, hogy kissé önfejű. Ha nem elképzelése szerint alakulnak a dolgok,
harapóssá válik, bár szerencsére hamar lecsillapodik.

DISZNÓ

A sors kegyeltje. Lelkes, nyitott, ezért bármibe kezd, képes azt ered­
ményre vinni. A szerencse kíséri életét. Gyors döntéseket hoz, s szereti, ha
környezete egyetért azokkal. Nyitottsága naivvá és sokszor félénkké teszi.
Viszont éppen ez a nyitottság teszi fogékonnyá az új dolgok, és az emberek
felé. Kapcsolataiban hűséges, vidám, szereti kiélvezni az élet minden apró
örömét. Lelki problémáit nem szereti kimutatni, inkább gyűjtögeti azokat.
Ez nem jó.
Hogy melyik állatövi jegy a sajátod? 12 évente jelenik meg ugyanaz a jegy
a kínai asztrológiában.
Tigris: 1950, 1962, 1974, 1986, 1998, 2010;
Nyúl: 1951, 1963, 1975, 1987, 1999, 2 0 1 1 ;
Sárkány: 1952, 1964, 1976, 1988, 2000, 2012;

189
 Kígyó: 1953, 1965, 1977, 1989, 2 0 0 1 , 2013;
Ló: 1954, 1966, 1978, 1990, 2002, 2014;
Kecske: 1955, 1967, 1979, 1991, 2003, 2015;
M a j o m : 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016;
Kakas: 1957, 1969, 1981, 1993, 2005, 2017;
Kutya: 1958, 1970, 1982, 1994, 2006, 2018,
Disznó: 1959, 1971, 1983, 1995, 2007, 2019;
Patkány: 1960, 1972, 1984, 1996, 2008, 2020;
Bivaly: 1961, 1973, 1985, 1997, 2 0 0 9 , 2 0 2 1 ;

Az időintervallumok pontosításra szorulnak, a kínai évkezdés mássága

miatt. A januárban születettek még az előző évi állatövi jegynek megfelelő
kategóriába tartoznak. A napra pontos meghatározásért érdemes kisebb
fajta kutatómunkát végezni.
Minden állatövi jegy tulajdonságait össze lehet kapcsolni az öt elem jel­
lemzőivel, így még öt alcsoport fedezhető fel csillagjegyen belül, hogy még
személyesebb és pontosabb legyen a jellemzés.(Az alkategóriákban minden
állatövi jegynek van tűz, fém, víz, föld, és fa típusa.)
A csillagok állása kapcsolatban áll a földi történésekkel, változásokkal.
Ezért pontos megfigyelések alapján kiszámítható az egyes sikeres, vagy éppen
szerencsétlen esemény eljövetele. Ugyanígy, mivel jellemrajzot tartalmaz,
elárulja, mi rejlik benned, milyen tulajdonságokat, képességeket kaptál az
égtől, mikor éppen abban az órában világra jöttél. A lehetőségek egyben azt is
sejtetni engedik, mik azok a területek, melyeket jobb kerülnöd, saját boldogu­
lásod érdekében. A csillagok adott állása, az az energia, vagy csí, ami a születés
pillanatában működött, és a földi, emberi, születési helyhez kapcsolható csí
együtt adja majd az életutat. Ebben teljességgel benne vagy, ahogy mondani
szokták, vagyis szabad döntéseiddel alakíthatod életed. Ez egyáltalán nem azt
jelenti, hogy a sikeres, gazdag élet szabad döntésed következménye. Ez inkább
azt jelenti, hogy azt az utat, amit a csillagok (vagy sorsod) kirótt rád, azt meg
kell tenned, azonban hogy azt sikeresnek, (lelkiekben) gazdagnak éled-e meg,
vagy silánynak és nyomorúságosnak, ez csak hozzáállás kérdése. Személyisé­
günk magában hordozza saját negatív és pozitív jellemzőit is, rajtad áll, melyik
oldalt hagyod érvényesülni, a jót, vagy a rosszat hagyod megerősödni.

190
 Ugye, hogy mennyire nem könnyű sorsszerűén élni, hiszen számtalan
tragikus, káros és hát, hogy szépen fejezzem ki magam, hátrányosan rossz
helyzetnek indulsz neki, tudván, hogy nincs ott semmi keresnivalód. Nem
tudod? Az még nagyobb baj, ha nem ismered önmagad, nem sejted, mire
tett alkalmassá földi léted. Nem való a szerencse sem mindenkinek, sem a
siker, sem a sok pénz. Ha horoszkópod sejtetni engedi, hogy a lehetősége ott
rejlik saját csillagállásodban, akkor érdemes küzdeni érte, ha eleve hiányzik,
jobb, ha hasznosabb dolgokkal töltöd idődet. Láttunk már néhány „félrecsú­
szott" életet. Nem feltétlen azért, mert nem voltak tisztában (vagy nincsenek
ma sem) saját születési horoszkópjukkal, sokkal inkább azért, mert képes­
ségeiket, lehetőségeiket és korlátaikat még csak homályos ködfoltként sem
érzékelték. Hogy ez is meg van írva ott fent? Hát igen. Azonban az ember a
választás szabadságával születik, melyet néha jól, néha (sokszor) pedig rosz-
szul alkalmaz.

MEDITÁCIÓ
A meditációval minduntalan kereszteződik utad.
Találkozol vele a keleti mozgásművészetek gyakorlása közben, találkozol
a gyógyító módszerek között, és akkor is, amikor önmagáddal van számot
vetni valód.
Ma már nem oly misztikus tevékenység, mint volt az egy-két évtizeddel
ezelőtt.
A mindennapi, gyakorlati élet szintjén nem kíván mély transzállapotot,
sem valamilyen transzcendens találkozást szellemi vezetőkkel, vagy égi
lényekkel.
Hogy világos legyen, most a mindenki számára elérhető és gyakorolha­
tó, önfenntartó meditációról beszélek. Ha mégis úgy érzed, több van e lelki
gyakorlatban, mint egészségmegőrző tevékenység, lehet, hogy jól érzed...
Ezúttal azonban a keleti gyógymódok között kutatva, szabad utat kell
adni az öngyógyításnak, eme önmegismerési folyamaton keresztül.

191
 MI A MEDITÁCIÓ?

Azt jelenti, eljutni saját magad középpontjába. Titokzatosan hangzik azok

számára, akik sosem indultak még el ebbe az irányba.
Ne várj spirituális utat, ám ha mégis arra lelsz, adj hálát érte.
A meditáció egészen mindennapi gyakorlat. Folyamat, melyet meg kell
élni. Elvonulsz kicsit a zajos világtól, hagyod, hogy távozzon testedből a
feszülés, azaz relaxálsz, hogy tested és szellemed olyan nyugalmi szintet
érjen el, ahol képes vagy befogadni a meditáció gyógyító hatását.
Miért kell, hogy nyugodt légy? Banális kérdés, mégis fel kell tenni.
Vannak ugyanis olyanok, akik számára a feszült pörgés létkérdés, s nem,
hogy nem tudnak, nem is akarnak megválni tőle. Tudod, akik vonzzák a
veszélyes helyzeteket, mert ezek éltetik őket. Ilyen messzeségből valóban
hosszú az út az elme elcsendesítéséig, s ilyetén, nekik van a legnagyobb
szükségük erre.

MIÉRT JÓ, HA MEDITÁLSZ?

Érdekes módon, sokkal több ember véli jónak, hasznosnak, egészsége és

lelke őrének (mintha e kettő nem ugyanaz lenne), mint ahányan valóban
gyakorolják.
Fogjuk az időre, a mindössze 24 órás nappalra? Vagy a sietségre, a gyor-
san-mindent szemlélet kitörölhetetlenségére?
Sajnos, baj, ha bármire is fogni kell, mert a meditálás folyamata éppen
ezeket a nehezen megélhető, problémás, terhes órákat tenné könnyebbé,
lazábbá, élhetőbbé, sőt mi több, kiegyensúlyozottabbá.
Sokat hallod ezt a „kiegyensúlyozott" kifejezést, és talán unod is, de úgy
gondolom, ezt csak akkor teszed, ha számodra ez hiánycikk. Ha tudod, ha
megéled, milyen az, amikor saját hurrikánod közepén létezel, folyamatosan
vágysz oda vissza, hogy új erőt meríts.
Félre ne érts. Nem egy másik életre vágysz, hanem azokra a percekre,
melyek leoldanak valamennyit a mindig újra rád rakódó vastag sárréteg­
ből.

192
 Muszáj, hogy időnként visszatérj ahhoz az állapothoz, ahol kizárólag saját
magad társaságában létezel. Amikor kizárod a világot, befelé utazol saját
valóságod felé, ahol megtapasztalod a testnélküliség élményét.
Azt érzed, hogy nem érzed a tested.
Persze, ne várd, hogy minden esetben ezt tapasztalod. Lehet, egyáltalán
nem sikerül elcsendesedned, lehet, görcsös koncentrálásba fullad az egész,
de máskor talán átélsz egy teljes ellazulást, belső világodban hosszú órákat
töltesz el, míg a valóságban néhányszor tíz perc telik el csupán.
Miért jó, ha meditálsz. Talán azt lehet mondani, hogy az egyik legegysze­
rűbb, és leginkább megvalósítható módja a kikapcsolásnak, ami testednek,
lelkednek és szellemednek egyaránt üdvére válik. Fizikai fájdalmak, korláto­
zottságok mellett sem okoz gondot e lelki gyakorlat művelése.
Erre az időre megszabadulsz a számtalan nyomasztó tehertől, bajaidtól,
levetkőzöd azt a ruhát, ami fájdalomból, veszteségből, irigységből, gőgből,
szerzésvágyból és sorolhatnám, miből szövődött fizikai és szellemi tested
köré. Kilépve a meditációból egy-két koszos ruhát talán már vissza sem
veszel. Ami nemcsak azt jelenti, hogy az élet tisztábbnak, frissebbnek és
könnyebbnek tűnik azután, hanem megtapasztalsz valami jót, valami kelle­
meset, valamit az igazi önmagádból.
Szóval, tényleg sok terhet cipelünk, és ami jó hír az egészben, hogy fölös­
legesen. Vagy ez inkább rossz hír? Felesleges terhektől megválni jó dolog, de
nem biztos, hogy könnyű.
Előbb mondja meg valaki, melyik a felesleges a sok közül!
Azoknál a súlyoknál kezdj el gyanakodni, melyeket önként vettél magad­
ra. Igazából persze minden terhet önként veszünk magunkra, csak közülük
sokat egyáltalán nem tudatos választás útján. De ez most nem ide tartozik.
Ha van mód arra, hogy egy kapcsolatot, egy élethelyzetet, egy tragédiát,
bármit másképp szemlélj, mint eddig, hogy átértékelve a dolgot meglásd a
mögötte megbújó, sokszor egészen egyértelmű tanító szándékot, akkor még
az is lehet, jót nevetsz magadon, amiért ezt nem láttad eddig. Persze, hogy
nem láttad eddig, hiszen benne éltél a helyzetben.
Na erre jó a meditáció, hogy eltávolodj földi életed mozzanataitól, melye­
ket lelked fölülről, vagy kívülről, vagy épp belülről, ahogy tetszik, a lényeg,
hogy kívülállóként szemlél. Erre az időre megválik a bajoktól, és egy mély

193
meditációban megtalálja a megoldást arra, hogyan engedje el a problémá­
kat, hogyan oldja meg a feladatokat. Attól függően, mire van épp szükség.
Elengedésre, vagy éppenséggel szembenézésre, feladatmegoldásra.
Az élet mindennapjait ugyanis meg kell élni. Ezzel semmi újat nem
mondtam, tudom. A nehézségeket ugyanúgy, mint az örömöket, és sosem
biztos, hogy az örömet könnyebb.
A nehézség viszont egyáltalán nem biztos, hogy valódi nehézség.
Na jó, hogy világosabb legyek, bár szerintem érted, mit akarok: bármi ér
az életben, bármilyen helyzet adódik, meg kell azt oldanod. Igyekezned kell
nem összeomlani, ha tragédia ér, nem erkölcstelenné válni, ha kísértésekkel
találod magad szemben, nem tisztességtelen módon keresni kenyered, bár­
mennyire nehéz az élet anyagi vonatkozásban. És ugyanígy nem elszállni, ha
sikereket gyűjtögetsz, ha valamiben kiemelkedő teljesítményt nyújtasz, vagy
ha váratlan és orbitális öröm ér.
Egyensúlyban maradva, ép szellemmel, ép lélekkel, és az sem árt, ha ép
testtel (e nélkül a többivel mire is mész?) megtalálni a módját az előrehala­
dásnak, a fejlődésnek, hiszen az örökös változás tartja mozgásban a világot.
A cél maga a fejlődésképes élet, a kihívások helyes megválaszolása. Ez persze
nagyon sok esetben nem történik meg. De mivel vágysz arra az állapotra,
amiben nem fájnak ennyire a földi kínok, megteszed, amire áhítozik kis
lényed, ott belül.

Az „ott belül" önmagáddal, általános értelemben leginkább a meditáció

során találkozol. Nem állítom, hogy az egyetlen módszer.
Ezer más tevékenység során kerülsz meditatív állapotba, csak nem tudod,
hogy éppen ott vagy. Vagy de?
Ez az egész könyv arról szól, hogyan kerülj közelebb magadhoz, hogyan
ismerd fel, ha valahol léket kap a hajód, s mit tehetsz, hogy ne csak egész­
ségesebb, de boldogabb életet is élhess. Mindenki erre vágyik, az is, aki ezt
nem vallja be hangosan. A lelke tudja, mi a dolga, csak talán még túl sok a
tanulni valója.
Aki érzi, hogy egész lényének szüksége van a rendszeres ellazulásra,
az számtalan lehetőséget talál arra, hogy elérje ezt az állapotot. Hát, most
eszembe jutott sok, nem éppen üdvözítő, sőt, káros megoldás, mint az

194
alkohol, drog, játékszenvedély, mértéktelen evészet, s annak ellenére, hogy
ezek nem segítik a karmikus terhek levételét, mégis csak gyakorlati módjai
annak, hogy a földi nehézségek távol maradjanak. Ezen a módon nem tör­
ténik megoldás, csak elkerülés, félreállás, szembehunyás, azaz időhúzás, és
egy nyomorúságos földi élet filmre vétele.
Ellenben, az ellazulás, elengedés, felengedés (mennyi szó van erre!) meg­
történik egy egyszerű bambulásban is. Figyelmedet egyetlen dologra irányí­
tod, amit lehet koncentrálásnak is nevezni, bár ez kicsit félrevezető megha­
tározás. Itt most nem görcsös figyelemről, hanem laza elrévedésről beszélek
egyetlen dolog bűvöletében. Lehet ez egy fűszál pödörgetése, egy galambraj
röptének szemlélése, bármi, amibe belekapaszkodik figyelmed, amit csak
úgy, önmagáért figyelsz. Az olyan tevékenységekről beszélek, melyekből úgy
térsz magadhoz, hogy megrázod a fejed, hol is vagyok? És, amint beléd hasít
újra a felismerés, mi is a nyers valóság körülötted, valósággal érzed annak
testi fájdalmát.
A meditáció persze nem ez, nem csak ez. A meditáció belső tudatosság,
amikor nem ábrándozol, nem kalandozol, amerre gondolataid visznek,
hanem te irányítod a gondolataidat saját belső világodban. Ez ugye más,
mint a szimpla bambulás, bár eredménye annak is van, csak az más.

A MEDITÁCIÓ FOLYAMATA

Elcsendesíted a környezetet, ne zavarhasson meg semmilyen hirtelen zaj,

úgy, mint telefoncsörgés, vagy valamelyik családtagod, háziállatod. Ez nem
szép dolog, de vagy időzíts olyankorra, amikor nincs otthon senki, vagy ha
ilyen időszakod nincs, akkor kérd meg őket, hogy egy fél óráig-óráig ne
zavarjanak.
A körülményeket úgy alakítod, ahogy jólesik, csak jól essen.
Nem szükséges zene, ha úgy érzed, befolyásolja gondolataidat. Diszkrét
fények, hiszen a fényár nem kedvez. Igen megfelelő időszak a kora reggel,
amikor az ébredő Nap fényével, energiájával töltekezhetsz. Mások szerint
a lenyugvó Nap is ugyanilyen alkalmas, mert akkor elköszön a környező
világtól, s ez olyan misztikus fénybe vonja a Földet.

195
 Legjobb ülve elhelyezkedni, egyenes gerinccel, de kényelmesen, török­
ülésben, vagy, ha bírod a lótuszt, akkor úgy. Ne feszítsd magad, mert akkor
tested jelzéseire figyelsz.
Első dolog a lélegzeted harmonizálása. Szépen lassan egyenletessé válik
a be- és kilégzés. A lassúság fontos, ne kapkodd be, és ne fújd ki hirtelen az
elhasznált levegőt. A légzés kontrollja kiváló imaginációs lehetőség. Gondo­
latod azt a képet vetíti eléd, amint beszívod a tiszta, fehér, energiadús, életet
adó levegőt, az megtalálja minden sejtedet, majd az elhasznált, szennyes
levegő kiáramlik testedből, magával víve a betegséget, feszültséget.
Az egyenletes, lassú lélegzés ha megvan, jöhet a test ellazítása. Fejed tete­
jétől kezdve gondolatban simogasd végig magad, s amelyik testtájat érintet­
ted, elvontad onnan a feszülést, az a testtájad ellazul. Gondolattal kövesd,
mondd magadnak: ellazul az arcom, elengedem a vállaim feszülését, lazák
a karjaim az ujjaim végéig, lassul a légzésem, ellazul a mellkasom, a hátam,
derekam, ölem, megszűnik a feszülés a combjaimban, térdemben, lábszá­
ramban, egészen a lábam kisujjáig.
Jó, ha érzed a képzeletbeli simogató kezek lágyságát.
Lélegzeted laza, egyenletes, nem erőltetett. Amikor teljesen ellazultál, már
csak a lélegzet egyenletessége marad, amire figyelhetsz. Csak erre, a ki- és
belégzésre, egészen addig, míg a kósza gondolatok nem távolodnak el tőled
jó messzire, s nem fekszel rá teljesen lélegzésed finom hullámára. A lassan
belélegzett levegőt tartsd néhány másodpercig bent, csak utána engedd ki.
Amikor lassan kifújtad, szintén állj meg egy-két pillanatra, üres tüdővel. Ezek
a poritok adnak alkalmat arra, hogy tested, idegrendszered megpihenjen.
A semmire nem gondolás nem könnyű, de tanulható. Akarni nem igazán
lehet a semmire nem gondolást, mert abból görcsös gondolás lesz. Szóval, a
kellően ellazult test szépen elengedi az agy vasmarokkal szorított gondolatait.
Érzed, hogy elhagy a feszülés. Nincs ártó, ideges gondolat, nincs, ami összehúz­
ná a homlokod ráncait. Ez az első lépés. Aztán jöhetnek a boldog gondolatok.
Az imaginációról beszélek, az elképzelt, a képbe öntött, erőt sugárzó gon­
dolatról. Eleinte elég egy belső kép megteremtése, aztán jöhetnek a konkrét
elképzelések, s egyszeriben észreveszed, hogy gondolataiddal valós dolgokat
teremtettél.
Megállok egy kicsit ennél a résznél.

196
 A képzelet hatalmas erő, mely lényegében gondolatenergia. A képzelt
világ számodra nem létező helyszín, egy másik dimenzióban azonban való­
ság. Amikor ellazított testtel elindulsz belső utadon, fontos, hogy elméd
megtisztítsd a bántó, zavaró gondolatoktól. Ezek a zavaró gondolatok
ugyanolyan valóságként élnek abban a dimenzióban, mint ahogy következ­
ményük az itteniben. Ha félelmeid vannak, azt jelenti, feszültségben, rette­
gésben éled napjaid, mert hagyod, hogy ezek a rossz gondolatok valóságot
teremtsenek életedben. Aki fél, megfosztja magát a szeretet érzésétől. Ha
félsz, nem vagy képes elfogadni, szeretni önmagad, s nem vagy képes igazán
szeretni másokat. A szeretet azt jelenti, elfogadni, és annak örülni, azt nyúj­
tani, ami a másiknak jó. Igaz, hogy ez nem olyan egyszerű manapság? Ezért
tűnik ilyen oltári nagynak a feladat, ami ezekben az években, évtizedekben
az emberiségre hárul. Élővé tenni a szeretet hatalmas energiáját.
Vissza a képzelethez. Tehát, a képzelet, gondolatok által szült kép, vagy
képek sora, ugyanolyan igaz, mint amit fizikai szemeddel látsz. A gond ott
van, hogy ezek a rossz képek szabadon garázdálkodnak elmédben, s nem
hagynak békét neked, folyton megzavarnak, zaklatnak. Ráadásul kitaszi­
gálják a jó és nemes gondolatokat, sőt, szétfoszlatják azokat. Ez nem éppen
derűs folyamat, nem is kívánatos, ennek dacára mégis ez történik veled.
Mit lehet tenni, hogy a negatív, rossz gondolatok ne bántsanak, hogyan
bánhatsz el velük akkor is, ha nem érzel ehhez magadban egy csepp erőt
sem?
Kezdjük a végéről. A csepp erő mindenképp ott van benned, és ez épp
elég ahhoz, hogy sokszorosára dagaszd. Első tehát az erő, a hit, ami megadja
azt a bizonyosságot, hogy képes vagy elrendezni belső csatáidat, ráadásul
nem is olyan nagy ügy az egész, mint amilyennek tűnik. A meditáció elején
kérd magadban az erőt, hogy végigmehess utadon.
A feladat, hogy a rossz gondolatok, érzések távozzanak belőled, és helyet­
tük éltető, bátorító, szerethető képek vegyék át helyüket. Lányeges, hogy
konkretizálj. Adj nevet és alakot mindennek, amit elképzelsz. A homályos
képek félelmetes szellemlényekké válnak, hogyan birkózhatnál meg olyan
ellenféllel, aki légnemű, megfoghatatlan?
Képzeld azt, hogy olyan helyen vagy, ami számodra a tisztaság megfelelő­
je. Ha ez otthonod, kerted, szüleid háza, gyermekkori szobád, mindegy, csak

197
legyen egy fix pont, ahol gondolatban tartózkodsz meditációd során. Az sem
baj, ha ez egy elképzelt, nem valós hely, hiszen akkor nem kötöd semmihez,
bármikor előhívhatod. Az a fontos, hogy határozottan lásd magad előtt
(lelki szemeiddel), s bármikor visszatérhess gondolatban erre a helyre. Ez
a te menedéked, templomod, otthonod, nevezed, ahogy akarod. Ide pedig
csak azokat engeded be, akik fontosak számodra, akiket szeretsz, akikkel jó
együtt, vagy akikkel nagyon szeretnél együtt lenni. Öltsön alakot gondola­
taidban minden jó és rossz tulajdonság, hogy könnyebben vizualizáld. Lehet
emberi alakja a szorongásnak, félelemnek, irigységnek, féltékenységnek,
kishitűségnek, hatalomvágynak, satöbbi, és legyen az önzetlenségnek, oda­
figyelésnek, örömnek, békének, szeretetnek, szerelemnek, nyugalomnak.
Képzeld el, hogyan néznek ki ezek egyenként!
Te uralod a helyzetet, ezért szabadon dönthetsz arról, ki az, akit been­
gedsz magadhoz, akinek kinyitod az ajtót. Aki nem kívánatos, azt hagyod,
hogy odakint tébláboljon, és mivel nem állsz vele szóba, előbb-utóbb odébb­
áll. A szívesen látott vendégeidnek nyiss ajtót, tessékeld be őket, s kérd őket,
maradjanak veled. Előbb a rossz gondolatlények eltávolításával törődj, hisz
addig nem nyithatsz ajtót a jóknak.
Ha vérmérsékleted fokozott, vagyis nem elégszel meg annyival, hogy
elhagyják környékedet a rossz képzetek, lépj a tettek mezejére, menj ki hoz­
zájuk, és zárd őket bilincsbe, vagy végezzenek velük ragadozó állatok, fojtsa
meg a kígyó, vagy dobd le egy magas szikla tetejéről. Mindegy, csak intézd
el őket.
Ez azt erősíti meg elmédben, hogy eltávolítod közeledből az ártó képzete­
ket. Elég erős gondolatlények ezek, mert képesek egész napodat, éveidet, sőt
egész életedet uralni. A félelem kegyetlen kínokat okoz, félelemmel nem lehet
örömteli életet élni. Félni az iskolától, a munkahelytől, a betegségtől, a halál­
tól, a szerelemtől, attól, hogy megcsalnak, hogy nem lesz biztos holnapod...
A meditáció kiváló alkalom eme rossz érzések összegyúrására, és kidobá­
sára. Csak a meditáció folyamata képes olyan intenzív belső képek létreho­
zására, mellyel eredményt érhetsz el. Nemcsak azért, mert túl zajos a világ,
hanem, mert ezek a gondolatenergia lények benned élnek, kizárólag ben­
ned, ezért csak ott belül lehet őket elküldeni, elpusztítani. Sose légy azon­
ban brutális. Az elengedés, elküldés, megsemmisítés legyen érzelemmentes,

198
tényszerű folyamat. Ne erezz kárörömöt, kéjt, miközben gondolati nyilaidat
kilövöd az ember alakba öntött szorongásra! Ha távozásra szólítod fel nega­
tív gondolatlényiedet, kérd meg őket, mondd nekik, hogy ideje távozniuk,
semmi szükséged tovább rájuk. Menjenek békével.
Ugyanezen a módon lehet távozásra felszólítani a betegségeket is. Lásd,
ahogy elmennek, szétoszlanak, lebomlanak, kifolynak testedből. Engedd el
őket. Sajnos, hajlamos vagy arra, hogy ragaszkodj begyűjtött nyavalyáidhoz,
s bár nem akarod tudatosan, mégsem engeded, hogy odébbáll)anak.
A negatív képek, gondolatok megsemmisítése nagyon fontos a meditá­
ció elején, hiszen nem betegséget és bajt akarsz „programozni" magadnak,
hanem fényt, szeretetet, egészséget, békét. Amíg az ártó gondolatok jelen
vannak, nem lehet szabadon tiszta gondolatokat teremteni. Meg kell várnod,
míg teljesen megtisztul belső kerted, otthonod, tengerpartod, vagy amit
elképzeltél, és utána megnyílhatsz a pozitív teremt'" gondolatoknak.
Tudni kell ugyanis, hogy a káros képzetek, érzések, elég szívósak, és ha
nem vagy éber, éppen rájuk fogsz meditálni. Azaz, a negatív képeket erő­
síted magadban. Minél többet forognak elmédben, annál inkább eggyé
olvadnak veled lelkedben. Ezt pedig nem akarod. Nem akarsz félni, rettegni,
szorongani, nem akarsz másokat bántani, gonoszkodni. Mivel minden tett
előbb gondolatban születik meg, ezért kell előbb belső valóságodban meg­
teremtened az ideális világot. Ott is van rossz a jó mellett, azonban ebben a
világban képes vagy elbánni a rosszal. Fenn tudod tartani az egyensúlyt.
Ne feledd, a rossznak is meg van a maga egyensúlyi helyzete! Lehet úgy
is élni, hogy az ártó képzetek és tettek hoznak egyfajta harmóniát, azonban
pont úgy ki lehet zökkenni ebből a helyzetből, mint a jóból. Úgy értem, ha
a gonosz emberrel jót cselekednek, ez megzavarhatja őt, hiszen nem fér bele
saját elgondolásába. 0 rossz, tehát vele szemben is rossznak kell lenni. Ami­
kor jót kap, megzavarodik, és nem tudja, mitévő legyen. Érzi, tudja, hogy
nem tehet rosszat - viszonzásként -, így létre is jött a diszharmónia. Ha
gonosz lépéssel válaszol, érezni fogja, hogy valami nem stimmel. Ha szere­
tettel válaszol, az pedig ellenkezik addigi megszokásával, és megint borul az
egyensúly. Persze, vissza is állhat az eredeti gonosz világ, de ha jó sok a jó,
akkor előbb-utóbb képtelen ebben a formában megmaradni, ki kell onnan
lépnie a jó felé.

199
 Az éltető, szeretetet átélő és azt sugárzó gondolatok segítségével bármit
magad elé képzelhetsz. Gondolatban megteremtheted azt a világot, amiben
élni szeretnél, s valóságként látod azt. Látod képzeleted vetítővásznán, hogy
nem kiabálsz gyermekeddel, párod siet haza hozzád, mert te vagy gondola­
tainak középpontja, vagy gondolatban kiásod testedből a betegséget, becso­
magolod, és a tűzbe dobod.
Ezeket a képeket hétköznapi valóságodban is elképzelheted, azonban
nem lesznek olyan tartósak, mert egy piszok kis zavaró gondolat könnyedén
megfúrhatja azokat.
Eszembe jutott még egy dolog: a meditálás során, miközben a szeretet
energia erejét szívod magadba, a tiszta gondolatok között fellelheted a meg­
oldást problémáid lerendezésére. Sokszor nem is tudatosulnak ezek a meg­
oldási formák, a valóságban azonban valahogy mégis önkéntelenül rátalálsz
a megfelelő válaszokra!
Nem szabad elfelejteni, hogy problémák mindig vannak és lesznek, a
feladat azok helyes megoldása, kipipálása. Amikor pozitívan gondolkodsz,
ne tagadd meg magadban a bajokat, ne dugd a fejed a homokba, mert
azzal nem előre felé fogsz haladni. A helyes kiállás a jó mellett nem jelent
megfutamodást, hanem folyamatosan a szeretet energiájának áramoltatá­
sát. Mosolyogni arra, aki folyton bánt. Sok ilyen van, munkahelyen, csa­
ládban, közösségekben. Pozitív eredmény mindig csak a jó mellett kiállva
születik. Mert mosolyoghatsz te a főnöködre, miközben a székének lábát
fűrészeled...
Ha volt már részed közös meditációban, vagy kalandoztál már egy kazet­
ta kellemes hangjainak segítségével, akkor le tudod vezetni magadban a
meditációt, vagyis el tudsz indulni egy belső ösvényen, ahol már tudod, mi
vár rád. Belső templom, hegy, rét, virágok, lelki vezetőd, vagy éppen Isten
emberi alakban. A meditáció során nem csak látod, merre haladsz, érzed az
illatokat, érzékeled a színeket, a Nap melegét, a szellőt, hallod a hangokat,
vagy épp a zenét.
Megalkotod a képet, amit látni szeretnél, de csak lazán, hagyva, hogy a
képek maguktól táruljanak eléd.
Ebből a világból aztán szép lassan visszatérsz anyagi valóságodba, miköz­
ben néhány problémát talán sikerült ott hagynod. És ez nagyszerű.

200
 Ha útközben érzékeltél valami szokatlant, megláttál valamit, ami életed
valamely eseményére utal, ne lepődj meg. Előfordul, hogy meditációban
kapsz értékes információkat jövődre nézve. Lehet, hogy meg is változol
kicsit egy-egy mély utazás után.
Ahogy mondani szokták, minden a javadra válik. Fontos, hogy bármi
rossznak is nézel elébe, ne ess kétségbe, ha lehet, helyette gondold végig, mit
jelent számodra, mire akarja felhívni a figyelmet. Sokszor szükséged van a
belső harcra azért, hogy aztán letisztulj. Néha el kell veszni, hogy azután újra
tudd építeni magad.
Sosem vagy mozdulatlanságban, s ne is legyél. Járj mindig az úton, mert
aki megáll, azzal biztosan történik valami, amire nem számított.
Tudod azt is, hogy a lélek a betegség nyelvén kommunikál, ezért bármi
legyen is adott állapotod, az valamiről informálni akar. Valamit nem jól
teszel, érzel, gondolsz, tehát valamiben meg kell változnod. Találd ki,
miben.

MANTRA

A mantra, a szó rezgésének hatalma.

Amikor rászólsz a gyermekre, hogy ne használjon csúnya szavakat, jól
teszed, hiszen nagyon komolyan befolyásolja vele saját tudatát, csakúgy,
mint a környezetében levőkét. A negatív csengésű szó negatív rezgést kelt, a
pozitív pedig pozitív rezgést.
Egy kellemes csengésű szó felidézi benned az érzést, ami hozzá köt. A
rossz emlékű, rossz hangzású szavak rossz érzést keltenek, gátolnak. Lehet
szavakkal is ölni, de még mennyire, és az esetek nagy részében hosszú évek
alatti lassú gyilkosságról van szó.
Használhatnál helyettük sok építő jellegű, bátorító szót, s ezzel nemcsak
nem okoznál bajt, hanem a meglévő lelki zavarokat is feloldanád.
Kár, hogy ez nem megy ilyen egyszerűen, mint ahogy beszélni lehet
róla!
A távol-keleti (kínai, tibeti, hindu) gyógyításban a mantra olyan szó,
melynek kimondása megrezegteti az energiamezőt. Bizonyos szavakról

201
beszélünk, szent szavakról, melyek hangos mondogatása (mantrázás) fel­
oldja a testben és lélekben kialakult blokkokat. Ez arra jó, hogy könnyebben
beindulhat a beteg szervezet öngyógyító folyamata. Leginkább ezért lelki
sérülések ellen használják.
A néma mantrázás nem ugyanazt a hatást váltja ki, mint a fennhangon
hallatott.
A levegő megrezegtetésével nemcsak belülről érzékelhető, hanem saját
füllel hallható.
Spirituális céllal a magasabb fokú önátadást segíti, és támogatja a legfel­
sőbb istenséggel való találkozást. A mély meditativ állapot elérése érdeké­
ben használják leginkább az „ A U M " szótagot, melyben az „ M " hang hosszú
kitartása jelenti a belső energia rezgésének erősödését.
A meditációban a mantra segít megtisztítani az agyat a mindennapi
szennyektől, káros gondolatoktól, támogatja az elme teljes megnyugtatását,
a belső béke elérését.

A MEDITÁCIÓ HATÁSA

Mit vársz a rendszeres meditálástól? Mi motivál, hogy időnként vissza­

húzódj magadba?
Ha visszariaszt a spirituális út, érthető, hisz nem vagyunk egyformák.
Bizonyára számodra nem is lesz spirituális élmény, nem találkozol majd
fehér ruhás jóságos segítővel, sokkal inkább egy mélyebb önmegismerési
folyamatban lesz részed, ami lelkednek azért mégis csak épülésére szolgál.
Tested pedig eközben megpihen. Egy olyan furcsa helyzetben találod
magad, amiben éber vagy, hisz nem alszol, azonban egy teljesen másfajta
tudatosságot élsz át. Ebben pedig a test nem vesz részt. A test éppen elengedi
bajait.
Megszabadulsz a szorítástól, izmaid feszítésétől.
Az izmok elernyedése felszabadítja a fájdalmat, szó szerint elengedi. A
fejfájás is azonnal javulni kezd, midőn nem ágyúzod agyad újabb gyötrő
gondolatokkal. Mivel minden izmod ellazul, nincs, ami gúzsba kösse belső
szerveidet, szívedet, ereidet. Máris normalizálódik a vérnyomás. A belső

202
folyamatok egyensúlya normális működést eredményez, ami egyre kevesebb
esélyt ad a külső kórokozók támadására.
Az egészség belülről kezdődik.
Ahol erős a szervezet, a lélek, ott nem tud hol behatolni a bacilus, s nem
jönnek létre más, kóros belső elváltozások. Pedig azok a gálád kis mikro­
bák itt keringenek körülöttünk ezerszám! Van, akinél a megfelelően rozoga
kapun könnyedén besurrannak, míg másutt már a masszív várfalak látványa
is visszarettenti őket. Erős szervezetet nehezen legyőzető.
A rendszeres meditálás ráébreszt arra, hogy szervezeted öngyógyító
folyamatainak engedélyezésére nincs jobb mód.
Mindennapi feszült, stresszes (nem szeretem ezt a szót) állapotod nem
engedi, hogy ez az öngyógyítás elinduljon. Mert nem hogy nem engeded
magadnak, inkább még jól meg is tiltod. Mivel? Káros szenvedélyeidhez
való mély ragaszkodásoddal. Ezek az örömteli gonoszkodás, evésmánia,
alkohol, cigaretta, drog, s minden, ami szenvedély, mánia.
Vissza a testhez. Tehát a belső funkciók megtalálják saját helyüket, a gon­
dolatok üressé válása pedig nemcsak, hogy segítenek elengedni a bajokat,
hanem abban is támogatnak, hogy erősödj. Testben és lélekben. A szelle­
met ki ne hagyjuk, hiszen éberebbé, tudatosabbá válsz szép lassan, ami arra
késztet, hogy hagyj fel minden olyan tevékenységeddel, ami nem szolgálja
egészségedet. Mert rájössz, érzed, hogy arra semmi szükséged, mert nem jó
neked.
Minden meditáció egy kis előrelépés, fejlődés, magadra találás.
A meditációban az a jó, hogy hagyod teljes belső önmagadnak, hogy szó­
hoz jusson, megnyilvánuljon, fellélegezzen. Mert az, aki most vagy, nagyon
nem azonos azzal az emberrel, aki belül vagy.

KINEK AJÁNLOTT MEDITÁLNI?

Nyilván mindenkinek, de ez így kevés az ösztönzéshez.

Meditálj, ha túl sok a feszültséged, erős indulatok dúlnak benned, ha
több nyugalomra vágysz, de nem találod a módját, mert mindig megzavar
benne valami. Meditálj, ha választ keresel saját magadra, miért vagy olyan,

203
amilyen, vagy akkor, ha konkrét kihívás előtt állsz, s szeretnél erőt meríteni
„valahonnan", még akkor is, ha nem hiszed, hogy aki megszólal benned, az
a benned élő Isten.
Nem rendelkezünk egyforma adottságokkal, képességekkel, és ezt elég
nehéz megemészteni. Ebből aztán számos betegség származik, ahogy a
neve is mutatja, emésztési rendellenességek. Ez a nem elfogadás nem tart­
ható állapot. Valami miatt az az ember lettél, aki vagy, így vagy jól, már ami
képességeidet és külső jegyeidet illeti.
Viselkedésed azonban szabad döntésed következménye, hiszen bármi­
lyen is légy, nyílt, vagy zárkózott, nyugodt, vagy törtető, minden szemé­
lyiségnek előbújhat jó és rossz oldala. Nem a személyiségvonásokkal van
a baj, hanem azok rossz oldalának megerősödésével. Nem baj, ha nem
vagy épp tettre kész, harcias amazon, az viszont már igen, ha belelustulsz
önmagádba, és fejlődés-, mozdulatképtelenné válsz. Lehetne ezt a végte­
lenségig boncolni...
Akár testi problémáid, akár lelki zavaraid, akár szellemi fejlődésed érde­
kében meditálsz, a másik kettővel is találkozol. Azt veszed észre, hogy elfo-
gadóbbá, kedvesebbé, szerethetőbbé válsz, s számodra is valahogy megvál­
toznak az élet apró területei. Nem is érted, nem is tudod, csak érzed.
A meditáció, a keleti gyógymódok szerves része, s mint ilyen, származási
helyén több benne a misztikum, a spirituális, mint erre, mifelénk, Európá­
ban. Sokkal nagyobb tisztelet és alázat övezi a lelki gyógyítást, mint a testét,
hiszen jól tudják, hogy a betegség előbb van jelen finomenergia szinten,
majd a lélek szintjén, s csak legvégül szilárdul bele az anyagi testbe. Lehet
a testet is gyógyítani, de a lélek és a szellem fejlődése, tisztulása nélkül nem
tartós a gyógyulás. Ilyenkor érzed, hogy minduntalan visszatér a betegség,
és képtelen vagy megszabadulni tőle. Talán lelked mélyén kellene rendet
teremteni, a bántásra nem hántással válaszolni, vagy megfelelő módon
kiállni magadért, és talán a betegség is jobbnak látná más testben keresked­
ni. (Ezt azonban nem kívánjuk senkinek.) Tudom, most az gondolod, birka
azért nem vagyok, hogy mindent elviseljek, azonban, ahogy a gyermeket is
lehet szigorral szeretve, okosan nevelni, úgy a rosszakaratú emberrel szem­
ben is lehet a tisztesség eszközeivel okosan fellépni, és ilyen módon, a szere­
tet segítségével jóra bírni.

204
 Az emberi problémák nagy része abból származik, hogy minduntalan
beleavatkozunk egymás életébe. Tanácsokat osztunk, beleszólunk, ki, mit,
miért. Megkérdőjelezzük mások tetteinek hitelét, valódiságát, őszinteségét.
Ha nem tetszik, kritizálunk, de vérig.
Azt mondjuk, ne vedd magadra, nem akartak bántani, nem akartak
megsérteni, nem volt rosszindulat a szavakban, csak hát, így jött ki, és fél­
reértetted. Mert nem jó a hangsúly, épp nem vagy megfelelő hangulatban,
érzékenyebb vagy, mint máskor, és egyáltalán.
Te a saját valóságodban élsz, és mások is a sajátjukban.
Mindenki a saját valóságában.
Ebből a valóságból ugatjuk a világot, kifelé, persze jó hangosan. A belső
káosz pedig megmarad magunknak.
Mi lenne, ha a belső világodat ápolnád, s a külsőt hagynád, hadd élje a
sajátját.
Mindenki élje a saját valóságát. Ha elfogadod, hogy a milliónyi konf­
liktus onnan ered, hogy saját valóságodat véled egyetlen igaznak, másokét
pedig álvalóságnak, közelebb kerülsz saját békédhez. Nem könnyű kilépni
önmagádból, saját világodon kívül helyezkedni. Mert, hogy ezt kívánja meg
e felvetés. Empátiának mondják azt, amikor képes vagy elfogadni mások
világlátását, véleményét.
A körülötted zúgó viharok ettől nem csendesülnek, de talán téged nem
fognak bántani.
Ne avatkozz be mások életébe. A természet szabad folyásának úgy sem
tudsz gátat vetni, legfeljebb duzzasztógátat építesz, mely lelassítja, látszólag
meg is állítja a folyó sebes sodrását, de csak egy kis időre. Amint rés támad
a szorító korlátok illesztékein, kiszabadul, s megárad az addigra felduzzadt
víztömeg. Pusztítása komoly lesz és végzetes.
Az élet folyása szabad, elég, ha figyeled, s mint a nádszál a szélben,
engedsz a nagyobb erőnek, elhajolsz, nem állsz ellen, így nem is törsz ketté.
Végül egy rövid idézet a dalai láma szavaiból:
„Tiszteld önmagad és másokat, és mindig vállalj felelősséget tetteidért!"
Mit jelent ez? Azt, hogy amint észreveszed, hogy hibáztál, azonnal igyekezz
helyrehozni azt.
Minden jót!

205
 TARTALOM
I. ANYAGTEST 6
A KÍNAI ORVOSLÁS 10
MIÉRT AKAD EL A CSÍ A TESTBEN? MI VET GÁTAT
KIFOGÁSTALAN ÁRAMLÁSÁNAK? 11
TEST 12
LÉLEK 13
SZELLEM 14
HOGYAN DIAGNOSZTIZÁL A KELETI ORVOS? 20
MILYEN MÓDSZEREI ISMERTEK A HAGYOMÁNYOS
KÍNAI ORVOSLÁSNAK? 21
REFLEXOLÓGIA 21
MIT TESZ A REFLEXOLÓGUS A KEZELÉS SORÁN? 22
MIT JELENTENEK A TALPON TALÁLHATÓ
ÉRZÉKENY PONTOK? 23
A TALPMASSZÁZS HATÁSA 24
HOGYAN MŰKÖDIK A REFLEXOLÓGIA? 26
KIT LEHET MASSZÍROZNI? 27
A MASSZÁZS IDŐTARTAMA 28
MIKOR NEM SZABAD A TALPAT MASSZÍROZNI? 29
ÖNMASSZÁZS 29
A MASSZÁZS FOLYAMATA 30
JOBB-E A TALPMASSZÁZS, MINT A TENYÉRREFLEXOLÓGIA? 31
AKUPUNKTÚRA 32
MERIDIÁNOK 32
AKUPRESSZÚRA 35
HOGYAN MŰKÖDIK AZ AKUPRESSZÜRA? 37
ÖNGYÓGYÍTÁS 39
MOXATERÁPIA 42
AZ ÉGETÉS MÓDJAI 43
MIRE JÓ A MOXAKEZELÉS? 43
KÖPÖLYÖZÉS 45
MILYEN FOLYAMAT JÁTSZÓDIK LE A SZERVEZETBEN
A KÖPÖLYÖZÉS ALATT? 46
KÍNAI GYÓGYNÖVÉNYKULTÚRA 49
A GYÓGYNÖVÉNYEK VESZÉLYEI 52
A ZÖLD TEA DICSÉRETE 54

206
MIBEN KÜLÖNBÖZIK A FEKETE ÉS ZÖLD TEA? 55
FILTERES, VAGY LEVELES? 56
A ZÖLD TEA CSODÁI 56
ZÖLD TEA ELKÉSZÍTÉSE 57
A ZÖLD TEA INTELMEI 58
KELETI TÁPLÁLKOZÁS 59
KÍNAI KONYHA • 61
MIÉRT JÓ A KÍNAI KONYHA? 63
MASSZÁZS 66
GYÓGYÍTÓ ÉRINTÉS 69
KÍNAI MASSZÁZS 70
THAI MASSZÁZS 70
SIACU 71
AJURVÉDIKUS MASSZÁZS 72
TAOJIN 73
YUMEIHO MASSZÁZS 78
MIT TEHET A MASSZŐR? 79
AJURVÉDA 80
TESTTÍPUSOK AZ AJURVÉDA TUDOMÁNYA SZERINT 82
VATA ALKAT 83
PITTA ALKAT 84
KAPHA ALKAT 84
AJURVÉDA TÁPLÁLKOZÁS 86
TÁPLÁLKOZÁSI TANÁCSOK DOSHÁK SZERINT 87
AZ AJURVÉDA GYÓGYÍTÁS 88
AJURVÉDA SZÉPSÉGÁPOLÁS 89
AJURVÉDA MASSZÁZS 91
II. TEST, LÉLEK, SZELLEM 93
TAJCSI 93
HARCMŰVÉSZET A TAJCSIBAN 95
ÖNFEJLESZTÉS A TAJCSIBAN 96
A TAJCSI GYÓGYHATÁSA 97
CSIKUNG 97
CSIKUNG GOLYÓK 102
JÓGA 104
NÉHÁNY SZÓ A JÓGA LÉNYEGÉRŐL 104
A JÓGA HELYE A HÉTKÖZNAPOKBAN 105
MIÉRT A JÓGA? 106
TANTRA 109
SZEXUÁLIS ENERGIA 111

207
 MIT JELENT A TANTRA? 112
MIRE JÓ A TANTRA? 114
MUDRÁK 115
MIK A MUDRÁK? MIRE VALÓK? 116
JÓGALÉGZÉS (PRÁNÁJAMA) 119
III. GYÓGYÍTÓ KÖRNYEZET 121
GYÓGYÍTÓ KÖVEK, KRISTÁLYOK, ÁSVÁNYOK 121
KÖVEK TISZTÍTÁSA 122
GYÓGYÍTÓ KÖVEK MŰKÖDÉSE 123
MEDDIG TART A GYÓGYÍTÓ ERŐ? 124
MELYIK A MEGFELELŐ KRISTÁLY? 124
MILYEN MÓDON HASZNÁLHATOD AZ ÁSVÁNYOKAT? 130
FENG SHUI 131
MIT TEHET A FENG SHUI EGÉSZSÉGED ÉRDEKÉBEN? 137
AROMATERÁPIA 140
AZ ILLÓOLAJOK HATÁSA 142
AZ ILLÓOLAJ FELHASZNÁLÁSI KÖRE 142
IV. LÉLEKGYÓGYÁSZAT 148
REIKI 148
MIAREIKI? 149
A REIKI EREDETE 150
HOGYAN LEHETSZ REIKIS? 151
HOGYAN MŰKÖDIK A REIKI? 153
A REIKI HATÁSA 155
A REIKI FIGYELMEZTETÉSE 156
REINKARNÁCIÓKARMA 157
JÓSLÁS 163
JIKING 166
TAROT 169
TENYÉRJÓSLÁS 176
A TENYÉR, MINT AZ ORVOSI DIAGNOSZTIKA ESZKÖZE 177
A TENYÉR, MINT A JÓSLÁS ESZKÖZE 181
KÍNAI ASZTROLÓGIA 183
MEDITÁCIÓ 191
MI A MEDITÁCIÓ? 192
MIÉRT JÓ, HA MEDITÁLSZ? 192
A MEDITÁCIÓ FOLYAMATA 195
MANTRA 201
A MEDITÁCIÓ HATÁSA 202
KINEK AJÁNLOTT MEDITÁLNI? 203

208