You are on page 1of 2

.

A K A D E M I K B A K I S,

Prof. Dr. Mehmet Sezai TÜRK Y eni nesil diye başlayan sözlerin için-
de; bencil, duyarsız, patavatsız, say-
gısız, tatminsiz diye birçok olumsuz sıfat
tılı bir şekilde ve şiddetli yapmalarından
kaynaklanıyor. Her şeyin aşırısını yaptılar
– çok fazla sevdiler, çok fazla nefret ettiler
msezaiturk@gmail.com
bu çocukların tarifinde kullanılıyor. Bu ve her şeyi çok fazla yaptılar.”
kadar eleştirdiğimiz bu yeni kuşak acaba Buradan anlaşılan şu ki, tarihi sayıları bir
bu sözleri hak ediyor mu? Eski kuşaklar kenara bırakırsak insanlık yaratılışından
sizin için ne söylediler? Gerçekten söy- buyana teknolojik değişimler dışında
lendiği gibi geçmiş dönemlerden çok farlı farklı bir şekle dönüşmemiş. Her ne kadar
bir kuşak ile mi karşı karşıyayız? Gelin bu bugünlerde insanlık 2.0 konusu gündem-
soruları bu çalışmamızda yeniden irdele- de olsa da insanın akıllı bir organizmadan
yelim. ibaret olduğu da unutulmamalıdır. Neyse
Tarihin her döneminde kuşaklar bir son- bu konuyu başka bir yazımızda tartışabi-
raki kuşakları kendilerine benzemediği liriz biz yeniden “Z Kuşağını” anlamaya
için eleştirdi. 5 bin yıl önce yazılmış olan çalışalım.
Sümer tabletlerinde gençleri anlayama-
dıklarının yazılması konuyu anlamamıza Z Kuşağından önce
yardımcı olmuyor ise, M.Ö. yaklaşık 700 hangi kuşaklar vardı?
yılında yaşamış olan Hesiod’u dinleyelim:
«Günümüz gençleri öyle umursamaz ki, Geçmiş kuşaklardaki değişim yüzyıl, hat-
ileride ülke yönetimini ele alacaklarını ta daha fazla süreyi gerektirirken geçen
düşündükçe umutsuzluğa kapılıyorum. yüzyıldan itibaren bu süreler onlu yıllara
Bizlere, büyüklere karşı saygılı olmayı, düştü. 1925-1946 yıllarında doğanlara
ağır başlı davranmayı öğretmişlerdi. Şim- Savaş Dönemi Sessiz Kuşak olarak ad-
diki gençler kurallara boş veriyorlar. Çok landırılmaktadır. Yaşam savaşı veren bu
duyarsızlar ve beklemesini bilmiyorlar.» kuşaktan sonra Baby Boomers (1945 –
1964) denilen; işkolik, çalışmak için yaşa-
Plato’nun söylemleri bugünkü ebeveyn mını adayan bir kuşak dönemi literatürde
görüşünden farklı mı sizce; “Bugünkü ço- belirtilmekte. Hayatındaki en önemli şey
cuklar lükse düşkünler, büyüklerine karşı hayata bir şeyler katmak ve yeni nesille-
saygısızlar ve çok fazla konuşuyorlar. Ço- re bırakmak olan bu nesilden sonra ise,
cuklar evlerinin hizmetkârları değil ade- kanaatkâr, marka sadakati yüksek, göre-
ta zorbaları. Büyükleri odaya girdiğinde ce daha çabuk tatmin olan ve teknoloji
ayağa kalkmıyorlar. Ebeveynleri ile çatışı- ile ileri yaşlarda tanışmış olan X kuşağı
yorlar, toplum içinde herkesten önce ko- (1965 – 1976) yeraldı.
nuşuyorlar, bacak bacak üstüne atıyorlar,
öğretmenlerine kötü davranıyorlar. Radikal değerlerin savunucusu olan bu
kuşak bizde 68 kuşağı ile ünlendi. Z’le-
Milattan önce 350’de yani bundan 2370 yıl rin anne ve babaları olacak olan Y Kuşa-
önce Aristo’da bu konu da farklı düşün- ğı (1977 – 1994) teknoloji ile dost X’ lere
müyor: “Gençlerin, coşkulu fikirleri var göre daha bireysel ve sonuç odaklı olarak
çünkü henüz hayat boyunlarını bükmedi tanımlanmaktalar. Bu arada Z’ye çok
ve hayatın kısıtlarını görmediler. Dahası, benzeyen ama tam olarak yeni medyanın
bu umutlu yaratılışları kendilerini önem- yerlisi olamayan çok küçük zaman aralı-
li şeyler ile eşit görmelerine neden oldu ğında doğan Milenyum Kuşağı (1995 –
–bu da coşkulu fikirlerini oluşturdu- işe 2003) yer almakta. 1990’ların ortalarında
yarar işler yerine soylu işler yapmayı ter- ortaya çıkan İnternet, onlar için bir kilo-
cih ettiler: Yaşamlarını muhakeme ederek metre taşı oldu. Özgürlüğüne düşkün, bi-
düzenlemek yerine, ahlaklı işler yaparak reyci, itaatsiz, hayalci, risk alan, kaygısız,
düzenlediler. Tüm hataları bu işleri abar- teknoloji tutkunu, hız seven, esnek bir

32
çalışma ortamı arayan bir kuşak olan Mi- alışkanlığına sahip kuşak olarak görülü- da çabuk vazgeçiyorlar. Benmerkezciler.
lenyum kuşağı Z’lere çok yakın özellikler yor. Bu kuşak kendileri ve aileleri dışın- Nezaketsizlik veya patavatsızlık sınırla-
taşımakta. Dijital doğanlar kuşağı olan Z daki insanlara karşı güven duyguları çok rını zorlayan bir açık görüşlülükleri var.
Kuşağı (2000-2012) ise; bireyci, narsist, zayıf, bu nedenle toplumsal aidiyet duy- Gelişen trendlere göre öncelikleri var ve
sorgulayıcı, dayatmayı reddeden, eleştirel guları da oldukça zayıf. bu değerli olanın ne olacağını bilmemizi
düşünen “Kanka anlayışlı bir nesil” ola- Araştırmalara göre, mutlu olduğunu engellemekte. Eğilimleri yönetenler bu
rak tarif edilebilir. Buna, 2012- 2030 ola- söyleyen bu kuşak aynı zamanda %49’u çocukları da yönetebilir. Bu gerekli hassa-
rak literatüre geçmiş olan Yeni Nesil Alfa depresyonda olduğunu belirtmekte ve siyet gösterilmez ise en büyük risk.
Kuşağını da saymamız gerekir. kaygıyla uğraşıyor. Sosyal medyanın
oluşturduğu tatminsizlik mutsuzluğa yol Peki ne yapılmalı?
Yalnızlık Bu Kuşağın açmakta. Öğretmenler gözlemlerinde lise Z Kuşağının girişimci ruhları törpülen-
En Büyük Izdırabı çocuklarının kendi dünyalarının dışına meden onlara başarılı olmanın, çalışma-
Tam olarak 2000 sonrası doğan Z kuşağı çıkamadığı, çevreye aldırış etmediği ve nın, eğitimin önemi anlatılmalı. Çocuk-
ya da nesli, birçok kaynakta dünya nüfu- dünyada olup bitenle ilgilenmediğini tes- lar, yaptıkları şeyleri zorlamayla değil
sunun %25’ini oluşturduğu belirtilmekte. pit etmişler. fayda/değer anlayışıyla yapmalı ve ikna
Akışkan kişilikli, stresli ve küresel bakış Öğrencilerde en çok, enselerinden ayrıl- edilmeli. Z kuşağı bireyine verilecek işin
açısına sahip, buyurucu yaklaşımlardan mayan gözetim hastalığına yakalanmış tanımı çok net yapılmalı, takım içerisin-
nefret eden yeni medyanın içinde doğ- ebeveynleri. Z kuşağı insanlık tarihin- deki rolü hiyerarşik düzen kurulmadan
muş olan bu neslin görsel zekâları geçmiş de ebeveynleri tarafından en çok üstüne verilmelidir.
kuşaklara oranla daha yüksek. Gençler düşülmüş, gözetilmiş ve kontrol edilmiş Bireyci ve rekabetçi bu kuşağın çalışma
daha çok video içeriği tüketiyor. proje bir kuşak. Hemen her türlü sorunu- ortamı yenilikçi ve eğlenceli hale getiri-

Derslerini bile video anlatımlarından ça- nu ebeveynleri çözdüğü için hiçbir şeyin lirse motivasyonun olağanüstü artacağı
lışıyor ve anlıyorlar. Ders hariç izledikleri değerini ve sorumluluğunu anlayamıyor- bilinmelidir. Bu kuşak bireyleri yaratıcı-
video içeriklerinde komedi önemli yer lar. lığa izin veren aktivitelerden hoşlanmak-
tutmakta. Güldüren ve çok kısa videolar tadırlar. Bu kuşak ezberden çok oyun,
Z kuşağının olumlu ve hikayeleştirme ve hayallerle etkin hale
daha çok tercih ediliyor.
Bu kuşak, dijital dünyanın ‘göçmeni’ de-
olumsuz yönleri: gelebilmektedir. Bu sebeple geleneksel
eğitim yöntemleri bu kuşağa uygun gö-
ğil, ‘gerçek sahibi’. Ama sadece teknolo- Bireysel ve bağımsız çalışmak özelliği
zükmemekte. Eğitim sistemi bu kuşağın
jiyi değil; çevre, hayvanlar, insan hakları taşıyorlar. Daha dürüstler. Komplekssiz
ruhuna uygun olarak yeniden yapılandı-
konusunda hassaslar, kısacası yaşamın oldukları için kendilerini rahat ifade ede-
rılmalıdır. Geleceğimizi yönetecek olan
tüm unsurlarını önemsiyorlar. Bu neslin biliyorlar. Girişimcilik yönleri ve istekleri
bu kuşağın doğru yönlendirilirse bizden
yaşam alanı sanal. Yeni medyanın birey- fazla fakat asla hiyerarşiyi sevmiyorlar.
daha iyi işler yapacağını umarak yazıma
selleştirici özelliği çokluğun içinde yal- Ne istediklerini biliyorlar.
son veriyorum.
nızlığa iten yönü bu kuşağı yalnızlaştırdı. Z kuşağının en baskın özelliği sadakatsiz-
Spor yapmayan ve en fazla evde oturma likleri. Azimli ve hırslılar fakat bir o kadar

33

You might also like