21042020 ‘Quarta Declarapéo da Selva Lacandona Quarta Declaragao da Selva Lacandona Ao povo do México ‘Aos povos e governos do mundo Inmios: Hoje dizemos: aqui estamos. Somos a dignidade rebelde, 0 coragao esquecido da Patria! A flor da palavra nio morreri, Poderé morrer o rosto oculto de quem hoje a nomeia, mas a palavra que veio desde o fundo da historia e da terra j ndo poderd ser arrancada pela soberba do poder. Nos nascemos da noite. Nela vivemos. Nela morreremos. Porém, a luz sera ‘manha para os demais, para todos aqueles que hoje choram a noite, para quem o dia é negado, para quem a morte & uma dadiva, para a dor ¢ a angustia. Para nds, a alegre rebeldia, Para nés o futuro negado, a dignidade insurrecta. Para nés, nada, Nossa luta ¢ para fazer-nos escutar, ¢ © mau governo grita soberba e tapa com canhdes os seus ouvidos. Nossa luta é contra a fome, ¢ o mau governo oferece balas e papel aos estémagos de nossos filhos. Nossa luta & por uma moradia digna, e o mau goveno destrdi nossa casa e nossa histéria. Nossa luta é pelo saber, ¢ © mau governo reparte ignorancia e desprezo, Nossa luta é por terra, e 0 mau governo oferece cemitérios. Nossa luta é por trabalho justo e digno, ¢ o mau governo compra e vende corpos ‘vergonha. Nossa luta é pela vida, ¢ o mau govemno oferece a morte como futuro. Nossa luta & pelo respeito ao nosso direito de govemar e nos governarmos, ¢ 0 ‘mau governo impde 4 maioria a lei da minoria, Nossa luta & por liberdade para o pensamento ¢ o caminhar, e 0 mau governo impie cdrceres e timulos, Nossa luta é por justiga, e © mau governo esti cheio de criminosos ¢ assassinos. Nossa luta é pela historia, e o mau governo propée o esquecimento. Nossa luta é pela Patria, e © mau governo sonha com a bandeira ¢ a lingua estrangeiras, Nossa luta é pela paz, ¢ 0 mau governo anuncia guerra e destruigao. Moradia, terra, trabalho, pao, satide, educagdo, independéncia, democracia, liberdade, justiga e paz. Estas foram nossas bandeiras na madrugada de 1994 hitps:lwwn.nodo50 orginsurgentesttextosapaismollacandonad.him 1821042020 ‘Quarta Declarapéo da Selva Lacandona Estas foram as nossas demandas na longa noite dos 500 anos. Estas so hoje nossas exigéncias. Nosso sangue € nossas palavras acenderam um pequeno fogo na montanha e 0 levamos rumo a casa do poder e do dinheiro. Irmaos e immas de outras ragas ¢ outras linguas, de outra cor ¢ mesmo coragdo, protegeram a nossa luz ¢ dela acenderam seus respectivos fogos. © poderoso veio para nos apagar com 0 seu sopro poderoso, mas nossa luz cresceu em outras luzes. O rico sonha em apagar a primeira luz. E indtil, ja existem muitas luzes e todas so primeiras, O soberbo quer apagar uma rebeldia que sua ignorancia situa no amanhecer de 1994. Porém, a rebeldia que hoje tem rosto moreno e lingua verdadeira no nasceu agora. Antes falou com outras Iinguas e em outras terras. A rebeldia contra a injustiga caminhou em muitas montanhas e muitas historias. Ela ja falou em lingua nahuatl, paipai, kiliwa, cicapa, cochimi, kumiai, yuma, seri, chontal, chimanteco, pame, chichimeca, otomi, mazahua, matlazinea, ocuilteco, zapoteco, solteco, chatino, papabuco, mixteco, cuicateco, triqui, amuzgo, mazateco, chocho, izcateco, huave, tlapaneco, totonaca, tepehua, popoluca, mixe, zoque, huasteco, lacandén, maya, chol, tzeltal, tzotzil, tojolabal, mame, teco, ixil, aguacateco, motocintleco, chicomucelteco, kanjobal, jacalteco, quiché, cakchiquel, ketchi, pima, tepehudn, tarahumara, mayo, yaqui, cahita, épata, cora, huichol, purépecha e kikapu. Falou e fala o espanhol. A rebeldia nao é coisa de lingua, é coisa de dignidade ¢ de seres humanos. Por trabalhar nos matam, por viver nos matam. Nao ha lugar para nés no mundo do poder. Por lutar nos matardo, mas nés construiremos um mundo onde tenha lugar para todos e todos possam viver sem morte na palavra. Querem nos tirar a terra, para que 0 nosso passo nio possa andar. Querem nos tirar a historia, para que a nossa palavra morra no esquecimento, Nao nos querem indios. Nos querem mortos. Para os poderosos, 0 nosso siléncio era uma bengdo. Calando morriamos, sem palavra ndo existiamos. Lutamos para falar contra 0 esquecimento, contra a morte, pela meméria e pela vida. Lutamos pelo medo de morrer a morte do esquecimento. Falando em seu coragdo indio, a Pétria continua digna e com meméria, Irmaos: No dia 1° de janeiro de 1995, depois de romper o cerco militar com o qual 0 mau governo pretendia nos render e condenar ao esquecimento, convocamos as diferentes forgas politicas ¢ cidadios a construir uma ampla frente de oposigéo que unisse as vontades democriticas contra o sistema de partido de Estado: 0 Movimento para a Libertago Nacional. Ainda que de inicio este esforgo de unidade oposicionista encontrasse ndo poucos problemas, ele se manteve vivo no pensamento dos homens e mulheres que nao se conformam em ver sua Patria entregue as decisdes do poder e do dinheiro estrangeiros. Depois de trilhar um caminho cheio de dificuldades, incompreensées ¢ retrocessos, a frente ampla de oposigdo esta por concretizar seus primeiros planos de acordos e ago conjunta. O longo processo de amadurecimento deste esforgo de organizagdo devera aleangar sua plenitude no ano que comega. Nés os zapatistas, saudamos o nascimento do Movimento para a Libertagdo Nacional ¢ desejamos que entre os que tomam parte dele exista sempre o affi da unidade e o respeito as diferengas. Iniciado 0 diélogo com o supremo governo, 0 EZLN se viu traido no seu compromisso de buscar uma solugao politica para a guerra iniciada em 1994. hitps:lwwn.nodo50 orginsurgentesttextos’zapatismollacandonad.him 21821042020 ‘Quarta Declarapéo da Selva Lacandona Fingindo disposigdo para o didlogo, 0 mau governo optou covardemente pela solucdo militar e, com argumentos torpes e estipidos, desatou uma grande perseguigdo politica e militar que tinha como objetivo supremo 0 assassinato da diregdo do EZLN. As forgas armadas rebeldes do EZLN resistiram com serenidade ao golpe de dezenas de milhares de soldados que, contando com assessoria estrangeira e toda a modema maquinaria de morte que possuem, pretendeu sufocar o grito de dignidade que saia das montanhas do sudeste mexicano. Uma retitada ordenada permitiu as forgas zapatistas conservar seu poder militar, sua autoridade moral, sua forga politica e a razio historica, que é a sua arma principal contra o crime vestido de governo. As grandes mobilizagdes da sociedade civil nacional ¢ internacional pararam a ofensiva traidora e obrigaram 0 governo a insistit na via do didlogo e da negociagdo. Dezenas de civis inocentes foram aprisionados pelo mau governo ¢ ainda permanecem presos, na qualidade de reféns dos terroristas que nos governam. As forgas federais nao tiveram vit6ria militar maior que a destruigdo de uma biblioteca, de um saldo para eventos culturais, uma pista de baile e 0 saque dos poucos pertences dos indigenas da Selva Lacandona. A tentativa de realizar um assassinato foi coberta pela mentira governamental, com a mascara da "recuperagdo da soberania nacional" Esquecendo o Artigo 39 da Constituigao que jurou cumprir no dia 1° de dezembro de 1994,0 supremo governo reduziu 0 Exército Federal Mexicano & categoria de exército de ocupagio, atribuindo-Ihe a tarefa de salvaguardar o crime organizado que se veste de governo. Entretanto, a verdadeira perda da soberania nacional coneretizava-se nos pactos secretos e piblicos do gabinete econémico com os donos do dinheiro e os governos estrangeiros. Hoje, enquanto dezenas de milhares de soldados federais agridem e fustigam um povo armado de fuzis de madeira ¢ palavra digna, os altos governantes acabam de vender a riqueza da grande nagdo mexicana e de destruir © pouco que ainda se mantém de pé. Iniciado hé pouco tempo 0 didlogo ao qual havia sido obrigada pela sociedade | nacional ¢ intemacional, a delegagdo parlamentar teve oportunidade de mostrar claramente suas verdadeiras intengdes na negociagdo de paz. Os novos conquistadores dos indigenas, que encabegam a equipe negociadora do governo, se distinguem por uma atitude prepotente, soberba, racista e humilhadora, que levou ao fracasso varias reunides do Didlogo de San Andrés. Apostando no cansago ¢ no desgaste dos zapatistas, a delegagio governamental pés todo o seu empenho em conseguir a ruptura do didlogo, confiante de que desta forma teria argumentos para recorrer 4 forca e, assim, conseguir alcangar o que Ihe era impossivel pela razio. Vendo que © governo recusava um enfoque sério do conflito nacional representado pela guerra, o EZLN tomou uma iniciativa de paz que destravaria 0 diilogo e a negociaga0. Convocando a sociedade civil a um diélogo nacional ¢ internacional em busca de uma nova paz, 0 EZLN realizou a Consulta pela Paz ¢ a Democracia, para ouvir o pensamento nacional ¢ internacional sobre suas demandas e seu futuro. Com a participagdo entusiasmada dos membros da Convengio Democratica Nacional, de milhares de cidadios sem organizagio porém com desejos demoeriticos, a mobilizagZo dos comités de solidariedade internacionais e os gtupos de jovens, e a irtepreensivel ajuda dos irmios e irmas da Alianga Civica Nacional, durante os meses de agosto e setembro de 1995 levou-se a cabo um exercicio cidadao que ndo tem precedentes na histéria mundial: uma sociedade civil e pacifica dialogando com um grupo armado e clandestino, Foram realizados mais de um milhio e trezentos mil didlogos para tomnar verdadeiro este encontro hitps:lwwn.nodo50 orginsurgentesttextosapaismollacandonad.him 3821042020 ‘Quarta Declarapéo da Selva Lacandona de vontades democriticas, Como resultado da consulta, a legitimidade das demandas zapatistas foi ratificada, deu-se um novo impulso 4 ampla frente opositora que encontrava-se estancada ¢ expressou-se claramente 0 desejo de ver os zapatistas participando da vida politica do pais. A grande participagdo da sociedade civil internacional chamou a atengo sobre a necessidade de construir os espagos de encontro entre as vontades de mudanga democritica que existem nos diferentes paises. O EZLN levou a sério os resultados deste dialogo nacional ¢ internacional ¢ iniciou os trabalhos politicos ¢ organizativos para caminhar de acordo com estes sinais. Trés novas iniciativas foram langadas pelos zapatistas, como resposta ao éxito da Consulta pela Paz e pela Democracia. Uma iniciativa de ambito intermacional: convocamos um encontro intercontinental contra 0 neoliberalismo. Duas iniciativas sao de carater nacional: a formagdo de comités civis de didlogo, como base para a discussdo dos principais problemas nacionais e embrido de uma nova forca politica nao partidaria; e a construgio de novos Aguascalientes, como lugares de encontro entre a sociedade civil e o zapatismo. Trés meses depois destas trés iniciativas, esti por concretizar-se a convocatéria para o encontro intercontinental pela humanidade ¢ contra 0 neoliberalismo. Mais de 200 comités civis de didlogo se formaram em toda a Repiblica Mexicana e, no dia de hoje, inauguramos 5 novos Aguascalientes: um na comunidade de La Garrucha, outro em Oventik, um em Morelia, outro em La Realidad e o tltimo e primeiro, no coragdo de todos os homens e mulheres honestos que existem no mundo. Em meio a ameagas e pentirias, as comunidades indigenas zapatistas e a sociedade civil lograram levantar estes centros de resisténcia civil e pacifica onde serd resguardada a cultura mexicana e mundial. © Novo Didlogo Nacional experimentou sua primeira prova por ocasiio da mesa do Didlogo de San Andrés. Enquanto 0 governo descobria a sua ignorancia a respeito dos primeiros habitantes destas terras, os assessores e convidados do EZLN deram inicio a um didlogo tao rico e novo que logo transbordou a estreita mesa de San Andrés e se colocou em seu verdadeiro lugar: a nagio. Os indigenas mexicanos, os que sempre foram obrigados a escutar, a obedecer, a aceitar, a resignar-se, tomaram a palavra e falaram a sabedoria que caminha em seus passos. A imagem do indio ignorante, pusilanime e ridiculo, a imagem que o poder havia decretado para consumo nacional, fez-se em pedagos, ¢ 0 orgulho ¢ a gnidade indigenas voltaram 4 hist6ria, para assumir o lugar que lhe cabe: 0 de cidadios completos e cabais. Independentemente dos resultados da primeira negociagdo dos Acordos em San Andrés, 0 didlogo iniciado pelas distintas etnias e seus representantes seguir’ adiante, agora no Forum Nacional Indigena, ¢ terd o ritmo e alcance que os proprios indigenas venham a escolher e decidir. No cendrio politico nacional, 0 redescobrimento da criminalidade salinista voltou a sacudir o sistema de partido de Estado, Os defensores das contra-reformas salinistas sofrem de amnésia agora sio os mais entusiasta perseguidores daqueles sob cuja sombra enriqueceram, © Partido de Agdo Nacional, o mais fiel aliado de Carlos Salinas de Gortari, comegou a mostrar as suas possibilidades de substituir o Partido Revolucionério Institucional no topo do poder politico e a ensinar sua vocagao repressiva, intolerante ¢ reacionéria. Aqueles que véem com esperanga 0 ascenso deste partido esquecem que a substituigdo de uma ditadura nao significa necessariamente democracia, e aplaudem a nova inguisigao que, com mascara democratica, haver de sancionar com golpes os tltimos estertores de um pais que foi assombro mundial e hoje é referéncia de crdnicas policiais ¢ escindalos. ‘A repressiio ¢ a impunidade foram constantes no exercicio deste governo; os hitps:lwwn.nodo50 orginsurgentesttextosapaismollacandonad.him 4821042020 ‘Quarta Declarapéo da Selva Lacandona massactes de indigenas em Guerrero, Oaxaca ¢ Huasteca ratificam a politica frente aos indigenas; o autoritarismo da UNAM em relagio ao movimento dos CCH demonstra a rota de corrupdio que vai da academia a politica; a detengao de dirigentes do B1 Barzén & uma mostra a mais da traig3o como método de didlogo; as bestialidades do regente Espinosa ensaiam o fascismo callejero na Cidade do México; as reformas na Lei de Seguro Social reiteram a democratizago da miséria ¢ 0 apoio a privatizagao dos bancos assegura a vocagaio de unidade entre poder ¢ dinheiro; os crimes politicos sio insohiveis porque cometidos por quem diz persegui-los; a crise econémica toma mais escandalosa a corrupgio nas esferas governamentais. Governo e crime, hoje sao sinénimos e equivalentes. Enquanto a verdadeira oposigio afana-se em encontrar o centro em uma nagdo moribunda, amplas camadas da populagdo reforgam seu ceticismo perante os partidos politicos ¢ buscam, sem encontrar, uma oposig%io que tenha uma nova pritica politica, uma organizagao politica de novo tipo. A heréica e digna resisténcia das comunidades indigenas zapatistas iluminou como uma estrela 0 ano de 1995 ¢ escreveu uma formosa ligéo na historia mexicana, Em Tepoztlin, Sutaur-100, El Barzén, para mencionar alguns lugares € movimentos, a resistencia popular encontrou dignos representantes. Em resumo, 0 ano de 1995 se caracterizou pela definigio de dois projetos de nagdo completamente distintos e contraditérios De um lado, o projeto de pafs do Poder, Um projeto que implica a destruigdo total da nagdo mexicana; a negagdo de sua histéria; a entrega da sua soberania; a traigdo e o crime como valores supremos; a hipocrisia e 0 engano como método de governo; a desestabilizagio © a inseguranga como programa nacional, a repressio ¢ a intolerdncia como projeto de desenvolvimento. Este plano encontra no PRI a sua cara criminosa e no PAN a sua mascara democratica. Do outro lado, © projeto de transi¢do para a democracia; ndo uma transigo pactuada com o Poder que simule uma mudanga para que tudo continue como esti, ¢ sim uma transigGo para a democracia como projeto de reconstrugdo do pais; a defesa da soberania nacional; a justiga e a esperanga como anseios; a verdade e 0 mandar obedecendo como diretrizes; a estabilidade © a seguranga provenientes da democracia e da liberdade; a didlogo, a tolerdncia e a incluso como nova forma de fazer politica Este projeto esté pra ser construido © serd obra, ndo de uma forga politica hegeménica ou da genialidade de um individuo, mas de um amplo movimento opositor que recolha os sentimentos da nagiio. Estamos no meio de uma grande guerra que sacudiu 0 México neste final de século, A guerra entre os que pretendem a perpetuagao de um regime social, cultural e politico que eqiiivale ao delito de traigo 4 Patria, e os que lutam por uma transformagdo democratica, livre ¢ justa. A guerra zapatista ¢ sé uma parte desta grande guerra, que ¢ a luta entre a meméria que aspira ao futuro ¢ o esquecimento com vocagao estrangeira, Hoje, uma nova sociedade plural, tolerante, includente, democratica, justa e livre 86 & possivel, em uma nova Patria, Ela ndo sera construida pelo poder. Hoje 0 poder & s 0 agente de venda dos escombros de um pais destruido pelos verdadeiros subversivos e desestabilizadores: os governantes. Quanto aos projetos independentes da oposigdo, temos uma caréncia que hoje toma-se mais decisiva: nos opomos a um projeto de pais que implica a sua destruigdo, porém carecemos de uma proposta de nova nagdo, uma proposta de reconstrugdo, Parte dela, e ndo o todo ¢ nem sua vanguarda, tem sido e é 0 EZLN no esforgo pela transigdo para a democracia, Apesar das perseguigd sy hitps:lwwn.nodo50 orginsurgentesttextosapaismollacandonad.him 5821042020 ‘Quarta Declarapéo da Selva Lacandona superando os enganos ¢ as mentiras, o EZLN, legitimo e coerente, segue adiante em sua luta pela democracia, liberdade e justiga para todos os mexicanos Hoje, a luta pela democracia no México é uma luta pela libertagao nacional Hoje, com 0 coragio de Emiliano Zapata ¢ tendo escutado a voz de todos os nossos irméos, chamamos 0 povo do México a participar de uma nova etapa da luta pela libertagdo nacional e da construgdo de uma nova Patria, por meio desta . Quarta Declaragao da Selva Lacandona, na qual conclamamos todos os homens e mulheres honestos a participar da nova forga politica nacional que nasce: a Frente Zapatista de Libertagao Nacional, organizagao civil e pacifica, independente ¢ democritica, mexicana ¢ nacional, que luta pela democracia, liberdade e justiga do México, A Frente Zapatista de Libertagdo Nacional nasce hoje e convidamos a participar dela os operarios da Republica, os trabalhadores do campo e da cidade, os indigenas, os colonos, os professores € estudantes, as mulheres mexicanas, os jovens de todo 0 pais, os artistas e intelectuais honestos, 0s religiosos coerentes, todos os cidados mexicanos que no querem 0 poder sim a democracia, a liberdade c a justiga para nds e nossos filhos. Convidamos a sociedade civil nacional, os sem partido, 0 movimento social ¢ cidadao, todos os mexicanos, a construir uma nova forga politica. Uma nova forga politica que seja nacional. Uma nova forga politica com base no EZLN. ‘Uma nova forga politica que seja parte de um grande movimento opositor, 0 Movimento para a Libertagio Nacional, como lugar de ago politica cidada, para onde confluam outras forgas politicas da oposigdo independente, espago de encontro de vontades e coordenador de agdes voluntarias. Uma forga politica cujos integrantes no desempenhem, nem aspirem desempenhar, cargos de elei¢ao popular ou postos governamentais em quaisquer de seus niveis. Uma forga politica que no aspire 4 tomada do poder. Uma forga que nao seja um partido politico. Uma forga politica que possa organizar as demandas e propostas dos cidadios para que quem mande, mande obedecendo, Uma forga politica que possa organizar os problemas coletivos, mesmo sem a intervengao dos partidos politicos e do governo, Nao necessitamos pedir permissio para ser livres. A fungao do governo é prerrogativa da sociedade e é seu direito exercer esta fungdo. Uma forca politica que lute contra a concentragao da riqueza em poucas maos e contra do poder. Uma forga politica cujos integrantes tenham como tnico légio a satisfagdo do dever cumprido. Uma forga politica com organizagao local, estadual e regional, que eresga a partir da base, de sua sustentagdo social. Uma forga politica nascida dos comités civis de didlogo. Uma forga politica que se chama Frente porque trata de incorporar esforgos politicos nao partidarios, porque possui muitos niveis de participagio © muitas formas de luta, Uma forga politica que se chama Zapatista porque nasce com a esperanga ¢ 0 coragdo indigena que, junto ao EZLN, voltaram a descer das montanhas mexicanas. ‘Uma forga politica que se chama de Libertagao Nacional, porque sua luta é pela liberdade de todos os mexicanos ¢ em todo 0 pais. ‘Uma forga politica com um programa de luta de 13 pontos, os da Primeira Declaragéo da Selva Lacandona, enriquecidos ao longo de dois anos de hitps:lwwn.nodo50 orginsurgentesttextosapaismollacandonad.him 28