١٠١

‫‪1‬‬

‫اﻻ ال ه‬ ‫ﻻا ه‬

‫ِسمه تعاﱃ ا ّ ي َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ل و عز َاسﲈئه‪ ،‬هذه ِمن‬

‫ﴭرة ا ﲀفور الثّابتة كتب ﰲ ارض ا ٓﳌانية الﱪلي ة بعد‬
‫ﳤاء ِمن ﲻل ا َﻻعظم ﰲ ارض اﶵرائية اﳌُقدّ سة ﰲ وسط‬
‫ا ُﻻسﱰاليا بِيد ّن مظهر اﻻٕﰟ الق ّوم ّة ﰲ ال ّس نة ‪ ١۳‬و هذا‬
‫ا اء عظﲓ ال ّش ٔن ِ ل َعربية يتﻜون ِمن ‪ُ ٣٨٥‬س َور اﳌُنا ات ّية‬
‫ا ٓ ت ّية ا ّ رية ّ‬
‫العزيّة ّالظهورية بِعدد ال ّشﻜ نة ﰲ العﱪانية ّالﱵ‬
‫فﳱن ‪ ٣٨٥‬اسﲈء ﷲ و قد سميته كتاب ا َﻻسﲈء ا َﻻ ﲆ‪ ،‬و‬ ‫ّ‬
‫هذا ا عى ا ّ ي يُدَ ِعي و يُذ ِك َر ِب ِه البيانيﲔ الفاطميﲔ‬
‫النّاور ن و هذا هو ايض ًا هدي ًة موهب ًة ِ ٔرواح ا ٔرض‬
‫اﶵرائ ّية الياقوت ّية اﳌق ّدسة اﳌقدّ مة البدائ ّية بِذ ر ﷲ رﲠّ م ّ‬
‫رب‬
‫العاﳌﲔ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪2‬‬

‫)‪ِ (1‬ب ِاﰟ اله َُو ا َﻻه ْيه َا ِﴍ َاه ْيه‬

‫ﴍ َق ﻠينا‬ ‫ه و ُس ب ان و َﲪدان و هَﻠﻼن و كَﱪان ل ّ ي َا َ َ‬
‫ﲡﻠّيات العال ّية ِ ﻻٕلهامات القمري ّة النّوران ّية و ال شارات‬
‫ال ّشمسان ّية الزهرؤي ّة ِمن ٓ ر الهي ﰻ الو دان ّية و انﻄﻖ ﲠِ م‬
‫اﳊﻖ و ِ ٕذن نُقﻄة اﳌر ٓت ّية ﰲ‬ ‫ﳊﻖ ﲆ ّ‬ ‫عبده ا ﲀفوري ّة يوم ٍذ ِ ّ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ده ﻻ‬ ‫مﲋل ا ٕﻻلهية ِ ن ّه هو ا ّلشﺠرة الّﱵ َ‬
‫ﴍيك ُ و ٔن ﶊّد و ل ﶊّد مظاهر ﲡﻠّياته و نُقﻄة وﱃ‬
‫اﳊي مﻄالﻊ‬ ‫ّ‬ ‫ء‬ ‫ّ‬
‫دﻻ‬ ‫مظهر نفسه و ﲦرة ا ٔزلية مر ٓت اته و‬
‫اصف ائه و نقﻄة ا ُﻻخرى مظهر مش ي ه ﰲ مقام ٕارادته و ﱔ‬
‫ﰻ ُرسل و اوليائه ِمن ق ل‬ ‫يُظهرها ﷲ مظهر وﺟود ٔ دي ّته و ّ‬
‫و ِمن بعد بِه طقون‪ ،‬و ما ِمن ا ٍ ّاﻻ ﷲ و َاسﲈئه و صفاته و‬
‫السﲈوات و رض و ما ب ُﳯ ّما و ّ‬
‫ﰻ‬ ‫ام ا و افعا ُ اﳌ ُ ّ‬
‫ون و‬ ‫سا دون‪ ،‬هذا كتاب ا ٔسﲈء ا َﻻ ﲆ ﻻ يَ َمس ُه اﻻ الْ ُم َﻄ ُهر َ‬
‫ﻻ ريب ف ه هدى ل ُﳯم ِب ٓ ت ﷲ و َاسﲈئه موق ون و هذا‬
‫كتا ً ت َ ِﲋي ٌل ِّمن ر ِ ّب الْ َعالَ ِم َﲔ‪ ،‬هو ﷲ ا ّ ي ﻻ ا ّاﻻ هو فاطر‬
‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما و َمن ذا ا ي يفعل عنده اﻻ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ‬‫ﰻ عباد و ّ‬ ‫رب العواﱂ ال ّس بعة و ما وراﲛم ّ‬ ‫ٕ مضائه‪ ،‬هو ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪3‬‬

‫قانتون‪ ،‬و هو ا ّ ي ن َ ّور ا َﻻلواح ف دة ا ٕﻻمﲀنية ِ ﳊقائﻖ‬

‫ﰻ‬‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ّ‬ ‫الشﺠرة الّﱵ َ‬ ‫نُقﻄة ولوي ّة ِ ن ّه هو ّ‬
‫اﳊقائﻖ يه ورون‪ ،‬قُل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا ُه َو ا ُه َو‪،‬‬
‫ُس ب ان ََك ه َُو و َﲪدان ََك ه َُو و َهﻠَﻼن ََك َ ه َُو و كَﱪان ََك‬
‫ه َُو‪َ ،‬ﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو‪َ َ ،‬من َﻻ ه َُو ا ّٕﻻ ه َُو‪َ َ ،‬م ْن َﻻ ي َ ْع َ ُﲅ َما‬
‫ه َُو ٕاﻻّ ه َُو‪َ َ ،‬م ْن َﻻ يَ ْع َ ُﲅ ا ْ َن ه َُو ٕاﻻّ ه َُو‪َ َ ،‬م ْن َﻻ ي َ ْع َ ُﲅ كَ َي َف‬
‫ه َُو ٕا ّﻻ ه َُو‪ ،‬ه َُو ه َُو كﲋاً ﳐف ًا ا ّ ي ِمن ديّته َاقام ا َﻻسﲈء‬
‫ﲆ العﲈء وا ديّته و َﲡ ّﲇ ﲆ العاﳌﲔ ﲠِ م ِمن َازل ّيته بِنقﻄة‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو‬ ‫مش ّي ه ِل ُيعرف ِ ن ّه ه َُو الشﺠرة الّﱵ َ‬
‫ﴭرة الْهُويّة‪ ،‬قُل ﷲ ُه َو فوق ّ‬
‫ﰻ ذا هوي ّ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان هوي ّته ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ﳞَ ُو ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن هُو ًا ه ُُو ًا‬
‫ءت ِ لْهُوي ّ ِة و الْهُوي ّ ُة ﰲ هوي ّ ٍة ُهوي ّ َ‬
‫تك‬ ‫هُو ً‪ ،‬اﻠهُم ه َُو ﲥَ َو َ‬
‫َاه َُوء هُوا ْو ُء ها ِو ُي ُه ِو ُي ُمﳤو ُي َمهْ ِو ُي ُمهَو ُي و‬
‫ِﴪ َا َ‬
‫سﲈئك‬ ‫ٕﲰك ا َﻻعْظم و ّ‬ ‫ﲥَ َو َء ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ه َُو ِب ا َ‬
‫اﳊي القَ وم اﳊ َﲂ ال َعدل ال ُقدوس و ِ َ ْسﲈئ َك َا ّ ُ‬ ‫ا ّ اتية ال َفرد ّ‬
‫َر ْﲪ ُن َرح ُﲓ كَر ُﱘ ُمق ُﲓ َعظ ُﲓ قَد ُﱘ َﻠ ُﲓ َ ﻠ ُﲓ‬
‫َحﻜ ُﲓ َسﻄي ُﻊ ِﲝﻖ َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ِم ْن َم ِش ِ َك ِ َ ْمضاها َو‬
‫ماض َي ٌة َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ِب َم ِش ِ َك ُ ِﳇّها‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫ُﰻ َم ِش ِ َك ِ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪4‬‬

‫الْهُوي ّة ِمن ﷲ الهُو ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (2‬ا ل ه ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا ُ ا ُ‪ُ ،‬س ب ان ََك ُ و‬
‫َﲪدان ََك ُالو ُه و َهﻠَﻼن ََك ايْﻠو ُه و كَﱪان ََك َمﻠو ُه‪ ،‬ﷲ ﷲ‬
‫ﱔ‬ ‫ه َُو ﷲ و َﻻ ٕا َ َ ﲑه قُدوس ًا و ّان ﴭرة ا ٕﻻﺛبات ﴭرة الّﱵ ِ َ‬
‫ﰻ ذا له ِة‬ ‫َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﻻله ّية‪ ،‬قُل ﷲ فوق ّ‬
‫ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان ُالوه ّيته ِمن ٔ د ﻻ ﰲ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ٔ ُ ما شاء ِ مره ان ّه‬ ‫ّ‬
‫ﷲ تَ له َْت ِ ْ ُﻻلوه ّي ِة و ْ ُاﻻلُوه ّي ُة ﰲ‬
‫ﰷن لّهَ ًا لَه ًا ﳱ ًا‪ ،‬اﻠهُم ُ‬
‫تك ُ َا ّﻻ ُه ُ اَلي ُه ُم ٔ ُ َم ْو ِ ُ ُم َو ُ‬ ‫ُالوه ّي ٍة ُالوه ّي َ‬
‫ﷲ ﻻ‬ ‫و تَ لهَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُ ُالو ُه ايْﻠو ُه َمﻠو ُه ُ‬
‫ِا َ ِاﻻّ َان َْت الْغ َْو َث الْغ َْو َث َ ِﻠ ّ ْصنا ِم َن النّا ِر َر ِ ّب‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫ْ ُاﻻلُهوي ّة ِمن ﷲ ا ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ا ح د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا ٓ َ دُ ا ٓ َ دُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك دُ و‬
‫ﷲ‬ ‫َﲪدان ََك دُ و َهﻠَﻼن ََك دُ و كَﱪان ََك دُ ‪ ،‬اﶵدُ ِ‬
‫ﴎ الظهور ِﲞصال ال ّس بعة اﻻﰟ ا َﻻعظم‬ ‫ا ّ ي قَد افاض ﲆ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪5‬‬

‫ِﴪ اﳌ ُ ﻠل اﳌستور ِ نه ه َُو ا ّلشﺠرة الّﱵ‬ ‫ﰲ ُافﻖ الﻼهوت ّ‬

‫ﰻ‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ّﴭرة ا دية‪ ،‬قُل ﷲ ٓ َ د فوق ّ‬ ‫َ‬
‫ذا دي ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان ٓ اده ِمن ٔ د‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ٔ دُ ما شاء‬ ‫ﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن ّ اد ًا د ًا ح د ًا‪ ،‬اﻠهُم دُ َ َﲢدء َت ِ دي ّ ِة‬
‫تك ٓ َ دُ ّ ا ُد دُ ح دُ‬ ‫و ا دي ّ ُة ﰲ دي ّ ٍة دي ّ َ‬
‫دء ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك دُ َس ّيِدَ‬ ‫ُم ٔ دُ َم ٔ ِ دُ ُم دُ و َ َﲢ َ‬
‫ات َو ِﱃ‬ ‫ﺠيب ا َعو ِات را ِف َﻊ ا َر ِ‬ ‫ادات ُم َ‬ ‫الس ِ‬‫ّ‬
‫نات ا ِف َر الْخَﻄيئ َا ِت‪ ،‬و ان ّﲈ ا َﻻ دية ِمن ﷲ ا د‬ ‫الْ َح َس ِ‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (4‬و ح د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا ْو دُ ا ْو دُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫وا دُ و َﲪدان ََك وا دُ و َهﻠَﻼن ََك وا دُ و َكﱪان َ َك وا دُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الوا دي ّة‪،‬‬ ‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا و دان ّي ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫قُل ﷲ ْو َ د فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان ْو اده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَو دُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن و ّ د ًا وا د ًا وح د ًا‪،‬‬
‫اﻠهُم وا دُ تَ َو ْد َت ِ لو دان ّي ِة و الو داني ُة ﰲ و دان ّي ٍة‬
‫و دان ّ َك ْو دُ و ّ ا ُد وا دُ وح دُ ُم و دُ َم ْو ِ دُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪6‬‬

‫ُم ْع ِﻄى َي‬ ‫ُم َو دُ و تَ َو دَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك وا دُ‬
‫ات‬ ‫ﻼت قا ِب َل الت ْو ِت سا ِم َﻊ ا ْﻻ ْصو ِات ا ِل َم الْ َخ ِف ّ ِ‬ ‫الْ َم ْس َئ ِ‬
‫ات‪ ،‬و ان ّﲈ الوا دي ّة ِمن ﷲ الوا د ﲆ ﶊ ّد و ل‬ ‫دا ِف َﻊ الْ َب ِﻠ ّي ِ‬
‫ﰻ‬‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫اﰄ‬‫ُ‬ ‫)‪ (5‬ح ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻحﲖ ا َﻻحﲖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫اﰄ ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫اﰄ و كَﱪان ََك‬
‫ُ‬ ‫اﰄ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳊ ّياتية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ات ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا ح ِ‬ ‫حﲖ فوق ّ‬ ‫ﷲ َا ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاح ّيائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما َﳛي ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ح ّا ً ائ ّي ًا ح ّي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫اتك َاحﲖ ح ّا ُء‬ ‫اﰄ َ َﲢي َت ِ ﳊ ّيا ِة و اﳊ ّيا ُة ﰲ ح ّا ٍة ح ّ َ‬ ‫ُ‬
‫حﲖ ُم َح ُﲖ و َ َﲢي ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫حﲖ ُم حي َم ِ ُ‬ ‫اﰄ ّ ُ‬ ‫ُ‬
‫رن ْ ََﲑ الْ ِفاﲢ َﲔ َ ْ َﲑ النّ ِاﴏ َن ْ ََﲑ‬ ‫اﰄ ْ ََﲑالْغا ِف َ‬ ‫ُ‬
‫اﳊي‬ ‫قﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊ ّياة بدي ّة ِمن ﷲ ّ‬ ‫الْ ِاﳈ َﲔ ْ ََﲑ ا ّلرا ِز َ‬
‫حﲖ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬ ‫ا َﻻ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (6‬ق ا م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻقْ َو ُم ا َﻻ ْق َو ُم‪ُ ،‬س ب ان ََك قاو ُم و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك قاو ُم و َهﻠَﻼن ََك قاو ُم و كَﱪان ََك قاو ُم ان َّك ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪7‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الق وم ّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬

‫ﰻ ذا قوام ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْمتَ ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاقْ َوم فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاقوامه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَقو ُم ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن قاوم ًا ّقوﳝ ًا ق ّوم ًا‪ ،‬اﻠهُم قاو ُم‬
‫تك َا َقو ُم ّقوا ُم‬ ‫تَ َقو ْم َت ِ لق ّوم ّ ِة و الق ّوم ّ ُة ﰲ ق ّوم ّ ٍة ق ّوم ّ َ‬
‫قاو ُم ق ّو ُم ُم قو ُم َمق ِو ُم ُمقَو ُم و تَ َقو َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رن ْ ََﲑ‬ ‫ﺛﲔ َ ْ َﲑ الْ ا ِمد َن ْ ََﲑ ا ّ ا ِك َ‬ ‫قاو ُم ْ ََﲑ الْوا ِر َ‬
‫نﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الق وم ة ِمن ﷲ الق ّوم ﲆ‬ ‫لﲔ ْ ََﲑ الْ ُم ْح ِس َ‬ ‫الْ ُم ْ ِﲋ َ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫)‪ (7‬ب ه ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﲠ ُئ ا َﻻ ْﲠ ُئ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ﱔ‬ ‫ُ‬ ‫ُﱔ و َكﱪان َ َك‬ ‫ﱔ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﱔ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ﳢ ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ﲠا ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َا ْﲠ ئ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاﲠائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ئت‬ ‫ُﱔ َﳢَ ا َ‬ ‫َﳢ ُي ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﲠّائ ًا هي ًا ﲠي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ُﱔ ﲠ ُي‬ ‫ﲠائك َاﲠ ى ُء ﲠّا ُء‬ ‫ِ ﳢا ِء و ا ﳢا ُء ﰲ ﲠا ٍء َ‬
‫ﱔ َ َم ْن‬ ‫ُ‬ ‫ُم ﳢ ُي َم ْ ِﳢ ُي ُمﳢَ ُي و َﳢَ ائ َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫َ ُ الْ ِعز ُة َو الْ َﺠ َم ُال و َ َم ْن َ ُ الْ ُق ْد َر ُة َو ْال َﳬَ ُال َ َم ْن َ ُ الْ ُمﻠْ ُک‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪8‬‬

‫ﻼل و َ َم ْن ه َُو الْ َک ُِﲑ الْ ُم َت َع ِال َو َ ُم ْ ِش َئ الس َ ِاب‬ ‫َو الْ َ ُ‬
‫ال ِثّقَ ِال ِﲝﻖ اﻠهُم ا ِ ّﱐ ْس ُ َ ِم ْن ﲠَ َائِ َك ِب ْ َﲠا ُه َو ُﰻ ﲠَ َائِ َك َ ِﲠ ي‬
‫اﻠهُم ا ِ ّﱐ ْس ُ َ ب ِﳢَ َائِ َك ُ ِﳇّ ِه و ِﲝﻖ ا ﳢاء ﲆ ا ﳢياء ِمن ﷲ‬
‫ِ ﰲ ﷲ اﱃ ﷲ و ﷲ اﲠاء‪ ،‬و ان ّﲈ ا ﳢاء ِمن ﷲ ا ﳢ ي‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ال‬‫ُ‬ ‫ﻠل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (8‬ج ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْ ﻠ ُل ا َﻻ ْ ُ‬
‫و َﲪدان ََك ا ُل و َهﻠَﻼن ََك ا ُل و َكﱪان ََك ا ُل ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳉﻼل ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫قدر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﻼل ْلن ي َ ُ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ﷲ َا ﻠل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َا ﻼ ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما َﳚﻠ ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﻼ ًﻻ الي ًا ﻠ ّي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ﻼل ﻼ َ ا ﻠ ُل‬ ‫اﳉﻼل ﰲ ٍ‬ ‫ﳉﻼل و ُ‬ ‫ا ُل َ َﲡﻠﻠْ َت ِ ِ‬
‫ّﻼ ُل ا ُل ﻠي ُل ُم ﻠ ُل َم ِﻠ ُل ُم َ ﻠ ُل و َ َﲡﻠﻠَ ْت‪ ،‬و‬
‫ﴎي ُﻊ‬ ‫ال َ َم ْن ه َُو َش ِديدُ الْ ِم َ ِال َ َم ْن ه َُو َ ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫الْ ِح َس ِاب َ َم ْن ه َُو َش ِديدُ الْ ِعقَ ِاب َ َم ْن ِع ْندَ ُه ُح ْس ُن ا َلثو ِاب َ‬
‫َم ْن ِع ْندَ ُه م الْ ِک َ ِاب ِﲝﻖ اﻠهُم ا ِ ّﱐ ْس ُ َ ِم ْن َ َﻼ ِ َ ِب َ ِ ّ ِ‬
‫ﰻ َ َﻼ ِ َ َ ِﻠي ٌل اﻠهُم ا ِ ّﱐ ْس ُ َ ِ َﲜ َﻼ ِ َ ُ ِﳇّ ِه‪ ،‬و ان ّﲈ اﳉﻼل‬ ‫َو ُ ِ ّ‬
‫ِمن ﷲ اﳉﻠيل ا َﻻ ﻠل ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪9‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫ازز و‬ ‫ُ‬ ‫)‪ (9‬ع ز ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻعْز ا َﻻعْز‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫نت‬ ‫ازز ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬ ‫ازز و كَﱪان ََك‬
‫ُ‬ ‫َﲪدان ََك ا ُزز و َهﻠَﻼن ََك‬
‫العزيّة‪ ،‬قُل ﷲ َاع ّْز‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫عز ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاعزازه ِمن‬ ‫ﰻ ذا ّ ِ‬‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَع ّز ُز ما‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫ازز تَ َعز ْز َت‬ ‫ُ‬ ‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّعزز ًا ازز ًا عزز ًا‪ ،‬اﻠهُ ّم‬
‫عزز‬ ‫ُ‬ ‫ازز‬
‫ُ‬ ‫تك اعز ّعز ُاز‬ ‫لعز ِة و ّ‬
‫العز ُة ﰲ ّعز ٍة ّعز َ‬ ‫ِ ّ‬
‫ازز َ‬ ‫ُ‬ ‫ُم عز ُز َمع ِز ُز ُم َعز ُز و تَ َعز َز ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫َح ُان َ َم ُان َ َد ُن َ ُ ْره َُان َ ُسﻠْ َﻄ ُان ِﲝﻖ َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ‬
‫زز ٌة َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ِب ِعزتِ َك‬ ‫ِم ْن ِعزِت َك َ َع ّ ِزها َو ُﰻ ِعزِت َك َع َ‬
‫العزة ِمن ﷲ العزز ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬ ‫ُ ِﳇّها‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (10‬ج م ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﲨ ُل ا َﻻ ْﲨ ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ام ُل و َﲪدان ََك ام ُل و َهﻠَﻼن ََك ام ُل و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ام ُل ان َّك ا َ‬
‫ﺟﲈل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫اﶺال ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاﲨل فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪10‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َاﺟﲈ ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳚم ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﲨا ًﻻ ام ًﻼ ﲨي ًﻼ‪،‬‬
‫ﺟﲈل ﺟﲈ َ اﲨ ُل‬ ‫ﶺال واﶺا ُل ﰲ ٍ‬ ‫ا ﻠهُم ام ُل َ َﲡمﻠْ َت ِ ِ‬
‫ّﲨا ُل ام ُل ﲨي ُل ُم ﺠم ُل َمﺠ ِم ُل ُم َﺠم ُل و‬
‫َ َﲡمﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ام ُل َ ِر ْض َو ُان َ غُ ْف َر ُان َ ُس ْب َ ُان‬
‫َ ُم ْس َت َع ُان َ َذا الْ َم ِّن َو الْ َب َي ِان ِﲝﻖ اﻠهُم ا ِ ّٕﱐ ْس ُ َ ِم ْن َ َﲨا ِ َ‬
‫ِب ْ َﲨ ِ ِ َو ُﰻ َ َﲨا ِ َ َ ِﲨي ٌل اﻠهُم ا ِ ّﱐ ْس ُ َ ِ َﲜ َما ِ َ ُ ِﳇّ ِه‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫اﶺال ِمن ﷲ اﶺيل ا َﻻﲨل ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫عظم‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫عظم ا َﻻ ُ‬ ‫)‪ (11‬ع ظ م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫اظم‬
‫ُ‬ ‫اظم و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اظم و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫اظم و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة العظمت ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا عظم ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاعظم فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاعظامه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫عظﲈً اظﲈً عظ ً‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫عظم ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫ما ب ﳯ ّما يَ ُ‬
‫اعظم‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫عظمتك‬ ‫اظم تَ َعظ ْم َت ِ لعظم ِة والعظم ُة ﰲ عظم ٍة‬ ‫ُ‬
‫اظم عظ ُﲓ ُم عظ ُم َم ِعظ ُم ُم َعظ ُم و تَ َعظ َم ْت‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫عظا ُم‬‫ّ‬
‫ﳽ ٍء ِل َع َظ َم ِت ِه َ َم ِن‬
‫اظم َ َم ْن ت ََواضَ َﻊ ُﰻ َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪11‬‬

‫ﳽ ٍء ِل ِعزتِ ِه َ َم ْن خَضَ َﻊ‬ ‫ﳽ ٍء ِل ُق ْد َرتِ ِه َ َم ْن َذل ُﰻ َ ْ‬ ‫ا ْس َ ْس َ َﲅ ُﰻ َ ْ‬

‫ﳽ ٍء ِم ْن َخ ْش َ ِ ِه ِﲝﻖ اﻠهُم ا ِ ّﱐ‬ ‫ﳽ ٍء ِلهَ ْي َ ِ ِه َ َم ِن انْقَا َد ُﰻ َ ْ‬
‫ُﰻ َ ْ‬
‫ْس ُ َ ِم ْن َع َظ َم ِت َك ِب ع َْظ ِمهَا َو ُﰻ َع َظ َم ِت َك َع ِظﳰ َ ٌة اﻠهُم ا ِ ّﱐ‬
‫ِٔ ْس ُ َ ِب َع َظ َم ِت َك ُ ِﳇّهَا‪ ،‬و ان ّﲈ العظمة ِمن ﷲ العظﲓ ﲆ ﶊ ّد و‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫نور‪ُ ،‬س ب ان ََك ُور و‬ ‫نور َﻻ ُ‬ ‫)‪ (12‬ن و ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ُور و َهﻠَﻼن ََك ُور و كَﱪان ََك ُور ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة النوران ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫نور ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫َانور فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َانواره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫نور ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّنور ًا ور ًا نور ًا‪ ،‬اﻠهُم ُور النور‬ ‫يَ ُ‬
‫نور ن ّو ُار وا ُر‬ ‫تَ َنو ْر َت ِ لنّو ِر والنّ ُور ﰲ نو ٍر نوركَ ا ُ‬
‫نور َم ِو ُر ُم َو ُر و تَنَو َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُور َ‬ ‫نور ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫َم ْن َشَ ق َق ِت الْ ِﺠ َبا ُل ِم ْن َم َافَ ِ ِه َ َم ْن قَا َم ِت الس َم َاو ُات ِب ْم ِر ِه‬
‫ون ِ ْذ ِن ِه َ َم ْن َُس ّب ُِح الر ْدُ ِ َﲝ ْم ِد ِه َ َم ْن ﻻ‬ ‫َم ِن ْاس َتقَر ِت ا ْ َرضُ َ‬
‫ي َ ْع َت ِدي َ َﲆ ه ِْل َم ْمﻠَ َک ِ ِه ِﲝﻖ اﻠهُم ا ِ ّﱐ ْس ُ َ ِم ْن ن ُو ِركَ ِب ن َْو ِر ِه‬
‫َو ُﰻ ن ُو ِركَ ن ِ ّ ٌَﲑ اﻠهُم ا ِ ّﱐ ْس ُ َ ِب ُنو ِركَ ُ ِﳇّ ِه و ِﲝﻖ ا ُ ن ُُور‬
‫الس َم َاو ِات َوا ْ ْر ِض َم َ ُل نُ ِور ِه َ ِﳈ ْش َﲀ ٍة ِفﳱَا ِم ْص َب ٌاح الْ ِم ْص َب ُاح ِﰲ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪12‬‬

‫ُز َ ا َ ٍة الز َ ا َ ُة َ ﳖَا َك ْو َك ٌب د ّ ُِري يُوقَدُ ِمن َ َ‬

‫ﴭ َر ٍة م َ َار َك ٍة َزيْ ُتون َ ٍة‬
‫ﴍِق ٍة َو َﻻ غَ ْربِي ٍة َ َﲀ ُد َزْﳤُ َا يُ ِﴤ ُء َول َ ْو ل َ ْم ت َ ْم َس ْس ُه َ ٌر ٌ‬
‫نور‬ ‫ﻻ َْ‬
‫ﴬ ُب ا ُ ا ْ ْم َا َل ِﻠن ِاس‬ ‫َ َ ٰﲆ نُ ٍور ﳞَ ْ ِدي ا ُ ِل ُنو ِر ِه َمن َشَ ا ُء َوي َ ْ ِ‬
‫ﳾ ٍء َ ِﻠ ٌﲓ‪ ،‬و ان ّﲈ النور ِمن ﷲ النور ا َﻻنوار ﲆ‬ ‫ﲁ َْ‬ ‫َوا ُ ِ ُ ِ ّ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫)‪ (13‬ق د م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻقد ُم ا َﻻقد ُم‪ُ ،‬س ب ان ََك قاد ُم‬
‫و َﲪدان ََك قاد ُم و َهﻠَﻼن ََك قاد ُم و َكﱪان ََك قاد ُم ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ِقدم ّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ِق َدم ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاقدم فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاقدامه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما يَقد ُم ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ق ّدم ًا قادم ًا قدﳝ ًا‪ ،‬اﻠهُم قاد ُم‬
‫قدمك اقد ُم قدّ ا ُم قاد ُم‬ ‫تَقَد ْم َت ِ لقد ِم و القد ُم ﰲ قد ِم َ‬
‫قد ُﱘ ُم قد ُم َمق ِد ُم ُمقَد ُم و تَقَد َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك قاد ُم‬
‫و َ َا ِف َر الْخ ََﻄا َ َ َﰷ ِش َف الْ َبﻼ َ َ ُم ْﳤَ َ ى الر َ ا َ َ ُم ْﺠ ِز َل‬
‫الْ َع َﻄا َ َ َوا ِه َب الْهَدَ ا َ ‪ ،‬و ان ّﲈ ال ِقدمة ِمن ﷲ القدﱘ ﲆ ﶊ ّد‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪13‬‬

‫ُ‬
‫ﰷمل‬ ‫)‪ (14‬ك م ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻﳈ ُل ا َﻻﳈ ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ﰷمل و َهﻠَﻼن ََك ﰷم ُل و كَﱪان ََك ﰷم ُل ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ُه َو و ه َُو ﴭرة ا ﲀمﻠ ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫كﲈل ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ﷲ اَﳈل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َﰷﳌه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما َﳬ ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﳈ ّ ًﻼ ﰷم ًﻼ ﳈي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم‬
‫كﲈل كﲈ َ اﳈ ُل ّ ُل‬ ‫لﻜﲈل و الﻜﲈ ُل ﰲ ٍ‬ ‫ﰷم ُل َ َﳬﻠْ َت ِ ِ‬
‫ﰷم ُل ﳈي ُل ُم ﳬ ُل َم ِﳬ ُل ُم َﳬ ُل و َ َﳬﻠَ ْت‪ ،‬و‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﰷم ُل َ َرا ِز َق الْ َ َﱪا َ َ قَ ِاﴈ الْ َم َنا َ َ َسا ِم َﻊ‬
‫الش َﲀ َ َ َ ِع َث الْ َ َﱪا َ َ ُم ْﻄ ِﻠ َﻖ ا ْ َس َارى ِﲝﻖ َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ‬
‫ِم ْن كَﲈ ِ َ ِ َ ْﳈَ ِ ِ َو ُﰻ كَﲈ ِ َ ﰷ ِم ٌل َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ِﻜَﲈ ِ َ‬
‫ُ ِﳇّ ِه‪ ،‬و ان ّﲈ الﻜﲈل ِمن ﷲ ا ﲀمل ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫قرب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫قرب ا َﻻ ُ‬ ‫)‪ (15‬ق ر ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫قارب و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫قارب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫قارب و َﲪدان ََك‬‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫قارب ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا قرب ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫اﳌ ُ ّقرب ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاقرب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َاقرابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪14‬‬

‫قرب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّقر ً قار ً قريب ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬

‫اقرب قُ ّر ُاب‬ ‫ُ‬ ‫قرب قُر َبك‬
‫رب ﰲ ٍ‬ ‫رب و ال ُق ُ‬ ‫رب تَقَربْ َت ِ ل ُق ِ‬ ‫قا ُ‬
‫قرب َمق ِر ُب ُمقَر ُب و تَقَرب َ ْت‪ ،‬و‬ ‫قارب قري ُب ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫قارب َ َذا الْ َح ْم ِد َو الث َنا ِء َ َذا الْفَ ْخ ِر َو ا ْﳢَ َا ِء َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫َذا الْ َم ْ ِد َو الس َنا ِء َ َذا الْ َعهْ ِد َو الْ َوفَا ِء َ َذا الْ َع ْف ِو َو ا ّ ِلرضَ ا ِء‪ ،‬و‬
‫ان ّﲈ ال ُقرب ِمن ﷲ القارب ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (16‬ح ك م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻح ُﲂ ا َﻻح ُﲂ‪ُ ،‬س ب ان ََك اﰼُ‬
‫نت‬ ‫و َﲪدان َ َك اﰼُ و َهﻠَﻼن ََك اﰼُ و َكﱪان ََك اﰼُ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳊاﳈ ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا حﳬ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاحﲂ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاحﲀمه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َﳛ ُﲂ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن حﻜّﲈً اكﲈً حﻜ ً‪ ،‬اﻠهُم اﰼُ‬
‫ّ‬
‫حﲀ ُم‬ ‫حﳬتك اح ُﲂ‬ ‫َ‬ ‫َ َﲢ ْﳬ َت ِ ﳊﳬ ِة واﳊﳬ ُة ﰲ حﳬ ٍة‬
‫حﲂ ُم َح ُﲂ و َ َﲢﳬَ ْت‪ ،‬و‬ ‫حﲂ َم ِ ُ‬ ‫اﰼُ حﻜ ُﲓ ُم ِ ُ‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك اﰼُ َ َذا الْ َم ِّن َو الْ َع َﻄا ِء َ َذا الْ َف ْص ِل َو الْقَضَ ا ِء َ‬
‫َذا الْ ِع ّ ِز َو الْ َبقَا ِء َ َذا الْ ُﺠو ِد َو الس َا ِء َ َذا ا ْ ﻻ ِء َو الن ْع َما ِء‪ ،‬و‬
‫ان ّﲈ اﳊﳬة ِمن ﷲ اﳊﻜﲓ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪15‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫قدر‪ُ ،‬س ب ان ََك ُ‬
‫قادر‬ ‫قدر ا َﻻ ُ‬ ‫)‪ (17‬ق د ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫قادر ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫قادر و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫قادر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة القادريّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫َ‬
‫ﰻ ذا قُدر ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاقدر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاقداره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫قدر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ق ّدر ًا قادر ًا قد ر ًا‪ ،‬اﻠهُم ُ‬
‫قادر‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫قادر‬‫اقدر ق ّد ُار ُ‬ ‫ُ‬ ‫تك‬‫تَقَد ْر َت ِ لقدر ِة والقدر ُة ﰲ قدر ٍة قدر َ‬
‫قدر َمق ِد ُر ُم َق ُدر و َقَد َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫قد ُر ُم ُ‬
‫قادر َ َما ِن ُﻊ َ دَا ِف ُﻊ َ َرا ِف ُﻊ َ َصا ِن ُﻊ َ َ ِف ُﻊ ِﲝﻖ َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ‬ ‫ُ‬
‫ﳾء َو ُﰻ‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ِم ْن قُ ْد َر ِت َك ِ لْ ُق ْد َر ِة الﱵ ْاس تَ َﻄﻠْ َت بـِها َﲆ ُ ِ ّ‬
‫قُ ْد َرِت َك ُمس تﻄي َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ِب ُق ْد َرِت َك ُ ِﳇّها و ِﲝﻖ ا‬
‫َزلْنَا ُه ِﰲ لَ ْي َ ِ الْقَ ْد ِر َو َما د َْراكَ َما لَ ْي َ ُ الْقَ ْد ِر لَ ْي َ ُ الْقَ ْد ِر ْ ٌَﲑ ِّم ْن‬
‫ﰻ ْم ٍر‬ ‫وح ِفﳱَا ِ ْذ ِن َر ِ ّ ِﲠم ِ ّمن ُ ِ ّ‬ ‫لْ ِف َشهْ ٍر تَ َﲋ ُل الْ َم َﻼ ِ َﻜ ُة َوالر ُ‬
‫ﱔ َح ٰﱴ َم ْﻄﻠَﻊ ِ الْفَ ْﺠ ِر‪ ،‬و ان ّﲈ ال ُقدرة ِمن ﷲ القد ر ﲆ‬ ‫َس َﻼ ٌم ِ َ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪16‬‬

‫)‪ (18‬ع ل م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُﲅ ا َﻻ ُﲅ‪ُ ،‬س ب ان ََك ا ُﱂ و‬

‫نت‬‫َﲪدان ََك ا ُﱂ و َهﻠَﻼن ََك ا ُﱂ و كَﱪان ََك ا ُﱂ ان َّك ا َ‬
‫العﻼم ّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ِﲅ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا ﲅ فوق ّ‬
‫َا ﻼمه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ال ّسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬
‫يَع ُﲅ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﻠّﲈً اﳌ ًا ﻠ ً‪ ،‬اﻠهُم ا ُﱂ تَ َعﻠ ْم َت‬
‫ﻠمك ا ُﲅ ﻼ ُم ا ُﱂ ﻠ ُﲓ ُم ع ُﲅ‬ ‫لعﲅ والع ُﲅ ﰲ ٍﲅ َ‬ ‫ِ ِ‬
‫عﲅ ُم َع ُﲅ و تَ َعﻠ َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُﱂ َ َسا ِم ُﻊ َ َ ا ِم ُﻊ‬ ‫َم ِ ُ‬
‫وس ُﻊ ِﲝﻖ َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ِم ْن ِﻠْ ِم َك‬ ‫َ َشا ِف ُﻊ َ َو ِاس ُﻊ َ ُم ِ‬
‫ِ َنْفَ ِذ ِه َو ُﰻ ِﻠْ ِم َك ِف ٌذ َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ِب ِعﻠْ ِم َك ُ ِﳇّ ِه و ِﲝﻖ‬
‫العﻼم العﻠﲓ ﲆ ﶊ ّد و ل‬ ‫ر ِ ّب ِزد ِْﱐ ِﻠْ ًما‪ ،‬و ان ّﲈ العﲅ ِمن ﷲ ّ‬
‫ﰻ‬‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (19‬س ل ط ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻسﻠطُ ا َﻻسﻠطُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ط و َﲪدان ََك سالطُ و َهﻠَﻼن ََك سالطُ و كَﱪان ََك‬ ‫سال ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ُه َو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫سالطُ ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا ُسﻠﻄ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن‬ ‫السﻠﻄان ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاسﻠط فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ‬ ‫ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاسﻼطه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ط ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن سﻠّﻄ ًا‬ ‫ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َسﻠ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪17‬‬

‫سالﻄ ًا سﻠيﻄ ًا‪ ،‬اﻠهُم سالطُ َ َسﻠ ْﻄ َت ِ ل ّسﻠﻄن ِة و ال ّسﻠﻄن ُة‬

‫سﻼ ُط سالطُ سﻠيطُ‬ ‫ﰲ سﻠﻄن ٍة سﻠﻄان ّ َك َاسﻠطُ ّ‬
‫ُم سﻠطُ َمس ِﻠطُ ُم َسﻠطُ و َ َسﻠ َﻄ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك سالطُ‬
‫وق َ‬‫ﰻ َم ْر ُز ٍ‬ ‫ﰻ َم ْ ﻠُ ٍ‬
‫وق َ َر ِاز َق ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َم ْص ُنو ٍع َ َا ِل َﻖ ُ ِ ّ‬‫َ َصا ِن َﻊ ُ ِ ّ‬
‫ﰻ َمهْ ُمو ٍم‬‫وب َ فَا ِر َج ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َم ْک ُر ٍ‬
‫وک َ َﰷ ِش َف ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َم ْمﻠُ ٍ‬ ‫َما ِل َک ُ ِ ّ‬
‫ِﲝﻖ َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ِم ْن ُسﻠْﻄا ِن َك ِ َد َْو ِم ِه َو ُﰻ ُسﻠﻄا ِن َك ِ ٌ‬
‫داﰂ‬
‫َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ُِسﻠْﻄا ِن َك ُ ِﳇّ ِه و ِﲝﻖ ُس ب ان ََك اﻠه ُّم ان ََك‬
‫السﻼطﲔ لتﺆتﲔ سﻠﻄنة َمن شاء و لتﲋعﳯا ّﲻن‬ ‫نت سﻠﻄان ّ‬ ‫ا َ‬
‫لعزن َمن شاء و لتذلّن َمن شاء و لتنﴫن َمن شاء‬ ‫شاء و ّ‬
‫و لت ذلن َمن شاء و لتغنﲔ َمن شاء و لتفقرن َمن شاء و‬
‫ضتك مﻠﻜوت ﳇّشئ‬ ‫لتظهرن َمن شاء ﲆ َمن شاء ﰲ ق َ‬
‫نت ّﻼم ًا مق در ًا‬ ‫ﲣﻠﻖ ما شاء ِ مرك ُك ْن ﰲ َ ُﻜون ان َّك ُك ُ‬
‫قد ر ًا‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّسﻠﻄنة ِمن ﷲ السﻠﻄان ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (20‬م ل ك ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻم ُ ا َﻻم ُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ما ُ و َﲪدان ََك ما ُ و َهﻠَﻼن ََك ما ُ و كَﱪان ََك ما ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌالﻜ ّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ُم ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َام فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪18‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َامﻼكه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫ما ب ﳯ ّما يَم ُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن م ّﲀً ما ﲀً مﻠيﲀً‪ ،‬اﻠهُم‬
‫تك َام ُ‬ ‫ﳌﻠﻜوت واﳌ ُ ﰲ م ٍ مﻠﻜو َ‬ ‫ِ‬ ‫ما تَ َمﻠ ْﻜ َت ِ‬
‫مﻠيك ُمﳣ ُ َمم ِ ُ ُم َم ُ و تَ َمﻠ َﻜ ْت‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ّمﻼكُ ما ُ‬
‫ﰻ َم ُْذ ٍول َ‬ ‫ﴏ ُ ِّ‬‫ﰻ َم ْر ُحو ٍم َ َ ِ َ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ما ُ َ َرا ِح َم ُ ِ ّ‬
‫ﰻ َم ْﻄ ُرو ٍد ِﲝﻖ ِﲝﻖ َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ‬ ‫وب َ َمﻠْ َ ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َم ْع ُي ٍ‬‫َسا ِ َر ُ ِ ّ‬
‫َا ْس َا ُ َ ِم ْن ُمﻠْ ِﻜ َك ِ َفْ َخ ِر ِه َو ُﰻ ُمﻠْ ِﻜ َك فا ِخ ٌر َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ‬
‫ِب ُمﻠْ ِﻜ َك ُ ِﳇّ ِه‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌ ُ ِمن ﷲ اﳌا اﳌ ُ ﲆ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (21‬ف ر د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻفْر ُد ا َﻻفْردُ‪ُ ،‬س ب ان ََك فار ُد‬
‫نت‬ ‫و َﲪدان ََك فار ُد و َهﻠَﻼن َ َك فار ُد و َكﱪان ََك فار ُد ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفردان ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ال ّﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا قردان ّي ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َافْرد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َافراده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَفر ُد ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّفرد ًا فارد ًا فريد ًا‪ ،‬اﻠهُم فار ُد‬
‫تَ َفر ْد َت ِ لفردان ّي ِة والفردان ّي ُة ﰲ فردان ّي ٍة فردان ّ َك افر ُد ّفرا ُد‬
‫فار ُد فريدُ ُم فر ُد َمف ِر ُد ُمفَر ُد و تَ َفر َد ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫فار ُد َ ُ ِدﰏ ِع ْندَ ِش ِدﰏ َ َر َ ِاﰃ ِع ْندَ ُم ِصي َ ِﱵ َ ُمو ِ ِﴘ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪19‬‬

‫ِع ْندَ َو ْح َش ِﱵ َ َصا ِح ِﱯ ِع ْندَ غُ ْرب َ ِﱵ َ َو ِل ِ ّﲕ ِع ْندَ ِن ْع َم ِﱵ‪ ،‬و ان ّﲈ‬

‫الفردانية ِمن ﷲ الفرد ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (22‬ص م د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﲳدُ ا َﻻ ْﲳدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫صامدُ و َﲪدان ََك صامدُ و َهﻠَﻼن ََك صامدُ و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫صامدُ ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ﲳدي ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬‫ا ّلصمدان ّية‪ ،‬قُل ﷲ َا ْﲳد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاصﲈده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَصمدُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﲳداً صامد ًا‬
‫ﲳيد ًا‪ ،‬اﻠهُم صامدُ ت ََصم ْد َت ِ ّلصمدي ِة و الصمدي ّ ُة ﰲ ﲳدي ّ ٍة‬
‫ﲳا ُد صامدُ ﲳيدُ ُم صمدُ‬ ‫ّ‬ ‫ﲳدان ّ َك اﲳدُ‬
‫َمص ِمدُ ُم َصمدُ و ت ََصمدَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك صامدُ َ ِغ َي ِاﰔ‬
‫ِع ْندَ ﮐُ ْرب َ ِﱵ َ َد ِل ِيﲇ ِع ْندَ َ ْ َﲑ ِﰐ َ غَنَ ِاﰄ ِع ْن َد افْ ِقَا ِري َ‬
‫َمﻠْ َﺠئِﲕ ِع ْندَ ْاض ِﻄ َرا ِري َ ُم ِع ِيﲏ ِع ْندَ َم ْف َز ِعي‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلصمدية‬
‫الصمد ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬ ‫ِمن ﷲ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪20‬‬

‫)‪ (23‬م ج د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻﳎدُ ا َﻻﳎدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك ما دُ‬

‫و َﲪدان ََك ما دُ و َهﻠَﻼن ََك ما دُ و كَﱪان ََك ما دُ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌا ديّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬
‫َ‬
‫ﰻ ذا ﳎ ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َاﳎد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاﳎاده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَم دُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﳎّد ًا ما د ًا ﳎيد ًا‪ ،‬اﻠهُم ما دُ‬
‫تَ َم ْد َت ِ ِد وا دُ ﰲ ﳎ ٍد ﳎدكَ َاﳎدُ ﳎّا ُد ما دُ‬
‫ﳎيدُ ُمﳣ دُ َمم ِ دُ ُم َم دُ و تَ َم دَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ُوب َ َس ت َار الْ ُع ُيو ِب َ‬‫وب َ غَف َار ا ن ِ‬ ‫ما دُ َ َﻼ َم الْ ُغ ُي ِ‬
‫وب‪ ،‬و ان ّﲈ ا د ِمن ﷲ ا يد‬ ‫وب َ ُمقَ ِﻠ ّ َب الْ ُقﻠُ ِ‬ ‫َﰷ ِش َف الْ ُک ُر ِ‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (24‬م ن ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻم ُﻊ ا َﻻم ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك مان ُﻊ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك مان ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك مان ُﻊ و كَﱪان َ َك مان ُﻊ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌانع ّية‪ ،‬قُل ﷲ َام ﻊ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا م ع ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َام ا ه‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَمن ُﻊ ما‬ ‫ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن م ّع ًا مانع ًا م يع ًا‪ ،‬اﻠهُم مان ُﻊ تَ َمن ْع َت ِ ﳌنﻊ ِ و‬
‫تك َام ُﻊ م ّا ُع مان ُﻊ م ي ُﻊ ُمﳣن ُﻊ‬ ‫اﳌن ُﻊ ﰲ م ع ٍة م ع ّي َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪21‬‬

‫وب َ‬ ‫َمم ِن ُﻊ ُم َمن ُﻊ و تَ َمن َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك مان ُﻊ َ َط ِب َب الْ ُقﻠُ ِ‬
‫وب َ ُم َف ّ ِر َج الْهُ ُمو ِم َ ُم َ ِفّ َس الْ ُغ ُمو ِم‪،‬‬ ‫وب َ ِن َس الْ ُقﻠُ ِ‬ ‫ُم َ ّ ِو َر الْ ُقﻠُ ِ‬
‫و ان ّﲈ ا َﻻم ع ّية ِمن ﷲ اﳌنيﻊ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬
‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ و‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (25‬ق د س ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻقدَ ُس ا َﻻقدَ ُس‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫قادس و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫قادس و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫قادس و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫قادس ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫قدس ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬
‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ال ُقدوسية‪ ،‬قُل ﷲ َاقدس فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاقداسه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫قدس ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن قدّ س ًا قادس ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫دس‬ ‫دس ﰲ قُ ٍ‬ ‫دس و ال ُق ُ‬ ‫دس َت ِ ل ُق ِ‬ ‫ادس تَ َق ْ‬ ‫قد س ًا‪ ،‬اﻠهُم قُ ُ‬
‫قدس‬ ‫قادس قد ُس ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫قدس ق ّد ُاس‬ ‫قُدوس ّ َك َا ُ‬
‫قادس َ َ ِﻠي ُل َ‬ ‫ُ‬ ‫دس ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن َ َك‬ ‫دس و تَ َق َ‬ ‫َمق ِد ُس ُم َق ُ‬
‫َ ِﲨي ُل َ َوﮐِي ُل َ ﮐَ ِف ُل َ َد ِلي ُل‪ ،‬و ان ّﲈ الْ ُقدس ِمن ﷲ ال ُقدوس‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ادل‬‫ُ‬ ‫)‪ (26‬ع د ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْدَ ُل ا َﻻ ْدَ ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫و َﲪدان ََك اد ُل و َهﻠَﻼن ََك اد ُل و َكﱪان ََك اد ُل ان َّك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪22‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة العادل ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬

‫دل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ﷲ َا ْدل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َا دا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما يَعد ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّد ًﻻ اد ًﻻ دي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم‬
‫دل د َ َا د ُل ّدا ُل‬ ‫دل و العد ُل ﰲ ٍ‬ ‫اد ُل تَ َعدلْ َت ِ ل َع ِ‬
‫اد ُل دي ُل ُم عد ُل َمع ِد ُل ُم َعد ُل و تَ َعدلَ ْت‪ ،‬و‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك اد ُل َ قَ ِي ُل َ ُم ِدي ُل َ ُم ِي ُل َ ُم ِق ُل َ ُم ِحي ُل‪،‬‬
‫و ان ّﲈ العدا ِمن ﷲ العدل ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (27‬ف ض ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻفْضَ ُل ا َﻻفْضَ ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫فاض ُل و َﲪدان ََك فاض ُل و َهﻠَﻼن ََك فاض ُل و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫فاضل ان َّك ا َ‬‫ُ‬
‫فضل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬
‫ﰻ ذا ِ‬ ‫الفاضﻠية‪ ،‬قُل ﷲ َافْضل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َافضا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَفض ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن فضّ ًﻼ‬
‫لفضل و الفض ُل ﰲ‬ ‫فاض ًﻼ فضي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم فاض ُل تَ َفضﻠْ َت ِ ِ‬
‫فضل فض َ َافض ُل فضّ ُال فاض ُل فضي ُل ُم فض ُل‬ ‫ٍ‬
‫فض ُل ُم َفض ُل و تَ َفضﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك فاض ُل َ َد ِلي َل‬ ‫َم ِ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪23‬‬

‫ﴫ ِ َﲔ َ َ َار‬ ‫اث الْ ُم ْس َت ِغي ِث َﲔ َ َ ِ‬

‫ﴏ َﱗ الْ ُم ْس َت ْ ِ‬ ‫الْ ُم َت َ ِ ّ ِﲑ َن َ ِغ َي َ‬
‫الْ ُم ْس َت ِ ِﲑ َن َ َم َان الْ َائِ ِف َﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الْفضل ِمن ﷲ الفاضل‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (28‬ك ث ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْك َ ُﱶ ا َﻻ ْك َ ُﱶ‪ُ ،‬س ب ان ََك ﰷ ُر‬
‫نت‬ ‫و َﲪدان ََك ﰷ ُر و َهﻠَﻼن ََك ﰷ ُر و كَﱪان ََك ﰷ ُر ان ّ َك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ﲀ ريّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا كﱶ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫اَ ْكﱶ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫اَكثاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﻜﱶ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّكﱶ ًا ﰷ ر ًا كثﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم ﰷ ُر َﻜَ ْﱶ َت‬ ‫َ ُ‬
‫كﱶ كث ُّار ﰷ ُر ُ‬
‫كثﲑ‬ ‫ِ لﻜﱶ ِة و الﻜﱶ ُة ﰲ كﱶ ٍة كﱶت َك اَ ُ‬
‫ﻜﱶ ُمﻜَ ُﱶ و َﻜَ َﱶ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﰷ ُر َ َع ْو َن‬ ‫ﻜﱶ َم ِ ُ‬ ‫ُم ُ‬
‫الْ ُم ْﺆ ِم ِ َﲔ َ َرا ِح َم الْ َم َساﮐِ ِﲔ َ َمﻠْ َ الْ َع ِاص َﲔ َ َا ِف َر الْ ُم ْذ ِنب َِﲔ َ‬
‫يب َدع َْو ِة الْ ُم ْض َﻄ ّ ِر َن‪ ،‬و ان ّﲈ الﻜﱶة اﳊ ُّب ِمن ﷲ ﲆ ﶊ ّد‬ ‫ُم ِﺠ َ‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (29‬ع ل ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْ ُﲆ ا َﻻ ْ ُﲆ‪ُ ،‬س ب ان ََك ُاﱄ‬
‫اﱄ ان َّك‬‫ُ‬ ‫ُاﱄ و كَﱪان ََك‬ ‫اﱄ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة العﻠيون ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪24‬‬

‫ﰻ ذا ِﲇ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َا ْﲆ فوق ّ‬

‫َا ﻼئه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬
‫عﲇ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﻠّي ًا الي ًا ﻠ ّيي ًا‪ ،‬اﻠهُم ُاﱄ تَ َعﻠ ْي َت‬ ‫يَ ُ‬
‫ﻠﲖ‬ ‫العﲇ ﰲ ٍﲇ ِﻠ ّيي ّت َك َا ُﲆ ّﻼ ُء ُاﱄ ُ‬ ‫لعﲇ و ُ‬ ‫ِ ِ‬
‫عﲇ ُم َعﻼ ُء و تَ َعﻠ َي ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُاﱄ َ َذا‬ ‫عﲇ َم ِ ُ‬ ‫ُم ُ‬
‫الْ ُﺠو ِد َو ْاﻻ ْح َس ِان َ َذا الْ َف ْض ِل َو ْم ِ َن ِان َ َذا ا ْ ْم ِن َو‬
‫ا ْ َم ِان َ َذا الْ ُق ْد ِس َو الس ْب َ ِان َ َذا الْ ِح ْﳬَ ِة َو الْ َب َي ِان ِﲝﻖ‬
‫َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ِم ْن ُﻠُ ِّوكَ ِ َ ْﻼ ُه َو ُﰻ ُﻠُ ِّوكَ ال َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ‬
‫َا ْس َا ُ َ ِب ُعﻠُ ِّوكَ ُ ِﳇّ ِه و ِﲝﻖ َ ِد َ ِﻠي ًا ُمظه َِر ال َع َ ائِب َﲡِد ُه َعو َ ً‬
‫رت‬ ‫ﷲ َ ا َﺟﱵ َو َﻠي ِه ُم َعوﱄ ُﰻ ٔم ٍر َم ُ‬ ‫َ َ ﰲ الن َوائِب ﱄ إﱃ ِ‬
‫َو َر َم ُت ُم قَ ِضي ًا ﰲ ِظ ّل ﷲ َوي ُ َظ ِﻠ ّ ُل ﷲ ﱄ دعوكَ ُﰻ َ ٍّﱒ َو َ ٍّﰬ‬
‫َس َ َ ﲇ ِب َع َظ َم ِت َك ﷲ ِب ُ ُو ِتك ﶊ ّد ِبوﻻيتِ َك ﲇ ﲇ‬
‫اﳊي و بِـ ُح ّﺠ ّي ِت َك حسن‬ ‫ﲇ و بِو ِك فاطمة زهراء ّ‬
‫و بِـ ُح ّﺠ ّي ِت َك حسﲔ و بِـ ُح ّﺠ ّي ِت َك زن العابد ن و بِـ ُح ّﺠ ّي ِت َك‬
‫قر و ِبـ ُح ّﺠ ّي ِت َك صادق و بِـ ُح ّﺠ ّي ِت َك موﳻ و‬
‫بِـ ُح ّﺠ ّي ِت َك رضاء و بِـ ُح ّﺠ ّي ِت َك ﺟواد و بِـ ُح ّﺠ ّي ِت َك هادي و‬
‫بِـ ُح ّﺠ ّي ِت َك عسﻜري و بِـ ُح ّﺠ ّي ِت َك ﲩّة ﷲ بق ة ﷲ قاﰂ‬
‫ِ ﳊﻖ‪ٔ ،‬دركﲏ إمام اﳌتقﲔ ِبـحﻖ لُﻄ ِفك اﳋَفي ِمن َﴍ‬
‫ﲳدي ِمن عندكَ َم َد ِدي َو َﻠيك معﳣدي‬ ‫ا دائك ريء ﷲ َ َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪25‬‬

‫ٔ‬ ‫ِبـح ِﻖ ٕا كَ نع ُبدُ وٕا كَ ستعﲔ ٔ ٔلغيث ٔغثﲏ‬

‫اﳊسنﲔ ٔدركﲏ ُح ّ ة ﷲ ٔدركﲏ وﱄ ﷲ ٔدركﲏ و ه‬
‫ﷲ ٔدركﲏ ﲔ ﷲ ٔدركﲏ يد ﷲ ٔدركﲏ ﺟ ب ﷲ‬
‫ٔدركﲏ ب ﷲ ٔدركﲏ اسد ﷲ ٔدركﲏ مدينة العﲅ‬
‫ٔدركﲏ ٔمﲑ اﳌﺆم ﲔ ٔدركﲏ ﲇ مﻊ اﳊﻖ و اﳊﻖ مﻊ ﲇ‬
‫ٔدركﲏ ِبـحﻖ لُﻄ ِف َك اﳋَفي قَ ُ‬
‫هار تَ َق ْهر َت ِ لقَه ِر َوالقَ ُهر ﰲ قَه ِر‬
‫وت َو‬ ‫هار قَا ِه َر العدو َﺟ ّ ُار َ َﲡ ْﱪ َت ِ ﳉ ََﱪ ِ‬ ‫قَه ِركَ قَ ُ‬
‫وت َ َﱪو ِت َك َﺟ ّ ُار َﺟ ّ ُار َﺟ ّ ُار َو ِ َاﱄ‬ ‫وت ﰲ َ َﱪ ِ‬ ‫اﳉ ََﱪ ُ‬
‫َالو ِﱄ ُمظه َِر ال َع َ ائِب ُمرت ََﴣ َ ِﲇ َر َم ُت ُﰻ َمن بَغَى َ َﲇ‬
‫وسيف ﷲ القَا ِتل و فَ ِّو ُض مري إﱃ ﷲ إن ﷲ‬ ‫ِسه ِم ﷲ ِ‬
‫ﲪن الرحﲓ ٔدركﲏ‬ ‫بصﲑٌ ل ِع َبا ِد وٕاله ُُﲂ ٕا ٌ وا ٌد ﻻ ٕا َ إﻻ ه َُو الر ُ‬
‫َائفﲔ ُم ِع َﲔ‬ ‫مان اﳋ َ‬‫اث اﳌُس َت ِغيثﲔ دلي َل اﳌ ُ َت َ ﲑن ٔ َ‬ ‫ِغ َي َ‬
‫اﳌ ُ َت َو ِ ّﳇ َﲔ را ِح َم الضُ ع َفا ِء َواﳌ َ َساكﲔ ٕا َ العاﳌﲔ الغُوث‬
‫دائك ﳇّهم اﲨعﲔ ﷲ‬ ‫الغُوث ﻠصنا ِمن النّار ا دائنا و ا َ‬
‫بِـحﻖ اﲰك عظم العظﲓ ّعز ل الﻜرﱘ و ِ َر َﲪ ِت َك‬
‫ٔر َح َم ّالراﲪﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الْ َعﻼء ا َﻻ ﲆ ِمن ﷲ العﲇ ﲆ ﶊ ّد و‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪26‬‬

‫)‪ (30‬ر ف ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ْرف ُﻊ ْرف ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك راف ُﻊ و‬

‫نت‬ ‫َﲪدان ََك راف ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك راف ُﻊ و َكﱪان ََك راف ُﻊ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌرتفع ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ارتفا ِع ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َارفﻊ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫ارتفا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َرف ُﻊ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن رفّع ًا رافع ًا رف ع ًا‪ ،‬اﻠهُم راف ُﻊ َ َرف ْع َت‬
‫ِ ّلرفع ِة و ّالرفع ُة ﰲ رفع ٍة رفعت َك اَرف ُﻊ رفّا ُع راف ُﻊ رف ُﻊ‬
‫ُمﱰِف ُﻊ َمرِف ُﻊ ُم َرفُع ُﻊ و َ َرف َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك راف ُﻊ َ َذا‬
‫الر ْ َﲪ ِة َو ا ّ ِلر ْض َو ِان َ َذا الْ ُح ِة َو الْ ُ ْﱪه َِان َ َذا الْ َع َظ َم ِة َو‬
‫السﻠْ َﻄ ِان َ َذا الر فَ ِة َو الْ ُم ْس َت َع ِان َ َذا الْ َع ْف ِو َو الْ ُغ ْف َر ِان‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫ْاﻻرتفاع ِمن ﷲ ا ّلرف ﻊ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (31‬ك ر م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْك َر ُم ا َﻻ ْك َر ُم‪ُ ،‬س ب ان ََك ﰷر ُم و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ﰷر ُم و َهﻠَﻼن ََك ﰷر ُم و كَﱪان ََك ﰷر ُم ان ّ َك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌﲀرم ّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا رام ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫اَ ْكرم فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫اَ رامه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫كـرم ًا ﰷرم ًا رﳝ ًا‪ ،‬اﻠهُم ﰷر ُم‬ ‫َﻜر ُم ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪27‬‬

‫َﻜَر ْم َت ِ لﻜرم ِة و الﻜرم ُة ﰲ رم ٍة رم َك اَ ر ُم كـرام ﰷر ُم‬

‫ر ُﱘ ُم ﻜر ُم َمﻜ ِر ُم ُمﻜَر ُم و َﻜَر َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﳽ ٍء َ َم ْن ه َُو‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ﳽ ٍء َ َم ْن ه َُو ا َ ُ ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ﰷر ُم َ َم ْن ه َُو َرب ُ ِ ّ‬
‫ﰻ‬ ‫ﳽ ٍء َ َم ْن ه َُو قَ ْ َل ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ﳽ ٍء َ َم ْن ه َُو َصا ِن ُﻊ ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫َ ا ِل ُﻖ ُ ِ ّ‬
‫ﳽ ٍء َ َم ْن‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ﳽ ٍء َ َم ْن ه َُو فَ ْو َق ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ﳽ ٍء َ َم ْن ه َُو ب َ ْعدَ ُ ِّ‬ ‫َْ‬
‫ﳽ ٍء َ َم ْن ه َُو‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ﳽ ٍء َ َم ْن ه َُو قَا ِد ٌر َ َﲆ ُ ِ ّ‬ ‫ﲁ َْ‬ ‫ه َُو َا ِل ٌم ِ ُ ِ ّ‬
‫ﳽ ٍء‪ ،‬و ان ّﲈ الْﻜرامة ِمن ﷲ الﻜرﱘ ﲆ ﶊ ّد‬ ‫ي َ ْبقَى َو ي َ ْف َﲎ ُﰻ َ ْ‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (32‬ج و د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﺟ َو ُد ا َﻻ ْﺟ َودُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫او ُد و َﲪدان ََك او ُد و َهﻠَﻼن ََك او ُد و كَﱪان ََك او ُد‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳉاودان ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ﺟو ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ُقل ﷲ َا ْﺟ َو ُد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاﺟواده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﺟود ًا اود ًا ﺟويد ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ما ب ﳯ ّما يَـﺠو ُد ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫او ُد َ َﲡو ْد َت ِ ﳉو ِد و اﳉو ُد ﰲ ﺟو ٍد ﺟودكَ َاﺟو ُد‬
‫ﺟوا ُد او ُد ﺟويدُ ُم ﺠو ُد َمﺠ ِو ُد ُم َﺠو ُد و َ َﲡود َْت‪،‬‬ ‫ّ‬
‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك او ُد َ ُم ْﺆ ِم ُن َ ُمهَ ْي ِم ُن َ ُم َک ِّو ُن َ ُمﻠَ ِقّ ُن َ‬
‫ُم َ ِ ّ ُﲔ َ ُمه َِّو ُن َ ُم َم ِّک ُن َ ُم َزِّ ُن َ ُم ْع ِﻠ ُن َ ُم َق ِ ّس ُم‪ ،‬و ان ّﲈ الْ ُﺠود‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪28‬‬

‫ِمن ﷲ اﳉواد ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫قب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫قب ا َﻻ ْر ُ‬‫)‪ (33‬ر ق ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْر ُ‬
‫اقب‬ ‫اقب و َكﱪان ََك ر ُ‬ ‫اقب و َهﻠَﻼن ََك ر ُ‬ ‫اقب و َﲪدان ََك ر ُ‬ ‫ر ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّالراق ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا راق ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َا ْرقب فوق ّ‬
‫سﻠﻄان َارقابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬
‫اقب‬ ‫قرب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن رقّ ًا راق ًا رق ب ًا‪ ،‬اﻠهُم ر ُ‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫قب‬ ‫قب رقّ ُاب را ُ‬ ‫َ َرق ْ َت ِ ّلرق ِة و ا ّلرق ُة ﰲ رق ٍة رق ت َك َار ُ‬
‫رق ُب ُمﱰِق ُب َمرِق ُب ُمقَر ُب و َ َرق َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫قارب َ َم ْن ه َُو ِﰲ ُمﻠْ ِک ِه ُم ِق ٌﲓ َ َم ْن ه َُو ِﰲ ُسﻠْ َﻄا ِن ِه قَ ِد ٌﱘ َ َم ْن‬ ‫ُ‬
‫ﲁ‬ ‫ه َُو ِﰲ َ ﻼ ِ ِ َع ِظ ٌﲓ َ َم ْن ه َُو َ َﲆ ِع َبا ِد ِه َر ِح ٌﲓ َ َم ْن ه َُو ِ ُ ِّ‬
‫ﳽ ٍء َ ِﻠ ٌﲓ َ َم ْن ه َُو ِب َم ْن َع َصا ُه َ ِﻠ ٌﲓ َ َم ْن ه َُو ِب َم ْن َر َ ا ُه ﮐَ ِر ٌﱘ‬‫َْ‬
‫َ َم ْن ه َُو ِﰲ ُص ْن ِع ِه َح ِک ٌﲓ َ َم ْن ه َُو ِﰲ ِح ْﳬَ ِت ِه لَ ِﻄ ٌيف َ َم ْن‬
‫ه َُو ِﰲ لُ ْﻄ ِف ِه قَ ِد ٌﱘ‪ ،‬و ان ّﲈ الْ ّراق ة ِمن ﷲ ا ّلرق ب ﲆ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪29‬‬

‫)‪ (34‬ر ح م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْر ُﰘ ا َﻻ ْر ُﰘ‪ُ ،‬س ب ان ََك را ُﰘ و‬

‫نت‬ ‫َﲪدان ََك را ُﰘ و َهﻠَﻼن ََك را ُﰘ و كَﱪان ََك را ُﰘ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّالراﲪ ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا رﲪ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا ْرﰘ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا ْر امه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َر ُﰘ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ر ّحﲈً راحﲈً رح ً‪ ،‬اﻠهُم را ُﰘ‬
‫َ َر ْﲪ َت ِ ّلرﲪ ِة و ا ّلرﲪ ُة ﰲ رﲪ ٍة رﲪت َك َار ُﰘ ر ّ ا ُم را ُﰘ‬
‫رح ُﲓ ُمﱰ ُﰘ َمر ِح ُم ُم َحر ُم و َ َر َﲪ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫را ُﰘ َ َم ْن ﻻ ُ ْر َ اﻻ فَ ْض ُ ُ َ َم ْن ﻻ ُْس ُل اﻻ َع ْف ُو ُه َ َم ْن ﻻ‬
‫يُ ْن َظ ُر اﻻ ِر ُه َ َم ْن ﻻ ُ َﳜ ُاف ا ّﻻ َ ْد ُ ُ َ َم ْن ﻻ يَدُ و ُم ا ّﻻ ُم ْﻠ ُک ُه َ‬
‫ﳽ ٍء ِ َر ْ َﲪتِ ِه َ َم ْن‬ ‫َم ْن ﻻ ُسﻠْ َﻄ َان اﻻ ُسﻠْ َﻄان ُ ُه َ َم ْن َو ِس َع ْت ُﰻ َ ْ‬
‫ﳽ ٍء ِ ﻠْ ُم ُه َ َم ْن لَ ْ َس‬ ‫ﲁ َْ‬ ‫َس َب َق ْت َر ْ َﲪ ُت ُه غَضَ َب ُه َ َم ْن َ َاط ِ ُ ِّ‬
‫َ ٌد َ ِﳈثْ َ ُ ِﲝﻖ اﻠهُم ا ِ ّﱐ ْس ُ َ ِم ْن َر ْ َﲪ ِت َك ِب ْو َس ِعهَا َو ُﰻ‬
‫َر ْ َﲪ ِت َك َو ِاس َع ٌة اﻠهُم ا ِ ّﱐ ْس ُ َ ِ َر ْ َﲪ ِت َك ُ ِﳇّهَا‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّرﲪة ِمن‬
‫ﷲ ا ّلرﲪن ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫هب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (35‬و ه ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْو ُ‬
‫هب ا َﻻ ْو ُ‬
‫اهب و كَﱪان ََك‬ ‫اهب و َهﻠَﻼن ََك و ُ‬ ‫اهب و َﲪدان ََك و ُ‬ ‫و ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اهب ان َّك ا َ‬ ‫و ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪30‬‬

‫ﰻ ذا واهبية ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الواهب ّية‪ ،‬قُل ﷲ َا ْوهَب فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َا ْوهابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫وهب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن وهّب ًا واهب ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫اهب تَ َوه ْب َت ِ لهب ِة و الهب ُة ﰲ هب ٍة وهاب ّ َك‬ ‫وهيب ًا‪ ،‬اﻠهُم و ُ‬
‫وهب َمو ِه ُب‬ ‫يب ُم ُ‬ ‫هب وه ُ‬ ‫ّاب وا ُ‬ ‫هب وه ُ‬ ‫َا ْو ُ‬
‫اهب َ فَا ِر َج الْه ّ َِم َ‬ ‫هب و تَ َوه َب ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك و ُ‬ ‫ُم َو ُ‬
‫َﰷ ِش َف الْغ ّ َِم َ َا ِف َر ا ن ِْب َ قَا ِب َل الت ْو ِب َ َ ا ِل َﻖ الْ َ ﻠْ ِﻖ َ‬
‫وﰲ الْ َعهْ ِد َ َا ِل َم ال ِ ّ ّ ِ‬
‫ﴪ َ فَا ِل َﻖ الْ َح ِ ّب َ َرا ِز َق‬ ‫َصا ِد َق الْ َو ْ ِد َ ُم ِ َ‬
‫ا ْ َ ِم‪ ،‬و ان ّﲈ الهبة ِمن ﷲ الوهّاب ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ﻄن‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ﻄن ا َﻻبْ ُ‬‫)‪ (36‬ب ط ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻبْ ُ‬
‫طن‬ ‫ُ‬ ‫طن و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫طن و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫طن و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الباطن ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا بُﻄونية ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َابْﻄن فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َابﻄانه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫بﻄن ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّبﻄا ً طن ًا بﻄين ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫بﻄن‬ ‫طن طن ّ َك َا ُ‬ ‫طن تَ َبﻄ ْن َت ِ لباطني ِة و الباطني ُة ﰲ ٍ‬ ‫ُ‬
‫بﻄن َم ِﻄ ُن ُم َﻄ ُن و‬ ‫بﻄﲔ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫طن‬
‫ُ‬ ‫ّبﻄ ُان‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪31‬‬

‫طن َ َ ِﲇ َ َو ِﰲ َ غَ ِﲏ َ َم ِﲇ َ‬ ‫ُ‬ ‫تَ َبﻄ َن ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬

‫َح ِفي َ َرﴈ َ َز ِﰾ َ بَ ِدي َ قَ ِوي َ َو ِﱄ‪ ،‬و ان ّﲈ البﻄون‬
‫ال ُبﻄون ِمن ﷲ الباطن ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (37‬ظ ه ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْظه َُر ا َﻻ ْظه َُر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ظاهر و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ظاهر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ظاهر و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫ظاهر ان َّك َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا ظهور ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫الظاهريّة‪ ،‬قُل ﷲ َاظهر فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاظهاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ظهر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ظهّر ًا ظاهراً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫هور ﰲ ظهو ٍر‬ ‫الظ ُ‬ ‫ظاهر تَ َظ ْهر َت ِ ّلظهو ِر و ّ‬ ‫ُ‬ ‫ظهﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ظهر َمظه ُِر‬ ‫ظاهر ظه ُﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ظهر ظه ُّار‬ ‫ظهوريّت َك َا ُ‬
‫ظاهر َ َم ْن ْظه ََر الْ َﺠ ِمي َل‬ ‫ُ‬ ‫ُم َظ ُهر و تَ َظ َهر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫َ َم ْن َس َ َﱰ الْقَ َِيح َ َم ْن لَ ْم يُ َﺆا ِ ْذ ِ لْ َﺠ ِر َر ِة َ َم ْن ل َ ْم ﳞَ ْتِ ِک‬
‫ا ِّلس ْ َﱰ َ َع ِظ َﲓ الْ َع ْف ِو َ َح َس َن الت َ ُاو ِز َ َو ِاس َﻊ الْ َم ْغ ِف َر ِة َ َ ِسطَ‬
‫ﰻ َش ْک َوى‪ ،‬و‬ ‫ﰻ َ ْﳒ َوى َ ُم ْﳤَ َ ي ُ ِ ّ‬ ‫الْ َيدَ ْ ِن ِ لر ْ َﲪ ِة َ َصا ِح َب ُ ِ ّ‬
‫الظاهر ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬ ‫ان ّﲈ ُالظهور ِمن ﷲ ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪32‬‬

‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ و‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫بعد ﲔ‪.‬‬
‫قاهر و‬ ‫ُ‬ ‫)‪ (38‬ق ه ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْقه َُر ا َﻻ ْقه َُر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫نت‬ ‫قاهر ان َّك ا َ‬‫ُ‬ ‫قاهر و كَﱪان ََك‬‫ُ‬ ‫قاهر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة القاهريّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا قهر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاقهر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاقهاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫قاهر‬
‫ُ‬ ‫قهر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن قهّراً قاهر ًا قهﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫يَ ُ‬
‫قاهر‬
‫ُ‬ ‫قهر قه ُّار‬ ‫القهر ﰲ قه ٍر قهركَ َا ُ‬ ‫تَ َق ْهر َت ِ لقه ِر و ُ‬
‫قهر َمقه ُِر ُم َق ُهر و تَ َق َهر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك قا ُهر َ‬ ‫قهﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫َذا ال ِنّ ْع َم ِة السا ِبغَ ِة َ َذا الر ْ َﲪ ِة الْ َو ِاس َع ِة َ َذا الْ ِمن ِة السا ِبقَ ِة َ َذا‬
‫الْ ِح ْﳬَ ِة الْ َبا ِلغَ ِة َ َذا الْ ُق ْد َر ِة ا ْ َﲀ ِم َ ِ َ َذا الْ ُح ِة الْقَا ِط َع ِة َ َذا‬
‫ْال َک َرا َم ِة الظا ِه َر ِة َ َذا الْ ِعز ِة ا ائِ َم ِة َ َذا الْ ُقو ِة الْ َم ِت َ ِة َ َذا‬
‫الْ َع َظ َم ِة الْ َم ِني َع ِة‪ ،‬و ان ّﲈ القهر ِمن ﷲ القهّار ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (39‬ش د د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْشد ُد ا َﻻ ْشددُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫شاد ُد و َﲪدان ََك شاد ُد و َهﻠَﻼن ََك شاد ُد و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫شاد ُد ان َّك ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪33‬‬

‫ﰻ ذا شدّ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫الشداديّة‪ ،‬قُل ﷲ َاشدد فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاشداده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َشد ُد ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن شدّ داً‬
‫شادد ًا شدد ً‪ ،‬اﻠهُم شاد ُد َشَ د ْد َت ِ ّلشدّ ِة و ا ّلشدّ ُة ﰲ‬
‫ش ّد ٍة ش ّددت َك َاشد ُد ش ّدا ُد شاد ُد شديدُ ُم شد ُد‬
‫َمش ِّد ُد ُمشَ د ُد و َشَ دد َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك شاد ُد َ بَ ِدي َﻊ‬
‫ات َ َرا ِح َم الْ َع َ َﱪ ِات َ ُم ِق َل الْ َع َ َﱶ ِات‬ ‫الس َم َاو ِات َ َ ا ِ َل الظﻠُ َم ِ‬
‫َ َسا ِ َر الْ َع ْو َر ِات َ ُم ْح ِ َﲕ ا ْ ْم َو ِات َ ُم ْ ِﲋ َل ا ْ ٓ َ ِت َ ُمضَ ِّع َف‬
‫ات‪ ،‬و ان ّﲈ الشدّة‬ ‫ات َ َش ِديدَ الن ِق َم ِ‬ ‫ات َ َما ِ َ الس ِ ّ َ ِ‬ ‫الْ َح َس َن ِ‬
‫ِمن ﷲ ا ّلش ّداد ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫ﻄﺶ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ﻄﺶ ا َﻻبْ ُ‬ ‫)‪ (40‬ب ط ش ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ُه َو ا َﻻبْ ُ‬
‫طﺶ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫طﺶ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫طﺶ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫طﺶ ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫بﻄﺶ ْلن يُق ِد َر َا ْن‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫الباطش ّية‪ ،‬قُل ﷲ َابﻄﺶ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ‬ ‫ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َابﻄاشه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫بﻄﺶ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّبﻄش ًا‬ ‫ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫طﺶ تَ َبﻄ ْش َت ِ لبﻄش ِة و البﻄش ُة ﰲ‬ ‫ُ‬ ‫طش ًا بﻄ ش ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪34‬‬

‫طﺶ بﻄ ُﺶ‬ ‫ُ‬ ‫بﻄﺶ ّبﻄ ُاش‬ ‫بﻄش ٍة بﻄش َك َا ُ‬

‫بﻄﺶ َم ِﻄ ُﺶ ُم َﻄ ُﺶ و تَ َبﻄشَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُم ُ‬
‫ﴪَ‬ ‫طﺶ َ ُم َص ِّو ُر َ ُمقَ ِّد ُر َ ُمدَ ِ ّ ُر َ ُم َﻄهّ ُِر َ ُم َ ِّو ُر َ ُم َ ِ ّ ُ‬ ‫ُ‬
‫ﴩ َ ُم ْ ِذ ُر َ ُم َق ِّد ُم َ ُم َﺆ ِّخ ُر‪ ،‬و ان ّﲈ البﻄشة ِمن ﷲ‬ ‫ُم َ ِ ّ ُ‬
‫الباطﺶ ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (41‬س م ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ْﲰ ُﻊ ْﲰ ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك سام ُﻊ‬
‫و َﲪدان ََك سام ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك سام ُﻊ و َكﱪان ََك سام ُﻊ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّلسامعة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ﲰﻊ ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َاﲰﻊ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاسﲈ ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َسم ُﻊ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﲰع ًا سامع ًا ﲰيع ًا‪ ،‬اﻠهُم سام ُﻊ‬
‫َ َسم ْع َت ِ لسمﻊ ِ و السم ُﻊ ﰲ ﲰﻊ ٍ ﲰع َك َاﲰ ُﻊ ّﲰاع سام ُﻊ‬
‫ﲰي ُﻊ ُم سم ُﻊ َمس ِم ُﻊ ُم َسم ُﻊ و َ َسم َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫سام ُﻊ َ َرب الْ َب ْ ِت الْ َح َرا ِم َ َرب الشهْ ِر الْ َح َرا ِم َ َرب الْ َب َ ِ‬
‫الْ َح َرا ِم َ َرب الرﮐْ ِن َو الْ َمقَا ِم َ َرب الْ َم ْش َع ِر الْ َح َرا ِم َ َرب‬
‫الْ َم ْس ِ ِد الْ َح َرا ِم َ َرب الْ َب ْ ِت الْ َمهْ ِد ِي َ َرب الشهْ ِر ْ َاﻻ ْﲆ َ‬
‫ﱪﳼ َ َرب الْ َب َ ِ الْ ِّﻄهر ِان َ‬ ‫َرب الْ َب َ ِ الْ ِ ّشﲑا ِز َ َرب الْ َب َ ِ الْﻄ ِ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪35‬‬

‫َرب الْ َب َ ِ الْﲈغُوسا ِء َ َرب الْ َب َ ِ الْنو ِر َ َرب الْ ِ ِ ّل َو الْ َح َرا ِم َ‬
‫َرب النو ِر َو الظﻼ ِم َ َرب الت ِحي ِة َو السﻼ ِم َ َرب الْ ُق ْد َر ِة ِﰱ‬
‫السمﻊ ِمن ﷲ ال ّسميﻊ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬ ‫ا ْ َ ِم‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (42‬ب د ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻبْد ُع ا َﻻبْد ُع‪ُ ،‬س ب ان ََك د ُع‬
‫و َﲪدان ََك د ُع و َهﻠَﻼن ََك د ُع و كَﱪان ََك د ُع ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة البادع ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫َ‬
‫ﰻ ذا ابداع ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َابدع فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َابدا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما يَبد ُع ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ب ّد ًا د ًا بديع ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫د ُع تَ َبدَ ْع َت ِ لبد ِة و البد ُة ﰲ بد ٍة بدعت َك اَبد ُع ب ّدا ُع‬
‫د ُع بدي ُﻊ ُم بد ُع َم ِد ُع ُم َد ُع و تَ َبدَ َع ْت‪ ،‬و‬
‫اﳈ َﲔ َ ْدَ َل الْ َعا ِد ِل َﲔ َ ْصدَ َق‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك د ُع‪ْ َ ،‬ح َ َﲂ الْ َ ِ ِ‬
‫ﴎ َع‬ ‫الصا ِد ِق َﲔ َ ْطه ََر الﻄا ِه ِر َن َ ْح َس َن الْ َ ا ِل ِق َﲔ َ ْ َ‬
‫ﴫ الن ِاظ ِر َن َ ْشفَ َﻊ الشا ِف ِع َﲔ‬ ‫الْ َ ِاس ب َِﲔ َ ْ َﲰ َﻊ السا ِم ِع َﲔ َ بْ َ َ‬
‫َ ﮐْ َر َم ا ْ ﮐْ َر ِم َﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﻻٕبداع ِمن ﷲ البديﻊ ﲆ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪36‬‬

‫ﴫ‪ُ ،‬س ب ان َ َك‬ ‫ﴫ ا َﻻبْ ُ‬ ‫)‪ (43‬ب ص ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻبْ ُ‬

‫ﴏ‬ ‫ُ‬ ‫ﴏ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﴏ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﴏ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الباﴏيّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫ان َّك َ‬
‫ﰻ ذي بصﲑ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َابﴫ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َابصاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫بﴫ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّبﴫ ًا ﴏ ًا بصﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﴫ بصﲑيّت َك َا ُ‬
‫بﴫ‬ ‫ﴫ َت ِ لبصﲑ ِة و البصﲑ ُة ﰲ ب ٍ‬ ‫ﴏ تَ َب ْ‬ ‫ُ‬
‫ﴫ ْت‪،‬‬ ‫ﴫ و تَ َب َ‬ ‫ﴫ ُم َ ُ‬ ‫بﴫ َم ِ ُ‬ ‫بصﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﴏ‬‫ُ‬ ‫ّبص ُار‬
‫ﴏ َ ِ َﲻا َد َم ْن ﻻ ِ َﲻا َد َ ُ َ َس َندَ َم ْن ﻻ َس َندَ‬ ‫ُ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن َ َك‬
‫اث َم ْن ﻻ‬ ‫َ ُ َ ُذخ َْر َم ْن ﻻ ُذخ َْر َ ُ َ ِح ْر َز َم ْن ﻻ ِح ْر َز َ ُ َ ِغ َي َ‬
‫اث َ ُ َ فَخ َْر َم ْن ﻻ فَخ َْر َ ُ َ ِعز َم ْن ﻻ ِعز َ ُ َ ُم ِع َﲔ َم ْن‬ ‫ِغ َي َ‬
‫ﻻ ُم ِع َﲔ َ ُ َ ِن َس َم ْن ﻻ ِن َس َ ُ َ َم َان َم ْن ﻻ َم َان َ ُ ‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫الباﴏة ِمن ﷲ البصﲑ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫ظر‬ ‫ُ‬ ‫ْظر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (44‬ن ظ ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻن ُ‬
‫ْظر ا َﻻن ُ‬
‫ظر ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫ظر و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ظر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّاظريّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا نظر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َانظر فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪37‬‬

‫َانظاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬

‫ظر‬ ‫ُ‬ ‫نظر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّنظر ًا ظر ًا نظﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫يَ ُ‬
‫نظر ّنظ ُار‬ ‫ظر ﰲ نظ ٍر نظريّت َك َا ُ‬ ‫تَ َنظ ْر َت ِ لنّظر و النّ ُ‬
‫نظر َم ِظ ُر ُم َظ ُر و تَ َنظ َر ْت‪ ،‬و‬ ‫نظﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ظر‬ ‫ُ‬
‫َاﰂ َ َرا ِح ُم َ َسا ِل ُم َ‬ ‫اﰂ َ د ِ ُ‬ ‫اﰡ َ قَ ِ ُ‬‫ظر َ َ ِ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫اﰟ َ قَاب ُِض َ َ ِسطُ‪ ،‬و ان ّﲈ النّظر ِمن ﷲ‬ ‫َ ِاﰼُ َ َا ِل ُم َ قَ ِ ُ‬
‫النّاظر ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ْﴫ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ْﴫ ن ُ‬ ‫)‪ (45‬ن ص ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ن ُ‬
‫ﴏ‬ ‫ُ‬ ‫ﴏ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﴏ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﴏ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ُه َو و ه َُو ﴭرة النّاﴏيّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا نﴫ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َانﴫ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َانصاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫نﴫ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّنﴫ ًا ﴏ ًا نصﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﴫ َت ِ لنّﴫ ِة و النّﴫ ُة ﰲ نﴫ ٍة نﴫت َك َا ُ‬
‫نﴫ‬ ‫ﴏ تَ َن ْ‬ ‫ُ‬
‫ﴫ ْت‪،‬‬ ‫ﴫ و تَ َن َ‬ ‫ﴫ ُم َ ُ‬ ‫نﴫ َم ِ ُ‬ ‫نصﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﴏ‬
‫ُ‬ ‫ّنص ُار‬
‫اﰡ َم ِن ْاس َت ْع َص َم ُه َ َرا ِح َم َم ِن‬ ‫ﴏ َ َِ َ‬ ‫ُ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﴫ ُه َ َ ا ِفظَ‬ ‫ﴏ َم ِن ْاس َ ْ َ َ‬ ‫ْاس َ ْﱰ َ َﲪ ُه َ َا ِف َر َم ِن ْاس َت ْغ َف َر ُه َ َ ِ َ‬
‫َم ِن ْاس َت ْح َف َظ ُه َ ُم ْک ِر َم َم ِن ْاس تَ ْک َر َم ُه َ ُم ْر ِشدَ َم ِن ْاس َ ْﱰ َشدَ ُه َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪38‬‬

‫يث َم ِن‬ ‫ﴫ َ ُه َ ُم ِع َﲔ َم ِن ْاس َت َعان َ ُه َ ُم ِغ َ‬ ‫ﴏﱗَ َم ِن ْاس َت ْ َ‬ ‫َِ‬

‫ْاس َتغَاﺛَ ُه‪ ،‬و ان ّﲈ النّﴫ ِمن ﷲ النّاﴏ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (46‬و ت ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ْو َ ُر ْو َ ُر‪ُ ،‬س ب ان ََك وا ُر‬
‫و َﲪدان ََك وا ُر و َهﻠَﻼن ََك وا ُر و كَﱪان ََك وا ُر ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ِو ريّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ور ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاور فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاو ره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ور ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن و ّر ًا وا راً وتﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم وا ُر تَ َو ْر َت‬ ‫يَ ُ‬
‫ور و ّ ُر وا ُر و ُتﲑ‬ ‫ِ لور ِة و الور ُة ﰲ ور ٍة و ريّت َك َا ُ‬
‫ور َمو ِ ُر ُم َو ُر و تَ َو َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك وا ُر َ َع ِز ز ًا‬ ‫ُم ُ‬
‫وت َ َح ّا‬ ‫ﻻ يُضَ ا ُم َ ل َ ِﻄيف ًا ﻻ ُ َرا ُم َ قَ وم ًا ﻻ يَ َنا ُم َ دَائِﲈً ﻻ يَ ُف ُ‬
‫وت َ َم ِﲀ ﻻ َ ُزو ُل َ َ ِق ا ﻻ ي َ ْف َ ُﲏ َ َا ِلﲈً ﻻ َ ْﳚهَ ُل َ‬ ‫ﻻ ي َ ُم ُ‬
‫ﲳد ًا ﻻ يُ ْﻄ َع ُم َ قَ ِو ّ ً ﻻ يَ ْض ُع ُف‪ ،‬و ان ّﲈ ال ِو ر ِمن ﷲ الو ّ ر‬ ‫ََ‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﻄف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ﻄف ا َﻻلْ ُ‬ ‫)‪ (47‬ل ط ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻلْ ُ‬
‫ﻻطف و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﻻطف و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﻻطف و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪39‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ﻻطف ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫لﻄف ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫لﻄاف ّة‪ ،‬قُل ﷲ َالﻄف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان اَلﻄافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﻠﻄف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّلﻄف ًا ﻻطف ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫لﻄف‬ ‫اﻠﻄف ﰲ ٍ‬ ‫ﻠﻄف و ُ‬ ‫ﻻطف تَﻠَﻄ ْف َت ِ ِ‬ ‫ُ‬ ‫لﻄيف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫لﻄيف ُم ﻠﻄ ُف‬ ‫ُ‬ ‫ﻻطف‬ ‫ُ‬ ‫لﻄف ّلﻄ ُاف‬ ‫لﻄف َك اَ ُ‬
‫ﻻطف َ َ دُ َ‬ ‫ُ‬ ‫مﻠﻄ ُف ُمﻠَﻄ ُف و تَﻠَﻄ َف ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن َ َك‬ ‫ِ‬
‫َوا ِ دُ َ َشا ِهدُ َ َما ِ دُ َ َ ا ِمدُ َ َر ِاشدُ َ َ ِع ُث َ َو ِار ُث َ‬
‫ضَ ار َ َ ِف ُﻊ‪ ،‬و ان ّﲈ اﻠﻄف ِمن ﷲ اﻠﻄيف ﲆ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (48‬خ ب ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُْﱪ ا َﻻ ُْﱪ‪ُ ،‬س ب ان ََك ا ُر‬
‫ُار ان َّك‬ ‫ُار و كَﱪان ََك‬ ‫ُار و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌ ُ ﱪيّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ِﱪ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َا ﱪ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاخ اره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َﳜ ُﱪ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﱪ ًا ا ر ًا خ ﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم ا ُر‬
‫اﳋﱪ ﰲ ٍﱪ خ ّاريّت َك َا ُﱪ خ ّ ُار ا ُر‬ ‫ﳋﱪ و ُ‬ ‫َ َﲣ ْﱪ َت ِ ِ‬
‫خ ُﲑ ُم ُﱪ َم ِ ُﱪ ُم َُﱪ و َ َﲣ َﱪ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪40‬‬

‫ﰻ ﮐَ ِر ٍﱘ َ ْر َح َم ِم ْن‬ ‫ﰻ َع ِظ ٍﲓ َ ﮐْ َر َم ِم ْن ُ ِّ‬ ‫ا ُر َ ع َْظ َم ِم ْن ُ ِ ّ‬

‫ﰻ َح ِک ٍﲓ َ ْقدَ َم ِم ْن‬ ‫ﰻ َ ِﻠ ٍﲓ َ ْح َ َﲂ ِم ْن ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َر ِح ٍﲓ َ ْ َ َﲅ ِم ْن ُ ِ ّ‬ ‫ُ ِّ‬
‫ﰻ لَ ِﻄ ٍيف َ َ ل‬ ‫ﰻ ﮐَ ِب ٍﲑ َ لْ َﻄ َف ِم ْن ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ قَ ِد ٍﱘ َ ْﮐ َ َﱪ ِم ْن ُ ِّ‬ ‫ُ ِّ‬
‫ﰻ َع ِز ٍز‪ ،‬و ان ّﲈ اﳋﱪ ِمن ﷲ اﳋ ّبار‬ ‫يل َ َعز ِم ْن ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َ ِﻠ ٍ‬
‫ِم ْن ُ ِ ّ‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (49‬ب د ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا ٓبْد ُء ا ٓبْد ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك اَبد ُء و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك اَبد ُء و َهﻠَﻼن ََك َابد ُء و كَﱪان ََك اَبد ُء ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ُه َو و ه َُو ﴭرة ا َﻻبدئ ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا بد ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َابدء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َابدائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَبد ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن بدّ ئ ًا ٓبدئ ًا ابيدئ ًا‪ ،‬اﻠهُم َابد ُء‬
‫تَ بَدئ َت ِ لبد ِء و البد ُء ﰲ بد ٍء بدئ َك ٓبد ُء بدّي ُء ابد ُء‬
‫ابيد ُء ُم بدي ُء َم ِدي ُء ُم َدي ُء و تَ بَدئ َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫َابد ُء َ ﮐَ ِر َﱘ الص ْف ِح َ َع ِظ َﲓ الْ َم ِّن َ ﮐَ ِث َﲑ الْ ْ َِﲑ َ قَ ِد َﱘ الْ َف ْض ِل‬
‫ﴬ‬ ‫َاﰂ اﻠ ْﻄ ِف َ لَ ِﻄ َيف الص ْنﻊ ِ َ ُم َ ِفّ َس الْ َک ْر ِب َ َﰷ ِش َف ال ِّ‬ ‫َ دَِ‬
‫اﴈ الْ َح ّ ِﻖ‪ ،‬و ان ّﲈ البداية ِمن ﷲ البديء‬ ‫َ َما ِل َک الْ ُمﻠْ ِک َ قَ ِ َ‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪41‬‬

‫)‪ (50‬ح ل م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْ ُﲅ ا َﻻ ْ ُﲅ‪ُ ،‬س ب ان ََك ا ُﱂ و‬

‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ا ُﱂ و َهﻠَﻼن ََك ا ُﱂ و كَﱪان ََك ا ُﱂ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳊﻠم ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ﲅ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا ْ ﲅ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا ﻼمه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َﳛ ُﲅ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﻠّﲈً اﳌ ًا ﻠ ً‪ ،‬اﻠهُم ا ُﱂ َ َﲢﻠ ْم َت‬
‫ِ ﳊﲅ و اﳊ ُﲅ ﰲ ٍﲅ ﻠم َك َا ُﲅ ّﻼ ُم ا ُﱂ ﻠ ُﲓ‬
‫ُم ُﲅ َم ِ ُﲅ ُم َ ُﲅ و َ َﲢﻠ َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُﱂ َ َم ْن ُه َو‬
‫ِﰲ َعهْ ِد ِه َو ِ ّ ٌﰲ َ َم ْن ه َُو ِﰲ َوفَائِ ِه قَ ِوی َ َم ْن ه َُو ِﰲ قُوتِ ِه َ ِﲆ‬
‫يب َ َم ْن ه َُو ِﰲ قُ ْ ِرب ِه لَ ِﻄ ٌيف َ َم ْن ه َُو‬ ‫َ َم ْن ه َُو ِﰲ ُﻠُ ِّو ِه قَ ِر ٌ‬
‫ﴍِف ِه َع ِز ٌز َ َم ْن ه َُو ِﰲ ِع ّ ِز ِه‬
‫ﴍ ٌيف َ َم ْن ه َُو ِﰲ َ َ‬ ‫ِﰲ لُ ْﻄ ِف ِه َ ِ‬
‫َع ِظ ٌﲓ َ َم ْن ه َُو ِﰲ َع َظ َم ِت ِه َم ِﺠي ٌد َ َم ْن ه َُو ِﰲ َم ْ ِد ِه َ ِﲪي ٌد‪ ،‬و‬
‫ان ّﲈ اﳊﲅ ِمن ﷲ اﳊﻠﲓ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫بب‪ُ ،‬س ب ان ََك ر ُ‬
‫ابب‬ ‫)‪ (51‬ر ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْرب ُب ا َﻻ ْر ُ‬
‫ابب ان ّك‬ ‫ابب و كَﱪان ََك ر ُ‬ ‫ابب و َهﻠَﻼن ََك ر ُ‬ ‫و َﲪدان ََك ر ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الربوبية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ربوب ّية ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاربب فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪42‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َار به ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫ابب‬‫بب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ر ّ ً را ً رب ًا‪ ،‬اﻠهُم ر ُ‬ ‫ب ﳯ ّما َر ُ‬
‫بب ربّبا ُب‬ ‫َ َرب ْ َت ِ ّلربوب ّية و ّالربوب ّية ﰲ ربوب ّي ٍة ربّوب ّ َك َار ُ‬
‫بب َمرب ُِب ُم َرب ُب و َ َرب َ ْت‪ ،‬و‬ ‫ابب رب ُب ُمﱰ ُ‬ ‫ر ُ‬
‫ابب َ َﰷ ِﰲ َ َش ِاﰲ َ َو ِاﰲ َ ُم َع ِاﰲ َ هَا ِدي َ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُ‬
‫دَا ِعي َ قَ ِاﴈ َ َر ِاﴈ َ َ ِاﱄ َ َ ِﰶ‪ ،‬و ان ّﲈ الربوبية ِمن ﷲ‬
‫ّالر ّب ا َﻻر ب ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (52‬ح ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْح ُب ا َﻻ ْح ُب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ابب و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ابب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ابب و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ابب ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا ُح ّب ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫اﳊب ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاح ب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َاح ابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫بب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ح ّب ًا ابب ًا ح يب ًا‪،‬‬ ‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳛ ُ‬
‫حب ح ّ َك َاح ُب‬ ‫ﳊب و اﳊب ﰲ ِ ّ‬ ‫ابب َ َﲢب ْ َت ِ ِ ّ‬ ‫ُ‬ ‫اﻠهُم‬
‫حبب َمحب ُِب ُم َحب ُب و‬ ‫يب ُم ُ‬ ‫ابب ح ُ‬ ‫ُ‬ ‫ح ّاب‬
‫ﳽ ٍء َ ِاض ٌﻊ َ ُ َ َم ْن‬ ‫ابب َ َم ْن ُﰻ َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َﲢب َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﳽ ٍء َﰷ ِ ٌن َ ُ َ َم ْن ُﰻ َ ْ‬
‫ﳽ ٍء‬ ‫ﳽ ٍء َ ِاش ٌﻊ َ ُ َ َم ْن ُﰻ َ ْ‬ ‫ُﰻ َ ْ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪43‬‬

‫ﳽ ٍء َائِ ٌف‬ ‫يب الَ ْي ِه َ َم ْن ُﰻ َ ْ‬ ‫ﳽ ٍء ُم ِ ٌ‬ ‫َم ْو ُﺟو ٌد ِب ِه َ َم ْن ُﰻ َ ْ‬

‫ﳽ ٍء َصا ِ ٌر الَ ْي ِه َ َم ْن‬ ‫اﰂ ِب ِه َ َم ْن ُﰻ َ ْ‬ ‫ﳽ ٍء قَ ِ ٌ‬
‫ِم ْ ُه َ َم ْن ُﰻ َ ْ‬
‫ﳽ ٍء هَا ِل ٌک اﻻ َو ْ َ ُه‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫ﳽ ٍء َُس ّب ُِح ِ َﲝ ْم ِد ِه َ َم ْن ُﰻ َ ْ‬‫ُﰻ َ ْ‬
‫اﳊب ِمن ﷲ اﳊب ب ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (53‬ح ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ْح ُقﻖ ْح ُقﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫اقﻖ و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اقﻖ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫اقﻖ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫نت ا ّلشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫اقﻖ ان ّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا حق قة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫حقﻖ فوق ّ‬ ‫اﳊق ق ّة‪ ،‬قُل ﷲ َا ُ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاحقاقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳛ ُقﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن حقّ ًا اقق ًا‬
‫حق ق ًا‪ ،‬اﻠهُم ا ُقﻖ َ َﲢق ْق َت ِ ﳊق قة و اﳊق ق ُة ﰲ حق ق ٍة‬
‫حقﻖ‬ ‫اقﻖ حق ُﻖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫حقﻖ حقّ ُاق‬ ‫حق ق َك َا ُ‬
‫اقﻖ َ َم ْن ﻻ َمفَر‬ ‫ُ‬ ‫َمح ِق ُﻖ ُم َحق ُﻖ و َ َﲢق َق ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫اﻻ ال َ ْي ِه َ َم ْن ﻻ َم ْف َز َع اﻻ الَ ْي ِه َ َم ْن ﻻ َم ْق َصدَ ا ّﻻ الَ ْي ِه َ َم ْن ﻻ‬
‫َم ْ َﺠى ِم ْ ُه ا ّﻻ الَ ْي ِه َ َم ْن ﻻ ُ ْرغَ ُب ا ّﻻ الَ ْي ِه َ َم ْن ﻻ َح ْو َل َو ﻻ‬
‫ﰻ ا ّﻻ َﻠَ ْي ِه َ‬ ‫قُو َة ا ّﻻ ِب ِه َ َم ْن ﻻ ُْس َت َع ُان ا ّﻻ ِب ِه َ َم ْن ﻻ يُ َت َو ُ‬
‫َم ْن ﻻ ُ ْر َ ا ّﻻ ه َُو َ َم ْن ﻻ يُ ْع َبدُ ا ّﻻ ه َُو‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊق قة ِمن‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪44‬‬

‫ﷲ اﳊﻖ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (54‬و ا ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْو ُﱃ ا َﻻ ْو ُﱃ‪ُ ،‬س ب ان ََك و ُاﱄ و‬
‫َﲪدان ََك و ُاﱄ و َهﻠَﻼن َ َك و ُاﱄ و َكﱪان ََك و ُاﱄ ان ّك انت‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الوﻻي ّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا وﻻية ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاوﱃ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫اَوليائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫وﱄ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ول ّ ّي ًا والي ًا ولي ًا‪ ،‬اﻠهُم و ُاﱄ تَ َولئ َت‬ ‫يُ ُ‬
‫وﱃ ّوﻻ ُء و ُاﱄ‬ ‫ِ لوﻻي ِة و الوﻻي ُة ﰲ وﻻي ٍة وﻻيّت َك َا ُ‬
‫وﱄ ُم َو ُﱄ و تَ َولئَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك و ُاﱄ‬ ‫وﱄ َم ِ ُ‬‫و ُلﲖ ُم ُ‬
‫َ ْ ََﲑ الْ َم ْر ُهوب َِﲔ َ ْ ََﲑ الْ َم ْرغُوب َِﲔ َ ْ ََﲑ الْ َم ْﻄﻠُوب َِﲔ َ ْ ََﲑ‬
‫الْ َم ْس ُئو ِل َﲔ َ َ ْ َﲑ الْ َم ْق ُصو ِد َن َ ْ ََﲑ الْ َم ْذﮐُو ِر َن َ ْ ََﲑ‬
‫الْ َم ْش ُکو ِر َن َ ْ ََﲑ الْ َم ْح ُبوب َِﲔ َ ْ ََﲑ الْ َم ْد ُع ِّو َن َ ْ ََﲑ‬
‫الْ ُم ْس َت ِ ِس َﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الوﻻية ِمن ﷲ الوﱄ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (55‬غ ف ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْغ ُفر ا َﻻ ْغ ُفر‪ُ ،‬س ب ان ََك ُافر‬
‫ُافر و كَﱪان ََك اف ُر ان ّك‬ ‫ُافر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌغفرت ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪45‬‬

‫ﰻ ذا غفر ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاغفر فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاغفاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫غفر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن غفّر ًا افر ًا غفﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم ُافر‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫غفر غفّ ُار ُافر‬ ‫تَغَف ْر َت ِ لغفر ِة و الغفر ُة ﰲ غفر ٍة غفرت َك َا ُ‬
‫غفر َمغ ِف ُر ُمغَف ُر و تَغَف َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك َ‬ ‫غفﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫ﴎ َ َ ا ِ ُر َ َذاﮐِ ُر‬ ‫َا ِف ُر َ َسا ِ ُر َ قَا ِد ُر َ قَا ِه ُر َ فَا ِط ُر َ َﰷ ِ ُ‬
‫ﴏ َ زا ِه ُر‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌغفرة ِمن ﷲ الغفور ﲆ‬ ‫َ َ ِظ ُر َ َ ِ ُ‬
‫َاح اء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (56‬ع ط ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻعْﻄى ُء ا َﻻعْﻄى ُء‪ُ ،‬س ب ان َ َك‬
‫اطي ُء و َﲪدان ََك اطي ُء و َهﻠَﻼن ََك اطي ُء و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اطي ُء ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا عﻄي ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫العﻄائ ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاعﻄ ء فوق ّ‬
‫عن مﻠيك سﻠﻄان اَعﻄائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ‬
‫عﻄئ ًا اطي ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ِعﻄي ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫عﻄي ًا‪ ،‬اﻠهُم اطي ُء تَ َعﻄئ َت ِ لعﻄي ِة و العﻄي ُة ﰲ عﻄي ٍة‬
‫عﻄﲖ ُء ُم عﻄي ُء‬ ‫ِ‬ ‫عﻄا ُء ا اطي ُء‬ ‫عﻄائ ّ َك اَعﻄى ُء ّ‬
‫َم ِعﻄي ُء ُم َعﻄي ُء و تَ َعﻄ َئ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك اطي ُء َ َم ْن‬
‫َ ﻠ َ َﻖ فَ َسوى َ َم ْن قَ َدر فَهَدَ ى َ َم ْن َ ْک ِش ُف الْ َبﻠْ َوى َ َم ْن‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪46‬‬

‫َ ْس َم ُﻊ الن ْﺠ َوى َ َم ْن يُ ْن ِق ُذ الْغ َْر َﰵ َ َم ْن يُ ْن ِﺠي الْه َْﻠ َﲃ َ َم ْن‬

‫ات َو ْح َا َ‬ ‫ﲵ َک َو ْ َﲃ َ َم ْن َم َ‬ ‫َ ْش ِفی الْ َم ْر َﴇ َ َم ْن ْ َ‬
‫َم ْن َ ﻠَ َﻖ الز ْو َ ْ ِﲔ ا ﮐَ َر َو ا ْ ن َْﱺ‪ ،‬و ان ّﲈ ال َعﻄاء ِمن ﷲ‬
‫اﳌعﻄﲖء ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ُ‬
‫قابل‬ ‫)‪ (57‬ق ب ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْق ُل ا َﻻ ْق ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫و َﲪدان ََك قاب ُل و َهﻠَﻼن ََك قاب ُل و كَﱪان ََك قاب ُل ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ِق ﻠت ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ق ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َاق ُل فوق ّ‬
‫َاق ا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬
‫يَق ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ق ّ ًﻼ قاب ًﻼ ق ي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم قاب ُل‬
‫تَقَ ﻠْ َت ِ لق ِ و الق ُ ﰲ ق ٍ ق ﻠت َك َاق ُل ق ّا ُل قاب ُل‬
‫ق ي ُل ُم ق ُل َمق ِ ُل ُمقَ ُل و تَقَ ﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشهَ ْدن ََك قاب ُل‬
‫َ َم ْن ِﰱ الْ َ ِّﱪ َو الْ َب ْح ِر َس ِ ُ ُ َ َم ْن ِﰱ ا ْ ٓفَ ِاق ٓ َ تُ ُه َ َم ْن ِﰱ‬
‫ات قُ ْد َرتُ ُه َ َم ْن ِﰲ الْ ُق ُو ِر ِ ْ َﱪتُ ُه َ‬
‫ا ْ ٓ َ ِت ُ ْر َهانُ ُه َ َم ْن ِﰱ الْ َم َم ِ‬
‫َم ْن ِﰲ الْ ِق َا َم ِة ُم ْﻠ ُک ُه َ َم ْن ِﰲ الْ ِح َس ِاب َه ْي َ ُ ُه َ َم ْن ِﰱ الْ ِم َﲒ ِان‬
‫قَضَ ا ُؤ ُه َ َم ْن ِﰱ الْ َﺠن ِة ﺛَ َوابُ ُه َ َم ْن ِﰲ النا ِر ِعقَاب ُ ُه‪ ،‬و ان ّﲈ الق‬
‫ِمن ﷲ القابل ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪47‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (58‬د ف ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻدْف ُﻊ ا َﻻدْف ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك داف ُﻊ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك داف ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك داف ُﻊ و َكﱪان ََك داف ُﻊ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌُدفع ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا دفﻊ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َادفﻊ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َادفا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَدف ُﻊ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن دفّع ًا دافع ًا دف ع ًا‪ ،‬اﻠهُم داف ُﻊ‬
‫تَدَ ف ْع َت ِ ّ فﻊ ِ و ا ف ُﻊ ﰲ دفﻊ ٍ دفع َك َادف ُﻊ دفّا ُع داف ُﻊ‬
‫دف ُﻊ ُم دف ُﻊ َمد ِف ُﻊ ُمدَ ف ُﻊ و تَدَ ف َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك داف ُﻊ‬
‫ون َ َم ْن الَ ْي ِه‬ ‫ون َ َم ْن ال َ ْي ِه ي َ ْف َز ُع الْ ُم ْذ ِن ُب َ‬‫َ َم ْن ال َ ْي ِه ﳞَ ْ ُر ُب الْ َائِ ُف َ‬
‫ون َ َم ْن الَ ْي ِه يَﻠْ َ‬ ‫ون َ َم ْن ال َ ْي ِه َ ْرغَ ُب الزا ِهدُ َ‬ ‫ي َ ْق ِصدُ الْ ُم ِن ُ َ‬
‫ون َ َم ْن ِب ِه ي َ ْف َ ِخ ُر‬ ‫ون َ َم ْن ِب ِه َْس َت ِ ُس الْ ُم ِريدُ َ‬ ‫الْ ُم َت َ ِ ّ ُﲑ َ‬
‫ون َ َم ْن الَ ْي ِه َ ْس ُک ُن‬ ‫ون َ َم ْن ِﰱ َع ْف ِو ِه ي َ ْﻄ َم ُﻊ الْ َا ِطئُ َ‬ ‫الْ ُم ِحب َ‬
‫ون‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ فﻊ ِمن ﷲ‬ ‫ﰻ الْ ُم َت َو ِ ّ ُﳇ َ‬
‫ون َ َم ْن َﻠَ ْي ِه يَ َت َو ُ‬ ‫الْ ُمو ِق ُ َ‬
‫ا ّ افﻊ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (59‬خ ل ص ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ُْﻠص ا َﻻ ُْﻠص‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫الص و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ا ُلص و َﲪدان ََك ال ُص و َهﻠَﻼن ََك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪48‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫الص ان َّك ان َت ّ‬ ‫ُ‬

‫ﰻ ذا الص ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن‬ ‫ا ٕﻻ الص ّية‪ ،‬قُل ﷲ َا ﻠص فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ‬ ‫ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َا ﻼصه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳜ ُﻠص ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﻠّص ًا‬
‫الص َ َﲣﻠ ْص َت ِ ﳋالص ِة و اﳋالص ُة ﰲ‬ ‫ُ‬ ‫الص ًا ﻠيص ًا‪ ،‬ا ﻠهُم‬
‫ﻠيص‬ ‫ُ‬ ‫الص‬
‫ُ‬ ‫الص ٍة الص ّيت َك َا ُﻠص ّﻼ ُص‬
‫ُم ُﻠص َم ِﻠ ُص ُم َﻠ ُص و َ َﲣﻠ َص ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫يب َ َرِق ُب َ َح ِس ُب َ‬ ‫ِيب َ َط ِب ُب َ قَ ِر ُ‬ ‫ا ُلص َ َح ُ‬
‫يب َ َخ ُِﲑ َ بَ ِص ُﲑ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ٕﻻ ﻼص‬ ‫يب َ ُم ِﺠ ُ‬ ‫ِيب َ ُم ِ ُ‬
‫ُمه ُ‬
‫التوح د ِمن ﷲ اﳋالص ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (60‬ف ت ح ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻفْ ُح ا َﻻفْ ُح‪ُ ،‬س ب ان ََك فا ُﰌ‬
‫نت‬ ‫و َﲪدان ََك فا ُﰌ و َهﻠَﻼن ََك فا ُﰌ و َكﱪان ََك فا ُﰌ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفاﲢ ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ف ِح ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاق ح فوق ّ‬
‫َاف ا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬
‫يَف ُح ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ف ّ ًا فاﲢ ًا ف ي ًا‪ ،‬اﻠهُم فا ُﰌ‬
‫تَ َف ْح َت ِ لف ِح و الف ُح ﰲ ف ٍح ف َك َاف ُح ف ّ ُاح فا ُﰌ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪49‬‬

‫ف ُيح ُم ف ُح َمف ِ ُح ُم َف ُح و تَ َف َح ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك فا ُﰌ‬

‫ﰻ‬ ‫ﴫ ِم ْن ُ ِّ‬ ‫ِيب َ بْ َ َ‬ ‫ﰻ َح ٍ‬ ‫يب َ َحب ِم ْن ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ قَ ِر ٍ‬ ‫َ قْ َر َب ِم ْن ُ ِ ّ‬
‫ﴍ ٍيف َ ْرفَ َﻊ ِم ْن‬ ‫ﰻ َِ‬ ‫ﴍ َف ِم ْن ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َخ ِ ٍﲑ َ ْ َ‬ ‫بَ ِص ٍﲑ َ َ َْﱪ ِم ْن ُ ِ ّ‬
‫ﰻ غَ ِ ٍّﲏ َ ْﺟ َو َد ِم ْن‬ ‫ﰻ قَ ِو ٍ ّي َ ْغ َﲎ ِم ْن ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َرِف ﻊ ٍ َ قْ َوى ِم ْن ُ ِّ‬ ‫ُ ِّ‬
‫ﰻ َر ُؤو ٍف ِﲝﻖ ِْس ِم ا ِ الر ْ َﲪ ِن الر ِح ِﲓ‬ ‫ﰻ َﺟ َوا ٍد َ ْر َف ِم ْن ُ ِّ‬ ‫ُ ِّ‬
‫الْ َح ْمدُ ِ ِ َر ِ ّب الْ َعال َ ِم َﲔ الر ْ َﲪ ِن الر ِح ِﲓ َما ِ ِ يَ ْو ِم ا ّ ِ ِن ا كَ ن َ ْع ُبدُ‬
‫ﴏ َاط ا ِ َن نْ َع ْم َت‬ ‫لﴫ َاط الْ ُم ْس َت ِق َﲓ ِ َ‬ ‫َوا كَ َ ْس َت ِع ُﲔ ْه ِد َ ا ِ ّ َ‬
‫وب َﻠ َ ْ ِﳱ ْم َو َﻻ الضا ِل ّ َﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الف ح ِمن ﷲ‬ ‫َﻠَ ْ ِﳱ ْم َ ْ ِﲑ الْ َمغْضُ ِ‬
‫الف ّاح ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ازق‬ ‫)‪ (61‬ر ز ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْر ُزق ا َﻻ ْر ُزق‪ُ ،‬س ب ان ََك ر ُ‬
‫ازق ان َّك‬ ‫ازق و كَﱪان ََك ر ُ‬ ‫ازق و َهﻠَﻼن ََك ر ُ‬ ‫و َﲪدان ََك ر ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌرزوق ّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫رزق ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ﷲ َارزق فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َارزقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رزق ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّرزق ًا رازق ًا رزيق ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫رزق‬ ‫رزق ّرزاق ّت َك َا ُ‬ ‫زق و ّالر ُزق ﰲ ٍ‬ ‫ازق َ َرز ْق َت ِ ّلر ِ‬ ‫ر ُ‬
‫ﱰزق َم ِزر ُق ُم َزر ُق و َ َرزقَ ْت‪،‬‬ ‫رزيﻖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ازق‬
‫ّرز ُاق ر ُ‬
‫وب َ َصا ِنعا َ ْ َﲑ َم ْص ُنو ٍع َ‬ ‫ازق َ َا ِلبا َ ْ َﲑ َم ْغﻠُ ٍ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪50‬‬

‫وک َ قَا ِهر ًا َ ْ َﲑ َم ْقهُو ٍر َ‬ ‫وق َ َما ِﲀً َ ْ َﲑ َم ْمﻠُ ٍ‬ ‫َا ِلقا َ ْ َﲑ َم ْ ﻠُ ٍ‬
‫َرا ِفع ًا َ ْ َﲑ َم ْرفُو ٍع َ َ ا ِفظ ًا َ ْ َﲑ َم ْح ُفو ٍظ َ َ ِﴏ ًا َ ْ َﲑ َم ْ ُصو ٍر َ‬
‫َشا ِهد ًا َ ْ َﲑ َائِ ٍب َ قَ ِريب ًا َ ْ َﲑ ب َ ِعي ٍد‪ ،‬و ان ّﲈ ّالرزق ِمن ﷲ‬
‫ا ّلرازق ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (62‬خ ل ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ُه َو ا َﻻ ُْﻠﻖ ا َﻻ ُْﻠﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫الﻖ‬ ‫ُ‬ ‫الﻖ و َﲪدان ََك ا ُلﻖ و َهﻠَﻼن ََك ا ُلﻖ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳋالق ّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا الق ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َا ﻠﻖ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َا ﻼق ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما َﳜ ُﻠﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﻠّق ًا الق ًا ﻠيق ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫الﻖ َ َﲣﻠ ْق َت ِ ﳋﻠق ِة و اﳋﻠق ُة ﰲ ﻠق ٍة ّﻼق ّت َك َا ُﻠﻖ‬ ‫ُ‬
‫ﻠيﻖ ُم ُﻠﻖ َم ِﻠ ُﻖ ُم َﻠ ُﻖ و َ َﲣﻠ َق ْت‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫الﻖ‬
‫ُ‬ ‫ّﻼ ُق‬
‫الﻖ َ ن َُور الن ِور َ ُم َ ِّو َر النو ِر َ َ ا ِل َﻖ النو ِر‬ ‫ُ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﰻ ن ٍُور‬ ‫ﰻ ن ُو ٍر َ ن ُورا قَ ْ َل ُ ِّ‬ ‫َ ُمدَ ِ ّ َر الن ِور َ ُمقَ ِّد َر الن ِور َ ن َُور ُ ِّ‬
‫ﰻ نُو ٍر َ نُورا لَ ْ َس َ ِﳈثْ ِ ِ‬ ‫ﰻ نُو ٍر َ ن ُورا فَ ْو َق ُ ِ ّ‬ ‫َ ن ُورا ب َ ْعدَ ُ ِ ّ‬
‫ن ٌُور‪ ،‬و ان ّﲈ اﳋﻠﻖ ِمن ﷲ اﳋالﻖ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪51‬‬

‫رث‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫رث ا َﻻ ْو ُ‬ ‫)‪ (63‬و ر ث ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ُه َو ا َﻻ ْو ُ‬

‫ارث و كَﱪان ََك‬ ‫ارث و َهﻠَﻼن ََك و ُ‬ ‫ارث و َﲪدان ََك و ُ‬ ‫و ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ارث ان َّك ا َ‬ ‫و ُ‬
‫ارث ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫اﳌروﺛ ّية‪ ،‬قُل ﷲ َا ْورث فوق ّ‬ ‫ُ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاوراﺛه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ور ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّور ً وار ً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَ ُ‬
‫ارث‬ ‫رث ﰲ ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ﻻرث و‬ ‫ارث تَ َورﺛْ َت ِ ِ‬ ‫وريث ًا‪ ،‬اﻠهُم و ُ‬
‫ورث‬ ‫وريث ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ور ّور ُاث و ُ‬
‫ارث‬ ‫وارﺛ ّ َك َا ُ‬
‫ارث َ َم ْن‬ ‫َمو ِر ُث ُم َور ُث و تَ َورﺛَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك و ُ‬
‫ﴍ ٌيف َ َم ْن ِف ْع ُ ُ لَ ِﻄ ٌيف َ َم ْن لُ ْﻄ ُف ُه ُم ِق ٌﲓ َ َم ْن‬ ‫َع َﻄ ُاؤ ُه َ ِ‬
‫ا ْح َسان ُ ُه قَ ِد ٌﱘ َ َم ْن قَ ْو ُ ُ َحﻖ َ َم ْن َو ْدُ ُه ِص ْد ٌق َ َم ْن َع ْف ُو ُه‬
‫فَ ْض ٌل َ َم ْن َ َذاب ُ ُه َ ْد ٌل َ َم ْن ِذ ْﮐ ُر ُه ُ ﻠْ ٌو َ َم ْن فَ ْض ُ ُ َ ِﲻ ٌﲓ‪ ،‬و‬
‫ان ّﲈ رث ِمن ﷲ الوارث ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬
‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ و‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫بعد ﲔ‪.‬‬
‫ذاكـر‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫َك‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ُ‬ ‫‪،‬‬ ‫ـر‬‫ُ‬ ‫ِ‬
‫ك‬ ‫ْ‬
‫ذ‬ ‫َ‬
‫ﻻ‬ ‫ا‬ ‫ـر‬ ‫ِ‬
‫ك‬ ‫ْ‬
‫)‪ (64‬ذ ك ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫ذ‬
‫ذاكـر ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫ذاكـر و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ذاكـر و َهﻠَﻼن ََك‬
‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌذ وريّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ِذ ر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َاذ ر فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪52‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاذﰷره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫ذاكـر‬
‫ُ‬ ‫ذكـر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ذكّر ًا ذا ر ًا ذكﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫يَ ُ‬
‫ذكـر ّذﰷ ُر‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ا‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫ت‬‫ّ‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫ذ‬ ‫ر‬
‫ٍ‬ ‫ذ‬ ‫ﰲ‬ ‫كـر‬
‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ت‬‫َ‬ ‫ر‬ ‫تَ ْ‬
‫كـ‬‫ذ‬‫َ‬
‫ذكـر َمذكـِ ُر ُم َذكـ ُر و تَ َذكـ َر ْت‪ ،‬و‬ ‫ذكﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ذاكـر‬
‫ُ‬
‫اكـر َ ُم َسهِّ ُل َ ُم َف ّ ِص ُل َ ُم َ ِّد ُل َ ُم َذ ِ ّ ُل َ ُم َ ِّﲋ ُل‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ذ ُ‬
‫َ ُم َ ِّو ُل َ ُم ْف ِض ُل َ ُم ْﺠ ِز ُل َ ُم ْمهِ ُل َ ُم ْﺠ ِم ُل‪ ،‬و ان ّﲈ ا ِّ ر ِمن‬
‫ﷲ اﳌذ ور ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (65‬ح س ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ُه َو ا َﻻ ْح َس ُن ا َﻻ ْح َس ُن‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫اسن و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اسن و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫اسن و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اسن ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫سن ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬‫ﰻ ذا ُح ِ‬ ‫اﶈاس ّة‪ ،‬قُل ﷲ اَحسن فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان اَحسانه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫سن ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ح ّس ن ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳛ ُ‬
‫اﳊسن ﰲ‬ ‫ُ‬ ‫اسن َ َﲢس ْ َت ِ ﳊسن و‬ ‫ُ‬ ‫اسن ًا حس ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫حسﲔ‬‫ُ‬ ‫اسن‬
‫ُ‬ ‫حس ُان‬‫ّ‬ ‫حسن حسن َك َا ُ‬
‫حسن‬ ‫ٍ‬
‫حس ُن ُم َحس ُن و َ َﲢس َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫حسن َم ِ‬ ‫ُم ُ‬
‫اسن َ َم ْن َ َرى َو ﻻ ُ َرى َ َم ْن َ ْﳜﻠُ ُﻖ َو ﻻ ُ ْﳜﻠَ ُﻖ َ َم ْن‬ ‫ُ‬
‫ﳞَ ْ ِدي َو ﻻ ﳞُ ْدَ ى َ َم ْن ُ ْﳛ ِﲖ َو ﻻ ُ ْﳛ َﲖ َ َم ْن َْس ُل َو ﻻ ُْس ُل‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪53‬‬

‫َ َم ْن يُ ْﻄ ِع ُم َو ﻻ يُ ْﻄ َع ُم َ َم ْن ُﳚ ُِﲑ َو ﻻ ُ َﳚ ُار َﻠَ ْي ِه َ َم ْن يَ ْق ِﴤ‬

‫َو ﻻ يُ ْق َﴣ َﻠَ ْي ِه َ َم ْن َ ْﳛ ُ ُﲂ َو ﻻ ُ ْﳛ َ ُﲂ َﻠَ ْي ِه َ َم ْن لَ ْم ي َ ِ ْ َو ل َ ْم‬
‫سﲅ ﲆ ﶊّد و‬ ‫اﻠهم ص ّل و ّ‬ ‫يُو َ ْ َو لَ ْم َ ُک ْن َ ُ ﮐُ ُفوا َ ٌد ِﲝﻖ ّ‬
‫رب اﳊسﲔ‬ ‫ل ﶊّد مظاهر نفسك و اﻻٕﰟ عظم ِ ﰟ ّ‬
‫حسﲔ حسﲔ حسﲔ سب انك ﳏبوب العاﳌﲔ ﷲ‬
‫اﻠهم ّاﱐ اس ٔ ِمن ﲠائك ِ ﲠائه و‬ ‫سب انك اله ي سب انك ّ‬
‫ِمن ﺟﲈ ِ ﲨ و ِمن ﻼ ِ ّ و ِمن عظمتك ِ عظمها‬
‫و ِمن نورك ِ نوره و ِمن رﲪتك ِ وسعها و ِمن ﳇﲈتك ِ ﲤها و‬
‫ِمن كﲈ ِ ﳈ و ِمن اسﲈئك ِ كﱪها و ِمن عزتك ِ عزها و‬
‫استﻄﻠت ﲠِ ا‬
‫َ‬ ‫ِمن مش ي ك ِ مضاها و ِمن قدرتك ِ لقدرة الﱵ‬
‫ﰻ شئ و ِمن ﻠمك ِ نفذه و ِمن قو ِ رضاه و ِمن‬ ‫ﲆ ّ‬
‫مسائ ِ حﳢا اليك و ِمن ﴍفك ِ ﴍفه و ِمن سﻠﻄانك‬
‫ِ دومه و ِمن مﻠﻜك ِ ﳀره و ِمن ّﻠوك ِ ﻼه و ِمن م ّك‬
‫ِ قدمه و ِمن ٓ تك ِ ر ا و ِﲜﱪوتك و الوهيتك و و دان ك‬
‫و هويتك ان تصﲆ ﲆ اﳊسﲔ و ﲆ د ّم اﳊسﲔ و ﲆ‬
‫ﺟسد اﳊسﲔ و ﲆ روح اﳊسﲔ و ﲆ نور اﳊسﲔ و ﲆ‬
‫حق قة اﳊسﲔ و ﲆ ٔوﻻد و ل اﳊسﲔ و ﲆ ٔﲱاب و‬
‫شهداء ﲆ طريﻖ اﳊسﲔ و ﲆ اح اء و ﳏ ّبﲔ ﲆ ﴏاط‬
‫ﰻ مﺆم ﲔ و سا د ن ﲆ ربة‬ ‫اﳌستقﲓ اﳊسﲔ و ﲆ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪54‬‬

‫اﻠهم ا داء اﳊسﲔ ﳇّهم‬ ‫اﳊسﲔ من ق ل و من بعد و العن ّ‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ ﰲ ابد ا ٓبد ن‬ ‫اﲨعﲔ ﰲ ّ‬
‫رب العاﳌﲔ ﲿسﲔ مﲏ و ا من حسﲔ حسﲔ حسﲔ‬ ‫ّ‬
‫حسﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊُسن ِمن ﷲ اﳊاسن ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (66‬ن ز ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْ ُزل ا َﻻ ْز ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك ز ُل و‬
‫نت‬ ‫ُزل ان ّ َك ا َ‬ ‫َﲪدان ََك ز ُل و َهﻠَﻼن ََك ز ُل و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الﲋول ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ُزول ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا زل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا زا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَﲋ ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّز ًﻻ ز ًﻻ زي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم ُزل تَ َﲋلْ َت‬
‫ِ لتﲋ ِيل و التﲋي ُل ﰲ تﲋ ٍيل ت َ َُﲋﻻت َك َا ز ُل ّز ُال ز ُل‬
‫ﲋل َم ِﲋ ُل ُمﲋ ُل و تَ َﲋلَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُزل َ‬ ‫زي ُل ُم ُ‬
‫يب َ ِن ْع َم‬‫ِن ْع َم الْ َح ِس ُب َ ِن ْع َم الﻄ ِب ُب َ ِن ْع َم الرِق ُب َ ِن ْع َم الْ َق ِر ُ‬
‫يب َ ِن ْع َم الْ َح ِب ُب َ ِن ْع َم الْ َک ِف ُل َ ِن ْع َم الْ َوﮐِي ُل َ ِن ْع َم‬
‫الْ ُم ِﺠ ُ‬
‫اﳌﲋل ﲆ ﶊ ّد و‬ ‫الْ َم ْو َﱃ َ ِن ْع َم الن ِص ُﲑ‪ ،‬و ان ّﲈ الت ُﲋﻻت ِمن ﷲ ّ‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪55‬‬

‫ْﴪ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ْﴪ ا َﻻ ُ‬ ‫)‪ (67‬ي س ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ُ‬

‫ﴎ‬ ‫ُ‬ ‫ﴎ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﴎ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﴎ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ُ ْﴪيّة‪،‬‬ ‫نت ا ّلشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﴪ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا ُ ِ‬ ‫ُقل ﷲ َا ْﴪ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َا ْساره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﴎ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﴪ ًا ﴎ ًا سﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ما ب ﳯ ّما ي َ ٔ ُ‬
‫ﴪ ُﴪي ّت َك َا ُ‬
‫ْﴪ‬ ‫ﴪﰲ ُ ٍ‬ ‫ﴪ و ال ُ ُ‬ ‫ﴪ َت ِ ل ُ ِ‬ ‫ﴎ تَ َ ْ‬ ‫ُ‬
‫ﴪ ْت‪،‬‬ ‫ﴪ و تَ َ َ‬ ‫ﴪ ُم َ ُ‬ ‫ﴪ َم ِ ُ‬ ‫سﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﴎ‬ ‫ُ‬ ‫ّس ُار‬
‫ﴎ َور الْ َعا ِر ِف َﲔ َ ُم َﲎ الْ ُم ِح ّب َِﲔ َ ِن َس‬ ‫ﴎَ ُُ‬ ‫ُ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ِيب التواب َِﲔ َ َرا ِز َق الْ ُم ِق ِﻠّ َﲔ َ َر َ َاء الْ ُم ْذ ِنب َِﲔ َ‬ ‫الْ ُم ِري ِد َن َ َح َ‬
‫قُر َة َ ْ ِﲔ الْ َعا ِب ِد َن َ ُم َ ِفّ َس َع ِن الْ َم ْک ُروب َِﲔ َ ُمفَ ّ ِر َج َع ِن‬
‫الْ َم ْغ ُمو ِم َﲔ َ ا َ َ ا ْ و ِل َﲔ َو ا ْ ٓ ِخ ِر َن‪ ،‬و ان ّﲈ ال ُﴪ ِمن ﷲ الياﴎ‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (68‬س ر ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﴎ ُع ا َﻻ ْﴎ ُع‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫سار ُع و َﲪدان ََك سار ُع و َهﻠَﻼن ََك سار ُع و كَﱪان ََك سار ُع‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الﴪعتية‪،‬‬ ‫نت ا ّلشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ُﴎ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاﴎع فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاﴎا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪56‬‬

‫ﴎ ًا سار ًا ﴎعي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ما ب ﳯ ّما َﴪ ُع ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬

‫سار ُع َ َﴪ ْع َت ِ لﴪ ِة و الﴪ ُة ﰲ ُﴎ ٍة ُﴎعت َك َاﴎ ُع‬
‫ﴪ ُع ُم َﴪ ُع و‬ ‫ﴎا ُع سار ُع ﴎي ُﻊ ُم ﴪ ُع َم ِ‬ ‫ّ‬
‫َ َﴪ َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك سار ُع َ َرب َنا َ الَهَ َنا َ َس ّيِدَ َ َ َم ْوﻻ َ‬
‫ﴏ َ َ َ ا ِف َظ َنا َ َد ِليﻠَ َنا َ ُم ِعي َ َا َ َح ِ ي َ َا َ َط ِبي َ َا‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫َ َ ِ َ‬
‫الﴪ ة ِمن ﷲ ال ّﴪيﻊ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (69‬س د د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْسد ُد ا َﻻ ْسددُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ساد ُد و َﲪدان ََك ساد ُد و َهﻠَﻼن ََك ساد ُد و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ساد ُد ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا س ِّد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫السداديّة‪ ،‬قُل ﷲ َاسدد فوق ّ‬
‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاسداده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َسد ُد ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن سدّ داً‬
‫سادداً سديد ًا‪ ،‬اﻠهُم ساد ُد َ َسد ْد َت ِ لس ِّد و ا ّلسد ﰲ ٍّ‬
‫سد‬
‫س ّداديّت َك َاسد ُد س ّدا ُد ساد ُد سديدُ ُم سد ُد‬
‫َمس ِد ُد ُم َسد ُد و َ َسدد َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ساد ُد َ َرب‬
‫الص ِّدي ِق َﲔ َو ا ْ ْخ َا ِر َ َرب الْ َﺠن ِة َو‬ ‫الن ِب ِ ّ َﲔ َو ا ْ ْ َر ِار َ َرب ّ ِ‬
‫وب َو ال ِثّ َما ِر َ َرب‬ ‫الن ِار َ َرب ا ّ ِلصغَا ِر َو الْ ِک َ ِار َ َرب الْ ُح ُب ِ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪57‬‬

‫ا ْ ْ َﳖا ِر َو ا ْ ْﴭ َِار َ َرب الص َ ا ِري َو الْ ِق َفا ِر َ َرب الْ َ َﱪا ِري َو‬
‫ﴎا ِر‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫الْ ِب َ ِار َ َرب اﻠ ْي ِل َو ا ﳯَ ِار َ َرب ا ْ ْ ِ‬
‫ﻼن َو ا ْ ْ َ‬
‫السديد ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬ ‫الس ّد ِمن ﷲ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ و‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (70‬ح ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْ ُﲍ ا َﻻ ْ ُﲍ‪ُ ،‬س ب ان ََك ا ُن و‬
‫َﲪدان ََك ا ُن و َهﻠَﻼن ََك ا ُن و كَﱪان ََك ا ُن ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳊنّان ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ح ّ ِان ل ْن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َا ﲍ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاح انه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما َﳛن ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ح ّ ًا ا ّ ً ح ين ًا‪ ،‬اﻠهُم ا ُن‬
‫اﳊﲍ ﰲ ّ ٍﲍ ح ان ّ َك َا ّ ُﲍ ح ّ ُان‬ ‫ﳊﲍ و ّ ُ‬ ‫َ َﲢن ْ َت ِ ّ ِ‬
‫ا ُن ح ُﲔ ُم ُﲍ َم ِ ُﲍ ُم َ ُﲍ و َ َﲢن َ ْت‪ ،‬و‬
‫ﰻ َﳾ ٍء ْم ُر ُه َ َم ْن لَ ِح َﻖ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُن َ َم ْن ن َ َف َذ ِﰱ ُ ِّ‬
‫ﳽ ٍء قُ ْد َرتُ ُه َ َم ْن ﻻ‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ﲁ َﳾ ٍء ِﻠْ ُم ُه َ َم ْن بَﻠَغ َْت ا َﱃ ُ ِ ّ‬ ‫ِ ُ ِّ‬
‫ُ ْﲢ ِﴢ الْ ِع َبا ُد ِن َع َم ُه َ َم ْن ﻻ تَ ْبﻠُ ُﻎ الْ َﻼئِ ُﻖ ُش ْک َر ُه َ َم ْن ﻻ ت ُْد ِر ُک‬
‫ا ْ فْهَا ُم َ ﻼ َ ُ َ َم ْن ﻻ تَ َنا ُل ا ْ ْوهَا ُم ﮐُ ْﳯَ ُه َ َم ِن الْ َع َظ َم ُة َو‬
‫ْال ِک ْ ِﱪ َ ُء ِردَا ُؤ ُه َ َم ْن ﻻ َ ُرد الْ ِع َبا ُد قَضَ َاء ُه َ َم ْن ﻻ ُمﻠْ َک اﻻ‬
‫ُمﻠْ ُک ُه َ َم ْن ﻻ َع َﻄ َاء اﻻ َع َﻄ ُاؤ ُه‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊنّانة ِمن ﷲ اﳊنّان‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪58‬‬

‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (71‬م ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْم َ ُﲍ ا َﻻ ْم َ ُﲍ‪ُ ،‬س ب ان ََك ما ُن و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ما ُن و َهﻠَﻼن ََك ما ُن و َكﱪان ََك ما ُن ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌنّان ّية‪ ،‬قُل ﷲ َامﲍ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا َم ِّن ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َام انه ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَمن ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن م ّ ًا ما ّ ً م ّي ًا‪ ،‬اﻠهُم ما ُن تَ َمن ْ َت ِ ِّﳌن و اﳌن ﰲ‬
‫ﳣﲍ َم ِ ُ‬
‫مﲍ‬ ‫مﲍ م ّ ُان ما ُن م ُﲔ ُم ُ‬ ‫َم ٍّن م ّ ّيت َك َا ُ‬
‫ُم َم ُﲍ و تَ َمن َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ما ُن َ َم ْن َ ُ الْ َمثَ ُل ا ْ ْ َﲆ َ‬
‫ات الْ ُعﻠْ َيا َ َم ْن َ ُ ا ْ ٓ ِخ َر ُة َو ا ْ َوﱃ َ َم ْن َ ُ الْ َﺠن ُة‬ ‫الصفَ ُ‬‫َم ْن َ ُ ّ ِ‬
‫الْ َم َوى َ َم ْن َ ُ ا ْ ٓ َ ُت الْ ُک ْ َﱪى َ َم ْن َ ُ ا ْ ْ َﲰا ُء الْ ُح ْس َﲎ َ َم ْن‬
‫َ ُ الْ ُح ْ ُﲂ َو الْقَضَ ا ُء َ َم ْن َ ُ الْه ََوا ُء َو الْفَضَ ا ُء َ َم ْن َ ُ الْ َع ْر ُش َو‬
‫الﱶى َ َم ْن َ ُ الس َم َاو ُات الْ ُع َﲆ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌنّانة ِمن ﷲ اﳌنّان‬ ‫َ‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (72‬ب ر ه ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْر ُه ا َﻻ ْر ُه‪ُ ،‬س ب ان ََك ر ُه و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ر ُه و َهﻠَﻼن ََك ر ُه و كَﱪان ََك ر ُه ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ُالﱪهت ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪59‬‬

‫ﰻ ذا ُره ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا ره فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا راهته ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَﱪ ُه ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّره ًة ره ًة رﳞ ًة‪ ،‬اﻠهُم ر ُه تَ َﱪ ْه َت‬
‫ِ ُلﱪه ِة و الﱪه ُة ﰲ ره ٍة رهت َك َا ر ُه را ُه ر ُه ري ُه‬
‫ُم ﱪ ُه َم ِﱪ ُه ُم َﱪ ُه و تَ َﱪه َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُه َ َع ُفو َ‬
‫غَ ُف ُور َ َص ُب ُور َ َش ُک ُور َ َرؤو ُف َ َع ُﻄ ُوف َ َم ْس ُئو ُل َ‬
‫الﱪاه ﲆ ﶊ ّد‬ ‫دوس‪ ،‬و ان ّﲈ ُالﱪهة ِمن ﷲ ّ‬ ‫وح َ قُ ُ‬ ‫َودُو ُد َ ُس ب ُ‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (73‬د ي ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْد ُن ا َﻻ ْد ُن‪ُ ،‬س ب ان ََك دا ُن‬
‫و َﲪدان ََك دا ُن و َهﻠَﻼن ََك دا ُن و كَﱪان ََك دا ُن ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّ ّ ن ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا د ِن ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َاد ن فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاد نه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَد ُن ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ديّن ًا دايّن ًا دي ّ ّ ًا‪ ،‬اﻠهُم دا ُن‬
‫تَدَ ي ْ َت ِ ّ ِن و ا ّ ُن ﰲ د ٍن دين َك َاد ُن د ّ ُن دا ُن‬
‫دي ّ ُﲔ ُم د ُن َمد ِ ُن ُمدَ ُن و تَدَ ي َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك دا ُن‬
‫ﰻ‬‫َ َم ْن ﰲ الس َما ِء َع َظ َم ُت ُه َ َم ْن ﰲ ا ْ ْر ِض ٓ َ تُ ُه َ َم ْن ﰲ ُ ِ ّ‬
‫َﳾ ٍء دَﻻئِ ُ ُ َ َم ْن ﰲ الْ ِب َ ِار َ َﲺائِ ُب ُه َ َم ْن ﰲ الْ ِﺠ َب ِال خ ََزائِنُ ُه َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪60‬‬

‫َم ْن يَ ْبدَ الْ َ ﻠْ َﻖ ُﰒ ي ُ ِعيدُ ُه َ َم ْن الَ ْي ِه َ ْر ِﺟ ُﻊ ا ْ ْم ُر ُﳇ ُه َ َم ْن ْظه ََر‬

‫ﰻ َﳾ ٍء لُ ْﻄفَ ُه َ َم ْن ْح َس َن ُﰻ َﳾ ٍء َ ﻠَقَ ُه َ َم ْن ت ََﴫ َف‬ ‫ِﰱ ُ ِ ّ‬
‫ﰲ الْ َﻼئِ ِﻖ قُ ْد َرتُ ُه‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ ن ِمن ﷲ ا ّ ّ ن ﲆ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (74‬ر ض ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْرﴇ ا َﻻ ْرﴇ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫اﴈ و كَﱪان ََك‬ ‫اﴈ و َهﻠَﻼن ََك ر ُ‬ ‫اﴈ و َﲪدان ََك ر ُ‬ ‫ر ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اﴈ ان َّك ا َ‬ ‫ر ُ‬
‫رﴈ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬
‫ﰻ ذا ِّ‬ ‫ّالراضية‪ ،‬قُل ﷲ اَرﴇ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان اَرضاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رﴈ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن رضي ًا راضي ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫رﴈ‬ ‫ﴈﰲ ٍ‬ ‫ﴈ و ّالر ُ‬ ‫اﴈ َ َرض ْ َت ِ ّلر ِ‬ ‫رض ّيي ًا‪ ،‬اﻠهُم ر ُ‬
‫ﱰﴈ‬ ‫رضﲖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫اﴈ‬
‫رﴇ رضّ ا ُء ر ُ‬ ‫رضائ َك َا ُ‬
‫ِيب‬ ‫اﴈ َ َح َ‬ ‫ﴈ و َ َرض َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُ‬ ‫رﴈ ُم َر ُ‬ ‫َم ِ ُ‬
‫يب َم ْن ﻻ‬ ‫ِيب َ ُ َ َط ِب َب َم ْن ﻻ َط ِب َب َ ُ َ ُم ِﺠ َ‬ ‫َم ْن ﻻ َح َ‬
‫يب َ ُ َ َش ِف َﻖ َم ْن ﻻ َش ِف َﻖ َ ُ َ َرِف َﻖ َم ْن ﻻ َرِف َﻖ َ ُ َ‬ ‫ُم ِﺠ َ‬
‫يث َ ُ َ َد ِلي َل َم ْن ﻻ َد ِلي َل َ ُ َ ِن َس َم ْن ﻻ‬ ‫يث َم ْن ﻻ ُم ِغ َ‬ ‫ُم ِغ َ‬
‫ِن َس َ ُ َ َرا ِح َم َم ْن ﻻ َرا ِح َم َ ُ َ َصا ِح َب َم ْن ﻻ َصا ِح َب َ ُ ‪،‬‬
‫و ان ّﲈ ّالرضاء ِمن ﷲ ا ّلراﴈ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪61‬‬

‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (75‬س ب ح ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْس ُبح ا َﻻ ْس ُبح‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫سا ُﰆ و َﲪدان ََك سا ُﰆ و َهﻠَﻼن ََك سا ُﰆ و َكﱪان ََك سا ُﰆ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الس ّبوح ّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ُس ّبوح ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاسبح فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاسبا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َسبح ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن س ّب ًا ساﲝ ًا س ًا‪،‬‬ ‫ما ب ﳯ ّما ُ‬
‫اﻠهُم سا ُﰆ َ َس ب ْح َت ِ لس بوح ِة و الس بوح ُة ﰲ سبوح ّ ٍة‬
‫سبح س ّب ُاح سا ُﰆ س ُح ُم ُ‬
‫سبح‬ ‫ُس بوح ّت َك َا ُ‬
‫َمس ب ُِح ُم َس ب ُح و َ َس ب َح ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك سا ُﰆ َ َﰷ ِ َﰲ َم ِن‬
‫ْاس َت ْک َفا ُه َ هَا ِد َي َم ِن ْاس ﳤَ ْدَ ا ُه َ َﰷ ِ َﱄ َم ِن ْاس َت ْ ُه َ َرا ِع َي‬
‫اﴈ َم ِن ْاس َت ْقضَ ا ُه َ‬ ‫اﰲ َم ِن ا ْس َ ْش َفا ُه َ قَ ِ َ‬ ‫َم ِن ْاس َ ْﱰ َا ُه َ َش ِ َ‬
‫ُم ْغ ِ َﲏ َم ِن ا ْس َت ْغنَا ُه َ ُمو َﰲ َم ِن ْاس َت ْوفَا ُه َ ُمقَ ِّو َي َم ِن ْاس َت ْق َوا ُه َ‬
‫َو ِﱄ َم ِن ْاس َت ْوﻻ ُه‪ ،‬و ان ّﲈ الس ّبوح ِمن ﷲ الس ب ان ﲆ ﶊ ّد و‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫اون‬‫ُ‬ ‫ْون‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ْون َﻻع ُ‬ ‫)‪ (76‬ع و ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻع ُ‬
‫اون ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫اون و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اون و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪62‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة العون ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫نت ا ّلشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ا َ‬

‫ﰻ ذا عون ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاعون فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫اَعوانه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫اون‬‫ُ‬ ‫عون ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّعو ً او ً عوين ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫يَ ُ‬
‫عون عون َك اَعون ّعو ُان‬ ‫العون ﰲ ٍ‬ ‫لعون و ُ‬ ‫تَ َعونْ َت ِ ِ‬
‫عون َمع ِو ُن ُم َعو ُن و تَ َعون َْت‪ ،‬و‬ ‫عون ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫اون‬
‫ُ‬
‫اون َ َ ا ِل ُﻖ َ َرا ِز ُق َ َ ِط ُﻖ َ َصا ِد ُق َ فَا ِل ُﻖ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫َ فَا ِر ُق َ فَاتِ ُﻖ َ َراتِ ُﻖ َ َساب ُِﻖ َ فَائِ ُﻖ َ َسا ِم ُﻖ‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫العون ِمن ﷲ العاون ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (77‬ج ز ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﺟز ُل ا َﻻ ْﺟز ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ُ‬
‫ازل‬ ‫از ُل و َﲪدان ََك از ُل و َهﻠَﻼن ََك از ُل و كَﱪان ََك‬
‫اﳉزل ّية‪،‬‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ُ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ان َّك َ‬
‫انت ّ‬
‫ﺟز ٍل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬
‫ﰻ ذا ُ‬ ‫قُل ﷲ َاﺟزل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاﺟزا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما َﳚز ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﺟز ًﻻ از ًﻻ ﺟزي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ﺟز ُال‬‫ﺟزل ﺟز َ َاﺟز ُل ّ‬ ‫ﳉزل و اﳉز ُل ﰲ ٍ‬ ‫از ُل َ َﲡزلْ َت ِ ِ‬
‫از ُل ﺟزي ُل ُم ﺠز ُل َمﺠز ُل ُم َﺠز ُل و َ َﲡزلَ ْت‪ ،‬و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪63‬‬

‫ازل َ َم ْن يُ َق ِﻠّ ُب اﻠ ْي َل َو ا ﳯَ َار َ َم ْن َﺟ َع َل‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬

‫ات َو ا ْ ن َْو َار َ َم ْن َ ﻠَ َﻖ ا ِّلظل َو الْ َح ُر َور َ َم ْن َﲯ َر‬ ‫الظﻠُ َم ِ‬
‫الش ْم َس َو الْ َق َم َر َ َم ْن قَ َدر الْ ْ ََﲑ َو الﴩ َ َم ْن َ ﻠَ َﻖ الْ َم ْو َت‬
‫َو الْ َح َيا َة َ َم ْن َ ُ الْ َ ﻠْ ُﻖ َو ا ْ ْم ُر َ َم ْن لَ ْم يَت ِ ْذ َصا ِح َ ًة َو ﻻ‬
‫ﴍ ٌک ِﰲ الْ ُمﻠْ ِک َ َم ْن لَ ْم َ ُک ْن َ ُ َو ِ ٌﱄ ِم َن‬ ‫َو َ ًا َ َم ْن لَ ْ َس َ ُ َ ِ‬
‫اﳉزل ِمن ﷲ اﳉزيل ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬ ‫ا ِ ّل‪ ،‬و ان ّﲈ ُ‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫خر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (78‬ف خ ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻفْ ُ‬
‫خر ا َﻻفْ ُ‬
‫فاخر‬
‫ُ‬ ‫فاخر و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫فاخر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫فاخر و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفخريّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ﳀر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاﳀر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاﳀاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫فخر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﳀّر ًا فاخر ًا ﳀﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫اﳀر ﳀّ ُار‬ ‫ُ‬ ‫الفخر ﰲ ﳀ ٍر ﳀركَ‬ ‫خر َت ِ لفخ ِر و ُ‬ ‫فاخر تَ َف ْ‬ ‫ُ‬
‫خر ْت‪ ،‬و‬ ‫خر و تَ َف َ‬ ‫فخر َمف ِخ ُر ُم َف ُ‬ ‫ﳀﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫فاخر‬ ‫ُ‬
‫ﲷ َﲑ‬‫فاخر َ َم ْن ي َ ْع َ ُﲅ ُم َرا َد الْ ُم ِري ِد َن َ َم ْن ي َ ْع َ ُﲅ َ ِ‬‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫الصا ِم ِ َﲔ َ َم ْن َ ْس َم ُﻊ ِن َﲔ الْ َوا ِه ِن َﲔ َ َم ْن َ َرى ُ َﲀ َء الْ َائِ ِف َﲔ َ‬
‫َم ْن ي َ ْم ِﻠ ُک َح َوائِ َج السائِ ِﻠ َﲔ َ َم ْن ي َ ْق َ ُل ُ ْذ َر التائِب َِﲔ َ َم ْن ﻻ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪64‬‬

‫يُ ْص ِﻠ ُح َ َﲻ َل الْ ُم ْف ِس ِد َن َ َم ْن ﻻ يُ ِضي ُﻊ ْﺟ َر الْ ُم ْح ِس ِن َﲔ َ َم ْن ﻻ‬

‫وب الْ َعا ِر ِف َﲔ َ ْﺟ َو َد ا ْ ْﺟ َو ِد َن‪ ،‬و ان ّﲈ الفخر ِمن‬ ‫ي َ ْب ُعدُ َع ْن قُﻠُ ِ‬
‫ﷲ الفاخر ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (79‬و ف ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْو ُﰱ ا َﻻ ْو ُﰱ‪ُ ،‬س ب ان ََك وا ُﰲ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك وا ُﰲ و َهﻠَﻼن ََك وا ُﰲ و َكﱪان ََك وا ُﰲ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الوفائ ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا وفا ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا ْوﰱ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاوفاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَوﰲُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن وفّ ًا واف ًا وف ًا‪ ،‬اﻠهُم وا ُﰲ تَ َوف ْ َت‬
‫وفﲖ‬‫ُ‬ ‫ِ لوفا ِء و الوفا ُء ﰲ وفا ٍء وفائ ّ َك َا ْوﰱُ وفّا ُء واﰲُ‬
‫وﰲ ُم َو ُﰲ و تَ َوف َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك واﰲُ َ د ِ َ‬
‫َاﰂ‬ ‫ُم و ُﰲ َم ِ ُ‬
‫الْ َبقَا ِء َ َسا ِم َﻊ ا َا ِء َ َو ِاس َﻊ الْ َع َﻄا ِء َ َا ِف َر الْخ ََﻄا ِء َ بَ ِدي َﻊ‬
‫الس َما ِء َ َح َس َن الْ َبﻼ ِء َ َ ِﲨي َل الثنَا ِء َ قَ ِد َﱘ الس نَا ِء َ ﮐَ ِث َﲑ‬
‫ﴍ َيف الْ َﺠ َزا ِء‪ ،‬و ان ّﲈ ا َلوفاء ِمن ﷲ الواﰲ ﲆ ﶊ ّد و‬ ‫الْ َوفَا ِء َ َ ِ‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (80‬ف ص ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻفْص ُل ا َﻻفْص ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫فاص ُل و َﲪدان ََك فاص ُل و َهﻠَﻼن ََك فاص ُل و كَﱪان ََك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪65‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫فاصل ان َّك ا َ‬

‫ُ‬
‫ﰻ ذا فصل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الفصﻠ ّية‪ُ ،‬قل ﷲ َافصل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َافصا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَفص ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّفص ًﻼ‬
‫لفصل و الفص ُل ﰲ‬ ‫فاص ًﻼ فصي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم فاص ُل تَ َفصﻠْ َت ِ ِ‬
‫فصل فص َ َافص ُل ّفصا ُل فاص ُل فصي ُل ُم فص ُل‬ ‫ٍ‬
‫فص ُل ُم َفص ُل و تَ َفصﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك فاص ُل َ َس ت ُار َ‬ ‫َم ِ‬
‫هار َ َﺟ ُار َ َصب ُار َ َ ر َ ُم ْخ َت ُار َ فَ ُاح َ ن َف ُاح َ‬ ‫غَف ُار َ قَ ُ‬
‫ُم ْر َ ُح‪ ،‬و ان ّﲈ الفصل ِمن ﷲ الفاصل بﲔ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و ا داﲛم ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (81‬ف ر ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻفْ ُرق ا َﻻفْ ُرق‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫فارق‬ ‫ُ‬ ‫فارق و كَﱪان ََك‬‫ُ‬ ‫فارق و َهﻠَﻼن ََك‬‫ُ‬ ‫فارق و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفرق ّة‪،‬‬ ‫نت ا ّلشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫فرق ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫فرق فوق ّ‬ ‫قُل ﷲ َا ُ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َافراقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫فرق ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّفرق ًا فارق ًا فريق ًا‪ ،‬اﻠهُم فا ُرق‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫فارق‬ ‫ُ‬ ‫فرق ّفر ُاق‬ ‫فرق فرق َك َا ُ‬ ‫الفرق ﰲ ٍ‬ ‫لفرق و ُ‬ ‫تَفَر ْق َت ِ ِ‬
‫فرق َمف ِر ُق ُمفَر ُق و تَفَر ْق ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫فر ُيﻖ ُم ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪66‬‬

‫فارق َ َم ْن َ ﻠَقَ ِﲏ َو َسو ِاﱐ َ َم ْن َر َزقَ ِﲏ َو َر ِﱐ َ َم ْن‬ ‫ُ‬

‫ْط َع َم ِﲏ َو َسقَ ِاﱐ َ َم ْن قَرب َ ِﲏ َو ْد َ ِﱐ َ َم ْن َع َص َم ِﲏ َو ﮐَ َف ِاﱐ‬
‫َ َم ْن َح ِف َظ ِﲏ َو َ ِﱐ َ َم ْن َعز ِﱐ َو ْغ َن ِاﱐ َ َم ْن َوفقَ ِﲏ َو‬
‫هَدَ ِاﱐ َ َم ْن ٓ َ َس ِﲏ َو ٓ َو ِاﱐ َ َم ْن َمات َِﲏ َو ْح َ ِاﱐ‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫الفراق ِمن ﷲ الفروق بﲔ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و ا داﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ﴣ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (82‬ق ض ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْق ُ‬
‫ﴣ ا َﻻقْ ُ‬
‫قاﴈ و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫قاﴈ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫قاﴈ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫قاﴈ ان ّ َك ا َ‬ ‫ُ‬
‫قاض ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ال ُقض ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاقﴣ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاقضاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫قﴤ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن قضّ ًا قاضي ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﴤ و القضي ُة ﰲ قضي ٍة‬ ‫قاﴈ تَقَض َت ِ ل ُق ِ‬ ‫ُ‬ ‫قضي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫قﴤ‬ ‫قضﲖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫قاﴈ‬‫ُ‬ ‫قﴣ قضّ ا ُء‬ ‫قاض ّيت َك َا ُ‬
‫قاﴈ َ َم ْن ُ ِﳛﻖ‬ ‫ُ‬ ‫ﴤ و تَقَض َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫قﴤ ُم َق ُ‬ ‫َم ِ ُ‬
‫الْ َحﻖ ِ َ ِﳫ َماتِ ِه َ َم ْن ي َ ْق َ ُل الت ْوب َ َة َع ْن ِع َبا ِد ِه َ َم ْن َ ُﳛو ُل ب َ ْ َﲔ‬
‫الْ َم ْر ِء َو قَﻠْ ِب ِه َ َم ْن ﻻ تَ ْنفَ ُﻊ الشفَا َ ُة اﻻ ِ ْذ ِن ِه َ َم ْن ه َُو ْ َ ُﲅ ِب َم ْن‬
‫ضَ ل َع ْن َس ِ ِ ِ َ َم ْن ﻻ ُم َع ِقّ َب ِل ُح ْ ِﳬ ِه َ َم ْن ﻻ َراد ِلقَضَ ائِ ِه َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪67‬‬

‫ﳽ ٍء ِ ْم ِر ِه َ َم ِن الس َم َاو ُات َم ْﻄ ِو ٌت ِب َي ِمينِ ِه َ‬ ‫َم ِن انْقَا َد ُﰻ َ ْ‬

‫َم ْن ُ ْر ِس ُل ا ّ ِلر َ َح ُْﴩا بَ ْ َﲔ يَدَ ْي َر ْ َﲪ ِت ِه‪ ،‬و ان ّﲈ ال ُقضية ِمن ﷲ‬
‫القاﴈ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (83‬ن ف ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻن ْف ُﻊ ا َﻻنْف ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك ف ُﻊ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ف ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك ف ُﻊ و َكﱪان ََك ف ُﻊ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّفع ّية‪ ،‬قُل ﷲ َانفﻊ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا نفﻊ ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْمتَ ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َانفا ه ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَنف ُﻊ ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن نفّع ًا فع ًا نف ع ًا‪ ،‬اﻠهُم ف ُﻊ تَنَف ْع َت ِ لنّفﻊ ِ و النّف ُﻊ‬
‫ﰲ نفﻊ ٍ نفع َك َانف ُﻊ نفّا ُع ف ُﻊ نف ُﻊ ُم نف ُﻊ َم ِف ُﻊ ُم َف ُﻊ‬
‫و تَنَف َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ف ُﻊ َ َم ْن َﺟ َع َل ا ْ ْر َض ِمهَاد ًا َ َم ْن‬
‫ﴎا ًا َ َم ْن َﺟ َع َل‬ ‫َﺟ َع َل الْ ِﺠ َبا َل ْو َ د ًا َ َم ْن َﺟ َع َل الش ْم َس ِ َ‬
‫الْ َق َم َر نُور ًا َ َم ْن َﺟ َع َل اﻠ ْي َل ِل َباس ًا َ َم ْن َﺟ َع َل ا ﳯَا َر َم َعاش ًا َ‬
‫َم ْن َﺟ َع َل الن ْو َم ُس َبا ً َ َم ْن َﺟ َع َل الس َم َاء ِب َن ًاء َ َم ْن َﺟ َع َل‬
‫ا ْ ْش َي َاء ْز َوا ًا َ َم ْن َﺟ َع َل الن َار ِم ْر َصاد ًا‪ ،‬و ان ّﲈ النّفﻊ ِمن ﷲ‬
‫النّافﻊ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪68‬‬

‫)‪ (84‬ج م ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﲨ ُﻊ ا َﻻ ْﲨ ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك ام ُﻊ و‬

‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ام ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك ام ُﻊ و كَﱪان ََك ام ُﻊ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﶺيعة‪ُ ،‬قل ﷲ َاﲨﻊ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ﲨﻊ ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاﺟﲈ ه‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳚم ُﻊ ما‬ ‫ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﲨع ًا امع ًا ﲨيع ًا‪ ،‬اﻠهُم ام ُﻊ َ َﲡم ْع َت‬
‫ِ ﶺﻊ ِ و اﶺ ُﻊ ﰲ ﲨﻊ ٍ ﲨع ّيت َك َاﲨ ُﻊ ّﲨا ُع ام ُﻊ ﲨي ُﻊ‬
‫ُم ﺠم ُﻊ َمﺠ ِم ُﻊ ُم َﺠم ُﻊ و َ َﲡم َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ام ُﻊ َ‬
‫َ ِﲰي ُﻊ َ َش ِف ُﻊ َ َرِف ُﻊ َ َم ِي ُﻊ َ َ ِ‬
‫ﴎي ُﻊ َ بَ ِدي ُﻊ َ ﮐَب ُِﲑ َ قَ ِد ُر َ‬
‫َخ ُِﲑ َ ُم ِ ُﲑ َ ُم ِ ُﲑ‪ ،‬و ان ّﲈ اﶺﻊ ِمن ﷲ اﳉامﻊ ﲆ ﶊ ّد و‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (85‬ش ف ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْشفى ُء ا َﻻ ْشفى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫شا ُﰲ و َﲪدان ََك شا ُﰲ و َهﻠَﻼن ََك شا ُﰲ و َكﱪان ََك شاﰲُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّلشفائة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا شفاء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاشفئ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاشفائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما َشفي ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن شفّ ًا شاف ًا شف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫الشفا ُء ﰲ شفا ٍء شفائت َك َاشفى ُء‬ ‫شا ُﰲ َ َشف َت ِ ّلشفا ِء و ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪69‬‬

‫شفﲖ ُم شفي ُء َمش ِفي ُء ُمشَ في ُء و‬ ‫ُ‬ ‫شفّا ُء شا ُﰲ‬

‫ﰻ َ ٍ ّ َ َح ّ ًا ب َ ْعدَ‬ ‫َ َشف َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك شا ُﰲ َ َح ّا قَ ْ َل ُ ِ ّ‬
‫ﰻ َ ٍ ّ َ َ ا ِ ی لَ ْ َس َ ِﳈثْ ِ ِ َ َ َ ا ِ ي ﻻ ُشَ ا ِرﮐُ ُه‬ ‫ُ ِّ‬
‫يت ُﰻ َ ٍ ّ‬ ‫َ َ َ ا ِ ي ﻻ َ ْﳛ َت ُاج ا َﱃ َ ٍ ّ َ َ ا ِ ي ي ُ ِم ُ‬
‫َ َ ا ِ ي َ ْر ُز ُق ُﰻ َ ٍ ّ َ َح ّ ًا ل َ ْم َ ِر ِث الْ َح َيا َة ِم ْن َ ٍ ّ َ‬
‫َ ا ِ ي ُ ْﳛ ِﲖ الْ َم ْو َﰏ َ َ َ قَ و ُم ﻻ تَ ُُذ ُه ِس َن ٌة َو ﻻ ن َْو ٌم‪،‬‬
‫الشاﰲ ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬ ‫و ان ّﲈ ا ّ اﰂ ا ّلشفاء ِمن ﷲ ّ‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (86‬ش ف ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْشف ُﻊ ا َﻻ ْشف ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫شاف ُﻊ و َﲪدان ََك شاف ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك شاف ُﻊ و كَﱪان ََك شاف ُﻊ‬
‫الشافع ّية‪،‬‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا شافﻊ ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ُقل ﷲ َاشفﻊ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاشفا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما َشف ُﻊ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن شفّع ًا شافع ًا شف ع ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫الشفا ُة ﰲ شفا ٍة شفاعت َك‬ ‫شاف ُﻊ َشَ ف ْع َت ِ ّلشفا ِة و ّ‬
‫َاشف ُﻊ شفّا ُع شاف ُﻊ شف ُﻊ ُم شف ُﻊ َمشف ُﻊ ُمشَ ف ُﻊ‬
‫و َ َشف َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك شاف ُﻊ َ َم ْن َ ُ ِذ ْﮐ ٌر ﻻ يُ ْ َﴗ َ َم ْن‬
‫َ ُ ن ٌُور ﻻ يُ ْﻄ َفى َ َم ْن َ ُ ِن َع ٌم ﻻ تُ َعد َ َم ْن َ ُ ُمﻠْ ٌک ﻻ َ ُزو ُل َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪70‬‬

‫َم ْن َ ُ ﺛَ َنا ٌء ﻻ ُ ْﳛ َﴡ َ َم ْن َ ُ َ ﻼ ٌل ﻻ ُ َک ُف َ َم ْن َ ُ َ َ ٌل ﻻ‬
‫ات ﻻ تُ َبد ُل َ َم ْن َ ُ‬ ‫يُ ْد َر ُک َ َم ْن َ ُ قَضَ ا ٌء ﻻ ُ َرد َ َم ْن َ ُ ِصفَ ٌ‬
‫الشافﻊ ﲆ اح ّاء‬ ‫الشفا ة ِمن ﷲ ّ‬ ‫وت ﻻ تُغ َُﲑ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ اﰂ ّ‬ ‫ن ُ ُع ٌ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫فارح‬
‫ُ‬ ‫)‪ (87‬ف ر ح ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻفْ ُرح ا َﻻفْ ُرح‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫فارح ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫فارح و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫فارح و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفرا ة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا فر ِح ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َافرح فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َافرا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫فرح ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّفر ًا فار ًا فرﳛ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫فرح ّفر ُاح‬ ‫الفرح ﰲ فر ٍح فر َك َا ُ‬ ‫فارح تَفَر ْح َت ِ لفر ِح و ُ‬ ‫ُ‬
‫فارح فر ُﱖ ُم ف ُرح َمف ِر ُح ُمفَر ُح و تَفَر َح ْت‪ ،‬و‬ ‫ُ‬
‫فارح َ َرب الْ َعالَ ِم َﲔ َ َما ِل َک يَ ْو ِم ا ّ ِ ِن َ َاي َ َة‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫الﻄا ِلب َِﲔ َ َظه َْر الﻼ ِ َﲔ َ ُم ْد ِر َک الْهَا ِرب َِﲔ َ َم ْن ُ ِﳛب‬
‫الصا ِ ِر َن َ َم ْن ُ ِﳛب التواب َِﲔ َ َم ْن ُ ِﳛب الْ ُم َت َﻄهِّ ِر َن َ َم ْن‬
‫ُ ِﳛب الْ ُم ْح ِس ِن َﲔ َ َم ْن ه َُو ْ َ ُﲅ ِ لْ ُم ْه َت ِد َن‪ ،‬و ان ّﲈ الفرح ِمن ﷲ‬
‫الفارح ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪71‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (88‬ر ج ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻر ُ ا َﻻر ُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك را ُ‬
‫و َﲪدان ََك را ُ و َهﻠَﻼن ََك را ُ و كَﱪان ََك را ُ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّالراﺟ ة‪ ،‬قُل‬ ‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ر ا ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َار فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َار ائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما َر ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ر ّﺟ ًا راﺟ ًا رﺟ ئ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫را ُ َ َرﺟ ْ َت ِ ّلر ا ِء و ّالر ائ ُة ﰲ ر ائ ٍة ر ائت َك َار ُ‬
‫رﺟﲖ ُمﱰ ُ َمر ِ ُ ُم َر ُ و َ َرﺟ َ ْت‪ ،‬و‬ ‫ُ‬ ‫ر ّ ا ُء را ُ‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك را ُ َ َش ِف ُﻖ َ َرِف ُﻖ َ َح ِف ظُ َ ُم ِحيطُ َ ُم ِق ُت‬
‫يث َ ُم ِعز َ ُم ِذل َ ُم ْ ِد ُئ َ ُم ِعيدُ ‪ ،‬و ان ّﲈ ّالر ائة ِمن‬ ‫َ ُم ِغ ُ‬
‫ﷲ ّالرا ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (89‬ص ح ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﲱ ُب ا َﻻ ْﲱ ُب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫صاحب و‬‫ُ‬ ‫صاحب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫صاحب و َﲪدان ََك‬
‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫َكﱪان ََك صاح ُب ان َّك ا َ‬
‫صاحب ْلن‬‫ِ‬ ‫ﰻ ذا‬‫ه َُو ﴭرة ا ّلصاح ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاﲱب فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪72‬‬

‫يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاﲱابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ‬

‫صحب ما شاء ِ مره‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬ ‫ّ‬
‫صاحب تَ َصح ْب َت‬ ‫ُ‬ ‫ﲱب ًا صاح ًا ﲱيب ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ان ّه ﰷن ّ‬
‫اب‬ ‫ﲱب ّ‬
‫ﲱ ُ‬ ‫ِ لصاح ّية و ال ّصﺠب ُة ﰲ ﲱب ٍة ﲱّاب ّ َك َا ُ‬
‫صحب َمص ِح ُب ُم َصح ُب و‬ ‫ﲱيب ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫صاحب‬
‫ُ‬
‫صاحب َ َم ْن ه َُو َ ٌد بِﻼ ِض ٍّد َ‬ ‫ُ‬ ‫تَ َصح َب ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﲳ ٌد بِﻼ َع ْي ٍب َ َم ْن ه َُو ِو ْ ٌر بِﻼ‬ ‫َم ْن ه َُو فَ ْر ٌد بِﻼ ِن ٍّد َ َم ْن ه َُو َ َ‬
‫ﮐَ ْي ٍف َ َم ْن ه َُو قَ ٍاض بِﻼ َح ْ ٍف َ َم ْن ه َُو َرب بِﻼ َو ِز ٍر َ َم ْن‬
‫ه َُو َع ِز ٌز بِﻼ ُذ ٍ ّل َ َم ْن ه َُو غَ ِﲏ بِﻼ فَ ْق ٍر َ َم ْن ه َُو َم ِﻠ ٌک بِﻼ‬
‫ﲁ‬ ‫الصاح ّية ِ ّ‬ ‫َع ْز ٍل َ َم ْن ه َُو َم ْو ُص ٌوف بِﻼ َش ِ ٍه‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬
‫الصاحب ﲆ اح ّاء‬ ‫رض و ا ّلسﲈوات و ما ب ّﳯﲈ ِمن ﷲ ّ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫)‪ (90‬ب ه ج ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْﲠ ُج ا َﻻ ْﲠ ُج‪ُ ،‬س ب ان ََك ُﱑ و‬
‫نت‬ ‫ُﱑ ان َّك ا َ‬ ‫ُﱑ و كَﱪان ََك‬ ‫ُﱑ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ﳢّاﺟ ة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ﲠ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاﲠج فوق ّ‬
‫َاﲠا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬
‫ُﱑ‬ ‫ﳢج ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﲠّ ًا ه ًا ﲠي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫َ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪73‬‬

‫ﲠج ﲠّ ُاج ُﱑ‬ ‫َﳢَ ْﺠ َت ِ ﳢ ِة و ا ﳢ ُة ﰲ ﲠ ٍة ﲠّاﺟ ّت َك َا ُ‬

‫ﳢج َم ِﳢ ُج ُمﳢَ ُج و َﳢَ َﺠ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُﱑ‬ ‫ﲠيج ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫ﴍ ٌف ِل اﮐِ ِر َن َ َم ْن ُش ْک ُر ُه فَ ْو ٌز ِﻠشاﮐِ ِر َن َ َم ْن‬ ‫َ َم ْن ِذﮐْ ُر ُه َ َ‬
‫َ ْﲪدُ ُه ِعز ِﻠْ َ ا ِم ِد َن َ َم ْن َطا َع ُت ُه َ َﳒا ٌة ِﻠْ ُم ِﻄي ِع َﲔ َ َم ْن َ بُ ُه‬
‫وح ِﻠﻄا ِلب َِﲔ َ َم ْن َس ِ ُ ُ َو ِ ٌ‬
‫اﰣ ِﻠْ ُم ِني ِ َﲔ َ َم ْن ٓ َ تُ ُه ُ ْره ٌَان‬ ‫َم ْف ُ ٌ‬
‫ِﻠن ِاظ ِر َن َ َم ْن ﮐِتَابُ ُه ت َْذﮐِ َر ٌة ِﻠْ ُمت ِق َﲔ َ َم ْن ِر ْزقُ ُه ُ ُﲻو ٌم ِﻠﻄائِ ِع َﲔ‬
‫يب ِم َن الْ ُم ْح ِس ِن َﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ﳢ ة ِمن‬ ‫َو الْ َع ِاص َﲔ َ َم ْن َر ْ َﲪ ُت ُه قَ ِر ٌ‬
‫ﷲ ا ﳢّاج ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (91‬د ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْد ُل ا َﻻ ْد ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك دا ُل و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك دا ُل و َهﻠَﻼن ََك دا ُل و َكﱪان ََك دا ُل ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّ ﻻل ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫دليل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫َادل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َادﻻ ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَد ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن دل ّ ًﻼ دال ًﻼ دلي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم دا ُل‬
‫تَدَ ﻠْ َت ِ ّ لي ُل و ا ّ لي ُل ﰲ دلي ٍ َا ِدﻻئ َك َاد ُل ّدﻻ ُل‬
‫دا ُل دلي ُل ُم د ُل َمد ِ ُل ُمدَ ُل و تَدَ ﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫اﲰ ُه َ َم ْن تَ َع َاﱃ َ د ُه َ َم ْن ﻻ ا َ َ َ ْ ُﲑ ُه‬ ‫دا ُل َ َم ْن تَ َب َار َک ْ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪74‬‬

‫دس ْت ْ َﲰا ُؤ ُه َ َم ْن يَدُ و ُم ب َقَا ُؤ ُه َ َم ِن‬ ‫َ َم ْن َ ل ﺛَ َن ُاؤ ُه َ َم ْن تَ َق َ‬

‫الْ َع َظ َم ُة ﲠَ َ ُاؤ ُه َ َم ِن الْ ِک ْ ِﱪ َ ُء ِردَا ُؤ ُه َ َم ْن ﻻ ُ ْﲢ َﴡ ﻻ ُؤ ُه َ َم ْن‬
‫ﻻ تُ َعد ن َ ْع َم ُاؤ ُه‪ ،‬و ان ّﲈ ا َﻻ ِد ّﻻء ِمن ﷲ ا ّ ال ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد‬
‫ﰻ ﲔ‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫اﱐ‬
‫ُ‬ ‫غﲎ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫غﲎ ا َﻻ ُ‬‫)‪ (92‬غ ن ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫اﱐ ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫اﱐ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اﱐ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌغن ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا غﲏ ل ْن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاغن فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاغنائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫اﱐ تَغَن ْ َت‬ ‫غﲏ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن غنّي ًا اني ًا غني ًا‪ ،‬اﻠهُم ُ‬ ‫يَ ُ‬
‫غنﲖ‬‫ُ‬ ‫غﲎ غنّا ُء ُ‬
‫اﱐ‬ ‫ِ لغنا ِء و الغنا ُء ﰲ غنا ٍء غنائت َك َا ُ‬
‫اﱐ َ‬ ‫ُ‬ ‫غﲏ ُمغ َُﲏ و تَغَن َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫غﲏ َم ِ ُ‬ ‫ُم ُ‬
‫ُم ِع ُﲔ َ ِم ُﲔ َ ُم ُِﲔ َ َم ِ ُﲔ َ َم ِک ُﲔ َ َر ِش يدُ َ َ ِﲪيدُ َ َم ِﺠيدُ‬
‫َ َش ِديدُ َ َشهِيدُ ‪ ،‬و ان ّﲈ الغناء ا َﻻغﲎ ِمن ﷲ اﳌُغﲏ ﲆ ﶊ ّد‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ْدى‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ْدى ا َﻻه ُ‬ ‫)‪ (93‬ه د ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻه ُ‬
‫هادي و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫هادي و َهﻠَﻼن ََك‬‫ُ‬ ‫هادي و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪75‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫هادي ان َّك ا َ‬‫ُ‬

‫ﰻ ذا هداي ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الهداية‪ ،‬قُل ﷲ َاهدى فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاهدائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫دي ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ه ّد ً هاد ً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ﳞَ ُ‬
‫هادي ﲥَ َديْ َت ِ لهداي ِة و الهداي ُة ﰲ هداي ٍة‬ ‫ُ‬ ‫هد ً‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ﳤدي َمه ِد ُي‬ ‫هدﱚ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫هادي‬
‫ُ‬ ‫هدى ه ّدا ُء‬ ‫هدايّت َك َا ُ‬
‫هادي َ َذا الْ َع ْر ِش الْ َم ِﺠي ِد‬ ‫ُ‬ ‫َدي و ﲥَ َدي َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُمه ُ‬
‫َ َذا الْ َق ْو ِل الس ِدي ِد َ َذا الْ ِف ْع ِل الر ِش ي ِد َ َذا الْ َب ْﻄ ِﺶ الش ِدي ِد َ‬
‫َذا الْ َو ْ ِد َو الْ َو ِعي ِد َ َم ْن ه َُو الْ َو ِﱃ الْ َح ِميدُ َ َم ْن ه َُو فَعا ٌل ِل َما‬
‫ﳽ ٍء َشهِي ٌد‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫يب َ ْ ُﲑ ب َ ِعي ٍد َ َم ْن ه َُو َ َﲆ ُ ِ ّ‬ ‫ُ ِريدُ َ َم ْن ه َُو قَ ِر ٌ‬
‫َ َم ْن ه َُو لَ ْ َس ب َِظﻼ ٍم ِﻠْ َع ِبي ِد‪ ،‬و ان ّﲈ الهداية ِمن ﷲ الهادي‬
‫ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (94‬ق ل ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻقْﻠب ا َﻻ ْقﻠب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫لب‬ ‫قالب و كَﱪان ََك قا ُ‬ ‫ُ‬ ‫قالب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫لب و َﲪدان ََك‬ ‫قا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة القالبة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫قﻠب ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ﷲ َاقﻠب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاقﻼبه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫لب‬ ‫قﻠب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن قﻠّب ًا قالب ًا قﻠيب ًا‪ ،‬اﻠهُم قا ُ‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪76‬‬

‫قﻠب ّقﻼ ُب‬ ‫قﻠب قﻠب َك َا ُ‬ ‫القﻠب ﰲ ٍ‬ ‫لقﻠب و ُ‬ ‫تَ َقﻠ ْب َت ِ ِ‬

‫قﻠب َمق ِﻠ ُب ُمقَﻠ ُب و تَقَﻠ َب ْت‪ ،‬و‬ ‫قﻠيب ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫قالب‬
‫ُ‬
‫ﴍ َک َ ُ َو ﻻ َو ِز َر َ َم ْن ﻻ َش ِ َه‬ ‫لب َ َم ْن ﻻ َ ِ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك قا ُ‬
‫َ ُ َو ﻻ ن َِظ َﲑ َ َ ا ِل َﻖ الش ْم ِس َو الْ َق َم ِر الْ ُم ِن ِﲑ َ ُم ْغ ِ َﲏ الْ َبا ِ ِس‬
‫الْ َف ِق ِﲑ َ َرا ِز َق ا ِّلﻄ ْف ِل الص ِغ ِﲑ َ َرا ِح َم الش ْي ِخ الْ َک ِ ِﲑ َ َ ا ِ َر‬
‫الْ َع ْظ ِم الْ َک ِس ِﲑ َ ِع ْص َم َة الْ َ ائِ ِف الْ ُم ْس َت ِ ِﲑ َ َم ْن ه َُو ِب ِع َبا ِد ِه‬
‫ﳽ ٍء قَ ِد ٌر‪ ،‬و ان ّﲈ القﻠب ِمن‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫َخ ِﲑٌ بَ ِصﲑٌ َ َم ْن ه َُو َ َﲆ ُ ِ ّ‬
‫ﷲ اﳌ ُقﻠب القﻠوب ﲆ اح ّاء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫ﻠب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ﻠب ا َﻻ ْط ُ‬ ‫)‪ (95‬ط ل ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْط ُ‬
‫طالب و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫لب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫طالب و َﲪدان ََك طا ُ‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫طالب ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫طﻠب ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫اﳌﻄﻠوب ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاطﻠب فوق ّ‬
‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاطﻼبه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ال ّسﲈوت و ﻻ ﰲ‬
‫ﻄﻠب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن طﻠّب ًا طالب ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫طﻠب‬‫ﻠب ﰲ ٍ‬ ‫الﻄ ُ‬ ‫لﻄﻠب و ّ‬ ‫لب تَ َﻄﻠ ْب َت ِ ِ‬ ‫طﻠيب ًا‪ ،‬اﻠهُم طا ُ‬
‫طﻠيب ُم ﻄ ِﻠ ُب‬ ‫ُ‬ ‫طالب‬
‫ُ‬ ‫طﻠب ّ‬
‫طﻼ ُب‬ ‫طﻠب ّ َك َا ُ‬
‫طالب َ َذا الْ ُﺠو ِد‬ ‫ُ‬ ‫ﻄﻠب ُم ّﻄﻠ ُب و تَ َﻄﻠ َب ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫َم ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪77‬‬

‫يء‬‫َ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﲅ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫ْ ِ َ ِ‬‫ق‬ ‫ْ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫اﻠ‬ ‫ﻖ‬‫َ‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫َا‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ک‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫َو ال ِنّ َع ِم َ َذا الْ َف ْض ِل َو ال َ ِ‬
‫ا ّ ِر َو ال َس ِم َ َذا الْ َب ِس َو النِّقَ ِم َ ُمﻠْه َِم الْ َع َر ِب َو الْ َع َﺠ ِم َ‬
‫ﴪ َو الْهِ َم ِم َ َرب الْ َب ْ ِت َو‬ ‫لﴬ َو ا ْ لَ ِم َ َا ِل َم ال ِ ّ ّ ِ‬ ‫َﰷ ِش َف ا ِّ‬
‫الﻄﻠب ِمن ﷲ‬ ‫الْ َح َر ِم َ َم ْن َ ﻠَ َﻖ ا ْ ْش َي َاء ِم َن الْ َعدَ ِم‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬
‫اﳌﻄﻠوب ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (96‬ن ف س ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻن ُْفس ا َﻻن ُْفس‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ُفس و كَﱪان ََك‬ ‫ُفس و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُفس و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ُفس ان َّك ا َ‬
‫نفس ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫اﳌنفوس ّية‪ ،‬قُل ﷲ َانفس فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َانفاسه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫نفس ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن نفّس ًا فس ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫نفس‬ ‫لنفس ﰲ ٍ‬ ‫ُفس تَ َنف ْس َت ِ لنّ ِفس و ا ُ‬ ‫نف س ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫نفس َم ِف ُس‬ ‫نفس ّ َك َان ُفس نفّ ُاس ُفس نف ُس ُم ُ‬
‫ُم َف ُس و تَ َنف َس ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُفس َ فَا ِ ُل َ َ ا ِ ُل َ‬
‫قَا ِب ُل َ َﰷ ِم ُل َ فَ ِاص ُل َ َو ِاص ُل َ َا ِد ُل َ َا ِل ُب َ َطا ِل ُب َ‬
‫َوا ِه ُب‪ ،‬و ان ّﲈ النّفس اﳌﻄمئنة ِمن ﷲ النّافس النفوس ﲆ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪78‬‬

‫اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (97‬ك ف ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْكف ُل ا َﻻ ْكف ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ﰷفل‬‫ُ‬ ‫ﰷف ُل و َﲪدان ََك ﰷف ُل و َهﻠَﻼن ََك ﰷف ُل و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ُه َو و ه َُو ﴭرة الﻜف ‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫كفل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫قُل ﷲ اَكفل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫ّ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻻ‬ ‫د‬ ‫ٔ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫كفا‬ ‫َ‬ ‫سﻠﻄان ا‬
‫ب ﳯ ّما َﻜف ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن كفّ ًﻼ ﰷف ًﻼ كف ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم‬
‫كفل كف َ اَكف ُل كفّ ُال‬ ‫لﻜفل و الﻜف ُل ﰲ ٍ‬ ‫ﰷف ُل َ َﻜفﻠْ َت ِ ِ‬
‫ﰷف ُل كف ُل ُم ﻜف ُل َمﻜ ِف ُل ُم َﻜف ُل و َ َﻜفﻠَ ْت‪ ،‬و‬
‫ﰷفل َ َم ْن نْ َع َم ب َِﻄ ْو ِ ِ َ َم ْن ﮐْ َر َم ِ ُﲜو ِد ِه َ َم ْن‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫َ ا َد ِبﻠُ ْﻄ ِف ِه َ َم ْن تَ َعز َز ِب ُق ْد َرتِ ِه َ َم ْن قَ َدر ِ ِﲝ ْﳬَتِ ِه َ َم ْن َح َ َﲂ‬
‫ِب َت ْدب ِِﲑ ِه َ َم ْن َد َر ِب ِعﻠْ ِم ِه َ َم ْن َ َﲡ َاو َز ِ ِﲝﻠْ ِم ِه َ َم ْن َد َ ِﰱ ُﻠُ ِّو ِه َ‬
‫َم ْن َﻼ َء ِﰲ ُدن ُِّو ِه‪ ،‬و ان ّﲈ الﻜفل ِمن ﷲ الﻜف ل ﲆ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫وﰻ‬ ‫ُ‬ ‫ﰻ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ﰻ ا َﻻ ْو ُ‬ ‫)‪ (98‬و ك ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْو ُ‬
‫وﰻ ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫وﰻ و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫وﰻ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الوﳇ ّية‪ ،‬قُل‬ ‫نت ا ّلشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪79‬‬

‫ﰻ ذا وﳇ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ اَوﰻ فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاوﰷ ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫وﰻ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن و ّ ً و ً وي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫وﰻ ّوﰷ ُل‬ ‫وﰻ تَ َو ْﳇ َت ِ لوﰷ ِ و الوﳇ ُة ﰲ وﳇ ٍة وﰷلت َك َا ُ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ و تَ َو َﳇ ْت‪ ،‬و‬ ‫وﰻ ُم َو ُ‬ ‫وﰻ َم ِ ُ‬ ‫وﰻ وي ُل ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫وﰻ َ َم ْن َ ْﳜﻠُ ُﻖ َما َشَ ا ُء َ َم ْن ي َ ْف َع ُل َما َشَ ا ُء َ‬
‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫َم ْن ﳞَ ْ ِدي َم ْن َشَ ا ُء َ َم ْن يُ ِضل َم ْن َشَ ا ُء َ َم ْن ي ُ َع ِّذ ُب َم ْن‬
‫َشَ ا ُء َ َم ْن ي َ ْغ ِف ُر ِل َم ْن َشَ ا ُء َ َم ْن يُ ِعز َم ْن َشَ ا ُء َ َم ْن يُ ِذل َم ْن‬
‫َشَ ا ُء َ َم ْن يُ َص ِّو ُر ِﰱ ا ْ ْر َ ا ِم َما َشَ ا ُء َ َم ْن َ ْﳜ َتص ِ َر ْ َﲪ ِت ِه َم ْن‬
‫َشَ ا ُء‪ ،‬و ان ّﲈ الوﰷ ِمن ﷲ الويل ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ُ‬
‫دايل‬ ‫)‪ (99‬د ي ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻدْي ُل ا َﻻدْي ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫و َﲪدان ََك داي ُل و َهﻠَﻼن ََك داي ُل و كَﱪان ََك داي ُل ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌُدي ‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ْدو ِل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاديل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاد ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَدي ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن دي ّ ًﻼ داي ًﻼ دولي ًا‪ ،‬اﻠهُم داي ُل‬
‫تَدَ يﻠْ َت ِ ّ و ِ و ا ّ و ُ ﰲ دو ٍ د ّ ل ّيت َك َادي ُل د ّ ُل‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪80‬‬

‫داي ُل ديّي ُل ُم دي ُل َمد ِي ُل ُمدَ ي ُل و تَدَ يﻠَ ْت‪ ،‬و‬

‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك داي ُل َ َم ْن لَ ْم يَت ِ ْذ َصا ِح َ ًة َو ﻻ َو َ ًا َ َم ْن‬
‫ﴩ ُک ِﰲ ُح ْ ِﳬ ِه َ د ًا َ َم ْن‬ ‫ﳽ ٍء قَ ْدر ًا َ َم ْن ﻻ ُ ْ ِ‬ ‫ﲁ َْ‬ ‫َﺟ َع َل ِ ُ ِّ‬
‫َﺟ َع َل ِم َن الْ َمﻼ ِ َک ِة ُر ُس ًﻼ َ َم ْن َﺟ َع َل ِﰱ الس َما ِء ُ ُرو ًا َ َم ْن‬
‫ﲁ‬‫َﺟ َع َل ا ْ ْر َض قَ َرار ًا َ َم ْن َ ﻠَ َﻖ ِم َن الْ َما ِء َ َﴩ ًا َ َم ْن َﺟ َع َل ِ ُ ِّ‬
‫ﳽ ٍء ِﻠْﲈً َ َم ْن ْح َﴡ ُﰻ َ ْ‬
‫ﳽ ٍء‬ ‫ﲁ َْ‬ ‫ﳽ ٍء َمد ًا َ َم ْن َ َاط ِ ُ ِّ‬ ‫َْ‬
‫َدَ د ًا‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ ْو ِمن ﷲ ا ّ ايل ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (100‬ط ر ز ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْط ُرز ا َﻻ ْط ُرز‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫طارز‬
‫ُ‬ ‫طارز و كَﱪان ََك‬
‫ُ‬ ‫طارز و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫طار ُز و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌ ُ ّﻄرزيّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا طر ِز ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاطرز فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاطرازه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫طرز ًا طارز ًا طر ز ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ﻄرز ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫الﻄ ُرز ﰲ طر ٍز طرازيّت َك َا ُ‬
‫طرز‬ ‫طارز تَ َﻄر ْز َت ِ ّلﻄر ِز و ّ‬ ‫ُ‬
‫ﻄرز ُم َﻄر ُز و تَ َﻄر َز ْت‪،‬‬ ‫ﻄرز َم ُ‬ ‫طرز ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫طارز‬
‫ُ‬ ‫طر ُاز‬
‫ّ‬
‫طارز َ و ُل َ ٓ ِخ ُر َ َظا ِه ُر َ َ ِط ُن َ َر َ‬ ‫ُ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫الﻄرز ا ّلﻄرز ِمن ﷲ‬ ‫ﴎ َمدُ ‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫ﲳدُ َ َ ْ‬ ‫َحﻖ َ فَ ْر ُد َ ِو ْ ُر َ َ َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪81‬‬

‫اﳌﻄرز ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ُبل‬ ‫)‪ (101‬ن ب ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻنْب ُل ا َﻻنْب ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫و َﲪدان ََك ب ُل و َهﻠَﻼن ََك ب ُل و كَﱪان ََك ب ُل ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّ ‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫نبل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫َانبل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َانبا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َ ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ن ّب ًﻼ ب ًﻼ ن ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم ب ُل تَ َ ﻠْ َت‬
‫ِ لنّ ِل و النّ ُل ﰲ ن ٍل ن َ َانب ُل ن ّبا ُل ب ُل ن ُل‬
‫ُم نب ُل َم ِب ُل ُم َب ُل و تَ َ ﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ب ُل َ ْ ََﲑ‬
‫وف ُع ِر َف َ فْضَ َل َم ْع ُبو ٍد ُعبِدَ َ َ ل َم ْش ُکو ٍر ُش ِک َر َ‬ ‫َم ْع ُر ٍ‬
‫َعز َم ْذﮐُو ٍر ُذﮐِ َر َ ْ َﲆ َم ْح ُمو ٍد ُ ِﲪدَ َ قْدَ َم َم ْو ُﺟو ٍد ُط ِﻠ َب َ‬
‫وف ُو ِص َف َ ﮐْ َ َﱪ َم ْق ُصو ٍد قُ ِصدَ َ ﮐْ َر َم َم ْس ُئ ٍ‬
‫ول‬ ‫ْرفَ َﻊ َم ْو ُص ٍ‬
‫وب ُ ِ َﲅ‪ ،‬و ان ّﲈ النّ ِمن ﷲ النّ ل ﲆ‬ ‫ﴍ َف َم ْح ُب ٍ‬ ‫ُس ئِ َل َ ْ َ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫)‪ (102‬ص ر خ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﴏخُ ا َﻻ ْﴏخُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫صارخُ و َﲪدان ََك صارخُ و َهﻠَﻼن ََك صارخُ و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫صارخُ ان َّك َ‬
‫انت ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪82‬‬

‫ﰻ ذا ﴏ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫الﴫاخ ّة‪ُ ،‬قل ﷲ َا ْﴏخُ فوق ّ‬ ‫ّّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﴏ ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﴏ ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَﴫخُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫الﴫ ُة ﰲ‬ ‫صار ًا ﴏﳜ ًا‪ ،‬اﻠهُم صارخُ تَ َﴫ ْخ َت ِ ّلﴫ ِة و ّ‬
‫ﴏاخُ صارخُ ﴏ ُﱗ‬ ‫ﴏاخ ّت َك َاﴏخُ ّ‬ ‫ﴏ ٍة ّ‬
‫ﴫخُ ُم َﴫخُ و تَ َﴫخ َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك صارخُ‬ ‫ُم ﴫخُ َم ِ‬
‫ِيب الْ َباﮐِ َﲔ َ َس ّيِدَ الْ ُم َت َو ِ ّ ِﳇ َﲔ َ هَا ِد َي الْ ُم ِض ِﻠّ َﲔ َ َو ِﱄ‬
‫َ َح َ‬
‫الْ ُم ْﺆ ِم ِ َﲔ َ ِن َس ا اﮐِ ِر َن َ َم ْف َز َع الْ َمﻠْهُو ِف َﲔ َ ُم ْ ِﺠ َي الصا ِد ِق َﲔ‬
‫َ ْقدَ َر الْقَا ِد ِر َن َ ْ َ َﲅ الْ َعا ِل ِم َﲔ َ ا َ َ الْ َ ﻠْ ِﻖ ْ َﲨ ِع َﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫الﴫ ة ِمن ﷲ ا ّلﴫﱗ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫من و‬ ‫)‪ (103‬ا م ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا ْم ُن ا ْم ُن‪ُ ،‬س ب ان ََك ٓ ُ‬
‫نت‬ ‫من و كَﱪان ََك ٓ ُمن ان َّك ا َ‬ ‫من و َهﻠَﻼن ََك ٓ ُ‬ ‫َﲪدان ََك ٓ ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌﺆم ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا إﳝان ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َمن فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َامانه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫من تَ َئم ْن َت‬ ‫من ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ا ّم ًا ٓم ًا ام ن ًا‪ ،‬اﻠهُم ٓ ُ‬ ‫يَ ٔ ُ‬
‫مﲔ‬‫من ٔ ُ‬ ‫من ٔ ّم ُان ٓ ُ‬ ‫من ٓمانت َك ُ‬ ‫من ﰲ ٔ ٍ‬‫من و ا ٔ ُ‬‫ِ ٔ ِ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪83‬‬

‫ُم ِم ُن َم ٔ ِم ُن ُم م ُن و تَ َئم َن ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشهَ ْدن ََك ٓ ُمن َ َم ْن‬

‫َﻼء فَقَه ََر َ َم ْن َمﻠَ َک فَقَدَ َر َ َم ْن بَ َﻄ َن فَ َ ََﱪ َ َم ْن ُعبِدَ‬
‫ﴢ فَ َغ َف َر َ َم ْن ﻻ َ ْﲢ ِوي ِه الْ ِف َک ُر َ َم ْن ﻻ يُ ْد ِرﮐُ ُه‬‫فَشَ َک َر َ َم ْن ُع ِ َ‬
‫ﰻ قَ َد ٍر‪،‬‬ ‫ﴫ َ َم ْن ﻻ َ ْﳜ َفى َﻠَ ْي ِه ٌَر َ َرا ِز َق الْ َ َ ِ‬
‫ﴩ َ ُمقَ ِّد َر ُ ِّ‬ ‫بَ َ ٌ‬
‫و ان ّﲈ ا ٔمن ِمن ﷲ ا ٓمن ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح اﲛم ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (104‬ر ا ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْر ُئف ا َﻻ ْر ُئف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ر ٓ ُئف و َﲪدان َ َك ر ٓ ُئف و َهﻠَﻼن ََك ر ٓ ُئف و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ر ٓ ُئف ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ِ‬
‫رؤوف ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ّالرؤوف ّة‪ ،‬قُل ﷲ َارئف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َارئافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َر ُئف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ر ّؤف ًا رائف ًا‬
‫رويف ًا‪ ،‬اﻠهُم ر ٓ ُئف َ َرؤفْ َت ِ ّلر ٔف ِة و ّالر ٔف ِة ﰲ ر ٔف ٍة رؤوف ّت َك‬
‫ﱰؤف َمر ِؤ ُف‬ ‫َار ُئف ر ّؤ ٓ ُف ر ٓ ُئف ر ُئيف ُم ُ‬
‫ُم َرؤ ُف و َ َرؤفَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ٓ ُئف َ َ ا ِفظُ َ َ ِري ُء َ‬
‫َذا ِري ُء َ َ ِذخُ َ فَا ِر ُج َ فَاتِ ُح َ َﰷ ِش ُف َ ضَ ا ِم ُن َ ٓ ِم ُر َ‬
‫َ ِ ُﱔ‪ ،‬و ان ّﲈ ّالر ٔفة ِمن ﷲ الرؤوف ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪84‬‬

‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ْﻄف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ْﻄف ا َﻻع ُ‬ ‫)‪ (105‬ع ط ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻع ُ‬
‫اطف و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اطف و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫اطف و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اطف ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫عﻄف ْلن يُق ِد َر َا ْن‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫العﻄوف ّة‪ ،‬قُل ﷲ َاعﻄف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ‬ ‫ي َ ْم َتنِ ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاعﻄافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫عﻄف ًا‬
‫عﻄف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫العﻄف ﰲ‬ ‫لعﻄف و ُ‬ ‫اطف تَ َعﻄ ْف َت ِ ِ‬ ‫ُ‬ ‫اطف ًا عﻄيف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫عﻄيف‬‫ُ‬ ‫اطف‬ ‫ُ‬ ‫عﻄ ُاف‬ ‫عﻄف ّ‬ ‫عﻄاف ّت َك َا ُ‬ ‫عﻄف ّ‬ ‫ٍ‬
‫عﻄف َم ِعﻄ ُف ُم ِعﻄ ُف و تَ َعﻄ َف ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُم ُ‬
‫ﴫ ُف الس َوء اﻻ‬ ‫اطف َ َم ْن ﻻ ي َ ْع َ ُﲅ الْ َغ ْي َب اﻻ ه َُو َ َم ْن ﻻ ي َ ْ ِ‬ ‫ُ‬
‫ه َُو َ َم ْن ﻻ َ ْﳜﻠُ ُﻖ الْ َ ﻠْ َﻖ اﻻ ه َُو َ َم ْن ﻻ ي َ ْغ ِف ُر ا ن َْب اﻻ ه َُو َ‬
‫وب اﻻ ه َُو َ َم ْن ﻻ‬ ‫َم ْن ﻻ يُ ِﱲ ال ِنّ ْع َم َة اﻻ ه َُو َ َم ْن ﻻ يُقَ ِﻠ ّ ُب الْ ُقﻠُ َ‬
‫يُدَ ِ ّ ُر ا ْ ْم َر اﻻ ه َُو َ َم ْن ﻻ يُ َ ِّﲋ ُل الْغَ ْي َث اﻻ ه َُو َ َم ْن ﻻ ي َ ْ ُسطُ‬
‫ا ّ ِلر ْز َق اﻻ ه َُو َ َم ْن ﻻ ُ ْﳛ ِﲕ الْ َم ْو َﰐ اﻻ ه َُو‪ ،‬و ان ّﲈ ا عﻄاف ِمن‬
‫ﷲ العﻄوف ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪85‬‬

‫ﰷون‬
‫ُ‬ ‫ون‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ون ا َﻻ ْك ُ‬
‫)‪ (106‬ك ا ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْك ُ‬
‫ﰷون ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫ﰷون و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﰷون و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫لﻜوان ّية‪ ،‬قُل‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ون ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ اَ ْكون فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان اَ وانه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫كـو ً ﰷو ً وين ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ﻜون ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫كـو ُان‬ ‫ّ‬ ‫ون‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﰷو ُن َ َﻜونْ َت ِ ل َﻜ ْو ِن و ال َﻜ ْو ُن ﰲ ْو ٍن ّوان ّ َك ا‬
‫ﻜون َمﻜ ِو ُن ُم َﻜو ُن و َ َﻜون َْت‪ ،‬و‬ ‫ون ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﰷون‬
‫ُ‬
‫ﴏ‬‫ﰷون َ ُم ِع َﲔ الض َع َفا ِء َ َصا ِح َب الْغ َُر َ ِء َ َ ِ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ا ْ ْو ِل َيا ِء َ قَا ِه َر ا ْ ْدَ ا ِء َ َرا ِف َﻊ الس َما ِء َ ِن َس ا ْ ْص ِف َا ِء َ‬
‫ِيب ا ْ تْ ِق َا ِء َ ﮐَ ْ َﲋ الْ ُفقَ َرا ِء َ ا َ َ ا ْ ْغنِ َيا ِء َ ْﮐ َر َم الْ ُک َر َماء‪ ،‬و‬
‫َح َ‬
‫الﻜوانية ِمن ﷲ ا ﲀون ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬ ‫ان ّﲈ ال ُقدرة ّ‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (107‬ب ي ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻبْ ُﲔ ا َﻻبْ ُﲔ‪ُ ،‬س ب ان ََك ُن‬
‫نت‬ ‫و َﲪدان ََك ُن و َهﻠَﻼن ََك ُن و كَﱪان ََك ُن ان ّ َك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة البيان ّية‪ ،‬قُل ﷲ اَبﲔ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫بيان ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان اَبيانه ِمن‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫فوق ّ‬
‫بﲔ ما‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ّ ُ‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪86‬‬

‫بيان و‬ ‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن بيا ً ين ًا ب ّي ًا‪ ،‬اﻠهُم ُن تَ َب ْ َت ِ ل ِ‬

‫بﲔ‬ ‫بﲔ ب ّي ُان ُن ب ّي ُﲔ ُم ُ‬ ‫بيان ت ان َك َا ُ‬ ‫بيان ﰲ ٍ‬‫ال ُ‬
‫ﰻ َﳾ ٍء‬ ‫َم ِ ُﲔ ُم َ ُﲔ و تَ َب َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُن َ َﰷ ِف ا ِم ْن ُ ِ ّ‬
‫ﰻ َﳾ ٍء َ َم ْن ﻻ ُ ْش ِ ُﳢ ُه َﳾ ٌء َ َم ْن ﻻ َ ِزيدُ ِﰲ‬ ‫َ قَائِﲈ َ َﲆ ُ ِ ّ‬
‫ُمﻠْ ِک ِه َﳾ ٌء َ َم ْن ﻻ َ ْﳜ َفى َﻠَ ْي ِه َﳾ ٌء َ َم ْن ﻻ ي َ ْن ُق ُص ِم ْن‬
‫خ ََزائِنِ ِه َﳾ ٌء َ َم ْن لَ ْ َس َ ِﳈثْ ِ ِ َﳾ ٌء َ َم ْن ﻻ ي َ ْع ُز ُب َع ْن ِﻠْ ِم ِه‬
‫ﲁ َﳾ ٍء َ َم ْن َو ِس َع ْت َر ْ َﲪ ُت ُه ُﰻ‬ ‫َﳾ ٌء َ َم ْن ه َُو َخ ِﲑٌ ِ ُ ِّ‬
‫َﳾ ٍء‪ ،‬و ان ّﲈ البيان ِمن ﷲ اﳌ ُ ّبﲔ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ﻻقن‬‫ُ‬ ‫)‪ (108‬ل ق ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻلْ ُقن ا َﻻلْ ُقن‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ﻻقن ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫ﻻقن و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك ﻻ ُقن و َهﻠَﻼن ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الﻼق ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫لقن ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ﷲ َالقن فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َالقانه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﻻقن تَﻠَق ْ َت‬ ‫ُ‬ ‫ﻠقن ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن لقّ ًا ﻻق ًا لق ن ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫يَ ُ‬
‫لقﲔ‬
‫ﻻقن ُ‬ ‫ُ‬ ‫لقن لقّ ُان‬ ‫ِ ﻠق ِة و اﻠق ُة ﰲ لق ٍة لقّان ّ َك َا ُ‬
‫ﻻقن َ ُم ْک ِر ُم‬ ‫ُ‬ ‫ﻠقن َمﻠ ِق ُن ُمﻠَق ُن و تَﻠَق َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُم ُ‬
‫َ ُم ْﻄ ِع ُم َ ُم ْ ِع ُم َ ُم ْع ِﻄي َ ُم ْغ ِﲏ َ ُم ْق ِﲏ َ ُم ْف ِﲏ َ ُم ْح ِﲖ َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪87‬‬

‫ُم ْر ِﴈ َ ُم ْ ِﺠي‪ ،‬و ان ّﲈ اﻠ ّقان ِمن ﷲ الﻼقن ﲆ ﶊ ّد و ل‬

‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ْون‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ْون ا َﻻه ُ‬ ‫)‪ (109‬ه و ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻه ُ‬
‫هاون و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫هاون و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫هاو ُن و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫هاون ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا هو ِان ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الهاون ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاهون فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاهوانه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫هو ً هاو ً‬ ‫ون ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ﳞَ ُ‬
‫هوان ّ َك‬ ‫هاون ّ‬ ‫الهاون ﰲ ٍ‬ ‫لهاون و ُ‬ ‫هاون ﲥَ َونْ َت ِ ِ‬ ‫ُ‬ ‫هوين ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ﳤون َمه ِو ُن ُمهَو ُن و‬ ‫هون ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫هاون‬
‫ُ‬ ‫هو ُان‬
‫هون ّ‬ ‫َا ُ‬
‫ﰻ‬ ‫ﳽ ٍء َو ٓ ِخ َر ُه َ ا َ َ ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫هاون َ و َل ُ ِ ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﲥَ َون َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﳽ ٍء َو‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ﳽ ٍء َو َصا ِن َع ُه َ َ ِري ُء ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ﳽ ٍء َو َم ِﻠي َک ُه َ َرب ُ ِ ّ‬ ‫َْ‬
‫ﰻ َﳾ ٍء َو ُم ِعيدَ ُه‬ ‫ﰻ َﳾ ٍء َو َ ِس َﻄ ُه َ ُم ْ ِد َئ ُ ِ ّ‬ ‫َ ا ِلقَ ُه َ قَاب َِض ُ ِّ‬
‫ﰻ َﳾ ٍء َو ُم َح ِّو َ ُ َ‬ ‫ﰻ َﳾ ٍء َو ُم َق ِّد َر ُه َ ُم َک ّ ِو َن ُ ِ ّ‬ ‫َ ُم ْ ِﴚ َء ُ ِّ‬
‫ﰻ َﳾ ٍء َو َو ِارﺛ َ ُه‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫ﰻ َﳾ ٍء َو ُم ِمي َت ُه َ َ ا ِل َﻖ ُ ِّ‬ ‫ُم ْح ِ َﲖ ُ ِّ‬
‫اله ُْون ِمن ﷲ الهاون ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪88‬‬

‫)‪ (110‬ث ن ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻﺛْﲎ ُء ا َﻻﺛْﲎ ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫ﱐ ُء و َﲪدان ََك ﱐ ُء و َهﻠَﻼن ََك ﱐ ُء و كَﱪان ََك ﱐ ُء‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الثّنائ ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ﺛناء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ اَﺛﲎء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاﺛنائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما يَﱹ ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﺛ ّ ًا نئ ًا ﺛ ًا‪ ،‬اﻠهُم ﱐ ُء‬
‫تَثَ ْ َت ِ لثنا ِء و الثنا ُء ﰲ ﺛنا ٍء ﺛنائ َك اَﺛﲎ ُء ﺛنّا ُء ﱐ ُء‬
‫ﺛ ﲖ ُء ُم ثﲏ ُء َم ِﲏ ُء ُم َْﲏ ُء و تَثَ َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﱐ ُء َ ْ ََﲑ َذاﮐِ ٍر َو َم ْذﮐُو ٍر َ ْ ََﲑ َشاﮐِ ٍر َو َم ْش ُکو ٍر َ ْ ََﲑ‬
‫َ ا ِم ٍد َو َم ْح ُمو ٍد َ ْ ََﲑ َشا ِه ٍد َو َم ْشهُو ٍد َ ْ ََﲑ دَاعٍ َو َم ْد ُع ٍّو َ‬
‫يب َو ُم َ ٍاب َ ْ ََﲑ ُمو ِ ٍس َو ِن ٍس َ ْ ََﲑ َصا ِح ٍب َو‬ ‫ْ ََﲑ ُم ِﺠ ٍ‬
‫وب‪ ،‬و‬ ‫وب َ ْ ََﲑ َح ٍ‬
‫ِيب َو َم ْح ُب ٍ‬ ‫َ ِﻠ ٍس َ ْ ََﲑ َم ْق ُصو ٍد َو َم ْﻄﻠُ ٍ‬
‫ان ّﲈ الث ّناء ِمن ﷲ اﳌثﲏء ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (111‬ز ي ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْز ُن ا َﻻ ْز ُن‪ُ ،‬س ب ان ََك زا ُن‬
‫و َﲪدان ََك زا ُن و َهﻠَﻼن ََك زا ُن و كَﱪان ََك زا ُن ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌزي ّ ّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا زين ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َازن فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪89‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاز نه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫زن ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن زيّن ًا زاين ًا زي ّ ًا‪ ،‬اﻠهُم زا ُن َ َزي ْ َت‬ ‫َ ُ‬
‫زن ز ّ ن ّ َك َاز ّ ُن ز ّ ُن زا ُن زي ّ ُﲔ‬ ‫ِ ّلز ِن و ّالز ُن ﰲ ٍ‬
‫ﱱن َمزِ ُن ُم َز ُن و َ َزي َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك زا ُن َ َم ْن‬ ‫ُم ُ‬
‫ِيب َ َم ْن ه َُو‬ ‫يب َ َم ْن ه َُو ِل َم ْن َطا َ ُه َح ٌ‬ ‫ه َُو ِل َم ْن َد َا ُه ُم ِﺠ ٌ‬
‫يب َ َم ْن ه َُو ِب َم ِن ْاس َت ْح َف َظ ُه َرِق ٌب َ َم ْن ه َُو‬ ‫ا َﱃ َم ْن َح ُه قَ ِر ٌ‬
‫ِب َم ْن َر َ ا ُه ﮐَ ِر ٌﱘ َ َم ْن ه َُو ِب َم ْن َع َصا ُه َ ِﻠ ٌﲓ َ َم ْن ه َُو ِﰲ َع َظ َمتِ ِه‬
‫َر ِح ٌﲓ َ َم ْن ه َُو ِﰲ ِح ْﳬَتِ ِه َع ِظ ٌﲓ َ َم ْن ه َُو ِﰲ ا ْح َسا ِن ِه قَ ِد ٌﱘ َ‬
‫َم ْن ُه َو ِب َم ْن َرا َد ُه َ ِﻠ ٌﲓ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌزيّنات ِمن ﷲ ّالزا ن ﲆ ﶊ ّد‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫الن‬
‫ُ‬ ‫)‪ (112‬ع ل ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْ ُﻠن ا َﻻ ْ ُﻠن‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫الن و كَﱪان ََك ا ُلن ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫الن و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة العﻼن ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﻼن ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا ا ِ‬ ‫ﷲ َا ْﻠن فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َا ﻠناه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫الن‬‫ُ‬ ‫عﻠن ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﻠّن ًا الن ًا ﻠين ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫تَ َعﻠ ْن َت ِ لعﻼن ّية و العﻼن ّي ُة ﰲ ّﻼني ٍة ّﻼن ّ َك َا ُﻠن ّﻼ ُن‬
‫عﻠن ُم َعﻠ ُن و تَ َعﻠ َن ْت‪ ،‬و‬ ‫عﻠن َم ُ‬ ‫ﻠﲔ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ا ُلن‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪90‬‬

‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُلن َ ُم َس ِ ّ ُب َ ُم َر ِغّ ُب َ ُمقَ ِﻠّ ُب َ ُم َع ِقّ ُب َ‬

‫ُم َرِتّ ُب َ ُمخ َِّو ُف َ ُم َ ِّذ ُر َ ُم َذﮐِّ ُر َ ُم َس ِّخ ُر َ ُمغ ِ ّ َُﲑ‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫العﻼن ّية ِمن ﷲ اﳌعﻠن ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫سارر‬
‫ُ‬ ‫)‪ (113‬س ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْﴎ ُر ا َﻻ ْﴎ ُر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫سارر ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫سارر و كَﱪان ََك‬‫ُ‬ ‫سارر و َهﻠَﻼن ََك‬‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﴪية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ّ ّ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫َ‬
‫ﴎ ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﰻ ذا ّ ِ‬ ‫َاﴎر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاﴎاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫سارر‬ ‫ُ‬ ‫ﴎراً سارر ًا ﴎ ر ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫َﴪر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫ُ‬
‫ﴎ ُار‬
‫ﴎر ّ‬ ‫ﴎاريّت َك َا ُ‬ ‫ﴎ ّ‬ ‫ﴪ و ال ّﴪ ﰲ ّ ٍ‬ ‫َ َﴪ ْر َت ِ ل ّ ّ ِ‬
‫ﴪ ُر ُم ّﴪ ُر و َ َﴪ َر ْت‪ ،‬و‬ ‫ﴪر َم ِ‬ ‫سارر ﴎ ُر ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫سارر َ َم ْن ِﻠْ ُم ُه َسابِﻖٌ َ َم ْن َو ْدُ ُه َصا ِد ٌق َ َم ْن‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫لُ ْﻄ ُف ُه َظا ِه ٌر َ َم ْن ْم ُر ُه َا ِل ٌب َ َم ْن ﮐِ َتاب ُ ُه ُم ْح َﲂٌ َ َم ْن قَضَ ا ُؤ ُه‬
‫َﰷ ِ ٌن َ َم ْن قُ ْر ٓن ُ ُه َم ِﺠي ٌد َ َم ْن بَيانه ﲠَ ٌي َ َم ْن ُم ْﻠ ُک ُه قَ ِد ٌﱘ َ َم ْن‬
‫ﴪر‬ ‫فَ ْض ُ ُ َ ِﲻ ٌﲓ َ َم ْن َع ْر ُش ُه َع ِظ ٌﲓ‪ ،‬و ان ّﲈ ﴎار ِمن ﷲ اﳌ ُ ّ‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪91‬‬

‫سم‪ُ ،‬س ب ان َ َك‬ ‫سم ا َﻻ ْق ُ‬ ‫)‪ (114‬ق س م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْق ُ‬

‫ﰟ و َكﱪان ََك قا ُ‬
‫ﰟ‬ ‫ﰟ و َهﻠَﻼن ََك قا ُ‬ ‫ﰟ و َﲪدان ََك قا ُ‬ ‫قا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة القاﲰ ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا قس ِم ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاقسم فوق ّ‬
‫سﻠﻄان اَقسامه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬
‫قسم ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّقسﲈً قاسﲈً قس ً‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﰟ تَ َقس ْم َت ِ لقسم ِة و القسم ُة ﰲ قسم ٍة قسام ّت َك َا ُ‬
‫قسم‬ ‫قا ُ‬
‫قسم َم ِقس ُم ُم َقس ُم و‬ ‫ﰟ قس ُﲓ ُم ُ‬ ‫ّقسا ُم قا ُ‬
‫ﰟ َ َم ْن ﻻ َ ْشغَ ُ ُ َ ْﲰ ٌﻊ َع ْن َ ْﲰﻊ ٍ َ‬ ‫تَ َقس َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك قا ُ‬
‫َم ْن ﻻ ي َ ْمنَ ُع ُه ِف ْع ٌل َع ْن ِف ْع ٍل َ َم ْن ﻻ يُﻠْهِي ِه قَ ْو ٌل َع ْن قَ ْو ٍل َ َم ْن‬
‫ﻻ ي ُ َغ ِﻠ ّ ُﻄ ُه ُس َﺆا ٌل َع ْن ُس َﺆ ٍال َ َم ْن ﻻ َ ْﳛ ُﺠ ُب ُه َﳾ ٌء َع ْن َﳾ ٍء َ‬
‫َم ْن ﻻ يُ ْ ِﱪ ُم ُه الْ َ ُاح الْ ُم ِﻠ ِّ َﲔ َ َم ْن ه َُو َاي َ ُة ُم َرا ِد الْ ُم ِري ِد َن َ َم ْن‬
‫ه َُو ُم ْﳤَ َ ى ِ َﳘ ِم الْ َعا ِر ِف َﲔ َ َم ْن ه َُو ُم ْﳤَ َ ى َطﻠَ ِب الﻄا ِلب َِﲔ َ َم ْن‬
‫ﻻ َ ْﳜ َفى َﻠَ ْي ِه َذرةٌ ِﰲ الْ َعالَ ِم َﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ القاﲰ ّية ِمن ﷲ القاﰟ‬
‫ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (115‬ب ر ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْ ُرر ا َﻻ ْرر‪ُ ،‬س ب ان ََك ُرر و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ُرر و َهﻠَﻼن ََك ُرر و كَﱪان ََك ُرر ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة راريّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪92‬‬

‫ﰻ ذا ا ر ِار ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا رر فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا راره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﱪر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّرر ًا رر ًا ر ر ًا‪ ،‬اﻠهُم ُرر تَ َﱪ ْر َت‬ ‫يَ ُ‬
‫الﱪر ﰲ ٍرر ّراريّت َك َا ُرر ّر ُار ُرر ُرر‬ ‫لﱪر و ُ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﱪر َم ِﱪ ُر ُم َﱪ ُر و تَ َﱪ َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُرر َ َ ِﻠ ﻻ‬ ‫ُم ُ‬
‫ي َ ْع َ ُل َ َﺟ َوادا ﻻ ي َ ْب َ ُل َ َصا ِدقا ﻻ ُ ْﳜ ِﻠ ُف َ َوها ﻻ ي َ َمل َ‬
‫وص ُف َ َ ْدﻻ ﻻ َ ِﳛ ُيف َ غَ ِن ّيا ﻻ‬ ‫قَا ِهرا ﻻ يُ ْغﻠَ ُب َ َع ِظ ﻻ يُ َ‬
‫ي َ ْف َ ِق ُر َ ﮐَ ِبﲑا ﻻ يَ ْصغ ُُر َ َ ا ِفظا ﻻ ي َ ْغ ُف ُل‪ ،‬و ان ّﲈ رار ِمن ﷲ‬
‫البارر ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫دق‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫دق ا َﻻ ْص ُ‬‫)‪ (116‬ص د ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْص ُ‬
‫صادق و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫صادق و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫صادق و َﲪدان ََك‬‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ُه َو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫صادق ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا صد ِق ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الصدق ّة‪ُ ،‬قل ﷲ َاصدق فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاصداقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫صدق ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن صدّ ق ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫دق ﰲ‬ ‫دق و ا ّلص ُ‬ ‫صادق تَ َصد ْق َت ِ ّلص ِ‬
‫ُ‬ ‫صادق ًا صديق ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫صديﻖ‬‫ُ‬ ‫صادق‬
‫ُ‬ ‫صدق ص ّد ُاق‬ ‫صدق ص ّداق ّت َك َا ُ‬ ‫ٍ‬
‫دق و تَ َصدقَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫صدق َمص ِد ُق ُم َص ُ‬ ‫ُم ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪93‬‬

‫ظﲓ ْع َظ ِم ا ْﻻ َع ّ ِز ا ْﻻ َ ِ ّل ا ْﻻ ْك َر ِم ا ي ِاذا‬ ‫صادق ِ ْ ِﲰ َك الْ َع ِ‬ ‫ُ‬

‫ُعيت ِب ِه َﲆ َمغا ِل ِﻖ َابْو ِاب السﲈ ِء ِﻠْ َف ْ ِح ِ لر ْ َﲪ ِة انْ َف َ َح ْت َو ِاذا‬ ‫د َ‬
‫ُعيت ِب ِه َﲆ َمض ٓئِ ِﻖ َابْو ِاب ْر ِض ِﻠْ َف َر ِج انْفَ َر َﺟ ْت َو ِاذا‬ ‫د َ‬
‫ُعيت ِب ِه َ َﲆ‬‫ﴪ ْت َو ِاذا د َ‬ ‫ﴪ تَ َ َ‬‫ﴪ ِﻠْ ُ ْ ِ‬ ‫ُعيت ِب ِه َ َﲆ ال ُع ْ ِ‬
‫د َ‬
‫ُعيت ِب ِه َﲆ َك ْش ِف الْ َب ٔسا ِء‬ ‫ﴩ ْت و ِاذا د َ‬ ‫ْمو ِات ِﻠ ُشو ِر انْ َ َ َ‬
‫الصديﻖ ﲆ ﶊ ّد و‬ ‫الﴬا ِء ا ْ َﻜشَ َف ْت‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلصدق ِمن ﷲ ّ‬ ‫َو ّ‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (117‬د و م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻدْو ُم ا َﻻدْو ُم‪ُ ،‬س ب ان ََك داو ُم و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك داو ُم و َهﻠَﻼن ََك داو ُم و كَﱪان ََك داو ُم ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا وام ة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا دوام ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َادوم فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َادوامه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَدو ُم ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّدوم ًا داوم ًا دوﳝ ًا‪ ،‬اﻠهُم داو ُم‬
‫تَدَ و ْم َت ِ َ وام ِة و ا ّ وام ُة ﰲ دوام ٍة دوام َك َادو ُم ّدوا ُم‬
‫داو ُم دو ُﱘ ُم دو ُم َمد ِو ُم ُمدَ و ُم و تَدَ و َم ْت‪ ،‬و‬
‫ﻼل َو ْ ِ َك الْﻜَر ِﱘ اَ ْك َر ِم الْ ُو ُﺟو ِه َو َا َع ّ ِز‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك داو ُم ِ َﲜ ِ‬
‫قاب َو خَشَ َع ْت‬ ‫الْ ُو ُﺟو ِه ا ي َع َن ْت َ ُ الْ ُو ُﺟو ُه َو خَضَ َع ْت َ ُ ّ ِالر ُ‬
‫وب ِم ْن َم افَ ِ َك َو ِب ُقو ِت َك الﱵ ﲠِ ا‬ ‫َ ُ ا ْﻻ ْصو ُات َو َو ِ ﻠَ ْت َ ُ الْ ُقﻠُ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪94‬‬

‫تُ ْم ِس ُك الس َﲈء ٔ ْن تَ َق َﻊ َ َﲆ ْر ِض ٕاﻻّ ِ ِ ْذ ِن َك َو تُ ْم ِس ُك‬

‫ون‬‫ﰷن لَهَا الْعالَ ُم َ‬ ‫السﲈو ِات َو ْر َض ٔ ْن َ ُزوﻻ َو ِب َم ِش ِ َك الﱵ َ‬
‫َو ِ َ ِﳫ َمتِ َك الﱵ َ ﻠَ ْق َت ﲠِ َا السﲈو ِات َو ْر َض َو ِ ِﲝ ْﳬَ ِت َك الﱵ‬
‫َص َن ْع َت ﲠِ َا الْ َع ائِ َب َو َ ﻠَ ْق َت ﲠِ َا الظﻠْ َم َة َو َﺟ َعﻠْﳤَ ا لَ ْي ًﻼ َو‬
‫َﺟ َعﻠْ َت اﻠ ْي َل َم ْس َﻜ ًا َو َ ﻠَ ْق َت ﲠِ َا الن َور َو َﺟ َعﻠْ َت ُه ﳖَ ار ًا َو‬
‫َﺟ َعﻠْ َت ا ﳯ َار ُ ُشور ًا ُم ْ ِﴫ ًا َو َ ﻠ َ ْق َت ﲠِ َا الش ْم َس َو َﺟ َعﻠْ َت‬
‫ياء َو َ ﻠَ ْق َت ﲠِ َا الْ َق َم َر َو َﺟ َعﻠْ َت الْقَ َم َر ن ُور ًا َو‬‫الش ْم َس ِض ً‬
‫بيح َو زينَ ًة‬ ‫َ ﻠَ ْق َت ﲠِ َا الْﻜَوا ِك َب َو َﺟ َعﻠْﳤَ ا ُ ُﳒوم ًا َو ُ ُرو ًا َو َمصا َ‬
‫غار َب َو َﺟ َعﻠْ َت لَها َمﻄا ِل َﻊ َو‬ ‫شار َق َو َم ِ‬ ‫َو ُر ُﺟوم ًا َو َﺟ َعﻠْ َت لَها َم ِ‬
‫َم ِار َى َو َﺟ َعﻠْ َت لَها فَ َﲀً َو َمساب َِـح َو قَ ْدرﲥَ ا ِﰲ السﲈ ِء َم ا ِز َل‬
‫ورها َو َا ْح َص ْيﳤَ ا‬ ‫فَ ٔ ْح َس ْ َت تَ ْقد َرها َو َصو ْرﲥَ ا فَ ٔ ْح َس ْ َت ت َْص َ‬
‫ِ َ ْسﲈئِ َك ِا ْحص ٓ ًء َو َد ْرﲥَ ا ِ ِﲝ ْ َﳬتِ َك ت َْدبﲑ ًا ف ٔ ْح َس ْ َت ت َْد َبﲑها َو‬
‫ات َو َدَ َد‬ ‫السا ِ‬ ‫ﻄان ا ﳯا ِر َو ّ‬ ‫ﻄان اﻠ ْي ِل َو ُسﻠْ ِ‬ ‫َﲯ ْرﲥَ ا ُِسﻠْ ِ‬
‫ساب َو َﺟ َعﻠْ َت ُر ْؤ َﳤَ ا ِل َﺠميﻊ ِ النّ ِاس َم ْر ًئ وا ِ داً‬ ‫نﲔ َو الْ ِح ِ‬ ‫ال ِ ّس َ‬
‫َو ِب ِعﻠْ ِم َك َو َ ﻼ ِ َ َو ِك ْ ِﱪ ئِ َك َو ِعزِت َك َو َ َ ُﱪو ِت َك الﱵ لَ ْم‬
‫َ ْس َت ِقﻠهَا ْر ُض َو ْ َاﳔفَضَ ْت لَهَا السﲈو ُات َو ا ْ َز َﺟ َر لَهَا الْ ُع ْم ُﻖ‬
‫ْك َ ُﱪ َو َركَدَ ْت لَهَا الْ ِب ُار َو ْﳖ ُار َو خَضَ َع ْت لَهَا الْ ِﺠبا ُل َو‬
‫َس َﻜ َ ْت لَهَا ْر ُض ِب َمنا ِك ِﳢا َو ا ْس َ ْسﻠ َ َم ْت لَهَا الْ َﻼئِ ُﻖ ُﳇها َو‬
‫َخفَ َق ْت لَهَا ا ّ ِلر ُح ﰲ َﺟ َر ﳖِ ا َو َ َﲬدَ ْت لَهَا النّﲑ ُان ﰲ َا ْوطاﳖِ ا َو‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪95‬‬

‫ُِسﻠْﻄا ِن َك ا ي ُع ِرفَ ْت َ َ ِب ِه الْغَﻠَ َب ُة َده َْر ا هُو ِر َو ُ ِﲪ ْد َت ِب ِه‬

‫ضﲔ َو داو ُم ِ َﲝ ّ ِﻖ ه ِذ ِه ْسﲈ ِء الﱵ ﻻ‬ ‫ِﰲ السﲈو ِات َو َر َ‬
‫ون ِﰲ الْ ِع ْ ِﲅ عندكَ ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ وام ِمن ﷲ‬ ‫اﲯ َ‬ ‫سﲑها اﻻ الر ِ ُ‬ ‫ي َ ْع َ ُﲅ تَ ْف َ‬
‫ا ّ اﰂ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ْفى‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ُ‬ ‫خ‬ ‫َ‬
‫ﻻ‬ ‫ا‬ ‫ْفى‬
‫ُ‬ ‫خ‬ ‫َ‬
‫ﻻ‬ ‫ا‬ ‫ُو‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫ّ‬
‫ﻻ‬ ‫ٕ‬
‫ا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٕ‬
‫ا‬ ‫ﻻ‬ ‫َ‬ ‫)‪ (118‬خ ف ي ﷲ‬
‫ا ُﰲ و َﲪدان ََك ا ُﰲ و َهﻠَﻼن ََك ا ُﰲ و كَﱪان ََك اﰲُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳋف ّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا خف ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاخفى فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاخفاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما َﳜ ُفى ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن خفّ ًا اف ًا خف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫خفى خفّا ُء‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ا‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫ت‬‫ّ‬ ‫خف‬ ‫ة‬ ‫ٍ‬ ‫ّ‬ ‫خف‬ ‫ﰲ‬ ‫ة‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫اﳋف‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫ّ‬ ‫ﳋف‬ ‫ِ‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ف‬ ‫َ‬
‫ﲣ‬ ‫َ‬ ‫ا ُﰲ‬
‫خفي َمخ ِف ُي ُمخَف ُي و َ َﲣف َ ْت‪ ،‬و‬ ‫خفﲖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ا ُﰲ‬
‫الص ْد ِق الﱵ َر ْك َت ﰲ البداية‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُﰲ ِ َ ِﳫ َم ِت َك َ ِﳇ َم ِة ّ ِ‬
‫َحو َاء َو ٓ َد َم َﻠَ ْﳱ ّما النور و ا ﳢاء ِمن رﲠّ ّما العﲇ ﲆ َو‬
‫َر ْك َت ُذ ِّر ِﳤ ّما ِش ْ َث و َح ُزو َر َة ِ لر ْ َﲪ ِة َﻠَ ْﳱ ّما النور و ا ﳢاء ِمن‬
‫ﳾء َو ب َ َِﱪﰷ ِت َك َﲆ‬ ‫رﲠّ ّما َو َا ْس ُ َ ِ َ ِﳫ َمتِ َك الﱵ َﻠَ َب ْت ُﰻ َ ْ‬
‫ُوح و‬ ‫درس الهِر ِمس ّية َﻠَ ْي ِه النور و ا ﳢاء ِمن ربّه َو َر ْك َت ن َ‬ ‫ِا َ‬
‫هُو َد َﻠَ ْﳱ ّما النور و ا ﳢاء ِمن رﲠّ ّما َو َر ْك َت صا َﱀ و ُشع ْيب و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪96‬‬

‫صادق َﻠَ ْ ِﳱم النور و ا ﳢاء ِمن رﲠّ م َو َر ْك َت َو َا ْوفَ ْ َت‬ ‫َمﻠَﻜ َ‬
‫ِﻻ ْراه َﲓ َﻠي ِ َ َﻠَ ْي ِه النور و ا ﳢاء ِمن ربّه بِميثا ِق َك ِم ْن قَ ْ ُل ﰲ‬
‫َاﺟر َﻠَ ْﳱهِ ّما النور و‬ ‫سار َة َو ه َ‬ ‫َم ْس ِ ِد الْ َخ ْي ِف َو َر ْك َت ُز ْو َﺟ ِه َ‬
‫ا ﳢاء ِمن ّ ِرﲠ ّما َو َر ْك َت ُلوط َﻠَ ْي ِه النور و ا ﳢاء ِمن ربّه َو‬
‫َر ْك َت ِرب َقَ َة َو تَ َم َر َة َو َر َ َ َ َﻠَ ْ ِﳱ ّن النور و ا ﳢاء ِمن ّ ِرﲠ ّن َو‬
‫َر ْك َت ِا ْﲮ َﻖ َص ِف ّ َِك َﻠَ ْي ِه النور و ا ﳢاء ِمن ربّه ِ َﲝﻠْ ِف َك ﰲ ب ْ ِِﱤ‬
‫َس ْبﻊ َو َر ْك َت ٔ ه ا ْ َﲰا ِعيل َﻠَ ْي ِه النور و ا ﳢاء ِمن ربّه َو‬
‫وب َﻠَ ْي ِه النور و ا ﳢاء ِمن ربّه َِشها َد ِت َك َو‬ ‫َر ْك َت ن َ ِ ّ َِك ي َ ْع ُق َ‬
‫وسف َﻠَ ْي ِه النور و ا ﳢاء ِمن ربّه‬ ‫ِا ْﴎائي ِ َ َو َر ْك َت ِابنه يُ ُ‬
‫العﲇ ا َﻻ ﲆ َو َر ْك َت ُزلَ ْي َ َة َو ِم ْر ّ َم َو ٓ ِس ي َة َﻠَ ْ ِﳱ ّن النور و‬
‫ا ﳢاء ِمن ّ ِرﲠ ّن َو َر ْك َت ه َُارون َﻠَ ْي ِه النور و ا ﳢاء ِمن ربّه َو‬
‫ُون َو د َُاوو َد َو ُسﻠَ ْي َم َان َو الْ َي َاس َو لْ َ َس َﻊ َو‬ ‫َر ْك َت يُ َ ُشو َع ْ ُن ن َ‬
‫قﲈن َو ذو القرنﲔ و َزكَ ِر َﻠَ ْ ِﳱم‬ ‫ُذو لْ ِﻜ ْفل َو يُو ُس َو ُعز ْر َو لُ َ‬
‫النور و ا ﳢاء ِمن رﲠّ م َو َر ْك َت َس ُب َور َة َو ِدبُ َور َة َو ئِ َ َ َو‬
‫باء َو‬ ‫َ‬ ‫س‬‫ّ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ة‬ ‫َ‬
‫ﻜ‬ ‫َ‬ ‫ِب ْ َت ال َي ْف َاح َو َد ِلي ِ َ َو ابْ َن َة القَ َس َم ب َ ْ ِش َبﻊ َو َمﻠ‬
‫يت َو َمر َو إليصا َت َو َح َة َﻠَ ْ ِﳱ ّن‬ ‫تﲑ َو ﳞَ ُو ِد َ‬ ‫َرا َع ْو َث َو َا ْس َ‬
‫روح ال ُقدس ﰲ رﲪها َم ّرﱘ‬ ‫النور و ا ﳢاء ِمن ّ ِرﲠ ّن َو َر ْك َت ِ َ‬
‫الﻜ ﲑ َﻠَ ْﳱا النور و ا ﳢاء ِمن ّ ِرﲠا َو َر ْك َت يعقوب البار اﳌُعﲅ‬
‫ا ّلصديﻖ َو ه ﴗ و زو ه مرﱘ اﳌ َ ْ دَ لية َﻠَ ْ ِﳱم النور و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪97‬‬

‫ا ﳢاء ِمن رﲠّ م َو َر ْك َت ا م َن َة َو اﳋ َد َﳚ َة ال ُﻜﱪى َﻠَ ْ ِﳱ ّما النور‬

‫و ا ﳢاء ِمن ّ ِرﲠ ّما َو َر ْك َت َ ْ‬
‫ﴎ ِﺟ ُو ْس ُ ِﲝ ْﲑى َو َو َرقَ ْه ِ َن نُ ْوفَ ْل‬
‫َﻠَ ْ ِﳱم النور و ا ﳢاء ِمن رﲠّ م َو َر ْك َت ُع ن ِن السعيد ال َعمري‬
‫ا سدي َو بو ﺟعفر ﶊّد ن ع ن ا سدي َو بو القاﰟ‬
‫امري‬ ‫الس ّ‬ ‫حسﲔ ن ُروح الن ْوﲞﱵ َو بو اﳊسﲔ ﲇ ن ﶊّد ّ‬
‫َﻠَ ْ ِﳱم النور و ا ﳢاء ِمن رﲠّ م العﲇ ﲆ َو ِﻠْ ُم ْﺆ ِم َﲔ ب َِو ْ ِدكَ َو‬
‫ﱪﰷتك ﲆ رسو َ و مصﻄف َك‬ ‫ِل ّ ا َﲔ ِ َ ْسﲈئِ َك و ايض ًا ِب َ‬
‫وشت و ْاوليائه و اﳊُﻜﲈ اﳋُﴪوانيون َﻠَ ْ ِﳱم‬ ‫ْس ِپ اما ٓشا َز ْر ُد ْ‬
‫ِﱪﰷتك ﲆ خواص ِمن‬ ‫النور و ا ﳢاء ِمن رﲠّ م العﲇ ا َﻻ ﲆ و ب َ‬
‫اهل اﳊق قة ِمن ق ل و ِمن بعد خصوص ًا الشهاب اﳌﻼء و‬
‫الشﲑازي و‬ ‫ا ّ ن ﳛﲕ السهروردي و الشيخ روزﲠان البقﲇ ّ‬
‫ﳏي ا ّ ن ن العرﰊ‬ ‫الﻜﱪيت ﲪر و ال ّش يخ كﱪ ُ‬
‫ا ندلُﴘ و موﻻ ﻼل ا ّ ن البﻠخي ّالروﱊ و ﴰس ا ّ ن‬
‫ﶊّد التّﱪزي و الس ّيد ن الﻄاؤوس ا ِﳊﻼﱄ و ﴰس ا ّ ن‬
‫الشﲑازي و اﳊافظ َرﺟب ا ُلﱪﳼ و ا ستور‬ ‫ﶊّد اﳊافظ ّ‬
‫الشﲑازي و‬ ‫الصدر اﳌت ٔلهﲔ ّ‬ ‫الشﲑازي و ّ‬ ‫اﳌو ِب ْد ٓذر يوان ّ‬ ‫ُ‬
‫ال ّش يخ ا َﻻ ْو د ا َﻻﳎد ا َﻻحساﰄ و الس ّيد ﰷظم اﳊس ﲏ‬
‫ّالرشﱵ و ِهﲊي ُكرَن الفراﴘ َرف َﻊ ﷲ نورﱒ و ن َو َر ارو م‬
‫ِدر ات اﳌتعالية َو ايض ًا َر ْك َت اﳌشياخ و‬ ‫اﱃ ﺟ ّات ال ِعﻠيﲔ ب ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪98‬‬

‫الﻄريق ان ال ّسﻠسﻠتان النّعمتاﻠه ّية و اﳋا سار خصوص ًا‬ ‫ا َﻻقﻄاب ّ‬

‫شاه نعمتا وﱄ الﻜرماﱐ و اوصيائه م ل رﲪتعﲇ شاه و‬
‫صف عﲇ شاه و صفائعﲇ شاه و معروفعﲇ شاه و وفائعﲇ شاه‬
‫و نور ﲇ شاه الث ّاﱐ و م ظور ﲇ شاه و موسعﲇ شاه و‬
‫دي ش يخﳢاﰄ صف عﲇ شاه الثّاﱐ َﻠَ ْ ِﳱم النور و ا ﳢاء ِمن‬
‫الشﲈن ا ﲀهن و اﳌُرسﻠﲔ و‬ ‫رﲠّ م العﲇ ﲆ و ايض ًا َر ْك َت ّ‬
‫ولياء ا ٕﻻلهية ِمن بﲔ اﳌﻠل البوم ّة الفﻄريّة خصوص ًا مرة‬
‫بيضة ﻠﻼ و و ِد َگا ويد ٓ لﻼﻻ رو وا و ْقواز ﻻ وتل و‬ ‫الع‬
‫و را و ٓ و ﲑﱒ و ا ّ ن ِمن بﲔ ا ُﻻﱈ البوم ّة الفﻄريّة‬
‫ِل ٔ سﱰاليا َو ِل ٔ وق انوسيا َو ِل ٔ فريق ا َو ِل ٓسيا الوسﻄى ِمن‬
‫ق ل و ِمن بعد َﻠَ ْ ِﳱم النور نوار و ا ﳢاء ا ﳢياء ِمن رﲠّ م العﲇ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ و َر ْك َت ﻻوزو َو‬ ‫ا َﻻ ﲆ ﰲ ّ‬
‫ُحﻜﲈ ا ّلصﲔ و َر ْك َت حﻜﲈ و اﶈققﲔ ِمن بﲔ مﻠل الهند ﻠﳱم‬
‫النور و ا ﳢاء ِمن رﲠّ م العﲇ ا َﻻ ﲆ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳋفاء ِمن ﷲ اﳋاﰲ‬
‫ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﱔ يُظهرها ﷲ ِمن اكدات و مﻜرات و ﴐ ت و رسقات‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ا داﲛم ﰲ ّ‬
‫ماﱄ و‬‫)‪ (119‬م ل ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْم ُﲆ ا َﻻ ْم ُﲆ‪ُ ،‬س ب ان ََك ُ‬
‫نت‬ ‫ماﱄ ان َّك ا َ‬
‫ُ‬ ‫ماﱄ و كَﱪان ََك‬‫ُ‬ ‫ماﱄ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫َﲪدان ََك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪99‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌﻼئية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬

‫ﰻ ذا مﻼ ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َامﲆ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َامﻼئه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ماﱄ تَ َمﻠئ َت‬ ‫مﲆ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن مﻠّئ ًا مالي ًا مﻠي ًا‪ ،‬اﻠهُم ُ‬ ‫يَ ُ‬
‫مﻠﲖ‬ ‫ماﱄ ُ‬ ‫مﲆ ّمﻼ ُء ُ‬ ‫ِ ﳌﻼ ِء و اﳌﻼ ُء ﰲ مﻼ ٍء مﻼئت َك َا ُ‬
‫ماﱄ‬
‫ُ‬ ‫ﳣﲇ َم ِم ُﲇ ُم َم ُﲇ و تَ َمﻠئَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن َ َك‬ ‫ُم ُ‬
‫وﳻ ْ َن ِ ْﲻر َان َﻠَ ْي ِه‬ ‫ِب َم ْ ِدكَ ا ي َﳇ ْم َت ِب ِه َع ْبدَ كَ َو َر ُسو َ َ ُم َ‬
‫ساس الْﻜَرو ِب ّي َﲔ فَ ْو َق َﲽ ٓ ِ ِﰂ الن ِور‬ ‫دسﲔ فَ ْو َق ِا ْح ِ‬ ‫السﻼ ُم ِﰲ الْ ُم َق َ‬
‫وت الشها َد ِة ﰲ َ ُﲻو ِد النو ِر َو ﰲ ُط ِور َس ْ ٓ َء َو ﰲ‬ ‫فَ ْو َق ب ُ ِ‬
‫بار َك ِة ِم ْن ا ِن ِب‬ ‫دس ِﰲ الْ ُب ْق َع ِة الْ ُم َ‬ ‫وريث ِﰲ الْوا ِد الْ ُم َق ِ‬ ‫َﺟ َ ِل ُح َ‬
‫ﴫ ِب ِ ْسﻊ ِ ٓ ت ب َ ِ ّ ات‬ ‫الﻄو ِر يْ َم ِن ِم َن الش َﺠ َر ِة َو ﰲ َا ْر ِض ِم ْ َ‬
‫سات الﱵ‬ ‫َو ي َ ْو َم فَ َر ْق َت ِل َبﲏ ِا ْﴎائي َل الْ َب ْح َر َو ِﰲ الْ ُم ْن َب ِﺠ ِ‬
‫َص َن ْع َت ﲠِ َا الْ َع ائِ َب ﰲ َ ْﲝ ِر ُسوف َو َع َق ْد َت م ٓ َء الْ َب ْح ِر ﰲ‬
‫قَﻠْ ِب الْغَ ْم ِر َﰷلْ ِح َار ِة َو َاو ْز َت ِب َﲏ ِا ْﴎائي َل الْ َب ْح َر َو تَم ْت‬
‫َ ِﳇ َم ُت َك الْ ُح ْس ﲎ َﻠَ ْ ِﳱ ْم بِﲈ َص َ ُﱪوا َو َا ْو َر ْﳤَ ُ ْم َمشا ِر َق ْر ِض َو‬
‫مﲔ َو َا ْغ َرقْ َت ِف ْر َع ْو َن َو ُﺟ ُو َد ُه َو‬ ‫َمغا ِرﲠَ َا الﱵ َر ْك َت فﳱا ِﻠْعالَ َ‬
‫ظﲓ ع َْظ ِم َع ّ ِز َ ِ ّل ْك َر ِم َو‬ ‫ِ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫ِ‬
‫ﲰ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫و‬ ‫ﲓ‬‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َمرا ِك َب ُه ِﰲ ال ِ‬
‫ِب َم ْ ِدكَ ا ي َ َﲡﻠ ْي َت ِب ِه ِل ُموﳻ َﳇﳰِ َك َﻠَ ْي ِه السﻼ ُم ﰲ ُطو ِر‬
‫وﳻ ْ ِن ِ ْﲻر َان َﻠَ ْي ِه السﻼ ُم َﲆ‬ ‫َس ْ ا َء َو ِب َم ْ ِدكَ ا ي َظهَ َر ِل ُم َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪100‬‬

‫ﴫ ِب َم ْ ِد الْ ِعز ِة َو‬ ‫مان َو ِ تِ َك الﱵ َوقَ َع ْت َﲆ َا ْر ِض ِم ْ َ‬ ‫قُ ِة الز ِ‬

‫ﻄان الْ ُقو ِة َو ِب ِعز ِة الْ ُق ْد َر ِة َو ِشَ ِن‬ ‫ززة َو ُِسﻠْ ِ‬ ‫الْغَﻠَ َب ِة ِ ت َع َ‬
‫ا ْ َ ِﳫ َم ِة ال ّتام ِة َو ِ َ ِﳫﲈ ِت َك الﱵ تَ َفضﻠْ َت ﲠِ ا َﲆ َاه ِْل السﲈو ِات َو‬
‫ْر ِض َو َاه ِْل ا نْيا َو َاه ِْل ا ْﻻ ِخ َر ِة َو ِ َر ْ َﲪ ِت َك الﱵ َم َ ْن َت ﲠِ ا‬
‫مﲔ َو‬ ‫َﲆ َﲨيﻊ ِ َ ﻠْ ِق َك َو ِ ْس ِتﻄا َع ِت َك الﱵ َاقَ ْم َت ﲠِ ا َ َﲆ الْعالَ َ‬
‫ِب ُنو ِركَ ا ي قَ ْد خَر ِم ْن فَ َز ِ ِه ُط ُور َس ْ َاء َو ِب ُن ِور َو ْ ِ َك ا ي‬
‫َ َﲡﻠ ْي َت ِب ِه ِﻠْ َﺠ َب ِل فَ َﺠ َعﻠْ َت ُه د َّﰷً َو خَر ُموﳻ َص ِعق ًا َو ِب َم ْ ِدكَ‬
‫وﳻ‬ ‫ا ي َظه ََر َﲆ ُطو ِر َس ْ َاء فَ َﳫ ْم َت ِب ِه َع ْبدَ كَ َو َر ُسو َ َ ُم َ‬
‫ْ َن ِ ْﲻر َان َو ب َِﻄﻠْ َع ِت َك ﰲ سا َﲑ َو ُظهُو ِر َك ﰲ َﺟ َ ِل فار َان‬
‫الصاف ّ َﲔ َو ُخ ُشو ِع الْ َمﻼ ِ َﻜ ِة‬ ‫سﲔ َو ُﺟ ُو ِد الْ َمﻼ ِ َﻜ ِة ّ‬‫ِ َربَو ِات الْ ُم َقد َ‬
‫الْ ُم َس ِ ّب َﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌﻼء ا َﻻمﲆ ِمن ﷲ اﳌاﱄ ﲆ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫بدئ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫بدئ ا َﻻ ُ‬ ‫)‪ (120‬ب د ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫دي ُء و َﲪدان ََك دي ُء و َهﻠَﻼن ََك دي ُء و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫دي ُء ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ديء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الباديئة‪ ،‬قُل ﷲ َابدئ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َابدايه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَبدي ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ب ّد ً د ً‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪101‬‬

‫بديّي ًا‪ ،‬اﻠهُم دي ُء تَ َبديْ َت ِ لبدي ِء و البدي ِء ﰲ بدي ٍء‬

‫بدﱚ ُء ُم بدي ُء‬ ‫ّ‬ ‫بدائ ّ َك َابدى ُء ب ّدا ُء دي ُء‬
‫َم د ِ◌ي ُء ُم َدي ُء و تَ َبدي َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك دي ُء َو‬
‫َا ْس ئَ ُ َ ِب ُعﻠّ ِوكَ ِ َ ْﻼ ُه و ُﰻ ُﻠ ُـ ِوكَ ا ٌل ِع ْندَ كَ ُﰒ ﰲ ُام ال َ ِم‬
‫َ َ يْ َك َا ﻠهُم ٕا ّﱐ َا ْس َئ ُ َ ِب ُعﻠ ِو َك ُﳇّ ِه‪ ،‬و ان ّﲈ البداية ِمن ﷲ‬
‫البدي ُء ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (121‬ع و د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻعْو ُد ا َﻻعْودُ‪ُ ،‬س ب ان ََك او ُد‬
‫و َﲪدان ََك او ُد و َهﻠَﻼن ََك او ُد و كَﱪان ََك او ُد ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة العوديّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا عو ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاعود فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاعواده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما يَعو ُد ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّعود ًا اود ًا عويد ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫او ُد تَ َعو ْد َت ِ لعو ِد و العو ُد ﰲ عو ٍد عودكَ َاعو ُد ّعوا ُد‬
‫او ُد عويدُ ُم عو ُد َمع ِو ُد ُم َعو ُد و تَ َعود َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫او ُد َو َا ْس َئ ُ َ ِب ِﻠوا ِء قَ و ِم ِت َك ِ َ ْرفَ ِع ِه و ُﰻ ِلوا ِء َا ْم ِركَ َرفْ ٌﻊ‬
‫ِع ْن َدكَ ُﰒ ﰲ ُام ال َ ِم َ َ يْ َك َا ﻠهُم ِا ّﱐ َا ْس ئَ ُ َ ِب ِﻠو ٓئِ َك ُﳇّ ِه‪ ،‬و‬
‫ان ّﲈ العود ِمن ﷲ العاود ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪102‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫وى‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (122‬ق و ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْق ُ‬
‫وى ا َﻻ ْق ُ‬
‫قاوي‬ ‫ُ‬ ‫قاوي و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫قاوي و َهﻠَﻼن ََك‬
‫ُ‬ ‫قاوي و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة القوية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ّقو ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َتنِ ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ اَقوى فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاقواه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫قاوي‬
‫ُ‬ ‫قوى ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّقو ً قاو ً قو ً‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫يَ ُ‬
‫قاوي‬
‫ُ‬ ‫القو ُة ﰲ ّقو ٍة ّقوت َك َاقوى ّقوا ُء‬ ‫لقو ِة و ّ‬‫تَ َقويْ َت ِ ّ‬
‫قوي َمق ِو ُي ُم َقو ُي و تَ َقويَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫قوﱚ ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫مﲔ ِعزِت َك ِ َ َْس ِﻄ ِه و ُﰻ يَمي َن َك ِسطٌ ِع ْندَ كَ ُﰒ ﰲ ُام‬ ‫قاوي ِب َي ِ‬‫ُ‬
‫ال َ ِم َ َ يْ َك َا ﻠهُم ٕا ّﱐ َا ْس ئَ ُ َ ِب َيمينَ َك ُﳇّ ِه‪ ،‬و ان ّﲈ الق ّوة ِمن ﷲ‬
‫القوي ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ط ا َﻻ ْسطُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (123‬ب س ط ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْس ُ‬
‫سطُ و َﲪدان ََك سطُ و َهﻠَﻼن ََك سطُ و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬‫سطُ ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا سطِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الباسﻄة‪ ،‬قُل ﷲ َا سط فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َا ساطه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪103‬‬

‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ سطُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّسﻄ ًا‬

‫سﻄ ًا س يﻄ ًا‪ ،‬اﻠهُم سطُ تَ َس ْﻄ َت ِ ل سطِ و ال سطُ ﰲ‬
‫سطٍ سﻄت َك َا سطُ ّس ُاط سطُ سيطُ ُم سطُ‬
‫َم سطُ ُم َسطُ و تَ َس َﻄ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك سطُ‬
‫ﻜوتِ َك را ِف َع ٌة ِع ْندَ كَ ُﰒ ﰲ ُام ال َ ِم‬ ‫ﻜوتِ َك ِ َ ْرفَ ِعها و ُﰻ َمﻠ َُ‬ ‫ِب َمﻠ َُ‬
‫ﻜوتِ َك ُﳇّـِها‪ ،‬و ان ّﲈ ال سط ِمن ﷲ‬ ‫َ َ يْ َك َا ﻠهُم ٕا ّﱐ َا ْس ئَ ُ َ ِب َمﻠَ ُ‬
‫الباسط ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (124‬ق ب ض ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْق ُض ا َﻻ ْق ُض‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫قابض و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫قابض و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫قابض و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫قابض ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا ق ِض ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الق ضة‪ ،‬قُل ﷲ َاق ض فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاق اضه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَق ُض ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ق ّض ًا قابض ًا‬
‫قابض تَقَ ْض َت ِ لق ض و الق ُض ﰲ ق ٍض‬ ‫ُ‬ ‫ق يض ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫قابض ق ُيض ُم ق ُض‬ ‫ُ‬ ‫ق ضت َك َاق ُض ق ّ ُاض‬
‫قابض ِﲝَﲈديتِ َك‬ ‫ُ‬ ‫َمق ُض ُمقَ ُض و تَقَ ضَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ِ َﲪ ِدها و ُﰻ َحﲈدي ِت َك َم ْح ُمو ٌد ِع ْندَ كَ ُﰒ ﰲ ُام ال َ ِم َ َ يْ َك‬
‫َا ﻠهُم ٕا ّﱐ َا ْس ئَ ُ َ ِ َﲝﲈدي ِت َك ُﳇّـِها‪ ،‬و ان ّﲈ الق ض ِمن ﷲ القابض‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪104‬‬

‫ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (125‬ب ل غ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻبْﻠ ُﻎ ا َﻻبْﻠﻎُ‪ُ ،‬س ب ان ََك ل ُﻎ و‬
‫نت‬‫َﲪدان ََك ل ُﻎ و َهﻠَﻼن ََك ل ُﻎ و كَﱪان ََك ل ُﻎ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة البﻠيغة‪ ،‬قُل ﷲ َابﻠﻎ‬ ‫ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬
‫ﰻ ذا بﻠﻎ ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َابﻼ ه ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَبﻠ ُﻎ ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن بﻠّغ ًا لغ ًا بﻠيغ ًا‪ ،‬اﻠهُم ل ُﻎ تَ َبﻠ ْغ َت ِ لبﻠﻎ ِ و البﻠ ُﻎ‬
‫ﰲ بﻠﻎ ٍ بﻠغ َك َابﻠ ُﻎ ب ّﻼ ُغ ل ُﻎ بﻠي ُﻎ ُم بﻠ ُﻎ َم ِﻠ ُﻎ ُم َﻠ ُﻎ‬
‫و تَ َبﻠغ َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ل ُﻎ ِب َم ِنّ َك ِ َ ْقدَ ِم ِه و ُﰻ َم ِ ّ َك قَد ٌﱘ‬
‫ِع ْندَ كَ ُﰒ ﰲ ُام ال َ ِم َ َ يْ َك َا ﻠهُم ٕا ّﱐ َا ْس َئ ُ َ ِب َمنِّ َك ُﳇّ ِه‪ ،‬و‬
‫ان ّﲈ اﳌُبﻠّغﲔ بِﻼ د ِمن ﷲ البالﻎ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫حى‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫حى ا َﻻ ْم ُ‬ ‫)‪ (126‬م ح ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْم ُ‬
‫ما ُ و َﲪدان ََك ما ُ و َهﻠَﻼن ََك ما ُ و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬‫ما ُ ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا إﳏا ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬‫اﳌاح ة‪ ،‬قُل ﷲ َاﳏى فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َاﳏاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪105‬‬

‫محي ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﳏو ًا ماح ًا ﳏيواً‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬

‫ﳏى ﳏّا ُء‬ ‫اﶈو ﰲ ﳏ ٍو ﳏوات َك َا ُ‬ ‫ما ُ تَ َمح ْو َت ِ ﶈ ِو و ُ‬
‫محي ُم َمح ُي و تَ َمح َو ْت‪ ،‬و‬ ‫ﳣحي َم ُ‬ ‫ﳏيو ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ما ُ‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك بِدَ ﳝ ُو ِم ِت َك ِ د َْو ِمها و ُﰻ َدﳝ ُو ِم ِت َك داﲚ ٌة ُﰒ ﰲ ُام‬
‫ال َ ِم َ َ يْ َك َا ﻠهُم ٕا ّﱐ َا ْس َئ ُ َ بِدَ ﳝو ِم تِ َك ُﳇّـِها‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌﲈ ة‬
‫ِمن ﷲ اﳌا ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اﻻٕﳏاء ِمن ﷲ ﲆ ُظ ّﻼم‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم و مواﱄ ُظ ّﻼ م ﰲ ّ‬
‫ﻠب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (127‬غ ل ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﻠ ُب ا َﻻ ْ ُ‬
‫الب و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫الب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫الب و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫الب ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا ﻠب ِة ل ْن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫الغالب ّية‪ ،‬قُل ﷲ َا ْﻠب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َا ﻼبه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫غﻠب ما شاء ِ مره ان ّه ﻠّب ًا الب ًا الب ًا ﻠيب ًا‪،‬‬ ‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﻠب‬ ‫لب تَغَﻠ ْب َت ِ لغﻠب ِة و الغﻠب ُة ﰲ ﻠب ٍة ﻠبت َك َا ُ‬ ‫اﻠهُم ا ُ‬
‫غﻠب َمغ ِﻠ ُب ُمغَﻠ ُب و‬ ‫ﻠيب ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫الب‬‫ُ‬ ‫ّﻼ ُب‬
‫تَغَﻠ َب ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُ‬
‫لب ِب َب ْح ِر ال َع ْ ِﲔ ب َـ ْح ِر َع َظ َم ِت َك و ُﻠ ِو‬
‫قُ ْد َرتِ َك و ِ ْﲅ ِ ُربُوب ِ َك و َﻼ ِء ِعزِت َك‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌغﻠوبة ِمن ﷲ‬
‫الغالب ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪106‬‬

‫ﰻ ﲔو قل‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و ُظ ّﻼم اح اﲛم ﰲ ّ‬

‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (128‬ن ف ذ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻن ُْفذ ا َﻻن ُْفذ‪ُ ،‬س ب ان ََك ُفذ و‬
‫نت‬ ‫ُفذ ان َّك ا َ‬ ‫ُفذ و َكﱪان ََك‬ ‫ُفذ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة النفاذة‪ ،‬قُل ﷲ َانفذ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا نفو ِذ ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َانفاذه‬ ‫فوق ّ‬
‫نفذ ما‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬ ‫ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ُفذ تَنَف ْذ َت‬ ‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن نفّذر ًا فذ ًا نف ذ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫نفذ نفّا ُذ ُفذ نف ُذ‬ ‫ِ لنفوذ و النفو ُذ ﰲ نفو ٍذ نفوذكَ َا ُ‬
‫ُفذ ِب َب ْح ِر‬ ‫نفذ َم ِف ُذ ُم َف ُذ و تَنَف َذ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُم ُ‬
‫ﻠﻄان قَ وم ِت َك‪ ،‬و ان ّﲈ النّفوذ‬ ‫الّﻼ ِم َ ْﲝ ِر لَﻄاف ِت َك و ِلوا ِء ُس ِ‬
‫اﳌﻄﻠﻖ ِمن ﷲ النّافذ ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬
‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ و‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (129‬ث ب ت ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻﺛْ ُت ا َﻻﺛْ ُت‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫بت‬ ‫ُ‬ ‫بت و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫بت و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫بت و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الثّابتة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫بوت ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا م ِ‬ ‫ﷲ َاﺛ ت فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاﺛباته ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪107‬‬

‫بت‬ ‫ُ‬ ‫ب ﳯ ّما يَب ُت ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﺛ ّ ًا بت ًا ﺛب ًا‪ ،‬اﻠهُم‬

‫تَثَ ْ َت ِ لثّ ِت و الث ُت ﰲ ﺛ ٍت ت ّ َك َاﺛ ُت ﺛ ّب ُات‬
‫بت ﺛب ُت ُم ث ُت َم ب ُِت ُم َب ُت و َﺛَب َ ْت‪ ،‬و‬ ‫ُ‬
‫ذات‬‫قﲔ ِ‬ ‫مﲔ ُربُوب ِ َك و ي َ ِ‬ ‫بت ِب َـ ْح ِر اليا ِء ي َ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫َو ْ دان ِ َك و تَﲈ ِم ا َﻻ دا ِد َ َ يْ َك و ِاﲤا ِم َام ِر فَردان ِ َك‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫الثّوابت العيون ِمن ﷲ الثّابت ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (130‬ب ر ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ رى ُء ا َﻻ رى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ر ُء و َﲪدان ََك ر ُء و َهﻠَﻼن َ َك ر ُء و كَﱪان ََك ر ُء ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الﱪاءة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ر ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا رىء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا رءه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَﱪ ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّرئ ًا رئ ًا ريئ ًا‪ ،‬اﻠهُم ر ُء تَ َﱪئ َت‬
‫ِ لﱪاء ِة و الﱪاء ُة ﰲ راء ٍة رائت َك َا رى ُء ّراء ر ُء ري ُء‬
‫ُم ﱪ ُء َم ِﱪ ُء ُم َﱪ ُء و تَ َﱪئ َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُء ِب َـ ْح ِر ِ‬
‫اﳌﲓ‬
‫ﻜوتِ َك و ما ِلﻜ ِت َك ﲆ ُﰻ َش ِئ و َمظاهر َرفْ َع ِت َك‪ ،‬و‬ ‫ب َـ ْح ِر َمﻠَ ُ‬
‫ان ّﲈ الﱪاءة ِمن ﷲ البار ُء ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪108‬‬

‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و نور الوﻻيته ﲆ‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (131‬ص ا ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْص ُور ا َﻻ ْص ُور‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫صاور و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫صاور و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫صاور و َﲪدان ََك‬‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫صاور ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫صو ِر ل ْن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬
‫ﰻ ذا ّ‬ ‫اﳌصورة‪ ،‬قُل ﷲ َاصور فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاصواره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫صور ًا‬ ‫صور ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫صاور تَ َصو ْر َت ِ ّلصو ِر و ا ّلص ُور ﰲ‬ ‫ُ‬ ‫صاور ًا صو ر ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫صور ُم ُ‬
‫صور‬ ‫ُ‬ ‫صاور‬
‫ُ‬ ‫صو ُار‬
‫صور ّ‬ ‫صو ٍر صورت َك َا ُ‬
‫َمص ِو ُر ُم ّصو ُر‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك صا ُور ِب َب ْح ِر اﳊا ِء ُحﳬُ َك‬
‫النّا ِف ُذ ف ُ ِﻠ َﻖ و َح وة البا ِق َ َة ِع ْندَ كَ ﰲ َعوا ِل ِم قَ وم ِت َك‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫صور ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬ ‫الصاور اﳌ ُ ّ‬ ‫الصوا ر العﻠيا ِمن ﷲ ّ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (132‬ص ب ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْص ُﱪ ا َﻻ ْص ُﱪ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫صار‬‫ُ‬ ‫صار و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫صار و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫صار و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّلصارة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬‫ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا ص ِﱪ ل ْن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ُقل ﷲ َاصﱪ فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪109‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاصباره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫صﱪ ًا صا ر ًا صبﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫صﱪ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫صﱪ ص ّب ُار‬ ‫صار تَ َص ْﱪ َت ِ ّلص ِﱪ و ا ّلص ُﱪ ﰲ ص ٍﱪ صﱪكَ َا ُ‬ ‫ُ‬
‫صﱪ ُم َص ُﱪ و تَ َص َﱪ ْت‪ ،‬و‬ ‫صﱪ َم ِ ُ‬ ‫صبﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫صا ُر‬
‫نت َﻠَ ْي ِه ِم ْن ُﻠُ ِّو‬ ‫اﳌﲓ الث ّاﱐ و ما َا َ‬ ‫صار ِب َـ ْح ِر ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﻜو ِت و‬ ‫هوت و ِضياء اﳌ َﻠَ ُ‬ ‫َﻼل ّالﻼ ِ‬ ‫وت و اﳉ ِ‬ ‫َش ٔ ِن و ﲠَ ا ِء اﳉ َ َُﱪ ِ‬
‫الصﱪ ِمن ﷲ ا ّلصا ر ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و‬ ‫وت‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫َﻼ ِء ال َع َظ ُم ِ‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (133‬ط ه ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْط ُهر ا َﻻ ْط ُهر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫طاهر و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫طاهر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫طاهر و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫نت ا ّلشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫طاهر ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا طهار ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﳌﻄهّرة‪ ،‬قُل ﷲ َاطهر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاطهاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﻄهر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن طهّر ًا طاهراً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫طاهر تَ َﻄ ْهر َت ِ لﻄهر ِة و الﻄهر ُة ﰲ طهر ٍة‬ ‫ُ‬ ‫طهﲑ ًا‪ ،‬ا ﻠهُم‬
‫ﻄهر َمﻄه ُِر‬ ‫طهﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫طاهر‬
‫ُ‬ ‫طهر طه ُّار‬ ‫طهارت َك َا ُ‬
‫طاهر ِب َـ ْح ِر ا ّ ِال َدوا ِم‬ ‫ُ‬ ‫ُم َﻄ ُهر و تَ َﻄ َهر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪110‬‬

‫ﻠيك ُس بوح ِت َك و َدﳝوم ِة‬ ‫ﻠﻄان قَدوس ِ َك و ِاس ِتدا ِم َم ِ‬ ‫ُس ِ‬

‫نت َﻠَ ْي ِه ِم ْن َدوا ِم ُش ئُو ِت ّالﻼهوتِ ِ َك و‬ ‫ن َفسان ِ َك و ما َا َ‬
‫ﻠﻄان قَ وم ِت َك‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌﻄهّرات العﻠيا ِمن ﷲ‬ ‫ﻼمات ُس ِ‬ ‫َ ِ‬
‫الﻄاهر ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (134‬ض م ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ َﲷ ُر ا َﻻ َﲷ ُر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ضامر و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ضامر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ضامر و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ضامر ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا ﲷ ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫الضّ مﲑة‪ ،‬قُل ﷲ َاﲷر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َاﲷره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﲷر ًا ضامر ًا ﲷﲑاً‪،‬‬ ‫ضمر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫الضمر ﰲ ﲷ ٍر ﲷرات َك‬ ‫ضامر تَضَ م ْر َت ِ لضّ مر و ُ‬ ‫ُ‬ ‫اﻠهُم‬
‫ضمر َمض ِم ُر ُمضَ م ُر و‬ ‫ﲷﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ضامر‬
‫ُ‬ ‫ﲷر ّ‬
‫ﲷ ُار‬ ‫َا ُ‬
‫ضامر ِب ِت َ ا َﻻب ْـ ُح ِر الس َب َع ِة و ال َعوا ِل ِم‬ ‫ُ‬ ‫تَضَ م َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫دس ِة و اﳌَشا ِع ِر ال ِﻜﱪ ِء و‬ ‫الس َب َع ِة و ا َﻻرواحِ اﳌُع َظ َم ِة اﳌ ُ َق َ‬
‫ال َع َظ َم ِة و اﳌوا ِقﻊ ِ ال ِعز و ال ُق ْد َر ِة و اﳌَعا ِق ِد ّالر َﲪ ِة و الهَ ْي َب ِة و‬
‫َﻼل و الﱶ َو ِة‬ ‫نت َﻠَ ْي ِه ِم ْن ُﻠُ ّ ِو اﳉ ِ‬ ‫اﳌَﻠَ َﻜ َ ِة و َمظاه ِر ال ِع ّ ِز و ما َا َ‬
‫يل‬‫و ُ ُﲰ ّ ِو اﳉ َِﲈل و الﻄﻠْ َع ِة َا ْن ﲥَ َ َب ﱄ ما َان َْت َﻠَ ْي ِه ِم ْن َﲨ ِ‬
‫الفَ ْض ِل و َ ْذب َِك اﳌ َ ْ ِد و ن َ ِل اﳉُو ِد ذا اﳉُو ِد ُس ْب ان ََك ﻻ ا‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪111‬‬

‫ّاﻻ َان َْت و َا ْس ئَ ُ َ َا ﻠه ُّم بِﲈ َس َئﻠْ ُت َك هُنا ِ ِم ْن َا ْسﲈئِ َك ع َْظ ِم‬
‫و َاروا ِ َك ا َﻻ ْك َر ِم و ٓ تِ َك ال َع ِظ َم ِة ال َقدﳝ َ ِة و بُـ ُحو ِركَ اﳌ َ ْس ُﺠور ِة‬
‫ُور ِة َا ْن تَ ْق َض ﱄ ما قَضَ ْ َت ِل َن ْف ِس َك ِم ْن قَ ْ ِل و َا ْن‬ ‫اﳌ ُ ِنيفَ ِة اﳌ َ ْزخ َ‬
‫ﲥَ َ َب ﱄ ِم ْن َ ُ ن ََك فَ َر َ ًا قَريب ًا و ُسﻠﻄا ً ِم ْ َك ِﴏ ًا و ُمعين ًا و‬
‫ﻜو ِت‬ ‫ﰻ َش ٍئ و ما َ ﻠَ ْق َت ﰲ َمﻠ َُ‬ ‫َا ْن تَ ْع َز ن َفﴘ ِبغَناكَ َعن ُ ِ ّ‬
‫وت اﳋ َِﻠﻖ و ا َﻻ ْم ِر‬ ‫وت السﲈء و ُس ِ‬ ‫رض و َا ْ َدﺛْ َت ﰲ َ َ ُﱪ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻠيص ِعن َدكَ ما قَ ْدر َت‬ ‫و َا ْن تُقَ ِّد َر ﱄ ﰲ هَذا ال َشه ِر الت ِ‬
‫عﲔ‬‫الصائِمﲔ اﳌ ُ َصﻠ َﲔ ّالرا ِف َ‬ ‫ِلنَ ْف ِس َك و َا ْن ُ َﲢ ِس ْﲏ ِم ْن ُز َم َر ِة ّ‬
‫غﲔ‬ ‫غﲔ البا ِل َ‬‫صﲔ اﳌُﺠﳤَ ِ د َن اﳌُب ِﻠ ّ َ‬
‫عﲔ اﳌ ُ ِﻠ َ‬ ‫اﳋالصﲔ اﳌُم َت َن َ‬
‫َ‬ ‫اﳌُرتَ َف َ‬
‫عﲔ‬
‫مﲔ ا ّلر ِاﲯ َﲔ اﳌُو ِق َﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الضمرات العﻠيا ِمن‬ ‫فﲔ العا ِل َ‬ ‫عار َ‬‫ال ِ‬
‫ﷲ الضّ امر ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (135‬ر ش د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْرشدُ ا َﻻ ْرشدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫راشدُ و َﲪدان ََك راشدُ و َهﻠَﻼن ََك راشدُ و كَﱪان ََك راشدُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّالراشدة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا ارشا ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ اَرشد فوق ّ‬
‫سﻠﻄان اَرشاده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬
‫ما ب ﳯ ّما َرشدُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّرشد ًا راشد ًا رشيد ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪112‬‬

‫راشدُ َ َرش ْد َت ِ ّلرشي ِد و ّالرشيدُ ﰲ رشي ٍد رشدات َك‬

‫اَرشدُ ّرشا ُد راشدُ رشيدُ ُمﱰشدُ َم ِرشدُ ُم َرشدُ و‬
‫َ َرشدَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك راشدُ ِ ن ﻻ ا ّاﻻ َان َْت فَه َْب ﱄ َا ﻠهُم‬
‫ﻜوتِ َك‬ ‫ﰻ ِر ْز ِق َك َا ْه َن ُئ ُه ﰲ َمﻠَ ُ‬
‫ِم ْن َر ْ َﲪ ِت َك َا ْو َس ُعها ِع ْندَ كَ و ِم ْن ُ ِ ّ‬
‫ُس ْب ان ََك ﻻ ا ّاﻻ َان َْت فَ َص ِ ّل َا ﻠهُم ﲆ الن ْق َﻄ َة و َمظا ِه ِرها كَﲈ‬
‫َان َْت َﻠَ ْي ِه ﰲ َش ٔ ِن ا َﻻ َز ِل و ُﻠُ ّو ال ِقدَ ِم ﻻ ا ّاﻻ َان َْت ُس ْب ان ََك‬
‫ا ّٕﱐ ُك ْن ُت ِم َن ا ّ ا رن‪ ،‬و ان ّﲈ رشاد ِمن ﷲ ا ّلراشد ﲆ‬
‫ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (136‬ر ص د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْرصدُ ا َﻻ ْرصدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫راصدُ و َﲪدان ََك راصدُ و َهﻠَﻼن ََك راصدُ و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫راصدُ ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا رصد ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫ّالراصدة‪ ،‬قُل ﷲ اَرصد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان اَرصاده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َرصدُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن رصد ًا راصد ًا‬
‫رصيد ًا‪ ،‬اﻠهُم راصدُ َرص ْد َت ِ ّلرصدة و الرصد ُة ﰲ رصد ٍة‬
‫رصدت َك َارصدُ رصا ُد راصدُ رصيدُ ُمﱰصدُ َم ِرصدُ‬
‫ُم َرصدُ و َ َرصدَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشهَ ْدن ََك راصدُ ُس ْب َا َنك ﻻ ٕا َ َ ا ّٕﻻ‬
‫ﳾ ٍء َو وا ِرﺛ َ ُه‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلراصدة ِمن ﷲ ّالراصد‬ ‫ُﰻ َ ْ‬ ‫نت َرب ِ ّ‬ ‫َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪113‬‬

‫ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (137‬ع م د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ُه َو ا َﻻ ْﲻدُ ا َﻻ ْﲻدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك امدُ‬
‫و َﲪدان ََك امدُ و َهﻠَﻼن ََك امدُ و كَﱪان ََك امدُ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة العامدة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ﲻ ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َاﲻد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاعﲈه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَعمدُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﲻد ًا امداً ﲻيد ًا‪ ،‬اﻠهُم امدُ‬
‫تَ َعم ْد َت ِ لعم ِد و العمدُ ﰲ ﲻ ٍد ﲻدكَ َاﲻدُ ّﲻا ُد امدُ‬
‫ﲻيدُ ُم عمدُ َمع ِمدُ ُم َعمدُ ‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن َ َك امدُ ٕا َ َ‬
‫ا ٓ ِلهَ ِة الرِف ُﻊ َ ﻼ َ ُ ‪ ،‬و ان ّﲈ العمد ِمن ﷲ العامد ﲆ ﻠﻖ ﶊّد‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (138‬ش ه د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْشهدُ ا َﻻ ْشهدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫شاهدُ و َﲪدان ََك شاهدُ و َهﻠَﻼن ََك شاهدُ و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫شاهدُ ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا شهاد ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َتنِ ُﻊ‬‫الشاهدة‪ ،‬قُل ﷲ َاشهد فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاشهاده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َشهدُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن شهّد ًا شاهد ًا‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪114‬‬

‫شهيد ًا‪ ،‬اﻠهُم شاهدُ َ َش ْهد َت ِ لشهاد ِة و الشهاد ُة ﰲ شهاد ٍة‬

‫شهادت َك َاشهدُ شهّا ُد شاهدُ شهيدُ ُم شهدُ َمشهِدُ‬
‫ﳾ ٍء‬ ‫ُم َشهدُ و َ َشهدَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك شاهدُ َر ْﲪ َن ُﰻ َ ْ‬
‫الشاهدة ِمن ﷲ ال ّشهيد ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل‬ ‫اﲪ ُه‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫و َر ِ َ‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ْﴩ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ْﴩ ا َﻻ ُ‬‫)‪ (139‬ب ش ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫ﴍ‬ ‫ُ‬ ‫ﴍ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﴍ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﴍ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال شارة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا شار ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َا ﴩ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َا شاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﴩ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﴩ ًا ﴍ ًا شﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﴩ‬‫ﴩ َت ِ لباﴍ ِة و الباﴍ ُة ﰲ شار ٍة شارت َك َا ُ‬ ‫ﴍ تَ َ ْ‬ ‫ُ‬
‫ﴩ‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ﴩ ُم َ ُ‬ ‫ﴩ َم ِ ُ‬ ‫شﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﴍ‬ ‫ُ‬ ‫ّش ُار‬
‫ﰻ ِفعا ِ ‪ ،‬و ان ّﲈ ال شارة ِمن ﷲ‬ ‫ﴍ ُ الْ َم ْح ُمو ُد ﰲ ُ ِ ّ‬ ‫ُ‬
‫الباﴍ ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪115‬‬

‫)‪ (140‬ن ذ ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻن ُْذر ا َﻻن ُْذر‪ُ ،‬س ب ان ََك ُذر و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ُذر و َهﻠَﻼن ََك ُذر و َكﱪان ََك ُذر ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّذ رة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا نذ ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َانذر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َانذره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ُذر‬ ‫نذر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ن ّذر ًا ذر ًا نذ ر ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫يَ ُ‬
‫نذر ن ّذ ُار ُذر‬ ‫نذر نذركَ َا ُ‬ ‫ذر و النّ ُذر ﰲ ٍ‬ ‫تَ َنذ ْر َت ِ لنّ ِ‬
‫نذر َم ِذ ُر ُم َذ ُر و تَنَذ َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُذر‬ ‫نذ ُر ُم ُ‬
‫َ ِ َﲔ ﻻ َ ِﰲ َديْ ُمو َم ِة ُمﻠ ِﻜ ِه و َبق ِائِه‪ ،‬و ان ّﲈ الن َذ َر ِمن‬
‫ﷲ النّاذر ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫خر ا َﻻ ْذخر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (141‬ذ خ ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْذ ُ‬
‫ذاخر و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ذاخر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ذاخر و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اخر ان َّك ا َ‬ ‫ذ ُ‬
‫ﰻ ذا ذ ﲑ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ا ﲑة‪ ،‬قُل ﷲ َاذخر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاذ اره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ذخر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ذ ّخر ًا ذاخراً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫خر َت ِ ّ ﲑ ِة و ا ّ ﲑ ُة ﰲ ذ ﲑ ٍة‬ ‫ذاخر تَ َذ ْ‬‫ُ‬ ‫ذ ﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ذخر َمذ ِخ ُر‬ ‫ذاخر ذ ُﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ذخر ذ ُّار‬ ‫ذ اريّت َك َا ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪116‬‬

‫ذاخر قَ و ُم فَﻼ ي َ ُف ُوت‬ ‫ُ‬ ‫خر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬‫خر و تَ َذ َ‬ ‫ُم َذ ُ‬
‫ﳾ ٌء ِﻠْ ِم ِه وﻻ َيُﺆدُه‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ خرات اﳌُق ّدسات ِمن ﷲ ا ّ اخر‬ ‫َْ‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (142‬ك ن ز ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْك ُﲋ ا َﻻ ْك ُﲋ‪ُ ،‬س ب ان َ َك ﰷ ُز و‬
‫نت‬‫َﲪدان ََك ﰷ ُز و َهﻠَﻼن ََك ﰷ ُز و كَﱪان ََك ﰷ ُز ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الﻜﲋيّة ا ف ّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ك ِﲋ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ اَ ْكﲋ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫اَكﲋه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﻜﲋ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّكﲋ ًا ﰷ ز ًا كنﲒ ًا‪ ،‬اﻠهُم ﰷ ُز َﻜَ ْﲋ َت‬ ‫َ ُ‬
‫كﲋ كنّ ُاز ﰷ ُز‬ ‫ِ لﻜﲋي ّ ِة ا ف ّ ِة و الﻜﲋ ُة ﰲ كﲋ ٍة كنّازيّت َك اَ ُ‬
‫ﻜﲋ ُم َﻜﲋ و َﻜَ َﲋ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ﻜﲋ َم ِ ُ‬ ‫كنﲒ ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫ﳾ ٍء َو ٓ ِخ َر ُه‪ ،‬و ان ّﲈ الﻜ وز ا ف ات‬ ‫لباﰶ و َل ُﰻ َ ْ‬ ‫ﰷ ُز وا ِ دُ ْا ِ‬
‫ِمن ﷲ ا ﲀ ز ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ا ٓفاق اﺟسا م و‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫اﺟسادﱒ و ﰲ ف دة اروا م و ٔنفسهم ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ْصم‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (143‬ع ص م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻع ُ‬
‫ْصم ا َﻻع ُ‬
‫ﰡ و كَﱪان ََك ا ُ‬
‫ﰡ‬ ‫ﰡ و َهﻠَﻼن ََك ا ُ‬ ‫ﰡ و َﲪدان ََك ا ُ‬ ‫ا ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪117‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة العصمت ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا عصم ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاعصم فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاعصﲈته ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫عصﲈً اصﲈً عص ً‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫عصم ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﰡ تَ َعص ْم َت ِ لعصم ِة و العصم ُة ﰲ عصم ٍة عصمت َك‬ ‫ا ُ‬
‫عص ُم ُم ُعص ُم و‬ ‫عصم َم ِ‬ ‫ﰡ عص ُﲓ ُم ُ‬ ‫عصا ُم ا ُ‬ ‫عصم ّ‬ ‫َا ُ‬
‫َاﰂ بِﻼ فَ ا ٍء و ﻻ‬ ‫ﰡ دُِ‬ ‫تَ َعص َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُ‬
‫وال ِﳌ ُ ِﻠ ِﻜه‪ ،‬و ان ّﲈ العصمة الﴪمديّة ِمن ﷲ اﳌعصوم ﲆ ﶊ ّد‬ ‫َز ٍ‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫صم‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫صم ا َﻻ ْق ُ‬‫)‪ (144‬ق ص م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻقْ ُ‬
‫ﰡ و كَﱪان ََك قا ُ‬
‫ﰡ‬ ‫ﰡ و َهﻠَﻼن ََك قا ُ‬ ‫ﰡ و َﲪدان ََك قا ُ‬ ‫قا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة القَصمية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا قص ِم ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ُقل ﷲ َاقصم فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاقصامه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫قصم ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّقصﲈً قاصﲈً قص ً‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫القصم ﰲ قص ٍم قصمت َك َا ُ‬
‫قصم‬ ‫ﰡ تَقَص ْم َت ِ لقص ِم و ُ‬ ‫قا ُ‬
‫قص ُم ُمقَص ُم و تَقَص َم ْت‪،‬‬ ‫قصم َم ِ‬ ‫ﰡ قص ُﲓ ُم ُ‬ ‫ّقصا ُم قا ُ‬
‫ﲳدُ ِْمن َ ْ ِﲑ َش ِ ٍه وﻻ َ ْ‬
‫ﳾ َء ِﳈثْ ِ ِ‬ ‫ﰡ ََ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك قا ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪118‬‬

‫الظهر ِمن‬ ‫ﳾ َء ُك ْف َﺆ ُه َوﻻ َم َﲀ َن ِل َو ِص ِفه‪ ،‬و ان ّﲈ القاﲳة ّ‬‫ِر ُئ فَﻼ َ ْ‬

‫ﷲ القاﰡ ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (145‬س ل م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْس ُﲅ ا َﻻ ْس ُﲅ‪ُ ،‬س ب ان ََك سا ُﱂ‬
‫نت‬ ‫و َﲪدان ََك سا ُﱂ و َهﻠَﻼن ََك سا ُﱂ و كَﱪان ََك سا ُﱂ ان َّك ا َ‬
‫السﻼمة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا سﻼ ِم ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاسﲅ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاسﻼمه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َس ُﲅ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن سﻠّﲈً ساﳌ ًا سﻠ ً‪ ،‬اﻠهُم سا ُﱂ‬
‫سﻼ ُم‬‫َ َسﻠ ْم َت ِ ّلسﻼ ِم و ا ّلسﻼ ُم ﰲ سﻼ ٍم سﻼم َك َاس ُﲅ ّ‬
‫سﲅ ُم َس ُﲅ و َ َسﻠ َم ْت‪ ،‬و‬ ‫سا ُﱂ سﻠ ُﲓ ُم س ُﲅ َم ِ ُ‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك سا ُﱂ َكب ُِﲑ نْ َت َا ّ ي ﻻ ﲥَ ْ َت ِدي الْ ُقﻠُوب ِ َلو ْص ِف‬
‫السﻼم ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬ ‫َع َظ َمت ِه‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلسﻼم ِمن ﷲ ّ‬
‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (146‬ح ف ظ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْحفظُ ا َﻻ ْحفظُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫افظُ و َﲪدان ََك افظُ و َهﻠَﻼن ََك افظُ و كَﱪان َ َك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫افظُ ان َّك ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪119‬‬

‫ﰻ ذا حفظِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬

‫اﳊافظة‪ ،‬قُل ﷲ َاحفظ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاحفاظه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳛفظُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن حفّظ ًا افظ ًا‬
‫حف ظ ًا‪ ،‬اﻠهُم افظُ َ َﲢف ْظ َت ِ ﳊفظِ و اﳊفظُ ﰲ حفظٍ‬
‫حفظ َك َاحفظُ حفّاظ افظُ حف ظُ ُم حفظُ‬
‫يء‬ ‫َمح ِفظُ ُم َحفظُ و َ َﲢف َظ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك افظُ ِر َ‬
‫الن ُف ِوس بِﻼ ِم ٍال َﻼ ِم ْن َ ْ ِﲑ ِه ِﲝﻖ اعوذ ِ و استحفظ‬
‫ِ و استﻜفي ِ و اس ﴫ ِ و اسﱰفﻊ ِ و اس ور‬
‫اﻠهم احفظﲏ بِـحو و احفظﲏ ب ِّقوتك و احفظﲏ‬ ‫بِذ ر ﷲ ّ‬
‫ِعﻠوك و احفظﲏ بِعظمتك اعوذ ِبك إله ي ِمن النّفا ت و‬ ‫ب ّ‬
‫ال ّش ياطﲔ و العفاريت و غوال و مراد و ﺟ ان و‬
‫ا ٕﻻ سان و ا ٓفاق و رواح و نفاس و ا ٓفات و مراض‬
‫و الب ٓ و ا ّلساحرن و اﳌﺆتفﲀتﲔ و احفظﲏ و انﴫﱐ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ ﷲ‬ ‫سك عظم ﰲ ّ‬ ‫ِ َ‬
‫اﻠهم احفظﲏ من ﴍور النّاس و‬ ‫ٓمﲔ و ِﲝﻖ هو اﳌستعان ّ‬
‫ﰻ شئ و‬ ‫يد الوسواس اﳋناس و انﴫﱐ و اﲨﻊ ﱄ اسباب ّ‬
‫ﰻ ٍر قد‬ ‫احفظﲏ ﷲ و ِﲝﻖ ٕا ّ نعوذ ا ّلرﲪن من ّ‬
‫ا اط ﲠا ﻠﲈً ان ّه ﰷن ﲆ ﳇّشئ حف ظ ًا‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊفظ ِمن ﷲ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪120‬‬

‫اﳊافظ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (147‬ش ك ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْش ُﻜر ا َﻻ ْشﻜ ُر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫شاكـر و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫شاكـر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫شاكـر و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫شاكـر ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا شﻜر ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الشﻜورة‪ ،‬قُل ﷲ َاشﻜر فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاشﲀره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫شﻜر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن شﻜّر ًا شا راً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫شاكـر َشَ ﻜ ْر َت ِ ّلشﻜ ِر و ا ّلش ُﻜر ﰲ شﻜ ٍر‬ ‫ُ‬ ‫شﻜﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫شﻜر‬ ‫شﻜﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫شاكـر‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫شﲀ ُر‬ ‫شﻜركَ َا ُ‬
‫شﻜر‬
‫شاكـر ِزاﰾ‬ ‫ُ‬ ‫ﴩ ُمشَ ﻜ ُر و َشَ ﻜ َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫َمﻜ ِ ُ‬
‫ﰻ ٓفَ ٍة ِب ُق ْد ِس ِه‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلشﻜر ِمن ﷲ ا ّلشﻜور ﲆ‬ ‫الﻄا ِه ُر ِم ْن ُ ِ ّ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫)‪ (148‬ض ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْﴐ ُر ا َﻻ ْﴐر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ضارر و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ضارر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ضارر و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ضارر ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا ﴐر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الﴬورة‪ ،‬قُل ﷲ َاﴐر فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﴐاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪121‬‬

‫ﴐراً‬ ‫ﴬر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬

‫الﴬ ُر ﰲ‬ ‫ضارر تَ َﴬ ْر َت ِ ّلﴬر و ّ‬ ‫ُ‬ ‫ضارراً ﴐ ر ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ﴬر‬‫ﴐر ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ضارر‬
‫ُ‬ ‫ﴐ ُار‬
‫ﴐر ّ‬ ‫ﴐ ٍر ﴐرات َك َا ُ‬
‫ضارر ِﰷﰲ‬ ‫ُ‬ ‫ﴬ ُر ُم َﴬ ُر و تَ َﴬ َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫َم ِ‬
‫ْالوا ِس ُﻊ ِلﲈ َ ﻠَ َﻖ ِم ْن َعﻄا فَ ْض ِ ِ ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلﴬر ِمن ﷲ الضّ ارر‬
‫ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (149‬ا خ ذ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُْذ ا َﻻ ُْذ‪ُ ،‬س ب ان ََك ٓ ُذ و‬
‫نت‬‫َﲪدان ََك ٓ ُذ و َهﻠَﻼن ََك ٓ ُذ و كَﱪان ََك ٓ ُذ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا َﻻ ذيّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا اﲣذ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا ذ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا اذه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َﳜ ُذ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ا ّذ ًا ٓ ذ ًا اخ ذ ًا‪ ،‬اﻠهُم ٓ ُذ‬
‫تَئَ ْذ َت ِ ﳋذ ِة و اﳋذ ُة ﰲ ذر ٍة ا ذيّت َك َا ُذ ٔ ّا ُذ‬
‫ٓ ُذ اخ ُذ ُم ٔ ُذ َم ٔ ِ ُذ ُم ُذ و تَ َئ َذ ْت‪ ،‬و‬
‫ﰻ َﺟ ْو ٍر َو لَ ْم َ ْرضَ ُه َول َ ْم ُ َﳜا ِل ْﻄ ُه فَعا َ ‪ ،‬و‬‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ن َ ِقي ِم ْن ُ ِ ّ‬
‫ان ّﲈ ا َﻻ َذ و َه َ ِمن ﷲ ا ٓ د ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪122‬‬

‫)‪ (150‬ب ع د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻبْعدُ ا َﻻبْعدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك دُ‬

‫و َﲪدان ََك دُ و َهﻠَﻼن ََك دُ و كَﱪان ََك دُ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ُبعدة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا بُع ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َابعد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َابعاده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَب ُعدُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ب ّعد ًا د ًا بعيد ًا‪ ،‬اﻠهُم دُ‬
‫تَ َبع ْد َت ِ ل ُبع ِد و ال ُبعدُ ﰲ بُع ٍد بُعدكَ َابعدُ ب ّعا ُد دُ‬
‫بعيدُ ُم بعدُ َم ِعدُ ُم َعدُ و تَ َبعدَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك دُ‬
‫ﳾ ٍ ّء َر ْ َﲪ ُت ُه‪ ،‬و ان ّﲈ ال ُبعد ِمن‬ ‫َح ُان ن َْت ا ِ ي َو ِس ْع َت ُﰻ َ ُ‬
‫ﷲ البا د ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ِمن ا داﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (151‬ش ر ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﴍ ُف ا َﻻ ْﴍ ُف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫شارف و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫شارف و َهﻠَﻼن ََك‬
‫ُ‬ ‫شارف و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫شارف ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا ِ‬
‫ﴍف ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ال ّﴩيفة‪ُ ،‬قل ﷲ َاﴍف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﴍافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﴍف ًا شارف ًا‬ ‫َﴩف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ُ‬
‫ﴍف‬ ‫شارف َ َﴩفْ َت ِ ل ّﴩ ِف و ال ّﴩ ُف ﰲ ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ﴍيف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪123‬‬

‫ﴩف‬ ‫ﴍ ُاف شا ُرف ﴍ ُيف ُم ُ‬ ‫ﴍف ّ‬ ‫ﴍف َك َا ُ‬

‫شارف َم ُان‬ ‫ُ‬ ‫ﴩ ُف ُم َﴩ ُف و َ َﴩفَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫َم ِ‬
‫سان قَ ْد َﰪ الْ َ ِﻼ ِئﻖ َم ُه ِﲝﻖ َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ِم ْن‬ ‫ذا ا ٕﻻ ْح ِ‬
‫ِﴩِف َك‬ ‫ﴍِف َك َﴍ ٌيف َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ َ َ‬ ‫ﴍِف ِه َو ُﰻ َ َ‬ ‫ﴍِف َك ِ َ ْ َ‬ ‫ََ‬
‫ُ ِﳇّ ِه‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّﴩف ِمن ﷲ ال ّﴩيف ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (152‬ك ف ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْكفى ُء ا َﻻ ْكفى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ﰷ ُﰲ و َﲪدان َ َك ﰷ ُﰲ و َهﻠَﻼن ََك ﰷ ُﰲ و َكﱪان ََك ﰷ ُﰲ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الﻜفاية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ﰷﰲ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ اَكفى فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان اَكفاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﻜفي ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن كفّ ًا ﰷف ًا كف ًا‪ ،‬اﻠهُم ﰷﰲُ‬ ‫ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫كفى كفّا ُء‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫ت‬‫ّ‬ ‫ي‬ ‫كفا‬ ‫ة‬‫ٍ‬ ‫كفاي‬ ‫ﰲ‬ ‫ة‬‫ُ‬ ‫الﻜفاي‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫لﻜفاي‬ ‫ِ‬ ‫ت‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ف‬ ‫َ‬
‫ﻜ‬ ‫َ‬
‫ﻜفي َمﻜ ِف ُي ُم َﻜف ُي و َ َﻜف َ ْت‪ ،‬و‬ ‫كفﲖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﰷ ُﰲ‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﰷ ُﰲ َد َن الْ ِعبا ِد ُﰻ ي َ ُقو ُم َِاض ًعا َِلر ْه َب ِت ِه‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫الﻜفاية ِمن ﷲ ا ﲀﰲ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪124‬‬

‫)‪ (153‬د اع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻدْعى ُء ا َﻻدْعى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫داعي‬
‫ُ‬ ‫داعي و َهﻠَﻼن ََك داع ُي و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫داعي و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّ عوت ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا دعو ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َادعى فوق ّ‬
‫سﻠﻄان َاد ائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬
‫دعي ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن د ّعواً داعي ًا دعو ً‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫داعي تَدَ عئ َت ِ ّ عو ِة و ا عو ُة ﰲ دعو ٍة دعوت َك َادعى ُء‬ ‫ُ‬
‫دعي َمد ِع ُي ُمدَ ع ُي و تَدَ عئَ ْت‪،‬‬ ‫دعﲖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫داعي‬
‫ُ‬ ‫د ّا ُء‬
‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك داع ُي ا ِل َﻖ َم ْن ﰲ السﲈو ِات َوا ٔ ْر ِض و ُﰻ‬
‫ﰻ اﳋﻠﻖ‬ ‫اعي ﲆ ّ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ا‬ ‫ﷲ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫عوة‬ ‫ّ‬ ‫ا‬ ‫ّﲈ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬
‫ُ‬ ‫د‬
‫ُ‬ ‫عا‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ي‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ال‬
‫لتص ّدقن و ل شهدن ِ مر ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫فاﳖّ م اﳌظاهر رﰷن ربعة ل س ح الفاطمة‪.‬‬
‫هب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫هب ا َﻻ ْر ُ‬‫)‪ (154‬ر ه ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْر ُ‬
‫اهب و كَﱪان ََك‬ ‫اهب و َهﻠَﻼن ََك ر ُ‬ ‫اهب و َﲪدان ََك ر ُ‬ ‫ر ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اهب ان َّك ا َ‬ ‫ر ُ‬
‫ﰻ ذا رهب ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ّالراهب ّية‪ ،‬قُل ﷲ اَرهب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان اَرهابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رهب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ره ّب ًا راهب ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪125‬‬

‫اهب َ َره ْب َت ِ ّلرهب ِة و ا ّلرهب ُة ﰲ رهب ٍة رهبت َك‬ ‫رهيب ًا‪ ،‬اﻠهُم ر ُ‬
‫رهب‬‫ﱰهب َم ُ‬ ‫رهيب ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫اهب‬
‫ّاب ر ُ‬ ‫رهب ره ُ‬ ‫اَ ُ‬
‫ﴏ ٍﱗ‬ ‫ﰻ َِ‬ ‫اهب َر ِح َﲓ ُ ِ ّ‬ ‫هب و َ َره َب ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُ‬‫ُم َر ُ‬
‫وب َو ِغ اﺛَ ُه َو َمع ا َذ ُه‪ ،‬و ان ّﲈ الرهبة ِمن ﷲ ا ّلراهب ﲆ‬ ‫َو َم ْﻜ ُر ٍ‬
‫ال ُﻜفّار ِ مر ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (155‬ق ص د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْقصدُ ا َﻻقْصد‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫قاصدُ و َﲪدان ََك قاصدُ و َهﻠَﻼن ََك قاصدُ و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫قاصدُ ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا قص ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬‫القاصدة‪ ،‬قُل ﷲ َاقصد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاقصده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَقصدُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّقصد ًا قاصداً‬
‫قصيد ًا‪ ،‬اﻠهُم قاصدُ تَقَص ْد َت ِ لقص ِد و القصدُ ﰲ قص ٍد‬
‫قصدُ‬ ‫قصدكَ َاقصدُ ّقصا ُد قاصدُ قصيدُ ُم قصدُ َم ِ‬
‫ُمقَصدُ و تَقَصدَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك قاصدُ َ م ف َ ﻼ ت َـ ِص ُف‬
‫ا لْ ُس ُن ُك ْن َه َ ﻼ ِ ِ َو ُمﻠْ ِﻜ ِه َو ِعـِّز ِه فَسب ان َمن م ﳤ ي طالبيه و‬
‫مصﲑ ِمن قصده اﱃ نوره‪ ،‬و ان ّﲈ القصد ِمن ﷲ القاصد ﲆ‬
‫حق قة مر ﶈ ّمد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪126‬‬

‫)‪ (156‬ف ط ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْفﻄ ُر ا َﻻ ْفﻄ ُر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫فاطر‬
‫ُ‬ ‫فاطر و كَﱪان ََك‬‫ُ‬ ‫فاطر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫فاطر و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفاطريّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا فﻄر ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َافﻄر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َافﻄاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫فﻄر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّفﻄر ًا فاطراً فﻄﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫فﻄر‬‫فاطر تَ َفﻄ ْر َت ِ لفﻄر ِة و الفﻄر ُة ﰲ فﻄر ٍة فﻄاريّت َك َا ُ‬ ‫ُ‬
‫فﻄر َم ِفﻄ ُر ُم َفﻄ ُر و تَ َفﻄ َر ْت‪ ،‬و‬ ‫فﻄﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫فاطر‬
‫ُ‬ ‫ّفﻄ ُار‬
‫فاطر َ ُم ْ ِد َع الْ َبدَ ائِﻊ ِ ل َ ْم ي َ ْبﻎ ِ ِﰲ ٕا شاﲛِ ا َع ْو َ ً ِم ْن‬
‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫َ ﻠْ ِق ِه‪ ،‬و ان ّﲈ الفﻄرة ِمن ﷲ الفاطر ﲆ حق قة اﶈ ّمد و ل ﶊ ّد‬
‫ﰻ ﲔ‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (157‬س خ ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْﲯ ُر ا َﻻ ْﲯ ُر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ساخر و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ساخر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ساخر و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ساخ ُر ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ﲯ ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫ال ّس ﲑة‪ ،‬قُل ﷲ َاﲯر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﲯاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫سخر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﲯّر ًا ساخراً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫خر ﰲ ﲯ ٍر‬ ‫الس ُ‬‫خر َت ِ ّلسخ ِر و ّ‬ ‫ساخر َ َس ْ‬ ‫ُ‬ ‫ﲯﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪127‬‬

‫سخر َمس ِخ ُر‬ ‫ﲯﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ساخر‬

‫ُ‬ ‫ﲯر ﲯ ُّار‬ ‫ﲯركَ َا ُ‬
‫وب فَﻼ‬ ‫ساخر َ ّﻼ َم ال ُغ ُي ِ‬ ‫خر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُ‬ ‫خر و َ َس َ‬ ‫ُم َس ُ‬
‫ﳾ ٌء ِم ْن ِح ْفظ ِه‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّس ﲑات ِمن ﷲ ا ّلساخر ﲆ‬ ‫ي َ ُﺆ ُد ُه َ ْ‬
‫ﰻ ّالظاﱂ اﳌس ِّخر ﰲ رض و اﻠعنة ﻠﳱم ِ ٕ ﰟ ﶊّد و ل‬ ‫ّ‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫سب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫سب ا َﻻ ْح ُ‬ ‫)‪ (158‬ح س ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْح ُ‬
‫اسب و‬ ‫ُ‬ ‫اسب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫اسب و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫اسب ان َّك َ‬ ‫ُ‬ ‫َكﱪان ََك‬
‫حسب ْلن‬ ‫ِ‬ ‫ﰻ ذا‬ ‫ه َُو ﴭرة اﳊس ة‪ ،‬قُل ﷲ َاحسب فوق ّ‬
‫يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاحسابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َسحبه ما شاء ِ مره‬ ‫ّ‬
‫اسب َ َﲢس ْ َت‬ ‫ُ‬ ‫ان ّه ﰷن ح ّس ب ًا اسب ًا حس ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫حساب حسابت َك َا ُ‬
‫حسب‬ ‫ٍ‬ ‫اﳊساب ﰲ‬
‫ُ‬ ‫ﳊساب و‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫حس ُب‬ ‫حسب َم ِ‬ ‫اسب حس ُب ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫اب‬
‫حس ُ‬ ‫ّ‬
‫اسب َ ِﻠ ُﲓ َذا ا ٔ َ ِة‬ ‫ُ‬ ‫ُم َحس ُب و َ َﲢس َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫اﳊاسب‬
‫ُ‬ ‫ﳾ ٌء ِم ْن َ ﻠْ ِق ِه‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊساب ِمن ﷲ‬ ‫فَﻼ يُعا ِد ُ ُ َ ْ‬
‫اﳉن و ا ٕﻻ س ِ ٕﰟ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬ ‫ﰻ ّ‬ ‫ﲆ ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪128‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (159‬ج ب ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْ ُﱪ ا َﻻ ْ ُﱪ‪ُ ،‬س ب ان ََك ُار‬
‫ُار ان َّك‬ ‫ُار و كَﱪان ََك‬ ‫ُار و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳉ ّبارية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ِﱪ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َا ﱪ فوق ّ‬
‫َاﺟ اره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬
‫َﳚ ُﱪ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﱪ ًا ا ر ًا ﺟ ﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم ا ُر‬
‫ﱪوت ﺟ ّاريّت َك َا ُﱪ‬ ‫ٍ‬ ‫اﳉﱪوت ﰲ‬ ‫ُ‬ ‫ﳉﱪوت و‬‫ِ‬ ‫َ َﲡ ْﱪ َت ِ‬
‫ﺟ ّ ُار ا ُر ﺟ ُﲑ ُم ُﱪ َم ِ ُﱪ ُم َ ُﱪ و َ َﲡ َﱪ ْت‪ ،‬و‬
‫ُار َ ُم ِعيدَ ما فْ ا ُه إذا َ َر َز الْ َﻼئِ ُﻖ ِ َ ع َْوتِ ِه ِم ْن‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﰻ اﳋﻠﻖ ِ ٕﰟ ﶊّد‬ ‫َم َافَ ِ ِه‪ ،‬و ان ّﲈ اﳉ ّبارة ِمن ﷲ اﳉ ّبار ﲆ ّ‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ُ‬
‫ماهل‬ ‫هل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (160‬م ه ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْمه ُل ا َﻻ ْم ُ‬
‫و َﲪدان ََك ماه ُل و َهﻠَﻼن ََك ماه ُل و َكﱪان ََك ماه ُل ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌﳣه ‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا ل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا ا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪129‬‬

‫يَمه ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ ًﻼ ماه ًﻼ ي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم ماه ُل‬

‫ُّال ماه ُل‬ ‫تَ َمهﻠْ َت ِ ﳌه ِ و اﳌه ُ ﰲ ٍ ﻠت َك َا ُل‬
‫ي ُل ُمﳣه ُل َممهِ ُل ُم َمه ُل و تَ َمهﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ي َ ا‬
‫عال ذا الْ َمن َﲆ َ ِﲨ ﻊ ِ َخ ﻠْ ِق ِه ِبﻠُ ْـﻄ ِف ِه‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌه ِمن‬ ‫َ ِﲪ دَ الْفَ ِ‬
‫ﷲ اﳌاهل ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (161‬ر س ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْرس ُل ا َﻻ ْرس ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫راس ُل و َﲪدان ََك راس ُل و َهﻠَﻼن ََك راس ُل و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫اسل ان َّك ا َ‬
‫ر ُ‬
‫ﰻ ذا رسا ِ ل ْن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬‫ّالرسا ‪ ،‬قُل ﷲ َارسل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َارسا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َرس ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّرس ًﻼ راس ًﻼ‬
‫رسي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم راس ُل َ َرسﻠْ َت ِ ّلرسا و ّالرسا ﰲ رسا ٍ‬
‫رسالت َك َارس ُل ّرس ُال راس ُل رسي ُل ُمﱰس ُل‬
‫اسل ي َا َعـ ِز ُز‬ ‫َمرس ُل ُم َرس ُل و َ َرسﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُ‬
‫ﳾ َء يُعا ِد ُ ‪ ،‬و ان ّﲈ ّالرسا ِمن ﷲ‬ ‫الْمني ُﻊ الْغا ِل ُب َﲆ ٔ ْم ِر ِه فَﻼ ْ‬
‫ّالراسل ﲆ اﳋﻠﻖ ِ ٕﰟ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪130‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫اﰄ و‬ ‫)‪ (162‬ر ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْرﰃ ُء ا َﻻ ْرﰃ ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك ر ُ‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ر ُاﰄ و َهﻠَﻼن ََك ر ُاﰄ و كَﱪان ََك ر ُاﰄ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّلرؤية‪ ،‬قُل ﷲ اَرﰃ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا راي ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان اَرائه‬ ‫فوق ّ‬
‫رى ما‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬ ‫ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن ريّئ ًا رايئ ًا ريئ ًا‪ ،‬اﻠهُم ر ُاﰄ َ َري َت ِ ّلراي ِء‬
‫اﰄ رﱚ ُء‬ ‫و ّالراي ُء ﰲ راي ٍء ري ّ َ َك َار ُﰃ ر ّ ُء ر ُ‬
‫اﰄ ي ا‬ ‫رﰄ ُم َر ُﰄ و َ َري َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُ‬ ‫ﱰﰄ َم ِ ُ‬ ‫ُم ُ‬
‫ﳾ ٍء ُع ﻠُو ا ْرتِ فا ِ ِه‪ ،‬و ان ّﲈ ّالرؤية ِمن‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫عاﱄ فـَ ْو َق ُ ِ ّ‬ ‫يب الْ ُم َ ِ‬
‫ق َـ ِر ُ‬
‫ﷲ ال ّراﰄ ﲆ اح ّاء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫وت‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫وت ا َﻻ ْم ُ‬‫)‪ (163‬م ا ت ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْم ُ‬
‫ماوت و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ماوت و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ماوت و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ُه َو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ماوت ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫موت ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬
‫ﰻ ذا ِ‬ ‫اﳌوت ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاموت فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َامواته ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪131‬‬

‫موت ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﳑّا ً ماو ً ﳑيت ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬

‫موت‬‫اﳌيت ﰲ م ٍت ﳑيت ّ َك َا ُ‬ ‫ﳌيت و ُ‬ ‫ماوت تَ َموتْ َت ِ ِ‬ ‫ُ‬
‫ﳣوت َمم ِو ُت ُم َمو ُت و تَ َموت َْت‪،‬‬ ‫ﳑيت ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ماوت‬ ‫ﳑ ُّات‬
‫ماوت ي ا ق َا ِه ُر َذا الْ َب ْﻄ ِﺶ الش ِدي ِد ن َْت ا ِ ي‬ ‫ُ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﰻ َم َﲀ ٍن‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌوت‬ ‫ﻄاق انْتِقا ُم ُه ِﲝﻖ َوي َ تِي ِه الْ َم ْو ُت ِمن ُ ِ ّ‬ ‫ﻻ يُ ُ‬
‫ال ُعنﴫي و ا ازي ِمن ﷲ اﳌميت ﲆ ا داء ﶊّد و ل ﶊ ّد‬
‫و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و ان ّﲈ اﳌوت‬
‫ا نيوي و اﳊق قي و ُﰒ ق ّام ِ ﳊ ّيات الرو اﱐ الﴪمدي ﲆ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (164‬و د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْود ُد ا َﻻ ْوددُ‪ُ ،‬س ب ان ََك واد ُد و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك واد ُد و َهﻠَﻼن ََك واد ُد و َكﱪان ََك واد ُد ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌُودّدتية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا و ِ ّد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاودد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاوداده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَود ُد ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ودّد ًا وادد ًا وديد ًا‪ ،‬اﻠهُم واد ُد‬
‫تَ َود ْد َت ِ لو ِ ّد و الود ﰲ و ٍ ّد و ّدكَ َاود ُد ودّاد ُه واد ُد‬
‫وديده ُم ود ُد َمود ُد ُم َود ُد و تَ َودد َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫واد ُد ي َ ا ُم ِذل ُﰻ َﺟ ا ٍر بِق َـهْ ِر َع ِز ِز ُسﻠْﻄا ِن ِه‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌُودّدة ِمن‬
‫ﷲ الودود ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪132‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (165‬ش ف ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْش ُفﻖ ا َﻻ ْش ُفﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫شافﻖ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫شافﻖ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫شافﻖ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫شافﻖ ان َّك ا َ‬‫ُ‬
‫ﰻ ذا شفق ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الشفاقة‪ ،‬قُل ﷲ َاشفﻖ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاشفاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫شفﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن شفّق ًا شافق ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫شافﻖ َشَ ف ْق َت ِ لشفق ِة و الشفق ُة ﰲ شفق ٍة‬ ‫ُ‬ ‫شف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫شفﻖ‬ ‫شافﻖ شف ُﻖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫شفﻖ ّش ُ‬
‫فاق‬ ‫شفقات َك َا ُ‬
‫ﰻ‬‫شافﻖ ي َ ا ن َُور ُ ِ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َمش ِف ُﻖ ُمش ِف ُﻖ و َشَ ف َق ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫الشفاقة ِمن‬ ‫ﲈت ن ُُور ُه‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫ﳾ ٍء َو هُدَ ا ُه ن َْت ا ِ ي فَﻠـَ َﻖ الظ ﻠُ ِ‬ ‫َْ‬
‫ﷲ ا ّلشافﻖ ﲆ اح ّاء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (166‬و ف ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْو ُفﻖ ا َﻻ ْو ُفﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫افﻖ‬ ‫افﻖ و كَﱪان ََك و ُ‬ ‫افﻖ و َهﻠَﻼن ََك و ُ‬ ‫افﻖ و َﲪدان ََك و ُ‬ ‫و ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الوافقة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا وفق ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاوفﻖ فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪133‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاوقافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫افﻖ‬‫وفﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن وفّق ًا وافق ًا وف ق ًا‪ ،‬اﻠهُم و ُ‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫وفﻖ وفّ ُاق‬ ‫تَ َوف ْق َت ِ لوفق ِة و الوفق ُة ﰲ وفق ٍة وافق َك َا ُ‬
‫وفﻖ َمو ِف ُﻖ ُم َوف ُﻖ و تَ َوف َق ْت‪ ،‬و‬ ‫افﻖ وف ُﻖ ُم ُ‬ ‫و ُ‬
‫ﳾ َء‬‫ﰻ ُسو ٍء فَﻼ َ َ ْ‬ ‫دوس الﻄ ا ِه ُر ِم ْن ُ ِ ّ‬ ‫افﻖ ق ُ ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك و ُ‬
‫يُع از ُه ِم ْن َ ﻠْ ِق ِه‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌوافقة ِمن ﷲ الوافﻖ ﲆ ﶊّد و ل‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (167‬ك ل ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﳇى ُء ا َﻻ ْﳇى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ﰷﱄ ُء و َﲪدان ََك ﰷﱄ ُء و َهﻠَﻼن ََك ﰷﱄ ُء و كَﱪان ََك ﰷﱄ ُء‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ئة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َﳇىء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َ ئه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما َﳫي ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﳇّئ ًا ﰷلي ًا ﳇي ًا‪ ،‬اﻠهُم ﰷﱄ ُء‬
‫َ َﳫ ْئ َت ِ ل ِء و ال ُء ﰲ ّ ئ ٍة ﰷل ّي ّ َك َﳇى ُء ّ ُء‬
‫ﳇﲖ ُم ﳫي ُء َمﳫي ُء ُم َﳫي ُء و َ َﳫئَ ْت‪ ،‬و‬ ‫ُ‬ ‫ﰷﱄ ُء‬
‫ﳾ ٍء ُع ﻠُو‬ ‫ِاﱄ الشا ِمخُ فـَ ْو َق ُﰻ َ ْ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﰷﱄ ُء‬
‫ا ْرتِفا ِ ِه‪ ،‬و ان ّﲈ ال ء ِمن ﷲ ا ﲀﱄ ُء ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪134‬‬

‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫وعى‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫وعى ا َﻻ ْر ُ‬ ‫)‪ (168‬ر ا ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْر ُ‬
‫اعي و كَﱪان ََك ر ُ‬
‫اعي‬ ‫اعي و َهﻠَﻼن ََك ر ُ‬ ‫اعي و َﲪدان ََك ر ُ‬ ‫ر ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة روع ّية‪،‬‬ ‫نت ا ّلشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا رعو ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاروعى فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاروا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما َرو ُع ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّرو ًا راعي ًا رعيو ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫اعي َ َرع ْي َت ِ ّلرعو ِة و ا ّلرعو ُة ﰲ رعو ٍة رعوات َك َا ُ‬
‫روعى‬ ‫ر ُ‬
‫ﱰعوي َمرع ِو ُي ُم َرع َو ُي و‬ ‫رعﲖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫اعي‬
‫ر ّعوا ُء ر ُ‬
‫ﳾ ٍء‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫اعي َ َ ِﻠي ُل الْ ُم َ َﻜ ِ ّ ُﱪ َﲆ ُ ِ ّ‬ ‫َ َرو َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُ‬
‫اعي‬‫ُ‬ ‫لر‬
‫ّ‬ ‫ا‬ ‫ﷲ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫اء‬ ‫و‬ ‫رع‬ ‫ّﲈ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬
‫ُ‬ ‫دُ‬ ‫ْ‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ق‬‫ُ‬ ‫ْ‬
‫د‬ ‫َالص‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ُ‬ ‫ر‬‫ُ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ل‬ ‫د‬‫ْ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ف َال‬
‫ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (169‬ف ل ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻفْ ُﻠﻖ ا َﻻفْ ُﻠﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك فا ُلﻖ‬
‫فالﻖ ان َّك‬‫ُ‬ ‫فالﻖ و َهﻠَﻼن ََك فا ُلﻖ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفالق ّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫َ‬
‫فﻠﻖ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫فﻠﻖ فوق ّ‬ ‫ﷲ َا ُ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َافﻼقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪135‬‬

‫فالﻖ تَفَﻠ ْق َت‬ ‫فﻠﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن فﻠّق ًا فالق ًا فﻠيق ًا‪ ،‬اﻠهُم ُ‬ ‫يَ ُ‬
‫فﻠيﻖ‬‫ُ‬ ‫فﻠﻖ ّفﻼ ُق ُ‬
‫فالﻖ‬ ‫فﻠﻖ فﻠق َك َا ُ‬ ‫الفﻠﻖ ﰲ ٍ‬ ‫لفﻠﻖ و ُ‬ ‫ِ ِ‬
‫فالﻖ‬
‫ُ‬ ‫فﻠﻖ َمف ِﻠ ُﻖ ُم َفﻠ ُﻖ و تَفَﻠقَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُم ُ‬
‫يء الْ َبدا َ َو ُم ِعيدَ هَا َب ْعدَ فَ َاﲛِ ا ب ِق ُ ْد َرتِ ِه ِﲝﻖ ُعو ُذ ِ َر ِ ّب الْ َفﻠَ ِﻖ‬ ‫ُم ْ ِد َ‬
‫ﴍ النفا َ ِت‬ ‫ﴍ َ ِاس ٍﻖ ا َذا َوقَ َب َو ِمن َ ّ ِ‬ ‫ﴍ َما َ ﻠَ َﻖ َو ِمن َ ّ ِ‬ ‫ِمن َ ّ ِ‬
‫ﴍ َ ِاس ٍد ا َذا َح َسدَ و ِﲝﻖ ُعو ُذ ِ َر ِ ّب الن ِاس‬ ‫ِﰲ الْ ُعقَ ِد َو ِمن َ ّ ِ‬
‫ﴍ الْ َو ْس َو ِاس الْخَن ِاس ا ِ ي‬ ‫َم ِ ِ الن ِاس ا َ ِ الن ِاس ِمن َ ّ ِ‬
‫يُ َو ْس ِو ُس ِﰲ ُصدُ و ِر الن ِاس ِم َن الْ ِﺠن ِة َوالن ِاس و ِﲝﻖ ُعو ُذ ِب ٕا ِ‬
‫ﴍ‬‫ﴍ ظاﱂ ٍ ا َذا َز َﱂ َو ِمن َ ّ ِ‬ ‫ﴍ ما ضَ ﻠَ ِل َو ِمن َ ّ ِ‬ ‫الن ّو ِر ِمن َ ّ ِ‬
‫ﲮ ِر‪ ،‬و ان ّﲈ الفالقات‬ ‫ﴍ ساحر ِن اذا َ َ‬ ‫دن َو ِمن َ ّ ِ‬ ‫ياطﲔ ﰲ ال َب ِ‬ ‫َش ِ‬
‫اﳉن و ا ٕﻻ س الﴩور و اﳌﴩور ِ ﰟ‬ ‫ﰻ ّ‬ ‫ِمن ﷲ الفالﻖ ﲆ ّ‬
‫ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫)‪ (170‬ر ت ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْر ُتﻖ ا َﻻ ْر ُتﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك ر ُاتﻖ‬
‫و َﲪدان ََك ر ُاتﻖ و َهﻠَﻼن ََك ر ُاتﻖ و كَﱪان ََك ر ُاتﻖ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّالر ُاتﻖ‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ر ِتﻖ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َار ُتﻖ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َار قه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َر ُتﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن رتقّ ًا راتق ًا رتيق ًا‪ ،‬اﻠهُم ر ُاتﻖ َ َرت ْق َت‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪136‬‬

‫تيﻖ‬ ‫ِ لر ِتﻖ و ّالر ُتﻖ ﰲ ر ٍتﻖ رتقات َك َار ُتﻖ ر ّ ق ر ُاتﻖ ر ُ‬

‫ُمﱰ ُتﻖ َمرِت ُﻖ ُم َر ُتﻖ و َ َرت َق ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك رات ُﻖ َ‬
‫َم ْح ُمو ُد ف َﻼ ت َ ْس َتﻄي ُﻊ ا ٔ ْوهَا ُم ُك ل َش ٔ ِن ِه َو َم ْ ِد ِه‪ ،‬و ان ّﲈ ّالرتﻖ‬
‫ِمن ﷲ ا ّلراتﻖ ﲆ ﻠﻖ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (171‬ف ت ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻفْ ُﻖ ا َﻻفْ ُﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫فاتﻖ‬
‫ُ‬ ‫فاتﻖ و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫فاتﻖ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫فاتﻖ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفاتقة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ف ِﻖ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َاف ﻖ فوق ّ‬
‫َاف قه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬
‫يَف ُﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ف ق ًا فاتق ًا ف يق ًا‪ ،‬اﻠهُم ُ‬
‫فاتﻖ تَ َف ْق َت‬
‫فاتﻖ ف ُيﻖ‬ ‫ِ لف ِﻖ و الف ُﻖ ﰲ ف ٍﻖ فاتق ّت َك َاف ُﻖ ف ّ ُاق ُ‬
‫فاتﻖ َ‬
‫ُ‬ ‫ُم ف ُﻖ َمف ِ ُﻖ ُم َف ُﻖ و تَ َف َق ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن َ َك‬
‫ﳾ ٍء َ ْد ُ ُ ‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫كـَر َﱘ الْ َع ْف ِو ذا الْ َع ْد ِل ن َْت ا ِ ي َم ُﰻ َ ْ‬
‫الف ﻖ ِمن ﷲ الفاتﻖ ﲆ ا داء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬
‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ و‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫بعد ﲔ‪.‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪137‬‬

‫)‪ (172‬س ب ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْس ُبﻖ ا َﻻ ْس ُبﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫سابﻖ و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫سابﻖ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫سابﻖ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫سابﻖ ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا سبق ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫السابقة‪ُ ،‬قل ﷲ َاسبﻖ فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاسباقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َسبﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن س ّبق ًا سابق ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ُ‬
‫سابﻖ َ َس ب ْق َت ِ ل ّس بق ِة و ال ّس بق ِة ﰲ سبق ٍة‬ ‫ُ‬ ‫س ق ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫سبﻖ‬ ‫سابﻖ س ُﻖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫سبﻖ س ّب ُاق‬ ‫سابق ّت َك َا ُ‬
‫سابﻖ َع ِظ ُﲓ ذا‬ ‫ُ‬ ‫َمس ب ُِﻖ ُم َس ب ُﻖ و َ َس بقّ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ال نا ِء الْفا ِخ ِر َو الْ ِع ّ ِز َوالْ َم ْ ِد َو ْال ِﻜ ْ ِﱪ َ ِء َفﻼ ي َ ِذل ِعز ُه‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫السابﻖ ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬ ‫السابقة ِمن ﷲ ّ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (173‬س م ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْﲰ ُﻖ ا َﻻ ْﲰ ُﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫سامﻖ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫سامﻖ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫سامﻖ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫سامﻖ ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﲰﻖ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫السامقة‪ ،‬قُل ﷲ َاﲰﻖ فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاسﲈقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫سمﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﲰق ًا سامق ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪138‬‬

‫ﲰﻖ‬‫مﻖ و ا ّلس ُمﻖ ﰲ ٍ‬ ‫سامﻖ َ َسم ْق َت ِ ل ّس ِ‬ ‫ُ‬ ‫ﲰيق ًا‪ ،‬اﻠهُم‬

‫ﲰيﻖ ُم ُ‬
‫سمﻖ‬ ‫ُ‬ ‫سامﻖ‬
‫ُ‬ ‫ﲰﻖ ّﲰا ُق‬ ‫ﲰقات َك َا ُ‬
‫ﻄﻖ‬ ‫يب فَﻼ تَ ْن ُ‬‫َمس ِم ُﻖ ُم َسم ُﻖ و َ َسمقَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك َﲺ ُ‬
‫السامﻖ ﲆ‬ ‫السﲈقة ِمن ﷲ ّ‬ ‫ﲁ ﻻئِ ِه وﺛنائِ ِه‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫ا ل ِس َن ُة ِ ِّ‬
‫اح ّاء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (174‬ر ت ح ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْر ُﰌ ا َﻻ ْر ُﰌ‪ُ ،‬س ب ان ََك را ُﰌ‬
‫نت‬ ‫و َﲪدان ََك را ُﰌ و َهﻠَﻼن ََك را ُﰌ و َكﱪان ََك را ُﰌ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّالراﲢة‪ ،‬قُل ﷲ َارﰌ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا رﰌ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َار ه‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َر ُﰌ ما‬ ‫ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّرﲢ ًا راﲢ ًا رتي ًا‪ ،‬اﻠهُم راﰌ َ َر ْﲢ َت ِ ّلر ِﰌ‬
‫تيح ُمﱰ ُﰌ‬ ‫و ا ّلر ُﰌ ﰲ ر ٍﰌ رﲢ َك َار ُﰌ ر ّ ُح را ُﰌ ر ُ‬
‫َمرتِ ُح ُمر ُﰌ و َ َر َﲢ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك را ُﰌ ِغياﰔ ِع ْندَ ﰻ‬
‫ُكرب َ ٍة و ُمﺠيﱯ ِع ْندَ ﰻ َد ْع َو ٍة‪ ،‬و ان ّﲈ َالر ح ِمن ﷲ ّالرا ُﰌ‬
‫ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (175‬س و ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻسوى ُء ا َﻻسوى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ساوي ُء و َﲪدان ََك ساوي ُء و َهﻠَﻼن ََك ساوي ُء و كَﱪان ََك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪139‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ساوي ُء ان َّك ا َ‬

‫ﰻ ذا سوي ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن‬ ‫ا ٕﻻس توائ ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاسوىء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ‬ ‫ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاسواءه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫سوئ ًا‬‫ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َسوى ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫ساو ً سو ً‪ ،‬اﻠهُم ساوي ُء َ َسوئ َت ِ ّلسوئ ِة و ا ّلسوئ ُة ﰲ‬
‫سوا ُء ساوي ُء سوﱚ ُء‬ ‫ّ‬ ‫سوا ٍء استوائت َك َاسوى ُء‬
‫ُم سوي ُء َم ُس ِوي ُء ُم َسوي ُء و َ َسوئ َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ساوي ُء ِﲝﻖ ا ُ َﻻ ا َ َ اﻻ ه َُو الْ َحي الْقَ و ُم َﻻ تَ ُُذ ُه ِس نَ ٌة َو َﻻ‬
‫ن َْو ٌم ُ َما ِﰲ الس َم َاو ِات َو َما ِﰲ ا ْ ْر ِض َمن َذا ا ِ ي َ ْش َف ُﻊ ِعندَ ُه‬
‫ﴚ ٍء ِّم ْن‬ ‫ون ِ َ ْ‬ ‫اﻻ ِ ْذ ِن ِه ي َ ْع َ ُﲅ َما بَ ْ َﲔ يْ ِد ِﳞ ْم َو َما َ ﻠْ َفهُ ْم َو َﻻ ُ ِﳛ ُيﻄ َ‬
‫ِﻠْ ِم ِه اﻻ ِب َما َش َاء َو ِس َﻊ ُك ْر ِس ي ُه الس َم َاو ِات َوا ْ ْر َض َو َﻻ يَ ُئو ُد ُه‬
‫الساوي ُء‬ ‫السويئة ِمن ﷲ ّ‬ ‫ِح ْف ُظهُ َما َوه َُو الْ َع ِﲇ الْ َع ِظ ُﲓ‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬
‫ﰻ اﳋﻠﻖ ِ ﰟ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬ ‫ﲆ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (176‬ا س ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْس ُف ا َﻻ ْس ُف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫سف و َكﱪان ََك‬ ‫سف و َهﻠَﻼن ََك ٓ ُ‬ ‫سف و َﲪدان ََك ٓ ُ‬ ‫ٓ ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫سف ان َّك َ‬ ‫ٓ ُ‬
‫اسف ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ا َﻻسوف ّة‪ ،‬قُل ﷲ َا ْسف فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪140‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاسافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫سوف ًا ٓسف ًا‬ ‫سف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫السف ُء ﰲ سف ٍء‬ ‫سف َ َسف َت ِ ّلسف ِء و ّ‬ ‫سف ّي ًا‪ ،‬اﻠهُم ٓ ُ‬
‫سف‬ ‫سيف ُم ُ‬ ‫سف ٓ ُ‬ ‫سف سفّا ُء ٓ ُ‬ ‫سف َك َا ُ‬
‫سف ِﲝﻖ َويْ ٌل‬ ‫سف ُم َس ُف و َ َسف َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ٓ ُ‬ ‫َم ُ‬
‫ﲁ ُ َﳘ َز ٍة ل َم َز ٍة ا ِ ي َ َﲨ َﻊ َم ًاﻻ َو َد َد ُه َ ْﳛ َس ُب ن َما َ ُ ْ َ َ ُه َ‬‫ِ ّ ُ ِّ‬
‫لَ ُي َ َذن ِﰲ الْ ُح َﻄ َم ِة َو َما د َْراكَ َما الْ ُح َﻄ َم ُة َ ُر ا ِ الْ ُموقَدَ ُة ال ِﱵ‬
‫تَﻄ ِﻠ ُﻊ َ َﲆ ا ْ فْ ِدَ ِة اﳖَا َﻠَ ْ ِﳱم م ْﺆ َصدَ ٌة ِﰲ َ َﲻ ٍد م َمد َد ٍة‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫ال َت َ ّسف ِمن ﷲ ا ٓسف ﲆ ا داء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (177‬ن ق م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻن ُْقم ا َﻻن ُْقم‪ُ ،‬س ب ان ََك ُﰴ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ُﰴ و َهﻠَﻼن ََك ُﰴ و َكﱪان ََك ُﰴ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّقمة‪ ،‬قُل ﷲ َانقم‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا نقم ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َانقامه‬ ‫فوق ّ‬
‫نقم ما‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬ ‫ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن نقّﲈً ﳃ ًا نق ً‪ ،‬اﻠهُم ُﰴ تَ َنق ْم َت ِ لنقم ِة و‬
‫نقم َم ِ ُ‬
‫قﲌ‬ ‫النقم ُة ﰲ نقم ٍة نقمت َك َا ُنقم نقّا ُم ُﰴ نق ُﲓ ُم ُ‬
‫ُم َق ُم و تَ َنق َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُﰴ ِﲝﻖ َ ﳞَا ا ْ َﲀ ِف ُرو َن َﻻ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪141‬‬

‫دﰎ‬‫ون َما ْع ُبدُ َو َﻻ َ َا ِب ٌد ما َع َب ْ‬ ‫ون َو َﻻ ُ ْنﱲ َا ِبدُ َ‬ ‫ْع ُبدُ َما تَ ْع ُبدُ َ‬
‫ون َما ْع ُبدُ لَ ُ ْﲂ ِدي ُن ُ ْﲂ َو ِ َﱄ ِد ِن‪ ،‬و ان ّﲈ النّقمة ﷲ‬ ‫َو َﻻ ُ ْنﱲ َا ِبدُ َ‬
‫ِمن ﷲ النّاﰴ و لعنه ﲆ اهل الهباء و موﳱم ِ ﰟ ﶊّد و ل‬
‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (178‬ح ا ط ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْح طُ ا َﻻ ْح طُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ط و َكﱪان ََك‬ ‫ايطُ و َﲪدان ََك ايطُ و َهﻠَﻼن ََك اي ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫نت ال ّشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ايطُ ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ا اط ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﶈيﻄة‪ ،‬قُل ﷲ َاح ط فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َا اطاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳛيطُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ح ّﻄ ًا ايﻄ ًا‬
‫ﳏيﻄ ًا‪ ،‬اﻠهُم ايطُ َ َﲢي ْتطَ ِ ﶈيطِ و اﶈيطُ ﰲ ﳏيطٍ‬
‫ا ات ّ َك َاح طُ ح ّ ُاط ايطُ ح ّيطُ ُم حيطُ‬
‫ط ِﲝﻖ َذ ِ َ‬ ‫َمح ِيطُ ُم َحيطُ و َ َﲢي َتطْ‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك اي ُ‬
‫اب َﻻ َريْ َب ِف ِه ُهدًى ِ ّﻠْ ُمت ِق َﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اطة ِمن ﷲ‬ ‫ْال ِﻜ َ ُ‬
‫اﶈيط ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫قت‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (179‬م ق ت ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْم ُ‬
‫قت ا َﻻ ْم ُ‬
‫ماقت و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ماقت و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ماقت و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪142‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ماقت ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬

‫مقت ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬
‫ﰻ ذا ِ‬ ‫اﳌاق ة‪ُ ،‬قل ﷲ َامقت فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َامقاته ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَمق ة ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن مقّ ًا ماق ًا مق ت ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫مقت‬‫مقت مقات ّ َك َا ُ‬ ‫اﳌقت ﰲ ٍ‬
‫ﳌقت و ُ‬ ‫ماقت تَ َمق ْ َت ِ ِ‬ ‫ُ‬
‫ﳣقت َمم ِق ُت ُم َمق ُت و تَ َمق َ ْت‪،‬‬ ‫ماقت مق ُت ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ات‬ ‫مق ّ ُ‬
‫السﲈوات و‬ ‫ّعزة ﰲ مﻠﻜوت ّ‬ ‫ماقت ِﲝﻖ‬
‫ُ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﰻ اليه م قﻠبون‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌقت ِمن ﷲ‬ ‫رض و ما ب ُﳯ ّما و ٕا ّ ّ‬
‫اﳌاقت و لعنه ﲆ اهل الهباء و موﳱم ِ ﰟ ﶊّد و ل ﶊ ّد و‬
‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (180‬ل ه م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ُﳍم ا َﻻ ُﳍم‪ُ ،‬س ب ان ََك ﻻ ُﱒ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ﻻ ُﱒ و َهﻠَﻼن ََك ﻻ ُﱒ و كَﱪان ََك ﻻ ُﱒ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﻻٕلهامة‪ ،‬قُل ﷲ َاﳍم‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا إلهام ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َالهاماته‬ ‫فوق ّ‬
‫ﻠهم ما‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬ ‫ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن لهّﲈً ﻻهﲈً له ً‪ ،‬اﻠهُم ﻻ ُﱒ تَﻠه ْم َت ِ ﻻٕلها ِم‬
‫و ِاﻻٕلها ُم ﰲ إلها ٍم إلهامات َك َا ُﳍم لهّا ُم ﻻ ُﱒ له ُﲓ ُم ُ‬
‫ﻠهم‬
‫َمﻠه ُِم ُمﻠَ ُهم و تَﻠَه َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﻻ ُﱒ ِﲝﻖ ﱔ ﷲ ﻻ ا‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪143‬‬

‫اﳌصور ﱄ سﲈء‬ ‫ّاﻻ ا الفاطمة الفاطر اﳋالﻖ الباريء ّ‬

‫اﳊسﲎ ﱔ ﻻ ا ّاﻻ هو ﻻ ا ّاﻻ ﷲ حق ًا حق ًا‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫اﻻٕلهامات الغي ّة ِمن ﷲ ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (181‬ع ر ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْعر ُف ا َﻻ ْعر ُف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ارف و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ارف و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ارف و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ارف ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا عرف ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫العرفان ّية‪ ،‬قُل ﷲ اَعرف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاعرافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫عرف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن َعرف ًا ارف ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫فان‬‫فان ﰲ عر ٍ‬ ‫فان و العر ُ‬ ‫ارف تَ َعرفْ َت ِ لعر ِ‬ ‫ُ‬ ‫عريف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫عرف‬ ‫ارف عر ُيف ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫عرف ّعر ُاف‬ ‫عرفان َك َا ُ‬
‫ارف ِﲝﻖ سب ان‬ ‫ُ‬ ‫معرف ُم َعر ُف و تَ َعرفَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُ‬
‫َمن ﳇّﲈ رفعت عنه ﲩا ً ا ﻜشف ﱄ م ه ب و ﳇّﲈ ب‬
‫رفعت ﻠيه ً ظهر م ه ﲩاب‪ ،‬و ان ّﲈ العرفان ِمن ﷲ العارف‬
‫ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪144‬‬

‫صف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫صف ا َﻻ ْو ُ‬‫)‪ (182‬و ص ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْو ُ‬

‫اصف و َكﱪان ََك‬ ‫اصف و َهﻠَﻼن ََك و ُ‬ ‫اصف و َﲪدان ََك و ُ‬ ‫و ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اصف ان َّك ا َ‬ ‫و ُ‬
‫ﰻ ذا صف ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫الواصفة‪ ،‬قُل ﷲ َاوصف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان اَوصافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫وصف ًا‬ ‫وصف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫الوصف ﰲ‬ ‫لوصف و ُ‬ ‫اصف تَ َوص ْف َت ِ ِ‬ ‫واصف ًا وصيف ًا‪ ،‬اﻠهُم و ُ‬
‫وصيف‬ ‫ُ‬ ‫اصف‬ ‫وص ُاف و ُ‬ ‫وصف ّ‬ ‫وصف اوصاف َك اَ ُ‬ ‫ٍ‬
‫وص ُف و تَ َوصفَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫وص ُف ُم ِ‬ ‫وصف َم ِ‬ ‫ُم ُ‬
‫اصف ِﲝﻖ سب ان َمن م ﳤ ي طالبيه و مصﲑ ِمن قصده اﱃ‬ ‫و ُ‬
‫نوره‪ ،‬و ان ّﲈ وصاف ﲆ ِمن ﷲ الواصف ﲆ ﶊّد و ل‬
‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫نعت‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (183‬ن ع ت ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫نعت ا َﻻ ُ‬
‫عت و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫عت و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫عت و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫عت ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا نعت ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫النّاعتة‪ ،‬قُل ﷲ َانعت فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َانعاته ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫نعت ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ن ّعت ًا عت ًا نعيت ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪145‬‬

‫نعت ن ّع ُات‬ ‫نعت نعت َك َا ُ‬ ‫النعت ﰲ ٍ‬ ‫لنعت و ُ‬ ‫عت تَ َنع ْت َت ِ ِ‬ ‫ُ‬

‫نعت َم ِع ُت ُم ِع ُت و تَ َنع َت ْت‪ ،‬و‬ ‫نعيت ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫عت‬‫ُ‬
‫عت ِﲝﻖ َس ب َح ِ ِ َما ِﰲ الس َم َاو ِات َوا ْ ْر ِض‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫يت‬ ‫َوه َُو الْ َع ِز ُز الْ َح ِﻜ ُﲓ َ ُ ُم ْ ُ الس َما َو ِات َوا ْ ْر ِض ُ ْﳛ ِﲖ َويُ ِم ُ‬
‫ﳾ ٍء قَ ِد ٌر ه َُو ا ْ و ُل َوا ْ ٓ ِخ ُر َوالظا ِه ُر َوالْ َبا ِط ُن‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫َوه َُو َ َ ٰﲆ ُ ِ ّ‬
‫ﳾ ٍء َ ِﻠ ٌﲓ ه َُو ا ِ ي َ ﻠَ َﻖ الس َم َاو ِات َوا ْ ْر َض ِﰲ‬ ‫ﲁ َْ‬ ‫َوه َُو ِ ُ ِ ّ‬
‫ِس ت ِة ٍم ُﰒ ْاس َت َو ٰى َ َﲆ الْ َع ْر ِش ي َ ْع َ ُﲅ َما ي َ ِﻠ ُج ِﰲ ا ْ ْر ِض َو َما‬
‫َ ْﳜ ُر ُج ِم ْﳯَا َو َما ي َ ِﲋ ُل ِم َن الس َما ِء َو َما ي َ ْع ُر ُج ِفﳱَا َوه َُو َم َع ُ ْﲂ ْ َن َما‬
‫ون ب َ ِصﲑٌ ُ ُم ْ ُ الس َم َاو ِات َوا ْ ْر ِض َوا َﱃ‬ ‫نﱲ َوا ُ ِب َما تَ ْع َمﻠُ َ‬ ‫ُك ُ ْ‬
‫ا ِ ُ ْر َﺟ ُﻊ ا ْ ُم ُور يُو ِل ُج اﻠ ْي َل ِﰲ ا ﳯَا ِر َويُو ِل ُج ا ﳯَ َار ِﰲ اﻠ ْي ِل‬
‫َوه َُو َ ِﻠ ٌﲓ ِب َذ ِات الصدُ و ِر‪ ،‬و ان ّﲈ النّعات العﻠيا ِمن ﷲ النّاعت‬
‫ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (184‬ز ر ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْزر ُع ا َﻻ ْزر ُع‪ُ ،‬س ب ان ََك زار ُع‬
‫و َﲪدان ََك زار ُع و َهﻠَﻼن ََك زار ُع و كَﱪان ََك زار ُع ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّالزرا ة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا زرا ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َازرع فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َازرا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما َزر ُع ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّزر ًا زار ًا زريع ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪146‬‬

‫زار ُع َ َزر ْع َت ِ ّلزرع و ّالزرع ﰲ زر ٍة زراعت َك َازر ُع‬

‫ّزرا ُع زار ُع زري ُﻊ ُمﱱر ُع َمز ِر ُع ُم َزر ُع و َ َزر َع ْت‪ ،‬و‬
‫ات َو َ ْ َﲑ‬ ‫وش ٍ‬
‫ات م ْع ُر َ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك زار ُع ِﲝﻖ َوه َُو ا ِ ي شَ َﺟ ٍ‬
‫ون َوالرم َان‬ ‫ات َوالن ْ َل َوالز ْر َع ُم ْخ َت ِﻠفًا ُ ُﳇ ُه َوالزيْ ُت َ‬ ‫وش ٍ‬ ‫َم ْع ُر َ‬
‫ُم َشَ اﲠِ ًا َو َ ْ َﲑ ُم َشَ ا ِب ٍه ُ ُﳇوا ِمن ﺛَ َم ِر ِه ا َذا ﺛْ َم َر َو ٓتُوا َحق ُه ي َ ْو َم‬
‫ﴪِف َﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ّالزر ات‬ ‫ﴪفُوا ان ُه َﻻ ُ ِﳛب الْ ُم ْ ِ‬ ‫َح َصا ِد ِه َو َﻻ ُ ْ ِ‬
‫العﻠيو ت ِمن ﷲ ّالزارع ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (185‬ذ ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْذرى ُء ا َﻻ ْذرى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ذاري ُء و َﲪدان ََك ذاري ُء و َهﻠَﻼن ََك ذاري ُء و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ذاري ُء ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ذر ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن‬ ‫ا ّ رات النورية‪ ،‬قُل ﷲ َاذرىء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاذراه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَذر ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّذر ًا ذارئ ًا‬
‫ذريئ ًا‪ ،‬اﻠهُم ذار ُء تَ َذرئ َت ِ ّ ر ِء و ا ّ ر ُء ﰲ ّذر ٍء ّذرات َك‬
‫ذر ُء ُم َذر ُء و‬ ‫َاذرى ُء ّذرا ُء ذار ُء ذرﱚ ُء ُم ذر ُء َم ِ‬
‫تَ َذرئَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ذاري ُء ِﲝﻖ ِسم ﷲ النور ِسم ﷲ‬
‫نُور النور ِسم ﷲ نُور ﲆ نُور ِسم ﷲ ا ّ ي هو ُمد ِر‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪147‬‬

‫ا ٔمور ِسم ﷲ ا ّ ي ﻠﻖ النور ِمن النور اﶵد ا ّ ي‬

‫ﻠﻖ النور ِمن النور و ٔ زل النور ﲆ الﻄو ِر ﰲ ِك َت ٍاب م ْس ُﻄو ٍر‬
‫ِﰲ َر ّ ٍق م ُشو ٍر َوالْ َب ْ ِت الْ َم ْع ُمو ِر َوالس ْق ِف الْ َم ْرفُو ِع َوالْ َب ْح ِر‬
‫الْ َم ْس ُﺠو ِر‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ ّرات وﱃ ِمن ﷲ ا ّ اريء ﲆ ﶊّد و‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (186‬ا ز ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا ْز ُل ا ْز ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك ٓ ُزل و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ٓز ُل و َهﻠَﻼن ََك ٓز ُل و كَﱪان ََك ٓز ُل ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا زل ّية‪ ،‬قُل ﷲ زل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا از ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان ز ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ٔ ُزل ما‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّاز ًﻻ ٓز ًﻻ ازي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم ٓ ُزل تَ زلْ َت ِ ﻻزل ّية و‬
‫زل ّي ُة ﰲ ازلي ٍة ازل ّيت َك ُزل ٔ ّز ُل ٓ ُزل ازي ُل ُم ٔز ُل‬
‫َم ٔ ِز ُل ُم ٔ ِز ُل و تَ زلَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ٓ ُزل ِﲝﻖ هذا كتاب ِمن‬
‫عند ﷲ اﳌُه ّيمن الق ّوم اﱃ ﷲ اﳌُه ّيمن الق ّوم‪ ،‬و ان ّﲈ ا ٔزﻻت‬
‫ا ٔزلوت ِمن ﷲ ا ٔزل ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪148‬‬

‫)‪ (187‬ك ب ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْك ُﱪ ا َﻻ ْك ُﱪ‪ُ ،‬س ب ان ََك ﰷ ُر و‬

‫نت‬ ‫ﰷر ان َّك ا َ‬‫ﰷر و كَﱪان ََك ُ‬ ‫َﲪدان ََك ﰷ ُر و َهﻠَﻼن ََك ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الﻜ ﲑة‪ ،‬قُل ﷲ اَكﱪ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ب ِﲑ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان اَ باره ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫ﻜﱪ ما‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫ﰷر َﻜَ ْﱪ َت ِ لﻜ ﲑ ِة‬ ‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّكﱪ ًا ﰷ ر ًا بﲑاً‪ ،‬اﻠهُم ُ‬
‫ﻜﱪ‬ ‫بﲑ ُم ُ‬ ‫كﱪ ّب ُار ﰷ ُر ُ‬ ‫و الﻜ ﲑ ُة ﰲ بﲑ ٍة بﲑيّت َك اَ ُ‬
‫ﻜﱪ ُمﻜَ ُﱪ و َﻜَ َﱪ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﰷ ُر ِﲝﻖ َم َسا ِك َن‬ ‫َم ِ ُ‬
‫ات َ ْد ٍن َو ِر ْض َوا ٌن ِّم َن ا ِ ْك َ ُﱪ َذ ِ َ ه َُو الْ َف ْو ُز‬
‫َط ِ ّي َب ًة ِﰲ َﺟ ِ‬
‫الْ َع ِظ ُﲓ‪ ،‬و ان ّﲈ التّﻜ ﲑات ِمن ﷲ ا َﻻكﱪ ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (188‬ب ذ خ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻبْذخُ ا َﻻبْذخُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ذخُ و َﲪدان ََك ذخُ و َهﻠَﻼن ََك ذخُ و كَﱪان ََك ذخُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الباذخ ّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ذ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َابذخ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َابذا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما يَبذخُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ب ّذ ًا ذ ًا بذﳜ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ذخُ تَ َبذ ْخ َت ِ لباذ ِة و الباذ ُة ﰲ ذ ٍة ذخ ّت َك َابذخُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪149‬‬

‫ب ّذاخُ ذخُ بذ ُﱗ ُم بذخُ َم ِذخُ ُم َذخُ و‬

‫ﳾ ٍء‬ ‫تَ َبذ َخ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ذخُ ِ َر ْ َﲪ ِت َك ال ِﱵ َو ِس َع ْت ُﰻ َ ْ‬
‫ﳾ ٍء َو َذل لَهَا‬ ‫ﳾ ٍء َوخَضَ َﻊ لَهَا ُﰻ َ ْ‬ ‫َو ِب ُقو ِت َك ال ِﱵ قَه َْر َت ِ َﲠا ُﰻ َ ْ‬
‫ﳾ ٍء َو ِب ِعزتِ َك ال ِﱵ ﻻ‬ ‫ﳾ ٍء َو ِ َﲜ ُﱪوتِ َك ال ِﱵ َﻠَ ْب َت ِﲠَا ُﰻ َ ْ‬ ‫ُﰻ َ ْ‬
‫ﳾ ٍء َو ُِسﻠْ َﻄا ِن َك ا ِ ي‬ ‫ﳾ ٌء َو ِب َع َظ َم ِت َك ال ِﱵ َم ْت ُﰻ َ ْ‬ ‫ي َ ُقو ُم لَهَا َ ْ‬
‫ﳾ ٍء َو ِب ْ َﲰائِ َك ال ِﱵ‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ﳾ ٍء َوب َِو ْ ِ َك الْ َب ِاﰶ ب َ ْعدَ فَ َا ِء ُ ِّ‬‫َ َﻼ ُﰻ َ ْ‬
‫ﳾ ٍء َو ِب ُن ِور‬ ‫ﲁ َْ‬ ‫ﳾ ٍء َو ِب ِعﻠْ ِم َك ا ِ ي َ َاط ِ ُ ِّ‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫َم ْت ْر َﰷ َن ُ ِ ّ‬
‫دوس َ و َل ا و ِل َﲔ‬ ‫ﳾ ٍء َ ن ُُور َ قُ ُ‬ ‫َو ْ ِ َك ا ِ ي ضَ َاء َ ُ ُﰻ َ ْ‬
‫َو َ ٓ ِخ َر ا ٓ ِخ ِر َن‪ ،‬و ان ّﲈ البذ ات العاليات ِمن ﷲ الباذخ ﲆ‬
‫ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (189‬ض م ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْﲷ ُن ا َﻻ ْﲷ ُن‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ضامن و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ضامن و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ضامن و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫ضامن ان َّك َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا ﲷن ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الضّ ام ة‪ ،‬قُل ﷲ َاﲷن فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاضﲈنه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﲷن ًا ضام ًا‬ ‫ضمن ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ضامن تَضَ م ْن َت ِ لضّ من ِة و الضّ من ُة ﰲ ﲷن ٍة‬ ‫ُ‬ ‫ﲷين ًا‪ ،‬اﻠهُم‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪150‬‬

‫ضمن َمض ِم ُن‬ ‫ﲷﲔ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ضامن‬

‫ُ‬ ‫ﲷن ّ‬
‫ﲷ ُان‬ ‫ضﲈنت َك َا ُ‬
‫ﷲ ال َم ِ ُ‬
‫ضامن ٔن َْت ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُمضَ م ُن و تَضَ م َن ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫اﳌتعزز ل َعظ َ َم ِة وال ِﻜﱪ ِء ال م ُ ْنف ِر ُد لبقا ِء‬ ‫بﲔ القد ُﱘ ُ‬ ‫اﳊﻖ ال ُم ُ‬
‫نت‬ ‫القهار ا ّ ي ﻻ ٕا َ إﻻ ٔ َ‬ ‫اﳉبار ُ‬ ‫القادر ال م ُق ْ َ ِد ُر ُ‬ ‫اﳊي الق و ُم ُ‬
‫فت‬ ‫مت نفﴘ وا ﱰ ُ‬ ‫وظﻠَ ُ‬ ‫ﻠت سوء ًا َ‬ ‫ن َْت رﰊ و ٔ َع ْبدُ كَ ع َ ِم ُ‬
‫يغفر ا نوب إﻻ ٔنت‬ ‫ِبذنﱯ فاغفر ﱄ ذنوﰊ ﳇها ﲨيع ًا فإنه َﻻ ُ‬
‫صبور رح ُﲓ‪ ،‬و ان ّﲈ الضّ ﲈنة‬ ‫ُ‬ ‫شﻜور ﻠ ُﲓ ر ُﱘ‬ ‫ُ‬ ‫غفور‬
‫ُ‬
‫بديّة ِمن ﷲ الضّ امن ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (190‬ا م ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا ْم ُر ا ْم ُر‪ُ ،‬س ب ان ََك ٓ ُمر و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ٓ ُمر و َهﻠَﻼن ََك ٓ ُمر و كَﱪان ََك ٓ ُمر ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا َﻻمريّة‪ ،‬قُل ﷲ ُمر‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ام ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاماره ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ٔ ُمر ما‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن ٔ ّمر ًا ٓمر ًا َامﲑاً‪ ،‬اﻠهُم ٓ ُمر تَئَم ْر َت ِ َﻻم ِر و‬
‫مﲑ ُم ُﳟر َم ِﳟ ُر‬ ‫ا َﻻ ُمر ﰲ ام ٍر امركَ ُمر ّم ُار ٓ ُمر َا ُ‬
‫نت اﶈمو ُد‬ ‫ُم َم ُر و تَئَم َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ٓ ُمر إﱐ ٔﲪدُ كَ و ٔ َ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪151‬‬

‫اﳌشﻜور و ٔنت ِﻠشﻜر ٔه ٌل‬ ‫ُ‬ ‫نت ﻠحم ِد ٔه ٌل و ٔ ُ‬

‫شﻜركَ و ٔنت‬ ‫ؤ َ‬
‫وصﻠت إﱄ من‬ ‫ﲆ ما خ ََص ْص تﲏ ب ِه من موا ِه ِب الر ائِ ِب و ٔ َ‬
‫فضائِ ِل الص نائِﻊ ِ و ٔولي ﲏ ِب ِه من إحسا ِن َك وب َ َو ٔت َ ِﲏ به من َم ِظ َن ِة‬
‫الصدق ِع ْدَ كَ و ٔنﻠتﲏ به من ِم َ ِ َك الو ِاص ِ إﱄ و ٔحس ت به‬ ‫ِ‬
‫ﰻ وقت من دف ْﻊ ِ البﻠي ِة عﲏ والتوف ِﻖ ﱄ واﻻٕﺟ اب ِة ِ ُ ائـي‬ ‫إﱄ ّ‬
‫ﴬ ًا صاف ًا ضار ًا و ﲔ‬ ‫ديك داعي ًا و ٔ ﺟ َك راغب ًا م ِ‬ ‫ﲔٔ َ‬
‫ٔرﺟوكَ راﺟ ًا ف ٔ ِ دُ كَ ﰷف ًا و ٔلو ُذ ب ِ َك ﰲ اﳌوا ِط ِن ك ُﻠـِّها و ِﲝﻖ‬
‫ا َﻻوامر ‪ ١٩‬و ا َﻻحﲀم ﻠﻜ ْابﲔ النّور و ا َﻻسﲈء اﳌﻼ ﻜة و‬
‫الصﻼة و ا َﻻذﰷر‬ ‫قوائد ال ّتقوﱘ ‪ ١٣‬شهريّة و ‪َ ٢٨‬ا ّ م ّة و رﰟ ّ‬
‫و ا دعية و السﻠوك و ال ّشاط الفاطم ّية البيان ّية النوران ّية و‬
‫ﰻ فاشسﱵ و‬ ‫ايض ًا ا ُنﱲ لت مرون بِتدمرن و ِاﳖدام و ﳏو ّ‬
‫السﻼﱄ العنﴫي بيﴤ و الصهيون ّية و اهل الهباء و‬
‫ّالر ٔسﲈليون و ستعﲈريون و ﻜفﲑيون الوهّاﰊ فﳫّهم ال ُﻜفّار‬
‫العناد ﰲ عيون ا ٕﻻله ّية ﰲ هذا اليوم‪ ،‬و ان ّﲈ ا َﻻمر ﷲ ِمن ﷲ‬
‫ﴩفﲔ بِﻄريقة الفاطم ّية البيان ّية‬ ‫ﰻ اﶈ ّبﲔ و اﳌ ُ ّ‬ ‫ا ٓمر ﲆ ّ‬
‫النورانية ِ ﰟ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (191‬ن ه ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْﳖ ى ُء ا َﻻ ْﳖ ى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ﱔ‬ ‫ُ‬ ‫ﱔ و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﱔ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﱔ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪152‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّاه ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬‫انت ّ‬ ‫ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا ﳖ ِي ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاﳖ ى ُء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاﳖاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ُﱔ‬ ‫ب ﳯ ّما َﳯ ُي ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﳖّي ًا هي ًا ﳖي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ُﱔ‬ ‫َﳯَ ْي َت ِ ﳯّ ِي و ا ﳯّ ُي ﰲ ﳖ ٍي ﳖات َك َاﳖ ى ُء ﳖّا ُء‬
‫ﱔ‬ ‫ُ‬ ‫ﳖﲖ ُم ﳯ ُي َم ِﳯ ُي ُمﳯَ ُي و َﳯَ َي ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُ‬
‫ُكن ﱄ و ٔهﲇ وﻻٕخواﱐ ُ ِﳇهِم ار ًا اﴐ ًا َح ِف ي ًا ر ًا َو ِل ي ًا ﰲ‬
‫ا ٔمور ك ُ ِﻠّهَا ظراً و ﲆ ا ٔ دا ِء ك ُﻠـِّهِ م ﴏ ًا وﻠخﻄا‬
‫يوب ك ُ ِﻠّهَا سا ِر ًا و ايض ًا َ ُﻻ ْشه َْدن ََك بِﲈ‬
‫نوب ك ُ ِﻠّهَا افر ًا و ﻠع ِ‬
‫وا ِ‬
‫امركَ و ُح ِﳬَ ْت ﰲ الباب ‪ِ ١١‬من الوا د ‪ ٩‬ﻠبيان ﰲ ان ﻻ‬
‫ت عون عناﴏ ّالر ع و ﻻ شﱰوﳖا فَﻠعنة ﷲ ُ ّﰒ لعنة ﷲ ُ ّﰒ‬
‫لعنة ﷲ و مﻼ ﻜ ه ِ لف لعنة ﲆ نظام الر ٔسﲈل ّية و موا ﳱم ﰲ‬
‫ا ّ نيا ِمن ق ل و ِمن بعد فَوﷲ هو ﳝقرف ﻠﳱم ِس ب ﺟراﲚهم‬
‫كثﲑة ضدّ طبيعة الوﺟود و ُموﺟوداﲥا صغﲑة و بﲑة و ينظرة و‬
‫ﰻ اﳋﻠﻖ ِ ﰟ ﶊّد‬ ‫ﲑ مرﰄ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ﳯّ ي ِمن ﷲ النّاﱔ ﲆ ّ‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (192‬ق س ط ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْقسطُ ا َﻻ ْقسطُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫قاسطُ و َﲪدان ََك قاسطُ و َهﻠَﻼن ََك قاسطُ و كَﱪان ََك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪153‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ط ان َّك ا َ‬‫قاس ُ‬

‫ﰻ ذا قسطِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫اﳌقسﻄ ّية‪ ،‬قُل ﷲ اَقسط فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاقساطه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَقسطُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّقسﻄ ًا‬
‫قاسﻄ ًا قسيﻄ ًا‪ ،‬اﻠهُم قاسطُ تَقَس ْﻄ َت ِ لقسطِ و القسطُ ﰲ‬
‫قسطٍ مقسﻄ ّيت َك َاقسطُ ّقس ُاط قاسطُ قسيطُ‬
‫ُم قسطُ َمقسطُ ُم َقسطُ و تَ َقس َﻄ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫قاسطُ ﱂ ٔ دم َع ْون َ َك وبـِركَ و ﲑكَ و ِعزكَ وٕاحسان َ َك طرفة‬
‫َع ْ ٍﲔ م ذ ٔ زلتﲏ دار خ بار وال ِفﻜ ِر و عتبار لتنظ ُـ َر ما‬
‫ٔق َ ِّد ُم ِار اﳋﻠو ِد والقرا ِر واﳌ ُ ق َا َم ِة مﻊ ا ٔخ ا ِر ف ٔ َع ْ دُ كَ‬
‫فاﺟعﻠﲏ رب رب رب عَتيق َ َك‪ ،‬و ان ّﲈ القسط ِمن ﷲ‬
‫ﰻ اﳋﻠﻖ ِ ﰟ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬ ‫اﳌقسط ﲆ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (193‬س ر ح ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﴎ ُح ا َﻻ ْﴎ ُح‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫سارح و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫سارح و َهﻠَﻼن ََك‬
‫ُ‬ ‫ارح و َﲪدان ََك‬ ‫س ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫سارح ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا ﴎ ِح ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫السار ة‪ ،‬قُل ﷲ َاﴎح فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﴎا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪154‬‬

‫ﴎ ًا‬ ‫َﴪح ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ُ‬

‫سارح َ َﴪ ْح َت ِ ل ّﴪ ِح و ال ّﴪ ُح ﰲ‬ ‫ُ‬ ‫سار ًا ﴎﳛ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ﴪح‬‫سارح ﴎ ُﱖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﴎ ُاح‬ ‫ﴎح ّ‬ ‫ﴎ ٍح ﴎ َك َا ُ‬
‫سارح إله ي‬ ‫ُ‬ ‫ﴪ ُح ُم َﴪ ُح و َ َﴪ َح ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫َم ِ‬
‫وموﻻي ﻠصﲏ و ٔهﲇ و إخواﱐ و إخواﰐ ُﳇه ُ ْم من النّ ِار و ِمن‬
‫ﲨيﻊ اﳌـَـض ِار واﳌ َـضَ ا ِ ّل واﳌصائِ ِب واﳌ َ َعائِ ِب والنوائِ ِب واﻠو ِاز ِم‬
‫صناف البﻼء‬ ‫واﳍمو ِم ال ّﱵ قد َساورتﲏ فﳱا الغُمو ُم ﲟ َ َعاريض ٔ ِ‬
‫وب َ ْ ِد القضا ِء‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّﴪح ِمن ﷲ ا ّلسارح ﲆ‬ ‫وﴐ ِ‬ ‫ُ‬
‫اح ّاء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (194‬ن ع م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻن ُْعم ا َﻻن ُْعم‪ُ ،‬س ب ان ََك ُﰪ و‬
‫نت‬ ‫ُﰪ ان َّك ا َ‬ ‫ُﰪ و كَﱪان ََك‬ ‫ُﰪ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّعمة‪ ،‬قُل ﷲ َانعم‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا نعم ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َانعامه‬ ‫فوق ّ‬
‫نعم ما‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬ ‫ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن ن ّعﲈً عﲈً نع ً‪ ،‬اﻠهُم ُﰪ تَ َنع ْم َت ِ لنّعم ِة و‬
‫نعم ن ّعا ُم ُﰪ نع ُﲓ ُم ُ‬
‫نعم‬ ‫النّعم ُة ﰲ نعم ٍة نعمت َك َا ُ‬
‫َم ِع ُم ُم َع ُم و تَ َنع ْم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُﰪ ِﲝﻖ َو َ ا ِهدُ وا ِﰲ‬
‫ا ِ َحﻖ ِ َ ا ِد ِه ه َُو ا ْﺟ َ َب ُ ْاﰼ َو َما َﺟ َع َل َﻠَ ْي ُ ْﲂ ِﰲ ا ّ ِ ِن ِم ْن َح َرجٍ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪155‬‬

‫ون‬ ‫ِيﲂ ا ْ َرا ِه َﲓ ه َُو َﲰ ُاﰼُ الْ ُم ْس ِﻠ ِم َﲔ ِمن قَ ْ ُل َو ِﰲ هَـ َذا ِل َي ُﻜ َ‬ ‫ِّم َ ب ُ ْ‬
‫الر ُسو ُل َشهِيدً ا َﻠَ ْي ُ ْﲂ َو َ ُﻜونُوا ُشهَدَ َاء َ َﲆ الن ِاس فَ ِقﳰُوا الص َﻼ َة‬
‫َو ٓتُوا الز َﰷ َة َوا ْع َت ِص ُموا ِ ِ ه َُو َم ْو َﻻ ُ ْﰼ فَ ِ ْع َم الْ َم ْو َ ٰﱃ َوِن ْع َم الن ِص ُﲑ‪،‬‬
‫و ان ّﲈ النعﲈء ِمن ﷲ النّاﰪ ﲆ ﳎاهد ن اﶈ ّبﲔ ِ ﳊﻖ ﲆ‬
‫طريﻖ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫قاﱐ‬ ‫)‪ (195‬ق ا ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْقﲎ ُء ا َﻻ ْقﲎ ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك ُ‬
‫نت‬ ‫قاﱐ ان َّك ا َ‬‫قاﱐ و َكﱪان ََك ُ‬ ‫قاﱐ و َهﻠَﻼن ََك ُ‬ ‫و َﲪدان ََك ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌق ن ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا اق ا ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاقﲎ ِء فوق ّ‬
‫َاق ائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ال ّسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬
‫قاﱐ تَقَ ْي َت‬‫يَقﲎ ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ق ّئ ًا قانئ ًا ق ّيي ًا‪ ،‬اﻠهُم ُ‬
‫قاﱐ ق ُﲖ‬ ‫ِ لق ا ِء و الق ا ُء ﰲ ق ا ٍء ق ائت َك َاقﲎ ُء ق ّا ُء ُ‬
‫قاﱐ إله ي ﻻ‬ ‫ُ‬ ‫قﲏ ُمقّ ُﲏ و تَقَ َي ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫قﲏ َم ِ ُ‬ ‫ُم ُ‬
‫ٔذ ر م ك إﻻ اﶺي َل وﱂ ٔ َرى م ك إﻻ التفضي َل ُﲑكَ ﱄ شام ٌل‬
‫ُوص ْ ُع َك ﱄ ﰷم ٌل ولُﻄف ُ َك ﱄ ﰷ ِف ٌل وبـِ ُركَ ﱄ غ َا ِم ٌر وفض‬
‫ﲇ دا ٌﰂ ُم َـوا ِ ٌر وِن َع ُم َك عندي ُم ـ ِصﻠ َ ٌة‪ ،‬و ان ّﲈ ق ناء ِمن ﷲ‬
‫القاﱐ ﲆ ﳏ ّبﲔ ِ ﳊﻖ ﲆ طريﻖ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪156‬‬

‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ﳒى‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ﳒى ا َﻻ ُ‬‫)‪ (196‬ن ا ج ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫ُ ان َّك‬ ‫ُ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّاﺟ ّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ﳒا ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َاﳒى فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاﳒاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ُ‬ ‫نﺠي ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﳒي ًا ﺟ ًا ﳒي ًا‪ ،‬ا ﻠهُم‬ ‫يَ ُ‬
‫ُ‬ ‫ﳒى ّﳒا ُء‬ ‫ﺠي ﰲ ﳒ ٍي ﳒات َك َا ُ‬ ‫تَ َنﺠ ْي َت ِ لنّﺠ ِي و النّ ُ‬
‫نﺠي َم ِﺠ ُي ُم َﺠ ُي و َ َﳒ َي ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ﳒﲖ ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫دقت ر اﰄ‬ ‫وص َ‬ ‫ُ ﱂ ت ُـخ ِفر ﱄ ﺟـِواري و ٔم ْن َت خوﰲ َ‬
‫وحق ْق َت ٓماﱄ وصاح تﲏ ﰲ ٔسفاري و ٔ رم ﲏ ﰲ ْحضَ ِاري‬
‫و َاف َت ٔمراﴈ َو َشف َت ٔوصاﰊ و ٔحس ت ُم قَﻠَﱯ وم واي وﱂ‬
‫ت ُش ْ ِّم ْت ﰊ ٔ داﰄ و ُحسادي َو َر َم َت من َر َماﱐ سو ٍء وكف تﲏ‬
‫َﴍ من اداﱐ‪ ،‬و ان ّﲈ النّ اء ِمن ﷲ النا ﲆ اح ّاء ﲆ‬
‫طريﻖ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (197‬س ب ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْس ُب ا َﻻ ْس ُب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫سابب و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫سابب و َهﻠَﻼن ََك‬‫ُ‬ ‫سابب و َﲪدان ََك‬‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪157‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ُه َو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫بب ان َّك ا َ‬

‫نت ّ‬ ‫سا ُ‬
‫ﰻ ذا س ِب ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﳌس ة‪ ،‬قُل ﷲ َاس ب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاسبابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َس ُب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن س ّ ًا سابب ًا‬
‫سابب َ َس ب ْ َت ِ ّلس ِب و ال ّس ُب ﰲ س ٍب‬ ‫ُ‬ ‫س ب ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫سابب سب ُب ُم س ُب‬ ‫ُ‬ ‫مس ات َك َاس ُب س ّب ُ‬
‫اب‬
‫سابب و ٔس ٔل ُ َك‬ ‫ُ‬ ‫َمس ُب ُم َس ُب و َ َس ب َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﷲ ا ٓن ٔن ت َْدف َ َﻊ عﲏ َك ْ دَ اﳊ َِاسد َن َو ُظ ْ َﲅ الظاﳌﲔ وش َــر‬ ‫ُ‬
‫ات ِع ّ ِزكَ‬‫ﴎا ِدق َ ِ‬ ‫ﲢت ُ َ‬‫ال ُم َعاند ن واﲪﲏ و ٔهﲇ وٕاخواﱐ ُﳇهُم َ‬
‫ٔ رم ا ٔ رمﲔ و ِد ب ﲏ وبﲔ ٔ داﰄ كﲈ َ َدت بﲔ اﳌ َش ْـ ِرق‬
‫السابب ﲆ اح ّاء ﶊّد و‬ ‫واﳌ َغ ِر ْب‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌس ات ِمن ﷲ ّ‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫غب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫غب ا َﻻ ْر ُ‬ ‫)‪ (198‬ر غ ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْر ُ‬
‫اغب و َكﱪان ََك‬ ‫اغب و َهﻠَﻼن ََك ر ُ‬ ‫اغب و َﲪدان ََك ر ُ‬ ‫ر ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫اغب ان َّك ا َ‬
‫نت ّ‬ ‫ر ُ‬
‫ﰻ ذا رغب ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫ّالراغبة‪ ،‬قُل ﷲ َارغب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َار ابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رغب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ر ّﱪ ًا راغب ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪158‬‬

‫اغب َ َرغ ْب َت ِ ّلرغب ِة و ّالرغب ُة ﰲ رغب ٍة رغبات َك‬ ‫رغيب ًا‪ ،‬اﻠهُم ر ُ‬
‫ﱰغب َمر ِغ ُب‬ ‫يب ُم ُ‬ ‫اغب رغ ُ‬ ‫اب ر ُ‬ ‫رغب ر ّ ُ‬ ‫َا ُ‬
‫اغب اخﻄف ٔ َبص َار ُﱒ عﲏ‬ ‫ُم َرغ ُب و َ َرغ َب ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُ‬
‫ب نو ِر ق ُ ْد ِس َك واﴐب رقاﲠم ِﲜﻼل َم ْ ِدكَ واقﻄﻊ ٔعناق َـهُم‬
‫ِب َسﻄ َـو ِات قـَهْ ِركَ و ٔ ْه ِﻠﻜه ُ ْم َو َد ِم ْر ُ ْﱒ تدمﲑ ًا كﲈ دَف َ ْع َت َك ْيدَ‬
‫اب اﳉبارة ٔ ْص ِف ائِ َك َو‬ ‫وﴐبْ َت ِرق َ َ‬ ‫اﳊُس ا ِد عن ٔن ائِ َك َ َ‬
‫ﰷﴎ ِة‬ ‫عناق ا ٔ ِ َ‬ ‫بصار ا ٔ دا ِء عن ٔوليائِ َك و ق َـﻄ ْع َت ٔ َ‬ ‫خَﻄ َف ْ َت ٔ َ‬
‫ٔتق ائِ َك و ٔهﻠﻜت الفـَرا ِع َة ودَم ْر َت ا َ اﺟ ﻠ َ َة ِل َخو ِّاص َك‬
‫يثﲔ ِغ ْﲏ‬ ‫ياث اﳌ ُس َغ َ‬ ‫الصاﳊﲔ غ َ َ‬ ‫َ‬ ‫اﳌ ُ ق َـربﲔ وعبا ِدكَ‬
‫يثﲔ ِغ ْﲏ ﲆ‬ ‫ياث اﳌ ُس َغ َ‬ ‫يثﲔ ِغ ْﲏ غ َ َ‬ ‫ياث اﳌ ُس َغ َ‬ ‫غَ َ‬
‫إله ي َو ِاص ٌب وﺛناﰄ ﻠيك م وا ِ ٌر‬ ‫ﲨيﻊ ِ ٔ ْدائِ َك ﲿمدي‬
‫دَائِ ب ًا دَائِﲈً من ا ْه ِر إﱃ ا ْه ِر ب ٔلو ِان ال س ِح والتقد ِس‬
‫غات اﳌ َا ِد َ ِة و ٔصناف ال َ ْـزي ِه الص ًا ِ ِ ك ْـ ِركَ‬ ‫نوف اﻠ ِ‬ ‫َو ُص ِ‬
‫بناصﻊ ِ ال ـ ْحمي ِد وال ْمﺠي ِد و ا ِل ِص ال ـوح ِد‬ ‫ِ‬ ‫و ُم ْر ِض َ ًا‬
‫ﻄول‬ ‫يب وال فري ِد وٕا ْم َ ِاض ال مﺠي ِد بـِ ِ‬ ‫ﻼص ال قَ ُر ِب والتقر ِ‬ ‫وٕا ِ‬
‫ال َع ُب ِد وال ْعدي ِد‪ ،‬ﱂ ت ُ َع ْن ﰲ ق ُ ْد َرِت َك‪َ ،‬ول َ ْم ت ُش َ َاركْ ﰲ‬
‫إلوهيتك‪ ،‬و ان ّﲈ ّالرغبة ِمن ﷲ ا ّلراغب ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و‬
‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪159‬‬

‫ْقب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ْقب ا َﻻع ُ‬ ‫)‪ (199‬ع ق ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻع ُ‬

‫اقب و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اقب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫اقب و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫اقب ان َّك َ‬ ‫ُ‬
‫عقب ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫العاق ة‪ ،‬قُل ﷲ َاعقب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاعق اه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫قب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن عقّ ًا اق ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َع ُ‬
‫عقب عق ت َك‬ ‫العقب ﰲ ٍ‬ ‫لعقب و ُ‬ ‫اقب تَ َعق ْ َت ِ ِ‬ ‫ُ‬ ‫عق ب ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫عقب َمع ِق ُب‬ ‫اقب عق ُب ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫عقب عقّ ُ‬
‫اب‬ ‫َا ُ‬
‫اقب ﱂ ت ُ ْعﻠ َم ماهي ٌة‬ ‫ُ‬ ‫ُم َعق ُب و تَ َعق َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﻜون ل ٔشيا ِء ا ت ِﻠف َ ِة ُم َ ا ِس ًا وﱂ ت ُ َعا َ ْن إذ ُح َست ا ٔشيا ُء‬ ‫ف َ‬
‫وب ا َ‬
‫ٕليك‬ ‫ﲆ العز ِ ِاﰂ ا تﻠف ِة وﻻ خ ََرق َ ِت ا ٔو َها ُم ُح ُﺠ َب ال ُغ ُي ِ‬
‫ف ٔعت ِقدُ ِم َك َم دود ًا ﰲ َم ْ ِد َعظ َ َم ِت َك ﻻ يبﻠُ غ ُ َك ب ُ ْعدُ الـهِ َم ِم‬
‫ﴫ ِظ ٍر ﰲ َمﺠ ْ ِد‬ ‫وﻻ ينال ُ َك غ َـ ْو ُص ال ِفﻄ َـ ِن وﻻ ي ﳤ ي ا َ‬
‫ٕليك بَ َ ُ‬
‫صفات ق ُ ْد َرتِ َك و ﻼ‬ ‫صفات ا ﻠوقﲔ ُ‬ ‫َﺟ َـروتِ َك ارت َف َع َ ْت عن ِ‬
‫عن ذ ر ا ّ ا رن ِكﱪ ُء َعظ َ َم ِ َك فﻼ ي َ ْ َ ِق ُص ما ٔ َرد َْت ٔن‬
‫زدا َد وﻻ زدا ُد ما ٔ َرد َْت ٔن ي َ ْ َ ِق َص ﻻ َ ٌد ش َـه ِدَ كَ ﲔ‬
‫فوس‬ ‫ف َـﻄ َـ ْر َت اﳋ َ َﻠﻖ وﻻ ِند وﻻ ِضد َحضَ َـركَ ﲔ َ َر ٔ َت ال ُ َ‬
‫ك َﻠ ِت ا ٔ ُلس ُن عن تفسﲑ ِصف َ ِت َك واﳓﴪت ال ُعقو ُل عن ُك ْ ِه‬
‫وصف َتِ َك‪ ،‬و ان ّﲈ العقﱮ ِمن ﷲ العاقب ﲆ اح ّاء‬ ‫َمع ِرف َ ِ َك ِ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪160‬‬

‫ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫تب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫تب ا َﻻ ْر ُ‬‫)‪ (200‬ر ت ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْر ُ‬
‫اتب‬ ‫اتب و كَﱪان ََك ر ُ‬ ‫اتب و َهﻠَﻼن ََك ر ُ‬ ‫اتب و َﲪدان ََك ر ُ‬ ‫ر ُ‬
‫اﳌرات ّة‪،‬‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا رتب ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َارتب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َار به ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫اتب‬ ‫تب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن رت ّب ًا راتب ًا رتي ًا‪ ،‬اﻠهُم ر ُ‬ ‫ب ﳯ ّما َر ُ‬
‫َ َرت ْ َت ِ ّلرتب ِة و ّالرتب ُة ﰲ رتب ٍة مراتب َك َارت ُب ر ّ ُب‬
‫تب و َ َرت َ ْت‪ ،‬و‬ ‫تب َمرتِ ُب ُم َر ُ‬ ‫اتب رت ُب ُمﱰ ُ‬ ‫ر ُ‬
‫وص ُف ك ُ ْ ُه ِص ف َ ِ َك َرب و ٔنت‬ ‫اتب و يف يُ َ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُ‬
‫زﱄ ا ي ﱂ َ َز ْل وﻻ َز ُال ٔ َ ِزل ي ًا‬ ‫دوس ا ٔ ِ ّ‬ ‫ﷲ اﳌ ِﻠ ُك اﳉَ ُار الق ُ ُ‬ ‫ُ‬
‫يك َ‬ ‫يوب َو ْ دَ كَ ﻻ ﴍ َ‬ ‫ﴎ َم ِد ً داﲚ ًا ﰲ الغ ُ ِ‬ ‫ِق ًا ٔبَ ِد ً َ ْ‬
‫يك َ ‪ ،‬ل س فﳱا ٔ َ ٌد‬ ‫يك َ َو ْ دَ كَ ﻻ ﴍ َ‬ ‫َو ْ دَ كَ ﻻ ﴍ َ‬
‫ُﲑكَ وﱂ َﻜ ُـن ٕا ٌ ِس َواكَ َ َار ْت ﰲ ِ َﲝا ِر ﲠَ َا ِء َمﻠ َﻜو ِت َك‬
‫َع ِميق َ ُات َمذا ِه ِب ال َفَ ُﻜ ِر وتواض َ َعت اﳌ ُﻠوكُ ِله َ ْ ِت َك َو َع َ ِت‬
‫ُالوﺟو ُه ب ِ ِذل ة ْس ِتﲀن َ ِة ِل ِعزتِ َك وانقاد ُﰻ ﳾء ِل َع َظ َم ِت َك‬
‫قاب َوك َل‬ ‫واس سﲅ ك ُل ﳾء ِل ق ُ ْد َرتِ َك َوخَـض َع ْت ال ِر ُ‬
‫فات وﰲ‬ ‫دبﲑ ﰲ ا ِلص ِ‬‫غات وضَ ل هُنا ِ َ ال ُ‬ ‫بﲑ اﻠ ِ‬ ‫دون ذ ت َـ ْح ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪161‬‬

‫ات ﳁن تفﻜر ﰲ ٕا شائِ َك البديﻊ ِ وﺛنائِ َك الرف ﻊ ِ‬ ‫تـَ َصار ِيف ا ّ ِلصف َ ِ‬
‫وت َ َعم َﻖ ﰲ ذ َر َﺟ َﻊ طـَ ْرف ُ ُه إلي ِه خ َ ِاس ئ ًا َح ِس ﲑ ًا و َع ْق ُ ُ َمﳢو ً‬
‫اتب‬ ‫وت َف َﻜ ُر ُه ُم َـ َ ﲑ ًا ٔسﲑ ًا‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌراتب العﻠيا ِمن ﷲ الر ُ‬
‫ﲆ اح ّاء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ظم‬ ‫ُ‬ ‫ْﻄم‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (201‬ن ظ م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻن ُ‬
‫ْﻄم ا َﻻن ُ‬
‫ظم ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫ظم و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ظم و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّاظمة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا نظ ِم ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َانظم فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َانظامه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫طم‬ ‫ُ‬ ‫نظم ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّنظﲈً طﲈً نﻄ ً‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫يَ ُ‬
‫ظم‬ ‫ُ‬ ‫نظم ّنظا ُم‬ ‫ظم ﰲ نظ ٍم نظم َك َا ُ‬ ‫تَنَظ ْم َت ِ لنّظ ِم و النّ ُ‬
‫ظم ُم َظ ُم و تَ َنظ َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫نظم َم ُ‬ ‫نظ ُﲓ ُم ُ‬
‫ظم اﶵدُ ﲪد ًا كثﲑ ًا داﲚ ًا ُم وا ِلي ًا م وا ِر ًا ُم َـضا ِعف ًا ُم ِسع ًا‬ ‫ُ‬
‫ﻜوت وﻻ‬ ‫ُم ِس ق ًا يدُ وم ويتضا َع ُف وﻻ ي َ دُ ﲑ مفقو ٍد ﰲ اﳌ َ ﻠَ ِ‬
‫َم ْﻄ ُم ٍوس ﰲ اﳌ َع َا ِل ِم وﻻ ُم ْ َقـَ ٍص ﰲ ال ِعرف َ ِان ف اﳊَ ْمدُ ﲆ‬
‫اﻠيل إذا‬ ‫َمﻜ َ ِار ِم َك الﱵ ﻻ ت ُـ ْحﴡ َو ِنع َ ِم َك الﱵ ﻻ ت ُ ْس َت ْق َﴡ ﰲ ِ‬
‫الﱪ وال ـِح َا ِر والغ ُدُ ِّو‬ ‫ٔدْب َـ َر والصـــــــ ْب ِح إذا ٔ ْس فـَ َر وﰲ َ ِّ‬
‫ﰻ ُﺟز ٍء‬ ‫هﲑ ِة وا ٔ ْﲮا ِر وﰲ ِ ّ‬ ‫صال والع َ ِﴚ وا ٕﻻبْ ﻜ َا ِر والظ َ‬ ‫وا ٓ ِ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪162‬‬

‫ﰻ‬ ‫اﻠيل وا ﳯا ِر‪ ،‬و ان ّﲈ النّظم ِمن ﷲ النّاظم ﲆ ّ‬ ‫من ٔﺟزا ِء ِ‬

‫اﳋﻠﻖ ِ ﰟ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫تب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫تب ا َﻻ ْك ُ‬ ‫)‪ (202‬ك ت ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْك ُ‬
‫ﰷتب‬ ‫ُ‬ ‫ﰷتب و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﰷتب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﰷتب و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الﻜ اب ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا كتاب ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ اَكتب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان اَكتابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما َﻜ ُب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ك ّتب ًا ﰷتب ًا كت ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫كتاب كتاب َك اَ ُ‬
‫كتب‬ ‫اب ﰲ ٍ‬ ‫ﰷتب َ َﻜ ْب َت ِ لﻜ ِاب و الﻜ ُ‬ ‫ُ‬
‫ﰷتب كت ُب ُم ﻜ ُب َمﻜ ِ ُب ُم َﻜ ُب و‬ ‫ُ‬ ‫اب‬ ‫ك ّت ُ‬
‫ﰷتب َ اﳊَ ْمدُ ب َـوف ِق َك قد‬ ‫ُ‬ ‫َ َﻜ َب ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﴬت َ ِﲏ ال ـ ا َة وﺟعﻠتﲏ ِم ْ َك ﰲ وﻻي َ ِة ال ِع ْصم َ ِة فﲅ ب ْـ َر ْح ﰲ‬ ‫ٔ ْح َ ْ‬
‫ﳏروس ًا ِب َك ﰲ الر ِد و م ِنا ِع‬ ‫ُس ُـو ِغ ن َ ْع َمائِ َك وت َ َابُﻊ ِ ﻻئِ َك ُ‬
‫وﳏفوظ ًا ِبك ﰲ اﳌ َ َع َ ِة وا ّ ِ فا ِع عﲏ اﻠهُم إﱐ ٔ َﲪدُ كَ إذ ﱂ‬
‫ُ ِﳫّ ْف ِﲏ فوق طاقﱵ وﱂ ت َـ ْر َض مﲏ إﻻ طاعﱵ َو َر ِض َت مﲏ من‬
‫طا َع ِت َك وعبا َدتِ َك دون استﻄا َع ِﱵ و ٔق َل من ُو ْس ِعـي و َمق ْ ِد َرﰐ‬
‫ٔنت ﱂ ت َ ِغ ْب وﻻ‬ ‫ﷲ اﳌ ُ اﳊ َﻖ ا ّ ي ﻻ ٕا‬ ‫نت ُ‬‫فإنك ٔ َ‬
‫عنك ائِ َب ٌة وﻻ ت َـخ ْف َـى ﻠيك َ ا ِف َ ٌة ولن ت َـض ِل عنك‬ ‫تغيب َ‬ ‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪163‬‬

‫يات ض َا ٌ إﳕا ٔ ْم ُركَ إذا ٔ َرد َْت ش ًا ٔ ْن تقو َل ل َ ُه‬ ‫ﰲ ظ ُ ﻠ َ ِم اﳋ َ ِف ِ‬

‫ﰻ اﳋﻠﻖ‬ ‫يﻜون‪ ،‬و ان ّﲈ الﻜ اب ﷲ ِمن ﷲ ا ﲀتب ﲆ ّ‬ ‫ك ُـ ْن ف َ ُ‬
‫ِ ﰟ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫هب ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫هب ا َﻻ ْذ ُ‬ ‫)‪ (203‬ذ ه ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْذ ُ‬
‫ذاهب و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ذاهب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ذاهب و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ذاهب ان َّك ا َ‬‫ُ‬
‫ذهب ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ا ّ هب ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاذهب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاذهابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ذهب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ذهّب ًا ذاهب ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ذهب‬ ‫هب ﰲ ٍ‬ ‫ذاهب تَ َذه ْب َت ِ ّ ه ِب و ا ّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ذهي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ذهب‬‫ذهيب ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ذاهب‬
‫ُ‬ ‫ّاب‬‫ذهب ذه ُ‬ ‫ذهب َك َا ُ‬
‫ذاهب َ اﶵدُ‬ ‫ُ‬ ‫َمذ ِه ُب ُمذ ِه ُب و تَ َذه َب ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫عاف ما‬ ‫ﲪد ًا كثﲑ ًا داﲚ ًا ِم ثل ما َ َﲪ ْد َت ب ِ ِه ن َف ْ َس َك و ٔض ْ َ‬
‫َ َﲪ دَ كَ ب ِ ِه اﳊامدون َوس َ ـح َ َك ب ِ ِه اﳌ ُس َ ـِحون و َم دَ كَ ب ِ ِه‬
‫اﳌ ُ َمﺠ ِدون وك َ َﱪكَ به اﳌ ُ ﻜ َ ِ ّﱪون وهَﻠ ﻠ َ َك ب ِ ِه ال م ُـهَ ِﻠّ ﻠُون‬
‫وق َدس َ َك ِب ِه اﳌ ُ ق َ ِّدسون وو دَ كَ به اﳌ ُـ َو ِّ دون َو َعظ م َ َك ِب ِه‬
‫ال ُمع َـظ ِّمون و ٔستغفرك به ال ُمس ْ َغ ِفرون حﱴ ﻜون مﲏ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪164‬‬

‫و دي ﰲ ك ُ ِ ّل طـَ ْرف َ ِة َع ْ ٍﲔ و ٔق َل ْمن ذ ِم ْ ُل َﲪ ْ ِد ﲨيﻊ‬

‫صناف ال ُم َو ِ د ن وال ُمخ ِﻠصﲔ وتقد ِس‬ ‫اﳊامد ن وتوح د ٔ ِ‬
‫ٔ ْﺟ َ ِاس ال َعارفﲔ وﺛ َ ا ِء ﲨيﻊ ال م ُـه َ ِﻠ ﻠﲔ وال م ُـص َﻠﲔ‬
‫بوب‬ ‫نت ِب ِه َا ِل ٌم و ٔنت ﶊو ٌد و َم ْح ٌ‬ ‫وال م ُ َس ب ﲔ َو ِم ْ ُل ما ٔ َ‬
‫ـﺠوب من ﲨيﻊ ِ خ َﻠ ْ ِق َك ك ُﻠـهِ ْم من اﳊيوا ت وال َـرا َ‬ ‫و َم ْح ٌ‬
‫وا ٔن َا ِم‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ هب ِمن ﷲ ا ّ اهب ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و‬
‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (204‬م د د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْمد ُد ا َﻻ ْمددُ‪ُ ،‬س ب ان ََك ماد ُد‬
‫و َﲪدان ََك ماد ُد و َهﻠَﻼن ََك ماد ُد و َكﱪان ََك ماد ُد ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌدديّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫َ‬
‫ﰻ ذا مدد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ اَمدد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َامداده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما يَمد ُد ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن مدّ د ًا مادد ًا مديد ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ماد ُد تَ َمد ْد َت ِ ﳌد ِد و اﳌد ُد ﰲ مد ٍد مددت َك َامد ُد مدا ُد‬
‫ماد ُد مديدُ ُمﳣد ُد َمم ِد ُد ُم َمد ُد و تَ َمدد َْت‪ ،‬و‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ماد ُد ّاﱐ اعوذ ِب َك و اغيذ نوري و بﴫي ِبنور‬
‫و َك ا ّ ي ﻻ يﻄفى وﺟو َبك الباﰶ بعد ف اء ﳇّﴙء شاﰲ‬
‫مستعان هو ا ّ ي ﻠﻖ ﳇّﴙء ِ مره و ابدعﲂ ّاول ّمرة و اليه‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪165‬‬

‫ا ُنﱲ رﺟعون و ﲢﴩون هو ّول و ا ٓخر و ان ّه تعاﱃ ّﲻا‬

‫رب ّ ق ّوم ذا ﻼل و رام‬ ‫يذ رون ﷲ ّ‬
‫حﻖ ُس بوح نور ق ّدوس‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌدد ِمن ﷲ اﳌادد ﲆ‬
‫اح ّاء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ظال‬‫ُ‬ ‫)‪ (205‬ظ ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْظﻠ ُل ا َﻻ ْظﻠ ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫و َﲪدان ََك ظا ُل و َهﻠَﻼن ََك ظا ُل و َكﱪان ََك ظا ُل ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّلظ ّ ‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬
‫َ‬
‫ﰻ ذا ظ ِ ّل ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َتنِ ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاظﻠل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاظﻼ ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَظﻠ ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ظﻠ ّ ًﻼ ظال ًﻼ ظﻠي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم ظا ُل‬
‫ظﻼ ُل ظا ُل‬ ‫تَ َظﻠﻠْ َت ِ ّلظ ّ ِ و ا ّلظ ّ ُ ﰲ ظ ّ ٍ ظ ّ َ َاظﻠ ُل ّ‬
‫ظﻠي ُل ُم ظﻠ ُل َمظ ِﻠ ُل ُمظ ِﻠّ ُل و َ َظﻠﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رﰷت‬ ‫ظا ُل إله ي ٔس ٔ ِب َم َسائِ ِﻠ َك و ٔرغ َ ُب إليك بك ﰲ ِ‬
‫ما ٔنﻄ َ ْق َ ِﲏ ِب ِه من َﲪ ْ ِدكَ َو َوف ق ْ َﲏ ل َ ُه من ش ُﻜ ِركَ وﲤﺠيدي‬
‫ﴪ ما ك َﻠ ْف َ ِﲏ ِب ِه من َح ق ِّ َك و ٔعظم ما و دتﲏ به‬ ‫ﳁا ٔيْ َ َ‬
‫من ن َ ْع َمائِ َك ومزي ِد اﳋ ِﲑ ﲆ ش ُﻜ ْـ ِركَ ابتد ٔتﲏ ل ِ ع َ ِم ف َـ ْض ًﻼ‬
‫وطـَ ْو ًﻻ و ٔمرتﲏ لش ُﻜ ْـ ِر حق ًا و د ًﻻ وو دتﲏ ﻠيه ٔ ْضع َاف ًا‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪166‬‬

‫ومزيد ًا و ٔعﻄي ﲏ من رز ِق َك واسع ًا كثﲑ ًا اخ يار ًا ورض ًا وس ٔلتﲏ‬

‫عن ُه شﻜر ًا سﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم اﶵد َع ﻠ َـي إذ ن َـﺠ َ ْ َ ـِي و اف تﲏ‬
‫َر ْ َﲪ تِ َك من َ ْ ِد ال َبﻼ ِء ود َْر ِك الش ق ا ِء وﱂ ت ُس ْ ِﻠ م ْﲏ ِلس ُـو ِء‬
‫ﴘ العاف َة و ٔ ْول َ ْ َ ِ ﲏ ال َ ْسﻄ َ َة‬ ‫وﺟعﻠت َمﻠ ْ َ ِ َ‬
‫َ‬ ‫ق َـض َائِ َك وبﻼئِ َك‬
‫ﴪ الق َـص ْد وض َا َعف ْ َت ﱄ ٔش ْـ َر َف‬ ‫والر َاء وش َـ َر ْع َت ﱄ ٔ َ َ‬
‫الف َـض ْ ِل مﻊ ما َع ب ْدت َ ِﲏ ب ِ ِه من ال َمـ َحﺠ ِة الﴩيف ِة وب َ شـ ْرت َ ـِي‬
‫به من ا َر َ ِة العالي ِة الرِف يع ِة واصﻄف تﲏ ب ٔعْظ َ ِم النب ﲔ دعو ًة‬
‫و ٔفض ِﻠه ِم ش َفا َ ًة و ٔرف َ ِعهِم د ََر َ ًة و ٔقربِـهِم َم ِﲋل َة و ٔوض َـ ِحه ِ ْم‬
‫اهرن‪،‬‬‫الﻄ َ‬ ‫يبﲔ ّ‬‫اﳌرسﻠﲔ و ٔﲱاب ِ ِه الﻄ َ‬‫َ‬ ‫ُحـ ة و ﲆ ﲨيﻊ ا ٔن ا ِء و‬
‫الظال ﲆ اح ّاء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬ ‫الظ ّل ِمن ﷲ ّ‬ ‫و ان ّﲈ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (206‬ب ن ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻبْ ُﲎ ا َﻻبْ ُﲎ‪ُ ،‬س ب ان ََك ُﱐ‬
‫نت‬ ‫و َﲪدان ََك ُﱐ و َهﻠَﻼن ََك ُﱐ و َكﱪان ََك ُﱐ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة البانية‪ ،‬قُل ﷲ َابﲎ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ب ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َابناه ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُﲏ ما‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن ب ًا ني ًا بن ًا‪ ،‬اﻠهُم ُﱐ تَ َب ْ َت ِ لب ِة و‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪167‬‬

‫بﲏ‬‫ُﱐ ب ُﲖ ُم ُ‬ ‫بﲎ بنّا ُء‬ ‫الب ُة ﰲ ب ٍة ب ان َك َا ُ‬

‫ُﱐ اغفر ﱄ و ٔهﲇ‬ ‫َم ِ ُﲏ ُم ُﲏ و تَ َب َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن َك‬
‫وﻻٕخواﱐ ك ُ ِﻠ ّهِم ما ﻻ ي َ س َ ُع ُه إﻻ َمغ ْ ِف َرت ُ َك وﻻ ي َ ْم َح ُق ُه إﻻ َعف ْـ ُوكَ‬
‫وﻻ ُ َﻜ ِفّ ُر ُه إﻻ ت َـﺠ ُاو ُزكَ وف َـض ْﻠ ُ َك َوه َْب ﱄ ﰲ يوﱊ هذا‬
‫وليﻠﱵ هذه وساعﱵ هذه وشهري هذا وس ﱵ هذه يق ن ًا صادق ًا‬
‫ٕليك‬‫ﳞُ َـ ِّو ُن ﲇ َم َصائِ َب ا نيا وا ٓ ِخر ِة و ٔحزان َـهُ َما وي ُشـَ ِوقُ ِﲏ ا َ‬
‫و ُ َر ِغ ُﲏ ف ِعندَ كَ واكتب ﱄ ِع ندكَ ال َمغفر َة وبﻠغﲏ الﻜرا َمة‬
‫ـــر ما ٔنعمت به ﲇ فإنك ٔنت ﷲ‬ ‫من ِع ْ ِدك و ٔ ِوز ْع ِﲏ ش ُﻜ ْـ َ‬
‫بدئ اﳌ ُعيدُ‬ ‫ا ي ﻻ ٕا إﻻ ٔنت الوا ِ دُ ا ٔ دُ الرف ُﻊ البدي ُﻊ اﳌ ُ ُ‬
‫السمي ُﻊ العﻠ ُﲓ ا ي ل س ٔ ْم ِركَ َم ْدف َ ٌﻊ وﻻ عن قضَ ائِ َك ُم ْم َتنَ ٌﻊ‬
‫رض َا ِل ُم‬ ‫و ٔشهَدُ ٔ َنك رﰊ ورب ك ُ ِل ﳾء فا ِط ُر السﲈو ِات وا ٔ ِ‬
‫الغيب والشهاد ِة العﲇ الﻜ ُﲑ اﳌ ُ َع َ ِال‪ ،‬و ان ّﲈ الب ان ِمن ﷲ‬ ‫ِ‬
‫الباﱐ ِب اء اﳊﻜومة الت ﻠ ّ ّيات ﲆ اح ّاء ﶊّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ْوب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (207‬ت و ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻت ُ‬
‫ْوب ا َﻻت ُ‬
‫وب و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫وب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫وب و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫وب ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا توب ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫ال ّتوابة‪ ،‬قُل ﷲ َاتوب فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪168‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َاتوابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫توب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّتو ً و ً توبي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫توب تو ُاب‬ ‫وب تَ َتوبْ َت ِ ل ّتوب ِة و ال ّتوب ُة ﰲ توب ٍة توابت َك اَ ُ‬ ‫ُ‬
‫وب ُم َو َب ُو تَ َتوب َ ْت‪ ،‬و‬ ‫توب َم ِ‬ ‫يب ُم ُ‬ ‫وب تو ُ‬ ‫ُ‬
‫بات ﰲ ا ٔ ْم ِر والعزﳝ َة ﲆ‬ ‫وب إﱐ ٔس ٔ َ الثّ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫الرش ْ ِد والش ﻜ ْـ َر ﲆ ِنع َ ِم َك و ٔس ٔ َ ُح ْس َن ِع َبا َدتِ َك و ٔس ٔ‬
‫ﴍ ك ُ ِ ّل ما ت َ ْعﻠ َ ُم‬ ‫من ِﲑ ك ُ ِ ّل ما تع ُﲅ و ٔعوذ بك من َ ّ ِ‬
‫يوب‬‫ﰻ ما تع ُﲅ إنك ٔنت َع ﻼ ُم الغ ُ ِ‬ ‫ﴍ ُ ِّ‬ ‫و ٔس تغفركَ من ّ ِ‬
‫هﲇ وﻻٕخواﱐ ِﳇه ِم ٔ ْم ًا و ٔعوذ بك من َﺟ ْو ِر‬ ‫و ٔس ٔ ِﱄ و ٔ ِ‬
‫وﲮ ِر ك ُ ِ ّل سا ِح ٍر‬‫وظﻠ ْ ِم ُك ِ ّل ظا ِل ٍم ِ ْ‬
‫ﰻ ما ِك ٍر ُ‬ ‫ُك ِل ا ِ ٍر و َمﻜ ْـ ِر ُ ِ ّ‬
‫وب َ غ ْـي ك ُ ِ ّل غٍ َو َح َس ِد ك ُ ِ ّل َ ِاس ٍد و ِح ْق ِد ﰻ َح ُقو ٍد وضَ ْغ ِن ﰻ‬
‫داو ِة ك ُ ِ ّل د ٍو‬‫ضَ ا ِغ ٍن وغ َ ْد ِر ك ُ ِ ّل اد ٍر وك َ ْ ِد ك ُ ِ ّل ك َاي ِ ٍد و َ َ‬
‫َوط َع ْـ ِن ك ُ ِ ّل ط َا ِع ٍن َوق َ َد ِح ك ُ ِ ّل قا ِد ٍح و ِح َ ِل ك ُ ِ ّل ُم َـح َ ِّ ٍل‬
‫ول‬‫وش َ َمات َ ِة ك ُ ِ ّل ش َا ِم ٍت َوك َش ْـ ِح ك ُ ِ ّل ك َاشـِ ٍح‪ ،‬اﻠهُم بك ٔ ُص ُ‬
‫ﲆ ا ٔ دا ِء والق ُـ َر ِء وٕا ك ٔرﺟو وﻻي َة ا ٔح ا ِء وا ٔوليا ِء‬
‫والق ُـر َ ِء ف َﻠ َ َك اﶵدُ ﲆ ما ﻻ ٔس تﻄي ُﻊ ا ْٕح َص َاء ُه وﻻ تعديدَ ُه‬
‫من َعوائِ ِد فض ِ َ و َع َوا ِر ِف رز ِق َك و ٔلو ِان ما ٔولي ﲏ به من‬
‫ا ْرف َا ِدكَ وكَ َر ِم َك فإنك ٔنت ﷲ ا ي ﻻ ٕا إﻻ ٔنت الف َ ِاﳾ ﰲ‬
‫لباسطُ ﳉو ِد يَدُ كَ ﻻ‬ ‫اﳋﻠﻖ َ ْﲪ دُ كَ الظاهر لﻜرم َم ْ دُ كَ ا ِ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪169‬‬

‫ت ُـضَ اد ﰲ ُح ﻜ ْ ِم َك وﻻ ت ُ َ َاز ُع ﰲ ٔ ْم ِركَ وس ُ َﻠﻄا ِن َك و ُمﻠ ِﻜ َك وﻻ‬

‫ت ُش َ َاركُ ﰲ ُرب ُـوب ِ َ ِ َك وﻻ ت ُـ َزا َح ُم ﰲ خ َﻠيق َ ِ َك ﲤ ِ ُ من ا ٔ ِم‬
‫ما شاء وﻻ ﳝﻠﻜون م ك إﻻ ما ت ُـريد‪ ،‬قُ ِل اﻠهُم َما ِ َ اﳌ ُ ْ ِ‬
‫ت ُْﺆ ِﰐ اﳌ ُ ْ َ َم ْن َ َشا ُء َوت ْ َِﲋ ُع اﳌ ُ ْ َ ِمم ْن َشَ ا ُء َوتُ ِعز َم ْن َشَ ا ُء‬
‫ﳾ ٍء قَ ِد ٌر‪ ،‬تُو ِل ُج‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫َوتُ ِذل َم ْن َشَ ا ُء ِب َي ِد َك الْ ْ َُﲑ ا َنك َ َﲆ ُ ِ ّ‬
‫اﻠ ْي َل ِﰲ ا ﳯَ ِار َوتُو ِل ُج ا ﳯَ َار ِﰲ اﻠ ْي ِل َو ُ ْﲣ ِر ُج الْ َحي ِم َن اﳌ َ ّي ِِت‬
‫َو ُ ْﲣ ِر ُج اﳌ َ ّي َِت ِم َن الْ َح ّ ِي َو َ ْر ُز ُق َم ْن َشَ ا ُء ِبغ ْ َِﲑ ِح َس ٍاب‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫التّوبة ِمن ﷲ التّ ّواب ﲆ اﳌعتد ن اﳌقﱰفﲔ اﳌرﻜ ﲔ بِﻄريﻖ‬
‫ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫امر‬‫ُ‬ ‫)‪ (208‬ع م ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْﲻ ُر ا َﻻ ْﲻ ُر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫امر ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫امر و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫امر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة العمريّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫َ‬
‫ﰻ ذا ﲻ ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َاﲻر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاعﲈره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫عمر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﲻر ًا امر ًا ﲻﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم ام ُر‬ ‫يَ ُ‬
‫ﲻر ّﲻ ُار‬ ‫العمر ﰲ ﲻ ٍر معموريّت َك َا ُ‬ ‫تَ َعم ْر َت ِ لعم ِر و ُ‬
‫عمر َمع ِم ُر ُم َعم ُر و تَ َعم َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ﲻﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫امر‬
‫ُ‬
‫امر ٔنت ﷲ ال م ُ ْ ِع ُم ال ُم تف َـ ِض ُل القا ِد ُر ال م ُق ْ َ ِد ُر القا ِه ُر‬ ‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪170‬‬

‫دس د ﰲ نور القدس تـَ َرديْ َت ل َم ِد وال َـها ِء‬ ‫ال ُم ق َ ُ‬

‫وت َ َعظ ْم َت ل ِعـز ِة وال َعﻼ ِء وت ٔز ْر َت ل َعظ َ َم ِة والﻜﱪ ِء‬
‫ﻠت ل َمه َاب َ ِة وا ﳢا ِء ال َمن‬ ‫وت َغ َش ْي َت لنور وا ِّلضيا ِء و َﲡ ﻠ َ‬
‫السﻠﻄان الشامخُ وال ُمﻠ ْ ُك البا ِذخُ واﳉُو ُد الو ِاس ُﻊ‬ ‫ُ‬ ‫الق َد ُﱘ و‬
‫والق ُ ْد َر ُة ا ﲀ ِمﻠ َ ُة وا ِﳊﳬَ ُة البالغ ُة وال ِعز ُة الشام ُ ف َﻠ َ َك اﶵدُ ‪ ،‬و‬
‫الصادقﲔ‬ ‫ان ّﲈ الب ت اﳌعمور ِمن ﷲ العامر ﲆ راﲯﲔ ّ‬
‫ا ﻠصﲔ بِﻄريﻖ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (209‬ج د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْ دَ ُد ا َﻻ ْ دَ دُ‪ُ ،‬س ب ان ََك اد ُد‬
‫و َﲪدان ََك اد ُد و َهﻠَﻼن ََك اد ُد و َكﱪان ََك اد ُد ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳉديدة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ا ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َا دد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َا داده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما َﳚد ُد ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّدد ًا ادد ًا دﺟ د ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫اد ُد َ َﲡد ْد َت ِ ﳉ ِّد و اﳉ ِّد ﰲ ٍّد ّدكَ َا د ُد ّدا ُد‬
‫اد ُد ديدُ ُم د ُد َم ِد ُد ُم َ د ُد و َ َﲡدد َْت‪ ،‬و‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك اد ُد ِ ن َّك ٔنت ا ّ ي ٔ ْوس َ ْع َت ﲇ ﰲ ا نيا رزق ًا‬
‫ﲾعﻠت ﱄ َﲰع ًا سم ُﻊ‬ ‫وفَضﻠْ َت ِﲏ ﲇ كث ٍﲑ من ٔهﻠها تفـضي ًﻼ َ‬
‫يعرف‬ ‫ٓ ِت َك وعق ًﻼ يفه َُم إﳝان ََك وبَ َﴫ ًا َ َرى ق ُ ْد َرت َ َك وفﺆاد ًا ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪171‬‬

‫َعظ َ َم َ َك وقﻠب ًا يعتقدُ توح دَ كَ فإﱐ ِلف َـض ْ ِﻠ َك َﲇ شا ِه ٌد ام ٌد‬

‫شا ٌر و ن َف ْ ِﴘ شا ر ٌة وﲝ ِق َك ﲇ شاهد ٌة و ٔشهدُ ٔن َك‬
‫ﰻ ٍ ّ و بعد ﰻ م ٍت و ﱂ‬ ‫ﰻ ٍ ّ و بعد ُ ِ ّ‬ ‫ق ل ُ ِّ‬
‫وقت وﱂ‬ ‫تقﻄ ْﻊ َﲑكَ عﲏ ﰲ ك ُ ِ ّل ٍ‬ ‫ت َـ ِر ْث اﳊيا َة من ٍ ّ وﱂ َ‬
‫تقﻄ َ ْﻊ َر َ ِاﰄ وﱂ ت ُ ْـ ِزل ﰊ عقو ِت ال ِّق َ ِم وﱂ ت ُغ َ ِ ّﲑ ِ ّﲇ و ئِ َـﻖ‬
‫النِّع َ ِم وﱂ ﲤنﻊ عﲏ دقائِ َﻖ ال ِع َـص ِم فﻠو ﱂ ٔذك ُـ ْر من إحسا ِن َك‬
‫عﲏ والتوف َﻖ ﱄ و ست ابة ُ َاﰄ‬ ‫وٕانعا ِم َك َع ﲇ ٕاﻻ َعف ْـ َوكَ ّ‬
‫ﲔ َرف َ ْع ُت صوﰐ ب دُ ائِ َك وﲢمي ِدكَ وتوح ِدكَ وﲤﺠي ِدكَ‬
‫وﲥﻠي ِ َ و ﻜ ِﲑكَ وتعظﳰِ َك وٕاﻻ ﰲ تقد ِركَ َﻠ ْ ِقـي ﲔ‬
‫َصورتﲏ ف ٔحس َت ُص َور ِﰐ وٕاﻻ ﰲ ِق ْسم َ ِة ا ٔرزاق ﲔ‬
‫ﲀن ﰲ ذ ما شغ َ ُل ِفﻜري عن ُ ْ دي فﻜ ف‬ ‫ق َد ْرت َـها ﱄ ل َ َ‬
‫رت ﰲ ال ِّ َع ِم العظا ِم الﱵ ٔ ُ‬
‫تقﻠب فﳱا وﻻ ٔبْ ﻠ ُ ُﻎ ش ُﻜ ْـر‬ ‫إذا فﻜـ ُ‬
‫ﳾ ٍء مﳯا ف اﶵدُ َ َد َد ما َح ِفـظ َ ُه ِﻠ ُم َك و َﺟرى به ق َﻠ َ ُم َك‬
‫وس َع ْ ُه َر ْ َﲪ ُ َك من‬‫ون َف َذ به ح ُ ْﻜ ُم َك ﰲ خ َﻠ ِق َك و َدَ َد ما ِ‬
‫ﲨيﻊ خ َﻠ ِق َك و َدَ َد ما ٔ َاط ْت به ق ُ ْد َرت ُ َك و ٔض َع َاف ما‬
‫ستوﺟ ُ ُه من ﲨيﻊ ِ ﻠ ِق َك‪ ،‬و ان ّﲈ اﳋﻠﻖ اﳉديد ِمن ﷲ اﳉادد‬ ‫ِ‬
‫ا دّ د ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪172‬‬

‫)‪ (210‬ح ر ك ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْحركُ ا َﻻ ْحركُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫اركُ و َﲪدان ََك اركُ و َهﻠَﻼن ََك اركُ و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬‫اركُ ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا حرك ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﶈركة‪ ،‬قُل ﷲ َاحرك فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاحراكه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫حرﰷً ارﰷً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳛركُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫حر ﲀً‪ ،‬اﻠهُم اركُ َ َﲢر ْك َت ِ ﳊرك ِة و اﳊرك ُة ﰲ حرك ٍة‬
‫يك ُم حركُ َمح ِركُ‬ ‫حراكُ اركُ حر ُ‬ ‫حرﰷت َك َاحركُ ّ‬
‫ُم َحركُ و َ َﲢر َك ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك اركُ ِ ٕ ﱐ ُم ِق ٌر بنِعم َ ِ َك‬
‫ﲇ ف َ ِّمم إحسان َ َك إﱄ ف بقي ِمن ُ ْﲻري ب ٔعظ َ َم و ٔت َم و ٔﳈَ َل‬
‫مﴤ م ُه وارزقﲏ شﻜر ما‬ ‫َ‬ ‫و ٔ ْحس َـ َن ﳑا ٔحس َت إﱄ ف‬
‫ٔنعمت به ﲇ وانﴫﱐ ﲆ من اداﱐ وارزقﲏ التوف ﻖ‬
‫ات‬ ‫وال ّسديد والعصمة و ُحط ﺛِقَ َل ا ٔوزار واﳋﻄا و ُم ْر ِ َﲽ ِ‬
‫اﳌعاﴆ فإنك ﲤحو ما شاء وتث ت وعندكَ ّم الﻜ اب ر َﲪ ِت َك‬
‫اﶈرك ﲆ‬ ‫ٔر َﰘ الراﲪﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊركة ِ مر ﷲ ِمن ﷲ ّ‬
‫اح ّاء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﻜن‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (211‬س ك ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْس ُ‬
‫ﻜن ا َﻻ ْس ُ‬
‫سا ُن و َﲪدان ََك سا ُن و َهﻠَﻼن ََك سا ُن و كَﱪان ََك سا ُن ان َّك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪173‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ّسﻜ نة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬

‫ﰻ ذا سﻜ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاسﻜن فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاسﲀنه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫سﻜن ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن سﻜّ ًا ساكن ًا سﻜ ن ًا‪،‬‬ ‫ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫اﻠهُم سا ُن َ َسﻜ ْ َت ِ ل ّسﻜ ن ِة و ال ّسﻜ ن ُة ﰲ سﻜ ن ٍة‬
‫سﻜﲔ ُم ُ‬
‫سﻜن‬ ‫ُ‬ ‫سﲀ ُن سا ُن‬ ‫ّ‬ ‫سﻜ َنت َك َا ُ‬
‫سﻜن‬
‫تك‬ ‫َمس ِﻜ ُن ُم َسﻜ ُن و َ َسﻜ َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك سا ُن ِسﻜ َن َ‬
‫َﲄ‬‫ﲳدائيل مﻄﻄرون َش ِﻜ نَ ْه ﳖَ َ ِﻜ ِ ْﺶ ِه ِي َشَ ْك َ ْشه ِ ْ‬
‫يك َك ِن شَ ْن َ ْﻜﳯَ َ ْﺶ ِن شَ َﻜ ْه ه َْش َﻜ ِﲏ‬ ‫َك ْ َشهِ ْي َش ْ ِﳯ ْ‬
‫َشهْنَ ِﲄ َشهْ ِﻜ ْﲔ َك ْشه ِْﲔ ِش ي َﻜ َ ْه َش ِﻜ نَ ْه هو ٓهوﳝن‬
‫ٕليك ِب َتو ِح ِدكَ و تَمﺠي ِدكَ و َﲢمي ِدكَ و‬ ‫إﱐ ٔس ٔ َ و ٔت َـ َوس ُل ا َ‬
‫ﲥَ ﻠي ِﻠ َك و َﻜ ِﲑكَ و َس ِ َك و كﲈ ِ َ و تَدب ِﲑكَ و تَعظﳰِ َك و‬
‫تَقد ِس َك و نُ ِوركَ و ر ٔف ِ َك و رﲪتِ َك و ﻠ ِم َك و ﻠ ِم َك و‬
‫ُﻠ ُـ ِّوكَ و وقا ِركَ و ح اطتك و وفائك و فض ِ َ و ﻼ ِ َ و‬
‫َم ِّ َك و َح ِ ّ َك و كﲈ ِ َ و ك ِﱪ ئِ َك و ُسﻠﻄا ِن َك و ق ُ ْد َرتِ َك و‬
‫إحسا ِن َك و ام نا ِن َك و َ َﲨا ِ َ و ﲠائِ َك و ُرها ِن َك و غ ُفرا ِن َك و‬
‫تك و ِع ْـ َرﲥِ ِ م‬
‫روفك و مر ٓ َ‬ ‫تك و ُح َ‬ ‫ن َك و َول ِ ِّ َك و ن َُقﻄ َ‬
‫صومﲔ ِﲝﻖ اﻠهُ َم اف ح لنا ف ًا م ين ًا واهد‬ ‫الﻄاهرن اﳌ َع َ‬ ‫ّ‬
‫نعمتك و ٔ زل‬ ‫ﴏاط ًا مستق ً وانﴫ نﴫ ًا عز ز ًا و َا ّﰎ ﻠينا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪174‬‬

‫نتك و ا ﴩ ﻠينا فض َ هرة و ساطعة و‬ ‫ﰲ قﻠوبنا َسﻜ َ‬

‫لﻄيف‬‫ُ‬ ‫رئ سﻼ ُم ما ُ ّاو ُل‬ ‫ُ‬ ‫رﲪتك رقة و زاهرة‬
‫ﳎيدُ ُ‬
‫نور‬ ‫خر ﻻم ُﻊ رب‬ ‫هادي ٓ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﳌي ُﻊ‬
‫لﻄاف رح ُﲓ ﻠ ُﲓ يد ﷲ مقصو ُد نفس‬ ‫ُ‬ ‫دُ‬
‫ال ُقدس راس اﳊ ّيات روح ا ٓمﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّسﻜ نة ﷲ ِمن‬
‫السا ن ﲆ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬ ‫ﷲ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (212‬ن ب ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻن ُئ ا َﻻن ُئ‪ُ ،‬س ب ان ََك ُﰊ‬
‫نت‬‫و َﲪدان ََك ُﰊ و َهﻠَﻼن ََك ُﰊ و كَﱪان ََك ُﰊ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّاب ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا نبائ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َانﱮ ُء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َانباه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َ ب ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ن ّ ًا بي ًا ن ًا‪ ،‬اﻠهُم ُﰊ تَ َن ْ َت‬
‫ُﰊ ن ُﲖ‬ ‫ِ لنبا ِء و النبا ُء ﰲ نبا ٍء ن َك َانﱮ ُء ن ّبا ُء‬
‫ُﰊ ٔن ﻻ‬ ‫نﱯ َم ِ ُﱯ ُم َ ُﱯ و تَ َن َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُم ُ‬
‫تـَ ْح ِرمﲏ ِرف ْدَ كَ وفض َ و َ َﲨا َ َ و ﻼ َ و فوائِدَ را َم تِ َك‬
‫يك لﻜﱶ ِة ما قد ن َش َـ ْر َت من العﻄا َعوائِ ُـﻖ‬ ‫فإن ه ﻻ ت َ ْع ﱰ َ‬
‫التقصﲑ ﰲ ش ُﻜ ِر ِنع ْم َ ِ َك وﻻ‬ ‫ُ‬ ‫ال ُـخ ْ ِل وﻻ ي ُ ْقـِ ُص ُﺟودَكَ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪175‬‬

‫ت ُ ْ ف ِدُ خ َـزائِ َن َك موا ِه ُ َك ال ُم ِس َعة وﻻ ت ُـﺆﺛـِّ ُر ﰲ ﺟو ِدكَ‬

‫ﲣاف ض َ ْ َم‬ ‫العظﲓ ِم َـ ُ َك الفائِ ق َ ُة اﳉﻠي ُ اﶺي ُ ا ٔصي ُ وﻻ ُ‬ ‫ِ‬
‫خوف ُ ْد ٍم ف َ ُي ْقـِ َص من ُﺟو ِدكَ‬ ‫مﻼق ف َ ُﻜ دي وﻻ يﻠحق ُ َك ُ‬ ‫ٕا ٍ‬
‫ف ُض فض ِ َ ٕان ّ َك ﲆ ما شا ُء قد ٌر و ِ ٕﻻ اب َ ِة د ٌر اﻠهُم‬
‫ارزقﲏ قﻠب ًا اشع ًا اضع ًا ضار ًا و عين ًا ي ًة وبد ً ﲱي ًا‬
‫ﳊﻖ صاد ًا و توب َ ًة نصو ًا ولسا ً ذا راً‬ ‫صا ر ًا ويق ن ًا صادق ًا ِ ّ ِ‬
‫و امد ًا وٕاﳝا ً ﲱي ًا ورزق ًا ﻼ ًﻻ طيب ًا واسع ًا و ﻠﲈً فع ًا‬
‫وو ًا صاﳊ ًا وصاح ًا موافق ًا وس ا طويﻼ ﰲ اﳋﲑ ُمش ت ِغ ًﻼ‬
‫لعباد ِة اﳋالص ِة وخ ُﻠ ُق ًا حسن ًا و ﲻ ًﻼ صاﳊ ًا ُم َق َب ًﻼ و توب َة‬
‫مق و ً و در ًة رف ع ًة و امر ٔة مﺆم ًة طائِع َ ًة‪ ،‬و ان ّﲈ النباء ﷲ‬
‫اﰊ ﲆ اح ّاء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬ ‫ِمن ﷲ النّ ُ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫ﴐب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (213‬ض ر ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻﴐ ُب ا َﻻ ُ‬
‫ضارب و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ضارب و َهﻠَﻼن ََك‬
‫ُ‬ ‫ضارب و َﲪدان ََك‬
‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ضارب ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا ﴐب ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﳌﴬبة‪ ،‬قُل ﷲ َاﴐب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﴐابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﴐً‬ ‫ﴬب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪176‬‬

‫لﴬب ﰲ‬ ‫لﴬب و ا ُ‬ ‫ضارب تَ َﴬبْ َت ِ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ضار ً ﴐ ً‪ ،‬اﻠهُم‬

‫يب‬
‫ضارب ﴐ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﴐ ُاب‬
‫ّ‬ ‫ﴐب ﴐب َك َا ُ‬
‫ﴐب‬ ‫ٍ‬
‫ﴬ ُب ُم َﴬ ُب و تَ َﴬب َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ﴬب َم ِ‬ ‫ُم ُ‬
‫ﴐاء ق ّاض‬ ‫ﺟزاء نقّام ّ‬ ‫ضارب قهّار ﺟ ّار ّﺛوار ّ‬ ‫ُ‬
‫نت‬ ‫ق ّال غضّ اب ح ّاق ظهّار ُس ب ان َ َك ﻻ ا ا َ‬
‫رب اﻠهُ ّم‬ ‫الغوث الغوث ﻠّصنا ِمن النّار ال ّش ياطﲔ الهباء ّ‬
‫العن ﴯص الهباء َمن ﰷن ا ّ ي مظهر ال ُﻜفر حقّ ًا و اهل الهباء‬
‫و موا ﳱم ا ّ ن الفوا ٔمركَ و ٔ ﻜروا وح ّ َك وﲧدوا ا َ‬
‫ٕنعامك و‬
‫كتابك و عﻄﻠوا‬ ‫دينك وحرفوا حقائﻖ َ‬ ‫تك و قﻠبوا َ‬ ‫عصوا مر ٓ َ‬
‫َ‬
‫شهدائك‬ ‫تك و ق ﻠوا‬ ‫ائضك و ٔﳊدوا ﰲ ٓ َ‬ ‫حﲀمك و ٔبﻄﻠوا فر َ‬ ‫ٔ َ‬
‫اطك اﳌستقﲓ ﰲ ا ّ نيا و ٔفسدوا‬ ‫و والوا ٔ داءكَ و خربوا ﴏ َ‬
‫نت الغوث‬ ‫و ٔفسقوا عبادكَ ا ﻠصون ُس ب ان َ َك ﻻ ا ا َ‬
‫رب‪ ،‬ﳎيب‬ ‫ّ‬ ‫الغوث ﻠّصنا ِمن النّار ال ّش ياطﲔ الهباء‬
‫سﱰ امات سامﻊ الﻜر ت بصﲑ اﳋﻄيئات مانﻊ‬
‫اﳌصيبات ﰷﴎ ا ّلص ت هاﴌ اﳉبو ت ساحﻖ‬
‫ا ّلﻄاغو ت اطم اﳌوهومات ﰷشف اﳊ ا ت ور‬
‫الﻄالعات اذب ا رمات‬ ‫ّالظﻠﲈت ّنوار اﳊق قات شارق ّ‬
‫نت الغوث الغوث‬ ‫ا َ‬ ‫ُمفﲏ اﳌﺆتفﲀت ُس ب ان َ َك ﻻ ا‬
‫اﻠهم العﳯم و ٔنصارﱒ‬ ‫رب ّ‬ ‫ﻠّصنا ِمن النّار ال ّش ياطﲔ الهباء ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪177‬‬

‫فقد ٔخربوا مصﲑ البيان ﰲ قﻠوب العباد و ردموا نصوصه و‬

‫نقضوا ّنصه و ٔﳊقوا سﲈءه ِب ٔرضه و اليه ِساف و ق ﻠوا‬
‫شهدائه اﳌظﻠومون و قذفوا وصيه و وارﺛه و ﲧدوا و ه و‬
‫نوره و ٔﴍوا بِنقﻄة البيان ستغفر ﷲ العﲇ العظﲓ و نعوذ‬
‫ِبﲈ يوم ا ّ ن فويل فويل فويل ف ا اله ي ُس ب ان َ َك ﻻ ا‬
‫نت الغوث الغوث ﻠّصنا ِمن النّار ال ّش ياطﲔ الهباء ّ‬
‫رب‬ ‫ا َ‬
‫اﻠهُ ّم اله ي العﳯم فعظم ذ ﳢم و ﱒ ﰲ سقر و ما ٔدراك ما‬
‫نت الغوث‬‫ا َ‬ ‫سقر ﻻ تبقي و ﻻ تذر ُس ب ان َ َك ﻻ ا‬
‫اﻠهم العﳯم‬
‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫الغوث ﻠّصنا ِمن النّار ال ّش ياطﲔ الهباء‬
‫ﰻ م ﻜر ٔتوه و حﻖ ٔخفوه و م ﱪ ﻠوه و‬ ‫بِعدد ﳇّشئ و ّ‬
‫م افﻖ ولوه و مﺆمن ٔرﺟووه و وﱄ ٓذوه و طريد ٔووه و‬
‫صادق طردوه و ﰷفر نﴫوه و عنيد قهروه و فرض ﲑوه و‬
‫ٔ ر ٔ ﻜروه و ﴍ ٔﲷروه و د ّم ٔراقوه و ﱪ بدلوه و حﲂ‬
‫قﻠبوه و كفر ٔبدعوه وكذب دلسوه و ٕارث نصبوه وﰲ اق ﻄعوه‬
‫وﲮت ٔﳇوه وﲬس است ﻠوه و طل ٔسسوه و ﺟور سﻄوه‬
‫و ظﲅ ﴩوه و و د ٔ ﻠفوه و عهد نقضوه و ﻼل حرموه و‬
‫حرام ﻠﻠوه و نفاق ٔﴎوه و در ٔﲷروه و بﻄن ف قاه و ضﻠﻊ‬
‫ﴪاه و صك مزقاه و ﴰل بددوه و ذليل ٔعزوه وعزز ٔذلوه‬
‫نت الغوث‬ ‫ا َ‬ ‫و حﻖ م عوه و الفوه ُس ب ان َ َك ﻻ ا‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪178‬‬

‫ﲁ‬ ‫الغوث ﻠّصنا ِمن النّار ال ّش ياطﲔ الهباء ّ‬

‫رب اﻠهُ ّم العﳯم ِ ّ‬
‫ٓ ت اﳌﲋول حرفوها و فريضة روها و سنة ﲑوها و ٔحﲀم‬
‫عﻄﻠوها و ٔر ام قﻄعوها و شهادات كﳣوها و وصية ضيعوها و‬
‫ٔﳝان ﻜ وها و دعوى ٔبﻄﻠوها و ب ة ٔ ﻜروها و ح ٔ دﺛوها‬
‫و خ انة ٔوردوها و عق ة ٔرتق وها و د ب دحرﺟوها و ٔز ف‬
‫لزموها و ٔمانة انوها ُس ب ان َ َك ﻻ ا انت الغوث الغوث‬
‫رب ﻠهُ ّم العﳯم ﰲ مﻜ ون‬ ‫ﻠّصنا ِمن النّار ال ّش ياطﲔ الهباء ّ‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫ﴪ و ظاهر العﻼنية لعن ًا كثﲑ ًا ٔبد ًا داﲚ ًا ﴎمد ًا ﰲ ّ‬
‫ال ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ ﰲ ﰻ ش ٔن و ق ل ش ٔن و بعد ش ٔن و‬
‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما و ما دوﳖم و ما‬ ‫العﳯم ﰲ ّ‬
‫وراﲛم و ﻻ انقﻄاع ٔمدده وﻻ نفاذ لعدده يغدو ٔو وﻻ روح‬
‫ٓخره ﳍم و ﻻ عواﳖم و ٔنصارﱒ و ﳏبﳱم وموا ﳱم و ﳌائﻠﲔ ٕا ﳱم‬
‫و النّاهضﲔ ِب ٔﺟ حﳤم و ﳌق د ن ِ م و ﳌصدقﲔ ِب ٔحﲀ م‬
‫انت الغوث الغوث ﻠّصنا ِمن النّار‬ ‫ُس ب ان َ َك ﻻ ا‬
‫حﲀم ّدال د ّ ن قضّ اء‬ ‫اﻠهم ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ال ّش ياطﲔ الهباء ّ‬
‫ﴎاع ف ّعال‬ ‫ّقسام ّفﻼق ّﻼب ش ّداد ّذراء ّ‬
‫ذﲠم ذا ً س تغيث م ه ٔهل النّار و العﳯم ُ ّﰒ العﳯم و ُ ّﰒ‬
‫العﳯم و العن ﷲ ِ لف لعنة و بِعدد الغياث و اﳌستغاث‬
‫ﲨيﻊ ا ّلظاﳌﲔ الهبائﲔ ا ﲀفرن اﳌﴩكﲔ النّاقضﲔ ِمن ق ل و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪179‬‬

‫ِمن بعد و احﲂ بي ا و ب ﳯم ِ لعدل ٔحﲂ اﳊاﳈﲔ ف ا اله ي‬

‫انت الغوث الغوث ﻠّصنا من النّار‬ ‫ُس ب ان َ َك ﻻ ا‬
‫رب ِﲝﻖ اعوذ ِ ِمن ﳘزات الهبائيﲔ‬ ‫ال ّش ياطﲔ الهباء ّ‬
‫اﻠعﲔ هو اﳌستعان ا ٕﻻ الف ّاح النّ ّصار القﳱر ِ سﲈئك ﳇّها‬
‫اﻠهم ّاﱐ ٔس ٔ ِسب ات اﳉﻼل ﲪدكَ ِمن طﻠعات الهي ﰻ‬ ‫ّ‬
‫توح دكَ و ِبمظاهر ا ٓ ر البيان ﻜ ﲑكَ ِﲝﻖ اعوذ ِ ِمن‬
‫الوسوسات الهبائيﲔ ا ّلرﺟﲓ ِسم ﷲ القهّار اﳌق در اﳌنيﻊ‬
‫تك و ِﲜﱪوت‬ ‫قدسا َنك اﻠهّم ٕاله ي اس ٔ بِﻼهوت ُس بوح َ‬
‫ِمﻠﻜوت و دان َك و بِم كﱪان َك و ِﲁ‬ ‫ﲪدان َك و ب َ‬
‫صفاتك اﳊسﲎ و ام ا َ العﻠيا العن شياطﲔ الهباء‬ ‫َ‬ ‫سﲈء و‬
‫و اهﻠﲂ و مﺆتفﲀﲥم قهّار العاﳌﲔ و لعنة ﷲ ﲆ قوم‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‬ ‫الظاﳌﲔ مسمي ِ لهبائيﲔ ﰲ ّ‬
‫تك ﻻ ا ﷲ ِﲝﻖ َ‬
‫حقك‬ ‫تك و قُدر َ‬
‫ِﲝﻖ ﻻ ا ﷲ ِب َعز َ‬
‫الشديدات ِمن‬ ‫الﴬ ت ّ‬ ‫َ‬
‫رﲪتك‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫ﷲ فر ًا‬ ‫ﻻا‬
‫ﷲ الضّ ارب ﲆ اهل الهباء ِ ﰟ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ادﻻﲛم‬‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و مﻼ ﻜﳤم و ّ‬
‫ﰻ اﳌﺆم ﲔ و اﳌﺆم ات ِﲠم ِمن ق ل و ِمن بعد ﰲ‬ ‫و اح ّاﲛم و ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪180‬‬

‫ْرج‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (214‬خ ر ج ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻخ ُ‬

‫ْرج ا َﻻخ ُ‬
‫ارج و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ارج و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ارج و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ارج ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا خر ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ا ر ة‪ ،‬قُل ﷲ َاخرج فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاخرا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫خر ًا ار ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳜ ُرج ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫اﳋرج ﰲ خرجٍ خر َك‬ ‫ارج َ َﲣر ْﺟ َت ِ ﳋر ِج و ُ‬ ‫ُ‬ ‫خرﳚ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫خرج‬
‫خرج َم ُ‬ ‫ارج خر ُﱕ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫خر ُاج‬
‫خرج ّ‬ ‫َا ُ‬
‫ارج ﻻ ت ُ ْ ِس ِﲏ ِذ َركَ و‬ ‫ُ‬ ‫ُمخَر ُج و َ َﲣر َﺟ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﻻ ت ُـ َول ِ ـي ﲑكَ و ﻻ ت ُـﺆ ِم ـي َم َﻜركَ و ﻻ ﻜ ِش ْف عﲏ َس ْـ ِركَ‬
‫ﻄﲏ ِمن َر ْ َﲪ ِ َك و ﻻ ت ُ ْبع ِ ْدﱐ ِمن ك َ َف ِ َك و ِﺟ َـو َاركَ‬ ‫و ﻻ ت ُق ِن ِ‬
‫و ٔ ِ ِذﱐ ِمن َﲯ ْـ ِﻄ َك و غ َـض َ ِ َك و ﻻ ت ُـ َﺆ ْس ﲏ ِمن َر ْ َﲪ ِ َك و‬
‫ﰻ َر ْو َ ٍة‬ ‫َر ْو ِ َك وك ُـ ْن ﱄ و ِ ٔهﲇ وﻻٕخواﱐ ك ُﻠـِّه ِم ٔن س ًا ِمن ُ ِ ّ‬
‫خوف َو خ َش ْ َ ٍة و َو ْحش َ ٍة و غ ُـ ْرب َ ٍة و اعصمﲏ ِمن ك ُ ِ ّل‬ ‫و ٍ‬
‫َه ﻠ َﻜ َ ٍة ونـَ ِ ّﺠﲏ ِمن ك ُ ِ ّل ب َ ِﻠ ي ٍة و ٓف ٍة و اه ٍة و غ ُـص ٍة و ِمح َ ٍة‬
‫و زلز ٍ و ِش د ٍة و إهان ٍة و ِذل ٍة و غ َﻠ َ َ ٍة و ق ِﻠ ٍة و ُﺟو ٍع و‬
‫َع َﻄ ٍﺶ و ف َق ْـ ٍر و ف َاق ٍة و ِض ٍـﻖ و ِف ْ َ ٍة و َوب َا ٍء و بَﻼ ٍء و‬
‫ﴎ ٍق و َح ّ ٍر و َ ْر ٍد و ﳖَ ْ ٍب و غ َـ ّ ٍي و‬ ‫غـَ َر ٍق و َح ْر ٍق و بـَ ْر ٍق و َ ْ‬
‫ﻼل َوض َا ٍ و هَام ٍة و َزل َ ٍل و خ َـﻄا و َ ٍّﱒ و غَ ٍم و َم ْس ٍخ و‬ ‫ضَ ٍ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪181‬‬

‫ون و ُ ذا ٍم و‬ ‫ذف و خ َﻠ ٍة و ِﻠ ٍة و َم َر ٍض و ُﺟ ٍ‬ ‫خ َْس ٍف و ق َ ٍ‬

‫َ َر ٍص و ف َال َـ ٍج و َ سو ٍر و َسﻠ َ ٍس و ن َق ْـ ِص و هَﻠ َﻜ َ ٍة و فضي ٍة‬
‫ارن ٕان ّ َك ﻻ ت ُـخ ْ ِﻠ ُف ا ِﳌي َعا َد اﻠهُم ارفعﲏ وﻻ‬ ‫و ق ي ٍة ﰲ ا ِ‬
‫عﻄﲏ وﻻ ت َـحرمﲏ و ِزدﱐ‬ ‫ت َـض َ ْع ِﲏ وادفﻊ عﲏ وﻻ ت َدف َ ْع ـِي و ٔ ِ‬
‫وﻻ ت ُ ْقـِ ْصﲏ وارﲪﲏ وﻻ ت ُع َ ِذبْﲏ وفـَ ّ ِرج َ ِّﳘي وا شف غ َ ِّمي‬
‫و ٔ ْه ِ ْ َدُ ِّوي وانﴫﱐ و ﻻ ت َـخ ْذل ْﲏ و ٔ رمﲏ و ﻻ ت ُـه ِ ِ ّﲏ و‬
‫اسﱰﱐ و ﻻ تف ْـض َـحﲏ و ٓ ِ ْرﱐ و ﻻ ت ُـﺆﺛِ ْـر َﻠ َـي و احف َـظﲏ و‬
‫ادرن و‬ ‫ٕنك ﻠـى ك ُ ِ ّل ﳾء ق َ ِد ٌر ٔق ْدَ َر الق َ َ‬ ‫ﻻ ت ُـض َ ِّ ْعﲏ فا َ‬
‫الﻜون و الوﺟود ِ‬ ‫بﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳋروج ِمن ْ‬ ‫اﳊاس َ‬‫ﴎ َع ِ‬ ‫ْٔ َ‬
‫ا رج ﲆ ُكفّار اﳋوارج ا ّ اعﴚ الوهّاﰊ و م ﻠهم ا ّ ن‬
‫مﻼ س ِ ّلسوداء و اﻠعنة ﻠﳱم ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ادﻻﲛم‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و مﻼ ﻜﳤم و ّ‬
‫ﰻ اﳌﺆم ﲔ و اﳌﺆم ات ِﲠم ِمن ق ل و ِمن بعد ﰲ‬ ‫و اح ّاﲛم و ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (215‬د خ ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْد ُل ا َﻻ ْد ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫دا ُل و َﲪدان ََك دا ُل و َهﻠَﻼن ََك دا ُل و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫دا ُل ان َّك ا َ‬
‫دخول ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬
‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ا ّ خولية‪ ،‬قُل ﷲ َاد ل فوق ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪182‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاد ا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَد ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن د ّ ًﻼ دا ًﻼ‬
‫خول و ا ّ خو ُل ﰲ ٍ‬
‫دخول‬ ‫دخ ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم دا ُل تَدَ ﻠْ َت ِ ّ ِ‬
‫دخو َ َاد ُل د ُّال دا ُل دخ ُل ُم د ُل‬
‫نت‬ ‫َمد ِ ُل ُمدَ ُل و تَدَ ﻠّ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك دا ُل ِ ن ٔ َ‬
‫ٔ َم ْرت َنا ب ِدُ ائِ َك َو َو َ ْدت َنا اب َ ِت َك وق َ ْد َد َع ْو كَ كﲈ ٔ َم ْرت َ َا‬
‫اﳉﻼل وا ٕﻻ را ِم إن ك ﻻ ت ُـخ ْ ِﻠ ُف اﳌيعا َد‪،‬‬ ‫ف ٔﺟ نا كﲈ َو َ ْدت َنا ذا ِ‬
‫ذابك‬‫اﻠهُم ٔه دوي ومن ظﻠمﲏ و ْ ِﻠ ْل به غضبك و َ‬
‫رب العاﳌﲔ اﻠهُم َما ق َ ْدر َت ِﱄ من خ َ ْ ٍﲑ‬ ‫الشديد ٕا اﳊﻖ ّ‬ ‫ّ‬
‫َوشـَ َرع ُْت ف ه بتوف ِق َك َوت َ س ِﲑكَ ف َ َ ِّم ْم ُه ﱄ ب ٔ ْح َس ِن ُالوﺟو ِه‬
‫ُ ِﳇّها و ٔ ْص َوﲠِ َا و ٔ ْصفَاها فإن َك ﲆ ما ت َشا ُء ق َ ِد ٌر و ٕﻻ َ اب َ ِة‬
‫ديـر ِن ْع َم ال َم ْول َـى وِن ْع َم ال َـ ِص ُﲑ وما ق َ ْدر َت ﱄ من ش َـ ّ ٍر‬ ‫َ ٌ‬
‫ق َ ـو ُم َم ْن ق َا َم ْت‬ ‫وت ُـ َ ِذ ُ نرـِي ِم ْ ُه فاﴏفه َع ِـي‬
‫السﲈو ُات وا ٔ ُرض ب ِ ٔ ْم ِر ِه َم ْن ي ُ ْم ِس ُك الس َم َاء ٔن ت َق َ َﻊ ﲆ‬
‫ا ٔ ْر ِض إﻻ ٕ ذ ِن ِه َم ْن ٔ ْم ُر ُه إذا ٔرا َد ش ًا ٔن يقو َل ل َ ُه ك ُـ ْن‬
‫ﻜوت ك ُ ِ ّل ﳾء وٕالي ِه‬ ‫ون ف َ ُس ْب َ ان ا ي ب ِ َي ِد ِه َمﻠ َ ُ‬ ‫ف َ َﻜ ُـ ُ‬
‫ﷲ الق َا ِد ِر الق َا ِه ِر الق َـ ِو ِّي الع َـز ِز اﳉَ ب ِار‬
‫ت ُـ ْرﺟ َ ُعون ُس ْب َان ِ‬
‫يث واﳊَ ْمدُ ِ‬ ‫اﳊ ّ َِي القَ و ِم بﻼ ُم ِع ِﲔ وﻻ َظهِ ِﲑ ِ َر ْ َﲪ ِت َك ٔس َت ِغ ُ‬
‫ٔو ًﻻ و ٓ ِخراً وظا ِهر ًا و َ ِطن ًا‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ خول ﷲ ِمن ﷲ ا ّ ا ل‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪183‬‬

‫ﲆ امر ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬

‫ﰻ اﳌﺆم ﲔ و‬ ‫ادﻻﲛم و اح ّاﲛم و ّ‬ ‫يُظهرها ﷲ و مﻼ ﻜﳤم و ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫اﳌﺆم ات ِﲠم ِمن ق ل و ِمن بعد ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫سك‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (216‬م س ك ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ُه َو ا َﻻ ْم ُ‬
‫سك ا َﻻ ْم ُ‬
‫ماسك و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ماسك و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ماسك و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫ماسك ان َّك َ‬ ‫ُ‬
‫مسك ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫اﳌاسﻜة‪ ،‬قُل ﷲ َامسك فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َامساكه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫مسﲀً‬ ‫مسك ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫اﳌسك ﰲ‬ ‫ﳌسك و ُ‬ ‫ماسك تَ َمس ْﻜ َت ِ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ماسﲀً مسيﲀً‪ ،‬اﻠهُم‬
‫سيك‬‫ماسك م ُ‬ ‫ُ‬ ‫مساكُ‬ ‫مسك ّ‬ ‫مسك مسا ّيت َك َا ُ‬ ‫ٍ‬
‫مس ُك ُم َمس ُك و تَ َمس َﻜ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ﳣسك َم ِ‬ ‫ُم ُ‬
‫ﰻ شئ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ ﱔ ﻻ ا هو ﻜفي ّ‬ ‫نت ّ‬ ‫ماسك فان ّ َك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ شئ و ان ّ َك ﻻ ّقوة ِب َك ﷲ الوا د اﳌتعاﱄ الﻜرﱘ‬ ‫عن ّ‬
‫وب‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌسك ِمن ﷲ‬ ‫ان َر ِ ّﰊ ي َ ْق ِذ ُف ِ لْ َح ّ ِﻖ َﻼ ُم الْ ُغ ُي ِ‬
‫اﳌاسك ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ اﳌﺆم ﲔ‬ ‫ادﻻﲛم و اح ّاﲛم و ّ‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ و مﻼ ﻜﳤم و ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪184‬‬

‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ و‬ ‫و اﳌﺆم ات ِﲠم ِمن ق ل و ِمن بعد ﰲ ّ‬

‫بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (217‬ج ز ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻﺟزى ُء ا َﻻﺟزى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ازي ُء و َﲪدان ََك ازي ُء و َهﻠَﻼن ََك ازي ُء و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ازي ُء ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ﺟزا ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬‫اﳉزائ ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاﺟزى ُء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﺟزاءه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﺟزئ ًا از ً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳚز ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫ﺟز ً‪ ،‬اﻠهُم ازي ُء َ َﲡزئ َت ِ ﳉزا ِء و اﳉزا ُء ﰲ ﺟزا ٍء ﺟزائ َك‬
‫ﺟزﱚ ُم ﺠزي ُء َمﺠزي ُء‬ ‫ُ‬ ‫ﺟز ٓ ُء ازي ُء‬ ‫َاﺟزى ُء ّ‬
‫رﰊ و اله ي و‬ ‫ُمﺠزي ُء و َ َﲡزئ َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ازي ُء ّ‬
‫ﰻ شئ افعل بنا ما انت اه و ﻻ ﳫنا اﱃ انفسنا و ﻻ‬ ‫ا ّ‬
‫رب ﲑ ا نيا و‬ ‫اﱃ ا د سواك طرفة ﲔ و ا سط لنا ّ‬
‫ا ٓخرة و اﴏف ع ّا ّﴍ ا ّ نيا و ا ٓخرة و اس ُـر و ا ﱪ و‬
‫انﴫ و طهّر و ﳈّﻠنا و ﻠّمنا و اسعد بك ﲑ م ٔمول و‬
‫ا رم مسئول ارﰘ الراﲪﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳉزاء اﳋﲑ ِمن ﷲ‬
‫اﳉازيء ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪185‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (218‬و ق د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْوقدُ ا َﻻ ْوقدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك واقدُ‬
‫و َﲪدان ََك واقدُ و َهﻠَﻼن ََك واقدُ و َكﱪان ََك واقدُ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ُه َو و ه َُو ﴭرة اﳌوقودة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا وقد ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاوقد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاوقاده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما يَوقدُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن وقّد ًا واقد ًا وق د ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫واقدُ تَ َوق ْد َت ِ لوقد ِة و الوقد ُة ﰲ وقد ٍة وقّايديّت َك َاوقدُ‬
‫وقّا ُد واقدُ وق دُ ُم وقدُ َمو ِقدُ ُم َوقدُ و تَ َوقدَ ْت‪ ،‬و‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك واقدُ و اس ٔ َ ِ ن َمن َارادﱐ َسوء فَارده و َمن‬
‫ﰷدﱐ فَﻜده‪ ،‬و ان ّﲈ الوقد ِمن ﷲ الواقد ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل‬
‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (219‬غ ر س ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْغر ُس ا َﻻ ْغر ُس‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ارس و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ارس و َهﻠَﻼن ََك‬
‫ُ‬ ‫ار ُس و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ارس ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا غرس ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الغرسية‪ ،‬قُل ﷲ َاغرس فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪186‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاغراسه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫غرس ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّغرس ًا ارس ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ارس تَغَر ْس َت ِ لغرس ِة و الغرس ُة ﰲ غرس ٍة‬ ‫ُ‬ ‫غرس ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫غرس‬‫غرس ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ارس‬
‫ُ‬ ‫غرس ّغر ُاس‬ ‫غرس َك َا ُ‬
‫ارس رب َنا ان َنا‬ ‫ُ‬ ‫َمغ ِر ُس ُمغَر ُس و تَغَر َس ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫َ ِﲰ ْع َنا ُم َا ِد ً ي ُ َنا ِدي ِل ْﻼﳝ َ ِان ْن ٓ ِم ُوا ِ َ ِرّ ُ ْﲂ فَ ٓ َم ا َرب َنا فَا ْغ ِف ْر لَ َنا‬
‫ُذنُوب َ َنا َو َك ِفّ ْر َعنا َس ِ ّ َاتِ َنا َوت ََوف َا َم َﻊ ا ْ ْ َرا ِر‪ ،‬و ان ّﲈ الغرس ِمن ﷲ‬
‫الغارس ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫بب و‬ ‫بب‪ُ ،‬س ب ان ََك ٓ ُ‬ ‫بب ا َﻻ ُ‬ ‫)‪ (220‬ا ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا ُ‬
‫نت‬ ‫بب ان َّك ا َ‬ ‫بب و كَﱪان ََك ٓ ُ‬ ‫بب و َهﻠَﻼن ََك ٓ ُ‬ ‫َﲪدان ََك ٓ ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ُه َو ﴭرة ا بويّة‪ ،‬قُل ﷲ بب‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا اَبو ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َا به ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُب ما‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫بب تَ ب ْ َت ِ بوي ّ ِة و‬ ‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن بّب ًا ٓبب ًا َاب ًا‪ ،‬اﻠهُم ٓ ُ‬
‫بب ب ُب‬ ‫بب ّ ُب ٓ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ا بوي ّ ُة ﰲ ٔبوي ّ ٍة ٔبويّت َك‬
‫بب ُر‬ ‫بب َم ٔب ُِب ُم ب ُب و تَ ب ْ َت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ٓ ُ‬ ‫ُم ٔ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪187‬‬

‫يقﲔ‬‫ُ‬ ‫طاهر‬
‫ُ‬ ‫وﱄ زار ُع اﰼُ‬ ‫ا ُد دا ُﰂ ُهو ُ‬
‫ُﲇ فر ُد‬ ‫نون سﻼ ُم‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫مﻠيك‬ ‫ُ‬
‫لﻄيف‬ ‫ﰷم ُل‬
‫بت خ ُﲑ‬ ‫ُ‬ ‫شﻜور تو ُاب‬ ‫ُ‬ ‫صاحب قد ُر ر ّ ُه‬ ‫ُ‬
‫غياث ِ ن تصﻠﲔ ﲆ َمن ظهر ﰲ‬ ‫ُ‬ ‫ظاهر‬
‫ُ‬ ‫ضامن‬
‫ُ‬ ‫ذار ُء‬
‫يُوم القَ َمة و ﲆ َمن تُظهرﳖا ﰲ يوم ّالر ا ة و لتنﴫن اﻠهُم‬
‫َمن ﰲ البيان و النور نﴫاً ﲺيب ًا و لتﺠعﻠن اﻠهُم َﳌن ﰲ بيا َنك‬
‫كنت بِنا بصﲑ ًا‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫و نوركَ ِمن َنك سﻠﻄا ً نصﲑ ًا ان َّك َ‬
‫ا بويّة ِمن ﷲ ا ٓبب ﲆ ر ال ِاﶈب ِمن اح ّاء ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (221‬ب ل ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا بﲆ ُء ا بﲆ ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ﱄ ُء و َﲪدان ََك ﱄ ُء و َهﻠَﻼن ََك ﱄ ُء و كَﱪان ََك ﱄ ُء‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة البﻼئة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫نت ّ‬
‫ﰻ ذا بﻼ ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ بﲆء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َابﻼئه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما يَبﲇ ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن بﻠّئ ًا لي ًا بﻠي ًا‪ ،‬اﻠهُم ﱄ ُء‬
‫تَ َبﻠئ َت ِ لبﻼ ِء و البﻼ ُء ﰲ بﻼ ٍء بﻼئت َك َابﲆ ُء ّبﻼ ُء ﱄ ُء‬
‫بﻠﲖ ُم بﲇ ُء َم ِﲇ ُء ُم َﲇ ُء و تَ َبﻠئَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪188‬‬

‫ﱄ ُء َالْ َح ْمدُ َ ا ِ ي َﻻ ال ٰ َه اﻻ ه َُو َالْحي َاﳌْهَ ّي ِم ُن َالْقَ و ُم الْ َم ِ ُ‬

‫الْ َحﻖ الْ ُمب ُِﲔ الْ ُمدَ ِر ِب َﻼ َو ِز ٌر َو َﻻ َ ﻠْ ٍﻖ ِم ْن ِع َبا ِد ِه َ ْس َ ِش ُﲑ‬
‫وف َوالْ َب ِاﰶ ب َ ْعدَ فَ َا ِء الْ َ ﻠْ ِﻖ الْ َع ِظ ُﲓ الربُوبِي ِة ن ُُور‬‫ا و ُل َ ْ ُﲑ َم ْو ُص ٍ‬
‫الس َم َاو ِات َوا َر ِض َﲔ َوفَا ِط ُر ُ َﳘا َو ُم ْ َت ِد ُعهُ َما ِبغ ْ َِﲑ َ َﲻ ٍد َ ﻠَقَهُ َما‬
‫ات ِب ْم ِر ِه َو ْاس َتقَر ِت‬ ‫َوفَ َقَهُ َما فَ ْق ًا فَقَا َم ِت الس َم َاو ُات َطائِ َع ٍ‬
‫الس َم َاو ِات الْ ُع َ ٰﲆ‬‫ا َرضَ ُو َن ِب ْو َ ِدهَا فَ ْو َق الْ َما ِء ُﰒ َ َﻼ َرب َنا ِﰲ َ‬
‫َالر ْ ٰﲪ ُن َ َ ٰﲆ الْ َع ْر ِش ْاس َت َو ٰى َ ُ َما ِﰲ الس َم َاو ِات َو َما ِﰲ ا ْر ِض‬
‫الﱶ ٰى‪ ،‬و ان ّﲈ البﻼء ِمن ﷲ الباﱄ ﲆ اهل‬ ‫َو َما ب َ ْﳯَ ُ َما َو َما َ ْﲢ َت َ‬
‫الهباء و موا ﳱم ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫و بعد ﲔ‪.‬‬
‫نﻄﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫نﻄﻖ ا َﻻ ُ‬ ‫)‪ (222‬ن ط ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫طﻖ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫طﻖ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫طﻖ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫طﻖ ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا نﻄﻖ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫النّاطقة‪ ،‬قُل ﷲ َانﻄﻖ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َانﻄاقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫نﻄﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّنﻄق ًا طق ًا نﻄيق ًا‪،‬‬ ‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫نﻄﻖ نﻄاق ّت َك‬ ‫ﻄﻖ ﰲ ٍ‬ ‫ﻄﻖ و النّ ُ‬ ‫طﻖ تَ َنﻄ ْق َت ِ لنّ ِ‬ ‫ُ‬ ‫اﻠهُم‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪189‬‬

‫نﻄﻖ َم ِﻄ ُﻖ ُم َﻄ ُﻖ و‬ ‫نﻄيﻖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫نﻄﻖ ّنﻄ ُاق ُتﻖ‬ ‫َا ُ‬

‫ﷲ َﻻ َرا ِف َﻊ‬ ‫طﻖ فَ َ ْشهَدُ ِب َنك ن َْت ُ‬ ‫ُ‬ ‫تَ َنﻄقَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ِل َما َوضَ ْع َت َو َﻻ َو ِاض َﻊ ِل َما َرفَ ْع َت َو َﻻ ُم ِعز ِل َم ْن ْذ َﻠْ َت َو َﻻ ُم ِذل‬
‫ِل َم ْن ع َْز ْز َت َو َﻻ َما ِن َﻊ ِل َما ْع َﻄ ْي َت‪َ ،‬و َﻻ ُم ْع ِﻄ َي ِل َما َم َ ْع َت َو ن َْت‬
‫ﷲ َﻻ ال ٰ َه اﻻ ن َْت ُك ْن َت ا ْذ لَ ْم َ ُﻜ ْن َ َﲰا ٌء َم ْ ِني ٌة َو َﻻ ْر ٌض‬ ‫ُ‬
‫َم ْد ِح ٌة َو َﻻ َ ْﴰ ٌس ُم ِضيئَ ٌة َو َﻻ لَ ْي ٌل ُم ْظ ِ ٌﲅ َو َﻻ ﳖَ َ ٌار ُمﴤ ٌء َو َﻻ‬
‫َ ْﲝ ٌر لُ ِ ّﺠي َو َﻻ َﺟ َ ٌل َر ٍاس َو َﻻ َ ْﳒ ٌم َس ٍار َو َﻻ قَ َم ٌر ُم ﲑٌ َو َﻻ ِرﱖٌ‬
‫وح‬‫َاب َ ْس ُﻜ ُب َو َﻻ َ ْر ٌق يَﻠْ َم ُﻊ َو َﻻ َر ْ ٌد َُس ّب ُِح َو َﻻ ُر ٌ‬‫ﲥَ ُب َو َﻻ َﲮ ٌ‬
‫تَ َنف ُس َو َﻻ َطا ِ ٌر يَ ِﻄ ُﲑ َو َﻻ َ ٌر تَ َت َوقدُ َو َﻻ َما ٌء يَﻄ ِر ُد ُك ْن َت قَ ْ َل‬
‫ﳾ ٍء َوابْ َتدَ ع َْت‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ﳾ ٍء َوقَدَ ْر َت َ َ ٰﲆ ُ ِ ّ‬ ‫ﳾ ٍء َو َكونْ َت ُﰻ َ ْ‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫ُ ِّ‬
‫ﲵ ْﻜ َت َو ْ َﻜ ْ َت‬ ‫ﳾ ٍء َو غْ َن ْ َت َو فْقَ ْر َت َو َمت َو ْح َ ْي َت َو ْ َ‬ ‫ُﰻ َ ْ‬
‫َو َ َ ٰﲆ الْ َع ِرش ْاس َت َويْ َت فَ َ َب َار ْك َت َ َا ُ َوتَ َعالَ ْي َت‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ اﰂ‬
‫النّﻄﻖ ِمن ﷲ النّاطﻖ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫فﱳ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫فﱳ ا َﻻ ُ‬ ‫)‪ (223‬ف ت ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫فا ُن و َﲪدان ََك فا ُن و َهﻠَﻼن ََك فا ُن و َكﱪان ََك فا ُن‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الف ّانة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ف ن ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َافﱳ فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪190‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاف انه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫فﱳ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ف ن ًا فاتن ًا ف ين ًا‪ ،‬اﻠهُم فا ُن تَ َف ْن َت‬ ‫يَ ُ‬
‫فﱳ ف ّ ُان فا ُن ف ُﲔ‬ ‫ِ لف ن ِة و الف ن ُة ﰲ ف ن ٍة ف ّان ّ َك َا ُ‬
‫فﱳ ُم َف ُﱳ و تَ َف َن ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك فا ُن ِ ن ن َْت‬ ‫فﱳ َم ِ ُ‬ ‫ُم ُ‬
‫ﷲ ا ِ ي َﻻ ال ٰ َه اﻻ ن َْت الْ َﻼ ُق الْ َع ِﻠ ُﲓ ْم ُركَ َا ِل ٌب َو ِﻠْ ُم َك‬ ‫ُ‬
‫يب َو َو ْدُ َك َصا ِد ٌق َوقَ ْو ُ َ َحﻖ َو ُح ْﳬُ َك َ ْد ٌل‬ ‫َ ِف ٌذ َو َك ْيدُ كَ غَ ِر ٌ‬
‫َو َ َ ُم َك هُدَ ًى َو َو ْح ُ َك ن ٌُور َو َر ْ َﲪ ُت َك َو ِاس َع ٌة َو َع ْف ُوكَ َع ِظ ٌﲓ‬
‫َوفَ ْض ُ َ َك ِثﲑٌ َو َع َﻄا ُؤ َك َﺟ ِزي ٌل َو َح ْ ُ َ َم ِ ٌﲔ َوا ْم َﲀن َُك َعتِي ٌد‬
‫َو َ ُار َك َع ِز ٌز َوب َ ُس َك َش ِدي ٌد َو َم ْﻜ ُر َك َم ِﻜ ٌد‪ ،‬و ان ّﲈ الف ينة ِمن‬
‫ﷲ الفا ن ﲆ اﳋﻠﻖ بِت ّﲇ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (224‬س ق ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻسقى ُء ا َﻻسقى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ساﰶ ُء و َﲪدان ََك ساﰶ ُء و َهﻠَﻼن ََك ساﰶ ُء و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫نت ا ّلشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ساﰶ ُء ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا سقي ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ال ّساق ّة‪ ،‬قُل ﷲ َاسقىء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاسقاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َسقي ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن سقّ ًا ساق ًا‬
‫سق ًا‪ ،‬اﻠهُم ساﰶ ُء َ َسق ْ َت ِ لسق ة و السق ُة ﰲ سق ٍة‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪191‬‬

‫سقﲖ ُم ُ‬
‫سقي‬ ‫ُ‬ ‫سق ائت َك اسقى ُء س ّقاء ساﰶ ُء‬
‫َمس ِق ُي ُم َسق ُي و َ َسق َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ساﰶ ُء ن َْت َ َر ِب‬
‫ﰻ َ ْﳒ َو ٰى ُم ْﳤَ َ ٰ ى‬ ‫ﰻ َم ٍٔ َو َشا ِهدُ ُ ِ ّ‬ ‫اﴐ ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َش ْﻜ َو ٰى و َ ِ ُ‬ ‫َم ْو ِض ُﻊ ُ ِ ّ‬
‫ﰻ هَا ِر ٍب‬ ‫ﰻ ِم ْس ِﻜ ٍﲔ ِح ْص ُن ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ ُح ْز ٍن ِغ َ ٰﲎ ُ ِ ّ‬ ‫ﰻ َ ا َ ٍة ُم َف ّ ِر ُج ُ ِ ّ‬ ‫ُ ِّ‬
‫ﰻ َائِ ٍف ْح ِر ُز الض َعف َا ِء َك ْ ُﲋ الْ ُف َق َرا ِء ُم َف ّ ِر ُج الْغَما ِء ُم ِع ُﲔ‬ ‫َم ُان ُ ِ ّ‬
‫السق ة ِمن ﷲ الساﰶء ﲆ‬ ‫ﷲ َرب َنا‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫الصا ِل ِ َﲔ َذ ِ َ ُ‬
‫اح ّاء ِ ﳊﻖ بِف ض ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (225‬ب ق ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻبقى ُء ا َﻻبقى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك ﰶُ‬
‫نت‬‫و َﲪدان ََك ُﰶ و َهﻠَﻼن ََك ُﰶ و َكﱪان ََك ﰶُ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة البق ة‪ ،‬قُل ﷲ َابقىء‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا بق ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َابقائه ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫بقي ما‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن بقّ ًا ق ًا بق ًا‪ ،‬اﻠهُم ُﰶ تَقَ ْي َت ِ لبقا ِء و‬
‫بقﲖ ُم ُ‬
‫بقي‬ ‫ُ‬ ‫البقا ِء ﰲ بقا ٍء بقائ َك َابقى ُء بقّا ُء ﰶُ‬
‫َم ِق ُي ُم َق ُي و تَقَ َي ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﰶُ َﻻ ال ٰ َه اﻻ ه َُو‬
‫ﰻ َﻠَ ْي َك َو ن َْت َ ُار َم ْن َﻻ َذ ب َِك‬ ‫َ ْﻜ ِفي ِم ْن ِع َبا ِدكَ َم ْن ت ََو َ‬
‫ﴫ ب َِك تَ ْغ ِف ُر‬ ‫ﴏ َم ِن انْتَ َ َ‬ ‫َوت ََﴬ َع الَ ْي َك ِع ْص َم ُة َم ِن ا ْعتَ َص َم ب َِك َ ِ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪192‬‬

‫ُوب ِل َم ِن ْاس َت ْغ َف َر َك َﺟ ُار الْ َﺠ َبا ِ َر ِة‪َ ،‬ع ِظ ُﲓ الْ ُع َظ َما ِء َكب ُِﲑ‬ ‫ان َ‬
‫ﴫ ِ َﲔ‬ ‫ﴏ ُﱗ الْ ُم ْس َت ْ ِ‬‫َات ُم ْو َ ٰﱃ الْ َم َو ِاﱄ َ ِ‬ ‫ْال ُﻜ َ َﱪا ِء َس ّيِدُ الساد ِ‬
‫يب َد ْع َو ِة الْ ُم ْض َﻄ ّ ِر َن ْ َﲰ ُﻊ السا ِم ِع َﲔ‬ ‫ُم َ ِفّ ٌس َع ِن الْ َم ْﻜ ُروب َِﲔ ُم ِﺠ ُ‬
‫اﲪ َﲔ‬ ‫ﴎ ُع الْ َ ِاس ب َِﲔ ْر َح ُم الر ِ ِ‬ ‫اﳈ َﲔ ْ َ‬ ‫ﴫ الن ِاظ ِر َن ْح َ ُﲂ الْ َ ِ ِ‬ ‫بْ َ ُ‬
‫ﷲ‬ ‫يث الصا ِل ِ َﲔ ن َْت ُ‬ ‫ْ َُﲑ الغَا ِف ِر َن قَ ِاﴈ َح َوائِ َج الْ ُم ْﺆ ِم ِ َﲔ ُم ِغ ُ‬
‫َﻻ ال ٰ َه اﻻ ن َْت َرب الْ َعالَ ِم َﲔ ن َْت الْ َا ِل ُﻖ َو َ الْ َم ْ ﻠُ ُوق َو ن َْت‬
‫الْ َما ِ ُ َو َ الْ َم ْمﻠُوكُ َو ن َْت الرب َو َ الْ َع ْبدُ َو ن َْت الرا ِز ُق َو َ‬
‫يل‬‫الْ َم ْر ُز ُوق َو ن َْت الْ ُم ْع ِﻄي َو َ السائِ ُل‪َ ،‬و ن َْت الْ َﺠ َوا ُد َو َ الْ َب ِخ ُ‬
‫َو ن َْت الْقَ ِوى َو َ الض ِع ُيف َو ن َْت الْ َع ِز ُز َو َ ا ِلي ُل َو نْ َت الْغ َِﲏ‬
‫َو َ الْ َف ِق ُﲑ َو ن َْت الس ّيِدُ َو َ الْ َع ْبدُ ‪َ ،‬و ن َْت الْغَا ِف ُر َو َ الْ ُم ِﴘ ُء‬
‫َو ن َْت الْ َعا ِل ُم َو َ الْ َ ا ِه ُل َو ن َْت الْ َ ِﻠ ُﲓ َو َ الْ َع ُﺠو ُل َو ن َْت الر ْ ٰﲪ ُن‬
‫يب َو َ‬ ‫َو َ الْ َم ْر ُحو ُم َو ن َْت الْ ُم َع ِاﰲ َو َ الْ ُم ْبتَ َ ٰﲆ َو ن َْت الْ ُم ِﺠ ُ‬
‫ﷲ َﻻ ال ٰ َه اﻻ ن َْت الْ ُم ْع ِﻄي‬ ‫الْ ُم ْض َﻄر َو َ ْشهَدُ ِب َنك ن َْت ُ‬
‫ﷲ الْ َوا ِ دُ ا َ دُ الْ ُم َتفَ ّ ِر ُد‬ ‫ِع َبادَكَ ِب َﻼ ُس َﺆ ٍال َو ْشهَدُ ب َ َنك ن َْت ُ‬
‫الص َمدُ الْ َف ْر ُد َوال َ ْي َك الْ َم ِص ُﲑ‪ ،‬و ان ّﲈ البقاء ِمن ﷲ الباﰶ ﲆ‬
‫اح ّاء ِ ﳊﻖ بِظهور الوﺟوه ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪193‬‬

‫)‪ (226‬ز ك ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْزﰽ ا َﻻ ْزﰽ‪ُ ،‬س ب ان ََك زا ُﰾ‬

‫نت‬‫و َﲪدان ََك زا ُﰾ و َهﻠَﻼن ََك زا ُﰾ و كَﱪان ََك زا ُﰾ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ُه َو ﴭرة ّالز ّية‪ ،‬قُل ﷲ َازﰽ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫زﰾ ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َازﰷه ِمن‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َز ُﰾ ما‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن زكّئ ًا زا ي ًا زي ًا‪ ،‬اﻠهُم زا ُﰾ َ َزك ْي َت ِ ل ّزﰷ ِء و‬
‫زﲖ ُمﱱ ُﰾ‬ ‫ﳇي ُ‬ ‫الزﰷ ُء ﰲ زﰷ ٍء زﰷئ َك َاز ُﰽ ّزﰷ ُء ز ُ‬
‫زﰾ ُم َز ُﰾ و َ َزك َي ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك زا ُﰾ و ُاقدس ﰲ‬ ‫َم ِ ُ‬
‫رﰊ ﷲ النّور النّور ا ٔعظم قوى ا ٔ ّعز ا ٔ رم ق ّام‬ ‫الﻜ اب ّ‬
‫ا ٔن ّيات ﳇّها واﺟب الوﺟود ظم العواﱂ صاحب اﳋُ ّـره الباسﻄة‬
‫و النّور ا ٔقهر و ا ﳢَ اء ا ٔرفﻊ و الضوء ا ٔشد ا ّ ي ﻻ ي اﱔ‬
‫ُم دع ا ّ هر و ال ّﴪمد و ا ّ ﳝوم ُمم ّد ا ٔزل ِ ٔبد القاﰂ‬
‫ِ لسﻄوة القاهرة ﲆ ر ٔس اﳌاه ّيات ِ ﲨعها اورمزد دادار ﳱان‬
‫ﷲ الوح د ا ّ ى الو دة اﳌﻄﻠقة من ﲨيﻊ الوﺟوه ف ّعال‬
‫اهب العقل و اﳊ ّياة ُمظهر الهو ت ا ّ ي هو فوق‬ ‫الع ائب و ُ‬
‫الفضي و ال ّﴩف و الوصف و النﻄﻖ و اﳊيﻄة و اﻻٕشارة ا‬
‫لهة نور نوار تقد س ًا و ﲢميد ًا و ﲤﺠيد ًا و س ًا يَتﱪك‬
‫به العالَون‪ ،‬و ان ّﲈ الزﰷء ِمن ﷲ ا ّلزاﰾ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪194‬‬

‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ِ ﳊﻖ ﰲ ّ‬
‫)‪ (227‬ز ا د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْزيدُ ا َﻻ ْزيدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك زايدُ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك زايدُ و َهﻠَﻼن ََك زايدُ و كَﱪان ََك زايدُ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌُزيدة‪ ،‬قُل ﷲ َازيد‬ ‫ّ‬
‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬
‫ﰻ ذا ز د ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاز ده‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َزد ُد ما‬ ‫ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن زيّد ًا زايد ًا زييد ًا‪ ،‬اﻠهُم زايدُ َ َزي ْد َت‬
‫ِ ل ّز د ِة و ال ّز د ِة ﰲ ز د ٍة ز دت َك َازيدُ ز ّ ُد زايدُ‬
‫زييدُ ُمﱱيدُ َمز ِيدُ ُم َزيدُ و َ َزيدَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك زايدُ‬
‫ُاقدس عبدﷲ و ﲩاب ﷲ عظم نور ﷲ ﮐﱪ صنﻊ ﷲ‬
‫ﲆ اﳌثال ّول القد س قرب مﻠک اﳌﻼ کة رئ س‬
‫نوار القاهرة ﮐد داء اﳌﻠکوت ﰱ حﴬة ال ُقدس ﲠَ من نور و‬
‫ُاقدس ظ ّ الرف ﻊ الﱪيء عن ا ٓفات ا ِﳉرم ا ٔقﴡ م ﳤ ى‬
‫اﻻٕشارات و اﳊرﰷت و نفسه اﳌقدسة اﳌشتع ِشعاع ﲠَ من‬
‫نور صاحب ال سﻄة و اﳋ ُّـره و الﱪق النّافذ ﰲ ا ٔ ّﻠﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫اﳌزيدات ا ٕﻻله ّية ِمن ﷲ ا ّلزايد ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ِ ﳊﻖ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪195‬‬

‫)‪ (228‬ش ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْش ُئ ا َﻻ ْش ُئ‪ُ ،‬س ب ان ََك شا ُﰄ و‬

‫شاﰄ ان َّك‬
‫ُ‬ ‫شاﰄ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫شاﰄ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌش ة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا شائ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاشئ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاشائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما َشا ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن شاّئ ًا شائي ًا ش ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫شئ‬‫ُ‬ ‫َ‬
‫ا‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫ي‬ ‫مش‬ ‫ٍ‬
‫ة‬ ‫ش‬ ‫م‬ ‫ﰲ‬ ‫ة‬ ‫ُ‬ ‫ش‬ ‫ﳌ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ِ‬ ‫ش‬ ‫ﳌ‬ ‫ِ‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ي‬‫ّ‬ ‫شاﰄ َشَ‬ ‫ُ‬
‫شﲖ ُء ُم َش ِ ّﲖ ُء و‬ ‫شاﰄ ش ُ ُم ﴚ ُء َم ِ‬ ‫ُ‬ ‫ش ّيا ُء‬
‫شاﰄ ُاقدس نوار القاهرة ا ٔ ِﻠ َﲔ‬ ‫ُ‬ ‫َ َش ي َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ي َنابيﻊ ال ِع ّز و ا ﳢاء و اﶺال و الﻜﲈل و ال ّﴩف و ار ب‬
‫السﲈوات و رض ُﳇها رؤساء اﳌﻠﻜوت و اﳉﱪوت‬ ‫طﻠسﲈت ّ‬
‫عباد ﷲ ا ّلﻄاهرن ا ٔ رمﲔ اﲱاب السﻠﻄان الباهر و ا ٔشعة‬
‫ّالﻼمعة و الس َب ات اﳌقدّ سة و الرتَب م عالية ُمﻼك نفوس‬
‫النّازلﲔ ِ مرﷲ العزز و ُاقدس النفوس النّاطقة ُمد ّرات اﳉسم‬
‫عُشاق نوار القاهرة و اشعة العظﲈء ال ُقدس ﳏرﰷت ا ٔﺟرام‬
‫الغﻼبة اسفهبذ ا ّلسﲈوات و ا ٔرض من‬ ‫بِﻄا ة ﷲ ا ٔضواء ّ‬
‫الشاﰄ ُء ﲆ ﶊ ّد و ل‬ ‫ا ّلﻄاهرن‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌش ة ا ٕﻻله ّية ِمن ﷲ ّ‬
‫ﰻ‬‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪196‬‬

‫)‪ (229‬ا ج ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا ْ ل ا ْ ل‪ُ ،‬س ب ان ََك ٓ ُل و‬

‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ٓ ُل و َهﻠَﻼن ََك ٓ ُل و كَﱪان ََك ٓ ُل ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ُه َو ﴭرة ا ﻠ ّ ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ا ّ ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬‫ل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا ّﻼ ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َﳚل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ٔ ّ ًﻼ ٓ ًﻼ ٔﺟ ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم ٓ ُل‬
‫تَ َ ﻠﻠْ َت ِ ّ ِ و ا ّ ُ ﰲ ٔ ّ ٍ ٔ ﻠّت َك ْ ل ّ ا ُل‬
‫ٓ ُل ﺟ ُل ُم ُل َم ٔ ِ ُل ُم ُل و تَ َ ﻠﻠَ ْت‪ ،‬و‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُاقدس اﲱاب الثوابت نوار القاهرن ا ﲀمﻠﲔ‬
‫ا ّلﻄاهرن ا ٔقربﲔ و ُاقدس الثوابت و َمسﻜﳯَا العاﱄ ال ّﴩيف‬
‫الشديد ا ﳢ ي الﻜ ﲑ صاحب‬ ‫ُاقدس لتعظﲓ ﷲ النور القاهر ّ‬
‫الﻄائﻊ يوان‬ ‫رب طﻠسم يوان و ُاقدس عبدﷲ ّ‬ ‫ال ِع ّزة و ال َقهر ّ‬
‫ا ٔ َب ا ّلرف ﻊ ال ّس ّيد اﳌُنﲑ ﻠوي اﳌسﻜﲔ بﲑ ال ّش ٔن عظﲓ ا ٔمر‬
‫ا ر الفﻜر بعيد اﳌنظر ف ّاض ا َلﱪد و ال ُي س صاحب ال ّس ح‬
‫و التفّﲑد و التّفهﲓ‪ ،‬و الت ُارب و اله َّم و الوقار و ا ٔيد و القهر‬
‫و الثبات و ٔﺛﲎ ﲆ ﴯصه النّﲑ و نفس ِه الﴩيفة و ُاقدس‬
‫َمسﻜ َه العاﱄ اﳌقدس الﻜرﱘ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّل ا ٕﻻله ّية ِمن ﷲ‬
‫ا ٓ ل ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪197‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (230‬ل ب س ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻلْ ُس ا َﻻلْ ُس‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ﻻس و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﻻ ُس و َﲪدان ََك ﻻ ُس و َهﻠَﻼن ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ﻻ ُس ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ل س ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﳌﻼ سة‪ ،‬قُل ﷲ َال س فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َالباسه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َﻠ ُس ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ل ّس ًا ﻻ س ًا‬
‫لب س ًا‪ ،‬اﻠهُم ﻻ ُس تَﻠَ ْس َت ِ ﻠ س ِة و ا ﻠ س ُة ﰲ ل س ٍة لباس َك‬
‫َال ُس ل ّب ُاس ﻻ ُس لب ُس ُم ﻠ ُس َمﻠ ِ ُس ُمﻠَ ُس‬
‫ﻻس ُاقدس لتعظﲓ ﷲ النور‬ ‫ُ‬ ‫و تَﻠَ َس ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﴩق م العشﻖ ا ٔ ﲆ وا ِ ُ‬ ‫الشديد و ذا ّالرو ٔ ا ٕﻻ اﳌ ِ‬ ‫القاهر ّ‬
‫رب اﳌشﱰي‬ ‫ا َلﱪﰷت م ب ُﻊ اﳋﲑ و العدل و اﶈ ّبة و اﻻئتﻼف ّ‬
‫الﻄائﻊ اﳌشﱰي ا ٔب‬ ‫ا ّ ي هو طﻠسمه و ُاقدس عبدﷲ ّ‬
‫الفاصل الغالب ّالزاهر اﳌُنﲑ السعد ا ٔكﱪ اﳊﻠﲓ صاحب العﲅ‬
‫الظفر و اﳌﲀرم و ّالزهد‬ ‫و العدل و الصدق و اﳋ ُّـره و اﶺال و ّ‬
‫و الوفاء و عظﲓ الهِ ّمة و الغ ّياث و ٔﺛﲎ ﲆ ﴯصه النﲑ و‬
‫نفسه ال ّﴩيف و ُاقدس َمسﻜ َ ُه العاﱄ اﳌقدس الﻜرﱘ‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫اﻠباس ا ٕﻻله ّية ِمن ﷲ الﻼ س ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪198‬‬

‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫مص‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫مص ا َﻻ ْق ُ‬ ‫)‪ (231‬ق م ص ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْق ُ‬
‫قامص و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫قامص و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫قا ُمص و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫قامص ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﳃيص ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫اﳌقام صة‪ ،‬قُل ﷲ َاﳃص فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﳃاصه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫قمص ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﳃص ًا قامص ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﳃيص ًا‪ ،‬اﻠهُم قا ُمص تَقَم ْص َت ِ لقميص ِة و القميص ُة ﰲ ﳃيص ٍة‬
‫قمص‬ ‫ﳃيص ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﳃاص ّيت َك َاﳃص ﳃّ ُاص قا ُمص‬
‫قامص ُاقدس‬ ‫ُ‬ ‫َمق ِم ُص ُمقَم ُص و تَقَم َص ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫الشديد ذى ال ِع ّزة و ال ُقوى و الغﻠبة‬ ‫لتعظﲓ ﷲ النور القاهر ّ‬
‫العظﳰة و البصيص النّافذ رب اﳌرﱗ ا ّ ي هو ظ ّ و ُاقدس‬
‫الﻄائﻊ اﳌرﱗ الفاضل ال ّش اع الغالب ّالظافر صاحب‬ ‫عبدﷲ ّ‬
‫الشديد و النّار اﳌوقدة و الضوء‬ ‫القهر و السﻄوة و الب ٔس ّ‬
‫السﻼطة و ٔﺛﲎ ﲆ‬ ‫اﳌهيب ذو اﳊ َّر و ال ُي س و ال ُق ّوة و ّ‬
‫ﴯصه النّﲑ و نفسه ال ّﴩيفة و ُاقدس َمسﻜ َ ُه العاﱄ اﳌقدس‬
‫الﻜرﱘ‪ ،‬و ان ّﲈ القميص ا ٕﻻله ّية ِمن ﷲ القامص ﲆ ﶊ ّد و ل‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪199‬‬

‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (232‬س خ ط ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْﲯطُ ا َﻻ ْﲯطُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ساخطُ و َﲪدان ََك ساخطُ و َهﻠَﻼن ََك ساخطُ و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫ساخطُ ان َّك ا َ‬
‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬
‫ﰻ ذا ﲯﻄ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ال ّسخيﻄة‪ُ ،‬قل ﷲ َاﲯط فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﲯاطه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َسخطُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﲯّﻄ ًا‬
‫خﻄ َت ِ ل ّسخﻄ ِة و‬ ‫ساخﻄ ًا ﲯيﻄ ًا‪ ،‬اﻠهُم ساخطُ َ َس ْ‬
‫ﲯ ُاط ساخطُ‬ ‫ال ّسخﻄ ُة ﰲ ﲯﻄ ٍة ﲯﻄت َك َاﲯطُ ّ‬
‫ﲯيطُ ُم سخطُ َمس ِخطُ ُم َسخطُ و َ َسخ َت ْت‪ ،‬و‬
‫الشديد‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ساخطُ ُاقدس لتعظﲓ ﷲ النّور القاهر ّ‬
‫العزة الﻜﱪى اﳌﴩق‬ ‫الفاضل القوي صاحب ﲠمة العظمى و ّ‬
‫رب طﻠسم‬ ‫اﳌنﲑ ﴰس اﳌﻠﻜوت زنية العاﱂ العقﲇ شهريور نور ّ‬
‫الﻄايﻊ‬ ‫هورخﺶ ا ّلشديد ا ّ ي هو ظ ّ و ُاقدس عبد ﷲ ّ‬
‫ا ٔب ال ّس يد هورخﺶ الفاضل اﳊﻜﲓ ﴎاج العاﱂ م‬
‫السﲈء ا ّلشخص ا ٔنور و‬ ‫الﻜوا ب واسﻄة النّظام رئ س ّ‬
‫الﻜوب ا ٔزهر قاهر الغسﻖ فا ل ا ﳯّ ار ﰷمل القوي ازن‬
‫الع ائب شديد الهيبة اﳌستغﲏ بِنوره عن ﲨيﻊ الﻜوا ب يُعﻄﳱا‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪200‬‬

‫النّور و ﻻ ذ مﳯا و ﻜسوها النّﴫة و ا ﳢاء و الضياء و‬

‫ﴍاق و ٔﺛﲎ ﲆ ﴯصه النّﲑ و نفسه ال ّﴩيفة ُاقدس‬
‫السخﻄة ِمن ﷲ‬ ‫َمسﻜ َ ُه العاﱄ اﳌقدس الﻜرﱘ‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬
‫ا ّلساخط ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (233‬ح ل ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْ ﻠ ُل ا َﻻ ْ ﻠ ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك ا ُل‬
‫نت‬ ‫ال و َهﻠَﻼن ََك ا ُل و كَﱪان ََك ا ُل ان َّك ا َ‬ ‫و َﲪدان ََك ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳊال ‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬‫ّ‬
‫ﰻ ذا ﻼل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا ﻠل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا ﻼ ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َﳛﻠ ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﻠّ ًﻼ ال ًﻼ ﻠي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم ا ُل‬
‫ﻼل ﻼ َ َا ﻠ ُل ّﻼ ُل‬ ‫ﻼل و اﳊﻼ ُل ﰲ ٍ‬ ‫َ َﲢﻠﻠْ َت ِ ﳊ ِ‬
‫ا ُل ﻠي ُل ُم ﻠ ُل َم ِﻠ ُل ُم ِﻠ ُل و َ َﲢﻠﻠَ ْت‪ ،‬و‬
‫َ ُﻻ ْشهَ ْدن ََك ا ُل ِ ن َّك ﲢﻠّل تناول البصل و الثّوم و ا ان‬
‫ﰲ ال ُنور و ُ ِسخَ ا َﻻحﲂ اﳌاﴈ ﰲ البيان و ايض ًا ﲢﻠّل النّبا ت‬
‫ﰻ‬‫نت ﲆ ّ‬ ‫ليك فقط ان َّك ا َ‬ ‫اﳌوقظة ِلﻼدراك ِﻻ ٍل سﻠوك ٕا َ‬
‫ﳾء ّﻼم ًا مق در ًا م غﻠب ًا قد ر ًا‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊﻼﻻت ِمن ﷲ اﳊال‬
‫و اﳊارم ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪201‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (234‬ح ر م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْحر ُم ا َﻻ ْحر ُم‪ُ ،‬س ب ان ََك ار ُم‬
‫و َﲪدان ََك ار ُم و َهﻠَﻼن ََك ار ُم و كَﱪان ََك ار ُم ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳊارمة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ُحرم ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاحرم فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاحرامه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫حرم ًا ارم ًا حرﳝ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬‫ما ب ﳯ ّما َﳛر ُم ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫ار ُم َ َﲢر ْم َت ِ ﳊُرم ِة و اﳊُرم ُة ﰲ ُحرم ٍة ُحرم َك َاحر ُم‬
‫حرا ُم ار ُم حر ُﱘ ُم حر ُم َمح ِر ُم ُمح َر ُم و َ َﲢر َم ْت‪ ،‬و‬ ‫ّ‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ار ُم ِ ن َّك ﲢ ّرم ر ٔسﲈل ّية و اس داديّة و فاش ّية و‬
‫استعﲈريّة و التّفوق العنﴫية ا ٔبيضية و بيﻊ و شﱰ عناﴏ‬
‫ﰻ ﳾء‬ ‫نت ﲆ ّ‬ ‫ﻠيك و ان َّك ا َ‬ ‫ّالر ع فَهم ﳖج و اوج ال ُﻜفر َ‬
‫ّﻼم ًا مق در ًا م غﻠب ًا قد ر ًا‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊرامات ِمن ﷲ اﳊارم و‬
‫اﳊال ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ذن و‬ ‫)‪ (235‬ا ذ ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا ْذ ُن ا ْذ ُن‪ُ ،‬س ب ان ََك ٓ ُ‬
‫نت‬ ‫ذن ان َّك ا َ‬‫ذن و كَﱪان ََك ٓ ُ‬ ‫ذن و َهﻠَﻼن ََك ٓ ُ‬ ‫َﲪدان ََك ٓ ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ٓذن ّية‪ ،‬قُل ﷲ ذن‬ ‫ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪202‬‬

‫ﰻ ذا اذن ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاذانه ِمن‬ ‫فوق ّ‬

‫ذن ما‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫ذن و‬ ‫ذن تَ ذنْ َت ِ ٕﻻ ِ‬ ‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّذ ً ٓذ ً اذين ًا‪ ،‬اﻠهُم ٓ ُ‬
‫ذن اذ ُن ُم ُ‬
‫ذن‬ ‫ذن ّذ ُان ٓ ُ‬ ‫ٕذن ٕاذن َك ُ‬ ‫ذن ﰲ ا ٍ‬ ‫ا ٕﻻ ُ‬
‫ذن ِ ن َّك ت ّذن بِقوام‬ ‫َم ٔ ِذ ُن ُم ذ ُن و تَ ذن َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ٓ ُ‬
‫ﰻ ﳾء ّﻼم ًا مق در ًا‬ ‫نت ﲆ ّ‬ ‫ظﻼم ان َّك ا َ‬ ‫ﰻ ظاﱂ و ّ‬ ‫ﲆ ّ‬
‫م غﻠب ًا قد ر ًا‪ ،‬و ان ّﲈ اﻻٕذن ِمن ﷲ ا ٓذن ﲆ ﳎاهد ن ِ ﳊﻖ ﰲ‬
‫طريﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (236‬ا ي د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا يْدُ ا يْدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك ٓيدُ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ٓيدُ و َهﻠَﻼن ََك ٓيدُ و َكﱪان ََك ٓيدُ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ٓيدي ّة‪ ،‬قُل ﷲ ٔيد‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا اي ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َا ده ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َد ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن ايّداً ٓيد ًا اييد ًا‪ ،‬اﻠهُم ٓيدُ تَ ي ْد َت ِ ي ِد و ا يدُ‬
‫ﰲ اي ٍد ا دت َك َايدُ ٓ ُد ٓيدُ اييدُ ُم ٔيدُ َم ٔ ِيدُ‬
‫ُم يدُ و تَ يدَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ٓيدُ ُاقدس لتعظﲓ ﷲ النّور‬
‫القاهر ا ّلشديد ا ﳢ ي اﶺيل الصبيح صاحب اﶈبة و اﳊسن‬
‫رب ّالزهرة الّﱵ ﱔ ظ ّ و‬ ‫ﰷمل العشﻖ القدﳼ اﳌضﲖء ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪203‬‬

‫الﻄائﻊ ّالزهرة الغراء الصبي ة اﳌﴩقة ا ﳢية‪،‬‬ ‫ُاقدس عبدﷲ ّ‬

‫ذات اﳌﻼ ة و اﻠﻄف و النّظام و الس اء و اكﲈل و العﻄر و‬
‫الﻄرب و‬ ‫اﻻٕعتدال و اﳌودة و اﳋﻠﻖ اﳊسن و الغناء و ﻻت ّ‬
‫ا ﳢ ة و ٔﺛﲎ ﲆ ﴯصها النّﲑ و نفسها ال ّﴩيفة و ُاقدس‬
‫مسﻜﳯَ ا العاﱄ اﳌقدس الﻜرﱘ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ٓ د ِمن ﷲ ا ٓيد ﲆ‬
‫ﳎاهد ن ِ ﳊﻖ ﰲ طريﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (237‬ك ف ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْك ُفف ا َﻻ ْك ُفف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ﰷفف و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﰷفف و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﰷ ُفف و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ﰷفف ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا كفف ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ا ﲀففة‪ ،‬قُل ﷲ اَ ْكفف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان اَكفافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﻜ ُفف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن كفّف ًا ﰷفف ًا‬
‫كف ف ًا‪ ،‬اﻠهُم ﰷ ُفف َ َﻜف ْف َت ِ لﻜ ِفف و الﻜ ُفف ﰲ ك ٍفف‬
‫كفاف َك اَك ُفف كفّا ُف ﰷ ُفف كف ُف ُم ﻜ ُفف‬
‫َمﻜ ِف ُف ُم َﻜف ُف و َ َﻜف َف ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُاقدس لتعظﲓ ﷲ‬
‫النّور القاهر ال ّشديد الفاضل اﳌﴩق اﳌنﲑ مف ض النّور اﳊقائﻖ‬
‫الﻄائﻊ‬ ‫رب عﻄارد ا ّ ي هو ظ ّ و ُاقدس عبدﷲ ّ‬ ‫و الغوامض ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪204‬‬

‫عﻄارد النّﲑ العاﱂ الفاضل العاقل ا ﲀمل النّاطﻖ ا ّلصادق‬

‫صاحب اﳊ ة و النّظر و الفﻄن و اﳉ َدل و الﻜ اب و اﴎار‬
‫العﻠوم و اﳊسا ت ﱪ ا ّلسﲈء اﳌسا د الﻜوا ب العبور و ٔﺛﲎ‬
‫ﲆ ﴯصه النّﲑ و نفسه الﴩيفة و ُاقدس َمسﻜ َه العاﱄ‬
‫اﳌقدس الﻜرﱘ‪ ،‬و ان ّﲈ الﻜففات ِمن ﷲ ا ﲀفف ﲆ ﳎاهد ن‬
‫ِ ﳊﻖ ﰲ طريﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫شف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫شف ا َﻻ ْك ُ‬ ‫)‪ (238‬ك ش ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْك ُ‬
‫ﰷشف و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﰷشف و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫شف و َﲪدان ََك‬ ‫ﰷ ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ﰷشف ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫شف ْلن يُق ِد َر َا ْن‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫الﻜشف ّة‪ُ ،‬قل ﷲ اَ ْكشف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ‬ ‫ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان اَ شافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫شف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّشف ًا‬ ‫ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﻜ ُ‬
‫شف ﰲ‬ ‫شف و الﻜ ِ‬ ‫شف َ َﻜش ْف َت ِ لﻜ ُ‬ ‫ﰷشف ًا شيف ًا‪ ،‬اﻠهُم ﰷ ُ‬
‫شيف‬ ‫ُ‬ ‫شف‬ ‫شف ّشاف ﰷ ُ‬ ‫شف شف َك اَ ُ‬ ‫ُ‬
‫شف َمﻜ ِش ُف ُم َﻜش ُف و َ َﻜش َف ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُم ﻜ ُ‬
‫الشارق‬ ‫الشديد النّﲑ ّ‬ ‫ﰷشف ُاقدس لتعظﲓ ﷲ النّور القاهر ّ‬ ‫ُ‬
‫رب القمر ا ّ ي هو‬ ‫الﻼمﻊ ا ٔم ﻊ ا ﳢ ي ذا اﶺال و الفضايل ّ‬
‫ظ ّ و ُاقدس عبدﷲ الﻄائﻊ القمر اﳌوقاف ال ّس يد الفاضل‪،‬‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪205‬‬

‫مصباح النّﺠوم‪ ،‬فارس الف وز ر هورخﺶ و ﻠيف ه‬

‫صاحب ا ّلرطو ت ُﳑدّ اﳌياة واهب صباغ صاحب‬
‫السﲈوات مﴪع ا ٔمر و ٔﺛﲎ ﲆ ﴯصه النّﲑ و نفسه الﴩيقة‬ ‫ّ‬
‫و ُاقدس َمسﻜ َه العاﱄ اﳌقدس الﻜرﱘ‪ ،‬و ان ّﲈ الﻜشف ِمن ﷲ‬
‫ا ﲀشف اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (239‬و ح ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْو ُ ا َﻻ ْو ُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫وا ُ و َﲪدان ََك وا ُ و َهﻠَﻼن ََك وا ُ و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫وا ُ ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا و ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬‫الواح ّة‪ ،‬قُل ﷲ َاو فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاو اه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َو ُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن و ّح ًا واح ًا‬
‫وح ًا‪ ،‬اﻠهُم وا ُ تَ َوح ْ َت ِ لو ِ و الو ُ ﰲ و ٍ وح َك‬
‫وحﲖ ُم و ُ َمو ِ ُ ُم َو ُ‬ ‫ُ‬ ‫َاو ُ و ّ ا ُء وا ُ‬
‫و تَ َوح َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك وا ُ ُاقدس صاحب طﻠسم النّار و‬
‫ليقدس به النّار و ُاقدس صاحب طﻠسم الهوى و ليقدس به‬
‫الهوى و صاحب طﻠسم اﳌاء و ليقدس به اﳌاء و صاحب‬
‫طﻠسم ا ٔرض و ليقدس به ا ٔرض و ار ب طﻠسﲈت اﳌعادن‬
‫و ليتقدس به اﳌعادن و ار ب طﻠسﲈت النّبات و ليتقدس به‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪206‬‬

‫النّبات و ُاقدس ار ب طﻠسﲈت اﳊيوا ت و ليتقدس به‬

‫رب طﻠسم ا ٕﻻ س روح‬ ‫الشديد ّ‬ ‫اﳊيوا ت ُاقدس النّور القاهر ّ‬
‫ال ُقدس معﻄي اﳊ ّياة و الفضل ِ مر ﷲ تعاﱃ ُمدر العاﱂ‬
‫العنﴫي العقل الف ّعال ُمف ّض طﻠسم النّفوس النّواطﻖ صاحب‬
‫ّالظفر و ال ّتغالب ﴎاوحﺶ نور ليتقدس به نوع ا ٕﻻ س اﳌﻜرم‬
‫السفارات ا ٕﻻلهية القاﲚﲔ‬ ‫ُاقدس النّفوس النّاطقة ﻻﲱاب ّ‬
‫ِ ﳊﳬة اﳌتع ٔلية خزانه ﴎار اﳌﻠﻜوت ﲪ اﳋ ُّره القدﳼ‬
‫الﻄام و امر‬ ‫اﳌشﳢﲔ ِ ﳌباديء ا ّ ي ﲰﻊ ﷲ د اﲛم ﰲ ّ‬
‫اﳌﻼ ﻜة ِ لتفضيل ُاقدس نفوس ا ٔبدال اﳌس ﴩقﲔ و ُطﻼب‬
‫اﳋﲑ و اطﻠب ﰲ التقاد س ﳇّها او ًﻻ و اخر ًا مرضاة ﷲ تعاﱃ‪،‬‬
‫م ﳤ ي ّالرغبات‪ ،‬ظم الوﺟود و اﶵد اﳌشﻜور اﳌق ول‬
‫ف اض اﳉود و واهب الوﺟود و ا ّلشﻜر و ده ﰲ ابد‬
‫بد ن‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ اﰂ الو ِمن ﷲ الوا ﲆ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ذب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (240‬ع ذ ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْ ُ‬
‫ذب ا َﻻ ْ ُ‬
‫اذب و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اذب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ذب و َﲪدان ََك‬ ‫ا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اذب ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ذب ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫الع ّذاب ّية‪ ،‬قُل ﷲ َا ذب فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪207‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َا ذابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َعذ ُب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّذ ً اذ ً‬
‫ذب‬ ‫عذب ﰲ ٍ‬ ‫عذب و ال ُ‬ ‫ذب تَ َعذبْ َت ِ ل ِ‬ ‫ذيب ًا‪ ،‬اﻠهُم ا ُ‬
‫عذب‬ ‫ذيب ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ذب‬ ‫ذب ّذ ُاب ا ُ‬ ‫ذاب َك َا ُ‬
‫اذب َرب َنا َﻻ‬ ‫ُ‬ ‫َمع ِذ ُب ُمع ِذ ُب و تَ َعذبَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫تُ َﺆا ِ ْذ َ ان ِس َا ْو ْخ َﻄ َ ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ اﰂ العذاب ِمن ﷲ‬
‫العاذب ﲆ مسﳤزئﲔ العنيد و ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (241‬ه ل ك ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْه ُ ا َﻻ ْه ُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ها ُ و َﲪدان ََك ها ُ و َهﻠَﻼن ََك ها ُ و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ها ُ ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ه ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫اله ّﻼكة‪ ،‬قُل ﷲ َاه فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاهﻼكه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ﳞَ ُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ه ّﲀً ها ﲀً‬
‫هﻠيﲀً‪ ،‬اﻠهُم ها ُ ﲥَ َﻠ ْﻜ َت ِ لهﻠﻜ ِة و الهﻠﻜ ُة ﰲ هﻠﻜ ٍة‬
‫هﻠيك ُمﳤ ُ َمه ِ ُ‬ ‫ُ‬ ‫هﻼكُ ها ُ‬ ‫ّهﻼ يت َك َاه ُ ّ‬
‫ُمهَ ُ ُو ﲥَ َﻠ َﻜ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ها ُ ِ ّن َﻻ ا َ َ اﻻ َان َْت‬
‫الهﻼك ِمن ﷲ‬ ‫ﳾ ٍء هَا ِ ٌ اﻻ َو ْ َ َك‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫ُس ْب ان ََك ُﰻ َ ْ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪208‬‬

‫ﰻ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬ ‫الها ﲆ اهل الهباء و ّ‬

‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ذب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ذب ا َﻻ ْ ُ‬ ‫)‪ (242‬ج ذ ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْ ُ‬
‫اذب و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اذب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ذب و َﲪدان ََك‬ ‫ا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اذب ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا ذب ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫اﳉذاب ّية‪ ،‬قُل ﷲ َا ذب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َا ذابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ذب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّذ ً اذ ً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳚ ُ‬
‫اذب َ َﲡذبْ َت ِ ﳉذب ِة و اﳉذب ُة ﰲ ذب ٍة‬ ‫ُ‬ ‫ذ ً‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ذب‬ ‫ذيب ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ذب‬ ‫ذب ّذ ُاب ا ُ‬ ‫ذاب ّ َك َا ُ‬
‫نت‬ ‫اذب ِ ن َّك ا َ‬ ‫ُ‬ ‫َم ِذ ُب ُم َ ذ ُب و َ َﲡذب َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ّذاب اﳉ ّذابﲔ تُ ْﺆ ِﰐ الْ َ ذبة َمن َشَ ا ُء َوتَ ِﲋ ُع الْ َ ذبة ِممن َشَ ا ُء‬
‫ﳾ ٍء‬ ‫ﰻ َْ‬ ‫َوتُ ِعز َمن َشَ ا ُء َوتُ ِذل َمن َشَ ا ُء ِب َي ِد َك الْ ْ َُﲑ ا َنك َ َ ٰﲆ ُ ِ ّ‬
‫قَ ِد ر‪ ،‬و ان ّﲈ اﳉذب ا ٔ دي ّة ِلصفة التوح د ِمن ﷲ اﳋادب‬
‫ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (243‬ف ا ض ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻفْ ُض ا َﻻفْ ُض‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫فايض و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫فايض و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫فا ُيض و َﲪدان ََك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪209‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫فايض ان َّك ا َ‬

‫ُ‬
‫ﰻ ذا ف ِض ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫اﻻٕفاضة‪ ،‬قُل ﷲ َاف ض فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َافاضه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُفض ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ف ّض ًا فايض ًا‬
‫فايض تَ َف ْض َت ِ لف ِض و الف ُض ﰲ ف ٍض‬ ‫ُ‬ ‫ف ض ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫فايض ف ُيض ُم ف ُض‬ ‫ُ‬ ‫ف ض َك َاف ُض ف ّ ُاض‬
‫نت‬ ‫فايض ِ ن َّك ا َ‬ ‫ُ‬ ‫َمف ُِض ُمفَ ُض و تَ َف ضَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ضك ٔﳞا‬ ‫ا ّ ي ه َُو الْ َحي َﻻ ا َ َ اﻻ ه َُو فَﲈ كذب فﺆادي بِف َ‬
‫رﰊ و س ّيدي اﳌ الرئ س و ّالرو ا ّﱐ النّف س انت ٔﰊ و‬ ‫ّ‬
‫ّمي و ﴰس و ﳃر ا ّ ي َمن و ﱐ ﰲ اﱂ رو اﱐ البحتة و‬
‫انت و ي و س ﱯ ﰲ ّﻠو فﻜري ب ِ إذن ﷲ انت اﳌﳣثّل‬
‫ﴯﴢ و انت ا ّ ي ُم ﳤل ِشوقك اﱃ ﷲ ٕا‬ ‫ّ‬ ‫بِتدبﲑ حﻜومة‬
‫ا لهة ﰲ ﳬيل نقﴢ اﳞا الﻼس ِمن ٔنوار ّالﻼهوت ّية‬
‫ٔسناها و الواقف ِمن در ات الﻜﲈل ﰲ ٔ ﻼها اس ٔ ِ ّ ي‬
‫ﻠبك مﻊ اﴍف البذﱗ و وهبك اف ض اﳉّسﲓ نف س ريﲏ‬
‫ﲡﲇ ﲆ و ريﲏ و ك الباهر و‬ ‫نفسك ﰲ ّسا ة ّ‬
‫توسﻄت ﱄ عند ٕا لهة ِب إفاضت ِه بِنور ا ٔﴎار ا ّلس ائ ّية و‬ ‫ّ‬
‫رفعت عن قﻠﱯ ُظﻠﲈت ا ٔستار هذا ُد اﰄ ِ ﰟ ا ّ ي ِﲝقّه‬
‫ﻠيك و مﲀنته فوق يك ٔدعوﰼ ا ّﳤا ال ُقوات و مﻼ ﻜة‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪210‬‬

‫ا ّلرو ان ّيات ا ّلشاﳐات ا ّﳤا حﳬة اﳊﻜﲈء و بصﲑة البﴫاء و‬

‫ﲅ العﻠﲈء اﲰعﲏ و تظهر ا ّٕﱄ و احﴬ ﱄ بِقرب مقام‬
‫سﻠﻄنتﲂ ارشدﱐ ِبـ ِحﳬتﲂ و حفاظﲏ ِب ُقدرﲂ‪ ،‬ﲡعﻠﲏ ادرك‬
‫ما ﻻ ادرك و اعرف ما ﻻ اعرف و ارى ما ﻻ ارى ﲢول ﱄ‬
‫بعيد ًا عن ﳐاطر الّﱵ ﲤﻜن ﰲ ل و سيان و صﻼبة القﻠﱯ‬
‫ِمن ٔ ل ان ﲢققﲏ رتبة ن اء اﳌﻠهمﲔ و اﳊﻜﲈء اﳌتقدمﲔ‬
‫ا ّ ن ﰲ قﻠوﲠم حﳬة و بصﲑة و يقظة و فﻄنة و فهم مس ﳣراً‬
‫تفصل‬ ‫نت تع ﺶ ﰲ ﲻﻖ عﲈق قﻠﱯ و ﱂ ّ‬ ‫سﻜﲎ فﳱم و ُك َ‬
‫نفسك ّمﲏ ابد ًا ٓمﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الف ض ِمن ﷲ الفايض ﲆ ﶊ ّد‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (244‬ك ل م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﳇ ُم ا َﻻ ْﳇ ُم‪ُ ،‬س ب ان ََك ﰷ ُﱂ و‬
‫نت‬‫َﲪدان ََك ﰷ ُﱂ و َهﻠَﻼن ََك ﰷ ُﱂ و َكﱪان ََك ﰷ ُﱂ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌتﳫمة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬
‫ﰻ ذا م ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َ ْﳇم فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َ مه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َﳫ ُم ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﳇّﲈً ﰷﳌ ًا ﳇ ً‪ ،‬ا ﻠهُم ﰷ ُﱂ َ َﳫ ْم َت‬
‫ِ ﳫم ِة و ا ﳫم ُة ﰲ ﳇم ٍة ﳇﲈت َك َﳇ ُم ّ ُم ﰷ ُﱂ ﳇ ُﲓ‬
‫ُم ﳫ ُم َم ِﳫ ُم ُم َﳫ ُم و َ َﳫ َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﰷ ُﱂ ِ َ ِﳫ َم ٍة‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪211‬‬

‫اصك ِﲝق َك ِﰲ ا نْ َيا َوا ْ ٓ ِخ َر ِة ﻻ‬ ‫ﳇمة ا ّلصدق الّﱵ ُم ﳫم ﲠِ ا خو َ‬

‫نت ُس ْب َ ا َنك ا ّﱐ ُك ْن ُت ِمن اﳌُتﳫمﲔ ِﲝﻖ اﻠهُم ا ِ ّﱐ‬ ‫ا ّاﻻ ا َ‬
‫ْس ُ َ ِم ْن َ ِﳇ َماتِ َك ِب تَ ِّمهَا َو ُﰻ َ ِﳇ َما ِت َك َ م ٌة اﻠهُم ا ِ ّﱐ ْس ُ َ‬
‫ِ َ ِﳫ َما ِت َك ُ ِﳇّهَا‪ ،‬و ان ّﲈ ا ﳫمة ِمن ﷲ ا ﲀﱂ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ﴩ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ﴩ ا َﻻ ْح َ ُ‬ ‫)‪ (245‬ح ش ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْح َ ُ‬
‫اﴍ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اﴍ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫اﴍ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اﴍ ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﴩ ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ح ِ‬ ‫اﳊﴩيّة‪ ،‬قُل ﷲ َاحﴩ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان اَحشاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﴩ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ح ّﴩاً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳛ ُ‬
‫ﴩﰲ‬ ‫ﴩ و اﳊ ُ‬ ‫ﴩ َت ِ ﳊ ِ‬ ‫اﴍ َ َﲢ ْ‬ ‫ُ‬ ‫اﴍ ًا حشﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ﴩ‬ ‫حشﲑ ُم ح ُ‬ ‫ُ‬ ‫اﴍ‬
‫ُ‬ ‫حش ُار‬‫ﴩ ّ‬ ‫ﴩ حﴩكَ َاح ُ‬ ‫ح ٍ‬
‫اﴍ ِﲝﻖ ه َُو‬ ‫ُ‬ ‫ﴩ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ﴩ و َ َﲢ َ‬ ‫ﴩ ُم َح ُ‬ ‫َمح ِ ُ‬
‫ا ُ ا ِ ي َﻻ ا َ َ اﻻ ه َُو َا ِل ُم الْغَ ْي ِب َوالشهَا َد ِة ه َُو الر ْ َﲪ ُن الر ِح ُﲓ‬
‫دوس الس َﻼ ُم الْ ُم ْﺆ ِم ُن‬ ‫ه َُو ا ُ ا ِ ي َﻻ ا َ َ اﻻ ه َُو الْ َم ِ ُ الْ ُق ُ‬
‫ون ه َُو ا ُ‬ ‫ُﴩ ُك َ‬‫الْ ُمهَ ْي ِم ُن الْ َع ِز ُز الْ َﺠب ُار الْ ُم َت َﻜ ِ ّ ُﱪ ُس ْب َ َان ا ِ َﲻا ْ ِ‬
‫الْ َا ِل ُﻖ الْ َبا ِر ُئ الْ ُم َص ِّو ُر َ ُ ا ْ ْ َﲰا ُء الْ ُح ْس َ ٰﲎ َُس ّب ُِح َ ُ َما ِﰲ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪212‬‬

‫الس َم َاو ِات َوا ْ ْر ِض َوه َُو الْ َع ِز ُز الْ َح ِﻜ ُﲓ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊﴩ ِمن ﷲ‬
‫اﳊاﴍ ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫ﴩ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ﴩ ا َﻻ ْ ُ‬ ‫)‪ (246‬ن ش ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْ ُ‬
‫ﴍ ان َّك‬ ‫ﴍ و كَﱪان ََك ُ‬ ‫ﴍ و َهﻠَﻼن ََك ُ‬ ‫ﴍ و َﲪدان ََك ُ‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ّﴩيّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬‫انت ّ‬ ‫َ‬
‫ﴩ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ﷲ َا ﴩ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َا شاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﴩ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﴩاً ﴍاً شﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﴩ ّش ُار‬ ‫ﴩ ﴩكَ َا ُ‬ ‫ﴩﰲ ٍ‬ ‫ﴩ و ال ّ ُ‬ ‫ﴩ َت ِ ل ِ‬‫ﴍ تَ َ ْ‬ ‫ُ‬
‫ﴩ ْت‪ ،‬و‬ ‫ﴩ و تَ َ َ‬ ‫ﴩ ُم َ ُ‬ ‫ﴩ َم ِ ُ‬ ‫ﴍ ش ُﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫نت اﳌﻼ ّ◌ك اﳌق در فَ ُس ب ان َ َك ا ّ ي‬ ‫ﴍ ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﰻ قانتون هو ا ّ ي‬ ‫س د َمن ﰲ ا ّلسﲈوات وا ٔرض و ّ‬
‫ﰻ اليه‬ ‫ﰻ ﳾء و هاهوت ماوراﲛا و ّ‬ ‫بيده ﻻهوت ّعز ّ‬
‫رﺟعون هو ا ّ ي ّيﲋل ما شاء ِ مره ُك ْن فَ َ ُﻜون و ّان من عنده‬
‫يك و اﱃ‬ ‫ﴍون و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﺛ ٓء ِ ن هذا كتاب ِمﲏ ال َ‬
‫ﳊﻖ ِ ن ّه ﻻ ا ا ّ ي ِمن ق ل و‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و ﱔ تظهرﳖا ِ ّ‬
‫ﰻ اليه ليبعثون و‬ ‫ِمن بعد العزز اﶈبوب و اﳌهﳰن الق ّوم و ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪213‬‬

‫ٕان ّﲏ ٔ ح نئذ ُم ﳫم ِﳫمة ﷲ ِ ٕ ن ّﲏ ٔ ﷲ ﻻ ا ا ّﻻ ٔ و ّان‬

‫فون فَاﲭدون‬ ‫فاعبدون فَاعر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ما دوﱐ ﻠقي و ّان ﻠقي ا ي‬
‫اصدقون َﳁا ِ◌ ِمن ظهور ا ّﻻ ٔ القدّ ار اﳌعﳣد القدور و العزز‬ ‫ِ‬ ‫فَ‬
‫اﳌتعزز اﳌتصوف اﳌوصوف و اﳌتقدّ س‬ ‫اﳌتحبب اﶈبوب و ّ‬
‫اﳌتﲋه الﲋ ّ◌اه و الس بح اﳌ ُ سبح‬ ‫القادس الق دوس و اﳌ ُ ّﲋه ّ‬
‫العظام و القدﱘ اﳌق دم القدوم فَ بارك‬ ‫ال ّس بوح و العظﲓ اﳌتعظم ّ‬
‫ﰻ ا ﳱا ﳌنقﻠبون‬ ‫ﷲ ا ا ﻻه ان ﻻ ا ا ّﻻ هو الّﱵ ﱔ و ّ‬
‫ينقﻠبون وسيعﲅ ا ّ ن ق ﻠوا ُشهداء البيان ّاي م عد ٍم ينعدمون‪،‬‬
‫و ان ّﲈ ال ّﴩ ِمن ﷲ النّاﴍ ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫عث‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (247‬ب ع ث ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻبْ ُ‬
‫عث ا َﻻبْ ُ‬
‫عث و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫عث و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫عث و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫عث ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا بعث ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ عن‬ ‫البعثة‪ ،‬قُل ﷲ َابعث فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َا عثه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َبعث ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ب ّعث ًا عث ًا بعيث ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫عث تَ َبعثْ َت ِ لبعث ِة و البعث ُة ﰲ بعث ٍة بعثت َك َا ُ‬
‫بعث‬ ‫ُ‬
‫بعث َم ِع ُث ُم َع ُث و‬ ‫بعيث ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫عث‬ ‫ُ‬ ‫ب ّعاث‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪214‬‬

‫عث ِ ن ا ّنﲏ ا ر ٌن من ﳇم ِة وﱃ‬ ‫ُ‬ ‫تَ َبعث َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﰻ‬‫حﻖ ويد ل ﰲ ّ‬ ‫ﰻ ٍّ‬‫و ﺟ ّة وﱃ الّﱵ َمن عرفها عرف ّ‬
‫ﴍ فورب ّ◌ك‬ ‫ﰻ ٍ‬ ‫حﻖ ويد ل ﰲ ّ‬ ‫ﰻ ّ‬ ‫ٍﲑ و َمن ﻠها ل ّ‬
‫رب ما ﻻ رى‬ ‫رب ما رى و ّ‬ ‫رب ﳇّﴚء ٍ◌ ّ‬ ‫اهل البيان رّﲂ ّ‬
‫ﰻ اهل‬ ‫ﰷﱐ اشاهد ﰲ مقاﱊ هذا ّ‬ ‫رب العاﳌﲔ ّان اليوم ّ‬ ‫ذ ّ‬
‫ﳏ ّبﱵ وطاعﱵ ﰲ غرفات ّالرضوان واهل داوﰐ ﰲ درﰷت‬
‫النّﲑان ولعمري لوﻻ الواﺟب من ق ول امر ح ُ◌ ّ ة ﷲ و‬
‫نوره‪ ،‬و ان ّﲈ البعثة ِمن ﷲ الباعث ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ْرض‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ْرض ا َﻻع ُ‬ ‫)‪ (248‬ع ر ض ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻع ُ‬
‫ارض و َهﻠَﻼن ََك ار ُض و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ا ُرض و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ارض ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا عرض ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫العارضة‪ ،‬قُل ﷲ اَعرض فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاعراضه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫عرض ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّعرض ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫عرض ﰲ‬ ‫عرض و ال ُ‬ ‫ارض تَ َعر ْض َت ِ ل ِ‬ ‫ُ‬ ‫ارض ًا عريض ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ارض عر ُيض‬ ‫ُ‬ ‫عرض ّعر ُاض‬ ‫عرض عرض َك َا ُ‬ ‫ٍ‬
‫ارض‬ ‫ُ‬ ‫عرض َمع ِر ُض ُم َعر ُض و تَ َعرضَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُم ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪215‬‬

‫اﳊي ﰲ ُافﻖ ا َﻻﲠ ى و ٕان ّﲏ ٔ النّقﻄة اﳌش ة الّﱵ‬ ‫ِ ن ٕان ّﲏ ٔ ّ‬

‫ّذوت ﲠا من ّذوت ا ٕﻻرادة و ٕان ّ◌ﱐ ٔ و ه ﷲ ا ّ ي ﻻ ﳝوت‬
‫ﰻ ٍﲑ ومن‬ ‫و نوره ﻻ يﻄفئ ابد ًا و َمن عرفﲏ ورائه اليقﲔ و ّ‬
‫ﴍ و ٕان ّﲏ ٔ ب ﷲ و ﺟ ّة‬ ‫ﰻ ٍّ‬ ‫ﻠﲏ ورائه الس ّ◌ ﲔ و ّ‬
‫ا ُﻻوﱃ ﳌدي ة و ٕان ّﲏ ٔ ﺟ ب ﷲ و عينه و بصﲑته و ٕان ّﲏ ٔ‬
‫يد ﷲ و قُوته و عونه و ٕان ّﲏ ٔ ﴭرة ﷲ و ﲦرته و ٕان ّﲏ ٔ‬
‫سيف ﷲ و ُس بوح قُدسه فَ ٕان ّﲏ ٔ قُدوس ا ٔزﱄ و نور‬
‫اﳊ ّياته‪ ،‬و ان ّﲈ العرض ِمن ﷲ العارض ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل‬
‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (249‬خ ت م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْخ ُﱲ ا َﻻ ْخ ُﱲ‪ُ ،‬س ب ان َ َك ا ُﰎ‬
‫و َﲪدان ََك ا ُﰎ و َهﻠَﻼن ََك ا ُﰎ و َكﱪان ََك ا ُﰎ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳋاﲤ ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫انت ّ‬
‫َ‬
‫ﰻ ذا خﱲ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ اَخﱲ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاخ امه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َﳜ ُﱲ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن خ ّﲈً اﲤ ًا خ ً‪ ،‬اﻠهُم َ ا ُﰎ َ َﲣت ْم َت‬
‫خﱲ خﳣ َك َاخ ُﱲ خ ّا ُم ا ُﰎ خ ُﲓ‬ ‫ِ ﳋ ِﱲ و اﳋ ُﱲ ﰲ ٍ‬
‫خﱲ ُمخ َُﱲ و َ َﲣت َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُﰎ‬ ‫ُم خ ُﱲ َم ِ ُ‬
‫ُس ب ان ََك ُس ب ان ََك ُﰒ ُس ب ان ََك ا ّ ي ﻠﻖ ﳇّشئ ِ مركَ و ٕا ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪216‬‬

‫ﰻ َ ابدون و سا دون و عثون و ورون و اﲤون‪ ،‬و‬ ‫ُّ‬

‫ان ّﲈ اﳋﱲ ِمن ﷲ اﳋاﰎ ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫صص‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫صص ا َﻻقْ ُ‬ ‫)‪ (250‬ق ص ص ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻقْ ُ‬
‫قاصص و كَﱪان ََك‬
‫ُ‬ ‫قاصص و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫صص و َﲪدان ََك‬ ‫قا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬
‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫قاصص ان َّك ا َ‬‫ُ‬
‫قصص ْلن‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ا حسن القصص ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاقصص فوق ّ‬
‫يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاقصاصه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ‬
‫قصص ما شاء ِ مره‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬ ‫ّ‬
‫صص تَقَص ْص َت‬ ‫ان ّه ﰷن قصص ًا قاصص ًا قصيص ًا‪ ،‬اﻠهُم قا ُ‬
‫قصص ّقص ُاص‬ ‫ِ لقصص ِة و القصص ُة ﰲ قصص ٍة قصاص َك َا ُ‬
‫قص ُص ُمقَص ُص و‬ ‫قصص َم ِ‬ ‫قصيص ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫قاصص‬
‫ُ‬
‫ﳫﲈتك اﶵد ا ّ ي زل‬ ‫قاصص ِ َ‬ ‫ُ‬ ‫تَقَص َص ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﴎا ًا وهّا ًا ّان هذا‬ ‫الﻜ اب ﲆ عبده ِ ﳊﻖ ليﻜون ﻠعاﳌﲔ ّ‬
‫ﴏاط ّﲇ عند رب ّ َك ِ ﳊﻖ قد ﰷن ﰲ ُا ّم الﻜ اب ﲆ اﳊﻖ‬
‫لقﲓ مستق ً‪ ،‬و ان ّﲈ ا حسن القصص ِمن ﷲ القاصص ﲆ‬ ‫ا ّ‬
‫ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪217‬‬

‫)‪ (251‬ص ب ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْص ُب ا َﻻ ْص ُب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫صابب و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫صابب و َهﻠَﻼن َ َك‬ ‫ُ‬ ‫بب و َﲪدان ََك‬ ‫صا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫صابب ان َّك َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا ص ب ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﳌ ُصيبة‪ ،‬قُل ﷲ َاص ب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاصبابه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َص ُب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ص ّبب ًا صابب ًا‬
‫صابب تَ َصب ْ َت ِ ل ّص ِب و ال ّص ُب ﰲ ص ٍب‬ ‫ُ‬ ‫صب ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫بب صب ُب ُم ص ُب‬ ‫اب صا ُ‬ ‫مصي َك َاص ُب ص ّب ُ‬
‫صابب ِ ن َ َاء‬ ‫ُ‬ ‫َمص ُب ُم َص ُب و تَ َصب َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ُون َو ِم ْ ُﳯم من ي َ ُقو ُل ائْ َذن ِ ّﱄ َو َﻻ‬ ‫الْ َحﻖ َو َظه ََر ْم ُر ا ِ َو ُ ْﱒ َﰷ ِره َ‬
‫تَ ْف ِ ِ ّﲏ َﻻ ِﰲ الْ ِف ْ َن ِة َسقَ ُﻄوا َوان َ َ َﲌ لَ ُم ِح َيﻄ ٌة ِ ْ َﲀ ِف ِر َن‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫ﰻ داء ﶊ ّد و‬ ‫الصابب ﲆ اهل الهباء و ّ‬ ‫اﳌُصيبة ِمن ﷲ ّ‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (252‬ر ك ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْر ُب ا َﻻ ْر ُب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫را ُب و َﲪدان ََك را ُب و َهﻠَﻼن ََك را ُب و كَﱪان ََك را ُب‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّلرب ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫رب ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ﷲ َارب فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َارﰷبه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪218‬‬

‫رب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ركّب ًا را ب ًا ريب ًا‪ ،‬اﻠهُم را ُب‬ ‫ب ﳯ ّما َ ُ‬

‫رب ّرﰷ ُب‬ ‫رب ر ب َك َا ُ‬ ‫َ َرك ْب َت ِ ل ّر ِب و ال ّر ُب ﰲ ٍ‬
‫ريب ُمﱰ ُب َمر ِك ُب ُم َرك ُب و َ َرك َب ْت‪ ،‬و‬ ‫ُ‬ ‫را ُب‬
‫رب السﲈوات و‬ ‫ّ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك را ُب ِ ن ٕا ّ ل ستعصمن ِ‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫رب ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫رب رض و ّ‬ ‫ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌ ُربة ِمن ﷲ ال ّرا ب ﲆ د ن اﳊﻖ‬
‫ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (253‬خ و ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻخْو ُل ا َﻻخْو ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫اول و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫او ُل و َﲪدان ََك او ُل و َهﻠَﻼن ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ُ‬
‫اول ان َّك ا َ‬
‫خول ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫اﳋوال ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاخول فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاخوا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫خو ًﻻ اوﻻً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳜو ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫خول خو َ‬ ‫ول ﰲ ٍ‬ ‫ول و اﳋ ُ‬ ‫خوي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم او ُل َ َﲣولْ َت ِ ﳋ ِ‬
‫خوا ُل او ُل خوي ُل ُم خو ُل َمخ ِو ُل‬ ‫ّ‬ ‫َاخو ُل‬
‫ُمخَو ُل و َ َﲣولَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك او ُل ِ ن ٕا ّ ل ستعﲔ ِ‬
‫رب العاﳌﲔ ﰲ‬ ‫رب ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫رب رض و ّ‬ ‫رب السﲈوات و ّ‬ ‫ّ‬
‫خو ِمن ﷲ اﳋاول‬ ‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌ ُ َ‬ ‫ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪219‬‬

‫ﲆ مﺆم ﲔ ِ ﳊﻖ ِ مر ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫يب‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫يب ا َﻻ ْط ُ‬ ‫)‪ (254‬ط ي ب ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْط ُ‬
‫طايب و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫طايب و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫يب و َﲪدان ََك‬ ‫طا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫طايب ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا طيب ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الﻄ ّيبة‪ ،‬قُل ﷲ َاطيب فوق ّ‬
‫عن مﻠيك سﻠﻄان طيباته ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ‬
‫ﻄيب ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ط ّيب ًا طايب ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫طيب‬ ‫يب ﰲ ٍ‬ ‫يب و ال ّﻄ ُ‬ ‫طايب تَ َﻄي ْ َت ِ ل ّﻄ ِ‬ ‫ُ‬ ‫طي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ﻄيب‬‫طايب طي ُب ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫اب‬ ‫طيب ط ّي ُ‬ ‫طيبات َك َا ُ‬
‫طايب ِب َو َدَ كَ‬ ‫ُ‬ ‫َمﻄي ُِب ُم َﻄي ُب و تَ َﻄي َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ات َ ْد ٍن َ ْﲡ ِري ِمن َ ْﲢ ِﳤَا ا ْ ْ َﳖ ُار َا ِ ِ َن‬ ‫ات َﺟ ٍ‬ ‫ِﻠْ ُم ْﺆ ِم ِ َﲔ َوالْ ُم ْﺆ ِم َ ِ‬
‫ِفﳱَا َو َم َسا ِك َن َط ِ ّي َب ًة َو ِر ْض َو ٌان ا ْك َ ُﱪ ﰲ وادي النور و َذ ِ َ ه َُو‬
‫الشﺠرة ا ّلﻄيبة و وادﳞا ِمن ﷲ ا ّلﻄايب‬ ‫الْ َف ْو ُز الْ َع ِظ ُﲓ‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬
‫ﲆ اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪220‬‬

‫)‪ (255‬ب ل ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻبْ ُﻠر ا َﻻبْ ُﻠر‪ُ ،‬س ب ان ََك ل ُر و‬

‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ُلر و َهﻠَﻼن ََك ُلر و َكﱪان ََك ُلر ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة البﻠوريّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا بﻠور ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْمتَ ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َابﻠر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َابﻼره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َ ُبﻠر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن بﻠّر ًا لر ًا بﻠﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم ل ُر تَ َبﻠ ْر َت‬
‫بﻠور ﰲ بﻠو ٍر بﻠورات َك َا ُبﻠر ّبﻼ ُر ُلر ُ‬
‫بﻠﲑ‬ ‫ِ ل ُبﻠو ِر و ال ُ‬
‫ُم ُبﻠر َم ِﻠ ُر ُم َﻠ ُر و تَ َبﻠ َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُلر ِ ن ٕا ّ‬
‫رب رض و‬ ‫رب السﲈوات و ّ‬ ‫لنتوﳇن ﲆ ﷲ ربّنا ّالرﲪن ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪،‬‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫رب ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ اﲩار اﳉوهرة الﻜرﳝة ِمن ﷲ‬ ‫و ان ّﲈ البﻠور ت و العقائﻖ و ّ‬
‫البالر ﲆ اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ‬‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (256‬د ر ك ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻدْركُ ا َﻻدْركُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك داركُ‬
‫و َﲪدان ََك داركُ و َهﻠَﻼن ََك داركُ و كَﱪان ََك داركُ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﻻٕدراكة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫َ‬
‫ﰻ ذا د َْر ِك ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َادرك فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َادراكه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪221‬‬

‫ب ﳯ ّما ي َدركُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّدرﰷً دارﰷً درﲀً‪ ،‬اﻠهُم‬

‫درك در َك َادركُ ّدراكُ‬ ‫داركُ تَدَ ر ْك َت ِ ّ ِرك و ا ّ ركُ ﰲ ِ‬
‫يك ُم دركُ َمد ِركُ ُمدَ ركُ و تَدَ ر َك ْت‪ ،‬و‬ ‫داركُ در ُ‬
‫رب‬‫رب السﲈوات و ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك داركُ ِ ن ٕا ّ لن ﴫن ِ‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫رب العاﳌﲔ ﲆ ﳇّشئ ﰲ ّ‬ ‫رب ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫رض و ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ْرك ِمن ﷲ ا ّ ارك ﲆ اهل‬
‫النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (257‬ا ل ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا لْ ُف ا لْ ُف‪ُ ،‬س ب ان ََك ُلف‬
‫و َﲪدان ََك ُلف و َهﻠَﻼن ََك ُلف و كَﱪان ََك ُلف ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ٔلف ّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ِالف ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا ِلف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاﻻفه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َ ُﻠف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ٔلفّ ًا لف ًا اليف ًا‪ ،‬اﻠهُم ُلف تَ ل ْف َت‬
‫ِ ِلف و ا ٔ ُلف ﰲ ٔ ٍلف ٔلف َك ُلف ّﻻ ُف ُلف ٔ ُليف‬
‫ُم ٔ ُلف َم ٔ ِل ُف ُم ل ُف و تَ ل َف ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُلف ِ ن‬
‫رب ما‬ ‫رب رض و ّ‬ ‫رب السﲈوات و ّ‬ ‫ّ‬ ‫ٕا ّ ل س تقهرن ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫رب العاﳌﲔ ﲆ ما شاء ﰲ ّ‬ ‫ب ﳯ ّما ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪222‬‬

‫ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ا لف ة ﲆ ا لف ِمن ﷲ ا لف ﲆ اهل النور‬

‫الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (258‬ن ز ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْز ُع ا َﻻ ْز ُع‪ُ ،‬س ب ان ََك ز ُع و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ز ُع و َهﻠَﻼن ََك ز ُع و كَﱪان ََك ز ُع ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة زع ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬‫ّ‬
‫ﰻ ذا زاع ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا زع فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا زا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َﲋ ُه ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّز ًا ز ًا زيع ًا‪ ،‬اﻠهُم ز ُع تَ َﲋ ْع َت‬
‫ِ ل ّﲋ ِة و ّالﲋ ُة ﰲ ز ٍة زاعت َك َا ز ُع ّزا ُع ز ُع زيﻊ‬
‫ُم نو ُع َم ِﲋ ُع ُم َﲋ ُع و تَ َﲋ َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ز ُع ِ ن ٕا ّ‬
‫رب ما ب ﳯ ّما‬ ‫رب رض و ّ‬ ‫رب السﲈوات و ّ‬ ‫ّ‬ ‫ل س تظهرن ِ‬
‫ﰻ ﲔ‪ ،‬و‬ ‫رب العاﳌﲔ ﲆ ﳇّشئ ِمن ق ل و ِمن بعد ُ ّﰒ ﰲ ّ‬ ‫ّ‬
‫ان ّﲈ ا ّلﲋع ِمن ﷲ النّازع ﲆ ا داء اﻻٕﰟ ال ُق ّدوس ا ٔزل الوح د‬
‫اﻻٕﰟ النّ ئ ّية ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (259‬ن ف خ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻنْفخُ ا َﻻنْفخُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك ُﰯ‬
‫نت‬ ‫و َﲪدان ََك ُﰯ و َهﻠَﻼن ََك ُﰯ و كَﱪان ََك ُﰯ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّفخ ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪223‬‬

‫ﰻ ذا نفخ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َانفخ فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َانفا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ُﰯ‬ ‫ي َنفخُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن نفّ ًا ﳀ ًا نف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ُﰯ‬ ‫نفخ نف َك َانفخُ نفّاخُ‬ ‫نفخ و النّفخُ ﰲ ٍ‬ ‫تَ َنف ْخ َت ِ ل ِ‬
‫نف خُ ُم نفخُ َم ِفخُ ُم َفخُ و تَ َنفخ َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُﰯ‬
‫رب السﲈوات و رض و ما‬ ‫ّ‬ ‫ﰻ ﲑِ‬ ‫ِ ن ٕا ّ ل ستدرن ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫ب ﳯ ّما ّ‬
‫السقريّة ِمن ﷲ النّاﰯ ﲆ‬ ‫اﳌنتف ة اﳌنتفخ ﰲ اسفل اﳉهﲓ ّ‬
‫ا داء اﻻٕﰟ ال ُقدّوس ا ٔزل الوح د اﻻٕﰟ النّ ئ ّية و ان ّﲈ نف ات‬
‫ّالروح ّالرحﲈن ّية اﳉنّ ّية ﲆ اح ّائه ﰲ ا ّ نيا و ﰲ ا ٓخرة ِ ﰟ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (260‬س ب غ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْس ب ُﻎ ا َﻻ ْس ب ُﻎ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ساب ُﻎ و َﲪدان ََك ساب ُﻎ و َهﻠَﻼن ََك ساب ُﻎ و َكﱪان ََك ساب ُﻎ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ّس باغ ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬‫نت ّ‬‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا سبﻎ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ُقل ﷲ َاسبﻎ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاسبا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما َسب ُﻎ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن س ّبغ ًا سابغ ًا س غ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ساب ُﻎ َ َس ب ْغ َت ِ ل ّس بﻎ ِ و ال ّس ب ُﻎ ﰲ سبﻎ ٍ س ّباغ ّيت َك َاسبﻎ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪224‬‬

‫س ّباغ ساب ُﻎ س ﻎ ُم سب ُﻎ َمس ِب ُﻎ ُمس ِب ُﻎ و َ َس بغ َْت‪،‬‬

‫رب‬ ‫ّ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك سابﻎ ِ ن ٕا ّ ل ستغﻠﱭ ﲆ ﳇّشئ ِ‬
‫ﰻ ﲔ‬ ‫رب العاﳌﲔ قُل ﷲ حسﱯ ﰲ ّ‬ ‫السﲈوات و رض ّ‬
‫السابﻎ ﲆ ﶊ ّد و‬ ‫و ان ّه هو ر ّب العاﳌﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّس بﻎ ِمن ﷲ ّ‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (261‬ط ب ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْطب ُﻊ ا َﻻ ْطب ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫طاب ُﻊ و َﲪدان ََك طاب ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك طاب ُﻊ و َكﱪان ََك طاب ُﻊ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّلﻄبيعة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا طبيع ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاطبﻊ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاطبا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما ي َﻄب ُﻊ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ط ّبع ًا طابع ًا طبيع ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫طاب ُﻊ تَ َﻄب ْع َت ِ لﻄبيعة و الﻄبيع ُة ﰲ طبيع ٍة طبيعت َك َاطب ُﻊ‬
‫ط ّباع طاب ُﻊ طبيﻊ ُم ﻄب ُﻊ َمﻄ ِب ُﻊ ُم َﻄب ُﻊ و تَ َﻄب َع ْت‪ ،‬و‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك طاب ُﻊ ِ ن ٕا ّ ل س تﻄبعن بِﻄباعتنا ال ّتام ﰲ ٓفاق و‬
‫رب ما ب ﳯ ّما‬ ‫رب رض و ّ‬ ‫رب السﲈوات و ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﰲ انفسنا ِ‬
‫رب بﻄوننا ي َ َت َ َﲔ حقائقه ﰲ اف دة وﺟود و‬ ‫رب ظهور و ّ‬ ‫ّ‬
‫رب‬ ‫ارواح ينوني ا و انفس ماهي ا و اﺟساد عنﴫي ا ان ّه لهو ّ‬
‫العاﳌﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلﻄبا ة ِمن ﷲ ا ّلﻄابﻊ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪225‬‬

‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (262‬و ل ج ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْو ُﰿ ا َﻻ ْو ُﰿ‪ُ ،‬س ب ان ََك وا ُﰿ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك وا ُﰿ و َهﻠَﻼن ََك وا ُﰿ و كَﱪان ََك وا ُﰿ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الواﳉ ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا و ِﰿ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاوﰿ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاوﻻ ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َو ُﰿ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ول ّ ًا واﳉ ًا ولي ًا‪ ،‬اﻠهُم وا ُﰿ‬
‫تَ َول ْﺠ َت ِ لو ِﰿ و الو ُﰿ ﰲ و ٍﰿ وﳉ َك َاو ُﰿ ّوﻻ ُج وا ُﰿ‬
‫ليج ُم و ُﰿ َمو ِل ُج ُم َول ُج و ت ََول َﺠ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك وا ُﰿ‬ ‫و ُ‬
‫رب ا ّلسﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما‬ ‫ّ‬ ‫ِ ن ٕا ّ ل ستﳬﻠن ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الوﰿ‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫ّ‬
‫ِمن ﷲ الواﰿ ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫سﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (263‬و س ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْو ُ‬
‫سﻖ ا َﻻ ْو ُ‬
‫اسﻖ و كَﱪان ََك‬ ‫اسﻖ و َهﻠَﻼن ََك و ُ‬ ‫سﻖ و َﲪدان ََك و ُ‬ ‫وا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اسﻖ ان َّك ا َ‬
‫و ُ‬
‫وسﻖ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬‫ﰻ ذا ِ‬ ‫الوسق ّة‪ ،‬قُل ﷲ َاوسﻖ فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪226‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاوسقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫وسﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّوسق ًا واسق ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫وسﻖ‬‫وسﻖ ﰲ ٍ‬ ‫وسﻖ و ال ُ‬ ‫اسﻖ تَ َوس ْق َت ِ ل ِ‬ ‫وسيق ًا‪ ،‬اﻠهُم و ُ‬
‫وسيﻖ ُم ُ‬
‫وسﻖ‬ ‫ُ‬ ‫اسﻖ‬
‫وس ُاق و ُ‬ ‫وسﻖ ّ‬ ‫وسق َك َا ُ‬
‫اسﻖ ِ ن ٕا ّ‬ ‫وس ُﻖ ُم َوس ُﻖ و تَ َوس َق ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك و ُ‬ ‫َم ِ‬
‫رب‬ ‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ل ست ﻠﻠن ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الوسﻖ ِمن‬ ‫العاﳌﲔ ﰲ ّ‬
‫ﷲ الواسﻖ ﲆ ﻠﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (264‬ر د د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْرد ُد ا َﻻ ْرد ُد‪ُ ،‬س ب ان ََك راد ُد و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك راد ُد و َهﻠَﻼن ََك راد ُد و كَﱪان ََك راد ُد ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّالر ّديّة‪ ،‬قُل ﷲ َاردد‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬‫ّ‬
‫ﰻ ذا ر ِ ّد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َارداده ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َرد ُد ما‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن ردّد ًا رادداً رديد ًا‪ ،‬اﻠهُم راد ُد َ َرد ْد َت‬
‫ِ ل ّرد ِد و ال ّرد ُد ﰲ رد ٍد ر ّد ت َك َارد ُد ردّا ُد راد ُد رديدُ‬
‫ُمﱰد ُد َمر ِد ُد ُمر ِد ُد و َ َردد َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﻻ راد ُد ِ ن ٕا ّ‬
‫رب ما ب ﳯ ّما‬ ‫رب رض و ّ‬ ‫السﲈوات و ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ل ستﺠمﻠن ِ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪227‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلر ّد‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫ّ‬

‫ِمن ﷲ ا ّلرادد ﲆ اهل الهباء ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫رض‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫رض ا َﻻفْ ُ‬ ‫)‪ (265‬ف ر ض ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻفْ ُ‬
‫فارض و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫فارض و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫فارض و َﲪدان ََك‬‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫نت ا ّلشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫فارض ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا فرض ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫الفرضة‪ ،‬قُل ﷲ َافرض فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َافراضه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫فرض ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّفرض ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫فرض ﰲ‬ ‫فرض و ال ُ‬ ‫فارض تَفَر ْض َت ِ ل ِ‬ ‫ُ‬ ‫فارض ًا فريض ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫فرض‬ ‫فرض ّفراض فا ُرض فر ُيض ُم ُ‬ ‫فرض فرض َك َا ُ‬ ‫ٍ‬
‫فارض ِ ن ٕا ّ‬ ‫ُ‬ ‫َمف ِر ُض ُمفَر ُض و تَفَرضَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رب ما ب ﳯ ّما‬ ‫رب رض و ّ‬ ‫السﲈوات و ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ل ستعظمن ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الفرض‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫ّ‬
‫ِمن ﷲ الفارض ﲆ اهل الهباء ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪228‬‬

‫)‪ (266‬س ق ط ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْسقطُ ا َﻻ ْسقطُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫ساقطُ و َﲪدان ََك ساقطُ و َهﻠَﻼن ََك ساقطُ و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو‬ ‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ساقطُ ساقطُ ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا سقط ْلن يُق ِد َر‬ ‫ﴭرة سقﻄ ّي ُة‪ ،‬قُل ﷲ َاسقط فوق ّ‬
‫السﲈوت و‬ ‫َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاسقاطه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َسقطُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن سقّﻄ ًا‬
‫ساقﻄ ًا سق ﻄ ًا‪ ،‬اﻠهُم ساقطُ َ َسق ْﻄ َت ِ ل ّسقطِ و ال ّسقطُ ﰲ‬
‫سقطٍ اسقاطائ َك َاسقطُ سقّ ُاط ساقطُ سق طُ‬
‫ُم سقطُ َمس ِقطُ ُم َسقطُ و َ َسق َﻄ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رب رض و‬ ‫السﲈوات و ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ساقطُ ِ ن ٕا ّ ل س ّورن ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪،‬‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫رب ما ب ﳯ ّما ّ‬‫ّ‬
‫الساقط ﲆ اهل الهباء و موﳱم ِ ﰟ‬ ‫السقاط ِمن ﷲ ّ‬ ‫و ان ّﲈ ّ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (267‬ل ا ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻلْ ُﲔ ا َﻻلْ ُﲔ‪ُ ،‬س ب ان ََك ﻻ ُن و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ﻻ ُن و َهﻠَﻼن ََك ﻻ ُن و َكﱪان ََك ﻻ ُن ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ﻠينة‪ ،‬قُل ﷲ َالﲔ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﻻن ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاليانه ِمن‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫فوق ّ‬
‫ﻠﲔ ما‬ ‫ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪229‬‬

‫ﻼن و‬ ‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن ل ّين ًا ﻻين ًا لي ًا‪ ،‬اﻠهُم ﻻ ُن تَﻠَي ْ َت ِ ل ِ‬

‫ليﲔ ُم ُ‬
‫ﻠﲔ‬ ‫ُ‬ ‫لﲔ ل ّي ُان ﻻ ُن‬ ‫ﻻن لين َك َا ُ‬ ‫ﻼن ﰲ ٍ‬ ‫ال ُ‬
‫ﻠﲔ ُمﻠَ ُﲔ و تَﻠَي َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﻻ ُن ِ ن ٕا ّ ل سﱰﲪن‬ ‫َم ُ‬
‫رب العاﳌﲔ‬ ‫رب ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫رب رض و ّ‬ ‫السﲈوات و ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الﻼن ِمن ﷲ‬ ‫ﰲ ّ‬
‫الﻼ ن ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (268‬م ك ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْم ُﻜر ا َﻻ ْم ُﻜر‪ُ ،‬س ب ان ََك ما ُر‬
‫نت‬‫و َﲪدان ََك ما ُر و َهﻠَﻼن ََك ما ُر و كَﱪان ََك ما ُر ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌﻜريّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا مﻜ ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َامﻜر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َامﲀره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫مﻜر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن مﻜّر ًا ما راً مﻜﲑاً‪ ،‬اﻠهُم ما ُر‬ ‫يَ ُ‬
‫مﲀ ُر ما ُر‬ ‫مﻜر ّ‬ ‫تَ َمﻜ ْر َت ِ ﳌﻜ ِر و اﳌ ُﻜر ﰲ مﻜ ٍر مﻜركَ َا ُ‬
‫ﳣﻜر َمم ِﻜ ُر ُم َمﻜ ُر و تَ َمﻜ َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫مﻜ ُﲑ ُم ُ‬
‫رب رض و‬ ‫السﲈوات و ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ما ُر ِ ن ٕا ّ ل ستﻜﱪن ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪،‬‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫رب ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ‬‫و ان ّﲈ اﳌﻜر ﷲ ِمن ﷲ اﳌا ر ﲆ اهل الهباء و موﳱم و ّ‬
‫كفّار و مفسد ن ﰲ رض ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪230‬‬

‫ﰻ‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬

‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (269‬ف ر غ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻفْر ُغ ا َﻻفْر ُغ‪ُ ،‬س ب ان ََك فار ُغ‬
‫و َﲪدان ََك فار ُغ و َهﻠَﻼن ََك فار ُغ و كَﱪان َ َك فار ُغ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفرغ ّية‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا فر ِغ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َافر ُغ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َافرا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َفر ُغ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّفر ًا فار ًا فريغ ًا‪ ،‬اﻠهُم فار ُغ‬
‫تَفَر ْغ َت ِ لفر ِغ و الفر ُغ ﰲ فر ٍغ فر َك َافر ُغ ّفرا ُغ فار ُغ‬
‫فري ُﻎ ُم فر ُغ َمف ِر ُغ ُمفَر ُغ و َفَرغَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك فار ُغ‬
‫رب ما‬ ‫رب رض و ّ‬ ‫السﲈوات و ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ِ ن ٕا ّ ل ستعززن ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫ب ﳯ ّما ّ‬
‫ﰻ كفّار و‬ ‫الفرغ ِمن ﷲ الفارغ ﲆ اهل الهباء و موﳱم و ّ‬
‫مفسد ن ﰲ رض ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ازل‬‫ُ‬ ‫)‪ (270‬ع ز ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻعْز ُل ا َﻻعْز ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫و َﲪدان ََك از ُل و َهﻠَﻼن ََك از ُل و كَﱪان ََك از ُل ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة العزل ّية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪231‬‬

‫ﰻ ذا عزل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاعزل فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاعزا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َعز ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّعز ًﻻ از ًﻻ عزي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم از ُل‬
‫ُ‬
‫ازل‬ ‫عزل ّعزا ُل‬‫عزل عز َ َا ُ‬ ‫عزل و العز ُل ﰲ ٍ‬ ‫تَ َعزلْ َت ِ ل ِ‬
‫عزي ُل ُم عز ُل َمع ِز ُل ُم َعز ُل و تَ َعزلَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رب رض و‬ ‫السﲈوات و ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫از ُل ِ ن ٕا ّ ل ستعﻠمن ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪،‬‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫رب ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ كفّار‬ ‫و ان ّﲈ العزل ِمن ﷲ العازل ﲆ اهل الهباء و موﳱم و ّ‬
‫و مفسد ن ﰲ رض خصوص ًا ّالر ٔسﲈليﲔ و اﳌستعمرن و‬
‫السﻼﱄ الفاشيﲔ و الوهّابيﲔ و الصهيون ّية ِ ﰟ ﶊّد و ل ﶊ ّد‬
‫و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (271‬ب ر ك ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْركُ ا َﻻ ْركُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك ركُ‬
‫و َﲪدان ََك ركُ و َهﻠَﻼن ََك ركُ و َكﱪان ََك ركُ ان َّك‬
‫اﳌﱪكة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا رك ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا رك فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا راكه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َﱪكُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّرﰷً رﰷً ر ﲀً‪ ،‬اﻠهُم ركُ ت ََﱪ ْك َت‬
‫يك‬ ‫ِ لﱪك ِة و الﱪك ُة ﰲ رك ٍة راكت َك َا ركُ راّكُ ركُ ر ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪232‬‬

‫ُم ﱪكُ َم ِﱪكُ ُم َﱪكُ و ت ََﱪكَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ركُ ِ ن‬
‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما‬ ‫رب ّ‬‫ٕا ّ ل ستقدرن ِ ربّنا ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ﰻ ﳾء ﰲ ّ‬ ‫رب العاﳌﲔ ﲆ ّ‬ ‫ّ‬
‫ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ اﰂ الﱪﰷت ِمن ﷲ البارك ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد‬
‫و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (272‬خ ل ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُْﻠف ا َﻻ ُْﻠف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ُالف و َكﱪان ََك‬ ‫ُالف و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُالف و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا ُلف ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ﻼف ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﳋﻠيفة‪ ،‬قُل ﷲ َا ﻠف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َا ﻼفه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳜ ُﻠف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﻠّف ًا الف ًا‬
‫ُالف َ َﲣﻠ ْف َت ِ ﳋﻼف ِة و اﳋﻠف ُة ﰲ ﻠف ٍة‬ ‫ﻠيف ًا‪ ،‬ا ﻠهُم‬
‫ﻠيف ُم ُﻠف‬ ‫ُ‬ ‫ﻼف َك َا ُﻠف ّﻼ ُف ا ُلف‬
‫َم ِﻠ ُف ُم َﻠ ُف و َ َﲣﻠ َف ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُلف ِ ن ٕا ّ‬
‫رب ا ّلسﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما‬ ‫ل سﱰضﲔ ِ ربّنا ّالرﲪن ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫ر ّب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬
‫اﻻٕخ ﻼف ِمن ﷲ اﳋالف ﲆ اهل الس نّة و اﳉ ّﲈ ة ِ ﰟ ﶊ ّد‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪233‬‬

‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (273‬د م ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻد ُْمر ا َﻻد ُْمر‪ُ ،‬س ب ان ََك دام ُر و‬
‫نت‬ ‫دامر ان َّك ا َ‬
‫ُ‬ ‫دامر و كَﱪان ََك‬
‫ُ‬ ‫دامر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّ امرة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا دمر ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َادمر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َادماره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫دمر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن دمر ًا دامر ًا دمﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم دام ُر‬ ‫يَ ُ‬
‫تَدَ م ْر َت ِ ّ مر ِة و ا ّ مر ُة ﰲ دمر ٍة دمارت َك َادم ُر د ّم ُار‬
‫دمر َمد ِم ُر ُمدَ م ُر و تَدَ م َر ْت‪ ،‬و‬ ‫دام ُر دم ُﲑ ُم ُ‬
‫السﲈوات و‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫دامر ِ ن ٕا ّ ل س تحبﱭ ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رب العاﳌﲔ ما ﳛبه ﷲ ربّنا ِمن ق ل و ِمن‬ ‫رض و ما ب ﳯ ّما ّ‬
‫ﲁ ﳾء ﳏيط‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ مر ِمن ﷲ ا ّ امر ﲆ اهل‬ ‫بعد ان ّه ِ ّ‬
‫ﰻ الﻜفّار و مفسد ن ﰲ رض خصوص ًا‬ ‫الهباء و موﳱم و ّ‬
‫ّالر ٔسﲈليﲔ و اﳌستعمرن و السﻼﱄ الفاشيﲔ و الوهّابيﲔ و‬
‫الصهيون ّية ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪234‬‬

‫)‪ (274‬ح ر ز ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْح ُرز ا َﻻ ْح ُرز‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫ارز‬
‫ُ‬ ‫ارز و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ارز و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ارز و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳊرزيّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا حر ِز ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاحرز فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاحرازه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫حرز ًا ارزاً حرز ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ما ب ﳯ ّما َﳛرز ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫ا ُرز َ َﲢر ْز َت ِ ﳊر ِز و اﳊ ُرز ﰲ حر ٍز حرزكَ َا ُ‬
‫حرز‬
‫ارز حرز ُم حرز َمح ِر ُز ُم َحر ُز و َ َﲢر َز ْت‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫حر ُاز‬
‫ّ‬
‫ارز ِﲝﻖ َا ْي َك ُن ْوش َا ْي َك ُن ْوش ُا ِر ُه ش ِﺶ‬ ‫ُ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ماسوما‬ ‫ساوماسا ُ‬ ‫َع َﻄ ِب َيﻄبيﻠَج ﲳدائيل ِمﻄﻄرون قَر ُلسون َ‬
‫ﻄو ْس َم ْس َفق ْس َمسا َصعوس َاقرطي ُع ْوس‬ ‫لوس َح ُ‬ ‫ِطيﻄا ْ‬
‫وﳻ‬ ‫ﻜس هذا هذا َو َما ُك ْن َت ِ َﲜا ِن ِب الْغ َْر ِ ِ ّﰊ ا ْذ قَضَ ْينَا ا َ ٰﱃ ُم َ‬ ‫لَ َﻄف ْ‬
‫ا ْ ْم َر َو َما ُك ْن َت ِم َن الشا ِه ِد َن اخ ُْر ْج ِب ُق َدر ِة ﷲ ِمﳯا َاﳞَا ا ﻠَ ِعﲔ‬
‫مﲔ اخ ُْر ْج ِمﳯا َوِاﻻ ُك ْن َت ِم َن الْ َم ْس ُﺠوِن َﲔ‬ ‫ِب ِعز ِة َرب ال َعالَ َ‬
‫ون َ َ ن تَ َتﻜَ َﱪ ِفﳱَا فَاخ ُْر ْج ا َنك ِم َن‬ ‫اخ ُْر ْج ِم ْﳯَا فَ َما َ ُﻜ ُ‬
‫اب‬ ‫ﲱ َ‬ ‫الصا ِغ ِر َن اخ ُْر ْج ِمﳯا َم ْذ ُؤم ًا َم ْد ُحور ًا َمﻠْ ُعو ً َ َ لَ َعنا ْ َ‬
‫ون ُس ُورا‬ ‫الس ْ ِت َو َﰷ َن ْم ُر ا ِ َم ْف ُع ًوﻻ اخ ُْر ْج ذا اﳌَخ ُْز ِ‬
‫طﻄرون طرعون مراعون‬ ‫ُ‬ ‫ﰟ الْ َمخ ُْز ِ‬
‫ون‬ ‫ُس ُورا ُس ُور ِ ﻻ ِ‬
‫تَ َب َاركَ ا ُ ْح َس ُن الْ َا ِل ِق َﲔ َاه ْيه َا ِﴍ َاه ْيه َادُو ْي ٔصبﺆوت‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪235‬‬

‫وب َﲆ َﺟ ْﳢَ ِة مﻼ ﻜة‬ ‫ﰟ اﳌ َ ْﻜ ُ ِ‬

‫ْل َش ّد ْاي َح ّ ًا ُمهَ ّيمن ًا قَ وم ًا ِ ْ ِﻻ ْ ِ‬
‫النور ْط ُر ُدوا َع ْن صا ِح ِب هذا ال ِﻜ ِاب ُﰻ ِﺟ ّﲏ ٍ ِو ِﺟ ّي ٍة و‬
‫ول َو‬ ‫شيﻄان َو شيﻄان ٍة و ِبﻊ ٍ َو بِع ٍة و سا ِح ٍر َو سا ِحر ٍة َو غُ ٍ‬ ‫ٍ‬
‫غُو َ ٍ و ُﰻ ُم َ َع ّب ٍِث و اب ٍِث يَ ْعب ُِث ِ وﻻ ِد َحو َاء َو ٓ َد َم َو ﻻ‬
‫َحو َل َو قُو َة ِا ّﻻ ِ ِ ال َعﲇ ﲆ ال َعظﲓ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊرز عظم‬
‫ِمن ﷲ اﳊارز ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (275‬و ع د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْو دُ ا َﻻ ْو دُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك وا دُ‬
‫و َﲪدان ََك وا دُ و َهﻠَﻼن ََك وا دُ و كَﱪان ََك وا دُ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الوا دة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا و ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ َاو د فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاو اده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َو دُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن و ّد ًا وا د ًا وعيد ًا‪ ،‬اﻠهُم وا دُ‬
‫تَ َو ْد َت ِ لو ِد و الو دُ ﰲ و ٍد و دكَ َاو دُ و ّا ُد وا دُ‬
‫وعيدُ ُم و دُ َمو ِدُ ُم َو دُ و تَ َو دَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رب ا ّلسﲈوات و رض و ما‬ ‫ّ‬ ‫وا دُ ِ ن ٕا ّ ل سﱰفعن ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫رب العاﳌﲔ ﲆ ﳇّﴚء ﰲ ّ‬ ‫ب ﳯ ّما ّ‬
‫ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الو د ِمن ﷲ الوا د ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪236‬‬

‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (276‬ر ب ط ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْربطُ ا َﻻ ْربطُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ط و كَﱪان ََك رابطُ‬ ‫ط و َهﻠَﻼن ََك راب ُ‬ ‫رابطُ و َﲪدان ََك راب ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّالرابﻄة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا رابﻄ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاربط فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاربﻄاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما َربطُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ر ّبﻄ ًا رابﻄ ًا ربيﻄ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫رابطُ َ َرب ْﻄ َت ِ ل ّربطِ و ال ّربطُ ﰲ ربطٍ ارطبات َك َاربطُ‬
‫ر ّ ُط ر رابطُ ربيطُ ُمﱰبطُ َمرِبطُ ُم َربطُ و َ َرب َﻄ ْت‪،‬‬
‫السﻼطﲔ ﳇّهم اﲨعون‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك رابطُ ِ ن ٕا ّ ل س ﳣﻠﻜن ّ‬
‫رب‬‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ِ ربّنا ّالرﲪن ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫العاﳌﲔ ﲆ ﳇّﴚء ﰲ ّ‬
‫ا ٕﻻرتباط بِﻼ قﻄﻊ ِمن ﷲ ا ّلرابط ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ْرج‪ُ ،‬س ب ان ََك دا ُرج‬ ‫ْرج ا َﻻد ُ‬‫)‪ (277‬د ر ج ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻد ُ‬
‫دارج و كَﱪان ََك دار ُج ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫دارج و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّ ار ة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪237‬‬

‫ﰻ ذا در ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َادرج فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َادرا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫درج ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن د ّر ًا دار ًا درﳚ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫درج‬‫دارج تَدَ ر ْﺟ َت ِ ّ ر ِة و ا ّ ر ُة ﰲ در ٍة در ات َك َا ُ‬ ‫ُ‬
‫درج َمد ِر ُج ُمدَ ر ُج و تَدَ ر َﺟ ْت‪،‬‬ ‫دارج در ُﱕ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّدر ُاج‬
‫دارج ِ ن ٕا ّ ل س سخرن اﳌﻠوك ﳇّهم اﲨعون‬ ‫ُ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رب‬ ‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ِ ربّنا ّالرﲪن ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫العاﳌﲔ ِمن ق ل و ِمن بعد ُ ّﰒ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ ر ات الف ح ِمن ﷲ ا ّ ارج ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (278‬و ض ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْوض ُﻊ ا َﻻ ْوض ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫واض ُﻊ و َﲪدان ََك واض ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك واض ُﻊ و كَﱪان ََك واض ُﻊ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الواضعة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا وضﻊ ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاوضﻊ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاوضا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما ي َوضﻊ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن وضّ ع ًا واضع ًا وضيع ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫واض ُﻊ تَ َوض ْع َت ِ لوضﻊ ِ و الوض ُﻊ ﰲ وصﻊ ٍ وضع َك َاوض ُﻊ‬
‫وض ُﻊ ُم َوض ُﻊ و‬ ‫وضّ ا ُع واض ُﻊ وضي ُﻊ ُم وض ُﻊ َم ِ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪238‬‬

‫رب‬ ‫ّ‬ ‫تَ َوض َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك واض ُﻊ ِ ن ٕا ّ ل س ﴩفن ِ‬
‫ﰻ ﲔوقل‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ وضاع اﳌتعالية ﰲ ا ٓخرة و ا ُﻻوﱃ‬
‫ﰲ ا نيا و ال ُعﻠيا ِمن ﷲ الواضﻊ ﲆ اهل النور الفاطمييون‬
‫اﱃ يوم الق ّامة ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (279‬ب ي ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻبْ ُﲑ ا َﻻبْ ُﲑ‪ُ ،‬س ب ان ََك ُر و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ُر و َهﻠَﻼن ََك ُر و كَﱪان ََك ُر ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة البﱤة‪ ،‬قُل ﷲ َابﲑ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬‫ّ‬
‫ﰻ ذا بﱤ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َابياره ِمن‬
‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُبﱤ ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن ّبﲑ ًا راً بيﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم ُر تَ َب ْﱤ َت ِ لﱪاء ِة و ِالﱪاء ُة‬
‫بﲑ َم ِ ُﲑ‬ ‫ﰲ راء ٍة تﱪ ت َك َا ُبﲑ ب ّي ُار ُر بي ُﲑ ُم ُ‬
‫رب‬ ‫ّ‬ ‫ُم َ ُﲑ و تَ َب َﱤ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُر ِ ن ٕا ّ ل ستعﻠون ِ‬
‫رب العاﳌﲔ ﲆ ﳇّشئ ِمن‬ ‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫ّ‬
‫وﱄ ِمن ﷲ‬ ‫ﰻ ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ التّ ّﱪيء و التّ ّ‬ ‫ق ل و ِمن بعد ُ ّﰒ ﰲ ّ‬
‫البا ر ﲆ طريﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪239‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫يث‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫يث ا َﻻ ْغ ُ‬ ‫)‪ (280‬غ ا ث ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْغ ُ‬
‫ايث و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ايث و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ايث و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ايث ان َّك ا َ‬‫ُ‬
‫غوث ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬‫ﰻ ذا ِ‬ ‫اﳌس تغاﺛ ّية‪ُ ،‬قل ﷲ َاغيث فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاغياﺛه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫غيث ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن غ ّيث ًا ايث ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫غياث‬ ‫غياث ﰲ ٍ‬ ‫غياث و ال ُ‬ ‫ايث تَغي ْ َت ِ ل ِ‬ ‫ُ‬ ‫غيث ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫غيث‬‫يث غي ُث ُم ُ‬ ‫اث ا ُ‬ ‫غيث غ ّي ُ‬ ‫مستغاﺛ َك َا ُ‬
‫ايث ِ ن ٕا ّ‬ ‫ُ‬ ‫َمغي ُِث ُمغَي ُث و تَغي َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رب‬ ‫ل ست ﱪن ِ ﺟ ّار ا ّلسﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما ّ‬
‫العاﳌﲔ ﲆ ا ّ ن كتب ﷲ ﻠﳱم العدل ِمن عنده ِمن ق ل و‬
‫ﰻ ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ اﰂ الغوث ِمن ﷲ اﳌستغاث‬ ‫ِمن بعد َﰒ ﰲ ّ‬
‫ﲆ اهل البيان و النور ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔوقل ﲔو‬ ‫اﰟ ا زل الوح د و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﰻ ش ٔن و ق ل ش ٔن و‬ ‫بعد ﲔ و لعنة ﷲ ﲆ ا داﲛم ﰲ ّ‬
‫بعد ش ٔن‪.‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪240‬‬

‫)‪ (281‬ب ي ض ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻبْ ُيض ا َﻻبْ ُيض‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ُيض و كَﱪان ََك‬ ‫ُيض و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُيض و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ُيض ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا بيضاء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫بيضة‪ ،‬قُل ﷲ َابيض فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َابياضه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُض ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ب ّيض ًا يض ًا‬
‫ُيض تَ َ ْض َت ِ لبيضا ِء و البيضا ُء ﰲ بيضا ٍء‬ ‫ب ض ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫بيض‬ ‫ُبض ب ُض ُم ُ‬ ‫بيض ب ّي ُاض‬ ‫ابياض َك َا ُ‬
‫ُيض ِ ن ٕا ّ‬ ‫َم ُيض ُم َي ُض و تَ َ ضَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رب‬ ‫رب ا ّلسﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫ّ‬ ‫ل ستغفرن ِ‬
‫ﰻ ﲔ ما شاء ﷲ و ي ٔذن‬ ‫العاﳌﲔ ِمن ق ل و ِمن بعد و ﰲ ّ‬
‫ﰻ العاﳌﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ بياض العاليات ِمن ﷲ البايض ﲆ‬ ‫ّ‬
‫طريﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﻜس‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ﻜس ا َﻻ ْ ُ‬ ‫)‪ (282‬ن ك س ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْ ُ‬
‫ُس و كَﱪان ََك‬ ‫ُس و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُس و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ُس ان َّك ا َ‬
‫ﻜس ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫ﻜس فوق ّ‬ ‫النّا سة‪ ،‬قُل ﷲ َا ُ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َا ﲀسه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪241‬‬

‫نﻜس ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﻜّس ًا س ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬

‫ﻜس‬ ‫ﻜس ﰲ ٍ‬ ‫ﻜس و النّ ُ‬ ‫ُس تَ َنﻜ ْس َت ِ لنّ ِ‬ ‫ﻜ س ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫نﻜس‬ ‫ُس ﻜ ُس ُم ُ‬ ‫ﻜس ّﲀ ُس‬ ‫ﲀس ت َك َا ُ‬
‫ُس ِ ن ٕا ّ‬ ‫َم ِﻜ ُس ُم َﻜ ُس و تَ َنﻜ َس ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رب‬ ‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ل س ﴩقن ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ و ٕا ّ ل س تقهرن‬ ‫العاﳌﲔ ﰲ ّ‬
‫رب‬ ‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ِ ربّنا ا ّلرﲪن ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و‬ ‫العاﳌﲔ ﲆ ما شاء ﰲ ّ‬
‫ان ّﲈ النّﻜس العالية ِمن ﷲ النّا س ﲆ طريﻖ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (283‬ن ب ذ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻنْ ُبذ ا َﻻنْ ُبذ‪ُ ،‬س ب ان َ َك ُبذ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ُبذ و َهﻠَﻼن ََك ُبذ و كَﱪان ََك ُبذ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّابذة‪ ،‬قُل ﷲ َانبذ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا نبذ ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َانباذه ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُذ ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن ن ّبذ ًا بذ ًا نبذ ًا‪ ،‬اﻠهُم ُبذ تَ َ ْذ َت ِ لنّب ِذ و النّبذ‬
‫نيذ ن ّبا ُذ ب ُذ ن ُذ ُم ُ‬
‫نبذ َم ب ُِذ‬ ‫ﰲ نب ٍذ نباذت َك َا ُ‬
‫ُم َب ُذ و تَ َ َذ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُبذ ِ ن ٕا ّ ﳓن لنﲋلن ﲆ من‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪242‬‬

‫السﲈوات و رض و ما ب ُﳯ ّما ُ ّﰒ ٓ ت العاﳌﲔ ﰲ‬ ‫شاء ٓ ت ّ‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ النّبذ اﳉﱪوت و‬ ‫ّ‬
‫اﳌﻠﻜوت و العظموت و القدروت و النّاسوت و ما ب ﳯُ ّما ِمن‬
‫ﷲ النّابذ ﲆ خواص اﶈ ّبﲔ ِمن اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (284‬ن ش د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْشدُ ا َﻻ ْشدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫شدُ و َﲪدان ََك شدُ و َهﻠَﻼن ََك شدُ و كَﱪان ََك شدُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ّشيدة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا شي ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬‫قُل ﷲ َا شد فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َا شاده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما ي َ شدُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّشد ًا شد ًا شيد ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫شدُ تَ َش ْد َت ِ ل ش ِد و ال شدُ ﰲ ش ٍد شدكَ َا شدُ‬
‫ّشا ُد شدُ شيدُ ُم شدُ َم ِشدُ ُم َشدُ و تَ َشدَ ْت‪،‬‬
‫رب السﲈوات و‬ ‫ّ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك شدُ ِ ن ٕا ّ لس ورن ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫رض و ما ب ُﳯ ّما ّ‬
‫ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّشاد ا ٕﻻلهية ِمن ﷲ النّاشد ﲆ ﳏ ّبﲔ ِ ﳊﻖ ِمن‬
‫اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪243‬‬

‫سح ا َﻻفْ ُ‬
‫سح‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (285‬ف س ح ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻفْ ُ‬
‫ﰝ‬ ‫ﰝ و َكﱪان ََك فا ُ‬ ‫ﰝ و َهﻠَﻼن ََك فا ُ‬ ‫ﰝ و َﲪدان ََك فا ُ‬ ‫فا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفسي ة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫نت ّ‬
‫فسح ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬
‫ﰻ ذا ِ‬ ‫قُل ﷲ اَفسح فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َافسا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما ي َفس ه ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّفس ًا فاﲮ ًا فسي ًا‪،‬‬
‫ﰝ تَ َفس ْح َت ِ لفسا ِة و الفسا ُة ﰲ فسا ٍة‬ ‫اﻠهُم فا ُ‬
‫سيح ُم ُ‬
‫فسح‬ ‫ﰝ ف ُ‬ ‫فسح ّفس ُاح فا ُ‬ ‫فساح َك َا ُ‬
‫ﰝ ِ ن ٕا ّ ﳓن‬ ‫َم ِفس ُح ُم َفس ُح و تَ َفس َح ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك فا ُ‬
‫ل س ت ٔ ذن ِ ب ت اﳌهدي ﰲ الشﲑاز الّﱵ ﰷنت ب ت النقﻄة‬
‫ِمن ق ل و لنت ٔمرن اهل البيان و النّور ِب اء حولها بيوت الّﱵ‬
‫فﳱا حروف الث ّام ية ِمن بعد العﴩن فَ ٕا ّ ﳓن ل س تعمرن ب ت‬
‫رب‬ ‫ّ‬ ‫اﳊي حولها ﰲ ا ٕﻻ ران ِ‬ ‫ﷲ و بيوت اﳊروف ّ‬
‫ﰻ‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫رب ما ب ﳯُ ّما ّ‬ ‫رب رض و ّ‬ ‫السﲈوات و ّ‬ ‫ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الفسا ة ِمن ﷲ الفاﰝ‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (286‬ص ف ح ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْص ُفح ا َﻻ ْص ُفح‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫صا ُﰯ و َﲪدان ََك صا ُﰯ و َهﻠَﻼن ََك صا ُﰯ و كَﱪان ََك صا ُﰯ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪244‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الصفح ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫صفح ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬‫ﰻ ذا ِ‬ ‫قُل ﷲ َاسفح فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاصفا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما ي َصف ُه ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن صفّ ًا صاﲿ ًا صف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫صفح‬‫فح و ال ّص ُفح ﰲ صف ٍة صف َك َا ُ‬ ‫صا ُﰮ تَ َصف ْح َت ِ ل ّص ِ‬
‫صفح َمص ِف ُح ُم َصف ُح و‬ ‫صفّ ُاح صا ُﰯ صف ُح ُم ُ‬
‫تَ َصف َح ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشهَ ْدن ََك صا ُﰮ ِ ن ٕا ّ ل ستﺠرن ﳖار ﰲ‬
‫رب‬ ‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯُ ّما ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻼل رض ِ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلصفاح ة‬ ‫العاﳌﲔ ﰲ ّ‬
‫ِمن ﷲ ا ّلصفاح ﲆ امر ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (287‬و ص ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْوص ُل ا َﻻ ْوص ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫واص ُل و َﲪدان ََك واص ُل و َهﻠَﻼن ََك واص ُل و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫صل ان َّك ا َ‬‫وا ُ‬
‫ﰻ ذا وص ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الوص ‪ ،‬قُل ﷲ َاوصل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاوصا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫وص ًﻼ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َوص ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫واص ًﻼ وصي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم واص ُل تَ َوصﻠْ َت ِ لوص ِ و الوص ُ ﰲ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪245‬‬

‫وصا ُل واص ُل وصي ُل ُم وص ُل‬ ‫وص ٍ وصالت َك َاوص ُل ّ‬

‫وص ُل ُم َوص ُل و تَ َوصﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ِ ن ٕا ّ ل ستغرسن‬ ‫َم ِ‬
‫رب ا ّلسﲈوات و‬ ‫ﴭار ﰲ ﻼل رض ِ ربّنا ّالرﲪن ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫رض و ما ب ُﳯ ّما ّ‬
‫ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الوص ا ٔزل ّية و ا َﻻبديّة ِمن ﷲ الواصل ﲆ ﶊ ّد‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (288‬ع ت ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻع ُْتﻖ ا َﻻع ُْتﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫اتﻖ‬
‫ُ‬ ‫اتﻖ و َهﻠَﻼن ََك ات ُﻖ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اتﻖ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة العتيقة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫عتﻖ ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬
‫ﰻ ذا ِ‬ ‫عتﻖ فوق ّ‬ ‫قُل ﷲ َا ُ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاعتاقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫عتﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ع ّتق ًا اتق ًا عتيق ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫عتﻖ عتّا ُق‬ ‫ا ُتﻖ تَ َعت ْق َت ِ لعتق ِة و العتق ُة ﰲ عتق ٍة عتق َك َا ُ‬
‫عتﻖ َمع ِت ُﻖ ُم َعت ُﻖ و تَ َعت َق ْت‪ ،‬و‬ ‫تيﻖ ُم ُ‬ ‫ا ُتﻖ ع ُ‬
‫اتﻖ ِ ن ٕا ّ ل ستذ رن ﷲ و ٕا ّ ل س تعبدن ﷲ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫و ٕا ّ ل ستحﺠن ﷲ ربّنا ّالرﲪن ﰲ الﻄبيعة البﻜرة حول ﴭرة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫اﳊ ّيات ﰲ وادي النّور و ايض ًا ﰲ ا ُﻻولورو ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ العتﻖ ا ّ هران ّية النّاسوت ّية ِمن ﷲ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪246‬‬

‫العاتﻖ ِمن يدي ُالظﻠﲈن ّية الهبائ ّية و الو ّهاب ّية و ا ّلصهيون ّية و‬
‫ّالر ٔسﲈلية و ستعﲈريّة و الفاشيﲔ السﻼل ّية و ايض ًا اﳊ َُوزويّة‬
‫ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (289‬ر ت ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻرتْ ُل ا َﻻرتْ ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك رات ُل‬
‫و َﲪدان ََك رات ُل و َهﻠَﻼن ََك رات ُل و كَﱪان ََك رات ُل ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّالرات ‪ُ ،‬قل ﷲ‬ ‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا رتل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َارتل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َار ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َرت ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن رتّ ًﻼ رات ًﻼ رتي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم رات ًﻼ‬
‫َ َرتﻠْ َت ِ ل ّر ِتل و ال ّرت ُل ﰲ ر ٍتل رتﻼت َك َارت ُل ر ّ ُل رات ُل‬
‫رتي ُل ُمﱰت ُل َمرت ُل ُم َرت ُل و َ َرتﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُ‬
‫اتل‬
‫ِ ن ٕا ّ ِ ل ستﺠعﻠن ﰲ ايدي موات اﳌﺆم ﲔ و اﳌﺆم ات‬
‫ﰲ دفﳯم ِﲞواتﲓ العق ﻖ و ل س خﳣن ﰲ هذه خ ام مﻊ اﻻٕﰟ‬
‫عظم ا ٓية ُس ب ان ﷲ ال ُسﻠط اﳌُق در و اﶵد العﲅ اﳌمتنﻊ‬
‫ﷲ النور اﳌس ح و ﷲ اكﱪ اﳌ ُ اﳌُق دس و‬ ‫وﻻا‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫رب العاﳌﲔ ﻠمﺆم ﲔ و ﻠمﺆم ات ﰲ ّ‬ ‫ذ ُحﲂ ِمن ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ّالرتل ِمن ﷲ ّالراتل ﲆ ﶊ ّد و‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪247‬‬

‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (290‬ز د د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻز ْد ُد ا َﻻز ْد ُد‪ُ ،‬س ب ان ََك زاد ُد و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك زاد ُد و َهﻠَﻼن ََك زاد ُد و كَﱪان ََك زاد ُد ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة زد دة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا زا ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َازدد فوق ّ‬
‫َازداده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬
‫َزد ُد ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن زدّد ًا زادد ًا زيد ًا‪ ،‬اﻠهُم زاد ُد‬
‫َ َزد ْد َت ِ ٕﻻزد ِد و ا ٕﻻزد ُد ﰲ ز د ٍة ز دت َك َازد ُد ز ّدا ُد‬
‫زاد ُد زييدُ ُمﱱد ُد َمز ِد ُد ُم َزد ُد و َ َزدد َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﰻ‬ ‫ﰻ ما زل ِمن عند ﷲ ِمن ّ‬ ‫زاد ُد ِ ن ٕا ّ ل ستحفظن ّ‬
‫رب ا ّلسﲈوات و رض و ما ب ﳯُ ّما‬ ‫حرف ِ ِربّنا ّالرﲪن ّ‬
‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ و‬ ‫رب العاﳌﲔ ﲆ لواح اﳌقعﻄة ﰲ ّ‬ ‫ّ‬
‫بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ اﰂ زداد ِمن ﷲ ا ّلزادد ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫حص‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫حص ا َﻻ ْم ُ‬ ‫)‪ (291‬م ح ص ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْم ُ‬
‫ماحص و كَﱪان ََك‬‫ُ‬ ‫ماحص و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫حص و َﲪدان َ َك‬
‫ما ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ماحص ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪248‬‬

‫ﰻ ذا ﳏاص ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﳌاحصة‪ ،‬قُل ﷲ َاﳏص فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﳏاصه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫محص ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﳏّص ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ماحص تَ َمح ْص َت ِ ﶈص و اﶈ ُص ﰲ‬ ‫ُ‬ ‫ماحص ًا ﳏيص ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫حص‬ ‫ﳏيص ُمﳣ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ماحص‬ ‫ُ‬ ‫ﳏص ﳏ ُّاص‬ ‫ﳏص ﳏص َك َا ُ‬ ‫ٍ‬
‫ماحص ِ ن‬ ‫ُ‬ ‫َمم ِح ُص ُم َمح ُص و تَ َمح َص ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رب ا ّلسﲈوات و رض‬ ‫ٕا ّ لنتﻠون ٓ ت ﷲ ِ ربّنا ّالرﲪن ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫و ما ب ﳯُ ّما ّ‬
‫ان ّﲈ ا اﰂ اﳌاحص ِمن ﷲ اﳌاحص ﲆ ﳏ ّبﲔ ِ ﳊﻖ ِمن اح ّاء‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫حﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (292‬م ح ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْم ُ‬
‫حﻖ ا َﻻ ْم ُ‬
‫ماحﻖ و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ماحﻖ و َهﻠَﻼن ََك‬‫ُ‬ ‫حﻖ و َﲪدان ََك‬ ‫ما ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ماحﻖ ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا ﳏﻖ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫اﳌاحقة‪ ،‬قُل ﷲ َاﳏﻖ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َاﳏاقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫محﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﳏّق ًا ماحق ًا ﳏيق ًا‪،‬‬ ‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﳏﻖ ﳏق َك َا ُ‬
‫ﳏﻖ‬ ‫ماحﻖ تَ َمح ْق َت ِ ﶈ ِﻖ و اﶈ ُﻖ ﰲ ٍ‬ ‫ُ‬ ‫اﻠهُم‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪249‬‬

‫حﻖ َمم ِح ُﻖ ُم َمح ُﻖ و‬ ‫ﳏيﻖ ُمﳣ ُ‬ ‫ُ‬ ‫حﻖ‬‫ﳏ ُّاق ما ُ‬

‫ماحﻖ ِ ن ٕا ّ ل ستﺠوهرن ِ ربّنا‬ ‫ُ‬ ‫تَ َمح َق ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﰻ‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫رب ا ّلسﲈوات و رض و ما ب ﳯُ ّما ّ‬ ‫ّالرﲪن ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﶈﻖ ِمن ﷲ اﳌاحﻖ ﲆ‬
‫ا داء اﶈ ّبﲔ ِ ﳊﻖ ِمن اح ّاء ﶈ ّمد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (293‬ه ز ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻهْزى ُء ا َﻻهْزى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫هازي ُء و َﲪدان ََك هازي ُء و َهﻠَﻼن ََك هازي ُء و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬‫نت ّ‬ ‫هازي ُء ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا هزي ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫الهزائة‪ ،‬قُل ﷲ َاهزىء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاهزائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ﳞَ ز ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّهزئ ًا هاز ً‬
‫هز ً‪ ،‬اﻠهُم هازي ُء ﲥَ َزئْ َت ِ لهز ِء و الهز ُء ﰲ هز ٍء هزئ َك‬
‫َاهزى ُء ّهزا ُء هازي ُء هزي ُء ُمﳤزي ُء َمه ِزي ُء‬
‫ُمهَزي ُء و ﲥَ َزئَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك هازي ُء ِ ن ٕا ّ ل س ﳣﻠﻜن ِ‬
‫اﲩار البﻠور الﻜ ﲑة الﻜ ﲑة بِفضل ﷲ و رﲪته الّﱵ ﻠﳱن ﲣﱲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫اﶆسة الفاطمية ﰲ ّ‬
‫الهزاء ِمن ﷲ الهازيء ﲆ ا داء اﶈ ّبﲔ ِ ﳊﻖ ِمن اح ّاء ﶈ ّمد‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪250‬‬

‫و ل ّﲪد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (294‬ت ر ك ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْركُ ا َﻻ ْركُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك ركُ‬
‫و َﲪدان ََك ركُ و َهﻠَﻼن ََك ركُ و َكﱪان ََك ركُ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ّتاركة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا رك ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا رك فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َا راكه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َﱰكُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ركّ ًا رﰷً ر ﲀً‪ ،‬اﻠهُم ركُ‬
‫رك رﰷت َك َا ركُ راكُ ركُ‬ ‫تَ َﱰ ْك َت ِ ل ّﱰ ِك و ال ّﱰكُ ﰲ ٍ‬
‫يك ُم ﱰكُ َمﱰكُ ُم َﱰكُ و تَ َﱰ َك ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ركُ‬ ‫ر ُ‬
‫رب ا ّلسﲈوات و‬ ‫ِ ن ٕا ّ ل ستﻠﻄفن ﰲ صنايعنا ِ ربّنا ال ّرﲪن ّ‬
‫رب العاﳌﲔ رﲟا ﳛب ﷲ ش ًا ﳑا كنّا‬ ‫رض و ما ب ﳯُ ّما ّ‬
‫صانعﲔ و ي سبه ﷲ اﱃ نفسه ٕا ّ كنّا بِذا وارﺛﲔ و ﺟ ات‬
‫السﲈوات و‬ ‫اﳋُ ز ًﻻ ﲆ اﶈبوب اﳌنيﻊ ا ّ ي س د ما ﰲ ّ‬
‫ﰻ ابدون‪ ،‬و ان ّﲈ ّالﱰك يعﲏ طﻼق ِمن ﷲ‬ ‫رض و ّ‬
‫ال ّتارك ﲆ ّالزو ﲔ اﳌس ة ِمن اهل النور الفاطمييون ما إذا‬
‫نفس ّية ٔو ﺟسدي ّة و ما إذا َذ َكر او ُانﱺ ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ بل اذا ﰷن ﳑﻜ ًا اﲝثوا ﰲ ا ّلزواج عن‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪251‬‬

‫طريﻖ اﳌصاﳊة و الوئام و الو دة اهل النور فاطمييون‬

‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ‬ ‫فَهذه ﱔ ا ٓداب اﳌعاﴍة ﻠ ّﻄريقة ﷲ ﰲ ّ‬
‫و بعد ﲔ‪.‬‬
‫قفى‪ُ ،‬س ب ان ََك قا ُﰲ‬ ‫)‪ (295‬ق ف ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫قفى ا َﻻ ُ‬
‫نت‬ ‫و َﲪدان ََك قاﰲُ و َهﻠَﻼن ََك قاﰲُ و كَﱪان َ َك قاﰲُ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة القف ّة‪ ،‬قُل ﷲ َاقفى‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا قف ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاقفاه ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُقف ما‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن قفّ ًا قاف ًا قف ي ًا‪ ،‬اﻠهُم قا ُﰲ تَقَف َت ِ لقف ِة و‬
‫قفي‬
‫ُ‬ ‫م‬‫ُ‬ ‫قفﲖ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ﰲ‬ ‫قا‬ ‫ء‬
‫ُ‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫قفى‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ا‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫قف‬ ‫ٍ‬
‫ة‬ ‫القف ُة ﰲ قف‬
‫َمق ِف ُي ُمقَف ُي و تَقَف َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك قا ُﰲ ِ ن ٕا ّ‬
‫السﲈوات و رض و ما‬ ‫رب ّ‬ ‫ل ستقدسن ِ ربّنا ّالرﲪن ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫ب ُﳯﲈ ّ‬
‫ﰻ ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬ ‫القفّاء ِمن ﷲ القاﰲ ﲆ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (296‬ن س خ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْسخُ ا َﻻ ْسخُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ُ‬
‫ﰞ‬ ‫ﰞ و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﰞ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﰞ و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّاﲯة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪252‬‬

‫سخ ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫قُل ﷲ َا سخ فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َا سا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما ي َ سخُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّس ًا ﲯ ًا سي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫سخ س َك َا سخُ‬ ‫ﰞ تَ َس ْخ َت ِ ل ْس ِخ و ال سخُ ﰲ ٍ‬ ‫ُ‬
‫ﰞ سيخُ ُم سخُ َم سخُ ُم َسخُ و‬ ‫ُ‬ ‫ّساخُ‬
‫ﰻ حﲀم البيان ّاﻻ‬ ‫ﰞ ِن ّ‬ ‫ُ‬ ‫تَ َس ْخ َت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫السﻠوك اﱃ ﷲ و ّالرو انيات و ا ّ ن حﲀم‬ ‫حﲀم ف ّ‬
‫ٔكدتنا ﰲ الﻜ اب هنا ّان ِ ﶺيﻊ سخ و م سوخ خصوص ًا ا ّ ن‬
‫حﲂ اﳌتعﻠقة ِ ل شﻜ ل اﳊﻜومة و اﳌمﻠﻜة البيان ّية فَا ﲅ ان‬
‫ﰻ البيان طائف ﲆ حول قوﱄ و ٕا ّ كنّا ِمن النّاﲯﲔ و ّان‬ ‫ّ‬
‫امر ﷲ ﰲ هذا اليوم ِ ل شﻜ ل اﳊﻜومة ال ّت ﻠّيات و ِ لتﻄبيﻖ‬
‫صور ن‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّسخ ِمن‬ ‫حﲀم النّور و ٕا ّ كنّا ﲠِ ا ِمن اﳌ ُ ّ‬
‫ﷲ النّاﰞ ﲆ احﲀم البيان و اس داله ُّن ِ ﻻحﲂ النور ِ ﰟ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫)‪ (297‬ن س ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْﴗ ُء ا َﻻ ْﴗ ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ﳼ ُء و َﲪدان ََك ﳼ ُء و َهﻠَﻼن ََك ﳼ ُء و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ُه َو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ﳼ ُء ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ﴘ ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫النّاس ة‪ ،‬قُل ﷲ َا ﴗء فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪253‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َا سائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ﴘ ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّس ئ ًا سئ ًا‬
‫سيان‬
‫سيان ﰲ ٍ‬ ‫سيان و ال ُ‬ ‫سي ًا‪ ،‬اﻠهُم ﳼ ُء تَ َس ْ َت ِ ل ِ‬
‫سيانت َك َا ﴗ ُء سا ُء ﳼ ُء سﲖ ُء ُم ﴘ ُء‬
‫َم ﴘ ُء ُم ﴘ ُء و ُ تَ َس َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﳼ ُء ِ ن ٕا ّ‬
‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯُﲈ‬ ‫رب ّ‬ ‫لنو دن ﷲ ربّنا ّالرﲪن ّ‬
‫و ﻻ رزق ا لهذا‬ ‫رب العاﳌﲔ ِﻻن ﷲ ما ﻠق ا و‬ ‫ّ‬
‫و ﻻ ﳝي ا و ﻻ ﳛي ا و ﻻ يبعثنا ل س شهدن ﲆ ان ّه ﻻ ا‬
‫هو ﰲ ّﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّسيان‬
‫ِمن ﷲ النّاﳼء ﲆ نظم ال ُﻜفر اﳊداﺛة و ما بعد اﳊداﺛة ِ ﰟ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫)‪ (298‬ا ت ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا ُﰏ ا ُﰏ‪ُ ،‬س ب ان ََك ٓ ُﰐ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ٓ ُﰐ و َهﻠَﻼن ََك ٓ ُﰐ و َكﱪان ََك ٓ ُﰐ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ٓت ّية‪ ،‬قُل ﷲ ﰏ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ٓ ِﰐ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان ه ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُﱵ ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن ٔتّي ًا ٓتي ًا ٔتي ًا‪ ،‬اﻠهُم ٓ ُﰐ تَ ت ْ َت ِ ٓ ِﰐ و ا ٓ ُﰐ ﰲ‬
‫تﲖ ُم ٔ ُﰐ َم ٔ ِ ُﰐ ُم ُﰐ و‬ ‫ٓ ٍﰐ ٓت َك ُﰏ ّ ُء ٓ ُﰐ ٔ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪254‬‬

‫تَ ت َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ٓ ُﰐ ِ ن ٕا ّ ل س شهدن ﲆ ما شهد‬

‫ﰻ ﲔ ِمن فض و ٕا ّ كنّا‬ ‫ﷲ ﲆ نفسه و ل سئﻠن ﰲ ّ‬
‫ابد ن‪ ،‬و ان ّﲈ ا ﰏ ِمن ﷲ ا ٓﰐ ﲆ ُس ّﻼك ا ّلﻄريقة اﳊﻖ‬
‫ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (299‬ت م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُﲤم ا َﻻ ُﲤم‪ُ ،‬س ب ان ََك ُﱈ و‬
‫َﲪدان ََك ُﱈ و َهﻠَﻼن ََك ُﱈ و كَﱪان ََك ُﱈ ان َّك ا َ‬
‫نت‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة التّممة‪ ،‬قُل ﷲ َاﲤم‬ ‫ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬
‫ﰻ ذا ﲤ ِم ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاﲤامه ِمن‬
‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُﳣم ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن ﲤّﲈً ﳑ ًا ﲤ ً‪ ،‬اﻠهُم ُﱈ تَ َتم ْم َت ِ ﳣّا ِم و ال ّتﲈ ُم ﰲ‬
‫ﲤا ٍم اﲤام َك َا ُﲤم ﲤ ّا ُم ُﱈ ﲤ ُﲓ ُم ُﳣم َم ِﳣ ُم ُمﳣِ ُم و‬
‫رب‬‫تَ َتم َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﲤا ُم ِ ن لنﻜﱪن ﷲ ربّنا ّالرﲪن ّ‬
‫ﰻ ﲔوقل‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯُ ّما ّ‬ ‫ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﻻٕﲤام الﻜ اب البيان الفارﳼ ِمن ﷲ‬
‫ال ّتاﱈ ﲆ اﰟ ال ُقدس ا ٔزل الوح د ال ُنقﻄة ا خرى ِ ﰟ ﶊ ّد‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و اﳌﺆم ﲔ ِ ﳊﻖ ﲠِ م و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪255‬‬

‫ﴗ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ﴗ ا َﻻ ْك ُ‬ ‫)‪ (300‬ك ا س ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْك ُ‬

‫ﰷﳼ و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﰷﳼ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﳼ و َﲪدان ََك‬ ‫ﰷ ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ُه َو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ﰷﳼ ان َّك ا َ‬‫ُ‬
‫ﰻ ذا ٔ ِس ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ا ٔس ة‪ ،‬قُل ﷲ اَ ْكﴗ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان اَ ساه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﻜس ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّس ئ ًا ﰷسي ًا‬
‫ﰷﳼ َ َﻜس ْ َت ِ لﻜسو ِة و الﻜسو ُة ﰲ سو ٍة‬ ‫ُ‬ ‫سي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ﴘ‬ ‫ﴘ َمﻜ ِ ُ‬ ‫سﲖ ُم ﻜ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﰷﳼ‬
‫ُ‬ ‫ﴗ ّسا ُء‬ ‫سوت َك اَ ُ‬
‫ﰷﳼ ِ ن ٕا ّ لنتورن اﱃ‬ ‫ُ‬ ‫ﴘ و َ َﻜس َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُم َﻜ ُ‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯُ ّما ﰲ ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ﷲ ربنّا ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ٔس الﻜسوة الهَ ُيوم ٓ ِمن ايدي‬
‫ﷲ ا ﲀﳼ ﲆ اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (301‬ز ي غ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْزي ُﻎ ا َﻻ ْزي ُﻎ‪ُ ،‬س ب ان ََك زاي ُﻎ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك زاي ُﻎ و َهﻠَﻼن ََك زاي ُﻎ و كَﱪان ََك زاي ُﻎ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّلزايغة‪ ،‬قُل ﷲ َازيﻎ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا زيﻎ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاز ه ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َز ُغ ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪256‬‬

‫ِ مره ان ّه ﰷن زيّغ ًا زايغ ًا زييغ ًا‪ ،‬اﻠهُم زاي ُﻎ َ َزي ْغ َت ِ ل ّزيﻎ ِ و ال ّزي ُﻎ‬
‫ﰲ زيﻎ ٍ زيغ َك َازي ُﻎ ز ّ ُغ زاي ُﻎ زيي ُﻎ ُمﱱي ُﻎ َمزِي ُﻎ‬
‫ُم َزي ُﻎ و َ َزيغَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك زاي ُﻎ ِ ن ٕا ّ لنﻄوفن حواﱄ ﴭرة‬
‫اﳊ ّيات ﰲ وادي النور و ﲯرتﲔ الﻜ ﲑتﲔ ﰲ رض ا ُﻻولورو‬
‫رب ال ّسﲈوات و رض و ما‬ ‫الشﲑاز ِ ﰟ ّ‬ ‫و ب ت اﳌهدي ﰲ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ّالزيﻎ ِمن ﷲ‬ ‫ب ُﳯ ّما ﰲ ّ‬
‫ّالزايﻎ ﲆ م عرضﲔ ِﻻهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫مس‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫مس ا َﻻ ْط ُ‬ ‫)‪ (302‬ط م س ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْط ُ‬
‫طامس و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫طامس و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫مس و َﲪدان ََك‬ ‫طا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ُه َو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫طامس ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا طمس ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن‬ ‫الﻄمس ّية‪ ،‬قُل ﷲ َاطمس فوق ّ‬
‫ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاطﲈسه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ا ّلسﲈوت و ﻻ‬
‫ﻄمس ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ط ّمس ًا‬ ‫ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﻄمس‬ ‫طامس تَ َﻄم ْس َت ِ لﻄس ِم و ال ُ‬ ‫ُ‬ ‫طامس ًا طم س ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫طامس طم ُس‬ ‫ُ‬ ‫طمس ط ّم ُاس‬ ‫طمس طسم َك َا ُ‬ ‫ﰲ ٍ‬
‫ﻄمس َمﻄ ِم ُس ُم َﻄم ُس و تَ َﻄم َس ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُم ُ‬
‫السﲈوات و رض و ما‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬ ‫طامس ِ ن ٕا ّ ل ستد ﻠن ِ‬ ‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪257‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ بِﲈ قد‬ ‫رب العاﳌﲔ ﰲ ّ‬ ‫ب ﳯُ ّما ّ‬

‫الﻄمس ِمن‬ ‫كتب ﷲ لنا ِمن عنده ٕا ّ كنّا به امﻠون‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬
‫ﷲ ا ّلﻄامس ﲆ ُظ ّﻼم و مشعوذ ن ﲆ اهل النور‬
‫الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ْزق‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ْزق ا َﻻع ُ‬ ‫)‪ (303‬ع ز ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻع ُ‬
‫ازق‬
‫ُ‬ ‫ازق و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ازق و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ا ُزق و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة العزق ة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫عزق ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬
‫ﰻ ذا ِ‬ ‫قُل ﷲ َاعزق فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاعزاقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫عزق ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّعزق ًا ازق ًا عزيق ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫عزق ّعز ُاق‬ ‫عزق عزق َك َا ُ‬ ‫عزق ﰲ ٍ‬ ‫عزق و ال ُ‬ ‫ازق تَ َع َز ْق َت ِ ل ِ‬ ‫ُ‬
‫عزق َمع ِز ُق ُم َعز ُق و تَ َع َزقَ ْت‪ ،‬و‬ ‫ازق عز ُيﻖ ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫ازق ِ ن ٕا ّ ل ستقﲔ ِ ربّنا ّالرﲪن ّ‬
‫رب‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رب العاﳌﲔ ﴍاب اﳊيوان ﰲ‬ ‫ا ّلسﲈوات و رض و ما ب ﳯُ ّما ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ فﳱا كنّا شاربﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ العزق‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ا ّلصعو ت و العﴪات ِمن ﷲ العازق ﲆ اهل النور‬ ‫ِمن ُ ِ ّ‬
‫الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪258‬‬

‫وص‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫وص ا َﻻ ْغ ُ‬ ‫)‪ (304‬غ و ص ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْغ ُ‬

‫اوص و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اوص و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫وص و َﲪدان ََك‬ ‫ا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اوص ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا غو ِص ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الغاوصة‪ ،‬قُل ﷲ َاغوص فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاغواصه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫غوص ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّغوص ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫غوص ﰲ‬ ‫غوص و ال ُ‬ ‫وص تَغَو ْص َت ِ ل ِ‬ ‫اوص ًا غويص ًا‪ ،‬اﻠهُم ا ُ‬
‫وص غوي ُص‬ ‫غوص ّغو ُاص ا ُ‬ ‫غوص غوص َك َا ُ‬ ‫ٍ‬
‫غوص َمغ ِو ُص ُمغَو ُص و تَغَو َص ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُم ُ‬
‫ﰻ ليل و ﳖار‬ ‫اوص ِ ن ٕا ّ لنقدسن ﷲ ربّنا ّالرﲪن ﰲ ِ ّ‬ ‫ُ‬
‫ِ ﻻحﲀم النور و طريقة ا ّلزهراء موﻻتنا و موﻻة ا ّلسﲈوات و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫موﻻة رض و موﻻة ما ب ﳯُ ّما موﻻة العاﳌﲔ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الغوص اﱃ ﲰو و ﳖج اﳌعرفة ﷲ‬
‫ِمن ﷲ الغاوص ﲆ اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ذج‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ذج ا َﻻ ْس ُ‬ ‫)‪ (305‬س ذ ج ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْس ُ‬
‫ساذج و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ساذج و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ساذج و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ساذج ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪259‬‬

‫ﰻ ذا سذ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن‬ ‫ال ّساذﺟ ّة‪ ،‬قُل ﷲ َاسذج فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ‬ ‫ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاساذ ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫سذج ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن س ّذ ًا‬ ‫ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫ذج ﰲ‬ ‫ساذج َ َسذ ْﺟ َت ِ ل ّسذ ِة و ال ّس ُ‬ ‫ُ‬ ‫ساذ ًا سذﳚ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ساذج سذ ُﱕ‬ ‫ُ‬ ‫سذج س ّذ ُاج‬ ‫سذ ٍة سذ ات َك َا ُ‬
‫سذج ُم َسذ ُج و َ َسذ َﺟ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫سذج َم ُ‬ ‫ُم ُ‬
‫ﰻ ﳾء ِ مره ان ّه هو‬ ‫ساذج ِﲝﻖ سب ان ا ّ ي يقدر مقاد ر ّ‬ ‫ُ‬
‫الساذج ﲆ‬ ‫السذ ات ا ٕﻻله ّية ِمن ﷲ ّ‬ ‫العﲇ الﻜ ﲑ‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬
‫اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫ﻄر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (306‬س ط ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْس ُ‬
‫ﻄر ا َﻻ ْس ُ‬
‫ساطر و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ساطر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ساط ُر و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫نت ا ّلشﺠرة ال ّﱵ َ‬ ‫ساطر ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا سﻄر ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ا ّلسﻄرية‪ ،‬قُل ﷲ َاسﻄر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاسﻄاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫سﻄراً‬ ‫سﻄر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫ساطر ًا سﻄﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم ساط ُر َ َسﻄ ْر َت ِ ل ّسﻄر ِة و ال ّسﻄر ُة ﰲ‬
‫ساطر سﻄ ُﲑ ُم سﻄ ُر‬ ‫ُ‬ ‫سﻄر ّ‬
‫سﻄ ُار‬ ‫سﻄر ٍة سﻄركَ َا ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪260‬‬

‫ساطر ِﲝﻖ‬ ‫ُ‬ ‫سﻄ ُر ُم َسﻄ ُر و َ َسﻄ َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬‫َم ِ‬
‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯُهّﲈ ِ ﳊﻖ و ان ّه لهو‬ ‫هو ا ّ ي د ّر ّ‬
‫الساطر ﲆ اهل‬ ‫الفرد اﳌنيﻊ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلسﻄر ا ٕﻻله ّية ِمن ﷲ ّ‬
‫النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (307‬س ت ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْس ُﱰ ا َﻻ ْس ُﱰ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫سا ُر و َﲪدان ََك سا ُر و َهﻠَﻼن ََك سا ُر و كَﱪان ََك سا ُر‬
‫السﱰية‪،‬‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا س ِﱰ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َا ْسﱰ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاستاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫سﱰاً سا راً ستﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ما ب ﳯ ّما َس ُﱰ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫سﱰ س ّت ُار‬ ‫سا ُر َ َس ْﱰ َت ِ ل ّسﱰ و ال ّسﱰ ﰲ س ٍﱰ سﱰكَ َا ُ‬
‫سﱰ ُم َس ُﱰ و َ َس َﱰ ْت‪ ،‬و‬ ‫سﱰ َم ِ ُ‬ ‫سا ُر ست ُﲑ ُم ُ‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك سا ُر ِﲝﻖ هو ا ّ ي يبدع ما شاء ِ مره ان ّه هو‬
‫الفرد اﳌمتنﻊ اﳌنيﻊ‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلسﱰ بيض ٔو ٔخﴬ مﻊ اسﲈء ﷲ‬
‫السا ر ﲆ اموات ِمن اهل النور‬ ‫ا ّ ات ّية مﻜ وبة ﻠيه ِمن ﷲ ّ‬
‫الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ و‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪261‬‬

‫ل ستعمﻠون ا ٓ ت ُذ ِك َر ﰲ الباب ‪ِ ١١‬من الوا د ‪ ٥‬البيان‬

‫الفارﳼ ِلم ّيت و ايض ًا ِلمولود ستعمﻠون ا ٓ ت ﰲ هذه الباب‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و الوا د البيان الفارﳼ ﰲ ّ‬
‫)‪ (308‬ق ت ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْق ُل ا َﻻ ْق ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك قات ُل‬
‫و َﲪدان ََك قات ُل و َهﻠَﻼن ََك قات ُل و كَﱪان ََك قات ُل ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌق ‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ق ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاق ل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاق ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َق ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ق ّ ًﻼ قات ًﻼ ق ي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم قات ُل‬
‫تَقَ ﻠْ َت ِ لق ِل و الق ُل ﰲ ق ٍل ق َ َاق ُل ق ّا ُل قات ُل‬
‫ق ي ُل ُم ق ُل َمق ِ ُل ُمقَ ُل و تَقَ ﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك قات ُل‬
‫سبح ِﲝمده َمن ﰲ‬ ‫ِﲝﻖ ِسم ﷲ ا ٔ ّ ا ٓه ُس ب ان ا ّ ي ُ ُ‬
‫السﲈوات و رض ﻻ ا هو اﳌه ّيمن الق ّوم و هو ا ّ ي‬
‫ﰻ قانتون و هو ا ّ ي بيده‬ ‫يبدع ما ش ٓء ﲝمده قُل ّ‬
‫ﰻ اليه يقﻠبون ما ِمن ا ٍ هو ذ‬ ‫ﰻ شئ و ّ‬ ‫مﻠﻜوت ّ‬
‫هو العزز‬ ‫السﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما ﻻ ا‬ ‫م دع ّ‬
‫ﰻ ِ مره‬ ‫اﶈبوب و هو ا ّ ي رتﴣ َمن ش ٓء ِ مره قُل ّ‬
‫يظهرون و هو ا ّ ي يﲋل ما ش ٓء ِ مره ن ف ﻜون و هو ا ّ ي‬
‫السﲈوات‬ ‫ﰻ ﴏون و ﺟ د ّ‬ ‫ينﴫ َمن ش ٓء ﲜنده قُل ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪262‬‬

‫ﰻ‬‫و رض و ما ب ﳯ ّما يﲋل ﲆ َمن ش ٓء ِمن عباده ُقل ا ّ ّ‬

‫ِمن فض سائﻠون قُل ان ّﲈ ا ّ ن ام وا ﲟا ا زل ﷲ ﰲ البيان ان‬
‫اولئك ﳍم الفا زون و ان ّﲈ ا ّ ن ر وا ما ا زل ﷲ ف ه ان هﺆ ٓء‬
‫اﳋاﴎون قُل ان حرف النّار و النّور فرقه ّما ﲬسة فاعتﱪوا‬
‫اوﱃ بصار ﳇّﲂ اﲨعون ان هذا كتابنا يفصل ب ﲂ ِ ﳊﻖ و‬
‫ا ّ كنّا الفاصﻠون و ا ّ ﳓن لن يعﺠز ِمن شئ ﳑا ﰲ مﻠﻜوت‬
‫ﰻ شئ و ا ّ كنّا ﳌق درون و ا ّ قد ﻠق ا السﲈوات و رض‬ ‫ّ‬
‫و ما ب ﳯ ّما و ان ﰲ ذ ٓ ت لقوم يعقﻠون قُل ذ ِمن‬
‫ﰻ لنا مسﻠمون و ا ّ ﳓن ّنﲋل ما‬ ‫ت ٔويل ما زلنا ﻻ ريب ف ه ّ‬
‫ش ٓء مر ن ف ﻜون و ا ّ ﳓن لن يفوتنا ِمن شئ ﳑا ﰲ‬
‫ﰻ الينا راﺟعون قُل اتقوا ﷲ اهل‬ ‫ﰻ شئ و ّ‬ ‫مﻠﻜوت ّ‬
‫ﰻ‬ ‫رض ُ ّﰒ تتقون ان هذا ﳑا امر ﰼ ﰲ الﻜ اب ﻻ ريب ف ه ّ‬
‫ِ مر امﻠون و ان لنا مفاتيح ّالرﲪة ﰲ السﲈوات و رض‬
‫ﰻ من فضﻠنا‬ ‫و ما ب ﳯ ّما تﺆﰐ ﲆ َمن ش ٓء من عباد قُل ّ‬
‫ﰻ شئ و‬ ‫سائﻠون و ان ﳓن زلنا الﻜ اب ِ ﳊﻖ ف ه التفصيل ّ‬
‫ﰻ ب ٓ تنا ذا رون قُل اتقوا ﷲ و ام وا ِبﲈ ا زل ﷲ ﰲ الﻜ اب‬‫ّ‬
‫ﰻ ﲑ تدرون قُل اتقوا ﷲ ُ ّﰒ انﴫوا ﷲ اذا دي‬ ‫ل ّعﻠﲂ ّ‬
‫اﳌنادي ﰲ الق ال ُ ّﰒ ﻻ تصﱪون ذ ما امر ﰼ امر ًا من عند‬
‫ا كنّا امرون قُل ان ﲠذا ﲻﻠﱲ ي ٔ ذﰼ رﲪة رّﲂ افﻼ تتذ رون‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪263‬‬

‫ﰻ من ﺟوده سئﻠون ُقل‬ ‫ﰻ شئ و ّ‬ ‫و ان رّﲂ وسﻊ فض ّ‬

‫يدي ﷲ ﰲ الق ال ل ّعﻠﲂ رﲪون ما‬ ‫اتقوا ﷲ ُ ّﰒ احﴬوا بﲔ ّ‬
‫ﰻ اّه‬ ‫من نفس سﻄتيﻊ و ﻻ يﴬر به ﳞبط ﻠمه قُل ا ّ ّ‬
‫ﳌستغفرون قل ان س تﻄيعون فانﴫوا ﷲ ﲟا انﱲ ﻠيه‬
‫ﳌق درون قل عفو النﴫة عن ا ن اﳝاﳖم ضعف افﻼ تتقون‬
‫قل ا ّ ﳓن ﻻ ﳫّف نفس ًا بقدر وسعها افﻼ شعرون ذ‬
‫ﰻ ِ مره يعمﻠون اتقوا ﷲ ُ ّﰒ انﴫوا‬ ‫الﻜ اب ﻻ ريب ف ه قُل ّ‬
‫هو اﳌه ّيمن الق ّوم هو ا ّ ي بيده م‬ ‫رّﲂ ا ي ﻻ ا‬
‫ﰻ اليه رﺟعون‪ ،‬و ان ّﲈ الق ل ِمن ﷲ‬ ‫السﲈوات و رض و ّ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ الظ ّﻼم العنيد اﳌتﻜﱪ ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬ ‫الق ّال ﲆ ّ‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (309‬ر ج ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ُه َو ا َﻻ ْرﺟ ُﻊ ا َﻻ ْرﺟ ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك راﺟ ُﻊ‬
‫و َﲪدان ََك راﺟ ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك راﺟ ُﻊ و َكﱪان ََك راﺟ ُﻊ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّلراﺟعة‪ ،‬قُل‬ ‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا رﺟعة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َارﺟﻊ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َار ا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما َرﺟ ُﻊ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ر ّﺟع ًا راﺟع ًا رﺟ ع ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫راﺟ ُﻊ َ َرﺟ ْع َت ِ لرﺟع ِة و الرﺟع ُة ﰲ رﺟع ٍة رﺟعت َك َارﺟ ُﻊ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪264‬‬

‫ر ّ ا ُع راﺟ ُﻊ رﺟ ُﻊ ُمﱰﺟ ُﻊ َم ِرﺟ ُﻊ ُم َرﺟ ُﻊ و َ َرﺟ َع ْت‪ ،‬و‬

‫ون َ ْ ِﳬي ًﻼ‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك راﺟ ُﻊ ِ ن ا ِ ِ َو ا ال َ ْي ِه َر ِاﺟ ُع َ‬
‫ّالرﺟعة ِمن ﷲ ا ّلراﺟﻊ ﲆ وا د ّول ِ ﰟ نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫هﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (310‬ز ه ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْز ُ‬
‫هﻖ ا َﻻ ْز ُ‬
‫اهﻖ و كَﱪان ََك‬ ‫اهﻖ و َهﻠَﻼن ََك ز ُ‬ ‫اهﻖ و َﲪدان ََك ز ُ‬ ‫ز ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اهﻖ ان َّك ا َ‬‫ز ُ‬
‫ﰻ ذا زهق ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ا ّلزاهق ّة‪ ،‬قُل ﷲ َازهﻖ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َازهاقه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫زهﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن زهّق ًا زاهق ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫اهﻖ َ َز ّْه ْق َت ِ ل ّزهق ِة و ال ّزهق ُة ﰲ زهق ٍة زهقات َك‬ ‫زهيق ًا‪ ،‬اﻠهُم ز ُ‬
‫هﻖ‬‫هﻖ َمز ِه ُﻖ ُم َز ُ‬ ‫زهيﻖ ُمﱱ ُ‬ ‫ُ‬ ‫اهﻖ‬
‫زهﻖ زه ُّاق ز ُ‬ ‫َا ُ‬
‫اهﻖ ِﲝﻖ َ َاء الْ َحﻖ َو َزه ََﻖ‬ ‫و َ َز ْ ّهقَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ز ُ‬
‫الْ َبا ِط ُل ان الْ َبا ِط َل َﰷ َن َزهُوقًا‪ ،‬و ان ّﲈ الزه ََﻖ الباطل ِمن ﷲ‬
‫ﰻ الباط مذ و ٍر ﰲ هذا كتاب هنا ِ ﰟ ﶊ ّد و‬ ‫ّالزاهﻖ ﲆ ّ‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (311‬ر ق م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْر ُﰴ ا َﻻ ْر ُﰴ‪ُ ،‬س ب ان ََك را ُﰴ و‬
‫َﲪدان ََك را ُﰴ و َهﻠَﻼن ََك را ُﰴ و كَﱪان ََك را ُﰴ ان َّك ا َ‬
‫نت‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪265‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّلراﳃة‪ ،‬قُل ﷲ َارﰴ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ر ِﰴ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َارقامه ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َر ُﰴ ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن رﳃّ ًا راﳃ ًا رق ً‪ ،‬اﻠهُم را ُﰴ َ َرق ْم َت ِ ل ّر ِﰴ و ال ّر ُﰴ ﰲ‬
‫ر ٍﰴ رﳃ َك َار ُﰴ رقّا ُم را ُﰴ رق ُﲓ ُمﱰ ُﰴ َمرِق ُم ُم َرق ُم و‬
‫َ َرق َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك را ُﰴ ِ ن ﷲ قاهر ﲆ ﻠقه و هو‬
‫القهّار اﳌنيﻊ‪ ،‬و ان ّﲈ رقام ِمن ﷲ ّالراﰴ ﲆ اهل النور‬
‫الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (312‬ع ج ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْﲺ ُل ا َﻻ ْﲺ ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ا ُل و َﲪدان ََك ا ُل و َهﻠَﻼن ََك ا ُل و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا ُل ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ﲺل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬
‫ﲺل فوق ّ‬ ‫الع ﻠ ّية‪ ،‬قُل ﷲ َا ِ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َاﲺا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َع ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﲺ ًﻼ ا ًﻼ ﲺي ًﻼ‪،‬‬
‫ﲺل ﲺ َ َاﲺ ُل‬ ‫اﻠهُم ا ُل تَ َع ﻠْ َت ِ لع ِل و الع ُل ﰲ ٍ‬
‫ّﲺا ُل ا ُل ﲺي ُل ُم ع ُل َمع ِ ُل ُم َع ُل و‬
‫الظاهر فوق عباده و‬ ‫تَ َع ﻠَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُل ِ ن هو ّ‬
‫هو ا ّلظهار ا ّلرف ﻊ‪ ،‬و ان ّﲈ الع ل الف ح ِمن ﷲ العا ل ﲆ اهل‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪266‬‬

‫النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (313‬ف ع ل ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻفْع ُل ا َﻻفْع ُل‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫فا ُل و َﲪدان ََك فا ُل و َهﻠَﻼن ََك فا ُل و كَﱪان ََك فا ُل‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الف ّعال ّية‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ان َّك ا َ‬
‫فعل ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫قُل ﷲ َافعل فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َافعا ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما ي َفع ُل ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ف ّع ًﻼ فا ًﻼ فعي ًﻼ‪ ،‬اﻠهُم‬
‫فعل فع َ َافع ُل ف ّعا ُل‬ ‫فعل و الفع ُل ﰲ ٍ‬ ‫فا ُل تَفَعﻠْ َت ِ ل ِ‬
‫فا ُل فعي ُل ُم فع ُل َمف ِع ُل ُمفَع ُل و تَفَعﻠَ ْت‪ ،‬و‬
‫السﲈوات و ِمن ﰲ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك فا ُل ِ ن س د َ َمن ﰲ ّ‬
‫ﰻ يقﻠبون‪ ،‬و ان ّﲈ الفعل ِمن ﷲ‬ ‫رض و ما ب ﳯُ ّما و ان اليك ّ‬
‫الفا ل ﲆ اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫سف‪،‬‬ ‫سف ا َﻻ ْخ ُ‬ ‫)‪ (314‬خ س ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْخ ُ‬
‫اسف و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫اسف و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ُس ب ان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫اسف ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬ ‫اسف و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪267‬‬

‫ﰻ ذا‬ ‫ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌُخسفة‪ُ ،‬قل ﷲ َاخسف فوق ّ‬

‫خسف ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاخسافه ِمن ٔ د‬ ‫ِ‬
‫سف ما شاء‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳜ ُ‬ ‫ﻻﰲ ّ‬
‫اسف َ َﲣس ْف َت‬ ‫ُ‬ ‫خسف ًا اسف ًا خسيف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫خس ُاف‬ ‫خسف ّ‬ ‫ِ ﳋسف ِة و اﳋسف ُة ﰲ خسف ٍة خساف َك َا ُ‬
‫خسف َمخ َِس ُف ُمخَس ُف و‬ ‫اسف خس ي ُف ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫السﲈوات و‬ ‫رب ّ‬ ‫اسف ِ ن ربّنا ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َﲣس َف ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫رب العاﳌﲔ ا ّ ي ﻠﻖ ﳇّﴚء ِ مره و هو‬ ‫رض و ب ﳯُ ّما ّ‬
‫الساحﻖ اﳋسف ِمن ﷲ اﳋاسف‬ ‫ﰻ شئء قد ر‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫ﲆ ّ‬
‫ﲆ ا داء الوح د ا ٔزل و اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و ﲳدائيل مﻄﻄرون و ﱔ يُظهرها ﷲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﰲ ّ‬
‫)‪ (315‬س ل ك ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْس ُ ا َﻻ ْس ُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫سا ُ و َﲪدان ََك سا ُ و َهﻠَﻼن ََك سا ُ و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫سا ُ ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا س ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫السﻠوكة‪ ،‬قُل ﷲ َاس فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاسﻼكه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َس ُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن س ّﲀً سا ﲀً‬
‫سﻠيﲀً‪ ،‬اﻠهُم سا ُ َ َسﻠ ْﻜ َت ِ ل ّس ِ و ال ّس ُ ﰲ س ٍ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪268‬‬

‫سﻠيك ُم س ُ‬ ‫ُ‬ ‫سﻼكُ سا ُ‬ ‫ّ‬ ‫سﻠو َك َاس ُ‬

‫نت‬ ‫َمس ُ ُم َس ُ و َ َسﻠ َﻜ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك سا ُ ِ ن ّك ا َ‬
‫العﻼم اﳋبﲑ‪ ،‬و‬ ‫ا ّ ي ي ٔمر ِ ﳊﻖ و يقﴤء ِ لعدل و ان َّك لهو ّ‬
‫السا ﲆ راﲯﲔ و صادقﲔ ّالرو انيﲔ‬ ‫السﻠوك ِمن ﷲ ّ‬ ‫ان ّﲈ ّ‬
‫و ﳞد ﳤم اﱃ اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (316‬ح ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْح ُفف ا َﻻ ْح ُفف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫افف و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫افف و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ا ُفف و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫افف ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا حفاف ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﳊاففة‪ ،‬قُل ﷲ َاحفف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاحفافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳛ ُفف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن حفّف ًا افف ًا‬
‫افف َ َﲢف ْف َت ِ ﳊفاف ِة و اﳊفاف ُة ﰲ حفاف ٍة‬ ‫ُ‬ ‫حف ف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫حفف‬ ‫افف حف ُف ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫حفف حفّ ُاف‬ ‫حفاف َك َا ُ‬
‫افف ِ ن ﰲ‬ ‫ُ‬ ‫َمح ِف ُف ُم َحف ُف و َ َﲢف َف ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫الشمس و القمر و النّﺠوم و‬ ‫ضتك مقاد ر اﻠيل و ا ﳯّ ار و ّ‬ ‫ق َ‬
‫ﳛﲖ و ﳝيت و ان ّ َك لهو العز ز‬ ‫دوﳖن بِتقد ر يف شاء ُ‬ ‫ّ‬
‫اﶈبوب‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊفف ِ ﳊفظ ِمن ﷲ اﳊافف ﲆ راﲯﲔ و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪269‬‬

‫صادقﲔ ّالرو انيﲔ و ﳞد ﳤم اﱃ اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ‬

‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫ﺠر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ﺠر ا َﻻفْ ُ‬‫)‪ (317‬ف ج ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ُه َو ا َﻻفْ ُ‬
‫فاﺟر‬
‫ُ‬ ‫فاﺟر و َكﱪان ََك‬‫ُ‬ ‫فاﺟر و َهﻠَﻼن ََك‬‫ُ‬ ‫فاﺟ ُر و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفﺠريّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ﲾ ٍر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاﲾر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاﲾاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫فﺠر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﲾّر ًا فاﺟر ًا ﲾﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫فﺠر ﰲ ﲾ ٍر ﲾركَ َاﲾ ُر ﲾّ ُار‬ ‫فاﺟ ُر تَ َفﺠ ْر َت ِ لفﺠ ِر و ال ُ‬
‫فﺠر َم ِفﺠ ُر ُم َفﺠ ُر و تَ َفﺠ َر ْت‪ ،‬و‬ ‫فاﺟر ﲾ ُﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫فاﺟر ِ ن ان ّك انت ا ّ ي يَب ﲔ حﲀم اﳉديدة‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﰻ عﴫ و زل ﻠﳱم هذا الﻜ اب و اﳌﲒان ليغضﲔ ِ ﳊﻖ‬ ‫ﰲ ّ‬
‫و ليحﲂ ِ لقسط و ليﻜون ّالراﲯﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الفﺠر ِمن ﷲ‬
‫الفاﺟر ﲆ روح اﳋﻠﻖ اﳉديد ِ ﳊﻖ ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (318‬ل ز م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻلز ُم ا َﻻلز ُم‪ُ ،‬س ب ان ََك ﻻز ُم و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ﻻز ُم و َهﻠَﻼن ََك ﻻز ُم و كَﱪان ََك ﻻز ُم ان َّك ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪270‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ﻠُزومة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬‫ّ‬

‫ﰻ ذا ﻻز ِم ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َالزم فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َالزامه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َﻠز ُم ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّلزم ًا ﻻزم ًا لزﳝ ًا‪ ،‬اﻠهُم ﻻز ُم تَﻠَز ْم َت‬
‫ِ ﻠُزوم ِة و ا ﻠُزو ّم ُة ﰲ لزوم ٍة لزوم َك َالز ُم ّلزا ُم ﻻز ُم‬
‫لز ُﱘ ُم ﻠز ُم َمﻠ ِز ُم ُمﻠَز ُم و تَﻠَز َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﻻز ُم ِ ن‬
‫ُم و ّمﻼك ا ّلسﲈوات و رض و ما ب ﳯُ ّما و ﳇّﴚء‬
‫اليه ِمن عنده م قﻠبون فَ ا اهل البيان لقد هذا هو وا د‬
‫ا ﻻئل ا ّ ي هذا ا ّلظهور دو ً ا ٓن بد ًﻻ ِمن ‪ ۱٥١١‬او‬
‫‪ ٢٠٠١‬عوام و ذ مظهر البداء ِمن الباديء الباريء ُذ ِكر ﰲ‬
‫البيان ﰲ ّان البداء حﻖٌ فَان ّه يفعل ما شاء و يبدل ما ُريد‬
‫يف شاء ﳇﲈ شاء ِ ﻠُزومات اﳌمﻜ ة م عﻠقة ِ لﻄبيعة ﻠقه‬
‫فقط و هذه ﱔ العﻼمة ِمن ﻼمات رﲪته ِمن ق ل و ِمن بعد‬
‫و هو ﲆ ﳇّشئ ﳏيﻄ ًا و ا ﲅ ان اهل البيان سيﻜون هناك‬
‫ظهور ا ٓخر بعد هذا الظهور ﰲ ‪ ٣٠۳‬فَا اظهر ﶊّد ًا ق ل‬
‫الفاطمة ا ُﻻ ّم ٔ ﳱا يف شاء ِ مره ان ّه ﰷن ﲆ ﳇّﴚء نو ر ًا‪ ،‬و‬
‫الظهور‬ ‫ان ّﲈ ا ﻠُزوم ِمن ﷲ الﻼزم ﲆ اهل البيان ب ِ ٕاﳝان هذا ّ‬
‫ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪271‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ فهذا الظهور‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ظهو ﲰو حﳢّ م و اكﲈل د ﳯم‪.‬‬
‫)‪ (319‬ن ق ض ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻن ُْقض ا َﻻن ُْقض‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ُقض و كَﱪان ََك‬ ‫ُقض و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُقض و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ُقض ان َّك ا َ‬
‫نقض ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫النّقضة‪ُ ،‬قل ﷲ َانْقضة فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َانقاضه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫نقض ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن نقّض ًا قض ًا نق ض ًا‪،‬‬ ‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫نقض و النّ ُقض ﰲ نقض ٍة نقض َك‬ ‫ُقض تَ َنق ْض َت ِ ل ِ‬ ‫اﻠهُم‬
‫نقض َم ِق ُض ُم َق ُض‬ ‫نقض نقّ ُاض ُقض نق ُض ُم ُ‬ ‫َا ُ‬
‫ُقض َ ﳞَا اهل الهباء َ ﳞَا‬ ‫و تَ َنقضَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫قضون بِعهد ﷲ ال ِعشﻖ و اﳊُ ّب ا َﻻلسﱵ ا َﻻبدي ُمسمم‬
‫نفاق ُ ْنﱲ ِمن اﲱاب النّار و ﮐ ُﻠ ّ ُﱲ ﻻئﻖ النّار‬ ‫هل ال ُکفر و ٍ‬ ‫َِ ِ‬
‫تون و ﮐ ُﻠ ّ ُﱲ ارواح الک يف ظاﳌون تَصحبون‬ ‫ﻠﱲ ُ ْنﱲ ِمن ِم ّ ِ‬ ‫َ ُْ‬
‫دينﲂ اﳖّ ا اﳉهل و معرف ﲂ ال ُکفر العظﲓ ﴏاطﲂ القهقراء و‬
‫وﱃ نُور البيان‬ ‫ّ‬ ‫سﲂ‬ ‫ُ‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫ا‬ ‫اظﻼمات‬ ‫ﲂ‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫طريق ﲂ ُم ضﻠل ِ و ل‬
‫فَ ٕان ّﲏ ا صاحب البيان ِ ﳊﻖ ﲆ اﳊﻖ و ﻻ ريب ف ه ان ﻻ‬
‫ﲑي فَ َشهِدَ نقﻄة ا ُﻻوﱃ لنفسه ﲆ نور مر ٓته عند ﳏﴬ‬
‫ُالوه ّية البحتة ان هو ا و ا هو ّﴭرة اﻻٕﺛبات الّﱵ ﴭرة‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪272‬‬

‫اﳊق ّقة‪ ،‬و ان ّﲈ النّقض ِمن ﷲ النّاقض ﲆ عهد ا عول الباطل‬

‫ﺟعل ِ يدي ك ّذاب الهباء فك ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (320‬ش ر ح ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﴍ ُح ا َﻻ ْﴍ ُح‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫شارح و كَﱪان َ َك‬ ‫ُ‬ ‫شارح و َهﻠَﻼن ََك‬‫ُ‬ ‫شا ُرح و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫شارح ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا ﴍ ِح ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ال ّﴩح ّة‪ ،‬قُل ﷲ َاﴍح فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﴍا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﴍ ًا‬ ‫ﴩح ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫شارح َ َﴩ ْح َت ِ ل ّﴩ ِح و ال ّﴩ ُح ﰲ‬ ‫ُ‬ ‫شار ًا ﴍﳛ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ﴩح‬‫ﴍ ُاح شا ُرح ﴍ ُﱖ ُم ُ‬ ‫ﴍح ّ‬ ‫ﴍ ٍح ﴍ َك َا ُ‬
‫شارح ِ ن انت‬ ‫ُ‬ ‫ﴩ ُح و َ َﴩ َح ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ﴩ ُح ُم ِ‬ ‫َم ِ‬
‫ﻠقك و ا اسبح‬ ‫رب ﳇّﴚء و ّان ما دو َنك َ‬ ‫رﰊ و ّ‬ ‫ﷲ ّ‬
‫نك و‬ ‫سك و تنوركَ و تب َ‬ ‫ِﲝمدكَ و ﲥﻠي َ و ﻜ ﲑكَ و تقد َ‬
‫تك و ﴍح تويﻠها ِ ﳊﻖ ِمن اﳌذ رن و اﳌﴩ ﲔ‪ ،‬و‬ ‫كنت ِب ٓ َ‬ ‫ُ‬
‫الشارح ﲆ فﺆاد النّقﻄة ا ُﻻخرى‬ ‫ان ّﲈ ال ّﴩح ا ﳫّشئ ِمن ﷲ ّ‬
‫ﰻ‬ ‫ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪273‬‬

‫)‪ (321‬ك و ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْك ّو ُر ا َﻻ ْك ّو ُر‪ُ ،‬س ب ان ََك ﰷو ُر‬

‫ﰷور ان َّك‬ ‫ُ‬ ‫ﰷور و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ﰷور و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫لﻜوريّة‪ ،‬قُل‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ْ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ْو ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﷲ اَ ور فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫اَ واره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َﻜ َو ُر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّور ًا ﰷور ًا و ر ًا‪ ،‬اﻠهُم ﰷو ُر‬
‫َ َﻜو ْر َت ِ لﻜ ِور و الﻜ ُور ﰲ و ٍر وارت َك اَ ُور ّو ُار ﰷو ُر‬
‫و ُر ُم ﻜو ُر َمﻜ ِو ُر ُم َﻜو ُر و َ َﻜو َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ﰷور ِ ن ما امرﰼ ِﲝﲂ ّاﻻ ليوم يظهر ﷲ النّقﻄة و تتﻠو ﻠيﲂ‬ ‫ُ‬
‫الﻜور ِمن ﷲ ا ﲀور ﲆ‬ ‫ٓ ت ﷲ انﱲ يوم ذ تنﴫون‪ ،‬و ان ّﲈ ْ‬
‫ﰻ ح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (322‬د و ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻد ُْور ا َﻻد ُْور‪ُ ،‬س ب ان ََك داو ُر‬
‫داور ان َّك‬
‫ُ‬ ‫داور و كَﱪان ََك‬
‫ُ‬ ‫داور و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّ ورة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ْدو ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َادور فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َادواره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫دور ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّدور ًا داور ًا دو ر ًا‪ ،‬اﻠهُم داو ُر‬ ‫يَ ُ‬
‫دور ّدو ُار داو ُر‬ ‫تَدَ و ْر َت ِ ّ ِور و ا ّ و ُر ﰲ دو ٍر دوركَ َا ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪274‬‬

‫دور َمد ِو ُر ُمدَ و ُر و تَدَ و َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫دو ُر ُم ُ‬
‫كنت بِه ِمن ا ّلشاهد ن‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫داور ِ ن هذا يوم اﳊﻖ و ا ُ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬ ‫ا ّ ْور ِمن ﷲ ا ّ اور ﲆ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (323‬ط و ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْط ُور ا َﻻ ْط ُور‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫طاور و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫طاور و َهﻠَﻼن ََك‬
‫ُ‬ ‫طاو ُر و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫طاور ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا طو ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫الﻄواريّة‪ ،‬قُل ﷲ َاطور فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاطواره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫طور ًا طاوراً‬ ‫ﻄور ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫طاور تَ َﻄو ْر َت ِ ل ّﻄو ِر و ال ّﻄ ُور ﰲ طو ٍر طوركَ‬ ‫ُ‬ ‫طو ر ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ﻄور َمﻄ ِو ُر ُم َﻄو ُر‬ ‫طاور طو ُر ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫طو ُار‬
‫طور ّ‬ ‫َا ُ‬
‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ‬ ‫طاور ُس ب ان َ َك ّ‬ ‫ُ‬ ‫و تَ َﻄو َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫الﻄ ْور‬ ‫كنت ِمن العابد ن‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ا ّاﻻ ا َ‬
‫ﰻ ح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬ ‫الﻄاور ﲆ ّ‬ ‫ِمن ﷲ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ و‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫بعد ﲔ‪.‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪275‬‬

‫)‪ (324‬ز ل ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْز ُلف ا َﻻ ْز ُلف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫زا ُلف و َﲪدان ََك زا ُلف و َهﻠَﻼن ََك زا ُلف و كَﱪان ََك ز ُالف‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الزلف ّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ُز ِلف ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َازلف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َازلفه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما َز ُلف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن زلّف ًا زالف ًا زليف ًا‪ ،‬اﻠهُم ز ُالف‬
‫َ َزل ْف َت ِ لزلف و الز ُلف ﰲ ز ٍلف ُزلف َك َاز ُلف ّزﻻ ُف‬
‫زا ُلف زليف ُمﱱ ُلف َمزِل ُف ُمزِل ُف و َ َزل َف ْت‪ ،‬و‬
‫نت‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ز ُالف ُس ب ان ََك ّ‬
‫كنت ِمن ا ّ رن‪ ،‬و ان ّﲈ الزلف ِمن ﱔ‬ ‫كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬
‫السادسة‬ ‫يظهره ﷲ ِ مر ﷲ ا ّلزالف ﲆ فﺆاد ذات اﳊروف ّ‬
‫ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و صبح ا زل و مﻼ ﻜة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫النورانية ﰲ ّ‬
‫)‪ (325‬ذ ر ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْذر ُع ا َﻻ ْذر ُع‪ُ ،‬س ب ان ََك ذار ُع و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ذار ُع و َهﻠَﻼن ََك ذار ُع و كَﱪان ََك ذار ُع ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّ ريعة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬
‫ﰻ ذا ذر ِع ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاذر ُع فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاذرا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َذر ُع ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّذر ًا ذار ًا ذريع ًا‪ ،‬اﻠهُم ذار ُع‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪276‬‬

‫تَ َذر ْع َت ِ ّ ر ِة و ا ّ ر ُة ﰲ ذر ٍة ذر ات َك َاذر ُع ّذر ُار‬

‫ذار ُع ذري ُﻊ ُم ذر ُع َمذ ِر ُع ُم َذر ُع و تَ َذر َع ْت‪ ،‬و‬
‫نت‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ذار ُع ُس ب ان ََك ّ‬
‫كنت ِمن النّاور ن‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ ر ات اﳉﱪوت‬ ‫كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬
‫و اﳌﻠﻜوت و العظموت و القدروت ِمن ﷲ ا ّ ارع ﲆ اف دة‬
‫اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫ﻄر‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (326‬م ط ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْم ُ‬
‫ﻄر ا َﻻ ْم ُ‬
‫ماطر و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ماطر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ماط ُر و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ماطر ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا مﻄر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﳌاطرية‪ ،‬قُل ﷲ َامﻄر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َامﻄاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫مﻄر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّمﻄر ًا ماطراً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﻄر ﰲ مﻄ ٍر مﻄركَ‬ ‫ماطر تَ َمﻄ ْر َت ِ ﳌﻄ ِر و اﳌ ُ‬ ‫ُ‬ ‫مﻄﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫مﻄ ُر ُمم َﻄ ُر و‬ ‫ﻄر َم ِ‬ ‫ماطر مﻄ ُﲑ ُمﳣ ُ‬ ‫ُ‬ ‫مﻄر ّمﻄ ُار‬ ‫َا ُ‬
‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا‬ ‫ماطر ُس ب ان ََك ّ‬ ‫ُ‬ ‫تَ َمﻄ َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫كنت ِمن الوا د ن‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌﻄرات‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ّاﻻ ا َ‬
‫اﳉﱪوت و اﳌﻠﻜوت و العظموت و القدروت ِمن ﷲ اﳌاطر‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪277‬‬

‫ﲆ ارواح اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬

‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (327‬و ع ظ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْوعظُ ا َﻻ ْوعظُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫واعظُ و َﲪدان ََك واعظُ و َهﻠَﻼن ََك واعظُ و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫واعظُ ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا وعظِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬‫الواعظة‪ ،‬قُل ﷲ َاوعظ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاوعظاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َوعظُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن وعظ ًا واعظ ًا‬
‫ظ تَ َوع ْظ َت ِ لوعظ و الوعظُ ﰲ وعظٍ‬ ‫وعيظ ًا‪ ،‬اﻠهُم واع ُ‬
‫وعظ َك َاوعظ و ّ ُاظ واعظُ وعيظُ ُم وعظُ‬
‫َمو ِعظُ ُم َوعظُ و تَ َوع َظ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك واعظُ ُس ب ان ََك‬
‫كنت ِمن‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ّ‬
‫العاظمﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الوعظ اﳉﱪوت و اﳌﻠﻜوت و العظموت و‬
‫القدروت ِمن ﷲ الواعظ ﲆ انفاس اهل النور الفاطمييون‬
‫ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (328‬ه ي ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْه ُﲔ ا َﻻه ُْﲔ‪ُ ،‬س ب ان ََك ها ُن‬
‫و َﲪدان ََك ها ُن و َهﻠَﻼن ََك ها ُن و كَﱪان ََك ها ُن ان َّك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪278‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الهاينة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬‫نت ّ‬ ‫ا َ‬

‫هﲔ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬
‫ﰻ ذا ِ‬ ‫َاهﲔ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاهيانه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﳞَ ُن ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ه ّين ًا هاين ًا هي ًا‪ ،‬اﻠهُم ها ُن‬
‫هﲔ ه ّي ُان ها ُن‬ ‫هﲔ هين َك َا ُ‬ ‫هﲔ ﰲ ٍ‬ ‫ﲥَ َي ْ َت ِ ل ِ‬
‫هﲔ و ال ُ‬
‫هﲔ ُمه َُﲔ و ﲥَ َي َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ها ُن‬ ‫ُﲔ ُمﳤ ُﲔ َم ِ ُ‬
‫كنت‬‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ُس ب ان ََك ّ‬
‫ِمن العازز ن‪ ،‬و ان ّﲈ الهﲔ اﳉﱪوت و اﳌﻠﻜوت و العظموت و‬
‫القدروت ِمن ﷲ الها ن ﲆ اﺟساد اهل النور الفاطمييون‬
‫ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫سف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫سف ا َﻻ ْ ُ‬‫)‪ (329‬ن س ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْ ُ‬
‫سف و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫سف و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫سف و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫سف ان َّك َ‬ ‫ُ‬
‫سف ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫النّاسفة‪ ،‬قُل ﷲ َا سف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َا سافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫سف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّسف ًا سف ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫سف‬ ‫سف ﰲ ٍ‬ ‫سف و ال ّ ُ‬ ‫سف تَ َس ْف َت ِ ل ّ ِ‬ ‫ُ‬ ‫سيف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪279‬‬

‫سف‬ ‫سيف ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫سف‬ ‫ُ‬ ‫سف ّس ُاف‬ ‫سف َك َا ُ‬

‫سف ُس ب ان ََك‬ ‫ُ‬ ‫َم ِس ُف ُم َس ُف و تَ َس َف ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫كنت ِمن‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ّ‬
‫القادرن‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّسف ِمن ﷲ النّاسف ﲆ اهل الهباء ِ ﰟ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫)‪ (330‬ف ه م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻفْ ُهم ا َﻻفْ ُهم‪ُ ،‬س ب ان ََك فا ُﱒ و‬
‫نت‬‫َﲪدان ََك فا ُﱒ و َهﻠَﻼن ََك فا ُﱒ و كَﱪان ََك فا ُﱒ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفهم ّية‪ ،‬قُل ﷲ َافْهم‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا فهم ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َافهاه ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫فهم ما شاء‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن فهّﲈً فاهﲈً فه ً‪ ،‬اﻠهُم فا ُﱒ تَ َفه ْم َت ِ لفه ِم و ال ُ‬
‫فهم‬
‫فهم فهّا ُم فا ُﱒ فه ُﲓ ُم ُ‬
‫فهم َمفه ُِم‬ ‫ﰲ فه ٍم فهم َك َا ُ‬
‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ‬ ‫ُم َف ُهم و تَ َفه َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك فا ُﱒ ُس ب ان ََك ّ‬
‫كنت ِمن القاومﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الفهم‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ا ّاﻻ ا َ‬
‫ِمن ﷲ الفاﱒ ﲆ اهل البيان ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪280‬‬

‫)‪ (331‬ط و ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ُه َو ا َﻻطوى ُء ا َﻻطوى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫طاوي ُء و َﲪدان ََك طاوي ُء و َهﻠَﻼن ََك طاوي ُء و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫طاوي ُء ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا طوىِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الﻄوائة‪ ،‬قُل ﷲ َاطوىء فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاطواءه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫طوئ ًا‬‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َﻄوى ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫طاو ً طويي ًا‪ ،‬اﻠهُم طاوي ُء تَ َﻄوئ َت ِ ل ّﻄوى ِء و الﻄوى ُء ﰲ‬
‫طوا ُء طاوي ُء طوﱚ ُء‬ ‫ّ‬ ‫طوى ٍء طوائت َك َاطوى ُء‬
‫ُم ﻄوى ُء َمﻄوى ُء ُمﻄوى ُء ُم َﻄوى ُء و تَ َﻄوئ َ ْت‪ ،‬و‬
‫نت‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك طاوي ُء ُس ب ان ََك ّ‬
‫الﻄواء اﳊق قة ِمن‬ ‫كنت ِمن القادمﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬
‫السالﻜﲔ ِ ﳊﻖ ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬ ‫ﷲ الﻄاوي ُء ﲆ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (332‬ق ر ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻقْ ُرر ا َﻻقْ ُرر‪ُ ،‬س ب ان ََك قار ُر و‬
‫نت‬ ‫قارر ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬ ‫قارر و كَﱪان ََك‬‫ُ‬ ‫قارر و َهﻠَﻼن ََك‬
‫َﲪدان ََك ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة القراريّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا تقر ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاقرر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاقراره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪281‬‬

‫قارر‬
‫ُ‬ ‫قرر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن قر ّر ًا قارر ًا قر ر ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫يَ ُ‬
‫تَقَر ْر َت ِ ل ّتقر ِر و ال ّتقر ُر ﰲ تقر ٍر تقر ركَ َاقر ُر ّقر ُار‬
‫قارر‬
‫ُ‬ ‫قار ُر قر ُر ُم ق ِر ُر َمق ِر ُر ُمقَر ُر‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫كنت‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ُس ب ان ََك ّ‬
‫السالﻜﲔ ِ ﳊﻖ‬ ‫ِمن القاربﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّتقرر ِمن ﷲ القارر ﲆ ّ‬
‫ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (333‬ت ر ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْ ُرف ا َﻻ ْ ُرف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ُرف و كَﱪان ََك‬ ‫ُرف و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُرف و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ُرف ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا رف ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫ال ّتارفة‪ ،‬قُل ﷲ َا رف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َا رافه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﱰف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّرف ًا رف ًا ريف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫رف رف َك َا ُرف‬ ‫ُرف تَ َﱰفْ َت ِ ل ّﱰ ِف و ال ّﱰ ُف ﰲ ٍ‬
‫ﱰف َم ِﱰ ُف ُم َﱰ ُف و تَ َﱰفَ ْت‪،‬‬ ‫ّر ُاف ُرف ر ُيف ُم ُ‬
‫نت‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ُرف ُس ب ان ََك ّ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫نت ِمن اﳌبي ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ّالﱰف ِمن ﷲ‬ ‫كﱪ كﱪ ّاﱐ ك ُ‬
‫ال ّتارف ﲆ اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪282‬‬

‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (334‬ر ج ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻر ُ ا َﻻر ُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫را ُ و َﲪدان ََك را ُ و َهﻠَﻼن ََك را ُ و كَﱪان ََك را ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّالراﺟ ّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا ر ا ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َار فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َار اه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما َر ُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ر ّﺟ ًا راﺟ ًا رﺟ ي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫را ُ َ َرﺟ ْ َت ِ ل ّر ا ِء و الر ا ُء ﰲ ر ا ٍء ر ائ َك َار ُ‬
‫رﺟﲖ ُمﱰ ُ َمر ِ ُ ُم َر ُ و َ َرﺟ َ ْت‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ر ّ ا ُء را ُ‬
‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ان َت‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك را ُ ُس ب ان ََك ّ‬
‫نت ِمن اﶈ ّيي ﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ّالر اء ِمن ﷲ‬ ‫كﱪ كﱪ ّاﱐ ك ُ‬
‫ّالرا ﲆ اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (335‬ح د ث ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْد ُث ا َﻻ ْد ُث‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ادث و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ادث و َهﻠَﻼن ََك‬
‫ُ‬ ‫دث و َﲪدان ََك‬ ‫ا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ُ‬
‫ادث ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا دﺛ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﶈدّ ﺛة‪ ،‬قُل ﷲ َا دث فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪283‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َا داﺛه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫دث ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّد ً اد ً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳛ ُ‬
‫دوث‬ ‫ٍ‬ ‫دوث ﰲ‬ ‫دوث و اﳊ ُ‬ ‫دث َ َﲢدﺛْ َت ِ ﳊ ِ‬ ‫ديث ًا‪ ،‬اﻠهُم ا ُ‬
‫دث‬‫ديث ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫دث‬‫دث ّد ُاث ا ُ‬ ‫ﺛك َا ُ‬ ‫دو َ‬
‫ادث ُس ب ان ََك‬ ‫ُ‬ ‫دث و َ َﲢدﺛَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬‫َم ِد ُث ُم َ ُ‬
‫كنت ِمن‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ّ‬
‫اﳋالقﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﶈ ّد ت العاليات ِمن ﷲ اﳊادث ﲆ اهل‬
‫النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (336‬ج ا ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْ ُﲑ ا َﻻ ْ ُﲑ‪ُ ،‬س ب ان ََك ا ُر و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ا ُر و َهﻠَﻼن ََك ا ُر و كَﱪان ََك ا ُر ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳉا رة‪ُ ،‬قل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬‫ّ‬
‫ﰻ ذا ا ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا ﲑ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاﺟ اره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َﳚ ُار ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﲑاً ا ر ًا ﺟ ﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم ا ُر‬
‫َﲡ ْﲑ َت ِ ﳉا ِر و اﳉ ُار ﰲ ا ٍر اركَ َا ُﲑ ﺟ ّ ُار ا ُر‬
‫ﺟ ُﲑ ُم ُﲑ َم ُﲑ ُم ِ ُﲑ و َﲡ َﲑ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُر‬
‫كنت‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ُس ب ان ََك ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪284‬‬

‫ِمن اﶈسنﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳉارية القريبة ﻠوادي النور ﳊواﱄ مقام‬

‫النّار ِمن ﷲ اﳉا ر ﲆ اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (337‬س ا ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْس ُﲑ ا َﻻ ْس ُﲑ‪ُ ،‬س ب ان ََك سا ُر‬
‫و َﲪدان ََك سا ُر و َهﻠَﻼن ََك سا ُر و َكﱪان ََك سا ُر ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة السا رة‪ ،‬قُل‬ ‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا سا ر ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاسﲑ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاسياره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫سﲑ ًا سا ر ًا سيﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫سار ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫سا ُر َ َس ْﲑ َت ِ ل ّسا ر ِة و ال ّسا ر ُة ﰲ سا ر ٍة سا رت َك َا ُ‬
‫سﲑ‬
‫سﲑ ُم َس ُﲑ و َ َس َﲑ ْت‪،‬‬ ‫سﲑ َم ِ ُ‬ ‫سيﲑ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫س ّي ُار سا ُر‬
‫نت‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك سا ُر ُس ب ان ََك ّ‬
‫السار القريبة ﰲ‬ ‫نت ِمن اﳌ ُ ﻠﻠﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫كﱪ كﱪ ّاﱐ ك ُ‬
‫السا ُر ﲆ بق ة النور ﰲ ا ّ م ق ل ظهور‬ ‫وادي النور ِمن ﷲ ّ‬
‫ِبو ه النور ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﰲ ّ‬
‫)‪ (338‬و ز ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْو ُزر ا َﻻ ْوزر‪ُ ،‬س ب ان ََك و ُ‬
‫ازر‬
‫ازر و كَﱪان ََك و ُ‬
‫ازر ان َّك‬ ‫ازر و َهﻠَﻼن ََك و ُ‬ ‫و َﲪدان ََك و ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪285‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الوزريّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬‫نت ّ‬ ‫ا َ‬

‫ﰻ ذا وزر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاوزر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاوزاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫وزر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّوزر ًا وازر ًا وز ر ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫وزر ّوز ُار‬ ‫واز ُر تَوز ْر َت ِ لوز ِر و الوزر ُة ﰲ وز ٍر وزرت َك َا ُ‬
‫وزر َم ِوز ُر ُم َوز ُر و تَوز َر ْت‪ ،‬و‬ ‫واز ُر وز ُر ُم ُ‬
‫نت‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ازر ُس ب ان ََك ّ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك و ُ‬
‫كنت ِمن الباهيﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الوزر اﳌ ُ ّﱪم ِمن‬ ‫كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬
‫ﷲ الوازر ﲆ اهل النور الفاطمييون ِبوادي النور ِﳫّها ِ ﰟ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫)‪ (339‬ب و ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻبْوى ُء ا َﻻبْوى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫وي ُء و َﲪدان ََك وي ُء و َهﻠَﻼن ََك وي ُء و َكﱪان ََك وي ُء‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الباويئة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬‫ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا بوى ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َابوىء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َابواه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما ي َبوي ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّبو ً و ً بو ً‪ ،‬اﻠهُم‬
‫وي ُء تَ َبويْ َت ِ لبوا ِء و البوا ُء ﰲ بوا ٍء بوائت َك َابوى ُء ّبوا ُء‬
‫وي ُء بوﱚ ُء ُم بوي ُء َم ِوي ُء ُم َوي ُء و تَ َبويَ ْت‪ ،‬و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪286‬‬

‫نت‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك وي ُء ُس ب ان ََك ّ‬

‫السالﻄون‪ ،‬و ان ّﲈ البواء ِمن ﷲ‬ ‫كنت ِمن ّ‬
‫كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬
‫الباويء ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ِ مر ﱔ يظهره ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (340‬ح ا ف ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ُه َو ا َﻻح ْ ُف ا َﻻح ْ ُف‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ُايف و كَﱪان ََك‬ ‫ُايف و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ا ُيف و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ُايف ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ِاف ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َتنِ ُﻊ‬ ‫اﳊايفة‪ ،‬قُل ﷲ َاح ف فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاحفاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﳛ ُف ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ح ّف ًا ايف ًا‬
‫ح ف ًا‪ ،‬اﻠهُم ا ُيف َ َﲢي ْف َت ِ ﳊ ِاف و اﳊ ُاف ﰲ ٍاف‬
‫حفي َمح ِف ُي‬ ‫حفﲖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫حفائت َك َاح ُف حفّا ُء ا ُﰲ‬
‫اﻠهم و‬ ‫ُم َحف ُي و َ َﲢف َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك اﰲُ ُس ب ان ََك ّ‬
‫كنت ِمن اﳌالﻜﲔ‪ ،‬و‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬
‫ان ّﲈ اﳊايف الف ح ِمن ﷲ اﳊايف ﲆ اهل النور الفاطمييون‬
‫ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (341‬ب ت ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُبﱰ ا َﻻ ُبﱰ‪ُ ،‬س ب ان ََك ُر و‬
‫َﲪدان ََك ُر و َهﻠَﻼن ََك ُر و كَﱪان ََك ُر ان َّك ان َت‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪287‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳌبﱰة‪ ،‬قُل ﷲ َا ُبﱰ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ِبﱰ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َابتاره ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُبﱰ ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫بﱰ و ال ُبﱰ ﰲ‬ ‫ِ مره ان ّه ﰷن ّبﱰاً ر ًا بتﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم ُر تَ َب ْﱰ َت ِ ل ِ‬
‫بﱰ َم ِ ُﱰ ُم ﱰ و‬ ‫ب ٍﱰ بﱰكَ َاب ُﱰ ب ّت ُار ُر بت ُﲑ ُم ُ‬
‫ُر ِﲝﻖ ا ع َْﻄ ْي َن َاك ْال َﻜ ْو ََر فَ َص ِ ّل‬ ‫تَ َب َﱰ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا‬ ‫اﳓ ْر ان َشا ِن َئ َك ه َُو ا ْ بْ َ ُﱰ ُس ب ان ََك ّ‬ ‫ِل َرب ّ َِك َو ْ َ‬
‫كنت ِمن البا رن‪ ،‬و ان ّﲈ البﱰ ِمن‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ّاﻻ ا َ‬
‫ﷲ البا ر ﲆ اهل الهباء ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬
‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ و‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫بعد ﲔ‪.‬‬
‫صفى‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﻻ‬ ‫ا‬ ‫صفى‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﻻ‬ ‫ا‬ ‫ُو‬‫َ‬ ‫ه‬ ‫ّ‬
‫ﻻ‬ ‫ا‬‫ٕ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٕ‬
‫ا‬ ‫ﻻ‬‫َ‬ ‫)‪ (342‬ص ف ا ﷲ‬
‫صا ُﰲ و َﲪدان ََك صاﰲُ و َهﻠَﻼن َ َك صاﰲُ و كَﱪان ََك صاﰲُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّلصف ّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا كﱶ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاصفى فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاصفاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫صفي ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن صفّ ًا صاف ًا صف ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫صفي ﰲ صف ٍي صف َك َاصفى‬ ‫صا ُﰲ تَ َصف ْ َت ِ لصف ِي و ال ُ‬
‫صفي َمص ِف ُي ُم َصف ُي و‬ ‫صفي ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫صفّا ُء صا ُﰲ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪288‬‬

‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا‬ ‫تَ َصف َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك صا ُﰲ ُس ب ان ََك ّ‬
‫كنت ِمن القاهرن‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلصف ة ِمن‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ّاﻻ ا َ‬
‫ﷲ ا ّلصاﰲ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (343‬ح ب ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْ ُﱪ ا َﻻ ْ ُﱪ‪ُ ،‬س ب ان ََك ا ُر‬
‫ُار ان َّك‬ ‫ُار و كَﱪان ََك‬ ‫ُار و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳊا رة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ﱪ ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا ﱪ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاح اره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ُار‬ ‫َﳛ ُﱪ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﱪ ًا ا ر ًا ح ﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫َ َﲢ ْﱪ َت ِ ﳊﱪ ِة و اﳊﱪ ُة ﰲ ﱪ ٍة ﱪت َك َا ُﱪ ح ّ ُار ا ُر‬
‫ح ُﲑ ُم ُﱪ َم ِ ُﱪ ُم َ ُﱪ و َ َﲢ َﱪ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ُار ُس ب ان ََك ّ‬
‫كنت ِمن اﳉا رن‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊﱪة ِمن ﷲ اﳊا ر ﲆ ﴰسية‬ ‫ُ‬
‫بديّة بعد الوح د ا ٔزل ِ ﰟ ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (344‬ش ر ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْﴍ ُع ا َﻻ ْﴍ ُع‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫شار ُع و َﲪدان ََك شار ُع و َهﻠَﻼن ََك شار ُع و كَﱪان ََك شار ُع‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪289‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ّﴩيعة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ان َّك َ‬

‫انت ّ‬
‫ﰻ ذا ﴍ ِع ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاﴍ ُع فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاﴍا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما َﴩ ُع ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ش ّعراً شار ًا ﴍيع ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫شار ُع َ َﴩ ْع َت ِ ل ّﴩ ِع و ال ّﴩ ُع ﰲ ﴍ ٍع ﴍ َك َاﴍ ُع‬
‫ﴩ ُع ُم َﴩ ُع و‬ ‫ﴍا ُع شار ُع ﴍي ُﻊ ُم ﴩ ُع َم ِ‬ ‫ّ‬
‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا‬ ‫َ َﴩ َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك شار ُع ُس ب ان ََك ّ‬
‫كنت ِمن العادلﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الﴩيعة‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ّاﻻ ا َ‬
‫الشارع ﲆ اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و‬ ‫النور ِمن ﷲ ّ‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫)‪ (345‬و ب ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْو ُبﻖ ا َﻻ ْو ُبﻖ‪ُ ،‬س ب ان ََك و ُابﻖ‬
‫و َﲪدان ََك و ُابﻖ و َهﻠَﻼن ََك و ُابﻖ و كَﱪان َ َك و ُابﻖ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الوابقة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا و ِبﻖ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاوبﻖ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاو قه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َو ُبﻖ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن وبّق ًا وابق ًا وييق ًا‪ ،‬اﻠهُم وا ُبﻖ‬
‫تَ َوب ْق َت ِ لوبق ِة و الوبق ُة ﰲ وبق ٍة و ّ ق َك َاو ُبﻖ و ّ ُق وا ُبﻖ‬
‫بيﻖ ُم و ُبﻖ َموب ُِﻖ ُم َوب ُﻖ و تَ َوب َق ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫و ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪290‬‬

‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬‫و ُابﻖ ُس ب ان ََك ّ‬

‫كنت ِمن القاسﻄﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الوبﻖ ِمن ﷲ الوابﻖ ﲆ اهل‬ ‫ُ‬
‫الهباء ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (346‬ا س م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا ﲰى ُء ا ﲰى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ساﱊ ُء و َﲪدان َ َك ساﱊ ُء و َهﻠَﻼن ََك ساﱊ ُء و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫نت ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ساﱊ ُء ان َّك ا َ‬
‫ﰟ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬ ‫ا ٔﲰية‪ ،‬قُل ﷲ َاﲰى ُء فوق ّ‬
‫ﰻ ذا ا ِ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان ٔسﲈئه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما َسمي ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﲰئ ًا سام ًا ﲰيي ًا‪،‬‬
‫اﻠهُم ساﱊ ُء َ َسم ْي َت ِ سﲈ ِء و ا سﲈ ُء ﰲ ٔسﲈ ٍء ٔسﲈئ َك‬
‫َاﲰى ُء ّﲰا ُء ساﱊ ُء ﲰﲖ ُء ُم سمي ُء َمس ِمي ُء‬
‫اﻠهم و‬ ‫ُم َسمي ُء و َ َسم َي ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ساﱊ ُء ُس ب ان ََك ّ‬
‫كنت ِمن ال ِعﻠيﲔ‪ ،‬و‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬
‫ان ّﲈ ا سﲈء اﳊسﲎ ﳇّها ِمن ﷲ الساﱊء ﲆ اهل النور‬
‫الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪291‬‬

‫)‪ (347‬ش ر ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻﴍى ُء ا َﻻﴍى ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫شاري ُء و َﲪدان َ َك شاري ُء و َهﻠَﻼن ََك شاري ُء و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫شاري ُء ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا ﴍﱚء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫ال ّﴩائة‪ُ ،‬قل ﷲ ْاﴍىء فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﴍائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﴍئ ًا شارئ ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َﴩ ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫ﴍيي ًا‪ ،‬اﻠهُم شاري ُء َ َﴩيْ َت ِ ل ّﴩا ِء و الﴩا ُء ﰲ ﴍا ٍء‬
‫ﴍا ُء شاري ُء ﴍﱚ ُء ُم ﴩي ُء‬ ‫ﴍائ َك َاﴍى ُء ّ‬
‫َمﴩي ُء ُمﴩي ُء و َ َﴩي َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك شاري ُء‬
‫كنت‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ُس ب ان ََك ّ‬
‫الشاراء ِمن ﷲ الشاريء ﲆ اهل النور‬ ‫ِمن القادسﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬
‫الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫اوج‬ ‫زوج‪ُ ،‬س ب ان ََك ز ُ‬ ‫)‪ (348‬ز و ج ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫زوج ا َﻻ ُ‬
‫اوج ان َّك‬ ‫اوج و كَﱪان ََك ز ُ‬ ‫اوج و َهﻠَﻼن ََك ز ُ‬ ‫و َﲪدان ََك ز ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ُه َو و ه َُو ﴭرة زدواﺟ ّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا زو ِج ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َازوج فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َازوا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫زوج ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن زو ًا زاو ًا زوﳚ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ما ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪292‬‬

‫واج ﰲ زو ٍج زو َك َا ُ‬
‫زوج‬ ‫اوج َ َزو ْﺟ َت ِ ل ّزواج و ال ّز ُ‬ ‫ز ُ‬
‫وج َمز ِو ُج ُم َزو ُج و َ َزو َﺟ ْت‪،‬‬ ‫ّزو ُاج زا ُوج زو ُﱕ ُمﱱ ُ‬
‫نت‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫اوج ُس ب ان ََك ّ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ز ُ‬
‫كنت ِمن ا ّلساﲝﲔ و ل ستعمﻠون اهل‬ ‫كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬
‫النور فاطمييون ﰲ ﳏافل ّالزواﺟﲂ ا ٓ ت ﰲ الباب ‪ِ ۷‬من‬
‫الوا د ‪ ٦‬البيان الفارﳼ و استﻜﲈلها بِذ رن نور عشﻖ‪،‬‬
‫و ان ّﲈ ّالزواج ِمن ﷲ ا ّلزاوج ﲆ اهل النور الفاطمييون ِ ﰟ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫سس‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫سس ا َﻻ ْم ُ‬ ‫)‪ (349‬م س ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْم ُ‬
‫ماسس و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ماسس و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫ماسس و َﲪدان َ َك‬‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ماسس ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬
‫ﰻ ذا ﲤس ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﳌاسسة‪ ،‬قُل ﷲ امسس فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َامساسه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫مسس ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن م ّسس ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫مس ﰲ‬ ‫سس تَ َمس ْس َت ِ ﳣ ّ ِس و ال ّت ُ‬ ‫ماسس ًا مس س ًا‪ ،‬اﻠهُم ما ُ‬
‫سس‬ ‫ماسس مس ُس ُمﳣ ُ‬ ‫ُ‬ ‫مسس ﳑّاس‬ ‫ٍﲤس ﲤس َك َا ُ‬
‫ماسس‬ ‫ُ‬ ‫مس ُس ُم َمس ُس و تَ َمس َس ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫َم ِ‬
‫كنت‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ُس ب ان ََك ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪293‬‬

‫ِمن العاشقﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ ال ّتمس ﷲ ِمن ﷲ اﳌاسس ﲆ ف دة‬

‫و رواح و نفاس و القﻠوب اهل النور الفاطمييون و ايض ًا‬
‫ﲆ اﳌﺆم ﲔ و اﳌﺆم ات البيان ِ ﳊﻖ ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (350‬ا ث ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا ْ ُر ا ُْر‪ُ ،‬س ب ان ََك ٓ ُر و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ٓ ُر و َهﻠَﻼن ََك ٓ ُر و كَﱪان ََك ٓ ُر ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ٔ رة‪ ،‬قُل ﷲ ُر‬ ‫ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬
‫ﰻ ذا ا ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َا راه ِمن‬
‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُﱶ ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن ا ّر ًا ٓ ر ًا اﺛﲑاً‪ ،‬اﻠهُم ٓ ُر تَ ْر َت ِ ﻻ ِر و ُر ﰲ‬
‫ا ٍر ا ركَ َا ُر ا ّ ُر ٓ ُر ٔ ُﺛﲑ ُم ٔ ُر َم ٔ ِ ُر ُم ُر و‬
‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ‬ ‫تَ َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ٓ ُر ُس ب ان ََك ّ‬
‫كنت ِمن ا ٓ د ن‪ ،‬و ان ّﲈ ا ٓ ر الهيﲀل‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ا َ‬
‫ال ّتوح د ِمن ﷲ ا ٓ ر ﲆ ف دة و رواح و نفاس و‬
‫ﺟساد اهل النور الفاطمييون و ايض ًا ﲆ اﳌﺆم ﲔ و‬
‫اﳌﺆم ات البيان ِ ﳊﻖ ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪294‬‬

‫)‪ (351‬ت ق ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻت ُْقن ا َﻻت ُْقن‪ُ ،‬س ب ان ََك ُقن‬
‫ُقن ان َّك‬ ‫ُقن و كَﱪان ََك‬ ‫ُقن و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ال ّتاق ة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا تقن ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاتقن فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاتقانه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ُقن تَتَق ْ َت‬ ‫تقن ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن تقّ ًا ق ًا تق ن ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫يَ ُ‬
‫تقﲔ‬
‫ُقن ُ‬ ‫تقن تقّ ُان‬ ‫ِ ل ّت ِقن و ال ّت ُقن ﰲ تق ٍة تق ان َك َا ُ‬
‫تقن َم ِق ُن ُم َق ُن و تَتَق َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُقن ُس ب ان ََك‬ ‫ُم ُ‬
‫كنت ِمن‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ّ‬
‫ا ٓزلﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ التّق ات العاليات ِمن ﷲ التّاقن ﲆ ف دة و‬
‫رواح و نفاس و ﺟساد اهل النور الفاطمييون و ايض ًا‬
‫ﲆ اﳌﺆم ﲔ و اﳌﺆم ات البيان ِ ﳊﻖ ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (352‬س ح ت ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﲮ ُت ا َﻻ ْﲮ ُت‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫ساحت و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫ساحت و َهﻠَﻼن ََك‬
‫ُ‬ ‫حت و َﲪدان ََك‬ ‫سا ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ساحت ان َّك َ‬
‫انت ّ‬ ‫ُ‬
‫ساحت ْلن يُق ِد َر َا ْن‬‫ِ‬ ‫ﰻ ذا‬ ‫ال ّساح ة‪ ،‬قُل ﷲ َاﲮت فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ‬ ‫ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاﲮاته ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪295‬‬

‫ﲮت ًا‬ ‫سحت ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُ‬

‫حت‬ ‫حت و ال ّس ُ‬ ‫ساح ًا ﲮيت ًا‪ ،‬اﻠهُم سا ُ‬
‫حت َ َسح ْت َت ِ ل ّس ِ‬
‫ُ‬
‫ﲮيت‬ ‫ُ‬
‫ساحت‬ ‫اﲮت ﲮ ُ‬
‫ّات‬ ‫ُ‬ ‫ﲮت ﲮت َك‬ ‫ﰲ ٍ‬
‫سحت َمس ِح ُت ُم َسح ُت و َ َسح َت ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ُم ُ‬
‫نت كﱪ كﱪ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ساحت ُس ب ان ََك ّ‬‫ُ‬
‫الساحت بِﻼ‬ ‫السحت ِمن ﷲ ّ‬ ‫كنت ِمن ا ّلﻄاهرن‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬‫ّاﱐ ُ‬
‫ﰻ اﳋﻠﻖ ِ ﰟ ﶊ ّد و ل‬ ‫بيﻊ و ﻻ شﱰ عناﴏ ّالر ع ﲆ ّ‬
‫ﰻ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (353‬خ ي ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ُْﲑ ا َﻻ ُْﲑ‪ُ ،‬س ب ان ََك ا ُر‬
‫و َﲪدان ََك ا ُر و َهﻠَﻼن ََك ا ُر و َكﱪان ََك ا ُر ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳋا رة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬
‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ﲑ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َا ﲑ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاخ اره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َﳜ ُﲑ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﲑاً ا ر ًا خ ﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم ا ُر‬
‫ﲣ ْﲑ َت ِ ﳋ ِﲑ و اﳋ ُﲑ ﰲ ٍﲑ ﲑكَ َا ُﲑ خ ّ ُار ا ُر‬
‫خ ُﲑ ُم ُﲑ َم ُﲑ ُم ِ ُﲑ و ﲣ َﲑ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُر‬
‫كنت‬‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬
‫ُس ب ان ََك ّ‬
‫ﲁ ِمن ﷲ اﳋا ر‬ ‫ِمن ا َﻻ َولﲔ و ا ٓخرن‪ ،‬و ان ّﲈ اﳋﲑ ِﲜميﻊ ا ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪296‬‬

‫ﲆ ف دة و رواح و نفاس و ﺟساد اهل النور‬

‫الفاطمييون و ايض ًا ﲆ اﳌﺆم ﲔ و اﳌﺆم ات البيان ِ ﳊﻖ ِ ﰟ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫)‪ (354‬ب ر م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْر ُم ا َﻻ ْر ُم‪ُ ،‬س ب ان ََك ر ُم و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ر ُم و َهﻠَﻼن ََك ر ُم و كَﱪان ََك ر ُم ان َّك ا َ‬
‫اﳌﱪمة‪ُ ،‬قل ﷲ َا رم‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬‫ّ‬
‫ﰻ ذا ر ِم ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َا رامه ِمن‬‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َﱪ ُم ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن ّرم ًا رم ًا رﳝ ًا‪ ،‬اﻠهُم ر ُم تَ َﱪ ْم َت ِ لﱪ ِم و الﱪ ُم‬
‫ﰲ ر ٍم رم َك َا ر ُم ّرا ُم ر ُم ر ُﱘ ُم ﱪ ُم َم ِﱪ ُم‬
‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ‬ ‫ُم َﱪ ُم و تَ َﱪ َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ر ُم ُس ب ان ََك ّ‬
‫كنت ِمن ا ّلظاهرن و ال ّباطنﲔ‪،‬‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ا ّاﻻ ا َ‬
‫و ان ّﲈ الﱪم اﳌﱪم ِمن ﷲ البارم ِبﻼبيﻊ و شﱰ عناﴏ ّالر ع‬
‫ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (355‬ح ت م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻح ُﱲ ا َﻻح ُﱲ‪ُ ،‬س ب ان ََك ا ُﰎ‬
‫و َﲪدان ََك ا ُﰎ و َهﻠَﻼن ََك ا ُﰎ و َكﱪان ََك ا ُﰎ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳊاﲤة‪ُ ،‬قل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪297‬‬

‫حﱲ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬‫ﰻ ذا ِ‬ ‫َاحﱲ فوق ّ‬

‫َاح امه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ال ّسﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬
‫َﳛ ُﱲ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ح ّﲈً اﲤ ًا ح ً‪ ،‬اﻠهُم ا ُﰎ‬
‫حﱲ حﳣ َك َاح ُﱲ ح ّا ُم ا ُﰎ‬ ‫تَـ َحت ْم َت ِ ﳊ ِﱲ و اﳊ ُﱲ ﰲ ٍ‬
‫حﱲ ُم َح ُﱲ و تَـ َحت َم ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن َ َك ا ُﰎ‬
‫ح ُﲓ ُم ح ُﱲ َم ِ ُ‬
‫كنت‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫ُس ب ان ََك ّ‬
‫ِمن اﳉا ﻠﲓ و اﳉامﻠﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ اﳊﱲ اﶈﱲ ِمن ﷲ اﳊاﰎ بِﻼبيﻊ و‬
‫شﱰ عناﴏ ّالر ع ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (356‬ن م ا ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ُﳕى ا َﻻ ُﳕى‪ُ ،‬س ب ان ََك ُﱊ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ُﱊ و َهﻠَﻼن ََك ُﱊ و كَﱪان ََك ُﱊ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة النّ ئية‪ُ ،‬قل ﷲ َاﳕى‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ﳕا ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َا مه ِمن‬‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َ ُﳮي ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ِ مره ان ّه ﰷن ﳕئ ًا م ًا ن ً‪ ،‬اﻠهُم ُﱊ تَ َنم ْئ َت ِ لنّ ِء و النّ ُء‬
‫ﳕﲖ ُم ُﳮي َم ِﳮ ُي‬ ‫ﰲ ن ٍء ن ئ َك َا ُﳕى ﳰّا ُء ُﱊ ُ‬
‫اﻠهم و ِﲝمدكَ‬‫ُم َم ُﲏ و تَ َنم َئ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُﱊ ُس ب ان ََك ّ‬
‫كنت ِمن النّاقﻄﲔ و اﳌرائﲔ‪،‬‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪298‬‬

‫لعزة و‬‫و ان ّﲈ ا ّلشﺠرة الن ئية ا ّلﱵ نفس الظهور ﳌ َ ْن يُظه ُِر ُه ﷲ ِ ّ‬
‫اﳉﻼل و ِ لعﲅ و ق دار و ِ ل ّسﻠﻄنة و م ناع ِمن ﷲ‬
‫الناﱊ ظهر ﻠيﲂ ِ ﳊﻖ اﳞا اهل البيان ِ ﰟ ﶊّد و ل ﶊ ّد‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و َا ّدﻻئه و ﲦرته ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪ ،‬نور ﻠيﲂ اهل البيان و ﻠيﲂ نور ِمن نور ﰲ نور اﱃ‬
‫نور ﲆ نور ﳞدي ﷲ بِنوري َمن شاء و رفعن ﷲ ِلنوري‬
‫َمن ريد فَ ٕان ّﲏ ا ّنﲑ عظم ِ ﳊﻖ فَان ّﲏ ا نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬
‫اعبدون‬
‫ِ‬ ‫فون و‬‫اﲭدون فَاعر ِ‬ ‫ِ‬ ‫اصدقون و‬
‫ِ‬ ‫رﺟع ُت ﻠيﲂ ِ ﳊﻖ فَ‬
‫ﰻ ش ٔن و ق ل ش ٔن و بعد‬ ‫ﻻ ا ّاﻻ ا العزز اﶈبوب ﰲ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫اﳊي اﳌستغاث ﰲ ّ‬ ‫ش ٔن فَان ّﲏ ا ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫اوز‬
‫ُ‬ ‫)‪ (357‬ح ا ز ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْح ُوز ا َﻻ ْح ُوز‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫اوز ان َّك‬
‫ُ‬ ‫اوز و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫اوز و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﳊاوزة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا حو ِز ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاحوز فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاحوازه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫حوز ًا اوز ًا حوز ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ما ب ﳯ ّما َﳛ ُوز ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫اوز َ َﲢو ْز َت ِ ﳊوز ِة و اﳊوز ُة ﰲ حوز ٍة حوزت َك َا ُ‬
‫حوز‬ ‫ُ‬
‫حوز ُم ّحو ُز و‬ ‫حوز َم ُ‬ ‫حوز ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫حو ُاز ا ُوز‬ ‫ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪299‬‬

‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا‬ ‫اوز ُس ب ان ََك ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َﲢو َز ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫الصامد ن‪ ،‬و‬ ‫كنت ِمن الفارد ن و ّ‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ّاﻻ ا َ‬
‫ان ّﲈ اﳊوز اﶈوز ِمن ﷲ اﳊاوز ﲆ ﴭرة الن ئ ّية ِ لبيان ِ ﰟ‬
‫ادﻻئه و ﲦرته و ﱔ يُظهرها‬ ‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲﰲ ّ‬
‫)‪ (358‬ف ر ش ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻفْ ُرش ا َﻻفْ ُرش‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫فارش و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫فارش و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫فا ُرش و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫فار ُش ان َّك ا َ‬
‫فرش ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َتنِ ُﻊ‬‫ﰻ ذا ِ‬ ‫الفارش ّية‪ ،‬قُل ﷲ َافرش فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َافراشه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫فرش ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّفرش ًا فارش ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫فرش‬ ‫فرش ﰲ ٍ‬ ‫فرش و ال ُ‬ ‫فر ش ًا‪ ،‬اﻠهُم فا ُرش تَفَر ْش َت ِ ل ِ‬
‫فرش َمف ِر ُش‬ ‫فرﺶ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫فرش ّفر ُاش فا ُرش‬ ‫فرش َك َا ُ‬
‫اﻠهم و‬ ‫فارش ُس ب ان ََك ّ‬ ‫ُ‬ ‫ُم َف ِر ُش و تَفَر ّش ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫كنت ِمن الفاضﻠﲔ و‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬
‫الفراش ِمن ﷲ الفارش ﲆ اهل النور‬ ‫ا ّلرافعﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الفرش ّ‬
‫الفاطمييون ﰲ وادي النور و ﲑ ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ادﻻئه و ﲦرته و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬ ‫ا ُﻻوﱃ و ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪300‬‬

‫)‪ (359‬ا ل ت ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا لْ ُت ا لْ ُت‪ُ ،‬س ب ان ََك ُلت و‬

‫نت‬ ‫لت و َكﱪان ََك ُلت ان َّك ا َ‬ ‫َﲪدان ََك ُلت و َهﻠَﻼن ََك ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا لتية‪ ،‬قُل ﷲ لت‬ ‫ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬
‫ﰻ ذا ا ِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان ﻻته ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫ﻠت ما‬ ‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫لت تَ ل ْت َت ِ ِ و‬ ‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن الّت ًا لت ًا ليت ًا‪ ،‬اﻠهُم ُ‬
‫ليت ُم ٔ ُ‬
‫ليت‬ ‫ُ‬ ‫ا ُ ﰲ ٍ لت َك ُلت ّﻻ ُت ُلت‬
‫لت ُس ب ان ََك ّ‬
‫اﻠهم و‬ ‫لت و ُ تَ ل َت ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ُ‬‫َم ل ُت ُم ُ‬
‫كنت ِمن الباﴏن و‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬
‫النّاظرن‪ ،‬و ان ّﲈ ا ﻻت العﻠويّة و ال ُسفﻠ ّية ِمن ﷲ ا لت ﲆ‬
‫اهل النور الفاطمييون ﰲ وادي النور و ﲑ ِ ﰟ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬ ‫ادﻻئه و ﲦرته و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (360‬ف ي ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻفﲕ ُء ا َﻻفﲕ ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك فاﱙ ُء‬
‫و َﲪدان ََك فاﱙ ُء و َهﻠَﻼن ََك فاﱙ ُء و َكﱪان ََك فاﱙ ُء ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الفائية‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬
‫ا َ‬
‫ﰻ ذا فﲕ ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َافﲕ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َافائه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ي َفﲕ ُء ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ف ّئ ًا فايئ ًا ف يي ًا‪ ،‬اﻠهُم فاﱙ ُء‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪301‬‬

‫تَ َف ْئ َت ِ لف ا ِء و الف ا ُء ﰲ ف ا ٍء ف ائت َك َافﲕ ُء ف ّا ُء فاﱙ ُء‬

‫فﲕ ُء ُم فﲕ ُء َمفﲕ ُء ُم ّفﲕ ُء و تَ َف َئ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ‬ ‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬ ‫فاﱙ ُء ُس ب ان ََك ّ‬
‫كنت ِمن ا ٓببﲔ و ا ٓﳑﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الفاي ُء الف ّاء اﳌفﲖ ُء فﲖ ُء‬ ‫ُ‬
‫ادﻻء الو ه ا ٔ د‬ ‫ِمن ﷲ الفاي ُء ﲆ وح د ٔزل مﻊ نوريئل و ّ‬
‫اﱃ وادي النور و مقاماﲥا ﴎيع ًا قريب ًا ﲺ ًﻼ ِ ﰟ ﶊ ّد و ل‬
‫ﰻ‬ ‫ادﻻئه و ﲦرته و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬ ‫ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و ّ‬
‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫ري و‬ ‫ُ‬ ‫)‪ (361‬ب ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْ ّر ُء ا َﻻ ْ ّر ُء‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫نت‬ ‫ري ان َّك ا َ‬ ‫ُ‬ ‫ري و كَﱪان َ َك‬ ‫ُ‬ ‫ري و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة البارية‪ ،‬قُل ﷲ َا ّرء‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ري ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َا راه ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َﱪ ُء ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫ري تَ َﱪ ْر َت ِ ل ِّﱪ و ال ِّﱪ ﰲ‬ ‫ُ‬ ‫ِ مره ان ّه ﰷن ّر ًا ر ًا ر ً‪ ،‬اﻠهُم‬
‫ﱪر َم ِﱪ ُر ُم َﱪ ُر و‬ ‫ّ ٍر ّركَ َا ّر ُء ّرا ُر ر ُر ر ُر ُم ُ‬
‫اﻠهم و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ‬ ‫ري ُس ب ان ََك ّ‬ ‫ُ‬ ‫تَ َﱪ َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫كنت ِمن ا ّلﻄارز ن و البالغﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫ا َ‬
‫ﲁ ِمن ﷲ الباري ﲆ اهل النور الفاطمييون و اهل‬ ‫الﱪ ِ ّ‬ ‫ّ‬
‫ادﻻئه و ﲦرته و‬ ‫البيان ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪302‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (362‬و ا ق ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻوﰵُ ا َﻻوﰵُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك واﰶُ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك وا ُﰶ و َهﻠَﻼن ََك وا ُﰶ و َكﱪان ََك وا ُﰶ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الواق ة‪ ،‬قُل ﷲ َاوﰵ‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا وقا ِء ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َاقواه ِمن‬
‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َقوا ُء ما‬ ‫ٔدﻻﰲ ّ‬
‫شاء ِ مره ان ّه ﰷن وقّ ًا واق ًا وق ًا‪ ،‬اﻠهُم واﰶُ تَ َوق ْ َت ِ لوقا ِء‬
‫و الوقا ُء ﰲ وقا ٍء وقائت َك َاو ُﰶ وقّا ُء واﰶُ و ُﰶ ُم و ُﰶ‬
‫وﰶ ُم َو ُﰶ و تَ َوق َ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك وا ُﰶ ُس ب ان ََك ّ‬
‫اﻠهم‬ ‫َم ِ ُ‬
‫كنت ِمن الغايثﲔ و‬ ‫نت كﱪ كﱪ ّاﱐ ُ‬ ‫و ِﲝمدكَ ﻻ ا ّاﻻ ا َ‬
‫اﳌس تغثﲔ‪ ،‬و ان ّﲈ الوقاء ِمن ﷲ الواﰶ ﲆ اهل النور‬
‫الفاطمييون ِ ﰟ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫)‪ (363‬ث و ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻﺛْ ُور ا َﻻﺛْ ُور‪ُ ،‬س ب ان ََك ُور و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ُور و َهﻠَﻼن ََك ُور و كَﱪان ََك ُور ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الثّوريّة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا ﺛور ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاﺛور فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاﺛواره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪303‬‬

‫ُور‬ ‫ي َثو ُر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﺛور ًا ور ًا ﺛو ر ًا‪ ،‬اﻠهُم‬

‫ﺛور ّﺛوا ُر‬ ‫تَثَو ْر َت ِ لثّور ِة و الثّور ُة ﰲ ﺛور ٍة ﺛواريت َك َا ُ‬
‫ثور َم ِو ُر ُم ِّو ُر و تَثَو َر ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫و ُر ﺛو ُر ُم ُ‬
‫ُور ِ ٕ ن ّﲏ ا ﷲ ﻻ ا ّاﻻ ا ا ﺛْ ّور ا ﺛْ ّور ِ ﷲ ا ﺛْ ّور‬
‫السﲈوات و‬ ‫ا ﺛْ ّور ﷲ ﻻ ا ّاﻻ هو ا ﺛْ ّور ا ﺛْ ّور و ﺛوار ّ‬
‫رض و ما ب ُﳯ ّما و ﷲ ﺛورة الثّوار ِب ِ سم ﷲ الس ُبوح‬
‫هو مﻠﻜوت سﲈء و‬ ‫ال ُقدوس َشهِد ﷲ ان ّه ﻻ ا‬
‫ميت و ُﳛ ُﲖ و ان ّه هو‬ ‫ميت ُ ّﰒ ي ُ ُ‬‫ﱪوت قوى ُﳛ ُﲖ و يُ ُ‬
‫اﳊي ا ٔزل ﻻ ﳝوت ﰲ ق ضته عيان وﺟود ﳇّشئ ُ‬
‫ﳚعل‬ ‫وح د ّ‬
‫شئ ﳏيﻄ ًا بِنوره‬ ‫ما شاء ِ مره ن ف ﻜون و ان ّه ﰷن ﲆ ﳇّ ٍ‬
‫وا د ًا ح ّ ًا‪ ،‬و ان ّﲈ الثورة ِمن ﷲ الثّاور ﲆ نظم ا ّ نيا ِ ﰟ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (364‬ع ف و ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻع ُْفى ا َﻻع ُْفى‪ُ ،‬س ب ان ََك اﰲُ‬
‫و َﲪدان ََك اﰲُ و َهﻠَﻼن ََك اﰲُ و كَﱪان ََك ا ُﰲ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة العفويّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫َ‬
‫ﰻ ذا عف ِو ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاعفى فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َاعفاه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫عفي ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن عفّو ًا اف ًا عف ًا‪ ،‬اﻠهُم اﰲُ‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪304‬‬

‫عفو ﰲ عف ٍو عفوكَ َاعفى ع ّفا ُء ا ُﰲ‬ ‫تَ َعف ْو َت ِ لعف ِو و ال ُ‬

‫عفي َمع ِف ُي ُم َعف ُي و تَ َعف ّ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ا ُﰲ‬ ‫عفﲖ ُم ُ‬ ‫ُ‬
‫َرب َنا َوا ْﺟ َعﻠْ َنا ور ِن َ َ َو ِمن ُذ ّ ِري ِ َا م ًة نُور ًة َ َو ِر َ‬
‫ور‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ اﰂ‬ ‫َم َ ِاس َﻜ َا َوت ُْب َﻠَ ْي َنا ا َنك َ‬
‫نت التو ُاب الر ِح ُﲓ الن ُ‬
‫العفو ِمن ﷲ العاﰲ ﲆ اح ّاء ﶊّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬
‫ﰻ ﲔ و قل ﲔ و‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (365‬ش م خ ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﴰخُ ا َﻻ ْﴰخُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫شامخُ و َﲪدان ََك شامخُ و َهﻠَﻼن ََك شامخُ و كَﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫شامخُ ان َّك ا َ‬
‫ﴰخ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن‬
‫ﰻ ذا ِ‬ ‫الشاﳐة‪ ،‬قُل ﷲ َاﴰخ فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض‬ ‫مﻠيك سﻠﻄان َاشﲈ ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫و ﻻ ما ب ﳯ ّما َشمخُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﴰ ًا شاﳐ ًا ﴰي ًا‪،‬‬
‫ﴰخ ﴰ ات َك‬ ‫اﻠهُم شامخُ َشَ م ْخ َت ِ ل ّشم ِخ ِ و ال ّشمخُ ﰲ ٍ‬
‫َاﴰخُ ّﴰاخُ شامخُ ﴰيخُ ُم شمخُ َمش ِمخُ ُمش ِمخُ‬
‫و َشَ مخ َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك شامخُ َرب َنا ٓتِ َنا ِﰲ ا نْ َيا َح َس َن ًة‬
‫الشﲈخ ِمن‬ ‫َو ِﰲ ا ْ ٓ ِخ َر ِة َح َس َن ًة َو ِق َا َ َذ َاب النا ِر‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّلشمخ ّ‬
‫ﷲ ا ّلشامخ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪305‬‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (366‬ز ه ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْزه ُر ا َﻻ ْز ُهر‪ُ ،‬س ب ان ََك زاه ُر‬
‫اهر ان َّك‬ ‫اهر و كَﱪان ََك ز ُ‬ ‫اهر و َهﻠَﻼن ََك ز ُ‬ ‫و َﲪدان ََك ز ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّالزهرويّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا زهر ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َازهر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َازهاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫زهر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ز ّهر ًا زاهر ًا زهﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ب ﳯ ّما َ ُ‬
‫زهر ز ّه ُار‬ ‫اهر َ َز ْهر َت ِ لزهر ِة و الزهر ُة ﰲ ُزهر ٍة ُزهرت َك َا ُ‬ ‫ز ُ‬
‫زاه ُر زه ُﲑ ُمﱱ ُهر َمز ِه ُر ُم َز ُهر و َ َزه َر ْت‪ ،‬و‬
‫ﴏا َ َ َ َﲪﻠْ َت ُه َ َﲆ ا ِ َن‬ ‫اهر َرب َنا َو َﻻ َ ْﲢ ِم ْل َﻠَ ْي َنا ا ْ ً‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ز ُ‬
‫ِمن قَ ْ ِﻠنَا َو َربنَا َو َﻻ ُ َﲢ ِّمﻠْنَا َما َﻻ َطاقَ َة لَنَا ِب ِه َواع ُْف َعنا َوا ْغ ِف ْر‬
‫نﴫ َ َ َﲆ الْقَ ْو ِم ا ْ َﲀ ِف ِر َن‪ ،‬و ان ّﲈ الزهرة‬ ‫لَ َنا َو ْار َ ْﲪ َنا َ‬
‫نت َم ْو َﻻ َ فَا ُ ْ‬
‫اﳌ ُ ّزهرة ِمن ﷲ ّالزاهر ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (367‬ح م د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﲪدُ ا َﻻ ْﲪدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك امدُ‬
‫و َﲪدان ََك امدُ و َهﻠَﻼن ََك امدُ و كَﱪان ََك امدُ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة اﶵديّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪306‬‬

‫ﰻ ذا ﲪ ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن يَ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬‫ﷲ َاﲪد فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاحﲈده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫َﳛمدُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﲪد ًا امد ًا ﲪيد ًا‪ ،‬اﻠهُم امدُ‬
‫َ َﲢم ْد َت ِ ﶵ ِد و اﶵدُ ﰲ ﲪ ٍد ﲪدكَ َاﲪدُ ّﲪا ُد امدُ‬
‫ﲪيدُ ُم حمدُ َمح ِمدُ ُم َحمدُ و َ َﲢمدَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫قدس ا ّ ي ﰲ ّﻠو رتفاع‬ ‫سبح ا ُ‬ ‫امدُ اﲪدُ ا ُ‬
‫ﰻ‬‫ق داس م اد القدس الرف ﻊ اﳌنيﻊ والتﲋيه اﳞّ ا نُور ّ‬
‫نوار ا ّ ي م ّﲇ ِ ﴍاق ِمن زهرة ينون ك بِﱪق تعمية‬
‫لهية ِلسﻄعة الباهرة ا ُﻻلوهية ِمن طﻠعة ّنﲑ الفﺠر ا ّلصباح‬
‫اﻠهم ا ّٕﱐ اشهدُ ى ﴰس عرشك اﻠميﻊ دي زﱄ الّﱵ‬ ‫ّ‬
‫اشتع ظهورات ّنﲑات اﳌقدس هية ﳌعات اﳌرا ء‬
‫اﳌشعشعات م عﻜسة لظهورات ا د و دان ك الّﱵ يت ّﲇ‬
‫ﲡﻠّيات و ك الفردانية و دانية ﻻ زالية الّﱵ ﱔ مف نّ‬
‫ﳇشئ كﲈ ﰷن و اﳞّ ا سﻠﻄان ا ّ ي ُمقﲓ ﰲ ِ ٓفاق نفﴘ‬
‫نت‬ ‫يتﻜشف حق ق ك فردانية اﳌبﲔ ﰲ نفوس ُافقي ان ّ َك ا َ‬
‫ظهر و بﻄن م ﻠﲈ الظهور اﳌﻄﻠﻖ ﻠبﻄون طﻼق اﻠهّم‬
‫ّاﱐ اشهدُ ِ ن ّك انت ا ّ ي م ٔ ر ا راتك ﲆ هي ﰻ توح دكَ‬
‫ﰻ او ٓئل اﱃ ٓخر بعد‬ ‫ديتك ِمن ّاول ق ل ّ‬ ‫بِعﻼمات ذ ت ا َ‬
‫السﱰ ِلغﻠبة‬ ‫ﰻ او ٓخر اﻠهّم ّاﱐ اشهد ُ◌ ِرؤية ﳏوية ِلهتك ّ‬ ‫ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪307‬‬

‫ﴎك ِمن ﳏو اﳌوهوم مﻊ ﲱو اﳌعﻠوم اﳊق قة اﶈققة الّﱵ‬ ‫ﴪ ّ‬ ‫ال ّ ّ‬

‫انت فقط فاشهدي اله ي ِﻜشف سب ات ﻼ ا ّلسﻠﻄانية‬
‫ﳏور‬‫ِمن ﲑ اشارة ِمن مﲋل ازليتك اﱃ موقﻊ ﲳدان ك ﰲ ّ‬
‫ﴎمدان ك بِمﻜشفات ديّموم تك ِمن ّاول ا ّ ي ﻻ ّاول اﱃ‬
‫ٓخر ا ّ ي ﻻ ٓخر فان ّ َك انت ﷲ و ﻻ ا انت فريد ف ك‬
‫فريد بك فريد م ك فريد و اليك فريد حق ًا حق ًا‪ ،‬و ان ّﲈ اﶵد‬
‫ِمن ﷲ اﳊامد ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (368‬ن ق ط ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ُه َو ا َﻻنْقطُ ا َﻻنْقطُ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫قطُ و َﲪدان ََك قطُ و َهﻠَﻼن ََك قطُ و كَﱪان ََك قطُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة النقﻄويّة‪،‬‬ ‫انت ّ‬
‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ان َّك َ‬
‫ﰻ ذا نقطِ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َانقط فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َانقاطه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما ي َنقطُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن نقّﻄ ًا قﻄ ًا نق ﻄ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫قطُ تَ َنق ْﻄ َت ِ لنقﻄ ِة و النقﻄ ُة ﰲ نقﻄ ٍة نقﻄت َك َانقطُ‬
‫نقّ ُاط قطُ نق طُ ُم نقطُ َم ِقطُ ُم َقطُ و تَ َنق َﻄ ْت‪ ،‬و‬
‫هو اﳋﻠﻖ و‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك قطُ ِ َشهِدَ ﷲ ان ّه ﻻ ا‬
‫مر ِمن ق ل و من بعد ُﳛي ّ◌و ﳝيت ث ّ◌م ﳝيت و ُﳛ ّي و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪308‬‬

‫ان ّه هو ّ ﻻ ﳝوت ﰲ ق ضته مﻠﻜوت ﳇّﴙء ﳜﻠﻖ ما شاء‬

‫مره و ان ّ◌ه ﰷن ﲆ ﳇّﴙء قد ر ًا‪ ،‬و ان ّﲈ النقﻄة ِمن ﷲ‬
‫النّاقط ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫رت‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫)‪ (369‬م ر ت ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْم ُ‬
‫رت ا َﻻ ْم ُ‬
‫مارت و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫مارت و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫رت و َﲪدان ََك‬ ‫ما ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫مارت ان َّك ا َ‬
‫ُ‬
‫ﰻ ذا مر ٓ ِت ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫اﳌر ٓت ّية‪ ،‬قُل ﷲ َامرت فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َامر ٓته ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫مرت ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّمر ً مار ً‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫مارت تَ َمرتْ َت ِ ﳌر ٓ ِت و اﳌر ٓ ُت ﰲ مر ٓ ٍت مر ٓت َك‬ ‫ُ‬ ‫مريت ًا‪ ،‬ا ﻠهُم‬
‫رت َمم ِر ُت‬ ‫يت ُمﳣ ُ‬ ‫مرت ّمر ُات مر ٓ ُت مر ُ‬ ‫َا ُ‬
‫مارت ﻻ ا ﷲ حق ًا حق ًا‬ ‫ُ‬ ‫ُم َمر ُت و تَ َمرت َْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫َشهِدَ ﷲ ان ّه ﻻ ا ّاﻻ هو العزز اﶈبوب سﲈء اﳊسﲎ و‬
‫م ال العﻠيا س ّبح من ﰲ السﲈوات و رض و ما ب ﳯ ّما‬
‫اﳊي اﳌه ّيمن الق ّوم‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌر ٓت ّية ِمن ﷲ اﳌارت‬ ‫ﻻ ا ّاﻻ هو ّ‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪309‬‬

‫)‪ (370‬و ج د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْو دُ ا َﻻ ْو دُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك وا دُ‬

‫و َﲪدان ََك وا دُ و َهﻠَﻼن ََك وا دُ و كَﱪان ََك وا دُ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الوﺟوديّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬
‫ا َ‬
‫ﰻ ذا وﺟو ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاو د فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاو اده ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما ي َو دُ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن و ّ د ًا وا د ًا وﺟ د ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫وا دُ تَ َو ْد َت ِ لوﺟو ِد و الوﺟو ُد ﰲ وﺟو ٍد وﺟودكَ َاو دُ‬
‫و ّ ا ُد وا دُ وﺟ دُ ُم و دُ َمو ِ دُ ُم َو دُ و‬
‫تَ َو دَ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك وا دُ ِب ِسم ﷲ النّور نوار ّ‬
‫اﻠهم‬
‫ﰻ الهﲔ ارفﻊ ذ ر النّور و انﴫ اهل النّور و‬ ‫اله ی و ا ّ‬
‫ارشد النّور اﱃ النّور نور ﲆ نور ﷲ‪ ،‬و ان ّﲈ الوﺟود‬
‫الهاهوت ّية ِمن ﷲ الوا د ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (371‬ا ب د ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا بدُ ا بدُ ‪ُ ،‬س ب ان ََك ٓبدُ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ٓبدُ و َهﻠَﻼن ََك ٓبدُ و كَﱪان ََك ٓبدُ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا بديّة‪ُ ،‬قل ﷲ بْد‬ ‫ّ‬
‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬
‫ﰻ ذا اب ِد ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َا ده ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ٔبدُ ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪310‬‬

‫ِ مره ان ّه ﰷن ابّد ًا ٓبد ًا ابيد ًا‪ ،‬اﻠهُم ٓبدُ تَ ب ْد َت ِ ٔب ِد و ا ٔبدُ‬

‫ﰲ اب ٍد ابدكَ َابدُ ٔ ّ ُد ٓبدُ ابيدُ ُم ٔبدُ َم ٔ ِبدُ ُم بدُ‬
‫و تَ ب ْد َت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ٓبدُ َرب َنا ٓ َم ا ِب َما َزلْ َت َوات َب ْع َنا الر ُسو َل‬
‫فَا ْك ُت ْ َا َم َﻊ الشا ِه ِد َن‪ ،‬و ان ّﲈ ا ٔبديّة ِمن ﷲ ا ٓبد ﲆ ﶊ ّد و‬
‫ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ْهر‪ُ ،‬س ب ان ََك داه ُر‬ ‫ْهر ا َﻻد ُ‬ ‫)‪ (372‬د ه ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻد ُ‬
‫داهر ان ّ َك‬
‫ُ‬ ‫داهر و كَﱪان ََك‬‫ُ‬ ‫داهر و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّ هريّة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا ده ِر ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َادهر فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان َادهاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ب ﳯ ّما يَده ُر ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن د ّهر ًا داهر ًا دهﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫دهر ده ُّار‬ ‫داه ُر تَدَ ْهر َت ِ ّ ه ِر و ا ّ ه ِر ﰲ ده ٍر دهركَ َا ُ‬
‫دهر َمد ِه ُر ُمدَ ُهر و تَدَ َهر ْت‪ ،‬و‬ ‫داه ُر ده ُﲑ ُم ُ‬
‫داهر َرب َنا ا َنك َ ا ِم ُﻊ الن ِاس ِل َي ْو ٍم ﻻ َريْ َب ِف ِه ان‬ ‫ُ‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬
‫ا َ َﻻ ُ ْﳜ ِﻠ ُف الْ ِمي َعا َد‪ ،‬و ان ّﲈ ا ّ هر ِمن ﷲ ا ّ اهر ﲆ امر ﶊ ّد‬
‫و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬

 ‫‪311‬‬

‫)‪ (373‬و س ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْوس ُﻊ ا َﻻ ْوس ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫واس ُﻊ و َﲪدان ََك واس ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك واس ُﻊ و كَﱪان ََك واس ُﻊ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الواسعة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ان َّك َ‬
‫انت ّ‬
‫ﰻ ذا سع ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ُقل ﷲ َاوسﻊ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاوسا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما َس ُﻊ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّوسع ًا واسع ًا وسعي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫واس ُﻊ تَ َوس ْع َت ِ ل ّسع ِة و ال ّسع ُة ﰲ سع ٍة واسعت َك َاوس ُﻊ‬
‫وس ُﻊ ُم َوس ُﻊ و‬ ‫وسا ُع واس ُﻊ وسي ُﻊ ُم وس ُﻊ َم ِ‬ ‫ّ‬
‫تَ َوس َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك واس ُﻊ ِ ن ﻻ واسﻊ انت و ﻻ‬
‫موسﻊ ﲑك ضاق ّﲇ مر و ا اطت ّﲇ سواءت ا ّ هور‬
‫و ﲥاﲨت ﲆ نفﴘ ﲤو ات الغمر احرقت ّﱄ شﺆ ت ر‬
‫رﰊ و موﻻي و س يدي مق داي و سندي و ر اﰄ‬ ‫اﶺرانت ّ‬
‫فَافﻜﲏ عﲈ ﳛزنﲏ و ﻠصﲏ عﲈ ﻜدرﱐ فَ ّاﱐ بِك اعتصم و‬
‫ﻠيك ا ﲁ و بِو دكَ ارتفﻊ و بِفض ام نﻊ و ِﲜذاب ك اقﱰب‬
‫و لﻄاف تك اﺟ ذب‪ ،‬و ان ّﲈ الوسعة وس يعة ِمن ﷲ الواسﻊ‬
‫ﲆ امر ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ْﴫ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫ْﴫ ا َﻻع ُ‬ ‫)‪ (374‬ع ص ر ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻع ُ‬
‫اﴏ و َكﱪان ََك‬‫ُ‬ ‫اﴏ و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫اﴏ و َﲪدان ََك‬
‫ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪312‬‬

‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫اﴏ ان َّك َ‬ ‫ُ‬

‫ﰻ ذا عﴫ ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫العﴫيّة‪ُ ،‬قل ﷲ َاعﴫ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاعصاره ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫عﴫاً اﴏ ًا‬ ‫عﴫ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫ﴫ‬ ‫عﴫ ﰲ ع ٍ‬ ‫ﴫ و ال ُ‬ ‫ﴫ َت ِ لع ِ‬ ‫اﴏ تَ َع ْ‬
‫ُ‬ ‫عصﲑ ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫عﴫ‬ ‫عﴫ َم ِ ُ‬ ‫ﴏ عص ُﲑ ُم ُ‬ ‫عص ُار ا ُ‬ ‫عﴫ ّ‬ ‫عﴫكَ َا ُ‬
‫ﴫ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك اﴏ ِ نك انت ﷲ ذي‬ ‫ﴫ و تَ َع َ‬ ‫ُم َع ُ‬
‫الﻄول و العظمة ﻻ ا انت م اﳌﻠوك و م دع ﳇّشئ و‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ﻠﻖ و ما يدع او يبدع و انت ﷲ اﳌ‬ ‫ﰻ ذرء ٕا ّ‬ ‫رب ّ‬ ‫ّ‬
‫اذ ذا النّقام اﳌق در القهّار العزز و ان َّك ﲆ ما شاء قد ر‬
‫عصﲑ‪ ،‬و ان ّﲈ العﴫ ِمن ﷲ العاﴏ ﲆ امر ﶊّد و ل ﶊ ّد‬
‫ﰻ ﲔ‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (375‬ا م ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْم ُم ا َﻻ ْم ُم‪ُ ،‬س ب ان ََك ٓ ُﱈ و َﲪدان ََك‬
‫نت ا ّلشﺠرة ا ّلﱵ‬ ‫ٓ ُﱈ و َهﻠَﻼن ََك ٓ ُﱈ و كَﱪان ََك ٓ ُﱈ ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ُﻻموم ّة‪ ،‬قُل ﷲ َاﱈ فوق ّ‬ ‫َ‬
‫ُا ّم ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان َا ّمامه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ي َ ٔ ّم ُم ما شاء ِ مره ان ّه‬ ‫ّ‬
‫ﰷن َا ّمﲈً ٓﳑ ًا َاﳑي ًا‪ ،‬اﻠهُم ٓ ُﱈ تَ م ْم َت ِ ُﻻ ّم ِة و ا ُﻻ ّم ُة ﰲ ُا ّم ٍة ُا ّم َك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪313‬‬

‫َا ُﱈ َا ّمﲈ ُم ٓ ُﱈ َاﳑ ُﲓ ُم ٔ ُﱈ َم ٔ ِم ُم ُم ٔم ُم و تَ م َم ْت‪ ،‬و‬

‫اﲰ ْﻊ ِندَ ِاﰄ ا َذا‬ ‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ٓ ُﱈ َو ْ َ‬
‫اﲰ ْﻊ ُد َ ِاﰄ ا َذا َد َع ْوت َُك َو ْ َ‬
‫اﳊي العشﻖ‬ ‫ﱔ ﷲ نُور ّ‬ ‫َ َديْ ُت َك َو ْق ِْل َ َﲇ ا َذا َ َﺟ ْ ُت َك ِﲝﻖ ِ َ‬
‫ﻠيك ا ﳤّ ا ﴭرة ا َﻻ دي ّة‬ ‫ﰲ السﲈو ِات و ا َﻻرض َسﻼم ِ‬
‫الوﺟوديّة ا ٕﻻله ّية ال ُس بوح ّة ال ِقدم ّة اﳊوائ ّية و غُرسة الوا دية‬
‫نت صورة ا ّلرحﲈن ّية‬ ‫ا ُﻻلوه ّية اﶵدان ّية ا َﻻزل ّية ال ّﴪمديّة ا بديّة ا ِ‬
‫ﳏور اﳉذاب ّية الﻼهوت ّية الﻜﱪ ئ ّية‬ ‫الصمدي ّة و ّ‬ ‫اﳌﻠوه ّية الو دان ّية ّ‬
‫ا َﻻبدان ّية ال ّﱵ واقف ﲆ عﲈء ﴍاق اﻠمعات ا ّلسﻄعات‬
‫النّوران ّيات ال ّتﻄنﺠيات اﳊق ق ات ا ّلشﺠر ت القمر ت‬
‫ا ّلشمسيات الفاطميات و ه ّالرحﲓ بصﲑاً اﰟ ّ‬
‫رب‬
‫اﳊي ا د‬ ‫اﳊي الق ّوم مﻄهر ّ‬ ‫نور اوﱃ فرد وا د ا ٕﻻ ّ‬
‫ﳰن اﳉامﻊ م زهر ٔ مﲋل الفاطمية ﷲ الق ّوم الهدى‬
‫ّ افرد فا ل الفﺆاد صبح ازل الصمد احسن مقدم‬
‫مفصل ا د اﳉامﻊ اﳉامﻊ ق الفاطمة ا ال‬ ‫بيان ّ‬
‫الفاطمة اقرب قارب راقب ﻠيون واسﻊ ﱔ ّ‬
‫رﱘ ﱔ ّ قدوس ﱔ ّ العزز الوهاب مﺆمن‬
‫اﳌﺆمن موﰲ الوﰲ قوي العفو مانﻊ ﲆ ﷲ‬
‫رب ٓمﲔ بِنفﴘ و ينونﱵ ُﰒ ﻠيك ا ﳢاء و الثّناء و‬ ‫ّ‬ ‫اﳉ ّبار‬
‫اﳊي اغيث ﲏ نور‪ ،‬و ان ّﲈ‬ ‫ا ّلسﻼم و النّور فاطمة زهراء ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪314‬‬

‫ا ُﻻ ّمة ِمن ﷲ ا ُﻻ ّم الﻜﱪى ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬

‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى ﰲ ّ‬
‫)‪ (376‬ص ن ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْصن ُﻊ ا َﻻ ْصن ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫صان ُﻊ و َﲪدان ََك صان ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك صان ُﻊ و َكﱪان ََك صان ُﻊ‬
‫الصناع ّية‪،‬‬ ‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ّ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ان َّك ان َت ّ‬
‫ﰻ ذا صنا ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاصنﻊ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاصنا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما يَصن ُﻊ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن صنّع ًا صانع ًا صنيع ًا‪ ،‬ا ﻠهُم‬
‫الصنا ُة ﰲ صنا ٍة صناعت َك‬ ‫صان ُﻊ تَ َصن ْع َت ِ ّلصنا ِة و ّ‬
‫َاصن ُﻊ صنّا ُع صان ُﻊ صني ُﻊ ُم صن ُﻊ َمص ِن ُﻊ ُم َصن ُﻊ و‬
‫تَ َصن َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك صان ُﻊ الَهِ ي ا ْن َح َر ْم َ ِﲏ فَ َم ْن َذا ا ِ ي‬
‫ﴫ ِﱐ ال َ ِه ي ُعو ُذ ب َِك‬ ‫َ ْر ُزقُ ِﲏ َو ا ْن َ َذلْ َت ِﲏ فَ َم ْن َذا ا ِ ي ي َ ْن ُ ُ‬
‫سﲅ ﲆ فاطمة و ٔ ﳱا و بعﻠها و ب ﳱا و‬ ‫ِﲝﻖ اﻠهُ ّم ص ّل و ّ‬
‫الﴪ اﳌستودع فﳱا و ِرﺟعﳤا ﰲ يوم الق امة بِعدد ما ٔحصاه‬ ‫ّ‬
‫مش ي ك و ارادتك و قدّرك و قضائك و امضائك و ا ّ و‬
‫كتابك و ما ٔ اط به ﻠمك و قدرتك ان ّك انت ﲆ ﳇّشئ‬
‫الصانﻊ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد‬ ‫الصنعات ال ُعﻠيا ِمن ﷲ ّ‬ ‫قد ر ًا‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬
‫ﰻ ﲔ‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪315‬‬

‫)‪ (377‬و ز ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْوز ُع ا َﻻ ْوز ُع‪ُ ،‬س ب ان ََك واز ُع‬
‫و َﲪدان ََك واز ُع و َهﻠَﻼن ََك واز ُع و كَﱪان ََك واز ُع ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة الوزيعة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ ذا وز ِع ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاوزع فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاوزا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما يَوز ُع ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّوز ًا واز ًا وزيع ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫واز ُع تَ َوز ْع َت ِ لوز ِة و الوز ُة ﰲ وز ٍة وزعت َك اَوز ُع‬
‫ّوزا ُع واز ُع وزي ُﻊ ُم وز ُع َمو ِز ُع ُم َوز ُع و تَ َوز َع ْت‪،‬‬
‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك واز ُع الَهِ ي قَ ْد ْح َس ْ َت ا َ َﱄ ا ْذ ل َ ْم ت ُْظه ِْرهَا‬
‫ِ َ ٍد ِم ْن ِع َبا ِدكَ الصا ِل ِ َﲔ فَﻼ تَ ْفضَ ْح ِﲏ ي َ ْو َم الْ ِق َا َم ِة َ َﲆ ُر ُء ِوس‬
‫ا ْ ْشهَا ِد الَهِ ي ُﺟودُكَ َ َسطَ َم ِﲇ َو َع ْف ُوكَ فْضَ ُل ِم ْن َ َﲻ ِﲇ الَهِ ي‬
‫فَ ُﴪ ِﱐ ِب ِﻠقَائِ َك ي َ ْو َم تَ ْق ِﴤ ِف ِه ب َ ْ َﲔ ِع َبا ِدكَ ال َ ِه ي فَ َ َ الْ َح ْمدُ بَداً‬
‫ﴎ َمد ًا َ ِزيدُ َو ﻻ ي َ ِ دُ َ َ ُ ِﲢب َو َ ْر َﴇ‪ ،‬و ان ّﲈ الوزع‬ ‫بَد ًا دَائِﲈً َ ْ‬
‫ِمن ﷲ الوازع ﲆ ا داء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (378‬ه م ن ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﳘ ُن ا َﻻ ْﳘ ُن‪ُ ،‬س ب ان ََك هام ُن‬
‫هامن ان َّك‬
‫ُ‬ ‫هامن و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫هامن و َهﻠَﻼن ََك‬‫ُ‬ ‫و َﲪدان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الهﳰنة‪ُ ،‬قل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬‫ا َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪316‬‬

‫ﳘن ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫ﰻ ذا ِ‬ ‫َاﳘن فوق ّ‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاهﲈنه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫هامن‬
‫ُ‬ ‫من ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّﳘن ًا هام ًا ﳘين ًا‪ ،‬اﻠهُم‬ ‫ﳞَ ُ‬
‫هامن‬‫ُ‬ ‫ﳘن ّﳘ ُان‬ ‫ﳘن ﳘن ّ َك َا ُ‬ ‫اﳍمن ﰲ ٍ‬ ‫ﳍمن و ُ‬ ‫ﲥَ َم ْن َت ِ ِ‬
‫ﳤمن َمه ِم ُن ُمهَم ُن و ﲥَ َم َن ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫ﳘ ُﲔ ُم ُ‬
‫اﰂ ب َ ْ َﲔ يَدَ يْ َك ُم َ َو ِّس ٌل‬ ‫هامن الَهِ ي َو َ َع ْبدُ كَ َو ا ْ ُن َع ْب ِدكَ قَ ِ ٌ‬ ‫ُ‬
‫ِ َﻜ َر ِم َك الَ ْي َك الَهِ ي َ َع ْب ٌد تَ َنص ُل ال َ ْي َك ِمما ُك ْن ُت َوا ِ ُ َك ِب ِه‬
‫ِم ْن ِق ِ ا ْس تِ ْح َي ِاﰄ ِم ْن ن ََظ ِركَ َو ْطﻠُ ُب الْ َع ْف َو ِم ْ َك ا ِذ الْ َع ْف ُو ن َ ْع ٌت‬
‫ِل َﻜ َر ِم َك الَهِ ي لَ ْم َ ُﻜ ْن ِﱄ َح ْو ٌل فَ ن ْ َت ِق َل ِب ِه َع ْن َم ْع ِص َي ِت َك اﻻ ِﰲ‬
‫ون ُك ْن ُت فَشَ َﻜ ْرت َُك‬ ‫َو ْق ٍت يْقَ ْظ َت ِﲏ ِل َم َحب ِت َك َو َ َ َرد َْت ْن ُك َ‬
‫ِ ْد َِاﱄ ِﰲ َك َر ِم َك َو ِل َت ْﻄهِ ِﲑ قَﻠْ ِﱯ ِم ْن ْو َسا ِخ الْغَ ْف َ ِ الَهِ ي ه َْب‬
‫ِﱄ قَﻠْب ًا يُ ْد ِني ِه ِم ْ َك َش ْوقُ ُه َو ِل َسا ً ُ ْرفَ ُﻊ ال َ ْي َك ِص ْدقُ ُه َو ن ََظر ًا يُ َق ّ ِرب ُ ُه‬
‫ِم ْ َك َحق ُه‪ ،‬و ان ّﲈ الهﳰنة ِمن ﷲ اﳌه ّيمن ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫ﰻ ﲔو‬ ‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (379‬ص ب ح ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْص ُبح ا َﻻ ْص ُبح‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫صا ُﰆ و َﲪدان ََك صا ُﰆ و َهﻠَﻼن ََك صا ُﰆ و كَﱪان ََك صا ُﰆ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة ا ّلصبح ّية‪،‬‬ ‫نت ا ّلشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا صبح ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َاصبح فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪317‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان َاصبا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬

‫صبح ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ص ّب ًا صاﲝ ًا صبي ًا‪،‬‬ ‫ما ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫صبح صب َك‬ ‫لصبح ﰲ ٍ‬ ‫بح و ا ُ‬ ‫اﻠهُم صا ُﰆ تَ َصب ْح َت ِ ّلص ِ‬
‫صبح ُم َصب ُح‬ ‫بيح ُم صب ُح َم ُ‬ ‫صبح ص ّب ُاح صا ُﰆ ص ُ‬ ‫َا ُ‬
‫و تَ َصب َح ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك صا ُﰆ الَهِ ي ان َم ِن ا ْﳤَ َ َج ب َِك‬
‫لَ ُم ْس َت ِﲑٌ َو ان َم ِن ا ْعتَ َص َم ب َِك لَ ُم ْس َت ِ ﲑٌ َو قَ ْد ُ ْ ُت ب َِك َ الَهِ ي‬
‫فَﻼ ُ َﲣ ّي ِْب َظ ِ ّﲏ ِم ْن َر ْ َﲪ ِت َك َو ﻻ َ ْﲢ ُﺠ ْب ِﲏ َع ْن َر فَ ِ َك الَهِ ي ِق ْم ِﲏ‬
‫ِﰲ ه ِْل َوﻻي َ ِت َك ُمقَا َم َم ْن َر َ ا ا ّ ِلز َ َد َة ِم ْن َم َحب ِت َك الَهِ ي َو ِﳘ ِﱵ‬
‫ِﰲ َر ْو ِح َ َﳒا ِح ْ َﲰائِ َك َو َم َ ِ ّل قُ ْد ِس َك الَهِ ي لَ ْم َس ِﻠّطْ َ َﲆ‬
‫يل كَ َر ِم َك‬ ‫وط ْاﻻ َ ِس َو ﻻ انْقَ َﻄ َﻊ َر َ ِاﰄ ِم ْن َ ِﲨ ِ‬ ‫ُح ْس ِن َظ ِ ّﲏ قُ ُ َ‬
‫ُوب ِم ْن َم َﲀ ِر ِم لُ ْﻄ ِف َك فَ َق ْد َﳢَ ِﲏ الْ َي ِق ُﲔ ا َﱃ‬ ‫الَهِ ي ا ْن َحﻄ ْت ِﲏ ا ن ُ‬
‫َك َر ِم َع ْﻄ ِف َك ال َ ِه ي ا ْن َ َم ْ ِﲏ الْغَ ْف َ ُ َع ِن ْس تِ ْعدَ ا ِد ِ ِﻠقَائِ َك فَ َق ْد‬
‫َﳢَ ْت ِﲏ الْ َم ْع ِرفَ ُة ِ َﻜ َر ِم الَهِ ي فَ َ َ ْس ُل َو الَ ْي َك ْﳤَ ِ ُل َو ْرغَ ُب َو‬
‫ْس ُ َ ْن َ ْﲡ َعﻠَ ِﲏ ِمم ْن يُ ِد ُﱘ ِذ ْك َركَ َو ﻻ ي َ ْن ُق ُض َعهْدَ كَ َو ﻻ‬
‫ي َ ْغ ُف ُل َع ْن ُش ْﻜ ِركَ َو ﻻ َْس َت ِخف ِب ْم ِركَ الَهِ ي َو لْ ِح ْق ِﲏ ِب ُن ِور‬
‫ون َ َ َا ِرفا َو َع ْن ِس َواكَ ُم ْ َح ِرف ًا َو ِم ْ َك َائِف ًا‬ ‫ِع ّ ِزكَ ا ْ ْﲠَ ِج فَ ُك َ‬
‫الصباح ِمن ﷲ الصاﰆ‬ ‫ﻼل َو ْاﻻ ْك َرا ِم‪ ،‬و ان ّﲈ ّ‬ ‫ُم َرا ِق ًا َ َذا الْ َ ِ‬
‫ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪318‬‬

‫)‪ (380‬ط ل ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْطﻠ ُﻊ ا َﻻ ْطﻠ ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك طال ُﻊ‬
‫و َﲪدان ََك طال ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك طال ُﻊ و َكﱪان ََك طال ُﻊ ان َّك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الﻄﻠيعة‪ ،‬قُل‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫انت ّ‬ ‫َ‬
‫ﰻ ذا طﻠع ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫ﷲ َاطﻠﻊ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ‬ ‫سﻠﻄان مﻄالعه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ما ب ﳯ ّما يَﻄﻠ ُﻊ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن طﻠّع ًا طالع ًا طﻠعي ًا‪ ،‬اﻠهُم‬
‫الﻄﻠع ُة ﰲ طﻠع ٍة طﻠعت َك َاطﻠ ُﻊ‬ ‫طال ُﻊ تَ َﻄﻠ ْع َت ِ ّلﻄﻠع ِة و ّ‬
‫طﻼ ُع طﻠي ُﻊ ُم ﻄﻠ ُﻊ َمﻄ ِﻠ ُﻊ ُم َﻄﻠ ُﻊ و تَ َﻄﻠ َع ْت‪،‬‬ ‫طﻼع ّ‬ ‫ّ‬
‫رب َا ْد ِ ﻠْﲏ ﰲ لُ ِة َ ْﲝ ِر‬ ‫ّ‬ ‫و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك طال ُﻊ و س ٔ َ‬
‫ﻄان‬‫َا َ ِدي ِت َك َو َط ْمﻄا ِم َ ِّﱘ َو ْ دا ِن ِ َك َوقَ ّ ِوﱏ ِب ُقو ِة َس ْﻄ َو ِة ُسﻠْ ِ‬
‫فَ ْردا ِن ِ َك َح ّﱴ َاخ ُْر َج ِاﱃ فَضا ِء َس َع ِة َر ْ َﲪتِ َك َو ﰲ َو ْ ي‬
‫عات َ ْر ِق الْ ُق ْر ِب ِم ْن ٓ ِر ِحﲈي َ ِت َك َمهيب ًا ِ َﲠ ْي َ ِ َك َعز ز ًا ِب ِعنايَتِ َك‬ ‫لَ َم ُ‬
‫ول‬‫ُم َ َ ِﻠ ّ ًﻼ ُمﻜَرم ًا ِب َت ْعﻠﳰِ َك َو َ ْز ِك َي ِت َك واَلْ ِْس ﲏ ِ ﻠَ َﻊ الْ ِعز ِة َوالْقَ ُ ِ‬
‫ول َو ت ّ َِو ْﺟﲏ بِتا ِج ا ْلﻜَرا َم ِة َوالْ َوقا ِر‬
‫اﱑ الْ ُو ْص َ ِ والْ ُو ُص ِ‬ ‫َو َسهِّ ْل ﱄ َم ِ َ‬
‫َو َا ِلّ ْف ب َ ْﲏ َو بَ ْ َﲔ َا ِح ّائِ َك ﰲ دا ِر ا نْيا َو دا ِر الْقَرا ِر و ْار ُز ْقﲎ‬
‫واح َو َ ْﲣضَ ُﻊ‬ ‫وب َوا ْﻻ ْر ُ‬ ‫اﲰ َك َه ْي َب ًة َو َس ْﻄ َو ًة تَ ْنقا ُد ِ َﱄ الْ ُقﻠُ ُ‬‫ِم ْن ن ُِور ْ ِ‬
‫باح َم ْن َذل ْت َ ُ ِرقا ُب الْ َﺠبا ِ َر ِة َوخَضَ َع ْت‬ ‫َ َ ي الن ُف ُوس َوا ْﻻ ْش ُ‬
‫ﰷﴎ ِة ﻻ َمﻠْ َ َا َوﻻ َم ْ ا ِم ْ َك ٕاﻻّ ِالَ ْي َك َوﻻ ِا ان َ َة‬ ‫ْناق ا ْﻻ ِ َ‬ ‫َ َ يْ ِه َاع ُ‬
‫ﲈت‬ ‫ﲀء ٕاﻻّ َﻠَ ْي َك َو ا ْدفَ ْﻊ َع ّﲏ َك ْي َد الْ ِاسد َن َو ُظﻠُ ِ‬ ‫ٕا ّﻻ ب َِك َو َﻻ ِا ّ َ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪319‬‬

‫مﲔ‬‫قات َع ْر ِش َك اَ ْك َر َم ا َﻻ ْك َر َ‬ ‫ﴍ اﳌُعا ِند َن و ْار َ ْﲪﲏ َ ْﲢ َت ُﴎا ِد ِ‬ ‫َ ِّ‬

‫ﴎي‬ ‫اضيك َو ن ّ َِو ْر قَﻠْﱯ َو ِ ّ‬ ‫صيل َمر َ‬ ‫َو َا ِي ّ ْد ظا ِهري ﰲ َ ْﲢ ِ‬
‫ساعيك َ ِالـه ي كَ ْي َف َا ْصدُ ُر َع ْن ِب َك‬ ‫َ‬ ‫اﱑ َم‬‫ْﻻ ِّطﻼ ِع َﲆ َم ِِ‬
‫ِ َﲞ ْي َبة ِم ْ َك َوقَ ْد َو َر ْدتُ ُه َﲆ ِﺛقَة ب َِك َو َك ْي َف ت ُْﺆ ِ ُس ﲏ ِم ْن‬
‫َعﻄائِ َك َو قَ ْد َا َم ْرتَﲏ ِبدُ ائِ َك َوها َا َ ُم ْق ِ ٌل َﻠَ ْي َك ُمﻠْ َت ِﺠ ٌي ِالَ ْي َك‬
‫صار ُ ْﱒ‬ ‫بﲔ َا ْداﰄ كَﲈ َ ْد َت بَ ْ َﲔ َا ْداﰄ ِا ْخ َ ِﻄ ْف َابْ َ‬ ‫ِ ْد ب َ ْﲏ َو ْ َ‬
‫ﷲ اﳌ ُ ْعﻄي َ ﻼئِ َل‬ ‫ﻼل َم ْ ِدكَ ِا َنك َان َْت ُ‬ ‫َع ّﲏ ِب ُنو ِر قُ ْد ِس َك َو َ ِ‬
‫ال ِنّ َع ِم الْ ُمﻜَر َم ِة ِل َم ْن اكَ ِبﻠَﻄائِ ِف َر ْ َﲪ ِت َك َ قَ و ُم َذا‬
‫ﻼل َوا ْﻻ ْكرا ِم‪ ،‬و ان ّﲈ اﳌﻄالﻊ نوار ِمن ﷲ النور ال ّﻄالﻊ ﲆ‬ ‫الْ َ ِ‬
‫ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫)‪ (381‬س ر ج ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْﴎ ُج ا َﻻ ْﴎ ُج‪ُ ،‬س ب ان ََك‬
‫سارج و كَﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫سارج و َهﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫سارج و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ا ّلﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫سارج ان َّك ا َ‬‫ُ‬
‫ﰻ ذا ﴎا ِج ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫السار ة‪ ،‬قُل ﷲ َاﴎج فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاﴎا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫ﴎ ًا‬ ‫َﴪج ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما ُ‬
‫سار ًا ﴎﳚ ًا‪ ،‬اﻠهُم سار ُج َ َﴪ ْﺟ َت ِ ل ّﴪا ِج و ال ّﴪ ُاج ﰲ‬
‫ﴪج‬ ‫سارج ﴎيـ ُج ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﴎ ُاج‬
‫ﴎج ّ‬ ‫ﴎاجٍ ﴎا َك َا ُ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪320‬‬

‫سارج َ ا َ َ‬‫ُ‬ ‫ﴪ ُج ُم َﴪ ُج و َ َﴪ َﺟ ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك‬ ‫َم ِ‬

‫ا ْ ِلهَ ِة َ َوا ِ دُ َ َ دُ َ ٓ ِخ َر ا ْ ٓ ِخ ِر َن َ قَا ِه َر الْ َقا ِه ِر َن َ َ ِﲇ‬
‫ﰻ ُﻠْ ٍو َه َذا َ َس ِ ّي ِدي‬ ‫َ َع ِظ ُﲓ ن َْت الْ َع ِﲇ ا ْ ْ َﲆ َﻠَ ْو َت فَ ْو َق ُ ِّ‬
‫َعهْ ِدي َو نْ َت ُم ْ ِﺠ ٌز َو ْ ِدي فَ ِص ْل َ َم ْو َﻻ َي َعهْ ِدي َو ْﳒ ِْز‬
‫َو ْ ِدي فَا َنك ن َْت ا ُ َﻻ ُ َرى َو ن َْت ِ لْ َم ْن َظ ِر ا ْ ْ َﲆ‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫ال ّﴪاج ِمن ﷲ ا ّلسارج ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (382‬و ه ج ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ْو ُﱑ ا َﻻ ْو ُﱑ‪ُ ،‬س ب ان ََك وا ُﱑ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك وا ُﱑ و َهﻠَﻼن ََك وا ُﱑ و َكﱪان ََك وا ُﱑ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الواه ة‪ ،‬قُل ﷲ‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ ذا وه ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان‬ ‫َاوﱑ فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما‬ ‫َاوها ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫يَو ُﱑ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن و ّه ًا واه ًا وهي ًا‪ ،‬اﻠهُم وا ُﱑ‬
‫تَ َوهـ ْﺠ َت ِ لوه ِة و الوه ُة ﰲ وه ٍة وهّاﺟ ّت َك َاو ُﱑ‬
‫وﱑ ُم َو ُﱑ و تَ َوهـ َﺠ ْت‪ ،‬و‬ ‫وهيج ُم و ُﱑ َم ِ ُ‬ ‫ُ‬ ‫وه ُّاج وا ُﱑ‬
‫َ ُﻻ ْشه َْدن ََك وا ُﱑ َو تَقَر ُب الَ ْي َك ِ َر ُسو ِ َ الْ ُم ْن ِذ ِر َو ِب َع ِ ٍ ّﲇ ِم ِﲑ‬
‫الْ ُم ْﺆ ِم ِ َﲔ َصﻠَ َو ُات ا ِ َﻠَ ْي ِه الْهَا ِدي َو ِ لْ َح َس ِن الس ِ ّي ِد َو‬
‫ِ لْ ُح َس ْ ِﲔ الشهِي ِد ِس ْب َﻄ ْي ن َ ِ ّ َِك َو ِبفَا ِط َم َة الْ َب ُت ِول َو ِب َع ِ ِ ّﲇ ْ ِن‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪321‬‬

‫ات َو ُم َحم ِد ْ ِن َ ِ ٍ ّﲇ الْ َبا ِق ِر َع ْن‬ ‫الْ ُح َس ْ ِﲔ َزْ ِن الْ َعا ِب ِد َن ِذي الث ِف َ ِ‬
‫دق ِب ِميثَا ِق َك َو‬ ‫ِﻠْ ِم َك َو ِ َﲜ ْعفَ ِر ْ ِن ُم َحم ٍد الصا ِد ِق ا ِ ي َص َ‬
‫اﰂ ِب َعهْ ِدكَ َو ِب َع ِ ِ ّﲇ ْ ِن‬ ‫وﳻ ْ ِن َﺟ ْعفَ ٍر الْ َح ُص ِور الْقَ ِ ِ‬ ‫ِب ِمي َعا ِدكَ َو ُم َ‬
‫وﳻ ّ ِالرضَ ا الر ِاﴈ ِ ُﲝ ْ ِﳬ َك َو ِب ُم َحم ِد ْ ِن َ ِ ٍّﲇ الْ ِ ْ ِﱪ الْ َف ِاض ِل‬ ‫ُم َ‬
‫الْ ُم ْرتَ َﴣ ِﰲ الْ ُم ْﺆ ِم ِ َﲔ َو ِب َع ِ ِ ّﲇ ْ ِن ُم َحم ٍد ا ْ ِم ِﲔ الْ ُم ْﺆت َ َم ِن هَا ِدي‬
‫الْ ُم ْس َ ْﱰ ِش ِد َن َو ِ لْ َح َس ِن ْ ِن َ ِ ٍ ّﲇ الﻄا ِه ِر الز ِ ِ ّﰾ ِخ َزان َ ِة الْ َو ِص ّي َِﲔ‬
‫َو تَقَر ُب الَ ْي َك ِ ْﻻ َما ِم الْقَ ِ ِ‬
‫اﰂ الْ َع ْد ِل الْ َمهْ ِد ِ ّي ا َما ِم َا َو ا ْ ِن ا َما ِم َا َو‬
‫ِر ْﺟ َعته العﲇ قَ ل ن ل َو َا ّدﻻئه و مر ٓته َصﻠَ َو ُات ا ِ َﻠَ ْ ِﳱ ْم‬
‫ْ َﲨ ِع َﲔ ِﲝﻖ ِسم ﷲ ا َﻻ ْﴰس ا َﻻ ْﴰس اﳕا ا ﳢ ٓء ا َﻻﲠ ى و‬
‫ﻠيك ا ّﳤا‬ ‫ﰻ شئ ِ‬ ‫رب ّ‬ ‫الع ٓء ﲆ ِمن عند رب ّ َك ﷲ ّ‬
‫الﻄالعة و ا ٓية زلية و ا ّلﻄﻠعة ا َﻻ دية و الو ة‬ ‫الشمس ّ‬ ‫ّ‬
‫ﰻ شئ ﲆ ان ّه ﻻ ا‬ ‫لهية و القمص الو دانية َ ُﻻ ْشهَدن َ َك و ّ‬
‫رﰊ و رب ّك ﱂ َزل ﰷن اله ًا وا د ًا ا د ًا فرد ًا ﲳد ًا ما ﲀً‬ ‫هو ّ‬
‫ّر ًا و ﻻ َزال ﰷن ُالوه ًا ح ّ ًا ق ّوم ًا قادر ًا عز ز ًا سﻠﻄا ً عﻄوف ًا‬
‫فاشهدي ﲆ ما قد َشهِدَ ﷲ ﲆ نفسه ِ ن ّه ﻻ ا ّاﻻ هو‬
‫ليت ﷲ فاس ٔ‬ ‫العزز اﶈبوب و ُس ب ان ََك ُس ب ان ََك و تعا َ‬
‫سﲅ ﲆ ﶊّد و ل ﶊّد مظاهر‬ ‫اﻠه َُم إله ي ان تصﲇ و ّ‬
‫نفسك و اﻻٕﰟ ا َﻻعظم ﰲ ﺟو العﲈء ُ ّﰒ ﰲ قصبة الﻼهوت ُ ّﰒ‬ ‫َ‬
‫ﰲ عرش اﳉﱪوت ُ ّﰒ ﰲ مﻠﻜوت ا ّلسﲈوات و رض ان َّك‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪322‬‬

‫تعاليت ﷲ‬ ‫َ‬ ‫نت ﳏبوب العاﳌﲔ و ُس ب ان ََك ُس ب ان ََك و‬ ‫ا َ‬

‫فاس ٔ َ اﻠه ُّم إله ي ان ﳢ ي و تنور ﲆ وا د ّول و‬
‫مر ٓت ا َﻻزل ب ِّعزة و ﻼل ﰲ ساذج الهاهوت ُ ّﰒ ﰲ ُافﻖ‬
‫نت مقصود‬ ‫السﻜ ات ان َّك ا َ‬ ‫ﲆ ُ ّﰒ ﰲ عظموت النّ ّورات و ّ‬
‫تعاليت ﷲ فاس ٔ َ اﻠه ُّم‬ ‫العاﳌﲔ و ُس ب ان ََك ُس ب ان ََك و َ‬
‫سﲅ و ﳢ ي و تنور ﲆ نقﻄة ا ﳢّاج ا ّ ي‬ ‫إله ي ان تصﲇ و ّ‬
‫النقﻄة خرى و حروف الو ه ا َﻻ د و هي ﰻ النّور ﳇّ ّهن و‬
‫ﰻ‬ ‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ ﰲ ّ‬ ‫ﱔ يظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫نت نور العاﳌﲔ فَصل اﻠهُ ّم‬ ‫ش ٔن و ق ل ش ٔن و بعد ش ٔن ان َّك ا َ‬
‫ﲆ مظاهر امركَ اﲨعﲔ و اﺟعﻠﲏ اﻠهُ ّم ِمن اﳌرفعﲔ نور‬
‫َشهِدَ ﷲ ان ّه ﻻ ا ّاﻻ‬ ‫ِﲝﻖ‬
‫اﳊي الق وم اﳊﲂ العدل الفدوس‪ ،‬و ان ّﲈ الواه ة ِمن‬ ‫هو الفرد ّ‬
‫ﷲ الوهّاج ﲆ اح ّاء ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ‪.‬‬
‫)‪ (383‬ل م ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻﳌ ْ ُﻊ ا َﻻﳌ ْ ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك ﻻم ُﻊ و‬
‫نت‬ ‫َﲪدان ََك ﻻم ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك ﻻم ُﻊ و كَﱪان ََك ﻻم ُﻊ ان َّك ا َ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة الﻼمعة‪ ،‬قُل ﷲ َاﳌﻊ‬ ‫ّ‬
‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬
‫ﰻ ذا ﳌع ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك سﻠﻄان ﳌعاته ِمن‬ ‫فوق ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪323‬‬

‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما يَﻠم ُﻊ ما شاء‬ ‫ٔ دﻻﰲ ّ‬

‫ِ مره ان ّه ﰷن ل ّمع ًا ﻻمع ًا ﳌيع ًا‪ ،‬اﻠهُم ﻻم ُﻊ تَﻠَم ْع َت ِ ﻠمع ِة و‬
‫اﻠمع ُة ﰲ ﳌع ٍة ﳌعات َك َاﳌ ُﻊ ﳌ ّا ُع ﻻم ُﻊ ﳌي ُﻊ ُم ﻠم ُﻊ َمﻠ ِم ُﻊ‬
‫ُمﻠَم ُﻊ و تَﻠَم َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ﻻم ُﻊ َ َم ْن َ ل فَ َع ُظ َم َو ه َُو‬
‫ْه ُل َذ ِ َ فَ َع َفا َو َر ِح َم َ َم ْن قَدَ َر فَﻠَ ُﻄ َف ْش ُﻜو ال َ ْي َك ضَ ْع ِفي َو‬
‫ﴫ َع ْن ُه َم ِﲇ ِم ْن تَ ْو ِح ِدكَ َو ُك ْن ِه َم ْع ِرفَ ِ َك َو ت ََو ُه الَ ْي َك‬ ‫َما قَ ُ َ‬
‫ﴫ َع ْﳯَا َم ْن ْد َ َر‬ ‫ِ ل ْس ِم َي ِة الْ َب ْيضَ ا ِء َو ِ لْ َو ْ دَ ا ِني ِة الْ ُﻜ ْ َﱪى ال ِﱵ قَ ُ َ‬
‫ٓ َم ْ ُت ِ ِﲝ َ اب َِك ا ْ ع َْظ ِم َو ِ َ ِﳫ َما ِت َك التام ِة الْ ُعﻠْ َيا ال ِﱵ‬ ‫َو‬
‫َ ﻠَ ْق َت ِم ْﳯَا د ََار الْ َب َﻼ ِء َو ْ ﻠَﻠْ َت َم ْن ْح َ ْب َت َﺟ َة الْ َم َوى َو‬
‫ﲱ ِاب الْ َي ِم ِﲔ ِم َن الْ ُم ْﺆ ِم ِ َﲔ ا ِ َن‬ ‫الص ِّدي ِق َﲔ ْ َ‬ ‫ٓ َم ْ ُت ِ لسا ِب ِق َﲔ َو ّ ِ‬
‫َ ﻠ َ ُﻄوا َ َﲻ ًﻼ صا ِل ًا َو ٓخ ََر َس ِ ّ ًا ﻻ ت َُو ِل ّ َي ِﲏ َ ْ َﲑ ُ ْﱒ َو َﻻ تُ َف ّ ِر َق‬
‫ِﴪ ِ ْﱒ‬‫ب َ ْ ِﲏ َو ب َ ْﳯَ ُ ْم َد ًا ا َذا قَد ْم َت ّ ِالرضَ ا ِب َف ْص ِل الْقَضَ ا ِء ٓ َم ْ ُت ِ ّ ِ‬
‫َو َ َﻼ ِن َ ِ ِﳤ ْم َو خ ََواتِ ِﲓ ْ َﲻا ِله ِْم فَا َنك َ ْﲣ ِ ُﱲ َﻠَ ْﳱَا ا َذا ِش ْ َت َ َم ْن‬
‫ْ َﲢفَ ِﲏ ِ ْﻻقْ َر ِار ِ لْ َو ْ دَ ا ِني ِة َو َح َ ِاﱐ ِب َم ْع ِرفَ ِة الربُوبِي ِة َو َﻠ َص ِﲏ‬
‫ِم َن الش ِ ّك َو الْ َع َمى َر ِض ُت ب َِك َر ّ ً َو ِ ْ ْص ِف َا ِء ُح َﺠ ًا َو‬
‫ِ لْ َم ْح ُﺠوب َِﲔ نْ ِ َ َاء َو ِ لر ُس ِل ِدﻻ َء َو ِ لْ ُمت ِق َﲔ َم َر َاء َو َسا ِمع ًا َ َ‬
‫ُم ِﻄيع ًا‪ ،‬و ان ّﲈ ا ﻠمعات ِمن ﷲ الﻼمﻊ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و‬
‫نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪324‬‬

‫)‪ (384‬س ط ع ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو ا َﻻ ْسﻄ ُﻊ ا َﻻ ْسﻄ ُﻊ‪ُ ،‬س ب ان ََك‬

‫ساط ُﻊ و َﲪدان ََك ساط ُﻊ و َهﻠَﻼن ََك ساط ُﻊ و َكﱪان ََك‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو و ه َُو ﴭرة‬ ‫الشﺠرة ّالﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ساط ُﻊ ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا سﻄع ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ‬ ‫الساطع ّية‪ُ ،‬قل ﷲ َا ْسﻄﻊ فوق ّ‬ ‫ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ‬ ‫عن مﻠيك سﻠﻄان َاسﻄا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫سﻄع ًا‬ ‫رض و ﻻ ما ب ﳯ ّما َسﻄ ُﻊ ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ّ‬
‫السﻄع ُة‬ ‫ساطع ًا سﻄيع ًا‪ ،‬اﻠهُم ساط ُﻊ َ َسﻄ ْع َت ِ ّلسﻄع ِة و ّ‬
‫سﻄا ُع ساط ُﻊ سﻄي ُﻊ‬ ‫ّ‬ ‫ﰲ سﻄع ٍة سﻄعات َك َاسﻄ ُﻊ‬
‫سﻄ ُﻊ ُم َسﻄ ُﻊ و َ َسﻄ َع ْت‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك ساط ُﻊ‬ ‫ُم سﻄ ُﻊ َم ِ‬
‫ئتك و رﴊ ِبت ﻠّ ّيات‬ ‫ﲠِ ذا النّور ا ّ ي سﻄﻊ ِمن سﲈ ِء مﴚ ّ◌ َ‬
‫ادتك و سط ِمن ف وضات قَدَ َرك و ّﲨﻊ ِب ّقوة قضائك و‬ ‫ار َ‬
‫مضائك و حر ّ◌ك ِ مر ا ّ َ و ظهر ِمن‬ ‫ق ض ِلنقﻄة ٕا َ‬
‫كتابك و ٓ َم ْ ُت ِب َك َو ْس ُ َ‬ ‫اﳌﻼ ﻜة ﰲ حقائﻖ ا ﳫﲈت َ‬
‫اﱐ َو‬ ‫ِبـ ِح َ اب َِك الْ َع َر ِ ِ ّﰊ َو ِبـ ِح َ اب َِك الْ َع َﺠ ِم ّ ِي َو ِبـ ِح َ اب َِك الْ ِع ْ َﱪ ِ ِ ّ‬
‫ﴪ َ ِ ِ ّﱐ َو ِبـ ِح َ اب َِك الرو ِم ّ ِي َو ِبـ ِح َ اب َِك الْهِ ْن ِد ِّي َو‬ ‫ِبـ ِح َ اب َِك ال ْ‬
‫ﺛْ ِ ْت َم ْع ِرفَ َ َك ِ لْ ِع َناي َ ِة ا ْ َوﱃ فَ ا الَهِ ي لْهِ ْم ِﲏ َولَه ًا ِب ِذ ْك ِركَ ا َﱃ‬
‫ِذ ْك ِركَ َو ه َْب ِﱄ َ َ َل ا ِٔنْ ِق َﻄا ِع الَ ْي َك َو ِ ْر بْ َص َار قُﻠُو ِب َنا ب ِِض َيا ِء‬
‫وب ُح ُﺠ َب النو ِر فَ َ ِص َل ا َﱃ‬ ‫ن ََظ ِرهَا ال َ ْي َك َحﱴ َ ْﲣ ِر َق بْ َص ُار الْ ُقﻠُ ِ‬
‫َم ْع ِد ِن الْ َع َظ َم ِة َو ت َِص َﲑ ْر َوا ُح َا ُم َعﻠقَ ًة ِب ِع ّ ِز قُ ْد ِس َك‪ ،‬و ان ّﲈ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪325‬‬

‫الْسﻄعات ِمن ﷲ ا ّلساطﻊ ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ‬

‫ﰻ ﲔو‬ ‫و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ و اح ّاﲛم ﰲ ّ‬
‫ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪.‬‬
‫بدح‪ُ ،‬س ب ان ََك‬ ‫بدح ا َﻻ ُ‬ ‫)‪ (385‬ب د ح ﷲ َﻻ ٕا َ َ ٕا ّﻻ ه َُو ا َﻻ ُ‬
‫دح‬
‫ُ‬ ‫دح و َكﱪان ََك‬ ‫ُ‬ ‫دح و هﻠَﻼن ََك‬ ‫ُ‬ ‫دح و َﲪدان ََك‬ ‫ُ‬
‫ﱔ َﻻ ٕا َ َ ٕاﻻّ ه َُو و ه َُو ﴭرة البدوح ّة‪،‬‬ ‫الشﺠرة ال ّﱵ َ‬ ‫نت ّ‬ ‫ان َّك ا َ‬
‫ﰻ ذا بدوح ِة ْلن يُق ِد َر َا ْن ي َ ْم َت ِن ُﻊ عن مﻠيك‬ ‫قُل ﷲ َابدح فوق ّ‬
‫السﲈوت و ﻻ ﰲ رض و ﻻ ما‬ ‫سﻠﻄان ابدا ه ِمن ٔ د ﻻ ﰲ ّ‬
‫بدح ما شاء ِ مره ان ّه ﰷن ب ّد ًا د ًا بدﳛ ًا‪ّ ،‬‬
‫اﻠهم‬ ‫ب ﳯ ّما ي َ ُ‬
‫تك‬‫بدوح تَ َبد ْح َت ِ لبدوح ِة و البدوح ُة ﰲ بدوح ٍة بدوح ّ َ‬ ‫ُ‬
‫بدح َم ِد ُح ُم َد ُح و‬ ‫دح بد ُﱖ ُم ُ‬ ‫ُ‬ ‫ابدح ب ّد ُاح‬ ‫ُ‬
‫تَ َبد َح ْت بدوح ٔ ُزط‪ ،‬و َ ُﻻ ْشه َْدن ََك بدوح ٔ ُزط ِ َنك‬
‫نت ﷲ القدﱘ ا ٔزﱄ اﶈيط ا ّ ي ٔ اط ِبعﻠم َك ﲨيﻊ ﳐﻠوقات َك‬ ‫ا َ‬
‫القدﱘ ا ٔبدي ا ّ ي ﻻ ابتداء ِلقدم َك و ل س َ ا ﳤاء و ان َّك‬
‫نت ا ّ ي ٔﴍق ِساطﻊ نور و َك ﲨيﻊ ا ٔ وان و ٔم ّدها ِبقدرة‬ ‫ا َ‬
‫ﰻ روح و َم و فَ و ُموﰻ و ٕا س و ِﺟ ّن و‬ ‫هي َك ﲆ ّ‬
‫شيﻄان و عفريت و مارد و غول و سﻠﻄان ﳀاف َك ﲨيﻊ‬
‫اضعت اﳌﻼ ﻜة اﳌ ُقربون ِمن ٔ ﲆ‬ ‫زعنت و تو ْ‬ ‫ﳐﻠوقات َك و ٔ ْ‬
‫ابت دعوة اﲰ َك ا ٔعظم ِﳌن َﳫم ِبه و‬ ‫ﲭدت و ٔ ْ‬ ‫مقاماﲥم و ْ‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪326‬‬

‫ﴎعت ابة و الﱪاهﲔ اﶈﳬة اﳌﻜ وبة ﰲ ٔلواح قﻠوب‬ ‫ٔ ْ‬

‫سﲅ ﲆ‬ ‫اﻠهم ص ّل و ّ‬
‫ﲰك بدوح ا ُزط ِﲝﻖ ّ‬ ‫ﴪا َ‬ ‫اﳌتﴫفﲔ ِ ّ‬
‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد‬ ‫ﴭرة اﳊ ّيات ﰲ وادي النّور ﰲ ّ‬
‫ﰻ شان و ق ل شان و بعد شان ان ّك انت حفّاظ‬ ‫ﲔﰲ ّ‬
‫العاﳌﲔ و اﳕا ا ﳢاء من ﷲ ﲆ و ه اﳋاصية الفاطرية الفاطمية‬
‫ِله ي يظهرها ﷲ ﰲ يوم ق امﳤا ِ لقدرة و الﻜﲈل فَه ي ﷲ نور‬
‫السﲈوات و رض ُس ب ان َ َك ّ‬
‫اﻠهم و تَقَد َس ْت‬ ‫اﳊي العشﻖ ﰲ ّ‬ ‫ّ‬
‫السادسة و هي ﰻ النّور بعده ﳇهّن ّﰒ‬ ‫ص ِ ّل ﲆ ذات وﺟود ّ‬
‫َا ّدﻻء الو ه ا َﻻ د و ورون حوﳍم ِ لعزة و اﳉﻼل و اﶺال و‬
‫صﻠيت ﲆ ﶊّد و ل ﶊّد و‬ ‫اﻠهم كﲈ َ‬‫ﻼء و ص ّل ﻠﳱم ّ‬
‫شيعﳤم ا ﳢاء ﻠيﲂ مﻼء النّور و رﲪة ﷲ و رﰷته و سﻼم‪،‬‬
‫و ان ّﲈ البدوح ة ِمن ﷲ البدوح ﲆ ﶊ ّد و ل ﶊ ّد و نقﻄة‬
‫ﰻ ﲔ و قل‬ ‫ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ ﰲ ّ‬
‫ﲔ و بعد ﲔ فَاﳖّ م الوﺟوه ﴭرة الفاطم ّية فَسب ان ا ّ ي‬
‫ﲥَ وى ﰲ هويّت ِه هو ً و تَفرد ﰲ فرده فرداً و َﲢ ّﲖ ﰲ ح ّاته ح ًا‬
‫و تَ ُقوم ﰲ ق ّوم ّته ق ّوم ًا و َﲢﲂ ﰲ ِحﳬه َحﻜﲈً و تَعدل ﰲ د‬
‫د ًﻻ و تَقدّس ﰲ قُدسه قُدوس ًا و تبارك و تعاﱃ ﰲ ﻼ و‬
‫سﲅ ﲆ‬ ‫ﺟﲈ ُالهوي ّة و ﱪوت ّية و مﻠﻜوت ّية و ُمﻠﻜ ّة و ص ّل و ّ‬
‫مظاهر نفسه و ﲡﻠّيات نور ٔ دي ّته مصﻄف ّة و مرتض ّية و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪327‬‬

‫زهرؤي ّة و ﳎت ّة و ط ّي ّة و ﲭّادي ّة و قري ّة و صادق ّة و‬

‫ﰷظم ّية و رضوي ّة و ﺟوادي ّة و هاد ّ ة و عسﻜري ّة و قاﲚ ّية و‬
‫ن َُقﻄ ِوية بيان ّية و مر ٓتية ﲦريّة و ازل ّية نوران ّية و فاطم ّية ﴭريّة َﻻ‬
‫ﳾ ٍء هَا ِ ٌ اﻻ َو ْ َ ُه َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ِم ْن َاسﲈئِ َك‬
‫ا َ َ اﻻ ه َُو ُﰻ َ ْ‬
‫بﲑ ٌة َا ﻠّـهُم ِا ّﱐ َا ْس َا ُ َ ِ َ ْسﲈئِ َك ُ ِﳇّها ِﲝﻖ‬
‫ِ َ ْك َ ِﱪها َو ُﰻ َا ْسﲈئِ َك َك َ‬
‫ُهوان ﷲ‪ ،‬و ُالهان ﷲ‪ ،‬و ُو دان ﷲ‪ ،‬و ُا دان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُح ّان ﷲ‪ ،‬و قُﲈن ﷲ‪ ،‬و ُﲠيان ﷲ‪ ،‬و ُ ّﻼن ﷲ‪ ،‬و ُع ّزان‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُﲨﻼن ﷲ‪ُ ،‬عظﲈن ﷲ‪ ،‬و نُوران ﷲ‪ ،‬و قُدمان ﷲ‪،‬‬
‫و ُﳈﻼن ﷲ‪ ،‬و قُر ن ﷲ‪ ،‬و ُحﻜﲈن ﷲ‪ ،‬و قُدران ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُﻠﲈن ﷲ‪ ،‬و ُسﻠﻄان ﷲ‪ ،‬و ُم ﲀن ﷲ‪ ،‬و فُردان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُﲳدان ﷲ‪ ،‬و ُم دان ﷲ‪ ،‬و ُم عان ﷲ‪ ،‬و قُدسان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُدﻻن ﷲ‪ ،‬و فُضﻼن ﷲ‪ ،‬و ُكﱶان ﷲ‪ ،‬و ُﻠيان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُرفعان ﷲ‪ ،‬و ُكرمان ﷲ‪ ،‬و ُﺟودان ﷲ‪ ،‬و ُرق ان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُرحﲈن ﷲ‪ ،‬و ُوهبان ﷲ‪ ،‬و بُﻄنان ﷲ‪ ،‬و ُظهران ﷲ‪ ،‬و‬
‫قُهران ﷲ‪ ،‬و ُشدّ ان ﷲ‪ ،‬و بُﻄشان ﷲ‪ُ ،‬ﲰعان ﷲ‪ ،‬و بُد ان‬
‫ﷲ‪ ،‬و بُﴫان ﷲ‪ ،‬و ن ُظران ﷲ‪ ،‬و نُﴫان ﷲ‪ ،‬و ُو ران‬
‫ﷲ‪ ،‬و لُﻄفان ﷲ‪ ،‬و ُ ﱪان ﷲ‪ ،‬و بُدئان ﷲ‪ ،‬و ُ ﻠﲈن ﷲ‪،‬‬
‫و ُر ّ ن ﷲ‪ ،‬و ُح ّان ﷲ‪ ،‬و ُحقّان ﷲ‪ ،‬و ُوليان ﷲ‪ ،‬و‬
‫غُفران ﷲ‪ ،‬و ُعﻄيان ﷲ‪ ،‬و قُ ﻼن ﷲ‪ ،‬و دُفعان ﷲ‪ ،‬و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪328‬‬

‫ُﻠصان ﷲ‪ ،‬و فُ ان ﷲ‪ ،‬و ُرزقان ﷲ‪ ،‬و ُﻠقان ﷲ‪ ،‬و‬

‫ُور ن ﷲ‪ ،‬و ُذ ران ﷲ‪ ،‬و ُحسنان ﷲ‪ ،‬و ُزﻻن ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُﴪان ﷲ‪ ،‬و ُﴎ ان ﷲ‪ ،‬و ُس ّدان ﷲ‪ ،‬و ُح ّان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُم ّان ﷲ‪ ،‬و ُرهان ﷲ‪ ،‬و دُينان ﷲ‪ ،‬و ُرضيان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُس ب ان ﷲ‪ ،‬و ُعو ن ﷲ‪ ،‬و ُﺟزﻻن ﷲ‪ ،‬و فُخران ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُوف ان ﷲ‪ ،‬و فُصﻼن ﷲ‪ ،‬و فُرقان ﷲ‪ ،‬و قُضيان ﷲ‪ ،‬و‬
‫نُفعان ﷲ‪ ،‬و ُﲨعان ﷲ‪ ،‬و ُشف ان ﷲ‪ ،‬و ُشفعان ﷲ‪ ،‬و‬
‫فُر ان ﷲ‪ ،‬و ُرﺟ ان ﷲ‪ ،‬و ُﲱبان ﷲ‪ ،‬و ﲠُ ان ﷲ‪ ،‬و‬
‫د ُّﻻن ﷲ‪ ،‬و غُنيان ﷲ‪ ،‬و هُد ن ﷲ‪ ،‬و قُﻠبان ﷲ‪ ،‬و ُطﻠبان‬
‫ﷲ‪ ،‬و نُفسان ﷲ‪ ،‬و ُكفﻼن ﷲ‪ ،‬و ُو ن ﷲ‪ ،‬و دُيﻼن‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُطرزان ﷲ‪ ،‬و نُبﻼن ﷲ‪ ،‬و ُﴏ ان ﷲ‪ ،‬و ُام ان‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُرؤفان ﷲ‪ ،‬و ُعﻄفان ﷲ‪ ،‬و ُكنّان ﷲ‪ ،‬و بُنّان ﷲ‪،‬‬
‫و لُق ان ﷲ‪ ،‬و هُو ن ﷲ‪ ،‬و ﺛُ ان ﷲ‪ ،‬و ُزينان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ﴎان ﷲ‪ ،‬و قُسﲈن ﷲ‪ ،‬و ُ ّران ﷲ‪ ،‬و ُصدقان‬‫ُﻠنان ﷲ‪ ،‬و ُ ّ‬
‫ﷲ‪ ،‬و د ُْومان ﷲ‪ ،‬و خُف ان ﷲ‪ ،‬و ُمﻠيان ﷲ‪ ،‬و بُد ن ﷲ‪،‬‬
‫و ُعودان ﷲ‪ ،‬و قُو ن ﷲ‪ ،‬و ُسﻄان ﷲ‪ ،‬و قُ ضان ﷲ‪ ،‬و‬
‫بُﻠغان ﷲ‪ ،‬و ُمحيان ﷲ‪ ،‬و ُﻠبان ﷲ‪ ،‬و ن ُفذان ﷲ‪ ،‬و ﺛُ ان‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُر ن ﷲ‪ ،‬و ُص ْوران ﷲ‪ ،‬و ُطهران ﷲ‪ ،‬و ُﲷران‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُرشدان ﷲ‪ ،‬و ُرصدان ﷲ‪ ،‬و ُﲻدان ﷲ‪ ،‬و ُشهدان‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪329‬‬

‫ﷲ‪ ،‬و ُﴩان ﷲ‪ ،‬و نُذران ﷲ‪ ،‬و ُذخران ﷲ‪ ،‬و ُكﲋان‬

‫ﷲ‪ ،‬و ُعصﲈن ﷲ‪ ،‬و قُصﲈن ﷲ‪ ،‬و ُسﻠﲈن ﷲ‪ ،‬و ُحفظان‬
‫ﴐان ﷲ‪ ،‬و ُا ذان ﷲ‪ ،‬و بُعدان‬ ‫ﷲ‪ ،‬و ُشﻜران ﷲ‪ ،‬و ُ ّ‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُﴍفان ﷲ‪ ،‬و ُكف ان ﷲ‪ ،‬و دُعيان ﷲ‪ ،‬و ُرهبان‬
‫ﷲ‪ ،‬و قُصدان ﷲ‪ ،‬و فُﻄران ﷲ‪ ،‬و ُﲯران ﷲ‪ ،‬و ُحسبان‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُ ﱪان ﷲ‪ ،‬و ُمهﻼن ﷲ‪ ،‬و ُرسﻼن ﷲ‪ ،‬و ُرو ن‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُمو ن ﷲ‪ ،‬و ُو ّد ن ﷲ‪ ،‬و ُشفقان ﷲ‪ ،‬و ُوفقان ﷲ‪،‬‬
‫و ُﳇيان ﷲ‪ ،‬و ُرعيان ﷲ‪ ،‬و فُﻠقان ﷲ‪ ،‬و ُرتقان ﷲ‪ ،‬و‬
‫فُ قان ﷲ‪ ،‬و ُس بقان ﷲ‪ ،‬و ُﲰقان ﷲ‪ ،‬و ُرﲢان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُسو ن ﷲ‪ ،‬و ُاسفان ﷲ‪ ،‬و ن ُقﲈن ﷲ‪ ،‬و ُح ﻄان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُمق ان ﷲ‪ ،‬و لُهﲈن ﷲ‪ ،‬و ُعرفان ﷲ‪ ،‬و ُوصفان ﷲ‪ ،‬و نُعتان‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُزر ان ﷲ‪ ،‬و ُذر ن ﷲ‪ ،‬و ُازﻻن ﷲ‪ ،‬و ُكﱪان ﷲ‪،‬‬
‫و بُذ ان ﷲ‪ ،‬و ُﲷنان ﷲ‪ ،‬و ُامران ﷲ‪ ،‬و ُﳖيان ﷲ‪ ،‬و‬
‫قُسﻄان ﷲ‪ ،‬و ُﴎ ان ﷲ‪ ،‬و ن ُعﲈن ﷲ‪ ،‬و قُ يان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُﳒيان ﷲ‪ ،‬و ُس ّبان ﷲ‪ ،‬و ُرغبان ﷲ‪ ،‬و ُعق ان ﷲ‪ ،‬و ُرتبان‬
‫ﷲ‪ ،‬و ن ُظﲈن ﷲ‪ ،‬و ُكتبان ﷲ‪ ،‬و ُذهبان ﷲ‪ ،‬و ُم ّدان ﷲ‪،‬‬
‫و ُظ ّﻼن ﷲ‪ ،‬و بُ ان ﷲ‪ ،‬و تُو ن ﷲ‪ ،‬و ُﲻران ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُ دّ ان ﷲ‪ ،‬و ُحرﰷن ﷲ‪ ،‬و ُسﻜ ان ﷲ‪ ،‬و نُ ان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُﴐ ن ﷲ‪ ،‬و خُر ان ﷲ‪ ،‬و ُد ﻼن ﷲ‪ ،‬و ُمسﲀن ﷲ‪ ،‬و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪330‬‬

‫ُﺟز ن ﷲ‪ ،‬و ُوقدان ﷲ‪ ،‬و ُغرسان ﷲ‪ ،‬و ُا ّ ن ﷲ‪ ،‬و‬

‫بُﻠيان ﷲ‪ ،‬و ن ُﻄقان ﷲ‪ ،‬و ُسق ان ﷲ‪ ،‬و بُق ان ﷲ‪ ،‬و ُزيان‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُزيدان ﷲ‪ ،‬و ُش يان ﷲ‪ ،‬و ُا ﻼن ﷲ‪ ،‬و لُ سان‬
‫ﷲ‪ ،‬و قُمصان ﷲ‪ ،‬و ُﲯﲀن ﷲ‪ ،‬و ُ ّﻼن ﷲ‪ ،‬و ُحرمان‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُاذ ن ﷲ‪ ،‬و ُايدان ﷲ‪ ،‬و كفّان ﷲ‪ ،‬و ُكشفان ﷲ‪،‬‬
‫و ُوح ان ﷲ‪ ،‬و ُذ ن ﷲ‪ ،‬و ُه ﲀن ﷲ‪ ،‬و ُ ذ ن ﷲ‪ ،‬و‬
‫فُ ضان ﷲ‪ ،‬و ُﳇﲈن ﷲ‪ ،‬و ُحﴩان ﷲ‪ ،‬و ُﴩان ﷲ‪ ،‬و‬
‫بُعثان ﷲ‪ ،‬و ُعرضان ﷲ‪ ،‬و ُخ ن ﷲ‪ ،‬و قُ ّصان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُص ّبان ﷲ‪ ،‬و ُر بان ﷲ‪ ،‬و خُوﻻن ﷲ‪ ،‬و ُطيبان ﷲ‪ ،‬و‬
‫بُﻠران ﷲ‪ ،‬و دُرﰷن ﷲ‪ ،‬و ُالفان ﷲ‪ ،‬و ُز ان ﷲ‪ ،‬و ن ُف ان‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُس بغان ﷲ‪ ،‬و ُطبعان ﷲ‪ ،‬و ُوﳉان ﷲ‪ ،‬و ُوسقان‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُردّان ﷲ‪ ،‬و فُرضان ﷲ‪ ،‬و ُسقﻄان ﷲ‪ ،‬و لُيان ﷲ‪،‬‬
‫و ُمﻜران ﷲ و فُر ان ﷲ‪ ،‬و ُعزﻻن ﷲ‪ ،‬و ُرﰷن ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُﻠفان ﷲ‪ ،‬و دُمران ﷲ‪ ،‬و ُحرزان ﷲ‪ ،‬و ُو دان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُربﻄان ﷲ‪ ،‬و دُر ان ﷲ‪ ،‬و ُوضعان ﷲ‪ ،‬و بُﲑان ﷲ‪ ،‬و‬
‫غُو ن ﷲ‪ ،‬و بُيضان ﷲ‪ ،‬و ُﻜسان ﷲ‪ ،‬و نُبذان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُشدان ﷲ‪ ،‬و فُس ان ﷲ‪ ،‬و ُصف ان ﷲ‪ ،‬و ُوصﻼن ﷲ‪ ،‬و‬
‫عُتقان ﷲ‪ ،‬و ُرتﻼن ﷲ‪ ،‬و ُزدّان ﷲ‪ ،‬و ُمحصان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُمحقان ﷲ‪ ،‬و هُز ن ﷲ‪ ،‬و ُرﰷن ﷲ‪ ،‬و قُف ان ﷲ‪ ،‬و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪331‬‬

‫ُس ان ﷲ‪ ،‬و ُسيان ﷲ‪ ،‬و ُاتيان ﷲ‪ ،‬و تُ ّمان ﷲ‪ ،‬و‬

‫ُكسيان ﷲ‪ ،‬و ُزيغان ﷲ‪ ،‬و ُطمسان ﷲ‪ ،‬و ُعزقان ﷲ‪ ،‬و‬
‫غُوصان ﷲ‪ ،‬و ُسذ ان ﷲ‪ ،‬و ُسﻄران ﷲ‪ ،‬و ُسﱰان ﷲ‪ ،‬و‬
‫قُ ﻼن ﷲ‪ ،‬و ُرﺟعان ﷲ‪ ،‬و ُزهقان ﷲ‪ ،‬و ُرﳃان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُﲺﻼن ﷲ‪ ،‬و فُعﻼن ﷲ‪ ،‬و ُخسفان ﷲ‪ ،‬و ُس ﲀن ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُحفّان ﷲ‪ ،‬و فُﺠران ﷲ‪ ،‬و لُزمان ﷲ‪ ،‬و ن ُقضان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُﴍ ان ﷲ‪ ،‬و ُك ْوران ﷲ‪ ،‬و د ُْوران ﷲ‪ ،‬و ُط ْوران ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُزلفان ﷲ‪ ،‬و ُذر ان ﷲ‪ ،‬و ُمﻄران ﷲ‪ ،‬و ُوعظان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُهينان ﷲ‪ ،‬و ُسفان ﷲ‪ ،‬و فُهﲈن ﷲ‪ ،‬و ُطو ن ﷲ‪ ،‬و قُ ّران‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُرفان ﷲ‪ ،‬و ُرﺟ ان ﷲ‪ ،‬و ُ د ن ﷲ‪ ،‬و ُ ﲑان ﷲ‪،‬‬
‫و ُسﲑان ﷲ‪ ،‬و ُوزران ﷲ‪ ،‬و بُو ن ﷲ‪ ،‬و ُح فان ﷲ‪ ،‬و‬
‫بُﱰان ﷲ‪ ،‬و ُصف ان ﷲ‪ ،‬و ُ ﱪان ﷲ‪ ،‬و ُﴍ ان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُوبقان ﷲ‪ ،‬و ُﲰيان ﷲ‪ ،‬و ُﴍ ن ﷲ‪ ،‬و ُزو ان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُم ّسان ﷲ‪ ،‬و ُا ران ﷲ‪ ،‬و تُق ان ﷲ‪ ،‬و ُﲮتان ﷲ‪ ،‬و ُ ﲑان‬
‫ﷲ‪ ،‬و ُرمان ﷲ‪ ،‬و ُح ن ﷲ‪ ،‬و نُميان ﷲ‪ ،‬و ُحوزان ﷲ‪،‬‬
‫و فُرشان ﷲ‪ ،‬و ُالتان ﷲ‪ ،‬و فُ ان ﷲ‪ ،‬و ُر ّ ن ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُوق ان ﷲ‪ ،‬و ﺛُ ْوران ﷲ‪ ،‬و ُعف ان ﷲ‪ ،‬و ُﴰ ان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُزهران ﷲ‪ ،‬و ُﲪدان ﷲ‪ ،‬و ن ُقﻄان ﷲ‪ ،‬و ُمر ن ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُو دان ﷲ‪ ،‬و ُابدان ﷲ‪ ،‬و دُهران ﷲ‪ ،‬و ُوسعان ﷲ‪ ،‬و‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪332‬‬

‫ُعﴫان ﷲ‪ ،‬و ُاﳑان ﷲ‪ ،‬و ُصنعان ﷲ‪ ،‬و ُوز ان ﷲ‪ ،‬و‬

‫ُ ّﳘان ﷲ‪ ،‬و ُصب ان ﷲ‪ ،‬و ُطﻠعان ﷲ‪ ،‬و ُﴎ ان ﷲ‪ ،‬و‬
‫ُوه ان ﷲ‪ ،‬و لُمعان ﷲ‪ ،‬و ُسﻄعان ﷲ‪ ،‬و بُد ان ﷲ َا ٰﻠّهُم‬
‫ا ْغ ِف ْر ِﱄ َو ْارِف ْﻊ ِﱄ و ابْ ِ ْﲔ ِﱄ و ان ِو ْر ِﱄ ِ ُﲝ ْـر َم ِة ٰه ِذ ِه ا ْس َم ٓ ِء‬
‫ا َﻻ ِﲆ َو ْاصـ ِر ْف َع ِ ّﲏ الﴬ ٓ َء َو الْ َب ٓ َء َوالْهُ ُم ْو َم َو الْ ُغ ُم ْو َم َو َ ِﲨ ْي َﻊ‬
‫ات َو ِم ْن ْو َﻻ ِدي َو ٰاب َ ٓ ِﰄ َو مه َِاﰐ َو ْق ِرب َ ٓ ِﰄ َو َع ِش ْ َﲑ ِﰐ و‬ ‫ا ٰﻻفَ ِ‬
‫يان و الن ِور فَ ِان َﻠَ ْي َك ِ ْﰲ َ ِﲨ ْيﻊ ِ ا ْ ُم ْو ِر‬ ‫ْص ِدق ٓ ِﰄ َو َا ِ‬
‫هل ال َب ِ‬
‫ﰻ ش ٔ ِن َو قَ ل ش ٔن و بعد ش ٔن‪َ ،‬ﻻ ا َ َ اﻻ ه َُو‬ ‫ا ْعتِ َما ِدي ﰲ ُ ِ ّ‬
‫َاه ْيه َا ِﴍ َاه ْيه َادُو ْي ٔصبﺆوت ْل ا ٓ ْه الُ ْو ٓ ْه ا ٓه ٓ الُ ْو ِه ْﲓ‬
‫ﳾ ٍء هَا ِ ٌ اﻻ نُوره‪ ،‬فَ ُس ب ا َنك اﻠهُم ه َْب‬ ‫َش ّد ْاي ل اي ُﰻ َ ْ‬
‫رب‬ ‫نت ّ‬ ‫ﱄ ِمن َ ُ ن ََك َر ْ َﲪ ٍة و اﲤم ﱄ نُوري ّﴪ ﱄ َامري ان َّك ا َ‬
‫العاﳌﲔ و ان ّﲈ ال س ح ِمن ﷲ اﱃ ﷲ مﻊ ﷲ ﰲ ﷲ و التحميد‬
‫ِمن ﷲ اﱃ ﷲ مﻊ ﷲ ﰲ ﷲ و ا ﳤﻠيل ِمن ﷲ اﱃ ﷲ مﻊ‬
‫ﷲ ﰲ ﷲ و التﻜ ﲑ ِمن ﷲ اﱃ ﷲ مﻊ ﷲ ﰲ ﷲ ﲆ ﶊّد‬
‫و ل ﶊّد و نقﻄة ا ُﻻوﱃ و نقﻄة ا ُﻻخرى و ﱔ يُظهرها ﷲ‬
‫لعزة و اﳉﻼل و اﶺال و العﻼء ِب ِسم ﷲ و ِ و ِمن ﷲ و‬ ‫ِ ّ‬
‫اﻠهم ﲆ مظاهر امركَ اﲨعﲔ ﰲ‬ ‫اﱃ ﷲ و ما ش ٔ ﷲ‪ ،‬و ص ّل ّ‬
‫ﰻ‬ ‫السﻼم ﲆ النّاور ن ﰲ ّ‬ ‫ﰻ ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ و ّ‬ ‫ّ‬
‫نت ُس ب ان ََك و‬ ‫ا َ‬ ‫ﲔ و ق ل ﲔ و بعد ﲔ‪ ،‬ﻻ ا‬
‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬
 ‫‪333‬‬

‫َﲪدان ََك و َهﻠَﻼن ََك و كَﱪان ََك ﴭرة ا َﻻﴭار‪ّ ،‬اﱐ ُك ُ‬

‫نت ِمن‬
‫رب ٓمﲔ‪َ ،‬هﻠْ ِﻠهْﻠُوي َ ْه‬
‫ا ّ ا رن اﳌقدسﲔ‪ّ ،‬‬

‫الﻄاهرة و فرغت بِعون ﷲ و قُ ّوته ﰲ ّاول ال ّشهر اله َُو‬ ‫و قد بدئت ِ مر ﷲ ﰲ اواخر شهر ّ‬
‫الس نة ‪ ١٣‬النورانية الفاطم ّية ﰲ سا ة الز ل ﳛﳬها الشّ مس ﰲ ّالزوال و‬ ‫ﰲ يوم الق ّوم ﰲ ّ‬
‫ﰲ عنﴫ اﳌاء و ﰲ اوائل ال ّﱪج اﳉدي‪ ،‬و قد زل ﷲ تعاﱃ ﰲ فﺆادي ﰲ ال ّس ت دفعة و‬
‫لقد كت ُت ﰲ ‪ ٣٨‬يوم ًا بِعدد ا ٔزل‪.‬‬
‫الس نة ‪ ١۷١‬البيان ّية‪.‬‬ ‫‪ ۷‬شهر اﳌسائل ﰲ يوم العدال ﰲ ّ‬
‫الس نة ‪ِ ١۴۴٠‬من ﳗرة الن َبوي ّة‪.‬‬ ‫‪ ١۷‬ربيﻊ الث ّاﱐ ﰲ ّ‬
‫‪ِ ٥‬د ْي ﰲ ّ‬
‫الس نة ‪ ١٣٩۷‬ا ّلشمس ّية اﻻ ران ّية‪.‬‬
‫‪26 December 2018 CE‬‬

‫‪۷٢٣‬‬

‫‪N. Wahid Azal and NUR-Fāṭimīya Sufi Order © 2019‬‬