‫سحر الربط‬

‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم‬

‫سحر الربط (المعقود)‬

‫*تعريف سحر الربط ‪:‬‬

‫هو ان يعجز الرجل التام الخلقة عن اتيان زوجته وبالنسبة للمرأة كذلك ‪.‬‬

‫*كيف يحدث سحر الربط عن َد الرجل ؟‬

‫يتمركز الجني الموكل بالسحر في دماغ الرجل في الجزء المسؤول عن اإلثارة الجنسية والذي‬
‫يعطي االيعاز إلى مركز الجهاز العصبي و ِمنه إلى الجهاز التناسلي فعندما يقترب اإلنسان من‬
‫زوجته ويحاول معاشرتها يعطّل الجني الجزء المسؤول عن اإلثارة الجنسية في الدماغ لتتوقف‬
‫اإليعازات المرسلة إلى الجهاز العصبي ومنه إلى المنطقة التناسلية فال تصل اإليعازات إلى الدم‬
‫المطلوب إلى القضيب لكي ينتصب مما يجعل عملية االنتصاب فاشلة ألنها زوجته وحليلته وهكذا‬
‫يحرمون العباد من التمتع مع حالئلهم ‪.‬‬

‫*رَ بط عند المرأة ‪:‬‬

‫مثلما يحدث للرجل ربط عن زوجته يحدث للمرأة ربط عن زوجها وادناه سنذكر اهم أنواع الربط‬
‫للمرأة ‪:‬‬

‫‪-‬ربط المنع‪:‬‬

‫وهو محاولة المرأة منع الزوج من التقرب منها وذلك بأن تَلصق فخذيها بعضها ببعض بكل قوة‬
‫ويكون هذا خارج عن ارادتها ألن الجني يسيطر على األعصاب الخاصة بالفخذين ويستطيع‬
‫التحكم بهما عن طريق الدماغ وعن طريق مركز الجهاز العصبي أسفل الظهر ‪.‬‬

‫‪-‬ربط عدم اإلستجابة ‪:‬‬

‫<‬
‫وهو ان يتمركز الجني الموكل بالسحر في جزء معين من الدماغ ويسيطر على هذا الجزء فإن‬
 ‫اراد الزوج التقرب من زوجته ومداعبتها يبدأ الجني بالسيطرة على الجزء المسيطر من الدماغ‬
‫ليمنعه من ارسال االشارات وااليعازات إلى المكان المطلوب في الجهاز التناسلي فعندها التشعر‬
‫الزوجة بأي إحساس بالللذة وتكون شه مخدرة كما ويستطيع الجني السيطرة على الجزء الخاص‬
‫بإفراز سائل ترطيب الفرج فيستطيع التحكم بهذا السائل ويمنعه من الخروج وبهذا تفشل العملية‬
‫الجنسية وإن هذا األمر يسبب الكثير من المشاكل بين األزواج ‪.‬‬

‫‪-‬ربط النزيف‪:‬‬

‫إن هذا النوع من الربط يكون عندما يريد الزوج االقتراب من زوجته ليعاشرها فيسبب لها الجني‬
‫نزيف ( االستحاضه) وبهذا اليستطيع الزوج من االقتراب من زوجته العتقاده بأنها حائض‪.‬‬

‫‪-‬عالج سحر الربط ‪:‬‬

‫لعالج سحر الربط طرق عديدة وسنتخار بعضها ‪:‬‬

‫‪-‬الطريقة األولى‪:‬‬

‫قراءة الرقية من قبل المريض أو المعالج باذن المربوط أو يقرؤها هو بنفسه فإن نطق الجني‬
‫تتعامل معه بطريقة المس‪ .‬وإن لم ينطق وظهرت اعراض وآالم في المنطقة التناسلية ومنطقة‬
‫الصلب في الظهر أو في الخصيتين فعلى المربوط قراءة الرقيه لمدة ‪ 21‬يوم ًا فيبطل السحر باذن‬
‫هللا ‪.‬‬

‫‪-‬الطريقة الثانيه ‪:‬‬

‫قراءة الرقية على ماء ويشرب من هذا الماء ويُغسل به لمدة ‪ 7‬أيام فيشفى باذن هللا‬

‫‪-‬الطريقة الثالثه ‪:‬‬

‫تحضير اناء ماء وتقرأ عليه اآليات واألدعيه التاليه ‪:‬‬

‫‪ -1‬قراءة سورة الفاتحه ‪ 7‬مرات‬

‫شفاء إال شفاؤك بشفاءٍ ال يغادر سقما ً )‬
‫َ‬ ‫‪( -2‬اللهم رب الناس اذهب البأس واشفِ انت الشافي ال‬
‫‪7‬مرات‬
‫‪ -3‬اعوذ باهلل من الشيطان الرجيم ‪ ( :‬وإذا مرضتُ فهو َيشفين) ‪7‬مرات‬
‫‪( -4‬اعوذ بكلمات هللا التامات من شر ماخلق وما ذرأ وما برأ) ‪7‬مرات‬
‫‪( -5‬بسم هللا الذي اليضر مع اسمه شيء في األرض وال في السماء وهو السميع العليم‬
‫‪( -6‬اللهم ابطل هذا السحر بقوتِ َك يا جبار السماوات واألرض)<‪>O:P< font‬‬
‫‪ -7‬قراءة المعوذتين ‪7‬مرات لكل منهما‪.‬‬

‫تشرب من هذا الماء وتغسل به ‪7‬أو‪9‬أو‪ 11‬يوم فيبطل السحر بإذن هللا‬
 ‫قراءة المربوط اآليات التالية لمدة ‪ 7‬أيام ‪.‬‬
‫‪ -1‬قراءة الرقية كاملة لمدة ثالث أيام>‬
‫‪ -2‬قراءة الفاتحة ‪7‬مرات>‬
‫‪ -3‬قراءة آية الكرسي ‪ 70‬مرة‬
‫‪ -4‬قراءة سورة التوحيد ‪ 70‬مرة‬
‫‪ -5‬قراءة المعوذتين ‪ 70‬مرة‬

‫يبطل السحر والربط باذن هللا‬

‫وصلى هللا على محمد وآل الطيبين الطاهرين‬

‫يمنع منع ًا بات ًا النقل‬

‫شكر لسيد أبوهّمام الحسيني‬
‫عالج سحر الربط‬

‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‬

‫سحر الربط‬
‫يصنع هدا النوع من السحر لعقد الرجل عن اهله‬
‫العالج بادن هللا‬
‫تكتب سورة الجمعة بماء ورد وزعفران و تمحى بماء عادي ويغتسل بها مع‬
‫االيات التالية‬
‫فادا جاء وعد ربي جعله دكا وكان وعد ربي حقا ‪ 7‬مرات‬
‫اية ابطال السحر *****‪ A‬قال موسى ما جئتم به السحر ان هللا سيبطله ‪7‬‬
‫مرات‬
‫وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب ‪ 7‬مرات‬
‫بعدها‬
‫تقرا على المريض رقية السحر ‪ 7‬مرات وعلى الماء ويشرب منها المريض‬
‫مباشرة بعد االنتهاء من القراءة عليه‬
‫الى ان يتم الشفاء‬

‫اليكم اخواني اخواتي هذه والتي ان شاء هللا ستجدون فيها ما يلبي‬
‫حاجتكم والى ما تبحثون عنه من فائده‬
‫‪-‬ولقد اقدمت الى هذه الطريقه وطورت فيها من القديم الى الحديث حيث‬
‫ان هذه الطريقه انعكست من سابقتها (الفاس المسخن والذي يؤمر‬
‫المربوط بان يشرب ماء مقرء عليه ومن ثم يحبس الطول مده ممكنه‬
‫ومن بعد يتبول على ذاك الفاس ذو حدين ‪ ،‬وان هذه الطريقه قد ذكرها‬
 ‫االولين وجم غفير من سلكها وطبقها (‬
‫ولكني في هذه الطريقه تركت طريق التقليد سالكا الى ما نعيشه من‬
‫تطور وسهولة المقصد وترك ما يصعب من االمور وكيفية الطريقه‬
‫بحيث اني استعملت وسائل حديثه لتلبية نفس الغرض بال الحاجه الى‬
‫فأس ذو حدين وال اختزان الماء للبول وال غيره واالن اترككم مع‬
‫الطريقه والتي بحمد هللا شفاء بها بعد فتح هللا نفر كثير ممن اصابهم‬
‫سحر الربط من ذكران واناث ‪ ،‬وعلى هللا التكالن سبحانه‬
‫‪-‬المتطلبات لهذه الطريقه‬
‫‪-‬ابريق كهربائي‬
‫‪-‬قلم ذو خزان يعبأ بمداد طاهر مسك وزعفران‬
‫‪-‬ماء ورد ما يكفي لما سيذكر‬
‫‪ -‬زيت زيتون‬
‫‪-‬عسل ‪+‬بذر فجل‪+‬حبه سوداء‬
‫الطريقه ‪:‬‬
‫يدلك اي يصب الماء ورد في وعاء كبير يكفي لالغتسال و الشرب‬
‫والستعماالت االبريق الكهربائي‪.‬‬
‫‪-‬ومن ثم يكتب في ورق ابيض ايات فك السحر‬
‫يـم‬
‫الر ِج ِ‬
‫طان َّ‬ ‫• أَ ُعو ُذ باهَّلل ِ مِنَ ال َّ‬
‫ش ْي ِ‬
‫•‬
‫ش َياطِ ينَ‬ ‫سلَ ْي َمانُ َولَكِنَّ ال َّ‬ ‫سلَ ْي َمانَ َو َما َك َف َر ُ‬ ‫ش َياطِ ينُ َعلَى ُم ْلكِ ُ‬ ‫َوا َّت َب ُعوا َما َت ْتلُو ال َّ‬
‫ابل َ هَا ُروتَ َو َما ُروتَ ‪َ ,‬و َما‬ ‫نزل َ َعلَى ا ْل َملَ َك ْي ِن ِب َب ِ‬ ‫الس ْح َر َو َمـا أ ُ ِ‬
‫اس ِّ‬ ‫َك َف ُروا ُي َعلِّ ُمونَ ال َّن َ‬
‫ان مِنْ أَ َح ٍد َح َّتى َيقُولـَا إِ َّن َما َن ْحنُ فِ ْت َن ٌة َفال َت ْكفُ ْر‪َ ,‬ف َي َت َعلَّ ُمونَ ِم ْن ُه َما َما ُي َف ِّرقُونَ‬ ‫ُي َعلِّ َم ِ‬
‫ـارينَ ِب ِه مِنْ أَ َح ٍد إِالَّ ِبإِ ْذ ِن اللَّـهِ‪َ ,‬و َي َت َعلَّ ُمونَ َما‬ ‫ض ِّ‬ ‫ِب ِه َب ْينَ ا ْل َم ْرءِ َو َز ْو ِجهِ‪َ ,‬و َما ُه ْم ِب َ‬
‫اق‪َ ,‬ولَ ِب ْئ َ‬
‫س‬ ‫ش َت َرا ُه َما َل ُه فِي اآلخ َِر ِة مِنْ َخلـَ ٍ‬ ‫ض ُّر ُه ْم َوال َين َف ُع ُه ْم‪َ ,‬و َل َقدْ َعلِ ُموا لَ َم ِن ا ْ‬
‫َي ُ‬
‫س ُه ْم لَ ْو َكا ُنوا َي ْعلَ ُمـونَ ‪َ .‬ولَ ْو أَ َّن ُه ْم آ َم ُنوا َوا َّت َق ْوا لَ َم ُثو َب ٌة مِنْ عِ ْن ِد‬
‫ش َر ْوا بِـ ِه أَنفُ َ‬ ‫َما َ‬
‫هَّللا ِ َخ ْي ٌر لَ ْو َكا ُنوا َي ْع َل ُمـونَ ‪.‬‬
‫•‬
‫ْ‬
‫ف َما َيأفِ ُكـونَ ‪َ .‬ف َو َق َع ا ْل َحقُّ َو َب َطل َ‬ ‫صا َك َفإِ َذا ه َِي َت ْل َق ُ‬‫وسـى أَنْ أَ ْل ِق َع َ‬ ‫َوأَ ْو َح ْي َنـا إِلَى ُم َ‬
‫سا ِجدِيـنَ ‪.‬‬ ‫الس َح َرةُ َ‬ ‫صاغِ ِريـنَ ‪َ .‬وأ ُ ْلق َِي َّ‬ ‫َما َكا ُنوا َي ْع َملُـونَ ‪َ .‬ف ُغلِ ُبوا ُه َنالِ َك َوان َقلَ ُبوا َ‬
‫وسى َوهَا ُرونَ ‪.‬‬ ‫ب ُم َ‬ ‫َقالُـوا آ َم َّنا ِب َر ِّ‬
‫ب ا ْل َعا َلمِيـنَ ‪َ .‬ر ِّ‬
‫•‬
‫السا ِح ُرونَ ‪َ .‬قالُـوا‬ ‫ـاء ُك ْم أَسِ ْح ٌر ه ََذا َوال ُي ْفلِ ُح َّ‬ ‫وسـى أَ َتقُولُونَ لِ ْل َحقِّ لَ َّما َج َ‬ ‫َقال َ ُم َ‬
‫ض َو َما َن ْحنُ‬ ‫ـاء َنا َو َت ُكونَ َل ُك َما ا ْل ِك ْب ِر َيـا ُء فِي األَ ْر ِ‬
‫أَ ِج ْئ َت َنا لِ َت ْلفِ َت َنا َع َّما َو َجدْ َنا َعلَ ْي ِه آ َب َ‬
‫الس َح َرةُ َقال َ‬
‫ـاء َّ‬ ‫ِيـم ‪َ .‬فلَ َّما َج َ‬‫ساح ٍِر َعل ٍ‬ ‫لَ ُك َما بِ ُم ْؤ ِمنِيـنَ ‪َ .‬و َقال َ ف ِْر َع ْونُ ا ْئ ُتونِي بِ ُكل ِّ َ‬
‫وسى َما ِج ْئ ُت ْم ِب ِه ِّ‬
‫الس ْح ُر إِنَّ‬ ‫وسـى أَ ْلقُوا َمـا أَ ْن ُت ْم ُم ْلقُـونَ ‪َ .‬فلَ َّمـا َأ ْل َق ْوا َقال َ ُم َ‬ ‫لَ ُه ْم ُم َ‬
‫صلِ ُح َع َمل َ ا ْل ُم ْفسِ دِيـنَ ‪َ .‬و ُيحِقُّ هَّللا ُ ا ْل َحقَّ بِ َكلِ َماتِ ِه َولَ ْو َك ِر َه‬
‫س ُي ْبطِ لُهُ‪ ,‬إِنَّ هَّللا َ ال ُي ْ‬
‫هَّللا َ َ‬
‫ا ْل ُم ْج ِر ُمـونَ ‪.‬‬
‫•‬
‫وسـى إِ َّمـا أَنْ ُت ْلق َِي َوإِ َّمـا أَنْ َن ُكونَ أَ َّول َ َمنْ أَ ْل َقى ‪َ .‬قال َ َبلْ أَ ْلقُوا َفإِذاَ‬ ‫َقالُوا َيا ُم َ‬
 ‫س فِي َن ْفسِ ِه خِي َف ًة‬ ‫ِح َبالُ ُه ْم َوعِ صِ ُّي ُه ْم ُي َخ َّيل ُ إِلَ ْي ِه مِنْ سِ ْح ِر ِه ْم أَ َّن َها َت ْس َعى ‪َ .‬فأ َ ْو َج َ‬
‫ص َن ُعـوا إِ َّن َما‬
‫ف َما َ‬ ‫ف إِ َّن َك أَنْتَ األَ ْعلَى ‪َ .‬وأَ ْل ِق َما فِي َيمِينِ َك َت ْل َق ْ‬ ‫وسى ‪ .‬قُ ْل َنا ال َت َخ ْ‬ ‫ُم َ‬
‫س َّجداً َقالُـوا آ َم َّنا‬
‫الس َح َر ُة ُ‬‫ث أَ َتى ‪َ .‬فأ ُ ْلق َِي َّ‬ ‫ساح ٍِر َوال ُي ْفلِ ُح َّ‬
‫السا ِح ُر َح ْي ُ‬ ‫ص َن ُعوا َك ْي ُد َ‬ ‫َ‬
‫وسى‪.‬‬
‫ب هَا ُرونَ َو ُم َ‬
‫بِ َر ِّ‬
‫•‬
‫وسـى أَ ْلقُوا َمـا أَ ْن ُت ْم ُم ْلقُـونَ ‪َ .‬فأ َ ْل َق ْوا ِح َبالَ ُه ْم َوعِ صِ َّي ُه ْم َو َقالُوا بِع َِّز ِة‬‫َقال َ لَ ُه ْم ُم َ‬
‫ف َما َيأْفِ ُكـونَ ‪.‬‬ ‫صاهُ َفإِ َذا ه َِي َت ْل َق ُ‬‫وسى َع َ‬ ‫ف ِْر َع ْونَ إِ َّنا لَ َن ْحنُ ا ْل َغالِ ُبـونَ ‪َ .‬فأ َ ْل َقى ُم َ‬
‫وسى َوهَا ُرونَ >‬ ‫ب ُم َ‬ ‫ب ا ْل َعا َلمِيـنَ ‪َ .‬ر ِّ‬ ‫سا ِجدِيـنَ ‪َ .‬قالُـوا آ َم َّنا ِب َر ِّ‬ ‫الس َح َرةُ َ‬ ‫َفأ ُ ْلق َِي َّ‬
‫والمعوذتين‬
‫‪-‬وايات الشفاء الستة ‪:‬‬

‫{ ويشف صدور قوم مؤمنين } سورة التوبة االية ‪14‬‬

‫{ وشفاء لما فى الصدور } سورة يونس االية ‪57‬‬

‫{ وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين } سورة االسراء االية ‪82‬‬

‫{ يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس } سورة النحل االية‬
‫‪69‬‬

‫{ واذا مرضت فهو يشفين } سورة الشعراء االية ‪80‬‬

‫{ قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء } سورة فصلت االية ‪44‬‬

‫‪ -‬سورة الرحمن مره واحده‬

‫ومن بعد االنتهاء من محو ما كتب من قران في ماء الورد يقرا عليه ما كتب‬
‫‪-‬ايات فك السحر كل ايه سبع مرات وكذلك ايات الشفاء اما سورة الرحمن فمرة‬
‫واحده بعد ذلك يقسم الماء الى ثالث اقسام للشرب ولالغتسال والستعمال االبريق‬
‫الكهربائي‬
‫‪-‬يشرب من ذاك الماء يوميا قبل كل صاله وخاصه صالة الفجر‬
‫‪-‬االغتسال يكون ثالث ‪ ---‬صباحا وقبل المغرب وقبل النوم وكل مره البد من‬
‫امرار الماء على العانه والفرج‬
‫‪-‬اما عن طريقة االبريق الكهربائي فيضع به شيء من الماء القرئاني ويتركه‬
‫حتى يبدا في التبخر ومن ثم يجعله اسفل منه ويتبخر بالبخار المتصاعد من‬
‫االبريق بحيث يشعر بحراره البخار الى كل جسده والفرج حتى يبدأ في التكثف‬
‫في جسده يستعمل هذه الطريقه يوميا ثالثا بنفس توقيت االغتسال‬
‫‪-‬يحتجم الرجل في الراس وتحتجم المراه في مثلث الرحم‬
‫اما الزيت فيقرا عليه ايات فك السحر‬
 ‫وهذه االيات ‪:‬‬

‫)) ‪-‬فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ‬
‫إن ربك هو القوي العزيز ))‬

‫)) ‪-‬قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي األمين‬

‫‪-‬هللا لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز ((‬

‫‪ (( -‬ومن الناس من يتخذ من دون هللا أندادا يحبونهم كحب هللا والذين آمنوا أشد‬
‫حبا هلل ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة هلل جميعا و أن هللا شديد‬
‫العذاب ((‬

‫))‪-‬إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه‬
‫لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال له قومه ال تفرح إن هللا ال يحب الفرحين ))‬

‫))‪-‬إن هللا هو الرزاق ذو القوة المتين ))‬

‫))‪-‬الذي جعل لكم األرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به‬
‫من الثمرات رزقا لكم فال تجعلوا هلل أندادا وأنتم تعلمون ))‬
‫تقرأ كل اية سبع مرات ومن ثم يدهن به الرجل او المرأه ما يلي‬
‫‪-‬الجبهه‬
‫‪ -‬القفص الصدري‬
‫‪-‬العمود الفقري من النخاع الى اخر العمود الفقري‬
‫‪-‬العانه مع الفرج‬
‫يمسح بذاك الزيت يوميا مرتين بعد العصر وعند النوم‬
‫اما خليط العسل فيقرا عليه سورة الجن ‪ 3‬مرات ويؤكل منه على الريق ‪3‬‬
‫مالعق والعصر وقبل النوم كذلك‬
‫ويستمر على هذا البرنامج لمدة اسبوع‬
‫والحمد هلل لقد قمت بتجربة هذه الطرق على عدد كبير من الذكران واالناث‬
‫وكانت غالب النتائج بعد اليوم الرابع الى الخامس واني اسئل من اذا اراد شيء‬
‫ان يقول له كن فيكون ان يجعل هذا العمل لوجه الكريم وان ينفع به من يحتاج‬
‫وان ييسر لنا طريق النجاح ان القادر سبحانه والحمد هلل رب العالمين‬
‫واليكم الطريقه الجديده‬
‫المحتويات ‪:‬‬
‫واحد كيلو حمص‬
‫‪ 2‬لتر ماء‬
‫ورق ‪ +‬قلم به مداد طاهر‬
‫الطريقه ‪-:‬‬
 ‫يكتب ايات فك السحرمع هذه االيات‬
‫)) أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح ((‬
‫)) وأحلل عقدة من لساني ((‬
‫)) انا انزلناه في ليلة القدر ((‬

‫كل ايه ثالث مرات مع ايات فك السحر ويمحيها في الماء المجمل ومن بعدها‬
‫يقرا سورة النور على ذالك الماء وسورة االعراف‬
‫وبعد ذالك يضع الحمص في وعاء ويصب عليه الماء المذكور ويخمر مدة ‪12‬‬
‫ساع كائل تقدير ويغطى بأحكام‬
‫بعد مرور الساعات المذكوره للمركب يفتح ويأخذ منه مقدار ثلث الحمص مع‬
‫ماء بحيث يقسم لمدة ثالث ايام ويأكله صباحا بحيث يكون اول ما يدخل جوفه‬
‫بحيث انه يقسم من بادي االمر الحمص لثالث ايام مع الماء وسوف تجد راحه‬
‫ونفع كبير ان شاء هللا‬
‫عالج سحر الربط والتفريق‬

‫لعالج هذه الحاالت يجب أن يكون الزوجين معا أثناء العالج حيث قد‬
‫يكون السحر مشترك بينهما فيجلسان أمام القارئ ويبدأ بتالوة الرقية الشرعية ويطلب منهم اإلسترخاء وترك‬
‫أنفسهم تماما للبكاء‬
‫أو النوم أو الصراخ وبعد ذلك يظهر جليا إما أن ينطق خادم السحر‬
‫بينهما أو ال ينطق فإن كان الحالة األولى نتعامل كا أسلفنا معه‬

‫واضعين مخافة هللا أمام أعيننا أما في الثانية فيشعر المريض أي أحد الزوجين بدوار أو تنميل أو شد أو صداع ويعطى‬
‫المريض حماما بالماء ثم تعاد تالوة الرقية مرة أخرى وعلى عدة جلسات حتى يستجيب الخادم إما أن يهرب أو يقتل‬
‫أو أن يخرج راضيا وعلى المريض إتباع مايلي ‪.‬‬
‫أخذ ملعقة زيت الزيتون مقروء عليه على الريق مباشرة وبعد ساعة يأخذ ثالث مالعق عسل مقروء عليه‪.‬‬
‫‪ 2‬أن يسمي المريض على طعامه وشرابه حتى ال يشاركه خادم السحر باالكل والشرب وهذا مايسمى بعملية‬
‫التجويع‪.‬‬
‫‪ 3‬يدهن بزيت الحبة السوداء على كل الجسم وباالخص المناطق‬
‫التي يشعر بها المرض بألم وتكون مقروء عليها أيات العذاب والنار‪.‬‬
‫وهللا هو الشافي سبحانه وتعالى‬
‫وفي المرة القادمة أتطرق إلى عالج سحر وقف الحال‬

‫كيف نفك سحر الربط للزوج او للزوجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟‬

‫نقول وباهلل جل وعال التوفيق والسداد ‪-------::::::‬‬
‫أوال ‪ -:‬يجب ان يلجأ الزوج والزوجة بالتوبه إلى هللا تعالي من كل ذنب ويقتربوا من هللا بالمحافظة على‬
‫الصالة في وقتها وبكثرة قراءة القرآن وبكثرة الدعاء إلى هللا جل وعال‬

‫ثانياً ‪ -:‬يجب على كال من الزوج والزوجة ان يزيلوا أي صور لألشخاص أو للحيوانات تكون معلقة على‬
‫الحوائط وكذلك ان يزيلوا أي أنتيكات على شكل عرايس أو أشخاص أو حيوانات تكون موجودة مثال في‬
‫النيش أو على الكوميدينو او على التسريحة وهكذا‬

‫ثالثا ‪ -:‬أن يحضر الزوج أو صديق له عدد (‪ )7‬ورقات من شجرة تسمى بشجرة النبق وهي شجرة‬
‫صغيرة عادة يتم زرعها في بعض المناطق في القرى واألرياف مثال فعلى الزوج أن يسأل عن هذه‬
‫الشجرة أي صديق له أو يذهب ألحد الشيوخ الثقات ويسأله عن كيفية الوصول ألي شخص يعرف مكان‬
‫يوجد به هذه الشجرة‬

‫رابعاً ‪ -:‬بعد الحصول على عدد (‪ )7‬ورقات خضراء من شجرة النبق يقوم الزوج مثال او أحد الشيوخ‬
‫الثقات او أحد أصدقائه الثقات الملتزمين بان يطحن هذه األوراق السبعة في كمية قليلة من الماء في‬
‫الخالط وبعد الخلط جيدا يقوم الزوج أو الشيخ او احد أصدقائه بان يحضر بستله كبيرة بها كمية من الماء‬
‫تكفي إلستحمام كال من الزوجين ويتم وضع الخليط السابق (الورق المطحون بالخالط) في هذه‬
‫البستلة المملوءة بالمياه ثم يضع الشيخ أو الزوج أو أحد أصدقائه الثقات الملتزمين بان يضع يده في‬
‫الماء ثم يقول ‪ ,,,‬بسم هللا الشافي وال شفاء إال شفاءك‬
‫ثم يبدا الزوج أو الشيخ أو أحد أصدقاءه الملتزمين بان يقرأ آيات لرقية الشرعية كاملة ويده ما زالت في‬
‫الماء الموجود بالستله‬

‫خامساً ‪ -:‬بعد إنتهاء الشيخ او الصديق او الزوج من قراءة الرقية الشرعية على الماء في البستلة يقوم‬
‫كال من الزوجين باإلستحمام بهذا الماء مع مالحظة ما يلي ‪-:‬‬

‫‪ - 1‬ان ال يتم تسخين الماء حتى لو كان الجو باردا فال يفضل تسخين المياه ويبقى كما هو على حالته‬

‫‪ - 2‬أن ال يتم اإلستحمام بالماء في الحمام وذلك ألن الماء مقروء عليه آيات من لقرآن الكريم فيستحم‬
‫كال من الزوجين به في غرفة النوم مثال وهم واقفين مثال داخل بستله بالستيك كبيرة فارغة‬

‫‪ - 3‬أن ال يتم رمي هذا الماء بعد اإلستحمام في الحمام او الحوض ألنه مقروء عليه آيات من القرآن‬
‫الكريم ويجب أن يرمى في الحوض أو الحمام حتى ال يذهب بالتالي إلى المجاري ولكن يتم رميه‬
‫بجانب البيت او على أي أشجار بالقرب من المنزل مثال‬

‫‪ - 4‬أن يقوم الزوج أن كان هو المربوط بمسح عضوه بزيت الزيتون ألنه كما قيل إن الجن يهرب من رائحة‬
‫زيت الزيتون‬

‫‪ - 5‬أن يستعين كال من الزوج والزوجة باهلل جل وعال ويحافظوا على لتقرب من هللا والبعد عن المعاصي‬
‫وبإذن هللا وحده ينتهي الربط بفضل هللا وحده‬

‫مالحظة هامة جدا جدا جدا ‪-----:::‬‬

‫قد ال يحدث أي شئ مثال من اول مرة فيكرر الزوج ما تم شرحه مرة أخرى وهكذا حتى ينتهي الربط‬
‫بإذن هللا‬
‫ويجب أن يكون الشيخ او الصديق أو من يقرأ الرقية الشرعية على الماء ان يكون عنده إيمان باهلل‬
‫ويتسم بالصالح وبالتقوي ويكون عنده ثقة في لشفاء بإذن هللا تعالى‬

‫‪#1  ‬‬

‫برنامج لعالج ربط االزواج نافع بإذن هللا‬

‫‪ - 1‬المداومة على قول " ال إله إال هللا وحدة ال شريك له ‪ ،‬له الملك وله‬
‫الحمد ‪ ،‬يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير " ‪ 100‬مرة بعد صالة‬
‫الفجر ‪.‬‬
‫‪ - 2‬المداومة على كثرة االستغفار ‪ +‬الحفاظ على ختم الصالة وقراءة‬
‫األذكار ‪.‬‬
‫‪ - 3‬قراءة السور اآلتية بالتكرار الموجود بجوار كل منها ‪ ..‬وآيات الشفاء‬
‫‪ 7‬مرات وآيات فك السحر ‪ 7‬مرات على ماء ( يوضع الماء في إناء كبير ‪..‬‬
‫ويقرب الفم من الماء أثناء القراءة ) ‪ ..‬ويشرب ويغتسل منه لمدة ‪ 7‬أيام ‪.‬‬
‫الفاتحة ‪ +‬آية الكرسي ‪ +‬آخر سورة المؤمنون (‪ + )3‬الزلزلة (‪+ )2‬‬
‫اإلخالص (‪ + )3‬المعوذتين (‪)3‬‬
‫آيات فك السحر هي ‪:‬‬
‫طه ‪70 - 69‬‬
‫الساح ُرِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫اَل‬
‫ساح ٍِر َو ُيفل ُح َّ‬ ‫َ‬
‫صن ُعوا ك ْي ُد َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫صن ُعوا إِن َما َ‬ ‫َ‬ ‫ف َما َ‬ ‫َوأَ ْل ِق َما فِي َيمِينك تلق ْ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫سى ‪.‬‬ ‫س َّج ًدا قالُوا آ َم َّنا ِب َر ِّب هَا ُرونَ َو ُمو َ‬ ‫َ‬ ‫س َح َرةُ ُ‬ ‫ث أَ َتى * َفأ ُ ْلق َِي ال َّ‬‫َح ْي ُ‬
‫يونس ‪82 - 81‬‬
‫صلِ ُح‬ ‫س ُي ْبطِ لُ ُه إِنَّ هّللا َ الَ ُي ْ‬‫س ْح ُر إِنَّ هّللا َ َ‬ ‫وسى َما ِج ْئ ُتم بِ ِه ال ِّ‬ ‫َفلَ َّما أَ ْل َقو ْا َقال َ ُم َ‬
‫َع َمل َ ا ْل ُم ْفسِ دِينَ * َو ُيحِقُّ هّللا ُ ا ْل َحقَّ ِب َكلِ َماتِ ِه َولَ ْو َك ِر َه ا ْل ُم ْج ِر ُمونَ ‪.‬‬
‫األعراف ‪: 122 - 117‬‬
‫ف َما َيأْفِ ُكونَ * َف َو َق َع ا ْل َحقُّ‬ ‫صا َك َفإِ َذا ه َِي َت ْل َق ُ‬ ‫سى أَنْ أَ ْل ِق َع َ‬ ‫َوأَ ْو َح ْي َنا إِلَى ُمو َ‬
‫الس َح َرةُ‬‫صا ِغ ِرينَ * َوأ ُ ْلق َِي َّ‬ ‫َو َب َطل َ َما َكا ُنو ْا َي ْع َملُونَ * َف ُغلِ ُبو ْا ُه َنالِ َك َوان َقلَ ُبو ْا َ‬
‫سى َوهَا ُرونَ ‪.‬‬ ‫سا ِجدِينَ * َقالُو ْا آ َم َّنا ِب ِر ِّب ا ْل َعالَمِينَ * َر ِّب ُمو َ‬ ‫َ‬
‫الفرقان ‪: 23‬‬
 ‫َو َق ِد ْم َنا إِلَى َما َع ِملُوا مِنْ َع َم ٍل َف َج َع ْل َناهُ َه َباء َّمن ُث ً‬
‫ورا ‪.‬‬

‫آيات الشفاء هي ‪:‬‬

‫ُور َوهُدًى‬ ‫ِ‬ ‫د‬ ‫ص‬
‫ّ‬ ‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ل‬ ‫ء‬
‫ٌ‬ ‫آ‬‫ف‬‫َ‬ ‫شِ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ك‬ ‫ُ‬ ‫ب‬
‫ّ‬ ‫ر‬
‫ّ‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ّ‬ ‫ٌ‬
‫ة‬ ‫َ‬
‫ظ‬ ‫ع‬ ‫ِ‬ ‫و‬‫ْ‬ ‫م‬
‫ّ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ْ‬
‫ت‬ ‫ء‬
‫َ‬ ‫آ‬ ‫ج‬‫َ‬ ‫اس َقدْ‬ ‫* َيأ َ ّي َها ال ّن ُ‬
‫َو َر ْح َم ٌة لّ ْل ُم ْؤ ِمنِينَ { [يونس‪]57:‬‬
‫ش َج ِر َو ِم ّما‬ ‫ال ُب ُيوتا ً َومِنَ ال ّ‬ ‫* َوأَ ْو َح َى َر ّب َك إِلَ َى ال ّن ْح ِل أَ ِن ا ّت ِخذِي مِنَ ال ِج َب ِ‬
‫ْ‬
‫ج مِن ُب ُطونِ َها‬ ‫س ُبل َ َر ّبكِ ُذلُالً َي ْخ ُر ُ‬ ‫اسلُكِي ُ‬ ‫ت َف ْ‬ ‫شونَ * ُث ّم ُكلِي مِن ُكل ّ ال ّث َم َرا ِ‬ ‫َي ْع ِر ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اس إِنّ فِي ذلِ َك ال َية لق ْو ٍم َي َتف ّك ُرونَ‬ ‫َ‬
‫ِف أل َوا ُن ُه فِي ِه شِ فآ ٌء لِل ّن ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫اب ّم ْخ َتل ٌ‬
‫ش َر ٌ‬ ‫َ‬
‫{[النحل‪]69-68:‬‬
‫آن َما ه َُو شِ َفآ ٌء َو َر ْح َم ٌة لّ ْل ُم ْؤ ِمنِينَ َوالَ َي ِزي ُد ال ّظالِمِينَ‬ ‫* َو ُن َن ّزل ُ مِنَ ا ْلقُ ْر ِ‬
‫ساراً{[اإلسراء‪]82:‬‬ ‫إَالّ َخ َ‬
‫ِين { [الشعراء‪]80:‬‬ ‫ْ‬
‫ض ف ُه َو َيشف ِ‬ ‫َ‬ ‫تُ‬ ‫* َوإِ َذا َم ِر ْ‬
‫ُ‬
‫ِي َو َع َر ِب ّي قلْ ه َُو‬ ‫اع َجم ّ‬ ‫صلَتْ آ َيا ُت ُه َء ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫أع َج ِم ّيا ً لّقالُو ْا لَ ْوالَ ف ّ‬ ‫ُ‬
‫* َولَ ْو َج َع ْل َناهُ ق ْرآنا ً ْ‬
‫لِلّذِينَ آ َم ُنو ْا ُهدًى َوشِ َفآ ٌء َوالّذِينَ الَ ُي ْؤ ِم ُنونَ ف َِي آ َذانِ ِه ْم َو ْق ٌر َوه َُو َعلَ ْي ِه ْم َع ًمى‬
‫ان َبعِي ٍد { [فصلت‪]44:‬‬ ‫أ ُ ْولَئِ َك ُي َناد َْونَ مِن ّم َك ٍ‬
‫ت أَن الّ‬ ‫ادَى فِي ال ّظلُ َما ِ‬ ‫َب ُم َغاضِ با ً َف َظنّ أَن لّن ّن ْقد َِر َعلَ ْي ِه َف َن َ‬ ‫ون إِذ ّذه َ‬ ‫* َو َذا ال ّن ِ‬
‫اس َت َج ْب َنا لَ ُه َو َن ّج ْي َناهُ مِنَ ا ْلغ ّمَ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫س ْب َحا َن َك إِ ّني ُكنتُ مِنَ الظالِمِينَ * ف ْ‬ ‫إِلَ َه إِالّ أَنتَ ُ‬
‫ادَى َر ّب ُه َر ّب الَ َت َذ ْرنِي َف ْرداً َوأَنتَ َخ ْي ُر‬ ‫*و َز َك ِر ّيآ إِ ْذ َن َ‬ ‫َو َك َذلِ َك ُنن ِجي ا ْل ُم ْؤ ِمنِينَ َ‬
‫صلَ ْح َنا لَ ُه َز ْو َج ُه إِ ّن ُه ْم َكا ُنواْ‬ ‫َ‬
‫اس َت َج ْب َنا لَ ُه َو َو َه ْبنا ل ُه َي ْح َي َى َوأ ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ا ْل َو ِارثِينَ * َف ْ‬
‫ت َو َيدْ ُعو َن َنا َر َغبا ً َو َرهَبا ً َو َكا ُنو ْا لَ َنا خاشِ عِينَ‬ ‫ار ُعونَ فِي ا ْل َخ ْي َرا ِ‬ ‫س ِ‬ ‫ُي َ‬
‫{ [األنبياء‪]90-87:‬‬

‫عالج المربوط‬
‫( الربط عن الجماع ـ الربط عن الزواج ـ الربط عن‬
‫االنجاب )‬

‫يتم تحضير ماء يكفى الغتسال المربوط ( الزوجة أو‬

‫الزوج )‬

‫يضاف اليه سبع ورقات من السدر وشيء من‬

‫الزعفران‬

‫ثم يقرب فمه من الماء سواء كان المربوط أو أي‬

‫انسان آخر‬

‫ويقرأ بصوت مسموع هذه االيات ‪:‬‬

‫سورة الفاتحة‬
 ‫وأول خمس آيات من سورة البقرة‬
‫وآية الكرسي‬
‫وآخر ثالثة آيات من سورة البقرة‬
‫وسورة الضحى‬
‫وسورة الشرح‬
‫وسورة الزلزلة‬
‫وسورةقريش‬
‫وسورة الكافرون‬
‫وسورة االخالص‬
‫وسورة الفلق‬
‫وسورة الناس‬

‫ثم تقرا هذه اآليات سبع مرات‬

‫( فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون*فغلبوا هنالك‬

‫وانقلبوا صاغرين*و ألقيالسحرة ساجدين*قالوا آمنا‬
‫برب العالمين *رب موسى وهارون )‬
‫اآلية رقم ‪ 118‬من سورة األعراف‬
‫( وقال موسى ما جئتم بهالسحر إن هللا سيبطله ‪،‬إن‬
‫هللا ال يصلح عمل المفسدين ويحق هللا الحق بكلماته‬
‫ولوكره المجرمون )‬
‫االية رقم ‪ 82‬من سورة يونس‬
‫(إنما صنعوا كيد ساحر وال يفلح الساحر حيث أتى )‬
‫اآلية رقم ‪ 69‬من سورة طه‬
‫‪‬وبعد االنتهاء من القراءة ينفث ثالث مرات في‬
‫الماء ويسمي هللا في كل مرة‬
‫‪‬ثم يغتسل المربوط سواء كان ذكرا أم أنثى أو‬
‫االثنين معا من الماء المقروء عليه‬
‫‪‬ثم تحضر كمية من زيت الزيتون أو زيت البركة‬
‫أو االثنين معا وتقرأ على الزيت نفس اآليات السابقة‬
‫وبنفس الطريقة التي قرأ بها على الماء‬
‫‪‬البرنامج السابق لجميع حاالت الربط ( زواج –‬
 ‫جماع – اسقاط ) ويزيد عليه لكل نوع من الربط‬
‫ماسأذكره في حينه ‪.‬‬
‫‪‬ثم يدهن المربوط الرأس والصدر والبطن‬
‫والمنطقة السفلى كلها‬
‫‪‬بالنسبة لربط منع وتعطيل الزواج يفضل تطبيق‬
‫البرنامج في نفس اليوم الذي تتم فيه الخطبة أو‬
‫المشاهدة الشرعيه للعروس والعريس‬
‫‪‬بالنسبة للحامل التي تسقط في بداية حملها‬
‫أنصحها بمتابعة دهن البطن يوميا قبل النوم مرة‬
‫واحدة وذلك الى أن تضع باذن هللا تعالى وقد جربنا‬
‫هذا مع كثير من حاالت السقط والحمد هلل كانت‬
‫النتيجة طيبة حتى أنني اذكر قصة احدى النساء‬
‫كانت تسقط دائما وفي يوم حملت ثم ذهبت الى‬
‫الطبيبة فقالت لها ان الجنين اآلن في اسفل الرحم‬
‫وسينزل بعد ساعتين تقريبا فرقيتها ثم أعطيتها زيت‬
‫مقروء عليه فدهنت البطن وأسفل البطن ثم ذهبت‬
‫للطبيبة فتفاجأت الطبيبة أن الجنين بفضل هللا وحده‬
‫القادر على كل شيء أصبح في أعلى الرحم وقد أخذ‬
‫مكانه الطبيعي وتم الحمل بحمد هلل تعالى ورزقها هللا‬
‫بمولود ذكر أسمته أحمد بنية حمد هللا تبارك وتعالى‬
‫على تمام نعمته وفضله واحسانه‬
‫‪‬اذا كان الربط خاص بالزوجة في ليلة عرسها‬
‫فانني انصحها أن تطبق البرنامج السابق وتزيد‬
‫عليه بتحضير ماء يكفى ألن تجلس فيه ثم تضع فيه‬
‫كمية من الملح وليكن كيلو ملح وتحركه وتضيف‬
‫اليه سبع ورقات سدر وشيء من الزعفران ثم تقرأ‬
‫عليه اآليات السابقة وبنفس الطريقة ثم تجلس فيه‬
‫لمدة ساعة تقريبا وتكرر ذلك كل يوم الى أن يزول‬
‫باذن هللا مابها ما كانت تجد ‪.‬‬
‫‪‬بالنسبة للزوجين بعد تطبيق البرنامج السابق من‬
‫االغتسال والدهانـ أنصحهما بقراءة هذه األذكار‬
‫‪‬أعوذ بكلمات هللا التامات من شر ماخلق‪.‬‬
‫أعوذ بكلمات هللا التامة من كل شيطان وهامة ومن‬
 ‫كلعين المه‬
‫أعوذ بكلمات هللا التامات من غضبه وعقابه ومنشر‬
‫عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون‪.‬‬
‫‪‬أعوذ بكلمات هللا التاماتالتي ال يجاوزهن بر وال‬
‫فاجر من شر ما خلق و ذرأ و برأ ومن شر ما يتنزل‬
‫من السماءومن شر ما يعرج فيها ومن شرما ذرأ‬
‫في األرض و من شر ما يخرج منها ومن شر فتن‬
‫الليلوالنهار ومن شر طوارق الليل والنهار إال طارقا‬
‫يطرق بخير يارحمن‪.‬‬
‫‪‬اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامات‬
‫منشر ما أنت آخذ بناصيته اللهم أنت تكشف المأثم‬
‫والمغرم اللهم إنه ال يهزم جندك واليخلف وعدك‬
‫وسبحانك وبحمدك‪.‬‬
‫‪‬أعوذ بوجه هللا العظيم الذيالشيء أعظم منه‬
‫وبكلمات هللا التامات التي ال يجاوزهن بر وال فاجر‬
‫وبأسماء اللهالحسنى كلها ما علمت منها وما لم‬
‫أعلم ومن شر ما خلق و ذرأ وبرأ ومن شر كل ذي‬
‫شر الأطيق شره ومن شر كل ذي شر أنت آخذ‬
‫بناصيته إن ربي على صراط مستقيم‬
‫‪‬اللهم أنت ربي الاله إال أنت عليك توكلت وأنت‬
‫رب العرش العظيم ما شاء هللا كان وما لم يشأ لم‬
‫يكنوال حول وال قوة إال باهلل‬
‫‪‬أعلم أن هللا على كل شيء قدير وأن هللا قد أحاط‬
‫بكل شيءعلما وأحصى كل شيء عددا اللهم إني‬
‫أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه ومن‬
‫شر كلدابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط‬
‫مستقيم‬
‫‪‬تحصنت باهلل الذي ال اله إال هو إلهي واله كل‬
‫شيء واعتصمت بربي ورب كل شيء وتوكلت على‬
‫الحي الذي ال يموت واستدفعت الشر بال حولوال قوة‬
‫إال باهلل حسبي هللا ونعم الوكيل حسبي الرب من‬
‫العباد حسبي الخالق منالمخلوق حسبي الذي هو‬
‫حسبي ‪ ،‬حسبي الذي بيده ملكوت كل شيء وهو‬
‫يجير وال يجار عليهحسبي هللا وكفى سمع هللا لمن‬
‫دعا ليس وراء هللا مرمى حسبي هللا ال اله إال هو‬
‫عليهتوكلت وهو رب العرش العظيم‪.‬‬
‫‪‬هذا البرنامج بارك هللا بكم مدته مفتوحة الى أن‬
‫يشعر المربوط سواء كان ذكرا أم أنثى بعودة حياته‬
‫كما كانت باذن هللا تعالى وغالبا التزيد على ثالثة‬
‫أيام في كثير من الحاالت‬