16

使徒行传 11:1~10
星期二
彼得面对争辩的解释

向耶路撒冷教会报告 God Has Broken Through

1 *使徒和在犹太的众弟兄听到外邦人也 1-3 The news traveled fast and in no time
the leaders and friends back in Jerusalem
领受了神的道。2 等到彼得上了耶路撒 heard about it—heard that the non-Jewish
冷，那些奉割礼的信徒和他争辩， “outsiders” were now “in.” When Peter got
3 说：“你竟进入未受割礼之人当中， back to Jerusalem, some of his old associ-
ates, concerned about circumcision, called
和他们一同吃饭！”4 彼得就开始把这 him on the carpet: “What do you think
事逐一向他们解释，说：5 “我在约帕 you’re doing rubbing shoulders with that
城里祷告的时候，魂游象外，看见异 crowd, eating what is prohibited and ruining
our good name?”
象，有一块好像大布的东西降下，四角
吊着从天縋下，直来到我跟前。6 我定 4-6 So Peter, starting from the beginning,
睛观看，见内中有地上四脚的牲畜、野 laid it out for them step-by-step: “Recently I
was in the town of Joppa praying. I fell into
兽、爬虫和天上的飞鸟。7 我还听见有 a trance and saw a vision: Something like a
声音对我说：‘彼得，起来！宰了吃。’8 我 huge blanket, lowered by ropes at its four
说：‘主啊，绝对不可！凡污俗或不洁净的 corners, came down out of heaven and set-
tled on the ground in front of me. Milling
东西从来没有进过我的口。’9 第二次，有
around on the blanket were farm animals,
声音从天上回答：‘神所洁净的，你不可 wild animals, reptiles, birds—you name it, it
当作污俗的。’10 这样一连三次，然后一 was there. Fascinated, I took it all in.
切就都收回天上去了。 7-10 “Then I heard a voice: ‘Go to it,
Peter—kill and eat.’ I said, ‘Oh, no, Master.
I’ve never so much as tasted food that
wasn’t kosher.’ The voice spoke again: ‘If
God says it’s okay, it’s okay.’ This happened
three times, and then the blanket was pulled
back up into the sky.

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 全年读经 ：创49 章 ；路 2 章 ；伯 15章 ；林前 3章 $

内容观察
1. 那些在耶路撒冷的使徒和犹太众弟
兄听到了什么消息？（1 节）

2. 为 什 么 使 徒 和 犹 太 众 弟 兄 指 责 彼
得？（3 节）

思考与默想
3. 为什么彼得要向耶路撒冷的使徒和
犹太众弟兄详述自己的经历？

个人感受
4. 看到彼得为推倒犹太人和外邦人之
间的高墙而竭力，你有何感想？

决心与应用
5. 你曾有努力帮助群体了解问题本质
的经验吗？为要承认自己的经验不
是全部，并做出谦卑回应，你应该
有何改变？

使徒和在犹太的众弟兄听到外邦人也领受了神的道（1 节）：因为犹太人向来认为只有他们自己才是被拣
选的民族，所以无法认同这样的想法。

彼得和他的同伴发生在哥尼流家里的事，传到了耶路撒冷（1 节）。耶路撒冷的使
徒和犹太众弟兄听到彼得与未受割礼的人一同用餐的消息后，非常生气，因为犹
太传统本不允许犹太人和外邦人来往，更别说同桌吃饭，所以彼得回耶路撒冷
后，他们便对他加以指责。尽管这些指责彼得的人是已改信基督教的犹太人，但
这些人信仰的根基仍旧扎根在律法主义和犹太选民意识上。他们被过往传统的规
定与条例束缚，没有认识到神真正的心意。为此，彼得对圣灵如何工作在他们身
上，进行了详细的说明（4 节）。这样做不单推倒犹太人与外邦人之间的高墙，更
是因着了解神的心意，使群体合而为一的行动。神的儿女应该要成为向他人敞开
心扉、实践爱心的人，尽管有些事情超乎众人可以理解的范畴，也要存真理和爱
心向没有领悟到的弟兄姐妹耐心说明，盼望我们因此都是和睦与合一的群体。

内室祷告 ：求神让我愿意摆上时间，陪伴和帮助弟兄姐妹在信仰中成长。
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 17
使徒行传 11:11~18
星期三
圣灵的带领是不能拦阻的

11 正当那时，有三个从凯撒利亚差来见 11-14 “Just then three men showed up at

the house where I was staying, sent from
我的人，站在我们所住的屋子门前。
Caesarea to get me. The Spirit told me to go
12 圣灵吩咐我和他们同去，不要疑惑， with them, no questions asked. So I went
*还有这六位弟兄也跟我一起去，我们 with them, I and six friends, to the man who
进了那人的家。13 那人就告诉我们，他 had sent for me. He told us how he had
seen an angel right in his own house, real as
如何看见一位天使站在他家里，说： his next-door neighbor, saying, ‘Send to
‘你派人往约帕去，请那称为彼得的西 Joppa and get Simon, the one they call
门来，14 他有话要告诉你，因这些话你 Peter. He’ll tell you something that will save
your life—in fact, you and everyone you
和你的全家都可以得救。’15 我一开始 care for.’
讲话，圣灵就降在他们身上，正像当初
降在我们身上一样。16 我就想起主的话 15-17 “So I started in, talking. Before I’d
spoken half a dozen sentences, the Holy
如何说：‘约翰用水施洗，但你们要在 Spirit fell on them just as he did on us the
圣灵里受洗。’17 既然神给他们恩赐， first time. I remembered Jesus’ words:
像在我们信主耶稣基督的时候给了我们 ‘John baptized with water; you will be bap-
tized with the Holy Spirit.’ So I ask you: If
一样，我是谁，能拦阻神吗？”18 众人 God gave the same exact gift to them as to
听见这些话，就不说话了，只归荣耀给 us when we believed in the Master Jesus
神，说：“这样看来，神也赐恩给外邦 Christ, how could I object to God?”
人，使他们悔改得生命了。” 18 Hearing it all laid out like that, they quiet-
ed down. And then, as it sank in, they start-
ed praising God. “It’s really happened! God
has broken through to the other nations,
opened them up to Life!”

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 全年读经 ：创50 章 ；路 3 章 ；伯 16~17章 ；林前 4 章 $

内容观察
1. 彼得以谁带领自己和所有人为前提
来述说所经历的事？（12, 15~16 节）

2. 彼得如何回应这些指责，对此这些
人反应为何？（17~18 节）

思考与默想
3. 这些指责彼得的人，为什么最后也
同意“神也赐恩给外邦人，使他们
悔改得生命了”？

个人感受
4. 看到因着圣灵的工作，原本起争辩
的人改变态度时，你有何感受？

决心与应用
5. 你何时曾因着圣灵的工作而放下骄
傲与固执的态度？为能以敞开的心
来参与神的计划，你需要有什么改
变？

还有这六位弟兄也跟我一起去（12 节）：彼得为了说明自己所做的事情是出自圣灵的引导，就提出这六
个证人。当时的希腊文化认为，只要有七个证人，此事就可以被视为真确，因此他如此举证。

彼得平心静气地向那些指责他的使徒和犹太弟兄解释，圣灵在凯撒利亚为外邦人
所做的事。甚至，彼得宣称这是按神的心意所做的工作，所以无人能拦阻神，必
然会持续被成就（17 节）。彼得之所以能如此平静和笃定，乃是因为他自己起初
也有相同的反应，但最后被神调整与改变。就在彼得述说完所经历的这一切后，
这些原本指责彼得的人，立即承认了自己的错误，并将荣耀归于神（18 节）。可
见，圣灵的工作不单引导事情的发展和走向，也能改变人心，纵使再顽固与傲慢
的态度，神也有办法软化和改变。如今，我们在哪些事上也难以放下自己的骄傲
与固执？盼望我们在圣灵的引导下，能够谦卑打开心门，参与在神的计划中，经
历生命的突破与改变，成为真正成熟的基督徒。

内室祷告 ：求主让我谦卑跟随圣灵的引领，打开心门参与在神的计划中。
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 18
使徒行传 11:19~30
星期四
主的手与他们同在

安提阿的教会 19-21 Those who had been scattered by the

persecution triggered by Stephen’s death
19 那些因司提反的事遭患难而四处分散 traveled as far as Phoenicia, Cyprus, and
的门徒，直走到腓尼基、塞浦路斯和 Antioch, but they were still only speaking
*安提阿。他们不向别人讲道，只向犹 and dealing with their fellow Jews. Then
some of the men from Cyprus and Cyrene
太人讲。20 但内中有塞浦路斯和古利奈
who had come to Antioch started talking to
人，他们到了安提阿也向希腊人传讲主 Greeks, giving them the Message of the
耶稣的福音。21 *主的手与他们同在， Master Jesus. God was pleased with what
信而归主的人数很多。22 这风声传到耶 they were doing and put his stamp of
approval on it—quite a number of the
路撒冷教会的人耳中，他们就打发巴拿 Greeks believed and turned to the Master.
巴到安提阿去。23 他到了那里，看见神
22-24 When the church in Jerusalem got
所赐的恩就欢喜，劝勉众人要立定心
wind of this, they sent Barnabas to Antioch
志，恒久靠主。 24 这巴拿巴原是个好 to check on things. As soon as he arrived,
人，满有圣灵和信心，于是有许多人归 he saw that God was behind and in it all. He
服了主。2 5 他又往大数去找扫罗， threw himself in with them, got behind them,
urging them to stay with it the rest of their
26 找着了，就带他到安提阿去。他们足 lives. He was a good man that way, enthusi-
有一年和教会一同聚集，教导了许多 astic and confident in the Holy Spirit’s ways.
人。门徒称为“*基督徒”是从安提阿 The community grew large and strong in the
Master.
开始的。
25-26 Then Barnabas went on to Tarsus to
27 当那些日子，有几位先知从耶路撒冷 look for Saul. He found him and brought him
back to Antioch. They were there a whole
下到安提阿。28 内中有一位，名叫亚迦 year, meeting with the church and teaching
布，站起来，借着圣灵指示普天下将有 a lot of people. It was in Antioch that the
大饥荒；这事在克劳第年间果然实现 disciples were for the first time called
Christians.
了。29 于是门徒决定，照各人的力量捐
钱，送去供给住在犹太的弟兄。30 他们 27-30 It was about this same time that
就这样做了，托巴拿巴和扫罗的手送到 some prophets came to Antioch from
Jerusalem. One of them named Agabus
众长老那里。 stood up one day and, prompted by the
Spirit, warned that a severe famine was
about to devastate the country. (The famine
eventually came during the rule of Claudius.)
So the disciples decided that each of them
would send whatever they could to their fel-
low Christians in Judea to help out. They
sent Barnabas and Saul to deliver the col-
lection to the leaders in Jerusalem.

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 全年读经 ：出1 章 ；路 4 章 ；伯 18章 ；林前 5章 $

内容观察
1. 因 司 提 反 的 事 遭 患 难 而 四 散 的 门
徒，做了什么事？（19~21 节）

2. 巴拿巴和扫罗在安提阿的那一年，
发生了哪些事？（26 节）

思考与默想
3. 为何门徒原为躲避迫害而四散，竟
会因此将福音传开？

个人感受
4. 看到为躲避迫害的门徒，竟因此把
福音传开，你有何感受？

决心与应用
5. 你曾有过哪些神使用患难的处境成
为祝福的经历？如今在哪些事上，
你仍要心存盼望来仰望神的帮助？

安提阿（19 节）：这座城市大约有 30 万人口，在罗马帝国城市人口中占第三位，据估计，犹太人约有

22,000~65,000 人。
主的手与他们同在（21 节）：指神的权能是许多希腊人归信的主要原因。
基督徒（26 节）：因为外邦人听到门徒经常谈论基督，并看见他们賙济分享等与众不同的行为，所以以
此称呼他们。

司提反殉道后，门徒为躲避逼迫而四散各处，其中有一部分人来到安提阿
（19~20 节）。此后，这些居于当地的门徒不单向犹太人传道，也向外邦人传讲主
耶稣的福音（21 节）。之后，耶路撒冷教会将巴拿巴派往安提阿，巴拿巴找着扫
罗，一同在当地服事了一年的时间，教导了许多的人，甚至“基督徒”的称号，
就是从此处开始的（22, 26 节）。可见，原对门徒而言是场灾难的迫害行动，在神
的手中却转而成为让安提阿的外邦人归信耶稣的契机，福音得以被广传出去。事
实上，有时我们很难单纯用理性思考来理解神作工的方式，甚至那些原在人眼中
看为无望的局面，至终都在神的手中被翻转。因此，盼望我们能转眼仰望那位掌
管一切万有的主，静观祂的作为，成为一生都跟随祂到底的“基督徒” 。

内室祷告 ：求神让我跟随祢的引领到底，配得上称为“基督徒”
。
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使徒行传 12:1~10
星期五
教会切切地向神祷告

雅各被杀，彼得被囚 Peter Under Heavy Guard

1 约在那时候，希律王下手苦待教会中 1-4 That’s when King Herod got it into his
head to go after some of the church mem-
的一些人， 2 用刀杀了*约翰的哥哥雅 bers. He murdered James, John’s brother.
各。3 他见犹太人喜欢这事，也去拿住 When he saw how much it raised his popu-
彼得。那时候正是*除酵节期间。4 希律 larity ratings with the Jews, he arrested
Peter—all this during Passover Week, mind
捉了彼得，押在监里，交给四班士兵看 you—and had him thrown in jail, putting four
守，每班四个人，企图要在逾越节后把 squads of four soldiers each to guard him.
他提出来，当着百姓办他。5 于是彼得 He was planning a public lynching after
Passover.
被囚在监里，教会却为他切切祷告神。
5 All the time that Peter was under heavy
彼得获救出监 guard in the jailhouse, the church prayed for
him most strenuously.
6 希律将要提他出来的前一夜，彼得被
两条铁链锁着，睡在两个士兵当中；门 6 Then the time came for Herod to bring him
out for the kill. That night, even though
前还有警卫看守。7 忽然，有主的一个
shackled to two soldiers, one on either side,
使者显现，牢房里有光照耀；天使拍彼 Peter slept like a baby. And there were
得的肋旁，叫醒了他，说：“快起 guards at the door keeping their eyes on the
来！”铁链就从他手上脱落下来。8 天 place. Herod was taking no chances!

使对他说：“束上腰带，穿上鞋子。” 7-9 Suddenly there was an angel at his side

他就照着做了。天使又对他说：“披上 and light flooding the room. The angel
shook Peter and got him up: “Hurry!” The
外衣，跟我来。”9 彼得就出来跟着他
handcuffs fell off his wrists. The angel said,
走，不知道天使所做是真的，以为见了 “Get dressed. Put on your shoes.” Peter did
异象。10 他们经过了第一层和第二层监 it. Then, “Grab your coat and let’s get out of
牢，就来到往城内的铁门，那门就自动 here.” Peter followed him, but didn’t believe
it was really an angel—he thought he was
给他们开了。他们出来，走过一条街， dreaming.
忽然天使离开他去了。
10 Past the first guard and then the second,
they came to the iron gate that led into the
city. It swung open before them on its own,
and they were out on the street, free as the
breeze. At the first intersection the angel left
him, going his own way.

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 全年读经 ：出2 章 ；路 5 章 ；伯 19章 ；林前 6章 $

内容观察
1. 教 会 为 关 在 监 狱 里 的 彼 得 做 了 什
么？（5 节）

2. 彼得是怎样被释放出狱的？（7~10
节）

思考与默想
3. 门徒在困难时刻仍没有放弃，而能
为此祷告的原因是什么？

个人感受
4. 看到教会切切祷告，因此经历神的
作为时，你有何感受？

决心与应用
5. 面对眼前的困难，你想用什么办法
来解决问题？若相信唯有神能解决
这些又大又难的事，你认为现在该
如何祷告？

约翰的哥哥雅各（2 节）：雅各是西庇太的儿子、耶稣的门徒，与耶稣的弟弟、雅各书的作者、耶路撒冷
教会的领袖雅各，不是同一个人。
除酵节期间（3 节）：记念以色列百姓出埃及的节期，是所有以色列男性必须到指定圣所朝圣的 3 个节期
之一。希律王知道那时将有多人聚集在耶路撒冷，为了讨犹太人的喜欢，在此时捉拿彼得。

希律王在犹太人最重要的三个节期之一─除酵节期间，拘捕了彼得，以获得那
些抵挡门徒的犹太人的心（3 节）。这些事发生在雅各殉道后，整个教会面临迫害
的状态之下。然而，教会并没有因此退缩，反而聚集为彼得祷告（5 节），神垂听
了他们的祷告，透过天使把彼得从狱中解救出来（7~11 节）。在这些最糟糕的时
刻，教会选择的方法是聚在一起祷告，这是让世上威权不得不屈服、解决问题最
有力的方法。在困境中祷告的教会，才能抱持盼望而不是绝望。因此，无论我们
现今面临什么样的困难与挑战，都不要感到绝望，而是坚信神才是真正能帮助我
们的那位，把不可能变为可能。对基督徒来说，没有比祷告更强大的武器。今
天，就为眼前的困难开始切切祷告。

内室祷告 ：求主帮助，让我成为一个相信神的旨意和计划必成就的祷告者。
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 20
使徒行传 12:11~19
星期六
临危时的祷告

11 彼得清醒过来，说：“现在我真知道 11 That’s when Peter realized it was no

dream. “I can’t believe it—this really hap-
主差遣他的使者，救我脱离希律的手，
pened! The Master sent his angel and res-
和犹太人所期待的一切。” 12 他明白 cued me from Herod’s vicious little produc-
了，就到那称为马可的约翰的母亲马利 tion and the spectacle the Jewish mob was
亚家去，在那里已有好些人聚集祷告。 looking forward to.”

13 *彼得敲外门时，有一个使女，名叫 12-14 Still shaking his head, amazed, he

罗大，出来应门， 14 认出是彼得的声 went to Mary’s house, the Mary who was
John Mark’s mother. The house was packed
音，欢喜得顾不了开门，就跑进去报
with praying friends. When he knocked on
信，说彼得站在门外。15 他们对她说： the door to the courtyard, a young woman
“你疯了！”使女坚持真有其事。他们 named Rhoda came to see who it was. But
说：“那是他的天使。”16 彼得不停地 when she recognized his voice—Peter’s
voice!—she was so excited and eager to tell
敲门；他们开了门，一见是他，就很惊 everyone Peter was there that she forgot to
奇。17 彼得做个手势，要他们不作声， open the door and left him standing in the
就告诉他们主怎样领他出监；又说： street.
“你们要把这些事告诉*雅各和众弟 15-16 But they wouldn’t believe her, dis-
兄。”然后，他离开往别处去了。 missing her, dismissing her report. “You’re
crazy,” they said. She stuck by her story,
insisting. They still wouldn’t believe her and
18 到了天亮，士兵中起了不少骚动，不 said, “It must be his angel.” All this time
知道彼得到哪里去了。19 希律找他，找 poor Peter was standing out in the street,
不着，就审问警卫，下令带走他们处 knocking away.
死。后来希律离开犹太，下凯撒利亚 16-17 Finally they opened up and saw
去，住在那里。 him—and went wild! Peter put his hands up
and calmed them down. He described how
the Master had gotten him out of jail, then
said, “Tell James and the brothers what’s
happened.” He left them and went off to
another place.

18-19 At daybreak the jail was in an uproar.

“Where is Peter? What’s happened to
Peter?” When Herod sent for him and they
could neither produce him nor explain why
not, he ordered their execution: “Off with
their heads!” Fed up with Judea and Jews,
he went for a vacation to Caesarea.

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 全年读经 ：出3 章 ；路 6 章 ；伯 20章 ；林前 7章 $

内容观察

思考与默想

个人感受

决心与应用

※ 为了帮助读者独自默想神的话语，我们把有关周六灵修的提问和指南放在后页。大家可以挑战一下。

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 灵修品鉴

只要信，就必得着
使徒行传 12:11~19

内容观察 声对当时的他们而言，是何等不可
虽然希律王要拘捕和处决彼得，但 置信和讶异的事。这也是为何罗大
神却差使者在行刑前晚，奇迹般救彼得 会欢喜得顾不得开门，就跑去告诉
出监。彼得明白这一切是神的工作，并 众人这个好消息。
且前往马可的母亲马利亚家去，告诉在
那里聚会的人，神如何领他出监的经 个人感受
过，又让他们把这事告诉雅各和众弟兄 教会正受到逼迫，但他们在深夜仍
后就出去，往别处去了。到了天亮，不 冒着生命危险聚集为使徒彼得祷告。未
知道彼得往哪里去的兵丁，因此受到希 料，神应许了他们的祷告，如送礼般为
律的惩罚。后来，希律就离开犹太到凯 他们带来了从狱中被救出的彼得，相信
撒利亚去了。 这样的切身经历，自此为他们的信心带
给不可抹灭的影响。从他们的经历中，
思考与默想 我也重新省思自己的祷告态度，尽管每
1 . 彼得醒悟是神差遣使者救他出监 天例行向神祷告三十分钟以上，但扪心
后，为什么往马利亚家去？ 自问，我“真的相信神会应允我的祷告
吗？”，遗憾的是，我多半都很心虚和
6 被救出监的彼得明白是神救了他之 犹疑。今天信徒祷告蒙应允的经历，让
后，便起身前往马可的母亲马利亚 我期望自己也能在祷告中，更加添自己
家，因为那是彼得熟识之人会聚集 对神的认识与信心。
的场所，他要向这些门徒报平安。
尽管是深夜时分，门内的人仍旧在 决心与应用
聚会祷告，彼得要来将神所行的作 1 . 每天早上 6 点，为我家老大的心律不
为告诉他们。 整祷告，相信神会垂听、保守并祝
福。
2 . 听到彼得声音的罗大和其他人，
为何没有马上为彼得开门？ 2 . 家庭礼拜时，分享自己这周祷告事
项中有无蒙应允的经历，鼓励彼此
6 因为这些屋内的人正在为彼得受逼 不懈地祷告。
迫一事祷告，甚至可能这些人的内
心充满惧怕和对彼得将被处死的事
感到忧虑。因此，彼得敲门和应门

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 星期六｜使徒行传 12:11~19

内容观察
1. 希律将彼得关在监狱里并试图杀死
他时，是谁救了他？（11 节）

2. 当彼得到马可的母亲马利亚家时，
信徒正在做什么？（12 节）

思考与默想
3. 为何那些正聚集祷告的信徒，看见
彼得出监，如此欢喜和讶异？
（14~16
节）

个人感受
4. 看到信徒为传福音受逼迫的彼得祷
告，并经历蒙应允的喜乐，你有何
感受？

决心与应用
5. 你有曾经为陷入困境的牧者、宣教
士或同工迫切祷告的经历吗？今天
谁是你想要为他切切祷告的对象？

彼得敲外门……“那是他的天使”（13~15 节）：可见这些门徒的震惊与不可置信。
雅各（17 节）：在此所指即是耶稣的弟弟，在使徒行传中，他被认为是耶路撒冷重要领袖之一。

希律王的孙子希律 ‧ 亚基帕一世联合犹太领袖，为了政治目的而迫害当时的基督
徒。这是继扫罗迫害基督徒后，第二次提到对基督徒大规模的逼迫行动。扫罗那
时的逼迫，促成了向撒玛利亚传福音的契机，而希律这次的逼迫，也成为向外邦
人传福音到地极的机会。可是，这来自许多基督徒的受苦与付上代价，彼得就是
因此被拘禁于监牢里。信徒为此聚集在马利亚家里，切切为关在狱中的彼得祷告
（12 节）。当时的信徒虽恐惧与害怕，却依旧怀着恳切的心情为挽救教会领袖来祷
告。没想到，同时间彼得就被天使释放了。一出监的彼得随即明白这是一群人为
他祷告，而神所回应的作为。这也让我们看见，不放弃的祷告是在问题前仍有盼
望持守下去的动力。无论我们或身旁的人正遭遇什么难题，愿我们都能同心来为
彼此代祷。

内室祷告 ：基督徒无论情况如何，都要以祷告为彼此守望，与主同行。
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 2021

2
第三周

本周进度 ■ 使徒行传 12:20~13:52

心灵捕手 ■ 孤儿列车
感恩会客室 ■ 力量被削弱时的恩典

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 个人‧普世祷告网

“耶路撒冷啊，我在你城墙上设立守望者，他们昼夜不停地呼喊。
（赛 62:6）
呼求耶和华的啊，你们不要歇息。”
写下这周为教会／世界、国家／社会、个人／家庭的祷告事项，仰望神的掌权与作为。

为教会／世界
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为国家／社会
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为个人／家庭
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 21
讲道题目 ：
星期日 今天的经文 ：
讲道人 ：

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 全年读经 ：出 4章 ；路 7章 ；伯 21章 ；林前 8 章 $ 主日讲道笔记

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 心灵捕手

孤儿列车
文│穆香怡

绘本《开往远方的列车》，是一
则根据历史改编的真实故事。
圣克里之家的孤儿在卢小姐的带
领之下，搭上前往美西的火车，沿途
寻找收养家庭。报纸已报道这件事，
列出他们停靠的每一站，以确保想收
养他们的家庭不错失这个机会。
玛莉是其中一名女孩，她坐在火
车上，忐忑不安。她拿着多年前与妈
妈分开时、从妈妈帽上拿下的羽毛。尽管妈妈没有依约来找她，玛莉仍
抱着渺小希望，期待妈妈在某一站等她，或者，有家庭愿意要她。
这故事的真实背景发生在西元 1850 年中期至 1920 年末期，约有十万
名无家可归的孩子，从纽约搭火车前往美国中西部，美国儿童救助协会
希望能找到适合照顾他们的家庭。
今天也有许多心灵的孤儿，在茫茫人海中流浪，不知应该爱谁，不
知自己是否值得被爱。每一天，他们搭上孤儿列车，一站又一站往前走
着，期待在下一个停靠站，遇到适合自己的出口，万一期待落空，赶紧
拾掇心情和表情，不让人看出摇曳在心中的悲伤。
坐在列车里头的，有些人生活优渥，有些人外表光鲜亮丽，有些人
隐身在虚拟世界里，有些人处在社会下层。虽然际遇不同，但渴望相
同，他们都在寻找一个让心灵停泊靠岸的地方。
到了故事最后，玛莉没有等到妈妈，却在最后一站遇见愿意收养自
己的老夫妻，她交出珍藏多年的羽毛，表示她愿意敞开心扉，走进新的
家庭。
就像玛莉最终等到愿意爱她的人，我们也能够成为流浪心灵的最后
一站，将他们引到天父面前，经历不再缺乏的爱 ；让孤儿列车空荡一
点，让天父的家中热闹一点。这样的孤儿和流浪心灵，是否也徘徊在你
我周围呢？

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 感恩会客室

力量被削弱时的恩典
文│李宝拉

难得有机会与一位朋友的弟弟一起吃饭，才得知他正为自己未来的
就业烦恼。看着他踌躇且慨叹该如何在现今社会中存活，这让我有感现
今多数的社会青年，不也正是为这些问题在烦恼吗？
回想几年前，大学毕业的我，满怀热血进入第一家公司工作。无论
任何大小事都遵从上司的指示执行，摆上所有时间和体力，就连周末假
日都在工作，一心只为得着同事、主管的肯定。当时我满脑子以为“只
要我努力，就什么都有可能实现”
。
直到二十九岁的那一年，突然间，我失去生活中所有的一切。不单
是工作和住所，就连往昔的朋友、公司同事和经济收入都一一失去。那
时的我陷入前所未有的低潮，愈想努力寻回那些失去的，就愈感到茫然
与疲惫。
就在原本支撑我的这一切都崩塌、看见自己满身狼狈时，我才真的
明白，原来不是“只要我努力，就可以”
，真正能够稳固支撑我的，其实
是被我遗忘的神。我出生于第四代的基督徒家庭，虽是传道人的子女，
听着神的话长大，但却是在过了三十岁后，才真正遇见这位神。
神在这低谷中让我学习倚靠祂，而非靠着自己的力量来成就。或许
当我们跌至谷底时，总会不禁埋怨神为何削弱了我们的力量，如今我却
明白，因为若非如此，我不会懂得什么是谦卑，因为若非如此，就算到
如今，我仍学不会什么是跟随耶稣的脚步，而不是跟随自己。
这虽是我个人微不足道的生命故事，却感恩有机会可以分享给这位
朋友的弟弟。盼望我们都在这迷雾般的社会里，懂得分辨、懂得选择什
么才是真实的倚靠，让祂来引领我们的人生走在光明之中。

1.

2.

这一周感恩的事 3.

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 22
使徒行传 12:20~25
星期一
不归荣耀给神

希律之死 The Death of Herod

20 希律向推罗和西顿的人发怒。他们那 20-22 But things went from bad to worse
for Herod. Now people from Tyre and Sidon
一带地方是从王的土地供应粮食的，因 put him on the warpath. But they got
此就托了王的内侍大臣伯拉斯都的情， Blastus, King Herod’s right-hand man, to
一心来求和。21 希律在所定的日子，穿 put in a good word for them and got a dele-
gation together to iron things out. Because
上朝服，坐在位上，对他们演讲。22 民 they were dependent on Judea for food
众一直喊着：“这是神明的声音，不是 supplies, they couldn’t afford to let this go
人的声音。”23 *希律不归荣耀给神， on too long. On the day set for their meet-
ing, Herod, robed in pomposity, took his
所以主的使者立刻击打他，他被虫咬，
place on the throne and regaled them with a
就断了气。 lot of hot air. The people played their part to
the hilt and shouted flatteries: “The voice of
24 *神的道日见兴旺，越发广传。25 巴 God! The voice of God!”

拿巴和扫罗完成了供给的事，就回到耶 23 That was the last straw. God had had

路撒冷，带着称为马可的约翰同去。 enough of Herod’s arrogance and sent an
angel to strike him down. Herod had given
God no credit for anything. Down he went.
Rotten to the core, a maggoty old man if
there ever was one, he died.

24 Meanwhile, the ministry of God’s Word

grew by leaps and bounds.

25 Barnabas and Saul, once they had deliv-

ered the relief offering to the church in
Jerusalem, went back to Antioch. This time
they took John with them, the one they
called Mark.

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 全年读经 ：出5 章 ；路 8 章 ；伯 22章 ；林前 9章 $

内容观察
1. 当希律坐在位上对百姓讲论时，百
姓的反应如何？（22 节）

2. 希 律 对 百 姓 的 反 应 表 现 出 什 么 态
度，结果如何？（23 节）

思考与默想
3. 作者路加为何在提及希律之死后，
便说神的道日见兴旺，越发广传，
这两者有何关联？

个人感受
4. 看着世间有权势的人，在神面前因
骄傲而空虚地死去时，你有何感
触？

决心与应用
5. 你可曾因傲慢而未将所得的荣耀归
给神？为能除去这种骄傲的心，并
将一切荣耀归给神，你要如何改变
自己？

希律不归荣耀给神（23 节）：可见希律对赞扬自鸣得意，显露内心的骄傲。
神的道日见兴旺，越发广传（24 节）：表达任何逼迫的力量都无法战胜神的话语。
箴 16:18 “骄傲在败坏以先，内心高傲在跌倒之前。”

希律 ‧ 亚基帕是一个有强大帝国梦的人，他为了强化自己的权力，对那些反对自
己王权的人加以杀害，对那些赞成的人拢络利诱。希律惯用的伎俩，就是利用人
们赖以维生的粮食。推罗和西顿人就是为了得着粮食，而不得不向希律王求和，
并称颂他的讲论是“神的声音”来讨其欢心（22 节）。希律王非但不为自己得着
这样的赞赏惶恐，反而以此自荣，但他五天之后却因剧烈腹痛而死，作者路加解
释，这是因为他“不归荣耀给神”（23 节），这是窃取神荣耀之人最终的结局。这
让我们清楚看见，尽管有时那些集权势于一身的人，看似傲慢到自以为能只手遮
天，但切记人至终都会面临神的审判。骄傲在败坏以先，内心高傲在跌倒之前
（参箴 16:18）。盼望我们不被自己骄傲的心所绊倒，而是谦卑行在主面前。

内室祷告 ：求主让我明白骄傲是所有败坏的源头，让我在祢话语前谦卑自己。
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 23
使徒行传 13:1~12
星期二
对主的教导感到惊奇

巴拿巴和扫罗奉差遣 Barnabas, Saul, and Doctor Know-It-

All
1 在安提阿的教会中，有几位先知和教
1-2 The congregation in Antioch was bless-
师，就是巴拿巴和 *称为尼结的西面、 ed with a number of prophet-preachers and
*古利奈人路求，与希律分封王一起长 teachers: Barnabas, Simon, nicknamed
大的马念，和扫罗。2 他们在事奉主和 Niger, Lucius the Cyrenian, Manaen, an
advisor to the ruler Herod, Saul. One day as
禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿 they were worshiping God—they were also
巴和扫罗去做我召他们做的工作。”3 于 fasting as they waited for guidance—the
是他们禁食祷告后，给巴拿巴和扫罗按 Holy Spirit spoke: “Take Barnabas and Saul
and commission them for the work I have
手，然后派遣他们走了。
called them to do.”

在塞浦路斯传道 3 So they commissioned them. In that circle

of intensity and obedience, of fasting and
4 他们既蒙圣灵差遣，就下到西流基， praying, they laid hands on their heads and
从那里坐船往塞浦路斯去，5 到了撒拉 sent them off.
米，就在犹太人各会堂里宣讲神的道，
4-5 Sent off on their new assignment by the
也有约翰作他们的*帮手。6 他们走遍全 Holy Spirit, Barnabas and Saul went down
岛，直到帕弗，在那里遇见一个术士 to Seleucia and caught a ship for Cyprus.
─ 犹太人的假先知，名叫*巴耶稣。 The first thing they did when they put in at
Salamis was preach God’s Word in the
7 这人常和士求‧保罗省长在一起。士 Jewish meeting places. They had John
求‧保罗是个通达人，他请巴拿巴和扫 along to help out as needed.
罗来，要听神的道。8 只是术士以吕马
6-7 They traveled the length of the island,
（他的名字翻出来就是行法术的意思） and at Paphos came upon a Jewish wizard
敌对使徒，设法使省长远离这信仰。 who had worked himself into the confidence
of the governor, Sergius Paulus, an intelli-
9 扫罗，又名保罗，被圣灵充满，定睛
gent man not easily taken in by charlatans.
看他， 10 说：“你这充满各样诡诈奸 The wizard’s name was Bar-Jesus. He was
恶，魔鬼的儿子，一切正义的仇敌，你 as crooked as a corkscrew.
还不停止扭曲主的正道吗？ 11 现在你
7-8 The governor invited Barnabas and Saul
看，主的手临到你身上，你会瞎眼，暂 in, wanting to hear God’s Word firsthand
时看不见日光。”立刻迷蒙和黑暗笼罩 from them. But Dr. Know-It-All (that’s the
着他，他到处摸索，求人拉着手领他。 wizard’s name in plain English) stirred up a
ruckus, trying to divert the governor from
12 省长看见所发生的事就信了，因对主 becoming a believer.
的教导感到惊奇。
（13:9~12，见第141页附录经文）

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 全年读经 ：出6 章 ；路 9 章 ；伯 23 章 ；林前 10章 $

内容观察
1. 巴拿巴和扫罗被差派之前，在安提
阿教会做了什么？（2~3 节）

2. 保罗被圣灵充满并向行法术的以吕
马宣告后，发生了什么事？（11 节）

思考与默想
3. 禁食祷告与巴拿巴和扫罗被差派，
这其中有何关联？

个人感受
4. 看到分派保罗和巴拿巴出去，并写
下福音的历史，对此你有何想法？

决心与应用
5. 你可曾为哪些事禁食祷告，并经历
圣灵的工作？倘若要常保自己敏锐
于神的带领，你认为现在的信仰生
活有什么需要改变的地方？

称为尼结的西面（1 节）：尼结是拉丁文的名字，有“肤色黝黑”的意思。
古利奈人路求（1 节）：来自北非地区，有认为可能是安提阿教会的创始者之一。
帮手（5 节）：指称为马可的约翰，他一边帮助巴拿巴和保罗，一边学习事奉。
巴耶稣（6 节）：又称以吕马，有认为他是当时的宫廷巫师。他因有感于使徒所传的真道，剥夺了他的既
得利益，所以抵挡使徒并拦阻省长不要信他们所说的话。

安提阿教会的几位先知和教师，就是巴拿巴、西面、路求、马念与扫罗，在事奉
主和禁食祷告时，领受从圣灵而来的启示，要分派巴拿巴和扫罗去做所召他们进
行的工作（2~3 节）。教会顺从了圣灵的指示为他们按手，派遣他们出去。受差的
巴拿巴和扫罗就前往塞浦路斯，在撒拉米的会堂传讲神的道（4~5 节）。尽管在帕
弗遇到术士巴耶稣拦阻福音工作，但保罗仍旧大胆宣讲福音，至终让省长士求 ‧
保罗归信真道（6~12 节）。他们在那地能够如此顺利传扬福音，把不可能变为可
能，全起因于他们专注与同心禁食祷告寻求神，才能得着圣灵的启示，分派合适
的人选到事奉现场，结出丰硕的果实。因此，若我们也渴望明白个人或群体是否
走在神的心意中，必不可少的就是来到神面前的祷告。

内室祷告 ：求神使我专心祷告寻求祢，明白圣灵对我的引导。
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 24
使徒行传 13:13~24
星期三
把握传福音的机会

在彼西底的安提阿传道 Don’t Take This Lightly

13 保罗和他的同伴从帕弗开船，来到旁 13-14 From Paphos, Paul and company put
out to sea, sailing on to Perga in Pamphylia.
非利亚的别加，约翰却离开他们，回耶 That’s where John called it quits and went
路撒冷去了。14 他们从别加往前行，来 back to Jerusalem. From Perga the rest of
到*彼西底的安提阿。在安息日，他们 them traveled on to Antioch in Pisidia.
进了会堂就坐下。15 在读完了律法和先 14-15 On the Sabbath they went to the
知的书，会堂主管们叫人过去，对他们 meeting place and took their places. After
说：“二位弟兄，你们若有甚么劝勉众 the reading of the Scriptures—God’s Law
and the Prophets—the president of the
人的话，请说。” meeting asked them, “Friends, do you have
anything you want to say? A word of
16 保罗就站起来，做个手势，说：“诸 encouragement, perhaps?”
位以色列人和一切敬畏神的人，请听。 16-20 Paul stood up, paused and took a
17 这以色列民的神拣选了我们的祖宗， deep breath, then said, “Fellow Israelites
当百姓寄居埃及的时候抬举他们，用大 and friends of God, listen. God took a spe-
cial interest in our ancestors, pulled our
能的手领他们从那地出来。18 他在旷野 people who were beaten down in Egyptian
容忍他们，约有四十年。19 他消灭了迦 exile to their feet, and led them out of there
南地七族的人后，把那地分给他们为 in grand style. He took good care of them
for nearly forty years in that godforsaken
业，20 约有四百五十年。此后，他给他 wilderness and then, having wiped out
们设立士师，直到撒母耳先知的时候。 seven enemies who stood in the way, gave
21 从那时起，他们要求立一个王，神就 them the land of Canaan for their very
own—a span in all of about 450 years.
将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们
作王，共四十年。22 他废了扫罗之后， 20-22 “Up to the time of Samuel the proph-
就兴起大卫作他们的王，又为他作见证 et, God provided judges to lead them. But
then they asked for a king, and God gave
说：‘我寻得耶西的儿子大卫，他是合 them Saul, son of Kish, out of the tribe of
我心意的人，他要遵行我一切的旨 Benjamin. After Saul had ruled forty years,
意。’23 从这人的后裔中，神已经照着 God removed him from office and put King
David in his place, with this commendation:
所应许的为以色列人兴起一位救主，就
‘I’ve searched the land and found this
是耶稣。24 在他没有出来以前，约翰已 David, son of Jesse. He’s a man whose
向以色列全民宣讲悔改的洗礼。 heart beats to my heart, a man who will do
what I tell him.’

23-24 “From out of David’s descendants

God produced a Savior for Israel, Jesus,
exactly as he promised—but only after John
had thoroughly alerted the people to his
arrival by preparing them for a total life-
change.

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 全年读经 ：出7 章 ；路 10 章 ；伯 24章 ；林前 11章 $

内容观察
1. 进入彼西底安提阿会堂的保罗，得
到了什么机会？（14~16 节）

2. 保罗在会堂里所传福音的核心内容
是什么？（22~24 节）

思考与默想
3. 保罗为何透过旧约的历史来宣讲福
音？

个人感受
4. 看 着 保 罗 把 握 在 会 堂 里 获 得 的 机
会，大胆宣讲福音，对此你有何感
受？

决心与应用
5. 什么方法可以让你知道，传福音是
你使命的一部分？如今，在你生活
中有哪些可以传福音的好机会，应
该要牢牢抓住？

彼西底的安提阿（14 节）：今日土耳其中部的大城，为当时的军事要塞。
彼前 3:15~16a “只要心里奉主基督为圣，尊他为主。有人问你们心中盼望的理由，要随时准备答覆 ；
不过，要以温柔、敬畏的心回答。”
罗 1:14~15 “无论是希腊人、未开化的人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，所以愿意尽我的力量把
福音也传给你们在罗马的人。”

保罗从帕弗、别加，一路来到彼西底的安提阿，为了守安息日进入会堂（14
节）。按照惯例，会堂崇拜的次序，一向是朗读律法和先知书后，在场的人可以
对所读的内容进行解释与劝勉（15 节）。保罗把握住这机会，站立起来，从亚伯
拉罕、出埃及、士师时代到大卫王朝，说明以色列的历史都指向了耶稣基督的到
来（17~23 节）。保罗认为若要打动以色列人，没有什么比用他们所熟悉的历史来
传讲更好，可见保罗有智慧按听众的特性来宣讲福音，这将使他们更容易明白且
信服福音真道（参彼前 3:15）。因此，我们也当如此做好预备（参罗 1:14~15），
当时机来到，就为传福音竭尽全力。

内室祷告 ：求主让我为传福音做好准备，随时随地宣讲耶稣基督。
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 25
使徒行传 13:25~35
星期四
经上所记载的话语必定成就

25 约翰快走完他的人生路程时，说： 25 As John was finishing up his work, he

said, ‘Did you think I was the One? No, I’m
‘你们以为我是谁？我不是；但是有一
not the One. But the One you’ve been wait-
位在我以后来的，我就是解他脚上的鞋 ing for all these years is just around the cor-
带也不配。’ ner, about to appear. And I’m about to dis-
appear.’

26 “诸位弟兄─亚伯拉罕的子孙和你 26-29 “Dear brothers and sisters, children of

们中间敬畏神的人哪，这救世的道是传 Abraham, and friends of God, this message
of salvation has been precisely targeted to
给我们的。27 耶路撒冷的居民和他们的
you. The citizens and rulers in Jerusalem
官长，因为不认识这基督，也不明白每 didn’t recognize who he was and con-
安息日所读的先知的书，把他定了死 demned him to death. They couldn’t find a
罪，正应验了先知的预言。28 虽然他们 good reason, but demanded that Pilate exe-
cute him anyway. They did just what the
查不出他有该死的罪状，还是要求彼拉 prophets said they would do, but had no
多把他杀了。29 他们既实现了经上指着 idea they were following to the letter the
他所记的一切话，就从木头上把他取下 script of the prophets, even though those
same prophets are read every Sabbath in
来，放在坟墓里。30 神却使他从死人中 their meeting places.
复活。31 *有许多日子，他向那些从加
利利同他上耶路撒冷的人显现，这些人 29-31 “After they had done everything the
prophets said they would do, they took him
如今在民间成为他的见证人。32 我们报 down from the cross and buried him. And
好信息给你们，就是那应许祖宗的话， then God raised him from death. There is no
33 神已经向我们这些作他们儿女的应 disputing that—he appeared over and over
again many times and places to those who
验，使耶稣复活了。正如《诗篇》第二 had known him well in the Galilean years,
篇上记着： and these same people continue to give wit-
‘你是我的儿子， ness that he is alive.
我今日生了你。’ 32-35 “And we’re here today bringing you
34 论到神使他从死人中复活，不再归于 good news: the Message that what God
朽坏，他曾这样说： promised the fathers has come true for the
children—for us! He raised Jesus, exactly as
‘我必将所应许大卫那圣洁、 described in the second Psalm:
可靠的恩典赐给你们。’ My Son! My very own Son!
35 所以他也在另一篇说： Today I celebrate you!
“When he raised him from the dead, he did it
‘你必不让你的圣者见朽坏。’
for good—no going back to that rot and
decay for him. That’s why Isaiah said, ‘I’ll give
to all of you David’s guaranteed blessings.’
So also the psalmist’s prayer: ‘You’ll never let
your Holy One see death’s rot and decay.’

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 全年读经 ：出8 章 ；路 11 章 ；伯 25~26章 ；林前 12章 $

内容观察
1. 为什么那些住在耶路撒冷的居民和
他们的官长要定耶稣死罪？（27 节）

2. 经上有哪些话语指向耶稣的死与复
活？（33, 35 节）

思考与默想
3. 为什么保罗引用诗篇的话来说明耶
稣的死与复活？

个人感受
4. 透过耶稣的死与复活，看到神的话
语被成就时，你有何感受？

决心与应用
5. 回 想 你 第 一 次 相 信 耶 稣 的 死 与 复
活，是在什么契机之下？如今你在
哪件事上，也要有如此的信心，相
信神所说的必定成就？

有许多日子，他向……显现（31 节）：指耶稣复活后有许多见证人，应验圣经的记载。
诗 2:7 “我要传耶和华的圣旨，他对我说 ：
‘你是我的儿子，我今日生了你。’”
诗 16:10 “因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不让你的圣者见地府。”

保罗在他的讲论中提到，以色列领袖虽在会堂里读圣经，却没有真正理解先知所
说的话。这些犹太人只是用嘴，却没有用心，毫不明白神话语中所提及的应许，
因此也无从发现，耶稣的死与复活是如何应验先知的预言。诚然，因他们的无知
而使先知的话语得以兑现，神的计划真是高深莫测。并且，透过耶稣的死里复
活，神使门徒皆成了复活的见证人，成就诗篇中所记载的话语（34 节 ；参诗
2:7，16:10）。可见，我们不仅要相信耶稣就是神的儿子，是战胜死亡权势的救
主，更要对于圣经要有深入的了解与认识。如今同样经历生命蒙赎的我们，也是
一群为主作复活见证的人，盼望我们一生都是传扬福音的使命者。

内室祷告 ：求主帮助我们能明白福音的核心意涵，见证耶稣的福音，并传递出去。
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 26
使徒行传 13:36~43
星期五
信的人都得以称义

36 大卫在世的时候，遵行了神的旨意就 36-39 “David, of course, having completed

the work God set out for him, has been in
长眠了，归到他祖宗那里，已见朽坏；
the grave, dust and ashes, a long time now.
37 惟独神使他复活的那一位，他并未见 But the One God raised up—no dust and
朽坏。38 所以弟兄们，你们当知道：赦 ashes for him! I want you to know, my very
罪的道是由这人传给你们的，39 你们靠 dear friends, that it is on account of this res-
urrected Jesus that the forgiveness of your
摩西的律法在不得称义的一切事上，每 sins can be promised. He accomplishes, in
一个信靠这位耶稣的都得称义了。40 所 those who believe, everything that the Law
以，你们要小心，免得先知书上所说的 of Moses could never make good on. But
everyone who believes in this raised-up
临到你们： Jesus is declared good and right and whole
41 *‘要观看，你们这些藐视的人， before God.
要惊讶，要灭亡，
40-41 “Don’t take this lightly. You don’t
因为在你们的日子，我行一件事， want the prophet’s sermon to describe you:
虽有人告诉你们，你们总是不信。’” Watch out, cynics;
Look hard—watch your world fall to pieces.
I’m doing something right before your eyes
42 他们走出会堂的时候，众人请他们在 That you won’t believe, though it’s staring
下一个安息日再讲这些话给他们听。 you in the face.”
43 散会以后，有许多犹太人和敬虔的皈
42-43 When the service was over, Paul and
依犹太教的人跟从了保罗和巴拿巴。二 Barnabas were invited back to preach again
人对他们讲话，劝他们务要恒久倚靠神 the next Sabbath. As the meeting broke up,
的恩典。 a good many Jews and converts to Judaism
went along with Paul and Barnabas, who
urged them in long conversations to stick
with what they’d started, this living in and
by God’s grace.

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 全年读经 ：出9 章 ；路 12 章 ；伯 27章 ；林前 13章 $

内容观察
1. 保罗向会堂里的犹太人所传讲的内
容是什么？（38~39 节）

2. 犹太人在聚会结束后有何反应？（43
节）

思考与默想
3. 为什么许多犹太人和皈依犹太教的
敬虔人，都跟从他们？

个人感受
4. 看到确实传达福音核心意涵的保罗
时，你有何想法？

决心与应用
5. 对你而言，最宝贵的福音信息是什
么？最近一次，你向他人传讲福音
信息是在什么时候？

‘要观看，你们这些藐视的人……你们总是不信’（41 节）：这是引用哈巴谷书上的话语，保罗把听众比
拟为被掳至巴比伦的以色列人。
哈 1:5 “你们要向列国观看，注意看，要惊奇，再惊奇！因为在你们的日子，有一件事发生，尽管有人
说了，你们还是不信。”

保罗提及犹太人认为最伟大的君王大卫王，他宣告连大卫王都无法比拟耶稣的能
力，因为就连这位以色列最伟大的君王也无法躲避死亡，可是耶稣却战胜了死亡
（36~37 节）。因此保罗说，唯有透过耶稣才能使人的罪得赦免，就连这些犹太人
自古所笃信且力行的摩西律法，也无法使他们称义。保罗引用先知哈巴谷的话，
告诫他们不要藐视和不信福音（参哈 1:5）。保罗的讲论成功地促使当时在场的犹
太人，思考耶稣的死里复活与救赎。透过他们所熟悉的哈巴谷书的预言，他们发
现自己未曾认识到的赦罪之道，因此跟从了保罗和巴拿巴。在我们所传讲的福音
信息中，是否也完整含括这样的信息重点，对每个听闻福音的人传递神的恩惠？
今天你想到谁，并且渴望他们也得着如此的恩惠？

内室祷告 ：求神让我分享唯有祢是赦罪之道的福音。
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 27
使徒行传 13:44~52
星期六
让绊脚石成为基石

44 到下一个安息日，全城的人几乎都聚 44-45 When the next Sabbath came

around, practically the whole city showed
集起来，要听主的道。45 但犹太人看见
up to hear the Word of God. Some of the
这么多的人，就满心嫉妒，辩驳保罗所 Jews, seeing the crowds, went wild with
说的话，并且毁谤他。46 于是保罗和巴 jealousy and tore into Paul, contradicting
拿巴放胆说：“神的道本应先传给你 everything he was saying, making an ugly
scene.
们；只因你们弃绝这道，断定自己不配
得永生，我们就转向外邦人。47 因为主 46-47 But Paul and Barnabas didn’t back
down. Standing their ground they said, “It
曾这样吩咐我们：
was required that God’s Word be spoken
‘我已经立你作万邦之光， first of all to you, the Jews. But seeing that
使你施行我的救恩，直到地极。’” you want no part of it—you’ve made it quite
clear that you have no taste or inclination for
eternal life—the door is open to all the out-
48 外邦人听见这话很欢喜，赞美主的 siders. And we’re on our way through it, fol-
道，凡被指定得永生的人都信了。49 于 lowing orders, doing what God commanded
是主的道传遍了那一带地方。50 但犹太 when he said,
I’ve set you up
人挑唆虔敬尊贵的妇女和城内有名望的 as light to all nations.
人，迫害保罗和巴拿巴，把他们赶出境 You’ll proclaim salvation
外。51 二人对着众人跺掉脚上的尘土， to the four winds and seven seas!”
然后往以哥念去了。52 门徒满心喜乐， 48-49 When the non-Jewish outsiders heard
又被圣灵充满。 this, they could hardly believe their good
fortune. All who were marked out for real life
put their trust in God—they honored God’s
Wo rd b y re c e i v i n g t h a t l i f e . A n d t h i s
Message of salvation spread like wildfire all
through the region.

50-52 Some of the Jews convinced the

most respected women and leading men of
the town that their precious way of life was
about to be destroyed. Alarmed, they turned
on Paul and Barnabas and forced them to
leave. Paul and Barnabas shrugged their
shoulders and went on to the next town,
Iconium, brimming with joy and the Holy
Spirit, two happy disciples.

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 全年读经 ：出10 章 ；路 13章 ；伯 28章 ；林前 14章 $

内容观察

思考与默想

个人感受

决心与应用

※ 为了帮助读者独自默想神的话语，我们把有关周六灵修的提问和指南放在后页。大家可以挑战一下。

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 灵修品鉴

传扬救恩直到地极
使徒行传 13:44~52

内容观察 的地位与权益。所以企图延揽城中
到了下一个安息日，全城的人几乎 有影响力之人的势力，威吓并赶走
都聚集要听神的道。这引起犹太人的嫉 他们，以防对自己不利的情形发生。
妒与毁谤，但保罗和巴拿巴仍放胆宣
讲，只因犹太人先弃绝神的道，断定自 个人感受
己不配得永生，自然而然神的道就转向 保罗和巴拿巴尽管面对犹太人的妒
外邦人。当外邦人听闻神已将救恩赐给 忌、毁谤和逼迫，仍旧对神在福音上的
他们，极其欢喜，赞美神的道，凡预定 应许有信心，而持续定意要把福音传给
得永生的人都信了。这更让犹太人愤而 外邦人。这种对福音和应许的坚定与热
挑唆有名望的人逼迫、赶出保罗和巴拿 情，让我备受激励。因为尽管我不断为
巴。因此，他们就毫无留恋地往以哥念 未信主的家人来祷告，但每逢看到他们
去了。 对教会活动或福音信息的冷漠、不屑和
讪笑时，我都感到很泄气与消极。然
思考与默想 而，透过默想今天的经文，让我恢复信
1 . 为什么保罗和巴拿巴说福音将会 心，也深知神必会透过各样方式来亲自
转向外邦人？ 成就祂的工作。因此，尽管此路不通，
我仍旧心存盼望，神会在这事上开辟另
6 神的道其实一开始最先传给犹太 一条新的道路。所以，我要持续为他们
人，然而有些犹太人却始终不信。 的信主来祷告，求圣灵的工作可以临到
并且，随着彼得与哥尼流所领受的 我和我的家中。
异象可知，神的救恩并非单属于一
个民族所有，而是普世性的。因 决心与应用
此，保罗和巴拿巴是按着神的心 1 . 为排斥福音的家人来祷告，求神柔
意，要将福音传给那些凡相信的人。 软他们的心，对福音可以生发好奇
与渴慕。
2 . 犹太人为什么挑唆城内有名望的
人，迫害保罗和巴拿巴？ 2 . 预备自己对福音与真理的认识，学
习如何用有智慧、勇敢又幽默的方
6 犹太人因嫉妒保罗和巴拿巴的声 式，回应家人对信仰的疑惑。
望，担心他们的听众若持续加添，
恐怕会扰乱城中的秩序，侵害自己

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 星期六｜使徒行传 13:44~52

内容观察
1. 保罗在会堂里传完福音后，下一个
安息日发生了什么事？（44~45 节）

2. 保罗和巴拿巴如何面对那些毁谤自
己的犹太人？（46~47 节）

思考与默想
3. 保罗和巴拿巴为何能放胆回应，这
些挑唆陷害与抵挡自己的犹太人？

个人感受
4. 保罗和巴拿巴虽向犹太人传福音受
阻，神却为他们另外打开新的道
路，对此你有何感受？

决心与应用
5. 你何时曾因在事奉上屡遭失败，而
萌生放弃的念头？若相信神必为成
就自己的计划开辟新路时，今天你
该如何把这些困难交托给神？

赛 49:6b “我还要使你作万邦之光，使你施行我的救恩，直到地极。”
罗 8:29 “因为他所预知的人，他也预定他们效法他儿子的榜样，使他儿子在许多弟兄中作长子。”

到了下一个安息日，全城的人几乎都聚集起来，要听神的道。但犹太人看见这么
多人，就满心嫉妒，辩驳和毁谤保罗与巴拿巴。尽管如此，保罗与巴拿巴仍旧放
胆回应他们，但是当他们拒绝福音时，福音的传播自然而然就会流向外邦人。这
些信息让相信的外邦人，无不欢喜、赞美主的道（44~49 节 ；参赛 49:6b）。可
见，很多时候，神在自己的工作上会将绊脚石化为基石。纵使犹太人企图用有影
响力的人来阻碍保罗和巴拿巴的福音工作，神依旧帮助祂所拣选的器皿来施行救
恩（参罗 8:29）。因为救赎之恩是无价的恩典，任何人事物都无法拦阻神的计
划。因此，无论如今你我在事奉上遭遇什么样的困难，相信神必然会把绊脚石化
为基石，盼望我们都是坚心信靠祂的儿女。

内室祷告 ：尽管在事奉上屡遭挫败，但我相信祢能将绊脚石化为基石。
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 2021

2
第四周

心灵捕手 ■ 喜欢的三种层次
感恩会客室 ■ 赞扬神的喜乐

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 个人‧普世祷告网

“耶路撒冷啊，我在你城墙上设立守望者，他们昼夜不停地呼喊。
（赛 62:6）
呼求耶和华的啊，你们不要歇息。”
写下这周为教会／世界、国家／社会、个人／家庭的祷告事项，仰望神的掌权与作为。

为教会／世界
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为国家／社会
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为个人／家庭
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 28
讲道题目 ：
星期日 今天的经文 ：
讲道人 ：

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 全年读经 ：出 11:1~12:21；路 14章 ；伯29 章 ；林前 15章 $ 主日讲道笔记

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 心灵捕手

喜欢的三种层次
文│穆香怡

几乎每一天，人们都会在言谈中
表达自己的喜好。喜欢与不喜欢，虽
是两种明显对立的感觉，因人而异的
表达方式，却在听者心中渲染出截然
不同的弦外之音。
我的朋友向来好恶分明，喜欢就
说喜欢，不喜欢就说不喜欢，没有打
马虎眼的中间地带。某天，一位友人
带着柠檬蛋糕来拜访他们，问 ：
“小
孩喜欢吃柠檬蛋糕吗？”我的朋友回答 ：
“不喜欢。上次你买的那个，他
只吃了一口就不吃了，觉得酸。”
友人好奇地转向五岁孩子，问 ：
“你不喜欢吃柠檬蛋糕喔？”
孩子笑答 ：
“只有一点点喜欢。”
友人问 ：
“那你要吃吗？”
孩子答 ：
“不要。谢谢。”
友人转头过来，说 ：
“这孩子好温暖啊。”
除了楚汉对立的表态方式，“不喜欢”原来还可以淡化成“只有一点
点喜欢”
。听见自己的孩子这样说，我的朋友获益良多。
不久后，他先生参加团契聚会。有人倒茶给他，过了好一会儿，见
他的茶杯原封不动搁在桌上，便问 ：
“你不喝茶吗？”不喜欢茶的他回
答：
“还没习惯。”
“啊？还没喜欢？”对方没听清楚，只觉诧异，头一次听到“还没喜
欢”这样的说法。这一问，反把这位先生逗笑了，觉得“还没喜欢”这
四字真是可爱，既不伤害对方的好意，又不把话说死，说不定日后真的
会喜欢喝茶也未必可知呢。
一家三口，表达出喜欢的三种层次。从老婆的“不喜欢”、孩子的
“只有一点点喜欢”到老公的“还没喜欢”。其实三者语意近似，真正想
说的都是“不喜欢”
，语言效果却大异其趣。站在听者的立场，哪一句更
造就听者的耳朵，哪种方式更能营造说与听的双赢结果呢？

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 感恩会客室

赞扬神的喜乐
文│朴银顺

最近在教会开始参加敬拜团的服事。虽然疫情期间，教会主日崇拜
困难重重，但是感谢主让赞美的时刻未曾止息，日日都可从中得着新的
力量，仰望祂的恩典，过着幸福的日子。
然而，过去的我其实有很长一段时间，对神一无所知。在那没有信
仰的日子里，我充满了骄傲、固执、自私、猜忌、嫉妒与贪心。尽管如
此，我却还以为日子稀松平常，毫无异状。一直到夫妻关系开始出现不
合，与婆家的人也处处争锋相对，关系破裂。我的丈夫变得与以往完全
不同，昼夜流连在外，甚至想放弃我们共组的家庭。当时的我，几乎要
放弃自己的生命。
就在这样的时刻，我想起过去别人和我提到过的神，我想或许真有
这么一位神存在，于是在那万念俱灰的深夜里，我向祂哭诉自己内心的
痛苦。没想到，祂回应了我，不但让我信主的朋友主动找到了我，带我
走进教会，更透过这段信主的历程逐步磨塑我，使我谦卑。
神用祂的话语帮助我看见，自己内心中时常猜忌、嫉妒与在意他人
的幽暗，我因自觉是一位全职家庭主妇，羡慕周遭朋友在事业上的成
就，所以不但以为自己很寒酸，更被这样的嫉妒和自卑驱使，不断施
压、嫌弃我的丈夫。这些都是使我不再喜乐，也诱发关系冲突的由来。
透过与教会群体一起分享话语的过程，神的话成为我生活的力量，
让我看见自己真正的价值，也使我有能力在生活中改变对待家人的态度。
如今，默想神话语的时间，已无法被任何事物取代，更感谢祂赐我
可以参与敬拜赞美事奉的恩典。回想来时路，我确信这都是神最美好的
计划与引导，盼望有更多的人也都能享受如此丰盛的恩典。

1.

2.

这一周感恩的事 3.

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