a > > V]MALSINOAe 16 DESDE LOS PRIMEROS TIEMPOS HASTA EL SIGLO XIX En muestar Gpact de epeializaciin médica, ev la que wit newwBloge-sabe poco acter de los auamees mds recetes de ta medicnia de oldo, Fy gamma, es dif! magna tas pices de tempos anteriores, cuando ta sania se apoysba ent gran enedida ea fa magia, ef mistcsmo y las tadisiones orales-ancestales Desde les tiempos mis remotas, las plantas medicinales hun jagado tin papel crucial en la salud y el bichestar de by humanidad, De la Hinaza (Linn snsitmissorum, p. 226), por ejemplo, se extraia aceite comestible muy notritivo, um bifamo cosmético para la piel y fibras para la fabricacidn de telas. A la vez, se usaba para tratar afecctones tales. como |i brongpitis, ef catarro, los foriinculos y una serie de problemas digestivos, Dados los beneficios de plantas como: 04, no. sorprende que ka mayoria de las. culturas le atribuyers propiedhiles migicas ademis de las curativas, Es razonable suponer que durante decenias de miles de aos las plantas se habrin utilizado por sus p migicos rituales tanto como por sus ¢ 5 mamérdago opal un faa devine bs cri a de wri do diay goa eat ws come ny ape of aa ais ‘medhcinales, Por ejemplo, un entereamiento de hace seseata mil afios, descubierto en Irak, contenia ocho. plantas medicinales distintas, incluyendo la efedra (Ephed sinica, P-93), La preseneia de estas plantas en ta eumba sugiere ‘que tenian un significado sobrenatural ademis de su valor terapéuticn En algunas culturas, se consideraba que las plantee ima, Irichaso Arist6teles, el filbsofo wriego del siglo WW Cy permaba que lay plantas tenian psibé, aunque de un orden inferior que el alma humana, En el hind ‘que se remonta al menos’ 1,500 a.C,, muchas plantas estin consagradas a-ciertas divinidades, Por ejemplo, + dice aque el arbol bela (Aagle maarmetas, p. 159) acoge a Shiva, ct dios de la salad, bajo sus ramas, En la Europa medieval, se-consideraba que habia una conexiGn entre el aspeeto de ‘aria planta, la firma de Dios y sa utilidad médica. Por ejemplo. se pensaba que las hojas.maceadas de ta pulmonaria (Pulmanaria officinalis, 236) se parectan al tejido pulmonar y coslavéa hoy dia se use pant t feceiones mespirateriay, En las culturas occidentales perviven restos de créencias respecto a los espiritus vegerales. Todavia a principios del siglo 2x, los Jabradores britinicos rehusaban cortar los, saticos {Saralsacus nigra, 131) por temor a despertar la ira de Ia Anciana: Madre, el espirieu que vivia en el drbol y lo procera De forma parecidda, los pueblos andinos crvien que planta de a coca (Erytlaasylion. at, p. 204) gorra de la proteccién de Mama Coca, un espiricu que hay que espetar y propiciar si se desea cosechar ¥ urilizar dichas hojas MEDICINA CHAMANISTICA ‘Actiialmente, en muchas spciedacles tradicionales se piensa que el mundo. esti regide. por espiritus buenos y malas y que la enfermedad proviene dle Jay Firerzas del alo de Ia possi6n de espiritus mulignes. Siiun-miembro de fa ebu enferina, el charmin ha de inteweder ante ef mundo de {os espiritus, para lograr su curackén, Muchas veces, hamanes entran en ef munde expiritual eon ta ayuda de plantas alucindgenas, como la ayahuasca (Hanisteripie faupi. p. 174) asada por los chamanes amaréntcos, 0 Ia Amanita musearia, el hongo que utilizan tos samudores de las estepas siberian,