AYET'EL KÜRSİ (BAKARA►255.

AYET)
BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

Rahman ve Rahim olan Allah ın adıyla... Allah'tan başka

hiçbir ilâh yoktur. O daima diridir (hayydır), bütün varlığın
idaresini yürüten (kayyum) dir. O'nu ne gaflet basar, ne
de uyku. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O'nundur.
İzni olmadan huzurunda şefaat edecek olan kimdir? O,
kullarının önlerinde ve arkalarında ne varsa hepsini bilir.
Onlar ise, Onun dilediği kadarından başka ilminden
hiçbir şey kavrayamazlar. Onun kürsüsü, bütün gökleri
ve yeri kucaklamıştır. Onların her ikisini de görüp
gözetmek Ona bir ağırlık vermez. O çok yücedir, çok
büyüktür.
Arapça Okunuşu;
BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM
Allahü lâ ilâhe illâ hüvel hayyül kayyûm. Lâ te’huzühû sinetün
ve lâ nevm. Lehû mâ fis-semâvâti vemâ fil erd. Menzellezî
yeşfeu indehû illâ biiznihi. ya’lemü mâ beyne eydîhim vemâ
halfehüm velâ yühîtûne bişey’in min ilmihî illâ bimâ şâe vesia
kürsiyyühüssemâvâti vel erd. Velâ yeûdühü hıfzuhumâ ve hüvel
aliyyül azîm.
Türkçe Meali (Anlamı);
BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM
Allah... O'ndan başka İlah yoktur. Diridir, Kaimdir. O'nu
uyuklama ve uyku tutmaz. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi
O'nundur. İzni olmaksızın O'nun Katında şefaatte bulunacak
kimdir? O, önlerindekini ve arkalarındakini bilir. (Onlar ise)
Dilediği kadarının dışında, O'nun ilminden hiçbir şeyi kavrayıp-
kuşatamazlar. O'nun kürsüsü, bütün gökleri ve yeri kaplayıp-
kuşatmıştır. Onların korunması O'na güç gelmez. O, pek
Yücedir, pek büyüktür. (Bakara Suresi 255. Ayettir)
Fazileti ve Geçmişi;

Tevhid ilmiyle alakalı en büyük Ayet-i Kerimedir.

1
Geceleyin inmiş olan bu Ayet-i Kerimeyi, Efendimiz (SAV),
Zeyd'i (RA) çağırarak yazdırmıştır.

Ayet-el Kûrsi indiğinde, dünyadaki bütün putlar ve krallar yere

düşmüş ve başlarındaki taçları yuvarlanmıştır.

Şeytanlar birbirleriyle çarpışarak kaçıp, iblis'in yanına

toplanmışlar ve ona bu karışıklığı haber vermişlerdir.

Peygamber Efendimiz'in (SAV) Ayet-el Kûrsi'de bulunan "Yâ

Hayyu - Yâ Kayyumu", "Hayy ve Kayyum olan ALLAH'ım Senin
Rahmetinle yardım istiyorum" buyurarak (üzüntü ve keder
anında) ettiği duadır. İsm-i Azâm olduğu da rivayet edilmekle
beraber, Ariflerin Sultanı Beyazıd-ı Bistami (RA) "Bu ismin belli
bir tarifi yoktur, lâkin sen kalbini herşeyden boşaltıp, onu
ALLAH'ın C.C. Vahdaniyyetine teslim ederek istediğin İsimle
zikret" buyurmaktadır.

Ayet-el Kûrsi'de bulunan Esma-i İlahiye hiçbir Ayet-i Kerimede

yoktur. Çünkü bu Ayet-i Kerime'de, bazısı açık, bazısı gizli
olmak üzere onyedi yerde ALLAH'u Teâlâ'nın İsmi geçmektedir.

Yatmadan okuyana ALLAH'u Teâlâ tarafından bir koruma verilir,

sabaha kadar hiçbir şeytan yaklaşamaz.

Yâ RasulULLAH (SAV) Kur'ân-ı Kerimin hangi Sûresi (derece

bakımından) daha büyüktür? Diye soran Sahabe'ye(RA), "İhlâs
Sûresi" buyurdu. O Sahabe(RA) "Kur'ân-ı Kerimde hangi Ayet
(Fazilet bakımından) daha üstündür." diye sorunca, Peygamber
Efendimiz(SAV) "Ayet-el Kûrsi'dir" buyurdu. (Darimi)

Ayet-el Kûrsi'yi okuyan kimse yedi kalenin içine girmiş gibi

muhafaza edilir. Ayet-el Kûrsi, Kur'ân-ı Kerimin dörtte biridir.

Efendimiz(SAV) buyurdu ki; "İlim sana olsun ey Eba Münzir,

Canım Kabza-i Kudretinde olan ALLAH'a C.C. yemin ederim ki,

2
muhakkak Ayet-el Kûrsi'nin bir dili ve ikide dudağı vardır ki,
Arş'ın direğinin yanında Melik-i (Müteâl olan ALLAH'u Teâlâ
Hazretlerini) takdis eder(O'na Tazimde bulunur.)" (Ebû Dâvud,
Ahmed İbni Hambel)

Efendimiz(SAV) buyurdu ki; "Her kim, her farz namazın

arkasından Ayet-el Kûrsi'yi okursa, Cennete girmekten onu
ancak ölüm men eder.Her kim onu yatacağı zaman okursa,
ALLAH'u Teâlâ ona kendi evi, komşusunun evi ve etraftaki evler
hakkında güvence verir." (Beyhâki)

Efendimiz(SAV) buyurdu ki; "Bakara Sûresinde bir Ayet vardır ki

Kur'ân Ayetlerinin Efendisidir. Şeytan olan herhangi bir evde
okunursa (şeytan) o evden çıkar. (O Ayet) Ayet-el Kûrsi'dir."
(Beyhâki)

Efendimiz(SAV) buyurdu ki; "Her kim farz namazın arkasında

Ayet-el Kûrsi'yi okursa, diğer namaza kadar ALLAH'ın C.C.
zimmetinde olur." (Heysemi)

Efendimiz(SAV) buyurdu ki; "Her kim Ayet-el Kûrsi'yi ve Bakara

Sûresinin sonunu sıkıntılı(kederli) anında okursa ALLAH C.C.
ona yardım eder" (Suyuti, Dürrül Mensûr)

(şeytan, cinler v.s. şerli yaratıkların şerrinden ve anne yada

çocuğuna zarar vermelerinden yada öldürmelerinden
korunmaları için) Doğum yapacak kadının, Ayet-el Kûrsi, A'raf
54. Ayeti sonuna kadar, Felâk ve Nâs Sûrelerini okuyarak
ALLAH'u Teâlâ'ya sığındırılması gerekir(Hadis-i Şerifle
bildirilmiştir).

Efendimiz(SAV) buyurdu ki; "Sen Ayet-el Kûrsi'den neredesin?

O herhangi bir yemek veya katık üzerine okunursa mutlaka
ALLAH C.C. o yemek ve katığın bereketini çoğaltır." (Suyuti)

Efendimiz(SAV) Sûre-i Bakaranın sonunu(Amener Rasûlü) ve

Ayet-el Kûrsi'yi okuduğu zaman gülerdi ve "Onlar Arş'ın

3
altındaki, Rahman'ın (Teâlâ) hazinesindendir." buyururdu.
(Suyuti)

Seleme İbni Kays(RA) "ALLAH'u Teâlâ, ne Tevratta, ne İncil'de,

nede Zebur'da Ayet'el Kûrsi'den daha büyük bir Ayet indirmedi."
(Suyuti)

Ayet-el Kûrsi, cinlere karşı kendisinden yardım alınacak

duaların en büyüğüdür. Ayet-el Kûrsi'nin insandan
şeytanları kovmakta çok tesirli olduğunu söylemişler,
ayrıca saralı kişiye, şeytanın kendisine yardım ettiği
sahir(büyücü), kâhin, falcı, nefis ve şehvet ehli, zulüm ve
gazab erbabı üzerine sadakatle okunulduğunda onların
şeytanlarını etkisiz hale getirmekte de büyük gücü
olduğunu denemişlerdir. Ancak sadakatle okunması şartı
koşulmuştur.

Herhangi bir muradın hasıl olması için Ayet-el Kûrsi 313

kere okunduğunda, dünya ve Ahiret hakkındaki o istek
ALLAH'ın C.C. izniyle hasıl olur(ne bir eksik ve ne bir
fazla okunmamalıdır bu sayıların adedi çok önemlidir).

Cin musallat olan çocuğa 18 kere Ayet-el Kûrsi okunursa

BİİZNİLLAH şifa bulur.

Yemeğe okunursa yemek bereketlenir.

Devamlı okunursa unutkanlığı giderdiğini Hz Ali (K.V.)
buyurmuştur.
Evden çıkarken okuyan her işinde muvaffak olur ve
hayırlı işleri başarır. Evine gelince okursan iki Ayet-el
Kûrsi arasındaki işlerin hayırlı olur ve fakirliğin önlenir.

Bir kimse evinden çıkarken Ayet-el Kûrsi'yi okursa, Hakk

4
Teâlâ yetmiş Meleğe emreder, o kimse evine gelinceye
kadar ona dua ile istiğfar ederler.