You are on page 1of 140
Osho Rajneesh MOJ PUT, PUT BELIH OBLAKA revo: Swami DevanandaS e80T HER Ig, [Naslov originale: ‘Osho Rajnoesh My Way, the Way ofthe White Clouds Osho Rajneesh, Rajnceshaham NEO-SANNYAS Comune 17 Koregaon Path, Poona 411 O01, MS Tel: 28127 Copyright: NEO-SANNYAS INTERNATIONAL FOUNDATION, of Reanweg 34, 8001 Zurich, Switzerland Copyright za Jugostavju by Stobodan Votkovig 2a Iatavatko preduzeée ESOTHERIA, Sibvja Krajeita 18, 11050 Beograd 22 {© 1980 Sra prava prevoda i objaiivanja za “upostaij zur2ava dave. Aaava:fntavathopredazeée ESOTHERIA, Silja Kranjevis 18, 11050 Beograd 22 Indavakd sve: Maja Markovic, Maja Mandi, ladimir Madie Glavnijodgovorn’ urn: Viadimir Mae ‘Lektura i korektua: Idavat ‘Kompjutersi slog: DELTAGesien ‘Suampa: Zemunska Stampa "Tira: 3000 “YU ISBN 86-81585.01-0 ‘Beograd, 1990. SADRIAS uvop PUTBELIH OBLAKA PREKINITE SA ODNOSIMA NE GURAJTE REKU TAINA IZNAD UMA GDE GOD VAS VETAR POVEDE. BITIJADAN ILI EKSTATICAN..? GUSKAJE NAPO! SVENADE SU CENTAR CIKLONA, ODBACITE EGO- SAAN. SEKS: VRATA DO BOZANSKOG ZASTO JETIJOS UVEK NOSIS? TAINA ODNOSA ISTINAJE RASCVETAVANIE TISINE SAMO ZRELO VOEEPADA. TALAS U BESKONACNOM OKEANU PREDAITESE IJA CU UCINITI OSTALO ~. 'TADA CU SE SMEIATI BEZ PRESTANKA. VISTE PUT, VISTE TACKA SUSRETA. STA GOD DA CINITE, BUDITE TOTALNI (OVAI MOMAK JE TAKOPE GOLOBRAD | (©. CEMU VI MOZETE PRICATISA NIM? BOG JEU POTRAZI ZA VAMA MUSKARACI ZENA, MEDITACIIA I LIUBAV, OBASUNEOPHODNA .... LJUBAV + MEDITACUA TE MOJE GESLO DELITEKROZSVOJEBICE ....... NEKOLIKO BIOGRAFSKIH PODATAKA iz Z1VOTA (OSHO RAINEESHA .. 121 139 19 155 1st 19 18 19 215 219 229 237 253, 259 an WOoD Kjiga pred kojom se nalazite,nostla je 2a petnaest majskih jotarau Pun, grade pored Boma u Indi ade se grupa tragaoca 23 Isinom sa:Zapada okupila da bi svom Mjstoro postal serju pitaaja o swom puta do Proseedjenj. Kada Su pvt put saznali za PostojanjeCoveka, toliko razititog od svega sa im se wdanasnjem Svotu stegemo, ns, naravmo, mogl aati da Ge ih sustet sa nj njegovim recima prodemati | Sokirat iz temeljanjihove ustaale zivote. Mogi su bili privoceni dubinor transformacie koje su primeval na svojim prijatejima, sleabeaicima Mujstora,u nekim ‘ba Rajnosshovih Contra za Meditacju rash Som seta. Mog ‘su, takode,stigavl uw Pun {susrvsi tesa Rajeeshom, ajegovim ‘magnetizmom sijavanjem Getiveli Sok, Kakav se dozivljva samo jecnom vinksrnaci = ego im je blo na wenulak rasprSen, mages Po ceo dan plskal kao mala dcea,ne mogasSi Ga aver ds taka {ovek zastapostoji da su ceo Avot bezispesno agai Za onim S10 su nai u Pun: coveka koje bio kanal 72 otksovenje brzanskog u ‘Osho Rajesh je mogse da se dogod jedino u Indi. Nye se Aesio na Zapadu, koji se odavno okrenu0 spoljasnjem svews iv jemu beruspesno aga 2a Socom Isinom. Mogao sedesitjedino fa stoku udanasnjewreme,jersetamo, od kada se €ovek pojavio ma ovo} planet, za Svetlotu unutrstajeg Sunca traga u skrivenim prostorima iza uma, dubinama | ponorima unutrasajih svewova Hjudskos bis. ‘Takose u Puni ponovila pria, koja sedeslau Galilei sa Isusom { njegovim apostolima ii, takode u Indi, s0 Budom i ajegovimn btenicima 2800 godina ranije. Sve Je iS, samo su se Rarakteri Promenil. U jediom pogiaviju ave knige, Rajneesh kaze: "Sta god da ven kam, vi ste ipak stegn jer se na ivr, 8 tos deSa jednom w hiljadu godin Tako neto se neéeskoro ponovitit Cok ist moj idejam pre (Mo) Put,Put Belin Oblaka {kasi logit eu w celustvar on gu vet spremn aula ‘eésu nap Onl éesw seman main unl role ple ce nest Sve ovo Bre pst ra sar Ponte Ov liga eva, fst le ear iato Kem da esreat” "2b og bon zap oj suveCbl oksilsa tog venog tera, porucvall osama, koji isu mogl da power i ta private to saznanje: dade u Panu, svi foisted Jer, te £e naa di Buda Kao oe as Soda posta Hr, ko oe Siar prine posto Bud, Rajoeesh Chandra Moban, roden 193) indo} Pokrjink Madhya Prades, je poslao Bhagwan Shree Rajesh, 3 {atm pred ka} 2001 ha v0} planet i Osho Rajneesh “Tae dello w njegovoj 2. got go Se arpeso pod nalctom Proseljenj topo mesto Bogy Kojt¢e_guvont Mot Rajneeshovo tle, do njgove ike sm 19. januara Nedugo posts Je pote de poutiva naval su ga Bhagean, 80 _znaDoansh,laent 10 Jeo edna Hind fe a Bog = 110 je neki rapadnjacina lgledaieudno: kako se jedan Sovek mote taza Bog. Jena inka Zena im je bjs "Ne miste da mi verujemo da fe eva} momak Rajocesh Bog ove ga Bhagwan rato So fe on nesad, 4 Dozasho, Bram, je {avotkriveno, Oe rkven vsvia nam al wn je otis. Zato ga mi duboko pottufemo | znemo ga Bagi, Knees Jo fam nos hrae tjfedom plana.” ‘ada ego ume nstane, novo ike raja. To je preporod, vrhunsko Bhusto hoje mode da se des COV, Koj Sra prosveljenu Cast Nebeskom. Sve dok ne unele | ponova x Fodit, note ud v Caro Nebesio", govorlo Je Rajacehov Prethodnik 2600 gona rane fro so Majstorgovor svojim ‘eenicima danas, er cma dugog Pata za ono Sto sve as Geka pro ilkasn. Ova eStazaahrabre, odo hjisuepremn da skoge ‘he aka eek bilo mal, cogs 00 ti i nen. eamisleno je I suvsno Komenafsat tama re Bop Jano tovred poke pret drugima dod ina nase bie ma a amu po, koje pov Istenlepod buon nalts ti rth Njhovaradtaos Tolan popetenost recoliavan ‘vii samoobmans, ja zal nda se oxeate prtran ta 2 stan! do hice tedeijvost baa vam Rajah peu 8 von ‘opledato |i opledata vam se wrate u lice sve Iai -krhotine oklopa kojistesvorilbalonega kojistenaduvalidabisteseunjemusakeli fod Beskrajnog Okeana, Koji preti da vas progula, od cega ste, haravno, paniéno uplageni. Tako priterant wa 2id,gledsjuch w Opledaly Kako na vasem laznom ku, epoistignom | pretrpancon ‘aznim maskama Kojima se site od yet, pucaju Sov! | osegate se ogoljeni 47 keka: toda mofete da Biate dva pravea - da se Sdreknete sumnjvih pokusaja traganja za sobom 1 vasttom Prirodom,nacinaKojist usta predsa\ja js jednu peefidny igra ‘akepega,kojivas josve vie umotavao usvoju mredu laznograganja 2 Istinom, kojom ste samo pumpali so) Spirtualni Ego (koji rasluzue da se napse yeikim slovima, jet je bez prema najveei ‘evarant judskoga roa), Jo8jeugrozenij eyo onih koj nespadajy Uuspecifiény grupu Spiritual Tragaca 2 Istinom i Apsoluiom jet <6 mora da u teu prelee put koji su ovi prvi vee tetkom makom presi = to je saenanje da sva naSa tka 22 novcem, polozajem, karjerom i csalim ovozemaljskim eijevima . traganje 2a Srecom ‘ spojnjem svetu predstavja pa u jos veeu patna, odvojenost od tokova Svetivota Irustritanost materjom. Jpak, drugs grup Vad Jmaansuda seb, ako prtvati Pat koji nual Rajneesh Sted gine Jtanjs po raznim sistemima samorazvies koji made zaobilani, a ne irektni put ka Apsolute Vhunsko) vest Post druga moguénost za onoga ko Se nade priteran wea 2d retima ovog gua sh gurua, 0 jeda jos jednom, kao mnogo puta ‘ sadaSnjem ili proslim Zvotima, zxtmai pred Sansom koja mu se ‘audi za pronaltenje soje zaboravijene boanske skre i vat Se set ildija | obmana. Takei su doprinell da Rajnecsh postane najomrazenija lignost medu vladanya cele plancte, govek koji Je postao opasan za drusvo, politic J vrskl poredak,vsstodedacke | SGruge ambije za mod, jer svima pokazaje koliko su te vrednost smetlise na Putu Covezansiva ka Spasenju i stanja Pakla v Kome ‘epritiramo, jer stanje odvojenosis od Boga Jest jedini Pakao, S10 pokazyje Osho w ovo) kn. Dakle, w tom wremutku via, Koje nam prula Rajneesh, shvatamb sv besmislenost ritual, religiozhceremonija, vere Koj zahtevaju Cilve, sve filozofijeIsioka | Zapada | primamo w sebe Saunanje da je jedino $10 je potrebno, da se odteknete svi ih ‘epost {predate | probuaite iz sma y Kome ste. Jednostavnostj prodornost Rajneestovih rd razvejacew vama sve velove suis 9 ‘Moj Pu, Put Belih Obiaka ‘naaja | bespottebnih informacj,kojima se zatrpavamo i ovvorice ‘vam novo pole radost Zivot A" Rajneeshow pogled na #01 ims korene w Tanti, koja je jedina a Istoko slavila Hivot kao wlitak i radost, ples na kif 1 stetu pr ‘alaska Sune, igre beskrajnim mogoenostma postojana, gue nema potskivanja, kojima nase od Kada smo desi na sve. Rajnces rista ne odhsesje ne potskue, pila votw kao dara od Bog, oj tueba ikorisutl do keajjihranica. Trea eak i na rabijanje t prevarlafonjsuh grania, i tako moglidadodemo umogucnost ‘a okusimo to rasko stanje iza uma tela, Major insist: lt koristim retisimo da bih vs odvco Jo prostora a roti” Rad toga su osnovniputevi da bi se iskusilo 10 jodinivo si Rekom Swepastojanjapesma, igre, slavje i radost 2ivljenja, krajnja bahanaliskaraspojsanost vot, kojije moeao dase vidi v ASeama "Pani ilisirom seta u Rajaceshovim Contrima Sve sta je mogtoda oprinese unapredenju radosti Zvota, aslo je mesto uv Rejaceshovom ienju i tehnikama, Njegove metode su 2boe toxa kajnje originatne, jako slgne tehnikama Gurdjeva, Zen 1 Soli tehaikama, al pak vode poreklo u Tents, jedino) Belo} Skoli na Istoku, koja ne odhacuje materfn sve, ne proglaava ga za resan illvzoran, ve gs pitwatau svim njegovim vidowins. Rajneesh tako, potpuno w sklad sa tantrickim plein da seksualnu ener, jen koju posedujemo, treba skort \olazenje do kosmitke svestputem njene postepenc ransformacije, bee njenog poiskinja i megitanja, jer” potskivanjem jo ‘unskazenost i obopaljenost ud #njihow unulragnja pocepanost {dovedena do vrhuncs. Tania poziva na totalnost vote, bez ogmi, ‘abranai prev Tanti, kad iv njenom savremenom panda na ‘Zapadu, telemitskom uteaju postojtjedno od osnovail praia: jedini ren je OgranitenjetJedint Bog Je 2vo, i dovek, koji kroz Deskrajnu reku vote spoznaje Bogs w seb. “Taj totalnt odnos prema fivotu, spremnost i snaga koja je potrcbna di bse do aja varonlou radosti i witke postojana,b $u povod da spol posmatratipurtansk prolase vot Rajneesh {i njegovh wceniks za besramno hedonistigk i sladostactan ko 810 su usin sa Alesterom Crowieyom, nekoliko decenija ranije na Zapad, Doduse, Rajesh je bo savtemenik hip mnogih drogin revoluij neg vemens, all to nije mnogo umanjilo Zestinu naps Institue, koje pastoje da bi Stile nbogaljenostdeusta peat w von i zabranama So sw ih ud ss storil wast ega | ogranitenj, kojeon ustolicava. ‘Ljubi, vodstvo i podiSka Koj Rajneesh pruza.svojim ueedcima, pruzajusvakome ko ima hrabrostdamuse predaoslonac ‘na tefkom | dygom puta razotksivanja i petatanja sr naseg bigs {Bliesk i plan kojt sje ie ajegowih ret utvseuju odlutnost PHvim ncsigurnim koracima ka zadobijanju individualnosti 1 Samostalnostina Sti Sea Razne vste meditaejadrugih tenia, je je Osho razio, imaju sposobaast da nam pruze mogucnost ddosezanja blazenstva, koje se paste prestankom rada umai inom koja se pomalia skrivena iza uma, Tisina je osnovni rezulae medial ako ona xema sue, kao ni prav Zor oslobaden Zlje ‘a rerultatom i jurtanja 7a elljem, Slo neminowno vest Jo rastranost | podejenosti, Potskivanjem nasih osecanjs, strat, mish posiajemo nerealne kreature, koje ne moga da zaustave i fbuedaju svoj um, Lako da je zbog aemogucnosti meditacje Rajneesh Kzcitao situacije u kojima nam se medacija spontano dedava ukojima dots do duokog unutrajes prociscaanja uma {ela To je nara dinamidka meditacia, ko tehkama iz clog seta isn tridicij, koje eon prevzeo i prilagodio zapadnjclms, 2auzima posesno mest, ‘Neukorenjenost u Udi i koje fe potekao, poritanskom Aainizmy, Rajneesh nije poks220 samo okretunjem Tents, Puno} ‘ivolai estaze, ve | tumazenia gotowosvihsveiskih eligioznih | spiritualnih adie, otkehanjem njitovih skrivealh aspekata i Ajihovim priblizavanjem savremenom goveke, Time je ukinuo | prevazitad sve granice zmedu Tstoka i Zaps, itovremeno th prevarilaze! | sustigom svoga wena, koja ostaje neubwatlia | hedefinisna, bas 420 1 on sam, Kao Divmi Bell Oblak, Koji Se siotkuda pojujuje {ito ako neobjatnivn neste Rajncesbnikadaaijebiozagnjuren tame | zasencenevlaete esvesnih svtova iad Se ij gubiou muti fntajama, ved je tvek oss st obe noge na zemiji,poxpuno prisutan w sadaénostt F reainosti, tumatedi 1 objasnjavajuet svakidasnj zivot. Nijedan bck guru nije bio toliko spreman da rspravjao najraiitjim femama, od perestrojke do teligiie, od feminizma do ezoteriéne psinoloie, od najdubljih lozo(Skin meditaeja do aajprotaniih ‘ded aw tome zai seu svoju svetost i hariamatsku litnost, Nile hirao isone 7 sje price |anezdote, Kojima je potkrepjivan Moj Pet, Put Belih Obiaks svoje argumente, korstoti sv beskrajnu erudiij i energiju na zapanjyjuce efkasan natin, Citao je gomile knjiga w kratkom ‘remenvi bio spreman da dskutuje 0 bilo koja tml savremenog, sve, jer svim secem radio na njegovo)transtormaci ‘Kreativmost nelsepno velo, koe a je navodiio na nova inova predavanja, uni su d3 fe postaona}plodnijiucitl Rada zn, sa ‘ekoliko Stotina kjiga 2a sebe, Ta ogromna bujca reel imala je suprotan efckat od ogromne vetine knjiga koje nam je naga Civlzacjaostavila za prowtavanje Jok je veka vetina pistne 08h Samo hrana va ego, punedi ga beskorisnim znanjem koje samo jos ‘ig pojacavanaslage, koje mas dele od Centra w nama i aklanjaju 8, Pajneeshowe knjge unistavaj | rastapaj te slojeve u nama, {eiuju orretjujuc, | duboka promena Koja se deSava u svakom od rnasdokiictamo, ahemijski nas transforms, postepeno owarajuti prolaz za prodor najdubjh lojeva vkojima nestaju sve barijere ‘Time je Osho. Rajneesh postao prolar, kaplja za iljade sledbenika Srom planeto ra sustet sa heiskaivim i nelzecivim, ‘otvaranje ka prazniniskrivenojvsvakom od na i prevensa0 vom Zivotom | utenjem ne samo nate vreme, ve planetu na Koj) se ‘rato svoj Isr. Jedan Lama je rekao da je Rajneesh najveca Inkarnacja 0d kada je Buda hodao Indjom ida predstavia Zivog Budu, ‘Ono Ho Rajacesha indvaja od ostatih witli, provost ii _saSnjosti bog toga sam ga nazsao gurtom svih gurva, jeste (0 ‘Sto kada se nadete pred nin, nesta svaka mogucnostprikrivana i prewaranja da ste nto drogo od onoga 80 zaist este paaju sve fmaske ivi velovi | pruza vam se moguénost,najredatnoguénost w vot, dase svotite sa prazninom, u seb | drugom jvdskom bicu Sei vail izgovori i odlaganja, prevare | lad! koje noite sa sobom, bivaju rasprSene Gistotom 1 Jubinom Rajneeshowih argumenata j vida, naginom na Koji on vivisecira ego | ne prepusta mu ni ‘najmanju rupicuw koje bse sakrio isacavao makar malo od svoga ‘egosticnog ponosa { oholost. Neprestano stvarajul paradokse u ‘sojim resima, "Rajneesh ikada nije dozvoljavao da. bude jednosteano shvagen | ukaluplien, ogranigen isputan sistematignim © mokrurenim. sistemom mish ueenja, veen0 estjuel samoprotivezan - er jedino tako njegove rei mogu ostatiZIVE. ‘Tako imamo paradoks,a Bogie isatavjen iz paradokss, da njegowo useaje zapravo nije weenje v uobitajenom smi, jeriamice svako} n uvop asiikaciibezsadr¥aja forme, neubvatlivo k30 Bel Oblak. Tako fe, verovatno, izbes| twinu sudbinuy Koju sv. dozivellajegovt prethodnilIsus, Buda { ostali, da im udenja budu izobligena i 'skrvjena, dogmatizovana i tako pretvorena w mrive barustine, tumesto da ostanu vetno ve reke, koje gase 4od hodogasnia ‘unutrasnjo} LotiTako jedino poste sih reel move ostatlsmeh, ‘azundan| smh koji rise ve granice,dajud avetSlobod! | Pabedi rad svakom stcgom i lana obitnos i proseénosti, zavel Cadesnom, Ka i svaki pesnik milk, Rajteesh je vtlo dobro 2000 fopranitenost reti,cesto se povlaei uv tifiny, nastavjajud da ‘Komonicira samo sa onima koji su znal jcok Sten, Tad nita vise ‘sim Ljubavi i Predavanja nije bilo potrebno dab se akorailo wt Prazninu, spremnu da primi svakog ko je bio dovoljne smeo da ponist sche w hofanskom Okeanu skrivenom atom Covektrkoji je pripadao svima i bio spreman da sve pribvai w sioje narwtje. ‘Sada, Kida se Belt Oblak raspiio v Beskraje,ostaves! mas svako za sebe tratl svoj Put ka Prosvedjenju, osiaje sm da fastavimo da hodamo svojim gnostckim spiralnim Stazama 1 pmtimo rei Rajneesha, Moje telo ce nestaty ali moja enrgia Ge stati vetno sa vam.” EKANATH BEOGRAD, februar 1990. B MOJ PUD, DUT BELIH OBLAKA sponta pitanja i odgovoriea OSHO RAJNEESHOM, (0410, maja do 24, maja 1974 1 Osho Rajneesh ASeamy, Puna, Inija (Ova kya je svorena sa clljem dase na mjbolj rajednostvniji natin jd sa Zapada upozaju'sa sustinom uenja Rajncesha PUT BELIH OBLAKA ‘ucenik Osho, z8to seo) put naziva Put Beih Oblaka?™ Rajneesh Neko je uptao Budu na sami: ,Kada Buda umre, kuda ide da 1 opstaje il jednostavno nestajew aiftavil™ "AL nije nov pitanje; ono je jedno od najtarii, mnogo puta ponasijanih i ptanih Kate se da je Buda ody restaje” Tovog jutea bilo je beth obi Kuda su o¥sh? Odable su dos respite? Beli oblak je tajna- doz, akva mu jesustina. ‘Toe pri ranagzbog koje svoj put aazvam Pot Belih Oblaka Ali, posto jo$ mnogo razloga silo bi dobro da ih promedita ‘eli oblak Hivi bez Korenja, Oblak je neukorenjena pojava, nezasadena, il, jos bole, pojva zasadena ‘niu com. NO, ipak posto CCelokupnost Zivota signa je belom oblaku = bez ikakwog. orenja, bez ikakve uzzoenost, Bez ikakvog vrhownog wzroks, on postoj- Ona posto uo tna T zaist bei oblak nema puta sim po sebi. On plata, pov [ista ne dostiz, nema odrediste, nema sudbinu ko) mora ispuniti tema kraj. Beli oblak ne mofete osujeiti stopa sto god da on dosegne, upravo je 1 bo el "Ako imate cil vi thme Scbi predodredujete oxujenje. Sto je tum vie opsednut cijem, to je vse ispunjen nervozom, agonijom, frustracjama ~ jer jodnom kad sebt postavite i, fsa ste asita sudbinw, _Nestacu kao S10 beli oblak ca na nebu. Sad ih vige nem, Kako mastja # ako Se ponovo v oj Put Pot eth Oka ‘Avid celina me 22a sud, Celina se ne krece nikud njoj nema ej, nema sth. Pian, fdnom kad seb odode seb, v ste dig wstanak prot celokupnosti ota - zapamtte to! ~ i bet osujten Protivecine ne mozete poet ‘Vat thot fe tako tnufan - ne moter se ori, ne modete poboditi nemoguse je pojmiti kako dna indivigua mode ost foetal celinom. ASK je celokupnos va potpuno nesiho tit, vy drug strane, imate sith anda st sami ebe oso na ‘Bell oblak pli Kuda go d vetar rene - onsen opite,on se se to Bell obak aij estat, pa ipak nti se. Ne mode {2 oso ne mofete ga paz. On aca un Koj bi 03 at gr sbog togn ne morete porazt Sednom kadsealepite zal sveh,sodinu znaenje,jednom, ays sme ludilo dorian bilo es, pole se problem. thee poten do nogu- to je pospun izesno Vas poraase malar {samo} prod Zvota Smog Po Seb. Bel oak nema Kus Je. On se fdnostarno tree, ree se sv, Sve dimen pripadaju jem, sv pave akode. Na ne nb, Hot privat jeovo| alos “Zhog toga zovem so} put- Put Belh Ob Beli obalinemajusopstvenog puta -onipltaju nebom. Put anal ~ sel nogle. Medatin, Pot Beth Obiakaznati put bez pula, sara bez stot Put Bein Otatka je pomicaje bez fsitenog wma il peceij- ptovane bez ua "To morate shea, sto aje sha podudarna sa umom.Zbog toga ine modete da pte ke je to vet nesvhovit, sons 0 ‘ene mote dats bez she. ‘lj su takospsurdn-oniakdolaze kod mene pita: ,Sta jesvma meditaje?™ Meta ne mote iat mika shu 20g {ops sto fe omnovno zatenje media stanje anad uma, sane rum = pe samo jest, al se ne bree mika, gd je samo ‘ivan samo st =i Gj je owe # sada, Jednom kada je put negle drugde wm potinje da puta. Tads um pocnje da mis, da um otpoinie proces. Ako budnos tu ondaseum mote ket onde wm imi No) sopswent Kurs, onda im ima slobadan prostor 73 sopsivene ladon. ‘a svehom dolaz buducnos, sa buduénostu dota veme. Beli oblak lebdi na nebu, bezvtemen -za10 Sto nema Buduéno- sti, nema ama u seb. On je th. On je sada, Saki trenutak je potpua vesnost ‘Ali, um ne moze da vi bez sue i stoga um stalno stra kale svrhe. Aka su takozvancobicne, sakodnewncsvrhe igi le zac), ada duovne sve postaju zanimljve. Ako novae posta re beskoristan, onda meditacija postajc Korisna. AKo ova svet takmicenja, Konkurencie, politike | rvastva postane besmisien, ‘odjednom ta. onaj vet novog,takmicarenja,religie,dostignvéa postane prepun smisla, All, um je wek w potrai za odredenimn Smislom, odtedenom sion, ‘Aza mene, duhovan je samo onaj um koi je nesvthowt, Al, 10 fonda znati da wen nije vie um wopéte. Mise 0 sebi samo kao belom oblako, sa ne-umom, U Theta meditiraju, ~ svestenle sede na brdima, samot, v potpunoj simodi, meditrajuti na bele obalke koji plowe nebom; ‘medittaju bez prestanka i, malo po ml, njihowo se bie rastapa. ‘Tada onl postaju bell oblaci ~ sami, visoko, na vrhu brda, Nema uma — jedino — biti tamo. Postot samo’ vdkanje u Zivljenju, Slavijenje trenuta,radost,sveprisuinaekstaa, “Zbog toga i zovem svoj pul ~ Put Belih Oblaka. 2elim da vam katem di i'vi postanete Beli oblaci koji plove ebony; ks2em splove” a ne ,kfecu, dase ne kresete ka odredeno} taki — veé ‘amo plovte ud god se vetarkrece. Ma ge da se zesite tue cil Jer cl) nije nesto Sto se negde zavrsava, nekakay kraj ext. Cl je svakifrenutak. ‘Za mene, si ste vi skldhast, svi ste prosvetljen. Sui ste vi owe savefent uw najvoto) mogudo} meri, bas kao Buda, ili Mahavir, Krifna, Nema nit Sto bi Jos tchali da oswarite, Upravo ovog teenutka sve vam je dostupno ~ samo vniste dovojno bud ‘Nite budni samo za Ho je vas um negde u buducnosti — vi niste Sada, i niste ovde. Vi nist svesni Sta se vama defava ba ovo trent, to se detavalo uvek i odavek. Kror milione Zvota dogaéala vam se ista sta. Svakog ste minuta bili Buda, Ni za jedan jini Sekund to ne mote biti izgubljeno. To ne mote bit zgublieno — talva je priroda samog Zivot, tako stari sto, Vi to ne mozote iagubit » Mj Pat Put Bn Ova Al vinstebudni. U star wo ne mode bit ato Sto je tw neg, jos neto mora bit ostvaeno. 20g top) jet sworena Tarfjra{2bog tga ize da oo este zavek Igudlonn. Jednom kad $e okie, jednom kad se to real, jednom tad masta postanetestesni toe, najuevisen tana veg ea je rapotkrvena — da je svako saveena saveSen. TO je 020 0 Mi {Eindus) mish Kada KaZemo da je svako Braman ~ svako je us, yrhowna dua je Bozans. Tat twam ast ~ 10 T jest, ‘Neda vo treba da pstanete jer ako vi to tea da pstanete, tosamo anal da viTo mist. Ako Wi to nist oduvek, Kako To mozete posi? Some pose dro samo zao to Je seme oduvek Uo. Kamen ne mote posta dro, Maa semenka poste velko dv bat ogiogs So jeona odevek TO! Dati itanje je upostojano, vw rzorvanu Ujednom Arena ee erazbusveno kao sre, aC usledeéem kao do. To Je skjuewo pane otiea Tako w sve 19 motete UDORD prodet seme jedevo ~ sada! “Tibeansk misc en mast, sul Gavi, wek 80 govorili o Belin oblaima. Beli so oblaci mnogo pute dail ovekovo unvtrasnje bie Ingleda Jamo ostvarl veoma dubok omtakt sa aja. ‘Mediiaje ona | tad vam se mnogo svar rz Zit ne sme bi! wet kao problem. Jednom kata potato da isienatakav natin ~ iagobjen ste. Jednom kas posite da Jeaivo problem nfhaa ga necete resi. lon mii vo termini eS 20g toga Moz re Ne postoji debra Mozatja, Ne moze je bil. Sve sv Mootle pogrene. ilozlicane je pogresno 20g tog So je prvi osnove Gora forotranja seer vot je protem. A ako ito mise, nda nema rien 10. vot nije prolem nego tina. Tako dohowost shvata otivja 780. ‘Abell oblakj ati. st pojavefnenada se pojalue, Jenenada nese Das ada poms da oblaci nsw nama—ru- pa ~ nenaju ine, nema fom? Cak ni v deli sekande forma {mje isu; to je neprstana promena, postoane, pov stan ret. "Vimobete dtl form obakal oe iti samovasa proj Obiak nema fox; Beoblitan je, I fad. da Je neprestano W uoblcavanjo — plane one, tals. Taka jetsam vot » Sve su forme isprojektovane, ‘Uovom zivotu zvete sce muskarcem,a stm jedan Zivot pre ‘ovoga ali stesebe 2enom. U ovom fivote ste blac, wslededem ste cznac. U ovom trenutku ste inteligentni, u narednom se ponasate ‘kao najve!glupan. Ovog momenta ste ii, naredaom postjete Iudak, dsj, aresivae- Imate li i formu ii ste w neprestano) promeni? Viste talas, blak. Imate Ii ime, nek idemtiter? Mozete li sebe nszvat vim il ‘nim? Jednog trenutka kadete da ste ovo, ali we u tom itom trenutku shvatite da ste takode | ono. ‘Vikafete nckom:, Volim tal w tom istom momentw osetite a vas mrinja nastanjuje, Katere nekom da ste mu prijatel ao {stom trenutku neprijatel se smefka iza scene, Cekaju svoj pet ‘invta. Ponekad kazete da te presreén, a onda, odjdnom, iso} Sekunal, sta seiagubiipostjetenesteeai Vinemateidentitet. Ako shvatit to, posajete oblak bezforme, bez imena. I tada potinje pov. Za mene, 2v0t belog oblaka je Zivot sanjaina — onog kof se odrek0. Zivot kuéedomatina je odredenoet,rutna. To je mrtva star, sablon. Tuje ime tae forma, Kugedomacin se reve po poschnom Kooseku. Sve to iti na Zeeznitke Sine po kojima se wor krece, postoj cj, odredistedo koje treba ste Ali sanjsin je kao oblak St plovipo nebu — nema gvozdenih sna, nema vtabanih staza, nema identtea, On nije niko stoga 2k rne—umom Zivot ne —bica — Zvi kao da ga nena ‘Ako mozete da Zvite Zivot kao da vas uopSte nema, kao da ne postojte, onda mate da se na tom puts, Sto vile jeste, 10 ¢e vise oles! Dit, Sto vas je manje, zdravlja je vite. Sto vas je manje, mane jetezine, Sto vas je manje, ve cete vide | ve bit botanstvenii i bladen Kada kazem da 20 aje problem nego tan, ja time w svat adem 6a Zivot ne modete resi veé da Zivotom moet posta," Problem je neto Sto se treba intlektwalno refit al Cak ga re8ie,nsta Lime nije postignuto, Mota ste iz svega toga iui neito malo znanja, ali ne ekstaze, ne i radost Tana je neSto io movete postal, Vi modete biti jedno sa tajiom — Stopljen. Tada se javija istinska ekstaza, i Dazeastwo — ‘ada vam se defava ono vthovno, — najuzvtenia radost 2 Me Put, Pu Bh Oba Duhownost zima Hivot kao ta Sv tae, Sta visa t3jnom rmodete usinit? Vi nista sa tajnom ne motete utinit, all 7210 ‘motte uni aes10sa dom — modete postal najajanswenil. A {ada se lino mode s slicnim ses, tada Se isto seege sa sim. ‘Giledajte ono fo je tajansiveno u 2votu. Sta fod da gledate — bele oblake, zezde uw noti, miriso evese, reku — Sta god da lodate, wstreravajte svoje of ka tajansivenom. 1 gde pod da pronadete odgedenv tajnu, meditate w no ‘A meditianje znai:rastworitese pred tom tajnom, ponsttese pred ajom, razgoite soe. Ne budite wie, i dopastte fj da bude ako totana da vas mode apsorboxat usebe. 1, inenada se nova viata otvaraj, nova percepeja J postgnu: ta, lznenada, uobitajeni svet podeteparava, i drug, porpuno

You might also like