sponta pants ona gan Sig ERR hag ge at Sorensen er rs £1-y0" oct con el ue me encuentro Seats TH nono: nds lene age See fia decir que cada cual e us yo tid separada. As pcs, ual en el suyo. O seaso debe, Buss el yo objetivo noes tna Dts, cada une de nosotos,ademsee a, €F un yo objetivo particular el sete Gaile 2 El segundo templo de la antropologta clisica: el objeto “Tannese recorio pre primer temple de antroplog, del su- Jeo E templo él ote que adn os expers garda una racén muy {strech con el primero. Desde la perspectivatradona antropslogo el sujetoen la medida en que eta, investiga algin oto, Bese tltempo de los prmeros evoluconstas, ote del espa ha so € ative indigena como rego de su secede culture. Lo que = tea coutrune por rammed todo sus truco eile, me (En, chien ogni nerpetaci, Lead de via ‘Ste olen eae a contd cao qu es ath ‘Spc, rota dl an tls enc al Gergen en Copier ton 98 sl e109) La tn elmer scapes Sep {arin vane fo su putesa'y movant Us ence a sae elaine Nal ay @ can ag ‘Teteoptogo plac pede» et ree en gue ete prime Spudan tn Gna acto dein mn ur ound ed Sfichendo gor eine doradottre coi ia — ‘ Mientras que para Bourdieu, Jean-Claude Charmboredn y Jean-Ciau= de Fasseron ef Otro apreedio por los cintfios stiles era une onstruiin teres, el antropslogo norteamercana Clifond Geertz Sugiere qu a conser tesa forma parte dl toco mis grande, 2 Saber dee escruraetnografic. Elle Werks and lve. The Anteopo- lags as Author (El antropelogo come auton de Cifford Geertz abe un ‘eo period en la antropelogiainterpreativa, la pcs de os textos smctaanropolgics acre de textos antropologices Ua lestura de ete lio es muy opoctuna. Nos permite stuar la eica del go dos, realsmo etografico, ene conterto de os escras de cuatro atop Igoe: Evans Prichard, Malinovess Ler Strausey uth Benet Aun {eet terario de Geet no ace eta 9 un resumen fel de ‘Mobs, tateweos de eeudefar tus iene res puntos: 1 Aunque lt nttopologa impliza el encualto con el Otro los textos enogeaics Son en pate textos Tecionales”y por lo tanto sa debe interpetacon tebe empezar pari dela pregunta, “qua es autor”: eviden- te que as as cosas, la antrpologa est mucho mas del ado de as is furos tears que dels ctenticos (Gert, 1989: 18) 2. Loe ant Pgos se uividen en los autores y lo» earitore: mientras que 1 Sgundosesrben dentro dels tradicioneslterarias, los peimeros ls Fara autor, “serie” en verbo intransitive alguien que ‘ransforma de manera eal el parade as cosas en co ee bir Paca et escitor,en camo "cebe™ un verbo transi sere algo. Plantes una meta ara evdencian expe, ste farsa gue gus ev slo un medio, pars gue ost ‘ns prs sentinel retiniyes so naturales dente ‘meolo ee comunasén, de veouo’ dl “pensamiento” (Gert, 1989" 29 4. Las diferentes mancrs de “autorizacn” del texto enogréico trina los Heehos presents, no reves: "eros es cet ae Tas bases que determi lo que Se apa y lp que no, Senen much ro que ver con las personas Incapacrs de recuperr ia neat del trabgo de campo para su revaluacn empire, esucharao deter nadas voces e ignoramos otras” (Gertz, 1989: 16), fara Gere, LvStrauss, Evan-Pehard, Malinowski y Bent ‘ecbrn tess en os uk pee lo Otros aa mane, "500 ‘Setamst stor coe sea srnavo de funders de ‘isidod catoos gus al sm tempo tan Tmo sus obras con ‘sta decrunncony sonst teatro dengue en fos que ta ns sere de oto, de manera ms 0 mens connect. han sua, Etc sy sin du algun eum schon durant alga te fu tute, 1909. 3030) Con finde convene os lets ea Fad de os mtv uliaan var tro ststics gue tata de ‘posta que e ator “ste ally por fo tanto su dsp de ‘Bas dels nts es verdader, Gers empicaa el eat sobre Mal Tosi con un ge de palabra Wenanng an tombeumo dee nt ‘ese yo tse se waduce deta macro este endo ‘Sia mete tated pre vita co pot Weitgenten end acta ero pra Get, el efoque en essen rue yo tsa psn pllaicaenten@ dane de cape de Nolita sve popontsdestiguar que bs tats tain ‘Sahu ally eon ecament guar come lo pte antepeoge Es, de mic, esenial ver que, a pear de veabulario que acaba- ss de empleae fy cone ue, en an mela debit ss apoeosis {dt tabao empatico de Maines, sure expresarse eto mismo), fl problema que supone el paso de lo que scum “alla” alo que utnta“aea™ no ene un crite pogo lerao. Se lane tea con cualgulera que aopte lo qu, com un juego de palabras - fo, podslamos Unmar ot enflogue “Vo testicle a eonstruccion ( seiponescultrsits.Y ecute de moo si, cualguira {Que pusda sere contenido conc dl yo", yas wate de un cr ‘Shitno neoratenico [ode un resto y horde depresivo, Colo Gard modo en que queda afetads nucta sensiad antes que, figarmos, ssa capac aaltia 0 austos cigs sociales en tt Gette de ta exer etograia, es plantar un tipo muy con- (Geto de problematica dels eonsruceion textual hae cree To ‘Escrito motant la credibidad det propia persona La etnogra fia, oiuaanete en las dads de los vette Tos rita, ead ‘yeti abiertamente hoy en adopt un gir ms len intros ptve, Pars aparecer como un yo testa” convince, el etnb- fafo ha ce manestarse primero como vn "yor convincente (Geers, 1989: 88-89): Ast ta ivencin de ls “Otros” surge necearament del invencion det “yor como, dir Rabinow,“anropologa ea ivesigacon de [ spond través del desi det oto era como fesen ls azones de Geertz para ver en Malinowski el pemer egocentric en asta de bs “yoer”etnogeicos que ertvie= fom “allen esta se encuentran también Pith, Danforth Read Rabi. ‘ow, Dwyer Crapanzane, Como vimoe en capttule enieror, Malic nowakijustifieabs el trabsjo de campo y su tttodo de cbserveion partiipantealudiendo a los métodos cients y entieismo ue ‘ptendé de Mach y Avenarss, no ala autora del serv, 213 “este ll. La verdaderaautridd pra Malinowski ran cenca, m0 el into, eo este punto ese men importanci, Lo que no inte, rest ahora noes la interprctacén de Malinowski sno la curt de cones iterariasy su reacon con elect de stu, cs Geet un elisa un realt? (Si Geertz pens que el “autor” produce una I feratura de tipo cine Fecin edi textos feconales, eto teatro et lenguaje”en los que acta “toa una sti de Otros fene que ak ite quc ef natvo es en parte su invencién El autor eonstruye ete tuo, ese a obra, decide el papel de ete uote actor Feo, enemy derecho a decir que el autor incuso el director dela wore invents enstruye alos stores? Gere suite Que ich ago aor gut en tos tos de tats empls se Conran diester states pls Raed 1 Sucar Lew sobre postin or Geng weder mae tara en antroylgi cas aortas teen gate teresa met tonic gue prin ge dee Scents enfoqu. que vransoe tte poke a es se nee pars ne Ma BY nos auc tao que gan send se mesa as $i pores haya ioe A pas ges V6 Das eee as mo ura eet 1399 13) fst cta ede rua importancla puso que ns permit sua a ‘eats nes dos extremor rey et alam, Aung nee ts interpretaones dren, tas "vera sobre sins pte el ism cefante dela misma reskied Yel rgresamos posto lor eto deautracon ye! eo personal eran bs econ, oal revs Po Geet ts consent de queladerminaign enone tion no es absolut. Los hechos “estén ali como el antropSlog, slo (que a erent de este timo no halon por st solos. No so ls pré- ‘Rpuestos teoncos como et cso de Lewis Rel, sno que tambien TS personal dl utr a personal a Bogle temper {reno sven com dea, como gl de colores qc eed ent intermedan ene el mundo des cosas y el as mente. Ota cme ten epee = Mientras que para Gertz el conscimiento enogific etd “oad” ors Conn nd autor para ten eutores come Roger Barra, @ punto detltenia pars exlicar dicho “cnocimieno” esi onceica eoletiva europenformada ene proces histrco. En ss (Be libros El aslvajeartfiia y Elsalvae ne polos hombres slvae Jes son representados m9 una invenein europea que obedece esenialmete a la raturaleza Inter dea culture ocelental. Dio en forma abrupt lavas Jesu hombre europe, yl noc de slvajsme fue aplcada 2 Fueblos no europeos como una transposon de un mit pefecta- Frente estructurado cuya nauraeea so se puede entender como porte de In evolu del ela ocental EL mito de bombre ‘aia es un ngreete original y fundamental dea cultura euro pea (arta, 1992: 13) ft europe inven al Otto ates del decaeient de Asa, Aen y Ameria pare proytar sur “laigos" los nueodecubertes Fe, tor gute espe tenia gainer ass Oto, as sa Jory Larespucta de Brea eee aparece a meds como ung fa en melas como funcoslstay a ey como estructural Jagians porque dsj prance en "imagen elect co comb una espace de argue dea some, del eengo¥n0 5 Flgnene como “un emanacon wesc del eloniasmo” (rr, oon: 190) ts estructural porque sume a continued dl mito dl hombre selvajey su eructura sutnoma através de lo igs. "En nds gua as Funder de sevens mito oe los hombres 5- ‘She face erent sls embego, hbo ingreentscomunes que Jermain su continua (Barre, 1992190) Ete prespusto IE permite» Batra estudiar tates salvaje “imped” por a ok