مجلة قوارئ العدد الرابع

2
3
‫بانعقــاد احلــول تكــون (قــوارئ) قــد أمتــت عامهــا األول‪،‬‬
‫محملــة بإعجــاب وترقــب قرائهــا‪ ،‬وهــذا مــا يلقــي علــى عاتــق‬
‫حمــا ومســؤولية أكبــر‪ ،‬والعاملــون ماضــون‬ ‫ً‬ ‫أســرة املجلــة‬
‫ص ُعــداً يف ســبيل تقــدمي كل مــا هــو مفيــد ومثـ ٍـر‪ ،‬وستامســون‬ ‫ُ‬
‫ا مــن‬‫هــذا فيمــا هــو بــن أيديكــم اآلن‪ ،‬وفيمــا يأتــي مســتقب ً‬
‫أعــداد املجلــة‪.‬‬
‫مت ّيــز هــذا العــدد ‪-‬الرابــع‪ -‬بإضافــات ســتكون مســتمرة‬
‫يف بقيــة األعــداد‪ ،‬ومنهــا‪ :‬ملــف العــدد‪ ،‬الــذي يركــز علــى بلــد‬
‫معــن‪ ،‬ويتناولــه مــن الناحيــة الثقافيــة‪ ،‬كتُب ـاً وقــراء ومــزارات‬
‫ثقافيــة‪ .‬ومنهــا‪ :‬زاويــة القصــة القصيــرة‪ ،‬تــدور أحداثها بشــكل‬
‫أصيــل حــول القــراءة والكتــب ومــا هــو متصــل بفلكهمــا‪ ،‬تطــرح‬
‫جتــارب وتعالــج مشــكات‪.‬‬
‫ومنهــا‪ :‬زاويــة عــرض موجــز عــن الكتــب بلغتيهــا العربيــة‬
‫واإلجنليزيــة‪.‬‬
‫هــذه كلهــا زوايــا ثابتــة انطاق ـاً مــن هــذا العــدد‪ ،‬وفيمــا‬
‫يأتــي مــن األعــداد‪ ،‬باإلضافــة إلــى زوايــا أخــرى ســتظهر يف‬
‫وقتهــا‪.‬‬
‫وستُلم ‪-‬عزيزي القارئ‪ -‬يف هذا العدد مبشاركات متميزة‪،‬‬ ‫َ‬
‫حرصنا كل احلرص عند انتقائها أن تصل ملســتوى شــغفك‪ ،‬و‬
‫حتفــزك بطاقــة إيجابيــة نحــو عوالــم القــراءة الرحبــة‪ ،‬وتُريــك‬
‫بُعــداً فلســفياً خاص ـاً بفئــة القــراء‪ ،‬قــد ال يــويف الــكام هنــا‬
‫حــق مــا أمامــك مــن كنــوز مخبــوءة يف صفحــات املجلــة‪.‬‬
‫تفضل إلى املتعة‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫كمــا متيــزت فــرق املتطوعــن‬ ‫زائــر‪ ،‬وبلغــت املبيعــات اإلجماليــة لكتــب‬ ‫لــم تكــد أبــواب معــرض جــدة‬
‫املتواجــدة يف ردهــات وممــرات‬ ‫املعــرض ثمانيــة مايــن ريــال‪.‬‬ ‫الدولــي للكتــاب تُوصــد‪ ،‬حتــى مت‬
‫املعــرض‪ ،‬إذ كان مــن مهامهــا داللــة‬ ‫اجلديــر بالذكــر أن عــدد الــدور‬ ‫اعتمــاد إقامــة املعــرض خلمــس ســنوات‬
‫الــزوار علــى أماكــن الكتــب واملكتبــات‪،‬‬ ‫واملكتبــات املشــاركة بلــغ ‪ ٤٤0‬دار نشــر‬ ‫قادمــة‪ ،‬وبالتحديــد يف الثانــي عشــر مــن‬
‫والبحــث أحيانــاً عــن عناويــن محــددة‬ ‫ومكتبــة‪ ،‬مــن ‪25‬دولــة‪.‬‬ ‫ديســمبر مــن كل عــام‪.‬‬
‫يرغــب بهــا الزائــر‪.‬‬ ‫فيمــا نــ ّوه عــدد مــن الــزوار إلــى‬ ‫ً‬
‫ولــم يكــن هــذا القــرار نابعــا إال‬
‫وبع ـ ُد‪ :‬فــإن كان هــذا هــو مســتوى‬ ‫متيــز موقــع املعــرض ومتيــزه املطــل‬ ‫مــن ردة فعــل إيجابيــة‪ ،‬ومتماهيــة‬
‫التنظيــم واإلقبــال‪ ،‬فالســنوات القادمــة‬ ‫علــى البحــر‪ ،‬واجللســات املوزعــة يف‬ ‫مــع احلضــور اجلماهيــري املرضــي‬
‫حتمــل يف ثنايهــا الكثيــر مــن التميــز‬ ‫خــارج املعــرض‪ ،‬إذ يعطــي هــذا جــواً‬ ‫للمعــرض يف عامــه األول‪.‬‬
‫واإلبــداع‪.‬‬ ‫ا ويطبــع يف الذاكــرة مــا‬‫عائليــاً جميــ ً‬ ‫إذ بلــغ عــدد زوار املعــرض علــى‬
‫ال يُنســى‪.‬‬ ‫امتــداد أيامــه العشــرة‪ ٨50 ،‬ألــف‬
‫إجماليــة تبلــغ ‪ 300‬ألــف دوالر‪ ،‬وحوافز‬ ‫من كافة أنحاء الوطن العربي‪.‬‬ ‫أطلــق صاحــب الســمو الشــيخ‬
‫للمــدارس املشــاركة ومكافــأت مختلفــة‬ ‫بلغــت القيمــة اإلجماليــة للحوافــز‬ ‫محمــد بــن راشــد آل مكتــوم «حتــدي‬
‫للطــاب تتجــاوز قيمتهــا املليــون دوالر‪.‬‬ ‫‪ 3‬مايــن دوالر‪ ،‬حيــث ســيمنح للطالــب‬ ‫القــراءة العربــي» أكبــر مشــروع عربــي‬
‫املراحــل التنفيذيــة للمســابقة بــدأت‬ ‫الفائــز بتحــدي القــراءة العربــي ‪150‬‬ ‫لتشــجيع الطــاب علــى القــراءة‪ ،‬وذلــك‬
‫يف شــهر ســبتمبر‪ ،‬ليبــدأ الطــاب يف‬ ‫ألــف دوالر يخصــص ‪ 100‬ألــف منهــا‬ ‫بالتــزام أكثــر مــن مليــون طالــب بقــراءة‬
‫التحــدي مــع بدايــة شــهر أكتوبــر ‪2015‬‬ ‫منحــة لدراســته اجلامعيــة والباقــي‬ ‫خمســن مليــون كتــاب خــال عامهــم‬
‫وحتى شــهر مارس ‪ 2016‬عبر االنتقال‬ ‫ألســرته مكافــأة لهــم علــى توفيــر‬ ‫الدراســي‪.‬‬
‫يف خمــس مراحــل تضــم كل مرحلــة‬ ‫اجلــو التحفيــزي املناســب لــه‪ ،‬كمــا‬ ‫تهـدف املبادرة لتشجيع القـراءة‬
‫قــراءة وتلخيــص عشــر كتــب لألطفــال‬ ‫مت تخصيــص جائــزة بقيمــة مليــون‬ ‫بشكـــل مسـتـدام ومـنـتـظم عـبر نـظـام‬
‫لتبــدأ بعدهــا مراحــل التصفيــات‪،‬‬ ‫دوالر ألكثــر املــدارس مشــاركة علــى‬ ‫مـتـكامـل مـن املـتـابـعـة للـطـاب طـيـلـة‬
‫وســتعقد التصفيــات النهائيــة يف دبــي‬ ‫مســتوى الوطــن العربــي‪ ،‬كمــا يشــمل‬ ‫الـعـام الـدراسي‪ ،‬وتشتمـل املبادرة على‬
‫نهايــة شــهر مايــو مــن العــام ‪.2016‬‬ ‫التحــدي مكافــأت للمشــرفن املتميزيــن‬ ‫حوافـز مـاليـة وتـشـجـيـعـيـة للـمـدارس‬
‫علــى مســتوى الوطــن العربــي بقيمــة‬ ‫والطاب واألسر واملشرفن املشاركن‬
‫علياء العومير‬
‫‪@alyayod‬‬
‫‪5‬‬
‫مقطع من حوار إيزابيل الليندي عن القراءة يف صحيفة «نيويورك تاميز»‬
‫‪ ٤‬أبريل ‪2013‬‬
‫ترجمة‪ :‬راضي النماصي‬
‫‪@radhitrans‬‬
‫حظيت مجلة قوارئ بترجمة جزء من حوار ( إيزابيل الليندي ) القارئة التي سكبت يف قلب مؤلفاتها‬
‫عصارة قراءاتها‬
‫أين ومتى حتبني القراءة؟ لــم أبلــغ بعــد العمــر الــذي يقنعنــي أكــون كاتبــة‪ .‬كانــت شــخصياته تشــبه‬
‫بــأن إعــادة القــراءة أكثــر متعــة مــن عائلتــي‪ ،‬وكان أســلوبه يبــدو ســه ً‬
‫ا‪،‬‬
‫وفكــرت بالتالــي‪« :‬لــو اســتطاع الكتابة‬ ‫أقــرأ يف جهــاز «آي‪-‬بــاد» اكتشــاف أســلوب كتابــة جديــد‪.‬‬
‫هكــذا‪ ،‬فإنــي بالتأكيــد أســتطيع‪».‬‬ ‫اخلــاص بــي يف الطائــرة‪ ،‬وأســتمع‬
‫للكتــب الصوتيــة يف الســيارة‪ ،‬وأقــرأ ما هي الكتب التي كان لها‬
‫كيف تبدو مكتبتك؟ هل‬ ‫يف غرفــة نومــي أيض ـاً‪ ،‬حيــث أملــك أبلغ األثر عليك ككاتبة؟‬
‫ترتبني الكتب بطريقة‬ ‫أريكــة مريحــة ومصباحـاً وكلبــن مــن‬
‫وهل هناك كتاب محدد‬ ‫أجــل أن أبقــي جــواً دافئــاً‪.‬‬
‫معينة؟‬ ‫كتبــت العديــد مــن الروايــات أوقد فيك الرغبة للكتابة؟‬
‫التاريخيــة التــي تطلبــت بح ًثــا‬
‫منلــك يف املنــزل تشــكيلة جميلــة‬ ‫قــرأت يف مراهقتــي الروايــات‬ ‫متعمقــاً‪ ،‬لــذا فإنــي أقــرأ أيضــاً يف‬
‫الروســية والفرنســية واإلجنليزيــة‪ ،‬مــن الكتــب الكاســيكية ذات الغــاف‬
‫ذات املــكان الــذي أكتــب فيــه‪ .‬أعتــرف‬
‫وتعلمــت منهــا كيفيــة الكتابــة بشــكل اجللــدي‪ ،‬وقــد اشــتراها زوجــي علــى‬
‫بأنــي قارئــة فوضويــة وقليلــة الصبــر‪،‬‬
‫جيــد‪ .‬أمــا يف العشــرينات مــن مــدار ســنوات‪ ،‬وال أعتبرهــا ســوى‬
‫إذا لــم يشــد انتباهــي الكتــاب خــال‬
‫عمــري‪ ،‬كنــت أقــرأ لكتــاب حركــة مجــرد زينة‪ .‬بالنســبة لــي‪ ،‬فأنا أمتلك‬
‫أربعــن صفحــة فإنــي أتركــه وأذهــب‬
‫«بــووم» وهــي حركــة أدبيــة انطلقــت العديــد مــن الكتــب باللغــة اإلســبانية‪،‬‬
‫لغيــره‪ .‬هنــاك العديــد مــن الكتــب‬
‫خــال ســتينات و ســبعينات القــرن وأحتفــظ بهــا بســبب أنــي ال أســتطيع‬
‫التــي لــم أنههــا يف مكتبتــي‪ ،‬ولــن أعــود‬
‫العشــرين‪ ،‬أبــرز أفرادهــا هــم ماريــو احلصــول عليهــا بســهولة يف الواليــات‬
‫لهــا إال لــو كنــت مريضــة ومجبــرة‬
‫بارغــاس يوســا‪ ،‬كارلــوس فوينتيــس‪ ،‬املتحــدة‪ ،‬أمــا باقــي الكتــب فتذهــب‬
‫علــى الراحــة ألقــرأ أكثــر‪.‬‬
‫غابرييــل غارســيا ماركيــز يف أمريــكا وتأتــي بــن فتــرة وأخــرى‪ .‬كل عــام‬
‫الاتينيــة – ولألســف‪ ،‬كانــوا كلهــم أجمــع الكتــب التــي قرأتهــا ســل ًفا‬
‫رجــاالً –‪ .‬كان هنــاك العديــد مــن ولــن أعيــد قراءتهــا – وهــي تأتــي يف‬ ‫هل تعيدين قراءة بعض‬
‫قدمــت صناديــق كثيــرة – وأتخلــى عنهــا دون‬ ‫األصــوات املختلفــة التــي َّ‬ ‫الكتب؟ وما هي؟‬
‫قارتنــا املجنونــة للعالــم ولنــا كأفــراد‪ .‬أن أفتقدهــا الح ًقــا‪ ،‬ألنــي أســتطيع‬
‫هنــاك الكثيــر مــن الكتــب ولعــل روايــة «مائــة عــام مــن العزلــة» شــراءها فيمــا بعــد إذا أردتهــا‪.‬‬
‫لنقرأهــا‪ ،‬وأوقاتنــا محــدودة جــ ًدا‪ .‬ملاركيــز هــي التــي جعلتنــي أرغــب بــأن‬
‫أنــا يف الســبعن مــن عمــري‪ ،‬ولكنــي‬
‫‪6‬‬
‫فمــع كل كتــاب تترقــب‬ ‫االســتمرار إلــى أن يشــاء اهلل‬ ‫يف ذلــك احلــوار املقــدس‬
‫العقــول يف كل حــن ثمــار‬ ‫بــن دفتــي كتــاب‪.‬‬ ‫بــن (اقــرأ) و (مــا أنــا بقارئ)‬
‫أينعــت وحــان قطافهــا وتأبــى‬ ‫فيــا عجبــاً لرســول‬ ‫تتجــاذب قــوى (األمــر)‬
‫إال أن تكــون قاطفتهــا‪..‬‬ ‫الكتــاب يبنــي اجلســور بــن‬ ‫و(املســتحيل) لتفصــل بينهمــا‬
‫متــد يديهــا لتامــس مابــن‬ ‫مايــن النــاس وال ترهقــه‬ ‫(املعجــزات الربانيــة) مــع نبي‬
‫الســطور فمــا بينهــا أفــكار‬ ‫املســافات‪ ،‬كيــف لــه أن‬ ‫أمــي ســكب الوحــي يف روعــه‬
‫ال تبــذل ودهــا إال ملــن اجتهــد‬ ‫يحــرك ســاكنًا وينفــخ الــروح‬ ‫آيــات أعظــم و أقــدس كتــاب‪،‬‬
‫يف وصلهــا‪.‬‬ ‫لتــدب احليــاة يف أوصــال‬ ‫ليبثهــا يف أرواح أنهكهــا‬
‫إن حقيقــة الكتــاب ال‬ ‫ثقافــات‪ ،‬نســترق النظــر‬ ‫اجلهــل‪ ،‬هنــا فقــط نــدرك أن‬
‫تكمــن يف صفحــات و مــداد‬ ‫إليــه يف حضــرة اجلميــع فبــه‬ ‫(الكتــاب) لــم يعقــد اتفاقياتــه‬
‫وإمنــا يف مــا يحملــه مــن‬ ‫اكتفينــا ومــا اكتفينــا‪ ،‬يأســرنا‬ ‫فقــط مــع القــراءة‪ ،‬وإمنــا‬
‫عقائــد وأفــكار ورؤى ومنهــج‬ ‫حــرف وتلجمنــا كلمــة ونعقــد‬ ‫تناغــم مــع جميــع احلــواس‬
‫حيــاة تســتحق احليــاة‪ ،‬ففــي‬ ‫الهدنــة مــع نقطــة يف آخــر‬ ‫ليوصــل رســالته وليضمــن‬
‫كل نفــس بشــرية (كتــاب) إمــا‬ ‫ســطر ‪.‬‬ ‫لنفســه البقــاء واالنتشــار‪.‬‬
‫أن يتــاح لــه النشــر أو يظــل‬ ‫تلملــم شــتاتنا فكــرة‬ ‫كانــت ومازالــت الكتابــة‬
‫حبيــس النفــس‪.‬‬ ‫ويبعثرنــا ســؤال فنشــعل منــه‬ ‫فعــل بقــاء ملــن أراد البقــاء‪،‬‬
‫كل مــا يف الكتــاب ينبــض‬ ‫شــمعة تهتــك ســتر آالف‬ ‫فعندمــا كانــت الكتابــة رمــزاً‬
‫باحليــاة‪ ،‬فنحــن معــه وبــه‬ ‫الظلمــات‪.‬‬ ‫ســاعدت ذلــك اإلنســان‬
‫نعيــش ونــدرك ونســتوعب‬ ‫فمــا بــن كتــاب و كتــاب‬ ‫البســيط أن يُبقــي علــى‬
‫ونفهــم حقيقــة كل شــيء‪،‬‬ ‫نبحــث عــن آخــر لنجلــس‬ ‫بعــض مــن حيــاة ليقــول‬
‫فــإذا أردت أن تتناغــم مــع‬ ‫ســوية علــى طاولة مفاوضات‬ ‫كنــت هنــا‪ ،‬واليــوم وقــد‬
‫احليــاة فليكــن نصفــك اآلخــر‬ ‫فثمــة أفــكار متــ ُّل احلــرب‬ ‫ضجــت و امتــألت باملعانــي‬
‫(كتــاب)‪.‬‬ ‫وترنــو دائ ًمــا للســام ‪ ..‬فبــن‬ ‫واحلكايــات‪ ،‬هيــأت إلنســان‬
‫األفــكار والــرؤى صلــة رحــم‬ ‫اليــوم كل أســباب البقــاء‬
‫وقربــى مهمــا تباعــدت البــد‬ ‫ليــروي حكايــة ذلــك اإلنســان‬
‫ندى السماعـيل‬ ‫أن حتضنهــا دفتــا كتــاب‪.‬‬ ‫البســيط و يضمــن لنفســه‬
‫‪@ba7lah‬‬
‫‪7‬‬
‫ملف العدد‪ ،‬أعده وكتبه‪:‬‬
‫‪@drpolymath85‬‬ ‫د‪.‬سعيد الزهراني‬
‫‪@hind_alsbbar‬‬ ‫هنـد الصبار‬
‫يشــد الرحــال إليهــا فهــذه مدينتنــا‬ ‫إلــى إحــدى منــارات العلــم يف العالــم‬ ‫مدينــة ال متــوت أبــدا‪ ،‬فمنــذ مــا‬
‫مدينــة القــراءة وجوهــرة الشــرق والغــرب‬ ‫وأقــدم مؤسســة تعليميــة موجــودة إلــى‬ ‫يقــارب ثاثــة آالف عــام بقيــت حيــة تروي‬
‫وعاصمــة الكتــاب اجلديــد تفــد إليهــا‬ ‫وقتنــا احلاضــر‪ .‬بعــد فتــرة غيــر بعيــدة‬ ‫قصصهــا وتاريخهــا العميــق وثقافتهــا‬
‫العقــول مــن كل أصقــاع العالــم‪ ،‬فهــذا‬ ‫انطلــق احلاكــم بأمــر اهلل الفاطمــي‬ ‫املجيــدة علــى مــر األعــوام والســنن‪.‬‬
‫احلســن بــن الهيثــم أعظــم وأجــل‬ ‫بإنشــاء مكتبــة عظيمــة ســماها دار العلــم‬ ‫كانــت ضاحيــة يف العصــر الفرعونــي‬
‫عالــم متخصــص يف العلــوم التجريبيــة‬ ‫(احلكمــة) ومت افتتاحهــا بحســب بعــض‬ ‫تســمى بيــت الكتابــات أو دار عــاج الــروح‬
‫والهندســة قــدم مــن بغــداد إلــى القاهــرة‬ ‫املصــادر التاريخيــة عــام ‪ 395‬هجــري‪،‬‬ ‫لوجــود بعــض خزائــن ملفوفــات البــردي‬
‫ومكــث يف اجلامــع األزهــر يــدرس العلــوم‬ ‫وفتحــت مــن أول يــوم لعامــة الشــعب‬ ‫املهمــة‪ ،‬فقــد كانــت هــذه البدايــة فكيــف‬
‫التطبيقيــة والهندســة‪ ،‬وعــاش فيهــا‬ ‫للقــراءة واالســتعارة واحتــوت املكتبــة‬ ‫يقــدر أن تكــون لهــا نهايــة‪ .‬إن مدينــة‬
‫أيضــاً أعظــم أطبــاء العصــور الوســطى‬ ‫حســب تقديــرات املستشــرقة األملانيــة‬ ‫الكتــب واملكتبــات ال متــوت بــل تتجــدد يف‬
‫ومكتشــف الــدورة الدمويــة الصغــرى ابــن‬ ‫(هونكــة) علــى مليونــا وســتمائة ألــف‬ ‫كل عصــر وتفجــر مــا لديهــا مــن الكنــوز‬
‫النفيــس الــذي عــن رئيــس ألطبــاء مصر‪،‬‬ ‫مجلــد مــن بينهــا ‪ 6500‬مخطوطــة يف‬ ‫والعقــول وهــذه مدينتنــا مثــال حــي ونــادر‬
‫وال ننســى ابــن خلــدون عالــم االجتمــاع‬ ‫الرياضيــات و‪ 1٨000‬مخطوطــة يف‬ ‫ال يوجــد مثلهــا يف كل األزمــان والعصــور‪،‬‬
‫الــذي وصــل إلــى القاهــرة يف عهــد‬ ‫الفلســفة‪ ،‬ويقــول املقريــزي عنها «وحصل‬ ‫إنهــا القاهــرة اجلوهــرة التــي أطلــق عليهــا‬
‫الســلطان الظاهــر ســيف الديــن برقــوق‬ ‫يف هــذه الــدار مــن خزائــن أميــر املؤمنــن‬ ‫جوهــرة الشــرق وأحــق أن تكــون جوهــرة‬
‫اململوكي ودرس يف اجلامع األزهر وكانت‬ ‫احلاكــم بأمــر اهلل مــن الكتــب التــي أمــر‬ ‫العالــم أجمــع فلديهــا مــا يشــفع مــن‬
‫لــه نــدوة مشــهورة هنــاك‪ ،‬قــال عنهــا ابــن‬ ‫بحملهــا إليهــا مــن ســائر العلــوم واآلداب‬ ‫التاريــخ الثقــايف لبنــي االنســان‪.‬‬
‫خلــدون «رأيــت حاضــرة الدنيــا وبيتــان‬ ‫مالــم يــر مثلــه مجتمعــا ألحــد قــط»‪ .‬ولــم‬ ‫كان الصعــود احلقيقــي علــى مســرح‬
‫العالــم ومحشــر األمم ومــدرج الــذر مــن‬ ‫يســع بابــا رومــا سلفســتر الثانــي أن يقــول‬ ‫األحــداث والتاريــخ عندمــا احتفــى بهــا‬
‫البشــر وإيــوان اإلســام وكرســي امللــك‬ ‫عــن املكتبــة عــام ‪999‬م «إنــه ملــن املعلــوم‬ ‫املعــز لديــن اهلل الفاطمــي وســماها‬
‫تلــوح القصــور و األواويــن يف جــوه وتزهــو‬ ‫متامــا أنــه ال يوجــد أحــد يف رومــا لــه مــن‬ ‫القاهــرة وجعلهــا عاصمــة الدولــة‬
‫اخلوانــق واملــدارس والكواكــب بأفاقــه‬ ‫العلــم مــا يؤهلــه ألن يعمــل بوابــاً لتلــك‬ ‫واخلافــة وأراد لهــا أن تنافــس بغــداد‬
‫وتضــيء البــدور والكواكــب مــن علمائــه‪،‬‬ ‫املكتبــة و أنــى لنــا أن نعلــم النــاس ونحــن‬ ‫وقرطبــة‪ ،‬فكيــف الســبيل إلــى ذلــك إال‬
‫ويجبــي إليهــم الثمــرات واخليــرات ثجــة‬ ‫يف حاجــة ملــن يعلمنــا‪ ،‬إن فاقــد الشــيء ال‬ ‫عــن طريــق الكتــب‪ ،‬لتكــون بعــد ذلــك‬
‫ومــررت يف ســكك املدينــة تغــص بزحــام‬ ‫يعطيــه»‪.‬‬ ‫عاصمــة الفاطميــن السياســية والثقافيــة‬
‫املــارة‪ ،‬أســواقها تزخــر بالنعيــم»‪.‬‬ ‫وكمــا تكــون عواصــم الثقافــة و‬ ‫والدينيــة‪ .‬وأنشــأ قائــده جوهــر الصقلــي‬
‫العلــم واألدب يف العالــم مــزارا وحــ ً‬
‫ا‬ ‫اجلامــع األزهــر الــذي حتــول فيمــا بعــد‬
‫‪8‬‬
‫إلــى فرنســا وأقــام فيهــا خمــس ســنوات‬ ‫مكتبــات كثيــرة يف أنحــاء املدينــة واهتــم‬ ‫وأيضـاً قــدم الكثير مــن العلماء املهاجرين‬
‫وأنشــأ عندمــا رجــع مدرســة األلســن‬ ‫حكامهــا بالعلــم والعلمــاء ويقــول عميــد‬ ‫مــن األندلــس لينعمــوا بالزخــم الثقــايف‬
‫والترجمــة ‪ ,‬واســتقدم العلمــاء األوربيــن‬ ‫األدب العربــي طــه حســن أنــه لــو اســتمر‬ ‫يف القاهــرة وجنــد الشــاعر والطبيــب‬
‫مــن أوروبــا يف مجــاالت الطــب والهندســة‬ ‫حكــم املماليــك إلــى العصــر احلاضــر‬ ‫األندلســي أميــة ابــن أبــي الصلــت أوائــل‬
‫والزراعــة وجلــب أول مطبعــة مــن إيطاليــا‬ ‫لــكان للقاهــرة شــأن آخــر ولســوف تكــون‬ ‫القادمــن‪ .‬وبهــذه املكتبــات والعقــول‬
‫والتــي ســميت فيمــا بعــد مبطبعــة بــوالق‬ ‫يف مقدمــة املــدن العامليــة يف العصــر‬ ‫املهاجــرة وعقــول علمائهــا غــدت القاهــرة‬
‫وقــدر عــدد الكتــب التــي طبعتهــا إلــى‬ ‫احلديــث ألن فتــرة احلكــم العثمانــي‬ ‫مدينــة مصــدرة للعلــم فنشــطت حركــة‬
‫نهايــة القــرن التاســع عشــر أكثــر مــن‬ ‫كانــت فتــرة ركــود وســكون للمدينــة حتــى‬ ‫تأليــف عظيمــة وكثــر االهتمــام بالكتــاب‬
‫‪ 10‬آالف كتــاب‪ .‬وبــدأت القاهــرة تنتعــش‬ ‫أتــى عصــر محمــد علــي باشــا صانــع‬ ‫واقتنائــه وبقيــت علــى هــذه احلــال لعــدة‬
‫قليــا فــازدادت أعــداد الطــاب املبتعثــن‬ ‫النهضــة املصريــة وبانــي مصــر احلديثــة‪.‬‬ ‫قــرون نقشــت علــى جــدار الزمــان‪.‬‬
‫واملتعلمــن واملتســلحون بالعلــم والثقافــة‬ ‫كانــت ســاعة قــدر حرجــة يف تاريــخ‬ ‫كمــا قلنــا ســابقاً أنهــا مدينــة ال‬
‫األوروبيــة احلديثــة وقــدم الســوريون‬ ‫مصــر والقاهــرة خصوصــاً ومنعطــف‬ ‫متــوت ولكــن يحصــل لهــا أن تنــام‬
‫واللبنانيون ليســاعدوا يف عملية الترجمة‬ ‫تاريخــي مهــم عندمــا تولــى محمــد علــي‬ ‫وتغفــو ثــم تصحــو وتكــون أعظــم ممــا‬
‫أوال ويف إنشــاء الصحــف واملجــات‬ ‫باشــا عــرش مصــر فقــد أراد أن يطلــق‬ ‫كانــت عليــه مســتوعبة الثقافــة اجلديــدة‬
‫الثقافيــة ويشــاركوا يف عصــر النهضــة‬ ‫املــارد الــذي يف املصبــاح والــذي كان‬ ‫للقادمــن اجلــدد مــن احلــكام والعلمــاء‬
‫اجلديــدة يف النصــف الثانــي مــن القــرن‬ ‫يعيــش يف عصــور القــرون الوســطى‪.‬‬ ‫وعــوام النــاس‪ ،‬وقــد حكمــت املدينــة بعــد‬
‫التاســع عشــر مثــل أنطــون جميــل وجــورج‬ ‫بــدأ الباشــا يف اإلصاحــات‬ ‫الفاطميــن مــن قبــل األيوبيــن واملماليــك‬
‫زيــدان و العالــم الفريــد يعقــوب صــروف‬ ‫الشــاملة يف الزراعــة والعلــوم احلربيــة‬ ‫وبعدهــم العثمانيــن ووقفــت شــوكة‬
‫صاحــب مجلــة املقتطــف واألخويــن تقــا‬ ‫والرياضيــات وأقــام مدرســة متخصصــة‬ ‫يف حلــوق املغــول والصليبــن وكانــت‬
‫مؤسســي صحفيــة األهــرام‪ ،‬ومحمــد‬ ‫يف الترجمــة وأرســل البعثــات إلــى‬ ‫احلصــن املنيــع للعالــم االســامي‪ .‬أقــول‬
‫أمــن اخلاجنــي صاحــب مكتبــة اخلاجنــي‬ ‫إيطاليــا وفرنســا وعلــى رأســهم املترجــم‬ ‫إن القاهــرة قــد جتــدد عهدهــا بالكتــب‬
‫الشــهيرة املوجــودة إلــى اآلن‪.‬‬ ‫واملفكــر رفاعــة الطهطــاوي الــذي ابتعــث‬ ‫واملكتبــات يف العصــر اململوكــي ومت بنــاء‬
‫‪9‬‬
‫ســاعات يقلــب الكتــب فيهــا مــن ســاعات‬ ‫العربيــة و أحمــد أمــن الــذي أنشــأ هــو‬ ‫بــدأت القاهــرة تســترجع أيامهــا‬
‫الصبــاح حتــى منتصــف الظهيــرة‪ ،‬وأهــم‬ ‫و مجموعــة مــن املثقفــن جلنــة التأليــف‬ ‫العظيمــة ولكــن بوهــج أقــوى وأعنــف‬
‫مــن ذلــك ســور األزبكيــة الشــهير الــذي‬ ‫والترجمــة والتــي تعــد أكبر عمــل ومجهود‬ ‫فالهجــرات املتتاليــة لطــاب العلــم مــن‬
‫كان ســور حديقــة األزبكيــة وبعــد ذلــك‬ ‫حقيقــي يف ترجمــة روائــع األدب الغربــي‬ ‫األقطــار العربيــة واإلســامية والنهضــة‬
‫حتــول إلــى ســوق للكتــب بــل أعظــم ســوق‬ ‫إلــى العربيــة‪ ،‬ويف مجــال العلــم يكفــي‬ ‫األدبيــة احلديثــة علــى يــد كثيــر مــن‬
‫مفتــوح للكتــب ســتجد كل شــيء فيــه مــن‬ ‫القاهــرة ومصــر شــرفاً أن أخرجــت‬ ‫الكتــاب واألدبــاء مثــل املنفلوطــي وانتشــار‬
‫أقــدم املجــات والطبعــات للكتــب النــادرة‬ ‫مصطفــى مشــرفة عالــم الفيزيــاء‬ ‫الكتــاب املطبــوع والكتــب القصصيــة‬
‫إلــى اجلديــد يف عالــم الكتــب وســيخبرك‬ ‫العبقــري صديــق ألبــرت أينشــتاين‪،‬‬ ‫املترجمــة عــن الفرنســية واإلجنليزيــة‪،‬‬
‫العــم طاهــر يف ســور األزبكيــة أن أشــهر‬ ‫ويف أربعينيــات القــرن العشــرين كانــت‬ ‫والثــورة الفكريــة يف كل مجــاالت احليــاة‬
‫كتــاب مصــر وعظمائهــا كانــوا يشــترون‬ ‫معامــل الفيزيــاء والكيميــاء يف جامعــات‬ ‫واحلــركات الوطنيــة ومحاربــة االحتــال‬
‫مــن هــذا املــكان وكان الســور مــاذ لهــم‪,‬‬ ‫القاهــرة مثــل مثياتهــا يف إيطاليــا‪ .‬أمــا‬ ‫البريطانــي كل هــذا دفــع بالقاهــرة‬
‫وكل زائــر يبحــث عــن الســياحة الثقافيــة‬ ‫يف مجــال الفنــون واملوســيقى فالقاهــرة‬ ‫لتكــون عاصمــة الشــرق اجلديــد يف‬
‫عليــه بزيــارة الســور ويقتنــي بعــض الكتــب‬ ‫يف الصــدارة دائمــاً وأبــداً فهنــا مســرح‬ ‫مطلــع القــرن العشــرين‪ .‬وقاهــرة القــرن‬
‫منــه‪.‬‬ ‫الريحانــي ويوســف وهبــي والســت أم‬ ‫العشــرين تبــدو لوهلــة عاصمــة أوروبيــة‬
‫هكــذا هــي مــدن الثقافــة والقــراءة‬ ‫كلثــوم وعبدالوهــاب وعبداحلليــم وامللحــن‬ ‫جلمــال تنظيمهــا وحدائقهــا ومكتباتهــا‬
‫تنتــج عباقــرة يف كل املجــاالت فــكان‬ ‫واملوســيقار العبقــري ســيد درويــش‪.‬‬ ‫ودار األوبــرا وطابعهــا العمرانــي اجلديــد‬
‫مــن املتوقــع أن يحصــد جنيــب محفــوظ‬ ‫ويف مجال الكتب والنشر تعد القاهرة‬ ‫ووجــود جاليــة أوروبيــة كبيــرة قدمــت‬
‫جائــزة نوبــل وأيضــاً عالــم مصــر زويــل‬ ‫مدينــة القــراءة األولــى يف العالــم العربــي‬ ‫لتعمــل يف املدينــة‪.‬‬
‫وغيرهــم كثيــر مــن عباقــرة القاهــرة وكمــا‬ ‫فيوجــد فيهــا مئــات املكتبــات ودور النشــر‬ ‫اآلن القاهرة تعيش عصرها الذهبي‬
‫قلــت ســابقاً إن القاهــرة مدينــة ال متــوت‬ ‫ومكتبــات وســط القاهــرة قائمــة إلــى اآلن‬ ‫فكانــت بحــق ثــورة يف عالــم األدب والفكــر‬
‫أبــدا فقــد كانــت بدايتهــا داراً لعــاج‬ ‫تشــهد علــى ذلــك منــذ نشــأتها يف بدايــة‬ ‫والعلــوم والفنــون واملســرح وصعــد جيــل‬
‫الــروح فكيــف يقــدر أن تكــون لهــا نهايــة‪.‬‬ ‫القرن العشــرين وال زالت مصدراً للتنوير‬ ‫مــن األدبــاء واملفكريــن العظــام أمثــال‬
‫والثقافــة والعلــم‪ ،‬مثــل مكتبــة األجنلــو‬ ‫العقــاد وطــه حســن وتوفيــق احلكيــم‬
‫املصريــة التــي كان ميكــث فيهــا العقــاد‬ ‫والزيــات صاحــب الرســالة مجلــة الثقافــة‬
‫د‪ .‬سعيد الزهراني‬

‫‪@drpolymath85‬‬
‫‪10‬‬
‫الــذي قــرأه ال يــزال يقــول إن الــذي يعرفــه‬ ‫قــرأ للعقــاد يف مجلــة الرســالة وبــدأت‬ ‫كانــت خطواتــه األولــى أرق وعــرق‬
‫قليــل وأمامــه الكثيــر‪.‬‬ ‫رحلتــه معــه بعــد ذلــك إلــى أن تــويف العقــاد‬ ‫وقلــق‪ ،‬وحكايــة مــن قصــص الغجــر فقــد‬
‫كتــب أنيــس منصــور أكثــر مــن ‪200‬‬ ‫رحمــه اهلل‪ ،‬لقــد تتلمــذ علــى يديــه وتعــزز‬ ‫أصابتــه لعنتهــم وعذاباتهــم فعــاش متنقــا‬
‫كتــاب يف شــتى املوضوعــات مــن الفلســفة‬ ‫لديــه حــب القــراءة فمعلمــه وأســتاذه‬ ‫يف صغــره لظــروف عمــل والــده وعــاش‬
‫واألديــان والصحافــة والعلــم واألزيــاء‬ ‫العمــاق العقــاد الــذي عــاش للقــراءة‬ ‫الغربــة احلقيقيــة ولكــن الكتــاب كان‬
‫والتاريــخ والدراســات النفســية واألدبيــة‬ ‫وبهــا‪ ،‬وعندمــا وصــل إلــى القاهــرة قــال‬ ‫ينقــذه دائمــا فــكان ينــام حتتــه أو فوقــه‬
‫إلــى الرحــات والتــي بــرع فيهــا كثيــراً‬ ‫دخلــت جامعتــن‪ ..‬جامعــة العقــاد وجامعــة‬ ‫وأحيانــا يقــرأه وال يفهــم شــيء ممــا يقــرأ‬
‫فلديــه كتــب عديــدة عــن الرحــات‬ ‫القاهــرة وكتــب عــن رحلتــه مــع العقــاد‬ ‫ولكــن أحضــان الكتــب أعطتــه دفئـاً وأمانـاً‬
‫وأشــهرها حــول العالــم يف ‪ 200‬يــوم والتــي‬ ‫وصالونــه الشــهير يف كتــاب يعــد مــن أهــم‬ ‫ولــذا ظــل يدعــو إلــى القــراءة طــول عمــره‬
‫دونهــا أثنــاء طوافــه حــول الكــرة األرضيــة‬ ‫الكتــب العربيــة يف النصــف الثانــي مــن‬ ‫ليــرد إليهــا جــزء مــن اجلميــل‪ ،‬حتــى أنــه‬
‫وكتــب مقدمتــه طــه حســن وقــال عــن‬ ‫القــرن العشــرين وهــو يف ( صالــون العقــاد‬ ‫ألــف كتابــا أســماه ( اقــرأ ) أي شــيء‪ ،‬وهــو‬
‫الكتــاب هــذا كتــاب ممتــع حقـاً تقــرؤه فــا‬ ‫كانــت لنــا أيــام)‪ .‬ويف جامعــة القاهــرة‬ ‫القائــل ال أكبــر مــن القلــم وال أعظــم مــن‬
‫تنقــص متعتــك بــل تزيــد كلمــا تقدمــت يف‬ ‫درس الفلســفة وأصبــح أســتاذا لهــا ودرس‬ ‫العقــل‪.‬‬
‫قراءتــه‪.‬‬ ‫فيهــا أكثــر مــن عشــر ســنوات وتعــرف علــى‬ ‫بــدأت رحلتــي معــه قبــل أكثــر مــن‬
‫ا ظاهــرة فكريــة وأدبيــة غريبــة‬‫إنــه فعـ ً‬ ‫أســتاذه الفيلســوف العبقــري واملوســوعي‬ ‫‪ 15‬ســنة عندمــا قــرأت لــه أول كتــاب ولــم‬
‫عصيــة علــى التصنيــف يذكرنــا بعلمائنــا‬ ‫اآلخــر صاحــب الدراســات الفلســفية‬ ‫أمتالــك نفســي مــن الدهشــة والعظمــة‬
‫وأدبائنــا األوائــل الذيــن برعــوا وأبدعــوا‬ ‫والوجوديــة عبــد الرحمــن بــدوي وتعلم منه‬ ‫والعذوبــة يف األســلوب وكان فتحــاً مبينــا‬
‫يف كل شــيء فهــو قــارئ نهــم مهــووس‬ ‫حــب وعشــق الفلســفة وخصوصــا األملانيــة‬ ‫لــي وشــمعة أضــاءت طريقــي‪ ،‬ومــع كل‬
‫بالكتــب ومكتبتــه اخلاصــة احتــوت أكثــر‬ ‫وحــب اللغــات حتــى أنــه أتقــن أكثــر مــن ‪7‬‬ ‫كتــاب اقتنيــه لــه اشــتريت أضعافــا أخــرى‬
‫مــن ‪ 50‬ألــف كتــاب وهــو أيضــاً صحفــي‬ ‫لغــات يتحــدث بهــا بطاقــة ويقــرأ ألدبائهــا‬ ‫مــن الكتــب التــي دلنــي عليهــا يف كتبــه‬
‫ورئيــس حتريــر لكبــرى املجــات الثقافيــة‬ ‫ومفكريهــا ويترجــم لهــم فقــد ترجــم كثيــر‬ ‫ومقاالتــه الثريــة واملوســوعية حتــى كبــرت‬
‫يف مصــر وكاتــب ورحالــة وفيلســوف ولــو‬ ‫مــن املســرحيات والدراســات األدبيــة‬ ‫وانتفخــت مكتبتــي بســببه‪ ،‬فهــو يقــرأ كل‬
‫تفــرغ للفلســفة ألنشــأ مذهبــاً فكريــا‬ ‫مــن اإليطاليــة واألملانيــة إلــى الفرنســية‬ ‫شــيء وأي شــيء ويجــد متعــة يف ذلــك وأنــا‬
‫جديــدا‪ .‬ويعتبــر آخــر املوســوعين مــن‬ ‫وعرفنــا علــى كثيــر مــن فاســفتها‬ ‫أيضــاً‪ .‬هــل عرفتــم عمــن أحتــدث؟ عــن‬
‫املثقفــن العــرب والذيــن افتقدناهــم‬ ‫وعباقرتهــا مثــل صديقــه الكاتــب اإليطالــي‬ ‫أعظــم قــارئ يف الوطــن العربــي بشــهادة‬
‫بعــد وفاتــه رحمــه اهلل فقــد عــاش قارئ ـاً‬ ‫( ألبرتــو موارفيــا ) الــذي ترجــم لــه كثيــر‬ ‫عميــد األدب العربــي الدكتــور طــه حســن‪،‬‬
‫عاشــقاً لهــا باحثــاً عــن احلقيقــة مــن‬ ‫مــن قصصــه ورواياتــه‪.‬‬ ‫إننــي أحتــدث عــن أنيــس منصــور األديــب‬
‫خالهــا وكان يوصينــا بالقــراءة دائمــاً‬ ‫إننــا أمــام قــارئ بجميــع اللغــات ويريــد‬ ‫والصحفــي واملترجــم والكاتــب املشــهور‬
‫ويقــول‪ « :‬أي شــيء يقــع يف يــدك يجــب أن‬ ‫أن يعــرف كل شــي ويحشــره يف دماغــه‬ ‫واملتفلســف والــذي أعــده مبثابــة ســقراط‪،‬‬
‫تقــرأه املهــم أن تكــون القــراءة عــادة‪ ،‬وأن‬ ‫كمــا يقــول لعــل قلقــه املعــريف يهــدأ‪ ،‬حتــى‬ ‫فســقراط أنــزل الفلســفة مــن الســماء إلــى‬
‫تصاحبهــا لــذة املعرفــة‪ ،‬واملهــم أن يشــغلك‬ ‫أنــه يف أحــد رحاتــه إلــى أمريــكا وصــل‬ ‫األرض وجعلهــا يف متنــاول العقــول‪ ،‬أمــا‬
‫الكتــاب وأن يشــعل النــار يف خيالــك‬ ‫إلــى مكتبــة عامــة وقــال يف نفســه البــد‬ ‫أنيســنا فجعلهــا متعــة مؤكــدة وبثهــا يف‬
‫ويجــدد أحامــك ويفتــح شــهيتك علــى‬ ‫أننــي أعــرف الكثيــر مــن مــا حتويــه هــذه‬ ‫جميــع كتاباتــه ومقاالتــه فهــو فيلســوف‬
‫دنيــا جديــدة يف أي اجتــاه أدبــي أو علمــي‬ ‫الرفــوف وصــدق قارئنــا وأخــذ يقلــب‬ ‫بالفطــرة وجائــع للمعرفــة وعقلــه مشــتعل‬
‫أو فلكــي أو جغــرايف»‪.‬‬ ‫الكتــب وميــر علــى أســمائها حتــى قــال ال‬ ‫ويف شــغل وتفكيــر دائــم‪.‬‬
‫د‪ .‬سعيد الزهراني‬ ‫جديــد هنــا ميكــن أن يفيدنــي‪ ،‬ومــع كل‬ ‫كانــت نقطــة التحــول يف حياتــه عندمــا‬
‫‪11‬‬
‫✆ 񁰀‪⤆껾 軾䀆䀆䀆䀆‬‬ ‫‪폾‬‬
‫المتحف المصري‬
‫ال يمكــن لزائــر هــذه األرض‪ ،‬األرض التــي حــوت مــن التاريــخ مــا لــم تحــوه أراضــي‬
‫‪ЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅЅ‬‬
‫ال ميكــن للســائح أن يــزور مصــر وال يخصــص رحلــة وينظمهــا إلــى املتحــف املصــري‬
‫الذي يحتــوي علــى أكبــر مجموعــة مــن اآلثــار املصريــة القدميــة ‪ ,‬وإن نافســه فيهــا‬ ‫البســيطة واســتأثرت بإقامــة اإلنســان عليهــا منــذ أزلهــا‪ ،‬و تعاقــب عليهــا مــا‬
‫متحفــي اللوفــر وميــت روبيتــان‪ .‬يقبــع املتحــف املصري مبيــدان التحريــر بقلــب القاهــرة‬
‫منــذ عــام ‪ ،1906‬يحــوي معــرض املتحــف علــى ‪ 136‬ألــف أثــر فرعونــي‪ ،‬باإلضافــة إلــى‬ ‫ال يحصــى مــن الثقافــات والملــل والــدول‪ ،‬مــا جعــل هــذا مــن أرض الكنانــة كمــا‬
‫مئــات اآلالف مــن اآلثــار املوجــودة يف مخازنــه مــن اآلثــار النفيســة جــدا التــي تعــود‬ ‫يســميها العــرب األرض التاريخيــة األولــى‪ ،‬أن يتجاهــل قيمــة المــزارات التاريخيــة‬
‫‪---------------------------------------------------------------------‬‬
‫إلــى مــا قبــل التأريــخ‪.‬‬ ‫والثقافيــة التــي حوتهــا هــذه األرض المجيــدة‪.‬‬
‫الســياحة الثقافيــة فــي مصــر ثريــة جــدا بــكل أنــواع اآلثــار التــي كمــا خربــت‬
‫ونهبــت وتــم التفريــط فــي بعضهــا إال أنهــا مازالــت تمتلــك مــا تثــري وتجــذب‬
‫وتســتقطب بــه اآلالف بــل والمالييــن مــن الســياح والمهتميــن بهــذا الشــأن‪.‬‬
‫المتحف اإلسالمي‬
‫يعــرف بأنــه أكبــر متحــف إســامي‪ ،‬بنــي يف عهــد اخلديــوي إســماعيل‪ ،‬كانــت فكــرة إنشــاء دار جتمــع‬
‫التحــف اإلســامية ســنة ‪1٨69‬م‪ ،‬حيــث جمعــت يف اإليــوان الشــرقي مــن جامــع احلاكــم وصــدر‬
‫مرســوم ســنة ‪1٨٨1‬م بتشــكيل جلنــة حفــظ اآلثــار العربيــة‪ ،‬وملــا ضــاق هــذا اإليــوان بالتحــف بنــي لهــا‬
‫مــكان يف صحــن هــذا اجلامــع حتــى بنــي هــذا املــكان احلالــي مبيــدان أحمــد ماهــر بشــارع بورســعيد‬
‫(اخلليــج املصــري قدميـاً) وكان يعــرف جــزءه الشــرقي بــدار اآلثــار العربيــة وجــزءه الغربــي باســم دار‬
‫الكتــب الســلطانية‪.‬‬
‫‪----------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪---------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪---------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪----------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪---------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪----------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪12‬‬
‫الجامع األزهر‬
‫هو أول عمل معماري أقامه الفاطميون يف مصر‪ ،‬بناه جوهر الصقلي بعد عام من فتح الفاطمين ملصر عام ‪ 970‬ميادية‪ ،‬جامع األزهر الشريف هو أول اجلوامع‬
‫الفاطمية يف العالم‪ ،‬ويعد هذا املعلم اإلسامي من أقدم اجلامعات اإلسامية يف العالم والتي يأتي إليها أفواج من الطاب من شتى بقاع األرض حتى اآلن‪.‬‬
‫‪-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫الكنيسة المعلقة‬ ‫خان الخليلي‪،‬‬

‫أحد أحياء القاهرة القدمية‬
‫تقــع الكنيســة املعلقــة فــى منطقــة القاهــرة القبطيــة األثريــة املهمــة يف حــي مصــر القدميــة‪ ،‬علــى‬ ‫خــان اخلليلــي واحــد مــن أعــرق أســواق الشــرق‪ ،‬يزيــد عمــره قلي ـ ً‬
‫ا‬
‫مقربــة مــن جامــع عمــرو بــن العــاص ومعبــد ”بــن عــزرا“ اليهــودي وكنيســة القديــس مينــا بجــوار‬ ‫علــى ‪ 600‬عــام ومــا زال معمــاره األصيــل باقيــاً علــى حالــه منــذ‬
‫حصــن بابليــون وكنيســة الشــهيد مرقوريــوس ”أبــو ســيفن“ وكنائــس عديــدة أخــرى‪ُ ،‬‬
‫وســ ِّميت‬ ‫عصر املماليك وحتــى اآلن‪ .‬هاجــر إليــه عــدد كبيــر مــن جتــار مدينــة‬
‫الكنيســة بهــذا االســم ألنهــا بُنيــت علــى برجــن مــن األبــراج القدميــة للحصــن الرومانــي الشــهير‬ ‫اخلليــل الفلســطينية وســكنوه و اآلن توجــد بــه جاليــة مــن أهــل اخلليل‬
‫”حصــن بابليــون“‪ ،‬وهــو احلصــن الــذى بنــاه اإلمبراطــور الرومانــي ”تراجــان“ يف القــرن الثانــي‬
‫تســكن بــه وتعمــل بالتجــارة وإليهــم ينســب خــان اخلليلــي بالقاهــرة‬
‫امليــادي‪ ،‬وتعتبــر الكنيســة املُعلّقــة أقــدم الكنائــس التــي مــا زالــت باقيــة يف مصــر علــى هيئتهــا‬
‫ومنــذ تدشــينها‪.‬‬ ‫وقــد ســمي بهــذا االســم نســبة ملؤسســه وهــو أحــد األمــراء املماليــك‬
‫‪--------------------------------------------------------------------‬‬ ‫وكان يدعــى جركــس اخلليلــي وهــو مــن مدينــة اخلليــل‪ .‬يذكــر أن‬
‫‪-------------------------------------------‬‬
‫حــي خــان اخلليلــي كان مصــدر إلهــام للعديــد مــن الكتــاب واألدبــاء‬
‫املصريــن أبرزهــم الكاتــب ‪:‬جنيــب محفــوظ والــذي ألــف روايتــه‬
‫التــي حتمــل اســم احلــي وحتكــي عــن أحــداث تقــع فيــه ويوجــد بــه‬
‫املقهــى األشــهر يف مصــر قهــوة الفيشــاوي التــي يصــل عمرهــا إلــى‬
‫‪ 200‬عــام‪.‬‬
‫‪----------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫قلعة صالح الدين‬

‫شــرع صاح الديــن األيوبــي يف تشــييد قلعــة فــوق جبــل املقطــم يف موضــع كان يعــرف بقبــة الهــواء‪.‬‬
‫ولكنــه لــم يتمهــا يف حياتــه‪ .‬وإمنــا أمتهــا الســلطان الكامــل بــن العــادل‪ .‬فــكان أول مــن ســكنها‬
‫هو امللــك الكامــل واتخذهــا داراً للملــك‪ .‬واســتمرت كذلــك حتــى عهد محمــد علــي‪ .‬وتقــع قلعــة‬
‫صــاح الديــن األيوبــي يف حــي القلعــة بالقاهــرة‪ ،‬وتعــد قلعــة صــاح الديــن األيوبــي أحــد القــاع‬
‫احلربيــة التــي بُنيــت يف العصــور الوســطى وكانــت قلعــة ذات أهميــة عاليــة باحتالهــا للموقــع‬
‫الدفاعــي االســتراتيجي املســيطر علــى القاهــرة والفســطاط باإلضافــة لكونهــا الفاصــل بــن‬
‫‪---------------------------------------------------------------------‬‬
‫املدينتــن‪ ،‬واملــاذ األول لاعتصــام يف حالــة ســقوط املدينــة بيــد اخلصــوم‪.‬‬
‫‪----------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪-------------------------------------------‬‬
‫‪13‬‬
‫‪---------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ѫѴ‬‬ ‫‪ѫ‬‬ ‫‪ѭ ɶϱFø‬‬
‫‪Ѭ ѳȤ½ɲK‬‬ ‫‪ѫ Ѵ ɯϱ‬‬
‫‪Ѭ ʇ¤`ϱÀL¼¤£‬‬
‫‪Ѭ‬‬
‫‪ɞɷxÖ‬‬
‫‪Ѵ ʇ´l×©µ©Ȯ‬‬
‫‪Ѵ‬‬ ‫¼‪ʂȤįÖn|½¥‬‬ ‫‪µy÷ț‬‬
‫˛‬ ‫‪ǋ¤‬‬
‫‪Ѵ‬‬ ‫‪ʅ‬‬ ‫‪ķѳ‬‬
‫‪ѫѴ‬‬ ‫‪ѫ Ѵ ʂª½ȝÖ‬‬
‫‪ѫѴ‬‬ ‫‪ѭ‬‬
‫¼‪ѫ Ѵ ŐUȝȹ L6U¤‬‬ ‫‪Ѫ‬‬ ‫‪Ѭ‬‬
‫|‪ʇ‬‬
‫½‪Ѵ 7÷µ©ÖřKF÷µ©ªȮϱʂTKF¤Ö‬‬ ‫‪ɲK‬‬ ‫‪ʂ‬‬ ‫¦‪ɷѴ ɯæFu‬‬
‫«‪6×¤²×©TKÖ²×³´|ʅőKF|ÀL¼¤‬‬
‫‪ѳ‬‬ ‫‪Ѭ‬‬
‫÷‪ʇªȮµɆ¨TL¤Á[úK³ǒÖϱ¼M×´~[F‬‬ ‫‪ɶµ©Ö‬‬
‫‪Ѵ‬‬
‫‪Ѭ‬‬ ‫‪ѫ‬‬
‫‪LHʑ¤6×¥§µ‬‬
‫‪Ѵ‬‬ ‫‪ѳ‬‬
‫>‪ƻϱÀL¼¤ÀKg6ÖÁ|Ö£ķFU:ÖK×au¤L©ȻtF¥‬‬
‫لوحة ‪ 㨀‬الصالة في القاهرة‬

‫جان جيرو ⤀‪ ⠀㄀㤀　㐀 ጠ ㄀㠀㈀㐀‬هو فنان‬
‫ونحات فرنسي‪ ،‬زار الشر في منتصف‬
‫القرن التاسع عشر تحديدا عا ‪㄀㠀㔀㘀‬‬
‫وتر لنا إرثا كامال من اللوحات⸀ تعتبر‬
‫لوحة ‪ᴠ‬الصالة في القاهرة‪ ᰠ‬من أفضل‬
‫وأروع أعمال الفنان العالمي جان جيرو‬
‫والتي اهتم فيها كمستشر بأهم ‪،‬‬
‫م هر ممكن أن يلفت ن ر زائر أجنبي‬
‫إلى القاهرة ⸀‬
‫لوحة ‪ 㨀‬الكتاب بالجامع األزهر‬
‫بريشة الفنان لو في ويت عا 　‪㄀㤀㠀‬‬

‫من بين كل المستشرقين األوروبيين‪ ،‬يشكل‬
‫الفنان النمساوي لو في ويت حالة فريدة‬
‫من نوعها‪ ،‬تتمثل خصوصيتها في االرتبا‬
‫بمكان واحد من هذا الشر ‪ 㨀‬مدينة القاهرة‬
‫وتكري سيرته المهنية كاملة لهذا‬
‫المكان بعد اكتشافه‬
‫⸀‬
‫‪14‬‬
‫لوحة ‪ 㨀‬بانوراما أبو الهول‬
‫ارع النحاسين بالقاهرة التاريخية‬ ‫لوحة من مجموعة القاهرة‬
‫وصل يفيد روبرت إلى اإلسكندريــة سنة‪㄀㠀㌀㠀‬‬ ‫بريشة الفنان البريطاني والتر تيندال‬ ‫للفنان البريطاني تشارلز روبرتسون‬
‫وقد أخذت مصر نصيب األسد من لوحات روبرت‬ ‫⤀‪⠀㄀㠀㔀㔀-㄀㤀㐀㐀‬‬ ‫⤀‪⠀㄀㠀㐀㐀-㄀㠀㤀㄀‬‬
‫فقد صور الكثير من معالم مصر في لوحاته مثل‬
‫∀قنا ر على النيل∀‪ ،‬و∀جامع ال ــوري∀‪ ،‬و∀باب زويلــة∀‬
‫و∀مقيا النيل في جزيرة الروضة∀‪ ،‬و∀ جرة العيلة المقدسة‪ᰠ‬‬
‫و∀قصر محمد علي∀‪ ،‬و∀مسلة في األقصر∀‪ᴠ ،‬ومعبد الكرنك‪ᰠ‬‬
‫و ‪ᴠ‬معبد إيزي في أسوان∀‪ ،‬و∀معبد أبو سمبل‪ᰠ‬‬
‫‪㄀‬‬
‫لوحات الفنان جون فريدريك لوي‬

‫فنان إنجليزي ‪㄀㠀㜀㘀 -㄀㠀　㐀‬‬
‫أحد أع م الرسامين المستشرقين البريطانيين‬
‫‪㈀‬‬
‫‪㌀‬‬
‫‪15‬‬
‫وهــو شــيء ال يعجــب أغلــب مــن يعرفنــي‬ ‫مســرحية كوميديــة‪.‬‬ ‫منــذ فتــرة ليســت بقصيــرة أصبحــت‬
‫لســت مندفعــة‬
‫ُ‬ ‫بالرغــم مــن أننــي فتــاة‬ ‫شــدت انتباهــي وبــدأت بتجميــع‬ ‫أحتفــظ بطريقــة خاصــة و فعالــة جــداً‬
‫لكــن لطاملــا كان ال ُكــره مــن مبــدأ أن‬ ‫أفــكاري وترتيبهــا وكانــت الفكــرة رقــم‬ ‫وهــي‪ :‬عندمــا أعيــش خيبــة أو تكــون‬
‫كثــرة الضحــك تقلــل هيبــة الفــرد‪ ،‬فكــرت‬ ‫واحــد هــي‪:‬‬ ‫إرادتــي ضعيفــة أبحــث بــن الكلمــات مــا‬
‫ا وتذكــرت أنــي قــرأت يف ســيرة‬ ‫قليــ ً‬ ‫ملاذا قال مسرحية؟‬ ‫قــد يكــون قــادر علــى ترميــم مــا بداخلــي‪،‬‬
‫املصطفــى عليــه الصــاة والســام أنــه‬ ‫هــل يُعقــل أن حياتــي اآلن أقــرب‬ ‫و دائمــا كنــت أفضــل الكلمــات املكتوبــة‬
‫قــد كان يضحــك مــع األعــراب الغــاظ‬ ‫مــا تكــون إلــى خشــبة مســرح تــروى عليهــا‬ ‫علــى مــا يُقــال لــي و ال أعلــم مــا هــو الســر‬
‫الشــداد ليشــعرهم بالســعة والرحمــة‬ ‫قصــة وأحــداث و ممثلــن؟‬ ‫لكــن تبقــى الكلمــات املكتوبــة ذات وقــع‬
‫والنعمــة التــي جــاء بهــا اإلســام ‪ ،‬وبــأن‬ ‫هــل املنتقديــن لقراراتــي وأفــكاري‬ ‫أعمــق بداخلــي وســحر جميــل‪.‬‬
‫الديــن فســحة ورفــق ولــن يُقابــل اإلســاءة‬ ‫وســلوكي مــا بــن مؤيــد أو رافــض هــم‬ ‫بذهــن مرهــق وإرادة منهكــة تصفحــت‬
‫باإلحســان والعبــوس بالضحــك‪.‬‬ ‫مجــرد حضــور املســرحية؟‬ ‫كتاب ‪:‬‬
‫هنــا أيقنــت أنــي أجبــت علــى أســئلتي‬ ‫هــل الدرامــا الكئيبــة احلزينــة املؤملــة‬ ‫‪DON`T SWEAT THE SMALL STUFF‬‬
‫‪And it`s all small stuff‬‬
‫وتأكــدت بأنــه مهمــا كان ثقــل الدرامــا‬ ‫اململــة التــي قــد تتخللهــا دمــوع أو بــرود‬ ‫‪RICHARD CARLSON‬‬
‫يف مــا قــد نعيشــه أو مــا ســوف نواجهــه‬ ‫مشــاعر مــن املمكــن أن تتحــول إلــى‬ ‫قرأت باســتطراد ولرمبا كان الســبب‬
‫ســيكون يف أدق تفاصيلــه كوميديــا يجــب‬ ‫كوميديــا مضحكــة مفرحــة ومبهجــة‬ ‫شــعوري أنهــا مقــاالت مكــررة عــن تطويــر‬
‫أن نبحــث عنهــا كــي تُخفــف مــن وقــع‬ ‫تُســعد الــروح قبــل أن تُســعد احمليطــن؟‬ ‫الــذات ســبق وقرأتهــا أو أننــي كنــت‬
‫الثقــل وجـ ّل مــا علينــا أن نكــون صبوريــن‬ ‫بــدأت أطــرح أســئلة وكأنــي أردت أن‬ ‫مشــغولة البــال بأفــكار مزدحمــة‪ ،‬قــرأت‬
‫مبتســمن لــكل شــيء‪.‬‬ ‫أنتصــر للكوميديــا بقناعــة ثابتــة حتيــزاً‬ ‫إلــى أن اســتوقفتني عبــارة‪:‬‬
‫جلــزء مــن شــخصيتي مييــل للضحــك‬ ‫‪ - 60‬حــول مســرحيتك الدراميــة إلــى‬
‫ود العتيبي‬
‫__‪@al3tebeh‬‬
‫‪16‬‬
‫ما الضي ُر يف أ ْن تب َق أص َّم عما يتف ّوه‬
‫به العالم من ت َّرهات؟‬
‫البشر‬
‫ِ‬ ‫ضجيج‬
‫ِ‬ ‫سماع‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫تتوقف عن‬ ‫أن‬
‫وأنينِهم!‬ ‫ميسون أحمد‬
‫‪@maysoon_ah2‬‬
‫عينيك لتصب َح ضريراً ال‬ ‫َ‬ ‫أو تُري َح‬
‫يبصر‪...‬‬
‫مامح ِ‬
‫آالف‬ ‫ضريراً أَطفأ زحا َم‬ ‫علينــا مـ ّر الســام‪ ،‬تلقــي بدلوهــا حينـاً يف‬ ‫ـدي تلــك العادة‪ ،‬مرافقــة الكتــاب‬ ‫أنــا لـ ّ‬
‫ِ‬ ‫ً‬
‫الهــواء فلرمبــا لــم يألــف قالبهــا قلبــك‪،‬‬ ‫احتجــت صديقــا‪ .‬إن حزّبنــي الضيــق‬ ‫ُ‬ ‫إن‬
‫اجلموع من ُمخ َّيلتِه‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫لكنّــك علــى أقــل تقديــر أمضيــت الوقــت‬ ‫واحلــزن تقوقعــت بــن زوايــا دفــات كتــاب‪،‬‬
‫أو‪ُ ...‬كن أبكماً !‬
‫فيمــا يُذكــر‪.‬‬ ‫فكــم مــن مــرة ذاقــت الصفحــات ملوحــة‬
‫الكام ألجلِ الكام ‪..‬‬ ‫ِ‬ ‫نفس ُه من‬ ‫َح َر َم َ‬ ‫و تلــك التــي ترافقــك لبرهــة مــن الزّمــن‬ ‫أدمعــي!‬
‫معنى لكامي‪: -‬‬ ‫ً‬ ‫كنت تبحثُ عن‬ ‫‪-‬إ ْن َ‬ ‫وتأنــس بهــا حلــن انتهائــك منهــا‪ ،‬تــزرع‬ ‫اتخــذت مــن‬
‫ُ‬ ‫أحسســت باأللــم‬
‫ُ‬ ‫وإن‬
‫اجلواب أ ْن تفع َل‬
‫ِ‬ ‫فستتطلب معرف َة‬
‫ُ‬ ‫ا‪ ،‬يســهل اســترجاعه‬ ‫فيــك مــا يبقــى طويـ ً‬ ‫ـت يف فــاة الفكــر‬ ‫ً‬ ‫ّ‬
‫الكتــاب مس ـكنا! وإن تهـ ُ‬
‫أمراً واحداً‪ ،‬بسيطاً وال أكث َر منه!‬ ‫وذكــر مــا احتــواه متــى مــا بحثــت عنــه يف‬ ‫اتخــذت مــن القــراءةَ مذهبــاً!‬
‫ُ‬
‫أدراج ذاكرتــك ثــم يبقــى معــك متمنيــاً‬ ‫فكــم آنــس مــن وحــدة وأحتضــن مــن‬
‫« ُق ْم واقرأ»‬ ‫إهــداءه رجــاء تبــادل املنفعــة‪ ،‬فتلــك كانــت‬ ‫حنــن‪ ،‬كــم س ـ ّكن مــن ألــم‪ ،‬وإن و ّلــد آخــر‬
‫كتاب‪ ..‬ال يفار ُق‬
‫حواسك نحو ٍ‬ ‫َ‬ ‫وجه‬‫ِّ‬ ‫الكتــب الزّميلــة ‪.‬‬ ‫ـت بســكونه لــروح عطشــى‪،‬‬ ‫باملقابــل‪ .‬أنصـ َ‬
‫ك َّفيْك‪ ..‬حقيبتك‪ ..‬أو جهازك‬ ‫وأخــرى حت ّبهــا‪ ،‬كانــت لــك فتحـاً وحبـا‪ً،‬‬ ‫عقــل جائــع‪ ،‬كــم‬‫ٍ‬ ‫وغــ ّذى بثرثرتــه شــغف‬
‫احملمول حتى!‬ ‫كانــت لــك ُمعلمـاً وشــيخاً‪ُ ،‬و ِهبــت لــك فيهــا‬ ‫ـك وأبكــى!‬ ‫أســع َد وأشــقى‪ ،‬كــم أضحـ َ‬
‫« ُق ْم واقرأ»‬ ‫حيــاة أخــرى‪ ،‬فِ كــر آخــر‪ ،‬هــي ذلــك األنــس‬ ‫حتــى لتكــون بعــض الكتــب بعــد‬
‫‪ -‬اطر ْح بثقلِ العالم عن عاتق‬ ‫وأشــرت إليــه يف بدايــة‬
‫ُ‬ ‫اللــذي قصدتــه‬ ‫هــذا أكثــر مــن كونهــا أوراق‪ ،‬أو وريقــات‬
‫تفكيرك‪.‬‬ ‫حديثــي‪.‬‬ ‫أصلهــا حلــاف شــجر‪ ،‬خُ طــت مــن روح‬
‫علــى كل حــال‪ ،‬منــذ يومــن أو أكثــر‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫كاتبهــا‪ ،‬وكأنهــا خالطــت الــ ّروح حتــى‬
‫رؤيتك مجدداً‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ -‬ح ِّد ْد زاوية‬
‫إلــي‪،‬‬
‫أعــرت صديقــة لــي أقــرب الكتــب ّ‬ ‫ُ‬ ‫ســكنتها‪ ،‬توشــك يف ذلــك منافســة غيرهــا‬
‫‪ -‬أَط ِل ْق سهام حت ُّر َرك إلى ٍ‬
‫عالم‬
‫أحــب أصدقائــي‪ ،‬لــك أن تعلــم‬ ‫أعرتهــا‬ ‫مــن األحيــاء بــل لهــي أبقــى وأحيــا‪.‬‬
‫َّ‬
‫آخر‪ ..‬ال متناهٍ ‪.‬‬ ‫تــرددي قبــل إعارتــه‪ ،‬يــد تقدمــه وأخــرى‬ ‫هــي كمــن ميشــي علــى األرض‪،‬‬
‫« ُق ْم واقرأ»‬ ‫تنــوح ج ـ ّراء فقــد قــد ِأزف وتبكينــي رجــاء‬ ‫ـب الوجــه أو هــاد إلــى الصــراط‬ ‫منهــا مكـ ّ‬
‫وكن مساهماً يف إحياء األمة بعلمِ ها‪،‬‬ ‫اختــاق أعــذار ألبقيــه معــي‪ ،‬متن ّيــت كل‬ ‫املســتقيم‪.‬‬
‫ثقا َفتِها‪ ،‬و ُرق ِّيها‪.‬‬ ‫التمنــي أن يعلــم مــن نعيرهــم الكتــب‪ ،‬بأننــا‬ ‫كأنهــا يف تلونهــا واختافهــا كأصنــاف‬
‫كوثر آل بزرون‬ ‫نُؤمنهــم علــى عظيــم‪ ،‬بأننــا كســرنا أنان ّيتنــا‬ ‫البشــر تتبايــن عاقتنــا بــك ّل صنــف‪.‬‬
‫‪@K_AlBazroon‬‬ ‫يف التملــك علّنــا نبادلهــم كنزنــا العميــق‪.‬‬ ‫فمــن الكتــب‪ ،‬تلــك الكتــب العابــرة‪ ،‬متـ ّر‬
‫‪17‬‬
‫أجرى احلوار ‪ :‬ندى السماعيل‬
‫‪@ba7lah‬‬
‫مدير إدارة النشر والترجمة يف شركة العبيكان للتعليم‪ ،‬من مؤلفاته ( القوة الهادئة ‪ /‬النهر اجلاري ‪ /‬فن إدارة املواقف )‬
‫أبعادها ؟ و مدى مصداقيتها ؟‬ ‫ولعــل الرســم أدنــاه يوضــح كيــف ميــر‬ ‫‪ /1‬كيف ترى حركة الترجمة يف‬
‫ليــس لهــا أي حــظ مــن املصداقيــة‪،‬‬ ‫املكتبات لدينا وهل تلبي متطلبات الكتــاب مبراحــل اإلنتــاج املختلفــة والتــي‬
‫تتبايــن بــن كتــاب وآخــر تبعـاً للتخصــص وأبعادهــا تســويقية بحتــة جــداً‪ ،‬ال‬ ‫احلركة الثقافية وحاجة القراء‬
‫يوجــد جهــة عربيــة واحــدة لديهــا أرقــام‬ ‫والنطــاق املوضوعــي للكتــاب‪.‬‬
‫وشغفهم املعريف؟‬
‫‪ /3‬تقييمك ملعارض الكتب لدينا حقيقيــة عــن املبيعــات‪ ،‬وكذلــك دور‬
‫حركــة متميــزة جــداً ومتطورة ينقصها‬
‫مقارنة مبعارض الكتب العاملية‪ ،‬النشــر تتحفــظ علــى هــذه األرقــام كمــا‬
‫بعــض النقــاط التــي لــو مت معاجلتهــا‬
‫لــو كانــت أســرار عســكرية‪ ،‬وأعتقــد أن‬ ‫لكانــت مخرجاتهــا عاليــة اجلــودة‪ ،‬منهــا أين تقف اآلن و كيف ميكنها أن‬
‫القــارئ العربــي اآلن أصبــح واعيــاً عــن‬
‫البرامــج املتخصصــة بالترجمــة‪ ،‬وكذلــك تلحق مبثيالتها يف الدول األخرى؟‬
‫ً ذي قبــل ‪ ،‬ويعــرف أن هــذه األســاليب لــن‬
‫وضــع املعــارض حاليـاً اليســر إطاقـا‬ ‫تصنيــف املترجمــن والعاملــن بالقطــاع‬
‫جتــدي نفع ـاً يف التغريــر بــه‪ ،‬كمــا أقتــرح‬
‫عمومــاً‪ ،‬وكذلــك وجــود جهــات داعمــة وهــو متبايــن جــداً مــع املعــارض العامليــة‬
‫علــى القــارئ عندمــا يقــرأ هــذه العبــارة‬
‫وراعيــة لعمليــات الترجمــة املتخصصــة متامــاً‪ ،‬كــون املعــارض العامليــة معــارض‬
‫أن يســأل الناشــر أو املــوزع (هــل ميكــن‬
‫لبيــع احلقــوق واألفــكار واالطــاع علــى‬ ‫واألكادمييــة‪.‬‬
‫إطاعــي علــى تقريــر مبيعــات الكتــاب)؟‬
‫التجــارب يف مجــاالت النشــر املختلفــة‪،‬‬ ‫‪ /2‬يروقنا منظر الكتب على‬
‫وســيرى بنفســه مصداقيــة العبــارة‪.‬‬
‫أمــا املعــارض العربيــة فجــل االهتمــام‬ ‫األرفف و لكننا جنهل كيف‬
‫ينصــب علــى البيــع املباشــر فقــط ومــا ‪ /5‬ما مدى رضاك عن عناوين‬
‫الكتب التي تنشرها مكتبة‬ ‫استقرت عليها‪ ،‬حدثنا عن املراحل‬
‫عــداه ففــي طــي النســيان أو التناســي‪.‬‬
‫العبيكان؟‬ ‫كمــا أن احلديــث عــن التنظيــم فهــو‬
‫التي مير بها الكتاب حتى يستقر‬
‫نحــن نغطــي مجموعــة تخصصــات‬ ‫حديــث يطــول جــداً‪ ،‬فيكفــي أن نعــرف‬ ‫بني يدي القارئ ؟‬
‫ميــر الكتــاب مبجموعــة مراحــل تبــدأ أن معــرض اســطنبول كمثــال يتــم كل مهمــة اليــوم للقــارئ العربــي ونحــاول‬
‫عمليــات املشــاركة والدفــع والشــحن جاهديــن تغطيــة الطيــف املعــريف بشــتى‬ ‫بالفكــرة وتنتهــي بالطباعــة‪،‬‬
‫وخافــه مــن عمليــات التنظيــم آلي ـاً مــن أنواعــه‪ ،‬خصوصــاً مــع التوســع الهائــل‬
‫ألفــه إلــى يائــه دون احلاجــة للحديــث مــع يف املعرفــة البشــرية اليــوم‪ .‬كمــا نحــاول‬
‫أحــد‪ ،‬وهــذا غيــر مطبــق يف كل املعــارض جاهديــن أن ال نكــرر الكتــب والعناويــن‬
‫قــدر املســتطاع‪ ،‬ويف النهايــة احلكــم‬ ‫العربيــة دومنــا اســتثناء‪.‬‬
‫مبيعا ) عبارة كثر باجلــودة مــن عدمهــا يحكمهــا القــارئ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫‪ ( /4‬أكثر الكتب‬
‫ومبيعــات الكتــاب‪.‬‬ ‫تدوينها على أغلفة الكتب ‪ ،‬ما‬
‫‪18‬‬
‫تكون غير حضارية و كأن القراءة‬ ‫‪ /6‬ما معايير و متطلبات النشر يف جــداً‬
‫تؤت ثمارها؟‬
‫لم ِ‬ ‫مرفق لكم رابط ألحد الفعاليات‪:‬‬ ‫مكتبة العبيكان؟‬
‫‪https://www.youtube.com/‬‬
‫يجب أن يكون الســؤال ماذا يقرؤون؟‬ ‫‪watch?v=hS1YgPSUy4k‬‬ ‫منذ بداية النشــر يف شــركة العبيكان‬
‫لألســف الشــديد ســئلت هــذا الســؤال‬ ‫وضعنــا ألنفســنا معاييــر خاصــة ألزمنــا‬
‫‪ https://www.youtube.com/‬كثيــراً فيكــون جوابــي عليهــم أســأل مــن‬ ‫أنفســنا ومؤلفينــا ومترجمينــا بهــا تتركــز‬
‫‪ watch?v=O5M7FKH68ds‬يقــرأ مــاذا يقــرأ لتعــرف ســبب هــذه‬ ‫هــذه املعاييــر‪.‬‬
‫الســلوكيات التــي تراهــا؟‬ ‫‪ -‬باجلديــة واملوضوعيــة واملهنيــة يف‬
‫فعالية تيد ‪ TED‬خاصة بالكتب مثال ‪ :‬هنــاك كتــب غيــرت مســار البشــر يف‬ ‫طــرح املوضــوع‪.‬‬
‫‪https://www.youtube.com/‬‬
‫‪ kx9Y0-watch?v=LPrS7‬التفكيــر واإلبــداع واإللهــام وهنــاك كتــب‬ ‫‪ -‬االبتعــاد عــن التكــرار يف طرح املواضيع‬
‫هــذه الفعاليــات وغيرهــا تكــون لألســف علــى النقيــض متام ـاً ويبــدو أن‬ ‫التــي ســبق ومت طرحهــا مــن قبــل ناشــرين‬
‫مرتبطــة عــادة بنتائــج وجوائــز ومكافــآت القــراءة وطريقتهــا لــم تنضــج عنــد كثيــر‬ ‫آخرين‪.‬‬
‫غيــر تقليديــة تقدمهــا اجلهــات الراعيــة‪ ،‬ممــن ميارســون هــذه الســلوكيات‪.‬‬ ‫‪ -‬اإلســناد العلمــي يف الكتــب والتــي‬
‫مسابقات القراء اجلماعية وهي مشهورة‬ ‫تشــمل املراجــع واملصــادر التــي اعتمــد‬
‫بعيدا عن مجال عملك‬ ‫‪ً /4‬‬ ‫جــداً يف بعــض الــدول األوروبيــة ومحفــزة‬ ‫عليهــا الباحــث يف كتبــه‪.‬‬
‫د‪.‬محمد حدثنا عن ( ميولك‬ ‫جــداً نظــراً للتنافــس بــن املشــاركن‪،‬‬ ‫‪ -‬التركيــز علــى طــرق النشــر غيــر‬
‫التقليديــة وقبــول املواضيــع التــي تقبــل‬
‫وغيرهــا الكثيــر مــن الفعاليــات شــريطة القرائية ‪ /‬مجاالتك يف القراءة‬
‫أن تكــون غيــر منطيــة ومســتهلكة‪.‬‬ ‫طــرق اإلنتــاج املختلفــة‪.‬‬
‫‪ /‬ملن تقرأ ؟ ‪ /‬و ما التغيير الذي‬ ‫‪ -‬عــدم نشــر الكتــب ذات البعــد الطائفــي‬
‫أحدثته القراءة يف ذاتك ؟ )‬ ‫والفلســفي واجلدلــي وكذلــك تلــك الكتــب‬
‫حقيقة قراءاتي متعددة بحكم عملي‬ ‫‪ /8‬حدثنا د‪.‬محمد عن مكتبة‬
‫التــي ال تقــدم قيمــة مضافــة للقــارئ‬
‫لكننــي أقــرأ يف مجــال تخصصــي كثيــراً‪،‬‬ ‫زرتها و تطلعت لوجود مثيلة لها‬
‫العربــي‪.‬‬
‫مجــال املنصــات التعليميــة منصــات‬ ‫لدينا ‪ ،‬و لم ؟‬
‫النشــر اإللكترونــي‪ ،‬تطــور النشــر يف‬ ‫أشــهر مكتبــة زرتهــا كانــت مكتبــة‬
‫العالــم واجتاهاتــه‪ ،‬وكذلــك بعــض الكتــب‬ ‫للمكفوفــن يف مدينــة فرانكفــورت‬ ‫‪ /7‬ما األنشطة الثقافية التي‬
‫الفكريــة املتنوعــة‪.‬‬ ‫بأملانيــا واحلقيقــة أنهــا ليســت مكتبــة‬ ‫تفتقد إليها املكتبات العامة و‬
‫أقرأ كثيراً ملصطفى محمود‪ ،‬العقاد‪،‬‬ ‫فقــط‪ ،‬ولكنــه مركــز متكامــل فيــه كل‬ ‫التجارية و التي لو نفذت بالشكل‬
‫غازي القصيبي‪ ،‬رحمهم اهلل جميعاً‪.‬‬ ‫شــيء يخــص املكفوفــن‪ :‬أدوات كتابــة‪،‬‬ ‫املطلوب سيكون لها أبلغ األثر يف‬
‫أمــا التغييــر الــذي أحدثتــه فأكثــر‬ ‫أدوات تعلــم‪ ،‬كتــب‪ ،‬فنــون‪ ،‬مجســمات‬ ‫نشر ثقافة القراءة ؟‬
‫مــن أن حتصــى لكــن أختصرهــا مبقولــة‬ ‫باللمــس‪ ،‬كورســات تعليميــة وغيرهــا‬ ‫احلقيقــة املكتبــة تفتقــد ألشــياء كثيــرة‬
‫اجلاحــظ ( إن الكتــاب اجليــد يشــحذ‬ ‫الكثيــر وكل شــيء يتعلــق باملكفوفــن‬ ‫جــداً مــن أهمها‪:‬‬
‫طباعــك‪ ،‬ويفخــم ألفاظــك‪ ،‬ويجــود‬ ‫تقريبــاً‪ .‬وباملناســبة هــذا املركــز لــه ‪1٨‬‬ ‫املكتبــي املتميــز الــذي يســتطيع خدمــة‬
‫بيانــك‪ ،‬ويصقــل أفــكارك)‬ ‫فــرع علــى مســتوى أوروبــا‪ ،‬وأكثــر شــيء‬ ‫الباحــث والزائــر مبهنيــة وحرفيــة عاليــة‪،‬‬
‫كمــا أذكــر كلمــة شــهيرة جــداً للشــيخ‬ ‫شــدني فيهــا أن العاملــن فيهــا جميعــاً‬
‫كمــا تفتقــد للبرامــج القرائيــة اخلاصــة‬
‫ابــن بــاز رحمــة اهلل عندمــا قــال (القــراءة‬ ‫مــن املكفوفــن!! أليســت فكــرة جهنميــة‬ ‫واملســابقات واألنشــطة احملفــزة‪ ،‬برامــج‬
‫مــن النعــم املعجلــة للعبــد يف الدنيــا)‪.‬‬ ‫لتشــغيلهم ؟‬ ‫وفعاليــات غيــر تقليديــة جتــذب الــزوار‬
‫للمكتبــات علــى ســبيل املثــال‪:‬‬
‫كل الشــكر لــك د‪ .‬محمــد علــى هــذا‬ ‫‪ /9‬كيف تفسر إقبال الناس‬ ‫فعاليــة إجنايــت (إشــعال) وهــي فكــرة‬
‫اللقــاء املثمــر‪ ،‬باســمي واســم أســرة املجلة‬ ‫على القراءة و الكتاب و انتشار‬ ‫أجنبيــة لتحفيــز النــاس علــى إلهــام‬
‫شــاكرين وممتنــن لــك كثيـ ًرا‪..‬‬ ‫ممارسات دينية و اجتماعية‬ ‫غيرهــم بالكتــب التــي أثــرت بهــم‪ ،‬وأعتقد‬
‫وثقافية عديدة خاطئة و رمبا‬ ‫أرامكــو أقامــت نشــاط مشــابه كان مميــز‬
‫‪19‬‬
‫مي أحمد‬
‫‪@mai_ahmd‬‬
‫كريســتي ينعتونــه باملتخلــف عقليــاً غيــر‬ ‫ألفــام كنــص روايــة العمــى لســاراماغو‪،‬‬ ‫هنــاك نــوع مــن التنــاص اجلميــل مــا‬
‫أن عقــل بــراون كان صحيحــاً ممتلئــاً‬ ‫وعلــى الرغــم مــن رمزيــة النــص‬ ‫بــن األدب وبــن الســينما‪ ،‬هــذا التنــاص‬
‫بالصحــة والعافيــة‪ ،‬وكانــت لــه روح حــرة‬ ‫واحلــوارات النفســية املعقــدة إال أن أحــد‬ ‫الــذي يجمــع بــن الكلمــة والصــورة والــذي‬
‫طليقــة وإن كانــت قــد حبســت يف ذلــك‬ ‫أكبر أســاطن اإلخراج اســتطاع أن يحول‬ ‫كان ســبباً يف حتــول العديــد مــن األعمــال‬
‫اجلســد الصغيــر‪ ،‬كان علــى كريســتي أن‬ ‫هــذه الروايــة العظيمــة إلــى فيلــم أبكــى‬ ‫والكاســيكيات األدبيــة إلــى أفــام‪،‬‬
‫يتحــرر مــن عبوديتــه لهــذا اجلســد وأن‬ ‫مؤلــف احلكايــة نفســه عنــد مشــاهدة‬ ‫بعضهــا القــى رواجــاً عظيمــاً وبعضهــا‬
‫يحــاول إطــاق روحــه‪ ،‬فلــم يكــف عــن‬ ‫شــخصياته حيــة تــرزق‪ ،‬وكأنهــا قفــزت‬ ‫تراجــع ونســيه الزمــان‪ ،‬إن القــراءة‬
‫احملــاوالت بشــتى الطــرق‪ ،‬إمــا للفــت‬ ‫مــن الكتــاب إلــى الواقــع‪ ،‬وعلــى الرغــم‬ ‫تفتــح طاقــة اخليــال عنــد القــارىء‪،‬‬
‫النظــر أو حملاولــة االندمــاج مــع األســرة‬ ‫مــن أن نســبة جنــاح الفيلــم كانــت نســبية‬ ‫بينمــا الشاشــة حتصــره يف إطــار محــدد‬
‫ومتســكه باحليــاة وإثبــات وجــوده علــى‬ ‫حســب ظنــي إال أن أغلــب املشــاهدين‬ ‫هــذا اإلطــار وجــب أن يكــون ذا قيمــة‬
‫الرغــم مــن إعاقتــه‪.‬‬ ‫والذيــن قــرؤوا الروايــة مســبقاً انحــازوا‬ ‫عاليــة وإال انصــرف عنــه املشــاهد‪،‬‬
‫كان لوالــدة كريســتي يف الكتــاب دور‬ ‫لصفهــا والغرابــة يف ذلــك فمهمــا كان‬ ‫ولعــل أغلــب مطــاردي األفــام التــي‬
‫هــام‪ ،‬إنهــا األم التــي آمنــت بــه وأخلصــت‬ ‫الفيلــم ناجحـاً‪ ،‬فإنــه ســيظل عاجــزاً أمــام‬ ‫ظهــرت مــن فوانيــس الكتــب‪ ،‬باألســاس‬
‫لــه وحاولــت بــكل الطــرق أن تكــون لــه‬ ‫ســطوة الكلمــة وتأثيرهــا الــذي ال يــزول‬ ‫هــم قــراء أمعنــوا يف اخليــاالت وجــاؤوا‬
‫عونـاً علــى أن يشــق لــه طريقـاً يف احليــاة‪،‬‬ ‫حتــى مــع مضــي الوقــت‪.‬‬ ‫ملطابقــة خياالتهــم مــع خيــاالت مقدمــي‬
‫إال أن كريســتي لــم يتحــرر إال بعــد أن‬ ‫هنــاك روايــة صغيــرة ســأتوقف‬ ‫هــذه األفــام‪ ،‬إال أنهــا يف أغلــب األحيــان‬
‫توصــل إلــى أن ميســك الطبشــورة بقدمــه‬ ‫عندهــا ملــا حققتــه علــى الصعيديــن‬ ‫ال تتطابــق وإن تطابقــت فبنســبة قليلــة‬
‫اليســرى ليخــط بهــا حرفــه األول‪ ،‬لقــد‬ ‫الســينمائي والســرد الروائــي وحتــى‬ ‫فالســينما وإن كانــت تســرد قصــة حالهــا‬
‫كان يف اخلامســة مــن عمــره ووســط‬ ‫علــى صعيــد الترجمــة العربيــة‪ ،‬وهــي‬ ‫حــال الروايــة إال إنهــا مختلفــة‪ ،‬فهــي وإن‬
‫دهشــة وإعجــاب عائلتــه الكبيــرة لتصبــح‬ ‫روايــة قدمــي اليســرى للرســام واألديــب‬ ‫كانــت نتاجــا لــألدب إال إن لهــا نهجــاً‬
‫تلــك القدم هي وســيلته للحيــاة والتواصل‬ ‫اإليرلنــدي كريســتي بــراون وهــي ســيرة‬ ‫وأســلوباً تدخــل فيــه معاييــر مغايــرة كليـ ًة‪،‬‬
‫مــع اآلخريــن وطريقــه لإلبــداع والفــن‪.‬‬ ‫ذاتيــة كتبهــا بنفســه يحكــي فيهــا عــن‬ ‫لذلــك علــى ُقــراء القصــص أال يغضبــوا‬
‫إصابتــه منــذ الــوالدة بشــلل دماغــي تركــه‬ ‫يف حــال مــا فشــل هــذا التطابــق بــن نــص‬
‫عاجــزاً‪ ،‬بيديــن معوجتــن وجســد خــارج‬ ‫الروايــة وســيناريو الفيلــم‪.‬‬
‫عــن الســيطرة‪ ،‬كان كل مــن كانــوا حــول‬ ‫هنــاك نصــوص معقــدة للغايــة حتولــت‬
‫‪20‬‬
‫ألن عليه أن ياحق كل التفاصيل املتعلقة‬ ‫يشــير إلــى ذلــك‪ ،‬إنــه الفنــان العظيــم‬ ‫إن قصــة كريســتي بــراون هــي قصــة‬
‫بشــخصية كريســتي بــراون كيــف يعيــش‬ ‫دانيــال دي لويــس‪ ،‬وقدمــي اليســرى‬ ‫حتــدي وكفــاح وصــراع مــع اإلعاقــة‬
‫كيــف يــأكل كيــف يرســم كيــف يحــس‬ ‫الفيلــم الــذي حــاز ســبعة أوســكارات‬ ‫أثمــرت عــن رســام كبيــر وأديــب يصنــف‬
‫ـب وتــزوج‪ ،‬لقــد‬‫وكيــف يغضــب‪ ،‬كيــف أحـ َّ‬ ‫لشــدة مــا لفــت أنظــار صنــاع األفــام‪ ،‬إن‬ ‫يف درجــة ال تقــل عــن مواطنــه الشــهير‬
‫كان الفيلــم موحيــاً وصادقــاً يف الوقــت‬ ‫احلكايــة ال تقــوم علــى اإلتيــان بشــخص‬ ‫جويــس‪.‬‬
‫نفســه‪ ،‬ففــي الوقــت الــذي كانــت فيــه‬ ‫يشــبه الرســام ليــؤدي شــخصيته بــل‬ ‫لقــد كان الكتــاب واقعيــاً شــفافاً‪،‬‬
‫الروايــة تعتمــد علــى الكلمــة املؤثــرة كان‬ ‫كيــف جتعــل هــذا املمثــل يشــبه الرســام‬ ‫وذا إحســاس صــادق‪ ،‬كمــا كان ممتلئــاً‬
‫الفيلــم يعتمــد علــى الصــوت واملوســيقى‬ ‫بروحــه بعذاباتــه وآالمــه بحركاتــه املبهمــة‬ ‫بالعاطفــة‪ ،‬وجتســيد أحــام إنســان‪،‬‬
‫اإلميــاءة احلركــة والصمــت‪ ،‬لقــد كان‬ ‫ونداءاتــه الغامضــة بغضبــه اجلامــح‬ ‫وبــذل شــتى الطــرق إلثبــات الوجــود‪ ،‬أنــا‬
‫كاهمــا يســير يف نعومــة وساســة‪ ،‬وكان‬ ‫بانهياراتــه ورفضــه لاستســام ‪ ..‬لقــد‬ ‫هنــا أنــا أعيــش وأحــس أحــب وأحــزن‬
‫دانيــال دي لويــس دعامــة الفيلــم‪ ،‬فارتقــى‬ ‫كان دانيــال دي لويــس مثــاالً أو منوذجــاً‬ ‫وأتألــم‪ ،‬لقــد كتبــه بــراون عــدة مــرات‬
‫مبســتوى الفيلــم ومنحــه جاذبيــة فنيــة‬ ‫للممثــل البــارع الــذي لــم يحســن األداء‬ ‫ومزقــه حتــى يصــل إلــى نســخته األخيــرة‪،‬‬
‫خاصــة ليبقــى صــداه واســعاً وممتــداً‪.‬‬ ‫فقــط‪ ،‬بــل تق َّمــص روح الشــخصية‬ ‫لتصبــح ســيرة مترعــة باأللــم تُســيل دمــع‬
‫املفارقــة األخيــرة أن الكتــاب فيــه‬ ‫ببعدهــا النفســي وأبعادهــا الروحيــة‬ ‫القــارىء ويتعاطــف معــه‪ ،‬يحــزن ألجلــه‪،‬‬
‫جانــب حزيــن يتــرك ظالــه علــى‬ ‫التــي وضعهــا املؤلــف يف النــص‪ ،‬يف ذلــك‬ ‫وقــد يتســرب شــيءٌ مــن اإلحبــاط لشــدة‬
‫القــارىء‪ ،‬بينمــا ترتفــع جرعــة التفــاؤل‬ ‫الفيلــم لــم يكــن هنــاك وجــود لــدي لويــس‬ ‫مــا م ـ ّر بالرســام مــن متاعــب وآالم ‪ ..‬إال‬
‫يف الفيلــم وخاصــة يف مشــهد النهايــة‪،‬‬ ‫بــل كان كريســتي بــراون بشــحمه وحلمــه‬ ‫أن الكتــاب أيض ـاً يعطــي باملقابــل جرعــة‬
‫وألن احلــزن والفــرح يك ّمــان بعضهمــا‪،‬‬ ‫‪،‬ذلــك اإلحســاس باملضمــون الداخلــي‬ ‫للتحــدي ومثــاالً علــى النجــاح والقــدرة‬
‫فــإن املشــاهد يشــعر بــأن الفيلــم والكتــاب‬ ‫للشــخصية بــل ألعمــق منطقــة فيهــا‪ ،‬إنهــا‬ ‫علــى الوقــوف يف وجــه املصاعــب بــل‬
‫ينتميــان لبعضهمــا‪ ،‬وهــذا إحســاس نــادر‬ ‫حلظــة ال يصــل إليهــا إال فنــان عظيــم‪،‬‬ ‫وخلــق شــيء مــا مــن العــدم‪.‬‬
‫يف احلقيقــة مــن الصعــب أن يقدمــه فيلــم‬ ‫إنهــا حلظــة اإللهــام التــي تؤثــر وحتــدث‬ ‫وللحديــث عــن فيلــم قدمــي اليســرى‬
‫مــا للقــارىء املشــاهد ‪.‬‬ ‫مثــل هــذا االنقــاب‪.‬‬ ‫وهــل اســتطاع أن يحقــق النجــاح الــذي‬
‫ممــا ال شــك فيــه أن هنــاك جهــداً‬ ‫حققــه الكتــاب‪ ،‬فــإن تاريــخ الفيلــم‬
‫خارق ـاً بُــذل مــن قِ بــل الفنــان دي لويــس‪،‬‬ ‫يحكــي‪ ،‬وتاريــخ مــن قــام بــدور البطولــة‬
‫‪21‬‬
‫ساجد العبدلي الطبيب البشري واملدرب احملترف يف التنمية البشرية والقارئ املميز الذي ترك بصمته وأبى إال أن‬
‫تكون القراءة ثقافة مجتمع من خالل مؤلفاته ( القراءة الذكية ‪ /‬اقرأ ‪ /‬بصحبة كوب من الشاي)‬
‫كتابــي األول‪ :‬القــراءة الذكيــة يف العــام‬ ‫‪ .1‬أي أنواع القراءة تلك التي أثرت بهــا النــاس علــى أمــل أن يكــون فيهــا مــا‬
‫‪2006‬م‪ .‬وأنــا أتعامــل مــع كل كتــاب‬ ‫يفيدهــم‪ ،‬ومــا يامــس أرواحهــم‪.‬‬ ‫يف د‪ .‬ساجد؟‬
‫جديــد مــن كتبــي علــى أنــه مشــروع‪ ،‬البــد‬ ‫كل القــراءات التــي مارســتها أثــرت‬
‫لــه حتــى يبــدأ أن ينطلــق مــن فكــرة أؤمــن‬ ‫يف تكوينــي الفكــري والنفســي‪ .‬كتــاب مــا‪،‬‬
‫عميقــا بأنهــا متميــزة ومختلفــة عمــا هــو‬ ‫‪ .3‬ما فلسفة القراءة عند د‪ .‬ساجد‬ ‫يف أي مجــال كان‪ ،‬أو رمبــا فصــل مــن‬
‫مطــروح وســائد‪ ،‬وأنهــا ستشــكل إضافــة‬ ‫إجما ًال؟‬ ‫كتــاب‪ ،‬أو فقــرات أو رمبــا ســطور‪ ،‬قــد‬
‫للمكتبــة العربيــة وللقــارئ الذكــي‪ .‬الفكــرة‬ ‫القراءة بالنسبة لي سياحة يف عقول‬ ‫تكــون أثــارت يف عقلــي آالف األفــكار‬
‫الرئيســية للمشــروع الكتابــي تتحــول إلــى‬ ‫اآلخريــن علــى أمــل أن أجــد مــن النــور مــا‬ ‫والتســاؤالت وجعلتنــي أســتمر يف البحــث‬
‫خريطــة ذهنيــة أضــع فيهــا كل احملــاور‬ ‫يثيــر عقلــي للتفكيــر والتســاؤل والبحــث‬ ‫عــن اإلجابــات‪ .‬الكتــب التــي تشــعل يف‬
‫التــي ســأتناولها‪ ،‬ثــم أنطلــق لكتابــة‬ ‫عــن اإلجابــات املصيريــة التــي أحتاجهــا‬ ‫األســئلة هــي الكتــب التــي أثــرت يف كثيرا‪.‬‬
‫محتــوى الكتــاب علــى شــكل مقــاالت‪،‬‬ ‫ألتقــوى علــى مواجهــة هــذه احليــاة‬
‫أضــع كل واحــدة منهــا يف مكانهــا يف‬ ‫املثقلــة باألعبــاء‪.‬‬ ‫‪ .2‬ما الذي يدفع اإلنسان للكتابة‪،‬‬
‫الكتــاب‪ ،‬حتــى أنتهــي مــن كل احملتــوى‪،‬‬
‫لتبــدأ بعــد ذلــك مرحلة الكتابــة احلقيقية‬
‫من وجهة نظرك؟‬
‫‪ .4‬متى بدأ د‪ .‬ساجد الكتابة‪ ،‬وما‬ ‫الدوافــع كثيــرة‪ .‬رمبــا طمعــا يف‬
‫واملتمثلــة يف مرحلــة املراجعــة‪ ،‬والتغييــر‬
‫وإعــادة الكتابــة واإلضافــة واإلزالــة‪،‬‬
‫اخلطة التي يتبعها عند كتابة‬ ‫الشــهرة‪ ،‬أو بحثــا عــن املــال‪ ،‬أو تلبيــة‬
‫كتبه؟‬ ‫حلاجــة نفســية داخليــة إلفــراغ مــا يجيش‬
‫والتــي تســتغرق عــادة أكثــر مــن املرحلــة‬
‫بــدأ أول مشــاريعي الكتابيــة يف‬ ‫يف صــدره‪ .‬بالنســبة لــي كان دافعــي دومــا‬
‫التــي تســبقها‪.‬‬
‫هــو أن لــدي أفــكار مــا أرغــب بأن أشــارك العــام ‪ 200٤‬ميــادي‪ ،‬حيــث نشــرت‬
‫‪22‬‬
‫‪ .9‬قيل‪ :‬مصر تؤلف‪ ،‬ولبنان تطبع‪،‬‬ ‫‪ .7‬بعض األشخاص يرى أن‬ ‫‪ .5‬ما رأيك باستراتيجية القراءة‬
‫والعراق يقرأ‪ ،‬ما مدى انطباق هذه‬ ‫القراءة من الترف‪ ،‬كيف ميكن‬ ‫السريعة؟‬
‫املقولة يف عصرنا احلاضر؟‬ ‫إقناعه ‪ -‬برأيك ‪ -‬بأهميتها؟‬ ‫ال أعتقــد أن مشــكلة النــاس أنهــا‬
‫تغيــرت املوازيــن وال شــك‪ ،‬لظــروف‬ ‫املشــكلة أن هــؤالء النــاس يظنــون أن‬ ‫بطيئــة يف القــراءة‪ ،‬بــل مشــكلة الناس أنها‬
‫عديــدة‪ ،‬منهــا الظــروف السياســية‬ ‫ممارســة القــراءة هــي ألجــل االســتمتاع‬ ‫ال تقــرأ الكتــب أساســا‪ ،‬وال حتبهــا‪ .‬أغلــب‬
‫والتغيــرات االقتصاديــة‪ ،‬وكذلــك النهضــة‬ ‫وتزجيــة الوقــت فحســب‪ ،‬ولذلــك عندمــا‬ ‫النــاس تقــرأ مئــات الرســائل االلكترونيــة‬
‫الثقافيــة اآلخــذة بالتســارع يف دول‬ ‫يجــدون أنفســهم مطحونــن يف عجلــة‬ ‫عبــر هواتفهــا الذكيــة يوميــا‪ ،‬وال تعانــي‬
‫اخلليــج العربــي‪ .‬لكــن وعلــى كل حــال‪ ،‬ال‬ ‫احليــاة‪ ،‬يــرون أن البحــث عــن االســتمتاع‬ ‫يف ذلــك مشــكلة‪ .‬املشــكلة احلقيقيــة‬
‫يهمنــي هــذا كلــه‪ ،‬بــل مــا يهمنــي أن نــرى‬ ‫مــن التــرف‪ ،‬وهــذا صحيــح يف هــذه‬ ‫هــي أن النــاس ال حتــب قــراءة الكتــب‪،‬‬
‫كتابــا عربيــا جيــدا يصــل للقــارئ العربــي‬ ‫الزاويــة‪ .‬لكــن للقــراءة فوائــد عديــدة‪،‬‬ ‫لذلــك يجــب أن يكــون اهتمامنــا منصبــا‬
‫أينمــا كان بغــض النظــر عــن مصــدره‪.‬‬ ‫منهــا االســتمتاع وال شــك‪ ،‬ولكــن منهــا‬ ‫علــى هــذا اجلانــب‪ .‬كيــف نحبــب النــاس‬
‫أيضــا وقبــا أنهــا تعطــي اإلنســان قــدرة‬ ‫بقــراءة الكتــب‪ .‬فكــرة القــراءة الســريعة‬
‫‪ .1٠‬ما رأي د‪ .‬ساجد يف املجلة‬ ‫علــى مواجهــة أعبــاء احليــاة‪ ،‬حــن تنميــه‬ ‫والــدورات املرتبطــة بهــا راجــت ألســباب‬
‫نفســا وفكــرا‪ ،‬وتطــور ذكاءه العقلــي‬ ‫تســويقية جتاريــة بحتــة ال عاقــة لهــا‬
‫املتخصصة‪ ،‬كالتي تعنى بالشأن‬
‫والعاطفــي‪.‬‬ ‫بحقيقــة واقــع مشــكلة القــراءة‪.‬‬
‫القرائي؟‬
‫نحــن بحاجــة لهــذا طبعــا‪ ،‬مــع ضــرورة‬
‫أن نتذكــر أن للعصــر احلديــث أحكامــا‬
‫ومتطلبــات‪ .‬منــط احليــاة العصريــة‬ ‫‪ .8‬لـ د‪ .‬ساجد جهد ملموس يف‬ ‫‪ .6‬هل ترى أن القراءة املتنوعة من‬
‫إشاعة ثقافة القراءة‪ ،‬هل وجدمت املتطبــع بأســلوب الشــبكات االجتماعيــة‬ ‫املمكن أن تشكّ ل شخصية الفرد؟‬
‫تأثير ذلك فيمن حولكم (الزوجة‪ ،‬والرشــقات الســريعة‪ ،‬يحتــم تنــاوال‬ ‫ال يشــكل فكــر الفــرد‪ ،‬وشــخصيته‬
‫مختلفــا إلصــدار املجــات‪ ،‬حتــى ميكــن‬ ‫بالتبعيــة‪ ،‬إال تعريضــه لقــراءات متنوعــة‪،‬‬
‫األوالد)؟‬
‫هلل احلمــد‪ ،‬وجــدت لهــذا األمــر أثــرا لهــا أن جتــد مســاحتها يف ظــل هــذا‬ ‫وباألخــص قراءتــه ملــا يخالــف مــا لديــه‬
‫كبيــرا علــى كثيــر مــن أفــراد األســرة وعلى الزحــام والضجيــج‪.‬‬ ‫مــن قناعــات فكريــة‪ .‬مــن ال يتعــرض ملثــل‬
‫هــذه التحديــات الفكريــة لــن يتطــور ولــن‬
‫العديــد مــن أهلــي وأصدقائــي وزمائــي‪.‬‬
‫يخــرج مــن قمقــم التبعيــة ولــن يتطــور‬
‫ممارســة فعــل القــراءة اجلميــل مثــل‬
‫ولــن تتشــكل شــخصيته املســتقلة أبــدا‪.‬‬
‫حمــل العطــر‪ ،‬ســرعان مــا تنتشــر رائحتــه‬
‫الزكيــة حــول مــن يحملــه‪.‬‬
‫‪23‬‬
‫هاني حيدر‬
‫روائي وكاتب سعودي‬
‫‪@hani_haidar‬‬
‫والكثيــر مــن نابغــي العالــم عام ـ ًة‬ ‫اآلنــي واآلجــل علــى اإلنســان فكــراً‬ ‫ّ‬ ‫ُرزق صديقــي املبتعــث بأمريــكا‬
‫وأمتنــا خاصــ ًة ذكــروا يف ســيرهم‬ ‫ا وشــخصية؟ً‬ ‫وعقــ ً‬ ‫مبولــود يف إحــدى مستشــفيات‬
‫الذاتيــة بأنهــم تأثــروا باملكتبــات‬ ‫احلقيقــة أن القــراءة تفيــد‬ ‫لــوس أجنلــوس‪ ،‬وبعــد أن اســتقر‬
‫العامــرة التــي كانــت يف بيوتهــم‪ ،‬فــإذا‬ ‫الرضيــع والصغيــر والشــاب والكبيــر‬ ‫وضــع اجلنــن والوالــدة‪ ،‬أتتــه إدارة‬
‫كان جــو القــراءة وحــده مفيــداً‪ ،‬فكيــف‬ ‫والشــيخ والذكــر واألنثــى‪ ،‬حتــى دون‬ ‫ٍ‬
‫بلفافــة حتــوي مجموعــة‬ ‫املستشــفى‬
‫احلــال بالقــراءة؟‬ ‫أن يــدرك الفــرد تلــك الفوائــد اجلمــة‬ ‫مــن الكتــب‪ ،‬فســألهم‪ :‬هــل الكتــب لــي؟‬
‫القــراءة هــي إحــدى املكونــات‬ ‫التــي تأتيــه دون وعــي منــه وتســاهم‬ ‫أم للوالــدة؟‬
‫األساســية للعقــل الســليم –الــذي ال‬ ‫بفعاليــة يف تشــكيل شــخصيته وصقــل‬ ‫فأجابــوه بــأن الكتــب هــي للمولــود‪،‬‬
‫يكــون يف اجلســد الســليم بالضرورة‪،-‬‬ ‫مواهبــه وتوســيع مداركــه وحتســن‬ ‫ويجــب عليهمــا أن يقرآنهــا عليه!!‬
‫ـب يف مخــزون مفرداتــه‪ ،‬تتيــح لــه‬ ‫تنصـ ّ‬ ‫منطوقــه لفظــاً وكتابــ ًة‪.‬‬ ‫وتعــد هــذه هديــة الكتــب مــن‬
‫أن ينتشــل منهــا مــا يحتاجــه وقتمــا‬ ‫كثيــر مــن النــاس يســتعجل ثمــرة‬ ‫العــادات املنتشــرة يف املستشــفيات‬
‫يحتاجــه نطقــاً أو كتابــة دون إدراك‬ ‫القــراءة ويظــن بأنــه مبجــرد قــراءة‬ ‫األمريكيــة لألطفــال حديثــي الــوالدة‪.‬‬
‫مباشــر منــه‪ ،‬هــي تتحــدث بالنيابــة‬ ‫كتــاب أو كتابــن ســيخرج مــن جلبابــه‬
‫عنــه وتظهــر كمــارد املصبــاح يف‬ ‫ـب‬
‫ـب مفــوهٌ أو كاتـ ٌ‬‫عالـ ٌم مجلـ ٌل أو خطيـ ٌ‬
‫اللحظــة التــي يقــدح صاحبهــا فكــره‬ ‫بليــغ‪ ،‬واحلقيقــة أن القــراءة عمليــة‬
‫التماســاً لهــا‪.‬‬ ‫تراكميــة يتضــح أثرهــا – عــاد ًة ‪ -‬علــى‬
‫القــراءة تنشــط العقــل وتقــوي‬ ‫املــدى الطويــل‪.‬‬
‫الذاكــرة وتســاعد علــى صفــاء‬ ‫يؤكــد أطبــاء األطفــال ظهــور‬
‫الذهــن وتدفــع عنــه البــادة والتشــتت‬ ‫عامــات النبــوغ والــذكاء علــى‬ ‫فهــل الطفــل الرضيــع ذو األشــهر‬
‫والنســيان‪ ،‬ذلــك أنهــا تُنشــئ روابــط‬ ‫الرضــع يف البيــوت التــي‬ ‫ّ‬ ‫األطفــال‬ ‫املعــدودة سيســتفيد مــن الكتــب‬
‫عصبيــة يف اخلايــا الدماغيــة وتبقيها‬ ‫تكثــر فيهــا النقاشــات اجلــادة أو يكــون‬ ‫والقــراءة؟ ومــا هــو التأثيــر اخلفــي‬
‫نشــطة ومتحفــزة علــى الــدوام‪.‬‬ ‫اآلبــاء فيهــا مــن القــراء‪.‬‬ ‫للقــراءة علــى الفــرد؟ ومــا مردودهــا‬
‫‪24‬‬
‫”·@‪cã”aÎ‬‬
‫بأجمــع‪ ،‬كل ذلــك وفــق مخطــط ســليم‬
‫يبــدأ منــذ ســن الرضاعــة ويترقــى‬
‫وإنهــاء الرســاالت بــدأ وحيــه وخطابــه‬
‫إلــى األمــة اخلامتــة التــي أرادهــا أن‬
‫للقــراءة مفعــول الســحر علــى‬
‫قــوة الشــخصية والكاريزمــا‪ ،‬فهــي‬
‫تدريجي ـاً حتــى آخــر مراحــل احليــاة‪،‬‬ ‫تكــون خيــر األمم‪ ،‬بــدأ وحيــه بأمــر‬ ‫تزيــد مــن ثقــة اإلنســان وتكســبه‬
‫‪Ô‘Ìáñ@7«c@Êc‬‬
‫محققــن مقولــة أحــد أكبــر أعــام‬ ‫القــراءة‪( :‬اقــرأ باســم ربــك الــذي‬ ‫جاذبيــة تلقائيــ ًة وحضــوراً الفتــاً يف‬
‫أمتنــا اإلمــام أحمــد بــن حنبــل حــن‬ ‫خلــق‪ ،‬خلــق اإلنســان مــن علــق‪ ،‬اقــرأ‬ ‫كل املجالــس التــي يحضرهــا ويشــارك‬
‫قــال‪( :‬مــع احملبــرة إلــى املقبــرة)‪.‬‬ ‫وربــك األكــرم‪ ،‬الــذي علــم بالقلــم‪ ،‬علــم‬ ‫فيهــا‪.‬‬
‫وهــذه الفوائــد املذكــورة أعــاه‬ ‫اإلنســان مــا لــم يعلــم) (العلــق)‪.‬‬ ‫هــي تفتــح مــدارك الشــخص‪،‬‬
‫ليســت حكــراً علــى قــراء ٍ‬
‫فــن مــن‬ ‫فهــو أمــر إلهــي يتضمــن كثيــراً‬ ‫وتصبــح كالضــوء املنتشــر يف أفــق‬
‫الفنــون‪ ،‬بــل هــي عامــة لــكل قــارئ‬ ‫مــن مدلــوالت النجــاح واخليريــة‪،‬‬ ‫الذهــن‪ ،‬جتعلــه مــدركاً ألبعــاد‬
‫يف أي مجــال أحبــه‪ ،‬فثمــة قــراء‬ ‫ومــن يتمســك بــه فقــد حــاز أفضليــة‬ ‫املواضيــع وحقيقتهــا‪ ،‬تهديــه يف‬
‫فتــح اهلل عليهــم يف قــراءة الكتــب‬ ‫عظمــى‪ ،‬وضمــن لــه مكانـاً يف دواويــن‬ ‫تشــعبات املســالك الشــائكة ‪ ،‬وترســيه‬
‫العلميــة الدســمة‪ ،‬وآخــرون حباهــم‬ ‫الناجحــن‪.‬‬ ‫بأمــان يف موانــئ الطمأنينــة‪.‬‬
‫اهلل قــدر ًة علــى قــراءة املراجــع‬ ‫وهــذا مــا أدركتــه دول العالــم‬ ‫أس الدمــاغ وقشــرة‬ ‫القــراءة هــي ّ‬
‫الضخمــة‪ ،‬والبعــض وجــد لذتــه يف‬ ‫املتقدمــة حتــى غــدت ثقافــة القــراءة‬ ‫الــذكاء ومفتــاح العلــم وبســاط‬
‫قــراءة األدب بفنونــه املتعــددة‪ ،‬املهــم‬ ‫متفشــية فيهــا وباديــ ًة يف جميــع‬ ‫املعلومــات‪ ،‬بوابــة التاريــخ ومجلبــة‬
‫أن حتــدد طريقــك وفقــاً ملواهبــك‬ ‫املظاهــر املجتمعيــة فقلمــا جتــد يف‬ ‫األخــاق و ُمكســبة األدب‪ ،‬بهــا تلــج‬
‫ورغباتــك وقدراتــك‪ ،‬ماحق ـاً شــغفك‬ ‫اليابــان أو أمريــكا أو بريطانيــا أو‬ ‫إلــى عقــول ال ُكتّــاب وتســير يف‬
‫دون تكلــف ينفــرك عــن املواصلــة‪ ،‬وال‬ ‫أوروبــا شــخصاً يف أي مــكان عــام‬ ‫باطــات بائــدة‪ ،‬وتقفــز حاجــز الزمــان‬
‫تســاهل يقلــل مــن مكاســبك القرائيــة‪.‬‬ ‫إال ويف يــده كتــاب‪ ،‬حتــى بلغــت نســب‬ ‫إلــى املســتقبل القــادم وتعــود بــك إلــى‬
‫هــا أنــت قــد علمــت أن «الرضــع»‬ ‫القــراءة لــدى الفــرد منهــم نســباً‬ ‫املاضــي الســحيق‪.‬‬
‫يف أمريــكا يقــرؤون‪ ،‬فمتــى ســتبدأ‬ ‫عالي ـ ًة قــد تفــوق نســب القــراءة لــدى‬ ‫لقــد خلــق اهلل اخلليقــة وجعلهــا أممـاً‬
‫أنــت بالقــراءة ؟‬ ‫مجتمعــات مــن دول العالــم الثالــث‬ ‫متتاليــة‪ ،‬حتــى إذا أراد ختــم األمم‬
‫‪25‬‬
‫ملؤلفه‪ :‬يوسف علي املطيري‬
‫الضطهــاد سياســي أو دينــي يف مناطــق‬ ‫متعمــد مــا يتعلــق باألقليــة اليهوديــة‪.‬‬

‫اســتقرارهم‪ ،‬ففــي بــاد فــارس كانــت‬ ‫انتشرت اليهودية يف اليمن واحلجاز‬
‫األوضــاع االقتصاديــة واالجتماعيــة‬ ‫ووســط شــبه اجلزيــرة العربيــة وســاحل‬
‫لليهــود متدهــورة للغايــة‪ ،‬ففــي نهايــة‬ ‫اخلليــج العربــي وغيرهــا مــن املناطــق‪،‬‬ ‫تتنــاول هــذه الدراســة تاريــخ‬
‫القــرن الثامــن عشــر وحتــت حكــم‬ ‫وقــد اختلفــت اآلراء يف شــأن الوقــت‬ ‫األقليــة اليهوديــة يف منطقــة اخلليــج‬
‫األســرة القاجاريــة‪ ،‬مت فــرض اإلســام‬ ‫الــذي ظهــرت فيــه اليهوديــة يف شــبه‬ ‫العربــي يف العصــر احلديــث‪،‬‬
‫عليهــم قســراً‪ ،‬فتحــول بعضهــم إلــى‬ ‫اجلزيــرة العربيــة‪ ،‬ومــا إذا كان معتنقــو‬ ‫وأنشــطتها االقتصاديــة وحياتهــا‬
‫يهــود متخفــن يُظهــرون اإلســام‪،‬‬ ‫اليهوديــة هــم يهــو ُد مهاجــرون إلــى شــبه‬ ‫االجتماعيــة‪ ،‬وعاقاتهــا بالســكان‬
‫وقــد أدى ذلــك إلــى هجــرة بعــض‬ ‫اجلزيــرة العربيــة مــن بــاد الشــام أو‬ ‫احملليــن والســلطات احملليــة واألجنبيــة‬
‫أفــراد األقليــة اليهوديــة إلــى الكويــت‬ ‫العــراق أو قبائــل عربيــة تهــودت عــن‬ ‫واحلركــة الصهيونيــة‪ ،‬وقــد جــاء‬
‫والبحريــن‪.‬‬ ‫طريــق التبشــير باليهوديــة أو عــن‬ ‫اختيــار موضــوع الدراســة انطاقـاً مــن‬
‫‪ /2‬تعــرض املناطــق التــي‬ ‫طريــق التجــارة‪.‬‬ ‫عــدة أســباب موضوعيــة‪ ،‬ومنهجيــة‬
‫تســتقر فيهــا أقليــة يهوديــة إلــى كــوارث‬ ‫يــرى فريــق مــن الباحثــن ومنهــم‬ ‫حتمتهــا الظــروف واألوضــاع التاريخيــة‬
‫طبيعية مختلفــة ‪.‬‬ ‫الباحــث اليهــودي إســرائيل ولفنســون‬ ‫والسياســية والعلميــة‪،‬‬
‫‪ /3‬جلــب بعــض اليهــود للعمــل‬ ‫أن وجــود الديانــة اليهوديــة يف شــبه‬ ‫ومن هذه األسباب ما يلي‪:‬‬
‫يف بعــض الدوائــر اإلداريــة واملاليــة‬ ‫اجلزيــرة العربيــة ارتبــط بهجــرة‬ ‫‪ /1‬االهتمــام العاملــي املتزايــد‬
‫ا حلكو ميــة ‪.‬‬ ‫يهوديــة مــن فلســطن ألســباب‬ ‫بدراســة أوضــاع األقليــات الدينيــة‬
‫‪ /٤‬البحــث عــن فــرص جتارية‬ ‫مختلفــة‪ ،‬وعــارض فريــق مــن الباحثــن‬ ‫والعرقيــة يف مختلــف مناطــق العالــم‬
‫أفضــل وحتقيــق الثــراء‪ ،‬ويُعتبــر هــذا‬ ‫هــذا الــرأي‪ ،‬ومنهــم الدكتــور أحمــد‬ ‫خصوصـاً بعــد ظهــور القوانــن الدوليــة‬
‫العامــل مــن أكثــر العوامــل التــي دعــت‬ ‫سوســة الــذي كان لــه الكثيــر مــن‬ ‫التــي متنــح األقليــات حقوقــاً متوازنــة‬
‫األقليــة اليهوديــة للهجــرة إلــى منطقــة‬ ‫املؤلفــات واألبحــاث املتعلقــة باليهوديــة‬ ‫مــع األكثريــة ملــا لهــذه األقليــات‬
‫اخلليــج العربــي‪.‬‬ ‫والصهيونيــة ويؤيــده يف هــذا الــرأي‬ ‫مــن تأثيــر مباشــر علــى االســتقرار‬
‫‪ /5‬العمــل يف بعــض الشــركات‬ ‫عــدد آخــر مــن الباحثــن واملستشــرقن‬ ‫ا لسيا ســي ‪.‬‬
‫األجنبيــة أو الشــركات التــي أسســها‬ ‫إذ يــرى‪« :‬أن يهــود اجلزيــرة العربيــة‬ ‫‪ /2‬قلــة الدراســات التــي‬
‫يهــود مبفردهــم أو مبشــاركة بعــض‬ ‫كانــوا عربـاً تهــودوا ال يهــوداً مهاجريــن‬ ‫تناولــت األقليــة اليهوديــة يف منطقــة‬
‫التجــار احملليــن‪ ،‬وخاصــة شــركات‬ ‫مــن فلســطن اســتعربوا»‪.‬‬ ‫اخلليــج العربــي وندرتهــا‪ ،‬حيــث أخــذت‬
‫النفــط‪ ،‬مثــل شــركة نفــط الكويــت أو‬ ‫ميكــن حتديــد العوامــل والظــروف‬ ‫أقليــات أخــرى مثــل الهنــود الهنــدوس‬
‫شــركة بابكــو يف البحريــن‪.‬‬ ‫التــي دعــت األقليــة اليهوديــة للهجــرة‬ ‫(البانيــان) واملســيحين اجلانــب األكبــر‬
‫إلــى منطقــة اخلليــج العربــي كالتالــي‪:‬‬ ‫مــن االهتمــام يف الوقــت الــذي أغفلــت‬
‫‪ /1‬تعــرض األقليــة اليهوديــة‬ ‫هــذه الدراســات بشــكل عفــوي أو‬
‫‪26‬‬
‫العربي والتجار اليهود‬ ‫والبحريــن يف القرنــن التاســع‬ ‫تتواجــد أقليــة يهوديــة صغيــرة‬
‫األجانب‬ ‫عشــر والعشــرين باحلملــة‬ ‫يف مســقط وصحــار ومطــرح قبــل‬
‫العثمانيــة علــى منطقــة األحســاء‬ ‫عــام ‪ 1٨2٨‬جــاء بعضهــا من الهند‪،‬‬
‫‪ ،1٨71‬فقــد جلــب العثمانيــون‬ ‫ومجموعــة مــن اليمــن هاجــرت‬
‫متتعــت األقليــة اليهوديــة‬
‫عنــد اســتيائهم علــى منطقــة‬ ‫بحثــاً عــن فــرص جتاريــة أفضــل‬
‫يف منطقــة اخلليــج العربــي‪،‬‬
‫األحســاء عــدداً مــن اليهــود مــن‬ ‫وتســامح دينــي‪ ،‬ثــم ازداد عددهــا‬
‫وحتــت ظــل حكوماتهــا احملليــة‪،‬‬
‫العــراق لتولــي بعــض الوظائــف‬ ‫بهجــرة مجموعــة جديــدة مــن‬
‫بحريــة تامــة يف جميــع املجــاالت‬
‫اإلداريــة واملاليــة هنــاك‪.‬‬ ‫بغداد يف عهد داوود باشــا‪ ،‬ويعتبر‬
‫االقتصاديــة‪ ،‬كمــا ســاهم تزايــد‬
‫اســتمرت أعــداد األقليــات‬ ‫العقــد الثالــث مــن القــرن التاســع‬
‫حجــم تدخــل القــوى األجنبيــة‬
‫اليهوديــة يف البحريــن باالزديــاد يف‬ ‫عشــر حتــى منتصــف القــرن فتــرة‬
‫االســتعمارية وخاصــة بريطانيــا‪،‬‬
‫الثاثينيــات مــن القــرن العشــرين‬ ‫ازدهــار لتواجــد األقليــة اليهوديــة‬
‫يف اتســاع حجــم أنشــطتهم‬
‫ممــا جعــل املواطنــن البحرينيــن‬ ‫يف ُعمــان التــي تركــزت يف مناطــق‬
‫االقتصاديــة‪ ،‬وبالتالــي حتســن‬
‫يكتبــون مقــاالت احتجــاج يف بعــض‬ ‫مســقط وصحــار ومطــرح‪ ،‬أي‬
‫أوضاعهــم االقتصاديــة‪.‬‬
‫الصحــف العربيــة يف ذلــك الوقــت‬ ‫منــذ اســتقرار األوضــاع يف عمــان‬
‫فقــد كان يف الكويــت يف‬
‫علــى الســماح لليهــود بالهجــرة إلــى‬ ‫للســلطان ســعيد بــن ســلطان حتــى‬
‫العقــد الثانــي مــن القــرن العشــرين‬
‫البحريــن‪.‬‬ ‫وفاتــه‪ ،‬حيــث وصــل عددهــم إلــى‬
‫تاجــران يهوديــان ثريــان يســتثمر‬
‫ومــن أبــرز األســر اليهوديــة‬ ‫‪ 350‬أســرة يف عــام ‪ ،1٨35‬ثــم بــدأ‬
‫كل منهمــا مــا بــن ‪ ٤000‬و ‪50‬‬
‫يف البحريــن حتــى اآلن عائلــة‬ ‫وجودهــم باألفــول بعــد ذلــك حتــى‬
‫ألــف روبيــة يف التجــارة احملليــة‪،‬‬
‫النونــو ذات األصــول العراقيــة‬ ‫وصــل عددهــم يف العقــد األول مــن‬
‫وهــي مبالــغ كبيــرة نســبياً يف تلــك‬
‫التــي بــرز منهــا إبراهيــم النونــو‬ ‫القــرن العشــرين إلــى ســتة فقــط‬
‫الفتــرة يتــم اســتثمارها يف التجــارة‬
‫عضــو مجلــس الشــورى يف مملكــة‬ ‫يف مســقط‪.‬‬
‫احملليــة‪.‬‬
‫البحريــن وهــدى النونــو ســفيرة‬ ‫ويرجــع أقــدم ذكــر لألقليــة‬
‫ويف البحريــن مــارس أغلبيــة‬
‫مملكــة البحريــن يف الواليــات‬ ‫اليهوديــة يف الكويــت إلــى مــا جــاء‬
‫األقليــة اليهوديــة أنشــطة جتاريــة‬
‫املتحــدة األمريكيــة اآلن‪ ،‬وعائلــة‬ ‫يف تقريــر لويــس بيلــي املقيــم‬
‫محــدودة حيــث كانــوا مــن الطبقــة‬
‫روبــن وكاء أشــهر شــركات‬ ‫السياســي البريطانــي يف اخلليــج‪،‬‬
‫الوســطى‪ ،‬كمــا مــارس بعضهــم‬
‫األجهــزة الكهربائيــة وااللكترونيــة‬ ‫والــذي زار الكويــت عــام ‪1٨65‬‬
‫أعمــاالً بســيطة وحرفــاً يدويــة‪،‬‬
‫يف البحريــن‪.‬‬ ‫وذكــر أن ســكان الكويــت مبــن‬
‫وبعضهــم وخاصــة ممــن قدمــوا‬
‫فيهــم اليهــود يتمتعــون بحريــة‬
‫مــن بــاد فــارس‪ ،‬عاشــوا حيــاة‬
‫العبــادة والشــعائر‪.‬‬
‫بائســة علــى الكفاف واملســاعدات‪.‬‬
‫األوضاع االقتصادية لألقلية‬ ‫كمــا ارتبطــت بدايــة تواجــد‬
‫اليهودية يف منطقة اخلليج‬ ‫األقليــة اليهوديــة يف األحســاء‬
‫‪27‬‬
‫لقد لعبت مجلتا «البعثة» الكويتية‬ ‫أفــراد األقليــة اليهوديــة يف البحريــن‬ ‫األوضاع االجتماعية لألقلية‬
‫الصــادرة يف القاهــرة منــذ عــام ‪19٤6‬‬ ‫يف حملــة التبرعــات التــي أقامتهــا‬ ‫اليهودية يف منطقة اخلليج‬
‫و «صــوت البحريــن» الصــادرة يف‬ ‫جلنــة أيتــام فلســطن عــام ‪.1939‬‬
‫عــام ‪ ،1950‬وبخاصــة األخيــرة دوراً‬
‫العربي‪:‬‬
‫كمــا أصــدرت األقليــة اليهوديــة‬
‫اعتــاد أفــراد األقليــة اليهوديــة‬
‫كبيــراً يف نشــر األخبــار املختلفــة‬ ‫يف البحريــن بيانــاً باســم «اجلاليــة‬
‫إمــا برغبتهــا ألســباب خاصــة تتعلــق‬
‫املتعلقــة باألقليــة اليهوديــة يف الكويــت‬ ‫اإلســرائيلية يف البحريــن» مبناســبة‬
‫بديانتهــم أو فرضــاً عليهــم‪ ،‬العيــش‬
‫والبحريــن‪ ،‬والربــط يف أحيــان كثيــرة‬ ‫إصــدار األمم املتحــدة قرارهــا الشــهير‬
‫يف أحيــاء أو أجــزاء مــن املــدن التــي‬
‫بــن بعــض أفــراد األقليــة اليهوديــة يف‬ ‫بتقســيم فلســطن عــام ‪ ،19٤7‬رفضــت‬
‫اســتقروا بهــا وهــو مــا يُســمى اجليتــو‬
‫الكويــت والبحرين باحلركة الصهيونية‬ ‫فيــه القــرار وأكــدت يف بيانهــا علــى‬
‫(واجليتــو‪ :‬هــو مــكان داخــل املدينــة‬
‫ودولــة إســرائيل‪ ،‬وخاصــة بعــد إعــان‬ ‫عروبــة فلســطن ضــد الصهيونيــة‬
‫عــال لــه‬
‫بســور ٍ‬
‫ٍ‬ ‫أو خارجهــا‪ ،‬محــاط‬
‫قيــام دولــة إســرائيل وهزميــة اجليــوش‬ ‫اجلائــرة‪.‬‬
‫بوابــة أو أكثــر تُغلــق عــاد ًة يف املســاء‬
‫العربيــة ومنــو الفكــر القومــي وانتشــاره‬
‫ويتمتــع بدرجــة عاليــة مــن اإلدارة‬
‫يف الكويــت والبحريــن؛ ومــن خــال‬ ‫تأثر األقلية اليهودية اجتماعي ًا‬ ‫الذاتيــة)‪ ،‬وكان اجليتــو يُشــكل حاجــزاً‬
‫ُمتابعــة مــا كانــت تنشــره هــذه املجــات‬
‫بالسكان احملليني‪:‬‬ ‫أمــام اندمــاج اجلماعــات اليهوديــة يف‬
‫الثــاث يتضــح أن هنــاك تنســيقاً بينهــا‬
‫اعتــاد عامــة وغالبيــة أفــراد األقلية‬ ‫املجتمعــات التــي تعيــش بينهــا‪ ،‬وكانــت‬
‫وتبــادالً يف نشــر األخبــار‪ ،‬وكان لهــذه‬
‫اليهوديــة ارتــداء مابــس الســكان‬ ‫النظــرة لتلــك اجليتــوات نظــرة ازدراء‬
‫املجــات دو ٌر كبيــر يف تغييــر النظــرة‬
‫احملليــن يف املجتمعــات التــي أقامــوا‬ ‫تنــم عــن نــوع مــن العــداء املوجــه‬
‫إلــى األقليــة اليهوديــة املســتقرة يف‬
‫فيهــا‪ ،‬العقــال أو الشــطفة والزبــون‬ ‫ضدهــم‪.‬‬
‫الكويــت والبحريــن وتهديــد وجودهــا‬
‫والبالطــو أو املعطــف‪ ،‬كمــا كان بعــض‬ ‫وإذا كانت اجليتوات قد ُعرفت يف‬
‫واســتقرارها السياســي واالقتصــادي‪،‬‬
‫اليهــود يرتــدون الثيــاب احملليــة‬ ‫املجتمعــات الغربيــة وبعــض املجتمعــات‬
‫وحملهــا رايــة املقاطعــة االقتصاديــة‬ ‫والغتــرة‪ ،‬والبعــض منهــم يرتــدي بشــتاً‬ ‫العربيــة‪ ،‬فإنهــا لــم يكــن لهــا وجــود يف‬
‫واالجتماعيــة لألقليــة اليهوديــة‪.‬‬
‫كذلــك‪ .‬وقــد جعــل ارتــداء عامــة أفــراد‬ ‫منطقــة اخلليــج العربــي التــي متتعــت‬
‫األقليــة اليهوديــة للمابــس احملليــة‬ ‫فيهــا األقليــة اليهوديــة باحلــق يف‬
‫هجرة األقلية اليهودية من‬ ‫البعــض ال ُمييــز بــن اليهــود وعامــة‬ ‫امتــاك املنــازل والســكن دون حتديــد‬
‫منطقة اخلليج العربي‬ ‫الســكان‪ ،‬بــل حتــى نســاء اليهــود كان‬ ‫ذلــك بحــي أو منطقــة معينــة‪ ،‬رغــم‬
‫تختلــف أســباب ودوافــع هجــرة‬ ‫البعــض منهــن ترتــدي العبــاءة وغطــاء‬ ‫تركــز تواجــد األقليــة اليهوديــة بجــوار‬
‫األقليــة اليهوديــة بــن منطقــة وأخــرى‬ ‫الوجــه عنــد خروجهــا مــن املنــزل‪ ،‬وقــد‬ ‫بعضهــم البعــض يف مراكــز املــدن‬
‫يف اخلليــج العربــي‪ ،‬وأدى اختــاف‬ ‫ســاهم عــدم متيــز األقليــة اليهوديــة‬ ‫السياســية والتجاريــة‪.‬‬
‫األســباب والدوافــع إلــى اختــاف‬ ‫مبابــس خاصــة بهــا يف ســرعة‬ ‫وكان ألفــراد األقليــة اليهوديــة‬
‫الفتــرة الزمنيــة التــي هاجــرت فيهــا‬ ‫اندماجهــم يف املجتمــع ورمبــا هــم‬ ‫احلــق يف امتــاك املنــازل والبنايــات‬
‫كل أقليــة‪ ،‬وبالتالــي اختــاف املناطــق‬ ‫قصــدوا ذلــك أيضــاً‪.‬‬ ‫واألراضــي‪ ،‬وممارســة األعمــال‬
‫التــي هاجــرت إليهــا‪ ،‬لذلــك ال ميكــن‬ ‫التجاريــة دون قيــود أو ضوابــط‬
‫اعتبــار هجــرة األقليــة اليهوديــة طــرداً‬ ‫دور الصحف واملجالت العربية‬ ‫خاصــة بهــم‪.‬‬
‫نتيجــة ظهــور القضيــة الفلســطينية‬ ‫كمــا أن بعضهــم اتخــذ موقفــاً‬
‫علــى مســرح األحــداث العربيــة‬
‫واخلليجية يف َت ُ‬
‫غير العالقات‬
‫إيجابيــاً مــن القضايــا التــي آمــن بهــا‬
‫والعامليــة ومــا نتــج عنهــا مــن صــراع‬
‫بني األقلية اليهودية والسكان‬
‫الســكان ودافعــوا عنهــا مثــل القضيــة‬
‫عربــي إســرائيلي كمــا تَ ّدعــي بعــض‬ ‫والسلطات احمللية يف منطقة‬ ‫الفلســطينية‪ ،‬فقــد شــارك بعــض‬
‫املصــادر اإلســرائيلية واألجنبيــة‪.‬‬ ‫اخلليج العربي‬
‫‪28‬‬
‫هند الصبار‬
‫‪@hind_alsbbar‬‬
‫℀‬ ‫بين ‪G‬ما ا‪ꀁ‬تقرأ و ‪G‬ما ا‪ꀁ‬تقتب‬

‫تنطلــق شــرحا وحتليــا أو تأييــدا‬ ‫هــل ســيجعلنا هــذا االحتفــال ننســى‬ ‫العبــارات التــي تصفنــا أو تصــف‬
‫وتعقيبــا علــى املخالــف منهــا‬ ‫القيمــة احلقيقيــة الرمزيــة ونلتفــت‬ ‫أشــياءنا بدقــة مــا كنــا نتخيــل أن‬
‫واملؤيــد ألفــكار النــص‪ ،‬بدأنــا‬ ‫بــكل إدراكنــا إلــى بهرجــة العبــارات‬ ‫الكلمــات قــد تشــرحها‪ ،‬وتلــك التــي‬
‫نفقــد اإلحســاس والتفكيــر العميــق‬ ‫وداللتهــا الســطحية‪ ،‬أو هــل نحــن‬ ‫تشــد انتباهنــا وتدهشــنا‪ ،‬أو تلــك‬
‫باخللفيــات واملتواريــات عــن وجــه‬ ‫أمــام نــوع جديــد مــن القــراءة التــي‬ ‫التــي نتعجــب أن كيــف لــم تخطــر‬
‫النــص الظاهــر لنــا والبحــث عــن‬ ‫قــد توصــف بـ(القــراءة بهــدف‬ ‫لنــا علــى بــال؟ وتلــك التــي مــن بــن‬
‫معناهــا الكامــن‪ ،‬بدأنــا نــرى الكثيــر‬ ‫االقتبــاس)؟‪.‬‬ ‫كل األســطر جتعلنــا نتوقــف لنفكــر‬
‫يتناقــل االقتباســات‪ ،‬يُســلم بــكل‬ ‫املواقع واحلسابات التي تختص‬ ‫فيهــا أو نبحــث عــن وســيلة توثيقهــا‪.‬‬
‫مافيهــا‪ ،‬ينشــرها دون أن يفكــر‬ ‫باالقتباســات اليــوم أصبحــت ال تعــد‬ ‫بــأن ندونهــا خارجــا أو نشــاركها‬
‫بخلفياتهــا وبترابــط االقتبــاس مبــا‬ ‫وال حتصــى‪ ،‬متابعوهــا ال يحصــون‪،‬‬ ‫أو نلتقــط لهــا صــورة! ال أحــد‬
‫هــو خلفــه ومــا هــو بعــده‪ .‬عمليــة‬ ‫الكثيــر منــا مــر بفتــرة مــن الفقــر‬ ‫ينكــر أنهــا مــن األشــياء اخلاصــة‬
‫الفصــل بــن النــص واالقتبــاس‬ ‫الفكــري واللغــوي الــذي يجعــل منــه‬ ‫واحلميميــة التــي يشــعر بهــا كل‬
‫والتمــرد الــذي يريــده املقتبــس‬ ‫متعطشــا مســتعدا الســتقبال وتناول‬ ‫قــارئ مــع كتابــه‪.‬‬
‫لألخيــر علــى الترابــط يقلقنــي‬ ‫كل اقتبــاس‪ .‬حقيقــ ًة وجدتنــي يف‬ ‫لكــن مشــاهد كالتالــي‪ :‬صــور‬
‫جــدا‪.‬‬ ‫وقــت مــن األوقــات أبحــث عن الكتب‬ ‫أســطر مظللــة باحملــددات امللونــة‪،‬‬
‫وقــد أتســاءل أيضــا هــل‬ ‫التــي أســتطيع أن أجــد فيهــا مــن‬ ‫عبــارات بــن عامــات تنصيــص‬
‫ميكــن أن يكــون االقتبــاس وســيلة‬ ‫االقتباســات والعبــارات اجلاهــزة مــا‬ ‫جتدهــا يوميــا يف حســابات القــراء‬
‫لتبــادل ونقــل أفــكار النصــوص‬ ‫يكفــي إلثــراء ماحظاتــي وأفــكاري‬ ‫وغيــر القــراء يف املواقــع وشــبكات‬
‫بطريقــة موضوعيــة‪ ،‬معبــرة عــن‬ ‫أو حتــى تغريداتــي و تدويناتــي‪ ،‬تلــك‬ ‫التواصــل‪ ،‬رؤوس وذيــول وحتــى‬
‫الســياق احلقيقــي‪ ،‬تســاعد علــى‬ ‫االقتباســات التــي تصــف واقعــا أراه‬ ‫متــون تدوينــات ومراجعــات عن كتب‬
‫الفهــم واإلدراك ال علــى التضليــل؟‬ ‫أو التــي أســتطيع بســهولة إســقاطها‬ ‫وغيرهــا متتلــىء بهــذه العبــارات‬
‫حيــث أنــه مــن املعلــوم جــدا هــذا‬ ‫علــى الواقــع‪ .‬وتلــك التــي تنــال‬ ‫«املنصصــة»‪ .‬قــد نتحــدث أيضــا عــن‬
‫ســبب الكثيــر مــن ســوء‬
‫ّ‬ ‫االنفصــال‬ ‫إعجــاب اآلخريــن وتدعــم رأيــي يف‬ ‫عــن تلــك الفرحــة أو كمــا نســتطيع‬
‫الفهــم وتأويــل النصــوص بطريقــة‬ ‫أحــد املوضوعــات‪ .‬لكننــي أدركــت‬ ‫تســميتها النشــوة التــي تعتــري‬
‫مجحفــة ملــا حتملــه يف احلقيقــة‪،‬‬ ‫الحق ـاً أن هــذا الســلوك يف اختيــار‬ ‫القــارئ عندمــا يجــد االقتبــاس‬
‫فكــم مــن األحــكام الظاملــة التــي‬ ‫الكتــب أو تصنيفهــا أو حتــى يف‬ ‫الــذي يظــن أنــه كان يبحــث عنــه‬
‫صــدرت يف حــق الكتــاب والنصــوص‬ ‫تنــاول النــص ونشــره ليــس باجليــد‪،‬‬ ‫وأنــه اختصــر كل معانــي النــص‬
‫بســبب ُمقتبــس مســتقصد التضليــل‬ ‫فــدور القــارئ ليــس محصــورا يف‬ ‫وغاياتــه‪ ،‬هــذا االقتبــاس الــذي‬
‫أو حتــى مقتبــس آخــر ال يقصــد‬ ‫التلقــي والنقــل فقــط‪ ،‬إمنــا الــدور‬ ‫قــد يكــون معبــرا عــن حالــة أو عــن‬
‫ذلــك‪.‬‬ ‫احلقيقــي لــه يكمــن يف القــراءة‬ ‫شــخص أو عن شــيء‪ ،‬يهرول لنشره‬
‫(ســيوران) كان قــد حــذر مــن‬ ‫الناقــدة وحتريــر املعلومــة والتفكيــر‬ ‫واســتعراضه والدفــاع عنــه‪ .‬البعــض‬
‫املفكريــن الذيــن ال تعمــل عقولهــم‬ ‫يف الرمــز و النظــر إلــى مــا وراء‬ ‫يصــل شــعوريا إلــى مرحلــة قــد‬
‫إال انطاقــا مــن االقتبــاس علــى‬ ‫النصــوص والعبــارات‪.‬‬ ‫توصــف بالبحــث عــن الكنــز‪ ،‬الكنــز‬
‫حــد قولــه لكننــي يف هــذه املقالــة‬ ‫لقــد بدأنــا نفقــد تلــك التعليقــات‬ ‫املكشــوف الــذي ينــايف طبيعتــه‪ ،‬مــا‬
‫أحــذر مــن القــراء الذيــن يجعلــون‬ ‫واملاحظــات واملناقشــات التــي‬ ‫يجعلــه يتجاهــل أو يهمــل الكنــز‬
‫االقتبــاس هدفهــم أو أولئــك الذيــن‬ ‫تزاحــم النصــوص األصليــة يف‬ ‫احلقيقــي‪ .‬جتعلــك هــذه املشــاهد‬
‫يروجــون ثقافــة االقتبــاس‪.‬‬ ‫مطالعتنــا للكتــب‪ ،‬األفــكار التــي‬ ‫وأكثــر تتأمــل وتفكــر يف هــذا األمــر‪،‬‬
‫‪29‬‬
‫صفية عبدالرحمن‬
‫‪@safiah_a‬‬
‫يســعه تصــور كميــة املناســبات الكثيــرة يف‬ ‫بعــض الشــيء عــن طبيعــة انســجامه مــع‬ ‫هــل حقـاً هنــاك إنســان اختــار بكامــل‬
‫احليــاة التــي قامــوا بإلغائهــا‪ ،‬مــن أجــل‬ ‫الكتــب‪ ،‬وليســامحني اهلل علــى مــا يف‬ ‫قــواه العقليــة أن يقــرأ الكتــب مــن أجــل‬
‫ارتشــاف متعــة اجللــوس والقــراءة‪.‬‬ ‫عبــارة بعــض الشــيء مــن تطفيــف‪.‬‬ ‫املتعــة؟‬
‫الق ـ ّراء فئــة صعبــة اإلرضــاء متام ـا‪ً،‬‬ ‫أجــل إنــه ينتمــي إلــى فئــة مــن غريبــي‬ ‫ال شــك أنــه مــن فصيلــة أخــرى‪،‬‬
‫أنــا أحــذر كل شــخص ُقـ ّدر لــه أن يرتبــط‬ ‫األطــوار‪ ،‬أكثرهــم اســتهلك طاقاتــه‬ ‫ال تشــبهنا‪ ،‬أخبرنــي مــن فضلــك بوضــوح‬
‫مــع قــارئ أنــه ســيعاني من حيــاة صعبة ال‬ ‫البصريــة حتــى ذوت عينــاه‪ ،‬وامتــألت‬ ‫كيــف ميكنــك االنســجام والضحــك مــع‬
‫ريــب‪ ،‬ومــن اجلديــر بالقــول أن أنصفهــم‬ ‫أدراجــه بنظــارات القــراءة مختلفــة‬ ‫كتلــة مــن الــورق ؟ الســيما هــذا الكتــاب‬
‫بــأن أذكــر أن هنــاك مكاســب ال ميكــن‬ ‫األحجــام واأللــوان‪ ،‬وهــم أســوأ النــاس‬ ‫الضخــم واملخيــف الــذي رأيتــك طــوال‬
‫احلصــول عليهــا بالطبــع إال منهــم‪ ،‬لكــن‬ ‫اكتراثــاً بشــأن صحتهــم‪ ،‬وحيويتهــم‪،‬‬ ‫الســاعات املاضيــة تعكــف عليــه و تقهقــه‬
‫علــى اآلخريــن التحلــي بالصبــر وســعة‬ ‫ويفضلــون عــادة اجللــوس وقضــاء كل‬ ‫بصحبتــه ‪ ،‬مــا املمتــع يف ســطور ســوداء‬
‫البــال ويجــب أن تكــون لديهــم قــدرات‬ ‫وقتهــم بالقــراءة‪ ،‬يشــترون صحبــة الكتــب‬ ‫ال حتتــوي حتــى علــى ألــوان مبهجــة للفــت‬
‫عاليــة علــى التحمــل‪ ،‬ألن القــارئ ســريع‬ ‫علــى غيرهــا‪ ،‬يفكــرون بهــا دائم ـاً‪ ،‬وبهــا‬ ‫االنتبــاه ! ال ميكننــي تصديــق أن بإمكانــك‬
‫امللــل‪ ،‬مصــاب بالقلــق‪ ،‬وتؤذيــه الفكــرة‬ ‫يحلمــون‪ ،‬وعندمــا يكونــون مــع النــاس‬ ‫االســتمتاع بكلمــات ص ّمــاء خاليــة حتــى‬
‫الســيئة‪ .‬إنــه أشــبه مــا يكــون مبهنــدس‬ ‫ا ‪ -‬وباملناســبة‬ ‫ويصبــح احلديــث ممــ ً‬ ‫مــن الصــور‪ ،‬كيــف تفعــل ذلــك؟ هــل أنــت‬
‫معمــاري غالب ـاً مــا يتحتــم عليــه العيــش‬ ‫عــادة مــا يصعــب االســتحواذ علــى‬ ‫إنســان طبيعــي؟ هــل مــا يحتويــه رأســك‬
‫يف خيمــة‪ ،‬ال شــيء ممــا يف مســكنه يشــبع‬ ‫اهتمامهــم ‪ -‬يلجــؤون إلــى التفكيــر‬ ‫يشــبه مــا يف رؤوســنا؟ هــل تقابــل نوعيــة‬
‫مــا يتقنــه‪ ،‬لــذا ألتمــس منــك أيها اإلنســان‬ ‫بالصفحــات املتبقيــة مــن كتابهــم احلالــي‪،‬‬ ‫األطبــاء نفســها لــو تعــرض دماغــك‬
‫ا مــن أجلــه‪ ،‬وأن‬ ‫الطيــب أن تتواضــع قليـ ً‬ ‫يحاولــون االســتنتاج واســتئناف التفكيــر‬ ‫للعطــب؟!‬
‫متنحــه الفرصــة علــى األقــل مــرة يومي ـاً‬ ‫مــن العبــارة التــي توقفــوا عندهــا أثنــاء‬ ‫إنهــا تســاؤالت تــدور يف عقــول‬
‫بــأن يقــرأ عليــك عبــارة لفتــت انتباهــه‬ ‫القــراءة‪ ،‬وإال فلــو كان األمــر بأيديهــم‬ ‫النــاس مــن حولنــا‪ ،‬بعضهــم يكــون جريئـاً‬
‫وإن كانــت مــن العناويــن التــي يف صفحــة‬ ‫ألحضــروا الكتــاب معهــم يف االجتماعــات‬ ‫وصريحـاً ليســأل بشــكل مباشــر أو ملتــو‪،‬‬
‫احملتــوى‪ ،‬ال بــأس رمبــا جتــد العبــارة‬ ‫العائليــة‪ ،‬وبرفقــة األصدقــاء‪ ،‬بــل وحتــى‬ ‫وبعضهــم يفضــل الســكوت‪ ،‬واغتصــاب‬
‫غبيــة وغيــر مفهومــة‪ ،‬فيصعــب عليــك‬ ‫يف حفــات الزفــاف ‪ -‬يــا اهلل كــم مــن‬ ‫ابتســامة مجاملــة مترقبـاً فرصــة للهــرب‪،‬‬
‫مجاراتــه يف التفكيــر‪ ،‬لكــن تفاعــل معهــا‬ ‫مجلــد كانــوا ســينتهون لــو اســتثمروا‬ ‫أو تغييــر املوضــوع‪.‬‬
‫باعتبارهــا جرعــة دواء عليــك تناولهــا مــن‬ ‫أوقاتهــم فقــط يف حفــات الزفــاف ‪ -‬ال‬ ‫بالتأكيــد حيــاة القــارئ ليســت ب ّراقــة‬
‫أجــل يــوم مشــرق برفقــة شــخص يعــرف‬ ‫ميكــن لصاحــب التســاؤالت أعــاه أن‬ ‫دائمــاً‪ ،‬وهــذا ال يعنــي أنــه يعانــي مــن‬
‫كيــف يكــون براق ـاً فيبهــج حياتــك‪.‬‬ ‫يتصــور آالف املــرات التــي متنــوا فيهــا‬ ‫مشــاكل يف االنســجام مــع اآلخريــن‪ ،‬أو‬
‫االنغمــاس يف كتــاب بــدل احلديــث عــن‬ ‫تنقــص حياتــه االجتماعيــة اإلثــارة‪ ،‬لكــن‬
‫األمــور الســطحية التــي تــدور حولهــم‪ ،‬وال‬ ‫نوعيــة انســجامه مــع النــاس مختلفــة‬
‫‪30‬‬
‫عباراتــه التــي يكتبهــا‪ ،‬وســتفتش عــن‬ ‫عشــرته ســتجعلك تخبــر اآلخريــن عــن‬ ‫تذكــر أنــك يجــب أن تكــون بارعـاً يف‬
‫اقتباســات تظــن أنهــا ســتعجبه‪ ،‬وعندمــا‬ ‫الكتــب وكأنــك قرأتهــا‪ ،‬بالرغــم مــن كونــك‬ ‫التمثيــل‪ ،‬مــع القليــل مــن ســرعة البديهــة‪،‬‬
‫تفاجئــك يف طريقــك زاويــة لبيــع الكتــب‬ ‫لــم تفتــح كتاب ـاً واحــداً منهــا‪ ،‬حتــى إنــك‬ ‫ألن القــارئ سيكتشــف خداعــك‪ ،‬فهــو‬
‫ســتتوقف عندهــا‪ ،‬لكــن حاشــا هلل‬ ‫ستشــك ألــف مــرة قبــل أن تتذكــر أنــك‬ ‫لألســف ال يعانــي مــن الغبــاء‪ ،‬فمقابــل‬
‫أنــت بالطبــع لــن تلمســها‪ ،‬يكفــي يف‬ ‫حقـاً لــم تقــرأ الكتــاب وأن كل مــا حتملــه‬ ‫صعوبــة إيجــاده ملــا يرضيــه وميتعــه ينتقــد‬
‫حياتــك مهــووس واحــد‪ ،‬ال تقــل بأننــي‬ ‫مــن معلومــات عنــه اقتبســتها مــن حديــث‬ ‫كل مــا يحــدث يف رأســه‪ ،‬يحللــه ويشـ ّرحه‬
‫لــم أحــذرك‪ ،‬أنــت وافقــت علــى خــوض‬ ‫صاحبــك‪ ،‬ســتصبح مــع مــرور الوقــت‬ ‫ويصنفــه إلــى أجــزاء‪ ،‬ممــا يقــوده للميــل‬
‫هــذه املغامــرة عندمــا تعرفــت علــى‬ ‫مدمن ـاً علــى حديثــه تســتمع بشــغف إلــى‬ ‫إلــى املبالغــة يف أمــور احليــاة‪ ،‬وتفاصيلها‪،‬‬
‫هــذا اإلنســان العجيــب‪ ،‬هــذه التركيبــة‬ ‫حكاياتــه‪ ،‬ورمبــا تقتــرح عليــه أنــواع مــن‬ ‫وغالب ـاً مــا يناقشــك يف أفــكار لــم تفكــر‬
‫الداخليــة املعقــدة‪ ،‬تلــك الشــبكة الغريبــة‬ ‫الكتــب تفضــل أن يقرأهــا‪ ،‬ألنــك فضولــي‬ ‫فيهــا مطلقـاً‪ ،‬وقــد يجادلك بشــأن مســألة‬
‫مــن التصرفــات املتفاوتــة‪ ،‬وهــذه املزاجيــة‬ ‫جتاههــا‪.‬‬ ‫ال تظنهــا تســتحق االلتفــات إليهــا‪ ،‬رمبــا‬
‫البهلوانيــة التــي جتعلــك يف دوامــة ال‬ ‫كل تلك الزيارات للمكتبات ومعارض‬ ‫يتســبب لــك انغماســه مبواقــف محرجــة‪،‬‬
‫تهــدأ‪ ،‬والتشــويق املســتمر ملفاجــآت هــذا‬ ‫الكتــب التــي حتملتهــا‪ ،‬أصبحــت اآلن‬ ‫فقــد يوقــف نظــام الســير يف الشــارع‪،‬‬
‫املخلــوق‪ ،‬الــذي يكــره املألــوف‪ ،‬ويفضــل‬ ‫ممتعــة‪ ،‬وصــرت تترقبهــا معــه‪ ،‬وأصبحــت‬ ‫فقــط ألن مــن علقــوا إعانهــم يف إحــدى‬
‫املــوت علــى التكــرار‪ ،‬ويحــب التغييــر‬ ‫حتفظ عن ظهر قلب أســماء دور النشــر‪،‬‬ ‫اللوحــات أخطــؤوا يف صياغــة اجلملــة‪ ،‬أو‬
‫حتــى إنــه ســيغريك ويقنعــك باالنتقــال‬ ‫بــل وتــكاد تضــرب كفــك مــع الناشــرين‬ ‫نظمــوا عبــارة هــي مــن الغبــاء والتفاهــة‬
‫للعيــش يف زحــل بحجــة أن األرض لــم‬ ‫كصديــق قــدمي‪ ،‬وصــرت تقفــز مــن مكتبــة‬ ‫لدرجــة جتعلــه يستشــيط غضب ـاً‪ ،‬حــاول‬
‫تعــد مثيــرة!‪.‬‬ ‫إلــى أخــرى تبحــث لــه عــن كتــاب يتمنــاه و‬ ‫أن متنعــه مــن محاولــة االتصــال بتلــك‬
‫أخيــراً أثــق بأنــك ســتكون ذكيــاً‬ ‫يتحــدث عنــه كحبيــب غائــب ف ّرقتــه عنــه‬ ‫الشــركة‪ ،‬ألن يومــه لــن يكــون طيبــاً‪،‬‬
‫وتســتثمر هــذا املخلــوق بشــيء يســتحق‪،‬‬ ‫األيــام‪.‬‬ ‫وأرجــو أن تكمــل معروفــك إن ســاءت‬
‫كــن داعمــاً لــه‪ ،‬اهتــف لــه يف املقدمــة‪،‬‬ ‫ومــا أجملــك وقــد تعلمــت أن ال‬ ‫األحــوال مبحاولــة اختــراع ســبب تذكــره‬
‫كــن كل جمهــوره‪ ،‬واســتمع إليــه‪ ،‬كل مــا‬ ‫تقاطــع انســجامه مــع الكتــاب بحديــث‬ ‫مبــرراً هــذه األزمــة لرجــل املــرور حتــى‬
‫يحتاجــه منــك بــن وقــت وآخــر هــو أذن‬ ‫عابــر‪ ،‬حتــى إنــك ســتتردد ألــف مــرة قبــل‬ ‫ال تصفعــه غرامــة‪ ،‬ألنــه مفلــس كالعــادة‬
‫تصغــي‪ ،‬وقلــب يتأثــر‪.‬‬ ‫أن تخبــره أن ثمــة كارثــة كونيــة‪ ،‬أو أن‬ ‫أنفــق نقــوده يف شــراء الكتــب‪.‬‬
‫تباهــى بــه دائمــاً‪ ،‬فأنــت متلــك‬ ‫قنبلــة نوويــة توشــك أن تنفجــر يف احلــي‬ ‫وإن رغبــت بــأن تكــون لطيفـاً وتشــعره‬
‫صنــدوق مفاجــآت ال ينضــب معينــه‪،‬‬ ‫املجــاور‪ ،‬لــن تفعــل ذلــك أبــداً بالطبــع‪ ،‬ألن‬ ‫بالبهجــة؛ حــاول مجاراتــه يف لعبــة‬
‫وإذا انتهــى بــك احلــال قارئــاً‪ ،‬ال تقــل‬ ‫النظــرة التــي ســتأتيك مــن تلــك العينــان‬ ‫الكلمــات أثنــاء الطــرق الطويلــة‪ ،‬فلوحــات‬
‫بأننــي لــم أحــذرك‪ ،‬فمرحبـاً بــك يف هــذا‬ ‫الشــاردتان ســتزعزعان ســامك الداخلي‬ ‫الشــوارع واألحــرف العشــوائية للوحــات‬
‫العالــم‪ ،‬هيــا ‪ ..‬ال تبالــغ باالندهــاش‪ ،‬فلــم‬ ‫لبقيــة اليــوم‪ ،‬وســتخرج الشــيطان مــن‬ ‫الســيارات التــي قــد ال تعنــي لــك شــيئاً‬
‫تــر منــه حتــى اآلن غيــر الواجهــة‪.‬‬ ‫مرقــده‪ ،‬وتفجــر بركان ـاً خامــداً‪ ،‬وحينهــا‬ ‫جتــد لهــا يف رأســه روابــط ال تنتهــي‪،‬‬
‫ســتعرف ببســاطة أيهــا املبــارك أن األمــر‬ ‫وتأكــد أن فعلــك هــذا ســيجازى يف الدنيــا‬
‫لــم يكــن أبــداً يســتحق املجازفــة‪.‬‬ ‫واآلخــرة‪ ،‬وستكســب يف حياتــك متعــة ال‬
‫ســتلفت انتباهــك صــور الكتــب‪،‬‬ ‫تضاهــى؛ ســتصبح حياتــك شــيقة مــع‬
‫وســتحتفظ بهــا لترســلها إليــه يف وقــت‬ ‫مــرور الوقــت‪ ،‬كل األشــياء العاديــة ســتبدأ‬
‫مائــم‪ ،‬ســتفكر بتعليــق مناســب حــول‬ ‫برؤيتهــا بطريقــة أخــرى‪ ،‬ســنوات مــن‬
‫‪31‬‬
‫فاطمة أبو سعدة‬
‫_‪@_0f9‬‬
‫األرواح يقــع بحســب الطبــاع التــي ُجبلــت‬ ‫الصداقــات كان لهــا النصيــب األكبــر مــن‬ ‫الصداقــة عاطفــة رفيعــة القــدر‪ ،‬لذيذة‬
‫عليهــا مــن خير وشــر‪ ،‬وال تنعقــد الصداقة‬ ‫الذكــر واالهتمــام؛ وبعــض الك ّتــاب ب ّوأهــا‬ ‫املطعــم‪ ،‬جليلــة املعانــي‪ ،‬وهــي أعلى مراتب‬
‫الفاضلــة بــن شــخصن إال أن يكــون بــن‬ ‫منزلــة تفــوق صداقــة اإلنســان‪ ،‬ألــم يقــل‬ ‫العاقــات اإلنســانية وأســماها‪ ،‬ومعنــى‬
‫روحيهمــا تقــارب‪ ،‬ويف آدابهمــا تشــابه‪،‬‬ ‫أميــر الشــعراء يف قصيدتــه الر ّنانــة‪( :‬أنــا‬ ‫الصداقــة هــو صــدق االعتقــاد يف املــودة‬
‫وقــد قــال الشــاعر‪:‬‬ ‫الصحابــا)‪ ،‬وقــال املتنبــي‬‫مــن بـ ّدل بالكتـ ِـب ّ‬ ‫واحملبــة والنصــح‪ ،‬وقــد احتفــى ديننــا‬
‫وما يلبث ا ِإلخوان أن يتفرقوا‬ ‫ليــس يف‬‫(وخيــ ُر َج ٍ‬ ‫يف أبياتــه الشــهيرة‪َ :‬‬ ‫اإلســامي مبشــاعر الصداقــة النقيــة‪،‬‬
‫شكل إلى شكلِ‬‫إذا لم يُؤ ِّلف رو ُح ٍ‬ ‫كتــاب) فهــل معنــى ذلــك أن‬ ‫ُ‬ ‫الزّمــانِ‬ ‫و ّرغــب املؤمنــن يف إخاصهــا هلل‪ ،‬وحــث‬
‫وقــال احلكيــم‪ :‬االئتــاف باجلواهــر قبــل‬ ‫نســتغني بالكتــب عــن األصدقــاء؟ بالطبــع‬ ‫علــى اتخــاذ الصديــق الصالــح‪ ،‬ور ّتــب على‬
‫االئتــاف باألجســام‪.‬‬ ‫ال‪ ،‬فــإذا كان الكتــاب يف نظــر املتنبــي‬ ‫ذلــك عظيــم األجــر والثــواب‪.‬‬
‫مثــل هــذا التآلــف الــذي يقــع بــن‬ ‫هــو خيــر جليــس‪ ،‬فهــو يــرى ً‬
‫أيضــا بــأن‬ ‫ِوملَــا للصداقــة مــن أهميــة يف حيــاة‬
‫بنــي اإلنســان يحــدث يف عوالــم الكتــب‪،‬‬ ‫الصديــق هــو أعظــم مــا ميلكــه اإلنســان‪،‬‬ ‫ــت كتــب العلمــاء‬ ‫اإلنســان‪ ،‬فقــد َحفِ ل َ ْ‬
‫وكمــا أن ث ّمــة بشــر يســتحقون احملبــة‬ ‫ألــم يقــل ُمعات ًبــا صديقــه ســيف الدولــة‪:‬‬ ‫ميــا وحدي ًثــا مبوضــوع‬ ‫واحلكمــاء قد ً‬
‫والصداقــة‪ ،‬فث ّمــة كتــب تتحــول مــن‬ ‫(شــ ُّر البــاد مــكا ٌن ال صديــق فيــه)‬ ‫الصداقــة‪ ،‬حيــث ألفــوا فيهــا الكتــب‪،‬‬
‫القــراءة لهــا إلــى الصداقــة معهــا‪ ،‬كتــب‬ ‫فكاهمــا ضروريــان ومكمــان لبعضهمــا‪،‬‬ ‫وصاغــوا احلكــم واألمثــال‪ ،‬ونظمــوا‬
‫مــن الوهلــة األولــى متنحنــا شــعور األلفــة‬ ‫ذلــك أن صداقــة الكتــاب هــي فــر ٌع عــن‬ ‫الشــعر‪ ،‬ود ّونــوا القصــص واألخبــار‬
‫روحــا‬
‫واحملبــة‪ ،‬وكأن روحنــا راحــت تعانــق ً‬ ‫صداقــة اإلنســان وجــزءٌ منهــا‪ ،‬رمبــا‬ ‫والتجــارب‪ .‬كمــا جــرت عــادة العلمــاء يف‬
‫أخــرى‪ ،‬وليــس ذلــك بغريــب‪ ،‬أليــس الكتاب‬ ‫تختلــف عنهــا يف املعنــى العــام‪ ،‬إال أنهمــا‬ ‫تراثنــا العربـ ّـي واإلســامي أن يعقــدوا لهــا‬
‫كائــن حــي يولــد مــع كل قــارىء جديــد؟! أال‬ ‫يف حقيقــة األمــر متشــابهتان وتلتقيــان‬ ‫ـص بهــا‪ ،‬وال يــكاد يخلــو كتــاب مــن‬
‫با ًبــا يختـ ّ‬
‫يوجــد وراء هــذا الكتــاب كاتــب عظيــم‪ ،‬لــه‬ ‫يف جوانــب عديــدة‪ ،‬ولعلــي يف ثنايــا هــذا‬ ‫كتــب كبــار األدبــاء والشــعراء والفاســفة‬
‫حضــوره الافــت‪ ،‬وشــخصيته اخلالــدة‪،‬‬ ‫املقــال أن أســلط الضــوء علــى أبــرز أوجــه‬ ‫مــن التطــ ّرق لذكرهــا واحلديــث عنهــا‬
‫شــخص يتحــدث إلينــا‪ ،‬ويخاطبنــا‪،‬‬ ‫االلتقــاء بــن هاتــن الصداقتــن النبيلتــن‬ ‫بطريقــة أو بأخــرى؛ مــا يؤكــد علــى أن‬
‫ويشــاركنا رحلــة احليــاة‪ ،‬وأســرار الــذات؟!‬ ‫فعلــى ســبيل املثــال‪ :‬يف عوالــم صداقــة‬ ‫للصداقــة حظــوة كبيــرة يف وجدانهــم‪.‬‬
‫يقــول أحمــد مطــر‪« :‬يف صبــاي املبكــر‬ ‫اإلنســان لبنــي اإلنســان يلتقــى املــرء يف‬ ‫فهــذا األديــب والشــاعر الكبيــر غــازي‬
‫غريــب‬
‫ٌ‬ ‫كان يداخلنــي دائ ًمــا إحســاس‬ ‫زحــام احليــاة بشــخص مــا‪ ،‬فيشــعر نحــوه‬ ‫أن الصداقة‬ ‫القصيبــي يقــول‪« :‬إننــي أؤمــن ّ‬
‫ولذيــ ٌذ بــأن الكتــب ُمــدن ح ّيــة حافلــة‬ ‫باأللفــة واالجنــذاب فكأمنــا يعرفــه حياتــه‬ ‫تُعطــي احليــاة معنــى أعمــق»‪.‬‬
‫بأنــواع األماكــن وأصنــاف النــاس‪ ،‬وكنــت‬ ‫كلهــا أو يزيــد‪ ،‬فمــا يلبثــا أن يتصادقــا‬ ‫ولــم يقتصــر حديثهــم عــن صداقــة‬
‫أتخيــل أن انطبــاق أغلفتهــا ال يوقــف علــى‬ ‫ويصبحــا صديقــن حميمــن‪ ،‬وقــد يعيــش‬ ‫اإلنســان فحســب؛ بــل جتــاوز ذلــك ليشــمل‬
‫اإلطــاق مــا فيهــا مــن ضجــة األصــوات‬ ‫ا وفصــوالً مــن‬ ‫شــخص دهــراً كامــ ً‬
‫ٍ‬ ‫مــع‬ ‫ضــروب الصداقــة املختلفــة كصداقــة‬
‫وحركــة النــاس واملركبــات‪ ،‬أو إينــاع النبــات‬ ‫العمــر؛ لكنــه ال يجــد معــه أي نــوع مــن‬ ‫األمكنــة‪ ،‬واألشــياء‪ ،‬والكائنــات‪ ،‬والطبيعــة‪،‬‬
‫وذبولــه‪ ،‬بــل إن األغلفــة ال تعــدو كونهــا‬ ‫األلفــة أو التقــارب الروحــي‪ ،‬وهــذا مــن‬ ‫والكــون‪ ،‬واألطفــال‪ ،‬والكتــب‪ ،‬وغيرهــا‪.‬‬
‫أبوا ًبــا‪ ،‬تخفــت بإغاقهــا الضجــة»‪.‬‬ ‫معانــي (األرواح جنــود مجنــدة)‪ ،‬فتعــا ُرف‬ ‫صداقــة الكتــب مــن بــن هــذه‬
‫‪32‬‬
‫فينــا ولــو لــم نشــعر‪ ،‬ويُ َق ّســم يف داخلنــا‪،‬‬ ‫بهــا عقولنــا‪ ،‬ونســتقي منهــا معارفنــا‪،‬‬ ‫إن الكتب التي نســتطيع أن نصادقها‬
‫فيعــز ّز لغتنــا‪ ،‬ويزيــد معرفتنــا‪ ،‬ويهــ ّذب‬ ‫ونســتلهم منهــا أفكارنــا‪ ،‬وقــد قيــل‪ :‬قــد‬ ‫قليلــة بالنســبة للكــم الهائــل الــذي يحيــط‬
‫أخاقنــا‪ ،‬ويوســع مداركنــا‪ ،‬وير ّقــي‬ ‫ا علــى‬ ‫عرفنــاك باختيــارك إذ كان دليــ ً‬ ‫بنــا‪ ،‬فكــم مــن الكتــب التــي حاولنــا‬
‫أســلوبنا يف الكتابــة واحلديــث‪ .‬قــال‬ ‫اللبيــب اختيــاره‪ .‬وقيــل‪« :‬قــل لــي مــاذا‬ ‫قراءتهــا لكنهــا لــم تفلــح يف اســتقطابنا‬
‫أحــد األدبــاء‪« :‬كمــا تنتخبــون األصدقــاء‬ ‫تقــرأ أقــل لــك من أنت!» فاإلنســان نتيجة‬ ‫لهــا‪ ،‬وبنظــرة عامــة علــى أُولــى صفحاتهــا‬
‫وتوالونهــم إذا رأيتــم فيهــم الفضــل‪،‬‬ ‫مــا يقــرأ‪ ،‬هــل يعنــي ذلــك أننــا نســتطيع‬ ‫وجدنــا أنهــا ال تائمنــا‪ ،‬فأعدناهــا إلــى‬
‫وحســن األخــاق‪ ،‬هكــذا اختــاروا الكتــب‬ ‫احلكــم علــى األشــخاص مــن خــال مــا‬ ‫ـرف غيــر آســفن‪ .‬ألــم نســأل أنفســنا‬ ‫الـ ّ‬
‫التــي تقرؤونهــا فهــي خيــر اجللســاء‪،‬‬ ‫يقــرؤون؟ نعــم‪ ،‬فلــو ســألت فا ًنــا عمــا‬ ‫منطــا معينًا‬‫يو ًمــا مــا الــذي يجعلنــا نختــار ً‬
‫إذا كانــت ممــا تتضمــن حكمــة األزمنــة‬ ‫يقــرأ‪ ،‬أو ألقيــت نظــرة إلــى مكتبتــه أو‬ ‫مــن الكتــب‪ ،‬ونقبــل بشــغف علــى كتــب‬
‫الســالفة واحلاضــرة‪ ،‬ألنهــا تزيدكــم عل ًمــا‬ ‫كتبــه التــي يحملهــا بــن يديــه يف خلواتــه‪،‬‬ ‫بعــض املؤ ّلفــن دون غيرهــم‪ ،‬فنشــعر‬
‫وتهديكــم صــراط احليــاة املســتقيم‪،‬‬ ‫ويصحبهــا معــه يف جلواتــه‪ ،‬سيســهل‬ ‫أننــا معقــودون بهــا‪ ،‬منجذبــون إليهــا‪،‬‬
‫وتفعــل فيكــم فعــل قــدوة الصديــق إذا كان‬ ‫عليــك معرفتــه؛ إذ إن نوعيــة املوضوعــات‬ ‫ونســعى المتاكهــا‪ ،‬نقرؤهــا بشــغف مــن‬
‫ميــا»‪.‬‬ ‫عاقــ ً‬
‫ا كر ً‬ ‫التــي يتغــ ّذى بهــا الفكــر تعتبــر مبثابــة‬ ‫أولهــا إلــى آخرهــا فــا نحــس معهــا‬
‫صديــق حميــم‬ ‫ٍ‬ ‫كمــا أن يف اتخــاذ‬ ‫مؤشــر واضــح علــى ميولنــا وتوجهاتنــا‬ ‫بالوقــت كيــف مضــى؟! نقرؤهــا فنشــعر‬
‫لــ ّذة روحيــة‪ ،‬كــذا يف صداقــة الكتــب‬ ‫وأهدافنــا‪ ،‬وميكــن التعــرف أكثــر مــن‬ ‫بيننــا وبينهــا بصلــة وربــاط عميــق كأمنــا‬
‫ـس وســعادة حقيقيــة دائمــة‪ ،‬هــل رأيــت‬ ‫أنـ ٌ‬ ‫خالهــا علــى شــخصيتنا وهو ّيتنــا‪،‬‬ ‫هــي مرآتنــا‪ ،‬أو انعــكاس أمزجتنــا‪ ،‬وكأن‬
‫صدي ًقــا للكتــاب يشــكو الوحــدة؟ أو يعانــي‬ ‫وكتبنــا املفضلــة هــي أشــبه بالبوصلــة أو‬ ‫مــا َحوتــه لــم يُكتــب إال لنــا‪ ،‬ولــم يجــىء‬
‫مــن الفــراغ؟ أو يشــعر بثقــل احليــاة‬ ‫اخلريطــة املؤديــة إلينــا‪ .‬ويف هــذا يقــول‬ ‫إال وفــق شــاكلتنا وهوانــا‪ .‬ونشــعر حــن‬
‫ومرارتهــا؟ حت ًمــا ال‪ ،‬فصديــق الكتــاب‬ ‫العقــاد‪« :‬والقــارئ املطبــوع يتوشــج مزاجه‬ ‫نلتقــي بهــا بلحظــة لقائنــا مبــن نحــب‪،‬‬
‫يعيــش أســعد أوقاتــه‪ ،‬وكلمــا فتــح كتا ًبــا‬ ‫علــى صنــف واحــد مــن القــراءة يوائمــه‬ ‫وقــد وصــف ســلمان العــودة هــذه اللحظــة‬
‫أحــس بنبــض احليــاة فيــه‪.‬‬
‫ّ‬ ‫جديــ ًدا‬ ‫ويتصــل النســب بينــه وبــن عقلــه وخُ لقــه‬ ‫ا‪« :‬ألتقــي بالكتــب صدفــة كمــا‬ ‫قائــ ً‬
‫صديــق الكتــاب يــراوده شــعور عميــق‬ ‫وهــواه‪ ،‬فــإذا عرفــت الكتــاب ومؤلفــه‬ ‫ٍ‬
‫صدفــة خيــ ٌر‬ ‫ألتقــي باألصدقــاء و( ُر ّب‬
‫باالغتنــاء والثــراء والرضــا‪ ،‬أتعرفــون لــم؟‬ ‫عرفــت القــارئ ومزاجــه‪ ،‬أو عرفــت علــى‬ ‫مــن ميعــاد) وأعــز األصدقــاء تع ّرفــت‬
‫محــاط بأصدقائــه وأحبابــه مــن‬ ‫ٌ‬ ‫ألنــه‬ ‫األقــل أن إقبالــه علــى طــراز آخــر مــن‬ ‫عليهــم بجــوار رفــوف املكتبــات»‪.‬‬
‫كل جانــب‪ ،‬يشــتاق للنبــي ‪-‬صلــى اهلل‬ ‫املؤلفــن بعيــد‪ ،‬وأن اعتكافــه علــى منــط‬ ‫وكمــا يُعــرف املــرء بأصدقائــه‬
‫عليــه وســلم‪ -‬فيــراه يف ســيرته‪ ،‬ويتمنــى‬ ‫آخــر مــن التأليــف عجيــب»‪.‬‬ ‫وأصفيائــه‪ ،‬وتــوزن أخاقــه بإخوانــه‬
‫أن يصحــب اإلمــام الشــافعي فيــراه يف‬ ‫وكمــا أن األصدقــاء منهــم النافــع‬ ‫ــن باملــرء‬‫ميــا قالــوا‪« :‬يُ َظ ّ‬
‫وأخائــه‪ ،‬وقد ً‬
‫كتــاب األم‪ ،‬ويهفــو للرافعــي فيصحبــه يف‬ ‫الــذي يضيــف إلــى عمــرك أعمــا ًرا بعلمــه‬ ‫مــا ظــن بقرينــه»‪ ،‬فهــو بطبعــه وفطرتــه‬
‫ويحــن للعقــاد فيلتقيــه يف‬
‫ّ‬ ‫وحــي القلــم‪،‬‬ ‫وفضلــه وخلقــه‪ ،‬ومنهــم الضــار الــذي‬ ‫يتأثــر مبــن يصاحبهــم‪ ،‬ويؤ ّثــر بهــم‪،‬‬
‫عبقر ّياتــه‪ ،‬ويتــوق للطنطــاوي فيجــده يف‬ ‫يســرق منــك عمــرك ويفســد عليــك دينــك‬ ‫كذلــك صداقــة الكتــاب ال تقــل تأثيــ ًرا‬
‫ذكرياتــه‪ ..‬أال يعتبــر ذلــك مبثابــة إحــدى‬ ‫ومروءتــك‪ ،‬وال تضيــف صحبتــه إليــك‬ ‫يف اإلنســان عــن تأثيــر الصديــق املــازم‪،‬‬
‫القــوى اخلارقــة التــي ميتلكهــا صديــق‬ ‫شــيء ‪ ،‬كــذا احلــال مــع الكتــب‪ ،‬منهــا‬ ‫وكمــا يُســتدل علينــا ممــن نصاحبهــم‪،‬‬
‫الكتــب‪ ،‬فيحــس معهــا كأمنــا نــال شــي ًئا‬ ‫الغــث ومنهــا الســمن‪ ،‬ومنهــا الزَّبــد الــذي‬ ‫أيضــا مــا نقــرؤه هــو ســبيل إلينــا ودليــل‬ ‫ً‬
‫مــن جنــة الفــردوس؟!‬ ‫يذهــب جفــا ًء‪ ،‬ومنهــا مــا ينفــع النــاس‬ ‫علينــا‪ ،‬فالنــاس يحكمــون علينــا مــن‬
‫فيمكــث يف العقــل‪ .‬فــكل كتــاب نقرؤه يؤثر‬ ‫حصيلــة مــا نقــرأ‪ ،‬مــن املنابــع التــي نغــذي‬
‫‪33‬‬
‫يقــول بهيــج عثمــان‪« :‬الكتــاب الــذي ال‬ ‫وأنــت بحضــرة كتــاب واحــد يأخــذك مــن‬ ‫إن الوقــت الــذي يقضيــه املــرء برفقــة‬
‫يــدع قارئــه يُف ّكــر فيــه بعــد فراقــه‪ ،‬ليــس‬ ‫بــن نفســك‪ ،‬ويســافر بــك يف فضــاءات‬ ‫كتــاب لهــو وقــت ذهبــي حافل احليــاة‪ ،‬يعج‬
‫الصديــق الــذي‬ ‫أن ّ‬ ‫بكتــاب ق ّيــم‪ ،‬كمــا ّ‬ ‫الــروح الرحيبــة‪ ،‬يقــول املازنــي‪« :‬وكنــت ال‬ ‫باألحــداث واملواقــف‪ ،‬ويزخــر باألفــكار‬
‫يُنســى بســهولة ليــس صدي ًقــا»‪.‬‬ ‫أتخطــى عتبــة البيــت إال متأ ّب ًطــا كتا ًبــا ال‬ ‫والتأمــات‪ ،‬وكــم يخســر أولئــك الذيــن ال‬
‫هــذه هــي الصداقــة التــي أطمــح أن‬ ‫علــي ليلــة إال طلعــت يف بعضهــا‬ ‫ّ‬ ‫متضــي‬ ‫يقــرؤون‪ ،‬أو لــم يصادقــوا الكتــب فــرص‬
‫نصــل إليهــا جمي ًعــا‪ ،‬ومبــا أننــي خصصــت‬ ‫ا أو كثيــ ًرا‪ ،‬وكانــت الكتــب أنيســي‬ ‫قليــ ً‬ ‫حيــوات نــادرة توف ّرهــا القــراءة وحدهــا‪.‬‬
‫حديثــي هــذه املــرة عــن صديقــي الكتــاب‪،‬‬ ‫يف وحدتــي‪ ،‬وســميري يف خلوتــي‪ ،‬وكنــت‬ ‫بصحبــة الكتــاب ال مــكان للعزلــة‬
‫فإنــه ليطيــب لــي قبــل اخلتــام أن أســ ّر‬ ‫أســتغني بهــا عــن متــع احليــاة ولــذات‬ ‫أو الوحشــة أو الوحــدة؛ بــل يُعتبــر‬
‫إليــه بحديــث الصديــق لصديقــه‪ ،‬وأن‬ ‫احلــس»‪.‬‬
‫ّ‬ ‫جناحــا يف‬
‫ً‬ ‫أولئــك القــ ّراء أكثــر النــاس‬
‫أكتــب إليــه بصــدق‪« :‬ال أعلــم ملــاذا‬ ‫كمــا أن األصدقــاء احلقيقيــون ال‬ ‫التواصــل مــع اآلخريــن‪ ،‬وأعمقهــم فه ًمــا‬
‫وجدتنــي هــذه املــرة مدفوعــة للكتابــة‬ ‫يغيبــون عــن الذاكــرة‪ ،‬درجــة تأثيرهــم‬ ‫لتصرفاتهــم ونفســ ّياتهم‪ .‬ويؤكــد هــذا‬
‫عنــك واإلشــادة بفضلــك‪ ،‬ال شــك أننــي‬ ‫علينــا نحــو األفضــل‪ ،‬األشــياء اجلميلــة‬ ‫مــا توصــل إليــه كيــث أوتلــي‪ ،‬أســتاذ علــم‬
‫لــن أوفيــك حقّــك يف بضــع ســطور؛‬ ‫التــي اكتســبناها مــن أخاقهــم‪ ،‬النضــج‬ ‫النفــس يف جامعــة تورنتــو‪ ،‬حيــث قــال بــأن‬
‫لكــن حســبي أننــي أع ـ ّدك خيــر جليــس‪،‬‬ ‫واحلكمــة واإليجابيــة التي تعلمناها منهم‪،‬‬ ‫مــا يبــدو مــن عمليــة ُعزلــة ينقطــع فيهــا‬
‫وأصــدق صديــق‪ ،‬وأوفــى رفيــق‪ ،‬فمهمــا‬ ‫إمياننــا الــذي يــزداد حــن نخالطهــم‪ ،‬كل‬ ‫الشــخص مــع كتــاب يقــرؤه‪ ،‬يعــد ممارســة‬
‫التــف حولــي مــن أصدقــاء فإنــي لســت‬ ‫ّ‬ ‫هــذه اخلصــال وغيرهــا ممــا ال يحصــى‬ ‫لنــوع مــن التفاعــل اإلنســاني‪ ،‬وأضــاف‬
‫مبأمــن مــن فراقهــم ولــو بعــد حــن‪،‬‬ ‫جتعلنــا مدينــون لــكل حلظــة أمضيناهــا‬ ‫بــأن القــراءة تعــزّز اجلانــب االجتماعــي‬
‫فأنــت الصديــق الوحيــد الــذي ُكتــب لــه‬ ‫بصحبتهــم‪ ،‬ومهمــا بلغــت درجــة بعدنــا‬ ‫يف الدمــاغ‪ ،‬وبالتالــي فإنــه عندمــا نقــوم‬
‫الــدوام والبقــاء‪ ،‬وقــد عاهــدت نفســي‬ ‫عنهــم إال أننــا نراهــم يف أدق تفاصيــل‬ ‫بوضــع الكتــاب جان ًبــا نكــون بتنــا أكثــر‬
‫أن أكــون وف ّيــة لــك ماحييــت‪ ،‬حزينــة أنــا‬ ‫حياتنــا‪ ،‬نتمنــى لــو يعــود بنــا الزمــن‬ ‫اســتعدا ًدا للتفاعــل والتعــاون‪ ،‬بــل وحتــى‬
‫علــى كل دقيقــة فاتتنــي قبــل أن أعرفــك‪،‬‬ ‫لنعيــد تلــك الذكريــات‪ ،‬ونعيــش ذلــك‬ ‫تبــادل مشــاعر احلــب مــع اآلخريــن‪.‬‬
‫وممتنــة لــكل ثانيــة ق ّربتنــي منــك‪ ،‬ولــكل‬ ‫العهــد الــذي قلمــا يجــود الزمــان مبثلــه‪.‬‬ ‫يقــول ألبرتــو مانغويــل يف كتابــه تاريــخ‬
‫صديــق ســاعدني يف الوصــول إليــك‪ ،‬أو‬ ‫كذلــك لبعــض الكتــب ذكرياتهــا اللذيــذة‪،‬‬ ‫القــراءة‪« :‬أعطتنــي القــراءة عــذ ًرا مقبــوالً‬
‫أهدانــي إ ّيــاك‪ ،‬فأنــت الهد ّيــة األغلــى‬ ‫ومذاقهــا اخلــاص‪ ،‬وبريقهــا اآلســر‪ ،‬قــد‬ ‫معنــى لتلــك‬
‫ً‬ ‫لعزلتــي؛ بــل رمبــا أعطــت‬
‫دائ ًمــا‪ .‬عمــري يتضاعــف بــك‪ ،‬وبدونــك‬ ‫ميــر علــى كتــاب قرأنــاه عشــر ســنن‬ ‫العزلــة املفروضــة علــي‪ ..‬ال أســتطيع أن‬
‫لــن أتعـ ّدى حــدودي‪ ،‬أنــت عالـ ٌم مختلــف‪،‬‬ ‫ونحــن ال زلنــا نتذكــر تلــك الدهشــة الــذي‬ ‫أتذكــر أبـ ًدا أننــي كنــت وحيـ ًدا يف حلظــة‬
‫جن ـ ٌم يشــرق يف ســماء وجــودي‪ ،‬رســالتي‬ ‫متلكتنــا حلظــة قراءتــه‪ ،‬وذلــك الســحر‬ ‫مــن اللحظــات‪ ،‬علــى العكــس متا ًمــا؛ فــإن‬
‫أن أخلّــدك يف أرواح العاملــن‪ ،‬أن أجعلــك‬ ‫العجيــب الــذي أحسســنا بــه ونحــن نقلــب‬ ‫ألعــاب وأحاديــث األطفــال الذيــن مــا كنــت‬
‫صدي ًقــا عزي ـزًا لهــم‪ ،‬لكــي نلتقــي جمي ًعــا‬ ‫صفحاتــه‪ ،‬وننصهــر بــن كلماتــه‪ ،‬نعيــش‬ ‫ألقاهــم إال نــاد ًرا وجدتهــا أقــل إثــارة‬
‫الــدري الــذي‬
‫ّ‬ ‫يف كوكبــك‪ ،‬ذلــك الكوكــب‬ ‫حالــة ذهــول عــن العالــم‪ ،‬نتمنــى لــو أن‬ ‫بكثيــر مــن املغامــرات واألحاديــث التــي‬
‫يقطنــه ســوى أصدقــاؤك‪ ،‬وأصدقائــي‬ ‫ال ُ‬ ‫رحلتنــا معــه ليــس لهــا نهايــة‪ ،‬مــا يجعلنــا‬ ‫كنــت أعيشــها يف كتبــي»‪.‬‬
‫أيضــا‪ ،‬وقبــل هــذا وذاك‪ ..‬أصدقــاء‬ ‫ً‬ ‫نؤمــن بــأن ثمــة طاقــة هائلــة تختزلهــا‬ ‫حــن يصبــح الكتــاب رفي ًقــا لدربــك‪،‬‬
‫القــراءة‪.‬‬ ‫الكتــب بــن ط ّياتهــا‪.‬‬ ‫فلــن جتــد متعــة يف الدنيــا تعــادل متعتــك‬
‫‪34‬‬
35
‫”·@‪cã”aÎ‬‬
‫بعــض الكتــب نشــتريها ال لنقرأهــا‬
‫مباشــرة‪ ،‬بــل ألننــا نتوقــع أنــه‬
‫البحــث عــن املجهــول بــن الرفــوف‪،‬‬
‫الباحــث عــن الكتــب يف املكتبــات‬
‫الكتْ بــي العراقــي قاســم‬‫يذكــر ُ‬
‫محمــد الرجــب يف مذكراتــه عــن‬
‫يف يــوم مــن األيــام ســنعود إليهــا‬ ‫دائمـ ًا علــى موعــد مــع مفاجــأة غيــر‬ ‫أكبــر زبــون ملكتبــات ســوق الســراي‬
‫ونقرأهــا أو نخشــى عــدم العثــور‬ ‫منتظــرة أو صدفــة غيــر متوقعــة‬ ‫وهــو احملامــي واملــؤرخ العراقــي‬
‫ً‬
‫مســتقبا‪ ،‬وكــم مــن كتــاب‬ ‫عليهــا‬ ‫بعــد تنقيــب كثيــر وبحــث عســير ‪.‬‬ ‫عبــاس العــزاوي‪ ،‬الــذي كان يتــردد‬
‫أفلتــه مــن بــن يــدي وفرطــت بــه‪،‬‬ ‫القــراءة خبــرة متراكمــة علــى‬ ‫إلــى املكتبــات أربــع مــرات أو أكثــر كل‬
‫ســمعت وعملــت بالنصيحــة القائلة‪:‬‬ ‫مــر األيــام‪ ،‬الكتــب اجليــدة هــي‬ ‫يــوم فــا يفوتــه كتــاب مطبــوع أو‬
‫ـتره‬ ‫» حــن تصــادف كتابـ ًا ّ‬
‫جيــد ًا اشـ ِ‬ ‫الكتــب التــي ترفــع الــذوق األدبــي‬ ‫مخطــو ط !‬
‫حتّ ــى ولــو لــم تقــرأه»‪.‬‬ ‫واحلــس الفنــي ليصبــح القــارئ‬ ‫هــذا الولــع بالكتــب وإدمــان‬
‫يــرى بعــض النقــاد أنــه ولكــي‬ ‫ـا لقنــص أنفــع الكتــب وأمتعهــا‪،‬‬ ‫مؤهـ ً‬ ‫التــردد علــى املكتبــات والســفر بــن‬
‫تســتمتع بعمــل أدبــي ألي كاتــب‬ ‫قــد يكــون القــارئ علــى قــدر كاف‬ ‫املــدن والتجــوال يف معــارض الكتــب‬
‫ينبغــي أن تكــون ملمــ ًا بالعالــم‬ ‫مــن الثقافــة ويســتطيع أن يختــار‬ ‫وزيــارة املكتبــات العامــة واخلاصــة‬
‫اخلــاص الــذي عاشــه ذلــك األديــب‪،‬‬ ‫الكتــاب بنفســه‪ ،‬لكــن هــذا ال‬ ‫يقودنــي إلــى بعــض التســاؤالت‬
‫أصبــح لــدي اهتمــام بكتــب التراجــم‬ ‫مينــع بــأن يسترشــد مــن هــو أقــدر‬ ‫منهــا هــل الكتــاب يغنــي عــن متــع‬
‫والســيرة لفهــم أعمــال أديــب مــا‪ ،‬مــن‬ ‫منــه‪ ،‬وليــس يف ذلــك حــرج‪ ،‬إن‬ ‫ـذات العيــش؟ وهــل يحتاج‬ ‫احليــاة ولـ ّ‬
‫خــال قــراءة كتــب الســير والتراجــم‬ ‫مهمــة اإلرشــاد مهمــة دقيقــة ألنهــا‬ ‫القــارئ للتضحيــة بجــزء مــن وقتــه‬
‫تتضــح اجلوانــب املختلفــة واملواهــب‬ ‫تتطلــب فيمــن يقــوم بهــا أن ميتلــك‬ ‫للبحــث عــن الكتــب ؟‬
‫الكامنــة يف الشــخصية وفهــم روح‬ ‫ثقافــة واســعة واطاعــا كبيــرا علــى‬ ‫مثــل الدكتــور عبــاس العــزاوي‪،‬‬
‫العصــر الــذي عاشــه‪ ،‬ســاعدني يف‬ ‫التــراث العربــي والغربــي‪ ،‬كان يكفــي‬ ‫الكتــاب عنــده يدخــل يف قائمــة‬
‫البحــث عــن الكتــب كتــاب (األعام)‬ ‫أن يرمــي أحــد املرشــدين بعنــوان‬ ‫االحتياجــات اليوميــة مــن غــذاء‬
‫خليــر الديــن الزركلــي وهــذا الكتــاب‬ ‫كتــاب نفيــس حتــى أطيــر بحثــ ًا‬ ‫وكســاء ودواء‪ ،‬بــل تصــل إلــى مرحلــة‬
‫مــن أشــهر كتــب التراجــم يف العصــر‬ ‫عنــه يف املكتبــات‪.‬‬ ‫أكبــر مــن قائمــة االحتياجــات‬
‫احلديــث ومرجــع ال أســتغني عــن‬ ‫محصور‬
‫ٌ‬ ‫توزيــع املكتبــات يف وطننــا‬ ‫اليوميــة كمــا يقــول ألبرتــو‬
‫قراءتــه‪ ،‬أيضــا كتــاب (مصــادر‬ ‫يف نطــاق املــدن الكبيــرة‪ ،‬ولــو عــددت‬ ‫مانغويــل يف كتابــه تاريــخ القــراءة‬
‫الدراســة األدبيــة) ليوســف أســعد‬ ‫لــك املكتبــات ذات التنــوع يف كتبهــا‬ ‫بــأن القــراءة مثــل التنفــس وظيفيــة‬
‫داغــر وكتــب أخــرى ال يتســع املجــال‬ ‫ال تــكاد تتجــاوز عــدد أصابــع‬ ‫حياتيــة‪.‬‬
‫لذكرهــا‪ ،‬هــذه الكتــب تختصــر‬ ‫اليــد الواحــدة‪ ،‬ال تلبــي حاجــة‬ ‫إن من طبيعة القراءة التوسع‪ ،‬كل‬
‫الوقــت واجلهــد يف البحــث عــن‬ ‫شــريحة كبيــرة مــن جمهــور متنــوع‬ ‫كتــاب يزيــدك معرفــة‪ ،‬كلمــا قرأنــا‬
‫أعمــال املؤلــف ومــا ُكتــب عنــه ‪.‬‬ ‫االهتمامــات‪ ،‬ممــا يجعــل البحــث‬ ‫كتابـ ًا صــار دافعـ ًا نحــو قــراءة كتــاب‬
‫عــن بعــض الكتــب أشــبه مباحقــة‬ ‫آخــر‪ ،‬تتوســع القــراءة ويتوســع‬
‫ســراب يف صحــراء قاحلــة‪.‬‬ ‫البحــث يف املكتبــات وتبــدأ لــذة‬
‫‪36‬‬
‫”·@‪cã”aÎ‬‬
‫لــك معرفــة عــدد النســخ املتبقيــة‬
‫يف فروعهــا املنتشــرة‪ ،‬أمتنــى أن‬
‫وجمــود واعتمادهــا علــى كتــب‬
‫املناهــج‪ ،‬وهــذا الركــود طــال حتــى‬
‫كانــت مكتبــات ســوق الكتــاب‬
‫املســتعمل‪-‬فيما مضــى‪ -‬يف مدينــة‬
‫تاقــي هــذه الفكــرة القبــول لــدى‬ ‫مكتبــات عربيــة مثــل مكتبــات ســور‬ ‫الريــاض أكبــر منجــم لتزويــد رواد‬
‫بقيــة املكتبــات وتطبيقهــا فهــي‬ ‫األزبكيــة يف القاهــرة ومكتبــات‬ ‫القــراءة بالكتــب املتنوعــة والنــادرة‪،‬‬
‫توفــر الوقــت واجلهــد يف البحــث‬ ‫شــارع املتنبــي يف بغــداد‪.‬‬ ‫ليــس مــا مييــز مكتبــات الكتــاب‬
‫عــن الكتــب‪ ،‬لكــن مكتبــة جريــر‬ ‫املكتبــات العامــة يغفــل عنهــا رواد‬ ‫املســتعمل رخــص الكتــاب‪ -‬بعــض‬
‫كذلــك تعــوز إلــى التنــوع يف الكتــب‪،‬‬ ‫املكتبــات التجاريــة‪ ،‬معظــم املكتبــات‬ ‫الكتــب ليســت رخيصــة كمــا يتوقــع‬
‫فمــا يعــرض فيهــا مــن كتــب ال‬ ‫العامــة واجلامعيــة واملكتبــة‬ ‫البعــض‪ -‬لكــن جتــد فيهــا كتبــا‬
‫يكفــي حاجــة جمهــور كبيــر متنــوع‬ ‫الوطنيــة تقتنــي عــدد ًا كبيــر ًا مــن‬ ‫ال تتوقــع احلصــول عليهــا‪ ،‬ذات‬
‫االهتمامــات‪.‬‬ ‫الكتــب واملجــات‪ ،‬وأكثرهــا نــادر‬ ‫مــرة خرجــت مــن إحــدى مكتبــات‬
‫مــا أكثــر املكتبــات التــي أغلقــت‬ ‫ويصعــب العثــور عليــه‪.‬‬ ‫الكتــاب املســتعمل وأنــا أكاد أطيــر‬
‫ولــم تكمــل مســيرتها‪ ،‬يقــول األديــب‬ ‫املكتبــة التراثيــة كانــت نقطــة‬ ‫فرحــ ًا بكتــاب عنوانــه (أعمــال‬
‫الفرنســي جــورج دوهاميــل يف‬ ‫حتــول يف تاريــخ املكتبــات التجاريــة‬ ‫مهرجــان ابــن خلــدون) وهــو كتــاب‬
‫كتابــه «دفــاع عــن األدب»‪« :‬كلّمــا‬ ‫مبدينــة الريــاض‪ ،‬أحدثــت تغيــر‬ ‫ظللــت ســنوات أبحــث عنــه يف كل‬
‫رأيــت مكتبـ ًـة تفلــس أو قاعــة قــراءة‬ ‫كبيــر يف نوعيــة املقــروء وصاحبهــا‬ ‫مكتبــة‪ ،‬وأســأل عنــه كل صديــق‪،‬‬
‫إن هــذه هزميــة‬‫تغلــق أبوابهــا قلــت‪ّ :‬‬ ‫علــى قــدر كاف مــن الثقافــة خــدم‬ ‫فلــم أوفــق يف العثــور عليــه‪ ،‬وكان يف‬
‫للــروح!»‪.‬‬ ‫أصدقــاء الكتــب خدمــة عظيمــة‬ ‫حكــم احملــال‪ ،‬حتــى عثــرت عليــه‬
‫اآلن لــم تعــد هنــاك مشــكلة يف‬ ‫يســجلها التاريــخ‪ ،‬تتميــز هــذه‬ ‫بــن أكــوام الكتــب صدفــة يف هــذه‬
‫العثــور علــى الكتــب مــن متاجــر‬ ‫املكتبــة بتنــوع الكتــب وتعــدد‬ ‫املكتبــة‪.‬‬
‫بيــع الكتــب علــى الشــبكة وشــراء مــا‬ ‫اجتاهاتهــا أصبــح االطــاع علــى‬ ‫كذلــك هنــاك كتــب تبــاع بأســعار‬
‫حتتاجــه مــن كتــب لتصلــك خــال‬ ‫الفكــر العاملــي والكتــب احلديثــة‬ ‫زهيــدة منهــا مــا هو نــادر يغفــل عنها‬
‫أيــام مــن أي مــكان يف العالــم‪ ،‬ويف‬ ‫ممكنــا بعــد أن كان هنــاك نقــص يف‬ ‫املكتبــي‪ ،‬ومــن أجمــل مــا وجدتــه يف‬
‫عصــر الســرعة القــارئ يحصــل على‬ ‫املــواد الصاحلــة للقــراءة مــن حيــث‬ ‫مكتبــات الكتــاب املســتعمل عــدة‬
‫الكتــاب اإللكترونــي املطلــوب دون‬ ‫الشــكل واملضمــون للكتــب العربيــة‬ ‫أعــداد مــن مجــات قدميــة مثــل‬
‫عنــاء مــن خــال شــبكة االنترنــت يف‬ ‫والكتــب املترجمــة مــن اآلداب‬ ‫مجلــة املختــار وهــي مجلــة رصينــة‬
‫أقــل مــن دقيقــة هــي مــدة حتميــل‬ ‫العامليــة‪ ،‬غيــر أن هــذه املكتبــة‬ ‫توقفــت عــن اإلصــدار‪ ،‬ومجلــة‬
‫الكتــاب‪ ،‬بعــض هــذه الكتــب كان‬ ‫ينقصهــا توفيــر حاســب آلــي للبحــث‬ ‫الهــال ومجلــة العربــي الكويتيــة‪.‬‬
‫مجــرد مشــاهدة غافهــا الورقــي‬ ‫عــن قوائــم الكتــب‪.‬‬ ‫كــم مــن الكتــب النــادرة جتدهــا‬
‫حلــم!‬ ‫قامــت مكتبــة جريــر بتجربــة‬ ‫يف هــذه املكتبــات‪ ،‬لــم نعــد اليــوم‬
‫أبو يعرب‬ ‫رائــدة بوضعهــا محــرك للبحــث على‬ ‫نشــاهد هــذه الكتــب واملجــات نظــر ًا‬
‫‪@abdullah_1395‬‬ ‫موقعهــا اإللكترونــي للكتــب يتيــح‬ ‫ملــا أصــاب هــذه املكتبــات مــن ركــود‬
‫‪37‬‬
‫قــراءة القصــص والروايــات تأخــذ‬ ‫واالبتعاد عن سماسرة الكتب‪ ،‬الذين‬ ‫كــم مــن كتــاب ر ّوجــه غافــه‪ ،‬أو‬
‫القــارئ إلــى مســتوى حســي ومــادي أكثــر‬ ‫يســوقون ويبيعــون كتبـاً كــــ « كيف تتحدث‬ ‫عنوانــه‪ ،‬أو اســم صاحبــه‪ ،‬ومــا كان طــاء‬
‫مــن قــراءة الكتــب األخــرى التــي تعنــى‬ ‫لغـ ًة مــا يف أســبوع‪ ،‬اخســر خمســة باونــد‬ ‫ـور إال توري ـ ًة ملــا يف الفنــاء مــن ُر ٍ‬
‫كام‬ ‫السـ ِ‬
‫باجلانــب العقلــي واملوضوعــي‪ ،‬واألخيــرة‬ ‫يف شــهر‪ ،‬وتعلــم الطهــي يف عشــر دقائــق»‬ ‫وحطــام ال يســر العــن وال يعجبهــا‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ولســت‬
‫ُ‬ ‫هــي مــا يصنــع ثقافــة واعية‪.‬‬ ‫صــار صعبــاً وكتبهــم متــأل األرفــف‬ ‫كثيــرون مــن يختــارون كتبـاً ويقتنونهــا‬
‫أنكــر أن للروايــات متعتهــا وأهميتهــا‬ ‫واملعــارض ‪ ،‬وعناوي ـ ٌن كالتــي ذكــرت آنف ـاً‬ ‫دون أي تريــث أو اهتمــام ملضمونهــا‪،‬‬
‫وخاصــة كبدايــة ملــن يريــد أن يؤصــل ركــن‬ ‫ليســت إال كذبـ ًة باخلــط العريــض تعتلــي‬ ‫فاالســم البــراق الــذي يعتلــي غــاف‬
‫القــراءة يف حياتــه‪ ،‬ولكــن علينــا أن نؤمــن‬ ‫غــاف كتــاب ال يفيــد يف أكثــر األحيــان‪،‬‬ ‫الكتــاب كفيــل بإقناعهــم بــأن فيــه مــا‬
‫بــأن الروايــات لــم تصنــع مثقف ـاً حقيقي ـاً‬ ‫والقــارئ احلــذق فقــط بإمكانــه التمييــز‬ ‫يســتحق أن يُقــرأ‪ ،‬وكثيــ ٌر مــن شــعراء‬
‫ذات يــوم‪.‬‬ ‫بــن هــذه الكتــب وغيرهــا مــن الكتــب‬ ‫و كتــاب و أدبــاء هــذا اجليــل اشــتهروا‬
‫علينــا أن نضــع يف احلســبان «أهميــة‬ ‫النافعــة الرافعــة لثقافــة الفــرد وعلمــه‪.‬‬ ‫وعرفــوا بكتــاب واحــد و قصيــدة واحــدة‬
‫االختيــار» ملــا يُنمــي فكرنــا ويُغــذي‬ ‫ليــس املهــم أن تقــرأ ولكــن كيــف وملــن‬ ‫لــم يســتطيعوا بعدهــا إخــراج مــا ينافســها‬
‫بأســس قــادرة علــى تقــومي‬ ‫ٍ‬ ‫عقليتنــا‬ ‫تقرأ؟‬ ‫أو يدانيهــا يف املســتوى‪ ،‬فكانــت هــي‬
‫ـال ُميكــن أن تُصلــح وتــرمم‬ ‫أفكارنــا كأجيـ ٍ‬ ‫نــرى معظــم رفــوف مكتباتنــا العامــة‬ ‫الكفيلــة بصقــل االســم وشــهرته حتــى‬
‫مــا تراكــم مــن ُمخلفــات فكــر املُجتمــع‬ ‫عامــر ًة بالروايــات والقصــص العربيــة‬ ‫وإن توقــف الكاتــب عــن حرفتــه يف اليــوم‬
‫الــذي ننتمــي إليــه واالرتقــاء بــهِ ملــا هــو‬ ‫واملترجمــة‪ ،‬دون غيرهــا مــن الكتــب التــي‬ ‫التالــي‪ ،‬فعمــل يتيــم كفيــل بــأن يُبهــر‬
‫أســمى ‪.‬‬ ‫مــن شــأنها أن تثــري ثقافتنــا وتنقــح‬ ‫ليعطــي للكاتــب ميداليــة‬
‫َ‬ ‫قــارئ اليــوم‬
‫القــراءة ســاح‪ ،‬والنبيــه هــو مــن‬ ‫بأقــام غيــر ناضجــة‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫أفكارنا‪ .‬روايــات‬ ‫ذهبيــ ًة أبديــة‪ ،‬ويغفــل أن الكاتــب ككل‬
‫اســتطا َع أن مييــ َز الفــرق بــن القــراءة‬ ‫بأفــكار رتيبــة‪ ،‬وتركيبــات هشــة هــي‬ ‫شــيء يف هــذه الدنيــا قــد يرتفــع مســتوى‬
‫التــي تُعمــر عقلياتنــا والتــي تُدمرهــا‬ ‫أغلــب مــا يحتــل ســوق الكتاب‪ ،‬لهــذا‬ ‫كتاباتــه وقــد يهبــط‪ ،‬قــد يكتــب فيبــدع‬
‫بثقافتهــا الرديئــة!‬ ‫الســبب نــرى أنــه مــن غيــر العــدل أن نلــوم‬ ‫وقــد يســرع فيثرثــر ويفشــل!‬
‫اقــرؤوا املفيــد اجلديــد‪ ،‬ال تتوقفــوا‬ ‫علــى الشــباب القــارئ اقتنــاءه ملثــل هــذه‬ ‫ومــن جهـ ٍـة أخــرى فــإن اختيــار الكتــب‬
‫عنــد أســلوب واحــد وال نــوع واحــد‪ ،‬ومــع‬ ‫الكتــب دون كتــب العلــم احلقيقيــة‪ ،‬ألنــه‬ ‫اجلديــرة بالقــراءة ليــس باألمــر اليســير‪،‬‬
‫كل هــذا فلتكــن لديكــم حــدود وضوابــط‬ ‫وببســاطة لــم يجــد غيرهــا أمــام عينيــه‪،‬‬ ‫فكــم مــن الصفقــات التجاريــة التــي‬
‫وقناعــات للــرد والنقــد والتصحيــح‬ ‫وغــ ّره الصــدى اإلعامــي للروايــة هــذه‬ ‫ُجتــرى علــى حســاب القــارئ املســكن‪،‬‬
‫واإلضافــة ‪.‬‬ ‫أو تلــك فقرأهــا فأضــاع وقتــه ومالــه وال‬ ‫ســعر‬
‫ٍ‬ ‫باســم بــ ّراق أو غــاف ملّــاع‪ ،‬أو‬
‫أخالــه فــاز بشــيء‪.‬‬ ‫زهيــد‪.‬‬
‫نسرين إسماعيل‬
‫‪@nisreanismael‬‬
‫‪38‬‬
‫قــد ال نعــي أهميــة ذلــك‪ ،‬ولكنــه أمــر‬ ‫وفــوق ذلــك تأتــي يف قالــب ال يتناســب‬ ‫اللغــات قوالــب‪ ،‬مضمونهــا إن لــم‬
‫يحــدث ببــطء وحــدة‪ .‬وممــا يُلحــظ كذلــك‬ ‫وعظمــة النــص األصلــي وال يليــق وعظمــة‬ ‫يتشــابه أســلوباً فهــو يتطابــق هدفــاً‬
‫تأثيــر أســلوب األدب الروســي يف كثيــر‬ ‫اللغــة الفصيحــة‪ ،‬وهنــا يقــع القــارئ‬ ‫وغايــة‪ ،‬ولكــن هــل اختــاط قالــب بآخــر‬
‫مــن األقــام العربيــة‪ ،‬وســوا ًء كان هــذا‬ ‫ضحيــ ًة لنــص معــاق‪ ،‬ناقــص ومحــ ّرف‬ ‫يُفســد املضمــون أم يزيــده متكين ـاً وقــوة؟‬
‫الفعــل مقصــوداً أم ال ‪ ،‬فــإن اســتخدام‬ ‫ـص َمكــذوب يف‬ ‫رمبــا‪ ،‬بــل وقــد ينتهــي لنـ ٍ‬ ‫مبراجعـ ٍـة آلخــر إحصائيــات األعمــال‬
‫التراكيــب الغريبــة الدخيلــة بُغيــة كتابــة‬ ‫النهايــة‪ ،‬ومــا ذلــك إال بســبب قصــور لغــة‬ ‫األدبيــة املترجمــة مــن العربيــة إلــى‬
‫شــيء مميــز وفريــد ليــس مــن اإلبــداع‪،‬‬ ‫املترجمــن وعــدم موازنتهــم بــن كفتــي‬ ‫اإلجنليزيــة والعكــس نــرى تباينــا ب ّينــا‪،‬‬
‫وإن كان الكاتــب أو املترجــم يتــوق لنشــر‬ ‫اللغتــن‪ ،‬فرجحــت أولــى بخســت حــق‬ ‫واألمــر اجلديــر باالنتبــاه ليــس الرقــم‬
‫ترجمــة مميــزة بهــذه الكلمــات األعجميــة‪،‬‬ ‫أختهــا‪.‬‬ ‫دل علــى ضعــف وانكســار‬ ‫وحــده‪ ،‬وإن ّ‬
‫واألســاليب التــي ليســت مــن العربيــة فهــو‬ ‫وأبــرز نقــاط الضعــف التــي يعانــي‬ ‫يف اإلنتــاج العربــي اخلالــص‪ ،‬ولكــن‬
‫كســر ُحرمــة‬
‫ِ‬ ‫وعــن قصــد يعمــل علــى‬ ‫منهــا املترجــم غيــر احملنــك ســببها غفلتــه‬ ‫الســؤال هــل يف زحمــة األعمــال املترجمــة‬
‫اللغتــن‪ ،‬ألن تراجــع اللفــظ األصيــل‪،‬‬ ‫عــن اختــاف تراكيــب وقواعــد اللغــات‪،‬‬ ‫واكتظــاظ دور الطبــع بهــا أي عــن رقيبــة‬
‫وغيــاب الكلمــة الفصيحــة الصريحــة‬ ‫فيحــدث أن يخلــط بــن االســم والفعــل‪،‬‬ ‫علــى جــودة النتــاج؟ أم أن احلبــل علــى‬
‫املليحــة‪ ،‬وإفســاح املجــال لكلمــات ليســت‬ ‫ويســيء ترتيب اجلملــة‪ ،‬وال مييــز‬ ‫الغــارب؟‬
‫لنــا وال منــا‪ ،‬عجــز وخيانــة‪.‬‬ ‫بن املعنــى الوظيفــي لصيغــة الكلمــة‬ ‫إن دخــول اآلخــر إلينــا بطريقــة‬
‫لقد آذت نصوص كثيرة اللغة العربية‬ ‫وغيرهــا كثير‪ .‬ومثــل هــذه األخطــاء قــد‬ ‫ميكــن وصفهــا بأنهــا «ســامية» يعــد‬
‫يف أوجــه عــدة‪ ،‬أبرزهــا اإلســهاب غيــر‬ ‫ال تتضــح للقــارئ العــادي‪ ،‬إمــا لضعــف‬ ‫تهديــدا‪ ،‬فبمــا نــراه مــن ترجمــات ركيكــة‬
‫املبــرر واحلشــو الزائــد الــذي يتجاهــل‬ ‫يف مخزونــه اللغــوي أو لثقتــه يف الكتــاب‬ ‫ومفــردات العربيــ ُة منهــا بــراء وأســاليب‬
‫ٍ‬
‫اإلعجــاز واإليجــاز يف اللســان العربــي‪،‬‬ ‫الــذي أمامــه‪ ،‬ومــن أمثلــة ذلــك‪:‬‬ ‫غريبــة ال يليــق بــأن تصنــف إبداعــا‬
‫وقــد طمســت تلــك النصــوص مامــ َح‬ ‫ا‪:‬‬ ‫قولهم (لعــب دوراً) فيقــول املترجــم مثـ ً‬ ‫ولكنهــا تهجــن وصــو ٌر دخيلــة‪ ،‬بذلــك‬
‫جماليــة كثيــرة يف اللغــة أهمهــا ميــزة‬ ‫لعــب اجليــش دوراً عظيمــا يف نصــرة‬ ‫كلــه‪ ،‬أمســت الترجمة بالفعــل مدخــ ً‬
‫ا‬
‫التــرادف التــي نُحتــت حتــى امتزجــت‬ ‫الثــوار‪ ،‬فأنــى يقتــرن اللعــب بعظ َمــة‬ ‫إلضعــاف اللغــة بــدل تقويتهــا وزيــادة‬
‫فيهــا املعانــي واختلطت‪ .‬ويتعــدى الضــرر‬ ‫الــدور‪ ،‬والقــول ‪( :‬عضــه بأســنانه)‬ ‫متكينهــا‪ ،‬وبابــاً يتســلل منــه اخلطــأ‬
‫اللغــة فيطــال العلــم‪ ،‬ويتســبب يف أخطــاء‬ ‫ـك رمبــا‪ ،‬فهــل ميكــن‬ ‫والســؤال هنــا مضحـ ٌ‬ ‫واللحــن‪.‬‬
‫علميــة ســببها عدم اإلدراك اللغــوي‬ ‫أن يكــون العــض بغيــر األســنان؟‬ ‫ففــي حــن أن اخلطــأ النحــوي‬
‫لــدالالت املعانــي‪ ،‬وتراكيــب القواعــد‬ ‫ومــن الغرابــة مبــكان أن جنــد جمل ـ ًة‬ ‫واإلمائــي‪ ،‬ال يتــوارى عــن التعريــف‬
‫واألســاليب‪.‬‬ ‫ّ‬
‫و(غطــى‬ ‫كـــ‪( :‬اســتق ّل الرجــل ّســيارة)‪،‬‬ ‫بنفســه أمــام أي قــارئ نبيــه‪ ،‬فــإن أخطــاء‬
‫نختــم بإجابــة الســؤال‪ ،‬فاحلبــل إذن‬ ‫املراســل احلــدث) والصــواب هــو‬ ‫أخــرى صــارت من بُنية ألســنتنا وتركيبات‬
‫علــى الغــارب ‪ ،‬وهــذه األخطــاء ليســت‬ ‫(اســتقلّت الســيارة الرجــل) أي حملتــه‬ ‫َمقولنــا‪ ،‬ال تتضــح إال لــذوي االختصــاص‪،‬‬
‫اللغــة ســبباً فيهــا ولكنهــا أخطــاءٌ بشــرية‪،‬‬ ‫و (نقــل املراســل احلــدث) ألن معنــى‬ ‫وبالتالــي فــإن القــارئ ســيحمل هــذا‬
‫واللــوم يقــع علــى املترجــم الــذي كلــف‬ ‫«غطــى» أخفــى‪ ،‬واملراســل مــا أُرســل‬ ‫اللفــظ أو التركيــب اخلاطــئ الــذي قــرأه‪،‬‬
‫نفســه هــذه املســؤولية‪ ،‬وعلــى رقابــة‬ ‫إال ليُبــدي‪ ،‬وغيــر هــذه األمثلــة كثيــر‪،‬‬ ‫ليســتخدمه قــوالً أو كتابــ ًة يف مواضــع‬
‫دورالطبــع التــي صــارت مهنتهــا بيــع ورق‬ ‫مثــل دخــول كاف التشــبيه علــى مــاال‬ ‫أخــرى جلمهــور آخــر‪ ،‬فينتشــر خطــأ‬
‫ال تصديــر ثقافــة ونشــر وعــي‪ ،‬وهــذا‬ ‫يصــح‪ ،‬واخللــط يف ترتيــب كلمــة (كافــة)‬ ‫يصبــح مــن العســير اقتاعــه مــن ألســنة‬
‫واهلل مؤســف ومزعــج‪.‬‬ ‫وســط اجلملــة‪ ،‬وعــدم التفريــق بــن‬ ‫وأقــام‪.‬‬
‫معنــى وغايــة يف ســياقات‬ ‫ً‬ ‫(أم) و (أو)‬ ‫إن خطــر األعمــال املترجمــة ‪-‬عبثـاً‪-‬‬
‫نسرين إسماعيل‬ ‫االســتفهام‪.‬‬ ‫كبيــر‪ ،‬فهــي تزاحــم األعمــال احملليــة‪،‬‬
‫‪@nisreanismael‬‬
‫‪39‬‬
‫د‪ .‬سعيد الزهراني‬
‫‪:‬‬
‫‪40‬‬
‫يحصل‬
‫‪41‬‬
‫آخ ـ ًرا لهــا‪ ،‬متا ًمــا كمــا نســتخدم األمثــال‬ ‫ناهيــك عــن كــون أعظــم القــ ّراء‬ ‫َ‬ ‫يحــب‪،‬‬ ‫حــب القــراءة كن ـزٌ‪ ،‬غنـ ّـي َم ـ ْن امتلكــه‪،‬‬
‫ونحــن جنهــل قصصهــا أو مقاصدهــا‬ ‫بحــر قطــرة‬‫ٍ‬ ‫هــم مــن يأخــذون مــن كل‬ ‫هــذا مــا أردده دائمــا عــن القــراءة‪ ،‬ولكــن‬
‫األساســية‪.‬‬ ‫‪-‬أو أكثــر‪ -‬ويتع ّمقــون يف مجــال أو أكثــر‪،‬‬ ‫ال تكــون القــراءة ثمينــة إن لــم تكســبك‬
‫أكثــر فئــة قــ ّراء تغفــل عــن االنتبــاه‬ ‫أحــب شــخص ًّيا أن أصفهــم‬ ‫ّ‬ ‫وأولئــك‬ ‫املداومــة عليهــا عل ًمــا أو فصاحــ ًة‪،‬‬
‫ملــا قــد يثــري معلوماتهــم العامــة هــم‬ ‫باملثقفــن ‪-‬ال ســ ّيما إن توازنــت لديهــم‬ ‫تثريــك لغــ ًة‬
‫َ‬ ‫فالقــراءة الثمينــة هــي التــي‬
‫معــن‪ ،‬وأكثــر‬
‫ّ‬ ‫مجــال‬
‫ٍ‬ ‫املتخصصــون يف‬ ‫ّ‬ ‫األخــاق مــع العلــم‪.‬‬ ‫وعل ًمــا قــد ال حتتاجــه يف تخصصــك أو‬
‫فئــة قــ ّراء ينتبهــون ج ّيــ ًدا للمصطلحــات‬ ‫كــي يكــون ح ّبــك للقــراءة كنـزًا‪ ،‬عليـ َ‬
‫ـك‬ ‫مجــال عملــك‪.‬‬
‫اجلديــدة والتعبيــرات اجلديــدة هــم‬ ‫أن تثبــت لنفســك قبــل اجلميــع بوجــود‬ ‫ـت طبي ًبــا علــى ســبيل املثــال‪ ،‬فــإن‬ ‫لــو كنـ َ‬
‫بالطبــع الكتّــاب والنقّــاد واألدبــاء بصفــة‬ ‫حصلــت عليهــا مــن‬‫َ‬ ‫مخرجــات مفيــدة‬ ‫معظــم الكتــب التــي حتتــاج إلــى قراءتهــا‬
‫عامة‪.‬‬ ‫ك ّل مجلّــد قرأتــه‪ ،‬حتّــى وإن كان الكتــاب‬ ‫هــي كتــب الطــب والصحــة وكل مــا يــدور‬
‫شــخصا لــم يقــرأ‬
‫ً‬ ‫قابلــت‬
‫َ‬ ‫قــد تكــون‬ ‫قصص ًّيــا وغيــر واقعــي‪ ،‬فأكبــر هديــة قــد‬ ‫حولهــا‪ ،‬وهــذا يزيــد مــن خبرتــك يف‬
‫ـت ولكنــه يفوقــك‬ ‫ـرأت أنـ َ‬‫كت ًبــا بقــدر مــا قـ َ‬ ‫حتصــل عليهــا حينهــا مــن الكاتــب هــي‬ ‫الطــب‪ ،‬ولكــن مــا قــد ال حتتاجــه يف عملك‬
‫فصاح ـ ًة وعل ًمــا‪ ،‬وبعــض املعلومــات التــي‬ ‫اإللهــام‪ ،‬واملصطلحــات اجلديــدة‪.‬‬ ‫ولكنــه يفيــدك بشــكل أو بآخــر يف لغتــك‬
‫َ‬
‫يخبــرك بأنهــا ُذكــرت يف‬ ‫ــك بهــا‬ ‫يفاجئُ َ‬ ‫ـب عقلــك‬ ‫فــأن تقــرأ كتا ًبــا يعنــي أن تصـ ّ‬ ‫األم ويف حياتــك ويف فكــرك االجتماعــي‬
‫ـت‪ ،‬ولكنــك ببسـ ٍ‬
‫ـاطة تــكاد‬ ‫ـاب قرأتَ ـ ُه أنـ َ‬ ‫كتـ ٍ‬ ‫ـك شــي ًئا مــا يف‬ ‫أوراق ثمينــة حتمــل لـ َ‬ ‫ٍ‬ ‫بــن‬ ‫والسياســي هــو أن تقــرأ كت ًبــا أدبيــة أو‬
‫أال تتذكرهــا‪ ،‬الســر ك ّل الســ ّر هــو يف‬ ‫كل صفحـ ٍـة منهــا‪ ،‬قــد يكــون املُخــرج مــن‬ ‫تاريخيــة أو غيرهــا‪ ،‬وهــذا مــا ينطبــق على‬
‫طريقتــك يف تنــاول اجلديــد مــن املعلومات‬ ‫الكتــاب إلها ًمــا أدب ًّيــا أو ف ّن ًّيــا‪ ،‬قــد يكــون‬ ‫جميــع الق ـ ّراء مــن جميــع التخصصــات‪.‬‬
‫واملصطلحــات واألســماء‪.‬‬ ‫معلومــة خبر ّيــة تفيــدك يف حياتــك أو‬ ‫ال ميكــن حصــر كلمــة قــارئ علــى‬
‫القراءة املثاليــة هــي القــراءة التــي‬ ‫مجــال عملــك أو تزيــدك عل ًمــا ملــا حتــب‬ ‫العلمــاء الذيــن يتخصصــون يف قــراءة‬
‫حتتــاج فيهــا إلــى أن تــدون الكثيــر الكثيــر‪،‬‬ ‫وتهــوى‪ ،‬وقــد يكــون املُخــرج مــن الصفحــة‬ ‫مثــا ”‪ ،‬وننفيهــا‬‫ً‬ ‫كتــب مع ّينــة ” كاألدب‬
‫نصوصــا نثريــة‪ ،‬أو‬
‫ً‬ ‫ـت تقــرأ‬
‫حتــى وإن كنـ َ‬ ‫كامل ـ ًة كلمــة جديــدة كنــت جتهــل معناهــا‪،‬‬ ‫املطلعــن الذين يتنوعــون يف قراءتهــم‬ ‫عــن ّ‬
‫ـاالت ذات ّيــة‪ ،‬أو رمبــا روايــة مــا‪ ،‬تأكــد‬ ‫مقـ ٍ‬ ‫أو رمبــا كنــت تفهمهــا مــن ســياق الــكام‬ ‫ـوم وغيرهــا‪ ،‬أو ح ّتــى‬ ‫أدب وتاريــخ وعلـ ٍ‬ ‫بــن ٍ‬
‫أنــك يف حاجــة ألن تنتبــه إلــى كم ّيــة‬ ‫كلمــا ســمعتها أو قرأتهــا ولكنــك لــم‬ ‫العكــس‪ ،‬فالقــراءة هــي فعــل يســتزيد منــه‬
‫األشــياء اجلديــدة التــي وجدتهــا بــن‬ ‫تســتخدمها يو ًمــا يف حواراتــك‪ ،‬أو قــد‬ ‫الشــخص مبــا يثــري مخزونــه اللغــوي‬
‫دفتــي هــذا الكتــاب‪.‬‬ ‫تســتخدمها ولكنــك ال تعــرف اســتخدا ًما‬ ‫والعلمــي أو اخليالــي‪ ،‬ك ّل بحســب مــا‬
‫‪42‬‬
‫يف الدفتــر‪ ،‬احــرص علــى تدويــن تعريفــات‬ ‫اجلرائــد‪ .‬وإن كنــت ممــن يحــب القــراءة يف‬ ‫كيف تستفيد من القراءة ؟‬
‫مختصــرة ومب ّينــة ملاهيــة تلــك املصطلحــات‪،‬‬ ‫فعليــك أن تخلــق ذلــك اجلــو قبــل‬ ‫َ‬ ‫معــن‬
‫ّ‬ ‫جــو‬ ‫َ‬
‫أنــواع القــراءة مختلفــة‪ ،‬هنــاك قــراءة‬
‫ولــك – بالطبــع – أن تبحــث عــن ك ّل مــا أثــار‬ ‫َ‬ ‫أن تهــ ّم بالقــراءة ؛ فالبعــض ال يقــرؤون إال‬ ‫عا ّمــة لفهـ ِـم اخلاصــة‪ ،‬وقــراءة علــى مراحــل‬
‫ـك – الح ًقــا – بــن الكتـ ِـب أو املواقــع أو‬
‫اهتمامـ َ‬ ‫يف هــدوء‪ ،‬والبعــض يفضلــون القــراءة يف‬ ‫لتلخيــص النــص‪ ،‬وقــراءة تثقيفيــة لاطــاع‪،‬‬
‫ـك بعــض األمثلــة حــول‬ ‫األفــام الوثائقيــة؛ إليـ َ‬ ‫مقهــى مزدحــم بالنــاس‪ ،‬وآخــرون ال يقــرؤون‬ ‫وقــراءة تطويريــة تطــور اللغــة أو العلــم‪ ،‬وقــراءة‬
‫طريقــة تعريفــي يف دفتــري اخلــاص لكلمــات‬ ‫كــوب مــن القهــوة‪ ،‬والبعــض ال‬ ‫دون احتســاء ٍ‬ ‫تصويريــة الســتخراج فكــرة مقصودة‪ ،‬وغيرهــا‬
‫مســتخرجة مــن كتــاب (يوميــات نــص الليــل)‬ ‫يســتطيع البــدء يف القــراءة قبــل االنتهــاء مــن‬ ‫مــن القــراءات التــي تختلــف بحســب الهــدف؛‬
‫ملؤلفــه د‪ .‬مصطفــى محمــود‪:‬‬ ‫األعمــال املنزليــة أو املهنيــة ؛ اعــرف طبيعــة‬ ‫أوال أن حتــدد الهــدف لتعــرف‬ ‫عليــك ً‬
‫َ‬ ‫لــذا‬
‫‪ -‬داروِ ن‪( :‬تشارلز داروين) عالم تاريخ‬ ‫العاقــة بــن الكتــب ونفســك ” أو بــن القــراءة‬ ‫مــا نــوع القــراءة التــي ستمارســها‪ ،‬ومــا الــذي‬
‫طبيعي‪ ،‬ومؤلف بريطاني‪.‬‬ ‫بصفــة عامــة ونفســك ”‪ ،‬فــكل جملــة تقرأهــا‪،‬‬ ‫ـك التركيــز عليــه واالنتبــاه لــه‪.‬‬‫ينبغــي عليـ َ‬
‫‪ -‬جزر الواق واق‪ :‬يقال أنها تقع يف الصن‬ ‫ســيختلف وقعهــا عليــك باختــاف وقــت وحــال‬ ‫ســأذكر لــك بعــض النقــاط التي أتبعهــا‬
‫أو الهند‪.‬‬ ‫قراءتــك لهــا ‪.‬‬ ‫يف القــراءة التثقيفيــة ‪-‬والتــي أصــف حبهــا‬
‫‪ -‬عويص‪ :‬شائك‪ ،‬صعب‪ ،‬يصعب فهمه‪.‬‬ ‫‪ -3‬أثنــاء قراءتــك‪ ،‬ســتجد كلمــات لــم تفهمهــا‪،‬‬ ‫بالكنــز‪ -‬لعلهــا تعمــل علــى إفادتــك يف قراءتك؛‬
‫‪ -‬يضطرم‪( :‬اضطرم فهو مضطرم) يهيج‪،‬‬ ‫مصطلحــات جديــدة لــم تقرأهــا مــن قبــل‬ ‫وأقصــد بالقــراءة التثقيفيــة‪ ،‬هــي القــراءة‬
‫يشتد‪ ،‬يشتعل‪.‬‬ ‫كااملصطلحــات السياســية‪ ،‬وأســماء ال تعــرف‬ ‫التــي تزيــد مــن حصيلــة القــارئ املعلوماتيــة‬
‫‪ -‬ماكميان‪ :‬دار نشر مصرية‪.‬‬ ‫عنهــا الكثيــر أو أنــك قــد جتهلهــا متا ًمــا‬ ‫واللغويــة‪ ،‬ليكـ ّون مــن خالهــا فكــرة عامــة عــن‬
‫ماكي‪ :‬مصطلح مصري يدل على‬ ‫‪ -‬باخرة ّ‬ ‫(أشــخاص‪ ،‬دول‪ ،‬اختراعــات‪ ،‬مخلوقــات)‪،‬‬ ‫ك ّل مصطلــح – أو معلومــة – ذكــر فيهــا‪:‬‬
‫أن الباخرة للتمليك أو مملوكة‪.‬‬ ‫وكلمــات ال جتيــد اســتخدامها يف كتاباتــك أو‬ ‫عليــك أن تبــدأ باملــا ّدة‬‫َ‬ ‫‪ -1‬قبــل كل شــيء‪،‬‬
‫‪ -‬عقدة أوديب‪ :‬هي عقدة (يف علم النفس)‬ ‫حواراتــك؛ ألنــك ال تعــرف لهــا مرادفــات‪ ،‬كل‬ ‫كنــت قار ًئــا‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫مســتواك‪ ،‬فــإن‬ ‫التــي توافــق‬
‫يعشق فيها االبن والدته‪.‬‬ ‫عليــك فعلــه حينهــا هــو أن تضــع إشــارة‬ ‫َ‬ ‫مــا‬ ‫لــألدب فابــدأ مبــا يناســبك لغو ًّيا لتتــدرج‬
‫التحضر) الوحشية‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫‪ -‬الهمجية‪( :‬عكس‬ ‫كل منهــا‪ ،‬وال تقلــق عنــد رؤيــة الصفحــة‬ ‫ّ‬ ‫حتــت ٍ‬ ‫ـت طال ًبــا‬ ‫بعدهــا إلــى مســتويات أعلــى‪ .‬وإن كنـ َ‬
‫ممتلئــة باإلشــارات‪ ،‬فمــن لــم يجهــل لــن يتعلــم‪،‬‬ ‫جامع ًّيا تقــرأ يف مجالــك خــارج املقــررات‪،‬‬
‫‪ -6‬مــن الطبيعــي بعــد أن جتمــع الكثيــر مــن‬ ‫تلــك خطــوة ســتق ّوي مــن ذكائــك اللغــوي‬ ‫ينبغــي عليــك أن تختــار مــا يعلــو مســتواك‬
‫املعلومــات يف دفتــرك أن تنســى جــز ًءا كبيــ ًرا‬ ‫فتكــون أكثــر قــدرة علــى الفهــم الســريع وعلــى‬ ‫العلمــي بدرجــة؛ حتّــى ال تســتهلك الوقــت يف‬
‫منهــا‪ ،‬فلــن ترســخ ج ّيــ ًدا يف ذاكرتــك مــا لــم‬ ‫التعبيــر بوضــوح‪ ،‬كمــا ســتزيد مــن مخزونــك‬ ‫محاولــة فهــم مــا يفوقــك مســت ًوى‪ .‬وإن كنــت‬
‫تســتخدمها يف كتاباتك وتراجعها وتقرأها بن‬ ‫العلمــي والثقــايف لتفهــم مــا يــدور حولــك يف‬ ‫قــد بــدأت للتــو يف قــراءة تطويــر الــذات‪ ،‬فابــدأ‬
‫احلــن واآلخــر‪ ،‬وتذكــر بــأن تذكــر يف حـ ٍ‬
‫ـوارات‬ ‫احليــاة بشــكل أقــل غموضــاً‪ .‬وتذكــر! إن لــم‬ ‫‪-‬علــى ســبيل املثــال‪ -‬بالكتــب احملفــزة السلســة‬
‫بعضــا مما قرأتــه‪ ،‬فاستشــهادك مبــا‬ ‫مناســبة ً‬ ‫تكــن قراءتــك للنــص وأنــت جاهــل لتلــك‬ ‫والتــي تكــون مبثابــة مق ّدمــة لعلــوم التنميــة‬
‫تعلمــت يزيــده ثبا ًتــا يف الذاكــرة‪.‬‬ ‫املعانــي قــد يؤثــر علــى انســجامك يف النــص‬ ‫ن‬
‫البشــرية وتطويــر الــذات؛ حتّــى ال جتــد بــ َ‬
‫وفهمــك لفكــرة الكاتــب الرئيســية فــا تتوقــف‬ ‫ـك كتا ًبــا ال يفهمــه إال مــن تعمــق يف هــذا‬ ‫يديـ َ‬
‫ـك كانــت بعــض اخلطــوات التــي أتبعهــا‬ ‫تلـ َ‬ ‫عنــد كل مــا تضــع عنده إشــارة‪ ،‬بــل أكمــل إلــى‬ ‫املجــال‪ ،‬فتكــره القــراءة منــذ البــدء؛ وقــس‬
‫ألثــري معلوماتــي بهــا والتــي آمــل أن تكــو َن‬ ‫أن تأخذ حصتك مــن القراءة اليوميــة‪.‬‬ ‫ـال آخــر‪ ،‬فالقــراءة مبختلــف‬ ‫علــى ذلــك أي مجـ ٍ‬
‫َ‬
‫لديــك طريقــة أخــرى‬ ‫مفيــد ًة َ‬
‫لــك‪ ،‬قــد تكــون‬ ‫‪ -٤‬حــن تنتهــي مــن الكتــاب أو حــن تتوقــف‬ ‫مجاالتهــا تشــبه تعلّــم لغــة جديــدة‪ ،‬حتتــاج إلــى‬
‫رمبــا قــد تصنــع‬ ‫أنفــع مــن طريقتــي‪ ،‬أو ّ‬ ‫بعــد جــزء منــه‪ ،‬ابــدأ بتدويــن كل كلمــة مــن تلــك‬ ‫التــدرج يف الفهــم‪ ،‬مــن األســهل إلــى األقــل‬
‫ـكل أكبــر‪ ،‬ك ّل‬ ‫ـتقبا‪ -‬طريقــة تفيـ َ‬
‫ـدك بشـ ٍ‬ ‫‪-‬مسـ ً‬ ‫الكلمــات يف دفتـ ٍـر خــاص‪ ،‬ســتجد الصفحــات‬ ‫ســهولة‪.‬‬
‫ـك فعلــه هــو أن تهــيء لنفســك عوامــل‬ ‫مــا عليـ َ‬ ‫ـوم جتــد نفســك‬ ‫تتكاثــر؛ و ّفــر مــا د ّونتــه إلــى يـ ٍ‬ ‫ـك أن حترص‬ ‫‪ -2‬حــن تبــدأ بقــراءة كتــاب‪ ،‬عليـ َ‬
‫َ‬
‫هدفــك مــن قــراءة الكتــب‬ ‫التثقيــف إن كا َن‬ ‫فيــه متف ّر ًغــا ومســتع ًّدا للبحــث عــن كل مــا‬ ‫علــى اختيــار الوقــت املناســب لقراءتــه‪ ،‬فمثـ ًـا‬
‫كنــت ممــن ميلــك هــذا الكنــز‬‫َ‬ ‫كهــديف‪ ،‬وإن‬ ‫دونتــه‪.‬‬ ‫قــد تكــون ممــن تناســبهم قــراءة الروايــات‬
‫”حــب القــراءة»‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -5‬عندمــا تبــدأ البحــث عــن كل مــا د ّونتــه‬ ‫قبــل النــوم‪ ،‬أو قــراءة السياســة بعــد تصفّــح‬
‫سارة خالد مائكة‬

‫‪@sk_novembre‬‬
‫‪43‬‬
‫ميــوت كمــداً بعــد أن قــرأ روايَــة (زوربــا)‬ ‫ُ‬ ‫وتعرضــه للخطــر أكثــر‪ ،‬وشــرع بالكِ تابــة‬ ‫«نعتذر لك عن قبول روايتك!»‬
‫ألنــه اكتَشــف أن حيَاتــه املاضيــة وعيشــه‬ ‫ونشــوتِه) لكِ نــه خشــي علــى‬ ‫ـب َ‬ ‫عــن (ا ُ‬
‫حلـ َّ‬ ‫أغلــق بريــده اإللكترونــي مــع تنهيــدة‬
‫بــن ال ُكتــب وانعِ زالــه عــن جيرانــهِ األُميــن‬ ‫حلــب البائِــس‪.‬‬‫قلبِــه مــن وع َكــة هــذا ا ُ‬ ‫بطيئــة وكأنــه يز ُفــر ُكل خيبــات حياتِــه‪،‬‬
‫نتيجتــه ودفــع‬ ‫لــم ي ُكــن إال خطــأ ت َكبــد َ‬ ‫وأخيــراً اســتق ّر علــى أن يكتُــب عــن‬ ‫ن َهــض مِ ــن مكانِــه وأخــذ يتأمــل مكتَبــه‪،‬‬
‫ُجــل عمــره ألجلــه!‬ ‫أمضــى ُعمــره بــن ال ُكتــب)‬ ‫ـيخ كبيــر َ‬ ‫(شـ ٍ‬ ‫تراصــة ويف ُطرتِهــا علّــق‬ ‫ُهنــا ُكتــب ُم ّ‬
‫يظــن ال يجــب‬ ‫حليــاة حســب مــا ُ‬ ‫فا َ‬ ‫َهــذه الفِ كــرة جعلتــه ينتَشــي ويتح ّمــس‬ ‫احظــات حتــى يعــود إليهــا‬ ‫َ‬ ‫بعــض امل ُ‬
‫أن ت ُكــون ُمغرقــة بال ُكتــب والقــراءة فقــط‪،‬‬ ‫أكثــر‪ ،‬جعلــت مِ ــن الكِ تابــة لديــه ُمتعــة‬ ‫الحقــاً‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بَــل حتتــاج أن ت َعيــش تفاهتَهــا وأن تُغامِ ــر‬ ‫وليســت واجبــاً تأليفيــاً‪.‬‬ ‫وأ َمامــه وبِجانــب بــاب الغُرفــة املُعتــق‬
‫بِصداقــة غيــر القُــراء ألنهــم وبِبســاطة‬ ‫والبحــث عــن اإللهــام‬ ‫َ‬ ‫بــدأ الكتابــة‬ ‫لوحــة «فتــاة تقــرأ»‬ ‫الســماء علّــق َ‬ ‫بِلــون ّ‬
‫حليــاة بخبراتِهــم ال بِخبــرة‬ ‫قــد ف َهمــوا ا َ‬ ‫األدبــي مِ ــن خــال زيَــارة املكتَبــات‬ ‫لألملانــي غوســتاف‪ ،‬لتُلهِ مــه يف ُكل حلظــة‬
‫َمــن قــرؤوا عن ُهــم!‬ ‫ال َعظيمــة‪ ،‬و اســتغرق ذلِــك مِ نــه عامــن‬ ‫أنُــه يجــب أن يقــرأ وأال يتَوقــف عــن‬
‫ووجــد ورقــة ماحظــات‬ ‫أغلــق الدفتَــر َ‬ ‫َ‬ ‫كاملــن‪ ،‬زار فيهمــا مكتبــات القاهــرة‪،‬‬ ‫القــراءة!‬
‫قــد ألصقهــا علــى الغِ ــاف األســود لت َكــون‬ ‫اإلســكندرية‪ ،‬بغــداد‪ ،‬الــدار البيضــاء‪،‬‬ ‫التفــت يســاراً ليطمئِــن علــى ُكتبــه‬
‫افتتَاحيــة روايته ‪:‬‬ ‫حتــى ختمهــا بالريــاض‪ .‬قــرأ العديــد‬ ‫املَرصوصــة بِعنايــة علــى أرفــف مكتَبتــه‪،‬‬
‫توجــد لنقرأهــا فقــط‪ ،‬بــل‬ ‫(ال ُكتــب لــم َ‬ ‫مِ ــن ال ُكتــب ملؤلفــن ُكثــر‪ ،‬ل َقــد حــاول‬ ‫ابتســم بِحبُــور و ُهــو ميســح بِعينيــه عناوين‬
‫لن َعيــش مع َهــا ونشــتم َعبــق رائِحتهــا‬ ‫أن يتقمــص حقيقــة ذلِــك الشــيخ حتــى‬ ‫ُكتبــه البرا َقــة‪ ،‬وحــن التفــت ميين ـاً َ‬
‫وجــد‬
‫ِننســاها أحيانــاً!)‬ ‫و ِلتُز ّيــن مكتبَاتنــا ‪ ،‬ول َ‬ ‫خليــال يف هــذه ا َ‬
‫حلالــة‬ ‫يكتُبــه حقـاً‪ ،‬ألن ا َ‬ ‫لوحــة م َهامــه التــي علّقهــا علــى اجلِ ــدار‬
‫تذ ّكــر شــ ُعوره حينمــا انتَهــى منهــا‪،‬‬ ‫الي َكفــي‪ ،‬كان يجــب أن يُط ّعمــه بِالواقــع‬ ‫ليعــرف خُ طتــه الكِ تابيــة ‪.‬‬
‫وكيــف اســتغرقه تفكيــره ب َكيفيــة اســتقبِال‬ ‫التجربــة لي ُكــون أكثــر‬ ‫اللذيــذ وشــيء مِ ــن َ‬ ‫املخنــوق نســي ُم الهــواء‬ ‫أنعــش صــدرهُ َ‬
‫مجدونها أم أن ُهم‬ ‫النَــاس لروايتــه‪َ ،‬هــل سـيُ ِ‬ ‫ِصدقــاً !‬ ‫اخلفيــف الــذي حـ ّرك الســتائر احلريريَة‪،‬‬
‫وأي ُدور‬ ‫سيُشــيحون وجوههــم عنَهــا‪ّ ،‬‬ ‫لــذا يف أحــد فصــول الروايَــة جتِ ــده‬ ‫والشــفق‬‫َ‬ ‫ِ‬
‫الواســعة‬ ‫الســماء‬
‫وأخــذ يتأمــل ّ‬
‫النشــر ســتقبل بِهــا خصوص ـاً أنــه كا ِتــب‬ ‫َ‬ ‫حتــدث عــن مكتبــة اإلســكندرية‬ ‫قــد َ‬ ‫متوهــج‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫يغطيهــا بِلــون أحمــر‬ ‫الــذي بــدأ َ‬
‫ا أمــام ِرحلــة‬ ‫م َغمــور‪ ،‬وتأكــد أنــ ُه فِ عــ ً‬ ‫العظيمــة‪ ،‬أحــد أقــدم املكتبــات يف العالــم‬ ‫عــاد ليُقلــب الدفتَــر األســود الــذي‬
‫جنــز نِصفهــا بِكتابــة رواي ِتــه تِلــك!‬ ‫طويلــة أ َ‬ ‫ذات الواجهــة املزينــة بــكل لغــات العالــم‬ ‫جلديــدة‪ ،‬والتَــي‬ ‫خصصــه لِكتابــة رواي ِتــه ا َ‬ ‫ّ‬
‫عــاد ليفتــح بريــد الــدار الناشــرة مِ ــن‬ ‫املختلِفــة‪ ،‬والتــي حينَمــا تضــع قدمــك‬ ‫انتهــى مِ نهــا أخيــراً‪ ،‬وهــو يفكِ ــر بالفتــرة‬
‫جديــد وأرســل لهــم مستفســراً عــن ســبب‬ ‫فيهــا تُبهِ ــرك بضــوء الشــمس الكثيــف‬ ‫املاضيــة أثنــاء كِ تابتهــا وكيــف انعــزل عــن‬
‫الرفــض‪ ،‬وصلــه الــرد ســريعاً بـــ‪:‬‬ ‫الــذي يختــرق أعمدتَهــا َ‬
‫الش ِ‬
‫ــاهقة‪.‬‬ ‫اآلخريــن ليُنجزهــا يف الوقــت احملــدد‪.‬‬
‫«…‪ .‬بِســبب ســرقتك األدبيــة يف بعــض‬ ‫وهــو يَعتقِ ــد أن تَصميمهــا الافِ ــت‬ ‫كان اختيــار فكــرة الروايــة صعبــا‪ ،‬بــدأ‬
‫املقطوعــات بــدون اإلشــارة لذلــك»‬ ‫ـتحق منــه‬ ‫هــو مــن ج َعلهــا أكثــر مكتَبــة تسـ ِ‬ ‫يتذ َكــر األفــكار الكثيــرة التــي مــرت بــه‬
‫الســرقات‬ ‫ضحــك بِخيبــة أل َن هــذه َ‬ ‫إفرا َدهــا باحلديــث و ُمحاولــة جعــل القراء‬ ‫أثنــاء عصفــه الذِ هنــي‪ ،‬يف البدايــة قــرر‬
‫منــا جــاءت بِفعــل‬ ‫مقصــودة‪ ،‬إ َ‬ ‫ُ‬ ‫ليســت‬ ‫َ‬ ‫يتشــوقون لزيَارتِهــا!‬ ‫َ‬ ‫أن تكــون عــن (م َعركــة الغُلــو يف الديــن)‬
‫ِباســات التــي‬ ‫ترســبات القِ ــراءة واالقت َ‬ ‫ُ‬ ‫يتحــدث عــن‬ ‫ويف آخــر الروايــة جتِ ــده َ‬ ‫وجــد أن إثــارة مِ ثــل‬ ‫لكِ نــه تراجــع بعــد أن َ‬
‫امتَــأل َعقلــ ُه بِهــا علــى مــ ّر قراءاتِــه‬ ‫الكا ِتــب الرقيــق جبــران خليــل جبــران يف‬ ‫القضايــا لــن تُرضــي اجلميــع‪ ،‬ألنــه‬ ‫َ‬ ‫هــذه‬
‫الطويلــة!!‬ ‫َ‬ ‫حلــب والبــؤس أيضــاً‪،‬‬ ‫ُمحاولــة لعيــش ا ُ‬ ‫ســ َيجد فئــة ُمت ِجــده وأخــرى تُع ِّنفــه‪،‬‬
‫تراجــع عــن فكــرة النشــر … ووضــع‬ ‫وكأنــه اختَــار جبــران ليُخ ِبــر ال َعالــم عــن‬ ‫فف ّكــر بالكِ تابــة عــن (شــاب ناقِ ــم علــى‬
‫روايتــه يف الــ ُدرج !‬ ‫وحبيبتــه البعيــدة !‬ ‫وحد ِتــه َ‬ ‫يستســغ الفِ كــرة‬ ‫ِ‬ ‫حكومتــه) لكِ نــه لــم‬
‫زهرة الصالح‬ ‫يف ن َهايــة الروايَــة جعــل ذلــك الشــيخ‬ ‫ِك طاقتــه‬ ‫َ‬ ‫اخلطيــرة‪ ،‬وجــد أنهــا ستســتهل ُ‬ ‫َ‬
‫‪@meeladfajr‬‬
‫‪44‬‬
‫ذكــرت فيــه مؤلفــة الكتــاب أكثــر مــن ‪750‬‬ ‫يف علــم النفــس اإلرشــادي تعتبــر‬ ‫يحــدث يف مــكان مــا يف العالــم أن‬
‫روايــة وكتــاب تعالــج أنواع ـاً مختلفــة مــن‬ ‫عمليــة العــاج النفســي بالقــراءة أحــد‬ ‫يصــاب شــخص مــا بأزمــة عاطفيــة‬
‫األمــراض العضويــة والنفســية!‬ ‫وســائل العــاج املعــريف التــي تهــدف‬ ‫أو صدمــة لفقــد قريــب أو عزيــز ثــم‬
‫مــن ال يهــوى القــراءة قــد يظــن أن‬ ‫لتغييــر أمنــاط التفكيــر الســالبة وذلــك‬ ‫يذهــب ملعالــج نفســي ويتحــدث معــه‬
‫هــذا العــاج غيــر مناســب لــه ولكــن‬ ‫بإحــال أفــكار إيجابيــة حتســن مــن‬ ‫عمــا مــر بــه‪ ،‬وبــدال أن يصــرف لــه‬
‫احلقيقــة أنــه مناســب فمــا ال تســتطيع‬ ‫الصحــة النفســية لــدى العميــل عبــر‬ ‫املعالــج عاجــا دوائيــا يخفــف مــن وطــأة‬
‫أن تقــرأه تســتطيع ســماعه أو تســتطيع‬ ‫القــراءة ومناقشــة املقــروء‪ ،‬وتتكــون عملية‬ ‫املصيبــة أو يعلمــه طرقــا لتجــاوز هــذه‬
‫مشــاهدته أيضــاً‪ ،‬ونوعيــة اإلنتــاج‬ ‫العــاج مــن معالــج نفســي متخصــص‬ ‫األزمــة فيتفاجــأ بــأن املعالــج يكتــب لــه‬
‫الفكــري املعالــج ومتكــن املعالــج القرائــي‬ ‫يف العــاج بالقــراءة‪ ،‬وعميــل يطلــب‬ ‫وصفــة عاجيــة حتتــوي علــى مجموعــة‬
‫مــن فنياتــه النفســية واختيــاره احلســن‬ ‫املســاعدة‪ ،‬باإلضافــة إلنتــاج فكــري‬ ‫مــن الكتــب واملقــاالت وقــد يضيــف لهــا‬
‫لإلنتــاج ووجــود الرغبــة اجلــادة لــدى‬ ‫معالــج (يشــمل اإلنتــاج الفكــري القــرآن‬ ‫فيلمـاً أو مقطــع فيديــو صغيــر! وهــذا مــا‬
‫العميــل جميعهــا عوامــل مهمــة تســاعد‬ ‫الكــرمي واألحاديــث وقصــص الســير‬ ‫يســمى بالعــاج بالقــراءة أو مــا يســمى‬
‫يف حتقيــق التوافــق النفســي يف العــاج‬ ‫والتراجــم وبعــض املقاطــع األدبيــة‬ ‫بالـــ ‪.Bibliotherapy‬‬
‫بالقــراءة‪.‬‬ ‫والقصصيــة وكتــب التغيــر اإليجابــي‬ ‫القراءة قد تكون أسلوب حياة وهواية‬
‫إن بنــاء وإنتــاج فكــري عربــي‬ ‫باإلضافــة لإلنتــاج املرئــي واملســموع)‪.‬‬ ‫وقــد تكــون عاجــا نتجــاوز بــه منعطفــات‬
‫يتماشــى مــع قيمنــا اإلســامية وثقافتنــا‬ ‫لســوء احلــظ لــم يهتــم الباحثــون‬ ‫احليــاة املؤملــة‪ ،‬أحيانــاً قــد نســمع كلمــة‬
‫األصيلــة مهمــة ليســت باملســتحيلة إذا‬ ‫العــرب لهــذا النــوع مــن العــاج بالقــراءة‬ ‫مــن مقــرب لنــا تؤذينــا وجتــرح مشــاعرنا‪،‬‬
‫وجــدت لهــا املظلــة الرســمية الداعمــة‬ ‫كثيــرا‪ ،‬والدراســات العربيــة يف هــذا‬ ‫وقــد نســمع كلمــة لصديــق لنــا تكــون‬
‫واملتمثلــة يف وزارة التعليــم (بإضافــة مــادة‬ ‫املجــال ال تتجــاوز عــدد أصابــع اليــد‬ ‫بلســما وطمأنينــة وهــذه فلســفة العــاج‬
‫العــاج بالقــراءة كمتطلــب لتخصــص علــم‬ ‫الواحــدة‪ ،‬بينمــا يف الــدول املتقدمــة‬ ‫أن مــن يتأثــر بكلمــة قــد يشــفى‬‫بالقــراءة ّ‬
‫النفــس يف اجلامعــات)‪ ،‬ووزارة الصحــة‬ ‫أصبحــت الدراســات باملئــات وبالتالــي‬ ‫بكلمــة‪.‬‬
‫بتبنــي هــذا النــوع مــن العــاج واإلشــراف‬ ‫تعــدد الدراســات أدى إلــى أن العــاج‬ ‫قــال اهلل تعالــى (وننــزل مــن القــرآن‬
‫عليــه يف العيــادات النفســية‪ ،‬واملكتبــات‬ ‫بالقــراءة دخــل يف عــاج أنــواع كثيــرة مــن‬ ‫مــا هــو شــفاء ورحمــة للمؤمنــن) وهــذا‬
‫بشــكل عــام يف توفيــر املــادة القرائيــة‪،‬‬ ‫االضطرابــات النفســية نتيجــة لوفــرة‬ ‫دليــل علــى التأثيــر القــوي الــذي يحــدث‬
‫وقبــل ذلــك تظافــر جهــود الباحثــن‬ ‫اإلنتــاج الفكــري املعالــج مثــل (القلــق‪،‬‬ ‫عنــد قــراءة القــرآن‪ ،‬واليغيــب عــن‬
‫مــن األطبــاء واألخصائيــن النفســين‪،‬‬ ‫واالكتئــاب‪ ،‬واخلجــل‪ ،‬والرهــاب بجميــع‬ ‫الذهــن أن أول آيــة أنزلــت علــى نبينــا‬
‫باإلضافــة ألمنــاء املكتبــات بالعمــل‬ ‫أنواعــه‪ .‬وغيرهــا) ممــا أدى إلــى حتســن‬ ‫عليــه الصــاة والســام وهــو خائــف يف‬
‫كفريــق هدفــه حتقيــق التوافــق النفســي‬ ‫الصحــة النفســية لــدى الكثير ممن يعيش‬ ‫الغــار (اقــرأ)‪ ،‬حــن يأمــرك اهلل بالقــراءة‬
‫باســتخدام العــاج بالقــراءة لطالــب‬ ‫يف تلــك املجتمعــات املتقدمــة وســاعدهم‬ ‫ويدعــوك يف آيــات أخــرى للتأمــل والتدبــر‬
‫اخلدمة(العميــل)‪.‬‬ ‫علــى جتــاوز أزماتهــم حتــى أنــه قبــل‬ ‫والتفكــر ســتجد أن هنــاك تأثيــرا يحــدث‬
‫أحمد الزهراني‬ ‫عامــن صــدر يف بريطانيــا كتــاب بعنــوان‬ ‫وأفــكارا تتغيــر مــن خــال القــراءة يزيــد‬
‫‪@ Ahz96666‬‬ ‫(العــاج بالروايــة مــن األلــف إلــى اليــاء)‪،‬‬ ‫مــن فعاليتهــا التفكــر والتأمــل‪.‬‬
‫‪45‬‬
46
47
48
‫أمام الشاشات وال ننسى وضعية‬ ‫‪ -‬إجهــاد يف العــن الــذي ينشــأ عــادة مــن‬ ‫إن اســتخدام األجهــزة الذكيــة‪ ،‬و‬
‫اجللوس اخلاطئة أو املسافة ‪.‬‬ ‫انقباض‪/‬انبســاط عضــات التكيــف يف‬ ‫الهواتــف اخللويــة‪ ،‬و اللوحيــة‪ ،‬و قــوارئ‬
‫‪ /6‬قد يتفاقم كذلك مع اإلضاءة إذا لم‬ ‫العــن بطريقــة أكثــر مــن املعتــاد نتيجــة‬ ‫الكتــب وأجهــزة األلعــاب والتلفزيونــات‬
‫تُضبط باتساق‬ ‫لوضــع الشاشــات علــى مقربــة مــن العــن‬ ‫ملــدة تتــراوح بــن ســاعتن خلمــس‬
‫حتــى تتــم رؤيــة مــايف الشاشــة بوضــوح‬ ‫ســاعات متواصلــة يوميــا مــن املمكــن أن‬
‫و مــع تزايــد املشــكلة يهمنــا معرفــة‬ ‫ومــن املاحــظ أنــه ليــس تأثيــرا دائمــا بــل‬ ‫يتســبب فيمــا يســمى ( اإلجهــاد العينــي‬
‫مؤقــت‪ ،‬يتــراوح بــن البســيط‪ ،‬املتوســط‪ ،‬وســائل التقليــل مــن اإلجهــاد الرقمــي ‪:‬‬ ‫الرقمــي ) ‪ ،‬فمــا هــو؟‬
‫الشــديد وهــذا يتبايــن مــن شــخص آلخــر‬ ‫هــو شــعور بعــدم الراحــة يف العــن‬
‫حســب كثافــة اســتخدامه للشاشــات ‪ /1‬قاعدة العشرينات الثاث ‪ :‬وهي‬ ‫خــال اســتخدام أي مــن الشاشــات‬
‫بعد مرور ‪ 20‬دقيقة من التحديق يف‬ ‫الرقميــة‪.‬‬ ‫الرقميــة مــع أعــراض أخــرى ‪ .‬مــن‬
‫الشاشات تنظر جلسم يبعد عنك‬ ‫املعــروف أن أعيننــا ترمــش مبعــدل‬
‫و قــد تتفاقــم املشــكلة لألســباب ‪20‬قدم‪ 6/‬م وملدة ‪20‬ثانية‬ ‫‪ 1٨‬مــرة يف الدقيقــة الواحــدة ‪ ،‬وحينمــا‬
‫‪ /2‬ضبط اإلضاءة لتقليل الوهج‬ ‫التاليــة ‪:‬‬ ‫نحــدق يف الشاشــات ملــدة ســاعتن أو‬
‫‪ /3‬اإلبقاء على مسافة معينة‬ ‫أكثــر يقــل معــدل الرمشــان وهــذا بــدوره‬
‫‪ /٤‬ضبط اإلضاءة اخللفية‬ ‫‪ /1‬إجهاد العن الرقمي قد يتفاقم‬ ‫يــؤدي إلــى الشــعور بجفــاف يف العــن‬
‫مع وجود مشكات يف العن ابتداء مثل ‪ /5‬تكبير حجم اخلط‬ ‫ألن الرمــش عامــل ترطيــب كماســحات‬
‫‪ /6‬احلرص على الرمش‬ ‫طول النظر‪ ،‬قصره‪ ،‬أو الابؤرية‬ ‫الســيارة األماميــة للزجــاج األمامــي ‪/‬‬
‫‪ /7‬شرب السوائل‬ ‫‪ /2‬إجهاد العن قد يتفاقم كلما تقدم‬ ‫القرنيــة‪ ،‬وهــذا بــدوره يــؤدي إلــى الشــعور‬
‫‪ /٨‬البد من حتديد وقت معن لألطفال‬ ‫املرء يف العمر‬ ‫ببعــض التهيــج أو بالوخــز واحمــرار يف‬
‫‪ /3‬قد يتفاقم يف نهاية اليوم بن الثالثة مع األجهزة‬ ‫العــن‬
‫‪ /9‬ارتداء املساعد البصري يف حال‬ ‫والتاسعة مساء‬ ‫و من أعراضه كذلك ‪:‬‬
‫النظارة والعدسات مع األخذ يف‬ ‫‪ /٤‬قد يتفاقم مع الشاشات ذوات‬
‫اجلودة األقل‪ ،‬خذ مثا شاشات الـ‪ HD‬االعتبار جودات معينة لها ‪.‬‬ ‫‪ -‬آالم يف الرقبة ‪/‬الظهر أو حتى الكتف‬
‫مقارنة بسواها‬ ‫‪ -‬الرؤية الضبابية‬
‫‪ /5‬قد يتفاقم كلما زادت مدة املكث‬ ‫‪ -‬الصداع‬
‫د‪ .‬منى عبداهلل‬

‫أخصائية عيون‬
‫‪49‬‬
ꧾ꫾쳾 跾 껾 韾軾 귾軾􁰀
------------------------
50
magazine.rfriends.net
51

مجلة قوارئ العدد الرابع

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

مجلة قوارئ العدد الرابع

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

2

‫د‪ .‬سعيد الزهراني‬

‫الكنيسة المعلقة‬ ‫خان الخليلي‪،‬‬

‫قلعة صالح الدين‬

‫لوحة ‪ 㨀‬الصالة في القاهرة‬

‫لوحة ‪ 㨀‬الكتاب بالجامع األزهر‬

‫بريشة الفنان لو في ويت عا 　‪㄀㤀㠀‬‬

‫لوحات الفنان جون فريدريك لوي‬

‫الضطهــاد سياســي أو دينــي يف مناطــق‬ ‫متعمــد مــا يتعلــق باألقليــة اليهوديــة‪.‬‬

‫℀‬ ‫بين ‪G‬ما ا‪ꀁ‬تقرأ و ‪G‬ما ا‪ꀁ‬تقتب‬

‫سارة خالد مائكة‬

‫د‪ .‬منى عبداهلل‬

You might also like

مجلة قوارئ العدد الرابع

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

مجلة قوارئ العدد الرابع

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

2

‫د‪ .‬سعيد الزهراني‬

‫الكنيسة المعلقة‬ ‫خان الخليلي‪،‬‬

‫قلعة صالح الدين‬

‫لوحة ‪ 㨀‬الصالة في القاهرة‬

‫لوحة ‪ 㨀‬الكتاب بالجامع األزهر‬

‫بريشة الفنان لو في ويت عا ‪㄀㤀㠀‬‬

‫لوحات الفنان جون فريدريك لوي‬

‫الضطهــاد سياســي أو دينــي يف مناطــق‬ ‫متعمــد مــا يتعلــق باألقليــة اليهوديــة‪.‬‬

‫℀‬ ‫بين ‪G‬ما ا‪ꀁ‬تقرأ و ‪G‬ما ا‪ꀁ‬تقتب‬

‫سارة خالد مائكة‬

‫د‪ .‬منى عبداهلل‬

You might also like

‫بريشة الفنان لو في ويت عا 　‪㄀㤀㠀‬‬