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    Tiger der Literatur tind Werke Klerkale Pragung im feahen Mittblterin der ‘Abgeschlosenrt der Kloster; Ftablietung ‘ine iterarachen Offentichkeit an den Kater und Farstetafen im Hochrtealer, Prigung durch dle Kultur der State im Spat: rnitebater Heldencchtung, Zaubercchtung,Bibeldber setzungen und Gebete im frahen mitten, Heldenepos, hoficher Roman, Minnesang, Speudh, Keeuzzugs und Vogantendldtung sowie Marenyti um Hochmttlater Meisersang, Satiren, Volkslieder und Schwankaichtungen im Spatmiteater. Frohes Mittelalter: ildebrandslied, Merse- ‘burger Zauberspriche, Wessobrunner Gebet, Hochmittelater:aibelungented \woltam von Eschenbach (um 1170-1220, Parzval,Gottied von StaSbur, Titan und Isolde, Hartmann von Aue (1165-um 1215), fein Walther von der Vogehveide (um 1170; um 1230); Spatmitelalter: Matster Eckhart (ym 1260: lum 1328), Oswald von Woikensteia(1377- 1445), Hans Sachs (1494-1576). as pragende historiiche Ereignis im Europa des 17. Jahr hander war der DreiBigitnige Krieg, dam meh ss in Dritel der Gesamtbevolkerung 2um Opferfilen. Die Er fahrung von Tod tnd Verderben war algegenwartig uid 09 unterzchidliche, aber sets extreme Reaktione® nach Stes Eines st este Hnwendung zum Ewigen und 2am Trost im Glauben 2u beabachter, andererseits eine leiden schaftiche Gler nach Lebensgonuss und prunkvoller Repr oe ane era Beisithatt bangt Christan Hofmann von Hofmannswa: «aU in seinem Gedichte Wel das barocke LebensgefOhl 2Ur Sprache. Strophe far Stiophe werden die Grundele- mente de barocken Weltschtentfaet, Chnstian Hofmann von Notmannewaldou ‘ie wal (1675) We te Weltund it berohmter litzen? Wor tole Welt und ie gntze ah? [En sinader Schein ia kurtagelastenGrSntzen! Escher Bits boy ehartageueter tact Ein bundtes Fede Kummerdsalngruanen: Ein schon Sptalso vole Krancter sek at to Gurr wa Menschen boven! ‘ond wad lech foreman Agta Stroh ab von ol deretoen karte lagen ‘owns du ct ceson Port gelanged De tmokertund Sehonber ch ambos, Pas i root ce pee | Pibetee Syms dled aint x a Heute noch aberaus leenswert it der Roman Der Aber theuerice Simplus Simplus yon Hans Jakob Chis: toffel von Gmmelthousen (um 1621-1676). Der oman eet m de Form einer satnachen Atobigraphie Soldat mre und ach durch verwegene Reubzage einen Varnen Inset oi Abgrne der sdeien Geselschat Kenn ert um Spredgersen einer Auber wr ate Unter 20 den te Imentargeitern stove nd thee wid Scares diem Ausgancaort seiner Rese, antommt. um sem Leben 2 Et ‘esr fortzlatven.Simplssinushat unter anderem gegen ne ‘ibiehe Widerachr 2u besten, de Landrcenn Courage Go cmmetitausenipser omen gn Raman wdmet ted i ds itera or or recht utter Couroge dart. oe = re ares ‘Das Mustyrerdrama Catharina von Georgien ion Andress —pigramm rung: Se bekimpft dle unkstsche Gasteshaltung und for formen der, une Kant es enn, eine Revolution der Denkungsart, wonach der Verstand und die Vernunft zum Masta det ‘Autoren Andreas Gryphius (1616-1864), Maran Opitz Interpretation und Organization der Welt 2uerhebea sind (1597-1639, Paul Gorhard (1607-1676), Pau Fleming (1609-1640, Hane Jakob Chstfel Nicht zufilig kommen daher neben dem Drama gerade von Grimmelhausen (um 1621-1676) Gattungen we der Paabel und der Fabel cin besonderer Stellenvert zu. Bede Gattungen sind auf hervorragende wichtige Martin Opitz, Buch von der Deutschen Poe ‘Weise geeignet, aul unterhaltsame Weise 2u belohren. theoratische terey (1628) sft \Wavend im Baroc der Sprache die Funktion zim fast < schon unendlchen Variatonen mit Hilfe vorgegebener te tonscher Muster die gottgegebenen Grundgegansatalich- ‘Kelton der baocken Welt aufzvzeigen, sit der Philosoph (*) Leibniz die Sprache als Splepel des Verstandes" an. Als Spiegel des Verstandes animert de Literatur der Aufts rung thre Leser zur aktiven und eigenverantwortichen Interpretation der Wet statlese-einfach ur-wie im ‘Serock nach vorgegebenen Muster 2uilustrieren, ana Siabaniesen anne) ss gestglrtcheSelbstvestndns der Auton fi dat ren urfetbaren Ark be Gotbold pea tering (7201784), deen Werke Gade gekenasc ts nn dan eben de forerung nah nem ver Gernsten Denke dl Forerun nah nem aver Ho Sen un ortgsetrem Suber ach tents ee Ait de are den et igenden Merch it oe 22 se ete hh a, essen ‘mami nc nko on Wer een a ete Sn ete end che hao oe Oe tina races ch ie tafe won a8 ce loner Hatt br be Seber ese tet, tn) De erzchungsabsicht Lesings flndet Eingang bis mde Formulierung der Tie seine Schrift. Lesings lattes ‘Werk tagt cht von ungefahr die Oberschift Die Frzie- hung des Measchengesehechts (1780, ene Schrift, n der esting den Grundgedanken vert, dass nur durch eine forthreitende goisige Entwicklung und durch das Ste ‘ben nach humaner Vollendung dem Menschen die voll Warde vertshen werden kan. “Hebe Lessing ist als Hauptreprdsentant der Literatur der = putklarung Johann Christoph Goxtsched (1700-1766) azo rung west Goteched in seiner Schrift Versuch einer kit | Schon Dihthunst yor die Deutschen (1730) der Dichtung fine belehrende Funktion zi: Die Diehtung habs nicht nur uerfreuen,sondesn auch au ntzn, se habe 2 ener gu ton Geschmack zu ezishen und eine gute Gesinnung 22 ‘etmittlnsowne dle Natur zu beschrelben, Lessing, der gemeinsam mt seinen Freunden Nicola und Mendelsohn dio Briefe, dle neueste Uteratur betreffend (175) herausgab, wendet ach vm barOhmten 17, Literatur bref gegen Gottiched, der in seinen Augen ein wfrandos sierendes" Theater geschoffen habe, ohne zu untersxchen, fb ess franztnsierende Theater der deutschen Den eangiartengemesen se) oder nicht", Seine Kt wendet ‘ich gegen die Orcntierung Gottsteds am Klassschen fransBsschen Droma, das Gattched as Vorbildbetrachtete und in Deutschland etablieren wolte, Stattdesien emp: ‘ahi Lessing die Orentierung am Dram Shakespeares “Auch nach den Master der tan da Sache 2 ented st ‘Sutespeare em ot rOberrtragicer Dir come ob jew deser ce alten shew und ener fst garnet gear oe? aning 7 Uteratue bie Vertedigung Shakespeares setste Lesing in seiner Hamburgichen Dramaturgi (1757-1769) for. Das trenge Regelgefge des franzéaichen Oramas (Enhelt von Or “-Zeltund Hondlung, Gebrauch des Alexandrine halt r for Sberhlt a sogar for ene Febliterpretation der arstotl: Schen Postik. Nach Lesings Autfassung verlangte Arstote. les nicht, dass die Handlung eines stockes an en und den Sellen Ort ianethalb von 24 Stunden abrole; vilmehe ‘betont e,da5s das genie des Oramas darn beste, dass di Enhatt der Handlung as Ausdruck der Einhet der “dargesteliten Charaktere aufeufesen ze, Diesen Grundge danken sieht Lessing jedoch weniger im fanzasichen, a ‘lle im Orama Shokespeares vert; das Lesing Eufolge den Zuschauerstrker in das dargertelte Gesche hen einbezioht und soe Chance Bete, rm Kernkontit Ges Helden Ante zu nehmen, um von deem lernen zu GEER baraa le bekarmtsten Oramen Lesings snd das Lustspiel Minna ‘on Barnbelm (1767) some das Tauerspel Emilia Gofot) = (1772) und ds dramatiche Gedcnt Nathan der Wes (179. Eri Gallo (1772) geht aut eine Fabel des rémuschen Ge- Sehichtsscvebets Liv aurick, dle Leising in die Gegen: ‘wart verlegt. Im Zentrum dieses Dramas steht das Sehicksa | einer Tochtet, di .von ihrem Vater umgebracht ward, dem hve Tugend verter tals he Leben” E Der reprernde Fast on Gusta eta mut ile eines kr [elosn tamer Marina ae Tater ds groan Oca = Gao, Enlace dem Grafen appron voor a Tage fer cat uf cn asthe nechdom Aon uch vine Uascher emordort wurde. Odoaro srt durch de fthere Ge Zest des fonton der Grif Ora, desu Gorton Eas een Pz rauren mst, von deer Hart nd ROB Emil = In dieser Tauerspie!bringtLesing die Emporung des aut geklarten Brgertums gegen die Wilk des Absoltismus hum Ausdeuck,indem er de Verbrechen der Héflinge und dle Ungarechighet der gerllechafichen Zu:tSnde an prangert. Ganz im Sinne der Homburgschen Dramaturgie vorachtet Lessing auf die Einhatt des Orts, um 2u Gursten der Verbindng von innerer und auflerer Handing und deh emelebendig Dialogtecnik den Zuschaver 2u ener ‘eigenen Uelsbilaung Ober das im Zentrum cases Taver: | spies stehense Moti der Tugend zu aniqveren Nathan der Wese (1779), das wobl bekannteste und be ahmteste Sick Lesings, gehart 2u den erfolgeichsten _Stocken suf deutschen Theatern Obernaupt. Dieses drama sche Godicht, we Lessing esnannte, das nach dem Muster hakespeares im Blankvers (fanHOiger ungereimter Jam- bus) gecchtat i stellt sein Gloubensbekenntns dar in dm Lesing nicht ale Wilchketbeschelb, sondern sin Ideal der Autklsrung, alien das ideal der Humantat und die Utopie ener toleranten Ordnung der Geiellschatt ver- kinder. In Nathan der Wee veg Lessing anders as Emil Galat) thn semupatz der Handlung ince Vergargenle nach in Jerson in dar Angenonige der de groen Welton ‘miton der brstaien Glaubenstrtege sfenande pain Dern Seralem renderers Sulton Satin at mit dem angen Kmig Rehan twanbers und dem ranrcen Kong Pipe {inen Watlentitand gtclosen, der alesis von Rte de Tempetordee getvoznen wurde. 2 dlser Zr wacstim House Aervehen tude Notan ds chen fcho ou, ht aed tds ne cht sine Tecan sondern ene Chitin te Maton Sn Kinder str angenammen hat abwoHl er be! eer Jodenver foigung durch ie renter sone rau und sane eben Soe ver Von eer Rese surctheivend eft Nathan von Oj, der Ge {eltchftnn von Fecha, dst sain Teche ener roan Geta ‘entgangen ter eme Fevers mare te fst umgekonmen, ton mt der Tempsterr Lev von ibe. der th a er Ge Tangemchaft or Sulanebufinde se geretet ht und der von tele Zaneigang eritfon, ber Nothan um die Hand Recs a it oe folgandeHanlung Beste ener Autarug er de Nerwandschat der handeindan Personen eal wnterscie. Tieton feligtonenongehoren. Dabo salt sch rou, date Rocha ‘i Schuster des Tenpeler st Bde starmen aus der Ee des ingen Bracers der tng Aexd mnteer Chino etch. fend: Oss rama endet mt sine Fariincusammentnrng der lim Mitaipunkt des Dramas steht die Ringparabel, dle Les sing dem Decamerone von Bocaccio entnommen und Um earbeitet hat. In der Ringparabel spegelt sich 10 der Grundkonstallation der Familie der Grundkonfikt der drt Wielteigionen fe isin deca goose Rat ht see Tiger or Gottond FMorschenangenahm zu machen", wurde st Gnaratonen fo Aves vor Voter dem fbten sone Sone vere Da dem fe fn Beste des inges sere oe Schine gl eb nore or _febon dem ehten ing ste tuscan eit afertigen 0 ds | ercvote selst den egetichen Ring riche mehesrkennen antes al kommt vr ene iter de den She sen Ge {ten ocr den arorch ered. de rechoneige Bese 0m, Yen folgenden Rat ot TED atvon {lobe oder ache nen ing Dem ecien =Mglch da der Voter nn ae Dab er euch fle ce goles und gtach @ Gelcbenem er wer net cracken mogen TED im einen a egansigen-Wonon! Fete pedersener unbestodinen, TET Von vonrsien een ibe neh Dike ce Stat msenam hing? on Tog Zalegen komme ese Kraft mit sont Iitherkcber vera. mit Wontar, Imi inngster egedennen in Gott uIP Und wana seh dann dr Stone Kets fe even Kina ingestnden sue Solsd th ober tusend tasend Ibe Ein wearer ann auf sem thle seen ‘Aiud srechen. (essing Nathan der Wee) 15, Ber Rictar sieht hiemit ie Konsequens aus der be 5 gen Geschichte der Relgionen. Die Selbatbarogenheit der ||) Offenbarungsceligionen wird kuitsert und an vee Stalle §555 dedes der Vernunftreligion vrfochten. Der Wetstret der [LReligonen kann sieht dogmatsch entscheden werden, ondem nur dadurch, dass die Angehsrigen der jewaligen eli de Gott wie Tyraqnel dee einen Ringe nicht linger (1 den” wll. jes hat jedoch 2ur Folge, dass dar stret der Relgionen nicht autortrentechleden werden kann, sm drm nur dadurch, das ich der Einzelne einer Verantior tung bewusit wird und im Sinne des Toleranzgedankens dem Andersaléubigen mit ;Sanftmut", mit ,Verralich eit" und .Wehltun” gegendbertnt aso berets die won Kant rtserte SequerichketUberwindet und sich im und sm Denken onentet LS Insvesondere de Gattong der Fabel war in den Augen der Schriftsteller der Aufelarung geeignet, den Erziehungsan spruch der Aula 2u verwclichen Die Textgattung der Fabel (at: fabula = Rede, :2ahlung) Isteine Untergattung der ddatischenUteratur, die mite ‘er lahehaften Tendenz einhergeht Eine Fabal beset 10 hve Wlassschen Form aus zwet Elementen, namlich einer kleinen Erahlung, zumessteine Tiergescchte, und einen sich daran anichlisBenden Kommentar, der die exgentliche Moral zum Ausdruck bengt. lm Verlaut der Gattungsge schichte haben sch ert bestmmte feretehende 2u0rd rnungen eingebirger (Lamm = Einfatgker; Fuchs » Uist lund Schisue; Rabe = Gitelkelt und Oumambet; Maus Sehneligkeit und Gewazthe shlange =Hinterattigkei) Dieser Strutur entsprechen well da Fabeln Christian Farentegot Gellert (17151760), einem weiteren wehtigon ‘Autoren der Aufelstung, der sein aufklarensches Gedan. kengut mit einem prettech aurgerichteten Chestetun Lund einer heterenLebensklughett 2u verbinden waste [=| evorzuste Gattungen ‘Merkeate Werke wichege theocetuche Selon Johann Chastoph Gotiched (1700-1765), Gotthold Epharaim Lasang (1729-1781), Chnstian Furentegot Gellert (1715-1769) Die Sprache ward aufgefast als Spregel des ‘Verstandes und nicht mebr wm Barack ls Mitel 2ur Abbaidung ener vorgegebenen Crdrung. Sch am und wm Denken onenveren, Forde rung nach aktvem Handeln und forigeset tem Streben nach Ekennts el er Huma at Idee der Tolerant und Vernuntreligion, .S0pere aude! Habe Mut, dich daines ege hen Verstandes 24 eden (Kant) Drama und Fate! ‘orenterung am franzoaschen Drama (Gott shes) und am engichen Drama (essing). Lessing, Emilia Gott Bungerices Traver- sre Minna von Bamel (uss, Nathan der Wese (oramatsches Geach), Gellert, Fela Gotti, Versuch emer kritechen Dit: unst vor de Deutschen (1730) Leng, ee, de neveste Literatur betreffend (1750-175), Hamburgische Dramaturgie (1769) be Erziehung des Menschenge: schlecht (1777) Kant, Wa 8 Autkarung? (0788) f Sturm und Drang i es es Le sentiment est le plus que Is raison” - Das Gefahl ist ‘mehr als die Vernunf: Dieser Satz Jean Jacques Rousseaus (1712-1778) drake 2teeend das Lebensgefahl der Sturm lund Orang-Dichter aus. Diese Epoche verdankt ivan Na- ten dem Schausplet Sturm und Drang (1777), verasst von Fraednch Moxmilan Kinger (1752-183), einem Gunsting Goethes, der diesem Drama in seiner urspronglchen Fas sung den Tel Wirewar ga, ie Dictor des Sturm und Drang eint die Grundaberzeu ‘gung, dass der Sinn des Labene In de foien und unver {tzchten Entattng dr Natiehket des Menschen leat Der Realserung deses Lebens snd jedoch geselschaftiche Grenzen gesetzt. Diesen Kontlikt zwischen atur und Kul tur drickt Rousseau so aus: Der Mensch wed fel geboren, aber dberallliagt erin Ketten!™ Der Sturm und Drang war eine Protest- und zugleich eine Jugendbewegung.Oer Protest rchtate sch gegen + dan Absolutemus und dan hatischen Adel, + da borgerlche Berufsleben, das man fOr eng und freud- loshielt une + die Sberkommene Tdition in Kunst und Uitratur. Die Ursache dafor, dae der Menschseine Natolehkatneht fret entéalten kann, sehen die Anhinger des Sturm und Drang vornehmlich in der Enge geselschaficher Konven- tionen beardndet in deren Foe ich velfach ein geistges [Sir vans dr tmp baat fr Aon |) essumundoangmnterine dseger:rvnshen Rousseaus las, don flganden, Ur a Zeit des Sturm und FE drang zemtralen Gedanken: | {lat man y ete Wonderbarerer gesehen a in sclagender | Here mt seen uneschpichen een? 1 Unser Denken ‘hinge 2b vom Eplinen” Der'Kiinstier als Genie Den Diehtern des Sturm und Orang galt en Kunstwerk nur dann ai en solehe, wenn sch dain die Gents des Kner nine sehdpfersche Eigenstinggkelt und sin in ividutesLobonsgetil aurick. Entschedenden Ein thus aut lesen Genieklt des Sturm und Drang hatte dabel Johann Gottied Herder (1748-180). Dem ais G3ngelung femptundenen Erchungsgedankens der Autharun, cle fem Menaenen au belehren und su bestrn vert Und ‘den Dichter as Gelehrten vaste, state Herder die Aut Die titerariche Bewegung des Sturm und Brang-erfube {durch eme Begegniang Goethes mit dem nur fant shre a teren Herder m Jahre 1770/1771 heen entscheidenden An ‘oss. Um Goethe und Herder bildete sich in StaBburg und Frankfurt eine Gruppe jnger Dichter walvend sch parale tn Schwabe um den ingen Shilo ein westarer Kreis von ‘Autoren it ahlichen Ambitones herauskrstaliserte rin andere Gruppe sasmeltesichn GBtingen. hr Vorbild ‘war Klopstock (17241803), nach dessen Ode Der Hoge! und Uder Hain sch diese Gruppe Hainbund nannte,2u deren. faheenden Nitglteder Ludwig Hoty (1748-1776) und Jo: hann Hemsch Vo (1751-1626) gehorten. Gottfried August Borger (1747-1794) und Mathias lauds (1740-1815) 9 hrten dem Hainbund awar nicht an, waren ihm aber ‘reundschaftich verbunden 4 a3 Drama fin Siem Und Drang| Der junge Goethe sammelte eine Gruppe von Dramatiern tum sic, die mit Aufsehen erregenden Stacken den neven Lebersstl entwarfen, Leidenschaflicntraten diese ~ mit ‘Ausnahme Goethes entstarnmten se allsamt mederer Her unft~fr neue Bsthetische und politische Freinetten en inschtlich der Gestaltung des Oramas onenterten sch le Dichter des Sturm und Drang an Shakespeare. Goethe aber ham schon fra die Shakespeare-segesterung Herders Und erauterte in seer Rede Zum Shakespeeretag seine Vorstllungen aber das Theater, das im erster Unie dos sind Schiller Darstellangen des Ringens um politische Fre E elten in den Dramen Kabole und Liebe und Fiesco. Den ‘rpc, ret Schiller den Knit 2mschen Herscher: Ear und dem Anspruch ener Gber alle Standesunterschede * rhabenen Lie in den Vordergtund. Shiller zeigt in le- Sem Traverse ene zynische und von Zwangen gepragte Wilt, die dem handelnden Menschen kaum eine Chance ur ‘retenEntfaltung let. ie Frag, snunewet sich de Glock erwartungen de Einzeinen realsieren lassen Konnen, ist tasbeherrchende Grundmotw.Letzteh wird sie durch den ‘od der Protagonisten negativ beantwortet. I Zetru det Stocks tht dabe ee Liebe awiscen Ferdinand or Wate on nes enfurehen Align und ase, Tchr (es ashes oe Ur case ibe ayer = st gpl Ferdinand vt adh Milo 20 vetheaten~arton der Vtervon Ferdinand und sn Setetir Wurm 20 sine? BisartQen USE Oe [tern Lares geaten wegen einer angebicen Majesco gLiebestref an den Hotmarschall on Kalb 2 vefossen, de anden- ath to eter hingenchtet werden warden AuBerdom ms se BF Peon verscher ean Brito even Staten gescreben 20 ‘as stack endet damit ls Ferdinand Luse und sch selbst ver Site. Storend verte Ferinana, de bs inden letzten ‘temaigen legend nen eigenen Veter vergebon kann, In dan Dramen von Len (1751-1782), der mit 26 Jahren a Sthizophrenieerkrankte, zeigt ich am deutlchsten dia so dialhritzche Dimenson der Dramen des Sturm und Ovang as bras Der Hofeater (1774) - Lee ezecnet dopo Joon 06 Kombate nr asst es Hofer out Je dur sh set rch Rstrnt wel ef de otter es yor von Bory. dr in ar Paeher nse, sougete 1s Lifer seren Dent Huse des Nojors ant fndet er Gert en ra Ge err Cun und Hersh or, nsdn esate rortgong Ges ramus bent Ms Lan Sevete und Shwarmera enn a eke kommen sh aufer te Gschen nthe sc rast dos Guten sm Meme gretce Luter atau Sturt Ws tach aur Angt nd Reve entmannt Bexecnendereeae end Sbsbremo apt fer hratt em unbedofte Machen vom {Se dem sin frende Mannix nuts suamecht. ex then find Ute bi Prt em Sl ces Brads es Me Jon. Kon Konfit des rama gots te rege de eal ‘rion Sele berated Paton te Boaroen her le Chora insiedesen een Eafe ram Sess Sis icteriches und erbrangswuriges Opfer da bruce ge {eiiehartione Nomen vere ht -Annlic ite Konstellation im Drama Die Soldaten (1776). das woe Der Hofmerster aut eine authentsche Geschichte uracegent. Wie ia Der Hofmeister verweben sich ier {rageshe und komche Elomente zu enam Zerespiogel dor Dirgerlchen Fssade bie Golenteahindlertachter Mana Wesener Lt sch vom Of ‘ane abe ht an de galanten obenavee gefallen gefunden "is rots ser eahrung frien Freund dn een sah on. Slo sincrst tin don tent anand sary Er tas Mara von sanen Jager gefongen genommen rd Eston geingt es i wetren Forty des Stockes Ger "rsuen Deportes und suglh ach sbsenit ettengit a oer _gersa ene Kautlonhiteregt ht sucht une Tooter und fi etstesolesichats Belen Se flon sum den Fal und dl Men eh vor Weerrhonereuse uf dor Ede ine Veco le srimalich un eferaung seme Auch wenn dar Roman als Gattunginsgsamt wahrend der Zeit des Sturm und Drangs eine untergeordnete Rolle Splete, steht Goethes Die Leiden des jungen Werther her vot em Romen, der ein gigantischer Bucherolg wa, ie rstfassung von 1774 erteichte bis 1790 dreig, die wet fassung von 1787 bis 2u seiner Tode noch einmal fonfund: _wanzig Auflagen, asc flgten Obersetzungen ine Franz sche, Engiche tnd aliases, “2 hat. Die ldentifikation der Leser ging dabei so weit, dass der scare rar tnone ton os mponcn or era wt oS Beet rine rte mae coe Schaah Clementon peered E ocichen Lice. tinen To vor Walnnachten erchebt or eh i sine ltton Bosch be Cote Thematisch bohandet der Romen alle ie fr den Sturm lund Drang typschens Motive: dot Moti dey’ iylischen Landlebens und der Verherrichung der Natur die den Wer ten des bargerichen (tadi-Lebens entigegengesetzt wird, ‘das Mativ dec bedingungsosen Lis, do gogen die bar ‘erlchen Konventionen rebels, das Motiv der Ereue- rung von Kunst und Literatue gegendber der Regelpoatik der Aufklarung und das Moti der Revolt gegentber der geselshaftichen Ordnung Entscheidend far don Erfolg des Werther it das ausgekld- gelte Kompositionsprinap dieser Dreiecksgeschichte und deren sprachlicne Ausgestaltung. Formal st der Roman in wei Tele gegliedert, de einander velfach entsprecnen, allerings unter umgekehrten Voezeichen: Walrond der eiste Tell Werthers Glick bescyebt, steht in 2weiten Tel ‘Werther Katastrophe im Zentrum. Dieser Wendung, die iit einom gesteigertenfrzahltempo einhergeht,entepre- han eine Fllevon Analogien auf allen Ehenen des Tees. ee Westra ae Ra ae aoe Fs Geherdachn de agen nda anges Be ere oltre stark von sandewectichen Pslgen tnd Regehgskencechne Die Liebe ward dabet als etwas Totaes, Umiassendes ver ‘Standen: sie st en persSniches Erlebnis und zugleich eine = erpersonliche Macht se bildet eine Enst von Seale, Natur und entkonfessionaliierter Relist, Stich it diey Lyrik varnehmlich dutch amen unvuhi ‘9, vorwértdeangenden Rhythmus, Elipsen, einen pars {aktschen Satzbau und dem Gebrauch von Superativen ge Prigt. Tadtionelle Versformen werden gesprengt. stat. EE essen sod vac rv Aten anzzeen. Das irsche | atin eh vonegend ener Pyrncherichen fer und em Aurack dr Aufehnung des chen rs gagenubereglicher rdoung dint. stam aus dem she 1799. Goethe bat der se mhologsche ows rota Gnas Gates be Sinan dos Poucr brachte.sntronte dle Goer de Som i Iachrstumentan oe Menschen verloen Pate, cathe, romethous adeck dengn Himmel, Zs Und be, Koaben gee, Derren kepre “an Een sich ued Bergeshohnt veer meine Ere Deen sen sehr. Und meine att, Died mete gabaut Line der Somat euch Gtr 15 Inenshret kommer on opterstavera Eure jee Und drbt wren ‘ich va, 0 9U5 wo ein 25 LurSonne sirwean duber wa Sich ds Bodrsngten 2 erbamen Wer lf ur wor 430 Der Maen Dermat? Von soveral? ast tenet lose volendet ‘ely ghord Here? 35 Und gates jung und out Betogen Retungrsonk Dom Shinfnden daca? leh de ven? 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Sophan ule Vert ‘ches ut Goro Felmnant 15} athe wend ch Inform ene Imperato Zeut ond parvarent 9 die sient ‘cvartete olometeng: rometheus der auttversch komo Fensche Wet der oigneenachen Mythologie, wendt eh ‘nich an Zeus Prometiour frdert hn suf sine Pt Bits ud ‘Donner grist Macht an nEchen” und Bergeson” 20 {probe un ur oramphiesend au resmeren, date de Yon Ehrometseus eschotfne Welt (ita, Herd Gus 28.4) stage ch sheds nd mnt mt 1317) Sach ae se de Spree ten eeu attr ee acne Bor ont at’ metres Fagen “Ext otra sce bls nicer Sebo eens. got os wd Set ‘rng ced pre seen om Seach orto errand engage te Str egret Ue ekenins tert a ley ach Barns ioe 0 an ers ar ogo en Septet 959)- el ote de ete atch ster Seboehptngdeegenen gecin eet man ose 50 litoraiche E Spracn- Verstindnie Schaal. beri ser Epoche Bevorzuste Gattungen Wiehtige theoretische Schriften Friedrich Gotti Klopstock (1724-1803), Johann Wolfgang Goethe (1749-1832, Friedich Schiller (1759-185), Jakob Micha! Reinhold Lene (1781-1792), Gotefies August Borger (1747-1798) Strasburg, Frankfurt, Gotingen Die Sprache funglert ls Spiegel des cs, ictal Spiegel des Verstandes, Mer", .Genle",

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