maiko® ~ _— frnagerte} | CAPITULO IV (© breve periodo proféiico das missdes 1, 0S PRIMEIROS FRANCISCANOS SOB REI CRISTOVAO DE LISBOA Dade ot iniios os missioévios, sobretude franciseanoe frame da vclénia que car Delmoira colonaaeso fiver gue tna Pool (80. Hi muitos indicios de que o ambiente wm Sto Late © Belem tunte conturbado ma épect, entre oor 0 fato da to in de verte porocos dae Guat priseras pandquis do {ods a Amazinia; Nossa Senhors da Vitra do Maranito fan. Adagio 1616) © Nossa Senhore da Grase em Belem do Pars \undasfo 1617). No se conhoce bem m histria destes pare Gquias mas do que se sabe podese trar a conclusso do tenner, onflucs, quorls.' Tembém no concemos bastante hits Fa doe insios dos carmela e tercedérioe na Tito ‘odermos afirmar algo mais euro. O que € de melhor cone Cimento é a atuaglo dos fancacenos, groan no Klemen? e's dor jeg, gragas 2 cma de Seraim Late? ‘Agul sepuemos pols 0 esudo do Frei Matias Kiemen. Logo spss fundasSo ds cidade de Belém, no dia 28 de jtho de 1617, cheparam quatro frnciscencs na InteneSo de 8 SSERSEEE Bl cpm fn vo a Yn‘mae conte” doe indice. Estes eram os primeinos sserdotes cstdlicoe gue. stusram de mencie organivada na, Atezba, por ino podem ser commparades com os sin primeiro jesufat ‘que vieram com Nobrega 8 Bahia cin 1549. Ora, elas entontre ‘am um ambiente fio pesido que r6 ente 1618 ¢ 1620 houwe ‘ada ienos de sis mudangas de governo na cidade, Houve um srupo de toredores que reclamou contra 0 coplito Castelo ‘Branco por eausa de sus ervldade dian dor indigenas © 8 ste grupo so Juntou prontameate Fret AstOnio da Mercian, abrindo igeja dos ffanciscanos para regio das pessoas que forum perseguides pelo capitio."/As crealiader nso. parsram ehoave por exe di revolts orgaizadse pele Tupinaunhe ‘com o lntento de expuliar definitivamente Branco, noe ano8 $o181619, A reopto millon poruguosa fol Ko Walesa que ot ‘Tupiaambd munen mats tveram condigSes de reagle © tveram ‘Que ro conformar com a escravidio nat cidades de S80 Luis, Belém, sssim como mas fazendas dos seus novor donos. Ua ‘casas revalles Tuplaambs, famose, fat iderada por Cusiab ‘hamado também Cabelo de Velie, © aieagou esriamente « revenge portoguess (1619) [No meio destas tutes Frei Antinio da Mersiana exreveu tama carta 90 rei de Portugal, datada de 27 de novembro de 618, Es carta 06 existe em manuterito, a6 hoje Eis um tres ‘arom mortoe porgue lari regat por endem do capitio Fra ‘dee Gals A epee aio cobs pe ees een Se pai Toa ge Ss ie tem Ser mse ‘Mas a cosa nfo parou por a, Em 1621 0 controle da capltnla passou as mos do sanguindsio Bento Maciel Parente ‘somo premio pelo exterminio dot Tupinamb. So pa tergatar 5 recordapfo destoInimigo do pow amazoncase basta reste faqul que no més de junho de 1622 elo mendou prender © malar 1m Dime de quae to deximano um oslo, cumado Mao Sou gu, slcion a0 wi una asaatocta el ‘een mals and, 00 goes Coron respondes mundando pare ENurte Prt Cano do Lshes ensaome, goo fot Shuts doze anc, ete 1621 ¢ 1636, asumiodo a Teo: Sande do sper dav mine com rode quioeoplcop, jl'gee abo hava veniam blo alusedo'en'teda a repo. [Em e30 Fil Ct de Lisoa vol a Portal Sep So tor capeitedo ar eaepser do abso lio ‘Rasotni. Pel Citra comoyou com extusiaamo e ped of Elmont ose, num sit Ss Ge 47 ctobo de 162, S favor de silico fico de cepias gos mas nds, Hl ¢ Guest da adminsapso Temporal as ald colceda aa ‘Shami come jor eloende no Novae por fa Pats ‘S'iinecte onde ve congas tabelbar na dian do int {ron cnauns le data de 11 de setebo de 1611, perm SSE Ee low a iw creclgge oor city So tfdaies que tedee poten mopar: cocvisgso, pongo. de lout Fogadin: Hat Chorio care: pone exper Ge vote or multe or fad Se erat ooo foie 2h tr 9 ne TELE poe cam aos can spe cre ino, seals Sra wets RE ant Seta a ‘SMALE pine ce a pcm. stele sip etnies tenai os ene $5 OS an praia ee Binal Sey Mijas at deen es Eee hema ange? ‘Apts tomar of devidos conselhos, rei concordou com 4 proposta do Frei Ctist6vio, parsando’uma nova Tei no dis 15\ de margo do 1624 que abolia sistema de capties legos ts aldeins. Mas af comerou o calvésio de Fel Cust6vao, pols ‘9 moradores no quiseram scomodarse as ordeus emanadas GS longings Lisbos e comeraramn e scusar o Fist do wldor Ele vinjou para © io Tocantins em miss, certamente também 7 mo 998A ti a 123ara eaiar'a cabeca, © quando. votoa teve a coragem do ‘romulgar« Ii na grje matrz de Belem, amesgando’com scomunhio ccleistea os que continueisem ¢ entar mat leis, 'A tovelia da. Clmara municipal ¢ das moradores fol aeal. Pare evitr opi Fei CristOvto codon. Entreentes Vinte noves francscatos nha ented no Maranhio «30 arf, mas nem todos eptentaram © clin Je tens, de torte ssc roctou h nadus vient Nemo ati foram 2 franlocanos que conepuiram cm peinciro lugs adie: ‘tagio temporal das sldcis indigenes na AmazSeia, ote 1624, © movies frncicaty na Amaze ve seomodot empre’ ma, Tl Ein psn ch snes ee to es manu hin ce bo aes Tico rts anon cn aos da paces pes at Se nizada na Amazénia. 2. OS PRIMEIROS JESUITAS COM LUIS FIGUEIRA Aver da bon ateaeSo dos fracisanc, foram os je tas que tiem na Amazbnla, ene 1622 ¢ 1799, a atensbo ‘as fort. A jovem Compenkin do Jeeus ela na epoca we faster excepeonsin somes de Las Figen (isPoieey (OF grupos de missions aricolador em’ tomo We Figactn {jis tre de Vien ede Bator ko renee do up tonal valor human © sua produgso iierara, ene cute fexemunie dio. oe Deveze 4 Luls Figcie o miso de comenur « snsra equpe misloniria imbuids de um capt de lta ela ‘fs dos marginalize ‘na Amani Neto ne cidade 36 ‘AimodSrae. em Portal, no ano. 1375, Miguee cates oa ompanis de Jesus com 17 anon, com ora do pre magus tempor Enviado « Oliads, PE fol mate delingua ple serve ima Arid lingua Dro gue suns Che ‘Macaties fol « mathor das que fora segs: Publeads om Liloe no ano 1621, un Ane tee ave edie: TeS1 Libor 1GG7 Lisboa: 1754" Lisboa! 1999 Lions 1651 Balas 1 ei e 1880 Rio. Ess obra fo relents eonde cae rmanul de lingua tpt por drat prey Je missense 16 de rertepig pombain contra 0 0 do ta Bra NGlToon Teor tcGe Figo reslnow tamcea vag hats Slaton wats dodo Conse ari aa 9 orients setae’ pra a clolaso. prtagnte’ Ohno de Situs do Tee me Bri." padre Sean Lt the Seo um ee f Bho inne a mii Jonten no Mira, em 162 rigwotn‘creca ite reside nf eatin. No ano TRSAGES pate MantalComer necro ma ara ‘Stand toner do Pa de bron mado de erat ingests sigan anos ten er 147, ono ‘Rr eamusado olor fuer mo Neves, tn dono {Ghe rovat emu pov ih Sto’ Ly mateo Shih eldados da gana loa ¢smongend pennant’ Sie soredors potest repo El net cima oo {Shao gor chef oqlpe fen om 1622, com opoiso {ip morndne pois v Fomonemesto ds ets na questo stdigeita eco beste sored So fk ome 9 ood Eine eas corres spe Figne tor ado om temo fig igoae als 's tier ov fir conten” Somes ni fomtn verdad ccs, me tara dnc smi {aio sen coneience ©'s aig sumo Tequtene™ ‘Rim o» fut enconeran snmp fem fish, sobredo SoS Pst onde tt cneguan ebiesr se ones doe foe 1650, no tsp de Vie 10 as core exavtn fachadas 6 Ido doe clono, Jest prosuatncotto com ovton segments da soe Stapldze, ov waldador da foruleaen, 0 ind reso ou Freche |éadcrrados dentro do tema clonal Os eufas ‘Pesaran apoarsstemienmente a Tova Indra, com Er'consatemsan gue todon conbecoms expolso do Pade cts de Marenbto con, 1699. Flos chegeam a ete porigSor ‘orgus enfntrsm cor Sto sis, © mais tarde em Bel ¢ ai fre ctganivade da cola! Chine mania, sntign {Rsutugle poragucea gue migrow & America com a colonos E'Ngul defeniao inturner don pradoree meron, ne St ni i tm a, 5sobreiudo apds a chegads dos aporanos, depois de 1618, que sSistematicamiente plantayam cana-deegdear, fmo © outros pro. luton de exporiseso. A gio dos jesltas logou feito no ‘ano 1626 js estavam sufcicatemente eatabelecidas para pode g LO rem inaugursr a igre Nos Senhora de Laz, em’ So Lay com tm randlceo somo do Lis Figur. que exlava hora a “nova igtee do Masaahio™" No mesa eno, puta inkiava um etcola de lr © eever na cide fol onde sci aoe poveos pelos morsdane Aple dex nos de is teal, em 1637, 0s estas peda wotordades do sino {crag de um bepedo no Matenhdo com-um apo “min Ho, videnteneat jot. No ao anteor Fgecta Uae Yinjedo a0 rio Xingu, no Part, ¢ estve impecsonsdo ela Immensdio da taro misiondrie que ce aia af pu ce joulas ‘Asim formolowse Lie dea viagon do pedono Fguse to reno de Portugal & procure de novos misiondrice © de lela {has fevordves ow lndgenes,Inereante€ sera us fate x fracieanos sob Fret Critvio de Lisbos como os fouls $06 Lule Figucir orcntmn sour eafergue no ease sanor © do forsecmeato do conto potce fica wore a0 tots ds economia de cxportac na colonia. = Em Portugal a iota do Figueira fo igualmente érdus pols encontrou oposgso tanto da parte de podeross Mess de Conscitncia e Oréeas como do bispo da Babie. Meso assim, sconseguld em: 1638 um Alvaré Répio "que dava aoe jerulas 6 controle das aldeiss indigenas om vista de sue ovangelizacto © catequese c, também, 2 jorisdieao eleséstica sobre « dea famazdalea”.® Apés reolver ema quesiio Figueira dedicouse & convocagio do um grupo de Jovenr missiondtios que ties Aisposicso pare pare para © Matanhio, Ele conseguia 14 com, anhsiros ¢ embercou com cler no dia 30 de abil de 1603 ‘om destin a Sio Luis. Mas como © porio de Sto Luls eave tt époea ocupado pelat holsndeste, © embarcasso amadou de sumo e se dri 2 Belém, por um maar reconbecidamente pert. ‘080 © trngociro. Perio daibe do Marais caravela naufeago 126 todos morreram, menos Francisco Pires que depois trabalho fo Itspecurs, onde or jess Gnam Tezandss, © ‘A morte tiglce dose grupo excelente strasou sobre siaicica'« atungio doe jnstas na Aronia gue 26 consegu ont tmar nove mpl cam o grande Antinio Viel, Meamo (asim, 2 memoria deste grupo misiondsio em tomo de Lule Figueira € importante pars x Igreja no Brasil ne Amaia, poo peta dee fot uma semente de espersoss. Acredtanes {ee cie nauftlgio merece uma recordacio por parte da Igeie fo Brasil, a0 lado do naufedplo do Beato Inicio de Azevedo © pgp Sr ra a ae 5. DIVERSAS ENTRADAS DE MISSIONARIOS JESUITAS. SOB ANTONIO VIEIRA DDepeis do contatempo de, 1645 9 malor impulso de peltice cratt un AmazSnia fol dada ecb inspirerso do. grade /fislondrlo AntGalo Vieira (1608-1657), cua rice personaldade fe abre par diversor horizontesr = art oratria © ¢ epstola, 4 # diplomacia, a geopolltic, organizaedo latera dx Com: “> punhia de Jesus no Brasil e'no Maranhlo, a teologla,e cobre- ‘ido # miso. Somor daqucles quo alrmam tor sido Vice fom primelre lugar um miselondro inspirado pela meneegem de Jesus © renibilizndo pelo sofrimenta dos pequenos © humildes. Enize 1652 ¢ 1660 houve diversas entradas de missonizios na regiso: em 1652 chogarain 13 a0 Maranhlo, com Vieire, dot {quale diversos o acompanharam Belém no eno sepulnty em 1655 chegou mais outro grupo, oranizado por Vieimn 10 ‘sino; ean 1659 chogaram outs, também em 1660. Estamos fe novo dante de peswas de grande valor eno ar quaie ee destacam J. M. Gorsoal, Pedro de Pedrosa, Antinio Peri, Jiédoeo "Pics, Francisco Pres, Salvador do Vale, Francisco ‘Veloso © Gongalo de Vers Claro que nem tudo deve ser etrbuido 2 Vieira. Conco- mitantemente soe acontocimentos envolvendo Figueira oe jesul {as no Marankao tiveram um papel atvo na lula contra os holandeses, enue 1641 e 1644, consegulnde assim simpala por wzparte de moradores e da Cimars. Foram ongaizando aldlas f fazendar pela ilha de S50 Los pelos row Dindacs, Mesrimn Hapesta Fatiapea atinnute tn) em Tan (pelo sai). Mesmo no Paré cs Jesuits Jf tinher ‘penetredo. © ‘Sima alsa de tanarars (Vere), o rio ing a pee (© que estaye em Jogo era a definigfo dos aldcamentos incom © ua catcernly osm etna dando ‘forea persusive, dos mitionsrioe através do pices, Promesses, manipulaeso ‘eligios, eu como projeto" de. ume Terao ‘que inciofs necesariamente 0 ddamentelamenio’ dat "eis" do capitalism perfeeo, enunciadas na primera, pate dese capitulo: 0 aero, a escravido, » propiedade privade, a2 ‘piers, a dsctnlnasso conten or idigunas. Conerotamente os Jesuiias jf thm ne epoca vera e importantes aldesmentee ‘na regito: Curupatube (atealmente Ponts de Pedr), Gobve (Gtvaimente Bareaena), Morigura (atusimente Conde), Sama sma (atualments Bola), Aratioum (atuslmeate Oca) © Interessante € observar quo ot és grandes misslondsios da Amaztnia que proceraram defender os iadigenas fentaram ‘una lute jurdien junto aos organises ofiiis do Estado por fuguis: Feel Cesiovio de Lisboa conseguiu con 1624 que. Stado colonizador suspendesi es eis de 1611, pedie Laie Flguseafot_ao ring articular 0 Alvard de 1638 co pede ‘AntGnio Vieira fi também a Portugal conseguir Lel de 1655, Ofameco Regimento. dat Misses, Nester exforeos junto. ao ‘poder-politico. os missonérlesesqueceram autor sopect gic ‘sun dafesn dot indigenae podria ter sununido, com vereaes ss onele, [No podemos terminar esse selato acres dos, misioné slot jéufas'que atuoram ne Amazinis no tempo’ de Viera em spar 3 memésla de doir excclntéetissionitios; Ante. io Pereira (638-1687) © Joao Maria Gorcont (1627-1711), ‘Aniénio Pereira eta um jovem marenhense gue se sentia raid pos jesutes teve realmente una vida movimentade ‘nt missfo. No ano 1655 fol admitdo por Vieira na, Compe: re — eager ‘hla de Jenus, as 17 anos. Pstcipou stivamente dos texpos furbulentoe que eulminaram na expolsio doe jester © fol a0 tino com Viera em 1061, com apenss 25 anos. Em 1665, ‘yaltou a América, com destino & Bahia e Pernambuco, mas no Go soguinte ja consogu cntat de novo ma sua tera neta, te fol misiondio pelos roe Pindsté (MA) © Tapajée (PA) Ficow implicado no “motim Jo. Extaneo", outre pemeguists ‘onera os jsitns em Sio Laie do Meron, em 1684. More (Gm 1687 na front com a Gulana Francesa, no. mips, com Spenas 49° mos. AnfOnfo Perens foi mn vocagko nasciée na ‘Arasteia e wun vida merece ui estudo tosis nprofundade,™ Toso Maria Gorzoni nasceu na Tilia (Sermide, Mantua), sntrou na Compenbla de Jesus com Vinio anos e”embereat pare a Amazonia om 1659, com 32 anos de vide. Trabalbou po mato das popalacs indigenes por mais de’ 0 anoe o tove tim Imenso campo. de trabalho m)stionévio, pelos vos Pindaré, ‘Tapalds, Xingu, Madeea, Negro, Solincee, sirsindo o# indie. ‘is com sua gatiaba sta simpilidade. Numa carta xo padre feral ds Companhia, Gorzoni se qusixe dae perpétior per Bagses dos moredore, que querem ser seahores absolutos dos indigenes, Avia deste miasondro, devidemente peequzada, fertamente nos hé de tevcla multe novidades ecren do mod fle ngir dor mistiondriog nequlas tempos. J disemoe mum eutro eetado que o Estado do Mi saniio na epoca dor scontesimontes aqui tslatados parein vm ‘enério com stores: a Camara municipal, representando os Inte ‘sss dos morudores; o rei, reprseatante dos inerases do [Estado portigts colonzador ou pelo menos orunizador oficial dds eolonizacio; ‘of missandeos, que’ esavam dianto de uma ‘apie perspective: ou defender or Interns dos moradores ot Tatar polos interes dos indigent os Indios J sldcados ste tients; ot indforeelvagens. No fundo 0 chog de uma prion ‘iss com oe intereues locals te coneentravs em torno da cone {rug de uma nove sciedade na AmazSnis, som novor papeis ‘ovale © redistrbulcto das relagdes de Uabalho, com ‘ows Iugares de ncomodacio dentro do edifice cca. Or indi eram iiss aie ade, ase ee‘\ misiondro, donominada misefo doe Nhcengsibe na ile Ge Me of cvidentemente as vitimas de tudo isso © mio & por stato que todas querela se cancentrava em tomo dele, Qual aude st mals efclnte? Como ajuder realmente ot fndor? Hav possblidade de pratiar a eavidede erst! ao mermo tempo feepettat at lls Go alstoms mundial? A adie de préxis de AntOnio Vicia telves possa esclareer cea questi, 4, 0 PERIODO MARANHENSE DE ANTONIO VIEIRA es2-1661) [Ninguém pode ignorer 0 peso da personalidade de Antt- ‘lo Vieira nos tabathos epostlicos dos estas na Amazin {hire 1652 1661. Fo! um grande periodo, cuja memiria aio pedemos perder. Guem gulser profundar 9 eeu conheciments| foarea da eoragem © forea de Viele, lia ot semmder prof os a ocasize dos conflitos,sobretado quato: somo do pk tmciro domingo da Quaceem, ua cidade de S30 Laie em 1655 ferméo de Santo Antiaio na moma cidade em 1654; semse 4 Bom Ladrio ein Lisboa no ano 16533 ¢ sermfo da pifenie fna_mesma cidade de Lisboa em 1662, apés sus expulsso de ‘Amazoala. © leltor atonto encontrar af at expresses tale profédear que jé foram vetdat em relagao aos soltimentos dos Smpobrecldos 80 Brad! e ns imensa Ameaiala, junto’ com fndlses do sistema mundial caplalits gue nfo perderem nada (en atualidade, Durante os ence que pastou ne Amazinia, Vieea pate Lelpou de lnco miss, expedite st ene cvangclizasto ,, ciptura de Indigenas, conforme se praticavait aagusla Spe, { A’primeira fot pelo rio Tapecuru ats de fadioeTbajer (earts hag, Sod Ge hn 150° Sunt, plo Tocnt, goe ‘emuliou numa grande decepsio. pars Vici n tereira, do Ininada “Jornade de ouro", ate do precios tnt, mis uma fecepeto; a quarte vlagem fot a que dew mais eels. 20 13, elaada numa earta 20 re, de 28 de novembro de 1659 nel’ Vieira fla em 100 mail ines converids; a quiata mlseo ro stual Estado do Cearé, om Dest ie prcipasio em expels mires digdst sauire ov intanee Vee sn pcfusis © mang tabeer Seem mito de snimont de Incapcidads mte de os ‘Sine come conta nceies mina evel Sas Sar caer so cogients ate om Fo in vty on au flor hi pon’ suediem Se Sb tngoe acl: Au ani do Maren os ges ar Seep a, ava de aa es ‘Ease mlstura de sontimentor o scompanho sé Lishoa, depots de sua expulefo, quando claborou, no sermfo da Epifanis pregado na capo real em Lishoa no an 1062, 2 tologa JO ‘slor primordial da pessoa humana, susentado dante da Core eal que um fndiovalla mais do que todo o império portugues: ‘io pes tanto uo imp cago ema ow. Par 0 Sepéio Bia et pit unt cela f neta lo. gue Reads {Ge rdesat¢ Soule qoe ten sre mot itr @ peo ‘pri ne lt Vn roe me ey ‘ug ee hoje em ante no sens‘ crow ah EE certmente ole 2 lembrou de suns deeventuras com 6 pessoal das Cimarst de Sfo Luis e do Belém ao dizer, no seemo serio: ‘Figs vx dra cn, a fog, Gunns Secs kl edge ead cond So (© ue fex com que a vide de Vieirs na Amazinia ene 1652 1661 foe fa trbulenta foi seu poscionsmento dante as expedies de "resgate” de fadios. Apds ter vivenciodo @ entrada do espitio Cardavo ao ro Tocantins, em 1634, Vieira IB yg nee tse hr 1stsereveu ao rei no dia 4 de abit de 1654, conforme jé mene ionamos aqui ¢ ee Incompatibiizoy cont a sutoridadca locas, ‘Asim, procireu apoio visjendo so eine, onde comsgute fopor. tates ies a favor de indigenst, no ato 1655. Em 1658 fom Seguie um tratado nioviolento com os Nbeengatba ¢ exciton e alga, mas sun algrs drow pouto, pois « parts de 1659 ‘5 forges da politen local co unram pata conseguir soa cxpulr ‘lo, © que fol realizado em 1661 Fol diente deasas decepstes que Vieira chogou formu: Jae suas duas tees scorea da vide oo Maresh — 0+ colonos so roubadores da libendad do indios; =A coldnie 6 obra de lies, 4.1, Os colonos slo roubadores da liberdade dos ‘nos Foi pelo conto dieto com at fuaptes concrete Sto Luise Belém, nssim camo no lneior, que Antonio Vis beget n formulae de maneira contundenie sa revel, stat ‘como ot jesus Goagalo Leite e Miguel Genie Uatam feta tbo Nordeste.*" Ess revoltaInspiroz Antonio Vici ao pro. Inner seu pimeiro seumso em Sto Las, no primeira domingo 44a quareama de 1655. Esteve cuvindo-o pralcamens a cidade fod, que # fama de Vieis como pregndor fica na eepela real em Lisbos se propigata por toda pars. E Anténio Vieea sprovelioa da ccxsgo para der © que eevomente perava na onecncla do muitos no Matanhso: ome oa Ne a se Sc demi nyt Sep lee i ‘a dein, Best ncoar More soon os seater = Teun io barat Negro 132 Vieira confesa que teve seceio em ofender as pesioas so dar Verdades tio pesads, mar cle eo lembrou das Delays fe profeta Islas: "Breda e nio cesses, lovanta 8 Vox G0 Combet, derengane © mew Povo, anvncllhes srur pecdoe”, ‘Atco continua ‘Blom ae aoet Bows “et ac Geel Sena 1) GStigtonctr reve detengne da pre a eae Ha ‘isis = Gh tose as er int so ifemo. Jal cso one Wer {Metter et ceo com ci, beau Pada la Acredtamos que Antinio Vieira nfo estava exagersndo, pois toda a sociedade recentemente erabelecida ‘no Marni Fepousava sobre of alceroes do trabalho forgado imposto ao fndio. Era como a exttaa de Nabicodonosor oxo nt eabers, lama nos pés. O fndio viva esmagado na base der constogs0 frigda pul brancos. Ors, os missionsios lemarsm due problema do fndio € o problema da sociedade toda, € 0 prole ma da base sobre » qual se constr s promperidade, Rodando {'liberdade do indio'o sistema na redidade std defnindo. ‘esest de outs temas, de outras culture, como sido pro Drledade sus, dieito feu. 4.2. A colina & obra de Iadrbes Queremoe copiae aqui um tresho do "Semis do Bom Ladxio* quo o padre Antbaio Vieira pregou tat 1655, na Tgeia de Micesrdia om Lisboa, dante_de om pblicn cetamente compromoldo com empresa colonial, pare mostrar ate que Ponto ia a coragem e intepides daqucle pregedar em acasar mal que ee praeava na Atnaria, pole ete tema {6h pro runciado apés ts anos de permanéncia de Vieira na, regio: Ete’ doensto sina, Ee q's Santo coer oe, tom nose to nem pots, fie @ verbo repo ean)fqul ume excelent ‘as suns repercusser eas: 0 roubo insituctonalied. do poder ceatal ns motrspale, ‘misionsrios td rttantade eae 4 inicitiva privada. Tod os tess de que a colina bse scm @ ate ora © sits rina es memotdvel scaie is Rel doe Ris « Sard 5 Eis ers no a ston pare quo ov Indes a 5. CONCLUSKO (Com tse dltimos do na parte conctusva dese nose 8 um impasce ou pelo menos se sprosincy aie sectlommens i canoe ena ceplil> acre da py 1540 ¢ 1655. Ben bem lac ‘eta isin gue com pots dd pol ‘Visim seus companticiros foram expulscs da’ Amuse os 1661, enquanto em 1684 be asia especfica dos Bsuaco” fumes. Nas isos mente mals mals cca aestramento de Indi © sistema, Nas mioe doe peimctos diferentes pois os missionérios fort te eoomarain as peturbogtes er lon isutas cob © nome do "notin ae ia _duss_posibildades, ume facade doit de capitis miliaes 0 aldetmento evident, do que um acanipamento militar de genase fornscimento de mlodeabia poss lonitios, 0 ldesmen isso — © pastaram set os pais dow | “iberdado dos indion or seus advopadoe no rina. Iso ra stmamente perigee oe, @ sistema, sobretido em se tratando’ de ums ee oe a controle como era rea ‘orrentss mereatilstas Portuguese, como por ca Ge impresionante rede smazfnice, tanto por causa doe con de outras nagdes europtigs que nia ta da imensidio o impenctrabiideds fuvil. Os jesutas foram lnporanice, ‘ois comecaram a acroditr na alienativa politce nee ‘Amétiea portuguesa pelos ldeamentos. Essa ova fé dos missor snisios que os fara realmente imioe dos indos toe Lennns nue ep tos reeubidor na Puvopy vividas a0 fongo de unt com a vide eotilana iuatidade nova, doe Delos curinins © cunhstis™, pelos mentnos ‘gue no era heranca dos cnlnamets mas sim conguisa das expeigncas | SNe or opin mun pa eve ele SS" rcmepgso to lo cxdlen peo adn pos ‘gamete spre ce mien Ear pobre itor gee igs smi mar acre og io foto spent ignokai, shcoans,sbae re Asan or ndigae 0 han Godan or evita oe Staci on nade ort srs de go en, orei munintnade © xmas 137—s Ser Se Cece aie a, Sept i ce eee ei a Sea Sa ey ono rad eas ee de ee ise oe er ai itera ety ce Mee a ts foram abordados entigamente pelos Padres dt Iga, © pom, 138 CAPITULO V A era missionfria (1686-1759) Hugo Fragoso 1. ESPACO HISTORICO-GEOGRAFICO E POPULAGOES INDIGENAS DA AMAZONIA ‘A Mstria da Tereja na Amarin, durante quase todo «© period colonial, gro, ds modo ordintio, em toro do doit grindos polos” poltiee de oeupasio, da corte portuguese, en aslo crisianizedora don missonirice religiosos Esse Pol fica de ocupario ¢ css plo cxstianzadors so dewenvolversa: dentro de tm espago hiséricogeogrifico © sbrangeram todo tum mundo éinico populacionl Procuraremos spresetar, em linhas gels, ¢ marcha Iisérica da conguiste porugussa na rego smazinics, e quit 4 apes indigenas que nesse perlodo “foram conguliadat ‘pera Dous e pura 0 rel de Portes!” 0 espero hiwsiogogrice, ca gin se desevelve 8 agdo da gee mete pro, & caecterizndo Camo um fate opel conga ¢ da sxpaneo portuguesa, Depots dot [Brlodo de “enploraco" de regio smmziica, spices too tim projto do ocupaguo deus eporo gopaico A gue hou “explorara de Feo Tein (0657-1639) ot fla ‘tum momento extatlco da police poruguns, eu ef, “limos noe do dominio Spo!” 139