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  • Benjamin Walter Tesis de Filosofia de La Historia

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    WALTER BENJAMIN EN: ANGELUS novus, BARCELONA, Bpnasa, wn TESIS DE FILOSOFIA GE LA HISTORIA 1 Como es sabldo, s2 dice que exists wn aut mata constrido en forma tal que era copae de fesponder a cade movimiento de wn jugador de ‘jecres con oteo rrovielanto que le aseguraba el tehunfo en fn prtida, Un musieso vetido de treo, con Ia boquila dsl rargutle en ln bors, estabe sea {ado ante el blero, potado sobre” una amplla tmesn-Up-sstemarde-espejor-product Ta usion sa. esa era en todo} los seatidos tens, En realidad, habia adeniro ua nano jo cllcual era un maesteo pera el ajedets y cwano'del muteco mediante eatdcles. Un eaulvalente de ial mecanismo pusde imaginarse a ta Slsotia. Debe vencer siempre el masieo llama: do emateraisme istéricoe. Puede compe 0 tds con cuslquiera cuando pons a si sercio a le teologa, Ia eval hoy. com fesulta notorio, es pe- sgh desagradaie yo debe dare ser por 1 Una de las caractenssticas mas destacadas det temple humana —dice Lowe— consiste, entce tan- tos egoismos en particwar,.en la general falea de ‘envidia del presente respecto su futuro.» La ce. Resign tleva. a conctuie que la imagen. de_felicidad ” aye eulvamos se halla por completo tela por 2VSsempe at que el eursa de moctte propa wa tor be linitado icemisblerente, Uta felledad gue poden despetar nuteice envidia ests eo a Se, omer spade io hombres on SoienesHemoy hblada, cbse Ins mujer Po. {clan hsbérsenon entcgado, En atest palabras, nn dea ds felicidad late iaiena nea lade 2 salvacii. Ena reprerentactn del pedo, que ts (area de In ticorin, oe ocala tne nocd mila. El pesado comings un indie temporal ase ibveemite nn soencion Hay un serene neers sre las gnerneinnesposada a neste. Hemnos Slo esperndes cu Inter A aosoton com slag feoeracianes que nos precediarom nos be io dada Sm dil fntanmestiren sabre Incl et pesado ene un devecho, Esta exjgencis no se ve Sots {hn climes El matesallsia histo Io sabe mt aque numera fée acontecimientos sin Aistinguir entce lox pequeioe y los grandes tlene fen cuenta Ia verdad de que nada de lo que se ha seciheado esti perdido para It histori Por eier- £5, s6la ala bulnanidad redimida le coacieras en- teramente su pasado, Esto quiere decir que slo para la humanided redimida e¢ citable et pasado a cada uno de sud momentos. Cade uno de st instentes vividop 32 convisre en tuna ctiation & ordre due jours exteelia x precisamante el dfa del ‘uicio Final nuscad primers combi resin TES ft Reing de Doe oleae pore al ek, 807 ja iaht‘Ue dates que ol histoviador edueado gn Mare tene siemoce presente; es una tucha por. 7” las cosas burdas y materiales, sin Jas cusles no existen las mds fos y espicitvales, Pero estas ile timas extin presenter en la lucha de clases, ¥ 20 como 1s simple imagen de una presa destinada al cedac. En tal lucha eras cosas se maaifestan ‘come confianza, valeaia humor, astucla, impasi lidad y actéan’retrouctivamente ea 1a lejanla. de les tiempos. Ellas pondrén en cuestin toga victo- da lograda en el tempo por los dominadores. Ast ‘come lat flores se Wuelven hacia el sol, de la misma forma, en virtad de un hellottpismo se-reto, todo Jo que ha acontecide se vuelve hacia ef sol 9 sucge en el ello de a hisoria, De esta transforma ‘ién, menos conspieua que cualquier otra ela que debe eacender el matesalistahlstdeco. v 1a verdadera imagen del pesado pasa sibita. mente. Solo en [a imagen, que relampagues de tina vex para siempre en el instante de su comnas cibilldad, se deja fisr el paced. wha verdad 0 Puede escaparnose: eite lems, de Gottiied Kel ler, sefala con exactitud, en fa eoncepcisn histo. ricista de la historia, el punto en que esta es tras. ppasads por ef materaiisna histérico, Pues que fe una Kmagea levevocable del pseado, que corre Cl riesgo de desvanecerse para cada presente que foo se recongzea en lla: La bueng nueva que et Iistoriador del pasado trie anfiant surge de waa boca que quizt ya en el momento en que se-abre able en el vaeto) ve Artlcular bistéricamente el pasado no signifcs conocerlo «como verdaderamente-ha sidov.+: Sig- 1 Frat det dein sabre Ia isin dat store ie Lenya ton Ranke. fae P3 » rifcn aduefarte de un reeutdo tal como éste 16 lampaguea en an instante de pllgo. Para el mae tevslizmo fustdeco ate Bjar la imagen del fasado tal como esta se presenta de improvno al {jeto histori en el momento cel peligro. El pel fr amenaza tanto al pairimonio de fy tradeign ouo # aquslor que reciber tal patrimonio, Para mibos es uno y et mismo: el peligro de-ser com Yertidor en instrument de la clase dominaate En cada époce es prenso evforvarse poe aveancar Is wradietgn al conformismo que esd puato de vauallarla El eins vleae no s6lo coro Redes fer, sito tambien como veneedoe del Antics Solo ene derecho s encenderen el pasa la chit. pa de ls experanca aque histoviadortraspacado por Ie idea de que ni svuiera los mudrior etarko 3 salto del enemigo, sess vence. Y este enemigo fo ha dajado de veces vir Conse aieiiag yer genta! Enver tae So lagna reosoore ~BRIEIN: Le opera le tee centavos Al historiadar que quieta revivie una épeca Fustel de Coulanges le recomiends que se quite de la cabeza todo lo que sabe dal cur-o sucesivo ie Ia historia. No se podla definir mejor el pro- ‘cedimiesco medisate el eTRl af materialism bis térico ba rote lox puestes, Es un procdamiento de compenctracidn. Su origen es la negligencia Hel corazda, la acedla, que desespera de aduegar- se de la imagen histériea autentica, que zelame paguea un instante, Los teélogas medievales la Consideraban el fundamento-de-la-tristera=Flau~ bert. que Ia habia conacilo.escribis: «Pen de gene devinerone combien if fal re triste pout ret Ssuselter,Carthogue, La natucalces esta, tise aa se eiclacece cuanda se pregunta con quida = aa, compenetra el historiador historivisa, La respues: ta suena inevitable: con el vencedar. Pera los amos teventuales son los hevederos de todos aquellos que hhan veneido. Por consiguiente, la compenetracion can al vencedor resulta cada ver ventajosa para fl ame del memento. Con lo cual se ba dieho sue ficiente cespocta al materialism bistérice. Quien quer haya conduido la vcoriafubtal dis de hhoy, participa ea el corte tciunfal en ef cual los domninadores de hoy pasan sobre aquellos que hoy yacen en terra. La press, como he sido siempre ostumbre, es arrastradé an el eruafo. Se Ta. de- Romine con Ia expeesion: patrimonto cultural. Este chert hallaz enol matecalista bstérico un obsce vvador distamte, Puesto que ‘edo el patrimonio cul tural que ef abarea com la misada tiene (eres. blersea:s un origen en el cual > puede peoane sin horroc. Tal patrizoato debe su origea uo s6lo la ftiga de Tos grandes geasos que lo ban crea. flo, sine teubidn a Ia esclvited sia nombre de sus onternporaneos. No existe documento de cule tra que ao sea a la Yer documento de barbarie, ‘y puesto que af doturiento de cultura no es ea ai inmune a [a bacbarie, 20 lo es tampace el proceso de la ecadicibn, a través del cual se pasa de lo tno a le otro, Por lo tanto, el atarialsta hist ‘ico Se distancia en la medida de lo'posible, Const era que su mision es la de pasar por la Bistoria al cepillo contrapel, vat La wradicion de los oprimidos nos enseda entre! tanto que el sestado de emergeacias en que vivimos sa regla. Debemes llegar 2 un concepta de histor a sulte cobereate con allo. Se nos. plan-— “tear entonces como tares le ercacié del verds- ero estado de ereegeac's, v esto mejorars tra posicéa en la fochs esse el Faris, tuna de date praviene dese Sar* Sosante del hee cho de que sus adversaries lo 2 ubaten ea wom ae “bre-del-progcese. cosa ey: histrica. Bhestupoe= porque las cea ue vivimwos sean sadn posibles fn el siglo veinte no 25 nada flesSfco. No ex el comienzo de ningisa conacimiento, salvo del de que Jn iden de In historia de la cua proviene carece yo ee vigencia 1x Mi als eth ponta at wast, Zac. wu nvsramnts ste, aut 3h gna’ tiempo para vie tenis oes fac ‘opts SeHoLe Sal dt does Hay un cundro de Klee gue se tule Angelis owas Se ve en lun sagel al paeser ey eto: thento de alejarse de algo tobre fo cual casa la ‘Rioda. Tine tos ojos deteneajedos, a boca nbier SB ts alos tendidne”Etdngel de [a istovt debe tener es pect, Su cara std wiila acl el pasa do. En lo que para norotres apmece coma wpa ev feng de acontecimiento. lve una eatéicofe Un a qoe scurula sin eexir rane sobre ulna y #8 iSong alr tee, “Weipatae i lor theres y recompores Io ee ‘dsado. Pero una tormenta dercese el Poraso y se arremofina en sus alas y es tan fuerte que ef Tngel on puede plegasls, Este tempestad fo sere ten ireteblemteate brcia el futuro, al cul wus ve las edpalss, mientas ef emplo de rains Babe Shue facta ei ilo. Tal tempest es To que Ile imamos proses Loictemas de meditstigacaie In reala conven: tual propeniecs los ermanos.tenian Par objeto ljerosrdelmundo y sur agiticiones. El pensa_ “fits ue dearWhanss ia surge de os dee: thinscibwepsloge™Ex ah momento en que les poll tices an que fos adverseros del faselrte habian 82 Sona, yaces pores yremataa lx Uerrtx com Ia ralein de su cous, exe pensaiatnto #2 pro one litera: al infane police munal de las re {es en que Jo han envuclt. Las considersciones Surgen dat hecho de que la ciga fe en el promeso ae ngucios politicos ou confines en au abese rnasae 7, en fa, su servi insereion eo un aparato ineontrolable no eram mds que tres aapecton do Ia misma cose. Estat consideraciones procursa dar ton ides respect a cutsto debe costar a nussto peasamiento habitual uaa coacepcién de Ia bstoria fur eve toda compliedad con aquella 3 It que toy politicos contintan atenendose, xt El conformisno, gue desde al principio ba bs Iago su comodidad en la secalderoeraein, no 3 Gece sdlo «sus tetens politess, sno ambien sus Idess econoens. Buta es una de las raze nee de su ultecior fracaso. Nada ha corrompide tanco a la clase trabejadorsalemana come fa lex de nada» favor de ia corante El dosaeolle ee rico era el sentido de le corsente.con-eLcweLcsia, fstar mando, 9 partie de ello no habla més que des un peso pata eset en fa Uhaldn ce bajo en las Cores, por halarse en fe del progeso técice,constitla de por at sna ida politica, Us antigun moral protestant del tre bajo eelebraba su resurcecctn em-fofma secular aca enue los obreros alemanes. En el profearit Ge Gothe se notan ya sealer de ert. confuién. Dicho programa define el trabajo como afuente de toda gues 9 deflate, Marmado, Mare resgondio que al hombre que 9 posee otfa prov Pasad que fuera trabajo 0 pure 9 sete lava de otros hombres que se han conertdo. fn propietarios», No obstante, Ia confustta_contl: tia difurdicadose y poco despats Tosel Dietgen peocama: El trabajo es el masias del tiempo Soevo. En el. rejoranento. del. trabaja eat 3 Ae tergnecr ype pe hese a qoE WATE ‘eotor Oe logrdon Geta dea rapper Ia mate falea del trabajo, cjroeteristiea dl marisno vu fer. no se detlone demasiado ea el problema del ‘ecco gue el predcto del trabajo sarc sobre fos trabajacores mitras eet no pueden lsposer Se Tal Concepcion no quiere er mas ae > rogresos dl dominio sbte In naturales 7d Tentinde de lor reoceror de la sociedad. Asi imussts Tos casgos teenocrizos sce Dostertormente en el fascism, Bat ellos se cue {ripclvo ua concepte de a naturales que te Sle Js funestemente dol de las uropse socialists ante Floreca ta revolution de 1288, El trabajo, tal como fr concebido ahora, e resutive en fe expotactén dela naturales, explotacion que es opuest con ingen satsfccin a a del proletarisdo, Comps ‘dor con esta concepelin postvsta, los fants seos por los que tanto sea icant « Fourier fevelen un sencido marsvlloramente aand. Para Fourier el tabajo socal bien ordenado Bebra to nila como eansesueneis que cuatro funas lumina fen la noche trtestr, que of bilo se ratte de Ios polos, que el. agua del nir-no fuesemérsalst 422 y que es anlcales ferooe se pustesen al sent Sido mbes Tn signe fe mans trabajo ue, lejos Ge expla a lnraturler, Shen condiicaes de alvin de as ereturts gue ‘duermen Tatenes en su senor Al'concepto corsup tBidl trabajo corresponds como com nent ade: do ‘ue taruraeen que, como fo die Diep, “exdee gratis xt ecesizmos ta hstova, eco ls neces. ‘Bos ae coro olga raletado en be Fiedines del saber Ei sujeto del conocimiento histerieg os ls mals rma clase oprltnida que combate: En Marz apace ‘como (ltima clase esclava, come In clase ven fadoca, que lleva a su fn In obra de liberacion en fombre de fas gensraciones de vencidos, Esta coo ciencie, que ha vuelto a-afemarse durante breve Uempo en el movimiento «Spariacuse, ha sido sem pre desagradable para la spcialdemocracia. En el Curso de telnet arose eoelalémoeranla ha ireado apagar casi completamente el nombre de un Blanqut. que con su timbre metslico hacia tertblae al siglo precedente. La soclaldsmocracia se comple Gia en asignara clase trabajadora el papel de re Sentora de las generaciones Futuras, Yast cortaba el nervio principal de su fuerza En esta escucle la clase detaprendis tanta el odio como la volunad dle saceifcin, Pues ambor se nutren de Ia imagen de los antepasadas opcimidas y no det ideal de los Gescendientes Bbres. xu ‘Wieieeie Diese: La rele de Ue 2 La teorfa de la socinldemacracia ~y ain ints su praxis cstaba determinads por un concept? ae progreso que no se ateuia ala realidad, sina que 2 Fundamentaba en ua inglancis dogma, Jal ‘come se delineaba en el peasamiento de los social- ‘emécratas el progresa era sobre todo un progr 50 de [a humanized misma (y no elo de sus capa- Cidades y conncimientos). Ex segundo términe, era tam progreso sin fia (en corserpordencia con wea perfestibilidad infnita de la humanidad), Ba ter. fee luges, ara etencialmente incrsatte (capar de ecorrar tspontésesmente ung Gu? recta 9 esp! fab, Cada too de tles predicadas as ceatroverss ble y a partie de ellos podria iniiar su area Ts celta Paro le erica og) to.» ejeccoiia com 35 sciedad— debe ie mds allé de estos predleados y byscer sige comin a todos ellos, La concepeiéa die un progrese. del génerohumano ea la hisic- tia es inaeparable de fa concepoién del proceso de lg historia misma como st recorriete un tempo Kelucyéneo y vacio. La erftica do la idea de este progeso debe constrir In base de Ia eritiea de Ia Hea del progreso come tal, xv El onges et meta Kant Kass: Palabra en vero La histories objeto de una construccién exyo a ee el tempo homegéuea y vacio, sino el tempo actuals que e2llero, Ast para Robesple: ues la antigua Roms era un pasado cargado de eorspo actuals que el Breis brotar del continuum dels historia, La Revoluciéa Francesa era entendl

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