Nie można popełnić zbrodni i nie otrzymać kary.

To
zdanie nie znalazło się tu bez powodu, ponieważ chce(ę
ort.) udowodnić, że to fakt w poniższych argumentach.
Dobrym przykładem jest książka J.
Słowackiego ,,Balladyna”( Tu powinna być kropka) jest
to książka o dwóch siostrach Alinie i Balladynie(Tu
powinna być kropka) pierwsza z nich jest łagodna i
kochająca, druga to egoistka, pragnąca bogactwa i
władzy.(jęz.)
Zacznę od samej Balladyny jaki był sposób jej życia
i jego zakończenia (jęz.). Życie jej było smutne i żądne
władzy (jęz.) tak jak by(ort. jakby) rodzina, przyjaciele,
rodzeństwo nie liczyli się. W walce o rzeczy materialne,
(int.) takie jak władza i pieniądze, (int.) zabija każdego,
kto by jej przeszkodził, od własnej rodziny po
najgorszych wrogów. Jednak jak napisałem wyżej, nie
można osiągnąć zbrodni(jęz.) bez kary Balladynę
spotkała kara, (int.) czyli śmierć.
Weźmy więc pod uwagę sprzymierzeńca Balladyny,
czyli Kostryna. Pomógł on Balladynie w z zabiciu Kirkora
jak i Grabca. Kara dla Kostryna była zasłużona[to nie
była kara], lecz nie spodziewana (ort.)zabiła go
Balladyna osoba, której ufał, (int.) z którą popełnił
krwawe czyny. Balladyna w zamian za pomoc odpłaciła
mu się śmiercią.
 Moim ostatnim argumentem udowadniającym, że
nie można popełnić zbrodni bez kary jest opowieść z
biblii (ort. Biblii) o Adamie i Ewie. Bóg zakazał zbliżania
się i jedzenia owocu z zakazanego drzewa, (int.) jednak
Ewa skuszona przez węża spróbowała owocu, (int.)
przez co popełniła bardzo zły czyn a następnie dała
owoc adamowi(ort.). W konsekwencji Bóg za to ich
ukarał i wygonił z raju.
Jak wynika z przytoczonych argumentów mogę
stwierdzić, że nie można popełnić zbrodni i nie
otrzymać za nią kary. Wyrzuty sumienia czy też dobre
intencje nie zmniejszają odpowiedzialności
( niepotrzebny przecinek) za zbrodnię, (int.) którą się
popełniło.