Professional Documents
Culture Documents
“ (2)
157252.p
Једном приликом сам са једним мушкарцем имао следећи дијалог:
– Извини, зар брак представља просто економски договор? Ти јој дајеш новац и на
томе се све завршава? Зар само то? Можда твоја жена жели нешто друго? Можда жели да
се ти интересујеш за њу? Да поразговарате међусобно?
Gaudi Rазмислите шта ви сами пружате другима, и не мислите да су ваша жена или муж
неко коме је већ прошло време избора и да више нема опасности да их изгубите. У
групи ризика се налазе породице у којима један од супружника не „насићује“ оног
другог. На жалост, многи не примећују знаке које шаље друга особа. Ни један развод
се не догађа неочекивано. Само се чини да је бомба експлодирала неочекивано и ми
онда говоримо другим људима: „Готово је! Развели смо се!“ Заправо, бомба не
експлодира изненада, ту се таложило, гомилало. Жена говори једном, други пут, на
различите начине даје мужу до знања да није задовољна ситуацијом, да је то мучно за
њу. Пролази неколико месеци, година, али муж ништа не схвата. Или ако и разуме,
говори:
– Стварно, не обраћам пажњу на њу, није ми до тога. Али шта ће она да ради без
мене? Сав новац је код мене, сва имовина је на моје име!
Шта рећи, таква зависност се сусреће често. Али ако жена буде добила могућност да
се ослободи? Шта ће се онда догодити?
Зато пружите особи поред вас оно што јој је потребно, да би затим могла да каже:
Ово је одличан начин да задржите своју половину. Јер тада колега на послу, комшија
или ко год ко искушава особу која вам је блиска различитим привлачним предлозима –
неће имати шансе.
Ако су душа, тело, осећања, пуноћа карактера и личности друге особе задовољни
тобом, можете бити сигурни да ће увек бити поред вас. Тада нећете морати да тајно
претражујете мобилни телефон свог супружника, нећете бринути и приморавати друге
људе да их прате или приређивати љубоморне сцене. Да би неко отишао, мора да буде
гладан и жедан.
Зато вам још једном говорим: будите јако пажљиви једно према другом. И опростите ми
за ово што ћу сада рећи – не говорим то као осуду – посебно треба жене да пазе, јер
су у њиховим рукама кључеви људских односа. Жена може да чини са мужем све што
жели, може да учини да буде јагње, може да учини да поремети због ње, може да га
освоји али и изгуби.
– Прво се помири са мужем, а затим дођи да Ми служиш? Врати се кући, учини све да
се зближите и опет заволите међусобно, пружи му оно што му недостаје, а затим дођи
и принеси Ми своје усрдне молитве!
Знај да нећеш успети да добијеш своја права, намећући их, урлајући и свађајући се.
Христос нам је показао други пут, Он нам је рекао:
– Остави то што је за тебе, дај га, принеси себе добровољно на жртву, ради љубави и
јединства као што сам Ја учинио.
Зар Христос није био Онај Ко је имао највећа права? Ипак, Он је рекао:
– Узимам на Себе ваше неправде. Постаћу „Лош“, распните Мене и ви ћете постати
добри.
У питању је највећа тајна. Овом тајном Христос је освојио наше срце и зато Га ми
волимо. И ми смо дужни макар да покушамо да се приближимо овој тајни.
Ја радим ове радио-емисије да би свако од нас схватио своје грешке. Први у томе
треба да будем ја сам, ја сам дужан да схватим своје сопствене грешке. Да схватимо
да се не сме наметати сопствена воља другој особи. Свако то треба сам да схвати!
Постане свестан свог егоизма, своје хировитости, своје високе захтевности и
одсуства жеље да се прилагодимо.
– Не! Она је јако добра, чак исувише, и ми не можемо, нисмо у стању да испунимо
њене захтеве. Она је веома црквена и ми не можемо да издржимо.
Понекада духовност и светост нису само нешто што одише тамјаном, већ и оно што не
изгледа веома црквено, а што опет може бити црквено на крају. Да не одеш ово вече
на свеноћно бдење као што си планирала, већ да седнеш поред мужа, попијеш са њим
мало вина, поразговараш са њим, саслушаш га. Сетиш се како ти је недавно рекао:
– Доста више. Извини, али ти си стално у храму, скоро и да ниси код куће, ја те
уопште не виђам.
Знао сам једну жену која је непрестано била на вечерњим службама и Литургији.
Једном сам је питао:
– Где ти је муж?
То јест, рекао сам јој исте оне речи које је Христос рекао Светој Фотини,
Самарјанки: „Где ти је муж?“.
Она ми је одговорила:
– Ми се увек свађамо пре него што ја одем у храм, али ја ипак одлазим јер желим да
будем поред вас, драги мој оче!
– Слушај ме, ми не можемо служити бдење када знамо да твој муж жели да си код куће.
Уопште није потребно да се он нервира и због мене и због тебе.
Христос ни за шта није крив, међутим, наше понашање, начин живота на који понекада
доживљавамо Христа приморава људе да мисле да Он може бити узрок нечијег развода.
Рекао сам јој:
– Слушај ме! Остави своју нафору и иди кући, доћи ћеш у храм ујутру. Ујутро ти
дозвољава да долазиш на службу?
– Да, дозвољава. Њему се не допадају вечерње службе јер жели да будем код куће, са
њим.
Поступила је као што сам је саветовао али по цену великих духовних напора. Затим
сам је замолио:
– Пренеси свом мужу да га молим за опроштај јер толико времена нисам знао да ти не
дозвољава да долазиш на вечерње службе.
– Ја то не могу да кажем! Доста ми га је! Ја и онако сада већ чиним и више од онога
што је желео!
Шта мислите, драги моји, шта овде недостаје? У овим речима има много егоизма, нема
расуђивања. А неопходно је да имамо расуђивање. Не рушити све на свом путу, већ
размислити: „Па добро, остаћу ове суботе код куће, а у недељу ћу ићи у храм. То ће
бити моја жртва. Тако ћу сачувати блиске односе са мужем, освојићу његово срце.
Поступићу тако да би могао да каже: „Погледајте шта је Христос учинио са мојом
женом – она је постала пажљива, нежна, снисходљива, добра, саосећајна, са
разумевањем“.
То је страшно, када о нама који се налазимо близу Бога, који припадамо Цркви,
говоре: „Погледај овог чудака у храму!“ Зашто нас називају чудацима? Па наш
карактер, наша доброта, саосећање и уважавање људи би требало да нас учине
најпривлачнијим људима на свету. Све је тако, али ипак, ми то уважавање нисмо
стекли.
Када други пожели да води своју борбу, ти ћеш то видети. Када буде пожелео онда ће
постити, одлазиће у храм, исповедаће се… Онда када га Бог буде просветио.
– Реци јој да ме не уништава! Не могу да издржим! Сигуран сам да шницла коју једем
петком, након њене придике, постаје посна, ја сам у то сигуран! Ја једем а она
кружи око стола и звоца, звоца и чека ме на вратима трпезарије да би ми поново
одржала лекцију. То просто није могуће!
Ово ме тера да се замислим: зар је могуће да поставимо Бога испред себе, а да иза
себе стварамо проблеме? Узгред и она девојка о којој сам говорио, о свом оцу је
рекла:
– Мој отац је бољи од маме, иако он ретко одлази у храм. Када чује за неки проблем,
труди се да помогне, дели милостињу. Када чује за неку трагедију, он тугује и
плаче.
Шта ово значи? Значи да је саосећајан и осетљив човек. И још – подсећа нас на оно
што је Христос рекао: „Милости хоћу, а не жртве“.
А да ли се твоје срце смекшава поред Христа? Када бисмо ми били прави, када бисмо
изменили себе, пре или касније бисмо успели да изменимо све људе – и своју децу и
свог мужа и своју жену…
Бити духован човек не значи много говорити о Богу. То значи – умети доживети Бога.
А другима говорити оно што ће им помоћи да учине један корак напред, да би им мало
помогли. То сам схватио на Светој Гори, где је у јако строгом манастиру Дионисијату
живео један старац, јеромонах. Једном му је пришла група поклоника међу којима су
били отац и два сина. Деца су била живахна и одбијала су да пођу говорећи:
– Идемо, овај свештеник је јако добар! Послушајмо шта ће нам рећи, наговарао их је
отац.
Треба рећи да је овај јеромонах био истински подвижник. Ретко је јео, био веома
строг према себи, а према другима – само онолико колико су били у стању да издрже.
Ми смо пришли и очекивали да ће почети да говори на духовне теме, међутим, он је
почео да говори о резултатима последњих фудбалских мечева Олимпијакоса,
Панатанаикоса, АЕК-а… Све ово се догађало у порти светогорског манастира! Питао је
поклонике:
– Када сте последњи пут водили своју децу на стадион?, одговорио им је он.
– Тата, овај старац је јако добар, он није као сви, не проповеда све време. Он је
јако добар!
Зашто је дете пожелело да се исповеди код тог монаха који је говорио о темама које
немају везе са вером? Он им ништа није говорио о Богу, али је целокупан његов
спољашњи изглед – у мантији, са брадом, са осмехом, са добрим осећајем за хумор –
привлачио људе њему. Обратите пажњу: он се осмехивао, није се смејао. Да ли се ви
осмехујете код куће? Да ли сте задовољни? Радосни? Да ли прихватате свој живот
онаквим какав јесте? Или вам је стално лоше и ви, без престанка, упадате у
меланхолију и депресију? Будимо се ујутру и све нам се чини трагичним. Будиш дете и
изговараш:
– О, какав је ово живот… Брзо устани, треба да се спремимо за школу, опет у школу!
Као да му говориш:
Ми, хришћани, ми смо Христови, али у нама нема радости, док људи који су у свету
имају радост иако је она лажна. Где је истина? Када ћемо научити да будемо срећни?
Након смрти? Ова радост треба да буде присутна у нашем животу, нашој породици,
сада, овде, да бисмо оснажили међусобне односе, наше односе са децом. Хришћанин
мора имати ту радост, неопходно је да има храброст да са надом гледа унапред и
верује да ће се ситуација поправити.
Када је један човек добио отказ, он је отишао у продавницу, купио доста хране и
кренуо кући. Зашто је то урадио? Зато што је себи рекао: „Нећу дозволити да се моје
расположење пренесе на моју породицу, да они почну све да гледају у мрачним
бојама“. Када се вратио кући, рекао је својој жени:
– Где су деца? Зови их. Донео сам укусну храну, хајде да заједно лепо проведемо
време!
– Да, одговорио је он, зато што се нећемо предати, верујемо у Бога и наша нада да
ће бити боље је доказ томе!
Добро је када постоји оваква породица! Дете види како се родитељи понашају, шта
говоре и мисли: „Види како је Христос изменио моје родитеље: они верују и јаки су.“
А ако стално буде видео чамотињу и очајање, зашто би требало да буде хришћанин?
Зашто да буде члан Цркве?
Осмехујте се, волите и показујте то. Сећате се, поменуо сам вам жену која је
одлазила у храм на све вечерње службе? Ето, недавно је поново дошла на службу. Није
хтела да сагледа своје грешке, схвати да јој је неопходно да поправи своје односе
са мужем, постане му ближа. Не! Уместо тога, са радошћу ми је рекла:
– Оче, пронашла сам изузетне духовне књиге, донећу ти их! Нашла сам „Подвижничка
слова“ авве Исаије Отшелника.
Погледао сам је, она ме је такође посматрала, очекујући моју реакцију. Рекао сам
јој:
– Слушај ме што ћу ти рећи. Ти читаш авву Исаију, али шта ће бити са „плесом
Исаије“ ако си разорила сопствени дом? Ти рушиш свој дом, зар не схваташ то? Мислиш
да поступаш добро? Знаш са чиме бих поредио твоје речи? Ти говориш о духовним
стварима које се налазе високо, на петом спрату, а ти сама чак ниси ни ушла у улаз
те зграде. Зар оно што ти саветујем није духовно? Међутим, твој егоизам ти смета да
то разумеш. Ти не желиш ништа да чујеш и једино си у стању да понављаш: „Радићу оно
што сам наумила!“. Завршило се тиме што је дошла следећи пут и рекла ми за своју
„још духовнију“ одлуку:
– Наравно, па и сама пословица каже: „Ко не жели да меси тесто, десет дана
просејава брашно“.
(наставиће се)
Православие.ру