‫لألمازيغ ‪ :‬من وإلى التاريخ‪ - .

‬الحسين شنوان‬
‫ال تستطيع أية حركة أن تحدد‪  ‬أفقا معينا‪  ‬لنضالها" بل تعمل بكافة التكتيكات لألجل‬
‫أفق استراتيجي عام‪ ،‬بدون الغوص في التفاصيل الدقيقة لالن ذالك‪  ‬رهين‪  ‬بمدى‬
‫مثانة خطابها‪ ،‬أو ما يصطلح عليه بالمرونة والديمومة‪ ،‬واستثناءا ففي المغرب إلى‬
‫جانب ما قلنا يُضاف جانب أخر يستعمله المخزن باحترافية كبيرة‪ ،‬فغالبا ما يراد‬
‫لنضال حركة ما أن تحيي امة فإذا بها ‪ ‬تحيي نخبة من المرتزقة‪ .‬ومثاال لذالك لم‬
‫تستطع حركة التوحيد واإلصالح أن تتق ٌوى بمعية حزبها العدالة والتنمية لوال‬
‫الخدمات" الجليلة لحركة العدل واإلحسان‪ ،‬فكلما زاد هذا األخير راديكالية‪  ‬إال‬
‫وأغدق المخزن بخيراته على العدالة والتنمية باعتبارها حسب أدبياته أخير‬
‫األشرار‪ .‬وفي الصف األمازيغي كذلك كل ما زاد الصف الطالبي أو منطقة معينة‬
‫من حدة احتجاجها"‪ ‬إال وتق ٌوت أحزاب الرباط بنفس الكيفية واألسلوب الذي حدث‬
‫مع بداية االستقالل الشكلي‪ ،‬فلم تمنح الشرعية الكاملة لحزب الحركة الشعبية لوال‬
‫انتفاضة عدي اوبيهي التي سرٌعت من هذه العملية‪ .‬وكلما بادرت جمعية ما بخطوة‬
‫حقيقية إلعادة االعتبار إال وأغدق المخزن بخيراته على الجمعية المغربية للبحث‬
‫والتبادل الثقافي باعتبارها االبنة الشرعية –امتداد للحركة الوطنية كما يقول السيد‬
‫أخياط ‪ -‬ومن سواها لقيط‪.‬‬
‫لقد ُأريد‪  ‬لنضاالت ‪ ‬الصف الطالبي ‪ ‬والجنوب الشرقي أن تفتح نقاش حول مفهوم‬
‫الدولة المغربية وموقع الشعب االمازيغي منها‪ ،‬فإذا بهذه النضاالت" تحيي األموات‬
‫وذوو البرامج السياسية القائمة على مص دماء القرى تاريخيا‪ "،‬من عنون أول‬
‫جريدة رسمية له ب"المغرب العربي" و من كان يناقش في مؤتمراته إشكالية‬
‫تربية الماعز‪ ،‬ويعطي النصائح لمندوبي الحزب بانتقاء الساللة االسبانية لكثرة‬
‫انضباطها وكإجابة لمشكلة أبناء القرى‪ ،‬فانطالقا من بهيمية برامجه السياسية اعتقد‬
‫أن من شارك هذا األخير في إخماد ثورته ‪ -‬جيش التحرير‪  -‬سيسبحون بحمده‬
‫وسيتحولون إلى بقر محجوب ليباهي بهم ضد خصومه في المشهد السياسي‬
‫المخزني ‪.‬‬
‫إن األمازيغية عفوة رحيمة‪  ،‬صحيح هذه هي‪ ،‬وهكذا يجب أن تكون ولكن على‬
‫الكل أن يحاكم النوايا‪ ،‬إن المعتقل ليس بضاعة وال رخصة مرور إلى دواليب‬
‫السلطة وإلى البالط‪ ،‬إن المعتقل قضية فمن يريد آن يدافع عن المعتقل فل يدافع‬
‫عن القضية التي سجن ألجلها‪ .‬محاكمة النوايا ليست ارتجاال وال عصبية وال‬
‫تصفية حسابات‪ ،‬وإنما فقط نقول إن ما حدث بالمغرب عبر تاريخه الطويل علمنا‬
‫الكثير‪ ،‬فانطالقا من إستراتيجية المخزن في تأثيث المشهد السياسي المغربي يعمل‬
‫عبر قنوات عديدة في تدجين كل صوت حر ومستقل‪ ،‬ففي سنة ‪ 1972‬تم إنشاء ما‬
‫سمي بالكتلة الوطنية – اتحاد حزبين سياسيين سُّوق لراديكاليتهما – فانتقد المخزن‬
 ‫هذه الكتلة رغم علمه بضعفهما التام ‪ ،‬لكنه قام بذلك ألجل إثارة االنتباه من خالل‬
‫النقد لها ‪ ،‬لهدف جلب الشبيبة الراديكالية اليسارية‪ ‬خصوصا النشيطة في الصف‬
‫الطالبي آنذاك‪ ،‬فبمجرد النشر اإلعالمي لخبر االنتقاد هذا بادر الطلبة إلى‬
‫االنخراط الجماعي في هذا الوافد الجديد فوقعت أول عملية احتواء‪  ‬للصف‬
‫الطالبي في المغرب الحديث‪ .‬ومن هنا نقول أن الدينامكية غير المسبوقة في‬
‫نضاالت الشعب األمازيغي حيرت المخزن‪ ،‬وأرغمته على استعمال الوجه األخر‬
‫لعملته بعد فشل كل مبادراته السابقة‪ ،‬فأسست أحزاب" وألجل شرعنتها تحاكم لكن‬
‫المناطق الثائرة بقيت على حالها‪ "،‬ومنعت أحزاب من الدخول إلى الحكومة وصرح‬
‫زعمائها بان مواقفهم األمازيغية هي سبب منع مشاركتهم فيها‪ ،‬وذلك ألجل‬
‫استعطاف الصف الطالبي األمازيغي وألجل احتواء المد النضالي الحقيقي ألنه‬
‫غالبا ما تتخذ المواقف المتقدمة بالمغرب من اجل تدجين الشبيبة الثائرة‪.‬‬
‫على ما اعتقد أن االلتزام النضالي للشبيبة االمازيغية عموما‪ ‬وللجنوب الشرقي‬
‫خصوصا يتجاوز األحزاب ‪ ‬والجمعيات ليالمس جوهر الوجود االمازيغي –‬
‫تمازيغت تمازيرت – فكيف يريدون فتح نقاش وطني وآالف الطلبة االمازيغ‬
‫يعانون يوميا من إرهاب فكري وجسدي من طرف قوى عروبية مسخرة من‬
‫طرف جهات نافدة في الدولة و ‪ 27‬معتقل امازيغي في السجون و ‪ 24‬تلميذ‬
‫مطرودون من المؤسسات التعليمية بقلعة مكونة ومن هنا نتساءل لماذا يناضل‬
‫امازيغيو الهوامش ويساوم من يدعون تمثيليتهم بالمركز‪ ،‬كيف يمكن للنقاشات" أن‬
‫تتم في بلد يبتسم فيه الرباط ويبدو للعالم ذلك الشريف اللطيف ويخنق جوهر‬
‫المغرب من‪  ‬الداخل‪.‬‬
‫كما يسجل في اآلونة األخيرة دخول من ال يُعرف حتى أصلهم إلى االسترزاق‬
‫باألمازيغية‪ ،‬فما يسمى بحركة كل الديمقراطيين أصبحت اليوم تدعي‪  ‬أنها تبادر‬
‫ولكنها في الحقيقة تُحيي عادة سيئة في تاريخ المغرب وسياسييه فكل مطرود من‬
‫القصر نبي وما على الشعب إال إتباعه‪ ،‬فإلى متى سنتالعب بالملفات الحساسة‬
‫كملف االمازيغة‪ ،‬إن من سجل مداخلة أو محاضرة لمناقشة األمازيغية ليس‬
‫مناضال امازيغيا‪ ،‬إن االستمرارية هي المحدد األساسي‪ ،‬وأن األحداث األخيرة‬
‫ببومال‪-‬ن‪-‬دادس هي التي أسست لتدويل القضية األمازيغية ففرضت على الحكام‬
‫المبادرة بأوراقهم األخيرة‪ ،‬والتي ستذوب بالصمود األمازيغي أو بمجرد حدوث‬
‫أزمة جديدة‪ .‬فأبسط تحليل لمسلسل النضال بالجنوب الشرقي ينذر بأحداث أقوى‬
‫مما حدث‪ ،‬في ظل انتهاج المخزن سياسة صم األذان وال مباالته من معاناة‬
‫السكان‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫و على كل أمازيغي اليوم أن يعلم أن كل تص ِد لحركة التراكتور يخدم األمازيغية‬
 ‫وذلك من خالل وضع تجربة زعيمها من ‪ 1998‬في العلبة السوداء للمغرب في‬
‫مهب الريح مع ما جاءت به تلك الفترة من معاهد وتلميحات قزميه‪.‬‬
‫إن المخزن عبر تاريخه يدجن المغرب عموما والجنوب الشرقي خصوصا اعتمادا‬
‫على إستراتيجية فرق تسد‪ ،‬ومع بروز تنسيقية أيت غيغوش الجامعة لكل أمازيغي‬
‫حر‪ ،‬تحول من خالل نخبته االمازيغفوبية بالجنوب الشرقي إلى أسلوب فرق تبقى‪،‬‬
‫ألنه اليوم وأذياله من أمازيغوفوبيين ويساريين وبدون مبالغة مهدد في وجوده بتلك‬
‫القالع الشامخة‪ ،‬وعلينا أن نكون حذرين من أي خطاب قبلي عصبي ألجل مستقبل‬
‫موحد جامع في أفق وعي أمازيغي بكل مناطق تمازغا‪ ،‬ومن هنا نقول ليس كل‬
‫من ينحدر من منطقة أمازيغية أما زيغي‪ ،‬بل األمازيغية مبدأ وعلى كل صانع‬
‫للمجد الحالي أن يعلم انه بدون تغيير الوضع الحالي سنكون ضحايا مرحلة‪ ،‬فليس‬
‫أمامنا إال المواجهة ألجل عدم تكرار نفس السيناريو في إعادة َحبْك التاريخ‬
‫الدائري للمغرب‪.‬‬
‫‪http://www.sotkurdistan.net‬‬