KURIKULUM STANDARD SEKOLAH RENDAH (SEMAKAN 2017)

PENULIS / ஆசிரியர் PENGURUS PROJEK / ஒருங்கிணைப்பாளர்

Ahmad Salehee bin Abdul
Sharifah Afidah binti Syed Hamid
Ishak bin Saidoo
EDITOR / பதிப்பாசிரியர்
Tamil Arasi Sinnasamy
PENTERJEMAH / ம�ொழிபெயர்ப்பாளர்
Wan Mohammad Afifi bin Wan Zainudin
Raba’ah binti Jaffar
PEREKA GRAFIK / வடிவமைப்பாளர்
Rahimah binti Badulu
Mogan Kumar Raju
ILUSTRATOR / ஓவியர்

Kadiravan Perinan Rosli bin Husin

Pama Periasamy Ali Seteria bin Has

Dewan Bahasa dan Pustaka

Kuala Lumpur
2021
No. Siri: 0043
KK 959-221-0106041-49-3321-20101
ISBN 978-983-49-3321-0
Cetakan Pertama 2021
© Kementerian Pendidikan Malaysia 2021
Hak Cipta Terpelihara. Mana-mana bahan dalam
buku ini tidak dibenarkan diterbitkan semula,
disimpan dalam cara yang boleh dipergunakan
lagi, ataupun dipindahkan dalam sebarang
bentuk atau cara, baik dengan cara bahan
elektronik, mekanik, penggambaran semula
mahupun dengan cara perakaman tanpa
kebenaran terlebih dahulu daripada Ketua
Pengarah Pendidikan Malaysia, Kementerian
Pendidikan Malaysia. Perundingan tertakluk pada
perkiraan royalti atau honorarium.
Diterbitkan untuk Kementerian Pendidikan
Malaysia oleh:
Dewan Bahasa dan Pustaka,
Jalan Dewan Bahasa,
50460 Kuala Lumpur.
No. Telefon: 03-2147 9000 (8 talian)
No. Faksimile: 03-2147 9643
Laman Web: http://www.dbp.gov.my
Reka Letak dan Atur Huruf:
Attin Press Sdn. Bhd.
No. 8, Jalan Perindustrian PP4,
Taman Perindustrian Putra Permai,
Bandar Putra Permai,
43300 Seri Kembangan, Selangor.
Muka Taip Teks: Azim
Saiz Taip Teks: 13 poin
Dicetak oleh:
Tihani Cetak Sdn. Bhd.,
Lot 532, Jalan Perusahaan 3,
Bandar Baru Sungai Buloh,
47000 Sungai Buloh,
Selangor Darul Ehsan.
PENGHARGAAN
Penerbitan buku teks ini melibatkan kerjasama
banyak pihak. Sekalung penghargaan dan terima
kasih ditujukan kepada semua pihak yang terlibat:
Pakar Rujuk Kurikulum Sejarah dan Buku Teks
Sejarah, Kementerian Pendidikan Malaysia
• Prof. Dr. Ishak bin Saat (Pengerusi)
• Prof. Datin Dr. Mahani binti Awang@Musa
• Prof. Dr. Sivamurugan Pandian
• Prof. Dr. Ismail bin Ali
• Prof. Madya Dr. Neilson Ilan anak Mersat
• Prof. Madya Dr. Zuliskandar bin Ramli
• Dr. Ho Hui Ling
Jawatankuasa Penyemakan Pruf Muka
Surat dan Naskhah Sedia Kamera, Bahagian
Sumber dan Teknologi Pendidikan,
Kementerian Pendidikan Malaysia.
Bahagian Sumber dan Teknologi Pendidikan,
Kementerian Pendidikan Malaysia.
Bahagian Pembangunan Kurikulum,
Kementerian Pendidikan Malaysia.
Jawatankuasa Peningkatan Mutu,
Dewan Bahasa dan Pustaka.
Jawatankuasa Pembaca Luar,
Dewan Bahasa dan Pustaka.
Arkib Negara Malaysia
Kementerian Luar Negeri Malaysia
Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara
(JKKN)
Jabatan Kemajuan Orang Asli (JAKOA)
Lembaga Kemajuan Negeri Sabah (LKNS)
Pejabat Setiausaha Kerajaan Negeri
Bahagian Hal-Ehwal Sabah dan Sarawak
Jabatan Perdana Menteri (BHESS)
Semua pihak yang terlibat secara langsung
atau tidak langsung dalam usaha
menjayakan penerbitan buku ini.
 ப�ொருளடக்கம்
அ லகு லகு

அ
1 2
மலேசிய மலேசிய
2 20
உருவாக்கம் மாநிலங்கள்
லகு லகு
அ

அ
3 4
34 50
தேசியக் க�ோட்பாடு மலேசிய இனங்கள்

லகு லகு
அ

5 அ 6
சமயமும் நம்பிக்கையும் 76 மலேசிய 92
மக்களின்
பண்டிகைகள்
லகு லகு
அ

7 8
மலேசியத் தலைவர்கள் 106 மலேசியப் 124
ப�ொருளாதார வளர்ச்சி

லகு லகு
அ

9 10
மலேசியாவின் 142 உலக அரங்கில் 160
பெருமைமிகு மலேசியா
விளையாட்டுகள் துணைநூல் 177
பட்டியல்
iii
 முன்னுரை
தேசிய வகைத் தமிழ்ப்பள்ளிக்கான ஆறாம் ஆண்டு வரலாற்றுப் பாடநூல் மலேசியக்
கல்வி அமைச்சின் த�ொடக்கப்பள்ளிக்கான தர அடிப்படையிலான கலைத்திட்டம்
(KSSR) சீராய்வு 2017க்கு ஏற்ப எழுதப்பட்டுள்ளது. இப்பாடநூல் பண்புநெறி,
நாட்டுப்பற்று, குடியியல், குடியுரிமை ஆகிய கூறுகளை வலியுறுத்துகின்றது. இவை
மலேசியக் குடிமகன் எனும் வகையில் நாட்டின் மீது பற்றையும் நேசத்தையும்
உருவாக்கும் தூய சிந்தனைமிகு ப�ோட்டியிடும் ஆற்றல் க�ொண்ட மாணவர்களை
உருவாக்குவது ஆகும்.
இப்பாடநூலின் உள்ளடக்கமானது பல்வகைக் கற்றல் கற்பித்தல்
அணுகுமுறைகளை வலியுறுத்துவத�ோடு, கண்டறிதல் அடிப்படையிலான கற்றல்,
எதிர்காலவியல், சூழமைவு, விடய ஆய்வு, தகவல் த�ொடர்புத் த�ொழில் நுட்பத் திறன்
மற்றும் 21ஆம் நூற்றாண்டுக் கல்வித் திறன்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியுள்ளது.
வரலாறு கற்றலை மேலும் மகிழ்வுறச் செய்ய மாணவர்கள் ஆய்வு, ஆக்கம், புத்தாக்கம்
நிறைந்த வரலாற்றுச் சிந்தனையை உருவாக்கிட உயர்நிலைச் சிந்தனைத் திறனும்
(KBAT) மனமகிழ் கூறுகளும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இதனிடையே மாணவர்கள்
தகவல் திரட்டும் வகையில் சுயமாக ஆய்வு செய்வதற்கான நடவடிக்கைகளும் உண்டு.
இந்த ஆய்வுகளின்வழி மாணவர்கள் ஆழமான பட்டறிவையும் திறன்களையும் பெற
இயலும். மாணவர்கள் வரலாற்றை உய்த்துணர்வதன் மூலம் திடமான தன்னெறிமிகு
வெளிப்படையான சிந்தனைமிக்கவர்களாக உருவாகிட இயலும்.
தேசிய வகைத் தமிழ்ப்பள்ளிகளின் ஆறாம் ஆண்டுக்கான இப்பாடநூல் ஐந்தாம்
ஆண்டுப் பாடநூலின் த�ொடர்ச்சி ஆகும். ஆறாம் ஆண்டுக்கான வரலாறு நாட்டின்
சுபிட்சம் என்னும் கருப்பொருளில் பின்வருமாறு மூன்று முக்கியத் தலைப்புகளில்
வழங்குகிறது.

தலைப்பு 10: மலேசிய நாடு

இந்த அலகு மலேசிய உருவாக்கம் த�ொடர்பான நிகழ்வுகளையும் ஈடுபட்ட தலைவர்கள்
பற்றியும் விவாதிக்கின்றது. இத்தலைப்பு நாட்டின் மாநிலப் பெயர்களின் த�ோற்றம்
த�ொடர்பான பூர்வீகத்தை விவரிக்கின்றது. இத்தகவல்களின்வழி மாணவர்களிடத்தில்
நாட்டின்மீது பெருமையையும் ப�ோற்றும் உணர்வையும் ஏற்படுத்துவது
ந�ோக்கமாகும். அதேவேளையில் தன்னெறி, ஒற்றுமை, ப�ொறுப்புணர்வுமிக்க
மாணவர்களை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றை எதிர்பார்ப்பாகக் க�ொண்டுள்ள தேசிய
க�ோட்பாட்டையும் ந�ோக்கங்களையும் உய்த்துணரச் செய்வதாகும்.

தலைப்பு 11: நாம் மலேசிய மக்கள்

இத்தலைப்பு நாட்டின் பல்வேறு இன சமூகத்தினரைப் பற்றி விவரிக்கின்றது.

அத்தோடு, மலேசியச் சமூகத்தினர் கடைப்பிடிக்கும் பல்வேறு பண்பாடு, கலைகளை
வெளிப்படுத்துகின்றது. பல்வகை பண்பாடு விவரிப்பின்வழி சகிப்புத்தன்மை, வேற்று

iv
இனத்தவர் பண்பாடு, கலாச்சாரம், கலையை மதித்தல் ஆகியன மாணவர்களிடத்தும்
நாட்டிலும் ஒற்றுமையை உருவாக்க முடியும்.

தலைப்பு 12: நாட்டின் அடைவுநிலையும் பெருமையும்

இத்தலைப்பு நாட்டின் அடைவையும் பெருமையையும் ப�ொருளாதார மேம்பாடு,

விளையாட்டில் அடைவு, நாட்டின் தலைவர்கள், அனைத்துலக அமைப்புகளில்
மலேசியாவின் ஈடுபாடு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய பல்வேறு துறைகளைத்
தெளிவுபடுத்துகின்றது. தலைவர்களின் பங்கேற்பு, மக்களின் ஒத்துழைப்பு ஆகியன
இதனை வெற்றிபெறச் செய்வதானது, மாணவர்கள் நாட்டின் தலைவர்கள் மீதும்
நாட்டின் தலைவர்களின் சேவையைப் ப�ோற்றவும் தூண்டவும் பல்லின மக்களிடையே
மதித்தல் உணர்வை விதைக்கவும் இயலும். அனைத்துலக நிலைகளில் நாட்டின்
ஈடுபாட்டையும் நலன்களையும் மாணவர்கள் அறிய உதவுகிறது. இத்தலைப்பை
விளங்கி, உய்த்துணர்வதன்வழி பள்ளிப் பருவத்திலே மாணவர்களிடையே
நாட்டுணர்வையும் திடமான குடியுரிமையையும் ஏற்படுத்த இயலும். ஆசிரியர்களும்
மாணவர்களும் இந்நூலை எளிய வகையில் கையாள, சில அடையாளங்கள்
பயன்படுத்தப்படுள்ளன.

அடிப்படை வரலாற்றுச் சிந்தனைத் திறன்

சாரம்
ஒவ்வோர் அலகின் கற்றல்
த�ொடர்பான ப�ொதுவான
AKPS நிகழ்வுகளைச் சுயமாக அடிப்படை
கண்ணோட்டம்.
நீங்கள் கற்கப் ப�ோவது என்ன?
நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும்
விளக்கம், கேள்விகள்,
நடவடிக்கைகள்வழி இக்கூறு
வெளிப்படுகின்றது.
KBAT
குடியியல் நெறி
மாணவர்களுக்கு ஊட்டப்படுகிற
முகாமையான நற்பண்புகள்.
மாணவர்கள் வரலாற்றுச் சிந்தனைத்
திறன் அடிப்படையில் வரலாற்று
வரலாற்றுக் கூறுகள், காலக்
கருத்துரு, காலநிரலும் மாறுதல்களும்,
தெளிவான சான்று, கற்பனை,
சிக்கல் மற்றும் முந்தைய சிக்கல்கள்,
முந்தைய கால ஒப்பீடு மூலம் அறிதல்
ஆகியவற்றின் மூலம் ஆய்வுசெய்ய
வகைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
வரலாற்று நிகழ்வுகள் த�ொடர்பான
சிந்தனையைத் தூண்ட மாணவர்களிடையே
உயர்நிலைச் சிந்தனைத் திறன் கேள்விகள்
கேட்கப்படுகின்றன.

உங்களுக்குத் தெரியுமா ச�ொற்களஞ்சியம்

மாணவர்கள் புரிந்து
ஒன்றை விரிவாகவும் ஆழமாகவும் க�ொள்வதற்கான கடினமான
தெரிந்துக�ொள்ள க�ொடுக்கப்பட்டுள்ள ச�ொற்களின் ப�ொருள்
கூடுதல் விவரங்கள். விளக்கப்படுகிறது.
v
 அருங்காட்சியகக் கற்றல்
வாயிலாக நாட்டின் வரலாற்று
களஞ்சியங்கள் மீது ஆர்வத்தையும்
நேசத்தையும் ஏற்படுத்துதல்.
விரைந்து பதிலளி
வரலாற்று நிகழ்வுகளின் புரிதல் அடிப்படையில்
மாணவர்கள் பதிலளிக்கக்கூடிய கேள்விகளைக்
க�ொண்டிருத்தல், சுருக்கமாகவும் மிதமாகவும்
கேள்விகளைத் த�ொடுத்தல்.
நடவடிக்கை
சுயக்கற்றலும் வகுப்பறைக்கு
வெளிக்கற்றலுக்குமான
நடவடிக்கைகளைக்
க�ொண்டுள்ளன. ஐ-திங், விடய
ஆய்வு, எதிர்காலவியல், 21ஆம்
நூற்றாண்டுக் கற்றல், தகவல்
த�ொடர்புத் த�ொழில் நுட்பம்
ஆகும்.

12.4.3 கற்றல் தரமும் ஆசிரியர் குறிப்பு

K12.4.7 குடியியல் கூறும் ஒவ்வோர் அலகின் கற்றல்
கற்பித்தலையும் மிகச் சிறப்பாக
ஒருசில தலைப்புகளில் மாணவர்களின் நடத்துவதற்குத் துணை புரிகிறது.
கற்றலையும் அடைவு நிலையையும் குறிக்கும்
தரக்குறியீடு ஆகும். இது நேரிடையாகவ�ோ இதன்வழி மேலும்
மறைமுகமாகவ�ோ, உரைநடை, கேள்வி தகவல்களைக் காண�ொலி
அல்லது பல்வகைகள்வழி வெளிப்படுகிறது. அல்லது ஏனைய
என்னை
வருடுக ஆவணங்களில் பெற முடியும்.
சிந்தித்துப் பதிலளி
மீட்டுணர்வோம்
கற்றல் அலகுகள்
உள்ளடக்கத்தைய�ொட்டிய, புரிதலை மாணவர்கள் தாங்கள் கற்ற
மதிப்பீடு செய்ய பல்வேறு வகையான தலைப்புகளை மீட்டுணர
பயிற்சிகள் தயாரித்தல். உதவும் வகையில் ஒவ்வோர்
அலகின் இறுதியிலும்
நாட்டை நேசிப்போம் க�ொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

நெறி, நாட்டுப்பற்று, உறுதிப்பாடு ஆகிய திறன்பேசியில் ப�ொருத்தமான

மூன்று கூறுகள் வலியுறுத்தப்படுகின்றன. செயலியைக் க�ொண்டு AR
அலகில் கற்றதை மீண்டும் மதிப்பிட்டு ந�ோக்குக் குறியீட்டின்வழி
தன்மீதும் சமுதாயத்தின் மீதும் குறிப்பிட்ட பக்கத்தில் உள்ள
நாட்டின் மீதுமான நடவடிக்கைகளைத் விவரத்தைப் பெறுதல்.
த�ொடர்புபடுத்துவர். தனித்த தேசிய
அடையாளத்தைக் க�ொண்ட மலேசியன் அல்லது
என்று மாணவர்கள் பெருமிதம் க�ொள்வர்.
Google Play Store App Store

தேசிய வகைத் தமிழ்ப்பள்ளிக்கான ஆறாம் ஆண்டு வரலாற்றுப் பாடநூல்

மாணவர்களின் வரலாற்று அறிவு மேம்பட, மகிழ்வூட்டும் வகையில் கற்றல்
கற்பித்தல் மேற்கொள்ளத் துணை புரியும். மாணவர்கள் அறிவாற்றல், திறன்
ஆகியவற்றைப் பெறுவத�ோடு பண்புநெறிகளை அமல்படுத்தும் தன்னெறிமிக்க
மலேசியக் குடிமகன் எனும் வகையில் நாட்டின் மீது பாசத்தையும் நேசத்தையும்
உருவாக்க உதவும்.
vi
1
 தலைப்பு 10: மலேசிய நாடு

அலகு
1 மலேசிய உருவாக்கம்

மாட்சிமை தாங்கிய மாமன்னர் மெர்டேக்கா அரங்கில் சுதந்திரப் பிரகடனத்தை

வாசிக்க, துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் புத்ரா அல்ஹாஜ் பார்வையிடுகிறார்.
மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்

சாரம்

மலேசிய உருவாக்கம் என்பது கூட்டரசு மலாயா, சரவாக், சபா, சிங்கப்பூர்

ஆகியவற்றின் இணைப்பில் உள்ளடக்கிய கூட்டரசு முறையாகும். இந்த
அலகு உள்ளூர்த் தலைவர்கள், பிரிட்டிஷார் ஆகிய�ோரின் மலேசிய
உருவாக்கத்தின் சிந்தனையையும் காரணங்களையும் விளக்குகின்றது.
மேலும், மலேசிய உருவாக்கத்தின் படிமுறைகள், தலைவர்கள் த�ொடர்புடைய
மாநிலங்கள், எதிர்நோக்கிய சவால்கள் ஆகியவற்றையும் விவரிக்கின்றது.

ல�ோர்ட் கேமரன் க�ோப�ோல்ட் (Lord Cameron துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் மலேசியா

Cobbold - இடம்) இரண்டு பிரிட்டிஷ் த�ொடர்பான பேச்சு வார்த்தை முடிந்து
ஆணையக் குழு உறுப்பினர்களுடன். லண்டனிலிருந்து திரும்பியப�ோது.

2
 நீங்கள் கற்கப் ப�ோவது என்ன?

1 மலேசிய உருவாக்கச் சிந்தனையும் காரணங்களும்.

2 மலேசிய உருவாக்கத்தை ந�ோக்கிய படிமுறைகள்.
3 மலேசிய உருவாக்கத்தில் ஈடுபட்ட தலைவர்களும்
மாநிலங்களும்.
4 மலேசிய உருவாக்கத்தை ந�ோக்கிய சவால்கள்.

அடிப்படை வரலாற்றுச் சிந்தனைத் திறன்

1 மலேசிய உருவாக்கக் காரணங்களையும்

AKPS விளைவுகளையும் ஆராய்தல்.
2 மலேசிய உருவாக்கத்தில் ஈடுபட்ட
தலைவர்களுடைய சான்றுகளின் நம்பகத்
தன்மையை ஆராய்தல்.
3 மலேசிய உருவாக்கத்தில் சந்தித்த
சவால்களைக் கற்பனை செய்து பார்த்தல்.

குடியியல் நெறி

• அன்புடைமை
• மதித்தல்

துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் புத்ரா அல்ஹாஜ்

சுதந்திரப் பிரகடனத்தின்போது ஏழு முறை
ஐக்கிய நாடுகள் சபை (சபா குழு). ‘மெர்டேக்கா’ என முழங்குதல்.
மூலம்: Ghazali Shafie, 2015. Memoir Ghazali Shafie: Penubuhan
Malaysia. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

3
 மலேசிய உருவாக்கச் சிந்தனையும் காரணங்களும்
மலேசிய உருவாக்கத் த�ொடக்கச் சிந்தனையைப் பரிந்துரைத்தவர்கள் உள்ளூர்த்
தலைவர்களும் பிரிட்டிஷாரும் ஆவர். இச்சிந்தனை கூட்டரசு மலாயா, சரவாக்,
சபா, சிங்கப்பூர், புருணை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒருங்கிணைப்பு ஆகும்.

மலேசிய உருவாக்கச் சிந்தனை

1 மலேசிய உருவாக்கச் சிந்தனை
உள்ளூர்த் தலைவர்களையும்
பிரிட்டிஷாரையும் உள்ளடக்கியது
என்பது உங்களுக்குத்
தெரியுமா? பல்வேறு மூலங்களின்
அடிப்படையில், மலேசிய
உருவாக்கத் த�ொடக்கச்
சிந்தனையைப் பற்றி ஒவ்வொரு
மாணவரும் குறிப்பிடும்படி கேட்டுக்
க�ொள்கிறேன்.

நீங்கள் அனைவரும் மிகச் சரியான

6 பதில் அளித்ததற்காக நான் பெருமிதம்
க�ொள்கிறேன். மலேசிய உருவாக்கத்
த�ொடக்கச் சிந்தனையை வழங்கிய
தலைவர்களின் திறமையை நாம்
உள்ளபடியே ப�ோற்ற வேண்டும்.

ஐயா, 1955ஆம் ஆண்டு கூட்டரசு மலாயாவின்

5 முதலமைச்சர் துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் புத்ரா
அல்ஹாஜ் இந்த இணைப்புக்கான சிந்தனையை
முன்வைத்தார். அவர் சிங்கப்பூர், சரவாக், சபா,
புருணை ஆகியவை கூட்டரசு மலாயாவில்
இணையப் பரிந்துரைத்தார்.

4
 ஐயா, 1887ஆம் ஆண்டு வட ப�ோர்னிய�ோ
2 பிரிட்டிஷ் நிறுவனத்தின் இயக்குநர் ல�ோர்ட்
பிராஸ்சே மலேசிய உருவாக்கத் த�ொடக்கச்
சிந்தனையைப் பரிந்துரைத்தார். அவர் சரவாக்,
சபா, மலாய் மாநிலங்கள், த�ொடுவாய்க்
குடியேற்ற மாநிலங்கள் ஆகியவற்றை
ஒருங்கிணைக்கப் பரிந்துரை செய்தார்.

3 1938ஆம் ஆண்டு உள்ளூர்த்

தலைவர்களான இப்ராஹிம் ஹஜி
யாக்கோப், ஹருண் அமினுராஷிட்
ஆகிய�ோர் 'மெலாயு ராயா' எனும்
கருத்துருவில் இந்த இணைப்புச்
சிந்தனைக்குப் ப�ோராடினர்.

உங்களுக்குத் தெரியுமா

'மெலாயு ராயா' (Melayu Raya)

மலாயா, சிங்கப்பூர்,
கலிமந்தான் முழுவதும்,
பிலிப்பைன்ஸ் தீவுகள்,
இந்தோனேசியா தீவுகள்
ஆகியவற்றின் இணைப்பின்
கருத்துருவாகும்.

ஐயா, 1951ஆம் ஆண்டு தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பிரிட்டிஷ்

4 தலைமை ஆளுநர் ஜெனரல் மெல்கோம் மெக்டோனால்ட்
இந்தச் சிந்தனையைக் க�ொண்டிருந்தார். இவ்விணைப்புத்
த�ொடர்பாக அவர் கூட்டரசு மலாயா, சரவாக், சபா,
சிங்கப்பூர் தலைவர்களிடையே பல கலந்துரையாடல்களை
மேற்கொண்டார்.
ஆசிரியர் குறிப்பு
10.
0.11.1 5
மலேசிய உருவாக்கச் சிந்தனைகளைக் கூறச் செய்து காலநிரலுக்கு ஏற்ப
வரிசைப்படுத்த மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசிய உருவாக்கக் காரணங்கள்

மலேசிய உருவாக்கத்திற்குப் பல்வேறு காரணங்கள் உள்ளன. நாட்டின்

பாதுகாப்பை உறுதி செய்தல், இனங்களுக்கிடையே சமன்நிலைப்படுத்துதல்,
சுதந்திரத்தை விரைவுபடுத்துதல், சமூகப் ப�ொருளாதாரத்தை மேம்படுத்துதல்
ஆகியன அவற்றுள் அடங்கும்.

நாட்டின் பாதுகாப்பை இனங்களுக்கிடையே

உறுதி செய்தல் சமன்நிலைப்படுத்துதல்

• சிங்கப்பூர் எதிர்நோக்கிய • கூட்டரசு மலாயாவுடன்

கம்யூனிஸ்ட்டு அச்சுறுத்தல், சிங்கப்பூரை மட்டுமே
கூட்டரசு மலாயாவின் இணைப்பது
பாதுகாப்பை நிலைகுலையச் இனங்களுக்கிடையே
செய்யும். சமன்நிலையற்ற நிலையை
• சிங்கப்பூரைத் தவிர்த்து உருவாக்கும்.
சரவாக்கும் கம்யூனிஸ்ட்டு
அச்சுறுத்தலை எதிர்நோக்கியது.

• கம்யூனிஸ்ட்டு அச்சுறுத்தலை • கூட்டரசு மலாயாவுடன்

மலேசிய உருவாக்கத்தின் சரவாக், சபா,
வாயிலாகத் தடுக்க இயலும். புருணை ஆகியவற்றை
கூட்டரசு மலாயா கம்யூனிஸ்ட்டு இணைப்பதன் வாயிலாக
அச்சுறுத்தலை எதிர்நோக்கிய இனங்களுக்கிடையிலான
அனுபவத்தைக் க�ொண்டுள்ளது. மக்கள் எண்ணிக்கையைச்
சமன்நிலைப்படுத்த இயலும்.

மூலம்: Mohd bin Samsudin, 2016. Persekutuan Malaysia 1961-1966: Penubuhan

dan Cabaran. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

21ஆம் நூற்றாண்டுக் தங்கமீன் பாத்திரம் (Goldfish Bowl)

கற்றல் திறன்
1. மலேசிய உருவாக்கக் காரணங்களுக்கேற்ப நான்கு குழுக்களை அமைத்தல்.
2. ஒவ்வொரு குழுவினரும் தங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட தலைப்பு, காரணம்,
நன்மை த�ொடர்பான கூடுதல் தகவல்களைத் திரட்டுதல்.
3. தலைவர்களின் சேவையையும் திறமையையும் மதிப்பதன் அவசியத்தைக்
கலந்துரையாடுதல். தத்தம் தரவுகளைப் படைத்தல்.

K10.
0.11.6
6
 சுதந்திரத்தை சமூகப் ப�ொருளாதாரத்தை
விரைவுபடுத்துதல் மேம்படுத்துதல்

• மலேசிய உருவாக்கம் • மலேசிய உருவாக்கம்

சரவாக், சபா, அடிப்படை வசதி,
சிங்கப்பூர், புருணை சமூகம், ப�ொருளாதாரம்
ஆகியவற்றின் ஆகியவற்றின் மேம்பாட்டை
சுதந்திரத்தை விரைவுபடுத்தும்.
விரைவுபடுத்தவல்லது.

• இதற்கு அனைத்துத் • இந்த இணைப்பு நம் நாட்டு

தரப்பினரின் ஒருமைப்பாடும் மக்களின் வாழ்க்கைத்
ஆதரவும் தேவை. தரத்தை உயர்த்தும்.

மலேசிய உருவாக்கச் சிந்தனையை மிக நீண்ட காலமாகவே உள்ளூர்த்

தலைவர்களும் பிரிட்டிஷாரும் முன்வைத்துள்ளனர். அக்காலச் சூழலும் சவாலும்
இச்சிந்தனை த�ோன்றியதற்கான காரணங்களாகும். எனவே, இச்சிந்தனையைத்
தூண்டிய தலைவர்களின் விவேகத்தையும் சேவையையும் நாம் ப�ோற்றவேண்டும்.

ஆசிரியர் குறிப்பு
10.
0.11.1
மலேசிய உருவாக்கக் காரணங்களைப் பல்வேறு கூறுகளின்வழி 7
விளங்கிக்கொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசிய உருவாக்கத்தை ந�ோக்கிய படிமுறைகள்
மலேசிய உருவாக்கத்தை வெற்றி பெறச் செய்ய தலைவர்கள் பல்வேறு
படிமுறைகளை மேற்கொண்டனர். இதில் உள்ளடங்கிய மாநிலங்களுக்கு வருகை
மேற்கொள்ளுதல், செத்தியா காவான் மலேசியச் செயற்குழுவை (Jawatankuasa
Setia Kawan Malaysia - JSKM) அமைத்தல், க�ோப�ோல்ட் ஆணையம் அமைத்தல்,
கருத்து வாக்கெடுப்பு மேற்கொள்ளுதல், அரசுகளுக்கு இடையிலான செயற்குழு
(Jawatankuasa Antara Kerajaan - JAK) அமைத்தல் ஆகியனவும் அடங்கும்.

சரவாக், சபா 5 க�ோப�ோல்ட் ஆணையம் அந்த

1 துங்கு அப்துல் ரஹ்மான்
மலேசிய உருவாக்கப்
பரிந்துரையைச் சிங்கப்பூர்
அடல்பி விடுதியில்
அறிவித்தார்.
3 எண்ணத்தைப் பிரதிபலிக்கும்
தலைவர்களுக்கு
அறிக்கையைப் பிரிட்டிஷாரிடமும்
நம்பிக்கையூட்டும்
கூட்டரசு மலாயாவிடமும்
ந�ோக்கில் செத்தியா
வழங்கியது. இவ்வறிக்கையின்வழி
காவான் மலேசியச்
சரவாக், சபா மக்களுள் மூன்றில்
செயற்குழு (JSKM)
இரண்டு பகுதியினர் மலேசிய
அமைக்கப்பட்டது.
உருவாக்கத்தை ஆதரிக்கின்றனர்
என அறியப்பட்டது.

27 மே ஜூலை 23 ஜூலை 17 ஜனவரி 21 ஜூன்

1961 1961 1961 1962 1962

2 துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் மலேசிய 4 சரவாக், சபா மக்களின்

உருவாக்கம் த�ொடர்பாக எண்ணத்தை அறிய
உள்ளூர்த் தலைவர்களுக்கு க�ோப�ோல்ட் ஆணையம்
விளக்கம் அளிக்க சரவாக்கிற்கு அமைக்கப்பட்டது.
வருகை மேற்கொண்டார்.

மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்

விரைந்து பதிலளி
க�ோப�ோல்ட் ஆணையம்
அமைக்கப்பட்டதன்
ந�ோக்கம் என்ன?

க�ோப�ோல்ட் ஆணைய உறுப்பினர்கள் இடமிருந்து

என்னை துன் முகமட் கசாலி ஷாபியி, டான்  வ�ோங்
வருடுக
பாவ் நீ, ல�ோர்ட் க�ோப�ோல்ட், சர் டேவிட்
வாதெர்ஸ்தோன், சர் அந்தோணி அபெல்
மலேசிய உருவாக்க இயங்கலைக் கண்காட்சி மூலம்: Memorial Negarawan, மலேசியப் பழஞ்சுவடிக்
8 காப்பகம்
 9 ஜூலை 1963இல் லண்டனில் நடந்த மலேசிய
உடன்படிக்கை கைய�ொப்பமிடும் நிகழ்ச்சி.
மூலம்: Memorial Negarawan, மலேசியப் பழஞ்சுவடிக்
காப்பகம்
அரசுகளுக்கு இடையிலான
6 செயற்குழு தயார் நிலைக்
கூட்டம் நடத்தப்பட்டது.
பிரிட்டிஷ், கூட்டரசு மலாயா,
சரவாக், சபா நிகராளிகள்
அரசுகளுக்கு இடையிலான
செயற்குழுவில் அங்கத்துவம்
பெற்றிருந்தனர். இச்செயற்குழு
சரவாக், சபா நலன்களைக்
காக்கும் சட்டத்தை
வடிவமைக்கும் ந�ோக்கில்
அமைக்கப்பட்டது.
க�ோலாலம்பூரில் நடைபெற்ற செத்தியா
காவான் மலேசியா செயற்குழு
பிரதிநிதிகள் கூட்டம்.
மூலம்: Memorial Negarawan, மலேசியப்
பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்
10 க�ோலாலம்பூர், கூச்சிங்,
சரவாக், க�ோத்தா கினபாலு,
மலேசிய உடன்படிக்கை சபா, சிங்கப்பூரிலுள்ள நகர
8 லண்டன், மால்புர�ோ
மண்டபம் ஆகியவற்றில்
இல்லத்தில் மலேசியப் பிரகடனம்
(Malborough House) பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது.
கையெழுத்திடப்பட்டது.

30 ஆகஸ்ட்டு 1 செப்டம்பர் 9 ஜூலை 12 ஆகஸ்ட்டு 16 செப்டம்பர்

1962 1962 1963 1963 1963

9 சரவாக், சபா மக்களின்

7 கூட்டரசு மலாயாவுக்கும் சிங்கப்பூருக்கும் ஒப்புதலை உறுதிப்படுத்தும்
இடையே பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்பட்டது. வகையில் மலேசியப்
இதன்வழி வாக்கெடுப்பு (Referendum) பணிக்குழுவைத் (UNMM)
சிங்கப்பூரில் நடத்தப்பட்டது. இந்தக் த�ோற்றுவித்தது.
கருத்து வாக்கெடுப்பு மூலம் சிங்கப்பூர்
மக்கள் மலேசிய உருவாக்கத்திற்கு ஒப்புக்
க�ொண்டனர் என அறியப்பட்டது.

மலேசிய உருவாக்கம் நமக்குப் பல

படிப்பினையைக் க�ொடுத்தது. எல்லாத்
தரப்பினரின் முழு முயற்சி, ஒருமைப்பாடு,
அக்கறை ஆகியன நாட்டிற்கு வளப்பத்தையும்
சுபிட்சத்தையும் ஏற்படுத்தியது.
ஐக்கிய நாடுகள் சபை மதிப்பீட்டுப் பேராளர்கள்.
மூலம்: Memorial Negarawan, மலேசியப் பழஞ்சுவடிக்
ஆசிரியர் குறிப்பு காப்பகம்
10.
0.11.2
மலேசிய உருவாக்கப் படிமுறைகளைக் காலநிரலுக்கேற்ப விளங்கிக்கொள்ள 9
K10.
0.11.5
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசிய உருவாக்கத்தில் ஈடுபட்ட தலைவர்களும்
மாநிலங்களும்
தலைவர்களுக்கிடையிலான ஒருமைப்பாடு மலேசிய உருவாக்கத்தின் வெற்றிச்
சுடராக அமைந்தது. எல்லாத் தரப்பினரின் முனைப்பும் ஒத்துழைப்பும் மலேசிய
உருவாக்கத்தின் வெற்றிக்கு இட்டுச் சென்றது.

மலேசிய உருவாக்கத் திலகங்கள்

துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் புத்ரா துன் தெமெங்கோங் ஜூகா

அல்ஹாஜ்
(Tunku Abdul Rahman
Putra Al-Haj)
• தேசிய மலாய்க்காரர்
கூட்டமைப்பின் (UMNO)
தலைவர்.
• கூட்டரசு மலாயாவின்
பிரதமர்.
• லண்டனில் நடைபெற்ற
மலேசிய உடன்படிக்கையில்
கூட்டரசு மலாயாவின்
பிரதிநிதிகளுக்குத்
தலைமையேற்றவர்.
துன் அப்துல் ரசாக் உசேன் அனாக் பரியெங்
(Tun Abdul Razak Hussein) (Tun Temenggung Jugah
anak Barieng)
• தேசிய மலாய்க்காரர் • பெசாகா அனாக் சரவாக்
கூட்டமைப்பின் (UMNO) கட்சியின் (PESAKA)
தலைவர். தலைவர்.
• கூட்டரசு மலாயாவின் • ‘செத்தியா காவான்
துணைப்பிரதமர். மலேசியா' செயற்குழுவில்
• அரசுகளுக்கு (JSKM) உறுப்பியம் வகித்தவர்.
இடையிலான • 1963ஆம் ஆண்டு
செயற்குழுவில் (JAK) லண்டனில் நடைபெற்ற
பங்காற்றியவர். மலேசிய உடன்படிக்கையில்
கையெழுத்திட்டவர்களுள்
ஒருவர்.

21ஆம் நூற்றாண்டுக் வல்லுநர் இருக்கை (Hot Seat)

கற்றல் திறன்
1. மேற்காணும் குறிப்புகளை வாசித்த பின்னர் மேற்கொள்ளும் த�ொடர்
நடவடிக்கைகள்.
2. ஒரு மாணவரைத் தேர்ந்தெடுத்துத் தயார் செய்யப்பட்டுள்ள இருக்கையில்
அமரச் செய்தல். மலேசிய உருவாக்கத்தில் ஈடுபட்ட திலகங்களில் ஒருவராகப்
பாகமேற்கப் பணித்தல்.
3. அத்திலகம் பிற மாணவர்களின் எல்லாக் கேள்விகளுக்கும் பதிலளித்தல்.
4. மலேசிய உருவாக்கத்தில் காணப்படும் ஒருமைப்பாட்டின் முக்கியத்துவத்தையும்
அம்மாணவரைக் கூறச் ச�ொல்லுதல்.
5. வல்லுநர் இருக்கை விளையாட்டை வேறு ஒரு மாணவரைத்
திலகமாகக் க�ொண்டு த�ொடரச் செய்தல். K10.
0.11.5
10
 துன் டத்து முஸ்தாப்பா டான்  டத்தோ அமார்
டத்து ஹருண் லீ குவான் யூ ஸ்டீபன் கால�ோங் நிங்கான்
(Tun Datu Mustapha (Lee Kuan Yew) (Tan Sri Datuk Amar Stephen
Datu Harun) Kalong Ningkan)

• சபா தேசியக் • மக்கள் செயல் கட்சியின் • சரவாக் தேசியக்

கூட்டமைப்பின் (USNO) (PAP) தலைவர். கட்சியின் (SNAP)
தலைவர். • சிங்கப்பூரில் தலைவர்.
• சபா மக்களுக்கு மலேசிய கம்யூனிஸ்ட்டு • சரவாக் கூட்டணி
உருவாக்கம் த�ொடர்பாக சித்தாந்தத்தை உருவாக்கத்தில் முக்கியப்
விளக்கம் அளித்தவர். முடக்குவதற்காக பங்காற்றியத�ோடு
மலேசிய உருவாக்கச் மலேசிய உருவாக்க
சிந்தனைக்கு ஆதரவு முயற்சியை ஆதரித்தவர்.
அளித்தவர்.

11
 ட�ோனால்ட் ஸ்டீபன்ஸ் டத்து பண்டார் அபாங் ஹஜி
(துன் முகமட் புவாட் துன் முகமட் கசாலி ஷாபியி
முஸ்தாப்பா
ஸ்டீபன்ஸ்) (Tun Muhammad Ghazali
(Datu Bandar Abang Haji
Donald Stephens (Tun Shafie)
Mustapha)
Muhammad Fuad Stephens)

• தேசியக் கடசான் • பார்ட்டி நெகாரா சரவாக் • தேசிய மலாய்க்காரர்

(PANAS) தலைவர். கூட்டமைப்பின் (UMNO)
கூட்டமைப்பின் (UNKO)
• மலேசிய உருவாக்கத்தை தலைவர்.
தலைவர்.
ஆதரித்தவர். • க�ோப�ோல்ட்
• மலேசிய உருவாக்கத்தை
• 1963ஆம் ஆண்டு ஆணையத்தில்
வெற்றி பெறச் செய்ய
லண்டனில் மலேசிய உறுப்பியம் வகித்தவர்.
'செத்தியா காவான்
மலேசியா' செயற்குழுவை உடன்படிக்கையில் • வெளியுறவு அமைச்சின்
கையெழுத்திட்டவர்களுள் நிரந்தரத் தலைமைச்
(JSKM) அமைக்க
ஒருவர். செயலாளராகப் பதவி
முன்மொழிந்தவர்.
வகித்தப�ோது மலேசிய
உருவாக்கத்தில் முக்கியப்
பங்காற்றியவர்.

12
 டான்  வ�ோங்
துன் வீ.தி. சம்பந்தன்
பாவ் நீ
(Tun V. T. Sambanthan)
(Tan Sri Wong Pow Nee)

• மலேசிய சீனர் • மலேசிய இந்தியர்

சங்கத்தின் (MCA) காங்கிரசின் (MIC)
தலைவர். தலைவர்.
• க�ோப�ோல்ட் • கூட்டரசு மலாயா
ஆணையத்தின் கூட்டரசு அமைச்சரவைக்
மலாயா நிகராளி. குழுவ�ோடு சேர்ந்து
• மலேசிய உருவாக்கம் க�ோப�ோல்ட் ஆணையத்
த�ொடர்பாகச் சரவாக், திட்ட அறிக்கையைக்
சபா மக்களை கருத்தூன்றி ஆய்ந்தவர்.
நேர்காணல் செய்து
க�ோரிக்கை மனுவை
ஆய்ந்தவர்.

நடவடிக்கை விடய ஆய்வு 'ஒற்றுமையே பலம்'. இது

(Kajian Kes) ப�ோன்ற பழம�ொழிகளை
மலேசிய உருவாக்கத்தில் மலேசிய உருவாக்கத்
நற்சேவை ஆற்றிய திலகங்கள் தலைவர்களின் முயற்சிய�ோடு
பற்றிய விடய ஆய்வு தயாரித்திடுக. த�ொடர்புபடுத்துக.

ஆசிரியர் குறிப்பு
10.
0.11.3 13
மலேசிய உருவாக்கத் திலகங்களைப் பற்றி ஆழமாகத் தெரிந்துக�ொள்ள
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 ஆவண ஆய்வு
கீழ்க்காண்பன மலேசியப் பிரகடன ஆவணம் ஆகும். இந்த ஆவணத்தை
ஆய்வு செய்து கேள்விகளுக்குப் பதில் அளிக்கவும்.

Pemasyhuran Malaysia
Dengan nama Allah Yang Maha Murah lagi Maha Mengasihani, segala puji-pujian
bagi Allah Tuhan seru sekalian alam dan selawat dan salam bagi junjungan kita
Nabi Muhammad dan bagi sekalian keluarga serta sahabat-sahabatnya.
Bahawasanya oleh kerana suatu perjanjian yang diperbuat pada sembilan
hari bulan Julai tahun seribu sembilan ratus enam puluh tiga antara Persekutuan
Tanah Melayu, United Kingdom, Borneo Utara, Sarawak dan Singapura, maka telah
dipersetujui bahawa hendaklah disekutukan Negeri Sabah, Negeri Sarawak, dan
Negeri Singapura dengan Persekutuan Tanah Melayu yang mengandungi Negeri
Pahang, Negeri Terengganu, Negeri Kedah, Negeri Johor, Negeri Sembilan, Negeri
Kelantan, Negeri Selangor, Negeri Perak, Negeri Perlis, Negeri Pulau Pinang dan
Negeri Melaka dan bahawa persekutuan itu hendaklah dinamakan “MALAYSIA”.
Dan bahawasanya oleh kerana pihak-pihak dalam perjanjian yang tersebut telah
bersetuju bahawa mulai daripada penubuhan Malaysia maka Negeri Sabah, Negeri
Sarawak dan Negeri Singapura hendaklah tamat daripada menjadi jajahan takluk Duli
Yang Maha Mulia Baginda Queen dan Duli Yang Maha Mulia Baginda Queen tiada lagi
mempunyai kedaulatan dan kuasa dalam ketiga-tiga buah negeri itu:
Dan bahawasanya oleh kerana telah dimasyhurkan suatu perlembagaan bagi
Malaysia yang akan menjadi kanun yang muktamad di dalamnya:
Dan bahawasanya oleh kerana perlembagaan yang tersebut itu diadakan syarat
bagi menjaga keselamatan hak-hak dan keutamaan-keutamaan Duli-Duli Yang
Maha Mulia Raja-Raja serta hak-hak asasi dan kebebasan sekalian rakyat dan bagi
menggalakkan keamanan dan kemesraan di dalam Malaysia sebagai kerajaan
yang mempunyai Raja yang berperlembagaan dan yang berdasarkan demokrasi
cara berparlimen:
Dan bahawasanya oleh kerana perlembagaan yang tersebut itu telah disahkan
oleh suatu undang-undang yang diluluskan oleh Parlimen Persekutuan Tanah
Melayu dan Parlimen United Kingdom maka telah berjalanlah kuat kuasa
perlembagaan itu pada enam belas hari bulan September tahun seribu sembilan
ratus enam puluh tiga.
Maka dengan nama Allah Yang Maha Murah lagi Maha Mengasihani, saya TUNKU
ABDUL RAHMAN PUTRA AL-HAJ IBNI ALMARHUM SULTAN ABDUL HAMID HALIM
SHAH, Perdana Menteri Malaysia dengan persetujuan dan perkenan ke bawah
Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong, Yang Terutama
Yang di-Pertuan Negara Singapura, Yang Terutama Yang di-Pertua Negara Sabah
dan Yang Terutama Gabenor Negeri Sarawak dengan ini MENGISYTIHAR dan
MEMASYHURKAN bagi pihak umat Malaysia bahawa mulai daripada enam belas
hari bulan September tahun seribu sembilan ratus enam puluh tiga bersamaan
dengan dua puluh lapan hari bulan Rabiulakhir tahun Hijrah seribu tiga ratus lapan
puluh tiga, Malaysia yang mengandungi Negeri Pahang, Negeri Terengganu,
Negeri Kedah, Negeri Johor, Negeri Sembilan, Negeri Kelantan, Negeri Selangor,
Negeri Perak, Negeri Perlis, Negeri Pulau Pinang, Negeri Melaka, Negeri Singapura,
Negeri Sabah dan Negeri Sarawak dengan izin dan kehendak Allah Rabbul Alamin
akan kekal menjadi sebuah negara demokrasi yang merdeka lagi berdaulat
serta berasaskan kebebasan dan keadilan dan sentiasa mempertahankan serta
memelihara keamanan dan kemesraan umatnya dan mengekalkan keamanan di
antara segala bangsa di dunia ini.

மலேசியப் பிரகடன ஆவணம் இலத்தீன்

மலாய்மொழி ஜாவி எழுத்துகளில் எழுத்துகளில் (tulisan Rumi) ம�ொழிபெயர்ப்பு
மலேசியப் பிரகடன ஆவணம்
மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்

நடவடிக்கை ஆவண ஆய்வு

இந்த ஆவணத்தை வாசிக்கவும்.
(i) இந்த ஆவணத்தில் கையெழுத்திட்டவர் யார்?
(ii) இந்த ஆவணம் கையெழுத்திடப்பட்ட தேதி என்ன?
(iii) மலேசிய உருவாக்கத்தில் உள்ளடங்கிய மாநிலங்களைக் குறிப்பிடுக.
(iv) மலேசியாவில் சுபிட்சத்தையும் ஒற்றுமையையும் நிலைப்படுத்த வேண்டியதன்
அவசியத்தை விவரித்திடுக.

K10.
0.11.7
14
 மலேசிய உருவாக்கத்தில் இடம்பெற்ற மாநிலங்கள்

கூட்டரசு மலாயா, சரவாக், சபா, சிங்கப்பூர் இணைந்ததன் விளைவாக

16 செப்டம்பர் 1963இல் மலேசியா உருவாக்கப்பட்டது.

சபா

கூட்டரசு மலாயா

தென் சீனக் கடல் சரவாக்

சிங்கப்பூர்

மலேசிய உருவாக்கத்தின்வழி இன்றுவரை நாட்டின்

சுபிட்சம் வெற்றிகரமாக நிலைநாட்டப்பட்டுள்ளது.
எனவே, ஒவ்வோர் ஆண்டும் செப்டம்பர் 16ஆம்
நாளை மலேசிய நாளாகக் க�ொண்டாடி வருகிற�ோம்.
மலேசியர்களின் ஒருமைப்பாட்டிற்கும் ஒற்றுமையின்
அடையாளத்திற்கும் நன்றி கூறும் வகையில்
இந்நாள் க�ொண்டாடப்படுகிறது.

உங்களுக்குத் தெரியுமா

மலேசியாவில் இணைவதைப் புருணை ஒவ்வோர் ஆண்டும் நீ

நிராகரித்தது. 1965ஆம் ஆண்டு
எவ்வாறு மலேசிய நாளைக்
சிங்கப்பூர் மலேசியாவிலிருந்து
பிரிந்தது. க�ொண்டாடுவாய்?

ஆசிரியர் குறிப்பு
10.
0.11.3
மலேசிய உருவாக்கத்தில் உள்ளடங்கிய மாநிலங்களை அறிந்துக�ொள்ள 15
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசிய உருவாக்கத்தில் எழுந்த சவால்கள்
மலேசிய உருவாக்கம் பல்வேறு சவால்களைக் கடந்து வந்துள்ளது. மலேசிய
உருவாக்க ந�ோக்கத்தை விவரிக்கும் முயற்சி த�ொடங்கி இந்தோனேசியா,
பிலிப்பைன்ஸ் ஆகிய நாடுகள் எதிர்த்தது வரை விவரிக்கின்றது.

துங்கு அப்துல் ரஹ்மானும் நம் நாட்டுத்

'செத்தியா காவான் மலேசியா'
(JSKM) மூன்றாவது செயற்குழு
கூட்டத்தின் ப�ோது துங்கு அப்துல்
ரஹ்மான்.
மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்.
தலைவர்களும் மலேசிய உருவாக்கத்தின்
ந�ோக்கத்திற்கு மக்களிடையே நம்பிக்கையூட்டும்
முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர்.
சரவாக் மக்கள் கூட்டமைப்புக் கட்சி (SUPP)
சுயமாகப் புருணை, சரவாக், வட ப�ோர்னிய�ோ
ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய கூட்டரசை உருவாக்கும்
ந�ோக்கில் மலேசிய உருவாக்கத்தை நிராகரித்தது.

மலேசிய உருவாக்கம் தன் நாட்டின்

நிலைக்கு அச்சுறுத்தலாக அமைவதாகக்
கருதிய இந்தோனேசியா 1963ஆம் ஆண்டு
முதல் 1966ஆம் ஆண்டுவரை, மலேசியா
மீது எதிர்ப்புப் ப�ோராட்டத்தைப் (konfrontasi)
பெரித்தா ஹரியான், 18 செப்டம்பர் 1963.
பிரகடனப்படுத்தியது. மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்

அடுத்த சவால் பிலிப்பைன்ஸ் நாட்டிலிருந்து வந்தது. சபாவைத் தன்

நாட்டின் ஒரு பகுதி என உரிமை க�ோரியது.

பல சவால்கள் இருப்பினும் மலேசியா, இந்தோனேசியா, பிலிப்பைன்ஸ் இடையிலான

இறுக்கமான உறவு இறுதியில் வழக்க நிலைக்குத் திரும்பியது. இவ்வுறவின் விரிசல்
அந்நாட்டுத் தலைவர்களின் ஒருமைப்பாட்டினால் களையப்பட்டது. சுபிட்சத்திற்கும்
வட்டார ஒற்றுமைக்கும் நாடுகளுக்கிடையே ஒத்துழைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது.

பல்வேறு சவால்களைக் கடந்து 16 செப்டம்பர் 1963இல் மலேசியா

உருவாக்கப்பட்டது. மலேசிய மக்களாகிய நாம் மலேசிய உருவாக்கத்தின்
வெற்றிக்குப் பங்காற்றிய ஒவ்வொரு குடிமகனின் முழு ஈடுபாட்டையும் எண்ணி
அவசியம் பெருமிதம் க�ொள்ள வேண்டும்.
ச�ொற்களஞ்சியம்
நடவடிக்கை க�ொன்புர�ோந்தாசி
(Konfrontasi) எனப்படுவது
மலேசிய உருவாக்க முயற்சியில் ஒரு தரப்புக்கு எதிரான
எழுந்த ஏனைய சவால்களைப் பல்வேறு எதிர்ப்புப் ப�ோராட்டம் ஆகும்.
மூலங்களிலிருந்து திரட்டுக.

ஆசிரியர் குறிப்பு
16 மலேசிய உருவாக்கத்தில் எழுந்த பிற சவால்களைத் திரட்ட 10.
0.11.4
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மீட்டுணர்வோம்

மலேசிய உருவாக்கச் சிந்தனையும் காரணங்களும்

• பிரிட்டிஷார், உள்ளூர் தலைவர்களிடமிருந்தும் த�ோன்றிய சிந்தனை

• மலேசியா உருவாக்கத்திற்கான காரணங்கள்:
நாட்டின் பாதுகாப்பை உறுதிசெய்தல் சுதந்திரத்தை விரைவுபடுத்துதல்
இனங்களுக்கிடையே சமன்நிலைப்படுத்துதல் சமூகப் ப�ொருளாதாரத்தை
மேம்படுத்துதல்

மலேசிய உருவாக்கத்தை ந�ோக்கிய படிமுறைகள்

• துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் மலேசிய • அரசாங்கங்களுக்கு இடையிலான

உருவாக்கப் பரிந்துரையை அறிவித்தார் செயற்குழு அமைத்தல்
• சரவாக்கிற்கு வருகை • கூட்டரசு மலாயாவிற்கும்
மேற்கொள்ளுதல் சிங்கப்பூருக்கும் இடையிலான
• செத்தியா காவான் மலேசியா பேச்சுவார்த்தை
செயற்குழு அமைத்தல் • லண்டனில் மலேசிய உடன்படிக்கை
• க�ோப�ோல்ட் ஆணையம் அமைத்தல் • மலேசியப் பணிக்குழுவை அமைத்தல்
• க�ோப�ோல்ட் ஆணையம் பிரிட்டிஷ் • 16 செப்டம்பர் 1963இல் மலேசியப்
அரசிடமும் கூட்டரசு மலாயாவிடமும் பிரகடனம்
அறிக்கை சமர்ப்பித்தல்
மலேசிய உருவாக்கத்தில் ஈடுபட்ட
திலகங்களும் இடம் பெற்ற மாநிலங்களும்
1. ஈடுபட்ட திலகங்கள்:
• துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் புத்ரா • ட�ோனால்ட் ஸ்டீபன்ஸ் (துன் முகமட்
அல்ஹாஜ் புவாட் ஸ்டீபன்ஸ்)
• துன் அப்துல் ரசாக் உசேன் • டத்து பண்டார் அபாங் ஹஜி முஸ்தாப்பா
• துன் தெமெங்கோங் ஜூகா அனாக் • துன் முகமட் கசாலி ஷாபியி
பரியெங் • டான்  வ�ோங் பாவ் நீ
• துன் டத்து முஸ்தப்பா டத்து ஹருண் • துன் வீ.தி. சம்பந்தன்
• லீ குவான் யூ 2. கூட்டரசு மலாயா, சரவாக், சபா, சிங்கப்பூர்
• டான்  டத்தோ அமார் ஸ்டீபன் ஆகியன மலேசிய உருவாக்கத்தில் இடம்
கால�ோங் நிங்கான் பெற்றுள்ள மாநிலங்கள்.

மலேசிய உருவாக்கத்தில் எழுந்த சவால்கள்

உள்நாட்டிலிருந்தும் வெளிநாட்டிலிருந்தும் எழுந்த சவால்கள்.

இந்த அலகு மலேசிய உருவாக்கத்தின் காரணங்கள், படிமுறைகள், இடம்பெற்ற

மாநிலங்கள், எழுந்த சவால்கள் ஆகியவற்றை விவாதிக்கின்றது. மாணவர்கள்
நாட்டின் வரலாற்றைப் ப�ோற்ற மலேசிய உருவாக்கத்தைச் செயல்படுத்த
முனைப்புக் காட்டிய திலகங்களைப் பற்றி விவரிக்கிறது. அடுத்த அலகில் மலேசிய
மாநிலங்களை மேலும், ஆழமாக அறிந்து க�ொள்ள இஃது உதவும். 17
 சிந்தித்துப் பதிலளி

அ மலேசிய உருவாக்கத்தில் இடம் பெற்ற மாநிலங்களை அறிந்து க�ொள்ள

நண்பருக்குத் துணைபுரிக. அம்மாநிலங்களுக்கு வட்டமிடுக.

சரவாக்
கூட்டரசு
மலாயா

சிங்கப்பூர்

சபா
இந்தோனேசியா பிலிப்பைன்ஸ்

புருணை

ஆ மலேசிய உருவாக்கப் படிமுறைகளைக் காலநிரலுக்கு ஏற்ப வரிசைப்படுத்துக.

காலநிரலுக்கேற்ப
நிகழ்வு
எண்களிடுக
1. மலேசிய உடன்படிக்கை லண்டன், மால்புர�ோ இல்லத்தில்
கையெழுத்திடப்பட்டது.
2. செத்தியா காவான் மலேசியா செயற்குழு அமைக்கப்பட்டது.
3. சிங்கப்பூரில் கருத்து வாக்கெடுப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது.
4. க�ோலாலம்பூர், சரவாக், சபா, சிங்கப்பூரில் மலேசியப்
பிரகடனம் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது.
5. துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் மலேசிய உருவாக்கப்
பரிந்துரையைச் சிங்கப்பூர் அடல்பி விடுதியில் அறிவித்தார். என்னை
வருடுக
சிந்தித்துப்
18 பதிலளி
 நாட்டை நேசிப்போம்

மலேசிய உருவாக்க வரலாற்றை அறிந்து க�ொள்வதால் முழு ஈடுபாட்டுடனும்

ஒருமைப்பாட்டுடனும் நாட்டிற்கு வெற்றியை ஈட்டித் தந்த தலைவர்களின்பால்
நாம் பெருமைபடத் தூண்டுகிறது.

தனிநபர் சமுதாயம்
மலேசிய மக்கள் மலேசிய உருவாக்க
எனும் அடிப்படையில் வரலாற்றை அறிவதால் நாடு
நாம் நாட்டுப்பற்றைப் ஒற்றுமை உணர்வை நேசமிகு நாட்டின்
பேணுவத�ோடு நாட்டிற்குச் உருவாக்கி நாட்டின் அமைதிக்காக
சேவையாற்றிய இறையாண்மையைத் ஒருமைப்பாட்டைத்
தலைவர்களின் தற்காக்க முடியும். தற்காக்க வேண்டும்.
ப�ோராட்டங்களைப்
ப�ோற்ற வேண்டும்.

19
தலைப்பு 10: மலேசிய நாடு

அலகு
2 மலேசிய மாநிலங்கள்

பெர்லிஸ்
கெடா
கிளந்தான்

பினாங்கு
திரங்கானு

பேராக்

சிலாங்கூர்
பகாங்

க�ோலாலம்பூர்
கூட்டரசு
பிரதேசம்

புத்ராஜெயா
கூட்டரசு
பிரதேசம்
ஜ�ொகூர்
நெகிரி
செம்பிலான்
மலாக்கா

சாரம்

மலேசியா 13 மாநிலங்களையும் கூட்டரசு பிரதேசத்தையும் க�ொண்டுள்ளது.

இந்த அலகு மலேசிய மாநிலங்களை விவாதிக்கின்றது. இம்மாநிலங்கள்
ஒரு மாநிலத் தலைவரைத் தமக்குரிய விளிப்பில் க�ொண்டுள்ளன. அத்தோடு,
இந்த அலகு மாநிலத் தலைநகரங்களையும் அரச நகரங்களையும்
விவரிக்கின்றது. ஒவ்வொரு மாநிலத்தின் க�ொடி, பாடல், சின்னம் ஆகியவை
இறையாண்மையையும் பெருமையையும் குறிக்கின்றன.

20
 நீங்கள் கற்கப் ப�ோவது என்ன?

1 மலேசிய மாநிலங்களின் பெயர்கள்.

2 மலேசிய மாநிலங்களின் தலைவர்கள்.
3 தலைநகரமும் அரச நகரமும்.
4 மாநிலங்களின் அடையாளமாகக் க�ொடி, பாடல், சின்னம்.

அடிப்படை வரலாற்றுச் சிந்தனைத் திறன்

வ 1 மலேசிய மாநிலங்களின் பெயர்களின்

AKPS பூர்வீகத்தை ஆராய்தல்.
மே கி
2 மாநிலப் பாடலை மாநில அடையாளமாகப்
தெ ப�ொருள் பெயர்ப்புச் செய்தல்.
3 மாநிலங்களின் அரச நகரமாக விளங்கும்
மாவட்டங்களின் ஒருமைப்பாட்டை
அடையாளம் காணல்.

தென் சீனக்Selatan
Laut China கடல்

சபா

லாபுவான்
கூட்டரசு பிரதேசம்

சரவாக்

குடியியல் நெறி

• மதித்தல்
• ப�ொறுப்புணர்ச்சி

21
 மலேசிய மாநிலங்களின் பெயர்கள்
மலேசியாவின் ஒவ்வொரு மாநிலமும் தனக்கே உரிய முறையில் பெயர்களைக்
க�ொண்டுள்ளன. மலேசிய மாநிலங்களின் பெயர் பூர்வீகம் எழுத்து முறையிலும்
வாய்மொழியாகவும் பல்வேறு மூலங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
பெர்லிஸ்
• பெர்லிஸ் எனும் பெயர் சயாமிய ச�ொல்லான
‘பிர�ோவ் ல�ோவி’ (Prow-lowy) என்பதிலிருந்து
த�ோன்றியதாக நம்பப்படுகின்றது. அதன் ப�ொருள்
மிதந்து வரும் தேங்காய் என்பதாகும்.
• பெர்லிஸ் எனும் பெயர், சுல்தான் அமாட்
தாஜூடின் ஹலிம் ஷா II அவர்கள் ராஜா
ஜமாலுலாய்ல் சயாமை எதிர்க்க உதவியதற்காக
வழங்கப்பட்ட பெர�ோலே (peroleh) எனப்படும்
ஒப்புதல் த�ொடர்புடையதாகும்.
மூலம்: Hazman Hassan dan Mohd Kasturi Nor Abd. Aziz,
2021. Salasilah Perlis Asal Usul Pemerintahan Jamalullail.
Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
கெடா
• கெடா எனும் பெயர் 'கெட்டா' (Kheddah) எனும்
ச�ொல்லிலிருந்து த�ோன்றியதாகும். அதன் ப�ொருள்
யானைப்பொறி என்பதாகும்.
• அதே வேளையில் கெடா எனும் பெயர் அரேபிய
ச�ொல்லான ‘கஹடா’ (Qadah) அதாவது அரேபிய
வணிகர்கள் இம்மலாய்ப் பிராந்தியத்தில் அதிகம்
விற்பனை செய்த ஒருவகைக் க�ோப்பை எனும்
ப�ொருளைக் குறிப்பதாகும்.
• தமிழில் காணப்படும் படைப்புகள் கெடாவைக் ‘கடாரம்’
அல்லது ‘கழகம்’ எனவும் குறித்துள்ளன.
மூலம்: Ahmad Zaharuddin Sani Ahmad Sabri, 2016. Sejarah
Kedah Dua Millenia. Sintok: Universiti Utara Malaysia.

பினாங்கு
• பூலாவ் பினாங்கின் இயற்பெயர் 'பூல�ோ கா சத்து' (Pulo Ka Satu)
ஆகும். எனினும், கெடாவைச் சேர்ந்த மலாய்க்காரர்கள் அத்தீவில்
அதிகம் காணப்படும் பெனாகா மரத்தின் அடிப்படையில் இதனைத்
தஞ்சோங் பெனாகா என அழைத்தனர்.
• பூலாவ் பினாங் எனும் பெயர் இங்கு முக்கிய வாணிபப் ப�ொருளாக
இருந்த பாக்கு மரத்தோடு த�ொடர்புபடுத்தப்படுகிறது.

மூலம்: Noriah Mohamed, Muhammad

Haji Salleh dan Mahani Musa, 2006. 'அறியாமல் அன்பு பிறப்பதில்லை'
Sejarah Awal Pulau Pinang. Pulau Pinang:
Universiti Sains Malaysia.
இக்கூற்றை உன் மாநிலம் மீது
நீ க�ொண்டுள்ள நேசத்தோடு
22 த�ொடர்புபடுத்துக.
பேராக்
• பேராக் எனும் பெயர் நீரில் மீன்கள் வெள்ளி நிறத்தில்
பளபளப்பாகப் பிரகாசிப்பதை முன்னிட்டுக் கூறப்படுகிறது.
• அம்மாநிலத்தில் அதிகம் காணப்படும் ஈயம், வெள்ளி ப�ோலப்
பளபளப்பான தன்மையைப் க�ொண்டிருப்பதால் பேராக் எனும்
பெயருடன் த�ொடர்புபடுத்தி வழங்கப்படுகிறது.
மூலம்: Raja Masittah Raja Ariffin, Che Ibrahim Salleh, Norazlina
Mohd Kiram dan Hasnah Mohamad, 2016. Etimologi Nama Negeri
di Malaysia. Serdang: Universiti Putra Malaysia.

சிலாங்கூர்
• சிலாங்கூர் எனும் பெயர் அச்சமயம் ஆற்று
முகத்துவாரத்தில் அதிகம் காணப்பட்ட ‘மெந்தாகாவ்’
(mentagau) மரத்தைச் சார்ந்ததாகும். அந்த ஆற்று
முகத்துவாரத்தில் தங்கிச் சென்ற வணிகர்கள் க�ோல
சிலாங்காவ் என அழைக்கத் த�ொடங்கி இறுதியில்
அதுவே க�ோல சிலாங்கூர் எனவும் ஆனது.
• மேலும், சிலாங்கூர் எனும் பெயர் அச்சமயம் ஆற்றில்
அதிகம் காணப்பட்ட 'செலாங்கூர்' (sangur) எனும்
பூச்சிய�ோடு த�ொடர்புபடுத்தப்படுகிறது.
மூலம்: Buyong Adil, 1981. Sejarah Selangor. Kuala Lumpur: Dewan
Bahasa dan Pustaka dan Kementerian Pelajaran Malaysia.

நெகிரி செம்பிலான்
• நெகிரி செம்பிலான் எனும் பெயர் ஒன்பது மாவட்டங்களின்
இணைப்புகளிலிருந்து உருவானதாகும். 1773ஆம் ஆண்டில்
இருந்த த�ொடக்க கால மாவட்டங்கள் சுங்கை ஊஜ�ோங்,
ஜெலுபு, ரெம்பாவ், ஜ�ோஹ�ோல், ஜெலாய், உலு பகாங்,
நானிங், செகாமட், கிள்ளான் ஆகும்.
• நெகிரி எனும் ச�ொல் மினாங்காபாவ் ம�ொழியில் பிரதேசம்
எனப் ப�ொருள்படும் 'நாகாரி' எனும் ச�ொல்லிலிருந்து
த�ோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது.
மூலம்: Tan Sri Datuk Abdul Samad Idris, 1987. Takhta Kerajaan Negeri
Sembilan. Kuala Lumpur: Utusan Printcorp Sdn. Bhd. மூலம்: Lembaga Muzium
Negeri Sembilan.
மலாக்கா
• அரேபிய மூலங்களின்படி, மலாக்கா எனும் ச�ொல்
வணிகர்கள் கூடுமிடத்தைக் குறிக்கும் 'மலாகாட்'
(malakat) என்ற ச�ொல்லில் இருந்து பெறப்பட்டதாகவும்
கூறப்படுகிறது.
• மலாக்கா எனும் பெயர் மரத்தின் பெயரில் இருந்து
த�ோன்றியதாகவும் கூறப்படுகிறது. ஒரு சமயம் பரமேஸ்வரா
அந்த மரத்தடியில் ஓய்வு எடுத்துக் க�ொண்டிருந்த
வேளையில் ஒரு சிறிய வெள்ளைச் சருகுமான் வேட்டை
நாய் ஒன்றை உதைத்த காட்சியைப் பார்த்ததின்
அடிப்படையில் த�ோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது.
மூலம்: Zakiah Hanum, 1989. Asal Usul Negeri-negeri di 23
Malaysia. Kuala Lumpur: Times Books International.
 ஜ�ொகூர்
• ஜ�ொகூர் எனும் ச�ொல் அரேபிய ம�ொழியில்
விலையுயர்ந்த மாணிக்கக் கல்லைக் குறிக்கும்
‘ஜாவ்ஹார்’ என்ற ச�ொல்லிலிருந்து பிறந்ததாகக்
கூறப்பட்டுள்ளது.
• ஜ�ொகூரின் பெயர் 'சுலாலாதுஸ் சாலாதின்'
(Sulalatus Salatin) நூலில் ஊஜ�ோங் தானா
எனக் குறிக்கப்பட்டுள்ளது.
மூலம்: Zakiah Hanum, 1989. Asal usul Negeri-negeri di
Malaysia. Kuala Lumpur: Times Books International.

பகாங்
• பகாங் எனும் பெயர் 'மகாங்' (mahang) எனும் மரத்தின்
பெயரை முன்னிட்டு வைக்கப்பட்டது.
• ‘சுலாலாதுஸ் சாலாதின்' நூலில், பகாங் எனும் பெயர்,
இந்திரா புரா அல்லது புரா என அறியப்படுகிறது.
'புரா' என்பது நகரம் அல்லது சிறு பட்டணம் எனப்
ப�ொருள்படும்.
மூலம்: Buyong Adil, 1984. Sejarah Pahang. Kuala Lumpur: Dewan
Bahasa dan Pustaka dan Kementerian Pelajaran Malaysia.
திரங்கானு
• திரங்கானு எனும் பெயர், 'தாரிங் அனு' (taring anu)
எனும் ச�ொல்லிலிருந்து த�ோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது.
இது புலாவ் டூய�ோங்கில் காணப்படும் பெரிய
யானைத்தந்தம் அல்லது பிற க�ொடூர விலங்குக்கு உள்ள
கூர்மையான பல் ப�ோன்றது எனப் ப�ொருள்படும்.
• திரங்கானு எனும் பெயர் 'தெராங்ஞா கானு' (terangnya
ganu) என்று வானவில்லைத் த�ொடர்புபடுத்தியதாகும்.
மூலம்: Muhammad Salleh Haji Awang, 1992. Sejarah Darul
Iman hingga 1361H=1942M. Kuala Terengganu: Percetakan
Yayasan Islam Terengganu.

21ஆம் நூற்றாண்டுக் கற்றல் உலா (Gallery Walk)

கற்றல் திறன் நடவடிக்கை
1. மாணவர்களைக் குழுவாரியாகப் பிரித்தல். சான்றின் நம்பகம்
2. ஒவ்வொரு குழுவினரும் மாநிலங்களின்
நேர்காணல்
பெயர்கள் த�ொடர்பான பூர்வீகத் தகவல்களையும்
அணுகுமுறையில்
சிறப்புகளையும் திரட்டுதல்.
உங்கள் வசிப்பிடம்,
3. குமிழி வரிபடத்தைப் பயன்படுத்தி, மலேசிய
மாநிலத்தின் பெயர்
மாநிலங்களின் பாரம்பரியத்தின்மீது ஏற்படும்
த�ொடர்பான பூர்வீகச்
பெருமிதத்தைக் குறிப்பிடுதல்.
4. திரட்டிய தகவல்களை வகுப்பில் ஒட்டுதல். திரட்டிய சான்றுகளைத் தேடுக.
தகவல்கள் த�ொடர்பாகப் பிற குழு உறுப்பினர்கள்
தங்கள் கருத்துகளைக் குறிப்புச்சிட்டையில் எழுதி
ஒட்டுதல். K10.2.7
24
 கிளந்தான்
• கிளந்தான் எனும் பெயர் ‘கிளாத்தான்’ (kilatan) என்ற ச�ொல்லிலிருந்து
த�ோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. மிகப் பிரகாசமான ஒளியைப்
பட்டாணி மலாய்ச் சமூகத்தினர் கண்டனர். 'கிளாத்தான்' எனும் ச�ொல்
நாளடைவில் கிளந்தான் என மாறியது.
• கிளந்தான் எனும் பெயர், முன்னர் கிளந்தான் கடல�ோரத்தில்
காணப்பட்ட “கெஹ்லாம் ஊத்தான்” (gelam hutan) அல்லது “கெலாம்
ஊத்தான்” (kelam hutan) எனும் பெயரிலான மரத்தை முன்னிட்டும்
வழங்கப்படுகிறது.
மூலம்: Arba’iyah Mohd Noor. “Perkembangan Pendidikan Islam di Kelantan” dlm.
Malaysia Dari Segi Sejarah (Malaysia In History), Vol. 36, hlm. 68-83, 2008.
சரவாக்
• சரவாக் எனும் பெயர் சுங்கை செராக் என்பத�ோடு
த�ொடர்புடையது. சரவாக் எனும் ஒரு வகைக் கனிமவளத்தின்
பெயரை முன்னிட்டுச் சுங்கை செராக் நாளடைவில் சுங்கை
சரவாக் எனப் பெயர் மாற்றம் கண்டது.
• ‘செரவா' (cerava) என்று ப�ோர்த்துகீசியரால் அழைக்கப்படும்
அஞ்சன உல�ோகக் கல்லோடு (antimoni) சரவாக் எனும் பெயர்
த�ொடர்புடையது என்றும் கருதப்படுகிறது.
மூலம்: S. Baring Gould, 2019. A History of Sarawak. Kuala Lumpur: Silverfish Books.
சபா
• சபா எனும் பெயர் அம்மாநிலத்தின் மேற்குக்கரையில்
உணவுத் தேவைக்காக அதிகமாகப் பயிரிடப்படும் 'பீசாங்
சபா' வாழைய�ோடு த�ொடர்புடையது ஆகும்.
• 1877ஆம் ஆண்டு சபா எனும் பெயர் 'மஹாராஜா ஆப்
சபா' (Maharajah of Sabah) என்ற வரலாற்று ஆவணத்தில்
குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
மூலம்: P. J. Rivers. “The Origin of ‘Sabah’ and A Reappraisal of
Overbeck as Maharajah” dlm. Journal of the Malaysian Branch of
the Royal Asiatic Society Vol 77. No 1 (286), 2004.
உங்களுக்குத் தெரியுமா
• க�ோலாலம்பூர் கூட்டரசு பிரதேசம், லாபுவான் கூட்டரசு பிரதேசம், புத்ராஜெயா
கூட்டரசு பிரதேசம் ஆகியவை கூட்டரசு பிரதேசங்களாகும்.
• க�ோலாலம்பூர் எனும் பெயர் க�ோம்பாக் ஆறு, கிள்ளான் ஆறு ஆகியவற்றில்
மேற்கொள்ளப்பட்ட ஈயச்சுரங்கப் பணிகளால் சேறு நிறைந்த ஆற்று
முகத்துவாரத்தைத் த�ொடர்புபடுத்துவதாகும்.
• லாபுவான் எனும் பெயர் 'லாபுஹான்' என்பதிலிருந்து த�ோன்றியதாகும். இது
கப்பல் தங்கிச் செல்லும் இடம் என்று ப�ொருள்படும்.
• புத்ராஜெயா எனும் பெயர் துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் புத்ரா அல்ஹாஜ்
என்ற பெயரையும் ஜெயா எனப்படுவது வெற்றி அல்லது உச்சிநிலையை
அடைவதையும் குறிக்கும்.
நம் நாட்டின் மாநிலங்கள் த�ொடர்பான பெயர்களின் பூர்வீகத்தைக் குறிக்கும்
பல்வேறு மூலங்கள் இருக்கின்றன. இப்பெயர்களை அறிந்து க�ொள்ளும்போது
நாம் ஓரிடத்தின் பெயர�ோடு த�ொடர்புபடுத்தப்படும் இயற்கைப் பாரம்பரியத்தை
எண்ணிப் பெருமிதம் அடைய முடிகிறது.
10.2.
0.2.11
ஆசிரியர் குறிப்பு
25
மலேசிய மாநிலங்களின் பெயர்கள் த�ொடர்பான பூர்வீகத்தை வாய்மொழி மூலம்,
எழுத்து அறிந்து க�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசிய மாநிலங்களின் தலைவர்கள்
மாநிலத் தலைவர் என்பவர் ஒரு மாநில ஆட்சியின் முக்கியத் தூண் ஆவார்.
ஒவ்வொரு மாநிலத் தலைவரின் விளிப்புமுறையும் மாறுபட்டு இருப்பது நம்
நாட்டின் தனித்துவம் ஆகும்.

சுல்தான் அல்லது ராஜா

சுல்தான் எனும் விளிப்பு முறை கெடா,

பேராக், சிலாங்கூர், ஜ�ொகூர், பகாங்,
திரங்கானு, கிளந்தான் ஆகிய மாநிலங்களில்
பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெர்லிஸில் ராஜா ராஜா பெர்லிஸ் மாட்சிமை தாங்கிய மாமன்னர்
எனும் விளிப்புப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. துவான்கு சைட் சிராஜுடின் ஜமாலுலாய்ல்
அரியணை அமர்வு சடங்கு.
மூலம்: Jabatan Penerangan Malaysia.

யாங் டி பெர்துவான் பெசார்

இவ்விளிப்பு முறை நெகிரி செம்பிலானில்

மாட்சிமை தாங்கிய மாமன்னர் துவான்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.
முக்ரிஷ் இப்னி அல்மர்ஹும் துவான்கு
முனாவீர், யாங் டி பெர்துவான் பெசார்
நெகிரி செம்பிலான்.
மூலம்: Jabatan Penerangan Malaysia.

யாங் டி பெர்துவா நெகிரி

இவ்விளிப்பு முறை பினாங்கு, துன் பெஹின்  ஹஜி துன் டத்தோ  பங்லிமா

மலாக்கா, சரவாக், சபா அப்துல் தாயிப் மாமுட் (Dr.) ஹஜி ஜுஹார் ஹஜி
ஆகிய மாநிலங்களில் சரவாக்கின் யாங் டி மஹிருடின் சபாவின் யாங்
பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெர்துவாவாக டி பெர்துவா நெகிரியாக
நியமிக்கப்படுகிறார். நியமிக்கப்படுகிறார்.
மூலம்: Utusan Borneo. மூலம்: Utusan Borneo.
மாநிலத் தலைவர்களைத் தெரிந்துக�ொள்வதன் மூலம், அரசர் மீது மதிக்கும்
பண்பையும் விசுவாசத்தையும் மேல�ோங்கச் செய்யும்.
உங்களுக்குத் தெரியுமா
மாநிலத் தலைவர்களின் மீது
விசுவாசம் க�ொள்வதினாலும்,
கூட்டரசு பிரதேச மாநிலத் மதிப்பதினாலும் ஏற்படும்
தலைவர் மாட்சிமை தாங்கிய நன்மை என்ன?
மாமன்னர் ஆவார்.

ஆசிரியர் குறிப்பு
10.2.2
26 மலேசிய மாநிலங்களின் தலைவர்களின் விளிப்பு முறையை அறிய K10.2.5
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 தலைநகரமும் அரச நகரமும்
மலேசியாவின் ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் தலைநகரம் உண்டு. ஒரு சில
மாநிலங்களுக்கு அரச நகரமும் உள்ளது.

கங்கார் ஆராவ்
அனாக் புக்கிட்
அல�ோர் ஸ்டார் இடஞ்சுட்டி:
க�ோத்தா
பாரு தலைநகரம்
ஜார்ஜ்டவுன்
க�ோல க�ோல அரச நகரம்
கங்சார் திரங்கானு

ஈப்போ
க�ோத்தா கினபாலு

குவாந்தான்
தென் சீனக் கடல்
ஷா ஆலம் பெக்கான்

கிள்ளான் 
மெனாந்தி
சிரம்பான்
பண்டார்
பண்டார் மஹாராணி
மலாக்கா ஜ�ொகூர் பாரு

கூச்சிங்

தலைநகரம் என்பது ஒரு மாநிலத்தின் நிர்வாக மையம்

ஆகும். தலைநகர வளர்ச்சிக்கு நிர்வாக மேம்பாடு,
அடிப்படை வசதிகள், வேலைவாய்ப்புகள், கல்வி
நிலையங்கள் ஆகியன காரணமாக விளங்குகின்றன.

அரச நகரம் வரலாற்றுப் பாரம்பரியத்தைக் க�ொண்டுள்ளது.

எடுத்துக்காட்டாக அரண்மனை, பெருந்தலைவர்களின்
கட்டடம், பழைய கடைகள், அருங்காட்சியகம், கலைக்கூடம்,
நினைவுக்கூடம் ஆகியவை ஆகும்.

நாட்டை நேசிக்கும் மக்கள் எனும்

வகையில், நம் நாட்டில் உள்ள நம் நாட்டில் உள்ள அரண்மனை,
பழைய நிர்வாகக் கட்டடம்
தலைநகரம், அரச நகரம் ஆகியவற்றை ஆகியவற்றைப் பேணவும்
நாம் அறிந்திருக்க வேண்டியது பராமரிக்கவும் மேற்கொள்ள
அவசியமாகும். நாம் இங்குக் காணப்படும் வேண்டிய நடவடிக்கைகளைப்
வரலாற்றுப் பாரம்பரியத்தைப் ப�ோற்றவும் பரிந்துரை செய்திடுக.
பேணவும் பராமரித்துப்
புணரமைக்க உங்களுக்குத் தெரியுமா
வேண்டியதும்
அவசியமாகும். கூட்டரசு பிரதேசங்களுக்குத் தலைநகரமும்
அரச நகரமும் இல்லை.

10.2.3 ஆசிரியர் குறிப்பு

K10.2.7 நம் நாட்டில் காணப்படும் தலைநகரம், அரச நகரம் ஆகியவற்றை 27
தெரிந்துக�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மாநில அடையாளங்களாகக் க�ொடி, பாடல், சின்னம்
இறையாண்மைமிக்க மாநிலம் எனும் வகையில் மலேசியாவில் காணப்படும் ஒவ்வொரு
மாநிலமும் தனக்கென க�ொடி, பாடல், சின்னம் ஆகியவற்றைக் க�ொண்டுள்ளன.
இவ்வடையாளங்கள் அம்மாநிலங்களுக்குத் தனித்தன்மையை உருவாக்குகின்றன.

க�ொடி பாடல் சின்னம்

Selamat Sultan

திரங்கானு

Aamiin-Aamiin

பெர்லிஸ்

Duli Yang Maha

Mulia

சிலாங்கூர்

Berkatlah Yang
di-Pertuan Besar

நெகிரி செம்பிலான்

Lagu Bangsa
Johor

ஜ�ொகூர்

மூலம்: Bahagian Istiadat dan Urusetia Persidangan Antarabangsa,

Jabatan Perdana Menteri.

28
 க�ொடி பாடல் சின்னம்

Selamat Sultan

கிளந்தான்

Allah Lanjutkan
Usia Sultan

பேராக்

Allah Selamatkan
Sultan Mahkota
கெடா

Allah Selamatkan
Sultan Kami

பகாங்

Sabah Tanah Airku

சபா

Ibu Pertiwiku

சரவாக்
விரைந்து பதிலளி
மாநிலச் சின்னத்தில்
நெற்கதிரை அடையாளமாகக்
மாநிலக் க�ொடி, பாடல், சின்னம் க�ொண்டுள்ள மாநிலத்தைப்
த�ொடர்பான தகவல்கள் என்னை பெயரிடுக.
வருடுக
29
 க�ொடி பாடல் சின்னம்

Melaka Maju Jaya

மலாக்கா

Untuk Negeri Kita

பினாங்கு

க�ோலாலம்பூர் லாபுவான் Maju dan Sejahtera

கூட்டரசு கூட்டரசு
பிரதேசம் பிரதேசம்

புத்ராஜெயா
கூட்டரசு பிரதேசம்

மூலம்: Setiausaha Kerajaan Negeri.

ஒவ்வொரு மாநிலத்தின் க�ொடி, பாடல்,

சின்னம் ஆகியவற்றை அறிவதன் மூலம் மாநிலச் சின்னங்களை மதிக்க
நாட்டின் மீது விசுவாசமும் அன்பும் செலுத்த வேண்டியதன் அவசியம் என்ன?
இயலும். ஒரு குடிமகனாக மாநிலங்களின்
பெருமைக்குரிய அடையாளங்களை நாம்
மதிக்க வேண்டும்.

21ஆம் நூற்றாண்டுக் கற்றல் திறன் வட்ட மேசை

1. குறிப்பிட்ட மாநிலப் பாடலை ஆசிரியர் ஒலிபரப்புதல்.
2. மாணவர்கள் குழுவில் சுழல் முறையில் மாநிலப் பாடலைச்
செவிமடுப்பத�ோடு பாடல் வரிகளை விளங்கிக் க�ொள்ள முயலுதல்.
3. மாணவர்கள் குழு உறுப்பினர்களுக்குப் பாடல்வரிகளின் ப�ொருளை
விளக்கிக் கூறுதல்.

ஆசிரியர் குறிப்பு
10.2.4
30 நம் நாட்டு மாநிலங்களின் க�ொடி, பாடல், சின்னம் ஆகியவற்றை அறிய K10.2.6
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மீட்டுணர்வோம்

மாநிலங்களின் தலைநகரமும்
பெயர் அரச நகரமும்

மலேசிய க�ொடி,
மாநிலத் பாடல்,
தலைவர்கள் சின்னம்

• பெர்லிஸ் • பகாங்
• கெடா • திரங்கானு
• பினாங்கு • கிளந்தான்
• பேராக் • சரவாக்
• சிலாங்கூர் • சபா
• நெகிரி • கூட்டரசு
செம்பிலான் பிரதேசம்
• மலாக்கா
• ஜ�ொகூர்

• சுல்தான் அல்லது ராஜா
• யாங் டி பெர்துவான்
பெசார்
• யாங் டி பெர்துவா நெகிரி
ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும்
க�ொடி, பாடல், சின்னம்
ஆகியன அம்மாநிலத்தின்
அடையாளமாக
விளங்குகின்றன.

இந்த அலகு மலேசியாவின் மாநிலங்கள், மாநிலத் தலைவர்கள், தலைநகரங்கள்,

நம் நாட்டில் உள்ள அரச நகரங்கள் ஆகியவற்றை விளக்குகின்றது.
இவற்றைத் தவிர்த்து க�ொடி, பாடல், சின்னம் ஆகியன மலேசிய மாநிலங்களின்
அடையாளங்கள் என விவாதிக்கின்றன. இந்த அலகு நாட்டின் மீது ஆழமான
நேசத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அடுத்த அலகு தன்னெறிமிகு மலேசியக்
குடிமகனாக உருவாக்கும் தேசியக் க�ோட்பாடு பற்றி விளக்குகின்றது.

31
 சிந்தித்துப் பதிலளி

காலியான கட்டங்களில் மாநிலங்கள், கூட்டரசு பிரதேசங்களுக்கான

க�ொடிகளின் எண்களை எழுதுக.

1 2 3 4

5 6 7 8

9 10 11 12

13 14

சரவாக் பகாங் கெடா

நெகிரி
திரங்கானு பெர்லிஸ்
செம்பிலான்

ஜ�ொகூர் கிளந்தான் மலாக்கா

கூட்டரசு
பினாங்கு சபா
பிரதேசம்

சிலாங்கூர் பேராக்

என்னை
வருடுக
சிந்தித்துப் பதிலளி

32
 நாட்டை நேசிப்போம்

எல்லா மாநிலங்களையும் அறிந்து

க�ொள்வதன்மூலம் நாட்டுணர்வைத்
த�ோன்றச் செய்வத�ோடு உலக
அளவிலும் மலேசியாவின் புகழை
மேல�ோங்கச் செய்யும்.

தனிநபர்
மாநிலங்களின் பெயர், க�ொடி,
பாடல், சின்னம் ஆகியவற்றை
அறிந்து க�ொள்வதால் நாட்டின்
மீதான நேசத்தை உயர்த்த
முடிகிறது.
சமுதாயம்
ஒற்றுமையும் முயற்சியும் மிக்க சமுதாயம்
நாட்டின் க�ௌரவத்தை அனைத்துலக
நிலையில் உயர்த்தவல்லது.

நாடு
அனைத்துலக நிலையில் நாம்
அறியப்படும்போது நம் நாடு
த�ொடர்ந்து முன்னேற்றம் கண்டு
உலக மக்களால் மதிக்கப்படும்.

33
தலைப்பு 10: மலேசிய நாடு

அலகு தேசியக் க�ோட்பாடு

3

சாரம்

தேசியக் க�ோட்பாடு (ருக்குன் நெகாரா) இனங்களுக்கிடையே

நல்லிணக்கத்தையும் ஒற்றுமையையும் பேணும் வகையில் உருவாக்கப்பட்ட
நாட்டின் சித்தாந்தம் ஆகும். ஒவ்வொரு மலேசியக் குடிமகனும் தேசியக்
க�ோட்பாடு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன் காரணங்கள், தேசியக் க�ோட்பாட்டின்
ந�ோக்கம், நெறி ஆகியவற்றை விளங்கிக் க�ொள்வத�ோடு உய்த்துணர
வேண்டும் என்பதை இந்த அலகு விவரிக்கின்றது. நம் நாட்டு மக்களின்
அன்றாட வாழ்க்கையில் தேசியக் க�ோட்பாட்டின் பங்கினையும் இந்த அலகு
விவரிக்கின்றது.

34
 நீங்கள் கற்கப் ப�ோவது என்ன?

1 தேசியக் க�ோட்பாடு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன்

காரணங்கள்.
2 தேசியக் க�ோட்பாட்டின் ந�ோக்கமும் நெறிகளும்.
3 அன்றாட வாழ்வில் தேசியக் க�ோட்பாட்டின் பங்கு.

அடிப்படை வரலாற்றுச் சிந்தனைத் திறன்

1 கடந்த கால சிக்கல்களையும்

AKPS பிரச்சனைகளையும் விளங்கிக் க�ொள்வதன்வழி
தேசியக் க�ோட்பாடு உருவாக்கப்பட்டதன்
காரணங்களையும் விளைவுகளையும் அறிதல்.
2 தேசியக் க�ோட்பாட்டின் ந�ோக்கம், நெறிகள்
த�ொடர்பாகப் ப�ொருள் விளக்கம் செய்தல்.
3 சமூகத்தில் காணப்படும் மாற்றங்களையும்
த�ொடர் ஒற்றுமையையும் விவரித்தல்.

குடியியல் நெறி

ப�ொறுப்புணர்ச்சி

தேசிய நடவடிக்கை மன்றம் (MAGERAN)

மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்.

35
 தேசியக் க�ோட்பாட்டின் பின்னணி
தேசியக் க�ோட்பாடு மக்களின் நல்லிணக்கம், சுபிட்சம் ஆகியவற்றை
உறுதிப்படுத்தும் நாட்டின் சித்தாந்தம் ஆகும். தேசியக் க�ோட்பாடு மலேசியர்களின்
வழிகாட்டியாகவும் நடைமுறையாகவும் இருக்கின்றது. தேசியக் க�ோட்பாடு ஒரு
தனித்துவமிகு பின்னணியையும் உருவாக்க வரலாற்றையும் க�ொண்டுள்ளது.
1 மாணவர்களே...,
தேசியக் க�ோட்பாடு மாட்சிமை தாங்கிய நான்காவது மாமன்னர்
அவர்களால் அரசப் பிரகடனம் செய்யப்பட்டது. தேசியக் க�ோட்பாடு
நாட்டின் 13ஆவது சுதந்திர நாளை முன்னிட்டு 31 ஆகஸ்ட்டு 1970இல்
பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது.

துவான்கு சுல்தான்
இஸ்மாயில் நசிருடின்
ஷா இப்னி அலமார்ஹும்
சுல்தான் ஜய்னால் அபிடின் 2 யாருக்குத் தேசியக்
க�ோட்பாடு உருவான
வரலாறு தெரியும்?

5 வாழ்த்துகள் தாமியா,
ஜனிஜா! நன்று
மாணவர்களே, அனைவரும்
தேசியக் க�ோட்பாட்டின்
பின்னணியை நன்கு
அறிந்துள்ளீர்கள்.

4 ஐயை, தேசிய ஆல�ோசனை மன்றத்தின்கீழ் எனக்குத் தெரியும் ஐயை.

3 தேசியக் க�ோட்பாடு 13
(MAPEN) அமைக்கப்பட்டிருந்த தேசியக்
க�ோட்பாட்டுச் செயற்குழு, 4 மார்ச் 1970இல் மே 1969 நிகழ்வுக்குப்
தேசியக் க�ோட்பாட்டை உருவாக்கி பின்னர் தேசிய நடவடிக்கை
அறிமுகப்படுத்தியது. மன்றத்தால் (MAGERAN)
நாடு நிர்வகிக்கப்பட்டப�ோது
உருவாக்கப்பட்டது ஆகும்.
உங்களுக்குத் தெரியுமா
தேசிய ஆல�ோசனை மன்றத்தில் (MAPEN) தேசிய நடவடிக்கை
மன்றத்தின் (MAGERAN) 66 பிரதிநிதிகள், மாநில அரசாங்கம்,
அரசியல் கட்சிகள், சரவாக், சபா பிரதிநிதிகள், சமயக் குழுக்கள்,
நிபுணத்துவ அமைப்புகள், ப�ொதுச் சேவைத் துறை, நாளேடுகள், என்னை
ஆசிரியர்கள், த�ொழிற்சங்க அமைப்புகள், முதலாளிகள் வருடுக
அமைப்புகள் ஆகியன அங்கம் வகித்தன.
MAGERAN
36
 தேசியக் க�ோட்பாடு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன் காரணங்கள்
பல்வேறு காரணங்களைக் கருத்தில் க�ொண்டு தேசியக் க�ோட்பாடு உருவாக்கப்பட்டது.
இவற்றுள் ப�ொருளாதார நடவடிக்கை வேறுபாடு, வெவ்வேறான வசிப்பிடச் சூழல்,
மாறுபட்ட அரசியல் புரிதல் ஆகியனவும் அடங்கும்.
• ப�ொருளாதாரத் துறையில் பணியாற்ற வெளிநாட்டில் இருந்து
த�ொழிலாளர்களைப் பிரிட்டிஷ் நிர்வாகம் அழைத்து வந்தது.
ப�ொருளாதார • ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகளுக்கு ஏற்ப மக்கள் பிரிந்ததால்
1 நடவடிக்கை சமன்நிலையற்ற ப�ொருளாதார இடைவெளி ஏற்பட்டது.
வேறுபாடு மலாய்க்காரர் - தற்சார்பு விவசாயம்
சீனர் - சுரங்கத் த�ொழில், வியாபாரம்
இந்தியர் - த�ோட்டத் த�ொழில்

• மலாய்க்காரர்கள் கம்பங்களிலும் உள்புறங்களிலும் வாழ்ந்தனர்.

சீனர்கள் நகரங்களிலும் இந்தியர்கள் த�ோட்டங்களிலும்
வெவ்வேறான வாழ்ந்தனர்.
2 வசிப்பிடச் • இந்த வெவ்வேறான வசிப்பிடச் சூழல் சமூகங்களுக்கிடையே
சூழல் த�ொடர்பு க�ொள்ளும் வாய்ப்பைக் குறைத்தது.

• மாறுபட்ட அரசியல் புரிதல் நம் நாட்டில்

இனங்களுக்கிடையே நெருக்கமற்ற சூழலை
மாறுபட்ட உருவாக்கியது.
3 அரசியல் • இந்நிலை இனங்களுக்கிடையே நல்லிணக்கமற்ற சூழலை
புரிதல் உருவாக்கி, 13 மே 1969 இனப்பூசலுக்கு வழிவகுத்தது.

மூலம்: Rukun Negara Malaysia. Kuala Lumpur: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்.

மலாய்க்காரர் குடியிருப்புப் பகுதி இந்தியர்கள் ரப்பர் சீனர்கள் ஈயச் சுரங்கத்தில்

மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் த�ோட்டத்தில் வேலை செய்தல் வேலை செய்தல்
காப்பகம். மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக்
காப்பகம். காப்பகம்.
தேசியக் க�ோட்பாடு சமூகங்களுக்கிடையே ஒற்றுமையையும் நாம் எனும்
உணர்வையும் வலுப்படுத்துவதற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. தேசியக்
க�ோட்பாட்டினை உய்த்துணர்ந்து அதன் ந�ோக்கத்தினை அடைந்து
அமைதியையும் சுபிட்சத்தையும் உருவாக்குவது நமது கடமையாகும்.
ஆசிரியர் குறிப்பு
10.3.
0.3.11
K10.3.4
K1 0.3.4 தேசியக் க�ோட்பாடு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன் காரணத்தை விளங்கிக்கொள்ள 37
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 தேசியக் க�ோட்பாட்டின் ந�ோக்கமும் நெறிகளும்
தேசியக் க�ோட்பாட்டின் ஐந்து ந�ோக்கங்களும் ஐந்து நெறிகளும் மலேசியர்களின்
வாழ்க்கைப் பிடிப்பாக விளங்குகிறது. தேசியக் க�ோட்பாட்டில் உள்ள எல்லா
நெறிகளும் இனங்களுக்கிடையிலான நல்லிணக்கத்தையும் ஒற்றுமையையும்
ஏற்படுத்தும் திறவுக�ோலாகும்.

ந�ோக்கம்

நம் நாடு மலேசியா அடைய வேண்டிய குறிக்கோள்களாவன:

• அனைத்துச் சமூகத்தினரிடையே மிக அணுக்கமான ஒற்றுமையை
அடைவது;
• ஜனநாயக வாழ்க்கை முறையைப் பேணுவது;
• நாட்டின் சுபிட்சத்தை ஒருங்கே நியாயமாகவும்
நடுநிலைமையுடனும் அனுபவிக்கும் ஒரு நேர்மையான
சமுதாயத்தை உருவாக்குவது;
• பல்வேறு வடிவமைப்பு க�ொண்ட சமுதாயப்  பாரம்பரியங்களுக்குச்
சுதந்திரமான முறையை உறுதிப்படுத்துவது;
• நவீன அறிவியல் த�ொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி த�ொடர்ந்து
முன்னேறும் சமுதாயத்தை உருவாக்குவது;

க�ோட்பாடு

மலேசியர்களாகிய நாங்கள், முழு ஆற்றலையும்

முயற்சியையும் க�ொண்டு குறிக்கோள் நிறைவேற
கீழ்க்காணும் க�ோட்பாடுகளில் கவனம் செலுத்த
வாக்குறுதியளிக்கிற�ோம்.
இறைவன் மீது நம்பிக்கை வைத்தல்
பேரரசருக்கும் நாட்டுக்கும் விசுவாசம் செலுத்துதல்
அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை உறுதியாகக் கடைப்பிடித்தல்
சட்டமுறைப்படி ஆட்சி நடத்துதல்
நன்னடத்தையையும் ஒழுக்கத்தையும் பேணுதல்

மூலம்: Malaysia, 2020. 50 Fakta Rukun Negara. Kuala Lumpur: மலேசியப்

பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்.

ஆசிரியர் குறிப்பு
38 தேசியக் க�ோட்பாட்டின் நெறிகளையும் ந�ோக்கத்தையும் விளங்கிக் க�ொண்டு
அமல்படுத்த மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 முதல் ககோட்பாடு

இறைவன் மீது நம்பிக்கை வைத்தல்

இறைவன் மீது நம்பிக்கை வைத்தல் என்பது சமயம் மலேசியர்களின்

முதன்மையான பிடிப்பு என்பதைச் சுட்டுகிறது. இக்கோட்பாடு பிற
சமூகத்தினரின் சமய வழக்குகளை மதிக்கும் மக்களை உருவாக்குகிறது.
இவற்றைத் தவிர்த்து இக்கோட்பாடு பல்லின மலேசியச்
சமூகத்தினரிடையே ஒற்றுமையை ஏற்படுத்துகிறது.

மலேசிய சமுதாயத்தினர் தத்தம் சமய நம்பிக்கைகளைக் க�ொண்டுள்ளனர்.

தேசியக் க�ோட்பாட்டில் குறிப்பிட்டுள்ளவாறு பல்லின

சமூக வாழ்வில், சமய நம்பிக்கை ஏன் அவசியமாகிறது?

10..3.2
10
39
 இரண்டாவது ககோட்பாடு

பேரரசருக்கும் நாட்டுக்கும் விசுவாசம்

செலுத்துதல்

பேரரசருக்கும் நாட்டுக்கும் விசுவாசம் செலுத்துதல் என்பது எல்லா

மலேசிய மக்களும் தங்களின் முழு பற்றுதலையும் விசுவாசத்தையும்
நாட்டின் முகாமைத் தலைவர் எனும் வகையில் மாட்சிமை தாங்கிய
மாமன்னருக்குச் செலுத்த வேண்டும். இக்கோட்பாடு மலேசியச்
சமூகத்தினரை ஒற்றுமையுடனும் நாட்டுப்பற்றுடனும் இருக்கச் செய்கிறது.

மாட்சிமை தாங்கிய மாமன்னரும் மாட்சிமை தாங்கிய பேரரசியாரும்

அரண்மனை அரியணையில் வீற்றிருக்கின்றனர்.

விரைந்து பதிலளி
மாட்சிமை தாங்கிய மாமன்னர் அரச மலாய்
மலேசியாவின் முகாமைத்
இராணுவ முதலாவது படையின் முதன்மை
அணிவகுப்பைப் பார்வையிட்டு (Batalion தலைவர் யார்?
Pertama Rejimen Askar Melayu Diraja)
மூலம்: Parlimen Malaysia.
ஏற்கிறார்.
40
 மூன்றாவது ககோட்பாடு

அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை உறுதியாகக்

கடைப்பிடித்தல்

அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை உறுதியாகக் கடைப்பிடித்தல் என்பது கூட்டரசு

அரசியலமைப்பே நாட்டின் உயரிய சட்டம் எனப் ப�ொருள்படுகிறது. இந்தக்
கருத்துருவின்படி கூட்டரசு அரசியலமைப்பைவிட மேலான ஓர் அமைப்பு
இல்லை. மக்கள் அரசியலமைப்பை ஏற்று, கடைப்பிடிப்பத�ோடு அதன்
மாட்சிமையைத் தற்காப்பதே அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை உறுதியாகக்
கடைப்பிடிப்பதைக் க�ோருவதாகும்.

18 மே 2020இல் 14ஆவது நாடாளுமன்ற மூன்றாம்

தவணை முதல் கூட்டத் துவக்க அதிகாரப்பூர்வ நிகழ்ச்சி.
மூலம்: Parlimen Malaysia.

21ஆம் நூற்றாண்டுக் தகவல் த�ொலைத்

விரைந்து பதிலளி
அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை
உறுதியாகக் கடைப்பிடித்தல்
என்பதன் ப�ொருள் என்ன?
கற்றல் திறன்
த�ொடர்பு த�ொழில்நுட்பம்
(TMK)
1. மாணவர்களைக் குழுவாரியாகப் பிரித்தல்.
2. நம்பகமான இணைய மூலத்தைக்
க�ொண்டு ஒவ்வொரு குழுவினரும்
கூட்டரசு அரசியலமைப்புத் த�ொடர்பான
தகவல்களைத் திரட்டுதல்.
3. ஒவ்வொரு குழுவினரும் திரட்டிய
தரவுகளைப் படைத்தல்.
41
 நீதி அரண், புத்ராஜெயா

நான்காவது ககோட்பாடு

சட்டமுறைப்படி ஆட்சி நடத்துதல்

சட்டமுறைப்படி ஆட்சி நடத்துதல் என்ற க�ோட்பாடு ஒவ்வொரு

மனிதரும் வரையறுக்கப்பட்ட எல்லாச் சட்டங்களையும் மதிப்பத�ோடு
அதற்குக் கட்டுப்படவும் வேண்டும் என்று ப�ொருள்படுகிறது.
சட்டங்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் சமூக நல்லிணக்கத்தையும் நாட்டின்
பாதுகாப்பையும் உறுதிப்படுத்த இயலும். விசுவாசமிக்க குடிமகனாகிய
நாம் நாட்டில் சட்டமுறைப்படி ஆட்சி நடத்துதலைத் தற்காக்க
வேண்டியது அவசியமாகும்.

உயர் நீதிமன்ற வளாகம், ஜ�ொகூர் பாரு,

ஜ�ொகூர். நீதிமன்ற வளாகம், கூச்சிங், சரவாக்.

நம் வாழ்க்கையில் ஏன் விரைந்து பதிலளி

தேசியக் க�ோட்பாட்டின் நாம் ஏன் நாட்டின் சட்டங்களைப்
ந�ோக்கத்தையும் பின்பற்ற வேண்டும்?
நெறிகளையும் கடைப்பிடிக்க
வேண்டும்? K10.3.5
K1 0.3.5
42
 ஐந்தாவது ககோட்பாடு

நன்னடத்தையையும் ஒழுக்கத்தையும்
பேணுதல்

நன்னடத்தையையும் ஒழுக்கத்தையும் பேணுதல் என்பது மலேசியர்களின்

ஆளுமையை அவர்கள் கடைப்பிடிக்கும் நன்னெறிப் பழக்கங்களின்வழி
பிரதிபலிக்கின்றது. இது கட்டொழுங்கு, தூய சிந்தனை நல்லிணக்கமான
வாழ்க்கைச் சூழலைக் க�ொண்ட சமுதாயத்தை உருவாக்குகிறது. மக்கள்
ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து க�ொண்டு ஒன்றிணைந்து செயல்படுகின்றனர்.

21ஆம் நூற்றாண்டுக்
கற்றல் திறன் அருந்தகம் (cafe)
1. அருந்தகச் சூழலுக்கு ஏற்ப மாணவர்கள் ஒரு
மேசையில் குழுவாக அமர்தல். நடவடிக்கை
2. ஆசிரியர் 'நன்னடத்தையையும் ஐந்து தேசியக்
ஒழுக்கத்தையும் பேணுதல் மலேசியர்களின் க�ோட்பாடுகளைக் குறிப்பிடும்
வாழ்க்கை முறை' எனும் தலைப்பினை வகையில் மனவ�ோட்டவரை
வழங்குதல். இந்தத் தேசியக் க�ோட்பாட்டை (i-Think) ஒன்றனை ஆக்கச்
உய்த்துணர்வதால் ஏற்படும் பயன் என்ன? சிந்தனைய�ோடு வரைந்திடுக.
3. மாணவர்கள் இத்தலைப்பைக் குழுவில்
கலந்துரையாடுதல்.

நாட்டின் சித்தாந்தம் எனும் வகையில் தேசியக் க�ோட்பாடு மலேசியர்களை

ஆளுமை நிறைந்தவர்களாக மாற்றியிருக்கின்றது. தேசியக் க�ோட்பாடு
பல்லின சமூகத்தினர் ஒற்றுமையுடனும் அமைதியுடனும் வாழ உதவுகின்றது.
எனவே, நமது அன்றாட வாழ்க்கையில் தேசியக் க�ோட்பாடுகளை
அமல்படுத்துவது மிக அவசியமாகும்.
10.3.2
43
 தேசியக் க�ோட்பாட்டின் பங்கு
தேசியக் க�ோட்பாடு மலேசியர்களிடையே ஒருமைப்பாட்டையும் சகிப்புத்
தன்மையையும் ஏற்படுத்துகிறது. தேசியக் க�ோட்பாடு நாட்டின் மீது விசுவாச
நட்பையும் பற்றுதலையும் வளர்ப்பதில் வழிகாட்டியாக அமைகின்றது.

பல்வேறு சமயங்களையும் நம்பிக்கைகளையும் க�ொண்டாடுதல்

இறைவன் மீது நம்பிக்கை

1 வைத்தல் க�ோட்பாடு தத்தம்
சமயப் ப�ோதனைகளுக்கும் இறைவன் மீது நம்பிக்கை வைத்தல்
3 க�ோட்பாடு பணிவுமிக்க, இறைவனின்
நம்பிக்கைகளுக்கும் கட்டுப்பட்ட
சமுதாயத்தை உருவாக்குவதில் கருணைக்கு எப்பொழுதும் நன்றி
பங்காற்றுகிறது. கூறிப் ப�ோற்றிடும் மலேசிய மக்களை
உருவாக்கியுள்ளது.

2 உண்மைதான் ஜூலியா. சமய நம்பிக்கை க�ொண்ட

சமூகத்தினால் ப�ொறாமை, துர�ோகம், கையூட்டு,
தவறான ப�ோதைப்பொருள் பயன்பாடு, நன்னெறிச்
சீர்குலைவு ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க இயலும்.

நடவடிக்கை விரைவாக எழுதுதல்

சமயப் ப�ோதனைகளை உறுதியாகக் கடைப்பிடிப்பதால் நமக்குக்
கிடைக்கும் நன்மைகளை ஐந்து நிமிடங்களுக்குள் குறிப்பெழுதுக.

ஆசிரியர் குறிப்பு
44
மலேசியர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில் தேசியக் க�ோட்பாட்டின் பங்கை
விளங்கிக் க�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 நாட்டுப்பற்று மிக்க மலேசிய
சமுதாயத்தை உருவாக்குதல்

தேசியக் க�ோட்பாடு நாட்டை நேசிக்கும்

உணர்வுமிகு சமுதாயத்தை உருவாக்கவல்லது.
நாட்டிற்காக விசுவாசமும் தியாகமும்
செய்யத் தயாராக இருக்கும் சமுதாயத்தை
நாட்டுப்பற்று வளர்க்கிறது. மேலும்,
நாட்டுப்பற்றானது நாட்டின் இறையாண்மை
அடையாளங்களான 'ஜாலூர் கெமிலாங்',
நாட்டின் சின்னம், 'நெகாராகூ' பாடல்
ஆகியவற்றை மதிக்கும் மலேசியர்களை சிறுவயது முதலே நாட்டுப்பற்று
உருவாக்குகிறது. விதைக்கப்படுகிறது.

சட்டங்களை மதிக்கும் பழக்கத்தை

வளர்த்தல்

நாட்டின் பாதுகாப்புக்கு அச்சுறுத்தலை

ஏற்படுத்தும் குற்றச்செயல்களில் மக்கள்
ஈடுபடாதிருக்க தேசியக் க�ோட்பாடு
வழிகாட்டுகிறது. சட்டங்களைக்
கடைப்பிடிப்பது அமைதியையும்
சுபிட்சத்தையும் ஏற்படுத்தும்.

இளைய�ோர் ப�ோதைப் ப�ொருள் விடுவிப்பு இயக்கம்.

மூலம்: www.aadk.gov.my.

சமுதாய ஒற்றுமையை வலுப்படுத்துதல்

ஒரு நாட்டிற்குச்
மலேசியச் சமூகத்தினர் பகிர்ந்துணர்வையும் சகிப்புத்
சட்டம் ஏன்
தன்மையையும் அமல்படுத்துவது அவசியம். தேசியக்
அவசியம்?
க�ோட்பாட்டின் வாயிலாகச் சமயம், பிற இனப் பண்பாடு
ஆகியவற்றை மக்கள் விளங்கிக் க�ொள்வத�ோடு
மதிக்கவும் வழிகாட்டுகிறது.

45
 நன்னெறியைப் பதியச் செய்தல்

தேசியக் க�ோட்பாடு மலேசிய

சமுதாயத்தினரிடையே உயரிய
மரியாதையையும் நன்னடத்தையையும்
ஊட்டுகிறது. இந்த நெறியானது சமுதாயத்தில்
நல்லிணக்கமான த�ொடர்பையும் ஒருவரை
ஒருவர் மதிக்கும் பண்பையும் உருவாக்குகிறது.

தன்னெறிமிகு சமுதாயத்தை உருவாக்குதல்

தேசியக் க�ோட்பாடு மலேசிய சமுதாயத்தினரிடையே

மிகச்சிறந்த தன்னெறியை உருவாக்குகிறது. மேலும்,
உயர்நெறிமிக்க தனிநபரை உருவாக்கவும் பங்காற்றுகிறது.

கல்வி, பணி, வாழ்க்கை

ஆகியவற்றில் மிகச்
சிறந்த நிலையை அடைய
இத்தன்மை காரணமாகிறது.
இந்த உயர்நெறிமிக்கப்
பண்பானது தேர்வில்
பார்த்து எழுதுதல் ப�ோன்ற
எதிர்மறை நடவடிக்கைகளை
மேற்கொள்வதிலிருந்து நம்மைத்
தவிர்க்கச் செய்கிறது.

தேசியக் க�ோட்பாடு சகிப்புத்தன்மை,

ஒத்துழைப்பு ஆகியவற்றின்வழி நாட்டின் மலேசியர்களிடையே
பல்வேறு இனங்களுக்கிடையே புரிந்துணர்வை தன்னெறியை
ஏற்படுத்துகிறது. தன்னெறியை உருவாக்குவதில் உருவாக்குவதற்குத் தேசியக்
தேசியக் க�ோட்பாட்டின் அவசியத்தை க�ோட்பாடு ஏன் அவசியம்?
மலேசியர்கள் புரிந்து க�ொள்ள வேண்டும்.

ச�ொற்களஞ்சியம்
விரைந்து பதிலளி
உயர்நெறி என்பது மாறாத்
தன்மையும் தூய நேர்மைப் சமூக வாழ்க்கையில் நன்னெறி
பண்பும் ஆகும். ஏன் அவசியம்?

10.3.3
46 K10.3.6
K10.3.6
 மீட்டுணர்வோம்

தேசியக்
க�ோட்பாட்டின்
பின்னணி

• ப�ொருளாதார நடவடிக்கை வேறுபாடு

தேசியக் க�ோட்பாடு
• வெவ்வேறான வசிப்பிடச் சூழல்
அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன்
• மாறுபட்ட அரசியல் புரிதல்
காரணங்கள்

• ஐந்து ந�ோக்கம்
தேசியக் • ஐந்து க�ோட்பாடு
க�ோட்பாட்டின் இறைவன் மீது நம்பிக்கை வைத்தல்
ந�ோக்கமும் பேரரசருக்கும் நாட்டுக்கும் விசுவாசம் செலுத்துதல்
நெறிகளும் அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை உறுதியாகக் கடைப்பிடித்தல்
சட்டமுறைப்படி ஆட்சி நடத்துதல்
நன்னடத்தையையும் ஒழுக்கத்தையும் பேணுதல்

• பல்வேறு சமயங்களையும் நம்பிக்கைகளையும்

க�ொண்டாடுதல்
தேசியக்
• நாட்டுப்பற்றுமிக்க மலேசிய சமுதாயத்தை
க�ோட்பாட்டின்
உருவாக்குதல்
பங்கு
• சட்டங்களை மதிக்கும் பழக்கத்தை வளர்த்தல்
• சமுதாய ஒற்றுமையை வலுப்படுத்துதல்
• நன்னெறியைப் பதியச் செய்தல்
• தன்னெறிமிகு மலேசிய சமுதாயத்தை உருவாக்குதல்

இந்த அலகு தேசியக் க�ோட்பாடு உருவாக்க வரலாற்றையும்

அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன் காரணங்களையும் விவரிக்கிறது. தேசியக்
க�ோட்பாட்டின் ந�ோக்கமும் அமலாக்கம் த�ொடர்பான புரிதலும் நாட்டுப்பற்று
மிக்க குடிமக்களை உருவாக்குதலை விவரிக்கின்றது. இவ்வுணர்வு அடுத்த
அலகில் மலேசிய சமுதாயம் த�ொடர்பாகக் கற்க உள்ளதை விளங்கிக் க�ொள்ள
உதவுகிறது.
47
 சிந்தித்துப் பதிலளி
உனது அனுபவத்தின் அடிப்படையில் சூழலுக்குப் ப�ொருத்தமான தேசியக்
க�ோட்பாட்டினை எழுதுக.
இறைவன் மீது நம்பிக்கை வைத்தல் பேரரசருக்கும் நாட்டிற்கும் விசுவாசம் செலுத்துதல்

அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை உறுதியாகக் கடைப்பிடித்தல் சட்டமுறைப்படி ஆட்சி நடத்துதல்

நன்னடத்தையையும் ஒழுக்கத்தையும் பேணுதல்

க�ோட்பாடு சூழல்
1 அம்சார் பள்ளியிலிருந்து வெகு த�ொலைவில்
தங்கியிருக்கும் மாணவன். அவன் பள்ளிக்குச் சென்று
வர மிதிவண்டியைப் பயன்படுத்தினான். பயணம்
முழுவதும் அம்சார் தன் பாதுகாப்பைக் கருத்தில்
க�ொண்டு எப்பொழுதும் சாலை விதிமுறைகளையும்
சட்டங்களையும் கடைப்பிடித்தான்.

2 புறப்பாட நடவடிக்கை முடிந்து பள்ளியிலிருந்து திரும்பும்

ப�ோது மர்டியானா கைத்தடி ஊன்றிய மூதாட்டி ஒருவர்
சாலையைக் கடக்கச் சிரமத்தை எதிர் ந�ோக்கியதைக்
கவனித்தாள். அம்மூதாட்டி பாதுகாப்பாகச் சாலையின்
மறுபுறம் செல்ல மர்டியானா உதவினாள்.
3 ஏதன் மலாயாப் பல்கலைக்கழகச் சட்டத்துறை
பட்டதாரி. அவர் மலேசிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்
ஆவார். ஏதன் நாடாளுமன்றத்தின் மக்களவையில்
சட்டங்கள் இயற்றும் செயல்முறையில்
ஈடுபட்டுள்ளார்.

4 கீதாவின் குடும்பத்தினர் அண்டை வீட்டாருடன்

இனப்பாகுபாடின்றி பழகுவதற்கு முக்கியத்துவம்
வழங்குபவர்கள் ஆவர். ஒருநாள் கீதாவின் அப்பா
குளிர்க் காய்ச்சல் காரணமாக மருத்துவமனையில்
சேர்க்கப்பட்டார். கீதாவின் குடும்பத்தினரும் அண்டை
வீட்டாரும் கீதாவின் அப்பா வழக்க நிலைக்குத் திரும்பிட
தத்தம் நம்பிக்கைக்கு ஏற்ப வேண்டினர்.
5 சர்ஜித் சிங் மலேசியத் தற்காப்பு அமைச்சின் கீழ்
க�ொமண்டோ பயிற்சியில் கலந்துக�ொள்ள
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் ராணுவத் துறையில்
மிகுந்த ஈடுபாடு க�ொண்டவர். அவர் நாட்டின்
சுதந்திரத்தை நிலைநாட்டவும் நேசமிகு
நாட்டின் இறையாண்மையைக் காக்கவும் என்னை
தம் உயிரைத் துறக்கத் தயாராக இருந்தார். வருடுக
சிந்தித்துப்
48 பதிலளி
 நாட்டை நேசிப்போம்

தேசியக் க�ோட்பாட்டை உய்த்துணர்ந்து அமல்படுத்துதல் ஒன்றுபட்ட,

நல்லிணக்கமிகு, சுபிட்சமான சமுதாயத்தை உருவாக்க இயலும். தேசியக்
க�ோட்பாடு ஒவ்வொரு மலேசியக் குடிமகனுக்கும் வாழ்க்கை வழிகாட்டியாக
இருத்தல் வேண்டும்.

சமுதாயம்
ஒருவரை ஒருவர் புரிந்து, விட்டுக்
க�ொடுக்கும் நெறியானது சமூக
நல்லிணக்கத்தையும் சுபிட்சத்தையும்
உருவாக்கும்.

தனிநபர்
தேசியக் க�ோட்பாட்டை
உய்த்துணர்ந்து அமல்படுத்துவது
நம்மைப் பண்புமிக்க, புரிதல்மிகு
தனிநபராக உருவாக்கும்.
நாடு
சமுதாய நல்லிணக்கமும்
சுபிட்சமும் மிக்க சமூகம்
நாட்டின் நிலைத்தன்மையையும்
முன்னேற்றத்தையும் வலுப்படுத்தும்.

49
தலைப்பு 11: நாம் மலேசியர்

அலகு மலேசிய இனங்கள்

4

சாரம்

மலேசிய சமுதாயம் நல்லிணக்கத்துடன் வாழும் பல்லின மக்களைக்

க�ொண்டது ஆகும். இந்த அலகில் மலேசியாவின் பல்லின மக்கள்,
குடியிருப்புப் பகுதிகள், ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகள், இசைக்கருவிகள்,
நடனங்கள், விளையாட்டுகள் ஆகியவற்றோடு சமுதாயத்தினரிடையே
காணப்படும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் பற்றியும் விவாதிக்க உள்ளோம்.

50
 நீங்கள் கற்கப் ப�ோவது என்ன?

1 மலேசியாவின் பல்லின மக்கள்.

2 அன்றும் இன்றும் மலேசிய சமுதாயத்தினரின் குடியிருப்பும்
ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகளும்.
3 மலேசிய சமுதாயத்தினரின் இசைக்கருவிகளும் பாரம்பரிய
நடனங்களும்.
4 மலேசிய சமுதாயத்தினரின் பாரம்பரிய விளையாட்டுகள்.
5 மலேசிய சமுதாயத்தினரிடையே காணப்படும் உள்ளூர்ச் சார்ந்த
நாட்டுப்புறக் கதைகள்.

அடிப்படை வரலாற்றுச் சிந்தனைத் திறன்

1 அன்றும் இன்றும் மலேசிய

AKPS
சமுதாயத்தினரின் குடியிருப்பு, ப�ொருளாதார
நடவடிக்கைகளின் மாற்றத்தையும்
த�ொடர்ச்சியையும் விளக்குகின்றது.
2 பாரம்பரிய விளையாட்டுகளில் ஆக்கச்

சிந்தனையை மேம்படுத்துகிறது.
3 மலேசிய இனங்களுக்கிடையே பாரம்பரிய
இசைக்கருவிகளின் ஒருமைப்பாட்டை
அறிதல்.

குடியியல் நெறி

• மகிழ்ச்சி
• மதித்தல்

51
 மலேசியாவின் பல்லின மக்கள்
மலேசிய சமுதாயம் பல்வேறு வழித்தோன்றல், சமயம், பண்பாடு அடங்கிய
பல்லின மக்களைக் க�ொண்டது. மலேசியாவில் காணப்படும் பல்லின மக்களில்
மலாய்க்காரர், சீனர், இந்தியர், பூர்வக்குடியினர், ஈபான், மெலானாவ்,
கடசான்டூசுன், பிடாயு, பாஜாவ், இரானுன் ஆகிய�ோர் அடங்குவர்.
குடிமக்களாகிய நாம் அனைவரின் சுபிட்சத்திற்காக இத்தனித்துவத்தைப்
ப�ோற்றுதல் வேண்டும்.
மலாய்க்காரர்
மலாய்ப் பிராந்தியத்தில் வாழும் இஸ்லாம் சமயத்தினரான இவர்கள்
மலாய்மொழியைப் பயன்படுத்திப் பேசுவத�ோடு மலாய்ச் சடங்கு
சம்பிரதாயங்களையும் அமல்படுத்துகின்றனர்.
பெண்கள் பாஜூ கூர�ோங்கையும் ஆண்கள் பாஜு மெலாயுவையும்
அணிவதிலிருந்து மலாய்ச் சமூகத்தில் பாரம்பரிய உடைகளை அடையாளம்
காண இயலும்.

சீனர்
பெரும்பாலான சீனச் சமூகத்தினர் மெண்டரின் ம�ொழியைப்
பயன்படுத்துவத�ோடு ஹ�ொக்கியன், ஹக்கா, கெந்தனிஸ் ஆகிய
வட்டார ம�ொழிகளையும் பயன்படுத்துகின்றனர்.
பெண்கள் பட்டுப் ப�ோன்ற மெல்லிய துணியால் நெய்யப்பட்ட
சியூங்சாம் எனப்படும் ஆடையையும் ஆண்கள் சங்சானை
அணிவதிலிருந்தும் சீனச் சமூகத்தில் பாரம்பரிய உடைகளை
அடையாளம் காண இயலும்.

இந்தியர்
இந்தியச் சமூகத்தில் பெரும்பால�ோர் தமிழ்மொழி
பேசுகின்றனர். எனினும் தெலுங்கு, மலையாளம் ம�ொழிகளைப்
பேசுவ�ோரும் உள்ளனர்.
இந்தியச் சமூகத்தில் பெண்கள் புடவையும் ஆண்கள்
வேட்டியும் அணிகின்றனர்.

ஈபானியர்
சரவாக்கின் மிகப் பெரிய இனக்குழுவினர் ஆவர். இவ்வினத்தினர்
த�ொடர்பு க�ொள்ளும்போது ஈபானிய ம�ொழியில் பேசுகின்றனர்.
புவா கும்பு (pua kumbu) க�ொண்டு, நெய்து அலங்கரிக்கப்பட்ட
பாரம்பரிய ஆடைகளையே ஈபானியப் பெண்கள் காவாய்த் திருநாள்,
திருமண வைபவம் ப�ோன்றவற்றில் அணிவர். பாஜூ பூர�ோங்கும்
கெலாம்பியும் ஈபானிய ஆண்களின் ஆடைகளில் ஒன்றாகும்.
நடவடிக்கை கலந்துரையாடுதல்
இணையராக, நாம் அவசியம் உள்ளூர்ப் பண்பாட்டின் தனித்தன்மையைப்
ப�ோற்ற வேண்டும் என்பதைப் பற்றிக் கலந்துரையாடுக.
ஆசிரியர் குறிப்பு
11.1.1
11.
52 பல்வேறு மூலங்களின் வாயிலாக ஒவ்வோர் இனத்தவரின் K11
11..1.7
அடையாளத்தை அடையாளங்காண மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 கடசான்டூசுன்
சபாவில் மிகப் பெரிய குழுவினர். இவர்கள் தத்தம் இனக்குழுவினருக்கு
ஏற்ப வெவ்வேறு ம�ொழிகளில் பேசுகின்றனர்.
தனித்துவமிகு இவர்களின் பாரம்பரிய ஆடையும் இனக்குழுக்களிடையே
வேறுபட்டு இருக்கிறது. இவ்வுடை பெரும்பாலும் திருமணம்,
கெஅமாத்தான் விழா ப�ோன்ற அதிகாரப்பூர்வ நிகழ்ச்சிகளில்
அணியப்படுகிறது.

பூர்வக்குடிகள் கைவினைத்திறன்
அருங்காட்சியகம்.

பூர்வக்குடியினர்
தீபகற்ப மலேசியாவில் பூர்வக்குடியினர்
நெகிரிட்டோ (செமாங்), சென�ோய்,
மெலாயு புருட்டோ என மூன்று பெரிய
குழுக்களில் காணப்படுகின்றனர்.
ஆற்றல்மிகு கைவினைத் திறன்,
பச்சிலை மருந்துகள் தயாரித்தல்,
இனக்குழுக்களுக்கேற்ற ம�ொழிப்
பயன்பாடு ஆகிய பாரம்பரியக்
கூறுகளை நிலைநிறுத்தியது
அவர்களின் தனிச்சிறப்பாகும்.
பாபா, ஞ�ோஞா
பூர்வக்குடியினர் கைவினைத்திறன்
அருங்காட்சியகம் க�ோலாலம்பூரில் ஜாலான்
டாமான்சாராவில் அமைந்துள்ளது. இந்த
அருங்காட்சியகம்வழி பூர்வக்குடியினரின்
கைவினைப் பண்பாட்டுப் பாரம்பரியத்தை
நிலைநிறுத்த உதவும்.
கட்டளை:
1. பின்வரும் ஆய்வைச் செய்து முடிக்க
மாணவர்களை நான்கு குழுவாகப்
பிரித்தல்.
அ. பூர்வக்குடியினரின் பின்னணியையும்
மக்கள் அமைப்பையும் அறிதல்.
ஆ. குடியிருப்பும் அன்றாட
நடவடிக்கைகளும்.
இ. இசைக்கருவிகளும் உடை
அலங்காரமும்.
ஈ. நம்பிக்கையும் நீத்தார் கடனும்.
2. அங்குச் சென்று வந்த பின்னர்
ஒவ்வொரு குழுவினரும் தங்களின்
தரவுகளைப் படைக்க வேண்டும்.

சீனாவிலிருந்த வந்த வணிகர்கள் உள்ளூர் மக்களைத்

திருமணம் செய்ததன்வழி மலாக்காவில் இந்தச்
சமூகத்தினர் த�ோன்றினர். அவர்கள் ஆண்களைப் ‘பாபா’
எனவும் பெண்களை ‘ஞ�ோஞா’ எனவும் குறிப்பிடுகின்றனர்.
அவர்கள் மெலாயுபாபா வட்டார ம�ொழியில் பேசுகின்றனர்.
இச்சமுதாயத்தினரின் வாழ்க்கைமுறை, பேச்சு, சடங்கு,
பாரம்பரியம், உணவு ஆகியன உள்ளூர்ப் பண்பாட்டோடு
அதிகம் கலந்துவிட்டன. பின்னல் கெபாயா, பாத்தேக்
கைலி ஆகியன அவர்களின் பாரம்பரிய ஆடைகள் ஆகும்.

மூலம்: Tan Chee-Beng, 2021. The Baba of Melaka. Selangor: SIRD.

53
 செட்டி
இந்திய வணிகர்கள் உள்ளூர் மக்களைத் திருமணம்
செய்ததன் வாயிலாகச் செட்டி சமூகத்தினர் த�ோன்றினர்.
இவர்களில் பெரும்பாலான�ோர் மலாக்காவில் வசிக்கின்றனர்.
கிரிய�ோல் மலாய்மொழி அவர்களின் பேச்சு ம�ொழியாகும்.
அவர்கள் பின்னல் கெபாயா, பாத்தேக் கைலி ஆகிய
பாரம்பரிய உடைகளைப் ப�ொது விழாக்களின்போது
அணிகின்றனர்.

சீக்கியர்
பஞ்சாபியம�ொழி சீக்கியர்களின் தாய்மொழி ஆகும்.
சீக்கிய ஆடவர்கள் முட்டிவரை நீளமான சட்டையும் அதற்கேற்ற
காற்சட்டையும் (tahmat/tamba) சர்பானும் அணிவர். சீக்கியப்
பெண்கள் சல்வார் கமீஸ் எனப்படும் பஞ்சாபிய ஆடையுடன்
துப்பட்டா அல்லது தலைசால்வையும் அணிவர்.

சயாமியர்
இவர்களின் குடியிருப்புகள் பெர்லிஸ், கெடா, பேராக்,
கிளந்தான் ஆகிய மாநிலங்களில் அதிகம் உள்ளன.
இவ்வினத்தவர் சயாம், மலாய் ம�ொழிகளைப் பேசப்
பயன்படுத்துகின்றனர். இவர்களின் புத்தாண்டின்போது
ச�ொங்க்ரான் (songkran) பண்டிகையைக் க�ொண்டாடுகின்றனர்.
வாட்களில் (wat) நடத்தப்படும் சமய நிகழ்ச்சிகளுக்குப்
பாரம்பரிய ஆடையை அணிந்து செல்வார்கள்.

செரானியர்
ப�ோர்த்துகீசியர்கள் உள்ளூர் மக்களைத் திருமணம் செய்ததன்
வழி செரானி சமூகத்தினர் த�ோன்றினர். இவர்கள் யுரேஷியர்
எனவும் அழைக்கப்படுகின்றனர். இவர்கள் 'கிறிஸ்தாங்' ம�ொழியும்
ஆங்கிலம�ொழியும் பேசுகின்றனர்.
இச்சமூகத்தினர் தனித்துவமான ம�ொழி, பண்பாட்டு முறை,
இசையைக் க�ொண்டிருக்கின்றனர். இவர்களின் புகழ்பெற்ற
நடனங்கள் 'பிரன்யோ' (branyo), 'ப்ராபெய்ரா' (frapeirra) ஆகும்.

21ஆம் நூற்றாண்டுக் தகவல் த�ொலைத் த�ொடர்பு ச�ொற்களஞ்சியம்

கற்றல் திறன்
த�ொழில்நுட்பம் (TMK)
‘கிரிய�ோல்’ (Kreaol)
1. மாணவர்களைக் குழுவாரியாகப் பிரித்தல். என்பது இரு
2. நம்பகமான இணைய மூலத்தைப் பயன்படுத்தி வெவ்வேறு ம�ொழிக்
ஒவ்வொரு குழுவினரும் மலேசியாவின் பிற கலப்பினால் த�ோன்றும்
இனங்களின் தனித்துவமான தகவல்களைத் ம�ொழியாகும்.
திரட்டுதல்.
3. மாணவர்கள் தங்கள் தரவுகளைப் படைத்தல்.
54
 சரவாக்கின் பிற இனத்தவர்
சரவாக்கில் பல்லின மக்கள் வாழ்கின்றனர். அவர்களுள் மெலாயு, பிடாயு, கென்ஞா,
கெலாபிட், மெலானாவ், பிசாயா, கெடாயான், காயான், பெனான், லுன் பாவாங்
ஆகிய�ோரும் அடங்குவர்.
பல்வகை இனங்களைக் க�ொண்ட இச்சமூகத்தினரின் தனித்துவம் ம�ொழி,
சமயம், நம்பிக்கை, பாரம்பரிய உடை, தத்தம் கலாச்சாரம் ஆகியவற்றின்
வேறுபாடுகளிலிருந்து தெளிவாகக் காணமுடிகிறது.

மெலாயு கென்ஞா மெலானாவ் பிடாயு

சபாவின் பிற இனத்தவர்

சபாவிலும் பல்லின மக்கள் வாழ்கின்றனர். அவர்களுள் பாஜாவ்,
பிசாயா, மூருட், கெடாயான், இரானுன், ருங்குஸ், சுலுக், மெலாயு
புருணை, ஓராங் சுங்கை ஆகிய�ோரும் அடங்குவர்.
இவர்களும் ம�ொழி, சமயம், பண்பாடு ஆகியவற்றில் தனித்துவம்
பெற்றுள்ளனர்.

பாஜாவ்
இரானுன்
மூருட் ருங்குஸ்

மலேசியாவின் தனித்துவம் பல்லின மக்கள்

சகிப்புத் தன்மையுடன் வாழ்வதில் காணப்படுகிறது. இனங்களுக்கிடையிலான
மலேசியப் பல்லின மக்களைப் பற்றி அறிவதும் சகிப்புத் தன்மை,
கற்பதும் தகவல்களைப் பகிர்வதும் நாட்டை ஒற்றுமையின் அடித்தளம்
நேசிக்கும் சமுதாயத்தினரை உருவாக்கும். என ஏன் கூறப்படுகின்றது?

ஆசிரியர் குறிப்பு
11.1.1
11.
K11
11..1.6 மலேசியாவின் பல்லினத்தவர்களின் தகவல்களைப் பகிர்ந்து க�ொள்வதன் 55
K11
11..1.8 அவசியத்தையும் உள்ளுர்ப் பண்பாட்டின் தனித்துவத்தைப் ப�ோற்றுவதையும்
விளங்கிக் க�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 அன்றும் இன்றும் மலேசிய சமுதாயத்தினரின் குடியிருப்புப்
பகுதிகளும் ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகளும்

சுபிட்சமிகு மலேசியா
அன்று
மலாய்ச் சமூகத்தினர்
• கிராமம், கடற்கரை, ஆற்றங்கரை
ஓரங்களில் வாழ்ந்தனர்.
• விவசாயம், மீன்பிடி, சிறு வியாபாரம், • த�ோட்டத் த�ொழிலாளர்களாகவும்
ப�ொதுச்சேவை துறைகளில் ஈடுபட்டனர்.
சீனச் சமூகத்தினர்
• சிறு பட்டணங்களிலும் நகரங்களிலும்
வாழ்ந்தனர்.
• சுரங்கத் த�ொழிலாளர்களாகவும் • பேராக், சிலாங்கூர், கிளந்தான்,
வியாபாரிகளாகவும் வேலை செய்தனர்.
குடிமக்கள் வசிப்பதற்குப்
ப�ொருத்தமான நில அமைப்பை
மலேசியா க�ொண்டுள்ளது.
அதிகமான இயற்கை விளைவளம்,
பல்வகைப் ப�ொருளாதார
நடவடிக்கைகள் த�ோன்றுவதற்குக்
காரணமாக அமைந்தது.
விடுதலைக்கு முன்னர் வேறுபட்ட
ப�ொருளாதாரம், த�ொழில்
அடிப்படையில் இருப்பிடம்
அமைந்திருந்தது.
இந்தியச் சமூகத்தினர்
• த�ோட்டப்புறங்களிலும் புறநகரங்களிலும்
வாழ்ந்தனர்.
சிறுவணிகர்களாகவும் துறைமுகத்
த�ொழிலாளர்களாகவும் வேலை
செய்தனர்.
பூர்வக்குடிச் சமூகத்தினர்
திரங்கானு ஆகிய மாநிலங்களின்
உள்புறங்களில் வாழ்ந்தனர்.
• கைவினைப் ப�ொருள்கள் தயாரித்தல்,
வேட்டையாடுதல், காட்டு வளங்களைத்
திரட்டுதல் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டனர்.

மீன்பிடி நடவடிக்கை ரப்பர் த�ொழிற்சாலை

56
சரவாக் சமூகத்தினர்
• பிடாயு, கென்ஞா, கெலாபிட்
சமூகத்தினர் உட்புறப்பகுதிகளில் நெல்
சாகுபடி செய்தும் காட்டு வளங்களைச்
சேகரித்தும் வாழ்ந்தனர்.
• ஈபான், பிசாயா சமூகத்தினர்
ஆற்றுப் பள்ளத்தாக்குக்கு அருகில்
விவசாயிகளாக இருந்தனர்.
• மெலாயு, மெலானாவ், கெடாயான்
சமூகத்தினர் கடல�ோரங்களில்
வியாபாரிகளாகவும் படகு
செய்பவர்களாகவும் சவ்வரிசி
உற்பத்தியாளர்களாகவும் வாழ்ந்தனர்.
இன்று
சபா சமூகத்தினர்
• மூருட் சமூகத்தினர் உட்புறப்பகுதிகளில்
விவசாயிகளாகவும் காட்டு வளங்களைச்
சேகரிப்பவர்களாகவும் வாழ்ந்தனர்.
• பெரும்பாலான கடசான்டூசுன், ருங்குஸ்
சமூகத்தினர் உட்புறப்பகுதிகளில்
வாழ்ந்தனர். கடசான்டூசுன் இனத்தவர்
நெல் பயிரீட்டிலும் ருங்குஸ் இனத்தவர்
ஆக்கப்பூர்வமான த�ொழிற்கலையிலும்
புகழ்பெற்று விளங்கினர்.
• பாஜாவ் இனத்தவர் விவசாயிகளாகவும்
மீனவர்களாகவும் த�ொழில் செய்தனர்.
• மெலாயு புருணை, இரானும், சுலுக்
சமூகத்தினர் கடல�ோரங்களில்
மீனவர்களாகவும் படகு
செய்பவர்களாகவும் வியாபாரிகளாகவும்
வாழ்ந்தனர்.

சுதந்திர மலேசிய உருவாக்கத்திற்குப் பின்னர் நம் நாடு மேலும் சுபிட்சம் பெற்று

வருகிறது. தலைவர்கள் நாட்டின் மேம்பாட்டிற்காகப் பல்வேறு க�ொள்கைகளை
மேற்கொண்டு வருகின்றனர்.
இனங்களின் அடிப்படையிலான ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகளைக் களையும்
முயற்சிகள் வெற்றி பெற்று வருவதைக் காணமுடிகிறது. சமுதாயத்தில்
சகிப்புத்தன்மை வெற்றிகரமாக ஊட்டப்பட்டு அவர்கள் ஒன்றிணைந்து
பணியாற்றும் வல்லமையைப் பெற்றிருப்பதுடன் ஒரே வீடமைப்புப் பகுதிகளிலும்
வாழ்ந்து வருகின்றனர்.

சுயநலத்தைவிட நாட்டின் சுபிட்சமே மிக முக்கியம் என எண்ணும் மக்களின்

மனப்பான்மையே ஒற்றுமைமிகு மலேசிய உருவாக்கத்திற்குக் காரணமாகும்.
மலேசியர்கள் ஒன்றாகவும் சுபிட்சத்துடனும் நன்முறையில் வாழவும் அடையப்
பெற்ற ப�ொருளாதார வளப்பம்வழி வழிவகுத்துள்ளது.

ஆசிரியர் குறிப்பு
11.1.2
11.
K11
11..1.6 மலேசிய சமுதாயத்தினரின் அன்றிலிருந்து இன்றுவரையிலுமான 57
குடியிருப்புகளையும் ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகளையும் விளங்கிக்கொள்ள
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசிய சமுதாயத்தின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகளும்
நடனங்களும்
இசைக்கருவிகளும் நடனங்களும் பல நூற்றாண்டுகளாக இருந்துவரும் கலைகள்
ஆகும். நம் நாட்டில் வாழும் பல்லினத்தவர் தங்களுக்கென சிறப்பும் கவர்ச்சியும்
மிக்க இசைக்கருவிகளையும் நடனங்களையும் க�ொண்டுள்ளனர். இந்தப்
பாரம்பரியம் நம் நாட்டிற்கே உரிய தனி அடையாளத்தை உருவாக்கியுள்ளது.
நம் நாட்டு இசைக்கருவிகளும் நடனங்களும் மத்திய கிழக்கு, சீனா, இந்தியா,
மலாய்ப் பிரதேசக் கூறுகளைக் க�ொண்டுள்ளன.

இசைக்கருவிகள்

பெரும்பாலான இசைக்கருவிகள் அவற்றை உருவாக்கியவரின் திறமையைக் காட்டுகின்றன.

ஏனெனில், இயற்கை வளங்களும் இயற்கைப் ப�ொருள்களான விலங்குகளின் த�ோல்,
தாவரங்கள், கனிமப் ப�ொருள்களும் அவற்றில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

மலாய்ச் சமூகத்தினர்

கெட�ொக்
அங்குல�ோங் நஃபிரி (Nafiri) (Geduk)
(Angklung) கம்போஸ்
அங்குல�ோங் (Gambus) நஃபிரி கெட�ொக் என்பது
மூங்கிலால் உல�ோகத்தால், இரு பக்கம் க�ொண்ட
கம்போஸ் பெரும்பாலும் ஒருவகை மத்தளம்
செய்யப்படுகிறது. எனப்படுவது
அன்சாக் எனப்படும் வெள்ளியால் ஆகும். இரண்டு
பலா மரக்கட்டை செய்யப்படுகிறது. முகப்பகுதிகளும்
சட்டகத்தில் ப�ோன்ற உறுதியான
பிணைக்கப்படுகிறது. குழாய்ப் பகுதி மாட்டின் த�ோலைக்
கட்டையில் தட்டையாகவும் க�ொண்டு நிப�ோங்
தயாரிக்கப்படுகிறது. பூ வடிவ கட்டையால்
நடவடிக்கை
வேலைப்பாடுடனும் இறுகக் கட்டிப்
மறுசுழற்சிப் ப�ொருள்களான நீர் தயாரிக்கப்படுகிறது. பிணைக்கப்படுகிறது.
உறிஞ்சி, டின் மற்றும் இயற்கை
வளங்களான வாழை இலை,
நெல்தண்டு, தென்னங்கீற்று உள்நாட்டுப் பண்பாட்டில்
ஆகியவற்றைக் க�ொண்டு இசைக்கருவிகளின்
இசைக்கருவியை உருவாக்குக. தனித்துவத்தை நாம் ஏன்
ப�ோற்ற வேண்டும்?
மூலம்: Nik Mustapha Nik Mohd Salleh, 2009.
Alat Muzik Tradisional dalam Masyarakat Malaysia.
Kuala Lumpur: Kementerian Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan Malaysia.
58 ஆசிரியர் குறிப்பு
மலேசிய இனவாரியாக இசைக்கருவிகளை அடையாளங்காண மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 சீனச் சமூகத்தினர்

கெண்டாங்
(Gendang) செருலிங்
ப�ோ (Bo) லியூஃகின் (Seruling)
கெண்டாங் இரண்டு
தடிக்கோல்களைக் (Liu Qin) செருலிங் அல்லது
'ப்போ' எனவும்
க�ொண்டு அழைக்கப்படும் லியூஃகின் நரம்பு ஜூடி ஒரே
க�ொட்டும்போது 'ப�ோ', வட்டமான இசைக்கருவியாகும். மூங்கிலைக் க�ொண்டு
இயங்குகிறது. ஒரு ஜ�ோடித் தட்டுப் க�ொம்பு அல்லது செய்யப்பட்ட கருவி
இஃது உறுதியான ப�ோன்றது ஆகும். நெகிழியால் ஆகும். அதில் ஓசை
கட்டையால் பெரும்பாலும் 'ப�ோ' அதன் விசை எழுப்ப எட்டுத்
செய்யப்படுகிறது. வெண்கலத்தால் செய்யப்படுகிறது. துளைகள் உள்ளன.
செய்யப்படுகிறது.

இந்தியச் சமூகத்தினர்

வீணை
புல்லாங்குழல்
வீணை உறுதியான
புல்லாங்குழல் பலா மரக்கட்டையால்
மூங்கிலால் செய்யப்பட்டு
செய்யப்பட்டது மேற்பாகம்
ஆகும். ஊதியவாறே முழுவதும் அழகுற
மத்தளம் செதுக்கப்பட்டிருக்கும்.
மூங்கில் துவாரங்களை
விரல்களால் மூடித் ப�ொற்றாளம் மத்தளம் ஆட்டுத் ஏழு நரம்புகளைக்
திறக்கும் ப�ோது த�ோலால் க�ொண்ட
ஓசை எழுகிறது. ப�ொற்றாளம் செய்யப்பட்ட இரு இக்கருவியை
வெண்கலத்தால் முகம் க�ொண்ட மீட்டும்போது இசை
செய்யப்பட்டதாகும். மேளம் ஆகும். எழுகிறது.
இரண்டு பக்கமும் இது கட்டையால்
ம�ோதப்படும்போது செதுக்கப்பட்டுக்
ஓசை எழுகிறது. கயிறு க�ொண்டு
மூலம்: Pertubuhan Kesenian dan பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.
Kebudayaan India Malaysia.
59
 சரவாக் சமூகத்தினர்

சாபே (Sape) எங்கெரும�ோங் கெண்டாங்

காயான், கெலாபிட், (Engkerumong) (Gendang)
கென்ஞா எங்கெருராய்
(Engkerurai) எங்கெரும�ோங் ஒரு முக கெண்டாங்
சமூகத்தினரால் இசைக்கருவி
சாபே அதிகமாக எங்கெருராய் ஈபானிய ஈபான், பிடாயு,
சமூகத்தில் பிரசித்தி மெலானாவ் ஈபானியர்களிடையே
இசைக்கப்படுகின்றது. கெதேப�ோங் என
மெராந்தி பெற்றது. மூங்கிலால் சமூகத்தில்
செய்யப்பட்ட பிரசித்தி பெற்றது. அறியப்படுகிறது. இது
மரக்கட்டையால் வெண்கலத்தால் பெலியான், தாப்பாங்
செய்யப்பட்ட இக்கருவி உலர்ந்த
பூசணிய�ோடு செய்யப்பட்ட கட்டைகளால்
சாபே நரம்புகள் செய்யப்பட்டது.
இணைக்கப்பட்டு இணைக்கப்படுகின்றது. இது க�ோங் வகை
இசைக்கருவியாகும். கெண்டாங்கின்
மீட்டும்போது ஓசை ஒரு பக்கம் ஆட்டுத்
எழுகிறது. த�ோல் அல்லது
மான் த�ோலால்
மூடப்பட்டிருக்கும்.
சபா சமூகத்தினர்

கூலின்தாங்கான்
(Kulintangan) த�ொந்தொக்
கூலின்தாங்கான் (Tontog)
ச�ொம்போத்தோன் த�ொங்குங்கோன்
எனப்படுவது (Sompoton) த�ொந்தொக் என்பது
உல�ோகத்தால் (Tongkungon) மெர்பாவ் கட்டையால்
செய்யப்பட்ட ச�ொம்போத்தோன், செய்யப்பட்ட உருளை
கடசான்டூசுன் த�ொங்குங்கோன்,
சிறு க�ோங் வகை கடசான்டூசுன் வடிவ கெண்டாங்
கருவிகளாகும். இந்த சமூகத்தினரிடையே ஆகும். ருங்குஸ்
பிரசித்தி பெற்றது. சமூகத்தினரிடையே
இசைக்கருவியை பிரசித்தி பெற்றது. சமூகத்தினரிடையே
பாஜாவ், கடசான் மூங்கிலால் அதிகம் காணப்படும்
செய்யப்பட்ட இது இந்த இசைக்கருவி
சமூகத்தினர் அதிகம் ப�ோரிங் வகை இந்த இசைக்கருவி
இசைக்கின்றனர். மெழுகைக் க�ொண்டு சபாவில் உள்ள
உலர்ந்த பூசணியில் மூங்கில்களால்
இருமுனைகளிலும் இனக்குழுவினரிடையே
இணைக்கப்படுகிறது. பல்வேறு பெயர்களில்
பிணைக்கப்படுகிறது.
அறியப்படுகின்றது.
நம் நாட்டின் பல்லின மக்களிடையே இசைக்கப்பட்டு வரும் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள்
வெற்றிகரமாக மிகச் சிறந்த இசைக்கலைப் பாரம்பரியத்தை உருவாக்கியுள்ளன. நாட்டின்
பாரம்பரியத்தை இட்டுச் செல்லவேண்டிய தலைமுறை என்ற முறையில் நம் நாட்டில்
இசைக்கலையின் தனித்துவத்தைப் ப�ோற்றுவது அவசியம் ஆகும்.
60
பாரம்பரிய நடனங்கள்

மலேசியச் சமூகத்தினரிடையே பல்வகைப் பாரம்பரிய நடனங்கள் உள்ளன.

ஒவ்வோர் இனத்தவரும் படைக்கும் நடனக் கலை அசைவுகளுக்குக் குறிப்பிட்ட
ப�ொருளும் ந�ோக்கமும் உள்ளன.

மாக்யோங் (Makyung) நடனம்

• நடனம், இசை, பாடல் ஒன்றிணைந்த
நாடகக் கலையாகும்.
• தாவாக், க�ோங், கெண்டாங் ஈபு,
கெண்டாங் அனாக், சானாங், கெசி,
செருனாய், ரெபாப் ஆகியன மாக்யோங்
நடனத்துடன் சேர்த்து இசைக்கப்படும்
இசைக்கருவிகளாகும்.
• முன்பு ப�ொதுமக்கள் மாக்யோங் நடனத்தை
அரண்மனையிலும் நாட்டின் அதிகாரப்பூர்வ
நிகழ்ச்சிகளிலும் மட்டுமே காணும்
வாய்ப்பைப் பெற்றனர்.

சாபின் (Zapin) நடனம்

• முன்பு இந்நடனம் ஆண்களால் ஆடப்பட்டது.

எனினும், தற்போது ஆண்களும் பெண்களும்
இணையராக ஆடுகின்றனர்.
• கம்பூஸ், கெண்டாங், ரெபானா, மாராகாஸ்
ஆகிய முதன்மை இசைக்கருவிகள்
இந்நடனத்துடன் சேர்த்து இசைக்கப்படும்.
• திருமணங்களிலும் விழாக்களிலும்
மனமகிழ்வை ஏற்படுத்துவது சாபினின்
ந�ோக்கமாகும்.
சிங்க நடனம்
• இந்நடனம் சீனப் புத்தாண்டுக்
க�ொண்டாட்டம், புதிய கடை
திறப்பு விழா, முக்கியப் பிரமுகர்கள்
வரவேற்பு ஆகிய நிகழ்ச்சிகளில்
படைக்கப்படுகிறது.
• ப�ோ, கெண்டாங் பெசார், க�ோங்
ஆகியன இந்நடனத்துடன் சேர்த்து
இசைக்கப்படும் இசைக்கருவிகளாகும்.
• நல்லிணக்கம், அமைதி, செழுமை
ஆகியவற்றின் அடையாளமாக
இந்நடனம் ஆடப்படுகிறது.
61
 பரத நாட்டியம்

• த�ொன்றுத�ொட்டே இந்தியர்கள்
இந்நடனத்தை ஆடி வருகின்றனர்.
• பிரபஞ்சம் த�ொடர்பான குறிப்பிட்ட
ப�ொருளை இந்நாட்டியத்தின் அங்க
அசைவுகள் உணர்த்துகின்றன.
• இந்திய சமுதாயப் பண்பாட்டு
நிகழ்ச்சிகளின் த�ொடக்க அங்கமாகப்
பரத நாட்டியம் ஆடப்படுகிறது.

மூலம்: Pertubuhan Kesenian dan

Kebudayaan India Malaysia.

ஙாஜாட் (Ngajat) நடனம்

• இந்நடனம் சரவாக்கிலுள்ள ஈபான்

இனக்குழுவினருக்குப் ப�ோர் முறைகளைக்
கற்றுக் க�ொடுக்கவும் மனமகிழ்விற்காகவும்
வழிபாட்டிற்காகவும் கற்பிக்கப்பட்டது.
• பேபேன்டாய் (bebendai), கேதேப�ோங்
(ketebong), எங்கெரும�ோங், தாவாக்
(tawak) ஆகியன இதனுடன் சேர்ந்து
இசைக்கப்படும் இசைக்கருவிகளாகும்.
• இந்நடனம் காவாய் திருநாளின்போது,
வழிபாட்டிற்காகவும் மனமகிழ்விற்காகவும்
ஆடப்படுகிறது.

மூலம்: Rohana Sali dan Mohamed Roselan Malek, 1995. Tarian Tradisional. Selangor: Penerbitan
Prisma Sdn.Bhd.

நடவடிக்கை
ப�ோலச் செய்தல்
1. மாணவர்களைக் குழு வாரியாகப் பிரித்தல்.
2. ஒவ்வொரு குழுவினரும் மலேசியாவில் காணப்படும் பாரம்பரிய நடனங்கள்
த�ொடர்பான தகவல்களைத் திரட்டுதல்.
3. கிடைக்கப்பெற்ற தகவல்களைக் க�ொண்டு ஒவ்வொரு குழுவினரும் அந்நடனத்தை
ஆடிக் காட்டுவத�ோடு அதன் சிறப்புகளையும் விளக்க வேண்டும்.
4. இறுதியாகப் பல்லின மலேசிய மக்களைப் பற்றிய தகவல்களைப் பகிர்ந்து
க�ொள்ளுதலின் முக்கியத்துவத்தை விவரிக்க மாணவர்களைப் பணித்தல்.

K11
11..1.8
62
 சுமாசாவ் (Sumazau) நடனம்
• இந்நடனம் சபாவில் கடசான்டூசுன்
இனத்தவரால் ஆடப்படுகிறது. இந்நடனம்
கடசான் இனத்தவரால் சுமாசாவ் எனவும்
டூசுன் இனத்தவரால் சுமாயாவ் எனவும்
அறியப்படுகிறது.
• இந்நடனத்துடன் இணைந்து வரும்
முக்கிய இசைக்கருவி க�ோங் ஆகும்.
• இந்நடனம் நெல் உணர்வை மதிக்கும்
வகையில் படைக்கப்படுகிறது.
கெஅமாத்தான் விழாவை முன்னிட்டும்
படைக்கப்படும் நிகழ்ச்சியாகும்.
செவாங் (Sewang) நடனம்
• இந்நடனம் பூர்வக்குடி சமூகத்தினரின்
அடையாளமாகும். பூக்கள், தென்னை
ஓலை, பாலாஸ், நிப்பா ஓலை, மரப்பட்டை
ஆகியவற்றைச் செவாங் நடனம் ஆடுபவர்
த�ோள்பட்டைத் துணியாக அலங்கரித்துக்
க�ொள்வர்.
• செந்தோங் மூங்கில், கெண்டாங்,
கேரேப், பென்சோல், தெதாவாக்
ப�ோன்ற இசைக்கருவிகள் இந்நடனத்தில்
பயன்படுத்தப்படும்.
• வழிபாடு, மருத்துவம், ப�ொது நிகழ்ச்சிகளில்
இந்நடனம் ஆடப்படும்.

பங்ரா (Bhangra) நடனம்

• இந்நடனத்தைச் சீக்கியச் சமூகத்தினர்

ஆடுகின்றனர்.
• இந்நடனத்தின் முக்கிய இசைக்கருவிகள்
டிரம் ட�ோல், ஹைர்மொனிக்கா, பெரிய
கட்டை, தம்பரின் ஆகும்.
• குடும்ப, ப�ொது நிகழ்ச்சிகளில்
இந்நடனம் ஆடப்படுகிறது.

இன்று பாரம்பரிய நடனங்கள் மலேசிய சமுதாயத்தினரிடையே நல்லுறவை

ஊட்டுகின்றன. இன்றைய சந்ததியினர் தனித்துவமிக்க உள்ளூர்ப் பண்பாட்டில்
பெருமை க�ொள்வத�ோடு இப்பாரம்பரியத்தைப் பறைச்சாற்றி நம் இன
மாண்பினை உலக அளவில் மணம் கமழச் செய்ய வேண்டும்.

ஆசிரியர் குறிப்பு
11.1.3
11.
K11
11..1.7 மலேசிய சமுதாயத்தினரிடம் காணப்படும் இசைக்கருவிகளையும் 63
நடனங்களையும் அறிந்து க�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசிய சமுதாயத்தினரின் பாரம்பரிய விளையாட்டுகள்
பாரம்பரிய விளையாட்டுகளில் தாழ்வார விளையாட்டு, தள விளையாட்டு,
திறந்தவெளி விளையாட்டு ஆகியன அடங்கும். இவ்விளையாட்டுகளைச் சிறுவர்களும்
முதியவர்களும் தனியாகவ�ோ குழுவாகவ�ோ விளையாடுவர். ஒத்துழைப்பு, ஆக்கச்
சிந்தனை, ஆர�ோக்கியப் ப�ோட்டியாற்றல் ஆகியவற்றைப் பாரம்பரிய விளையாட்டுகள்
நம் நாட்டின் பல்லின சமுதாயத்தில் வளர்க்கின்றன. நம் நாட்டுப் பாரம்பரிய
விளையாட்டுகள் மத்திய கிழக்கு, சீனா, இந்தியா, மலாய்ப் பிரதேசக் கூறுகளைக்
க�ொண்டுள்ளன.
தாழ்வார விளையாட்டு

பல்லாங்குழி

• இணையர் விளையாட்டான இதில் விளையாட்டாளர்கள்

பல்லாங்குழி என்று அழைக்கப்படும் பலகையில்
வரிசைக்கிரமமாகக் காயைக் (க�ோலி) க�ொண்டு குழியை
நிரப்ப வேண்டும்.
• முந்தைய காலத்தில் குழிகள் மண்ணில் த�ோண்டப்பட்டு
ந�ொய்வ விதை அல்லது சிறு கற்கள் காய்களாகப்
பயன்படுத்தப்பட்டன.
கல்லாங்காய் (Batu Seremban)

• குறைந்தபட்சம் இருவரை உள்ளடக்கிய இவ்விளையாட்டு

பெரும்பாலும் பெண்களால் விளையாடப்படும்.
இவ்விளையாட்டில் ஐந்து அல்லது ஏழு சிறு கற்கள்
பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
• எல்லாக் கற்களையும் புறங்கையில் வைத்துக் க�ொண்டு
மேல் ந�ோக்கி எறிய வேண்டும். பின்னர் அவற்றை
மீண்டும் உள்ளங்கையில் பிடிக்க வேண்டும். அவ்வாறு
உள்ளங்கையில் பெறப்பட்ட கற்களின் எண்ணிக்கை,
புள்ளிகளாகக் கணக்கிடப்படுகிறது.
• கல்லாங்காய் விளையாட்டு 'செலாம்புட்' எனவும் 'பத்து
தூஜ�ோ' எனவும் அறியப்படுகிறது.

க�ோ(Go) அல்லது வெய்கி(Weiqi)

• பலகை விளையாட்டான இஃது இணையராகக் கருப்புக்

காய்களையும் வெள்ளைக் காய்களையும் க�ொண்டு
விளையாடப்படுகிறது.
• விளையாட்டாளர்கள் வியூகங்களைத் திட்டமிட்டு எதிரியின்
பெரும் பகுதியை ஆக்கிரமிப்பர்.

மூலம்: Syed Mahadzir, 2009. Permainan Tradisi Rakyat

(Siri Khazanah Budaya). Kuala Lumpur: E1 Publication Sdn. Bhd.
64
 ய�ோய�ோ சீனா (Yoyo Cina) அல்லது டியாப�ோல�ோ (Diabolo)

• இவ்விளையாட்டைத் தனிநபராக விளையாடலாம்.

• கயிற்றில் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு ய�ோய�ோ தேவை. அதன்
கைப்பிடிகளைக் கையில் பிடித்துக் க�ொள்ள வேண்டும்.
ய�ோய�ோ கயிற்றில் சுழலவும் கீழே விழாமல் தடுப்பதற்கும்
கைத்தடி பயன்படுகிறது. விளையாட்டாளர்கள் பல்வேறு
நிலைகளில் தத்தம் திறமைக்கேற்பச் செயல்பட முடியும்.

சதுரங்கம்

• இஃது இணையர் விளையாட்டாகும்.

இவ்விளையாட்டு ஒரு ப�ோர் ப�ோன்ற படை
பலத்தைக் காட்டும்.
• எதிரியை ஆக்கிரமித்தல் அல்லது குறிப்பாக
அரசரைத் த�ோற்கடித்தல் இவ்வாட்டத்தில்
வெற்றியைக் குறிக்கும்.

பரமபதம் அல்லது தாயம்

• இவ்விளையாட்டு பாம்பும் ஏணியும் விளையாட்டு

ப�ோன்று இருவர் முதல் நால்வர் வரை
விளையாடக்கூடியது. விளையாட்டாளர் உருட்டப்படும்
ச�ோழிகளின் எண்களுக்கு ஏற்ப நகர வேண்டும்.
• இறுதிக் கட்டத்தை விரைவாகச் சென்றடையும்
விளையாட்டாளர்களைப் ப�ொறுத்தே வெற்றி
அமையும்.

உங்களுக்குத் தெரியுமா

பல்லாங்குழி, கல்லாங்காய், கபடி, தாதிங் லாவி,

எய்தல், மூங்கில் துப்பாக்கி, பிரம்புப் பந்து,
கெதின்திங், டின்கள் வீசுதல், கெத்துக் கெலி
ஆகியன நாட்டின் தேசியப் பாரம்பரியம் ஆகும். என்னை
வருடுக
பாரம்பரிய விளையாட்டுகள்

65
 தள விளையாட்டு பிரம்புப் பந்து (Sepak Raga)

• இவ்விளையாட்டு மலாக்கா மலாய்

மன்னராட்சி காலந்தொட்டே
விளையாடப்படுகிறது. இன்று எல்லா
இனத்தவராலும் குழு முறையில்
விளையாடப்படுகிறது.
• இவ்விளையாட்டு ஓர் ஆட்டக்காரர் பிரம்புப்
பந்தை மற்றோர் ஆட்டக்காரருக்குக்
கையால் வீசுவதிலிருந்து த�ொடங்குகிறது.
பந்தைப் பெறுபவர் பல முறை கால்களில்
தாங்கி, மற்றொரு விளையாட்டாளரிடம்
உதைப்பர். இவ்வாறு சுழல் முறையில்
பந்தைக் கீழே விழாமல் தற்காப்பர்.

சாப் தே (Chap Teh)

• இது சீனச் சமூகத்தினரின் பாரம்பரிய

விளையாட்டு. மலாய்ச் சமூகத்தினர்
இவ்விளையாட்டைத் தாத்திங் லாவி என
அழைக்கின்றனர். இன்று இவ்விளையாட்டை
எல்லா இனத்தவரும் விளையாடுகின்றனர்.
• விளையாட்டாளர் மூன்று அல்லது நான்கு
க�ோழி இறகுகளை ந�ொய்வ அல்லது
தடிப்பான அட்டைகளுடன் இணைத்துக்
கட்டுவர். காலால் அதிக முறை தட்டுதல்
அடிப்படையில் வெற்றி கணக்கிடப்படுகிறது.

கபடி

• இவ்விளையாட்டு, இந்தியச் சமூகத்தினரின்

தள விளையாட்டாகும். இரு குழுக்கள்
விளையாடும் இவ்விளையாட்டில் ஒரு
குழுவில் எழுவர் இடம் பெறுவர்.
• எதிரணி விளையாட்டாளரைத் த�ொடத்
தம் அணியிலிருந்து தாக்குதல்
விளையாட்டாளரை அனுப்ப வேண்டும்.
த�ொடப்படும் விளையாட்டாளர்
ஆட்டத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டு
எதிரணிக்குப் புள்ளிகள் வழங்கப்படும்.

66
 திறந்தவெளி விளையாட்டு

வாவ் (Wau)

• வாவ் பட்டம் விடுதல் வழக்கமாக அறுவடைக்குப் பின்னர்

விளையாடப்படும். வாவ் பட்டத்தை இருவர் விளையாடுவர். ஒருவர்
பட்டத்தினைப் பிடிக்க மற்றொருவர் அதன் நூலைப் பிடித்திருப்பார்.
• காற்று வீசும்போது நூலைக் காற்றின் எதிர்ப் புறமாக இழுத்து மெல்ல
நூலை விட்டும் இழுத்தும் பட்டம் உயர எழும்பச் செய்யப்படுகிறது.

தீபாவ் (Tibau)

• தீபாவ் விளையாட்டைச் சரவாக்கின் மெலானாவ் சமூகத்தினர்

கவுள் விழாவின் (Pesta Kaul) ப�ோது விளையாடுவர்.
• மூங்கில் அல்லது அத்தாப்பு மரத்தண்டு க�ொண்டு பிரமீடு வடிவத்தில்
அடுக்கடுக்காகத் தீபாவ் அமைக்கப்பட்டிருக்கும். இதன் நுனிப்பகுதி
பிரம்பைக் க�ொண்டு சங்கிலித் த�ொடராக ஊஞ்சலைப் ப�ோன்று
த�ொங்கவிடப்பட்டிருக்கும். தீபாவ் ஊசலாட முடியாத நிலையை
அடையும்வரை விளையாட்டாளர்கள் சுழல் முறையில் குதிப்பர்.

சேப்பாக் மங்கிஸ் (Sepak Manggis)

• இவ்விளையாட்டுப் பெரும்பாலும் சபா, க�ோத்தா பெலுட்டில்

ப�ொது நிகழ்ச்சிகளின்போது விளையாடப்படுகிறது.
• பரிசுப் பெட்டி உயரமான கம்பத்தில் த�ொங்கவிடப்பட்டிருக்கும்.
விளையாட்டாளர்கள் வட்டமாக நின்று அப்பெட்டியை விழச்
செய்ய வேண்டும். அப்பெட்டியினுள் பணம், உணவு அல்லது
கவர்ச்சியான ப�ொருள்கள் பரிசாக வைக்கப்பட்டிருக்கும்.

பம்பரம் (Gasing)

• இவ்விளையாட்டுப் பம்பரம் சுழற்றுதல் (gasing uri),

பம்பரம் அடித்தல் (gasing pangkah) என இருவகையில்
விளையாடப்படும்.
• பம்பர விளையாட்டில் கயிற்றைச் சுற்றிக் கட்டுதல்,
பம்பரத்தைச் சுற்றிக் கட்டுதல், பம்பரத்தைச் சுழற்றுதல்,
வெட்டுதல், பம்பரத்தை எடுத்தல் எனப் பல படிநிலைகள்
உள்ளன. மிக நீண்ட நேரம் சுழலும் பம்பரத்தின் வாயிலாக
விளையாட்டாளரின் திறன் ச�ோதிக்கப்படுகிறது.
நம் சமுதாயத்தினரின் திறமையையும் ஆக்கச் சிந்தனையையும் பல்வேறு
பாரம்பரிய விளையாட்டுகளில் அறிய முடிகிறது. சகிப்புத்தன்மை, ஒற்றுமை
ஆகியவற்றின் வாயிலாக உள்ளூர்ப் பண்பாட்டின் தனித்துவத்தைப் பேணும்
மலேசியக் குடிமக்களை உருவாக்க முடியும்.
ஆசிரியர் குறிப்பு
11.1.4
11.
K11
11..1.6 மலேசிய சமுதாயத்தில் காணப்படும் பாரம்பரிய விளையாட்டுகளை அறிய 67
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசிய சமுதாயத்தின் உள்ளூர்த் தன்மை க�ொண்ட
நாட்டுப்புறக் கதைகள்
நாட்டுப்புறக் கதைகள் என்பது முந்தைய காலம் த�ொட்டே சமுதாயத்தில்
த�ோன்றி வளர்ந்த கதைகள் ஆகும். ஒரு தலைமுறையிலிருந்து மற்றொரு
தலைமுறைக்கு இக்கதைகள் செவிவழிக் கதைகளாகக் கூறப்படுகின்றன.
இக்கதைகளுக்குத் தனி உரிமை இல்லாததால், அனைவருக்கும் இது
ப�ொதுவுடைமையாகி விட்டது. நாட்டுப்புறக் கதைகள் அறிவுரை, படிப்பினை
தருவத�ோடு மனமகிழ்வையும் க�ொடுக்கின்றன.

எனக்குத் தெரிந்தவரை நாட்டுப்புறக்

கதைகள் எனப்படுவன பழங்கதை,
இன்று, பாட்டி உங்களுக்குச் சீ
கட்டுக்கதை, நகைச்சுவைக் கதை,
லுன்சாயும் சுரக்காய்களும் கதையைக்
விலங்குகள் கதை, காப்பியக் கதை
கூறப் ப�ோகிறேன். மேலும், பாட்டி
ப�ோன்றவை ஆகும்.
உங்களுக்குச் சபாவின் நுனுக்
ராகாங் பழங்கதையையும் சரவாக்கின்
சந்துப�ோங் இளவரசி பழங்கதையையும் உண்மைதான்
கூறப் ப�ோகிறேன். டாமியா. சீக்கிரம்
பாட்டி, எங்களுக்குக்
காத்திருக்கப் ப�ொறுமை
இல்லை.

விரைந்து பதிலளி
நாட்டுப்புறக் கதைகளைக்
கேட்பதன் பயன் என்ன? நாட்டுப்புறக் கதைகள்
என்றால் என்ன?
68
சீ லுன்சாயும் சுரைக்காய்களும் (Si Luncai dengan Labu-labunya)

1 அரசர்களையும் பெருந்தலைவர்களையும் கேலி

செய்ததற்காக அரசரால் தண்டனை விதிக்கப்பட்டதிலிருந்து
சீ லுன்சாய் கதை த�ொடங்குகிறது.

அரசரின் ஏவலாளிகள் சீ
2 லுன்சாயை ஒரு சாக்குப்
பையில் வைத்துப் படகில்
ஏற்றி நடுக்கடலை ந�ோக்கிச்
செல்கின்றனர். சாக்கின்
உள்ளிருந்து சீ லுன்சாய்
படகில் சில சுரைக்காய்கள்
இருப்பதைக் காண்கிறான்.

அரசரின் ஏவலாளிகள் நீண்ட நேரம் துடுப்புச் செலுத்திய

3 பின்னர், “நீங்கள் துடுப்புச் செலுத்துவது பார்த்து எனக்குப்
பரிதாபமாக உள்ளது. நீங்கள் விருப்பப்பட்டால் உங்கள்
களைப்பு நீங்க பாடல�ொன்று கற்றுத் தருகிறேன்", என்று
சீ லுன்சாய் கூறினான். சீ லுன்சாயின் க�ோரிக்கை
நிராகரிக்கப்பட்டது, எனினும், சீ லுன்சாய் பாடத்
த�ொடங்கினான். “சீ லுன்சாய் சுரைக்காய்களுடன்
குதிக்கிறான். விட்டுவிடு! விட்டுவிடு!” அரசரின் ஏவாலாளியும்
பிறரும் இப்பாடலில் ஈடுபாடு க�ொண்டு, பாடத்
த�ொடங்குகின்றனர். “சீ லுன்சாய் சுரக்காய்களுடன்
குதிக்கிறான். விட்டுவிடு! விட்டுவிடு!” இப்படியே பல முறை
மீண்டும் மீண்டும் பாடியதால் அவர்கள் அலட்சியம் ஆகின்றனர்.

அவர்களின் அலட்சியத்தைப் பார்த்து, சீ லுன்சாய் சாக்கிலிருந்து

வெளியேறி, அச்சாக்கினுள் சில சுரைக்காய்களை நிரப்பினான்,
இரண்டு சுரைக்காய்களை மட்டும் எடுத்துக்கொண்டு
4 படகிலிருந்து குதித்து அதனைக் க�ொண்டு நீந்திச் செல்கிறான்.
நடுக்கடல் சென்றடைந்ததும் அரச ஏவலாளிகள் சீ லுன்சாய்
பத்திரமாகக் கரையை அடைந்தது தெரியாமல், சாக்கினுள்
இருப்பதாக எண்ணி, சுரைக்காய்கள் க�ொண்ட அச்சாக்கினைக்
கடலில் வீசுகின்றனர்.

மூலம்: Othman Puteh dan Aripin Said, 2010. Himpunan 366 Cerita
Rakyat Malaysia. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors.

நடவடிக்கை பனுவல் ஆய்வு

மேற்காணும் கதையை வாசித்திடுக.
1. சீ லுன்சாயிடம் காணப்பட்ட சிறப்புகள் யாவை?
2. சீ லுன்சாயின் பண்போடு த�ொடர்புடைய பழம�ொழியைக் குறிப்பிடுக.
3. இக்கதையிலிருந்து பெறும் படிப்பினையை விவரிக்கவும்.
69
சரவாக்கில் சந்துப�ோங் சங் புத்ரி (Santubong Sang Puteri) எனும் பழங்கதை
உள்ளது.

சந்துப�ோங் இளவரசியும் செஜின்ஜாங் இளவரசியும் பாசிர் கூனிங் (Pasir Kuning),

பாசிர் பூத்தே (Pasir Putih) ஆகிய இரண்டு அண்டை கிராமங்களுக்கிடையே
சமாதானத்தை ஏற்படுத்த விண்ணிலிருந்து பூமிக்குத் த�ோன்றியவர்கள்.
தங்களுக்கிடையே சண்டையிடக் கூடாது எனவும் அதை மீறினால் தகுந்த
விளைவைச் சந்திக்க வேண்டி வரும் எனவும் நிபந்தனை விதிக்கப்பட்டிருந்தனர்.

சந்துப�ோங் இளவரசி சிறப்பாக

நெசவு நெய்யவும், செஜின்ஜாங்
இளவரசி திறமையாக நெல்
குத்தவும் அறிந்திருந்தனர்.
அவர்கள் அக்கிராமத்தை
வளப்பமுறச் செய்தனர்.
விரைந்து பதிலளி மூலம்: Othman Puteh dan
Aripin Said, 2010. Himpunan
சந்துப�ோங் இளவரசியிடமும்
366 Cerita Rakyat Malaysia.
செஜின்ஜாங் இளவரசியிடமும் Kuala Lumpur: Utusan
காணப்பட்ட திறமைகள் யாவை? Publications & Distributors.
70
இதனிடையே இருவரும்
மாத்தாங்கைச் (Matang) சேர்ந்த
செராபி இளவரசரை (Putera
Serapi) விரும்பினர். இதனால்,
இவர்களுக்கு இடையே ம�ோதல்
ஏற்பட்டது. இருவரும் பின் வாங்க
விரும்பவில்லை. செஜின்ஜாங்
இளவரசி, விரைந்து நெல்
குத்தும் உலக்கையை வீச
அது சந்துப�ோங் இளவரசியின்
கன்னத்தில் பட்டுவிட்டது.
சந்துப�ோங் இளவரசியும் பதிலுக்கு
நூல் நெய்யும் கட்டையால் குத்த
அது செஜின்ஜாங் இளவரசியின்
தலையில் பட்டது.

இந்த விதி மீறலால் இடி இடித்தது; மின்னல் மின்னியது. அதே நேரத்தில்

வானில் ஒளி த�ோன்றி இரண்டு இளவரசிகளும் மலைகளாக உருமாறினர்.

சந்துப�ோங் இளவரசி மீது உலக்கை

பட்டதால், சந்துப�ோங் மலையின்
விளிம்பு சற்றுத் தெறித்தும் ஒரு பகுதி
சிதைந்தும் காணப்படுகிறது. நூல்
நெய்யும் கட்டையால் குத்தப்பட்டுச்
செஜின்ஜாங் இளவரசியின் தலை
உடைந்து சிதறிப் பூலாவ் கெரா
(Pulau Kera) , பூலாவ் சாத்தாங்
(Pulau Satang), பூலாவ் தாலாங்
தாலாங் (Pulau Talang-talang) என
ஆகியது.

21ஆம் நூற்றாண்டுக்
கற்றல் திறன் சுழற்சி நேரம் (Circle Time)
1. மாணவர்கள் வட்டத்தில் இருத்தல்.
2. ஒரு நிமிடத்தில் ஒரு பந்தை ஒருவர் மற்றொருவருக்குச் சுழல்
முறையில் அனுப்புதல்.
3. ஒரு நிமிடத்திற்குப் பின்னர் பந்தை இறுதியாக வைத்திருக்கும் மாணவன்
தனக்குத் தெரிந்த நாட்டுப்புறக் கதையைக் கூற வேண்டும். ஒரு கதை
முடிந்ததும் விளையாட்டை மீண்டும் த�ொடருதல்.

71
சபாவில் நுனுக் ராகாங் (Nunuk Ragang) எனும்
பழங்கதை உள்ளது.

சபா, தம்புனானில் நுனுக் ராகாங் பழங்கதை

பல்லினத்தவர் த�ோன்றியதைக் குறிப்பிடுகிறது.
இக்கதை சுங்கை லீவாகு (Sungai
Liwagu) சமூகத்தினர் நுனுக் மரத்தடியில்
ஓய்வெடுப்பதிலிருந்து த�ொடங்குகிறது. ஒரு நாள்
தங்க நிறக் க�ொண்டையுடைய ராட்சதத் சிவப்புக்
க�ோழி அவ்விடத்திற்கு வந்தது.

அக்கம்பத்து மக்கள்
கூட்டங் கூட்டமாக
அதன் இறக்கைகள் மீது
ஏறி அமர்ந்து அதனுடன்
சேர்ந்து பறந்தனர்.

அந்தக் க�ோழி இறக்கைகளை

அசைக்கும் இடத்திலெல்லாம் விழுந்த
மக்கள் ஆங்காங்கே தங்கள் குடியிருப்பை
அமைத்துக் க�ொண்டனர். இறுதியில்
மக்கள் பிரிந்து தங்களுக்கென வட்டார
ம�ொழிகளை உருவாக்கிக் க�ொண்டனர்.
ச�ொற்களஞ்சியம்
மூலம்: Jacqueline Pugh-Kitingan dan Cifford Sather. நுனுக் ராகாங் எனப்படுவது ஒரு
“Storytelling in Sabah and Sarawak” dlm. Ghulam- வகை சிவப்பு ஆரா மரம் ஆகும்.
Sarwar Yousof, 2004. Performing Arts dalam
Encyclopedia of Malaysia. Kuala Lumpur: Didier Millet.
நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறப்பு நம் நாட்டின் பல்வகைப் பண்பாட்டைப்
பிரதிபலிக்கின்றது. அடுத்த தலைமுறைக்காக நாட்டுப்புறக் கதைகளின்
பாரம்பரியத்தைத் தற்காக்க வேண்டும்.
ஆசிரியர் குறிப்பு
72 11..1.5
11
நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் புரிந்துக�ொண்டு அதனைப் படிப்பினையாகக்
க�ொள்ளுமாறு மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மீட்டுணர்வோம்

மலேசியாவில் பல்வகை இனத்தினர்:

• மலாய்க்காரர் • பூர்வக் குடியினர் • செரானி
• சீனர் • பாபா ஞ�ோஞா • சரவாக்கின் பிற சமூகத்தினர்
• இந்தியர் • செட்டி • சபாவின் பிற சமூகத்தினர்
• ஈபானியர் • சீக்கியர்
• கடசான்டூசுன் • சயாமியர்

அன்றும் இன்றும் மலேசிய சமுதாயக் குடியிருப்புகளும் ப�ொருளாதார

நடவடிக்கைகளும்.
• அன்று - குடியிருப்புப் ப�ொருளாதார நடவடிக்கை இனவாரியாக
வேறுபட்டிருந்தது.
• இன்று - ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகளுக்கு ஏற்பக் குடியிருப்பு
வேறுபடவில்லை.

மலேசிய சமுதாயத்தில் காணப்படும் இசைக்கருவிகளும் பாரம்பரிய நடனமும்.

• இசைக்கருவிகள்
- மலாய்க்காரர் (அங்குல�ோங், - சரவாக்கில் உள்ள சமூகத்தினர்
கம்பூஸ், நஃபிரீ, கெட�ொக்) (சாபே, எங்கெருராய்,
- சீனர் (கெண்டாங், ப�ோ, எங்கெரும�ோங், கெண்டாங்)
லியூஃகின், செருலிங்) - சபாவில் உள்ள சமூகத்தினர்
- இந்தியர் (புல்லாங்குழல், (கூலின்தாங்கான், ச�ொம்போத்தோன்,
ப�ொற்றாளம், மிருதங்கம், வீணை) த�ொங்குங்கான், த�ொந்தொக்)
• மாக்யோங் நடனம், சாப்பின் நடனம், சிங்க நடனம், பரதநாட்டியம்,
ஙாஜாட் நடனம், சுமாசாவ் நடனம், செவாங் நடனம், பங்ரா நடனம்
ஆகியன பாரம்பரிய நடனங்கள் ஆகும்.

மலேசிய சமுதாயத்தின் மலேசிய சமுதாயத்தின் உள்ளூர்த்

பாரம்பரிய விளையாட்டுகள்
• தாழ்வார விளையாட்டு
• தள விளையாட்டு
• திறந்தவெளி விளையாட்டு
தன்மை க�ொண்ட நாட்டுப்புறக்
கதைகள்.
• சீ லுன்சாயும் சுரைக்காய்களும்
• சந்துப�ோங் சங் புத்ரி இளவரசி
பழங்கதை
• நுனுக் ராகாங் பழங்கதை

இந்த அலகு நம் நாட்டின் இனங்களிடையே காணப்படும் த�ொழில், குடியிருப்பு,

இசைக்கருவி, நடனம், விளையாட்டு, நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஆகியவற்றை
விவரிக்கின்றது. இந்த அலகை விளங்கிக்கொள்வதன்வழி இனங்களுக்கிடையே
மதிக்கும் மனப்பான்மையும் ஒற்றுமை உணர்வும் மேம்படும். த�ொடர்ந்து அடுத்த
அலகு நம் நாட்டின் பல்லின மக்களின் சமயம், நம்பிக்கை ஆகியவற்றின்
தனித்துவத்தை விவரிக்கின்றது.
73
 சிந்தித்துப் பதிலளி

அ கீழ்க்காணும் படங்களின் அடிப்படையில் கேள்விகளுக்குப் பதிலளி:

(i) (ii) (iii) (iv)

1. படங்களில் காணப்படும் பாரம்பரிய விளையாட்டுகளைப் பெயரிடுக.
(i) _______________
(ii) _______________
(iii) _______________
(iv) _______________

2. அடுத்த தலைமுறைக்குப் பாரம்பரிய விளையாட்டுகளை நிலைநிறுத்தும்

வழிமுறையைப் பரிந்துரை செய்க.
_______________

ஆ மேற்காணும் படம் நம் நாட்டின் பாரம்பரிய நடனத்தைக் காட்டுகின்றது.

1. நடனத்தைப் பெயரிடுக.
_______________

2. நண்பருடன் சேர்ந்து படிமுறைகளுக்கு ஏற்ப இந்த நடன

உத்தியைக் கற்றிடுக.

3. நம் நாட்டில் உனக்குத் தெரிந்த வேறு பாரம்பரிய நடனங்கள்

என்னை
யாவை? வருடுக
_______________ சிந்தித்துப்
பதிலளி
74
 நாட்டை நேசிப்போம்

நம் நாட்டின் இனப் பல்வகையை அவர்களின் ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகள்,

குடியிருப்புகள், இசைக்கருவிகள், நடனங்கள், விளையாட்டுகள், நாட்டுப்புறக்
கதைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து அறிய முடிகிறது. நம் நாட்டின் அனைத்து
இனத்தவரின் பண்பாடு, சடங்கு ஆகியவற்றை மேலும், நேசிக்க இது வழிவகுக்கிறது.

தனிநபர்
சமுதாயம்
மலேசியர்கள் என்ற முறையில்
பிற இனத்தவரின் சடங்கு, பண்பாட்டையும்
நாம் பிற இனத்தவரின்
மதிப்பதன் வாயிலாக நற்பண்பு மிக்கச்
சடங்குகளையும் பண்பாட்டையும்
சமுதாயத்தை உருவாக்கிட இயலும்.
அறிவத�ோடு மதிக்கவும் வேண்டும்.

நாடு
நற்பண்பும் நன்னெறியும் க�ொண்ட
குடிமகனால் நாட்டின் பெயர் உலக
அரங்கில் ப�ோற்றப்படும்.
75
தலைப்பு 11: நாம் மலேசிய மக்கள்

சமயமும் நம்பிக்கையும்
அலகு
5

புத்ரா பள்ளிவாசல், புத்ராஜெயா

சாரம்

மலேசியாவில் பல்வகைச் சமயமும் நம்பிக்கையும் உள்ளன. இந்த

அலகு சமுதாயத்தில் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வரும் பல்வகைச் சமயம்,
நம்பிக்கைகளை விவரிப்பத�ோடு கூட்டரசு அரசியலமைப்பில் இஸ்லாமிய
சமயத்தின் நிலையையும் குறிப்பிடுகிறது. பிற சமயங்களின் நிலையும்
கூட்டரசு அரசியலமைப்பில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. இதனைத் தவிர்த்து இந்த
அலகு மலேசியாவில் காணப்படும் வழிபாட்டுத் தலங்கள் த�ொடர்பான
தகவல்களையும் வழங்குகிறது.

76
 நீங்கள் கற்கப் ப�ோவது என்ன?

1 மலேசியாவில் காணப்படும் பல்வேறு சமயங்களும்

நம்பிக்கைகளும்.
2 கூட்டரசு சமயமாக இஸ்லாமிய சமயத்தின் நிலை.
3 கூட்டரசு அரசியலமைப்பில் பிற சமயங்களின் நிலை.
4 மலேசிய வழிபாட்டுத் தலங்களின் பெயர்கள்.

அடிப்படை வரலாற்றுச் சிந்தனைத் திறன்

1 மலேசியாவில் பல்வேறு சமயங்கள், நம்பிக்கைகள்

AKPS பற்றிய அடிப்படை வரலாற்றுக் கூறுகளை
விளங்கிக் க�ொள்ளல்.
2 கூட்டரசு அரசியலமைப்பில் இஸ்லாம், பிற
சமயங்கள் நிலையைப் பற்றிய ப�ொருள்
விளக்கம் செய்தல்.
3 மலேசியாவில் எல்லாச் சமயங்களின்
வழிபாட்டுத்தலங்கள் த�ொடர்பாக நம்பகமான
சான்றுகளை ஆராய்தல்.

குடியியல் நெறி

• மதித்தல்
• அன்புடைமை
முருகன் திருத்தலம்
பத்துமலை, சிலாங்கூர்

செயிண்ட் கேத்தேடிரல் த�ோக்கோங் ப�ோ ஆன் கிய�ோங், கங்கார்,

தேவாலயம், சரவாக், கூச்சிங். பெர்லிஸ்.
(Gereja St. Thomas’s Cathedral, (Tokong Poh Aun Keong, Kangar, Perlis.)
Kuching, Sarawak.)
77
 மலேசியாவில் சமயமும் நம்பிக்கையும்
மலேசியா பல்லின மக்களைக் க�ொண்டிருப்பதால் தனித்துவமிக்க
நாடாகத் திகழ்கிறது. அத்தோடு மலேசியர்கள் பல்வேறு சமயங்களையும்
நம்பிக்கைகளையும் கடைப்பிடித்து வருகின்றனர்.

மலேசியாவில் சமயம்

மலேசியாவில் இஸ்லாம், கிறிஸ்து, ப�ௌத்தம், இந்து, சீக்கியம்

எனப் பல்வேறு சமயங்கள் உள்ளன. அத்தோடு கன்பூசியஸ், த�ௌ
ப�ோதனைகளும் உள்ளன. ஆட்சியாளர், வணிகர், சமயக்குழுவினர்
எனப் பல்வேறு வழிகளில் இச்சமயங்கள் பரவின.

இஸ்லாமிய சமயம்

இஸ்லாமிய சமயம் இமான் க�ோட்பாடு

வாழ்க்கையின் (Rukun Iman) என
எல்லாக் கூறுகளையும் இரண்டு நிலை
உள்ளடக்கியது. நம்பிக்கைகளைக்
இஸ்லாமிய சமயத்தைப் க�ொண்டுள்ளது.
பின்பற்றுபவர்கள் இஸ்லாமிய ப�ோதனை
'அல்லாவை' மட்டுமே அல்குர்ஆன், ஹதிஸ்
வழிபடுவர். இஸ்லாம் (Hadis) அடிப்படையில்
க�ோட்பாடு (Rukun Islam), அமைந்துள்ளது. அல்குர்ஆன் மறை
(Kitab al-Quran)
கிறிஸ்துவ சமயம்
கிறிஸ்துவ சமயத்தைக் தேவாலயங்களில்
க�ொண்டு வந்தவர் சமய நடவடிக்கைகள்
இயேசு கிறிஸ்து மேற்கொள்ளும்
(Jesus Christ) என்று சிறப்பு நாளாக
கிறிஸ்துவர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை
நம்புகின்றனர். ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.
பைபிள் மறை இச்சமயத்தைப் இச்சமயத்தின் புனித
(Kitab Bible) பின்பற்றுபவர்களுக்கு மறை பைபிள் ஆகும்.
ச�ொற்களஞ்சியம்
ஹதிஸ் எனப்படுவது நபிகள் நாயகம் விரைந்து பதிலளி
அவர்களின் பேச்சு, நடவடிக்கை, இஸ்லாமிய, கிறிஸ்துவ புனித
தனி வாழ்க்கையைப் பற்றி அவரது மறைகளைக் குறிப்பிடுக.
நண்பர்கள் வழி அறிந்தது ஆகும்.

ஆசிரியர் குறிப்பு
78 மலேசியாவில் காணப்படும் சமயப் ப�ோதனைகள், நம்பிக்கைகள் பற்றி விளங்கிக்கொள்ள
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 ப�ௌத்த சமயம்
இச்சமயத்தைப் அடிப்படையாகக்
பின்பற்றுபவர்கள் க�ொண்டது. இவற்றை
சித்தார்த்த க�ௌதமர் அடைய எட்டு
உருவாக்கிய அடுக்குப் பாதை வழி
ப�ோதனைகளை அடையாளம் காணலாம்
அமல்படுத்துகின்றனர். எனப் ப�ௌத்தர்கள்
இவர் புத்தர் என நம்புகின்றனர். புத்த
அறியப்படுகின்றார். மதத்தினரின் புனித
புத்தரின் ப�ோதனை மறை திபிதாகா.
நான்கு மேன்மையான திபிதாகா மறை
உண்மைகளை (Kitab Tipitaka)
இந்து சமயம்
இச்சமயத்தைப் நம்புகின்றனர்.
பின்பற்றுபவர்கள் இந்துக்களின் மூல
வாழும்போது நூல் வேதம் என
மனிதர்களின் அழைக்கப்படுகிறது.
நடத்தைக்கும்
மறுபிறப்பிற்கும்
த�ொடர்புடைய
கர்மாவை
21ஆம் நூற்றாண்டுக்
வேதம் கற்றல் திறன் பட ஆய்வு
(Kitab Veda) 1. பல குழுவை
சீக்கிய சமயம் அமைத்திடுக.
2. புனித மறையின்
சீக்கிய சமயத்தைத் வரலாறு, சமூகம், படத்தைக் கூர்ந்து
த�ோற்றுவித்தவர் பண்பாடு சார்ந்ததாகும். கவனித்திடுக.
குருநானாக் (Guru சீக்கிய சமயத்தினர் 3. மலேசிய
Nanak) ஆவார். வாஹேகுரு (Waheguru) சமுதாயத்தினரால்
பஞ்சாபியர்கள் ஒருவரே கடவுள் என கடைப்பிடிக்கப்படும்
இச்சமயத்தைப் நம்புகிறார்கள். சீக்கிய எல்லாச் சமயங்களிலும்
பின்பற்றுபவர்கள். சமுதாயத்தினரின் காணப்படும் ப�ோதனைகள்
இச்சமயத்தின் புனிதமறை  குரு த�ொடர்பான
பாரம்பரியமும் கிராந்த் சாஹிப் ஆகும். தகவல்களைத் திரட்டுக.
ப�ோதனையும் பஞ்சாபிய 4. குழு முறையில்
கலந்துரையாடுக.

மூலம்: Mohd Rosmizi Abdul Rahman, 2011. Agama-Agama

di Dunia. Bandar Baru Nilai: Penerbit Universiti Sains Islam
Malaysia.
விரைந்து பதிலளி
புனித குரு கிராந்த்
சாஹிப் மறை
கர்மா என்றால் என்ன?
(Kitab Sri Guru
Granth Sahib)
79
 கன்பூசியஸ் ப�ோதனை

கன்பூசியஸ்
ப�ோதனையைத் பெற்றோர்களிடத்தில்
த�ோற்றுவித்தவர் குங் பற்றைக்
பூ சீ (Kung Fu Tze) க�ொண்டிருப்பதை
ஆவார். கன்பூசியஸைப் வலியுறுத்துவதாக
பின்பற்றுபவர்கள் நம்புகின்றனர்.
அதன் ப�ோதனைகள் கன்பூசியஸ்
உயரிய நன்னெறிக் ப�ோதனைகள் அனலேக்
க�ோட்பாடுகள், நூலில் அடங்கியுள்ளன.
மனிதாபிமானம்,
ஒழுக்கம்,
அனலேக் நூல்
(Buku Analek)

த�ௌ ப�ோதனை

த�ௌ ப�ோதனைகளை வாழ்க்கையையும் த�ௌ

உருவாக்கியவர் எனும் வாழ்க்கை
லவ் சூ (Lao Tzu). நெறி முடிவு
த�ௌ ப�ோதனைகளைப் செய்கிறது. த�ௌ
பின்பற்றுபவர்கள் ப�ோதனைகள் த�ௌ
பிரபஞ்சத்துடன் தி ஷிங் எனும் நூலில்
கூடிய நல்லிணக்கமிகு அடங்கியுள்ளன.
வாழ்க்கை முக்கியம்
என நம்புகிறார்கள்.
ஒவ்வொருவரின்
த�ௌ தி ஷிங் நூல்
(Buku Tao Te Ching)

மூலம்: Cheu Hock Tong, 1988. Chinese Beliefs and Practice in

South East Asia. Subang Jaya: Pelanduk Publication (M) Sdn.Bhd.
நடவடிக்கை
குழு வாரியாக, வாழ்க்கைய�ோடு சமய வழக்கு, நம்பிக்கையின் முக்கியத்துவத்தைத்
த�ொடர்புபடுத்துக. கிடைக்கப் பெற்ற தரவுகளை ஆக்கச் சிந்தனையுடன்
படைத்திடுக.

விரைந்து பதிலளி
நம் வாழ்க்கையில்
சமயம் ஏன் கன்பூசியஸ் ப�ோதனையில்
முக்கியமானதாகக் வலியுறுத்தப்படும் நன்னெறிக்
கருதப்படுகிறது? க�ோட்பாடுகள் யாவை?
11.2.1
80 K11.2.6
 மலேசிய சமுதாயத்தினரின் நம்பிக்கைகள்

மலேசியாவின் ஒரு பகுதியினர் தத்தம் நம்பிக்கைகளைப் பின்பற்றுகின்றனர்.

அவர்களின் நம்பிக்கை இயற்கையைச் சார்ந்து உள்ளது.
இந்நம்பிக்கை அனிமிஸ்மா (animisme) என அறியப்படுகிறது.
இச்சமூகத்தினர் குகை, மரம் அல்லது பெரிய பாறை ப�ோன்றவற்றில்
மதிக்கத்தக்க முன்னோர்களின் ஆவி உள்ளதாக நம்புகின்றனர்.

• பூலாவ் கேரியைச் சேர்ந்த,

'மா மேரி' (Mah Meri)
பூர்வக்குடி இனக்குழுவினர்
பாதுகாப்பிற்காகவும்
மன்னிப்புக் க�ோரவும்
கடற்கரை வழிபாடு
செய்கின்றனர்.
மா மேரி பூர்வக்குடி
இனக்குழுவினர் கடற்கரை
வழிபாடு.
மூலம்: Astro Awani.
தீபகற்ப மலேசியாவின்
பூர்வக்குடியினரின் • தெமியார், செமாய்
• பூர்வக்குடியினர் தீய நம்பிக்கைகள் பூர்வக்குடி
ஆன்மாக்களால் ந�ோய் இனக்குழுவினர்
ஏற்படுகிறது என தீய ஆன்மாக்களை
நம்புகின்றனர். விரட்ட வழிபாடு
நடத்துகின்றனர்.

மூலம்: Jasiman Ahmad dan Rosnah Ramli, 1997. Siri Kebudayaan Masyarakat Malaysia: Masyarakat
Orang Asli. Melaka: Associated Educational Distributors (M) Sdn. Bhd.

விரைந்து பதிலளி
பூலாவ் கேரி பூர்வக்குடி இனக்குழுவினர் கடற்கரை
வழிபாடு செய்வதன் ந�ோக்கம் என்ன?

81
 ஈபானியச் சமூகத்தினரில் சிலர் பெதாரா
(Petara / கடவுள்) எல்லா அறிகுறிகளையும்
முன் கூட்டியே கனவிலும் எண்ணத்திலும்
காட்டுவதாக நம்புகின்றனர்.
• மீரிங் சடங்கு ப�ோன்று பல்வேறு முறைகளில்
பெதாரா (கடவுள்) வழிபடப்படுகிறது. மீரிங் (Miring) சடங்கு
• மந்திரங்களை ஓதுவதிலிருந்து மீரிங் சடங்கு நடத்தப்படுகிறது.
த�ொடங்குகிறது. மூலம்: Utusan Borneo.
• மீரிங் சடங்கை லெமாம்பாங் (Lemambang)
எனும் ஓதுவார் நடத்துவார்.

சரவாக், சபா
சமூகத்தினரின்
நம்பிக்கைகள்
விவசாயியாகப் பணிபுரியும் பிசாயா
சமூகத்தினர் அமானுஷ்ய சக்தியை
நம்புகின்றனர்.
• புதிய விவசாயப் பகுதியைத் திறக்கும் முன்
அமானுஷ்ய சக்தியின் இடையூறுகளைத்
தவிர்க்க ஜம்பி மந்திரம் ஓதப்படுகிறது.
• அமானுஷ்ய சக்தியை ந�ோயாளியின்
உடலிலிருந்து விரட்டுவதற்கு
அவர்கள் தமர�ொக் வழிபாட்டை
மேற்கொள்கின்றனர்.
மூலம்: Persatuan Bisaya, Sarawak.

விரைந்து பதிலளி
பிசாயா சமூகத்தினர் எதற்காக
தமர�ொக் வழிபாட்டை பிசாயா இனத்தினர் நடத்தும்
நடத்துகின்றனர்? தமர�ொக் (Tamarok) வழிபாடு.

82
ஙெடுவாங் சடங்கை மேற்கொள்ளும் பாஜாவ்
சமூகத்தினர் இன்றும் உள்ளனர்.
• இச்சடங்கின்போது இறந்தவரின் குடும்பத்தினர்
வருகையாளர்களுக்கு உணவளிப்பர். சபாவின்
மேற்குக் கரை பகுதியில் (க�ோத்தா பெலுட்)
இச்சடங்கு நடத்தப்படுகிறது.
• கிழக்குக் கரையில் அமைந்துள்ள செம்பூர்ணா
தீவில் பாஜாவ் சமூகத்தினர் மக�ோம்போ
(Mag'ombo) சடங்கை மேற்கொள்கின்றனர்.
• ஆசியும் நல்வாழ்வும் பெற்றிட முன்னோர்களின்
ஆன்மாவை மதிக்கும் வண்ணம் மக�ோம்போ ஙெடுவாங் (Ngeduang) சடங்கு
மூலம்: Nandra Hitong, Penyelidik
சடங்கை நடத்துகின்றனர்.
Masyarakat Bajau.

கடசான்டூசுன் சமூகத்தினர்
கின�ோர�ோஹிங்கானை நம்புகின்றனர்.
• பாதுகாப்பும் அடைக்கலமும் வேண்டக்
கூடிய கடவுளாகக் கின�ோர�ோஹிங்கான்
(Kinorohingan) திகழ்கிறார்.
• மாகாவாவ் (மாகாவ்) சடங்கு வாயிலாக
அவர்கள் நெல் விளைச்சலுக்குக்
காரணமான சக்தியை நம்புகின்றனர்.
• இச்சடங்கிற்குப் ப�ோப�ோஹிஜான்
சபாவில் கெஅமாத்தான் (Bobohizan) எனும் மாந்திரீகத் தலைவர்
விழாவின்போது மாகாவாவ் தலைமையேற்கிறார்.
(Maga'au) சடங்கு.
மூலம்: Kadazandusun Cultural
Association.

மலேசியர்கள் பின்பற்றும் எல்லாச் சமயங்களும் எப்போதும் நல்லவற்றையே

செய்யக் கற்பிக்கின்றன. பிற இனத்தவரின் சமயப் பண்பாட்டைப் புரிந்தும்
மதித்தும் நடப்பதால் அமைதியும் சுபிட்சமும் உறுதிசெய்யப்படுகிறது. மேலும்,
சமுதாயம் அன்றாட வாழ்க்கையில் சமய நம்பிக்கைகளின் முக்கியத்துவத்தை
விளங்கிக் க�ொள்வது அவசியமாகும்.

ஆசிரியர் குறிப்பு
11.2.1 மலேசியாவில் காணப்படும் பல்வகையான நம்பிக்கைகளை 83
விளங்கிக்கொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 அரசியலமைப்பில் இஸ்லாமிய சமயம்
பல்வேறு அரசியல் கட்சிகளும் இயக்கங்களும் மலாயா அரசியலமைப்பு ஆணையம்
1957க்குக் (Suruhanjaya Perlembagaan Tanah Melayu 1957) க�ோரிக்கை மனு
அனுப்பியதன்வழி இஸ்லாமிய சமயம் கூட்டரசின் அதிகாரப்பூர்வ சமயமாக ஏற்றுக்
க�ொள்ளப்பட்டது. இஸ்லாமிய சமயம் கூட்டரசு சமயமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு
அதன் நிலை கூட்டரசு அரசியலமைப்பின் பிரிவு 3இல் (Perkara 3, Perlembagaan
Persekutuan) நிலைநிறுத்தப்பட்டது. கூட்டரசு அரசியலமைப்பில் இஸ்லாமிய
சமயத்தின் நிலை த�ொடர்பான மாற்றங்களுக்கு மாட்சிமை தாங்கிய மாமன்னரும்
மலாய் அரசர்களும் ஒப்புதல் தர வேண்டும்.

கூட்டரசு அ ரசி ய ல ம ை ப் பு

Perkara 3 (1)
Islam ialah agama bagi Persekutuan tetapi agama
lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di
mana-mana bahagian Persekutuan.

Perkara 3 (2)
Di dalam tiap-tiap negeri selain negeri-negeri yang
tidak mempunyai Raja, kedudukan Raja sebagai Ketua
Agama Islam di negerinya ...
Perkara 3 (3)
Perlembagaan negeri Melaka, Pulau Pinang, Sabah dan
Sarawak memperuntukkan kedudukan Yang di-Pertuan
Agong sebagai Ketua Agama Islam di negeri itu.

Perkara 3 (5)
... Yang di-Pertuan Agong menjadi Ketua Agama Islam
Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya.
மூலம்: Perlembagaan Persekutuan.

கூட்டரசு சமயமாக இஸ்லாமிய சமயத்தின் நிலையை எல்லா இனத்தவரும்

ஏற்றுக் க�ொண்டனர். புரிந்துணர்வையும் ஒற்றுமையையும் நிலைநிறுத்த நாம் இந்த
அரசியலமைப்பின் விதிகளை மதிக்க வேண்டும்.

விரைந்து பதிலளி
கூட்டரசு அரசியலமைப்பு 3(1)இன்
உள்ளடக்கத்தைக் குறிப்பிடுக.
ஆசிரியர் குறிப்பு
11.2.2
84 கூட்டரசு அரசியலமைப்பில் இஸ்லாமிய சமயத்தின் நிலையை
விளங்கிக்கொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 அரசியலமைப்பில் பிற சமயங்களின் நிலை
கூட்டரசு அரசியலமைப்பில் பிற சமயங்களை அமைதியுடனும் பாதுகாப்புடனும்
பின்பற்ற முடியும் எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மக்கள் தத்தம் சமயங்களையும்
நம்பிக்கைகளையும் பின்பற்றும் உரிமையைப் பெற்றுள்ளனர்.

கூட்டரசு அ ரசி ய ல ம ை ப் பு

Perkara 11 (1)

Tiap-tiap orang berhak menganuti dan

mengamalkan agamanya dan tertakluk pada
fasal (4) mengembangkannya.

Perkara 11 (3) (a)

Tiap-tiap kumpulan agama berhak–

(a) menguruskan hal ehwal agamanya sendiri;...

மூலம்: Perlembagaan Persekutuan.

கூட்டரசு அரசியலமைப்பின்படி சமய சுதந்திரம் பிற இனத்தவரைப்

புரிந்துக�ொண்டு மதித்து வாழும் சமுதாயத்தை உருவாக்குகிறது. நாம்
மலேசியாவில் சமயங்களை அமல்படுத்துவதன் அவசியத்தை உய்த்துணர்ந்து
மதித்தல் வேண்டும்.

பல்லின சமயத்தையும்
நம்பிக்கைகளையும் மதிப்பது
ஒற்றுமையை ஏற்படுத்தும். பிரிவு 3, பிரிவு 11
கூட்டரசு அரசியலமைப்பு
கலந்துரையாடுக.
என்னை
வருடுக
ஆசிரியர் குறிப்பு
11.2.3
கூட்டரசு அரசியலமைப்பில் பிற சமயங்களைப் பற்றித் 85
K11.2.7
தெரிந்துக�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசியாவில் வழிபாட்டுத் தலங்கள்
ஒவ்வொரு சமயத்தவரும் தத்தம் வழிபாட்டுத் தலங்களைக் க�ொண்டுள்ளனர்.
ஒவ்வொரு வழிபாட்டுத் தலமும் தத்தம் சமயங்களுக்கு ஏற்பக் குறிப்பிட்ட
தன்மைகளை அடையாளமாகக் க�ொண்டுள்ளன. வழிபாட்டுத் தலங்களின் கட்டடக்
கலைகள் பல்வேறு வடிவங்களையும் பிரதிபலிப்பையும் க�ொண்டுள்ளன. வழிபாட்டுத்
தலங்கள் சமய நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளும் இடங்களாக விளங்குகின்றன.

இஸ்லாமிய சமயத்தினரின் வழிபாட்டுத் தலம்

பள்ளிவாசல் இஸ்லாமியர்களின் வழிபாட்டுத்

தலமாகும்.

தேசியப் பள்ளிவாசல்,
க�ோலாலம்பூர்
• 1963ஆம் ஆண்டு நிர்மாணிக்கப்பட்ட
இது 27 ஆகஸ்ட்டு 1965ஆம் நாள்
அதிகாரப்பூர்வமாகத் திறக்கப்பட்டது.
• இதன் கட்டடக்கலை நவீனம், இஸ்லாம்,
உள்ளூர்த் தன்மைகளைக் க�ொண்டதாகும்.
• இங்கு ஒரே நேரத்தில் 15 ஆயிரம் பேர்
த�ொழுகைக்குக் கூடும் வசதி உள்ளது.
• தேசியப் பள்ளிவாசல் நிர்மாணிப்பு,
மலேசியாவின் அதிகாரப்பூர்வ சமயமான
இஸ்லாத்தின் மேன்மையைக் காட்டுகிறது. தேசியப் பள்ளிவாசல், க�ோலாலம்பூர்.
(Masjid Negara, Kuala Lumpur).

கம்போங் லாவுட்
பள்ளிவாசல், கிளந்தான்
• 18ஆம் நூற்றாண்டில் நிர்மாணிக்கப்பட்டது.
• மலாய்ப் பிராந்தியத்தில் மிகப் பழமையான
பள்ளிவாசலில் ஒன்று.
• இது கம்போங் நீலாம் பூரி, க�ோத்தா பாரு,
கிளந்தானில் அமைந்துள்ளது.
• இக்கட்டடக்கலை மலாய்ப் பிராந்தியத்தின்
கூறுகளைக் க�ொண்டுள்ளது.

மலேசியப் பள்ளிவாசல்கள்.
கம்போங் லாவுட் பள்ளிவாசல், கிளந்தான்.
(Masjid Kampung Laut, Kelantan). என்னை
வருடுக
86)
 அல் காடிம் பள்ளிவாசல், சரவாக்
• 1830ஆம் ஆண்டு நிர்மாணிக்கப்பட்டது.
• சரவாக், சிபுவில் அமைந்துள்ளது.
• இதனை நிர்மாணித்தவர் சுமத்திராவின் சமயப் ப�ோதகர்,
துவான் ஹஜி சாலாம் மீனாங்காபாவ் (Tuan Haji Salam
Minangkabau) ஆவார்.
• இஃது இந்தோனேசியா மத்திய ஜாவாவில் அமைந்துள்ள
அக�ோங் டெமாக் பள்ளிவாசலின் (Masjid Agung Demak)
வடிவமைப்பைக் க�ொண்டது. அல் காடிம் பள்ளிவாசல், சிபு,
சரவாக் (Masjid Al-Qadim,
கிறிஸ்துவர்கள் வழிபாட்டுத் தலம் Sibu, Sarawak).
மூலம்: Utusan Borneo.
கிறிஸ்துவர்களின் வழிபாட்டுத் தலம் தேவாலயம் எனப்படுகிறது.

செயிண்ட் மைக்கல் தேவாலயம், சபா

செயிண்ட் மைக்கல் தேவாலயம்
(Gereja St. Michael), சண்டாகான், சபா.
ப�ௌத்தம், கன்பூசியஸ், த�ௌ
வழிபாட்டுத் தலங்கள்
பெளத்த வழிபாட்டுத் தலங்கள் வாட்
அல்லது தெள எனவும், கன்பூசியஸ் சமய
வழிபாட்டுத் தலங்கள் த�ோக்கோங் எனவும்
அழைக்கப்படுகின்றன.
வாட் பூன்யாராம்,
பாடாங் சேரா, கெடா
• 1932ஆம் ஆண்டு நிர்மாணிக்கப்பட்டது.
• கெடா, பெர்லிஸில் உள்ள சயாமிய
சமூகத்தினருக்கான வழிபாட்டுத் தலம் ஆகும்.
• கெடாவின் மிகப் பெரிய வாட்களில் ஒன்று.
• கெடா, குபாங் பாசு, க�ோடியாங்கில்
(Kodiang) அமைந்துள்ளது.
• 1893ஆம் ஆண்டு நிர்மாணிக்கப்பட்டது.
• சபாவின் மிகப் பழமையான தேவாலயம்.
• மலேசியாவின் மிகப் பழமையான கருங்கல்
தேவாலயம் ஆகும்.
• சபா, சண்டாகானில் அமைந்துள்ளது.
த�ோக்கோங் செங்
ஹூன் தெங், மலாக்கா
• 1645ஆம் ஆண்டு நிர்மாணிக்கப்பட்டது.
• செங் ஹூன் தெங் என்ற பெயர்
பச்சை மேக வசிப்பிடம் எனும்
ப�ொருள் க�ொண்டதாகும்.
• ப�ௌத்த, த�ௌ சமயத்தைப்
பின்பற்றுபவர்கள், இத்தலத்தை
வழிபாடுகளுக்குப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

மூலம்: Hood Salleh, 2006. Peoples

and Traditions: The Encyclopedia
of Malaysia. Kuala Lumpur:
Editions Didier Millet. த�ோக்கோங் செங் ஹூன் தெங்
வாட் பூன்யாராம் (Tokong Cheng Hoon Teng), ஹங்துவா
(Wat Boonyaram), ஜெயா, மலாக்கா.
87
பாடாங் சேரா, கெடா.
 இந்துக்களின் வழிபாட்டுத் தலம்

இந்துக்களின் வழிபாட்டுத் தலம் க�ோயில் எனப்படுகிறது.

அருள்மிகு  ராஜகாளியம்மன்
திருக்கோயில், ஜ�ொகூர்.
• 1922ஆம் ஆண்டு நிர்மாணிக்கப்பட்டது.
• ஜ�ொகூர் பாரு, ஜாலான் தெப்ராவில்
அமைந்துள்ளது.
• 1996ஆம் ஆண்டு, கண்ணாடிகளைக்
க�ொண்டு மீண்டும் புதுப்பிக்கப்பட்டது.
• இது மலேசியாவின் ஒரே முதல் கண்ணாடிக்
க�ோயிலாக மலேசியச் சாதனைப் புத்தகத்தில் அருள்மிகு  ராஜகாளியம்மன்
குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. திருக்கோயில், ஜ�ொகூர் பாரு, ஜ�ொகூர்.

சீக்கியர்களின் வழிபாட்டுத் தலம் வட்டா குர்துவாரா

சீக்கியர்களின் வழிபாட்டுத் தலம்
குர்துவாரா எனப்படுகிறது.
சாஹிப், பினாங்கு
• 1901ஆம் ஆண்டு நிர்மாணிக்கப்பட்டது.
• இதன் இயற்பெயர் சீக்கிய டைமண்ட்
ஜூப்லி டெம்பள் (Diamond Jubilee Sikh
Temple) ஆகும்.
• இஃது அடிப்படையில் 'மூர்'
கட்டடக்கலையும் நவீன அமைப்பும்
க�ொண்டதாகும்.
• இந்தக் குர்துவாரா கட்டடம்
பாரம்பரியத் தலமாகத் தேசியப்
பாரம்பரியச் சட்டத்தின்கீழ் உள்ளது.

என்னை மலேசிய வழிபாட்டுத்

வட்டா குர்துவாரா சாஹிப் (Wadda
Gurdwara Sahib), பினாங்கு, ஜார்ஜ்டவுன்.
வழிபாட்டுத் தலங்களில்
இருக்கும்போது நாம்
ஏன் நெறிமுறைகளைப்
புரிந்துக�ொள்ள வேண்டும்?
வருடுக தலங்களின் தகவல்கள்.
ச�ொற்களஞ்சியம்
'மூர்' கட்டக்கலை என்பது வட ஆப்பிரிக்கா,
ப�ோர்த்துகீஸ், ஸ்பெயின் நாடுகளின்
இணைப்புக் கட்டடக்கலை ஆகும்.

சமய வழிபாட்டுத் தலங்கள் அவற்றைப் பின்பற்றுபவர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில்

முக்கியப் பங்காற்றுகின்றன. மலேசியக் குடிமகன் எனும் வகையில் வழிபாட்டுத்
தலங்களில் இருக்கும்போது நன்னடத்தையையும் ஒழுக்கத்தையும் பேணுவதன்
அவசியத்தைப் புரிந்துக�ொள்ள வேண்டும்.
ஆசிரியர் குறிப்பு 11.2.4
88
வழிபாட்டுத் தலங்களில் இருக்கும்போது கடைப்பிடிக்க வேண்டிய K11.2.5
ஒழுக்க நெறிகளை விளங்கிக்கொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மீட்டுணர்வோம்

மலேசியாவில் • இஸ்லாம், கிறிஸ்து, ப�ௌத்தம், இந்து, சீக்கியம்,

சமயமும் கன்பூசியஸ், த�ௌ ப�ோதனைகள்.
நம்பிக்கையும் • தீபகற்ப மலேசியாவின் பூர்வக்குடியினரின் நம்பிக்கைகள்.
• சரவாக், சபா சமுதாயத்தினரின் நம்பிக்கைகள்.

• பிரிவு 3 (1) அரசியலமைப்பில்

அரசியலமைப்பில் • பிரிவு 11 (1)
• பிரிவு 3 (2) பிற சமயங்களின்
இஸ்லாமிய சமயம் • பிரிவு 11 (3) a
• பிரிவு 3 (3) நிலை
• பிரிவு 3 (5)

• இஸ்லாம் - பள்ளிவாசல்
மலேசியாவில் • கிறிஸ்துவம் - தேவாலயம்
வழிபாட்டுத் • ப�ௌத்தம் - த�ோக்கோங், வாட்
தலங்கள் கன்பூசியஸ், த�ௌ - த�ோக்கோங்
• இந்து - க�ோயில்
• சீக்கியம் - குர்துவாரா

இந்த அலகு மலேசியர்களின் சமயங்கள், நம்பிக்கைகள் பற்றிய ஒரு புரிதலை

வழங்குகிறது. இந்த அறிதல் மாணவர்கள் அடுத்த அலகில் பயில உள்ள
மலேசியர்களின் விழாக்கள் பற்றி அறியத் துணைபுரியும்.

89
 சிந்தித்துப் பதிலளி

அ காலியான இடங்களைச் சரியான பதிலைக் க�ொண்டு நிறைவு செய்க.

மாட்சிமை தாங்கிய
வாட் அல்குர்ஆன் குருநானாக் கின�ோர�ோஹிங்கான்
மாமன்னர்
1. இஸ்லாமியர்களின் மறை ______________________ எனப்படும் .
2. சீக்கிய சமயம் ______________ ப�ோதனையின் அடிப்படையில் ஆனது.
3. கடசான்டூசுன் சமூகத்தினர் ______________ எனும் கடவுளிடம்
பாதுகாப்பையும் அடைக்கலத்தையும் வேண்ட முடியும் என நம்புகின்றனர்.
4. ____________ கூட்டரசு பிரதேச இஸ்லாமிய சமயத்தின் தலைவர் ஆவார்.
5. சயாமிய சமூகத்தினரின் வழிபாட்டுத் தலம் ______________________
என அழைக்கப்படுகிறது.

ஆ வழிபாட்டுத் தலங்களின் பெயர்களை எழுதுக:

என்னை
வருடுக
சிந்தித்துப்
90 பதிலளி
 நாட்டை நேசிப்போம்

எல்லாச் சமயமும் அவற்றைப் பின்பற்றுபவர்களை நல்ல உள்ளமும் பரிவும்

மரியாதையும் க�ொண்டுள்ளவர்களாக இருக்கவே க�ோருகிறது. வாழ்வில்
அமைதியையும் பாதுகாப்பையும் ப�ோற்றவே சமயம் மனிதர்களுக்குக்
கற்பிக்கின்றது.

தனிநபர்
நாம் எப்போதும் சமயப்
ப�ோதனைகளைப்
பின்பற்றுபவர்களாக இருப்பதன்
மூலம் நல்லத�ொரு சகிப்புத்தன்மை சமுதாயம்
க�ொண்ட நபராக விளங்க முடியும். சகிப்புத்தன்மை க�ொண்ட
தனிநபர்களே நல்லிணக்கமிக்க
சமுதாயத்தை உருவாக்க முடியும்.

நாடு
நல்லிணக்கமிகு
சமுதாயமே நாட்டின்
சுபிட்சத்திற்கு
வித்திடும்.

தேசியப் பள்ளிவாசல், க�ோலாலம்பூர்.

91
தலைப்பு 11: நாம் மலேசிய மக்கள்

மலேசிய மக்களின்
அலகு
6 பண்டிகைகள்

சாரம்

மலேசியாவின் சிறப்பைப் பல்லின மக்கள், பண்டிகைகளின்வழி

அறிய முடியும். இந்த அலகு மலேசிய மக்களின் முக்கியப்
பண்டிகைகளையும் அவற்றைக் க�ொண்டாடப்படுவதன் ந�ோக்கத்தையும்
விவரிக்கின்றது. மேலும், அன்று த�ொட்டு இன்று வரை பண்டிகைகள்
க�ொண்டாடப்படும் முறைகளையும் இந்த அலகு விளக்குகின்றது.

92
 நீங்கள் கற்கப் ப�ோவது என்ன?

1 மலேசிய மக்களின் முக்கியப் பண்டிகைகள்.

2 மலேசியாவில் பண்டிகைகள் க�ொண்டாடுவதன் ந�ோக்கம்.
3 அன்றும் இன்றும் பண்டிகைகள் க�ொண்டாடப்படும் முறை.

அடிப்படை வரலாற்றுச் சிந்தனைத் திறன்

1 மலேசியாவின் பல்வகை பண்டிகைகளின்

AKPS சான்றுகளைத் தேடுதல்.
2 மலேசியாவில் பண்டிகைகள்
க�ொண்டாடப்படுவதன் காரணங்களை
ஆராய்தல்.
3 அன்றும் இன்றும் பண்டிகைகள்
க�ொண்டாடும் முறையில் வேறுபாட்டைத்
தேடுதல்.

குடியியல் நெறி

• மகிழ்ச்சி
• அன்புடைமை

மலேசியாவில்
முக்கியப்
பண்டிகைகள்

என்னை
வருடுக
93
 மலேசிய மக்களின் முக்கியப் பண்டிகைகள்
மலேசியா பல்வகைப் பண்டிகைகளுக்குப் புகழ்பெற்ற நாடாகும். பண்டிகைகள்
நல்லிணக்கத்தோடும் பாரம்பரிய முக்கியத்துவத்தோடும் க�ொண்டாடப்படுகின்றன.
சமயமும் பண்பாடும் சார்ந்த பண்டிகைகளில் ந�ோன்புப் பெருநாள், ஈகைப்
பெருநாள், சீனப் புத்தாண்டு, தீபாவளி, தைப்பூசம், வைசாகி, காவாய்த் திருநாள்,
கெஅமாத்தான் விழா, கிறிஸ்துமஸ், விசாக தினம், 'சன் பெட்ரோ' (San Pedro)
ஆகியவையும் அடங்கும்.

ந�ோன்புப் பெருநாள்

• இஸ்லாமிய நாள்காட்டியின்படி ஷாவால் மாதத்தின்

முதல் நாள் இஸ்லாமியர்களால் க�ொண்டாடப்படுகிறது.
• ஒரு மாத காலம் ந�ோன்பு ந�ோற்றபின் ஏற்படும்
மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது.

ஈகைப் பெருநாள்
• இஸ்லாமிய நாள்காட்டியின்படி சூல்ஹிஜா மாதத்தின்
10ஆம் நாளன்று (10 Zulhijah) இஸ்லாமியர்களால்
க�ொண்டாடப்படுகிறது. இப்பெருநாள் சூல்ஹிஜா 11,12,13
தஸ்ரிக் (Tasyrik) நாள்வரை த�ொடருகிறது.
• இஸ்லாமியர்கள் ஈகை வழிபாடு செய்வத�ோடு இறைச்சியைத்
தானம் செய்வர்.
சீனப் புத்தாண்டு
• சீன நாள்காட்டியின்படி முதலாம் நாள் சீனச்
சமூகத்தினரால் க�ொண்டாடப்படுகிறது.
• இப்பெருநாள் குடும்ப உறுப்பினர்கள் அனைவரும்
ஒன்று கூடும் இரவு விருந்தில் கலந்து
க�ொள்வதன்வழி ஆரம்பமாகிறது. இத்திருநாள்
15 நாள்களுக்குத் த�ொடர்ந்து சாப் க�ோ மே
வரை (Chap Goh Meh) க�ொண்டாடப்படுகிறது.

மூலம்: Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Warisan Malaysia, 2006. Hari-hari Perayaan
Masyarakat Malaysia. Kuala Lumpur: KeKKwa.
நடவடிக்கை நமது சமுதாயம்
ஏன் பண்டிகைகளின்
குழு வாரியாகப் பண்டிகைகள் பாரம்பரியத்தை
க�ொண்டாடப்படுவதால் குடும்ப உறவுகளை எவ்வாறு பாதுகாக்க வேண்டும்?
வலுப்படுத்த முடியும் என்று கலந்துரையாடுக.

ஆசிரியர் குறிப்பு 11.3.1

94 K11.3.4
நம் நாட்டின் முக்கியப் பண்டிகைகளைப் புரிந்துக�ொள்ள
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 தீபாவளி
• இந்துக்களின் நாள்காட்டியின்படி ஐப்பசி மாதத்தில்
க�ொண்டாடப்படுகிறது.
• இப்பண்டிகை இருளை வெல்லும் ஒளியையும்
அறியாமையைப் ப�ோக்கும் அறிவையும் குறிக்கிறது.
இக்கொண்டாட்டத்தின்போது இந்துக்கள் க�ோலமிட்டு
வீட்டை அலங்கரித்துத் தீபம் ஏற்றுவர்.
தைப்பூசம்
• இந்துக்களின் நாள்காட்டியின்படி 10ஆம் மாதமான தை மாதத்தில்,
ஜனவரி இறுதி முதல் பிப்ரவரி த�ொடக்கம் இடையே வரும் பூசம்
நட்சத்திரத்தில் ப�ௌர்ணமி அன்று க�ொண்டாடப்படுகிறது.
• தங்கள் வேண்டுதலை நிறைவேற்றியதற்காகவும் வேறு
வேண்டுதலுக்காகவும் நன்றிக்கடனாக முருகப் பெருமானுக்குக்
காணிக்கைப் ப�ொருள்களைக் க�ொண்டு செல்கின்றனர்.
காவாய்த் திருநாள்
• ஒவ்வோர் ஆண்டும் ஜுன் மாதம் முதல் நாள் டாயாக்,
ஈபான், பிடாயு இனத்தினரால் க�ொண்டாடப்படுகிறது.
• இத்திருநாள் அறுவடைக்குப் பிறகு கிடைக்கப் பெற்ற
விளைச்சலுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் ஒரு பண்டிகையாகும்.
இப்பண்டிகையின்போது 'ரூமா பாஞ்சாங்கில்' ‘ஙாஜாட்’
நடனம் ஆடப்படும்.
கெஅமாத்தான் விழா
• ஒவ்வோர் ஆண்டும் மே மாதம் கடசான்டூசுன், மூருட் இனத்தினரால்
க�ொண்டாடப்படுகிறது.
• இப்பண்டிகை நெல்விளைச்சலுக்காக நன்றி செலுத்தும் வகையில்
விவசாயிகளால் க�ொண்டாடப்படுகிறது. இப்பண்டிகையின்போது
‘ப�ோப�ோஹிசான்’ தலைமையில் மாகாவாவ் சடங்கு வைபவம்
நடைபெறும். இக்கொண்டாட்டத்தை மெருகூட்டுவதற்காக சுமாசாவ்
நடனமும் உண்டுக் ஙாடெள ப�ோட்டியும் நடத்தப்படும்.
கிறிஸ்துமஸ்
• ஒவ்வோர் ஆண்டும் டிசம்பர் 25ஆம் நாள் கிறிஸ்துவர்களால்
க�ொண்டாடப்படுகிறது.
• இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறந்தநாளை நினைவுகூறும் வகையில்
இப்பண்டிகை க�ொண்டாடப்படுகிறது. பரிசு வழங்குதல், வீடு
வீடாகச் சென்று ‘கேரல்’ பாடல்கள் பாடுதல் ப�ோன்றவை
இந்தக் க�ொண்டாட்டத்தை மேலும் மெருகூட்டுகிறது.
21ஆம் நூற்றாண்டுக்
ச�ொற்களஞ்சியம் கற்றல் திறன் பிரச்சனைக்குத் தீர்வு
‘கேரல்’ (karol) 1. உன் வகுப்பில் மூன்று குழுக்களை உருவாக்கிடுக.
என்பது கிறிஸ்துமஸ் 2. ஒரு குழு நம் நாட்டில் காணப்படும் பண்டிகை
பண்டிகையின்போது க�ொண்டாட்டங்களில் உள்ள வேறுபாடுகளைப்
களிப்பூட்டும் அல்லது பட்டியலிடுதல்.
இறைவனைப் 3. வேறுபாட்டுப் பட்டியல் த�ொடர்பான விளக்கத்தைப்
ப�ோற்றிப்பாடும் பெற பிற இரு குழுக்களிடம் ஒப்படைத்தல்.
பாடலாகும். முடிவுகளை வகுப்பில் படைத்தல். 95
 விசாக தினம்
• ஒவ்வோர் ஆண்டும் மே மாதம் ப�ௌத்த மதத்தினரால்
க�ொண்டாடப்படுகிறது.
• சித்தார்த்த க�ௌதம புத்தர் வாழ்வின் பிறப்பு, ஞானம் பெற்றது,
முக்தி அடைந்தது ஆகிய மூன்று முக்கியக் கூறுகளுடன்
த�ொடர்புடைய பண்டிகையாகும். இப்பண்டிகையின்போது
க�ௌதம புத்தரின் உருவச் சிலையை நன்னீராட்டுவதன் மூலம்
தங்களைத் தாமே புனிதப்படுத்துவதாக நம்புகின்றனர். மேலும்,
அந்நாளில் புத்தபிக்குகளுக்கு உணவு வழங்குகின்றனர்.
வைசாகி
• பஞ்சாபியர்களின் நாள்காட்டியின்படி நான்காம்
மாதமான வைசாக் மாதத்தில் சீக்கியச் சமூகத்தால்
க�ொண்டாடப்படுகிறது.
• 14ஆம் தேதி வைசாக் மாதம் சீக்கியர்கள் குர்துவாராவில்
வழிபாடு செய்வார்கள்.
• விளைச்சலுக்கு நன்றி கூறும் வகையில் இப்பண்டிகை
க�ொண்டாடப்படுகிறது. பாரம்பரிய ந�ோக்கில்
குர்துவாராவிற்கு வெளியே பங்ரா, கிடா நடனங்கள்
ஆடப்படும்.
புத்தாண்டுக் க�ொண்டாட்டம், கெங்குலாங், மூதாதையர் தினம்
• பழங்குடியினரான ஜக்குன் சமூகம் க�ொண்டாடும் புத்தாண்டு
‘தாஹ�ொன் பார�ோ’ என்பதாகும். செமாய் சமூகம் இதனை ‘ஜிஸ்
பாய்’ எனவும் தெமுவான் சமூகம் ‘தாவுன் பாஹாவுக்’ எனவும்
மா மேரி சமூகம் ‘தாவுன் எம்பாய்’ எனவும் கூறுவர். ஒவ்வோர்
ஆண்டும் டிசம்பர் 31ஆம் நாள் இப்பண்டிகை த�ொடங்கும்.
• கெங்குலாங் நாள் செமாய் சமூகத்தால் கிராம மக்களின்
நல்வாழ்விற்காகப் பிரார்த்தனை செய்து க�ொண்டாடப்படுகிறது.
• சிலாங்கூரிலும் நெகிரி செம்பிலானிலும் உள்ள பூர்வக்குடியினர்
மூதாதையர் தினத்தைக் க�ொண்டாடி வருகின்றனர்.
சன் பெட்ரொ (San Pedro)
• ஒவ்வோர் ஆண்டும் ஜுன் மாதம் மலாக்காவில் ப�ோர்த்துகீஸ்
வழி வந்த சமூகத்தினரால் க�ொண்டாடப்படுகிறது.
• இப்பண்டிகை மீனவர்களின் காவலரான சன் பெட்ரோவை
நினைவுகூறும் வகையில் க�ொண்டாடப்படுகிறது. கப்பல்கள்
மீனவர்களால் அழகுற அலங்கரிக்கப்படும். த�ொன்றுத�ொட்டு
ஆடப்படும் ‘பிரான்யோ’ நடனம் அன்றைய நாளில்
ஆடப்படும்.
பிற இனத்தவரின் பண்டிகையை மதிப்பத�ோடு, பல்லினத்தவரின் பண்டிகைகளின்
பாரம்பரியத்தையும் நம்பிக்கைகளையும் நாம் ப�ோற்ற வேண்டும். இப்பண்பு
நல்லிணக்கமும் ஒற்றுமையும் நிறைந்த சமுதாயத்தை உருவாக்க உதவும்.

ஆசிரியர் குறிப்பு 11.3.1

96 K11.3.5
மலேசியாவின் முக்கியப் பண்டிகைகளை அடையாளங்காண
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசியாவில் க�ொண்டாடப்படும் பண்டிகைகளின் ந�ோக்கம்
மலேசியாவில் க�ொண்டாடப்படும் பண்டிகைகள் பல ந�ோக்கங்களைக்
க�ொண்டுள்ளன. அவற்றுள் சமயக் க�ோரிக்கை, புத்தாண்டுக் க�ொண்டாட்டம்,
நன்றிக்கடன், தீயவற்றைப் ப�ோக்கி நல்லதை எதிர்பார்த்தல், சமயப்
ப�ோதகர்களை நினைவுகூறுதல் ஆகியவை அடங்கும்.

• ந�ோன்புப் பெருநாள் • கிறிஸ்துமஸ்

சமயம் 1 • ஈகைப் பெருநாள் • தைப்பூசம்

• சீனப் புத்தாண்டு • தாவுன்

புத்தாண்டுக்
க�ொண்டாட்டம் 2 • தாஹ�ொன் பார�ோ பாஹாவுக்
• ஜிஸ் பாய் • தாவுன் எம்பாய்

பயிர் விளைச்சலுக்கும் • காவாய்த் திருநாள் • வைசாகி

கடல் வளத்திற்கும் 3 • கெஅமாத்தான் விழா • சன் பெட்ரொ
நன்றி பாராட்டுதல்

தீமையைப் • தீபாவளி
ப�ோக்கி நல்லதை 4
எதிர்பார்த்தல்

சமயப் ப�ோதகர்களை • விசாக தினம்

நினைவுகூறுதல் 5

21ஆம் நூற்றாண்டுக்
கற்றல் திறன் ய�ோசி – இணை – பகிர் (Think - Pair - Share)
1. நம் நாட்டில் க�ொண்டாடப்படும் பண்டிகைகளையும் அவற்றின்
ந�ோக்கங்களைப் பற்றியும் ஆசிரியர் கேள்விகள் கேட்டல். மேலும், மலேசியப்
பண்டிகைகளை மதிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தையும் மலேசிய விழாப்
பண்பாட்டையும் பற்றிக் கேட்டல்.
2. மாணவர்கள் இணையராகக் குழு அமைத்துக் கேள்விகளைப் பற்றிக்
கலந்துரையாடுதல்.
3. கலந்துரையாடிய முடிவுகளை மற்ற குழுக்களுடன் பகிர்ந்து க�ொள்ளுதல்.
மலேசியர் என்ற வகையில் நமது நாடு சுபிட்சத்தோடு இருக்க
க�ொண்டாட்டங்களின் பன்முகத்தன்மையை மதிப்பத�ோடு அதன்
பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாக்க வேண்டும்.
11.3.2 ஆசிரியர் குறிப்பு
K11.3.5 97
மலேசியாவில் க�ொண்டாடப்படும் பண்டிகைகளின் ந�ோக்கத்தை
அடையாளங்காண மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 அன்றும் இன்றும் பண்டிகைகளைக் க�ொண்டாடும்
முறைகள்
அன்று த�ொட்டு இன்று வரை நம் நாட்டின் பல இன மக்களின் பண்டிகைகள்
விமரிசையாகக் க�ொண்டாடப்படுகின்றன. இருப்பினும், இன்று பண்டிகைகள்
க�ொண்டாடுவதில் சில மாற்றங்கள் காணப்படுகின்றன. அம்மாற்றங்களுள்
க�ொண்டாடும் விதம், வாழ்த்து கூறும் விதம், பலகாரங்கள் தயாரிக்கும் முறைகள்
ஆகியவை அடங்கும்.
அன்று இன்று

Selamat
Hari Raya
Aidilfitri
Maaf Zahir & Batin

வாழ்த்து அட்டை தபால் மூலமாகவும் மின்னியல் ஊடகங்கள் வழியும்

நேரிலும் க�ொடுக்கப்பட்டது. சமூக ஊடகங்களின் வழியும்
வாழ்த்து அனுப்பப்படுகிறது.

குடும்பத்துடன் தம்படம் எடுத்து

குடும்ப நிழற்படத்தைக் கடையில்
அவற்றைச் சமூக ஊடகங்களில்
எடுத்தல்.
பதிவேற்றுதல்.

நடவடிக்கை ச�ொற்களஞ்சியம்

அன்றும் இன்றும் நம் நாட்டில் தம்படம் (Swafoto) என்பது நவீனத்

பண்டிகைகள் க�ொண்டாடப்படும்
முறையில் காணப்படும்
வேறுபாடுகளை நேர்காணல்
அணுகுமுறைவழி தகவல்் பெறுதல்.
98
திறன்பேசி அல்லது மின்னியல்
படக்கருவியைப் பயன்படுத்தி
சுயமாக எடுத்த இரண்டு அல்லது
அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களின்
நிழற்படங்கள் ஆகும்.
 அன்று
தீபாவளிப் பண்டிகையின்போது
மாவினால் க�ோலமிடும் மரபு.
சீனப் புத்தாண்டின் இரவில் குடும்ப
உறுப்பினர்கள் ஒன்று கூடி வீட்டில்
விருந்துண்ணும் மரபு.
பாரம்பரியப் ப�ொருள்களையும்
முறைகளையும் பயன்படுத்தி
ஒன்றிணைந்து பலகாரங்கள்
தயாரித்தல்.
இன்று
வண்ண அரிசி, உலர்ந்த
தேங்காய்ப் பூ துருவல்
ஆகியவற்றால் இடப்படும் க�ோலம்.
அதே மரபு இன்னும்
கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும்
உணவகங்களிலும் தங்கும் விடுதிகளிலும்
விருந்துண்ணும் குடும்பங்களும் உள்ளன.
நவீனக் கருவிகளின் பயன்பாடு
பலகாரங்கள் தயாரிப்பதை
எளிமையாக்குகின்றன. மேலும்,
பலகாரங்களை எளிதாகவும் வாங்க
முடிகிறது.
99
 அன்று இன்று

த�ொழில் வேறுபாடு இன்றி அனைத்துச்

காவாய்த் திருநாள் டாயாக்
சமூகத்திலுள்ள விவசாயிகளால் பல்வகை சமூகத்தினராலும் காவாய்த் திருநாள்
சடங்குகளுடன் க�ொண்டாடப்பட்டது. க�ொண்டாடப்படுகிறது.

கெஅமாத்தான் விழாவில் ‘உண்டுக்

ஙாட�ௌ’ (Unduk Ngadau – அழகு
ராணி) சடங்கு நடத்தப்படும். அழகு
ராணி, தத்தம் தலைமுறையைக்
காப்பாற்றத் தியாகம் செய்யும்
பண்பைப் குறிக்கும் ‘ஹுமின�ொடுன்’
(Huminodun) உணர்வின் அடிப்படையில்
தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்.
இன்று ‘உண்டுக் ஙாட�ௌ’
வெற்றியாளர் முந்தைய சமுதாயத்தின்
வரலாறு, வாழ்க்கை முறை பற்றிய
கேள்வி பதில் அடிப்படையில்
தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்.

உங்களுக்குத் தெரியுமா

திறந்த இல்ல உபசரிப்பு என்பது பண்டிகை நாள்களில் அனைவரையும் தத்தம்

இல்லங்களுக்கு வரவேற்று உபசரிப்பதாகும். முக்கியப் பண்டிகை எனத்
திறந்த இல்ல உபசரிப்பு நடத்த ஆறு பண்டிகைகளை மலேசிய அரசாங்கம்
முடிவு செய்துள்ளது. அவை ந�ோன்புப் பெருநாள், சீனப் புத்தாண்டு, தீபாவளி,
காவாய்த் திருநாள், கெஅமாத்தான் விழா, கிறிஸ்துமஸ் ஆகும்.

ஆசிரியர் குறிப்பு
100
மலேசியாவில் அன்றும் இன்றும் பண்டிகைகளைக் க�ொண்டாடும் முறைகளைப் புரிந்து
க�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
அன்றும் இன்றும் பண்டிகைகள் க�ொண்டாடும் முறையில் பல மாற்றங்கள்
இருந்தப�ோதிலும் சில நடைமுறைகள் சமூகத்தில் த�ொடர்ந்து
நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன.

மலேசியாவில் ஒவ்வொரு
பண்டிகைக்கும் ச�ொந்த
ஊர்களுக்குத் திரும்பும்
வழக்கம் நடைமுறையில்
உள்ளது.

டூயிட் ராயாவும் (duit

raya) அங்பாவும் (angpau)
க�ொடுப்பது இன்றுவரை
உள்ளது.

இல்லங்களுக்குச் சென்று
வருதல் நமது சமூகத்தின்
வழக்கமான பண்பாடாக
21ஆம் நூற்றாண்டுக் SWOT நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது.
கற்றல் திறன்
கீழ்க்காணும் சிக்கல்களைக் கலந்துரையாடுவதற்குக்
குழுக்களை உருவாக்குக.
• மலேசிய மக்களின் பண்டிகைகளின் பாரம்பரியத்தை
நிலைநிறுத்துவதற்கான வலிமை. மகிழ்ச்சியுடன்
• மலேசிய மக்களின் பண்டிகைகளின் பாரம்பரியத்தை பண்டிகைகளைக்
நிலைநிறுத்துவதில் பலவீனம். க�ொண்டாடுவதையும்
• பண்டிகைகளின் பாரம்பரியத்தை ஒற்றுமையை வலுப்படுத்தி
நிலைநிறுத்துவதற்கான வாய்ப்புகள். சுபிட்சம் ஏற்படுவதையும்
• பண்டிகைகளின் பாரம்பரியத்தைத் தற்காக்க எண்ணி மலேசிய
எதிர்நோக்கும் தடைகளும் சவால்களும். மக்களாகிய நாம்
பெருமைப்பட வேண்டும்.
ஆசிரியர் குறிப்பு
11.3.3
பல்வேறு வடிவங்களில் SWOT பகுப்பாய்வு செய்ய மாணவர்களுக்கு 101
K11.3.6
வழிகாட்டுதல்.
 உருவாக்குவ�ோம் வாரீர் சிறிய தங்லோங்

தேவைப்படும் ப�ொருள்கள்:
1. சிவப்பு, மஞ்சள் நிறத்திலான 4. கத்தரிக்கோல்
இரண்டு தாள்கள். 5. பிணிக்கை
2. பசை 6. அடிக்கோல்
3. பசை நாடா

1 2
2 cm 1 cm

சிவப்பு வண்ணத் தாளை இரண்டாக சிவப்பு வண்ணக் காகித மடிப்பின்

மடித்து மடிப்பின் மேல் பகுதியில் மேல் பகுதியிலும் கீழ்ப் பகுதியிலும்
இரண்டு செண்டி மீட்டர் அகலத்திற்கு வண்ணப் பசை நாடாவை
அடையாளமிடவும். ஒரு செண்டி அழகுக்காக ஒட்டவும். ஒவ்வொரு
மீட்டர் அகலத்தில் க�ோடிடவும். க�ோட்டிற்கேற்ப வெட்டவும்.

3 4

மஞ்சள் நிற காகிதத்தில் இரண்டு

மடிப்பை விரித்து, சிவப்பு நிறத்
செண்டி மீட்டர் அகலத்தில்
தாளின் மேல், கீழ் முனைப் பகுதியை
அடையாளமிட்டுக் கைப்பிடி செய்ய
மஞ்சள் நிறத்தாளில் ஒட்டவும்.
கத்தரிக்கவும். மீதமுள்ள மஞ்சள் தாளை
தங்லோங் உள்ளே விரிப்பாக வைக்கவும்.
5 6

காகிதத்தின் இடது, வலது இரு கைப்பிடியைத் தங்லோங்கின் மேல்

முனைகளையும் பிணிக்கையால் பகுதியில் பசை க�ொண்டு ஒட்டவும்.
இணைத்துத் தங்லோங் உருவாக்கவும். முழுமை பெற்ற சிறிய தங்லோங்கை
அலங்காரத்திற்காகத் த�ொங்க விடவும்.
102
 மீட்டுணர்வோம்

மலேசிய மக்களின்
முக்கியப் தீபாவளி வைசாகி
பண்டிகைகள்
ஈகைத் கெஅமாத்தான்
திருநாள் விழா புத்தாண்டு,
கெங்குலாங்,
ந�ோன்புப் தைப்பூசம் மூதாதையர்
பெருநாள்
தினம்
சீனப் கிறிஸ்துமஸ்
புத்தாண்டு
காவாய்த்
திருநாள் சன் பெட்ரோ

விசாக தினம்

சமயப் அன்றும்
ப�ோதகர்களை சமயம் இன்றும்
நினைவுகூறுதல் காணப்படும்
வேறுபாடு
மலேசியர்கள்
க�ொண்டாடும் அன்றும் இன்றும்
தீயவற்றைப் பண்டிகைகளின் பண்டிகைகள்
ப�ோக்கி ந�ோக்கம் புத்தாண்டுக் க�ொண்டாடும்
நல்லதை க�ொண்டாட்டம் முறை
எதிர்பார்த்தல்
பயிர்
விளைச்சலுக்கும்
கடல் வளத்திற்கும் பாரம்பரியத்தின்
நன்றி பாராட்டுதல் த�ொடர்ச்சி

இந்த அலகு, மலேசியாவில் பல்லினத்தவரின் பண்டிகைகளை விவரிக்கின்றது.

நம் நாடு சுபிட்சமாக இருக்க பிற இனங்களின் பழக்கவழக்கங்களையும்
பண்பாட்டையும் மதிக்க வேண்டும். அடுத்த அலகு, நம் நாட்டின்
தலைமைத்துவம் பற்றி விவரிக்கும்.

103
 சிந்தித்துப் பதிலளி

அ கீழ்க்காணும் படத்தின் அடிப்படையில் பண்டிகையின் ந�ோக்கத்தைக்

குறிப்பிடவும்.

(i) ___________ (ii) ___________

(iii) ___________ (iv) ___________

(v) ___________

ஆ கீழ்க்காணும் பண்டிகை த�ொடர்பான படங்களைப் பார்த்துக்

க�ொடுக்கப்பட்ட கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்கவும்.

நீங்கள் திறந்த இல்ல உபசரிப்பு ஒன்றில் கலந்து க�ொள்வதுப�ோல் நினைத்துக்

க�ொள்ளுங்கள். அதில் உங்களுக்கு ஏற்படும் மன உணர்வுகளையும் அதன்
நடைமுறையால் ஏற்படும் நன்மைகளையும் கூறுங்கள்.

_______________
என்னை
வருடுக
சிந்தித்துப்
104 பதிலளி
 நாட்டை நேசிப்போம்

நம் நாட்டின் க�ொண்டாட்டங்களை அறிந்து உய்த்துணர்ந்தால் ஒற்றுமையையும்

நல்லிணக்கத்தையும் க�ொண்ட சமுதாயத்தை நம்மால் உருவாக்க முடியும்.
நாட்டின் சுபிட்சம் நீடிக்க இந்தப் பண்டிகைகளின் பாரம்பரியத்தை நாம்
த�ொடர்ந்து நிலைநிறுத்த வேண்டும்.

தனிநபர்
நம் நாட்டின் பண்டிகைகளை சமுதாயம்
உய்த்துணர்ந்தால் பிற பிற இனங்களின் பண்பாட்டையும்
இனங்களின் பண்பாட்டை பழக்கவழக்கங்களையும் மதிக்கும்
மதிக்கும் மக்களை சமூகம் சுபிட்சமும் நல்லிணக்கமும்
உருவாக்கலாம். க�ொண்ட தலைமுறையை
உருவாக்கும்.

நாடு
நல்லிணக்கமான
சமுதாயம் அமைதியான
வளர்ச்சியடைந்த நாட்டை
உருவாக்கும்.

105
தலைப்பு 12 : நாட்டின் சாதனையும் பெருமையும்

அலகு
7 மலேசியத் தலைவர்கள்

சாரம்

பிரதமர் நம் நாட்டின் அரசாங்கத் தலைவர் ஆவார். இந்த அலகு,

மலேசியப் பிரதமர்களின் தன்விவரக் குறிப்பையும் மலேசியக்
கூட்டரசு அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் அடிப்படையில் அவர்களின்
ப�ொறுப்புகளையும் விவரிக்கின்றது. மேலும், இந்த அலகு, ஒவ்வொரு
பிரதமரின் தலைமைத்துவத்தில் நாடு அடைந்த அடைவுநிலைகளையும்
விவரிக்கின்றது.

106
 நீங்கள் கற்கப் ப�ோவது என்ன?

1 மலேசியப் பிரதமர்களின் பெயரும் சுருக்கமான

தன்விவரக் குறிப்பும்.
2 பிரதமரின் ப�ொறுப்புகள்.
3 பிரதமர் தலைமைத்துவத்தில் நாடு அடைந்த
அடைவுநிலைகள்.

அடிப்படை வரலாற்றுச் சிந்தனைத் திறன்

1 பிரதமரின் தன்விவரக் குறிப்பையும் வாழ்க்கைப்

AKPS பின்னணி த�ொடர்பான வரலாற்று அடிப்படைக்
கூறுகளையும் புரிந்து க�ொள்ளுதல்.
2 பிரதமரின் அதிகாரப்பூர்வ ப�ொறுப்புகளைப் பற்றி
விளக்கம் க�ொடுத்தல்.
3 ஒவ்வொரு பிரதமரின் தலைமைத்துவத்தின்கீழ்
நாட்டின் அடைவுநிலைகளையும் முன்னேற்றம்
த�ொடர்பான முக்கியச் சான்றுகளையும் தேடுதல்.

குடியியல் நெறி

• ப�ொறுப்புணர்ச்சி
• மரியாதை

பிரதமர் துறை இலாகா, புத்ராஜெயா.

107
 நமது பிரதமர்களை அறிவ�ோம்
அரசாங்கத் தலைவரான பிரதமர் நம் நாட்டின் நிர்வாகத் தலைமைப்
ப�ொறுப்பை ஏற்கிறார். நாட்டின் முகாமைத் தலைவரான மாட்சிமை தாங்கிய
மாமன்னரால் அதிகாரப்பூர்வமாக நியமிக்கப்படுகிறார்.

த�ோழர்களே...... ஆமாம் உண்மைதான்.

மலாக்கா மலாய் மன்னராட்சி காலத்தில் நான் ‘கெசுல்தானான்
பெண்டாஹாரா அரசுப் பெருந்தலைவர்களுக்குத் மெலாயு மலாக்கா’ என்ற
தலைமைப் ப�ொறுப்பேற்றார். இன்றைய புத்தகத்திலும் பிரதமரின்
காலத்தில் அரசு நிர்வாகத்திற்குப் பிரதமர் தன்விவரக் குறிப்பு என்ற
தலைமையேற்கிறார். புத்தகத்திலும் படித்துள்ளேன்.

பிரதமர் பதவி 31 ஆகஸ்ட்டு 1957ஆம் நாள்

மலாயா விடுதலை பெற்ற பிறகு ஏற்படுத்தப்பட்டது.
இப்பிரதமர் பதவி இன்றுவரை நிலைத்துள்ளது.

விரைந்து பதிலளி
உங்களுக்குத் தெரியுமா
பிரதமருக்கு மக்களவை நம் நாட்டில் பிரதமர்
உறுப்பினர்களின் பெரும்பான்மை பதவி எப்பொழுது
ஆதரவு தேவை. ஏற்படுத்தப்பட்டது?

108
 பெருமைமிகு பிரதமர்கள்
1957ஆம் ஆண்டு த�ொடங்கி 2021ஆம் ஆண்டு வரை நம் நாட்டில் ஒன்பது
பிரதமர்கள் பதவி வகித்தனர். பிரதமர்கள் நாட்டிற்குச் செய்த சேவையை
நினைவுகூர்ந்து பாராட்டுவதற்கு நாம் அவர்களின் வாழ்க்கைப் பின்னணியை
அறிந்து க�ொள்ள வேண்டும்.

முதலாவது பிரதமர்
துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் புத்ரா அல்-ஹாஜ் இப்னி
அல்மர்ஹும் சுல்தான் அப்துல் ஹமிட் ஹலிம் ஷா
(Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj Ibni Almarhum
Sultan Abdul Hamid Halim Shah)

• 8 பிப்ரவரி 1903ஆம் நாள் அல�ோர் ஸ்டார்,

கெடா மாநிலத்தில் பிறந்தார்.
• 1909ஆம் ஆண்டு, அல�ோர் ஸ்டார், கெடாவில்
உள்ள, ஜாலான் பாரு மலாய் ஆரம்பப்பள்ளியில்
தம் த�ொடக்கக் கல்வியைப் பெற்றார்.
• மேற்கல்வி:
பினாங்கு ஃபிரி ஸ்கூல் (Penang Free
School).
இங்கிலாந்து, கெம்ரேஜ் பல்கலைக்கழகத்தில்
சட்டம் பயின்றார்.
• துன் ஷரிபா ர�ோட்ஸியா பிந்தி ஷேட் அல்வி
பராக்பா அவர்களைத் திருமணம் புரிந்தார்.

சுதந்திர இல்லம் (Rumah
Merdeka), அல�ோர் ஸ்டார்,
கெடாவில் உள்ள துங்கு
அப்துல் ரஹ்மானின் தங்குமிடம்.
• வகித்த ப�ொறுப்புகள்:
கெடா, கூலிம் மாவட்டத்தின் துணை
அதிகாரி.
கெடா, பாடாங் தெராப், லங்காவி, சுங்கை
பட்டாணி மாவட்ட அதிகாரி.
• 1955ஆம் ஆண்டு மலாயா கூட்டரசின் முதல்
அமைச்சராகவும் 31 ஆகஸ்டு 1957 முதல் 22
செப்டம்பர் 1970 வரை பிரதமராகவும் பதவி
வகித்தார்.
• 30 ஆகஸ்ட்டு 1957ஆம் நாள் சிலாங்கூர்,
பாடாங் கிளாப்பில் சுதந்திரத் தந்தை எனும்
பட்டம் வழங்கப்பட்டது.
• 6 டிசம்பர் 1990ஆம் நாள் காலமானார்.

விரைந்து பதிலளி
துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் எங்கு மாவட்ட
அதிகாரியாகப் ப�ொறுப்பேற்றிருந்தார்?

109
 இரண்டாவது பிரதமர்
துன் அப்துல் ரசாக் பின் உசேன்
(Tun Abdul Razak bin Hussein)

• 11 மார்ச் 1922ஆம் நாள், பகாங் மாநிலத்தில்

பெக்கானிலுள்ள புலாவ் கெலாடியில் (Pulau
Keladi) பிறந்தார்.
• பகாங் மாநிலத்தில் உள்ள கம்போங் ஜம்பு
லாங்கார் மலாய்ப்பள்ளியில் த�ொடக்கக்
கல்வியைப் பெற்றார்.
• மேற்கல்வி:
க�ோல கங்சார் மலாய்க் கல்லூரி (Kolej Melayu
Kuala Kangsar), பேராக்.
ஃரபில்ஸ் கல்லூரி (Raffles College), சிங்கப்பூர்.
லண்டன், லிங்கன்ஸ் இன்னில் (Lincoln’s Inn)
சட்டம் பயின்றார்.
• துன் ரஹா பிந்தி முகமட் ந�ோஅ அவர்களைத்
திருமணம் புரிந்தார்.

துன் அப்துல் ரசாக் பிறந்த • வகித்த ப�ொறுப்புகள்:

மாதிரி இல்லம், புலாவ் பகாங் மாநில அரசாங்கச் செயலாளர்.
கெலாடி, பெக்கான், பகாங் மந்திரி பெசார்.
பகாங். • 22 செப்டம்பர் 1970 முதல் 14 ஜனவரி 1976
வரை பிரதமராகப் பதவி வகித்தார்.
• நாட்டுக்கு வழங்கிய சேவைக்காக
மேம்பாட்டுத் தந்தை எனும் பட்டம்
வழங்கப்பட்டது.
• 14 ஜனவரி 1976ஆம் நாள் காலமானார்.

21ஆம் நூற்றாண்டுக் தகவல் த�ொடர்பு

கற்றல் திறன்
த�ொழில்நுட்பம் விரைந்து பதிலளி
1. மாணவர்களைக் குழு வாரியாகப் பிரித்தல். துன் அப்துல்
2. நம்பகத்தன்மைமிக்க இணைய மூலத்தைப் ரசாக் எங்குத் தம்
பயன்படுத்தி, ஒவ்வொரு குழுவும் துன் மேற்கல்வியைத்
அப்துல் ரசாக் ஏன் மேம்பாட்டுத் தந்தை த�ொடர்ந்தார்?
என்று அழைக்கப்பட்டார் என்பது
த�ொடர்பான தகவல்களைத் தேடுதல்.
3. அந்தத் தகவல்களைப் பிற குழுக்களுடன்
ஒப்பிடுதல்.
K12.1.4
110
 மூன்றாவது பிரதமர்
துன் உசேன் பின் ஓன்
(Tun Hussein bin Onn)

• 12 பிப்ரவரி 1922ஆம் நாள் ஜ�ொகூர், ஜ�ொகூர்

பாருவில், பிறந்தார்.
• சிங்கப்பூரில் தெல�ொக் குராவ் ஆரம்பப்
பள்ளியில் த�ொடக்கக் கல்வியைப் பெற்றார்.
• மேற்கல்வி:
இங்கிலிஷ் காலேஜ் (சுல்தான் அபு பக்கார்
கல்லூரி, ஜ�ொகூர்).
English College (Maktab Sultan Abu Bakar,
Johor).
இந்திய ராணுவ அகாடமி, டேராடுன், இந்தியா
(Indian Military Academy, Dehradun, India).
லண்டன், லிங்கன்ஸ் இன்னில், சட்டம்
பயின்றார்.
• துன் சுஹைலா பிந்தி முகமட் ந�ோஅ
அவர்களைத் திருமணம் புரிந்தார்.

ஜ�ொகூர், ஜ�ொகூர்
பாருவில் உள்ள சுல்தான்
அபு பக்கார் கல்லூரியில்
துன் ஹுசேன் ஓன்,
தனது இடைநிலைக்
கல்வியைப் பெற்றார்.
• வகித்த ப�ொறுப்புகள்:
நிர்வாக உதவி அதிகாரி, செகாமட்,
ஜ�ொகூர்.
கிள்ளானிலும் க�ோல சிலாங்கூரிலும்
மாவட்ட அதிகாரி.
• 15 ஜனவரி 1976 முதல் 16 ஜூலை 1981
வரை பிரதமராகப் பதவி வகித்தார்.
• நாட்டிற்கு வழங்கிய சேவைக்காக
ஒருமைப்பாட்டுத் தந்தை எனும் பட்டம்
வழங்கப்பட்டது.
• 29 மே 1990ஆம் நாள் காலமானார்.

உங்களுக்குத் தெரியுமா
தேசிய ஐக்கிய மலாய் அமைப்பின் (UMNO) நிறுவனர் டத்தோ ஓன் பின் ஜஃபார்,
துன் உசேன் ஓனின் தந்தை ஆவார். டத்தோ ஓன் பின் ஜஃபார், 1 ஏப்ரல்
1946ஆம் நாள் பிரிட்டிஷாரால் அமைக்கப்பட்ட மலாயன் யூனியனுக்கு எதிரான
ப�ோராட்டத்தில் மலாய்க்காரர்களுக்குத் தலைமையேற்றார்.
111
 நான்காவது பிரதமர்
துன் டாக்டர் மகாதீர் பின் முகமது
(Tun Dr. Mahathir bin Mohamad)

• 10 ஜூலை 1925ஆம் நாள் செபெராங் பேராக்,

அல�ோர் ஸ்டார், கெடாவில் பிறந்தார்.
• செபெராங் பேராக் மலாய்ப்பள்ளியில் த�ொடக்கக்
கல்வியைப் பெற்றார்.
• மேற்கல்வி:
அரசாங்க ஆங்கிலப் பள்ளி (சுல்தான் அப்துல்
ஹாமிட் கல்லூரி) Government English School
(Kolej Sultan Abdul Hamid), அல�ோர் ஸ்டார்.
ஏழாம் கிங் எட்வர்ட் மருத்துவக் கல்லூரி,
சிங்கப்பூர்.
சிங்கப்பூரில் இயங்கிய மலாயாப்
பல்கலைக்கழகத்தில் (Universiti Malaya,
Singapura), மருத்துவம் பயின்றார்.
• துன் டாக்டர் சித்தி ஹஸ்மா பிந்தி முகமட் அலி
அவர்களைத் திருமணம் புரிந்தார்.

• வகித்த ப�ொறுப்புகள்:
கெடா மாநிலத்திலுள்ள அல�ோர் ஸ்டார்,
ஜித்ரா, லங்காவியிலும் பெர்லிஸிலும் மருத்துவ
அதிகாரி.
அல�ோர் ஸ்டார், கெடாவில்
மலேசியக் கல்வி அமைச்சர்.
துன் டாக்டர் மகாதீர் முகமது
• 16 ஜுலை 1981 முதல் 30 அக்டோபர் 2003
அவர்களின் பிறந்த இல்லம்.
வரை பிரதமராகப் பதவி வகித்தார்.
• நாட்டிற்கு வழங்கிய சேவைக்காக நவீனமயத்
தந்தை எனும் பட்டம் வழங்கப்பட்டது.

உங்களுக்குத் தெரியுமா
விரைந்து பதிலளி
இன்றும் இயங்கிக் க�ொண்டிருக்கும்
மஹா (MAHA) என்ற சிகிச்சையகத்தை துன் டாக்டர் மகாதீர் முகமது
(கிளினிக்) துன் டாக்டர் மகாதீர் முகமது அவர்கள் மருத்துவராகப்
பணிபுரிந்த இடத்தைப்
அவர்கள் 1957ஆம் ஆண்டு, அல�ோர்
பெயரிடுக.
ஸ்டார், கெடாவில் த�ொடங்கினார்.

112
 ஐந்தாவது பிரதமர்
துன் அப்துல்லா பின் அமாட் படாவி
(Tun Abdullah bin Ahmad Badawi)

• 26 நவம்பர் 1939ஆம் நாள் கம்போங் பெர்லிஸ்,

பாயான் லெப்பாஸ், பினாங்கில் பிறந்தார்.
• கெப்பாலா பாத்தாஸில் உள்ள பெர்மாத்தாங்
பெர்தாம் மலாய்ப்பள்ளியில் த�ொடக்கக்
கல்வியைப் பெற்றுப் பிரத்தியேக மலாய் வகுப்பில்
தேர்ச்சியடைந்தார்.
• மேற்கல்வி:
புக்கிட் மெர்தாஜாம் உயர்நிலைப் பள்ளி,
பினாங்கு.
மெதெடிஸ் ப�ோய்ஸ் ஸ்கூல் (Methodist Boys
School), பினாங்கு.
மலாயாப் பல்கலைக்கழக இஸ்லாமிய
ஆய்வியல் துறையில் பயின்றார்.
• டத்தின்  எண்டோன் பிந்தி டத்தோ மாமுட்
அவர்களைத் திருமணம் புரிந்தார்.
• டத்தின்  எண்டோன் அவர்களின் மறைவுக்குப்
பிறகு துன் ஜீன் பிந்தி அப்துல்லா அவர்களைத்
திருமணம் செய்தார்.

• வகித்த ப�ொறுப்புகள்:
பினாங்கு புக்கிட் திங்கி, தேசிய நடவடிக்கை மன்றத்தின்
புக்கிட் மெர்தாஜாம் (MAGERAN) செயலாளர்.
பள்ளியில் அப்துல்லா அமாட் பண்பாடு, இளைஞர், விளையாட்டு
படாவி இடைநிலைக் அமைச்சின் தலைமை இயக்குநர்.
கல்வியைப் பெற்றார். • 31 அக்டோபர் 2003 முதல் 3 ஏப்ரல் 2009
வரை பிரதமராகப் பதவி வகித்தார்.
• நாட்டின் முன்னேற்றத்திற்கு வழங்கிய
சேவைக்காக மனித மூலதன மேம்பாட்டுத்
தந்தை எனும் பட்டம் வழங்கப்பட்டது.

விரைந்து பதிலளி

பிரதமர் பதவிக்கு வருமுன் துன்

அப்துல்லா அமாட் படாவி அவர்கள்
வகித்த பணி என்ன?

113
 ஆறாவது பிரதமர்
டத்தோ  முகமட் நஜிப் பின் துன் அப்துல் ரசாக்
(Dato’ Sri Mohd Najib bin Tun Abdul Razak)

• 23 ஜுலை 1953ஆம் நாள் க�ோலா லிப்பிஸ்,

பகாங்கில் பிறந்தார்.
• க�ோலாலம்பூரில் உள்ள செயிண்ட் ஜ�ோன்
இன்ஸ்டிடுஷனில் (St. John Institution) த�ொடக்கக்
கல்வியும் இடைநிலைக் கல்வியும் பெற்றார்.

• மேற்கல்வி:
இங்கிலாந்து ந�ோட்டிங்கம்
பல்கலைக்கழகத்தில் (Universiti Nottingham)
த�ொழில்நுட்பப் ப�ொருளாதாரத் துறையில்
பயின்றார்.
• டத்தின்  ர�ோஸ்மா பிந்தி மன்சோர்
அவர்களைத் திருமணம் புரிந்தார்.

பகாங், க�ோலா லிப்பிஸில் உள்ள
டத்தோ  முகமட் நஜிப் அப்துல்
ரசாக் அவர்களின் பிறந்த இல்லம்.
• வகித்த ப�ொறுப்புகள்:
மலேசியத் தேசிய வங்கியிலும்
பெட்ரோனாஸிலும் ப�ொதுத் த�ொடர்பு நிர்வாகி.
பகாங் மந்திரி பெசார்.
• 3 ஏப்ரல் 2009 முதல் 9 மே 2018 வரை
பிரதமராகப் பதவி வகித்தார்.
• ‘ஒரே மலேசியா' (1Malaysia) க�ொள்கையை
அறிமுகப்படுத்தினார்.

ஏழாவது பிரதமர்
துன் டாக்டர் மகாதீர் பின் முகமது
(Tun Dr. Mahathir bin Mohamad)

• 10 மே 2018 முதல் 24 பிப்ரவரி 2020 வரை

இரண்டாம் முறையாகப் பிரதமராகப் பதவி
வகித்தார்.
• வகித்த ப�ொறுப்புகள்:
பெட்ரோனாஸ் நிறுவனத்தின் தலைவர்.
புர�ோட்டோன் நிறுவனத்தின் ஆல�ோசகர்.
• ஜப்பான், தாய்லாந்து, ஐக்கிய ராஜ்யம் (United
Kingdom) ப�ோன்ற வெளிநாடுகளுக்குப் பயணம்
செய்து த�ொடர் ஒத்துழைப்பு வழங்கினார்.
• ஒன்றிணைந்த சுபிட்ச தூரந�ோக்கு 2030
(Wawasan Kemakmuran Bersama 2030)
அறிமுகப்படுத்தினார்.
114

டான் மஹ்யடின் பின்
முகமட் யாசின் அவர்கள்
இடைநிலைக் கல்வி பெற்ற
மூவார் உயர்நிலைப் பள்ளி,
ஜ�ொகூர்.
எட்டாவது பிரதமர்
டான் மஹ்யடின் பின் முகமட் யாசின்
(Tan Sri Mahiaddin bin Md Yassin)
• 15 மே 1947ஆம் நாள் ஜ�ொகூர், மூவாரில் பிறந்தார்.
• ஜ�ொகூர், மூவாரிலுள்ள இஸ்மாயில் தேசியப்பள்ளியில்
த�ொடக்கக் கல்வியைப் பெற்றார்.
• மேற்கல்வி:
அரசு ஆங்கிலப் பள்ளி, (மூவார் உயர்நிலைப்
பள்ளி, ஜ�ொகூர்) Government English School
(Sekolah Tinggi Muar).
க�ோலாலம்பூர், மலாயாப் பல்கலைக்கழகத்தில்
ப�ொருளாதாரத் துறையிலும் மலாய் ஆய்வியல்
துறையிலும் பயின்றார்.
• புவான்  நுராய்னி பிந்தி அப்துல் ரஹ்மான்
அவர்களைத் திருமணம் புரிந்தார்.
• வகித்த ப�ொறுப்புகள்:
ஜ�ொகூர் மாநில அரசாங்கத் துணைச்
செயலாளர்.
ஜ�ொகூர் மந்திரி பெசார்.
• 1 மார்ச் 2020 முதல் 16 ஆகஸ்ட்டு 2021 வரை
பிரதமராகப் பதவி வகித்தார்.

ஒன்பதாவது பிரதமர்
டத்தோ  இஸ்மாயில் சாப்ரி பின் யாக்கோப்
(Dato’ Seri Ismail Sabri bin Yaakob)

• 18 ஜனவரி 1960ஆம் நாள், தெமெர்லோ, பகாங்கில்

பிறந்தார்.
• பகாங், பங்காவ் தேசியப் பள்ளியில் த�ொடக்கக்
கல்வியைப் பெற்றார்.
• மேற்கல்வி:
ஆயேர் பூத்தே இடைநிலைப் பள்ளி, குவாந்தான்,
பகாங்.
டெக்னிக் இடைநிலைப்பள்ளி, குவாந்தான், பகாங்.
ஆயேர் பூத்தே மலாயாப் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் பயின்றார்.
இடைநிலைப்பள்ளி, • டத்தின்  முஹைனி பிந்தி ஜைனல் அபிடின்
குவாந்தான், பகாங். அவர்களைத் திருமணம் புரிந்தார்.
டத்தோ  இஸ்மாயில்
சாப்ரி யாக்கோப் அவர்கள் • வகித்த ப�ொறுப்புகள்:
இடைநிலைக் கல்வி வழக்கறிஞர்
பயின்ற இடம். இளைஞர் விளையாட்டுத் துறை அமைச்சர்
மூலம்: Sekolah Menengah புறநகர், வட்டார மேம்பாட்டு அமைச்சர்.
20 ஆகஸ்ட்டு 2021இல் பிரதமரானார்.
Air Putih, Kuantan, Pahang.
ஒவ்வொரு பிரதமரின் கல்விப் பின்னணியும் சேவையாற்றிய அனுபவமும்
நாட்டின் முறையான விளைபயன்மிக்க நிர்வாகத்திற்குப் பங்களிக்கிறது.
ஆசிரியர் குறிப்பு
12.1.1
அனைத்துப் பிரதமர்களின் தன்விவரக் குறிப்பை அடையாளங்காண 115
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 பிரதமரின் ப�ொறுப்புகள்
கூட்டரசு அரசியலமைப்பின் அடிப்படையில் மாட்சிமை தாங்கிய மாமன்னரால்
பிரதமர் நியமிக்கப்படுகிறார். பிரதமர் நாட்டை நிர்வகிப்பதற்கு
அமைச்சரவை, அமைச்சுகள், ப�ொதுச்சேவைப் பணியாளர்கள் ஆகிய�ோர்
உதவியாக இருப்பர்.

மாட்சிமை தாங்கிய மலாய் ஆட்சியாளர் மன்றக்

மாமன்னருக்கு நாட்டின் நிர்வாகம் கூட்டத்தில் மாட்சிமை தாங்கிய
த�ொடர்பான ஆல�ோசனைகளை மாமன்னருடன் கலந்து
வழங்குதல் க�ொள்ளுதல்

மலாய் ஆட்சியாளர் மன்றத்தின் 15ஆம்

மாட்சிமை தாங்கிய 13ஆம் கூட்டத்திற்கு மாட்சிமை தாங்கிய
மாமன்னருடன் துன் அப்துல்லா மாமன்னருடன் டத்தோ  முகமட் நஜீப்
அமாட் படாவி துன் அப்துல் ரசாக் கலந்துக�ொண்டார்.
மூலம்: BERNAMA. மூலம்: Jabatan Penerangan Malaysia.

மாட்சிமை தாங்கிய மாமன்னர் அமைச்சரவை கூட்டத்திற்குத்

நியமிக்கப்படவிருக்கும் தலைமை தாங்குதல்
அமைச்சரவையின் பட்டியலை
முன்மொழிதல்

டத்தோ  இஸ்மாயில் சப்ரி விடுதலைக்குப்பின் துங்கு அப்துல்

யாக்கோப் அவர்களின் தலைமையில் ரஹ்மான் தலைமையேற்ற முதல்
நியமிக்கப்பட்ட அமைச்சரவை. அமைச்சரவைக் கூட்டம்.
மூலம்: Jabatan Penerangan Malaysia. மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்.
மூலம்: Institut Tadbiran Awam Negara, 1993. Negara
Kita: Sejarah, Pentadbiran dan Dasar-dasar Pembangunan. Kuala Lumpur: Percetakan Negara Malaysia.
ஆசிரியர் குறிப்பு
116
பிரதமரின் ப�ொறுப்புகளையும் பங்கையும் புரிந்துக�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 தேசியக் க�ொள்கைகள்
அனைத்தையும் திட்டமிட்டு
ஒருங்கிணைக்கும் தலைமை
நிர்வாகியாக இருத்தல்
பிரதமர் துன் டாக்டர் மகாதீர் முகமது
அவர்கள் அமைச்சுகளின் தலைமைச்
செயலாளர்களுடன் சந்திப்பு நடத்தியது.
மூலம்: Kementerian Komunikasi dan Multimedia
Malaysia.
வெளிநாடுகளுடன் அரச
தந்திர உறவையும் நட்பையும்
மேற்கொள்ளுதல்
1977ஆம் ஆண்டு ஜனாதிபதி அன்வார்
சாடாட்டுடனான துன் உசேன்
ஓனின் சந்திப்பு மலேசியாவிற்கும்
எகிப்துக்கும் இடையே உறவை மேலும்
வலுப்படுத்தியது.
மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்.
மக்களின் நலனுக்காக நாட்டை
மேம்படுத்த வேண்டிய ப�ொறுப்பு
பிரதமருக்கு உள்ளது. எனவே, நாட்டின்
முன்னேற்றத்திற்காகத் தலைவர்களின்
சேவைகளையும் பங்களிப்பையும் நாம்
ப�ோற்ற வேண்டும்.
12.1.2
K12.1.5
மக்களின் நலனுக்காகத் தேசிய
மேம்பாட்டுத் திட்டங்கள்
அனைத்தையும் மேம்படுத்துவதை
உறுதி செய்தல்
துன் அப்துல் ரசாக் உசேன் அவர்கள்
பகாங் லூரா பீலூட் ஃபெல்டா (Felda
Lurah Bilut) பகுதிகளில் ரப்பர் பயிரீடு
வளர்ச்சியைப் பார்வை இடுதல்.
மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்.
பிற நாடுகளுடன் ஒத்துழைப்பை
மேம்படுத்த நாட்டைப்
பிரதிநிதிக்கும் தூதர்கள்,
அரசதந்திரிகள் ஆல�ோசகர்கள்
ஆகிய�ோரை முன்மொழிதல்
டான் மஹ்யடின் முகமட் யாசின்
நிர்வாகத்தின்போது மாட்சிமை தாங்கிய
மாமன்னர் மூலம் ரஷ்யாவுக்கான
மலேசியத் தூதர் நியமனக் கடிதத்தை
வழங்குதல்.
மூலம்: Jabatan Penerangan Malaysia.
ஒரு நாட்டின் நிர்வாகத்திற்குப்
பிரதமர் பதவி ஏன் முக்கியம்?
விரைந்து பதிலளி
பிரதமரின் ப�ொறுப்புகளைக்
குறிப்பிடவும்.
117
 பிரதமரின் தலைமைத்துவத்தின்கீழ் நாட்டின் அடைவுநிலை

பிரதமரின் தலைமைத்துவத்தில் நாடு பெற்ற அடைவுநிலைகள் மலேசியா

ஒற்றுமைமிகு சிறந்த நாடு என்ற த�ோற்றத்தை மேம்படுத்தும். திறன்மிகு
பிரதமர்களால் நாட்டின் மேம்பாட்டையும் மக்களின் சுபிட்சத்தையும்
த�ொடர்ந்து செயல்படுத்த முடியும்.

துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் புத்ரா

1 அல்ஹாஜ்ஜின் தலைமைத்துவம்

பேச்சு வார்த்தை மூலம்

நாட்டின் சுதந்திரத்திற்காகப்
ப�ோராடினார்.

16 செப்டம்பர் 1963இல்
மலேசிய உருவாக்கத்தை
மெய்ப்படச் செய்தார்.
31 ஆகஸ்ட்டு 1557இல்
மெர்டேக்கா அரங்கத்தில்
துங்கு அப்துல் ரஹ்மானின்
விடுதலை முழக்கம்
மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக்
காப்பகம்.

துன் அப்துல்
ரசாக் உசேனின்
2 தலைமைத்துவம்

துன் அப்துல் ரசாக் உசேன் புதிய
ப�ொருளாதாரக் க�ொள்கையைப் பற்றி
விளக்குகிறார்.
மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்.
நாட்டின் தலைவர்களைப்
ப�ோற்றும் முறையை
நீங்கள் எப்படி
வெளிப்படுத்துவீர்கள்?
தேசிய நடவடிக்கை
மன்றத்தின்வழி (MAGERAN)
13 மே 1969 சம்பவத்திற்குப் பிறகு
நாட்டின் அமைதியை மீண்டும்
நிலைபெறச் செய்தார்.
வறுமையை ஒழிப்பதற்கும்
பல்லின சமூகத்தை
மறுசீரமைப்பதற்கும் புதிய
ப�ொருளாதாரக் க�ொள்கையை
(Dasar Ekonomi Baru)
அறிமுகப்படுத்தினார்.

K12.
2.11.5
118
 ‘அமானா சஹாம் நேஷனல்’
அறிமுகத்தின்போது துன்
உசேன் ஓன்.
மூலம்: மலேசியப் பழஞ்சுவடிக்
காப்பகம். க�ோலாலம்பூர் அனைத்துலக
விமான நிலையம் (KLIA).
துன் டாக்டர் மகாதீர்
துன் உசேன் ஓனின் 4 முகமதுவின் தலைமைத்துவம்
3 தலைமைத்துவம்
2020 தூரந�ோக்குத் திட்டத்தின்
வாயிலாக மலேசியாவை வளர்ச்சி
'ஷரிகாட் பெர்ஹாட்' அடைந்த நாடாக உருவாக்க
பங்குகளைப் பூமிபுத்ராக்கள் புத்ராஜெயா நிர்வாக மையம்,
எளிதாகப் பெறுவதற்கு க�ோலாலம்பூர் அனைத்துலக விமான
அமானா சஹாம் நிலையம் (KLIA), க�ோலாலம்பூர் நகர
நேஷனல் பெர்ஹாட்டை மையத்தில் (KLCC) பெட்ரோனாஸ்
அறிமுகப்படுத்தினார். இரட்டைக் க�ோபுரம் ஆகியவற்றை
நிர்மாணித்தார்.
ஹைக�ோம் (HICOMñHeavy Industries
பல்லின மக்களிடையே Corporation of Malaysia Berhad)
ஒற்றுமையை நிறுவனத்தின் வாயிலாக உயர்
ஊக்குவிக்க ‘ருக்குன் த�ொழில்நுட்பத் த�ொழிற்துறையை
தெத்தாங்கா’ திட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தினார்.
அறிமுகப்படுத்தினார்.

5
என்னை
துன் அப்துல்லா அமாட் வருடுக
படாவியின் தலைமைத்துவம் 2020 தூர ந�ோக்கு

சமன்நிலையான ப�ொருளாதார வளர்ச்சியையும்

ஜ�ொகூரில் உள்ள தெற்கு
ப�ொருளாதார வளாக
வழித்தடத்தின் (Iskandar
Malaysia) கட்டுமானம்.
உங்களுக்குத் தெரியுமா
வாகனம், கப்பல்
ப�ொறியியல், எஃகு, இரும்பு,
பெட்ரோலியச் சுத்திகரிப்புத்
த�ொழில்துறைகளில் ஹைக�ோம்
கவனம் செலுத்துகிறது.
கணிசமான முதலீட்டு வரவுகளையும் உறுதி
செய்வதற்காகப் ப�ொருளாதார வளாக
வழித்தடத்தை (Koridor Wilayah Ekonomi)
அறிமுகப்படுத்தினார்.
நன்னெறியையும் ஒழுக்கத்தையும்
க�ொண்ட சமூகத்தை உருவாக்கத் தேசிய
ஒருமைப்பாட்டுத் திட்டத்தை (PINñPelan
Integriti Nasional) அறிமுகப்படுத்தினார்.
விரைந்து பதிலளி
நன்னெறியையும் ஒழுக்கத்தையும்
க�ொண்ட சமூகத்தை உருவாக்குவதற்காக
அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட திட்டத்தைப்
பெயரிடுக.
119
 டத்தோ  முகமட் நஜீப் துன்
6 அப்துல் ரசாக்கின் தலைமைத்துவம்
3 ஏப்ரல் 2009ஆம் நாள் 'ஒரே மலேசியா'
என்ற க�ொள்கையை அறிமுகப்படுத்தினார்.
இக்கொள்கை நாட்டின் நலனுக்காக
இனங்களுக்கிடையிலான உறவையும்
ஒத்துழைப்பையும் வலுப்படுத்துவதை
ந�ோக்கமாகக் க�ொண்டுள்ளது.
‘மக்களுக்கு முக்கியத்துவம்;
2020 தூரந�ோக்குச் சிந்தனைக்கேற்ப அடைவுக்கு முன்னுரிமை’ எனும்
அதிக வருவாய் க�ொண்ட நாடாக மாற்றும் குறிக்கோளைக் க�ொண்ட
ந�ோக்கில் அரசு உருமாற்றுத் திட்டத்தைத் ஒரே மலேசியா க�ொள்கையின்
(GTPñProgram Transformasi Kerajaan) அதிகாரப்பூர்வச் சின்னம்.
த�ொடங்கினார். மூலம்: www.penerangan.gov.my.

டான் மஹ்யடின் முகமட்

7 யாசினின் தலைமைத்துவம்
சமூகப் ப�ொருளாதார வளர்ச்சியை
ஊக்குவிக்கவும் முதலீட்டை அதிகரிக்கவும்
ப�ொருளாதார நடவடிக்கை மன்றத்தை
(MTEñMajlis Tindakan Ekonomi)
நிறுவினார்.
க�ோவிட்-19 பெருந்தொற்றைக் க�ோவிட்ñ19 பெருந்தொற்றின் காரணமாகக்
கையாள மலேசியர்கள் க�ொண்டுவரப்பட்ட நடமாட்டக்
மேற்கொண்ட முயற்சி கட்டுப்பாட்டு ஆணையின்போது
த�ொடர்பான சுவர�ொட்டி மக்களுக்குப் ப�ொருளாதார உதவி
மூலம்: www.mkn.gov.my. நிதி ஒதுக்கீட்டினை அறிவித்தார்.
என்னை
டத்தோ  இஸ்மாயில் சாப்ரி வருடுக
8 யாக்கோப்பின் தலைமைத்துவம் க�ோவிட்-19

மலேசியக் குடும்பம் எனும் கருத்துருவைக் குடும்ப அமைப்புமுறை, சமயத்தைப்

பேணுதல், பாதுகாப்பைத் தற்காத்தல், கெளரவத்தைப் பாதுகாத்தல்,
ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினர்களின் நலனை உறுதிப்படுத்துதல் ஆகியவற்றை
அறிமுகப்படுத்தினார்.
மலேசியக் குடும்பக் கருத்துருவானது பல்வேறு சமயம், இனம், வம்சாவழியினர்,
வயது ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிப் ப�ோற்றுவதாகும்.
மூலம்: www.pma.gov.my
நாட்டின் வளர்ச்சிக்காகவும் மக்களின் நல்வாழ்வுக்காகவும் அக்கறையுடனும்
ப�ொறுப்புடனும் பிரதமர் தமது கடமைகளை நிறைவேற்றுகிறார்.
எனவே, நாட்டின் இறையாண்மையையும் மக்களின் ஒற்றுமையையும்
பாதுகாக்க நாட்டின் தலைமைத்துவத்திற்கு ஆதரவை வழங்குவதன்
முக்கியத்துவத்தை நாம் புரிந்து க�ொள்ள வேண்டும்.
ஆசிரியர் குறிப்பு 12.1.3
120 K12.1.6
பிரதமர் தலைமைத்துவத்தின்கீழ், நாட்டின் அடைவுநிலையைப் புரிந்து
க�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மீட்டுணர்வோம்

நமது பிரதமர்களை
1 அறிவ�ோம்

பெருமைமிகு
பிரதமர்கள் 2

• மாட்சிமை தாங்கிய
மாமன்னருக்கு பிரதமரின்
ஆல�ோசகராக 3 ப�ொறுப்புகள்
இருத்தல்.
• அமைச்சரவைக்குத் • துங்கு அப்துல்
தலைமை ஏற்றல். ரஹ்மான் புத்ரா
அல்ஹாஜ்
• நாட்டின் தலைமை பிரதமரின்
நிர்வாகியாக • துன் அப்துல் ரசாக்
தலைமைத்துவத்தில் பின் உசேன்
இருத்தல்.
• நாடுகளுக்கிடையே
நாட்டின் அடைவு 4 • துன் உசேன் பின்
நிலை ஓன்
அரச தந்திர
உறவையும் நட்பையும் • துன் டாக்டர்
நிறுவுதல். மகாதீர் பின்
முகமது
• துன் அப்துல்லா
பின் அமாட் படாவி
• டத்தோ  முகமட்
நஜிப் பின் துன்
அப்துல் ரசாக்
• டான் மஹ்யடின்
பின் முகமட் யாசின்
• டத்தோ 
இஸ்மாயில் சாப்ரி
பின் யாக்கோப்
இந்த அலகு, பிரதமர்களின் தன்விவரக் குறிப்பையும் அவர்களின்
ப�ொறுப்புகளையும் விவரிக்கின்றது. அடுத்த அலகில் பிரதமரின் பங்களிப்பு
உலக அளவில் மலேசியாவிற்குத் தந்துள்ள வெற்றியைப் பற்றிக் கற்போம்.
121
 சிந்தித்துப் பதிலளி

அ புத்தகங்களிலிருந்தும் நம்பகத்தன்மையுடைய இணைய மூலங்களிலிருந்தும்

தகவல்களைக் கண்டறியவும்.
ஆ பின்னர் கீழ்க்காணும் அட்டவணையை நிறைவு செய்யவும்.
இ வகுப்பில் உள்ள த�ோழர்களுடன் தகவல்களைப் பகிரவும்.

பிரதமர் பெயர் பங்களிப்பு

துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் புத்ரா

Nama Perdana Menteri
அல்ஹாஜ்

துன் அப்துல் ரசாக் பின் உசேன்

துன் உசேன் பின் ஓன்

துன் டாக்டர் மகாதீர் பின் முகமது

துன் அப்துல்லா பின் அமாட் படாவி

டத்தோ  முகமட் நஜிப் பின் துன்

அப்துல் ரசாக்

டான் மஹ்யடின் பின் முகமட்

யாசின்

டத்தோ  இஸ்மாயில் சாப்ரி பின்

யாக்கோப்
என்னை
வருடுக

சிந்தித்துப்
பதிலளி
ஆசிரியர் குறிப்பு
இனத்திற்கும் நாட்டிற்கும் ஒவ்வொரு பிரதமரின் பங்களிப்பு த�ொடர்பான தகவல்களைத்
122 தேட மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 நாட்டை நேசிப்போம்

இனத்திற்கும் நாட்டிற்கும் பங்களிக்கும் ஒவ்வொரு தலைவரும்

ப�ோற்றத்தக்கவர். தலைவர்களின் தியாகங்களைப் பின்பற்றுவத�ோடு ஒவ்வொரு
மலேசியக் குடிமகனும் தம் வாழ்க்கையில் அவற்றைப் படிப்பினையாகக்
க�ொள்ள வேண்டும்.

தனிநபர் சமுதாயம்
நம் நாட்டின் திறன்மிகு தலைவருக்குக் க�ொடுக்கும்
தலைவர்களை மதிக்க ஆதரவு நாட்டிற்குப் ப�ொறுப்புணர்ச்சி
வேண்டும். மிக்க சமுதாயத்தை உருவாக்கும்.

நாடு
ப�ொறுப்புணர்ச்சி நாட்டின்
இறையாண்மை பாதுகாக்கப்படுவதை
உறுதிசெய்யும்.

பெர்டானா காட்சியகம், லங்காவி, கெடா.

123
தலைப்பு 12 : நாட்டின் அடைவுநிலையும் பெருமையும்

மலேசியப் ப�ொருளாதார
அலகு
8 வளர்ச்சி

1960-களில்

2020
கூச்சிங், சரவாக்.

சாரம்

நமது நாட்டின் ப�ொருளாதார வளர்ச்சி காலனித்துவ ஆட்சிக்கு

முன்பே த�ொடங்கி இன்றுவரை நீடிக்கிறது. இவ்வளர்ச்சி பல்வேறு
ப�ொருளாதாரத் துறைகளின் பங்களிப்பைப் ப�ொறுத்தே அமைகிறது.
இந்த அலகு, நாட்டின் ப�ொருளாதாரத் துறையின் த�ொடக்க கால
வளர்ச்சியையும், நாட்டின் முன்னேற்றத்திற்குப் பங்களிக்கும் ப�ொருளாதார
நடவடிக்கைகளையும் நாட்டிற்கு வளப்பத்தைக் க�ொண்டுவரும்
ப�ொருளாதார அடைவுநிலையையும் விவரிக்கின்றது.

124
 நீங்கள் கற்கப் ப�ோவது என்ன?

1 நாட்டின் துறைசார்ந்த ப�ொருளாதார த�ொடக்க கால

வளர்ச்சி.
2 நாட்டின் முன்னேற்றத்திற்குப் பங்களிக்கும் ப�ொருளாதார

நடவடிக்கைகள்.
3 நாட்டின் ப�ொருளாதார அடைவுநிலை.

அடிப்படை வரலாற்றுச் சிந்தனைத் திறன்

1 மலேசியப் ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகளின்

த�ொடக்க கால வளர்ச்சியின் குறிப்பிடத்தக்கச்
AKPS
சான்றுகளைத் தேடுதல்.
2 நாட்டின் வளர்ச்சிக்குப் பங்களிக்கும்
ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகள் த�ொடர்பான
வளங்களை அடையாளம் காணுதல்.
3 நாட்டுக்குப் பெருமை சேர்க்கும் ப�ொருளாதார
அடைவுநிலை மீதான மாற்றத்தையும்
த�ொடர்ச்சியையும் காணுதல்.

குடியியல் நெறி

ப�ொறுப்புணர்ச்சி

1980-களில்

2020
கிள்ளான் துறைமுகம், சிலாங்கூர்.

125
 மலேசியப் ப�ொருளாதாரத்தின் த�ொடக்க கால வளர்ச்சி
நாட்டின் ப�ொருளாதாரத்தின் த�ொடக்க கால வளர்ச்சி விவசாயத் துறையையும்
சுரங்கத் துறையையும் உள்ளடக்கியது. இந்தத் துறைகளின் ப�ொருளாதார
நடவடிக்கை பாரம்பரிய முறையைக் க�ொண்டு மேற்கொள்ளப்பட்டது. தற்போது
அதன் பங்கு விரிவுபடுத்தப்பட்டத�ோடு வணிக ரீதியாகவும் செயல்படுகின்றது.

1 பாரம்பரியப் ப�ொருளாதாரம்
சிறிய அளவில் மேற்கொள்ளப்பட்டது.
மண்வெட்டி, அரிவாள் ப�ோன்ற எளிய
கருவிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன.
சிறிய மூலதனமும் குறைவான உடல்
உழைப்பும் ப�ோதுமானது.
விவசாயத் துறை சுய, குடும்பத் தேவையை சுரங்கத் துறை
ந�ோக்கமாகக் க�ொண்டது.

நெல் வயலை உழுதல் தட்டைக் க�ொண்டு அலசி

எடுக்கும் சுரங்கத் த�ொழில்
மூலம்: Perpustakaan Awam Kedah. மூலம்: www.ipohworld.org
விரைந்து பதிலளி
சுரங்க நடவடிக்கைகளின்
126 பாரம்பரிய முறைகள் என்ன?
 விவசாயத் துறையில் த�ோட்டங்களில் வளர்ச்சியையும் சுரங்கப் பகுதிகளில்
புதிய நகரங்களின் உருவாக்கத்தையும் வணிக ந�ோக்கத்திலான ப�ொருளாதார
அறிமுகம் ஊக்குவிக்கிறது. இம்மாற்றங்கள் நாட்டிற்கு முன்னேற்றத்தையும்
செழிப்பையும் க�ொண்டு வந்தன.

2 வாணிபப் ப�ொருளாதாரம்

த�ோட்டத் துறை முறையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

அறுவடை இயந்திரங்கள் ப�ோன்ற நவீன
இயந்திரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.
பெரிய மூலதனமும் அதிக த�ொழிலாளர்களும்
வேளாண்மைத் தேவை.
உள்நாட்டுத் தேவைக்காகவும் ஏற்றுமதிக்காகவும் சுரங்கத் துறை
துறை
மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

அறுவடை இயந்திரத்தின் பயன்பாடு தூர்வாரிக் கப்பலின் பயன்பாடு

ரப்பர் த�ோட்டங்கள் தங்கச் சுரங்கம், சுங்கை லெபிர்,

வேளாண்மைத் துறையும் சுரங்கத் துறையும் கிளாந்தான்
நாட்டின் ப�ொருளாதாரத்திற்குப் பங்களித்துள்ளன.
நடவடிக்கை உன் கருத்தின்படி,
நாட்டின் வளப்பத்தை
உங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களின் ப�ொருளாதார நிலைபெறச் செய்ய
நடவடிக்கைகள் பற்றிய தகவல்களைத் தேடவும். வகுப்பில் ஏன் ப�ொருளாதார
படைக்கவும். வளர்ச்சி முக்கியம்?

ஆசிரியர் குறிப்பு
12.2.
2.2.11
K12.2.4 நாட்டின் த�ொடக்க கால ப�ொருளாதார வளர்ச்சியைப் புரிந்து 127
க�ொள்ள மாணவர்களுக்கு உதவுதல்.
 ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகள் நாட்டின் முன்னேற்றத்திற்கு
வழிவகுக்கின்றன
த�ொழிற்துறையில் பல்வேறு ப�ொருளாதார மேம்பாட்டு நடவடிக்கைகள் நாட்டின்
வருவாய்க்கும் வளர்ச்சிக்கும் பங்களித்துள்ளன. தற்போது ரப்பர், செம்பனை,
பெட்ரோலியம், எரிவாயு, வாகனம், சுற்றுலா ஆகிய புதிய த�ொழிற்துறைகள்
த�ோன்றியுள்ளன.
மாணவர்களே, நமது வாகனத்
நாட்டின் வளர்ச்சிக்குப் த�ொழிற்துறை!
பங்களிக்கும் ப�ொருளாதார ரப்பர், செம்பனை
நடவடிக்கைகளைக் த�ொழிற்துறை!
கூறுங்கள். சுற்றுலாத்
துறை!
பெட்ரோலியம், எரிவாயு
த�ொழிற்துறை.

மூலம்: Osman Rani, 2007. The Economy: The Encyclopedia of Malaysia. Kuala Lumpur: Archipelago
Press dan Editions Didier Millet.

21ஆம் நூற்றாண்டுக்
கற்றல் திறன்
இணையர் பேச்சு (Talk Partners)
1. நான்கு குழுவை உருவாக்குதல்.
2. நமது நாட்டின் ப�ொருளாதாரத்தை மேம்படுத்துவதற்கான
முயற்சிகளை ஆதரிப்பதன் முக்கியத்துவத்தைப் பரிந்துரைத்தல்.
3. பரிந்துரையைச் சமர்ப்பித்தல்.

நடவடிக்கை
நம் நாட்டில் காணப்படும் த�ொழிற்துறைகளைப்
பட்டியலிடுக. வகுப்பில் படைத்திடுக.

12.2.2
128 K12.2.5
 ரப்பர், செம்பனை த�ொழிற்துறை
20ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் த�ொடங்கிய விவசாயத் துறையான ரப்பரும்
செம்பனையும் மலேசியாவின் ப�ொருளாதார வளர்ச்சிக்குத் தூண்டுக�ோலாக
விளங்குகின்றன.
நாட்டின் ப�ொருளாதாரத்தை உருவாக்குகிறது

1
ரப்பர், கையுறைகளாகவும்
ரப்பர் நூற்கண்டுகளாகவும்
(Benang Lateks) ஏற்றுமதி
நாட்டின் செய்யப்படுகிறது.
வருவாயைப்
செம்பனை சுத்திகரிக்கப்பட்ட,
பெருக்குகிறது
சுத்திகரிக்கப்படாத
எண்ணெயாக ஏற்றுமதி
செய்யப்படுகிறது.
ரப்பர், செம்பனை
ஆகிய த�ோட்டத் 2
த�ொழிற்துறைகளுக்கு வேலை
அதிகமான த�ொழிலாளர்கள் வாய்ப்புகளை
தேவைப்படுகின்றனர். உருவாக்குகிறது
மக்களுக்கு வேலை
வாய்ப்புகளை
உருவாக்குகிறது. இணைத் த�ொழிற்துறை
என்பது முதன்மை
3 த�ொழிற்துறையிலிருந்து
விரிவாக்கம் காணும்
இணைத்
துறைகளாகும்.
த�ொழிற்துறைகளை
உதாரணத்திற்கு ரப்பர்
(Industri Hiliran)
மரத்திலிருந்து தளவாடங்கள்
உருவாக்குகிறது
தயாரித்தல்.
உள்நாட்டு, பன்னாட்டுச்
உள்ளூர் உணவுப் சந்தைகளின்வழி நாட்டின்

4
ப�ொருள்களின் உற்பத்தியை வருவாய்க்குப் பங்களிக்கிறது.
அதிகரிக்கின்றது.
மக்களுக்கு வருமானத்தை விவசாயம் சார்ந்த
ஈட்டித்தருகிறது. த�ொழிற்துறையை
மேம்படுத்துகிறது
செம்பனைத் துறையும்
பய�ோடீசலைத்
தயாரிக்கிறது.
செம்பனையிலிருந்து 5 ச�ொற்களஞ்சியம்
எண்ணெய், வழலை பய�ோடீசல் பய�ோடீசல் எனப்படுவது
ப�ோன்ற ப�ொருள்கள் (Biodiesel) உயிரியல் கழிவுப்
தயாரிக்கப்படுகின்றன. த�ொழிற்துறையை ப�ொருள்களை
மேம்படுத்துகிறது எரிப�ொருள்களாகப்
பயன்படுத்துதலாகும்.
129
 பெட்ரோலியம் மற்றும் எரிவாயு த�ொழிற்துறை
நம் நாட்டில் பெட்ரோலியம் மற்றும் எரிவாயு த�ொழிற்துறை 1910ஆம் ஆண்டு
சரவாக், மீரியில் த�ொடங்கியது. 1974ஆம் ஆண்டு மலேசிய அரசாங்கத்தின்
முழு உடைமை பெற்ற பெட்ரோனாஸின் (PETRONAS - Petroliam Nasional
Berhad) த�ோற்றம் நாட்டின் பெட்ரோலியம், எரிவாயு ஆகிய த�ொழிற்துறையை
வளர்ப்பதில் வெற்றி கண்டது.

1 அனைவருக்கும் வணக்கம்.
நாட்டின் ப�ொருளாதார 2
ஆசிரியை,
இத்தொழிற்துறை
வளர்ச்சிக்குப் பெட்ரோலியம், வேலை வாய்ப்புகளை
எரிவாயு ஆகிய உருவாக்கியுள்ளது.
த�ொழிற்துறையின் பங்களிப்பை
உங்களால் கூற முடியுமா?

7 நன்று. தகவலைப்
பகிர்ந்தமைக்கு நன்றி.
நாட்டின் பெட்ரோலியத்
த�ொழிற்துறையை எண்ணி
நாம் பெருமைப்பட
வேண்டும். பன்னாட்டு அளவில்
பெட்ரோனாஸ் முக்கியப்
பங்கு வகிக்கின்றது.

ஐயை, இந்தத் த�ொழிற்துறை

6 எரிப�ொருள் நிலையங்களைத்
திறப்பதன் மூலம் த�ொழில்
முனைவர்களை உருவாக்கியுள்ளது.

எரிப�ொருள் நிலையம்.

130
கடற்கரைக்கு அப்பால் தேடித்தோண்டுதல் நிலப்பகுதியில் சுத்திகரிப்பு மையம்

3 உண்மைதான், ஜியா லீ. என்

சக�ோதரர் பெட்ரோனாஸ்
துரப்பண மேடையில் வேலை
செய்கிறார்.

ஆசிரியை, மலேசிய ‘கிராண்ட்

4 பிரிஃ’ (Grand Prix) ப�ோன்ற
ம�ோட்டார் பந்தையத்திற்கு முக்கிய
ஆதரவாளராகவும் பெட்ரோனாஸ்
உள்ளது. இவ்விளையாட்டை
ஏற்று நடத்துவதால் நாட்டின்
வருவாயும் அதிகரிக்கிறது.

ஆசிரியை, பெட்ரோலியத்
சரவாக், மீரியிலுள்ள ‘தி
5 த�ொழிற்துறையானது பெட்ரோனாஸ்
கிராண்ட் ஓல்ட் லேடி’ (The
த�ொழில்நுட்பப் பல்கலைக்கழகம்
Grand Old Lady) என்பது நம்
உட்பட பல பல்கலைக்கழகங்களுக்கு
நாட்டின் முதல் எண்ணெய்க்
மேற்படிப்பிற்கான உபகாரச்
கிணறு.
சம்பளத்தை வழங்குகிறது.

உலக அளவில் பெட்ரோலியத்தின் தேவை அதிகரிப்பு, பெட்ரோலியத்

த�ொழிற்துறை நாட்டின் ப�ொருளாதார முன்னேற்றத்தில் அதிகம் பங்காற்ற வழி
வகுத்தது. நாட்டின் ப�ொருளாதார வளர்ச்சிக்குப் பெட்ரோனாசின் த�ோற்றுவிப்பு
அதிக அளவில் வருமானத்தைக் க�ொண்டு வந்தது.

எண்ணெய் தேடித்
த�ோண்டும் பகுதி.
என்னை
வருடுக 131
 வாகனத் த�ொழிற்துறை
நம் நாட்டில் முதன் முதலில் வாகனத் த�ொழிற்துறை 1983ஆம் ஆண்டு
அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. மக்களின் ஆதரவும் நம்பிக்கையும் இத்தொழிற்துறையை
நாட்டின் ப�ொருளாதாரத்திற்குப் பங்களிக்கும் துறைகளில் ஒன்றாகத் திகழச்
செய்கிறது.

‘Perusahaan Otomobil Nasional Sdn.Bhd.’,

புர�ோட்டோன் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
முதல் தேசிய மகிழுந்து உற்பத்தி
த�ொழிற்சாலை சிலாங்கூர், ஷா ஆலாமில்
1983ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்டது. இரண்டாம்
த�ொழிற்சாலை 2005ஆம் ஆண்டு தஞ்சோங்
மாலிம், பேராக்கில் நிறுவப்பட்டது.

மூலம்: Abdul Aziz Abdul Rahman dan

Sumangala Pillai, 1997. MAHATHIR
Kepimpinan dan Wawasan dalam
1985ஆம் ஆண்டு சாகா
Sains dan Teknologi. Serdang:
வகை புர�ோட்டோன் Universiti Putra Malaysia.

மலேசியாவில் மகிழுந்து உற்பத்தி செய்த முதல் நிறுவனம் புர�ோட்டோன் ஆகும்.

1985ஆம் ஆண்டு ஜூலை மாதத்தில் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட நாட்டின் முதல்
மகிழுந்து புர�ோட்டோன் சாகா ஆகும். இவ்வெற்றியானது நம் நாட்டில் கனரகத்
த�ொழிற்துறையையும் த�ொழில்நுட்பத்தையும் வளர்ச்சியடையச் செய்தது.

உங்களுக்குத் தெரியுமா
'சாகா' வகை மகிழுந்து அறிமுகப்படுத்துவதற்கு முன் தேசிய
மகிழுந்தின் பெயரைத் தேர்வு செய்யும் ப�ோட்டி நடத்தப்பட்டது.
இப்போட்டியில் திரு. இஸ்மாயில் பின் ஜாப்பார் என்பவர்
வெற்றி பெற்றார். இப்போட்டியில் புர�ோட்டோன் சாகா 1.3L
எனும் மகிழுந்தை அவர் பரிசாகப் பெற்றார்.
132
 2018ஆம் ஆண்டில், புர�ோட்டோன் புதிய வகை மகிழுந்தை வெளியிடுவதற்கு
கீலி ஹ�ொல்டிங் குரூப் (Geely Holding Group) வாகன நிறுவனத்துடன் கூட்டு
முயற்சியில் இறங்கியது.

1993ஆம் ஆண்டில்
'Perusahaan Otomobil பெர�ோடூவாவின் முதல்
பெர�ோடூவாவின் ‘நிப்பா’ வகை Kedua Sdn. Bhd.' வகை வாகனமான
மகிழுந்து ஐக்கிய ராஜ்யத்திற்கு அல்லது பெர�ோடூவா கஞ்சில் 1994ஆம்
(United Kingdom) ஏற்றுமதி நிறுவப்பட்டது. இது ஆண்டில் உற்பத்தி
செய்யப்பட்டது. நாட்டின் ப�ொருளாதார செய்யப்பட்டது.
வளர்ச்சியை மேலும்
அதிகரித்தது.

நம் நாட்டின் வாகனத் த�ொழிற்துறையின் வளர்ச்சி ப�ொருளாதாரத்தை

உயர்த்தியுள்ளது. இதையடுத்து நாட்டின் வருமானம் விவசாயத் துறையை
மட்டுமே சார்ந்திருக்கவில்லை. இத்துறையின் அடைவுநிலை நாட்டைப்
பெருமைப்படுத்துகின்றது. 133
 சுற்றுலாத் த�ொழிற்துறை

நாட்டின் வளப்பத்திற்குச் சுற்றுலாத் த�ொழிற்துறை பெரும்

பங்காற்றுகிறது. மலேசியாவின் பல சிறப்பு அம்சங்கள்
சுற்றுப்பயணிகளின் வருகையை ஈர்க்கின்றது.

1990ஆம் ஆண்டு முதல் சுற்றுப்பயணிகளைக்

கவர ‘மலேசியாவிற்கு வருகை தாருங்கள்’
(Kempen Tahun Melawat Malaysia)
ப�ோன்ற பல்வகையான பரப்புரைகள்
மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

சுற்றுப்பயணிகளை ஈர்க்கும் மலேசியாவின்

தனிச்சிறப்புகளில் சில:
வரலாற்றுத் தளங்களும்
கட்டடங்களும்
• நம் நாட்டுச் சுற்றுலாத்துறையின்
மதிக்கத்தக்க வரலாற்றுப் பாரம்பரியத்
தளங்களை நிலைநிறுத்த வேண்டும்.
• பாரம்பரியக் கட்டடக் கலைகளைப்
புணரமைப்பது வெளிநாட்டு
சுற்றுப்பயணிகளை ஈர்ப்பதில் வெற்றி ஆபாம�ோசா க�ோட்டை, மலாக்கா.
பெற்றுள்ளது.

புக்கிட் பத்து பகாட் சண்டி

கெனாங்கான் அரண்மனை, பேராக்.
(Istana Kenangan, Perak.)
134
(Candi Bukit Batu Pahat), பூஜாங்
பள்ளத்தாக்கு, கெடா.
விரைந்து பதிலளி
'மலேசியாவிற்கு வருகை தாருங்கள்'
என்ற பரப்புரை எப்பொழுது
முதன்முறையாகத் த�ொடங்கப்பட்டது?
 இயற்கையின் அழகு
தாமான் நெகிரி ர�ோயல் பெலும், பேராக்.
• நம் நாட்டில் பல்வகைத் தாவரங்களும்,
விலங்குகளும் வெளிநாட்டுச்
சுற்றுப்பயணிகளை ஈர்க்கின்றன.
• தனித்துவமிகு தீவுகள், கடல்கள்,
மலைப்பகுதிகள் ப�ோன்ற தளங்கள்
சுற்றுப்பயணிகளின் விருப்ப இடமாக
அமைகிறது.
லங்காவித் தீவு, கெடா.

கினாபாலு மலை, சபா.

நியா குகை, சரவாக்.
சமூக நல்லிணக்கமும்
கலாச்சாரத் தனித்துவமும்
• பல்லினச் சமூகத்தின் நல்லிணக்கம்
சுற்றுப்பயணிகளின் பாதுகாப்பை உறுதி
செய்கிறது.
• பல்லினப் பண்பாட்டுத் தனித்துவம்
சுற்றுப்பயணிகளை ஈர்க்கின்றது.
• பல்லின மக்களின் சுவைமிகு உள்ளூர்
உணவு வகைகளைச் சுவைக்கும்
வாய்ப்புச் சுற்றுப்பயணிகளுக்குக் பல்வகையான உள்ளூர் உணவுகள்
கிட்டுகிறது.

நடவடிக்கை

குழுவாக, மருத்துவச் சுற்றுலாத்

த�ொடர்பான தகவல்களைச்
சேகரித்து ஆக்கச் சிந்தனையுடன்
படைக்கவும்.

மூலம்: Kementerian Pelancongan, Seni dan Budaya Malaysia.

135
 வேளாண் சுற்றுலா

• இச்சுற்றுலா விவசாயம், மீன்வளம்,

கால்நடை, விவசாயம் சார்ந்த த�ொழிற்துறை
அடிப்படையிலானது.
• சுற்றுப்பயணிகளுக்குக் கிராமக் குடில்
ந�ோக்கில் உள்ளூர்வாசி குடும்பங்களுடன்
தற்காலிகமாகத் தங்கியிருந்து
மலேசியர்களின் உண்மையான வாழ்க்கை
முறையை அனுபவிக்க வாய்ப்பாக
அமைகிறது.

பன்னாட்டு அளவிலான விளையாட்டு, இசை,

கண்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்தல்
• சிப்பாங்கில் நடத்தப்படும் பார்முலா ஒன்
பந்தயமும், 'லெ டுவர் டீ லங்காவி' (Le Tour
de Langkawi) ஆகியவை விளையாட்டில்
ஆர்வமுள்ள சுற்றுப்பயணிகளை ஈர்க்கிறது.
• சரவாக்கில் ஏற்பாடு செய்யப்படும் 'மியூசிக்
ஊத்தான் ஊஜான் செடூனியா விழா' (Festival
Muzik Hutan Hujan Sedunia) மலேசியாவைச்
சுற்றுலாத் தளமாக விளம்பரப்படுத்துகிறது.
• லீமா லங்காவி பன்னாட்டுக் கடல் வான்
கண்காட்சியாகும். இது கெடாவில் உள்ள
லங்காவித் தீவில் இரண்டு வருடங்களுக்கு
ஒரு முறை நடத்தப்படுகிறது.

நடவடிக்கை
பல்வேறு மூலங்களைப் பயன்படுத்தி உங்கள் கருத்தின்படி
லீமா கண்காட்சி அமைப்பின் நாட்டின் வளப்பத்தை
சின்னத்தைச் சேகரித்து ஆக்கச் மக்கள் எவ்வாறு
சிந்தனையுடன் காட்சிப்படுத்தவும். பகிர்ந்து
க�ொள்கின்றனர்?

பல்வேறு துறைகளை உள்ளடக்கிய ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகள்

நாட்டின் வருவாய்க்குப் பங்களிக்கின்றன. மலேசியாவின் வளப்பத்திற்கு நாம்
நன்றியுடையவர்களாகவும் பெருமைமிக்கவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும்.

ஆசிரியர் குறிப்பு 12.2.2

136 நாட்டின் வளர்ச்சிக்குப் பங்களிக்கும் ப�ொருளாதார நடவடிக்கைகளைப் K12.2.4
புரிந்துக�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசியப் ப�ொருளாதார அடைவுநிலை
மலேசிய முத்திரை க�ொண்ட உள்நாட்டுத் தயாரிப்புகள் நம்மைப் பெருமை
க�ொள்ளச் செய்கின்றன. விவசாயம், வாகனம், பெட்ரோலியம் ஆகிய
த�ொழிற்துறைகள் சார்ந்த உள்ளூர்த் தயாரிப்புகள் உள்நாட்டு, பன்னாட்டுப்
பயன்பாட்டுக்கான தரத்தை அடைந்துள்ளன.

1985ஆம் ஆண்டில் ‘மலேசியத் தயாரிப்புப்

ப�ொருள்களை வாங்குவ�ோம்’ என்ற பரப்புரை
த�ொடங்கப்பட்டது. மலேசியாவில் தயாரிக்கப்படும்
ப�ொருள்களுள் மரத்தளவாடப் ப�ொருள்கள், மின்சார
மின்னியல் ப�ொருள்கள், உணவுப் ப�ொருள்கள்
ஆகியவை அடங்கும்.

வேளாண்மைத் பெட்ரோலியத்
தயாரிப்புகள் தயாரிப்புகள்

சமையல் எண்ணெய்
பெட்ரோல்

டுரியான் பழம்

சமையல்
வழலை அன்னாசிப் எரிவாயு
வாகன மசகு
பழம் எண்ணெய்

வாகனத்
தயாரிப்புகள்

உந்துருளி மகிழுந்து
நடவடிக்கை
குழுவாரியாக மலேசியாவில் தயாரிக்கப்பட்ட ப�ொருள்களை வாங்கிப்
பயன்படுத்துவதால் ஏற்படும் பயன்களைக் குறிப்பிடுக. உங்கள் பெருமித
உணர்வை வெளிப்படுத்தும் வகையில் ஆக்கச் சிந்தனையுடன் படைக்கவும்.

12.2.3
K12.2.6 137
 நாட்டின் ப�ொருளாதாரத் துரித
அடைவுநிலையை உள்கட்டமைப்பு மேம்பாடு,
திட்டமிட்ட நவீனப் பிணையத் த�ொடர்பு,
மின்வணிக நடவடிக்கைகள் மூலம் காணலாம்.

மேம்பாடு

வானளாவிய கட்டடங்கள் நமது

நாட்டின் வளப்பத்தைக் குறிக்கும்
அடையாளமாகும்.

த�ொடர்புத்துறை

நன்கு திட்டமிடப்பட்ட நவீன

பிணையத் த�ொடர்பு ப�ொருளாதார
வளர்ச்சிக்கும் மக்களின்
நல்வாழ்விற்கும் த�ொடர்ந்து
வழிவகுக்கிறது.

வணிகம்

வளர்ந்து வரும் மின்வணிக

நடவடிக்கைகள் மக்களுக்கு
நாட்டின் ப�ொருளாதார
வளர்ச்சியில் பங்களிக்கும்
வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

துரிதப் ப�ொருளாதார அடைவுநிலை நாட்டிற்கு நடவடிக்கை

மேம்பாட்டைக் க�ொண்டு வருகிறது. நாட்டின் ஆக்கச் சிந்தனையுடன்,
வளப்பத்தைப் பகிர்ந்து க�ொள்வதில் நாம் உங்களுடைய சுய முத்திரை
பெருமிதமும் நன்றியும் க�ொள்ள வேண்டும். க�ொண்ட ப�ொருள்களைத்
தயாரிக்கவும். உங்கள் பள்ளி
ச�ொற்களஞ்சியம் த�ொழில்முனைவ�ோர் நாளில்
நண்பருக்கு விற்கவும்.
மின்வணிகம் என்றால் இணைய வலைத்தளம்வழி
வணிகத்தை நடத்தும் செயல்முறை.

ஆசிரியர் குறிப்பு
12.2.3
138 நாட்டின் ப�ொருளாதார அடைவுநிலையின் மாற்றத்தையும்
த�ொடர்ச்சியையும் புரிந்துக�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மீட்டுணர்வோம்

ப�ொருளாதார
மலேசியப் நடவடிக்கைகள் மலேசியப்
ப�ொருளாதாரத்தின் நாட்டின் ப�ொருளாதார
த�ொடக்க கால வளர்ச்சிக்கு அடைவுநிலை
வளர்ச்சி வழிவகுக்கிறது

நாட்டின் ப�ொருளாதாரத்தின் த�ொழிற்துறையின் • மலேசியப் ப�ொருள்கள்

த�ொடக்க கால வளர்ச்சி பல்வேறு ப�ொருளாதார என முத்திரையிடப்பட்ட
வேளாண்மையையும் சுரங்கத் நடவடிக்கைகளின் மேம்பாடு ப�ொருள்களின் மூலம்
துறையையும் உள்ளடக்கியது. நாட்டின் வருமானத்திற்கும் நாட்டின் ப�ொருளாதார
• பாரம்பரியப் ப�ொருளாதாரம் வளர்ச்சிக்கும் அடைவுநிலை.
- சிறிய அளவில் செய்தல். பங்களித்துள்ளது. • நாட்டின் ப�ொருளாதார
- சுய, குடும்பத் தேவையை • ரப்பர், செம்பனை அடைவுநிலையை
ந�ோக்கமாகக் த�ொழிற்துறை மேம்பாடு, த�ொடர்பு,
க�ொண்டது. • பெட்ரோலிய எரிவாயு வர்த்தகம் ஆகியவற்றின்
• வாணிபப் ப�ொருளாதாரம் த�ொழிற்துறை மூலம் காணலாம்.
- த�ோட்டத்துறை • வாகனத் த�ொழிற்துறை
முறையில் • சுற்றுலாத் த�ொழிற்துறை
மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
- உள்நாட்டு
தேவையையும்்
ஏற்றுமதியையும்
ந�ோக்கமாகக்
க�ொண்டது.

இந்த அலகு, நாட்டின் ப�ொருளாதார வளர்ச்சியையும் முன்னேற்றத்தையும்

பற்றிய புரிதல் மூலம் நம்மைப் பெருமைப்படச் செய்கிறது. அடுத்த அலகில்,
மாணவர்கள் மலேசியாவின் பெருமைமிகு விளையாட்டுகளைக் கற்றுக் க�ொள்வர்.

139
 சிந்தித்துப் பதிலளி

கீழ்க்காணும் இரட்டைக் குமிழி வரிபடத்தின் அடிப்படையில் ரப்பர், செம்பனை

த�ொழிற்துறை பற்றிய தகவல்களைப் பூர்த்தி செய்க.

சமையல் பாரம்பரிய ரப்பர்

பய�ோடீசல்
எண்ணெய் வேளாண்மை நூற்கண்டு

வருவாயை எளிய கச்சா

கையுறை
அதிகரித்தல் கருவிகள் எண்ணெய்

தளவாடத் த�ோட்டத்
வேலை வாய்ப்பு
த�ொழிற்துறை துறை

ரப்பர் செம்பனை

என்னை
வருடுக
சிந்தித்துப்
பதிலளி
ஆசிரியர் குறிப்பு
140 இரட்டைக் குமிழி வரிபடத்தைப் புரிந்துக�ொண்டு பூர்த்தி செய்ய மாணவர்களுக்கு
வழிகாட்டுதல்.
நடவடிக்கைகளைத் தனிநபராகவ�ோ குழுவாரியாகவ�ோ மேற்கொள்ளலாம்.
 நாட்டை நேசிப்போம்

வேளாண்மை வளங்கள், இயற்கை வளங்கள், உற்பத்தி ஆகியவற்றை

நிர்வகித்த தலைவர்களின் திறமையானது, இன்று நாம் அனுபவிக்கும்
நாட்டின் ப�ொருளாதார வளர்ச்சிக்கும் முன்னேற்றத்திற்கும்
வழிவகுத்துள்ளது. ப�ொருளாதார வளர்ச்சிக்கு மக்களின் ஆதரவானது
நாட்டிற்கு முன்னேற்றத்தையும் வளப்பத்தையும் க�ொண்டு வருகிறது.

புத்தகக் கடை
தனிநபர்
ஒவ்வொரு குடிமகனும்
நாட்டின் ப�ொருளாதாரத்தைத் நாடு
சமுதாயம் நாட்டின் வருவாய்
த�ொடர்ந்து
ப�ொருளாதார வளர்ச்சியில் உயர்வையும் ப�ொருளாதார
முன்னேற்றுவதில் பங்கெடுத்து
மக்களின் ஆதரவு முன்னேற்றத்தையும்
அதற்கான முயற்சிகளை
நாட்டின் வருமானத்தை அனைவரும் பகிர்ந்து
ஆதரிக்க வேண்டும்.
அதிகரிக்கும். க�ொள்ள முடியும்.

141
தலைப்பு 12: நாட்டின் அடைவுநிலையும் பெருமையும்

மலேசியாவின் பெருமைமிகு
அலகு
9 விளையாட்டுகள்

சாரம்

நம் நாட்டில் விளையாட்டுத் துறை வளர்ச்சி பல்வேறு தரப்பினரின்

ஈடுபாடு மூலம் திட்டமிட்ட முறையில் நடைபெறுகிறது. இந்த அலகு
தேசிய, பன்னாட்டு அளவில் விளையாட்டுத் துறையில் மலேசியாவின்
அடைவு நிலையையும் அது ஒற்றுமையின் கருவியாகச் செயல்படுவதையும்
விவரிக்கின்றது. அத்தோடு, உலக விளையாட்டுகளை ஏற்பாடு செய்வதில்
மலேசியாவின் பங்கு பற்றியும் இன்றைய காலக்கட்டத்தில் விளையாட்டுகளில்
உத்வேகமாக இருக்கும் விளையாட்டு வீரர்களின் ஈடுபாடு பற்றியும்
விளக்குகிறது.
142
 நீங்கள் கற்கப் ப�ோவது என்ன?

1 தேசிய அளவிலும் உலக அளவிலும் விளையாட்டுகளில்

மலேசியாவின் அடைவுநிலை.
2 ஒற்றுமையின் கருவியாக விளையாட்டின் பங்கு.
3 உலகப் ப�ோட்டி விளையாட்டுகளை ஏற்பாடு செய்வதில்
மலேசியாவின் பங்கு.
4 இன்றைய ப�ோட்டி விளையாட்டுகளுக்குத் தூண்டுக�ோலாக
இருக்கும் முன்னாள் தேசிய விளையாட்டு வீரர்களின் ஈடுபாடு.

அடிப்படை வரலாற்றுச் சிந்தனைத் திறன்

1 தேசிய அளவிலும் பன்னாட்டு அளவிலும்

விளையாட்டுத் துறையில் மலேசியாவின்
AKPS
அடைவுநிலையைக் குறிப்பிடத்தக்க
ஆதாரங்களைக் க�ொண்டு தேடுதல்.
2 பன்னாட்டு அளவிலான விளையாட்டுகளை ஏற்பாடு
செய்வதில் மலேசியாவின் பங்கு த�ொடர்பான
அடிப்படை வரலாற்றுக் கூறுகளை அடைதல்.
3 இன்றைய தேசிய விளையாட்டு வளர்ச்சியில்
முன்னாள் தேசிய விளையாட்டு வீரர்களின்
ஈடுபாட்டினால் ஏற்பட்ட மாற்றங்களையும்
த�ொடர்ச்சியினையும் அறிதல்.

குடியியல் நெறி

• மகிழ்ச்சி
• ப�ொறுப்புணர்ச்சி

மலேசிய விளையாட்டின்
வரலாற்றுத் தருணங்கள்
என்னை
வருடுக
143
 மலேசியாவின் பெருமைமிகு விளையாட்டுகளின் அடைவுநிலை
நாட்டின் விளையாட்டுத் துறையின் அபரித அடைவுநிலை தேசிய அளவில்
த�ொடங்கி பன்னாட்டு நிலை வரை சிறந்து விளங்குகின்றது. தேசிய
அளவில் விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகளை ஏற்பாடு செய்வதனாலும் விளையாட்டுக்
கழகங்களின் பங்களிப்பினாலும் இந்த அடைவுநிலை பெறப்பட்டது.
3
பூப்பந்து 2

1 • பன்னாட்டு அளவில் தேசியப்

பூப்பந்து விளையாட்டின்
• மலேசியப் பூப்பந்து சிறப்பான அடைவுநிலைகள்.
சங்கம் தேசியப் பூப்பந்துப் எடுத்துக்காட்டாக ஐந்து
ப�ோட்டியை ஏற்பாடு முறை த�ோமஸ் கிண்ணப்
1960ஆம் ஆண்டு செய்கிறது. ப�ோட்டியில் வெற்றியும்
உருவாக்கப்பட்ட மலேசியப் • பஞ்ச் குணாளன், மிஸ்பூன் ஒலிம்பிக்கில் வெள்ளி,
பூப்பந்து சங்கத்தின்வழி சீடேக், லீ ச�ொங் வேய் வெங்கலப் பதக்கமும்
(BAM) நம் நாட்டின் ப�ோன்ற பெருமைமிகு பெற்றது.
விளையாட்டு வீரர்களை • அகில இங்கிலாந்து ப�ொதுப்
பூப்பந்து விளையாட்டு பூப்பந்துப் ப�ோட்டியின்
வளர்ச்சி பெற்றது. உருவாக்குவதில் வெற்றி
பெற்றது. ஆண்களுக்கான ஒற்றையர்,
இரட்டையர் ப�ோட்டிகளில்

காற்பந்து 2 வெற்றி பெற்றது.

3
1
• மலேசியக் காற்பந்து
சங்கம் (FAM) மலேசிய லீக்
காற்பந்துப் ப�ோட்டிகளை • தேசியக் காற்பந்து அணி
1963ஆம் ஆண்டு ஏற்பாடு செய்கிறது. பன்னாட்டு அளவில்
உருவாக்கப்பட்ட தேசியக் • தேசிய அணியைப் வெற்றியைப் பதிவு
காற்பந்து சங்கத்தால் பிரதிநிதிக்கும் பல செய்துள்ளது. உதாரணமாக,
(FAM) நம் நாட்டில் திறமையான வீரர்களான 1972ஆம் ஆண்டு மூனிக்
காற்பந்து விளையாட்டு ச�ோ சின் அன், ஒலிம்பிக் ப�ோட்டிக்கும்
முன்னேற்றம் அடைந்தது. ஜேம்ஸ் வ�ோங், சபாவி 1980ஆம் ஆண்டு ம�ோஸ்கோ
ரசிட் ப�ோன்றோரை ஒலிம்பிக் ப�ோட்டிக்கும் தேர்வு
உருவாக்கியுள்ளது. பெற்றது.
உங்களுக்குத் தெரியுமா • 2010ஆம் ஆண்டு AFF சுசுகி
பினாங்கு அணியின் முன்னாள் கிண்ணத்தை வென்றது.
காற்பந்து வீரர் முகமட் ஃபாய்ஸ் விரைந்து பதிலளி
சுப்ரி, PUSKAS FIFA 2016 என்ற 1963ஆம் ஆண்டு
பன்னாட்டு அளவிலான விருதைப் நிறுவப்பட்ட விளையாட்டுச்
பெற்றுள்ளார். சங்கத்தைக் குறிப்பிடுக.
144

திடல்தடப்
ப�ோட்டிகள்
1 1966லும் 1982லும் ஆசிய
1952ஆம் ஆண்டு
நிறுவப்பட்ட மலேசிய
அமைச்சூர் விளையாட்டுச்
சங்கத்தின்கீழ் (KOAM)
நாட்டின் திடல்தட
விளையாட்டு முன்னேற்றம்
அடைந்தது. KOAM
இப்பொழுது மலேசிய
ஓட்டப்பந்தைய
சங்கம் (KOM) என
அறியப்படுகிறது.
ஹாக்கி
3
2
ராபுவான்
பிட் • திடல்தட வீரர்கள்
• தேசிய ஓட்டப்பந்தைய விளையாட்டுப் ப�ோட்டியின்
சங்கம் தேசியத் 100மீட்டர் ஓட்டத்தில் தங்கம்
திடல்தடப் ப�ோட்டிகளை வென்றது பன்னாட்டு அளவில்
ஏற்பாடு செய்கிறது. திடல்தடப் ப�ோட்டிகள்
• டாக்டர் எம்.ஜெகதீசன், முன்னேற்றத்தை அடையச்
ராபுவான் பிட், வாட்சன் செய்தது.
ஞாம்பேக் ப�ோன்ற • 2017ஆம் ஆண்டு எட்டு
திறமையான தேசியத் தங்கப் பதக்கத்தை
திடல்தட வீரர்களை வென்று தென்கிழக்காசிய
உருவாக்குவதில் வெற்றி விளையாட்டுப் ப�ோட்டியில்
பெற்றது. (SEA) நாடு ஒட்டு ம�ொத்த
வெற்றியாளர் ஆவதற்குத்
துணை நின்றது.
3
2

1 • தேசிய ஹாக்கி
அணி எட்டு முறை
• மலேசிய ஹாக்கி உலகக்கிண்ணப்
சம்மேளனம் ப�ோட்டிக்குத் தகுதி
தேசிய ஹாக்கி பெற்றுப் பன்னாட்டு
நம் நாட்டில் ஹாக்கி லீக் ப�ோட்டிகளை அளவில் நாட்டின்
விளையாட்டு 1953ஆம் நடத்துகிறது. பெயரைப் பதித்தது.
ஆண்டு நிறுவப்பட்ட • தேசிய அணியைப் • 1975ஆம் ஆண்டு
மலேசிய ஹாக்கி பிரதிநிதிக்கும் காமன்வெல்த்
சம்மேளனத்தால் (MHC) திறமையான வீரர்களான விளையாட்டுகளில்
இயக்கப்படுகிறது. பூன் பூக் ல�ோக், சர்ஜிட் நான்காவது இடத்தையும்
சிங், மிர்னாவான் 1998ஆம் ஆண்டு
நவாவி ப�ோன்றோரை இரண்டாம் இடத்தையும்
உருவாக்கியுள்ளது. வென்றது.
நடவடிக்கை
உங்களுக்குப் பிடித்த விளையாட்டின் வளர்ச்சியைப் பற்றிய தகவல்களைக் குழு
வாரியாகச் சேகரிக்கவும். நிரல�ொழுங்கு வரிபடத்தில் ஆக்கச் சிந்தனையுடன்
படைக்கவும்.
ஆசிரியர் குறிப்பு
12.3.1 நாட்டின் முன்னாள் விளையாட்டுத் திலகர்களின் ஈடுபாட்டினால் ஏற்பட்ட 145
மாற்றத்தையும் த�ொடர்ச்சியையும் இன்றைய விளையாட்டு மேம்பாட்டோடு
காண மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 நாட்டின் பெருமைமிகு விளையாட்டு வீரர்கள்
பல்லினத்தைச் சார்ந்த சிறந்த விளையாட்டு வீரர்களை உருவாக்குவதில் நம்
நாடு வெற்றி பெற்றுள்ளது. பன்னாட்டு அளவில் அவர்களின் அடைவுநிலையானது
மலேசிய மக்களைப் பெருமிதம் க�ொள்ளச் செய்கிறது.

லீ ச�ோங் வேய்
(Lee Chong Wei)
• 2006, 2008, 2012, 2013ஆம் ஆண்டுகளில் உலகின் முதல்
நிலைப் பூப்பந்து வீரர் என்ற பட்டத்தைத் தக்க வைத்துக்
க�ொண்டார்.
• அகில இங்கிலாந்து ப�ொதுப் பூப்பந்துப் ப�ோட்டியில்
ஆண்கள் ஒற்றையர் பிரிவில் நான்கு முறை வெற்றியாளர்.
• உலகப் பூப்பந்துக் கூட்டமைப்பு (BWF) ஐந்து
முறை ஆடவருக்கான சிறந்த வீரர் விருது
வழங்கி க�ௌரவித்தது.

நிக்கோல் என் டேவிட்

(Nicol Ann David)
• உலகின் முதல் நிலைப் பெண் ஸ்குவாஷ் வீராங்கனை என்ற
பட்டத்தை நீண்ட காலம் அதாவது 108 மாதங்கள் தக்க
வைத்துக் க�ொண்டவர்.
• எட்டு முறை உலகப் ப�ொது வெற்றியாளர் விருதையும்
பிரிட்டிஷ் ப�ொதுப் ப�ோட்டி, ஹாங்காங் ப�ொதுப் ப�ோட்டி,
கத்தார் கிளாசிக் ஆகிய ப�ோட்டிகளில் முதலிடம்
அடைந்துள்ளார்.
• 2021ஆம் ஆண்டின் சிறந்த வாழ்நாள் சாதனையாளர் விருது
வழங்கி க�ௌரவிக்கப்பட்டார்.
S. குகன்
(S. Kuhan)
• 1997, 1999, 2003ஆம் ஆண்டுகளில் மலேசிய லீக் ஹாக்கிப்
ப�ோட்டியில் அதிகக் க�ோல் புகுத்தியவர்.
• 2000ஆம் ஆண்டு த�ொடங்கி 2006ஆம் ஆண்டு வரை விரைந்து பதிலளி
மலேசிய அணியின் தலைவர் ப�ொறுப்பு வகித்தார்.
• உலகக் கிண்ணம், ஒலிம்பிக் விளையாட்டு, வெற்றியாளர் ஸ்குவாஷ்
கிண்ணம், காமன்வெல்த் ப�ோட்டி, ஆசிய விளையாட்டு,
ஆசியக் கிண்ணப் ப�ோட்டி ப�ோன்ற பல்வேறு முக்கியப் விளையாட்டில்
ப�ோட்டிகளில் 341 முறை நாட்டைப் பிரதிநிதித்துள்ளார். சிறந்து விளங்கும்
பண்டெலேலா ரின�ோங் அனாக் பம்க் தேசிய விளையாட்டு
(Pandelela Rinong anak Pamg) வீரரைக் குறிப்பிடவும்.
• முக்குளிப்பு வீராங்கனையான இவர்
2012இல் லண்டன் ஒலிம்பிக்கில் நடவடிக்கை
நாட்டிற்கு முதல் வெண்கலப்
பதக்கத்தைப் பெற்றுத் தந்தார். பல்லின மக்களின் பங்கேற்பு
• ஒலிம்பிக் ப�ோட்டியின் த�ொடக்க விளையாட்டுத் துறையில்
விழாவில் மலேசிய அணியின் க�ொடியை நாட்டின் பெயரை மணம் கமழச்
ஏந்திச் சென்ற முதல் பெண்மணி ஆவார். செய்யும். கலந்துரையாடுக.
• 2021ஆம் ஆண்டு த�ோக்யோ ஃபினா
(FINA) உலகக் கிண்ண முக்குளிப்பு
விளையாட்டில் தங்கப் பதக்கத்தை
வென்றார். K12.3.5
146
 முகமட் அஸிசுலாஸ்னி அவாங்
(Mohd Azizulhasni Awang)

• பிப்ரவரி 2021ஆம் ஆண்டு உலக அதிவிரைவு மிதிவண்டிப்

ப�ோட்டியில் தனிநபர் பிரிவில் முதல்நிலைப் பட்டத்தைப் பெற்றார்.
• 2017ஆம் ஆண்டு ஹாங்காங்கில் நடைபெற்ற உலகத் தடகள
மிதிவண்டிப் ப�ோட்டியில் (UCI) தங்கப் பதக்கம் வென்றவர்.
• 2016ஆம் ஆண்டு ரிய�ோ ஒலிம்பிக்கில் வெண்கலப் பதக்கமும்
2020ஆம் ஆண்டு த�ோக்கிய�ோ ஒலிம்பிக்கில் வெள்ளிப் பதக்கமும்
வென்ற நாட்டின் முதல் மிதிவண்டி வீரர்.
• 'தே ப�ோக்கெட் ர�ோக்கெட் மேன்' (The Pocket Rocketman)
என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

மலேசிய மின்னியல் விளையாட்டுப் ப�ோட்டி

(Team Secret My)

• உலக மின்னியல் பப்ஜி 2021 (Global PUBG Mobile -

PMGC 2021) விளையாட்டில் இறுதிச் சுற்றில் நாட்டை
பிரதிநிதித்தது.
• ரேமண்ட் தான் புன் ஷெங், ஏய்கச்சாய் அரிசனன்,
அமாட் ஃபுவாட் ரசாலி, முகமட் ஹாஷிம், முகமட்
டனிஷ் யுஷ்னிதா ஆகிய�ோர் அணி உறுப்பினர்களாக
இருந்தனர்.
• உலகின் ஏழாவது சிறந்த இடத்தைப் பெற்றது.
நூருல் ஹுடா அப்துல்லா சுவாங் சூ லின்
(Nurul Huda Abdullah @ Ch’ng Shu Lin)
• தேசிய நீச்சல் வீராங்கனையின் சிறந்த
அடைவுநிலைகள்.
1985ஆம் ஆண்டு பேங்காக்கில் நடைபெற்ற
தென்கிழக்கு ஆசிய (SEA) விளையாட்டுப்
ப�ோட்டியில் ஏழு தங்கப் பதக்கம்.
1987ஆம் ஆண்டு ஜாகர்த்தா தென்கிழக்கு
ஆசிய (SEA) விளையாட்டுப் ப�ோட்டியில்
ஏழு தங்கப் பதக்கம்.
1989ஆம் ஆண்டு க�ோலாலம்பூர்
தென்கிழக்கு ஆசிய (SEA) விளையாட்டுப்
அப்துல் மாலிக் முகமட் நூர் ப�ோட்டியில் எட்டுத் தங்கப் பதக்கம்.
(Abdul Malek Mohamed Noor)
• உடற்கட்டழகர் ப�ோட்டியில் நாட்டின் 21ஆம் நூற்றாண்டுக்
நற்பெயரை மணக்கச் செய்தவர். கற்றல் திறன்
• கனரகப் பிரிவில் (heavyweight) ஆறு முறை ய�ோசி – இணை - பகிர்
'மிஸ்டர் ஆசியா' பட்டத்தை வென்றுள்ளார். 1. பல குழுக்களை உருவாக்குதல்.
• 1986, 1991ஆம் ஆண்டுகளில் தேசிய 2. ஒவ்வொரு குழுவும் விளையாட்டுப்
விளையாட்டு வீரர் பட்டம் வழங்கி ப�ோட்டிகளில் நெறிமுறைகளைப்
க�ௌரவிக்கப்பட்டார். பின்பற்றுவதன் முக்கியத்துவம்
த�ொடர்பான தகவல்களைத்
தேடுதல்.
என்னை நாட்டின் பெருமைமிகு 3. தகவல்களைப் பிற குழுவுடன்
வருடுக விளையாட்டாளர் ஒப்பிடுதல்.

மூலம்: Mohd Sofi Munajir, 2009. 20 Tokoh Sukan, Siri Tokoh

12.3.1 ஆசிரியர் குறிப்பு Malaysia. Selangor: Penerbit Medium Publications.
K12.3.7 மலேசியாவின் பெருமைமிகு விளையாட்டு வீரர்களைத் தெரிந்து க�ொள்ள 147
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
'பாராலிம்பிக்' விளையாட்டு வீரர்களின் சிறந்த அடைவுநிலையினாலும் நம் நாட்டின்
விளையாட்டுத் துறை மேன்மை அடைகிறது. 'நாங்களே தனிச்சிறப்பானவர்கள்'
என்ற உத்வேக முழக்கத்தின் மூலம் மலேசியாவின் பெயரைப் பன்னாட்டு அளவில்
பதிக்க முடிந்தது.

பாராலிம்பிக் விளையாட்டின்
சிறந்த வீரர்கள்

ப�ோனி புன்யாவ் குஸ்தின்.

குஸ்தின்
(Bonnie Bunyau Gustin)
துபாய் 2021 உலகக் கிண்ணப் பளு
தூக்குதல் பிரிவில் தங்கம் வென்றத�ோடு
உலகச் சாதனையையும் முறியடித்தார்.
த�ோக்கிய�ோ 2020 பாராலிம்பிக்
ப�ோட்டிகளில் தங்கப் பதக்கம்
வென்றார்.
முகமட் ஷியாட் பின் சுல்கெப்லி
(Muhammad Ziyad bin Zolkefli)
RIO 2016 பாராலிம்பிக் ப�ோட்டிகளில்
கற்றல் குறைபாடு (F20) பிரிவில்
குண்டு எறிதல் ப�ோட்டியில் தங்கப்
பதக்கம் வென்றார்.
16.84 மீட்டர் தூரம் எறிந்து உலக
சாதனையை முறியடித்தார்.
அப்துல் லத்திப்
அப்துல் லத்திப் பின்
பின் ர�ொம்லி
ர�ொம்லி
முகமட்
முகமட் ரிட்சுவான்
ரிட்சுவான் பின்
பின் முகமட்
முகமட் புசி
புசி
(Abdul Latif
(Abdul Latif bin
bin Romly)
Romly)
(Mohamad
(Mohamad Ridzuan
Ridzuan bin
bin Mohamad
Mohamad Puzi)
Puzi)
RIO 2016 பாராலிம்பிக்
RIO 2016 பாராலிம்பிக் ப�ோட்டிகளில் அறிவுத்திறன்
ப�ோட்டிகளில் பெருமூளை குறைபாடு (T20) பிரிவில் நீளம்
முடக்கு (T36) பிரிவில் 100 தாண்டுதல் ப�ோட்டியில் 7.60 மீட்டர்
மீட்டர் ப�ோட்டியில் தங்கப்பதக்கம்
தாண்டி தங்கப் பதக்கம் வென்றது
வென்றார். புதிய உலகச் சாதனையாக
2018ஆம் ஆண்டின் சிறந்த பாரா விளங்குகிறது.
ஆசிய விளையாட்டு வீரராகத் த�ோக்கிய�ோ 2020 பாராலிம்பிக்
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நாட்டின் ப�ோட்டிகளில் தங்கப் பதக்கம்
முதல் விளையாட்டாளர். வென்றார்.
பல்லினத்தைச் சார்ந்த மலேசிய விளையாட்டாளர்களின் வெற்றியானது பன்னாட்டு
அளவில் நம் நாட்டின் நற்பெயரை மணக்கச் செய்துள்ளது. உலக அளவிலான
விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகளில் தேசியக் க�ொடி கம்பீரமாகப் பறப்பது நம்மைப்
பெருமிதம் க�ொள்ளச் செய்கிறது.
ஆசிரியர் குறிப்பு
12.3.1
148 பாராலிம்பிக் விளையாட்டு வீரர்களைப் பற்றித் தெரிந்து க�ொள்ள
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 விளையாட்டு இன ஒருமைப்பாட்டையும் நல்லிணக்கத்தையும்
உருவாக்கும் கருவியாகும்.
மலேசியாவின் பல்வேறு இனங்களை உள்ளடக்கிய விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகள்
ஒற்றுமையை உருவாக்கியுள்ளன. பள்ளி, மாநில, தேசிய, பன்னாட்டு அளவிலான
விளையாட்டு நடவடிக்கைகள் ஒற்றுமை உணர்வை விதைக்கும் கருவியாகத்
திகழ்கின்றன.

1
2005ஆம் ஆண்டு ஒற்றுமைக்கான
மாணவர் ஒருமைப்பாட்டுத் திட்டம்
(Rancangan Integrasi Murid
2
2011இல் 1 மாணவர் 1
Untuk Perpaduan - RIMUP)
விளையாட்டுத் திட்டம் (Dasar
அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
1Murid 1Sukan) த�ொடங்கப்பட்டது.
பள்ளிகளுக்கிடையிலான விளையாட்டு
ஒவ்வொரு மாணவரும் குறைந்தது
நடவடிக்கைகளின் ஒத்துழைப்பு
ஒரு விளையாட்டுத் துறையில்
பல்லின மாணவர்களிடையே
ஈடுபடுவர்.
ஒற்றுமையை உருவாக்குகிறது.
இத்திட்டம் ஒற்றுமை உணர்வை
மேல�ோங்கச் செய்கிறது.

3
ஒவ்வோர் ஆண்டும் மலேசியப்
பள்ளிகளின் விளையாட்டு மன்றம்
(Majlis Sukan Sekolah Malaysia-
MSSM) ஏற்பாடு செய்யும்
விளையாட்டுப் ப�ோட்டி இளம்
விளையாட்டு வீரர்கள் தங்கள்
திறமைகளை வளர்க்கும் களமாக
அமைகிறது.
நெறிப்படுத்தப்பட்ட விளையாட்டு
வளர்ச்சித் திட்டமானது மலேசிய
மக்களிடையே ஒற்றுமை
உருவாக வழிவகுக்கும்.

மூலம்: bsukanspmoe.com/bsmssm 149

 4
மலேசிய விளையாட்டுப்
ப�ோட்டி (Sukan Malaysia -
SUKMA) நாட்டின் மிகப் பெரிய
விளையாட்டுப் ப�ோட்டியாகும்.
சுழல் முறையில் ஒவ்வொரு
மாநிலமும் ஏற்பாடு செய்கின்றது. முதல் சுக்மா (SUKMA) 1986.
ஒவ்வொரு மாநிலத்தையும் மூலம்: Perpustakaan Negara Malaysia.

பிரதிநிதிக்கும் பல்லின விளையாட்டு
வீரர்களின் பங்கெடுப்பு, சுபிட்சமான
சமுதாயத்தை உருவாக்குவதில்
வெற்றி பெற்றுள்ளது. உயர் கல்விக்
ஆற்றல்மிகு விளையாட்டு வீரர்கள்
பன்னாட்டு அளவில் நாட்டின்
பெயரை மிளிரச் செய்யும்
வாய்ப்பு உள்ளது.
5
கூடங்களுக்கிடையிலான
விளையாட்டுப் ப�ோட்டி (Sukan
Institusi Pendidikan Tinggi - SUKIPT)
என்பது உயர் கல்விக் கூடங்களில்
உள்ள விளையாட்டாளர்களுக்கான
பிரத்தியேக விளையாட்டுப்
ப�ோட்டியாகும்.
பல்லின விளையாட்டு வீரர்களின்
ஈடுபாடு ஒருமைப்பாட்டையும்

6
‘பாராலிம்பிக்' என்பது
நல்லிணக்கத்தையும்
வலுப்படுத்துகிறது.

மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான
விளையாட்டுப் ப�ோட்டியாகும்.
தேசிய அளவிலும்
பன்னாட்டு அளவிலும்
நடைபெறுகிறது. பல்லின மக்களிடையே விளையாட்டினால்
இந்தப் ப�ோட்டியானது இன உருவாகும் ஒற்றுமையும் சுபிட்சமும்
ஒற்றுமையை ஊக்குவிக்கிறது. நாட்டின் முன்னேற்றத்திற்கு
வழிகாட்டியாக அமையும்.

நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு
விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகள்
ஏன் அவசியமாகின்றன?

விரைந்து பதிலளி
நம் நாட்டின் மிகப் பெரிய
விளையாட்டுப் ப�ோட்டியைக்
குறிப்பிடுக.

ஆசிரியர் குறிப்பு 12.3.2

150 ஒற்றுமையின் கருவியான விளையாட்டின் பங்கைப் புரிந்து க�ொள்ள K12.3.6
மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசியாவில் பன்னாட்டு விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகள்
மலேசியா பன்னாட்டு அளவில் விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகளில் ஈடுபட்டுள்ளது. நம்
நாடு முழுமையான விளையாட்டு அடிப்படை வசதிகளைக் க�ொண்டுள்ளதால்
பன்னாட்டுத் தரத்திலான விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகளை ஏற்று நடத்தும்
நம்பிக்கையைப் பெற்றிருக்கிறது.

சீ விளையாட்டுப் ப�ோட்டி

நம் நாடு 1965, 1971, 1977, 1989, 2001, 2017ஆம்

ஆண்டுகளில் சீ விளையாட்டுப் ப�ோட்டியை ஏற்று
நடத்தியுள்ளது.
1965 த�ொடக்கம் 1971ஆம் ஆண்டு வரை இப்போட்டி
சியாப் (SEAP) விளையாட்டுப் ப�ோட்டியாக
விளங்கியது.
இவ்விளையாட்டுப் ப�ோட்டியை ஏற்று நடத்துவதால்
வட்டார நாடுகளுடன் நல்லுறவினை வலுப்படுத்திக்
க�ொள்ள முடிகிறது.

2017ஆம் ஆண்டு க�ோலாலம்பூரில் சீ விளையாட்டுப் ப�ோட்டித்

த�ொடக்க விழாவில் மலேசிய விளையாட்டு வீரர்கள்.
மூலம்: Astro Awani.

உங்களுக்குத் தெரியுமா
சியாப் (SEAP) விளையாட்டுப் ப�ோட்டி (Southeast Asian Peninsular
Games) முதன்முதலில் 1959ஆம் ஆண்டு நடத்தப்பட்டது. 1977ஆம்
ஆண்டு த�ொடக்கம் தென்கிழக்காசிய விளையாட்டுப் ப�ோட்டி, சீ
விளையாட்டுப் ப�ோட்டி என அழைக்கப்பட்டது.
151
 த�ோமஸ் கிண்ணம்
நம் நாடு த�ோமஸ் கிண்ணப் பூப்பந்துப் ப�ோட்டியினை 6 முறை
ஏற்று நடத்தியுள்ளது.
1970, 1984, 1988, 1992ஆம் ஆண்டுகளில் இப்போட்டி
க�ோலாலம்பூர் தேசிய அரங்கில் க�ோலாகலமாக நடைபெற்றது.
2000, 2010ஆம் ஆண்டுகளில் இப்போட்டி க�ோலாலம்பூர், புக்கிட்
ஜாலில், புத்ரா அரங்கத்தில் நடைபெற்றது.
இப்போட்டியை ஏற்று நடத்தியது நாட்டிற்குப் புகழை ஈட்டித்
தந்தது.

உலகக் கிண்ண ஹாக்கி

உலகக் கிண்ண ஹாக்கிப் ப�ோட்டியினை இரு முறை ஏற்று நடத்தியது.

1975ஆம் ஆண்டு மெர்டேக்கா அரங்கத்தில் 12 நாடுகளை உள்ளடக்கிய
ப�ோட்டி நடைபெற்றது.
2002ஆம் ஆண்டு புக்கிட் ஜாலில் தேசிய ஹாக்கி அரங்கத்தில் அதிக
எண்ணிக்கையிலான 16 நாடுகளைக் க�ொண்டு ப�ோட்டி நடைபெற்றது.
நம் நாடு இப்போட்டியினை ஏற்று நடத்தியது ஹாக்கி விளையாட்டின்
வளர்ச்சிக்கு உந்துதலாக அமைந்தது.

ம�ோட்டார் சைக்கிள் பந்தயம்

1991ஆம் ஆண்டு த�ொடக்கம் நம் நாடு ம�ோட்டார் சைக்கிள்
பந்தயத்தை ஏற்று நடத்தும் நம்பிக்கையைப் பெற்றது.
நடத்தப்படும் ம�ோட்டார் சைக்கிள் பந்தயம்:
• ம�ோட்டோ ஜி. பி. (Grand Prix Motorcycle Racing)
• எஸ். பி. கே. (Superbike world Championship)
இவ்விளையாட்டினை ஏற்று நடத்துவதால் நாட்டின் வருவாய்
பெருகுகிறது.

லெ டுவர் டீ லங்காவி
(Le Tour de Langkawi)

1996ஆம் ஆண்டு த�ொடக்கம் இப்பன்னாட்டு

மிதிவண்டிப் ப�ோட்டி நம் நாட்டில் வருடாந்திரப்
ப�ோட்டியாக நடத்தப்படுகிறது.
இப்போட்டி த�ொடங்கும் இடமான கெடா,
லங்காவியைப் பெயராகக் க�ொண்டுள்ளது.
நாடு முழுதும் உலா வருவதன்வழி இப்போட்டி
மலேசியாவின் சுற்றுலாத் தளங்களைப்
பிரபலப்படுத்துகின்றது.

152
 காமன்வெல்த் விளையாட்டுப் ப�ோட்டி
1998ஆம் ஆண்டு காமன்வெல்த் ப�ோட்டியை ஏற்று நடத்திய முதல்
ஆசிய நாடு மலேசியாவாகும்.
புக்கிட் ஜாலில் தேசிய விளையாட்டு அரங்கம் முதன்மை அரங்கமாகத்
திகழ்ந்தது.
இப்போட்டி விளையாட்டின் 'மாஸ்கோட்' ஆக ஓராங் ஊத்தானும்
சின்னமாகச் செம்பருத்திப் பூவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன.
இப்போட்டியை ஏற்று நடத்தியது காமன்வெல்த் உறுப்பு
நாடுகளுக்கிடையே நட்புணர்வை வளர்ப்பதில் வெற்றி கண்டுள்ளது.
கார் பந்தயம் (ப�ோர்முலா 1 ப�ோர்முலா E)
2000ஆம் ஆண்டு த�ொடக்கம் ப�ோர்முலா 1 கார் பந்தயத்தை நம்
நாடு ஏற்று நடத்தி வருகிறது.
உலகத்தரம் வாய்ந்த பந்தயத் தளத்தைக் க�ொண்டுள்ள சிப்பாங்
அனைத்துலகக் கார் பந்தய அரங்கத்தில் நடத்தப்படுகிறது.
2014ஆம் ஆண்டு ப�ோர்முலா E அனைத்துலகக் கார் பந்தயப்
ப�ோட்டி புத்ராஜெயாவில் நடைபெற்றது.
இப்பந்தய ஏற்பாடு உலகம் முழுவதிலுமிருந்து கார் பந்தய
விளையாட்டு ஆர்வலர்களை ஈர்த்தது.
ம�ொன்சுன் கிண்ணம் (Piala Monsun)

2005ஆம் ஆண்டு த�ொடக்கம் பாய்மரப் படகு

ப�ோட்டியைத் த�ொடர்ச்சியாக ஏற்று நடத்தி வருகிறது.
இப்போட்டி பூலாவ் டுய�ோங், திரங்கானுவில் நடைபெறும்.
இப்போட்டி நம் நாட்டு விளையாட்டுக் கால அட்டவணையில் இறுதிப்
ப�ோட்டியாக அமைகிறது.
பன்னாட்டுத் தரத்திலான விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகளை ஏற்று நடத்துவதால் நம்
நாடு உலக அரங்கில் அறியப்படுகிறது. இப்பங்களிப்பானது மலேசியாவிற்குப்
பயனளிக்கும் வகையில் வெளிநாட்டுச் சுற்றுப் பயணிகளை ஈர்க்கின்றது.
வெளிநாட்டுச் சுற்றுப்பயணிகளின் வருகையானது நமது நாட்டின் ப�ொருளாதார
வளர்ச்சிக்குப் பங்களிக்கிறது.
உங்களுக்குத் தெரியுமா
21ஆம் நூற்றாண்டுக்
கற்றல் திறன்
விரைவாக எழுதுதல் மெர்டேக்கா கிண்ணக் காற்பந்துப் ப�ோட்டி
வழங்கப்பட்ட தகவலின் (1957-2013)
அடிப்படையில், பன்னாட்டு • நாட்டின் சுதந்திர தினத்தை நினைவுகூறும்
வகையில் இப்போட்டியை மலேசியா ஏற்று
விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகளை நடத்தியது.
ஏற்று நடத்துவதால் ஏற்படும் • தென் க�ொரியா ப�ோன்ற ஆசிய நாடுகள்,
நன்மைகளை மூன்று அண்டை நாடுகள், செக்கோஸ்லொவாக்கியா,
நிமிடத்திற்குள் பட்டியலிட்டுப் ப�ோன்ற ஐர�ோப்பிய நாடுகள் இப்போட்டியில்
படைத்திடுக. கலந்து க�ொண்டன.
• மலேசியா 10 முறை வெற்றி கண்டுள்ளது.
ஆசிரியர் குறிப்பு
12.3.3
K12.3.6 பன்னாட்டு விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகளை ஏற்பாடு செய்வதில் மலேசியாவின் 153
பங்கை விளக்க மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 நாட்டின் விளையாட்டுக்கு உத்வேகம் அளிக்கும் தலைவர்கள்
விளையாட்டு வீரர்கள், விளையாட்டுக்கு ஊக்கமூட்டிய தலைவர்கள் ஆகிய�ோரின்
ஒன்றிணைந்த தலைசிறந்த முயற்சியே அனைத்துலக நிலையில் நம் நாட்டின்
விளையாட்டுத் துறையின் மேம்பாட்டிற்குக் காரணமாய் அமைகிறது.
விளையாட்டு அமைப்புகளில் முக்கியப் பதவிகளை வகிக்க நியமிக்கப்பட்ட
நாட்டின் விளையாட்டுத் தலைவர்கள் மலேசியாவின் பெயரை மிளிரச்
செய்துள்ளனர். சுல்தான் அஸ்லான் முஹிபுடின் ஷா இப்னி அல்மார்ஹும்
சுல்தான் யூச�ோப் இஸுடின் ஷா
(Sultan Azlan Muhibbuddin Shah Ibni Almarhum
Sultan Yussuf Izzuddin Shah)

நாட்டின் ஹாக்கி விளையாட்டின் முன்னேற்றத்தின்

பங்களிப்புக்காக ‘மலேசிய ஹாக்கித் தந்தை’ என்று
அழைக்கப்படுகிறார்.
மலேசிய ஹாக்கிச் சங்கத்தின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.
(1985-2004) .
பன்னாட்டு ஹாக்கிச் சம்மேளனத்தின் (Federation International
Hockey - FIH) துணைத் தலைவர் (1992-2000).
1992ஆம் ஆண்டு த�ொடக்கம் இவரின் முயற்சியால் உலகின்
எட்டு சிறந்த அணிகள் பங்கேற்கும் சுல்தான் அஸ்லான் ஷா
கிண்ண ஹாக்கிப் ப�ோட்டி நம் நாட்டில் நடைபெற்று வருகிறது.

டத்தோ பீட்டர் வேலப்பன்

மலேசியக் காற்பந்துச் சங்கத்தின் துணைப் ப�ொதுச்

செயலாளர். (1963-1980)
ஆசியக் காற்பந்து சம்மேளனத்தின் ப�ொதுச் செயலாளர்
(AFC) (1978-2007).
1972ஆம் ஆண்டு ஒலிம்பிக் ப�ோட்டியில் கலந்து க�ொண்ட
மலேசியக் காற்பந்துக் குழுவிற்கு நிர்வாகியாகவும்
பயிற்றுநராகவும் இருந்தார்.
ஆசியா (2002) ஜப்பான், தென் க�ொரியாவில்
நடைபெற்ற அனைத்துலகக் காற்பந்து சம்மேளனம்
(FIFA) முதன்முறையாக ஏற்று நடத்திய உலகக்
கிண்ணக் காற்பந்துப் ப�ோட்டியின் ஏற்பாட்டுக் குழுவில்
ஒருங்கிணைப்பு இயக்குநராகப் பணியாற்றினார்.

டத்தோ சியா க�ொக் சி

(Dato’ Sieh Kok Chi)

தேசிய நீர்ப்போல�ோ விளையாட்டாளராகத் த�ொடங்கி

1965, 1967, 1969ஆம் ஆண்டுகளில் நடைபெற்ற சீயாப்
விளையாட்டில் வெள்ளிப் பதக்கத்தைப் பெற்றுத் தந்துள்ளார்.
மலேசிய ஒலிம்பிக் மன்றத்தின் (MOM) ப�ொதுச் செயலாளர்
(1992-2015).
புருணையில் நடந்த சீ விளையாட்டுப் ப�ோட்டியில் மலேசிய
அணிக்குத் தலைமையேற்றார் (1999).
சீ விளையாட்டுச் சம்மேளனத்தின் க�ௌரவ உறுப்பினர் ஆவார்
(2002).

154
நம் நாட்டின் பெயரை மிளிரச் செய்த பல்லினத்தைச் சார்ந்த முன்னாள்
விளையாட்டு வீரர்களின் சேவையையும் பங்களிப்பையும் நாம் ப�ோற்ற வேண்டும்.
டாக்டர் எம்.ஜெகதீசன்
• 'ஆசியாவின் அதிவேக ஓட்டக்காரர்' எனும் விருதை வென்றவர்.
1960, 1964, 1968ஆம் ஆண்டு மூன்று ஒலிம்பிக் ப�ோட்டியில்
நாட்டைப் பிரதிநிதித்தவர்.
1966ஆம் ஆண்டு பேங்கோக் ஆசிய விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகளில்
நடைபெற்ற 100m, 200m, 4X100m ப�ோட்டிகளில் 3 தங்கப்
பதக்கங்களை வென்றவர்.
எம்.ராஜாமணி
• 200m, 400m, 800m, 4X100m ப�ோட்டிகளில் பன்னாட்டு அளவில்
சிறந்த அடைவைப் பதித்த முதல் தேசிய ஓட்டப்பந்தய வீராங்கனை.
1964ஆம் ஆண்டில் ஒலிம்பிக் ப�ோட்டியில் நாட்டைப் பிரதிநிதித்தவர்.
1965ஆம் ஆண்டு சீயாப் விளையாட்டுப் ப�ோட்டியில் நான்கு தங்கப்
பதக்கங்களையும் 1967ஆம் ஆண்டு மூன்று தங்கப் பதக்கங்களையும்
வென்றார்.
1966ஆம் ஆண்டு பேங்காக் ஆசியா ப�ோட்டியில் ஒரு தங்கப்
பதக்கத்தை வென்றார்.
தான் ஐக் ஹுவாங் (Tan Aik Huang)
• உலகப் புகழ் வாய்ந்த பூப்பந்துப் ப�ோட்டிகளில் ஒற்றையர் பிரிவில் வெற்றி
அடைந்த தேசிய விளையாட்டு வீரர்.
1965ஆம் ஆண்டு க�ோலாலம்பூர் சீயாப் விளையாட்டுப் ப�ோட்டியில்
தங்கப் பதக்கம்.
1966ஆம் ஆண்டு லண்டன் அகில இங்கிலாந்து ப�ொதுப் பூப்பந்து
ப�ோட்டி ஆண்களுக்கான ஒற்றையர் பிரிவில் முதல் நிலை வெற்றி.
1966ஆம் ஆண்டில் காமன்வெல்த் ப�ோட்டியில் தங்கப் பதக்கம்.
1967ஆம் ஆண்டு த�ோமஸ் கிண்ணப் ப�ோட்டியில் மலேசியா தங்கம்
பெறத் துணைபுரிந்தவர்.
ம�ொக்தார் டஹாரி (Mokhtar Dahari)
• தன் திறமையாலும் அடைவுநிலையாலும் சூப்பர்மொக் 'Supermokh' என்று
க�ௌரவப்படுத்தப்பட்ட நாட்டின் காற்பந்து வீரர்.
நாட்டைப் பிரதிநிதித்து 167 முறை பன்னாட்டு அளவிலான
ப�ோட்டிகளில் கலந்துள்ளார். அவர் 89 க�ோல்களைப் புகுத்தியுள்ளார்.
1973, 1974, 1976ஆம் ஆண்டுகளில் நடைபெற்ற மெர்டேக்கா
கிண்ணக் காற்பந்துப் ப�ோட்டிகளில் நாடு வெற்றியடையத்
துணைபுரிந்தவர்.
அதிகக் க�ோல் புகுத்தியவர் என்று பன்னாட்டு அளவில் அவர் பெயர்
ப�ொறிக்கப்பட்டுள்ளது.

விளையாட்டுத் தலைவர்களின் பங்களிப்பு, Penjaring Gol Terbanyak Dunia

தலைமைத்துவம், முன்னாள் விளையாட்டு 111
109
வீரர்களின் சிறந்த அடைவு நிலைகள் Mokhtar Dahari 89
ஆகியன இன்றைய விளையாட்டுத் 84
79
துறை முன்னேற்றத்திற்கு உத்வேகமாக 78
அமைகின்றன. 77 2021
மூலம்: Fifa.com.
12.3.4 ஆசிரியர் குறிப்பு
K12.3.5
நாட்டின் விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகளை ஊக்குவிக்கும் விளையாட்டு வீரர்களை 155
அடையாளங்காண மாணவர்களுக்கு உதவுதல்.
விடய ஆய்வுப் பரிந்துரை

தலைப்பு: நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகளின்

முக்கியத்துவம்

ஆய்வுச் பன்னாட்டுத் தரத்திலான விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகள்

சிக்கல் ஏற்பாடு நாட்டின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கிறது.
விவாதிக்கவும்.

• நம் நாட்டில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட பன்னாட்டு

விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகளைக் குறிப்பிடுதல்.
ஆய்வு • பன்னாட்டு விளையாட்டுப் ப�ோட்டி ஏற்பாட்டையும்
ந�ோக்கம் நாட்டின் வளர்ச்சியையும் த�ொடர்புபடுத்துதல்.
• நாட்டின் வளர்ச்சியினால் மக்களுக்கு ஏற்படும்
பயன்களை விவரித்தல்.

• அருங்காட்சியகம்/ பழஞ்சுவடிக் காப்பகம்/

த�ொடர்புடைய நிறுவனம்
மேற்கோள் • புத்தகம்/சஞ்சிகைகள்/நாளிதழ்
அல்லது • ஆவணம்/அறிக்கை/நாள்குறிப்பு
மூலங்கள் • மூலநபர்
• அதிகாரப்பூர்வ இணையத்தளம்

• தலைப்பு • முடிவு
• ஆய்வுச் சிக்கல் • மேற்கோள்/துணைநூல்கள்
ஆய்வு • ஆய்வு ந�ோக்கம் • இணைப்புகள்
அறிக்கை • ஆய்வு முறை
• தரவு பகுப்பாய்வு
• கண்டுப்பிடிப்புகள்

ஆசிரியர் குறிப்பு
பரிந்துரைக்கப்பட்ட வடிவத்தின்படி ஆய்வு மேற்கொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
நடவடிக்கைகளைத் தனிநபராகவ�ோ குழு முறையில�ோ மேற்கொள்ளலாம்.
156 ஆக்கச் சிந்தனை வடிவில் ஆய்வு அறிக்கையைத் தயாரிக்கவும்.
 மீட்டுணர்வோம் ஒற்றுமைக்கான மாணவர்
ஒருமைபாட்டுத் திட்டம் (RIMUP)
1 மாணவர் 1 விளையாட்டு (1M1S)
திட்டம்
விளையாட்டுச் சங்கங்களின் மலேசியப் பள்ளிகளின் விளையாட்டு
பங்கு. மன்றம் (MSSM)
தேசிய விளையாட்டுப் ப�ோட்டியினை மலேசிய விளையாட்டுப் ப�ோட்டி
ஏற்று நடத்துதல். (SUKMA)
தேசிய, பன்னாட்டு அளவில் உயர் கல்விக் கழக விளையாட்டுப்
விளையாட்டுப் ப�ோட்டியின் ப�ோட்டி (SUKIPT)
அடைவுநிலைகள். பாராலிம்பிக் ப�ோட்டி
நாட்டின் பெருமைமிகு
விளையாட்டு
வீரர்கள்.

விளையாட்டு
மலேசியாவின் இன
பெருமைமிகு ஒருமைப்பாட்டையும்
விளையாட்டுகளின் நல்லிணக்கத்தையும்
அடைவுநிலைகள் உருவாக்கும்
கருவியாகும்

நாட்டின்
மலேசியாவில் விளையாட்டுக்கு
பன்னாட்டு உத்வேகம் அளித்த
விளையாட்டுப் தலைவர்கள்
ப�ோட்டி

சீ விளையாட்டுப் ப�ோட்டி
சுல்தான் அஸ்லான் முஹிபுடின் ஷா
த�ோமஸ் கிண்ணம் இப்னி அல்மார்ஹும் சுல்தான்
உலகக் கிண்ண ஹாக்கி யூச�ோப் இஸுடின் ஷா
ம�ோட்டார் பந்தயம் டத்தோ பீட்டர் வேலப்பன்
லெ டுவர் டி லங்காவி டத்தோ சியா க�ொக் சி
காமன்வெல்த் விளையாட்டுப் ப�ோட்டி நம் நாட்டின் பெயரை மிளிரச்
கார் பந்தயம் (ப�ோர்முலா 1, செய்த முன்னாள் விளையாட்டு
ப�ோர்முலா E) வீரர்கள்:
ம�ொன்சுன் கிண்ணம் • டாக்டர் எம். ஜெகதீசன்
• எம்.இராஜாமணி
• தான் ஐக் ஹுவாங்
• ம�ொக்தார் டஹாரி

இந்த அலகு, நாட்டின் விளையாட்டுத் துறையில் சிறந்த அடைவுநிலையையும்

இன ஒற்றுமையை வளர்ப்பதில் விளையாட்டுப் ப�ோட்டியின் பங்கினையும் குறித்த
புரிதலை வழங்குகிறது. ஒற்றுமைக்கு வித்திட்ட இறைவனுக்கு நன்றி கூறுவ�ோம்.
இந்த விழிப்புணர்வானது அடுத்த அலகில் கற்கப்போகும் மலேசியாவும் உலகமும்
பற்றிய புரிதலை எளிதாக்கும்.
157
 சிந்தித்துப் பதிலளி

அ கீழ்க்காணும் விளையாட்டுப் ப�ோட்டிகளில் மலேசியாவின் அடைவுநிலை

அட்டவணையைச் சரியான பதிலைக் க�ொண்டு பூர்த்தி செய்யவும்.

சங்கத்தின் பெயர் ஏற்பாடு செய்த சிறந்த விளையாட்டு அடைவுநிலை

ப�ோட்டி வீரர்
மலேசியப் பூப்பந்து
சங்கம் (BAM)
மலேசிய ஓட்டப்பந்தைய
சங்கம் (KOM)

ஆ கேள்விகளுக்குச் சரியாகப் பதிலளித்திடுக.

1. விளையாட்டுப் ப�ோட்டியில் பல இனங்களின் பங்களிப்பு ______________
அ. நாட்டின் வருவாயைப் பெருக்கும்.
ஆ. சுற்றுலாப் பயணிகளைக் கவரும்.
இ. ஒருமைப்பாட்டை வளர்க்கும்.

லெ டுவர் டி லங்காவி
2. இப்பன்னாட்டுப் ப�ோட்டியை ஏற்பாடு செய்வதால் நம் நாட்டுக்கு என்ன
நன்மை?
அ. தங்கப் பதக்கத்தை ஈட்டப் பங்களிப்பு
ஆ. சுற்றுலாத் தளங்களை விளம்பரப்படுத்த
இ. ப�ோட்டியைக் காண உள்ளூர் மக்களின் வருகையை ஈர்க்க

3. நாட்டின் பெயரை மிளிரச் செய்த தலைவர்கள், விளையாட்டு வீரர்களின்

சேவையையும் பங்களிப்பையும் பாராட்டும் வகையில் சுல�ோகம் தயாரித்திடுக.

சுல�ோகம்:
_______________ என்னை
வருடுக
சிந்தித்துப்
பதிலளி
158
 நாட்டை நேசிப்போம்

விளையாட்டு வீரர்களின் பங்களிப்பினாலும் மக்களின் ஆதரவினாலும்

உருவாக்கப்பட்ட ஒற்றுமையையும் இன நல்லிணக்கத்தையும் நிலைநிறுத்த
வேண்டும். நாட்டின் விளையாட்டுத் துறை மேம்பாடு த�ொடர்ந்து மேன்மை காண
ஒற்றுமை அவசியமாகிறது.

தனிநபர்
சமுதாயம்
விளையாட்டின் மூலம்
வாழ்க்கையின் அனைத்து
இனங்களுக்கிடையே
நடவடிக்கைகளிலும் இன
மதிக்கும் மனப்பான்மையைக்
ஒற்றுமையையும் நல்லிணக்கத்தையும்
கடைப்பிடிப்பது நாம்
வளர்ப்பது சமூகத்தின் நல்வாழ்வை
சுபிட்சமான வாழ்க்கை வாழ
உறுதி செய்யும்.
வழிவகுக்கிறது.

நாடு
நாட்டின் அமைதியையும் செழிப்பையும்
அனுபவிக்க இன ஒற்றுமையையும்
நல்லிணக்கத்தையும் நிலைநிறுத்த
வேண்டும்.

159
தலைப்பு 12 : நாட்டின் அடைவுநிலையும் பெருமையும்

அலகு உலக அரங்கில் மலேசியா

10

சாரம்

நாடு, மக்கள் ஆகிய�ோரின் பாதுகாப்பையும் வளப்பத்தையும் உறுதிசெய்ய

வெளி நாடுகளுடனான நட்புறவு மிகவும் அவசியமாகிறது. இந்த அலகு
வட்டார, பன்னாட்டு அமைப்பு, மலேசியாவின் உறுப்பியம், தென் கிழக்கு
ஆசிய நாடுகள் கூட்டமைப்பு (ASEAN), காமன்வெல்த், இஸ்லாமிய
நாடுகள் கூட்டமைப்பு (OIC), ஐக்கிய நாடுகள் சபை (PBB) ஆகியவற்றில்
மலேசியாவின் உறுப்பியத்தையும் பங்கேற்பையும் விவரிக்கின்றது.

160
 நீங்கள் கற்கப் ப�ோவது என்ன?

1 மலேசியா உறுப்பியம் பெற்றிருக்கும் வட்டார, பன்னாட்டு

அமைப்புகள்.
2 தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகள் கூட்டமைப்பில் (ஆசியான்)
மலேசியாவின் பங்கேற்பு.
3 காமன்வெல்த், உலக இஸ்லாமிய நாடுகள் கூட்டமைப்பு (OIC),
ஐக்கிய நாடுகள் சபை (PBB) ஆகியவற்றில் மலேசியாவின் பங்கேற்பு.

அடிப்படை வரலாற்றுச் சிந்தனைத் திறன்

1 வட்டார பன்னாட்டு அமைப்புகளில் மலேசியாவின்

பங்கேற்பு குறித்த வரலாற்று அடிப்படைக் கூறுகளை
AKPS
அறிதல்.
2 தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகள் கூட்டமைப்பில்
மலேசியாவின் பங்கேற்பைப் பற்றிப் ப�ொருள் விளக்கம்
தருதல்.
3 காமன்வெல்த், உலக இஸ்லாமிய நாடுகளின்

கூட்டமைப்பு (OIC), ஐக்கிய நாடுகள் சபை (PBB)
ஆகியவற்றில் மலேசியாவின் பங்கேற்பு த�ொடர்பான
குறிப்பிடத்தக்கச் சான்றுகளைத் தேடுதல்.

குடியியல் நெறி

• மதித்தல்
• ப�ொறுப்புணர்வு

161
 வட்டார, பன்னாட்டு அமைப்புகளில் மலேசியா

மலேசியா அனைத்து நாடுகளுடன் நல்லெண்ணக் க�ொள்கையைக்

கடைப்பிடிக்கிறது. நமது நாடு வட்டார, பன்னாட்டு அமைப்புகளில் உறுப்பியம்
பெற்றுள்ளது.

வட்டாரம் தென்கிழக்கு ஆசிய நட்புறவு

ப�ொருளாதார உடன்படிக்கை
Southeast Asia Friendship and Economic
Treaty (SEAFET)
• 1959ஆம் ஆண்டு உறுப்பியம் பெற்றது.
• கூட்டரசு மலாயா, தாய்லாந்து,
பிலிப்பைன்ஸ் ஆகிய நாடுகள்
உறுப்பியம் பெற்றுள்ளன.
வட்டார அமைப்பு தென்கிழக்கு ஆசியக் கூட்டமைப்பு
மலேசியா மூன்று Association of Southeast Asia (ASA)
வட்டார
அமைப்புகளில் • 1961ஆம் ஆண்டு உறுப்பியம் பெற்றது.
உறுப்பியம் • கூட்டரசு மலாயா, தாய்லாந்து,
பெற்றிருக்கிறது. பிலிப்பைன்ஸ் ஆகிய நாடுகள் உறுப்பியம்
பெற்றுள்ளன.

தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகள்

கூட்டமைப்பு
Association of Southeast Asian
Nations (ASEAN)
• 1967ஆம் ஆண்டு உறுப்பியம் பெற்றது.
• த�ொடக்கத்தில் மலேசியா,
இந்தோனேசியா, தாய்லாந்து,
பிலிப்பைன்ஸ், சிங்கப்பூர் ஆகிய ஐந்து
உங்களுக்குத் தெரியுமா நாடுகள் மட்டுமே இதில் உறுப்பியம்
பெற்றிருந்தன.
இஸ்ரேல், வட க�ொரியாவுடன்
மலேசியா எந்தவ�ொரு விரைந்து பதிலளி
அரச தந்திர உறவும் கூட்டரசு மலாயா, தென்கிழக்கு
வைத்துக்கொள்ளவில்லை. ஆசியக் கூட்டமைப்பில் (ASA)
இணைந்த ஆண்டைக் கூறுக.
ச�ொற்களஞ்சியம்
வட்டார அமைப்பு
பல அண்டை நாடுகள் உறுப்பியம் க�ொண்ட அமைப்பு.

162
 அனைத்துலகம்
காமன்வெல்த் (Komanwel)

• 1957ஆம் ஆண்டு சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு

உறுப்பியம் பெற்றது.
• ஆங்கிலேயர் ஆட்சியிலிருந்து விடுதலை
பெற்ற நாடுகள் இதில் உறுப்பியம்
பெற்றுள்ளன.
ஐக்கிய நாடுகள் சபை
பன்னாட்டு Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu
அமைப்பு (PBB)
மலேசியா பல • 1957ஆம் ஆண்டு சுதந்திரத்திற்குப்
பன்னாட்டு பிறகு உறுப்பியம் பெற்றது.
அமைப்புகளில் • அனைத்து நாடுகளும் இவ்வமைப்பில்
உறுப்பியம் உறுப்பியம் பெறலாம்.
பெற்றிருக்கிறது. அணிசேரா நாடுகளின் கூட்டமைப்பு
Pergerakan Negara-negara Berkecuali
(NAM)
• 1970ஆம் ஆண்டு முதற்கொண்டு இணைந்தது.
• வளரும் ஆசிய நாடுகள், ஆப்பிரிக்கா, தென்
அமெரிக்கா இதில் உறுப்பியம் பெற்றுள்ளன.

இஸ்லாமிய நாடுகள் கூட்டமைப்பு

Pertubuhan Kerjasama Islam (OIC)
• 1969ஆம் ஆண்டு இவ்வமைப்பு
த�ோற்றுவிக்கப்பட்டதிலிருந்து உறுப்பியம்
பெற்று வருகிறது.
• த�ொடக்கத்தில் 57 நாடுகள் உறுப்பியம்
பெற்றிருந்தன.
அரசியல் நிலைத்தன்மை, ப�ொருளாதார முன்னேற்றம், மக்களின் நல்லிணக்கம்
ஆகியவற்றை உறுதி செய்வதில் மலேசியா கடப்பாடு க�ொண்டுள்ளது.
எனவே, மலேசியா வெளிநாடுகளுடன் நல்லுறவை வளர்க்கும் க�ொள்கையை
அமல்படுத்துகிறது.

21ஆம் நூற்றாண்டுக்
கற்றல் திறன்
சங்கிலித் த�ொடர் (Chain Link)
1. மாணவர்களைப் பல குழுக்களாகப் பிரித்தல்.
2. குழுவின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் 'வெளிநாடுகளுடன் நல்லுறவை
ஏற்படுத்துவதன் முக்கியத்துவம்' என்ற தலைப்பு த�ொடர்புடைய ஒரு தகவலை
எழுதுதல்.
3. தாளில் எழுதிய தகவல்களைச் சங்கிலித் த�ொடராக உருவாக்கி ஆக்கச்
சிந்தனையுடன் படைத்தல்.

ஆசிரியர் குறிப்பு
12.4.1
K12.4.6 மலேசியா உறுப்பியம் பெற்றிருக்கும் வட்டார, பன்னாட்டு அமைப்பைப் 163
புரிந்துக�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசியாவும் தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகள் கூட்டமைப்பும்
தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகள் கூட்டமைப்பு உருவாக்கத்தின் முன்னோடி
நாடுகளில் மலேசியாவும் ஒன்றாகும். எனவே, அவ்வமைப்பின் ந�ோக்கத்தை
அடைவதற்கு நமது நாடு எப்போதும் சீரிய முறையில் பங்காற்றி வருகிறது.

மியன்மார் வியட்நாம்
லாவ�ோஸ்

தாய்லாந்து

கம்போடியா பிலிப்பைன்ஸ்

புருணை
மலேசியா

சிங்கப்பூர்

இந்தோனேசியா

ஆசியான் அமைப்பின் பின்னணி

• 8 ஆகஸ்ட்டு 1967ஆம் நாளன்று த�ோற்றுவிக்கப்பட்டது.

• இப்பொழுது 10 தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகள் உறுப்பியம் பெற்றிருக்கின்றன.
• த�ொடக்க கால உறுப்பிய நாடுகள் தவிர்த்து, புதிதாக உறுப்பியம் பெற்ற
நாடுகள் புருணை (1984), வியட்நாம் (1995), லாவ�ோஸ், மியன்மார் (1997),
கம்போடியா (1999) ஆகும்.
• ஆசியானின் தலைநகரம் இந்தோனேசியா, ஜாகர்த்தாவில் அமைந்துள்ளது.

ஆசியான் உருவாக்கத்தின் ந�ோக்கம்

• அமைதியையும் அரசியல் நிலைத்தன்மையையும் உறுதிப்படுத்துதல்.
• ப�ொருளாதார வளர்ச்சி, சமூக முன்னேற்றம், பண்பாட்டு மேம்பாடு
ஆகியவற்றை ஊக்குவித்தல்.
• த�ொழிற்பயிற்சிகளுக்கும் ஆராய்ச்சிகளுக்கும் ஒத்துழைப்பை வழங்குதல்.
• மக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை உயர்த்துதல்.

நடவடிக்கை வரைபட ஆய்வு

குழு முறையில், ஆசியானில் உறுப்பியம் பெற்ற நாடுகளைப்
164
பட்டியலிட்டு வகுப்பில் படைத்திடுக.
 ஆசியான் சின்னத்தின் ப�ொருள்
• நீலம் – அமைதியும் நிலைத்தன்மையும்
• சிவப்பு – உத்வேகமும் துடிப்பும்
• மஞ்சள் – சுபிட்சம்
• வெள்ளை – தூய்மை
• பத்து நெற்கதிர்கள் – ஒற்றுமை, நட்புணர்வு
ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உருவாக்கம் கண்ட
ஆசியானின் குறிக்கோள்
• வட்டம் – ஆசியான் அமைப்பின் ஒருமைப்பாடு

ஆசியானில் மலேசியா உறுப்பியம் பெற்றதால் ஏற்படும் நன்மைகள்

பயன்களில் சில:
அமைதியும் அரசியல் சமூகப் ப�ொருளாதார பயிற்சிகளும்
நிலைத்தன்மையும் வளர்ச்சி ஆராய்ச்சிகளும்
அந்நிய சக்திகளின் • சரவாக், பிந்துலுவில் அறிவியல், கணிதக்
தலையீட்டைத் தவிர்க்க ‘யூரியா’ உரத் கல்விக்கான வட்டார
1971ஆம் ஆண்டு த�ொழிற்துறைப் ஆராய்ச்சி மையத்தைப்
க�ோலாலம்பூர் தீர்மானத்தின்வழி ப�ொருளாதாரத் (RECSAM) பினாங்கில்
(Deklarasi Kuala Lumpur) திட்டத்திற்கு ஒத்துழைப்பை
ஆசியான் நாடுகளை அமைதி, நிறுவியது.
ஏற்படுத்தியது.
சுதந்திரம் மற்றும் சார்பற்ற • சீ விளையாட்டுப்
மண்டலமாக (ZOPFAN) ப�ோட்டியை (Sukan SEA)
பிரகடனப்படுத்தியது. ஏற்று நடத்தியது.

ஆசியான் அமைப்பில் மலேசியாவின் பங்களிப்பு

• ஆசியான் நாடுகளின் வெளியுறவு அமைச்சர்கள் கூட்டத்தை

ஏற்று நடத்தியது.
• கம்போடியா மீதான வியட்நாமிய ஆக்கிரமிப்புச் சிக்கலைத்
தீர்க்க உதவியது.
• தென் பிலிப்பைன்ஸ் அரசியல் நெருக்கடியைத் தணிக்க
உதவியது.
• ZOPFAN அமைப்பைப் பரிந்துரை செய்தது.
• ஆசியான் நாடுகள் கல்வி அமைச்சர்களின் அமைப்பில்
(Pertubuhan Menteri-Menteri Pelajaran ASEAN - SEAMEO)
இணைந்தது.
மலேசியா வெளிநாடுகளுடன் நல்லுறவைப் பேணுதலின் முக்கியத்துவத்திற்கு
முன்னுரிமை அளிக்கிறது. இந்நல்லுறவின்வழி பெறப்படும் பயன்களை
அனைவரும் பகிர்ந்துக�ொள்ள முடியும். எனவே, ஆசியானில் மலேசியாவின்
பங்கேற்பை இதர உறுப்பிய நாடுகள் மிகவும் ப�ோற்றுகின்றன.
மூலம்: Kementerian Luar Negeri Malaysia.

ஆசிரியர் குறிப்பு
12.4.2
K12.4.6 ஆசியான் அமைப்பில் மலேசியா பங்கேற்பதால் விளையும் பயன்களைப் 165
புரிந்துக�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசியாவும் காமன்வெல்த் அமைப்பும்
நாடு சுதந்திரம் பெற்றது முதல் இன்று வரை காமன்வெல்த் அமைப்பில்
மலேசியா பங்கேற்று வருகிறது. காமன்வெல்த் ஏற்பாட்டிலான
நடவடிக்கைகளிலும் மலேசியா பங்கு பெற்று வருகிறது.

இடஞ்சுட்டி:
காமன்வெல்த்
நாடுகள்

காமன்வெல்த் அமைப்பின் பின்னணி

• 11 டிசம்பர் 1931ஆம் ஆண்டு த�ோற்றுவிக்கப்பட்டது.
• ம�ோசாம்பிக்கையும் (Mozambique) ருவாண்டாவையும்
(Republik Rwanda) தவிர்த்து 54 பிரிட்டிஷ் முன்னாள்
காலனித்துவ நாடுகள் இதில் உறுப்பியம் பெற்றுள்ளன.
• காமன்வெல்த் அமைப்பின் தலைமைச் செயலகம்
இங்கிலாந்து, லண்டனில் அமைந்துள்ளது.
காமன்வெல்த் சின்னம்
காமன்வெல்த் அமைப்பின் ந�ோக்கம்

• உறுப்பு நாடுகளுக்கிடையே நட்புறவை உருவாக்குதல்.

• ப�ொருளாதாரம், கல்வி, சுகாதாரம், இளைஞர் மற்றும்
விளையாட்டு ஆகிய துறைகளில் ஒத்துழைப்பை ஏற்படுத்துதல்.

21ஆம் நூற்றாண்டுக்
கற்றல் திறன் மனவ�ோட்டவரை
1. தனி நபராக, உலக அமைதிக்கு மலேசியாவின் பங்களிப்பு
பற்றிய தகவல்களைச் சேகரித்தல்.
2. ஆக்கச் சிந்தனையுடன் மனவ�ோட்டவரையை உருவாக்குதல்.
3. வரலாற்று மூலையில் காட்சிக்கு வைத்தல்.

விரைந்து பதிலளி
காமன்வெல்த் அமைப்பின் தலைமைச் காமன்வெல்த் அமைப்பு நாடுகள்
செயலகம் எங்கே அமைந்துள்ளது?
என்னை
166 வருடுக K12.4.7
 காமன்வெல்த் அமைப்பில் மலேசியா சேர்வதனால் ஏற்படும் நன்மைகள்

கல்வி
• கல்வித் தரத்தை உயர்த்த உறுப்பிய நாடுகளுடன் ஒத்துழைப்பு வாய்ப்பை வழங்குகிறது.
• காமன்வெல்த் உபகாரச் சம்பளம் வாயிலாகப் பல்வேறு துறைகளில் உயர்கல்விப் பெறும்
வாய்ப்பை மலேசியர்களுக்கு ஏற்படுத்துதல்.

வாணிபம்
• ப�ொருளாதார மேம்பாடு த�ொடர்பான சிக்கல்கள் த�ொடர்பாகக் குரல் க�ொடுக்கவும்
காமன்வெல்த் உறுப்பிய நாடுகளுடன் கலந்தால�ோசிக்கவும் மலேசியாவிற்கு வாய்ப்பை
ஏற்படுத்துகிறது.
• அனைத்துலகச் சந்தையில் மலேசியப் ப�ொருள்கள் குறிப்பாகக் காமன்வெல்த் உறுப்பு
நாடுகளில் ஊடுருவச் செய்வதை எளிதாக்குகிறது.

சுகாதாரம்
• சுகாதாரம் த�ொடர்பாகத் தத்தம் கருத்துகளையும் அனுபவங்களையும் பகிர்ந்து க�ொள்ள
உறுப்பிய நாடுகளுக்கு வாய்ப்பை வழங்குகிறது.
• க�ோவிட் 19 பெருந்தொற்றை எதிர்கொள்ள உறுப்பிய நாடுகளிடையே தரவு, தகவல்
பரிமாற்றத்திற்கு இணைந்து பணியாற்ற வாய்ப்பு வழங்குகிறது.

இளைஞர் மற்றும் விளையாட்டு

• 1998ஆம் ஆண்டு காமன்வெல்த் விளையாட்டுப் ப�ோட்டியை ஏற்று நடத்தியது.
• காமன்வெல்த் செயலவை நடத்தும் பல்வேறு இளைய�ோர் கருத்தரங்குகளில்
இளைஞர்கள் மலேசியாவைப் பிரதிநிதித்துக் கலந்து க�ொள்ளும் வாய்ப்பை
வழங்குகிறது.

காமன்வெல்த் அமைப்பில் மலேசியாவின் பங்களிப்பு

• தென் ஆப்பிரிக்காவில் அமலில் இருந்த நிற வேறுபாட்டை ஆதரிக்கும்
க�ொள்கையைக் (Apartied) கண்டித்தது.
• 1993ஆம் ஆண்டு காமன்வெல்த் உறுப்பிய நாடுகளின் எதிர்ப்பின் காரணமாக
இனவெறிக் க�ொள்கை முடிவுக்குக் க�ொண்டுவரப்பட்டது.
• 1989ஆம் ஆண்டு காமன்வெல்த் அரசாங்கத் தலைவர்கள் (Commonwealth
Heads of Government Meeting - CHOGM) கூட்டத்தை ஏற்று நடத்தியது.
• சுற்றுச்சூழல் தூய்மைக்கேட்டுச் சிக்கலைக் களைவதும்
பாதுகாப்பதும் த�ொடர்பான ப�ொறுப்பு 'லங்காவிப் பிரகடனம் 1989'இல்
நிறைவேற்றப்பட்டது.
காமன்வெல்த் உறுப்பு நாடுகளின் நட்புறவு மனப்பான்மை நம் நாட்டின்
அமைதியையும் இறையாண்மையையும் நிலைநாட்ட உதவுகிறது. எனவே, மற்ற
நாடுகளுடன் நல்லுறவைப் பேண நாம் எப்போதும் நன்றி பாராட்டுவத�ோடு
த�ொடர் முயற்சிகளையும் மேற்கொள்ள வேண்டும்.

12.4.3
ஆசிரியர் குறிப்பு
காமன்வெல்த் அமைப்பில் மலேசியாவின் பங்களிப்பையும் விளைந்த 167
நன்மைகளையும் புரிந்து க�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசியாவும் இஸ்லாமிய நாடுகளின் கூட்டமைப்பும்
இஸ்லாமிய நாடுகள் கூட்டமைப்பு அல்லது ஓ.ஐ.சி (OIC) உருவாக்கத்தின்
முயற்சியில் நாட்டுத் தலைவர்களின் பங்கும் தலைமைத்துவத் திறனும் தெளிவாக
வெளிப்படுகிறது.

இடஞ்சுட்டி:
இஸ்லாமிய
நாடுகள்

• 25 செப்டம்பர் 1969ஆம் ஆண்டு இஸ்லாமிய நாடுகள்

கூட்டமைப்புத் த�ோற்றுவிக்கப்பட்டது.
இஸ்லாமிய • துங்கு அப்துல் ரஹ்மான், இஸ்லாமிய நாடுகள் கூட்டமைப்பின்
நாடுகள் முதல் ப�ொதுச் செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார்.
கூட்டமைப்பின் • இஸ்லாமிய நாடுகள் கூட்டமைப்பின் செயலகம் சவுதி அரேபியா,
ஜெடாவில் (Jeddah) அமைந்துள்ளது.
பின்னணி
• இஸ்லாமிய நாடுகளின் கூட்டமைப்பில் 57 நாடுகள் உறுப்பியம்
பெற்றுள்ளன.
• இஸ்லாமிய நாடுகளின் கூட்டமைப்பின் அதிகாரப்பூர்வ ம�ொழி
அரபு, ஆங்கிலம், பிரஞ்சு ஆகிய ம�ொழிகள் ஆகும்.

இஸ்லாமிய இஸ்லாமிய நாடுகளுக்கிடையே

நாடுகள் ஒற்றுமையை வளர்த்து அமைதியை
கூட்டமைப்பு நிலைநாட்டுவதே இஸ்லாமிய
நாடுகளின் கூட்டமைப்பின்
உருவாக்கத்தின்
முதன்மை ந�ோக்கமாகும்.
துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் புத்ரா ந�ோக்கம்
அல்ஹாஜ், மலேசியாவின் முதல்
பிரதமர்
மூலம்: Kementerian Luar Negeri Malaysia.
விரைந்து பதிலளி
இஸ்லாமிய நாடுகள் கூட்டமைப்பில்
துங்கு அப்துல் ரஹ்மான் புத்ரா
அல்ஹாஜ் அவரின் ப�ொறுப்பு என்ன? ஓ.ஐ.சியின்
என்னை சின்னம்
வருடுக
168 ஓ.ஐ.சியின் உறுப்பு நாடுகள்
 மலேசிய அனைத்துலக
இஸ்லாமியப் பல்கலைக்கழகம்
ஓ.ஐ.சி
அமைப்பில் பயன்களில் சில:
• இஸ்லாமிய நாடுகளுக்கிடையே ஏற்பட்ட ஒத்துழைப்பு
மலேசியா
அரசியல், சமூகவியல், கலை கலாச்சாரம் ஆகிய துறைகளை
இணைந்ததால் மேம்பாடு காணச் செய்யும்.
விளைந்த • இஸ்லாமிய மேம்பாட்டு வங்கியின் கடனுதவி கிடைக்கப்
பயன்கள் பெறும்.
• கல்வி உபகாரச் சம்பளம் வழங்குதல்.

ஓ.ஐ.சியின் குறிக்கோள்களை நிறைவேற்றுவதில் மலேசியா பெரும்

பங்கு வகிக்கிறது:
• 1975ஆம் ஆண்டு இஸ்லாமிய மேம்பாட்டு வங்கியை நிறுவ
ஓ.ஐ.சி உதவியது.
அமைப்பில் • 1991ஆம் ஆண்டு ப�ோஸ்னியா & ஹெர்சக�ோவினா சிக்கலுக்குத்
மலேசியாவின் தீர்வு கண்டது.
• இஸ்ரேலியக் க�ொடுமைகளுக்கு எதிரான பாலஸ்தீன மக்களின்
பங்களிப்பு ப�ோராட்டத்தை முழுமையாக ஆதரித்தது.
• 1983ஆம் ஆண்டு மலேசிய அனைத்துலக இஸ்லாமிய
பல்கலைக்கழகத்தை நிர்மாணித்தது.
• 1974, 2003ஆம் ஆண்டுகளில் ஓ.ஐ.சி மாநாட்டைத்
தலைமையேற்று நடத்தியது.

ஓ.ஐ.சியின் தலைமைச் செயலகம்,

சவுதி அரேபியா, ஜெடா. ஓ.ஐ.சி. அவசர உச்சநிலை மாநாடு 2017
இஸ்லாமிய நாடுகள் கூட்டமைப்பின்
ந�ோக்கத்தை அடைய மலேசியா நடவடிக்கை
த�ொடர்ந்து முயன்று வருகிறது. சமாதானப் குழு வாரியாக, மலேசியாவில்
பேச்சுவார்த்தையின்வழி உலக அமைதியை ஓ.ஐ.சி பங்களிப்பின்
நிலைநாட்டுவதில் மலேசியாவின் பங்கேற்பும் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிக்
பங்களிப்பும் முக்கியமானது. கலந்துரையாடி
ஆக்கச் சிந்தனையுடன்
ஆசிரியர் குறிப்பு படைத்திடுக.
12.4.4
ஓ.ஐ.சி.யில் மலேசியா பங்கேற்றதற்கான முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்து 169
K12.4.7
க�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசியாவும் ஐக்கிய நாடுகள் சபையும் (PBB)
ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் (ஐ.நா) மலேசியாவின் பங்கேற்பானது உலக
அமைதியை நிலை நாட்டுவதில் முன்னிலை வகிக்கிறது. உலகளாவிய
பிரச்சனைகள் குறித்து மலேசியா தன் கருத்துகளை ஐக்கிய நாடுகள்
மாநாட்டின் மூலம் குரல் க�ொடுத்திருக்கிறது.

ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் மாநாடு ஐக்கிய நாடுகள்

சபையின்
சின்னம்
ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் பின்னணி

• இரண்டாம் உலகப் ப�ோருக்குப் பின்னர் 24 அக்டோபர் 1945ஆம் நாள்

த�ோற்றுவிக்கப்பட்டது.
• உலகின் அனைத்து நாடுகளும் அதில் உறுப்பியம் பெறலாம்.
• ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் தலைமை அலுவலகம் நியூய�ோர்க், அமெரிக்காவில்
அமைந்துள்ளது.
• அரபு, மெண்டெரின், ஆங்கிலம், பிரஞ்சு, ரஷ்யா, ஸ்பேயின் ஆகிய ம�ொழிகள்
அதிகாரப்பூர்வமாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் உருவாக்கத்தின் ந�ோக்கம்

• உலக அமைதிக்கும் பாதுகாப்பிற்கும் உத்தரவாதம் அளித்தல்.

• உறுப்பு நாடுகளுக்கிடையே நட்புறவை ஊக்குவித்தல்.
• பன்னாட்டுப் பிரச்சனைகளைத் தீர்ப்பதற்கும் மனித உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கும்
ஒத்துழைப்பைப் பேணுதல்.

ஏன் ஐக்கிய நாடுகள் சபையில்

ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட
அதிகாரப்பூர்வ ம�ொழிகள்
உள்ளன?

ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் தலைமை

அலுவலகம், நியூய�ோர்க், அமெரிக்கா.
170
 ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் மலேசியா சேர்வதனால் ஏற்படும் நன்மைகள்
நன்மைகளில் சில:
• ஐக்கிய நாடுகள் சபை எடுக்கும் எந்த முடிவிலும் நாட்டின் நலனைப் பேணுதலும்
தற்காத்தலும் அடங்கும்.
• உலகளாவிய பல்வேறு சிக்கல்களில் மலேசியா த�ொடர்ந்து கருத்துகளையும்
ந�ோக்கையும் தீவிரமாக வழங்க இயலுகிறது.
• சிக்கல்களைக் களைய மலேசியாவை அதிக ஈடுபாடு க�ொள்ள உதவுகிறது.

ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் ப�ோதைப் ப�ொருளின் தவறான

மலேசியாவின் பங்களிப்பு பயன்பாட்டைத் தடுக்க வலியுறுத்த
முயற்சித்தல்
பாலஸ்தீன மக்களின் ப�ோராட்ட • 1987ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதத்தில்
விவகாரங்களைக் க�ொண்டு பன்னாட்டுப் ப�ோதைப் ப�ொருள்
செல்லுதல் மாநாடு ஆஸ்திரியா, வியானாவில்
• பாலஸ்தீன் - இஸ்ரேல் சிக்கலுக்கு ஏற்பாடு செய்ய வேண்டுக�ோள்
நியாயமான, நிலையான தீர்வு காணும் விடுக்கப்பட்டது.
முயற்சிகளில் பங்காற்றுதல். • அம்மாநாட்டிற்குத் தலைமை ஏற்கும்
க�ௌரவம் நான்காம் மலேசியப்
பிரதமரான துன் டாக்டர் மகாதீர்
முகமது அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.
அனைத்துலக நெருக்கடிகளைத்
தீர்த்தல் கல்வித் தரத்தை உயர்த்தும்
பரிந்துரைகள்
• ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் பாதுகாப்பு
மன்றத்தில் நிரந்தரமற்ற உறுப்பியம் • 'அனைவருக்கும் கல்வி' எனும்
பெற்றல். (1965, 1989-1990, 1999- க�ோட்பாட்டை நிலைநிறுத்த,
2000, 2005-2016). ஐக்கிய நாட்டுக் கல்வி, அறிவியல்
• க�ொங்கோ (1961), நமிபியா (1989), பண்பாட்டு அமைப்பின்வழி (UNESCO)
ச�ொமாலியா (1992), ப�ோஸ்னியா & ப�ோராடியது.
ஹெர்சக�ோவினா (1992), லெபனான் • 2017ஆம் ஆண்டு யுனேஸ்கோ
(2007) ஆகிய நாடுகளுக்கு நிர்வாகக் குழுவில் அங்கம் வகித்தது.
அமைதிப்படையை அனுப்பியது.
• ஈரான் – ஈராக் எல்லைக்குக்
கண்காணிப்புக் குழுவை அனுப்பியது
(1990). மூலம்: Kementerian Luar Negeri Malaysia.
உங்களுக்குத் தெரியுமா
'யுனேஸ்கோ’ என்பது ஐ.நா. சபையின்கீழ் இயங்கும் சிறப்பு அமைப்பாகும். கல்வி,
அறிவியல், பண்பாடு ஆகியவற்றில் பன்னாட்டு ஒத்துழைப்பின்வழி உலக அமைதி
நிலைபெறச் செய்வதை விளம்பரப்படுத்துவதே இதன் ந�ோக்கமாகும்.

ஆசிரியர் குறிப்பு
12.4.5
K12.4.8 ஐ.நா. சபையில் மலேசியாவின் ஈடுபாட்டையும் பங்கையும் புரிந்து 171
க�ொள்ள மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசியாவுக்கு ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் அங்கீகாரம்
பன்னாட்டு அளவில் வழங்கப்பட்ட அனைத்துப் ப�ொறுப்புகளையும்
நிறைவேற்றுவதில் மலேசியாவின் சிறந்த பங்களிப்பு ஐக்கிய நாடுகள் சபையின்
அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது.
ஐ.நா. அமைதிப் படையினரின் நற்சேவைக்கான சான்றிதழ்களும்
பதக்கங்களும் வழங்கி ஐக்கிய நாடுகள் சபை அங்கீகரித்துள்ளது

ஐக்கிய நாடுகள் சபை அமைதிப்படை, லெபனான்

மூலம்: Aminuddin bin Baharudin.

ஆற்றல்மிகு மலேசியத் தனிநபரின் பங்களிப்பு

ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது

டான் ரசாலி டத்தோ டாக்டர்

இஸ்மாயில் மஸ்லான் ஒஸ்மான்

• ஐக்கிய நாடுகள் • ஐக்கிய நாடுகள் சபையின்

பாதுகாப்பு மன்றத்தின் விண்வெளி ஆராய்ச்சி நல
தலைவர். (1989-1990). இயக்குநர் (1999-2002 &
• 51ஆவது ஐக்கிய நாட்டுச் 2007).
சபையின் ப�ொதுக்கூட்ட • விண்வெளி நடவடிக்கைகள்
தலைவர் (1996-1997). குறித்து ஐக்கிய நாடுகள்
சபையில் அறிக்கை
சமர்ப்பித்தல்.
நடவடிக்கை
என்னை
வருடுக மலேசியா மீதான வெளி நாடுகளின் அங்கீகாரத்தை
நிலைநிறுத்துவதன் முக்கியத்துவம் த�ொடர்பாகக்
கவிதை புனைந்து குழு வாரியாகப் படைக்கவும்.
யுனேஸ்கோ அங்கீகாரச்
சன்றிதழ்கள்
ஆசிரியர் குறிப்பு
K12.4.8
172 வெளிநாடுகளின் அங்கீகாரத்தை நிலைநிறுத்துவதன் முக்கியத்துவத்தை
விவரிக்க மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்.
 மலேசியா யுனேஸ்கோ மூலமாகவும் ஐக்கிய நாடுகள்
சபையின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றுள்ளது. இந்த
அங்கீகாரம் உலகப் புராதன தளங்கள், உலக
நினைவுப் பதிவு, அருவமான பண்பாட்டு மரபு, பதிவுகள்
ப�ோன்றவற்றை உள்ளடக்கியது.

மூலு குகை, சரவாக்

இயற்கை
சார்ந்த உலகப் • மூலு குகை தேசியப்
புராதனத் பூங்கா, சரவாக்.
தளங்கள் • கினபாலு பூங்கா, சபா.
(2000)
ஹிக்காயாட் ஹங் துவா

உலக
நினைவுப்
பதிவு

• ஹிக்காயாட் ஹங் துவா (2001). மாக்யோங்

• மறைந்த கெடா சுல்தானின் மானுடம் • மாக்யோங் (2005).
கடிதங்கள் (1882-1943) (2001). சார்ந்த அருவப் • ட�ொண்டாங் சாயாங்
• ‘சுலாலாதுஸ் சாலாதின்’ (2002). புராதனப் பதிவு (2018).
• திரங்கானு கல்வெட்டுகள் (2009). • சீலாட் (2019).
• வங்காங் (2020).

• மலாக்காவும் ஜார்ஜ்டவுனும்
பண்பாடு மலாக்கா நீரணையின் வரலாற்று
சார்ந்த உலகப் நகரங்களாகும் (2008).
பாரம்பரியத் • லெங்கோங் பள்ளத்தாக்கு
தளங்கள் அகழ்வாராய்ச்சி பாரம்பரியம்,
பேராக் (2012).
மூலம்: Jabatan Warisan Negara, 2013. World Haritage மாநகர் மன்ற மண்டபம்,
Malaysia, Al Bukhary Series VI. Kuala Lumpur. ஜார்ஜ்டவுன், பினாங்கு
ஐக்கிய நாடுகள் சபையின்வழி மலேசியாவின் பங்கேற்பும் பங்களிப்பும் அதன்
உறுப்பு நாடுகளின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றுள்ளது. குடிமக்களாகிய நாம்
வெளிநாடுகளில் இருந்து கிடைத்துள்ள அங்கீகாரத்தை நிலைநிறுத்த
த�ொடர்முயற்சியை மேற்கொள்ள வேண்டும். அதனை எண்ணிப் பெருமை
க�ொள்ள வேண்டும்.
12.4.5
173
 மீட்டுணர்வோம்

வட்டார, பன்னாட்டு அமைப்புகளில் மலேசியா

வட்டார அமைப்பு
• தென்கிழக்கு ஆசிய நட்புறவுப் ப�ொருளாதார உடன்படிக்கை (SEAFET)
• தென்கிழக்கு ஆசியக் கூட்டமைப்பு (ASA)
• தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகள் கூட்டமைப்பு (ASEAN)

பன்னாட்டு அமைப்பு
• காமன்வெல்த்
• ஐக்கிய நாடுகள் சபை (PBB)
• இஸ்லாமிய நாடுகள் கூட்டமைப்பு (OIC)
• அணிசேரா நாடுகளின் கூட்டமைப்பு (NAM)

• மலேசியாவும் ஆசியானும்
• மலேசியாவும் காமன்வெல்த்
அமைப்பும்
• மலேசியாவும் இஸ்லாமிய நாடுகள்
கூட்டமைப்பும் (OIC)
• மலேசியாவும் ஐக்கிய நாடுகள்
சபையும் (PBB)

• அமைப்பின் பின்னணி
• உருவாக்கத்தின் ந�ோக்கம்
• உறுப்பியம் பெற்றதால் விளைந்த
நன்மைகள்
• மலேசியாவின் பங்களிப்பு

வட்டார, பன்னாட்டு அமைப்புகளில், மலேசியாவின் தீவிர பங்கேற்பு நாட்டின்

முன்னேற்றத்திற்குப் பயனாக அமைகிறது. நம் நாடு நல்தோற்றத்தின்வழி
அறியப்பட்டுப் பிற நாடுகளின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றுள்ளது.

174
 சிந்தித்துப் பதிலளி

கீழ்க்காணும் பட்டியலிலுள்ள தகவல்களைப் பூர்த்தி செய்க.

அமைப்பின் அமைப்பின் உறுப்பியம்

சின்னம் பெயர் பெற்ற ஆண்டு நன்மை பங்களிப்பு

1967

காமன்வெல்த்

மலேசிய
அனைத்துலக
இஸ்லாமியப்
பல்கலைக்கழகம்
(UIAM)
உருவாக்கம்

ஐக்கிய நாடுகள்
சபையின்
அமைதிப்படையில்
பங்கெடுத்தல்

என்னை
வருடுக
ஆசிரியர் குறிப்பு
சிந்தித்துப்
சரியான தகவல்களைக் க�ொண்டு அட்டவணையை நிறைவு செய்ய மாணவர்களுக்கு பதிலளி
வழிகாட்டுதல். 175
நடவடிக்கைகளைத் தனிநபராகவ�ோ குழு முறையில�ோ மேற்கொள்ளலாம்.
 நாட்டை நேசிப்போம்

நாடு விடுதலை பெற்றதிலிருந்து வட்டார, பன்னாட்டு அமைப்புகளில்

மலேசியாவின் ஈடுபாடு த�ொடங்கியது. உலக சுபிட்சத்தையும் அமைதியையும்
உறுதி செய்வதற்கான மலேசியாவின் கருத்துகளும் பங்களிப்பும் மலேசியாவை
மதிப்புமிகு நாடாக மாற்றுகிறது.

தனிநபர் சமுதாயம்
நல்லிணக்கத்தை மக்களிடையிலான
வளர்க்க நாம் அண்டை நல்லுறவானது
அயலாருடன் நாடு
ஒற்றுமையை உருவாக்கி உருவாக்கப்பட்ட ஒற்றுமை
நல்லுறவை விதைக்க அனைவருக்கும் நன்மை
வேண்டும். நம் நாட்டை
பயக்கும். மதிக்கத்தக்கதாகவும்
வியக்கத்தக்கதாகவும்
ஆக்குகிறது.

176
துணைநூல் பட்டியல்

A. Rahman Tang Abdullah dan Saidah Alih. “Proses Kemerdekaan Sabah dan Sarawak (1961-1963):
Tinjauan Kembali Aplikasi Perundangan Dalam Penubuhan Malaysia” dlm. Jebat Malaysian
Journal of History, Politik & Strategic Studies. Vol 444(1), Universiti Kebangsaan Malaysia, Julai 2017.
Abd. Rahim Abd. Rashid, 2004. Patriotisme: Agenda Pembinaan Bangsa. Kuala Lumpur: Utusan
Publication and Distributors Sdn. Bhd.
Abdul Aziz Abdul Rahman dan Sumangala Pillai, 1997. MAHATHIR Kepimpinan dan Wawasan dalam
Sains dan Teknologi. Serdang: Universiti Putra Malaysia.
Abdul Aziz Bari, 2015. Perlembagaan Malaysia: Asas-asas dan Masalah. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa
dan Pustaka.
Abdul Aziz Rahman, 2012. 100 Wira Negara. Kuala Lumpur: MUBARAK.
Abdul Halim Ahmad Tajuddin, 2004. Pemimpin Terbilang: Dato’ Seri Abdullah Ahmad Badawi. Kuala
Lumpur: Jabatan Penerangan Malaysia.
Abdul Rahman Ibrahim, 2011. 13 Mei di Kuala Lumpur. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Abdul Samad Idris, 1987. Takhta Kerajaan Negeri Sembilan. Kuala Lumpur: Utusan Printcorp Sdn. Bhd.
Adham bin Baba, 2020. Malaysia Health Sector Respon to Covid-19 Pandemic. Putrajaya: Kementerian
Kesihatan Malaysia.
Ahmad Sarji Abdul Hamid, 2008. Sport and Recreation. Singapura: Editions Didier Millet.
Ahmad Zaharuddin Sani Ahmad Sabri, 2016. Sejarah Kedah Dua Millenia. Sintok: Univesiti Utara
Malaysia Press.
Ann Wan Seng, 1996. Kepercayaan Orang Cina. Shah Alam. Fajar Bakti Sdn.Bhd.
Ariah Judah, 2017. Raja Payung Negara Daulat Sepanjang Zaman. Putrajaya: Jabatan Penerangan Malaysia.
Arkib Negara Malaysia, 2020. 50 Fakta Rukun Negara. Kuala Lumpur: Arkib Negara Malaysia.
Asmah Haji Omar, 2004. The Encyclopedia of Malaysia. Language and Literature. Kuala Lumpur. Didier Millet.
B. Saidin, 1980. Iban: Adat and Augury. Pulau Pinang: Penerbit Universiti Sains Malaysia.
Buyong Adil, 1981. Sejarah Selangor. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka dan Kementerian
Pelajaran Malaysia.
Buyong Adil, 1984. Sejarah Pahang. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka dan Kementerian
Pelajaran Malaysia.
Charlie Anak Ungang, 2014. Etnik Bidayuh: Budaya dan Warisan. Kuching: Institut Pendidikan Guru
Kampus Batu Lintang.
Cheah Boon Kheng, 2001. The Encyclopedia of Malaysia. Early Modern History (1800-1940). Kuala
Lumpur: Didier Millet.
Cheu Hock Tong, 1988. Chinese Beliefs and Practice in South East Asia. Subang Jaya: Pelanduk
Publication (M) Sdn. Bhd.
Danny Wong Tze Ken. “The Name of Sabah and the Sustaining of a New Identity in a New Nation”.
Dicapai dalam https://journals.openedition.org/archipel/495.
Dharmala N.S., 2005. Tradisi Kepimpinan Berjiwa Rakyat: Tun Abdul Razak Bapa Pembangunan. Batu
Caves: Thinkers Library Sdn. Bhd.
Gan Chee Keong dan Ahmad Azam Mohd Shariff, 2018. Perlembagaan Persekutuan. Bangi: Penerbit
Universiti Kebangsaan Malaysia.
Ghazali Shafie, 2015. Memoir Ghazali Shafie Penubuhan Malaysia. Bangi. Universiti Kebangsaan Malaysia.
H. Osman Rani, 2007. The Economy: The Encyclopedia of Malaysia. Kuala Lumpur: Archipelago Press,
Didier Millet.
Harun Derauh dan Shafie Nor, 1982. Mahathir: Cita-cita dan Pencapaian. Kuala Lumpur: Berita Publishing
Sdn. Bhd.
Hood Salleh, 2006. Peoples and Traditions: The Encyclopedia of Malaysia. Kuala Lumpur: Editions Didier Millet.
Irene Benggon Charuruks dan Janatte Padasian (ed.), 1992. Culture, Custom dan Traditions of Sabah.
Kota Kinabalu. Sabah Tourism Promotion Corporation.

177
Ishak Saat, 2009. Malaysia 1945-2000. Kuala Lumpur: Utusan Publication & Distributors, Sdn. Bhd.
Iskandar Hasan Tan Abdullah dan Nur Azuki Yusuff, 2019. Politik Pentadbiran Perdana Menteri Malaysia.
Kota Bharu: Penerbit Universiti Malaysia Kelantan.
J. Victor Morais, 1982. Hussein Onn dalam Arus Suratan. Singapura: Times Books International.
Jabatan Warisan Negara, 2013. World Heritage Malaysia, Al Bukhary Series VI. Kuala Lumpur: Jabatan
Warisan Negara.
Jacqueline Pugh-Kitingan dan Cifford Sather. “Storytelling in Sabah and Sarawak” dlm. Ghulam-Sarwar
Yousof, 2004. Performing Arts: Ecyclopedia of Malaysia. Kuala Lumpur: Didier Millet.
Jasiman Ahmad dan Rosnah Ramli, 1997. Siri Kebudayaan Masyarakat Malaysia: Masyarakat Orang
Asli. Melaka: Associated Educational Distributors (M) Sdn. Bhd.
K.Sri Dhammananda, 1998. What Buddhist Believe. Kuala Lumpur: Budddhist Missionary Society.
Kamarudin Hussin, Ramlah Adam dan Asiah Sarji, 2013. Najib Razak: Pemacu Transformasi Negara.
Kangar: Penerbit Universiti Malaysia Perlis.
Kementerian Luar Negeri, 1995. Malaysia dalam Misi Pengaman Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu.
Kuala Lumpur: Kementerian Luar Negeri.
Khairul Hisyam Kamarudin dan Ibrahim Ngah, 2007. Pembangunan Mapan Orang Asli. Skudai:
Penerbit Universiti Teknologi Malaysia.
Leon Comber, 1985. Peristiwa 13 Mei: Sejarah Perhubungan Melayu-Cina. Kuala Lumpur: International
Book Services.
Leonard Andaya. “Orang Asli and the Melayu in the History of Malay Peninsular” dlm. JMBRAS, Volume.
95, 2002.
M. Kamal Hassan dan Ghazali Basri, 2005. Religions and Beliefs. Kuala Lumpur: Editions Didier Millet.
M. Rajantheran dan S. Manimaran,1994. Perayaan Orang India. Kuala Lumpur: Fajar Bakti Sdn. Bhd.
Mardiana Nordin, Abdullah Zakaria Ghazali, 2012. Kedah: Warisan dan Sejarah. Bangi: Ikatan Ahli
Arkeologi Malaysia.
Noriah Mohamed dan Muhammad Haji Salleh, Mahani Musa, 2006. Sejarah Awal Pulau Pinang. Pulau
Pinang: Universiti Sains Malaysia.
Othman Puteh dan Aripin Said, 2010. Himpunan 366 Cerita Rakyat Malaysia. Kuala Lumpur. Utusan
Publications & Distributor.
P.J. Rivers. “The Origin of Sabah and a Reappraisal of Overbeck as Maharajah” dlm. Journal of the
Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society, Vol 77. No.1 (286), 2004.
Raja Masittah Raja Ariffin, Che Ibrahim Salleh, Norazlina Mohd Kiram dan Hasnah Mohamad, 2016.
Etimologi Nama Negeri di Malaysia. Serdang: Penerbit Universiti Putra Malaysia.
Ramlah Adam, 2009. Biografi Politik Tunku Abdul Rahman Putra. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
S. Baring-Gould dan C.A. Bampfylde, 2019. A History of Sarawak Under Its Two White Rajahs, 1839-
1908. Kuala Lumpur: Silverfish Books.
Syed Mahadzir, 2009. Permainan Tradisi Rakyat (Siri Khazanah Budaya). Selangor: E1 Publication Sdn. Bhd.
Taha Abd.Kadir, 1985. Hari Perayaan Penduduk Malaysia. Selangor: Pelanduk Publication.
Tan Chee-Beng, 2021. The Baba of Malaka. Selangor: SIRD.
Wan Ramli Wan Muhammad, 2006. Adat Resam Masyarakat Malaysia. Kuala Lumpur: Jabatan
Kedudayaan dan Kesenian Negara.
Yahaya Ismail, 1998. The Cultural Heritage of Sabah. Petaling Jaya: Dinamika Kreatif Sdn. Bhd.
Zainal Abidin Abdul Wahid, 2008. Kesultanan Melayu Melaka: Pentadbiran Kuno atau Moden. Melaka:
Institut Kajian dan Patriotisme Malaysia.
Zakiah Hanum, 1989. Asal Usul Negeri-negeri di Malaysia. Kuala Lumpur: Times Books International

• Rujukan
• Kod gambar Arkib Negara Malaysia
• Jawapan Fikir dan Jawab
என்னை • Maklumat lain dari semasa ke semasa
வருடுக
178