LITERATURA POZNAMKY – SLOVENSKÝ ROMANTIZMUS

- 30 – 40 roky 19 storočia

HISTORICKÝ KONTEXT:

- Slovensko nastúpilo na cestu modernizácie hospodárstva aj názorov

- Prvá´polovica 19 st. – kabinetná politika = akýkoľvek pokus o zmenu bol hlásený
- Veľkú úlohu v kultúrno-politickom živote zohrala evanjelická a katolícka cirkev = mali dostatok vzdelancov,
veľmi dôležité evanjelické lýceá ( - BA, Kežmarok, Levoča) a katolícke školy (Trnava)
- Slováci uprostred politiky Viedne a Pešti  politické vystúpenie proti diskriminačným tlakom (zavádzanie
maďarčiny ako úradného jazyka) = Slovenský prestolný prosbopis, politické a hospodárske problémy
Slovákov analyzoval Ľ. Štúr (v Slovenských národných novinách), tiež predniesol sociálne požiadavky Slov. na
uhorskom sneme
- Slováci síce bojovali ale nič neprinieslo želané výsledky až revolúcia (1848 – 1849) priniesla definitívny obrat
od feudálnej ku kapitalistickej spoločnosti

Znaky slovenského romantizmu:

- Oneskorenie za romantizmom v ostatných európskych krajinách (súviselo to s celkovou úrovňou života

v Uhorsku)
- Výrazne národný charakter
- Vyvíjal sa v období kodifikácie spisovného jazyka
- Nevyvíjal sa v úplnom protiklade s klasicizmom – nadväzoval naň a tvorivo ho prekonával
- Odlišné chápanie subjektivity  štúr nastolil požiadavku jednoty objektívneho a subjektívneho ( osobného
a spoločenského) = autorov nemajú zaujímať len ich osobné problémy, ale aj problémy celého národa,
kolektívu
- Literárny hrdina sa aj u nás vyznačoval určitou dávkou výnimočnosti, ale zároveň nesie v sebe aj prvky
kolektivizmu, nie je absolútnym pesimistom, hľadá kontakt s národom. Obvykle nájde východisko. Vyznačuje
sa historickým optimizmom, verí v lepšiu budúcnosť. Väčšinou má ľudový pôvod. Charakteristické je preňho
národné cítenie - vedomie príslušnosti k slovenskému národu  za národ bojuje a je zaň ochotný aj zomrieť,
za slobodu však často bojuje aj ako kolektív
- Demokratická orientácia literatúry
- Ľudovosť
- Humanizmus
- Vzťah k ľudovej slovesnosti
- Vyzdvihoval ľudskú tvorivosť
- Pestoval národnú hrdosť a úctu k slovenským dejinám
- Priniesol spisovný jazyk  zjednotil sa katolícky a evanjelický intelektuálny prúd
- U nás je v popredí národná otázka  v literatúre je v popredí orientácia na ľud, prejavilo sa to aj
v tematickej oblasti – témy z ľudovej slovesnosti aj v oblasti formálnej – prozodický systém ľudovej
slovesnosti (písali veci podobné ľudovým piesňam)
- Prevláda poézia nad prózou (city, myšlienky sa dajú lepšie vyjadriť v poézii, Štúrovci nemali čas sústrediť sa
na rozsiahle epické diela)

SLOVENSKÝ ROMANTICI

- Tretia generácia formovania moderného slovenského národa

- Boli všestranný
- Pôsobili v literárnej, politickej, kultúrnej a spoločenskej oblasti
- Vydávali noviny, časopisy a almanachy ( Slovenské národné noviny s prílohou Orol Tatranský, Slovenské
pohľady, Plody, Nitra)
- Vyjadrovali sa k sociálnym ot.
- Aktívne sa zúčastňovali boja za národné, sociálne, politické požiadavky
- Spolok Tatrín – vydával pôvodné diela a preklady svetovej literatúry
- Ochotnícke divadelné predstavenia
 - Prednášky o literatúre
- Vedúca osobnosť : Ľudovít Štúr  štúrovci

PREDSTAVITELIA SLOVENSKÉHO ROMANTIZMU:

- Ľudoví Štúr
- Janko Kráľ
- Janko Matúška
- Andrej Sládkovič
- Ján Botto
- Samo Chalupka
- Ján Kalinčiak

ĽUDOVÍT ŠTÚR

- Vedúca osobnosť mlad slovenského hnutia – združovalo mladú revolučno-demokratickú generáciu

- Pôsobil ako : jazykovede, politik, novinár, organizátor, básnik, teoretik umenia a literatúry
- Narodil sa v Zay Uhrovci pri Modre (1815) do  učiteľskej rodiny
- Študoval ako námestník profesora Palkoviča na bratislavskom lýceu
- Študoval v Halle – jazykoveda, história, filozofia
- Aktívne sa zapájal do revolučných udalostí  bol neskôr daný pod policajný dozor
- Umrel v Modre na následky zranenia poľovačky
- Pochovaný je v Modre

ako OGANIZÁTOR:

- Významná úloha pri formovaní slovenskej mládeže v 30 – 40 rokoch 19st.

- Podpredseda SPOLOČNOSTI ČESKO SLOVANSKEJ
- Námestník profesora Palkoviča , bez nárokov na odmenu
- Vyvíjal vzdelávaciu a výchovnú činnosť
- Veľká autorita pre mládež
- Spoluzakladateľ spolku Tatrín v Lipt. Mikuláši  cieľ: boj za národné a sociálne práva

ako JAZYKOVEDEC:

- Zakladateľ spisovného jazyka (spolu s Hurbanom a Hodžom, 1843 fara v Hlbokom)  vychádzal zo
stredoslovenského nárečia
- Zdôvodnenie vzniku nového spisovného jazyka = Nárečja slovenskuo alebo potreba písaňja v tomto nárečí
- Gramatika k novému jazyku = Náuka reči slovenskej

ako POLITIK A NOVINÁR

- Odporca maďarizácie a maďarského nacionalizmu

- Dôkaz, že Slováci sú rovnoprávny, založený na historických faktoch = spis Starý a nový vek Slovákov
- Spisy proti národnému útlaku = Žaloby a ponosy Slovákov v Uhorsku, Devatvánste storočie a maďarizmus
- Boj za národnú rovnoprávnosť
- Boj za lepšie sociálne postavenie slovenského národa
- Presadzoval svoje požiadavky aj ako poslanec v uhorskom parlamente za slobodné kráľovské mesto Zvolen
- Vydával Slovensjke národňje novini s prílohov Orol Tatranský  množstvo článkov na pozdvihnutie
slovenského národa, proti pretrvávajúcim prežitkom stredoveku

ako BÁSNIK

- Básnická tvorba je zatienená inými činnosťami

- Pred uzákonením slovenčiny = cyklus básní Dumky večerní  hlboké subjektívne národné cítenie. Neskôr
tento cyklus zhrnul do zbierky Spevy a piesne
- Najznámejšia báseň – Rozžehnání  venovaná Márii Pospíšilovej, verejne sa vzdáva svojej lásky, aby sa
mohol maximálne venovať práci pre národ
ako TEURETIK LITERATÚRY

- Základ jeho literárnoteoretického diela = Prednášky o poézii slovanskej, práca O národných povestiach
a Piesňach plemien Slovanských  rozbor ľudových piesní slovanských národov, Štúr vníma ľudový pieseň
ako prejav jednotného ducha slovanského národa
- Poézia je vrcholkom umenia  Slovania predstavujú umelecký vrchol Európy = výrazný vplyv filozofie
Herdera – myšlienka humanity, ktorú majú realizovať predovšetkým Slovania
- Ľudová pieseň = prostriedok na prekonanie antických vzorcov
- Pozornosť súdobej slovenskej literatúry
- Odmieta subjektivizmus a individualizmus
- Nastolil požiadavku jednoty objektívneho a subjektívneho

ROZŽEHNÁNÍ

- Inšpirácia v láske k Márii Pospíšilovej

- Štúr sa zrieka lásky pre národ
- Konflikt medzi láskou k žene a láskou k vlasti

SAMO CHALUPKA

- Bol jedným zo zakladateľov SPOLOČNOSTI ČESKO SLOVANSKEJ.

- Mladší brat Janka Chalupku
- Prvý zo štúrovcov použil nový slovenský jazyk vo svojom diele.
- Narodil sa v hornej Lehote kde pôsobil ako farár až do konca svojho života.
- Napísal spolu 35 básní. Najvýznamnejším znakom jeho poézie je národná hrdosť a oslava bojovníkov za
slobodu.
- U Chalupku vystupuje Jánošíkovská postava v takom poňatí v akom sa niesla v ľudových tradíciách.
- Bojoval v poľskom povstaní proti rusom
- Vyštudoval teológiu
- Mnohé jeho básne zľudoveli
- Jeho zdroj inšpirácie bola historická pieseň
- Spevy Sama Chalupku  epická pieseň Branko, historická pieseň Turčin Poničan, Valibuk – pre deti

MOR HO!

O básni:
- Podnet – osobné zážitky z účasti v povstaní za obnovenie Poľského kráľovstva
- Požiadavka vyzdvihnúť vlastnú hrdinskú históriu Slovákov
- Námet v antických prameňoch - boj Rimanov so slovenskými Limigantmi
- Prispôsobené historické udalosti k jeho zámeru – zvýšiť národné sebavedomie
- Spojené epické prvky s prvkami lyriky
- Sylabický veršový systém
- Dynamické spracovanie bitky
- Kolektívny hrdina

Znaky:
- Idealizácia národnej histórie
- Idealizácia postavy s národnými znakmi
- Polarizácia postáv (úplne kladné alebo úplne záporné)
- Vplyv ľudovej slovesnosti
- Vyzýva do boja za slobodu

Dej:
- Na slovenské územie prichádza rímsky cisár s úmyslom podmaniť si Slovanov.
 - Vyslaní posli staršiny slovenského národa ho vítajú prastarým slovanským zvykom, ale súčasne ho varujú, že
ak ich napadne, budú sa brániť – cenia si slobodu viac ako vlastné životy
- Strhne sa boj, v ktorom síce posli zahynú, ale spôsobia Rimanom veľké straty.
- Cisár sa pozerá na svoje mŕtve vojsko a hanbí sa tešiť zo svojho víťazstva.

ANDREJ SLÁDKOVIČ (BRAXATORIS)

- Najtalentovanejší zo štúrovcov - slávik Pohronia

- Narodil sa v Krupine
- Študoval na lýceu v Banskej Štiavnici, potom teológiu na univerzite v Halle
- Inšpiroval sa Heglovou filozofiou  základ jeho filozofického myslenia
- Pôsobil ako vychovávateľ (v Rybároch) a evanjelický farár v Radvani
- Privyrábal si kondíciami – súkromné hodiny
- Pochádzal zo vzdelanej ale chudobnej rodiny

MARÍNA

- Lyricko-reflexívna skladba (citovo úvahová)

- Má 291 strof – Sládkovičova strofa (10 veršová)
- Podnetom bol jeho reálny ľúbostný zážitok = S Máriou Pischlovou sa spoznal v BŠ priamo v rodine – pôsobil
tam ako domáci učiteľ, ich láska však ostala nenaplnená, pretože Marína sa na želanie svojej matky vydala za
bohatého pernikára a sviečkara, kým on študoval v Halle
- Napísaná 3 roky po kodifikovaní slovenčiny
- Oslava života a všetkého pozitívneho, čo ho tvorí
- Vytvoril syntézu – spojil lásku k žene a lásku k vlasti
- Z tvorby: sôvety (porada starších) v rodine Dušanovej, Detvan, Marína

Vývoj citu:

- Zaľúbenie sa , láska
- Starch zo straty lásky, sklamanie
- Vyrovnávanie sa zo stratou Maríny
cyklus Pohronská víla
- Spomienky

DETVAN

- Lyricko-epická skladba
- Druhé vrcholové dielo
- Sládkovič prenáša svoju lásku na slovenský kraj
- Sklamanie v láske tu lieči šťastnou láskou 2 detvianskych detí – Martina a Eleny
- Má 5 spevov = Martin, Družina, Slatinský jarmok, Vohľady, Lapačka
- Idea: vyzdvihnúť morálne kvality slovenského človeka, vyjadriť lásku k slovenskému národu a k slovenskej
krajine
- Hlavné postavy: Martin Hudcovie ( chlap -hora  mohutný, silný, divoký, chlap – matka  citlivý, ľúbiaci,
dedinský mládenec s úprimnými bojovnými a ľúbiacimi citmi k rodine, milej i kráľovi verný), Elena ( dedinská
dievčina, ideál slovenskej devy, ľúbi Martina)

Dej:

- Odohráva sa počas vlády Mateja Korvína

- Martin videl ako sa sokol vrhá na slabého zajaca, veľmi ho nazlostilo, že silný sa nepúšťa do seberovného ale
do slabšieho. V hneve zabil sokola.
- Neskôr sa dozvedel, že to bol sokol kráľa Matúša a tak sa vybral za kráľom aby mu všetko vysvetlil.
 - Cestou narazil na zbojníkov, ktorí akurát viedli jeho milú Elenu so sebou. Pobil sa s nimi a aj keď bol sám
oproti mnohým vyhral.
- Martin zastihol kráľa na Slatinskom jarmoku, priamo tam mu povedal čo spravil a vyrozprával mu aj príhodu
so zbojníkmi
- Kráľovi sa veľmi zapáčila jeho smelosť a priamosť a tak ho dal zverbovať da Čierneho pluku. Tiež videl, že
Martin má veľmi rád Elenu a preto sa rozhodol Elenu vyskúšať. Kráľ zašiel za Elenou, avšak Elena o zaťato
odmietla, tak sa presvedčil o jej vernosti.
- Martin ešte dlho pobudol v kruhu blízkych avšak raz v noci prišli poslovia od kráľa a Martin musel odísť do
Čierneho pluku
- Pri vstupe do pluku si vynúti aby si mohol ponechať vrkoče, valašku, fujaru, kroj a aj Elenu

JANKO KRÁĽ

- Tvorca revolučne burcujúcich básní

- Filozof usilujúci sa pochopiť podstatu ľudskej existencie, hľadajúci sociálnu a národnú rovnoprávnosť
- Najradikálnejší zo štúrovcov
- Narodil sa v Liptovskom Mikuláši do rodiny mäsiara a krčmára
- Študoval na evanjelickom lýceu v Bratislave
- Na protest proti odvolaniu Ľ.Štúra odišiel s ďalšími štúrovcami do Levoče, ďalej v štúdiu nepokračoval
- Počas revolúcie (1848) bol väznený v Šahách za búrenie obyvateľstva a pálenie urbárov poddanského
majetku, poddanských povinností
- Po revolúcii pracoval ako pomocný úradník na sude
- Bol náladový, voľnomyšlienkár, bez úcty k svojmu dielu (svoje básne pálil)
- Dobrodružná povaha
- Nadčasová poézia
- Nevydal žiadnu básnickú zbierku
- Zomrel na týfus v Zlatých Moravciach
- Nevie sa kde je pochovaný (paradoxne má 2 hroby)
- Tvorba: Orol vták, Duma bratislavská, Zakliata panna vo Váhu a Divný Janko, Kríž a Čiapka , Dráma sveta

ZAKLIATA PANNA VO VÁHU A DIVNÝ JANKO

- Najznámejšia romantická balada

- V úvode sa objavuje lyrický obraz psychiky zmietanej nepokojom ktorá kontrastuje s idylickým pbtazom
slovenskej prírody a ľudu
- Tragická udalosť znázornená na lyrickom priestore, ale zároveň aj baladický prepis ľudovej povesti
- Obraz subjektu, nepokojného a nespokojného so sebou aj svetom, túži po novom svete
- Postava epického hrdinu Janka sa prepletá s priamym obrazom básnika hovoriacim o sebe v 1. osobe –
zvláštny epizujúci spôsob autoštylizácie

Dej:

- Divný Janko v túžbe vyslobodiť zakliatu pannu sa zmámený jej čarom vrhá pod rúškom noci do Váhu
a tragicky v ňom hynie.

JÁN BOTTO

- je najmladším zo Štúrovej básnickej družiny; odrazilo sa to aj na jeho tvorbe, lebo on vstúpil do literatúry po
potlačení revolúcie, keď bol nastolený Bachov absolutizmus, preto jeho tvorba nie je v porovnaní s Chalupkom a
Kráľom taká revolučná, ale má výrazne alegorický charakter (alegória -
- narodil sa na Gemeri, v dedinke Vyšný Skálnik, kde je zriadená aj jeho pamätná izba
- zaujímavosťou je jeho "neslovenské" priezvisko; botto je zo starej taliančiny a znamená zlatokop; je to celkom
logické, lebo rieka Rimava bola zlatonosnou riekou a od 13.-14. storočia prichádzali do Uhorska z Talianska nielen
výborní stavitelia hradov, ale aj zlatokopi; teda aj predkovia "Bottovcov" sa venovali pravdepodobne tomuto remeslu
a z neho pochádza ich priezvisko
- vyštudoval za inžiniera - zememerača (dnes geodet a lesný inžinier v jednom) - aj v tom sa tak trochu líšil od
ostatných štúrovcov, z ktorých veľká väčšina vyštudovala teológiu
- umrel a pochovaný je v Banskej Bystrici

- Tvorba: Žltá ľalia, Ctibor, Margita a Besná, Lucijný stolček

SMRŤ JÁNOŠÍKOVA

- Skladá sa z úvodu a 9 spevov

- 1 a 2 spev – prevláda lyrický opis a charakteristika idealizovanej historickej postavy Jánošíka a jeho družiny
- 1 spev – družina v období slávy , smútiaca družina bez kapitána, žiariaca vatra, zhasínajúca vatra
- 2 spev – Jánošík v plnej sile, Jánošík zlapaný a uväznený
- 3 spev – zaznievajú žalostné tóny – bezcitný čierny svet, väznenie, milá, vtáča biele
- 4 spev – romantický kontrast túžby a reality – štyri steny plesnivé, väznenie – nekonečný priestor sna
- 5 spev – reflexívna zložka – osobná morálka hrdinu, vlčí zákon spoločnosti
- 6 spev – obraz Jánošíka pred popravou, obraz ľudu
- 7 spev – spomienky na slobodný život – realita = popravisko, šibenica
- 8 spev – Jánošík po smrti, zakliata krajina, Jánošík ožíva v ľudskej slovesnosti, jeho odkaz žije
- 9 spev – odraz čakania na nový začiatok prostredníctvo alegórie – alegorický epilóg bez vnútorného napätia
- Slabá dejová línia
- Zlapanie, väznenie a poprava Jánošíka
- Typické symboly slovenského romantizmu - napr. = horiaca vatra – symbol slobody a boja, sokol – symbol
bojovníka za práva a národ
- Skladba je napísaná v sylabickom veršovom systéme
- posledné slová Jánošíka pred popravou : Keď ste si ma upiekli tak si ma aj zjedzte

JÁN KALINČIAK

- prozaik, básnik, literárny teoretik a kritik

- pochádzal zo zemianskej rodiny
- slovenská romantická próza
- najvýznamnejší teoretik romantizmu v dobovej slovenskej literatúre
- oponent Štúra v literárnoestetických otázkach, inak Štúrov spolupracovník
- nezúčastnil sa revolúcie lebo nesúhlasil s politickou orientáciu Slovákov na viedenský dvor
- pôsobil ako vychovávateľ v Štiavnických Baniach, riaditeľ evanjelického gymnázia v Modre a v Tešíne
- redaktor a vydavateľ časopisu Orol v Martine
- tvorba: Reštavrácia, Púť lásky, Milkov hrob, Knieža lipovské
- významné zdroje jeho historických diel: rodinné kroniky a príbehy turčianskych a liptovských zemianskych
rodín
- svoje prózy označoval ako povesti (dnes ich považujeme za novely, poviedky)
- základný rozpor je medzi citmi jednotlivca a povinnosťou voči rodine alebo väčšiemu spoločenstvu
- presadzuje skepticko-ironický pohľad  jeho postavy končia život tragicky
- jeho próza nie je veľmi poznačená službou národu

BRATOVA RUKA

- novela, má 10 častí a každá časť sa odohráva na inom mieste

- najkrvavejšia próza slovenského romantizmu
- tajomný jedinečný príbeh
- znaky titanizmu hlavnej postavy – jeden proti všetkým
- romantická láska – nemožnosť spokojného života s milovanou osobou
 - smrť ako daň za splnenie vyššieho cieľa
- najčastejšie sú zobrazované udalosti z obdobia Matúša Čáka, vlády Mateja Korvína, protitureckých bojov
a protihabsburských povstaní
- historickosť diela pôsobí len ako jedinečná romantická kulisa
- hlavná postava plní historickú úlohu, ktorú jej sťažuje osobná túžba
- postava sa vzdáva osobného šťastia a svoju úlohu splní

Dej:

- Po porážke Tokoliho povstania zasadá súd, v ktorom je 80 ročný starec Jur Badánsky odsúdený za pomoc
povstalcom
- Hlavným žalobcom je rodinný nepriateľ Razdanič, ktorého syn Peter nepravdivo prisahá že starec Jur ukrýval
v dome odsúdených povstalcov
- Jurov vnuk Mikuláš tajne prisahá pomstu a vysloví kliatbu nad rodom Razdaničovcov
- Počas nasledujúcich rokov za rok vždy jeden z Razdaničovcov zomrie
- Ako posledný nažive ostávajú Anuľka a Peter
- Petra oslobodia tým, že mu je odťatá ruka ktorou prisahal
- Anuľka sa neskôr vydá za Mikuláša, netušiac, že si za muža vzala rodinného nepriateľa
- Keď An zistí, že Mikuláš zabil jej otca a zmrzačil brata rozhodne sa, že Mikuláš musí zomrieť
- Mikuláša usvedčia a následne odsúdia na trest smrti

JANKO MATÚŠKA

- Študent teológie na evanjelickom lýceu v Bratislave

- Patril medzi tých čo lýceum opustili ako protest proti odvolaniu Štúra
- Zúčastnil sa revolúcie
- Po revolúcii pôsobil v štátnych službách
- Napísal text našej štátnej hymny na nápev ľudovej piesne Kopala studienku – 1844  vznikla ako
príležitostná báseň – štúrovci ju spievali cestou do Levoče, počas revolúcie bola vojnovou piesňou
slovenského dobrovoľníckeho pluku pod vedením Hurbana