Sosyal Bilimler Testi

25. I. Var olmayan asla mevcut değildir. 28.

II. Ama var olanda mevcut değildir.
III. Ama onun aynı zamanda hem var olan hem de var
olmayan olmadığı sonucunu çıkarmak da zor değildir.
IV. Eğer bir şey mevcutsa insanlar onu ne idrak
edebilir ne de tasarlayabilirler.
V. Düşünme yoluyla var olan kavranabilse dahi
bunu bir başkasına bildirmek mümkün değildir.
Bu öncüller aşağıdaki yargılardan hangisini des-
teklemektedir?
A) Varlığın var olduğu hiçbir şekilde bilinemez, çün-
kü varlık yoktur.
B) Varlık, akıl yoluyla bilinebilir, çünkü insan aklının
kavrama gücü sınırsızdır.
C) Varlığın özü duyusal yollarla bilinebilir, çünkü
varlık maddedir.
D) Varlık esas olarak zihinseldir, çünkü düşünce yo-
luyla bilinebilir.
E) Varlık madde ve düşüncenin bir sentezidir, çün-
kü varlık ikili bir yapıya sahiptir.
26. Ona göre, insanın bilme yetisinin, neyi bilirse bilsin hep
aynı kalması ve tek bir temel yapısı olması gerekir. Bil-
gide önemli olan başkalarının kanıları değil, ''açık ve
seçik'' biçimde kavradığımız ya da kesinlik taşıyan
sonuçlardır. Bilgide yöntemden asla vazgeçilemez.
Onda şüphe, Sofistlerde olduğu gibi bir amaç değil sa-
dece gerçeğe ve doğruya erişmenin temel bir aracıdır.
Parçada bilgi felsefesi özetlenen filozof aşağıda-
kilerden hangisidir?
A) Aristoteles B) Kant C) Hegel
D) Timon E) Descartes
27. Allah’ın;
• Bâsıt: Rızkı genişleten,
• Muhyî: Can veren,
• Nâfi’: Fayda veren,
• Rezzâk: Tüm canlılara bol bol rızık veren,
• Vehhâb: Karşılık beklemeden bol bol veren
isimleri ile ilgili ortak yargı aşağıdakilerden han-
gisi olabilir?
A) Allah’ın canlıları yaşatması ile ilgili isimlerdir.
B) Evrenin tek sahibi ve koruyucusu Allah’tır.
C) Cennnet ve cehennemin boşa yaratılmadığının
kanıtlarıdır.
D) Kader-kaza ilişkisinin delilleridirler.
E) Allah’ın gazap sahibi olabileceğinin ispatlarıdır.
Verilen görselde İslam sanatı içinde görülen;
I. hat,
II. tezhip,
III. minyatür
sanat örneklerinden hangilerine yer verilmiştir?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve II
D) II ve III E) I, II ve III
29. Bu delil dış dünyada gördüğümüz varlıkların sahip
olduğu düzen ve amaçtan hareketle Allah’ın varlığı-
nı ve birliğini ispatlamaya çalışır. Kâinatta var olan
her şey bir ölçü ve ahenk içindedir. Hücreden insana,
atomdan galaksilere kadar mükemmel bir düzen iş-
lemektedir.
Verilen tanım Allah’ın varlığı ve birliği ile ilgili de-
lillerinden hangisine aittir?
A) Yardımlaşma delili
B) Ekmel (mükemmel) varlık delili
C) Gaye ve nizam delili
D) Fıtrat ve vicdan delili
E) Hudus delili
30. Hz. Muhammed’in vefatından sonra Müslümanlar
arasında İslam’ı farklı yorumlayan mezheplerin
ortaya çıkmasında aşağıdakilerden hangisinin
bir etkisi yoktur?
A) Hilâfet münakaşaları ve bunun neticesinde orta-
ya çıkan fitne ve iç savaşlar.
B) Manaları açık olmayan ayet ve hadislerin yorum
farklılıkları.
C) İslam coğrafyasının genişlemesi sonucu farklı
kültürlerin İslamlaşması.
D) İslam’ı yayma amaçlı yapılan mücadelelerin etkisi
E) İnsanların anlayış ve idrak seviyelerinin farklı
oluşu.
SOSYAL BİLİMLER TESTİ BİTTİ.
MATEMATİK TESTİNE GEÇİNİZ.

- 13 - Diğer teste geçiniz.