JOSE MARTI NOSSA AMERICA Antologia ITORA HUCITEC Assocragao CULTURAL JOSE MARTt Sao Paulo, 1983YY enéigica, acesa na hora certa neste mundo, detém, como @ bandeira ¥ |{Sua terra so homens deficientes, Por Ihes NOSSA AMERICA O aldedo vaidoso acha que o mundo inteiro 6 sua aldeia e desde que seja ele o prefeito, ou podendo se vingar do rival que Ihe tirou a | noiva, ou desde que mantenha os cofres cheios, acredita que 6 certa a ordem universal, ignorando os gigantes que possuem botas de sete Aéguas e que podem ihe pdr a bota em cima, bem como a luta dos | cometas 14 no Céu, que voam pelo ar, adormecidos, engolindo mun- | dos. O que restar de aldeia na América deverd acordar, Estes niio i slo tempos para deitar de touca na cabega, 6 sim com armas como { travesseiro, como os varSes de Juan de Castellanos: as armas do discernimento, que vencem as outras, Trincheiras de idéias valem mais do que trincheiras de pedra, roa que possa cortar uma_nuvem de idéias. Uma idéia nfio’se conhecem devem ter pressa em se conhecer, como aqueles que vio lutar juntos. Os que se enfrentam como irmfos ciumentos, que querem os dois a mesma terra, ou.o da casa menor que tem inveja do da casa melhor, deve se dar as mfos para que sefam um s6,|! .* Os que, ao amparo de uma tradigfo criminosa, corcearam, com o if sabre banhado no sangue de suas préprias veias, a terra do irmio vencido, do irmifio castigado além de suas culpas, se nfo querem ser { } chamados de ladtSes pelo povo, que devolvam suas terras ao irmfo. Yo As dividas de honra o honrado nao cobra em dinheiro, mas peta bo- . fetada, Jé nfo podemos ser o povo de folhas, que vive no ar, car- | tegado de flores, estalando ou zumbindo, conforme a acaricia o ca pricho da luz, ou soja, agoitado ou podado pelas tempestades; as Arvores devem formar fileiras, para que nfo passe o gigante das sete léguas! a hora da avaliagio e da marcha unida, ¢ deveremos mar- char bem unidos, como a prata nas ratzes dos Andes, tes 86 aos deficientes faltar4 a coragem, Os que nfo acreditam em far a comgen, negamena ‘ago de tnhas pintadas ¢ pulseira, brago de Madri ou de Paris, n&o atinge a Arvore dificil; e dizem que no é possivel atingir a frvore, 2 preciso acabar com esses insetos, daninhos, que roem o osso da patria que os nutre. Se séo parisienses ‘ow madtilenhos, que-v © Prado, com seus lampides, ou a ‘Tortoni, com seus sorvetes, Estes filhos de marceneixo, que se enver- gonham que seu pai seja marceneiro! Estes nascidos na América que se envergonham de levar indumentéria indigena, da mfie que os criou, € que renegam — yelhagos| — a miie doente e a deixam sozinha no Ieito da doenca! Pois, quem é 0 homem? o que fica com a mée, para curar-Ihe a doenga, on aquele que a faz trabalhar onde nfio a vejam, ¢ vive de seu sustento nas terras apodrecidas, rodeado pelos vermes, maldizendo © scio que o embalou e levando a pecha de traidor nas costas da casaca improvisada? Estes filhos de nossa Amér’ 1, que deve se salvar com seus fndios ¢ que vai de menos para mais; estes desertores que pedem fuzil aos exércitos da América do Norte, que afoga em sangue seus {ndios ¢ que vai de mal a piorl Estes delicados, homens que nfo querem fazer o trabalho de homens! Por acaso o Washington que Ihes deu esta tetra foi viver com os ingleses, viver com os ingleses nos anos em que os via marchar contra sua propria terra? Estes “‘incriveis” da honra, que a arrastam pelo chao estran- geiro, como os incriveis da Revolugio Francesa, dangando ¢ regozi- jando-se, arrastando os erres! E em que patria pode o homem ter mais orgulho do que em nossas (f°. Tepuiblicas dolorosas_da~ Asiética, Tevantadas entre: jassas_mudas le {ndios, ao tumor da Tuta’ do livro contra o cfrio, sobre os bragos ados de uma centena dea oe 3 fioS tempo histérico, criaram-se nacbes tio adiantadas e compactas, Os orgulhosos pensam que a terra foi felta para servir-lhes de pedestal, por terem a pena facil e a palavra colo- rida, e acusam de incapaz ¢ itromediivel sua reptblica nativa, pois nfio Ihes d&o suas selyas novas, uma maneira continua de marchar pelo mundo como cacique famoso, guiando cavalos persas e derra- mando champanhe. A incapacidade nfo esté no pats nascente, que pede formas adequadas e grandeza util, ¢ sim naqueles que querem reger povos originais, de composicao singular e violenta, com leis herdadas de quatro séculos de pratica livre nos Estados Unidos ¢ de dezenove séculos de monarquia na Franca. Com um decreto de Ha- milton nfo se detém a marcha do potro do boiadeizo, Com uma frase do Sieyés néio se faz novamente fluir o sangue estancado da raga indigena. Para tudo isso, onde quer que se governe, é preciso prestar atengio para governar bem; e o bom governante na América nfo é © que sabe como se governam o alemfo ¢ o francés, mas sim aquele que sabe de quais elementos est4 constitufdo seu pafs, e como pode 195resolver, Conhecer o pafs,.¢ govern4-lo conforme_o guié-los conjuntamente para chegar, por. métodos ¢ instituighes, nas- ido ho "0 tinico modo de lived-lo_de tianias. cidas do préprio pafs, Aquele estado desejado, onde cada homem se | conhece ¢ cumpre sua fungiio, ¢ todos desfrutam da abundancia que | } i incas para c4, deve ser ensinada _minuciosamente, mesmo que a-Natureza colocou para todos no povo que fecundam com seu tra- ensine a dos arcontes da Grécia,, referivel A Grécia Os ‘politicos factonais o£ balho ¢ defendem com suas vidas. O governo deve nascerdo_pais, O espirito do governo deve ser o do 9 pais. A.forma de governo deverd ‘6pria do. pafs. O governo. no é mai substituirio os polfticos exdticos, Enxerte-se em nossas reptiblicns o qué 0 equilfbrio dos clementos naturais do 3 eee a | mundo; mas 0 ‘tronco teré que ser o de nossasreptiblicas, EB’ cale-se in / 0 pedante yencido; pois nfo h4 pdtria na qual o homem possa ter ya mais orgulho do que em nossas doloridas repiblicas americanas, | om, ¢ acata, ¢ premia a inteligéncia superior, etiquanto esta nio se vale de sua submisséo para prejudicd-lo, ou nfo © ofende prescindinds dele, coisa que © homem natural nfo perdoa, disposto a recuperar pela forga o respeito do que Ihe fere a suscetibi- lidade ou lhe prejudica os interesses, Por esta concordancla com. os elementos naturais desdenhados, subiram ao poder os tiranos da crioulo, chegamos, denodados, a0 mundo das nagées. Com o estan- darte da Virgem safmos & conquista da liberdade.. Um padre, alguns tenentes © uma mulher levantam no México a reptiblica sobre os ombros dos fndios. Um cénego espanhol, & sombra de sua capa, en- sina a liberdade francesa a alguns bacharéis magnificos, que colocam | Apoiados no rosfrio,-a cabega branca, corpo mestigo de indio ¢ de : Ainérica;'e cafram logo apés té-los trafdo, As repdblicas purgaram, | como chefe da América Central, contra a Espanha, o general da Es- nas tiranias, sua’ incapacidade de conhecer os elementos verdadeiros panha, Com roupagens mondrquicas, e 0 Sol no peito, a levantar Pl do. pafs, de detivar deles a forma de governo, e de governar com povos se langaram os venezuelanos pelo-Norte ¢ os argentinos pelo eles. Governante, num povo novo, quer- dizer criador, Sul, Quando os dois herdis se chocaram, ¢ o continente ia tremer, Em povos institufdos por elementos cultos ¢ incultos, os incultos um. doles, fol o'menor, ‘desvios leas. HE como 0 heroine governarfio, gracas a seu habito de agredir ¢ de resolver diividas com indis raro na paz, por ser menos glorioso que o da guerra; por ser y i Ae, a propria mfo, enquanto os cultos nfo aprenderem a arté de go- para o homem 6 mais facil morrer com honra que pensar com ordems f vernar, A. massa inculta 6 preguigosa e teaide nas-coisas da niall | bem como governar com: os’ sentimentos exaltados ¢, unfnimes é mais Pa G iota, e Ger seF bom govertiaday mas fécil que controlar, depois da batalha, os pensamentos de todo tipo. ee ie enti Tn podetho sai atrogantes, exéticos ou ambiciosos; dado que os poderes conquista- 165, se ndio hé universidad i dos na atremetida épica solapavam, com-a cautela felina da espécie. Awa ee anaes ne Amériea cade s6-snaine o-mudimeatar © com o peso do real, o edificio que levantara nas regises rudes ¢ pecalttres dos povos ta Amériea?~ Os-jovenis ste peto-MnMdG ad. singulares de nossa América mestica, nos povoados de calcas curtas ij uae =Ociilonte frameeses, 6 pistondem i e casaco de Paris, a bandeira dos povos nutridos pela seiva gover- a, a POV aNe-neo-conevsm-—-Na-earveira politica deverwe ta fe nante na pratica contfnua da razio ¢ da liberdade, dado que a cons- ene Gate noe a desoonhecem os rudimentos: da politica. O ‘ tituigtio hierdrquica das coldnias xesistia & organizacio democritica prémio dos concursos nfo deverd ser para a melhor ode, mas- pata ca: Repeblite, ‘on es ceplials engravetadas. delxavem- nn soleitn, da G8 tislhor estado doa falotes, do pats ia que as five. Nodosak ae porta o campo de botas de montaria, ou os redentores bfblicos nao By sey a xin ve ac ages i os iss gf ‘nent rove it on Gr, aa ; m _vendas nem distarces; ey 7 ‘ : a or vontade ou esquecimento, deixa de lac is A contra ela nem sem ela, a América comegou a padecer, e padece, | ade fomba, atinal, vit S qubibetanai: oaser ie Wee] pelo cansago da acomodagiio entre os elementos discordantes e hostis, a aquele que se levanta sem ela,’ Resolver o pro- herdados de um colonizador despético e avesso, ¢ as idéias e formas icil do que resolver fn i importadas que vieram retardando, por sua falta de realismo local, ado. @ | © governo Idgico, O continente, desarticulado durante trés séculos jorgue inis~ por uma ordem que negava o direito do homem ao exerefcio de sua jidad@s“patentes do. pats, Conhecor é @ | ra2Ao, entrou, nfo atendendo ou nfo escutando os ignorantes que o trada de“acordo com as neces: TERA OS SOON 196 3 | 197a z Z & tinham ajudado a se redimir, num governo que tinha por base a raziio; a razfio de todos nas coisas de todos, © nfo a raziie univerdithcia te alguns sobre a raziio camponesa de outros. O problema da indepen- déncia no era uma mudanga de forma, mas wma mudanca de espitito, Com os oprimidos era ‘esciita quando se aproxis ima, poi yem com patras de veludo, Ouan- » , dow pres -acorda-o-tigre jt esta” atacaiids, "A olGuie-contntON ciso fazer causa comum, para afiangar feresses_¢ fidbitos de_mando_das_opressores, tigre, espantado pelo claro do disparo, volta de noite ao lugar da 0 pelOs Olhos © cOm as garras a0 iif. “NBo iL a8 paras vi ibliGa; ¢ nossa Américs ie salvando de se grandes erros — da soberba das cidades capita iunfo cégo ie camponesesdesdennados, ta. lniportagio excessiva das idéias o for Ruras alhelas, do_desprezo_injusto ¢ grosseira_pela_raca_aborigene, rior, adubada com o sangue necessirio,da_trept- tigre espera, atris de cada drvore, garras ao ar, soltando fogo pelos Mas, “estes paises tém salvacéo”, como anunciou Rivadavia, 0 ‘ ; eases no aren tino, que foi delicado demais em tempos duros: ao faciio nfo vob bainha de seda, tiem no pais que se ganhou com a langa se pode jogar fora a langa, pois se enfurece ¢ vat para a porta do Congresso de Tttir- bide, pedindo “para que nomeiem imperador ao loiro”, Estes pafses tém salvactio porque, com o genio de moderagtio i que parece imperar, pela harmonia serena da Natureza, no continente da tuz, e naa in- fluéncia da leitura critica que sucedeu na Europa a leitura de procura ¢ falanstérlo em que se embebeu a geragéio anterior, est nascendo na América, nesses tempos teais, o hi ramos uma visdo, com peito de atleta, ‘méos de janota ¢ real. a de eriatiga.” Eramos uma indscara, com as cal gas de Inglaterra, o colete parisiense, 0 jaquetio da Ameri ica do Norte 6 0 chapéa da uilia, Oo Fedor « la para a a, para o cume da montanha, para batizar seus filhos. O negro, policiado, can- tava na noite a misica de seu coragfio, sd ¢ desconhecido, entre as jondas ¢ as feras, O camponés, o criador, teyoltava, cego de indigna- cio, contra a cidade desdenhosa, contra as suas criaturas, Eramos ‘dragonas © togas, em pafses que vinham ao mundo com alpargatas nos pés e fitas na cabeca, Teria sido genial irmanar a caridade do coragio e a ousadia dos fundadores, a fita e a-toga; desestagnar o {ndic ir dando espago ao negro suficiente; adaptar a liberdade ao corpo dos que se Jevantaram e venceram. por ela, Ficou-nos 0 ouvidor, © o general, ¢ 0 letrado, e o prebendado, A juventude angelical, como dos bragos de um polvo, 198 langaya ao Céu, para cair com gloria estérif, a cabega coroada de nuvens. O poyo nativo, com o impulso do ins= tinto, carregava, cegado pelo trluafo, os bastées de ouro. Nem 0 livro europeu, nem 0 livro ianque davam a chave do enigma hispano-ame- ricano, Apareceu o édio 6 os pafses pioraram a cada ano, Cansados do ddio inttil, da resisténcia do livro contra a langa, da raziio contra os cfrios, da cidade contra o campo; do império imposstvel das castas urbanas divididas sobre a nagiio natural, tempestuosa ou inerte, co- mega-se, inconscientemente, a experimentar o amor, Os povos so Jevantam e¢ se cumprimentam. “Como somos?” se perguntam; e uns a outros vio dizendo como sfio, ando aparece um problema + HAO vao buscar a solugio em Dantzig. As levitas ainda silo da Franga, mas o pensamento comega a ser da. América, Os jovens da América arregagam as mangas, pdem as méos na massa’e a TazenT crescer cont a teveduratte-seu_s ser vidvel, tem que Ser Sificera 6 pleria; que, se a reptiblica nfo abre_, oO} a licd. © tigre de entra. ¢ 0. te de fora-gniram polas frestas, O general faz parar a cavalaria A passagemt ‘dos ae Oa eae para trés os infantes, o inimigo lhe envolve a cavalaria, Estratégia 6 politica. Os povos devem viver criticando- se, porque a critica 6 a satide; mas com um sé peito ¢ uma s6 mente. Descer até os infelizes e levanté-los nos bragos! Com o fogo do co- ragiio, degelar a América conguladal Verter, fervendo ¢ latejando nas velas, o sangue nativo do pafs! De pé, com o olhar alegre dos trabalhadores, satidam-se, de um povo a outro, 08 novos aimericanos. “SurpEM os estuulstas nati fo estudo direto da Natu- rez. fei pata aplicar, nfio para copiar. Os economistas estudam ‘os problemas fas suas origens. Os oradores comegam a ser sdbrios. Os dramaturgos levam A cena os personagens nativos. As academias discutem temas nossos, A poesia corta a cabeleira zorrillesca e-pen- dura na frvore gloriosa o colete vermelho. A prosa, faiscante depurada, est& carregada de idéias, Os governadores, nas reptiblicas de {ndios, aprendem a linguagem dos fadios. A. América vai se salvanc de todos os seus perigos, Sobre algumas repiblicas esta dormindo 6 Q. Outras, pela lei do equilibrio, se~ Jdngani ao mar, para recuperar;Com pressa louca e sublime, os séculos perdidos, Outras, esquecendo que Jufrez passeava numa carmuia+ gem de mulas, fazem uma carruagem de vento e colocam como co- cheiro uma bolha de sabéo; 0 luxo venenoso, inimigo da liberdade, 199 forma, devem ser postas em formas relativas; que a liberdade, para @ WAN \apotirece'o homem levianoe abre ‘porta’ ao~estranigeiro, . Outras: apuram,:com 0 ¢spirito épico’ da independ8ncia ameagada; 0 carter viril.’ Outzas, a’ guerra: rapace contra: vizinho, criam a soldadesca* qué pdderd devoré-las,” Mas talyez:corra outro’ perigo a nossa .Amé- Tica; que ‘nélo ihe, vem’ de si.mesma,'e sim da‘ diferenca de origens, métodos.e interesses' entre os dais fatores continentais ¢ estd chegando ahora tit: que dela‘se. aproxima,demandando telagéés: intimas, um | Povo emprecndedor'e pujante que a.desconhece e desdenha. EB como os: povosviris, que’ se formaram Por si mesmos, com a escopeta e com 8 ei,amant, © s6,amam, aos Povos viris, como’a hora do. desen- freio¢ da:ambicia, de que talvez se live, pelo predomfnio da. pureza de seu; sangue, a América. do Norte, ‘ou'na qual poderia ser slangada’ por ‘sias massas vingativas'¢ ‘s6rdidas; pela tradiggio de conquista :e pelos thteresses de um caudilho hébil, nfio est4 ainda tio préxima aos’ olhos dos’mais afoitos, de modo a nao dar tempo para’a prova de altivez, continaa ¢ discreta, com a qual seria. possfyel encarf-la¢ desvié-la;: {4 que o seudecoro de reptiblica’ impde' A América do: Norte, perante ‘gs poyos ‘atentos do Universo, win freio que nao pode tirar: a ‘prdvocagao “pueril ou’ a ‘arrogincia ostensiva, ou a ‘discérdia’ particida de nossa América, —- 0 dever urgente de nossa América é& mostrar-se como €, unid alma ci de win o'sulocanite,‘manchada Speias com o sangue do adul , arran- a Iuta com as ruiiias, 6 o das velas qué nossos dotios lesprezo do formic Vizinho, que nos desconhece, & “omator Perigo de nossa América; ¢ é urgente, jA-que o dia da ‘visita estd prdéximo, que o vizinho a conhega,"que a conheca logo, para que nio-a‘despreze, Talvez por ignorincia chegasse ‘a .cobigé-la. Por respeito, thio logo a conhecesse, tiraria.as mios dela, # preciso ter £6 no melhor do homem e' desconfiar do pior:dele, # preciso dar oportunidade ao melhor para que se revéle © prevaleca sobre o pior. Seniio, 0 pior prevalece. Os povos devem ter im ‘pelourinho para aqueles ‘que a incitam a ddios intite’ } © Outro para aqueles que nao thes ‘dizem a ‘verdade.a tempo, Nio existe ddio_de facas, porque nao existem racas, Os pensado-' res Taquiticos, os ‘pensadores de lampides, tecem e requentam_as racas de Tivrarla, que 0: viajante justoe o observador_cordial procuram.em: vaio ii ica da Natureza, onde. se destaca no amor yitorioso:e no urburento, ‘a identidade universal do homem, A alma emana, igual © eterna, de corpos diversos 6m forma € em cor. Peca contra a Humaniddde quem’ fomenta ¢ piopaga a oposigio eo ddio das racas. Mas na mistura dos povos, na aproximagio com outros povos diversos, se condensam caracteristicas peculiares ¢ ativas de idéias ¢ de hdbitos, de abertura e de aquisigaio, de vaidade e dé avareza, que um estado Iatente de preocupagées nacionais poderia, num perfodo de desordem interna ou de precipitagao do cardter acumulado do pafs, 200. WH VP RE transformar-se numa graye ameaga para as terras vizinhas, isoladas e fracas, que o pafs forte declara destruttveis e inferiores, Pensar é ser- vir. Niio devemos supor, por antipatia provinciana, uma maldade congénita e fatal no povo loiro do continente, s6 por nao falar nosso idioma, nem ver as coisas como nés as vemos, nem se parecer a nés em seus defeitos politicos, que siio diferentes dos nOSsos; nem porque despreze os homens biliosos ¢ morenos, e olhe indulgentemente, de sua eminéncia ainda insegura, aqueles que, menos favorecidos pela Hist6ria, sobem em lances herdicos pelos caminhos das reptiblicas; — nem serio escondidos os. dados patentes do problema que pode ser resolvido, para a paz dos séculos, com o estado oportuno e a unlio. 0) 58 atual geracho leva pais sublimes, a América trabalhadora; witinéntal. Porque j4 ressoa o hino ti Costas, pelo caminho adubado por seus do rio Bravo ao estreito de Magathies, sentado no dorso do condor, espalhou o Grande.Semi, nas nag6es romanticns do continente e a semente da América noval El Partido Liberal, 30 de janciro de 1891. Obras Completas, t. VI, pp. 15-23. nas ilhas doloridas’ do’ mar; 201 we