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  • P.Bonnewithz. La Sociología de Bourdieu. Bonnewitzcap4

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    ele Peale _ ‘ 4 EL HOMO SOCIOLOGICUS BOURDIEUSIANO Un agente social Elhabitus es un concepto central de la sociologia bourdieusia- na, que asegura la coherencia entre su concepcién de la sociedad y la del agente social individual: proporciona la ar- ticulacién, la mediaci6n entre lo individual y lo colectivo. A través de esta noci6n se pone en evidencia una teoria especi- fica de la producci6n social de los agentes y sus ldgicas de accién. Al asegurar la incorporacién de los habitus de clase, la socializacion, segtin Bourdieu, produce la pertenencia de clase de los individuos y reproduce ala vez laclase como grupo que comparte el mismo habitus. El concepto, por lotanto, esta en la base de la reproduccién del orden social. Sin embargo, aunque principio de conservaci6n, también puede convertirse en un principio de invencién y por ende de cambio. I. UN SER SOCIALIZADO: LA FORMACION DEL HABITUS 1. El concepto de habitus permite comprender de qué manera el hombre se convierte en un ser social ¢ Lavidaen sociedad supone la socializacién del individuo. La socializacién corresponde al conjunto de los mecanis- mos por medio de los cuales los individuos hacen el aprendi- zaje de las relaciones sociales entre los hombres y asimilan las normas, los valores y las creencias de una sociedad 0 una colectividad. Las normas designan las reglas y usos social- mente prescriptos que caracterizan las practicas de una colectividad o un grupo particular: lenguaje, reglas de corte- sfa, comportamientos corporales, etc. Los valores son cosas 0 maneras de ser consideradas como estimables y deseables, ideales mas 0 menos formalizados que orientan las acciones y 63 normas y bourdieusiano. * Para Pierre Bo {2 formacién: del, habit manera! eu, la social ie la socalizacin scarce -conceptoquedl detinedelaeeate os condcinamtant ciclons da exitencin pea abi sicin duraerosy tasadabien, etree nee das dispuestas a funciona como eiructaras erecta, 's decir, en cuanto principios generadores yorgensedeesk, Drécticas y representaciones que pucden wrt fdaptadai au motrin ropes be Se y Sceetal ‘expreso de las of aa Aleandarton, ejetiamente“rageiaa’9 sepa a fn absolute al producto de in sbedfence «el > todo cao, colcivamint esuantadas ns Ia ectgnergoaisador dow crecir Ge rts” Esta definicién subraya que el habitus es un ce Se are te aoa ‘transeurso del proceso de socializacion, Las disposicions actitudes, inclinaciones a pereibir, sentir, hacer ¥ pent interiorizadas por los individuos debido a sus condicions® objetivas de existencia, y que funcionan entonces ome PF ipios inconscientes. do. accion, percepeién y relent {nveriorlzacion constituye un mecanismo esencial deo lizacién, pues los comportamientos vy valores aprendide consideran como autoevidentes, naturales

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