প্রশান্তির খ াোঁজে

﷽
আল্লাহর নামে শুরু করছি
যিযি অসীম দয়ালু, অকৃপি করুণাময়

প্রশান্তির খ াোঁজে

1
 প্রশান্তির খ াোঁজে

প্রশান্তির খ াোঁজে
মূ লঃ উস্তাদ খনামান আলী ান
ভাষািরঃ খনামান আলী ান বাাংলা

বুকিশ পাবকিশার

2
 প্রশান্তির খ াোঁজে

নামঃ প্রশান্তির খ াোঁজে

মূলঃ উস্তাদ খনামান আলী ান

গ্রন্থস্বত্ব © NAK BANGLA

প্রচ্ছদ ন্তিোইনঃ ইফজে ারুল ইসলাম ইফাে

প্রথম সংস্করণ প্রকাশঃ

একুজশ খফব্রুয়ারী বইজমলা, ২০১৯ ন্তিস্টাব্দ। ১৪৪০ ন্তিেরী। ১৪২৫ বঙ্গাব্দ।

www.facebook.com/bookishpublisher/

www.bookishpublisher.wordpress.com

মূল্যঃ ২৩০ টাকা (ন্তনর্ধান্তরে), ভারেীয় রুন্ত ঃ ২৪৫

খ াগাজ াগঃ +01645261821

এই গ্রজন্থর স্বত্ব সংরন্তিে। ন্তরশ্রমকারীজদর কষ্টান্তেধে কন্ত রাইট। নাকবাংলা ও

প্রকাশনীর অনুমন্তে ব্যেীে বইটির খকাজনা অংশ খ জকাজনা ইজলক্ট্রন্তনক বা ন্তপ্রন্ট
ন্তমন্তিয়ায় পূনঃপ্রকাশ নাকবাংলা ও প্রকাশনীর কজষ্টর ন্তব রীজে ননন্তেকভাজব া
ও অ রার্ ন্তিজসজব গণ্য িজব, আইনীভাজব অববর্ ন্তিজসজব ন্তবজবন্তিে িজব। খকউ
করজে িাইজল নাকবাংলা ও প্রকাশনীর স্টযান্ডািধ অনুমন্তে লাগজব। কন্ত রাইটকৃে
বই খ জকাজনা অববর্ উ াজয় খকনা খথজক ন্তবরে থাকুন, সৃেনশীলোজক মূল্যায়ন
করুন। েজব দাওয়ােী কাজে এর খকাজনা ন্তবজশষ অংশ বা আটিধজকল খকউ িাইজল
ব্যবিার করজে ারজব উ যুক্ত খরফাজরন্সসি। র্ন্যবাদ।

বুন্তকশ াবন্তলশার , আরামবাগ, ঢাকা

3
 প্রশান্তির খ াোঁজে

প্রকাশককর কথা

আলহামদু ন্তলল্লাহ, সমস্ত প্রশাংসা ও কৃতজ্ঞতা দয়াময় আল্লাহর। দরুদ ও সালাম বন্তষিত
খহাক সমস্ত ন্তবজের েনয রহমতস্বরূপ পাঠাজনা নবী মুহাম্মাদ ‫ ﷺ‬এর ওপর। আজরা শান্তি
বন্তষিত খহাক তাোঁর পন্তরবার, সাহাবা আেমাইন ও সালজে-সাজলহীনজদর ওপর।

এই বইন্তি আপনাজক আল-কুর’আজনর বাণীর সাজে নতুন কজর পন্তরচয় কন্তরজয় ন্তদজব।
ন্তচিার দু য়ারজক প্রসান্তরত করজব। আমজলর প্রশান্তিজক বৃ ন্তি করজব ইন শাআ আল্লাহ।
আধ্যান্তিক ও বু ন্তিবৃ ন্তিক জ্ঞাজনর সমন্বজয় ন্তিন্তন আল্লাহর কালামজক বাস্তবতার সাজে তুজল
ধ্জরন, খবর কজর আজনন এর খসৌন্দিি, এজক তুজল ধ্জরন েীবিরূজপ, িার সূ রা আল-
কাহাজের অনলাইন ওজয়ন্তবনাজর বাাংলাজদশসহ ন্তবজের ৯০ন্তিরও খবন্তশ খদশ খেজক সরাসন্তর
অাংশ খনন, িার খটান্তর নাইি (আল-কুর’আজনর গল্পরাত) একবার শুজন বজ িাওয়া সিান
খকবল আল্লাহর কালাম ন্তনজয়ই পজে োজক, িার খলকচার শুজন অমুসন্তলম ই-খমইজল বজলন
"আল্লাহ সাজে পন্তরচয় কন্তরজয় খদওয়ার েনয আপনাজক ধ্নযবাদ" - ন্ততন্তনই উস্তাদ খনামান
আলী ান।

ববন্তেক ভাষা ন্তহজসজব ন্ততন্তন ইাংজরন্তেজত আল্লাহর কালামজক এজতা দূ জর ন্তনজয় ন্তগজয়জেন খি
আল- কুর’আনজক োনার ও আরবী ভাষা খশ ার রীন্ততমজতা আজন্দালন শুরু হজয়জে তাোঁর
ন্তশক্ষাগুলোজলা ন্তনজয়। ন্তিন্তন একসময় নান্তস্তক হজয় ন্তগজয়ন্তেজলন আর এ ন তার খিৌন্তিক ও
আধ্যান্তিক জ্ঞাজনর সমন্বজয়র ন্তনন্তিদ্র ন্তশক্ষাগুলোজলা খপজয় লা লা তরুণ িু বক-িু বতী,
খসকুযলার, নান্তস্তক ও আধ্ু ন্তনক-মনন খেজক ন্তেজর পাজে ন্তেতরাতী েীবন, আল্লাহর
প্রশান্তিময় েীবনবযবস্থা ইসলাম।

বাাংলাভাষায় উস্তাজদর খসই আল-কুর’আজনর সহে অেচ গভীর দৃ ন্তিসম্পন্ন কােগুলোজলা

প্রকাশ করজত খপজর আমরা সন্ততযই আনন্দজবাধ্ করন্তে। মূ ল কােগুলোজলা কজরজেজন NAK-
BANGLA ন্তিম এবাং তাজদর সম্মান্তনত কমিীবৃ ন্দ। তাজদর অসামানয পন্তরশ্রমজক আল্লাহ
তা’য়ালা খিন কবু ল কজরন ও উিমরূজপ খসগুলোজলাজক বৃ ন্তি কজর খদন বহুগুলোজণ।

আমাজদর েনয খদা’আ করজবন খিন পরবতিীজত আজরা ন্তভন্ন ন্তভন্ন রত্ন উপহার ন্তদজত পান্তর
এই পে চলায়...।

আহমাদ আল-সাবা, বু ন্তকশ পাবন্তলশার, একুজশ গ্রন্থজমলা, ২০১৯

4
 প্রশান্তির খ াোঁজে

পাঠককর অনুভূতি

মাশাআল্লাহ! কি আর হতাশার মাজেও উস্তাদ সবসময় োগরজণর আজলা খপৌঁজে খদন

আমাজদর কাজে। ন্ততন্তন তরুণজদর খিভাজব উৎসান্তহত কজরন খসিা সন্ততযই চমকপ্রদ। উন্তন
দু ন্তনয়া আর আন্ত রাজতর উপর ভারসামযপূ ণি খি বিবয খদন তা বরাবজরর মতই আকৃি
কজর সারা দু ন্তনয়ার মানু ষজক। আল্লাহ উনার মত প্রশাংসনীয় আর বযন্ততক্রমী খচা ন্তদজয়
ইসলাম ও দু ন্তনয়াজক বযা যা করজত পারা মানু ষ আজরা বতন্তর কজর ন্তদন, খস খদা’আ কন্তর।
আল্লাহ উস্তাজদর খনক হায়াত দান করুন!

- আবু ইউসু ে সু মন

আল্লাহ্ তা’য়ালার অজশষ রহমজত বহু ইসলান্তমক স্কলাজরর খলকচার খশানার বা খল া

পোর সু জিাগ হজয়জে আলহামদু ন্তলল্লাহ্। তজব এর মজধ্য খনামান আলী াজনর খলকচার
আমার মজনর মাজে উচ্চতম স্থান দ ল কজর আজে। কারণ তার বিবযগুলোজলা বতিমান
খপ্রক্ষাপজির সমসামন্তয়ক, িা হৃদয় েু োঁজয় িায়, এবাং আমার ন্তবোস, শুধ্ু আন্তম নই,
আেজকর এই কন্তঠন সমজয় আমরা খি সব ন্তেতনার মুজ ামুন্ত হন্তে, বা খি সব পরীক্ষার
সম্মু ীন হন্তে এর প্রন্ততন্তি ন্তবষজয়র খমাকান্তবলা করার খপ্ররণা আমরা তার খলকচাজর পাই।
আলহামদু ন্তলল্লাহ্!! আল্লাহ্ তাোঁজক হায়াজত তান্তয়যবাহ্ দান করুন, তার এই খনক কাে-এর
উিম োিাহ্ ন্তদন।

- োইিু ন নাহার
The way he explains the verses of the Quran, anyone can understand.
Anyone can go deeper and feel the meaning of the Book of Allah. By
listening to his lectures, really helped me to come closer to Islam &
understand it better. May Allah grant him good health and long Hayat.

- Rasheda Choudhury
উস্তাজদর খদওয়া প্রজতযকন্তি উদাহরণ বাস্তব নিনার আজলাজক; িা আমাজক আজরা খবন্তশ
ইবাদাজত তৃন্তি এজন ন্তদজয়জে, ইসলামজক বাস্তব েীবজন পূ ণিঙ্গ অনু শীলজনর দান্তয়ত্বানু ভুন্তত
োগ্রত কজরজে। আলহামদু ন্তলল্লাহ।

- খমা. খমজহন্তদ হাসান

5
 প্রশান্তির খ াোঁজে

সূতিবয়ন

আমাজদর িাত্রার কো... ............................................................ ১৪

উস্তাদ খনামান আলী াজনর েীবনী .............................................. ১৬

ইসলাম

আমরা মুসন্তলম, ন্তকন্তু খকজনা? ...................................................... ২৮

ইসলাজমর অপন্তরহািি ন্তবষয়াবন্তল ................................................... ৩২

ডাকুন আপনার রজবর পজে ........................................................ ৬০

ইসলাজমর ন্তনরির পন্তরপূ ণিতা ...................................................... ৬৪

বধ্িিশীল ও বুন্তিবৃ ন্তিক শয়তাজনর পেভ্রিতার পন্তলন্তস এবাং আমরা ......... ৭১

ধ্মি সম্পজকি না খেজন কো বলা ................................................... ৭৭

দরদ: আল্লাহর রাসূ জলর এক অসাধ্ারণ গুলোণ ................................... ৭৫

ন্ততন্তন খিমন পৃন্তেবী খদ জত খচজয়ন্তেজলনঃ ইসলাম ও বণিবাদ .................. ৮৪

ঈমান

স্থায়ীভাজব অিজরর প্রশান্তি অেিন ............................................... ৮৮

দৃ ঢ় প্রতযয়ী মুসন্তলজমর দু ইন্তি অসামানয উদাহরণ ................................ ৯১

খিভাজব ন্তশরজকর দরো ু জল িায় ............................................... ৯৪

6
 প্রশান্তির খ াোঁজে

আল্লাহ

অিহীন শূ নযতাঃ সমাধ্ান কী? ..................................................... ৯৭

“আর রাহমান” – ন্তিন্তন আপনাজক সবজচজয় খবন্তশ ভালবাজসন .............. ১০০

আল্লাহর সাজে আমাজদর সম্পকি ................................................. ১০৪

আল্লাহর উপর ভরসা ধ্জর রা া ................................................. ১০৭

আল্লাহর কাজে কী চাইজবা? ........................................................১১০

ইবাদত

আমরা খকন ইবাদত কন্তর? ........................................................ ১১৭

আল্লাহর েনয সু সন্তিত খহান ..................................................... ১২১

আন্তম মুসন্তলম অেচ ন্তঠকমজতা নামাে পেজত পান্তর না ..................... ১২৪

‘আলহামদু ন্তলল্লাহ’ এর আসল অেি কী?....................................... ১২৯

আপনার প্রন্তত আল্লাহর খনয়ামত ও শয়তাজনর শয়তান্তন ................... ১৩৩

চলাজেরায় ন্তবনয় ও ভদ্রতা ...................................................... ১৩৬

আন্ত রাত

মৃতুযপরবতিী েীবজনর প্রমাণ ..................................................... ১৪২

পৃন্তেবীঃ আমাজদর ন্তিতীয় েীবন..................................................১৪৪

একন্তি সাাংনন্তষিক অনু ভূন্তত......................................................... ১৪৯

সময়.................................................................................. ১৫৩

আন্ত রাজতর েনয পন্তরকল্পনা করা ............................................... ১৫৬

7
 প্রশান্তির খ াোঁজে

েীবজনর উজেশয.................................................................... ১৫৯

আধ্যান্তিকতা

আধ্যান্তিক ও বুন্তিবৃ ন্তিক পন্তরশুন্তি ............................................... ১৬২

ইসলাম ও আি-অহাংকার ........................................................ ১৬৯

মানন্তসক শান্তির সন্ধাজন ........................................................... ১৯৮

কুর’আজনর দৃ ন্তিজত সব খদ া .................................................... ২০২

আল্লাহর রাস্তায় অগ্রসর হও ...................................................... ২০৪

গুলোনাহ হজয় খগল, এরপর? ........................................................ ২০৮

আল্লাহর কাজে কীভাজব ক্ষমা চাইজবন? ......................................... ২০৯

মতন্তবজরাধ্পূ ণি ন্তবষয়ঃ ইসলাজমর প্রােন্তমক িু জগর আজলমজদর দৃ ন্তিভন্তঙ্গ . ২১২

মুসন্তলম খডজভলপজমন্ট

খশ্রষ্ঠজত্বর সাধ্না .................................................................... ২১৫

প্রাইজভি খসক্টর এবাং একাজডন্তময়ার গুলোরুত্ব .................................... ২৩৯

মজনর অসন্তহষ্ণুতাঃ আল্লাহর খদয়া প্রন্ততন্তবধ্ান ................................ ২৪৩

ি ন আপন্তন ন্তনজেজক পন্তরবতিজনর ন্তসিাি খনজবন.......................... ২৫৬

পন্তরন্তশিঃ ১ ......................................................................... ২৬২

বাইন্তয়যনাহ ন্তিন্তভ ন্তক?

পন্তরন্তশি – ২ ....................................................................... ২৭০

খি াজন উস্তাদ খনামান আলী াজনর কােগুলোজলা পাওয়া িাজব

8
প্রশান্তির খ াোঁজে

9
 প্রশান্তির খ াোঁজে

আমাকের যাত্রার কথা...

উস্তাদ খনামান আলী াজনর নাম প্রথম শুন্তন ন্তবশ্বন্তবদ্যালজয় থাকজেই। ে ন

গ্রামীণ খফাজনর এক ন্তেন্তব ইন্টারজনজটর যুগ। ন্তভন্তিও না খদ জল ব্রাউে কজর ১
ন্তেন্তব িাটা ে ন খশষ করা াজব না আমরা বলোম। িাই ন্তিি ইন্টারজনট
ে নও সিেলভয িয়ন্তন। খ নড্রাইভ কজর ন্তভন্তিও খলকিার আনা খনওয়াই ন্তিল
সবজিজয় কা ধ কর মাধ্যম। এক ভাই খথজক অজনক খলকিার ন্তনজয় ভন্তেধ করলাম
খ নড্রাইভ। খুজল খদ লাম নতুন একেন বক্তা, খনামান আলী ান। খশানা িয়ন্তন
ে নও।

অজনকন্তদন র ভাবলাম, খদন্ত একবার সুজ াগ খদয়া াক। প্রথজমই শুনলাম

‘Islam and Ego’ (ইসলাম ও আত্ম-অিংকার) খলকিারটি। িাে- া খ ন
অবশ কজর ন্তদজলা। মজন িন্তচ্ছজলা প্রন্তেটি কথাই আমাজক উজেশ্য কজর বলজি।
চুম্বজকর মজো আটজক খগলাম। এর র, এজকর র এক শুনজেই লাগলাম।
কুর'আন এক ন্তবস্ময়কর গ্রন্থ ো আজগ খকবল শুজনন্তি ন্তকন্তু োোঁর মাধ্যজম প্রথম
এসব ন্তবস্মজয়র র্রণ, রূ ও প্রকারগুজলা খেজনন্তি। অনুভব কজরন্তি হৃদজয়র
আচ্ছন্নো ন্তদজয়। ব্যন্তক্তগেভাজগ আশােীে উ কৃে িজয়ন্তি ওসব খলকিার খথজক।

স্বাভান্তবকভাজবই সকজলর ইজচ্ছ থাজক এরকম ব্যন্তক্তজত্বর খলকিাজর সরাসন্তর

উ ন্তিে খথজক খলকিার খশানার। আল্লাির অজশষ রিমজে এ সুজ াগটি আসজলা
২০১৪ খে, ইউন্তনভান্তসধটি অফ জুন্তর এর সুইটোরল্যান্ড িজল। ন্তভন্তিওজে
খলকিার শুনা আর সরাসন্তর খলকিার শুনার েফাৎ আজরকবার বুঝজে ারলাম।
খলকিার খশজষ জুন্তর খলইজকর আজশ াজশ ন্তিন্তিে অবিায় খ ারাঘুন্তর করজে
লাগলাম - ন্তকভাজব োর কথা গুজলা বাংলাভাষী মানুজষর কাজি খ োঁিাজনা ায়?
খলইজক ঘুরজে ঘুরজে ভাবনাটি খশয়ার করলাম বন্ধুজদর সাজথ। খদ লাম োজদরও
এন্তক ন্তিিা। প্রাথন্তমকভাজব শুধু ন্তভন্তিওজে বাংলা সাবটাইজটল বসাজবা, এটাজে
10
 প্রশান্তির খ াোঁজে

সবাই রান্তে িলাম। খ ালা িজলা খফইসবুক খ ইে। এর র খথজক শুধুই বারাকাি।
আমাজদর প্রজিষ্টা ন্তিল খুবই অল্প ন্তকন্তু আল্লাির বারাকাি ন্তিল অজনক খবন্তশ।

এর র না িাইজেই খ জয় াই আজরা দি ন্তকছু ভাই-খবান। সমজয়র সাজথ খ াগ

িয় বহু খসচ্ছাজসবী অনুবাদক ভাই-খবান। কাজের ন্তরন্তর্ শুধু বাড়জেই থাজক।
এর র আমরা এজক এজক িান্তবং এ িজল আন্তস।

এক ভাই ন্তবনামূজল্য আমাজদর www.nakbangla.com ওজয়বসাইটটি কজর খদন।

অনুবাদ, সাব-টাইজটল ন্তভন্তিও, িান্তবং এবং সাইট িজয় খগজলা আলিামদুন্তলল্লাি।
এর র ন্তক িজে াজর? সকজলর মাথায় আসজলা বই এর কথা। আমরা
আলিামদুন্তলল্লাি গে বির 'বন্ধন' বইটি খবর কন্তর। বই এর সফলো খদজ আমরা
ন্তিিা করলাম প্রন্তে বির একটি কজর বই খবর করা ায় ন্তকনা। এই ন্তিিার ফসল
আেজকর এই “প্রশান্তির খ াোঁজেঃ উস্তাদ খনামান আলী ান সংকলন – ১”
বইটির র্ারাবান্তিকো। বইজে কজয়কটি আটিধজকল অন্য আজলম ও দাঈজদর।
আমাজদর খ ইজে খসগুজলার কাে িজয়ন্তিজলা বজল গুরুজত্বর কারজণ খসগুজলাও
বইজে অির্ভধক্ত কজরন্তি। ন্তনর্ধান্তরে োয়গায় োজদর নাম উজল্ল আজি। োজদর
েন্যও খদা’আ করজবন।

প্রন্তেটি বই এজককটি দলীল িজয় কাজলর সািী ন্তিজসজব থাজক। স্পশধ ায়

ান্তরবান্তরক ও বন্ধু-বান্ধবজদর। খস খিাোঁয়ায় থাজক ভাজলাবাসা ও খিদায়াজের রশ।
আমাজদর প্রন্তেটি বই খ ন এরকম ভাজলাবাসা ও খিদায়াজের স্পশধ থাজক,খসই
খদা’আ িাই।

উস্তাদ খনামান আলী ান, নাকবাংলা এিন্তমনবৃন্দ, িাবার, অনুবাদক ভাই-

খবানসি ারাই এ কাজে অংশগ্রিণ কজর এন্তগজয় ন্তনজচ্ছ সকজলর েন্য খদা’আ
করজবন।

ন্তবনীে

খনামান আলী ান বাংলা

11
 প্রশান্তির খ াোঁজে

উস্তাে ননামান আলী খাকনর জীবনী

“কুর’আন োর খস ন্দজ ধ ন্তিত্তন্তবজমািনকারী; শজব্দর ন্তদক খথজক ন্তবজমািকারী;

বাণীর ন্তদক খথজক প্রবলের শন্তক্তশালী; সঙ্গন্তে ও ঐকোজনর ন্তদক খথজক
মন্ত্রমুগ্ধকারী এবং সূিান্তেসূজির ন্তদক খথজক আশ্চ ধ ের”।

- উস্তাদ খনামান আলী ান

উস্তাদ খনামান আলী ান আল-কুর’আজনর শব্দিয়ন, শজব্দর বুযৎ ন্তত্তগে

অজথধ র সাজথ বাস্তব উদািরণ ন্তদজয় বক্তব্য প্রদাজনর েন্য সারা ন্তবজশ্বই খবশ
ন্তবখ্যাে। আয়াজে বাজকযর র্রণ-গঠন, রূ ক-উ মা, একটি সূরার সাজথ অন্য
সূরার সঙ্গন্তে ও খসতুবন্ধন ন্তনজয় িমকপ্রদ েথ্য তুজল র্জরন া সূরাসমূি ড়ার
ন্তদজক আগ্রি বান্তড়জয় খদয় অেযি উৎসাজির সাজথ। আল-কুর’আজনর গভীর
আয়াে অথি অেযি সিেভাজব ন্তবজেষজণর েন্য ন্তেন্তন খবশ সুন্তনপুণ ন্তরিয়
ন্তদজয়জিন। ার প্রমাণ োোঁর খলকিাজর দকধশকজদর অেযন্তর্ক আগ্রজিােী ক
আনাজগানা খদজ খুব সিজেই অনুন্তমে িয়।

োোঁর মাধ্যজম ইংজরন্তেজে আল-কুর’আজনর ভাষাগে মুন্তে ার আজলািনা বেধমান

েরুণজদর কাজি অজনক েনন্তপ্রয়ো খ জয়জি। োোঁর কুর’আজনর আজলািনা এেটাই
ন্তপ্রয়ের খ সরাসন্তর অনলাইন ওজয়ন্তবনাজর বাংলাজদশ-সি ন্তবজশ্বর ৯০টিরও অন্তর্ক
খদজশর খলাক অংশগ্রিণ কজরন্তিজলন।

কুর’আজনর ন্তবস্ময়কর নশন্তল্পক খস ন্দ ধ উ িা নার েজন্য ন্তেন্তন বাংলাজদশসি

সমগ্র ন্তবজশ্বর মুসন্তলম েরুণ প্রেজের কাজি এক েনন্তপ্রয় ব্যন্তক্তত্ব। কুর’আজনর
শব্দিয়ন কেটা সৃেনশীল, ভাষা কেটা মজনামুগ্ধকর, অথধ কেটা খ ন্তক্তক িজে
12
 প্রশান্তির খ াোঁজে

াজর – এগুজলাই উস্তাদ খনামান আলী াজনর ন্তিিাভাবনা ও আজলািনার ন্তবষয়।

োোঁর বক্তজব্য কুর’আজনর অিগধ ে খস ন্দ ধ ও মুন্তে া মানুজষর খিাজ র সামজন
জ্বলজ্বল কজর ওজঠ।

ন্তবন্তভন্ন আিেধান্তেক সভা-খসন্তমনার ও অনলাইজন োোঁর বক্তব্য শুজন অসংখ্য মানুষ

ইসলাজমর ন্তদজক ন্তফজর আসজি এবং ইসলাম গ্রিণ করজি। ন্তেন্তন প্রায় ২০টিরও
অন্তর্ক োফসীর-গ্রন্থ াঠ কজরজিন; সাজথ আজরা ন্তকোবান্তদ গজবষণা কজর খমাট
৩৫টিরও ও জর খরফাজরন্স ন্তনজয় একটি আয়াে াঠ কজর আমাজদর সামজন োোঁর
আল-কুর’আজনর গভীর অথি সিে ন্তশিাগুজলা তুজল র্জরন। ফজল কুর’আন
নান্ত জলর ইন্তেিাস, শব্দিয়জনর কারণ, ভাষার অলঙ্কার, অজথধ র গভীরো, যুন্তক্তর
প্র রো এবং ব্যাকরণগে শুদ্ধোর ন্তবষয়গুজলা োোঁর আজলািনায় ফুজট উজঠ অন্তে
সিজেই। োই অজনক ইসলামী স্কলার খনামান আলী ানজক আল কুর’আজনর
ভাষান্তবজ্ঞানী ন্তিসাজব স্বীকৃন্তে ন্তদজয়জিন। এিাড়াও েন এজস্পান্তসজটা সম্পান্তদে
ন্তবজশ্বর ৫০০ প্রভাবশালী মুসন্তলম ও ইসলামী ব্যন্তক্তজত্বর োন্তলকায়ও োোঁর িান
অন্যেম।

এ মানুষটি েেগ্রিণ কজরন োমধ ান্তনর রাের্ানী বান্তলধন শিজর। ন্তকন্তু ন্তশশু খনামান
খস াজন িয় মাসও থাজকনন্তন। োোঁর বাবা ান্তকস্তান দূোবাজস কাে করজেন বজল
ন্তরবারসি িয় মাস বয়জস োোঁজক ান্তকস্তাজন িজল আসজে িয়। এ াজনও োোঁর
ন্তরবার দু’মাজসর খবন্তশ িায়ী িয়ন্তন; িজল ান খস ন্তদ আরজবর রাের্ানী ন্তরয়াজদ।

োোঁর প্রাথন্তমক ন্তশিা শুরু িয় ন্তরয়াজদ অবন্তিে একটি ান্তকস্তান্তন উদুধ ন্তমন্তিয়াম
স্কুজল। ১৯৮৬ সাল খথজক ১৯৯২ সাল ধ ি িয় বির োোঁর ন্তরবার ন্তরয়াজদ
অবিান কজরন। এর র োোঁরা িজল ান আজমন্তরকায়। খস াজন ন্তেন্তন ন্তিষ্টানজদর
ন্তরিান্তলে একটি িাইস্কুজল ভন্তেধ িন। ফজল নতুন ন্তরজবজশ সবন্তকছুই োোঁর কাজি
ন্তভন্ন মজন িজলা। ন্তভন্ন ভাষা, ন্তভন্ন ন্তরজবশ। বন্ধুরা সব ন্তভন্ন র্মধ ও ন্তভন্ন সংস্কৃন্তে
লালন কজর এবং িজল-ন্তফজরও ন্তভন্নভাজব। এই ন্তরজবজশ ন্তনজের অসিায়ত্ব
আন্তবষ্কার কজরন ন্তেন্তন। প্রায় দু’বির ধ ি ন্তেন্তন খকাজনা মুসন্তলজমর খদ া

13
 প্রশান্তির খ াোঁজে

ানন্তন। শুক্রবাজর ক্লাস থাকায় দু’বির ন্তেন্তন জুমার সালােও ড়জে াজরনন্তন।
অথি ে ন ন্তেন্তন িাইস্কুজলর িাত্র।

োোঁর বন্ধুজদর আিার-আিরজণর মজধ্য ননন্তেকো ও র্জমধ র খকাজনা খিাোঁয়া ন্তিল না।
ফজল ন্তেন্তনও র্ীজর র্ীজর োজদর আিার-আিরজণ অভযস্ত িজয় জড়ন। োজক
বার্া খদয়ার খকউ ন্তিল না; এমনন্তক োর ন্তরবারও না। একসময় োোঁর মাজঝ
প্রবল অ রার্জবার্ খেজগ উজঠ। ন্তকন্তু ন্তকছুই করার ন্তিল না। িয় োজক র্মধ েযাগ
করজে িজব, না িয় স্কুল েযাগ করজে িজব। োর দুভধাগ্য ন্তিজলা খ অন্য
খকাথাও ভাজলা স্কুল খনই বজল োর ন্তরবার োজক স্কুলও েযাগ করজে খদয়ন্তন।
স্কুল খশজষ ন্তেন্তন কজলজে ভন্তেধ িজলন। আজগর মজোই বন্ধুজদর সাজথ িলাজফরা।
এবার ন্তেন্তন নান্তস্তক িজয় খগজলন। প্রায় দু’বির ন্তেন্তন নান্তস্তকোর িিধ া কজরন ও
নান্তস্তক োন্তিক ও দাশধ ন্তনকজদর খল াজোোঁ া জড় খফজলন। ইসলাম খথজক ে ন
ন্তেন্তন অজনক অজনক দূজর িজল খগজলন।

সময় িজলা ন্তফজর আসার। খনামান আলী ান ইসলাজম ন্তফজর আসজলন আজগর
খিজয় শেগুণ গন্তেজে। িঠাৎ একন্তদন আজমন্তরকান মুসন্তলম স্টুজিন্ট
এযাজসান্তসজয়শজনর (MSA) দু’েন সদজের সাজথ োোঁর খদ া িয়। োোঁরা ন্তনজেজদর
মজধ্য কুর’আজনর আজলািনা করন্তিজলন; ন্তকছুটা েফাজে খথজক ন্তেন্তন ো
শুনন্তিজলন। ন্তদও এসব র্মধ -কজমধ র আলা োর কাজি ে ন ভাজলা লাগে না।
োরা ন্তনজেরাই খনামান আলী াজনর সাজথ ন্তরন্তিে িজলন এবং িায়ার মজো
োর সাজথ িলাজফরা শুরু করজলন। েজব োরা ক জনা সরাসন্তর খনামান আলী
ানজক কুর’আন ড়জে ন্তকংবা সালাে আদায় করজে বজলনন্তন। এমনন্তক ক জনা
ইসলাজমর দাওয়ােও খদনন্তন। ন্তকন্তু ণ্টার র ণ্টা, ন্তদজনর র ন্তদন োরা
খনামান আলী াজনর সাজথ সময় কাটাজে লাগজলন। এজেই খনামান আলী াজনর
মজধ্য ব্যা ক ন্তরবেধন শুরু িয়।

একন্তদন োজদর একেন খনামান আলী াজনর সামজন সালাে ড়জলন। খনামান
আলী াজনর কাজি খুব ারা লাগজলা। কারণ, ন্তেন্তন সালাজের অজনক ন্তকছুই
র্ভজল খগজিন গে দু’বিজরর নান্তস্তকোর কারজণ; এমনন্তক মাগন্তরজবর নামাে কয়
14
 প্রশান্তির খ াোঁজে

রাকাে ো-ও ন্তেন্তন র্ভজল খগজিন। ন্তনজের অোজিই ন্তেন্তন মুসন্তলম স্টুজিন্ট
এযাজসান্তসজয়শজনর এ দু’েন ভাইজক বন্ধু ভাবজে লাগজলন। এবং োোঁজদর কাি
খথজক অজনক ন্তকছু ন্তশ জে লাগজলন। র্ীজর র্ীজর োর অিজর ইসলাম সম্পজকধ
সজিেনো বাড়জে থাজক।

ন্তেন্তন কুর’আজনর অনুবাদ ড়া শুরু করজলন। আল্লামা ইউসুফ আলীর ইংজরন্তে

অনুবাদ ড়জে লাগজলন। ন্তকন্তু অনুবাজদর মাধ্যজম কুর’আন খবাঝা খুবই কষ্টকর
মজন িজলা। খকাথায় বাজকযর শুরু আর খকাথায় বাজকযর খশষ এসব ন্তকছুই ন্তেন্তন
বুঝজে ারন্তিজলন না। আল্লাি িঠাৎ কজর খকজনা এক ন্তবষয় খথজক অন্য ন্তবষজয়
িজল ান - এসব ন্তকছু ন্তেন্তন অনুবাদ জড় উ লন্তি করজে ারন্তিজলন না। ে ন
ন্তেন্তন ভাজলাভাজব কুর’আন খবাঝার েজন্য গুগল সািধ করজে লাগজলন।
ইন্টারজনজট ইসলাজমর ন্তবন্তভন্ন ন্তবষয় ন্তনজয় প্রচুর খলকিার খ জলন। ন্তকন্তু
কুর’আজনর র্ারাবান্তিক াঠ খবাঝার মজো খকাজনা আজলািনা ে জনা ন্তেন্তন
ানন্তন া োজক কুর’আজনর প্রন্তে আকৃষ্ট কজর র্জর রা জব।

কুর’আজনর র্ারাবান্তিক আজলািনা প্রথম ন্তেন্তন শুজনন োোঁর কন্তমউন্তনটির একটি

মসন্তেজদ। মাজি রামাদান মাস উ লজি খস মসন্তেজদ ান্তকস্তান খথজক একেন
আজলম আজসন। োোঁর নাম ইমাম িক্টর আব্দুস সান্তম। ন্তেন্তন প্রন্তেন্তদন এক ারা
কজর কুর’আজনর অনুবাদ এবং সংন্তিপ্ত োফন্তসর করজেন। সকাজল দুই ণ্টা,
ন্তবকাজল িার ণ্টা এবং োরান্তবর র রাে ১০টা ধ ি কুর’আজনর র্ারাবান্তিক
আজলািনা িজো। খনামান আলী ান িক্টর আব্দুস সান্তম-র সকল আজলািনায়
অংশ খনন। এভাজব ন্তেন্তন সম্পূণধ কুর’আজনর োফসীর শুজন খশষ কজরন।
কুর’আজনর এই র্ারাবান্তিক আজলািনা শুজন োোঁর কাজি মজন িজয়জি – ‘ন্তেন্তন
খ ন এবারই প্রথম আল- কুর’আন শুনজিন’। এজে কুর’আজনর প্রন্তে োোঁর ভীষণ
আগ্রি েজে। ন্তেন্তন োোঁর উস্তাদ িক্টর আব্দুস সান্তমজক বজলনঃ

‘আ ন্তন খ ভাজব োফসীর কজরজিন, আন্তমও খসভাজব োফসীর করজে িাই’।

15
 প্রশান্তির খ াোঁজে

িক্টর আব্দুস সান্তম োোঁজক বলজলন – ‘োিজল আজগ আরবী খশজ া’। খনামান
আলী ান বলজলন – ‘আন্তম থান্তক ন্তনউইয়জকধ, সারান্তদন কাে থাজক, কজলজে
খ জে িয়, আন্তম ন্তকভাজব খস ন্তদ আরব ন্তগজয় আরবী ন্তশ জবা?’ িক্টর আব্দুস
সান্তম (এ নও েীন্তবে আজিন) োজক বলজলন – ‘তুন্তম আগামী সপ্তাি খথজক এ
মসন্তেজদ আমার আরবী ক্লাজস আসজে াজরা’। এভাজব ন্তেন্তন িক্টর আব্দুস সান্তমর
কাজি আরবী খশ া শুরু কজরন।

রবেীজে ন্তেন্তন িক্টর আব্দুস সান্তমর ব্যা াজর স্মৃন্তেিারণ কজর বজলনঃ
“আন্তম তার কাজে ন্তগজয় কুর’আন তােন্তসর শুনতাম। আমার েীবজন
এরকম কুর’আজনর েীবি আজলাচনা আন্তম আর পূ জবি ক জনা শুন্তনন্তন।
তাোঁর আজলাচনা শুজন মজন হজতা এই বু ন্তে এ ন্তন আমার উপর কুর’আন
নান্তিল হজে, আমারই ন্তবন্তভন্ন ন্তবষজয়। এতিাই েীবি ন্তেল আল্লাহর
বাণীর খিসব আজলাচনা”।

এই োফন্তসরই োজক আরবী খশ ার ন্তদজক উৎসান্তিে কজর, আল্লাির ন্তদজক

গভীরভাজব ন্তফজর আসজে সিায়োস্বরূ কাে কজর।

ন্তেন্তন আরবী ব্যাকরণ ন্তশজ ন ান্তকস্তাজন। খস াজন ন্তেন্তন ১৯৯৩ সাজল অনুন্তিে
রীিায় োেীয় ধ াজয়র খমর্া োন্তলকায় প্রথম ১০ েজনর মজধ্য িান দ ল
কজরন। ন্তকন্তু আরবীজে োর গভীর ড়াজশানা শুরু িয় ১৯৯৯ সাজল যুক্তরাজে
িক্টর আব্দুস সান্তম-র েত্বাবর্াজন। িক্টর আব্দুস সান্তম ান্তকস্তাজনর ফয়সালাবাজদর
কুর’আন কজলজের প্রন্তেিাো অধ্যি, ন্ত ন্তন মাজঝ মাজঝ আজমন্তরকাজে খ জেন
আরবী ন্তশিাদান এবং কুর’আজনর োফন্তসজরর উ জর বক্তব্য রা জে। োর
অর্ীজন ড়াশুনায় খনামান আলী ান আরবী ভাষা ও ব্যাকরজণর উ জর েীক্ষ্ম
এবং গভীর জ্ঞান অেধন কজরন। রবেীজে ন্তেন্তন িক্টর আব্দুস সান্তমর কাজি
আজরা উ কৃে িন োর সম্পূণধ ন্তশিাদান দ্ধন্তেজক আত্মি কজর। ন্তেন্তন িক্টর
সান্তমর করা কােগুজলাজক ইংজরন্তেজে অনুবাদ কজরন োর ন্তনজের িাত্রজদর
উ কাজরর েন্য এবং োর প্রন্তেন্তিে বাইন্তয়যনাি ইন্সটিটিউজট ড়াজেন।

16
 প্রশান্তির খ াোঁজে

আরবী খশ ারে অবিায় ন্তেন্তন ইন্টারজনজট খুোঁেজে খুোঁেজে একন্তদন খ জয় খগজলন

ি. োন্তরক আল-খসায়াইদাজনর কুর’আজনর মুন্তে া ন্তবষয়ক প্রায় ১৫ ণ্টার একটি
ন্তভন্তিও ন্তসন্তরে আজলািনা। এটি ন্তিল আরবীজে। ন্তেন্তন রােন্তদন এগুজলা শুনজে
থাকজলন, ন্তকন্তু খেমন ন্তকছুই বুঝজেন না। জর সম্পূণধ খলকিারটা ন্তলজ
খফলজলন। অন্তভর্ান খথজক প্রজেযকটি শজব্দর অথধ খবর করজলন। এভাজব আজস্ত
আজস্ত ন্তেন্তন আরবী খলকিার বুঝজে শুরু করজলন। আমরা খ উস্তাজদর ভাষাগে
মুন্তে া ন্তনজয় প্রচুর কাে খদন্ত খসগুজলার অনুজপ্ররণা ি. োন্তরক আল-খসায়াইদান
খথজকই।

এর ন্তকছুন্তদন র ন্তেন্তন ইন্টারজনজট খ জলন ন্তমশজরর ইমাম মুেওয়াল্লী আল-

শারাওয়ী (রান্তিমাহুল্লাি)-খক। োোঁর আল-কুর’আজনর বাস্তন্তবক ও েীবন ন্তনি
আধুন্তনক োফন্তসর উস্তাদ খনামান আলী ানজক আজরা খবন্তশ অনুপ্রান্তণে কজর।
আল- কুর’আন এজোটা সিে সিে, আধুন্তনক ও েীবন ন্তনি িজে াজর োর
উদািরণ এই আল-আ িার ন্তবশ্বন্তবদ্যালজয়র গ্রযান্ড মুফন্তের োফন্তসর খথজকই
ন্তেন্তন ান।

এর র খ জলন কুর’আজনর উ র খল া ি. ফাজদল সাজলি আল সামারাইজয়র

ন্তবন্তভন্ন বই ও বক্তৃো। এগুজলা খ জয় োোঁর কাজি মজন িজলা ন্তেন্তন জ্ঞাজনর সাগর
খ জয় খগজিন। ন্তেন্তন এসব ড়জে ও শুনজে শুরু করজলন। উস্তাজদর আল-
কুর’আজনর খ সূিান্তেসূি বণধ না ও ন্তবন্তভন্ন শজব্দর অনু ম ন্তবজেষণ াই
খসগুজলার অজনকটা ন্তেন্তন ইনার খথজক খ জয়জিন। এ ন বৃদ্ধ ও েীন্তবে আজিন।
ইন্তন ইরাজকর অন্তর্বাসী।

ান্তকস্তাজনর মন্তিলা আজলমা ফরিাে িাশন্তম খথজক আল-কুর’আজনর শজব্দ শজব্দ

োফন্তসর জড়ন পুজরাটা।

ান্তকস্তাজনর আরকেন ন্তবখ্যাে মুফাসন্তসর িা. এসরার আিমাজদর োফন্তসজরর

প্রন্তে ভাজলাবাসাটি ন্তিজলা আজরক ন্তপ্রয়ো। এসরার আিমাদ (রান্তিমাহুল্লাি)
োফন্তসর করজেন ২০টি োফন্তসর খথজক। উস্তাদ খনামান আলী ান নই

17
 প্রশান্তির খ াোঁজে

খকাজনা আয়াে বুজঝ উঠজে ব্যথধ িজেন ে নই এসরার আিমাজদর োফন্তসর

খুজল খদ জল খ ন আল্লাি উ লন্তির দুয়ার খুজল ন্তদজেন।

িাদীস ন্তনজয় ড়াজশানা কজরজিন বেধমাজন ন্তবখ্যাে মুিান্তেস ও ন্তরোলশাস্ত্রন্তবদ

ি. শাই আকরাম নাদভী খথজক।

এভাজব ন্তেন্তন এজকর র এক স্কলারজদর আন্তবষ্কার করজলন আর োোঁজদর খথজক

জ্ঞান আিরণ করজে থাকজলন। ন্তদজনর র ন্তদন ন্তরশ্রম করজলন। ন্তনজেজক ন্তনজে
বারবার বাধ্য করজলন – খ ভাজবই খিাক আরবী ন্তশ জে িজব, আরবী বুঝজে
িজব। মানুষ া িায় ো ায়। আল্লাি োোঁর ইচ্ছা পূরণ কজরজিন। খুব অল্প সমজয়র
মজধ্যই খনামান আলী ান আরবী ভাষা ও কুর’আজনর ও র অসার্ারণ ান্তিেয
অেধন কজরন। িমৎকার উ িা না, যুন্তক্তযুক্ত কথা, সিে-সরল দ্ধন্তের কারজণ
পৃন্তথবীর নানা প্রাজির মানুষ আে কুর’আন খশ ার েজন্য োোঁর কাজি ন্তভড় করজি।
খকবল অনলাইজন বেধমাজন ১০ িাোজররও খবন্তশ েরুণ োোঁর কাজি আল-
কুর’আন ও আরবী ভাষা ন্তশ জি এবং গে ন্তবশ বির র্জর িলজি োোঁর আল-
কুর’আন খশ া ও খশ াজনা।

বেধমাজন ন্তেন্তন ন্তবজশ্বর ন্তবন্তভন্ন খদশ খথজক ন্তনজয় আবান্তসকভাজব ইনজটন্তন্সভ

এরান্তবক ও আল-কুর’আন খশ াজনার কাজে ন্তনজেজক পূণধ রূজ ন্তনজয়ান্তেে
খরজ জিন বাইন্তয়যনাি ইন্সটিটিউজট।

আরবী ভাষায় কুর’আন উ লন্তির ব্যা াজর ন্তেন্তন বজলনঃ

“কুর’আজনর এই অজলৌন্তককতার মাজেই খি অন্তনন্দয খহদাজয়ত রজয়জে তা
শুধ্ু কুর’আজনর অনু বাদ পজে খকাজনাভাজবই আহরণ করা সম্ভব নয়।
কারণ অনু বাজদর আসজত পাজর ন্তকেু িা বাতিা ন্তকন্তু আল্লাহর অজলৌন্তককত্ব
ও তাোঁর বাণীর খি গভীরতা খসিা খকাজনাভাজবই আজস না”

ন্তেন্তন ন্তসদ্ধাি খনন – ে কষ্ট কজর ন্তেন্তন ইসলাম ও কুর’আন ন্তশজ জিন েেটা
কষ্ট াজে অন্য খকাজনা মুসন্তলজমর করজে না িয়। খসেজন্য ন্তেন্তন অনলাইজন
ব্যা ক কা ধ ক্রম ন্তরিালনা করজবন। ন্তসদ্ধাি অনু ায়ী ২০০৫ সাজল ন্তেন্তন
18
 প্রশান্তির খ াোঁজে

বাইন্তয়যনাি ইন্সটিটিউট (Bayyinah Institute) নাজম একটি সংিা গজড় খোজলন

এবং বাইন্তয়যনাি টিন্তভ (Bayyinah.tv) নাজম একটি ওজয়বসাইট িালু কজরন। এই
সাইজট কুর’আজনর খস ন্দ ধ , আরবী ভাষা ন্তশিা ও ইসলাজমর ইন্তেিাজসর উ র
বেধমাজন াোঁি শোন্তর্ক ন্তভন্তিও ক্লাস রজয়জি।

মূলে দু’টি উজেজশ্য ন্তেন্তন এসব কাে করজিন।

প্রথমে, মানুজষর েজন্য আরবী ভাষাজক এজকবাজর সিে কজর খোলা; াজে
পৃন্তথবীর খ জকাজনা প্রাি খথজক মুসন্তলম-অমুসন্তলম ন্তনন্তবধজশজষ খ জকউ ইচ্ছা
করজলই আরবী ভাষায় দি িজয় ওঠজে াজর। ন্তেন্তন বাইন্তয়যনাি টিন্তভজে িমৎকার
সব খক শজল মানুষজক আরবী খশ ান। খ জিতু উস্তাদ অজনক সংগ্রাম কজর
আরবী ন্তশজ জিন, োই ন্তেন্তন োজনন কীভাজব খশ াজল মানুষ োড়াোন্তড় আরবী
ভাষায় দি িজে াজর।

োোঁর ন্তিেীয় উজেশ্য িজলা – মানুষজক কুর’আজনর প্রন্তে আগ্রিী কজর খোলা।
োোঁর ন্তবশ্বাস, মানুষজক আজগ আরবী খশ াজনর ভয় খদ াজল খস ক জনা
কুর’আজনর স্বাদ ন্তনজে ারজব না। োই মানুষজক আজগ কুর’আজনর স্বাদ াইজয়
ন্তদজে িজব। োর র মানুষ ন্তনে খথজকই আরবী ন্তশ জে িাইজব, খ মনটি স্বয়ং
োোঁর ন্তনজের খিজত্র জটজি। ন্তেন্তন মজন কজরন, োোঁর মজো লি লি েরুণ
ন্তদজশিারা িজয় আজি। োজদর কাজি একবার ন্তদ কুর’আজনর মুন্তে া তুজল র্রা
ায়, োিজল োজদর েীবনই ন্তরবেধন িজয় াজব।

অজনজক অন্তভজ াগ কজর, আধুন্তনক েরুণরা কুর’আন জড় না, এরা আরবী

ড়জে িায় না। খনামান আলী ান এমন অন্তভজ াগ কজরন না। োোঁর কথা িজলাঃ
“আমরা িন্তদ তরুণজদর েজনয আরবী ভাষাজক সহে কজর ন্তদজত পারতাম,
অবশযই তারা আরবী ন্তশ জতা। আমরা িন্তদ কুর’আনজক তাজদর কাজে
সহে ভাষায় খপৌঁজে ন্তদজত পারতাম, অবশযই তারা তা গ্রহণ করত।
কারণ ইসলাম মানু জষর স্বভাবোত ধ্মি। সবাই বজল – আরবী ভাষা ও

19
 প্রশান্তির খ াোঁজে

কুর’আন খশ ার েজনয আমার কাজে এজসা; ন্তকন্তু আন্তম ন্তনজেই কুর’আন

খশ াজনার েজনয মানু জষর িাজর িাজর ন্তগজয় উপন্তস্থত হজত চাই”।

দী ধ ন্তদন অ জে জ়ে থাকজল শন্তক্তশালী খলািাজেও মন্তরিা জ়ে িজয় ায়।

একেন মুসলমাজনর ঈমাজনর ে না ন্তনজল খেমন্তন অিজরর উ জর প্রজল জ়ে
ায়, নষ্ট িজয় খ জে থাজক সবিাইজে গুরুত্বপূণধ ন্তেন্তনস ‘আত্মা’। একটা প্রযান্তক্টন্তসং
মুসন্তলম ন্তরবাজর েে ন্তনজয়ও আমাজদর অজনজকই ইসলাম খথজক, আল্লাির
ভাজলাবাসা খথজক দূজর সজর ায়। ফজল খকাজনা কাজেই শান্তি থাজক না, খকাজনা
ন্তকছুজেই স্বন্তস্ত াওয়া ায় না। েীবন ে ন খ ন িন্নিাড়া িজয় ায়। ফজল
েীবজনর প্রকৃে অথধ িান্তরজয় ায়।

এসব ন্তবজবিনায় উস্তাদ খনামান আলী াজনর খলকিাজরর মাজঝ রজয়জি আন্তত্মক
প্রশান্তির জ্ঞান, আল্লাির িীন উ লন্তির সুন্দরেম ন্তদক, খ গুজলা েীবজনর সাজথ
প্রাসন্তঙ্গক এবং অথধ পূণধ । ফজল এসব আজলািনার মাধ্যজম আমাজদর আল্লািজক
র্ভজল াওয়া ক্ষুদ্র আত্মা এক অন্যন্তদগজির খ াোঁে ায়, আল্লাির ন্তদজক পুনরায়
ন্তফজর আসার খপ্ররণা খ াগায়।

উস্তাদ খনামাজনর ন্তশিকো খ শায় আগমজনর একটি দারুণ অন্তভজ্ঞো আজি।

ন্তেন্তন একবার খকাথাও খলকিার ন্তদন্তচ্ছজলন। খো খস াজন MIT (ম্যাসাচুজয়ট
ইন্সটিটিউট অব খটকজনালন্তে, ন্তবজশ্বর ট ন্তলজস্টর প্রযুন্তক্ত ন্তবশ্বন্তবদ্যালয়) এর একেন
প্রজফসরও উ ন্তিে ন্তিজলন। োোঁর খলকিার খশানার র খসই প্রজফসর োজক
বজলন, আ ন্তন একেন Natural Teacher, আ নার স্বভাবগে প্রকৃন্তেজে
ন্তশিকোর নবন্তশষ্টয ন্তবদ্যমান। এর র ন্তেন্তন এই উৎসািপূণধ কথায় দারুণ প্রভান্তবে
িন এবং োোঁর প্রযুন্তক্তর সম্পন্তকধে িাকন্তর খিজড় ন্তদজয় পূণধ রূজ ন্তশিকো খ শায়
িায়ীভাজব িজল আজসন।

উস্তাদ খনামান আলী াজনর অনন্য ন্তবজশষত্ব ন্তক?

নদনন্তন্দন েীবজনর অজনক ন্তকছুই মজন িয় - এটা খকন এমন?, ওটা খকন অমন
িয়?, খকন এসব এমন িয় না? সবন্তকছু এরকম খকন িয় টাইজ র প্রশ্ন োজগ।
20
 প্রশান্তির খ াোঁজে

এটা ন্তনন্তশ্চে খ এইসজবর ন্তরষ্কার উত্তর আমাজদর রব আল্লাি ো’য়ালার

খদওয়া েীবনন্তবর্াজন ন্তরষ্কারভাজবই আজি। ন্তকন্তু খসগুজলা কীভাজব বুঝজে িয়,
খসগুজলার কারণ কী, কীভাজব মজনর এই সময় ও প্রশ্নগুজলাজক "িালনা" করজে
িয় ো আমাজদর মজো অন্তর্কাংশ খলাজকর কাজিই অোনা। এসব প্রশ্নগুজলাজে
দাশধ ন্তনক দৃন্তষ্টভন্তঙ্গর সাজথ আন্তত্মক ন্তবশ্বাস যুক্ত রজয়জি; ফজল এমন মানুষ াওয়া
দুষ্কর ারা অমন প্রজশ্নর উত্তর ন্তদজে াজর। ন্তকন্তু খনামান আলী াজনর খলকিাজর
খসসজবর দাশধ ন্তনক ও আধ্যান্তত্মক উত্তর রজয়জি বেধমান বাস্তন্তবক েীবজনর
আজলাজক। ফজল আমাজদর মজো যুবকজদর মজন খেজগ ওঠা সার্ারণ ও
সমোমূলক অজনক ন্তেজ্ঞাসার অসার্ারণ সুন্দর সমার্ান াওয়া ায় উস্তাজদর
আল-কুর’আজনর দৃন্তষ্টর সব আজলািনায়।

আমাজদর অজনজকরই েীবজনর একটা বাস্তব অথি অমসৃণ অন্তভজ্ঞো িজলা –

সার্ারণে ন্তকজশার-েরুণরা গজ়ে ওঠার সমজয় িীন-ইসলামসংক্রাি প্রচুর প্রজশ্নর
সম্মু ীন িজে িয়। িজে াজর খসটা দধ া ন্তনজয়, খকাজনা সমাজলান্তিে প্রশ্ন ন্তনজয়,
ন্তফকি অথবা র্মীয় েি-সংক্রাি প্রশ্ন, িয়জো খকাজনা অেীল ন্তবষয়জক কীভাজব
িযাোঁন্ডল করজে িজব ো ন্তনজয়, অথবা কীভাজব দান করজে িয়, ন্তনয়যাে খকমন
থাকা উন্তিে - এরকম িাোজরা প্রজশ্নর উত্তর োনজে ইজচ্ছ কজর। অথি এই
ন্তবশ্বাসী েরুণ-েরুণীরা উত্তর না খ জয় খশজষ র্ভল করজে থাজক। একন্তদন িয়জো
োজদর ইজচ্ছটাই িান্তরজয় ায়।

কুর’আজনর স্বেঃস্ফূেধ ়োজশানা, ইসলামজক েরুণ প্রেজের কাজি সুন্দর কজর

উ িা নার আজয়ােন বাংলাজদজশ ও সমাজে খুবই কম। এই অদ্ভুে অবিায়
আমাজদর মজো খিজল-খমজয়জদর েন্য অজশষ রিমে অনলাইজনর ন্তরজসাজসধ
াওয়া ন্তবন্তভন্ন আজলম ও দাঈরা - ারা েরুণ প্রেজের সাজথ খ ালাজমলা আলা
কজরন, কীভাজব ন্তিিা করজে িজব খশ ান, কীভাজব ভাবজে িয় খসটা খদ ান।
আর খসগুজলার ন্তভন্তিও ইন্টারজনজট সিেলভয। এসজবর মাজঝ উস্তাদ খনামান
আলী ান একেন অন্যেম ন্তশিক ন্তিজসজব আন্তবর্ভধে িজয়জিন। বস্তুেঃ
ন্তিদায়াজের মান্তলক খো একমাত্র আল্লাি সুবিানাহু ওয়া ো’য়ালা।

21
 প্রশান্তির খ াোঁজে

উস্তাদ খনামান আলী াজনর বক্তজব্যর সুন্দর ন্তদক িজলা, ন্তেন্তন অন্তে সার্ারণ আর
সরল ভাষায় েরুণজদর খবার্গম্য িবার মেন কজর ন্তবষয়গুজলা আজলািনা কজরন।
োর এজককটা খলকিার খশানার র ওই ন্তবষয়ক টকা এবং প্রশ্ন অবন্তশষ্ট থাজক
না এবং িীন ালন করার ব্যা াজর সজন্দি ও অজুিাে থাজক না। এইটুকু বুঝজে
িজল িয়জো আমাজদরজক পৃিার র পৃিা ়েজে িজো। এই সিে সরল অথি
গভীর ও বহুমু ী প্রজ্ঞার কারজণ আমাজদরজক আল্লাির বাণী আজরা কাজি টাজন,
আল্লাির িীন ালজন ন্তনজেজদর আজরা উৎসাি বৃন্তদ্ধ ায়।

উস্তাদ ন্তনজেই একটি টনা তুজল র্জরন্তিজলন খ াজন আল্লাির বাণী আল-
কুর’আন মােীজদর আজলািনায় োর অনন্যো উজঠ আজস। ন্তেন্তন বজলন, অজনক
মা োজদর সিানজক খোর কজর োর খলকিার ও খসন্তমনাজর াঠান বা ন্তনজে ন্তনজয়
আজসন; াজে কজর োরা োর খলকিার শুনজে াজর ও ইসলাজমর জথ আসজে
াজর। ন্তকন্তু একবার ন উস্তাজদর কুর’আজনর আজলািনা শুজন, এর র
অজনজকই আজবগেন্তড়ে কজে বজলজিন – আন্তম খ ন এই েীবজন প্রথম আল্লাির
বাণী শুনলাম! এে গভীর ও অজল ন্তককোর সাজথ এর আজগ আন্তম আর ক জনাও
শুন্তনন্তন। এর র োরা ন্তনজেরাই ন্তনয়ন্তমে ইসলামী সভা-খসন্তমনার ও াঠগুজলাজে
ন্তনে খথজকই আসজো! ন্তক অসার্ারণ িমৎকার বণধ না িজল এইসব প্রায় বজ
াওয়া, ইসলাজমর প্রন্তে অনীিাপ্রবণ খিজল-খমজয়রা ন্তনে ইচ্ছায় আজস ও অন্যজদর
ন্তনজয় আজস উস্তাদ খনামান আলী াজনর খসন্তমনার ও খলকিার শুনজে!

মুসন্তলম উম্মাির ব্যা াজর অন্যরা খ াজন খকবল অন্তভজ াগ আর সমো ন্তিন্তিে
কজর, খস াজন খনামান আলী খদজ ন সম্ভাবনা ও স্বজের িার। ন্তেন্তন েরুণজদর
মাজঝ সবজিজয় খবন্তশ সম্ভাবনা খদ জে ান। উম্মাির ৭০ ভাগ েরুণজক ন্তদ
খকবল সঠিক অনুজপ্ররণা খদয়া ায়, োোঁর ন্তবশ্বাস ন্তবজশ্বর খিিারাটাই াজে াজব।
ন্তেন্তন মজন কজরন – মুসন্তলমজদর দান্তয়ত্ব িজলা খকবল েরুণজদর কাজি সিে
দ্ধন্তেজে কুর’আজনর বাণী খ োঁজি খদয়া; বান্তক দান্তয়ত্ব আল্লাির। ন্তেন্তনই সব
করজবন। একই মাটিজে একই বৃন্তষ্টর ান্তন ড়ার জরও খ ভাজব ন্তভন্ন ন্তভন্ন ফুজলর

22
 প্রশান্তির খ াোঁজে

েে িয়, একই ওিী মানুজষর কাজি খ াোঁিাজে ারজল খসরকম িাোর রকজমর
সম্ভাবনা ও ন্তরবেধজনর সূিনা িজব।

খনামান আলী াজনর ন্তিিাভাবনা সব েরুণজদর েজন্যই। এ কারজণই সম্ভবে সারা

পৃন্তথবীর েরুণরা খনামান আলী ানজক োজদর েজন্য আদশধ মজন কজর। োোঁর
বক্তব্যগুজলা সারা ন্তবজশ্বর েরুণজদর কাজি এেটাই েনন্তপ্রয় িজয়জি খ , ন্তবজশ্বর
নানা প্রাজির েরুণরা োজদর ন্তনজেজদর ভাষায় খনামান আলী াজনর বক্তব্যগুজলা
ভাষািন্তরে করজি। বাংলা ভাষায় োোঁর ১০০ টিরও অন্তর্ক বক্তৃো িান্তবং, সাব-
টাইজটল, অজনকগুজলা খনাট এবং আটিধজকল ন্তরজবশন কজরজি NAK Bangla
টিম ও ওজয়বসাইট। আল- কুর’আনজক মানুজষর সামজন েীবি কজর খোলার
খিজত্র সন্তেযই খনামান আলী ান এক অতুলনীয় ব্যন্তক্তত্ব এবং একটি একক
প্রন্তেিান।

ন্তেন্তন োর আজলািনায় খুব কমই িাদীস আজনন। খকন এমনটা কজরন োর
ন্তভন্তত্তজে ন্তেন্তন বজলনঃ আল-কুর’আজনর প্রন্তেটি আয়াজের জ্ঞান, প্রজ্ঞা ও
খিদায়াে এেটা গভীর ও ন্তবস্তৃে খ প্রন্তেটি আয়াে ন্তনজয়ই অজনক দী ধ সময়
ধ ি আজলািনা করা ায়।

েবুও ন্তদ িাদীস আনার প্রজয়ােন িয় ন্তেন্তন িাদীসগুজলাজক মুিান্তেসজদর কাজি

াঠিজয় খদন খ ন খসগুজলার শুদ্ধাশুন্তদ্ধ ািাই-বািাই কজর ন্তদজে াজরন এবং োর
আজলািনায় বলজে াজরন।

ইজোপূজবধ ন্তরবার, সিান, ন্ত োমাো ইেযান্তদ টন্ত জক “বন্ধন” নাজম একটি বই
প্রকান্তশে িজয়জি। উস্তাদ খসটা শুজন প্রশংসা কজরজিন এবং আমাজদরজক ন্তকছু
সাজেশনও ন্তদজয়ন্তিজলন।

উস্তাজদর েন্য এবং আমাজদর েন্য খদা’আ করজবন খ ন এ থ িলায় আমরা

আজরা দী ধ থ ান্তর ন্তদজে ান্তর, আজরা সুন্দরভাজব।

23
 প্রশান্তির খ াোঁজে

ইসলাকমর অপতরহাযয তবষয়াবতল

َ‫يَا أَيُّ َها الَّذِينََ آ َمنُوا أ َ ْوفُوا بِ ْالعُقُو ِد‬

﴾খোমরা ারা ঈমান এজনজিা োরা খোমাজদর ওয়াদাসমূি পূণধ কর। ﴿ [সূরা
মান্তয়দাঃ ১]

ইসলাজমর খম ন্তলক ও শা া-প্রশা ার অজনকগুজলা স্তর আজি। এ স্তরগুজলা

ন্তবন্তভন্ন সান্তরজে সাোজনা। এর সবগুজলার মান এক নয়, খ মন ন্তনেয প্রজয়ােনীয়
াবার আর োোঁক-েমকপূণধ ন্তেন্তনস এক মাজ র নয়। একটা না িজল পৃন্তথবীর
কাজরা িলজব না আবার অন্যটি সবার লাজগ না, না থাকজলও সমো খনই। এ ন
খ ন্তবষয়টি ন্তনজয় োনজবা খসটা আমার ন্তশিক শাই িঃ আকরাম নাদভী খথজক
খেজনন্তি। কজয়ক বির আজগ আন্তম োর একটা আজলািনায় এটা প্রথম শুন্তন এবং
আমার র্ারণা ন্তিল খ আন্তম এই ন্তবষজয় ভাজলাই োন্তন এবং বুন্তঝ। ন্তকন্তু... খসই
আজলািনা খশানার র আমার মাজঝ খবার্ আসজলা খ আন্তম আসজল এ ন্তবষজয়
অজনক ন্তকছুই োন্তন না; প্রায় পুজরাপুন্তর াজে ন্তগজয়ন্তিজলা আমার ন্তিিার্ারার থ।
শাই আকরাম নাদভীর খসই আজলািনাটি সন্তেযকারভাজবই আমাজক অজনক
উ কৃে কজরন্তিজলা েীবজনর থ- ন্তরক্রমায়।

পূজবধ আন্তম মজন করোম খ আন্তম খ খ জিতু আন্তম র্মধ ন্তনজয় দী ধ ১৫ বির র্জর
ড়াজল া করন্তি এবং আল্লাির ন্তকোব খবাঝার খিষ্টা করন্তি, খস ন্তিজসজব খো
আন্তম ন্তকছুটা োন্তন। ন্তকন্তু আল্লাি োর ন্তবজশষ ন্তকছু বান্দাজক ন্তবন্তভন্ন ন্তবষয় খবাঝার
এবং উ লন্তি করার এমন রিমে ও িমো ন্তদজয়জিন খ োজদর িীজনর ব্যাখ্যা
খশানার জর আ নার-আমার মজন িজব খ ন আন্তম আসজল এেন্তদন ন্তকছুই োন্তন
নাই। োরা ন্তদ খকাজনা সার্ারণ ন্তবষয় ন্তনজয়ও আলা কজর খ টা আ নার মজে
24
 প্রশান্তির খ াোঁজে

আ ন্তন ভাজলাই োজনন, ন্তকন্তু আলা খশজষ আ নার মজন িজব এটা সন্তেযই
নতুন অন্তভজ্ঞোর সঞ্চয় ও আজলািনাটি অসার্ারণ ন্তিল। সুবিানাল্লাি!
ইনশাআল্লাি, আন্তম আ নাজদর সাজথ এইরকম ন্তকছু ন্তবষজয়র সারমমধ ন্তনজয়
আলা করজবা খ গুজলা আমার কাজি অজনক োৎ ধ পূণধ মজন িজয়জি, অজনক
উ কারী ন্তিজসজব আন্তবর্ভধে িজয়জি।

আ নারা খ খগালাকার বৃত্তটির িন্তব খদ জে াজচ্ছন খসটাই আ নাজদর ন্তনকট

আেজকর আজলািয ন্তবষয়টিজক খুব সিজেই উ িা ন করজি। এ াজন একদম
ন্তভেজর একটি খিাট বৃত্ত, এর বাইজর আজরকটি বড় বৃত্ত, োর বাইজর আজরা বড়
একটি বৃত্ত, এর বাইজর আজরা বড়, এভাজব...আজরা বড়...আজরা বড় িজয়
25
 প্রশান্তির খ াোঁজে

ক্রমাগে একটি কজর বৃত্ত িজলজি। এই িন্তবটা ন্তনজয়ই আমরা কথা বলজবা। মূলে,
আমরা আমাজদর র্মধ ইসলাজমর বৃিত্তর, র্ারাবান্তিক ও ক্রমাগে গুরুত্বপূণধ রূ এই
িন্তব ন্তদজয় বুঝার খিষ্টা করজবা ইন শাআ আল্লাি।

একদম খকজে, আমাজদর র্জমধ র মূজল খ টা রজয়জি (সবজিজয় খিাট বৃত্তটি)

খসটাজক আমরা বলজে ান্তর আমাজদর িীন এর ‘উসূল’, আমাজদর র্জমধ র মূল
ন্তন ধ াস েথা মূলনীন্তে। অথধ াৎ আমাজদর র্জমধ র অেযাবশ্যকীয় নীন্তেমালা।
অ ন্তরিা ধ ন্তবষয়াবন্তল। খমাজটর উ র আমাজদর র্মধ িজচ্ছ একগুচ্ছ নীন্তেমালার
সমািার। ন্তবষয়টিজক আমরা এভাজব খদ জে ান্তর খ এসব নীন্তেমালা িজচ্ছ
খসটাই া আল্লাি একেন মানুজষর কাি খথজক িান।

আল্লাি একেন মানবসিাজনর কাি খথজক কী িান? ন্তক র্রজণর গুণাবন্তল,

দৃন্তষ্টভন্তঙ্গ, আজবগ, ন্তিিা-খিেনা একেন ন্তবশ্বাসী ঈমানদার মানুজষর থাকা
উন্তিে? আ নারা ন্তদ এইসব অেযাবশ্যকীয় উ াদান কী কী োনজে িান, েজব
খদ জবন আল্লাি ো’য়ালা আল-কুরআজন খুবই সুন্দর কজর এগুজলার উদািরণসি
ন্তবস্তান্তরে বণধ না কজরজিন। ন্তেন্তন এটা কজরজিন ‫‘( لَعَلَّ ُك َْم‬লা ‘আল্লাকুম’) ﴾ াজে
খোমরা এই এই মূল ন্তবষয় অেধন করজে াজরা...﴿َ শব্দটি ব্যবিার কজর। খ মন
ন্তবন্তভন্ন ন্তবষজয় বণধ না করার জর ঐ এেিণ বন্তণধে ন্তবষজয়র মূল উজেশ্য সম্পজকধ
বজল থাজকনঃ ََ‫‘ لَعَلَّ ُك َْم تَتَّقُون‬লা ‘আল্লাকুম োত্তাকুন’ ﴾ াজে খোমরা োকওয়া
বা আল্লাির উ ন্তিন্তে সদা-সবধ দা হৃদজয় োগরূক থাকুক এটা অেধন করজে
াজরা। খ মন সূরা বাকারািঃ ১৮৩), ََ‫( لَعَلَّ ُك َْم ت َ ْش ُك ُرون‬লা ‘আল্লাকুম োশকুরুন)
(পূজবধ বন্তণধে ন্তবষয়টি এেন্য বণধ না করা িজয়জি াজে খোমরা খস ান খথজক
আল্লাির শুকুর আদায় ন্তশ জে াজরা, এটাই খোমাজদর েন্য এেসব বণধ নার
উজেশ্য। খ মন সূরা রূমঃ ৪৬), ََ‫( لَعَلَّ ُك َْم تَذَ َّك ُرون‬লা ‘‘আল্লাকুম োোক্কারুন)
( াজে খোমরা আল্লািক অন্তর্ক ন্তরমাণ স্মরণ করজে াজরা বা ন্তিিা করজে
াজরা পূজবধ বন্তণধে ঐ ন্তবষজয়, ও াজন ন্তিিার অজনক খ ারাক আজি। খ মন সূরা
আরাফঃ ৫৭, সূরা নূরঃ ১), ََ‫( لَّعَلَّ ُك َْم ت َ ْع ِقلُون‬লা ‘আল্লাকুম ো’ন্তকলুন) ( াজে
খোমরা অন্ধ না িজয় বরং ন্তনজেজদর আকল াটাও...ন্তিিা কর। খ মন সূরা

26
 প্রশান্তির খ াোঁজে

ইউসুফঃ ২) এরকম ন্তবন্তভন্ন িাজন ন্তবন্তভন্ন ন্তরজপ্রন্তিজে আল্লাি এসব উজেজশ্যর

কথা তুজল র্জরজিন।

এভাজব প্রন্তেটি বন্তণধে ন্তবষজয়র র ন উজেশ্যস্বরূ আজস ' াজে কজর খোমরা
মজন রা ,' ' াজে কজর খোমরা খশাকরকারী িও,' ' াজে কজর খোমরা োকওয়া
অেধন করজে ার', ' াজে কজর খোমরা ন্তিিা কর।' এসবগুজলাই িজচ্ছ খম ন্তলক
গুণাবন্তল া একেন মানুজষর অবশ্য অবশ্যই থাকা উন্তিে। একেন মানুজষর
ন্তবজবিনামূলক দৃন্তষ্টভন্তঙ্গ থাকা উন্তিে, োর ন্তিিাশীল িওয়া উন্তিে, োর সবধ দা
আল্লািজক স্মরজণ রা া উন্তিে, োর মজধ্য আল্লাি-ভীন্তে থাকজে িজব, োজক
আল্লাির প্রন্তে খশাকরগুোর িওয়া উন্তিে। দী ধ বা সংন্তিপ্ত একটি টনা,
নীন্তেকথা বণধ নার র বা আজগ খদ জবন এসব গুচ্ছগুজলা ন্তদজয় আল্লাি ঐ ন্তবষজয়র
মূল উজেশ্যটি বণধ না কজরজিন খ এইটুকু আমাজদর অেধজনর েন্যই এেসব বলা।

আল্লাি ো’য়ালা নই 'লা ‘আল্লাকুম' বজলন এবং এই র্রজণর কােগুজলার কথা

উজল্ল কজরন, এর মাজন ন্তেন্তন বুঝজে িান এগুজলা িজচ্ছ খসইসব গুণাবন্তল
খ গুজলাজক আমাজদর আয়ত্ত করজে িজব। এইগুজলা িজচ্ছ আমাজদর র্জমধ র
খম ন্তলক ও অেযাবশ্যকীয় উ াদান। আন্তম ে নই আল্লাির একেন সফল বান্দা
িজে ারজবা ন ন্তনজের েীবজন এইসব গুণাবন্তলর প্রন্তেফলন টাজে ারজবা,
বাস্তবায়ন করজে ারজবা আমার েীবজনর প্রন্তেটি প্রজয়ােনীয় মুহূজেধ। আন্তম এসব
উ াদাজনর সবগুজলার োন্তলকা আ নাজদর বলজবা না, আ নারা কুরআন ড়ার
সময় এগুজলা অবশ্যই লিয করজবন। আন্তম শুধু অল্প কজয়কটি গুণাবন্তল উজল্ল
করজবা। এগুজলার মজধ্য - 'লা ‘আল্লাকুম ো’ন্তকলুন’ – াজে খোমরা সুিুভাজব
ন্তিিা করজে াজরা, ‘লা ‘আল্লাকুম োশকুরুন’ - াজে কজর খোমরা খশাকরকারী
বান্দা িও, ‘লা ‘আল্লাকুম োোক্কারুন’ - াজে কজর খোমরা আল্লািজক স্মরণ
কজরা, ‘লা ‘আল্লাকুম োত্তাকুন’ - াজে কজর খোমরা ন্তনজেজদর সমস্ত িারাম
খথজক রিা করজে াজরা - ন্তব দ খথজক সেকধ থাকজে াজরা। এবং অবশ্যই 'লা
‘আল্লাকুম তুফন্তলহুন' - াজে কজর খোমরা রকাজল সফল িজে াজরা।
আ নারা োজনন, আল্লাি প্রায়শই আল-কুর’আজন 'লা ‘আল্লাকুম তুফন্তলহুন'

27
 প্রশান্তির খ াোঁজে

বজলজিন। এগুজলা িজচ্ছ ইসলাজমর মূল ও খম ন্তলক ন্তকছু গুণাবন্তল া একেন াোঁটি
বান্দা ন্তিজসজব আল্লাি আমাজদর মজধ্য সবধ দা প্রন্তেফন্তলে খদ জে িান।

এসব িাড়াও অন্য আজরা একটা উ াজয় আল্লাি আমাজদর িীজনর ‘উসূল’ -
অথধ াৎ 'আল্লাি মানুজষর কাজি ন্তক িান?' বা একদম াোঁটি মূল ন্তবষয়গুজলার
সম্পজকধ বণধ না কজরজিন। খসটা িজচ্ছ এই শব্দগুজলার মাধ্যজম - َُّ‫للاَ ي ُِحب‬ ََّ ‫ِإ‬
َّ ‫ن‬
('ইন্নাল্লািা ইউন্তিব্বু') আল্লাি অবশ্যই ভাজলাবাজসন...[খ মন সূরা মান্তয়দাঃ ৪২]
অথবা َُّ‫للاُ ي ُِحب‬
َّ ‫'( َو‬ওয়াল্লাহু ইউন্তিব্বু') - অথধ াৎ 'আল্লাি ভাজলাবাজসন' [খ মন
সূরা আজল-ইমরানঃ ১৪৮]। আল্লাি বজলন - 'আল্লাি মুত্তান্তকনজদর ভাজলাবাজসন'
[সূরা আজল-ইমরানঃ ৭৬] 'আল্লাি মুিন্তসনীনজদর ভাজলাবাজসন' [সূরা আজল-
ইমরানঃ ১৪৮]। এইভাজব আল্লাি ো’য়ালা আল-কুরআজন ন্তবন্তভন্ন গুণাবন্তলর
মানুষজদরজক ভাজলাবাসার কথা উজল্ল কজরজিন। এগুজলাই িজচ্ছ খসইসব গুণ
খ গুজলা আমাজদর েীবজন ন্তনজয় আসজে িজব, বাস্তবায়ন করজে িজব আল্লাির
একদম ভাজলাবাসার ন্তপ্রয় মানুষ িজে। এরকম অজনক আয়াে রজয়জি আল-
কুর’আজন খ াজন ন্তনন্তদধষ্ট কাজের মাধ্যজম এসব গুণাবন্তল অেধন কজর আল্লাির
ন্তপ্রয় মানুষ িওয়া ায় এবং এগুজলাই ইসলাজমর প্রথম খম ন্তলক উ াদান।

এবং সবজশজষ আজরা ন্তকছু বাকযাংশ রজয়জি খ গুজলার মাধ্যজম আল্লাি বজলন, ‫ن‬ ََّ ِ‫إ‬
‫للاَ َم ََع‬
َّ 'ইন্নাল্লািা মা আ', অথধ াৎ - আল্লাি...সাজথ আজিন (জ মন সূরা বাকারািঃ
১৫৩)। এগুজলাই ইসলাজমর প্রথম খম ন্তলক গুণাবন্তল খ গুজলা আল্লাি সবধ প্রথম িান
আমাজদর খথজক – োোঁর াোঁটি ও একন্তনি বান্দা িওয়ার েন্য, সফল িওয়ার েন্য।
এগুজলাই ইসলাজমর অেযাবশ্যকীয়, আবশ্যক ও অ ন্তরিা ধ উ াদান।

োিজল ব্যা ারটা ন্তক দাোঁড়াজলা? আল্লাি প্রথজম বজলজিন 'লা ‘আল্লাকুম', ( াজে
খোমরা এই... অেধন করজে াজরা), 'আল্লাহু ইউন্তিব্বু' – ('আল্লাি
...ভাজলাবাজসন') এবং 'ইন্নাল্লািা মা আ' (আল্লাি সাজথ আজি োজদর...)। 'মা
আ' বলজে ন্তক বুঝায়? সাজথ। 'ইন্নাল্লািা মা'আল মুিন্তসনীন', - 'আল্লাি
মুিন্তসনীনজদর সাজথ আজিন', 'ন্তনশ্চয় আল্লাি োজদর সজঙ্গ আজিন, ারা
রজিেগার এবং ারা সৎকমধ কজর।'। অথধ াৎ এই শব্দগুজলা ব্যবিার কজর আল্লাি
28
 প্রশান্তির খ াোঁজে

খ গুণাবন্তলর উজল্ল কজরজিন, এগুজলাই িজচ্ছ আমাজদর িীজনর 'উসূল' –

ইসলাজমর খম ন্তলক অেধনীয় ন্তবষয়াবন্তল।

মূলে এগুজলাই িজচ্ছ আমাজদর র্জমধ র ন্তন ধ াস। আমার দৃন্তষ্টজে এগুজলা িজচ্ছ
আমাজদর র্জমধ র মূলনীন্তে বা খম ন্তলক নীন্তে – খ গুজলা িাড়া আসজল র্মধ টা একটা
খ ালসমাত্র। িীজনর প্রন্তেটি ন্তবষজয়র মূল উজেশ্য থাজক এগুজলা অেধজনর েন্য,
এগুজলাজক ন্ত জর। আল্লাি কুর’আজন সরাসন্তর এসজবর ব্যা াজর উজল্ল কজরজিন।

এ ন কথা িজচ্ছ এই খ 'মূলনীন্তে', এটা ন্তকন্তু খদ া ায় না। এটা একটা

অদৃশ্যমান র্ারণা। কারণ এগুজলা গুজণর নাম। মানুজষর গুণ খো আর খদ া ায়
না। অবশ্য কাজের মাধ্যজম গুজণর প্রন্তেফলন জট, ে ন আমরা খসগুজলা
খদ জেও াই। 'খশাকরকারী িওয়া' - এর মাজন ন্তক?! 'োকওয়া অেধন করজে
িজব', োকওয়া বাড়াজে িজব...এসব খো অজনক শুজনজিন! ন্তকন্তু োকওয়া কী?
এটা ন্তক ন্তকনজে াওয়া ায়? বা আন্তম ন্তক এমনন্তকছু খ জে ান্তর া আমার
োকওয়া বৃন্তদ্ধ করজব? আন্তম ন্তকভাজব বুঝজবা খ আমার োকওয়া কম বা খবন্তশ?
আন্তম খো ন্তকছুই বুঝজে ারন্তি না!

একইভাজব, আমার ঈমান বাড়াজে িজব, োওয়াক্কুল বাড়াজে িজব। এসবই িজচ্ছ
ন্তবমূেধ র্ারণা – া খিাজ দৃশ্যমান নয়। আমরা ন্তকভাজব এইসব ন্তবষয়জক
আমাজদর প্রােযন্তিক েীবজন ন্তনজয় আসজবা? ন্তকভাজব আমরা এসব কাে করজবা,
খসটাই িজচ্ছ রবেী (২য়) বৃত্তটি। অথধ াৎ প্রথজম আমরা ইসলাজমর মূল ও
অেযাবশ্যকীয় গুণাবন্তল োনলাম। এর র এগুজলা কীভাজব অেধন করজবা, কীভাজব
খসগুজলা আমরা বাস্তবভাজব াজবা খসসব কাজের কথা এজসজি। মূল গুণাবন্তল
কীভাজব অেধন করজবা, খসই মাধ্যমগুজলা কী কী খসগুজলাই এই বৃজত্তর ন্তবষয়।

২য় বৃত্তটি িজচ্ছ খম ন্তলক বাধ্যবার্কো, মূল করণীয় এবং মূল বেধনীয় কােসমূি।
উদািরণসরূ : আমরা সবাই োন্তন খ আমাজদর র্জমধ র ৫ টি মূল স্তম্ভ আজি।
সালাে এর মজধ্য একটি। সালাে িজচ্ছ খম ন্তলক করণীয়। ন্তকন্তু প্রকৃে জি, এই
বাধ্যবার্কোর মাধ্যজম (১ম বৃজত্ত বন্তণধে) ইসলাজমর অেযাবশ্যকীয় মূলনীন্তেগুজলার

29
 প্রশান্তির খ াোঁজে

একটিজক পূরণ করা ায়, অেধন করা ায়। আমাজদর মজন রা জে িজব খ পূজবধ
বন্তণধে মূলনীন্তেগুজলাই ন্তকন্তু সবজিজয় গুরুত্বপূণধ । এমনন্তক আল্লাি আমাজদরজক
খ সব খম ন্তলক বাধ্যবার্কো ন্তনন্তদধষ্ট কজর ন্তদজয়জিন এসজবর উজেশ্য িজচ্ছ প্রথম
বৃজত্ত বন্তণধে অেযাবশ্যকীয় মূলনীন্তেগুজলাজক সুদৃঢ় করা, বাস্তবায়ন করা, খসগুজলা
َّ ‫﴾َ َوأَقِ َِم ال‬ওয়া
াওয়া, অেধন করা। খ মন র্রুন, আল্লাি বজলজিনঃ ‫ص ََل َة َ ِل ِذ ْك ِري‬
আন্তকমুসসালাো ন্তল ন্ত কন্তর'﴿ - 'সালাে প্রন্তেিা কজরা, াজে কজর খোমরা
আমাজক স্মরণ করজে াজরা' [সূরা খোয়ািাঃ ১৪]। আল্লািজক স্মরণ করা ন্তক
একটি খম ন্তলক নীন্তে নয়? অবশ্যই! আল্লাির স্মরণ িাড়া খো িীনই থাজক না।
োিজল আল্লাির স্মরণজক আমরা ন্তকভাজব আমাজদর প্রােযন্তিক েীবজন ন্তনজয়
আসজবা? এমন ন্তক উ াজয় আমরা এটা করজে ান্তর া আল্লািজক সন্তুষ্ট করজব?
এমনটি করার সবজিজয় ভাজলা উ ায় িজচ্ছ সালাে। সালাে িজচ্ছ এমন একটি
মাধ্যম খ টা আল্লািজক স্মরণ করার ন্তবমূেধ র্ারণাটিজক বাস্তন্তবক সজেয রূ ািন্তরে
কজর। নামাজেই আমরা আল্লাির ন্তকোব ন্তেলাওয়াে কন্তর। প্রন্তেটি র্া
ন্তরবেধজন, প্রন্তেটি র্াজ থাকা অবিায় আমরা ক্রমাগেই আল্লাির স্মরণ কন্তর।
এেন্য খদ জবন িাদীজস এজসজি, নামােী ব্যন্তক্ত আল্লাির ন্তদক খথজক মন ও
খিিারা সন্তরজয় ন্তনজল আল্লািও োোঁর রিমে সন্তরজয় খনন। কারণ ে ন মূল উজেশ্য
আর থাকজি না।

আবার খদখুন, ন্তসয়াম ালন করার ন্তবষজয় আল্লাি বজলনঃ ََ‫ب َعلَى الَّذِين‬ ََ ِ‫َك َما ُكت‬
ََ‫'﴾ َ ِمن قَ ْب ِل ُك َْم لَعَلَّ ُك َْم تَتَّقُون‬কামা কুন্তেবা আলাল্লা ীনা ন্তমন কাবন্তলকুম লা
‘আল্লাকুম োত্তাকুন' ﴿ - 'খোমাজদর ও র ন্তসয়াম ফরে করা িজয়জি, াজে কজর
খোমরা োকওয়া অেধন করজে াজরা' [সূরা বাকারািঃ ১৮৩]। োকওয়া িজচ্ছ
ন্তবমূেধ র্ারণা। বাস্তজব এমন ন্তক করা খ জে াজর খ টা োকওয়ার এই ন্তবমূেধ
র্ারণাজক আমার েীবন াত্রায় প্রন্তেফন্তলে করজব? ন্তক খসটা? ন্তসয়াম ালন করা
এই র্রজণর কােসমূজির একটি।

ন্তসয়াম ালন করজে ন্তগজয় খ মন আন্তম আল্লাির ন্তনর্ধান্তরে িারামজক বেধন কন্তর।
খকউ খদ জে াজব না এরকম খেজনও খগা জন াবার াই না। ন্তমথ্যা বলা

30
 প্রশান্তির খ াোঁজে

খথজক রামাদাজন ন্তবরে থান্তক। এসবই খো, অথধ াৎ ন্তসয়াম আমাজদরজক খম ন্তলক
গুণ অেধন করজে অেযাবশ্যকীয় বাধ্যবার্কোর মাধ্যজম ন্তিজসজব কাে করজি।
ন্তমথ্যা বলজলন মাজন খরাো রা া আর না রা া একই িজলা। কারণ ন্তসয়াজমর মূল
উজেশ্য সমস্ত িারাম (ন্তমথ্যা, গীবে, সুদ াওয়া, অেীল ন্তকছু খদ া) খথজক
ন্তবরে রা া।
এভাজব আপনারা খদ জবন খি, আল্লাহ প্রদি প্রন্ততন্তি খমৌন্তলক
বাধ্যবাধ্কতা এক একন্তি খমৌন্তলক নীন্ততজক সু দৃঢ় কজর। অদৃ শযমান
খমৌন্তলক নীন্তত অেিন করজত দৃ শযমান বাধ্যবাধ্কতার খমৌন্তলক ন্তবষয়গুলোজলা
(ইবাদত) পালন করজত হয়। বাধ্যবাধ্কতাগুলোজলা খদয়া হজয়জে িাজত কজর
খমৌন্তলক নীন্ততগুলোন্তলজক আমাজদর প্রাতযন্তহক েীবজন ন্তনজয় আসজত পান্তর।
খমৌন্তলক উজেশয খিন েু জি না িায়। দু ভাি গযেনকভাজব আমরা িা কজরন্তে
খসিা হজে, আমরা আল্লাহপ্রদি এসব বাধ্যবাধ্কতাগুলোজলাজক (ইবাদত)
সাংন্তিি নীন্ততমালা (জমৌন্তলক গুলোণাবন্তল) খেজক আলাদা কজর খেজলন্তে। এর
েজল খিিা হজয়জে, মানু ষ ন্তঠকই ন্তসয়াম পালন করজে ন্তকন্তু তাজদর মজধ্য
এই খবাধ্ন্তি খনই খি ন্তসয়াম পালজনর মূ ল উজেশয হজে তাকওয়া বৃ ন্তি
করা। মানু ষ সালাত আদায় করজে ন্তঠকই, ন্তকন্তু তারা এই বযাপাজর
অবগত না খি সালাত আদায় করার ন্তকেু সু ন্তনন্তদিি উজেশয আজে।

এগুজলা িজচ্ছ খম ন্তলক বাধ্যবার্কো, খকবল এই উজেজশ্যই আমরা এইসব কাে

ালন কন্তর না। ইসলাজমর অেযাবশ্যকীয় নীন্তেগুজলাজক পূরণ কজর আমাজদর
েীবজন োর প্রন্তেফলন টাজনার উজেজশ্যই মূলে আমরা এইসব কাে কন্তর।
সালাে ড়জলই সালাে আমাজদর সফলো ন্তদজব না, ন্তদ এর মাধ্যজম খম ন্তলক
নীন্তের উজেশ্য অেধন করজে না ান্তর। সালাজের সাজথ সম্পন্তকধে খ খম ন্তলক
নীন্তে খসটার সঠিক প্রন্তেফলনই সফলো এজন ন্তদজব। সালাে িজচ্ছ একটা গিব্য
বা ঠিক ন্তনন্তদধষ্ট োয়গায় খ োঁিাজনার একটা রাস্তা বা উ ায়। আ ন্তন নামাে
ড়জলন, ন্তকন্তু অন্য গিজব্য িজল খগজলন োিজল ন্তক উজেশ্য পূণধ িজব? ঢাকার
টিজকজট খুলনা খগজল ন্তক আ নার মূল উজেশ্যটি পূণধ িজব?

31
 প্রশান্তির খ াোঁজে

একইভাজব ন্তসয়াম ালন করাও লজিয খ োঁিাজনার একটা উ ায়। আেকাল

আমরা এইসব উ ায় বা রাস্তাজকই আমাজদর লিয-উজেজশ্য রূ ািন্তরে কজর
খফজলন্তি। একটি খকাদাল খকনা ন্তকন্তু আমাজদর উজেশ্য থাজক না। খকাদাল ন্তদজয়
মাটি কাটাই প্রর্ান উজেশ্য। এেন্য প্রন্তেটি ইবাদাজের খম ন্তলক উজেশ্য রজয়জি,
খ গুজলা অেধনই প্রন্তেটি ইবাদাজের উজেশ্য। খ উজেশ্যগুজলা প্রথম বৃজত্ত খদ াজনা
িজয়জি। অথি আমরা প্রন্তেটি ইবাদাজের ন্তনয়মজকই উজেশ্য বান্তনজয় খফজলন্তি
খ রূ খকাদাল খকনাটাই খ ন মূল উজেশ্য! এই উ লন্তিজে ভয়াবি সমো
রজয়জি। কুর’আন ন্তকন্তু আমাজদর এরকম করজে খদয় না এবং করজে বজলও না।
এেন্যই প্রন্তেটি বাধ্যবার্কোর কথাগুজলার সাজথ সাজথ খসগুজলার উজেশ্যও বন্তণধে
িজয়জি, খ মনটি উ জর খদজ ন্তি।

আল-খকারআজন নই খকাজনা বাধ্যবার্কোর বণধ না খদয়া িজয়জি ে নই খসই

কাজের উজেশ্য, অথধ াৎ ওই কাে সম্পন্তকধে খম ন্তলক নীন্তের কথাও উজল্ল করা
িজয়জি। ন্তকন্তু আমরাই এই দুইটা ন্তবষয়জক আলাদা কজর খফজলন্তি।

এ াজন আরকটি কথাও মজন রা জে িজব খ , বাধ্যবার্কো বলজে ন্তকন্তু শুধু

করণীয় কােগুজলার কথাই খবাঝাজনা িয় ন্তন, বেধনীয় কােসমূজির কথাও বলা
িজয়জি, অথধ াৎ খসসব কাে আমাজদর করা উন্তিে নয়। এর মাজন িালাল ও িারাম
উভয় র্রজণর কােই এ বাধ্যবার্কোর অির্ভধক্ত। উদািরণসরূ ঃ সালাে এর
অন্যেম উজেশ্য িজচ্ছ ‫ن ْالفَحْ شَاء َو ْال ُمن َك َِر‬
َِ ‫'( ت َ ْن َهى َع‬োনিা আন্তনল ফািশাই
ওয়াল মুনকার') - ﴾সালাে াবেীয় অেীল ও মন্দ কাে খথজক দূজর রাজ ﴿ [সূরা
আনকাবুেঃ ৪৫]। অেীলো আমাজদরজক একটা গুরুত্বপূণধ খম ন্তলক নীন্তে খথজক
দূজর রাজ ; আমাজদর োকওয়াবান, আল্লাির খশাকরকারী এবং ন্তবনয়ী িজে বার্া
খদয়। সালাে আমাজদর এই অেীলো খথজক খিফােে কজর। অথধ াৎ আল্লাি
আমাজদরজক খসইসব কাে করজে ন্তনজষর্ কজরজিন, খ গুজলা করজল ইসলাজমর
মূলনীন্তেগুজলাজক অমান্য করা িজব। প্রজেযকটা ন্তনজষর্ এজককটা মূলনীন্তের সাজথ
েন্তড়ে, িীজনর উসুজলর সাজথ সম্পন্তকধে। সংজিজ এটাই িজচ্ছ আমাজদর ২য়
বৃত্তঃ প্রর্ান প্রর্ান করণীয় এবং বেধনীয়সমূি। এই ধ ি, অথধ াৎ এই দুইটি বৃজত্ত

32
 প্রশান্তির খ াোঁজে

খ সব ন্তকছু বলা িজলা, এই ন্তবষজয় খমাটামুটি সব আজলম-উলামা ও মুসন্তলমরাই

একমে।

ইসলাজমর মূলনীন্তেগুজলা কী কী এবং আমাজদর মূল করণীয় ও বেধনীয় কােসমূি

কী কী, আমরা সবাই এই ন্তবষজয় একমে। খকাজনা মুসন্তলম এজস এইরকম বলজব
না খ 'আন্তম আসজল ন্তনন্তশ্চে না শূকর ন্তক আসজলই িারাম ন্তক না'। এইরকম
ক জনা িজব না। আর ন্তদ খকউ এইরকম বজল থাজক োর মাজন িজচ্ছ খস
জ্ঞানিীন মূ ধ । কারণ আমরা এ সম্পজকধ খবশ ভাজলাভাজবই োন্তন।

এবার িলুন এই দুই বৃজত্তর বাইজর খ ৩য় বৃত্তটি খসটা খবাঝার খিষ্টা কন্তর। এই
৩য় বৃত্তটি িজচ্ছ প্রর্ান বাধ্যবার্কোগুজলার তুলনায় অজ িাকৃে খিাট
সু ান্তরশসমূি ন্তবষয়সমূি (ন্তরকজমজন্ডশন) ন্তনজয় আজলািনা। খ মন র্রুন, আমাজদর
মিানবীর সুন্নািসমূি; অথবা খসইসব ভাজলা কােসমূি খ গুজলার কথা আল-
কুর’আজন উজল্ল িজয়জি। এগুজলা এমনসব কাে খ গুজলা আমাজদর িান্তরন্তত্রক
উৎকষধ সার্ন কজর। খ মনঃ নরমভাজব কথা বলা। আল-খকারআজন আল্লাি
ো’য়ালা এ ন্তবষজয় কথা বজলজিন।

অথবা র্রুন নম্রভাজব িলাজফরা করার ব্যা ারটা; এইগুজলা িজচ্ছ খসইসব কাে া
আ নার িন্তরত্রজক উন্নে করজব। একইভাজব, িান া ন্তদজয় মসন্তেজদ প্রজবশ করা
া একটি সুন্নাি। অথবা র্রুন, িান িাে ন্তদজয় াওয়া। এইসব খিাট খিাট
কােগুজলা আমাজদর উন্নে িন্তরজত্রর ন্তবকাশ টায়। মূল কথা িজলা, মানুজষর
প্রার্ান্য খদয়া উন্তিে খম ন্তলক নীন্তেগুজলাজক। আর খসগুজলা সঠিকভাজব বাস্তবায়ন
করার েন্য োজক নের ন্তদজে িজব প্রর্ান প্রর্ান বাধ্যবার্কোর ন্তদজক। এর জরর
র্া িজলা এটি।

ন্তদ একেন ব্যন্তক্ত প্রর্ান বাধ্যবার্কোগুজলা ঠিকভাজব খমজন িলজে াজর, োিজল
োর রবেী খিষ্টা িওয়া উন্তিে খিাট খিাট সু ান্তরশগুজলা ালন করার মাধ্যজম
এই প্রর্ান আজদশ-ন্তনজষর্গুজলাজক আজরা খস ন্দ ধ মন্তন্ডে করা। খ মন, সালাে
িজচ্ছ একটা প্রর্ান কাে। সালাে এর জর ন্তেন্তকর করাটা ন্তক? এটা িজচ্ছ উৎকষধ

33
 প্রশান্তির খ াোঁজে

সার্ন। একইভাজব, সালাে এর জর খদা’আ করা একটা উৎকষধ সার্ন। অথধ াৎ

আ ন্তন ইজোমজধ্য প্রর্ান কােটি কজর খফজলজিন, এ ন খসটাজক আজরা সুন্দর
করার খিষ্টা করজিন।

এই খ খিাট খিাট ভাজলা কাে করার মাধ্যজম উৎকষধ সার্ন করার র্ারণা, এটা
ন্তনজয়ও কাজরা মজধ্য খেমন খকাজনা মেজভদ খনই। ন্তকয়ামুল লাইল একটা ভাজলা
কাে। োিাজ্জুদ এর সালাে আদায় করা একটা ভাজলা কাে। ফরে ন্তসয়াম এর
অন্তেন্তরক্ত ন্তসয়াম ালন করা ভাজলা কাে। ভ্রমণ ন্তকংবা জর প্রজবজশর সময়
খদা’আ ড়া সবই ভাজলা কাে। খদা’আ না জড় জর প্রজবশ করা িারাম নয়।
অথবা খদা’আ না জড় ভ্রমণ করাও খকাজনা িারাম ন্তবষয় নয়। ন্তকন্তু ওসবই ন্তকন্তু
ভাজলা কাে, োই নয় ন্তক? এটা আ নার িীজনর উৎকষধ সার্ন কজর, আ নার
েন্য কল্যাণকর। এইসব ন্তেন্তনস আ নার েীবনজক উন্নে কজর। এগুজলা ন্তনজয়ই
৩য় বৃত্তটি।

ন্তকন্তু িার নম্বর বৃত্তটিজে াওয়ার আজগ ন্তেন নম্বর বৃত্তটি সম্পজকধ আজরা ন্তকছু
ন্তবষয় স্পষ্ট করা দরকার।
প্রেম এবাং ন্তিতীয় বৃ জি আজলাচয ন্তবষয়গুলোজলা হজে মূ লত খসইসব ন্তেন্তনস
খিগুলোজলার ন্তদজক আমাজদর নবীগণ দাওয়াত ন্তদজয়জেন। অেিাৎ নবীগণ
আমাজদরজক ইসলাজমর প্রধ্ান নীন্ততমালা, প্রধ্ান করণীয় ও বেিনীয় এইসজবর
ন্তদজক খডজকজেন। এগুলোজলাই ন্তেল নবীজদর দাওয়াজতর মূ ল ন্তদক। মানু ষ ি ন
এসব খমৌন্তলক ন্তবষয়গুলোজলা খমজন ন্তনজয়, ভাজলা কজর বু জে, আিস্থ করজত সক্ষম
হজলা, এর পজর ন্তগজয় নবীগণ তাজদরজক এসজবর পাশাপান্তশ উৎকষি সাধ্জনর
েনয আলাদা প্রন্তশক্ষণ ন্তদজতন।

এ ন খদ া াক এসজবর ন্তিিা খথজক আমাজদর ফারাক কেটুকু।

আমরা খ টা কন্তর খসটা িজচ্ছ, খম ন্তলক নীন্তেমালাগুজলা খো আমরা র্ভজলই খগন্তি,
োর ও র প্রর্ান বাধ্যবার্কোগুজলাজক (িালাল-িারাম) উৎকষধ সার্জনর েন্য খ
সব খিাট াজটা সু ান্তরশ আজি খসগুজলার সাজথ ন্তমন্তশজয় গুন্তলজয় খফজলন্তি। এভাজব
34
 প্রশান্তির খ াোঁজে

আমরা ারা ইসলাম ালজনর ন্তদজক একটু খবন্তশ মজনাজ াগী োজদর কাজি এই
সম্পূণধ গুন্তলজয় খফলা ন্তমশ্রণই খ ন এ ন প্রর্ান ন্তবন্তর্-ন্তনজষজর্র ন্তবষয়
(বাধ্যবার্কো) িজয় খগজি। ফজল আমাজদর খবাজঝর ইসলাম িজয় খগজি
খগালজমজল এবং অজনক সময় অজন্যর সাজথ এগুজলা ন্তনজয়ই ঝাজমলার সৃন্তষ্ট িয়;
িীজনর খম ন্তলক ন্তবষয়সমূি িীজনর উসূজলর উজেশ্যগুজলাজক সামজন খরজ ালন
খো দূজরর কথা।

খ মন আেজকর ন্তদজন অজনক মসন্তেজদই খদ জবন, খকউ িয়জো খ াির এর

ফরে সালাে আদায় কজরজি ন্তকন্তু সুন্নাে সালাে জড়ন্তন। আ ন্তন ে ন োর
খ িজন খলজগ ান এবং োজক প্রশ্ন কজরন ‘ন্তক করজিন আ ন্তন? আ ন্তন সুন্নাে
নামাে জড়নন্তন খকন’? অথধ াৎ আমরা মানুষজক উৎকষধ সার্নমূলক কােগুজলা
করার েন্য বল-প্রজয়াগ করন্তি। মানুষ ন্তদ এ কােগুজলা না কজর োিজল আমরা
োজদর খ িজন লাগন্তি বাধ্যবার্কো ন্তিজসজব করাজনার েন্য। অথি িাদীজস স্পষ্ট
আল্লাির েন্য ফরে নামাজের সময় িজল অন্য খকাজনা নামােই খনই। ন্তকন্তু
আমরা োজদর নামাে ন্তনজয় প্রশ্ন তুলন্তি; োরা ন্তক করজি, ন্তক কজরন্তন এইসব
ন্তনজয় কথা বলন্তি। এ াজন একটি িাদীস খদ জে াই ন্তবষজয়র সাজথ সংন্তেষ্ট।
োলিা ইবনু উবাইদুল্লাি (রান্তিয়াল্লাহু আনহু) খথজক বণধ না কজরন। োলিা ইবনু
উবাইদুল্লাি (রান্তিয়াল্লাহু আনহু) বজলন, নােজদর বান্তসন্দা এক ব্যন্তক্ত রাসূলুল্লাি ‫ﷺ‬
এর ন্ত দমজে আসজলা। োর মাথার চুলগুজলা ন্তিল এজলাজমজলা ও ন্তব ন্তিপ্ত। আমরা
োর গুন গুন আওয়াে শুনন্তিলাম, ন্তকন্তু খস কী বলন্তিল ো বুঝা ান্তচ্ছজলা না।
অেঃ র খস রাসূলুল্লাি ‫ ﷺ‬এর অন্তে ন্তনকজট এজস ইসলাম সম্পজকধ ন্তেজজ্ঞস করল।
রাসূলুল্লাি ‫ ﷺ‬বলজলনঃ ন্তদন-রাজে াোঁি ওয়াক্ত সালাে। খস বলজলা, এ িা়ো আমার
খকাজনান্তকছু (সালাে) আজি ন্তক? ন্তেন্তন বলজলন, না েজব নফল আদায় করজে
াজরা। এর র রাসূলুল্লাি ‫ ﷺ‬োজক াকাে প্রদাজনর কথাও বলজলন। খস ন্তেজজ্ঞস
করজলা, এ িা়ো আমার উ র আজরা খকাজনা কেধব্য আজি ন্তক? ন্তেন্তন বলজলন, না।
েজব নফল দান-সদকাি করজে াজরা। বণধ নাকারী বজলন, এর র খলাকটি এ কথা
বলজে বলজে িজল খগল, “আন্তম এর খবন্তশও করজবা না, আর কমও করজবা না।
ে ন রাসূলুল্লাি ‫ ﷺ‬বলজলন, খলাকটি ন্তদ োর কথার সেযো প্রমাণ করজে াজর
35
 প্রশান্তির খ াোঁজে

োিজল সফলকাম িজয়জি। (সিীি মুসন্তলমঃ ইসলান্তমক ফাউজন্ডশনঃ ৮, ইসলান্তমক

খসন্টারঃ ৮)

আবার খ মন র্জরন, আল-কুর’আজনর ন্তবশুদ্ধ উচ্চারণ। এইটা ন্তকন্তু ২য় বৃজত্তর

মজধ্যও নাই, এটা ৩য় বৃজত্তর অির্ভধক্ত। অথি আমরা ন্তক কন্তর? কাজরা ন্তেলাওয়াে
সিীি না িজল আমরা বন্তল, 'খোমার খো সালাে িজচ্ছ না, ন্তেলাওয়াে করজে
ন্তগজয় খো তুন্তম উজো গুনাি করি।' অথি ন্তবষয়টি অজোটা না। কুর’আন
ন্তেলাওয়াে কজর আ ন্তন ক জনাই গুনাির মজধ্য ড়জিন না। আ ন্তন অবশ্যই
সিীিভাজব ন্তেলাওয়াে খশ ার খিষ্টা করজবন, র্ীজর র্ীজর উন্নন্তের খিষ্টা করজবন।
ন্তকন্তু আ ন্তন ন্তদ বজস বজস োেবীজদর মে, ক্বালকালা'র সময় ঐ ব্যন্তক্তর
ন্তেলাওয়াে একদম পুঙ্খানুপুঙ্খরূজ ন্তিজসব করা শুরু কজরন, োিজল খকমন িজব
ন্তবষয়টা? সািাবাগণ খো এভাজব ন্তশজ ন ন্তন। আ ন্তন অবশ্যই আ নার োেবীজদর
জ্ঞান বাড়াজনার েন্য খিষ্টা করজবন।

ন্তকন্তু আ নাজক বুঝজে িজব এইসব ন্তেন্তনস উৎকষধ সার্জনর েন্য, খস ন্দ ধ বর্ধজনর
েন্য। এগুজলা র সাোজনার উ াদাজনর মজো। আ নার বাসায় একটা দরো
থাকার দরকার আজি। আজলা বাোস প্রজবজশর েন্য একটা োনালার দরকার
আজি। ন্তকন্তু আ নার বাসার েন্য খস্পশাল কাজ ধ ট অেযাবশ্যক নয়। খদয়াজল রঙ-
খবরজঙর খ ইন্তন্টং থাকজেই িজব এমন নয়। এটা ঠিক খ একগুজলা থাকজল
ভাজলাই লাজগ, খস ন্দ ধ বাজড়। একটা তুলতুজল খসাফা থাকজল ভাজলাই লাজগ।
ন্তকন্তু কাজরা বাসার খদয়াজল খ ইন্তন্টং না থাকজল আ ন্তন োজক বলজে াজরন না
খ , 'খোমার খো বাসা-ই নাই। খ ইন্তন্টং না থাকজল আবার বাসা িয় নান্তক'!
আ ন্তন এরকমটি করজে াজরন না।

এরকম করজবন না। কারণ অন্তর্কাংশ মানুষই প্রর্ান বাধ্যবার্কো এবং উৎকষধ -
সার্নমূলক কােগুজলার মজধ্য াথধ কয কজর না বা না োনার কারজণ করজে াজর
না। ার ফজল আ ন্তন ন একটা ন্তনন্তদধষ্ট ন্তবষজয় এইরকম বজলন বা সমাজলািনা
কজরন, মানুষেন খসই সমাজলািনাজক গণিাজর সব খিজত্রই প্রজ ােয মজন কজর।

36
 প্রশান্তির খ াোঁজে

োরমাজন আ ন্তন ন এরকম ন্তকছু কজরন, এর িারা আ ন্তন মানুষজক আল্লাির

দীন খথজক দূজর খঠজল ন্তদজচ্ছন।
উ ন্তরক্ত র্ভল ন্তিিাভাবনার একটা ভয়াবি ন্তরণন্তের উদািরণ ন্তদন্তচ্ছ আ নাজদর।
আমাজদর মজধ্য একর্রজণর মানুষ আজিন াজদর মজে খমাটামুটি সবন্তকছুই িারাম।
এসব খলাজকরা খ ন প্রায় িারাজমর খমন্তশজন ন্তরণে িজয় ন্তগজয়জি। খকউ ন্তভন্তিও
খগইম খ লজি, োরা বলজব ন্তভন্তিও খগইম িারাম। আ ন্তন টিন্তভ খদ জিন, এটা
িারাম। খরন্তিও শুনজিন? এটাও িারাম! সবন্তকছুই িারাম আর িারাম। অথি মূল
ব্যা ারটা িজচ্ছ, ২য় বৃজত্ত বন্তণধে ন্তকছু প্রর্ান বেধনীয় কাে রজয়জি, খ মন মদ,
খেনা, িেযা, ন্তনলধজ্জো িড়াজনা ইেযান্তদ। এগুজলা খুবই ারা এবং এগুজলা ২য়
বৃজত্তর আওোয় জর। আল্লাি এগুজলাজকই িারাম বজলজিন। আর এ ন আ ন্তন
বলজিন ন্তভন্তিও খগইম িারাম। এইরকম বলার মাধ্যজম আ ন্তন আল্লাি খ সব
কােজক িারাম বজলজিন, আর আ ন্তন ন্তনজে খ সব কােজক িন্দ কজরন না, এই
উভয়জকই একই াল্লায় মা জিন।

এর ফজল একেন যুবক ভাই বা খবান খ মুন্তভ খদজ ; িজে াজর খসটা অথধ িীন
খকাজনা মুন্তভ বা খ জকাজনা ন্তকছু, খসটা খকাজনা ব্যা ার না। ন্তকন্তু ন খস শুনজব
মুন্তভ খদ া িারাম, ে ন খস ন্তিিা করজব, 'এটা িারাম? ন্তকন্তু আন্তম খো
সারািণই মুন্তভ খদন্ত । এটা ন্তদ িারাম িয়, োিজল খো আন্তম ন্তব জদ আন্তি। আর
খ জিতু আন্তম প্রচুর মুন্তভ খদন্ত োর মাজন আন্তম খো আসজলই অজনক বড় ন্তব জদ
আন্তি! আর ন্তব জদ ন আন্তি-ই অন্য িারামগুজলাও োিজল কন্তর। খদােজ খো
এমন্তনজেই াওয়া লাগজব, োিজল খম ে-মান্তস্ত, াটিধ এসব কজরই াই।

এ ন খদখুন ন্তবষয়টি খকমন িজচ্ছ। এই খ আ ন্তন মদ, খরন্তিও খশানা ও ন্তভন্তিও

খগইম এ সবন্তকছুজকই এক কাোজর খফজলজিন; একেন া ীর মজনর মজধ্যও
এসব এ ন একই াল্লায় ন্তবিার িজচ্ছ। খস ভাবজব, ন্তভন্তিও খগইম খকাজনা ব্যা ার
না। মুন্তভ খদ াও খকাজনা ব্যা ার না। আর খেনাও খকাজনা টনা না। সবই এক;
মদ, খনশা, খপ্রম-খেনা সবই সমান। োর মাজন, আমরা ে নই সমাজে সমো
নেন্তর করা শুরু কন্তর ন আমরা আল্লাি কর্তধক প্রদত্ত সুন্তনন্তদধষ্ট অগ্রান্তর্কার
37
 প্রশান্তির খ াোঁজে

ন্তলস্টজক ঠিক রান্ত না, আমাজদর ন্তিিা ন্তদজয় খসগুজলাজক গুন্তলজয় ন্তমন্তশজয় খভোল
ন্তমশ্রণ কন্তর। মানুষ মজন কজর আমরা ে খবন্তশ ন্তেন্তনসজক িারাম ন্তিজসজব ন্তলস্ট
করজবা, এটা মানুজষর েন্য েজোই ভাজলা িজব, মানুষজক রিা করজব। অথি
ন্তবষয়টি আমাজদর ই ন্তেয়াজর নয়, জ্ঞাজনও নয়। আমাজদর মজন রা া উন্তিে,
আল্লাির নবীগণ মানুষজক আমাজদর খিজয় আজরা ভাজলাভাজব রিা কজরজিন।
োোঁরা া কজরজিন, এর খিজয় উন্নেের ন্তকছু করার সামথ্যধ আমাজদর খনই।

আমাজদর সীমাবদ্ধোর খভেজর খথজক ‘ন্তফকি’ অবশ্যই ন্তবিার করার খিষ্টা

করজব খ খকাজনান্তকছু ন্তক আসজলই ন্তরষ্কারভাজব িারাম ন্তক না, আমরা িারাম
ন্তকছু করন্তি ন্তক না। এমন স্পষ্ট িারাম ন্তেন্তনস অবশ্যই আমাজদর সামজন আসজে
াজর খ টার অন্তস্তত্ব আজগ ক জনা ন্তিল না। ন্তকন্তু খসটা অবশ্যই বড় খকাজনা া
কাজের সাজথ সম্পন্তকধে িজব, অথবা আমাজদর র্জমধ র খসইসব খম ন্তলক
নীন্তেমালার সাজথ সাং ন্তষধক ন্তকছু একটা িজে িজব। অথধ াৎ ১ম ও ২য় বৃজত্তর
ন্তবষয়গুন্তলর সাজথ সাং ন্তষধক িজব।

াইজিাক, ৩য় বৃজত্তর ন্তবষয় িজচ্ছ উৎকষধ সার্নমূলক কাে-কমধ । এসব কাে-কজমধ র

মজধ্য আজি অন্তেন্তরক্ত সুন্নাে নামাে ড়া, খসামবার ও বৃিস্পন্তেবার ন্তসয়াম ালন
করা, কবর ন্তেয়ারে করা, বাসায় ঢুকজে ও খবর িজে ন্তবন্তভন্ন খদা’আ ড়া। এই
খ এসব কাে - এগুজলা ন্তনজয় খকাজনা মেজভদ খনই। আ ন্তন ন্তদ খম ন্তলক
বাধ্যবার্কোগুজলা পূরণ করার জর আজরা ভাজলা মুসন্তলম িজে িান খসটাজো
খুবই ভাজলা। উৎকষধ সার্নমূলক কােগুজলা করুন। প্রন্তেন্তদন একটু একটু কজর
ভাজলা ন্তকছু ন্তশখুন। একটা খিাট খদা’আ ন্তশখুন প্রন্তেন্তদন। এই র্রজণর ন্তকছুই করা
উন্তিে। এ ন, এই বৃজত্তর ঠিক বাইজর আজরকটি বৃত্ত আজি। িার নম্বর বৃত্তটি।

িতুথধ বৃত্তটি খসইসব ন্তবষয় ন্তনজয় খ গুজলা সম্পজকধ সািাবীগণ ঐকমেয খ াষণ
কজরজিন। ন্তদও আমরা এই ন্তবষয়গুজলা আল-কুর’আজন াই না। এ াজন একটা
কথা বজল রা া ভাজলা, খ সব উৎকষধ সার্নমূলক কাজের কথা উ জর বলা
িজয়জি খসসব ন্তকন্তু আল্লাির রাসূজলর সুন্নাি’খে স্পষ্টভাজবই ন্তবদ্যমান। োর
বাইজর এই খ িার নম্বর বৃজত্তর কথা বলা িজচ্ছ, এগুজলা িজচ্ছ খসসব ন্তবষয়
38
 প্রশান্তির খ াোঁজে

খ গুজলা ন্তনজয় সািাবীগণ মবেজকয (ইেমা আস’সািাবা) খ োঁজিজিন। ন্তকন্তু

বাস্তজব এমন ন্তবষয় াওয়া দুষ্কর খ টা ন্তনজয় সব সািাবী একমে িজয়জিন।
ব্যা ারটা অজোটা সিে নয়। সািাবীজদর একমজের র্রজণর উ জর ন্তনভধর কজর
মূলে ন্তেন রকজমর মবেকয রজয়জি।

প্রথমটি িজচ্ছ, সািাবীগণ খকাজনাও একটা টনা ন্তনজয় একমে। খসটা খকমন?
খ মন র্রুন, সব সািাবীই ন্তকন্তু বদজরর যুজদ্ধ অংশগ্রিণ কজরনন্তন। অজনজকই বদর
যুজদ্ধর জর মুসন্তলম িজয়জিন। ন্তকন্তু ারা অংশ ন্তনজয়ন্তিজলন োরা সকজলই
একইভাজব বলজবন খ এই যুদ্ধ অমুক ন্তদজন শুরু িজয়ন্তিল, এেন্তদন র্জর িজলজি,
আমাজদর এইসব রসদ ন্তিল ইেযান্তদ। খকন োরা সবাই একইরকম কথা বলজবন?
কারণ োরা সবাই ওই যুজদ্ধ উ ন্তিে ন্তিজলন। একারজণই োরা এই ন্তবষজয়
একমে।

ন্তিেীয় র্রজণর ঐকমেয িজচ্ছ, সািাবীজদর মজধ্য ারা সবজিজয় জ্ঞানী আজলম
ন্তিজলন োজদর মজধ্য ঐকমেয। ন্তকছু ন্তকছু খিজত্র োরা সবাই এজক অ জরর সাজথ
একমে খ াষণ করজেন। খ মন র্রুন, ইবজন আব্বাস (রা), ন্তেন্তন একেন
আজলম সািাবী ন্তিজলন। এমন অজনক সািাবীও ন্তিজলন ারা একটা সূরাও
ারজেন না। োরা সদ্য মুসন্তলম ন্তিজলন। োজদরজকও আমরা সািাবী বন্তল। ন্তকন্তু
োজদর ঐকমেয এই ন্তিেীয় র্রজণর ঐকযমজেযর ন্তভেজর জড় না। এটা িজচ্ছ
খসই র্রজণর ঐকমেয খ াজন খকাজনা ন্তবষজয় সবজিজয় জ্ঞানী ও আজলম
সািাবীগণই খকবল একমে িজয়জিন।

োিজল প্রথম ওই র্রজণর ঐকমেয খ াজন সািাবীগণ খকাজনা একটা টনা ন্তনজয়
একমে খ াষণ কজরন, খ জিতু োরা সবাই ওই টনার অংশ ন্তিজলন। ন্তিেীয়টা
িজচ্ছ খসই ঐকমেয খ াজন সািাবীজদর মজধ্য ারা জ্ঞানী আজলম োোঁরা খকাজনা
ন্তবষজয় একমে িজয়জিন।

র্তেীয়টি িজচ্ছ সািাবীজদর মজধ্য ারা শাসক োজদর মধ্যকার ঐকমেয। খ মন

র্রুন, ওমর (রা) এবং োোঁর উ জদষ্টামিলী। োোঁরা ন খকাজনা একটা ন্তনয়ম বা

39
 প্রশান্তির খ াোঁজে

ন্তবষজয় ঐকমেয খ াষণ কজরন খসটা িজচ্ছ এই র্তেীয় র্রজণর ঐকমেয। ন

শাসনকাজ ধ র সাজথ সম্পন্তকধে খকাজনা ন্তবষজয় ন্তসদ্ধাি খনয়ার প্রজয়ােন ড়জো,
ওমর (রা) ন্তনশ্চয়ই িাোর িাোর সািাবীজদর সবার সাজথ আজলািনা করজেন না।
ন্তেন্তন োোঁর উ জদষ্টামিলীর সাজথ বজস সবাই ন্তমজল একমে িজয় একটা ন্তসদ্ধাি
ন্তনজেন। োর র খসই ন্তসদ্ধাজির ন্তভন্তত্তজে আইন প্রণয়ন িজো এবং এর র সবাই
খসটা খমজন িলজো।

এই িজচ্ছ সািাবীজদর মধ্যকার ন্তেন র্রজণর ঐকমেয। অথধ াৎ, টনান্তভন্তত্তক, জ্ঞানী
আজলম-ন্তভন্তত্তক সািাবী এবং শাসনকাজ ধ ন্তনজয়ান্তেে সািাবী-ন্তভন্তত্তক ঐকমেয।

এ ন বেধমান সমজয় এজস খ ঝাজমলাটি িয় খসটা িজচ্ছ, খকউ একেন ন

এইভাজব বজল খ , ‘সব সািাবীরা এই ন্তবষজয় একমে খ ...।’

-দাোঁড়ান! দাোঁড়ান! ‘সব সািাবীগণ একমে’, এটা আ ন্তন খকাথায় খ জলন?

- খকন? এইভাজবই খো বণধ না করা আজি।

- খকাথায় আজি?

- বই-পুস্তজক আজি।

- খকান বই? াও ভাল কজর ড়!

আ ন্তন খকাজনাভাজবই এটা বলজে াজরন না খ ‘সব সািাবী একমে িজয়ন্তিজলন

...’। আ নার কথা সুন্তনন্তদধষ্ট দন্তলল জত্রর ন্তভন্তত্তজে িজে িজব। এমন্তনজেই বজল
খফলজল িজব না! সবজিজয় িােকর খ কথাটা আন্তম এ ন ধ ি শুজনন্তি খসটা
িজচ্ছ ‘সব ইসলাম ন্তবশারদ এই ন্তবষজয় একমে’।

- ‘বজলন ন্তক? ঠিক আজি, োজদর ১০ েজনর নাম বজলন’।

- উমম..., সবাই।

40
 প্রশান্তির খ াোঁজে

আ ন্তন ন্তদ োফন্তসর জড়ন, োিজল এমন একটি ন্তবষয়ও াজবন না খ ন্তবষজয়
সব আজলম একমে িজয়জিন। এটা িােকর! আন্তম ন্তবন্তভন্ন োফন্তসর ন্তড় খ মন
কুরতুন্তব, োবান্তর, োলালাইন, োফন্তসর ইবজন কান্তসর, ইবজন আ’শুর। একটা
কথা খ টা প্রায়শই এসব োফন্তসজর খল া থাজক খসটা িজচ্ছ ‘...আজলমগণ এই
ন্তবষজয় একমে এবং এর ন্তভন্নমে একদমই ন্তবরল।’ অন্য আজরক মুফাসন্তসর
িয়জো এর উজোটি ন্তলজ জিন খ , এই ন্তভন্নমজের ন্তবষজয়ই বরং আজলমগণ
একমে, আর প্রথম মজের জি যুন্তক্ত ন্তবরল। অথধ াৎ, োজদর কাজিও এই
একমে িওয়ার ন্তবষয়টি আজ ন্তিক। এটা ঠিকভাজব বুঝার েন্য অজনক ড়াজশানা
এবং গভীর জ্ঞাজনর প্রজয়ােন। এমনও িজয়জি খ , সািাবীজদর মজধ্য ন্ত ন্তন সবজিজয়
জ্ঞানী ন্তেন্তনও একই ন্তবষজয় ন্তভন্ন ন্তভন্ন মে ন্তদজয়জিন, ন্তিমে খ াষণ কজরজিন এবং
এটা স্বাভান্তবক!
িীজনর খকাোয় সবিসম্মতভাজব ঐকমতয আজে? খকাজনা ন্তবষজয় খকাজনা প্রকার
ন্তিমত খনই? প্রেম ন্ততনন্তি বৃ ি। প্রেম ন্ততনন্তি বৃ ি ন্তনজয় খকাজনা ন্তিমত খনই!
ি ন আমরা মানু ষজক িীজনর পজে দাওয়াত খদই, নবী-রাসূ লজদর পক্ষ খেজক
আহ্বান োনাই, ত ন আমরা মূ লত খকান ন্তবষজয় কো বন্তল? বৃ ি নম্বর এক
এবাং দু ই! ি ন খসই মানু ষগুলোজলা আমাজদর দজল চজল আজস, আমাজদর
পন্তরবাজরর অিভুিি হজয় িায়, আমাজদর বন্ধুমহজলর অিভুি ি হজয় িায় এবাং
প্রেম দু ইন্তি বৃ জির ন্তবষয়গুলোজলাজক ইজতামজধ্যই খমজন খনয়; ত ন আমরা ন্তক
কন্তর? ত ন আমরা তাজদর ন্ততন নম্বর বৃ জির ন্তদজক আগ্রহী করার খচিা কন্তর।
এিাও প্রাধ্ানয-নীন্তত অনু িায়ী ধ্ারাবান্তহকতা।

িার নম্বর বৃজত্তর ন্তবষয়সমূি খুবই সুন্তনন্তদধষ্ট। এগুজলা মূলে গজবষণা এবং
উচ্চন্তশিার েন্য। োই আ ন্তন িার নম্বর বৃজত্তর ন্তবষয়গুজলা ন্তদজয় ইসলাম প্রিার
শুরু কজর সবাইজক এরকম বলজে াজরন না খ , ‘শুজনা সবাই, এটাই িজচ্ছ
ইসলাম।’ আ নাজক শুরু করজে িজব মিানবী ‫ ﷺ‬খ ান খথজক শুরু কজরজিন
খস ান খথজক।

41
 প্রশান্তির খ াোঁজে

আ নাজক এক এবং দুই ন্তদজয় আল্লাির ন্তদজক িাকা শুরু করজে িজব। োর র
ন্তেন এর ন্তদজক অগ্রসর িজে িজব। এর র, এসজবর বাইজর িজচ্ছ িার নম্বর বৃত্তটি।
এ ন, সকল সািাবী ন্তক এই সবগুজলা ন্তবষজয় একমে িজয়ন্তিজলন? না! েজব োোঁরা
সবাই এক খথজক ন্তেন এই ন্তবষয়গুজলাজে সিমে খ াষণ কজরজিন। আ নারা ন্তদ
এটাজক ইেমা বলজে িান, অথধ াৎ সকল সািাবী খ সব ন্তবষজয় ঐকমেয খ াষণ
কজরজিন, খসগুজলা িজচ্ছ এক, দুই এবং ন্তেন এর ন্তবষয়গুজলা।

এ ন এই িারটি বৃজত্তর বাইজর আজরা একটি বৃত্ত আজি এবং এটি িজচ্ছ এই সব
বৃত্তগুজলার মজধ্য সবজিজয় িমকপ্রদ। এই বৃজত্তর অির্ভধক্ত িজচ্ছ খসইসব ন্তবষয়
খ গুজলা ন্তনজয় বেধমান মুসন্তলম উম্মাি একমে খ াষণ কজর। এটাজক আ নারা
ইেন্তেিাদ বলজে াজরন। একেন স্কলাজরর ন্তনেস্ব মোমে থাজক, খ টাজক
আমরা ফজোয়া বন্তল। স্কলাররা ন্তকভাজব ন্তিিা কজরন, এটা উ লন্তি করজে
ারাটা খুবই গুরুত্বপূণধ । োোঁরা োজনন খ এক, দুই এবং ন্তেন এগুজলা িজচ্ছ
ন্তনখুোঁে। িার নম্বর বৃজত্তর ন্তবষয়গুজলার খিজত্র, অথধ াৎ খকন োোঁরা এই ন্তবষজয়
একমে িজয়ন্তিজলন অথবা ন্তিমে খ াষণ কজরন্তিজলন এটা বুঝার েন্য অজনক
ড়াজল া এবং গজবষণার প্রজয়ােন।

এর জর ন াোঁি নম্বর বৃত্তটি আজস, খ াজন এমন ন্তকছু প্রশ্ন আজি খ গুজলা
সম্পজকধ কুরআজন সরাসন্তর খকাজনা সমার্ান খদয়া িয় ন্তন এবং িান্তদজসও
ন্তরষ্কারভাজব ন্তকছু বলা িয় ন্তন। এসব ন্তবষজয় একদম ন্তরষ্কার, ন্তনভধরজ াগ্য ও
শক্ত খকাজনা দলীল াওয়া ায় না ার ন্তভন্তত্তজে আমরা বলজে ান্তর খ আমাজদর
এরকম করা উন্তিে বা ঐরকম করা উন্তিে। এ ন সমার্ান াওয়ার েন্য আমাজক
আমার ন্তনজের গজবষণা করজে িজব। দলীল, প্রমাণান্তদ া ন্তকছু াওয়া ায় খুোঁজে
খবর করজে িজব। এর র আমার সামজথ্যধর সজবধ াচ্চ ব্যবিার কজর এসজবর
ন্তভন্তত্তজে একটা সমার্াজন আসজে িজব। োর মাজন, আন্তম এই সমোর একটা
সমার্ান খবর করার খিষ্টা করন্তি, এটা খমজন ন্তনজয় খ আমার প্রাপ্ত উত্তরটি
এজকবাজর ন্তনখুোঁে িজব না। কারণ একদম ন্তনখুোঁে সমার্ান এক, দুই এবং ন্তেন এই
বৃত্তগুজলার মজধ্যই সীমাবদ্ধ।

42
 প্রশান্তির খ াোঁজে

োই, এ াজন এজস আমার প্রাপ্ত উত্তরটি িজচ্ছ আমার সীমাবদ্ধোর মজধ্য খথজক
েটুকু ন্তনখুোঁে িওয়া ায় ঠিক েেটুকু। এটা এমন খকাজনা সমার্ান নয় খ টা আন্তম
অজন্যর উ জর িান্ত জয় ন্তদজে ারব। আন্তম ন্তনজে খসটা খমজন িলজে ান্তর এবং
অন্যরা ন্তদ আমার সমার্ান খুোঁজে াওয়ার দ্ধন্তেজক যুন্তক্তসংগে মজন কজর
োিজল িয়জো োরা ও এই সমার্ান অনুসরণ করজব। ন্তকন্তু আন্তম এমন কজর
বলজে ারব না খ , ‘এটাই ইসলাম এবং খোমরা ন্তদ এটা অনুসরণ না কর
োিজল ইসলাজমর বাইজর িজল াজব।’ আন্তম এভাজব বলজে ান্তর না। আর আন্তম
এটাও বলজে ারব না খ , আমার খদয়া ফজোয়া ইসলাজমর সাজথ ন্তনন্তবড়ভাজব
সম্পন্তকধে। বড়জোর আন্তম এরকম কজর বলজে ান্তর খ , ‘আমার জ্ঞান অনুসাজর
েদূর বুঝজে খ জরন্তি, ন্তবষয়টাজক আমরা এইভাজব ন্তিিা করজে ান্তর।’ কারণ
অন্য আজরকেজনর এই একই ন্তবষয় ন্তনজয় ন্তভন্নমে থাকজে াজর। এসব িজচ্ছ
খসইসব ন্তবষয় খ গুজলার ন্তবষজয় কুর’আন, িান্তদস বা সািাবীগজণর ি খথজক
খকাজনা স্পষ্ট সমার্ান াওয়া ায় না।

একটা উদািরণ ন্তদন্তচ্ছ। িঃ আকরাম নাদভী আমাজদরজক এই ন্তবষজয়

ন্তশিাদানকালীন ১০০ টি উদািরণ ন্তদজয়ন্তিজলন। ন্তদও ২টি উদািরণ খশানার
জরই আন্তম অজনক আশ্চ ধ ান্তিে িজয় ন্তগজয়ন্তিলাম। ন্তদও রবেীজে উন্তন আজরা
৯৮ টি উদািরণ ন্তদজয়ন্তিজলন। আন্তম মাত্র একটি উদািরণই খদব, আমার সবজিজয়
িজন্দর উদািরণগুজলার মজধ্য একটি।

ন্তলফা িারুন অর রন্তশদ, ন্তেন্তন ে ন রাে প্রর্ান ন্তিজলন। আন্তমর উল মু’ন্তমন্তনন।

খসই সময় আন্তমর উল মু’ন্তমন্তনন সালাজের ইমামন্তে করজেন। ন্তবজশষ কজর িজজ্বর
সময়। এরকম একসময় ন্তেন্তন িজ্ব ালন করজে ন্তগজয়জিন। োিজল খক ে ন
ইমামন্তে করজবন? আন্তমর উল মু’ন্তমন্তনন ন্তিজসজব ন্তেন্তনই ইমামন্তে করজবন।
াইজিাক, ন্তেন্তন প্রথম কাোজর ন্তিজলন। কারণ ন্তেন্তন ইমামন্তে করজবন। আর ন্তেন্তন
ন্তিজলন িানান্তফ মােিাজবর অনুসারী। উনার িজজ্বর একেন মুয়ান্তল্লম ন্তিজলন।
মুয়ান্তল্লম িজচ্ছন খসই ব্যন্তক্ত ন্ত ন্তন আ নাজক িজজ্বর ন্তবন্তভন্ন ন্তনয়মকানুনগুজলা
সঠিকভাজব ন্তশন্ত জয় খদন। স্বাভান্তবকভাজবই আন্তমর উল মু’ন্তমন্তনজনর মুয়ান্তল্লমও

43
 প্রশান্তির খ াোঁজে

িানান্তফ মােিাজবর অনুসারী ন্তিজলন। ন্তেন্তন ন্তিজলন কােী ইউসুফ, িানান্তফ

মােিাজবর অন্যেম প্রন্তেিাো। ন্তেন্তন ইমাম আবু িান্তনফার সবন্তকছু উন্তনই
ন্তলন্ত বদ্ধ করজেন। াইজিাক, এই কােী ইউসুফই ন্তিজলন আন্তমর উল মু’ন্তমন্তনজনর
মুয়ান্তল্লম।

পৃন্তথবীর বুজক িানান্তফ মােিাজবর সবজিজয় ন্তবজ্ঞ খ আজলম ন্তেন্তন িজচ্ছন োোঁর
মুয়ান্তল্লম! োোঁরা দুেজনই সামজনর কাোজর আজিন এবং আন্তমর উল মু’ন্তমন্তনজনর
একটু জরই সালাজের ইমামন্তে করার কথা। ন্তকন্তু ন্তলফা িারুন অর রন্তশদ
ন্তিোমা কন্তরজয়জিন। ন্তিোমা িজচ্ছ এমন একটি ন্তিন্তকৎসা দ্ধন্তে খ টা কান্ত ং এর
মাধ্যজম করা িয় এবং এর ফজল শরীর খথজক রক্ত খবর িয়। এ ন, িানান্তফ
মােিাব অনুসাজর শরীর খথজক রক্ত খবর িজল অজু নষ্ট িজয় াজব। ন্তলফা িারুন
অর রন্তশদ একেন ন্তবিিণ ব্যন্তক্ত ন্তিজলন, ন্তেন্তন োনজেন খ ন্তেন্তন ন্তদ আবু
ইউসুফজক এ ন ন্তেজ্ঞাসা কজরন খ আমার অজু ন্তক নষ্ট িজয়জি ন্তক না, োিজল
আবু ইউসুফ ন্তক বলজবন? বলজবন, িযাোঁ, অজু নষ্ট িজয় খগজি। আর খস খিজত্র
োোঁজক এ ন প্রথম কাোর খথজক খবর িজয়, সবগুজলা কাোর ার িজয়
অজু ানায় ন্তগজয় অজু করজে িজব। এর জর, আবার খসই খ িন খথজক প্রন্তেটি
কাোজর ন্তবন্তভন্ন মানুষেজনর সাজথ কুশল ন্তবন্তনময় করজে করজে সামজনর কাোজর
খফরে আসজে িজব। এই পুজরা প্রন্তক্রয়াজে খ সময় লাগজব োজে কজর আসজরর
ওয়াক্ত ার িজয় মাগন্তরজবর সময় িজয় াজব। ন্তকন্তু োোঁজক খো ে নই সালাজের
ইমামন্তে করজে িজব এবং ন্তেন্তন ন্তদ আবু ইউসুফজক এই ন্তবষজয় ন্তেজ্ঞাসা কজরন,
োিজল উন্তন বলজবন খ আ নার সালাে আদায় িজব না, কারণ আ নার অজু
খনই!

টনািজক্র ইমাম মান্তলকও প্রথম কাোজর ন্তিজলন। এমোবিায় ন্তলফা উজেশ্য-

প্রজণান্তদেভাজব ওনার ন্তনজের মুয়ান্তল্লমজক এই ন্তবষজয় ন্তেজ্ঞাসা না কজর ন্তেজজ্ঞস
করজলন ইমাম মান্তলকজক। কারণ, মান্তলন্তক মােিাব অনুসাজর রক্ত াে িজলও অজু
ভঙ্গ িয় না এবং ন্তলফা এটা োনজেন! োই ন্তেন্তন ইমাম মান্তলকজক ন্তেজ্ঞাসা
করজলন, আচ্ছা আন্তম খ ন্তিোমা করার েন্য কান্ত ং করালাম, আমার অজু ন্তক

44
 প্রশান্তির খ াোঁজে

নষ্ট িজয়জি? ইমাম মান্তলক বলজলন, না না, আ নার অজু ভঙ্গ িয় ন্তন; দয়া
কজর োমাজের ইমামন্তে করুন! ফলশ্রুন্তেজে ন্তলফা িারুন অর রন্তশদ ইমামন্তে
করজলন িজজ্বর সমজয়র খসই ন্তবশাল োমাজের! কােী আবু ইউসুফ এবং ইমাম
মান্তলক দুেজনই খসই োমাজে ওনার খ িজন ন্তিজলন।

আর কােী ইউসুফ ন্তিজলন খসই সমজয়র সবজিজয় ন্তবখ্যাে স্কলারজদর মজধ্য

অন্যেম। ার কারজণ ন্তেন্তন একা িজজ্ব আজসন ন্তন, োোঁর সাজথ অজনক ন্তশিাথী
ন্তিজলন ারাও িজ্ব করজে এজসজিন। খসই ন্তশিাথীরা ন্তকন্তু খ িজন ন্তিজলন,
োরাও এই টনা টজে খদ জলন এবং নামাে ড়ন্তিজলন। আর নামাে খশষ
িওয়ার সাজথ সাজথ োোঁরা খদ জড় কােী ইউসুজফর কাজি খগজলন এবং বলজলন,
আমরা ন্তক আবার সালাে আদায় করজবা? আ ন্তন ন্তকভাজব ওনাজক কাবার সামজন
অজু িাড়া ইমামন্তে করজে ন্তদজলন? ে ন িানান্তফ মােিাজবর অনুসারী কােী আবু
ইউসুফ োোঁর ন্তশিাথীজদর বলজলন – ‘খ পুনরায় সালাে আদাজয়র দুঃসািস
খদ াজব, খস াওয়ান্তরেজদর অির্ভধক্ত। খস বা োোঁরা এই িীজনর অির্ভধক্ত নয়।’

খকন ন্তেন্তন এরকম বলজলন?

কারণ ফজোয়া ন্তনজয় োোঁর ন্তিিার প্রকৃন্তে ন্তকছুটা ন্তভন্ন ন্তিল। ওনার ন্তিিার প্রকৃন্তে
এইরকম ন্তিল খ , রক্ত াে এর সাজথ অজু নষ্ট িওয়ার ন্তবষজয় স্পষ্টভাজব ন্তকছু
বলা িয় ন্তন। এটি এমন একটি ন্তবষয় খ টা ন্তনজয় গজবষণা কজর োর র ন্তসদ্ধাি
ন্তনজে িজব। এ ন আমাজদর গজবষণা অনুসাজর অজু নষ্ট িজব। আর ইমাম
মান্তলজকর গজবষণা অনুসাজর অজু নষ্ট িজব না। এটা একািই আমাজদর ব্যন্তক্তগে
গজবষণার ফল। কুরআজন এমন খকাজনা আয়াে খনই খ াজন বলা িজয়জি খ
রক্ত াে িজল অজু নষ্ট িজব। আবার এমন খকাজনা িান্তদসও খনই খ াজন বলা
িজয়জি রক্ত াজের কারজণ অজু নষ্ট িয়।

োই আমরা খকউ-ই এই ন্তবষয় ন্তনজয় েকধ করজে ান্তর না খ আমার প্রাপ্ত
ফলটিই সঠিক। কারণ এটা একািই আমার সীন্তমে জ্ঞাজনর মাধ্যজম অন্তেধে
ব্যন্তক্তগে মোমে। ার ফজল আন্তম ন্তকন্তু এটাও োন্তন না খ আন্তম সঠিক ন্তকনা

45
 প্রশান্তির খ াোঁজে

আর এটাও োন্তন না খ উন্তন র্ভল। আর এটা ন্তনজয় েকধ করজে ন্তগজয় আন্তম খ
মূলনীন্তে োন্তন - 'ঐকয িজচ্ছ গুরুত্বপূণধ মূলনীন্তে'। খসটাজক আন্তম ন্তবসেধন ন্তদজে
ারজবা না। َ‫'( ِإنَّ َما ْال ُمؤْ ِمنُونََ ِإ ْخ َوة‬ইন্নামাল মু'ন্তমনুনা ই ওয়া') - 'َ ﴾ন্তনশ্চয়
মুন্তমনরা রস্পজরর ভাই﴿ । [সূরা হুজুরােঃ ১০], ‫يُؤْ ثِ ُرونََ َعلَى أَنفُ ِس ِه َْم َولَ َْو‬
َ‫صة‬َ ‫صا‬ َ ‫ َكانََ بِ ِه َْم َخ‬- ﴾ন্তনজেরা অভাবগ্রস্ত িজলও োজদরজক (অন্যজদরজক)
অগ্রান্তর্কার দান কজর﴿ ('ইউন্তসরুনা আলা আনফুন্তসন্তিম ওয়া লাও কানা ন্তবন্তিম
াসাসা') [সূরা িাশরঃ ৯]। এগুজলা িজচ্ছ ইসলাজমর মূলনীন্তে। ন্তনজের ফজোয়ার
প্রন্তে অনড় থাকজে ন্তগজয় আন্তম এই মূলনীন্তেজক অমান্য করজে রান্তে নই।

এরকম ন্তিল োজদর ন্তিিা ভাবনা। এভাজবই ওনারা ন্তবষয়গুজলা ন্তনজয় ভাবজেন।
আপন্তন িন্তদ ন্তেকাহ ন্তনজয় পোজশানা কজরন তাহজল খদ জবন, খস াজন
খকউ ি ন অনয আজরকেজনর সাজে ন্তিমত খপাষণ কজরন ত ন শুরুজত
ন্ততন্তন িার সজঙ্গ ন্তিমত খপাষণ করজেন তাোঁর েনয খদায়া কজর এক পৃ ষ্ঠা
খলজ ন। এরপজর ন্তবস্তান্তরত বযা যা কজরন খকন ন্ততন্তন একমত নন।

একইভাজব অপরেন ি ন এর উির ন্তদজবন, ত ন ন্ততন্তনও এইভাজব

বজলন খি, আপনার খদায়ার েনয ধ্নযবাদ এবাং আপনার েনযও ন্তনজমাি
খদায়া রইল। আর এই হজে ন্তবস্তান্তরত বযা যা খি কারজণ আন্তম আপনার
সাজে ন্তিমত খপাষণ করন্তে।

ন্তদও োোঁরা খ সবসময় এজক অ জরর সাজথ এরূ ব্যবিার কজরন এমন ন্তকন্তু
নয়। মাজঝ মাজঝ োোঁজদর খল ার মজধ্য অজন্যর প্রন্তে ন্তবরূ প্রকৃন্তের মজনাভাব ও
লিয করা ায়।

াইজিাক, বেধমান সমজয় ইসলাজমর খ রূ খসটা বুঝার েন্য এই বৃত্তগুজলা

সম্পজকধ ন্তরষ্কার আইন্তিয়া থাকা দরকার। বৃত্তগুজলার কথা মাথায় খরজ আমরা
ন্তদ ন্তিিা কন্তর, আমাজদর খকান ন্তবষয়টিজক অগ্রান্তর্কার খদয়া উন্তিে? খকানটি
সবার প্রথজম গণ্য িজব? অবশ্যই মূলনীন্তেসমূি। মূলনীন্তেসমূিঃ স্বচ্ছো,
ন্যায়ন্তবিার, আল্লাি-ভীন্তে, সেো, আমানেদান্তরো, ওয়াদা, সেযবান্তদো ইেযান্তদ

46
 প্রশান্তির খ াোঁজে

সবার আজগ আসজব। এই মূলনীন্তেগুজলা আমরা ন্তকভাজব ন্তশন্ত ? অেযাবশ্যকীয়

বাধ্যবার্কোসমূি ালন করার মাধ্যজম এই মূলনীন্তেগুজলা আমাজদর মজধ্য সুদৃঢ়
িয়। আর খকান ন্তেন্তনসটা এই মূলনীন্তেগুজলাজক উন্নে কজর? - র্তেীয় বৃত্তটি।

এ ন খ টা খদ া ায়, বেধমান সমজয় ইসলাম সম্পন্তকধে আমাজদর খবন্তশরভাগ

ন্তেজ্ঞাসাই প্রথম ন্তেনটি বৃত্ত দূজর থাজক এমনন্তক িতুথধ বৃজত্তর মজধ্যও জড় না।
আমাজদর ন্তেজ্ঞাসাগুজলা ঞ্চম বৃজত্তর মজধ্য িজল খগজি, মূলনীন্তেগুজলার
ন্তিজটজফাোঁটাও খ াজন খনই।

আমরা ন িজজ্ব াই, িজ্ব িজচ্ছ একটা খম ন্তলক বাধ্যবার্কো। িজ্ব ালজনর
মাধ্যজম আমাজদর ন্তভেজরর সব গুণাবন্তল সুদৃঢ় িওয়ার কথা। োকওয়া, খশাকর,
আল্লাি-ভীন্তে, সেো, ন্যায়ন্তবিার এই সবন্তকছুই। এ ন ইব্রান্তিম (আঃ) এর সময়
খথজক প্রিন্তলে রীন্তেনীন্তে অনুসাজর আ ন্তন ন কাবার সামজন দাোঁন্তড়জয় 'কাজলা
াথরটিজক র্রার েন্য খিষ্টা করজিন, ে ন খদ জবন আশ াজশর মানুষেন
আ নার মুজ োজদর কনুইজয়র গুোঁজো ন্তদজয় আ নাজক খঠজল সন্তরজয় সামজন
াওয়ার খিষ্টা করজি। এমনও খদ জবন খ , খকউ একেন োর সামজনর ৫/৬ েন
মানুজষর উ র ন্তদজয় উজঠ ন্তগজয় খসই িাোজর আসওয়াদ র্রার েন্য মন্তরয়া িজয়
খিষ্টা করজি; খ ন োর অজনক মূল্যবান ন্তকছু িাওয়ার আজি, খদা’আ করজে
িজব। ন্তকন্তু এরকম উেলা িজয়, যুদ্ধ কজর িাোজর আসওয়াজদর কাজি খ োঁিাজনার
জর একমাত্র খ খদা’আটা োর করা উন্তিে খসটা িজচ্ছ, খি আল্লাি আন্তম
এইমাত্র খ সব গুনাি কজর এই ধ ি আসলাম োর েন্য আমাজক িমা কজর
দাও। অথধ াৎ খদ া াজচ্ছ খ আমরা রীন্তেনীন্তেগুজলা ঠিকই খমজন িলন্তি, ন্তকন্তু
োর মজধ্য মূলনীন্তেগুজলার খকাজনা উ ন্তিন্তে খনই।

আল-কুরআজন আল্লাি খসসব মানুজষর বণধ না ন্তদজয়জিন ারা ন্তবত্র থাকজে

ভাজলাবাজস [সূরা বাকারািঃ ২২২]। িজজ্ব আ নারা ন্তবত্র মুেদান্তলফায় াজবন।
এটা এমন এক োয়গা খ াজন আ ন্তন সারারাে আল্লাির কাজি খদা’আ কজর
কাটাজনার কথা। আল্লাির স্মরজণ রাে ার করার কথা। ন্তকন্তু সকাজল আ ন্তন
ন খস ান খথজক রওয়ানা ন্তদজবন, আ ন্তন এমনন্তক দুই কদমও সামজন খ জে
47
 প্রশান্তির খ াোঁজে

ারজবন না। আ ন্তন ন্তিিায় জড় াজবন খ আ ন্তন ন্তক একটা ন্তবত্র োয়গায়
আজিন, নান্তক একটা আস্তাকুোঁজড়র মাঝ াজন দাোঁন্তড়জয় আজিন। আ ান্তন ন্তনজি
োন্তকজয় মাটি খদ জে াজবন না। শুধু খদ জবন, িায় ার, ান্তনর খবােল,
খকাকাজকালার খবােল, টিসুয খ ার... ইেযান্তদ! আন্তম খদজ ন্তি! এবং আন্তম এসব
খদজ কান্না কজরন্তি। এমন খকন িয় আ নারা ন্তক োজনন?

এসব ে নই িয় ন আমরা রীন্তেনীন্তেগুন্তল ালন করার সময় মূলনীন্তের সাজথ

এসজবর সম্পজকধর কথা র্ভজল াই। মূলনীন্তের খকাজনা র্ার র্ান্তর না আমরা। খ সব
মূল উজেশ্যজক সামজন খরজ এসব ইবাদে কন্তর খসই উজেশ্যগুজলাজকই এসব
ইবাদে খথজক ন্তবন্তচ্ছন্ন কজর খফজলন্তি। এর ফজল, অেযাবশ্যকীয় মূলনীন্তেগুজলাজক
প্রার্ান্য খদয়ার কারজণ খ ই িীন সুন্দর িওয়ার কথা ন্তিজলা, খসটা আে িজয় খগজি
কদাকার ও অ ন্তরচ্ছন্নোর প্রেীক। আর এভাজবই আমরা একটা সুন্দর র্মধ জক
কদাকার কজর খফজলন্তি। ঠিক বনী ইসরাইলরা খ রকম কজরন্তিল। োোঁরা আল্লাির
খদয়া সুন্দর র্মধ খথজক মূল ন্তেন্তনসগুজলাজক বাদ ন্তদজয় শুধু রীন্তেনীন্তেগুজলাজকই
গ্রিণ কজরন্তিল, ার ফজল খস র্মধ টিও কদাকার িজয় ন্তগজয়ন্তিজলা। সুবিানাল্লাি!

আমার কাজি োই এই কাঠাজমাটি ভাজলাভাজব বুঝজে ারাটা খুবই গুরুত্বপূণধ এবং
মূল্যবান মজন িজয়জি। এর খভের খথজক ন্তদ বড় ন্তকছু খশ া ায় োিজল
আমাজদর খসই খসই সুজ াগটি খনওয়া উন্তিে। বেধমান উম্মাির মেজভজদর
কজয়কটি বড় বড় ন্তবষয় িজচ্ছ, োরান্তবর নামাে কয় রাকাে িজব, িাোঁদ খদ ার
খিজত্র ন্তক সারা পৃন্তথবীজে একইন্তদজন র্রা িজব নান্তক এলাকান্তভন্তত্তক িজব। এইসব
িজচ্ছ বড় বড় েজকধর ন্তবষয়। ন্তকন্তু আ নারা ন্তদ মূল ন্তফকাি'র বই ত্রগুজলা
খদজ ন োিজল বুঝজবন খ এইসব ন্তবষয় এমনন্তক ন্তেন নম্বর বৃজত্তর মজধ্যও
এগুজলা খনই! এগুজলা িজচ্ছ িার বা োর-ও জরর ন্তবষয়। োিজল খকন আমরা
এসব ন্তনজয় েকধ করন্তি? খ সব ন্তবষয় আমাজদরজক সং বদ্ধ কজর, ঐকযবদ্ধ রাজ
খসগুজলা খিজয় আমাজদর মজধ্য খ গুজলা ন্তবভন্তক্ত টায় খসগুজলাই অজনক খবন্তশ
শন্তক্তশালী।

48
 প্রশান্তির খ াোঁজে

ন্তকন্তু আমরা ন খ সব ন্তবষয় আমাজদরজক সং বদ্ধ কজর খসসব খথজক দৃন্তষ্ট

সন্তরজয় খনই, ে ন ন্তবভন্তক্ত সৃন্তষ্ট করার ন্তবষয়গুজলাই আমাজদর খিাজ র সামজন
িজল আজস। এমনন্তক এ নকার ন্তদজনও একেন মুসন্তলম ন আজরকেন
মুসন্তলমজক খদজ ে ন মজন মজন ন্তিিা কজর, খস ন্তক শাজফয়ী নান্তক মান্তলকী? খস
ন্তক আমার মজো?

ন্তকছু ন্তকছু মানুষ আমাজক এজস বজল খ োরা ান্তকস্তানী, োই োরা আমাজক
িন্দ কজর, কারণ আন্তমও ান্তকস্তাজনর। আন্তমও ে ন বন্তল খ , ও আচ্ছা,
োই? আন্তমও আ নাজক িন্দ কন্তর। এর জর োরা বজল, আ ন্তন খো িানাফী,
োই না?

- আন্তম িানাফী িজলও খসটা আ নাজক বলজবা না।

- খকন? বলজবন না খকন?

- আন্তম আ নাজক বলজে িাই না, কারণ আ নার খো এটা ন্তনজয় ন্তিিাই করা
উন্তিে নয়। আ নার খো শুর্ এইটুকুই ন্তিিা করা উন্তিে খ খস ন্তক মুসন্তলম নান্তক
মুসন্তলম না? ব্যাস, এইটুকুই জথষ্ট।

াইজিাক, িলুন আজরকটু সামজন আগাই।

নীজির ন্তবষয়টি শাই আকরাম নাদভীর সাজথ আমার প্রথম ক্লাস। ক্লাসটি আমার
কাজি খুবই কল্যাণকর মজন িজয়জি। আন্তম আ নাজদরজক এ ন খসটাই বলজবা
খ টি উন্তন একদম শুরুজে বজলন্তিজলন। আর এটাই িজব এ নকার খশষ ন্তবষয়। এটা
আমার খশানা সবজিজয় িমকপ্রদ ন্তবষয়গুজলার মজধ্য অন্যেম। ন্তেন্তন বলজলনঃ

আল্লাি ো’য়ালা খমাট কেেন নবী-রাসূল খপ্ররণ কজরজিন?

- ১ লা ২৪ িাোর।

- পৃন্তথবীজে সবজিজয় গুরুত্বপূণধ কারা?

49
 প্রশান্তির খ াোঁজে

- নবী-রাসূলগণ। এ ন্তবষজয় খো আ নার সবাই একমে, োই না?

- মানবোন্তের েন্য সজবধ াত্তম ন্তশিক কারা ন্তিজলন?

- এই ১ লা ২৪ িাোর নবী-রাসূলগণই িজচ্ছন সমগ্র মানবোন্তের েন্য খপ্রন্তরে

সজবধ াত্তম ন্তশিক। সবাই একমে?

- ঠিক আজি, োজদর নাম বলুন এবার।

- উম...আ...।

- খকন? ন্তক িজলা? োরা খো সবজিজয় গুরুত্বপূণধ ব্যন্তক্তবগধ ! আ নার খো োজদর
নাম োনা উন্তিে!

- আল্লাি খো োজদর সবার নাম বজলন ন্তন। আল্লাি মাত্র ২৫ েজনর কথা আল-
কুর’আজন উজল্ল কজরজিন।

- োর মাজন ন্তক? অল্প কজয়কেজনর নাম বাদ জড়জি? োোঁরা ন্তিজলন ইসলাজমর
সবজিজয় বড় ন্তশিক, অথি আমরা োোঁজদর নাম ধ ি োন্তন না!!!

আল্লাি আ নাজক ন্তেজ্ঞাসা করজবন না খ আবু িান্তনফা খক ন্তিজলন, খক ন্তিজলন

ইমাম শাজফয়ী। অ থা ন্তিিা বন্ধ করুন।

আন্তম (উস্তাদ খনামান আলী ান) ন্তদ এটা বলোম োিজল খকাজনা ন্তবষয় ন্তিল
না। ন্তকন্তু ন ন্তবজশ্বর সকল িানাফী মা িাজবর স্কলারজদর মজধ্য অন্যেম
একেন খসরা আজলম শাই ি. আকরাম নাদভী োর বক্তজব্যর শুরুজে এরকম
একটা কথা বজলন, ে ন আন্তমও অজনক অবাক িজয়ন্তিলাম।

ন্তেন্তন বজলন্তিজলন, এ ন্তবষজয় ন্তকছু খশ ার আজগ আমাজদরজক আজগ সবন্তকছুর

অবিান ও গুরুত্ব সম্পজকধ ভাজলা কজর োনজে িজব। এই কারজণই ন্তেন্তন নবীজদর
এই প্রসঙ্গটি ন্তদজয় শুরু কজরন্তিজলন। এ ন এই ন্তবষজয় আমার খশষ কথা। এগুজলা
ন্তিল োোঁর বক্তজব্যর শুরুর কথা, খ গুজলা আন্তম সবার খশজষ বজলন্তি। এ ন
50
 প্রশান্তির খ াোঁজে

মুসন্তলমজদর ন্তিিা-খিেনা কীভাজব কাে কজর খসটা ন্তনজয় আমার ন্তনেস্ব সবধ জশষ
মোমে বলজবা। আন্তম এটা োন্তন, কারণ আমার মাথাও একসময় এইভাজব কাে
করজো।

আমরা ন খিাটজবলায় ইসলাম সম্পজকধ জ্ঞানলাভ করোম, মাজঝ মাজঝ ন্তবন্তভন্ন

র্রজণর গল্প খশানাজনা িজো আমাজদর। খ মন, বড় খকাজনা আজলম এরকম
খদা’আ কজরন্তিল, ার কারজণ এইরকম এইরকম িজয়ন্তিল ...অথবা নবী রাসূল
এবং সািাবীজদর ন্তনজয় ন্তবন্তভন্ন টনা, বা খকান কাে করজল কে সওয়াব িজব,
আর খকান কাে করজল ন্তক ন্তরমাণ গুনাি িজব, ন্তক র্রজণর শান্তস্ত িজব - এই
র্রজণর কথাবােধা আমরা সারােীবন শুজন আসন্তি। এসব ন্তেন্তনজসর ন্তকছু এজসজি
আল-কুর’আন খথজক, ন্তকছু সুন্নাি খথজক, আর ন্তকছু ন্তবষয় খকাথা খথজক এজসজি
খসটা খকউ োজন না। ন্তকন্তু আমাজদর মাথায় এসব একসাজথ ন্তমজলন্তমজশ 'ন্তমক্স
সালাদ' এর মজো িজয় খগজি। আর এই ন্তমশ্রণটাজকই আমরা ইসলাম ন্তিজসজব
মজন কন্তর।

এ ন, আমাজদর ন্তক আলাদা করা উন্তিে ন্তিল না খ খকানটি আল্লাির ন্তনজদধ শ,

খকানটি নবীর ন্তশিা? এসব ন্তবষয় অন্য ন্তবষয়গুজলার সাজথ না ন্তমন্তশজয় আলাদা
কজর রা া ন্তক উন্তিে ন্তিল না? এই বৃত্তগুজলা আঁকার উজেশ্য ন্তক ন্তিল? উজেশ্য
এই খ , ন আ নারা ইসলাম ন্তনজয় ন্তিিা করজবন, ে ন প্রাথন্তমকভাজব প্রথম
ন্তেনটি বৃত্ত ন্তনজয় ভাবজবন। আর এর বাইজর অন্যন্তকছু ন শুনজবন, ে ন
খসটাজক এই ন্তেন বৃজত্তর বাইজর অন্য খ বৃত্তগুজলা আজি খসগুজলার মজধ্য খথজক
সঠিক বৃত্তটি খবজি ন্তনজয় খস াজন বন্তসজয় ন্তনজবন।

আর ন্তদ খকাজনা কারজণ, িার খথজক িয় নম্বর বৃজত্তর খকাজনা ন্তকছু ন্তনজয় আমরা
ন্তনজেজদর মজধ্য একমে না-ও িই োিজলও ন্তকছু ায় আজস না। খসটা
আমাজদরজক ন্তবভক্ত করজব না। খসটা আমাজদর উম্মািজক ন্তিন্ন-ন্তবন্তচ্ছন্ন কজর ন্তদজব
না। উম্মাি'র ঐকয িজচ্ছ এক, দুই এবং ন্তেন নম্বর বৃজত্তর মজধ্য।

51
 প্রশান্তির খ াোঁজে

আমাজদর সবার একই ন্তফকি থাকজে িজব এমন নয়। আমাজদর সবাইজক খ
ন্তবের সালাে একই ন্তনয়জম ড়জে িজব এমনও নয়। আমাজদর সবার োরাবীর
নামাজের রাকাে সংখ্যা খ সমান িজে িজব ো-ও নয়। আমাজদর সবন্তকছু
একইরকম করজে িজব না। সব ন্তবষজয় আমাজদর ফজোয়া একইরকম িজে িজব
এমন খকাজনা কথা খনই। এসব আমাজদর খক ন্তবভক্ত করজব না। দুই ন্তভন্ন ন্তদজন
ঈজদর সালাে আদায় করজল আমরা ন্তবভক্ত িজয় াজবা না। কারণ আমরা আজরা
শন্তক্তশালী ন্তকছু ন্তবষয় িারা ঐকযবদ্ধ।

ন্তকন্তু নই আমরা সবগুজলা বৃজত্তর সবন্তকছুজক একসাজথ কজর খফন্তল ে নই

ন্তবভন্তক্ত শুরু িজয় ায়। আল্লাি সুবিানাহু ওয়া ো’য়ালা আমাজদরজক প্রকৃে অজথধ
ঐকযবদ্ধ উম্মাি িওয়ার োওন্তফক দান করুন। আল্লাি সুবিানাহু ওয়া ো’য়ালা
আমাজদরজক খকান ন্তবষয়গুজলাজক প্রকৃে অজথধ অগ্রান্তর্কার বা প্রার্ান্য ন্তদজে িজব
খসটা সঠিকভাজব বুঝার খে ন্তফক দান করুন। আন্তমন।

স ো স বইঃ প্রশোন্তির স োোঁজে

মূ লঃ উস্তোদ স োমো আলী ো

প্রকোশকঃ বু ন্তকশ পোবন্তলশোর

স োগোজ োগঃ +8801645261821

FB: https://www.facebook.com/bookishpublisher/

e-mail: bookishpublisher@gmail.com

52