116 ENSAYO GENERAL SOBRE LA COMUNICACION
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Ful 5.4 Lape (2006 Joop Gina rab a onan
4.1.2. Cémo se aprende la lengua
Una cosa es usar una lengua aplicando con mayor 0 menor correccién
sus reglas gramaticales —que como se sabe derivan de compartir un or-
den (sintaxis) con las palabras, un significado (semantica) adecuado a
cada nivel de este orden sintéctico, y un uso (pragmatica) adecuado a los
escenarios de habla—, y otra ser capaz de representarse todas estas reglas
buscandoles un sentido. Esto iiltimo sélo lo pretenden los lingiistas, pero
lo primero es cuestién de grado: una lengua se aprende probando reglas
porensayo y error; es decir, seleccionando aquellas formas sintacticas, se-
minticas 0 pragmaticas —unas correctas, otras incorrectas— en funcién
del éxito comunicativo alcanzado. En la'infancia, las reglas son parcial-
mente inventadas y parcialmente descubiertas en funcién de esa expe-
riencia, a la que contribuye poderosamente el entorno familiar premian-
do los éxitos y corrigiendo carifiosamente los fracasos; pero en la vida
adulta, al aprender una lengua extranjera, los ensayos de prueba siempre
se efectiian a partir de las reglas ya aprendidas de la lengua materna, por
lo que es mucho més costoso, sobre todo cuando la lengua materna es
muy diferente de la otra que se quiere aprender.
Podemos recordar el célebre epigrama de Leandro Fernandez de Mo-
ratin:
sos; enelos se darian dos operaciones
i a cmbinacn siti. Los primero necesita accede anaes
LA COMUNICACION ¥ BL LENGUAJE 7
Admirése un portugués
de ver que en su tierna infancia,
todos los nifios en Francia
supiesen hablar francés.
«Arce diabélica es
~4ijo, corciendo el mostacho—
que para hablar en gabacho
un fidalgo en Portugal
llega a viejo, y lo habla mal;
y aqui lo parla un muchacho.»
‘Noam Chomsky argumenté que la habilidad de los nifios para adqui-
rir la gramatica de su primer idioma, y la habilidad de los adultos para f-
mente usar esta gramética, s6lo puede explicarse si suponemos que to-
das las gramaticas son variaciones de una sola y genérica . Pero exactamen-
te al revés de lo que Chomsky suponia, esos universales no estin en el
origen, en lo innato original, sino en el final, en la resultante comiin y en
1 hecho de la coevolucién del lenguaje y el cerebro. Los universales del
lenguaje son solo