12. Cum s& apropiem mesajul catodic de cel catolic ? »Radiatia catodica” este fluxul de electroni emis de catod ca urmare a unei descarcari electrice intr-un tub vidat. ,Catolic” (universal, in sens etimologic) este mesajul care are un domeniu universal de aplicare. Proiectia catodica porneste dintr-un vid. Proiectia catolicd pleac& de la un mesaj. Din acest motiv - chiar daci spunem cuvinte grele - iluzia catodica poate fi asemuit& cu un sedativ social si cu noul ,opiu al oamenilor”. Proiectia catodica isi asumé rolul de acalma suferinte si de a aduce bucuri Televiziunea genereaza stereotipii, tinde sa uniformizeze comportamente si sentimente, vehiculeaza puncte de vedere comune, instaleaza un fel de gandire slab3 unica si sfarseste prin a instaura un ,dresaj invizibil” al constiintei - care continua s& se creada liber’. Cineva aprecia cinefilul ca fiind ,nomandul incontrolabil’, iar telefagul ,sedentarul controlabil’?. Cu alte cuvinte, marele ecran permite adolescentului si devina adult, pe cand televizorul transforma adultul in adolescent. Universul catodic este loc de co-prezent si nu de comuniune, de conexiuni si nu de legaturi, de priviri nenumarate catre un acelasi centru gol, si nu de fraternitate. Prezenta catodicé este o prezenta in fata cdreia suntem ca si ,postasi”, Ea difuzeaza de cele mai multe ori, dar nu primeste. Dialogul cu ea e imposibil. Este unidirectional si nu favorizeaza constituirea de grupuri sau de comunitati sudate prin intermediul caldurii umane. Este un flux, si nu un schimb. (Nota: vorbim de televiziune in general, fara a face referire la ultimele tehnologii de video-on- demand sau altele similare.) Din acest motiy, capacitatea catodica de omniprezenta, de multiplicare la infinit, de ubicuitate si de conexiuni fara limite nu contribuie la depasirea izolarii »Sprijinul acordat telespectatorilor, in special familiilor, in vederea folosirii responsabile a televiziunii este indispensabil pentru a discerne in mod echilibrat si ingelept in favoarea emisiunilor care corespund conceptiei crestine despre lume si om, Justele exigente ale informarii si a lumii spectacolului trebuie sé corespunda dreptului individului si al familiei, sd nu cedeze in fata iluziilor care pot crea confuzii intre adevar si opinie si sd evite cu grija expunerea si rispdndirea aspectelor sacre si intime a vietii de familie...’* 1 V.filmul Matrix. 13 R. DEBRAY, Vie et mort de l'image, Folio-Essai, 1992, p.426-436. 4 Pp. IOAN PAUL al Il-lea, 10 Novembre 2004, 22