‫تفريغ محاضرات‬

‫المدخل‬
‫إلى علم‬
‫الفقه‬
‫عَامِر بْن مُحَمَّد بَهْجَت‬
‫تشجير‪/‬‬
‫مصطفى دنقش‬
 ‫مقدمة‬

‫فضررررررررله‪ :‬لرررررررره فضرررررررر‬ ‫موضرررررررررررررررررو ُ الفقررررررررررررررررره‬

‫‪ -1‬الفضن العدم لتعلم العلرم‬ ‫الا ث ف أ ْفعد ِن العاردد مر‬
‫الشررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر‬ ‫ررررث ا رررردم الشررررر ة‬ ‫ح‬ ‫تعرف الفقه‬
‫الفضرررررن الترررررد لتعلمررررره‬ ‫ال ُمتعلقة اهد‬
‫اتصوصه‬

‫ررررررررررم تعلمرررررررررره‪ :‬إ َّمررررررررررد‬
‫ررررررررررررررر‬ ‫‪ -1‬فرررررررررررررررر‬
‫فد ة‬ ‫‪ -2‬فر‬
‫الرررتمداد ‪ :‬ال تررردا واللرررنة‬ ‫الشَررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر‬ ‫لغة‬
‫واإلجمرررررد و ر رررررد مررررر‬ ‫االصررررررررررررررررررررررررررررط‬
‫‪ -‬العلرررررررررررم اد ررررررررررردم‬ ‫‪ -‬ال ِعلرررم املررردين الرررد‬ ‫الف ْهم‬
‫ا دلة‬ ‫مو ًمد‬
‫الشر ة العمل ّة‬

‫صطفَى َد ْن َقش‬
‫ُم ْ‬
 ‫مراحل الفقه‬

‫الفقدددددده قبددددددل المددددددذاهب‬

‫المدددددددددددددددددذاهب الفقهيّدددددددددددددددددة ا ربعدددددددددددددددددة‬ ‫التشريع‬
‫الفقهيدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددة‬
‫‪ -‬هدددذه المدددذاهب ا تمعدددف فيهدددا المددد ار‬ ‫صة في زمن النبوة‬ ‫‪ُ -‬مخت ّ‬
‫‪ -‬تشددمل زمددن الصددحابة‬
‫الفقهية لألمة لها‬
‫والتدددابعين وب ايدددة زمدددن‬
‫أتباع التابعين‬
‫بعددددم المعددددال المهمددددة‬
‫مصا ر التشريع في هذه‬
‫‪ -‬إنشاء ا ح ا مخدتٌّ‬ ‫تمر بمرحلتيْن‬
‫ُّ‬
‫فددددددي عصددددددر التددددددابعين‬ ‫المرحلدة‪ :‬القددر ن والسددنة‬
‫بهدددددددددددددددذ اه المرحلدددددددددددددددة‬ ‫‪ -‬تدددددارة ابتددددد ا ًء وتدددددارة ً‬ ‫أساسيّتيْن‪-:‬‬
‫‪ -‬أبرز المد ار الفقهيّدة‬ ‫‪ -‬قددد ّل م دددال ا خدددت‬
‫في زمن التابعين‬ ‫في عصر الصحابة‬ ‫بسبب حا ثة معيّنة‬
‫‪ -‬الت ّرج التشريعي‬
‫الم يندددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددة‬
‫‪ -‬هدددددر فيهدددددا الفُقهددددداء‬
‫السدددبعة وهددد ‪( :‬عبيددد‬ ‫العهدددددددددددددددد الم ددددددددددددددددي‬
‫بدددن عتبدددة بدددن مسدددعو ‪-‬‬ ‫الصددحابة الددذين ُحف ددف‬ ‫‪ -‬التشدددريع فيهدددا يتر ّدددز‬
‫عروة بن الزبيدر ‪ -‬قاسد‬ ‫الم ار الفقهيّدة التدي‬ ‫علددأ أصددول ال د ين وأ ّمددا‬
‫عددددددنه الفتدددددددو ما دددددددة‬ ‫أه مرا ع فقه‬
‫ابدددن ن بدددن أبدددو ب دددر‪-‬‬ ‫تشددددد ّلف فدددددي زمدددددن‬ ‫التشدددددريعاف التفصددددديليّة‬
‫قددرر‬
‫سددا مددا ّ‬ ‫وث ثددين نف ً‬ ‫الصحابة‬
‫سددعي بددن المسدديب ‪ -‬أبددو‬ ‫الصحابة ث ثة‪:‬‬ ‫فنزل شيء منها ل نده لد‬
‫ذلك ابن حز‬
‫ب ددر بددن حددز ‪ -‬سددليمان‬ ‫ثيرا‬
‫ً‬ ‫ين‬
‫ابددن يسددار ‪ -‬خار ددة بددن‬
‫زيدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد )‬ ‫ال ُمقلّدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددون‬ ‫مصدددددددددددددا ر ُمسدددددددددددددن ة‬
‫الم يندددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددة‬
‫‪ -‬و دددان فيهدددا سدددال بدددن‬ ‫بقيددة الدد ‪ 130‬ويم ددن أن‬ ‫ال ُمتوسدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددطون‬ ‫(مصددن عب د الددرزا ‪-‬‬ ‫العهددددددددددددددد المددددددددددددددد ني‬
‫‪ -‬م رسدة زيد ابدن ثابددف‬
‫عمدددددر وندددددافع‬ ‫عبددددد‬ ‫ت مع فتيا ميعه ميعا‬ ‫‪ -‬ق يُ مع من ل فتيا ل واح‬ ‫مصدددددن أبدددددي شددددديبة ‪-‬‬ ‫اسددددددددددتمرف عنايددددددددددة‬
‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫ابن عمر‬ ‫ث عب‬
‫مدددولأ عمدددر وأخدددذ عنددده‬ ‫في زء صغير‬ ‫مددددددددددددنه ددددددددددددزء صددددددددددددغير‬ ‫ا وسط بن المنذر)‬ ‫دريع اهلهددي ب صددول‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫التش‬
‫اهمددددددددددددددددا مالددددددددددددددددك‪.‬‬ ‫(أبددو ب ددر ‪ -‬عثمددان ‪ -‬أ سددلمة ‪-‬‬ ‫الددددددددددد ين ن الندددددددددددا‬
‫‪ -‬مددددددن الفقهدددددداء فيهددددددا‪:‬‬ ‫أن ‪ -‬أبو هريرة ‪ -‬أبدو سدعي ‪-‬‬ ‫ال ُم ثددددددددددددددددددددددددددددددددددددددرون‬ ‫يحتدددا ون لهدددا فدددي دددل‬
‫الز ْهري‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫مة‬ ‫ابددن عمددرو ‪ -‬ابددن الزبيددر ‪ -‬أبددو‬ ‫‪ -‬مدددددا يُم دددددن أن يُ مدددددع‬ ‫عهدددد ا – ول ددددن بدددد أّف‬
‫‪ -‬م رسة ابن عبا‬ ‫تدددددددب ديدددددددر مسدددددددن ة‬ ‫التشدددددريعاف التفصددددديلية‬
‫م ّددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددة‬ ‫موسأ ‪ -‬ابر ‪ -‬معاذ ‪ -‬سع بن‬ ‫فتددددو ددددل مددددنه سددددفر‬
‫‪ -‬المغني بن ق امة‬
‫‪ -‬أ ثد ُدره طدد ب ابددن عبددا‬ ‫أبددددددددي وقدددددددداٌّ ‪ -‬وسددددددددلمان)‬ ‫ضدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددخ‬ ‫رف ‪.‬‬ ‫و ثُ ْ‬
‫وهددد ‪ :‬عطددداء وطددداوو ابدددن‬ ‫‪ -‬ذُ ار معاذٌ في المتوسّدطين مدن‬ ‫(عمدددددر ‪ -‬علدددددي ‪ -‬ابدددددن‬
‫يسان وم اه وع رمة‪.‬‬ ‫العرا‬ ‫هدددة أنّددده لددد يُنقدددل عنددده فتدددو‬ ‫مسعو ‪ -‬عا شة ‪ -‬زي ‪-‬‬
‫‪ -‬م رسة ابن مسعو‬ ‫ثيددرة الطبقددة ا ولددأ أ ّمددا مددن‬ ‫ابن عمر ‪ -‬ابن عبا )‬
‫هة العل ف شدك أنّدهُ دان مدن‬
‫أعلددد ا ا ّمدددة بدددالح ال والحدددرا‬
‫صددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددرة‬
‫الب ْ‬ ‫‪ -‬وذهدددب إلدددأ الددديمن و دددان لددده‬
‫‪ -‬هر في زمدن التدابعين مدن‬ ‫ت ميذ في الشا‬
‫الفقهاء‪ :‬الحسن البصري وابن‬
‫سيرين وأبو ق بة وقتا ة‬

‫مددددن ال ُم ثددددرين عبدددد‬ ‫مددن أ مددة الفقدد اه زيدد بددن‬ ‫من ال ُم ْ ثرين عا شدة فقد‬ ‫ابدددددن مسدددددعو صددددداحب‬ ‫أفقدده الصددحابة أبددو ب ددر إ ماعدا ً‬
‫ال وفددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددة‬ ‫ول دن لد تطدل خ فتدده فلد يُ ْنقد ْ‬
‫دل‬
‫‪ -‬علقمة تلميذ ابن مسعو وأخذ عنه إبدراهي النخعدي‬ ‫ابددددن عبددددا و ددددان لددددهُ‬ ‫ثابف و ان له مذهب في‬ ‫انف معلّمة فقيهدةً ُمفتيدة‬ ‫مذهب فقهي له أتباع في‬
‫وأخددددذ عندددده حمددددا وأخددددذ عددددن حمددددا أبددددو حنيفددددة‬ ‫مذهب متبوع في م ة‬ ‫الم ينددددددة ول ّمددددددا تددددددوفّي‬ ‫وتفقّه عليها ال ثير‬ ‫ال وفة‬ ‫عندددددده ثيددددددر فتددددددو أو فاقدددددده‬
‫صددددارف الم ينددددة علددددأ‬ ‫‪ -‬بخ ا عُمدر فامتد ف خ فتده‬
‫‪ -‬فيهدددا مدددن طددد ب ابدددن مسدددعو ‪ :‬مسدددرو وعبايددد ة‬
‫مددذهب ابددن عمددر و ددان‬ ‫عشر سنواف وث ثة أشهر فنُقل‬
‫ي‬
‫السددددددددددددلماني وأخددددددددددددذ ددددددددددددذلك عددددددددددددن علدددددددددددد ّ‬ ‫ي‬
‫شريْح القاضي‬ ‫‪ -‬منه ‪ُ :‬‬ ‫ي خذ من مذهب زي‬ ‫عنه ال ثير و ذلك عل ّ‬
 ‫صطفَى َد ْنقَش‬
‫ُم ْ‬

‫المذاهب الفقهية من أولها إلى العصر الحاضر‬

‫المذاهب المنقرضة‬ ‫امتداد المدارس الفقهية‬ ‫األئمة األربعة‬

‫الحسووووون البصووووورع ( ‪110 .‬هووووو )‬ ‫المدينوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووة‬

‫سووووووفيان الثووووووورع ( ‪ 161 .‬هوووووو )‬ ‫أبوووووو حنيفوووووة (‪80‬هووووو ‪ 150 -‬هووووو )‬
‫‪ -‬ال يعنووي أن أقوالووس ليس و مو ووود‬ ‫‪ -‬أخذ اإلمام مالك عون الههورع عون‬
‫‪ -‬لووووسُ أتبووووا وأصووووحاب يُفتووووون فووووي‬ ‫‪ -‬قيل‪ :‬رأى أنس ابن مالك‬
‫بووول ُمتفرقوووة فوووي الكتوووب وروى عووون‬ ‫سالم عن ابن عمر عن هيد بن ثابو‬
‫مذهبس وانقرض أتباعهم‪.‬‬
‫‪ 120‬من الصحابة‬ ‫‪ -‬وأخذ عن نافع عن ابن عمور عاليوا‬
‫وهوووووووووذا مووووووووون أصووووووووو األسوووووووووانيد‬
‫‪ -‬الشووووووووافعي أخوووووووو َذ عوووووووون مالووووووووك‬
‫األوهاعووووووووي ( ‪ 157 .‬هوووووووو فووووووووي‬ ‫‪ -‬أحمد أخذ عن الشافعي‬ ‫مالووك بوون أنووس (‪ 93‬ه و ‪ 179 -‬ه و )‬
‫ال يووووووع بوووووون سووووووعد ( ‪175 .‬هوووووو )‬
‫بيووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووورو )‬ ‫‪ -‬ال ينتسووووب إلووووى أنووووس بوووون مالووووك‬
‫‪ -‬أصووبهاني صوواحب مووذهب ضوويعسُ‬
‫‪ -‬فووي الشووام وقيوول‪ :‬أفتووى فووي سووبعين‬ ‫الصحابي‬
‫أصحابس فضا مذهبس‬
‫أل مسألة‬ ‫مكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووة‬
‫‪ -‬الشافعي وأحمد أخذا عن سفيان بن‬
‫عسسنة عن عمرو بن دينار عن ابون‬
‫عباس‬
‫إسووحا بوون راهويووة ( ‪ 238 .‬هوو )‬ ‫الشافعي (‪ 150‬ه ‪ 204 -‬ه )‬
‫سفيان بن عيينة ( ‪ 198 .‬ه )‬
‫‪ -‬أحمد‪ :‬ال أع م إلسحا نظيرا‬
‫العوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووورا‬
‫‪ -‬أخووذ أبووو حنيفووة عوون حموواد بوون هيوود‬
‫ابووووووووووووووون ريووووووووووووووور الطبووووووووووووووورع‬ ‫عوون إبووراهيم النخَعووي عوون ع قمووة بوون‬
‫أبوووووووووووو ثوووووووووووور ( ‪ 240 .‬هووووووووووو )‬ ‫قووووويس عووووون ابووووون مسوووووعود وع وووووي‬
‫‪ -‬لوووس أتبوووا (ال ريريوووة) يأخوووذ عووون‬
‫‪ -‬لووووس مووووذهب انقطووووع أتباعووووس بعوووود‬ ‫‪ -‬وعن أبي حنيفة أخوذ بون حسون‬ ‫أحمد (‪ 164‬ه ‪241 -‬ه )‬
‫أصووحاب مالوووك وأصوووحاب الشوووافعي‬
‫الووو ‪ 300‬هووو يوقيووول‪ :‬إنوووس مووون فقهوووا‬ ‫الشووووووووووووويباني وأبوووووووووووووو يوسووووووووووووو‬
‫فتناهعوا فيس وبعد ذلك صار م تهدا‬
‫الشافعية‬ ‫‪ -‬أخووذ الشووافعي عوون الشوويباني وأخووذ‬
‫مستقال‬
‫أحمد عن أبي يوس‬
 ‫صطفَى َد ْنقَش‬
‫ُم ْ‬

‫المذهب الحنفي‬

‫أبوووووووووووووووووووووووووووو حن فوووووووووووووووووووووووووووو (‪ 80‬هوووووووووووووووووووووووووووو ‪ 150 -‬هوووووووووووووووووووووووووووو )‬

‫‪ -‬النعمووووووثا بووووووا طثبوووووو بووووووا ُ ْ طووووووث وووووو ‪ :‬فثرسووووووي وووووو ‪ :‬عربووووووي‬
‫‪ -‬رأى أنس بوا مثلوف ف و معود د فوي النوثبع ا لو لوه نطبو لو را و عوا‬
‫نشأك مذهب أبي حن ف‬
‫الصووووووووووووووووووووووووووحثب بع وووووووووووووووووووووووووو ه طبوووووووووووووووووووووووووو الر وووووووووووووووووووووووووو‬
‫بعلموثك الك فو كوثا فون النقوثش فو ا‬ ‫و‬ ‫حلقُنو حلقو منوث رك مكن بو‬ ‫ْ‬ ‫‪ -‬كثن‬
‫اخطأ رد ا عل ف ذا مذهب نشأ نشأك ً جمثع ب‬

‫مرحل النش ك النك ا إلى ‪ 204‬ه‬

‫مرحلوووو ا سوووونقرار (بعوووود ‪ 710‬هوووو )‬ ‫‪ -‬نبدأ ما اإلمثه‬
‫‪ -‬اشوون َ النووثس بعوود ذلووف بشوورح هووذه‬ ‫مرحلوووووو ا ننشووووووثر إلووووووى ‪ 710‬هوووووو‬
‫المنوووووووووووووو ا ب ووووووووووووووثا معثن ووووووووووووووث‬ ‫صووووورا المنووووو ا‪.‬‬ ‫صووووونبف ال ُمخن َ‬ ‫‪ُ -‬‬
‫‪ -‬ابوووا نُ َجووو ه الحنفوووي (البحووور الرااووول‬ ‫‪ -‬كنووب الطحووث مخنصوورا فووي الفق و‬ ‫دمحم با الحسا الش بثني ( ‪189 .‬هو )‬ ‫أبووووووو سووووووو (‪ 183 - 113‬هووووووو )‬
‫شوووووووووووووووورح كنوووووووووووووووو الوووووووووووووووود ثال)‬ ‫‪ ،‬لووووووووو مخنصووووووووور فوووووووووي العق ووووووووودك‬ ‫‪ -‬كووثا ل و د ٌر فووي نشوور المووذهب فووي‬ ‫‪ -‬كثا ل د ٌر كب ور فوي نشور الموذهب‬
‫‪ -‬ابوووا عثبووود ا صووون الحثشووو ‪( :‬رد‬ ‫ط)‬ ‫‪ -‬صوووووون السرخسووووووي (المبسوووووو َ‬ ‫كنُب كثنو عمودك‬ ‫الند ا النصن‬ ‫القُ ووووثك فووووي الد لوووو‬ ‫فكووووثا مسوووو‬
‫المحنثر على الدر المخنوثر للحصوكفي‬ ‫‪ -‬صووون الكثسوووثني (بوووداال الصووونثال)‬ ‫المذهب ل سون كنوب نعور ب وثهر‬ ‫العبثس ب ف ق ي بمذهب أبي حن ف‬
‫ي) هو‬ ‫على نن ر األبصثر لل ون ب وم ْرنَث وشو ب‬ ‫هو شوورح لنحفو الفق ووثك ألبووي الل و‬ ‫الر ا وووو هووووي‪( :‬المبسوووو ط سوووومى‬
‫خنثه النصن في هذا المذهب‬ ‫السوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووومر ند‬ ‫األصووو ‪ -‬الجوووثمل الصووو ر ‪ -‬الجوووثمل‬
‫‪ -‬صن الكرخي (مخنصور الكرخوي)‬ ‫الكب ووور ‪ -‬ال وووثدا ‪ -‬السووو ر الكب ووور ‪-‬‬
‫‪ -‬صن القُ ُد ور ب مخنصره هو أحو ُد‬ ‫الس ر الص ر)‬
‫المنووووو ا األسثسووووو ب المعنمووووودك فوووووي‬
‫المووووووووووووذهب سووووووووووووم ن الكنووووووووووووثب‬
‫الحسووا بووا ووثد الل ل و ( ‪)204 .‬‬ ‫( ‪ 158 .‬هوووووو )‬ ‫ُ فَوووووور بووووووا هووووووذ‬
‫‪ -‬صوون الم رانووثني (بدا و المبنوود )‬
‫‪ -‬آخر أصحثب أبي حن ف م نث‬ ‫‪ -‬كثا أ ل ه م نث‬
‫ممووووا شوووورح م لفوووو صوووون ف وووو‬
‫(ال دا ووو شووورح البدا ووو ) اعننووو ا بووو‬
‫ش وور َح‬ ‫‪ -‬صن النسفي (كن الد ثال) ُ‬ ‫ننب ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو‬
‫بعدك شر ح‬ ‫‪ُ -‬طلووول علوووى أبووو سووو دمحم بوووا‬
‫الحسا الصثحبثا همث ما المجن د ا‬
‫كثنووث جوو ًك مووا نكوو ا الموو ْذهب بوو‬
‫خثلفث أبث حن ف د نك ا الفن ى عند‬
‫الحنف ب و علووى و الصووثحب ا و‬
‫أبي حن ف‬
 ‫المذهب المالكي‬

‫مالك بن أنس ابن مالك ابن أبي عامر األصبحي‬

‫نشأة المذهب‬
‫دار الهجرة (‪ 179 - 123‬هـ)‬‫إمام ِ‬

‫مرحلة التطور إلى ‪ 616‬هـ‬ ‫مرحلة النشوء إلى ‪ 282‬هـ‬

‫مرحل ِة الستقرار‬ ‫‪ -‬بدأت الكتب وال ُمختصرات‬ ‫‪ -‬بدايتهُ بتدريس مالك وتصنيف ِه‬

‫‪ -‬القيممروان‪ :‬صممنا ابممن أبممي يممد (الرسممالة)‬

‫‪ -‬ابممممممن حاجممممممب صمممممماحب (جمممممماما األمهممممممات)‬ ‫‪ -‬بغداد‪ :‬صنا القاضي عبد الوهاب (التلقين)‬ ‫عبد الرحمن بن القاسمم المصمر (ت‪ 192 .‬همـ)‬
‫‪ -‬القرافي صاحب (الذخيرة)‬ ‫أكبر الطالب وأعظمهم ن ْشرا للمذهب وأخ َذ‬ ‫‪ -‬من ِ‬
‫عنمممممممممه أسمممممممممد ابمممممممممن الفمممممممممرات وسمممممممممحنون ‪.‬‬
‫المدونممة الكتمماب‬
‫ا‬ ‫‪ -‬مجمممو ُ هممالء ال ال ممة صممنفوا‬
‫األنمممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممدلس‬ ‫األُم في مذهب مالك وعمدة المالكياة‬
‫‪ -‬صمممنا ابمممن عبمممد البمممر (الكمممافي ‪ -‬التمهيمممد ‪-‬‬
‫‪ -‬صنا خليل مختصرح وعليمه العتمماد النهما ي‬ ‫ا‬
‫للموطمممممممأ‬ ‫السمممممممتذكار) واألخيمممممممران شمممممممر‬
‫عند المالكية م صار اجل الكتب تدور على شر‬ ‫‪ -‬صممممنا البمممماجي (المنتقممممى شممممر الموطمممما)‬
‫همممممممممممممذا المختصمممممممممممممر وممممممممممممممن شمممممممممممممروحه‪:‬‬ ‫‪ -‬صممممنا ابممممن رشممممد (المقممممدمات الممهممممدات)‬
‫‪ -‬مواهممممب الجليممممل فممممي شممممر مختصممممر خليممممل‬ ‫وإذا أطلق ابن رشمد فهمو الجمد ل الحفيمد المذ‬ ‫ابن وهب (ت‪ 199 .‬هـ)‬
‫َّ‬
‫للحطممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممماب‬ ‫صنا (بداية المجتهد ونهاية المقتصد)‬
‫‪ -‬الشمممر الكبيمممر علمممى مختصمممر خليمممل للمممدردير‬
‫وعليه حاشية للدسوقي‪.‬‬
‫فمممي همممذح المرحلمممة صمممنا القاضمممي عيممما‬ ‫أشهب المصر (ت‪ 204 .‬هـ)‬
‫(المستنبطة)‬

‫صطفَى َد ْنقَش‬
‫ُم ْ‬
 ‫صطفَى َد ْن َقش‬
‫ُم ْ‬

‫المذهب الشافعي‬

‫الشافعي (‪ 204 - 150‬هـ)‬

‫نشأة المذهب‬
‫‪ -‬أخذ عن مالك ودمحم بن الحسن وغيرهما‬

‫دور التحرييييييييييييير ا و (الرافعييييييييييييي‬ ‫فييييييييييييييييييي حييييييييييييييييييياة الشييييييييييييييييييافعي‬

‫دور التحريييير الاييياني (الرمليييي وابييين‬ ‫والنيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييوو )‬ ‫مر مذهبُه بمرحلتيْن‪ :‬القديم في بغداد‬ ‫‪ّ -‬‬
‫حجيييييييييييييييييييييييييييييير ال يتمييييييييييييييييييييييييييييييي)‬ ‫‪ -‬ال ُمعتمييييد مييييا اتفييييي عليييييه النييييوو‬ ‫والجدييييييييييييييييييد فيييييييييييييييييي مصييييييييييييييييير‬
‫‪ -‬اعتمييد الشييافعيا المتييأخرون علي مييا‪.‬‬ ‫والرافعييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي‪.‬‬ ‫مرحلا النشو‬ ‫‪ -‬ال يعنييي هييذا أنييه ْألغييى ي فق يهُ فييي‬
‫‪ -‬صيييينض الرملييييي (ن ايييييا المحتييييا )‬ ‫‪ -‬ص ينّض الرافعييي (المحييرر) وصيينض‬ ‫واالنتشار‬ ‫المرحلييا السييابقا وجييا بفقييه جديييد ب ي‬
‫‪ -‬صييينض ابييين حجييير ال يتميييي (تحفيييا‬ ‫النييييوو تُبييييا ايييييرة من ييييا‪( :‬من ييييا‬ ‫االخيييييييتعض فيييييييي بعييييييي المسيييييييا‬
‫المحتا )‬ ‫الطالبين) فاعتم َدهُ الشافعيا وداروا فيي‬ ‫واالجت يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييادا‬
‫فل ه و ُتب عليه شروح متعددة من ا‬ ‫‪ -‬ال ُمعتمد‪ :‬مذهبه الجديد صنض‬

‫صييييييييينف في يييييييييا بعييييييييي ال تيييييييييب‬ ‫ُ‬

‫‪ -‬الحييييييييييييييييييييييياو للمييييييييييييييييييييييياورد‬
‫مييين أععم يييا‪( :‬ابييين سيييري ‪ -‬القفيييا‬
‫‪ -‬ن ايييييييييييييا المطلييييييييييييب للجييييييييييييويني‬
‫ال بير الشاشي ‪ -‬اإلسفراييني)‬
‫‪ -‬الم يييييييييذب وشيييييييييرحه للشييييييييييرا‬
‫‪ -‬البسيط والوسيط والوجي للغ الي‬
 ‫‪ -‬إذا أردتَ الوووف على نصوص أحمد في مسألذ فارول إلى مسائل اإلماي‬ ‫أحمد بن حنبل (‪ 241 - 164‬هـ)‬
‫أحمممممممممممممممممد فممممممممممممممممي ( الوممممممممممممممممامل لعلمممممممممممممممموي اإلممممممممممممممممماي أحمممممممممممممممممد)‬ ‫‪ -‬أخذ عن الشافعي وغيره‬
‫‪ -‬إذا أردتَ الووممموف علمممى الروايمممات واألوومممُ المتعمممدد فمممي المسمممألذ فمممي‬
‫الممممممممممممممممممذهب فمممممممممممممممممارول إلمممممممممممممممممى (اإلنصممممممممممممممممماف) للممممممممممممممممممرداوي‬ ‫المذهب الحنبلي‬
‫‪ -‬إذا أردتَ الوومموف علممى أدلممذ المممذهب وبيممف أوممابوا عممن أدلممذ المممذاهب‬
‫األخرى فارول إلى (الملني والشر الببير)‬

‫دور استقرار المذهب‬ ‫دور التحرير والتنقي إلى ‪885‬هـ (مرحلذ المتوسطين)‬
‫ُ‬ ‫دور التأسيس إلى ‪ 403‬هـ‬

‫مممن علمممار هممذه المرحلممذ ابممن‬ ‫‪ -‬وار موسى الحواوي وألممف‬ ‫بدأت بالقاضي أبي يعلى إذ‬
‫صممنف ابممن ودامممذ (ت‪620 .‬‬ ‫مدون مذهبُممُ وال ُمسممند‬ ‫أوال‪ - :‬لممي يم م ذ‬
‫النوممار الفتمموحي أملممف ( ُمنتهممى‬ ‫(اإلوناع لطالب االنتفاع) وهو‬
‫هممممممـ) فممممممي األصممممممول الفقممممممُ‬ ‫بتممب بتبمما ب يممر فممي الفقممُ‬ ‫ممن أعممي بتمب الحمدين لبنمُ لمي‬
‫اإلرادات) ممي بعممد ذل م صممار‬ ‫أوسممل مممتن فممي الفقممُ الحنبلممي‬ ‫واألصممول ففممي األصممول‪:‬‬
‫(روضذ النامر) ولُ في الفقُ‬ ‫صممنمف عنممُُ‬ ‫يصممنف فممي الفقممُ و ُ‬
‫أن الممممذهب مممما‬‫عنممد الحنابلمممذ م‬ ‫ولمممُ بتممماب مشمممهور اعتمممم َدهُ‬ ‫عد بتب ‪ ،‬وصمنف للمبتمدئين‬ ‫العممممد وفممممي الفقممممُ بتمممماب‬
‫الحنابلمممممممممذ ( اد المسمممممممممتقنل)‬ ‫الفقُ من الفتاوى التمي بمان يُفتمي‬
‫اتفممع عليممُ اإلونمماع والمنتهممى‬ ‫(العمد ) ولمن فووهي (المقنمل)‬ ‫المممممممممروايتين والمممممممممووهين‬ ‫بهممممما ويبتبهممممما عنهممممما أصمممممحابُ‬
‫‪ -‬وألف ابن النوار في أصول‬ ‫مممف عليممممُ البهمممموتي بعمممم ُد‬
‫‪،‬وألم َ‬ ‫‪ -‬ي أبو الخطاب البلوذاني‬
‫(الروض المربمل) وومار عمدد‬ ‫ولممممن فمممووهي (البمممافي) وبعمممد‬ ‫ويسمون أصحاب (المسائل)وهمي‬ ‫ْ‬
‫الفقمممممُ (مختصمممممر التحريمممممر)‬ ‫ذلمممممممم صممممممممنف (الملنممممممممي)‬ ‫تلميمممممذ أبمممممي يعلمممممى ولمممممُ‬ ‫عمممممدد ببيمممممر المب مممممرون منهممممما‪:‬‬
‫وشممرحُ فممي (شممر البوبممب‬ ‫ممممن العلممممار وبتبممموا حواشمممي‬ ‫مصنفات منها (االنتصمار)‬
‫على المروض أوسمعها حاشميذ‬ ‫ودار‬
‫َ‬ ‫‪ -‬واعتنى النماس بمالمقنل‬ ‫‪ -1‬أبمممممو داود صممممماحب السمممممنن‬
‫المنير)‬ ‫الحنابلممممذُ فممممي فلبمممم ذُ وصممممار‬ ‫و (التمهيمممممد فمممممي أصمممممول‬ ‫( المسممممممممممممائل فممممممممممممي الفقممممممممممممُ)‬
‫ابممممن واسممممي ‪،‬وعليممممُ الشممممر‬ ‫الفقُ)‬
‫ممر َ عممد شممرو‬ ‫ش ذ‬‫شممللهي ‪،‬و ُ‬ ‫‪ -2‬أبنمممممما ه عبممممممد وصمممممممال‬
‫الممتل وغيره‬
‫منهممممما (المبمممممدع) و (الشمممممر‬ ‫‪ -3‬البوسممممم ‪ - -4‬ابمممممن همممممان‬
‫الببيمممممر) البمممممن أبمممممي عممممممر‬ ‫‪-5‬حرب ابن إسماعيل البرماني‬
‫ممممممممنهي منصمممممممور البهممممممموتي‬ ‫‪،‬و(اإلنصاف)‬
‫صمماحب (بشمماف القنمماع عممن‬ ‫انيمما‪ :‬بعممد بتممب المسممائل وممار أبممو ببممر‬
‫متن اإلوناع) ولُ شر منتهى‬ ‫ي وألممف‬ ‫مممنهي مرعممي ال َب ْر ذم م م‬ ‫الخم ل ومم َل المسممائل بلهمما فممي (وممامل‬
‫(غايممممذ المنتهممممى) ومممممل فيممممُ‬ ‫صنف ابن مفل الومد‬
‫مممر المممم اد فممممي‬
‫اإلرادات وشم َ‬ ‫(الفروع) وصنف ابمن‬ ‫صمممنف ابمممن وداممممذ‬ ‫الخممم ل) ولممممي يصمممل إلينمممما إال أومممم ار‬
‫(الممروض المربممل) وهممو أب ممر‬ ‫اإلونممممماع والمنتهمممممى و(دليمممممل‬
‫الطالب) وهو بتاب معتمد في‬ ‫حفيممده (المبممدع شممر‬ ‫الود (المحرر)‬ ‫يسممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممير‬
‫مممن خ م َدي المممذهب مممن ناحيممذ‬
‫التدريس‬ ‫المقنل)‬ ‫‪ -‬وبع م َد الخ م م ل وممار أبممو ببممر بممن عبممد‬
‫الشممممرو ولممممُ مممممتن (عمممممد‬ ‫الع ي (غ ي الخ ل) بـ( اد المسافر)‬
‫الطالممممب) وتمممممي شمممممرحُ فمممممي‬
‫(هدايذ الراغب)‬ ‫و ُخمممممتي التنقمممممي األول للممممممذهب‬ ‫ي وصممنف (المختصممر)‬ ‫الخ َرو م م‬
‫ال مما‪ :‬ممي وممار ذ‬
‫بالمنقم والمر مو المص مح ع ر‬ ‫فاختصر بمُ ُبتبما متنما ر ب يمر وصمار يُقمرأ‬
‫مممن البتممب المعتمممد فممي التممدريس عنممد المتممأخرين (أخصممر‬ ‫الدين المرداوي بتمب (اإلنصماف‬ ‫فممي المسمماود ويحفمممُ المتفقمهممذ فممي المممذه ذ‬
‫ب‬
‫المختصرات) البن بلبمان ولمُ أب مر ممن شمر منهما (بشمف‬ ‫في معرفذ المراو ممن الخم ف)‬ ‫الحنبلممي واشممتلل الحنابلممذ بعممد ذلمم بشممرحُ‬
‫المخمممدرات) للبعلمممي وهنممما شمممر لع ممممان النومممدي وهمممو‬ ‫اسمممتقرأ بتممممب الونابلمممذ واعتمممممد‬ ‫ومن أبر من شر َحُُ ابن ودامذ في (الملنمي)‬
‫(الفوائد المنتخبات)‬ ‫النممماس علمممى بتبمممُ فمممي تصمممحي‬ ‫‪ -‬ي وا َر حسن ابن حامد وصنمف فمي أصمول‬
‫المذهب‬ ‫الفقُ (تهذيب األووبذ)‬

‫صطفَى َد ْنقَش‬
‫ُم ْ‬
 ‫مسألة التمذهب‬

‫مواضععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععع ا تفععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععع‬
‫صععب للمععذاهب مو ضععد المععذاهب‬ ‫صععب لمععذهب ممععم مععذموا سععواص بعع م التع ّ‬ ‫‪ -1‬التع ّ‬
‫مواضعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععع اللعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععع ذ‬ ‫‪ -2‬ا نتسععععععععععععععععععععععععععععععع ب اللف ععععععععععععععععععععععععععععععع للمععععععععععععععععععععععععععععععع ْذهب ععععععععععععععععععععععععععععععع‬
‫لتمعععذهب معنعععى لععع وا‬ ‫‪ -‬ات عععا ط فعععة لعععى لععع اا النععع‬ ‫‪ -3‬بعععععععععععععععق هعععععععععععععععذا المعععععععععععععععذاهب قععععععععععععععع للعععععععععععععععدل ق ععععععععععععععع اسعععععععععععععععت ن ص‬
‫ا نس م لمذهب مم المذاهب التقل د وًدا ا نتق ق ًعم هعذا‬ ‫ً ولعا عدًوا‬ ‫مم وض شعم ا‬ ‫موم مم و وده ممم ْ‬ ‫ْ‬ ‫‪َ -4‬ق لوم و و َد هذ ِا المذاهب و‬
‫المعععععععععععععععععذهب وًل ععععععععععععععععع متعععععععععععععععععألمو األصعععععععععععععععععول م‬ ‫محعععععععععععععدا معععععععععععععم ًلمععععععععععععع ص العععععععععععععد م لعععععععععععععى ل ععععععععععععع ص هعععععععععععععذا المعععععععععععععذاهب‬
‫وات آلموم لى ًدا و وب التمعذهب و عمى منع ممنعو‬ ‫‪ -5‬مم التعصعب ضعد المعذاهب العدًوى لعى ا ًعماض ًعم بتعب المعذاهب و حما ع‬
‫ولبنعععععععععععععععععععععععععع ععععععععععععععععععععععععععمى منعععععععععععععععععععععععععع ُم عععععععععععععععععععععععععع ح‬ ‫لم حع م ق عما قعد محسعم‬ ‫‪ -6‬ال ُمتمذهب ذا لغ مت عةَ ا ت ع د ولع لذ معذهب م مع ُ ُ‬
‫وهن ك ب م حع ا معم منع التمعذهب لمعم مبنع الن عم ومب عم‬ ‫‪ -7‬م ععععععععععععععععق الععععععععععععععععنف لعععععععععععععععع ا ت عععععععععععععععع دا ا و مم حعععععععععععععععع شععععععععععععععععمً ا‬
‫مهق العلا ًلى وا ل وا ا نس م مذه مع ن‬ ‫‪ -8‬وق التمذهب معنى التلمج ًلى مدمسعة ق ّعة مصعول ّة مع العن َعة ًلعى العدل ق‬
‫وطلعععععععععععب العععععععععععما ي وهعععععععععععو ممعععععععععععم سععععععععععع غ وصععععععععععع م ًل ععععععععععع العلمععععععععععع ص‬
‫‪ -9‬وا ملذ الُ ُمتمذهب قوق م م ن س ا ل لى م م م ن ًت م ح ن ِ عد ن عم ِا‬
‫عدا ا ص ح ًم مم ع ِ الشلصع ومع تم عق نفسع ل ع لعو‬ ‫أا ِ‬ ‫مدلّة األ واق‬
‫س ق الم ت د ق ق‪ :‬ق م بذا و ذا ب م عتقد صحة هعذا المم عأو عتقعد ل ع‬
‫الشم عة‬ ‫ط‬ ‫ولبن مى المسألة ا ت د ة ل‬

‫صطفَى َد ْنقَش‬
‫ُم ْ‬
 ‫متفرقات‬

‫ال اما‬ ‫ا تي‬

‫المدرسةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ال ا ر ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة‬
‫‪ -‬هةةةةرقا زقةةةةئ ةمةةةةع ا مةةةة ا ر ةةةة‬
‫منه ةةةةةةةةةةةةة دراسةةةةةةةةةةةةة الفقةةةةةةةةةةةةة‬ ‫فا ر ةةةة قمةةةةع قةةةة اهق ققلةةةةقع الق ةةةةا‬
‫‪ -‬أع تكةةةةةقع زاةةةةةى قنازةةةةة الفقةةةةة‬ ‫‪ -‬هةةر داقد ال ةةا رل اليةةاف ا ص ة‬
‫‪ -‬فةةةةةةةةةةةةةةة مةةةةةةةةةةةةةةةتع فقهةةةةةةةةةةةةةةة‬ ‫مققةةةةة ا نسةةةةةاع مةةةةةع ةةةةة ا ال ةةةةةي ‪:‬‬
‫‪ -‬أع ال كقع ي ال اما س ا لاتنةاة‬ ‫قأنكةةةةةةةةةةةةةةةةةةر الق ةةةةةةةةةةةةةةةةةةا ال فةةةةةةةةةةةةةةةةةة‬
‫‪ -‬المةةةةةةةةةةة اكرع مةةةةةةةةةةةع ا قةةةةةةةةةةةراع‬ ‫‪ -‬مةةة ئ داقد انةةةدر فةةةي ق ةةةد ال ةةةقق‬
‫‪ -‬اال ت ةةارات قالتط ةةق قالتمةةر ع‬ ‫قالنفةةةةرع ف تةةةةدل ا نسةةةةاع زاةةةةى ا ةةةةر‬
‫ق ُكفةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةرهُ ق فسةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةق‬ ‫أس ائ ا تي ال اما‬ ‫كتا ةةةا مصةةةنفا زاةةةى م ةةة فهةةةق مق ةةةقد‬
‫‪ -‬التدر لاتا ت قاالةد اد‬ ‫ازت اره منه ا لاتفك ةر أق ات ا ةا مق ةقد‬
‫‪ -‬أع ْةةة ُر الم ةةةال غ ةةةره فةةة مسةةةا‬ ‫تر ع إلى أمر ع‪:‬‬
‫اال تهةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةاد‬ ‫فةةةةةةةةةةةةةةة كتةةةةةةةةةةةةةةةئ ا ةةةةةةةةةةةةةةةع ةةةةةةةةةةةةةةةةق‬
‫‪ -‬زةةةةةةةةدق ةةةةةةةةقاة تت ةةةةةةةةع الةةةةةةةةر ف‬ ‫‪ -‬أ ةةة ال ةةةا ر كةةةانقا ط ةةة قع منطةةةق‬
‫‪ -‬المصةةة ئ فةةة مسةةةا ال ةةةي قا ةةةد‬ ‫ال ةةد ف فقةةط قتركةةقا المفهةةقق قالم قةةق‬
‫قك لك رفضقا اال ت ةا ثاةار الصة ا‬
‫زاى ا ا‬ ‫فال ي ل دل ي ق‬
‫كةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةا ع ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةق‬
‫‪ -‬إ ا لةةق ةةدقا فة المسةةطل نصةةا منطققةةا‬
‫زةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةدق اةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةق الةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةدل‬ ‫انتقاةةةقا إلةةةى االستصةةة ائ فا صةةة فةةة‬
‫‪ -‬فقةةةةةةةةةةةةةةةةد ال اةةةةةةةةةةةةةةةة ال ةةةةةةةةةةةةةةةةد ف زالمةةةةةةةةةةةةةةةةا مةةةةةةةةةةةةةةةةا‬ ‫ا يةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ا ا ا ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة‬
‫‪ -‬قةةةةد اةةةة ال ةةةةالق ال ةةةةد ف لكنةةةة ال ةةةةر ا قتةةةة ق ضةةةة ف‬ ‫ةةر ال مهةةةقر أع مةةة ئ ال ا ر ةةة‬ ‫‪ -‬ازت ة َ‬
‫زند ال الق‪.‬‬ ‫‪ -‬كقع الدل ل‬ ‫غ ر م ت ر قال ُ تد ف ال ةي ققةا‬
‫ضهق أن دزة هةر ةد المةا ت ع قال‬
‫نةة أنهةةق ل سةةقا زامةةا َ لكةةع منه ةةتهق‬
‫الفقه غ ر مق قل‬
‫ال ةةةةةةةةةةةةةةةةي فةةةةةةةةةةةةةةةة داللةةةةةةةةةةةةةةةة الةةةةةةةةةةةةةةةةدل قف ْهمةةةةةةةةةةةةةةةة‬
‫‪ -1‬مةةا ةةرد لاةةدل مةةع زةةقارد ا دل ة مةةع ه ة الت م ة ق‬
‫قالت صةةةةةة ف قك ةةةةةةي ال امةةةةةةا فةةةةةة زمةةةةةةقق المفهةةةةةةقق‪.‬‬
‫‪ -2‬ال ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةي فةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة داللةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ا لفةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةا‬
‫‪ -3‬ال ي ف ت ق ق المناط‬

‫صطفَى َد ْنقَش‬
‫ُم ْ‬
 ‫الفهرس‬
‫‪1‬‬ ‫تعريف الفقه‬
‫‪2‬‬ ‫موضوع الفقه‬
‫‪2‬‬ ‫الفقه في مرحلة التشريع‬
‫‪2‬‬ ‫الفقه في عصر الصحابة‬
‫‪3‬‬ ‫الفقه في عصر التابعين‬
‫‪4‬‬ ‫األئمة األربعة‬
‫‪4‬‬ ‫نطاق امتداد المذاهب الفقهية‬
‫‪4‬‬ ‫المذاهب المنقرضة‬
‫‪5‬‬ ‫المذهب الحنفي‬
‫‪6‬‬ ‫المذهب المالكي‬
‫‪7‬‬ ‫المذهب الشافعي‬
‫‪8‬‬ ‫المذهب الحنبلي‬
‫‪9‬‬ ‫الخالف والوفاق في التمذهب‬
‫‪11‬‬ ‫المدرسة الظاهرية‬
‫‪11‬‬ ‫اختالف العلماء وأسبابه‬
‫‪11‬‬ ‫منهجية دراسة الفقه‬
‫‪11‬‬ ‫الفهرس‬