‫تحديات التغيي‬

‫انفجار أم احتجاج‬
‫ما القادم؟‬

‫د‪ .‬رفيق حبيب‬

‫أوراق تحليلية‬
‫سبتمي ‪2022‬‬

‫النص‬
 ‫انفجار أم احتجاج‬

‫العرب األوىل‬
‫ي‬ ‫الت خاضت تجربة الربيع‬ ‫بالنظر إىل أحوال معظم الدول العربية خاصة ي‬
‫وتعاب منه أغلبية‬
‫ي‬ ‫نجد أن تردي األحوال المعيشية أصبح واقعا مؤلما ويزداد ترديا‬
‫المجتمع‪.‬‬
‫مستقبل‬
‫ي‬ ‫ويختف أي أمل يف تحسن‬
‫ي‬ ‫عندما تتاجع مستويات المعيشة بصورة حادة‬
‫تصبح الحياة معاناة مستمرة لقطاعات واسعة من المجتمع فتداد الشعور بالظلم‬
‫والغضب‪.‬‬
‫الت تحفظ الكرامة اإلنسانية يزداد‬
‫مع تردي األوضاع المعيشية وفقدان فرصة الحياة ي‬
‫الشعور بالغضب تجاه السلطة الحاكمة ويصبح مثل بركان يف حالة سكون مؤقت‬
‫وقد ينفجر‪.‬‬
‫الحالة العامة للدول العربية وما تشهده من تراجع فرص الحياة تجعل التغيت ضوري‬
‫العرب يف التغيت‬
‫ي‬ ‫الستعادة فرص الحياة واألمل يف مستقبل أفضل ومازال حلم الربيع‬
‫ماثال‪.‬‬
‫العرب‬
‫ي‬ ‫الت تعا يب منها األغلبية يف دول الربيع‬
‫بسبب الضغوط الحياتية القاسية ي‬
‫تصبح كل االحتماالت المستقبلية مفتوحة ومحتملة ألن استمرار األوضاع الراهنة ال‬
‫يمكن تحمله‪.‬‬
‫كلما زادت المعاناة والشعور بالظلم واإلهانة يصبح احتمال خروج الجماهت للشارع‬
‫أكت احتماال وربما لم يعد السؤال هل يخرج الشعب مرة أخرى للشارع‪ ،‬بل كيف‬ ‫ر‬
‫سيكون هذا الخروج‪.‬‬
‫الشعت يف‬ ‫الضغوط الحياتية الراهنة تمثل سببا ر‬
‫مباشا قد يؤدي إىل انفجار الغضب‬
‫ي‬
‫وجه السلطة الحاكمة‪ ،‬بل ف وجه كل مظاهر ر‬
‫التاء أيضا مما يجعل احتمال حدوث‬ ‫ي‬
‫موجة غضب عنيفة محتمال‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫انفجار أم احتجاج‬

‫العرب‬
‫ي‬ ‫العرب خاصة يف دول الربيع‬
‫ي‬ ‫ال يمكن التنبؤ بما يمكن أن يحدث داخل الشارع‬
‫الجمع ال يكون ظاهرا‬
‫ي‬ ‫الوع‬
‫ي‬ ‫األول ويصعب تحديد االحتماالت نظرا ألن تشكل‬
‫بالقدر الذي يمكن من قياسه‪.‬‬
‫من الواضح أن الشعوب العربية لديها قناعة بأنه لم يعد لها أي قيمة لدى السلطة‬
‫الحاكمة والطبقة السياسية مما يجعلها تشعر بالتعرض للظلم من جانب تلك الطبقة‬
‫السياسية‪.‬‬
‫الغضب تجاه الطبقة السياسية أو النخبة الحاكمة وكذلك كل النخب اإلعالمية‬
‫والفنية والمالية يجعل عامة الناس تحمل تلك الطبقة السياسية مسئولية ما تعانيه‬
‫ر‬
‫معيش‪.‬‬ ‫من تردي‬
‫ي‬
‫العرب يتشكل عل مقولة أن النخب أهدرت حقوق‬
‫ي‬ ‫الجمع‬
‫ي‬ ‫الوع‬
‫ي‬ ‫من الواضح أن‬
‫فه‬
‫وبالتاىل ي‬
‫ي‬ ‫األغلبية‪ ،‬بل واستولت عل مقدرات المجتمع وأغلبية الشعب‬
‫المسئولة عن الوضع الراهن‪.‬‬
‫هناك إذا غضب واضح يظهر أحيانا ويكرس حاجز الخوف‪ ،‬ولكن أغلب تلك‬
‫الموجات االنفعالية الغاضبة تظل محبوسة يف الصدور لفتات تطول أو تقص‪ ،‬وقد‬
‫تخرج يف لحظة جماعية ال يمكن توقعها‪.‬‬
‫الغضب والشعور بالظلم تجاه الطبقة الحاكمة والنخب المستفيدة من الوضع‬
‫الراهن يشكل عامال يدفع لعودة االحتجاجات الشعبية مرة أخرى وإعادة تجربة‬
‫عملية التغيت يف الشارع‪.‬‬
‫نفس األسباب الدافعة للخروج من أجل االحتجاج والمطالبة بالتغيت تدفع أيضا‬
‫للخروج الغاضب العنيف والذي يمكن أن يكون انفجارا للغضب ر‬
‫أكت من كونه‬
‫احتجاجا يطالب بالتغيت‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫انفجار أم احتجاج‬

‫ال يمكن معرفة قدر المتوقع من احتماالت االحتجاج أو االنفجار‪ ،‬ولكن الظروف‬
‫الراهنة تشت إىل أن االنفجار العنيف قادم واالحتجاج والعودة لمرب ع الثورة قادم أيضا‬
‫بصورة أو أخرى‪.‬‬
‫يعت استمرارا للتدي‬
‫ألن التغيت يصبح ضورة عندما يكون استمرار الوضع الراهن ي‬
‫الشعت يصبح محتمال‪ ،‬ولكن ال يعرف كيف تتحرك‬ ‫ر‬
‫المعيش لذا فإن الخروج‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الجماهت وال مت تتحرك‪.‬‬
‫شدة الغضب والشعور بالمظلومية تشت إىل أن قدرا من االنفجار العنيف سوف‬
‫شعت واسع أو بدون هذا الحراك وقد يسبق الحراك أو‬
‫ي‬ ‫يحدث ربما جزءا من حراك‬
‫يأب يف أوله‪.‬‬
‫ي‬
‫يبت‬
‫الشعت العنيف يف كل األحوال يعت عن حالة السخط العام‪ ،‬ولكنه ال ي‬
‫ي‬ ‫االنفجار‬
‫طريقا واضحا للتغيت كما أنه يمكن أن يثت مخاوف قطاعات من المجتمع ويجعلها‬
‫تحجم عن الخروج للشارع‪.‬‬
‫السلم ألنه يثت‬
‫ي‬ ‫الشعت‬
‫ي‬ ‫الشعت العنيف إىل عرقلة االحتجاج‬
‫ي‬ ‫قد يؤدي االنفجار‬
‫المخاوف من تفجر األوضاع وانزالق المجتمع للفوض وب هذا يكون سببا يعرقل‬
‫التحرك من أجل التغيت‪.‬‬
‫سلم قد يكون‬
‫ي‬ ‫شعت‬
‫ي‬ ‫لشعت العنيف يف بداية حركة احتجاج‬
‫ي‬ ‫عندما يحدث االنفجار ا‬
‫لذلك تأثت يعرقل خروج أعداد أكت لالحتجاج خوفا من موجة العنف حت يتم‬
‫استيعاب هذا االنفجار العنيف‪.‬‬
‫السلم كوسيلة لتغيت نظام‬
‫ي‬ ‫االحتجاج‬
‫ي‬ ‫الجمع بأهمية التغيت وأهمية الحراك‬
‫ي‬ ‫الوع‬
‫ي‬
‫الحكم هو الذي يرشد من حركة الجماهت الغاضبة ويمكن أن يضع حدا الحتمال‬
‫االنزالق لالحتجاج العنيف‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫انفجار أم احتجاج‬

‫الجمع بأن قوة المجتمع يف‬

‫ي‬ ‫الوع‬
‫ي‬ ‫شعت يتمثل يف‬
‫ي‬ ‫التحدي الذي يواجه أي حراك‬
‫السلم وليس يف استخدام العنف بأي صورة من الصور فالقوة المادية‬ ‫ي‬ ‫حراكه‬
‫تحتكرها األنظمة األمنية االستبدادية‪.‬‬
‫الجمع بالمطالبة بالتغيت أو أي مطالب أخرى فعندما‬
‫ي‬ ‫إن قوة المجتمع يف قراره‬
‫يتوحد المجتمع حول مطلب ويناضل من أجله تكون له قوة معنوية كبتة قادرة عل‬
‫التغيت‪.‬‬
‫والت يصعب عل‬
‫الت يمكن أن تخرج عن السيطرة ي‬‫المشكلة تكمن يف حالة الغضب ي‬
‫الجماهت مواجهتها ألن الغضب يخرج من داخل عامة الناس أنفسهم والبعض يميل‬
‫للتعبت العنيف عن غضبه‪.‬‬
‫العرب يعتمد‬
‫ي‬ ‫العامل المهم فيما سوف يحدث يف الدول العربية خاصة دول الربيع‬
‫وع عامة الناس بمطالبهم وقدرتهم عل تحقيق تلك المطالب بإرادة جماعية‬‫عل ي‬
‫مما يفتح باب األمل‪.‬‬
‫شعور المجتمع بأنه قادر عل إحداث التغيت كما حاول يف المرحلة األوىل من الربيع‬
‫تعط األمل يف وجود احتمال لتغيت الظروف الحياتية وتحقيق حياة أفضل‬ ‫ي‬ ‫العرب‬
‫ي‬
‫مما يجعل الغضب طاقة للبناء‪.‬‬
‫الت أهدرت حقوقها وكرامتها وحرمت من فرص‬
‫الجمع للجماهت ي‬
‫ي‬ ‫الوع‬
‫ي‬ ‫ما يتشكل يف‬
‫الحياة هو ما يحدد سيناريو ما سوف يحصل عندما تخرج تلك الجماهت للشارع مرة‬
‫أخرى‪.‬‬
‫الجمع فإن الخروج العنيف يصبح محتمال وتتاجع‬‫ي‬ ‫الوع‬
‫ي‬ ‫إذا سيطر الغضب عل‬
‫السلم حت يسيطر الشعور بالمسئولية والرغبة يف تحقيق التغيت‬
‫ي‬ ‫احتمالية الحراك‬
‫وع الجماهت‪.‬‬
‫عل ي‬

‫‪4‬‬