La psicologia de la iniciacién
6? parte
La iniciacion es el proceso de autocambio. Implica
descubrir qué patrones inherentes del Ser existen y
manipular las circunstancias de la vida, el
aprendizaje y la accidn de uno para que esos
patrones puedan alcanzar su maximo potencial y
ser ejercitados libre y creativamente. En muchos
sentidos, la iniciacion puede denominarse "el
proceso de pensar el pensamiento correcto en el
momento adecuado".
Los patrones inherentes del yo central a veces se
confunden con conceptos del Sendero de la Mano
Derecha como "hado" o "destino". El Camino de la
Mano Derecha busca caminos para que el yo se
someta, mientras que el buscador del Camino de la
Mano Izquierda busca caminos para crecer. El yo
central, como una bellota, tiene ciertos potenciales,
pero al igual que la mayoria de las bellotas no se
convierten en poderosos robles, asi también la
mayoria de los yoes centrales nunca obtienen
ninguna realizacion.
Veremos primero las etapas de la iniciacion, luego
los vicios y virtudes de la iniciacién y, por ultimo, lo
que significa la iniciacidn en el mundo actual. Lainiciacidn consta de siete etapas. Cada una tiene
sus reglas. Esta es un version simplificada de la
vida; La vida real es a veces mas dificil de dividir en
actos que en una obra de teatro.
La primera etapa es la de deambular.
EI futuro iniciado se mueve por el mundo segtn las
circunstancias de su nacimiento y guiado por la
intervencion de su yo daemonico. Vera muchas
cosas, conocera a mucha gente, tendra muchas
experiencias. Este material se adquiere durante una
época de gran ingenuidad: el iniciado cree que las
apariencias superficiales son verdaderas. Los
humanos son buenos, los que tienen autoridad
saben mas que el resto de nosotros, las personas
que usan sombreros negros son malas. Las
creencias que gobiernan al futuro iniciado se
recopilan al azar; a veces son muy nobles, como la
creencia en la capacidad del ser humano para
ayudarse a si mismos, a veces muy viles como el
racismo. Aquellos humanos, aproximadamente el
cinco por ciento de la humanidad (de todos los
colores, sexos, preferencias sexuales) que tienen la
capacidad de evitar la regresién pasan por esta
fase, (cuando la mayoria de las personas se
encuentran con un entorno nuevo y estresante,
regresan a un comportamiento mas primitivo, como
beber o dormir mucho, y asi sucesivamente, soloalrededor del cinco por ciento usa el estrés para
llevarlos a un sistema de comportamiento mas
complejo) continua hasta la etapa dos.
La segunda etapa es el shock.
Algo sucede demostrando la falsedad de las
apariencias. Un amante es infiel, el gobierno te saca
de la escuela por una cuota, eres mucho menos
inteligente de lo que todos te decian que eras en la
pequefia ciudad en la que creciste, etc. La
naturaleza del impacto es Unica para la persona. Sin
embargo, los saca del camino de la vida que
estaban siguiendo. A muchas personas no les
ocurre esto; no estan marcados para ser iniciados,
sino los aliados de los iniciados. La mayoria de la
gente nunca se recupera de esta conmocion. Se
duermen profundamente; su Unica funcién magica
es tener hijos y transmitir el material daemonico
que puedan tener en forma de espiritus familiares,
etc. El Iniciado, sin embargo, no se duerme del todo.
La tercera etapa es sofiar despierto.
EI Iniciado comienza una regresion a un mundo de
fantasia mientras reconstruyen su vida. Impulsados
por deseos despertados arriba, buscan aquellas
cosas que resuenan con esos deseos. Ellos
incursionan en el ocultismo, juegan con estilos devida alternativos y, en general, reestructuran la parte
media de si mismos con la idea de "ZY si ...?" La
mayoria de la gente permanece en ese nivel. Ellos
componen la multitud de cafeterias en cada ciudad,
la gente que va a peliculas geniales y, por lo demas,
el mercado del que los magos hacen su dinero. Sin
embargo, algunas de estas personas se ven
abrumadas por el deseo y comienzan a salir de la
jaula econdmica (y/o socialmente construida) que
las retiene. Intentan formar una banda, escribir,
iniciar un negocio o organizar un grupo politico o
cultural. Tienen éxito a pesar de las probabilidades
en su contra. Descubren que las cosas son posibles
si estan dispuestos. Ponen "jSigue tu dicha!"
calcomanias en los parachoques de su camioneta, y
estan realmente bastante desconcertados por qué
mas personas no hacen lo que ellos hacen. Esta
gente es la sal de la tierra y muchos iniciados del
Sendero de la Mano Izquierda se rasgaran el pelo
preguntandose por qué esta gente, que ha dado un
paso o dos en el camino, no se despierta por
completo. Pero algunos lo hacen. Por lo general,
aqui se desarrollan algunas habilidades magicas,
como la obtencidn a través de la visualizaci6n y la
autohipnosis.
La cuarta etapa es otro impacto.Aqui el Iniciado descubre que hay grandes
posibilidades fuera de la vida que lleva actualmente.
Esto puede suceder de diferentes formas; pueden
leer un libro sobre el efecto de lo oculto en la
historia, o pueden conocer a un mago talentoso, o
pueden tener alguna manifestaci6on de su propio yo
daemonico. Este es un momento de gran peligro.
Ahora que el individuo sabe que el mundo no
funciona de una manera que no se explica
completamente en la ciencia racional, ni que el
mundo humano esta organizado como los
principales medios de comunicacion le harian creer
que hay una tendencia a desechar la Idgica y la
razon, y obsesionarse con explicaciones extrafas
del mundo real, ya sea que se manifieste como un
interés excesivo en conspiraciones, ovnis 0 dietas
de moda. Sin embargo, en algunos afortunados los
poderes del escepticismo y su yo daemonico estan
equilibrados para que puedan encontrar una
Escuela. Los perdidos en este nivel de Choque
pasan sus dias desgarrando el tejido social.
La quinta etapa es la Escuela.
Una escuela consta de cuatro elementos. Primero
debe tener una metafisica consistente, es decir, un
sistema de pensamiento que contenga ética,
ontologia, epistemologia y praxis. En segundo lugar,debe tener Maestros, hombres y mujeres vivos que
se hayan mejorado aplicando las ideas de la
Escuela en una variedad de circunstancias de la
vida real, y cuyas luchas deben ser similares a las
del Buscador. En tercer lugar, debe tener una
variedad de estudiantes de la mayor variedad
posible de estilos de vida, nacionalidades, culturas,
etc. Esto permite que el sistema se pueda probar de
muchas formas diferentes. Cuarto, la Escuela debe
brindar resistencia, pasos graduados de dominio
basados en criterios objetivos, para que el alumno
reciba algo mas que simples mensajes sobre lo
grandioso que es.
Si la quimica entre la Escuela y el Buscador es
correcta, en otras palabras, si la Escuela
proporciona suficiente desafio y friccién junto con
suficiente Conocimiento util, y el Buscador
proporciona curiosidad magica y trabajo duro,
entonces el Buscador puede despertar, y todos los
aspectos de su vida pueden enriquecerse con ello.
Estos Buscadores entonces se vuelven ferozmente
protectores de la Escuela y, por su ser, un anuncio
de ella. Al conectarse con el maestro, el estudiante
comienza proyectando todas las cualidades que el
estudiante desea en el maestro. Ahora bien, si
sucede que tales cualidades son parte de laestructura del Maestro, entonces comienza un
proceso magico de Aprendizaje, asi como el
proceso mundano.
A medida que el estudiante llega a un cierto estado
de ser, sus Esfuerzos le permiten contactar al
Maestro interior. Este es el signo de una verdadera
Escuela. En este punto, la escuela se convierte en
un lugar de recursos y redes, ya que el estudiante
utiliza a sus miembros como compafieros
investigadores en todo el mundo. Este es un tipo de
empoderamiento que abre tantas puertas como lo
hace la practica magica. Algunos Estudiantes
entran en interacci6on directa con el Principe de las
Tinieblas a través de un método similar al que
usaron al pasar del Maestro humano al Maestro
interno. En este punto la Escuela se convierte en un
lugar para que compartan sus técnicas de
Despertar. Sin embargo, ninguna escuela es tan
buena como su modelo idealizado, que conduce a
la siguiente fase:
La sexta etapa es otro impacto.
Aqui el estudiante aprende que sus Maestros son, a
la larga, solo personas como él 0 ella. Ven la gran
tragedia de la Iniciaci6n, que es que cuando los
Iniciados se equivocan, lo hacen en una escala
mayor que la gente comun. Esto los lleva a variasdesviaciones de la Iniciacién. Pueden decidir que su
Maestro es "corrupto" o que la Iniciacién es solo una
ilusidn, o peor aun, pueden decidir que tienen
licencia para perseguir males tan insignificantes
como pueden ver (0 imaginar) que otros "por
encima’ de ellos practican. Aqui, la misma
soberania que han estado buscando es abdicada
por su interés en la debilidad de los demas, en lugar
de preservar y aumentar su propia fuerza. Pero
aquellos que sobreviven a este impacto pasan a la
ultima fase de Iniciacion.
La séptima etapa es el trabajo.
Aqui el Iniciado aborda el tema del cambio mundial.
Suelen mantener un vinculo fraterno y magico con
su Escuela, y una presencia en las distintas
comunidades que propiciaron su nacimiento. Esta
Lealtad al propio pasado es la forma en que los
Iniciados en esta etapa de la vida mantienen su
Conciencia. Se elevan a la cima de sus campos de
esfuerzo elegidos, crean una vida que es Unica y
satisfactoria para ellos y terminan los problemas de
auto-cambio que han sido parte de su proceso
desde la primera etapa de la Iniciacion. Al final de
su vida, se esfuerzan por simplificar y depurar su
experiencia, de modo que puedan transmitir las
reglas de la vida a sus aprendices de su oficio, a loscompaneros de estudios de su escuela y a sus
descendientes. Este es el ultimo sacar de los
materiales de su alma para trabajar en el mundo; no
es un regalo para sus seres queridos, sino un medio
de mantener vivos sus impulsos en la tierra
mientras se preparan para el impacto de la muerte y
los estados mas alla.
Cabe sefialar que asi como algunas de estas etapas
pueden superponerse temporalmente (o en casos
raros, no proceder en este orden), los "shocks" no
necesitan ser eventos Unicos, sino grupos de
eventos que ocurren durante dias, meses o incluso
afios. Incluso la muerte puede no ocurrir como un
evento Unico, sino como una serie de eventos de
deterioro fisico y mental.
La guia esencial del tio Setnakt para el camino de la
mano izquierda
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parte 6?