TITULO: ESTUDIO DOTRINAS FUNDAMENTALES.

Introducción.

 UNICIDAD DE DIOS:
El termino de Unicidad que significa que Dios es Único e indivisible, aunque se puede
admitir que ese Dios único se ha manifestado en diferentes formas o modos a la humanidad.
Esta doctrina enseña la naturaleza única de Dios y refuta por completo la existencia de
pluralidad de personas en la deidad, doctrina que proclama que nuestro Dios es único,
indivisible, no compuesto y UNO numéricamente hablando y que toda la deidad habita en
Jesucristo.
La biblia dice que Jesús es DIOS, el apóstol pablo en la carta de los romanos dice esto.

Romanos 9:5 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el
cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén. (RVR)

-->QUIEN SOBRE TODO ES DIOS: Mateo 23:9 Y no llaméis padre vuestro a nadie en la
tierra; porque uno es vuestro Padre, el que está en los cielos. (RVR)

1 Juan 5:20 Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento
para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este
es el verdadero Dios, y la vida eterna. (RVR)

Jesucristo mismo proclamo su divinidad y su Omnipresencia cosa que solamente lo puede

hacer Dios.
Mateo 18:20 Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en
medio de ellos. (RVR)

De manera que solo un Dios puede estar en todas partes y al mismo tiempo y Jesucristo
en ese texto de mateo 18-20 dice claramente que él está presente en todo lugar y al mismo
tiempo donde invoquen su nombre. LA OMNIPRESENCIA DE DIOS: JESUS DICE ESTAS
PALABRAS EN EL EVANGELIO DE, Juan 8:58 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo:
Antes que Abraham fuese, yo soy. (RVR)

De manera que Jesús es desde el principio en pocas palabras es preexistente, existe por
sí solo. Y recordemos que Abraham es del antiguo testamento y Jesús está diciendo que
antes que Abraham existiera el YA EXISTIA.

Naturaleza y atributos de Dios, podemos describir que la naturaleza es la esencia, y los

atributos de Dios son las cualidades de su esencia. San juan 4-24 Dios es espíritu. Es
absolutamente único e indivisible, eterno, perfecto en santidad y atributos, que no comparte
su gloria con nadie, y por tanto no es una pluralidad de personas.
 Auto Existente: Existe por sí mismo, Él siempre ha estado (Salmos 139-7 Isa 63.5)
 Omnisciente: Él conoce todas las cosas, el es Dios el autor de la sabiduría. (Sal
139-4)
  Omnipresente: Él está presente en todo al mismo tiempo y en todas partes, Prov
15-3
 Eterno: Sin principio, sin fin, perpetuo, perdurable (Isai.9-6- Dt 33-27, Isai 43-13)
 Inmutable: Significa inalterable, no mudable, su condición divina no le permite
descomponerse, variar, cambiar o ser alterado, el tiempo no le afecta no sufre
trastornos que lo comprometan a tomar una decisión diferente. (Santia 1-17, Mt 16
22, Malq 3-6)

Humanidad y Divinidad de Jesús.

1 Timoteo 3:16 "E indiscutiblemente grande es el misterio de la piedad: Dios fue
manifestado en carne.

 No dice "el misterio de la Deidad

 o "el misterio de la Santísima Trinidad“
 Sino "El Misterio de La Piedad".
 el misterio esta, no en el hecho de que Jesús era la manifestación del Dios
Todopoderoso en carne, sino en cómo esto era posible.

Jesucristo fue tanto Dios como hombre, sin dejar de ser el uno o el otro en ningún momento.
No fue semi-Dios o semi-hombre, sino que El es totalmente, exclusivamente,
únicamente, verdaderamente y del todo, hombre.

 En la encarnación Dios hizo al nuevo, Dios se convirtió en lo que nunca antes había
sido, pero no dejo de ser aquel que siempre había sido. Dios se manifestó en
carne, y el Verbo fue hecho carne. San Juan 1.14 la clave es simplemente ésta:
Jesucristo posee una naturaleza doble-humanidad y Divinidad. Él era, y es, el
mismo Dios y el Hombre perfecto como Dios, Él habita en la eternidad; como
hombre, habita en el tiempo.

No se puede trazar una línea de demarcación o separación entre sus dos naturalezas,
¿Cómo esto era posible? es el misterio. Solo podemos atestiguarlo, no explicarlo, al
igual que todos los milagros de Dios. Cuando se le llama Dios, uno está hablando de su
Deidad o aspecto Divino, pero al llamarlo hombre uno está hablando de su aspecto humano.

Siendo que Dios es uno y que Dios no puede crear a otro Dios (Isaías 43:10) entonces la
"sustancia" divina en Jesucristo era Dios mismo o el mismo Dios. Dios es singular en su
sustancia o deidad eterna y no plural. Colosenses 2.9

Para comprender mejor esto, vamos a mirar los diferentes aspectos de Jesús: su
humanidad, su divinidad, su función de Hijo, su función de Padre y su función de Espíritu
Santo. Porque...

Jesús es Jesús es
El Padre, en su divinidad; El Padre en la creación,
El Hijo, en su humanidad; y El Hijo en la redención y
El Espíritu Santo en la
El Espíritu Santo en emanación.
regeneración
JESÚS, COMO HIJO
Hijo de Dios o el unigénito hijo de Dios. Jesús es llamado hijo de Dios por ser engendrado
por el espíritu santo, (padre) para así indicar que él es llamado Hijo de Dios no en forma
general, como lo somos nosotros, sino que en una forma especial, específica, particular
y directa.
El hijo no es eterno, ni tampoco hay tal expresión como "Dios Hijo" en las Sagradas
Escrituras. ¿Por qué no es eterno? Porque siempre que habla del hijo lo muestra en
un estado de subordinación limitado a tiempo y a espacio.

En Conclusión: “Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad”

(Colos 2:9)

Pablo en esta carta enseña que toda la plenitud de la Deidad mora corporalmente en
Jesucristo. Entendemos que los atributos de Dios, su poder, y su carácter, están en
Jesús. Padre, Hijo, Espíritu Santo, Jehová, Palabra, etc.; está todo en Jesús.

 DOTRINA DE LA FÉ:
Es, pues la fe, la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve” (Heb 11:1).
La fe, como capacidad de creer es innata y requiere ser orientada para salvación, al oír el
Evangelio de la gracia de Dios. “Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe
y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá” (Romanos 1:17)

Creemos en la fe como acervo doctrinal. “hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y

del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo” (Efesios 4:13).

 DOTRINA DE LA GRACIA:

Efesios 2:5 nos dio vida con Cristo, aun cuando estábamos muertos en pecados. ¡Por gracia
ustedes han sido salvados! (NVI)

Es el favor inmerecido por el cual Dios rescata al hombre habilitándole para una vida
nueva, pasando por alto en su paciencia los pecados pasados. No es del que corra o
quiera, sino del que Dios tenga misericordia.

 DOTRINA DE ARREPENTIMIENTO

Isaías 55:7 Que abandone el malvado su *camino, y el perverso sus pensamientos. Que se
vuelva al Señor, a nuestro Dios, que es generoso para perdonar, y de él recibirá
misericordia. (NVI)

Cambios de: miras, propósitos, corazón, mente, vida y transformación. Indica retorno,
cambio de parecer, o un repudio del pecado para regresar a Dios. (Morir al pecado)
  DOTRINA DE CONVERSION:

Hechos 3:19 Por tanto, para que sean borrados sus pecados, arrepiéntanse y vuélvanse a
Dios, (NVI)
Regresar, volverse. Es un llamado de atención para dejar de lado las prácticas idolátricas,
y volver a Dios. Clave: Obediencia.

 DOTRINA DE REDENCION:
1 Timoteo 2:6 quien dio su vida como rescate por todos. Este testimonio Dios lo ha dado a
su debido tiempo. (NVI)

Rescatar, recobrar una cosa perdida mediante el pago de un rescate.

 DOTRINA BAUTISMO EN EL NOMBRE DE JESÚS EN AGUA.

Hechos 2:38 -Arrepiéntanse y bautícese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo

para perdón de sus pecados --les contestó Pedro--, y recibirán el don del Espíritu Santo.
(NVI)

La Palabra Bautizar quiere decir sepultar o sumergir. La manera espiritual del bautismo es
por inmersión, y es solo para aquellos que se han arrepentido completamente, apartándose
de sus pecados y del amor al mundo.

 DOTRINA NUEVO NACIMIENTO.

Juan 3:3--De veras te aseguro que quien no nazca de nuevo* no puede ver el reino de Dios
--dijo Jesús. (NVI)

Es el resultado de haber sido engendrado por la Palabra y haber nacido de ella, y se refleja
en la persona mediante el arrepentimiento, la conversión y la obediencia al evangelio.

El nuevo nacimiento es un cambio radical que el E.S realiza en el hombre cuando

este, habiendo oído la palabra de Dios, recibe a Jesucristo como Salvador y cree en
su nombre.

 DOTRINA DEL NOMBRE

Hechos 4:12 De hecho, en ningún otro hay salvación, porque no hay bajo el cielo otro
nombre dado a los hombres mediante el cual podamos ser salvos. (NVI)

Naturaleza de la persona, Conocer el nombre de nuestro Dios es entender quién es él,

saber que representa, poder usarlo con autoridad y sentirnos más seguros en quien hemos
creído. La iglesia en obediencia, en el nombre de Jesús: Predica y enseña (Hechos 4:17-
18) Bautiza (hechos 2-38), Echa fuera demonios (Marcos 16-17-18)

Rubián Martínez Carvajal.

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