Mutiar A

Tanpa
Sedekah,
Berkah
Menjadi
“
Infaqkanlah hartamu, janganlah engkau
menghitung-hitungnya (menyimpan tanpa
mau mensedekahkan). Jika tidak, maka
Allah akan menghilangkan barokah rizqi
tersebut. Janganlah menghalangi anugerah
Allah untukmu. Jika tidak, maka Allah
akan menahan anugerah dan kemurahan
Punah  untukmu”.(HR. Bukhari no.1433)

majalah AMAL Oktober 2022 3

 DAFTAR ISI
03 | Mutiara
06 | Spiritual Bisnis
07 | Tauladan
08 | Ruqyah
09 | Syariah
10 | Do’a
11 | Keluarga
13 | Sehat
15 | Parenting
17 | Si Amal
18 | Yuk Menggambar
19 | Tips
20 | Komunitas
24 | SIGAB
Direktur Utama: Maston Eko
Romdhoni, S.IP
Direktur Marketing: Asfahani
Direktur Program & Keuangan :
Patma Hadi Santoso, S.Si
LEGALITAS
Akta Notaris: Rizki Kurniawan, SH,
Identitas Lembaga
MKn, Nomor Akta: 02 Tanggal 3
Desember 2018
SK Kemenkumham RI nomor:
AHU-0016924.AH.01.04.Tahun 2018
NPWP: 86.629.003.4-609.000
Yayasan Kemanusiaan Kotak Amal
Indonesia memberdayakan yatim
dan dhuafa melalui Program Amal
Dakwah, Amal Cerdas, Amal Mandiri,
dan Amal Kemanusiaan
NIB : 8020214201334
SK FOZ No 073/SK/PH-FOZ/XII/2018
KOTAKAMAL_INDONESIA |
082.12345.8844 www.kotakamal org |
Scan QR DONASI ONLINE
25 | Figur
26 | Potret Donatur
27 | Konsultasi Hukum
28 | Cerpen
35 | Potret Kita
33 | Kuliner
34 | Tazkiah
Berdiri Tanggal Sabtu, 2 Rabiul Awal 1440 H / 10 Pemimpin Umum: Asfahani
Nopember 2018 di Surabaya Pimred: Lusi S. Andajani
REKENING BANK
Redaktur: Wirawan DP
Yayasan Kemanusiaan Kotak Amal Indonesia Reporter: Ilham P
BSI 6000-1-6000-6
Desain layout: Ario
Kontributor: Maisyaroh
MANDIRI 14-000-12-686-300
(Banjarbaru), Sofyan
BNI 0-800-2000-89
MUAMALAT 70-8000-2535 Rp. (Banjarmasin), Warsito
(Blitar), Suharmaji (Gresik),
KONFIRMASI DONASI ANDA : Rahman (Kediri), Dhofit
Ketik : kodeAlokasi # nama # alamat # nominal # (Lamongan), Patma
nama Bank (Magetan), Yuli (Pasuruan),
sms ke 082 12345 8844 Tolip (Sidoarjo)
Contoh : Zkt # Dermawan # Jl Demak I/6 GKB #
Redaksi
1.000.000 # BSM
Marketing : Wawan Kimiawan
Kode Alokasi dana :
Infaq (Inf) * Zakat (Zkt) * Yatim ( Ytm) * Beasiswa
(Bea) * Qurban (Qur) * Kemanusiaan/Sosial (Sos) Penerbit : Yayasan
Wakaf (Wkf) Kirim ke 082 12345 8844 Kemanusiaan Kotakamal
Indonesia
Hubungi Kami
KANTOR PUSAT KEDIRI SURABAYA
GRAHA TANMIYATUL IMAN
JL. AHMAD YANI 153, FRONTAGE
Jl. Baris Sawah Dsn. Sekaran Kidul Ds.
Sekaran Kec. Kayen Kidul Kab. Kediri
Jl. Ahmad Yani 153 Surabaya
0811-3081-140
TIMUR, SURABAYA 0895-80444-8998
Website : www.kotakamal.org TABALONG
Email : LAMONGAN Yayasan Ar Risalah Tanjung
info.kotakamal.indonesia@gmail.com Raya Karanggeneng Sukodadi No 121, Jl.Loyang Indah RT.XI kel.Jangkung Kec.
031-847-8844, 082-12345-884 Madulegi, Sukodadi, Lamongan Tanjung, Tabalong, Kalsel 71512
0857-3193-3059 0822-5129-0912
BANJARBARU
Jl. Guntung Manggis, Landasan Ulin, MAGETAN (Yayasan Al Uswah)
Banjarbaru, Kalimantan Selatan Jl. S. Parman, Kebon Agung, Magetan TRENGGALEK (Islamic School NurulFikri)
0812-5127-6651 0351-8198167 / 0821-4044-5152 / Dusun Tugu RT 29 RW 15 Desa Sukore-
BANJARMASIN (YayasanNurulFikri)
0816-5441-712 jo Kecamatan Gandusari, Trenggalek
0852-3196-7101
JL. Cempaka Raya Komp. Agraria II Gg
3 Perum Wiaja Lestari 1, Kel Basarih
MATARAM
Perumahan Mekar Permai blok D no 57 TUBAN
70245, Banjarmasin Barat, Banjarmasin, Mataram Jl. Latsari 1 Gg. Mulya 2 Ds.Latsari Tuban
Kalimantan Selatan 0812-3707-9192 0819-3871-8136
0852-5161-4795
BLITAR
MOJOKERTO
Dusun Menanggal RT 10 RW 03
TULUNGAGUNG (CV SeloMakmur)
Desa Besole RT 6 RW 2
Cipemali Gg X No 18 Ngadirejo RT 3 RW Mojosari, Mojokerto Kec. Besuki, Tulungagung
5 Kecamatan Kepanjen Kidul, Blitar 0815-5325-6412 0813-3596-5857
0857-3069-1155
GRESIK
NGANJUK (Yayasan Al Islam)
Raya Cerme, Pace, Nganjuk
YOGYAKARTA
BIMBINGAN BELAJAR  PRIMA INTENSIF
Jl. Sulawesi no 11 GKB Gresik
0813-3123-0001
0821-4308-5052 Modalan RT 2, Kel. Banguntapan, Kec.
Banguntapan, Bantul, DI Yogyakarta
NGAWI(BMT Bee MAS) 0888-412-9669
Sutoyo 187, Ngawi
HULU SUNGAI SELATAN 0351-745280
(Yayasan Al Futuwwah Kandangan)
Kompleks SIT Qurrota A’yun Kandangan PASURUAN (SMPIT Al Uswah)
WONOGIRI
Jl. Wonogiri Ponorogo km 25, Dukuh
Jl. Jend A. Yani Km 2 RT 09 RW 05, Raya bangilPandaan KM 1 Cuwo RT 02 RW 05, Desa Pandeyan,
Parincahan, Kel Kandangan Barat, Kec Pogar, bangilPasuruan kec. Jatisrono, kab. Wonogiri, Jawa
Kandangan, Kab Hulu Sungai Selatan, 0878-6957-4919 Tengah
Kalimantan Selatan 0822-2572-7713
0852-4954-4014 SIDOARJO
Perum Bumi Koperasi Lebo Blok L/8
Sidoarjo
0857-3834-4488
kotakamal INDONESIA | Rp. Bank Syariah Indonesia 6000 1 6000 6
info.kotakamal.indonesia@gmail.com
S piritual Bisnis
Bagaimana
Cara Mengatasi
Turnover
Karyawan
yang Semakin
Tinggi?
A
ssalamualaikum Pak/Bu. Saya Nani di
Sidoarjo, saya mau bertanya pak/bu,
bagaimana cara mengatasi turnover
karyawan? Mohon bantuan jawaban dan
sarannya Pak/Bu
Jawaban:
Wa’alaikumsalam Bu Nani. Senang
menerima pertanyaan ini karena
artinya Bu Nani sangat memperhatikan
pengembangan karyawan. Turnover
ini bisa menjadi masalah apabila yang
keluar adalah karyawan yang penting.
Pengaruh negatifnya adalah menurunnya
produktifitas organisasi atau berkurangnya
semangat kerja karyawan lainnya. Dan
bisa menjadi salah saatu indikator adanya
permasalahan yang menyebabkan
ketidakpuasan karyawan terhadap
perusahaan.
Oleh karena itu, organisasi hendaknya
mencari penyebab karyawan keluar dari
organisasi. Survey oleh Mercer (2021)
antara lain menunjukkan kompensasi
dan pengembangan karir menjadi alasan
terbesar keluarnya karyawan dan lainnya
karena burnout dan industri yang berubah.
Adapun sejumlah cara dapat diambil
misalnya :
• Mengevaluasi kembali program
kompensasi dan tunjangan
karyawan. Misalnya kesesuaian
penghasilan dengan standar upah
minimum sectoral/regional atau
dengan obeservasi penghasilan dari
organisasi lain. Juga misalnya terkait
penyediaan jaminan kesehatan dan
ketenagakerjaan;
• Mengoptimalkan skema
pengembangan karir Organisasi dapat
pula mengembangkan keterampilan
dan kemampuan karyawan melalui
6 majalah AMAL Oktober 2022 Wakil Dekan 3 FEB Unair | Pakar SDM Departemen Manajemen FEB Unair
pelatihan;
• Membuka peluang bekerja lebih
fleksibel dalam masa pandemi ini.
Misalnya metode kerja (bisa bekerja
dari mana saja dan dengan cara lain
yang disepakati) namun standar dan
kualitas kerja tetap terjaga
• Memberi perhatian lebih atas
kesehatan, dan keselamatan kerja
karyawan dengan cara antara lain
menyelesaikan solusi atas masalah
stress, depresi, burnout dan konflik
antara kerja dan rumah tangga
sehingga karyawan mampu lebih
bertahan bekerja. Komunikasi yang
baik dan teratur dengan karyawan
akan membantu mengurangi
permasalahan tersebut;
• Memperlakukan karyawan secara
setara dan adil, Karyawan yang
menganggap tempat kerjanya tidak
adil dan tidak setara perlakuannya
akan memicu niat karyawan keluar
dari organisasi.
Beberapa saran tersebut hendaknya
disesuaikan dengan kondisi dan situasi
tempat kerja.
Dalam sebuah UMKM, dapat
dimungkinkan untuk skema
pengembangan karir sulit terjadi. Maka
UMKM dapat memunculkan kemungkinan
terjadinya pengembangan usaha yang
artinya adanya kemungkinan seorang
pekerja menjadi pimpinan di cabang yang
baru dibuka.
Setelah semua hal dievaluasi dan
ternyatatidak terjadi permasalahan dalam
hal kompensasi dan pengembangan
karir, dimungkinkan karyawan tersebut
berhenti atau keluar karena memang
ingin mengembangkan diri. Untuk itu
Oleh : Dr. Ahmad Risky Sridadi
tetap perlu dijaga hubungan baik dengan
karyawan tersebut.
UMKM harus dapat membina suasana
kekeluargaan yang baik, seperti halnya
Nabi Muhammad saw memperlakukan
para pembantunya. Dalam beberapa
hadits disampaikan bahwa Nabi
Muhammad saw mengajarkan para
pimpinan untuk memberi Pendidikan,
makanan, pakaian yang baik, bahkan
beliau tidak pernah memukul dan
menegur dengan keras kepada para
pembantunya.
Hal tersebut yang menjadikan Zaid
ra dan Anas bin Malik ra, bersaksi atas
kebaikan beliau dan bahkan lebih memilih
tinggal bersama beliau saw dibanding
bersama keluarganya. Sehingga ketika
suatu ketika memang harus berpisah
sekalipun karyawan kita nantinya akan
selalu ingat akan kebaikan-kebaikan kita.
Dan dapat terus bisa bekerja sama.
Bu Nani, dengan adanya semangat
kekeluargaan tersebut, maka Bu Nani
dapat melihat keluarnya karyawan dengan
kaca mata yang berbeda. Bukan sebagai
sesuatu yang merugikan perusahaan,
namun bisa jadi malah menjadikan
mitra-mitra kita bertambah di tempat
lain, dimana karyawan kita bekerja atau
membuat usaha. Jadi di masa mendatang
‘keluarga’ kita tersebut memberikan
efek positif bagi perusahaan Ibu. Jadi
kita mungkin
malah perlu
mendoakan
kesuksesan
mereka yang
telah keluar
dengan niat dan
cara yang baik.

Kisah Sahabat  yang Memilih
Shalat di Shaf Paling Belakang
R
asulullah telah banyak menjelaskan
pentingnya shalat di shaf paling
depan, serta berbagai fadhilah
atau keutamaannya. Hal tersebut untuk
menambah keyakinan dan memacu
semangat manusia dalam berlomba-
lomba melakukan kebajikan, yang dalam
hal ini adalah shalat di shaf pertama.
Dalam sebuah hadis Rasulullah
mengisayaratkan kepada umatnya bahwa
posisi shalat di shaf pertama mempunyai
pahala yang sangat besar. Bahkan
Rasulullah pun menggambarkan, jika
manusia tahu keutamaan di dalamnya,
pasti mereka pun rela untuk berebut
undian.
Diriwayatkan oleh Abu Hurairah,
Rasulullah bersabda:
“Seandainya manusia mengetahui apa
yang ada (yaitu keutamaan) di dalam
seruan (adzan) dan shaf pertama, lalu
mereka tidak bisa mendapatkan shaf
tersebut kecuali dengan undian, sungguh
mereka akan melakukan undian untuk
mendapatkannya.” (HR. Bukhari).
Meski begitu, ternyata ada juga sahabat
yang justru mememilih berada di shaf
akhir, padahal ia bisa saja menempati
shaf paling depan, dan ia pun mengerti
seberapa besar keutamaan dan pahala
yang terkandung di dalamnya. Seperti
yang diceritakan Syekh Halwan Ali
bin Athiyyah al-Haity dalam kitabnya
“Nasamat al-Ashar fi Manaqib wa karamat
al-Auliyaal-Akhyar”.
Beliau menceritakan cerita yang
bersumber dari Al-Ghazali dalam Ihya’nya.
Suatu ketika Sahabat Sa’id bin Amir
hendak  menunaikan shalat berjamaah.
Namun terlebih dahulu ia menemui Abi
Darda’ untuk berangkat bersama.
Iqomat pun dikumandangkan, para
sahabat mulai berebut shaf awal. Namun
Abi Darda’ tidak bergerak sama sekali,
justru malah melangkah mundur ke
belakang hingga berada di shaf paling
belakang. Melihat hal itu, sahabat Sa’id
bin Amir keheranan dan setelah shalat ia
memberanikan diri untuk bertanya pada
Abi darda’ mengenai hal tersebut.
“Bukankah engkau sudah mengetahui
shaf yang paling utama adalah yang
pertama wahai Abu Darda’?” tanya
Sahabat Sa’id.
“Ya, saya tahu. Akan tetapi perlu kamu
ketahui bahwa umat ini adalah umat
yang paling dikasihi dan lebih dilihat oleh
Allah dari pada umat-umat yang lain. Saat
shalat, Allah akan melihatnya dan akan
mengampuni orang itu beserta orang-
orang yang berada di belakangnya. Dan
alasan saya berada di shaf akhir ketika
shalat adalah berharap Allah mengampuni
dosa saya lantaran orang-orang yang
berada di depan saya.”
Hal yang sama juga dilakukan Bisyri
al-Harits. Dikutip Islami.co, ketika ia
menunaikan shalat jamaah ia memilih
berada di shaf paling belakang. Padahal
ia telah datang di tempat shalat jauh
sebelum waktunya shalat tiba. Justru
ketika shalat ditunaikan ia merangsek ke
belakang untuk menempati shaf yang
paling belakang.
Ketika ia ditanyai mengenai hal
tersebut. lalu beliau menjawab, “Yang
dikehendaki dalam shalat adalah dekatnya
hati, bukan dekatnya jasad.”
Taulada N
Perlu digarisbawahi, ada beberapa
perbedaan yang sangat mendasar
mengenai motif perbuatan sahabat dalam
menempati shaf akhir, dan fenomena kita
yang dengan sengaja shalat di shaf paling
belakang. 
Pertama, mengenai niat. Para
sahabat mempunyai niat yang baik dan
berdasar. Mereka tidak asal-asalan dalam
melakakukan hal tersebut. Beda dengan
sebagian kita yang sengaja memilih
posisi paling belakang dengan tujuan
agar bisa langsung dengan mudah pergi
meninggalkan masjid ketika shalat usai.
Kedua, walaupun menempati shaf
akhir, para sahabat telah datang di
tempat jamaah jauh sebelum iqomat
dikumandangkan. Beda dengan kita yang
malah kebanyakan baru datang ketika
shalat sudah berjalan.
Dari sini dapat disimpulkan bahwa
telat ketika jemaah tanpa udzur syar’i
merupakan tindakan yang kurang pantas
dilakukan. Karena, ia telah kehilangan
kesempatan mendapat fadhilah atau
keutamaan menempati shaf pertama yang
sangat dianjurkan nabi.
Namun, jika terpaksa terlambat dan harus
menempati shaf belakang karena sebuah
udzur syar’i, maka alangkah baik jika
meniru niat para sahabat di atas. Paling
tidak, dengan niat yang baik kita bisa
mendapatkan fadhilah dan pahala yang
besar dengan keterbatasan kita.
Jangan lupa untuk lebih meningkatkan
kualitas kekhusukan shalat, karena
mengingat perkataan Bisyri al-Harits “Yang
dikehendaki dalam shalat adalah dekatnya
hati, bukan dekatnya jasad”. 
majalah AMAL Oktober 2022 7
R uqyah
Badan A
ssalamu’alaikum warahmatullahi wa barakatuh. Ustadz, lutut kaki kanan dan
kiri saya sering sakit ketika hendak sujud dalam salat. Tetapi, sakit ini terasa
hanya ketika salat. Sedangkan ketika aktivitas lain, saya baik-baik saja. Sudah

Sakit
saya periksakan ke dokter spesialis namun tidak ditemukan penyakit. Kira-kira
apakah ini ada gangguan jin ya, Ustadz? Lalu, apa yang bisa saya lakukan? Terima
kasih Ustadz. (Anton, Surabaya)

Semua Jawaban:

Ketika Akan Wa’alaikumussalam warahmatullahi wa barakatuh.

Shalat,
Bapak Robby, jika memang demikian dirasakan, yakni tidak ada hasil yang
memuaskan meski sudah diperiksa secara medis, maka bapak bisa mencoba ruqyah
mandiri dengan melakukan hal berikut;

Perlukah 1. Letakkan tangan di atas anggota tubuh yang sakit, lalu baca 'Bismillah'
sebanyak tiga kali.

Diruqyah? 2. Lanjutkan dengan membaca doa yang diajarkan Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa
sallam berikut sebanyak tujuh kali:

A’uudzu bi ‘izzatillahi wa qudratihi min syarri maa ajidu wa uhaadziru

Sebelumnya, perhatikan adab yang perlu diperhatikan seperti, suci dari hadas
besar dan kecil, serta yakin akan disembuhkan Allah dan berwudhu. Jika dirasa ada
perubahan dan membutuhkan bantuan, bapak bisa segera mencari pengobatan
ruqyah terdekat. Terima kasih, wassalamu’alaikum.

8 majalah AMAL Oktober 2022


Oleh : Prof. Dr. H. Ahmad Zahro, MA
A
ssalamu’alaikum, saya Bima dari
Pasuruan, ingin bertanya kepada
Ustadz. Bagaimana hukumnya
jika kita shalat sunnah namun ada
yang ikut makmum, Ustadz? Apakah
diperbolehkan?
Jawaban:
Wa’alaikumssalam.
Prinsip utama yang harus diketahui
adalah bahwa pada dasarnya shalat
fardlu lima waktu harus dikerjakan secara
berjemaah karena Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam dan para sahabat selalu
mengerjakannya secara berjemaah.
Bahkan beliau menggambarkan mereka
yang tidak berjemaah tanpa udzur itu
rumahnya layak dibakar.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu,
bahwa Rasulullah bersabda: “Demi dzat
yang jiwaku ada di dalam genggaman
kekuasaan-Nya, sungguh saya telah
bersengaja hendak menyuruh supaya
diambilkan kayu bakar, lalu dicarikan
kayu bakar itu, kemudian saya menyuruh
supaya shalat dilakukan dengan
dibunyikan adzan dulu, selanjutnya saya
menyuruh seseorang untuk menjadi imam
dalam shalat berjamaah itu, sedang saya
sendiri pergi ke rumah orang-orang yang
tidak ikut berjamaah untuk saya bakar
Bagaimana
Hukum
Shalat
Sunnah
Ada yang
Makmum?
(Guru Besar IAIN Sunan Ampel Surabaya di bidang Hukum Islam )
saja rumah-rumah mereka itu,” (Muttafaq
‘alaih).
Kasus seperti ini kerap terjadi di
masyarakat, sering ditanyakan, dan sering
pula saya jelaskan di berbagai forum.
Saya akan kembali menjelaskan secara
agak meluas agar kasus seperti ini dapat
tercover.
1. Haram (berdosa, menurut Imam
Ahmad bin Hanbal shalatnya juga tidak
sah) mengadakan shalat berjemaah
dalam satu masjid sementara pada saat
yang sama sedang berlangsung shalat
beremaah yang diimami oleh imam
rawatib (imam tetap) masjid tersebut.
2. Makruh (tidak disukai) mengadakan
shalat berjemaah dalam satu masjid
setelah selesai shalat jamaah yang
dipimpin imam rawatib, kecuali dalam
keadaan “darurat” (terpaksa). Jadi kalau
tidak terpaksa, harus diupayakan agar
tidak terjadi shalat berjemaah secara
berulang dalam satu masjid.
3. Menurut Madzhab Hanafi dan Maliki,
tidak boleh bermakmum pada orang yang
melanjutkan/menyelesaikan rakaatnya
dalam shalat berjemaah karena datang
terlambat (masbuq). Tetapi menurut
madzhab Syafi’i dan Hanbali, hal itu
diperbolehkan dan pendapat ini yang
Syaria H
lebih kuat.
4. Menurut jumhur (mayoritas) ulama
Hanafiyah, Malikiyah, dan Hanabilah,
tidak sah orang yang shalat fardlu
bermakmum pada orang yang shalat
sunnah. Sedang menurut ulama Syafi’iyah,
hal ini diperbolehkan asal dalam tata cara
shalatnya sejenis.
5. Menurut jumhur ulama, tidak sah
orang yang shalat fardlu bermakmum
pada orang yang shalat fardlu yang
berbeda, misalnya orang shalat dhuhur
bermakmum dengan orang shalat ashar.
Sedangkan menurut ulama lain, hal ini
diperbolehkan.
Dengan demikian, menurut jumhur
ulama, orang shalat fardlu tidak
sah bermakmum pada orang yang
shalat sunnah, tetapi madzhab Syafi’i
memandang diperbolehkan. Jika
sebelumnya sudah sama-sama tahu
bahwa shalatnya berbeda, maka tidak
usah berjemaah agar tidak timbul maslah. 
Tetapi jika makmum tidak tahu yang
akan diikuti shalat apa, sedangkan imam
tidak mungkin mengatakan bahwa dia
shalat sunnah, maka hal itu boleh dan
sah agar tidak timbul kesulitan. Wallaahu
a’lam.
majalah AMAL Oktober 2022 9
D o’a

10 majalah AMAL Oktober 2022

 Oleh : Ust. Cahyadi Takariawan,
Penulis Buku Serial “Wonderful Family”; Peraih Penghargaan “Kompasianer Favorit 2014”;
Konselor di “Rumah Keluarga Indonesia”(RKI) dan “Jogja Family Center” (JFC)
Berlomba Membuat Pasangan Ridha
S
eorang laki-laki datang kepada
Nabi Saw dan berkata, "Berilah aku
nasihat, wahai Rasulullah". Nabi Saw
menjawab, "Jangan marah." Lelaki itu
mengulangi permintaannya beberapa
kali. Nabi Saw tetap menjawab, "Jangan
marah."
Hadits di atas menjadi araha atas
sikap dan sifat orang beriman. "Jangan
marah", pada praktiknya adalah arahan
untuk mengendalikan emosi dan
mengendalikan impuls. Sebab, semua
manusia bisa memiliki rasa marah. Hanya
saja, ada kemarahan yang tercela dan ada
kemarahan yang terpuji.
Contoh kemarahan yang trrcela
adalah marahnya suami kepada istri
dan marahnya istri kepada suami, yang
tidak terkait dengan pelanggaran syariat
agama. Apabila kemarahan disebabkan
karena ada perilaku melanggar syariat,
maka tidak termasuk yang dilarang.
Bahkan harus dilakukan.
Jika ada suami melanggar syariat,
misalnya melakukan perselingkuhan,
wajar jika istri marah. Ini kemarahan
yang terpuji. Demikian pula jika ada istri
melanggar syariat, misalnya melakukan
perselingkuhan, wajar jika suami marah.
Ini kemarahan yang terpuji.
Namun sangat banyak kemarahan
yang bermula dari hal-hal sepele dan
sederhana. Misalnya salah paham dalam
komunikasi, cara berbicara yang tidak
mengenakkan, cara melayani yang tidak
sesuai harapan, dan hal yang semacam
itu, kemudian meledak memunculkan
kemarahan. Inilah kemarahan yang harus
dihindari.
Jika suami dan istri membiarkan
banjir emosi dalam diri mereka, yang
akan terjadi adalah gejala saling
menjauh. Mereka membangun jarak dan
membangun benteng. Menghilangkan
kedekatan, menghilangkan kelekatan,
merusak kenyamanan hubungan, dan
memunculkan perseteruan.
Ja'far bin Muhammad menyatakan,
"Marah adalah pintu segala kejelekan."
Dikatakan kepada Ibnu Mubarak,
"Kumpulkanlah untuk kami akhlak yang
baik dalam satu kata." Beliau menjawab,
"Meninggalkan amarah." Demikian juga
Imam Ahmad dan Ishaq menyatakan
bahwa akhlak yang baik adalah
meninggalkan amarah.
Untuk itu, suami dan istri harus
berusaha serta berlomba membuat
ridha hati pasangan. Jangan biarkan
pasangan memendam kemarahan kepada
Anda, sebagaimana jangan biarkan diri
Anda memendam kemarahan kepada
pasangan.
Diriwayatkan dari Baqiyah bin Al-Walid,
Keluarg A
bahwa Ibrahim bin Adham bercerita
tentang Abu Darda' dan istrinya, Ummu
Darda'. Pada suatu ketika, Abu Darda'
berkata kepada Ummu Darda', "Jika
engkau sedang marah, aku akan berusaha
membuatmu ridha, dan jika aku sedang
marah, maka buatlah aku ridha. Jika tidak
demikian, maka kita tidak akan menyatu".
Kemudian Ibrahim bin Adham berkata
kepada Baqiyah bin Al-Walid, "Wahai
saudaraku, begitulah seharusnya orang-
orang yang saling bersaudara itu dalam
melakukan persaudaraannya, kalau
tidak begitu, maka mereka akan segera
berpisah".
Dialog di atas saya kutip dari blog
Muslimah.or.id. Ibrahim bin Adham,
seorang ulama sufi, telah memberikan
rumus yang akan menguatkan
keharmonisan rumah tangga. Suami dan
istri harus mengusahakan pasangannya
ridha.
"Jika engkau sedang marah, aku akan
berusaha membuatmu ridha, dan jika
aku sedang marah, maka buatlah aku
ridha", demikian pesan Abu Darda' kepada
istrinya. "Jika tidak demikian, maka kita
tidak akan menyatu".
Mari berlomba membuat ridha
pasangan hidup kita. Jangan membuatnya
murka dan tidak bahagia.
majalah AMAL Oktober 2022 11
 seha T

Nyeri Sendi Sakroiliaka

sebagai Salah Satu Penyebab
Nyeri Punggung Bawah
Oleh : Dr. dr. Hanik Badriyah Hidayati, S.pS (K)
(FK UNAIR – RSUD Dr Soetomo Surabaya - RSI 1 A Yani - RS Wijaya Wiyung)

Pendahuluan sinovial (diarthrodial) yang mengandung ini hanya terlokalisir di area punggung

N
yeri sendi sakroiliaka (NSS) adalah
salah satu sumber umum nyeri
punggung bawah (NPB) mekanik.
Nyeri ini biasanya dirasakan pasien secara
kronik, melebihi waktu 3 bulan. Meski
NSS disebutkan sebagai penyebab umum
NPB, namun NSS kurang atau jarang
terdiagnosis. Pengetahuan tentang NSS
penting untuk dibahas, oleh karena itu
kami akan membahas pembahasan
tentang NSS ini.
Bagaimanakah Epidemiologi Nyeri
Sendi Sakroiliaka?
Secara epidemiologi, insidensin NSS
diperkirakan berada pada kisaran antara
15% -30% dari  pasien dengan NPB
nonradikular (yang tidak menjalar). 
Apakah yang Disebut dengan Nyeri
Sendi Sakroiliaka?  pemeriksaan penunjang yang dilakukan
Sendi sakroiliaka dibentuk oleh
permukaan artikular antara tulang sakral
dan tulang iliaka. Sendi sakroiliaka
merupakan sambungan aksial terbesar di
tubuh manusia dengan panjang rata-rata
17,5 cm. Sendi sakroiliaka adalah sendi
cairan sinovial. Sendi ini lebih mobile di
masa muda dibandingkan dengan masa-
masa sesudahnya. Pada orang dewasa dua
pertiga bagian atas sendi menjadi fibrotik.
Apa Sajakah Faktor Predisposisi Nyeri
Sendi Sakroiliaka?
Ada beberapa faktor predisposisi nyeri
sendi sakroiliaka, antara lain: adanya
perbedaan nyata panjang kaki, pasien
dengan usia tua, adanya radang sendi,
adanya riwayat operasi tulang belakang
sebelumnya, pasien yang sedang hamil
dan adanya trauma.
Bagaimanakah Cara Mendiagnosis
Nyeri Sendi Sakroiliaka?
Diagnosis NSS ditegakkan berdasarkan
gabungan dari anamensis (tanya jawab
dokter dan pasien), pemeriksaan fisik dan
pada pasien.
Pada anamnesis pasien sering
mengeluhkan nyeri pada area punggung
bawah. Nyeri ini dirasakan melebihi
waktu 3 bulan (sehingga disebut sebagai
nueri kronik) dan nyeri punggung bawah
bawah dan bersifat tidak menjalar ke
tungkai (dikenal dengan istilah: non
radikular). 
Tanda dan gejala nyeri NSS mirip
dengan nyeri yang berasal dari penyebab
NPB lain. Tidak ada gejala tunggal atau
temuan pemeriksaan fisik yang dapat
menegakkan secara pasti diagnosis
NSS  sebagai sumber nyeri pasien.
Sebuah bukti yang bagus menunjukkan
bahwa kombinasi dari tiga atau lebih
tes provokatif yang positif sangat
mendukung adanya disfungsi NSS. Injeksi
intra-artikular dengan anestesi lokal
dianggap sebagai standar emas untuk
mendiagnosis nyeri SJ. 
Bagaimanakah Pengobatan Nyeri Sendi
Sakroiliaka?
Banyak modalitas pengobatan yang
tersedia untuk NSS, yaitu mulai dari
manajemen konservatif, prosedur
intervensi nyeri hingga intervensi bedah.
Prosedur intervensi nyeri berupa injeksi
yang bisa diberikan melaluipanduan
(guiding) baik dengan ultrasonografi
(USG) maupundengan c-arm.

majalah AMAL Oktober 2022 13


Peran Positif Orangtua dengan 3 Pendekatan
agar Anak Belajar Nilai Kedisiplinan Sejak Kecil
A
nak memiliki kebiasaan dari apa
yang mereka lihat, dimulai dari
rumah, orang terdekat, lingkungan,
dan lingkar pertemanan. Kebiasaan juga
memiliki andil besar dalam membentuk
kedisiplinan pada anak. Untuk itu, peran
positif orangtua pun penting dalam
proses anak belajar nilai kedisplinan sejak
dini.
Bagaimana cara terbaik mendisplinkan
anak, apakah dengan menerapkan
hukuman atau tanpa hukuman? lantas,
mana yang lebih efektif dan bermanfaat
bagi anak? mari kita bahasa dalam tulisan
ini.
Ada 3 pendektan yang bisa dilakukan
orangtua agar anak membangun nilai
disiplin dengan baik dan benar.
Memperlihatkan Contoh dan
Mengarahkan
Kebanyakan orangtua mulai
mendisiplinkan anak dengan
mengarahkan tanpa memperlihatkan
contoh terlebih dahulu. Cara seperti
ini tidak akan menetap lama dalam diri
anak dan tidak efektif. Anak menyerap
informasi dari dua arah, MELIHAT dan
MENDENGAR. Yang perlu dipahami
orangtua, apa yang dilihat anak menetap
lebih kuat di otak jika dibandingkan
dengan apa yang didengar.
Anak akan merekam kuat memori
orangtua dari apa yang sering ia lihat,
dan melupakan dengan mudah apa
yang ia dengar. Jadi, saat orangtua
mendisiplinkan anak dengan
mengarahkan terlebih dahulu, efek pada
anak hanya sebentar.
Pada usia 1-2 tahun adalah masa terbaik
orangtua memperlihatkan contoh positif
pada anak. Apapun yang diinginkan
orangtua pada anak bisa terbentuk di dua
tahun ini. Pada tahun ketiga, mulailah
dengan mengarahkan.  anak sejak kecil. Ada orangtua yang
Membuat Batasan
Membentuk kedisiplinan anak yaitu
dengan membuat batasan yang jelas.
Batasan disini bermakna membuat aturan
secara jelas dan konsisten menerapkannya
sesuai umur anak.
Sebagai contoh, ketika orangtua
memberikan HP kepada anak buatlah
aturan yang jelas dan selalu konsisten
dengan apa yang ditetapkan. Jika anak
hanya boleh menonton 15 menit, maka
orangtua tidak boleh merubahnya.
Hal ini karena anak belajar dari
kebiasaan yang ia dapat. Dalam kondisi
anak dibiarkan tanpa aturan yang jelas
dan dibolehkan untuk melanggar aturan,
anak dengan sendirinya belajar disiplin
dengan cara yang salah.
Mengajarkan Konsekuensi dari
Perbuatan
Orangtua yang condong fokus pada
Parentin G
membiarkan anak tanpa mengajarkan
akibat dari sebuah tindakan akan
menghasilkan anak hidup tanpa
membawa nilai disiplin. Di saat anak
bermain, apakah orangtua menjelaskan
berapa lama anak boleh bermain dan
memberitahu apa yang terjadi jika
batasan waktu dilanggar?
Hal seperti ini terlihat simpel, akan
tetapi membentuk kedisiplinan pada
berkata "udah cukup mainnya ya", lalu
anak merengek dan tidak mau berhenti.
Orangtua menyerah dan anak dibiarkan
bermain lagi.
Pola seperti ini membuat anak tidak
memahami konsep waktu dan membawa
kebiasaan yang tidak baik. Saat dewasa,
jika sering dibiarkan tanpa memahami
konsekuensi anak akan hidup tanpa
tanggung jawab.
Seharusnya cara terbaik adalah,
orangtua terlebih dahulu memberitahu
anak total waktu yang akan dihabiskan
untuk bermain. Misalnya 30 menit,
beritahu anak dengan cara paling
sederhana yang mereka pahami sesuai
umur anak.
Perlahan namun pasti jika anak
diajarkan arti konsekuensi, mereka akan
belajar akibat dari setiap perilaku. Efek
positif dari pembiasaan konsekuensi
adalah membangun kemampuan
mengambil tindakan yang benar. 
majalah AMAL Oktober 2022 15
C erpen

Ibrahim Ardy Widiantoro

16 majalah AMAL Oktober 2022

 Si Amal

Sheryl Zidney
Azkadina
Nama Ortu: Rinda A. Mardani & M. Imron
TTL: Mojokerto, 09 Mei 2022
Cita-cita: Pengusaha

Nabila Kanza
Anditha
Nama Orangtua: Rudi dan Agitha 
TTL: Sidoarjo, 1 Agustus 2022
Cita-cita: Hafidzah 

Zetta Naureen
Selena
Nama Ortu: Yogi Adji & Lucia Dika
TTL: Sidoarjo, 20 Agustus 2022
Cita-cita: Polwan

majalah AMAL Oktober 2022 17

Menggambar

Menggambar Buaya
H
ubungkan titik-titik yang ada(mulai angka 1) lalu kamu
akan menemukan gambar Buaya coba selesaikan hingga
lengkap dan warnailah....

18 majalah AMAL Oktober 2022

 komi K

majalah AMAL Oktober 2022 19

K omunitas

Mengenal
Komunitas
Muslimah
Swimming
Squad
Surabaya 
R
ibuan wanita dari belasan kota
di Indonesia telah menjadi
bagian dari komunitas Muslimah
Swimming Squad Surabaya. Uniknya,
mereka berlatih dan belajar berenang
secara gratis.
"Komunitas Muslimah Swimming
Squad ini adalah komunitas buat
wanita usia 15 tahun ke atas untuk
belajar renang. Belajar renangnya
gratis, bayarnya pakai doa," kata pendiri
Komunitas Muslimah Swimming
Squad Surabaya, Euis Kurniawati, Rabu
(14/9/2022).
Diceritakannya, saat itu dirinya
berpikir kenapa banyak muslimah yang
tidak bisa berenang. Padahal olahraga

20 majalah AMAL Oktober 2022

ini menurutnya bagus untuk kesehatan, sarana
Komunita S
refreshing dari rutinitas sehari-hari. 
"Dan renang adalah olahraga yang disunnahkan
Rasulullah. Insya Allah ini ada pahalanya. Syiar
olahraga sunnah," ujarnya.
Ia kemudian mendirikan komunitas itu pada awal
Desember 2019. Saat itu, dirinya sudah mengajarkan
kepada 1600-an muslimah di 16 kota.
"Kemudian Maret 2022 ada pandemi, jadi semua
kegiatan dihentikan.
Kalau sekarang tersebar di 37 kota di Indonesia.
Terjauh saat ini ada di Jambi. Bulan depan Insya Allah
di Aceh," ujar wanita yang memiliki tiga buah hati ini.
Ia menyebutkan, awalnya program latihan renang
itu disebarkan di media sosial (medsos) Facebook. 
"Saya menulis di Facebook, siapa yang belajar
renang gratis tidak usah bayar. Cuma tiketnya
bayar sendiri-sendiri gitu ya. Akhirnya banyak yang
mendaftar," sebut wanita asal Sukolilo Surabaya itu.
Dengan metode yang dipakai untuk mengajari,
akhirnya para peserta dalam sekali pertemuan yang
berlangsung satu sampai dua jam langsung bisa
berenang.
"Pada banyak yang ingin ikut termasuk di Surabaya.
Karena peserta banyak, akhirnya saya membuka
kesempatan di Facebook untuk siapa yang mau
ikut menjadi pengajar renang. Tapi syaratnya tidak
boleh menarik biaya karena untuk syiar olahraganya
Rasulullah," lanjut wanita berusia 39 ini.
Akhirnya terkumpul relawan yang mendaftarkan diri
untuk bisa menjadi pelatih renang. 
"Sekarang sudah ada 140 relawan yang mengajarkan
renang di kotanya masing-masing. Usia relawan
pelatih ada yang 25 dan paling sepuh 65 tahun.
Peserta hingga kini ada 2557 se-Indonesia," sebutnya.
Untuk relawan para pelatih sebelumnya diwajibkan
untuk mengikuti training for trainer (TFT) sebagai
calon pelatih. 
"Contoh saya buka di Surabaya, calon pelatih
itu ada yang berasal dari Malang, Surabaya dan
sekitarnya. Saat mereka selesai TFT, maka mereka akan
menyebarkan ke daerahnya masing-masing. Kebetulan
pekerjaan saya adalah trainer pengembangan diri di
instansi-instansi. Adakalanya saya punya pekerjaan di
kota itu, sebisa mungkin saya rekrut pelatih di sana
dengan membikin TFT. Rencananya bulan depan di
Aceh," paparnya.
Ia menyebutkan segmen komunitas yang dibuatnya
itu sebenarnya khusus muslimah. Tetapi pada
kenyataannya di lapangan ada wanita non muslim
yang ingin ikut. 
"Untuk kasus ini tidak mengapa mereka bergabung
tetapi syaratnya pakaian renangnya harus disesuaikan
atau tertutup dan bukan yang terbuka. Tapi jumlahnya
tidak banyak," tandasnya

majalah AMAL Oktober 2022 21

S igab
DPRD Jatim
Perjuangkan
Agar SPAB
Tahun Depan
Ditambah
S
atuan Pendidikan Aman Bencana
(SPAB) yang diadakan oleh
BPBD Jatim dan Sekber Relawan
Penanggulangan Bencana (SRPB)
Jatim dianggap positif dan bermanfaat
bagi masyarakat. Terutama di bidang
kebencanaan dan pendidikan. Bahkan
DPRD Jawa Timur akan mendorong
Pemprov Jatim dan BPBD Jatim untuk
menambah anggaran agar SPAB tidak
hanya dilakukan pada 20 sekolah yang
terpilih seperti tahun ini.
Hal ini diungkapkan oleh anggota Komisi
E DPRD Jatim Ida Bagus Nugroho ketika
membuka SPAB di SMAN 1 Saradan di Desa
Sidorejo, Kecamatan Saradan, Kabupaten
Madiun, Selasa, 13 September 2022.  penyelenggaraan SPAB. "Banyak lokal
"Saya akan perjuangkan agar anggaran
SPAB tahun depan supaya ditambah.
Tidak hanya 20 sekolah saja tiap tahun.
24 majalah AMAL Oktober 2022
Tapi bisa bertambah lagi karena jumlah
sekolah SMA maupun SMK di Jatim ini
ribuan," katanya.  Seperti yang pernah dialami beberapa
Menurutnya, SPAB punya potensi besar
untuk edukasi kebencanaan terhadap
masyarakat. Apalagi, kegiatan ini juga
melibatkan stakeholder terkait. Selain itu,
edukasi kebencanaan harus dilakukan
secara terus-menerus.
SPAB di SMAN 1 Saradan ini diadakan
selama dua hari. Yakni hari Selasa dan
Rabu, 13-14 September 2022.
Kepala SMAN 1 Saradan Azis sangat
berterima kasih sekolahnya terpilih
oleh BPBD Jatim sebagai tempat
atau ruang kelas dan jalan lorong yang
tergolong sempit, sehingga butuh
perhatian saat terjadi bencana," katanya.
Selain itu, di kawasan sekolah juga
rawan terjadi angin puting beliung.
waktu lalu di Desa Sidorejo, yang
lokasinya dekat dengan sekolah ini. 
Sementara, Kabid Pencegahan dan
Kesiapsiagaan BPBD Jatim Andika
Nurrahmad Sudigda mengatakan,
SPAB merupakan salah satu upaya
pengurangan risiko bencana. Sehingga
dampak dari bencana bisa diminimalisir.
Selain mendapatkan teori dan praktik
selama dua hari, serta evakuasi dan
pemadaman kebakaran, peserta juga
mendapatkan pelatihan menangani
ular oleh BPBD Kabupaten Madiun.
Sedangkan penutupan dilakukan oleh
Kepala Pelaksana BPBD Kabupaten
Madiun Zahrowi.

Kisah Adi Wisnugraha dan Istri,
9 Tahun Berusaha Akhirnya dapat
Momongan Berkat Sedekah
S
etelah sembilan tahun berusaha
mendapatkan momongan, pasangan
suami-istri (pasutri) Adi Wisnugraha
dan Siti Maimunah akhirnya diberikan
amanah dengan mendapatkan bayi laki-
laki yang sehat.
Sebelumnya berbagai cara dan
usaha telah dilakukan oleh pasutri asal
Kabupaten Gresik ini.  Wisnugraha yang bekerja sebagai internal
Mulai dari pergi ke dokter dan
pengobatan alternatif atau tradisional.
Bahkan ikhtiar terakhir yang dilakukan
yaitu ke dokter untuk mendapatkan
momongan dengan mengikuti program
bayi tabung.
"Waktu itu ikhtiar terakhir di dokter
setelah 9 tahun belum diberikan
momongan, kami akan mengikuti
program bayi tabung. Sebulan sebelum
mengikuti program bayi tabung itu,
Alhamdulillah, dokter yang memeriksa
mengabarkan jika istri saya telah hamil,"
ujarnya sambil menyebutkan jika putranya
itu kini telah berusia 10 tahun dan kini
duduk di kelas IV SD, Selasa (13/9/2022).
Diceritakannya, sebelum memiliki buah
hatinya itu, Adi yang kini berusia 48 tahun
itu diberitahukan oleh temannya jika ada
bayi yang membutuhkan bantuan.
"Saya diberitahu kenalan yang
menawarkan untuk membantu anak bayi
yang membutuhkan bantuan. Tetapi bayi
tersebut tetap bersama orangtuanya.
Kami menjadi orangtua asuh dan hanya
membantu kebutuhan yang kami bisa
berikan kepada bayi tersebut," ujar Adi
auditor di Eyelink Group ini.
"Alhamdulillah setelah setahun
kami membantu bayi tersebut, Allah
mempermudah dan memberikan amanah
seorang anak kepada kami," sambungnya.
Adi menyebutkan jika infaq, sedekah
atau memberi bantuan kepada yang
membutuhkan selain mendapatkan
keberkahan dapat memberikan
kebahagiaan secara psikologis.
"Kita dapat bermanfaat bagi orang lain.
Ada berkah itu, otomatis karena Allah
memberikan balasan berkali-kali lipat. Ada
unsur kebahagiaan membantu orang lain,"
tegasnya.
Warga Gresik ini mengaku telah
mengenal Kotak Amal Indonesia sejak
2012. Adi mengaku mengetahui sendiri
kegiatan Kotak Amal Indonesia yang
figu R
membantu masyarakat Gresik.
"Seperti saat banjir melanda Gresik,
maka Kotak Amal Indonesia memberikan
bantuan kepada warga yang terdampak,"
ujarnya.
Menurutnya, Kotak Amal Indonesia
yang pertama banyak turun langsung dan
memberikan manfaat ke masyarakat.  
"Yang kedua, Kotak Amal Indonesia
memberikan kemudahan untuk beramal.
Yaitu sedekah menggunakan aplikasi.
Tujuannya agar sedekah tidak diketahui
orang dan Kotak Amal Indonesia
memfasilitasi itu," jelasnya.
Adi sendiri mengaku akan tetap aktif
membantu masyarakat melalui sedekah
dan infaq keluarganya.
"Apalagi di bulan Ramadhan, kami lebih
aktif mengajak keluarga dekat yaitu adik,
tetangga perumahan, teman dan rekan
kerja untuk bersedekah membantu orang
lain," sebutnya.
"Sekarang rekan kerja banyak yang
bersedekah melalui Kotak Amal Indonesia
karena sudah familiar. Kalau istri kan ada
kumpulan ibu-ibu dan mengumpulkan
lewat sana," tambahnya.
majalah AMAL Oktober 2022 25
P rofil Donatur

Y
oedi Soesilo, pengusaha makanan ringan (snack) di Kota Blitar
membagikan cara atau langkah agar seseorang dapat sukses untuk
berwirausaha.

Kisah Sukses Menurut pria berusia 54 tahun yang lahir di Kota Blitar ini, kiat untuk
sukses adalah jangan lupakan untuk bersedekah.

Pengusaha
"Kiat sukses adalah ulet atau bekerja keras dan berdoa. Namun yang
terpenting adalah jangan melupakan untuk bersedekah," tegasnya
kepada redaksi, Kamis (8/9/2022).

Snack di Kota Menurutnya, dengan semangat untuk bersedekah maka dapat

dipastikan seseorang akan diberikan jalan oleh Allah SWT.

Blitar dengan "Saya mempunyai usaha banyak ditolong oleh Allah karena dengan
sedekah itu. Usaha saya dilancarkan dan diberikan kesehatan," jelas

Gemar bapak dengan dua anak ini.

Kegemarannya untuk bersedekah kemudian dia tularkan kepada

Bersedekah
anak-anaknya. Kini anaknya pertama yang bekerja di Departemen
Perhubungan juga gemar bersedekah. Sedangkan putrinya yang masih
duduk di kelas 1 SMP juga gemar bersedekah.
"Berikan motivasi pada anak untuk bersedekah. Anak saya yang
bekerja di Departemen Perhubungan kerap berbagi bersama kawan-
kawannya," ujar pengusaha snack dengan nama Toko 35 itu.
Ia menceritakan, sebelum membuka toko snack, dirinya bekerja di
sebuah toko emas di Kota Blitar. Dirinya kemudian bertemu dengan
seorang wanita yang kemudian menjadi istrinya.
"Saya di bagian accounting sedangkan istri bagian pemegang barang.
Karena kebutuhan semakin tinggi karena Indonesia terjadi krisis moneter
(krismon) pada 1998, kami memutuskan keluar dari toko emas itu dan
bertekad untuk membangun usaha bersama. Kemudian membuka usaha
mulai dari nol dengan modal sendiri. Cuma tokonya milik orangtua yang
dulunya adalah toko sembako kecil-kecilan," jelasnya.
Berkat kegigihan berusaha dan tidak lupa untuk bersedekah, Yoedi
Soesilo kini memetik hasilnya. Kini dirinya memiliki 10 pegawai dan 3
mobil pikap yang digunakan untuk mengangkut snack untuk diantarkan
ke pelanggan.
"Alhamdulillah usaha berkembang terus. Yang penting jangan lupa
sedekah karena semua kekayaan itu hanya titipan. Suatu saat akan
diambil. Mangkanya kita harus banyak menabung untuk akhirat,"
pesannya.
Ia menyebutkan, menjadi seorang pengusaha snack dirinya pernah
tertipu sama rekan kerja.
"Namanya usaha pasti pernah tertipu sama orang. Mereka bawa dulu
kemudian bayar belakangan tapi kemudian tidak pernah muncul. Pernah
barang yang dibawa harganya puluhan juta tidak dibayar," ceritanya.
Menurutnya, kegemarannya bersedekah itu disalurkannya ke Kotak
Amal Indonesia cabang Blitar sudah lama.
"Kenal pertama Kotak Amal Indonesia saat Pak Warsito (kepala
cabang Kotak Amal Indonesia cabang Blitar) belanja ke sini. Kemudian
menawarkan untuk ikut serta sedekah di Kotak Amal Indonesia. Kapan
lalu saya sambat ke Pak Warsito jika warga kami akan membangun
mushola. Direspon kemudian dibantu pembangunannya. Akhirnya
saling berbagi juga kan," kata dia.
"Niat untuk berbagi karena pertama mencari pahala. Dengan sedekah
maka pasti manfaatnya banyak. Saya sendiri merasakan banyak manfaat
dari sedekah itu baik di Kotak Amal Indonesia maupun sedekah di Hari
Jumat," tandasnya.

26 majalah AMAL Oktober 2022


TERJEBAK
RENTERNIR,
DAN SOLUSINYA
A
ssalamu’alaikum pak Arip,
langsung tanya ya. Saya kan diajak
teman (renternir) sebagai makelar/
perantara bagi siapa saja yang butuh
duit pinjaman. Jika saya bisa membawa
orang pinjam uang, maka saya dikasih 5%.
Misalnya ada orang yang pinjam 10 juta
dengan bunga 20% per bulan, dari bunga
20% itulah saya dikasih fee 5%.  Waalaikumsalam mbak Umi,
Sayapun bisa menggalang orang-
orang yang mau pinjam uang, jika ditotal
ada 60 jutaan, saya pun sudah dapat
fee sesuai kesepakatan. Namun saat ini
orang-orang sulit untuk bayar akibat
dengan alasan ekonomi sulit. Saya pun
ditekan oleh teman saya agar uang yang
sudah dipinjamkan bisa kembali beserta
bunganya, dan selama 8 bulan berjalan
total yang harus dikembalikan 156 juta,
sedangkan orang-orang yang pinjam baru
bayar secara angsur jika ditotal 16 jutaan.
Teman saya ngancam jika uangnya tidak
balik maka saya akan dilaporkan ke polisi,
karena yang harus bertanggung jawab
saya karena orang-orang itu bisa pinjam
uang karena yang ajak saya. Saya kan jadi
bingung, jadi perantara cuma dapat fee
5% yang pinjam orang-orang tapi justru
Konsultasi GRATIS
khusus Donatur Kotakamal Indonesia.
Appointment ke 082-12345-8844
saya yang disuruh nyauri. Minta tolong
ya pak, apa yang harus saya lakukan,
saya takut dipenjara dan jika harus nyauri
hutang pinjamannya orang-orang ya saya
tidak punya uang. (Umi Gresik)
 JAWABAN
terimakasih telah konsultasi di rubrik
hukum majalah amal.
Pinjam meminjam utang piutang
adalah ranah perdata sebagaimana yang
termuat dalam Pasal 1239 KUH Perdata,
yang menyatakan: “Tiap perikatan untuk
berbuat sesuatu, atau untuk tidak berbuat
sesuatu, wajib diselesaikan dengan
memberikan penggantian biaya, kerugian
dan bunga, bila debitur tidak memenuhi
kewajibannya”.  Selanjutnya, atas kejadian tersebut kami
Jadi apa yang mbak Umi alami adalah
perikatan yang diatur oleh KUH Perdata
bukan masuk ranah pidana, jadi mbak
Umi tidak bakalan bisa diproses secara
pidana apalagi hingga dipenjara, karena
ranah hukumnya berbeda.
Solusi yang bisa kami berikan adalah,
Oleh : Arip Imawan SH, MH, SHEL, CM
(advokat di Moslem Lawyers Association)
Konsultasi Huku M
jalin komunikasi yang baik dengan
temannya mbak Umi yang jadi renternir
tersebut, begitu juga dengan orang-orang
yang sudah minjam ke renternir tersebuh,
jelaskan bahwasanya posisinya sebatas
sebagai perantara, sedangkan pinjam
meminjamnya antara renternir dan para
peminjam.
Dalam pandangan kami, jika temannya
mbak Umi yang jadi renternir memaksa
mbak Umi agar melunasi pinjaman
orang-orang yang pinjam meskipun para
peminjam tersebut bisa kenal dengan
renternir berkat pelantara mbak Umi,
maka ancaman renternir tersut salah
alamat, seharusnya renternir menagihnya
ya langsung pada para peminjam. Jadi
abaikan ancaman tersebut.
beri saran agar mbak Umi meninggalkan
pekerjaan sebagai makelar/perantaranya
renternir, selain beresiko pinjaman macet,
pekerjaan sebagai pelantara renternir
masuk ranah riba yang
dilarang agama. 
Demikian jawaban dari
kami, semoga bermanfaat. 
majalah AMAL Oktober 2022 27
C erpen
Sang Singa dan Si Tikus
Oleh : Nawwaf Fawwaz Firdaus
Kelas 3 SD Luqman Al Hakim Surabaya

D
i suatu hari yang cerah terlihat
seekor tikus yang sedang
berjalan dengan gembira
sambil bernyanyi, “Lalalalala..
lalalalal…” nyanyinya. Tiba-tiba ia
melihat ada sesuatu benda yang mirip
dengan perosotan. Dia pun berkata,
“Waah ada perosotan seru nih… Main
aaaah..”. Dia pun turun dan memanjat
berkali-kali, namun dia tidak tahu
bahwa yang ia anggap perosotan
sebenarnya adalah ekor singa
yang sedang tidur. “Wuiiih.. wuiiih
serunyaaa perosotan iniii…” kata si
tikus dengan gembira.
singa berjalan mencari sarapan
dia tertangkap jaring pemburu.
Ia terikat di jaring yang dipasang
oleh pemburu di pohon yang besar.
Pemburu yang ada di sekitar kejadian
tersebut sangat senang melihat
hewan tangkapannya adalah seekor
singa. Pemburu pun segera kembali
ke desa untuk mengambil gerobak.
Setelah pemburu tampak jauh, sang
singa pun mengaum sangat keras.
“Argggargggh….” aum sang singa. Si
tikus yang mendengar auman sang
singa berkata pada dirinya, “Aku harus
membalas budi pada sang raja singa”.  tikus.
menggigit jaring yang mengikat sang
singa. “Amyamnyam amnyamnyam
amnyamyam” bunyi tikus saat
menggigit jaring yang melingkupi
sang singa. Akhirnya sang singa
pun terbebas. ”Terima kasih tikus.
Kau ternyata pintar dan tangguh
juga ya” kata sang singa. ”Ah biasa
saja kok.. Oh ya, aku pergi dulu ya”
pamit si tikus. ”Eh eh, apa kamu tidak
mau main di ekorku ini?” tanya sang
singa. ”Wah apa boleh?” tanya si tikus
dengan mata berbinar-binar. “Terima
kasih ya.., wiu wiu serunya…” kata si
 

Merasa ada sesuatu yang bergerak-
gerak di ekornya dan ia merasa
terganggu karenanya, maka si singa
langsung terbangun dan mengaum,
“argg.” aum sis inga. Singa pun segera
mencengkeram sit ukus dengan
tangannya. Singa pun berkata, “Hai
tikus kau anggap apa ekorku. Berani-
beraninya kau buat mainan ekor sang
raja hutan”. Singa hendak memakan
si tikus. Saat hendak masuk ke dalam
mulut si singa, tikus pun berkata,
“Tolong Duhai Baginda Raja, ampuni
aku kali ini saja.. , mungkin saja lain
kali kau akan membutuhkanku
untuk menolongmu”. Mendengar hal
itu singapun tertawa dan berkata.
“Hei hewan kecl sepertimu yang
cengeng mana bisa menolongku,
tapi kau beruntung karena aku tidak
suka makan tikus, maka aku akan
melepaskanmu” kata si Singa. Tikus
pun segera berkata kepada sang Raja,
“Wah terima kasih sang Raja, aku
berjanji tidak akan mengganggumu
lagi. Terima kasih banyak ya sudah
melepaskanku”. Segera setelah
dilepaskan oleh si SInga, tikus pun
segera pulang ke rumahnya. 
Tikus segera menuju ke sumber Tiba-tiba para pemburu datang.
suara tersebut. Dia pun akhirnya Melihat hal itu singa pun langsung
menemukan sang singa. Si tikus berlari ke arah pemburu. Pemburu
berkata pada sang singa, “Tenang pun ketakutan dan lari kembali ke
Raja, aku akan menyelamatkanmu”. desanya. Setelah kejadian itu, sang
“Tapi dengan cara apa kau bisa singa menjadikan si tikus sebagai
menyelamatkanku dari jaring yang panglimanya. Akhirnya si tikus dan
mengikatku ini?” tanya sang singa. sang singa menjadi teman baik
Si tikus berpikir dan terus berpikir selamanya.
sampai akhirnya dia menemukan
ide bagus. Si tikus memanjat jaring
hingga sampai di atas sang singa. ”Hei
hei.. mau apa kau di situ?” tanya sang
singa.
“Tenang aku akan
menyelamatkanmu”
kata si tikus.
Ternyata
si tikus

Keesokan harinya saat sang

Hadits:
Hikmah Cerita “Jika kamu berbuat baik (berarti) kamu berbuat baik untuk
Berbuat baiklah kepada orang lain, kelak dirimu sendiri. Dan jika kamu berbuat jahat, maka (kerugian
kebaikan itu akan kembali kepada kita. kejahatan) itu untuk dirimu sendiri”. 

28 majalah AMAL Oktober 2022

 potret ama L

Sembako Untuk
Guru Ngaji
Kotak Amal Indonesia cabang
Gresik pada Rabu, 31 Agustus
2022 berkesempatan untuk
menyalurkan Paket sembako
untuk guru ngaji Di PAUD Al
Ibroh Desa Sukorame, Gresik
sebanyak 6 paket. Kegiatan
tersebut pun berjalan dengan
lancar.

Jazakumullah khairan katsira

kepada Donatur Kotak Amal
Indonesia, semoga di luaskan
rizkinya, barokah dan Amal
ibadah kita di terima Allah
Subhanahu wa Ta‘ala. Aamiin.

Kotak Amal
Banjarbaru
Salurkan
Bon Nori
Berkolaborasi
dengan Dompet
dhuafa
Kotak Amal Indonesia cabang
Banjarbaru berkolaborasi
dengan Dompet Dhuafa pada
8 September 2022 dalam
menyalurkan 1.488 botol Bon Nori
kemasan 30 gr dan 380 Pouch Bon
Nori kemasan 60 gr. Alhamdulillah
kegiatan tersebut pun berjalan
dengan lancar dan telah
tersalurkan Bon Nori, dengan 638
penerima manfaat yang terdiri
dari Ustad/Ustadzah, komunitas
binaan Kotak Amal Indonesia
Banjarbaru,  pak tukang, staf
yayasan dan Seluruh Santri SD IT
Nurul Fikri & MA Boarding School
(Pon-Pes Nurul Fikri Banjarbaru).

majalah AMAL Oktober 2022 29

P otret Amal

Sedekah
Nasi Untuk
Para Santri
Penghafal
Al-Qur'an
Kotak Amal Indonesia
cabang Banjarbaru kembali
salurkan Ifthor untuk para santri
Penghafal Al-Qur'an. Melalui
program sedekah nasi, dimana
program ini biasanya dilakukan
setiap jum'at. Tetapi kali ini
program sedekah nasi tidak
hanya disalurkan setiap jum'at
melainkan juga di hari-hari
tertentu seperti saat hari puasa
sunah Senin-Kamis atau saat
puasa Ayyamul Bidh di sebuah
Pondok Pesantren.

Alhamdulillah 110 box nasi

kotak telah kami salurkan untuk
Buka Puasa para santri Pon-
pes Nurul Fikri Banjarbaru, pada
Kamis 8 September 2022.

Program Amal Cerdas Kotak Amal BLITAR

Program Amal Cerdas,
dilaksanakan pada tanggal 3, 6,
7, dan 9 September 2022 di SDN
Ngadirejo 1, SDN Tanggung 1,
SDN Ngadirejo 2, SDN Bendo
1.  DONGENG EDUCATION
Kegiatan sinergi Program AMAL
CERDAS Kotak Amal Indonesia
Blitar ini langkah pertama
team marketing mendatangi
Sekolah-sekolah untuk
penawaran program AMAL
CERDAS, setelah sepakat dan
menentukan hari pelaksnaan
dongeng education, maka
Kotak Amal Indonesia Blitar
mengajak mitra pendongeng
untuk menceritakan dongeng
di Sekolah tersebut. 

Setelah acara selesai Kotak

Amal Indonesia Blitar memberi
kenang- kenangan berupa
vandal dan alat kebersihan
untuk mushola sekolah dan
yang menerimanya adalah
Kepala sekolah atau yang
mewakili.

30 majalah AMAL Oktober 2022

 potret ama L
Program Gerakan
Infaq Sejak Dini,
Kotak Amal
Banjarbaru
Kotak Amal Indonesia cabang
Banjarbaru telah merilis program baru
yakni Gerakan Infaq Sejak Dini pada
Senin, 15 Agustus 2022. Launching
program tersebut pun diawali dengan
450 Kencleng Sedekah Sahabat yang
dibagikan untuk Santri SD IT Nurul Fikri
Banjarbaru sebanyak 360 Kencleng
& PAUD IT Nurul Fikri Banjarbaru
Sebanyak 90 Kencleng.

Program ini bertujuan untuk

mengajarkan dan membiasakan
kepada anak-anak usia dini agar
gemar berinfaq/sedekah. Dengan
harapan dapat diamalkan secara rutin
sampai kelak mereka dewasa dan
menumbuhkan sikap peduli dengan
sesama manusia. 

Jumat Berkah,
Kotak Amal
Surabaya
Rutinkan Bagi
Paket Makanan
Bergizi untuk
Dhuafa
Program-program kebaikan
terus digalakkan. Rutin tiap
jumat berkah tim Kotak Amal
Indonesia cabang Surabaya
menyampaikan amanah
dari donator untuk bagikan
puluhan makanan siap saji
untuk para pekerja di Makam
Tembok Surabaya pada Jumat
(02/09/2022).

Pak Karno salah satu
pembersih makam mengaku
bersyukur mendapat makanan
dari KAI ini. “Terimakasih
pada donatur yang sudah
berbagi untuk kami, semoga
rezekinya dilebihkan oleh Allah
Subhanahu wa Ta‘ala,” ucap Pak Karno.
Lalu pada Jumat (09/09/2022) selanjutnya
tim Kotak Amal Indonesia Surabaya bagikan
puluhan paket nasi di TPS Gunung Anyar
Surabaya. Puluhan pemulung menerima
dengan antusias. Ada yang dibawa pulang, ada
yang langsung disantap di tempat.
Barakallah Fiikum Sahabat Amal yang
mempercayakan sedekah jumat berkahnya
melalui Kotak Amal Surabaya. Semoga Allah
balas berlipat ganda pahalanya.

majalah AMAL Oktober 2022 31

P otret Amal

OUTBOUND melatih konsentrasi, fokus, percaya diri dan

mandiri.
EDUCATION Selain itu, Outbound merupakan solusi
KOTAKAMAL dimasa seperti ini, dimana banyak anak
CABANG yang ketergantungan kepada Handphone
LAMONGAN (HP). Dengan mengarahkan anak2 kepada
permainan lapangan, apalagi berlatih
Minggu, 18/09/2022 memanah, bisa mengalihkan mereka pada
Kotakamal Indonesia ketergantungan kepada Getget.
Cabang Lamongan Acara ini diikuti sekitar 20 Orang Pelajar,
mengadakan kegiatan Mulai SD, SMP, dan SMA. Bertempat di Area
Pembinaan kepada remaja Persawahan Desa Banjarmadu, Kecamatan
putra putri yaitu Outbound Karanggeneng, Lamongan
Education, Fun Archery
practice games. Kegiatan Selama kegiatan dipandu oleh Coach
ini dikemas dalam bentuk Dhofit dan Coach Faizin, Semoga dengan
Game dan Pelatihan kebersamaan Kotakamal Lamongan bisa
Memanah, dengan tujuan berbagi ilmu dan menyebarkan fikroh
Membangun mental positif, kebaikan kepada seluruh masyarakat,
khususnya anak muda. 

32 majalah AMAL Oktober 2022


Resep
Keripik
Tempe
Renyah
Ala Keripik Tempe “Si Nyonya”
Nama IG : keripiktempe_sinyonya
Telp dan alamat : 0881 0361 21288
Gunung Anyar Mas - Surabaya
Bahan – bahan :
• 2 papan tempe
• 4-5 siung bawang putih
• 1 sdm ketumbar
• 10 gr garam
• 1 sdm kaldu bubuk
• 300 gr tepung tapioka
• 200 gr tepung beras
• 500-600 ml air
• ½ butir telur ayam
• secukup nya irisan daun jeruk
purut jika suka
• secukup nya minyak untuk
menggoreng
Info dan Pemesanan hubungi :
Si Nyonya Keripik Tempe
0881-0361-21288
kuline R
Cara membuat :
1. Iris tempe setipis mungkin kira-kira 2-3mm, lalu potong
menjadi 3 bagian sehingga menjadi bentuk kotak.
2. Haluskan bawang putih dan ketumbar.
3. Dalam wadah siapkan campuran tepung, tambahkan
bumbu yang sudah dihaluskan, garam dan kaldu bubuk. 
4. Masukkan kocokan telur dan tambahkan air sedikit demi
sedikit, aduk rata.
5. Panaskan minyak, gunakan api sedang.
6. Ambil 1 lembar tempe, celupkan kedalam adonan tepung
dan goreng dalam minyak yang sudah panas.
7. Goreng hingga berwarna keemasan dan buih-buih min-
yak nya sudah berkurang.
8. Angkat dan tiriskan.
9. Setelah dingin simpan dalam wadah kedap udara, Keripik
Tempe bisa bertahan kerenyahannya hingga 1 bulan. Sela-
mat mencoba
majalah AMAL Oktober 2022 33
T azkiah
Zikrul Maut dan Hakikat Kehidupan
K
esibukan kita sehari-hari dalam
urusan duniawi dan materi sering
menenggelamkan kita sehingga
jarang atau lupa zikrullah. Padahal,
dengan zikrullah kita tahu hakikat dan
nilai kehidupan. Makin jauh dari zikir,
makin terlelap aktivitas dunia, maka kita
akan makin lupa hakikat tujuan hidup kita
yang sebenarnya.
Seakan kita menjadi lupa bahwa hidup
itu berbatas, sebagaimana berbatasnya
lima fase tahapan kehidupan. Mulai dari
alam ruh, di situ ada  ikatan janji antara
kita dengan Allah Subhanahu wa Ta‘ala,
perjanjian kesaksian kita akan Allah. Dan
berikutnya, alam rahim.
Alam dunia inilah yang akan
menentukan keadaan kita di alam
berikutnya, alam kubur. Begitu seterusnya,
dan ini mestinya menyadarkan kita bahwa
“terminal” kita masih panjang. Kesadaran
akidah seperti itu menyadarkan bahwa
kita tidak bebas dari tanggung jawab.
Maka zikrul maut hakikatnya agar kita
tak larut dalam kehidupan dunia, seperti
34 majalah AMAL Oktober 2022
Oleh : Ust. Ahmad Habibul Muiz, Lc., M.Sos.
akan hidup selamanya, padahal terbatas.
Allah sungguh merahasiakan kematian 
kita, semata mata untuk kewaspadaan.
Ada orang sakit puluhan tahun berharap
segera meninggal, namun tetap saja
hidup. Sebuah ujian kesabaran bagi diri
dan keluarganya.
Namun tak jarang mereka yang sehat
dan sedang main futsal atau aktivitas
biasa lainnya, tanpa tanda-tanda,
langsung jatuh meninggal. Ada orang
yang berangkat kerja dengan sangat
optimis, di tengah jalan kecelakaan,
lalu meninggal dunia. Ada yang sedang
sujud, saat sholat dan tak bisa berdiri
lagi, menghadap Sang Ilahi. Ada yang
sebentar lagi mau menikah ternyata tak
kesampaian.
Ya begitulah, pada hakikatnya kita
semua sedang menanti kematian. Zikrul
maut membuat kesadaran kita akan
kehidupan tidak menjadi kering. Banyak
orang mengira bahagia dengan harta dan
jabatan, padahal bahagia terletak pada
kuatnya zikirnya pada Allah. Semakin kuat
zikir kita, maka Allah pun akan banyak
memperhatikan kita.
Sebanyak apa perhatian kita pada Al
Qur‘an, maka Al Qur‘an akan sebanyak itu
memperhatikan kita. Sebanyak apa jiwa,
pikiran, dan kesadaran kita pada Allah,
maka Allah akan juga memperhatikan
kita. Maka banyaklah berzikir dalam hidup
kita, dalam semua aspeknya.
Seseorang akan terjaga kebaikannya
sepanjang lisannya dibasahi dengan
zikrullah, atau dengan membaca
Al Qur‘an. Zikrul maut bukan lantas
membuat kita tak giat bekerja. Justru
karena tahu waktunya terbatas, maka
produktivitas kita ditingkatkan.
Jika tidak zikrul maut, maka kita
akan larut dalam kehidupan materi.
Padahal sabda Nabi Muhammad
Shalallahu ‘Alaihi wa Sallam, orang
yang cerdas adalah orang yang ingat
mati dan mempersiapkan  diri untuk
mati. Orang yang cerdas, orang yang
bisa mengendalikan nafsunya dan
mempersiapkan apa yang akan dibawa
setelah kematian.