Professional Documents
Culture Documents
Hsi Nabila Chelabi
Hsi Nabila Chelabi
ﻣﻘ ﻣﺔ
،واﻟ ﻼة واﻟ ﻼم ﻋﻠﻰ أﺷـ ف رب اﻟﻌﺎﻟ اﻟ ﺣ ،اﻟ ﷲ اﻟ ﺣ "
ﻟﻬ "ﺈﺣ ﺎن واﻟ/ﺎ"ﻌ اﻟ)ﺎﻫ ' وﻋﻠﻰ أﺻ ﺎ"ﻪ اﻟ $ﻠ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ اﻟ) * اﻟ ﺳﻠ
إﻟﻰ ﯾ1م اﻟ ﯾ ،و4ﻌ :
;ن ﺷ=<ﺎ ﻻ ? ﻠ Dﺗﺎر'$ﺎ ﻫ 1ﺷﻌ Bﻓﺎﻗ ﻟﻠ@اﻛـ ة > =? ،ﻋﻠﻰ
ﻓﺈن اﻟ/ﺎر'ﺦ ذاﻛ ة اﻟ7ﻌ1ب ،و ّ
ّ
ﻫﺎﻣ> اﻟ/ﺎر'ﺦ ،واﻟNIاﺋ ﻣ اﻟ7ﻌ1ب اﻟ/ﻲ ﻣ ت ﻋﻠ ﻬﺎ ﺗIﺎرب ﺗﺎر' $ﺔ زاﺧ ة "ﺎﻟﻌ*
أن ﻫ@ا اﻟ/ﺎر'ﺦ ﻻ
واﻟ روس ،ﻟ Sرﻏ اﻣ/ﻼك ﺷﻌ BاﻟNIاﺋ ﻟ/ﺎر'ﺦ ﻋ '? Pﻌ N/ﺑـﻪ ،إﻻ ّ
زال ﯾ اودﻩ اﻟﻐ 1ض ،ﻟﻘّﻠﺔ اﻟ/Sﺎ"ﺎت اﻟ [\1ﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،أو ﺣ/ﻰ اﻟﻌ 4ﺔ ،ﻧ_ ا ﻟﻺﺷ]ﺎﻟ ـﺔ
واﻟ/ﻲ ﺗb /ﻞ ﻓﻲ ﻗّﻠﺔ /eﺎﺑ/ﻬ ﻟﻠ/ﺎر'ﺦ رﻏ ﺻ[ﺎﻋ/ﻬ ﻟـﻪ ،وﻫ@ﻩ اﻟ1اﺿ ﺔ ﻟ cاﻟNIاﺋ '
ﻣ]7ﻠﺔ ﺷﻌ1ب اﻟ ﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻋ 1ﻣﺎ.
اﻟ اﺣﻞ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ﻏ 1ﺿﺎ؛ ﻓﻬ 1ﻻﯾNال أﻛb ﻣ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ و'ﻌ*/
ﺎدر اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ /ث ﻋ ﺟ1اﻧ<ﻪ ﻣIﻬ1ﻻ ﻓﻲ "ﻌ hﻧ1اﺣ ﻪ ،و'ﻌﺎﻧﻲ ﻗّﻠـﺔ اﻟ
اﻟ /$ﻠﻔﺔ؛ ﺳ ﺎﺳ ﺎ ﻋ ] 'ﺎ ،اﺟ /ﺎ nﺎ ،اﻗ /ﺎد?ﺎ ،وﺛﻘﺎ lﺎ ،..وﻓﻲ اﻟ ﻘﺎﺑﻞ اﻫ /اﻷﺟﺎﻧB
"ﺎﻟ/Sﺎ"ﺔ ﻋ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ وﺗ ﺛ1ا ﻋ ﺗﻔﺎﺻ ﻞ ﻫﺎﻣﺔ ﻋ ﻣ/$ﻠﻒ ﻧ1اﺣﻲ
ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟ ﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓ ﻬﺎ ،ﺧﺎﺻﺔ اﻷﺳ cواﻟﻘ[ﺎﺻﻞ واﻟ ﺣﺎﻟﺔ ،إذ ﻋ ﻓ qاﻟNIاﺋ
أو ﻏ 4ﺎء ﻋ[ﻬﺎ اﻟ@ﯾ ﺟﺎءوا إﻟ ﻬﺎ ﻗﻠ ﻞ ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ،ﺳ1اء ﻣ ﻠ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻋ دا ﻏ
ﻷﻏ اض ﻣ/$ﻠﻔﺔ ،وﻋ[ ﻋ1دﺗﻬ إﻟﻰ ﺑﻠ اﻧﻬ اﻷﺻﻠ ﺔ أﺻ روا </eﺎ ﻋﻠﻰ ﺷ]ﻞ رﺣﻼت
وﻋ* وا ﻋ ﻣ1اﻗﻔﻬ ﻣ
ﺗ ﺛ1ا ﻓ ﻬﺎ ﻋ ﺗIﺎر4ﻬ اﻟ $7ﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ،وﻋﻼﻗﺎﺗﻬ "ﺄﻫﻠﻬﺎّ ،
ﻗtﺎ?ﺎﻫﺎ اﻟ ﯾ[ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ ..وﻏ ﻫﺎ ،إذ ﺗﻌ */ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت " bﺎ"ﺔ ذﻟD
اﻟ v' 7اﻟ [ ﺎﺋﻲ اﻟ@1 ? uر ﻣ[_ ا ﻣﺎ أو ﺣ ﺛﺎ ﺗﺎر' $ﺎ ﻫﺎﻣﺎ ،و@4ﻟ Dﺗﻌ اﻟ ﺣﻠﺔ ﺗ4 Iﺔ
ﻓ[ﺎ ﻗﺎﺋ ﺎ ﺑ@اﺗﻪ ﻓﻲ ﻣIﺎل اﻷدب واﻟIﻐ ا lﺎ
"' 7ﺔ ﻣﻠ wﺔ "ﺎﻟ ﻌﺎرف ،ﺧﺎﺻﺔ ﻋ[ ﻣﺎ أﺻ< ّ q
واﻟ/ﺎر'ﺦ ،..وﻗ ﻗ ّ م اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌ ب ﻋﻠﻰ ﻣ ّ اﻟﻌ 1ر ﺧ ﻣﺎت ﺟﻠ ﻠﺔ ﻓﻲ دراﺳﺔ أﺣ1ال
ﻣ/$ﻠﻒ ﻧ1اﺣ ﻬﺎ ،وﺧﺎﺻﺔ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ﻧ_ ا ﻟ bSة اﻟ<ﻼد اﻟﻌ 4ﺔ واﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻣ
دواﻓﻌﻬ ﻓﻲ اﻟ yﺎم " bﻞ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت واﻟ/ﻲ ﻣ أﻫ ﻬﺎ :اﻟ اﻓﻊ اﻟ ﯾ[ﻲ اﻟ /ﻌﻠ" Pﺄداء ﻓ 'tﺔ
اﻟ ﺞ وز'ﺎرة اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة ،واﻟ اﻓﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ اﻟ /ﻌﻠ)" Pﻠ Bاﻟﻌﻠ ﻣ ﻣ[ﺎ"ﻌﻪ اﻷﺻﻠ ﺔ ﻣ]ﺔ
ﺃ
ﻣﻘ ﻣﺔ
اﻟ اﻛ Nاﻷﺧ cﻓﻲ اﻟ وﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ <eﻐ اد ودﻣP7 اﻟ ] ﻣﺔ واﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة ،وﻣ
واﻟﻘﺎﻫ ة وﻏ ﻫﺎ ،و 4ﺎ أن اﻟ ﺣﻠﺔ eﺎ ﻫ 1ﻣﻌﻠ1م ﺗ Iﻓ ﻬﺎ ﺻ1رة اﻟ ﺎﺳﺔ واﻻﻗ /ﺎد واﻟ ﯾ
واﻟ /Iﻊ واﻟbﻘﺎﻓﺔ ،ﻓﺈن اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻫ@ا اﻷﺳﺎس ﻻﺑ أن ? 1ز اﻟNاد اﻟSﺎﻓﻲ اﻟ@[] ? uﻪ
ﻣ روا?ﺔ ﻗ ﺔ رﺣﻠ/ﻪ أو ﻧﻘﻠﻬﺎ إﻟﻰ /eﺎ"ﻪ eﺎ ? BIأن ﺗ/ﻌ د ﻣ1ا|<ﻪ وﺗ1[/ع ﺛﻘﺎﻓ/ﻪ ،وﻫ1
ﻓﻲ eﻞ اﻷﺣ1ال ﯾ[)ﻠ Pﻣ واﻗﻊ ?= 7ﻪ و'/ﺄﺛ "ﻪ ،وﻣ ﻣ ﺟ= ﺔ ﺧﺎﺻﺔ "ﻪ ﺗ)ﻐﻰ ﻋﻠﻰ
ﻫ ،ﻓﻬ ﻣ اﻷد"ﺎء رﺣﻠ/ﻪ" ،ﺎﻋ</ﺎر أن اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻏﺎﻟ<ﺎ ﻣﺎ ? bﻠ1ن اﻟ)<ﻘﺔ اﻟ bﻘﻔﺔ ﻓﻲ ﻋ
واﻟﻔﻘﻬﺎء واﻟﻘtﺎة ،..ﻓﺎﻟﻘﺎﺋ "ﺎﻟ ﻔ ﻣ[ﻬ ﻻ ? ][ﻪ أن ?]1ن رﺣﺎﻟﺔ "ﺎﻟ ﻔﻬ1م اﻟ yﻘﻲ ﻟﻠSﻠ ﺔ
/ﻪ ﻣ ﺧﻼل \* ﻌﺔ ﺗ['1Sﻪ ،وﻧ1ع اﺧ /ﺎﺻﻪ ،و@4ﻟ Dﺗ1Sن إﻻ إذا \<ﻊ رﺣﻠ/ﻪ "$7
ﻪ وﺣ]ﺎ?ﺎﺗﻪ ﺑ/ﻌ دﻫﺎ وﺗ[1ﻋﻬﺎ. اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣ ﺗ<)ﺔ "ﺎﻟ1اﻗﻊ ﺗ[ﻘﻞ ﺻ1رﻩ وأﺧ<ﺎرﻩ وﻗ
وﺗﻌ اﻟﻘ ون اﻟbﻼﺛﺔ ﻟﻠﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ "ﺎﻟNIاﺋ ﻓ /ة ﻣﻬ ﺔ ﻓﻲ ﺗ و' اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻻ
? ] ﻷ" uﺎﺣ} ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟ ﯾ} ﺗIﺎوزﻫﺎ أو إﻏﻔﺎﻟﻬﺎ ﻻﺣ1/اﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎدة ﻋﻠ ﺔ
ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻼت ﻧI ﻻ ? /ﻬﺎن ﺑﻬﺎ ﻓﻲ دراﺳﺔ ﻣ/$ﻠﻒ ﺟ1اﻧ Bاﻟ ﺎة ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة ،وﻣ ﺑ
ﻣ[ﻬﺎ رﺣﻼت ﺟNاﺋ 'ﺔ ،ورﺣﻼت ﻣﻐ 4ﺔ beة ،اﺧ /ت ﻣ[ﻬﺎ ﺛ ﺎن ﻋ 7ة رﺣﻠﺔ ،ﻗﺎم ﺑﻬﺎ
ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻘ ن 10ه16/م ،واﻟﻘ ن 13ه19/م ،اﺳ)/ﺎع ﻣ أﺻ ﺎﺑﻬﺎ ﻣﺎ ﺑ
ﺗ Iﻞ ﻣﺎدة ﺗﺎر' $ﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﺗ …$إ?ﺎﻟﺔ اﻟNIاﺋ ﺳ ﺎﺳ ﺎ وﻋ ] 'ﺎ واﺟ /ﺎ nﺎ واﻗ /ﺎد?ﺎ
وﺛﻘﺎ lﺎ ،وﺣ/ﻰ \* = ﺎ .وﻣ ﻫ@ﻩ اﻟ[ﻘ)ﺔ ﺗ* أ ﻣﻼﻣﺢ إﺷ]ﺎﻟ ﺔ ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ "ﺎﻟ_ﻬ1ر ،واﻟ/ﻲ
ﺗ1 /ر ﺣ1ل ‡ eﺔ وﺻﻒ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻟ /$ﻠﻒ أوﺿﺎع اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة.
إﺷ ﺎﻟ ﺔ اﻟ راﺳﺔ:
ﺧﻼل رﺻ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ وﻣ ﺎ ﺳ* \ ] ? Pح اﻹﺷ]ﺎﻟ ﺔ اﻟ ﺋ ﺔ eﺎﻟ/ﺎﻟﻲ :ﻣ
داﺧﻠ ﺎ وﺧﺎرﺟ ﺎ ،و ﺎن ﻣ ﻬ ﻬﺎ وﻣ!ﺎدرﻫﺎ وﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,ﻬﺎ ودواﻓﻌﻬﺎ واﻣ) اداﺗﻬﺎ& ' :
وﺻﻔ; ﻫ:ﻩ اﻟ ﺣﻼت اﻷوﺿﺎع اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ؛ - ./ﺎ وﺳ ﺎﺳ ﺎ
ﻧ>= ﺗﻬﺎ واﺟ) ﺎ Gﺎ وﺛﻘﺎ Eﺎ ،وDﻟﻰ أ Bﻣ Aاﺗﻔﻘ; أو اﺧ)ﻠﻔ; اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ ﺔ ﻋ
اﻟ 5اﺋ ,ﺔ؟
ﻫﺎ lﺎ ﯾﻠﻲ: وﺗ[* Pbﻋ ﻫ@ﻩ اﻹﺷ]ﺎﻟ ﺔ ﻋ ة أﺳwﻠﺔ ﻓ nﺔ ? ] ﺣ
_1ﻣﺎ ﻫﻲ أﻫ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻣ و;ﻟﻰ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ؟
ﺏ
ﻣﻘ ﻣﺔ
ﺝ
ﻣﻘ ﻣﺔ
ﺎدر اﻟ/ﻲ ﺗ[_/ أﻫ ﺔ اﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ اﻋ</ﺎرﻫﺎ ﻣ أﻫ اﻟ _2اﻟﻌMاﻣﻞ اﻟOﺎﺟ ﺔ :ﺗS
ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ رﻏ ﻗﻠ/ﻬﺎ وﻧ رﺗﻬﺎ ﻷن ﻧﻔ hاﻟ“<ﺎر ﻋ[ﻬﺎ ﻟ راﺳﺔ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ
ﻣﻌﺎﺻ ة ﻟﻠ ث وﻣ•ﻟﻔ1ﻫﺎ ﻫ ﺷﺎﻫ وا nﺎن ،وﻟ ” اﻟ7ﺎﻫ ﻟﻠ ث eﺎﻟ ﺎﻣﻊ واﻟ[ﺎﻗﻞ ﻟﻪ،
ﻓﻲ أﺷ اﻟ ﺎﺟﺔ إﻟ ﻬﺎ. ﻟ@ﻟ Dﻧ
_3اﻟﻌMاﻣﻞ اﻟ G )Qﺔ :وﻫﻲ اﻟ$ﺎرﺟﺔ ﻋ ذات اﻟ 1ﺿ1ع وﺗb /ﻞ ﻓﻲ ﺣ ﻼت اﻟ'17/ﻪ
واﻟ Œ' /اﻟ/ﻲ ﺷ[/ﻬﺎ اﻷدﺑ ﺎت اﻟﻐ 4ﺔ ،وﺧﺎﺻﺔ اﻟ رﺳﺔ اﻻﺳ/ﻌ ﺎر'ﺔ اﻟﻔ ﻧ ﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺎر'ﺦ
اﻟNIاﺋ اﻟ ﯾ}؛ ﻓﻬﻲ ﺗ[_ إﻟﻰ اﻟ1ﺟ1د اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ اﺳ/ﻌ ﺎر ﻫ Iﻲ
ﺳ<yﻪ ﻣ اﻻﺣ/ﻼل اﻟﻔ [ ﻘﻲ واﻟ وﻣﺎﻧﻲ ،..و@4ﻟ– Dﻞ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟ ﯾ} ?ﻌﺎﻧﻲ ﻛ
آﺛﺎر ﻫ Iﺔ اﻟt/ﻠ ﻞ واﻟ ،Œ' /وﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ ﻫﻲ ﻣ ﺎوﻟﺔ ﻧﻘ ﻫ@ﻩ اﻟ'17/ﻬﺎت، ﻣ
واﻟ' /ﻔﺎت.
أﻫ اف اﻟ راﺳﺔ:
أ\ ﺢ ﻓﻲ دراﺳ/ﻲ ﻟﻬ@ا اﻟ 1ﺿ1ع إﻟﻰ ﺗ ﻘ Pﻋ ة أﻫ اف ﻣ[ﻬﺎ:
_ﺑ ﺎن أﻫ ﺔ أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ ،وﻣ cﻣ ﺎﻫ ﺔ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻲ ﺣﻔ— اﻟ /اث
اﻟNIاﺋ .u
_إﻟﻘﺎء اﻟ1tء ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ،اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ ﻟﻠNIاﺋ ﻗ*ـﻞ اﻻﺣ/ﻼل
اﻟ ﻘ1ﻟﺔ اﻻﺳ/ﻌ ﺎر'ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ :أن اﻟNIاﺋ ﻗ*ﻞ اﻻﺣ/ﻼل ﺗﻔ[ ﻣ اﻟﻔ ﻧ ﻲ ،ﺣ/ﻰ أﺗ ]
،ﻓ1S/ن ﺑ@ﻟ Dﺣ/Iﻬ اﻟﻔ ﻧ ﻲ eﺎﻧ<n qﺎرة ﻋ ﺧ اب ،وذﻟ Dﻣ ﺧﻼل ﻣ•ﻟﻔﺎت اﻷورو4
داﺣtﺔ "7ﻬﺎدة ﺷﺎﻫ ﻣ أﻫﻠﻬﺎ.
اﻟﻌ 1ر اﻷﺧ cإﻟﻰ اﻟ ﯾ} ،أو ﻏ ﻩ ﻣ ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ _ﻟﻔ qاﻧ</ﺎﻩ اﻟ<ﺎﺣb
ﺎدر اﻟ[ﺎدرة ،واﻷﺻﻠ ﺔ اﻟ ﻌﺎﺻ ة ﻟﻠ ث ،ﻋﻠﻰ ﻏ ار اﻟ ﺣﻼت ،واﻟ @eـ ات اﻟ
واﻟ اﺳﻼت ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ1ﺛﺎﺋ Pاﻟ/ﻲ ﻣﺎزاﻟ qﻣIﻬ1ﻟﺔ ﺗ[ _/ﻣ ﯾ< } ﻓ ـﻬﺎ ،و'[ﻔh
ﻋ[ﻬﺎ اﻟ“<ﺎر ،و' $ﺟﻬﺎ ﻣ –ﻠ ﺎت اﻷرﺷ ﻔﺎت ،واﻟ /ﺎﺣﻒ إﻟﻰ ﻧ1ر اﻟ< ـ} واﻟ راﺳﺔ؛ ﻟ Nود
ذﻟ DﻣN$ون اﻟ ]</ﺔ اﻟ [\1ﺔ اﻟﻔﻘ ة ﻟ bﻞ ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺎت.
اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ واﻟ ﻐ 4ﺔ ﻟ ﻌ ﻓﺔ اﻟ ﺟ= ﺔ اﻟ/ﻲ اﻧ)ﻠﻘ qﻣ[ـﻬﺎ ﻫ@ﻩ _اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ ﺑ
اﻟ ﺣﻼت.
ﺩ
ﻣﻘ ﻣﺔ
ﻩ
ﻣﻘ ﻣﺔ
ﺎدر واﻟ اﺟﻊ ?]1ن ﻋﻠﻰ اﻟ[ 1اﻟ/ﺎﻟﻲ: _5ﺗ1ﺛ Pﺑ ﺎﻧﺎت اﻟ
اﺳ اﻟ •ﻟِﻒ ،اﺳ اﻟ •َﻟﻒ )ﻋ[1ان اﻟ/Sﺎب( ،دار اﻟ[ ، 7ﻣ]ﺎن اﻟ[ ، 7رﻗ _ ذe
اﻟ)<ﻌﺔ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟ[ ، 7رﻗ اﻟ ﻔ ﺔ ،رﻗ اﻟ Iﻠ أو اﻟNIءإن وﺟ /اﻟ ﻔ ﺔ.
ر ﻣ ﻗ*ﻞ ا ،اﻟ ﻔ ﺔ .إذا ذ eاﻟ _ ذ eاﺳ اﻟ •ﻟﻒ)اﺳ اﻟ7ﻬ ة( ،اﻟﻌ[1ان ﻣ/$
ﻓﻲ ﺻﻔ ﺎت ﺳﺎ"ﻘﺔ.
ر أو اﻟ ﺟﻊ ﻓﻲ ﻧﻔ” اﻟ ر اﻟ ﺎﺑ ،Pاﻟ ﻔ ﺔ .إذا ذe _ اﺳ اﻟ •ﻟﻒ ،اﻟ
ر أو ﻣ ﺟﻊ آﺧ . اﻟ ﻔ ﺔ وﻗ*ﻠﻪ ﻣ
ر أو اﻟ ﺟﻊ ﻣ//ﺎﻟ ﺎ ﻓﻲ ﻧﻔ” _ اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،اﻟ ﻔ ﺔ ،ﻋ[ ﻣﺎ ?]1ن اﺳ $/ام اﻟ
اﻟ ﻔ ﺔ.
_6ﻓﻲ ﺣﺎل ﻋ م ﺗ1ﻓ ﺑ ﺎﻧﺎت اﻟ[ 7اﻛ/ﻔ qﺑ@ eﻣﺎ ﯾﻠﻲ:
_ د .م :ﻓﻲ ﺣﺎل ﻋ م ﺗ1ﻓ ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت اﻟ[e 7ﺎﻣﻠﺔ
_ د :ž .ﻓﻲ ﺣﺎل ﻋ م ﺗ1ﻓ رﻗ اﻟ)<ﻌﺔ
_ žخ<\ :ﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ
_ د .ت :ﻓﻲ ﺣﺎل ﻋ م ﺗ1ﻓ ﺗﺎر'ﺦ اﻟ[7
_7اﺳ $/ام اﻟ ﻣ1ز eﺎﻟ/ﺎﻟﻲ:
_ﺗ :ﺗﺟ ﺔ
_ ﺗ :Pﺗﻘ ?
_ ﺗﺢ :ﺗ ﻘ P
ة eﺎﻟ/ﺎﻟﻲ: ﺔ اﻟ b /ﻠﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت ﻣ/$ ﺎدر اﻟ ﺋ ت ﻋﻠﻰ ذ eﺑ ﺎﻧﺎت اﻟ _8اﻗ/
_ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ ،ج/ص
_ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ ،ج/ص
_ اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص
_ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص
اﻟ< /ﺎن ،ص _ اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
_ اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ ،ج/ص
ﻭ
ﻣﻘ ﻣﺔ
ﺯ
ﻣﻘ ﻣﺔ
ﺡ
ﻣﻘ ﻣﺔ
:اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،واﻟ'Nﺎﻧﻲ ،وeﻞ ﺑ ﻋ ﺎر واﻟ ﻌ ] uواﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،وﻣﻐ 4 اﻟNIاﺋ ' :أﺣ
ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﺳ1S/ن ﻧ ﺎذج ﻓﻲ دراﺳ/ﻲ ﻣﻊ رﺣﻼت أﺧ ،cﻟ@ﻟ Dﻓ راﺳ/ﻲ ﺳ1S/ن أوﺳﻊ
ت ﻋﻠﻰ ﺟNﺋ ﺔ ﺻﻐ ة ﻣ أوﺿﺎع اﻟNIاﺋ ﻣ ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ ﺧﺎﺻﺔ وأﻧﻬﺎ اﻗ/ "]b
دراﺳ/ﻲ ﺗ[ﺎوت ﻣ/$ﻠﻒ اﻷوﺿﺎع اﻟNIاﺋ و ﺗ1ﻧ” ،ﻓﻲ ﺣ ﺗ/ﻌﻠ" Pﺎﻟ[7ﺎ žاﻟI/ﺎر uﺑ
اﻟ /ﺎﺣﺔ ﻓﻲ ﺟ ﻊ اﻟ ﺣﻼت اﻟ روﺳﺔ وﻫﻲ ﺛ ﺎن ﻋ 7ة رﺣﻠﺔ.
_3ﻣ ﯾ ﺔ وﻫ ان ﻣ ﺧﻼل ')ﺎ\ﺎت اﻟ ﻐ اﻓ== واﻟ ﺣﺎﻟﺔ واﻟ gرﺧ= :وﻫ 1ﻣﻘﺎل ﻣ إﻧIﺎز
ﺳﻌ اﻵﺛﺎر "Iﺎﻣﻌﺔ أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ " ﻌﻬ اﻷﺳ/ﺎذ ﻋﻠﻲ ﺑ1ﺗ7 7ﺔ ،أﺳ/ﺎذ ﻣ ﺎﺿ
ﷲ)اﻟNIاﺋ ،(2ﻧ 7ﻫ@ا اﻟ ﻘﺎل " Iﻠﺔ "اﻷﻛﺎد? ﺔ ﻟﻠ راﺳﺎت اﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ" ،ﻓﻲ
ﻣ1اﺿ ﻊ ﻫ@ا اﻟ ﻘﺎل :وﻫ ان ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻲ :اﻟ1زان، ﻋ دﻫﺎ ،19ﻓﻲ ﺟﺎﻧﻔﻲ 2018م ،ﻣ ﺑ
واﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،وﻫ 1ﻣ1ﺿ1ع ﺟNﺋﻲ "ﺎﻟ[ <ﺔ ﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ ،إذ ﺗﻌ */وﻫ ان إﺣ cﻣ ن اﻟNIاﺋ
ﻣﻐ ، / 4أﻣﺎ دراﺳ/ﻲ ﻓﻬﻲ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟ /$ﻠﻒ اﻟ ن اﻟ IاNﺋ 'ﺔ اﻟ 1ﺻ1ﻓﺔ ﻣ \ ف رﺣﻠ/
ﻓﻲ ﺛ ﺎن ﻋ 7ة رﺣﻠﺔ ﻣﻐﺎر 4ﺔ.
_4اﻷﺿ ﺣﺔ واﻟ ا5رات ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ اﻟﻌ 3ﺎﻧ ﺔ ﻣ ﺧﻼل ') jاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ ﺔ :وﻫ 1ﻣﻘﺎل
ﻣ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﺻ u ﻣ إﻋ اد اﻷﺳ/ﺎذﯾ :ﺑ1ﺳﻠ ﺻﺎﻟﺢ ﻣ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻏ دا?ﺔ ،و 4ﻗﺎﯾ ﻋ
ﻣ 4ﺎح ﺑ1رﻗﻠﺔ ،واﻟ@ uﻧ 7ﻓﻲ ﻣIﻠﺔ اﻟﻌﻠ1م اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﻓﻲ ﻋ دﻫﺎ ،21ﺳ[ﺔ
2015م ،أﺑ زت اﻟ اﺧﻠﺔ اﻟ ور اﻟﻔﺎﻋﻞ اﻟ@ uاﺿ)ﻠﻊ "ﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻲ ﺑﻠ1رة
ﺗﻔﺎﻋﻼت اﻟ'Nﺎرات ﻟﻸﺿ ﺣﺔ وﻗ*1ر اﻷوﻟ ﺎء واﻟ ﻠ ﺎء ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ،ﻓﻲ إ\ﺎر ر*eﻬ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ @1eرة ﻓﻲ اﻟ راﺳﺔ رﺣﻠﺔ eﻞ ﻣ : ﺑ اﻟ Iﺎز uاﻟ [ ،u1وﻣ
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،واﻟ ] tﻲ ،واﻟ رﻋﻲ واﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،وآﺧ ون ،وﻧﻘ)ﺔ ﺗﻘﺎ\ﻊ ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ ﻣﻊ
ﻣ1ﺿ1ﻋﻲ ﻓﻲ ﺗ[ﺎوﻟﻬﺎ ﻟNIﺋ ﺔ ﺻﻐ ة ﻣ " bﻲ ﺗ bﻠ qﻓﻲ اﻷﺿ ﺣﺔ واﻟ اNرات ﻓﻲ اﻟNIاﺋ
–ﺎﻫ ة اﻟ1 /ف اﻟ/ﻲ ﻋﺎﻟ/Iﻬﺎ ﻣ ﺧﻼل "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،وﻫﻲ ﺟNء ﻣ ﻋ[
ﻓﻲ دراﺳ/ﻲ.
ﻣgرﺧﻲ _5ﯾMم دراﺳﻲ \ﻌ Mان :اﻟ ﺣﻠﺔ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ _اﻟ)mﺎ\ﺔ اﻟ)ﺎر l,ﺔ ﻋ
اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ \ﺎﻟ 5اﺋ ﺧﻼل اﻟﻘ ﻧ== 17و 18م دراﺳﺔ ﻓﻲ \ﻌ_ اﻟ ﺎذج ،ﻣ ﺗ[_
اﻟ< } :ﺳ1ﺳ 1أﻧ /و14ﻟ1ﺟ ﺎ اﻟ/ﺎر'ﺦ واﻟ@اﻛ ة ،ﻣﻊ ﻣ7ﺎرeﺔ ﻣ *$اﻟ< 1ث واﻟ راﺳﺎت ﻗ
ﻁ
ﻣﻘ ﻣﺔ
اﻹﺳ 7/ا• ﺔ ﻓﻲ ﺣtﺎرة اﻟ ﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،واﻟ@ uاﻧﻌﻘ ﺑ/ﺎر'ﺦ l 11ﻔ uﻋﺎم 2016م،
ﻗ م ﻫ@ا اﻟ 1م اﻟ راﺳﻲ ﻣ1 Iﻋﺔ *eة ﻣ اﻟ< 1ث اﻟIﺎدة واﻟ yﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ/ﻲ
ﺗ …$اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻣ اﻟ 1اﺿ ﻊ اﻟ [/ﺎوﻟﺔ :اﻟ/ﻌ ' Œﺑ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺗﻼﻧﻲ،
أﻫ ﺔ رﺣﻠ/ﻲ اﻟ1زان واﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻓﻲ /eﺎ"ﺔ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ﺻ1رة اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ vﻓﻲ اﻟﻌﻬ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ﻟﻠ ] tﻲ ،ﻣﻘﺎر4ﺔ اﺛ[1ﻏ ا lﺔ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻷﻏ1ا\ﻲ،
أﺟﺎزﻧﻲ "ﺎﻟNIاﺋ ﺎة "ﻧ 7أزﻫﺎر اﻟ< /ﺎن l زاﻛ1ر اﻟﻔﺎﺳﻲ اﻟ اﻟ/ﻌ ' Œﺑ ﺣﻠﺔ اﺑ
ﺟﻐ ا lﺔ اﻟ ]ﺎن واﻟ1/اﺻﻞ اﻟ ﻌ ﻓﻲ"رﺣﻠﺔ أﺑ 1راس وﺗ)1ان" ،اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺑ
اﻟ[ﺎﺻ اﻟ ﻌ ] uأﻧ 1ذﺟﺎ" ،ﺣ eﺔ اﻟ/ﺄﻟ " ŒﺎﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ "ﻛ B/اﻟ ﺣﻼت
أﻧ 1ذﺟﺎ" ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ اﺧﻼت اﻟ/ﻲ ﺗ Bﺟ ﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻣIﺎل اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،و اﻟ/ﻲ ﻋ ﺟ qﻋﻠﻰ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ[ﺎوﻟ/ﻬﺎ دراﺳ/ﻲ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :دراﺳﺎت ﺧﺎدﻣﺔ ﻟﻠ MﺿMع
ﺗb /ﻞ ﻓﻲ اﻟ راﺳﺎت اﻷﻛﺎد? ﺔ اﻟ/ﻲ ﻟﻬﺎ ﺗﻘﺎ\ﻊ ﻣﻊ ﻣ1ﺿ1ﻋﻲ ﻓﻲ إﺣ cﺣ ودﻩ
ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺎت: اﻟbﻼﺛﺔ اﻟ @1eرة ،وﻣ ﺑ
اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻷدب اﻟ ﻐ ﻲ اﻟﻘ :]qوﻫﻲ أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ دوﻟﺔ ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻘ ? ، _6ﻓ
أﻋ ﻫﺎ اﻟ<ﺎﺣ} إﺳ ﺎﻋ ﻞ زردوﻣﻲ ﺗ qإﺷ اف اﻷﺳ/ﺎذ اﻟ 1/eر ﻋ* ﷲ اﻟﻌ7ﻲ "Iﺎﻣﻌﺔ
اﻟ ﺎج ﻟ t$ﺑ<ﺎﺗ[ﺔ ،وﺗ qﻣ[ﺎﻗ/7ﻬﺎ ﺳ[ﺔ 2005م ،ﺗ[ﺎول اﻟ<ﺎﺣ} ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ اﻟ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺟNاﺋ 'ﺔ وﻣﻐ 4ﺔ ﻣ[ﻬﺎ رﺣﻼت eﻞ ﻣ :اﻟ= ﺎﺷﻲ واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺎ ? …$اﻟﻌﻬ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ.
_7أدب اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ 5اﺋ Bاﻟ Oﯾ" uﺳ ﺎق اﻟ tوﺧsﺎب اﻷﻧQﺎق" :وﻫﻲ أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ
ﻋﻠ1م ﻓﻲ اﻷدب اﻟNIاﺋ uاﻟ ﯾ} ،ﻣ إﻋ اد اﻟ<ﺎﺣ} nﻰ "/ $ﻲ ﺗ qإﺷ اف اﻷﺳ/ﺎذ
اﻟ 1/eر ﷴ ﻣ ﺗﺎض ،واﻟ/ﻲ ﻧ1ﻗ q7ﺳ[ﺔ 2015م "Iﺎﻣﻌﺔ أﺑﻲ "] ﺑﻠﻘﺎﯾ ﺑ/ﻠ ﺎن ،ﺗ[ﺎوﻟq
اﻟ راﺳﺔ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ اﻟ/ﻲ ﺗ[ﺎوﻟﻬﺎ ﻣ1ﺿ1ﻋﻲ ،وﻫﻲ رﺣﻼت
ﻫ)ﺎل ﺣ ﺎدوش واﻟ ﻌ ] ،uو اﺑ ﻋ ﺎر واﻟ ﻘ uواﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،واﺑ ﻛﻞ ﻣ :اﺑ
واﻷﻏ1ا\ﻲ.
ﻱ
ﻣﻘ ﻣﺔ
_8اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ 5اﺋ ,ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ "ﺑ ﺎؤﻫﺎ اﻟﻔ ﻲ أﻧMاﻋﻬﺎ وﺧ!ﺎﺋ!ﻬﺎ" :وﻫﻲ
أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ ﻋﻠ1م ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ ،ﻣ إﻋ اد اﻟ<ﺎﺣ} اﻟ)ﺎﻫ ﺣ [ﻲ ،ﺗ qإﺷ اف
اﻷﺳ/ﺎذ اﻟ 1/eر اﻟﻌ ﺟﻠ1ﻟﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﺻ uﻣ 4ﺎح ﺑ1رﻗﻠﺔ ،واﻟ/ﻲ ﻧ1ﻗ q7ﺳ[ﺔ 2014م،
ﺗ[ﺎول اﻟ<ﺎﺣ} أﻫ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ووزﻋﻬﺎ ﺣ Bأﻏ اﺿﻬﺎ ،ﻓ@e
إﻟﻰ اﻟ1[Iب رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ 1 [eذج ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ Iﺔ ،ورﺣﻠ/ﻲ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ*S
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﺳ ﺔ واﻟIﻬﺎد?ﺔ ،ورﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ ] uﻧ 1ذج ﻟﻠ ﺣﻼت او uواﻟﻘ 'ﺔ ﺿ اﻟ
اﻟﻌﻠ ﺔ.
وﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺎت اﻟbﻼث <nﺎرة ﻋ دراﺳﺎت ﻓﻲ اﻷدب ﺗ[ﺎوﻟ qاﻟ ﺣﻼت • eﻟﻔﺎت أدﺑ ﺔ ،أﻣﺎ
دراﺳ/ﻲ ﻓﻬﻲ <nﺎرة ﻋ دراﺳﺔ ﺗﺎر' $ﺔ.
ﺛﺎﻟ3ﺎ j)' :ﺧﺎدﻣﺔ ﻟﻠ MﺿMع
رNeت ﻋﻠﻰ اﻟ B/Sاﻟ/ﻲ eﺎﻧ<n qﺎرة ﻋ أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ ﺛ \<ﻌ/e qﺎ"ﺎ وﻫﻲ:
_9اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ` ق ﻓﻲ اﻷدب اﻟ 5اﺋ " Bدراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟ `ﺄة واﻟ)Msر واﻟ .ﺔ" :وﻫﻲ
أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ ﻓﻲ اﻷدب اﻟNIاﺋ ،uﻗﺎﻣ" qﺈﻧIﺎزﻫﺎ اﻷﺳ/ﺎذة دراﺳﺔ eﺎﻧ<n qﺎرة ﻋ
ﻣﻠ ﻠﺔ ﺳ ة أﻧ ﺎﻋ ،ﺛ \<ﻌ qﻋﻠﻰ ﺷ]ﻞ /eﺎب ﺳ[ﺔ 2009م وﻧ 7ت ﺑ ار اﻟﻬ " cﻌ
)اﻟNIاﺋ ( ،ﺗ[ﺎوﻟ qاﻟ راﺳﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ﻣ ﻗ ? ﺎ وﺣ ﯾbﺎ ،اﺳ/ﻔ ت ﻣ[ﻬﺎ
lﺎ ? …$اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ رﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ u
واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ واﻟ ﻌ ] ..uوﻏ ﻫ .
j)' _10اﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ!ﻰ ﻣ! ر ﻣ ﻣ!ﺎدر ﺗﺎر,ﺦ اﻟ Oﺎز ﻓﻲ اﻟﻘ ﻧ==
دراﺳﺔ ﺗOﻠ=ﻠ ﺔ ﻧﻘ qﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ:وﻫﻲ دراﺳﺔ ﻗﺎﻣq اﻟOﺎد Bﻋ` واﻟ3ﺎﻧﻲ ﻋ` اﻟﻬ =,
ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘ ] " cﺔ "ﺎﻟ ﻠSﺔ "ﺈﻧIﺎزﻫﺎ اﻟ<ﺎﺣbﺔ ﻋ1ا\ﻒ ﺑ[ qﷴ ﯾ1ﺳﻒ ﻧ1اب ،ﻣ
\ ف دارة اﻟ ﻠ Dﻋ* اﻟﻌ N'Nﺳ[ﺔ اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ ﻌ1د?ﺔ ،و\<ﻌ qﻋﻠﻰ ﺷ]ﻞ /eﺎب ﻣ
2008م ،وﻗ ﺷ ﻠ qاﻟ راﺳﺔ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ[ﺎوﻟ/ﻬﺎ دراﺳ/ﻲ ،وﻫﻲ رﺣﻼت
ﻛﻞ ﻣ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،واﻟ ] tﻲ ،واﻟ رﻋﻲ.
ﻓﻲ ﻣﻌ ﻓﺔ أﻫ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣ اﻷوﻟﻰ ،وأﻫ اﻟ ﺣﻼت وﻗ اﺳ/ﻔ ت ﻣ اﻟ راﺳ/
اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻣ اﻟ راﺳﺔ اﻟbﺎﻧ ﺔ.
ﻙ
ﻣﻘ ﻣﺔ
ﻛ ﺎ ﺗ1ﺟ أ?tﺎ دراﺳﺎت أﺧ cﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ "ﺎﻟ 1ﺿ1ع ﺳ /اﻟ ﯾ} ﻋ[ﻬﺎ ﻻﺣﻘﺎ ﻓﻲ ﻋ[
اﻣ /ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ورﻏ وﺟ1د ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺎت اﻟ /ﻌﻠﻘﺔ " 1ﺿ1ع اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ إﻻ أﻧﻬﺎ ﻟ ﺗ" Sﺎﻟﻘ ر
اﻟﻔ اغ اﻟ 1ﺟ1د ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،ﻻﻗ /ﺎر ﺗﻠ Dاﻟ راﺳﺎت اﻟSﺎﻓﻲ ﻟ
ﻋﻠﻰ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت دون اﻷﺧ ،cوﻣﻌﺎﻟ/Iﻬﺎ ﻟ<ﻌ hاﻟ1Iاﻧ Bﻣ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ و;ﻫ ﺎﻟﻬﺎ
ﻟ1Iاﻧ Bأﺧ ،cﻟ@ﻟ Dأردت ﻣ ﺧﻼل دراﺳ/ﻲ ﻫ@ﻩ أن أﻗ م ﺟ ﻠﺔ ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ
اﻟ/ﻲ ﻋ ﻓ/ﻬﺎ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻣ ﺎوﻟﺔ اﻹﻟ ﺎم " /$ﻠﻒ أوﺿﺎع اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﺗﻠD
اﻟﻔ /ة )\* = ﺎ ﺳ ﺎﺳ ﺎ اﺟ /ﺎ nﺎ وﺛﻘﺎ lﺎ( ﻣ ﺧﻼل ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻼت ،و@4ﻟ1]? Dن
ﻣIﺎل دراﺳ/ﻲ أوﺳﻊ أﻛ bوأﺷ ﻞ ﻣ اﻟ راﺳﺎت اﻟ ﺎ"ﻘﺔ.
ﺣ ود اﻟ راﺳﺔ:
ﺗ د أ uدراﺳﺔ ﺗﺎر' $ﺔ ﺑbﻼﺛﺔ ﺣ ود :زﻣﺎﻧ ﺎ وﻣ]ﺎﻧ ﺎ وﻣﻌ lﺎ ،وﻣ ﻫ@ا اﻟ [)ﻠ] ? P
رﺳ ﺣ ود ﻣ1ﺿ1ع ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ lﺎ ﯾﻠﻲ:
ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﺣ1اﻟﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﻗ ون )-1518 _اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ)اﻟ ّOاﻟ5ﻣﺎﻧﻲ( :اﻟ@ uاﺳ/
1830م(.
_اﻟ 5اﺋ )اﻟ ّOاﻟ ﺎﻧﻲ( :وﻫﻲ أﺣ أﻗ)ﺎر اﻟ ﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،وeﺎﻧ qﺗ ﻰ ﻗ*ﻞ ﻣIﻲء
اﻟﻌ bﺎﻧ "ﺎﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ.v
_اﻟ ﺣﻼت )اﻟ ّOاﻟ ﻌ ﻓﻲ( :وﻫﻲ <nﺎرة ﻋ ﻣ•ﻟﻔﺎت دوﻧﻬﺎ أﺻ ﺎﺑﻬﺎ "ﻌ ﺗ4 Iﺔ ﻣ اﻟ ﻔ
ﻟ واﻓﻊ ﻣ/$ﻠﻔﺔ ،ﺳIﻠ1ا ﻣ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت ﻫﺎﻣﺔ ﻋ اﻟNIاﺋ أﺛ[ﺎء ﻣ ورﻫ ﺑﻬﺎ.
ﻋ ض وﺗ , .اﻟslﺔ:
،إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= Bﻋ رﺋ ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ إﻟﻰ "ﺎﺑ ﻗ qﺑ/ﻘ
اﻟ 1ﺿ1ع ،اﻟ@ u1 ? uﻣ ﺧﻼ ﻟﻠ راﺳﺔ ﻓﻲ ﻣ< bﻪ اﻷول،ﺗ) ﻗ qﻣ ﺧﻼﻟﻪ إﻟﻰ اﻟ)ﻌ &,
\ !sﻠﺢ اﻟ ﺣﻠﺔ وأدب اﻟ ﺣﻠﺔ وﻣﺎ ﯾ)ﻌﻠ• ﺑﻬﺎ ﻣ أﻧMاع وأﻫ ﺔ ،..أﻣﺎ اﻟ < } اﻟbﺎﻧﻲ
ﻓ ور ﺣ1ل اﻟ)ﻌ &,ﺑTﻼد اﻟ ﻐ ب واﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ،و'<ﻘﻰ اﻟ < } اﻟbﺎﻟ}:
ة اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻗ.ﻞ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﯾ} ﻋ ﻣ اﻟ@ uﯾ ور ﺣMل اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ
ﻝ
ﻣﻘ ﻣﺔ
اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ[ اﻟﻌ ب واﻟ ﻐﺎر4ﺔ وﻋ أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ[ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،وأﺷﻬ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻗ.ﻞ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ رﺣﻠﺔ اﺑ ")\1ﺔ ورﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ uاﻟ. I
أﻣﺎ اﻟTﺎب اﻷول اﻟ@ ? uﻞ ﻋ[1ان :دراﺳﺔ ﻣ ﻬ ﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ
اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ؛ u1 lﻋﻠﻰ أر4ﻌﺔ ﻓ 1ل? ،ﻌﺎﻟﺞ اﻟﻔ!ﻞ اﻷول أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ،
وﻫﻲ ﺛ ﺎﻧﻲ ﻋ 7ة رﺣﻠﺔ ﻣ1زﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻣ< : bرﺣﻼت ﻣﻐﺎر ﺔ داﺧﻠ ﺔ ،ورﺣﻼت ﻣﻐﺎر ﺔ
ﻪ ﺧﺎرﺟ ﺔ ،واﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ ?ﻌﺎﻟﺞ ﻗ tﺔ اﻟ ﻬﺞ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻣ ﺧﻼل ﺗﻘ
أ?tﺎ ،ﻓﺎﻷول ﻓﻲ ﻣ ﻬ ﻲ اﻟMﺻﻒ واﻟ Qد ،واﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣ ﻬ ﺔ اﻟ)ﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ إﻟﻰ ﻣ< b
اﻟ !ﺎدر ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ،أﻣﺎ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ l uﻌﺎﻟﺞ ﻗ tﺔ ﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت
ﻫ 1اﻵﺧ ،اﻟ uOTاﻷول ﻓﻲ ﻣ ﻬ ﺔ ﺗ ﺗ= jاﻟ ﺣﻼت ﺧﻼل ﻣ< b اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻣ
اﻟ ﻐﺎر ﺔ ،واﻟ uOTاﻟ3ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ وﺻ ﺎﻏﺔ اﻷﺳﻠMب ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ،و'<ﻘﻰ
أ?tﺎ، اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ اﻟ@? uﻌﺎﻟﺞ دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻣ ﺧﻼل ﻣ< b
اﻟ uOTاﻷول ﻓﻲ دواﻓﻊ ﺧﺎﺻﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ودواﻋﻲ اﻟ)ﺄﻟ & ﻓ=ﻬﺎ ،واﻟ uOT
اﻟ3ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ.
أﻣﺎ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟ@ uﻋ[1اﻧﻪ :دراﺳﺔ ﻣ„ﺎﻣ= ﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ
إﻟﻰ أر4ﻌﺔ ﻓ 1ل ،ﺗ ث اﻟﻔ!ﻞ اﻷول ﻋ أوﺻﺎف ﻫ 1اﻵﺧ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ،ﻓﻘ ﻗ
ﻪ إﻟﻰ وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ،ﻣ ﺧﻼل ﺗﻘ
ﺛﻼﺛﺔ ﻣ<ﺎﺣ}? ،ﻌﺎﻟﺞ اﻟ uOTاﻷول أوﺻﺎﻓﺎ ﻋﺎﻣﺔ ﻟ ن وﻗ Aﺟ5اﺋ ,ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر ﺔ ،واﻟ uOTاﻟ3ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ `ﺎﻫ اﻟ ﻐ ا Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ،أﻣﺎ
ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ،أﻣﺎ اﻟ 5اﺋ ﻣ اﻟ uOTاﻟ3ﺎﻟ uﻓ [/ﺎول أﺧTﺎ ار ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ lﻌﺎﻟﺞ اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ
ﻪ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻣ<ﺎﺣ} أ?tﺎ ،اﻟ uOTاﻷول ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ،وذﻟ Dﻣ ﺧﻼل ﺗﻘ
ﻓﻲ اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ اﻟ اﺧﻠ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ،واﻟ uOTاﻟ3ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ
اﻷوﺿﺎع اﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ،أﻣﺎ اﻟlﺎرﺟ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ،أﻣﺎ اﻟ uOTاﻟ3ﺎﻟ uﻓ /ث ﻋ
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ lﻌﺎﻟﺞ اﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ
ﻡ
ﻣﻘ ﻣﺔ
ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ،وذﻟ Dﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﻣ<ﺎﺣ} ،اﻟ uOTاﻷول ﻓﻲ ﺧ!ﺎﺋ tاﻟ ) ﻊ
اﻟ 5اﺋ ،Bواﻟ uOTاﻟ3ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟOﺎﻟﺔ اﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ ،Bواﻟ uOTاﻟ3ﺎﻟ uﻓﻲ
أزﻣﺎت اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ ،Bوeﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،وأﺧ ا
ﺧﻼل ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ اﻟ@? uﻌﺎﻟﺞ اﻷوﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ،وذﻟ Dﻓﻲ ﻣ< ، bاﻟ uOTاﻷول ﻓﻲاﻟOﺎﻟﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ،واﻟbﺎﻧﻲ
ﻓﻲ اﻟOﺎﻟﺔ اﻟ ﯾ ﺔ واﻟﻔ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ.
ﺧ q /ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ "$ﺎﺗ ﺔ ﻣ Iﻠﺔ ﻷﻫ اﻟ[/ﺎﺋﺞ اﻟ/ﻲ ﺗ1ﺻﻠ qإﻟ ﻬﺎ ﻣ ﺧﻼل وﻓﻲ اﻷﺧ
" bﻲ ﻓﻲ ﻣ1ﺿ1ع اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ.
أﻫ] اﻟ !ﺎدر واﻟ اﺟﻊ اﻟ ﻌ) ة ﻓﻲ اﻟ راﺳﺔ:
ﺎدر واﻟ اﺟﻊ واﻟ/ﻲ أذ eﻣ[ﻬﺎ: اﻋ /ت ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ اﻟ
أوﻻ :اﻟ !ﺎدر
وﺗb /ﻞ ﻓﻲ B/eاﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻷﺳﺎس وﻫﻲ:
أﺟﺎزﻧﻲ "ﺎﻟNIاﺋ وﺗ)1ان ﻣ ﻓtﻼء أﻛﺎﺑ اﻟ< /ﺎن l _اﺑ زاﻛ1ر اﻟﻔﺎﺳﻲ ،ﻧ 7أزاﻫ
اﻷ nﺎن.
"ﺎ uاﻟﻐ ب اﻟNIاﺋ uإﻟﻰ اﻟ1[Iب ﻫ)ﺎل اﻟ/ﻠ ﺎﻧﻲ ،رﺣﻠﺔ ﷴ اﻟ*S ﺑ _أﺣ
او uاﻟNIاﺋ .u اﻟ
ﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ اﻟ1/اﺗﻲ اﻟNIاﺋ 'ﺈﻟﻰ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ. _رﺣﻠﺔ ﻋ* اﻟ ﺣ
ﻓﻲ ﺷ ﺎل إﻓ ' yﺎ واﻟ 1دان اﻟ ﯾ اﻷﻏ1ا\ﻲ ،رﺣﻠﺔ اﻷﻏ1ا\ﻲ اﻟ ﺎج اﺑ اﻟ ﯾ _اﺑ
واﻟ ر nﺔ.
_أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ اﻟ c *Sﻓﻲ أﺧ<ﺎر اﻟ ﻌ 1ر ﺑ ا و 4ا.
اﻟ ] tﻲ اﻟ 1ﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ. _أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ أﺣ
اﻷﻛ* ﺑ ﻋ* اﻟﻘﺎدر اﻟ[/ﻼﻧﻲ اﻟ1/اﺗﻲ اﻟNIاﺋ uإﻟﻰ ﻓﺎس. _رﺣﻠﺔ أﺑﻲ ﺣﻔ… ﻋ
_ﷴ أﺑ 1راس اﻟNIاﺋ ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ وﻣ[/ﻪ ﻓﻲ اﻟ /ث "ﻔtﻞ ر4ﻲ وﻧﻌ /ﻪ "ﺣ ﺎة أﺑﻲ راس
اﻟ@اﺗ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ".
اﻟ ﻘ ،uرﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ uإﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق. _أﺑ 1اﻟ=<ﺎس أﺣ
ﻥ
ﻣﻘ ﻣﺔ
ﺱ
ﻣﻘ ﻣﺔ
_ﻋ* اﻟIﻠ ﻞ ﺷﻘ ون ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* " Bﺄﺧ<ﺎر اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ * Bﻻﺑ ﻋ ﺎر أﺑﻲ اﻟ=<ﺎس
ﺳ uأﺣ ،دراﺳﺔ وﺗ ﻘ ،Pأ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ.
ﻓﻲ وﺟﻞ اﻟ1/ﻓ Pواﻟ اد ،وأرﺟ 1أن ﯾ[ﻔﻌ[ﻲ وeﻞ اﻟ<ﺎﺣb
ﻋّ Nوﻓﻲ اﻷﺧ أﺳﺄل ﷲ ّ
رب اﻟﻌﺎﻟ ،واﻟ ﻼة واﻟ ﻼم ّ اﻟ Iﺎل ﺑﻬ@ا اﻟﻌ ﻞ اﻟ 1/اﺿﻊ ،وآﺧ دﻋ1اﻧﺎ أن اﻟ
ﺳ ﻧﺎ ﷴ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وأﺻ ﺎ"ﻪ واﻟ/ﺎ"ﻌ . ﻋﻠﻰ أﺷ ف اﻟ ﺳﻠ
ﻉ
ﻓﺼﻞ ﲤﻬﻴﺪﻱ:
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﺣﻠﺔ واﻟ /ﺣﺎل واﻟ[/ﻘـﻞ ﻣ /ا")ـﺎت ﻣـ ﺧ ـﺎﺋ… اﻹﻧ ـﺎن ،اﻟ/ـﻲ ﻻزﻣ/ـﻪ ﻓـﻲ ﺗﺎر'$ـﻪ
اﻟ)'1ــﻞ ،ﻓﻘ ـ eـ ح ﻟ ﻔــ— ﻧ1ﻋــﻪ و4ﻘﺎﺋــﻪ ،وﺻ ـ اﻋﻪ ﻣــﻊ اﻟ)* ﻌــﺔ وﻣﻘﺎرﻋــﺔ ﻣ7ــﺎق اﻟ ــﺎة اﻟ/ــﻲ
ـ ﻠﻪ ﻣ)/ﻠ<ــﺎت اﻟ ــﺎة ،وأﺳــ<ﺎب اﻟ<ﻘــﺎء ،ﻓSﺎﻧــ qرﺣﻠ/ــﻪ وﺗ[ﻘﻼﺗــﻪ ﻣ ـ واﺟﻬ/ــﻪ ﻓــﻲ ﺳــ* ﻞ ﺗ
ـ ﺔ ﻓـﻲ ﺳـ* ﻞ \ﻠـ Bاﻟ ﻌـﺎش ﻣ]ﺎن ﻵﺧـ ﺿـ ﺎﻧﺎ ﻣ[ـﻪ ﻟ ـﺎة آﻣ[ـﺔ ،وﻗـ ﺻـﺎﺣ* qرﺣﻠ/ـﻪ اﻟ
ﻗtــﺎ?ﺎ اﻟ1ﺟــ1د ﻣ ـ ﺣ ــ} اﻟ[7ــﺄة، رﺣﻠــﺔ اﻟﻌﻘــﻞ واﻟﻔ Sـ ،واﻟ/ــﻲ ﺳــﻌﻰ ﻣ ـ ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﻓــﻲ ﺗﻔ ـ
اﻟ ــﺎة ،واﻟ< ــ} ﻣﺎ| ــﺔ ﻣــﺎ وراء اﻟ ــﺎة .وﻗ ـ وﺟﻬــ qﻫــ@ﻩ اﻟ ﺣﻠــﺔ وﻏﺎ?ــﺔ اﻟ1ﺟــ1د ،وﻣ ـ
اﻟﻌﻘﻠ ــﺔ واﻟﻔ' Sــﺔ أﻧ ﺎ\ــﺎ أر4ﻌــﺎ ﻣ ـ اﻟ/ﻔ Sـ ﺗb /ــﻞ ﻓــﻲ اﻷﺳــ)1رة ،واﻟ ـ ﯾ ،واﻟﻔﻠ ــﻔﺔ واﻟﻌﻠ ـ .
وﻟSﻞ ﻣﻘ ﻣﺎﺗﻬﺎ وﻧ/ﺎﺋIﻬﺎ.
واﻟ ﻬـ ﻣـ ﻫــ@ا اﻟ1ﻗــ1ف ﻋﻠــﻰ اﻷﻫ ــﺔ اﻟ<ﺎﻟﻐــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗ•دﯾﻬــﺎ اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻓــﻲ ﺣ ــﺎة اﻹﻧ ــﺎن ،وﻟﻘـ
ﻟ ـ[ﺎ ﻣـﺎ ﻟﻠ ﻐﺎر4ـﺔ ﻣـ " ـ ﺔ ﻣ /ـNة ﻓـﻲ ﻓـ اﻟ ﺣﻠـﺔ وﺗﺎر'$ـﻪ اﻟ)'1ـﻞ ،وﻗـ eـﺎن ﺗـ اﺛﻬ ﻣـ
أﻫ اﻟ ﻻﺋﻞ اﻟ/ﻲ ﺻ1رت ﻟ[ﺎ <nﻘ 'ﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﻲ اﻟ@ uﺟ ّ ﻗ راﺗﻪ اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ[ﻔ ﺔ ﻓﻲ إﻋ)ـﺎء
ﺗ اث رﺣﻠﻲ ﻣ N /ﻟﻪ ﺷ/ $ﻪ اﻟ$ﺎﺻﺔ اﻟ/ﻲ ﺧﻠﻔﻬﺎ ﻟﻠ[ﺎﺷwﺔ ﻣ "ﻌ ﻩ.
وﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــ@ا ﻓ ـ ـ ار د ارﺳ ــ[/ﺎ ﺣ ــ1ل ﻣ ــ1ر اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،واﻟ /ــﻲ ﺗ*/ـ ـ ¬ ﺑﻬ ــ@ا اﻟﻔ ــﻞ
اﻟ /ﻬ uاﻟـ@ uﺗ[ـﺎول ﺛﻼﺛـﺔ ﻣ<ﺎﺣـ}؛ اﻷول eـﺎن ﻣـ ﺧﻼ ﻋﺎﻣـﺎ ﺣـ1ل اﻟـ ﺣﻼت ،أﻣـﺎ اﻟ < ـ}
eـﺎن اﻟ < ـ} اﻟbﺎﻟـ} ﻓـﻲ اﻟ ﺣﻠــﺔ اﻟbـﺎﻧﻲ ﻓﻔـﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ IاNﺋـ و4ـﻼد اﻟ ﻐـ ب ،ﻓـﻲ ﺣـ
ﻋ[ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻗ*ﻞ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ.
2
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ:
)(1
اﺑ ﻣ[_1ر ،ﻟ ﺎن اﻟﻌ ب ،دار ﺻﺎدر ،ﺑ وت ،د .ت ،م.1609/18 ،3
)(2
اﺑ ﻓﺎرس ،ﻣﻌ Iﻣﻘﺎﯾ ” اﻟﻠﻐﺔ ،ﺗﺢ :ﻋ* اﻟ ﻼم ﷴ ﻫﺎرون ،دار اﻟﻔ Sﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ واﻟ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،د ،ž.د.ت، أﺣ
م.497/2
'ﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠ/Sﺎب ،د،ž. ،vاﻟﻬ wﺔ اﻟ اﻟ ﯾ ﷴ ﺑ ?ﻌﻘ1ب اﻟﻔ وز آ"ﺎد uاﻟ 7از ،uاﻟﻘﺎﻣ1س اﻟ ) (3ﯾ[_ " :
1979م.371/3 ،
4
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻣـ ﺧــﻼل ﻫــ@ﻩ اﻟ ﻌ) ــﺎت اﻟﻠﻐ'1ــﺔ ﻧ ــ$/ﻠ… أن اﻟ ﺣﻠــﺔ ﺗ ــﻞ ﻣﻌــﺎﻧﻲ أر4ﻌــﺎ ﺗﻌ ـ اﻟﻌ[ﺎﺻ ـ
اﻟ ﺋ ــﺔ اﻟ /ــﻲ ﺗ ﺳـ ـ ﻟ[ ــﺎ ﺻ ــ1رة ﻣS/ﺎﻣﻠ ــﺔ ﻟﻠ ﺣﻠ ــﺔ وﺗﻌ) ــﻲ "ﻌـ ـ ا ﻣﻔﺎ| ــﺎ ﻟﻬ ــﺎ ،وﺗI/ﻠ ــﻰ ﻫ ــ@ﻩ
اﻟﻌ[ﺎﺻ ﻓﻲ :اﻟ ّﺣﺎﻟـﺔ وﻫـ 1ﺻـﺎﺣ Bاﻟ ﺣﻠـﺔ ،واﻟ اﺣﻠـﺔ وﻫـﻲ وﺳـ ﻠﺔ اﻟ[ﻘـﻞ واﻟ /ﺣـﺎل ،واﻟ1ﺟﻬـﺔ
وﻫــﻲ اﻟ ]ــﺎن اﻟ ﻘ ــ1د ﻣـ اﻟ ﺣﻠــﺔ ،وأﺧ ـ ا اﻟﻘ ـ واﻟ1ﺟﻬــﺔ وﻫــ 1اﻟﻐﺎ?ــﺔ واﻟﻬـ ف اﻟ/ــﻲ داﻓــﻊ
اﻟ ﺣﻠﺔ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘ آن اﻟ ], mواﻟ =Qة اﻟ ,M.ﺔ اﻟ` ,ﻔﺔ
ﻛ ــﺎن ﻟﻠ ﺣﻠ ــﺔ ﺣ_ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻻﺳ ــ/ﻌ ﺎل اﻟﻘ آﻧ ــﻲ واﻟ ـ ـ ة اﻟ[* '1ــﺔ اﻟ7ـ ـ 'ﻔﺔ ،وﻣ ــﺎ ذﻟ ــ Dإﻻ
ﻟﻸﻫ ﺔ اﻟ/ﻲ ﻓﻲ ﺣ ﺎة اﻹﻧ ﺎن ،وﻗ ﺟ ﻌ qﻫ@ﻩ اﻟﻔ1اﺋ اﻟ ّ Iﺔ ﻓﻲ ﻗ1ل اﻟ7ﺎﻋ :
وﺳـــﺎﻓ ﻓﻔـــﻲ اﻷﺳـــﻔﺎر ﺧ ـــ bﻓMاﺋـــ ﺗﻐ ب ﻋ اﻷو/ـــﺎن ﻓﻲ /ﻠ jاﻟﻌـﻼ
)(1
وﻋﻠــــــــ] وآداب وﺻــــــــTOﺔ ﻣﺎﺟــــــــ ــــــ] واﻛ)Qـــــــﺎب ﻣ` -ـــــــﺔ
ﺗﻔـــــــ ج ﻫـ ّ
أوﻻ :اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘ آن اﻟ], m
ﻟﻘ وردت اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘ آن اﻟ ' Sﻋ ة ﻣ ات ﺳ1اء ﻟﻔ_ﺎ أو ﻣ1 tﻧﺎ:
أ_ ﻟﻔ Œاﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘ آن اﻟ], m
وردت eﻠ ــﺔ "رﺣﻠــﺔ" ﻓــﻲ ﻣ1ﺿــﻊ واد ﻣـ اﻟﻘـ آن ،ﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ ﺗﻌــﺎﻟﻰFED m:
،(2)lGوﻫ[ــﺎ ارﺗ<)ــ qاﻟ ﺣﻠــﺔ "ﻌــﺎدة أﻫــﻞ ﻣ]ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ yــﺎم ﺑ ﺣﻠــﺔ اﻟ7ــ/ﺎء واﻟ ـ Œإﻟــﻰ
ﻟﻐ ض اﻗ /ﺎد uاﻟ@ uﺗ bﻠﻪ اﻟI/ﺎرة).(3 اﻟ7ﺎم واﻟ
eــﺎ وردت ﻟﻔ_ــﺔ "رﺣــﻞ" ﻓــﻲ اﻟﻘ ـ آن اﻟ Sـ ' " ﻌ[ــﻰ "اﻟTﻌ= ـ " وﻫــﻲ ﻣ ادﻓــﺔ ﻟﻠ اﺣﻠــﺔ ﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ
ﺗﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻟﻰNMLKJ IHGFEDCBA m:
.(4)lO
) (1أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ إدر'” اﻟ7ﺎﻓﻌﻲ ،دﯾ1ان اﻟ7ﺎﻓﻌﻲ ،ﺑ qاﻟ ] ﺔ ،اﻟﻌﻠ ﺔ_ اﻟNIاﺋ 2015 ،4ž ،م ،ص .31ﻧ *q
اﻷﺑ ﺎت ﻟﻺﻣﺎم ﻋﻠﻲ ﺑ أﺑﻲ \ﺎﻟ Bرﺿﻲ ﷲ ﻋ[ﻪ.
)(2
ﺳ1رة ﻗ '> ،اﻵ?ﺔ ).(2
)(3
ﻣﻠ ﻠﺔ_ ﺳ ة أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ﻓﻲ اﻷدب اﻟNIاﺋ " uدراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟ[7ﺄة واﻟ1)/ر واﻟ*[ ﺔ ،دار اﻟﻬ ،cﻋ
اﻟNIاﺋ ،د2009 ،ž.م ص.16
)(4
ﺳ1رة ﯾ1ﺳﻒ ،اﻵ?ﺔ ).(70
5
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
ﺳ1رة ﺳ<ﺄ ،اﻵ?ﺔ ).(19
)(2
ﺳ1رة اﻟ<ﻘ ة ،اﻵ?ﺔ ).(184
)(3
ﺳ1رة اﻟ ﺞ ،اﻵ?ﺔ ).(27
)(4
ﺳ1رة اﻟ<ﻘ ة ،اﻵ?ﺔ ).(218
)(5
ﺳ1رة اﻷﻧﻌﺎم ،اﻵ?ﺔ ).(11
6
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ONMLKJI HG FEDCBAm-1
.(1)lP
)(2
l{z yxw v uts rqp m_2
º ¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ² ± ° ¯ ® ¬ « m_4
È Ç Æ Å Ä Ã Â Á À ¿ ¾½ ¼ » º ¹ m-5
.(5)lÏ Î ÍÌËÊÉ
واﻟ 4 /ــﺔ e ،ــﺎ أﺧ*ـ ﻋـ أﻏ اﺿــﻬ ودواﻓﻌﻬـ اﻟIﻠ ﻠــﺔ ﻓــﻲ أﺳــﻔﺎرﻫ واﻟ[/ــﺎﺋﺞ اﻟ bـ ة اﻟ/ــﻲ ﻋـ ّ
ﻧﻔﻌﻬﺎ اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ ،وﻓﻲ ﺟ ﻠ/ﻬ :إﺑ ا| و;ﺳـ ﺎﻋ ﻞ و'ﻌﻘـ1ب وﻣ1ﺳـﻰ وﻫـﺎرون وﺳـﻠ ﺎن ﻋﻠـ ﻬ
.و;ﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ أﻫـ رﺣﻠــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗ bﻠــ qﻓــﻲ ﺣﺎدﺛــﺔ اﻟ ــﻼم ،ورﺣﻠــﺔ إﺧــ1ة ﯾ1ﺳــﻒ ،وذ uاﻟﻘ ﻧ
)(1
ﺳ1رة اﻟ41/ﺔ ،اﻵ?ﺔ).(48
)(2
ﺳ1رة ﯾ1ﺳﻒ ،اﻵ?ﺔ ).(109
)(3
ﺳ1رة اﻟ ﻠ ،Dاﻵ?ﺔ ).(15
)(4
ﺳ1رة إﺑ ا| ،اﻵ?ﺔ ).(32
)(5
ﺳ1رة اﻟ41/ﺔ ،اﻵ?ﺔ ).(122
)(6
ﺳ1رة اﻹﺳ اء ،اﻵ?ﺔ ).(1
7
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
رواﻩ اﻟ /ﻣ@" ،uﺎب اﻟﻌﻠ " ،ﺎب إذا أراد ﷲ "ﻌ* ﺧ ا ﻓﻘﻬﻪ ﻓﻲ اﻟ ﯾ رﻗ ) ،(2646ﯾ[_ أﺑ n 1ﻰ اﻟ /ﻣ@ ،uاﻟIﺎﻣﻊ
-ﺳ[ اﻟ /ﻣ@ ،-uﺗﺢ7" :ﺎر ﻋ1اد ﻣﻌ وف ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت ،د1998 ،ž.م.325/4 ، اﻟ*S
ﺑ ﺣ[*ﻞ ،اﻟ [ ،ﺗﺢ :ﺷﻌ Bاﻷرﻧ•وž ﻓﻲ ﻣ [ ﻩ ،ﺗ /ﺔ ﻣ [ اﻷﻧ ﺎر ،رﻗ ) (21715ﯾ[_ :أﺣ ) (2رواﻩ أﺣ
وآﺧ ون ،ﻣ•ﺳ ﺔ اﻟ ﺳﺎﻟﺔ2001 ،1ž ،م.48/36 ،
8
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ب_ اﻟﻬ ة
ﺗ ــﻞ اﻟﻬ Iـ ة ﻓــﻲ أ" ــ vﻣﻌﺎﻧ ﻬــﺎ اﻻﻧ/ﻘــﺎل ﻣ ـ ﻣ]ــﺎن إﻟــﻰ آﺧ .وﻫــﻲ اﻟ/ــﻲ ﺟ ـ ﺗﻬﺎ
ﻫ Iة رﺳ1ل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ،ﻓﻲ eﻞ ﻣـ اﻟﻬIـ ة إﻟـﻰ اﻟ)ـﺎﺋﻒ وﻫ Iﺗـﻪ إﻟـﻰ اﻟ ﯾ[ـﺔ
اﻷواﺋـﻞ e ،ـﺎ ﺟ ـ ت ﻫـ@ا اﻟ ﻌ[ـﻰ ﻫIـ ة اﻟ ـﻠ اﻟ/ـﻲ eﺎﻧـ qﺑ ا?ـﺔ ﻟ/ـﺎر'ﺦ ﺟ ﯾـ ﻟﻠ ـﻠ
إﻟﻰ اﻟ <7ﺔ ،إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ ﺣﻼت اﻻﺳ)/ﻼ nﺔ اﻟ /ﻌﻠﻘﺔ "ﻔ اﻟ ب وﻣ)/ﻠ<ﺎﺗﻪ.
_1اﻟﻬ ة إﻟﻰ اﻟsﺎﺋﻒ
وﻫــﻲ أول رﺣﻠــﺔ ﻟﻠ ﺳــ1ل ﺻــﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ــﻪ وﺳــﻠ ﺧـ ج إﻟ ﻬــﺎ ﯾﻠــ ” /اﻟ[ ـ ة ﻣـ ﺛ yــŒ
اﻟ/ﻲ eﺎﻧـ qﻣـ أﻛ*ـ اﻟ<yﺎﺋـﻞ ﺛـ وة وﻗـ1ة وﻗـ اﻧﻔـ دت "ﺎﻟ ـ ﺎدة ،وeﺎﻧـe qـ@ﻟ Dﻣ[ﺎﻓ ـﺔ ﻟﻘـ '>
ﻓــﻲ ﻣIــﺎل اﻟ ـ ﯾ وeــﺎن وﺛ[ﻬــﺎ اﻟــﻼت ﻣ[ﺎﻓ ــﺎ ﻟــ1ﺛ ﻗ ـ '> ﻫ*ــﻞ .وأﻣــﺎ اﻷﺳــ<ﺎب اﻟ/ــﻲ دﻋــq
ﻫﺎ دون ﻏ ﻫﺎ ﻓﺈﻣـﺎ ﻷﻧﻬـﺎ اﻟ eـ Nاﻟbـﺎﻧﻲ ﻟﻠﻘـ1ة واﻟ ـ ﺎدة ﻓـﻲ اﻟ Iـﺎز "ﻌـ رﺳ1ل ﷲ إﻟﻰ ﻗ
ﻣ]ﺔ ،أو ﻷن أﺧ1اﻟﻪ ﻣ ﺑ[ﻲ ﺛ ،Œ yوﻟ Sاﻟ[/ﺎﺋﺞ eﺎﻧ1e qاﻗﻊ ﻗ '> أو أﺷ ).(1
_2ﻫ ة اﻟ .ﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ] إﻟﻰ اﻟ ﯾ ﺔ
ة اﻟ[*'1ﺔ ،ﺣ } eﺎﻧ qﻫ Iﺗـﻪ ﺻـﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ـﻪ وﺳـﻠ ﻣـ وﻫﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟbﺎﻧ ﺔ ﻓﻲ اﻟ
ﻣ]ﺔ إﻟﻰ اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة.
_3اﻟﻬ ة إﻟﻰ اﻟ`TOﺔ
وﻓ ﻬﺎ أﻣـ رﺳـ1ل ﷲ ﺻـﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ـﻪ وﺳـﻠ أﺻـ ﺎ"ﻪ "ـﺎﻟﻔ ار إﻟـﻰ اﻟ <7ـﺔ ﺧ1ﻓـﺎ ﻋﻠـﻰ
دﯾ[ﻬ ﻣ اﻟ<ﻼء اﻟ/ﻲ ﺗﻠﻘ1ﻩ ﻣـ ﻗـ '> ،ﻓـﺎﻟﻬ Iة إﻟـﻰ اﻟ <7ـﺔ eﺎﻧـ qاﺿـ) ار'ﺔ ﻓـ ا ار "ﺎﻟـ ﯾ .
و@eا أﻧﻬﺎ ﺣ ﻠ qﻓﻲ ﻣ1 tﻧﻬﺎ "ﻌ ا دﻋ'1ﺎ ﻷن ﻓ ﻬﺎ أﺳﻠ ﻣﻠ Dاﻟ <7ﺔ.
_4اﻟ ﺣﻼت اﻻﺳ)sﻼ Gﺔ
اﻟ ـ ة اﻟ[*'1ــﺔ وﺟ ﻠــﺔ ﻏNواﺗــﻪ ﺻــﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ــﻪ وﺳــﻠ e ،ــﺎ ﺣ ـ ث ﻓــﻲ ﺗ[ ـ رج ﺿ ـ
\ﻠ Bﻓ ﻬﺎ اﻟ ﺳ1ل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ﻣ ﻋﻠﻲ ﺑـ أﺑـﻲ \ﺎﻟـ Bرﺿـﻲ ﷲ ﻏNوة ﺑ ر ﺣ
ﻋ[ﻪ وﺟ ﺎﻋﺔ ﻣ ﺻ ﺎﺑ/ﻪ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻟﻐ ض اﺳ)/ﻼع أﻣ اﻟ ﺎء).(2
)(1
ة اﻟ[*'1ﺔ ،دار اﺑ ، beدﻣ ،P7د1989،ž.م ،ص.214 ،213 [ﻲ اﻟ[ و ،uاﻟ ﻋﻠﻲ اﻟ ﯾ[_ :أﺑ 1اﻟ
)(2
ﯾ[_ :ﻓ•اد ﻗ[ ﯾﻞ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص .32وأﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.19
9
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ـﺎدر أن أﻫـ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ/ـﻲ ﺗ ـ qﻓـﻲ ﻋﻬـ اﻟ ﺳـ1ل ﺻـﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ـﻪ وﺳـﻠ "ﻌـ hاﻟ ﺗ7
اﻟـ ار uاﻟ ـ ﺎﺑﻲ اﻟـ@ uوﻻﻩ اﻟ ﺳـ1ل ﺻـﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ـﻪ وﺳـﻠ أرﺿـﺎ "ـﺎﻟﻘ ب اﺛ[/ﺎن :رﺣﻠﺔ ﺗ
ﻣ اﻟ$ﻠ ﻞ )ﻓﻠ ) ( ،واﻟ ﺣﻠﺔ اﻟbﺎﻧ ﺔ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ <nﺎدة ﺑ اﻟ ﺎﻣ.(1)q
ة اﻟ[*'1ﺔ اﻟ' 7ﻔﺔ eﺎن اﻟ } ﻋﻠ ﻬﺎ ﻣ أﺟﻞ \ﻠـ Bاﻟﻌﻠـ أﺳﺎﺳـﺎ ،واﻟـ ﺣﻼت ﻓﺎﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟ
اﻟ/ﻲ ﺟ ـ ت ﻋﻠـﻰ أرض اﻟ1اﻗـﻊ eـﺎن داﻓﻌﻬـﺎ اﺿـ) ار" uﺎﻟ رﺟـﺔ اﻷوﻟـﻰ ،وﻣـ أﺟـﻞ اﻟ ﻔـﺎ-
ﻋﻠﻰ اﻟ ﯾ .
ﻧ$ﻠــ… ﻣ ــﺎ ﺳــ* Pإﻟــﻰ أن اﻟ ﺣﻠــﺔ ﺣ eــﺔ واﻧ/ﻘــﺎل اﻹﻧ ــﺎن ﻣ ـ ﻣ]ــﺎن ﻵﺧـ ﻷﺳــ<ﺎب ودواﻓــﻊ
ﻣ/$ﻠﻔــﺔ ،وﻫــ@ا ﻣــﺎ ﻫــﻲ اﻟ ﻌــﺎﻧﻲ اﻟ/ــﻲ أﺿــﻔﺎﻫﺎ اﻟ1اﻗــﻊ اﻟﻠﻐــ u1ﻟﻠSﻠ ــﺔ اﻟــ@ uﻻ ﯾــ[ﻔSﻌ اﻟ ﻌ[ــﻰ
اﻻﺻـ ــ)ﻼﺣﻲ ،أﻣـ ــﺎ ﻋ ـ ـ اﻷﻫ ـ ــﺔ ﻓﻘ ـ ـ ﻻﺣ_[ـ ــﺎ اﻫ /ـ ــﺎم اﻟﻘ ـ ـ آن اﻟ Sـ ـ ' "ﺎﻟ ﺣﻠـ ــﺔ ﻣ ـ ـ ﺣ ـ ــ}
اﻻﺳــ/ﻌ ﺎل اﻟﻠﻔ_ــﻲ اﻟ ـ 'ﺢ أو اﻟ tـ 1ﻧﻲ ،ﻓ ﻠــ :qاﻟ ـ ،واﻟ ــﺞ ،واﻟﻬIـ ة ،وﻏ ﻫــﺎ ﻣـ
ـ اﻷﻫ ـﺔ ﻓــﻲ ورودﻫــﺎ ﻗ آﻧ ــﺎ ،ﺑــﻞ اﻷ"ﻌ ـ ﻣ ـ ذﻟــ Dﻓــﻲ اﻷﻫ ــﺔ دﻋــ1ة اﻟ ﻌــﺎﻧﻲ ،وﻟ ـ ﺗ[
اﻟﻘ آن اﻟ ' Sﻟﻬﺎ 1eﺳ ﻠﺔ ﻟﻠ /ﺑ ﻓﻲ ﺳ[ ﷲ ﻓﻲ اﻷﻣ واﻟ/ـﺎر'ﺦ ،وﻗـ ﺟ ـ ﻫﺎ ﻋ ﻠ ـﺎ اﻷﻧ* ـﺎء
ﻋﻠ ـ ﻬ اﻟ ــﻼم واﻟ ــﺎﻟ 1ن ﻓــﻲ ﻣ1اﺿــﻊ beـ ة ﻣ[ ـﻪ ،و4ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻟﻘ ـ آن اﻟ Sـ ' اﺣ/ﻠــq
ة اﻟ[*'1ـﺔ وﺗـﺎر'ﺦ اﻟ ـ ﺎ"ﺔ ،اﺑ/ـ اء ﻣـ ﻫ Iﺗـﻪ ﺻـﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ـﻪ <ﺎ ﻣ اﻟ اﻟ ﺣﻠﺔ أ?tﺎ ﻧ
ﻞ ﻓ 'tﺔ اﻟﻌﻠ وﻓ tﻠ/ﻪ. وﺳﻠ ،وﺗ ﻏ <ﻪ ﻟﻬﺎ ﺳ= ﺎ ﻟ/
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﺻsﻼح اﻟﻌﻠ ﺎء
ﻻ ﯾ[ﻔــ Dﻣﻔﻬــ1م اﻟ ﺣﻠــﺔ اﺻــ)ﻼﺣﺎ ﻋ ـ اﻟ ﻌ[ــﻰ اﻟﻠﻐــ ،u1إذ eﻼﻫ ــﺎ ?7ــe /ﺎن ﻓــﻲ ﻓﻌــﻞ
اﻻرﺗ ــﺎل ،واﻟ eــﺔ واﻟ[/ﻘــﻞ ،وﻫــ@ا ﻣــﺎ اﺗtــﺢ ﻋ[ ـ " [bــﺎ ﻋ ـ اﻟ ﻌ[ــﻰ ﻟﻠ ﺣﻠــﻰ ﻓــﻲ ﻣ ــ)ﻠﺢ
اﻟﻌﻠ ﺎء واﻷد"ﺎء.
أوﻻ :اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻌﺎﺟ] اﻻﺻsﻼﺣ ﺔ
ﺟﺎء ﻣ )ﻠﺢ اﻟ ﺣﻠﺔ eﺎ ﻋ ﻓﻪ ﺷ1ﻗﻲ ﺿ Œﻓﻲ ﻣﻌ Iﻪ اﻟ1ﺳ " vﻘ1ﻟـﻪ أن" :اﻟ ﺣﻠـﺔ
ﻫﻲ اﻧ/ﻘـﺎل واﺣـ أو ﺟ ﺎﻋـﺔ )ﻋﺎﺋﻠـﺔ أو ﻗ* ﻠـﺔ أو أﻣـﺔ( ﻣـ ﻣ]ـﺎن إﻟـﻰ آﺧـ ﻟ ﻘﺎﺻـ ﻣ/$ﻠﻔـﺔ،
وأﺳــ<ﺎب ﻣ/ﻌ ـ دة؛ ﻓــﺈن eــﺎن اﻧ/ﻘــﺎل ﻗ* ﻠــﺔ أو أﻣــﺔ ﻣ ـ "ــﻼد إﻟــﻰ أﺧ ـ cﻟ ــ* Ie Bـ ب "ــﻼدﻩ
وﺿـ ـ ﻘﻬﺎ دوﻧﻬـ ـ ،أو ﻻﺿ ــ)ﻬﺎد وﻗ ــﻊ ﻋﻠـ ـ ﻬ ،أو ﻋﻠ ــﻰ أﺛـ ـ ﺣـ ـ وب أﺗﻠﻔ ــ qأرزاﻗﻬـ ـ وأﺳ ــ<ﺎب
)(1
ﯾ[_ :ﻓ•اد ﻗ[ ﯾﻞ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.32
10
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻣ= /7ﻬ وﻧ 1ذﻟ Dﻣ اﻷﺳ<ﺎب ﺳ qرﺣﻠ/ﻬ ﻣﻬﺎﺟ ة ،وﻫ@ا ﺷﺄن اﻷﻣـ اﻟﻘ ? ـﺔ ،ﻓـﺎﻟﻬ Iة
ﻫــﻲ اﻟ$ـ ـ وج ﻣ ـ أرض إﻟ ــﻰ أﺧـ ـ ،cوﻫــﻲ اﻧ/ﻘ ــﺎل اﻷﻓ ـ اد ﻣـ ـ ﻣ] ــﺎن إﻟــﻰ آﺧـ ـ ﺳ ــ= ﺎ وراء
اﻟ زق ،و'ﻘﺎل ﻫﺎﺟ أ uﺗ ك و\[ﻪ ،وﻫﺎﺟ ﻣ ﻣ]ﺎن @eا أو ﻋ[ﻪ أ uﺗ eﻪ وﺧـ ج ﻣ[ـﻪ إﻟـﻰ
ﻏ ﻩ(").(1
وﻣـ ﻫــ@ا اﻟ ﻔﻬــ1م ﯾ[*ﻬ[ــﺎ ﺷــ1ﻗﻲ ﺿـ Œﻟ[ﻌ*/ـ أن اﻟ ﺣﻠــﺔ واﻟﻬIـ ة ﻣﻌ[ ــﺎن ﻣ)ﺎ"ﻘــﺎن ،ﻋ[ـ ﻣﺎ
ﯾ /ﻘ Pاﻟﻘ ان ،وﺗ1Sن ﻏﺎ?ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ \ﻠ Bاﻟ زق ،أو اﻟ1$ف واﻻﺿ)ﻬﺎد.
اﻟ ـ ﺎت أﻣــﺎ ﻓ ـﻲ داﺋ ـ ة اﻟ ﻌــﺎرف ﻟﻠ< ــ/ﺎﻧﻲ ﺟــﺎء ﻣﻌ[ــﻰ اﻟ ﺣﻠــﺔ أﻛ bـ ﺗﻔ ـ ﻼ وﺗﻔ 'ﻘــﺎ ﺑ ـ
اﻟ e /7ﺔ ﻓـﺈن " 'ﺎن اﻧ)ﻘﺎل أﻣﺔ ﻣ \ﻼد إﻟﻰ أﺧ Aﻟﻘ! اﻟ\ jQmـﺎﻟ Oوب وﺷـ اﻟﻐـﺎرات
وﻧOــ Mذﻟــ‡ ﺳـ =; "ﻏــ5وة" وﻫــ:ا ﺷــﺄن ﻋـ ب اﻟ ﺎﻫﻠ ــﺔ وﻏ=ـ ﻫ] ،وDن 'ــﺎن اﻧ)ﻘــﺎل رﺟــﻞ أو
ﺟ ﺎﻋﺔ ﻟ`mﻒ أﻣMر ﻋﻠ ﺔ أو ﺗﺎر l,ﺔ أو ﺟﻐ ا Eـﺔ أو ﻟ ـ د اﻟ)ﻔـ ج واﻟ 5ﻫـﺔ وﻣـﺎ ﯾ)ﻌﻠـ•
د اﻛ)Qﺎب اﻟ زق واﻻﻧ) ﺎع ﻓﻲ \ﻼد \ﻘ!ـ اﻟ ﺟـMع ﺑ:ﻟ‡ ﺳ =; "ﺳ ﺎﺣﺔ" ،وDن 'ﺎﻧ; ﻟ
اﻟ ـ ﺎت و;ن اﺷـ qe /ﻓـﻲ اﻟ ﻌ[ـﻰ إﻟﻰ اﻟ /Mﺳـ =; "ﺳـﻔ ا" أو ﺗﻐ ـﺎ") ،(2ﻓﺎﻟﻔ ـﻞ ﺑـ
اﻟ ﺣﻠﺔ واﻟﻬ ف واﻟ اﻓﻊ ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ. اﻟ1اﺣ ?ﻌ1د ﻟ ﻘ
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﻣ!sﻠﺢ اﻷد\ﺎء
ﺗﻌـ ـ ف اﻟ ﺣﻠ ــﺔ ﻋ[ـ ـ اﻷد" ــﺎء "ﺄﻧﻬ ــﺎ :ﻣ ــ)ﻠﺢ أدﺑ ــﻲ ﺟﻐ اﻓ ــﻲ ?ﻘ ـ ـ " ــﻪ ﻏﺎﻟ< ــﺎ ذﻟ ــD
اﻟ [ﻒ اﻟ/ﺄﻟ ﻔﻲ اﻟ@ …/$? uﺑ<//ﻊ اﻟ اﺣﻞ ﻟﻠ _ﺎت ﺗ[ﻘﻠﻪ ﺑ@' eﺎﺗﻪ أﺛ[ﺎء اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓـﻲ وﺻـﻒ
اﻟ) ق واﻟ /Iﻌﺎت اﻟ/ـﻲ ﺗ1اﺻـﻞ ﻣﻌﻬـﺎ ،وﻣـﺎ ﻟ ِ _ـﻪ ﻣـ وﻗـﺎﺋﻊ وأﺣـ اث ﻣـﻊ ﻋـ ض أﻧ7ـ)/ﻪ
اﻟ /$ﻠﻔﺔ اﻟ$ﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺣﺎل ﺗ و' وﺗ Iﻞ اﻟ ﺣﻠﺔ) ،(3ﻓﻬـ ? 1ـIﻞ ﻣـﺎ رآﻩ أﺛ[ـﺎء رﺣﻠ/ـﻪ و'*bـq
ﻓ ﻬﺎ أﺳ ﺎء اﻟ1 7خ اﻟ@ﯾ ﻟﻘَﻬ ،وﻣﺎ اﺳ/ﻔﺎدﻩ ﻓﻲ ﻣIﺎﻟ ﻬ ﻣـ ﻋﻠـ1م وﻣ و'ـﺎت ﻣـﻊ اﻟ1ﺻـﻒ
)(1
2004 ،4ž ،م ،ص.973 ﺷ1ﻗﻲ ﺿ ،Œاﻟ ﻌ Iاﻟ1ﺳ ،vﻣ Iﻊ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ ،ﻣ]</ﺔ اﻟ 7ق اﻟ وﻟ ﺔ ،ﻣ
)(2
") س اﻟ< /ﺎﻧﻲ ،داﺋ ة اﻟ ﻌﺎرف ،دار اﻟ ﻌ ﻓﺔ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن ،د ،ž.د.ت.565 ،564/8 ،
)(3
ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ واﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ ﺧﻼل اﻟﻘ ن)11ﻫـ17 ،م( ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟ / ﻋ ﺎرة ،اﻟ/ﻔﺎﻋﻞ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ﺑ اﻟ<7
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ،ﻗ [) [ﺔ_ اﻟNIاﺋ 2014 ،م ،ص.65 اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ
11
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻟIﻐ اﻓﻲ واﻟ/ﺎر'$ﻲ ﻟﻠ [ﺎ\ Pاﻟ/ـﻲ ? ـ ﺑﻬـﺎ) ،(1وﺳـ[/ﻌ ف ﻋﻠـﻰ ﻫـ@ﻩ اﻷﻣـ1ر "ﺎﻟ/ﻔ ـ ﻞ ﻋ[ـ
ﺣ ﯾ[bﺎ ﻋ أدب اﻟ ﺣﻠﺔ lﺎ "ﻌ .
ّأﻧﻬــﺎ ﺣ 'ــﺔ واﻧ)ﻘــﺎل اﻹﻧQــﺎن ﻣ ـ ﻣ ــﺎن ﻣ ـ ﺧــﻼل اﻟ/ﻌ 'ﻔــﺎت اﻻﺻــ)ﻼﺣ ﺔ ﻟﻠ ﺣﻠــﺔ ﯾ */ـ
ﻵﺧ ﻷﺳTﺎب ودواﻓﻊ ﻣ)lﻠﻔﺔ.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :أﻧMاع اﻟ ﺣﻼت
ﺗ [/ـ ــ1ع اﻟ ﺣﻠ ـ ــﺔ ﻋ[ـ ـ ـ اﻹﻧ ـ ــﺎن ﺑ [/ـ ــ1ع أﻏ اﺿ ـ ــﻬﺎ ﻓ [ﻬ ـ ــﺎ :اﻟ ﺣﻠ ـ ــﺔ اﻟ ﯾ[ ـ ــﺔ ،واﻟﻌﻠ ـ ــﺔ،
واﻟ ﺎﺳ ـ ﺔ ،واﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ واﻟ ـ ﺎﺣ ﺔ ،وﻏ ﻫ ـﺎ ،وﺳ ـ [/ﺎول ﻫــ@ا اﻟ )ﻠــ" Bﻌــ hأﻧ ـ1اع اﻟ ﺣﻠــﺔ،
وذﻟــ" Dﺎﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﯾ[ ــﺔ واﻟﻌﻠ ــﺔ ﻓــﻲ اﻟﻔ ـ ع اﻷول ،وﻋ ـ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﺎﺳ ـ ﺔ
واﻻﺳ)/ﻼ nﺔ ﻓﻲ اﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ،وﻋ اﻟ ﺣﻼت اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ واﻟ ﺎﺣ ﺔ ﻓﻲ اﻟﻔ ع اﻟbﺎﻟ}.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﯾ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ
؛ ﻣ أﺑ ز اﻟ ﺣﻼت اﻟ/ـﻲ ﻋ ﻓﻬـﺎ اﻹﻧ ـﺎن ﻋﻠـﻰ ﻣـ ّ اﻟﻌ ـ1ر ،ﺧﺎﺻـﺔ ﻋ[ـ اﻟ ـﻠ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﯾ[ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ.
أوﻻ :اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﯾ ﺔ
ﺗ ــﻞ اﻟ ﺣﻠــﺔ اﻟ ﯾ[ ــﺔ ﻓــﻲ اﻷﺳــﺎس "ﻌ ـ ا روﺣ ﺎ،وﻫــ@ا \ــﺎ"ﻊ اﻷﻣــﺎﻛ اﻟ ﻘ ﺳــﺔ ،وﻣ ـ
أﺑـ ـ ز ﻫ ــ@ﻩ اﻷﻣ ــﺎﻛ اﻟ /ــﻲ ﺗﻘ ـ ـ :رﺣﻠ ــﺔ اﻟ ــﺞ واﻟﻌ ـ ـ ة ،وز' ــﺎرة اﻷﺿـ ـ ﺣﺔ وﻗ* ــ1ر اﻷﻧ* ــﺎء
،وﻏ ﻫـﺎ ﻣـ " ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ز'ـﺎرة ﺑ ـ qاﻟ ﻘـ س "ﺎﻟ[ ـ<ﺔ ﻟﻠ ـ واﻷوﻟ ﺎء ﻋ[ اﻟ ﻠ
اﻟ'Nﺎرات ﻷﻣﺎﻛ اﻟ=<ﺎدة ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻷد?ﺎن واﻟbﻘﺎﻓﺎت.
أ_ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Oﺎز,ﺔ
،اﻣb/ـﺎﻻ ﺗﻌ */اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ Iﺎز "ﻘ ـ أداء ﻓ 'tـﺔ اﻟ ـﺞ أﻫـ رﺣﻠـﺔ دﯾ[ ـﺔ ﻋ[ـ اﻟ ـﻠ
ﻷﻣـ ـ ـ ـ ـ ﷲ ﺗﻌ ـ ـ ـ ــﺎﻟﻰba `_~ } |{ zyxw m:
rqpo nmlkjihg fdc
،(2)lzy xwvut sﻓﻔ 'tـ ـ ــﺔ اﻟ ـ ـ ــﺞ واﻟ7ـ ـ ــ1ق ﻟﻘ* ـ ـ ـ
)(1
أﺟﺎزﻧﻲ "ﺎﻟNIاﺋ وﺗ)1ان ﻣ ﻓtﻼء أﻛﺎﺑ اﻷ nﺎن ،ﻣ)<ﻌﺔ اﻟ< /ﺎن l ﯾ[_ :اﺑ زاﻛ1ر اﻟﻔﺎﺳﻲ ،ﻧ 7أزاﻫ
ﻓ1ﻧ/ﺎﻧﺔ ،اﻟNIاﺋ ،د1902 ،ž.م ،ص .28ﻣ ﻣﻘ ﻣﺔ اﻟ ﻘ.P
)(2
ﺳ1رة اﻟ ﺞ ،اﻵ?ﺔ ).(28 ،27
12
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻟ ﺳــ1ل ﺻــﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ــﻪ وﺳــﻠ ،أﻫ ـ واﻓﻊ اﻟ ﺣﻠــﺔ اﻟ Iﺎز'ــﺔ ،وﻗـ ﺣtـ qاﻟ ﺣﻠــﺔ إﻟــﻰ اﻟ ــﺞ
• ــﺔ ﻣﻘ ﺳــﺔ ﻓــﻲ ﻧﻔــ1س اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ وﻫــ 1ﻣــﺎ أ"ﺎﻧــ qﻋ[ــﻪ ﺟ ﻠــﺔ اﻷوﺻــﺎف ﻓــﻲ رﺣﻼﺗﻬـ ،و4ــ@ﻟD
ـﺞ ﺧ ـ ارﺗ ـﺎل
ﻓﺈن اﻟ ﺣﻠﺔ " ﻌ[ﺎﻫﺎ اﻟ ﯾ[ﻲ ﻋ[ اﻟ ﻠ ﺗN/$ل اﺧN/اﻻ ﻣ]bﻔﺎ ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ اﻟ ّ
?7ﻔﻲ ﻏﻠ ﻞ اﻟ ﻠ ﻟIﻼل اﻟ ]ﺎن وﻗ اﺳ/ﻪ).(1
ب_ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ,5ﺎر,ﺔ
ــ ،Bﺑــﻞ eــﺎن ﻣ ـ اﻟ ﯾ[ ــﺔ إﻟــﻰ اﻟ Iــﺎز ﻋﻠــﻰ ﻣ1ﺳ ـ اﻟ ــﺞ ﻓ ﻟ ـ ﺗﻘ /ـ رﺣﻠــﺔ اﻟ ــﻠ
ـ)ﻔﻰ ﺻـﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ـﻪ وﺳـﻠ ،و y4ـﺔ ﻗ*ـ1ر اﻷﻧ* ـﺎء واﻷوﻟ ـﺎء أ?tـﺎ، ﻗ*ـ اﻟ أﻏ اﺿﻬﺎ ﻗ
وﻫ 1ﻣﺎ ?)ﻠ Pﻋﻠ ﻬﺎ "ﺎﻟ ﺣﻠـﺔ اﻟ'Nﺎر'ـﺔ" ،وﻫـﻲ اﻟ)ـﻲ qﻘ!ـ أﺻـOﺎﺑﻬﺎ ز,ـﺎرة أﺿـ ﺣﺔ اﻷوﻟ ـﺎء
وﻣ`ﺎﻫ ﻫ] ،ﻓﻘ 'ﺎن ﻫ:ا ﻫ ف اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ!Mﻓ== ").(2
إذ أن اﻷﺳــﻔﺎر اﻟ /ـ ﺔ "ﺎﻟ $ــﺎ\ و\ــ1ل اﻟ ــﺎﻓﺔ ﻋ* ـ ﻋ ـ ّ ة ﺑﻠ ـ ان ﻟ ـ ﺷــﺄﻧﻬﺎ أن ﺗIﻌــﻞ
اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ?7ــﻌ "ــﺎﺧ/ﻼف اﻷﺣـ1ال اﻻﺟ /ﺎ nــﺔ اﻟ/ــﻲ ﻋﺎﺷــﻬﺎ وﻋ ﻓﻬــﺎ ﻓــﻲ "ــﻼدﻩ ،و' ــ” "ﻔـ اغ
ﻧﻔ ــﻲ وﺣ[ـ إﻟــﻰ اﻷﺣ<ــﺔ واﻷﻫــﻞ واﻟــ \1ﻻ ? ـ ّ ﻩ إﻻ ز'ــﺎرة اﻷﺿـ ﺣﺔ ،ﺗﻠــ Dاﻟ ـ اNرات اﻟ/ــﻲ
ﺗﻌ*ـ ﻋـ ﻣ_ــﺎﻫ اﻟ/ﻌﻠــ" Pﺎﻟ ﺎﺿــﻲ ،وﻧ_ـ ا ﻟ ــﺎ ? _ــﻰ "ــﻪ اﻟ ــﻠﻒ اﻟ ــﺎﻟﺢ ﻣـ ﺗﻘـ ﯾ ،ﻓﻘـ
رأ cاﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ﻓ ـ ﻬ ﺿــﺎﻟ/ﻬ اﻟ [7ــ1دة ،ﺧﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ اﻷوﻟ ــﺎء ،ﻓ $ــ1ﻫ "ﺎﻟ'Nــﺎرة وﺗ* eـ1ا ﺑﻬ ـ
ﻣ 7ﯾ "] اﻣـﺎﺗﻬ وأﻋ ـﺎﻟﻬ وﺳـﻠe1ﺎﺗﻬ ،و4ـ@ﻟ Dﺷـﺎﻋ qز'ـﺎرة اﻷﺿـ ﺣﺔ ﻓـﻲ ﺳـﺎﺋ اﻟـ ﺣﻼت
وﻋ* ﻣ/$ﻠﻒ اﻷﻗ)ﺎر ،اﺳI/ﺎ"ﺔ ﻟ <°ـﺎت ﻧﻔ ـ ﺔ ﻻ ? ـ” ﺑﻬـﺎ إﻻ ﺻـﺎﺣ*ﻬﺎ ،ﻓﺄﺻـ< qز'ـﺎرة
،و beا ﻣﺎ اﻗ /ﻧ qﻣ اﺣﻞ ﺳﻔ ﻫ ﺑ@ eأﺳ ﺎء اﻟﻌ ﯾ ﻣ اﻷوﻟ ﺎء ﻋﺎدة ﺳﺎر'ﺔ ﻋ[ اﻟ ﻠ
اﻟ اNرات).(3
)اﻟ ﺞ ،واﻟ'Nﺎرة( ﺗ1ﺟ أ?tﺎ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻟ[ 7اﻟ ﯾ واﻟـ ﻋ1ة اﻟ ﺎ"ﻘ/ و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ ﺣﻠ/
اﻹﺳﻼﻣ ﺔ.
) (1ﯾ[_ :أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص .26وﺻﺎدوق اﻟ ﺎج" ،أﺳ<ﺎب اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ إﻟﻰ اﻟ Iﺎز إ"ﺎن اﻟﻘ ن
اﻟbﺎﻧﻲ ﻋ 7اﻟﻬ /u Iاﻟbﺎﻣ ﻋ 7اﻟ ﻼد ،"uﻣIﻠﺔ اﻟ ﻌﺎرف ﻟﻠ< 1ث واﻟ راﺳﺎت اﻟ/ﺎر' $ﺔe ،ﻠ ﺔ اﻟﻌﻠ1م اﻻﺟ /ﺎ nﺔ
واﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ7ﻬ ﺣ ﻪ ﻟ ، t$اﻟ1اد _uاﻟNIاﺋ ،ع ،10ﺟﺎﻧﻔﻲ 2017م ،ص.436
)(2
ﺧ tﻣ1ﺳﻰ ﷴ ﺣ 1د ،أدب اﻟ ﺣﻼت وأﺷﻬ أﻋﻼﻣﻪ اﻟﻌ ب وﻧ/ﺎﺟﻬ ،دار اﻟ B/Sاﻟﻌﻠ ﺔ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن،1ž ،
2011م ،ص.20
)(3
11و12ه17 / ﯾ[_ :ﺳ ة أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص .26و ﷴ ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻘ ﻧ
و18م ،ﻣ[17رات eﻠ ﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠ1م اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ ،اﻟ 4ﺎ2014 ،žم ،ص.166 ،162
13
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ ز' eﺎء اﻟﻌﺎﺑ ،اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت أور 4ﺔ ،ﻣ@ eة ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟ ﺎﺟ /
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ،ﻗ [) [ﺔ_ اﻟNIاﺋ 2007 ،م ،ص.17 اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ
)(2
أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.24
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.26
14
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻓﺎﻟ ﺣﻠــﺔ اﻟ ــﻔﺎر'ﺔ ﻫــﻲ "ﺗﻠــ‡ اﻟ)ــﻲ ﯾــ)] ﻓ=ﻬــﺎ إرﺳــﺎل اﻟQــﻔ اء اﻟﻌــﺎرﻓ= \`ــgون اﻟ Qﺎﺳــﺔ
واﻟ ] Oﻣ ﻗ.ﻞ اﻟ ﻠMك واﻟ Oﺎم إﻟﻰ ﻧ>ﺎﺋ ﻫ] ﻓﻲ اﻟ ول اﻷﺧ \ Aﻐـ ض إﻗﺎﻣـﺔ أو ﺗQOـ=
اﻟﻌﻼﻗـــﺎت أو ﻋﻘـــ اﻟ ﻌﺎﻫـــ ات واﻻﺗﻔﺎﻗـــﺎت") ،(1وﻗ ـ eﺎﻧــ qاﻟ ــﻔﺎرة ﻓــﻲ ﺑ ا?ــﺔ اﻷﻣ ـ ﺗﻌ[ــﻲ
اﻟﻘ1م ،ﺛ ﺗ)ـ1رت ﻟ /ـ<ﺢ ﻣـ اﻟ ﻬـﺎم اﻟ اﺋ ـﺔ ﻟﻠ ﺎﺳـﺔ اﻟ$ﺎرﺟ ـﺔ ﻟﻠـ ول ،ﻓﺎﻟﻐﺎ?ـﺔ اﻟ ﻠﺢ ﺑ
اﻟﻌﻼﻗـﺎت ﺑـ ـ اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻣ اﻟ ﻔﺎرة ﻫﻲ أن ? ﻌﻰ اﻟ <ﻌ1ث ﻓﻲ اﻟ ـﻠﺢ واﻟ1ﺳـﺎ\ﺔ وﺗ
ﻓـﻲ ﻣ ـc1/ اﻟ*ﻠ ﯾ وﺗ*ﻠ ﻎ اﻟ اﺳﻼت" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ \ ح اﻟ ]7ﻼت اﻟ/ﻲ "ﺈﻣ]ﺎﻧﻬـﺎ اﻟ/ـﺄﺛ
اﻟﻌﻼﻗﺎت).(2
أﻣــﺎ ﻋ ـ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻻﺳــ)/ﻼ nﺔ ،وﻫــﻲ اﻟ/ــﻲ ﯾ*/ﻐــﻲ ﻣ ـ وراﺋﻬــﺎ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﺳــ)/ﻼع ﻣــﺎ ﺧﻔــﻲ
ﻋﻠ ـﻪ ﻣـ أﺣـ1ال اﻷﻣـ اﻟ /$ﻠﻔــﺔ ،وﺗ/ﻌﻠــ Pﻏﺎﻟ<ــﺎ "ﺎﻟ1Iﺳ ــﺔ ﻋﻠــﻰ اﺳــ] /ﺎﻣﺎت اﻟ*ﻠـ اﻟ ﻓﺎ nــﺔ
ﺗ ﻬ ا ﻟﻐNوﻩ).(3
وأﻣــﺎ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟIﻬﺎد?ــﺔ ،ﻓﻬــﻲ ﺗﻠــ Dاﻟ ﺣﻠــﺔ ذات اﻟ)ــﺎ"ﻊ اﻟ ﺳ ـ ﻲ "ﺎﻋ</ــﺎر أن اﺗ$ــﺎذ اﻟﻘ ـ ار
"7ــﺄﻧﻬﺎ ﻻ ?]ــ1ن إﻻ ﻣ ـ ﺳــﻠ)ﺔ ﻋﻠ ــﺎ وﺗ eﻬــﺎ ﻟ ـ ?] ـ1ن إﻻ وﻓــ Pﺧ ّ
)ــﺔ ﻣ روﺳــﺔ ،وﺗ ــq
إﺷـ اف ﺳــﻠ)ﺔ رﺳـ ﺔ ،وﺗ$/ــ@ ﻫــ@ﻩ اﻟ ﺣﻠــﺔ ﺻــﻔﺔ اﻟIﻬﺎد?ــﺔ ﻣـ 1eﻧﻬــﺎ ﺗI/ــﻪ ﻧ ــ 1ﻋـ و eــﺎﻓ
،وﻫـ@ﻩ اﻟ /ـ ﺔ اﻹﺳـﻼﻣ ﺔ ﻟﻬـ@ا ﻣ ﺎرب ﻟﻠ ﻌ/ﻘـ واﻟـ ﯾ ﻣﻌ/ـ ﻋﻠـﻰ ﺛﻐـ ﻣـ ﺛﻐـ1ر اﻟ ـﻠ
اﻟ[1ع ﻣ اﻟ ﺣﻠﺔ ﺟﺎء ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ 4ﺔ ،وﺻﻔﺔ اﻟIﻬﺎد?ﺔ ﺗtـﻔﻲ ﻋﻠـﻰ ﻫـ@ﻩ اﻟ ﺣﻠـﺔ ﻧ1ﻋـﺎ
،وﺗ N /ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ")ﺎ"ﻌﻬـﺎ اﻟﻌ ـ] ،(4)uوﻏﺎﻟ<ـﺎ ﻣـﺎ ?]ـ1ن راوu ﻣ اﻟﻘ ﺳ ﺔ ﻋ[ اﻟ ﻠ
أﺣ اث اﻟ ﺣﻼت أﺣ ﻣ اﻓﻘﻲ اﻟ ﻠ1ك واﻟ ]ﺎم ﻓﻲ أﺳﻔﺎرﻫ اﻟ ﺳ ﺔ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ ﺣﻼت اﻻﻗ)!ﺎدqﺔ
ﺗ ـ ﺗ< vاﻟ ﺣﻠــﺔ اﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ ﻫــﻲ اﻷﺧ ـ " cــﺄﻏ اض ﻣ/$ﻠﻔــﺔ ،وﺧﺎﺻــﺔ ﻏ ـ ض اﻟI/ــﺎرة،
وأﻏ اض أﺧ e cﺎﻟ ﺣﻠﺔ ﻟﻠ< } ﻋ ﻋ ﻞ أو \ﻠ Bإﻋﺎﻧﺎت ،وﻏ ﻫﺎ.
)(1
ﯾ[_ :اﻟﻌﺎﺑ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت أورو 4ﺔ ،ص.16
)(2
ﯾ[_ :ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ص .343واﻟﻌﺎﺑ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.16
) (3اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.16
)(4
ﯾ[_ :اﻟ)ﺎﻫ ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ "ﺑ[ﺎؤﻫﺎ اﻟﻔ[ﻲ أﻧ1اﻋﻬﺎ وﺧ ﺎﺋ ﻬﺎ" ،أ\ وﺣﺔ ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ
درﺟﺔ د1/eراﻩ اﻟﻌﻠ1م ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲe ،ﻠ ﺔ اﻵداب واﻟﻠﻐﺎت ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﺻ uﻣ 4ﺎح ،ورﻗﻠﺔ_ اﻟNIاﺋ 2014 ،م،
ص.277
15
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻓ ﺣﻠــﺔ اﻟI/ــﺎرة ﻏﺎﻟ<ــﺎ ﻣــﺎ ﺗ–1ــﻒ ﻓــﻲ ﺧ ﻣــﺔ اﻟﻌ ــﻞ اﻟI/ــﺎر uواﻻﻧﻔ/ــﺎح اﻻﻗ /ــﺎد ،uواﻟﻐـ ض
ﻣ[ﻬﺎ ﻋ 1ﻣﺎ اﻟ 4ﺢ وﺟ ﻊ اﻷﻣ1ال " Iﻊ اﻟ) ق و eﻔ ـﺎ eـﺎن اﻟ ـﺎل ،وﻗـ eﺎﻧـ qاﻟI/ـﺎرة ﻋ[ـ
اﻟﻌ ـ ب ﻣ[ـ ـ اﻟﻘ ـ ? داﻓﻌ ــﺎ ﻹﻧ Iــﺎز اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻟ[Sﻬ ــﺎ وﺻــﻠ qدرﺟ ــﺔ "ﺎﻟﻐ ــﺔ اﻷﻫ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻌ ـ ـ
اﻟ=<ﺎﺳــﻲ "ﻌ ـ ﻣﺎ ﺗ)ــ1رت اﻟ ــﺎة اﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ ﻓــﻲ اﻟﻌــﺎﻟ اﻹﺳــﻼﻣﻲ واﺗ ــﻊ ﻧ)ــﺎق اﻟI/ــﺎرة lــﻪ
وﺗﻌـ ـ اﻩ إﻟ ــﻰ دول أﺧـ ـ cﻏ ـ ـ إﺳ ــﻼﻣ ﺔ ،ﻓﺄﺻ ــ<ﺢ اﻟ I/ــﺎر ? ــﺎﻓ ون إﻟ ــﻰ أراض ﺟ ﯾـ ـ ة ﻋـ ـ
واﻟﻬ[ـ و;ﻓ ' yـﺔ وﺳـﺎﻫ 1ا ﻓـﻲ ﻧ7ـ اﻹﺳـﻼم \ ' Pاﻟﻘ1اﻓﻞ واﻟ ﻔ ،ﻓ*ﻠﻐ1ا " ﻐـﺎﻣ اﺗﻬ اﻟ ـ
ﺑﻬ@ﻩ اﻟ ول e ،ﺎ ﻗ ﯾ ﺣﻞ اﻹﻧ ﺎن ﻟﻐ ض اﻟﻌ ـﻞ وﻣ ﺎرﺳـﺔ "ﻌـ hاﻟ ﻬـ ،أو ﻟﻐـ ض \ﻠـB
إﻋﺎﻧﺎت ﻣ دول ﺷ yﻘﺔ وﺗ ﯾ اﻟ ﯾ1ن اﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﺳ<ﺎب اﻟ ﺗ<)ـﺔ ")ـ ق اﻟ SـB
واﻻﻗ /ﺎد) ،(1وﻋ 1ﻣﺎ ﻓﺎﻟI/ﺎرة ﻫﻲ ﻣ 1ر اﻟ ﺣﻼت اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟ.B
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ ﺣﻼت اﻻﺳ)`mﺎ Eﺔ واﻟ Qﺎﺣ ﺔ
ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟ<ﺎرزة أ?tﺎ ﻧ Iاﻟ ﺣﻼت اﻻﺳ7S/ﺎ lﺔ واﻟ ﺣﻼت اﻟ ﺎﺣ ﺔ.
أوﻻ :اﻟ ﺣﻼت اﻻﺳ)`mﺎ Eﺔ
وﻫــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ/ــﻲ ?ﻘــ1م ﺑﻬــﺎ أﺻ ـ ﺎﺑﻬﺎ ﻣ ـ أﺟــﻞ اﻛ7/ــﺎف "ــﻼد ﺟ ﯾ ـ ة ،وﻣ[ــﺎ\P
ﺟﻐ ا lـ ــﺔ ﻏﺎﻣtـ ــﺔ ،واﻻ\ـ ــﻼع ﻋﻠـ ــﻰ أﺣ1اﻟﻬـ ــﺎ e ،ـ ــﺎ ? ] ـ ـ إدراج اﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻷﺛ 'ـ ــﺔ ﺗ ـ ــq
اﻟ ﺣﻼت اﻻﺳ7S/ﺎ lﺔ ،ﻓﻬﻲ اﻟ/ﻲ ?]1ن اﻟﻬ ف ﻣ[ﻬـﺎ اﻛ7/ـﺎف اﻵﺛـﺎر واﻟ[/ﻘ ـ Bﻋ[ﻬـﺎ) ،(2وﻗـ
ﺗ رج ﻫ@ﻩ اﻷﺧ ة ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟﻌﻠ ﺔ أ?tﺎ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ ﺣﻼت اﻟ Qﺎﺣ ﺔ
وﻫــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ/ــﻲ ﺗSــ1ن اﻟ ـ ﺎﺣﺔ ﻏﺎﯾ/ﻬــﺎ اﻟ )ﻠﻘــﺔ? ،ﻘــ1م ﻓ ﻬــﺎ أﺷــ$ﺎص "ﺎﻟ ــﻔ ﻣـ أﺟــﻞ
اﻟ ﻔ وﺷﻐﻔﻪ ،ورﻏ*/ﻬ ﻓﻲ اﻟ/ /ﻊ "ﺎﻟ ﺎة واﻟ Iﺎل ﻓﻲ eﻞ ﻣ]ﺎن l ،ﻘ1ﻣـ1ن "ﺎﻟ ـﻔ " ـh
إرادﺗﻬ ﻣ دون داﻓﻊ ﺧﺎرﺟﻲ ﻋ أﻧﻔ ﻬ ).(3
)(1
ة ،ﻣ[7ﺄة اﻟ ﻌﺎرف ،اﻹﺳ][ ر'ﺔ1999 ،2ž ،م ،ص،88 اﻟIﻐ ا lﺎ اﻟ < ﯾ[_ :ﺻﻼح اﻟ ﯾ اﻟ7ﺎﻣﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ
وأﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص ،29وﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.35
)(2
ﯾ[_ :ﺧ tﻣ1ﺳﻰ ،أدب اﻟ ﺣﻼت ،ص.20
)(3
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.20
16
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
وﻗـ ـ ﺗ /Iــﻊ ﻋـ ـ ّ ة أﻧـ ـ1اع ﻣـ ـ اﻟـ ـ ﺣﻼت ﻓ ــﻲ رﺣﻠ ــﺔ واﺣـ ـ ة ﻧ ــ )/ﻊ أن ﻧ)ﻠ ــ Pﻋﻠ ﻬ ــﺎ "اﻟ ﺣﻠ ــﺔ
اﻟﻌﺎﻣــﺔ" ،اﻟ/ــﻲ ﺗ Iــﻊ ﻋ ـ ّ ة أﻫ ـ اف eﺎﻟ ﺣﻠــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗ Iــﻊ ﺑ ـ اﻟ ــﺞ واﻟ'Nــﺎرة واﻟI/ــﺎرة و\ﻠــB
اﻟﻌﻠ .
وﻧ_ ـ ا ﻷﻫ ــﺔ اﻟ ﺣﻠــﺔ "ﺄﻧ1اﻋﻬــﺎ ،ﻓﻘ ـ أﺻــ< qﻋﻠــﻰ ﻣ ـ ّ اﻟــNﻣ ﺗ ـ ّون أﺣ ـ اﺛﻬﺎ ﻓــﻲ ﻣ•ﻟﻔــﺎت
ﺳ " qﺄدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،وﻫ 1ﻣﺎ ﺳ[/ﻌ ف ﻋﻠ ﻪ ﻓﻲ اﻟ )ﻠ Bاﻟ 1اﻟﻲ.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uﺣMل "أدب اﻟ ﺣﻠﺔ"
ﻗ ّ ـ ﻫــ@ا اﻟ )ﻠــ Bإﻟــﻰ ﺛﻼﺛــﺔ ﻓـ وع؛ اﻟﻔـ ع اﻷول ﺣــ1ل ﻣﺎ| ــﺔ اﻟ ﺣﻠــﺔ ،واﻟﻔـ ع اﻟbــﺎﻧﻲ
ﻓﻲ أﻫ ﺔ أدب اﻟ ﺣﻠﺔ أﻣﺎ اﻟﻔ ع اﻟbﺎﻟ} …$ lﻋﻼﻗﺔ أدب اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟﻌﻠ1م اﻷﺧ .c
اﻟﻔ ع اﻷول :ﻣﺎ“ ﺔ أدب اﻟ ﺣﻠﺔ
? /ﻞ أدب اﻟ ﺣﻠـﺔ ﻣ]ﺎﻧـﺔ ﻫﺎﻣـﺔ ﻓـﻲ اﻟ ارﺳـﺎت اﻟ ﯾbـﺔ اﻟﻌ 4ـﺔ ﻣ[ﻬـﺎ أو ﻏ ـ اﻟﻌ 4ـﺔ،
وﻫ@ا ﻟ/ﻌ د ﻓ1اﺋ ﻩ وﺗ[1ع ﻣﻘﺎﺻ ﻩ ،و beة ﻧ/ﺎﺋIﻪ) ،(1ﻟ@ﻟ Dﻻﺑ ﻣ ﻣﻌ ﻓـﺔ اﻟ ﻘـﻞ اﻟـ@ uﺗ[ /ـﻲ
إﻟ ﻪ اﻟ ﺣﻠﺔ وأﻫ اﻟ/ﻌ 'ﻔﺎت ﻟﻬ@ا اﻟﻔ .
أوﻻ :اﻧ) ﺎء أدب اﻟ ﺣﻠﺔ
?ﻌ */ﻓ اﻟ ﺣﻼت ﻣ اﻟﻔ[1ن اﻷدﺑ ﺔ اﻟ ا• ﺔ اﻟ/ﻲ اﻫـ /ﺑﻬـﺎ اﻟﻌـ ب ﻗـ ? ﺎ وﺣـ ﯾbﺎ ﻟ ـﺎ
ﻓ ﻬﺎ ﻣ أﺧ<ﺎر وﻏ اﺋ Bوﻣ7ﺎﻫ ات وﻣ ﺎﺟﻼت وﻣ[ﺎ– ات ﻋﺎﺷﻬﺎ ﻣ•ﻟﻔ1ﻫﺎ ،ﻓSﺎﻧ qﺗ ـI/ﻠB
اﻟﻘ ـ اء "ﻔtــ1ل إﻟــﻰ ﻣﻌ ﻓــﺔ اﻵﺧ ـ واﻟ*ﻠ ـ ان اﻟ<ﻌ ـ ة وأﺧ<ــﺎر ﺳــ]ﺎﻧﻬﺎ ،ﻓﻘ ـ ﻋ ﻓــ qاﻟ ﺣﻠــﺔ ﻓــﻲ
اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ ﻣ[@ ﻓ Iاﻟ[ﻬtﺔ eﻔ أدﺑﻲ "ﻌ ﻣﺎ eﺎﻧ qﻣ ﺎرﺳﺔ ﻓﻲ اﻟIﺎﻫﻠ ﺔ ﺗIﺎرة أو " bـﺎ
ﻋ eﻸ أو ﻣﺎء).(2
وأﺻــ< qاﻟ ﺣﻠــﺔ ﻓــﻲ اﻟ ارﺳــﺎت اﻷدﺑ ــﺔ اﻟ ﯾbــﺔ واﻟ ﻌﺎﺻ ـ ة ﺗﻌ */ـ ﻓ[ــﺎ ﻗﺎﺋ ــﺎ ﺑ@اﺗــﻪ ﺗﻔ ـ ض
اﻟ[_ ـ إﻟ ﻬــﺎ ﻣ ـ زوا?ــﺎ ﻣ/$ﻠﻔــﺔ وﻣ/ﻌ ـ دة ،ﻧ_ ـ ا ﻟ/ﻌ ـ دﻫﺎ وﺗ[ــ1ع ﻣtــﺎﻣ [ﻬﺎ وﺻــ1رﻫﺎ اﻟ1اﻗ= ــﺔ
ﻣ ﺎ ?Iﻌﻞ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻧ ﺎ ﻣﻔ1/ﺣﺎ ﻋﻠﻰ eﺎﻓـﺔ اﻟ ﻘـ1ل "ﺄﺷـ]ﺎل ﻣ] /ﻠـﺔ أو ﺟNﺋ ـﺔ ،واﻟ ﺣﺎﻟـﺔ ﻋﻠـﻰ
ﻫـ@ا اﻷﺳـﺎس ﻻﺑـ أن ? ـ1ز ﻋﻠـﻰ اﻟـNاد اﻟSــﺎﻓﻲ اﻟـ@[] ? uـﻪ ﻣـ روا?ـﺔ ﻗ ـﺔ رﺣﻠ/ـﻪ أو ﻧﻘﻠﻬــﺎ
إﻟــﻰ /eﺎ"ــﺔ ،وﻫــ 1ﻓــﻲ eــﻞ اﻷﺣ ـ1ال ﯾ[)ﻠــ Pداﺋ ــﺎ ﻣ ـ واﻗــﻊ ?= 7ــﻪ و'/ــﺄﺛ "ــﻪ ،وﻣ ـ ﻣ ﺟ= ــﺔ
)(1
ة ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟ ﯾ} ،دار اﻟﻬ cﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ واﻟ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،ﻋ ﯾ[_ :ﻋ او uاﺣ ة ،ﻗtﺎ?ﺎ ﻣ/$
ﻣﻠ ﻠﺔ ،د2005 ،ž .م ،ص.45
)(2
اﻟ< /ﺎن ،ص.9 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
17
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻋــﺎدة ﻣــﺎ ?]1ﻧــ1ن ﻣـ اﻟﻔﻘﻬــﺎء واﻟﻌﻠ ــﺎء ﺧﺎﺻــﺔ "ــﻪ ﺗ)ﻐــﻰ ﻋﻠــﻰ رﺣﻠ/ــﻪ "ﺎﻋ</ــﺎر أن اﻟ ﺣــﺎﻟ
واﻟﻘ tــﺎة واﻷد" ــﺎء ،أ uأﻧﻬـ ـ ? bﻠ ــ1ن اﻟ)<ﻘ ــﺔ اﻟ bﻘﻔ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻋ ـ ـ ﻫ ) ،(1وﻻﺷ ــ Dأن اﻟ ﺣﻠ ــﺔ
اﻟ1اﻗ= ــﺔ اﻟ/ــﻲ ?ﻘــ1م ﺑﻬــﺎ اﻟ7ــ …$ﻓﻌــﻼ ﻫــﻲ اﻷﺻــﻞ ﻓــﻲ أدب اﻟ ﺣﻠــﺔ اﻟ/ــﻲ ﯾ[<ﻐــﻲ أن ﯾ/ــ1ﻓ
)(1
ﯾ[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.61
)(2
ﯾ[_ :إﺳ ﺎﻋ ﻞ زردوﻣﻲ ،ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻷدب اﻟ ﻐ 4ﻲ اﻟﻘ ? ،أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ دوﻟﺔ ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻘ ? ،ﺟﺎﻣﻌﺔ
اﻟ ﺎج ﻟ" ، t$ﺎﺗ[ﺔ_ اﻟNIاﺋ 2005 ،م ،ص.7
)(3
)ﻠ ﺎت اﻟﻌ 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب ،ﻣ]</ﺔ ﻟ*[ﺎن ،ﺑ وت،2ž ، ﯾ[_ :ﻣ u Iو|<ﺔ وeﺎﻣﻞ اﻟ ﻬ[ س ،ﻣﻌ Iاﻟ
1984م ،ص .16وأﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.31
)(4
ﻣ u Iو|<ﺔ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.17
)(5
ﯾ[_ :زدروﻣﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.9 ،8
18
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
ﷴ ﻓﻬ ،أدب اﻟ ﺣﻼت ،اﻟ Iﻠ” اﻟ[\1ﻲ ﻟﻠbﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔ[1ن واﻵداب ،اﻟ ،q'1Sد1989 ،ž.م ،ص.18 ﯾ[_ :ﺣ
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.18
)(3
رﻣtﺎن أﺣ ،اﻟ ﺣﻠﺔ واﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻠ 1ن ،دار اﻟ* ﺎن اﻟﻌ 4ﻲ ﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ واﻟ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،ﺟّ ة ،د ،ž.د .ت، أﺣ
ص.5
19
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻓﻲ ﻣ ﺎﺋﻞ ﻣ/$ﻠﻔﺔ ﻋﻠ ﺔ وأدﺑ ﺔ ﺷـ/ﻰ ﺗ ﻓﻌـﻪ إﻟـﻰ اﻟ< ـ} واﻟ /ﻘ ـ Pواﻟ/ﺄﻛـ ﻣـ ﺻـ ﺔ أﻗ1اﻟـﻪ
وﺳﻼﻣﺔ أﻓSﺎرﻩ وﻣ[ﺎﻫIﻪ).(1
د_ | ــﺄت اﻟ ﺣﻠــﺔ اﻟﻔ ـ ص ﻓــﻲ eــﻞ اﺗIــﺎﻩ وﻷ uﻫ ـ ف ﻟSــﻲ ﯾ/ﻌ ـ ف اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻷﻗ)ــﺎر
واﻷﻣ ﺎر وﻟSﻲ ? )1ن ﻋﻠ ﺎ "ﺎﻟ ﺎﻟ Dواﻟ *ﻞ واﻟ روب ﻣ[ﻬﺎ و;ﻟ ﻬـﺎ ،وﻗـ ﻋﺎ?7ـ qاﻟ ﺣﻠـﺔ
اﻟ ﺎة ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻷﻗ)ﺎر وﻫﻲ ﺗ1Iب ر14ﻋﻬﺎ وﺧ* qﺛ ة اﻟ4 I/ﺔ ﻓﻲ أﻧ ﺎﺋﻬﺎ).(2
ه_ ﻣ1ﺿ ــ1ع أدب اﻟ ﺣﻠ ــﺔ ﻫ ــﺎم ﺟـ ـ ا ،ﻓﺄﻏﻠ ــ Bاﻟ $ــNون اﻟﻔSـ ـ uاﻹﻧ ــﺎﻧﻲ ﻫ ــ 1ﻧ /ــﺎج أدب
اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻷن beـ ا ﻣ ـ اﻟ7ــﻌ اء ﻣ ـ اﻟ ﻔ Sـ ' واﻷد"ــﺎء واﻟ ] ــﺎء أﻧ I/ـ1ا ﻓ Sـ ا ﻣ ـ رﺣﻼﺗﻬ ـ
اﻟ7ﻌ1ب ﻗ ? ﺎ ووﺳ )ﺎ وﺣ ﯾbﺎ).(3 و@4ﻟ1]? Dﻧ1ن ﻗ أﺳ 1ا ﻋﻼﻗﺎت ﺗ1اﺻﻞ ﺑ
وﻧ_ـ ا ﻟﻸﻫ ــﺔ اﻟ *Sـ ة ﻷدب اﻟ ﺣﻠــﺔ ﺻــﺎرت ﻻ ﻏ[ــﻰ ﻋ[ﻬــﺎ ﻓــﻲ اﻟ bSـ ﻣـ اﻟﻌﻠــ1م اﻟ/ــﻲ ﻟﻬــﺎ
ﻋﻼﻗﺔ و\ ة ﺑﻬﺎ eﺎﻟ/ﺎر'ﺦ واﻟIﻐ ا lﺎ واﻷدب واﻻﺟ /ﺎع وﻏ ﻫﺎ e ،ﺎ ﺳ ﺄﺗﻲ ﺗ1ﺿ ﻪ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :ﻋﻼﻗﺔ أدب اﻟ ﺣﻠﺔ \ﺎﻟﻌﻠMم اﻷﺧ A
إن ﻧ ــ vاﻟ ـ ﺣﻼت ﯾ/ﻌ ـ ض إﻟــﻰ ﺟ ــﻊ ﻧ ـ1اﺣﻲ اﻟ ــﺎة أو ?]ــﺎد ،إذ ? ــ u1ﻣــﺎدة وﻓ ـ ة
ﻣ ـ ـ ــﺎ ﯾﻬ ـ ـ ـ اﻟ ـ ـ ــ•رخ واﻟIﻐ اﻓـ ـ ــﻲ وﻋـ ـ ــﺎﻟ اﻻﺟ /ـ ـ ــﺎع واﻻﻗ /ـ ـ ــﺎد وﻣـ ـ ــ•رﺧﻲ اﻵداب واﻷد?ـ ـ ــﺎن
واﻷﺳﺎ\ ).(4
ﻓـﺎﻟ ﺣﻼت ﻣ[ــﺎ"ﻊ ﺛـ وة ﻟ /$ﻠـﻒ اﻟﻌﻠــ1م _ eــﺎ ?ﻘـ1ل ﻣ ــ1د ﺣ ــ[ﻲ_ وﻫـﻲ " 1 Iﻋﻬــﺎ ﺳــIﻞ
ﺣ yﻘــﻲ ﻟ /$ﻠــﻒ ﻣ_ــﺎﻫ اﻟ ــﺎة وﻣﻔــﺎ| أﻫﻠﻬــﺎ ﻋﻠــﻰ ﻣـ اﻟﻌ ــ1ر ،ﻓﻬــﻲ ﺗ ــ u1ﻋﻠــﻰ beـ
ﻣ ـ اﻟ ﻌــﺎرف اﻟIﻐ ا lــﺔ واﻟ/ﺎر' $ــﺔ واﻻﺟ /ﺎ nــﺔ واﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ ،وﻏ ﻫــﺎ ﻣ ــﺎ ﯾ ّوﻧــﻪ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ
ﺗ ـ و' اﻟ ﻌــﺎﯾ ﻓــﻲ ﻏﺎﻟــ Bاﻷﺣ ــﺎن ﻣ ـ ﺟ ـ اء اﺗ ــﺎﻟﻪ اﻟ <ﺎﺷ ـ "ﺎﻟ)* ﻌــﺔ و4ﺎﻟ[ــﺎس و4ﺎﻟ ــﺎة
ﺧــﻼل رﺣﻠ/ــﻪ ،وﻣ ـ ﺧــﻼل ﺗ ــ Iﻠﻬﺎ ﻟﻠ_ ـ1اﻫ وﺗﻔ ـ ﻫﺎ ،ﻓــﺈن اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ? bــﻞ دور اﻟ[ﻘــﻞ ﻟﻬــ@ﻩ
أو ﻋﻠ ــﺎء اﻻﺟ /ــﺎع eــﻞ ﻋﻠــﻰ ﺣ ــB أو اﻟ ــ•رﺧ أﯾـ uاﻟIﻐـ اﻓ اﻟ_ـ1اﻫ ﻟ tــﻌﻬﺎ ﺑـ
اﺧ /ﺎﺻﻪ) ،(5وﻣ أﻫ اﻟﻌﻠ1م اﻟ /ﻘﺎ\ﻌﺔ ﻣﻊ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻧ@: e
)(1
أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.38
)(2
ة ،ﻣ[7ﺄة اﻟ ﻌﺎرف ،اﻹﺳ][ ر'ﺔ1999 ،2ž ،م ،ص.254 ﺻﻼح اﻟ ﯾ اﻟ7ﺎﻣﻲ ،اﻟﻔ SاﻟIﻐ اﻓﻲ ﺳ ة وﻣ
)(3
ة ،ص.46 ﻋ او ،uﻗtﺎ?ﺎ ﻣ/$
)(4
ﻣ 1د ﺣ [ﻲ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.6
) (5اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص .7، 6
20
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
أ_ اﻟ Qﺎﻟ‡
ﺗـ ﺗ< vاﻟ ﺣﻠـﺔ "ـﺄدب اﻟ ـﺎﻟ Dارﺗ<ﺎ\ـﺎ ﻋtـ'1ﺎ eـﺎ ﺗـ ﺗ<" vﺎﻟIﻐ ا lـﺎ اﻟ1ﺻـ‡ ﺔ] " ،ـ ﻣﻌ ﻓـﺔ
اﻟ) ق و\* ﻌﺔ اﻷرض وﺳ]ﺎﻧﻬﺎ ،وﻫﻲ ﻣ1اﺿ ﻊ ﻣe /7ﺔ ﺑ [ﻬ ﺎ).(1
ب_ اﻟ ﻐ ا Eﺎ
ﻟﻘ أوﻟ qﻣ/$ﻠﻒ اﻟ tﺎرات اﻟ /ﻘ ﻣﺔ اﻟﻌ[ﺎ?ﺔ "ﺈدﺧﺎل اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓـﻲ اﻻﺟ/ﻬـﺎد اﻟIﻐ اﻓـﻲ
اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻓــﻲ رﻓﻘــﺔ اﻻﺟ/ﻬ ــﺎد واﻟ< ــ} اﻻﺟ /ــﺎﻋﻲ و| ــﺄت ﻟﻬــﺎ اﻟ1ﺳــﺎﺋﻞ اﻟﻼزﻣــﺔ ،وﻫ[ــﺎ ﺗ ـ
اﻟ/ــﺎ"ﻊ واﻟ */ــ1ع ،ﻓﺄﺻــ<ﺢ اﻻﻛ7/ــﺎف اﻟIﻐ اﻓــﻲ ﺷـ ']ﺎ اﻟIﻐ اﻓــﻲ وﺗﻔـ ض ﻋﻠ ــﻪ اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﺑـ
ﻣ ــﻊ اﻟ ﺣﻠ ــﺔ ﺗ ــ qﺷ ــﻌﺎر' :اﻟ1/ﺿـ ـ ﺢ اﻟ ــ@ uأدﺗ ــﻪ اﻟ ﺣﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺧ ﻣ ــﺔ اﻟ/ﻔ ــ/ﺢ ﻋﻠ ــﻰ اﻟ ؤ' ــﺔ
اﻟIﻐ ا lـﺔ واﻟ /ـ ﻗ Pﻓــﻲ ﻣﻌ ﻓ/ﻬــﺎ ،وﺗ)ــ '1ﻫــ@ا اﻟ/ﻔــ/ﺢ ﺗ)ــ '1ا ﯾ1اﻓــ Pﻣ ــﻠ ﺔ اﻟ ــ/ﻔ ﻣ ـ
ـﺎﻟﺢ اﻟ ﺣﻠـﺔ واﻟIﻐ ا lـﺎ ﺷـ]ﻼ ﻣـ أﺷـ]ﺎل اﻟ اﻟﻔ/wـ <ﺔ ﺑ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ،وﺗﻌ */ﻫ@ﻩ اﻟ
اﻟ </ﺎدﻟــﺔ ﺑ [ﻬ ــﺎ) ،(2إذ أن اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻓــﻲ أ uﺷــ]ﻞ وﻋﻠــﻰ أ uﻧ ــ ،1وﻣ ـ أ uﻫ ـ ف أﺻــﻠﻲ ﻟ ـ
ﺗ $/ــ@ ﺻ ــﻔﺔ اﻟ ﺣﻠ ــﺔ اﻟ /ــﻲ ﺗ ــ/ﻬ ف اﻟ 7Sــﻒ اﻟIﻐ اﻓ ــﻲ ﺻـ ـ اﺣﺔ وﻟSـ ـ ﻋ[ـ ـ ﻣﺎ ﻧ ــ)/ﻠﻊ [eــﻪ
ــﺎد إﻟ ــﻰ اﻟﻔSـ ـ
وﻣﺎ| ــﺔ ﻫـ ـ@ﻩ اﻟـ ـ ﺣﻼت ﯾ*/ـ ـّ eــ e Œــﺎن ﻣـ ـ ﺷ ــﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﻘـ ـ م اﻟـ ـNاد واﻟ
اﻟIﻐ اﻓــﻲ ،ﺣ/ــﻰ وﻟــ 1ﻟ ـ ﺗ Sـ ﻗ ـ اﺳــ/ﻬ ﻓ/ﻪ أﺻــﻼ (3)،ﻓ ـ ﻏ ـ أن ?]ــ1ن اﻟﻬ ـ ف اﻟ ــﺎﻓN
اﻷﺻﻠﻲ ﻟﻠ ﺣﻠﺔ وﺧ وﺟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ* أو ﻓﻲ اﻟ< ـ ﻫـ 1اﻟﻬـ ف اﻟ ـﺎﻓ Nاﻷﺻـﻠﻲ ﻟﻠ ﺣﻠـﺔ أو ﻫـ1
اﻟﻬ ـ ف اﻟIﻐ اﻓ ــﻲ اﻟ ـ ـ 'ﺢ ،ﻗـ ـ ﻣ qاﻟ ﺣﻠ ــﺔ أﻫ ـ اﻻﻧ Iــﺎزات ﻟﻠ ﻌ ﻓ ــﺔ اﻟIﻐ ا lــﺔ eــﺎ أ"ﺎﺣ ــq
ﻟﻼﺟ/ﻬــﺎد اﻟIﻐ اﻓــﻲ اﻟ $/ــ… أن ﯾ[/ﻔــﻊ ﺑe /ﺎﺗﻬــﺎ أو "ﺎﻟ وا?ــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗ ]ــﻲ ﻋ ـ ﻧ7ــﺎ\ﻬﺎ
وأداﺋﻬﺎ ).(4
ﻓﺎﻟ ّﺣﺎﻟــﺔ وﻫــ 1ﯾ ـ ّون ﻣ7ــﺎﻫ اﺗﻪ اﻟIﻐ ا lــﺔ ﻋﻠــﻰ ﺳــ)ﺢ اﻷرض إﻧ ــﺎ ?ﻌ ــﻞ ﻓــﻲ ﺧ ﻣــﺔ ﻫــ@ا
اﻟﻌﻠـ ﻣـ ﻫــ@ﻩ اﻟ[ﺎﺣ ــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻷﻗــﻞ إذا ﻟـ ﯾI/ﺎوزﻫــﺎ إﻟــﻰ اﻟ)$ــ1ة اﻟ/ﺎﻟ ــﺔ ﻟﻬــﺎ ﻓــﻲ ﻣ[ﻬIــﻪ ﻓﻬــ1
ﻋ[ـ ﻣﺎ ? ــﻒ اﻟ ﺎﻟــ Dواﻟ*ﻠـ ان واﻷﺻــﻘﺎع واﻷﻗــﺎﻟ واﻟ ـ ن واﻟ ــﺎﻟ Dو' /ـ ث ﻋـ اﻟ [ــﺎخ
)(1
ﯾ[_ :ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ص.24
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.460
)(3
اﻟ7ﺎﻣﻲ ،اﻟﻔ SاﻟIﻐ اﻓﻲ ،ص.255
)(4
اﻟIﻐ ا lﺎ ،ص.128 اﻟ7ﺎﻣﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ
21
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻟ ارﺳــﺎت اﻟIﻐ ا lــﺔ وﻣـ اﻟ ﻌـ وف أن "ﻌــh واﻟ)* ﻌــﺔ ،وﻏ ـ ذﻟــ Dﻣ ــﺎ ?ﻌ*/ـ ﻣـ ﺻـ
اﻟﻌ ب ?ﻌ */ون رﺣﺎﻟﺔ).(1 واﻟIﻐ اﻓ اﻟ •رﺧ
ج_ اﻟ)ﺎر,ﺦ
ﻋﻼﻗــﺔ اﻟ ﺣﻠـﺔ "ﺎﻟ/ــﺎر'ﺦ ﻋﻼﻗــﺔ ﻗ ? ــﺔ ﻣ/ﻼﺣ ــﺔ ? ]ـ اﻟ ﺟــ1ع إﻟ ﻬــﺎ ﻋ[ـ ﻧ7ــﺄة ﺗـ و'
ﺳـ1اء ﻓــﻲ اﻷدب أو ﻓــﻲ اﻟﻔ[ــ1ن وﺗ7ــﻌ*ﻬﺎ وﻣﺎ ازﻟــ qﻣـ اﻟ 1اﺿـ ﻊ اﻟ/ــﻲ ﺗ bـ اﻧ</ــﺎﻩ اﻟ ارﺳـ
)(2
إذ أن أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻫ 1ﻣﺎ ? ] أن ﯾ1ﺻـﻒ "ﺎﻟ1اﻗ= ـﺔ – اﻟ/ـﻲ ﻫـﻲ ﻣـ ﺧ ـﺎﺋ… اﻟ/ﺎر'ﺦ
اﻟ/ﺎر'ﺦ – وﻫﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ/ﻲ ?ﻘ1م ﺑﻬﺎ رﺣﺎﻟﺔ إﻟﻰ ﺑﻠ ﻣ "ﻼد اﻟﻌﺎﻟ و' ون وﺻـﻔﺎ ﻟﻬـﺎ ? ـIﻞ
lـ ــﻪ ﻣ7ـ ــﺎﻫ اﺗﻪ واﻧ)<ﺎﻋﺎﺗـ ــﻪ ﺑ رﺟـ ــﺔ ﻣ ـ ـ اﻟ ﻗـ ــﺔ واﻟ ـ ـ ق وﺟ ـ ــﺎل اﻷﺳـ ــﻠ1ب واﻟﻘ ـ ـ رة ﻋﻠـ ــﻰ
اﻟ/ﻌ* ).(3
وﻟﻌ ــﻞ أﺑـ ـ ز اﻟ1Iاﻧ ــ Bاﻟ/ﺎر' $ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟ ﺣﻠ ــﺔ :أن اﻟ ﺣﻠ ــﺔ ﺗ 7/Sــﻒ ﻣ ــﺎ ﻻ ﺗ 7/Sــﻔﻪ اﻟ1ﺛـ ــﺎﺋP
اﻟ/ﺎر' $ــﺔ e ،ــﺎ أن اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻻ ﺗ ﺗﻘ ــﻲ إﻟــﻰ درﺟ ــﺔ اﻟ1ﺛ ﻘــﺔ اﻟ/ﺎر' $ــﺔ وﻣــﻊ ذﻟ ــ Dﯾ<ﻘــﻰ اﻹﻗـ ـ ار
"ﺄﻫ /ﻬﺎ "ﺎﻋ</ﺎر ﻣﺎ ﯾ وﻧﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻣ ﻣ7ﺎﻫ ات وﺗ اﺟ اﻷﻋﻼم ووﺻـﻒ اﻷﻣـﺎﻛ e ،ـﺎ أن
اﻟ ﺣﻠــﺔ ﺗﻌ */ـ ﻣ ـ ار ﻣ ـ ﻣ ــﺎدر اﻟ/ــﺎر'ﺦ ﻓــﻲ ﺟ1اﻧ<ــﻪ اﻟ tــﺎر'ﺔ واﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ واﻟ ﺎﺳ ـ ﺔ
اﻟ ـ أ uواﻟ وا?ــﺔ وﻣ ﺎوﻟــﺔ اﻟ1ﻗــ1ف واﻻﺟ /ﺎ nــﺔ ،وeــ@ﻟ Dاﻫ /ــﺎم اﻟ ــ•رخ "ﺎﻟ ﺣﻠــﺔ ﻟﻠ Iــﻊ ﺑ ـ
ﻋﻠــﻰ ﺻـ ﺔ اﻟ ـ ﯾ} ووﺻــﻒ اﻟ ﻌــﺎﻟ " ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ا\ــﻼع اﻟ<ﺎﺣــ} اﻟ ــ•رخ ﻋﻠــﻰ أﻣﻬــﺎت
ﻣـ ـ */eﻬ ــﺎ وﺗ ﯾـ ـ ﻣ1اﺿـ ـ ﻌﻬﺎ e ،ــﺎ ﺗ1ﺿ ــﻊ اﻟ /Sــ Bﻓ ــﻲ ﻓـ ـ اﻟ ﺣﻠ ــﺔ وﻓ ــﻲ اﻟﻐ ــ} واﻟ ـ ـ
ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣ1ﺿ1ع اﻟ /ﻠ ﻞ واﻟ1ﺻ1ل إﻟﻰ اﻟ[/ﺎﺋﺞ اﻟ/ﻲ ﯾ1/ﺧﺎﻫﺎ اﻟ •رخ).(4
اﻋ /ــﺎدا ﻋﻠــﻰ ﻣ7ــﺎﻫ اﺗﻪ واﺗ ــﺎﻟﻪ "ﺄﻧــﺎس ﯾـ ر1eن و4ــ@ﻟ? Dﻘـ م اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ﻋ ـﻼ ﻣﻔ ـ ا ﻟﻠ<ــﺎﺣb
ﻠﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ﻣـﻊ اﻋ</ـﺎر اﻟﻌ[ ـ اﻟـ@اﺗﻲ ﻷن اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ ﻫ@ﻩ اﻟ1Iاﻧ Bاﻟ ﻌ lﺔ اﻟ ]1ﻧﺔ ﻟﻠ
? ــIﻞ ﻣــﺎ ﯾـ cوﻓﻘــﺎ ﻟ1ﺟﻬــﺔ ﻧ_ـ ﻩ وﻋﺎ\ﻔ/ــﻪ اﻟ ﯾ[ ــﺔ واﻟ ﻧ '1ــﺔ ،وﻣ]ﺎﻧ/ــﻪ اﻟﻌﻠ ــﺔ ﻣــﻊ اﺧــ/ﻼف
ﻓــﻲ درﺟــﺔ اﻟ /ــ Iﻞ واﻟ< ــ} ﻣــﻊ اﻟ ــ•رﺧ ،وﻟﻬــ@ا ﻓﺎﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟــ@I? uﻌــﻞ ﻣ ـ ﻧﻔ ــﻪ ﻣ•رﺧــﺎ
)(1
ﻣ 1د ﺣ [ﻲ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.7
)(2
ﯾ[_ :ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ص.464
)(3
ة ،ص.46 ﻋ او ،uﻗtﺎ?ﺎ ﻣ/$
)(4
ﯾ[_ :ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.463
22
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ـﻞ ﻋﻠـﻰ ﺗIـﺎرب ﻓـﻲ اﻟ 1ﺿـ1ع ﻟ ﻣ)ﺎﻟ<ﺎ "ﺎﻻ\ﻼع ﻋﻠﻰ B/eاﻟ/ﺎر'ﺦ وﻣ[ـﺎﻫﺞ اﻟ ـ•رﺧ
و'ﻘ م ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت ﺧﺎﻟ ﺔ ﻣ اﻟ$ﻠ vواﻟ/ﻠﻔ .(1)P
ﻓ 1ﺿ1ع أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻫﺎم ﺟ ا ﻓﻲ ﻣIﺎل اﻟ/ـﺎر'ﺦ – eـﺎ ﺳـ* Pوأن ذ eﻧـﺎ ﻓـﻲ ﻋ[ ـ أﻫ ـﺔ
اﻟ ﺣﻠـﺔ – إذ أن أﻏﻠـ Bاﻟ $ــNون اﻟﻔSـ uاﻹﻧ ــﺎﻧﻲ ﻫـ 1ﻧ/ــﺎج ﻋـ أدب اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻷن beـ ا ﻣـ
اﻟﻌ ـ ب ?ﻌ */ـ ون اﻟ ﻔ Sـ ' أﻧ I/ـ1ا ﻓ Sـ ا ﻣ ـ رﺣﻼﺗﻬ ـ ) ﻓ ـ اﻟ ﻌ ـ وف أن "ﻌــ hاﻟ ــ•رﺧ
رﺣــﺎﻟ ،إذ eــﺎﻧ1ا ? Iﻌــ1ن ﻣ ـ1اد ﻣ1ﺿــ1ﻋﺎﺗﻬ ﻋ ـ \ 'ــ Pاﻟ ﺣﻠــﺔ ﻗ*ــﻞ أ' \ uــ ،( Pو4ــ@ﻟD
ـ 'ﺔ ﻋﻬ ـ اﻟ7ــﻌ1ب اﻟﻌ 4ــﺔ ﻋﻬ ـ اﻟIﺎﻫﻠ ــﺔ ،واﻟ ?]1ﻧــ1ن ﻗ ـ أﺳ ـ1ا ﻋﻼﻗــﺎت ﺗ1اﺻــﻞ ﺑ ـ
اﻟﻔ اﻋ[ ــﺔ ،واﻟﻔﺎرﺳـ ـ ﺔ ﻋﻬـ ـ اﻷﻛﺎﺳـ ـ ة ،واﻟ وﻣﺎﻧ ــﺔ ﻋﻬـ ـ اﻟ yﺎﺻـ ـ ة ،واﻷورو 4ــﺔ ﻋﻬـ ـ اﻟ ﻠ ــ1ك
وﺗﺄﺛ ﻓﻲ اﻟﻔ Sواﻷدب واﻟﻔ ).(2 واﻹﻗ)ﺎع ،ﻓSﺎن اﻟ ّﺣﺎﻟﺔ ﺳﻔ اء وﻋﺎﻣﻞ ﺗﺄﺛ
د_ اﻷدب
ﺗI/ﻠـﻰ اﻟ yـﺔ اﻷدﺑ ـﺔ ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت lـﺎ ﺗﻌ ﺿـﻪ ﻣ1ادﻫـﺎ ﻣـ أﺳـﺎﻟ Bﺗ ﺗﻔـﻊ ﺑﻬـﺎ إﻟــﻰ
ــﻲ أو ﻋ ــﺎﻟ اﻷدب وﺗ ﻗ ــﻰ ﺑﻬ ــﺎ إﻟ ــﻰ ﻣ ــ c1/اﻟ $ــﺎل اﻟﻔ[ ــﻲ ،وﺗ[ ــ1ع أﺳ ــﺎﻟ Bاﻟ ـ ـ د اﻟﻘ
اﻟ 1ار واﻟ1ﺻﻒ وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﺳﺎﻟ ،Bوﻗـ أﻓـﺎد أدب اﻟ ﺣﻠـﺔ "ﻐ[ـﻰ ﻣ1ﺿـ1ﻋﺎﺗﻪ ﻓـﻲ ﺻـ ف
أﺻ ـ ﺎ"ﻪ ﻓــﻲ ﻏﺎﻟــ Bاﻷﺣ ــﺎن ﻋ ـ اﻟﻠﻬــ 1واﻟﻌ*ــ} اﻟﻠﻔ_ــﻲ واﻟS/ﻠــﻒ ﻓــﻲ ﺗNو'ــ Pاﻟ=<ــﺎرة إﯾbــﺎ ار
ﻟﻠ/ﻌ* ـ ـ اﻟ ــﻬﻞ اﻟ ـ ـ•د uﻟﻠﻐـ ـ ض ﻟ[ tــIﻪ "ﻐ[ ــﻰ ﺗ 4 Iــﺔ ﺻ ــﺎﺣ<ﻪ) ،(3وﻟﻘـ ـ أﺛ ــﺎر ﻫ ــ@ا اﻷدب
اﻫ /ﺎﻣــﺎ "ﺎﻟﻐــﺎ " ــ* Bﺗ[1ﻋــﻪ وﻏ[ــﻰ ﻣﺎدﺗــﻪ ،ﻓﻬــ 1ﺗــﺎرة ﻋﻠ ــﻲ وﺗــﺎرة ﺷــﻌ*ﻲ ،وﻫــ\ 1ــ 1ار واﻗﻌــﻲ
وأﺳـ)1ر uﻋﻠــﻰ اﻟ ـ1اء ،..ﻟــ@ا ﻓﻬــ? 1ﻘـ م ﻟ[ــﺎ ﻣــﺎدة دﺳـ ﺔ ﻣ/ﻌـ دة اﻟ1Iاﻧــ ،..Bو4ﻬــ@ﻩ اﻟ ـNات
واﻟ $ــﺎﺋ… اﻟ /ﻌﻠﻘــﺔ "ــﺄدب اﻟ ﺣﻠــﺔ ? ] ـ اﻋ</ــﺎرﻩ ﻧ )ــﺎ ﺧﺎﺻــﺎ ﻣ ـ أﻧ ــﺎ žاﻟﻘــ1ل اﻷدﺑــﻲ
"ﺎﻟ ﻏ ﻣ أﻧﻪ ﻻ ﯾ ﻗﻰ إﻟﻰ ﻣ c1/اﻟﻔ اﻟﻘﺎﺋ ﺑ@اﺗﻪ eﻔ اﻟﻘ ﺔ أو اﻟ7ـﻌ ،..أو اﻟ ـ ﺣ ﺔ
أو اﻟ ﻘﺎﻟﺔ اﻷدﺑ ﺔ ،ﻓ‡ ﻪ ﺗ /Iﻊ أﺳﺎﻟ Bﻫ@ﻩ اﻟﻔ[1ن وﻣ1ﺿ1ﻋﺎﺗﻬﺎ eﻠﻬﺎ ﻣـ ﻏ ـ أن ﺗtـ<)ﻪ
أو ?t$ﻊ ﻟ ﻘﺎﯾ ﻬﺎ).(4 ﻣﻌﺎﯾ
)(1
ﯾ[_ :ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ص.463
)(2
ة ،ص.46،47 ﯾ[_ :ﻋ او ،uﻗtﺎ?ﺎ ﻣ/$
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ص.9
)(4
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.9
23
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
إن أدب اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻓ ـ أدﺑــﻲ ﻗــﺎﺋ ﺑ@اﺗــﻪ ﯾ /ــ)" Nﺎ"ﻌــﻪ اﻟ1ﺻــﻔﻲ واﻹﺧ<ــﺎر ،uإذ ?ﻘــ1م اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ
ﺑ I /ﻞ ﻣﺎ ?ﻼﺣ_ﻪ وﻣﺎ ﯾ اﻩ أﺛ[ﺎء رﺣﻠ/ﻪ ﻣـ ﺗﻔﺎﺻـ ﻞ ﻟ /$ﻠـﻒ اﻟ 7ـﺎﻫ اﻟ ﺄﻟ1ﻓـﺔ أو اﻟﻐ '<ـﺔ
ﻋ ـ ﺣ ــﺎة اﻟ[ــﺎس اﻟ /$ﻠﻔــﺔ وﻋ ـ اﻟ)* ﻌــﺔ " ــﺎ ﻓ ﻬــﺎe ،ــﻞ ذﻟــ]? Dــ1ن "ﺄﺳــﻠ1ب أدﺑــﻲ ﻣ /ــ،N
?Iﻌﻞ ﻣ اﻟ[… اﻟ ﺣﻠﻲ ﺣﻘﻼ ﺗI/ﺎذ"ﻪ ﻋﻠ1م ﻣ/ﻌ دة ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ اﻟIﻐ ا lﺎ واﻟ/ﺎر'ﺦ واﻷدب.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uدواﻋﻲ اﻟ)ﺄﻟ & ﻓﻲ ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ
ﺗ</ــﺎﯾ دواﻋــﻲ ﺗـ و' اﻟـ ﺣﻼت ﻣـ رﺣﺎﻟــﺔ إﻟــﻰ آﺧـ ،وﺣ ــ Bاﻟﻬـ ف اﻟ ـ اد اﻟ1ﺻــ1ل إﻟ ــﻪ،
وﻣ أﺳ<ﺎب ودواﻋﻲ ﺗ و' اﻟ ﺣﻼت ﻋ 1ﻣﺎ ﻧ: I
أوﻻ :اﻹﻓﺎدة اﻟﻌﻠ ﺔ
ﯾ ّون اﻟ ﺣﺎﻟﺔ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ أﺟﻞ إﻓﺎدة ﻗ اﺋﻪ ،وذﻟ/*Sﻘ ? ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت ﻋـ اﻟ ﻌـﺎرف واﻟﻌﻠـ1م
اﻟ/ﻲ ﺗﻠﻘﺎﻫـﺎ ،واﻟ/ﻌ 'ـ" Œـﺎﻷﻋﻼم و• 4ﻟﻔـﺎﺗﻬ ،وeـ@ﻟ Dﺗﻌ ـ ﻣ[ﺎﺳـ Dاﻟ ـﺞ واﻟﻌ ـ ة _ "ﺎﻟ[ ـ<ﺔ
_ وﺗ ﺗ< vﻫ@ﻩ اﻟـ واﻓﻊ أﻛbـ "ـﺎﻟ ﺣﻼت اﻟﻌﻠ ـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ" ،ﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟ› /ﯾـ ﻟﻠ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻠ
ﻣ1اﻗﻊ اﻟ )$واﻟ 7ـﻘﺔ ﻓـﻲ اﻟ bSـ ﻣـ اﻟ*ﻠـ ان ،ﺣ/ـﻰ ﻻ ?ﻘـﻊ ﻣ)ﺎﻋ اﻟ ﺎﻩ واﻷﺳ1اق وﺗ*
ﻓ ﻬ ــﺎ اﻵﺧـ ـ ون ﻣـ ـ ﻣ[ Iــ uNاﻟـ ـ ﺣﻼت ،و eــ@ﻟ Dﯾـ ـ وﻧﻬﺎ ر <°ــﺔ ﻣ[ ــﻪ ﻓ ــﻲ ذeـ ـ أﺧ< ــﺎر اﻷﻣـ ـ
واﻷﻗ1ام واﻟ Iﺎﻋﺎت اﻟ<7ـ 'ﺔ ﻣﺎﺿـ ﺎ وﺣﺎﺿـ ا ،وﻋـ ض ﻣ ﺎﺳـ[ﻬﺎ وﻣ ـﺎوﺋﻬﺎ،وﻋﺎداﺗﻬﺎ و• ﻬـﺎ
و\ﻘ1ﺳــﻬﺎ اﻟ ﯾ[ ــﺔ ،وeــ@ﻟ Dﻣ ـ أﺟــﻞ اﻟ/ــﺄر'ﺦ ﻟﻸﺣ ـ اث اﻟ/ﺎر' $ــﺔ اﻟ 1[/ﻋــﺔ وﺗﻘ ـ ? ﻣﻌﻠ1ﻣــﺎت
ﻣ ــ1ﺟNة أو ﻣﻔ ــﻠﺔ ﻋـ ـ اﻷﺣـ ـ1ال اﻟ ﺎﺳـ ـ ﺔ واﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nــﺔ ﻟﻠ*ﻠـ ـ ان اﻟ /Iــﺎزة أو
اﻟ ﻘ 1دة "ﺎﻟ'Nﺎرة).(1
ﺛﺎﻧ ﺎ :ﺗﻠ .ﺔ /ﻠ jاﻵﺧ ,
ﺣ ــ} ﯾﻠ*ــﻲ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ \ﻠــ Bاﻵﺧـ ' ﻣـ ﺣ]ــﺎم وأﺻـ ﻗﺎء أو أﻗ 4ــﺎء ﺑ/ـ و' اﻟ ﺣﻠــﺔ و;ﻣ/ــﺎﻋﻬ
"ﺎﻻ\ﻼع ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺛﺎر إﻋIﺎ"ﻪ ودﻫ7ـ/ﻪ ،وﻣـﺎ اﺳـ/ﻘ) Bاﻫ /ﺎﻣـﻪ ﻟﻠ ﻌﺎﯾ[ـﺔ واﻟ /ﻘ ـe Pـﻞ ذﻟـD
ﯾ /ﻘ" PﺎﻟN/ام اﻟSﺎﺗ Bاﻟ [ﻬﺞ اﻟ ﻗ Pﻓﻲ اﻟﻌ ض واﻟ[ ﺦ اﻟ اﺋ Pاﻟ * ع ﻓﻲ اﻟ د).(2
)(1
ﯾ[_ :أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.36 ،35
) (2اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.35
24
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
) (1
ﯾ[_ :أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.36
25
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ:
)(1
اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم ،دار ﻣ]</ﺔ اﻟ ﺎة ،ﺑ وت1965 ،2ž ،م.160/1 ، ﯾ[_ :ﻋ* اﻟ ﺣ
27
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻟﻌ 4ﻲ eﻠﻪ) ،(1و')ﻠ Pﻋﻠ ﻬ اﺳ "اﻟ " .اﻟ@ uأ\ﻠﻘﻪ اﻟ 1ﻧﺎﻧ 1ن ﻓﻲ اﻟﻘ ? ).(2
ﻻ ﯾ)ـﺄﻟﻔMن ﻣـ ﻋ !ـ واﺣـ ،ﺑـﻞ ﯾ ﺟﻌـMن إﻟـﻰ و'@ eاﻟ<ﺎﺣ} ﻋ bﺎن اﻟSﻌﺎك أن" :اﻟ.
'Mﻧﻬﺎ ﺳ=ﻞ \` Bآت ﻣ اﻟ` ﺎل وﺳ=ﻞ 'ـﺎن آت ﻣـ اﻟ ـMب ،وﻗـ 'ـﺎن ﺗﻌ =ـ ﻋ ﺎﺻ ّ
اﻟ ﻐ ب ﻣ ﻧMاح أر ـﻊ \QOـ “ jﺄﺗـﻪ اﻟ ﻐ ا Eـﺔ ،ﻓﻬ ـﺎك ﺗ ـﺎر ﺷـ ﺎﻟﻲ وﺛـﺎن \Oـ Bوﺛﺎﻟـu
ﺻــ Oاو Bورا\ــﻊ آﺳــ= ،(3)"BMو4ــ@ﻟ]? Dــ1ن اﻟ ــ]ﺎن ﻓــﻲ "ــﻼد اﻟ ﻐـ ب <nــﺎرة ﻋـ ﺧﻠـ vﻣـ
ﻋ ّ ة أﺟ[ﺎس.
و'• eـ اﻟ ــ•رخ ﻣ<ــﺎرك اﻟ ﻠــﻲ ﻋﻠــﻰ أن :اﻟ* 4ـ و;ن اﺧ/ﻠــﻒ اﻟ[ــﺎس ﻓــﻲ أﺻــﻞ ﻧ7ــﺄﺗﻬ ﻓﻬ ـ
ﺳــﺎﻣ 1ن ﻣ ـ أﺑ[ــﺎء ﻣــﺎز'ﻎ ﺑ ـ [eﻌــﺎن ،ﻓﻬ ـ اﻷﻣــﺎز'ﻎ e ،ــﺎ ﺟــﺎء ﻓــﻲ ﺗ ـ ' ﻬ أﻣــﺎم اﻟ$ﻠ ﻔــﺔ
ﻓﺎﻧ /ـ*1ا إﻟـﻰ ﻣـﺎز'ﻎ ،وأﻧﻬـ أﺻـ ﺎب ﺑ اﻟ)$ﺎب ﺣ [ ﺎ ذﻫ Bإﻟ ﻪ وﻓ "ﻌ ﻓ/ﺢ ﻣ ﻋ
ﺧﻠ ﺞ اﻟﻐـ ب )اﻟ< ـ اﻷﺣ ـ ( واﻟ< ـ اﻟ ـ ،vوﻟـ ?ﻘ1ﻟـ1ا ﻟـﻪ أﻧﻬـ ﺑ 4ـ ، اﻟ<ﻼد اﻟ1اﻗﻌﺔ ﺑ
ذ eأن اﻷﻣـﺎز'ﻎ أواﻟ* 4ـ ﻣـ أﺑ[ـﺎء ﻣـﺎز'ﻎ ﺑـ واﻟ أ uﻧﻔ ﻪ ذﻫ Bإﻟ ﻪ اﺑ ﺧﻠ ون ﻗ*ﻠﻪ ﺣ
اﻟ[ﻬـ ' "ﺂﺳـ ﺎ ﺛـ ﻛ[ﻌﺎن ﺑ ﺣـﺎم ) ﺑـ ﻧـ1ح ﻋﻠ ـﻪ اﻟ ـﻼم ( ،وأن أﺻـﻠﻬ ﻣـ ﺟﻬـﺎت ﻣـﺎ ﺑـ
ـ 'ﺔ ) ،(4أﻣــﺎ اﻟﻌ[ ـ اﻟbــﺎﻧﻲ وﻫـ اﻟ* \Nــ1ن
ـﺎر' "ــﺎﻟ<ﻼد اﻟ
ارﺗ ﻠـ1ا إﻟــﻰ "ــﻼد اﻟ ﻐـ ب ﻣـ ّ
اﻟ@ﯾ eﺎﻧ1ا ﯾ1ﻣ @wﺣ]ﺎم اﻟـ<ﻼد وﺳـﺎدﺗﻬﺎ اﻟـ@ﯾ اﻣ/ـ ﺳـﻠ)ﺎﻧﻬ ﻋﻠـﻰ إﻓ ' yـﺔ )ﺗـ1ﻧ”( ،و4ﻌـh
اﻷوﺳــ) vاﻟ IاNﺋـ ( واﻷﻗ ــﻰ ،أﻣــﺎ اﻟ)ﺎﺋﻔــﺔ اﻟbﺎﻟbــﺔ وﻫـ اﻷﻓﺎرﻗــﺔ، أﺟـNاء ﻣـ ﺷـ ﺎل اﻟ ﻐـ 4
واﻟ وﻣـﺎن ﻗـ*ﻠﻬ وأﺧـ@ت ﺣtـﺎرﺗﻬ وﻟﻐـ/ﻬ ﻓﻬ ﺟ ﺎﻋﺎت ﻣ أﻫﻞ اﻟ<ﻼد ﺧﺎﻟ)ـ qاﻟ* ـNﻧ)
ود?ﺎﻧ/ﻬ ،وeﺎﻧ1ا ﻗﻠﺔ ﻟe Sﺎن ﻟﻬ دور ﻋ_ ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ "ﻼد اﻟ ﻐ ب ﻗ*ﻞ اﻹﺳﻼم).(5
وﻟ ــﺎ eــﺎن اﻟﻔ ــ/ﺢ اﻹﺳ ــﻼﻣﻲ ﻟ ــ<ﻼد اﻟ ﻐـ ـ ب أﺻ ــ<ﺢ اﻟﻌ[ ـ ـ اﻟﻌ 4ــﻲ ﻋ[ ـ ـ ا ﻣﻬ ــﺎ داﺧ ــﻞ
اﻟ /Iﻊ اﻟ ﻐﺎر4ﻲ ،ﻓﻔـﻲ ﺑ ا?ـﺔ اﻟﻔـ/ﺢ ﻟـ ?]ـ اﻟ[Iـ اﻟﻌ 4ـﻲ beـ اﻟﻌـ د<l ،ﻘ ـ qأﻗ ـﺎم اﻟـ<ﻼد
)(1
ﻣ<ﺎرك اﻟ ﻠﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻘ ? واﻟ ﯾ} ،ﺗ :Pﷴ اﻟ ﻠﻲ ،اﻟ •ﺳ ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ/Sﺎب ،د ،ž.د.ت ،ص.81
اﻟ* : 4ﻟﻔ— وﺿﻌﻲ ﯾ اد "ﻪ ﻋ[ اﻟ 1ﻧﺎن "ﺻ1ت اﻷﻟ[ﻎ " ،أو ﻫe 1ﻞ إﻧ ﺎن أﺟ[*ﻲ ﻋ[ﻬ ﻻ ﯾS/ﻠ ﻟﻐ/ﻬ ،وﻣ ﺛ ﺔ
ﻫ 1ﻟ ” ﯾ1ﻧﺎﻧ ﺎ ،وﻗ ﻧﻬﺞ اﻟ وﻣﺎن ﻫ@ا اﻟ [ﻬﺞ ﻓﺄ\ﻠﻘ1ا اﺳ اﻟ* u 4ﻋﻠﻰ eﻞ ﻣ ﻟ ” أ\ﻠﻘﻪ اﻟ 1ﻧﺎن ﻋﻠﻰ ﻏ ﻫ ﻣ
ﯾ1ﻧﺎﻧ ﺎ أوروﻣﺎﻧ ﺎ .ﯾ[_ :اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم.48/1،
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.48/1 ،
)(3
اﻟ u Iإﻟﻰ اﻻﺣ/ﻼل اﻟﻔ ﻧ ﻲ ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ، ﻋ bﺎن اﻟSﻌﺎك ،ﻣ1ﺟ Nاﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠNIاﺋ ﻣ اﻟﻌ
ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن2003 ،1ž ،م ،ص.23
)(4
اﻟ Iﻼﻟﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ.49/1 ،P
)(5
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.186 ،185/1 ،
28
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻋﻠﻰ أﻣﺎز'ﻐ /ﻬﺎ إﻟﻰ أن ﺣ ﺛ qاﻟﻬ Iة اﻟﻬﻼﻟ ﺔ اﻟ ) c *Sﻫ Iة •<ﺎﺋﻞ ﺑ[ﻲ ﻫـﻼل و[4ـﻲ ﺳـﻠ (
ﻣـ ﺻـ اء ﺷـ ق اﻟ[ ــﻞ إﻟــﻰ اﻟ ﻐـ ب اﻟﻌ 4ــﻲ ﺳــ[ﺔ 444ﻫ ـ) ،(1ﻓS/ــﺎﺛ ﻋـ دﻫ واﻣN/ﺟـ1ا ﻣــﻊ
. اﻟ ]ﺎن اﻷﺻﻠ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ اﺣﻞ اﻟ)ﺎر l,ﺔ ﻟTﻼد اﻟ ﻐ ب ﻗ.ﻞ اﻟ ] Oاﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
وﺳ ـ ) ﺗﻬ ﻋﻠــﻰ زﻣــﺎم ﻣ ـ ت "ــﻼد اﻟ ﻐ ـ ب " اﺣــﻞ ﺗﺎر' $ــﺔ ﻋ ﯾ ـ ة ﻗ*ــﻞ ﻣIــﻲء اﻟﻌ bــﺎﻧ
اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،وﻫ@ﻩ اﻟ اﺣﻞ اﻟ/ﻲ ذ eﺗﻬﺎ eﺎﻧ qﺑ اﯾ/ﻬﺎ اﻟﻔ/ﺢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻬ@ﻩ اﻟ<ﻼد.
أوﻻ :اﻟﻔ)ﺢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟTﻼد اﻟ ﻐ ب
أﺗـ ـ اﻟ ــﻠ 1ن ﻓ1/ﺣ ــﺎﺗﻬ "7ـ ـ ﺎل إﻓ ' yــﺎ "ﻌـ ـ ﻣﺎ ﻓ /ـ ـ1ا ﻣ ـ ـ واﻟ 7ــﺎم وﻏ ﻫ ــﺎ ﻣـ ـ
ﻫـ ـ ــ@ﻩ ﻣ /ﻠSـ ـ ــﺎت اﻹﻣ* ا\1ر'ـ ـ ــﺔ اﻟ* Nﻧ) ـ ـ ــﺔ ،و4ـ ـ ــﻼد اﻟ ﻐ 4ﻔـ ـ ــﻲ ذﻟـ ـ ــ Dاﻟ1ﻗـ ـ ــe qﺎﻧـ ـ ــ qﺿ ـ ـ ـ
اﻹﻣ* ا\1ر'ــﺔ اﻟ/ــﻲ ﻏ اNﻫــﺎ اﻟ ــﻠ 1ن ﻓــﻲ اﻟ7ـ ق ،ﻓSــﺎن ﻟ اNﻣــﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟ وﻟــﺔ اﻹﺳــﻼﻣ ﺔ اﻟ[ﺎﺷــwﺔ
ﻋﻠﻰ ﺧ)/ﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻔ/ﺢ وﺗ/ـﺎ"ﻊ ﻣ ﺎﻟـ Dاﻟ وﻟـﺔ اﻟ ﻐـNوة ﺣ bـﺎ وﻣ واﺟ*ﻬﺎ اﻟ ﺎﺳﻲ أن ﺗ /
اﻧ7/ـ ـ ت ﻓ ــﻲ اﻷرض ،وذﻟ ــ Dﺗ \1ـ ـ ا ﻟﻬ ــ@ﻩ اﻟ وﻟ ــﺔ اﻹﺳ ــﻼﻣ ﺔ اﻟ[ﺎﺷ ــwﺔ ﻓ ــﻲ اﻟ7ـ ـ ق ،و;ﺗ ﺎﻣ ــﺎ
أن ? ــ) ﻣ1ا "ــﺎﻟ وم ﻓــﻲ اﻟﻔــﺎﺗ ﻟ ﻠ ــﺔ اﻟﻔ1/ﺣــﺎت اﻹﺳــﻼﻣ ﺔ ،ﻓﻘ ـ /eــ Bﻋﻠــﻰ اﻟ ــﻠ
اﻟ ﻐ ب eﺎ اﺻ) ﻣ1ا ﺑﻬ ﻓﻲ اﻟ 7ق).(2
ﺔ: ﻣ ّ ﻓ/ﺢ "ﻼد اﻟ ﻐ ب "ﻌ ة ﻣ اﺣﻞ وﻫﻲ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻻﺧ /ﺎر ﺛﻼث ﻣ اﺣﻞ رﺋ
أ_ ﻓ)ﺢ ﻋ™Tﺔ ﺑ ﻧﺎﻓﻊ اﻷول
ﻟﻘـ ﺑـ أت ﻣ ــﺎوﻻت اﻟﻔــ/ﺢ اﻹﺳــﻼﻣﻲ ﻟ7ـ ﺎل إﻓ ' yــﺎ ﻗ*ــﻞ ﻋ<yــﺔ ﺑـ ﻧــﺎﻓﻊ ﻓــﻲ اﻟﻘـ ن اﻟ$ــﺎﻣ”
ﻟﻠﻬ Iة اﻟ ﺎ"ﻊ ﻟﻠ ﻼد ،ﻟ[Sﻬـﺎ ﻟـ ﺗ ﻘـ Pﺷـ wﺎ ﯾـ@ ، eإﻟـﻰ أن ﺟـﺎء اﻟﻘﺎﺋـ ﻋ<yـﺔ ﺑـ ﻧـﺎﻓﻊ اﻟـ@u
أرﺳﻠﻪ ﻣﻌﺎو'ﺔ ﺑ أﺑﻲ ﺳ‡ ﺎن ﻋﻠﻰ رأس ﺟـ > ﯾS/ـ1ن ﻣـ ﺣـ1اﻟﻲ ﻋ7ـ ة أﻻف ﻣﻘﺎﺗـﻞ ،وذﻟـD
ﻹﻗﺎﻣــﺔ ﺣ]ـ إﺳــﻼﻣﻲ داﺋـ ﻓــﻲ ﺷـ ﺎل إﻓ ' yــﺎ ،ﻓــ[Iﺢ ﻓــﻲ ذﻟــ Dوﻋـّ واﻟ ــﺎ ﻋﻠــﻰ إﻓ ' yــﺎ وﻗــﺎم
"ﺈﻧ 7ــﺎء ﻣ ﯾ[ ــﺔ اﻟﻘ ـ ـ وان ﺳ ــ[ﺔ 670م ،ﻟ Sــﻲ ﺗ Sــ1ن ﻣﻘـ ـ ا ﻟ1ﻻﯾ /ــﻪ ﻧ_ـ ـ ا ﻻﺑ/ﻌﺎدﻫ ــﺎ ﻋـ ـ اﻟ ـ ـ ن
"ﺈﻓ ' yــﺎ "ﻌ ـ اﻟ ــﺎﺣﻠ ﺔ اﻟ/ــﻲ eــﺎن ? ـ ) ﻋﻠ ﻬــﺎ اﻟ وﻣــﺎن ،ﻓﺄﺻــ< qوﻻ?ــﺔ ﺛﺎﻧ ــﺔ ﻟﻠ ــﻠ
) ،(3و@4ﻟ Dﺷ ﻞ اﻟﻔ/ﺢ اﻷول ﻣ[ﺎ\ Pﻣ ﻟ * ﺎ وﺗ1ﻧ” ﻓﻘ.v ﻣ
'ﺔ ،اﻟﻘﺎﻫ ة ،د2001 ،ž.م ،ص .29 ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،ﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ﻣ]</ﺔ اﻟ[ﻬtﺔ اﻟ ) (1ﯾ[_ :أﺣ
) (2ﯾ[_ :اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم.161/1 ،
)(3
ﯾ[_ :ﻋ ﺎرة ﺑ1ﺣ1ش ،اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﺎﺳﻲ ﻟﻠNIاﺋ ﻣ اﻟ* ا?ﺔ وﻟﻐﺎ?ﺔ 1962م ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت،1ž ،
1997م ،ص.27،26
29
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
ﺑ1ﺣ1ش ،اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﺎﺳﻲ ﻟﻠNIاﺋ ،ص.27
)(2
ﯾ[_ :أﺑ 1ﻋ* اﻟ<] ،uاﻟ ﻐ ب ﻓﻲ ذ eإﻓ ' yﺔ واﻟ ﻐ ب ،دار اﻟ/Sﺎب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،اﻟﻘﺎﻫ ة ،د ،ž.د.ت ،ص.8 ،7
)(3
ﯾ[_ :ﻋ* ﷲ ﺷ ' vو ﷴ اﻟ ﻠﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﻣ آة اﻟ/ﺎر'ﺦ ،ﻣ]</ﺔ اﻟ<ﻌ} ،ﻗ [) [ﺔ _ اﻟNIاﺋ 1996 ،1ž ،م،
ص.9
).(4ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،ﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ص56
30
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
" ــﺎﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ــﻰ ودوﻟ ــﺔ اﻷدارﺳ ــﺔ " ــﺎﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ــﻰ ،و eــ@ﻟ– Dﻬـ ـ ت دوﻟ ــﺔ اﻟ ـ ـ ا")
أ?tﺎ e ،ﺎ –ﻬ ت ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ دو'ﻼت وﺣ ت أﻗ)ﺎر اﻟ ﻐ ب وﻫﻲ:
أ_ اﻟ وﻟﺔ اﻟﻔﺎ /ﺔ )361 -296ه972 -909 /م(
ﻫــ@ﻩ اﻟ وﻟــﺔ ﻗﺎﻣــ qﻓــﻲ اﻟ1ﻗــ qاﻟــ@ uاﻧﻘ ﺿــ l qــﻪ ﺛــﻼث دول ﻓــﻲ اﻟ ﻐ ـ ب اﻟﻌ 4ــﻲ وﻫــﻲ:
اﻷﻏﻠ* ﺔ ﻓﻲ ﺗ1ﻧ” ،واﻟ ﺳ /ﺔ ﻓـﻲ اﻟ IاNﺋـ ،واﻹدر' ـ ﺔ ﻓـﻲ اﻟ ﻐـ ب اﻷﻗ ـﻰ ،ﻟ /ـﻞ ﻣ ﻠﻬـﺎ
اﻟ = 7ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗﺄﺳ ـ" qـﺎﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ـﻰ ،ﺛـ دوﻟﺔ ﻣﻐ 4ﺔ ﻋ 4ﺔ واﺣ ة ﻫﻲ دوﻟﺔ اﻟﻔﺎ\
ﻋﺎﺻ /ﻬﺎ ﻣ ﯾ[ﺔ اﻟ ﻬ ?ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎﺣﻞ اﻟ1/ﻧ ﻲ ووﺣ ت اﻟ ﻐ ب اﻟﻌ 4ﻲ ﻓﻲ دوﻟﺔ واﺣ ة).(1
"ﺎﻟ 7ـ ق ،وﻫـ1 وﺗ[ B /ﻫ@ﻩ اﻟ وﻟﺔ إﻟﻰ ﻋ* ـ ﷲ اﻟ ﻬـ uاﻟ7ـ ﻌﻲ ،ﺟـ ّ اﻟ$ﻠﻔـﺎء اﻟﻔـﺎ\
اﻟ@ uﺑ[ﻰ ﺧ)/ﻪ اﻟ ﺎﺳ ﺔ ﻋﻠﻰ ﻓ Sة اﻟﻘ1ل "ﺎﻹﻣﺎم اﻟ ﻬ uاﻟ [_/ـ ،وﻗـ eﺎﻧـ qﻫـ@ﻩ اﻟ وﻟـﺔ
اﻟ[ﺎﺷــwﺔ "ــﺎﻟ ﻐ ب اﻟﻌ 4ــﻲ ﺗ /ــﺎز "ﺎﻟ ﺎﻓ_ــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻋﺎ\ﻔــﺔ اﻷﻫــﺎﻟﻲ ﺳــ]ﺎن اﻟــ<ﻼد اﻷﺻــﻠ
اﻟﻌ ب واﻟ* 4ـ ،و y4ـﺎم ﻫـ@ﻩ ﻓﺄﺷ /eﻬ ﻓﻲ اﻹدارة ،ﻓSﺎن ﺗﺄﺳ ” ﻫ@ﻩ اﻟ وﻟﺔ أﻣ ا ﻣe /7ﺎ ﺑ
اﻟ وﻟــﺔ "ــﺎﻟ ﻐ ب ﺻــﺎر ﻓــﻲ اﻟﻌــﺎﻟ اﻹﺳــﻼﻣﻲ ﯾ1ﻣwــ@ "ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟ ﻬــﺎ ﺛــﻼث ﺧﻼﻓــﺎت :ﺧﻼﻓــﺔ
"ﺎﻷﻧ ﻟ”).(2 ﺑ<ﻐ اد ،وﺧﻼﻓﺔ اﻷﻣ'1 اﻟ=<ﺎﺳ
ب_ اﻟ وﻟﺔ اﻟ Mﺣ qﺔ
ﺗﺄﺳ ــ qدوﻟــﺔ اﻟ 1ﺣـ ﯾ ﺳــ[ﺔ 524ﻫ ـ ﻋﻠــﻰ ﯾـ ﻋ*ـ اﻟ ــ•ﻣ ﺑـ ﻋﻠــﻲ اﻟ[ـ روﻣﻲ ﻣـ اﻟﻘ)ـ
ﻓــﻲ اﻟ ﻐ ـ ب اﻷﻗ ــﻰ ،وﻟﻘ ـ اﺳــ /ت دوﻟــﺔ اﻟ IاNﺋ ـ ،uاﻟــ@ uﻗtــﻰ ﻋﻠــﻰ دوﻟــﺔ اﻟ ـ ا")
اﻟ 1ﺣـ ﯾ ﻗﺎ"tــﺔ ﻋﻠــﻰ ﺻــ1ﻟIﺎن اﻟ ﻠــ Dووﺣـ ة اﻟ7ـ ﺎل اﻹﻓ 'ﻘــﻲ \ ﻠــﺔ ﻗـ ن وﻧ ــﻒ ،وﻟﻘـ
اﻛ B /اﻟ ﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ﯾ1ﻣ @wﺑ1ﺣ ﺗﻪ ﻫ@ﻩ "ﺄﺳﺎ وﻗ1ة ﺗ ]ـ ﺑﻬـﺎ ﻣـ ﻧ7ـ ﻧﻔـ1ذﻩ اﻟ ﺎﺳـﻲ
ﻋﻠــﻰ "ــﻼد اﻷﻧـ ﻟ” وﺧtــﻊ ﻟــﻪ eــﻞ ﻣـ دول ﺿــﻔﺎف اﻟ< ـ اﻷﺑـ hاﻟ 1/ﺳـ ،(3)vوﻟـ ﯾــNل
اﻟ 1ﺣـ ون ﻓــﻲ أوج ﻋــNﻫ إﻟــﻰ أن ﺗ ـ ع ﺷـ ﻠﻬ ﻓــﻲ وﻗﻔــﺔ اﻟﻌﻘــﺎب "ﺎﻷﻧـ ﻟ” ﺳــ[ﺔ 1212م،
ﻓ $ج ﻋ[ﻬﺎ وﻻة اﻟ[1اﺣﻲ ،ﻓ/ﻔ q]Sﺣ [ @wوﺣ ة اﻟ 7ﺎل اﻹﻓ 'ﻘﻲ ،وأﺷ ﻗ l qﻪ ﺛـﻼث إﻣـﺎرات
)(1
ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،ﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ص.57
ﺑ إﺳ ﺎﻋ ﻞ اﻟbﺎﻧﻲ ﺑ ﷴ ﺑ إﺳ ﺎﻋ ﻞ ﺑ ﺟﻌﻔ اﻟ ﺎدق .ﯾ[_ :اﻟIﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ وﻫ 1ﻋ* ﷲ اﺑ أﺣ
اﻟﻌﺎم.281/1 ،
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.285 -281/1 ،
)(3
ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.63
31
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻣN/اﺣ ﺔ ﻋﻠﻰ ﺟ@ب \ـ ف ﺣ*ﻠـﻪ ﻣ[/ﺎزﻋـﺔ )دوﻟـﺔ ﺑ[ـﻲ ﺣﻔـ… ﺷـ ﻗﺎ ،ودوﻟـﺔ ﺑ[ـﻲ ﻣـ ' ﻏ 4ـﺎ،
ودوﻟــﺔ ﺑ[ــﻲ ز' ـﺎن "ﺎﻷوﺳــ ،(vﻓSﻠﻬــﺎ ﺗ ــﺎول اﻻﺳــ/ﻘﻼل "ــﻪ و 4ــ vﻧﻔ1ذﻫــﺎ وﺳــﻠ)ﺎﻧﻬﺎ ﻋﻠ ــﻪ،
ﻓ /ﺎر4ــ qﺑ [ﻬــﺎ \ ﻠــﺔ ﻧ ــ 1ﻗـ ن eﺎﻣــﻞ وﻟS/ــﺎﻓ• اﻟﻘـ1ات ﻟـ ?$ﻠــ… ﺑ /ﺎﻣــﻪ إﻟــﻰ أ uدوﻟــﺔ ﻣ ـ
ﻫ@ﻩ اﻟ ول اﻟbﻼث وأﺧ ا ﺗ1زﻋ/ﻪ lﺎ ﺑ [ﻬﺎ) ،(1و4ﻘ qﺗﻠ Dاﻟـ و'ﻼت اﻟـbﻼث ﺗ ]ـ اﻟ ﻐـﺎرب
اﻟbﻼث ﻣ /ﺎرﻋﺔ lﺎ ﺑ [ﻬﺎ إﻟﻰ أن ﺟﺎء اﻟﻌ bﺎﻧ 1ن.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ ﻐ ب اﻟﻌ ﻲ ﻓﻲ ”ﻞ اﻟ ] Oاﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ واﻻﺳ)ﻌ ﺎر اﻷورو ﻲ
اﻗ /ـ ﻫـ@ا اﻟﻔـ ع ﻋﻠـﻰ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ "ـﻼد اﻟ ﻐـ ب eـﺎ ﻗ ـ ﻬﺎ اﻟﻌـ ب أول ﻣـ ة ،أu
ﻣ ـ ﺑ ﻗــﺔ إﻟــﻰ \[Iــﺔ ،و4ــ@ﻟ DﺗSــ1ن اﻟ*ﻠ ـ ان اﻟ ﻌ[ ــﺔ ﻫــﻲ :ﻟ * ــﺎ ،ﺗــ1ﻧ” ،واﻟ IاNﺋ ـ واﻟ ﻐ ـ ب
اﻷﻗ ﻰ.
أوﻻ\ :ﻼد اﻟ ﻐ ب واﻟﻌ 3ﺎﻧ==
إذا eﺎن اﻟ1/ﺳﻊ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ 7ق اﻟﻌ 4ﻲ ﻧI /ﺔ ﻟ ﻌﺎرك وﺣ ﻼت ﺣ 4ﺔ c *eﻣ//ﺎﻟ ـﺔ
ﻋﻠـ ـ ــﻰ أﻏﻠـ ـ ــ Bﻣ[ﺎ\ﻘـ ـ ــﻪ ،ﻓـ ـ ــﺈن ﺗ1ﺳـ ـ ــﻌﻪ ﻓـ ـ ــﻲ ﺷ ـ ـ ـ ﺎل إﻓ ' yـ ـ ــﺎ eـ ـ ــﺎن ﻧI /ـ ـ ــﺔ ﻟ)ﻠـ ـ ــ Bاﻹﻏﺎﺛـ ـ ــﺔ
واﻟ ﻋ [ﻬ ﻠـ ـ ﻓﻊ اﻟﻌـ ـ وان اﻟ ــﻠ *ﻲ اﻟ /ــﺎﻋ ﻋﻠ ــﻰ اﻟ7ـ ـ ﺎل اﻹﻓ 'ﻘ ــﻲ ﺧﺎﺻ ــﺔ "ﻌـ ـ ﺳ ــﻘž1
اﻟ ـ ــﻠ "ﻏ ﻧﺎ\ ـ ــﺔ" ،أﯾـ ـ ـ اﺣ/ـ ـ ـ م اﻟ ـ ـ ـ اع ﻓ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــ1ض اﻟﻐ 4ـ ــﻲ ﻟﻠ< ـ ـ ـ اﻟ 1/ﺳ ـ ــ vﺑـ ـ ـ
و"إﺳ<ﺎﻧ ﺎ" ،ﻣﺎ أد cإﻟﻰ اﺳ /ﻼء ﻫ@ﻩ اﻷﺧ ة ﻋﻠﻰ ﻣ/$ﻠﻒ ﺳ1اﺣﻞ ﺷ ﺎل إﻓ ' yﺎe ،ــ"اﻟ ﺳﻰ
اﻟ *Sـ " و"وﻫ ـ ان" و""Iﺎ?ــﺔ" و"\ ـ اﺑﻠ”" ،وeــﺎن \* = ــﺎ أن ﯾ)/ﻠــﻊ اﻟ ــﻠ 1ن ﻓــﻲ ﺗﻠــ Dاﻟــ<ﻼد
إﻟﻰ ﻗﺎﺋ ﻋﻠﻰ ﻣ c1/أﻋﻠﻰ ? )/ﻊ رد اﻟﻬ Iﺎت اﻟ< 'ﺔ اﻟ //ﺎﻟ ـﺔ ،ﻓSـﺎن اﻹﺧـ1ة "ﺑ 4ـ وس"
وﻋﻠــﻰ أرﺳــﻬ "ﻋ ـ وج" ﻣ ـ ﻣ ـ أﺻ ـ ﺎب اﻷﺳــﺎ\ ﻞ اﻟﻘ'1ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ< ـ اﻟ 1/ﺳــ ،vﻣ ـ ﻫــ@ا
اﻟ) از اﻟـ@e uـﺎن ﯾ 'ـ ﻩ اﻟ[ـﺎس ﻫ[ـﺎك ،ﺧﺎﺻـﺔ وأن ﺷـ ﺎل إﻓ ' yـﺎ eـﺎن ﻓـﻲ ﺣﺎﻟـﺔ ﻣـ اﻟ/ﻔSـD
اﻟNﻋﺎﻣــﺎت ﻋﻠــﻰ "اﻹﺳــ<ﺎن" أن ? Iـ وا ﻟﻬ ـ أﺻ ـ ﻗﺎء وﺣﻠﻔ ـﺎء ﺑ ـ اﻟ 7ـ ﯾ ،ﺟﻌــﻞ ﻣ ـ اﻟ ـ
اﻟ ﻠ ﺔ اﻟ [/ﺎﺣ ة lﺎ ﺑ [ﻬﺎ).(2
)(1
اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم.7/1 ،
) (2
اﻟﻌ 4ﻲ ،اﻟﻘﺎﻫ ة1998 ،م، اﻟ ﯾ}" ،دار اﻟﻔS ﯾ[_ :ﻋ* اﻟﻌ N'Nﻧ1ار ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟ7ﻌ1ب اﻹﺳﻼﻣ ﺔ "اﻟﻌ
ص.67 ،66
32
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
أ_ اﻟ 5اﺋ
اﺳــI/ﺎب"ﻋ وج" "ﺑ 4ـ وس" ﻧ ـ اء ﺣــﺎﻛ ""Iﺎ?ــﺔ" eــﺎ اﺳــ1/ﻟﻰ ﻋﻠــﻰ ﺟ Iــﻞ ﻟ /ــ<ﺢ ﻗﺎﻋ ـ ة ﻟــﻪ
ﺑـ ل ﺟ'Nـ ة "ﺟ 4ــﺔ" اﻟ1/ﻧ ـ ﺔ ،وأﻧIـ أﻫــﻞ ﻣ ﯾ[ــﺔ اﻟ IاNﺋـ ،ﻟ[Sــﻪ اﺻــ) م " ــﺎﻟ اﻟ/ــ1ﻣﻲ ﺣــﺎﻛ
اﻟNIاﺋ ،ﻟ [Iﺢ ﻓﻲ اﻻﺳ /ﻼء ﻋﻠ ﻬﺎ ﻓﻲ اﻷﺧ وﻧ ّ Bﻧﻔ ﻪ ﺣﺎﻛ ﺎ ﻋﻠ ﻬﺎ ،و4ﻌ ﻫﺎ إﻟﻰ ﻣـ ّ
ﺳــﻠ)/ﻪ إﻟــﻰ ﻣــﺎ وراء اﻟ IاNﺋـ ﻓﺎﺳــ1/ﻟﻰ ﻋﻠــﻰ ﻣ ﯾ[ــﺔ "ﺗﻠ ــﺎن" اﻟ'Nﺎﻧ ــﺔ ،ﻟSـ اﻟ'Nــﺎﻧ ﺗ ــﺎﻟﻔ1ا
ﻣﻊ اﻹﺳ<ﺎن ﺿ ﻋ وج وﺣ1ﺻ ﻋ وج ﻓﻲ "ﺗﻠ ﺎن" ﺣ/ﻰ ﻗ/ﻞ ﺳ[ﺔ 1518م ،ﻓ$ﻠﻔـﻪ أﺧـ1ﻩ
"ﺧ ـ اﻟـ ﯾ " اﻟـ@\ uﻠــ Bاﻟ ـﺎﻋ ة ﻣـ اﻟ ــﻠ)ﺎن اﻟﻌ bـﺎﻧﻲ اﻟـ@ uأﻣـ ﻩ "ﻘـ1ة ﻣـ اﻻﻧ7Sــﺎر'ﺔ،
وﻋ [ﻪ ﻗﺎﺋ ا ﻋﻠـﻰ اﻟ IاNﺋـ ﺳـ[ﺔ 1525م ،ﻓﺄﺻـ<ﺢ ﻣـ <eـﺎر ﻗـﺎدة اﻟ وﻟـﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ـﺔ ﻓـﻲ اﻟ< ـ
اﻟ 1/ﺳــ ،vﻓﻌــNم ﻋﻠــﻰ اﻟSﻔــﺎح ﻟﻠ ـ ﻓﺎع ﻋ ـ اﻟ IاNﺋ ـ وﻣ ـ أﺟــﻞ ﺗ ' ـ "ﺗــ1ﻧ”" ﻣ ـ ﺳ ـ ) ة
اﻹﻣ* ا\1ر'ــﺔ اﻟ وﻣﺎﻧ ــﺔ ،وﻣ ـ ﺧ ﺎﻧــﺎت اﻷﺳ ـ ة اﻟ ﻔ ـ ﺔ ،و4ﻌ ـ وﻓــﺎة "ﺧ ـ اﻟ ـ ﯾ " ﺑ 4ـ وس
أﺳــ[ اﻟ ــﻠ)ﺎن اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﻣ[ ــ Bاﻟ<ﺎﯾﻠ 4ــﺎ uﻻﺑ[ــﻪ ﺣ ـ "ﺎﺷــﺎ اﻟــ@ uﺣــﺎول اﻟ /ـ uﻟﻠﻘــc1
ﻓـﻲ ﺗﻠ ـﺎن واﻷﺳـ ة اﻟbﻼث اﻟ/ﻲ واﺟﻬ qأ"ﺎﻩ ﻣ ﻗ*ﻞ وﻫﻲ :اﻻﺳـ<ﺎن ﻓـﻲ وﻫـ ان ،واﻟ'Nـﺎﻧ
اﻟ ﻌ ?ﺔ ﻓﻲ ﻣ اﻛ>).(1
ب_ ﻟ= .ﺎ
ﺳ ـ ) اﻟﻌ bــﺎﻧ 1ن ﻋﻠــﻰ ﻟ * ــﺎ ﻋــﺎم 1551م " yــﺎدة اﻟﻘﺎﺋ ـ اﻟ< ـ \ uﻐ ـ وث ،وﻟ ــﺎ ﺗﻌ ﺿــq
\ـ اﺑﻠ” ﻟ ﻠــﺔ إﺳــ<ﺎﻧ ﺔ ﺗﻔــ1ق اﻷﺳــ)1ل اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ " yــﺎدة "ﺣ ـ "ﺎﺷــﺎ" ﻣـ ﻫ 'Nــﺔ اﻹﺳــ<ﺎن،
ﻟ Sـ اﻟ [Iـ ﺗ ـ دوا ﻋﻠ ــﻪ ﻓ t<yـ1ا ﻋﻠ ــﻪ وأرﺳــﻠ1ﻩ ﻣ]ــ<ﻼ إﻟــﻰ اﻷﺳــ/ﺎﻧﺔ ﻋــﺎم 1561م ،ﻓﺄﻋــﺎدﻩ
اﻟ ــﻠ)ﺎن اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ إﻟــﻰ اﻟ IاNﺋـ ،وﻗ ـ ﺗــ1ﻓﻲ ﻋــﺎم 1562م ،ﻓ/ــ1ﻟﻰ ﺑ ـ eﻠ ]4ــﺔ اﻟ IاNﺋـ "ﻋﻠــﺞ
اﻟ ﯾ " ﻓﻲ اﻟ ) ة اﻟSﺎﻣﻠـﺔ "ﺎﺷﺎ" ﻣ "ﻌ ﻩ ﺳ[ﺔ 1568م ،واﻟ@e uﺎن ﯾ1د ﺗ ﻘ Pآﻣﺎل "ﺧ
ﻋﻠﻰ ﺷ ﺎل إﻓ ' yﺎ) ،(2وﻗ ﺧtﻌ" qﻟ * ﺎ" "ﺄﻗﺎﻟ ﻬـﺎ اﻟbﻼﺛـﺔ "\ـ اﺑﻠ”" و"ﺑ ﻗـﺔ" و"ﻓNان"ﻟﻠ وﻟـﺔ
اﻟﻌ bﺎﻧ ـ ــﺔ ﻣ[ـ ــ@ ﻋـ ــﺎم 1551م ،وواﺟﻬـ ــ qﻣﻘﺎوﻣـ ــﺔ ﺷ ـ ـ ﯾ ة ﻣ ـ ـ اﻟﻠ * ـ ـ ،وﻗ ـ ـ ﺑ ـ ـ أ ﺑﻬـ ــﺎ ﻋﻬ ـ ـ
"اﻟ<ﺎﺷـ1ات" ﻋﻠـﻰ "\ـ اﺑﻠ”" إﻻ "اﻟـ ا?ﺎت" ﻋـﺎم 1711م ،ﺣ ـ} –ـﻞ اﻟ ــﻠ)ﺎن اﻟﻌ bـﺎﻧﻲ ?ﻌـ
)(1
ﯾ[_ :ﻧ1ار ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟ7ﻌ1ب اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،ص.68 ،67
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.69
33
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)-1711 أن دورﻫ ـ eــﺎن ﺷــ]ﻠ ﺎ ،وﻟ ــﺎ أﺻــ<ﺢ "أﺣ ـ اﻟﻘ ﻣــﺎﻧﻠﻲ" دا?ــﺎ ﻋﻠــﻰ \ ـ اﺑﻠ” ﻣــﺎﺑ
1745م( أﺳــ” اﻷﺳ ـ ة "اﻟﻘ ﻣﺎﻧﺎﻟ ــﺔ" اﻟ/ــﻲ ﺣ] ــ \" qـ اﺑﻠ”" و"ﻓ ـNان" أﻛ bـ ﻣ ـ ﻣﺎﺋــﺔ ﻋــﺎم
اﻟ ] ـ ـ وأﺟ* ـ ـ ت اﻟ ـ ــﻠ)ﺎن اﻟﻌ bـ ــﺎﻧﻲ ﻋﻠـ ــﻰ اﻻﻋ /ـ ـ اف ﺑ1ﻻﯾ/ـ ــﻪ ﺳـ ــ[ﺔ 1723م ،وﻗ ـ ـ اﺳـ ــ/
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻟ * ﺎ ﺣ/ﻰ ﻋﺎم 1911م" ،ﻌ أن أﺻـ< " qﻟ * ـﺎ" ﻣـ ﻧ ـ " Bإ?)ﺎﻟ ـﺎ" ،ﻋ[ـ ﻣﺎ
ﺗ$ﻠ qاﻟ وﻟﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﻋﻠـﻰ ﻟ * ـﺎ " 1ﺟـ Bﻣﻌﺎﻫـ ة ﻟـ1زان ﺳـ[ﺔ 1912م اﻟ/ـﻲ ﺗ$ﻠـ1 " qﺟ*ﻬـﺎ
* qﻣ اﻟ ان).(1 اﻟ وﻟﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﻋﻠﻰ "ﻟ * ﺎ" واﻧ
ج_ ﺗMﻧb
،اﻟــ@ﯾ eﺎﻧــ qﺷــﺄﻧﻬ ﻓــﻲ ﺗ ـ ﻫ1ر ﻣ ــ/ "ﻌ ـ أن آﻟــ qاﻷﻣــ1ر ﻓــﻲ ﺗــ1ﻧ” إﻟــﻰ اﻟ ﻔ ـ
اﻟﻘـ ــc1 ــ1رة ﺑـ ـ ﻋﻠ ــﻰ \ـ ـ اﺑﻠ” واﻟNIاﺋ ،وأﺻ ــ< qﺑ ــ@ﻟ Dﻣ " ــ* Bﺳـ ـ ) ة اﻟﻌ bــﺎﻧ
اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ ﺷ ـ ﻗﺎ وﻏ 4ــﺎ ،ﻓﺎﺳــ1/ﻟﻰ اﻟﻌ bــﺎﻧ 1ن ﻋﻠ ﻬــﺎ ﺳــ[ﺔ 1569م ،ﻟ Sـ ﺗــ1ﻧ” ﺳــﻘ) qﻣ ـ ة
أﺧ cﻓﻲ ﯾـ اﻹﺳـ<ﺎن ﻋـﺎم 1573م ،وﻟSـ اﻟﻘﺎﺋـ اﻟﻌ bـﺎﻧﻲ "ﺳـ[ﺎن "ﺎﺷـﺎ" اﺳـ)/ﺎع اﻻﺳـ /ﻼء
ﺔ ،و4ﻌ أن ﺧtـﻌ qﺗـ1ﻧ” ﻋﻠﻰ "ﺗ1ﻧ”" ﻣ ة أﺧ cوﻗtﻰ ﻧﻬﺎﺋ ﺎ ﻋﻠﻰ ﺣ] اﻷﺳ ة اﻟ ﻔ
ﻣ[ /ــﻒ اﻟﻘ ـ ن اﻟ ــﺎدس ﻋ 7ـ ﻋﻠــﻰ ﯾ ـ "ﺳــ[ﺎن "ﺎﺷــﺎ" ،ﺗ ــﻠ اﻷﻣــ1ر ﻓ ﻬــﺎ ﻟ ] ـ اﻟﻌ bــﺎﻧ
"ﺎﺷـﺎ ﻟﻠ1ﻻ?ـﺔ اﻟ > Iاﻟﻌ bﺎﻧﻲ اﻹﻧ7Sﺎر uواﻟ@e uﺎن ﺗ qﺳ ) ة اﻟ ا?ﺎت ،إﻟﻰ أن ﺗ ﺗﻌ
ﻣ \ ف اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌ bﺎﻧﻲ إﻟﻰ أن أ• ﻧ_ﺎم اﻟ ] ﺑ1/ﻧ” " yﺎدة اﻟـ ا uاﻟﻌ ـ] uواﻟ<ـﺎu
اﻟ Iــﺎﺑﻲ ﻟﻠtـ ـ اﺋ ،Bإﻻ أن ﺳ ــﻠ)ﺔ اﻟـ ـ ا?ﺎت ﺗ tــﺎءﻟ qﺗـ ـ ر' Iﺎ أﻣ ــﺎم ﺳ ــﻠ)ﺔ اﻟ< ــﺎ ،uﻓ1 /ﻟ ــq
ﺳــﻠ)ﺔ اﻟ<ــﺎ uﻣ ـ وﻻ?ــﺔ إﻟــﻰ ﻣﻠ Sــﺔ ،وﺳــﺎﯾ اﻟ<ﺎ?ــﺎت ﺣ eــﺔ اﻹﺻــﻼح ﻓــﻲ اﻟ وﻟــﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ
ـ ،ﻓ ــﺎوﻟ1ا ﺗ)ــ '1اﻟــ<ﻼد وﺗ[ /ﻬــﺎ إﻻ ﺧــﻼل اﻟﻘـ ن اﻟ/ﺎﺳــﻊ ﻋ7ـ ،وﺳ ﺎﺳــﺔ "ﷴ ﻋﻠــﻲ" "
أﻧﻬ ﺳﻘ)1ا ﻓﻲ اﻟ ﯾ1ن ﻋﻠﻰ ﺧ['Nﺔ اﻟ وﻟﺔ).(2
و4ــ@ﻟ*\ Dــ Pﻧ_ــﺎم اﻟ1ﻻ?ــﺎت اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﻋﻠــﻰ "ــﻼد اﻟ ﻐ ـ ب ﻓﺄﺻــ< \" qـ اﺑﻠ”" و"ﺗــ1ﻧ”"
و"اﻟ IاNﺋ ـ " وﻻ?ــﺎت ﻋ bﺎﻧ ــﺔ ،ﻋ ـ ا "اﻟ ﻐ ـ ب اﻷﻗــ…" cﻓﻠ ـ ﯾــ ] /اﻟﻌ bــﺎﻧ 1ن ﻣ ـ اﺣ1/اﺋﻬــﺎ
ﺗ qﻟ1اﺋﻬ eﺎ ﺳ ﺄﺗﻲ ﺗ1ﺿ ﻪ.
)(1
ﯾ[_ :ﻣﻔ اﻟ ،u 'Nﻣ1ﺳ1ﻋﺔ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﻲ اﻟ ﻌﺎﺻ واﻟ ﯾ} ،دار أﺳﺎﻣﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،ﻋ ﺎن_ اﻷردن،1ž ،
2004م ،ص.200
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص ،227و'[_ :ﻋ* اﻟﻌ N'Nﻧ1ار ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟ7ﻌ1ب اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،ص.69
34
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
د_ اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ!ﻰ
اﺳــ)/ﺎﻋ1ا اﻟ ـ ) ة ﻋﻠــﻰ "ــﻼد اﻟ ﻐ ـ ب اﻟﻌ 4ــﻲ ﻋ ـ ا "اﻟ ﻐ ـ ب ﺳــ* Pاﻟــ@ eأن اﻟﻌ bــﺎﻧ
اﻷﻗ ــﻰ"<l ،ﻌ ـ ﻧIــﺎﺣﻬ ﻓــﻲ اﺳــ /داد ﺗــ1ﻧ” ﻣ ـ ﯾ ـ "اﻹﺳــ<ﺎن" ﺗ)ﻠﻌ ـ1ا إﻟــﻰ اﻟ ﻐ ـ ب وeــﺎﻧ1ا
ﺟ ــﺎدﯾ ﻓ ــﻲ ﺗ[ﻔ ــ@ ﻣ7ـ ـ وﻋﻬ ،وﻟSـ ـ ذﻟ ــ Dﺣ ــﺎل دون ﺗ ﻘ ــ Pذﻟـ ـ Dﻟﻌـ ـ ّ ة أﺳ ــ<ﺎب ﻣ[ﻬ ــﺎ :أن
ﻓــﻲ ﻣﻌ eــﺔ واد uاﻟ $ــﺎزن ﺳــ[ﺔ 1578م، اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ﻗـ أﺣـ زوا ﻧ ـ ا *eـ ا ﻋﻠــﻰ اﻟ* ﺗﻐــﺎﻟ
ﺟﻌﻠـ ــ/ﻬ ﻣ ـ ــ vﺗﻘ ـ ـ ﯾ اﻟ ـ ــﻠ)ﺎت اﻟﻌ bﺎﻧ ـ ــﺔ ﻓ1/ﻗﻔـ ــ qاﻟ ﻠـ ــﺔ اﻟ ﻌ ـ ـ ّ ة ﺿ ـ ـ ﻫ e ،ـ ــﺎ –ﻬ ـ ـ ت
"ﺎﻟ ﻐ ب ﺷ $ـ ﺔ ﻗ'1ـﺔ ﺣﺎﻛ ـﺔ وﻫـ" 1اﻟ [ ـ1ر اﻟ ـﻌ ،"uوﻗـ رأ cاﻟﻌ bـﺎﻧ 1ن زﻣـ "ﺣ ـ
"ﺎﺷﺎ" أﻧـﻪ ﻣـ اﻟ $ـ اﻟ/ﻌـﺎون ﻣـﻊ اﻷﺳـ ة اﻟ ـﻌ ?ﺔ ﺿـ اﻹﺳـ<ﺎن ﻓـﻲ وﻫـ ان إﻻ أن اﻟ ـﻌ ﯾ
اﺳـ ــ/ﻐﻠ1ا ﻫـ ــ@ا اﻟ /ـ ــﺎﻟﻒ ﻓـ ــﻲ اﻟ ـ ـ ) ة ﻋﻠـ ــﻰ ﺗﻠ ـ ــﺎن ﻋـ ــﺎم 1550م ،وﺗ1ﺳـ ــﻌ1ا "7ـ ــ]ﻞ ﯾﻬ ـ ـ د
ﻻ اﻹﺳــ<ﺎن ،ﻓﺄﺳ ـ ع "ﺣ ـ "ﺎﺷــﺎ" إﻟــﻰ وﺿــﻊ ﯾ ـ ﻩ ﻋﻠــﻰ "ﺗﻠ ــﺎن" ﻟ[Sــﻪ ﻟ ـ ?ﻘــh اﻟﻌ bــﺎﻧ
ﻋﻠــﻰ اﻷﺳـ ة اﻟ'Nﺎﻧ ــﺔ اﻟ/ــﻲ ﻗtــﻰ ﻋﻠ ﻬــﺎ ﻣـ "ﻌـ ﻩ "ﺻــﺎﻟﺢ ﺑـ "ــﺎد?”" اﻟــ@ uﺣــﻞ ﻣ ﻠــﻪ ﻓــﻲ
واﻹﺳـ<ﺎن ﻓـﻲ اﻟ ـﻌ ﯾ اﻟ ] ﺳ[ﺔ 1551م ،واﻟ@ uﺗ1ﻓﻲ وﻫ ? 1ﺎول ﻣ[ﻊ • ﺎم ﺗ ﺎﻟﻒ ﺑـ
"وﻫـ ان") ،(1و4ﻌـ ﺳــﻘ ž1اﻟ وﻟــﺔ اﻟ ــﻌ ?ﺔ اﻟ/ــﻲ ﺣ] ــ" qاﻟ ﻐـ ب اﻷﻗ ــﻰ" ﻣــﺎ ﺑـ )-1554
1666م( ،ﻗﺎﻣــ qﻋﻠــﻰ إﺛ ﻫــﺎ اﻟ وﻟــﺔ اﻟﻌﻠ'1ــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺣ] ــ qﻣ[ــ@ اﻟ[ ــﻒ اﻟ bـﺎﻧﻲ ﻣ ـ اﻟﻘ ـ ن
اﻟ ــﺎ"ﻊ ﻋ 7ـ ﺣ/ــﻰ ﻋ ـ ﷴ اﻟ$ــﺎﻣ” ،واﻟ/ــﻲ ﺗ ــNت ﺳ ﺎﺳــ/ﻬﺎ "ﺎﻟ /ـ uﻟﻠﻘــ c1اﻷﺟ[* ــﺔ
واﻹﺳـ ــﻬﺎم ﻓـ ــﻲ اﻟIﻬـ ــﺎد وﻣﻘﺎوﻣـ ــﺔ اﻟ) ـ ـ ق اﻟ ـ ــ l1ﺔ واﻟ ـ ـ ﻋ1ة إﻟـ ــﻰ اﻟ1ﻗـ ــ1ف أﻣـ ــﺎم اﻟﻌ bـ ــﺎﻧ
1ل ﻋﻠﻰ اﻻﺳ/ﻘﻼل).(2 واﻟ
ﺛﺎﻧ ﺎ\ :ﻼد اﻟ ﻐ ب واﻻﺳ)ﻌ ﺎر اﻷورو ﻲ
ﻟﻘـ ﺷــﻬ ت "ــﻼد اﻟ ﻐـ ب ﻋـ ة ﺗ)ــ1رات ﺳ ﺎﺳـ ﺔ ﻓــﻲ اﻟﻌ ـ اﻟ ـ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻـ وeــﺎن ﻣـ
أﺑ زﻫــﺎ ﺗﻌ ـ ض ﻣ/$ﻠــﻒ أﻗ)ــﺎر "ــﻼد اﻟ ﻐـ ـ ب ﻟﻼﺳــ/ﻌ ﺎر اﻷورو4ــﻲ .ﻓ* ـ ءا ﻣ ـ "ﻟ * ــﺎ"اﻟ/ﻲ
ﺗﻌ ﺿ ـ ــ qﻟﻼﺳ ـ ــ/ﻌ ﺎر اﻹ?) ـ ــﺎﻟﻲ ﺳ ـ ــ[ﺔ 1912م e ،ـ ــﺎ –ﻬـ ـ ـ ت ﺑﻬ ـ ــﺎ اﻟ eـ ــﺔ اﻟ [\1ـ ــﺔ ﻣـ ـ ـ
)(1
ﯾ[_ :ﻧ1ار ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟ7ﻌ1ب اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،ص.69 ،68
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ،u 'Nﻣ1ﺳ1ﻋﺔ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﻲ ،ص.244 ،243
35
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
"اﻟ [1ﺳ ـ ﺔ" إﻟــﻰ "ﺣ eــﺔ ﻋ ـ اﻟ /$ــﺎر" إﻟــﻰ ﻫ 'Nــﺔ إ?)ﺎﻟ ــﺎ ﺳــ[ﺔ 1945م ،و4ﻌ ـ ﻫﺎ اﺳــ/ﻘﻠq
"ﻟ * ﺎ" و–ﻬ ﻓ ﻬﺎ اﻟ ] اﻟ اﺧﻠﻲ وﺗ ـ1ل إﻟـﻰ ﻣﻠ Sـﺔ ﺳـ[ﺔ 1955م إﻟـﻰ • ـﺎم ﺗ[_ـ اﻟtـ<ﺎž
اﻷﺣ ار ﺑ1bرة ﺳ[ﺔ 1969م و;ﻧﻬﺎء اﻟ ﻠ Sﺔ وﻣIﻲء اﻟ ] اﻟ Iﻬ1ر.(1)u
أﻣﺎ "ﺗ1ﻧ”" اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻠ ] اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻫﻲ اﻷﺧـ cﺣ/ـﻰ اﻟ ـ ب اﻟﻌﺎﻟ ـﺔ اﻷوﻟـﻰ،
–ﻬــ1ر ﺗﻌ ﺿــ qﻻﺣــ/ﻼل ﻓ ﻧ ــﺎ "ﻌـ اﻧﻬ ــﺎر اﻷﺗ ـ اك و–ﻬـ ت ﺑﻬــﺎ أﺣ ـNاب و\[ ــﺔ إﻟــﻰ ﺣ ـ
ـ1ل ﻋﻠـﻰ اﻻﺳـ/ﻘﻼل و• ـﺎم اﻟ Iﻬ1ر'ـﺔ "اﻟ * Bﺑ1رﻗ <ﺔ" و"اﻟ ـNب اﻟ ﺳـ1/ر uاﻟ Iﯾـ " ،واﻟ
اﻟ1/ﻧ ﺔ).(2
1962 -1830م ﻟﻼﺣ ــ/ﻼل اﻟﻔ ﻧ ــﻲ وﻟ Sــﻞ اﻷﺳ ــﺎﻟ B ﺧ tــﻌ" qاﻟ IاNﺋـ ـ " ﺑـ ـ ﻓ ــﻲ ﺣـ ـ
اﻻﺳ ــ/ﻌ ﺎر'ﺔ اﻟ /ــﻲ واﺟﻬﻬ ــﺎ "اﻷﻣ ـ ـ ﻋ*ـ ـ اﻟﻘ ــﺎدر" ﺛـ ـ اﻟNﻋ ــﺎء اﻵﺧـ ـ ' ،و–ﻬـ ـ ت اﻟ eــﺎت
واﻷﺣـ ـNاب اﻟ ﺎﺳـ ـ ﺔ واﻟ /ــﺎرات اﻟ [\1ــﺔ وﻗﺎﻣ ــ qاﻟ bــ1رة اﻟ ' ' /ــﺔ ﺳ ــ[ﺔ 1954م إﻟ ــﻰ ﺣـ ـ
1ل ﻋﻠﻰ اﻻﺳ/ﻘﻼل اﻟ[\1ﻲ ﺳ[ﺔ 1962م ،و• ﺎم اﻟ Iﻬ1ر'ﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ).(3 اﻟ
أﻣﺎ "ﺎﻟ[ <ﺔ إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" اﻟ/ﻲ ﺣ] ﻬﺎ اﻟﻌﻠ1'1ن اﻷﺷ اف ﻣ[@ اﻟﻘ ن اﻟ ـﺎ"ﻊ ﻋ7ـ ،
ﻓﻘ ـ ﺿــﻌﻒ ﻓــﻲ اﻷﺧ ـ ودﺧﻠــﻪ اﻻﺳــ/ﻌ ﺎر اﻷورو4ــﻲ ،ﻓﺄﺻــ<ﺢ اﻟ ﻐ ـ ب ﻣﻘ ـ ﺎ إﻟــﻰ ﺛﻼﺛ ـﺔ
ﻣ[ ــﺎ\ :Pاﻷوﻟ ــﻰ ﺗ ــ qﺳـ ـ ) ة ﻓ ﻧ ــﺎ اﻟ /ــﻲ ﻓ ﺿ ــ qﻋﻠ ﻬ ــﺎ ﻧ_ ــﺎم اﻟ ﺎ? ــﺔ ﺳ ــ[ﺔ 1912م،
وﻋﺎﺻ ـ /ﻬﺎ "اﻟ 4ــﺎ ،"žواﻟbﺎﻧ ــﺔ eﺎﻧــ qﻣ ـ ﻧ ـ Bإﺳــ<ﺎﻧ ﺎ وﻋﺎﺻ ـ /ﻬﺎ "اﻟ 'ــ Œاﻟ ﻐ 4ــﻲ" ،أﻣــﺎ
اﻟ [)ﻘﺔ اﻟbﺎﻟbﺔ ﻓﻬﻲ "\[Iﺔ" اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻣ vاﻫ /ﺎم اﻟ ول اﻟ*Sـ cوﻋﻠـﻰ أرﺳـﻬﺎ "ﺑ ')ﺎﻧ ـﺎ"،
وﻗ ﻋ ﻓ qاﻟ ﻐ ب أ?tـﺎ ﻋـ ّ ة ﺗ)ـ1رات ﺳ ﺎﺳـ ﺔ داﺧﻠ ـﺔ ﻣ[ﻬـﺎ" :ﺛـ1رة اﻟ 'ـ Œاﻟ اﻛ7ـﻲ" ﺿـ
اﻹﺳ ــ<ﺎن ﻓ ــﻲ اﻟ7ـ ـ ﺎل واﻟ /ــﻲ eﺎﻧ ــ qﻣ ــﺎ ﺑـ ـ )1925 -1919م( ،و"اﻟ_ﻬ ـ ـ اﻟ* 4ـ ـ "uﻋ ــﺎم
1930م ،ﺣ ــ} أﺻ ـ رت ﻓ ﻧ ــﺎ ﻣ ﺳــ1ﻣﺎ ?] ـ س و'•ﺻــﻞ اﻟ/ﻘﺎﻟ ـ واﻟﻌــﺎدات اﻟ* ' 4ــﺔ اﻟﻘ ? ــﺔ
و;ﺣﻼﻟﻬــﺎ ﻣ ــﻞ اﻷﺻــ1ﻟ ﺔ اﻹﺳــﻼﻣ ﺔ" ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ –ﻬــ1ر اﻟ ﻠــ Dﷴ اﻟ$ــﺎﻣ” واﻟــ@ uﻗــﺎد
1ل ﻋﻠﻰ اﻻﺳ/ﻘﻼل اﻟ[\1ﻲ ﻋﺎم 1956م).(4 "اﻟ ﻐ ب" ﻟﻠ
)(1
ﯾ[_ :اﻟ ،u 'Nﻣ1ﺳ1ﻋﺔ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﻲ ،ص.7
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.7
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.7
)(4
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.252 -247 ،8 ،7
36
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
وﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌ ــ1م ﻓ ــﺈن " ــﻼد اﻟ ﻐـ ـ ب ﻋ ﻓ ــ qﻋـ ـ ّ ة ﺗ ـ ـ ﺎت ﻣ[ ــ@ اﻟﻘـ ـ ? ﻣ[ﻬ ــﺎ ﺷـ ـ ﺎل إﻓ ' yــﺎ،
واﻟ ﻐ ـ ب اﻟﻌ 4ــﻲ ،وﻏ ﻫ ــﺎ e ،ــﺎ أﻧﻬ ــﺎ ﺗ /ــ" Nــﺎﻟ1[/ع اﻟ ــ]ﺎﻧﻲ ﻣـ ـ أﻣــﺎز'ﻎ وﻋـ ـ ب وأﻓﺎرﻗ ــﺔ،
وﻏ ـ ﻫ " ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ أﻧﻬــﺎ ﻋ ﻓــ qﻋـ ّ ة ﻣ اﺣــﻞ ﺗﺎر' $ــﺔ ﻣﻬ ــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ اﻟ ﺣﻠــﺔ اﻹﺳــﻼﻣ ﺔ
اﻟ /ــﻲ ﺗﻌﺎﻗ* ــ qﻋﻠ ﻬ ــﺎ ﻋـ ـ ّ ة دو' ــﻼت اﻟ /ــﻲ eﺎﻧ ــ qﺗ1ﺣـ ـ أﻗ) ــﺎر اﻟ ﻐـ ـ ب وﺗ ــﺎرة ﺗ 7/ــ q/دوﻟ ــﻪ
ﻣ /ــﺎرﻋﺔ lــﺎ ﺑ [ﻬــﺎ إﻟــﻰ أن اﺳــ1/ﻟﻰ ﻋﻠ ﻬــﺎ اﻻﺳــ/ﻌ ﺎر اﻷور4ــﻲ ﺣ/ــﻰ اﻟﻘ ـ ن اﻟﻌ 7ـ ' ﺛ ـ
ﻧﺎﻟ qاﺳ/ﻘﻼﻟﻬﺎ ﻣ[ﻪ ﻓﻲ اﻟﻘ ن اﻟﻌ ، ' 7وأﺻ< qدوﻻ ﻣ /ﻘﻠﺔ.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ 5اﺋ
ﻗ ّ ـ ﻫــ@ا اﻟ )ﻠــ Bإﻟــﻰ ﺛﻼﺛــﺔ ﻓ ـ وع :اﻟﻔ ـ ع اﻷول ﻓــﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ ﺗ ـ ﺔ اﻟ IاNﺋ ـ
وﻣ1ﻗﻌﻬــﺎ وﺳــ]ﺎﻧﻬﺎ ،واﻟﻔ ـ ع اﻟbــﺎﻧﻲ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ اﺣــﻞ اﻟ/ﺎر' $ــﺔ ﻟﻠ IاNﺋ ـ ﻗ*ــﻞ ﻣIــﻲء
،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻟ} ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟNIاﺋ وﻋﻼﻗﺎت اﻟ1Iار. اﻟﻌ bﺎﻧ
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ) Qﺔ واﻟ Mﻗﻊ واﻟ Qﺎن
/ﻬﺎ "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗ ﯾـ ﻣ1ﻗﻌﻬـﺎ ﻟﻠ/ﻌ '" ŒﺎﻟNIاﺋ ﻻﺑ أوﻻ اﻟ/ﻌ 'ﺞ ﻋﻠﻰ أﺻﻞ ﺗ
اﻟIﻐ اﻓﻲ ،و@eﻟ Dاﻟ ﯾ} ﻋ أﺻﻞ ﺳ]ﺎﻧﻬﺎ.
أوﻻ :أﺻﻞ ﺗ Qﺔ اﻟ ا5ﺋ
أ_ ﺗ Qﺎت \ﻼد اﻟ 5اﺋ ﻋ اﻟﻐ ==
ﻛ ــﺎن ﻗـ ـ ﻣﺎء اﻟ 1ﻧ ــﺎن ?)ﻠﻘ ــ1ن اﺳـ ـ "ﻟ= .ــــﺎ" ﻋﻠ ــﻰ إﻓ ' yــﺎ اﻟ7ـ ـ ﺎﻟ ﺔ ،ﺛـ ـ أﺻ ــ<ﺢ اﻟIﻐ اﻓ ــ1ن
اﻟ 1ﻧﺎﻧ 1ن اﻟﻼﺗ [ 1ن ?ﻘ 1ن اﻟ – \1اﻟNIاﺋ – uإﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻗ ﺎم:
_1ﻣﺎﺻ !=ﻠ ﺎ :و' 7ﻞ ﺳﻬ1ل "ﺳـ) "Œو"ﺑـ ج ﺑـ1ﻋ ر'ﺞ" وﺗـﻞ "اﻟ IاNﺋـ " و"وﻫـ ان" ﺳـﺎ"ﻘﺎ
ﺎ ﺗﻌ ف "ﺎﺳ "ﻣ1ر')ﺎﻧ ﺎ" اﻟ • 7ﺔ. إﻟﻰ "واد uﻣﻠ'1ﺔ" ﻏ 4ﺎ ،ﺛ ﺻﺎرت ﻣﺎﺻ ﻠ
_2ﻣﺎﺻ=ﻠ ﺎ :وﻫ" 1ـﺎﻗﻲ ﻋ ﺎﻟـﺔ "ﻗ ـ[) [ﺔ" ﺳـﺎ"ﻘﺎ وﻏـ ب "ﺗـ1ﻧ”" إﻟـﻰ "\* ﻗـﺔ" ،ﺛـ ﺻـﺎرت
ﺗ ﻰ ﺑـ"ﻧ1ﻣ ?ﺎ".
37
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
ﺷ ' vو اﻟ ﻠﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﻣ آة اﻟ/ﺎر'ﺦ ،ص.9
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.9
)(3
اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم.32 /1 ،
)(4
ﺷ ' vواﻟ ﻠﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص .9
)(5
ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،ﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ص.10 ،9
38
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻟ Iﻼﻟــﻲ أن" :اﻟQــ j.ﻓــﻲ ﺗ Qـ =)ﻬﺎ \ــﺎﻟ 5اﺋ qﻌــMد إﻟــﻰ وﺿــﻌ=)ﻬﺎ و'ﻘــ1ل ﻋ* ـ اﻟ ـ ﺣ
اﻟ - .sــﺔ ﺣ=ــ' uــﺎن ﻫ ــﺎك ﺗ ﺎﻫﻬــﺎ أﻣــﺎم اﻟ ﺳــﻰ اﻟﻘ ـ ]qﺻــMlر أر ﻌــﺔ ﻣ) ــﺎورة ﺗ`ــTﻪ
اﻟ ــ5ر ﺛــ] 'ــﺎن ردم ﻣــﺎ ﺑــ= ﺗﻠــ‡ اﻟ ــ5ر اﻷر ﻌــﺔ وﺿــ ﻬﺎ إﻟــﻰ \ﻌ„ــﻬﺎ اﻟــTﻌ_ \ﺈﺷــﺎرة
اﻟ ﻬ ـ س ﻣMﺳــﻰ اﻷﻧ ﻟQــﻲ وDﺷ ـ اﻓﻪ ﻋﻠــﻰ ذﻟــ‡ ﺑ ﻔQــﻪ ،ﻓﺎﺗ!ــﻠ; ﻫــ:ﻩ اﻟ ــ5ر \ﺎﻟ ﯾ ــﺔ
ﺑMاﺳsﺔ رﺻ & M/ﻟﻪ 220م وﻋ ﺿﻪ 25م وﻋﻠ4 Mم وﻓﻲ ﻣ )ﻬـﻰ اﻟ ﺻـ & ﯾMﺟـ ﻣ 'ـ5
إﻗﺎﻣﺔ أﻣ= اﻟ ، OTو :ﻟ‡ دﻋ=; ﻫ:ﻩ اﻟ.ﻠ ة \ﺎﻟ 5اﺋ ").(1
ﺎت ﻓﺈن اﺳ "اﻟNIاﺋ " ﻫ 1اﻟ@" uﻘﻲ ﻣ /اوﻻ إﻟﻰ ﯾ1ﻣ[ﺎ ﻫ@ا. و4ﺎﻟ ﻏ ﻣ eﻞ اﻟ/
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ Mﻗﻊ اﻟ ﻐ اﻓﻲ ﻟﻠ 5اﺋ
ــ[ﺔ اﻟ IاNﺋـ <nــﺎرة ﻋـ ﻗ)ﻌــﺔ ﻣـ اﻷرض ﻫــﻲ واﺳــ)ﺔ ﻋﻘـ اﻟ7ـ ﺎل اﻹﻓ 'ﻘــﻲ) ،(2ﻓﻬــﻲ ﻣ
ﻣ ﻠ/Sـﻲ "ﺗـ1ﻧ”" و"ﻣـ اﻛ>" ،إذ ﺷ ﺎﻻ ﺣ ـ} ? /ـ ﺳـﺎﺣﻠﻬﺎ ﻧ ـ1200 1ﻛﻠـ lـﺎ ﺑـ "ﺎﻟ<
? ﻫﺎ ﻣ اﻟ 7ق "ﺗـ1ﻧ”" ﻣـ ﻧﻘ)ـﺔ ﺗ*/ـ ¬ ﻣـ ﺷـ ق "اﻟﻘﺎﻟـﺔ" ﻋﻠـﻰ اﻟ< ـ إﻟـﻰ ﻧﻘ)ـﺔ ﺗ[/ﻬـﻲ
ﻋﻠﻰ ﻣﻘ 4ﺔ ﻣ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻏـ اﻣ”" اﻟﻠ * ـﺔ ،وأﻣـﺎ اﻟ ـ اﻟﻐ 4ـﻲ ﻓ [ ـ ر ﻋ 1د?ـﺎ ﻣـ ﻧﻘ)ـﺔ ﻏـ ب
"اﻟﻐNوات" ) ﻧ 1ر( إﻟـﻰ واﺣـﺔ اﻟﻔﻘ ـ ،Pﺛـ ﯾ[/ﻬـﻲ ﻏ 4ـﺎ ﺟ[ـ1ب اﻟ ﻠSـﺔ اﻟ اﻛ7ـ ﺔ) ،(3وﻟ ـq
) ﺗ ــ1ﻧ” وﻣـ ـ اﻛ>( ،ﺳ ــc1 ﻫ[ ــﺎك ﺣـ ـ ود \* = ــﺔ ﺗﻔ ــﻞ اﻟ IاNﺋـ ـ ﻋـ ـ اﻟﻘ)ـ ـ ' اﻟ 7ــ yﻘ
ﺧ) ž1اﻋ</ﺎر'ﺔ وﺿﻌ/ﻬﺎ ﯾ اﻟ ﺎﺳﺔ ﻣ اﻋﺎة ﻻﺧـ/ﻼف ﻣ ـﺎﻟﺢ إدارة اﻟ ]1ﻣـﺎت اﻟ/ـﻲ ﺗ1اﻟـq
"ﺎﻟ ـ اء اﻟ*Sـ cاﻟ/ـﻲ ﺗﻌ*/ـ اﻟ ـ اﻟ41[Iﻲ ﻓ ّ / أﻣﺎ اﻟ
ﻋﻠﻰ ﻫ@ﻩ اﻷﻗ)ﺎر اﻟbﻼﺛﺔ ،و ّ
اﻟﻔﺎﺻﻞ ﺑ [ﻪ و 4إﻓ ' yﺎ اﻟﻐ 4ﺔ).(4
درﺟــﺔ 6ﺷ ـ ﻗﻲ إﻟــﻰ درﺟ ـﺔ 4ﻏ 4ــﻲ ﻣ ـ ﺧــ vاﻟــNوال، و'ﻘــﻊ \ــ1ل اﻟﻘ) ـ اﻟ IاNﺋ ـ uﻣــﺎ ﺑ ـ
درﺟ/ﻲ 37ﺷ ﺎﻻ 31ﺟ[41ﺎ ﻣ ﺧ vاﻻﺳ1/اء).(5 وﻋ ﺿﻪ ﻣ اﻟ 7ﺎل إﻟﻰ اﻟ1[Iب ﻣﺎﺑ
)(1
اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم.33 /1 ،
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.32/1 ،
)(3
ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،ﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ص.12
)(4
اﻟ Iﻼﻟﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ.33/1 ،P
)(5
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.34 ،33/1 ،
39
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،ﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ص.28
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.32
)(3
اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم.48/1 ،
)(4
اﻟSﻌﺎك ،ﻣ1ﺟ Nاﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠNIاﺋ ،ص.22
40
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻷﻣــﺎز'ﻎ ?ﻌﻠ ــ1ﻧﻬ اﻟـ ﯾ و' Iﻌــ1ﻧﻬ ﺣــ1ل اﻟﻘـ آن وﺳــ[ﺔ ﷴ ﺻــﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ــﻪ وﺳــﻠ ) ،(1ﻟSـ
ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ اﻟﻔ/ﺢ ﻟـ ?]ـ اﻟ[Iـ اﻟﻌ 4ـﻲ beـ اﻟﻌـ د<l ،ﻘ ـ qأﻗ ـﺎم اﻟـ<ﻼد ﻋﻠـﻰ أﻣﺎز'ﻐ /ﻬـﺎ إﻟـﻰ
أن ﺣ ﺛ qاﻟﻬIـ ة اﻟﻬﻼﻟ ـﺔ اﻟ*Sـ ) cﻫIـ ة •<ﺎﺋـﻞ ﺑ[ـﻲ ﻫـﻼل و[4ـﻲ ﺳـﻠ ( ﻣـ ﺻـ اء ﺷـ ق
اﻟ[ ــﻞ إﻟــﻰ اﻟ ﻐـ ب اﻟﻌ 4ــﻲ ﺳــ[ﺔ 444ﻫــ ،ﻓ/ـ ﻓ Pﺳـ ﻠﻬ وﺗSــﺎﺛ ﻋـ دﻫ واﻧ /ــ*1ا ﻓــﻲ ﺳــﺎﺋ
اﻟ ــﻬ1ل واﻟ1اﺣــﺎت و أﻏﺎﻟ ـ Bاﻟ<Iــﺎل ،واﺧ/ﻠ) ـ1ا "ﺎﻟﻌ[ ـ اﻷﻣــﺎز'ﻐﻲ اﻟ ــﻠ اﺧ/ﻼ\ــﺎ وﺛ ﻘــﺎ
ﻓ /ــﺎﻫ اﻟﻌ[ ـ ـ ان واﻣN/ﺟ ــﺎ وﺻ ــﻬ ﺗﻬ ﺑ1ﺗﻘ ــﺔ اﻹﺳ ــﻼم واﻟﻌ و 4ــﺔ ،ﻓ1Sﻧ ــ qﻣ ــ[ﻬ اﻟ 7ــﻌB
اﻟNIاﺋ uاﻟﻌ 4ﻲ اﻟ ﻠ اﻟ Iﺎﻫ ﻓﻲ ﺳ* ﻞ دﯾ[ﻪ وﻋ و/4ﻪ وو\[ﻪ).(2
ﻛﺎﻧ qﻟﻠNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻘ ? ﻋ ّ ة ﺗ ـ ﺎت ﻗ*ـﻞ أن ﺗ ـ ﻰ ﺑﻬـ@ا اﻻﺳـ e ،ـﺎ أن ﻣ1ﻗﻌﻬـﺎ اﻟ)* ﻌـﻲ
ﯾ" N /ﺎﻹﺳ /اﺗ Iﺔ اﻟﻬﺎﻣﺔ ،أﻣﺎ اﻟ ]ﺎن اﻷﺻﻠ 1ن ﻟﻬﺎ ﻓﻬ اﻷﻣﺎز'ﻎ واﻟﻌ ب.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ اﺣﻞ اﻟ)ﺎر l,ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻗ.ﻞ ﻣ ﻲء اﻟﻌ 3ﺎﻧ==
ﻣ ـ ّ ت اﻟ IاNﺋ ـ " اﺣــﻞ ﺗﺎر' $ــﺔ ﻫﺎﻣــﺔ ،ﻗ*ــﻞ دﺧ1ﻟﻬــﺎ ﺗ ــ qاﻟ ] ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ،ﻣ[ﻬــﺎ ﻣــﺎ
ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻔ /ة اﻟﻘ ? ﺔ وﻣ[ﻬﺎ ﻣﺎ eﺎن ﻓﻲ اﻟﻔ /ة اﻟ1ﺳ )ﺔ إﻟﻰ اﻟ ﯾbﺔ.
أوﻻ :اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟﻘ qﺔ
وﺗ /ـ ﻣـ ﻋ ــ1ر ﻣــﺎ ﻗ*ــﻞ اﻟ/ـﺎر'ﺦ إﻟــﻰ ﻋ ـ ﻣــﺎ ﻗ* ــﻞ اﻟﻔـ/ﺢ اﻟﻌ 4ــﻲ اﻹﺳــﻼﻣﻲ وﺗ7ـ ﻞ ﻣــﺎ
ﯾﻠﻲ:
أ_ اﻟﻌ! اﻟ ) B Oﻣﺎ ﻗ.ﻞ اﻟ)ﺎر,ﺦ (
ﻟﻘ ﻋ bاﻟ<ﺎﺣ1bن ﻓـﻲ اﻟـ \1اﻟ IاNﺋـ uﻋﻠـﻰ آﺛـﺎر ﻷﻫـﻞ اﻟﻌ ـ اﻟ Iـ ،uو'ﻌـ ف ذﻟـD
اﻟ)'1ﻞ " ﺎ ﻗ*ﻞ اﻟ/ـﺎر'ﺦ ﻷن اﻹﻧ ـﺎن eـﺎن ﻻ ﯾـNال ?Iﻬـﻞ اﻟ/Sﺎ"ـﺔ ،ﻓSـﺎن ﻻ ? ـ )/ﻊ اﻟﻌ
ـ اﻟ Iـ uﻷن اﻟ<7ـ eـﺎﻧ1ا أن ﯾ ون أو ﯾ•رخ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻬ ﻩ ﻣـ اﻟ ـ1ادث ،و'ﻌـ ف "ﺎﻟ
إذ ذاك ? /ﻌ ﻠ1ن اﻟ Iﺎرة ﻓﻲ eﻞ ﻣﺎ ? /ﺎﺟ1ن إﻟ ـﻪ ﻣـ اﻷدوات ،إذ ﺗـ ل اﻻﻛ7/ـﺎﻓﺎت ﻋﻠـﻰ
)(1
ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،ﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ص.29
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.29
41
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
آﺛﺎر ﻋ bﻋﻠ ﻬﺎ "ﺎﻟNIاﺋ ،إذ ﺗﻌ ﻣ أﻗ م اﻵﺛﺎر اﻟ اﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎة اﻟ<7ـ 'ﺔ ﻣbـﻞ اﻟ/ـﻲ ُﻋbـ
ﺣ[>" ﻗ ب "اﻟﻌﻠ ﺔ" )" ) ،(ŒﺣIﺎرة ﻣ[ 1ﺗﺔ "] ‡ ﺔ ﺧ[7ﺔ ﺗ ل ﻋﻠـﻰ أن ﻋﻠ ﻬﺎ ﻓﻲ "ﻋ
ﺗﻠ ــ DاﻟIﻬ ــﺔ eﺎﻧ ــ qآﻫﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺑ ا? ــﺔ اﻟﻌ ـ ـ اﻟ Iـ ـ uاﻷﺧ ـ ـ اﻟ ــ@/ ? uـ ـ ﻣـ ـ ) 6000إﻟ ــﻰ
2500ق.م( ،و'ﻘ ــ1ل اﻷﺳ ــ/ﺎذ " ? ــﺎﻟ " 1اﻟ ــ@ uاﺷ ــ/ﻐﻞ ﺑ ارﺳ ــﺔ ﻋ ـ ـ ﻣ ــﺎ ﻗ* ــﻞ اﻟ /ــﺎر'ﺦ ﻓ ــﻲ
اﻟ u Iاﻷول).(1 اﻟ 7ﺎل اﻹﻓ 'ﻘﻲ أن اﻟ17ا\ﺊ اﻟNIاﺋ 'ﺔ eﺎﻧ qآﻫﻠﺔ ﻣ[ اﻟﻌ
وﻗـ ـ eــﺎن ﻋ ـ ـ ﻣ ــﺎ ﻗ* ــﻞ اﻟ /ــﺎر'ﺦ اﻟ IاNﺋـ ـ uﻟ ــﻪ ﺻ ــﻼت " ــﺎﻷدوار اﻟ ﻌﺎﺻـ ـ ة ﻓ ــﻲ اﻟ ــ<ﻼد
اﻷﺧـ ـ ،cﻓ Sــﺎن ﻣ[ ــﻪ ﻣ ــﺎ ? ــﺎﻛﻲ اﻟ ــ[ﺎﻋﺔ اﻹﺳ ــ<ﺎﻧ ﺔ اﻟ ﻌﺎﺻـ ـ ة ،وﻫ ــ 1ﻣ ــﺎ eــﺎن ﻗ '< ــﺎ ﻣـ ـ
اﻟ ﻐـ ـ ب ،وﻣ[ـ ــﻪ ﻣ ــﺎ ? ـ ــﺎﻛﻲ اﻟ ــ[ﺎﻋﺔ اﻟ ـ ـ او'ﺔ ،وﻣ[ ــﻪ ﻣـ ــﺎ eــﺎن ﻋﻠـ ــﻰ ﻣ bــﻞ اﻟ ـ ــ[ﺎﻋﺔ
ﺷـ ﻗﻲ وﻏ 4ـﻲ ،وﻗـ 'ﺔ ،وﻟ@ﻟ Dﻓﺈﻧﻪ eﺎن ﻣ/ﺄﺛ ا ﻣ اﻟIﻬﺔ اﻟﻘ '<ـﺔ وﻣ[ﻘ ـ ﺎ إﻟـﻰ ﺷـﻘ اﻟ
ﻗ ر ﻟﻠNIاﺋ أن ?]1ن ﺗﺎر'$ﻬﺎ ﻣ أول ﻋ 1رﻫﺎ ﯾI/ﺎذ"ﻪ ﻋﺎﻣﻞ اﻟ 7ق وﻋﺎﻣﻞ اﻟﻐ ب).(2
ب_ اﻟﻌ! اﻷﻣﺎز,ﻐﻲ
إن اﻟ ”[Iاﻷﻣﺎز'ﻐﻲ eﺎن ﻣ[ ﺑ ا?ﺔ اﻟﻌ 1ر اﻟ/ﺎر' $ﺔ ﻫـ 1اﻟIـ[” اﻟـ@ uﯾ[ /ـﻲ إﻟ ـﻪ ﺳـ]ﺎن
ﻋﻠــﻰ eــ1ن اﻟIــ[” اﻟ* 4ـ u إﻓ ' yــﺎ اﻟ 7ـ ﺎﻟ ﺔ – وﻣ[ﻬــﺎ اﻟ IاNﺋ ـ – و' 7/ــﻬ "ﻌــ hاﻟ<ــﺎﺣb
ﻣ1/ﻟ ا ﻋ ﺗNاوج وﺗﻼﻗﺢ ﻋ ة أﺟ[ﺎس ﺑ1ﺟ1د ﻋ ة ﻧ ﺎذج ﺑ ' 4ﺔ ).(3
إذ أن أول ﻣــﺎ ﻋ ـ ف اﻟ/ــﺎر'ﺦ اﻟ ــIﻞ ﻣ ـ ﺳــ]ﺎن اﻟ IاNﺋ ـ إﻧ ــﺎ ﻋ ـ ف اﻟ* 4ـ وﻫ ـ ﻣ Iــ1ع
ـ 'ﺔ ﺷـ ﻗﺎ إﻟـﻰ ﺳـﺎﺣﻞ ﺳ]ﺎن اﻟ 7ﺎل اﻹﻓ 'ﻘﻲ ﻣ ﺣ ود واﺣﺔ "ﺳـ 1ة" اﻟ /ﺎﺧ ـﺔ ﻟﻠ ـ ود اﻟ
vاﻷ\ﻠ ﻲ ﻏ 4ﺎ و;ﻟﻰ ﺿﻔﺔ واد uاﻟ[ Iﺟ[41ﺎ).(4 اﻟ
ﺳ]ﺎن اﻟNIاﺋ . واﻟ ﯾ} ﻋ "اﻷﻣﺎز'ﻎ" ﺗ اﻟ ﯾ} ﻋ[ﻪ lﺎ ﺳ* Pﻓﻲ ﻋ[
ج_ اﻟﻌ! اﻟﻔ= ﻘﻲ
وﺻــﻞ اﻟﻔ [ ﻘ ــ1ن إﻟــﻰ ﺷ ـ1ا\ﺊ اﻟ ـ vاﻷ\ﻠ ــﻲ ﻣ[ ـ اﻟﻘ ـ ون اﻷﺧ ـ ة ﻟﻸﻟــﻒ اﻟbﺎﻧ ــﺔ ﻗ*ــﻞ
اﻟ ﻼد ) 200ق.م ( ،وeﺎﻧ1ا أﻣﺔ " 'ﺔ دﻓﻌ/ﻬﺎ اﻟ ﺎﺟﺔ اﻻﻗ /ـﺎد?ﺔ ﻻرﺗ ـﺎد اﻟ< ـﺎر ﻟI/ﻠـB
)(1
ﯾ[_ :ﻣ<ﺎرك اﻟ ﻠﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻘ ? واﻟ ﯾ} .65/1 ،واﻟSﻌﺎك ،ﻣ1ﺟ Nاﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠNIاﺋ ،ص.16
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.19
)(3
ﺷ ' vواﻟ ﻠﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﻣ آة اﻟ/ﺎر'ﺦ ،ص.12
)(4
اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم.48/1 ،
42
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻓ [ yــﺎ و 4ـ ﻋ ـ \ 'ﻘﻬــﺎ ذﻫــ Bاﻟ ــ1دان وﻓtــﺔ اﻷﻧ ـ ﻟ” ،ﻟ Sـ اﻟ ــﺎﻓﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗﻔ ــﻞ ﺑ ـ
ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺳ ” ﻣ اﻛـ Nﺗ ـ '1ﻓـﻲ ﻣﺎ اﺿ) اﻟﻔ [ ﻘ ﻫ@ﯾ اﻟ*ﻠ ﯾ ﻣ ﺎﻓﺔ \'1ﻠﺔ ﻋ* اﻟ<
اﻟ) ' ،(1)Pوﻟ ﯾ[ /ـ Bاﻟﻔ [ ﻘ ـ1ن اﻧ /ـﺎ"ﺎ ﻧﻬﺎﺋ ـﺎ "ـﺎﻟNIاﺋ إﻻ "ﻌـ ﺗﺄﺳـ ” "ﻗ \ﺎﺟ[ـﺔ" ﺳـ[ﺔ
480ق.م ﻓ ــﻲ اﻟ7ـ ـ ﺎل اﻟ7ـ ـ ﻗﻲ ﻣـ ـ ﻣ ﻠ Sــﺔ "ﺗ ــ1ﻧ”" ﺛـ ـ " ــ) qﻧﻔ1ذﻫ ــﺎ وﺳ ــﻠ)ﺎﻧﻬﺎ " ــﻔﺔ
ﺳ ـ ــﻠ ﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ eﺎﻣ ـ ــﻞ " ـ ــﻼد اﻟ ﻐـ ـ ـ ب اﻟﻌ 4ـ ــﻲ وﻋﻠ ـ ــﻰ اﻷﺧ ـ ــ… اﻟ IاNﺋـ ـ ـ ) ﻓﺄﺻ ـ ــ< 1ا ﯾﻠﻘ*ـ ـ ـ1ا
() ،(2ﻓ)/ــ1رت ﻣ اﻛــNﻫ إﻟــﻰ أﺳ ـ1اق ﺗIﺎر'ــﺔ أﺳ ـ1ا ﻟﻬــﺎ ﻋ ـ ة ﻣ اﻛــ) Nﻣ ـ ن( ﻣbــﻞ "ــﺎﻟ*1ﻧ ﻘ
"ﻫ*) "1ﻋ[ﺎ"ﺔ( ،و"روﺳ ]ﺎد) "uﺳ] ] ة ( و"ﺻﻠ اI") "uﺎ?ﺔ( ،...و lـﺎ "ﻌـ أﺻـ< qﻫـ@ﻩ
اﻟ ـ ـ ن أﺳـ ـ1اﻗﺎ و\[ ــﺔ ﺗ•ﻣﻬ ــﺎ ﺟ ــ1ع اﻷﻣ ــﺎز'ﻎ ﻣـ ـ eــﻞ ﺟﻬ ــﺎت اﻟ ــ<ﻼد ،وﻫ] ــ@ا ﻧ 7ــﺄت "ﻘ)ـ ـ
اﻟNIاﺋ دوﻟﺔ ﻧ1ﻣ ?ﺎ اﻟﻘ ? ﺔ).(3
و;ﻧ ــﺎ eــﺎﻧ1ا رواد ﻣ ﻧّــﺔ ودﻋــﺎة ﺗ<ــﺎدل ﺛﻘــﺎﻓﻲ ﻓـﺎﻟﻔ [ ﻘ 1ن ﻟـ ?]1ﻧـ1ا ﻣ ــ/ﻌ ' وﻻ ﻓــﺎﺗ
[ﺔ).(4 واﻗ /ﺎد uﻋﻠﻰ " ﺎ žاﻟ ﻠ واﻟ ﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟ
د_ اﻟﻌ! اﻟ Mﻣ= B
ﻟ ﺎ اﺷ/ﻐﻠ" qﻗ \ﺎﺟ[ﺔ" "ﺎﻟ وب ﻣﻊ اﻟ وﻣﺎن اﻏ [/اﻟ* 4اﻟﻔ ﺻﺔ واﻗ)/ﻌ1ا ﻷﻧﻔ ﻬ ﻣ ﻠSـﺔ
ﻋ_ ــﺔ ﻣـ ـ " ــﻼد اﻟ IاNﺋـ ـ ﻣﺎﻋـ ـ ا اﻟ ـ ـ1اﺣﻞ ﻣ[ﻬ ــﺎ ،وأﺳ ـ ـ1ا ﻧ1ﻣ ـ ـ ?ﺎ) ،(5وﺣ ــﺎول ﻣﻠe1ﻬ ــﺎ أن
? Iﻌـ ـ1ا ﺷـ ـ ﻞ eﺎﻣ ــﻞ ﻗ)ـ ـ اﻟ ﻐـ ـ ب اﻷوﺳ ــ l vــﺎ ﺑـ ـ " ﻗ \ﺎﺟ[ ــﺔ" )ﺗ ــ1ﻧ”( و"ﻣ1ر')ﺎﻧ ــﺎ"
)ﻣ اﻛ>( وﻧ1 Iا ﻓﻲ ذﻟ Dإﻟﻰ ﺣ "ﻌ وeﺎﻧ qاﻟ IاNﺋـ ﻗـ اﻧ _/ـ qوﺗ1ﺣـ ت ﻷول ﻣـ ة ﻓـﻲ
اﻟ/ــﺎر'ﺦ ﺣ ـ1اﻟﻲ ﺳــ[ﺔ ) 300ق.م ( ،و4ﻌ ـ ﻫﺎ ﺟــﺎء اﻻﺳــ/ﻌ ﺎر اﻟ وﻣــﺎﻧﻲ ﺣ ـ1اﻟﻲ ﺳــ[ﺔ 250
ق.م).(6
)(1
ﺷ ' vواﻟ ﻠﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﻣ آة اﻟ/ﺎر'ﺦ ،ص.15
)(2
اﻟSﻌﺎك ،ﻣ1ﺟ Nاﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠNIاﺋ ،ص.37
)(3
ﯾ[_ :ﺷ ' vواﻟ ﻠﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص .16وﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،ﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ص.45
) (4اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.45
)(5
اﻟSﻌﺎك ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.49
)(6
ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.47
43
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم.89/1 ،
)(2
ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،ﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ص.49
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.51، 50
44
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
أﺟ ـ ادﻫ ،ودام "اﻟ1ﻧ ـ ال" ﻓــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ ﻣwــﺔ ﻋــﺎم ﻓﻠ ـ ?] ـ ﻟﻬ ـ ﻏ ـ ﻣ اﻛــ Nﻋ ــ] 'ﺔ ﻗﻠ ﻠــﺔ،
ﻓSﺎﻧ qﺳﻠ)/ﻬ ﺿ wﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺳ]ﺎن اﻟNIاﺋ ).(1
_Bاﻟﻌ! اﻟ5=.ﻧsﻲ )اﻟ وم(:
اﻟ 7ﻗﻲ ﻣ إﻣ* ا\1ر'ﺔ اﻟ وﻣـﺎن ،اﻟـ@ﯾ اﺳـ/ﻘﻠ1ا ﻓـﻲ "ﺑ Nﻧ)ـﺔ" ،ﻓﻘـ أروا ? bﻞ اﻟ* Nﻧ) 1ﻧﺎﻟﻘ
ﻣ cﻣﺎ ﻟ ـ " Pـ/ﻌ uاﻟ وﻣـﺎن ﻓـﻲ "ـﻼد اﻟ ﻐـ ب ﻣـ أذ cﻓﻌﻠ ـ1ا أن ﻣ1ﺟـﺔ "اﻟ1ﻧـ ال" ﻗـ
ﻧtــ Bﻣﻌ [ﻬــﺎ ﻓﺄرﺳــﻠ1ا ﺟ[ ـ ا وأﺳــ)1ﻻ وﻓ /ـ1ا اﻟــ<ﻼد ﻣ ـ ﺟ ﯾ ـ ،واﻛ/ﻔــﻰ اﻟ* Nﻧ) ــ1ن "ﺈ"ﻌــﺎد
"اﻟ1ﻧـ ـ ال" وﺣ] ـ ـ1ا اﻟ ــ<ﻼد اﺳـ ـ ﺎ ،و eــﺎن "اﻷﻣ ــﺎز'ﻎ" أﺻـ ـ ﺎب اﻟ ــﻠ)ﺎن اﻟ yﻘ ــﻲ وأﺻـ ـ ﺎب
اﻷرض ،ﻓSــﺎن eــﻞ ﻫ ـ ّ اﻟ ـ وم أن ﺗ ـ ز ﻋﻠــﻰ اﻟ bـ وة واﻟ ﺟــ1ع ﺑﻬــﺎ إﻟــﻰ ﺑ Nﻧ)ــﺔ ،ﻓ /ـ ﺣ ﺟq
اﻟ ــ<ﻼد ﻓ ــﻲ ﻣ ــﺎدﯾ اﻟﻔ1ﺿ ــﻰ واﻻرﺗ< ــﺎك واﻟ ـ ـ وب اﻟ 1/اﻟ ــﺔ وﺷ ــﻌ "اﻷﻣ ــﺎز'ﻎ" " ــﺄن اﻟ ﺎﻟ ــﺔ
ﺗ /ﻋﻲ ﻣ[ﻘ@ا ﺟ ﯾ ا ،ﻓIﺎء اﻹﻧﻘﺎذ ﻣ اﻟ 7ق ،وﻫ 1اﻟﻔ/ﺢ اﻹﺳﻼﻣﻲ).(2
ﻣ ت اﻟNIاﺋ " اﺣﻞ ﺗﺎر' $ﺔ ﻋ ﯾـ ة ﺗـ اول ﻋﻠـﻰ ﺣ] ﻬـﺎ اﻟ bSـ ﻣـ اﻟ7ـﻌ1ب ﺳـ1اء ﺳـ]ﺎﻧﻬﺎ
اﻷﺟﺎﻧ.B أو اﻟ /ﻠ اﻷﺻﻠ
ﺛﺎﻧ ﺎ :ﻣ ﺣﻠﺔ اﻟﻔ)ﺢ اﻹﺳﻼﻣﻲ
ﻛﺎﻧ667 qم ﺳ[ﺔ إﻧﻘﺎذ ﻟ<ﻼد اﻟ ﻐ ب اﻟﻌ 4ﻲ ﺣ1ﻟ qﻣ c Iﺗﺎر'$ـﻪ إﻟـﻰ اﻷﺑـ ورﻣـ" qـﻪ ﻓـﻲ
اﺗIﺎﻩ ﺟ ﯾ اﺗIﺎﻩ اﻟ tﺎرة اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،ﻓ* ز ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟ ان ﻗ'1ﺎ ﻋ 'Nا Nوﺳـﺎﻫ "ﻘ ـ vواﻓـ
ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ دﻋﺎﺋ ﺗﻠ Dاﻟ tﺎرة اﻟ lﻌﺔ).(3
أ_ اﻟ 5اﺋ أﺛ ﺎء اﻟﻔ)ﺢ اﻹﺳﻼﻣﻲ
ﻟ ـ ?] ـ اﻟ ﻘ ــ1د ﻣ ـ اﻟﻔــ/ﺢ اﻹﺳــﻼﻣﻲ اﻻﺳــ /ﻼء ﻋﻠــﻰ أﻣ ـ ﺿــ= ﻔﺔ و;ﻧ ــﺎ eــﺎن اﻟ ﻘ ــ1د
ﺗ1ﺣ ـ ـ eﻠ ــﺔ اﻟ ﻌ ــ1رة ﻋﻠ ــﻰ ﻗ ــ1ل واﺣـ ـ وﻋﻘ ـ ـ ة واﺣـ ـ ة وﻟﻐ ــﺔ واﺣـ ـ ة وﺟ ــ[” واﺣـ ـ وﻧ_ ــﺎم
واﺣ ).(4
)(1
ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،ﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ص.53
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.53
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.54
)(4
اﻟSﻌﺎك ،ﻣ1ﺟ Nاﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠNIاﺋ ،ص.106
45
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
إﻟــﻰ اﻟ7ـ ﺎل اﻹﻓ 'ﻘــﻲ eــﺎن اﻟ_[/ـ اﻻﺟ /ــﺎﻋﻲ ?] /ـﻲ أﺷــ]ﺎﻻ ﻣ/$ﻠﻔــﺔ ﻓﻌ[ـ ﻣﻘـ م اﻟ ـﻠ
ﻫـ ــﻲ ﻧI /ـ ــﺔ اﻟ /ـ ــ1ﻻت وردود اﻟﻔﻌـ ــﻞ اﻟ/ـ ــﻲ ﻧ Iـ ــ qﺑﻬـ ــﺎ "ﻌ ـ ـ اﻻﺣـ ــ/ﻼل اﻟ وﻣـ ــﺎﻧﻲ وﻣ ﺎوﻟـ ــﺔ
اﻻﺣ/ﻼل اﻟ1ﻧ اﻟﻲ واﻟ* Nﻧ)ﻲ).(1
وﻗـ دﺧــﻞ اﻟﻌـ ب اﻟ7ـ ﺎل اﻹﻓ 'ﻘــﻲ ﻓــﻲ ﻋﻬـ ﻋ bــﺎن ﺑـ ﻋﻔــﺎن رﺿــﻲ ﷲ ﻋ[ــﻪ ،وﻣـ ﻓــ/ﺢ
اﻟNIاﺋ ﺑbﻼث ﻣ اﺣﻞ ﺣ Bﻋ bﺎن اﻟSﻌﺎك وﻫﻲ eﺎ ﯾﻠﻲ :
_1اﻟﻔ)ﺢ اﻷول:
وeﺎن ذﻟ Dﻋﻠﻰ ﯾ أ"ﺎ اﻟ ﻬﺎﺟ دﯾ[ﺎر ﻋ[ ﻣﺎ أﻟ ﻘﻪ اﻟ$ﻠ ﻔﺔ ﻣﻌﺎو'ﺔ اﻟ ﻐ ب إﻟـﻰ واﻟـﻲ ﻣ ـ
ﻣ ــﻠ ﺔ ﺑ ـ ﻣ$ﻠ ـ اﻷﻧ ــﺎر ،uﻓﺄرﺳــﻞ ﻫــ@ا اﻷﺧ ـ ﻣــ1ﻻ أ"ــﺎ اﻟ ﻬــﺎﺟ إﻟــﻰ اﻟﻘ ـ وان ﻓﻠ ـ ?] ـ
ﯾ[/ﻬﻲ ﺣ/ﻰ "ﺎدر "ﻔ/ﺢ "ﻧ1ﻣ ?ﺎ" و "ﻣ1ر')ﺎﻧ ﺎ" إﻟﻰ أن وﺻﻞ إﻟﻰ ﺗﻠ ﺎن ﻓﻔ /ﻬﺎ واﻟ/ﻘﻰ ﻣـﻊ
•<ﺎﺋــﻞ اﻷور 4ــﺔ )أور4ــﺔ( واﻟ*ـ اﻧ” اﻟــ@ﯾ eــﺎﻧ1ا ﺗ ــ • qــﺎدة "ﻛ ـ ﻠﺔ" )ﻗ ـ ﻠﺔ( رﺋ ــﻬ ﻓﻬــNﻣﻬ
ﻋﻠ ﻬ وأﺳ ز nﻬ ).(2 أﺑ 1اﻟ ﻬﺎﺟ واﻧ/
_2اﻟﻔ)ﺢ اﻟ3ﺎﻧﻲ:
ﻛﺎن ذﻟ Dﻋﻠﻰ ﯾ ﻋ<yﺔ ﺑ ﻧـﺎﻓﻊ اﻟﻔﻬـ uاﻟـ@ uرﺟـﻊ إﻟـﻰ إﻓ ' yـﺔ "ﻌـ أن ﻋـNل ﻣ[ﻬـﺎ ،وeـﺎن
رﺟ1ﻋــﻪ ﺳــ[ﺔ 63ﻫ ـ _ 681م ،و[4ــﺎ اﻟﻘ ـ وان ﻣـ ﺟ ﯾـ واﻫــ" /ﻔــ/ﺢ اﻟ IاNﺋـ وﻣـ اﻛ><l ،ــﺎدر
إﻟﻰ "ﻧ1ﻣ ?ﺎ" ) ﻣ[)ﻘﺔ اﻟـNاب ( ،ﻓﻔـ/ﺢ ""ﺎﻏـﺎ "uوﻟ ـ ” ،وﺗ1ﺟـﻪ إﻟـﻰ "ﺗـﺎﻫ ت" ﻓﻔ /ﻬـﺎ و4ـ@ﻟD
ﺗ ﻟﻪ ﻓ/ﺢ "ﻧ1ﻣ ?ﺎ""وﻣ1ر')ﺎﻧ ﺎ" ﺷ ﺎﻟﻬﺎ وﺟ[41ﻬﺎ ،وﻟ ?ﻘـﻒ ﻋـ ﻓ /ـﻪ اﻷول ،ﺑـﻞ اﻧ/ﻬـﻰ إﻟـﻰ
"ﻣ1ر')ﺎﻧ ﺎ""اﻟ)[ Iﺔ" وﻓ /ﻬﺎ ﺣ/ﻰ وﺻﻞ إﻟﻰ اﻟ ـ " ) vـ اﻟ_ﻠ ـﺎت ( ،ﻓﻌـﺎد أد ارﺟـﻪ إﻟـﻰ
اﻟﻘ وان ،ﻓﻔﺎﺟﺄﻩ "ﻛ ﻠﺔ" وﻗ/ﻞ ﻓﻲ ﻣﻌ eﺔ "ﺗﻬ1دة").(3
_3اﻟﻔ)ﺢ اﻟ3ﺎﻟ:u
وeﺎن ﻋﻠﻰ ﯾ "ﺣ ﺎن ﺑ اﻟ[ﻌ ﺎن" اﻟﻐ ﺎﻧﻲ )ﻓﻲ ﻋﻬ ﻋ* اﻟ ﻠ Dﺑ ﻣـ وان( ،اﻟـ@– uﻬـ ت
أﻣﺎﻣــﻪ اﻟSﺎﻫ[ــﺔ "<Iــﺎل "اﻷوراس" ،ﻓSﺎﻧــ qأﺷــIﻊ اﻣ ـ أة –ﻬ ـ ت ﻓــﻲ اﻟ/ــﺎر'ﺦ اﻟﻘ ـ ? ،ﻓ Iﻌــq
"اﻷﻣﺎز'ﻎ" ﻣ ﺣ1ﻟﻬﺎ وﻧﻔ q$ﻓ ﻬ روح اﻟ [\1ﺔ واﻟ ﺎس واﺳـ/ﻌ ت ﻟ ﻘﺎﺑﻠـﺔ اﻟﻌـ ب ،ﻓ1ﻗﻌـq
وeﺎﻧــ qاﻟﻐﻠ<ــﺔ ﻓــﻲ "ــﺎد¬ اﻷﻣـ ﻟﻠSﺎﻫ[ــﺔ ،وﻗـ ﺳــﻠ qSﺳ ﺎﺳــﺔ اﻟ7 Iـ اﻟ ﻌــﺎرك اﻟ)'1ﻠــﺔ ﺑـ
)(1
ﺷ ' vواﻟ ﻠﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﻣ آة اﻟ/ﺎر'ﺦ ،ص.52
)(2
اﻟSﻌﺎك ،ﻣ1ﺟ Nاﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠNIاﺋ ،ص.100
)(3
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.101،102
46
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
وﻗــﺔ ﻓـﺄﻣ ت "ــﺈﺣ اق اﻟﻘـ cواﻟ ـ ن واﻟ ـNارع واﻟﻐﺎ"ــﺎت eــﻲ ﻻ ﯾ<ﻘــﻰ ﻣ) ــﻊ ﻓــﻲ اﻷرض اﻟ
اﻟ<ﻼد ،ﻟ" Sﺣ ﺎن ﺑ اﻟ[ﻌ ﺎن" أﻋﺎد اﻟ Sة ﻋﻠﻰ اﻟSﺎﻫ[ﺔ ﻓ ﻣ ﻫﺎ وﺟ 1ﻋﻬﺎ ،وأﻓﻬـ "اﻷﻣـﺎز'ﻎ"
اﻟIـ د ﻣـﺎ ﺟـﺎءوا ﻣ ـ/ﻌ ' ﯾ 'ـ ون اﻷرض ،إﻧ ـﺎ ﺟـﺎءوا دﻋـﺎة ﯾ 'ـ ون اﻷﺣ ار أن اﻟﻘـﺎدﻣ
اﻟﻬ ا?ﺔ ،ﻓﺎﻧ_ "اﻷﻣﺎز'ﻎ" ﻟﻬ وآزروﻫ ،ودﺧﻠ1ا ﻓـﻲ دﯾـ ﷲ أﻓ1اﺟـﺎ ،وﻣـﺎ ﻣtـ qﻣـ ة \'1ﻠـﺔ
ﺣ/ــﻰ أﺻــ<ﺢ اﻟ [Iـ اﻹﺳــﻼﻣﻲ ?ﻌ /ـ ﻋﻠــﻰ اﻟﻔـ ق "اﻷﻣﺎز'“ ــﺔ" ﻟ 1اﺻــﻠﺔ اﻟﻔــ/ﺢ ﻧ ــ 1أورو4ــﺎ،
وﻫ]ــ@ا ﺗ ـ ﻓــ/ﺢ اﻟ IاNﺋ ـ "ﻌ ـ ﺟﻬــ1د ﺟﻬ ـ ة ﻣ*@وﻟــﺔ ﻣ ـ اﻟ) ـ ﻓ ،و4ﻌ ـ ذﻟــ" Dﻘﻠ ــﻞ ﺗ ـ ﻓــ/ﺢ
اﻷﻧ ﻟ” ﻋﻠﻰ ﯾ "\ﺎرق ﺑ ز'ﺎد" اﻷﻣﺎز'ﻐﻲ ،ﺛ "ﻣ1ﺳﻰ ﺑـ ﻧ ـ " ،وأﺻـ< qاﻟـ<ﻼد اﻟ/ـﻲ
اﻟ 1/ﺳ vﺟ[41ﺎ وﻏ 4ﺎ "ﻼد إﺳﻼﻣ ﺔ).(1 ﻋﻠﻰ اﻟ<
،ورﻏـ ـ
ﻣـ ـ ّ اﻟﻔ ــ/ﺢ اﻹﺳ ــﻼﻣﻲ ﻟﻠ IاNﺋـ ـ "ﻌـ ـ ة ﻣ اﺣ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ ﯾـ ـ اﻟ bSـ ـ ﻣـ ـ اﻟﻘ ــﺎدة اﻟﻔ ــﺎﺗ
اﻟ ــﻌ41ﺎت اﻟ /ــﻲ واﺟﻬ1ﻫ ــﺎ ﻣـ ـ ﺣ]ﺎﻣﻬ ــﺎ "اﻷﻣ ــﺎز'ﻊ" إﻻ أﻧﻬـ ـ ﻓ ــﻲ اﻷﺧ ـ ـ اﺳ ــ)/ﺎﻋ1ا ﻓ /ﻬ ــﺎ
و;ﻟ ﺎﻗﻬﺎ "ﺎﻟ$ﻼﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻋﻠﻰ ﻏ ار " yﺔ دول ﺷ ﺎل إﻓ ' yﺎ.
ﺛﺎﻟ3ﺎ :ﻣ ﺣﻠﺔ اﻟ ] Oاﻟﻼﻣ ' B5اﻹﺳﻼﻣﻲ )ﻋ! اﻟ و,ﻼت(
ﻣ ــﺎ ? ــIﻠﻪ اﻟ/ــﺎر'ﺦ ﻷﻣــﺔ اﻟ ﻐـ ب اﻷوﺳــ) vاﻟ IاNﺋـ ( أﻧﻬــﺎ eﺎﻧــ qأول أﻣــﺔ ﺣﻘﻘــ qاﺳــ/ﻘﻼﻟﻬﺎ
داﺋـ ـ ة اﻹﺳ ــﻼم ،ﻓ ــﺄول ﻣ ﻠ Sــﺔ إﺳ ــﻼﻣ ﺔ ﻣ ــ/ﻘﻠﺔ ﻣ[_ ــﺔ ﻧ 7ــﺄت " ﯾ[ ــﺔ ﺗ ﻬـ ـ ت ﺳ ــ[ﺔ ﺿـ ـ
169ﻫـ ـ وﻫــﻲ اﻟ وﻟــﺔ اﻟ ﺳــ /ﺔ ) ،(2ﺛ ـ ﺗ1اﻟــ qاﻟ ـ و'ﻼت واﻟ ﺎﻟــ Dﻓــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ ﻗ*ــﻞ • ﺎﻣﻬــﺎ
ﻛ وﻟﺔ وﺟ ﻬ1ر'ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﺳـ[@ eﻫـ@ﻩ اﻟـ و'ﻼت ﺣ ـ Bﺗ ﺗ *ﻬـﺎ اﻟNﻣـﺎﻧﻲ "7ـﻲء
ﻣ اﻟ/ﻠ:… $
أ_اﻟ وﻟﺔ اﻟ ﺳ) ﺔ
داﺋ ة اﻹﺳـﻼم eـﺎ ﺳـ<ﻘ qاﻻﺷـﺎرة ،وﺗ[ /ـ Bإﻟـﻰ "ﻋ*ـ وeﺎﻧ qأوﻷﻣﺔ ﺣﻘﻘ qاﺳ/ﻘﻼﻟﻬﺎ ﺿ
إﻣ ــﺎرة "اﻷﻏﺎﻟ< ــﺔ" ﺷـ ـ ﻗﺎ )ﺗ ــ1ﻧ”( ،و"اﻷدارﺳ ــﺔ" ﻏ 4ــﺎ ﺑـ ـ رﺳ ــ ،" /وeﺎﻧ ــ qﺗﻘ ــﻊ ﺑـ ـ اﻟـ ـ ﺣ
) اﻟ ﻐ ب( ،وﺗ /ﺟ[41ﺎ إﻟﻰ "ورﻗﻠﺔ" و"واد uر'ﻎ" ،وﺗ /ﻊ ﻫ[ـﺎك ﺣ/ـﻰ ﺗ7ـ ﻞ اﻟ' Iـ وﺟ<ـﺎل
"دﻣ ـ " إﻟــﻰ "\ ـ اﺑﻠ”" وﺟ<ــﺎل "ﻧﻔ1ﺳــﺔ" ،داﻣــ qﻫــ@ﻩ اﻟ وﻟــﺔ 136ﺳــ[ﺔ ﺗــ1ﻟﻰ أﻣ ﻫــﺎ ﺳــ/ﺔ ﻣ ـ
اﻷﺋ ﺔ أﺷﻬ ﻫ "أﻓﻠﺢ" واﺑ[ﻪ "?ﻘtﺎن" ،وeﺎﻧ qﻫ@ﻩ اﻟ وﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ @ﻫ Bاﻹ"ﺎﺿﻲ).(3
)(1
ﯾ[_ :ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،ﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ص.55 ،54
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ص.56
)(3
ﺷ ' vواﻟ ﻠﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﻣ آة اﻟ/ﺎر'ﺦ ،ص .60وﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.56
47
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
ﺷ ' vواﻟ ﻠﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﻣ آة اﻟ/ﺎر'ﺦ ،ص.61 ،60
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.63
)(3
اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم.8 ،7/2 ،
48
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻟ ﻔ ـ ﺔ واﻟ'Nﺎﻧ ــﺔ واﻟ '[ ــﺔ ،اﻟ/ــﻲ 1eﻧــ qﻟ[ﻔ ــﻬﺎ دو'ــﻼت ﺻــﻐ ة دﺧﻠــ l qــﺎ ﺑ [ﻬــﺎ ﻓــﻲ
ﺻ ـ اع وﺗ)ــﺎﺣ ،وﻓــﻲ ﺣ ـ وب ﻣ ﻫﻘــﺔ أﻧﻬ]/ﻬــﺎ وأﺿــﻌﻔ/ﻬﺎ وﻧ 7ـ ت ﻓ ﻬــﺎ اﻟ/ﻔ ــﺦ واﻻﻧ ــﻼل،
ﻋﻠـﻰ ﺷـ اﻟﻐـﺎرات واﻟ ـ وب اﻟ ـ ﻣ ة ﻋﻠـﻰ eﺎﻣـﻞ اﻟ [ـﺎ\ Pاﻟ ـﺎﺣﻠ ﺔ ﻓ7ـIﻊ ذﻟـ Dاﻷورو 4ـ
دول اﻟ ﻐ ب eﺎ ﯾﻠﻲ: ﻟﻺﻗﻠ ،وﺧﺎﺻﺔ ﺳ1اﺣﻞ اﻟNIاﺋ ) ،(1ﻓSﺎﻧ qاﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑ
أ_ اﻟ 5اﺋ اﻟ,5ﺎﻧ ﺔ )962 -633ﻫـ1554 -1235 ،م(
ﺗ[ /ﻲ اﻟ وﻟﺔ اﻟ'Nﺎﻧ ﺔ إﻟﻰ ﻗ* ﻠﺔ "ﺑ[ﻲ ﻋ* اﻟ1اد" أﺣ ")1ن اﻟﻘ* ﻠـﺔ اﻟNIاﺋ 'ـﺔ اﻟﻌ /ـ ة )زﻧﺎﺗـﺔ(،
اﺷــ/ﻬ ت ﻫــ@ﻩ اﻟ ]1ﻣــﺔ اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻓــﻲ أول ﻧ7ــﺄﺗﻬﺎ "ﺎﺳـ دوﻟــﺔ "ﺑ[ــﻲ ﻋ*ـ اﻟـ1اد" ،إﻟــﻰ أن eــﺎن
اﻻﺳ /ﻼء اﻟ '[ﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻠ ﺎن ﺳ[ﺔ 1337م ﻓﻌ ﻓـ" qﻌـ ذﻟـ Dﻓـﻲ ﻋ ـ اﻻﻧ<ﻌـﺎث ﻋ
ﻋﻠﻰ ﻋﻬ اﻟ ﻠ)ﺎن "أﺑـ 1ﺣ ـ 1اﻟbـﺎﻧﻲ" "ﺎﺳـ اﻟ وﻟـﺔ "اﻟ'Nﺎﻧ ـﺔ ﻧ ـ<ﺔ إﻟـﻰ "ز'ـﺎن ﺑـ ﺛﺎﺑـ "qواﻟـ
"?ﻐ اﺳـ " أول ﻣﻠــ1ك ﻫــ@ﻩ اﻟ وﻟــﺔ ،وﻗtــﻰ ﻣ1ﻗــﻊ دوﻟــﺔ ﺑ[ــﻲ ز'ــﺎن ووﺿــﻌ /ﻬﺎ اﻟ)* = ــﺔ ﺑـ
ﺎ ﻟﻠ <ـﺎرزة ﺑـ ﻣ ﻠ/Sﻲ "ﺑ[ﻲ ﺣﻔ…" ﺷ ﻗﺎ و"ﺑ[ﻲ ﻣ ' " ﻏ 4ﺎ "ﺄن ﺗ1Sن ﻣ ﺣﺎ وﻣ اﻧﺎ ﻓ
ﻓـﻲ ﺟ ــﻊ أﻗ)ـﺎر اﻟ ﻐـ ب اﻹﺳـﻼﻣﻲ واﻻﺳــ /ﻼء ﻋﻠـﻰ \ lـﻪ) ،(2وﻗـ eﺎﻧــq اﻟـ وﻟ/ ﻫـﺎﺗ
اﻟ وﻟﺔ "اﻟ'Nﺎﻧ ﺔ" ﻣ /ﻘﻠﺔ داﺧﻠ ﺎ وﺧﺎرﺟ ﺎ ﻏ أﻧﻬﺎ ﻟ ﺗ ّ ع أوﻻ اﻟ$ﻼﻓﺔ ﻓSﺎﻧ qﺗ/ﺎﻣ7ﻰ ﺣ B
اﻟ_ـ ـ وف ﺗﻌﻠـ ـ اﻟ$ﻼﻓ ــﺔ أ?ﺎﻣ ــﺎ وﺗـ ـ ﻋ 1ﻟﻠ ﻔ ـ ـ أو اﻟ ـ ـ '[ أﺧـ ـ cإﻟ ــﻰ أن –ﻬـ ـ ﻋﻠ ــﻰ
ﻣ ح اﻟ ﺎﺳﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ "اﻹﺳ<ﺎن" و"اﻷﺗ اك" ،ﻓﺎﺧ/ﻠﻔ qأﯾ ﯾﻬ ﻋﻠﻰ ﻫ@ﻩ اﻟ وﻟـﺔ eـﻞ ?Iـ@ﺑﻬﺎ
ﻟ ﺎﯾ/ﻪ).(3
ب_ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟ,5ﺎﻧ ﺔ اﻟOﻔ! ﺔ
eﺎﻧــ qاﻟ وﻟــﺔ اﻟ ﻔ ـ ﺔ )ﻓــﻲ ﺗــ1ﻧ”( ﻣ ــ/ﻘﻠﺔ اﺳــ/ﻘﻼﻻ ﺗﺎﻣــﺎ وﺣ]1ﻣ/ﻬــﺎ ﺑ ـ <eــﺎر اﻟ 1ﺣـ ﯾ
ﻋﻼﻗـﺎت ﺣ ـ[ﺔ ﻣـﻊ ﻣﻠـ1ك ﻣ ـ واﻟ ـ1دان ،وeـﺎن ﻟﻠ ﻔ ـ وﻋ_ ﺎء اﻟIﺎﻟ ﺎت اﻷﻧ ﻟ
ﻟSـ ﻋﻼﻗــ/ﻬ ﻣــﻊ "ﺑ[ــﻲ ز'ــﺎن" eﺎﻧــ qﺗ/$ﻠــﻒ ﺣ 4ــﺎ وﺳــﻠ ﺎ ،ﻓﻘ ـ eــﺎن اﻟ ﻐ ـ ب اﻷوﺳــ vأ?ــﺎم
ﻧ7ــﺄة إﻣــﺎرة "ﺑ[ــﻲ ﻋ* ـ اﻟ ـ1اد" ﻣﻠ ﻘــﺎ "ﺎﻟ وﻟــﺔ اﻟ ﻔ ـ ﺔ ،وﻗ ـ eــﺎن أول ﻣــﺎ وﻗــﻊ ﻣ ـ اﻟ/ـ ـ اب
وﻻ?ﺔ "ﻗ [) [ﺔ" و""Iﺎ?ﺔ" ﻓﺎﺳ /ﻠ أﻫﻠﻬـﺎ إﻟـﻰ اﻟ ـﻠ)ﺎن "أﺑـﻲ ز' eـﺎء اﻟNIاﺋ uﺑ اﻟ ﻔ
)(1
? ﻰ ﺑ1ﻋ ،N'Nﻣﻊ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟ ﻠ y/ﺎت اﻟ [\1ﺔ واﻟ وﻟ ﺔ ،دﯾ1ان اﻟ )*1ﻋﺎت اﻟIﺎﻣ= ﺔ ،ﺑ ﻋ][1ن_ اﻟNIاﺋ ،
1999žم ،ص.305
)(2
ﯾ[_ :اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم.136 ،129/2 ،
)(3
ﯾ[_ :اﻟ ﻠﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻘ ? واﻟ ﯾ}.447،448/2 ،
49
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻟ ﻔ ــﻲ" ﺳ ــ[ﺔ 628ﻫ ـ ـ 1230م ،و eــﺎن اﺳ ــ /ﻼؤﻫ ﻋﻠ ــﻰ اﻟ IاNﺋـ ـ وﻧـ ـ1اﺣﻲ "اﻟ 7ــﻠﻒ" ﺳ ــ[ﺔ
إﻟــﻰ ﻣــﺎ "ﻌ ـ "ﻣﻠ ﺎﻧــﺔ" ﺷ ـ ﺎﻻ ﻏ 4ــﺎ وﻣــﺎ "ﻌ ـ 236ﻫـ ـ 1238م ،واﺳــ /ت ﺳ ـ ) ة اﻟ ﻔ ـ
"ورﻗﻠــﺔ" ﺟ[41ــﺎ e ،ــﺎ ﻓ /ـ1ا ﺗﻠ ــﺎن ﺳــ[ﺔ 634ﻫـ ـ ﺣ/ــﻰ وﺻــﻠ1ا إﻟــﻰ ﻣ ـ اﻛ> وﻓ1 /ﻫــﺎ ﺳــ[ﺔ
ﻟ ـ ? ــﺎﻓ_1ا ﻋﻠــﻰ ﻫــ@ا اﻹرث )اﻟ ﻔ/ــ1ح( ﻟtــﻌﻒ ﻗــ1ﺗﻬ اﻟ 4ــﺔ 668ﻫـ ـ ،ﻟ Sـ اﻟ ﻔ ـ
).(1 ﻓﺎﻧ ﻠ q$ﻋ[ﻬ أﻛ bاﻟIﻬﺎت اﻟNIاﺋ 'ﺔ وﻋﺎدت ﻷﺻ ﺎﺑﻬﺎ اﻟ'Nﺎﻧ
ج_ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟ,5ﺎﻧ ﺔ اﻟ ,ﺔ
ﻛﺎﻧــ qﻣ ﻠSــﺔ "ﺑ[ــﻲ ﻣ ـ ' " ﺗ7ــ /ﻞ ﻋﻠــﻰ اﻟ ﻐ ـ ب اﻷﻗ ــﻰ وﺟﻬــﺎت ﻣ ـ اﻷﻧ ـ ﻟ” اﻹﺳــﻼﻣ ﺔ
ﻏ ـ اﻟ/ﺎ"ﻌــﺔ ﻟ ــ"ﺑ[ﻲ اﻷﺣ ـ " ﻣﻠــ1ك ﻏ ﻧﺎ\ــﺔ ،وﻋﺎﺻ ـ /ﻬﺎ "ﻓــﺎس" ،ﻓSــﺎن ﻟﻠ ]1ﻣــﺔ اﻟ '[ ــﺔ
ﻋﻼﻗـ ــﺎت ود?ـ ــﺔ وﻣﻬـ ــﺎداة ﻣـ ــﻊ دول "ﻣ ـ ـ " و"اﻟ ـ ــ1دان" و"ﺗـ ــ1ﻧ”" ،وﻟ Sـ ـ ﺟ1ارﻫـ ــﺎ ﻟ ـ ـ وﻟ/ﻲ
"ﺗﻠ ــﺎن" و"ﻏ ﻧﺎ\ــﺔ" eــﺎن ? ـ ث ﻟﻬــﺎ ﻣﻌﻬ ــﺎ ﻣ7ــﺎﻛﻞ ،ﻓﻘ 4ﻬــﺎ ﻣـ ﺗﻠ ــﺎن ﺟﻌــﻞ أ?ــﺎم اﻟ ــﻠ
ﻣﻌﻬــﺎ ﻗﻠ ﻠــﺔ ،ﻓﻠ ـ ﺗ [Sوﻟــﺔ "ﺑ[ــﻲ ﻣ ـ ' " ﻟ /ﺿــﻰ " Iــﺎورة ﻗ* ــﻞ "ﻋ* ـ اﻟ ـ1اد" اﻟ [ــﺎﻓ” ،ﻓSﺎﻧــq
ﺑ@ﻟ Dاﻟtﻐﺎﺋ ﺑ [ﻬ ﺎ ﻗ ? ﺔ ﻧﺎﺷwﺔ ﻋ ﻫ@ا اﻟ1Iار ﻓﻲ اﻟ \1ﺛ ﻓﻲ اﻟ ﻠ Dوﻋ اﻟ [ﺎﻓ ـﺔ
ﻓﻲ اﻻﺳ/ﻘﻼل ﺑ ﺋﺎﺳﺔ "زﻧﺎﺗﺔ" ﻓ bSت اﻟ وب ﺑ [ﻬ ﺎ).(2
ﺣﺎوﻟ ــ qاﻟ وﻟ ــﺔ اﻟ '[ ــﺔ ﻓ ــ/ﺢ اﻟ IاNﺋـ ـ ﻣـ ـ ﺟﻬ/ﻬ ــﺎ اﻟﻐ 4ــﺔ ﻓﻬﺎﺟ ــ" qﺗﻠ ــﺎن" ﻋـ ـ ة ﻣـ ـ ات
واﺳــ1/ﻟ qﻋﻠ ﻬ ــﺎ ﺳ ــ qﻣـ ـ ات وﻣﻠ/Sﻬ ــﺎ ﺳ ــ[ﺔ 706ﻫ ـ ـ e ،ــﺎ دﺧﻠ ــ qﺟ 1ﺷ ــﻬﺎ ﻣ ﻠ Sــﺔ ""Iﺎ? ــﺔ"،
وﻣﻠSــ" qوﻫ ـ ان" و"ﻣ ــ/ﻐﺎﻧ " و"ﻣNﻏ ـ ان" و"ﺗــ[”" و"ﻣﻠ ﺎﻧــﺔ ﺳــ[ﺔ 699ﻫ ــ e ،ــﺎ اﺳــ1/ﻟ qﻋﻠــﻰ
وﺗـ اﺧﻠ qﻣـﻊ أﺑـ" 1ﺣ ـ 1اﻟbـﺎﻧﻲ" ﻓـﻲ أﻣـ اﻟﻌـ ش وﻧ ـ* qﺣ ﺎﯾ/ﻬـﺎ ﺔ ﻣـ ﺗ اﻟNIاﺋ اﻟ ﻔ
ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ ﻠ ،Dﺛ ﺿﻌﻔ qﻋ ذﻟ Dﺣ/ﻰ أﻧﻬﺎ اﺣ /ـ" qﺎﻟ وﻟـﺔ اﻟ ﻔ ـ ﺔ، ﻋﻠﻰ اﻟ /ﻌ [
"ﺑ[ــﻲ ﻋ*ـ اﻟـ1اد" و"ﺑ[ــﻲ ﻣـ ' " أﻧــﻪ ﻣــﺎ ﺳـ qﻓ ﺻــﺔ ﻷﺣـ اﻟ)ـ ﻓ و4ﻠــﻎ أﻣـ اﻟﻌـ اوة ﺑـ
"ﺎﻹ?ﻘﺎع " ـﺎﺣ<ﻪ إﻻ واﻧ/ﻬNﻫـﺎ أﺧـ@ا ﺑbـﺄرﻩ و;ﺧ ـﺎدا ﻟﻐﻠ/ـﻪ ،ﻓ/ﻌـ دت اﻟ ـ وب واﻟ1ﻗـﺎﺋﻊ ﺑ [ﻬ ـﺎ،
ـﺎر اﻟـ@ uﺿـ 4ﻪ اﻟ ـﻠ)ﺎن اﻟ '[ـﻲ "أﺑـ? 1ﻌﻘـ1ب ﯾ1ﺳـﻒ" ﻋﻠـﻰ "ﺗﻠ ـﺎن"،.. وeﺎن ﻣ[ﻬـﺎ اﻟ
وأﻋ ـ ﻟ ــ"ﺑ[ﻲ ﻋ* ـ اﻟ ـ1اد" ﺟ ــﻊ اﻟــ<ﻼد اﻟ/ــﻲ اﺣ/ﻠﻬــﺎ اﻟ '[ ــ1ن اﻟ ـ وﻟ/ ﺛ ـ eــﺎن اﻟ ــﻠﺢ ﺑ ـ
"ﺎﻟNIاﺋ ).(3
)(1
اﻟ ﻠﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻘ ? واﻟ ﯾ}.384 ،383/2 ،
) (2اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.419/2 ،
)(3
اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم.139 ،76/2 ،
50
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻓSﺎﻧــ qﻫــ@ﻩ اﻟﻔ /ـ ة ﻓ /ـ ة اﺿــ) اب ﺣ ــ} ﺗﻌ ﺿــ qﻓ ﻬــﺎ اﻟ IاNﺋ ـ ﻟ ـ ) ة اﻷﻣ ـ اء اﻟ ﻔ ـ
ﺣ]ﺎم "ﻣـ اﻛ>" ﺗـﺎرة أﺧـ cوﻋـ1دة "ﺑ[ـﻲ ز'ـﺎن" أﺣ ﺎﻧـﺎ) ، (1ﻫ]ـ@ا ﺣ]ﺎم "ﺗ1ﻧ”" ﺗﺎرة واﻟ '[
ﻫ@ﻩ اﻟ و'ﻼت اﻟbﻼث اﻟ I/ﺎورات. ﻛﺎﻧ qاﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑ
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ 5اﺋ وأورو ﺎ
ﻛــﺎن إﻗﻠـ ﺷـ ﺎل إﻓ ' yــﺎ اﻟﻐ 4ــﻲ _ ﺧﺎﺻــﺔ اﻟ IاNﺋـ _ ﻗـ ﻗــﺎوم اﻟﻐــNوات اﻷورو 4ــﺔ ﻣ[ــ@ ﻋﻬـ
اﻟ وﻣــﺎن ،وeــ1ن ﺳــ]ﺎﻧﻪ دوﻻ *eـ ة ﻗ'1ــﺔ ورا• ــﺔ ﻓــﻲ ﺣﻘــ be Bـ ة ﻣ ـ اﻟ/ــﺎر'ﺦ eــﺎن ﻟﻬــﺎ دور
ﻣ1ﺟﻪ ﻓﻲ اﻷﺣ اث اﻟﻌﺎﻟ ﺔ e ،ﺎ ﻫ 1اﻟ ﺎل ﻓﻲ ﻋﻬـ "ﻣﺎﺳ [ ـﺎ" ،وﺻـ ر اﻟﻔـ/ﺢ اﻹﺳـﻼﻣﻲ
" و"اﻟ ـ ـ ا") " و"اﻟ 1ﺣ ـ ـ ﯾ " ،ﻏ ـ ـ أﻧـ ــﻪ ﻓـ ــﻲ اﻟﻘ ـ ـ ن اﻟbﺎﻟـ ــ} ﻋ 7ـ ـ وﻓـ ــﻲ ﻋﻬـ ــ1د "اﻟﻔـ ــﺎ\
اﻟ ـ ﻼد uﻋ[ ـ ﻣﺎ ﺿــﻌﻔ qاﻟ وﻟــﺔ "اﻟ 1ﺣ ?ــﺔ" وﺳــﻘ) qﻓﻘ ـ اﻹﻗﻠ ـ وﺣ ﺗــﻪ اﻟ ﺎﺳ ـ ﺔ واﻧﻘ ـ
ﻋﻠﻰ ﻧﻔ ﻪ وﺗ1Sﻧ" qﻪ ﺛﻼث دول ) ﺣﻔ ـ ﺔ ،ز'ﺎﻧ ـﺔ ،وﻣ '[ ـﺔ( ﺣﺎوﻟـe qـﻞ ﻣ[ﻬـﺎ أن ﺗﻔـ ض
اﻷﺳ ــ<ﺎب واﻟﻌ1اﻣ ــﻞ اﻟ /ــﻲ ﺳ ــﺎﻋ ت اﻟـ ـ ول ﺳـ ـ ) ﺗﻬﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻹﻗﻠـ ـ ،و eــﺎن ذﻟ ــ Dﻣـ ـ ﺿـ ـ
اﻷور 4ـ ــﺔ )اﺳ ـ ــ<ﺎﻧ ﺎ واﻟ* ﺗﻐ ـ ــﺎل( ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟ/ﻔ ـ ــ1ق ﻓ ـ ــﻲ اﻟ ـ ـ ـ اع ﺿـ ـ ـ ﻫﺎ وﻣ ﺎرﺳ ـ ــﺔ اﻻﻋ/ـ ـ ـ اءات
واﻟﻬ Iــﺎت اﻟ S/ـ رة ﻋﻠــﻰ ﻣ ـ ن وﻣ ـ1اﻧﺊ اﻟ ﻐ ـ ب اﻟﻌ 4ــﻲ اﻹﺳــﻼﻣﻲ اﻟ ــﺎﺣﻠ ﺔ ﻣ ـ "\[Iــﺔ"
ﻏ 4ﺎ إﻟﻰ "ﺟ 4ﺔ" و"\ اﺑﻠ”" اﻟﻐ ب ﺷ ﻗﺎ).(2
ﻓSﺎن ﻣـ دواﻓـﻊ اﻟﻐـﺎرات اﻷورو 4ـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺳـ1اﺣﻞ اﻟ IاNﺋـ و4ﻠـ ان اﻟ ﻐـ ب اﻟﻌ 4ـﻲ اﻹﺳـﻼﻣﻲ
أ?tﺎ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ:
_ –ﻬ1ر اﻟ وﻟﺔ اﻟ [\1ﺔ اﻟ ﯾbﺔ "ﺄورو4ﺎ ورﻏ*/ﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ1/ﺳﻊ اﻻﺳ/ﻌ ﺎر uﺧﺎرج اﻟﻘﺎرة.
_ اﻟ ﻘ اﻟ ﯾ[ﻲ واﻟ ﺎﺳﻲ اﻟ 1روﺛﺎن ﻋ اﻟ وب اﻟ ـﻠ * ﺔ ﺿـ اﻟ7ـﻌ1ب اﻹﺳـﻼﻣ ﺔ ﻋﺎﻣـﺔ
واﻟ <°ﺔ ﻓﻲ اﻻﻧ/ﻘﺎم ﻣ[ﻬﺎ ﻋﻠﻰ أرض اﻟ 7ﺎل اﻹﻓ 'ﻘﻲ اﻟﻐ 4ﻲ " ﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ.
)(1
?ﺎﻏﻲ وﻣ 1د ﺷﺎﻛ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ 987ﻫـ _ 1400ﻫـ1492 /م _ إﺳ ﺎﻋ ﻞ أﺣ
1980م ،دار اﻟ 'ﺦ ،اﻟ 'ﺎض_ اﻟ ﻠSﺔ اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ ﻌ1د?ﺔ ،د1995 ،ž.م.117 /2 ،
)(2
ﺑ1ﻋ ،N'Nﻣﻊ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص .202
51
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻓﻲ وﺿﻊ ﺣ ﻟ[7ﺎ žﻣ ﻠ ﻲ اﻷﻧـ ﻟ” اﻟ )ـ ودﯾ وﻣ[ـﻊ ﺑﻠـ ان _ ر<°ﺔ اﻹﺳ<ﺎن واﻟ* ﺗﻐﺎﻟ
اﻟ ﻐ ب اﻟﻌ 4ﻲ ﻣ ﺗﻘ ? اﻟﻌ1ن واﻟ ﺎﻋ ة ﻟﻬﺎ.
ﺔ وﻣﻘﺎوﻣــﺔ اﻹﺳــﻼم ﻓــﻲ ﻋﻘ ـ د?ــﺎرﻩ eﻠ ــﺎ eــﺎن ذﻟــD وﻧ 7ـ اﻟ ـ _ اﻟ <°ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ [/ـ
ﻣ ][ﺎ).(1
ﺔ ﺗ /ــ" Nﺎﻟ ــﻔﺎء، اﻟ IاNﺋـ وﻣ/$ﻠــﻒ اﻟـ ول اﻷورو 4ـﺔ اﻟ ـ و4ـ@ﻟ Dﻟـ ﺗSـ اﻟﻌﻼﻗــﺎت ﺑـ
ﻓﻘ ـ eﺎﻧــ qﻣ1اﻗــﻒ اﻟ<ﺎﺑ'1ــﺔ ﻣ ـ اﻟ IاNﺋ ـ ﺳﻠ ــﻠﺔ ﻣ ـ اﻟ ـ•اﻣ ات واﻟ [ ـﺎورات ﻹﻧ7ــﺎء ﺗSــ/ﻼت
أورو 4ﺔ وﺣ ﻼت ﺻﻠ * ﺔ ﺿ اﻟNIاﺋ و4ﻠ ان اﻟ ﻐ ب ﻋ 1ﻣﺎ ،ﺑﻞ وﻧ Iأن اﻟ<ﺎﺑ'1ﺔ ﻟ ﺗSـ
ــ ، Bﺑــﻞ eﺎﻧــq ﺗ/Sﻔــﻲ "ــﺎﻟ h' /ﻋﻠــﻰ ﺷ ـ اﻟ ــﻼت وﺗ[_ ـ اﻟﻐــﺎرات ﻋﻠــﻰ اﻟ IاNﺋ ـ ﻓ
ﺗ7ﺎرك ﻋ ﻠ ﺎ "ﺎﻟ1[Iد و4ﺎﻟ ﻼح واﻟﻌ/ﺎد واﻟ ﺎل ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟ ﻼت) ،(2وأﻫ ﻫ@ﻩ اﻟﻌﻼﻗﺎت:
أ_ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣﻊ إﺳTﺎﻧ ﺎ
اﻟ IاNﺋـ و;ﺳـ<ﺎﻧ ﺎ ﺳـ wﺔ ﻣ[ـ@ اﻟ*ـ ء ،ﻓ*ـ أت ﻣ[ـ@ اﻟ ﻠــﺔ اﻟ ـﻠ * ﺔ اﻷوﻟــﻰ ﻛﺎﻧـ qاﻟﻌﻼﻗـﺎت ﺑـ
اﻟ/ـ ــﻲ دﻋـ ــ qإﻟ ﻬـ ــﺎ اﻟ<ﺎﺑ'1ـ ــﺔ ﺿ ـ ـ اﻟ IاNﺋ ـ ـ "ﺎﻟـ ــ@ات واﻟ/ـ ــﻲ ﻗﺎدﻫـ ــﺎ اﻟSﺎردﯾ[ـ ــﺎل " ﺧ [ ـ ــ} دu
ﺗ ــ[ وس" ﺗ[ﻔ ـ@ا ﻟ1ﺻ ـ ﺔ اﻟ ﻠSــﺔ اﻟSﺎﺛ1ﻟ ] ــﺔ " إﯾNاﺑ ــﻞ" ﺟ ـ ة "ﺷــﺎرﻟSﺎن" ﺳــ[ﺔ 1505م إﻟــﻰ
ﺣ ﻠــﺔ "ﺷــﺎرﻟSﺎن" ﻧﻔ ــﻪ ﺳــ[ﺔ 1541م ﻣـ و ار "ﻌـ ة ﺣ ــﻼت أﺧـ cﻣ[)ﻠﻘــﺔ ﻣـ إﺳــ<ﺎﻧ ﺎ ،ﻣ[ﻬــﺎ
اﻟ IاNﺋ ـ و;ﺳــ<ﺎﻧ ﺎ اﻟ ﻠــﺔ ﻋﻠــﻰ "وﻫ ـ ان" ﺳــ[ﺔ 1509م ،ﻓSﺎﻧــ qﺑــ@ﻟ *\ Dﻌــﺔ اﻟﻌﻼﻗــﺎت ﺑ ـ
\ ﻠــﺔ ﺛﻼﺛــﺔ ﻗـ ون ﻣ1/اﻟ ــﺔ ﻫــﻲ اﻟ ـ ب اﻟﻔﻌﻠ ــﺔ اﻟ 1/اﻟ ــﺔ ،وﻗـ اﺣ/ﻠــ qإﺳــ<ﺎﻧ ﺎ أﻏﻠــ Bﺳ ـ1اﺣﻞ
اﻟNIاﺋ ،و4ﻘﻲ اﻹﺳ<ﺎن ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﻣ ة ﻣ اﻟNﻣ ﻓﻠـ ? $ﺟـ1ا ﻧﻬﺎﺋ ـﺎ ﻣـ اﻟ IاNﺋـ اﻟﻌﺎﺻـ ﺔ
إﻻ ﯾــ1م 27ﻣــﺎﯾ1529 1م ﻋﻠــﻰ ﯾـ "ﺧ ـ اﻟـ ﯾ " ﺑ 4ـ وس e ،ــﺎ ﻟـ ? $ﺟـ1ا ﻣـ ""Iﺎ?ــﺔ" إﻻ
ﺳ[ﺔ 1555م ،وﻣ "ﻣ /ﻐﺎﻧ " ﺳ[ﺔ 1558م ،وﻣ "وﻫ ان" وﻧﻬﺎﺋ ﺎ ﺳ[ﺔ 1792م).(3
ب_ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣﻊ إsqﺎﻟ ﺎ:
ﺑ أت اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣﻊ روﻣﺎ ﻓـﻲ ﻋﻬـ "اﻟ[ﺎﺻـ اﻟ ـﺎد "uو"اﻟ<ﺎ"ـﺎ ﻏ 'ﻐـ1ار اﻟ ـﺎ"ﻊ"
ﻓﻲ اﻟ[ ﻒ اﻟbـﺎﻧﻲ ﻣـ اﻟﻘـ ن اﻟ ـﺎد uﻋ7ـ اﻟ ـ ﻼد1076) uم( ،أﻣـﺎ اﻟـ ول اﻹ?)ﺎﻟ ـﺔ ﻓﻘـ
)(1
ﺑ1ﻋ ،N'Nﻣﻊ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص.203
) (2
ﺔ اﻟNIاﺋ اﻟ وﻟ ﺔ وﻫ */ﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟ ﺔ ﻗ*ﻞ ﺳ[ﺔ 1830م ،دار اﻟ<ﻌ} ،ﻗ [) [ﺔ_ ﻣ1ﻟ1د ﻗﺎﺳ ﻧﺎﯾ qﺑﻠﻘﺎﺳ ،ﺷ$
اﻟNIاﺋ 1985 ،1ž ،م.85/1 ،
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.129 ،126 ،125/ 1 ،
52
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﺑ أت ﻓﻲ اﻟﻘ ن اﻟbﺎﻧﻲ ﻋ 7اﻟ ﻼد uﺣ } eﺎﻧـ qدول "اﻟ [Iـ " '1و"اﻟﻘ)ﻠ1ﻧ ـ1ن" وﺣ]1ﻣـﺔ
"ﻣ ﺳـ ﻠ ﺎ" ﻋﻠــﻰ إﻗﺎﻣــﺔ ﻋﻼﻗــﺎت ﻣــﻊ اﻟ IاNﺋـ ،ﺧﺎﺻــﺔ ﻣــﻊ ﻣـ1اﻧﺊ ""Iﺎ?ــﺔ" و"ﻋ[ﺎ"ــﺔ" و"وﻫـ ان"،
وﻣــﻊ "إ?)ﺎﻟ ــﺎ" "ﺎﻟــ@ات ،وeــﺎن ﻣـ ﺛ ـ ات ﻫــ@ﻩ اﻟﻌﻼﻗــﺎت إﻟــﻰ ﺟﺎﻧــ Bاﻟ</ــﺎدل اﻟI/ــﺎر uاﻧ/ﻘــﺎل
اﻟﻌﻠ1م اﻟ 'ﺎﺿ ﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻣ ﺎ eﺎن ﻟﻪ أﻛ* اﻟ ور ﻋﻠﻰ اﻟ[ﻬtﺔ ﻓ ﻬﺎ ﺛ ﻓﻲ أورو4ﺎ).(1
ج_ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣﻊ ﻓ ﻧQﺎ
ﺑ أت ﻋﻼﻗﺎت اﻟ IاNﺋـ "ﻔ ﻧ ـﺎ <nـﺎرة ﻋـ ﻋﻼﻗـﺎت ﺗIﺎر'ـﺔ ﺧ ـ<ﺔ ،إذ eﺎﻧـ qﻟــ"ﻣ ﺳ ﻠ ﺎ" ﻣ[ـ@
اﻟﻘ ـ ن اﻟbﺎﻟــ} ﻋ 7ـ اﻟ ـ ﻼد uﻋﻼﻗــﺎت ﺗIﺎر'ــﺔ "ﺎﻟ ـ1اﺣﻞ اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻣ[/ﺎﻓ ــﺔ ﻓــﻲ ذﻟــ Dﻣــﻊ
ﻣﻌﺎﻫـ ـ ات ﺗIﺎر' ــﺔ ،ﻣ bــﻞ اﻟ ﻌﺎﻫـ ـ ة اﻟ)ـ ـ ﻓ "اﻟ [Iــ " '1و"اﻟﻘ)ﻠ1ﻧ ــ1ن" ،ﻓSﺎﻧ ــ qﺗﻌﻘـ ـ ﺑـ ـ
اﻟI/ﺎرة واﻟ ﻼﺣﺔ اﻟ/ﻲ ﻋﻘ ﻫﺎ ﺣ]ﺎم "ﻣ ﺳ ﻠ ﺎ" ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ اﻟﻘ ن اﻟ ا"ﻊ ﻋ 7اﻟ ﻼد uﻣﻊ ﻣﻠـD
""Iﺎ? ــﺔ" "ﺧﺎﻟـ ـ ﺑـ ـ ز ' eــﺎء" ،وﻗـ ـ اﻛ /ــ* qاﻟﻌﻼﻗ ــﺎت اﻟNIاﺋ ' ــﺔ اﻟﻔ ﻧ ـ ـ ﺔ lــﺎ "ﻌـ ـ \ﺎ"ﻌﻬ ــﺎ
اﻟ ـ وﻟﻲ اﻟ<ــﺎرز eـ ـ ث ﻋــﺎﻟ ﻲ واﻧ)ﻼﻗﻬ ــﺎ اﻟﻌ ﻠــﻲ اﻟ <ﺎﺷـ ـ " Iــﻲء "ﺧ ـ ـ اﻟ ـ ﯾ " ﺑ 4ـ ـ وس
رﺋ ” دوﻟﺔ اﻟNIاﺋ ' ،وﻗـ ﺣ ﺻـ qﻓ ﻧ ـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺗ \1ـ ﻋﻼﻗﺎﺗﻬـﺎ ﺑ ؤﺳـﺎء اﻟ IاNﺋـ ﻓـﻲ ذاك
واﻻﺳI[/ﺎد ﺑﻬ ﻣ "ﺧ اﻟ ﯾ " إﻟﻰ اﻟـ ّ ا" uﺷـ=<ﺎن" ،وﺣ/ـﻰ lـﺎ "ﻌـ ،ورﻏـ ﺗﻠـ Dاﻟﻌﻼﻗـﺎت
اﻟ/ﻌﺎوﻧ ﺔ إﻻ أن ﻓ ﻧ ﺎ ﻟ ﺗ1/رع أﺑ ا ﻋ اﻟ Sـ ﻟﻠ IاNﺋـ وﻟـ ﺗ /ـ ج إ\ﻼﻗـﺎ ﻣـ إﺿـ ﺎر ﻧ1ا?ـﺎ
ﻣ•اﻣ ات ﺑﻞ و• ـﺎم "ﻐـﺎرات ﺗ *' $ـﺔ ﺿـ ﻫﺎ؛ ﻓﻘـ ﺑـ أت ﻓ ﻧ ـﺎ ﻋ واﻧ ﺔ وﺣ< Dﻣ[ﺎورات وﺗ ﺑ
ﺗﻔSـ ﻓــﻲ ﻏــNو اﻟ IاNﺋـ وﺷـ ﻋ qﺗﻌ ــﻞ ﻟ y /ﻘــﻪ ﻣ[ــ@ اﻟbﻠــ} اﻷﺧ ـ ﻣـ اﻟﻘـ ن اﻟbﺎﻟــ} ﻋ7ـ
eــﺎن ﻣﻠــ Dﻓ ﻧ ــﺎ "ﻟــ ”'1اﻟ/ﺎﺳــﻊ" ?ﻔ Sـ ﻓــﻲ ﻏــNو واﺣــ/ﻼل ﺑﻠ ـ ان اﻟ ﻐ ـ ب اﻟ ـ ﻼد ،uﺣ ـ
وﻣ[ﻬ ــﺎ اﻟ IاNﺋـ ـ ﻣ[ـ ـ@ 1270م وﻗ*ﻠﻬ ــﺎ ،وﺗﻘ ــ1ل beـ ـ ﻣـ ـ اﻟ اﺟ ــﻊ أﻧ ــﻪ eــﺎن ?ﻘ ـ ـ اﻟ IاNﺋـ ـ
ﻟﻬﺎ ذﻟ Dﺣ/ﻰ 1830م).(2 "ﺎﻟ@ات ،وﻟ ﯾ/
ــﺎ ﻟﻌﻼﻗــﺎت اﻟ IاNﺋ ـ ﻣــﻊ ﻓ ﻧ ــﺎ" :ﺑـــ أت ﻋﻼﻗـــﺎت اﻟ 5اﺋـــ ﻣـــﻊ و'ﻘــ1ل ﺗ1ﻓ ــ Pاﻟ ـ ﻧﻲ ﺗﻠ$
ﻓ ﻧQـــﺎ T=/ـــﺔ ﺟـــ ا وﻣ ـــ :ﻋﻬـــMد ﺳـــ Oﻘﺔ ،..ﺛـــ] ﺳـــ ﻋﺎن ﻣـــﺎ أﺧـــ:ت ﺗ)ﻘﻠـــ jﺑـــ= ﻋ`ـــ ﺔ
وﺿOﺎﻫﺎ ،..ﻣﺎ إن ﺗ ّ إﺣـ Aﯾـ ﯾﻬﺎ ﻟsﻠـ jاﻟ Qـﺎﻋ ة واﻟﻌـMن ﻣ ـﺎ إﻻ ﻟ)lﻔـﻲ أﺧـ Aوراء
)(1
ﺔ اﻟNIاﺋ اﻟ وﻟ ﺔ.87/1 ، ﻣ1ﻟ1د ﻗﺎﺳ ،ﺷ$
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.21 ،13 ،8/1 ،
53
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻣQـ Mم ،ﻫ ـ:ا 'ـﺎن اﻷﻣـ ﻣﻌﻬـﺎ ﻣ ـ اﻟﻘـ ن اﻟ3ـﺎﻧﻲ ﻋ`ـ )م( ”ﻬ ﻫﺎ وﻫﻲ ﻣ Qﺔ \l
ﺣ)ﻰ ﺳ ﺔ 1830م").(1
وﻫ]@ا eﺎﻧ qﻋﻼﻗﺎت اﻟNIاﺋ ﻣﻊ اﻟ ول اﻷورو 4ﺔ اﻷﺧ ،cﯾI/ﺎذﺑﻬﺎ اﻟ ﻠ ﺗـﺎرة واﻟ ـ ب
ﺟ[<ــﺎ إﻟــﻰ ﺟ[ــ Bﻣــﻊ ﺗــﺎرة أﺧ ـ ،cﻓSﺎﻧــ qاﻟﻐــﺎرات ﻣ ـ اﻟ ـ ول اﻷور 4ــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟ IاNﺋ ـ ﺗ ـ
اﻟﻌﻼﻗﺎت واﻟ ﻌﺎﻫ ات ﻟ Sاﻟ ﺔ اﻟﻐﺎﻟ<ﺔ ﻋﻠ ﻬﺎ ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺎت اﻟ1/ﺗ .
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
"ﺎﻟNIاﺋ ﻻﺑ ﻣ اﻟ/ﻌ 'ﺞ ﻋﻠﻰ ﺑ ا?ﺎت ﻫـ@ا اﻟ1ﺟـ1د ﻗ*ﻞ اﻟ ﯾ} ﻋ ﺣ] اﻟﻌ bﺎﻧ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ و Œ eوﺻﻞ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ وأﺳ” دوﻟ/ﻪ ﺑﻬﺎ.
اﻟﻔ ع اﻷول :ﺑ اqﺎت اﻟMﺟMد اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ
، ﻗ*ــﻞ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ IاNﺋ ـ ﻓــﻲ ذﻟــ Dاﻟﻌﻬ ـ ﻻ ﺑ ـ ﻟ[ــﺎ ﻣ ـ اﻟ/ﻌ ـ ف ﻋﻠــﻰ اﻟﻌ bــﺎﻧ
ودواﻓ ــﻊ وﺟ ــ1دﻫ " ــﺎﻟNIاﺋ ،و ‡ eــﺔ ﺗ ] ــ[ﻬ ﻣـ ـ ﺗﺄﺳـ ـ ” إ?ﺎﻟ ــﺔ اﻟ IاNﺋـ ـ اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ ،وﻫ ــ 1ﻣ ــﺎ
ﺳ[ﻌ ﻓﻪ lﺎ ﯾﻠﻲ:
أوﻻ :أﺻﻞ اﻟﻌ 3ﺎﻧ==
اﻟﻌ bــﺎﻧ 1ن ﻣ ـ أﻣــﺔ آر'ــﺔ ﺗ/ﺎر'ــﺔ eﺎﻧــ qﺗ=ـ > 7 nــﺔ اﻟ*ـ و ﺑــ<ﻼد "\ــ1ران" )ﺗ eــ/ﺎن( ،وﻗ ـ
اﻋ P[/اﻟ<ﻌ hﻣ[ﻬ اﻹﺳﻼم ﻣ[@ اﻟﻘـ ن اﻷول واﻟbـﺎﻧﻲ ﻟﻠﻬIـ ة ،وﻟ ـﺎ eـﺎن اﻟﻘـ ن اﻟ ا"ـﻊ ﻗﺎﻣـq
دوﻟﺔ "ﺑ[ﻲ ﺑ'1ـﻪ" ﺑـ<ﻼد ﻓـﺎرس وﻗﺎﻣـ qاﻟ وﻟـﺔ "اﻟﻐNﻧ'1ـﺔ" ﺑﻬ[ ﺳـ/ﺎن ،ﻓﻘtـﻰ "ﻣ ـ1د اﻟﻐNﻧـ"u1
ﻋﻠــﻰ دوﻟــﺔ "ﺑ[ــﻲ ﺳــﺎﻣﺎن" اﻟ e /ــﺔ وﻧﻘــﻞ "ﻌــ hاﻟ<yﺎﺋــﻞ اﻟ//ﺎر'ــﺔ إﻟــﻰ "ﺧ اﺳــﺎن" وﻋﻠــﻰ أرﺳــﻬﺎ
ﺛـ أﺻـ<ﺢ ﻟـﻪ اﻟ[ﻔـ1ذ "ﺳﻠ1Iق اﻟe /ﻲ" ،واﻧ" ž $أ\ﻐ ل " "Dاﻟ ﻠ1Iﻗﻲ ﻓﻲ ﺧ ﻣـﺔ اﻟ=<ﺎﺳـ
ـ واﺳــ1/ﻟﻰ ﻋﻠــﻰ " اﻷﻋﻠــﻰ ﻓــﺎﻛ/ﻔﻰ "ﺑ[ــ<n 1ــﺎس" "ﺎﻟ ــﻠ)ﺔ اﻹﺳ ـ ﺔ ،ﻓ ــﺎرب اﻟﻔــﺎ\
أﺟNاء ﻣ آﺳ ﺎ اﻟ ﻐ cوأﺳ” اﻟ وﻟﺔ اﻟ ﻠ •1Iﺔ) ،(2ﻫ]@ا eﺎن ﻣ* أ اﻷﻣﺔ اﻟ e /ﺔ "ﺎﻟ7ـ ق،
وﻓﻲ اﻟﻘ ن اﻟ ﺎ"ﻊ ﺷ ﻗ qاﻟﻘ* ﻠﺔ اﻟ e /ﺎﻧ ﺔ )أﻗ1ز( ودﺧﻠ" qﻼد "أرﻣ [ ﺎ" ﺗ ـ • qـﺎدة رﺋ ـﻬﺎ
"ﺳـﻠ ﺎن" ،وﻋ[ـ ﻣﺎ أﺧـ@ت دوﻟـﺔ "آل ﺳـﻠ1Iق" ﺗtـﻌﻒ و–ﻬـ "أر\ﻐـ ل" "ﻌـ ﻣـ1ت "ﺳــﻠ ﺎن"
أﻋــﺎن "ﻋــﻼء اﻟ ـ ﯾ اﻟ ــﻠ1Iﻗﻲ" ﻋﻠــﻰ \ ـ د اﻟ//ــﺎر )اﻟ ﻐــ1ل( ﻓﺄﻗ)ﻌــﻪ أرﺿــﺎ واﺳــﻌﺔ ﻣ /اﻣ ــﺔ
)(1
ﺔ اﻟNIاﺋ اﻟ وﻟ ﺔ .8/1 ،وﻫ[ﺎ ﻻ أﺷﺎ\ ﻩ اﻟ أ uﻋ[ ﻣﺎ ?ﻘ1ل أن اﻟﻌﻼﻗﺎت eﺎﻧ< \ qﺔ ،إﻧ ﺎ eﺎﻧq ﻣ1ﻟ1د ﻗﺎﺳ ،ﺷ$
ﻣ1/ﺗ ة ﻣ[@ اﻟ* ا?ﺔ ﻷن ﻓ ﻧ ﺎ eﺎﻧ qﺗ_/ﺎﻫ "ﺎﻟ) <ﺔ ﻣﻊ اﻟNIاﺋ ﻣ أﺟﻞ ﻗtﺎء ﻣ ﺎﻟ ﻬﺎ ﻓﻘ.v
)(2
ﯾ[_ :اﻟSﻌﺎك ،ﻣ1ﺟ Nاﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠNIاﺋ ،ص.268 ،267
54
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻷ\ـ اف ﻓﺎﺳـ/ﻘ ﻓ ﻬـﺎ "<yﺎﺋﻠـﻪ وأﺧـ@ ﻣﻠSـﻪ ? ـ<ﺢ ﻣﻠSـﺎ ﻋ_ ـﺎ ﻻ ﺳـ ﺎ ﻟ ـﺎ ﻗـﺎم "ـﺎﻷﻣ "ﻌـ ﻩ
اﻟﻌ bـ ــﺎﻧ 1ن "ﻋ bـ ــﺎن" اﻟـ ــ@e uـ ـ ّـ1ن اﻷﻣـ ــﺔ اﻟ e /ـ ــﺔ ﺗ['1Sـ ــﺎ ﺣ y yـ ــﺎ ﻓ /ـ ـ " qﺎﺳ ـ ـ ﻪ ،واﺳـ ــ/
"ﺎﻟﻔ1/ﺣ ــﺎت ،ﻓ ــﻲ زﻣـ ـ eﺎﻧ ــ qاﻟـ ـ ول اﻹﺳ ــﻼﻣ ﺔ ﻗـ ـ وﻫ[ ــ qﻗ1اﻫ ــﺎ وأدرeﻬ ــﺎ اﻟﻔ /ــ1ر ،واﻋ /اﻫ ــﺎ
اﻻﺧ/ﻼل اﻟ ﺎﺳﻲ واﻻﺟ /ـﺎﻋﻲ ،وﻫIـ اﻟﻌـ ّو ﻋﻠـﻰ أ\ اﻓﻬـﺎ )اﻟ ـ وب اﻟ ـﻠ * ﺔ ﻓـﻲ اﻟ7ـ ق
وﺣ وب اﻻﺳ /داد ﻓـﻲ اﻟﻐـ ب( ،ﻓﺎﺣ/ﺎﺟـ qاﻟ وﻟـﺔ اﻹﺳـﻼﻣ ﺔ إﻟـﻰ أﻣـﺔ "]ـ ﻓ_ﻬـ ت اﻟ$ﻼﻓـﺔ
اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﻋﻠﻰ ﻣ ح اﻟ/ﺎر'ﺦ وeﺎن ﻣ Neﻫﺎ "اﻷﺳ/ﺎﻧﺔ" ،واﺣ/ﺎﺟـ qاﻟ وﻟـﺔ اﻟ Iﯾـ ة إﻟـﻰ إدﺧـﺎل
ﻛ ــﻞ اﻟ ــ<ﻼد اﻹﺳ ــﻼﻣ ﺔ ﺗ ــ\ qﺎﻋ/ﻬ ــﺎ <lﻌـ ـ أن و\ـ ـ ت ﻗـ ـ ﻣﻬﺎ "ﺎﻟ 7ـ ـ ق اﻟ/ﻔ ــ qﻧ_ ﻫ ــﺎ إﻟ ــﻰ
اﻟ ﻐ ب اﻟ@e uﺎن ﻓﻲ ﻏﺎ?ﺔ اﻻﺿ) اب).(1
ﺛﺎﻧ ﺎ :دواﻓﻊ اﻟMﺟMد اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ
ﻟ ?] ﻟ 1ﺟ اﻷﺗ اك ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﻟ1ﻻ ﻏNو اﻹﺳـ<ﺎن ﻟﻬـﺎ ،وﻟـ ﯾ1/ﺻـﻞ اﻹﺳـ<ﺎن إﻟـﻰ اﺣـ/ﻼل
"ﻌ ــ hأﺟNاﺋﻬ ــﺎ إﻻ "ﺎﺳ ــ/ﻐﻼل اﻟ tــﻌﻒ واﻻﻧ ) ــﺎ žاﻟ ــ@ uﻋ ﻓ /ــﻪ اﻟ IاNﺋـ ـ ﻓ ــﻲ أواﺧـ ـ ﻋﻬـ ـ
إﻟـﻰ اﻟ IاNﺋـ ﺗe /ـ Nﻋﻠـﻰ ﺔ ﻟ Iﻲء اﻟﻌ bـﺎﻧ اﻟ وﻟﺔ اﻟ'Nﺎﻧ ﺔ) ،(2و@4ﻟ Dﺗ1Sن اﻟ واﻓﻊ اﻟ ﺋ
ﺳ** :
أ_ اﻟ> وف اﻟ!T-ﺔ اﻟ)ﻲ 'ﺎن ` -qﻬﺎ \ﻼد اﻟ ﻐ ب اﻟﻌ ﻲ
ﻋ ﻓــ" qــﻼد اﻟ ﻐـ ب -ﻛ ــﺎ ﺳــ* Pاﻟ ـ ﯾ}" -ﻌـ اﻟ 1ﺣـ ﯾ ﺗﻔ]Sــﺎ ﺳ ﺎﺳـ ﺎ وﺟﻐ ا lــﺎ ﻓ_ﻬـ ت
ﺛــﻼث دو'ــﻼت "ﺎﻟ ﻐــﺎرب اﻟــbﻼث ،وأﻫ ـ ﻣــﺎ ﻣ ــ Nﻋﻼﻗﺎﺗﻬــﺎ ﻫ ـ 1اﻟ ـ اع اﻟ ﺎﺳــﻲ واﻟﻌ ــ] u
اﻟ ـ ــ@ uﯾﻬـ ـ ـ ف إﻟ ـ ــﻰ ﺗ1ﺳـ ـ ـ ﻊ ﻣIﺎﻟﻬ ـ ــﺎ اﻟIﻐ اﻓ ـ ــﻲ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺣ ـ ــﺎب "ﻌ tـ ــﻬﺎ ،ﺧﺎﺻ ـ ــﺔ اﻟ tـ ــﻌﻒ
واﻻﻧ )ــﺎ žاﻟــ@ uﻋ ﻓ/ــﻪ اﻟ IاNﺋ ـ ﻓــﻲ أواﺧ ـ ﻋﻬ ـ اﻟ وﻟــﺔ اﻟ'Nﺎﻧ ــﺔ ،ﺣ ــ} دﺧــﻞ أﻣ اؤﻫــﺎ ﻓــﻲ
ﺻ اع ﻋﻠﻰ اﻟﻌ ش وﻟ ﺗﻌ ﺗ ﻠ Dﻫ@ﻩ اﻟ وﻟﺔ ﻣـ اﻟ[ﻔـ1ذ إﻻ ﺗﻠ ـﺎن و4ﻌـ hأﺟـNاء اﻟ [ـﺎ\P
اﻟﻐ 4ــﺔ ﻓﻌIــNت ﻋ ـ ﻣﻘﺎوﻣــﺔ اﻟﻐ ـNاة وأﺟ* ـ ت ﻋﻠــﻰ ﻋﻘ ـ اﻟ ــﻠﺢ ﻣــﻊ اﻹﺳــ<ﺎن ﺳــ[ﺔ 1512م
اﻋ /ﻓــ l qــﻪ "ﺎﺳــ /ﻼء اﻹﺳــ<ﺎن ﻋﻠــﻰ ﻋـ ة ﻣـ1اﻧﺊ ﻓــﻲ ﻏـ ب اﻟ IاNﺋـ ،واﺳــ/ﻘﻠe qــﻞ ﻣﻘﺎ\ﻌــﺔ
ﻣ ﺗ اب اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ" vﺎﻟ ﻠ)ﺔ<l ،ﻼد اﻟ<yﺎﺋﻞ اﻟe c *Sﺎﻧ qﺗ qﺣ] زاو'ـﺔ "ﺎﻟﻘﺎﺿـﻲ،
وﻣ ﯾ[ﺔ اﻟNIاﺋ ﺗ qﺳﻠ)ﺔ "اﻟbﻌﺎﻟ<ﺔ" ،واﻟ<yﺎﺋﻞ اﻟ ﻐ cﺗ qﻧﻔ1ذ "ﺑ[ـﻲ <nـﺎس" ،و""Iﺎ?ـﺔ"
)(1
اﻟSﻌﺎك ،ﻣ1ﺟ Nاﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠNIاﺋ ،ص.271-267
)(2
ﻋ ﺎر ﻋ 1رة ،ﻣ1ﺟ Nﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،دار ر' ﺎﻧﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ 2002 ،1ž ،م ،ص.88
55
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﺗﺎ"ﻌـ ــﺔ ﻟﻠ ـ ــﺎﻛ "اﻟ ﻔ ـ ــﻲ" ،أﻣـ ــﺎ "اﻟ ـ ـ اء" وﻣ[ـ ــﺎ\" Pاﻷوراس" ﻓSﺎﻧـ ــ qﺗSـ ــ1ن ﺟ ﻬ1ر'ـ ــﺎت
ﻣ ــ/ﻘﻠﺔ ،وﻧﻔــ” اﻟ ــﺎل ﯾ[)*ــ Pﻋﻠــﻰ ﻣ[ــﺎ\" Pاﻟ7ــﻠﻒ" و"ﺗــ[”" و"ﻣﻠ ﺎﻧــﺔ" وﻏ ﻫــﺎ ﻣ ـ اﻟ ـ ن
اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣ ﺎ ﺳﻬﻞ ﻟﻺﺳ<ﺎن وﺷIﻌﻬ ﻌﻠﻰ اﺣ/ﻼل ﻣ1اﻧﺊ اﻟNIاﺋ ).(1
ب_ اﻟﻬ ﺎت اﻹﺳTﺎﻧ ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟMQاﺣﻞ اﻟ 5اﺋ ,ﺔ
اﻷﺳ ــ<ﺎب اﻟ <ﺎﺷ ـ ة اﻟ/ــﻲ ﻣﻬـ ـ ت ﻛﺎﻧــ qﻣ ــﺎوﻻت وﻏ ــNوات اﻹﺳــ<ﺎن ﺿ ـ اﻟ IاNﺋـ ـ ﻣ ـ ﺑ ـ
ﻻﺳ/ﻘ ار اﻟ ] اﻟﻌ bﺎﻧﻲ "ﺎﻟNIاﺋ ).(2
?ﻌ */ـ ﺳــﻘ ž1ﻏ ﻧﺎ\ــﺔ ﻓــﻲ ﯾ ـ اﻹﺳــ<ﺎن ﻓــﻲ ﺑ ا?ــﺔ 897ﻫ ــ1492 /م ،ﺑ ـ أ ﻣ ﺣﻠــﺔ ﺟ ﯾ ـ ة ﻓــﻲ
ﺗــﺎر'ﺦ اﻟ1/ﺳــﻊ اﻻﺳــ/ﻌ ﺎر uاﻹﺳــ<ﺎﻧﻲ ،وﻫــﻲ ﻣ ﺣﻠــﺔ ﺗ1ﻟـ ت ﻋ[ﻬــﺎ ردود ﻓﻌــﻞ ﺣﺎﺳـ ﺔ "ﺎﻟ[ ــ<ﺔ
ﻟ/ـﺎر'ﺦ اﻟ IاNﺋـ ،ﻓﻘـ ﻋ ـﻞ "اﻟSﺎردﯾ[ـﺎل eﺎﺳـ ﺎس" اﻟ 7ـﻬ1ر ﺑ/ﻌ ـ<ﻪ اﻟـ ﯾ[ﻲ ﺿـ اﻟ ــﻠ
ﻋﻠﻰ إﺛﺎرة ﻣ$ﺎوف اﻟ ﻠSﺔ "إﯾﻠ Nاﺑ "qﻣ ﻣ ﻠ ﻲ اﻟ 7ﺎل اﻹﻓ 'ﻘﻲ ،ودﻋﺎﻫﺎ إﻟﻰ ﻧﻘﻞ اﻟ ـ ب
،واﺳـI/ﺎ"ﺔ ﻟﻬـ@ﻩ اﻟـ ﻋ1ة ﺷـ ﻋ qاﻟ ﻠSـﺔ ﻓـﻲ إﻋـ اد ﺣ ﻠـﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐـ ب اﻟﻌ 4ـﻲ ﺿـ اﻟ ـﻠ
واﺳﻌﺔ اﻟ[)ﺎق ﺿـ اﻟ IاNﺋـ ،ﻟ[Sﻬـﺎ ﺗ1ﻓ ـ qﻗ*ـﻞ أن ﺗ ﻘـ Pر<°ـﺔ "اﻟSﺎردﯾ[ـﺎل" ،وﻋ[ـ ﻣﺎ ﻓ /ـq
اﻟ ﻠــD وﺻ ـ /ﻬﺎ وﺟ ـ ﺑﻬــﺎ اﻹﻟ ــﺎح ﻋﻠــﻰ وﺟــ1ب ﻣ1اﺻــﻠﺔ اﻹﻋ ـ اد ﻟI/ﻬ ــ Nاﻟ ﻠــﺔ ،ﻓ ـ
"ﻓ دﯾ[ﺎد" ﻋﻠﻰ ﺗ[ﻔ @ وﺻـ /ﻬﺎ ،ووﺻـﻠ qاﻟ*ـ1اﺧ اﻹﺳـ<ﺎﻧ ﺔ إﻟـﻰ "اﻟ ﺳـﻰ اﻟ *Sـ " ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﺷـ
ﯾ1ﻣﺎ ﺳـﻘ" vاﻟ ﺳـﻰ اﻟ *Sـ " ﻓـﻲ ﯾـ اﻹﺳـ<ﺎن)،(3 ﺳ*1505 * /م ،و4ﻌ ﺣ ﺎر دام ﺧ
وﻫ]@ا eﺎﻧ qﺑ ا?ﺎت اﻻﻋ /اءات اﻹﺳ<ﺎﻧ ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ 1اﺣﻞ اﻟNIاﺋ 'ﺔ.
?ﻘــ1ل ﺗ1ﻓ ــ Pاﻟ ـ ﻧﻲ ﻓــﻲ ﻫــ@ا اﻟ7ــﺄن" :ﻓﻘ ـ اﺣ)ــﻞ اﻹﺳــTﺎن ﻣ ﺳــﻰ وﻫ ـ ان واﻟ ﺳــﻰ اﻟ =.mـ
وﻫـ دوا ﻣ ﯾ ــﺔ اﻟ 5اﺋـ ﺑ ــﻲ ﻣ5ﻏ ــﺔ ﺗﻬ ﯾـ ا ﻣTﺎﺷـ ا واﺳــ)MﻟMا ﻋﻠــﻰ أﻛ.ـ اﻟ ,5ـ ات اﻟMاﻗﻌــﺔ
ﺗ ﺎﻫﻬــﺎ وﺟﻌﻠـMا ﻓ=ﻬــﺎ ﺣ!ـ ﺎ „qــﻊ اﻟ.ﻠـ ة ﺗOــ; رﺣ )ــﻪ ﺛــ] أﺧــ:وا ﯾMاﻟــMن ﻏــﺎراﺗﻬ] اﻟ, .ــﺔ
ﻗﺎﺻ ﯾ ﻣ ﯾ ﺔ ﺗﻠ Qﺎن ،وﻟ] ﺗmـ دوﻟـﺔ ﺑ ـﻲ ز,ـﺎن ﻓـﻲ آﺧـ ﻋﻬـ ﻫﺎ ﻣQـ) sﻌﺔ أن ﺗ ـﻊ
اﻷﻣﺔ ﻟﻘ)ﺎل ﻫgﻻء اﻟ )Qﻌ ،.. ,ﻓmﺎﻧ; اﻟ Oﻠﺔ اﻹﺳTﺎﻧ ﺔ ﺣ ب ﻧﻬ jوﻟ!Mﺻـ ﺔ واﻧ)ﻘـﺎم
ﻣ اﻹﺳﻼم واﻧ)ﻬﺎك ﻓ> ﻊ ﻟ Oﻣﺎت اﻟ Qﻠ = ،و'ﺎﻧ; أﺧTﺎر ﻏﺎرات اﻹﺳTﺎن ﻋﻠﻰ ﺳـMاﺣﻞ
اﻟ ﻐ ب اﻟﻌ ﻲ ﺣ ﯾ uاﻟ ـﺎس أﺟ ﻌـ= ﻓـﻲ ذﻟـ‡ اﻟﻌﻬـ ،و'ـﺎد اﻟ ﻐـ ب اﻟﻌ ـﻲ 'ﺎﻓـﺔ Qqـﻘž
)(1
ﯾ[_ :ﻋ 1رة ،ﻣ1ﺟ Nﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص.88
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﻠﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻘ ? واﻟ ﯾ}.19/3 ،
)(3
ﯾ[_ :ﺷ ' vواﻟ ﻠﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﻣ آة اﻟ/ﺎر'ﺦ ،ص.117
56
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﺗ ;Oﺗﻠ‡ اﻟ„ ﺎت اﻟﻔ)ﺎﻛـﺔ ﻟـMﻻ أن ﺗـ ﺧﻞ اﻟﻘـ ر وﺣـ ﺛ; اﻟ ﻌ ـ5ة ،و'ﺎﻧـ; اﻟ ﻌ ـ5ة ﺗـ ﺧﻞ
\sﻠ= ﻣ أ\sﺎل اﻹﺳﻼم اﻟlﺎﻟ ﯾ \ﺎ\ﺎ ﻋ وج اﻟ) 'ﻲ وﺷ™ ﻘﻪ ﺧ= اﻟ ﯾ ") ،(1ﻓSﺎن ﺗـ ﺧﻞ
اﻹﺧ1ة ﺑ 4وس " bﺎ"ﺔ إﻧﻘﺎذ ﻟ<ﻼد اﻟ ﻐ ب ﻣ اﺣ/ﻼل ﻣ . /
ج_ اﺳ) ﺎد أﻫﺎﻟﻲ اﻟ 5اﺋ \ﺎﻹﺧMة ﺑ وس
و4ﺎﻟ ﻘﺎﺑﻞ ﻟSﻞ ﻫ@ﻩ اﻟ_ وف اﻟ/ﻲ ﻋ ﻓ/ﻬﺎ "ﻼد اﻟ ﻐ ب وﺧﺎﺻﺔ اﻟNIاﺋ ﺑ ز اﻷﺧ1ان ﻋـ وج
اﻧ)ﻼﻗــﺎ ﻣ ـ وﺧ ـ اﻟ ـ ﯾ ﺑ 4ـ وس اﻟ 7ــﻬ1ران "ﺎﻟIﻬــﺎد اﻟ< ـ uﺿ ـ اﻟﻘ اﺻــ[ﺔ اﻷورو 4ـ
ﻗﺎﻋ ـ ﺗﻬ ﺎ اﻟﻌ ــ] 'ﺔ " 'NIـ ة ﺟ 4ــﺔ اﻟ1/ﻧ ـ ﺔ) ،(2وأﻣــﺎم ﻫــ@ا اﻟ1ﺿــﻊ اﻟ ــNر uﻟ ـ ? Iـ ﺳــ]ﺎن
ﻋ ـ وج وﺧ ـ اﻟ ـ ﯾ ﻧ_ ـ ا ﻟﻠ ـ وا"v اﻟ IاNﺋ ـ وﺳ ـ ﻠﺔ إﻻ اﻻﺳــI[/ﺎد "ــﺎﻹﺧ1ة اﻷﺗ ـ اك اﻟ ــﻠ
اﻟ ﯾ[ ــﺔ اﻟ 7ــe /ﺔ ،ﻓﻠ ـﺎ اﺳــ/ﻘ ﻋ ـ وج ﺑ/ــ1ﻧ” ﺗﻌ ـ ف ﻋﻠــﻰ اﻟ ﺄﺳــﺎة اﻟ/ــﻲ ﻟ ﻘــ" qﺎﻷﻧ ﻟ ـ
"ﺎﻷﻧـ ﻟ” ،وﻓﻌـﻼ ،ﻣ ّ ﺎ دﻓﻌـﻪ ﻹﻧﻘـﺎذ ﻣـ "ﻘـﻲ ﻣـ اﻟ ـﻠ اﻟﻔﺎر' ﻣ اﺿ)ﻬﺎد اﻟ
ﻓﺎﻛ1* /ا ﺧ* ة وﺷـﻬ ة وﺳـ ﻌﺔ *eـ ة اﺳ)/ﺎع ﻋ وج وﺧ اﻟ ﯾ ،إﻧﻘﺎذ اﻟ bSﻣ اﻷﻧ ﻟ
ﻣ ﻫ@ا اﻟﻌ ﻞ اﻟ[* ﻞ ،وﻟﻬ@ا اﺳ I[/ﺑﻬ اﻟ ﺎﻛ "اﻟ ﻔ ﻲ" ﻟـ""Iﺎ?ﺔ" ﻟ) د اﻟIـ > اﻹﺳـ<ﺎﻧﻲ
اﻟ /ﻞ).(3
ﻧ I /ــﺔ ﻟﻠ ﻘـ ـ رة اﻟﻔﺎﺋﻘ ــﺔ اﻟ /ــﻲ أ–ﻬ ﻫ ــﺎ "ﻋـ ـ وج" و"ﺧ ـ ـ اﻟـ ـ ﯾ " ﻓ ــﻲ ﻣﻘﺎوﻣ ــﺔ اﻟﻐ ــNو اﻟ ـ ـ ﻲ
اﻟﻔــﺎر' ﻣ ـ اﻷﻧ ـ ﻟ” ،ﻟ ــﺎ اﺳــ I[/وا ﺑﻬ ــﺎ ﺳــ]ﺎن ﻣ ﯾ[ــﺔ ""Iﺎ?ــﺔ" ﻓــﻲ ﻋــﺎم وﺣ ﺎ?ــﺔ اﻟ ــﻠ
1512م و\ﻠ* ـ1ا ﻣ[ﻬ ــﺎ ﻣ ــﺎﻋ ﺗﻬ ﻋﻠــﻰ \ ـ د اﻟ Iـ > اﻹﺳــ<ﺎﻧﻲ ﻣ ـ ""Iﺎ?ــﺔ" e ،ــﺎ اﺳــI[/
ﺑﻬ ـﺎ ﺳـ]ﺎن ﻣ ﯾ[ــﺔ "ﺗﻠ ـﺎن" و\ﻠ*ـ1ا ﻣـ "ﺧ ـ اﻟـ ﯾ " و"ﻋـ وج" "ﺎﺳـ اﻹﺳــﻼم اﻟﻘtـﺎء ﻋﻠــﻰ
اﻟ ﻠ)ﺎن "أﺑـﻲ ﺣ ـ 1اﻟbﺎﻟـ}" اﻟـ@ uﺗ ـﺎﻟﻒ ﻣـﻊ اﻹﺳـ<ﺎن ،وﻗـ \ﻠـ Bﻫـ•ﻻء اﻟ ـ]ﺎن اﻟ ـﺎﻋ ة
ق ﺑﻬ ﻷﻧﻬـ أدرeـ1ا أﻧﻬـ ﻣ ﻫ•ﻻء اﻷﺧ1ان ﻣ ﺎﻋ ﺗﻬ ﻟﻠ$/ﻠ… ﻣ اﻟ )$اﻹﺳ<ﺎﻧﻲ اﻟ
ﺔ ،وذﻟ B* " Dﺿﻌﻔﻬﺎ وﺻ اﻋﻬﺎ اﻟ اﺧﻠﻲ).(4 ﻗﺎدر' ﻋﻠﻰ ﻣ1اﺟﻬﺔ اﻟ1 Iش اﻟ ﻏ
وﻧ_ ا ﻟﻬـ@ﻩ اﻷﺳـ<ﺎب eـﺎن ﺗـ ﺧﻞ اﻹﺧـ1ة اﻷﺗـ اك ﺿـ ورة ﺣ /ـﺔ ﻹﻧﻘـﺎذ اﻟ IاNﺋـ اﻟ ـﻠ ﺔ ﻣـ
ﻲ. اﻟ )$اﻹﺳ<ﺎﻧﻲ اﻟ
)(1
ﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،ﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ص.69، 68
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.16
)(3
ﯾ[_ :ﻋ 1رة ،ﻣ1ﺟ Nﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص.89، 88
)(4
ﺑ1ﺣ1ش ،اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﺎﺳﻲ ﻟﻠNIاﺋ ،ص.53
57
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
58
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
وﻗ ﻓ[ـ ﺧ ـ اﻟـ ﯾ اﻟ ﻘ1ﻟـﺔ اﻟ/ـﻲ ﻣـﺎ ﻓ/ـﺊ اﻟ<ـﺎﺣ1bن اﻟﻐ 4ـ1ن ?7ـ ﻌ1ﻧﻬﺎ واﻟ b /ﻠـﺔ ﻓـﻲ
أﻧـ ــﻪ ﻓ ـ ـ ض ﻧﻔ ـ ــﻪ ﺣﺎﻛ ـ ــﺎ وﺳـ ــﻠ)ﺎﻧﺎ ﻋﻠـ ــﻰ اﻟ IاNﺋ ـ ـ ،ﺑ [ ـ ــﺎ واﻗـ ــﻊ اﻷﺣ ـ ـ اث ﺣ ـ ــ< ﺎ ورد ﻓـ ــﻲ
أن "ﺧ ـ اﻟـ ﯾ " إﻧ ــﺎ ﻗ*ــﻞ وﻻ?ــﺔ "اﻟ IاNﺋـ " ﺑ[ــﺎء ﻋﻠــﻰ ﺗ1ﺳــﻼت ﻣﻠ ــﺔ وﻋ ﯾـ ة اﻟ ــ@ eات ﯾ*ـ
ﻣـ أ nــﺎن وﻋﻠ ــﺎء ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟ IاNﺋـ " وﻏ ﻫــﺎ ﻣ ـ eــﺎﻧ1ا ﯾ ﺳــﻠ1ن إﻟ ــﻪ اﻟ1ﻓــ1د ﯾ ﺟ1ﻧــﻪ أن ?ﻘـ م
ﻋﻠ ﻬ و'1/ﻟﻰ إدارﺗﻬﺎ ﺑ[ﻔ ﻪ).(1
و@4ﻟe Dﺎن اﻟﻬ ف ﻣ اﻟ/ـ ﺧﻞ اﻟﻌ bـﺎﻧﻲ ﺑـ<ﻼد اﻟ ﻐـ ب ﻫـ 1دﺣـ اﻷ\ ـﺎع اﻟ ـﻠ * ﺔ
ﻧﻔ1ذﻫـﺎ ﻓـﻲ ﻫـ@ﻩ اﻟ [)ﻘـﺔ ﻓIﻌﻠـ1ا ﻣـ اﻟ IاNﺋـ ﻣ[)ﻠﻘـﺎ ـ ﺧﺎﺻﺔ اﻹﺳ<ﺎﻧ ﺔ ﻣ[ﻬﺎ و@eﻟ Dﺗ
ﻟ* ا?ﺎت ﺗ1اﺟ ﻫ ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ Iﺎل اﻟIﻐ اﻓﻲ).(2
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ اﺣﻞ اﻟMﺟMد اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ
ﺧ tــﻌ qاﻟ IاNﺋـ ـ ﻣ[ـ ـ@ اﻟﻌﻘـ ـ اﻟ bــﺎﻧﻲ ﻣـ ـ اﻟﻘـ ـ ن اﻟ ــﺎدس ﻋ7ـ ـ اﻟ ـ ـ ﻼد) uاﻟﻌﺎﺷـ ـ
ذﻟ Dإﻟﻰ ﺳ[ﺔ 1830م ﺗﺎر'ﺦ ﺑ ا?ﺔ اﻻﺣ/ﻼل اﻟﻔ ﻧ ـﻲ اﻟﻬ (u Iإﻟﻰ اﻟ ] اﻟﻌ bﺎﻧﻲ واﺳ/
ﺑ/ــﺎر'ﺦ اﻟ IاNﺋ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﻋﻠــﻰ أن ﻣ اﺣــﻞ اﻟ ﻬ /ـ ﻟﻠ IاNﺋ ـ ﺣ ــ} ﯾ1ﺟ ـ ﺷــ<ﻪ إﺟ ــﺎع ﺑ ـ
اﻟ1/اﺟ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ "ــﺎﻟNIاﺋ أر4ﻌــﺔ ﻣ اﺣــﻞ )اﻟ<ﺎﯾﻠ 4ﺎ?ــﺎت ،اﻟ<ﺎﺷ ـ1ات،اﻵﻏﺎوات ،واﻟ ـ ا?ﺎت(ّ ،إﻻ
"أﺑــ 1اﻟﻘﺎﺳ ـ ﺳــﻌ ﷲ" و"ﺧﻠ ﻔــﺔ ﺣ ــﺎش"? ،ﻘ ـ ﺎن ﻫــ@ﻩ اﻟ اﺣــﻞ إﻟــﻰ أن eـ ّـﻼ ﻣ ـ اﻟ<ــﺎﺣb
ّ
)1659 -1519م( ،و"اﻟ ﺣﻠـ ـ ــﺔ اﻟbﺎﻧ ـ ـ ــﺔ" ﺑ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑـ ـ ـ ﺛﻼﺛ ـ ـ ـﺔ" :اﻟ ﺣﻠـ ـ ــﺔ اﻷوﻟـ ـ ــﻰ" ﺗ[
)1830 -1711م() ،(3واﻋ /ـﺎدا ﻋﻠـﻰ اﻟ/ﻘ ـ )1711 -1659م( ،و"اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟbﺎﻟbﺔ" ﺑـ
اﻷول ﻓﺈن اﻟ اﺣﻞ اﻷر4ﻌﺔ ﻫﻲ:
)(1
اﻟ ﯾ ﺑ 4وس ،ﺗ :ﷴ دراج ،ﺷ eﺔ اﻷﺻﺎﻟﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ،1ž ، اﻟ ﯾ ﺑ 4وس ،ﻣ@ eات ﺧ ﺧ
2010م ،ص.15
)(2
اﻟNIاﺋ وﺗ1ﻧ” ﻓﻲ اﻟﻘ ن 12ﻫـ18/م ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ﻣ@ eة ﻣ] ﻠﺔ ﻣ17ﺷﺔ ،اﻟ[7ﺎ žاﻟI/ﺎر uﺑ ﺳ
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﻟﻠﻌﻠ1م اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،ﻗ [) [ﺔ _ اﻟNIاﺋ ، ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟ ﺎﺟ /
،2014ص.21
)(3
اﻟNIاﺋ واﻟ ﻐ ب ﺧﻼل )1664 -1549م( ،ﻣ@ eة ﻣ] ﻠﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟ ﺎﻟﺢ ﺑ ﺳﺎﻟ ،اﻟ1/اﺻﻞ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ﺑ
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﻟﻠﻌﻠ1م اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،ﻗ [) [ﺔ _ اﻟNIاﺋ 2014 ،م ،ص.9 ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ اﻟ ﺎﺟ /
59
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
ﺷ ' vواﻟ ﻠﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﻣ آة اﻟ/ﺎر'ﺦ ،ص.121
)(2
ﺑ1ﺣ1ش ،اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﺎﺳﻲ ﻟﻠNIاﺋ ،ص.57
) (3
ﻣﻠ ﻠﺔ_ اﻟNIاﺋ ،1ž ، ﯾ[_ :ﺣ[ ﻔﻲ ﻫﻼﯾﻠﻲ ،أوراق ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،دار اﻟﻬ ،cﻋ
2008م ،ص.130
)(4
ﺑ1ﺣ1ش ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.58
60
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ـ ــﺎﻟﺢ اﻹﻣ* ا\1ر'ـ ــﺔ ـ ــﺎﻟﺢ اﻟNIاﺋ 'ـ ــﺔ ﻟ وﺧﺎﺻـ ــﺔ ﺣ [ ـ ــﺎ ﺣـ ــﺎول اﻷﺗ ـ ـ اك أن ?t$ـ ــﻌ1ا اﻟ
ﺟ[1د اﻟ< 'ﺔ وﺟ[1د اﻟﻘ1ات اﻟ* 'ـﺔ ،وﺧﺎﺻـﺔ أن ﺟ[ـ1د اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ،و–ﻬ1ر ﺗ ﺎدم وﺗ[ﺎﻓ ﺑ
ﻠ1ن ﻋﻠﻰ ﻏ[ـﺎﺋ *eـ ة ﻣـ ﺟـ اء ﻏـﺎراﺗﻬ اﻟ< 'ـﺔ اﻟ[ﺎﺟ ـﺔ ﻋﻠـﻰ أﺳـﺎ\ ﻞ اﻟ< 'ﺔ eﺎﻧ1ا ?
اع ﻫ 1اﻟ@ uﺗ * Bﻓﻲ إﺿﻌﺎف اﻟ وﻟﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ).(1 اﻟﻘ1ات اﻷور 4ﺔ وﻫ@ا اﻟ
ﻣـ ة اﻟ ]ـ ﻓـﻲ ﻫـ@ﻩ اﻟﻔ/ـ ة أﺻـ<ﺢ اﻟ7ـﻐﻞ اﻟ7ـﺎﻏﻞ ﻟﻠ<ﺎﺷـﺎ اﻟ ـﻠ Bواﻟ[ﻬـ Bﻟ Iـﻊ وﻧ_ ا ﻟﻘ
اﻟ bوة ﻗ*ﻞ ﻋ1دﺗﻪ إﻟﻰ اﺳ)[*1ل ،ﻣ ﺎ أد cإﻟﻰ ﺛ1رة "اﻟ 'ﺎس" ﺿ ﻫ وﺗﻘﻠ … ﻧﻔ1ذﻫ ).(2
ﺛﺎﻟ3ﺎ :ﻣ ﺣﻠﺔ اﻵﻏMات )1671 -1659م(
ﺗﻌ */ـ ﻫــ@ﻩ اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻣ ـ أﻗ ـ اﻟﻌﻬــ1د ،وذﻟــ Dﻧ_ ـ ا ﻹﻗ ـ ام ﻗــﺎدة اﻟ Iـ > اﻟ* ـ uﻋﻠــﻰ ﺧﻠــﻊ
اﻟ<ﺎﺷﺎ وﺗﻌ h'1ﻫ@ا اﻟﻘﺎﺋ "ﻘﺎﺋـ آﺧـ ﻣـ ﻓwـ/ﻬ أ\ﻠـ Pﻋﻠ ـﻪ اﺳـ "اﻷﻏـﺎ" ،ﻫـ@ا اﻻﻧﻘـﻼب ﻗـ
ﻣ ـ \ ـ ف اﻹﻣ* ا\1ر'ــﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ واﻟ ـ ﻋ1م ﻣ ـ ﺟــﺎء " bﺎ"ــﺔ اﻧﻘــﻼب ﻋﻠــﻰ اﻟ<ﺎﺷــﺎ اﻟ ﻌ ـ
\ ف ﻓwﺔ "اﻟ 'ﺎس" وﻟSﻲ ﻻ ? /ﺄﺛ "اﻷﻏﺎ" "ﺎﻟ ﻠ)ﺔ ،ﻓﻘـ ﺗﻘـ ر أن ?]ـ1ن اﻟ ]ـ د? ﻘ ا\ ـﺎ،
اﻟ ــﺎﻛ "ﺎﻟ ـ ﯾ1ان اﻟﻌــﺎﻟﻲ اﻟــ@e uــﺎن ?tــﻊ ﻓــﻲ اﻟ* ا?ــﺔ أﻋtــﺎء اﻟﻔ ـ ق اﻟﻌ ــ] 'ﺔ أ ? uــ/ﻌ
ﻣـ ﻓwـﺔ اﻟ 'ـﺎس و4ﻌـ<e hـﺎر اﻟ* 'ﺔ ،ﺛ ﺗ1ﺳـﻌ qاﻟﻌtـ'1ﺔ lـﻪ " ـ} أﺻـ<ﺢ ?tـ ﻣ bﻠـ
وﻣﻔ/ــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ ،وﺗ ﺎﺷ ـ ﺎ ﻣــﻊ ﻫــ@ﻩ اﻟ)$ــﺔ ﻓــﺈن اﻟ Iـ > اﻟ* ـ uﻫــ 1اﻟــ@ uأﺻــ<ﺢ اﻟ ــ–1ﻔ
ﯾ /ﻗﻰ "ﻌ ﻫﺎ إﻟﻰ رﺗ<ﺔ "آﻏﺎ ﺷ ف" و' ﻞ ﻣ ﻠﻪ "آﻏـﺎ" ?ﻌ "اﻷﻏﺎ" ﺣﺎﻛ ﺎ ﻟﻠNIاﺋ ﻟ ة ﺳ[/
"اﻵﻏ ـ1ات" ﻣ ـ ﺟﻬــﺔ و"ر'ــﺎس" اﻟ< ـ ﻣ ـ ﺟﻬــﺔ أﺧ ـ c آﺧ ـ ،وﻫ]ــ@ا اﺳــ/ﻔ ﻞ اﻟ ـ اع ﺑ ـ
وeﺎﻧــ qاﻟ[I /ــﺔ اﻧ7/ــﺎر اﻟﻔ1ﺿــﻰ واﻧﻌ ـ ام اﻷﻣ ـ واﺳــ /ﺎء ﺗ eــﺎ ﻣ ـ اﻧﻔ ــﺎل ﺣ]ــﺎم اﻟ IاNﺋ ـ
ﻋ[ﻬــﺎ وﻗ)ــﻊ eــﻞ اﻟ ــﺎﻋ ات ﻋــ[ﻬ ،وﻓــﻲ ﻋــﺎم 1671م اﻧﻬــﺎر ﻧ_ــﺎم "اﻵﻏـ1ات" وﺣـ ّـﻞ ﻣ ﻠــﻪ
ﻧ_ﺎم اﻟ ا?ﺎت).(3
وأﻫ ـ ﻣــﺎ ﻣّ ـ Nﻫــ@ﻩ اﻟﻔ /ـ ة اﺿ ـ ﻼل ﻧﻔــ1ذ اﻟ ــﻠ)ﺎن اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ و °ــﺎب اﻟ ـ ﺎدة اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ ﻓــﻲ
اﻟ IاNﺋـ ،واﺳــ/ﻔ ﺎل اﻟ ـ اﻋﺎت اﻟ ﻠ ــﺔ ﺑـ ﺿــ<ﺎ žاﻟ7 Iـ اﻟ*ـ uواﻟ< ـ ،uوﺗـ@ﻣ أﺑ[ــﺎء
اﻟ7ﻌ Bﻣ اﻟﻔ ﺎد اﻟ ﺎﺳﻲ واﻧ7/ﺎر اﻟﻔ1ﺿﻰ ﻓـﻲ اﻟـ<ﻼد ،وﻧIـﺎح "اﻟ 1ﻟـ اش" ﻓـﻲ ﻗﻠـ Bﻧ_ـﺎم
)(1
ﯾ[_ :ﺑ1ﺣ1ش ،اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﺎﺳﻲ ﻟﻠ IاNﺋ ،ص.59
)(2
ﯾ[_ :ﻓﺎ\ ﺔ دﺧ ﺔ ،اﻟ eﺔ اﻷدﺑ ﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ ﻓﻲ اﻵداب واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ،
ﺟﺎﻣﻌﺔ ﷴ ﺧ ] " ، tة_ اﻟNIاﺋ 2015 ،م ،ص.9
)(3
ﯾ[_ :ﺑ1ﺣ1ش ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.59
61
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
واﻟ ـ ﻣـ ﺳــﻠ)ﺔ "اﻟ 'ــﺎس" ﻟ Sـ[ﻬ ﻓ7ــﻠ1ا ﻓــﻲ إﻧ7ــﺎء ﻧ_ــﺎم اﻟ ]ـ واﻻﻧﻔ ــﺎل ﻋ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧ
ﺳ ﺎﺳﻲ د? ﻘ ا\ﻲ ﻧﺎﺟﺢ ).(1
را\ﻌﺎ :ﻣ ﺣﻠﺔ اﻟ اqﺎت) 1830 -1671م(
وﻋﻠﻰ ﺧﻼف ﻧ_ﺎم "اﻵﻏ1ات" eﺎن ﺣ] "اﻟ ا?ﺎت" ﯾ[ l B$/ـﻪ "اﻟـ ا "uﻣـ cاﻟ ـﺎة وﻫـ 1ﻣـ
\ﺎﺋﻔــﺔ "اﻟ 'ــﺎس" اﻟــ@ﯾ ﯾ/ /ﻌــ1ن " ــﻠ)ﺔ ﻣ)ﻠﻘــﺔ ،وﻗ ـ ﺳــﻠ" Dاﻟ ـ ا?ﺎت" ﺳ ﺎﺳــﺔ ﻣ ــ/ﻘﻠﺔ lــﺎ
? …$اﻟNIاﺋ ،ﻓﻬ اﻟ@ﯾ ?ﻌ [1ن اﻟ1زراء اﻟ@ﯾ ﺗ]7/ﻞ ﻣ[ﻬ اﻟ ]1ﻣﺔ ،و'* ﻣـ1ن اﻻﺗﻔﺎ• ـﺎت
اﻟ وﻟ ــﺔ و'ﻌﻠ[ــ1ن اﻟ ـ ب و'ﻌﻘ ـ ون ﻣﻌﺎﻫ ـ ات اﻟ ــﻼم ،وأول "دا "uﺣ] ـ اﻟ IاNﺋ ـ ﻫــ" 1اﻟ ــﺎج
ﷴ "ﺎﺷﺎ").(2
وﻗ ـ ﺗ ــNت ﻫــ@ﻩ اﻟ ﺣﻠــﺔ "ﺎﻟ ــ<ﻐﺔ اﻟﻌ ــ] 'ﺔ وﺷــ<ﻪ اﻟ Iﻬ1ر'ــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟ ــ c1/اﻟ ـ اﺧﻠﻲ ،إذ
اﺳـ ــ1 /ذ "اﻟ ـ ـ ا?ﺎت" ﻋﻠـ ــﻰ دواﻟ ـ ــ Bاﻟ ] ـ ـ واﺣ S/ـ ـ وا eـ ــﻞ اﻟ ـ ــﻠ)ﺎت وﺣ ـ ـ م اﻟNIاﺋ 'ـ ــ1ن ﻣ ـ ـ
ﻓــﻲ إدارة اﻟ [ﺎﺻــ Bاﻹدار'ــﺔ ،وﻗ ـ اﻋ /ـ وا ﻋﻠــﻰ •<ﺎﺋــﻞ اﻟ $ــNن وﺷ ـ 1خ اﻟ<yﺎﺋــﻞ واﻟ ـ ا")
ﺷــ•ون اﻟــ<ﻼد اﻟ اﺧﻠ ــﺔ ،أﻣــﺎ ﻣ ـ اﻟ[ﺎﺣ ــﺔ اﻟ$ﺎرﺟ ــﺔ وﺧﺎﺻــﺔ اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﻣــﻊ اﻟ<ــﺎب اﻟﻌــﺎﻟﻲ ﻓﻘ ـ
ﺗ*ﻠ1رت ﺷ $ﺔ اﻟ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠ وﻟﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ 1ﻟ qإﻟﻰ eﺎن ﻣ /ﻘﻞ إﻟﻰ ﺣ ّ "ﻌ ـ ﻋـ
اﻟ< ــﺎب اﻟﻌ ــﺎﻟﻲ ،وﺗ )4ﻬ ــﺎ ﻋﻼﻗ ــﺎت ﺳ ــ) ﺔ ﻣﻌ[ '1ــﺔ ﺗ b /ــﻞ ﻓ ــﻲ اﻋ/ـ ـ اف "اﻟـ ـ ا?ﺎت" "ﺄﺣ yــﺔ
ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ ]eﻞ).(3 اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻓﻲ رﻋﺎ?ﺔ ﻣ ﺎﻟﺢ اﻟ ﻠ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uآﺛﺎر اﻟMﺟMد اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ
ﻟﻘ ﺗ ك اﻟ1ﺟ1د اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ آﺛﺎ ار ﻫﺎﻣﺔ وﺗﻐ ات ﻣﻠ –1ﺔ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ ﻣIﺎﻻت
اﻟ ﺎة اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻻﻗ /ﺎد?ﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ.
أوﻻ :اﻟ Oﺎة اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻹدار,ﺔ
ﻣـ ّ ﺣ]ـ اﻷﺗ ـ اك ﻓــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ ﻋﻠــﻰ أر4ﻌــﺔ أﻧـ1اع ﻣـ اﻷﻧ_ ــﺔ ﺑـ أت " ] ـ "اﻟ<ﺎﯾﻠ 4ﺎ?ــﺎت" ﺛ ـ
اﻟ<ﺎﺷ ـ1ات" ﺛ ـ اﻷﻏ ـ1ات واﻧ/ﻬــ qﺑ[_ــﺎم "اﻟ ـ ا?ﺎت" وeــﻞ ﻧ_ــﺎم ﻣ ـ ﻫــ@ﻩ اﻷﻧ_ ــﺔ ﻋ ـ ف ﻋ ـ ّ ة
ﻣ Nات ﺧﺎﺻﺔ "ﻪ eﺎ ﺳ* Pاﻟ@. e
) (1ﯾ[_ :ﺑ1ﺣ1ش ،اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﺎﺳﻲ ﻟﻠ IاNﺋ ،ص .60، 59
)(2
ﯾ[_ :ﻋ 1رة ،ﻣ1ﺟ Nﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص.100
)(3
ﯾ[_ ]" :ﺎر ،uﻣ[ﻬﺞ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ص.84
62
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
إذ وﺿــﻊ اﻷﺗ ـ اك ﻓــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ دﯾ ـ1اﻧ " :اﻟ ـ ﯾ1ان اﻟ$ــﺎص" ،وﻫــ 1ﻣIﻠــ” اﻟ وﻟــﺔ و"اﻟ ـ ﯾ1ان
اﻟﻌﺎم" وﻫ 1اﻟ Iﻠ” اﻟﻌ ـ1ﻣﻲ ،ﻓﺎﻟـ ﯾ1ان اﻟ$ـﺎص ﯾ /أﺳـﻪ "اﻟـ ا "uو' ـﺎﻋ ﻩ ﻓـﻲ ﻣﻬﺎﻣـﻪ ﺧ ـ”
ﻣ ـ اﻷﺗ ـ اك ) " bﺎ"ــﺔ وزراء( ،وﻫ ـ " :اﻟN$ﻧــﺎﺟﻲ" )ﻣ]ﻠــﻒ "ﺎﻟ['N$ــﺔ(" ،آﻏــﺎ ﺳــﺎﻣ ﻣــ–1ﻔ
اﻟ ــ<ﺎ? ﺔ" )اﻟﻘﺎﺋ ـ اﻟﻌــﺎم ﻟﻠ Iـ > (" ،و eــﻞ اﻟ $ـ ج" ) ﻣ ــ1wل ﻋ ـ ورﺷــﺎت ﺑ[ــﺎء اﻟ ــﻔ (،
ﺑ ــ qاﻟ ــﺎل ( ،ﺛ ـ ﺗــﺄﺗﻲ ﻓwــﺔ اﻟ/Sــﺎب "ﺧ1ﺟــﺔ اﻟ $ــﻞ" ) اﻟ<Iﺎ?ــﺔ ( ،و"ﺑ ــ qاﻟ ــﺎﻟIﻲ" ) ﺗ ـ
وﻫ أر4ﻌﺔ ﯾ /أﺳﻬ " :اﻟ<ﺎﺷ]ﺎﺗ) "Bﺗ ' اﻟ ﺳﺎﺋﻞ(" ،ﺷ ﺦ اﻹﺳﻼم" )ﻣ]ﻠﻒ "ﺎﻟﻌـ ل واﻟ ـﺎﺋﻞ
اﻟ ﯾ[ ـ ــﺔ (" ،و eـ ــﻞ اﻟ $ـ ـ ج" )ﻣ]ﻠـ ــﻒ "ﺎﻟ 1wﻧـ ــﺔ اﻟﻐ@اﺋ ـ ــﺔ ﻟﻠ ـ ــ]ﺎن ( ،و"رﺟـ ــﺎل اﻷﻣ ـ ـ " و"ﻗﺎﺋ ـ ـ
اﻟﻔ ــ…" )ﻣ]ﻠﻔ ــ1ن " Iــﻊ اﻟtـ ـ اﺋ ،( Bأﻣ ــﺎ "اﻟـ ـ ﯾ1ان اﻟﻌ ــﺎم" ﻓ Sــﺎن ﯾ S/ــ1ن ﻣـ ـ اﻟ ــ–1ﻔ
"اﻟ ﺎﻣ " وeﻠﻬ أﺗ اك).(1
أﻣــﺎ اﻟ/ﻘ ـ اﻹدار uﻓﻘ ـ ﻗ ـ اﻷﺗ ـ اك اﻟ IاNﺋ ـ إﻟــﻰ أر4ﻌــﺔ أﻗــﺎﻟ أو ""ﺎﯾﻠSــﺎت" رﺋ ــﺔ وﻫــﻲ:
"دار اﻟ ــﻠ)ﺎن" " ﯾ[ــﺔ اﻟ IاNﺋـ ،وﺗ /ـ ﻣـ "دﻟــ”" ﺷـ ﻗﺎ إﻟــﻰ "ﺷ ﺷــﺎل" ﻏ 4ــﺎ ،واﻟ/ــﻲ ﺗt$ــﻊ
ﻣ<ﺎﺷـ ـ ة ﻟ ؤﺳ ــﺎء اﻟ ــﻠ)ﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ ،و""ﺎﯾﻠ ــ "Dاﻟ7ـ ـ ق ،وﻋﺎﺻـ ـ /ﻪ "ﻗ ــ[) [ﺔ" وﻫ ــﻲ أﻛ*ـ ـ ﻫ
وأﻫ ﻬـ ،واﻟbــﺎﻧﻲ""ﺎﯾﻠــ "Dاﻟﻐ ـ ب اﻟــ@? uــﺄﺗﻲ ﻓــﻲ اﻟ رﺟــﺔ اﻟbﺎﻧ ــﺔ أﻫ ــﺔ وﻋﺎﺻ ـ /ﻪ "ﻣNوﻧــﺔ" ﺛ ـ
ﻣﻌ ــ] ،ﺛ ـ "وﻫ ـ ان" "ﻌ ـ ﺟــﻼء اﻟﻘ ـ1ات اﻹﺳــ<ﺎﻧ ﺔ ﺳــ[ﺔ 1792م أﺻــ< ،qواﻟbﺎﻟــ}""ﺎﯾﻠــD
اﻟ) /ـ "uوﻋﺎﺻـ /ﻪ "اﻟ ?ــﺔ" وﻫــ 1أﺻــﻐ ﻫ وأﺿــﻌﻔﻬ ﻟﻘ 4ــﻪ ﻣـ اﻹدارة اﻟ 'Neــﺔ ﻣـ ﺟﻬــﺔ
وﻗﻠﺔ ﻣ1اردﻩ اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ ﻣ ﺟﻬﺔ أﺧ .(2)c
و'ــﺄﺗﻲ ﻋﻠــﻰ رأس eــﻞ واﺣـ ة ﻣـ ﻫــ@ﻩ "اﻟ<ﺎﯾﻠSــﺎت" ﺣــﺎﻛ ﺑ ﺗ<ــﺔ ""ــﺎ ،"uو'[ﻘ ـ "اﻟ<ﺎﯾﻠــ "Dإﻟــﻰ
أو\ﺎن ? 7ف ﻋﻠ ﻬﺎ ﻗ1اد و'1S/ن اﻟـ \1ﻣـ •<ﺎﺋـﻞ ? ]ـ eـﻞ واﺣـ ﻣ[ﻬـﺎ ﺷـ ﺦ ﻣـ اﻷﻫـﺎﻟﻲ
و't$ﻌ1ن eﻠﻬ ﻟ ﻠ)ﺔ "اﻟ ا."u
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ Oﺎة اﻻﻗ)!ﺎدqﺔ واﻻﺟ) ﺎ Gﺔ
ﺗ Nت اﻟ ﺎة اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ أﺳﺎﺳﺎ "ﺎﻋ /ﺎدﻫﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣـ اﺧ ﻞ اﻟIﻬـﺎد اﻟ< ـ ) uاﻟﻘ ﺻـ[ﺔ( ،اﻟـ@u
ﺗ ــ1ل إﻟ ــﻰ ﻣ•ﺳ ــﺔ ﻗﺎﺋ ــﺔ ﺑ ــ@اﺗﻬﺎ وذﻟ ــ Dارﺟ ــﻊ ﻟﻌـ ـ ّ ة أﺳ ــ<ﺎب ،ﻋﻠ ــﻰ أرﺳ ــﻬﺎ ﻣﻬ ــﺎرة اﻟ< ــﺎرة
اﻟ IاNﺋ ـ ' وeﻔــﺎءﺗﻬ اﻟ 4ــﺔ وﻣﻘ ـ رﺗﻬ اﻟﻘ/ﺎﻟ ــﺔ اﻟﻌﺎﻟ ــﺔ اﻟ/ــﻲ ﻣ][ــ/ﻬ ﻣ ـ ﺗ ﻘ ــ Pاﻧ /ــﺎرات
)(1
ﯾ[_ :ﻋ 1رة ،ﻣ1ﺟ Nﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص.104
)(2
ﯾ[_ :أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ ﺳﻌ ﷲ ،ﻣ ﺎﺿ ات ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟ ﯾ} -ﺑ ا?ﺔ اﻻﺣ/ﻼل ،اﻟe 7ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ،
اﻟNIاﺋ 1982 ،3ž ،م ،ص .52وﻋ 1رة ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص .104وﻫﻼﯾﻠﻲ ،أوراق ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص.146
63
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﺣﺎﺳـ ـ ﺔ ،ﻟSـ ـ اﻟ ] ــﺎم اﻷﺗـ ـ اك ﻟـ ـ ?] ـ ـ ﻟﻬـ ـ دور ﻓ ــﻲ ﺗ) ــ1ر اﻟ*[ ــﺔ اﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ اﻟ اﺧﻠ ـ ــﺔ
ﻟﻠ IاNﺋ ،ﻓﻬ ﻟ ﯾﻬ1 /ا "ﺈﻧ7ـﺎء اﻟ ـ1اﻧﺊ اﻟI/ﺎر'ـﺔ ﺑـﻞ إن اﻫ /ـﺎﻣﻬ "ﺄﺣـ اﻟ اﺳـﻲ eـﺎن "ﻘ ـ
إ?Iــﺎد ﻣ ﺳــﻰ أﻣـ ﻟ ــﻔ اﻟﻘ ﺻــ[ﺔ اﻟ< 'ــﺔ ،اﻟ/ــﻲ ﺗـ ر ﻋﻠـ ﻬ أﻣـ1اﻻ ﺿــ $ﺔ وﺟﻬــ qﻟ $ﻣــﺔ
وﻟـ ـ ﺗ ـ ـ ف ﻓ ــﻲ ﻣ Iــﺎﻻت ـ ـ ت ﻋﻠ ــﻰ ﻓ wــﺔ اﻟ ] ــﺎم واﻟ ــ–1ﻔ ﻣ1 Iﻋ ــﺔ ﻣـ ـ اﻷﻓـ ـ اد اﻧ
وﺿ= ﺔ "اﻹ?ﺎﻟﺔ").(1 اﻻﻗ /ﺎد اﻟ ﻠﻲ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ﻟ/
ﻓﻲ ﺗﻠ* ﺔ ﺣﺎﺟﺎﺗﻬـﺎ اﻻﻗ /ـﺎد?ﺔ أﻣﺎ اﻟﻔwﺎت اﻟ ﻠ ﺔ ﻓﺎﻫ q /ﺑ[ﻔ ﻬﺎ ﻣﻊ اﻟ ﻬﺎﺟ ' اﻷﻧ ﻟ
" yﺎﻣﻬﺎ " /$ﻠﻒ اﻷﻧ)7ﺔ eﺎﻟ [ﺎﻋﺔ واﻟﻔﻼﺣﺔ واﻟI/ﺎرة وﻏ ﻫﺎ.
إذ eﺎﻧ qاﻟ [ﺎﻋﺔ اﻟ ﻠ ﺔ ﻣ[_ ﺔ ﺗ[_ ﺎ د• ﻘﺎ " } eﺎن اﻟ ﻓ 1ن ﻣ[\ $ـ1ن ﻓـﻲ ﻧﻘﺎ"ـﺎت
ﺣ ــ Bاﻟ $/ــ… ،ﻓ 1ﺟـ ـ ﺷ ــﺎرع "اﻟـ ـ "ﺎﻏ " و"اﻟ[ Iــﺎر' " و"اﻟ ـ ـ ادﯾ " ،وﻗـ ـ ﻟﻌ* ــ qﻫIـ ـ ة
"ــﺎﻟNIاﺋ دو ار إ?Iﺎﺑ ــﺎ ﻓــﻲ ﺗ 'ــ Dاﻟ[ ــ 1اﻻﻗ /ــﺎد " uــﺎ ﺟﻠ*ــ1ﻩ ﻣﻌﻬـ ﻣـ اﻟﻌ ﯾـ اﻷﻧ ﻟ ـ
ﻣ اﻟ ف اﻟ )/ـ1رة ﻓـﻲ ذﻟـ Dاﻟ1ﻗـ ،qوeـﺎن ﺳـ]ﺎن اﻟ 'ـ Œوﻫـ اﻷﻏﻠ* ـﺔ ?7ـ/ﻐﻠ1ن "ﺎﻟﻔﻼﺣـﺔ
وﺗ 4ـﺔ اﻟ 1اﺷـﻲ و4ﻌــ hاﻷﻋ ـﺎل اﻟ و'ـﺔ ،وeﺎﻧــ qاﻷ ارﺿـﻲ اﻟﻔﻼﺣ ـﺔ ﺷـ ﯾ ة اﻟ $ـ41ﺔ ﺗـ ر
ﻣ[1/ﺟـﺎت beـ ة وﻣ1[/ﻋــﺔ ﻣـ ﺧtـ وﻓ1اﻛـﻪ" ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟـﻰ اﻟ [1/ﺟــﺎت اﻟNرا nـﺔ اﻟ ــ[ﺎ nﺔ
ﺳــ]ﺎن اﻷر'ــﺎف واﻟ ـ ن وز'ــ ،qوﻗـ eﺎﻧــ qاﻟ <ــﺎدﻻت اﻟI/ﺎر'ــﺔ اﻟ ﻠ ــﺔ ﺑـ ﻣـ ﻗ)ـ وﺗـ
ﺗ ـ ــ[_ داﺧ ـ ــﻞ أﺳـ ـ ـ1اق أﺳ ـ ــ* n1ﺔ ﯾ ـ ــ /ﻓ ﻬ ـ ــﺎ ﺗ< ـ ــﺎدل اﻟ ـ ــﻠﻊ " ـ ــﺎﻟ[ﻘ1د أو اﻟ ﻘﺎ? tـ ــﺔ ،وﻟ /ـ ــﻬ ﻞ
اﻟ 1اﺻــﻼت اﻟ اﺧﻠ ــﺔ واﻟ$ﺎرﺟ ــﺔ ر)4ــ qاﻟ ـ ن "ــﺎﻟ) ق اﻟ ﻌ* ـ ة ،واﻋ [/ـ1ا "ــﺎﻟ 1اﻧﺊ ﻟ /ـ ﯾ
ﻣ[1/ﺟــﺎﺗﻬ اﻟ ــ[ﺎ nﺔ واﻟﻔﻼﺣ ــﺔ ،وﻣ ـ اﻟ ــﺎدرات اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻧ ــ 1اﻟ ـ ول اﻷورو 4ــﺔ "اﻟﻘ ــﺢ"
و"اﻟ7ـﻌ " و"اﻟ'Nـ "qو"اﻟﻌ ــﻞ" و"اﻟ /ـ1ر" وﻏ ﻫـﺎ ،وﺗــ /ﻫـ@ﻩ اﻟ</ـﺎدﻻت اﻟI/ﺎر'ــﺔ ﺗ ـ qرﻗﺎ"ــﺔ
اﻟ وﻟﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ دﻓﻊ ﺣﻘ1ق ﺟ eﺔ).(2
أﻣــﺎ ﻋ ـ اﻟ ــﺎة اﻻﺟ /ﺎ nــﺔ ،ﻓﻘ ـ eﺎﻧــ qﻏﺎﻟ* ــﺔ ﺳــ]ﺎن اﻟ IاNﺋ ـ ﻓــﻲ ﻫــ@ﻩ اﻟﻔ /ـ ة ?= 7ــ1ن ﻓــﻲ
اﻷر'ــﺎف ،ﺑ [ ــﺎ ﯾ•ﻟــﻒ ﺳــ]ﺎن اﻟ ـ ن أﻗﻠ ــﺔ ﺿــ wﻠﺔ ﻻ ﺗ/ﻌـ %5 cﻣـ ﻣ Iــ1ع اﻟ ــ]ﺎن ،وﻗـ
ﺗﻌ ﺿــ qاﻟ IاNﺋـ ﻫــ@ﻩ اﻟﻔ/ـ ة ﻟ Iﺎﻋــﺎت ﻣﻬﻠSــﺔ ﻓــﻲ ﺳــ[1ات ﻣ/ﻼﺣﻘــﺔ ،وﻋـ ّ ة أوw4ــﺔe ،ــﺎن ﻟﻬــﺎ
)(1
ﯾ[_ :ﻧﺎﺻ اﻟ ﯾ ﺳﻌ وﻧﻲ ،ورﻗﺎت ﺟNاﺋ 'ﺔ "دراﺳﺎت وأ" ﺎث ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ" ،دار اﻟﻐ ب
اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن ،د2000 ،ž.م ،ص .191 ،190وﻫﻼﯾﻠﻲ ،أوراق ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص.152 ،151
)(2
ﯾ[_ :ﻋ 1رة ،ﻣ1ﺟ Nﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص.107 ،106
64
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
أﺛ "ـﺎﻟﻎ ﻋﻠـﻰ اﻟ ـ]ﺎن ،ﻣ[ﻬـﺎ اﻟ Iﺎﻋـﺔ اﻟ/ـﻲ eﺎﻧـ qﺳـ[ﺔ 1800م ،وﻣـ اﻷوw4ـﺔ اﻟ/ـﻲ ﺣـ ﺛq
اﻟ41ﺎء اﻟ@e uﺎن ﻋﺎم1817م ،واﻟ@ uدام ﺛﻼث ﺳ[1ات).(1
وﻗ ـ اﺗ$ــ@ اﻟ _[/ـ اﻻﺟ /ــﺎﻋﻲ "ــﺎﻟNIاﺋ ﺷــ]ﻼ ﻫ ﻣ ــﺎ ﺗ /ـ ـ رﻩ اﻟ)<ﻘــﺔ "اﻟ e /ــﺔ" ،ﺛ ـ \<ﻘ ــﺔ
"اﻟ Sاﻏﻠــﺔ" وﻫــﻲ \<ﻘــﺔ أﺑ[ــﺎء اﻷﺗـ اك ﻣـ أﻣﻬــﺎت ﺟNاﺋ 'ــﺔ ،أﻣــﺎ "ــﺎﻗﻲ اﻟ ــ]ﺎن ﻓﻬـ <nــﺎرة ﻋـ
ﺛـ ــﻼث \<ﻘـ ــﺎت ﺣ ـ ــ Bأوﺿـ ــﺎﻋﻬ اﻻﺟ /ﺎ nـ ــﺔ وﻫ ـ ـ " :اﻟ tـ ـ " ،و"اﻟ* اﻧ ـ ــﺔ" ،و"اﻟ ـ ـ ﺧﻼء"،
ﻓﺎﻟ)<ﻘﺔ اﻷوﻟﻰ ﻫ ﻣ اﻷﺳ واﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟ /ﻘ ة "ﺎﻟ<ﻼد وﻣﻬﺎﺟ uاﻷﻧ ﻟ” ،واﻟ* اﻧ ـ1ن ﻣـ
ﻋﻠـﻰ اﻟﻌ ﯾـ ﻣـ اﻟ ﻬـ ﻏ ـ اﻟ ﻏـ1ب ﻓ ﻬـﺎ ﻣـ \ـ ف ﺳ]ﺎن ﻣ ﯾ[ﺔ اﻟ IاNﺋـ اﻟ ﻬ [ـ ﺑ
اﻟ ، ' tوﻗ –ﻠ1ا ?ﻌ */ون أﺟﺎﻧ Bﻟﻌ م اﻧ ﻣﺎﺟﻬ ﻓـﻲ ﺣ ـﺎة اﻟ /Iـﻊ اﻟ tـ " ،uـﺎﻟNواج
أو اﻣــ/ﻼك اﻟﻌﻘــﺎرات ،وﻫ ـ ﻋ ـ ّ ة ﻣ1 Iﻋــﺎت ﻣــ[ﻬ " :اﻟ Nاﺑ ــ1ن" و"اﻟ< ــ] '1ن" و"اﻟI Iﻠ ــ1ن"،
وﻏ ﻫ ).(2
ﺛﺎﻟ3ﺎ :اﻟ Oﺎة اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ
وﺗ 7ﻞ اﻟ ﺎة اﻟbﻘﺎ lﺔ اﻟ ﺎﻟﺔ اﻟ ﯾ[ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ واﻟﻔ[ ﺔ وﻏ ﻫﺎ ﻣ ﻣ_ﺎﻫ اﻟbﻘﺎﻓﺔ.
<lﺎﻟ[ ـ<ﺔ ﻟﻠ ﺎﻟــﺔ اﻟ ﯾ[ ــﺔ eـﺎن أﻏﻠــ Bاﻟ7ــﻌ Bاﻟ IاNﺋـ uﻋﻠــﻰ اﻟ ــ@ﻫ Bاﻟ ـﺎﻟSﻲ ،أﻣــﺎ "اﻷﺗـ اك"
و"اﻟ Sاﻏﻠــﺔ" ﻓSــﺎﻧ1ا ﻋﻠــﻰ اﻟ ــ@ﻫ Bاﻟ [ﻔــﻲ ،إﻟــﻰ ﺟﺎﻧــ Bﻫــ•ﻻء ﺗ1ﺟ ـ أﻗﻠ ــﺔ ﯾﻬ1د?ــﺔ ﻻ ﺗ/ﻌ ـ c
واﺣ ـ ا "ﺎﻟ ﺎﺋــﺔ) (%1ﻣ ـ ﻣ Iــ1ع اﻟ ــ]ﺎن ،ﻟﻬــﺎ ﻣﻌﺎﺑ ـ ﻫﺎ اﻟ$ﺎﺻــﺔ وﺗ ــﺎرس ﺷــﻌﺎﺋ ﻫﺎ اﻟ ﯾ[ ــﺔ
وﻫـ "]ﻞ ﺣ 'ﺔ وﺗ /ﻠـ Dﻣـ ارس ﺗﻌﻠـ ﻓ ﻬـﺎ اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻌ* 'ـﺔ واﻟ/ـ1راة وﺗ ـ S/إﻟـﻰ ﻗtـﺎة ﺧﺎﺻـ
1ن ﻓSﺎن ﻋ دﻫ ﻗﻠ ﻞ ،ورﻏـ ذﻟـe Dﺎﻧـ qﺗ1ﺟـ [eـﺎﺋ” "ـﺎﻟNIاﺋ وeـﺎﻧ1ا اﻷﺣ<ﺎر ،أﻣﺎ اﻟ
ﺔ اﻟ 1ﺟــ1دة "ــﺎﻟNIاﺋ ،أﻣــﺎ ﻋ ـ اﻟ ـﺎﺟ ﻓﻘ ـ eــﺎن ﻓــﻲ ﯾ /ــﺎﻛ 1ن إﻟــﻰ اﻟﻘ[ ــﻠ ﺎت اﻟ ـ
106ﻣ ـ Iا ،ﻣ[ـﻪ 92ﻣﺎﻟ Sـﺔ ،و 14ﺣ[‡ ـﺔ، ﻣ ﯾ[ـﺔ اﻟ IاNﺋـ ﻟ1ﺣـ ﻫﺎ ﻋ[ـ ﻣـ ﺧﻞ اﻟﻔ ﻧ ـ
إﻟــﻰ ﺟﺎﻧــ Bاﻟ ـ ارس اﻟ ﯾ[ ــﺔ ?ﻌﻠ ـ ﻓ ﻬــﺎ اﻟﻘ ـ آن واﻟﻌﻠــ1م اﻹﺳــﻼﻣ ﺔ وeﺎﻧــe qﻠﻬــﺎ ﺗ= ـ > ﻣ ـ
ﻣ1ارد اﻷوﻗﺎف).(3
أﻣـ ــﺎ "ﺎﻟ[ ـ ــ<ﺔ ﻟﻠ ﺎﻟـ ــﺔ اﻟﻔ' Sـ ــﺔ واﻟﻌﻠ ـ ــﺔ ،ﻓﻘ ـ ـ ﺳـ ــﺎد اﻟ eـ ــ1د اﻟbﻘـ ــﺎﻓﻲ ﻓـ ــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ ـ ﻓـ ــﻲ ﻋﻬ ـ ـ
،إذ ﻟ ﺗﻌ ف اﻟ IاNﺋـ ﺗ Iﯾـ ا ﻓ' Sـﺎ وﻻ ﻧﻬtـﺔ ﻋﻠ ـﺔ "ـﺎرزة" ،ـﺎﻟ ﻏ ﻣـ أن اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ
)(1
ﯾ[_ :ﻫﻼﯾﻠﻲ ،أوراق ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص.165 ،163
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.168 -165
)(3
ﻋ 1رة ،ﻣ1ﺟ Nﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص.110
65
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻟﻌ 4ــﺔ "ﻘ ــ qﻟﻐــﺔ اﻟ/ﻌﻠ ـ وﻟﻐــﺔ اﻟ7ــﻌ ،Bأﻣــﺎ اﻟ وﻟــﺔ ﻓﺎﺗ$ــ@ت اﻟ e /ــﺔ ﻟﻐ/ﻬــﺎ اﻟ ﺳ ـ ﺔ ،وﻟ ـ
إﻧ/ﺎج اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻌ 4ـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟ 1ﺿـ1ﻋﺎت اﻟ ﯾ[ ـﺔ واﻟ/ﻌﻠ ـﺔ واﻟ7ـﻌ و;ﻧ ـﺎ eـﺎن ﺗـﺄﻟ Œ ﯾ[
اﻟ/Sـ Bﺑﻬــﺎ أ?tــﺎ ،أﻣــﺎ اﻟ/ﻌﻠـ ﻓSــﺎن ﻣ[7/ـ ا ﺟـ ا ،ﻓSــﻞ ﺟ اNﺋـ e uــﺎن ?ﻌـ ف اﻟ/Sﺎ"ــﺔ واﻟﻘـ اءة،
ﺳ1اء ﻓﻲ اﻟ ن و ﺣ/ﻰ اﻷر'ﺎف ،وﻗ eﺎن ﺳ]ﺎن اﻟﻘ cﯾ[_ 1ن ") ﻗﻬ ووﺳﺎﺋﻠﻬ اﻟ$ﺎﺻـﺔ
ﺗﻌﻠ اﻟﻘ آن واﻟ ﯾ} واﻟﻌﻠ1م اﻟﻌ 4ﺔ واﻟ ﯾ[ ﺔ).(1
أﻣﺎ ﻋ اﻵﺛﺎر اﻟﻔ[ ﺔ ﻓﻘ ﺗ ك اﻷﺗ اك آﺛﺎ ار ﻋ اﻧ ﺔ *eة ﻻزاﻟ qﺷـﺎﻫ ة اﻟ ـ1م ﻋﻠـﻰ وﺟـ1دﻫ
ﻣـ ﺑ [ﻬــﺎ ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟﻘ ــ<ﺔ" و"ﺟــﺎﻣﻊ 7/eــﺎوة"" ،..ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﻗ ــ1ر "اﻟـ ا?ﺎت" اﻟ1اﻗﻌــﺔ ﻓــﻲ
دا ،"uوﻟ ? 7اﻷﺗ اك اﻟﻌ ـ ان ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﺻـ ﺔ ﻓﻘـ vﺑـﻞ ﻓـﻲ ﺟ ـﻊ اﻟ ـ ن "اﻟﻘ <ﺔ" و"ﺣ
اﻟ *Sـ ـ " :cﻗ ـ ــ[) [ﺔ"" ،ﻋ[ﺎ"ـ ــﺔ""،وﻫ ان" ،...وﻻ ازﻟـ ــ qﻫ ـ ـ@ﻩ اﻟ*[ﺎ?ـ ــﺎت ﻣ[ /ـ ــﺔ وﻣ[ﻬـ ــﺎ ﻣـ ــﺎ ﻫ ﻣـ ــﻪ
اﻻﺳ/ﻌ ﺎر اﻟﻔ ﻧ ﻲ ،وﻣ[ﻬﺎ ﻣﺎ ﺧ 4ﻪ اﻹﻫ ﺎل واﻟ[ ﺎن).(2
وﻋ 1ﻣﺎ ﻓﺈن اﻟ1ﺟ1د اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ eﺎن ﻟﻪ آﺛﺎر واﺿ ﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟ ـﺎة اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﻠ ـ]ﺎن،
ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎة اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ.
)(1
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﻣ ﺎﺿ ات وأ" ﺎث ،ص .159و'[_ :دﺧ ﺔ ،اﻟ eﺔ اﻷدﺑ ﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ،ص.20
)(2
ﻋ 1رة ،ﻣ1ﺟ Nﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص.110
66
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
"ﺑ ﻗـﺔ" ﺷـ ﻗﺎ، وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘ1ل<l ،ﺎﻟ[ <ﺔ ﻟ<ﻼد اﻟ ﻐ ب eﺎ ﺳ ﺎﻩ اﻟﻌـ ب ﻗـ ? ﺎ7? ،ـ ﻞ ﻣـﺎﺑ
اء اﻟ "c *Sﺟ[41ﺎ ،وﺳـ]ﺎﻧﻪ ﻓـﻲ اﻟ 1/ﺳ" vﺷ ﺎﻻ و"اﻟ vاﻷ\ﻠ ﻲ" ﻏ 4ﺎ و"اﻟ< و"اﻟ
اﻟﻐﺎﻟــ Bﺛــﻼث ﻓwــﺎت رﺋ ـ ﺔ ،اﻟﻔwــﺔ اﻷوﻟــﻰ ﻫـ "اﻷﻣــﺎز'ﻎ" وﻫ ـ اﻟ ــ]ﺎن اﻷﺻــﻠ 1ن ﻟﻠ [)ﻘــﺔ،
،وﻋـ واﻟﻔwﺔ اﻟbﺎﻧ ﺔ "اﻟﻌ ب" وﻫ اﻟ@ﯾ ﺟﺎءوا "ﻌ ﻓ/ﺢ اﻟ [)ﻘﺔ ﻣـ \ـ ف اﻟﻌـ ب اﻟ ـﻠ
،واﻟﻔwﺔ اﻟbﺎﻟbﺔ ﻫـ "اﻷﻓﺎرﻗـﺔ" اﻟـ@ﯾ ﻧNﺣـ1ا إﻟـﻰ ﺷـ ﺎل \ ' Pاﻟﻬ Iات اﻟﻬﻼﻟ ﺔ ﻣ "ﻼد اﻟ
اﻟﻘﺎرة وﺧﺎﻟ)1ا اﻟ ]ﺎن وﺻﺎروا ﻣ[ﻬ .
أﻣــﺎ "ﺎﻟ[ ــ<ﺔ ﻟﻠ IاNﺋـ ﻓــﻲ اﻟﻌﻬـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ،ﻓﻘـ دﺧــﻞ اﻟﻌ bــﺎﻧ 1ن إﻟ ﻬــﺎ ﻧI /ــﺔ اﺳــI[/ﺎد ﺳــ]ﺎن
ــﻬ ﻣـ ـ اﻟ)$ـ ـ اﻟ ـ ـ ﻲ اﻹﺳ ــ<ﺎﻧﻲ ﻓ ــﻲ – ــﻞ اﻟ IاNﺋـ ـ " ــﺎﻹﺧ1ة اﻷﺗـ ـ اك "ﺑ 4ـ ـ وس" ﻟ$/ﻠ
ﺣ وب اﻻﺳ /داد ،اﻟ@ uﺗSﺎﻟ Bﻋﻠﻰ ﺷ1ا\ﺊ اﻟ ﻐ ب اﻟﻌ 4ﻲ "ﻌ ﺗﻔ]Sـﻪ إﻟـﻰ ﺛـﻼث دو'ـﻼت
ﻣ /ــﺎرﻋﺔ lــﺎ ﺑ [ﻬــﺎ )"اﻟ ﻔ ـ ﺔ" ﻓــﻲ اﻟ ﻐ ـ ب اﻷدﻧــﻰ ،و"اﻟ'Nﺎﻧ ــﺔ" ﻓــﻲ اﻟ ﻐ ـ ب اﻷوﺳــ،v
و"اﻟ '[ ــﺔ" " ــﺎﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ــﻰ( ،و4ﻌـ ـ ﺗﻠ* ــﺔ اﻷﺗــ اك ﻟ[ـ ـ اء ﺳ ــ]ﺎن اﻟ IاNﺋـ ـ دﺧﻠـ ـ1ا اﻟ [)ﻘ ــﺔ
وﻋ [1ا أﻧﻔ ﻬ ﺣ]ﺎﻣﺎ ﻋﻠ ﻬﺎ ،وأدﺧﻠ1ﻫﺎ ﺗ qﺣ]ـ اﻟ$ﻼﻓـﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ـﺔ اﻟ/ـﻲ ﻣ Neﻫـﺎ "اﻷﺳـ/ﺎﻧﺔ"
"ﺎﺳـ)[*1ل ،وداﻣـ qﻣـ ّ ة ﺣ] ﻬـ ﺑﻬـﺎ ﺛﻼﺛـﺔ ﻗـ ون )1830 -1519م( ،وﻣـ ت "ـﺄر4ﻊ ﻣ اﺣـﻞ
أﺳﺎﺳـ ـ ﺔ ،ﻋ ﻓ ــ qاﻟ IاNﺋـ ـ ﺧﻼﻟﻬ ــﺎ ﻋـ ـ ّ ة ﺗ) ــ1رات وأﺣـ ـ اث ﻓ ــﻲ ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ Iــﺎﻻت ،ﺳ ﺎﺳـ ـ ﺎ
واﺟ /ﺎ nﺎ وﺛﻘﺎ lﺎ.
67
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ:
)(1
ﻓ•اد ﻗ[ ﯾﻞ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.18
)(2
ﻧﻘ1ﻻ ز'ﺎدة ،اﻟIﻐ ا lﺎ واﻟ ﺣﻼت ﻋ[ اﻟﻌ ب ،اﻟe 7ﺔ اﻟﻌﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ/Sﺎب ،دار اﻟ/Sﺎب اﻟﻠ*[ﺎﻧﻲ ،ﺑ وت ،د1987 ،ž.م،
ص.147
69
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻗـ ﺷــﺎر1eا ﺑـ ور "ــﺎرز ﻓــﻲ اﻟI/ــﺎرة اﻟ< 'ــﺔ )ﻓــﻲ اﻟ ـ vاﻟﻬ[ـ ،( uوارﺗ ﻠـ1ا " [I/ــﺎﺗﻬ إﻟــﻰ
ﺷ1ا\ﺊ اﻟ [ واﻟﻬ[ وﺟ 'Nة ﺳ ﻼن ).(1
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟﻌ ب \ﻌ ﻣ ﻲء اﻹﺳﻼم
وﺳﻊ ﺑ ورﻩ آﻓﺎق اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟﻌ 4ـﺔ وﻋـ ّ د
أ\ﻞ ﻧ1رﻩ ﻋﻠﻰ اﻟ 'NIة اﻟﻌ 4ﺔّ ،
ﻋ[ ﻣﺎ –ﻬ اﻹﺳﻼم و ّ
دواﻓﻌﻬﺎ ،ﻓﻘ eﺎن اﻟﻘ آن دا nﺎ اﻟ< 7إﻟﻰ اﻟ ﻔ واﻟ /ﺣﺎل واﻟ tب ﻓﻲ اﻷرض ﻓـﻲ ﻣ1اﺿـﻊ
ﻛ bة).(2
ﻓﻔــﻲ اﻟﻘ ـ آن اﻟ Sـ ' آ?ــﺎت ﺑّ[ــﺎت ﻓ ﻬــﺎ ﺧ) ـﺎب ﺻ ـ 'ﺢ ﻷوﻟــﻲ اﻷﻟ<ــﺎب ﻣﻠ ــﺔ ﻹﻋ ــﺎل اﻟﻌﻘــﻞ
وﺷ @ﻩ وﺗ ' hﺣﺎﻓ Nﻋﻠﻰ اﻟ ّ /ﺑ وﺣ اﻟ/ﻔ ، Sﻓﻘ أ\ﻠ Pاﻹﺳﻼم ﺳـ اح اﻟﻔSـ وأﻋ)ـﺎﻩ
اﻷﻣــﺎن ﻟSــﻲ ﯾ /ـ ر ﻣـ ﻋﻘـ ة اﻟ$ــ1ف ﻟSــﻲ ﯾ[)ﻠــ Pو' ــ B I/ﻹرادة اﻟ ــﺎة) ،(3واﻵ?ــﺎت ﻓــﻲ
ذﻟ be Dة ﺳ* Pذ eأﻣbﻠﺔ ﻣ[ﻬﺎ.
ﻟﻠ ﻌﻲ ﻓﻲ اﻷرض ﻓﻲ اﻟ*ـ ورeـ1ب وﺟﻞ ﺑ ﻋ1ات ﺻ ' ﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻠ ﻋّ N ﻓﻘ ﺗ1ﺟﻪ ﷲ ّ
ـﺎق اﻟ ـﻔ اﻧ/ﻔﺎﻋـﺎ
اﻟﻔﻠ Dوﺧـ1ض اﻟ< ـﺎر ،ﻓSﺎﻧـ qﺗﻠـ Dاﻟـ ﻋ1ات ﺗ7ـ Iﻌﺎ ﻟﻬـ ﻋﻠـﻰ ﺗ ـﻞ ﻣّ 7
"ﺎﻟ $ات أوﻻ ،ﺛ ﺗ ر'<ﺎ ﻋﻠﻰ ﺣ ﻞ اﻟ ﺳﺎﻟﺔ وﻧ 7اﻟ ﻋ1ة ،وﻟ ﺗ*ﻠﻎ اﻟ ﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ eﺎﻓﺔ اﻟ$ﻠP
إﻻ "ﺎﻟ ﻔ وﻗ)ﻊ اﻟ ﺎﻓﺎت واﻟ)1اف "ﺎﻷﻣ ﺎر ﺷ ﻗﺎ وﻏ 4ﺎ).(4
إﺿـﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﻣـﺎ ﺗـ ذeـ ﻩ ﻣـ ﻗ*ـﻞ ﻋ[ـ ﺣـ ﯾ[bﺎ ﻋـ اﻟـ ﺣﻼت ﻓــﻲ اﻟ ـ ة اﻟ[*'1ــﺔe ،ﺎﻧـ qرﺣﻠــﺔ
رﺣﻼت اﻟﻔ1/ح اﻹﺳﻼﻣ ﺔ وﻣﺎ "ﻌ ﻫﺎ ﻣ أﻫ اﻷﻋ ﺎل اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qاﻣ /ادا ﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﺣﻠﺔ.
أ_ رﺣﻠﺔ اﻟﻔ)Mح
ﺗIﺎرب وﻣﻌﺎرﻓـﺎ وﺗ ـ1ﻻ ﺟ ﯾـ ا ﻧﻘـﻞ اﻟﻌـ ب ﻣـ أﺿﻔ qاﻟﻔ1/ح اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟ ﻠ
ﻣ c1/اﻟ/ﻘ1ﻗﻊ إﻟﻰ اﻻﻧﻔ/ﺎح ،ﻓSﺎن eﻠ ﺎ ﺗ1ﺳﻌ1ا ﻓـﻲ ﻫـ@ﻩ اﻟﻔ/ـ1ح ﺧﻠﻘـ – qوﻓـﺎ أﺧـ cﺟ ﯾـ ة
اﻗt/ــ qاﻟ ﺣﻠــﺔ واﻟ< ــ} ،ﻓﻘ ـ وﺣ ـ اﻟﻌ ـ ب اﻟ*ﻠ ـ ان اﻟ/ــﻲ ﻓ1 /ﻫــﺎ دﯾ[ ــﺎ وﺛﻘﺎ lــﺎ إﻟــﻰ ﺣ ـ "ﻌ ـ
وﺗ)ﻠ*ــ qﻣ ــﺄﻟﺔ إدارﺗﻬــﺎ اﻟ/ﻌـ ف اﻟ/ــﺎم ﻋﻠ ﻬــﺎ ﻟtــ< vﺷــ•وﻧﻬﺎ اﻟ ﺎﻟ ــﺔ واﻹدار'ــﺔ ﺑ_[/ـ اﻹدارة
)(1
ﻓ•اد ﻗ[ ﯾﻞ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.29
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.29
)(3
اﻟ7ﺎﻣﻲ ،اﻟﻔ SاﻟIﻐ اﻓﻲ ،ص.200 ،199
)(4
ﯾ[_ :ﻓ•اد ﻗ[ ﯾﻞ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.30
70
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
واﻟ ﻐــﺎز uﻣﻬ ــﺔ وﺻــﻒ ﻫــ@ﻩ اﻟ ـ ن واﻟ* 'ـ ،وﻣـ ﺛـ ﺗ ــﻞ اﻟ •رﺧــ1ن ﻣـ أﺻـ ﺎب اﻟ ـ
وﺳ]ﺎﻧﻬﺎ وأﺣ1اﻟﻬﺎ) ،(1ﻓ_ﻬ "ﻌ ذﻟ Dاﻟ/ﺄﻟ Œﻓﻲ ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ.
ب_ رﺣﻼت ﻣﺎ \ﻌ اﻟﻔ)Mح
إﻣ ــﺎ ﻟﻠ ــﺞ ،أو ﻟﻠﻌﻠـ ـ ،وﻗﻠ ــﻞ ﻣ[ﻬ ــﺎ eــﺎن ﻛﺎﻧ ــ qاﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟﻌ 4ــﺔ _ lــﺎ "ﻌـ ـ اﻟﻔ1/ﺣ ــﺎت_ ّ
رﺣﺎﻟ ـ ــﺔ اﻟﻘـ ـ ـ ن ) 3ه 9-ﻣـ ـ ــ( ﻣـ ـ ـ اﻟﻠﻐ ـ ــ ، '1ﻓ*ـ ـ ـ ز ﻣ ـ ــ[ﻬ اﻟ[ﺎ"ﻐ ـ ــﺔ
ﻟﻠ I/ـ ــﺎرة ،ﻓ Sـ ــﺎن ﻣﻌ_ـ ـ ـ ّ
اﻟﻌﻼﻣﺔ"اﻟIﺎﺣ—" اﻟ@ uأﻟﻒ "اﻷﻣ ﺎر وﻋIﺎﺋـ Bاﻟ*ﻠـ ان" ،وﺷـﻬ اﻟﻘـ ن ) 4ه10-م( رﺣﺎﻟـﺔ
ﻛ< ــﺎر eـ ــ"اﻟ ﻌ1د "uﺻ ــﺎﺣ" Bﻣـ ـ وج اﻟ ــ@ﻫ Bوﻣﻌ ــﺎدن اﻟ Iــ1ﻫ " ،و–ﻬـ ـ ﻓ ــﻲ )5ﻫ ـ ـ11-م(
–ﻬ1ر "ﻌ hرﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣ أﺷﻬ ﻫ " :اﻟ<] "uﻣ أﻛ* رﺣﺎﻟﺔ اﻷﻧ ﻟ” وﻣـ
ﻛ</ﻪ " اﻟ ﺎﻟ Dواﻟ ﺎﻟ ،(2)"Dواﻋ</ﺎ ار ﻣ اﻟﻘ ن اﻟ ﺎدس اﻟﻬ u Iاﻟﻌﺎﺷـ اﻟ ـ ﻼد uاﻧ)ﻠﻘـq
ﻋﻠــﻰ أﻣــﻞ أن ﺗ ﻘــ Pأﻫ ـ اﻓﺎ ﻣ1[/ﻋــﺔ، اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻋﻠــﻰ أوﺳــﻊ ﻣ ـ ،cوﺗIــﺎوزت د?ــﺎر اﻟ ــﻠ
ــﺎب ﻓ 'tــﺔ اﻟ ــﺞ ،و;دار'ــﺔ ــﺎب اﻟI/ــﺎرة ،ودﯾ[ ــﺔ وﻫــﻲ ﺗﻌ ــﻞ ﻟ اﻗ /ــﺎد?ﺔ وﻫــﻲ ﺗﻌ ــﻞ ﻟ
اﻟـ ول اﻹﺳـﻼﻣ ﺔ وﻣ /Iـﻊ اﻟـ ول اﻟ$ـﺎرﺟﻲ ،وﻋﻠ ـﺔ وﻫـﻲ ﺎب اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑـ وﻫﻲ ﺗﻌ ﻞ ﻟ
ﺎب اﻟﻌﻠ و\ﻠ Bاﻟ ﻌ ﻓـﺔ) ، (3ﻓﻘـ ﺗ ـ Nاﻟﻘـ ن )6ﻫ ـ 12 -م( "ﻘـ1ة اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ وأﻫ ـﺔ ﺗﻌ ﻞ ﻟ
اﻵﺛﺎر اﻟ/ﻲ ﺧﻠﻔ1ﻫﺎ ،وﻣ أﺷﻬ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ "أﺑ 1ﺣﺎﻣـ اﻟﻐ ﻧـﺎ\ﻲ اﻷﻧ ﻟ ـﻲ" ﻓـﻲ /eﺎ"ـﻪ "اﻟ ﻐـ ب
ﻋـ "ﻌــ hﻋIﺎﺋــ Bاﻟ ﻐـ ب" ،وأﺷــﻬ رﺣﺎﻟــﺔ اﻟﻘـ ن )7ﻫ ـ 13 -م( "?ــﺎﻗ1ت اﻟ ــ/]" "u1ﺎ"ــﻪ
"ﻣﻌ Iـ اﻟ*ﻠ ـ ان" ،وﻣ ـ رﺣﺎﻟــﺔ اﻟﻘ ـ ن )8ﻫـ ـ 14 -م( "أﺑــ 1اﻟﻔ ـ اء" اﻟــ@ uاﺷــ/ﻬ "ﻌ ـ ة ﻣ•ﻟﻔــﺎت
ﻣ[ﻬــﺎ "ﺗﻘــ '1اﻟ*ﻠ ـ ان" ،آﺧ ـ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻬ ــﺔ ﻓــﻲ ﻫــ@ا اﻟﻘ ـ ن ﻫــﻲ رﺣــﻼت اﻟﻌــﺎﻟ واﻟ ﺎﺳــﻲ
/eﺎ"ــﻪ "اﻟ/ﻌ 'ــ" Œــﺎﺑ ﺧﻠ ـ ون ورﺣﻠ/ــﻪ ﺷ ـ ﻗﺎ ﺑ ـ ﺧﻠ ـ ون" اﻟ/ــﻲ أوردﻫــﺎ ﺿ ـ "ﻋ* ـ اﻟ ـ ﺣ
وﻏ 4ﺎ" ).(4
)10، 9ﻫ ـ ــ16 ،15 /م( ،وﺗ1ﻗﻔـ ــ qﺗﻘ '<ـ ــﺎ ﺧـ ــﻼل وﺗﻘﻠ ـ ــ qاﻟ ﺣﻠـ ــﺔ ﻧ ـ ــ* ﺎ ﺧـ ــﻼل اﻟﻘ ـ ـ ﻧ
)12 ،11ﻫـ18 ،17 /م( ،وﻟ Sﺳ ﻋﺎن ﻣﺎ ﻋﺎدت إﻟﻰ اﻟ*Nوغ واﻻزدﻫﺎر ﻣـ ﺟ ﯾـ اﻟﻘ ﻧ
)(1
ﯾ[_ :ﻓﻬ ،أدب اﻟ ﺣﻼت ،ص.81
)(2
ﯾ[_ :ﻓ•اد ﻗ[ ﯾﻞ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.74_71
)(3
ﻓﻬ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.81
)(4
ﯾ[_ :ﻓ•اد ﻗ[ ﯾﻞ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.80-76
71
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻓﻲ ﺛ1ب ﻣ/$ﻠﻒ ﻣﻊ اﻟ [1ات اﻷوﻟﻰ ﻣ اﻟﻘـ ن )13ﻫ ـ 19 -م( "ﻌـ اﻟ ﻠـﺔ اﻟﻔ ﻧ ـ ﺔ ﻋﻠـﻰ
،وeﺎﻧ qاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﯾbﺔ ﻓﻲ اﻷﻏﻠ Bﺻ1ب ﺟﻬﺔ واﺣ ة ﻫﻲ ﺟﻬﺔ اﻟﻐ ب).(1 ﻣ
و $4ــﻼف ﺗﻘﻠ ــ… اﻟ ﺣﻠ ــﺔ ﻋ[ـ ـ اﻟﻌـ ـ ب ﻓﺈﻧﻬ ــﺎ ﻋ[ـ ـ اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻻ ﺗ1/ﻗ ــﻒ ،ﻓﻬ ــﻲ رﺣﻠ ــﺔ داﺋ ــﺔ،
وﺳ[1ﺿﺢ ذﻟ l Dﺎ ?ﺄﺗﻲ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﺷ/ﻬ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ " Bاﻟ ﺣﻠﺔ واﻟ ﻐﺎﻣ ة واﻟ< } ﻋ اﻟ Iﻬ1ل ووﺻﻒ ﻣﺎ ﺷـﺎﻫ وﻩ أو
ﻣــﺎ ﺳ ـ ﻌ1ا ﻋ[ــﻪ أو ﻋ bـ وا ﻋﻠ ــﻪ ﻓــﻲ ")ــ1ن اﻟ/Sــ Bواﻵﺛــﺎر ،وﻟــ@ﻟ Dﺗ Iـ اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ﻗ ـ وﻟﻌ ـ1ا
"ــﺎﻟ ﺣﻼت ﺣ/ــﻰ ﺗﻔ1ﻗ ـ1ا ﻓ ﻬــﺎ ﻋ ـ ﻏ ـ ﻫ ،و' 7ـ ﻞ ذﻟــ Dﻣ/$ﻠــﻒ أﻧ ـ1اع اﻟ ـ ﺣﻼت :اﻟ Iﺎز'ــﺔ
واﻟﻌﻠ ــﺔ واﻟ ــﻔﺎر'ﺔ واﻟ ـ ﺎﺣ ﺔ ،وﻏ ﻫــﺎ ،و' ﺟــﻊ اﻫ /ــﺎﻣﻬ ﻫــ@ا إﻟــﻰ أﺳــ<ﺎب ﺟﻐ ا lــﺔ وﻧﻔ ـ ﺔ
ودﯾ[ ـ ــﺔ ،و4ـ ــ@ﻟ Dﺷـ ــﺎﻋ qاﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـ ــﺔ ﺣ/ـ ــﻰ أﺻـ ــ< qﻻ ﻏ[ـ ــﻰ ﻋ[ﻬـ ــﺎ ﻓـ ــﻲ اﻟﻌ ـ ـ
اﻟ ﺎﺿـ ﻟﻔﻬـ اﻟ)/ــ1رات اﻟ ﺎﺳـ ﺔ واﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nــﺔ ﻓــﻲ إﻓ ' yــﺎ وآﺳـ ﺎ) ،(2وﻣـ ﺗـ
ﻧ Iـ ﻋ ـ ّ ة اﺗIﺎﻫــﺎت ﻟﻠ ﻐﺎر4ــﺔ ﻓــﻲ رﺣﻼﺗﻬ ـ ،وﻋﻠــﻰ أرﺳــﻬﺎ :رﺣــﻼت داﺧﻠ ــﺔ ،ورﺣــﻼت ﻧ ــ1
أورو4ــﺎ ،ورﺣــﻼت ﻧ ــ 1اﻟ 7ـ ق ،ورﺣــﻼت ﻧ ــ 1ﺟ[ــ1ب اﻟ ـ اء ،وﻫــ@ا ﻣــﺎ ﺳ[1ﺿ ـ ﻪ lــﺎ
ﯾﻠﻲ:
أوﻻ :رﺣﻼت داﺧﻞ \ﻼد اﻟ ﻐ ب
وﻫــ@ا اﻟ ــ[ﻒ ﻣ ـ اﻟ ـ ﺣﻼتb ? ،ــﻞ ﺗﻠــ Dاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ/ــﻲ eــﺎن "ــﻼد اﻟ ﻐ ـ ب ﻣ ـ اﻧﻬﺎ ،ﻓﻠ ـ
ﯾI/ﺎوز أﺻـ ﺎﺑﻬﺎ اﻟ ـ ن واﻟﻘـ cواﻟ [ـﺎ\ Pاﻟ اﺧﻠ ـﺔ ﻟ*ﻠـ ان اﻟ ﻐـ ب ،ﻓSﺎﻧـ qرﺣﻼﺗﻬـ ﺗﻬـ ف
ز'ــﺎرة ﻣ[ــﺎ\ Pﻣﻌ [ــﺔ ﻟﻠ1ﻗــ1ف ﻋﻠــﻰ ﻣــﺎ ﺑﻬــﺎ ﻣ ـ ﻣ7ــﺎﻫ وآﺛــﺎر ،أو اﻻﺗ ــﺎل "ﺄﻋﻼﻣﻬــﺎ ،أو
اﻟ yﺎم ﻓ ﻬﺎ " ﻬ ﺎت ﻣ/$ﻠﻔﺔ ،ﻓSﺎن اﻟ ﻐﺎر4ﺔ اﻟ@ﯾ ?ﻔ ون ﻋﻠـﻰ أﻫـ اﻟ اﻛـ Nاﻟﻌﻠ ـﺔ "ـﺎﻟ ﻐ ب
ﻻ ?ﻌـ ـ ون ﻣ ﯾ[ ــﺔ "ﻓ ــﺎس" اﻟ /ــﻲ eــﺎن اﻟ/ـ ـ دد ﻋﻠ ــﻰ ﻣ ارﺳ ــﻬﺎ وزوا?ﺎﻫ ــﺎ وﻣ ــﺎﺟ ﻫﺎ ?ﻌ*/ـ ـ ﻣـ ـ
اﻷﻣــﺎﻧﻲ اﻟﻐﺎﻟ ــﺔ اﻟ/ــﻲ eــﺎﻧ1ا ﯾﻬـ ﻓ1ن ﻟ y /ﻘﻬــﺎ ،ﻓﻠﻘـ "ــﺎت ﻣـ اﻟ ــ[ اﻟ ﻌ/ــﺎدة أن ﺗSــ1ن رﺣﻠــﺔ
اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ إﻟــﻰ ﻫــ@ﻩ اﻟ ﯾ[ــﺔ ﺗI'1/ــﺎ ﻟS/ــ['1ﻬ اﻟﻌﻠ ــﻲ ،ﺑــﻞ إن beـ ا ﻣــ[ﻬ eــﺎﻧ1ا ?ﻘ /ـ ون ﻓــﻲ
\ﻠــ*ﻬ اﻟﻌﻠ ــﻲ ﻋﻠــﻰ اﻟ ﺣﻠــﺔ إﻟــﻰ "ﻓــﺎس" واﻟ/ﻠ ــ@ة ﻋــﻞ رﺟﺎﻟﻬــﺎ وﻣﻼزﻣــﺔ ﻣ ارﺳــﻬﺎ وﻣIﺎﻟ ــﻬ
72
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻟﻌﻠ ﺔ ،ﻓSﺎن اﻟ اﺣﻠ1ن ﻣ "ﺗﻠ ﺎن" ﻣ اﻟ bSة واﻟ1ﻓ ة ﺣ/ﻰ ﻻ ﺗSـﺎد ﺗIـ ﺗﻠ ـﺎﻧ ﺎ ﻟـ ﯾ/ـ دد
ﻋﻠــﻰ اﻟ اﻛــ Nاﻟﻌﻠ ــﺔ "ــﺎﻟ ﻐ ب ﻟﻠ/ﻠ ــ@ة واﻷﺧــ@ ﻋ ـ اﻟ 7ـ 1خ أو ﻟﻼﻧ7ــﻐﺎل "ﺎﻟ /ـ ر'” ،وﻣ ـ
ﻫــ•ﻻء "اﺑ ـ ﻣ ـ زوق اﻟ )$ــ ،"Bوﻗـ ﺣــ@ا ﺣــ@وﻫ اﻟ1/ﻧ ـ 1ن واﻟﻠ * ــ1ن ،وﻣــ[ﻬ "اﺑ ـ ﺧﻠ ـ ون"
اﺗﻲ" ﻣ ﻟ * ﺎ ،وﻏ ﻫ ).(1 ﻣ ﺗ1ﻧ” ،وﻋﻠﻲ ﺑ "داود اﻟﻬ1ار uاﻟ
ﻛ ـ ــﺎ –ﻬ ـ ـ ت ﻫ[ـ ــﺎك اﺗIﺎﻫـ ــﺎت أﺧ ـ ـ cﻟﻠ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـ ــﺔ ﺳ ـ ـ1اء ﻧ ـ ــ 1اﻟ 7ـ ـ ﺎل أو اﻟ 7ـ ـ ق
أواﻟ1[Iب.
ﺛﺎﻧ ﺎ :رﺣﻼت ﻧ MOأورو ﺎ )اﻷﻧ ﻟ(b
إن ﻣIﺎورة اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻟﻠﻔ ﻧIـﺔ ﻓـﻲ اﻷﻧـ ﻟ” وﺗﻘ ـ اﻟﻌـﺎﻟ ﯾ1ﻣwـ@ إﻟـﻰ دار اﻹﺳـﻼم ،ودار eﻔـ
ﻣـ اﻟ ﻐﺎر4ـﺔ ﯾI/ﻬـ1ن ﺻـ1ب اﻷﻧـ ﻟ” إﻣـﺎ " ـﻔ/ﻪ ﺳـﻔ ا ﻣ]ﻠﻔـﺎ "ـﺈ"ﻼغ اﻟ ﺳـﺎﺋﻞ ﺟﻌﻞ اﻟbS
أو اﻟ yــﺎم " ﻬ ــﺎت ،أو " ــﻔﺔ \ﺎﻟ ــ Bﻋﻠـ ـ ورا <°ــﺎ ﻓ ــﻲ ﻟﻘ ــﺎء اﻟ7ـ ـ 1خ واﻷﻋ ــﻼم ،أو " ــﻔ/ﻪ
ﻣﺎدوﻧـﻪ
ﻣIﺎﻫ ا ﻓﻲ ﺳ* ﻞ ﷲ اﺑ/ﻐﺎء اﻟ1bاب واﻷﺟ ،وﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟ وﻧـﺔ ﻓـﻲ ﻫـ@ا اﻟ7ـﺄنّ :
اﺑ ")\1ﺔ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ إﻟﻰ اﻟﻌ وة اﻷﻧ ﻟ ﺔ ،ورﺣﻠﺔ اﻟ ﻠNوز \" uﻓﺔ اﻟ_ '.(2)"Œ
ﺛﺎﻟ3ﺎ :رﺣﻼت ﻧ MOاﻟ ` ق
ﻣـ ـ اﻟ ﻌـ ـ وف أن اﻟ 7ـ ـ ق اﻟﻌ 4ــﻲ eــﺎن ﻣ ــﻞ اﻫ /ــﺎم ورﻋﺎ? ــﺔ وﺗﻘـ ـ ?” ﻋ[ـ ـ أﻫ ــﻞ اﻟ ﻐـ ـ ب
اﻟﻌ 4ــﻲ و;ﻓ ' yــﺔ ﻣ[ ـ@ دﺧــ1ل اﻹﺳــﻼم إﻟــﻰ ﻫــ@ﻩ اﻟــ<ﻼد <lــﺎدر اﻟ bSـ ﻣــ[ﻬ إﻟــﻰ اﻟ ــﻔ ﻧ ــ1
اﻟ 7ـ ـ ق ﻟـ ـ واع اﺟ /ﺎ nــﺔ وﺛﻘﺎ lــﺔ وﺳ ﺎﺳـ ـ ﺔ واﻗ /ــﺎد ،(3)uوﻋﻠ ــﻰ رأس ﻫ ــ@ﻩ اﻷﺳ ــ<ﺎب أداء
ﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ ،ﻓSـﺎن اﻟ ﻐﺎر4ـﺔ ﯾ[_ ـ1ن ﻗ1اﻓـﻞ اﻟ ـﺞ اﻟ/ـﻲ eﺎﻧـ qاﻟ1ﺳـ ﻠﺔ اﻷﺳﺎﺳـ ﺔ ﻟ1ﺻـ1ﻟﻬ
'1/ﺟـﻪ ﻓــﻲ eــﻞ
إﻟــﻰ اﻟ<ﻘــﺎع اﻟ ﻘ ﺳــﺔ ،ﺣ ــ} eﺎﻧــ qﺗ[)ﻠــ Pﻣـ اﻟ ﻐـ ب اﻟﻌ 4ــﻲ ﻋـ ّ ة ﻗ1اﻓــﻞ ،و ّ
ﺳــ[ﺔ أو ﺳــ[ /ﻋﻠــﻰ اﻷﻗــﻞ ر<eــﺎن ﻣ ـ اﻟ ﻐ ـ ب اﻷﻗ ــﻰ e ،ــﺎ ﯾ[)ﻠــ Pرeــ Bﻣ ـ اﻟ IاNﺋ ـ ،
ـ ،uﻓ/ﻠ/ﻘــﻲ ﻫــ@ﻩ اﻟﻘ1اﻓــﻞ ﻣــﻊ وآﺧ ـ ﻣ ـ ﺗــ1ﻧ” ،واﺛ[ــﺎن ﻣ ـ ﻟ * ــﺎ ،إﻟــﻰ ﺟﺎﻧــ Bاﻟ eــ Bاﻟ
اﻟﻘ1اﻓﻞ اﻟ7ﺎﻣ ﺔ واﻟﻌ ا• ـﺔ ﻓـﻲ ﻣ]ـﺔ واﻟ ﯾ[ـﺔ وﻣـﺎ ﺣ1ﻟﻬ ـﺎ ،وأﻣـﺎ ﻋـ \ 'ـ Pﺳـ ﻫ ،ﻓ*/ـ أ ﻣـ
) (1
اﻟ '[ﻲ ،ﻣ[17رات ﻋ]ﺎ ،-اﻟ 4ﺎ ،žد1990 ،ž.م، اﻟ7ﺎﻫ ،uأدب اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ ﻐ ب ﻓﻲ اﻟﻌ ﯾ[_ :اﻟ
.316 ،315 /2
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.137 /1 ،
)(3
اﻟNIاﺋ واﻟ$ﺎرج ،اﻟe 7ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ،د1983 ،ž.م، ﯾ[_ :ﷴ اﻟ) ﺎر :اﻟ وا" vاﻟbﻘﺎ lﺔ ﺑ
ص.82
73
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﺟ[1ب "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" إﻟﻰ "دﻟ/ﺎ" اﻟ[ ﻞ ﺛ "اﻟ Iـﺎز" وﻻ ? ]ـ ﻷ uﻗﺎﻓﻠـﺔ أن ﺗ ـ ﻋ[ﻬـﺎ،
وﻋﻠــﻰ ﻫــ@ﻩ اﻟ) 'ــ Pاﻟ ﺋ ـ ﺔ ﻣ )ــﺎت ﻣ7ــﻬ1رة ﺗﻠ/ﻘــﻲ ﻓ ﻬــﺎ ﻫــ@ﻩ اﻟﻘ1اﻓــﻞe ،ــ"" ] ة" "ــﺎﻟNIاﺋ
).(1 و"ﻗﺎ"”" ﺑ1/ﻧ” و"\ اﺑﻠ”" ﺑﻠ * ﺎ ،و"اﻟﻘﺎﻫ ة" "
ﻓSــﺎن ﺣIــﺎج اﻟ ﻐـ ب اﻷﻗ ــﻰ ?ﻌ*ـ ون اﻟ ﻐـ ب اﻷوﺳــ vﺑـ ّا ﻋـ \ 'ــ" Pﺗﻠ ــﺎن" ﻓــ"ﻣﻠ ﺎﻧﺔ"
ﻓ ﯾ[ ــﺔ "اﻟ IاNﺋـ ـ " ﻓـ ــ""Iﺎ?ﺔ" ،وﻣ[ﻬ ــﺎ إﻟ ــﻰ "ﺑ[ ــﻲ ورار" ﺛـ ـ "ﻣ ﻠ ــﺔ" و"ﻗ ــ[) [ﺔ" و"ﺑ1ﻧ ــﺔ" وﻗ ' ــﺔ
"اﻟ1$ﻻن" و""ﺎﺟﺔ" و"ﺗ1ﻧ”" و"اﻟﻘ وان" و"ﻗـﺎ"”" و"زﻧـNور" و"\ـ اﺑﻠ”" و"ﻣ ـ اﺗﺔ" و"ﺳـ ت"
و"ﺑ ﻗﺔ" و"أﺟ اﺑ ﺔ" ﻓﺎﻹﺳ][ ر'ﺔ ،ﺛ ﯾ1/ﻗﻔ1ن "ﺎﻹﺳ][ ر'ﺔ "ﺎﻋ</ﺎرﻫﺎ اﻟ )ـﺔ اﻟ ﺋ ـ ﺔ اﻷوﻟـﻰ
ﻟ ـ ﺣﻠ/ﻬ اﻟ 7ـ • ﺔ ﺳ ـ1اء eــﺎﻧ1ا ﻣ ــﺎﻓ ' ﺑ ـ ّا أو " ـ ا ،وﻣ ـ اﻹﺳــ][ ر'ﺔ eــﺎﻧ1ا ﯾ1/ﺟﻬــ1ن إﻟ ـﻰ
?Iﻬ ـ Nرeــ Bاﻟ Iـ ﺞ واﻟ ــﻞ اﻟﻘــﺎﻫ ة ﺣ ــ} ? /Iــﻊ اﻟ Iــﺎج اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ واﻟ ـ '1ن ،وﺣ ــ} ّ
إﻟﻰ اﻟ Iﺎز ،وeﺎن اﻟ Beﯾ[)ﻠ Pﻣـ "ﺑ eـﺔ اﻟ ـﺎج" ﺛ ? $ﺟ1ن ﻣ1/ﺟﻬ uاﻟ7ﻬ اﻟ
اﻟﻘ '<ﺔ ﻣ اﻟﻘﺎﻫ ة ﻣ1/ﺟﻬﺎ إﻟﻰ "درب اﻟ ”'1ﻋIـ ود" ،ﺛـ إﻟـﻰ ﺷـ<ﻪ ﺟ'Nـ ة "ﺳـ [ﺎء" ﺛـ إﻟـﻰ
ﺑﻠ ة "اﻟﻌﻘ ة" ،وﻫﻲ أول ﻣ )ﺔ ﻟﻬـ ﻓـﻲ اﻟ'NIـ ة اﻟﻌ 4ـﺔ ﺛـ ?ﺄﺧـ@ اﻟ eـ' \ Bـ Pاﻟ ـﺎﺣﻞ إﻟـﻰ
"اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [ـ1رة" ،وﻗـ –ـﻞ اﻟﻌ ـﻞ ﺑﻬـ@ا اﻟ) 'ـ Pإﻟـﻰ ﺳـ[ﺔ 1301ه ،وﻫـ 1ﺗـﺎر'ﺦ ﻣـ ور آﺧـ
ﻗﺎﻓﻠﺔ رﺳ ﺔ ﻟﻠ ﺞ "ﺎﻟ) ' Pاﻟ* .(2)u
را\ﻌﺎ :رﺣﻼت ﻧ MOاﻟ Mب)اﻟ! Oاء(
ﺣﻔ ــ— اﻟ /ــﺎر'ﺦ ﻓ ــﻲ ﺳ ــIﻠﻪ ﻧ ــﺎذج ﻣـ ـ اﻟـ ـ ﺣﻼت ﻧ ــ 1اﻟ [Iــ1ب ،ﺣ ــ} eــﺎن ﻣـ ـ اﻟ ﺣ ــﺎﻟ
اﻟ ـ1دان و4ـﻼد اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻣ اﺗIـﻪ ﻧ ـ 1أﻋ ـﺎق إﻓ ' yـﺎ ﻧ ـ 1اﻟ ـ1دان ،ورﻏـ أن اﻟﻌﻼﻗـﺔ ﺑـ
اﻟ ﻐـ ب eﺎﻧــ qﻣ[ـ@ اﻟﻌﻬــ1د اﻷوﻟــﻰ إﻻ أن اﻟ ﺣﻠــﺔ إﻟــﻰ ﻫــ@ﻩ اﻟ [ــﺎ\e Pﺎﻧــ qﺗﻌ*/ـ ﻣﻐــﺎﻣ ة ﻻ
?ﻘ م ﻋﻠ ﻬﺎ إﻻ اﻟI/ﺎر وأﺻ ﺎب اﻟ ﺂرب اﻟ ﯾ[ ﺔ واﻟ ﻧ '1ﺔ ،وﻣ أﻫ ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻼت ﻧ Iرﺣﻠـﺔ
ﺑـ "اﺑ ")\1ﺔ" ﻓﻲ ﻣ[ /ﻒ اﻟﻘ ن اﻟbﺎﻣ ،وأﺑ" 1إﺳ ﺎق اﻟﻔI Iـﻲ"و"أﺑـ 1ز'ـ ﻋ*ـ اﻟـ ﺣ
ـ ـ اﻟ ــ1زان ﻋﻠ ــﻲ اﻟﻌﺎﺻـ ـ ﻲ" اﻟ ﻌـ ـ وف ﺑـ ــ"ﺳﻘ " ﻓ ــﻲ اﻟﻘـ ـ ن اﻟ/ﺎﺳ ــﻊ و 4ا? ــﺔ اﻟﻌﺎﺷـ ـ ،و"اﻟ
اﻟﻔﺎﺳﻲ").(3
)(1
ﻣ/$ﺎر ﺑ اﻟ)ﺎﻫ lﻼﻟﻲ ،رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻋ ض ودراﺳﺔ ،دار اﻟ7ﻬﺎب" ،ﺎﺗ[ﺔ_ اﻟNIاﺋ ،د ،ž.د.ت ،.ص،81
.82
)(2
ﺳﻌ ﷲ1 " ،ث ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ص.154
)(3
ﯾ[_ :اﻟ7ﺎﻫ ،uأدب اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ ﻐ ب.138/1 ،
74
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
و4ـ@ﻟ Dﻟـ ﺗSـ اﻟ ﺣﻠـﺔ ﻋ[ـ اﻟ ﻐﺎر4ـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ "ــﺎﻟ ﺞ ﻓﻘـ ،vوﻟـ ?]ـ اﻟ ـﺞ ﻫـ 1اﻟ ﻘ ـ1د رﻏـ
أﻧـﻪ eـﺎن ﻫــ 1اﻟﻬـ ف ﻓــﻲ اﻟ[ﻬﺎ?ـﺔ ،ذﻟــ Dأﻧﻬـ eــﺎﻧ1ا ?Iﻌﻠـ1ن ﻣـ ﺑ ﻧـﺎﻣIﻬ اﻟ1/ﻗــﻒ ﻓـﻲ اﻟ ـ ن
اﻟ ﺋ ـ ﺔ ﻓــﻲ اﻟ 7ـ ق eــ"اﻟﻘﺎﻫ ة" و"دﻣ7ــ "Pو"اﻟﻘـ س" وﻓـ ﻬ ﻣـ eــﺎن ?ﻌـ ج ﻋﻠــﻰ "ﻐـ اد أ?ــﺎم
ﻛﺎﻧ qﻋﺎﺻ ﺔ اﻟ$ﻼﻓﺔ ،أو ﻋ[ ﻣﺎ أﺻ< qﻋ[ "ﻌtﻬ ﻋﺎﺻـ ﺔ ﻟﻠ) 'ﻘـﺔ اﻟﻘﺎدر'ـﺔ ،وeﺎﻧـq
إﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ ﻣ /'Neﻬ ــﺎ اﻟ ﯾ[ ــﺔ ،وﻣـ ـ اﻟ ﺣﺎﻟ ــﺔ ﻫ ــﺎﻣ "ﻣ] ــﺔ" و"اﻟ ﯾ[ ــﺔ" ﻣ eـ ـ 'Nﻋﻠ ـ ـ
اﻟ ﻐﺎر 4ـ ــﺔ ﻣـ ـ ـ أﺿ ـ ــﺎف ﻋ1اﺻـ ـ ـ إﺳ ـ ــﻼﻣ ﺔ وﻏ ـ ـ ـ إﺳ ـ ــﻼﻣ ﺔ أﺧـ ـ ـ e cـ ـ ــ"إﺳ)[*1ل" و"دﻟﻬ ـ ــﻲ"
و"أﺻﻔﻬﺎن" ،وﻣ ﻧﺎ ﺻ [ ﺔ وأورو 4ﺔ و;ﻓ ' yﺔ).(1
ﻋ ﻓــ qاﻟ ﺣﻠــﺔ ﻋ[ ـ اﻟﻌ ـ ب ﻣ[ ـ@ اﻟﻘ ـ م ،ﻓSﺎﻧــ qﻓــﻲ ﺑ ـ اﯾ/ﻬﺎ ﺗﻌ */ـ " bــﺎ ﻋ ـ أﺳــ<ﺎب اﻟ ــﺎة
ﻛﺎﻟI/ﺎرة ،وذﻟ Dﻗ*ﻞ اﻹﺳﻼم ،أﻣﺎ ﻣﻊ ﻣIﻲء اﻹﺳـﻼم و4ﻌـ ﻣw Iـﻪ ﻓﻘـ ﺗ1ﺳـﻌ qداﺋـ ة اﻟ ﺣﻠـﺔ
ﻓ 7ﻠ qﻋ ّ ة أﻏ اض ﻣ[ﻬﺎ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻟﻠﻔ ار "ﺎﻟـ ﯾ ﻣـ أرض اﻟ7ـ ك ،واﻟ ﺣﻠـﺔ ﻓـﻲ \ﻠـ Bاﻟﻌﻠـ ،
واﻟ ﺣﻠــﺔ ﻟﻠ ــﺞ e ،ــﺎ eﺎﻧــ qاﻟﻔ1/ﺣــﺎت <nــﺎرة ﻋ ـ رﺣــﻼت واﺳــﻌﺔ وﻣ//ﺎﻟ ــﺔ واﺳــ /ت اﻟ ﺣﻠــﺔ
ﺣ/ﻰ اﺷ/ﻬ ﻣ[ﻬ اﻟ bSـ ﻓـﻲ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻟﻘـ ون ،وﻣـ[ﻬ اﻟ ﻐﺎر4ـﺔ اﻟـ@ﯾ ﻋ[ اﻟﻌ ب واﻟ ﻠ
ﺑﻬــﺎ ،ﻓSﺎﻧــ qﻋ[ ـ ﻫ ﻣ[ــ@ اﻟﻘ ـ م وﻻ ﺗ ـNال ﻣ/ﻌ ـ دة اﻻﺗIﺎﻫــﺎت ﻟﻠ ﺣﻠــﺔ ﺷــﻐ1ﻓ ﻛــﺎﻧ1ا ﻣ * ـ
واﻷﻏـ ـ اض ﺧﺎﺻ ــﺔ ﺗﻠ ــ Dاﻟ /ــﻲ ﺗ7ـ ـ ّ رﺣﺎﻟﻬ ــﺎ ﻧ ــ 1اﻟ 7ـ ـ ق و4ﺎﻟ tــ< vأرض اﻟ Iــﺎز ﻷداء
ـﺞ و\ﻠــ Bاﻟﻌﻠـ ﻣـ ﻣ[ﺎ"ﻌــﻪ ،وﻷن أﻏﻠــ Bاﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ eــﺎﻧ1ا ﻣـ اﻟﻌﻠ ــﺎء ﻓﻘـ
ﻓ 'tــﺔ اﻟ ـ ّ
اﻫ1 /ا ﺑ /و' ﺣ bﺎت ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻼت ،ﻓﻲ ﻣ•ﻟﻔﺎت eﺎن ?)ﻠ Pﻋﻠ ﻬﺎ "أدب اﻟ ﺣﻠﺔ".
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bﻧ/ﻌ ف أﻛ bﻋ أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓـﻲ "ـﻼد اﻟ ﻐـ ب اﻟﻌ 4ـﻲ ،ﻣـ ﺧـﻼل
اﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋ ـ ـ ﻣ ـ ـ ة أدب اﻟ ﺣﻠـ ــﺔ ﻋ[ ـ ـ اﻟ ﻐﺎر4ـ ــﺔ ﻓـ ــﻲ اﻟﻔ ـ ـ ع اﻷول ،وﻣtـ ــﺎﻣ
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ،أﻣﺎ اﻟﻔ ع اﻟbﺎﻟ} ﻓ[/ﻌـ ف lـﻪ ﻋﻠـﻰ أﻧـ1اع اﻟـ ﺣﻼت ﻋ[ـ اﻟ ﻐﺎر4ـﺔ
و\ ق اﻟ/ﺄﻟ Œﻓ ﻬﺎ.
اﻟﻔ ع اﻷول :ﻣ =Qة أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻋ 1ﻣــﺎ ،ﻓﻼﺑـ ?ﻌ*/ـ أدب اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻋ[ـ اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ اﻣ/ـ ادا ﻷدب اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻋ[ـ اﻟ ــﻠ
ﻟ[ﺎ أوﻻ ﻣ اﻟ/ﻌ 'ﺞ ﻋ ﺟ@ورﻩ اﻷوﻟﻰ ﻋ[ اﻟﻌ ب.
)(1
ﺳﻌ ﷲ1 " ،ث ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ص.152
75
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
اﻟ< /ﺎن ،ص.10 ،9 ﯾ[_ :اﺑ زاﻛ1ر :ﻧ 7أزاﻫ
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص .10و'[_ :ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ص.30 ،27 اﻟ
76
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﺑ /أت /eﺎ"ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ ﻐ ب ﻓﻲ أواﺧ اﻟﻘ ن اﻟ$ﺎﻣ” اﻟﻬ u Iﺣ } ﺗI/ﻪ أﻧ_ـﺎر اﻟ<ـﺎﺣb
إﻟﻰ "أﺑﻲ "] اﺑ اﻟﻌ 4ﻲ" وأﺑ ﻪ "ﻋ* ﷲ" اﻟﻠ@ﯾ رﺣﻼ إﻟـﻰ اﻟ 7ـ ق "ﻌـ اﻧ /ـﺎر اﻟ ـ ا")
ﻓــﻲ وﻗﻌــﺔ "اﻟNﻻﻗــﺔ" ،ﻓ)ــﺎل °ﺎﺑﻬ ــﺎ وﻟـ ?ﻌـ اﻻﺑـ إﻻ "ﻌـ وﻓــﺎة واﻟـ ﻩ "ﺎﻹﺳــ][ ر'ﺔ ،أ" uﻌـ
رﺣﻠ ــﺔ داﻣ ــ qﺛ ــﺎﻧﻲ ﺳ ــ[1ات ﻣـ ـ 485ه إﻟ ــﻰ 493ه ،وﺧﻠ ــﻒ اﻟ ﺣﻠ ــﺔ اﻟ ﻌ وﻓ ــﺔ ﺑ ـ ـ "ﻗ ــﺎﻧ1ن
اﻟ/ﺄو'ــﻞ") ،(1ﺛ ـ ﺟــﺎء اﻟﻌﻬ "اﻟ 1ﺣ "uﻟ ــ/ﻠ اﻟ 7ــﻌﻞ "اﻹدر' ــﻲ" ﻓــﻲ اﻷدب اﻟIﻐ اﻓــﻲ اﻟــ@u
ﻗ ــﺎم "ﻌـ ـ ة أﺳ ــﻔﺎر ﻟﻠ 7ـ ـ ق و4ﻌ ــ hاﻟ*ﻠـ ـ ان اﻷورو 4ــﺔ ،ﻓﻌـ ـ ف "]/ﺎ" ــﻪ" :ﻧNﻫ ــﺔ اﻟ 7ــ/ﺎق ﻓ ــﻲ
اﺧ /ـ اق اﻵﻓــﺎق" اﻟــ@ uأﻟﻔــﻪ ﻓــﻲ "ﺻــﻘﻠ ﺔ") ،(2ﺛ ـ ﺟــﺎءت "ﻌ ـ ﻩ ﺷ $ـ ﺔ "اﺑ ـ ﺟ* ـ " "ﻌ ﻠــﻪ
اﻟ ﻌ وف" :رﺣﻠﺔ اﺑ ﺟ* ـ " وﻫـ e 1ـﺎ ﻋـ ف ﻋ[ـﻪ أول ﻣـ /eـ Bﻓـﻲ اﻟ ﺣﻠـﺔ اﻟ Iﺎز'ـﺔ ،وﻗـ
"اﻟ '[ﻲ" ،أ uﻓﻲ اﻟ[ ـﻒ اﻷول ﺧ) qاﻟ ﺣﻠﺔ "ﻌ ﻩ ﺧ)1ات ﻣ/ﻘ ﻣﺔ ﺧ 1ﺻﺎ ﻓﻲ اﻟﻌ
ﻣ ـ اﻟﻘـ ـ ن اﻟbــﺎﻣ اﻟﻬIـ ـ ،uﺣ ــ} اﺣ /ــﻞ اﻷدب اﻟIﻐ اﻓــﻲ واﻟ /ــﺎر'$ﻲ ﻣ]ﺎﻧــﺔ ﻣﻠ –1ــﺔ ﺑـ ـ
اﻟﻔ[ــ1ن ،ﻓSــﺎن ﻣ ـ أﻋــﻼم اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻓــﻲ ﺗﻠــ Dاﻟﻔ /ـ ة "اﺑ ـ ")\1ــﺔ" اﻟــ@ uﻋ* ـ أو\ﺎﻧــﺎ وﻗــﺎرات
ﻓﺎﺣ/ﻠ qرﺣﻠ/ﻪ أﻫ ﺔ *eة "ﺎﺗ ـﺎع رﻗﻌ/ﻬـﺎ أوﻻ و 4ـ1/اﻫﺎ اﻷدﺑـﻲ ﺛﺎﻧ ـﺎ ،و 4ـﺎ ﺣ_ ـ" qـﻪ ﻣـ
اﻫ /ﺎم ﻋﺎﻟ ﻲ ﻓﻲ اﻟ[ﻬﺎ?ﺔ).(3
ﺑ ﷴ اﻟ1زان" اﻟ ﻌ وف "ﺎﺳـ " :ﻟ ـ1ن اﻹﻓ 'ﻘـﻲ" ،ﺑ ﺣﻠ/ـﻪ وﻗ ﺟﺎء "ﻌ "اﺑ ")\1ﺔ""اﻟ
"وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ" اﻟ/ﻲ أﺧ@ت أﻫ /ﻬﺎ ﻣ ﺷ $ـ ﺔ ﺻـﺎﺣ*ﻬﺎ وﺣ ﺎﺗـﻪ اﻟ/ـﻲ ﻋ ﻓـ qاﺿـ) ا"ﺎت
ﻛ bة ﺧﺎﺻﺔ "ﻌ أﺳ ﻩ ،ﻟـ@ﻟ Dﺗﻌ*/ـ رﺣﻠ/ـﻪ ذات أﻫ ـﺔ " 1ﺿـ1ﻋﺎﺗﻬﺎ و4ـﺎﻟ_ وف اﻟ/ـﻲ */eـq
اﻟ <Sــﺎر ﻓ ــﻲ ﻣ ـ ـ v
ﻓ ﻬ ــﺎ ﻷﻧ ــﻪ ﺟ ــﺎء ﻓ ــﻲ ﻓ/ـ ـ ة و–ـ ـ ف ?] ــﺎد ?ﻌـ ـ ّ ﺑ1ﺟ ــﻪ ﻋ ــﺎم آﺧـ ـ اﻟ ــ•ﻟﻔ
اﻟIﻐ ا lـﺎ اﻟﻌ 4ــﺔ ﺑــ<ﻼد اﻟ ﻐ ـ ب وﻫــ 1ﺑــ@ﻟ Dﺧﺎﺗ ــﺔ ﻓ /ـ ة أدب اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻗ*ــﻞ ﻋ ـ اﻟ[ﻬtــﺔ،
و4ﻌ ر1eد ﺧ 1ﺻﺎ ﻓﻲ اﻟﻘ ن اﻟﻌﺎﺷ اﻟﻬ16) u Iم( ﻋﺎدت اﻟ ﺣﻠﺔ ﻟﻼﻧ/ﻌﺎش ﻓـﻲ اﻟﻘـ ﻧ
اﻟ ــﺎد uﻋ 7ـ واﻟbــﺎﻧﻲ ﻋ 7ـ ﻣ ـ اﻟﻬ Iـ ة ) 17و18م( ،ﻓﺎﺳــ/ﺄﻧﻔ qﻣ[)ﻘــﺔ اﻟ ﻐ ـ ب اﻟﻌ 4ــﻲ
اﻹﺳـﻼﻣﻲ دورﻫــﺎ ﻓــﻲ ﻓـ اﻟ ﺣﻠــﺔ" ،ــﺄﻋﻼم "ـﺎرز' أﻣbــﺎل" :أﺑــﻲ ﺳـﺎﻟ اﻟ= ﺎﺷــﻲ" ﺑ ﺣﻠ/ــﻪ" :ﻣــﺎء
اﻟ 1اﺋ ـ " " ،ــ} ?ﻌ */ـ ﻧ 1ذﺟــﺎ ﻟ Iــﻊ ﻣــ•ﻟﻔﻲ ﺗﻠــ Dاﻟﻔ /ـ ة اﻟــ@ uﻟ ـ ?) ـ أ ﻓ ﻬــﺎ أ uﺗﻘ ـ م ﻓــﻲ
اﻟ ـ ـ ـ ان ،و'[/ﻬ ـ ــﻲ اﻟﻘـ ـ ـ ن اﻟ bـ ــﺎﻧﻲ ﻋ7ـ ـ ـ واﻟbﺎﻟ ـ ــ} ﻋ7ـ ـ ـ اﻟﻬIـ ـ ـ 18) uو19م( ﺑـ ـ ـ ﺣﻼت
)(1
ﯾ[_ :ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ص.30
)(2
اﻟ< /ﺎن ،ص .10وﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.30 ﯾ[_ :اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص .10وﻣﺎﻛ ﺎن ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.31، 30 ﯾ[_ :اﺑ زاﻛ1ر ،اﻟ
77
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
"اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ" و"اﺑـ ﺣ ـﺎدوش" و"اﻟ ﻌ ـ] ،"uو"اﺑـ ﻋ ـﺎر" ،وﻏ ـ ﻫ ) e ،(1ـﺎ ﺳـ ﺄﺗﻲ اﻟ ـ ﯾ}
ﻋ رﺣﻼﺗﻬ lﺎ "ﻌ "ﺎﻋ</ﺎرﻫﺎ ﻧ ﺎذج اﻟ راﺳﺔ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ„ﺎﻣ= اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺗ ــ u1اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻋـ ـ ّ ة ﻣ1اﺿـ ـ ﻊ ﻓ ــﻲ ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ Iــﺎﻻت اﻷدﺑ ــﺔ واﻟﻌﻠ ــﺔ
واﻟ/ﺎر' $ﺔ وﻏ ﻫﺎ.
أوﻻ :أﻫ] ﻣMﺿMﻋﺎت أدب اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺗ[ــﺎول اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ﻓــﻲ رﺣﻼﺗﻬـ ﻣ1ﺿــ1ﻋﺎت beـ ة ،وﻟـ ?]ـ اﻟ ــﺞ وﻣ[ﺎﺳــ]ﻪ إﻻ واﺣـ ا
ﻣ[ﻬــﺎ ،وذﻟــ l Dــﺎ ?$ــ… اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ Iﺎز'ــﺔ<l ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ ﻷداء اﻟﻔ 'tــﺔ ﺗ Iـ ﻫ ﯾ /ـ ﺛ1ن
ﻋ اﻟﻌﻠ1م واﻵداب ﻓﻲ اﻟ ن اﻟ/ﻲ ﻣ ّ وا ﺑﻬﺎ ،وﻓـﻲ اﻟ اﻛـ Nاﻟﻌﻠ ـﺔ اﻟ/ـﻲ ﺗـ ددوا ﻋﻠ ﻬـﺎ ،ﻓﻬـ
? ﻔ1ن اﻟ ﻌﺎﻟ واﻟ •ﺳ ﺎت واﻹﺟﺎزات واﻷﺳـﺎﻧ واﻟ/Sـ ،Bوﻻ ﺗSـﺎد ﺗ$ﻠـ 1رﺣﻠـﺔ ﻣـ اﻟ ـ ﯾ}
ﻋـ ـ ﺷـ ـ 1خ اﻟﻌﻠـ ـ واﻟ)ـ ـ ق اﻟ ــ l1ﺔ و\ـ ـ ق اﻟ/ــ ر'” e ،ــﺎ اﻫ /ـ ـ1ا ﺑ[ﻘ ــﻞ اﻷﺷ ــﻌﺎر واﻹﻧ /ــﺎج
اﻷدﺑﻲ واﻟ ﺎورات واﻟ [ﺎ– ات واﻵراء اﻟﻔ' Sﺔ واﻟ @ﻫ* ـﺔ واﻟ ﺎﺳـ ﺔ ،وeـﺎن اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ اﻟ Iـﺎج
ﻋﻠﻰ ﺗ Iﻞ ﻣﺎ ﺷﺎﻫ وﻩ ﻣ آﺛﺎر وﻣﻌﺎﻟ ،وﻣ \ ق وﻣ ﺎﻟ ،Dوﻣ ﺣ]ـﺎم ووزراء ﺣ'
ﻋﻠ ــﻰ وﺻ ــﻒ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ وأﺻـ ـ ﺎب اﻟ ـ ـ ف واﻟﻘ ــc1 وﻗـ ـ1اد وﻧ_ـ ـ اﻟ ]ـ ـ e ،ــﺎ eــﺎﻧ1ا ﺣ ' ـ ـ
اﻟﻔﺎﻋﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟ /Iــﻊ ،وﻋ ــﺎدات اﻷﻓـ ـ اح واﻷﻗـ ـ اح" ،ﺎﻹﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ اﻟ[ Sــ qاﻷدﺑ ــﺔ وﺗـ ـ اﺟ
ـ ـ [ﺎﺗﻬﺎ ،وﻧ_ ﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻠ ــﺎء و eاﻣ ــﺎت اﻟ /ــ1ﻓﺔ واﻷﻣ ــﺎﻛ اﻷﺛ ' ــﺔ وأﺑـ ـ1اب اﻟ ـ ـ ن وﺗ
اﻟ tاﺋ Bواﻟ ]1س واﻟ ﺷ1ة وﻣ ـ c1/اﻟ = 7ـﺔ ،ووﺻـﻒ اﻷﺳـ1اق وأﺳـﺎﻟ BاﻟI/ـﺎرة واﻟbـ1رات
واﻻﺣI/ﺎﺟﺎت).(2
ﺑ[ﻘـ ــﻞ اﻷﺧ<ـ ــﺎر أﻣـ ــﺎ اﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـ ــﺔ وﺧﺎﺻـ ــﺔ اﻟ Iﺎز'ـ ــﺔ ﻣ[ﻬـ ــﺎ eـ ــﺎن اﻟ ﺣﺎﻟـ ــﺔ ﻣﻬ /ـ ـ
واﻟ 7ﺎﻫ ات إﻟﻰ ﻗ اﺋﻬ وأﻫﻠﻬ ،وeﺎن "ﻌtﻬ ? Iﻞ ﯾ1ﻣ ﺎت اﻟ ﺣﻠﺔ ﻗ*ﻞ رﺟ1ﻋـﻪ ،و4ﻌtـﻬ
ﻛﺎن ?] B/اﻟ ﺣﻠﺔ "ﻌ وﻗ'1\ qﻞ أو "ﻌـ أن ? ـﺞ ﻋـ ّ ة ﻣـ ات ،وﻗـ eﺎﻧـ qدواﻓﻌﻬـ ﻟﻠ/Sﺎ"ـﺔ
ﻣ/ﻌـ دة وﻟـ wﻣﻌ_ ﻬـ eــﺎن ﯾ 'ـ أن ?ﻘـ أ اﻟ[ــﺎس وﻟــ" 1ﻌـ أﺟ ــﺎل ﻟ ﻌ ﻓـ1ا ﺗ/4 Iــﻪ ﻓــﻲ اﻟ ــﺎة،
وﻟ ــ@ﻟ e Dــﺎﻧ1ا ﯾ ﻏ* ــ1ن ﻓ ــﻲ ﺗ ــ Iﻞ eــﻞ اﻟ/ﻔﺎﺻـ ـ ﻞ ،و;ذا ﻟـ ـ ? ــ )/ﻌ1ا أن ?= 7ـ ـ1ا اﻟ 4 I/ــﺔ
)(1
اﻟ< /ﺎن ،ص.11 ،10 ﯾ[_ :اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أ ازﻫ
)(2
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ1 " ،ث ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ص.150
78
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
"ﺄﻧﻔ ــﻬ ﻧﻘﻠ1ﻫــﺎ ﻣ ـ ﺳــ<ﻘﻬ ﻓــﻲ اﻟ ﺣﻠــﺔ) ،(1وﻟــ@ﻟ Dﺗ ــNت رﺣــﻼت اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ﻋـ ﻏ ﻫــﺎ ﻣـ
اﻟـ ـ ﺣﻼت "ﺑ ﻗ ــﺔ ﻣ ــﺎ دوﻧ ــ1ﻩ ﻣـ ـ اﻟ[ﻘ ــﻞ واﻹﺳ ــﻬﺎب ﻓ ــﻲ اﻟ/ﻔﺎﺻـ ـ ﻞ واﻟ ـ ـ ص ﻋﻠ ــﻰ رؤ' ــﺔ ﻣ ــﺎ
? ﻔ1ﻧﻪ").(2
ﺛﺎﻧ ﺎ :ﻧ ﺎذج ﻋ ﻣ„ﺎﻣ= اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
أﻫ اﻟ1Iاﻧ Bاﻟ [/ﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻧ: I وﻣ ﺑ
أ_ اﻟ ﺎﻧ jاﻟ)ﺎرl,ﻲ
ﻧﻼﺣـ— أن ﺗــﺎر'ﺦ اﻟﻌﻠــ1م اﻹﻧ ــﺎﻧ ﺔ "ــﺎﻟ ﻐ ب اﻹﺳـﻼﻣﻲ ﺗ1أﻣــﺔ اﻟ< ــ} اﻟ/ــﺎر'$ﻲ واﻷدﺑــﻲ ﻋ[ـ
أ"ــﺎﻧ1ا ﻓــﻲ ﻣ•ﻟﻔــﺎﺗﻬ "ﻌــ hاﻷﻋــﻼم ﻣbــﻞ "اﺑـ اﻟﻘﺎﺿــﻲ" و"اﺑـ ازﻛــ1ر" ،وأن "ﻌــ hاﻟ ﺣــﺎﻟ
ﻋـ اﻫ /ــﺎﻣﻬ "ﺎﻟ/Sﺎ"ــﺔ اﻟ/ﺎر' $ــﺔ ،وﺗ ــ Iﻞ "ﻌــ hاﻷﺣـ اث اﻟ/ــﻲ ﻋ ﻓﻬــﺎ اﻟ 7ـ ق واﻟ ﻐـ ب،
وﻟﻌــﻞ ﻫ ــ@ﻩ اﻟ 7ــﺎرeﺔ ﻓ ــﻲ ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ ﻌ ــﺎرف ﺗﻌـ ـ ﻣـ ـ ﻣ ﺎﺳـ ـ اﻟ رﺳ ــﺔ اﻟ ﻐ 4ــﺔ اﻟﻘ ? ــﺔ،
ﻣـ اﻟ ﻌﻠ1ﻣـﺎت be وأﻫ ﺔ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ ﺗ /ﻋﻲ اﻟ 'Nﻣ اﻟ راﺳﺔ وﺗ1ﻓ
ذات اﻟ)ـ ــﺎ"ﻊ اﻟ/ـ ــﺎر'$ﻲ واﻹﺧ<ـ ــﺎر ،uوﺗ[ـ ــ '1ﺟ1اﻧـــ Bﻣ ـ ـ اﻷ" ـ ــﺎث اﻟ/ﺎر' $ـ ــﺔ واﻻﺟ /ﺎ nـ ــﺔ
واﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ " ﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ).(3
و;ذا رﺟﻌ[ــﺎ إﻟــﻰ رﺣ ــﻼت اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ﻧIـ ـ ﻫﺎ ﺿ ـ ّ qﻣـ ـ eــﻞ ﻓـ ـ \ ﻓــﺎ ﻓ /ــﻰ اﻟﻘ ــﺎﺋ اﻟ /ــﻲ
ﺿ [1ﻫﺎ رﺣﻼﺗﻬ ﻻ ﺗ$ﻠ1ا ﻣ ارﺗ<ﺎ\ﻬﺎ " ـ ث ﺗـﺎر'$ﻲ أو ﻧﺎزﻟـﺔ أو وﺻـﻒ ﻟ اﺣـﻞ اﻟ ـﻔ ،
اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ﯾ /ــNون " 7ــﺎر/eﻬ ﻓــﻲ اﻟﻌﻠــ1م اﻹﻧ ــﺎﻧ ﺔ واﻟ ﯾ[ ــﺔ ،ﻓ ـ أوا
ﺣ ــ} eــﺎن ﺟـ ّـﻞ اﻟ ﺣــﺎﻟ
ﻓــﻲ اﻟ/ــﺎر'ﺦ ﺗ1ﺛ ﻘــﺎ ﻟﻠ ﻌــﺎرف واﻟ ﻌﻠ1ﻣــﺎت وﻣ ﺟﻌ ـﺎ ﻓــﻲ اﻟ< ــ} ﻋ ـ اﻟ /ـ اث وﺗﻘ '1ــﺎ ﻟﻠbﻘﺎﻓــﺔ
اﻹﺳــﻼﻣ ﺔ ،وﺻــ1رة ﻧﺎ\ﻘــﺔ ﻋ ـ اﻟــ<ﻼد ﻓــﻲ ﻣﺎﺿ ـ ﻬﺎ وﺣﺎﺿ ـ ﻫﺎ ،ﻓ1ﺟ ـ وا ﻓــﻲ ﻓ وﻋــﻪ ﻣــ1ردا
ﺧ ــ<ﺎ ﻟـ ـ ﺣﻼﺗﻬ ،ﻓ [/ــﺎوﻟ1ا ﻣ[ﻬ ــﺎ ﻋـ ـ ة ﻣ1اﺿـ ـ ﻊ أﻫ ــﺎ" :ﺗ ــﺎر'ﺦ اﻟـ ـ ول اﻹﺳ ــﻼﻣ ﺔ"" ،اﻟ eــﺔ
وﺻ ــ l1ﺔ اﻟﻌﻠ ــﺔ"" ،ﻓ /ــ1ح اﻟ*ﻠـ ـ ان واﻟ ــﺎﻟ "Dإﻟ ﻬ ــﺎ" ،ﺗـ ـ اﺟ اﻷﻋ ــﻼم" ﻣـ ـ ﻓﻘﻬ ــﺎء وﻣ ـ ـ ﺛ
وأد"ﺎء وأﻣ اء" ،اﻟ1Sارث اﻟ)* = ﺔ" وﻣ[ﻬﺎ اﻷوw4ﺔ واﻟIﻔﺎف واﻟ Iﺎﻋـﺔ واﻟـNﻻزل" ،ﻧ_ـﺎم اﻟ ]ـ "
" ،و"اﻟ1ﺿـ ــﻊ و"اﻟ /اﺗ ـ ــ Bاﻹدار'ـ ــﺔ" و"اﻟbـ ــ1رات" ،و"اﻟIﻬـ ــﺎد" اﻟ< ـ ـ uو"اﻟﻘ اﺻـ ــ[ﺔ اﻟ ـ ـ
)(1
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ1 " ،ث ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ص.151 ،150
)(2
'ﺔ اﻟﻠ*[ﺎﻧ ﺔ، ،اﻟ ار اﻟ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻓﻲ /eﺎ"ﺎت اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ واﻷﻧ ﻟ ﯾ[_ :ﷴ اﻟ Sﻼو ،uآﺛﺎر ﻣ
اﻟﻘﺎﻫ ة1994 ،م ،ص.10
)(3
ﯾ[_ :ﻣﺎﻛ ﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ص.462
79
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻻﺟ /ــﺎﻋﻲ" و"اﻻﻗ /ــﺎد "uوﻣ ــﺎ ﯾ/ﻌﻠ ــ " Pــﻪ ﻣـ ـ "ﺻـ ـ ف اﻟﻌ ﻠ ــﺔ" و"اﻟ<Iﺎ? ــﺎت"" ،اﻟﻌ ـ ـ ان"
و'I/ﻠــﻰ ﻓ ــﻲ اﻟﻘ ــ1ر واﻟ ــﺎﺟ وﻗ* ــ Bاﻷﺿـ ـ ﺣﺔ وﺧ) ــ vاﻟ ﯾ[ــﺔ) ،(1وأﻣ ــﺎ اﻷﺣـ ـ اث اﻟ /ــﻲ
ﻋﺎ?17ﻫﺎ أو ﻋﺎﺻ وﻫﺎ وأدرﺟ1ﻫﺎ ﻓﻲ /eﺎ"ﺎﺗﻬ ﻓﻬ ﺷﻬ1د ﻋﻠ ﻬـﺎ وﻣ ﺟﻌﻬـﺎ اﻟ ـﺎدق ،وﺗ ـNت
ـ ــﺎدر واﻟﻌ ـ ــﻞ ﻋﻠـ ــﻰ ر4ـ ــ vاﻟ[ﻘـ ــ1ل أو ﻛ/ـ ــﺎﺑ/ﻬ ﻋ ـ ـ اﻟ ﺎﺿـ ــﻲ "ـ ــﺎﻟ[ﻘ1ل واﻹﺣﺎﻟـ ــﺔ ﻋﻠـ ــﻰ اﻟ
اﻻﺳ ــ )/ادات "ﺎﻟ [ﺎﺳ ــ<ﺔ اﻟ /ــﻲ أﺛﺎرﻫ ــﺎ اﻟ 1ﺿ ــ1ع أو اﻗ t/ــ/ﻬﺎ اﻟ 7ــﺎﻫ ة أو اﻻﺗ ــﺎل ،ﻓﻬ ــ@ﻩ
اﻟ '1S/اﻟ@اﺗﻲ ﻟﻠ ﺣﺎﻟ ).(2 اﻟ راﺳﺎت اﻟ/ﺎر' $ﺔ eﺎﻧ qﺗﻌ */ﺿ
ب_ اﻟ>Mاﻫ اﻟﻌﻠ ﺔ
ﺗ bﻞ اﻟ_ـﺎﻫ ة اﻟﻌﻠ ـﺔ ﻣIـﺎﻻ ﺧ ـ<ﺎ ﻟﻠ ارﺳـﺔ واﻟ< }،وﺗ/ﻔـﺎوت أﻫ /ﻬـﺎ ﻣـ رﺣﻠـﺔ إﻟـﻰ أﺧـ c
اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ "ﺎﻟ $ــ1ص ﻓ ــﻲ وﻫ ــ@ا ﻣ ــﺎ ﺟﻌ ــﻞ اﻟ eــﺔ اﻟﻌﻠ ــﺔ "ﺎﻟ 7ـ ـ ق ﺗﻔ ــ/ﺢ ﺷ ــﻬ1ة اﻟ ﺣ ــﺎﻟ
اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ 7ـ ق اﻻﺳــ/ﻔﺎدة واﻟ<//ــﻊ ،وﻣ ـ اﻷﻣــ1ر اﻟﻌﻠ ــﺔ اﻟ/ــﻲ أﺛــﺎرت اﻧ</ــﺎﻩ اﻟ ﺣــﺎﻟ
ﺧﺎﺻﺔ ،ﺗﻌ د اﻟ @اﻫ Bاﻟﻔﻘﻬ ﺔ ،وﻣﺎ ﯾ[/ﺞ ﻋ[ﻬﺎ ﻣ ﺧﻼﻓـﺎت وﻣـ1اﻻة اﻟ ـﻠ)ﺔ ﻟ ـ@ﻫ Bﻣﻌـ ،
ﻓ7ــﺎع اﻻﻧ/ﻘــﺎل ﻣـ ﻣــ@ﻫ Bإﻟــﻰ ﻣــ@ﻫ ،Bو;ذا eــﺎن ﻫــ@ا اﻟ/ﻐ ـ اﻟ ــ@ﻫ*ﻲ ﻣﻘ*ـ1ﻻ ﻓــﻲ ﺻــﻔ1ف
ﻠ ﺔ اﻟ ﻧ '1ﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﺟ/ﻬـﺎد و'[/ﻘـﻞ إﻟـﻰ اﻟ /Iﻬ ﯾ ﻓﺈن ﻫ[ﺎك "ﻌ hاﻟ /ﻔﻘﻬﺔ ?ﻔtﻠ1ن اﻟ
ﻣ@ﻫ Bآﺧ ) ،(3ﻫ@ا ﻣﺎ ﻧﻘﻠ/ﻪ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ وأﺛﺎر اﻫ /ﺎﻣﻬﺎ.
ج_ اﻟ>Mاﻫ اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ
وﻣ ـ أﺑ ـ ز اﻟ _ــﺎﻫ اﻻﺟ /ﺎ nــﺔ اﻟ/ــﻲ اﻫــ /اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ "ﺎﻟ ـ ﯾ} ﻋ[ﻬ ـﺎ ﻓــﻲ رﺣﻼﺗﻬ ـ
ﻣ1ﺿ1ع اﻟ أة ،ﺣ } ﻧ_ اﻟ ﺣﺎﻟ1ن إﻟﻰ اﻟ أة ﻧ_ ة ﺗ ﻋ 1إﻟﻰ اﻟ 7ﺔ واﻟ1ﻗﺎر وﻋ م اﻟ */ج
ﻟﻠ أة وﻟـ ? ـﻠ ﻣ[ﻬـﺎ ﺣ/ـﻰ ﻧ ـﺎء واﻻﺧ/ﻼ" žﺎﻟ ﺟﺎل ،وﻗ ﺗﻌ دت ﻣ* رات اﻧ/ﻘﺎدات اﻟ ﺣﺎﻟ
اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة " * Bﺗﻌﺎ\ ﻬ اﻟI/ﺎرة واﻋ[/ﺎﺋﻬ ﺑ B )/أﻧﻔ ﻬ ﺧﻼل ﻣ1ﺳ اﻟ ﺞ).(4
أﻣــﺎ ﻋـ ـ اﻟ _ ــﺎﻫ اﻟ ﺎد? ــﺔ اﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ اﻟ /ــﻲ اﻫ ــ /ﺑﻬ ــﺎ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻧIـ ـ ﻋﻠ ــﻰ أرﺳ ــﻬﺎ
اﻟI/ﺎرة اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qأﻏﻠ*ﻬﺎ <nﺎرة ﻋ ﺗIﺎرة اﻟ Iـﺎج اﻟ< ـ )ﺔ اﻟ/ـﻲ ﻻ ﺗﻌـ و ﺗ*ـ ﯾﻞ "اﻹﺑـﻞ" أو
اﻟI/ــﺎرة ﻓــﻲ "اﻟNﻋﻔ ـ ان" و"اﻟﻐﺎﺳــ1ل" و"اﻟ ـ1اك" و"اﻟ7ــ "Bو"اﻷﻟ ـ1اح" و"اﻷﻣ7ــﺎ" ،"žﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ
)(1
ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ص.466 ،465
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.466
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.265 ،202 ،
)(4
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.312 ،310
80
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
إﻟــﻰ "اﻟ bــﺎب اﻟ<ﺎﻟ ــﺔ" و"اﻟIﻠ ـ " و"اﻟ[ ـ ﺞ" ،ﺣ ــ} eــﺎن اﻟ Iــﺎج اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ?ﻌ ﻓــ1ن ﻣ)/ﻠ<ــﺎت
ﻣ/$ﻠﻒ اﻟIﻬﺎت اﻟ/ﻲ ? ون ﺑﻬﺎ وأﯾ ﺗ ﻠﺢ اﻟ ﻘﺎ?tـﺔ وأﯾـ ﺗـ /اﻟ ﻌـﺎﻣﻼت اﻟI/ﺎر'ـﺔ ﻧﻘـ ا،
وﻣ ـ ـ اﻟ _ـ ــﺎﻫ اﻻﻗ /ـ ــﺎد?ﺔ أ?tـ ــﺎ اﻟ/ـ ــﻲ ورد ذ eﻫـ ــﺎ "] bـ ـ ة ﻓـ ــﻲ اﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـ ــﺔ ﻧ Iـ ـ
اﻟ ــ]ﺔ)اﻟﻌ ﻠﺔ( ،ﺣ ــ} ﺣ_ ــ qاﻷﺧ ـ ـ ة "ﺎﻫ /ــﺎم اﻟ Iــﺎج ﻓ<//ﻌـ ـ1ا • /ﻬ ــﺎ اﻟ@ﻫ* ــﺔ واﻟﻔtـ ـ ﺔ
وأوزاﻧﻬــﺎ وارﺗ<ﺎ\ﻬــﺎ "ﺎﻷﻧ_ ــﺔ اﻟ ﺎﺳ ـ ﺔ ،ﻓSﺎﻧــ qﻋــﺎﻣﻼ أﺳﺎﺳ ـ ﺎ ﻓــﻲ اﻟ yــﺎم "ــﺎﻟ ﺣﻼت وﺗــ1ﻓ
ﻓـﻲ ﻧ_ـﺎم اﻟ 1Iاﻟ [ﺎﺳ Bﻟﻬﺎ1b <l ،ا ﻋ ‡ eﺔ ﺻ ﻓﻬﺎ واﺳ/ﻌ ﺿ1ا أﻗ1ال اﻟﻔﻘﻬـﺎء اﻟ /ﻘـ ﻣ
ّ
)(1
اﻟ ف واﻟ <ﺎدﻻت اﻟ[ﻘ ?ﺔ ﺣ Bاﻟ' 7ﻌﺔ .
ﺗ N /اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ[ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ "ﺎﺷ /ﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﻏﻠ Bاﻟ1Iاﻧ Bاﻟﻌﻠ ﺔ وﺗ[1ع ﻣtـﺎﻣ [ﻬﺎ " /$ﻠـﻒ
اﻟ_1اﻫ اﻟ/ﺎر' $ﺔ واﻟIﻐ ا lﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻟ ﯾ[ ﺔ وﻏ ﻫﺎ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uأﻧMاع و /ق ﺗ و ,اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺗ1[/ع اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ[ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻣ ﺣ } اﻟ/ﺄﻟ Œو\ ق اﻟ /و' eﺎ ﺳ ﺄﺗﻲ ﺗ1ﺿ ﻪ.
أوﻻ :أﻧMاع أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺛﻼﺛﺔ أﺷ]ﺎل ﻫﻲ :اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣ1 Iع ﻋIﺎﺋ،Bاﻟ ﺣﻠـﺔ ﻗ ـﺔ ﺳـﻔ ﺗ1[/ع اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ[ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﺑ
ﺣ y yﺔ ،واﻟ ﺣﻠﺔ اﻟﻔﻬ ﺳﺔ.
أ_ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣ Mع ﻋ ﺎﺋj
ﻓﻬ@ا اﻟ[1ع ﻣ اﻟ ﺣﻠﺔ ﯾـ l cـﻪ اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ أن ﻻﺷـﻲء ﺟـ ﯾ "ﺎﻻﻫ /ـﺎم واﻹدراك ﻏ ـ اﻟﻌ Iـ،B
ﻟ ــ@ﻟ DﺗIـ ـ اﻟـ ـ ﺣﻼت ﻣـ ـ ﻫ ــ@ا اﻟ[ ــ1ع ﺗـ ـ ور ﻣ1ﺿ ــ1ﻋﺎﺗﻬﺎ اﻷﺳﺎﺳـ ـ ﺔ ﺣ ــ1ل اﻟ ﻌ ــﺎﻟ اﻟﻐ '< ــﺔ،
واﻟ[<ــﺎت اﻟــ@$? uــ" …/ــﻪ ﺑﻠـ ﻣــﺎ واﻟ 1اﻧــﺎت واﻟ/ﻘﺎﻟ ـ اﻷﺳــ)1ر'ﺔ ،وﻏ ﻫــﺎ ﻣـ اﻷﻣــ1ر اﻟ/ــﻲ
ﺗ bـ اﻟﻌIــ ،Bﻟــ@ﻟ Dﺗ Iـ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ﯾﻬ ـ ف ﻣ ـ وراء ﻣ•ﻟﻔــﻪ اﻟ ﺣﻠــﺔ إﻟــﻰ إﺛــﺎرة ﻋIــ Bاﻟﻘ ـ اء)،(2
ﯾ اﻫـﺎ اﻟ [ /ـﻲ ﺣ } ﺗNﺧ اﻟ ﺣﻼت " ﻼﺣ_ﺎت ? /ﻐ 4ﻬﺎ اﻟ ﺣﺎل أو ﯾ/ﻌ BIﻣ[ﻬﺎ ،ﻓﻲ ﺣـ
)(1
ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ص.318 ،315
)(2
ﯾ[_ :ﺻﺎﻟﺢ اﻟ ﻐ 4ﻲ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣ اﻟﻘ ن اﻟbﺎﻧﻲ ﻋ 7إﻟﻰ اﻟﻘ ن اﻟ ا"ﻊ ﻋ ، 7ﺗ :ﻣ 1د
\ ﺷ1ﻧﺔ ،دار ﺳ [ﺎﺗ ا ،ﺗ1ﻧ”2013 ،1ž ،م ،ص.65 ،61
81
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻟﻠ ]ﺎن ﻋﺎد?ﺔ ،ذﻟ Dأن اﻷﻟﻔﺔ ﻗ ﺗ BIﻣ_ﺎﻫ اﻟﻐ ا"ـﺔ eـﺎ ﺗ Iـ Bﻣ_ـﺎﻫ اﻟ Iـﺎل ،وﻫـ@ا
" ﺎ ? ث ﻓﻲ ﻣ[\1ﻬ اﻷﺻﻠﻲ).(1 ﻋ م اﻫ /ﺎم اﻟ ﺣﺎﻟ ﻣﺎ ?ﻔ
ب_ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻗ!ﺔ ﺳﻔ ﺣ™ ™ ﺔ
ﻓــﻲ ﻫــ@ا اﻟ[ــ1ع ﻣ ـ اﻟ ﺣﻠــﺔ ﺗIـ اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ ﯾ ـ و uﻣ اﺣــﻞ ﺳــﻔ ﻩ ﯾ1ﻣــﺎ ﺑ ــ1م ،و'[Sــ Bﻋﻠــﻰ ﺗ ـ و'
ﻣﻼﺣ_ﺎﺗﻪ واﻧ)<ﺎﻋﺎﺗـﻪ ،ﺣ ـ} ﺗ /ـ1ل ﻗ ـﺔ ﺳـﻔ ﻩ ﻓـﻲ ﻣ•ﻟﻔـﻪ إﻟـﻰ ﻋ ـﻞ أدﺑـﻲ ﻣ[ﻔ ـﻞ ،ﺣ ـ}
ﺗ1ﺟ ـ ﺑﻬــﺎ روح اﻟ ﻼﺣ_ــﺔ اﻟ_ــﺎﻫ ة ﻓــﻲ ﺗ[ ــ1ع اﻟ ﻌﻠ1ﻣــﺎت ﻋ ـ اﻷﻗ)ــﺎر اﻟ/ــﻲ ﻋ* ﻫــﺎ ،وﻋـ ـ
ﺳــ]ﺎﻧﻬﺎ ،ووﺻــﻔﻪ اﻟ [ــﺎ– اﻟ)* = ــﺔ ،واﻟ ـ ن ،واﻟ)ﻘــ1س اﻟ ﯾ[ ــﺔ ،وﻟ eــﺔ اﻟ 1اﻛــ Bاﻟ ﺳـ ﺔ
واﻟﻘ1اﻓﻞ).(2
ج_ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟﻔﻬ ﺳﺔ
ﻫ@ا اﻟ[1ع ﻣ اﻟ ﺣﻠﺔ ?]1ن <nﺎرة ﻋ ﯾ1ﻣ ﺎت \ﺎﻟ Bﻋﻠ ،ﺣ } ﯾ[ Bاﻫ /ـﺎم اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ lـﻪ
ﻋﻠ ــﻰ ﺟ ـ ّـ 1اﻟﻌﻠ ــﺎء واﻷد" ــﺎء ،ﺣ ــ} ? ــﺄﺗﻲ ﻧ ــ… اﻟ ﺣﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺷ ــ]ﻞ ﺗـ ـ اﺟ ﻣ//ﺎ"ﻌ ــﺔ ﻟﻠﻌﻠ ــﺎء
واﻷد"ﺎء ،ﻣﻊ ذ eﻣ و'ﺎﺗﻬ وﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻬ واﻟ ﻘﺎ\ﻊ اﻟ7ﻌ 'ﺔ اﻟ/ﻲ ﻧ_ 1ﻫﺎ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟـﻰ ﺗﻘـ ?
اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ﻓــﻲ ﻫــ@ا اﻟ[ــ1ع ﻣـ اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻟــ<ﻌ hاﻟ ﻌ) ــﺎت اﻟ/ــﻲ ﺗ/ﻌﻠــ" Pﺎﻟﻌــﺎﻟ اﻟ ـ vﺑﻬـ e ،ــﺎ
اﻻﻋ </ـ ــﺎر ﻣ ـ ــﻞ اﻟﻘ ـ ــﺎر¬ إﻟ ـ ــﻰ أﻧﻬـ ـ ـ ﯾNﺧ ﻓ ـ ــ1ن ﻧ 1ﺻ ـ ــﻬ ﺑ ـ ــ<ﻌ hاﻟﻌIﺎﺋ ـ ــ Bآﺧ ـ ــ@ﯾ "ﻌـ ـ ـ
اﻟﻌ.(3)B I
ﺛﺎﻧ ﺎ / :ق ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻛ ﺎ ?ﻐﻠ Bﻋﻠﻰ ﺗ و' اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ[ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﺛﻼﺛﺔ \ ق ﻫﻲ:
أ_ رﺣﻼت ') ;.أﺛ ﺎء اﻟ ﺣﻠﺔ
?t$ﻊ ﻓ ﻬﺎ اﻟ /ﻠ ـﻞ ﻟ[_ـﺎم اﻟ ﺣﻠـﺔ وﻣﻔﺎﺟﺂﺗﻬـﺎ ،وﻣـﺎ ﻗـ ?)ـ أ ﻋﻠ ﻬـﺎ ﻣـ ﻗtـﺎ?ﺎ ،وﻣـﺎ ﺳـ ﻠﻘﺎﻩ
اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ﻣ ـ أﺷــ$ﺎص ،وﻣــﺎ ﺳ 7ــﺎﻫ ﻩ ﻣ ـ ﺑﻠ ـ ان) ،(4ﻓSــﺎن "ﻌــ hاﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ?]*/ــ1ن
)(1
ﯾ[_ :زردوﻣﻲ ،ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص .15وﻋ* اﻟﻘﺎدر ﺷ ﺷﺎر" ،ﻛ/ﺎب رﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ uإﻟﻰ اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب ﻷﺑﻲ اﻟ=<ﺎس
اﻟ ﻘ ،"uﻣIﻠﺔ اﻟﻔtﺎء اﻟ ﻐﺎر4ﻲ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺑﻲ "] ﺑﻠﻘﺎﯾ ،ﺗﻠ ﺎن ،ع ،1ﻣﺎ ،2016 uم.69/1
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﻐ 4ﻲ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ص.66 ،65
) (3اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.72 ،71
)(4
ﯾ[_ :اﻟ7ﺎﻫ ،uأدب اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ ﻐ ب.65/1 ،
82
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
رﺣﻼﺗﻬ ـ أﺛ[ــﺎء ﺳــﻔ ﻫ e ،ــﺎ ﻓﻌــﻞ "اﻟﻌ* ـ ر "uاﻟ ﻐ 4ــﻲ اﻟــ@ uﺻ ـ ح "ﺄﻧــﻪ ﺑ ـ أ ﺗﻘ ـ رﺣﻠ/ــﻪ ﻓــﻲ
"ﺗﻠ ﺎن").(1
ب_ رﺣﻼت ') ;.ﻣ اﻟ ':ات
وﻫــﻲ <nــﺎرة ﻋ ـ اﻟ ــ@ eات اﻟ/ــﻲ دوﻧﻬــﺎ أﺻ ـ ﺎﺑﻬﺎ أﺛ[ــﺎء اﻟ ﺣﻠــﺔ واﻟ I/ـ1ال ،وﻫــﻲ <nــﺎرة ﻋ ـ
رؤوس اﻟﻘtﺎ?ﺎ اﻟ/ﻲ واﺟﻬﻬﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ \ 'ﻘﻪ ،أواﻟﻌﻠ1م اﻟ/ﻲ اﺳ/ﻔﺎدﻫﺎ ﻓﻲ وﺟﻬ/ﻪ ،وﺳﻠ ﻠﺔ
اﻹﺳ[ﺎد اﻟ/ﻲ ﺣ ﻞ ﻋﻠ ﻬﺎ ،واﻟﻐﺎﻟ Bأن اﻟ ﺣﺎﻟﺔ eﺎن ? ص ﻋﻠﻰ ﺗ و' اﻟ @ eات وﻫ 1ﻓـﻲ
رﺣﻠ /ــﻪ ﺣ /ــﻰ ﻻ ﺗﻔ1ﺗ ــﻪ أﻫـ ـ اﻟ ﻌ ــﺎرف واﻟﻔ1اﺋـ ـ ﻟ [Sــﻪ ﻻ ?$ـ ـ ج رﺣﻠ /ــﻪ ﻟﻠ[ ــﺎس إﻻ "ﻌـ ـ اﻟy[/ـ ـ ﺢ
واﻟ و'ـﺔ ،وﻣـ ﻫ[ـﺎ ﻗـ ﯾ/ـﺄﺧ إﺧـ اج اﻟ ﺣﻠـﺔ ﻋـ زﻣـ اﻟ yـﺎم ﺑﻬـﺎ e ،ـﺎ ﻓﻌـﻞ "اﻟ[ I /ـﻲ" اﻟـ@u
إﻟــﻰ أﺣـ اث وﻗﻌــ qﺳــ[ﺔ 704ه ،ﻣــﻊ أن رﺣﻠ/ــﻪ eﺎﻧــ qﺳــ[ﺔ 696ه ،وﻫــ@ا اﻟ[ــ1ع ﻣـ ? 7ـ
اﻟ ـ ﺣﻼت ﻫــ 1اﻟ7ــ]ﻞ اﻷﻛ bـ اﻧ7/ــﺎرا ،إذ ?ﻌ ـ lــﻪ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ إﻟــﻰ ﺗ ــ Iﻞ ﻣــﺎ ? ] ـ أن ?ﻔ1ﺗــﻪ
ﻋﻠــﻰ أن ﯾــ /اﻟ /ـ و' اﻟ[ﻬــﺎﺋﻲ "ﻌ ـ اﻛ /ــﺎل اﻟ ــ1رة اﻟ@ﻫ[ ــﺔ ﻟﻠ ﺣﻠــﺔ ،وﻗ ـ ﺗSــ1ن اﻟ ﺣﻠــﺔ eﻠﻬــﺎ
<nــﺎرة ﻋـ ـ ﻣ ــ@ eات ،أوذ ' eــﺎت ﻗ '< ــﺔ ﻣـ ـ اﻟ ـ ـ ة اﻟ@اﺗ ــﺔ ،وﻓ ــﻲ ﻫ ــ@ﻩ اﻟ ـ ـﺎل ﻗـ ـ ﺗﻌـ ـ ض
اﻷﺣ اث ﻣ ﻣ[_1ر ذاﺗﻲ).(2
ج_ رﺣﻼت ') ;.ﻣ اﻟ:اﻛ ة
ﺗ/Sــ Bﻫــ@ﻩ اﻟ ـ ﺣﻼت ﻣ ـ ذاﻛ ـ ة اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ؛ إﻣــﺎ " ــﻔﺔ eﻠ ــﺔ أو ﺟNﺋ ــﺔ ،ﻓﺄﺻ ـ ﺎﺑﻬﺎ ﻟ ـ ﯾ ـ وﻧ1ا
اﻟ ﺣﻼت ،أو أن ﻣﺎ دوﻧ1ﻩ ﻗ ﺗﻌ ض ﻟﻠ tﺎع ،وﻣ أﻣbﻠﺔ ﻫ@ا اﻟ [ﻒ "رﺣﻠﺔ اﺑـ ")\1ـﺔ"،
و;ﻣــﺎ أن ?]ــ1ن اﻟ ﺣــﺎل ﻗـ اﻋ /ـ ﻋﻠــﻰ ذاﻛ ﺗـﻪ ﻓــﻲ اﻟ' /ـ eــﺎ ﻓﻌــﻞ "اﺑـ ﻗ[ﻔــ@" ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ:
"أﻧــ” اﻟﻔﻘ ـ وﻋــ Nاﻟ ﻘ ـ " ،ﻓSــﻞ ﻣــﺎ ذeـ ﻩ ﻣـ أﺧ<ــﺎر "اﻟ7ـ ﺦ أﺑــﻲ ﻣـ ﯾ " و;ﺧ1اﻧــﻪ وأﺻـ ﺎ"ﻪ
وﺷ 1ﺧﻪ وﺗﻼﻣ @ﻩ eﺎن ﻣﻌ_ ﻪ ﻣ رﺣﻼﺗﻪ اﻟ /$ﻠﻔﺔ داﺧﻞ اﻟ ﻐ ب).(3
د_ رﺣﻼت ').ﻬﺎ ﻏ= أﺻOﺎﺑﻬﺎ
ﻛﺎن –ﻬ1ر "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ ﻣﻌـ ض ﺗـﺎر'ﺦ اﻟ ﺣﻠـﺔ وأدﺑﻬـﺎ ﻣـ وﺟـﻪ ﻏ ـ ﻣ<ﺎﺷـ أ uﻣـ
أﺻ ﺎﺑﻬﺎ ،وﻟ ـﺎ ﻋ ﻓـ' \ qﻘﻬـﺎ إﻟـﻰ اﻟ7ـﻬ ة واﻻﻧ7/ـﺎر ،وذﻟـ Dﻟﻌـ م ﺟـ أة ﻏ \ ' Pﻣ وﻧ
)(1
ﺑ ﺳﻌ1د اﻟﻌ* ر ،uرﺣﻠﺔ اﻟﻌ* ر ،uﺗﺢ :ﻋﻠﻲ إﺑ ا| eد ،uﺗ:P ﯾ[_ :أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ ﷴ ﺑ ﻋﻠﻲ ﺑ أﺣ
ﺷﺎﻛ اﻟﻔ ﺎم ،دار ﺳﻌ اﻟ ﯾ ،دﻣ2005 ،2ž ،P7م ،ص .140 ،139وزدروﻣﻲ ،ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص. .24
)(2
ﯾ[_ :اﻟ7ﺎﻫ ،uأدب اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ ﻐ ب .57/1 ،وزدروﻣﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.24
)(3
ﯾ[_ :اﻟ7ﺎﻫ ،uاﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ .57/1 ،Pوزدروﻣﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.24
83
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ إ–ﻬﺎر رﺣﻠ/ﻪ واﻟ*1ح " ﺎ ﺟـﺎء ﻓ ﻬـﺎ ﻟﻐ ـ ﻩ ،ﻓ ـbﻼ؛ ﻟـ1ﻻ ﻋ[ﺎ?ـﺔ "أﺑـﻲ ﻋ[ﺎن"ﻟــ"رﺣﻠﺔ
اﺑـ ـ ") \1ــﺔ" و;ﻋIﺎ" ــﻪ " ــﺎ ورد ﻓ ﻬ ــﺎ ﻣـ ـ أﺧ< ــﺎر وﻏ اﺋ ــ BوﻋIﺎﺋ ــ ،BوﺗSﻠ ﻔ ــﻪ ﻻﺑـ ـ ﺟ ــuN
ﻫﺎ اﻟ[ ﺎن واﻹﻫ ﺎل).(1 ﺑ /و'[ﻬﺎ وﺗ Iﻞ ﻣﺎ ? ﻠ ﻪ ﻋﻠ ﻪ ﺻﺎﺣ*ﻬﺎ ،ﻟtﺎﻋ qوﻟSﺎن ﻣ
? Iﻌ1ن ﺷ/ﺎت ﻣـﺎ ? ـIﻠ1ﻧﻪ ﺛـ وﻣﻬ ﺎ ﺗ' \ Sﻘﺔ ﺗ و' اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﺎﻟ • eأن ﻣﻌ_ اﻟ ﺣﺎﻟ
ﯾﻬ ــ@ﺑ1ن ﻣ ــ@ eاﺗﻬ وﻗ ــ qاﻻﺳ ــ /اﺣﺔ واﻟ) ﺄﻧ [ ــﺔ أﺛ[ ــﺎء اﻟ ــﻔ أو "ﻌـ ـ ﻩ ،وﻗـ ـ ﯾ ﺧ ــ1ن اﻟﻌ[ ــﺎن
ﻟﻠ@' eﺎت ،ﻓ –1ﻔ1ن ﻣﺎ ﯾ وﻧﻪ ﻣ[ﺎﺳـ<ﺎ ،ﺧﺎﺻـﺔ ﻟـ cاﻟ ﺣﺎﻟـﺔ اﻟـ@ﯾ ﻗـﺎﻣ1ا ﺑـ ﺣﻼت ﻋ ﯾـ ة ،إذ
اﻟ ﺣـﺎﻟ1ن ﯾ/ﻔﺎﻋﻞ اﻟ ﺎﺿﻲ ﻣﻊ اﻟ ﺎﺿ وﺗ7/ﺎ"ﻪ اﻟ 1اﻗﻒ وﺗ /اﻋﻰ ﻣﻊ "ﻌtﻬﺎ ،وﻗ ? 7/
ﺎدر واﻟ اﺟﻊ أو ﯾ/ﻘ 1ن اﻷﺧ<ﺎر ﻣ ﺎ ?Iﻌﻞ اﻟ ﺣﻠﺔ أﺣ ﺎﻧﺎ أﺷ<ﻪ ﻣـﺎ ﺗSـ1ن ﺑ< ـ} ﺟـﺎد اﻟ
ﻓﻲ اﻟ/ﺄﻟ .(2)Œ
وﺧﻼﺻــﺔ اﻟﻘــ1ل ﻓــﺈن اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ﻗ ـ ﺗﻔ1ﻗ ـ1ا ﻓــﻲ اﻟ ﺣﻠــﺔ أداء وﺗﺄﻟ ﻔــﺎ ،ﻓ* ـ زوا ﻓــﻲ ﻓ ـ اﻟ ﺣﻠــﺔ،
وأﻧ IــNوا ﻓ ﻬ ــﺎ أﻋ ــﺎﻻ ﺿ ــ $ﺔ ﺗﻌـ ـ ّ ﻣN$وﻧ ــﺎ ﺣ tــﺎر'ﺎ ،وﻣ ــﺎدر ﺛ ' ــﺔ ﻟ /$ﻠ ــﻒ اﻟ ﻌ ــﺎرف
واﻟ ﻌﻠ1ﻣﺎت اﻟ ﻬ ﺔ ﻟﻠ ارﺳ واﻟ<ﺎﺣ bﻓﻲ ﻣIﺎل اﻟ/ﺎر'ﺦ واﻟﻔ[1ن اﻷﺧ .c
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uأﺷﻬ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻗ.ﻞ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
ﺗ ـ ـ ّـ1ج ﻫ ـ ــ@ا اﻟﻔ ـ ــﻠ*@ eﺟ ﻠ ـ ــﺔ اﻟـ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـ ــﺔ اﻟ /ـ ــﻲ ﺳ ـ ــ<ﻘ qاﻟﻌﻬـ ـ ـ اﻟﻌ bـ ــﺎﻧﻲ،
واﻟ ﻘ 1د "ﻔ /ة ﻣـﺎ ﻗ*ـﻞ اﻟﻌﻬـ اﻟﻌ bـﺎﻧﻲ ﻓ/ـ ة اﻟـ و'ﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ اﻟـbﻼث )اﻟ'Nﺎﻧ ـﺔ واﻟ ﻔ ـ ﺔ
واﻟ '[ ـﺔ( ،وارﺗﺄﯾ/ﺎﺧ /ــﺎر رﺣـﻼت ﻣـ اﻟ ﻐـﺎرب اﻟــbﻼث ،وﻫـ@ﻩ اﻟـ ﺣﻼت ﻫـﻲ :رﺣﻠــﺔ eـﻞ ﻣـ
"اﺑ ")\1ﺔ" اﻟ ﻐ 4ﻲ ،و"اﻟ ﻘ uاﻟ " ّ IاﻟNIاﺋ " ،uﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ "اﻟI /ﺎﻧﻲ اﻟ1/ﻧ ـﻲ" ،وeـﻞ
ذﻟ Dﺳ ]1ن ﻓﻲ ﻓ وع ﺛﻼث ﻋﻠﻰ اﻟ1/اﻟﻲ.
اﻟﻔ ع اﻷول :رﺣﻠﺔ اﺑ \/Msﺔ "ﺗOﻔﺔ اﻟ >ﺎر وﻏ اﺋ jاﻷﻣ!ﺎر وﻋ ﺎﺋ jاﻷﺳﻔﺎر"
?ﻌـ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟ ﻐ 4ــﻲ اﻟ *Sـ "اﺑـ ")\1ــﺔ" ﻣـ أﺷــﻬ رﺣﺎﻟـﺔ اﻟ ﻐـ ب واﻟﻌـ ب وﺣ/ــﻰ
اﻟﻌــﺎﻟ ،ﺣ ــ} ﻧــﺎل ﺷــﻬ ﺗﻪ ﺗﻠــ Dﻣـ رﺣﻠ/ــﻪ اﻟtــ $ﺔ اﻟ/ــﻲ ﺟــﺎب ﻓ ﻬــﺎ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻷﻗ)ــﺎر وأﻟــﻒ
ﻋﻠــﻰ إﺛ ﻫــﺎ ﻣــﺎ ﺷــﺎﻫ ﻩ ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ ﺗﻠــ Dﻓــﻲ ﻣ•ﻟــﻒ ﺳـ ﺎﻩ "ﺗ ﻔــﺔ اﻟ[_ــﺎر" ،وﻟﻬــ@ا اﻷﻣـ اﻟ<ــﺎﻟﻎ
اﻷﻫ ﺔ ﻧ )/ﻗﺈﻟﻰ اﻟ/ﻌ '‡<ﻪ و 4ﺣﻠ/ﻪ.
)(1
ﯾ[_ :اﻟ7ﺎﻫ ،uأدب اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ ﻐ ب.58/1 ،
)(2
زردوﻣﻲ ،ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.24
84
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
أوﻻ :اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐ ﻲ "اﺑ \/Msﺔ" )776 _703ه1370 _1304 /م(
ﺑ ـ ﯾ1ﺳــﻒ اﻟﻠ ـ1اﺗﻲ ﻫ ـ 1أﺑــ 1ﻋ* ـ ﷲ ﷴ ﺑ ـ ﻋ* ـ ﷲ ﺑ ـ ﷴ ﺑ ـ إﺑ ـ ا| ﺑ ـ ﻋ* ـ اﻟ ـ ﺣ
اﻟ)[Iﻲ ،اﻟ ﻌ وف "ـﺎﺑ ")\1ـﺔ ،و"ﻟ1اﺗـﺔ" اﻟ/ـﻲ ﯾ[ ـ Bإﻟ ﻬـﺎ ﻗ* ﻠـﺔ ﻣﻐ 4ـﺔ ﻣ[ﺎزﻟﻬـﺎ اﻷﺻـﻠ ﺔ
ﺑــ"ﺑ ﻗﺔ" ﻣـ أرض "\ـ اﺑﻠ”" ،ﺗـ \1ﻣ[ﻬـﺎ "Iﻬــﺎت اﻟ ﻐـ ب اﻟ /$ﻠﻔـﺔ أﻗـ1ام ﻧ<ﻐـ1ا ﻓـﻲ اﻟﻌﻠــ1م،
وأﺳـ ة "اﺑـ ")\1ــﺔ" ﻧﻔ ــﻬﺎ eﺎﻧــ qأﺳـ ة ﻋﻠ ــﺔ –ﻬـ ﻓ ﻬــﺎ اﻟﻘtــﺎة وﻣ7ــﺎ?ﺦ اﻟﻌﻠـ ،وﻟـ "اﺑـ
17رﺟــ Bﻋــﺎم 703ه " ﯾ[ــﺔ "\[Iــﺔ" ،زﻣ ـ اﻟ وﻟــﺔ اﻟ '[ ــﺔ ،و4ﻬــﺎ ")\1ــﺔ" ﯾــ1م اﻹﺛ[ ـ
زاول دراﺳ/ﻪ ،ﺣ } eﺎﻧI[\" qﺔ" آﻧ@اك ﻏ[ ﺔ "ﻌﻠ ﺎﺋﻬﺎ ،وﻫ ﻣـ اﻟ ـ[ﻒ اﻟـ@ ? uـ/ﻐ[ﻲ "ـﻪ
اﻟ)ﺎﻟ Bﻓﻲ دراﺳ/ﻪ اﻟSﺎﻣﻠﺔ ﻓﻼ ? /ﺎج إﻟﻰ اﻟﻬ Iة ﻓﻲ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ ).(1
وﻗ ﺧ ج ﻣ[ﻬﺎ ﺳ[ﺔ 725ﻫـ ﻓ)ﺎف "ﻼد "اﻟ ﻐـ ب" و"ﻣ ـ " و"اﻟ7ـﺎم" و"اﻟ Iـﺎز" و"اﻟﻌـ اق"
" و"اﻟ< ـ ـ ـ ' " و"ﺗ eـ ــ/ﺎن" وﻣ ـ ــﺎ وراء اﻟ[ﻬـ ـ ـ و4ﻌ ـ ــ" hاﻟﻬ[ـ ـ ـ " و"اﻟ ـ ـ ـ " و"ﻓ ـ ــﺎرس"و"اﻟـ ـ ـ
و"اﻟIــﺎوة" و4ــﻼد "اﻟ //ـ " و"أواﺳــ vإﻓ ' yــﺔ" ،واﺗ ــﻞ "] bـ ﻣ ـ اﻟ ﻠــ1ك واﻷﻣ ـ اء ،وﻣ ـ ﺣﻬ ،
واﺳــ/ﻌﺎن ﺑﻬ<ــﺎﺗﻬ ﻋﻠــﻰ أﺳــﻔﺎرﻩ ،وﻋــﺎد إﻟــﻰ اﻟ ﻐ ـ ب اﻷﻗ ــﻰ ،ﻓــﺎﻧﻘ)ﻊ إﻟــﻰ اﻟ ــﻠ)ﺎن "أﺑــﻲ
ﻋ[ــﺎن" )ﻣ ـ ﻣﻠــ1ك ﺑ[ــﻲ ﻣ ـ ' ( ﻓﺄﻗــﺎم ﻓــﻲ "ــﻼدﻩ وأﻣﻠــﻰ أﺧ<ــﺎر رﺣﻠ/ــﻪ ﻋﻠــﻰ )ﷴ اﺑ ـ ُﺟـ َـ(uّ N
اﻟْSﻠ* ــﻲ " ﯾ[ ــﺔ "ﻓ ــﺎس" ﺳ ــ[ﺔ 756وﺳـ ـ ﺎﻫﺎ "ﺗ ﻔ ــﺔ اﻟ[_ ــﺎر ﻓ ــﻲ ﻏ اﺋ ــ Bاﻷﻣ ــﺎر وﻋIﺎﺋ ــB
َ
اﻷﺳﻔﺎر" ،ﺗ ﺟ qإﻟﻰ اﻟﻠﻐﺎت "اﻟ* ﺗﻐﺎﻟ ﺔ" و"اﻟﻔ ﻧ ﺔ" و"اﻹﻧIﻠ 'Nـﺔ" ،وﻧ7ـ ت ﺑﻬـﺎ ،وﺗ ﺟ ـq
"اﻟ e /ﺔ"و"اﻟﻔﺎرﺳـ ﺔ" ،وﻗـ واﺳـ/ﻐ ﻗq ﻓ 1ل ﻣ[ﻬﺎ إﻟﻰ "اﻷﻟ ﺎﻧ ﺔ" ﻧ 7ت أ?tﺎ ،وeﺎن ?
رﺣﻠ/ﻪ 27ﺳ[ﺔ )1352 – 1325م( ﻣﺎت ﻓﻲ "ﻣ اﻛ>" ﻋﺎم 776ه1370 /م).(2
ﺛﺎﻧ ﺎ :وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﺑ \/Msﺔ
1349 _1325م ،واﻟ] /ﺎﻧـ qﺑـ اﯾ/ﻬﺎ ﻗﺎم اﺑ ")\1ﺔ ﺑbﻼث رﺣـﻼت ،ﻓSﺎﻧـ qاﻷوﻟـﻰ ﻣـﺎﺑ
ﻋـ ــﺎم 725ه وeـ ــﺎن ﻋ ـ ـ ﻩ آﻧـ ــ@اك 22ﺳـ ــ[ﺔ) ،(3ﺣ ـ ــ} اﻧ)ﻠـ ــ Pﻣ ـ ـ "\[Iـ ــﺔ" إﻟـ ــﻰ "إﻓ ' yـ ــﺔ
اﻟ 7ﺎﻟ ﺔ" ﻓـNار "ﻣـ اﻛ>" و"اﻟ IاNﺋـ " و"ﺗـ1ﻧ”" و"\ـ اﺑﻠ”" ﺛـ "ﻣ ـ " و"ﻓﻠ ـ) " ،ﻓــ"ﺳ1ر'ﺔ"
ﻓ ــ"اﻟ Iﺎز" ،و4ﻌ ـ أن أﺗ ـ ﻓ 'tــﺔ اﻟ ــﺞ ﻟﻠ ـ ة اﻷوﻟــﻰ ﺗــﺎ"ﻊ اﻟ ﺣﻠــﺔ إﻟــﻰ "ﻓــﺎرس" و"اﻟﻌ ـ اق"
و"اﻷﻧﺎﺿــ1ل" وﻋــﺎد إﻟ ــﻰ ﻣ]ــﺔ ﺛﺎﻧ ــﺔ ﻣـ ـ و ار "ﺎﻟ ــ"ﻣ1ﺻﻞ" و"د?ــﺎر "]ـ ـ " ،و4ﻌ ـ ﻫﺎ ارﺗ ــﻞ إﻟ ــﻰ
)(1
،uاﻟﻘﺎﻫ ة ،دار اﻟ/Sﺎب اﻟﻠ*[ﺎﻧﻲ ﺑ وت ،م.8 ،6/3 رﺟﺎل اﻟ ﻐ ب ،دار اﻟ/Sﺎب اﻟ ﻋ* ﷲ 1[eن ،ﻣ7ﺎﻫ
)(2
اﻟ ﯾ اﻟNرeﻠﻲ ،اﻷﻋﻼم ،دار اﻟﻌﻠ ﻟﻠ ﻼﯾ 2002 ،15ž ،م.236/6 ، ﯾ[_ :ﺧ
)(3
ﯾ[_ :ﺧ tﻣ1ﺳﻰ ،أدب اﻟ ﺣﻼت ،ص.138 ،124
85
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
" ﻓـ ــﻲ ﺟ[ـ ــ41ﻲ اﻟ 'NIـ ـ ة اﻟﻌ 4ـ ــﺔ و;ﻟـ ــﻰ "ﻋ ـ ــﺎن" و"اﻟ< ـ ـ ' " و"اﻷﺣ ـ ــﺎء" ﻣ ـ ـ اﻟ$ﻠ ـ ـ ﺞ "ا ﻟ ـ ـ
اﻟﻔﺎرﺳﻲ ،ﺛ ﻋﺎد ﻟﻠ ـ ة اﻟbﺎﻟbـﺔ إﻟـﻰ ﻣ]ـﺔ ﻣـ و ار "ﺎﻟــ"ﺧﻠ ﺞ اﻟﻔﺎرﺳـﻲ" ﻣـ ﺟ ﯾـ ،وﻣـ ﺛـ ﻗ ـ
ﻓﻠ ﯾﻠ*} أن ﻏﺎدرﻫﺎ ﻣI/ﻬﺎ ﻧ " 1ﻓﻠ ) " ﻓـ"اﻷﻧﺎﺿ1ل" ﻓ7ـ<ﻪ ،و"ﺟ'Nـ ة اﻟﻘـ م" وﻣـ ﻣ
ﻫ[ ــﺎك أ" ـ ـ إﻟ ــﻰ "اﻟﻘ ــ)[)[ ﺔ" ﺑ ﻓﻘ ــﺔ إﺣـ ـ cاﻟ ﻠ Sــﺎت ،وﻣ[ﻬ ــﺎ اﻧ)ﻠ ــ Pإﻟ ــﻰ "اﻟﻬ[ـ ـ " ﻋ ــﺎﺑ ا
""$ــﺎر "cو"ﺧـ1ارزم" و"ﺧ اﺳــﺎن" و"ﻛ دﺳــ/ﺎن"و"أﻓﻐﺎﻧ ــ/ﺎن" ،وﻓــﻲ "دﻟﻬــﻲ" ﺷــﻐﻞ أﺣـ ﻣ[ﺎﺻــB
اﻟﻘtﺎء ،ﺣ/ﻰ إذا "ﻌ} "ﻪ اﻟ ﻠ)ﺎن ﻣﻊ أﺣـ اﻟ1ﻓـ1د ﻟ ـﻞ "ﻌـ hاﻟﻬـ ا?ﺎ إﻟـﻰ ﻣﻠـ Dاﻟ ـ ،
ﻫ*ــ qﻋﺎﺻــﻔﺔ ﻓــﻲ أﺣ ـ اﻟbﻐــ1ر اﻟﻬ[ ?ــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟ eــ Bﻓﺄﻏ ﻗ/ــﻪ ،ﻓﻠ ـ ?ﻌ ـ "اﺑ ـ ")\1ــﺔ" إﻟــﻰ
اﻟ ﻠ)ﺎن ،ﺑﻞ ﻗtﻰ ﺣ1اﻟﻲ ﺳ[ﺔ وﻧ ﻒ ﻓﻲ إﺣ cاﻟNIر اﻟ Iﺎورة ،وﺷﻌ "ﻌـ ذﻟـ Dﺑ <°ـﺔ
ﻓـﻲ ز'ـﺎرة "اﻟ ـ " ،ﻓﻘ ـ ﻫﺎ "ﻌـ أن ﻣـ ﺑــ"ﺳ ﻼن" و"اﻟ*[ﻐــﺎل" و"ﺷـ<ﻪ ﺟ'Nـ ة اﻟ ﻼﯾـ ،"1وﻣـ
ﻫ[ــﺎك ﻋ* ـ إﻟــﻰ "ﺟ 'Nـ ة ﺳــ1ﻣ) ة" ﺛ ـ اﺗIــﻪ ﻧ ــ" 1ــﻼد اﻟﻌ Iـ ﻓ ــ"ﻓﺎرس" ﻓ ــ"اﻟﻌ اق" ﻓ ــ"ﺳ1ر'ﺎ"
ﻓـ"ﻣ]ﺔ" ﻟﻠ ة اﻟ ا"ﻌﺔ).(1
و4ﻌـ ﻫﺎ ﺗــ@" eاﺑـ ")\1ــﺔ" اﻷو\ــﺎن وﺣـ ّ إﻟــﻰ اﻷﻫــﻞ واﻟ$ــﻼن وﺗــﺎق إﻟــﻰ "ــﻼدﻩ ،ﻓﻌــﺎد إﻟــﻰ
"ﻓــﺎس" ﻣــﺎ ار ﺑــ"ﻣ " ﻓــ"ﺗ1ﻧ”" ﻓــ"اﻟNIاﺋ " ،ﻓ1ﺻــﻞ إﻟــﻰ ﺑﻠـ ﻩ "اﻟ ﻐـ ب" "ﻌـ اﻟ“ ــﺎب اﻟ)'1ــﻞ
ﺳ[ﺔ 750ه1349 /م ،وﻣﺎ eﺎد ? /ﻘ "ﻪ اﻟ ﻘﺎم ﻓﻲ "ﻓﺎس" ﺣ/ﻰ ﻧﻬ hإﻟﻰ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟbﺎﻧ ـﺔ،
1351 -1350م ،ﺣ ــ} ﺗﻌـ ف أﺛ[ــﺎء ﺗ ﺣﺎﻟــﻪ إﻟــﻰ اﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ qإﻟــﻰ "ــﻼد "اﻷﻧـ ﻟ”" ﻣــﺎ ﺑـ
"ﺳ*/ﺔ" و"ﺟ*ﻞ \ﺎرق" و"ﻣﺎرﻗﺔ" و"ﻏ ﻧﺎ\ـﺔ" ،ﺛـ ﻋـﺎد إﻟـﻰ "ﻓـﺎس" ،ﻟ ﻬ ـﺊ ﻧﻔ ـﻪ ﻟﻠ ﺣﻠـﺔ اﻟbﺎﻟbـﺔ
1354 -1352م، وeﺎﻧــ qﻫــ@ﻩ اﻟ ـ ة إﻟــﻰ "إﻓ ' yــﺔ" ،واﻟ/ــﻲ زار ﻓ ﻬــﺎ "ــﻼد "اﻟ ــ1دان" ﻣــﺎﺑ
زار ﺧﻼﻟﻬــﺎ "ﻌــ hاﻟ [ــﺎ\ Pاﻹﻓ ' yــﺔ ،وأﻓــﻞ "ﻌ ـ ﻫ ﺎ إﻟــﻰ "ﻓــﺎس" ﻣ ـ ﺣ ــ} ﻗtــﻰ ﺳــ[/
ﺟ ﯾ ﺣ } أﻣtﻰ " yﺔ ﺣ ﺎﺗﻪ).(2
و4ﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ "اﺑـ ")\1ـﺔ" ،ﻓﻘـ اﻟ ﻐـ ب اﻷﻗ ـﻰ أﻛbـ اﻟ*ﻠـ ان اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ إﻧIﺎ"ـﺎ ﻟﻠ ﺣﺎﻟــﺔ
اﻟ<Sــﺎر اﻟــ@ﯾ ﺳــﺎﻫ 1ا ﻓــﻲ ﺗ[ 7ـ vﺣ eــﺔ اﻟ ـ ﺣﻼت واﻟ/ــﺄﻟ Œﻓــﻲ أدب اﻟ ﺣﻠــﺔ "ــﺎﻟ ﻐ ب ﻓــﻲ
اﻟ '[ﻲ وﻏ ﻩ ،ﻣ أﻣbﺎل" :اﻟﻌ* ر "uو"اﻟ */ﻲ"" ،اﻟ[ I /ﻲ" وﻏ ﻫ . اﻟﻌ
)(1
ﺟ1رج ﻏ ' ،Bأدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﺗﺎر'$ﻪ وأﻋﻼﻣﻪ ،دار اﻟbﻘﺎﻓﺔ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن1972 ،2ž ،م ،ص.60 ،59
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص .60 ،59وﺧ tﻣ1ﺳﻰ ،أدب اﻟ ﺣﻼت.140 ،139 ،
86
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
ﻏ ' ،Bأدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.65
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.61 ،60
)(3
ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ص.33
)(4
ﻓ•اد ﻗ[ ﯾﻞ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.488
)(5
ﺧ tﻣ1ﺳﻰ ،أدب اﻟ ﺣﻼت ،ص.140
87
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﺗﻠ Dاﻟ و'ﻼت اﻟbﻼث )اﻟ '[ ﺔ "ـﺎﻟ ﻐ ب ،واﻟ ﻔ ـ ﺔ ﺑ/ـ1ﻧ” ،واﻟ'Nﺎﻧ ـﺔ ﻛﺎﻧ qﻣ ﻞ ﻧNاع ﺑ
"ﺎﻟNIاﺋ ( ،وﻣ أﺷﻬ ﻫ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ "اﻟ ﻘ uاﻟ." ّ I
أوﻻ :اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻘ B
اﻟﻘ ﺷــﻲ اﻟ/ﻠ ــﺎﻧﻲ ،ﺷــﻬ ﷴ ﺑ ـ ﷴ ﺑ ـ أﺣ ـ ﺑ ـ أﺑــﻲ "] ـ ﺑ ـ ? ــﻰ ﺑ ـ ﻋ* ـ اﻟ ـ ﺣ
"ــﺎﻟ ﻘ " uﻔــ/ﺢ اﻟ ـ وﺗ 7ـ ﯾ اﻟﻘــﺎف اﻟ ﻔ1/ﺣــﺔ"ﺎﺣ} أدﯾــ Bﻗــﺎض ﻣ ـ أﻛــﺎﺑ ﻋﻠ ــﺎء اﻟ ــ@ﻫB
اﺑ ـ ﺧﻠ ـ ون") ،(1وﻟ ـ اﻟ ــﺎﻟSﻲ ﻓــﻲ وﻗ/ــﻪ ،وﺷ ـ ﺦ "ﻟ ــﺎن اﻟ ـ ﯾ اﺑ ـ اﻟ )$ــ "Bو"ﻋ* ـ اﻟ ـ ﺣ
وﻧ7ﺄ ﺑـ"ﺗﻠ ﺎن" اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺗﻌ ف ﻓﻲ أواﺋﻞ اﻟﻘ ن اﻟbﺎﻣ اﻟﻬ u Iازدﻫﺎ ار ﻋﻠ ـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻏـ ار
"ﺎﻗﻲ ﺣ1اﺿ اﻟ ﻐ ب اﻷﺧ ،cﺣ } أﺿ qﻓﻲ ذﻟ Dاﻟ1ﻗـ qﺣtـ ة "ﺑ[ـﻲ ﻣـ ' " ﻓـﻲ ﻋﻬـ
ﺛﻘﺎ lﺎ وﻋﻠ ـﺎ ،ﻓSـﺎن ﻟـ@ﻟ Dأﺛـ ﻩ ﻓـﻲ ﺗSـ'1 ﻣ ﻣﻠe1ﻬ ﻣ ﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗ _ﻰ "ﺎﻫ /ﺎم *e ﻛb
"اﻟ ﻘـ ـ ـ "uاﻟbﻘ ـ ــﺎﻓﻲ <l ،ـ ــﺎﻟ ﻏ ﻣ ـ ــﺎ ﻟ ـ ــ" Pﺗﻠ ـ ــﺎن" ﻣـ ـ ـ ﺗ ' $ـ ــ Bوﺗﻘﻠ< ـ ــﺎت ﺟـ ـ ـ ّاء اﻟ ـ ـ ـ وب
واﻟ ـ اﻋﺎت ﺑـ "اﻟ ـ '[ " و"ﺑ[ــﻲ ﻋ*ـ اﻟـ1اد" ،ﻓــﺈن ﻣ اﻛNﻫــﺎ اﻟbﻘﺎ lــﺔ ﻟـ ﯾ[ﻠﻬــﺎ اﻟ' $/ــ Bوﻟـ
ﺗ/ﺄﺛ ﺑ/ﻠ Dاﻟ_ وف).(2
وﻗ أﺧ@ اﻟﻌﻠ ﻋ ﻋ ّ ة ﺷ 1خ ﺑـ"ﺗﻠ ﺎن" وﻣ ﺑ [ﻬ " :ﻋ ان اﻟ 7اﻟﻲ" ،و"إﺑ ا| اﺑـ ﺣ]ـ
اﻟ ــﻠ ،"u1و"أﺑــ 1ﷴ اﻟ Iﺎﺻــﻲ" ،و"أﺑــ 1ﻋﻠــﻲ ﺣ ـ اﻟ ــ*/ﻲ" ،و"أﺑــ 1ﻋ* ـ ﷲ ﺑ ـ ﻫ ?ــﺔ"،
اﻟ tـ ﻣﻲ" ،و"أﺑــ 1ﻋ*ـ ﷲ ﷴ" و"أﺑــ1 و"ﷴ ﺑـ ﺣ ـ اﻟNﻫ ـ uاﻟ1/ﻧ ــﻲ" ،و"ﻋ* ـ اﻟ ﻬـ
اﺑ[ﻲ ﷴ ﺑ ﷴ ﺑ ﻣ زوق اﻟﻌ Iﻲ" ،وﻏ ﻫ ).(3 اﻟ=<ﺎس أﺣ
وﻗـ ـ رﺣ ــﻞ "اﻟ ﻘـ ـ "uﻣـ ـ "ﺗﻠ ــﺎن" ﻋ ــﺎم 737ه ،ﻟ /ـ ـ دد ﻋﻠ ــﻰ أﻫـ ـ اﻟ 1اﺿـ ـ اﻟﻌﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ
اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب ،ﺣ } أﺧ@ "ﺎﻟ ﻐ ب اﻟﻌ 4ﻲ ﻋ ﺷـ 1خ ""Iﺎ?ـﺔ" و"ﺗـ1ﻧ”" و"ﻓـﺎس" و"ﺗـﺎ از"،
و4ﺎﻟ 7ق ﻋ ﺷ 1خ "ﻣ ـ " و"ﻣ]ـﺔ" و"اﻟ ﯾ[ـﺔ" و"دﻣ7ـ "Pو"ﺑ ـ qاﻟ ﻘـ س" ،ﻓSﺎﻧـ qرﺣﻼﺗـﻪ
اﻟ /$ﻠﻔﺔ واﺗ ﺎﻻﺗﻪ اﻟﻌ ﯾ ة وﺗ['1Sﻪ اﻟ 1[/ع ﺳ*<ﺎ ﻟ7ﻬ ﺗﻪ وﺗﻔ1ﻗﻪ ﻓـﻲ اﻟ ـ ان اﻟﻌﻠ ـﻲ ﺗ ر' ـﺎ
وﺗﺄﻟ ﻔﺎ ،ﻣ ﺎ ﺟﻌـﻞ اﻟ ـﻠ)ﺎن اﻟ '[ـﻲ "أﺑـﻲ ﻋ[ـﺎن" ?ﻘ 4ـﻪ إﻟ ـﻪ وأﺣﻠـﻪ ﻣ[Nﻟـﺔ ر lﻌـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻘtـﺎء
واﻟ/ـ ر'” "ﻘــﻲ ﺑﻬــﺎ إﻟـﻰ وﻓﺎﺗــﻪ ﺳــ[ﺔ 759ه1359 /م ،وﻗـ ﺗـ ك "اﻟ ﻘـ "uاﻟIـ ّ ﺗــﺂﻟ be Œـ ة
ﻓــﻲ ﻋﻠــ1م وﻓ[ــ1ن ﻣ/$ﻠﻔــﺔ eــ"اﻟﻔﻘﻪ" و"اﻟ /ــ1ف" و"اﻟ ـ ﯾ}" و"اﻟ7ــﻊ"ر ،أﺷــﻬ ﻫﺎ" :اﻟﻘ1اﻋ ـ "،
) (1
ﻓ1ﻧ/ﺎﻧﺔ اﻟ • 7ﺔ ،اﻟNIاﺋ ،د1906 ،ž .م.493/2 ، ﷴ اﻟ ﻔ[ﺎو ،uﺗﻌ ' Œاﻟ$ﻠﻒ ﺑ ﺟﺎل اﻟ ﻠﻒ ،ﻣ)<ﻌﺔ ﺑ
) (2
اﻟ7ﺎﻫ ،uأدب اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ ﻐ ب.496/1 ،
) (3
اﻟ ﻔ[ﺎو ،uاﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ.496/2 ،P
88
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﺣ ،"Bو"إﻗﺎﻣﺔ اﻟ 'ـ " ،و"اﻟ ﻘـﺎﺋP "رﺣﻠﺔ اﻟ /*/ﻞ"" ،اﻟ) ف واﻟ /ﻒ" ،و"ﻋ ﻞ ﻣ \ Bﻟ
واﻟ ﻗﺎﺋ ،"Pو"ﺷ ح اﻟ /ﻬ ﻞ" ،و"ﻧ_ اﻟﻶﻟﻲ ﻓﻲ ﺳﻠ1ك اﻷﻣﺎﻟﻲ").(1
ﺛﺎﻧ ﺎ :وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ ) BاﻟQﻔ (
اﻟ ﺞ ،ﺛ ﻋﺎد إﻟﻰ ﺑﻠـ ﻩ ،ﺛـ دﺧـﻞ "اﻟ ﻐـ ب" أن اﻟ ﻘ uرﺣﻞ إﻟﻰ اﻟ 7ق "ﻘ ﺳ* Pاﻟ@ّ e
وﻋ* ـ إﻟ ـﻰ "اﻷﻧ ـ ﻟ”" ،واﻧ/ﻬــ" qــﻪ اﻟ ﺣﻠــﺔ إﻟــﻰ "ﻏ ﻧﺎ\ــﺔ" ،وﻋــﺎد إﻟــﻰ ﺑﻠ ـ ﻩ ﻓــﺎﻧﻘ)ﻊ ﻟﻺﻗ ـ اء
وﺧ ﻣــﺔ اﻟﻌﻠ ـ ،وﻟ ــﺎ وﻟــﻲ "أﺑــ 1ﻋ[ــﺎن اﻟ '[ــﻲ" ﺳــ[ﺔ 749ه ،وّﻻﻩ ﻗtــﺎء اﻟ Iﺎﻋــﺔ ﺑ ــ"ﻓﺎس"،
و[4ـﻰ ﻟــﻪ "اﻟ رﺳـﺔ اﻟ e1/ﻠ ــﺔ" ،ﺛـ اﻋ/ــNل اﻟﻘtـﺎء ورﺣــﻞ إﻟـﻰ "اﻷﻧـ ﻟ”" ﻓـﻲ ﻣﻬ ّ ــﺔ eﻠـﻒ ﺑﻬــﺎ
ﺳــ[ﺔ 756ه ،ﺛ ـ ﻋــﺎد إﻟــﻰ "ﻓ ـﺎس" وﺗــ1ﻓﻲ ﺑﻬــﺎ ﻓــﻲ ﻧﻔــ” اﻟ ــ[ﺔ ،و4ﻌ ـ ﺳــ[ﺔ ﻧﻘــﻞ رﻓﺎﺗــﻪ إﻟــﻰ
"ﺗﻠ ﺎن" أرض أﺟ ادﻩ ﻟ ﻓ ﻫ[ﺎك).(2
ﺛﺎﻟ3ﺎ :اﻟ)ﻌ &,ﺑ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ " Bرﺣﻠﺔ اﻟ )).ﻞ"
ﻣ[ﻬﺎ اﻟ ﻘ \ uﻠ Bاﻟﻌﻠـ واﻟ yـﺎم "ـﺎﻟ ﺞ ،ﺣ ـ} زار وﻫﻲ <nﺎرة ﻋ رﺣﻠﺔ ﻋﻠ ﺔ ودﯾ[ ﺔ ﻗ
ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺣ1اﺿ اﻟﻌﻠ اﻟ 7ﻬ1رةe ،ـ"اﻟﻘﺎﻫ ة" و"دﻣ ،"P7و"ﻣ]ﺔ") ،(3وﻏ ﻫﺎ.
وﺗﻌ */رﺣﻠﺔ اﻟ ﻘـ uﻣـ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻔﻘـ1دة ،و;ﻧ ـﺎ ﺟـﺎءت اﻟ ﻌﻠ1ﻣـﺎت ﻋ[ﻬـﺎ ﻓـﻲ /eﺎ"ـﻪ "ﻧ_ـ
ﺳIﻞ ﻓ ﻬﺎ أن رﺣﻼﺗﻪ إﻟﻰ اﻟ ﻐـ ب eﺎﻧـ qرﺣﻠـﺔ ﻋﻠ ـﺔ ﻣـ اﻟﻶﻟﻲ ﻓﻲ ﺳﻠ1ك اﻷﻣﺎﻟﻲ" ،ﻓ ﺎ ّ
أﺟــﻞ ﻟﻘ ــﺎء اﻷﻋــﻼم واﻟ7ـ ـ 1خe ،ـ ـ أن اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ ـ رﺣﻠ/ــﻪ ﯾ1ﺟـ ـ ﻣﻠ $ــﺎ ﻋ[ ـ "ﺣﻔ ـ ـ ﻩ أﺑـ ـﻲ
اﻟ=<ــﺎس أﺣ ـ اﻟ ﻘ ـ "uﻓــﻲ /eﺎﺑ ــﻪ" :ﻧﻔــﺢ اﻟ) ــ ،"Bو"أزﻫــﺎر اﻟ 'ــﺎض" ،اﻟــ@ uذ eـ أن ﻟ Iـ ّ ﻩ
رﺣﻠﺔ ،وذ" eﻌ hأﺧ<ﺎر رﺣﻠ/ﻪ إﻟـﻰ اﻟ ﻐـ ب واﻟ 7ـ ق واﻷﻧـ ﻟ” e ،ـﺎ اﻛ/ﻔـﻰ "ﺎﻹﺷـﺎرة إﻟـﻰ
اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ /$ﻠﻔﺔ).(4 أﺳ ﺎء اﻷﻋﻼم اﻟ@ﯾ اﻟ/ﻘﻰ ﺑﻬ ﺟ ّ ﻩ وﻫ 1ﯾ[/ﻘﻞ ﺑ
ﻛ ــﺎ ﺗ1ﺟ ـ رﺣــﻼت ﺟNاﺋ 'ــﺔ أﺧ ـ cﻓــﻲ ﻫــ@ا اﻟﻌ ـ رﻏ ـ ﻗﻠ/ﻬــﺎ ﻣﻘﺎرﻧــﺔ "7ــ yﻘ/ﻬﺎ اﻟ ﻐ 4ــﺔ،
وﻋﻠــﻰ أرﺳــﻬﺎ رﺣﻠ ــﺔ "اﺑ ـ ﻗ[ﻔ ــ@ اﻟﻘ ــ[) [ﻲ" ،و"اﻟ ﻠ ]7ــﻲ اﻟ< Iــﺎﺋﻲ"" ،اﻟ/ــ1ﺟ [ﻲ اﻟ/ﻠ ــﺎﻧﻲ"،
وﻏ ﻫ .
)(1
اﻟ ﺎﺿ ،ﻣ•ﺳ ﺔ ﻧ'1ﻬ hاﻟbﻘﺎﻓﻲ ﯾ[_ :ﻋﺎدل ﻧ'1ﻬ ،hﻣﻌ Iأﻋﻼم اﻟNIاﺋ ﻣ ﺻ ر اﻹﺳﻼم ﺣ/ﻰ اﻟﻌ
ﻟﻠ/ﺄﻟ Œواﻟ /ﺟ ﺔ واﻟ[ ، 7ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن1970 ،2ž ،م ،ص.313 ،312
) (2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.312
) (3
ﯾ[_ :أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.59
)(4
اﻷﻧ ﻟ” اﻟ \ Bوذ eوز' ﻫﺎ ﻟ ﺎن اﻟ ﯾ ﺑ اﻟ ،B )$ﺗﺢ ﯾ1ﺳﻒ ﷴ اﻟ ﻘ ،uﻧﻔﺢ اﻟ) Bﻣ ﻏ ﯾ[_ :أﺣ
اﻟ<ﻘﺎﻋﻲ ،دار اﻟﻔ ، Sﻟ*[ﺎن1998 ،1ž ،م ،م .208 ،207/6واﻟ7ﺎﻫ ،uأدب اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ ﻐ ب ،ص.501 ،500
89
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
)(1
ﺣ [ﻲ ﻋ* اﻟ1ﻫﺎب ،اﻟ ار اﻟﻌ 4ﺔ اﻟI/ﺎﻧﻲ ،رﺣﻠﺔ اﻟI/ﺎﻧﻲ ،ﺗ :Pﺣ ﯾ[_ :أﺑ 1ﷴ ﻋ* ﷲ ﺑ ﷴ ﺑ أﺣ
ﻟﻠ/Sﺎب ،ﻟ * ﺎ_ ﺗ1ﻧ” ،د1981 ،ž .م ،ص .Ne ،1e
) (2
ﯾ[_ :ﺧ tﻣ1ﺳﻰ ،أدب اﻟ ﺣﻼت ،ص.124 ،123
90
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
) (1
ﯾ[_ :ﻓ•اد ﻗ[ ﯾﻞ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص .483
) (2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.483 ،482
) (3
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص .484 ،483وﺧ tﻣ1ﺳﻰ ،أدب اﻟ ﺣﻼت ،ص.124
91
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ
ﻛ ــﺎ اﺳ ــ/ﻔﺎد ﻣ[ﻬ ــﺎ اﻟﻐ 4ــ1ن أ? tــﺎ أﻣ bــﺎل اﻟ 7/ـ ـ ق اﻹ?) ــﺎﻟﻲ "آﻣ ــﺎر "uاﻟ ــ@ uﺗﻌـ ـ ض ﻓ ــﻲ
ﻋ 4ﺎ وأﺟﺎﻧ<ﺎ lﺎ "ﻌ . ﻣ اﻟ<ﺎﺣb ﻣ اﻟ ﺣﻠﺔ) e ،(1ﺎ اﺳ/ﻔﺎد ﻣ[ﻬﺎ اﻟbS أ" ﺎﺛﻪ ﻟﻘ
ﻣ ــﺎﻫ ﺔ أ? tــﺎ ﻓ ــﻲ ﺗ[7ـ ـ vﺣ eــﺔ و4ﺎﻹﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ "اﻟ I/ــﺎﻧﻲ" ﻓﻘـ ـ eــﺎن ﻟﻠ ﺣﺎﻟ ــﺔ اﻟ1/ﻧ ـ ـ
اﻟ ﺣﻠــﺔ واﻟ/ــﺄﻟ Œﻓ ﻬــﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟ ــ c1/اﻟ ﻐــﺎر4ﻲ ،وأﺷــﻬ ﻫــ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ﻣـ أﺑ[ــﺎء ﻫــ@ا اﻟﻘ)ـ
اﺑ ﺧﻠ ون" ،وآﺧ ون. "ﻋ* اﻟ ﺣ ﻧ Iاﻟ ﺣﺎﻟﺔ واﻟ •رخ اﻟ*S
وﺧﻼﺻــﺔ اﻟﻘــ1ل lــﺎ ?$ــ… أﺷــﻬ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻗ*ــﻞ اﻟﻌﻬ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ،وﻣ ـ ﺧــﻼل
اﻟ[ ــﺎذج اﻟ /$ــﺎرة اﻟ /ــﻲ ا\ﻠﻌ[ ــﺎ ﻋﻠ ﻬ ــﺎ ،أن اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ــbﻼث ،ورﻏـ ـ اﺧ ــ/ﻼف اﻟ $7ـ ـ ﺎت
واﻟ1ﺟﻬﺔ إﻻ أﻧﻬﺎ ﺗ7/ﺎ"ﻪ ﻣـ ﺣ ـ} اﻟ* wـﺔ اﻟ = 7ـﺔ ﻟﻬـ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ وأﻧﻬـ ﺟ ﻌـﺎ eـﺎﻧ1ا
ﻣ ـ اﻟ)<ﻘــﺔ اﻟ bﻘﻔــﺔ ﺳــﻠ ﻠﺔ اﻟﻌﻠ ــﺎء واﻷد"ــﺎء" ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ أن eــﻞ ﻣــ[ﻬ eــﺎن ﻣﻘ 4ــﺎ إﻟــﻰ
اﻟ ﻼ\ ،وﻣ رﺟﺎل "ﻼ\ﻪ.
واﻟ$ﻼﺻــﺔ ﻓــﺈن اﻟ ﺣﻠــﺔ ﻟ ـ ﺗﻘ /ـ ﻋﻠــﻰ 1eﻧﻬ ـﺎ ﺣ eــﺔ اﻹﻧ ــﺎن ﻣ ـ ﻣ]ــﺎن إﻟــﻰ آﺧ ـ
ﻷﻫـ ـ اف ودواﻓ ــﻊ ﻣﻌ [ ــﺔ ،و;ﻧ ــﺎ ﺗﻌـ ـ ّ ت ذﻟ ــ Dﻟ S/ــ1ن ﺗ 4 Iــﺔ "7ـ ـ 'ﺔ ﻣﻠ wــﺔ "ﺎﻟ ﻌ ــﺎرف ،ﺣـ ـ
أﺻــ< qﻓ[ ــﺎ ﻗﺎﺋ ــﺎ ﺑ@اﺗ ــﻪ ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻣ Iــﺎل اﻷدب واﻟIﻐ ا lــﺎ واﻟ /ــﺎر'ﺦ ،وﻗـ ـ eــﺎن ﻟﻠﻘ)ـ ـ
اﻟ ﻐﺎر4ﻲ إﺳﻬﺎﻣﺎ *eا ﻓـﻲ ﻣIـﺎل اﻟ ﺣﻠـﺔ واﻟ/ـﺄﻟ Œﻓ ﻬـﺎ eﻔـ أدﺑـﻲ ،ﺣ ـ} أﻧIـ Bﻫـ@ا اﻟﻘ)ـ
رﺣﺎﻟﺔ <eﺎ ار ﺟﺎﺑ1ا اﻷﻗ)ﺎر واﻟ*ﻠ ان ،ﻓ Iﻠ1ا ﻣﺎ ﻋ ﻓ1ﻩ وﺷﺎﻫ وﻩ ﻣ ﻋIﺎﺋـ Bوﻏ اﺋـ Bاﻟ*ﻠـ ان
ﻓــﻲ ﻣ•ﻟﻔــﺎت ﺿــ $ﺔ ﺗ[ ـ رج ﺗ ــ qأدب اﻟ ـ ﺣﻼت "ﺄﻧ1اﻋﻬــﺎ اﻟ /$ﻠﻔــﺔ ،وأﺻــ< qﻣ•ﻟﻔــﺎﺗﻬ ﻻ
ﻓـﻲ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻟ Iـﺎﻻت ﺧﺎﺻـﺔ اﻷدب واﻟ/ـﺎر'ﺦ واﻟIﻐ ا lـﺎ وﻏ ﻫـﺎ ،وﻣـ ﻏ[ﻰ ﻋ[ﻬﺎ ﻟﻠ<ﺎﺣb
ﻋ ﺎﻟﻘـﺔ اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ اﻟ ﻐﺎر4ـﺔ ﻧIـ ﻋﻠـﻰ أرﺳـﻬ اﺑـ ")\1ـﺔ ،وﻫـ 1اﻷﺷـﻬ "ـﻼ ﻣ[ـﺎزع" ،ﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ
إﻟﻰ اﺑ ﺧﻠ ون ،واﻟ ﻘ ،uواﻟﻌ* ر uواﻟ */ﻲ واﻟI/ﺎﻧﻲ ،..واﻟﻘﺎﺋ ﺔ \'1ﻠﺔ.
) (1
ﻓ•اد ﻗ[ ﯾﻞ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.484
92
ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻭﻝ:
94
ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ:
ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
ت ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟ 1/ﻓ ة ،واﻟ/ﻲ ﺑﻠﻎ ﻋ دﻫﺎ ﺛ ﺎﻧ ﺔ اﻗ/
ﻋ 7رﺣﻠﺔ ،ﻣ[ﻬﺎ ﻣﺎ eﺎن ﻧ)ﺎﻗﻬﺎ داﺧﻞ ﺣ ود اﻟ ﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،وﻣ[ﻬﺎ اﻟ/ﻲ ﺗIﺎوزﺗﻪ إﻟﻰ
ﺧﺎرﺟﻪ ،ﻣ@$/ة اﻟNIاﺋ ﻣ ا ،وﻫ@ا اﻟ@ …$? uاﻟ راﺳﺔ "ﺎﻟ /ﯾ .
ﯾ[ )7ﻫ@ا اﻟﻔ ﻞ ﻟ [/ﺎول اﻟ/ﻌ '" Œﺎﻟ ﺣﻠﺔ وﺻﺎﺣ*ﻬﺎ ،واﻟ ﻌﻠ1ﻣﺎت وﻋﻠﻰ ﻫ@ﯾ اﻟ ﻌ)
اﻟ/ﻲ ﺗ " vﺎﻟ ﺣﻠﺔ ﻓ Sة ،وﻣ1 tﻧﺎ ،ووﺻﻔﺎ ،ﻓﻲ ﻣ< . b
اﻟ uOTاﻷول :رﺣﻼت ﻣﻐﺎر ﺔ داﺧﻠ ﺔ
ﺟ ﻠﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ اﺧﻠ ﺔ ،ﺳ1اء eﺎﻧ qداﺧﻞ ﻫ@ا اﻟ < } ﯾ /ث ﻋ
"اﻟ ﻐ ب" و"اﻟNIاﺋ " ،واﻟ/ﻲ ﻟ ﺗI/ﺎوز اﻟ N "اﻟNIاﺋ " ذاﺗﻬﺎ ،أورﺣﻼت ﻣ</ﺎدﻟﺔ ﺑ
اﻟ ﻐﺎر< 4ﺎﻷﺳﺎس ،وذﻟ Dﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﻣ)ﺎﻟ :Bاﻷول ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ ﻠ ﺔ ،واﻟbﺎﻧﻲ
ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ " ،أﻣﺎ اﻟbﺎﻟ} ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب".
اﻟ sﻠ jاﻷول :رﺣﻼت ﺟ5اﺋ ,ﺔ ﻣOﻠ ﺔ )ﻓﻲ ر Mع اﻟ 5اﺋ (
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻓﻲ ر14ع ﺣ c1ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bﺛﻼث ﻧ ﺎذج ﻣ
إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ "اﻟNIاﺋ " ،واﻟ/ﻲ ﺗ1ﻓ ت ﻟ ّ uوﻫﻲ رﺣﻼت eﻞ ﻣ :اﺑ
او uاﻟNIاﺋ uﻟ •ﻟﻔﻬﺎ اﺑ ﻫ)ﺎل، اﻟﻌﺎﺻ ﺔ" ،ورﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ *Sﻧ 1اﻟ1[Iب اﻟ
اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ أ?tﺎ ،وذﻟ Dﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﻓ وع ورﺣﻠﺔ اﺑ اﻟ ﯾ اﻷﻏ1ا\ﻲ اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻓﻲ اﻟ
ت ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟﻔ وع ﻋﻠﻰ اﻟ/ﻌ '" Œﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ ،ورﺣﻠ/ﻪ وﻣ•ﻟﻒ ﻋﻠﻰ اﻟ1/اﻟﻲ ،وﻗ اﻗ/
اﻟ ﺣﻠﺔ إن ﻟ ﺗ B/Sﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔ ﻪ.
اﻟﻔ ع اﻷول :رﺣﻠﺔ اﺑ إدر b,اﻟ) ﻼﻧﻲ اﻟ)Mاﺗﻲ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ
وﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﺟNاﺋ 'ﺔ ﻣ ﻠ ﺔ "ﺎﻣ /ﺎز ،ﺳ1اء "ﺎﻟ[ <ﺔ ﻟﻠ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔ ﻪ أو ﻓtﺎء اﻟ[/ﻘﻞ
اﻟ@e uﺎن داﺧﻞ "اﻟNIاﺋ ".
أوﻻ :اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﺑ إدر b,اﻟ) ﻼﻧﻲ
ﺑ ﯾ1ﺳﻒ اﻟ[/ﻼﻧﻲ، اﻷﻛ* ﺑ ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﺑ أﺣ ﺑ إدر'” ﺑ ﻋ ﻫ 1ﻋ* اﻟ ﺣ
ﻋ* وﻟ ﺑـ"ﺗ1ات" ﺳ[ﺔ 1181ه ،ﺗﻠﻘﻰ اﻟﻌﻠ ﻋﻠﻰ ﻋ ة ﺷ 1خ ﻓﻲ ﺑﻠ ﻩ ﻣ[ﻬ " :ﷴ ﺑ
اﻟ[/ﻼﻧﻲ" ،وﻟ ﺎ ﺳﺎﻓ إﻟﻰ "ﻓﺎس" أﺧ@ ﻋ ﻋﻠ ﺎﺋﻬﺎ ﻣ[ﻬ ":ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﺑ ﺑ ﻋ اﻟ ﺣ
96
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
( ودﻓ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺟ ﺎد cاﻟbﺎﻧ ﺔ ﺳ[ﺔ )1233ه/ ﺷﻘ ون" ،ﺗ1ﻓﻲ ﻓﻲ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﺳ") "c1
1817م( أﺛ[ﺎء ﻋ1دﺗﻪ ﻣ اﻟ ﺞ).(1
ﻣ ﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻪ" :اﻟ ﺣﻠﺔ" اﻟ/ﻲ ذ eﻓ ﻬﺎ "ﻌ hاﻷﺣ اث اﻟ/ﻲ ﺷﺎﻫ ﻫﺎ ﻓﻲ \ 'ﻘﻪ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،
ة رﺛﺎﺋ ﺔ ﻋ د أﺑ ﺎﺗﻬﺎ 32 ﺧ ج ﻣ "ﺗ[ﻼن" ﻓﻲ ﺷ=<ﺎن 1230ه1816 /م ،وﻗ ﺣ
اﻟ[/ﻼﻧﻲ" ،واﻟ 7ﺦ ﺑ ﻋ* اﻟ ﺣ ﻣ "ﺗ[ﻼن" وﻫ ﺎ :اﻟ 7ﺦ "ﻋ ﺑ /ﺎ ،رﺛﻰ ﻓ ﻬﺎ ﻋﺎﻟ
اﻟ[/ﻼﻧﻲ").(2 ﺑ "ﻌ "ﻋ* ﷲ ﺑ ﻋ* اﻟ ﺣ
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ)ﻌ &,ﺑ ﺣﻠﺔ اﺑ إدر b,اﻟ) ﻼﻧﻲ
ﺗﻌ */رﺣﻠﺔ اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ" وﺛ ﻘﺔ ﻣ ﻠ ﺔ ﻫﺎﻣﺔ ّأرﺧ qﻟ ﻠﺔ
اﻟﻠ1رد اﻹﻧIﻠ " uNإﻛ 1ت" ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ ﺳ[ﺔ 1816م ،ﯾ1رد ﻓ ﻬﺎ اﻟ[/ﻼﻧﻲ أﺧ<ﺎ ار
وﻣﻌﻠ1ﻣﺎت د• ﻘﺔ ﺟ ا ﻻ ﺗ/$ﻠﻒ ﻋ ﺎ أوردﻩ اﻟ •رﺧ1ن اﻟﻐ 1 4ن ﻟﻬ@ﻩ اﻟ ﻠﺔ e ،ﺎ ? ﻒ
ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ أ?tﺎ اﻟ ن اﻟ/ﻲ ﻣ ﺑﻬﺎ ﻣ "ﺗ1ات" إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ" ،و'@ eﻣ
ﻟ yﻪ ﻫ[ﺎك ﻣ ﻋﻠ ﺎء وأ nﺎن اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ/ﻲ ﻣ ﺑﻬﺎ).(3
ﺛﺎﻟ3ﺎ :وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﺑ إدر b,اﻟ) ﻼﻧﻲ
أ_ وﺻﻒ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ /Mslﺔ
ﺑ ﻓﻲ ﺗ yﻘﻪ ﻟﻬ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ/ﻲ ﺳ ﺎﻫﺎ" :رﺣﻠﺔ ﻋ .اﻟ ﺣ
ذ eﻣ ﻘ Pاﻟ ﺣﻠﺔ ّأﻧﻪ اﻋ/
إدر b,اﻟ) ﻼﻧﻲ اﻟ)Mاﺗﻲ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ ووﺻﻔﻪ ﻟ Oب اﻹﻧ ﻠ= ،"5ﻋﻠﻰ ﻣ\1)$ﺔ
واﺣ ة وﺟ ﻫﺎ ﻋ[ اﻟ 7ﺦ "ﺎ uﺑﻠﻌﺎﻟ ،وﻫﻲ ﻣ 1رة ﻋﻠﻰ اﻟ ،ž1)$وﻫﻲ ﻣ]41/ﺔ "v$
ﺑ ﷴ ﺑ ﻋﺎﻟﻲ ﺑ ﷴ ﻣﻐ 4ﻲ دﻗ ،Pﻗﺎم ﺑ[ $ﻬﺎ ﻋ ﺧ vاﻟ •ﻟﻒ "اﻟ 7ﺦ ﻋ* اﻟ ﺣ
اﻟ[/ﻼﻧﻲ" ،وﺗ اﻟﻔ اغ ﻣ ﻧ $ﻬﺎ ﻓﻲ :ذ uاﻟﻘﻌ ة ﺳ[ﺔ )1244ه1828 /م( eﺎ ﻫ 1ﻣ1ﺟ1د
ﻓﻲ آﺧ اﻟ[ $ﺔ ،واﻟ \1)$ﺔ eﺎﻣﻠﺔ ،ﻋ د أوراﻗﻬﺎ ﺳ/ﺔ ورﻗﺎت ،اﺧ/ﻠﻒ ﻋ د اﻷﺳ) ﻓﻲ
ﻛﻞ ﺻﻔ ﺔ ﻣ 20إﻟﻰ 26ﺳ) ا ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﻔ ﺎت ،و4ﻬﺎ ﺗﻌﻠ ﻘﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺎﻣ>،
) (1
ﺛﻼث رﺣﻼت ﻣﻐﺎر 4ﺔ وﻣ1 Iع رﺣﻼت ﺟNاﺋ 'ﺔ ،ﺗﺢ :ﻣ )ﻔﻰ ﺿ Œوﻣ ﻔ -1ﺑ e1اع ،اﻟ ﻌ ﻓﺔ اﻟ وﻟ ﺔ ﻟﻠ[7
ﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ اﻟ1/اﺗﻲ اﻟNIاﺋ )uت1233 :ه1817 /م(، واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ž ،خ2011 ،م ،رﺣﻠﺔ ﻋ* اﻟ ﺣ
ص .226 ،224 ،223ﻧﻘﻼ ﻋ :اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ \1)$ﺔ.185 ،184 /2 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص ،226 ،224ﻧﻘﻼ ﻋ :اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ \1)$ﺔ.144 /2 ، اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.231 ،230 ) (3ﯾ[_ :اﻟ
97
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.228 -226
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.237243 اﻟ
)(3
او uاﻟNIاﺋ ،uﺗﺢ :ﷴ ﺑ "ﺎ uاﻟﻐ ب اﻟNIاﺋ uإﻟﻰ اﻟ1[Iب اﻟ ﺑ ﻫ)ﺎل اﻟ/ﻠ ﺎﻧﻲ ،رﺣﻠﺔ ﷴ اﻟ*S أﺣ
ﻋ* اﻟ ، ' Sدار اﻟ u '1ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،أﺑ1ﺿ*ﻲ_ اﻟ •ﺳ ﺔ اﻟﻌ 4ﺔ ﻟﻠ راﺳﺎت واﻟ[ ، 7ﺑ وت_ دار اﻟﻔﺎرس ﻟﻠ[7
واﻟ1/ز'ﻊ ،ﻋ ﺎن2004 ،1ž ،م ،ص .15
98
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
وﻟ ﺎ ﺗ1ﻓﻲ اﻟ<ﺎ" uﷴ اﻟ " *Sأﺻ<ﺢ اﺑ ﻫ)ﺎل eﺎﺗ<ﺎ ﻻﺑ[ﻪ "ﻋ bﺎن "ﺎ ،"uاﻟ@" uﻘﻲ ?7ﻐﻞ
أﺻ<ﺢ اﺑ ﻫ)ﺎل eﺎﺗ<ﺎ ﻟﻠ<ﺎ uاﻟ@u اﻟ [ Bﻧﻔ ﻪ )"ﺎ uاﻟﻐ ب( ،وﻟ ﺎ ﺗ1ﻓﻲ اﻟ<ﺎ uاﻷﺧ
"ﻌ ﻩ ،وﻫ 1اﻟ<ﺎ" uﻣ )ﻔﻰ ﺑ ﻋ* ﷲ اﻟﻌ Iﻲ" را"ﻊ "ﺎ?ﺎت "وﻫ ان".
اﻷﺗ اك و"اﺑ اﻟ Œ' 7اﻟ رﻗﺎو "uوأﻧ ﺎرﻩ ﻓﻲ اﺳ7/ﻬ اﺑ ﻫ)ﺎل ﻓﻲ ﻣﻌ eﺔ وﻗﻌ qﺑ
ﻣ]ﺎن ?ﻘﺎل ﻟﻪ" :ﻓ \ﺎﺳﺔ" ،وذﻟ Dﻓﻲ أواﺋﻞ ر 4ﻊ اﻷول ﻣ ﺳ[ﺔ 1219ه).(1
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟTﺎ Bﷴ اﻟ=.m
ﯾ[ /ﻲ إﻟﻰ ﻋﺎﺋﻠﺔ eد?ﺔ ،أﻣﻪ ﺟﺎر'ﺔ اﺳ ﻬﺎ ﻫ 1ﷴ ﺑ "ﻋ bﺎن اﻟ Sد ،"uاﻟ ﻠﻘ" Bﺎﻟ*S
"زاﺋ ة" أﻫ اﻫﺎ ﺳﻠ)ﺎن اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ )ﻣ1ﻻ uإﺳ ﺎﻋ ﻞ( ﻷﺑ ﻪ "أﺑﻲ إﺳ ﺎق ﻋ bﺎن ﺑ
"ﺎ?ﺎ ﻋﻠﻰ "اﻟ "u ) /إﻟﻰ أن ﺗ1ﻓﻲ إﺑ ا| اﻟ Sد ،"uاﻟ@e uﺎن ﺧﻠ ﻔﺔ ﻋﻠﻰ "ﻣﻠ ﺎﻧﺔ" ،ﺛ ﻋ
ﻋ[ اﻷﺗ اك ،ﻓSﺎﻧq ? _ﻰ " ]ﺎﻧﺔ را• ﺔ واﺣ /ام *e ﺳ[ﺔ 1170ه ،وﻗ eﺎن ﷴ اﻟ*S
ﻟﻪ ﻣ1اﻗﻒ ﻣ 7ﻓﺔ وﻗ رة ﻋﺎﻟ ﺔ ﻓﻲ اﻟ yﺎدة وﺳ ﺎﺳﺔ اﻟ[ﺎس ،وﻫ 1ﻣﺎ ﺳﻬﻞ ﻋﻠ ﻪ اﻻرﺗﻘﺎء ﻓﻲ
اﻟ [ﺎﺻ Bاﻟ ]1ﻣ ﺔ اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ ] 'ﺔ ،ﺣ/ﻰ وﺻﻞ إﻟﻰ رﺗ<ﺔ "ﺎ uاﻹ?ﺎﻟﺔ اﻟﻐ 4ﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم
1192ه ،و I 4د ﺟﻠ1ﺳﻪ ﻋﻠﻰ eﺳﻲ اﻟ ] وﺗﻌ [ﻪ "ﺎ?ﺎ ،ﺷ ع ﻓﻲ إﺻﻼح ﺷ•ون
اﻟ nﺔ ،واﻟ ﻬ ﻋﻠﻰ ﻣ ﺎﻟﺢ اﻟ=<ﺎد وﺗ[_ اﻟ<ﻼد).(2
أﻫ اﻷﻋ ﺎل اﻟ/ﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ :ﻓ /ﻪ ﻟ ﯾ[ﺔ "وﻫ ان" واﺳ /ﺟﺎﻋﻬﺎ ﻣ "اﻻﺳ<ﺎن" ﻋﺎم وﻣ ﺑ
،ﻓ*[ﻰ اﻟ ﺎﺟ واﻟ ارس واﻟﻘ 1ر ،..وeﺎن ﺷ ﯾ واﻟ/ﻌ 1206ه e ،ﺎ اﻫ" /ﺎﻟ7/
اﻟ ص ﻋﻠﻰ اﻟbﻘﺎﻓﺔ واﻟ bﻘﻔ e ،ﺎ eﺎن ?ﻌ[/ﻲ "ﺎﻟﻔﻘ اء واﻟ ﺎﻛ ) ،(3وأﻋ ﺎﻟﻪ beة ﺟ ا،
وﻻ ? ﻌ[ﺎ اﻟ Iﺎل ﻟ@ eﻫﺎ اﻵن.
ﺑ*ﻠ ة "ﺻ* ﺢ" ﺳ[ﺔ 1213ه ،وﻫ 1ﻓﻲ \ 'ﻘﻪ ﻣ "وﻫ ان" إﻟﻰ ﺗ1ﻓﻲ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ*S
"اﻟNIاﺋ "" ،ﻌ أن دام ﺣ] ﻪ ﻋ ' 7ﺳ[ﺔ "ﺎ?ﺎ ﻣ /ﻘﻼ ،وﺳ<ﻌﺔ أﻋ1ام ﺧﻠ ﻔﺔ ﻣﻔ1ﺿﺎ ،ودﻓ
" رﺳﺔ "ﺧ[ Pاﻟ[)ﺎح" ﻓﻲ "وﻫ ان" ،اﻟ/ﻲ ﺗﻌ ف اﻵن ﺑـ "ﺟﺎﻣﻊ اﻟ<ﺎ ،"uوﻻ ?ﻌ ف اﻵن
99
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
"ﺎﻟ v<tﻣItﻌﻪ ،ﻷن ﺟ[1د "ﻓ ﻧ ﺎ" اﺗ@$وا ﻣ]ﺎن اﻟ رﺳﺔ ﺣ ﺎﻣﺎ وﻋﻠﻰ إﺛ ﻫ@ا اﻟﻌ ﻞ ﺗ
\ ” ﻗ* ﻩ).(1
ﺛﺎﻟ3ﺎ :اﻟ)ﻌ &,ﺑ ﺣﻠﺔ اﻟTﺎ Bﷴ اﻟ=.m
أﺧ<ﺎ ار ﺟﻐ ا lﺔ او uاﻟNIاﺋ uﺗt/ "ﺎ uوﻫ ان إﻟﻰ اﻟ1[Iب اﻟ رﺣﻠﺔ ﷴ اﻟ*S
ﺔ ﷴ اﻟ ، *Sاﻟ@e uﺎن ﺳ*<ﺎ واﺟ /ﺎ nﺔ وﺳ ﺎﺳ ﺔ وﻋ ] 'ﺔ وأدﺑ ﺔ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺷ$
ﺔ ﺟ ﯾ ة ﺑ /ﻠ vاﻷﺿ1اء ﻷﻧﻪ ﺗﻘﻠ Bﻓﻲ ﻣ[ﺎﺻB ﻓﻲ ﺗﺄﻟ Œاﻟ/Sﺎب ،ﻓﻘ eﺎن ﺷ$
ﻓﻲ ﺧﻠ Pﺗﻠ Dاﻟ [ﺎﺻ Bوﺗ1ﺟ ﻪ ﺗﻠD ﻣ/$ﻠﻔﺔ وﺷﻬ ﺗ)1رات beة وﺳﺎﻫ "ﻘ vوﻓ
اء ﻹﺧtﺎع أﻫﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﺳﻠ)ﺔ اﻟ ا" uﺎﻟNIاﺋ )،(2 اﻟ1)/رات ،ﻓﻘ ﻗﺎد ﺑ[ﻔ ﻪ ﺣ ﻠﺔ ﺿ اﻟ
وﻫ@ﻩ اﻟ ﻠﺔ ﻫﻲ ﻗ tﺔ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ.
را\ﻌﺎ :وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟTﺎ Bﷴ اﻟ=.m
أ_ وﺻﻒ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ /Mslﺔ
ﻓﻲ ﺗ yﻘﻪ ﻟﻬ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻧ ﺦ: ذ eاﻟ ﻘ" Pﷴ ﺑ ﻋ* اﻟّ " ' Sأﻧﻪ اﻋ/
اﻟ[ $ﺔ اﻷوﻟﻰ وﻫﻲ اﻟ$ﺎﺻﺔ "ﻪ وeﺎﻧ qﺗ1ﺟ "N$اﻧ/ﻪ واﻟ/ﻲ وﺻﻒ ﻟ[ﺎ ﺣﺎﻟ/ﻬﺎ ،ﻓﻬﻲ ذات
ﻣ 4ﻊ ،ﺧ)ﻬﺎ ﻣﻐ 4ﻲ ﺻ ﻐﻲ واﺿﺢ ﻟ1ﻧﻪ أﺳ1د ،وأوراﻗﻬﺎ ﺑ tﺎء ،ﻓﻲ eﻞ ﺣ Iﺻﻐ
ﺻﻔ ﺔ ﻣ[ﻬﺎ 21ﺳ) ا ،وﻫ@ﻩ اﻟ[ $ﺔ ﻣIﻬ1ﻟﺔ اﻟSﺎﺗ .Bواﻟ[ $ﺔ اﻟbﺎﻧ ﺔ :ﻣ\1)$ﺔ "ﺎﻟ ]</ﺔ
أ?tﺎ ،ﺧ)ﻬﺎ اﻟ [\1ﺔ "ﺎﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ ،ﺗ qرﻗ ،1643وﻫﻲ ذات ﺣ Iﻣ 4ﻊ ﺻﻐ
ﻣﻐ 4ﻲ ﺻ ﻐﻲ واﺿﺢ ﺟ ،ﻟ1ﻧﻪ أﺳ1د ،وأﺣ ،وأزرق ،أوراﻗﻬﺎ ﺑ tﺎء ﻣ417ﺔ " t$ة،
آﻗ ا uاﻟ/ﻠ ﺎﻧﻲ" ،ﻓ غ ﻣ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻲ eﻞ ﺻﻔ ﺔ ﻣ[ﻬﺎ 17ﺳ) ا ،ﻧﻘﻠﻬﺎ "ﷴ ﺑ اﻟ<7
أﻣﺎ اﻟ[ $ﺔ اﻟbﺎﻟbﺔ ،ﻓﻬﻲ ﻣ\1)$ﺔ ﻓﻲ اﻟ ]</ﺔ اﻟ [\1ﺔ
22ذ uاﻟﻘﻌ ة ﺳ[ﺔ 1202هّ .
"ﺎﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ @eﻟ ،Dﺗ qرﻗ ،1644وﻫﻲ ذات ﺣ Iﻣ )/ﻞ ﺻﻐ ،ﺧ)ﻬﺎ
ﻣﻐ 4ﻲ ﺻ ﻐﻲ ردuء ،ﻓﻲ eﻞ ﺻﻔ ﺔ ﻣ[ﻬﺎ 21ﺳ) ا ،وﻫﻲ ﻣIﻬ1ﻟﺔ اﻟSﺎﺗ.(3)B
)(1
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.24
) (2ﯾ[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.358
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص .31 ) (3ﯾ[_ :اﺑ ﻫ)ﺎل ،اﻟ
100
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
) (1اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص ،19و'[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص .243
)(2
ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.341 /2 ،
)(3
ﯾ[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.279
101
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﺑ اﻟ ﯾ اﻷﻏ1ا\ﻲ ،رﺣﻠﺔ اﻷﻏ1ا\ﻲ اﻟ ﺎج اﺑ اﻟ ﯾ ﻓﻲ ﺷ ﺎل إﻓ ' yﺎ واﻟ 1دان واﻟ ر nﺔ ،ﺗ وﺗﺢ :أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ
ﺳﻌ ﷲ ،اﻟ ﻌ ﻓﺔ اﻟ وﻟ ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ž ،خ2011 ،م ،ص.80
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.85 اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.87 اﻟ
102
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻞ وﻟ Sاﺑ اﻟ ﯾ اﻛ/ﻔﻰ ﺑ@ﻟD ﻋ 7ة ﺻﻔ ﺔ ،وeﺎن اﻟﻘ[ ﻞ ﻗ \ﻠ Bﻣ[ﻪ اﻟ 'Nواﻟ/ﻔ
اﻟﻘ ر ،وﻗ ﺗ ﺟ اﻟﻘ[ ﻞ ﻫ@ﻩ اﻟ ﻔ ﺎت إﻟﻰ اﻹﻧIﻠ 'Nﺔ وﻧ 7ﻫﺎ ،..وأﻫ اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ/ﻲ
ﻣﺎﺿﻲ" وﻏ ﻫﺎ ،وﻗ اﺳ/ﻔﺎد ذ eﻫﺎ اﺑ اﻟ ﯾ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ" :اﻷﻏ1ا ،"žو"ﺗﺎﻗ اﻣ ،"qو"ﻋ
ﻫ@ﻩ اﻟ ﻌﻠ1ﻣﺎت اء وﻣ ﺎوﻟﺔ اﻛ7/ﺎﻓﻬﺎ ﻣ اﻷور1 4ن واﻷﻣ '] 1ن أﺛ[ﺎء اﻫ /ﺎﻣﻬ "ﺎﻟ
اﻟ/ﻲ */eﻬﺎ اﻟ ﺎج اﺑ اﻟ ﯾ ﻋ ﻗ اﻫﺎ وﻋﺎدات أﻫﻠﻬﺎ وﻣ ﺎﻟSﻬﺎ ،وﻟ Sاﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ 1ﺟ1دة
eﺎﻣﻠﺔ).(1 اﻵن ﻏ
ب_ وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟQﻔ
"ﺎﻟ ﻏ ﻣ أن رﺣﻠﺔ ﺳﻔ اﺑ اﻟ ﯾ اﻷﻏ1ا\ﻲ ﻫ@ﻩ eﺎﻧ qﻧ 1اﻟ 7ق ﻣ أﺟﻞ أداء
اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﻓﻘ زار ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ن اﻟ
ﻟe Bﻼﻣﻪ eﺎن ﻋ
ّ ﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ ،ﻟS
او'ﺔe ،ـ"اﻷﻏ1ا ،"žو"ﻋ ﻣﺎﺿﻲ" ،و"ﺟ*ﻞ ﻋ 1ر" ،و"ﻣ /ﻠ ﻠﻲ" ،و"واد uﻣ Nاب"، اﻟ
ﻫﺎﻣﺔ ﻋ
ﺻﺎﻟﺢ" ،..وﻧﻘﻞ أﺧ<ﺎ ار ّ 1ن" ،و"ﻋ و"اﻟﻘﻠ ﻊ"ة ،و"ﺗﻘ ت" و"ورﻗﻠﺔ" و"ﺗ1ات" و"ﺗ
ﻗ اﻫﺎ وﻣ ﻧﻬﺎ وﻋﺎدات أﻫﻠﻬﺎ).(2
و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻓﻲ ر14ع "اﻟNIاﺋ " ﺗ1ﺟ ﻋ ة رﺣﻼت أﺧ cﺗﻌ*/
ﻣﻔﻘ1دة e ،ﺣﻠﺔ ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﺑ ﻋ* ﷲ اﻟ 7ﻓﻲ "ﺑﻬ ﺔ اﻟ ﺎ” ﻓﻲ أﺧTﺎر اﻟ اﺧﻠ= ﺗ;O
ﺧ وب ﺑ اﻷﻋ اب ' .ﻲ ﻋﺎﻣ " .ورﺣﻠﺔ ﻋ* اﻟ ﺣ ﺑMﻫ ان ﻣ وﻻqﺔ اﻹﺳTﺎﻧ==
اﻟ Iﺎﺟﻲ وﻏ ﻫ ﺎ.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :رﺣﻼت ﻣﻐ ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ
ﻫﺎ اﻟ1/ﺟﻪ إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ " ﻟ ﺗ Sاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ /$ﺎرة ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bﻗ
"ﺎﻷﺳﺎس ﻋ ا رﺣﻠﺔ اﺑ زاﻛ1ر" ،ﻘ ر ﻣﺎ eﺎن ﻏ ﺿﻬﺎ اﻟﻐﺎﻟ\ Bﻠ Bاﻟﻌﻠ ،وﻟ@ﻟ Dأدﺧﻠ[ﺎﻫﺎ
ﺗ qﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bﻟ ور أﺻ ﺎﺑﻬﺎ ﺑـ"اﻟNIاﺋ " ،و;\ﺎﻟﺔ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﺑﻬﺎ ﻣ أﺟﻞ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ أو
زاﻛ1ر ،رﺣﻠﺔ eﻞ ﻣ :اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻏ ض آﺧ ،وﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ رﺣﻠﺔ اﺑ
واﻟ ] tﻲ ،وﺳ1S/ن ﻣ1زﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻓ وع ﻣ1/اﻟ ﺔ.
103
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
أﺟﺎزﻧﻲ \ﺎﻟ 5اﺋ وﺗMsان ﻣ اﻟﻔ ع اﻷول :رﺣﻠﺔ اﺑ زاﻛMر "ﻧ` أزاﻫ اﻟ)QTﺎن E
ﻓ„ﻼء أﻛﺎﺑ اﻷ Gﺎن"
ذﻟ Dﺟﻠ ﺎ ﻣ رﺣﻠﺔ ﻋﻠ ﺔ "ﺎﻣ /ﺎز و'_ﻬ زاﻛ1ر ﻫﺎﺗﻪ <nﺎرة ﻋ ورﺣﻠﺔ اﺑ
ﻋ[1اﻧﻬﺎ.
أوﻻ :اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﺑ زاﻛMر
ﺑ زاﻛ1ر اﻟﻔﺎﺳﻲ) ،(1ﻧ <ﺔ ﻫ 1أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ ﻗﺎﺳ ﺑ ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ1اﺣ ﺑ أﺣ
إﻟﻰ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻓﺎس" ﻣ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﺑ زاﻛ1ر اﻟ7ﻬ ة ﺑـ"ﻓﺎس") ،(2و q 4أوﻻد اﺑ زاﻛ1ر اﻟﻔﺎﺳ
ﺑ /ﻬ ﻣﻌ وف "ﻔﺎس ﺗﻘ م ﻓ ﻬ اﻟﻌﻠ ﺎء واﻟﻌ ول وأﻫﻞ اﻟ bوة وﻏ ﻫ وﻫ ﻓ ق beة) ،(3وﻟ
ﻣ اﻟﻘ ن اﻟ ﺎد uﻋ7 ﻣﻌﻠ1ﻣﺔ ﻣ ﺑ ا?ﺔ اﻟ 4ﻊ اﻷﺧ اﺑ زاﻛ1ر "ﻔﺎس ﻓﻲ ﺳ[ﺔ ﻏ
زاﻛ1ر ﺗﻘ '<ﺎ ﺳ[ﺔ اﻟﻬ11) u Iﻫـ( ،وﻗ رﺟﺢ اﻷﺳ/ﺎذ ﻋ* ﷲ 1[eن أن ﻣ ﻼد اﺑ
1076ﻫـ1665 /م ) ،( 4وﻗ اﻫ q /أﺳ ﺗﻪ ﺑ/ 4 /ﻪ وﺗﻌﻠ ﻪ ﻣ[ ﻧﻌ1ﻣﺔ أ–ﺎﻓ ﻩ ،و'* و أن
ﻗ راﺗﻪ اﻟﻌﻘﻠ ﺔ اﻟ /ﺎزة وذeﺎءﻩ اﻟ ﻔ žﻗ ﺳﺎﻋ اﻩ ﻋﻠﻰ ﺣﻔ— اﻟﻘ آن و4ﻌ hاﻟ 1/ن اﻟﻌﻠ ﺔ
اﻟ tور'ﺔe :ـ"أﻟ‡ ﺔ اﺑ ﻣﺎﻟ ،"Dو"اﻵﺟ وﻣ ﺔ" ،و"ﻣ[_1ﻣﺔ اﺑ ﻋﺎﺷ1ر" ،و"رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻘ واﻧﻲ"
أﻫﻠﻪ ﻟ 1tر ﻣIﺎﻟ” "ﻌ hاﻟ1 7خ اﻟ<Sﺎر " ﯾ[ﺔ
وﻏ ﻫﺎ ﻓﻲ ﺳ ﻣ<] ة ،اﻟ7ﻲء اﻟ@ّ u
"ﻓﺎس") (5ﻣ[ﻬ :اﻟ 7ﺦ "ﻋ* اﻟﻘﺎدر اﻟﻔﺎﺳﻲ" ،اﻟﻌﻼﻣﺔ "أﺣ ﺑ اﻟ ﺎج اﻟ ،" *Sو"ﻋ*
اﻟ 1ﺳﻲ" )اﻷﯾ1ﺳﻲ( ،وﻏ ﻫ ) e ،(6ﺎ أﺧ@ﺑـ"ﺗ)1ان" اﻟ ﻼم اﻟﻘﺎدر ،"uو"أﺑ 1ﻋﻠﻲ اﻟ
ورﺟﻠﻬﺎ اﻟﻔ@اﻟ 7ﺦ "ﻋﻠﻲ ﺑ eﺔ" )ﺑ eﺎت( ) e ،(7ﺎ ازراﻟNIاﺋ وأﺧ@ ﻋ ﻋﻼﻣ/ﻬﺎ اﻟ*S
ّ ﻋ
اﻟ ﺎﻧIﻼﺗﻲ" ،و"ﷴ ﺑ ﻋﻠ ﺎﺋﻬﺎ أﻣbﺎل :اﻟ ﻔ/ﻲ اﻟ 7ﺦ "ﷴ ﺑ ﺳﻌ ﻗ ورة" ،واﻟ 7ﺦ "ﻋ
)(1
ﻋ* ﷲ 1[eن ،اﻟ[*1غ اﻟ ﻐ 4ﻲ ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ ،2ž ،د.م.313/1 ،
)(2
ﯾ[_ 1[e :ن ،ذ' eﺎت ،م.6/2
)(3
اﻟ/Sﺎﻧﻲ ،ﻣ)<ﻌﺔ اﻟ[Iﺎح ﺑ ﻫﺎﺷ اﻟ/Sﺎﻧﻲ ،زﻫ اﻵس ﻓﻲ ﺑ 1ﺗﺎت أﻫﻞ ﻓﺎس ،ﺗﺢ :ﻋﻠﻲ ﺑ اﻟ [/ ﻋ* اﻟ*S
اﻟ Iﯾ ة ،اﻟ ار اﻟ* tﺎء2002 ،1ž ،م .459/1 ،
) (4ﯾ[_ :ﻋ* ﷲ 1[eن ،ذ' eﺎت ،م.6 /2
اﻟ< /ﺎن ،ص.17 ) (5اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص .14و'[_ 1[e :ن ،اﻟ[*1غ اﻟ ﻐ 4ﻲ.313/1 ، ) (6اﻟ
)(7
ﻛ[1ن ،ذ' eﺎت ،م.6/2
104
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
/ﻪ اﻟﻘ'1ﺔ ﻓﻲ ﺗ '1Sﺷ$
ﻋ* اﻟ •ﻣ اﻟ "Œ' 7وﻏ ﻫ ،ﻓSﺎﻧ qرﺣﻼﺗﻪ ﻣ اﻟﻌ1اﻣﻞ ّ
وﺗ Sﻞ ﻧﻔ ﻪ).(2
ﺗ1ﻓﻲ اﺑ زاﻛ1ر "ﻔﺎس ﻓﻲ 20ﻣ م ﺳ[ﺔ 1120ﻫـ1708/م ) ،(3وﺗ ك وراءﻩ آﺛﺎ ار ﻋﻠ ﺔ
•ّ ﺔ ﻓﻲ ﺷّ/ﻰ اﻟ ﺎدﯾ ،وﺧﺎﺻﺔ اﻷدﺑ ﺔ ﻣ[ﻬﺎ ،ﻓﻘ eﺎن أدﯾ<ﺎ وeﺎﺗ<ﺎ وﺷﺎﻋ ا وﻟﻐ'1ﺎ ﻣ
أﺷﻬ ﻣ•ﻟﻔﻲ اﻵداب اﻟﻌ 4ﺔ ﻣ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،وﻣ ﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻪ ﻓﻲ اﻷدب واﻟﻠﻐﺔ" :اﻟ وض
اﻟ ﻔﻌ1ل ﻋﻠﻰ ﺎم اﻟ ﻠ1ل ﻓﻲ ﻗ اﻷر' hﻓﻲ ﺑ ?ﻊ اﻟ1/ﺷ ﺢ وﻣ[/ﻘﻰ اﻟﻘ ' ،"hو"اﻟ
اﻟﻔﺎﻋﻞ واﻟﻔﺎﻋﻞ ﻋﻠﻰ اﻟ ﻔﻌ1ل" ،و"أﻧﻔﻊ اﻟ ﺎﺋﻞ ﻓﻲ أﺑﻠﻎ اﻟ B)$وأﺑ ع اﻟ1ﺳﺎﺋﻞ"،و"اﻟ[ﻔ ﺎت
اﻷرﺟ ﺔواﻟ ﺎﺗﺎﻟ*[ﻔ Iﺔ ﺑ[ 7ﻣﺎراق ﻣ ﻣﻘﺎﺻ اﻟN$رﺟ ﺔ") ،(4وﻟﻪ ﻣ•ﻟﻔﺎت beة أﺧ c
ﺻﺎﺣ Bاﻟﻌﻠ "، اﻷﻟ ﻓﻲ اﻟ/ﻠ@ذ ﺑ@e ﺿ [ﻬﺎ اﻟ/ﺎر'ﺦ واﻟ /اﺟ ﻣ[ﻬﺎ" :اﻻﺳ7/ﻔﺎء ﻣ
اﻟ< /ﺎن و"اﻟ ﻌ ب اﻟ * ﻋ ّ ﺎ ﺗ[ tﻪ اﻷﻧ ” اﻟ ) ب وروﺿﺔ اﻟ[ ' " ،و"ﻧ 7أزاﻫ
أﺟﺎزﻧﻲ "ﺎﻟNIاﺋ وﺗ)1ان ﻣ ﻓtﻼء أﻛﺎﺑ اﻷ nﺎن" ) ،( 5وﻫﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ[ ﺔ l
"ﺎﻟ راﺳﺔ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ)ﻌ &,ﺑ ﺣﻠﺔ اﺑ زاﻛMر
أﺟﺎزﻧﻲ \ﺎﻟ 5اﺋ زاﻛ1ر اﻟﻔﺎﺳﻲ ﺗ ﻞ ﻋ[1ان " ﻧ` أزاﻫ= اﻟ)QTﺎن E رﺣﻠﺔ اﺑ
وﺗMsان ﻣ ﻓ„ﻼء أﻛﺎﺑ اﻷ Gﺎن" ،ﺗ c1/ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ?Iﻌﻠﻬﺎ ﺗ[ /ﻲ أدﺑ ﺎ إﻟﻰ
وﺛ* qﻓ ﻬﺎ أﺳ ﺎء اﻟ1 7خ
ﺳIﻞ اﻟ •ﻟﻒ ﻣﺎ رآﻩ أﺛ[ﺎء اﻟ ﺣﻠﺔ ّ
ﻣﺎ ? ﻰ ﺑـ"ﻓﻬ ﺳﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ"ّ ،
اﻟ@ﯾ ﻟﻘ ﻬ وﻣﺎ اﺳ/ﻔﺎدﻩ ﻓﻲ ﻣIﺎﻟ ﻬ ﻣ ﻋﻠ1م وﻣ و'ﺎت وﻧ 1ص و;ﺟﺎزات ﻣﻊ وﺻﻒ
ﻬﺎ ﻣ ﺣ } اﻟ c1/إﻟﻰ ﺟﻐ اﻓﻲ وﺗﺎر'$ﻲ ﻟﻠ [ﺎ\ Pاﻟ/ﻲ ﻣ ّ ﺑﻬﺎ) ،(6و@4ﻟ ] ? Dﺗﻘ
:اﻟﻘ اﻷول ﺧﺎص ﺑـ"اﻟNIاﺋ " واﻟﻘ اﻟbﺎﻧﻲ ﺧﺎص "ﺎﻟ ﯾ} ﻋ "ﺗ)1ان").(7 ﻗ
)(1
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص.19 ﯾ[_ 1[e :ن ،ذ' eﺎت ،م .6/2و4ﻠ
)(2
1[eن ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pم.9 ،8/2
)(3
ﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.19 ﯾ[_ 1[e :ن ،اﻟ[*1غ اﻟ ﻐ 4ﻲ .313/1 ،و4ﻠ
)(4
اﻟ< /ﺎن ،ص .26 ،25 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.25 ) (5اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.29 ،28 ) (6ﯾ[_ :اﻟ
ﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.20 ) (7ﯾ[_ :ﺑﻠ
105
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
) (1
ﻋ* اﻟ ﻼم ﺑ ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﺑ ﺳ1دة اﻟ ،uدﻟ ﻞ ﻣ•رخ اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ ،دار اﻟﻔ Sﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ واﻟ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ،
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص.19 ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن1997 ،1ž ،م ،ص .193و'[_ :ﺑﻠ
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.29
)(3
1[eن ،ذ' eﺎت.8 ،7/1 ،
اﻟ< /ﺎن ،ص .19 ) (4اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
) (5ﯾ[_ 1[e :ن ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pم.8/2
106
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ[ ﺎذج اﻟ /$ﺎرة اﻟ/ﻲ eﺎﻧq ﺿ زاﻛ1ر ﻫﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ1ﺣ ة ﻣ ورﺣﻠﺔ اﺑ
وﺟﻬ/ﻬﺎ "اﻟNIاﺋ " ﺛ اﻟ ﺟ1ع إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب".
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :رﺣﻠﺔ اﻟ,5ﺎﻧﻲ "اﻟ) ﺟ ﺎﻧﺔ اﻟ"A .m
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ " ﻋﻠﻰ اﻋ</ﺎر أن اﻟ'Nﺎﻧﻲ أدرﺟ qرﺣﻠﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﺿ
ﻣ ّ "ﺎﻟNIاﺋ وأ\ﺎل اﻹﻗﺎﻣﺔ ﺑﻬﺎ ذﻫﺎ"ﺎ و;?ﺎ"ﺎ ،و;ﻻ ﻓﺈن وﺟﻬ/ﻪ eﺎﻧ qﻧ 1اﻟ 7ق.
أوﻻ :اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ "أﺑ Mاﻟﻘﺎﺳ] اﻟ,5ﺎﻧﻲ"
اﻟ'Nﺎﻧﻲ اﻟﻔﺎﺳﻲ) ،(1ﯾ[ /ﻲ إﻟﻰ ﻗ* ﻠﺔ "زّ'ﺎن" ﺑ ﻋﻠﻲ ﺑ إﺑ ا| ﻫ 1أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ ﺑ أﺣ
اﻟ* ' 4ﺔ اﻟ7ﻬ ة "<Iﺎل "ﻓﺎزاز" )اﻷ\ﻠ” اﻟ 1/ﺳe ،(2) (vﺎن ﻣﻘ ّ ﺟ ّ ﻩ "ﻘ 'ﺔ "آر "1eﻗ ب
"آدﺧ ﺎن" ،ﺛ ّ ﻧﻘﻠﻪ اﻟ ﻠ)ﺎن "ﻣ1ﻻ uإﺳ ﺎﻋ ﻞ" إﻟﻰ ﺣﺎﺿ ة "ﻣ][ﺎس" ،وﻟ ﺎ ﺗ1ﻓﻲ )ﺟ ﻩ(
اﻧ/ﻘﻞ واﻟ ﻩ "أﺣ " إﻟﻰ "ﻓﺎس" ﺳ[ﺔ 1139م ﻋ[ وﻓﺎة اﻟ ﻠ)ﺎن ﻣ1ﻻ uإﺳ ﺎﻋ ﻞ ﻓﺎﺳ\1/
ﺑﻬﺎ) ،(3وﻟ أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ اﻟ'Nﺎﻧﻲ " ﯾ[ﺔ "ﻓﺎس" ﻋﺎم 1147ه1734 /م ،وﻧ7ﺄ ﻓﻲ ﺣ Iواﻟ ﻩ
وﻗ أ اﻟﻘ آن ،واﺷ/ﻐﻞ ")ﻠ Bاﻟﻌﻠ ﻋﻠﻰ <eﺎر ﻣ7ﺎ?$ﻬﺎ ،ﻓﺄﺧ@ ﻋ[ﻬ اﻟﻔﻘﻪ واﻟ ﯾ} واﻟ/ﻔ
اﻟ) Bاﻟﻘﺎدر ،"uو"ﻋ* اﻟ)ﺎﻫ اﻟ 7ﻗﻲ" ،و"ﷴ ﺑ ﺑ واﻟ[ 1واﻟ [) Pﻣ[ﻬ " :أﺣ
اﻟﻔﺎﺳﻲ" ،و"ﷴ اﻟ*[ﺎﻧﻲ" ،وﻏ ﻫ ) ،(4وأﻣﺎ ﻋﻠ اﻟ Iول وﻏ ﻩ ﻣ اﻟﻘﺎدر ﺑ1ﺧ '…" ،و"ﻋ
أﻣﺎ ﻋ ﻋﻠ اﻟ/ﺎر'ﺦ واﻟ[ BواﻟIﻐ ا lﺔ ﻓﻘ ورﺛﻬﺎ ﻋ اﻟﻌﻠ1م اﻟ ّ'ﺔ ﻓﺄﺧ@ﻫﺎ ﻋ واﻟ ﻩ ،و ّ
ﺟ ﻩ "ﻋﻠﻲ ﺑ إﺑ ا| " اﻟ@e uﺎن ﻧ ﺎ"ﺔ إﺧ<ﺎر'ﺎ).(5
ﺗﺎﻗ qﻧﻔ” اﻟ'Nﺎﻧﻲ إﻟﻰ اﻟ1Iﻻن ﻓﻲ اﻷرض ﻟﻼﺳ /اNدة ﻣ اﻟ ﻌ ﻓﺔ وﺗﻠﻘﻲ اﻟﻌﻠ ﻋ ﻏ
" "ﻘ ﺷ 1خ ﺑﻠ ﻩ ،ﻓ ﺎﻓ ﻣﻊ أﺳ ﺗﻪ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ﻋﺎم 1163ه ،ﺛ ﻋﺎد إﻟﻰ "ﻣ
ﺎء ﻋ "اﺑ اﻟ ﺎﺣ ،(6)"Bﺛ ﻋﺎد إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب اﻟI/ﺎرة ،..ﻓﺄﺧ@ ﻓ ﻬﺎ ﻋﻠ اﻟ ﻣﻞ واﻟ
)(1
1[eن ،اﻟ[*1غ اﻟ ﻐ 4ﻲ.297/1 ،
)(2ﻋ* اﻟ1ﻫﺎب ﺑ ﻣ[ 1ر ،أﻋﻼم اﻟ ﻐ ب اﻟﻌ 4ﻲ ،اﻟ )<ﻌﺔ اﻟ ﻠ Sﺔ ،اﻟ 4ﺎ ،žد1979 ،ž.م.157 /2 ،
) (3ﻛ[1ن ،ذ' eﺎت ،م.624 /1
)(4
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،م.624/1
واﻟ7ﻌ1ذة. اﻟﻌﻠ1م اﻟ ّ'ﺔe :ﺎﻟ
)1[e (5ن ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pم.624/1
)(6
أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ اﻟ c *Sﻓﻲ أﺧ<ﺎر اﻟ ﻌ 1ر ﺑ ا و 4ا ،..ﺗﺢ :ﻋ* اﻟ ' Sاﻟ‡ ﻼﻟﻲ ،دار اﻟ ﻌ ﻓﺔ ﻟﻠ[7
واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟ 4ﺎ1991 ž ،žم ،ص.59
107
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
واﻟ $" P /ﻣﺔ اﻟ ﻠ)ﺎن e ،ﺎ زار "اﻟNIاﺋ " وأﺧ@ ﻋ ﻋﻠ ﺎﺋﻬﺎ ،ﺛ ﺗ1ﺟﻪ إﻟﻰ اﻟ Iﺎز "ﻘ
ﻣ ة أﺧ cوأﺧ ا ﻋﺎد إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب" ﻓﺄﻟ ﻘﻪ اﻟ ﻠ)ﺎن "ﺎﻟ $ﻣﺔ ،ﺛ اﻟ ﺞ ،ﺛ دﺧﻞ ﻣ
ﻋNﻟﻪ ﻣ ﺟ ﻊ اﻟ–1ﺎﺋﻒ اﻟ/ﻲ eﺎن ﯾ/ﻘﻠ ﻫﺎ ﻣ ة ﻣ اﻟ [ ،و4ﻌ وﻓﺎة اﺑ[ﻪ ﻋﺎم 1233ه
ﻋNم ﻋﻠﻰ اﻟ ﺣ ﻞ وﻋ]ﻒ ﻋﻠﻰ اﻟ=<ﺎدة واﻟ/ﺄﻟ ? Œﻸ ﺑﻬ ﺎ أوﻗﺎﺗﻪ إﻟﻰ أن واﻓﺎﻩ أﺟﻠﻪ).(1
)( 2
وﺗ ك ﻋ ة ﻣ•ﻟﻔﺎت ﻣ أﺷﻬ ﻫﺎ: ﺗ1ﻓﻲ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻓﻲ رﺟ1249 Bه /ﻧ1ﻓ * 1833م
"اﻟ /ﺟ ﺎن اﻟ ﻌ ب ﻋ دول اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب" ،و"اﻟ< /ﺎن اﻟ_ ' Œﻓﻲ دوﻟﺔ أوﻻد ﻣ1ﻻu
ﻋﻠﻲ اﻟ ،"Œ' 7و"رﺳﺎﻟﺔ اﻟ ﻠ1ك lﺎ ? BIﻋﻠﻰ اﻟ ﻠ1ك" ،ورﺣﻠ/ﻪ "اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ اﻟ(3)"c *Sاﻟ/ﻲ
ﺑ أﯾ ﯾ[ﺎ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ)ﻌ &,ﺑ ﺣﻠﺔ أﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳ] اﻟ,5ﺎﻧﻲ
ﺗﻘﻊ رﺣﻠﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﺗ qاﺳ " :اﻟ) ﺟ ﺎﻧﺔ اﻟ A .mاﻟ)ﻲ ﺟ ﻌ; أﺧTﺎر اﻟﻌﺎﻟ] ﺑ ا و Oا وﻣﺎ
ﺗlﻠﻠﻬﺎ ﻣ اﻷﻣ!ﺎر واﻟ ن واﻟﻘ Aواﻟﻘﻔﺎر واﻟ OTواﻟ Tﺎل واﻷﻧﻬﺎر واﻟﻌ=Mن واﻟ ﻌﺎدن
ﻋ ﺎﺋ jﺧMاص اﻟM=Oاﻧﺎت واﻷﺣ ﺎر وﻣﺎ ﯾ ,ذاك ﻓﻲ ﺗﻔ=Q واﻵ\ﺎر وﻏ= ذﻟ‡ ﻣ
اﻵﺛﺎر وﻧMازل اﻟﻔﻘﻪ وﻟﻐﺔ اﻟﻌ ب وﺷMاﻫ اﻷﺷﻌﺎر" ،وﻫﻲ رﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان
ﺟﻐ ا lﺎ ،وﻣ1ﺳ1ﻋﺔ ﺻﻐ ة ﺿ qأﺧ<ﺎ ار ﻋ ﯾ ة ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،وﻓﻬ ﺳﺔ وﻣ/$
اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌﻠ" u1اﻟ 1ﻟﻰ ﺳﻠ ﺎن"، اﻟﻔ[1ن واﻟ 1اﺿ ﻊ ) ،( 4وﻗ */eﻬﺎ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ")ﻠ Bﻣ
)( 5
ﻫﺎﻣﺔ ﻋ
ﻓﺄﻫ اﻫﺎ إﻟ ﻪ ﻋ[ اﻟﻔ اغ ﻣ /eﺎﺑ/ﻬﺎ ،وﻗ ﺗ q[ tاﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﺛ[ﺎ?ﺎﻫﺎ أﺧ<ﺎ ار ّ
"اﻟNIاﺋ " ،اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ ﻓﻲ ﻓ /ة ﺗ$ﻠ qﻓ ﻬﺎ اﻟ<ﻼد ﻣ اﻟ1ﺟ1د اﻹﺳ<ﺎﻧﻲ واﻛ /ﻠ qأﺟNاءﻫﺎ،
وأﺻ< " qوﻫ ان" "ﺎﯾﻠ Dاﻟﻐ ب ،وﻗ ﻧNل اﻟ ﺣﺎﻟﺔ "وﻫ ان" ،ﺛ "ﺗﻠ ﺎن" وﻣ]} ﺑﻬﺎ ﻣ ة
ﺧﺎﻟ vأﻫﻠﻬﺎ ،ﺛ اﻧ/ﻘﻞ إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ" و4ﻘﻲ ﺑﻬﺎ إﻟﻰ أن رﺣﻞ إﻟﻰ "ﻗ [) [ﺔ" ،ﺛ
108
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
إﻟﻰ"ﺗ1ﻧ”" ،وﻓﻲ \ ' Pاﻟﻌ1دة ﻣ ﺑ[ﻔ” اﻟ ن وأﻗﺎم ﺑﻬﺎ ،ﻓSﺎﻧ qﻟ ﺣﻠ/ﻪ ﻓ1اﺋ إﺧ<ﺎر'ﺔ
اﻟ ﺣﻼت إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ ". ﻣ1[/ﻋﺔ وﻣ/ﻌ دة ﻋ "اﻟNIاﺋ ") .(1وﻟﻬ@ا اﻟ * Bأدﺧﻠ/ﻬﺎ ﺿ
ﺛﺎﻟ3ﺎ :وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟ,5ﺎﻧﻲ
أ_ وﺻﻒ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ /Mslﺔ
ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻗﺎم ﺑ y /ﻘﻬﺎ "ﻋ* اﻟ ' Sاﻟﻔﻼﻟﻲ"،اﻟ@ uذ eأن" اﻟ[ $ﺔ اﻟ/ﻲ \<ﻌ qﻋ[ﻬﺎ ﻫ@ﻩ
ر اﻟ)<ﻌﺔ ﻫﻲ أﺻﺢ وأﺳﻠ ﻧ $ﺔ إ\ﻼﻗﺎ ،وﻫﻲ اﻟ/ﻲ v$" q*/eاﻟﻌﺎﻟ اﻷدﯾ Bاﻟ1ز' اﻟ
"ﷴ ﺑ إدر'” اﻟﻌ او "uاﻟ@ uﺑ أ ﺣ ﺎﺗﻪ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻧﺎﺳﺦ B/eﻣﻊ أﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،ﻓﻬﻲ
ذ uاﻟ Iﺔ /eﺎﺑ/ﻬﺎ ،ﻓﻲ ﻣ/ اﻟ[ ﺦ اﻟ/ﻲ راﺟﻌﻬﺎ اﻟ •ﻟﻒ ،واﻟ/ﻲ eﺎن اﻟﻔ اغ ﻣ ﻣ
1233ه ،واﻟ •ﻟﻒ ﺗ1ﻓﻲ ﺳ[ﺔ 1249ه ،أﻣﺎ اﻟ[ ﺦ اﻟ/ﻲ ﻧ " q$ﻌ وﻓﺎة اﻟ •ﻟﻒ
ﻠ qﻓ ﻬﺎ "ﻌ hاﻟ'Nﺎدات).(2 ﻓ
ب_ وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟQﻔ
ﻟ ّ ﺎ أﺗ أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ اﻟ'Nﺎﻧﻲ دراﺳ/ﻪ ﺑ*ﻠ ﻩ ،ﺗﺎﻗ qﻧﻔ ﻪ إﻟﻰ اﻟ1Iﻻن ﻓﻲ اﻷرض ﻟﻼﺳN/ادة ﻣ
اﻟ ﻌ ﻓﺔ وﺗﻠﻘﻲ اﻟﻌﻠ ﻋ ﻏ ﺷ 1خ ﺑﻠ ﻩ ،وﻗ أﺗ qﻟﻪ اﻟﻔ ﺻﺔ ﻋ[ ﻣﺎ ﻗ ر واﻟ ﻩ اﻟﻬ Iة
ﻣ "اﻟ ﻐ ب" ) ،( 3ﻟ ﺎ ﺗ1اﻟ qاﻟﻔ /ﻋﻠ ﻪ ﻣ[@ وﻓﺎة اﻟ ﻠ)ﺎن "إﺳ ﺎﻋ ﻞ" ،واﺿ) اب ﺣ*ﻞ
اﻷﻣ وﻋ م اﺳ/ﻘ ار اﻷﺣ1ال ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻋﻬ ﻣ ﻗ*ﻞ ،ﻣﺎ ﺟﻌﻞ واﻟ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ?ﻔ Sﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ
ﻣﻊ أﺳ ﺗﻪ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ﻋﺎم إﻟﻰ "اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة" واﻻﺳ/ﻘ ار ﺑﻬﺎ ﻧﻬﺎﺋ ﺎ ) ،( 4ﻓ ﺎﻓ
اﻟI/ﺎرة ،وﻟ ﺎ eﺎﻧ1ا ﺑﻬﺎ ﺑﻠﻐﻬ ﺧ* وﻓﺎة اﻟ ﻠ)ﺎن " "ﻘ 1163ه ،ﺛ ﻋﺎد إﻟﻰ "ﻣ
اﻟ ﺎﺑ Pﻋﺎم 1171ه ،وﺧﻠﻔﻪ اﺑ[ﻪ " ﷴ ﺑ ﻋ* ﷲ" اﻟ@e uﺎن ﻣ7ﻬ 1ار "ﺎﻟ Nم ،وﻣ *<ﺎ
إﻟﻰ اﻟ nﺔ واﻟ ، [Iﻓﻌﺎدوا إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب" ﻋ \ '" Pإ?)ﺎﻟ ﺎ" و"ﻓ ﻧ ﺎ" و"اﻟ* ﺗﻐﺎل" ،وﻟ
ﺎء ﻋﻠ اﻟ ﻣﻞ واﻟ ? /ﻔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋﻠ ﺎ إﻻ ﺗ1ﺳ ﻊ آﻓﺎق ﻣﻌ ﻓ/ﻪ ﻣ
eﺎﺗ<ﺎ "ﺎﻟﻘ ،وﻟ ﺎ اﺳ/ﻘ ﺑـ"ﻓﺎس" اﻟ $" P /ﻣﺔ اﻟ ﻠ)ﺎن ،ﻓﻌ وﻣ ﺎﺋﻞ اﻟ7ﻌ1ذة واﻟ
وأﺻ<ﺢ ﺑ@ﻟ Dﻣﻌ ودا ﻣ رﺟﺎل اﻟ وﻟﺔ ،..وﻓﻲ ﺳ[ﺔ 1200ه أرﺳﻠﻪ اﻟ ﻠ)ﺎن "ﷴ" ﺳﻔ ا
)(1
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص.35 ﯾ[_ :ﺑﻠ
)(2
ﯾ[_ :اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.8
) (3اﺑ ﻣ[ 1ر ،أﻋﻼم اﻟ ﻐ ب.158/2 ،
) (4ﯾ[_ 1[e :ن ،ذ' eﺎت.627/1 ،
109
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻷول" ﺑـ"اﻷﺳ/ﺎﻧﺔ" ) ،( 1و4ﻌ وﻓﺎة ﺳﻠ)ﺎﻧﻪ"ﷴ" ﻋﺎم إﻟﻰ اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌ bﺎﻧﻲ "ﻋ* اﻟ
ﺧ ﻣﺔ اﻟ ﻠ)ﺎن ،ﺛ ﻣ[ﻬﺎ إﻟﻰ "ﺗﻠ ﺎن" 1204ه رﺣﻞ إﻟﻰ "وﻫ ان" "ﻌ أن ﺗّ$ﻠﻰ ﻋ
ﻓﺎﻋS/ﻒ "ﻘ 'ﺔ "اﻟ=<ﺎد" ﺳ[ﺔ وﻧ ﻔﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ=<ﺎدة واﻟ )ﺎﻟﻌﺔ واﻟ/ﺄﻟ ،Œﺛ ﺗ ّ Iد ﻋ[ ﻩ "ﺎﻋ}
اﻟ ﻔ واﻟ ﺣﻠﺔ ﻓ@ﻫ Bإﻟﻰ "وﻫ ان" و"اﻟNIاﺋ " و"ﻗ [) [ﺔ" و"ﺗ1ﻧ”" ،وﻓﻲ ﺟ ﺎد cاﻷوﻟﻰ
ﻣ1/ﺟﻬﺎ إﻟﻰ "اﻷﺳ/ﺎﻧﺔ" ،ﺛ ﻣ[ﻬﺎ ﺗ1ﺟﻪ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" "ﻘ ﻋﺎم 1208ه ر Beاﻟ<
اﻟ ﺞ ،ﺛ دﺧﻞ "ﻣ " ﻣ ة أﺧ cواﺟ /ﻊ ﻓ ﻬﺎ "ﻌ ّ ة ﻋﻠ ﺎء أﻣbﺎل" :ﺳﻠ ﺎن اﻟﻔ 1ﻣﻲ"
و"ﻋ* اﻟ ﺣ اﻟ *Iﺗﻲ" و"إﺳ ﺎﻋ ﻞ اﻟ=<ﺎﺳﻲ" ،وأﺧ ا ﻋﺎد إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب ﻓﺄﻟ ﻘﻪ اﻟ ﻠ)ﺎن
"ﺎﻟ $ﻣﺔ ،ﺛ ّ ﻋNﻟﻪ ﻣ ﺟ ﻊ اﻟ–1ﺎﺋﻒ اﻟ/ﻲ eﺎن ﯾ/ﻘﻠ ﻫﺎ ﻣ ة ﻣ اﻟ [ ،و4ﻌ وﻓﺎة اﺑ[ﻪ
ﻋﺎم 1233ه ازداد ﺣNﻧﻪ وأﺳﻔﻪ ﻓﻌNم ﻋﻠﻰ اﻟ ﺣ ﻞ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ﻟ[Sﻪ ﺗ اﺟﻊ ،وﻋ]ﻒ ﻋﻠﻰ
اﻟ=<ﺎدة واﻟ/ﺄﻟ ? Œﻸ ﺑﻬ ﺎ أوﻗﺎﺗﻪ إﻟﻰ أن واﻓﺎﻩ أﺟﻠﻪ).(2
ورﺣﻠﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻫ@ﻩ eﺎﻧ qرﺣﻠﺔ ذات أﻏ اض ﻣ/ﻌ دة ،ﻓﻬﻲ ﺳ ﺎﺳ ﺔ دﯾ[ ﺔ وﻋﻠ ﺔ أ?tﺎ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uرﺣﻠﺔ اﻟ „Oﻲ "اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Oﺎز,ﺔ"
وﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣbﻞ ﺳﺎ"ﻘ/ﻬﺎ ﻟ ﺗ" SاﻟNIاﺋ " وﺟﻬ/ﻬﺎ اﻟ ﻘ 1دة و ّ;ﻧ ﺎ eﺎﻧ qﻣ
ﻣ )ﺎﺗﻬﺎ اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ'Nﺎر'ﺔ ،ﻓ1ﺟﻬ/ﻬﺎ اﻷﺳﺎﺳ ﺔ eﺎﻧ qأرض "اﻟ Iﺎز" ،وﻫ ﻓﻬﺎ اﻟ ﺞ.
أوﻻ :اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ „Oﻲ
ﺑ ﻋ* ﷲ اﻟNIوﻟﻲ اﻟ ] tﻲ ﺷﻬ ة ،وﻟ ﻋﺎم 1118ه، ﻫ 1أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ أﺣ
žﻓﻲ ﻗ* ﻠﺔ "أﻣﺎﻧ1ز" ﺑـ"ﺳ1س" ﺟ[1ب "اﻟ ﻐ ب" ،وﻧ7ﺄ ﻓﻲ أﺣtﺎن أﺳ ﺗﻪ،
ﻓﻲ ﻣ ﺷ "ﺗ ﺳ1ا ّ
ﻓ/ﻠﻘﻰ ﻣ<ﺎد¬ اﻟ 4 /ﺔ اﻟ ﯾ[ ﺔ ﻋﻠﻰ واﻟ ﻩ ،وﺣﻔ— اﻟﻘ آن ﺑ*ﻠ ﺗﻪ) ،(3وﻟ ّ ﺎ اﺷ ّ /ﻋ1دﻩ ﺗ1Iل ﻓﻲ
اﻟ ﻐ ب ﻟﻸﺧ@ واﻟ/ﻠﻘﻲ ﻋ ﻓ)ﺎﺣﻞ ﻋﻠ ﺎء زﻣﺎﻧﻪ ﻓﻲ اﻷﻗ)ﺎر اﻟ 1ﺳ ﺔ ،و\ﺎف ﻋﻠﻰ ﻋﻠ ﺎء
ﺑ ﻋ* ﷲ "وﻟ/ /ﺔ "،و"درﻋﺔ" وﻏ ﻫ ﺎ) ،(4ﻓﺄﺧ@ ﻋ ﻋ ة ﺷ 1خ ﻣ[ﻬ " :أﺑ 1اﻟ=<ﺎس أﺣ
)(1
ﯾ[_ :اﺑ ﻣ[ 1ر ،أﻋﻼم اﻟ ﻐ ب.158/2 ،
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.160 ،159/2 ،
)(3
اﻟ ] tﻲ اﻟ 1ﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ﺗﻊ :ﻋ* اﻟﻌﺎﻟﻲ اﻟ ﺑ ،ﻣ Neاﻟ راﺳﺎت واﻷ" ﺎث أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ أﺣ
?ﺔ ﻟﻠﻌﻠ ﺎء ،اﻟ ﻠSﺔ اﻟ ﻐ 4ﺔ2011 ،1ž ،م ،ص .14 ،13 و;ﺣ ﺎء اﻟ /اث – اﻟ ا")ﺔ اﻟ
اﻟ/Sﺎﻧﻲ ،ﻓﻬ س اﻟﻔﻬﺎرس واﻷﺛ<ﺎت وﻣﻌ Iاﻟ ﻌﺎﺟ واﻟ $ 7ﺎت واﻟ ﻠ ﻼت ،دار ) (4ﯾ[_ :ﻋ* اﻟ ﻲ ﺑ ﻋ* اﻟ*S
اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت1982 ،2ž ،م ،351/1 ،واﻟ = Iﺔ اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻟﻠ/ﺄﻟ Œواﻟ /ﺟ ﺔ واﻟ[ ، 7ﻣ)ﺎ"ﻊ ﺳﻼ ،اﻟ ﻐ ب،
ﻣﻌﻠ ﺔ اﻟ ﻐ ب ،د ،ž.د.ت.222 /10 ،
110
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻋ* ﷲ اﻟ رﻋﻲ" اﻟ ﺳ e1ﻲ" ،و"أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ إﺑ ا| اﻟ 1اﺑﻲ" ،و"ﻋ* ﷲ ﺑ
" وﻏ ﻫ ،وﻟ ّ ﺎ ﺗّtﻠﻊ ﻓﻲ اﻟﻌﻠ1م ارﺗ ﻞ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ﻓﺄﺧ@ ﻋ ﻋﻠ ﺎء "اﻟ ﻣ " و"اﻟ
و"اﻟﻬ[ " و"اﻟ7ﺎم" و"ﻣ ") ،(1وﺧﻼل ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﺟ ﻊ اﻟﻌ ﯾ ﻣ اﻟ B/Sاﻟ[‡ ﺔ ،ورﺟﻊ
إﻟﻰ ﺑﻠ ﻩ ،و[4ﻰ اﻟ رﺳﺔ اﻟﻔﻼﻟ ﺔ ﺑـ"واد uإﺳﻲ" ،واﺷ/ﻐﻞ ﺑ[ 7اﻟﻌﻠ ).(2
ﺗ1ﻓﻲ أﺑ 1ﻋ* ﷲ اﻟ ] tﻲ ﯾ1م اﻟ * 19 qرﺟ Bﻋﺎم 1189ه 15 /ﺳ* * /ﻋﺎم
1775م).(3
ﺗ ك اﻟ ] tﻲ ﻋ ّ ة ﻣ•ﻟﻔﺎت ﻓﻲ ﻋﻠ1م ﻣ/$ﻠﻔﺔ ﻣ[ﻬﺎ" :ﺷ ح اﻟ ﺳﺎﻟﺔ اﻟﻘ واﻧ ﺔ" ،و"ﻣ ﺎﺑ ﺢ
اﻹﺻﺎ"ﺔ ﻓﻲ ﺗﻌ ' Œاﻟ ﺎ"ﺔ" ،و"ﺣﺎﺷ ﺔ ﻓﻲ ﺻ ﺢ اﻟ<$ﺎر ،"uو"ﺷ ح اﻟ) ﻓﺔ ﻓﻲ
اﺻ)ﻼح اﻟ ﯾ}" ،و"اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ" اﻟ/ﻲ ﺗﻌ */ﻣ أﺟ ﻞ ﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻪ ) ،( 4وﻫﻲ اﻟ ﻌ[ ﺔ
"ﺎﻟ راﺳﺔ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ)ﻌ &,ﺑ ﺣﻠﺔ اﻟ „Oﻲ
\ﻠB ﺗﻌ ّ رﺣﻠﺔ اﻟ ] tﻲ ﻣ أﻫ اﻟ ﺣﻼت اﻟ Iﺎز'ﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺟ ﻊ ﻓ ﻬﺎ ﺻﺎﺣ*ﻬﺎ ﺑ
اﻟﻌﻠ وأداء ﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ ،ﻓ ﺳ ﺑ@ﻟ Dﻣﻼﻣﺢ ﻣ ﺣ ﺎﺗﻪ اﻟﻌﻠ ﺔ ،ﻣﻌ ﻓﺎ "1 7ﺧﻪ اﻟ@ﯾ ﻣ ّ
ﻋﻠﻰ ﻣIﺎﻟ ﻬ ﻓﻲ \ 'ﻘﻪ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ،وﻣﺎ ﺗﻠّﻘﺎﻩ ﻋ[ﻬ ﻣ ﻓ1اﺋ و;ﺟﺎزات e ،ﺎ ﻗ ّ م ﺟ ﻠﺔ
ﻣ اﻷﺧ<ﺎر ﻓﻲ ﺟ1اﻧ Bﻣﻌ lﺔ ﻣ/$ﻠﻔﺔ ﺟﻐ ا lﺔ وﺗﺎر' $ﺔ وﻗtﺎ?ﺎ ﻓﻘﻬ ﺔ و4ﻌ hاﻟ_1اﻫ
اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ،ﻓ /ث ﻋ اﻟ< e /ﺔ اﻟ ]ﺎﻧ ﺔ ﻟﻌ د ﻣ اﻟ*ﻠ ان ،وذ<• eﺎﺋﻠﻬﺎ
ﻣ اﻟ 1اﺿﻊ واﻟ<ﻘﺎع واﻟ اNرات اﻟ/ﻲ ﺷﺎﻫ ﻫﺎ وﺻﻔﺎ وﻋﺎداﺗﻬﺎ اﻻﺟ /ﺎ nﺔ ،ووﺻﻒ اﻟbS
د• ﻘﺎ).(5
) (1ﯾ[_ :اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ﻧﻘﻼ ﻋ :ﷴ اﻟ /$ﺎر اﻟ 1ﺳﻲ ،اﻟ ﻌ 1ل ،د.م.321 /3 ،
اﻟ ﺎﺑ ،Pص .14ﻣ ﻣﻘ ﻣﺔ اﻟ ﻘ.P ) (2اﻟ ] tﻲ ،اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.37 ) (3اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.35 -31 ) (4اﻟ
)(5
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.38 ،7 ،6 ﯾ[_ :اﻟ
111
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
112
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
" و"اﻟﻬ[ " ،و"اﻟ7ﺎم"، "ﻣ"Dة و"اﻟ ﯾ[ﺔ" e ،ﺎ زار "اﻟ اﻟﻌ 4ﺔ واﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻣ[ﻬﺎ :اﻟ ﻣ
ﻋﻠ ﺎء ﻫ@ﻩ اﻟ*ﻠ ان ،ﻓﻌﺎد ﻣ ﻼ ﺑ[ﻔﺎﺋ” " ﺛ رﺟﻊ إﻟﻰ "ﻼدﻩ "ﻌ أن أﺧ@ ﻋ و"ﻣ
أﺳ” ﺑﻬﺎ ﻣ]/*/ﻪ اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ أﺻ< qﻣ أﺷﻬ ﻣ]</ﺎت اﻟ [)ﻘﺔ ،واﻟ/ﻲ
اﻟ B/Sاﻟ/ﻲ ّ
اﺣ1/ت ﻋﻠﻰ رﺻ ﻣﻬ ﻣ اﻟ \1)$ﺎت ?ﻘ ر "ﺎﻟ wﺎت).(1
ﺑـ"اﻟNIاﺋ " ،ﺳ1اء ﺣIﺎز'ﺔ أو ﻋﻠ ﺔ وﺣ/ﻰ اﻟ ﻔﺎر'ﺔ ﺗ@$/ ﻛﺎﻧ qاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ
ﺔ ﻟﻠﻌ*1ر واﻹﻗﺎﻣﺔ ﺑﻬﺎ ﻷوﻗﺎت ﻣ/ﻔﺎوﺗﺔ ﻟﻘtﺎء اﻟ ﺂرب. ﻣ ﻣ ن "اﻟNIاﺋ " ﻣ )ﺎت رﺋ
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uرﺣﻼت ﺟ5اﺋ ,ﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب
ﺗ[ﺎول ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bأﻫ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓﻲ اﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎن اﺗIﺎﻫﻬﺎ
ﻧ 1اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ ﻣ أﺟﻞ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ أﺳﺎﺳﺎ ،أو ﻟﻐ ض آﺧ eﺎﻟI/ﺎرة ،وﻗ اﺧ /ت
ﺛﻼث رﺣﻼت [eﺎذج وﻫﻲ رﺣﻼت eﻞ ﻣ :ﻋ* اﻟ زاق اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟNIاﺋ ،uوأﺑ1
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ اﻟ1/اﺗﻲº ،ﷴ أﺑ1راس اﻟ ﻌ ] ،uوeﻞ ذﻟ Dﺗ/[ tﻪ اﻟﻔ وع ﺣﻔ… ﻋ
اﻟbﻼﺛﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ1/اﻟﻲ.
اﻟﻔ ع اﻷول :رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش "ﻟQﺎن اﻟ ﻘﺎل ﻓﻲ اﻟ Tﺄ ﻋ اﻟ jQواﻟ jQOواﻟOﺎل"
ﺗﻌ */رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻫ@ﻩ ﻋ رﺣﻠﺔ ﻣ*1/رة ﻣﻔﻘ1دة اﻟNIء اﻷول ،واﻟNIء اﻟbﺎﻧﻲ
ﻫ 1اﻟ 1ﺟ1د وﻫ 1اﻟ$ﺎص "ﺎﻟ ﺣﻠ/ﻪ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب ،اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻏ ﺿﻬﺎ اﻟI/ﺎرة.
أوﻻ :اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟ 5اﺋ B
ﻫ 1ﻋ* اﻟ زاق ﺑ ﷴ ﺑ ﺣ ﺎدوش أﺑ 1ﷴ اﻟNIاﺋ ،(2)uوﻟ ﺳ[ﺔ)1107ﻫـ1695 /م( ﻓﻲ
ﻣ ﯾ[ﺔ اﻟNIاﺋ ،وﻣ ﺛ ﺔ ﻧ <ﻪ إﻟ ﻬﺎ "اﻟNIاﺋ ،"uﻧ7ﺄ ﻓﻲ ﻣ ﯾ[ﺔ "اﻟNIاﺋ " وﺗﻌﻠ ﺑﻬﺎ اﻟﻌﻠ1م
اﻟ7ﺎﺋﻌﺔ ﻋ[ ﺋ@ ،وeﺎن ﻣ أﺳ ة ﻣ1/ﺳ)ﺔ اﻟ ﺎل ﺗﻠﻘ" Bﺄﺳ ة اﻟ ّ"ﺎغ ،وﻗ ﻋﺎش ﺣ ﺎة ﻣﻠ wﺔ
"ﺎﻟﻔﻘ واﻟ P tوﻟ ? )/ﻊ أن ?' \ P7ﻘﻪ إﻟﻰ اﻟ[Nوة واﻟIﺎﻩ eﺎ eﺎن ?ﻔﻌﻞ اﻟ /ﻠ1ن
)(1
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.15 ،14
)(2
اﻟ ﺎﺿ ،ﻣ•ﺳ ﺔ ﻧ'1ﻬ hاﻟbﻘﺎ lﺔ ﻟﻠ/ﺄﻟ Œ ﻋﺎدل ﻧ'1ﻬ ،hﻣﻌ Iأﻋﻼم اﻟNIاﺋ ﻣ ﺻ ر اﻹﺳﻼم ﺣ/ﻰ اﻟﻌ
واﻟ /ﺟ ﺔ واﻟ[ ، 7ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن1980 ،2ž ،م ،ص.366
113
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟﻌﻠ واﻟI/ﺎرة ﻓﻠ ? ﺎﻟﻔﻪ اﻟ[Iﺎح "ﺎﻟ1ﻻة وأر4ﺎب اﻟ ﻠ)ﺔ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء ،وﻗ ﺣﺎول اﻟ Iﻊ ﺑ
ﻷﻧﻪ eﺎن ﻻ ?ﻔﺎرق اﻟ.(1)B/S
ﺑ ﻧ ] و" ،واﻟﻘﺎﺿﻲ "ﻣ )ﻔﻰ ﺗbﻘﻒ اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻋﻠﻰ ﺷ 1خ "ﻼدﻩ أﻣbﺎل :اﻟ ﻔ/ﻲ "أﺣ
ﺑ رﻣtﺎن اﻟﻌ[ﺎﺑﻲ" ،واﻟﻘﺎﺿﻲ اﻷدﯾ" Bﷴ ﺑ ﻣ 1ن" وﻏ ﻫ " ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋﻠ ﺎء
"اﻟ ﻐ ب" و"ﺗ1ﻧ”" واﻟ 7ق ﺧﻼل رﺣﻼﺗﻪ e ،ﺎ ﻗ أ ﻋ دا *eا ﻣ اﻟ B/Sﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ
اﻟﻌﻠ1م واﻟﻔ[1ن ،و@4ﻟ1]? Dن ﻗ ﺗﻌﻠ ﻋ \ ' Pاﻟ رس واﻹﺟﺎزة واﻟ ﺣﻠﺔ ،وﻗ ﺻ ح أن eﻞ
ﺎء واﻟ 1ﺳ ﻘﻰ ﻓﻘ أﺧ@ﻫﺎ "ﺎﻹﺟﺎزة ،وﻗ ﺗ[ﻘﻞ اﺑ اﻟﻌﻠ1م ﺗﻠﻘﺎﻫﺎ "ﺎﻟ رس إﻻ اﻟ Sﺎء واﻟ
" و"اﻟ Iﺎز" ،وﻻ ?ﻌ ف ﻣﺎ إذا eﺎن ﻗ ﻋﺎد إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب" و"ﺗ1ﻧ”" و"ﻣ ﺣ ﺎدوش ﺑ
"ﻼدﻩ أو –ﻞ ﺧﺎرﺟﻬﺎ إﻟﻰ وﻓﺎﺗﻪ).(2
أﻧﻪ ﺗIﺎوز اﻟ /ﻌ e ،ﺎ أن اﻟﻐﺎﻟB وﺗﺎر'ﺦ وﻓﺎﺗﻪ ﯾ<ﻘﻰ ﻣIﻬ1ﻻ ،وﺣ " Bﻌ hاﻟ<ﺎﺣb
1197و1200ﻫـ ،وﻻ ?ﻌ ف إﻟﻰ اﻵن ﻣ/ﻰ ﻋﻠﻰ اﻟ_ أن اﻟ1ﻓﺎة ﻗ أدر/eﻪ "ﺎﻟ 7ق ﺑ
وأﯾ ﺗ1ﻓﻲ اﺑ ﺣ ﺎدوش.
ﺗ ك اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟ bSﻣ اﻟ •ﻟﻔﺎت ،ﻓ ﻏ أّﻧﻪ ﺗbﻘﻒ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻣﻌﺎﺻ 'ﻪ ﻣ :ﻟﻐﺔ وﻓﻘﻪ
وأدب وﺗ 1ف وﺗ1ﺣ ،ﻟ[Sﻪ eﺎن ﻣ ﺎﻻ إﻟﻰ اﻟ B/Sاﻟﻌﻠ ﺔ )ﻛﺎﻟ) Bواﻟﻔﻠ ،(...Dوﻣ
اﻟﻘﺎﻧ1ن" ﻓﻲ اﻟ) ،Bورﺳﺎﻟﺔ ﺳ ﺎﻫﺎ "ﺗﻌ ﯾﻞ " ﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻪ اﻟﻌﻠ ﺔ" :اﻟ1Iﻫ اﻟ ][1ن ﻣ
اﻟﻌﻼج" وﻫﻲ ﻓﻲ أﻣ اض وﻋﻼج اﻷﻋtﺎء اﻟ[/ﺎﺳﻠ ﺔ وﻧ 1ﻫﺎ e ،ﺎ اﻟ Nاج " * Bﻗ1اﻧ
أﻟﻒ ﻓﻲ "ﻋﻠ اﻟﻔﻠ "Dﻋ ة رﺳﺎﺋﻞ و B/eﻟ[Sﻪ ﻟ ﯾ@ eﻟﻬﺎ ﻋ[ﺎو' ﻣ[ﻬﺎ :ﺗﺄﻟ Œﺟ ﻊ lﻪ
اﻟ1/ار'ﺦ اﻟ <ﻌﺔ اﻟ/ﻲ ?ﻌ ﻓﻬﺎ ،ﺗﺄﻟ Œﻓﻲ اﻹﺳ) ﻻب واﻟ 4ﻊ اﻟ ﻘ[) e ،..ﺎ أﻟﻒ ﻓﻲ اﻷدب
ﻣﻌ وﻓﺔ وﻫﻲ ﻓﻲ ﺣ] اﻟtﺎﺋﻌﺔ).(3 واﻟ ﺣﻠﺔ واﻟ [) Pواﻟ[ 1واﻟ7ﻌ ﻟ Sﻣﻌ_ ﻬﺎ ﻏ
) (1ﯾ[_ :أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن1998 ،1ž ،م.425/2 ،
وأ" ﺎث وآراء ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،دار اﻟ< ﺎﺋ ،اﻟNIاﺋ ž ،خ2007 ،م.223/1 ،
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.431/1 ،
) (3اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.425/2 ،
114
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﯾ[_ :أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ ﺳﻌ ﷲ ،اﻟ)* Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟNIاﺋ uﺣ ﺎﺗﻪ وآﺛﺎرﻩ ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت،
2005 ،2žم ،ص.13
) (2ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء.232 /1 ،
115
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
Bواﻵل" ،و 4ا?ﺔ ﺗﺎر'ﺦ ﻫ@ا اﻟNIء ﻫ 1ﻏ ة ﻋﺎم 1156ﻫـ ﻓﻲ اﻟ[<ﺄ ﻋ اﻟ[ Bواﻟ
اﻟ 1اﻓ Pﻟـ 14ﻓ* اﯾ 1743م ،وﻫ 1ﺗﺎر'ﺦ ﺑ ا?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب").(1
vواﺿﺢ وﺣ* أﺳ1د "ﺎﺳ[b/ﺎء "ﻌ hاﻟﻌ[ﺎو' واﻷﺳ ﺎء ﻓﺈﻧﻬﺎ q*/e
_ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣ]41/ﺔ "ّ $
"ﺎﻟ * اﻷﺣ ،وﻫﻲ ﻣ]41/ﺔ "ﺄﺳﻠ1ب " vﻏ ﻣ 1Iع ﻣﺎﻋ ا اﻟ ﻘﺎﻣﺎت ،وﻗ رﺗّ*ﻬﺎ
اﻟ •ﻟﻒ ﻋﻠﻰ اﻟ [1ات واﻟ7ﻬ1ر واﻷ?ﺎم إﻻ "ﻌ hاﻷ?ﺎم واﻟ7ﻬ1ر اﻟ/ﻲ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺷ]ﻞ
ﻐﺔ اﻟ ﺎﺿﻲ. ﻣ@ eاتe ،ﺎن اﻟ •ﻟﻒ ? Iﻞ ﻓ ﻬﺎ اﻷﺣ اث واﻟ 7ﺎﻫ ات "
_ واﻟ ﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﺗNال " v$ﻣ•ﻟﻔﻬﺎ وﻣﺎ ﺗNال ﻋﻠﻰ ﺷ]ﻞ ﻣ 1دة ،وﺗ1ﺟ ﻋﻠ ﻬﺎ ﻋ ة ﺗﻌﺎﻟ Pﺗ ل
أن اﻟ \1)$ﺔ eﺎﻧ qﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﻗ*ﻞ اﻧ/ﻘﺎﻟﻬﺎ إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب" ،إذ ﯾ1ﺟ ﻋﻠﻰ ﺻﻔ /ﻬﺎ
اﻟ ﺎج اﻟ ﻌ " ،وﻫ 1ﻏ "اﻟ ﺎج ﻋﻠﻲ ﺑ اﻷوﻟﻰ اﺳ ﻣﺎﻟSﻬﺎ اﻷول ،وﻫ 1اﻟ
ﻣﻌ وف).(2
ب_ وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟQﻔ
ﺗ1Iل اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣ "ﺗ)1ان" إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ،ﻓﻘ ﺑ أ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ
ّ
ﺣﺞ ﺳ[ﺔ 1130ﻫـ* ا ﻋ* "ﺗ1ﻧ”" ،وﻻ ﺗﻌ ف ﻣ ّ ة "ﻘﺎﺋﻬ<ﺎﻟ 7ق ﻓﻲ ﺗﻠD
ﺳ ّ ﻣ<] ة ،إذ ّ
" و"اﻟ ﻣ " ﻧ_ ا ﻟﻔﻘ ان اﻟ ة ،وﻻ ﻣ ﻻﻗﻰ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء ،ﻓﻲ "ﺗ1ﻧ”" و"\ اﺑﻠ”" و"ﻣ
اﻟNIء اﻷول ﻣ اﻟ ﺣﻠﺔ ،أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟNIء اﻟbﺎﻧﻲ ﻓIﺎء ّأﻧﻪ eﺎن ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ﺳ[ﺔ
1145ﻫـ e ،ﺎ ﯾ* و أﻧﻪ eﺎن ﯾ /دد ﻋﻠﻰ "اﻟ ﻐ ب" ﻟﻠI/ﺎرة واﻟﻌﻠ ؛ ﻓﻘ eﺎن ﻣ1/اﺟ ا ﻫ[ﺎك
أ?tﺎ ﺳ[ﺔ 1156ﻫـ ،ﺣ } أ\ﺎل lﻪ اﻹﻗﺎﻣﺔ ووﺻﻒ ﻧ7ﺎ\ﻪ ﻫ[ﺎك) ،(3و4ﻌ أﻛ bﻣ ﻋﺎم
ﻋﺎد إﻟﻰ و\[ﻪ وﻗ اﻛ B /ﻋﻠ ﺎ ﻏ 'Nا وﻟ SﺗIﺎرﺗﻪ eت وأوﺷ Dﻋﻠﻰ اﻟﻬﻼك) ،(4أﻣﺎ
ﺗ1Iاﻟﻪ ﻓﻲ اﻷﻗ)ﺎر اﻹﺳﻼﻣ ﺔ اﻷﺧ cﻓﻼ ?ﻌ ف ﻋ[ﻬﺎ إﻻ إﺷﺎرات \‡ ﻔﺔ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ،ﻓﻘ
ﺟﺎء ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ أﻧﻪ eﺎن ﺑـ"ﺗ1ﻧ”" ﺣﺎﺟﺎ ﻋﺎم 1130ه1718 /م e ،ﺎ وﺟ "ﻌ hاﻟ<ﺎﺣb
116
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ أﻧﻪ زار " ﺳ[ﺔ 1161ﻫـ1748 /م e ،ﺎ أﺧ* أﻧﻪ eﺎن ﻓﻲ ﻣ ﯾ[ﺔ "رﺷ " ﺑـ"ﻣ
"ﻼد اﻟﻌ ب واﻟﻌ Iواﻟ /ك دون ﺗ ﯾ اﻟNﻣﺎن).(1
وﺗ<ﻘﻰ اﻟ ﻌﻠ1ﻣﺎت اﻟ$ﺎﺻﺔ ﺑ ﺣﻼﺗﻪ اﻷﺧ cﻧ 1اﻟ 7ق ﻣIﻬ1ﻟﺔ ﻟﻔﻘ ان اﻟNIء اﻷول ﻣ
اﻟ ﺣﻠﺔ.
اﻷﻛ .اﻟ) ﻼﻧﻲ اﻟ)Mاﺗﻲ اﻟ 5اﺋ Bإﻟﻰ ﻓﺎس اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :رﺣﻠﺔ ﻋ
إذا eﺎن اﺑ ﺣ ﺎدوش زار اﻟ 7ق ﻗ*ﻞ "اﻟ ﻐ ب" واﻟNIء اﻟ$ﺎص "ﺎﻟ 7ق ﻣﻔﻘ1د
اﻷﻛ* Bأﻻ وﻫ 1ﻋ ﻓﺈن ﻫ[ﺎك رﺣﺎﻟﺔ ﺟNاﺋ uآﺧ eﺎﻧ qوﺟﻬﺔ رﺣﻠ/ﻪ اﻟ ﻐ ب ﻓ
اﻟ[/ﻼﻧﻲ.
اﻷﻛ .اﻟ) ﻼﻧﻲ أوﻻ :اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻋ
اﻷﻛ* ﺑ ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﺑ ﯾ1ﺳﻒ اﻟ [/ﻼﻧﻲ اﻷﻣ ،u1ﯾ[/ﻬﻲ ﻧ <ﻪ إﻟﻰ ﻫ 1أﺑ 1ﺣﻔ… ﻋ
"ﻋ bﺎن ﺑ ﻋﻔﺎن" رﺿ1ان ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋ[ﻪ ،وﻟ ﺑـ"ﺗ[ﻼن" ﺑـ"ﺗ1ات" ﻋﺎم 1098ه ،ﺳﺎﻓ إﻟﻰ
ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻓﺎس" ﺳ[ﺔ 1117ه ،وأﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻣ/7ﻐﻼ "ﺎﻟﻘ اءة واﻹﻗ اء ،وeﺎﻧ qﺟﻞ ﻗ اءاﺗﻪ ﺑﻬﺎ)،(2
ﻓﺄﺧ@ ﻫ[ﺎك ﻋ ﻋ ّ ة ﺷ 1خ ﻣ[ﻬ :اﻟ 7ﺦ "أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﺳ uﷴ اﻟ ﺎﻟ ﺑ ﷴ اﻟ* 4ﺎﻋﻲ"
اﻟ@ uﻗ أ ﻋﻠ ﻪ اﻟﻘ آن "ﺎﻟ رﺳﺔ اﻟ <ﺎﺣ ﺔ ﺑـ"ﻓﺎس" ،واﻟ 7ﺦ "اﻟﻌ 4ﻲ ﺑ أﺑﻲ ﻋ* ﷲ ﷴ
اﻟﻔﺎﺳﻲ" ،واﻟ 7ﺦ "أﺑﻲ ﻋ* ﷲ ﺳ uاﻟ ﻬ uﺑ ﻋ* اﻟ ﻼم اﻟﻔﺎﺳﻲ" وﻏ ﻫ ) ،(3اﻧ/ﻘﻞ ﻣ
أﺳﺎﺗ@ة أﺷﻬ ﺑﻠ "ﺗ ﻲ" ،وeﺎن ﻣ "ﻓﺎس" ﺳ[ﺔ 1129ه واﺳ/ﻘ N4او'ﺔ "ﺗ[ﻼن" ﻣ
ر ﻟﻠ /ر'” واﻟﻘtﺎء ،ﺣ } ﺗ1ﻟﻰ اﻟﻘtﺎء ﻓﻲ آﺧ ﻋ ﻩ اﻟﻘ و' ،ﻋﺎد إﻟﻰ "ﺗ[ﻼن" وﺗ
ﺳ[ﺔ )1033ه( e ،ﺎ ﻣﺎل ﻓﻲ آﺧ ﻋ ﻩ إﻟﻰ اﻟ1 /ف) ،(4ﺗ1ﻓﻲ ﻋ 7ﺔ اﻷر4ﻌﺎء) 3ر 4ﻊ
اﻷول ﻋﺎم 1052ه( ،وﻋ ﻩ 54ﺳ[ﺔ ،ودﻓ " Iﻠ ﻪ اﻟ@e uﺎن ﯾ رس lﻪ ﺑـ "ﺗ[ﻼن").(5
)(1
ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء.223/1 ،
) (2
ﻋ* اﻟﻘﺎدر اﻟ[/ﻼﻧﻲ اﻟ1/اﺗﻲ اﻟNIاﺋ ) uت: اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﺑ ﺛﻼث رﺣﻼت ﻣﻐﺎر 4ﺔ ،رﺣﻠﺔ أﺑﻲ ﺣﻔ… ﻋ
1152ه1739 /م( إﻟﻰ ﻓﺎس ،ص ،148 ،147ﻧﻘﻼ ﻋ :ﻋ* اﻟﻌ N'Nﺳ uﻋ ،ﻗ)ﻒ اﻟNﻫ ات ،اﻟ •ﺳ ﺔ اﻟ [\1ﺔ
ﻟﻠ/Sﺎب ،اﻟNIاﺋ ،د1985 ،ž.م ،ص.83
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.150 ،149 اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ )(3ﻋ
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص .149 ،148ﻧﻘﻼ ﻋ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ \1)$ﺔ ،ص.53 ،52 اﻟ
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.87 ر ﻧﻔ ﻪ ،ص ،151ﻧﻘﻼ ﻋ :ﺳ uﻋ ،اﻟ اﻟ
117
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
وﻫﻲ ﺧﻠ ﻞ" ،و"اﻟﻔﻬ ﺳ"q اﻷﻛ* ﻋ ة ﻣ•ﻟﻔﺎت ﻣ[ﻬﺎ" :ﺗﻘ ات ﻋﻠﻰ ﻣ/$ ﺗكﻋ
اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ[ ﺔ "ﺎﻟ راﺳﺔ.
اﻷﻛ .اﻟ) ﻼﻧﻲ اﻟ 5اﺋ Bإﻟﻰ ﻓﺎس ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ)ﻌ &,ﺑ ﺣﻠﺔ ﻋ
اﻷﻛ* ﻣ ﻓwﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟﻔﻬ ﺳ ﺔ ،ﻟ ﺎ ﻟﻬﺎ ﻣ • ﺔ ﻋﻠ ﺔ وﺗﺎر' $ﺔ *eة، ﺗﻌ */رﺣﻠﺔ ﻋ
ﺣ } ﯾ@ eاﻟ •ﻟﻒ ﺗﻌﻠ ﻪ ﻗ*ﻞ ﺳﻔ ﻩ ،ﺛ ذ eﻩ ﻣ7ﺎ?$ﻪ اﻟ@ﯾ ﻗ أ ﻋﻠ ﻬ ﻓﻲ "ﻓﺎس" ،ﻓSﺎﻧq
رﺣﻠ/ﻪ ﻫ/ﻪ رﺣﻠﺔ ﻋﻠ ﺔ "ﺎﻣ /ﺎز ﺣ } ذ eأن اﻟ*ﻠ )"اﻟNIاﺋ " ﻋ 1ﻣﺎ ،و"ﺗ1ات" ﺧ 1ﺻﺎ(
ﻛﺎﻧ qﺷﺎﻏ ة ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء ،ﻟ@ﻟ Dﻗ ّ ر اﻟ ﻔ إﻟﻰ "ﻓﺎس" ﻣ أﺟﻞ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ ).(2
ﺛﺎﻟ3ﺎ :وﺻﻒ رﺣﻠﺔ ﻋ اﻷﻛ .اﻟ) ﻼﻧﻲ
أ_ وﺻﻒ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ /Mslﺔ
ﻗ ّ م اﻟ ﻘ Pوﺻﻔﺎ ﻟﻠ \1)$ﺔ اﻟ/ﻲ ﻋ ﻞ ﻋﻠ ﻬﺎ ،ﻓ@ eاﺳ اﻟ ž1)$اﻟ@ uورد ﻣ ة "ﺎﺳ :
"اﻟ ﺣﻠﺔ" ،وﻫ 1اﻟ 1ﺟ1د ﻋﻠﻰ اﻟ ﻔ ﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣ اﻟ e ،ž1)$ﺎ ورد ﻓﻲ B/eاﻟ 7ﺦ ""ﺎu
اﻟ ﻘ Pﻧ $ﺔ ﻣ\1)$ﺔ وﺣ ة، اﻟ اﻧﻲ" ،وﻗ اﻋ/ ﺑﻠﻌﺎﻟ " ﺑـ"اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ" ،و"اﻟﻐ
وﺟ ﻫﺎ " 1زة اﻟ 7ﺦ ""ﺎ uﺑﻠﻌﺎﻟ " ،وﻫﻲ ﻧ $ﺔ ﻣ 1رة ﻋ اﻷﺻﻞ اﻟ e ،ž1)$ﺎ ﺗ ث
ح "ﻪ ﻓﻲ اﻟ \1)$ﺔ، اﻟ ﻘ Pأ?tﺎ ،ﻋ ﺗﺎر'ﺦ ﻧ ﺦ اﻟ \1)$ﺔ ،ﻓ@ eأن اﻟ/ﺎر'ﺦ ﻟ ?
)ﻪ ،أو " v$ﺗﻠ @ﻩ :اﻟﻌﻼﻣﺔ
ﻟ[Sﻪ ﺟNم "ﺄن اﻟ[ $ﺔ q*/eﻓﻲ ﺣ ﺎة اﻟ •ﻟﻒ ،وﻟﻌﻠﻬﺎ "ّ $
أن ﻋﻠﻰ اﻟ \1)$ﺔ "ﻌh "ﻋ* اﻟ ﺣ ﺑ ﻋ " اﻟ 1/ﻓﻲ ﺳ[ﺔ 1189ه e ،ﺎ ذّ e
vاﺑ اﻟ •ﻟﻒ :اﻟ 7ﺦ "اﻟ7ﺎذﻟﻲ ﺑ ﻋ " اﻟ 1/ﻓﻲ ﺑـ"ﻓﺎس" ﺳ[ﺔ
اﻟ 1اﺷﻲ واﻟ/ﻌﻠ ﻘﺎت "ّ $
1173ه" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذ eﻩ :اﻷوراق ،واﻟ )1ر ،واﻟ ،v$ﺣ } ﻧ ﺦ اﻟ ž1)$ﻓﻲ 24
ورﻗﺔ ،ﻓﻲ eﻞ ورﻗﺔ 24ﺳ) ا ،و v$" B/eﻣﻐ 4ﻲ دﻗ ،Pو4ﻪ ﺗﻌﻠ ﻘﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺎﻣ>،
اﻟ v$واﻟﻘﻠ اﻟ/ﻲ " q*/eﻪ اﻟ[ $ﺔ).(3 ?<7ﻪ ﺧ)ﻬﺎ ﺧ vاﻟ[ﺎﺳﺦ ،و4ﻬﺎ ﺗﻌﻠ ﻘﺎت أﺧ " cﻐ
ب_ وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟQﻔ
اﻷﻛ* ﻣ ﺑﻠ ﺗﻪ ﻣI/ﻬﺎ ﻧ " 1اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" و4ﺎﻟ v<tإﻟﻰ ارﺗ ﻞ أﺑ 1ﺣﻔ… ﻋ
ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻓﺎس" ،ﻣ أﺟﻞ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ " ،ﻌ أن رأ cﺷﻐ1ر ﺑﻠ ﻩ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء ،ﻓ ﺎﻓ ﻣ ﺑﻠ ﺗﻪ
)(1
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻓﺎس ،ص ،151ﻧﻘﻼ ﻋ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ \1)$ﺔ ،ص.53 ﻋ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.161 ) (2اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.154 -152 اﻟ
118
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
"ﺗ1ات" ﻗﺎﺻ ا ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻓﺎس" ﺳ[ﺔ 1117ه1705/م ،وأﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻣ/7ﻐﻼ "ﺎﻟﻘ اءة واﻹﻗ اء إﻟﻰ
ﻋ* ﷲ ﺳ[ﺔ 1129ه1716 /م ،وﻗ ﻟﻘﻲ ﺑﻬﺎ ﻋﻠ ﺎء أﺟﻼء أﻣbﺎل" :ﷴ ﺑ آﺧ
eﻌﻠ اﻟ Iﻠ ﺎﺳﻲ" ،و"ﷴ ﺑ ﷴ ﻣ ﺎرة اﻟﻔﺎﺳﻲ" وﻏ ﻫ ﺎ ،أﺧ@ ﻋ[ﻬ ﻣ/$ﻠﻒ ﻋﻠ1م اﻟﻌ
ﻣ اﻹﺟﺎزات ﻣ ﻋﻠ ﺎء "ﻓﺎس" ﻞ ﻋﻠﻰ اﻟbS ﺎب واﻟ1/ﻗ e ،qﺎ ﺗ اﻟSﻼم واﻟﻔﻘﻪ ،واﻟ
و"ﺳIﻠ ﺎﺳﺔ" وﻏ ﻫﺎ ﻣ ﻣ اﻛ Nاﻹﺷﻌﺎع ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" e ،ﺎ ﺗ ّ cﻟ /ر'”
اﻟ)ﻠ<ﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻘ و' ) ،(1ﺛ ّ ﻋﺎد إﻟﻰ ﺑﻠ ﺗﻪ اﻟ/ﻲ ﺗ1ﻓﻲ ﺑﻬﺎ eﺎ ﺳ* Pاﻟ@ ، eﻓSﺎﻧq
رﺣﻠ/ﻪ ﻫﺎﺗﻪ رﺣﻠﺔ ﻋﻠ ﺔ "ﺎﻣ /ﺎز ﻏ ﺿﻬﺎ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ ﻻ ﻏ .
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uرﺣﻠﺔ أﺑ Mراس اﻟ ﻌ" B Qﻓ)ﺢ اﻹﻟﻪ وﻣ )ﻪ ﻓﻲ اﻟ) Oث \ﻔ„ﻞ ر ﻲ
وﻧﻌ )ﻪ"
رﺣﻠﺔ أﺑ 1راس اﻟ ﻌ ] ،uرﺣﻠﺔ ﻣNدوﺟﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب ،واﺧ /ت وﺿﻌﻬﺎ
اﻟ ﺣﻼت إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب" ،ﻟﻐﻠ<ﺔ اﻟ)ﺎ"ﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ ﻋﻠ ﻬﺎ أﻛ bﻣ اﻟ)ﺎ"ﻊ اﻟ ﯾ[ﻲ اﻟ@u ﺿ
ﺣﺞ ﺑ qﷲ اﻟ ام.
ﻛﺎن ﻏ ﺿﻪ ّ
أوﻻ :اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ أﺑ Mراس اﻟ ﻌB Q
ﷴ اﻟ اﺷ uاﻟIﻠ ﻠﻲ اﻟ ﻌ ] uاﻟ ﻌ وف "ﺄﺑﻲ ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﺑ ﺑ أﺣ ﻫ 1ﷴ ﺑ
راس ) ،( 2وﻟ ﺣ1اﻟﻲ ﻣ[ /ﻒ اﻟﻘ ن اﻟbﺎﻧﻲ ﻋ 7ﻟﻠﻬ Iة )1150ﻫـ1757/م( ﻗ ب ﺟ*ﻞ
"ﻛ ﺳ" "ž1ﺎﻟﻐ ب اﻟNIاﺋ ) uﻗ ب ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻣﻌ ] "( ،وﻧ7ﺄ ﻓﻲ ﺑ wﺔ ﻓﻘ ةّ ،
و–ﻞ اﻟﻔﻘ ?)ﺎردﻩ
أﻣﻪ ﺛ ّ أﺑ1ﻩ ﻓSﻔﻠﻪ أﺧ1ﻩ اﻷﻛ* ).(3
ﺣ/ﻰ ﻗtﻰ ﻧ <ﻪ ،ﻓﻌﺎش ﻓﻘ ا و' /ﺎ ،إذ ﺗ1ﻓ ّ q
ﻣ ﻘ vرأﺳﻪ و"ﻣI /ﺔ" و"ﺗ[”" و"اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ،ﺣﻔ— ﺗ[ﻘﻞ أﺑ 1راس ﻓﻲ ﺻﻐ ﻩ ﺑ
ﻩ) ،(4ﻓ رس ﻓﻲ اﻟﻘ آن اﻟ ' Sواﺳ1/ﻋ Bاﻟﻌﻠ1م اﻟﻌ 4ﺔ واﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻣ ﻋﻠ ﺎء وﻓﻘﻬﺎء ﻋ
"اﻟNIاﺋ " ﻋﻠﻰ ﻋ ّ ة ﺷ 1خ ﻣ[ﻬ " :ﻋ* اﻟﻘﺎدر اﻟ 7ﻓﻲ" اﻟ@e uﺎن اﻟ ّ4ﻲ واﻟ 1ﺟﻪ واﻟ I7ﻊ
ﺷ Pﺣ ﺎﺗﻪ ) ،( 5و"ﷴ ﺑ ﺟ ﻋ1ن" ،و"أﺣ ﺑ ﻋ ﺎر" اﻟ ﻔ/ﻲ ﺻﺎﺣB ﻷﺑﻲ راس ﻋﻠﻰ ّ
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻓﺎس ،ص.200 -161 ) (1ﯾ[_ :ﻋ
)(2
ﻧ'1ﻬ ،hأﻋﻼم اﻟNIاﺋ ،ص .306
)(3
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء .86/1 ،و أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق.70 ،69 ،
وﺳﺔ ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت1995 ،1ž ،م.234/2 ، ) ? (4ﻲ ﺑ1ﻋ ،N'Nأﻋﻼم اﻟﻔ Sواﻟbﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ اﻟ
)(5
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.378/2 ،
119
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ ﺣﻠﺔ ،و"ﷴ ﺑ اﻟﻔﻘ1ن")اﻟﻔ1Sن( وﻏ ﻫ ،وﻗ أﻟﻒ أﺑ 1راس /eﺎ"ﺎ ﯾ@ l eﻪ ﺷ 1ﺧﻪ وﻣ
أﺟﺎزﻩ ﻣ[ﻬ واﻷﻟﻘﺎب اﻟ/ﻲ ﺣ ﻞ ﻋﻠ ﻬﺎ ﻣ[ﻬ واﻟ [ﺎ– ات اﻟ/ﻲ ﺟ ت ﻣﻊ "ﻌtﻬ ﻓﻲ
ﻣ/$ﻠﻒ ﺑﻠ ان اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ ،ﺳ ﺎﻩ" :ﻟ Bأ lﺎﺧﻲ ﻓﻲ ﻋ ة أﺷ ﺎﺧﻲ).(1
اﻟ ﺞ إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ " ،اﺷ/ﻐﻞ "ﺎﻟ/ﺄﻟ Œإﻟﻰ رﺣﻠ/ﻪ اﻷﺧ ة ﻣ و4ﻌ ﻋ1دة أﺑ 1راس ﻣ
وﻓﺎﺗﻪ) ،(2إذ ﺗ1ﻓﻲ ﯾ1م اﻷر4ﻌﺎء 15ﺷ=<ﺎن ﺳ[ﺔ ﻣ 1238ﻫـ 27/أﻓ 'ﻞ 1823م ،ودﻓ
ﺑـ"ﻋ<yﺔ "ﺎ"ﺎ ﻋﻠﻲ" ﺑـ"ﻣﻌ ] ").(3
وﻗ B/eأﺑ 1راس وأﻟﻒ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻷﻏ اض واﻟﻔ[1ن ﺷﻌ ا وﻧ bا ،ﻓّ$ﻠﻒ وراءﻩ ﻣﺎﺋﺔ وﺳ/ﺔ
ة و\'1ﻠﺔ" ،ﻌtﻬﺎ ﻣ1ﺟ1د واﻟ<ﻌ hﻣﻔﻘ1د ،وﻟ ?)<ﻊ إﻻ ﻗ وﺛﻼﺛ1ن ﻣ\1)$ﺔ ،ﺑ
ﻣ[ﻬﺎ ،وﻫ[ﺎك ﻣ\1)$ﺔ ذ eﻫﺎ ﺳIﻞ ﻓ ﻬﺎ ﻗﺎﺋ ﺔ إﻧ/ﺎﺟﻪ اﻟﻔ u Sﺗ ﻞ واﺣ ة أو اﺛ[
ﻋ[1ان" :ﺷ bﻣﻌﺎرف اﻟ)mﺎﻟ & ﻓﻲ أﺳ ﺎء ﻣﺎ أﻧﻌ] ﷲ \ﻪ ﻋﻠ= ﺎ ﻣ اﻟ)ﺂﻟ &" ،واﻟ/ﻲ
ﯾtّ/ﺢ ﻣ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺗﺄﻟ ﻔﻪ ﻓﻲ ﺛ ﺎﻧ ﺔ ﻋ 7ﻋﻠ ﺎ وﻓ[ﺎ وﻣﺎدة ،ﻓ bﻼ ﻓﻲ ﻋﻠ اﻟ/ﺎر'ﺦ أﻟﻒ أر4ﻊ
وﺛﻼﺛ ﻣ\1)$ﺔ ﻣ[ﻬﺎ" :زﻫ ة اﻟ 7ﺎر'ﺦ ﻓﻲ ﻋﻠ اﻟ/ﺎر'ﺦ" ،و"اﻟ1ﺳﺎﺋﻞ إﻟﻰ ﻣﻌ ﻓﺔ اﻟ<yﺎﺋﻞ"،
ة ﺗﺎر' $ﺔ( ،و"ﺣﻠ/ﻲ وﻧ ﻠ/ﻲ و"اﻟ ﻠﻞ اﻟ [ ﺳ ﺔ ﻓﻲ ﺷﺄن وﻫ ان واﻟ 'NIة اﻷﻧ ﻟ ﺔ" )ﻗ
ﻓﻲ ﺗﻌ اد رﺣﻠ/ﻲ" ،و"ﻋIﺎﺋ Bاﻷﺳﻔﺎر وﻟ)ﺎﺋﻒ اﻷﺧ<ﺎر"و"ﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ وﻧﻌ /ﻪ ﻓﻲ اﻟ /ث
"ﻔtﻞ ر4ﻲ وﻧﻌ /ﻪ" وﻫﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣ1ﺿ1ع اﻟ راﺳﺔ) ،(4وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ •ﻟﻔﺎت اﻟ bSة.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ)ﻌ &,ﺑ ﺣﻠﺔ أﺑﻲ راس اﻟ ﻌB Q
ﻷﺑﻲ راس ﺗﺄﻟ Œﺗ qﻋ[1ان "ﻓ)ﺢ اﻹﻟﻪ وﻣ )ﻪ ﻓﻲ اﻟ) Oث \ﻔ„ﻞ ر ﻲ وﻧﻌ )ﻪ" ،وﻫﻲ
<nﺎرة ﻋ ﺗ ﺟ ﺔ ذاﺗ ﺔ ﻟﻪ ﺻ[ﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﺧ ﺔ أﺑ1اب ،وزع ﺑ [ﻬﺎ اﻟ ﯾ} ﺑ1/ﺳﻊ ﻋ اﺑ /اء
أﻣ ﻩ وﺷ 1ﺧﻪ ورﺣﻼﺗﻪ "ﺎﻟ 7ق وﻏ ﻩ ﺛ أﺟ/41ﻪ وﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻪ ) ،(5إذﻋ[ﻬﺎ" :وDﻧﻲ ﻗ ﻋ5ﻣ;
)(1
ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء.88 /1 ،
)(2
أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.71
)(3
اﻵﻏﺎ ﻋ1دة اﻟ از\ ،uﻠ1ع ﺳﻌ اﻟ ﻌ1د ﻓﻲ أﺧ<ﺎر وﻫ ان واﻟNIاﺋ و;ﺳ<ﺎﻧ ﺎ وﻓ ﻧ ﺎ إﻟﻰ أواﺧ اﻟﻘ ن اﻟ /ﻊ ﻋ ، 7ﺗﺢ:
? ﻰ ﺑ1ﻋ ،N'Nدار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن1990 ،1ž ،م.349/1،
) (4ﺳﻌ ﷲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ.92 ،91/1 ،P
) (5ﻋ* اﻟﻬﺎد uاﻟ/ﺎز ،uرﺣﻠﺔ اﻟ ﺣﻼت ،ﻣ]ﺔ ﻓﻲ ﻣﺎﺋﺔ رﺣﻠﺔ ﻣﻐ 4ﺔ ورﺣﻠﺔ ،ﻣ•ﺳ ﺔ اﻟﻔ ﻗﺎن ﻟﻠ /اث اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﻣ]ﺔ
اﻟ ] ﻣﺔ1426 ،ه2005 ،م ،ص.455
120
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻟ & ﻋ> ] اﻟ و Aﺑﻠ ﻎ اﻟﻔ BM)Oq AMOﻋﻠﻰ أﺑMاب وأﺳ–ﻠﺔ وﻓ) ،(1)"AMوﻗ ﻗ ّ ﻬﺎ
ر l Neﻪ اﻟ ﯾ} ﻋ ﻣ1ﻟ ﻩ وﻧ <ﻪ إﻟﻰ ﺧ ﺔ أﺑ1اب؛ اﻟTﺎب اﻷول" :ﻓﻲ اﺑ) اء أﻣ ّ "B
ﻋ ﻲ ﻗ`j و\ﻔ1ﻟ/ﻪ و4ﻌ hأﻓ اد أﺳ ﺗﻪ ،واﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ":ﻓﻲ ذ' أﺷ ﺎﺧﻲ اﻟ ﺎﻓ„=
أوﺳﺎﺧﻲ ﺷ ,ﻌﺔ وﺣ™ ﻘﺔ وﻗ آﻧﺎ و, /ﻘﺔ" ،واﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻟ" :uﻓﻲ رﺣﻠ)ﻲ ﻟﻠ ` ق واﻟ ﻐ ب
وﻏ= ﻫ ﺎ وﻟﻘﺎء اﻟﻌﻠ ﺎء اﻷﻋﻼم وﻣﺎ ﺟ Aﻟﻲ ﻣﻌﻬ] ﻣ اﻟ اﺟﻌﺔ واﻟmﻼم" ،وﻫ@ا اﻟﻌ[1ان
ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ،واﻟTﺎب اﻟ ا\ﻊ" :ﻓﻲ اﻷﺳ–ﻠﺔ ﻫ 1اﻟ@1 ? uغ ﻫ@ا اﻟ/ﺄﻟ " Œﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ "..ﺿ
وﻣﺎ ﯾ)ﻌﻠ• ﺑﻬﺎ" ،وﻫ 1ﻓﻲ ﻣﻌﺎرﺿﺔ اﻟﻌﻠ ﺎء وأﺟ41ﺔ ﻋ أﺷ ﺎء ﻣ/$ﻠﻔﺔ ،و أﺧ ا اﻟTﺎب
اﻟlﺎﻣ :bﻓﻲ ﺗﺄﻟ ‡ ﻪ ﻓﻲ eﻞ ﻓ ،واﻟ@ uﺟﺎء ﺗ qﻋ[1ان "اﻟﻌ Qواﻹﺑ 5,ﻓﻲ ﻋ ة ﻣﺎ
أﻟﻔ; ﺑ= \ ž Qووﺳ žووﺟ=.(2)"5
ﺛﺎﻟ3ﺎ :وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟ ﻌB Q
أ_ وﺻﻒ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ /Mslﺔ:
رﺣﻠﺔ أﺑ 1راس "ﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ" ﻣ\1)$ﺔ ﻗﺎم ﺑ y /ﻘﻬﺎ ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ ' SاﻟNIاﺋ uواﻟ@ uاﻋ/
ﻓﻲ ﺗ yﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻧ ﺦ ﻫﻲ:
ث اﻟ 7ﺦ "اﻟ/Sﺎﻧﻲ اﻟ ﻐ 4ﻲ" ،وﺗ1ﺟ ﻫ@ﻩ اﻟ \1)$ﺔ "ﺎﻟN$اﻧﺔ _ ﻣ\1)$ﺔ اﻟ ﺣ1م اﻟ
اﻟﻌﺎﻣﺔ "ﺎﻟ 4ﺎ.ž
اﻟ Iﻼﻟﻲ" اﻟNIاﺋ .u _ ﻣ\1)$ﺔ اﻟﻔ yﻪ اﻟ •رخ اﻟ 7ﺦ "ﻋ* اﻟ ﺣ
ﺟﻠ1ل اﻟ* و "uاﻟNIاﺋ .u _ ﻣ\1)$ﺔ اﻟ7ﺎﻋ اﻷدﯾ Bاﻟ 7ﺦ "أﺣ
?ﻘ1ل اﻟ ﻘ Pأن ﻫ@ﻩ اﻟ \1)$ﺎت واﺿ ﺔ اﻟ v$ﺳﺎﻟ ﺔ ﻣ اﻷﺧ)ﺎء).(3
ب_ وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟQﻔ
ﻋ ف أﺑ 1راس اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣ[@ اﻟ ﻐ ،ﻓﻘ ﺗ[ﻘﻞ ﻓﻲ أﻧ ﺎء اﻟﻘ) "اﻟNIاﺋ "uﻣ ﻏ 4ﻪ إﻟﻰ
" و"اﻟ Iﺎز" و4ﻼد "اﻟ7ﺎم" e ،ﺎ eر ﺷ ﻗﻪ وﺗ1Iل ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" و"ﺗ1ﻧ”" و"ﻣ
)(1
ﷴ أﺑ 1راس اﻟNIاﺋ ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ وﻣ[/ﻪ ﻓﻲ اﻟ /ث "ﻔtﻞ ر4ﻲ وﻧﻌ /ﻪ "ﺣ ﺎة أﺑﻲ راس اﻟ@اﺗ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ" ،ﺗﺢ وﺗﻊ:
ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ ' SاﻟNIاﺋ ،uاﻟ •ﺳ ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ/Sﺎب ،اﻟNIاﺋ ،د1982 ،ž.م ،ص.15
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.15 اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.12 اﻟ
121
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ ﺞ "ﻔﺎرق زﻣ[ﻲ ﺑﻠﻎ ﻋ ' 7ﺳ[ﺔ ﻟ@ﻟe Dﺎﻧ qﺣ ﺎﺗﻪ ﻣﻠ wﺔ "ﺎﻟI/ﺎرب ) ،( 1وأﻧ NIﻣ ة
"اﻟ7ﺎم" إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ﻷداء ﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ e ،ﺎ زار ﺧﻼل اﻟ ﺣﻠ/ ﺣ ﺎﺗﻪ رﺣﻠ/
و"ﻓﻠ ) " ،وeﺎن ﺑ ء ﺳﻔ ﻩ إﻟﻰ اﻟ 7ق ﺳ[ﺔ ) 1204ﻫـ( ،وﻗ ذاع ﺻ /ﻪ ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ*ﻠ ان
" " 7ﺦ اﻹﺳﻼم ،وﻟ ﺎ "ﻌﻠ ﻪ اﻟ1اﺳﻊ و beة ﺣﻔ_ﻪ ﺣ/ﻰ ﻟﻘ" Bﺎﻟ ﺎﻓ— e ،ﺎ ﻟﻘ Bﻓﻲ "ﻣ
رﺟﻊ إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ " ﺗﻘﻠ ﻋ ة ﻣ[ﺎﺻ ،Bاﻟﻔ c1/واﻟﻘtﺎء واﻟ)$ﺎ"ﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻊ ﺑﻠ ﻩ "ﻣﻌ ] "
اﻟ –1ﻔﺔ ﺳ[ﺔ 1211ﻫـ ﺛ اﺗ ﻞ "ﻌ ذﻟ " Dﻠ)ﺎن "اﻟ ﻐ ب""ﻣ1ﻻu ﻟ[Sﻪ ﻋNل ﻋ
ﺳﻠ ﺎن" ،وﺗ[ﻘﻞ إﻟﻰ "ﻓﺎس" واﺷ/ﻬ أﻣ ﻩ ﺑﻬﺎ وﻣ]} ﻣ ة ﺛ ﻋﺎد إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ﻷداء ﻓ 'tﺔ
اﻟ ﺞ ﻣ ة أﺧ cﺳ[ﺔ 1226ﻫـ1813 /م ،و4ﻌ ﻋ1دﺗﻪ إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ " اﺷ/ﻐﻞ "ﺎﻟ/ﺄﻟ Œإﻟﻰ
وﻓﺎﺗﻪ).(2
ﺑ[ﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺳ* Pﻧﻼﺣ— اﺧ/ﻼف أﻏ اض اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب" ،وﻟ? SﻐﻠB
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻋﻠ ﻬﺎ اﻟ)ﺎ"ﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ ،ﻓSﺎﻧe qﻼ ﻣ رﺣﻠ/ﻲ :أﺑ 1راس اﻟ ﻌ ] uوﻋ
eﺎن ﻏ ض رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎودوش ﻟﻠI/ﺎرة و\ﻠ Bاﻟﻌﻠ . ﻋﻠ ﺔ " /ﺔ ،ﻓﻲ ﺣ
)(1
ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء.337 /2 ،
)(2
أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.71 ،70
122
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
123
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﻟ ﻘ ،uﻧﻔﺢ اﻟ) ،3/1 ،Bو'[_ :ﺑ1ﻋ ،N'Nأﻋﻼم اﻟﻔ Sواﻟbﻘﺎﻓﺔ.167 ،166/2 ،
)(2
اﻟ Iﻼﻟﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم.385/2 ،
ﯾ[_ :أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.63 )(3
124
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﺑ1ﻋ ،N'Nأﻋﻼم اﻟﻔ Sواﻟbﻘﺎﻓﺔ.179 ،177/2 ،
)(2
ﯾ[_ :أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.111 ،65 ،64
) (3أﺑ 1اﻟ=<ﺎس أﺣ اﻟ ﻘ ،uرﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ uإﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ﺗﺢ :ﷴ ﺑ ﻣﻌ ّ ،ﻣ]</ﺔ اﻟ ﺷﺎد ﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ واﻟ[7
واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ،د2004 ،ž.م ،ص.193 ،191
125
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻩ ﻋ* اﻟ) ' Pاﻟ* 'ﺔ ﻣ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﺗ1ﻧ”" إﻟﻰ وﻣ[ﻬﺎ إﻟﻰ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﺗ1ﻧ”" ،ﺛ ﺗ1اﺻﻞ ﻣ
"ﺳ1ﺳﺔ" اﻟ ﺎﺣﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ وﺻﻠﻬﺎ ﻓﻲ )ﺻﻔ ﻣ ﺳ[ﺔ 1028ه( ،وﻣ "ﺳ1ﺳﺔ" ﻋﺎود اﻟ ﺣﻠﺔ
ﻣ " ا ﻧ " 1اﻹﺳ][ ر'ﺔ" ،ﻓ1ﺻﻠﻬﺎ ﻓﻲ )ﺟ ﺎد cاﻷوﻟﻰ ﻣ ﻧﻔ” اﻟ [ﺔ( ،وواﺻﻼﻟ
،ﻓ@e ﻣ/ﺎﻋ Bاﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟ* واﻟ< "اﻹﺳ][ ر'ﺔ" إﻟﻰ "اﻟﻘﺎﻫ ة" ،وeﺎن ﻗ ﻋﺎﻧﻰ ﻣ
أﺧ)ﺎر eﻞ ﻣ[ﻬ ﺎ ،إذ ﺳIﻞ وﺟ1د اﻟﻘ ﺻ[ﺔ اﻟ< 'ﺔ e ،ﺎ أ–ﻬ ﻣ cﺧ)1رة اﻟ 'ﺎح اﻟﻘ'1ﺔ
،أﻣﺎ ﻣ/ﺎﻋ Bاﻟ* ﻓ@ eﺻﻌ41ﺔ اﺟ /ﺎز اﻟ ﺗﻔﻌﺎت، اﻟ/ﻲ ﺗ ﻋﻰ ر'ﺎح اﻟ[<Sﺎء ﻓﻲ اﻟ<
ﺎر ،(3)uوﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ /ﺎﻋ.B واﻻﻧ ارات واﻟ [ﻌ ﺟﺎت ،وﺧ)1رة اﻟ
وﻣ "ﻣ " ﺳﺎﻓ اﻟ ﻘ uإﻟﻰ "ﻼد "اﻟ Iﺎز" ،ﻓﺎﺟ/ﺎز "اﻟ< اﻷﺣ " إﻟﻰ "ﺟ ّ ة" ،اﻟﻘ '<ﺔ
ﻣ "ﻣ]ﺔ") ،(4ﻓﻘtﻰ ﻓ /ات ﻣ/$ﻠﻔﺔ ﻣ yﺎ ﺑ "ﻣ]ﺔ" و"اﻟ ﯾ[ﺔ" )ﻓNار "ﻣ]ﺔ" ﺧ ” ﻣ ات
ﻟﻠﺞ واﻟﻌ ة ،وزار "اﻟ ﯾ[ﺔ" ﺳ<ﻊ ﻣ ات( e ،ﺎ ﺗ1Iل ﻓﻲ "ﻼد "اﻟ7ﺎم" ،ﻓNار "ﺑ qاﻟ ﻘ س"
126
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﯾ[_ :أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.133 ،128
) (2ﯾ[_ :اﻟ ﻔ[ﺎو ،uﺗﻌ ' Œاﻟ$ﻠﻒ .133/2 ،و14ﻋ ،N'Nأﻋﻼم اﻟﻔ Sواﻟbﻘﺎﻓﺔ.44/1 ،
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.44،45/1 ،
) (4اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.45/1 ،
) (5ﻧ'1ﻬ ،hأﻋﻼم اﻟNIاﺋ ص ،340و'[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.395/2 ،
) (6
ﺑ ﷴ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ اﻟ ) ﻔﻲ اﻟNIاﺋ ،uﻧNﻫﺔ اﻷﻧ_ﺎر ﻓﻲ ﻓtﻞ ﻋﻠ اﻟ ﻔ[ﺎو ،uﺗﻌ ' Œاﻟ$ﻠﻒ ،134/2واﻟ
اﻟ/ﺎر'ﺦ واﻷﺧ<ﺎر ،ﺗﻊ :اﺑ ﻣﻬ[ﺎ اﻟﻘ [) [ﻲ ،اﻟ ﻌ ﻓﺔ اﻟ وﻟ ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ž ،خ2011 ،م.16/1 ،
) (7ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.396/2 ،
) (8اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1ﺛﻼﻧ ﺔ.17/1 ،
127
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺗ ك اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻋ ة ﻣ [ﻔﺎت ﻣ[ﻬﺎ" :ﺷ ح ﻋﻠﻰ ﻣ[_1ﻣﺔ اﻟﻘ ﺳ ﺔ ﻟﻸﺧ "u tﻓﻲ اﻟ1 /ف،
و"ﺣﺎﺷ ﺔ ﻋﻠﻰ /eﺎب اﻟ اد ،"uو"ﺷ ح ﻟﻐ Nاﻟ [1ﺳﻲ" ﻓﻲ اﻟ1 /ف )" ،( 1ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ
رﺣﻠ/ﻪ" :ﻧ5ﻫﺔ اﻷﻧ>ﺎر ﻓﻲ ﻓ„ﻞ ﻋﻠ] اﻟ)ﺎر,ﺦ واﻷﺧTﺎر" ،اﻟ/ﻲ ﺗﻌ ف "ﺎﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ،
وﻫﻲ اﻟ ﻌ[ ﺔ "ﺎﻟ راﺳﺔ.
ب_ اﻟ)ﻌ &,ﺑ ﺣﻠﺔ اﻟMرﺛﻼﻧﻲ
"ﻧ5ﻫﺔ اﻷﻧ>ﺎر ﻓﻲ ﻓ„ﻞ ﻋﻠ] اﻟ)ﺎر,ﺦ واﻷﺧTﺎر" ،ﻫﻲ اﻟﻌ[1ان اﻷﺻﻠﻲ ﻟ ﺎ ?ﻌ ف ﻋ[
ﺑـ":اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟMرﺛﻼﻧ ﺔ" ،وﻫﻲ <nﺎرة ﻋ وﺻﻒ ﻟ ﺣﻠ/ﻪ إﻟﻰ اﻟ ?ﺎر اﻟ ﻘ ﺳﺔ ﺳ[ﺔ اﻟ ارﺳ
اﻟﻌﻠ ﺎء واﻷ nﺎن وﻏ ﻫﺎ )،( 2 ﻟﻘ ﻬ ﻣ اﻷﻣ][ﺔ واﻵﺛﺎر وﻣ 1179م ،وﻣﺎ ﺷﺎﻫ ﻩ ﻣ
أن اﻟ •ﻟﻒ eﺎن وا nﺎ " ]7ﻠﺔ ﻧﻘ… اﻟ/ﺄﻟ Œﻓﻲ ﺑﻠ ﻩ "اﻟNIاﺋ "
وﻋ[1ان اﻟ ﺣﻠﺔ ﯾ1ﺣﻲ ّ
واﻻﻫ /ﺎم "ﺎﻟ/ﺎر'ﺦ ،ﻓﺄراد أن ﯾ•ﻟﻒ ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟﻌﻠ اﻟ@ uرآﻩ ﺷ 'ﻔﺎ وﺿ ور'ﺎ ،ﻓﻲ ﺣ eﺎن
اﻟNIاﺋ '1ن ? *1ن اﻟ/ﺎر'ﺦ أﻣ ا ﻣ] tﺎ ﻻ ﯾ رﺳﻪ أﻫﻞ اﻟ ّ Iواﻟ ﯾ ،وﻫ 1ﻋ[ اﻟ<ﻌh
ﺿ اﻷﺧﻼق ،ﻷﺟﻞ ذﻟ Dأﻟﻒ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻫﺎﺗﻪ اﻟ/ﻲ ﺗ1ﻟﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ ﻋ[ﺎ?ﺔ *eة).(3
ج_ وﺻﻒ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟMرﺛﻼﻧ ﺔ
_1وﺻﻒ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ /Mslﺔ
رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻫﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ1ﺣ ة اﻟ )*1ﻋﺔ ﻓﻲ ﺷ]ﻠﻬﺎ اﻟSﺎﻣﻞ -ﺣ Bأﺑ1
اﻟﻘﺎﺳ ﺳﻌ ﷲ -وﻫ 1ﻟ ?]*/ﻬﺎ " v$ﯾ ﻩ وﻟ[Sﻪ أﻣﻼﻫﺎ إﻣﻼء ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻣ @ﻩ eﺎ ﺟ ت ﻋﺎدة
اﻟ 7ﺎ?ﺦ ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟ1ﻗ ،qﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻗﺎم ﺑ y /ﻘﻬﺎ وﻧ 7ﻫﺎ اﻷﺳ/ﺎذ "ﷴ ﺑ اﻟﻌ 4ﻲ ﺑ أﺑﻲ
ﻬﺎ ﻋﻠﻰ أر4ﻊ ﻧ ﺦ ﻫﻲ: ﻓﻲ ﺗ ﺷ[ ،"Bوﻗ اﻋ/
-ﻧ $ﺔ ﻣ\1)$ﺔ " ž1)$ﻣﻐ 4ﺔ ﻣ/$ﻠﻔﺔ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻧ $ﺔ ﻣ[ﻘ1ﻟﺔ ﻣ ﻣ 1دة اﻟ •ﻟﻒ،
ﻣ1 Iع ﺻﻔ ﺎﺗﻬﺎ ) (643ﻓﻲ eﻞ ﺻﻔ ﺔ ﻣ ) (21إﻟﻰ ) (32ﺳ) ا وeﻞ ) e (33اﺳﺔ
ﻣ) $ﺔ ﻣ$/ﻠﻠﺔ "ﺄوراق ﻣ1رﻗﺔ \1ﻟﻬﺎ ) (271ﻣ ﻠ /ا ﻓﻲ ﻋ ض ) (210ﻣ ﻠ /ا).(4 ﻏ
128
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
-ﻧ $ﺔ ﻣ\1)$ﺔ " ž1)$ﻏﺎﻟ*ﻬﺎ ﺟ ﻞ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣ 1دة اﻟ •ﻟﻒ ،ﻣ1 Iع أوراﻗﻬﺎ
ﻣ) $ﺔ ﻣ$/ﻠﻠﺔ أ?tﺎ "ﺄوراق ) (253ﻓﻲ eﻞ ﺻﻔ ﺔ ) (21ﺳ) ا و) e (31اﺳﺔ ﻏ
أﺻﺢ اﻟ[ ﺦ وأﻗﻞ
ّ ﻣ1رﻗﺔ \1ﻟﻬﺎ ) (207ﻣ ﻠ /ا ﻓﻲ ﻋ ض ) (190ﻣ ﻠ /ا ،وﻫﻲ
ﺑ ﺎﺿﺎ).(1
ﻣ•رﺧﺔ ﺑ 1م اﻟ Iﻌﺔ اﻟﻔﺎﺗﺢ ﻟ7ﻬ ﺟ -ﻧ $ﺔ ﻣ\1)$ﺔ " ž1)$ﻣﻐ 4ﺔ ﻏﺎﻟ*ﻬﺎ ﻏ
ﻣ) $ﺔ ﻣ$/ﻠﻠﺔ ﺷ=<ﺎن ﻋﺎم )1313ﻫـ( ،ﻣ1 Iع ﺻﻔ ﺎﺗﻬﺎ ) (640ﻓﻲ ) e (37اﺳﺔ ﻏ
"ﺄوراق ﻣ1رﻗﺔ ﻓﻲ eﻞ ) (20ﺳ) ا و\1ﻟﻬﺎ ) (265ﻣ ﻠ /ا ﻓﻲ ) (195ﻣ ﻠ /ا.
ﺢ اﻟ 7ﺦ ﻓﻲ ﺣﺎﺿ ة "ﺗ1ﻧ”" ﺳ[ﺔ )1321ﻫـ( ﺑ/ -ﻧ $ﺔ ﻣ)*1ﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ I
اﻟ ،u ' Iوﻫ@ﻩ اﻟ[ $ﺔ ﻣ /7ﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﺟNاء ﻓﻲ اﻷول ) (250ﺻﻔ ﺔ وﻓﻲ اﻷﻣ
أن ﺗﻌ */ﻧ $ﺔ أﻧﻬﺎ ? ] اﻟbﺎﻧﻲ ) (214ﺻﻔ ﺔ وﻓﻲ اﻟbﺎﻟ} ) (260ﺻﻔ ﺔ ،ﻏ
ﻣ\1)$ﺔ " v$ﻣﻐ 4ﻲ ?]ﺎد ﻻ ?ﻘ أ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ 1اﺿﻊ ﻻﻧ) ﺎس اﻟ وف وﺗﻌ bاﻟﻘﻠ
ﻣ1ﺿﻊ ﻋ اﻟ* ﺎض اﻟ 1ﺟ1د واﻟ I /ﺞ أو ﺗﻔ7ﻲ اﻟ اد ،وز'ﺎدة ﻋﻠﻰ ذﻟ Dﻟ ﯾ[<ﻪ ﻓﻲ ﻏ
ﻓﻲ اﻷﺻﻞ).(2
_2وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟQﻔ
ﻛﺎﻧ qرﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻫ@ﻩ إﻟﻰ اﻟ ?ﺎر اﻟ ﻘ ﺳﺔ ﺳ[ﺔ 1179م ،واﻟ/ﻲ ﻗﺎدت ﺻﺎﺣ*ﻬﺎ ﻷداء
ﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ ﺳﺎﻟSﺎ اﻟ ﺎر اﻟ@ uأﻟﻒ اﻟNIاﺋ '1ن ﺳﻠe1ﻪ ،واﻟ@ uﯾ* أ ﻣ "اﻟNIاﺋ " ﻣ و ار
ﺑـ"اﻟ " ' Iو"ﻗﺎ"”" ﺑـ"ﺗ1ﻧ”" ،ﻓـ"\ اﺑﻠ”" ﺑـ"ﻟ * ﺎ" ،ﺛ "واد uاﻟ |<ﺎن" و"اﻹﺳ][ ر'ﺔ" و"ﺳ [ﺎء"
" ،ﻓـ"اﻟﻌ<yﺔ" ﺑـ"اﻷردن" ،وﺻ1ﻻ إﻟﻰ "ﻣ]ﺔ اﻟ ] ﻣﺔ" ،وﻗ ﺳ<ﻘ qﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟc *S ﺑـ"ﻣ
رﺣﻠﺔ ﺻﻐ cأﺧ cوﻫﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ اﺧﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺗ ﻬ ا ﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﺞ).(3
،ﻣ ﺧﻼل اﺳS[/ﺎرﻩ \ 'ﻘﺔ اﻟ ] اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻛﺎن اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻻ ? *@وﺟ1د اﻟ ]ﺎم اﻟﻌ bﺎﻧ
وﻗّﻠﺔ اﻟﻌﻠ ﻓﻲ ﻋﻬ ﻩ وﺷ 1ع اﻟ ﺷ1ة واﻻﺳ /ﻼء ﻋﻠﻰ اﻷوﻗﺎف واﻧ7/ﺎر اﻟ_ﻠ ) ،(4وﻏ ﻫﺎ ﻣ
اﻷوﺿﺎع اﻟ /د?ﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ واﻟ*ﻠ ان اﻟﻌ 4ﺔ واﻹﺳﻼﻣ ﺔ.
129
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﻧ'1ﻬ ،hأﻋﻼم اﻟNIاﺋ ،ص.241
Bواﻟ ﺎل ،ﺗﺢ :أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ ﺳﻌ ﷲ، )(2ﻋ* اﻟ زاق اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟNIاﺋ ،uﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ﻓﻲ اﻟ[<ﺄ ﻋ اﻟ[ Bواﻟ
اﻟe 7ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ،د ،ž .د .ت ،ص.262 ،259
)(3
ﺷﻘ ون ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.61 ،60
) (4ﯾ[_ :ﺷﻘ ون ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.62
)(5
ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء.183 /1 ،
130
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻣﻌﺎﺻ 'ﻪ "ﺄﻧﻪ ﻣ ﻲ \ 'ﻘﺔ وﻗ eﺎن اﺑ ﻋ ﺎر ﺷﺎﻋ ا ﻓ ﻼ وﻧﺎﺛ ا ﻣ Iا ،ﻓﺎﺷ/ﻬ ﺑ
اﻟ ،"B )$وeﺎن ﻣﻔ /ﺎ ﺻﺎﺣ Bرأ uواﺟ/ﻬﺎد ﻓﻲ اﻟ ﯾ ﺑ "ﺧﺎﻗﺎن" و"ﻟ ﺎن اﻟ ﯾ
ﻣﻌ وﻓﺔ eﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟ ﻗﺔ ،ﻣﺎﻋ ا رﺣﻠ/ﻪ اﻟ/ﻲ واﻻﺟ /ﺎع ،وﻟﻪ ﻋ ة ﻣ•ﻟﻔﺎت ﻟ[Sﻬﺎ ﻏ
وﺟ ت ﻣ[ﻬﺎ اﻟ ﻘ ﻣﺔ ﻓﻘ ،vوأﻏﻠ Bﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻪ <nﺎرة ﻋ ﺷ وح وﺣ1اش وﺗﻘﺎر'— واﻟ/ﻲ ﻣ[ﻬﺎ:
" ،وﻫ/e 1ﺎب ﺗ ﺟ ﺔ ﻟﻌﻠ ﺎء اﻟﻘ ن اﻟ ﺎد uﻋ 7وأواﺋﻞ ﻓﻲ ﻓtﻼء اﻟﻌ "ﻟ1اء اﻟ[
ﺎة "ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* " Bﺄﺧ<ﺎر اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ * ،"Bو"ﺣﺎﺷ ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟbﺎﻧﻲ ﻋ ، 7ورﺣﻠ/ﻪ اﻟ
اﻟ$ﻔﺎﺟﻲ ﻓﻲ اﻷدب" ،و"ﺷ ح ﻋﻠﻰ ﺻ ﺢ اﻟ<$ﺎر ،"uو"رﺳﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ) 'ﻘﺔ اﻟ$ﻠ1اﺗ ﺔ"
وﻏ ﻫﺎ) ،(1وﻗ ﺗ ث ﻋ[ﻪ اﻟ ﻌ ] uاﻟ@ uﻟ yﻪ ﺑـ"اﻟNIاﺋ " ﻓSﺎن ﻣ أﺣ ﺷ 1ﺧﻪ ﻓ ﺎ ﻗﺎل
ﺑ ﻋ ﺎر ﻋﺎﻟ] اﻟ 5اﺋ ' ،ﺎن ﻏﺎqﺔ ﻓﻲ اﻟ Oﯾ uواﻷدب، ﻋ[ﻪ" :ﺷ ﺦ اﻹﺳﻼم اﻟ =Qأﺣ
ﯾ Qﻞ إﻟ ﻪ ﻣ 'ﻞ ﺣ ب ،ﺗMﻟﻰ ﺑﻬﺎ زﻣ ﺎ اﻟslﺎ\ﺔ واﻟﻔ) AMواﻹﻣﺎﻣﺔ ،ﺛ] ﻋ5ﻓ; ﻟﻪ ﺑﻬﺎ
اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓ ﺣﻞ ﻟﻠ Oﻣ= اﻟ` ,ﻔ= \ ،..ﻌ ﻣﺎ أﺧ ج \ﺎﻟ 5اﺋ اﻷﺳﺎﺗ= :ﻣ اﻟ)ﻼﻣ= :واﻟﻔﻘﻬﺎء
اﻟ Oﺎر ، ,واﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﺎﻫ= ،..وﻗ \ﻘﻲ ﻓﻲ اﻟ Oﻣ= ﺣ)ﻰ ﺗMﻓﻲ ﻓ=ﻬ ﺎ").(2
ب_ اﻟ)ﻌ &,ﺑ ﺣﻠﺔ اﺑ ﻋ ﺎر
اﺷ/ﻬ اﺑ ﻋ ﺎر ﺑ ﺣﻠ/ﻪ اﻟ/ﻲ ﺳ ﺎﻫﺎ "ﻧOﻠﺔ اﻟﻠ\ j=.ﺄﺧTﺎر اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ،"j=.Oاﻟ/ﻲ
ﻗ ﻬﺎ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻗ ﺎم:
ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﻘ ﻣﺔ ﻣ ﻔ–1ﻪ _1اﻟﻘ ]Qاﻷول :ووﺿﻌﻪ ﺗ qﻋ[1ان "ﻣﻘ ﻣﺔ" ،أ–ﻬ
اﻟ I اﻟ7ﻌ واﻟ[ ، bوﻗ ﺑﻠﻐ qﻫ@ﻩ اﻟ ﻘ ﻣﺔ وﺣ ﻫﺎ 254ﺻﻔ ﺔ ﻣ وﻣ/$ﺎراﺗﻪ ﻣ
اﻟ 1ﺟ1د ﻣ[ﻬﺎ ،وﻗ ﺗ ث lﻪ ﻋ ﺳ* Bﺗﺄﻟ ﻔﻪ ﻟﻠ ﺣﻠﺔ ﻫ 1اﻟ1ﺣ اﻟ 1/ﺳ ،vوﻫ@ا اﻟﻘ
إﻟﻰ اﻻﺳ )/اد ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﻘ ﻣﺔ ﻓ ﻸﻫﺎ ﺿ ورة اﻟ ﺞ e ،..ﺎ ﻋ /ﻬﺎ ،و4 وﺳ* Bﺗ
"ﺄﺧ<ﺎر اﻻﺣ/ﻔﺎل "ﺎﻟ 1ﻟ اﻟ[* u1ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﻗ ? ﺎ وﺣ ﯾbﺎ e ،ﺎ ﺗ ﺟ ﻟﻌ د ﻣ اﻷد"ﺎء
)(3
واﻟ7ﻌ اء ﻣ أﻫﻞ "ﻼدﻩ وﻏ ﻫ ..
) (1ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء ،183 /1 ،و'[_ :ﺷﻘ ون ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.69 ،68
) (2ﯾ[_ :اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.49 ،48
)(3
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* " Bﺄﺧ<ﺎر اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ * ،Bﻣ)<ﻌﺔ ﻓ1ﻧ/ﺎﻧﺔ ،اﻟNIاﺋ ،د1903 ،ž.م ،ص.183 أﺣ
131
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺳ ﺎﻩ اﻟﻐ ض اﻟ ﻘ 1د ،وﻻ ﺷ Dأن ﻫ@ا اﻟNIء ﻫ 1أﺳﺎس _2اﻟﻘ ]Qاﻟ3ﺎﻧﻲ :وﻫ@ا اﻟﻘ
ﻣﺎ ? ﺛﻪ اﻟ ﻔ إﻟﻰ اﻹ?ﺎب وﺣv اﻟ ﺣﻠﺔ وﻫ ﻓﻬﺎ) ،(1وﻗ ﺗ[ﺎول اﺑ ﻋ ﺎر ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟﻘ
"ﺗ1ﻧ”" "اﻟNIاﺋ " ﻋ* رﺣﻠ/ﻪ ﻣ ﻋ اﻟ ﺣﺎل ،وﻣﻌ[ﻰ ﻫ@ا أﻧﻪ ﺗ ث ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟﻘ
" إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" واﻟﻌ1دة).(2 و"\ اﺑﻠ”" و"ﻣ
ﻪ ﻟﻠ ﯾ} ﻋ ﺎ ﻧ7ﺄ ﻋ اﻟ ﻔ "ﻌ اﻟ ]1ن _3اﻟﻘ ]Qاﻟ3ﺎﻟ :uوﺳ ﺎﻩ اﻟ$ﺎﺗ ﺔ ،وﻗ ﺧ
وﻣﺎ اﻧ tإﻟ ﻪ).(3
اﻷﺧ ' ﻣﻔﻘ1دﯾ ﻓﻼ ? ] اﻟ ﯾ} ﻋ ﻣ 1/اﻫ ﺎ أو • /ﻬ ﺎ اﻟ/ﺎر' $ﺔ، و 4ﺎ أن اﻟﻘ
وﻣ اﻟ ﺟﺢ ﺣ " Bﺳﻌ ﷲ" أن اﺑ ﻋ ﺎر ﻗ أﻛ ﻞ رﺣﻠ/ﻪ وذﻟ Dﻟ ** ،اﻷول أن ﺗﻠ @ﻩ
أﺑ 1راس وﺻﻔﻪ " ﺎ ﯾ ل ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻗ أﻛ ﻠﻬﺎ ،واﻟbﺎﻧﻲ أن اﺑ ﻋ ﺎر ﻗ ﻋﺎش ﺣ1اﻟﻲ أر4ﻌ
ﺳ[ﺔ "ﻌ ﺣ/Iﻪ ﺳ[ﺔ ،1166ﻓﻼ ? ] ﻧ_ 'ﺎ أﻻ ?] ﻞ رﺣﻠ/ﻪ ﺧﻼل ﻫ@ﻩ اﻟ ة eﻠﻬﺎ ،وﻟﻌﻞ
رﺣﻠ/ﻪ ﺗ1ﺟ ﻓﻲ "اﻟ ﻣ " أو "اﻟﻘﺎﻫ ة" أو "ﺗ1ﻧ”" ،ﻷﻧﻪ ﻋﺎش ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ?ﺎر وأ\ﺎل ﺑﻬﺎ).(4
ج_ وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﺑ ﻋ ﺎر:
_1وﺻﻒ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ /Mslﺔ:
ﻗﺎم اﻟ<ﺎﺣ} ﻋ* اﻟIﻠ ﻞ ﺷﻘ ون ﺑ /ﻘ Pرﺣﻠﺔ اﺑ ﻋ ﺎر ﻓﻲ رﺳﺎﻟ/ﻪ اﻟ ﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة
اﻟ 1/eراﻩ ﻓﻲ ﺗ ﻘ Pاﻟ \1)$ﺎت "Iﺎﻣﻌﺔ "ﺗﻠ ﺎن"" ،ﺎﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ وﺟ ﻣ ﻧ /$
اﻟ ﺣﻠﺔ "ﻧ ﻠﺔ اﻟ* " Bﺄﺧ<ﺎر اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ * ،"Bﻓ ﻣ Nﻟﻠ[ $ﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣ ﻣ/\1)$
اﻟ$ﺎص "ﺎﻟ ﻘ ﻣﺔ ﻓﻘ،v "ﺎﻟ ﻣ) Nأ( ،وﻟﻠbﺎﻧ ﺔ ﺑـﺎﻟ ﻣ) Nب( ،وﻻ ﯾ1ﺟ ﻣ اﻟ ﺣﻠﺔ إﻻ اﻟﻘ
وﻫ@ا اﻟ u1/ ? ž1)$ﻋﻠﻰ ﻋ ة ﻣ1اﺿ ﻊ ﻣ[ﻬﺎ:
_ وﺟ1ب اﻟ ﺞ وﻓtﻠﻪ واﻟ @ر ﻣ ﺗﺄﺧ ﻩ
" 7و nﺔ اﻟ 1ﻟ اﻟ[*u1 _ ﻓﻲ ذ" eﻌ hاﻟﻌﻠ ﺎء اﻟﻘﺎﺋﻠ
_ ﻓﻲ اﻟ ?ﺢ اﻟ[* u1وﺷﻌ اﻟ 1ﻟ ?ﺎت
اﻟ'Nﺎﻧﻲ _ اﺣ/ﻔﺎﻻت اﻟ 1ﻟ اﻟ[* u1اﻟ Œ' 7ﻓﻲ اﻟﻘ
)(1
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.184
)(2
ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.392/2 ،
)(3
ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء.184/1 ،
)(4
ﺳﻌ ﷲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ.392/2 ،P
132
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﯾ[_ :ﺷﻘ ون ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.112 -71
) (2اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.72
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.64
133
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻧ ﺎذج أ?tﺎ ﻫﻲ :رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ،ورﺣﻠﺔ اﻟ رﻋﻲ ،ورﺣﻠﺔ اﺑ اﻟ) Bاﻟﻔﺎﺳﻲ ،ﻣ1زﻋﺔ ﻋﻠﻰ
اﻟ1/اﻟﻲ:
أوﻻ :رﺣﻠﺔ أﺑ Mﺳﺎﻟ] اﻟ -ﺎﺷﻲ
ﺑـ"اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ" ،وﻗ*ﻞ اﻟ ﯾ} ﻋ[ﻬﺎ ﻻﺑ ﻣ اﻟ/ﻌ ف اﻟ ارﺳ ﺗﻌ ف ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﺑ
ﻋ ﺻﺎﺣ*ﻬﺎ.
أ_ اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ أﺑ Mﺳﺎﻟ] اﻟ -ﺎﺷﻲ
ﻫ 1أﺑ 1ﺳﺎﻟ ﻋ* ﷲ ﺑ ﷴ ﺑ أﺑﻲ "] اﻟ= ﺎﺷﻲ ،ﻣ ﻗ* ﻠﺔ "آﯾ n qﺎش" اﻟ/ﻲ eﺎﻧq
ﺑـ"ﺳIﻠ ﺎﺳﺔ" ﻣ " Neﺗﻔﻠ ﻠ "qﺑـ"أ\ﻠ” اﻟ1ﺳ)ﻰ" ) ،( 1وﻟ ﻓﻲ ﺷ=<ﺎن 1037ﻫـ /ﻣﺎu ﺗy
1628مe ،ﺎن أﺑ1ﻩ ﺷ ﺦ زاو'ﺔ ،وﻫ 1اﻟ@ uأﺷ ف ﻋﻠﻰ دراﺳﺎﺗﻪ اﻷوﻟﻰ ،وﻗ ﻣﻼ "ﺄ\1ار
اﻟ[7ﺄة واﻟ1S/ن اﻟ/ﻲ ﻣ Nﻫﺎ ﺣ ﺻﻪ ﻋﻠﻰ اﻷﺧ@ ﻣ ﻋﻠ ﺎء ﺑﻠ ﻩ وﻓﻘﻬﺎء ﻗ) ﻩ وﺧﺎﺻﺔ ﺷ 1خ
اﻟNاو'ﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ ،ﻗ*ﻞ أن ? /7ﻋ1دﻩ ﻓ •ﺛ اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ) ،( 2ﻓﻘ أﺧ@ اﻟ= ﺎﺷﻲ
دروﺳﻪ ﻋﻠﻰ ﻋ ة ﺷ 1خ ذ eﻫ ﻓﻲ /eﺎﺑ ﻪ" :إﺗ ﺎف اﻷﺧﻼء "ﺈﺟﺎزات اﻟ 7ﺎ?ﺦ اﻷﺟﻼء"،
ﺑ و"اﻗ/ﻔﺎء اﻷﺛ "ﻌ ذﻫﺎب أﻫﻞ اﻷﺛ " ،ﻣ ﺑ [ﻬ " :ﷴ ﺑ اﻟ[ﺎﺻ " ،و"ﻋ* اﻟ ﺣ
)(3
وﻏ ﻫ ﺎ. اﻟﻔﺎﺳﻲ"
دﻓﻌ/ﻬ اﻟ <°ﺔ ﻓﻲ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ إﻟﻰ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ارﺗ ﻞ اﻟ= ﺎﺷﻲ وﻫ1 و Ieﻊ ﻣﻌﺎﺻ 'ﻪ ﻣ
ﻓﻲ ﺳ اﻟ<7ﺎب إﻟﻰ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻓﺎس"" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ رﺣﻼﺗﻪ اﻟ Iﺔ ﻓﺈن أﻫ ﻣﺎ ﻣ Nﺣ ﺎﺗﻪ
ﻫ 1رﺣﻼﺗﻪ اﻟbﻼث ﻧ 1اﻟ ?ﺎر اﻟ ﻘ ﺳﺔ ،ﻓﻔﻲ ﻋﺎم )1059ﻫـ1649/م( أد cﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ
ﻷول ﻣ ة ،ورﺣﻞ ﻟﻠ ة اﻟbﺎﻧ ﺔ ﺳ[ﺔ )1064ه1653 /م( أﻣﺎ رﺣﻠ/ﻪ اﻟbﺎﻟbﺔ ﻓﻘ اﻧ)ﻠﻘ qﺳ[ﺔ
)1072ﻫـ1661 /م( ،وﻫ@ﻩ اﻷﺧ ة ﻫﻲ اﻟ/ﻲ ﺳIﻞ ﻓ ﻬﺎ رﺣﻠ/ﻪ ،وﻗ دون ﻣ@ eاﺗﻪ
)(1
أﻏ[ﺎ\ 1س ﯾ1ﻟ ﺎﻧ1ﻓ e >/اﺗ1]7ﻓ ]ﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ ،ﺗ :ﺻﻼح اﻟ ﯾ ﻋ bﺎن ﻫﺎﺷ ،ﻟ[Iﺔ اﻟ/ﺄﻟ Œواﻟ /ﺟ ﺔ
واﻟ[ ، 7اﻹدارة اﻟbﻘﺎ lﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ ول اﻟﻌ 4ﺔ ،د1957 ،ž.م ،م.731/2
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص .19وﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.30 ) (2ﯾ[_ :ﺑﻠ
) (3
اﻟﻔﺎﺿﻠﻲ وﺳﻠ ﺎن اﻟﻘ ﺷﻲ ،دار ﻋ* ﷲ ﺑ ﷴ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ 1663 -1661م ،ﺗﺢ وﺗ :Pﺳﻌ
اﻟ u '1ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻹﻣﺎرات اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ ّ /ة2006 ،1ž ،م.30/1 ،
134
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
أن رﺣﻠ/ﻪ اﻷﺧ ة دﻓﻌ/ﻪ إﻟﻰ ﺗ* hاﻟ 1دة اﻟ[ﻬﺎﺋ ﺔ ﻟ1ﺻﻒ اﻟ /ﻘ)ﻌﺔ أﺛ[ﺎء اﻟ ﺞ ﻏ
رﺣﻠ/ﻪ "ﻣﺎء اﻟ Mاﺋ " أو اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ).(1
ﺗ1ﻓﻲ اﻟ= ﺎﺷﻲ ﺑـ"اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ﺳ[ﺔ 1090ﻫـ1679 /م "ﺎﻟ)ﺎﻋ1ن ،وﻗ eﺎن ﻣ ﺛﺎ
اﻟ[ﺎس ﻣ </eﻪ وﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻪ اﻟ/ﻲ ﺗ[ﺎوﻟe qﻞ ﺟ1اﻧB وﺻ l1ﺎ وﻋﺎﻟ ﺎ وﺷﺎﻋ ا ،وﻟ ?7ﻊ ﺑ
اﻷدب " ﻔﻬ1ﻣﻪ اﻟ1اﺳﻊ "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻔﻘﻪ واﻟ1 /ف ﺳ c1ﺛﻼﺛﺔ " :B/eاﻗ/ﻔﺎء اﻷﺛ "ﻌ
ذﻫﺎب أﻫﻞ اﻷﺛ " ،و"إﺗ ﺎف اﻷﺧﻼء "ﺈﺟﺎزات اﻟ 7ﺎ?ﺦ اﻷﺟﻼء" ،و"ﻣﺎء اﻟ 1اﺋ " ،أو اﻟ ﺣﻠﺔ
أﻣﺎ ﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻪ اﻟ \1)$ﺔ ﻓﻬﻲ ﻋ ﯾ ة ﻣ[ﻬﺎ" :إرﺷﺎد
اﻟ= ﺎﺷ ﺔ ،وﻫﻲ اﻟ ﻘ 1دة ﺑ راﺳ[/ﺎّ ،
اﻟ [ B /إﻟﻰ ﻓﻬ ﻣﻌ1ﻧﺔ اﻟ ] ،"B /و"اﻟ ] "ﺎﻟﻌ ل واﻹﻧ ﺎف اﻟ اﻓﻊ ﻟﻠ$ﻼف lﺎ وﻗﻊ
ﻓﻘﻬﺎء ﺳIﻠ ﺎﺳﺔ ﻣ اﻻﺧ/ﻼف" ،و"ﻣﻌﺎرج اﻟ1ﺻ1ل" e ،ﺎ ﻟﻪ ﻋ ة ﻣ[_1ﻣﺎت ﺷﻌ 'ﺔ).(2 ﺑ
ب_ اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ -ﺎﺷ ﺔ
ﻟﻠ= ﺎﺷﻲ رﺣﻠﺔ ﺿ $ﺔ ﺳ ﺎﻫﺎ "ﻣﺎء اﻟ1اﺋ " ﺿ [ﻬﺎ أﺧ<ﺎ ار وﺣ1ادث ﻣ/$ﻠﻔﺔ ﺷﺎﻫ ﻫﺎ أﺛ[ﺎء
أﺳﻔﺎرﻩ ،وﻣ c1/ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻏ[ﻲ دﺳ ؛ إذ ﺟﻌﻞ اﻟ •ﻟﻒ ﺻ رﻫﺎ ﯾ /ﻊ ﻻﺣt/ﺎن ﻋ د
اﻟ[ 1ص واﻷﺷﻌﺎر واﻟ /اﺟ واﻷﺧ<ﺎر ،اﻟ7ﻲء اﻟ@ uأﺿﻔﻰ ﻋﻠ ﻬﺎ \ﺎ"ﻊ ﻣ ﻛ*
ﻧﻘﻠ1ﻫﺎ اﻟ@ﯾ اﻟ 1ﺳ n1ﺔ ،وذﻟ Dﻣﺎ أﻋ)ﺎﻫﺎ • ﺔ ﻋﻠ ﺔ *eة ﻟﻔ q/أﻧ_ﺎر اﻟ 7/ﻗ
ﻛﺎﻣﻼ أو ﺟNﺋ ﺎ وأﺛ[1ا ﻋﻠ ﻬﺎ) ،(3ﻓﻬ@ا eاﺗ1]7ﻓ ]ﻲ ?ﻘ1ل ﻋ[ﻬﺎ3 q" :ﻞ ')ﺎ\ﻪ إﻟﻰ ﺣ ﻣﺎ
داﺋ ة ﻣﻌﺎرف ﻓ ,ة ﻣ ﻧMﻋﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻠMم واﻟ)!Mف.(4)"..
ج_ وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟ -ﺎﺷﻲ
_1وﺻﻒ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ /Mslﺔ
اﻟ ﯾ}<\ ،ﻌ qﻋﻠﻰ ﺗﻌ " ﻣﺎء اﻟ Mاﺋ " أﻋ_ رﺣﻼت أﻫﻞ "اﻟ ﻐ ب اﻟﻌﻠ ﺔ" ﻓﻲ اﻟﻌ
ﻫﺎ اﻟ 7ﺦ "أﺑ 1ﻋ* اﻟ Iﺑـ"ﻓﺎس" ﺳ[ﺔ )1316ﻫـ1898/م( ﻓﻲ ﺟNأﯾ ﻣ1/ﺳ) ،اﺧ/
) (1ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ ،30/1 ،و eاﺗ1]7ﻓ ]ﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ.732 /2 ،
)(2
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص.18 ر اﻟ ﺎﺑ .31 ،30/1 ،Pو4ﻠ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.18
) (4ﻛ اﺗ1]7ﻓ ]ﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ.731/2 ،P
135
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺑ[ﺎﻧﻲ" ،وﺗ1ﺟ "ﺎﻟN$اﻧﺔ اﻟﻔﺎﺳ ﺔ اﻟ Sاﺳﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣ[ﻬﺎ) ،(1واﻟ/Sﺎب ﻣ1ﺟ1د ﷲ ﷴ ﺑ اﻟ
ﻓﻲ \<ﻌﺔ ﺣ' Iﺔ –ﻬ ت ﻓﻲ ﺟNأﯾ ﺑـ"ﻓﺎس" ﻋﺎم 1310ﻫـ1898 /م).(2
ﻋﻠﻰ اﻟ[ $ﺔ اﻟ )$ﺔ اﻟ ﻔ–1ﺔ "ﺎﻟN$اﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠ1ﺛﺎﺋP و'@ eاﻟ ﻘّ Pأﻧﻪ اﻋ/
ﺑ ﻋ* اﻟ ﺣ واﻟ \1)$ﺎت ﺗ qرﻗ ) 406ق( ،وﻫ@ﻩ اﻟ[ $ﺔ اﻷﺻﻠ ﺔ "" v$أﺣ
اﻟ= ﺎﺷﻲ" ،وﻗ ﻧ $ﻬﺎ ﻷﺑﻲ اﻟ=<ﺎس ﺑ ﻧﺎﺻ اﻟ رﻋﻲ ﺳ[ﺔ 1102ﻫـ ،وﺗﻘﻊ ﻣ\1)$ﺔ
اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ ﻓﻲ 720ﺻﻔ ﺔe ،ﻞ ﺻﻔ ﺔ ﺗ u1ﻣﺎ ?ﻘﺎرب ) (28ﺳ) ا ،وﻻ ﺗ$ﻠ 1ﻫ@ﻩ
اﻟ[ $ﺔ ﻣ "ﻌ hاﻟ ﺳ1م واﻟ* ﺎﻧﺎت eﺎ ﺗ$/ﻠﻠﻬﺎ "ﻌ hاﻟﻬ1اﻣ> واﻹﺿﺎﻓﺎت e ،..ﺎ اﻋ/
اﻟ ﻘ Pﻋﻠﻰ اﻟ)<ﻌﺔ اﻟ ' Iﺔ اﻟ @1eرة ﺳﺎ"ﻘﺎ).(3
_2وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟQﻔ
رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ اﻟbﺎﻟbﺔ واﻷﺧ ة إﻟﻰ اﻟ ﺞe ،ﺎن ﻣ* ؤﻫﺎ ﻋﺎم 1072ه1661 /م ،وﻣ[/ﻬﺎﻫﺎ
ﻋﺎم 1074ه1664 /م ،ﺣ } ﻣ]} اﻟ= ﺎﺷﻲ ﻓ ﻬﺎ 30ﺷﻬ ا و 17ﯾ1ﻣﺎ ،ﺣ } eﺎن ذﻫﺎ"ﻪ
ﻓ ﻬﺎ ﺧ وﺟﺎ ﻣ ﺑﻠ ﺗﻪ "آﯾ n qﺎش" " 7ﺎل "ﺳIﻠ ﺎﺳﺔ" "ﺎﻟ1[Iب اﻟ 7ﻗﻲ اﻟ ﻐ 4ﻲ ﺑ/ﺎر'ﺦ
ﺻ* ﺔ ﯾ1م اﻟ 01 ” $ر 4ﻊ اﻟbﺎﻧﻲ ﻣ اﻟﻌﺎم اﻟ @1eر ،وﻗ ﺳﻠ Dﻓﻲ \ ' Pذﻫﺎ"ﻪ "ﻌ
ﺧ وﺟﻪ ﻣ "ﺳIﻠ ﺎﺳﺔ"" P' \ ،واد uﺟ " ،و"واد uاﻟ ﺎورة" ﻣ و ار ﺑـ"ﺑ[ﻲ <nﺎس" ،ﺛ
اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟﻐ 4ﺔ ،أﻣﺎ ﻓﻲ ﻋ1دﺗﻪ ﻓﻘ ﺳﻠ' \ Dﻘﺎ آﺧ "ﺗ1ات" ،ﺛ "و اررة" ﻣ اﻟ
ﻗ 1ر ﺷ ﺎل ""7ﺎر" "ﺎﻟ1[Iب اﻟﻐ 4ﻲ اﻟNIاﺋ ،uﺛ رﺟﻊ إﻟﻰ ﺑﻠ ﻩ وزاو'/ﻪ اﻟ ﺎر ﻣ
اﻟ @1eرة).(4
ار ﻟ ﺎ "ﻌ ﻫﺎ ورﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ ﻣ أﺷﻬ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة ،واﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻣ
ﻣ اﻟ ﺣﻼت.
)(1
اﺑ ﺳ1دة ،دﻟ ﻞ ﻣ•رخ اﻟ ﻐ ب ،ص .248
)(2
ﯾ[_ e :اﺗ1]7ﻓ ]ﻲ ،ﺗﺎر'$ﺎﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ.731/2 ،
)(3
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.33/1 ،
) (4
ﯾ[_ :أﺑ 1ﺳﺎﻟ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،ﺗﻌ اد اﻟ [ﺎزل اﻟ Iﺎز'ﺔ )رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ اﻟ Iﺔ اﻟ ﻐ ،(cﺗﺢ :ﻋ* ﷲ ﺣ ﺎدu
اﻹدر' ﻲ ،دار اﻟ B/Sاﻟﻌﻠ ﺔ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن2013 ،1ž ،م ،ص .11 ،10
136
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﺑ ﷴ ﺑ ﻧﺎﺻ اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ 1710 -1709م ،ﺗﺢ :ﻋ* اﻟ ‡ — ﻣﻠe1ﻲ ،دار أﺑ 1اﻟ=<ﺎس أﺣ
واﻟ1/ز'ﻊ ،أﺑ*–1ﻲ_ اﻹﻣﺎرات اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ /ة ،اﻟ •ﺳ ﺔ اﻟﻌ 4ﺔ ﻟﻠ راﺳﺎت واﻟ[ ، 7ﺑ وت،1ž ، اﻟ u '1ﻟﻠ[7
2011م ،ص.19
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.29 ﯾ[_ :اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص .25 اﻟ
)(4ﻋ* اﻟ ﻼم ﺑ ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﺑ ﺳ1دة ،ﻣ1ﺳ1ﻋﺔ أﻋﻼم اﻟ ﻐ ب ،ﺗﺢ :ﷴ ﺣIﻲ وﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ،
ﺑ وت1996 ،م.1583 /4 ،
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.27 ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ
) (6
اﻷﻋﻼم ،اﻟ )<ﻌﺔ اﻟ ﻠ Sﺔ ،اﻟ 4ﺎ،2ž ،ž ﺣﻞ " اﻛ> وأﻏ ﺎت ﻣ اﻟ اﻛ7ﻲ ،اﻹﻋﻼم " إﺑ ا| اﻟ=<ﺎس ﺑ
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.35 .360 /2 ،1993و'[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ
137
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
وﻗ ﺗ ك اﻟ رﻋﻲ ﻋ ة ﻣ•ﻟﻔﺎت أﻫ ﻬﺎ" :اﻷﺟ41ﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ") ،(1وﻫﻲ أﺟ41ﺔ ﻓﻘﻬ ﺔ "ﻌ[1ان:
"ﺗ[* ﻪ اﻟ ﺎﺋﻞ ﺑ<ﻌ hﻣﺎ ﻫ 1ﻋ[ﻪ ﺳﺎﺋﻞ" ،و"اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ7ﺎﻣ ﺔ" وﺗ/ﻌﻠ Pﺑ ﺣﻠﺔ أﺧ ﻪ "ﷴ"،
ة ،و"اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ" وﻫﻲ [ﺔ اﻟﻌﺎﻟ ﺔ" ﻓﻲ اﻟ ة اﻟ و"ﺗ Iﯾ اﻟ اﺳ اﻟ<ﺎﻟ ﺔ ﻓﻲ اﻟ
)(2
وﻫﻲ اﻟ ﻌ[ ﺔ "ﺎﻟ راﺳﺔ. أﺷﻬ ﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻪ
ب_ اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﺎﺻ ,ﺔ
ﺑ ﻧﺎﺻ اﻟ رﻋﻲ ﻷداء ﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ أر4ﻊ ﻣ ات eﺎ ﺳ* Pاﻟ@ ، eﻋ ف ﻣ ارﺗ ﻞ أﺣ
ﺧﻼﻟﻬﺎ أﻣ 1ار beة ،وﻟSﻲ ? /ﻔﺎد ﻣ رﺣﻼﺗﻪ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ﻗﺎم ﺑ /و' رﺣﻠ/ﻪ اﻷﺧ ة اﻟ/ﻲ eﺎﻧq
ﺳ[ﺔ1121ه1709 /م وأﺧ ﺟﻬﺎ "ﻌ[1ان "اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﺎﺻ ,ﺔ") ،(3واﻟ/ﻲ اﻋ */ت " bﺎ"ﺔ أﻫ
ﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻪ ،وﻗ \<ﻌ" qﺎﻟ )<ﻌﺔ اﻟ ' Iﺔ ﺑـ"ﻓﺎس" اﻟ ﻐ 4ﺔ ﺳ[ﺔ1320ه1902/م ،ﺗ) ق
ﻓ ﻬﺎ اﻟ رﻋﻲ إﻟﻰ رﺣﻼﺗﻪ اﻟ ﺎ"ﻘﺔ ،ووﺻﻒ أﻏﻠ Bاﻷﻣﺎﻛ واﻟ ﺎﻟ Dواﻟ<yﺎﺋﻞ اﻧ)ﻼﻗﺎ ﻣ
" وﺻ1ﻻ إﻟﻰ ﻣ ﻘ vرأﺳﻪ ﺑـ"ﺗ ] وت" ﻣ و ار ﺑـ"اﻟNIاﺋ " و"ﺗ1ﻧ”" و"\ اﺑﻠ”" و"ﻣ
"اﻟ Iﺎز").(4
ج_ وﺻﻒ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﺎﺻ ,ﺔ
_1وﺻﻒ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ /Mslﺔ
ﻣ ﻗ*ﻠﻪ ،و4ﻌ 1ل ﻋﻠﻰ ﻧ ﺦ اﻟ ž1)$ﻣ \ ف اﻟ<ﺎﺣb
ذ eاﻟ ﻘّ Pأﻧﻪ ﺗﻌ@ر اﻟ
ﺟﻬ ﺟﻬ ﺗ ﻞ ﻫ 1ﻋﻠﻰ ﺗ 11 '1ﻧ $ﺔ ﻣ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ﻓ1ﺻﻔﻬﺎ "ﺄﻧﻬﺎ ذات ﺣI
ﻛ* ،إذ ﺗ ﻞ إﻟﻰ 541ﺻﻔ ﺔ) ،(5واﻟ[ ﺦ اﻟ ﻌ /ة ﻓﻲ اﻟ /ﻘ Pﻫﻲ:
_ اﻟ lQﺔ اﻷﺻﻞ )اﻷم( :وﻫﻲ ﻧ $ﺔ اﻟN$اﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ "ﺎﻟ 4ﺎ žﺗ qرﻗ 1093د ،وﻫﻲ
ﻋ* اﻟ ' Sاﻟ ﺎﺟﻲ" ﻋﺎم 1138ه ،وﻫﻲ أﻗ م ﻧ $ﺔ ﻧ $ﺔ ﺗﺎﻣﺔ ،ﻧ $ﻬﺎ "ﻣ ﻌ1د ﺑ
ﺔ ،ﻓﻲ eﻞ ﺗﻐﻠ Bﻋﻠ ﻪ اﻟ وأﻗ 4ﻬﺎ إﻟﻰ ﺗﺎر'ﺦ وﻓﺎة اﻟ •ﻟﻒ ،ﺧ)ﻬﺎ ﻣﻐ 4ﻲ ﻣ [ رﺻ
ﺻﻔ ﺔ 32ﺳ) ا " ،ﻌ ل e 16ﻠ ﺔ ﺗﻘ '<ﺎ ﻓﻲ eﻞ ﺳ) ،ﻣﻘﺎﯾ ﻬﺎ 18.5/29.5 :ﺳ ،
)(1
اﻟNرeﻠﻲ ،اﻷﻋﻼم.241/1 ،
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.34 ،33
)(3
اﻟ/ﺎز ،uرﺣﻠﺔ اﻟ ﺣﻼت.254 ،253/1 ،
)(4
eاﺗ1]7ﻓ ]ﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ.766/2 ،
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.39 اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ
138
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻓﻔ ﻬ ﺎ ﺑ1\ /ﻟﻲ ،و;ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ[ $ﺔ اﻷﺧ ﺗ وﻫﻲ ﺳﺎﻟ ﺔ ﻓﻲ اﻟ Iﻠﺔ ،ﻋ ا اﻟ ﻔ /
اﻷﺻﻠ ﺔ ﻫ[ﺎك ﻧ ﺦ ﻣ ﺎﻋ ة ،وأﺧ cﺛﺎﻧ'1ﺔ:
[ ﺔ ،ﺗ qرﻗ ،7648وﻧ $ﺔ _ ﻧQﺦ ﻣQﺎﻋ ة :وﻫﻲ أر4ﻊ ﻧ ﺦ :ﻧ $ﺔ اﻟN$اﻧﺔ اﻟ
[ ﺔ أ?tﺎ ﺗ qرﻗ ،12960وﻧ $ﺔ اﻟ )<ﻌﺔ اﻟﻔﺎﺳ ﺔ ،وﻧ $ﺔ ﺧNاﻧﺔ اﻟN$اﻧﺔ اﻟ
"ﺗ ] وت" ﺗ qرﻗ .1032
[ ﺔ ،ﺗ qرﻗ ،2473وﻗ)ﻌﺔ ﻣ _ ﻧQﺦ ﺛﺎﻧ,Mﺔ :وﻫﻲ ﺳ/ﺔ ﻧ ﺦ:ﻧ $ﺔاﻟN$اﻧﺔ اﻟ
[ ﺔ ﺗ qرﻗ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟN$اﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑـ"اﻟ 4ﺎ ،"žﺗ qرﻗ ،2651وﻧ $ﺔ اﻟN$اﻧﺔ اﻟ
[ ﺔ رﻗ ،2473وﻧ $ﺔ اﻟN$اﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ رﻗ 1291د، ،1787وﻧ $ﺔ اﻟN$اﻧﺔ اﻟ
"ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻧ $ﺔ دار اﻟ B/Sاﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ﺑـ"ﺗ ] وت" ﺗ qرﻗ ،1952وﻫ@ﻩ اﻟ[ ﺦ ﻟ
ﻓﻲ اﻟ /ﻘ Pﻟﻘ 1رﻫﺎ ﻓﻲ اﻟ yﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ eﺎ ﺻ ح اﻟ ﻘ.(1)P ﺗﻌ/
_2وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟQﻔ
ﻛﺎﻧ qﺑ ا?ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ﯾ1م اﻟ 24 ” $ﺟ ﺎد cاﻷوﻟﻰ ﺳ[ﺔ 1121ه 21/ﯾ1ﻟ ﺔ
1709م ،وداﻣ qرﺣﻠﺔ اﻟ@ﻫﺎب وﺻ1ﻻ إﻟﻰ "ﻣ]ﺔ اﻟ ] ﻣﺔ" ﺳ/ﺔ أﺷﻬ وﺳ<ﻌﺔ أ?ﺎم ،ﺣ }
ﻗ)ﻊ اﻟ Beﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ إﻟﻰ "ﻣ]ﺔ" ،ﺣ1اﻟﻲ أﺣ ﻋ 7أﻟﻒ eﻠ ،ﺗ$/ﻠﻠﻬﺎ "ﻌ hاﻻﺳ /اﺣﺎت
ﺔ ﻟﻌ ة أﺳ<ﺎب ﻣ[ﻬﺎ :اﻟ ﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟ اﺣﺔ ﺧ 1ﺻﺎ ﻗ*ﻞ واﻹﻗﺎﻣﺎت ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ اﻛ Nاﻟ ﺋ
و4ﻌ اﻟ اﺣﻞ اﻟ =<ﺔ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻓ ﺢ اﻟﻔ ﺻﺔ ﻟﻠ Iﺎج ﻟﻘtﺎء اﻟ ﺎﺟ ﺎت ﻣ ﺑ ﻊ
وﺷ اء واﺳ */ال ﻟﻠ واﺣﻞ ،و@eﻟ Dﻟ/ﻠﻘﻲ اﻟﻌﻠ1م ،وﻋ[ اﻟ1ﺻ1ل إﻟﻰ "ﻣ]ﺔ" داﻣ qﻣ ة ﻣ[ﺎﺳD
اﻟ ﺞ ﺛ ﺎﻧ ﺔ أ?ﺎم" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺟ1ارﻩ ﺑـ"ﻣ]ﺔ" ﻣ ة ﺗ ﻌﺔ أ?ﺎم ،وﻗ eﺎن ﺗﺎر'ﺦ اﻟﻘﻔ1ل ،أu
اﻟﻌ1دة ﯾ1م اﻟ 6 ” $رﻣtﺎن ﺳ[ﺔ 1122ه 19 /أﻛ1710 41/م).(2
وﻗ ﺣﺎول اﻟ رﻋﻲ ﻧ ﺞ رﺣﻠ/ﻪ ﻫﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻣ[1ال رﺣﻠﺔ ﺷ $ﻪ اﻟ= ﺎﺷﻲ واﺗ@$ﻫﺎ ﻧ 1ذﺟﺎ
ﻣ اﻟ[ 1ص eﺎ ﺳ[ cﻻﺣﻘﺎ. اﺣ" c@/ﻪ ،ﻓ[ﻘﻞ ﻣ[ﻬﺎ اﻟbS
ﺛﺎﻟ3ﺎ :رﺣﻠﺔ اﺑ اﻟ j=sاﻟﻔﺎﺳﻲ
وﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﺛﺎﻟ} رﺣﻠﺔ ﻣﻐ 4ﺔ eﺎن ﻫ ﻓﻬﺎ اﻟ ﺋ ” ﻫ 1ﺣﺞ ﺑ qﷲ اﻟ ام.
139
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﯾ[_ :اﻟ/Sﺎﻧﻲ ،ﻓﻬ س اﻟﻔﻬﺎرس .399 -396 /2 ،واﺑ ﺳ1دة ،دﻟ ﻞ ﻣ•رخ اﻟ ﻐ ب ،ص.286
) (2ﯾ[_ e :اﺗ1]7ﻓ ]ﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ.767/2 ،
)(3
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.767/2 ،
140
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﯾ[_ :ﷴ اﻟ) Bاﺑ ﷴ ﺑ ﻣ1ﺳﻰ اﻟﻔﺎﺳﻲ اﻟ 7ﻗﻲ ،رﺣﻠﺔ اﺑ اﻟ) Bﻣ ﻓﺎس إﻟﻰ ﻣ]ﺔ اﻟ ] ﻣﺔ ،ﺗﺢ :ﻋﺎرف
ﻋ* اﻟﻐ[ﻲ ،دار اﻟﻌ اب -دار ﻧ1ر ﺣ1ران ،دﻣ _ P7ﺳ1ر'ﺎ ،د2014 ،ž .م ،ص.11 أﺣ
)(2
ﯾ[_ e :اﺗ1]7ﻓ ]ﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ.767 ،766/2 ،P
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.426 ،425 اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ
141
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ ص ﻋﻠﻰ ﺗ \1اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣﻊ اﻷﺳ/ﺎﻧﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ$" ،ﻼف "اﻟNIاﺋ " اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qإ?ﺎﻟﺔ
ﻋ bﺎﻧ ﺔ ﻓﻠ ?] ﻣ داﻋﻲ ﻟ bﻞ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ،واﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ ﻔﺎر'ﺔ اﻟ/ﻲ اﺧ /ﺗﻬﺎ
ﻛ[ ﺎذج ﻟﻬ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻫﻲ رﺣﻼت eﻞ ﻣ :اﻟ1زان ،واﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،واﻟ ][ﺎﺳﻲ.
أوﻻ :رﺣﻠﺔ اﻟ QOاﻟMزان
أ_ اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ QOاﻟMزان "اﻷﺳ اﻹﻓ ,ﻘﻲ"
ﺑ ﷴ اﻟ1زان اﻟﻔﺎﺳﻲ ،ﯾ[ B /إﻟﻰ ﻗ* ﻠﺔ "ﺑ[ﻲ ز'ﺎت" اﻟNﻧﺎﺗ ﺔ اﻟ1اﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﻫ 1اﻟ
أﻗ ﻰ ﻏ ب "ﻼد "ﻏ ﺎرة" ﻣ ﺳﻠ ﻠﺔ "اﻟ ' "Œاﻟ ﻐ 4ﺔ ،وﻟ ﺣ1اﻟﻲ 1483م ﻋﻠﻰ اﻷرﺟﺢ
ﻓﻲ ﻏ ﻧﺎ\ﺔ ،ﺛ اﻧ/ﻘﻞ ﻣﻊ أﺳ ﺗﻪ إﻟﻰ "ﻓﺎس" ،ﺣ } درس ﻋﻠﻰ أﻋﻼم اﻟﻘ و' ،وeﺎن
?Iﺎﻟ” اﻟﻔﻘﻬﺎء واﻟﻘtﺎة ﻓﻲ اﻟ ن واﻟﻘ cاﻟ/ﻲ ﯾNورﻫﺎ ﺧﻼل رﺣﻼﺗﻪ e ،ﺎ ّأﻧﻪ eﺎن ﺷﺎﻋ ا
vإﻋIﺎب اﻟ ؤﺳﺎء و'[ﺎل ﻣ ﻋ)ﺎ?ﺎﻫ ،وﻧ_ ا ﻟ[*1ﻏﻪ اﻟ <] ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﺳﻠ)ﺎن ﻣ ّ
"ﻓﺎس""ﷴ اﻟ\1ﺎﺳﻲ" ?ﻘ 4ﻪ إﻟﻰ "ﻼ\ﻪ و' [ إﻟ ﻪ ﻣﻬﺎم ﺳ ﺎﺳ ﺔ ﺧ) ة" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ
اﻟ1زان "ﺎﻟ yﺎم ﺑ ﺣﻼت ﻋ ﯾ ة داﺧﻞ ﻧ7ﺎ žأﺳ ﺗﻪ اﻟI/ﺎر uواﻟ ﺑﻠ1ﻣﺎﺳﻲ ﻣﺎ دﻓﻊ "ﺎﻟ
"اﻟ ﻐ ب" وﺧﺎرﺟﻪ وﺗ Iﻞ ﻣ7ﺎﻫ اﺗﻪ ﻓﻲ ﻣ@ eات ﻏ ت أﺳﺎس /eﺎ"ﻪ اﻟIﻐ اﻓﻲ "وﺻﻒ
ﻋ1دﺗﻪ وﻗﻊ أﺳ ا ﻓﻲ أﯾ u إﻓ ' yﺎ" وﻣﺎدﺗﻪ ) ،( 1وﻓﻲ إﺣ cرﺣﻼﺗﻪ إﻟﻰ "ﺗ1ﻧ”" وﺣ
ﻓﻲ "روﻣﺎ" ﻓ_/ﺎﻫ اﻟ@ﯾ ﻗ ّ ﻣ1ﻩ ﻫ ّ?ﺔ إﻟﻰ "اﻟ<ﺎ"ﺎﻟ 1ن اﻟﻌﺎﺷ "، اﻟﻘ اﺻ[ﺔ اﻹ?)ﺎﻟ
"ﺎﻟ /ﺢ وﺻﺎر ﯾﻠﻘ Bﺑـ"ﯾ1ﺣ[ﺎ اﻷﺳ اﻟﻐ ﻧﺎ\ﻲ" أو "اﻹﻓ 'ﻘﻲ" ،و4ﻌ وﻓﺎة "اﻟ<ﺎ"ﺎ" اﻟ ﺎﺑP
ﺳ[ﺔ 1521م اﻧ/ﻘﻞ ﻟ = > ﻓﻲ [eﻒ "اﻟ Sدﯾ[ﺎل ﺟ ﻞ د? "uﻌﻠ ﻪ اﻟﻌ 4ﺔ و'[ 7ﻫﺎ ﻓﻲ
ﻟ[Sﻪ ﻫ ب ﺣ1اﻟﻲ 1550م واﻟ P /ﺑـ"ﺗ1ﻧ”" ،وﻗ ﺗ ك ﻋ ة ﻣ•ﻟﻔﺎت
"إ?)ﺎﻟ ﺎ" زﻣ اﻟ[ﻬtﺔّ ،
ﺗﺎر'ﺦ اﻹﺳﻼم" ،و"أﺷﻌﺎر اﻷﺿ ﺣﺔ" ،و"وﺻﻒ ﺗ ل ﻋﻠﻰ أﻧﻪ "ﻘﻲ ﻣ ﻠ ﺎ ﻣ[ﻬﺎ" :ﻣ/$
إﻓ ' yﺎ" ،وﻻ أﺣ ﯾ ر uأﯾ وﻣ/ﻰ ﺗ1ﻓﻲ وﻫﻞ ﻋﺎد "ﻼدﻩ اﻟ ﻐ ب أم ﻻ ،إﻻ ّ
أن اﻷﻛ ﻋ[
اﻟ ارﺳ أن وﻓﺎﺗﻪ eﺎﻧ" qﻌ 1550م).(2
) (1
ﷴ اﻟ1زان اﻟﻔﺎﺳﻲ ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ ،ﺗ :ﷴ ﺣIﻲ ºﷴ اﻷﺧ ، tدار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ، ﺑ ﯾ[_ :اﻟ
ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن1983 ،2ž ،م.8 -6/1 ،
) (2اﻟ1زان ،وﺻﻒ اﻓ ' yﺎ.14 -12 /1 ،
142
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
143
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
وﻧ" 7ﻌ ة ﻟﻐﺎت :اﻟﻔ ﻧ ﺔ واﻟﻼﺗ [ ﺔ واﻹﻧIﻠ 'Nﺔ ،واﻷﻟ ﺎﻧ ﺔ واﻹﺳ<ﺎﻧ ﺔ ،وﻗ اﻗ ”</ﻣ
اﻟ /ﺟ ﺔ اﻟﻔ ﻧ ﺔ اﻟ 7/ق اﻟﻔ ﻧ ﻲ "ﻟ ”'1ﻣﺎﺳ [ 1س" وﺻﻒ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" أواﺋﻞ
اﻟﻘ ن 10ه16 /م ،وﻧ 7ذﻟ" Dﻌ[1ان" :ﺟﻐ ا lﺔ اﻟ ﻐ ب ﻓﻲ اﻟ [1ات اﻷوﻟﻰ ﻣ اﻟﻘ ن
16ﻧﻘﻼ ﻋ /eﺎب وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ ﻟﻠ 1ن اﻹﻓ 'ﻘﻲ" ،وﻧ 7ﺑـ"اﻟNIاﺋ " ﺳ[ﺔ 1906م) ،(1ﺛ
\<ﻌ qوﺗ ﺟ " qﻌ ﻫﺎ ﻟﻌ ة ﻟﻐﺎت ،ﻣ[ﻬﺎ ﺗ ﺟ ﺔ اﻟ)* Bاﻟﻔ ﻧ ﻲ "إﯾ*1ﻻر" ﺳ[ﺔ 1949م،
وﻧ 7ﺗ ﺟ /ﻪ ﻣﻌﻬ اﻟ راﺳﺎت اﻟﻌﻠ ﺎ ﺑـ"اﻟ 4ﺎ "žﺳ[ﺔ 1956م ،وﻣ اﻟﻔ ﻧ ﺔ ﺗ ﺟ ﻪ إﻟﻰ
ﻋ* ة" " اﺟﻌﺔ اﻟ 1/eر "ﻋﻠﻲ ﻋ* اﻟ1اﺣ واﻓﻲ" ،وﻗﺎﻣq اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ 1/eر "ﻋ* اﻟ ﺣ
"ﺈﺻ ارﻩ eﻠ ﺔ اﻟﻌﻠ1م اﻻﺟ /ﺎ nﺔ "Iﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣﺎم "ﷴ ﺑ ﺳﻌ1د" اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻋﺎم 1399ه،
وﻋ ﻫ@ﻩ اﻟ /ﺟ ﺔ اﻟﻔ ﻧ ﺔ أ?tﺎ اﻋ /ﻩ ﻣ /ﺟ ﻲ اﻟ/Sﺎب "ﷴ ﺣIﻲ" و"ﷴ اﻷﺧ" t
أﯾ ﯾ[ﺎ. إﻟﻰ اﻟﻌ 4ﺔ) ،(2وﻫ 1اﻟ@ uﺑ اﻟ ﻐ 4
_2وﺻﻒ رﺣﻠﺔ اﻟQﻔ
ﻗﺎم اﻟ1زان ﺑ ﺣﻼت ﻋ ﯾ ة ﻧ_ ا إﻟﻰ ﻣﻬﺎﻣﻪ اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻟ[7ﺎ žاﻟ ﺑﻠ1ﻣﺎﺳﻲ واﻟI/ﺎرu
ﻷﺳ ﺗﻪ ،ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت eﺎﻧ qﻣﺎدة /eﺎ"ﻪ "وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ" ،وﻫﻲ ﺗ ﻊ رﺣﻼت :اﻷوﻟﻰ eﺎﻧq
إﻟﻰ اﻟ17ا\ﺊ اﻟﻐ 4ﺔ اﻟﻘ '<ﺔ ﻣ "ﻓﺎس" ﻋﺎم 914ه1508 /م ،واﻟbﺎﻧ ﺔ eﺎﻧ qإﻟﻰ وﺳv
"اﻟ ﻐ ب" ﻋﺎم 915ه1509 /م ،واﻟbﺎﻟbﺔ رﺣﻠﺔ إﻟﻰ "ﻼد "اﻟ 1دان" ﻣﻊ ﻋ ﻪ اﻟ ]ﻠﻒ " ﻔﺎرة
ﻣﻠ" Dﻓﺎس""ﷴ اﻟ\1ﺎﺳﻲ" وﻣﻠ" Dﺳ[ﻐﺎ""uﷴ أﺳ ]ﺎ اﻟ ،" *Sوeﺎﻧ qﻋﺎم 917ه/ ﺑ
ﻣ]ﻠﻔﺎ " ﻬ ﺔ ﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟ cاﻟ<yﺎﺋﻞ اﻟ ﺎﻛ[ﺔ ﻓﻲ 1511م ،واﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ا"ﻌﺔ إﻟﻰ اﻷ\ﻠ” اﻟ*S
ﺟ<ﺎل "دادس" وeﺎﻧ qﻋﺎم 918ه1513 ،1512 /م ،واﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ$ﺎﻣ ﺔ إﻟﻰ "ﻼد "ﺣﺎﺣﺎ"
ﻋﺎم 919ه1514 /م ،واﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﺎدﺳﺔ ﻣ "ﻣ اﻛ>" إﻟﻰ "ﺳ1س" ﻋﺎم 920ه1515 /م،
أﻣﺎ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﺎ"ﻌﺔ ﻓSﺎﻧ qإﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ﻋﺎم 921ه1516 /م ،أﻣﺎ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟbﺎﻣ[ﺔ ﻓSﺎﻧq
إﻟﻰ "اﻷﺳ/ﺎﻧﺔ" ﻋﺎم 923ه1517/م ،وأﻣﺎ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ/ﺎﺳﻌﺔ واﻷﺧ ة ﻓSﺎﻧ qإﻟﻰ اﻟ<ﻼد
"اﻟﻠ * ﺔ" و"اﻟ1/ﻧ ﺔ" ﻓﻲ \ ' Pاﻟ ﺟ1ع إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب" ﻣ "اﻷﺳ/ﺎﻧﺔ" ،ﻓSﺎن ﻓﻲ "ﺗ1ﻧ”" ﻋﺎم
ﻓﺄﺧ@وﻩ أﺳ ا ﻗ ب 926ه1520 /م ،ﻟ Sﺳ1ء اﻟ — أوﻗﻌﻪ ﻓﻲ أﯾ uاﻟﻘ اﺻ[ﺔ اﻹ?)ﺎﻟ
)(1
ﺎدر اﻟﻌ 4ﺔ ﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﻐ ب.125/1 ، اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ .20/1 ،و ﯾ[_ :اﻟ [1ﻧﻲ ،اﻟ
)(2
ر اﻟ ﺎﺑ ،21/1 ،Pواﻟ [1ﻧﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ.126 ،125/1 ،P اﻟ1زان ،اﻟ
144
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺟ 'Nة "ﺟ 4ﺔ اﻟ1/ﻧ ﺔ" إﻟﻰ "ﻧﺎﺑ1ﻟﻲ" وﻗ ﻣ1ﻩ ﻫ ?ﺔ إﻟﻰ "اﻟ<ﺎ"ﺎ" ﻓﻲ "روﻣﺎ" اﻹ?)ﺎﻟ ﺔ) ،(1وﻗ
أﻟﻒ /eﺎ"ﻪ "وﺻﻒ إﻓ '‡ ﺎ" ﻫ[ﺎك.
ﺛﺎﻧ ﺎ :رﺣﻠﺔ اﻟ) ﻘ وﺗﻲ
وﻫﻲ رﺣﻠﺔ ﺳﻔﺎر'ﺔ "ﺎﻣ /ﺎز و'_ﻬ ذﻟ Dﺟﻠ ﺎ ﻣ ﺧﻼل ﻋ[1اﻧﻬﺎ eﺎ ﺳ[ cﻻﺣﻘﺎ.
أ_ اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ) ﻘ وﺗﻲ
ﻋﻠﻲ ﺑ ﷴ اﻟNIوﻟﻲ اﻟ<] uاﻟ رﻋﻲ ﻋﻠﻲ ﺑ أﺑﻲ ﻋ* ﷲ ﷴ أﺑﻲ اﻟ ﻫ 1أﺑ 1اﻟ
اﻟ I /وﺗﻲ ))( 2ﻧ <ﺔ إﻟﻰ ﻗ 'ﺔ ﺗ Iوت ﺑ1اد uدرﻋﺔ "ﺎﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ( ،وﻟ ﺣ1اﻟﻲ
1560م" ،وﻫ Mﺳﻠ=ﻞ أﺳ ة ﻟﻬﺎ اﻟTﺎع اﻟ,Msﻞ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ واﻟ) ر b,ﻓﻲ اﻟ sﻘﺔ") ،(3ﺗﻌﻠ
ﺑNاو'ﺔ ﺑﻠ ﺗﻪ ﺛ ﺑ أ اﻟ1I/ل ﻓﻲ اﻟ<ﻼد ،وﺗﻘّﻠ ﻋ ّ ة ﻣ[ﺎﺻ Bﻫﺎﻣﺔ ورﺳ ﺔ ﺑ<ﻼ" žﻣ اﻛ>"،
ﻛّﻠﻔﻪ اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟ ﻌ " uأﺣ اﻟ [ 1ر" " ﻔﺎرة إﻟﻰ "اﺳ)[*1ل" وﻫﻲ ﻣ 1ر رﺣﻠ/ﻪ اﻟ ﻌ[ ﺔ
"Iﺎﻧ Bاﻟﻘﺎﺿﻲ "ﺎﻟ راﺳﺔ ،ﺗ1ﻓﻲ اﻟ I /وﺗﻲ ﺑـ"ﻣ اﻛ>" ﺳ[ﺔ 1003ه1594/م ،ودﻓ
nﺎض).(4
ب_ اﻟ)ﻌ &,ﺑ ﺣﻠﺔ اﻟ) ﻘ وﺗﻲ
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،رﺣﻠﺔ ﺳIﻞ ﻓ ﻬﺎ "اﻟ ﻔOﺔ اﻟ Qﺔ ﻓﻲ اﻟQﻔﺎرة اﻟ) ' ﺔ" ﻟ •ﻟﻔﻬﺎ أﺑ 1اﻟ
رﺣﻠ/ﻪ إﻟﻰ اﻷﺳ/ﺎﻧﺔ ﺳﻔ ا ﻟﻠ [ 1ر اﻟ@ﻫ*ﻲ اﻟ ﻌ ،( 5) uذe ارﺗ ﺎﻣﺎﺗﻪ واﻧ)<ﺎﻋﺎﺗﻪ ﻋ
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻫ@ﻩ ﻣﺎ ﺷﺎﻫ ﻩ ﻓﻲ ﺳﻔ ﺗﻪ اﻟ/ﻲ ﺗ1ﺟﻪ ﻓ ﻬﺎ إﻟﻰ "ﻼد اﻟ /ك) ،(6ﻣ 7ا
)(1
ﯾ[_ :اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.10 -8/1 ،
ت ﻋﻠﻰ ﺎدر "ﻌّ ة ﺻ1ر :اﻟ I /وﺗﻲ ،اﻟ /ﻐ و\ﻲ ،واﻟ ] /وﺗﻲ ،واﻟ /ﻘ وﺗﻲ اﻗ/ ﺟﺎء ﻟﻘ Bاﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻓﻲ اﻟ
اﻷﺧ ة.
)(2
ﯾ[_ :ﻋﻠﻲ ﺑ ﷴ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻔﺎرة اﻟ e /ﺔ ) ،(1585دار اﻟ u '1ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،أﺑ1
–*ﻲ_ اﻹﻣﺎرات اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ /ة -اﻟ •ﺳ ﺔ اﻟﻌ 4ﺔ ﻟﻠ راﺳﺎت واﻟ[ ، 7ﺑ وت2007 ،1ž ،م ،ص.27
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.23 ) (3ﯾ[_ :اﻟ
)(4
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص.16 ﺑﻠ
ﺎدر اﻟﻌ 4ﺔ ﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﻐ ب.138/1 ، ) (5اﻟ [1ﻧﻲ ،اﻟ
)(6
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.28
145
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ص.466
ﺎدر اﻟﻌ 4ﺔ ﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﻐ ب.138/1 ، ) (2اﻟ [1ﻧﻲ ،اﻟ
146
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
1590م ،وﺻﻞ "ﺗ )1ان" ﻓﻲ ﻋﺎﺋ ا إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب" ﻓﻲ 7ﻣ م 999ه 5/ﻧ1ﻓ *
11ﻣ م 999ه 9 /ﻧ1ﻓ * 1590م ،ﺛ ﻏﺎدرﻫﺎ إﻟﻰ "ﻣ اﻛ>" اﻟ/ﻲ وﺻﻠﻬﺎ ﻓﻲ 10ر 4ﻊ
اﻟbﺎﻧﻲ 999ه 15 /ﻓ* اﯾ 1591م ،ﺛ ﻏﺎدرﻫﺎ إﻟﻰ ﻣ ﻘ vرأﺳﻪ "ﺗ ﻘ وت" اﻟ/ﻲ وﺻﻞ
إﻟ ﻬﺎ ﯾ1م 1ﺟ ﺎد cاﻟbﺎﻧ ﺔ 999ه 27 /ﻣﺎرس 1591م).(1
ﺎﺳﻲ ﺛﺎﻟ3ﺎ :رﺣﻠﺔ اﻟ
ﺎﺳﻲ أ_ اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ
ﻫ 1أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ1ﻫﺎب ﺑ ﻋ bﺎن اﻟ ][ﺎﺳﻲ اﻟ )ﺎﺳﻲ) ،(2وﻟ ﺑـ"ﻣ][ﺎس"
واﻷﻋﻼم ﺗﺎر'ﺦ ﻣ ﻼدﻩ ،ﻟS اﻟ ﻐ 4ﺔ وﻟﻬ@ا ? ﻰ "ﺎﻟ ][ﺎﺳﻲ ،ﻟ ? د ﻓﻲ B/eاﻟ
اﻟ ﺟﺢ أﻧﻪ وﻟ ﻓﻲ أواﺧ اﻟbﻠ} اﻷول ﻣ اﻟﻘ ن) 12ه18 /م()e ،(3ﺎن أﺑ1ﻩ ﻣ اﻟ1اﻋ_
"ﺄﺣ ﻣ ﺎﺟ "ﻣ][ﺎس" ،ﻣ ﺎ أﻫﻠﻪ أن ﯾ[ﻬﻞ ﻣ اﻟ ﻌﺎرف اﻟﻌﻠ ﺔ وﻫ 1ﻓﻲ ر'ﻌﺎن واﻟ رﺳ
ﺷ<ﺎ"ﻪ ،و4ﻌ ذﻟ Dﻋﺎش ﻓﻲ وﺳ" vﻼ žاﻟ ﻠ)ﺎن اﻟ ﻐ 4ﻲ "ﷴ ﺑ ﻋ* ﷲ اﻟﻌﻠ،(4) "u1
إﻟﻰ "إﺳ<ﺎﻧ ﺎ" ﺳ[ﺔ )1139ه/ eﺎﺗ<ﺎ ﻟﻪ ،ﻗﺎم "ﻌ ة رﺣﻼت أﻫ ﻬﺎ اﻟ/ﻲ ﻗﺎدﺗﻪ eﻔ وﻋ
ﻓﻲ ﻓSﺎك اﻷﺳ " e ،ﺎ أرﺳﻞ إﻟﻰ 1779م( وأﺧ ج ﻣ•ﻟﻔﺎ ﺣ1ل رﺣﻠ/ﻪ ﻫ@ﻩ ﺳ ﺎﻫﺎ "اﻹﻛ
"إ?)ﺎﻟ ﺎ ﺑ[ﻔ” اﻟ ﻔﺔ") ،(5وﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟbﺎﻟbﺔ إﻟﻰ "إﺳ)[*1ل" أﻟﻒ أﻫ ﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻪ وﻫﻲ /eﺎب
"اﻹﺣ از" ،ﺗ1ﻓﻲ ﺟ اء اﻟ)ﺎﻋ1ن اﻟ@ uﺟﺎء ﻋﻠﻰ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ﺳ[ﺔ )1213ه/
1798م().(6
)(1
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص .17 ،16 ﯾ[_ :اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص .25 -15و4ﻠ
)(2
ﺎدر اﻟﻌ 4ﺔ ﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﻐ ب.52 /2 ، اﻟ [1ﻧﻲ ،اﻟ
)(3
ﷴ اﻟ [1ﻧﻲ" ،رﺣﻠﺔ اﺑ ﻋ bﺎن اﻟ ][ﺎﺳﻲ إﻟﻰ اﻟﻘ س اﻟ Œ' 7وﻣ[ﺎ\ Pﻣ ﻓﻠ ) " ،ﻣIﻠﺔ اﻟ [ﺎﻫﻞ،اﻟ 4ﺎ _žاﻟ ﻠSﺔ
اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ع 1990 ،39م ،ص.20
)(4
ﺣﺞ ﺑ qﷲ اﻟ ام وز'ﺎرة اﻟﻘ س اﻟŒ' 7 ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ1ﻫﺎب اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،رﺣﻠﺔ اﻟ ][ﺎﺳﻲ "إﺣ از اﻟ ﻌّﻠﻰ واﻟ ﻗ Bﻓﻲ ّ
واﻟ$ﻠ ﻞ واﻟ */ك "ﻘ* اﻟ * ،"1785 Bﺗﺢ وﺗ :Pﷴ ﺑ ،ž1*e1دار اﻟ u '1ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،أﺑ*–1ﻲ_ اﻹﻣﺎ ارت اﻟﻌ 4ﺔ
اﻟ /ة ،اﻟ •ﺳ ﺔ اﻟﻌ 4ﺔ ﻟﻠ راﺳﺎت واﻟ[ ، 7ﺑ وت2003 ،1ž ،م ،ص.17
) (5
اﻟ ول واﻹﻣﺎرات اﻟNIاﺋ _اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ_ﻣ1ر')ﺎﻧ ﺎ_اﻟ 1دان ،دار اﻟ ﻌﺎرف ،اﻟﻘﺎﻫ ة، ﺷ1ﻗﻲ ﺿ ،Œﻋ
1995م ،ص.518
) (6اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.518
147
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﺑ ﺳ1دة ،دﻟ ﻞ ﻣ•رخ اﻟ ﻐ ب ،ص.227
اﻟNIاﺋ وﺗ1ﻧ” ،ص.108 ) (2ﯾ[_ :اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص ،51 ،48وﻣ17ﺷﺔ ،اﻟ[7ﺎ žاﻟI/ﺎر uﺑ
) (3ﯾ[_ :اﺑ ﺳ1دة ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.227
)(4
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.227
148
ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ:
ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
إن اﻟ )/ﻠﻊ ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻋ 1ﻣﺎ ﻗ ? ﺎ وﺣ ﯾbﺎ ?ﻼﺣ— أن ﻣ[ﻬIﻬﺎ ?ﻘ1م أﺳﺎﺳﺎ
ّ
ﻋﻠﻰ اﻟ1ﺻﻒ اﻟIﻐ اﻓﻲ اﻟ ﻗ ،Pواﻟ د اﻟ/ﺎر'$ﻲ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ[ﻘﻞ ﻣ اﻟ ﺎدر
اﻷﺧ ،cﻣﻊ ﻣﺎ ﯾ$/ﻠﻞ ذﻟ Dﻣ ﻣﻘﺎرﻧﺔ وﻧﻘ ،وأﺳﻠ1ب أدﺑﻲ ر lﻊ ،وﻣ ﻫ@ا اﻟ [)ﻠ ،Pﻗ q
ﻫ@ا اﻟﻔ ﻞ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻣ<ﺎﺣ} :اﻷول ? …$ﻣ[ﻬIﻲ اﻟ1ﺻﻒ واﻟ د ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت ﺑ/ﻘ
ﺎدر ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ، اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،واﻟ < } اﻟbﺎﻧﻲ ? …$ﻣ[ﻬ Iﺔ اﻟ/ﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟ
أﻣﺎ اﻟ < } اﻟbﺎﻟ} " …/$ lﺎﻟ ﯾ} ﻋ ﻣ[ﻬ Iﺔ ﺗ و' اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
اﻟ uOTاﻷول:اﻟMﺻﻒ واﻟ Qد ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻓﻲ اﻟ [ﻬﺞ اﻟ/ﺎر'$ﻲ ،وﻫ ﺎ رﺋ ﻣ[ﻬI " ﺎ أن ﻫ@ا اﻟ < } ﯾ /ث ﻋ
ﻪ إﻟﻰ ﻣ)ﻠ* :اﻷول ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟ)* ﻌﻲ أن ﻧﻘ1م ﺑ/ﻘ اﻟ1ﺻﻒ واﻟ د ،ﻓ
ﻣ[ﻬﺞ اﻟ1ﺻﻒ ،واﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ ﻣ[ﻬﺞ اﻟ د.
اﻟ sﻠ jاﻷول :ﻣ ﻬﺞ اﻟMﺻﻒ
إن اﻟ1ﺻﻒ ﻓﻲ أ" vﻣﻌﺎﻧ ﻪ ﻫ" :1ذ' اﻟ`ﻲء \ ﺎ Eﻪ ﻣ اﻷﺣMال واﻟﻬ=–ﺎت")،(1
ّ
وﻟﻠ/ﻔ ﻞ أﻛ bﻓﻬ :1ﻟ1ن ﻣ اﻟ[ bاﻷدﺑﻲ اﻟ@ uﯾﻬ /ﺑ1ﺻﻒ ﻣ_ﺎﻫ اﻟ)* ﻌﺔ "/7ﻰ
أﺷ]ﺎﻟﻬﺎ ،و@eا وﺻﻒ اﻟ [7ﺂت اﻟ<' 7ﺔ ﻣ ﻗ 1ر وﻣ ارس ،وﻣ ﺎﺟ ،وﻣ ن وﻗ1اﻓﻞ وﻧ 1
ذﻟ" ،Dﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺻﻒ اﻷﺷ$ﺎص واﻟ 1اﻧﺎت ،وﻗ ?]1ن اﻟ1ﺻﻒ ﻣﻌ['1ﺎ أ?tﺎ
ﻛ1ﺻﻒ اﻟ 7ﺎﻋ اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ ﻋ[ اﻟ ﺞ ،ووﺻﻒ أﺛ ﻧ<Sﺔ ﻣ اﻟ[<Sﺎت ﻋﻠﻰ اﻹﻧ ﺎن ،أو
ﻲ واﻟ ﻌ[ e ،u1ﺎ ﻗ ?]1ن اﻟ1ﺻﻒ ") 'P اﻟ ﯾ} ﻋ ﻣﻌ eﺔ \ﻐﻰ ﻓ ﻬﺎ اﻟ1ﺻﻒ اﻟ
اﻟ7ﻌ ،و@4ﻟ1]? Dن اﻟ1ﺻﻒ ﻫ 1ﺟ1ﻫ اﻟ ﺣﻼت) ،(2ﻟ@ﻟ Dﻧ Iﻋ[ﺎ?ﺔ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ
ﺑ1ﺻﻒ ﺗﻔﺎﺻ ﻞ رﺣﻼﺗﻬ ﺑ ءا "ﺎﺳ/ﻌ ادﻫ ﻟﻠ ﺣ ﻞ ﺛ وﺻﻒ ﻣ اﺣﻞ ﺳﻔ ﻫ ،ووﺻﻒ ﺣﺎﻟﺔ
"ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺻﻒ اﻟ 1ادث اﻟIﺎر'ﺔ أﺛ[ﺎء اﻟ ﺣﻠﺔ e ،ﺎ أﻧﻬ أﺛ[ﺎء اﻟ ﻔ اﻟ اﺣﻠ
? ﻔ1ن اﻟ /Iﻌﺎت اﻟ/ﻲ ? ون ﺑﻬﺎ ،ﺳ1اء ﻣ ﻧﻬﺎ وﻗ اﻫﺎ ،وآﺛﺎرﻫﺎ وﻣ/$ﻠﻒ اﻟ 7ﺎﻫ ﺑﻬﺎ،
)(1
ﻗ اﻣﺔ ﺑ ﺟﻌﻔ ،ﻧﻘ اﻟ7ﻌ ،ﺗﺢ e :ﺎل ﻣ )ﻔﻰ ،ﻣ]</ﺔ اﻟ$ﺎﻧIﻲ،اﻟﻘﺎﻫ ة ،د1963 ،ž .م ،ص.134
)(2
1991 ،1ž ،م ،ص.132 'ﺔ اﻟﻌﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ[ ، 7ﻣ ﻧ ﺎر ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ﻣ]</ﺔ ﻟ*[ﺎن -اﻟe 7ﺔ اﻟ ﯾ[_ :ﺣ
وﺷﻘ ون ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.108
150
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻛ ﺎ اﻫ1 /ا ﺑ1ﺻﻒ ﻣ/$ﻠﻒ اﻷوﺿﺎع ﺑﻬﺎ ،اﺟ /ﺎ nﺔ ﺳ ﺎﺳ ﺔ اﻗ /ﺎد?ﺔ ﺛﻘﺎ lﺔ ،(1)...وﻣ
ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bإﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻓ وع أوزع ﻣ ﺧﻼﻟﻬﺎ أﻫ اﻷﻣ1ر اﻟ/ﻲ ﻫ@ا اﻟ [)ﻠ Pﻗ qﺑ/ﻘ
ﺧ /ﻬﺎ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ "ﺎﻟ1ﺻﻒ ،ﯾ[/ﺎول اﻟﻔ ع اﻷول وﺻﻒ اﻟ)* ﻌﺔ ،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ
وﺻﻒ اﻟ [7ﺂت اﻟ<' 7ﺔ ،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻟ} :وﺻﻒ اﻷﺷ$ﺎص.
اﻟﻔ ع اﻷول :وﺻﻒ اﻟ .sﻌﺔ
ﻣ أوﺻﺎف اﻟ)* ﻌﺔ اﻟ /$ﻠﻔﺔ اﻟ/ﻲ ﺟﺎءت ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻧ : Iوﺻﻒ
ﺎر uواﻟﻘﻔﺎر ،واﻟ<Iﺎل واﻟ ﻬ1ل واﻟ ﺎﻩ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺻﻒ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟt/ﺎر'” eﺎﻟ
اﻟ[<ﺎت واﻟ 1ان وﻏ ﻫﺎ.
أوﻻ :وﺻﻒ اﻟ)„ﺎرb,
اﻟ)* ﻌﺔ اﻟ/ﻲ ﺷﺎﻫ وﻫﺎ أﺛ[ﺎء اﻫ /اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ "ﺎﻟ1ﺻﻒ اﻟ ﻗ Pﻟ /$ﻠﻒ ﻋ[ﺎﺻ
وﻣNارع أو ﻣ ﺎﻩ ،وﻣ/$ﻠﻒ اﻟ[<ﺎﺗﺎت " ﺎﺗ رﺣﻼﺗﻬ ،ﺳ1اء اﻷراﺿﻲ اﻟ t$اء ﻣ
واﻟ 1اﻧﺎت اﻟ/ﻲ ﺗ bﻞ اﻟﻌ[ﺎﺻ اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻟﻠ)* ﻌﺔ.
وﻣ أﻫ ﻣ_ﺎﻫ اﻟ)* ﻌﺔ اﻟ 1ﺻ1ﻓﺔ ف اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻧ Iاﻟt/ﺎر'” ،إذ اﻫq /
اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ _ﺎﻫ اﻟt/ﺎر' ﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻐ)ﺎء اﻟ[<ﺎﺗﻲ واﻟ ﺎﻩ ،وﻓﻲ ذﻟD
ﺗ Nاﺑ ﻫ)ﺎل ﺑ1ﺻﻔﻪ اﻟ ﻗ Pواﻟ ﻔ ﻞ ﻟ /$ﻠﻒ اﻟ _ﺎﻫ اﻟ)* = ﺔ ﻓﻲ اﻷﻣ][ﺔ اﻟ/ﻲ ﻣ
ﺑﻬﺎ ،وﻣ[ﻬﺎ وﺻﻔﻪ ﻟ ﯾ[/ﻲ "اﻟ t$اء" و"ﺗﺎو'ﻠﺔ" ،اﻟﻠ/ﺎﻧ@ eﻫ ﺎ ﻣ eا Nﻋﻠﻰ وﺻﻒ اﻟ)* ﻌﺔ
ﻓ ﻬ ﺎ "ﻘ1ﻟﻪ" :وﻫ ﺎ ﻣ ﯾ )ﺎن 'ﻞ واﺣ ة ﻟﻬﺎ \Qﺎﺗ= ' =3ة ،وﻣﺎء ﻏ ، ,5وﻣ5ارع ،(2)"..ﻛ ﺎ
وﺻﻒ ﻣ ﯾ[ﺔ "اﻟ " $وﺻﻔﺎ د• ﻘﺎ " ﺎ ﻓ ﻬﺎ ﻣ ﻣ ﺎﻩ ﻓﻲ ﻗ1ﻟﻪ" :ﻣ 5ل Eﻪ ﺛﻼث ﻋ=Mن' ،ﻞ
ﻋ= ﻣ ﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﺎqﺔ ﻣﺎ M qن ﻓﻲ ﺻﻔﺎء اﻟ ﺎء وﻗMﺗﻪ ،واﺗQﺎع اﻷرض اﻟ)ﻲ ﺗQﻘﻰ \ﻪ ،ﺛ]
ﺗﻠ‡ اﻟﻌ=Mن ﻣﻔ) ﻗﺔ ﻓﻲ أﻣﺎﻛ ﯾ ﺎﺑ ﻌﻬﺎ ،وﺣ= uاﻧﻔ!ﻠ; ﻋ أﻣﺎﻛ ﻬﺎ واﻧ Oرت ﻣ \ﻼدﻫﺎ
واﺟ) ﻌ; ﻓMق اﻟ „=• اﻟq B:ﻘﺎل ﻟﻪ :رأس واد اﻟ`ﻠﻒ").(3
)(1
اﻟ ﺎ"ﻊ واﻟbﺎﻣ ر ﻣ ﻣ ﺎدر ﺗﺎر'ﺦ اﻟ Iﺎز ﻓﻲ اﻟﻘ ﻧ ﯾ[_ :ﻋ1ا\ﻒ ﻧ1اب ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ واﻷﻧ ﻟ ﺔ ﻣ
ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘ ،c اﻟﻬ - ' Iدراﺳﺔ ﺗ ﻠ ﻠ ﺔ ﻧﻘ ?ﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،دراﺳﺔ ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ درﺟﺔ اﻟ ﺎﺟ /
ﻣ]ﺔ اﻟ ] ﻣﺔ1991 ،م ،ص. 96
)(2
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.41
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.42 ) (3اﻟ
151
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.46 ،45
)(2
ﯾ[_ :ﻓﺎ\ ﺔ دﺧ ﺔ ،اﻟ eﺔ اﻷدﺑ ﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ ﻓﻲ اﻵداب واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ،
ﺟﺎﻣﻌﺔ ﷴ ﺧ ] " ، tة_ اﻟNIاﺋ 2015 ،م ،ص.129
)(3
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.301/1 ،
152
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻣﺎﺋﺔ أو ﻣﺎﺋ)ﻲ ﻣ=ﻞ\ ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻣﺎﻟﺢ ﻣ ﻓﻲ آ\ﺎر ﻋ ﻘﺔ ﺟّ ا ،ﺧ!Mﺻﺎ ﻓﻲ
اﻟ •, sاﻟ gدqﺔ إﻟﻰ ﺗ ،M) Tوﻓﻲ ﻫ:ا اﻟ! Oاء ﻋ د ' =.ﻣ اﻟMﺣMش واﻟ Oﺎت ،..وﻓﻲ
ﻫ:ﻩ اﻟ sﻘﺔ ﻓﻼة ﺧﺎﺻﺔ وﻋ ة ﺟّ ا ﻻ ﺗQﻠ‡ إﻻ \ `ﻘﺔ ﻋ> ﻰ ﺗ Qﻰ أزواد ،ﻻم ﻣﺎء
ﻓ=ﻬﺎ وﻻ ﻣ 5ل M/ال ﻣQﺎﻓﺔ ﻣﺎﺋ)ﻲ ﻣ=ﻞ .( 1) "..ووﺻﻒ اﻟt/ﺎر'” ﻣ1ﺟ1د أ?tﺎ ﻓﻲ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻷﺧ e .cﺎ ﺳ ﺄﺗﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ[ﻪ ﻻﺣﻘﺎ )ﻓﻲ اﻟ<ﺎب اﻟbﺎﻧﻲ(.
ﺛﺎﻧ ﺎ :وﺻﻒ اﻟM=Oاﻧﺎت
اﻟ)* ﻌﺔ اﻟ/ﻲ ﺟﺎء وﺻﻔﻬﺎ أ?tﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻧ Iوﺻﻒ ﻣ_ﺎﻫ وﻣ
اﻟ 1اﻧﺎت.
وﻫ@ا اﻟ[1ع ﻣ اﻟ1ﺻﻒ ﻻ ﺗ$ﻠ 1ﻣ[ﻪ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﺣ } اﻫ /اﺑ ﺣ ﺎدوش
"ﺎﻟ1ﺻﻒ اﻟ ﻗ Pواﻟ ﻔ ﻞ ﻟ<ﻌ hاﻟ 1اﻧﺎت ﻣ[ﻬﺎ \ 1ر "اﻟﻐ ّ " اﻟ/ﻲ ﺷﺎﻫ ﻫﺎ ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب
ﻓ1ﺻﻔﻬﺎ ﻗﺎﺋﻼ" :واﻟﻐ /ﺎﺋ ﻗ ر اﻟ ﺟﺎج أﺳMد اﻟﻠMن و = ﻋ= ﻪ ﻏ ة ﺑ „ﺎء "..ﻛ ﺎ أن
وﺻﻒ ﺑ tﻪ ﺑ ﻗﺔ أ?tﺎ ﻓﻘﺎل" :ﻋ> ﻪ ' _ .اﻟ ﺟﺎج وﻟMﻧﻪ 'ﻠMن ﺑ _ اﻟ Oﻞ إﻻ أﻧﻪ
أﺷ ﺑ ﺎﺿﺎ ﻣ ﺑ _ اﻟ Oﻞ و Eﻪ ﻧﻘ žﺳMداء").(2
1ن "ﻘ1ﻟﻪ" :وأﻏ ﺎﻣﻬ] ﻣ3ﻞ ﻏ ] اﻟMQدان ،ﻣﻐsﺎة \`ﻌ ﻛ ﺎ ? ﻒ اﻷﻏ1ا\ﻲ أﻏ[ﺎم ﺗ
أﺳMد T`qﻪ ﺷﻌ اﻟ ﺎﻋ ،5وﻟﻬﺎ أذﻧﺎب ,M/ﻠﺔ") ،(3وﻫ@ا ?ﻌ[ﻲ أن "ﻌ hاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟNIاﺋ '
? /ﻠ1Sن دﻗﺔ اﻟ ﻼﺣ_ﺔ ﻟ@ﻟ Dﻗ ّ ﻣ1ا ﻟ[ﺎ وﺻﻔﺎ د• ﻘﺎ ﻟ<ﻌ hاﻟ 1اﻧﺎت اﻟ/ﻲ ﺷﺎﻫ وﻫﺎ.
و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺻﻔﻬ ﻟﻠ 1اﻧﺎت ﻓﺈن "ﻌtﻬ اﻫ /ﺑ1ﺻﻒ ﺗﺄﺛ اﻟ 1اﻧﺎت ﻓﻲ اﻟ[ﻔ1س،
ﻟ<ﻌ hاﻟ) 1ر ﻫ)ﺎل ،ﺣ [ ﺎ ﺗ ث ﻋ ﺗ 4ﺔ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ*S وﻧ Iذﻟ Dﻋ[ اﺑ
ﻟﻼﺳ/ /ﺎع ﺑﻬﺎ ،ﻓﻬﻲ ﺗ7ﻌ ﻩ "ﺎﻟ ﻌﺎدة ،ﺧﺎﺻﺔ اﻟ) 1ر ،وﻣ[ﻬﺎ اﻟﻌ1ارم )اﻟ) 1ر اﻟ ﻔ /ﺳﺔ(،
ﻓﻬ? 1ﻔtﻠﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺗ* د اﻟﻐﻠ ﻞ ،وﺗ* uاﻟﻌﻠ ﻞ eﺎ وﺻﻔﻬﺎ).(4
ﻛ ﺎ ﻻ ﺗ$ﻠ 1اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻫﻲ اﻷﺧ cﻣ وﺻﻒ اﻟ 1اﻧﺎت ،ﻓﻘ ﺟﻌﻞ اﻟ1زان ﻟﻬ@ا
ﻣ اﻟ/ﺎﺳﻊ واﻷﺧ اﻟ1ﺻﻒ ﻣ ﺎﺣﺔ *eة ﻓﻲ /eﺎ"ﻪ "وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ" ،ﺣ } ذ eﻓﻲ اﻟﻘ
153
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
، ﻛ/ﺎ"ﻪ ﺣ 1اﻧﺎت إﻓ ' yﺎ ﺳ1اء اﻟ *Sة ﻣ[ﻬﺎ أو اﻟ ﻐ ة ،واﻫ /أ?tﺎ ﺑ@ eﺣ 1اﻧﺎت اﻟ<
أوﺻﺎﻓﻪ ﻟﻠ 1اﻧﺎت اﻹﻓ ' yﺔ ﻧ@ eﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧ1اع اﻟ) 1ر ،وﻣ ﺑ
وﺻﻔﻪ ﻟﻠ /ﺎح اﻟ@ uﻗﺎل ﻋ[ﻪ" :ﻫ Mﺣ=Mان ﺧ u=.ﯾgذ =3' Bا ،و.,ﻠﻎ M/ﻟﻪ اﺛ ﻲ ﻋ`
ذراﻋﺎ ،وM/ل ذﻧTﻪ \ﻘ ر M/ل ﺳﺎﺋ ﺟ Qﻩ ،..ﻟﻪ أر ﻌﺔ أرﺟﻞ وﺷ ﻠﻪ ﺗ ﺎﻣﺎ ﺷ ﻞ اﻟMزغ،
وﻻ ﯾ)ﻌّ AﻋﻠMﻩ ذراﻋﺎ وﻧ!ﻔﺎ ،ﯾ .و ذﻧTﻪ و'ﺄﻧﻪ ﻣgﻟﻒ ﻣ ﺳﻠQﻠﺔ ﺣﻠﻘﺎت ،وﺟﻠ ﻩ ﺻﻠj
أن ﺗ )lﻗﻪ ﻗq:ﻔﺔ ﻗ,Mﺔ ،وﻻ ﺗﺄﻛﻞ \ﻌ_ اﻟ) ﺎﺳ ﺢ ﻏ= اﻟ Qﻠ‡ ،و,ﺄﻛﻞ ﻟ رﺟﺔ أﻧﻪ ﻻ q
\ﻌ„ﻬﺎ اﻟM=Oاﻧﺎت اﻟ, .ﺔ واﻹﻧQﺎن.(1)"..
ﻓﻲ وﺻﻔﻬ ﻟ<ﻌ hاﻟ 1اﻧﺎت ﯾ[ ﻋ دﻗﺔ اﻟ ﻼﺣ_ﺔ ﻟ ﯾﻬ و;ذا eﺎن اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟNIاﺋ '
ﻓﺈن دﻗﺔ وﺻﻒ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻟﻠ 1اﻧﺎت eﺎﻟ1زان eﺎن أﺑﻠﻎ وأوﺿﺢ ﺧﺎﺻﺔ وأﻧﻪ ?ﻘ م
ّ
ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت ﻏﺎ?ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻗﺔ واﻟ/ﻔ ﻞ ﻋ اﻟ)1ل واﻟ Dوﻋ د اﻷرﺟﻞ واﻟIﻠ وﻧ n1ﺔ
ر ﻋ رﺣﺎﻟﺔ ذا ﺣ” ﺟﻐ اﻓﻲ ر lﻊ. اﻟﻐ@اء وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ ﻌﻠ1ﻣﺎت اﻟ/ﻲ ﺗ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :وﺻﻒ اﻟ `ﺂت اﻟ, `Tﺔ
ﺗ /ﻞء اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺑ1ﺻﻒ اﻟ [7ﺂت اﻟ<' 7ﺔ ﺳ1اء ﻓﻲ ﺑﻠ اﻧﻬ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ
،و4ﻼد )اﻟNIاﺋ ،واﻟ ﻐ ب( أو ﻓﻲ اﻟ*ﻠ ان اﻹﺳﻼﻣ ﺔ اﻷﺧ cاﻟ/ﻲ ﻣ وا ﺑﻬﺎ e
اﻟ [7ﺂت اﻟ 1ﺻ1ﻓﺔ "] bة ﻧ : Iاﻟ ن ﺑ اﻟ Iﺎز واﻟ7ﺎم ،واﻟﻘ )[)[ ﺔ وﻏ ﻫﺎ ،وﻣ
واﻟ ﺎﺟ .
أوﻻ :وﺻﻒ اﻟ ن
"ﺎﻟ[ <ﺔ ﻟ1ﺻﻒ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ [7ﺂت اﻟ<' 7ﺔ واﻟ ن ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﻧ Iﻫ@ا اﻟ[1ع
او'ﺔ ،ﻣ ذﻟD ﻣ اﻟ1ﺻﻒ "] bة ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻷﻏ1ا\ﻲ اﻟ@ uاﻫ /ﺑ1ﺻﻒ اﻟ ن اﻟ
وﺻﻔﻪ ﻟ ﯾ[ﺔ اﻷﻏ1ا" žﻘ1ﻟﻪ" :اﻷﻏMا dﺑﻠ ة ' =.ة ،وﻫﻲ ﻣOﺎ/ﺔ \MQر وﺣMﻟﻬﺎ ﺗ =!Oﺎت،
وﻟﻬﺎ أر ﺔ أﺑMاب ،وأر ﻌﺔ ﻣQﺎﺟ ،(2)"..و@eﻟ Dاﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻧ Iﻩ ? ﻒ ﻋ ّ ة ﻣ ن ﺟNاﺋ 'ﺔ
ﻣ ّ ﺑﻬﺎ eﻘ [) [ﺔ اﻟ/ﻲ وﺻﻔﻬﺎ "ﺄﻧﻬﺎ" :ﻣ ﯾ ﺔ ﻓﻲ و /ﺎ وﻗﺎﻋ ة ﻣ ﻗMاﻋ \ﻼدﻧﺎ ،..وﻫﻲ
ﻣ ﯾ ﺔ ﻗ,Mﺔ ﻟ =.' ;Qة ﺟ ا وﻻ ﺻﻐ= ة أ„qﺎ ،وﻋﻠ=ﻬﺎ ﺳMر ' =.وﻓ=ﻬﺎ أﺑMاب ﺛﻼث،..
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.271/3 ،
)(2
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.87
154
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
وﻓ=ﻬﺎ أﺳMاق ' =3ة ،ود'ﺎﻛ= T=/ﺔ ،وﻣQﺎﺟ ﻟﻠ ﻌﺔ ،..وﻫ:ﻩ اﻟ ﯾ ﺔ ﻣ .ﺔ ﻋﻠﻰ 'ﻬﻒ
ﻣ اﻟ) ك،.. وﺟ ف ﻋ> ] qﺎد ﻣ ﺳﻘ žﻣ ﻪ أن ﯾﻬﻠ‡ ،..وﻓ=ﻬﺎ ﻗ!Tﺔ ﻋ> ﺔ وﻋQ
واﻟﻘ ﺢ واﻟ)= ،..ﻗﻠ=ﻠﺔ اﻟﻔMاﻛﻪ وﻣ دﻫﺎ ﻗ BMو”ﻠ ﻬﺎ ' =3' ،.. =3ﻓ=ﻬﺎ اﻟﻠ ]OواﻟQ
ﻛ =3ة اﻟ 5ارع ،ﻣ !Oﺔ ﺗ)Oﻬﺎ واد ' =.وﻣﺎؤﻩ ﻋ:ب ،( 1) "..ﻓﺎﻟ1ﺻﻒ ﻋ[ اﻷﻏ1ا\ﻲ
ر Neﻋﻠﻰ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ[1اﺣﻲ ﺳ1اء اﻟIﻐ ا lﺔواﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻟﻠ ﯾ[e /ﺎن د• ﻘﺎ وواﺿ ﺎّ ،ا
[ﺎﺗﻬﺎ اﻟﻌ ] 'ﺔ. اﻟ)* = ﺔ ﻟﻠ ﯾ[ﺔ أو ﻣ ﻧﺎﺣ ﺔ اﻟ اﻓ Pاﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟ 1ﺟ1دة ﺑﻬﺎ أو ﺗ
أﻣﺎ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻓ1ﺻﻒ اﻟ ﻧﻔ ﻬﺎ ﺗﻔ1ق دﻗ/ﻪ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﻓﺎﻟ /ﻘ وﺗﻲ
ﻋﻠﻰ ﻣ ﯾ[ﺔ إﻻ وﺻﻔﻬﺎ وﺻﻔﺎ د• ﻘﺎ ،وﻣ[ﻬﺎ eﺎن ﻻ ? اﻟ@ uﺧﺎض رﺣﻠ/ﻪ ﻋ* اﻟ<
أﻋ>] ﻣ ن اﻟ ﻧ ﺎ ﻗﺎل أﻧﻬﺎ" :ﻣ ﯾ ﺔ ﻋ> ﺔ ﻗﺎﻫ ة ﻣ وﺻﻔﻪ ﻟ ﯾ[ﺔ أﺳ)[*1ل ﺣ
وأﺷﻬ ﻫﺎ ،..وﻫ:ﻩ اﻟ ﯾ ﺔ واﺳﻌﺔ ﺟّ ا ﻣMQرة ' =3ة اﻷﺑMاب واﻟﻌ ﺎرة واﻟ Qﺎﺟ واﻟ Mاﻣﻊ
واﻷﺳMاق واﻟ Oﺎﻣﺎت واﻟﻔ ﺎدق ،..وﻋ ﺎرﺗﻬﺎ داﺋ ة \ ﺳﺎﻫﺎ ،وﻣ ﺳﺎﻫﺎ واﺳﻊ ﺟّ ا داﺧﻞ ﻓﻲ
اﻟ =3' .ا ،وﻗ أرﺳﻰ Eﻪ ﻣ أﻧMاع اﻟQﻔ واﻟ اﻛ jﻣ اﻷﻏ ﺔ واﻟﻐﻼﯾ واﻟ`sTﺎت
واﻟ ﻌMﻧﺎت واﻟ .اﻛ ¥واﻟﻐﻼ žqواﻟﻔ اﻗ žواﻟ5وارق واﻟ! ﺎدل ﻓﻲ اﻟ ﺳﻰ 'ﺎﻟ ﻞ،..
واﻟ ﯾ ﺔ اﻟﻌ> ﻰ ﻋﻠﻰ = qاﻟ ﺳﻰ M Qqﻧﻬﺎ اﺳM. sل واﻷﺧ Aﻋﻠﻰ ﺷ ﺎﻟﻬﺎ M Qqﻧﻬﺎ
اﻟﻐﻠsﺔ ،وﻫﻲ أ„qﺎ ﻣ ﯾ ﺔ ﺻﻐ= ة ﻣMQرة ،و lﺎرج ﺳMر,ﻬ ﺎ أر ﺎض ودqﺎر و ﺎء ﻣ)!ﻞ،
ﯾM .ن ﻓﻲ وﺳ žﻣﺎء اﻟ OTﯾ دﻣMﻧﻪ \ﺎﻟ Oﺎرة وM .,ن ﻋﻠ=ﻬﺎ ،أو qﻐ زون Eﻪ ﺧ`Tﺎ
و ,ﻓﻌMن اﻟ .ﺎء ﻋﻠﻰ رؤوﺳﻬﺎ وM Q,ن Eﻪ ،(2)"..ﻓﺎﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻫ[ﺎ وﺻﻒ اﻟ ﯾ[ﺔ ﺑ ﻗﺔ
ﻣ[/ﺎ| ﺔ ،وﻟ ?ﻐﻔﻞ ﺻﻐ ة وﻻ *eة إﻻ وذ eﻫﺎ ،وﺗIﺎوز وﺻﻔﻬﺎ اﻟ <ﻊ ﺻﻔ ﺎت ،و@eﻟD
ﻓﻌﻞ ﻓﻲ وﺻﻔﻪ ﻷﻏﻠ Bاﻟ ن اﻟ/ﻲ ﺗ ث ﻋ[ﻬﺎ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ.
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻣbﻞ ﺻ[ ﻊ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻓﻲ وﺻﻔﻬ ﻟﻠ ن ﻓﻲ ﻣ وﻗ ﻓﻌﻞ اﻟbS
،ﻋﻠﻰ ﺣ Bﻗ رات رﺣﻼﺗﻬ ﻣﻊ ﺗﻔﺎوﺗﻬ ﻓﻲ اﻟ1ﺻﻒ ﻣ ﺣ } اﻟ ﻗﺔ واﻟ)1ل أو اﻟﻘ
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻷدﺑ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ[ﻔ ﺔ.
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.253/3 ،
) (2
ﻋﻠﻲ ﺑ ﷴ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻔﺎرة اﻟ e /ﺔ ،ﺗ Pوﺗﺢ :ﻋ* اﻟﻠ) Œاﻟ7ﺎدﻟﻲ ،اﻟ )<ﻌﺔ اﻟ ﻠ Sﺔ،
اﻟ 4ﺎ ،žد2002 ،ž.م ،ص.90 ،89
155
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.87 ،85
156
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
وﺻﻒ اﻟ]7ﻞ واﻷﻟ1ان اﻟ /ﻌ ﻠﺔ وأﻧ1اع ﻓﻬ@ا اﻟ1ﺻﻒ ﯾ" N /ﺎﻟ ﻗﺔ اﻟ [/ﺎ| ﺔ ،ﻣ
اﻟNﺧﺎرف اﻟ /$ﻠﻔﺔ.
اﻟ ﺎﺟ اﻟ/ﻲ ?]b و@eﻟ Dﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﯾ1ﺟ وﺻﻒ اﻟ ﺎﺟ "] bة ،وﻣ ﺑ
وﺻﻔﻬﺎ اﻟ Iاﻟ ام ،واﻟ Iاﻟ[* ،u1ﺣ } أوﻟﻰ ﻫ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻋ[ﺎﯾ/ﻬ ﺑ1ﺻﻒ
اﻟ ﻣ ،وذﻟ Dﻟ ّ 7ة ﺗ17ﻗﻬ ﻟ 7ﺎﻫ ﺗﻪ وﻧﻘﻞ ﻣﺎ رأوﻩ ﻟﻐ ﻫ ﻋ* B/eرﺣﻼﺗﻬ ) ،(1وﻣ[ﻬ
اﻟ= ﺎﺷﻲ اﻟ@ uوﺻﻒ داﺧﻞ اﻟ<=Sﺔ ﻣ ﺣ } ﺷ]ﻠﻬﺎ اﻟ 4ﻊ ،وأرﺿ /ﻬﺎ اﻟ ﻔ وﺷﺔ
"ﺎﻟ ﻣ ،و1 eة اﻟ Iران اﻟ اﺧﻠ ﺔ واﻟ ﻘﻒ اﻟ ﺎﺛﻠﺔ ﻟﻠ1 Sة اﻟ$ﺎرﺟ ﺔ ﻓﻲ ﺷ]ﻠﻬﺎ و/eﺎﺑ/ﻬﺎ
ة e ،ﺎ وﺻﻒ اﻷﻋ ة اﻟ/ﻲ ﯾ ﺗNS ﻟ[Sﻬﺎ ﺗ/$ﻠﻒ ﻋ[ﻬﺎ ﻓﻲ ﻟ1ﻧﻬﺎ اﻷﺑ hاﻟ 7ب "ﺎﻟ
ﻋﻠ ﻬﺎ ﺳﻘﻒ اﻟ<=Sﺔ ،و ‡ eﺔ ﺻﻔﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ1ﺳ ،vوﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷوﺻﺎف اﻟ • ﻘﺔ ﻟSﻞ ر eﻣ
أرeﺎن اﻟ<=Sﺔ) ،(2وﻗ زاد اﻟ= ﺎﺷﻲ ﻓﻲ دﻗﺔ وﺻﻔﻪ ﻟﻠ* qاﻟﻌ" P /ﺄن رﺳ ﻟﻪ ﻣ))$ﺎ ﻓﻲ
رﺣﻠ/ﻪ).(3
و;ﻟﻰ ﺟﺎﻧ Bوﺻﻒ اﻟ<=Sﺔ اﻟ' 7ﻔﺔ ،ﻓﻘ وردت ﻋ ّ ة أوﺻﺎف ﻟﻠ Iاﻟ[* " u1ﺎ lﻪ ﻣ
أﺑ1اب ،وﻣ ﺎر' ،Bوﻣ[ﺎﺑ " ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺻﻔﻬ ﻟﻠ وﺿﺔ اﻟ' 7ﻔﺔ ﻣ ﻗ اﻟ[*ﻲ اﻷﻛ م
ﻰ ﺻﻠ1ات ﷲ وﺳﻼﻣﻪ ﻋﻠ ﻪ e ،ﺎ وﺻﻔ1ا ﻣ ﺎﺟ أﺧ cﻓﻲ ﻣ1اﺿﻊ beة ﻻ ﺗSﺎد ﺗ
ﺳ1اء ﻓﻲ اﻟ Iﺎز أو ﻓﻲ اﻟ7ﺎم أو ﻓﻲ اﻟﻘ )[) [ ﺔ ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ زاروﻫﺎ.
اﻟ [7ﺂت اﻟﻌ اﻧ ﺔ اﻟ1ﺻ1ﻓﺔ أ?tﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻧ Iاﻟﻘ 1ر ،ﺣ } وﻣ ﺑ
ذﻟD اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌ bﺎﻧﻲ "ﺎﻟﻘ )[) [ ﺔ ،وﻣ ?ﻘ م ﻟ[ﺎ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ وﺻﻔﺎ ﻣﻔ ﻼ ﻟﻘ
اﻟMﺣ ،¥و Eﻪ Tšﺎب اﻟ1ﺻﻒ ?ﻘ1ل" :وﻫ Mواﺳﻊ ﺟ ا ' =3اﻷﺷ ﺎر و Eﻪ أﻧMاع ﻣ
و ﻼ/ﺎت.(4)"..
و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺻﻒ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻋ 1ﻣﺎ ﻟ /$ﻠﻒ اﻟ 7ﺎﻫ اﻟ/ﻲ ﻣ وا ﺑﻬﺎ ،ﻓﺈﻧﻬ
ﺗ 1eا ﻓﻲ رﺣﻼﺗﻬ وﺻﻔﺎ ﻵﺛﺎر اﻟ) ' Pاﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺗ ﻠSﻬﺎ ﻫ@ﻩ اﻟﻘ1اﻓﻞ ﻓﻲ اﻟ@ﻫﺎب
ر ﻣ ﻣ ﺎدر ﺗﺎر'ﺦ اﻟ Iﺎز ﻓﻲ ﯾ[_ :ﻋ1ا\ﻒ ﺑ[ qﷴ ﯾ1ﺳﻒ ﻧ1اب B/e ،اﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ ﻣ )(1
دراﺳﺔ ﺗ ﻠ ﻠ ﺔ ﻧﻘ ?ﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،دارة اﻟ ﻠ Dﻋ* اﻟﻌ2008 ،N'Nم ،ص.574 اﻟ ﺎد uﻋ 7واﻟbﺎﻧﻲ ﻋ 7اﻟﻬ' I اﻟﻘ ﻧ
)(2
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.322/1 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.323 /1 ، ) (3اﻟ
)(4
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.99
157
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
واﻹ?ﺎب ،اﺑ /اء ﻣ ﺟ[1ب اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ إﻟﻰ دﻟ/ﺎ اﻟ[ ﻞ ،ﺛ اﻟ Iﺎز ،وﻻ ? ] ﻷ?ﺔ
ﺔ ﻣ )ﺎت ﻣ7ﻬ1رة ﺗﻠ/ﻘﻲ ﻓ ﻬﺎ اﻷرeﺎب، ﻋ[ﻬﺎ ،وﻋﻠﻰ ﻫ@ﻩ اﻟ) ' Pاﻟ ﺋ ﻗﺎﻓﻠﺔ أن ﺗ
،و 4ر ﺛ ﻣ]ﺔ واﻟ ﯾ[ﺔ ﻛ< ] ة "ﺎﻟNIاﺋ ،وﻗﺎ"” ﺑ1/ﻧ” ،و\ اﺑﻠ” ﺑﻠ * ﺎ واﻟﻘﺎﻫ ة "
"ﺎﻟ Iﺎز ،وﻗ ﺟﺎء وﺻﻒ ﻫ@ﻩ اﻟ) ق واﻟ )ﺎت ﻣﻔ ﻼ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ
اﻟ Iﺎز'ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ وﺣ/ﻰ اﻟ ﻔﺎر'ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uوﺻﻒ اﻷﺷlﺎص
ﺗﻌ ّ د وﺻﻒ اﻷﺷ$ﺎص ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻣ وﺻﻒ ﺣ ﻲ وآﺧ ﻣﻌ[،u1
"ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺻﻒ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ …$7اﻟ[ﻔ ﺔ ﺳ1اء ﺷ …$اﻟ ﺣﺎﻟﺔ أو ﻏ ﻩ.
و eﺎ ﺳ<ﻘ qاﻹﺷﺎرة ﻓﺈن وﺻﻒ اﻷﺷ$ﺎص ﺗﻌ د ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓSﺎن إﻣﺎ وﺻﻔﺎ
ﺣ ﺎ ،و;ﻣﺎ وﺻﻔﺎ ﻣﻌ['1ﺎ ﻏﺎﻟ<ﺎ ﻣﺎ ﺗﻌﻠ Pﺑ1ﺻﻒ اﻟ ﺎﻟﺔ اﻟ[ﻔ ﺔ ﻟﻠ …$7ﺳ1اء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ
ﺧﻼل ﺻﺎدﻓﻪ أﺛ[ﺎء اﻟ ﺣﻠﺔ أو وﺻﻒ اﻷﺷ$ﺎص ﻣ ﻧﻔ ﻪ أو ﺣﺎاﻟﺔ اﻷﺷ$ﺎص اﻟ@ﯾ
ﻣ ﺣﻬ ﻓﻲ أﺑ ﺎت ﺷﻌ 'ﺔ أو ﻧ bﻣ 1Iع.
أوﻻ :اﻟMﺻﻒ اﻟQOﻲ ﻟﻸﺷlﺎص
وﻫ@ا اﻟ[1ع ﻣ اﻟ1ﺻﻒ ﻣ1ﺟ1د ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن.
ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻧ Iﻩ ﻋ[ اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟ@ ? uﻒ زوﺟ/ﻪ ﻓﻲ ﺑ qﻣ اﻟ7ﻌ
ﻓﻲ ﻗ1ﻟﻪ:
وﺛ= ات ﻣﺎ اﻟ)ﺄﺛ; ﻋﻠ ﻪ اﻟ ﺂزر).(1 أﺳ ﻼت أﺑ ان رﻗﺎق ﺧ!Mرﻫﺎ
ﻣ اﻟ 1اﺿﻊ ،ﻣbﻞ وﺻﻔﻪ ﻟ Iﺎل اﻟ[ ﺎء اﻟ* و'ﺎت ﻛ ﺎ وﺻﻒ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ اﻟ أة ﻓﻲ اﻟbS
"ﻣﻐﺎر ﺷﻌ ،"Bﺣ } ﻗﺎل ﻓ ﻬ " :ورأﯾ ﺎ ﻣ ﺎو ار ﻟ)ﻠ‡ اﻟﻘ " "Bﺎﻟﻘ ب ﻣ ﻓﻲ "ﻋ
\>ﻔﺎﺋ اﻟ`ﻌMر' ،..ﺄﻧﻬ اﻟﻌ=Mن و),ﻌﺎﺟ. \QO اﻟﻌ ب ﯾMﺻﻔ اﻟﻌ=Mن ﻧMQة ﻣ
اﻷﻗ ﺎرو'ﺄﻧ ﺎ ﻧ ;).ﻓﻲ وﺟ ﺎﺗﻬ اﻷزﻫﺎر .(2)"..ﻓﻔﻲ وﺻﻒ اﺑ ﺣ ﺎدوش واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻟﻠ أة
ﺷﻲء ﻣ اﻟﻐNل واﻻﻓ//ﺎن " Iﺎﻟﻬﺎ.
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.165
)(2
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.187/2 ،
158
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
و eﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓﺈن وﺻﻒ اﻷﺷ$ﺎص ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ eﺎن ﯾ ﺗNS
أﺳﺎﺳﺎ ﻋﻠﻰ وﺻﻒ اﻟ أة ،و'_ﻬ ذﻟ Dﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﻋ[ اﺑ اﻟ) Bاﻟﻔﺎﺳﻲ اﻟ@u
ﻣﺎﺿﻲ ﻓﻲ اﻷﺑ ﺎت اﻟ/ﺎﻟ ﺔ: ﯾ1رد أﺑ ﺎﺗﺎ ﻓﻲ وﺻﻒ ﻧ ﺎء ﻋ
ﻓﺎﻋﻼت ﻓﻌﻞ اﻟM=Qف اﻟ Mاﺿﻲ ﻋ= ﻣﺎض ﺑﻬﺎ ﻋ=Mن ﻣـــــMاض
ﺻﺎﺋﻼ ﺻMﻟﺔ اﻷﺳMد اﻟ Mاﺿﻲ واﻟ)ﻔﺎت اﻟﻐ5ال ﻟ ـــﺎ ﻏـــــــــــ5اﻟﻲ
)(1
ازدﻫﺎء اﻷﻏ!ﺎن ﺑ= اﻟ ,ﺎض وﻗ ود ﺗ5ﻫ Mإذا ﻗـ ت اﻟﻘﻠـــــــj
اﻟ1ﺻﻒ أﻧﻪ ﻏﺎﻟ<ﺎ ﻣﺎ ﯾ ﺗ NSﻋﻠﻰ اﻟ أة ﻓﻲ أﻏﻠ Bﻫ@ﻩ واﻟ ﻼﺣ— ﻋﻠﻰ ﻫ@ا اﻟ[1ع ﻣ
اﻟ ﺣﻼت.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟMﺻﻒ اﻟ ﻌ BMﻟﻸﺷlﺎص
أﻣﺎ اﻟ[1ع اﻟbﺎﻧﻲ ﻣ اﻟ1ﺻﻒ وﻫ 1اﻟ /ﻌﻠ" Pﺎﻟ ﺎﻟﺔ اﻟ[ﻔ ﺔ ﻟﻠ ﺣﺎﻟﺔ أو ﻏ ﻩ ،ﻓSﺎن ﯾ/ﻌﻠP
واﻷﺳﻰ واﻟ Nن ،و@eﻟ Dاﻟﻔ ح ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺑ1ﺻﻒ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ17ق واﻟ [
واﻟ ور "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺻﻒ اﻷﺷ$ﺎص "ﺎﻟ ح "=<ﺎرات ﻣ[ ﻘﺔ أو ﻓﻲ أﺑ ﺎت ﺷﻌ 'ﺔ.
اﻟ/ﻲ ﺟﺎءت ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻧ Iوﺻﻒ اﻟ17ق أوﺻﺎف اﻟ17ق واﻟ [ ﻓ
ﻟ'Nﺎرة ﺑ qﷲ اﻟ ام وﻗ* اﻟ[*ﻲ اﻟ ' Sﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ،ﻋ[ اﺑ ﻋ ﺎر اﻟ@u واﻟ [
ﻟ'Nﺎرة ﺳ اﻟ ﺳﻠ ،ﻓﻬ? 1ﻘ1ل ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ eﻼﻣﻪ "ﻌ اﻣ/ﻸت رﺣﻠ/ﻪ "ﺄﺷﻌﺎر اﻟ17ق واﻟ [
اﻻﺳ/ﻬﻼل" :ﻟ ّ ﺎ دﻋ) ﻲ اﻷﺷMاق ،اﻟ ﺎﻓﻘﺔ اﻷﺳMاق ،إﻟﻰ ﻣ`ﺎﻫ اﻵﺛﺎر ،واﻷﺧ :ﻣ اﻟ اﺣﺔ
\ﺎﻟ3ﺎر ،وأن أﺟﻬ اﻷﻫﻞ واﻟ ،.. /Mﻟ ;=.داﻋ=ﻬﺎ ،وأﻋ , ' ;=sﺔ اﻟ ﻔ bﺳﺎﻋ=ﻬﺎ،..
وﻟ ﺎ اﻧ A .ﻫ:ا اﻟﻌ5م واﻟ .م ،واﻟ)>ﻰ ﻻﻋﺞ اﻟ`Mق واﻧ„ م ،و ﺎح واﻟMﺟ \ﺎﻟQ
ﺣ=ﻰ ﻋﻠﻰ اﻟMﺻﻞ اﻟﻔ„ﺎء اﻟ M)Oم ،(2)"..و'ﻘ1ل أ?tﺎ" :إﻧﻲ ﻋ5ﻣ; ﻋﻠﻰ
اﻟ )Mم ،وﺻﺎح ّ
اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ Oﺎز ،..وأﻧﺎ ﻻ آو Bﻣ اﻟﻘﻠ• إﻟﻰ ﻣ 5ل وﻻ أﺳ إﻟﻰ أﻟﻒ ،ﻗ ّ
ﺷ jﻋ
إﻟﻰ اﻟ j=.OﻓMق اﻟMsق" ) ،(3ﺛ أﻧ" 7ﻌh وﺷMﻗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟMsق ،وﺣ ﻠ ﻲ اﻟ= O
اﻷﺑ ﺎت ﻓﻲ وﺻﻒ ذﻟ Dاﻟ17ق ﻗﺎﺋﻼ:
)(1
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.90
)(2
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.11 ) (3اﻟ
159
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
160
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.68
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.132 اﻟ
)(3
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.63
)(4
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻓﺎس ،ص.190 ﻋ
161
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻋ 1ﻣﺎ ،ﺣ } ﯾ 'Nﺷ1ﻗﻬ eﻠ ﺎ eروا ز'ﺎرة ﺗﻠ Dاﻟ<ﻘﺎع وﺣ1Iا إﻟ ﻬﺎ eﻠ ﺎ ﺳ qﻟﻬ
اﻟ_ وف ﺑ@ﻟ ،Dﻓﺎﻟ= ﺎﺷﻲ eﺎن ﯾﻠNم ﻧﻔ ﻪ "ﺎﻟ ﺞ eﻞ ﺧ ” ﺳ[1ات ،ﻟ@ﻟe Dﺎن ﯾ[ _/ﻣ1ﺳ
إﻟﻰ ز'ﺎرة ﺗﻠD اﻟ ﺞ "]ﻞ ﺷ1ق وﺣ[ ،ﻓﻬ 1ﯾ[ﻘﻞ ﻟ[ﺎ ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ ذﻟ Dاﻟ17ق واﻟ [
اﻟ<ﻘﻌﺔ اﻟ <ﺎرeﺔ ﻓﻲ وﺻﻒ راﺋﻊ ﺗ N/ج lﻪ اﻷﺣﺎﺳ ” اﻟ Iﺎﺷﺔ " 7ﺎﻋ اﻷﺳﻰ واﻟ Nن
ة ﻋﻠﻰ ارﺗSﺎب اﻟ@ﻧ1ب ،واﻟ1/ق إﻟﻰ رؤ'ﺔ اﻟ ﻣ واﻟ واﻻﻛ1/اء ﺑ[ﺎر اﻟ17ق واﻟ [
lﻘ1ل " :إّﻧﻲ ' ; ﻣ :ﻋﻘ ت ﯾ ا Bإزار ،BوﺗﻠMث ﻣ _ .ﺻ Oﻔ)ﻲ \MQاد أوزار ،Bﻣ))ﺎ\ﻊ
اﻟ5ﻓ ات واﻷﻧ= ' =3اﻻﺷ) ﺎق واﻟ ، = Oإﻟﻰ ﺗ=Omﻞ إﻧQﺎن اﻟﻌ= = \ `ﺎﻫ ة ﻣ`ﺎﻫ
اﻟ Oﻣ= ،و„),ﺎ &GاﻟMﺟ واﻟ)Mﻗﺎن ،و5),اﯾ اﻟ`Mق واﻟ= ﻗﺎن.(1)"..
ﺛ ? ﻒ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ Nن واﻷﺳﻰ وﻫ]? 1ﺎﺑ آﻻم اﻟﻔ اق ،و' وض ﻧﻔ ﻪ ﺑ/ﻘ*ﻞ ﻓ اق اﻷﺣ<ﺔ
ﻟﻪ أﻣ اﻟ ﺣﻠﺔ l ،ﻘ1ل ﻓﻲ ﺑ : / واﻟ \1ﻣ أﺟﻞ ﻧ ﻞ اﻟ اد ،وذﻟ Dﻣ "ﻌ أن ﺗ
إﻟﻰ ﺣ= uﻣﺎء ﻟﻠ mام ﻣﻌ= ذر ,ﻲ أرد ﻣﺎء اﻟ ﻔﺎوز آﺟ ﺎ
)(2
إﻟﻰ ﺑﻠ ﻓ=ﻬﺎ اﻟ ﺳMل دﻓ= دﻋ= ﻲ أﻛ 3ﺣﺎﺳ ‡qﺑ ﺣـﻠﺔ
ﺛ ﯾ</ﻊ ذﻟe Dﻠﻪ ﺑ1ﺻﻒ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻔ ح واﻟ ﻌﺎدة ﺑ1/ﻓ Pﷲ ﻟﻪ ﻟﻠ ﺣﻠﺔ وﻣ ﺎﺣ<ﺔ رBe
اﻟ Iﺎج " ﺎ ? '1ﻪ ﻣ اﻟﻔtﻼء واﻟﻌﻠ ﺎء واﻷد"ﺎء ،و4ﻌ ﻗtﺎﺋﻪ ﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﺞ وﺗ ﻘ Pز'ﺎرﺗﻪ
)ﻔﻰ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ? ،ﻒ ﺣﺎﻟﺔ اﻷﺳﻰ واﻟ Nن وأﻻم اﻟﻔ اق ﻟﻘ* اﻟ * Bاﻟ
أﺛ[ﺎء اﻟ ﺣ ﻞ ﺣ } ?ﻘ1ل" :ﻓﻌ ﻣﺎ ﻟﻠ ﺳ1ل وآﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ و]4ﺎء اﻟﻌ
اﻧﻘ„ﻰ أﻣ اﻟﻐ=Tﺔ وﺣ!ﻠ; إﻟﻰ اﻷو/ﺎن اﻷو ﺔ ; ” ،أن ﻣ`ﺎﻫ ة ﺗﻠ‡ اﻷﻣﺎﻛ اﻟ ` ﻓﺔ
\` ف اﻟQﺎﻛ ﺗ`ﻔﻲ ﻣ أﻟ ] اﻟ`Mق ﻋﻠ ﻼ ،أو ﺗ .د ﻣ أﻟ ] اﻟTﻌ ﻏﻠ ﻼ ،ﻓ .ا اﻷﻣ
Mن ﻓﻼ qﺄﺗﻲ أوان ارﺗOﺎل اﻟ ' jإﻻ أ/ﺎﻋ; اﻟ ﻔMن ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟ > Mن واﻓ)„ﺢ اﻟ
داﻋﻲ اﻟ ،j Qوﺣ ; ﺣ = اﻟm3ﻠﻰ اﻟMاﻟﻪ إﻟﻰ ﻣﻌﺎﻫ اﻟ ﺳMل وآﻟﻪ").(3
ﻛ ﺎ ﻧ Iاﻟ /ﻘ وﺗﻲ ? ﻒ ﻣ7ﺎﻋ اﻟ Nن واﻷﺳﻰ ﻓﻲ ﻧﻔ ﻪ ﺟ اء ﻓ اق اﻷﻫﻞ واﻟ$ﻼن
ﻋ[ ﺗ1ﺟﻬﻪ ﻟﻠ ﺞ ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻷﺑ ﺎت:
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.51 /1 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.52/1 ، اﻟ
)(3
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.53/1 ،
162
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.24
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.364
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.106 ،105 اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ
) (4اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.106
163
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺷ …$اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻓﻐﺎﻟ<ﺎ ﻣﺎ eﺎن وﺻﻒ اﻷﺷ$ﺎص ﻏ أﻣﺎ ﻋ
أو اﻟ1 7خ واﻟﻌﻠ ﺎء ،وﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن ﻧ Iﻩ ﻓﻲ وﺻﻒ اﻟ أة. ﻣ ﺗ<)ﺎ " ح اﻟ ﻼ\
وﻓﻲ ذﻟ Dﻧ Iاﻟ'Nﺎﻧﻲ ? ﻒ اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟ 1ﻟﻰ ﺳﻠ ﺎن "ﻘ1ﻟﻪ" :اﻟQﻠsﺎن اﻟﻌﺎدل اﻷﻓ]l
ﻣﻠMك اﻹﺳﻼم ﻣM Qع اﻟmﻠ ﺔ ﻣ )Oم ،ﻋﺎﻟ] اﻟ B:ﻫ Mﻓﻲ أﻧMاع اﻟﻌﻠMم اﻟ ﻘ م ،وﻋ
م").(1 اﻟ ﻠMك وﻣﻠ‡ اﻟﻌﻠ ﺎء ،اﻹﻣﺎم اﻟ
ﻛ ﺎ ﻧ Iاﻟ ] tﻲ ? ﻒ أﺣ ﺷ 1ﺧﻪ "ﻘ1ﻟﻪ" :اﻟ ﺎﻗMﺗﺔ اﻟ„ .ﺎء واﻟ:ﻫ jاﻹﺑ 5,ذو
اﻟﻔ Mن واﻟﻘ!ﺎﺋ واﻟ >ﺎم اﻟ =Qاﻹﻣﺎم ﻋ .ﷲ ﺑ إﺑ ا“ ] اﻟ ﺳ 'Mﻲ").(2
واﻟ ﻼﺣ— ﻋﻠﻰ اﻟ1ﺻﻒ ﻋ[ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻋ 1ﻣﺎ ،أﻧﻪ ? /ﺎز "ﺎﻟ ﻗﺔ ،إذ ? ﻞ ﻋ[
ﻣ اﻷﻣ1ر اﻟ • ﻘﺔ ﻋ اﻷﻣ اﻟ 1ﺻ1ف ،و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ "ﻌ hاﻟ ﺣﺎﻟﺔ "ﺈﻋ)ﺎء اﻟbS
ﻋﻠﻰ ﻣ7ﺎﻫ ة اﻟ ﺣﺎﻟﺔ
ﻓﺈن ﻣ[ﻬﺞ اﻟ1ﺻﻒ ﻋ[ ﻫ ?ﻌ/ دﻗﺔ اﻟ1ﺻﻒ ﻋ[ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔّ ،
وﻣﻌﺎﯾ[/ﻪ ﻟﻠ 1ﺻ1ف "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ" ،ﺎﻋ</ﺎر اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺷﺎﻫ nﺎن ﻋﻠﻰ اﻟ ث أو اﻷﻣ
اﻟ@ ? uﻔﻪ ،و;ذا ﺷﻌ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ "ﻌNIﻩ ﻋ اﻟ1ﺻﻒ ،ﺟﺎء ﺑ1ﺻﻒ ﺳﺎ" yﻪ ﻟ /$ﻠﻒ اﻷﻣ1ر
اﻟ/ﻲ ?7ﺎﻫ ﻫﺎ و'/ﻌ ض ﻟﻬﺎ.
اﻟ1ﺻﻒ ﻓﻘ vﺗ<[Iﺎ "ﻌ hاﻟ[ ﺎذج ﻣ وﻟﻺﺷﺎرة ﻓﻘ رNeت ﻓﻲ ﻣﺎ ﺳ* Pﻋﻠﻰ ذe
ﻟﻺ\ﺎﻟﺔ ،ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل واﻟ1/ﺿ ﺢ ،و;ﻻ ﻓﺈن اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻣﻠ wﺔ "ﺎﻟ1ﺻﻒ
ﻟ /$ﻠﻒ اﻟ _ﺎﻫ اﻟ)* = ﺔ واﻟ<' 7ﺔ.
اﻟ1ﺻﻒ ﻟ /$ﻠﻒ وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘ1ﻟﻔﺈن اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺟNاﺋ 'ﺔ وﻣﻐ 4ﺔ ﻻ ﺗ$ﻠ 1ﻣ
ﻣ7ﺎﻫ \* = ﺔ وﺟﻐ ا lﺔ ،وﻣ ن وﻣ[7ﺂت ،و\ ق اﻷﻣ1ر اﻟ/ﻲ ﺷﺎﻫ ﻫﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ،ﻣ
اﻷﻣ1ر اﻟ/ﻲ ﻣ وا ﻋﻠ ﻬﺎ، وﻣ ﺎﻟ ،Dو@eﻟ Dوﺻﻒ اﻷﺷ$ﺎص واﻟ 1اﻧﺎت وﻏ ﻫﺎ ﻣ
وﺗ/$ﻠﻒ دﻗﺔ اﻟ1ﺻﻒ ﻣ رﺣﺎﻟﺔ إﻟﻰ آﺧ ،ﺣ Bاﻟ c1/اﻟﻌﻠ ﻲ واﻟ ﻌ ﻓﻲ واﻟbﻘﺎﻓﻲ ،ﻟSﻞ
رﺣﺎﻟﺔ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺟﻬﺔ eﻞ رﺣﺎﻟﺔ ،إذ ﺗ Iاﻟ ﺣﻼت اﻟ Iﺎز'ﺔ ﯾ* ع أﺻ ﺎﺑﻬﺎ ﻓﻲ
وﻣ/$ﻠﻒ وﺻﻒ اﻟ) ق واﻟ ﺎﻟ Dإﻟﻰ اﻟ Iﺎز" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺻﻔﻬ اﻟ ﻗ Pﻟﻠ ﻣ
"ﻌ ﻩ ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ eﺎﻟ رﻋﻲ اﻟ ﺎﺟ ،وﻋﻠﻰ رأﺳﻬ اﻟ= ﺎﺷﻲ اﻟ@e uﺎﻧ qرﺣﻠ/ﻪ ﻧ 1ذﺟﺎ ﻟ
)(1
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.55
)(2
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.63
164
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﯾ[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.290 ،289
)(2
ﺧ ،uﻓtﺎء اﻟ $/ﻞ ،ﻣ[17رات دار اﻻﺧ/ﻼف ،اﻟNIاﺋ 2002 ،1ž ،م ،ص.83 ﺣ
165
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠ[ﺎس ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ زاروﻫﺎ ،ﺳ1اء ﻣ اﻟ[ﺎﺣ ﺔ اﻟ ﺎﺳ ﺔ أو اﻟﻌ ] 'ﺔ
أواﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻻﻗ /ﺎد?ﺔ ،أواﻟ ﯾ[ ﺔ ،واﻟﻌﻠ ﺔ ،واﻟﻔ[ ﺔ eﺎ ﺳ ﺄﺗﻲ ﺗ1ﺿ ﻪ lﺎ ﯾﻠﻲ:
أوﻻ :ﺳ د اﻷﺣMال اﻟ Qﺎﺳ ﺔ
ﻣ اﻷﺧ<ﺎر اﻟﻬﺎﻣﺔ اﻟ/ﻲ ﻗﺎم " دﻫﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ﻧ Iﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ اﻷوﺿﺎع اﻟ ﺎﺳ ﺔ
ﻟﻠ*ﻠ ﻣ1ﺿ1ع اﻟ'Nﺎرة ،ﻓﻘ اﻫ1 /ا ﺑ@ eاﻟ ﺎﻟﺔ اﻟ ﺎﺳ ﺔ اﻟ$ﺎﺻﺔ "ﺎﻟ*ﻠ ان اﻟﻌ 4ﺔ واﻟ/ﻲ
eـ"اﻟNIاﺋ " و"ﺗ1ﻧ”" ﻛﺎﻧ qﻣ/$ﻠﻔﺔ ﻣ ﺑﻠ إﻟﻰ آﺧ ،ﻓ [ﻬﺎ ﻣ eﺎﻧ qﺗ qﺣ] اﻟﻌ bﺎﻧ
وﻏ ﻫﺎ ،وﻣ[ﻬﺎ ﻣ eﺎﻧ qﻣ /ﻘﻠﺔ اﺳ/ﻘﻼﻻ ﺟNﺋ ﺎ <eﻼد "اﻟ Iﺎز" ،وﻣ[ﻬﺎ ﻣ ﻟ ﺗt$ﻊ
أﺻﻼ eـ"اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ،وﻫ 1ﻣﺎ ﺟﻌﻞ أﻧ_ ﺔ اﻟ ] ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ*ﻠ ان ﻟ ] اﻟﻌ bﺎﻧ
ﺗ/$ﻠﻒ ﻋ "ﻌtﻬﺎ وﻗ ﺗ7/ﺎ"ﻪ أﺣ ﺎﻧﺎ أﺧ " ،cﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻣ1ر أﺧ cﺗ/ﻌﻠ" PﺎﻟIﺎﻧB
اﻟ ﺎﺳﻲ ،ﺟﺎء ﺳ دﻫﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺳIﻞ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻣbﻼ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ اﻟ $tﺔ ﻣﻼﺣ_ﺎت وﻣﻌﻠ1ﻣﺎت
ﻫﺎﻣﺔ ﻋ اﻷوﺿﺎع اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ واﻻﻗ /ﺎد?ﺔ ﻟﻠ \1اﻟﻌ 4ﻲ ﻋ 1ﻣﺎ،
"ﺎﻋ</ﺎرﻩ eﺎن ﺷﺎﻫ nﺎن ﻋﻠﻰ ﺗﻠ Dاﻷوﺿﺎع ،ﺧﺎﺻﺔ اﻷوﺿﺎع اﻟ ﺎﺳ ﺔ اﻟ /ﻫ1رة ﻓﻲ
" و"اﻟ Iﺎز"، اﻷﻗ)ﺎر اﻟﻌ 4ﺔ آﻧ@اك ،ﺑ ءا ﻣ ﺑﻠ ﻩ "اﻟNIاﺋ " إﻟﻰ "ﺗ1ﻧ”" و"ﻟ * ﺎ" و"ﻣ
وﻣ أﻣbﻠﺔ ذﻟ :Dﺳ دﻩ ﻟﻸﺣ1ال اﻟ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻘ) "اﻟﻠ *ﻲ"أﯾ أﺷﺎر إﻟﻰ اﻟ ود اﻟ ﺎﺳ ﺔ ﺑ
"ﻟ * ﺎ" وﺟﺎرﺗ ﻬﺎ "ﺗ1ﻧ”" و"ﻣ " e ،ﺎ ﺑّ اﻟ ﺎﻟﺔ اﻟ ﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ ﺷ ق ﻫ@ﻩ اﻟ<ﻼد وﻏ 4ﻬﺎ
ووﺳ)ﻬﺎ ،وﻗ ﺳﺎﻋ ﻩ اﺗ ﺎﻟﻪ "ﺎﻷﺳ ة اﻟ ﺎﻛ ﺔ ﻓﻲ ﻋﻬ ﻩ ،أن ?ﻘ م ﺻ1رة ﺣّﺔ ﻋ أﺳﻠ1ب
اﻟ ] وﻋ 41ﻪ ،وﻋ ﺿﻌﻒ اﻟ ﻠ)ﺔ اﻟ ﺎﻛ ﺔ ﻓﻲ اﻟ<ﻼد "اﻟﻠ * ﺔ" ،ﻣ ﺎ ّأد cإﻟﻰ اﻟ وب
اﻟ /ة ﺑ اﻟ<yﺎﺋﻞ اﻟ/ﻲ –ّﻠ qﺗﻬ د اﻟ ن اﻟ c *Sﻓﻲ ﻫ@ا اﻟﻘ) ) ،(1وﻣ ﻧ 1ﺻﻪ ﻓﻲ
"ﺛ] ﻣ رﻧﺎ \ﺎﻟ5او,ﺔ اﻟﻐ ﺔ ،وﻫﻲ ﺑﻠ ة ﻋ> ﺔ ﻗ ﺟ ﻌ; ووﻋ; أﺟ ﺎس اﻟlﻠ•
ذﻟ Dﻗ1ﻟﻪّ :
وﺗﻘ AMﻓ=ﻬ] اﻹﻫ ﺎل،
وأﺻ ﺎﻓﻪ ﻣ اﻟﻌ ب وأوﻻد اﻟ) ك وTšﺎﺋﻞ ﺷ)ﻰ ،ﻓﻠ ﺎ ﻓ Qرأﯾﻬ] ّ
وﺿ-ﻒ ﻓ=ﻬ] ﺣ ] اﻟQﻠsﺎن اﺿ sﻣ; ﻓ=ﻬ] اﻟﻔ) ﺔ وﻋ>] ﻓ=ﻬ] اﻟﻬ ج ،وﺻﺎروا إﻟﻰ
أن اﻟQﻠsﺎن رأ Aﻟﻬ] ذﻟ‡ ﻷن ﻓ=ﻬ] اﻟﻌ ﺎل واﻟﻘMاد
اﻟﻘ)ﺎل ،اﻧﻘ ; Qﻋﻠ=ﻬ] اﻷﻋ اب ،أو ّ
)(1
ﯾ[_ l :ﻼﻟﻲ ،رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،ص.110
166
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
167
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
? $ج اﻟﻔ ﺳﺎن "ﻌ اﻟ ﻼة ﻟﻠ ﻣﻲ "ﺎﻟ ]ﺎﺣﻞ ،وﻧ ﻪ ﻓﻲ ذﻟ Dﻗ1ﻟﻪ" :وﻓﻲ ﯾMم اﻟ ;.Qﺻ ﻊ
/ﺔ ﻓ! ﻊ اﻟﻌ= وذﻫ .ﺎ إﻟﻰ ﻋ= اﻷﺿOﻰ \ﻐ)ﺔ ،..إﻟﻰ اﻟ„Oﺎء أﺗ; ﺑ= ﺔ ﻣ
اﻟ !ّﻠﻰ ،ﻓ lج ﻗﺎﺋ ﻫ] ﻓﻲ ﺟ ﺎﻋ)ﻪ و = ﯾ ﻩ ﺣ ﺔ ﻋﺎﻟ ﺔ ,M/ﻠﺔ ﺟّ ا وأﻣﺎﻣﻪ ﻧMO
اﻟ ﺎﺋ)ﻲ ﻣ lQﺣﺎﻣﻠﺔ اﻟ ﺎﺣﻞ 'ﻠﻬﺎ ،وﻫ] ﯾ ﻣMن ،وﻣﻌﻪ ﻧ MOاﻟQ lﺔ ﻓ ﺳﺎن أو
ﻧMOﻫﺎ ،(1) "...ﻛ ﺎ ذ eﻋ ّ ة ﻣ_ﺎﻫ اﺟ /ﺎ nﺔ أﺧ cﺑـ"اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" eﺎن ﺷﺎﻫ ﻫﺎ
وﻋﺎ?7ﻬﺎ ﻣ ّ ة إﻗﺎﻣ/ﻪ ﻫ[ﺎك e ،ﺎ ﻻ ﺗ$ﻠ 1اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻷﺧ cﻣ ﺳ د اﻷﺣ1ال
اﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﻟﻠ[ﺎس ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ زاروﻫﺎ ،ﻓﺎﺑ ﻋ ﺎر ? د ﻟ[ﺎ ‡ eﺔ اﺣ/ﻔﺎل
اﻟ[ﺎس "ﺎﻟ 1ﻟ اﻟ[* u1ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " e ،ﺎ ? د ﻟ[ﺎ أ?tﺎ اﻻﺣ/ﻔﺎل ﺑ@ات اﻟ [ﺎﺳ<ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ
اﻟ ﻠ)ﺎن" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺳ د اﺑ ﻫ)ﺎل واﻷﻏ1ا\ﻲ ﻷﺣ1ال ﺳ]ﺎن اﻟ'Nﺎﻧﻲ داﺧﻞ ﻗ
اء اﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﻣ ﺣ } ‡ eﺔ اﻟ= > ﻣ اﻟ ] واﻟﻐ اء واﻷﻧ)7ﺔ اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ اﻟ
وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﻣ1ر اﻟ/ﻲ ﺳ[/ﻌ ف ﻋﻠ ﻬﺎ ﻻﺣﻘﺎ )ﻓﻲ اﻟ<ﺎب اﻟbﺎﻧﻲ(.
و@eﻟ Dاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﺗ) ﻗ qإﻟﻰ ﺳ د اﻷﺧ<ﺎر واﻷﺣ1ال اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟ /$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ
ﺗﻠ Dاﻷوﺿﺎع واﻷﺣ1ال اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻧ Iﺳ د اﻷﺣ1ال اﻻﺟ /ﺎ nﺔ زارﻫﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ،وﻣ
ﻟﻠ /Iﻌﺎت " ﺎ ﻓ ﻬﺎاﻷﻧ)7ﺔ اﻟ/ﻲ ? ﺎرﺳ1ﻧﻬﺎ ،واﻟ c1/اﻟ = 7ﻲ ﻟ ﯾﻬ ،واﻷﻟ< ﺔ
واﻷ\ﻌ ﺔ واﻷﺷ 4ﺔ ،و@eﻟ Dﻋﺎداﺗﻬ وﺗﻘﺎﻟ ﻫ وﻣ ﺎرﺳﺎﺗﻬ واﻋ/ﻘﺎداﺗﻬ وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﻣ1ر،
ﻣﺎ ﻣ[ﻬﺎ ﻣﺎورد ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ1زان اﻟ@ uاﻫ " /د ﺗﻔﺎﺻ ﻞ ﺣ ﺎة اﻟ[ﺎس ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ،وﻣ ﺑ
ﯾ /ﻔ1ن "ﺎﻟﻐﻼ–ﺔ وﻻ ? *1ن اﻟﻐ 4ﺎء وﺗ ﻌB أﺣ1ال أﻫﻞ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻓﺎس" اﻟ@ﯾ ذe
ﻣﻌﺎﺷ ﺗﻬ e ،ﺎ أن ﻋﻠ ﺎءﻫﺎ ﻣ *S/ون ،وﻧ ﻪ ﻓﻲ ذﻟ Dﻗ1ﻟﻪ " :أﻛ 3ﻫ] \¬ „Mن ﻻ M.Oqن
اﻟﻐ ﺎء ،..وأﺿ & إﻟﻰ ذﻟ‡ أن اﻷ Gﺎن ﻣ) .mون ﺟّ ا ﻟ رﺟﺔ ّ
أن ﻋ دا ﻗﻠ ﻼ ﻣ اﻟ ﺎس
s)QqﻌMن ﻣﻌﺎﺷ ﺗﻬ] ،و !,ق ﻧﻔ bاﻟ`=ﺊ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠ ﺎء واﻟﻘ„ﺎة اﻟ:ﯾ qﺄﺑMن ﺣﻔﺎ”ﺎ
ﻋﻠﻰ ﺳ ﻌ)ﻬ] أن ﯾ)ﻌﺎﻣﻠMا إﻻ ﻣﻊ \ﻌ_ اﻷﺷlﺎص ﻓﻘ e ،(2)" žﺎ أﻧﻪ ? د أﺣ1ال ﺳ]ﺎن
ﻣ/$ﻠﻒ ﻣ[ﺎ\" Pإﻓ ' yﺎ" اﻷﺧ cﺧﺎﺻﺔ ﺟﻬﺔ اﻟ 7ﺎل ،ﻓ bSا ﻣﺎ ﯾ /ث ﻋ أﺻﻞ اﻟ ]ﺎن
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.107
)(2
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.276/1 ،
168
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
أﺧﻼﻗﻬ وأﻋ ﺎﻟﻬ ،وﻣﺄﻛﻠﻬ وﻣ4 7ﻬ ،وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟ Dﻣ أﺣ1ال اﻟ[ﺎس اﻻﺟ /ﺎ nﺔ] e ،ﺎن
" وﻏ ﻫﺎ . be ﻣ ﻠSﺔ "ﺗﻠ ﺎن" و""Iﺎ?ﺔ" ،وﺳ]ﺎن "ﻣ
ﺛﺎﻟ3ﺎ :ﺳ د اﻷﺣMال اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ
أﻣﺎ ﻋ اﻷﺣ1ال اﻟbﻘﺎ lﺔ " ﺎ ﻓ ﻬﺎ اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ ﯾ[ﺔ واﻟﻔ[ ﺔ ،ﻓ[ Iﻫﺎ "] bة ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻓﺄﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻫ " q /د اﻷﺣ1ال اﻟbﻘﺎ lﺔ ﻟﻠ /Iﻌﺎت ،ﺧﺎﺻﺔ اﻟ ﻌ ] u
اﻟ@ uر Neﻋﻠﻰ ذ eأﺷ ﺎﺧﻪ ﻓﻲ ﺑﻠ ﻩ "اﻟNIاﺋ " و"اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ،وﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان
اﻹﺳﻼﻣ ﺔ اﻷﺧ cاﻟ/ﻲ زارﻫﺎ أﺛ[ﺎء رﺣﻼﺗﻪ ،ﻓﻘ اﻫ /اﻟ ﻌ ] " uد ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ _ﺎﻫ
اﻟﻌﻠ ﺔ eﺎﻟ [ﺎﻗ7ﺎت واﻟ [ﺎ– ات ،واﻹﺟﺎزات و;ﻟﻘﺎء اﻟ روس ،واﻟ/ﻲ ﻣ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺗt/ﺢ ﻟ[ﺎ
ﺻ1رة اﻷﺣ1ال اﻟﻌﻠ ﺔ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ ،وﻧ@ eﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ،ﺳ دﻩ
ﻷﺣ1ال "اﻟ Iﺎز" اﻟﻌﻠ ﺔ ﺧﺎﺻﺔ ذ eﻩ ﻟﻠ @اﻫ Bوﻋﻠ ﺎء اﻟ eﺔ اﻟ1ﻫﺎﺑ ﺔ ﺑـ"اﻟ Iﺎز" ،أﯾ
ﺣIﻪ وﺗ[ﺎ– ﻣﻌﻬ ﻓﻲ ﻋ ّ ة أﻣ1ر ﻣ[ﻬﺎ اﻟ * /ﺢ "ﺎﻟ < ﺔ وﻫ م ﻗ*1ر اﻷوﻟ ﺎء
اﻟ/ﻘﻰ ﺑﻬ ﻓﻲ ّ
وﻏ ﻫﺎ ،ﻓ1ﺟ ﻫ ﺧﺎرﺟ ﻋ اﻟ @اﻫ Bاﻷر4ﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻔ وع ،وﻓﻲ ذﻟ? Dﻘ1ل" :ﻟﻘ=; ﻋﻠ ﺎء
اﻟMﻫﺎﺑ ﺔ ،وﻫ] ﺗQﻌﺔ ﻋﻠ ﺎء أﻛﺎﺑ ﺟ ﺎﻫ= ،وأﻓ„ﻠﻬ] اﻟ` ﺦ ﻋﻠﻲ ﺗﺎﺳﻌﻬ] ،ﻓMﻗﻊ ﻟﻲ
ﻣﻌﻬ] ﻣ ﺎ” ة وﻣTﺎﺣ3ﺔ واﻋ) اﺿﺎت وﺳgاﻻت ،وأﺟ Mﺔ ﻓﺎﺋﻘﺎت ،ودﻻﺋﻞ ﻗﺎ/ﻌﺎت ،وأﺣﺎدﯾu
ﻓﻲ ﻣ و,ﺔ ﻋ أﻛﺎﺑ اﻷ ﺋ ﺔ ﻣ اﻷﻣﻬﺎت ،ﺛ] ﺗ ﺎ” ﻧﺎ \ﻌ ﺻﻼة اﻟﻌ! Tšﺎﻟﺔ اﻟO
ﺻﻼة اﻟﻌ! ،وﻗ اءة دﻟ=ﻞ اﻟ =lات ،واﻟ) .Qﺢ \ﺎﻟOTQﺔ ،وﻣ`ﺎﻫ اﻟQﺎدات ،وﻫ م ﻣTﺎﻧﻲ
ﺔ، اﻷوﻟ ﺎء ذو Bاﻟ mاﻣﺎت ،ﻓ ﺟﻌMا ﻋ اﻟTﻌ_ \ﻌ اﻻﺳ) ﻻل \ﺎﻟ !Mص اﻟﻌ> ﺔ اﻟﻌ
و'ﺎن ”ّ ﻲ ﻓ=ﻬ] أﻧﻬ] ﺣ ﺎﺑﻠﺔ اﻟ :ﻫ ،..jﻓﻌﻠ ; أﻧﻬ] ﺧﺎرﺟMن ﻋ اﻟ :اﻫ jاﻷر ﻌﺔ ﻓﻲ
أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎﺋ ﻓﻬ] ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻋﻠ ﻪ اﻹﻣﺎم أﺣ ") ،(1و@eﻟ ? Dد ﻟ[ﺎ اﺑ 1ﺣﻔ…
اﻟﻔ وعّ ،
اﻷﻛ* اﻟ ﺎﻟﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " و"اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ﺧﺎﺻﺔ "ﻓﺎس" اﻟ/ﻲ رﺣﻞ ﻋ
إﻟ ﻬﺎ ﻣ أﺟﻞ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ "ﻌ ﺷﻐ1ر ﺑﻠ ﻩ "اﻟNIاﺋ " ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻋﻠﻰ ﺣ ّ ﻗ1ﻟﻪ.
و@eﻟ Dاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻫ " q /د اﻷﺣ1ال اﻟbﻘﺎ lﺔ ﻟﻠ*ﻠ ان اﻟ اNرة ،وﻣ[ﻬﺎ ﺳ دﻫ ﻟﻠ ﺎة
اﻟ ﯾ[ ﺔ ﻟ /$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان " ،ﺎ ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟ ﯾ} ﻋ اﻟ @اﻫ Bاﻟﻔﻘﻬ ﺔ ،وﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ@ﯾ
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.119
169
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻫ1 /ا ﺑ@ﻟ Dﻧ Iﻋﻠﻰ رأﺳﻬ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ@ uﻗﺎم " د ﺗﻔﺎﺻ ﻞ اﻟ ﺎة "ﻌﺎﺻ ﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ
ﺑﻠ ﻩ "اﻟ ﻐ ب" إﻟﻰ "اﺳ)[*1ل" ﻓﻲ ﻋﻬ ﻩ ،ﻓ ﺎ ﺳ د ﻣﻼﺣ_ﺎﺗ$ﺎﺻﺔ "ﺎﻋ</ﺎرﻩ ﺳﻔ
"ﺎﻟ @اﻫ Bاﻟﻔﻘﻬ ﺔ ﻫ[ﺎك ﻣ 7ا إﻟﻰ اﻟ @ﻫ Bاﻟ ﺳ ﻲ ﻷﻫﻞ اﻟ ﯾ[ﺔ وﻫ" 1ﻣ@ﻫ Bأﺑﻲ ﺣ[ ﻔﺔ"،
"" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺟﻬﻠﻬ ﺗ ﺎﻣﺎ "ﻣ ﻣ ووﺟ1د "اﻟ @ﻫ Bاﻟ7ﺎﻓﻌﻲ" اﻟ$ﺎص "ﺎﻟ1اردﯾ
ﺑـ"ﻣ@ﻫ Bﻣﺎﻟ e ،"Dﺎ أﺷﺎر إﻟﻰ ﺗ* ﯾﻞ اﻟ1اردﯾ ﻣ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان ﻟ @ﻫ*ﻬ \ﻠ<ﺎ ﻟﻠ ﻌﺎش
اﻟﻔﻘﻬﺎء واﻟﻌﻠ ﺎء ﻓ=ﻬﺎ ﻣ واﻟIﺎﻩ ،وﻧ… ذﻟ Dﻓﻲ ﻗ1ﻟﻪ" :وﻟﻘ= ﺎ ﻓﻲ ﻫ:ﻩ اﻟ ﯾ ﺔ ﻣ
ﻣ! ﺷﺎﻓﻌ=Mن ،وأﻣﺎ ﻣ:ﻫ jﻣﺎﻟ‡ ﻓﻼ ﯾ': وردﻫﺎ ﻣ وأﻛ 3ﻫ] ﺣ ﻔ=Mن ،و ﻌ_ ﻣ
ﻫ ﺎك وﻻ qﻌ ﻓMﻧﻪ ،و')Tﻪ ﻫ ﺎك ﺗTﺎع \ﺄرﺧ tﺛ ،وأﻫﻞ ﺗﻠ‡ اﻟTﻼد 'ﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣ:ﻫ jأﺑﻲ
ﻫ Mﻋﻠﻰ ﻏ= ﻣ:ﻫ.ﻬ] ﻣ اﻟﻔﻘﻬﺎء إﻟﻰ ﻣ:ﻫ.ﻬ]، ﺣ ﻔﺔ ،وﻗ ﯾ ﺟﻊ \ﻌ_ ﻣ ﯾ د ﻣ
و ),ك ﻣT“:ﻪ /ﺎﻟTﺎ ﻟﻠ ﺎﻩ واﻟ ﻌﺎش ﻣﻌﻬ]") .(1و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺳ د اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻟ<ﻌ hاﻷﺣ1ال
اﻟ ﯾ[ ﺔ ﻧ Iﻫ u beاﻻﻫ /ﺎم " د اﻷﺣ1ال اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟﻔ[ ﺔ وﻏ ﻫﺎ ﺳ1اء ﻓﻲ اﻟ*ﻠ ان
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ أو ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻹﺳﻼﻣ ﺔ اﻟ/ﻲ زاروﻫﺎ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﺳ د اﻟMﻗﺎﺋﻊ واﻷﺣ اث
ﺔ ﻟﻠ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ اﻟ@ uﺳﺎﻋ ﻫ ﻋﻠﻰ ﺳ د اﻷﺧ<ﺎر، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ4 I/ﺔ اﻟ$7
ﻫ[ﺎك أﻣ ﻣﻬ آﺧ ﺳﺎﻋ ﻫ beا ﻋﻠﻰ ﺳ د اﻷﺣ اث واﻟ1ﻗﺎﺋﻊ ﺳ1اء اﻟ ﻌﺎﺻ ة ﻟNﻣ[ﻬ أو
اﻟ/ﻲ ﺣ ﺛ qﻓﻲ أزﻣ[ﺔ وأﻣ][ﺔ أﺧ ،cﻓﻔﻲ ﺳ دﻫ ﻟﻸﺣ اث اﻟ ﻌﺎﺻ ة ﻟﻬ ﺳﺎﻋ ﻫ ﻋﻠﻰ
ذﻟ Dﺣ1tرﻫ اﻟ $7ﻲ وﻣ7ﺎﻫ ﺗﻬ وﻣﻌﺎﯾ[/ﻬ اﻟ <ﺎﺷ ة أو ﺳ ﺎﻋﻬ "ﺎﻷﺧ<ﺎر اﻟ [ﻘ1ﻟﺔ
ﻋﻠﻰ اﻟ 7ﺎﻫ ة واﻟ ﻌﺎﯾ[ﺔ "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ ﺎع. إﻟ ﻬ ،ﻟ@ﻟe Dﺎن ﻣ[ﻬ Iاﻟ د? uﻌ/
أوﻻ :ﺳ د وﻗﺎﺋﻊ وأﺣ اث ﺳ ﺎﺳ ﺔ
ﺗ د ﻟ[ﺎ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟﻌ ﯾ ﻣ اﻟ 1ادث واﻟ1ﻗﺎﺋﻊ اﻟ ﻬ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺟ ت ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ
اﻟ*ﻠ ان اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،واﻟ/ﻲ ﻋﺎﺻ ت زﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ،و4ﺎﻟ v<tﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻣ ﺑ
ﺗﻠ Dاﻷﺣ اث ﻧ@ eﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل واﻟ1/ﺿ ﺢ :ﺛ1رة اﻟ 'ﻔﻲ "ﺎﻟ ﻐ ب ،وﺛ1رة ﺻﻌ
دﯾ ﺑ 4وس ﺣﺎﻛ ﺎ ﻋﻠﻰ اﻟNIاﺋ ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﺣ اث اﻟ ﺎﺳ ﺔ. Bﺧ ،وﺗ[ ﻣ
)(1
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.101
170
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻣ اﻟ1ﻗﺎﺋﻊ ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺗ د ﻟ[ﺎ رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش أﺧ<ﺎ ار ﻫﺎﻣﺔ ﻋ اﻟbS
واﻷﺣ اث اﻟ/ﻲ ﻋﺎﺻ ﻫﺎ وeﺎن ﺷﺎﻫ ا ﻋﻠ ﻬﺎ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" "ﺎﻋ</ﺎرﻩ ﻋﺎش
ﻓ ﻬﺎ ﻣ ّ ة ﻣ اﻟNﻣ ،وﻣ ﺗﻠ Dاﻷﺧ<ﺎر اﻟ/ﻲ ﺳ دﻫﺎ ﻋ "ﻌ hاﻷﺣ اث اﻟ ﻬ ﺔ ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ
إن ﻣ اﻟﻘ„ﺎء ﺛ] ّاﻟ ﻐ ب ،ﻫﻲ ذ eﻩ ﻟ1bرة اﻟ 'ﻔﻲ ،إذ ?ﻘ1ل ﻋ ذﻟ" :Dاﻟّ ،« O
اﻟ ﻘ ور ﻟﻠTﺎﺷﺎ اﻟ ,ﻔﻲ\ ،ﺎﺷﺎ ﺗMsان ،وﺳMء اﻟﻘ„ﺎء واﻻﺗﻔﺎق ،أﻧﻪ ﻟ ّ ﺎ آن ﻣ ﷲ ﻋﻠ ﻪ
أن أﻫﻞ اﻟ ﻐ ب ﻻ
\ﺎﻟﻌ 5واﻟ ﺎﻩ واﻟ ﺎل أراد أن ﯾّ ﻋﻲ اﻟ ﻠ‡ و jsl,ﻟ ﻔQﻪ ،ﻓﻘ=ﻞ ﻟﻪ ّ
ّ
ﯾ > ون إﻻ آل اﻟ ;=.وأﻧ; ﻟ ;Qﻣ ﻬ] ،ﻓﺎﺳ)>ﻬ \ﻌﻘ زورﻩ أّﻧﻪ ﺷ ،&,ﻓﻠ] qﻘ.ﻠMم ﻣ ﻪ
ﺛ] ﺗ ﻗﻰ ﻟ lﻣﺔ أ\ﻐﺎل ﻣMﻻB
أن أ\ﺎﻩ ﻣ أﻫﻞ اﻟ &,اﻟ`ﻠﺢ lqم اﻷ\ﻐﺎلّ ، ﻷﻧﻬ] qﻌﻠ Mن ّ
إﺳ ﺎﻋ=ﻞ ﺣ)ﻰ ﺗ ﻗﻰّ إﻟﻰ اﻟMﻻqﺔ ،ﻓ `ﺄت ﻟﻪ ﻫ:ﻩ اﻟ sﻔﺔ اﻟﻔﺎﺟ ة اﻟ ﻔ Qة ﻓﻲ اﻷرض")،(1
ﺣ ﺎدوش ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ[… ? د ﻟ[ﺎ واﻗﻌﺔ eﺎن ﺷﺎﻫ nﺎن ﻋﻠ ﻬﺎ ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب ﻓﺎﺑ
اﻟ 'ﻔﻲ" ﻋﻠﻰ اﻟ ﻠ)ﺎن "ﻣ1ﻻ uاﺳ ﺎﻋ ﻞ" واﻟ/ﻲ eﺎﻧq اﻷﻗ ﻰ" ،وﻫﻲ ﺛ1رة "ااﻟ<ﺎﺷﺎ أﺣ
ﺳ[ﺔ 1156ه.
اﻟ1ﻗﺎﺋﻊ واﻷﺣ اث اﻟ/ﻲ ﻋﺎﺻ ﻛ ﺎ ﺳ د ﻟ[ﺎ اﻟ1ﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻫ 1اﻵﺧ اﻟﻌ ﯾ ﻣ
ﺗﻠ Dاﻷﺣ اث " و"اﻟ Iﺎز" ،وﻣ ﺑ ﺣ وﺛﻬﺎ ،ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ*ﻠ ان اﻹﺳﻼﻣ ﺔ eـ"ﻟ * ﺎ" و"ﻣ
" ،وﻫﻲ ﺛ1رة اﻟ<ﺎ "uﺻﺎﻟﺢ " "Dاﻟ@ uأ"ﻌ ﻋ اﻟ/ﻲ ذ eﻫﺎ :إﺣ cاﻟ1bرات ﻓﻲ "ﻣ
اﻟ |<ﺎن" :وﺳﺄﻟMﻧﺎ ﻋ اﻟ ﻠ)ﺔ l ،ﻘ1ل اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ إ\ﺎر إﺟﺎﺑ/ﻪ ﻋ أﺳwﻠﺔ ﻧ ﺎر cﻗ
ﻣ! و' & ﻫﻲ؟ وﻋ ﺣﺎﻟﻬ] ﻓﺄﺟ .ﺎﻫ] ﻋ ﺎ وﻗﻊ ﺑ= ﻬ] و = ﺻﺎﻟﺢ \ﺎ Bاﻟ' B:ﺎن ﻓﻲ
اﻟ!ﻌ= ،وﻗﻠ ﺎ ﻟﻪ :اﻧ)` jﺑ= ﻬ] اﻟﻘ)ﺎل واﻧﻬ5ﻣ; /ﺎﺋﻔﺔ ﻣ! ،(2)"..ﻓﺎﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ ﻫ@ﻩ
اﻟ[ﻘ)ﺔ ﻟ ﯾ@ eﺗﺎر'ﺦ اﻟ1اﻗﻌﺔ و;ﻧ ﺎ اﻛ/ﻔﻰ ﺑ@ eﻫﺎ ﻓﻘ.v
أن اﻟ1زان eﺎن ﻣﻌﺎﺻ ا ﻟ* ا?ﺎت دﺧ1ل اﻷﺗ اك إﻟﻰ
وﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ <lﺎﻋ</ﺎر ّ
"اﻟNIاﺋ " ،ﻓﻘ ﺳIﻠ qرﺣﻠ/ﻪ "ﻌ hاﻷﺣ اث اﻟ ﻬ ﺔ اﻟ$ﺎﺻﺔ ﺑ@ﻟ ،Dوﻣ ﺗﻠ Dاﻷﺣ اث
ﺑ 4وس" ﺣﺎﻛ ﺎ "ﻟﻠNIاﺋ " "ﻌ ﻣﻘ/ﻞ أﺧ ﻪ اﻟ ﯾ " Bﺧ اﻟ ﻬ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺳ دﻫﺎ ،ﺗ[
"ﻋ وج"،ﻓﻘ ﺳ د ﻟ[ﺎ اﻟ1زان ﻫ@ا اﻟ ث اﻋ /ﺎدا ﻋﻠﻰ ﺳ ﺎﻋﻪ وﺗ ل ﻋﻠﻰ ذﻟ<n Dﺎرة
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.91
)(2
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.231/3 ،
171
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻧ… ﻗ1ﻟﻪ" :وﻗ=ﻞ ﻟﻲ أن ﺑ وس )ﻋ وج( ﻗ)ﻞ ﻓﻲ ذﻟ‡ اﻟMﻗ;"ﻗ ﻞ ﻟﻲ" ،وﺟﺎء ذﻟ Dﻓﻲ ّ
ﺑ)ﻠ Qﺎن ،و ,Mﻊ أﺣ أﺧ,Mﻪ اﻟ Qﻰ ﺧ= اﻟ ﯾ أﻣ= ا ﻋﻠﻰ اﻟ 5اﺋ وﻣﺎ زال Oqﻬﺎ إﻟﻰ
Bﻷﻧﻪ eﺎن ﻣ ﺎﻓ ا اﻵن" )924ه1518 /م() ،(1إذ ﻟ ?] اﻟ1زان ﺣﺎﺿ ا زﻣ اﻟ[/
إﻟﻰ "ﺗ1ﻧ”" ﻋ* "ﻗ [) [ﺔ" ،وﻗ ﻋﺎ?> اﻷﺣ اث ﻗ*ﻠﻬﺎ ﻋ[ ﻣﺎ eﺎن ﺑـ""Iﺎ?ﺔ" و"اﻟNIاﺋ "،
إﻟﻰ "ﺟ Iﻞ" وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﺣ اث ،ﺣ/ﻰ ﻓ7ﻬ ﺣ ﺎر "ﻋ وج" ﻟـ""Iﺎ?ﺔ" ،وﻓ ارﻫ@ا اﻷﺧ
ﻓﺎس إﻟﻰ أﻧﻪ ﺻ ح ﺑ@ﻟ Dﻓﻘﺎل" :ﺣ„ ت ﺟﻞ ﻫ:ﻩ اﻷﺣ اث ،إذ ' ; ﻋﻠﻰ ﺳﻔ ﻣ
ﺗMﻧ ،(2)"bوﺳ ﺄﺗﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ ﻫ@ﻩ اﻷﺣ اث ﻓﻲ اﻟ<ﺎب اﻟbﺎﻧﻲ اﻟ$ﺎص "ﺄوﺿﺎع اﻟNIاﺋ .
" ،و4ﺎﻟ@ات ﻣ ﯾ[ﺔ ﻛ ﺎ ﺳ د ﻟ[ﺎ اﻟ رﻋﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻗ tﺔ ز'ﺎرة اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻟـ"ﻣ
أﻫﻠﻬﺎ ﻣ ﺣ1ار و\ﻠ*ﻬ ﻣ[ﻪ إﻋ ﺎر اﻟ ﯾ[ﺔ "ﻌ ﺧ اﺑﻬﺎ "اﻹﺳ][ ر'ﺔ" ،وﻣﺎ ﺟ cﺑ [ﻪ و4
ﺎ و;ﻧ ﺎ ﺳ ﻊ اﻟ *$وﺣ]ﻲ ﻟﻪ ،ﻓﻘﺎل" :ﺣ ﻲ ورﻓtﻪ ﻟ@ﻟ ،Dﻟ Sاﻟ رﻋﻲ ﻟ ? tﺷ$
أن اﻟQﻠsﺎن اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻟ ﺎ دﺧﻞ ﻣ! وﺟﺎء إﻟﻰ اﻹﺳ ر,ﺔ/ ،ﻠﻊ ذات ﯾMم إﻟﻰ 'Mم
ﻣ` ف ﻋﻠﻰ اﻟ.ﻠ وﺟﺎء أﻫﻞ اﻹﺳ ر,ﺔ وﻗﺎﻟMاq :ﺎﺳﻠsﺎن إن ﺑﻠ ﻧﺎ ﻫ:ا ﻗ اﺳ)Mﻟﻰ ﻋﻠ ﻪ
اﻟ lاب ' ﺎ ﺗ Aﻓ ,ﻣ ' ﺎل ﺟMدك أن ﺗ ﺣ ﺎ وﺗ! ف ﻧ> ك إﻟﻰ ﻋ ان ﻫ:ا اﻟ.ﻠ ،
ﻓﺈن ﻣ ﺎﻧ)ﻪ ﻣ ﻣ اﺋ اﻟﻌﺎﻟ] ﻣﻌ وف ،ﻓﻌQﻰ أن ﯾ ﺟﻊ إﻟﻰ \ﻌ_ ﺣﺎﻟﻪ اﻷول ﻋﻠﻰ ﯾ ك
وﺳ ; ﻋ ﻬ] ﺳﺎﻋﺔ وﻫ Mﻣ sق ،ﺛ] رﻓﻊ رأﺳﻪ إﻟ=ﻬ] وﻗﺎل ﻟﻬ]ّ :
إن ﻫ:ﻩ اﻟ.ﻠ ة ﻗ ﻧ>
اﻟ •Oوﻗﺎل ﻟﻬﺎ 'Mﻧﻲ د ّﻗﺎ ،وأﻧﺎ ﻻ أﻗ ر أن أﻋ ﻣﺎ أذن ﷲ ﻓﻲ ﺧ ا\ﻪ ،ﻓﺎﻧ! ﻓMا
ّ إﻟ=ﻬﺎ
ﻋ ﻪ").(3
ﻛ ﺎ ﺗ1ﺟ أﺧ<ﺎر ﻋ وﻗﺎﺋﻊ ﺳ ﺎﺳ ﺔ أﺧ cﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻧ/Sﻔﻲ " ﺎ ذe
ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ1/ﺿ ﺢ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :ﺳ دأﺣ اث ووﻗﺎﺋﻊ ﻋ, Qﺔ
اﻫ q /اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ " د أﻏﻠ Bاﻷﺣ اث واﻟ1ﻗﺎﺋﻊ اﻟﻌ ] 'ﺔ اﻟ/ﻲ ﺟ ت أﺣ اﺛﻬﺎ أﻣﺎم
ﻧﺎ– uاﻟ ﺣﺎﻟﺔ أو \ ﻗ qأﺳ ﺎﻋﻪ ﻣ ﻏ ﻩ ،وﻣ أﻫ ﺗﻠ Dاﻟ1ﻗﺎﺋﻊ اﻟﻌ ] 'ﺔ ﻣbﻼ:اﻟ ﻠﺔ
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.39/2 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.38/2 ، اﻟ
)(3
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.626
172
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
"ﻋﺎم 1203ه1789 /م ،واﻟ/ﻲ ورد ذ eﻫﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ ] ،uوﻫﻲ اﻟﻔ ﻧ ﺔ ﻋﻠﻰ "ﻣ
اﻟ/ﻲ eﺎﻧ y" qﺎدة ﻧﺎﺑﻠ 1ن ﺑ1ﻧﺎﺑ ت ،ﻓﻘ أﺷﺎر إﻟ ﻬﺎ " دﻩ "ﻌ hﺗﻔﺎﺻ ﻠﻬﺎ lﺎ ﯾ/ﻌﻠP
"، إﻟﻰ "ﻣ "ﻔ ض اﻟ tاﺋ Bﻋﻠﻰ أﻫﻠﻬﺎ وﻧﻬﺎﯾ/ﻬﺎ "ﻌ ﺛﻼﺛﺔ أﻋ1ام ﻣ ﻣ Iﺊ اﻟﻔ ﻧ
وذﻟ Dﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﺷ $ﻪ "ﻋ* ﷲ اﻟ 7ﻗﺎو ،"uوﻣ ﻗ1ﻟﻪ ﻓﻲ ذﻟ" :Dوﻟ ﺎ دﺧﻞ
اﻟ M.Oب ،و sﺎﻗﺔ' ،ﺎن ﯾ اﻓﻊ ﻋ ﻬ] ﻋﻠﻰ ﻗ ر اﻟ ﻬ اﻟmﻔ ة ﻣ! ،وأﻟ5ﻣMا اﻟ Qﻠ =
)(1
واﻟsﺎﻗﺔ ،..إﻟﻰ أن ﻓّ ج ﷲ \ﻌ اﻟ3ﻼﺛﺔ ﻣ اﻷﻋMام"..
ﻛ ﺎ ﻟ ?ﻔ qاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﺳ د ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ1ﻗﺎﺋﻊ واﻷﺣ اث اﻟ ﻌﺎﺻ ة ﻟﻬ ،وeﺎن ﻣ
ﺗﻠ Dاﻟ 1ادث واﻟ1ﻗﺎﺋﻊ اﻟ ﻬ ﺔ اﻟ ﻌﺎﺻ ة اﻟ/ﻲ ورد ذ eﻫﺎ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻼت :ﻗ ﻒ ﻟ ﯾ[ﺔ
"\ اﺑﻠ”" اﻟﻠ <ﺔ ﻣ \ ف اﻟ[ ﺎر ،cوﻫ 1اﻟ ث اﻟ@ uﻋﺎﺻ ﻩ اﻟ رﻋﻲ ﻓﻲ ﺣ/Iﻪ ﺳ[ﺔ
1096ه ،ﻓ@ eﻩ ﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻣ ﯾ[ﺔ \ اﺑﻠ” ﻋ[ وﺻ1ل ر Beاﻟ Iﺞ إﻟ ﻬﺎ ،إذ
وﺻﻒ ﻫ@ﻩ اﻟ ﻠﺔ وﺻﻔﺎ د• ﻘﺎ ،ﻣﻊ ﺳ د ﻣ/$ﻠﻒ ﺗﻔﺎﺻ ﻠﻬﺎ ،ﻟ[Sﻪ ﻓﻲ ذات اﻟ1ﻗ qﻟ ﯾ@e
ﻣﺎ اﻧ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺷ[ qﻫ@ﻩ اﻟ ﻠﺔ ،و;ﻧ ﺎ اﻛ/ﻔﻰ "ﻘ1ﻟﻪ" :اﻟSﻔﺎر" ،وﻣ ﺑ اﺳ اﻟ وﻟﺔ اﻟ[
دﻣ ﻫ]
ﺳ د" :وﻓﻲ رﺣﻠ) ﺎ ﻟﻠ Oﻣ= اﻟ` ,ﻔ= ﺳ ﺔ ﺳ; وﺗQﻌ= وأﻟﻒ ،وﺣﺎﺻ ﻫﺎ اﻟmﻔﺎرّ ،
ﷲ ﺗ ﻣ= ا ،وذﻟ‡ أّﻧﺎ ﯾMم ﻧ5وﻟ ﺎ ﺑﻬﺎ \ 5ل اﻟ ' j.Q\ jاﻟ ، OTإذا \Qﻔ ﺛﻼث ”ﻬ ت
ﺛ] ﺗ)Tﺎﻋ; اﻟﻔﻠ‡ ﻓﻲ اﻟ=Mم ﻧﻔQﻪ إﻟﻰ أن أﻛ ﻠ; اﺛ )= وﻋ` ,
ﻋﻠﻰ ﻣ) اﻟّ ، OT
دﻣ ﻫ] ﷲ \™ ﺔ اﻟ3ﻠ3ﺎء واﻷر ﻌﺎء واﻟ b lواﻟ ﻌﺔ ،وأﻫﻞ اﻟ ﯾ ﺔ
ﺳﻔ= ﺔ ،ﻓﺄﻗﺎﻣMا ﻋﻠ=ﻬﺎ ّ
ﻓﻲ ﺗﻠ‡ اﻟ ّ ة ﻓﻲ ﻫMل ﻋ> ] ،وﻧ mﺟ ،] Qوﻋ ﺎء ﺷ ﯾ ،..وﻟ ﺎ 'ﺎن \ﻌ ﺻﻠﺔ اﻟﻌ`ﺎء
žوﻻ ﺳ ﻌ ﺎ \ﻪ،
دﻣ ﻫ] ﷲ \ اﻓﻌﻬ] ،ﻓ أﯾ ﺎ ﻣ ذﻟ‡ ﻣﺎ ﻟ] ﻧ ﻩ ﻗ ّ
ﻟ=ﻠﺔ اﻟ ;.Qﺿ ب اﻟmﻔ ة ّ
ﺗ AاﻟTﺎرود ﺣ= lqج ﻣ \ ¥lاﻟ ﻓﻊ ،ﻓﺈذا \ Mرة ﻣ Oﺎة ﺗ Oﻲ اﻟ`ﻬ jﺧ ﺟ; ﻣ ﻪ
ﺛ] ﺗ) ﻟﻰ ﻫﺎ\sﺔ ،ﻓﺈذا وﻗﻌ;ﻓ!ﻌ ت ،ﺛ] ﯾ ﻣMن \ﺄﺧ Aوﺗ ﺗﻔﻊ أﻛ 3ﻣ اﻷوﻟﻰّ ،
ﺗ!] ﻣ ﻪ اﻵذان ﻓ))!ّ ع ﻓﻲ اﻟ Mﺿﻊ اﻟ B:وﻗﻌ; Eﻪ
ّ \ﺎﻷرض ﺳ ﻊ ﻟﻬﺎ ﺻMت ﻫﺎﺋﻞ
وﺗ)ﻔ ق ،وﻻ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺑ ﺎء إﻻ وﻫ ﺗﻪ ،وﻻ ﻋﻠﻰ \ ž Qﻣ M)Qإﻻ وﺟ ﻓ)ﻪ وﺣﻔ ﺗﻪ ،..وﻻ
ﻋﻠﻰ ﺷ ة إﻻ وأﺣ ﻗ)ﻬﺎ أو ﻗﻠﻌ)ﻬﺎ ،..وﺿ Mا Eﺎ أﺧ .ﻧﻲ \ﻌ_ ﻓﻘﻬﺎء اﻟ.ﻠ \ﺄز ,ﻣ
'ﻞ وﺟﻬﺔ ﻣ`ﺎة ﺗQﻌ ﺎﺋﺔ 'Mرة ،..ﻓ 3mاﻟﻠﻐ žواﻟﻌ,Mﻞ \ﺎﻟ ، .ﻓ ﺎء أﻫﻞ اﻹﺳﻼم ﻣ
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.61
173
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.180 -178
174
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
175
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺣIﺎﺗﻪ
ﻣﺎ ﺳ د ﻟ[ﺎ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻋ اﻷوﻟ ﺎء أﺣ أوﻟ ﺎء ﷲ ﻓﻲ "ﻟ * ﺎ" اﻟ@ uﻟ yﻪ ﻓﻲ إﺣ ّ c
اﻟ5ر.,ﻲ وﻫ Mوﻟﻲ ﺻﺎﻟﺢ \ .lqﺎﻟ ﻐ=Tﺎت ﻓﻘﺎل ﻋ[ﻪ " :وﻓﻲ ﺗﻠ‡ اﻟ ّ Oﺔ زرﻧﺎ ﺳ= Bأﺣ
ﻛ =3ا ،وﻗ ﻏﻠ jﻋﻠ ﻪ اﻟﻐ= jﻋ ﺣQﻪ \ TOﺔ رّ ﻪ ﺑﻞ أ” ﻪ ﻗ زال ﻋ ﻪ ﻋﻘﻞ اﻟ)mﻠ &
ﻗﻞ أن ﯾTﻘﻰ
و ﻘﻲ Eﻪ ﻋﻘﻞ اﻟ)ﻌ ،&,وذﻟ‡ أن ﻣ ذاق ﺷ=–ﺎ ﻣ ' ﻪ اﻟ:ات أو اﻟ!ﻔﺎت ّ
ﻣ 5ل اﻟ ' ،jوﻋﻠ ﻪ روﺿﺔ ﻣﻌﻪ ﻋﻘﻠﻪ ،..وﻓﻲ ﻫ:ﻩ اﻟ Oﺔ وﺟ ﺗﻪ ﻣ=)ﺎ ﻣﻘ M.ار ﻋ
ﻋ> ﺔ ،وﻗ .ﻩ ﯾ5ار وﻗ اﺟ) ﻌ; أﻫﻞ ﺗMزر ﻋﻠﻰ ﺗﻌ> ﻪ وﻣ).Oﻪ واﻻﻋ)ﻘﺎد Eﻪ ،وأﻧﻪ
)(1
وﻟﻲ ﻣ أوﻟ ﺎء ﷲ ﻣ ﻏ= ﺷ‡"..
،Bإﻧ ﺎ ﺣ@ت "ﻌh ﻋﻠﻰ رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓ وﺳ د ﺗ اﺟ اﻷوﻟ ﺎء وأﺧ<ﺎرﻫ ﻻ ﺗﻘ/
اﻷﻛ* ،وﻏ ﻫ . اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺣ@وﻩ ﻓﻲ ذﻟe Dﺎﻟ ﻌ ] uوأﺑ 1ﺣﻔ… ﻋ
ﻛ ﺎ ﺗ /ﻠﺊ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ "ﺄﺧ<ﺎر اﻟ ﺟﺎل اﻷﺣ ﺎء ﻣ[ﻬ واﻷﻣ1ات ،وﻣ ﺑ [ﻬ اﻷوﻟ ﺎء
رﺣﻼﺗﻬ ﻟ د أﺧ<ﺎرﻫ 1ا ﺟNءا *eا ﻣ أﺻ ﺎب اﻟ Sاﻣﺎت ،ﻓﺄﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺧ
beا " د أﺧ<ﺎر اﻷوﻟ ﺎء ،ﻧ Iاﻟ ] tﻲ، وﺳ ﻫ ،وﺗ ﺟ ﺔ ﺣ ﺎﺗﻬ ،وﻣ ﻫ•ﻻء اﻟ ﻬ/
ﻋﻠﻰ اﻟ@ uﺟﻌﻞ ذﻟ Dﻧ Bﻋ [ ﻪ ،ﺑﻞ eﺎن ذ eﻫ ﺳ* Bﺗﺄﻟ ﻔﻪ ﻟﻠ ﺣﻠﺔ ،ﻟ@ﻟ Dﺗ Iﻩ ﻻ ?
ﻗ 'ﺔ أو ﻣ ﯾ[ﺔ أو ﺑﻠ إﻻ وﺗ1ﻗﻒ ﻋ[ ﻗ*1ر وأﺿ ﺣﺔ أوﻟ ﺎﺋﻬﺎ ﻟﻠ */ك واﻟ ﻋﺎء ﻋ[ ﻫ ،وﻣ
اﻷﺧ<ﺎر اﻟ/ﻲ ﺳ دﻫﺎ ﻓﻲ ذ eﻫ•ﻻء ﻧ@ eﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﻗ1ﻟﻪ":ﺷ lﺎ اﻟ =Qﺣ=Q
أﺋ– ﺔ اﻟ, sﻘﺔ ،..وزرﻧﺎﻩ ﻓﻲ ﻗ .ﻩ ،..وﻫ Mرﺿﻲ ﷲ ﻋ ﻪ ﺷ lﺎ ﻓﻲ اﻟ` ﺣ=.ﻠﻲ ،ﻣ
اﻟ, sﻘﺔ اﻟ`ﺎدﻟ ﺔ اﻟ)ﻲ ﻫﻲ أﻓ„ﻞ وأﻋ>] اﻟ sق ' ﺎ ﻧ tﻋﻠ ﻪ ﻋﻠ ﺎء ذﻟ‡ اﻟ`ﺄن،
وﻗﺎﻟMا :أﺻﺢ اﻟ sق إﻟﻰ ﷲ وأﻗMﻣﻬﺎ اﻟ, sﻘﺔ اﻟ`ﺎذﻟ ﺔ واﻟ, sﻘﺔ اﻟﻘﺎدر,ﺔ ،وﻟ bﻟﻬ ﺎ
ﷴ اﻟ رﻋﻲ، ﺑ ﺷ lﻪ أﺑﻲ اﻟT-ﺎس ﺳ= Bأﺣ ﺛﺎﻟ3ﺔ ،أﺧ:ﻫﺎ رﺣ ﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋ
ﺑ ﻋﻠﻲ اﻟ رﻋﻲ ،ﻋ أﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳ] اﻟﻐﺎز Bاﻟ رﻋﻲ ،ﻋ ﻋ أﺑ ﻪ ،ﻋ أﺣ واﻟ =Qأﺣ
ﺑ ﯾMﺳﻒ اﻟ ﻠ ﺎﻧﻲ، أﺑﻲ اﻟ QOﻋﻠﻲ ﺑ ﻋ .ﷲ اﻟ Qﻠ ﺎﺳﻲ ،ﻋ أﺑﻲ اﻟT-ﺎس أﺣ
ﺑ ﻋ™Tﺔ اﻟ „Oﻣﻲ ،ﻋ زروق ،ﻋ أﺑﻲ اﻟT-ﺎس أﺣ ﻋ ﺷ lﻪ أﺑﻲ اﻟT-ﺎس أﺣ
أﺑﻲ اﻟ QOﻋﻠﻲ اﻟﻘ ﻓﻲ ،ﻋ ﺗﺎج اﻟ ﯾ اﺑ ﻋsﺎء ﷲ اﻹﺳ ر ،Bﻋ ﺷ lﻪ أﺑﻲ
اﻟT-ﺎس اﻟ ﺳﻲ ،ﻋ ﺷ lﻪ أﺑﻲ اﻟ QOاﻟ`ﺎذﻟﻲ ،..ﻋ اﻟﻘ jsإﺑ ا“ ] اﻟ ،..B !Tﻋ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.265 ،264/1 ،
176
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
أول اﻷﻗsﺎب اﻟ QOاﺑ ﻋﻠﻲ ﺑ أﺑﻲ /ﺎﻟ jرﺿﻲ ﷲ ﻋ ﻪ ،ﻋ اﻟ .ﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ
وﺳﻠ]") ،(1و eﺎ ﻧﻼﺣ— ﻓﺈن اﻟ ] tﻲ ﺳ د ﻟ[ﺎ ﻗﺎﺋ ﺔ \'1ﻠﺔ ﻣ اﻷﻋﻼم اﻷوﻟ ﺎء أﺻ ﺎب
اﻟ) 'ﻘﺔ اﻟ7ﺎذﻟ ﺔe ،ﻞ ذﻟ Dﻋ[ ﻣﺎ ذ eﻗ* ﺷ $ﻪ اﻟ 7ﺣ* ﻠﻲ ،ﻓ1/اﻟ qاﻟﻘﺎﺋ ﺔ إﻟﻰ أن
وﺻﻠ qإﻟﻰ اﻟ[*ﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ .
ﺛﺎﻧ ﺎ :ﺳ د ﺗ اﺟ] اﻟﻌﻠ ﺎء
وﻣbﻠ ﺎ اﻫ /اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ " د ﻗ1اﺋ \'1ﻠﺔ ﻟﻸوﻟ ﺎء ﻓﻲ رﺣﻼﺗﻬ ،ﺣ_ﻲ اﻟﻌﻠ ﺎء أ?tﺎ
ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء، ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ،ﻣ ﺧﻼل ﺗ ﺟ ﺔ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻟﻌ د *e " *e N
ﺳ1اء اﻷﺣ ﺎء ﻣ[ﻬ أو اﻷﻣ1ات ،أو ﺣ/ﻰ ﻋﻠ ﺎء ﻋﻠ ﺎء ﺑﻠ ﻫ اﻟ 7ﻬ1ر' اﺑ /اء ﻣ
e@e ، اﻟ*ﻠ اﻧﺎﻹﺳﻼﻣ ﺔ اﻷﺧ ،cوﺣ/ﻰ ﻋﻠ ﺎء آﺧ ' ﻣ اﻟﻘ اﻣﻰ ﻟ 1ا "ﻌ ب وﻻ ﻣ ﻠ
،وﻏ ﻫ "ﻌ hاﻟﻔﻼﺳﻔﺔ اﻟ 1ﻧﺎﻧ
أﻫ وأﺑ ز اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ اﻫ q /ﺑﻬ@ا اﻟIﺎﻧ Bﻧ Iرﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ ] ،u وﻣ ﺑ
اﻷﻛ* ،ذون أن ﻧ[ ﻰ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ، ﻋﻠﻰ ﻏ ار اﻟ ﻘ uواﺑ ﻋ ﺎر ،و@eﻟ Dأﺑ 1ﺣﻔ… ﻋ
وﺗ<ﻘﻰ رﺣﻼت eﻞ ﻣ اﺑ إدر'” واﻷﻏ1ا\ﻲ "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ ، *Sﻓ1/ﺟ
ﺑﻬﺎ "ﻌ hاﻹﺷﺎرات اﻟﻘﻠ ﻠﺔ ﻟﻠﻌﻠ ﺎء.
ﻩ ،ﺣ/ﻰ أﻧﻪ ﺗ ﺟ ﺔ ﻟﻌﻠ ﺎء ﻋ ﺣ } eﺎن اﻟ ﺎق اﻟﻌﺎم ﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ ] <n uﺎرة ﻋ
ﺧ … "ﺎ"ﺎ ﻣ /eﺎ"ﻪ ﺳ ﺎﻩ" :ﻓﻲ ذ' أﺷ ﺎﺧﻲ اﻟ ﺎﻓ„= ﻋ ﻲ ﻗ` jأوﺳﺎﺧﻲ" ،ﻓ د ﻟ[ﺎ
ﻗﺎﺋ ﺔ \'1ﻠﺔ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء ﺳ1اء ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ،أو ﻓﻲ ﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ<l ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ
إﻟﻰ ﺷ 1ﺧﻪ اﻟ@ﯾ أﺧ@ ﻋ[ﻬ ،ذ eاﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ اﻟ/ﻘﻰ ﻣﻌﻬ ﺧﻼل رﺣﻠ/ﻪ ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب
واﻟ 7ق ،وﺟ ت ﻟﻪ ﻣﻌﻬ ﻣ[ﺎﻗ7ﺎت وﻣ[ﺎ– ات ﻋﻠ ﺔ ،ﻟ@ﻟ Dﺗ Iﻩ ﻓﻲ ذ eﺷ 1ﺧﻪ ?]b
ﻣ ﻗ1ﻟﻪ" :وﻣ[ﻬ ﺷ [$ﺎ ﻓﻼن"" ،وﻣ[ﻬ ﻓﻼن" e ،..ﺎ أﻧﻪ ?]@ر "وﻟ ﺎ رﺣﻠ qإﻟﻰ @eا اﻟ/ﻘ q
"ﺎﻟﻌﺎﻟ ﻓﻼن" ،وﻫ]@ا ﻓﻲ eﻞ اﻟ ﺣﻠﺔ ،وﻣ أﻣbﻠﺔ ذﻟ Dﻧ Iﻗ1ﻟﻪ ﻓﻲ ذ eﺷ 1ﺧﻪ" :وﻣ ﻬ]
ﺷ lﺎ اﻟ` ﺦ ﻋ .اﻟ ﻠ‡ اﻟ`ﺎﻣﻲ ﺛ] اﻟﻘﻠﻌﻲ ،ذو اﻟ ﺎﻧ jاﻟ ﻋﻲ ،اﻟ B:ﻟ bﻓ„ﻠﻪ
)(2
"ﺛ]
ّ ﺎء: اﻟﻌﻠ ﻟﻘﺎﺋﻪ ﻓﻲ ل?ﻘ1 ﻣﺎ أﻣbﻠﺔ وﻣ ، lqﻔﻰ ،اﻹﻣﺎم اﻟ Oﻔﻲ ،ﻣﻔ)ﻲ ﻣ ﺔ اﻟ ` ﻓﺔ"
)(1
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.79 ،78
)(2
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.64
177
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
رﺣﻠ; إﻟﻰ ﯾ M.ع اﻟ ، OTﻣﺄو Aاﻟﻐ j,واﻹqﻼف ،إﻟﻰ اﻟ` ﺦ ﻋ ﺎرة اﻟﻌﻼف ،ﻣ أﻋ>]
ﻣ ﻟﻘ=; \ﻪ ﻗ ار وأرﻓﻌﻬ] ﺧ sا وأﺷ ﻓﻬ] ذ' ا ،أﺣ اﻷﺋ ﺔ اﻟTmﺎﺋ ،ﻓﺎرس اﻟ ﺎﺑ إﻣﺎم
اﻷﺋ ﺔ وﻗ وة اﻷﻣﺔ.(1)"..
و@eﻟSﺎﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﺣﺎﻓﻠﺔ"ﻘ1اﺋ \'1ﻠﺔ ﻟﻠﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ،
ﻓﻬ[ﺎك رﺣﻼت أﻟﻔ qﻟ@ﻟ Dاﻟﻐ ض "ﺎﻷﺳﺎس ،ﻣ[ﻬﺎ رﺣﻠﺔ اﺑ زاﻛ1ر ،وﻣﺎ ﯾ ل ﻋﻠﻰ ذﻟD
أﺟﺎزﻧﻲ \ﺎﻟ 5اﺋ وﺗMsان ﻣ ﺑ1ﺿ1ح ﻋ[1اﻧﻬﺎ اﻟ 1ﺳ1م ﺑـ" :ﻧ` أزاﻫ= اﻟ)QTﺎن E
ﻓ„ﻼء أﻛﺎﺑ اﻷ Gﺎن" ،ﻓﺎﺑ زاﻛ1ر ﻣ ﺧﻼل رﺣﻠ/ﻪ ﻫ/ﻪ ? د ﻗﺎﺋ ﺔ \'1ﻠﺔ ﻟ /$ﻠﻒ
أﺧ@ ﻋ[ﻬ وأﺟﺎزوﻩ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟﻌﻠ1م اﻟ@ﯾ ﻟﻘ ﻬ ﺑ*ﻠ ﻩ أو ﺑـ"اﻟNIاﺋ " اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ
ﻫ•ﻻء اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ ذ eﻫ :اﻟ 7ﺦ "ﻋﻠﻲ ﺑ اﻟ n 7ﺔ ،وﻗ رﺣﻞ ﻣ أﺟﻞ ﻟﻘﺎﺋﻬ ،وﻣ ﺑ
ﻋ. ﺳ= Bﻋﻠﻲ ﺑ ﻋ* اﻟ1اﺣ اﻟ Iﻠ ﺎﺳﻲ اﻷﻧ ﺎر "uﻓﻲ ﻗ1ﻟﻪ" :أﺑ MاﻟQO
اﻟMاﺣ اﻟ Qﻠ ﺎﺳﻲ اﻷ ﻧ!ﺎر ،Bﻗّ س ﷲ روﺣﻪ ﻓﻲ دار اﻟ ،] -ﻣﻊ ﺟ ﺎﻋﺔ ﻣ اﻟsﻠTﺔ
اﻷﺧ ﺎر ،واﻟ Tﺎء اﻷﺑ ار ،أﺧ:ت ﻋ ﻪ ﻓ ّ اﻷﺻMل واﻟ .ﺎن واﻟ ،•sوﻣ!sﻠﺢ اﻟ Oﯾu
ﻣﺎ ذ eأ?tﺎ ﻣ ﻋﻠ ﺎء اﻟNIاﺋ "ﻋ* واﻟﻔﻘﻪ واﻟ Oﯾ uواﻟ =Qواﻟ)!Mف ،(2)"..وﻣ ﺑ
ﻋﻼﻣﺔ، [ﻲ"اﻟ@ uﻗﺎل ﻋ[ﻪ" :وﻣ ﻬ] اﻟﻔﺎﺿﻞ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟ B:ﺟﻌﻞ ﻟﻠ Oﺎﺳ اﻟ •ﻣ اﻟ
ﻓﺎﻋ) ف \ﻔ„ﻠﻪ 'ﻞ ﻣMﻗ ،أﺑ Mﻋ .ﷲ ﺳ= Bﷴ ﺑ ﻋ .اﻟ gﻣ اﻟ QOﻲ اﻟ 5اﺋ ،B
ﻓﻲ ﺟ =.اﻟ 5اﺋ ﺳﺎ/ﻌﺔ ،ودرة ﻓ„ﻞ أﺗ] ﷲ ﻧMرﻩ ،وأدام ﺳ ورﻩ \ ّ ﻪ وﻓ„ﻠﻪ ،ﻏّة ﻣ
ّ
ﻓﻲ ﺟ= اﻟ ﺎرم ﻻ ﻣﻌﺔ ،و Oﻣ اﻟ Qﺎﺣﺔ زاﺧ ،أﻋﻲ اﻷواﺋﻞ واﻷواﺧ ،رﺣﻞ إﻟﻰ
اﻟ ` ق ﻣ ارا ،واﻧ) ﻊ ﻟﻠ ﻌﺎرف ﻗsﺎرا ،وﺣ>ﻲ \!).Oﻪ ﺷ=Mخ ﺟّﻠﺔ ،..وﺗMﻏﻠﻪ ﻓﻲ اﻷدب
رﺻﻊ ﻧ>ﺎﻣﺎ ،ﺳ Oﺑ .ﺎﻧﻪ Gﺎﻧﺎ،
ﻫ Mاﻟ B:أوﻻﻩ ﻋﺎﻟﻲ اﻟ ﺗ ،..jإذا ﺳ ﻊ 'ﻼﻣﺎ أو ّ
وأﺳ \Qﻼﻓﺔ إﺑ اﻋﻪ أذﻫﺎﻧﺎ ،وDن ﺗmﻠ] ﻓﻲ ﺳﺎﺋ اﻟﻌﻠMم ﻧﻔ bﻋ اﻟ >Mم ،وأﺣ ﺎ ﻗ)=ﻞ
اﻟﻬ Mم" )،( 3ﻛ ﺎ ورد ﺳ د ﺗ اﺟ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻷﺧ e cﺣﻠﺔ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ
واﻟ'Nﺎﻧﻲ ،وﻏ ﻫ ﺎ.
178
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.233
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.235 اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.235 اﻟ
179
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.420
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.420 ) (2اﻟ
180
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻷﻋﻼم وﺳ ﻫ داﺋ ﺎ ﺗ1Sن ﻣﻘ وﻧﺔ "ﺎﻟ1ﺻﻒ ،ﻷن اﻟ ﻌ[ﻰ ﻻ ?] /ﻞ وﻻ ﯾt/ﺢ ﻏﺎﻟ<ﺎ إﻟﻰ
ﺑ1ﺻﻒ اﻷﻣ اﻟ@ uﺗ ﺳ د ﺧ* ﻩ.
ﻣ[ﻬIﻲ اﻟ1ﺻﻒ واﻟ د ﻓﻲ ﻋ وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘ1ل ﻓﺈن اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻟ ﺗ /ﻐ
ﻣﻘ1ﻣﺎت اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ﻓSﺎﻧ qﻟﻐﺔ اﻟ د ﻣ N/ﺟﺔ ﻣ ﻧ 1ﺻﻬﺎ "ﺎﻋ</ﺎر اﻟ [ﻬI
اﻟ)* ﻌﺔ و@eﻟ Dاﻟ ن "ﺎﻟ1ﺻﻒ ﻓﻲ أﻏﻠ Bاﻷﺣ ﺎن ،ﻓSﺎن اﻟ1ﺻﻒ ﺧﺎﺻﺎ " _ﺎﻫ
واﻟﻌ ان ،و'/ﻌ cذﻟ Dإﻟﻰ وﺻﻒ اﻟ ﺎﻻت اﻟ[ﻔ ﺔ واﻷﺷ$ﺎص e ،ﺎ أن اﻟ د ? $/م
أﺳﺎﺳﺎ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ اﻷﺧ<ﺎر اﻟ /$ﻠﻔﺔ ﻋ اﻷوﺿﺎع اﻟ ﺎﺋ ة واﻟ/ﻲ eﺎن اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺷﺎﻫ nﺎن
ﻋﻠ ﻬﺎ أو ﺳ ﻌﻬﺎ.
181
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
182
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
183
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻷدﺑ ﺔ اﻟ ﻧﺎﻧﺔ اﻟ/ﻲ beا ﻣﺎ ﯾ['Nﻬﺎ "ﺎﻗ</ﺎﺳﺎﺗﻪ ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻪ eﺎن ?] bﻣ اﻟ Iﻊ واﻟ/ﻌﺎﺑ
ﻣ اﻟ 1اﺿﻊ. ﻣ آ?ﺎت ﻗ آﻧ ﺔ ﻓﻲ اﻟbS
ﻋﻠﻰ اﻟﻘ آن اﻟ ' Sﻓﻲ "ﻌ hاﻟ 1اﻗﻒ رﻏ ﻗﻠ/ﻬﺎ ،أﻣﺎ اﻋ /ﺎدﻩ واﺑ ﺣ ﺎدوش أ?tﺎ اﻋ/
ﻋﻠﻰ اﻟ ﯾ} اﻟ Œ' 7ﻓSﺎن beا ﺟ ا ،إذ eﺎن ﯾ@ eﺗﻔﺎﺻ ﻞ ﺳ د ﺻ ﺢ اﻟ<$ﺎر uﻓﻲ
اﻟNIاﺋ " ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذ eﻩ ﻷﺣﺎدﯾ} اﻟ[*ﻲ اﻟ ' Sﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ﻓﻲ "ﻌh
اﻟ 1اﻗﻒ ،وeﺎن ذ eﻩ ﻟ<ﻌ hاﻵ?ﺎت اﻟﻘ آﻧ ﺔ واﻷﺣﺎدﯾ} اﻟ[*'1ﺔ ﻓﻲ ﺧ)<ﻪ وﻋﻘ1د اﻟ[Sﺎح
اﻟ1اردة ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ.
ﻋﻠﻰ اﻟﻘ آن اﻟ ' Sاﺳ7/ﻬﺎدا "ﻪ ﻓﻲ اﻟ[ﻘﺎﺷﺎت اﻷﻛ* eﺎن ?ﻌ/ و@eﻟ Dأﺑ 1ﺣﻔ… ﻋ
ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺎدﯾ} اﻟ[*'1ﺔ اﻟ' 7ﻔﺔ ،ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻷﻣ1ر اﻟSﻼﻣ ﺔ e ،ﺎ أﻧﻪ اﻋ/
وﻏ ﻫﺎ ﻣ B/eاﻟ ﯾ}. اﻷﺣﺎدﯾ} اﻟ1اردة ﻓﻲ ﻓﻲ ﻓtﻞ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ ﻣ اﻟ
ﻓﻲ أﻣﺎ اﺑ ﻫ)ﺎل ﻓSﺎن ﻫ 1اﻵﺧ ?ﻘ1م ﺑ N' )/ﻓﻘ ات رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ" uﺂ uاﻟ@ eاﻟ ]
' ﺔ. ﻣ اﻟ 1اﺿﻊ)(1ﺧﺎﺻﺔ اﻗ</ﺎﺳﺎ ﻻ ذ eا ﻟﻶ?ﺎت اﻟ ﻛb
ﻓﻼ ﺗSﺎد ﺗ Iاﻟﻘ آن اﻟ ' Sواﻟ ﯾ} اﻟ[* u1اﻟ Œ' 7ﻣ اﻟ </ﻘ / اﻟNIاﺋ '/ أﻣﺎ اﻟ ﺣﻠ/
ﻣ ﺎدرﻫ ﺎ ،وﻫ ﺎ رﺣﻠ/ﻲ اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،واﺑ اﻟ ﯾ اﻷﻏ1ا\ﻲ. ﺑ
وﻋﻠﻰ ﻏ ار اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﻓﻘ اﻋ /ت اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘ آن اﻟ ' Sواﻟ ﯾ}
ﻓﻲ /eﺎ"ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ﻓﻘ وردت اﻵ?ﺎت اﻟﻘ آﻧ ﺔ ﺻ ' ﺔ واﻗ</ﺎﺳﺎت، ر' ﻣﻬ اﻟ[*e u1
"ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ورود اﻷﺣﺎدﯾ} اﻟ[*'1ﺔ ﻣ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ B/Sاﻟ ﯾ bﺔ اﻟ ﻌ /ة ﻋ[ اﻟ ﻠ
ﻋ 1ﻣﺎ ،و4ﻼد اﻟ ﻐ ب ﻋﻠﻰ اﻟ1 $ص.
اﻟ) B ﺎدر اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻟ ﺣﻠﺔ اﺑ ﻓSﺎن اﻟﻘ آن اﻟ ' Sواﻟ ﯾ} اﻟ[* u1اﻟ Œ' 7ﻣ اﻟ
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،ﺣ } ﺧ… ﻣﻘ ﻣ/ﻪ اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ "ﻌ[1ان E" :ﺎ ورد ﻓﻲ اﻵqﺎت اﻟ! O,ﺔ
ﻣ اﻵ?ﺎت اﻟﻘ آﻧ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ…$ واﻵﺛﺎر اﻟ!O Oﺔ ﻓﻲ ﻓ„ﻞ اﻟOﺞ واﻟﻌ ة" ،ﻓﺄورد اﻟbS
،وﻣ [ اﻟ ﺞ واﻟﻌ ة e ،ﺎ أورد "ﻌ hاﻷﺣﺎدﯾ} أ?tﺎ ﻣ B/eاﻟ ﯾ} ﻣ اﻟ
أﺣ ،وﺳ[ اﺑ ﻣﺎﺟﻪ ،واﻟ* ﻬﻘﻲ واﻟ[ ﺎﺋﻲ) ...(2وﻏ ﻫﺎ.
184
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
و eـ ــ@ﻟ Dرﺣﻠ ـ ــﺔ اﻟ= ﺎﺷ ـ ــﻲ ﻣﻠ wـ ــﺔ "ﺎﻻﺳ 7/ـ ــﻬﺎد "ﺎﻵ? ـ ــﺎت اﻟﻘ آﻧ ـ ــﺔ ﻓ ـ ــﻲ اﻟ bSـ ـ ـ ﻣـ ـ ـ اﻟ 1اﺿ ـ ــﻊ
واﻟ [ﺎﺳــ<ﺎت eﺎﻟ 1اﺿــﻊ اﻟ/ــﻲ ذeـ ﻓ ﻬــﺎ ﺷ ـ 1ﺧﻪ اﻟــ@ﯾ ﻗ ـ أ ﻋﻠـ ﻬ اﻟﻘـ آن اﻟ Sـ ' eﻘ1ﻟــﻪ ﻣــbﻼ:
ﻗ أت ﻋﻠ ﻪ ﻣ أول اﻟﻔﺎﺗ ﺔ إﻟﻰ ﻗ1ﻟـﻪ ﺗﻌـﺎﻟﻰ ،(1)lEDC BA m :واﻵ?ـﺎت
ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ beة ﺟ ا ،و@eﻟ Dاﻷﺣﺎدﯾ} اﻟ[*'1ﺔ اﻟ' 7ﻔﺔ ﻣ1ﺟ1دة "] bة ،اﺳ7/ﻬ ﺑﻬـﺎ اﻟ= ﺎﺷـﻲ
ﻓــﻲ اﻟ bSـ ﻣ ـ اﻷﻣــ1ر واﻟﻘtــﺎ?ﺎ اﻟ/ــﻲ ﺗ) ـ ق إﻟ ﻬــﺎ ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ ،ﻣ ـ ﻣ/$ﻠــﻒ /eــ Bاﻟ ـ ﯾ}
e ،ﯾ} • ﺎم اﻟ ﺎﻋﺔ ،وأﺳ ﺎء ﷲ ،واﻟ 1م وﻏ ﻫﺎ. اﻟ 7ﻬ1رة ﻋ[ اﻟ ﻠ
أﻣﺎ اﻟ ][ﺎﺳﻲ ﻓSﺎن اﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﻘ آن اﻟ ' Sﻓﻲ ذ eاﻵ?ﺎت اﻟﻘ آﻧ ﺔ اﻟ/ﻲ رﺳ qﻋﻠﻰ
"ﻼ\ﺎت اﻟ ﺎﺟ اﻟ/ﻲ رآﻫﺎ ﻓﻲ ﻣ ن "ﻼد اﺳ)[*1ل ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟ1 $ص.
"ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻵ?ﺎت اﻟﻘ آﻧ ﺔ اﻟ1اردة ﻓﻲ اﻟ [ﺎﻗ7ﺎت واﻟ [ﺎ– ات اﻟﻌﻠ ﺔ ﺣ1ل "ﻌh
اﻟﻘtﺎ?ﺎ eﻘ tﺔ وﺟ1د اﻟﻌﺎﻟ وآداب اﻟ tﺎﻓﺔ ،واﻷوزار واﻟﻌ@اب وﻏ ﻫﺎ ،أﻣﺎ اﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠﻰ
اﻷﺣﺎدﯾ} اﻟ[*'1ﺔ اﻟ' 7ﻔﺔ ﻓSﺎن beا أ?tﺎ ﻓﻲ ﻋ ّ ة ﻣ1اﺿﻊ وﻓﻲ ﻋ ّ ة ﻗtﺎ?ﺎ eﻘ tﺔ
اﻟ ﻬ uاﻟ [ ، _/وﻣﺎ ﺟﺎء ﻓ ﻬﺎ ﻣ اﻷﺣﺎدﯾ} ﻓﻲ ﺳ[ أﺑﻲ داوود ،وﻣ /رك اﺑ اﻟ ﺎﻛ ،
وﻏ ﻫﺎ.
و@eﻟ Dاﻟ ] tﻲ eﺎن ﯾ[ﻘﻞ اﻷﺣﺎدﯾ} ﻋ اﻟ<$ﺎر ،uواﻟ \1ﺄ ،واﻟ /ﻣ@ ،uوﻏ ﻫ ) e ،(2ﺎ
اﻟ ﺄﺛ1ر)،(3 ﻓﻲ ﻧﻘﻞ اﻟ و'ﺎت ﻣ[ﻬﺎ :اﻟ ر اﻟ [1bر ﻓﻲ اﻟ/ﻔ ﻋﻠﻰ B/eاﻟ/ﻔ اﻋ/
و beا ﻣﺎ ? /ﻌ ﻞ ﻟﻔ_ﺔ :رو ،uأو ﯾ@ eاﺳ اﻟ او uدون ذ eاﻟ/Sﺎب.
أﻣﺎ اﻟ رﻋﻲ ﻓSﺎن اﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠﻰ اﻟ ﯾ} اﻟ Œ' 7أﻛ bﺧﺎﺻﺔ ﻋ[ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻓtﺎﺋﻞ اﻟ ﺞ
واﻟﻌ ة ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ ﻧ… اﻟ ﺣﻠﺔ ،أﯾ ذ eﻋ ّ ة أﺣﺎدﯾ} ﻧ*'1ﺔ ﺷ 'ﻔﺔ ،ﻣ ﺻ ﺢ اﻷﺛ ﻋﻠﻰ
ﺣ ّ ﺗﻌ* ﻩ ،وﻣ ﺻ ﺢ ﻣ ﻠ ،وﺳ[ اﺑ ﻣﺎﺟﻪ ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ B/Sاﻟ ﯾ bﺔ).(4
واﺑ ـ ازﻛــ1ر أ?tــﺎ eــﺎن اﻋ /ــﺎدﻩ ﻋﻠــﻰ اﻟﻘ ـ آن اﻟ Sـ ' واﻷﺣﺎدﯾــ} اﻟ[*'1ــﺔ اﻟ 7ـ 'ﻔﺔ beـ ا ﻓــﻲ
رﺣﻠ/ــﻪ ،ﺣ ــ} و–ــﻒ اﻵ?ــﺎت اﻟﻘ آﻧ ــﺔ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ 1اﺿــﻊ ،واﻟ/ــﻲ ﺗ /ـ ث ﻋ ـ ﻓtــﻞ اﻟﻌﻠ ـ
)(1
ﺳ1رة اﻟ<ﻘ ة ،اﻵ?ﺔ ).(17
)(2
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.107
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.110 اﻟ
)(4
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.81
185
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟ1 $ص ﻣbﻞ ﻗ1ﻟـﻪ ﺗﻌـﺎﻟﻰ ،(1)lÌ Ë ÊÉÈÇÆÅ m :وeـ@ﻟD
و–ــﻒ اﻷﺣﺎدﯾــ} اﻟ[*'1ــﺔ اﻟ$ﺎﺻــﺔ ")ﻠــ Bاﻟﻌﻠ ـ واﻷﺣ]ــﺎم اﻟﻔﻘﻬ ــﺔ اﻟ /ﻌﻠﻘــﺔ "ﺄرeــﺎن اﻹﺳــﻼم
ﻛﺎﻟ ﻼة واﻟ 1م وﻏ ﻫﺎ.
أﻣﺎ رﺣﻠ/ﻲ اﻟ1زان واﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻓﻘﻠ ﻞ ﻣﺎ ﻧ Iآ?ﺔ أو ﺣ ﯾbﺎ ﻓﻲ رﺣﻠ /ﻬ ﺎ إﻻ "ﻌ hاﻻﻗ</ﺎﺳﺎت.
ر ﻣﻼزم ﻟﻠﻘ آن e وﻟﻺﺷﺎرة ﻓﺈن أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻋ /ت ﻋﻠﻰ B/eاﻟ/ﻔ
اﻟ ' Sواﻟ ﯾ} اﻟ[* u1اﻟ Œ' 7ﻓﻲ ﺷ ح "ﻌ hاﻵ?ﺎت واﻷﺣﺎدﯾ} ﻟﻼﺳ /ﻻل ﻋﻠﻰ "ﻌh
اﻟﻘtﺎ?ﺎ ،أو ذ eا ﻟ/ﻠ Dاﻟ •ﻟﻔﺎت<l ،ﺎﻟ[ <ﺔ ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻧ Iﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ذe
ﺷ 1ﺧﻪ ﻣ[ﻬﺎ: ﻋ أﺧ@ﻩ ﻟﻌﻠ اﻟ/ﻔ ﻋ[ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﺣ ﺎدوش ﻟ<ﻌ hاﻟ/ﻔﺎﺳ اﺑ
أﺑ 1ﺣ ﺎن" وﻏ ﻫﺎ).(2 اﻹﻣﺎم اﻟ از ،"uو"ﺗﻔ "اﻟ7Sﺎف ﻟﻠNﻣ ،"u 7$و"ﺗﻔ
ﻟ ?] ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻓﻘ vﺑﻞ اﻋ /ت ﻋﻠ ﻬﺎ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت واﺳ $/ام اﻟ/ﻔﺎﺳ
اﻷﺧ cأ?tﺎ ،ﻻ ? ﻊ اﻟ Iﺎل ﻟ@ eﻫﺎ.
ﺛﺎﻧ ﺎ j)' :ﻋﺎﻣﺔ
"ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘ آن اﻟ ' Sواﻟ ﯾ} اﻟ[* u1اﻟ Œ' 7ﻓﺈن اﻋ /ﺎد اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ eﺎن
ﻋﻠﻰ ﻋ ّ ة ﻣ ﺎدر ﻋﺎﻣﺔ أﺧ cﺳ1اء ﻓﻘﻬ ﺔ أو ﺻ l1ﺔ أو أدﺑ ﺔ...إﻟﺦ
ﺎدر ﺣ1ن " إذ eﺎن اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟNIاﺋ ' ﻋﻠﻰ ﻏ ار ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ?
ﺔ ﻋﻠﻰ ﻋ ة B/eﻋﺎﻣﺔ ﺻ ح ﺑﻬﺎe ،ـ"اﻟ1ﻏﻠ رﺣﻼﺗﻬ ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ﻓﺎﻟ1رﺛﻼﻧﻲ اﻋ/
" 7ح ﻋ* اﻟ ' SاﻟNواو ،"uو"اﻷدﻟﺔ اﻟ[‡ ﺔ ﻻﺑ اﻟ ّ 7ﺎع" ،وﻣ•ﻟﻔﺎت eﻞ ﻣ " :اﻟ ﻘ '،"uN
و"اﻟ<] ،"uو"اﻟﻌ* ر ،"uو"اﻟ ﻬ1د ،"uو"اﺑ ﻓ ﺣ1ن" ،و"اﻟ* )7ﻲ" ،وﻏ ﻫ ).(3
اﻟ 'ﺎض ﻓﻲ واﻟ ﻌ ] uاﻋ /ﻫ 1اﻵﺧ ﻋﻠﻰ ﻋ ّ ة ﻣ ﺎدر ﻓﻲ ﻋﻠ1م ﻣ/$ﻠﻔﺔ ﻣ[ﻬﺎ" :ﻧ
ﺷ ح اﻟﻘﺎﺿﻲ nﺎض" ،وﻫ 1ﻣ•ﻟﻒ ﻓﻲ اﻟ ﻔﺎت واﻷﺧﻼق واﻟ [ اﻟ[*'1ﺔ ،و"اﻟ ﺧﻞ إﻟﻰ
ﺛﺔ واﻟﻌ1اﺋ اﻟ [ /ﻠﺔ" ﻣ اﻟ* ع اﻟ اﻟ[ ﺎت واﻟ *[/ﻪ ﻋﻠﻰ be ﺗ[ ﺔ اﻷﻋ ﺎل ﺑ/
ﻟـ"اﺑ اﻟ ﺎج" )اﻟﻌ* ر uاﻟ ﻐ 4ﻲ( ،وﻫ/e 1ﺎب ﻓﻲ اﻟ د ﻋﻠﻰ ﺑ ع اﻟ l1ﺔ ،و"إﺣ ﺎء ﻋﻠ1م
)(1
ﺳ1رة اﻟNﻣ ،اﻵ?ﺔ ).(11
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.277 ،276
)(3
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.396/2 ،
186
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ ﯾ " ﻟـ"أﺑﻲ ﺣﺎﻣ ﷴ اﻟﻐNاﻟﻲ اﻟ)1ﺳﻲ ،وﻫ/e 1ﺎب ﺟﺎﻣﻊ ﻟﻌﻠ1م اﻟ' 7ﻌﺔ وأﻋ ﺎل اﻟﻘﻠ1ب
وﻟ)ﺎﺋﻒ اﻟ1 /ف ،و/eﺎب "اﻟ 1اﻗ qواﻟ1Iاﻫ ﻓﻲ ﺑ ﺎن ﻋﻘﺎﺋ اﻷﻛﺎﺑ " ﻟﻠ 7ﺦ "أﺑﻲ اﻟﻌ ان"
ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎﺋ ،و"اﻟﻔ1/ﺣﺎت اﻟ ] ﺔ" ﻟـ"ﻣ ﻲ اﻟ ﯾ اﻷﻧ ﻟ ﻲ" ﻓﻲ اﻟ1 /ف ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟB/S
اﻟ/ﻲ ? ﻌ Bﻋ ّ ﻫﺎ.
ﻪ اﻟﻌﻠ ﻲ أﻣﺎ اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻓSﺎن اﻋ /ﺎدﻩ اﻟ *Sﻋﻠﻰ اﻟ ﺎدر اﻟﻌﻠ ﺔ أﻛ bﻧ_ ا ﻟّ $/ ّ
ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻵﺧ ' ،ﻓSﺎن اﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠﻰ اﻟ B/Sاﻟﻔﻠ Sﺔ واﻟ)* ﺔ واﻟ 'ﺎﺿ ﺔ وﻏ ﻫﺎ
ﻛـ" :ﻛﻔﺎ?ﺔ اﻟ /ﻔ— وﻧﻬﺎ?ﺔ اﻟ /ﻠﻔ— ﻓﻲ أوﺻﺎف ﺑ[ﻲ آدم وﺷ ﺎت اﻟ 1اﻧﻠﻸﺟ اﺑﻲ")ت
470ه1078 /م( ،و/eﺎب "اﻟ ) Iﻲ" ﻓﻲ اﻟ 'ﺎﺿ ﺎت ﻟـ"أﺑﻲ اﻟ1ﻓﺎء اﻟ*1زﺟﺎﻧﻲ" )388ه/
)1ﺳﻲ")ت 672ه1274 /م(
اﻟ ﯾ اﻟ ّ 998م( ،و"اﻟ [ﺎ– ﻓﻲ ﻣ1 Iع اﻟ ﺳﺎﺋﻞ" ﻟـ"ﻧ
: ﺎدر اﻟ 1[/ﻋﺔ اﻷﺧ cﻣ ﻣ/$ﻠﻒ ﻋﻠ1م اﻟﻌ ﻓﻲ ﻋﻠ اﻟﻔﻠ Dوﻏ ﻫﺎ ،إﻟﻰ ﺟﺎﻧ Bاﻟ
اﻷدﺑ ﺔ واﻟﻔﻘﻬ ﺔ واﻟ l1ﺔ eـ" :ﻣﻘﺎﻣﺎت اﻟ ' "uو"اﻟ[Iﺎة ﻓﻲ اﻟ [) Pواﻹﻟﻬ ﺎت ﻻﺑ ﺳ [ﺎ"
)ت 427ه1027 /م( وﻏ ﻫﺎ.
ﻣ اﻟ B/Sاﻟ /$ﻠﻔﺔ ﻣ[ﻬﺎ" :اﻟ ﺧﻞ" ﻟـ"أﺑﻲ ﻋ ان ﻋﻠﻰ اﻟbS واﺑ ﻋ ﺎر أ?tﺎ اﻋ/
)ﻔﻰ" اﻟﻔﺎﺳﻲ" ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ ،و"ﺗﻬ@ﯾ Bاﻟ)ﺎﻟ Bﻟﻌ* اﻟ ،"Pو"اﻟ7ﻔﺎ ﺑ/ﻌ ' Œﺣﻘ1ق اﻟ
ﻟـ"اﻟﻘﺎﺿﻲ nﺎض" ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ...إﻟﺦ ،وeﻠﻬﺎ ذ eت ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ).(1
ﺎدر اﻟ/ﻲ اﻋ /ﻫﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ /eﺎ"ﺔ رﺣﻼﺗﻬ . اﻟ ﺑ و@eﻟ Dاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻣ
ﻛﺎﻧ qاﻟ B/Sاﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣ[ﻬﺎ اﻷدﺑ ﺔ واﻟ l1ﺔ واﻟﻔﻘﻬ ﺔ وﻏ ﻫﺎ.
ﺎدر اﻷدﺑ ﺔ "] bة ﺧﺎﺻﺔ اﻷﺑ ﺎت اﻟ7ﻌ 'ﺔ ،وﻗ ﺻ ح أن رﺣﻠ/ﻪ ﻓﺎﺑ[ﺎﻟ) Bاﺳ $/م اﻟ
ﻣ ﻋ ﺔ "ﺄﺑ ﺎت وﻗ ﺎﺋ eﺎن ?ﻘ t/ﻬﺎ اﻟ ﺎل ،وﻫﻲ ﺗﻐ)ﻲ ﺟ ﻊ اﻟ ﺣﻠﺔ.
واﻟ'Nﺎﻧﻲ اﻋ /ﻋ ّ ة ﻣ ﺎدر ذ eﻫﺎ ﻓﻲ ﻗ1ﻟﻪ" :ﻣOﺎﺿ ات اﻟ=Mﺳﻲ وأدﺑ ﺎت اﻟMﻻﻟﻲ واﺑ
ﺳﻌ= اﻟMQﺳﻲ ،وﻣﺎ ﯾ ﺎﺳ jذﻟ‡ ﻣ اﻟ .اﻫ= اﻟﻘﺎ/ﻌﺔ ﻣ اﻟ)ﻔ =Qواﻟﻔﻘﻪ واﻟ Oﯾ،u
وﻣ ﺷMاﻫ اﻟﻌ ب ﻗ qﻬ] واﻟ Oﯾ uﻓﻲ اﻟ د ﻋﻠﻰ اﻟ Mس واﻟ=ﻬMد وأﻫﻞ اﻟ)3ﻠ= uوأﻫﻞ
ﺎل اﻷوﻓﻰ ،ﺣ TQﺎ ﺳ sﻩ ﻣ ﺗ! Aﻟﻬ] ﻣ اﻟ .ﻋﺔ واﻻﻋ)ﻘﺎد اﻟ ،u=.lو'ﻠ; ﻟﻬ] \ﺎﻟ
)(1
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.7
187
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.2
)(2
ﯾ[_ ،اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.36
)(3
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.241
)(4
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.36/1 ،
188
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ر اﻷﺳﺎﺳﻲ ﺑ ﻧﺎﺻ اﻟ رﻋﻲ اﻟIﻌﻔ uاﻟ ﻐ 4ﻲ ﻫﻲ اﻟ ﻓﺎﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ﻟﻠ 7ﺦ أﺣ
ﺎدر اﻷﺧ .c ﻋﻠ ﻪ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ اﻗ</ﺎﺳﺎﺗﻪ ﻣﻊ "ﻌ hاﻟ اﻟ@ uاﻋ/
ﻛ ﺎ اﻋ /اﻟ ﻌ ] uﻋﻠﻰ رﺣﻼت ﺳﺎ" yﻪ أ?tﺎ ،وﻗ ﺻ ّح ّأﻧﻪ اﻗ c /ﻓﻲ /eﺎ"ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ
"ﺎﻟ ﺎ"ﻘ ﻟﻪ ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ وﻏ ﻫ ﻓﻘﺎل" :وأﺳMﺗﻲ ﻓﻲ ذﻟ‡ رﺣﻠﺔ اﻟ ﻬﺎﺑ:ة اﻟ Oﺎر,
ﻋﻠﻰ رﺣﻼﺗﻬ وذ eﻫ " :اﺑ رﺷ واﻷﺳﺎﻧ= اﻟ ﺎﻫ= ") ،(1وﻣ ﻫ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ@ﯾ اﻋ/
اﻟ */ﻲ" ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ" :ﻣﻞء اﻟﻌ <ﺔ ﻓﻲ \1ل اﻟﻐ <ﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ و\ <ﺔ" ،ورﺣﻠﺔ "اﻟ B )$اﺑ
ﺑ اﻟ[ﺎﺻ اﻟ رﻋﻲ "اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣ زوق" ،ورﺣﻠﺔ أ"ﺎ ﺳﺎﻟ اﻟ= ﺎﺷﻲ "ﻣﺎء اﻟ 1اﺋ " ،ورﺣﻠﺔ أﺣ
اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ)،"(2ﻟ Sاﻋ /ﺎد اﻟ ﻌ ] uﻋﻠﻰ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت eﺎن اﻗ /اء ﻻ ﻧﻘﻼ ﺣ lﺎ eﺎ ﻓﻌﻞ
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ.
ح ﺑ[ﻘﻠﻪ ﻣ[ﻬﺎ. اﻟ/ﻲ ? ﻋﻠﻰ رﺣﻼت ﺳﺎ" yﻪ e ،ﺣﻠﺔ اﺑ ﺟ* و@eﻟ Dاﺑ ﻋ ﺎر اﻋ/
ﺎدر ﻟ ﺣﻼﺗﻬ ،ﻟS e ﺣ1ا "ﺄﻧﻬ اﻋ /وا ﻋﻠﻰ رﺣﻼت اﻟ ﺎ"ﻘ أﻣﺎ " yﺔ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻠ ?
ﺔ ذﻟ Dﻻ ?ﻌ[ﻲ ﻋ م اﻋ /ﺎدﻫ ﻋﻠﻰ ﻣ ﺎدر أﺧ B/]e ،cاﻟ/ﺎر'ﺦ واﻟI/ﺎرب اﻟ$7
ﺎدر eﺎ ﺳ[ cﻻﺣﻘﺎ. واﻻﻋ /ﺎد ﻋﻠﻰ اﻟ@اﻛ ة وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ
ﻋﻠﻰ رﺣﻼت ﺳﺎ"ﻘ ﻬ ،إذ أن أﻏﻠ*ﻬ ﻧﻘﻠ1ا أﻣﺎ "ﺎﻟ[ <ﺔ ﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐ ب ﻓSﺎن اﻋ /ﺎدﻫ *e
اﺳ $/ﻣ1ا رﺣﻼت ﺳﺎ"ﻘ ﻬ أﺑ ز اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ@ﯾ وﻣﻠﻔ qﻟﻼﻧ</ﺎﻩ ،وﻣ ﻣ[ﻬﺎ "]7ﻞ *e
ﺎدر ﻧ : Iاﻟ'Nﺎﻧﻲ واﻟ رﻋﻲ ،واﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،واﺑ اﻟ) Bاﻟﻔﺎﺳﻲ ،و@eﻟ Dاﻟ= ﺎﺷﻲ ،ﻓ [ﻬ ﻛ
ح ﺑ@ﻟ.D ﻣ ﺻ ح ﺳ1اء ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ أو ﻓﻲ ﻧﻬﺎﯾ/ﻬﺎ ،وﻣ[ﻬ ﻟ ?
ﺎدر اﻟ/ﻲ اﻋ /ﻫﺎ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ وeﺎن ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻟ'Nﺎﻧﻲ أﺷﺎر ﻓﻲ ﺧ/ﺎم رﺣﻠ/ﻪ إﻟﻰ أﻫ اﻟ
رأﺳﻬﺎ ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﺎ"ﻘﺔ وﻫﻲ رﺣﻼت eﻞ ﻣ " :اﻟ= ﺎﺷﻲ" ،و"اﻟ<] "uو"اﻟ*ﻠ"u1
و"اﺑ ﻧ<ﺎﺗﺔ" و"اﻟ ﺧ ﻲ" و"اﻟ Sد ،"uوذﻟ Dﻓﻲ ﻗ1ﻟﻪ" :إﻧ ﺎ رﺳ ; ﻣﺎ ﺷﺎﻫ ﺗﻪ ﻓﻲ اﻷﻗﺎﻟ ]
اﻟ)ﻲ ﺑﻠﻐ)ﻬﺎ وﻏ= ﻩ ﻧﻘﻠ)ﻪ ﻣ رﺣﻠﺔ اﻟ -ﺎﺷﻲ ،وﻣOﺎﺿ ة اﻟ=Mﺳﻲ ،ورﺣﻠﺔ اﻟ.ﻠ ،BMورﺣﻠﺔ
اﺑ ﻧTﺎﺗﺔ ،ورﺣﻠﺔ اﻟ QﺧQﻲ ﻟﻸﻧ ﻟ bواﻟ ﻐ ب ،ورﺣﻠﺔ اﻟ mد Bورﺣﻠﺔ اﻟ.(3)"B T
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.91
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.91 اﻟ
)(3
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.581
189
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻋﻠﻰ ﻋ ة رﺣﻼت ﺳﺎ"ﻘﺔ ﻟﻪ ﺟﻌﻞ ﻣ[ﻬﺎ ﻣ ﺎدر رﺣﻠ/ﻪ، ﻛ ﺎ اﻋ/
وﻫﻲ :رﺣﻠﺔ اﻟ*ﻠ" :u1ﺗﺎج اﻟ ﻔ ق" ،و"اﻟﻌﻘ اﻟﻔ ' " ﻻﺑ ﻋ* ر4ﻪ ،و"رﺣﻠﺔ اﺑ ")\1ﺔ"،
و"رﺣﻠﺔ اﻟ<] ،(1)"uوﻗ ﺻ ّح ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ "ﺎﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠﻰ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت.
أﻣﺎ اﻟ رﻋﻲ ﻓﻘ اﻋ /ﻋﻠﻰ رﺣﻼت eﻞ ﻣ " :اﺑ ")\1ﺔ" ،و"اﻟI/ﺎﻧﻲ" ،و"اﻟ*ﻠ ،"u1و@eﻟD ّ
ح "اﻟﻌ* ر" ،"uﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ اﻟ/ﻲ eﺎن اﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠ ﻬﺎ ﺷ<ﻪ eﺎﻣﻞ ،وeﺎن ?
ﻣ اﻟ[ﻘ1ل" :ذ' ﻩ اﻹﻣﺎم أﺑ Mﺳﺎﻟ] ﻓﻲ رﺣﻠ)ﻪ") ،(2ﻓﻘ ﻧﻘﻞ ﻧ 1ﺻﺎ ﺑ@ﻟ l Dﻘ1ل ﻓﻲ اﻟbS
ﻣ)1ﻟﺔ ﻋ[ﻬﺎ -ﻛ ﺎ ﺳ[ cﻻﺣﻘﺎ e ،-ﺎ أﻧﻪ ﺻ ح ﺑ[ﻘﻠﻪ ﻣ رﺣﻠﺔ "اﺑ ")\1ﺔ" ﻓﻘﺎل ﻓﻲ
"ﻌ hاﻟ 1اﺿﻊ" :ﻓﻘ ذ' اﺑ \/Msﺔ ﻓﻲ رﺣﻠ)ﻪ.(3)"..
ﻋﻠﻰ رﺣﻼت eﻞ ﻣ " :اﻟ<] ،"uو"اﻟﻌ* ر ،"uو"اﺑ رﺷ اﻟ */ﻲ"، و@eﻟ Dاﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻋ/
و"اﻟ*ﻠ ،"u1وﻗ ﺻ ح ﺑ@ﻟ Dأ?tﺎ).(4
و@eﻟ Dاﻟ ] tﻲ أﻓﺎد ﻣ رﺣﻼت ﺳﺎ" yﻪ أﻣbﺎل" :اﺑ رﺷ اﻟ */ﻲ" ،و"اﻟ[ I /ﻲ" ،..ﻟ[Sﻪ
ح ﺑ@ﻟ.(5)D ﻟ ?
ﺛﺎﻧ ﺎ j)' :اﻟ)ﺎر,ﺦ
ﺗ /ﻞ B/eاﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﺗ<ﺔ اﻟbﺎﻧ ﺔ "ﻌ اﻟ ﺣﻼت ﻣ ﺣ } beة اﻻﻋ /ﺎد ﻋﻠ ﻬﺎ ﻓﻲ /eﺎ"ﺔ
اﻟ<Sﺎر ك" :اﻟ ﻌ1د "uو"اﺑ اﻟ ﻠ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ﺧﺎﺻﺔ B/eاﻟ/ﺎر'ﺦ ﻟﻠ •رﺧ
وﻏ ﻫﺎ. ﺧﻠ ون" و"اﻟ)* "uوﻏ ﻫ ،وﺗ 7ﻞ اﻟ B/Sاﻟ/ﺎر' $ﺔ B/eاﻟ /اﺟ واﻟ
ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻧ Iاﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻗ ﺻ ح ّأﻧﻪ ﻧﻘﻞ ﻣ ﻋ ّ ة B/eﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ ﻟ[Sﻪ ﻟ
ﯾ@ eأﺳ ﺎء اﻟ •ﻟﻔ ،ورد ذﻟ Dﻓﻲ ﻗ1ﻟﻪ" :ﻫ:ا وDﻧﻲ أﻧﻘﻞ أ„qﺎ ﻣ \ﻌ_ ') jاﻟ)ﺎر,ﺦ
ﻛﺎﻟ :.ة اﻟ )Oﺎﺟﺔ ﻓﻲ ذ' ﻣﻠMك ﺻ ﻬﺎﺟﺔ ،وﻣ !)lاﻟ ﺎن ﻓﻲ أﺧTﺎر أﻫﻞ اﻟ5ﻣﺎن،
و':ا ﺣ Qاﻟ Oﺎﺿ ة ﻓﻲ أﺧTﺎر ﻣ! واﻟﻘﺎﻫ ة ،وﻏ= ﻫﺎ ﻣ ﺎ ﯾ ﺎﺳ jاﻟ Oﻞ ،(6)"..ﻓـ"اﻟ[*@ة
190
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻋﻠ ﻬﺎ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ وﻟ ﯾ@ eاﺳ ﻣ•ﻟﻔﻬﺎوﻫﻲ ﻓﻲ اﻟ /ﺎﺟﺔ ﻓﻲ ذ eﻣﻠ1ك ﺻ[ﻬﺎﺟﺔ" اﻋ/
اﻟ ﺎﺿ ة ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ إﻓ ' yﺔ )ﺗ1ﻧ”( ﻋﺎﻣﺔ وI4ﺎ?ﺔ ﺧﺎﺻﺔ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ /eﺎب" :ﺣ
ﺎدر اﻟ/ﻲ أﺳ[ ﻫﺎ ﻷﺻ ﺎﺑﻬﺎ ،أو اﻟ/ﻲ ﻟ ﯾ@e واﻟﻘﺎﻫ ة") ،(1وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ أﺧ<ﺎر ﻣ
ﺳ c1ﻋ[1اﻧﻬﺎ دون ذ eأﺻ ﺎﺑﻬﺎ.
ﻣ ﻠ ﻏ eﺎ أن اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻗ أﻛ bﻣ اﻟ[ﻘﻞ ﻋ ﻋ ة B/eﺗﺎر' $ﺔ ﻟ •ﻟﻔ
ﺗ1ﻣﺎ أﻫ ون ﺑ اﻧﻲ "ﻏ 'ﻐ1ر'1س اﺑ اﻟ ول" ﻟﻠ •رخ اﻟ[ ﻣ[ﻬﺎ" :ﺗﺎر'ﺦ ﻣ/$
اﻟ ﻠ)ﻲ")ت 685ه1286 /م( ،وﻗ ﻋ ف اﺑ ﺣ ﺎدوش ﺑﻬ@ا اﻟ/Sﺎب وﺻﺎﺣ<ﻪ ،وﺻ ح
ﺑ[ﻘﻠﻪ ﻣ[ﻪ ﻗﺎﺋﻼ" :وﻓﻲ ﻫ:ﻩ اﻷqﺎم رأﯾ; وا/ﻠﻌ; ﻋﻠﻰ ')ﺎب اﻟ ﻠsﻲ ﻓﻲ ﺗﺎر,ﺦ اﻟ ول وﻫM
ﺳﻬﻞ ﻧ! اﻧﻲ ،..ذ' Eﻪ ﺗMار,ﺦ اﻟﻌﻠ ﺎء واﻷT/ﺎء ،ﻓ ﺎ ﻧﻘﻠ; ﻣ ﻪ ﺗﺎر,ﺦ ﺳﺎﺑMر ﺑ
ﺻﺎﺣ jﺑ ﺎرﺳ)ﺎن ﺟ QqﺎﺑMر") ،(2وﻏ ﻩ ﻣ B/eاﻟ/ﺎر'ﺦ.
اﻋ /ﺎداﺗﻪ ﻧ B/e Iﺗﺎر' $ﺔ ﻣ[ﻬﺎ" :ﻧﻔﺢ اﻟ) Bﻟﻠ ﻘ ،"uو"ﻣﻘ ﻣﺔ ﺑ أﻣﺎ اﻟ ﻌ ] uﻓ
اﻟ ﺎﺿ ة ﻟﻠ \1ﻲ" وﻏ ﻫﺎ. اﺑ ﺧﻠ ون" ،و"ﺣ
رﻩ اﻟ/ﺎر'$ﻲ اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ /eﺎ"ﻪ "ﻧﻔﺢ اﻟ) ."B و@eﻟ Dاﻟ ﻘ e uﺎن ﻣ
ﺎدر اﻟ/ﺎر' $ﺔ ﻗﻠ ﻞ "ﺎﻟ ﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﺳﺎ" yﻪ ،وﻣ أﻫ أﻣﺎ اﺑ ﻋ ﺎر ﻓSﺎن اﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠﻰ اﻟ
ﻣ ﺎدرﻩ اﻟ/ﺎر' $ﺔ" :ﺗﺎر'ﺦ اﺑ ﺧﻠ ون" ،وﻣ ﺎ ﻧﻘﻞ ﻋ[ﻪ أﺧ<ﺎر أﺑ 1ﺣ 1ﻣ1ﺳﻰ اﻟ'Nﺎﻧﻲ).(3
و@eﻟ Dاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻋ /ت ﻋﻠﻰ ﻋ ّ ة ﻣ ﺎدر ﺗﺎرﺧ ﺔ ،ﻓﺎﻟ'Nﺎﻧﻲ ﺻ ح ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ
رﺣﻠ/ﻪ ﻋ اﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠﻰ ﻣ•ﻟﻔﺎت "ﻌ hاﻟ •رﺧ اﻟ<Sﺎر اﻟ@ uأﺧ@ ﻋ[ﻬ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ،ﻟ[Sﻪ
ﻟ ? د أﺳ ﺎء */eﻬ وﻫ•ﻻء ،وذﻟ Dﻓﻲ ﻗ1ﻟﻪ" :وﺣﻠ=)ﻬﺎ \MOادث وﻧMادر وﺣ ﺎqﺎت ﺟﻠ.ﻬﺎ
اﻟ gرﺧMن اﻟTmﺎر' ،ﺎﻹﻣﺎم اﺑ ﻗ)=Tﺔ واﻟ QﻌMد Bواﻟ ،B .sواﺑ ﻋQﺎﻛ واﻟ:ﻫ.ﻲ واﻟB T
واﻟTﻼذر Bواﺑ ' =3واﺑ ﺧﻠ ون واﺑ أﺑﻲ زرع ،واﺑ ز ,ون ،واﺑ ﺣ5م ،واﺑ ﻣ زوق،
واﺑ اﻟ ،j=slوﻗ= ت ﻣ ﻏ ر 'ﻼﻣﻬ] أوﻓ ﻧ!= ،(4)"jﻛ ﺎ أﺷﺎر إﻟﻰ ﻓﻲ ﻧﻬﺎ?ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ
) (1اﻷول ﻟﻠ 7ﺦ أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ ﻋﻠﻲ ﺑ ﺣ ﺎدة ﺑ nﻰ ﺑ أﺑﻲ "] اﻟ [ﻬﺎﺟﻲ اﻟ 1/ﻓﻲ ﺣ1اﻟﻲ ﻋﺎم 628ه/
اﻟ \1ﻲ ) ت ﻋﺎم 911ه1505 /م(. 1231م ،واﻟbﺎﻧﻲ ﻟﻠ ﺎﻓ— ﺟﻼل اﻟ ﯾ ﻋ* اﻟ ﺣ
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.139 ،138
) (3اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* .182 ،B
)(4
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.2
191
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺗMار,ﺦ ﻣ ﺗﺎر,ﺦ اﻹﺳﻼم ﻟﻠ:ﻫ.ﻲ ،وﻣ واﻟ!= واﻟQ أ?tﺎ أﻧﻪ أﺧ@" :أﺧTﺎر اﻟﻬ
\ﻌ_ ﻋﻠ ﺎء اﻟﻬ اﺟ) ﻌ; ﺑﻬ] \ﺎﻟ Oم اﻟ` &,و ﺔ").(1
ﺎدر ﻓﻲ اﺳ/ﻔﺎء ﻣﺎدة اﻟ ﺣﻠﺔ، اﻟ اﻟ ][ﺎﺳﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻋﻠﻰ ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ ﻛ ﺎاﻋ/
ﻣ ﺎدر دة اﻟ/ﻲ ﻧﻘﻞ ﻋ[ﻬﺎ ،ﻓﻘ اﻗ ”</ﻣ ﺣﺎ "ﻌ[ﺎو'[ﻬﺎ وأﺣ ﺎﻧﺎ "ﺎﻟﻔ 1ل اﻟ ﻣ
ﺎ"ﺔ ﻟﻠ ﺎﻏﺎﻧﻲ" ،و"اﻹﺻﺎ"ﺔ ﻻﺑ ﺣ ،" Iو"اﻟﻌ ف اﻟ1رد uﻓﻲ ﺗﺎر' $ﺔ ﻣ[ﻬﺎ" :و lﺎت اﻟ
)(3 )(2
وﻏ ﻫﺎ ﻻﺑ ﻋ ﺎﻛ و@eﻟ Dﺗﺎر'ﺦ دﻣ P7اﻟ*S أﺧ<ﺎر اﻟ ﻬ uﻟﻠ \1ﻲ" ،وﻏ ﻫﺎ
ﺎدر اﻷﺧ .c ﻣ اﻟ
اﻟ/ﻲ وﺟ ﻫﺎ ﻓﻲ اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة eـ" :اﺑ ﻋﻠﻰ B/eاﻟ •رﺧ أﻣﺎ اﻟ ] tﻲ ﻓﻘ اﻋ/
)(4
وﻏ ﻫﺎ. ﻓ ﺣ1ن" ،و"اﻟ ) ،"uو"اﺑ اﻟ[Iﺎر" ،و"اﻟﻔﺎﻛﻬﻲ" eـ"أﺧ<ﺎر ﻣ]ﺔ"
اﻟ/ﺎر' $ﺔ، ﺎدر اﻟ/ﺎر' $ﺔ وﻏ ﺣ1ن "ﺎﻋ /ﺎدﻫ ﻋﻠﻰ ﺗﻠ Dاﻟ وأﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ?
\ﻼﻋﻬ واﻫ /ﺎﻣﻬ "ﺎﻟ ّ ﺧﺎﺋ .
و beة اﻋ /ﺎدﻫ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎدر اﻟ 1[/ﻋﺔ ﯾ ّل ﻋﻠﻰ ﺳﻌﺔ ا ّ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ) ﺔ اﻟ` !lﺔ واﻟ !ﺎدر اﻟ`ﻔ,Mﺔ
ﻣ]41/ﺔ eﺎﻧ qأﺳﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ /eﺎ"ﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻫ[ﺎك ﻣ ﺎدر أﺧ cﻏ
ﺎدر اﻟ$ﺎﺻﺔ ،واﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻣ ﺗ<)ﺔ أﺳﺎﺳﺎ " …$7اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺳ1اء ﺗ/4 Iﻪ أﻟ ﻘ[ﺎﻫﺎ "ﺎﻟ
ﺔ أو اﻟ و'ﺎت اﻟ/ﻲ ﺗﻠﻘﺎﻫﺎ ﻋ \ ' Pاﻟ ﺎع. اﻟ$7
ﺔ اﻟ` !lﺔ أوﻻ :اﻟ)
أواﻟ ﻌﺎﺻ ' ، ﻟ ﺗ Sﻣ ﺎدر اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ eﻠﻬﺎ B/eﺧﺎﺻﺔ "ﻐ ﻫ ﻣ اﻟ ﺎ"ﻘ
ﺔ ﺑﻞ eﺎﻧ qﻫ[ﺎك ﻣ ﺎدر أﺧ cﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬ وﻟ ﺗ</e Sﺎ و;ﻧ ﺎ eﺎﻧ qﺗIﺎرب ﺷ$
"ﺎﻟ ﻌﺎﯾ[ﺔ واﻟ 7ﺎﻫ ة ،وﻣﻌﻠ1ﻣﺎت ﻋﻠﻘ" qﺎﻟ@ﻫ e ،ﺎﻧ qﺣﺎﺿ ة "ﻘ1ة ﻓﻲ رﺣﻼﺗﻬ ﺷ]ﻠq
ﻣﺎدﺗﻬﺎ اﻷﺳﺎﺳ ﺔ.
)(1
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.581
)(2
ﯾ[_ ،اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.36
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.114 اﻟ
) (4ﯾ[_ :ﻧ1اب B/e ،اﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب ،ص.147
192
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺎدر ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ، ﻋﻠﻰ اﻟﻌ ﯾ ﻣ اﻟ ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻧ Iأن اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻋ/
ﺔ ،ﻓﻬﻲ اﻟﻐﺎﻟ<ﺔ ﻋﻠﻰ رﺣﻠ/ﻪ ،وﻟ@ﻟ Dﻧ Iأﻛb ر اﻷول ﻟ ﺣﻠ/ﻪ ﺗ/4 Iﻪ اﻟ$7 ﻓSﺎن اﻟ
ﺎ) ،(1ﻓ ﺣﻠ/ﻪ eﺎﻧ qأﺳﺎﺳﺎ ﻣ أﺟﻞ ﻣﺎ رو cﻣ أﺣ اث ﻗ ﺷﺎﻫ ﻩ nﺎﻧﺎ وﻋﺎ?7ﻪ ﺷ$
اﻟ ﻌ ﻓﺔ ،ﻣ ﺎ أﺿﻔﻰ ﻋﻠﻰ /eﺎﺑ/ﻪ وأﺣ]ﺎﻣﻪ أﺻﺎﻟﺔ وﺣ '1ﺔ واﺳ/ﻔﺎد ﻣ[ﻬﺎ ﻓﻲ ﻣ[ﻬIﻪ
ﻣ أﺣ]ﺎﻣﻪ وﻣﻼﺣ_ﺎﺗﻪ ﻣ ﻣ* أ اﻟ/ﺎر'$ﻲ ،إذ اﻛ B /دﻗﺔ اﻟ ﻼﺣ_ﺔ ﻷﻧﻪ اﻧ)ﻠ Pﻓﻲ be
اﻟ 7ﺎﻫ ة واﻟ ﻌﺎﯾ[ﺔ اﻟ <ﺎﺷ ة ،وﻣ ﻟﻘﺎﺋﻪ "ﺎﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ ﻗﺎﺑﻠﻬ أﺛ[ﺎء ﺗ[ﻘﻼﺗﻪ ورﺣﻼﺗﻪ ﺑ
اﻟ ن واﻟ*ﻠ ان اﻟ /ﻌ دة وﻣ اﻟ B/Sاﻟ /$ﻠﻔﺔ اﻟ/ﻲ ﻋﺎد إﻟ ﻬﺎ e ،ﺎ eﺎﻧ qرﺣﻠ/ﻪ ﻫﻲ اﻟ ان
ﻞ ﻟﻪ ﻣ اﻟ*' I/ﻲ اﻟ)* ﻌﻲ اﻟ@ uاﺳ /ﻩ ﻣ رﺣﻼﺗﻪ وأﺳﻔﺎرﻩ وﻣﺎ وﻗﻊ ﻟﻪ ﻓ ﻬﺎ وﻣﺎ ﺗ
eﺎﻧ l qﻪ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻟ)ﻠ Bاﻟﻌﻠ ﻣ اﻟ ]1ﻧﺎت اﻟ y yﺔ ﺗIﺎرب وﻣﻼﺣ_ﺎت ،ﻷن ذﻟ Dاﻟﻌ
ﻟ)ﺎﻟ Bاﻟﻌﻠ ،ﻓﺎﺑ ﺣ ﺎدوش ﻟ ?]/ﻒ "ﺎﻻ\ﻼع اﻟ1اﺳﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ B/eوأﻟﻒ ،ﺑﻞ eﺎن ? B
اﻟ1ﻗ1ف ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﺎﺋ Pﺑ[ﻔ ﻪ ،و' ' أن ?ﻘ ن ﻣﺎ ﻗ أﻩ "ﺎﻟ ﻌﺎﯾ[ﺔ اﻟ <ﺎﺷ ة واﻟ 7ﺎﻫ ة اﻟ ﺔ،
ﻓ ﺎق ﻗ ﻣﻪ ﻓﻲ eﻞ أﻓ ،Pﻟ@ﻟ Dاﺻ)<ﻐ qرﺣﻠ/ﻪ " <ﻐﺔ اﻟ •رخ اﻟ /ك اﻟ ﻲ اﻟ@ uﯾ c
اﻷﺷ ﺎء اﻟIﺎﻣ ة اﻟ ﻬ ﻠﺔ اﻟ/ﻲ ﻻ ﯾ•4ﻪ ﺑﻬﺎ B/] lﻋ[ﻬﺎ ﻟ <ﻌ} ﻓ ﻬﺎ اﻟ ﺎة واﻟ eﺔ و'Iﻠ ﻬﺎ
ﻟﻠ= ﺎن ،وﻣ ﺎ | ﺄ ﻟﻪ ذﻟ Dاﺳ/ﻌ ادﻩ اﻟ[ﻔ ﻲ واﻟﻌﻘﻠﻲ وﺣ Bاﻟ )ﺎﻟﻌﺔ ،ودﻗﺔ اﻟ ﻼﺣ_ﺔ وﻋ م
اﻟ1/اﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ •ال واﻟ Iل ﻓﻲ eﻞ ﺗ[ﻘﻼﺗﻪ وﺗﻘﻠ<ﺎﺗﻪ).(2
ﺔ ﺧﺎﺻﺔ lﺎ ﯾ/ﻌﻠ" Pﺎﻟﻌﻼﻗﺎت ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻋﻠﻰ ﺗIﺎر4ﻪ اﻟ$7 و@eﻟ Dاﻟ ﻘ e uﺎن ?ﻌ/
ﻣﻊ اﻟﻌﻠ ﺎء واﻟ ]ﺎم واﻷﻣ اء ،و@eﻟ Dاﻹﺧ1ان واﻷﺻ ﻗﺎء ،ﻟ@ﻟe Dﺎﻧ qاﻟ [ﺎﻗ7ﺎت
أوﻟ Dwﺗ ﻸ رﺣﻠ/ﻪ ،ﻓ/ﺎرة ﯾ /ﻒ ﻧ*@ة "]ﻼم واﻟ ﺎورات واﻟ $ﺎ\<ﺎت واﻟ ﺎﺟﻼت ﺑ [ﻪ و4
إﻣﺎم ،وﺗﺎرة ?] B/ﻧ… رﺳﺎﺋﻞ ﺗﻌ'Nﺔ ﻣ أﺻ ﻗﺎء و;ﻟ ﻬ ،وﺗﺎرة ﯾ1رد اﻟ $ﺎ\<ﺎت واﻟ ﺳﺎﺋﻞ
أﺻ ﻗﺎﺋﻪ وأﺣ<ﺎﺋﻪ lﻘ1ل ﻣbﻼ" :و') jﻟﻲ \ﻌ_ ﻋﻠ ﺎء ':ا" ،و"ﻛ) jﻟﻲ ﻓﻼن ﺑ [ﻪ و4
ﻛ:ا" ،و"ﺧﺎ ./ﻲ \ﻌ„ﻬ] \ ﺎ ﺻMرﺗﻪ" ،و"ﻣ ّ ﺎ ﺧﺎ ./ﻲ \ﻪ ﻓﻼن ﻣﺎ ﻧ!ﻪ ،"..و"ﻛ) ;.إﻟ ﻪ
\ﻘMﻟﻲ" و"ﻛ) ;.إﻟﻰ ﺻﺎﺣ .ﺎ ﻓﻼن" ،وأﺣ ﺎﻧﺎ ﯾ1رد ﻣ ﺎﺟﻼت ﺑ [ﻪ و" 4ﻌ hاﻷﻣ اء
lﻘ1ل" :و') ;.إﻟﻰ أﻣ= ':ا" ،و'@ eﻧ 1ص اﻷﺳwﻠﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ د ﻋﻠ ﻪ و;ﺟﺎﺑ/ﻪ ﻋﻠ ﻬﺎ l ،ﺎ
)(1
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء.232 /1 ،
) (2ﯾ[_ ]" :ﺎر ،uﻣ[ﻬﺞ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ص.250 ،248
193
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﯾ@ eﻧ 1ص "ﻌ hاﻹﺟﺎزات ،واﻟ/ﻘﺎر'— واﻷﻟﻐﺎز ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ[ 1ص ،وﻫﻲ beة
ﺟ ا eﺎﻧ qﻣﺎدة /eﺎ"ﻪ اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ.
و@eﻟ Dاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻷﺧ cﺧﺎﺻﺔ ﺗﻠ Dاﻟ/ﻲ eﺎن ?ﻐﻠ Bﻋﻠﻰ \ﺎ"ﻊ اﻟ ﺳ ﺔe ،ﺎﻧq
ﺔ ﻟﻠ ﺣﺎﻟﺔ ،ﺣ } ?]1ن ﺷﺎﻫ ا ﻋﻠﻰ اﻟ ث ﻣ ﺎدرﻫﺎ ﺗﻘ1م أﺳﺎﺳﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ4 I/ﺔ اﻟ$7
ﻫ)ﺎل ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ، *S eﺎ ﻋﺎﯾ[ﻪ ﺑ[ﻔ ﻪ ،ﻣbﻠ ﺎ ﻓﻌﻞ اﺑ ﻧﺎﻗﻼ ﻟﻠ*$
او'ﺔ ،واﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻟ ّ ﺎ ﺳ د ﺗﻔﺎﺻ ﻞ واﻷﻏ1ا\ﻲ ﻓﻲ ﺗ[ﻘﻼﺗﻪ ﺑ اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ
اﻟ ﻠﺔ اﻹﻧIﻠ 'Nﺔ ﻋﻠﻰ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ ،ﻓﻘ eﺎن ﺣﺎﺿ ا ﺣ 1tار ﺷ $ﺎ ﻓSﺎن ﺷﺎﻫ ا
ﺔ واﻟ ﻗﺔ ﻣ اﻟ وﻣﻌﺎﯾ[ﺎ ﻟﻠ ث .و@4ﻟ Dﺗ1Sن ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت ﻫ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻗ ر *e
ﻷﻧﻬﺎ ﺻﺎدرة ﻣ ﺷﺎﻫ ﻟﻠ ث ﻻ ﻧﺎﻗﻼ ﻟﻠ ، *$وﻟ ” اﻟ= ﺎن eﺎﻟ. *$
ﺔ ﺣﺎﺿ ة "ﻘ1ة ﻓ ﻬﺎ ﻫﻲ اﻷﺧ ،cﻟ1S/ن وﻋ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ،ﻓﻘ eﺎﻧ qاﻟ4 I/ﺔ اﻟ$7
ﺎدر. ار ﻣﻬ ﺎ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻼت إﻟﻰ ﺟﺎﻧ y" Bﺔ اﻟ ﻣ
eﻐ ﻩ ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺎدر اﺑ زاﻛ1ر ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﻟ ﺗ</e Sﺎ أو رﺣﻼت ﻟﻠ ﺎ"ﻘ ﻓ
ﻟﻘ ﻬ ،ﻓ ﺣﻠ/ﻪ ﺔ وأد"ﻪ اﻟ lﻊ وﻣ7ﺎ?$ﻪ واﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،و;ﻧ ﺎ ﺗ/4 Iﻪ اﻟ$7
ﺗ[ /ﻲ أدﺑ ﺎ إﻟﻰ ﻣﺎ ? ﻰ "ﻔﻬ ﺳﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ واﻟ/ﻲ ﻫﻲ ﻟ1ن ﻣ اﻷﻟ1ان اﻷدﺑ ﺔ ،و 4ﺎ أن اﺑ
اﻟ • eأن ﻣ ﺎدر رﺣﻠ/ﻪ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ﻫ1 ﻩ ،ﻓ زاﻛ1ر أدﺑﻲ ﻣ أﻛ* أد"ﺎء ﻋ
أد"ﻪ ،وﺗﻔ1ﻗﻪ ﻓﻲ اﻟ Iﺎل اﻷدﺑﻲ ﯾ ﺟﻊ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟ Bإﻟﻰ اﺟ/ﻬﺎدﻩ اﻟ$ﺎص واﻧ<Sﺎ"ﻪ ﻋﻠﻰ
ﻧ*1ﻏﻪ اﻟ <] ﻓﻲ ﻣ)ﺎﻟﻌﺔ اﻟ •ﻟﻔﺎت اﻷدﺑ ﺔ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ودواو' اﻟ7ﻌ اء ،..وذﻟ Dﻣﺎ ?ﻔ
و/eﺎ"ﺔ اﻟ[ bاﻟﻔ[ﻲ اﻟ lﻊ e ،ﺎ ﻗ ﺳﺎﻋ ﻩ ﻋﻠﻰ ذﻟ DوﺷIﻌﻪ ﺛﻠﺔ ﻣ ﻧ_ اﻟ7ﻌ اﻟI
اﻟ/ﻘﻰ ﺑﻬ أﺛ[ﺎء رﺣﻠ/ﻪ إﻟﻰ ﺗ)1ان واﻟNIاﺋ وﻣ اﻛ> وﺳﻼ ﻣ اﻷد"ﺎء واﻟ7ﻌ اء اﻟ@ﯾ
اﻟﻌﻠ ﺎء ﻣ/$ﻠﻒ اﻟﻌﻠ ﺎء اﻷﺟﻼء) ،(1ﻓSﺎﻧ qﺗﻠ Dاﻟﻠﻘﺎءات واﻟ Iﺎﻟ ﺎت واﻹﺟﺎزات ﺑ [ﻪ و4
ر رﺣﻠ/ﻪ "ﺎﻷﺳﺎس. اﻟ@ﯾ اﺟ /ﻊ ﻣﻌﻬ ﻫﻲ ﻣ
ر' ﻓﻲ ﺔ أﻫ ﻣ أﻣﺎ اﻟ1زان ﻓSﺎن اﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠﻰ اﻟ@اﻛ ة "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗ/4 Iﻪ اﻟ$7
ﻛ/ﺎ"ﻪ "وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ" ،ﺣ } اﻋ@/ر ﻋ ّ ﺎ ? ] أن ?ﻘﻊ ﻓﻲ /eﺎ"ﻪ ﻣ أﺧ)ﺎء ﻋ[ اﻟ[ﻘﻞ،
)ﻠﻊ أﺛ[ﺎءﻫﺎ ﻋﻠﻰ أ/e uﺎب
ﻷﻧﻪ ﻗ ﻣ ﻋﻠ ﻪ ﻋ[ ﻣﺎ أﻟﻒ "وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ" ﻋ 7ة ﺳ[ ﻟ ? ّ
)(1
اﻟ< /ﺎن ،ص.21 ﯾ[_ :اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
194
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻋﻠ Pﺑ@ﻫ[ﻪ ﻣ ﺎ رآﻩ ﻗ*ﻞ ﻫ@ﻩ ﻣ B/eﺗﺎر'ﺦ إﻓ ' yﺎ أو ﺟﻐ اﻓ /ﻬﺎ ،و;ﻧ ﺎ اﻋ/
ﺧﻠ 1ﻫ@ا اﻟ/Sﺎب ﻣ اﻟ[ﻘ1ل اﻟ lﺔ ،ﻓﻬ 1ﯾ@ eﻫﺎ ﻓﻲ /eﺎ"ﻪاﻟ ّ ة اﻟ)'1ﻠﺔ ،وذﻟ Dﻣﺎ ?ﻔ
ﻟ[Sﻪ ﻟ ?ﻌ /ﻋﻠ ﻬﺎ beا وﻟ ﯾ[ﻘﻞ ﻣ[ﻬﺎ إﻻ ﻣﺎﻋﻠ Pﺑ@ﻫ[ﻪ ﻣ[ﻬﺎ ،ﻟ@ﻟ Dﻧ Iﻣﻌ_ ﻣﺎدة
ﺔ ) ،(1واﻟ b /ﻠﺔ أﺳﺎﺳﺎ ﻓﻲ رﺣﻼﺗﻪ اﻟ ﻔﺎر'ﺔ اﻟﻌ ﯾ ة ﻛ/ﺎ"ﻪ ﻣ ﻣ7ﺎﻫ اﺗﻪ وﺧ* اﺗﻪ اﻟ$7
اﻟ/ﻲ ﻗﺎدﺗﻪ إﻟﻰ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ [ﺎ\ Pاﻹﻓ ' yﺔ اﺑ /اء ﻣ ﺑﻠ ﻩ "اﻟ ﻐ ب" ﻣ و ار " 7ﺎل "إﻓ ' yﺎ"
اء إﻟﻰ "( ،وﺗ1ﻏﻠﻪ ﻓﻲ "إﻓ ' yﺎ" ﺟ[1ب اﻟ )"اﻟNIاﺋ " ،و"ﺗ1ﻧ”" ،و"ﻟ * ﺎ" ،و"ﻣ
"اﻟ 1دان" ،إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ز'ﺎرﺗﻪ ﻟ*ﻠ ان ﻋ 4ﺔ و;ﺳﻼﻣ ﺔ أﺧ e cـ" :اﻟ Iﺎز" و"اﻷﺳ/ﺎﻧﺔ"
رﻩ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ.ﻣﺎدة /eﺎ"ﻪ وﻣ
ﻋﺎﺻ ﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ؛ ﻓSﺎﻧ qرﺣﻼﺗﻪ ﻫ@ﻩ ّ
ﻋﻠﻰ اﻟ ﺣﻼت اﻟ/ﻲ ذ eﻧﺎﻫﺎ ﻓﻘ ،vو;ﻧ ﺎ ﺗ 7ﻞ ﻣ/$ﻠﻒ واﻟI/ﺎرب اﻟ $7ﺔ ﻟ ﺗﻘ/
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،وﻣﺎ ذe eﺎن اﻟﻐﺎﻟ Bﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ @1eرة اﻟ/ﻲ ?ﻘﻞ ﻓ ﻬﺎ اﻟ[ﻘﻞ ﻣ
ﺎدر اﻷﺧ cﺧﺎﺻﺔ. اﻟ
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ !ﺎدر اﻟ`ﻔ,Mﺔ
ﺎدر اﻟ /$ﻠﻔﺔ اﻟ ﺎ"ﻘﺔ ﺳ1اء اﻟ ]41/ﺔ إﻟﻰ ﺟﺎﻧ Bاﻋ /ﺎد اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ
ﺔ ،ﻧ Iﻫ اﻋ /وا أ?tﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ وا?ﺎت اﻟ7ﻔ'1ﺔ اﻟ/ﻲ ﺳ ﻌ1ﻫﺎ أورو'q أواﻟI/ﺎرب اﻟ$7
ﻟﻬ ،وﻟ ﺎ eﺎﻧ qأﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﯾﻬ ف أﺻ ﺎﺑﻬﺎ إﻟﻰ ﻟﻘﺎء اﻟﻌﻠ ﺎء ،ﻓﺈﻧﻬ ﻗ أﺧ@وا
اﻟ • eأن ﺟNءا ﻣ ﻣﺎدة رﺣﻼﺗﻬ ﺗ1Sن ﻣﺄﺧ1ذة ﻋ ﻋ[ﻬ "ﺎﻟ ﺎع واﻟ 7ﺎﻓﻬﺔ ،ﻟ@ﻟ Dﻓ
\ ' Pﻣ ﺎدر ﺷﻔ'1ﺔ أ) uﻣﺎ ﺳ ﻌﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ،ﺳ1اء روا?ﺎت أو أﻗ1ال ﻣﺄﺛ1رة ،وﻏ ﻫﺎ(.
إذeﺎن اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟNIاﺋ '1ن ﺷ ﯾ uاﻟ ص ﻋﻠﻰ ﺗ و' اﻟ وا?ﺎت اﻟ7ﻔﻬ ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺗ وc
ﻏ ﻫ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء).(2 ﻟﻬ ﻣ اﻟbﻘﺎت ،وذ eاﻟ [ﺎ– ات واﻟ [ﺎﻗ7ﺎت اﻟ/ﻲ دارت ﺑ [ﻬ و4
ﺎدر اﻟ7ﻔ'1ﺔ "] bة ،واﻟ b /ﻠﺔ ﻓﻲ اﻟ [ﺎ– ات ،واﻟ Iﺎﻟ ﺎت اﻟ ﻓﺎﻟ ﻌ ] uﻧ Iﻩ ?ﻌ/
إﻟﻰ ﻫ@ﻩ واﻹﺟﺎزات اﻟﻌﻠ ﺔ ،ﻣﻊ اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ اﻟ/ﻘﻰ ﺑﻬ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ،ﻓﻬ be 1ا ﻣﺎ ?7
)(1
ﯾ[_ :اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.15/1 ،
)(2
ﯾ[_ ]" :ﺎر ،uﻣ[ﻬﺞ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ص.282
195
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺎدر اﻟ7ﻔ'1ﺔ "ﻘ1ﻟﻪ ﺗﺎرة" :ﺣ„ ت ﻣ ﻠ bاﻟ` ﺦ ﻓﻼن" ،وﺗﺎرة" :أﺧ .ﻧﻲ \ﻪ ﺛﻘﺔ"، اﻟ
و"أﺧ .ﻧﻲ ﻓﻼن" ،وﺗﺎرة أﺧ ? cﻘ1ل" :ﺣ ﺛ ﻲ" ،و"ﻗﺎل ﻓﻼن" وﻏ ﻫﺎ.
ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎع ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن ﻣ ﺧﻼل إﯾ ادﻩ ﻟ<ﻌ hاﻟ @اﻛ ات و@eﻟ Dاﻟ ﻘ ? uﻌ/
اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎن ? ﻌﻬﺎ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ eﺎن ﯾ@/اﻛ ﻣﻌﻬ e ،ﺎ ﯾ /ث ﻋ اﻟ [ﺎ– ات
واﻟ [ﺎﻗ7ﺎت اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ،ﻟ@ﻟ Dﺗ Iﻩ ? $/م" :ﻗﺎل ﻓﻼن" "] bة.
ﺔ واﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠﻰ وﺛﺎﺋ Pﻣ]41/ﺔ ﺣ ﺎدوش "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗ/4 Iﻪ اﻟ$7 و@eﻟ Dاﺑ
ﻟﻠ /ﻘ ﻣ ،ﻧ Iﻫ] bا ﻣﺎ ?ﺄﺧ@ "ﺎﻟ 7ﺎﻓﻬﺔ واﻟ ﺎع ﺧﺎﺻﺔ ﻣ اﻟ ﻌﺎﺻ ' ﻟﻪ ،وذﻟ Dﻣﺎ
ﻧﻠ ﻪ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ،وﻗ eﺎن beا ﻣﺎ ?" *$ﺄن أﺧ<ﺎرﻩ ﻗ ﺑﻠﻐ/ﻪ أو ﺳ ﻌﻬﺎ.
اﻷﻛ* اﻟ@e uﺎﻧ qﻣ ﺎدر رﺣﻠ/ﻪ ﺷﻔ'1ﺔ " /ﺔ ،ﻓ ﺎدة رﺣﻠ/ﻪ ﻛ ﺎ ﻓﻌﻞ ذﻟ Dأﺑ 1ﺣﻔ… ﻋ
ﺟ ﻌﻬﺎ <nﺎرة ﻋ ﺳ ﺎﻋﻪ ﻟ روس ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ ﻋﻠ ﺎء اﻟ ﻐ ب و;ﺟﺎزاﺗﻬ ﻟﻪ ،ﻟ@ﻟ Dﻧ Iﻩ
? $/م ﻋ ّ ة أﻟﻔﺎ -داﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎع ﻣ ﺑ ا?ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻧﻬﺎﯾ/ﻬﺎ l ،ﻘ1ل ﻣbﻼ" :ﻗ أت ':ا
ﻋﻠﻰ اﻟ` ﺦ ﻓﻼن" ،و"أﺧ:ت ﻋﻠ] ':ا ﻋ ﺟ ﺎﻋﺔ ﻣ اﻷﺋ ﺔ" ،و"ﺳ ﻌ; \ﻌ„ﺎ ﻣ ':ا
اﻟﻌﻠ ﺎء ،و'@ eاﻟﻌﻠ ﺎء وﻣﺎ ﻓﻼن" e ،ﺎ أﻧﻪ ﯾ1رد "ﻌ hاﻷﺳwﻠﺔ واﻷﺟ41ﺔ ﺑ [ﻪ و4 ﻋ
?ﻘ ﺋ1ﻧﻪ ﻓﻲ ﻣIﺎﻟ ﻬ اﻟﻌﻠ ﺔ.
ﺎدر اﻟ7ﻔ'1ﺔ ﺣ ا *e Nا ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﺳ1اء ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت ذات ﻛ ﺎ ﺗ /ﻞ اﻟ
اﻟ)ﺎ"ﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ أو ﻏ ﻫﺎ.
ﻓﺎﻟ ] tﻲ اﻣ/ﻸت رﺣﻠ/ﻪ "ﺄﺧ<ﺎر اﻟ1 7خ واﻟﻌﻠ ﺎء واﻷوﻟ ﺎء ،ﻓSﺎن beا ﻣﺎ ? /ﻌ ﻞ ﻓﻲ
رﺣﻠ/ﻪ" :ﻗﺎل ﻓﻼن" ،و"ﻗﺎل ﻗﺎﺋﻞ" ،وﻓﻲ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﺷ 1ﺧﻪ ﯾ@ eﻗ اءﺗﻪ ﻋﻠ ﻬ l ،ﻘ1ل:
اﻟ@/اﻛ ﻓﻲ اﻟ Iﺎﻟ” "وﻣ ﻬ] ﺷ lﺎ ﻓﻼن"،و"ﻗ أﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻼن ':ا" e ،ﺎ ﯾ /ث ﻋ
اﻟﻌﻠ ﺔ l ،ﻘ1ل ﻣbﻼ" :ﻓ =.ﺎ ﻧ:' Oﻟ‡ ﺟﻠMس ﻧ):اﻛ ".
ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎع ﻓﻲ ذ" eﻌ hاﻷﺣ اث l ،ﻘ1ل ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ 1اﺿﻊ: و@eﻟ Dاﻟ رﻋﻲ ?ﻌ/
"ﺣ ﻲ" ،و"ﻗ=ﻞ" ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﻟﻔﺎ -اﻟ ّ اﻟﺔ.
و@eﻟ Dاﺑ زاﻛ1ر" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن ﺟﻞ رﺣﻠ/ﻪ <nﺎرة ﻋ ﻧ 1ص إﺟﺎزاﺗﻪ ﻣ ﺷ 1ﺧﻪ إﻻ
ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎع "ﺎﻟ رﺟﺔ أﻧﻪ ? $/م <nﺎرات داﻟﺔ ﻋﻠﻰ وﺟ1د ﻣ ﺎدر ﺷﻔ'1ﺔ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﺗﻌ/
اﻷوﻟﻰ eﻘ1ﻟﻪ" :وﻗ أﺧ .ﻧﻲ ﻏ= واﺣ " ،و"ﻗ أ ﻋﻠﻲ ﻓﻼن" ،و"ﻗ أت ﻋﻠﻰ ﻓﻼن" ،و"\ ﺎ ﻗ أﻩ
196
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
وﺳ ﻌﻪ ﻣ ﻲ" ،و"وأﻣﺎ رواﯾ)ﻲ ﻟ:mا ﻓﺈﻧﻲ أرو,ﻪ ﺳ ﺎﻋﺎ ﻟﻠ ،" =3mو"ﺳ ﻌ; ﻣ إﻣﻼﺋﻪ ﻓﻲ
ﻣ ﻠQﻪ" ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﻟﻔﺎ -اﻟ اﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎع واﻟ 7ﺎﻓﻬﺔ.
ﺎدر اﻟ7ﻔ'1ﺔ beة ﻓﻲ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،وذﻟ Dﻷن اﻟﻘ اءة ﻓﻲ ذﻟD وﻫ@ﻩ اﻟ
اﻟﻌﻬ eﺎﻧ qﺗ•ﺧ@ "ﺎﻟ ﺎع ﻋﻠﻰ اﻟ1 7خ.
ﺎدر اﻟ n 7ﺔ ﻣ ﺎدر اﻟ ﻌ /ة ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻋ 1ﻣﺎ ،ﻣ اﻟ إذن ﺗ/ﻌ د اﻟ
ﻗ آن ' eوأﺣﺎدﯾ} ﻧ*'1ﺔ ﺷ 'ﻔﺔ إذ ﻻ ﺗSﺎد رﺣﻠﺔ ﻣ اﻟ ﺣﻼت ﺗ$ﻠ 1ﻣ آ?ﺔ أوﺣ ﯾ} ﻧﻘﻼ
ﺎدر اﻷﺧ cﺳ1اء اﻟ ]41/ﺔ أو اﻟ7ﻔ'1ﺔ ،ﻓﺎﻟ ]41/ﺔ ﺗb /ﻞ أو اﻗ</ﺎﺳﺎ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ
ﻓﻲ رﺣﻼت اﻟ ﺎ"ﻘ ،و B/eاﻟ/ﺎر'ﺦ واﻟ /اﺟ واﻟ1 /ف واﻷدب وﻏ ﻫﺎ ،أﻣﺎ اﻟ7ﻔ'1ﺔ ﻓb //ﻞ
ﻓﻲ اﻟ وا?ﺎت واﻷﺧ<ﺎر وeﻞ ﻣﺎ ﺳ ﻌﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻣ ﻗ ' Bأوﻣ "ﻌ e ،ﺎ ﺗ<ﻘﻰ اﻟ4 I/ﺔ
ﻋﻠ ﻬﺎ ﻓﻲ /eﺎ"ﺔ رﺣﻠ/ﻪ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎﻋﻠP ﺔ ﻟﻠ ﺣﺎﻟﺔ ﻣ أﻫ ﻣ ﺎدرﻩ اﻟ ﻌ/ اﻟ$7
ﺑ@ﻫ[ﻪ ﻣ ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺎﻻت.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ ﻘﻞ واﻟ ﻘﺎرﻧﺔ واﻟ ﻘ
ﺎدر اﻟ ﻌ /ة ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،أﻋ ج ﻋﻠﻰ "ﻌ اﻟ/ﻌ ف ﻋﻠﻰ أﻫ اﻟ
ﺎدر، أﻫ اﻟ [ﺎﻫﺞ اﻟ/ﻲ اﺗ<ﻌﻬﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬ ﻣﻊ ﻫ@ﻩ اﻟ اﻟ ﯾ} ﻋ
واﻟ/ﻲ اﺧ /ﺗﻬﺎ ﺣ Bأﻫ /ﻬﺎ وeﺎﻧ qﺛﻼﺛﺔ ﻣ[ﺎﻫﺞ أﺳﺎﺳ ﺔ ،ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ ﻣ[ﻬﺞ اﻟ[ﻘﻞ ﺛ
اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ واﻟ[ﻘ ،وﻫ 1ﻣﺎ ﺗ ث ﻋ[ﻪ ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bﻓﻲ ﻓ ﻋ ،اﻷول ? …$ﻣ[ﻬﺞ اﻟ[ﻘﻞ ﻣ
ﺎدر ،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ? …$ﻣ[ﻬIﻲ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ واﻟ[ﻘ . اﻟ
اﻟﻔ ع اﻷول :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﻘﻞ ﻣ اﻟ !ﺎدر
أن أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ اﻋ /وا ﻋﻠﻰ ﻋ ّ ة ﻣ ﺎدر ﻓﻲ رﺣﻼﺗﻬ ،ﻓﺄﻏﻠ Bﻫ@ﻩ
"ﺎ ّ
اﻟ ﺣﻼت ﻣﻠ wﺔ "ﺎﻻﻗ</ﺎﺳﺎت ،وﺗ/$ﻠﻒ ﻫ@ﻩ اﻻﻗ</ﺎﺳﺎت ﺣ Bﻋ ّ ة اﻋ</ﺎرات ﺗﻌ1د إﻟﻰ
اﻻﻗ</ﺎﺳﺎت ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ :اﻗ</ﺎس eﺎﻣﻞ ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔ ﻪ ،إذ ﯾ1ﺟ ﻧ1ﻋ
ﻣ<ﺎﺷ . وﻣ<ﺎﺷ ،واﻗ</ﺎس ﻏ
أوﻻ :اﻟ ﻘﻞ اﻟ Tﺎﺷ )اﻟmﺎﻣﻞ(
ﺎدر اﻟ ]41/ﺔ اﻟ /$ﻠﻔﺔ اﻟ ﻣ أن أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻋ /ت ﻋﻠﻰ اﻟbS إذ ّ
اﻟ ﺎ"ﻘﺔ اﻟ@ ، eوأﻛ bت اﻟ[ﻘﻞ اﻟ <ﺎﺷ ﻣ[ﻬﺎ.
197
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺎدر ﻧI <lﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎن أﺻ ﺎﺑﻬﺎ ?] bون اﻟ[ﻘﻞ اﻟ <ﺎﺷ ﻣ اﻟ
ﺎدر ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ،ﻓﺎﻗ ”</ﻣ[ﻬﺎ ﻣﺎ ﻣ اﻟ ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ :رﺣﻠﺔ اﻟ1ر'ﻼﻧﻲ اﻟ@ uاﺳ/ﻌ ﻞ اﻟbS
?ﻌﺎدل ﻧ ﻒ /eﺎ"ﻪ اﻟ ﺣﻠﺔ ﺗﻘ '<ﺎ ،ﺧﺎﺻﺔ "اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ" اﻟ/ﻲ اﻗ ”</ﻣ[ﻬﺎ ﻧ 1ﺻﺎ
ﻣ)1ﻟﺔ ،إذ ﻧﻘﻞ ﺟ ﻊ اﻟ[ 1ص اﻟ /ﻌﻠﻘﺔ " /$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻟﻌ 4ﺔ ،ﻣﻊ اﺣ/ﻔﺎ–ﻪ "ﺎﻟ[… eﺎ
ﺟﺎء ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ رﻋﻲ اﻟ@ uﺑ ورﻩ اﻗ </ﻬﺎ ﻣ رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،و'*ﻠﻎ اﻗ</ﺎس اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻣ
اﻟ/ﻲ اﻟNIاﺋ دون ﺗﻐ ،ﻓﻔﻲ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ﻟ رﺟﺔ اﺣ/ﻔﺎ–ﻪ "ﺎﻟﻌ[ﺎو'
ﺧ ّ ﻬﺎ " ﺎﺋﺔ وﺳ/ﺔ وﺳ1/ن ) (166ﺻﻔ ﺔ ﻣ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ[ﻬﺎ ﺛﻼﺛ1ن ) (30ﺻﻔ ﺔ ﻣﻘ </ﺔ
ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ وﺻﻔﻪ ﻟ ﯾ[ﺔ " ] ة وذ eأﺣ1اﻟﻬﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،أﻣﺎ ﺗ1ﻧ” اﻟ/ﻲ أﻓ د ﻟﻬﺎ ﺧ ﺔ
ﺻﻔ ﺔ ﻣ رﺣﻠ/ﻪ ،ﻓﻘ اﻗ ”</ﻣ رﺣﻠﺔ اﻟ رﻋﻲ ﻋ 7ة ) (10ﺻﻔ ﺎت ،أﻣﺎ اﻟﻘ) وأر4ﻌ
ﺧ… ﻟﻪ اﻟ1ﺛﻼﻧﻲ ﻣﺎﺋﺔ وﺳ<ﻌﺔ وﺧ 1ن ) (157ﺻﻔ ﺔ ،ﻣ[ﻬ /ﻌﺔ وﺧ 1ن
اﻟﻠ *ﻲ اﻟ@ّ u
اﻟ/ﻲ ﺧ ﻬﺎ " ﺎﺋﺔ واﺛ[ﺎن ) (59ﺻﻔ ﺔ eﻠﻬﺎ ﻣﻘ </ﺔ ﻣ رﺣﻠﺔ اﻟ رﻋﻲ ،وأﻣﺎ ﻣ
وﺧ 1ن ) (52ﺻﻔ ﺔ ،ﻣ ﺑ [ﻬﺎ ﺳ/ﺔ وﺗ ﻌ1ن ) (96ﺻﻔ ﺔ ﻣﻘ </ﺔ ﻣ رﺣﻠﺔ اﻟ رﻋﻲ،
اﻟ ﺎﺿ ة ،وأﻣﺎ "ﻼد اﻟ Iﺎز اﻟ/ﻲ اﺳ1 /ذت ﻋﻠﻰ ﺛﻠ} اﻟ ﺣﻠﺔ وﻋﻘ1د اﻟ Iﺎن ،وﺣ
اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ ﺗﻘ '<ﺎ " ﺎ ?ﻌﺎدل ﻣﺎﺋﺔ وﺧ ﺔ وﺗ ﻌ1ن ) (195ﺻﻔ ﺔ ،ﻓﻘ اﻗ ”</ﻓ ﻬﺎ
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻣﺎﺋﺔ وﺧ ﺔ وأر4ﻌ1ن ) (145ﺻﻔ ﺔ eﻠﻬﺎ ﻣ رﺣﻠﺔ اﻟ رﻋﻲ ،ﺣ } eﺎن ﯾ[ﻘﻞ
,ﺗﻌﻠ Pﻣ ﺎﻓ_ﺎ ﻋﻠﻰ ﻋ[ﺎو'[ﻬﺎ).(1 ﻓ ﻬﺎ ﻓ 1ﻻ eﺎﻣﻠﺔ دون أدﻧﻰ ﺗﻐ
ﺎدر ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ ﻧ 1ص اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ 'ﺢ ﻣ اﻟ ﻛ ﺎ ?_ﻬ ﻧﻘﻞ اﺑ ﻋ ﺎر اﻟ <ﺎﺷ واﻟ
"رﺣﻠﺔ اﺑ ' ﻪ ﺑ@ﻟ Dاﻟ[ﻘﻞ و;ﯾ ادﻩ ﻟﻠ[… اﻟ [ﻘ1ل ،ﻣbﻞ ﻧﻘﻠﻪ أﺑ ﺎت ﺷﻌ 'ﺔ ﻣ ﺗ
)ﻔﻰ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ،ﺣ } ?ﻘ1ل" :و ,ﺣ] ﷲ $ﺎﺻﺔ "ﺎﻟ ﺞ وز'ﺎرة ﻗ* اﻟ
ﺟ* "اﻟ ّ
ﺗ' Oﻪ ﻟﻠ ﺣﻠﺔ اﻟ mﺎﻧﻲ اﻷﻧ ﻟQﻲ ﻓﻲ ﻗMﻟﻪ ﻋ اﻟﻌﻼﻣﺔ أ\ﺎ اﻟ =QOﷴ ﺑ ﺟ=.
اﻟ Oﺎز,ﺔ:
žﻋ اﻟ ﻔ bأوزارﻫﺎ
وﺣ ّ ﺣﺞ ﺑ=; اﻟﻬ A
ّ ﻫ =–ﺎ ﻟ
ﺣﺞ T=/ﺔ أو زارﻫــﺎ
ّ ﻟ Dن اﻟQـــــــﻌﺎدة ﻣ„ــ Mﻧﺔ
وّ
)(1
ﯾ[_ l :ﻼﻟﻲ ،رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،ص.66 -59
198
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
وﻗ1ﻟﻪ أ?tﺎ:
ﻓﻘ ﻧﺎل أﻓ„ﻞ ﻣﺎ أﻣﻠﻪ إذا أﺑﻠﻎ اﻟﻌ .أرض اﻟ Oﺎز
)(1
ﻓﻘ أﻛ ﻞ ﷲ ﻣﺎ أم ﻟﻪ" وDن زار ﻗ .ﻧ.ﻲ اﻟــــــﻬ A
ﻛ ﺎ أﻧﻪ ﯾ[ﻘﻞ ﻧﻘﻼ eﺎﻣﻼ وﻣ<ﺎﺷ ا ﻣ ﻋ ّ ة ﻣ ﺎدر أﺧ ،cإذ ?ﺄﺗﻲ "ﻘ1ل اﻟ •ﻟﻒ ﻣﻊ ذ eﻩ
ﻻﺳ اﻟ/Sﺎب ،و4ﻌ ﻧﻬﺎ?ﺔ اﻟ[… اﻟ [ﻘ1ل ?e /$ﻼﻣﻪ "ﻘ1ﻟﻪ" :اﻧ/ﻬﻰ" ،ﺛ ?ﻌّﻠ Pﻋﻠﻰ eﻼم
اﻟ •ﻟﻒ اﻟ@ uﻧﻘﻞ ﻋ[ﻪ ،وﻣbﺎل ذﻟ Dاﻟ[… اﻟ@ uﻧﻘﻠﻪ ﻋ "اﻟﻘ )ﻼﻧﻲ" ﻓﻲ ﺳ ﺎق اﻟ ﯾ}
ﻋ اﻻﺣ/ﻔﺎل " 1ﻟ اﻟ[*ﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ،ﺣ } أورد ﻣﺎ ﻧ ﻪ" :ﻗﺎل اﻟ` ﺦ اﻹﻣﺎم
اﻟOﺎﻓ Œاﻟ Oث اﻟ ﺎﻧﻲ ﺳ= Bأﺑ MاﻟT-ﺎس ﺷﻬﺎب اﻟ ﯾ اﻟﻘsQﻼﻧﻲ رﺣ ﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ
ﻓﺄ qﺎ
ﻛ)ﺎب اﻟ Mاﻫ jاﻟﻠ ّﻧ ﺔ ﻟﻪ ،ﻓﺈن ﻗﻠ; إذا ﻗﻠ ﺎ \ﺄﻧﻪ ﻋﻠ ﻪ اﻟ!ﻼة واﻟQﻼم وﻟ ﻟ ﻼّ ،
أﻓ„ﻞ ﻟ=ﻠﺔ اﻟﻘ ر أو ﻟ=ﻠﺔ ﻣMﻟ ﻩ ،وأﺟ=\ jﺄن ﻟ=ﻠﺔ ﻣMﻟ ﻩ أﻓ„ﻞ ﻣ ﻟ=ﻠﺔ اﻟﻘ ر ﻣ وﺟMﻩ
ﺛﻼﺛﺔ ،أﺣ ﻩ أن ﻟ=ﻠﺔ اﻟ Mﻟ ﻟ=ﻠﺔ ”ﻬMرﻩ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ] ،وﻟ=ﻠﺔ اﻟﻘ ر ﻣﻌsﺎة ﻟﻪ،
وﻣﺎ ﺷ ف \>ﻬMر ذات اﻟ ` ف ﻣ أﺟﻠﻪ أﻓ„ﻞ ﻣ ﺎ ﺷ ف \ j.Qﻣﺎ أﻋ sﻪ ،وﻻ ﻧ5اع
ﻓﻲ ذﻟ‡ ،ﻓmﺎﻧ; ﻟ=ﻠﺔ اﻟ Mﻟ ﺑﻬ:ا اﻻﻋ)Tﺎر أﻓ„ﻞ ،اﻟ3ﺎﻧﻲ أن ﻟ=ﻠﺔ اﻟﻘ ر ﺷ ﻓ; ﺑ 5ول
ﻣﻼﺋmﺔ ﻓ=ﻬﺎ ،وﻟ=ﻠﺔ اﻟ Mﻟ ﺷ ﻓ; \>ﻬMر ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ] ،وﻣ ﺷ ﻓ; \ﻪ ﻟ=ﻠﺔ
ﺷ ﻓ; \ﻪ ﻟ=ﻠﺔ اﻟﻘ ر ﻋﻠﻰ اﻷﺻﺢ اﻟ ﺗ„ﻰ ،ﻓ)Mmن ﻟ=ﻠﺔ اﻟ Mﻟ اﻟ Mﻟ أﻓ„ﻞ ﻣ
أﻓ„ﻞ ،اﻟ3ﺎﻟ uأن ﻟ=ﻠﺔ اﻟﻘ ر وﻗﻊ اﻟ)ﻔ„ﻞ ﻓ=ﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﻣﺔ ﷴ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ]،
ﻋ5
وﻟ=ﻠﺔ اﻟ Mﻟ اﻟ` &,وﻗﻊ اﻟ)ﻔ„ﻞ ﻓ=ﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋ اﻟ MﺟMدات ،ﻓﻬ Mاﻟ\ B:ﻌ3ﻪ ﷲ ّ
وﺟﻞ رﺣ ﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟ = ،ﻓﻌ ; \ﻪ اﻟ ﻌ ﺔ ﺟ ﻊ اﻟlﻼﺋ• ،ﻓmﺎﻧ; ﻟ=ﻠﺔ اﻟ Mﻟ أﻋ] ﻧﻔﻌﺎ،
ﻓmﺎﻧ; أﻓ„ﻞ E ،ﺎ ﺷﻬ ا ﻣﺎ أﺷ ﻓﻪ ،وأوﻓ ﺣ ﻣﺔ ﻟ ﺎﻟ ﻪ 'ﺄﻧﻬﺎ ﻟ–ﺎﻟﺊ ﻓﻲ اﻟﻌﻘMد ،و,ﺎ وﺟﻬﺎ
ﻣﺎ أﺷ ﻓﻪ ﻣ ﻣMﻟMد ﻓOTQﺎن ﻣ ﺟﻌﻞ ﻣMﻟ ﻩ ﻟﻠﻘﻠMب ر ﻌﺎ وﺣ Qﻪ ﺑ qﻌﺎ.
وﻗـــMل اﻟq •Oﻌــــــــ ّ:ب ﻟﻠ Qﻊ qﻘMل ﻟ ﺎ ﻟQــﺎن اﻟOــــــــــــﺎل ﻣ ﻪ
)(2
ر ﻊ ﻓﻲ ر ﻊ ﻓﻲ ر ﻊ اﻧ)ﻬﻰ".. ﻓMﺟﻬﻲ واﻟ5ﻣﺎن وﺷﻬ وﺿﻌﻲ
ﺎدر ﻧﻘﻼ ﻣ<ﺎﺷ ا وeﺎﻣﻼ ،ﺣ } ﯾ[ﻘﻞ و@eﻟ Dاﻟ ﻌ ] uاﻟ@ uﻧ Iﻩ ﯾ[ﻘﻞ ﻣ "ﻌ hاﻟ
اﺳ اﻟ •ﻟﻒ واﺳ اﻟ/Sﺎب ،و'ﻌﻘ Bاﻟ[… ﻣ ﺎدرﻫﺎ ﻧﻘﻼ ﺷﺎﻣﻼ ﻓ @e اﻟ[ 1ص ﻣ
)(1
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.08
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.101 اﻟ
199
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻹﻧQﺎن ﻣ اﻟ [ﻘ1ل ﺑﻠﻔ_ﺔ "اﻧ/ﻬﻰ" أو "ﻗﻠ "qوﻣbﺎل ذﻟ Dﻗ1ﻟﻪ" :وﻓﻲ اﻟlﻔﺎﺟﻲQOq :
اﻟ 3ﺎء ﻋﻠﻰ ﻧﻔQﻪ وذ' ﻓ„ﺎﺋﻠﻪ ﻣMاﺿﻊ اﺳ)M 3ﻫﺎ ﻣ ﻫ„] اﻟ ﻔ ،(1)"bوﻗ1ﻟﻪ أ?tﺎ ﻓﻲ
ﺳ ﺎق اﻟ /ث ﺑ[ﻌ ﷲ ﻋ اﻟ \1ﻲ" :ﻗﺎل ﻓﻲ ')ﺎ\ﻪ "ﺣ Qاﻟ Oﺎﺿ ة" ﻣﺎ ﻧ!ﻪ :ﻧﻘﻠ;
žاﻟ` ﺦ ' ﺎل اﻟ ﯾ
žﺷ lﺎ اﻹﻣﺎم ﺗﻘﻲ اﻟ ﯾ أﺣ اﻟ` ﻲ ،ﻗﺎل :ﻧﻘﻠ; ﻣ ﺧ ّ
ﻣ ﺧّ
ﷴ اﻟ ﻣ= ،Bﻗﺎل ﻧﻘﻠ; ﻣ ﺧ ّ
žﺟ ﺎل اﻟ ﯾ ﻋ .ﷲ اﺑ ﻫ`ﺎم اﻟ ،BMOﻗﺎل :ﻣ أﻏ ب
ﻣﺎ رأﯾ; ﻋﻠﻰ ' ار b,ﻣ "ﺗQﻬ=ﻞ اﻟﻔMاﺋ " \ žlاﻟ` ﺦ ﺟ ﺎ اﻟ ﯾ ﷴ اﺑ ﻣﺎﻟ‡ ﻓﻲ
أواﺧ ﻫﺎ ﺻMرة ﻗsﻌﺔ رﻓﻌﻬﺎ اﻟﻔﻘ= ﷴ ﺑ ﻣﺎﻟ‡ qﻘ.ﻞ اﻷرض و ,ﻬﻲ إﻟﻰ اﻟQﻠsﺎن أﻧﻪ
أﻋ ف أﻫﻞ زﻣﺎﻧﻪ \ﻌﻠMم اﻟﻘ آن ،واﻟ ،MOواﻟﻠﻐﺔ ،وﻓ Mن اﻵداب وﻋﻠ] اﻷﺻMل واﻟ .ﺎن،
وأﻣﻠﻪ أن qﻌ= ﻪ ،..ﻣ ﺳ= اﻟQﻼ =/وﻣ =.اﻟ` ﺎ =/ﺧّﻠ ﷲ ﻣﻠmﻪ ،وﺟﻌﻞ اﻟ `ﺎرق
واﻟ ﻐﺎرب ﺳﻠmﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫ !\ Mدﻩ ﻣ إﻓﺎدة اﻟ )Qﻔ= ﯾ وDرﺷﺎد اﻟ )Qﺷ ﯾ \! ﻗﺔ
ﻫ] Gﺎﻟﻪ وﺗﻐ ﻪ ،..ﻓﻘ 'ﺎن ﻟﻪ ﻓﻲ اﻟ وﻟﺔ اﻟ ﺎﺻ ,ﺔ ﻋ ﺎqﺔ ﺗ) Qﺑﻬﺎ اﻟmﻔﺎqﺔ،
ﺗ ®mﻪ ّ
ﻣﻊ أن اﻟ وﻟﺔ اﻟ ﺎﺻ ,ﺔ ﻣ اﻟ وﻟﺔ اﻟ>ﺎﻫ ,ﺔ ' ول ﻣ اﻟ OTﻓﻲ اﻟ ،ž Oواﻟlﻼﺻﺔ
وﻟ]
ﻣ اﻟMﺳ žواﻟ ،ž QTوﻗ ﻧﻔﻊ ﺑﻬ:ﻩ اﻟ وﻟﺔ ﻋ Mﻣﺎ ،و'`ﻒ ﺑﻬﺎ ﻋ اﻟ ﺎس ﻫ Mﻣﺎّ ،
ﺑﻬﺎ ﻣ ﺷﻌ jاﻟ ﯾ ﻣﺎ ﻟ] qﻣﻠ Mﻣﺎ ،وﻣ اﻟﻌ ﺎﺋM' jﻧﻲ ﻣ ﻬﺎ ﻣ Oوﻣﺎ ،(2)"..ﺛ
ﯾ[ﻬﻲ اﻟSﻼم اﻟ [ﻘ1ل ﺑﻠﻔ_ﺔ" :ﻗﻠ ،"qو'] ﻞ eﻼﻣﻪ وﻧﻘ1ﻟﻪ ﻣ ﻣ ﺎدر أﺧ .c
اﻟB/S و@eﻟ Dاﺑ ﺣ ﺎدوش ﯾ[ﻘﻞ ﻧﻘ1ﻻ ﻣ<ﺎﺷ ة وeﺎﻣﻠﺔ ﻣ ﻋ ّ ة ﻣ ﺎدر ،ﺧﺎﺻﺔ ﻣ
اﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻟ/ﻲ ﻧﻘﻞ ﻣ[ﻬﺎ ﻧ 1ﺻﺎ ﻣ)1ﻟﺔ ﻧﻘﻼ ﺣ lﺎ eﯾbﻪ ﻋ ﺗﺎر'ﺦ اﻟ ﻠ1ك ،وﺗﺎر'ﺦ
اﻷﻧ* ﺎء ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﺧ<ﺎر ،و@eﻟ Dﻧ 1ص اﻷﺣﺎدﯾ} اﻟ/ﻲ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻣ ﺻ ﺢ اﻟ<$ﺎرu
ﺎدر ،ﺑ@ eﻩ ﻟﻠﻔ_ﺔ ح "]ﻞ وﺿ1ح "ﺎﻟ[ﻘﻞ ﻣ اﻟ اﻟ/ﻲ eﺎن ? دﻫﺎ \1ال اﻟ ﺣﻠﺔ ،وﻫ? 1
"ﻧﻘ1ل ﻣ /eﺎب @eا" ،ﻣbﻞ اﻟ[ 1ص اﻟ )1ﻟﺔ اﻟ/ﻲ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻣ /eﺎب "أﻧ” اﻟIﻠ ﻞ ﻟﻠﻌﻠ ﻲ"،
')ﺎب أﻧ bاﻟ ﻠ=ﻞ" ،ﺛ ذ eﻧ 1ﺻﺎ ﻣ)1ﻟﺔ ﻣ[ﻬﺎ ﺗ…$ ﺣ } ﻋ[1ﻧﻬﺎ ﺑـ" :ﻧﻘMل ﻣ
ر" :ﺛ] ﺑ ا ﻟﻲ أن أﺿ] إﻟ ﻪ ﻣﺎ ﺣﺎ "ﺎﻟ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ،ﻓﻘﺎل ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ اﻟ[ﻘﻞ ﻣ
أﻧ bاﻟ ﻠ=ﻞ ﺗﺎر,ﺦ اﻟﻘ س واﻟlﻠ=ﻞ ،ذ' اﻟﻬ ة ﻣ ﻛ ; أﺧ)! ﻋﺎم ﺳTﻊ وأر ﻌ=
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.17
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.17 اﻟ
200
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ` ,ﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣ.ﻬﺎ أﻓ„ﻞ اﻟ!ﻼة واﻟQﻼم ،وﻫﻲ اﺑ) اء اﻟ)ﺎر,ﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ") e ،(1ﺎ أﻧﻪ
ﯾ1رد ﻧﻘ1ﻻ ﻟ[ 1ص أﺧ cﻣbﻞ ﻧﻘﻠﻪ ﻣ /eﺎب ﺗﺎر'ﺦ اﻟ$ﻠﻔﺎء ﻟﻺﺳ ﺎﻗﻲ lﺎ ? …$ﻣ1ﻟ ﻩ
ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ،ﺣ } ?ﻘ1ل " :ﻣ ﺗﺎر,ﺦ اﻹﺳOﺎﻗﻲ :وﻓﻲ ﺗﺎر,ﺢ اﻟlﻠﻔﺎء واﺳ ﻪ
ﻟsﺎﺋﻒ أﺧTﺎر اﻷول ،وﻗ ﺻﺢ أن اﻟ .ﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ] ،وﻟ ﯾMم اﻹﺛ = ﻓﻲ ر ﻊ
ﻧ Qﺎن ﻓﻲ ﻋﻬ ' A Qأﻧ Mﺷ وان ،وﻗ ﻣ„ﻰ ﻓﻲ ﻣﻠmﻪ اﺛ ﺎن اﻷول ﻓﻲ اﻟﻌ` ,
وأر ﻌMن ﺳ ﺔ .اﻧ)ﻬﻰ ﻣ ﻪ").(2
أﻣﺎ اﻟ ﻘ uﻓﻬ 1اﻵﺧ eﺎﻧ qﻟﻪ ﻧﻘ1ل ﻣ<ﺎﺷ ة ﻣ اﻹﺟﺎزات اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ ﺳﺎﺋﻞ اﻹﺧ1اﻧ ﺔ ﺑ [ﻪ
ﻩ وأ nﺎﻧﻪ واﻟ B)$وﻏ ﻫﺎ ،اﻟ/ﻲ أﺧ@ ﻣ[ﻬﺎ ﻧ 1ﺻﺎ \'1ﻠﺔ ،و@eﻟ Dأﺑ1 ﻋﻠ ﺎء ﻋ و4
اﻷﻛ* ﻧﻘ1ﻟﻪ اﻟSﺎﻣﻠﺔ eﺎﻧ<n qﺎرة ﻋ ﻧ 1ص اﻹﺟﺎزات اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ وردت ﺣﻔ… ﻋ
ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ وﻫﻲ beة.
eﺎ ﻧ Iأﻏﻠ Bرﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐ 4ﻘ1 </ن ﻣ ﻣ ﺎدر ﺳﺎ"ﻘ ﻬ ﻧ 1ﺻﺎ ﻣ)1ﻟﺔ وﺣ lﺔ ،و@4ﻟD
?]1ن اﻗ</ﺎﺳﻬ eﺎﻣﻼ وﻣ<ﺎﺷ ا.
رﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐ ب ﻓﻲ اﻻﻗ</ﺎس أﺑ زﻫ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ اﻟ@ uﻻ ?]ﺎد ?tﺎﻫ ﻪ أﺣ ﻣ و ﻣ
اﻟSﺎﻣﻞ واﻟ <ﺎﺷ ﻣ ﻧ 1ص ﺳﺎ" yﻪ ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ﻓﻘ اﺳ/ﻠﻬ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻧ ﺎذج
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ@ﯾ ﺗﺄﺛ ﺑﻬ ،ﻓSﺎن ﺗ ' ﻩ ﻟﻠ ﺣﻠﺔ "ﻌ ﻋ1دﺗﻪ ﻣ ﻣﻬ /ﻪ اﻋ /ﺎدا ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺎﯾ
ﺿ< vﻓ ﻬﺎ ﺗ1اﻟﻲ اﻟ )ﺎت وﺗ1ار'$ﻬﺎ ﻣﻌ /ا ﻋﻠﻰ "رﺣﻠﺔ اﻟ*ﻠ "u1ﺣ/ﻰ eﺎن ? ﻞ اﻗ</ﺎﺳﻪ
ﻓﻲ ﺻﻔ ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ1/اﻟﻲ أو ?ﻔ1ﻗﻬﺎ ) e ،( 3ﺎ أﻧﻪ اﻋ/ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن إﻟﻰ ﻋ' 7
وﺻﻔﻪ ﻟ /$ﻠﻒ اﻟ اﺳﻲ اﻟ/ﻲ ﻣ ّ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ وﺻﻒ ﺳﺎ" yﻪ أ?tﺎ ﺧﺎﺻﺔ وﺻﻒ "اﺑ ﻋ*
ر4ﻪ" ووﺻﻒ "اﻟ<] ،"uوﻣ[ﻬﺎﻣﺎ ﻧﻘﻠﻪ ﻋ ﺑﻠ ة ﺗ ﻏﺎ ﺑ*ﻠ ﻩ اﻟ ﻐ ب ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل" :وﺗ ﻏﺎ
ﻗﺎل اﺑ ﻋ .ر ﻪ ﻓﻲ ﻋﻘ ﻫﻲ ﺑﻠ ' =.ذو ﺳMر ،(4)"..ﺛ ?] ﻞ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻣ c Iاﻟ ﺣﻠﺔ
ح ﺑﻬﺎ أ?tﺎ ﻣﺎ ﯾ@ eﻩ ﻋ أﻏﻠ Bاﻟ 1اﺣﻞ اﻗ</ﺎﺳﺎﺗﻪ اﻟ <ﺎﺷ ة اﻟ ﻓﻲ اﻟ ﻔ [ﺔ ،وﻣ ﺑ
ر اﻟ [ﻘ1ل ﻣ[ﻪ ،وﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﻓ @ eﻓﻲ أﻏﻠ Bاﻷﺣ ﺎن ﻗ1ل ﺻﺎﺣ Bاﻟ
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.202
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.212 اﻟ
)(3
ﯾ[_ :اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.09
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.28 اﻟ
201
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ bﺎل وﺻﻔﻪ ﻟ ﯾ[ﺔ ﺑ1ﻧﺔ)ﻋ[ﺎ"ﺔ(" :ﻗﺎل أﺑ MاﻟTﻘﺎء ﺧﺎﻟ ﺑ أﺑﻲ ﺧﺎﻟ ﻓﻲ رﺣﻠ)ﻪ :ﺑMﻧﺔ
ﻣ ﯾ ﺔ ﻣ = ﺔ ،(1)"..وﻋ[ ﻧﻬﺎ?ﺔ اﻟ[… اﻟ ﻘ? ”</ﻘ1ل" :اﻧ/ﻬﻰ" ،و'] ﻞ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻣ' Iﺎت
ﺳﻔ ﻩ ﻓﻲ اﻟ ﯾ[ﺔ ،وﻫ]@ا ﻓﻌﻞ ﻓﻲ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ن واﻟ اﺳﻲ اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ.
أن اﻟ[ﻘﻞ ﻋ[ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﺑ ا واﺿ ﺎ وﺻ ' ﺎ ﻓﻲ ﻗ1ﻟﻪ" :إﻧ ﺎ رﺳ ; ﻣﺎ ﺷﺎﻫ ﺗﻪ ﻓﻲ ﻛﺎ ّ
اﻷﻗﺎﻟ ] اﻟ)ﻲ ﺑﻠﻐ)ﻬﺎ وﻏ= ﻩ ﻧﻘﻠ)ﻪ ﻣ رﺣﻠﺔ اﻟ -ﺎﺷﻲ ،وﻣOﺎﺿ ة اﻟ=Mﺳﻲ ،ورﺣﻠﺔ اﻟ.ﻠ،BM
ورﺣﻠﺔ اﺑ ﻧTﺎﺗﺔ ،ورﺣﻠﺔ اﻟ QﺧQﻲ ﻟﻸﻧ ﻟ bواﻟ ﻐ ب ،ورﺣﻠﺔ اﻟ mد Bورﺣﻠﺔ اﻟ،B T
وأﺧTﺎر اﻟﻬ واﻟ Qواﻟ!= ﻣ ﺗﺎر,ﺦ اﻹﺳﻼم ﻟﻠ:ﻫ.ﻲ ،وﻣ ﺗMار,ﺦ \ﻌ_ ﻋﻠ ﺎء اﻟﻬ
اﺟ) ﻌ; ﺑﻬ] \ﺎﻟ Oم اﻟ` &,و ﺔ" ) ،(2وﻗ ﺷ ح أﻛ bﻓﻲ اﻟ* ا?ﺔ ﻋ اﻋ /ﺎدﻩ ﻟﻬ@ﻩ
ﻗﺎل" :وﺣﻠ=)ﻬﺎ \MOادث وﻧMادر وﺣ ﺎqﺎت ﺟﻠ.ﻬﺎ اﻟ gرﺧMن اﻟTmﺎر' ،ﺎﻹﻣﺎم ﺎدر ﺣ اﻟ
'=3 ﻋQﺎﻛ واﻟ:ﻫ.ﻲ واﻟ B TواﻟTﻼذر Bواﺑ ﻗ)=Tﺔ واﻟ QﻌMد Bواﻟ ،B =.sواﺑ اﺑ
اﻟ،j=sl ﻣ زوق ،واﺑ ﺣ5م ،واﺑ ز ,ون ،واﺑ أﺑﻲ زرع ،واﺑ ﺧﻠ ون واﺑ واﺑ
اﻟ ;m ﻧ!= ،jوﺿ )ﻬﺎ ﻣﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ B Tﻣ ﻏ ر 'ﻼﻣﻬ] أوﻓ وﻗ= ت ﻣ
ﻧﻔﺎﺋ bاﻷﺧTﺎر ،وﻣﺎ ﻓﻲ اﻟ QﺧQﻲ ﻟﻸﻧ ﻟb واﻷﺷﻌﺎر ،وﻣﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ.ﻠ BMﻣ
واﻟ ﻐ ب ﻣ 'ﻞ ﻣﺎ qﻌ jو s,ب ،وﻣﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ -ﺎﺷﻲ وﻣOﺎﺿ ات اﻟ=Mﺳﻲ وأدﺑ ﺎت
اﻟMﻻﻟﻲ واﺑ ﺳﻌ= اﻟMQﺳﻲ ،وﻣﺎ ﯾ ﺎﺳ jذﻟ‡ ﻣ اﻟ .اﻫ= اﻟﻘﺎ/ﻌﺔ ﻣ اﻟ)ﻔ =Qواﻟﻔﻘﻪ
ﺷMاﻫ اﻟﻌ ب ﻗ qﻬ] واﻟ Oﯾ uﻓﻲ اﻟ د ﻋﻠﻰ اﻟ Mس واﻟ=ﻬMد وأﻫﻞ واﻟ Oﯾ ،uوﻣ
ﺎل اﻷوﻓﻰ ،ﺣ TQﺎ ﺳ sﻩ ﻣ اﻟ)3ﻠ= uوأﻫﻞ اﻟ .ﻋﺔ واﻻﻋ)ﻘﺎد اﻟ ،u=.lو'ﻠ; ﻟﻬ] \ﺎﻟ
ﺗ! Aﻟﻬ] ﻣ اﻷﺋ ﺔ ووّﻓﻰ ﺻTOﺔ ﻓﻲ ﺟ ﺎب اﻟ !sﻔﻰ").(3
وﻣbﺎل اﻻﻗ</ﺎس اﻟSﺎﻣﻞ ﻋ[ اﻟ'Nﺎﻧﻲ أﻧﻪ ?ﻘ1ل :و"ﻗ ذ eﻓﻼن" ،ﻣbﻞ ﻗ1ﻟﻪ":وﻗ ذ' اﺑ
ﺧﻠmﺎن وﻏ= ﻩ أن اﻟ .ﻲ.(4)"..
أﻣﺎ ﻋ ﻣ ﺎدر اﻟ رﻋﻲ ﻓﻘ ﺻ ّح ﻣ ﻘ Pرﺣﻠ/ﻪ أﻧﻪ eﺎن د• ﻘﺎ ﻓﻲ ﻧﻘﻠﻪ ذا أﻣﺎﻧ/ﻪ ﻋﻠ ﺔ
ّ
ﻛ* ة ،ﺣ } ﺗﻌﻠ/ • 1ﻪ ﻣ ﺣ } ﻣ[ﻬIﻪ ﻓﻲ ذ eاﻟ 1ارد ،ﻓSﺎن ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ
202
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ@ﯾ ذ eوا أﻏﻠ Bاﻟ _ﺎن " ﻔﺔ ﺟ ة ،ﻓ ﻔ— ﻟ[ﺎ ﻧﻘ1ﻻ beة ﻋ ﻣ ﺎدر ﻋ ة ﻣ[ﻬﺎ ﻣﺎ ﻫ1
ﻣﻔﻘ1د أو ﻻ ﯾNال ﻣ\1)$ﺎ) ،(1وأﻛ bﻧﻘ1ﻟﻪ eﺎﻧ qﻣ "رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ" وﻋ ّ ة B/eﺗﺎر' $ﺔ
أﺧ cك" :اﻻﺳ </ﺎر ﻓﻲ أﺧ<ﺎر اﻷﻣ ﺎر" اﻟ@ uﻧﻘﻞ ﻋ[ﻪ ﻋ ّ ة ﻧ 1ص eﺎﻣﻠﺔ "ﻼ
ﺗ ' Œوﻻ ﻧﻘ ﺎن ،ﻣ[ﻬﺎ ﻧﻘﻠﻪ ﻟ[… eﺎﻣﻞ ﻓﻲ وﺻﻒ " ] ة ?ﻘ1ل lﻪ" :وﻓﻲ اﻻﺳ)!Tﺎر
ﻓﻲ أﺧTﺎر اﻷﻣ!ﺎر ،و Qة 'Mرة ﻓ=ﻬﺎ ﻣ ن ' =3ة ،وﻗﺎﻋ ﺗﻬﺎ \ Qة ،وﻫﻲ ﻣ ﯾ ﺔ ' =.ة
ﻛ =3ة اﻟ lﻞ واﻟM),5ن(2)"..ﺛ ?] ﻞ اﻟ[… اﻟ [ﻘ1ل و'" /$ﻘ1ﻟﻪ" :اﻧ/ﻬﻰ eﻼﻣﻪ" e ،ﺎ ﯾ[ﻘﻞ
ﻧﺎﻓﻊ "ﺗﺎر'ﺦ اﻟ ﻌﻘ41ﻲ" ﺧﺎﺻﺔ أﺧ<ﺎر ﻓ1/ح إﻓ ' yﺔ ﻋﻠﻰ ﯾ "ﻋ<yﺔ ﺑ ﻧ 1ﺻﺎ ﻣ
ﻓwﺔ اﻟ1$ارج ") اﺑﻠ” ﻓ@" : eﻗﺎل "رﺣﻠﺔ اﻟI/ﺎﻧﻲ" ﻧﻘﻞ اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟﻔﻬ ،( 3) "uوﻣ
أﺣ jﻏQﻞ ﺛ Mﻪ اﻟ B:أﺟ E jﻪاﻟ) ﺎﻧﻲ :وﻗ ﺷﺎﻫ ت ﻣ ﻬ] ﻣ 'ﺎن ﻋﻠﻰ /ﻬ إذا ّ
ﯾ ﻓﻌﻪ \ﻌ!ﺎ أو ﻣ Oﺛ] ﯾﻠ™ ﻪ ﻓﻲ اﻟ„l„l E OTﻪ \ﻌ!ﺎﻩ ﺳﺎﻋﺔ ﺛ] \ﻌ ذﻟ‡ ﯾ) ﺎوﻟﻪ
ﺑ= ﻩ ،وM,ﺟM.ن ﻋﻠﻰ أﻧﻔQﻬ] اﻟﻐQﻞ ﺻTﺎح 'ﻞ ﯾMم أﺟ M.ا أم ﻟ] M. qا رﺟﺎﻻ وﻧQﺎء،
Mن ،وﻗ ﺷﺎﻫ ت ﻫ:ا ﻣ ﻬ] ' =3ا وM/ )`,ن ﻓﻲ وﺿMﺋﻬ] ﻏQﻞ وM),ﺿgون ﺛ] ﯾ)
اﻷqﺎد Bﻣ اﻷﻛ)ﺎف إﻟﻰ ﻏ= ذﻟ‡ ﻣ آراﺋﻬ] اﻟMا“ ﺔ.(4)"..
و@eﻟ Dاﻟ= ﺎﺷﻲ ?_ﻬ ﻋ[ ﻩ اﻟ[ﻘﻞ اﻟSﺎﻣﻞ واﻟ <ﺎﺷ ﻣ ﻋ ّ ة ﻣ ﺎدر[e ،ﻘﻠﻪ ﻣ رﺣﻠﺔ "اﺑ
رﺷ " ﻧ 1ﺻﺎ ﺗ …$اﻟ ﯾ} ﻋ ﺧ وج اﻟ[*ﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ﻣ اﻟ [bﺔ اﻟ ﻔﻠﻰ،
lﻘ1ل" :ﻗﺎل اﺑ رﺷ= ﻓﻲ رﺣﻠ)ﻪ :وذ' \ﻌ_ أﺋ ) ﺎ أن اﻟ lوج إﻟﻰ ﻋ ﻓﺎت ﻣ اﻟ 3ﺔ
اﻟQﻔﻠﻰ أ„qﺎ ،..ﻗﺎل اﺑ رﺷ= :وDﻧ ﺎ ﺳﻠ‡ اﻟ .ﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ] ﻫ:ا اﻟ•, s
ﻣﻠOﻘﺎ ﺷTﻪ داﺋ ة ﻷﻧﻪ ﻻ !Oqﻞ اﻟ) ﺎﻣ ﻓﻲ اﻟ 5ول واﻟ ﺧMل إﻟﻰ ﻣ ﺔ واﻟ lوج ﻣ ﻬﺎ إﻻ
ﻛ:ﻟ‡.(5)"..
واﺑ اﻟ) Bاﻟﻔﺎﺳﻲ أ?tﺎ ﯾ[ﻘﻞ ﻣ رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ ﻧ 1ﺻﺎ eﺎﻣﻠﺔ [eﻘﻠﻪ ﻗ ﺔ اﻟ[*ﻲ ﺧﺎﻟ
اﺑ ﺳ[ﺎن lﻘ1ل" :وﻗ ذ' ﺷ ﺦ ﺷMﺧ ﺎ اﻹﻣﺎم اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻷدﯾ jاﻟTﺎرع أﺑ Mﺳﺎﻟ]
)(1
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.37
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.145 ،144 اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.148 اﻟ
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص .672ﻧﻘﻼ ﻋ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟI /ﺎﻧ ﺔ ،ص.210 ،209 ﯾ[_ :اﻟ
)(5
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ . 362/1 ،ﻧﻘﻼ ﻋ ﻣﻞء اﻟﻌ <ﺔ ﻻﺑ رﺷ اﻟ */ﻲ ،ص.83 ،82
203
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻋ .ﷲ اﻟ -ﺎﺷﻲ رﺣ ﻪ ﷲ ﻓﻲ رﺣﻠ)ﻪ ﺧﺎﻟ ﺑ ﺳ ﺎن ،وﻗﺎل إن ﻗ .ﻩ ﻣ اﻟ ا5رات اﻟ`ﻬ= ة
ﺑTﻼد اﻟ5اب ،..ﻗﺎل :وﻗ أﺷ ﻞ ﻋﻠﻲ أﻣ ﻩ وﺳﺄﻟ; ﻋ ﻪ ﻣ \ >qﻪ ﻋﻠ] ﻓﻠ] أﺟ ﻋ
اﻷﺧ„ أﺧ .ﻫ] أﻧﻪ ﺷﺎﻫ أﺣ ..ن وﻏﺎqﺔ ﻣﺎ ﺳ ﻌ; ﻣ \ﻌ„ﻬ] أن ﺳ= Bﻋ .اﻟ ﺣ
اﻟ Mر ﺻﺎﻋ ا ﻓﻲ ﺗﻠ‡ اﻟTﻘﻌﺔ إﻟﻰ اﻟ Qﺎء ﺛﻼﺛﺔ ﻟ ﺎل ،وأﺧ .أﻧﻪ ﻗ .ﻧ.ﻲ ﷲ ﺧﺎﻟ .(1)"..
واﻟ[ﻘ1ل اﻟ <ﺎﺷ ة ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ beة أوردت اﻟ<ﻌ hﻣ[ﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل
واﻟ1/ﺿ ﺢ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻻﻗ)Tﺎس ﻏ= اﻟ Tﺎﺷ
ﺎدر ،ﻧ Iﻫ[ﺎك ﻧ1ﻋﺎ آﺧ ﻣ "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ[ﻘﻞ اﻟSﺎﻣﻞ واﻟ ﻓﻲ ﻟﻠ[ 1ص ﻣ اﻟ
ف ﻓﻲ اﻟ[… اﻟ <ﺎﺷ 1] l ،ن اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻗ ﺗ اﻟ[ﻘﻞ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ وﻫ 1اﻟ[ﻘﻞ ﻏ
إﻣﺎ ﻟ ﯾ[ﻘﻠﻪ eﺎﻣﻼ ﻓ /ف lﻪ ﻣ ﺣ } اﻟ ﻌ[ﻰ أو ?ﻐّ "ﻌ hاﻷﻟﻔﺎ ،-و'_ﻬ ﻫ@ا
اﻻﻗ</ﺎس ﺑ1ﺿ1ح ﻓﻲ اﻗ</ﺎس اﻵ?ﺎت اﻟﻘ آﻧ ﺔ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ /ف ﻓﻲ ﻣﻌ[ﻰ "ﻌh
'ﺢ ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔ ﻪ. اﻟ[ 1ص ﺑ/
اﻵ?ﺎت اﻟ <ﺎﺷ ﻓﻲ اﻗ</ﺎﺳﻪ ﻣ )ﺎل ﻏ
ﻫّ ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ?_ﻬ ﻧﻘﻞ اﺑ
« ﻓﺎﻟ• اﻹﺻTﺎح وﺟﺎﻋﻞ اﻟﻘ آﻧ ﺔ ،ﻣbﻞ اﻟ ﻘ ﻣﺔ اﻟ/ﻲ اﻓ//ﺢ ﺑﻬﺎ eﻼﻣﻪ ﺣ } ﻗﺎل" :اﻟO
)(2
اﻟﻠ=ﻞ ﺳ ﺎ" ،وﻫ 1اﻗ</ﺎس ﻣ اﻵ?ﺔ ) (96ﻣ ﺳ1رة اﻷﻧﻌﺎم e ،ﺎ و ّ
–ﻒ اﻻﻗ</ﺎس ﻣ
« رب "ﻘ1ﻟﻪ" :وآﺧ دﻋMاﻧﺎ أن اﻟO اﻵ?ﺎت اﻟﻘ آﻧ ﺔ ﻓﻲ ﻧﻬﺎ?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ ،ﻓ@ eاﻟ
اﻟﻌﺎﻟ = " ،وﻫ 1اﻗ</ﺎس ﻣ اﻵ?ﺔ ) (10ﻣ ﺳ1رة ﯾ1ﻧ” ،و@eﻟ Dﺧ /ﺑـ" :ﺳOTﺎن ر ‡ رب
« رب اﻟﻌﺎﻟ = " ،وﻫ 1اﻗ</ﺎس ﻣ واﻟO اﻟﻌ5ة ﻋ ّ ﺎ !qﻔMن وﺳﻼم ﻋﻠﻰ اﻟ ﺳﻠ=
اﻵﯾ (182 -180) /ﻣ ﺳ1رة اﻟ ﺎﻓﺎت).(3
« ﻫﺎدB و@eﻟ Dﻧ Iاﺑ ﻋ ﺎر ?ﻘ ”</ﻣ اﻵ?ﺎت اﻟﻘ آﻧ ﺔ ﻣbﻞ ﻗ1ﻟﻪ ﻓﻲ اﻻﺳ/ﻬﻼل" :اﻟO
اﻟ=.Qﻞ ،..ﻏﺎﻓ اﻟ:ﻧ jوﻗﺎﺑﻞ اﻟ)Mب ﺷ ﯾ اﻟﻌﻘﺎب ذ BاﻟMsل ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﻫ Mإﻟ ﻪ
)(1
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.96 ،95
)(2
ﯾ[_ :اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.33
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.93 اﻟ
204
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻻﻗ</ﺎﺳﺎت ﻓﻲ ﺳ1رة ﻏﺎﻓ ) ،( 1وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻵ?ﺔ) (03ﻣ اﻟ != " ،وﻫ 1اﻗ</ﺎس ﻣ
ﻣ1اﺿﻊ أﺧ cﻣ رﺣﻠ/ﻪ.
اﻟ[ 1ص ﻣ اﻟ <ﺎﺷ ة ،ﻧﻘﻠﻪ ﻟﻠﻌ ﯾ ﻣ اﻗ</ﺎﺳﺎﺗﻪ ﻏ ﺑ ﺣ ﺎدوش ﻓ أﻣﺎ اﺑ
' ﻪ ﺑ@ﻟ ،Dﻣbﻞ ﻧﻘﻠﻪ ﻣ /eﺎب "أﻧ” ﻓﻪ ﻓﻲ "ﻌtﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ ﻌ[ﻰ ﻣﻊ ﺗ ﻣ ﺎدرﻫﺎ ،ﺛ ﺗ
اﻟIﻠ ﻞ ﺗﺎر'ﺦ اﻟﻘ س واﻟ$ﻠ ﻞ ﻟﻠﻌﻠ ﻲ" اﻟ ﺎﺑ Pاﻟ@<l ، eﻌ ﻧﻘﻠﻪ ﻟﻌ ة ﻧ 1ص ذ eﻗ1ﻟﻪ:
"اﻧ)ﻬﻰ ﻣ أﻧ bاﻟ ﻠ=ﻞ ﺑﻠﻔ>ﻪ و ﻌ„ﻪ \ ﻌ ﺎﻩ") ،(2وﻫﻠ ﺟ ا.
ﻣ اﻷﺣ ﺎن ﯾ1ردون ﻓﻲ رﺣﻼﺗﻬ ﻧ 1ﺻﺎ ﻣ)1ﻟﺔ و;ذا eﺎن أﻏﻠ Bرﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐ ب ﻓﻲ اﻟbS
ﻣ ﻣ ﺎدر ﺳﺎ"ﻘ ﻬ وﺗ1Sن ﻧﻘﻼ ﺣ lﺎ "ﻼ ز'ﺎدة وﻻ ﻧﻘ ﺎن ،ﻓﻬﻲ ﺑ@ﻟ Dاﻗ</ﺎس ﻣ<ﺎﺷ
ﺣ1ن ﺑ@ﻟD وﺻ 'ﺢ ،إﻻ أﻧﻬ أﺣ ﺎﻧﺎ ﻻ ﯾ[ﻘﻠ1ن ﻣ ﻣ ﺎدر رﺣﻼﺗﻬ ﻧﻘﻼ ﻣ<ﺎﺷ ا ،وﻻ ?
ﻣ<ﺎﺷ ة ﺳ1اء اﻟ[… أواﻷﺳﻠ1ب ﻣﻊ ﺗﻐ ﻫ وﻻ ? ﻠ1ن ﻋﻠ ﻪ ،ﻟ[Sﻬ ﯾ[ﻘﻠ1ن ") 'ﻘﺔ ﻏ
? /ﻔ_1ن "ﺎﻟ[… اﻟ ﻘ ”</ﻣ اﻟ)‡ Œﻟ<ﻌ hاﻷﺳ ﺎء أو اﻷﻣﺎﻛ اﻟ$ﺎﺻﺔ ﺑﻬ ،ﻓﻲ ﺣ
ر ﺳﺎ"ﻘ ﻬ . ﻣ
وﻣ ذﻟ Dﻣﺎ ﻧ Iﻩ ﻋ[ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،ﻓ ّ 7ة ﺗﺄﺛ ﻩ ﺑـ"ﺧﺎﻟ اﻟ*ﻠ "u1ﺟﻌﻠﻪ ? ﺎول اﻟ[ ﺞ ﻋﻠﻰ
ﻣ[1اﻟﻪ ،ﻓﻬ 1ﯾ[ﻘﻞ أﺳﻠ41ﻪ "ﺎﻟ ف ﻓﻲ "ﻌ hﻣﻘﺎ\ﻊ اﻟ[ﻔ ﺔ دون أن ? ﻞ ﻋﻠ ﻪ ،و'_ﻬ
ﻋﻠﻲ "ﷴ ﺑ ذﻟ Dﺟﻠ ﺎ lﺎ أوردﻩ ﻋ[ وﺻﻔﻪ ﻟﻌﻼﻗﺔ اﻷﺧ1ة اﻟ/ﻲ ر q)4ﺑ [ﻪ و4
"أﺑﻲ اﻟ=<ﺎس أﺣ اﻟﻘ/7ﺎﻟﻲ" ﺧﻼل ﺳﻔ ﻫ ﺎ ،ﻓ[ﻘﻞ ﻧﻔ” eﻼم "اﻟ*ﻠ "u1ﻓﻲ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ
ح "ﻪ ﻣ1ﺟ1د ﻓﻲ ﻣ1اﺿﻊ أﺧ cﻣ اﻟ اﻟ <ﺎﺷ وﻏ اﻟ[ﻘﺎوﺳﻲ" ) ،( 3واﻗ</ﺎﺳﻪ ﻏ
اﻟ[ﻔ ﺔ.
ف ﻓ ﻬﺎ و@eﻟ Dاﻟ رﻋﻲ eﺎن ﯾ[ﻘﻞ ﻧ 1ﺻﺎ ﻣ)1ﻟﺔ ﻣ ﻋ ّ ة ﻣ ﺎدر ،وﻟ[Sﻪ أﺣ ﺎﻧﺎ ﯾ/
"ﺎﻟ/ﻠ … $واﻟ/ﻘ ? واﻟ/ﺄﺧ ،وﻣbﺎل ذﻟ Dذ eﻩ ﻟ[ 1ص ﻣ)1ﻟﺔ ﻣ "ﺗﺎر'ﺦ اﻟ ﻌﻘ41ﻲ" lﺎ
? …$ﻓ/ﺢ "ﻼد اﻟ ﻐ ب ﻋﻠﻰ ﯾ ﻋ<yﺔ ﺑ ﻧﺎﻓﻊ ،وﻓﻲ ﻧﻬﺎ?ﺔ اﻟ[ﻘﻞ ذ" : eاﻧ)ﻬﻰ ﻣﻠ!lﺎ
ﻣ ﺷ ح اﻟ`ﻘ ا Q/ﺔ ﻟﻠ` ﺦ "ﷴ ﺑ ﻋﻠﻲ" و ﻌ„ﻬﺎ \ﺎﻟ ﻌ ﻰ واﻟ)ﻘ ]qواﻟ)ﺄﺧ= ") e ،(4ﺎ
)(1
ﯾ[_ :اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.2
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.212
)(3
ﯾ[_ :اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.10
)(4
ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.157
205
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ّأﻧﻪ ﻋ[ ﻧﻘﻠﻪ ﻟ[ 1ص ﻣ رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ ?ﻘ)ﻊ ﻧ… اﻟ= ﺎﺷﻲ "ﻘ1ﻟﻪ" :ﻗﻠ "qو4ﻌ اﻻﻧ/ﻬﺎء
ﻣ eﻼﻣﻪ ?] ﻞ eﻼم اﻟ= ﺎﺷﻲ lﻘ1ل" :ﺛ ﻗﺎل" ،وأﺣ ﺎﻧﺎ ? $/م eﻠ ﺔ "ﻗﺎل" و'ﺄﺗﻲ ﺑ[ﻘ1ل
ﻣ ﻣ ﺎدر أﺧ ،cﺛ ?] ﻞ eﻼم اﻟ= ﺎﺷﻲ ﻣ ة أﺧ .c
ﻓﺈﻧﻪ beا ﻣﺎ
أن اﻟ1زان ﻗ اﻋ/e /ﺎ"ﺔ ﻣ•ﻟﻔﻪ "وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ" ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻋﻠ Pﺑ@ﻫ[ﻪ ّ
و 4ﺎ ّ
\ﻼع ﻋﻠ ﻪ ،ﻟ[Sﻪ ﻟ ? ﻞ إﻟ ﻪ ،ﻣbﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ? ّ ث ﻋ ﻣ1ﺿ1ع اﻋ /ﺎدا ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺳ* Pاﻻ ّ
"اﺑ ﺻ اء ﺻ[ﻬﺎﺟﺔ ،اﻟ@ uأﺧ@ﻩ ﻋ ﺗﻘ ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﻋ[ ﻣﺎ ﺗ ث ﻋ ﺗﻘ
ﺣIﻲ")،(1ﻓﻘ ذe
ﺧﻠ ون" ﻟ[Sﻪ ﻟ ? ﻞ إﻟﻰ ذﻟ e ،Dﺎ أﺷﺎر إﻟﻰ ذﻟ Dﻣ ﻘ/e Pﺎ"ﻪ" :ﷴ ّ
\ﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻬ اﻟ/ﺎر' $ﺔ واﻟ/ﻲ اﻋ /ﻫﺎ دون أن ﯾ[ﻘﻞ
اﻟ@ﯾ ﻗ ا ّ ﻣ اﻟ •ﻟﻔ اﻟbS
ﺧﻠ ون" ،و"اﻟ<] ،"uو"اﻟŒ' 7 اﻟ ﻗ Pاﻟﻘ واﻧﻲ" ،و"اﺑ ﻣ[ﻬﺎ ﻧﻘﻼ ﻣ<ﺎﺷ ا ﻣ[ﻬ " :اﺑ
)(2
ح ﺑ[ﻘﻠﻪ. ّإﻻ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن ﻓﺈﻧﻪ ? اﻹدر' ﻲ" ،و"اﺑ ﻓtﻞ ﷲ اﻟﻌ "uوﻏ ﻫ
ﻛ ﺎ ﻧ Iﻧﻔ” اﻟ [ ﻊ ﻋ[ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﺣ Bﻣﺎ أوردﻩ ﻣ ﻘ Pرﺣﻠﺔ اﻟ ][ﺎﺳﻲ "ﷴ ﺑ،"ž1*e 1
اﻟ@ uأﺧ* "ﺄن اﻟ'Nﺎﻧﻲ eﺎن ﻣﻌﺎﺻ ا ﻟﻠ ][ﺎﺳﻲ ﻟ Sﻟ ﯾ@ eأﺣ ﻫ ﺎ اﻵﺧ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ،
وﺧﺎﺻﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ اﻟ@ uأﺧ@ ﻧ 1ﺻﺎ ﺣ lﺔ ﻋ رﺣﻠﺔ اﻟ ][ﺎﺳﻲ "اﻹﺣ از" ،و4ﺎﻟ ﻏ ﻣ أﻧﻪ
إﻟﻰ رﺣﻠﺔذ eﻣ ﺎدر رﺣﻠ/ﻪ ،واﻟ/ﻲ eﺎﻧ qأﻏﻠ*ﻬﺎ رﺣﻼت ﺳﺎ" yﻪ ،إﻻ ّأﻧﻪ ﻟ ?7
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،وﻗ أﺧ@ ﻋ[ﻬﺎ ﻧ 1ﺻﺎ ﺣ lﺔ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ 1اﺿﻊ ﻣ رﺣﻠ/ﻪ _ﺣ Bاﻟ ﻘP
رﺟﺎل اﻟ N$ن ﻋ[ اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟ 1ﻟﻰ ﺳﻠ ﺎن ،ﻓ داﺋ ﺎ_ ،وذﻟ" Dﺎﻋ</ﺎر اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻣ
\ﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻣ ž1)$اﻹﺣ از ﻟﻠ ][ﺎﺳﻲ ،واﻗ ”</ﻣ[ﻪ "ﻌ hاﻟ[ 1ص )،( 3 اﻟ •ّ eأﻧﻪ ا ّ
ﻓﺈن رﺣﻠﺔ اﻟ ][ﺎﺳﻲ eﺎﻧ qﻋﺎم 1785م ،أﻣﺎ رﺣﻠﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻓSﺎﻧ qﺳ[ﺔ 1833م،
وﻟﻺﺷﺎرة ّ
ح اﻟ • eأﻧﻪ أﺧ@ ﻋ[ﻪ وﻟ ? و@4ﻟ Dﺗ1Sن رﺣﻠﺔ اﻟ ][ﺎﺳﻲ ﺳﺎ"ﻘﺔ ﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻓ
ﺑ@ﻟ Dﺑ[ﺎء ﻋﻠﻰ ﻗ1ل ﻣ ﻘ Pرﺣﻠﺔ اﻟ ][ﺎﺳﻲ eﺎ ذ eﻧﺎ ﺳﺎ"ﻘﺎ.
اﻟﻘ آن @eﻟ Dﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ، و eﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻧ Iاﻻﻗ</ﺎس ﻣ
ﻫم ﻓﻲ ﺳ ﺎق أﺣﺎدﯾbﻪ ،ﻣ[ﻬﺎ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻛ Œ –1/اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻟ<ﻌ hاﻵ?ﺎت اﻟﻘ آﻧ ﺔ
206
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺣ } و–ﻒ" :ﺗ 'Mﻫﺎ أرﺿﺎ د'ﺎ") ،(1وﻫ 1اﻗ</ﺎس ﻣ اﻵ?ﺔ اﻹﺳ][ ر'ﺔ ﻋﻠﻰ ﯾ اﻟﻌ* ﯾ
ودة ﻣ اﻟﻘ آن اﻟ ' Sﻓﻲ "ﻌh ) (98ﻣ ﺳ1رة اﻟSﻬﻒ ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻻﻗ</ﺎﺳﺎت اﻟ
اﻟ 1اﺿﻊ ﻣ رﺣﻠ/ﻪ.
ﺎدر ?ﻌ */ﻣ[ﻬIﺎ ﻣﻬ ﺎ ﻣ اﻟ ﻼﺣ— ﻋﻠﻰ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ أن اﻟ[ﻘﻞ ﻣ اﻟ
اﻟ ﻠ اﻋ /ﻩ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻲ ﺗ و' رﺣﻼﺗﻬ ﻋﻠﻰ ﻏ ار "ﺎﻗﻲ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ واﻟ •رﺧ
ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻌ 1ر.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬ ﻲ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ واﻟ ﻘ
ﺔ ﺎدر اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺗb /ﻞ ﻓﻲ ﺗIﺎر4ﻬ اﻟ$7 ﻟ ّ ﺎ eﺎﻧ qاﻟ
رﺣﻼت B/eﻏ ﻫ ﻣ واﻋ /ﺎدﻫ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎع واﻟ 7ﺎﻓﻬﺔ "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻧﻘﻠﻬ ﻣ
ﺎدر "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻧﻘ ﻫ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟ وﻏ ﻫﺎ ،ﻓﺈﻧﻬ اﻋ /وا ﻋﻠﻰ ﻣ[ﻬﺞ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ ﺑ
"ﻌ hاﻷﺣ ﺎن ،وﻫ 1ﻣﺎ ﺳ[/ﻌ ف ﻋﻠ ﻪ ﻓﻲ ﻣﺎ ?ﺄﺗﻲ:
أوﻻ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ ﺑ= اﻟ !ﺎدر
ﻋﻠﻰ اﻟ B/Sﻓﻘ vﺑﻞ ﺗﻌ ّ ت ذﻟ Dﻟ 7/ﻞ أن ﻣ ﺎدر اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻟ ﺗﻘ/
"ﺎ ّ
ﻓﺈن "ﻌ hاﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺗ) ﻗ1ا ﻟﻠ ﻘﺎرﻧﺔ ﺑ ﺗﻠD
اﻟI/ﺎرب واﻟ ﻌﺎﯾ[ﺎت واﻟ 7ﺎﻫ ات وﻏ ﻫﺎّ ،
اﻟ ﺎدر.
اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ اﻋ /ت ﻋﻠﻰ ﻣ[ﻬﺞ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ ﻧ Iﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﻻ ﻓ
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،اﻟ@e uﺎن ?ﻌ /اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ *[ّﺔ ﻋﻠﻰ اﻷدّﻟﺔ ،ﻓSﺎن ﻣﻬ /ﺎ اﻟ
"ﺈ–ﻬﺎر أوﺟﻪ اﻟ7/ﺎ"ﻪ واﻻﺧ/ﻼف ﺣ1ل ﻣﺎ ?ﻼﺣ_ﻪ ﻣ –1اﻫ ﺳ1اء eﺎﻧ = *\ qﺔ أم ﻣ
\ 1ر اﻟ ﺎء اﻟ/ﻲ اﻟ _ﺎﻫ اﻟ)* = ﺔ ﻧ Iﻩ ?ﻘﺎرن ﺑ ﺻ[ﻊ اﻹﻧ ﺎن ،ﻓﻌ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ ﺑ
اﻟ 1ﺟ1دة ﻗ1ارب اﻟ ﺷﺎﻫ ﻫﺎ ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب" وﻣ bﻠ/ﻬﺎ ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " e ،ﺎ ّأﻧﻪ ﻗﺎرن ﺑ
[1ع اﻟ[<ﺎت اﻟ اﻟ 1ﺟ1دة ﺑ[ﻬ اﻟ[ ﻞ ﺑـ"ﻣ " و ّ4اﻟﻔ ق ﺑ "ﺎﻟ ﻐ ب وﻗ1ارب اﻟ
ﻣ[ﻪ eﻞ واﺣ ﻣ ﺗﻠ Dاﻟﻘ1ارب).(2
)(1
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.211
)(2
ﻓﻲ ﯾ[_ :ﻓﺎ\ ﺔ ﻣﻘ م ،اﻟ $ﺎﺋ… اﻟ د?ﺔ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟNIاﺋ ،uﻣ@ eة ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟ ﺎﺟ /
ﻣ 7وع :اﻷدب اﻟ ﺣﻠﻲ اﻟ ﻐﺎر4ﻲe ،ﻠ ﺔ اﻵداب واﻟﻠﻐﺎت واﻟﻔ[1ن اﻟﻠ ﺎﻧ ﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ وﻫ ان_ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ وآداﺑﻬﺎ ﺿ
اﻟNIاﺋ 2011 ،م ،ص.32 ،31
207
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
،Bﺑﻞ –ﻬ ﻓﻲ "ﻌh ﻣ[ﻬﺞ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ ﻋﻠﻰ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓ وﻟ ?ﻘ/
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ أ?tﺎ ،ﻓﻘ اﺳ $/ﻣﻪ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻋ[ ﻣﺎ ﺣﺎول اﺳ S/ﺎل اﻟ 1رة اﻟ/ﻲ رﺳ ﻬﺎ
ﻟ<ﻌ hاﻟ اﺳﻲ واﻟ ن "Iﻠ Bﻣﺎ ﯾ ] /ﻣ ﺟﻠ<ﻪ ﻣ أوﺻﺎف ﺳﺎ"ﻘﺔ ﻟﻌﻬ ﻩ ﻟ ﻘﺎرن ﺑ
ﻣﺎ آل إﻟ ﻪ أﻣ ﻫﺎ ﻋ[ ﻣﺎ ﻣ ﺳ<ﻘ1ﻩ ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ،و4 وﺿ= ﺔ اﻟ ﯾ[ﺔ ﻋ[ واﺻﻔ ﻬﺎ ﻣ
ﺑﻬﺎ ،ﻓ bﻼ ﻋ[ ﻣﺎ وﺻﻞ إﻟﻰ "وﻫ ان" وﺻﻔﻬﺎ ﺛ ﺟﺎءﺑ1ﺻﻒ "اﺑ ﻋ* رّ4ﻪ" ﻟﻬﺎ ،وﻣﺎ ﻗﺎل
ﻋ[ﻬﺎ "اﻟ<] ،"uوﺗ ّ Sر ﻧﻔ” اﻟ[ vﻋ[ وﺻﻔﻪ"ﻣ /ﻐﺎﻧ " و"اﻟNIاﺋ " و""Iﺎ?ﺔ" و'@ eﺿ
ﻋﻠ ﺎ أو ﺻﻼﺣﺎ ﻣ1ﺗﻰ أوأﺣ ﺎء ﻣ[ tﺎ ذﻟe Dﻼم ﻣ ﻣﺎ ﯾ@ eﻣ اNراﺗﻬﺎ ورﺟﺎﻟﻬﺎ اﻟ ﻣ1ﻗ
وﺿﻊ "ﺳ1ﺳﺔ" اﻟ1/ﻧ ﺔ eﺎ أﺧ* ﻋ[ﻬﺎ ﺳ<ﻘﻪ ﻋ[ﻬ أ?tﺎ) ،(1وﻣbﺎل ذﻟ Dأ?tﺎ ﻣﻘﺎرﻧ/ﻪ ﺑ
"اﻟ<] "uووﺿﻌﻬﺎ زﻣ[ﻪ ﻫ" 1ﻘ1ﻟﻪ " :ﻗﺎل اﻟ :B Tواﻟ Oﺎﻛﺔ \MQﺳﺔ ' =3ة ،و,ﻐ5ل ﺑﻬﺎ ﻏ5ل
ﯾTﺎع وزن ﻣ3ﻘﺎل ﻣ ﻪ \ 3ﻘﺎﻟ= ﻣ اﻟ:ﻫ ،(2)"..jﺛ ?ﻘ1ل" :وﺳMﺳﺔ ﻟ] ﺗ •.اﻟ=Mم ﻋﻠﻰ ﻣﺎ
ذ' ﻫﺎ \ﻪ ﻫ:ا اﻹﻣﺎم ﺑﻞ ﺿﻌﻔ; ' =3ا وﻗﻠ; ﻋ ﺎرﺗﻬﺎ ،وﻣﺎ زال اﻟ=Mم ﯾ Qﺞ ﻓ=ﻬﺎ ﻣﻘﺎ /ﻊ
ﺟ= ر Eﻊ.(3)"..
ﻛ)ﺎن ّ
اﻟ وا?ﺎت eﺎ ?_ﻬ ﻫ@ا اﻟ [ﻬﺞ ﻋ[ اﻟ ][ﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻗ</ﺎﺳﻪ ﻣ[ﻬﺞ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ واﻟ ﻘﺎرﻋﺔ ﺑ
ﻣ اﻷﺧ)ﺎء اﻟ /ﻌﻠﻘﺔ "ﺄﺳ ﺎء اﻟ1اردة ﻓﻲ اﻟ ﺎدر اﻟ/ﻲ ?ﺄﺧ@ ﻋ[ﻬﺎ ،وﻣ ﺗ ّ ? v<tاﻟbS
اﻷﻋﻼم وﻣ]ﺎن وﻓﺎﺗﻬ ودﻓ[ﻬ ).(4
ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎدر ﻓﻘ vﺑﻞ ﯾ/ﻌ ّ cذﻟ Dإﻟﻰ وﻣ[ﻬﺞ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻟ ?ﻘ/
اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ ﺑ "ﻌ hاﻷﻣ1ر اﻟ/ﻲ ﻻﺣ_ﻬﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ 1اﺿﻊ واﻷﻣﺎﻛ ،وﻣ أﻣbﻠﺔ
ذﻟ :Dﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﺑ أﻫﻞ اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب ﻓﻲ اﻻﻋ[/ﺎء "ﺎﻟ ﺎﺟ ﻓ ّ ﺎ ذ" : eوﻟ]
ﯾ5ل أﻫﻞ اﻟ ` ق إﻟﻰ اﻵن ﻟﻬ] ﻓ„ﻞ اﻋ) ﺎء ﺑ .ﺎء اﻟ Qﺎﺟ واﻟlﺎﻧﻘﺎت ،وT,ﺎﻟﻐMن ﻓﻲ
ﺗﻌ> ﻬﺎ ،و),ﺄﻧﻘMن ﻓﻲ ذﻟ‡ ،وT,ﺎدرون إﻟﻰ إﺻﻼح ﻣﺎ وﻫﻲ ﻣ ﻬﺎ ،وأﻣﺎ أﻫﻞ ﻣﻐ ﺎ ﻓﻼ
ﺗmﺎد ﺗ Aﻓﻲ ﻣ اﺋ ﻪ ﻣ Qا ﻋ> ﺎ ﻗ أﺣ ث ،ﺑﻞ وﻻ ﻣﻬ وﻣﺎ ﻗ ﺟ د ،أو وا“ ﺎ ﻗ
أﺻﻠﺢ ،ﺑﻞ ﻟ Mﺳﻘ žﺷ=ﺊ ﻣ أﻛ .ﻣQﺎﺟ ﻫ] ﻓﺄﺣ QأﺣMاﻟﻬ] Eﻪ إن 'ﺎن ﻣ .ﺎ ﺑ ﺧﺎم
208
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
'ﺄﻧﻪ ﻣ ﻗﻌﺔ اﻟ Q أن qﻌﺎد \ tوآﺟ ،وDن 'ﺎن ﻣ !!ﺎ أن qﻌﺎد \ ، =sﺣ= uﺗ
ﻓﻘ= ﻫ Bﻣ 'ﻞ ﻟMن رﻗﻌﺔ ،وDﻟﻰ ﷲ اﻟ `)mﻰ ،وﻣﺎ أر \ Aﻐ ﺎ ﻣ اﻟMﻫ إﻻ ﺳT.ﻪ
)(1
–ﻒ ﻣ[ﻬﺞ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ ﻓﻲ ﻣ1اﺿﻊ أﻣ3ﺎل ﻫ:ا ﻣ ﻋ م ﺗﻌ> ] ﺷﻌﺎﺋ ﷲ e ، "..ﺎ ّأﻧﻪ و ّ
،(2)uوﻏ ﻫﺎ ﻣ أﺧ e cﻘﺎرﻧ/ﻪ ﺑ اﻷﻏ[ ﺎء واﻟﻔﻘ اء ﻓﻲ ر Beاﻟ ﺞ اﻟ ﻐ 4ﻲ واﻟ
اﻟ 1اﺿﻊ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﻘ
1ﻋﺔ وﻣ[ﻬﺞ اﻟ[ﻘ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ eﺎن ﻣ1ﺟﻬﺎ ﻟﻌ ّ ة ﻣ ﺎدر ،ﺳ1اء اﻟ ]41/ﺔ أواﻟ
أو اﻟ ﺋ ﺔ.
ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ eﺎن اﻟ[ﻘ ﻣ1ﺟﻬﺎ ﻟﻸوﺿﺎع اﻟ 7ﺎﻫ ة واﻟ ﻌﺎﯾ[ﺔ ﻣ \ ف اﻟ ﺣﺎﻟﺔ،
أو ﻟﻸﺷ$ﺎص ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻣ[ﻬ ،أو ﻟﻠ B/Sوﻏ ﻫﺎ ،ﻓﻌ ﻧﻘ اﻷوﺿﺎع اﻟ ﺎﺋ ة ﻋﻠﻰ
ﻧ Iﻧﻘ اﻟ ﻌ ] uواﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻟ<ﻌ hاﻟ ﻔﺎت واﻟﻌﺎدات اﻟ@ﻣ ﺔ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﻻ اﻟ
واﻟﻐ> وﻏ ﻫﺎ ﻣ " و"ﺗ1ﻧ”"e ،ﺎﻟﻐ ة واﻟ اﻟ/ﻲ ﻟ ﺗﻌ*Iﻬ ﺎ أﺛ[ﺎء ﺗ1اﺟ ﻫ ﺎ ﺑـ"ﻣ
ﺷ]1ا ﻓﻲ
" ﻟﻪ ﺣ [ ﺎ ّ اﻟ ﻔﺎت اﻟ@ﻣ ﺔ ،ﻓﺎﻟ ﻌ ] uﺗﻌ ض إﻟﻰ ﺳ1ء ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠ ﺎء "ﻣ
)(3
"ﺎﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ﺣ } ﻗﺎل ﻋ ذﻟ" :Dﻓ!ﺎرت ﻓﻲ ' واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ اﻧ/ﻘ ازدراء اﻟ إﺟﺎﺑ/ﻪ
أﺣ ا ﻣ ﻣ! إﻻ )Oqﻘ اﻟ ﻔMس أTšﺢ اﻷو/ﺎن وأذﻟﻬﺎ ﻟﻠﻐ j,ﻣ! وﻣ ﺔ ،ﻓﻼ ﺗ
داﺋ ة اﻹﺳﻼم ،وT/ﺎﺋﻬ] ﻣ ﺎ Eﺔ ﻟTsﺎﺋﻊ أﻫﻞ اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﺣ)ﻰ 'ﺎدوا أن lqﺟMﻫ] ﻣ
اﻟ ﻐ ب ،..ﻓ) Aاﻟ ﻐ ﻲ إذ ﺗmﻠ] ﺗﻌ!M.ا ﻋﻠ ﻪ \ﺎﻟTﺎ/ﻞ وﻟ\ Mﺎﻟ5ور ،..وﻣﺎ ﺗlﻔﻲ
د ﺻ ورﻫ] ﻟ ﺎ أﻛ .وأﻋ>] ،ودأﺑﻬ] ودﯾ اﻧﻬ] اﻟ)=Oﻞ ﻷﺧ :أﻣMاﻟ ﺎ وﺳﻠ jﻣﺎ ﻋ ﻧﺎ \
اﻷ\ﺎ=/ﻞ واﻟ)>ﻠ].(4)"..
أﻣﺎ ﻋ ﻧﻘ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓ[ Iﻩ ﻋ[ اﺑ ﺣ ﺎدوش ﺣ ﻋّﻠ Pﻋﻠﻰ رأ" uاﻟ7ﺎﻓﻌﻲ اﻟ1/ﻧ ﻲ" ﺣ1ل
وﺻ41ﻪ "ﻘ1ﻟﻪ" :ﻓﺄﻧ; ﺗ & ' Aإن اﻟ`ﺎﻓﻌﻲ
ّ ﻟﻐ Nاﻟ <ﻌﺔ اﻟ@ﯾ ﺧﻠﻘ1ا ﻣﻌﺎ ،ﻓﺄ–ﻬ ﺧ)ﺄﻩ
)(1
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.212
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.213 اﻟ
)(3
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.115
)(4
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.157 ،156/3 ،
209
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ)MﻧQﻲ اﺿ sب ﻓﻲ اﻟ ﻌ ﻰ ،..وأﻗ ب ﻟﻠ!Mاب ﻣﺎ ﻗﻠ; §ﷲ أﻋﻠ]") e ،(1ﺎ ?_ﻬ اﻟ[ﻘ
ﻋ[ ﻩ ﻓﻲ ﻣ1ا\ أﺧ cﻣ رﺣﻠ/ﻪ.
ﻬﺎ أﻣﺎ ﻧﻘ اﻟ B/Sﻓ[ Iﻩ أ?tﺎ ﻋ[ اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟ@?]ﺎن ?ﻘ أ اﻟ B/Sاﻟ ﻌ ّ 4ﺔ ،أو ﻣﺎ ?
ّ
ﺑـ"ﻛ B/اﻟ[ ﺎر "cو'ﻌ " BIﺎ ﻓ ﻬﺎ و'[ﻘﻞ ﻣ[ﻬﺎ ،ﻟ[Sﻪ ﻓﻲ ذات اﻟ1ﻗ@ ? qر ﻣ[ﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ
واﻟﻌﻘﺎﺋ ،و'1/ﺟﻪ إﻟ ﻬﺎ "ﺎﻟ[ﻘ واﻟ/ﻌﻠ e ،Pﺎ ﻓﻌﻞ ﻣﻊ "ﺗﺎ?ﺦ اﻟ ول lﺎ ﯾ/ﻌﻠ" Pﺎﻟ ﯾ
e ،ﺎﺑ ﺳ [ﺎ واﻟﻔ اﺑﻲ ،واﻟ* وﻧﻲ ﻟﻠ ﻠ)ﻲ" ،ﺣ } ﻧﻘﻞ ﻣ[ﻪ ﺗ اﺟ اﻟﻌ ﯾ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻠ
)(2
و'1ﺟﻪ ﻟﻪ اﻟ[ﻘ lﻘ1ل" :ﻫ)' Mﺎب ﻋ = jاﻟ)ﺄﻟ &
واﻗﻠ س ،وﻏ ﻫ ،ﻓﻲ ﺣ ?ﻌّﻠ Pﻋﻠ ﻪ ّ
ﺣ Qاﻟ! ﻊ ﻟMﻻ أﻧﻪ ﻣ' M`Oﻔ ا ﺗ5ل Eﻪ اﻷﻗ ام j E ،اﻟ):Oﯾ ﻣ ﻪ").(3
ﻛ ﺎ ﻻ ?$ﻠ 1اﻟ[ﻘ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ eﻞ ﻣ اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻋ[ ﻣﺎ اﻧ/ﻘ ﻋﻘﺎﺋ اﻹ"ﺎﺿ ﺔ،
و@eﻟ Dﻓﻲ رﺣﻠﺔ أﺑ 1ﺣﻔ… ﻋ[ ﻣﺎ اﻧ/ﻘ وﺿﻊ "ﻼدﻩ اﻟﻌﻠ ﺔ ،اﻟ/ﻲ ذ eأﻧﻬﺎ ﺧﺎﻟ ﺔ ﻣ
اﻟﻌﻠ واﻟﻌﻠ ﺎء ﻣﺎ اﺿ) ﻩ ﻟﻠ ﻔ ﻣ[ﻬﺎ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب و4ﺎﻟ v<tإﻟﻰ ﻓﺎس.
ﺎدر اﻟ7ﻔ'1ﺔ أو اﻟ ]41/ﺔ و@eﻟ Dﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻧ Iاﻟ[ﻘ "] bة ،ﺳ1اء ﻧﻘ اﻟ
وﺣ/ﻰ اﻟ 7ﺎﻫ ة واﻟ ﻌﺎﯾ[ﺔ اﻟ ﺔ ﻟﻸوﺿﺎع واﻷﺣ اث اﻟ /$ﻠﻔﺔ.
ﻣ اﻟ 1اﺿﻊ ﺧﺎﺻﺔ ﻧﻘ ﻩ ﻟﻠ و'ﺎت اﻟ7ﻔ'1ﺔ ﻣ[ﻬﺞ اﻟ[ﻘ ﻓﻲ اﻟbS ﻓﺎﻟ= ﺎﺷﻲ ﻧ Iﻩ ?ﻌ/
ﻋ> اﻟﻐ اب" أن" اﻹﺑﻞ ﺗ[ﻔ ﻣاﻟ/ﻲ ﺳ ﻌﻬﺎ ،ﻣ[ﻬﺎ ﻧﻘ ﻩ ﻟNﻋ "ﻌ hاﻟ[ﺎس ﻓﻲ ﻣ[)ﻘﺔ " ّ
ذﻟ Dاﻟ ]ﺎن ﻷﻧﻬﺎ ﺗ ﻊ ﺻ1ت ﺳﻘ Bﻧﺎﻗﺔ "اﻟ[*ﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻠ ﻪ اﻟ ﻼم" ﻟ ﺎ ﻋﻘ ﻫﺎ ﻗ1ﻣﻪ،
ﺣ } أﺑ cاﻟ= ﺎﺷﻲ ﺗﻌ<Iﻪ ﻣ ﻫ@ا اﻟ *$وﻧﻘ ﻩ ﻟﻪ ﻣﻊ ﺗﻘ ? ﻪ ﻟ1/ﺿ ﺢ ﺷﺎف "ﺄن" ذﻟD
ﻗﻬﺎ، اﻟ ]ﺎن ﻟ ” ﺑ ?ﺎر ﺛ 1د e ،ﺎ ّأﻧﻪ ﯾ ﻋ ﻧﻘ ﻩ ﻟ /$ﻠﻒ اﻷﺧ<ﺎر اﻟ/ﻲ ? ﻌﻬﺎ وﻟ ?
"ﺎﺧ</ﺎرﻩ ﻹﺛ<ﺎث ﻋ م ﺻ /ﻬﺎ وﻣ أﻣbﻠﺔ ذﻟ :Dﻧﻘ ﻩ ﻟ ﺔ اﻟ *$اﻟ@ uوﺻﻞ إﻟﻰ ﻣ ﻌﻪ
أن اﻟIﺎﻟ” "ﻐﺎر ﺣ اء ﯾ cاﻟ<=Sﺔ اﻟ 7ﻓﺔ ،وذﻟ" Dﻌ أن ﺗ ﻘ Pﻣ ذﻟ Dﺑ[ﻔ ﻪ "ﺄن ﺻﻌ
أن اﻟ* qﻗ*ﻞ أن ?][/ﻔﻪ اﻟ*[ ﺎن اﻟﻌ_ ﻗ ?_ﻬ ﻣ
إﻟﻰ اﻟﻐﺎر ﻓ[ﻔﻰ ذﻟ Dاﻷﻣ وذّ e
ﺧﺎرج ،وأﻣﺎ ﻣ اﻟﻐﺎر ﻧﻔ ﻪ ﻓﻼ ? ] ذﻟ e ،(4)Dﺎ ﻧﻘ زﻋ اﻟ[ﺎس "ﺎﻟﻌ 1د اﻟ /ك " I
)(1
ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص .136و]4ﺎر ،uﻣ[ﻬﺞ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ص.251
)(2
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ .450/1 ،وﻣﻘ م ،اﻟ $ﺎﺋ… اﻟ د?ﺔ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ص.9
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.134 اﺑ ﺣ ﺎدوش ،اﻟ
)(4
ﯾ[_ :ﻧ1اب B/e ،اﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب ،ص163
210
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
"ﺳ uﻋ<yﺔ" "ﻌ ﻣﻌﺎﯾ[/ﻪ ﻟ@ﻟ Dواﺧ</ﺎرﻩ ﻟﻪ ،ﺣ } ذ eذﻟ Dﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ذﻟD
اﻟ Iﻓﻘﺎل" :وﻓﻲ ﻣ Qﻩ ﻣﺄذﻧﺔ ' =.ة ﻣ)ﻘ ﺔ اﻟ .ﺎء وﻓﻲ أﻋﻼﻫﺎ ﻋ Mد ،واﻟ Oﺎج
ﺗ ‡Qﺑ:ﻟ‡ اﻟﻌ Mد وﺣ 'ﻪ وﻗﺎل :أﻗ ; Qﻋﻠ ‡ أﯾ)ﻬﺎ اﻟ ﺄذﻧﺔ \•O ﯾ5ﻋ Mن أن ﻣ
ﺳ= Bﻋ™Tﺔ إﻻ ﻣﺎ ﺗ ،;' Oﻓ)ﻬ) ،5وﻗ /ﻠﻌ; إﻟ=ﻬﺎ ورأﯾ; ذﻟ‡ ،وﻟ ' bﺎ زﻋ Mا ،وDﻧ ﺎ
ﻫ Mﻣ إﺗﻘﺎن اﻟ .ﺎء وﻓ M/ dﻟﻪ ،ﻓﺈذا ﺻMدم \ﻘMة ”ﻬ Eﻪ ﺷTﻪ اﻫ)5از ،وذﻟ‡ \ﻘﻊ ﻓﻲ
ﻛﻞ اﻫ)5از").(1
ﻣ اﻟ 1اﺿﻊ ﺧﺎﺻﺔ ﻧﻘ اﻷوﺿﺎع اﻟ ﺎﺋ ة واﻟ'Nﺎﻧﻲ أ?tﺎ اﺳ $/م ﻣ[ﻬﺞ اﻟ[ﻘ ﻓﻲ اﻟbS
)ﻓﻲ اﻟ1ﺿﻌ ﻛﺎﻧ/ﻘﺎدﻩ ﻟﻌ م اﻻﻫ /ﺎم ﺑ*[ﺎء اﻟ ﺎﺟ ﻓﻲ ﺑﻠ ﻩ اﻟ ﻐ ب "ﻌ ﻣﻘﺎرﻧ/ﻪ ﺑ
ﻟﻠ ﺎﺟ ﺑ*ﻠ ﻩ "اﻟ ﻐ ب"، اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب eﺎ ﺳ* Pذ eﻫﺎ( أ–ﻬ اﻧ/ﻘﺎدﻩ ﻟﻠ1ﺿﻊ اﻟ ﻬ
اﻟ ﯾ[ ﺔ )" ،( 2ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻧﻘ ﻩ إﻟﻰ ﻋ م اﻻﻫ /ﺎم "ﺎﻟ7ﻌﺎﺋ وأرﺟﻊ ﺳ* Bذﻟ Dاﻟ1ﻫ
ﺎدر اﻟ ]41/ﺔ وﻣ[ﻬﺎ "رﺣﻠﺔ اﺑ ")\1ﺔ" اﻟ/ﻲ أﻧ Sﻣﺎ ﻓ ﻬﺎ ﻣ اﻷﺧ<ﺎر "7ﻬﺎدة أﻫﻞ ﻟﻠ
اﻟ<ﻼد اﻟ/ﻲ ﺗ ث ﻋ[ﻬﺎ "اﺑ ")\1ﺔ" وﻣ ﺎ ﻗﺎل ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟ7ﺄن" :إﻧ ﺎ رﺳ ; ﻓ=ﻬﺎ ﻣﺎ
ﺷﺎﻫ ﺗﻪ ﻓﻲ اﻷﻗﺎﻟ ] اﻟ)ﻲ ﺑﻠﻐ)ﻬﺎ وﻏ= ﻩ ﻧﻘﻠ)ﻬﺎ ﻣ رﺣﻠﺔ اﻟ -ﺎﺷﻲ ،وﻣOﺎﺿ ة اﻟ=Mﺳﻲ،..
وﻣ ﺗMار,ﺦ ﻟTﻌ_ ﻋﻠ ﺎء اﻟﻬ اﺟ) ﻌ; ﺑﻬ] \ﺎﻟ Oم اﻟ` &,و ﺔ و' ; أﺳ د ﻋﻠ=ﻬ]
أﺧTﺎر ﻣﻠ'Mﻬ] ،وأﻣﺎ ﻗ„ﺎؤﻩ \ﺎﻟﻬ \/Msﺔ ﻓﺄﻧ mوا ' =3ا ﻣ ﺎ ﻓ=ﻬﺎ ﻣ رﺣﻠﺔ اﺑ
j.QTE ،ذﻟ‡ ﻟ] أﻧﻘﻞ ﻣ وﻣ!ﺎﻫ ﺗﻪ ﻟQﻠsﺎﻧﻪ ﻓﻘ أ\sﻠMﻩ \ﺎﻟmﻠ ﺔ ،وﻗﺎﻟMا ﻫ:ا ﻏ= ﻣ
)(3
ﺧ .ﻫﺎ ﺷ=–ﺎ"
ﻛ ﺎ اﻧ/ﻘ eﻞ ﻣ اﻟ رﻋﻲ واﻟ ] tﻲ "ﻌ hاﻟ _ﺎﻫ اﻻﺟ /ﺎ nﺔ $e ،وج ﻧ ﺎء "ﻋ
اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣ */ﺟﺎت ﻟﻠ1 /ق ﻣﻊ اﻟ ّIﺎج).(4 ﻣﺎﺿﻲ" "ﺎﻟ
اﻟ _ﺎﻫ واﻷوﺿﺎع واﻷﺷ$ﺎص واﻟ B/Sوﻏ ﻫﺎ ﻣ1ﺟ1د "] bة ﻓﻲ ﺎدر ﻣ وﻧﻘ اﻟ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻋ 1ﻣﺎ ﻧ/Sﻔﻲ ﺑﻬ@ا اﻟﻘ ر ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ@ eواﻟ1/ﺿ ﺢ ﻓﻘ.v
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.539 /2 ،
)(2
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.212
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.581 ) (3اﻟ
ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص .131واﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.81 )(4
211
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺎدر اﻟ /$ﻠﻔﺔ واﻟ$ﻼﺻﺔ ﻓﺈن اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﺗ<ﻌ qﻣ[ﻬIﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻊ اﻟ
ﺎدر اﻟ ]41/ﺔ اﻟ ﺎ"ﻘﺔ و beة اﻻﻗ</ﺎﺳﺎت e ،ﺎ ﺗ Nت "ﺎﻻﻋ /ﺎد ﺗ b]" Nة اﻟ[ﻘ1ل ﻣ اﻟ
ﺔ ﻷﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ ،إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻟ1Iء ﻋﻠﻰ اﻟ 7ﺎﻫ ة واﻟ ﻌﺎﯾ[ﺔ ﻣ ﺧﻼل اﻟI/ﺎرب اﻟ$7
ﺎدر ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن. اﻟ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ إﻟﻰ ﻣ[ﻬIﻲ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ واﻟ[ﻘ ﺑ
212
ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ:
214
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bإﻟﻰ ﻓ ﻋ :اﻷول ﻓﻲ اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت ﻫ@ا اﻟ [)ﻠ Pﻗ
اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،واﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ) ﺗ= jاﻟ5ﻣ ﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ 5اﺋ ,ﺔ
ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ اﻋ /ت ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣ[ﻲ ﻧ Iﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ رﺣﻠ/ﻲ
اﺑ ﺣ ﺎدوش واﺑ ﻫ)ﺎل.
أﺟNاء اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ /ﺗ BاﻟNﻣ[ﻲ ﻣ</ﻌﺎ \ 'ﻘﺔ اﻟ [1ات ،ﻓ ﺣﻠ/ﻪ ﻓﺎﺑ ﺣ ﺎدوش eﺎن ﯾ v4ﺑ
اﻟ •ﻟﻒ ،ﻓﺎﻟ ﻼﺣ— ﻋﻠ ﻪ أﻧﻪ eﺎن ? 17 ﻻ ﺗSﺎد ﺗI/ﺎوز ﺧ ” أو ﺳ qﺳ[1ات ﻣ ﻋ
اﻟﻬu I ﻛﻞ ﺳ[ﺔ "ﺄﺧ<ﺎر ووﻗﺎﺋﻊ ﺗ/ﻌﻠ $7" Pﻪ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟ ،Bﻓﻬ 1اﻋ/ﺎد أن ﯾ•رخ "ﺎﻟ/ﺎر'$
ﻪ اﻟﻌ 4ﻲ ،واﻟ ﻼد) uاﻟ 7ﻗﻲ( أو اﻟﻔﻼﺣﻲ eﺎ أﻧﻪ eﺎن ﻧﺎد ار ﻣﺎ ﯾ•رخ "ﺎﻟ/ﺎر'ﺦ و'
ﻋﻠﻰ \ 'ﻘﺔ اﻹﺳ][ ر ،uوﻗ رﺗ*ﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ [1ات واﻟ7ﻬ1ر واﻷ?ﺎم ) ،( 1ذﻟّ Dأﻧﻪ ?
اﻟ 1ﻟ ﺎت أو اﻟ [1ات اﻟ/ﻲ ﯾ ﺗ Bﻣ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻷﺣ اث اﻟ [/ﻬ ﺔ ﻟ * أ ﻓﻲ ذ eأﺣ اث ﺳ[ﺔ
ﺔ" ،وﻫ 1ﻧﻔ ﻪ ﯾ•e ﺟ ﯾ ة l ،ﻘ1ل ﻣbﻼ" :دﺧ1ل ﺷﻬ @eا"" ،ﻋﺎم @eا"" ،ﺳ[ﺔ @eا ﻣ
ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠ ﻪ ﻟ /$ﻠﻒ اﻟ/ﺄر'$ﺎت واﺳ/ﻌ ﺎﻟﻪ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ eﺎﻟ/ﺄر'ﺦ اﻟﻬ u Iاﻹﺳﻼﻣﻲ،
ﻲ ،واﻹﺳ][ ر l ،uﻘ1ل ﻓﻲ ذﻟ" :Dوﻓﻲ ﯾMم اﻟ ﻌﺔ ،..اﺑ) أت ﺗﺄﻟ ﻔﺎ ﻓﻲ واﻟ ﻼد uاﻟ
ﻋﻠ] اﻟﻔﻠ‡ ﺟ ﻌ; Eﻪ ﻏ j,ﻣﺎ أﺗﻌﻠ] ،ﻓ ﻬﺎ ﺳTﻌﺔ ﺗMار,ﺦ Eﻪ 'ﻠﻬﺎ ﺗﻌﻠ )ﻬﺎ :اﻟﻌ ﻲ
ﻣﺎ واﻟ O Qﻲ واﻟ Qر ،..Bوزدت Eﻪ اﻟﻔﺎرﺳﻲ واﻟ ﻠmﻲ واﻟ™sTﻲ واﻟﻌ ،(2)"B .وﻗ ﺟ
ﺗﻌﻠ ﻪ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ اﻟ/ﻲ أرخ ﻟ* اﯾ/ﻬﺎ "ﻘ1ﻟﻪ" :ﻣ .ؤﻩ ﻣ أول ﻟ=ﻠﺔ اﻻﺛ = ﻓﺎﺗﺢ ﻋﺎم 1156
ﻋ ﺔ اﻟ Mاﻓ• را\ﻊ ﻋ` ﻓ .اﯾ ﺛﺎﻧﻲ ﺷﻬMر ﺳ ﺔ 1743ﻣ O Qﺔ ،وﺧﺎﻣ bﺷﻬMر
ﺳ ﺔ 2045أﺳ ر,ﺔ").(3
ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣ[ﻲ ﺑ ﻗﺔ أﺛ[ﺎء ﺳ دﻩ ﻷﺣ اث اﻟ ﺣﻠﺔ وﻣ اﺣﻠﻬﺎ و@eﻟ Dاﺑ ﻫ)ﺎل اﻋ/
اﻟ /$ﻠﻔﺔ ،ﻓ د زﻣ ﺑ اﯾ/ﻬﺎ "ﻘ1ﻟﻪ" :ﻓ lج ﯾMم اﻟ b lاﻟ)ﺎﺳﻊ ﻣ ر ﻊ اﻷول") ،(4ﻛ ﺎ
ﺣ ّ د ﺗﺎر'ﺦ ﻧﻬﺎﯾ/ﻬﺎ أ?tﺎ ﺑ ﻗﺔ ﻣ[/ﺎ| ﺔ ﻓ @ eاﻟ 1م واﻟ7ﻬ واﻟ ﺎﻋﺔ ،ﺣ } ?ﻘ1ل" :و'ﺎن
)(1
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء.231 ،230 /2 ،
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.264
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص .29و'[_ ]" :ﺎر ،uﻣ[ﻬﺞ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ص.241 اﻟ
)(4
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.36
215
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
ر ﻊ اﻟ3ﺎﻧﻲ ﻗ.ﻞ وﻗ; اﻟﻌ! ﻓﻲ أول اﻟQﺎﻋﺔ اﻟ3ﺎﻣ ﺔ" )،(1 دﺧMﻟﻪ ﯾMم اﻷر ﻌﺎء ﻣ
واﻟ ﻼﺣ— أ?tﺎ ﻋﻠﻰ اﻟNﻣ ﻋ[ ﻩ أﻧﻪ ? /ﻌ ﻞ اﻟ/ﻘ '1اﻟﻬ u Iﻓﻲ ذ eاﻟ [1ات eﺎ أﻧﻪ
ﻗ ّ ر اﻟ اﺣﻞ "ﺎﻟ ﺎﻋﺎت ،ﻓﻘﺎل ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ ﻋ ﺧ وج ﺳ ﻩ اﻟ<ﺎ uﻟﻠ ﻠﺔ" :ﻣﻘ)! ا
ﻋﻠﻰ ذ' ﺧ وﺟﻪ إﻟﻰ ﺟﻬﺔ اﻟﻘ.ﻠﺔ ﻋﺎم ﺗQﻌﺔ وﺗQﻌ= وﻣﺎﺋﺔ وأﻟﻒ ،ﻣﻘ ار \ﺎﻟMQاﺋﻊ
ﻣ اﺣﻠﻪ.(2) "..
ﻋﻠﻰ إزدواﺟ ﺔ اﻟNﻣﺎن واﻟ ]ﺎن ،ﻓSﺎن ﺗﺎرة ﯾ* أ أﻣﺎ اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻓSﺎن ﺗ ﺗ <ﻪ ?ﻌ/
ﺑ@ eاﻟ ]ﺎن و'ﻠ ﻪ اﻟNﻣﺎنe ،ﻘ1ﻟﻪ ﻋ[ ﺧ وﺟﻪ ﻣ ﻣ /ﻠ ﻠﻲ" :وﺧ ﺟ; ﻣ ﻬﺎ ﻓﻲ اﻟQﺎدس،
وﻫ Mﺗﺎﺳﻊ رﻣ„ﺎن \ﻌ اﻟ>ﻬ ،(3)"..وﺗﺎرة أﺧ cﯾ* أ ﺑ@ eاﻟNﻣﺎن و'ﻠ ﻪ اﻟ ]ﺎن eﻘ1ﻟﻪ:
"وﻋ اﻟﻌ! دﺧﻠ ﺎ أرض ﻣ) ﺔ e ،(4)"..ﺎ أﻧﻪ ﻗ ﺣ ّ د ﺑ ا?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ وﻧﻬﺎﯾ/ﻬﺎ ،وﻗ رv4
ﺑ أﺟNاء اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ7ﻬ1ر واﻷ?ﺎم ،ﻓﻌ ﺑ ا?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ ﻗﺎل" :ﻓﻠ ﺎ ﻗّ ر ﷲ ﺳﻔ Bﻟ Oوﺳﺔ
اﻟ 5اﺋ و'ﺎن ﺳﻔ Bﻟﻬﺎ ﻓﻲ أواﺋﻞ اﻟ`ﻬ اﻟ = ،أﺣ ﺷﻬMر إﺣ Aوﺛﻼ ﺛ= وﻣﺎﺋ)=
وأﻟﻒ ،ﺧ ﺟ; ﻣ ﺑﻠ ﺗ ﺎ ،..ﺛﺎﻟ uاﻟ`ﻬ اﻟ M':ر ،(5)"..و'*ﻠﻎ اﻟ /ﯾ اﻟNﻣﺎﻧﻲ ﻋ[ اﺑ
إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ دﻗﺔ ﻣ[/ﺎ| ﺔ ﻋ[ ﻣﺎ ? /ﻌ ﻞ اﻟ ﺎﻋﺎت ،ﻣbﻞ" :ﺧ ﺟ qﻣ[ﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺎدس"،
و""ﻌ اﻟ_ﻬ " ،و""ﻌ ﺻﻼة اﻟﻌ7ﺎء" ،و"\ﻠ1ع اﻟﻔ ،" Iو"وﺳ vاﻟ tﻰ" ...إﻟﺦ
و e@4ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟbﻼث اﻟ ﺎ"ﻘﺔ اﻟ/ﻲ اﻋ /ت اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣ[ﻲ ﻓﻲ ﺗ و'[ﻬﺎ
"ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ،ﻻ ?ﻌ[ﻲ أن " yﺔ اﻟ ﺣﻼت أﻟﻐ qاﻟNﻣ ﺗ ﺎﻣﺎ ،و;ﻧ ﺎ eﺎن اﻋ /ﺎدﻫﺎ ﻋﻠﻰ
ااﻟNﻣ ﻧﺎدرا ،أو أﻧﻬﺎ اﺗ<ﻌ qﻣ[ﻬﺞ اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ أو اﻟ /ﺗ Bاﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ ﯾ$/ﻠﻠﻪ ذe
"ﺎﻋ</ﺎرﻫﺄﺣ أﻫ اﻟﻌ[ﺎﺻ اﻟNﻣ اﻻﺳ/ﻐ[ﺎء ﻋ اﻟNﻣﺎن ﺑ[ Bﻣ/ﻔﺎوﺗﺔ ،إذ ﻻ ? ]
اﻟ •\ ة ﻷﺣ اث اﻟ ﺣﻠﺔ.
ﻓﺎﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻣbﻼ ﻟ ? /ﻐ ﻋ اﻟNﻣ و;ﻧ ﺎ eﺎن ﺣﺎﺿ ا ﻋ[ ﻩ ﻣ ﺧﻼل ذ eﻩ ﻟ<ﻌh
اﻟ [1ات[ e ،ﺔ ﺑ ا?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ ﻓﻲ ﻗ1ﻟﻪ" :ﻟ ﺎ أراد اﻟ `ﻲ ﻣ ﺎ إﻟﻰ اﻟOﺞ وﻗ ﺳ •.ﻓﻲ ﻋﻠ]
)(1
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.92
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.35 اﻟ
) (3اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.239
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.243 اﻟ
)(5
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.237 اﻟ
216
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
وأﻟﻒ" e ،ﺎ أﺷﺎر إﻟﻰ ﺳ[1ات ّ
ﺣIﺎﺗﻪ ﷲ أن M qن ﺣ ﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم ﺗQﻌﺔ وﺳTﻌ=
اﻟ ﺎ"ﻘﺔ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗ –1ﻔﻪ ﻟﻠ7ﻬ1ر واﻷ?ﺎم e@e ،ﻩ ﻟ 1م اﻧ)ﻼق اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ@e uﺎن "ﯾ1م
وﻏ ﻫﺎ ،ورﻏ اﻋ /ﺎد اﻟ ،"” $إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذ eﻩ ﻟ<ﻌ hاﻷوﻗﺎت1e ،ﻗ qاﻟﻌ
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟNﻣ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷوﻗﺎت إﻻ ّأﻧﻪ ﻟ ﯾ ﺗ Bرﺣﻠ/ﻪ ﺗ ﺗ <ﺎ زﻣ[ ﺎ ،و;ﻧ ﺎ eﺎن
اﻟﻼﺣ ،Pﻟ Sرﻏ ذﻟ Dﻓﻘ ﺣﺎول ﺗ ﺗ <ﻪ ﻣ]ﺎﻧ ﺎ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ eﺎ ﺳ[ cﻓﻲ اﻟﻌ[
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ أن ?ﻘ م أﺣ اث رﺣﻠ/ﻪ ﻣ ﺗ<ﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔ” ﺗ ﺗ *ﻬﺎ eﺎ ﺣ ﺛ qﻓﻲ اﻟ1اﻗﻊ ﻣ ا nﺎ
ﻓ ﻬﺎ اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣ[ﻲ e ،ﺎ ﻗ ﻓ ض زﻣ اﻟ ﺞ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻧﻔ ﻪ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺑ[ﺎء
رﺣﻠ/ﻪ وﺗ ﺗ Bأﺣ اﺛﻪ ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ،وﺣ /ﻋﻠ ﻪ أن ﯾ<ﻘﻰ ﻣ ﺎﻓ_ﺎ ﻋﻠﻰ ﺳ وﺗﻪ وﺗ ﺗ <ﻪ
اﻟ)1ﻟﻲ ﻣbﻠ ﺎ ﻫ 1ﺣﺎﻟﻪ ﻓﻲ اﻟ1اﻗﻊ ﻣt$ﻌﺎ إ?ﺎﻩ ﻟ /ﺗ Bاﻟ [ﺎﺳ ،Dﺑ ا?ﺔ ﻣ اﻹﺣ ام واﻧ/ﻬﺎء
")1اف اﻟ1داع واﻟ'Nﺎرات e ،ﺎ ﻓ ض ﻋﻠ ﻪ ﺗ Œ –1اﻷوﻗﺎت اﻟ n 7ﺔ ،ﻓ_ﻬ ت اﻹﺷﺎرات
اﻟNﻣ[ ﺔ ﻋ[ ﻩ " 1رة ﻣ]bﻔﺔ ﻟ[Sﻬﺎ ﻓﻲ أﻏﻠ Bاﻷﺣ ﺎن ﻣ ﺗ<)ﺔ "ﺎﻟ[ﻔ ﺎت اﻟ ﯾ[ ﺔ ،إذ \ﻐﻰ
"ﺄوﻗﺎت اﻟ ﻼة و\ﻠ1ع اﻟﻔ Iوﻏ وب اﻟ.(2) ” 7 ﻋﻠ ﻬﺎ اﻟ/ﻌ*
و@eﻟ Dاﻟ ﻘ / ? uﻌ ﻞ اﻟNﻣ "] bة ﺣ } eﺎن eﻠ ﺎ ﺣﻞ " ﯾ[ﺔ ﻣ اﻟ ن ﯾ@ eﺗﺎر'ﺦ
ﺣﻞ
وﺻ1ﻟﻪ إﻟ ﻬﺎ ،وﺗﺎر'ﺦ ﺗ[ﻘﻼﺗﻪ وﻧ7ﺎ\ﺎﺗﻪ ﺑﻬﺎ ،وﻣbﺎل ذﻟ Dأﻧﻪ ? *$ﻧﺎ أﻧﻪ ﻟ ﺎ ّ
ﺑـ"ﻣ وﺳﺔ اﻟNIاﺋ " ﺧ ج ﯾ1م اﻟ ” $ﻓﻲ اﻟ$ﺎﻣ” واﻟﻌ ' 7ﻣ ذ uاﻟ Iﺔ ﺳ[ﺔ
1027ه إﻟﻰ رأس ﺗﺎﻓ1رة ﺻ <ﺔ ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ اﻷ nﺎن).(3
اﻟNﻣ ﻋ[ ﻩ eﺎد أن ?]1ن ﻣﻐ <ﺎ ﺗ ﺎﻣﺎ ﻟ1ﻻ وﺟ1د "ﻌ hاﻹﺷﺎرات أﻣﺎ اﻟ ﻌ ] uﻓﻌ[
اﻟ)‡ ﻔﺔ واﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟ اﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟNﻣ ،ﻓﻬ 1ﻋ[ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ رﺣﻠ/ﻪ ﺗ eﻬﺎ ﻣ*ﻬ ﺔ وﻟ ?7
ﻟNﻣ ﺑ اﯾ/ﻬﺎ وﻻ ﻟ[ﻬﺎﯾ/ﻬﺎ ،وﻋ[ دﺧ1ﻟﻪ ﻟ /$ﻠﻒ اﻟ ن اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ ﻟ ﯾ@ eزﻣ اﻟ ﺧ1ل
إﻟ ﻬﺎ وﻻ زﻣ اﻟ $وج ﻣ[ﻬﺎ ،ﻓﻬ 1ﻗ ﻏ BاﻟNﻣ ﺷ<ﻪ eﻠ ﺎ ،ور Neﻓﻘ vﻋﻠﻰ ذe eﻞ ﻣﺎﻟﻪ
ﺻﻠﺔ "ﺎﻟﻌﻠ واﻟﻌﻠ ﺎء) ،(4وﻣ أﻣbﻠﺔ ﻣﺎ ذ " eدﺧ1ﻟﻪ "ﺗ1ﻧ”" ﺣ } ﻗﺎل" :ﺛ] ذﻫ ;.إﻟﻰ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.13/1 ،
)(2
ﯾ[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.205 ،202
)(3
ﯾ[_ :اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.13
)(4
ﯾ[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.340 ،336
217
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
ﺗMﻧ bأم اﻟTﻼد ،..واﺟ) ﻌ; \ﻌﻠ ﺎﺋﻬﺎ ،(1)"..وﻣ اﻹﺷﺎرات اﻟ)‡ ﻔﺔ اﻟ اﻟﺔ ﻋﻠﻰ "ﻌh
،واﻟ 1م واﻟﻠ ﻠﺔ ،وﻣ أﻣbﻠﺔ ذﻟ Dﻗ1ﻟﻪ" :ﺛ] ﺗ ﺎ” ﻧﺎ \ﻌ اﻷوﻗﺎت1e ،ﻗ qاﻟﻔ Iواﻟﻌ
ﺻﻼة اﻟﻌ! .(2)"..
و@eﻟ Dأﺑ 1ﺣﻔ… اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻟ ﯾﻬ ﻞ اﻟNﻣ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ اﻟﻌﻠ ﺔ ،ﻓﻘ أﺷﺎر إﻟﻰ ﻋ ة ﺳ[1ات،
ﻓ د ﺑ ا?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ وﻧﻬﺎﯾ/ﻬﺎ ﻓﻲ "ﻘ1ﻟﻪ" :ﻓQﺎﻓ ت ﻟsﻠ jاﻟﻌﻠ] ﻣ ﺗMات ﻟ ﯾ ﺔ ﻓﺎس ﺳ ﺔ
ﺳTﻊ ﻋ` ة وﻣﺎﺋﺔ وأﻟﻒ ،وأﻗ ; ﻓ=ﻬﺎ ﻣ`)ﻐﻼ \ﺎﻟﻘ اءة واﻹﻗ اء إﻟﻰ آﺧ ﺳ ﺔ ﺗQﻊ
وﻋ` ,وﻣﺎﺋﺔ وأﻟﻒ ،ﻧ MOﺛﻼث ﻋ` ة ﺳ ﺔ") ،(3ﻛ ﺎ ذ eﺳ[1ات وﻓﺎة "ﻌ hﺷ 1ﺧﻪ،
وﻣﺎﺋﺔ وأﻟﻒ" )،( 4 ﻣ[ﻬﺎ" :وﺗMﻓﻲ ﺷ lﺎ اﻟ M':ر أﺑ Mﻋﻠﻲ رﺣ ﻪ ﷲ ﺳ ﺔ أر ﻌ=
وﻏ ﻫﺎ. "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذ eﻩ ﻟ<ﻌ hاﻷوﻗﺎتe ،ﺎﻟ tﻰ واﻟﻌ
ﻋ[ ﻩ ﻗﻠ ﻞ ﺟ ا ﯾb /ﻞ ﻓﻲ "ﻌ hاﻹﺷﺎرت إﻟﻰ "ﻌ hاﻟ [1ات أﻣﺎ اﻷﻏ1ا\ﻲ ﻓﺎﻟNﻣ
ﻣﺎﺿﻲ ﻋﻠﻰ وﻫ ان واﻷوﻗﺎت ،وﻣ ذﻟ Dﻓﻲ إﺷﺎرﺗﻪ ﻟ ﻠﺔ ﺷﻘ Pاﻟ[ I /ﻲ ﺣﺎﻛ ﻋ
ﻓﻘ žﺟ ﻊ أﺧMﻩ ﺟ `ﺎ ،(5)"..ﻟ[Sﻪ ﻟ ﯾ@ eاﻟ [ﺔ ﺳ[ﺔ )1243ه( ﻓﻘﺎل" :وﻣ :ﺳ )=
اﻟ ن واﻷﻣﺎﻛ ، اﻟ ﺎﻓﺎت ﺑ "ﺎﻟ e ،v<tﺎ أﺷﺎر إﻟﻰ "ﻌ hاﻷوﻗﺎت ﻓﻲ ﺗﻘ ﯾ
ة ﯾ1م" e ،ﺎ أﻧﻪ اﺳ/ﻌ ﻞ اﻟNﻣ "ﺎﻟ ﺎﻋﺎت @eا و@eا ﻣ ﻣ /ﻌ ﻼ <nﺎرة" :واﻟ ﺎﻓﺔ ﺑ
ﻓﻲ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ‡ eﺔ ﺻ[ﻊ اﻟ<ﺎرود ﻓﻘﺎل ﻋ ﻋ[ﺎﺻ ﻫﺎ" :وﻫ:ﻩ اﻟﻌ ﺎﺻ اﻟ )lﻠﻔﺔ ﺗlﻠž
ﺟ ﻌﺎ ﻓﻲ ﻏ„Mن أر ﻊ ﺳﺎﻋﺎت" ) ،( 6ورﻏ اﺳ/ﻌ ﺎﻟﻪ اﻟ)‡ ŒﻟﻠNﻣ إﻻ أﻧﻪ ﻟ ?]
ﻣﻌ /ا ﻋﻠ ﻪ eﺎﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠﻰ اﻟ ]ﺎن eﺎ ﺳ[ cﻻﺣﻘﺎ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ) ﺗ= jاﻟ5ﻣ ﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ ﺔ
اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣﺎﻧﻲ ،ﻓﺈن "$ﻼف اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎن "ﻌtﻬﺎ ?ﻌ/
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻟ ﺗ Sأ uﻣ ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻼت اﻋ /ت ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣﺎﻧﻲ ،وﻟS
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.108
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.119 اﻟ
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻓﺎس ،ص.162 )(3ﻋ
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.108 اﻟ
)(5
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.88
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.91 ) (6اﻟ
218
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
ا ﻓﺎﻋﻼ ﻓﻲ رﻏ ذﻟ Dﻓﺈن ﻣﻌ_ ﻬﺎ إن ﻟ ﻧﻘﻞ ﺟ ﻌﻬﺎ ﻟ ﺗ /ﻐ ﻋ اﻟNﻣ "ﺎﻋ</ﺎرﻩ ﻋ[
ك اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻬﺎ. اﻟ ﺣﻠﺔ ،إذ ﻫ 1اﻟ
beا ﻋﻠﻰ اﻟ /ﯾ اﻟ ]ﺎﻧﻲ
أن ﺗ ﺗ <ﻪ eﺎن ﻣ1ﺿ n1ﺎ "ﺎﻷﺳﺎس ،و'ﻌ/
ﻓﺎﻟ1زان "ﺎﻟ ﻏ ﻣ ّ
إﻻ أﻧﻪ ﻟ ? /ﻐ ﻋ اﻟNﻣ رﻏ اﺳ/ﻌ ﺎﻟﻪ " 1رة ﻗﻠ ﻠﺔ ،وذﻟ Dﻣ ﺧﻼل ذ eﻩ ﻟ<ﻌh
اﻟ1/ار'ﺦ ،واﻟ/ﻲ ﻏﺎﻟ<ﺎ ﻣﺎ ﺗ1Sن ﻫ' Iﺔ إﻻ ﻣ ات ﻗﻠ ﻠﺔ ورد ﻓ ﻬﺎ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﻼد.(1)u
واﻟ رﻋﻲ أ?tﺎ "ﺎﻟ ﻏ ﻣ أﻧﻪ ﻟ ﯾ ﺗ Bرﺣﻠ/ﻪ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟNﻣ إﻻ أﻧﻪ ﻟ ?ﻐﻔﻠﻪ ﺗ ﺎﻣﺎ
ﺣIﺎﺗﻪ
ّ ﻣ اﻟ 1اﺿﻊ ﺳ1اء ﻣ دا "ﺎﻟ [1ات أو ﯾ@ eزﻣ ﻓﻬ 1ﯾ /ث ﻋ[ﻪ ﻓﻲ اﻟbS
lﻘ1ل ﻋ أﺣ ﻫﺎ" :وﻓﻲ رﺣﻠ) ﺎ ﻟﻠ Oﻣ= اﻟ` ,ﻔ= ﺳ ﺔ ﺳ; وﺗQﻌ= وأﻟﻒ e ،(2)"..ﺎ
أﻧﻪ ? د اﻷ?ﺎم واﻟ7ﻬ1ر اﻟﻬ' Iﺔ وﻣﺎ ?ﻘﺎﺑﻠﻬﺎ ﻣ اﻟ ﻼد?ﺔ ،و'@ eأ?tﺎ أوﻗﺎت اﻟ ﻼة
ﻛﻘ1ﻟﻪ" :وﻧ5ﻟ ﺎ ﺳMاﻧﻲ ﺑ ﻗ دان ﻗ.ﻞ اﻟﻌ! ،..ﯾMم اﻟ b lاﻟlﺎﻣ bواﻟﻌ` ,ﻣ
ﺟ ﺎد Aاﻟ3ﺎﻧ ﺔ ﻋﺎﺷ ﻏ`; ،و ﻬ; وادﻋ ﺎ").(3
و@eﻟ Dاﻟ= ﺎﺷﻲ beا ﻣﺎ ﯾ@ eاﻷ?ﺎم واﻟ7ﻬ1ر واﻟ [1ات ﻣﻊ "ﻌtﻬﺎ اﻟ<ﻌ hﻓﻲ "ﻌh
اﻷﺣ ﺎن /e ،ﯾ ﻩ ﻟ* ا?ﺔ رﺣ ﻞ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻣ ﻣ]ﺔ "ﻌ اﻻﻧ/ﻬﺎء ﻣ أداء اﻟ [ﺎﺳ" Dﺎﻟ 1م
ذ Bاﻟ Oﺔ أﺧ :اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻓﻲ ﻣ واﻟ7ﻬ " :وﻟ ﺎ 'ﺎن ﯾMم اﻷﺣ اﻟ Mﻓﻰ ﻋ` ,
اﻟ ﺣ=ﻞ ،(4)"..وﺗ ﯾ ﻩ ﻟ 1م وﺻ1ﻟﻪ إﻟﻰ ﺑﻠ ﻩ "ﻌ ﻧﻬﺎ?ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ ﺑ ﻗﺔ ،ﻓ@ eوﻗ qاﻟ ﻼة
واﻟ 1م واﻟ7ﻬ واﻟ [ﺔ ،وذﻟ" Dﻘ1ﻟﻪ" :ووﺻﻠ ﺎ ﺑﻠ ن أﻣ ﻪ ﷲ ﻣ 'ﻞ ﺳMء ﯾMم اﻷر ﻌﺎء
”ﻬ ا ﺳﺎ\ﻊ ﻋ` ﺷMال ﻣ ﺳ ﺔ أر ﻊ وﺳTﻌ= وأﻟﻒ") e ،(5ﺎ ّأﻧﻪ ? د اﻷوﻗﺎت ﺑ ﻗﺔ
أﺣ ﺎﻧﺎ أﺧ e cﺎﻟ tﻰ وأوﻗﺎت اﻟ ﻼة eﺎﻟ_ﻬ اﻟﻌ ،وأﺣ ﺎﻧﺎ ﯾ*ﻠﻎ "ﻪ اﻷﻣ إﻟﻰ ﺗ ﯾ
اﻷوﻗﺎت "ﺎﻟ <ﺎح واﻟ ﺎء و4ﺎﻟﻠ _ﺎت أ?tﺎ )eﻠ1ع اﻟ ” 7وﻏ و4ﻬﺎ eﻘ1ﻟﻪ" :وﺧ ج
اﻟ `Tون ﺻO .ﺔ ﯾMم اﻟﻌ= ﻗ.ﻞ /ﻠMع اﻟ` ،(6)"..bوﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷوﻗﺎت.
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.12/1 ،
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.178
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.675 ) (3اﻟ
)(4
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.361/1 ،
)(5
ر ﻧﻔ ﻪ. 551/2 ، اﻟ
)(6
ر ﻧﻔ ﻪ.549/2 ، اﻟ
219
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
د "ﺎﻟ 1م و@eﻟ Dاﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻟ ﺗ$ﻞ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ ذ eاﻟNﻣﺎن ،ﺳ1اء "ﺎﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ž1*tواﻟ
واﻟ7ﻬ واﻟ [ﺔ أﺣ ﺎﻧﺎ eﻘ1ﻟﻪ ﻣbﻼ " :ﺛ] دﺧﻠ ﺎ اﻟ 5اﺋ ﯾMم اﻟ ;.Qﺛﺎﻣ ذ Bاﻟﻘﻌ ة ﻟﻠ=ﻠﺔ
\ﻘ=; ﻣ ﻏ`; ،(1)"..أو "ﺎﻷوﻗﺎت اﻟ • ﻘﺔ eﺎﻟ 1م واﻟﻠ ﻞ وآﺧ اﻟ 1م ،..أو4ﺎﻷﻟﻔﺎ -اﻟﻌﺎﻣﺔ
اﻟ اﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ1ﻗe :qﺎﻟNﻣﺎن اﻟﻐﺎﺑ ،واﻟ ﺎﺿ ،واﻟ ﻫ ،واﻷﻣ ،وﻏ ﻫﺎ.
واﻟ ][ﺎﺳﻲ أ?tﺎ ﻟ ? /ﻐ ﻋ اﺳ/ﻌ ﺎل اﻟNﻣ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ،ﻓSﺎن ﯾ@ eاﻟ 1م واﻟ7ﻬ
واﻟ [ﺔ ﻫ 1اﻵﺧ e ،ﻘ1ﻟﻪ ﻋ ﻣﻘﺎﻣﻪ ﺑـ"ﺗ1ﻧ”"" :و'ﺎن ﻣﻘﺎﻣ ﺎ ﻓﻲ ﻫ:ﻩ اﻟ ﯾ ﺔ اﺛ =
وﻋ` ,ﯾMﻣﺎ ،وﺳﺎﻓ ﻧﺎ ﻣ ﻬﺎ ﺛﺎﻟ uرﺟ jﻣ ﺳ ﺔ اﺛ = وﻣﺎﺋ)= وأﻟﻒ ،(2)"..ﺑﻞ eﺎن
اﺳ/ﻌ ﻞ ﺗ ﯾ اﻟ ﺎﻓﺎت "ﺎﻟ ﺎﻋﺎت ﻓﻲ ﻣﻌ_ اﻟ ﺣﻠﺔ، د• ﻘﺎ ﻓﻲ اﺳ $/اﻣﻪ ﻟﻠNﻣ ،ﺣ
اﻟﻐ ،..ﻧ5ﻟ ﺎ ﺑﻠ ة qﻘﺎل ﻟﻬﺎ ﺗ )Qﻋﻠﻰ أر ﻊ ﺳﺎﻋﺎت e ،( 3) "..ﺎ أﻧﻪ ﻛﻘ1ﻟﻪ" :وﻣ
اﺳ/ﻌ ﻞ ﻋ ّ ة أﻟﻔﺎ -أﺧ cداﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟNﻣ eـ"اﻟ 1م" و"اﻟﻠ ﻞ" ،و"اﻟ[ﻬﺎر" وﻏ ﻫﺎ.
اﻟNﻣ "ﺎﻟ ﻏ ﻣ أﻧﻪ رﺗ*ﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس و@eﻟ Dرﺣﻠﺔاﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻟ ﺗ$ﻞ ﻣ اﺳ $/ام ﻋ[
اﻟ 1اﺿ ﻊ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ،ﻓﻬ 1ﯾ@ eاﻟ [1ات ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﺗ1ار'ﺦ اﻟ ن اﻟ/ﻲ
وﺳ)= زﻧﺎﺗﺔ ﻋﺎم اﺛ = ﻣ ﺗMﺟ= ﻓﺄﺳQﻬﺎ أﻣ= زارﻫﺎ eﻘ1ﻟﻪ" :وأﻣﺎ اﻟ ﻌQ
وأر ﻌ ﺎﺋﺔ") ،(4وﻫ 1ﻓﻲ أﻏﻠ Bاﻷﺣ ﺎن ? $/م اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻬ.u I
اﻟNﻣ ،ﺳ1اء ﺗﻌﻠP ﺗ Œ –1ﻋ[ واﻟ ] tﻲ أ?tﺎ ﻟ ﺗ$ﻞ رﺣﻠ/ﻪ اﻟ Iﺎز'ﺔ ﻣ
"ﻌ hاﻷﺧ<ﺎر اﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻟ$ﺎﺻﺔ " ]ﺔ اﻷﻣ ﺑ@ eاﻟ [1ات ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ
ﺑ [ﻬﺎ ذ eﻩ ﻟ [ﺔ ﺣ ق اﻟ Iاﻟ ام اﻟ@e uﺎن ﺳ[ﺔ أر4ﻊ وﺧ واﻟ ﯾ[ﺔ ،وﻣ
)(5
وﺳ /ﺎﺋﺔ e ،ﺎ أﻧﻪ eﺎن ﯾ@ eاﻷوﻗﺎت اﻷﺧ e cـ" ّ
اﻷ?ﺎم" و"اﻟ <ﺎح" و"اﻟ ﺎء" و"اﻟﻠ ﻞ"
وأوﻗﺎت اﻟ ﻼة eـ"اﻟ Iﻌﺔ" و"اﻟ_ﻬ " و"اﻟﻌ " وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷوﻗﺎت واﻷﻟﻔﺎ -اﻷﺧ c
اﻟ اﻟﺔ ﻋ اﻟNﻣ اﻟ/ﻲ ﻻ ? ] ﻷ uرﺣﻠﺔ أن ﺗ$ﻠ 1ﻣ[ﻬﺎ.
)(1
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.128
)(2
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.326
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.327 اﻟ
)(4
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.148
)(5
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.157
220
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
واﺑ اﻟ) Bاﻟﻔﺎﺳﻲ أ?tﺎ ﻟ ? /ﻐ ﻫ 1اﻵﺧ ﻋ اﻟNﻣ ،ﻓ @ eاﻟ [1ات واﻟ7ﻬ1ر
واﻷ?ﺎم ،ﻓﻘ ﺣ ّ د ﺑ ا?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ ﻓﺎس اﻟ/ﻲ eﺎﻧ e qﺎ ﻗﺎل" :ﯾMم اﻷر ﻌﺎء اﻟ ا\ﻊ ﻣ
رﺟ jاﻟﻔ د اﻟ Oام ﺳ ﺔ ﺗQﻊ وﺛﻼﺛ= وﻣﺎﺋﺔ وأﻟﻒ ﻟﻬ ة اﻟ !sﻔﻰ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ
وﺳﻠ] وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وأﺻOﺎ\ﻪ اﻟ mام") e ،(1ﺎ ّأﻧﻪ ? ّ د زﻣ وﺻ1ﻟﻪ إﻟﻰ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ [ﺎ\P
"ﺎﻟ 1م واﻟ7ﻬ أ?tﺎ eﻘ1ﻟﻪ":وارﺗOﻠ ﺎ ﻣ \ Qة اﻟ)ﻲ ﻫﻲ ﻗﺎﻋ ة \ﻼد اﻟ5اب ﯾMم اﻟ;.Q
ﻋﻠﻰ ذ eاﻷ?ﺎم ﻓﻘ vأﺣ ﺎﻧﺎ eﻘ1ﻟﻪ" :وارﺗOﻠ ﺎ اﻟ`ﻬ ") e ،(2ﺎ أﻧﻪ ?ﻘ/ اﻟQﺎدس ﻣ
ﯾMم اﻟ b lﻓﺄﺻ OTﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺎ\.(3)"..b
و@eﻟ Dاﺑ زاﻛ1ر ﻟ ? /ﻐ ﻋ اﻟNﻣ ﻓﻘ ورد ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ " 1رة ﻗﻠ ﻠﺔ ،ﻗSﺎن اﻋ /ﺎدﻩ
ﻓﻲ \ ف أﺣ ﺷ 1ﺧﻪ اﻟNIاﺋ ' ﻋﻠﻰ ذ" eﻌ hاﻟ [1ات e@eﻩ ﻟ [ﺔ ﻣ ﻼدﻩ ﻣ
إﺟﺎزﺗﻪ ،واﻟ@e uﺎن "ﺳ[ﺔ أر4ﻊ وﺗ ﻌ وأﻟﻒ ﻟﻠﻬ Iة" e ،ﺎ eﺎن ? ّ د اﻷوﻗﺎت "ﺎﻟ [1ات
واﻷ?ﺎم واﻟ7ﻬ1ر وﻏ ﻫﺎ ،ﻣbﻞ ﺗ ﯾ ﻩ ﻟ ّ ة ﻣﻼزﻣ/ﻪ ﻷﺣ ﺷ 1ﺧﻪ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ اﻟ@e uﺎن"أر4ﻊ
ﻋ 7ة ﺳ[ﺔ ﻟ ﻼ وﻧﻬﺎ ار") ،(4وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ /ﯾ ات اﻟNﻣ[ ﺔ اﻷﺧ .c
اﻟNﻣ رﻏ ﻋ م اﻋ /ﺎدﻫﺎ وﻋ 1ﻣﺎ ﻓﺈن اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﺟ ﻌﺎ ﻟ ﺗ /ﻐ ﻋﻠﻰ ﻋ[
ك اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻷﺣ اث اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋﻠ ﻪ ﻓﻲ ﺗ ﺗ Bﻣ1اد اﻟ ﺣﻼت "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ "ﺎﻋ</ﺎرﻩ اﻟ
ﺟ ﻌﺎ.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ) ﺗ= jاﻟ ﺎﻧﻲ
اﻟ[ﻘ)/أ uرﺣﻠﺔ ﺗ* أ ﻣ ﻧﻘ)ﺔ ﻋﻠﻰ ﺳ)ﺢ اﻷرض وﺗ[/ﻬﻲ إﻟﻰ أﺧ ،cو4إن ّ
ّ
ﺗ[ 7/اﻷﻣﺎﻛ "ﺄﺳ ﺎﺋﻬﺎ اﻟ ﻌ وﻓﺔ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ)' $ﺔ eﺎ ﻫﻲ ﻣﻌ وﻓﺔ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ أرض
اﻟ)* ﻌﻲ أن اﻟ1اﻗﻊ " ﻧﻬﺎ وﻗ اﻫﺎ ،و<I4ﺎﻟﻬﺎ وﺳﻬ1ﻟﻬﺎ ،وأودﯾ/ﻬﺎ وأﻧﻬﺎرﻫﺎ ،..و@4ﻟ Dﻓ
دﻋﺎﻣﺔ ﻣ اﻟ ّﻋﺎﻣﺎت اﻟ/ﻲ ﻻ ? /ﻐ[ﻰ ﻋ[ﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ﻟ Sﻋﻼﻗﺔ اﻟ ]ﺎن
? <ﺢ اﻟ ]ﺎن ّ
"ﻐ ﻩ ﻣ ﻣ]1ﻧﺎت اﻟ ﺣﻠﺔ ?/$ﻠﻒ ﻣ رﺣﻠﺔ إﻟﻰ أﺧ cﺣ *\ Bﻌﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ واﻟﻬ ف ﻣ[ﻬﺎ
وﺣ *\ Bﻌﺔ اﻟ او uوﺣﺎﻟ/ﻪ اﻟ[ﻔ ﺔ ،أو وﺿﻌﻪ "ﺎﻟ[ <ﺔ ﻟﻸﺣ اث "ﻌ ا وﻗ 4ﺎ ،ﺣ 1tار
)(1
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.72
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.100 اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.112 اﻟ
)(4
اﻟ< /ﺎن ،ص.46 ﯾ[_ :اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
221
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
ﺔ اﻟ 'Neﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ) ،(1واﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ﯾ</ﻊ lﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ وﻣ7ﺎرeﺔ ،أوﻋﻼﻗ/ﻪ "ﺎﻟ$7
اﻟ ﺣﻠﺔ أوﻻ "ﺄول ،وﻫ 1ﻣﺎ ? ﻰ ﻋ[ )ﺔ ﺳ
ﺧّ اﻟ /ﻠ ﻞ اﻟ ]ﺎﻧﻲ اﻟ@? uﻘ)ﻌﻪ ﻣ
)( 2
ﻫ@ا ّ ﻗ ﺔ 4
ر ﻐﺎ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻓﻲ B ﺗ اﻟ/ ﻫ@ا ﻓﺔ ﻌ وﻟ ، اﻟﻘ اﻣﻰ ﺑـ"ﻣ اﺣﻞ اﻟ) '"P
اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ )ﻠ Bإﻟﻰ ﻓ ﻋ :اﻟﻔ ع اﻷول ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ
اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ) ﺗ= jاﻟ ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ 5اﺋ ,ﺔ
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓ ﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ﻧI اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ اﻋ/ ﻣ
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،واﻷﻏ1ا\ﻲ.
ﻓ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ اﻋ /ت ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ،ذﻟ Dأن اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ
اﻧ ّ Bاﻫ /ﺎﻣﻪ ﻋﻠﻰ اﻟ ]ﺎن واﻟ $7ﺎت اﻟ/ﻲ ﺗ /ك lﻪ ،وeﺎد ?ﻐّ Bاﻟ •ﺷ ات اﻟNﻣ[ ﺔ
اﻟ اﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻷزﻣ[ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ /ك ﻓ ﻬﺎ اﻟ $7ﺎت ،وﺗ u Iﻓ ﻬﺎ اﻷﺣ اﺛ*[ <ﺔ *eة ،وذﻟD
ﻓ[ ﺔ ﺗtﻔﻲ ﻋﻠﻰ اﻟ[… اﻟ ﺣﻠﻲ دﯾ[ﺎﻣ ] ﺔ ﺗ<ﻌ} lﻪ اﻟ وح
ﻟ @$ّ/اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ وﺳ ﻠﺔ ّ
وﺗ$ﻠ ﻪ ﻣ ﺳﻠ)ﺎن اﻟ/ﺎر'ﺦ وﺻ اﻣﺔ اﻟ /ﯾ ات اﻟNﻣ[ ﺔ ،ﺣ/ﻰ ?]1ن أﻗ ب إﻟﻰ اﻷدﺑ ﺔ
اﻟ/ﻲ ﺗ1ﻓ اﻟ /ﻌﺔ وﺗ$ﻠ Pاﻟﻠ@ة ﻟﻠ /ﻠﻘﻲ).(3
اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻷﺧ cﻓﻲ ذe وﻗ ﺗ/ﻔ ّ د رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻋ
وﺗ N eﻫﺎ ﻋﻠ ﻪ ،وذﻟ" Dﺎﻋ</ﺎر اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ّ Iﺔ اﻟ1اﺿ ﺔ اﻟ/ﻲ اﺗ<ﻌ qاﻟ) 'ﻘﺔ اﻟ/ﻘﻠ ?ﺔ اﻟ/ﻲ
أﻟﻔﻬﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻋ 1ﻣﺎ ﻓﻲ وﺻﻒ ﻣ اﺣﻞ \ ' Pﻗ1اﻓﻞ اﻟ Iﺎج اﻟ ﻐﺎر4ﺔ.
او'ﺔ اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ اﻟ/ﻲ ﻋ ف ﺑﻬﺎ اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ و@eﻟ Dاﻷﻏ1ا\ﻲ اﻋ/
او'ﺔ اﻟ Iﺎورة وﺟNء ﻣ "ﻼد "اﻟ Iﺎز"، اﻟNIاﺋ 'ﺔ "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ "ﻌ hاﻟ [ﺎ\ Pاﻟ
ﻓﻲ ﺻ اء ﻓﻘ اﻫ /ﺑ@ eاﻟ ]ﺎن أﻛ bﻣ ذ eﻩ ﻟﻠNﻣﺎن ،ﺣ } وﺻﻒ ﻋ ّ ة أﻣﺎﻛ
اﻟNIاﺋ ﻣ أﻫ ﻬﺎ" :اﻷﻏ1ا "žو"ﺗﺎﻗ اﻣ "qو"ﻋ ﻣﺎﺿﻲ" ،و"ﺟ*ﻞ ﻋ ّ 1ر" ،و"ﻣ /ﻠ ﻠﻲ"
ﺻﺎﻟﺢ" 1ن" و"ﻋ و"واد uﻣ Nاب" و"اﻟ [ ﻌﺔ" و"ورﻗﻠﺔ" و"ﺗﻘ ت" و"ﺗ1ات" و"ﺗ
)(1
ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.256
)(2
زردوﻣﻲ ،ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.38
)(3
ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.196
222
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ1ﺻﻒ وﻟ ﯾ[1ﻩ إﻟﻰ وﻏ ﻫﺎ) ،(1ﻟ Sاﻟ ﻼﺣ— ﻋﻠﻰ ذ eﻩ ﻟﻠ ]ﺎن ّأﻧﻪ ﻟ ﯾ@ eﺷ wﺎ ﻏ
"ﺄﻧﻪ ﻗﺎم ﺑ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻫ@ﻩ اﻟ [ﺎ\ Pأو زارﻫﺎ ،ﻓﻬ 1ﻟ ? $/م اﻟNﻣ ﻟﻠ ﻻﻟﺔ
أ uﻣﻌﻠ1ﻣﺔ ﺗﻔ ّ
ﻋﻠﻰ دﺧ1ﻟﻪ أو ﺧ وﺟﻪ ﻣ ﻫ@ﻩ اﻟ [ﺎ\ e ،Pﺎ ّأﻧﻪ ﻟ ? /ﻌ ﻞ اﻷﻓﻌﺎل اﻟ اﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ'Nﺎرة
أو اﻟ eﺔ ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻷﻣ][ﺔe ،ﺎﻷﻓﻌﺎل اﻟ $/ﻣﺔ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻷﺧ c
ﻣbﻞ" :دﺧﻠ" ،"qﻧNﻟ ،"qزرت" وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﻓﻌﺎل اﻟ ّ اﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ﻔ واﻟ eﺔ ،و ّ;ﻧ ﺎ
اﻛ/ﻔﻰ ﺑ1ﺻﻒ ﻫ@ﻩ اﻷﻣ][ﺔ ﻓﻘ ،vﻣﻊ ذ eﺗﻔﺎﺻ ﻞ اﻟ) ' Pوﺗﻘ ﯾ اﻟ ﺎﻓﺎت "ﺎﻟNﻣ
Mن ﻣQﺎﻓﺔ ﯾMم")" ،(2ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺧﺎﺻﺔ اﻟ 1مe ،ﻘ1ﻟﻪ ﻣbﻼ" :وﻣ ﺑ– ﺑ ﻣﺎم إﻟﻰ ﺗ
اﺳ $/اﻣﻪ ﻟﻠIﻬﺎت eﺎﻟ 7ق واﻟﻐ ب ،..وﻏ ﻫﺎe ،ﻘ1ﻟﻪ" :وﺗﻘﻊ ﻫ„ﺎب واد Bﻣ=5اب ﺷ ﻗﻲ
ﻣ)ﻠ=ﻠﻲ").(3
أﻣﺎ " yﺔ اﻟ ﺣﻼت ﻓﻠ ﺗ /ﻐ ﻋﻠﻰ ذ eاﻟ ]ﺎن "ﺎﻋ</ﺎرﻩ ﻣ 1ر اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ ﻏ ﻣ اﻋ /ﺎدﻫﺎ
ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣ[ﻲ أو اﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ.
ﻓ ﻏ اﻋ /ﺎد رﺣﻠﺔ اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻋﻠﻰ إزدواﺟ ﺔ اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣﺎﻧﻲ واﻟ ]ﺎﻧﻲ eﺎ ﺳ*P
ﻋﻠﻰ اﻋ</ﺎر ﺗ ﺗ Bاﻟ ﻘ Pاﻟ@ uﺟﻌﻞ ﻟﻬﺎ اﻟ@ eإﻻ أﻧ[ﺎ ﻧ رﺟﻬﺎ ﺗ qﻫ@ا اﻟﻌ[
ﻋ[ﺎو' اﻋ /ﺎدا ﻋﻠﻰ اﻟ ]ﺎن ،ﻣbﻞ" :ﺧ وﺟﻪ ﻣ ﺗ[ﻼن إﻟﻰ اﻟNIاﺋ "" ،ذ eدﺧ1ﻟﻪ ﻣ ﯾ[ﺔ
اﻟ*ﻠ ة"" ،ذ eدﺧ1ﻟﻪ ﻣ ﯾ[ﺔ اﻟNIاﺋ " ،ﻓSﺎﻧ qﻋ[ﺎو' اﻟ ﺣﻠﺔ ﺟ ﻌﺎ ﻣ ﺗ<ﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس
ﻋﻠﻰ ﺣ B ﻓSﺎﻧ qاﻟﻌ[ﺎو' اﻟ ن واﻷﻣﺎﻛ ،ﻣﺎﻋ ا ﻓﻲ اﻷﺧ دﺧ1ﻟﻪ وﺧ وﺟﻪ ﻣ
اﻟ 1ﺿ1ع اﻟ ﺋ ﻲ ﻟﻠ ﺣﻠﺔ ،وﻫ 1اﻟ ﻠﺔ اﻹﻧIﻠ 'Nﺔ ﻋﻠﻰ اﻟNIاﺋ eﺎ ﺳ[1ﺿﺢ ﻓﻲ اﻟﻌ[
اﻟﻼﺣ.P
)ﺔ ﻋ ] 'ﺔ
و@eﻟ Dرﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟe ، *Sﺎن اﻟ ]ﺎن ﻓ ﻬﺎ ﻣ دا وﻣ روﺳﺎ وﻓ Pﺧ ّ
ﻋﻠﻰ ﺧ ')ﺔ ﺗ1Sن اﻟ ﺎرات واﻟ )ﺎت ﻓ ﻬﺎ ﻣ دة ﺗ ﯾ ا د• ﻘﺎ ،وﻣﻌ وﻓﺔ " Iﻊ
ﺗﻔﺎﺻ ﻠﻬﺎ اﻟIﻐ ا lﺔ واﻻﻧ14 bﻟ1ﺟ ﺔ ،ﻓﺎﺧ /ﺎر اﻟ ﺎر ﻟ ?]1ن اﻋ</ﺎ\ ﺎ ،ﺑﻞ ﻻﺑ أن ?]1ن
<ﺎن \* ﻌﺔ اﻷﻣﺎﻛ وﺟﻐ اﻓ /ﻬﺎ ،و\* ﻌﺔ ﺳ]ﺎﻧﻬﺎ ﻗﺎﺋ ﺎ ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ ﻣﻌ ّ ﻘﺔ ﺗﺄﺧ@ ﻓﻲ اﻟ
واﻟ1/ﻗﻒ ﺗ<ﻌﺎ وأﻫﻠﻬﺎ ،وأﻣﺎﻛ ﺗ1اﺟ اﻟ ﺎء ﻓ ﻬﺎ ،إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗ ﯾ ﺗ1ﻗ qاﻟ
)(1
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.387 ،386/2 ،
) (2اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.93
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.90 ) (3اﻟ
223
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
\ 'ﻘﺔ ﻫ)ﺎل ﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ*S ﻟﻠ I/ات ﻟ ﻼ وﻧﻬﺎ ار ) ،( 1و\ 'ﻘﺔ ﺗﺄﻟ Œاﺑ
ﻋﻠﻰ ﺳ د اﻟ1ﻗﺎﺋﻊ وذ eاﻟ 1ادث دون ﺗ ﻠ ﻞ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻘﻠ ?ﺔ " /ﺔ ،ﻓﻬﻲ ﺗﻌ/
ﻋ م ﺗ ﺗ <ﻪ ﻟﻠ/Sﺎب أﺑ1ا"ﺎ وﻓ 1ﻻ eﺎ ﺟ ت ﻋﺎدة اﻟﻘ اﻣﻰ ،وذﻟ Dﻧ_ ا ﻟ P tوﻗ/ﻪ ﻷﻧﻪ
ﺑﻬﺎ).(2 أﻟﻒ اﻟ ﺣﻠﺔ أﺛ[ﺎء ﺳﻔ ﻩ ،وﻟ ?Iﻠ Bﻣﻌﻪ أ?ﺔ ﻣ ﺎدر ? /ﻌ
و@eﻟe Dﻞ ﻣ اﺑ ﻋ ﺎر واﻟ ﻘ uواﻟ ﻌ ] uواﺑ ﺣ ﺎدوش وأﺑ 1ﺣﻔ… اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻟ
ﺗ$ﻞ رﺣﻼﺗﻬ ﻣ ذ eاﻟ ]ﺎن" ،ﺎﻋ</ﺎرﻩ ﻣ 1ر ﺣ eﺔ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺟ ﻌﺎ ،ﻓﺎﺑ ﻋ ﺎر ﯾ /ث
ﻋ[ وﺻﻔﻪ ﻟﻬﺎ eﯾ[ﺔ اﻟNIاﺋ ،واﻟ ﻌ ] uﯾ ﺧﻞ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ن ﻋ ﻋ ّ ة أﻣﺎﻛ
اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ ،واﻟ ن اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ/ﻲ رﺣﻞ إﻟ ﻬﺎ ﻟ)ﻠ Bاﻟﻌﻠ ،وﻫﻲ beة ﺟ ا ﻣ[ﻬﺎ:
" و"ﺗ1ﻧ”" و"ﻓﺎس" وﻏ ﻫﺎ ،و@eﻟ Dاﻟ ﻘ u "اﻟNIاﺋ " و"ﻗ [) [ﺔ" و"ﻣﻌ ] " ،و"ﻣ
ﯾ@ eز'ﺎراﺗﻪ ﻟ<ﻌ hاﻟ ن اﻟNIاﺋ 'ﺔ eـ"ﺗﻠ ﺎن" و"اﻟNIاﺋ "" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ "ﻌ hاﻟ ن
اﻷﻣ][ﺔ ﺣ ﺎدوش ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑ@e اﻟﻌ 4ﺔ eـ"دﻣ "P7و"ﻣ]ﺔ" وﻏ ﻫﺎ ،و@eﻟ Dرﺣﻠﺔ اﺑ
اﻟ /$ﻠﻔﺔ اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ ﺳ1اء ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب" أو ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ،وﻗ اﺧ/ﻠﻔ ‡ e qﺔ اﺳ $/ام ﻫ@ﻩ
اﻟ ﺣﻼت ﻟﻠ ]ﺎن ،ﻓﻬ[ﺎك ﻣ اﺳ $/م اﻟ ]ﺎن ﻣ ا nﺎ ﻟﻠ /ﺗ BاﻟNﻣ[ﻲ ﻟ ﺧ1ﻟﻪ وﺧ وﺟﻪ ﻣ[ﻬﺎ
ﻋﻠ ﺎء ﺗﻠ Dاﻷﻣﺎﻛ اﺳ $/ﻣﻪ ﻟﻠ ﯾ} ﻋ ﺣ ﺎدوش ،وﻫ[ﺎك ﻣ ﻛﺎﻟ ﻘ uواﺑ
ﻛﺎﻟ ﻌ ] uأﺑ 1ﺣﻔ… اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،وﻫ[ﺎك ﻣ اﺳ $/م اﻟ ]ﺎن ﻣ وﺻﻔﻪ eﺎﺑ ﻋ ﺎر.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ) ﺗ= jاﻟ ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ ﺔ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ/ﻲ اﻋ /ت ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ،ﻧ Iرﺣﻠﺔ eﻞ ﻣ : وﻣ
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،واﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،واﻟ رﻋﻲ.
ﻓﺎﻟ /ﻘ وﺗﻲ eﺎن اﻋ /ﺎدﻩ ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ واﺿ ﺎ وﺟﻠ ﺎ ،ﻣﻊ ﻣﺎ ﯾ$/ﻠﻞ ذﻟ Dﻣ ذe
اﻟ ﺣﻠﺔ ﻟﻠ 1اﺿ ﻊ ")* ﻌﺔ اﻟ ﺎل ،و;ﺷﺎرات \‡ ﻔﺔ ﻟﻠNﻣ ،وﻗ eﺎن اﺟ/ﻬﺎذ اﻟ ﻘ Pأن ﻗ
ﺣ *\ Bﻌ/ﻬﺎ ﻟﻌ ة ﻓ 1ل ﺣ Bاﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ،ﻓSﺎن اﻟﻔ ﻞ اﻷول":ﻣ درﻋﺔ إﻟﻰ
ﺗ1ﻧ” إﻟﻰ ﺗ)1ان إﻟﻰ ﺗ1ﻧ”" ،ﺛ اﻟﻔ ﻞ اﻟbﺎﻟ}":ﻣ ﺗ)1ان" ،واﻟﻔ ﻞ اﻟbﺎﻧﻲ":ﻣ
اﻟﻔ ﻞ اﻟ$ﺎﻣ” \ اﺑﻠ” إﻟﻰ اﻟﻘ )[)[ ﺔ" ،ﺛ اﻟﻔ ﻞ اﻟ ا"ﻊ":ﻣ \ اﺑﻠ”" ،ﺛ
)(1
ﯾ[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.256
)(2
ﯾ[_ :اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.14
224
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
واﻷﺧ ":ﻣ اﻟﻘ )[)[ ﺔ إﻟﻰ ﺗ)1ان" ،و;ذا eﺎن اﻟ ﻘ Pﻗ رﺗ Bاﻟ ﺣﻠﺔ ﺗ ﺗ <ﺎ ﻣ]ﺎﻧ ﺎ
ا ﺟ ا ،ﻓﺈن اﻟ /ﻘ وﺗﻲ eﺎن beا ﻣﺎ ?ﻔ ﻞ ﻋ[ ذ eﻩ ﻟﻬ@ﻩ اﻷﻣ][ﺔ ،ﺣ } ?]b ﻣ/$
"ﻪ أو ﯾNورﻩ و' ]} lﻪ ،وﻻ ?]/ﻔﻲ ﺑ1ﺻﻒ ﻣﺎ ﺷﺎﻫ ﻩ وﺻﻒ eﻞ ﻣ]ﺎن ? ﻣ
ﺧﺎﺻﺔ واﻹﺧ<ﺎر ﻋ ﺎ ﺳ ﻌﻪ ،ﺑﻞ ﺗ Iﻩ ?ﺄﺗﻲ ﺑ[ 1ص رﺣﻼت ﻏ ﻩ ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﺎ"ﻘ
ﺧﺎﻟ اﻟ*ﻠ u1واﺑ ﻋ* ر4ﻪ واﺑ ")\1ﺔ.
و@eﻟ Dاﻟ= ﺎﺷﻲ eﺎن ﻫ 1اﻵﺧ اﻋ /ﺎدﻩ اﻷول ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ،ﻣﻊ
اﻟNﻣ أ?tﺎ ،ﻓ ﻏ ّأﻧﻪ اﻟ /ﺗ Bاﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن eﺎ ّأﻧﻪ ﻟ ?ﻐ Bﻋ[
ﻋﻠﻰ ﺗ ﺗ Bﻣ1اﺿ ﻊ ﻟ ?ﻘ رﺣﻠ/ﻪ ﺗﻘ ﺎ ﻣ [ﻬIﺎ "ﺎﻟﻔ 1ل أو اﻷﺑ1اب إﻻ ّأﻧﻪ اﻋ/
رﺣﻠ/ﻪ ﺣ Bﺗ1اﻟﻲ ﻣ )ﺎت اﻟ ﺣﻠﺔ ،ﻓSﺎﻧ qﻋ[ﺎو'[ﻪ eﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧ vواﺣ ﺗﻘ '<ﺎ ،إذ eﺎﻧq
ﻋﻠﻰ اﻟ[ 1اﻟ/ﺎﻟﻲ" :ذ eﺧ وﺟ[ﺎ ﻣ اﻟ*ﻠ ووداع اﻷﻫﻞ واﻟ1اﻟ واﻟ1ﻟ "" ،ذ eﺧ وﺟ[ﺎ ﻣ
ﺳIﻠ ﺎﺳﺔ"" ،ذ eﺧ وﺟ[ﺎ ﻣ "ﻼد أو eت"" ،ذ eدﺧ1ﻟ[ﺎ ﻟ ﯾ[ﺔ \ اﺑﻠ”"" ،ذ eاﻟ ﺣ ﻞ
إﻟﻰ درب ﻣ ﺧ وﺟ[ﺎ ﻣ دﺧ1ﻟ[ﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫ ة"" ،ذe ﻣ ﯾ[ﺔ \ اﺑﻠ”"" ،ذe ﻣ
ﻣ]ﺔ اﻟ 7ﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ $وج ﻣ دﺧ1ﻟ[ﺎ ﻣ]ﺔ اﻟ 7ﻓﺔ"" ،ذe اﻟ Iﺎز"" ،ذe
اﻟ [1رة"" ،ذ eدﺧ1ﻟ[ﺎ اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة"" ،ذ eﻣ1اﺿﻊ ﻧNوﻟ[ﺎ "ﺎﻟ ﯾ[ﺔ و;ﻗﺎﻣ[/ﺎ ﺑﻬﺎ"" ،ذe
اﻟ $وج ﻣ اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ 7ﻓﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ اﻟ ﻌ_ ﺔ"" ،ذ eاﻷﻣﺎﻛ اﻟ/ﻲ ﯾ[<ﻐﻲ أن ﺗNار " ]ﺔ
اﻟ ﻌ_ ﺔ"" ،ﺧ وﺟ[ﺎ ﻣ اﻟﻘ س اﻟ" ،"Œ' 7ذ eارﺗ ﺎﻟ[ﺎ ﻣ اﻹﺳ][ ر'ﺔ"...إﻟﺦ ،ﻓSﺎﻧq
ﻋ[ﺎو' رﺣﻠ/ﻪ ﺟﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻫ@ا اﻟ[ 1ﻣ ذ eاﻟ ]ﺎن أﺳﺎﺳﺎ ،إﻻ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن eﺎن
"ﻌ hاﻟ 1اﺿ ﻊ اﻷﺧ e cﻠﻘﺎء اﻟﻌﻠ ﺎء ﺗ /ث ﻋ ﯾ$/ﻠﻞ ذﻟ Dاﻟ /ﺗ Bﻋ[ﺎو'
اﻟ 7ﺎ?ﺦ اﻷﻋﻼم ﻟﻘ /ﻪ "ﺎﻟ ﯾ[ﺔ ﻣ ﻣ eﻘ1ﻟﻪ" :ذe واﻷﺻ ﺎب ﺑ/ﻠ Dاﻷﻣﺎﻛ
واﻷﺻ ﺎب"" ،ذ eﻣ ﻟﻘ /ﻪ " ]ﺔ ﻣ اﻷﻓﺎﺿﻞ أ?ﺎم اﻟ Iﺎورة" وﻏ ﻫﺎ.
ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ﺧﺎﺻﺔ أن ﻗ وﺗﻪ ﻓﻲ ذﻟD واﻟ رﻋﻲ أ?tﺎ اﻋ/
ﺷ $ﻪ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،ﻟ@ﻟe Dﺎﻧ qرﺣﻠ/ﻪ ﻣ ﺗ<ﺔ ﻋﻠﻰ ﻣ[1اﻟﻬﺎ ﺗﻘ '<ﺎ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ذ eاﻟ )ﺎت
"ﻌ hﻋ[ﺎو' رﺣﻠ/ﻪ" :ذ eﺧ وﺟ[ﺎ ﻣ اﻟ*ﻠ وﻣﻔﺎرﻗﺔ اﻷﻫﻞ اﻟ 1/اﻟ ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻔ ،ﻓ
ﺑﻠ " ] ة"" ،ذ eوﺻ1ﻟ[ﺎ ﻟ) اﺑﻠ”"" ،ذ eرﺣ ﻠ[ﺎ ﻣ واﻹﺧ1ان"" ،ذ eﺧ وﺟ[ﺎ ﻣ
" ،..وeﺎن ﯾ$/ﻠﻞ ﻫ@ا اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ﺗ ﺗ B دﺧ1ﻟ[ﺎ ﻟ ﯾ[ﺔ ﻣ \ اﺑﻠ”"" ،ذe
225
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
ﻣ اﻷﺣ ﺎن ،وﻣ ﻋ[ﺎو' اﻟ 1اﺿ ﻊ اﻟ/ﻲ وردت ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ$/ﻠﻠﺔ ﻣ1ﺿ1ﻋﻲ ﻓﻲ اﻟbS
اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ذ" : eﻓtﺎﺋﻞ اﻟ ﺞ واﻟﻌ ة ﻓﻲ اﻟ* ا?ﺔ"" ،دواﻋﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ"" ،ﻣ1ﻗﻒ
ﻓﻲ اﻟ [ﺔ "" ،اﻟﻌ[)? Bﻌ ﻣ ﺗ ("" ،ز'ﺎرة ﻣ اNرات ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻣ ﺷ ب اﻟﻘﻬ1ة)"
"" ،ذ eﻣﺎ ﯾ/ﻌﻠ<y" Pﺢ اﻟ ﺧﺎن وﺧ*bﻪ"، ﻧﻘ BﻟﻠNاو'ﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ " ﻓﻲ ﻣ ﯾ "" ،ﺗﻌ
"ﻛ ‡ ﺔ اﻟ@ eاﻟ1ارد"" ،اﻟ ر'ﺎس ﺳ ﻗﺎﺗﻞ"" ،اﻹذن ﻓﻲ اﻟ1 /ف"" ،ﻓtﻞ ﻟ ﻠ ﺔ اﻟ[ ﻒ ﻣ
ﺷ=<ﺎن" ،..وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ 1اﺿ ﻊ اﻷﺧ .c
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ) ﺗ= jاﻟ MﺿMﻋﻲ
ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ[1ع ﻣ اﻟ /ﺗ ? Bﻘ1م اﻟ ﺣﺎﻟﺔ "ﺎﺧ /ﺎر ﻣ1ﺿ1ﻋﺎت "ﻌ [ﻬﺎ ،واﻻﻧ)ﻼق
ﻣ[ﻬﺎ إﻟﻰ وﺻﻒ ﻣ]ﺎن أو ﺷﻌ ،Bو' اﻋﻲ ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟ /ﻠ ﻞ اﻟNﻣ[ﻲ واﻟ ]ﺎﻧﻲ ﺑ[ B
ﻣ/$ﻠﻔﺔ ،وﻗ ﯾﻬ ﻞ ذﻟ ،(1)Dوﻫ[ﺎك اﻟ bSﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ/ﻲ اﺗّ<ﻊ ﻓ ﻬﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ
ﻣ[ﻬ Iﺔ اﻟ /ﺗ Bاﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ ،وﻗ ﻗ ﻫ@ا اﻟ )ﻠ e Bﺎ" َ yﻪ إﻟﻰ ﻓ ﻋ ،اﻷول ﻓﻲ
اﻟ /ﺗ Bاﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ? …$اﻟ /ﺗ Bاﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ ﻓﻲ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ) ﺗ= jاﻟ MﺿMﻋﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ 5اﺋ ,ﺔ
ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎن اﻋ /ﺎدﻫﺎ اﻷول ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ Bاﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ ﻧI
اﻷﻛ* ،وﻏﺎﻟ<ﺎ ﻣﺎ ?_ﻬ ذﻟ Dاﻟ [ﻬﺞ اﻟ ﻌ ] uواﺑ ﻋ ﺎر واﻟ ﻘ " uﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋ
اﻟ /ﺗ *ﻲ ﻓﻲ ﻣﻘ ﻣﺔ رﺣﻼﺗﻬ .
ﻣ1اﺿ ﻊ واﻟ/ﻲ ﻗ ﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﻘ ﻣﺔ وﻏ ض ﻓﺎﺑ ﻋ ﺎر ﺻ ّح " ﺎ اﺣ1/ت رﺣﻠ/ﻪ ﻣ
ﻣﻘ 1د وﺧﺎﺗ ﺔ ،وذﻟ Dﻓﻲ ﻣﻘ ﻣ/ﻪ ﺣ } ﻗﺎل" :وﻟ ﺎ ﺷ ﻋ; ﻓﻲ اﻟ)ﻘ== واﻟ ﻊ ﻟ ﺎ
) qﻠ ﻪ اﻟ !Tو `),ﻘﻪ اﻟ Qﻊ ﻋ5ﻣ; ﻋﻠﻰ ﺗ Qﺔ ﻣﺎ أﺳ sﻩ وأﺛ).ﻪ ﻓﻲ ﻫ:ﻩ اﻷوراق
وأﺣ رﻩ ﺑ Oﻠﺔ اﻟﻠ\ j=.ﺄﺧTﺎر اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ j=.Oورﺗ).ﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻘ ﻣﺔ ﺣﺎﺗ ﺔ ،وﻏ ض
ﻣﻘ!Mد وﺧﺎﺗ ﺔ") ،(2ﺛ ﻓ ّ ﻞ ﻣﺎ ﺗ[/ﺎوﻟﻪ eﻞ ﻣ اﻟ ﻘ ﻣﺔ واﻟﻐ ض واﻟ$ﺎﺗ ﺔ ﻓﻘﺎل" :ﻓﺄﻣﺎ
اﻟ ﻘ ﻣﺔ ﻓﻔﻲ ذ' ﻣﺎ أﻧ) ﻪ اﻟﻌ5م وﺗﻘ م ﻋﻠﻰ اﻻرﺗOﺎل ،وأﻣﺎ اﻟﻐ ض اﻟ ﻘ!Mد ﻓﻔﻲ ﻣﺎ
)(1
ﯾ[_ ،زدروﻣﻲ ،ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.27
)(2
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.4
226
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.4
اﻟ 1ﻟ ?ﺎت :ﻗ ﺎﺋ ﺷﻌ 'ﺔ ﺧﺎﺻﺔ "ﺎﻟ 1ﻟ اﻟ[* u1اﻟ.Œ' 7
)(2
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.92
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.15 اﻟ
227
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
228
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
ﻣ$ﺎ\<ﺔ أﺣ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻟﻪ ،و4ﻌ ﻫﺎ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ*1/رة اﻷول واﻵﺧ ( ،ﺛ ﯾﻠ ﻬﺎ اﻟ ﯾ} ﻋ
ﻩ eﺎﻟ ﺛﺎء واﻟ/ﻬ[wﺔ ،ﺛ ﻋﻠ ﺎء وأد"ﺎء ﻋ ﯾ /ث ﻋ "ﻌ hاﻷﻣ1ر اﻟ/ﻲ ﺟ ت ﺑ [ﻪ و4
"ﻌ hاﻟﻌﻠ ﺎء واﻷﻣ اء ? د ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ اﻟ ]ﺎﺗ<ﺎت واﻟ $ﺎ\<ﺎت اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺑ [ﻪ و4
واﻟ/Sﺎب ،و4ﻌ ﻫﺎ ?ﻌ1د إﻟﻰ ذ eاﻷﻟﻐﺎز ﺛﺎﻧ ﺔ ﻋ[ ﻣﺎ ذ eﺗﻠﻐ Nﻋﻠﻲ اﻟ7ﺎﻣﻲ)اﻟﻔ yﻪ
"ﺎﻟ7ﺎﻣﻲ( ﻓﻲ ﻟﻔ_ﺔ "أﻣ”") ،(1وﻫ]@ا ?ﻔﻌﻞ ﻓﻲ اﻟﻔﺎﺳﻲ اﻟ7ﻬ واﻷدﯾ Bﻋﻠﻲ ﺑ أﺣ
أو ﺗ* ،B'1أو ﺗ ﺗ B اﻟ 1اﺿ ﻊ اﻟ /$ﻠﻔﺔ دون ﻣ اﻋﺎة أ uﺗﻘ ﺟ ﻊ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣ[/ﻘﻼ ﺑ
ﻟﻠﻌ[ﺎو' eﺎ ﻓﻌﻞ ﻣﻌﺎﺻ وﻩ eﺎﻟ ﻌ ] uواﺑ ﻋ ﺎر.
اﻟ /ﺗ Bاﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ اﻟ@ uﺟﺎء ﻣ ﺗ<)ﺎ ﻣﻊ اﻟ /ﺗ B ﻛ ﺎ ﻻ ﺗ$ﻠ y" 1ﺔ اﻟ ﺣﻼت ﻣ
اﻟ ]ﺎﻧﻲ eﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،أو ﻣ ﺗ<)ﺎ "ﺎﻟ /ﺗ BاﻟNﻣﺎﻧﻲ eﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ
ﺣ ﺎدوش ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﺎ"ﻘﺔ اﻟ@. e
ﻛ ﺎ أن ﺗ ﺗ Bاﻟ ﺣﻠﺔ ﺣ Bاﻟ 1ﺿ1ع ﻻ ?ﻌ[ﻲ إﻟﻐﺎء اﻟNﻣﺎن واﻟ ]ﺎن ،ﻓ /$ﻠﻒ اﻟ ﺣﻼت
اﻟ/ﻲ اﻋ /ت ﻋﻠﻰ ﻫ@ا اﻟ /ﺗ Bﻻ ﺗ$ﻠ 1ﻣ ذ eاﻟ ]ﺎن واﻟNﻣﺎن وﻟ 1ﺑ[ Bﻗﻠ ﻠﺔ ،ﻓ/ﺎرة
ﯾ@ eاﻟ ﺣﺎﻟﺔ أﺣ اﻟ 1اﺿ ﻊ ﻓ [e Iﻼﻣﻪ ﻟ@ eدﺧ1ﻟﻪ ﻟ ]ﺎن ﻣﺎ ﻓﻲ وﻗ qﻣﺎ وﻣﺎ إﻟﻰ
ذﻟ ،Dوﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل :ﻟ ﺎ ﺗ ث أﺑ 1ﺣﻔ… ﻋ أﺣ ﺷ 1ﺧﻪ وﻫ" 1ﷴ ﺑ ﻋ* ﷲ
اﻟ Iﻠ ﺎﺳﻲ" ذ eﻣ]ﺎن وﻻدﺗﻪ ﺑـ"ﺳIﻠ ﺎﺳﺔ" وﻣ]ﺎن ﻧ7ﺄﺗﻪ "ﻓﺎس" ،وﺗﺎر'ﺦ وﻓﺎﺗﻪ ﺳ[ﺔ أر4ﻊ
وﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ)1145ه( ) ،( 2واﻷﻣbﻠﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟ be Dة ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت أو ﺧ ” وأر4ﻌ
اﻟNIاﺋ 'ﺔ ? ﻌ Bاﻹﺗ ﺎن ﺑﻬﺎ ﺟ ﻌﺎ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ) ﺗ= jاﻟ MﺿMﻋﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ ﺔ
أﻣﺎ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ/ﻲ اﻋ /ت ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ Bاﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ ﻓ[ Iرﺣﻼت eﻞ ّ
ﻣ :اﻟ1زان واﺑ زاﻛ1ر واﻟ ] tﻲ واﻟ'Nﺎﻧﻲ ،واﻟﻔﺎﺳﻲ
/eﺎ"ﻪ "وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ" إﻟﻰ ﺗ ﻌﺔ أﻗ ﺎم ،وeﺎن د• ﻘﺎ ﻓﻲ ﻣ[ﻬ Iﺔ إﻟﻰ ﺗﻘ ﻓﺎﻟ1زان ﻋ
اﻷول ﻣ1ﺿ1ع":ﺟﻐ ا lﺔ إﻓ ' yﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺗ ﺗ <ﻪ ﻟ 1اﺿ ﻌﻬﺎ اﻷﺳﺎﺳ ﺔ واﻟﻔ nﺔ ،ﻓ[/ﺎول اﻟﻘ
ﺟ l Nﻪ "إﻓ ' yﺎ" ﺗw'NIﺎ ﻋ 1د?ﺎ "ﺎﻋ</ﺎر
وﻣ[ﺎﺧﻬﺎ وﺧ ﺎﺋ… ﺷﻌ41ﻬﺎ وأﺧﻼﻗﻬ " ،وﻗ ّأ
)(1
اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.49 ،21
)(2
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻓﺎس ،ص.190 ﻋ
229
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
ﻣ Nاﺗﻬﺎ اﻟ[<ﺎﺗ ﺔ واﻻﻗ /ﺎد?ﺔ إﻟﻰ أر4ﻌﺔ أﺟ اNء"":ﻼد اﻟ* 4ﺷ ﺎل ﺟ<ﺎل اﻷ\ﻠ”" ،و""ﻼد
اء اﻟ c *Sاﻟ /اﻣ ﺔ "ﻌ "ﻼد اﻟ ،" ' Iو""ﻼد اﻟ ' Iﺟ[41ﻲ ﺟ<ﺎل اﻷ\ﻠ”" ،و"اﻟ
)(1
ﻞ اﻷﻗ ﺎم أﻣﺎ اﻷﻗ ﺎم اﻟ <ﻌﺔ اﻟ/ﺎﻟ ﺔ ﻓ[/ﺎوﻟ" qﺎﻟ/ﻔ
ّ ، اء" اﻟ 1دان اﻟ1اﻗﻌﺔ وارء اﻟ
اﻷر4ﻌﺔ اﻷﺻﻠ ﺔ ﻟـ"إﻓ ' yﺎ" وأﻗﺎﻟ ﻬﺎ اﻟﻔ nﺔ اﻟ @1eرة ،ﺛ ﻓ ّ ﻠ qاﻧ)ﻼﻗﺎ ﻣ اﻟﻐ ب إﻟﻰ
اﻟ 7ق "ﺎﻟ /ﺗ Bاﻟ/ﺎﻟﻲ" :ﻣ ﻠSﺔ ﻣ اﻛ>"" ،ﻣ ﻠSﺔ ﻓﺎس"" ،ﻣ ﻠSﺔ ﺗﻠ ﺎن"" ،ﻣ ﻠSﺔ "Iﺎ?ﺔ
اﻟ/ﺎﺳﻊ " ،أﻣﺎ اﻟﻘ اء""" ،ﻼد اﻟ 1دان" ،و"ﻣ واﻟ وﺗ1ﻧ”""" ،ﻼد اﻟ' I
اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻹﻓ ' yﺎ" ﻓ *ّ أﻧﻬﺎرﻫﺎ وﺣ 1اﻧﺎﺗﻬﺎ وﻧ<ﺎﺗﺎﺗﻬﺎ ،وﻟ Sرﻏ
ّ ﻓ @": eاﻟ_1اﻫ اﻟIﻐ ا lﺔ
ذﻟ Dﻟ ? /ﻐ ﻋ ذ eاﻟ ]ﺎن واﻟNﻣﺎن ،إذ ﺗ ّ ث ﻋ أﻣﺎﻛ ازرﻫﺎ ﻓﻲ أ uﺟﻬﺔ ﻣ
ﺟﻬﺎت "إﻓ ' yﺎ" ،و ّ4اﻟ ﺎﻓﺎت اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ "ﺎﻷﻣ ﺎل).(2
و@eﻟ Dاﻟ ][ﺎﺳﻲ اﻋ /ﻓﻲ ﺗ ﺗ Bرﺣﻠ/ﻪ ﻋﻠﻰ اﻟ 1اﺿ ﻊ ،ﻓSﺎﻧ qرﺣﻠ/ﻪ ﺗ u1ﻣ1 Iﻋﺔ
اﻟ$ﺎﺻﺔ "ﺎﻟ 1اﺿ ﻊ اﻟ [/ﺎوﻟﺔ ﻓ ﻬﺎ ،ﺑ أﻫﺎ "ﺎﻟ ﯾ} ﻋ :ﻓ1اﺋ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟﻌ[ﺎو' ﻣ
ﻣ \ ف اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟ ﻐ 4ﻲ ،ﺛ ﺗ ث ﻋ واﻻﻏ /اب ،ﺛ ﺗ ث ﻋ :ﺗﻌ [ﻪ eﻔ
ﺗﻔﺎﺻ ﻞ رﺣﻠ/ﻪ ﻣﻊ اﻟ<ﻌbﺔ ﻣ ﺗﺎر'ﺦ ﺑ اﯾ/ﻬﺎ ﻣ اﻟ 4ﺎ žوﻣ]1ﺛﻬﺎ ﺳّ/ﺔ أﺷﻬ ﺑـ"ﺗ)1ان"
و"\[Iﺔ" ﻓﻲ اﻧ_/ﺎر ﻫ وء اﻟ< ،إﻟﻰ ذ eﺗﺎر'ﺦ اﻟ ﻐﺎدرة ﻣ ﻣ [ﺎء "\[Iﺔ" واﻟ1/ﺟﻪ
اﺳ<y/ﺎل اﻟ ﻠ)ﺎن ﻧ " 1ﻗ \ﺎﺟ[ﺔ" ،ﺛ ّ ذ eﺗﻔﺎﺻ ﻞ وﺻ1ﻟﻪ إﻟﻰ "اﺳ)[*1ل" وﻣ اﺳ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻟﻠ ﻔﺎرة اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ﺛ ذ eﻣ1ﺟ Nﺗﺎر'ﺦ اﻟ وﻟﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﻣ ﻓ/ﺢ اﻟﻘ )[)[ ﺔ،
ﻛ ﺎ ﺗ ث ﻋ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ اﻓ Pاﻟ 1ﺟ1دة ﺑﻬﺎ eﺎﻟ ]</ﺎت واﻟ ﺎﺟ واﻟ ﺎﻣﺎت e ،ﺎ ذe
اﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﺑﻬﺎ eﺎﻻﺣ/ﻔﺎﻻت "ﺎﻟ 1ﻟ اﻟ[* u1اﻟ Œ' 7واﻟNﻓﺎف أ?tﺎ "ﻌ hاﻟ _ﺎﻫ
وﻏ ﻫﺎ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذ eﻩ ﻟ* ا?ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ﻣﻊ ﻣ Beاﻟ ﺞ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ،
ووﺻﻔﻪ ﻟ< yﺔ اﻟ ن اﻟ/ﻲ ﻣ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ \ 'ﻘﻪ "ﻌ إﻛ ﺎل ﻣﻬ /ﻪ اﻟ ﻔﺎر'ﺔe ،ـ"ﺣ …"
ﻋ]ﺎ" ،و"اﻟﻘ س" ،وذ eاﻷﺣ اث واﻟ ّ I/ات
و"دﻣ "P7و"اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة" و"ﻣ]ﺔ" ،و" ّ
اﻟ/ﻲ ﺟ ت ﺑﻬﺎ أﺛ[ﺎء ﺗ1اﺟ ﻩ ﺑﻬﺎ eﺎﻧ7/ﺎر اﻟ41ﺎء ﺑـ"اﻟ7ﺎم" e ،ﺎ ذ eرﺟ1ﻋﻪ ﻟـ"اﻟ ﻐ ب"
واﺻﻔﺎ اﻟ ن اﻷﺧ cاﻟ/ﻲ ﻣ ﺑﻬﺎ eـ"ﺗ1ﻧ”" و"ﻗ [) [ﺔ" وﺗﻠ ﺎن" ،وذ eﺧ* اﻟ41ﺎء ﺑﻬﺎ
)(1
ﯾ[_ ،اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.15 /1 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.18/1 ، اﻟ
230
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
أ?tﺎ ،ﺛ ذ eدﺧ1ﻟﻪ اﻷراﺿﻲ اﻟ ﻐ 4ﺔ ووﺻﻒ ﻣ ﻧﻬﺎ eـ"ﻓﺎس" و"ﻣ][ﺎس" ،وذ eأ?tﺎ
ﻧﻬﺎ?ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ ﺑﻬ@ﻩ اﻟ ﯾ[ﺔ .و4ﺎﻟ ﻏ ﻣ ﻫ@ا اﻟ /ﺗ Bاﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ اﻟ@ uاﻋ /ﻩ اﻟ ][ﺎﺳﻲ
أن رﺣﻠ/ﻪ ﻓ ﺿ qﻋﻠ ﻪ اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ واﻟNﻣ[ﻲ ﻟ اﺣﻞ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻬ 1ﻟ
ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ إﻻ ّ
? /ﻐ ﻋ ذﻟ.D
واﺑ زاﻛ1ر أ?tﺎ رﺗّ Bرﺣﻠ/ﻪ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟ 1اﺿ ﻊ اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ اﺣ1/ﺗﻬﺎ رﺣﻠ/ﻪ ،ﻣ
ﺧﻼل ذ eﻩ ﻟ /$ﻠﻒ اﻟ1 7خ اﻟ@ﯾ أﺧ@ ﻋ[ﻬ اﻟﻌﻠ وأﺟﺎزوﻩ ﺳ1اء ﻓﻲ ﺑﻠ ﻩ أو ﻓﻲ
ﻪ اﻟﻌﻠ ﻲ "اﻟNIاﺋ " ،ﻓﺎﻟN/م ﻣ[ﻬ Iﺔ ﻣ1ﺣ ة ﻓﻲ ذﻟ ،DﻓSﺎن ﯾ* أ "ﺎﻟ/ﻌ '" Œﺎﻟ 7ﺦ وﺗ$
ة ? ح ﻓ ﻬﺎ ذﻟ Dاﻟ 7ﺦ ،و4ﻌ ﻫﺎ ?ﺄﺗﻲ ﺑ[… واﻟﻌﻠ1م اﻟ/ﻲ أﺧ@ﻫﺎ ﻋ[ﻪ ،ﺛ ?ﺄﺗﻲ "ﻘ
إﺟﺎزة ذﻟ Dاﻟ 7ﺦ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻓ ّ ﻣﺎ ،و'$/ﻠﻞ ﻫ@ا اﻟ /ﺗ Bذ" eﻌ hاﻟ ]ﺎﺗ<ﺎت واﻷﺳwﻠﺔ
واﻷﺟ41ﺔ ﺑ "ﻌ hاﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ ﻋ ﻩ ﻋ "ﻌ hاﻟ ﺎﺋﻞ ،واﻟ ﯾ} ﻋ ﺳﻔ ﻩ ﻣ
"اﻟNIاﺋ " إﻟﻰ ﺑﻠ ﻩ ،وﻗ راﻋﻰ ﻓ ﻬﺎ اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن دون ذ eاﻟNﻣﺎن،
ﻓ@ eدﺧ1ﻟﻪ ﻣ ﯾ[ﺔ "اﻟNIاﺋ " وﻟ ﯾ@ eاﻟNﻣ e ،ﺎ ذ eﻣﻐﺎدرﺗﻪ ﻟﻬﺎ ودﺧ1ﻟﻪ "ﺗ)1ان" وﻟ
? 7إﻟﻰ اﻟNﻣ أ?tﺎ ،و ّ;ﻧ ﺎ اﻛ/ﻔﻰ ﺑ1ﺻﻒ ﺗﻠ Dاﻷﻣ][ﺔ وﺻﻔﺎ ﻣﻌ['1ﺎ ﻓﻘ ،vﻓﻘﺎل ﻟ "ا
دﺧﻞ اﻟNIاﺋ " :وّDﻧﻪ ﻟ ﺎ ﻣ ّ ﻋﻠﻲ اﻟ Mﻟﻰ اﻟ ], mذو اﻟﻔ„ﻞ اﻟQﺎ\ﻎ اﻟﻌ> ] ﺑ ﺧMل ﻣ ﯾ ﺔ
ّ
)( 1
اﻟ 5اﺋ ،ذات اﻟ ﺎل اﻟTﺎﻫ ،وﺣﻠMل ﻣﻐﺎﻧ=ﻬﺎ اﻟ Mاﺿ e ، "..ﺎ ﻗﺎل ﺣ ﻏﺎدر
"اﻟNIاﺋ " ودﺧﻞ "ﺗ)1ان"" :ﻓMﺻﻠ ﺎ إﻟﻰ ﻣOﻞ اﺑ) اء ﺳﻔ ﻧﺎ ،ﻣ ﯾ ﺔ ﺗMsان ،وﻣﻐ ﻰ
اﻷﺣTﺎب واﻹﺧMان.(2)"..
و@eﻟ Dرﺣﻠﺔ اﻟ ] tﻲ اﻟﻌﻠ ﺔ اﺗ<ﻊ ﻓ ﻬﺎ اﻟ /ﺗ Bاﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ،ﻓ ّح ﻓﻲ
ﺑ ا?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ ّأﻧﻪ ﺳ Neﻋﻠﻰ إﯾ اد ﺟ ﺎﻋﺔ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ ﻟﻘ ﻬ ﻓﻲ اﻟ tواﻟ ﻔ ،
ﻓ@ eﻣ1 Iﻋﺔ ﺷ 1ﺧﻪ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣ[ﻬ أﻫﻞ "ﺳ1س" ،وﻟ ّ ﺎ اﻧ/ﻬﻰ ﻣ ذ eﻫ ﺑ أ
ﺑ@ eاﻟ1 7خ اﻟ@ﯾ ﻟﻘ ﻬ ﻓﻲ ﺳﻔ ﻩ ،وﻗ ﺗ ث "1 $ص ﻫ@ا اﻟ 1ﺿ1ع ﻓﻲ ﻗ1ﻟﻪ" :وﻫ ﺎ
اﻧ)ﻬﻰ ذ' ﻣ اﻷﺷ ﺎخ وﻻ أ •=/ﺣ! ﻫ] ،..وﻟ ` ع ﻓﻲ ذ' ﻣ ﻟﻘ= ﺎﻩ ﻓﻲ ﺳﻔ ﻧﺎ
ﻟﻠOﺞ و ﻌ_ ﻣ اﺣﻠﻪ e ،(3)"..ﺎ ّأﻧﻪ ﺗ ث ﻋ ﻣ اﺣﻞ اﻟ ﻔ ،و@4ﻟ1]? Dن ﻗ اﻋ/
)(1
اﻟ< /ﺎن ،ص.40 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.77 اﻟ
)(3
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.35
231
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
ﻋﻠﻰ اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ﻟ ﺎ ﺗﻘ t/ﻪ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ّ Iﺔ ،ﻓ@ eاﻟ [ﺎزل اﻟ/ﻲ ﻣ ّ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ \ 'ﻘﻪ
ﻣ ﺑﻠ ﻩ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ﻟ/ﺄد?ﺔ ﻣ[ﺎﺳ Dاﻟ ﺞ ،ﻓ1ﺻﻒ ﻣ اﺣﻞ اﻟ) ' Pوذ eاﻧ)<ﺎﻋﺎﺗﻪ ﻋ
اﻟ ?ﺎر اﻟ ﻘ ﺳﺔ وﻣﺎ ﺷﺎﻫ ﻩ ﻓ ﻬﺎ ﻣ ﻣ1اﻗﻊ و4ﻘﺎع وآﺛﺎر ،وﺗ ّ ث ﻋ اﻟ ن اﻟ/ﻲ ﻣ ﺑﻬﺎ
أو ﻧNل ﻓ ﻬﺎ ﻟﻠ اﺣﺔ ) ،(1ﻣﻊ °ﺎب ﺷ<ﻪ eﺎﻣﻞ ﻟﻠNﻣ إﻻ "ﻌ hاﻹﺷﺎرات اﻟ اﻟﺔ ﻋﻠ ﻪ.
و@eﻟ Dاﻟ'Nﺎﻧﻲ اﺗ<ﻊ اﻟ /ﺗ Bاﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ،ﻓ1ﺿﻊ ﻟﻬﺎ ﺗ*<'1ﺎ ﻣ [ﻬIﺎ وﻋ ذﻟD
ﻗﺎل" :ﻫ:ا ﺑ ﻧﺎﻣﺞ ﻫ:ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Qﺎة "اﻟ) ﺟ ﺎﻧﺔ اﻟ "A .mاﻟ)ﻲ ﺟ ﻌ; أﻣ!ﺎر اﻟ ﻌ Mر
ﻛﻠﻪ ﺑ ا و Oا ،رﺳ )ﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻘ ] Qاﻷﻗﺎﻟ ] اﻟTQﻌﺔ ﻣ اﻟ ﻐ ب إﻟﻰ أﻗ!ﻰ اﻟ ` ق
أﻗ!ﻰ اﻟMQدان ﻓﻲ اﻟ Mب إﻟﻰ أﻗ!ﻰ \ﻼد اﻟ!ﻘﻠ jﻓﻲ اﻟ` ﺎل \ﺎﻟ!= ،وﻣ
اﻟﻘﺎﺻﻲ") e ،(2ﺎ ﻗ ﻬﺎ إﻟﻰ ﻋ ّ ة أﻗ ﺎم ﻣ[ﻬﺎ :رﺣﻠ/ﻪ اﻷوﻟﻰ ﻷداء اﻟﻔ 'tﺔ واﻟ'Nﺎرة ﻋﺎم
1169ه ،واﻟﻐ ق ﻓﻲ " اﻟﻘﻠNم وﺗﻠﻒ اﻟ ﺎل واﻟ ﺟ1ع ﻟـ"اﻟ ﻐ ب" ﻋﺎم 1171ه ،واﻟ ﺣﻠﺔ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ" ،وﺳ* Bذﻟ Dوﻣﺎ ﺗ$ﻠﻠﻪ ﻣ اﻟ 1ادث ﻟـ"إﺳ)[*1ل" ﻟ ﻠ)ﺎن اﻟ /ك "ﻋ* اﻟ
اﻷﻧ ﻟ” ﻟ ﺎ دﺧﻠ[ﺎ ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﻔﺎرة وﻣﺎ "ﻪ ﻣ ﻋﺎم 1200ه ،و"إﻗﻠ وأﺧ<ﺎر اﻟ وﻟ/
اﻟ ن وﻣ ﻋ ﻩ ﻓﻲ اﻟIﺎﻫﻠ ﺔ واﻹﺳﻼم إﻟﻰ اﻟﻔ/ﺢ" ،و"ﻣ ﺗ اوﻟﻪ ﻣ اﻟ ﻠ1ك إﻟﻰ أن
اﺳ1/ﻟﻰ ﻋﻠ ﻬﺎ اﻟﻌ و اﻟSﺎﻓ " ،و"إﻗﻠ اﻟ7ﺎم وﻣﺎ "ﻪ ﻣ اﻟ ن واﻟﻬ ﺎﻛﻞ وﻣ اNرات اﻷﻧ* ﺎء
ﺎ"ﺔ واﻟﻌﻠ ﺎء وﻣ ﻋ ﻩ ﻗ*ﻞ اﻹﺳﻼم و4ﻌ ﻩ وﻣﺎ ﺗ$ﻠﻞ ذﻟ Dﻣ اﻷﺧ<ﺎر"، واﻷوﻟ ﺎء واﻟ
ﻣ[ﺎزل اﻟ Iﺎز ﻋﺎﻣ ﻫﺎ اﻟ7ﺎم إﻟﻰ اﻟ Iﺎز ﺛ ﻟﻠ ﯾ[ﺔ ﺛ ﻣ]ﺔ" ،و"ذe ﻣ و"اﻟ ﻔ
اﻟ ن" ،و"ﺧ* "ﻼد اﻟNﻧﺞ واﻟ <7ﺔ" ،و"أرض اﻟﻬ[ "، وﻣﺎ "ﻪ ﻣ وﻏﺎﻣ ﻫﺎ" ،و"اﻟ
وﻣ ﺎﻟSﻬﺎ وﻣ ﻧﻬﺎ وﻣ ﻋ ﻫﺎ ﻓﻲ اﻟIﺎﻫﻠ ﺔ واﻹﺳﻼم" ،و"ﻣ ﯾ[ﺔ و"اﻟ [ " ،و"أرض اﻟ
اﻟ$ﻠ ﻞ وﻣ أﺳ ﻬﺎ" ،و"ﻣ ﯾ[ﺔ اﻟﻘ س اﻟ Œ' 7واﻟ Iاﻷﻗ ﻰ وﻣ ﻋ ﻩ ﻣ اﻹﺳﻼم"،
و"ﻣ ﯾ[ﺔ دﻣ P7وﻣ ﻋ ﻫﺎ ﻓﻲ اﻟIﺎﻫﻠ ﺔ واﻹﺳﻼم وﻣ Iﻫﺎ اﻷﻣ ،"u1و"ﻣﺎ ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﻧ ﺎ
اﻟ< ﺎر واﻟﻘﻔﺎر واﻟNIر واﻟ<Iﺎل ،واﻟﻌ 1ن واﻵ"ﺎر واﻟ ﻌﺎدن واﻷﺣIﺎر واﻟ 1اﻧﺎت ﻣ
وﺧ1اﺻﻬﺎ") ،(3وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ 1اﺿ ﻊ ،و'$/ﻠﻞ ﻫ@ﻩ اﻟ 1اﺿ ﻊ ذ eاﻟ ]ﺎن واﻟNﻣﺎن.
)(1
ﯾ[_ :اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.10
)(2
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.36
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.39 ،38 اﻟ
232
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
و@eﻟ Dاﺑ اﻟ) Bاﻟﻔﺎﺳﻲ رﺗّ Bرﺣﻠ/ﻪ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟ 1اﺿ ﻊ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ دون أن
ﺣﺞ ﺑ qﷲ اﻟ ام ،ﻓﻘ ﺻ ّحّ ﯾﻠﻐﻲ اﻟ ]ﺎن واﻟNﻣﺎن اﻟّﻠ@ان ﺗ ور ﻋIﻠ/ﻬ ﺎ ﺣ1ل زﻣ
ﺗ[ﺎوﻟﻪ ﻟ1ﺻﻒ ﻣ اﺣﻞ \ ' Pاﻟ ﺞ "ﻘ1ﻟﻪ" :ورأﯾ; أن أﻗ م ﻣﻘ ﻣﺎت ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟ ﻌﻠﻬﺎ ﺗ ':ة
ﻟmﻞ ﺣﺎج و,ﻌ=ﻬﺎ ﻣ ﻪ أذن ﺳﺎﻣﻌﺔ") e ،(1ﺎ ذ eأ?tﺎ ﻣ 1/اﻫﺎ ﻓﻲ اﻟ* ا?ﺔ ﻓﻘﺎل" :و' ﺎ
ﺟ ﻌ ﺎ ﻓﻲ , /ﻘ ﺎ ﻧ .ة ﺗ BM)Oﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﻠ mﺎﻩ ﻣ اﻟ اﺣﻞ وﻧﻌ ﻣﺎ ﻧ5ﻟ ﺎ ﻣ اﻟ ﺎزل
ذﻟ‡ وﺗ`) ﻞ ﻋﻠﻰ ذ' ﻣ ﻻﻗ= ﺎﻩ أو ﺗmﻠ ﺎ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﻧﺎزﻟﺔ ﻣ اﻟ Mازل ،وﻓﻲ ﺿ
أﺑ ﺎت 'ﺎن qﻘ)„=ﻬﺎ اﻟOﺎل وﻗ!ﺎﺋ ﺷ ﻓ ﺎﻫﺎ ﺑ:ﻟ‡ ﻣﻠ‡ اﻟ Oﺎل وﻓMاﺋ ﻣﻬ ﺔ qﻌ) ﻲ ﺑﻬﺎ
رﺣﻠ/ﻪ إﻟﻰ أر4ﻌﺔ ﻣﻘ ﻣﺎت :اﻟ ﻘ ﻣﺔ اﻷوﻟﻰ " lﺎ ورد ﻣ ذو اﻟﻬ ﺔ" ) ،( 2ﻓﻘﺎم ﺑ/ﻘ
ﺔ ﻓﻲ ﻓtﻞ اﻟ ﺞ واﻟﻌ ة" ،واﻟ ﻘ ﻣﺔ اﻟbﺎﻧ ﺔ ﻓﻲ "ﻓtﻞ ' ﺔ واﻵﺛﺎر اﻟ اﻵ?ﺎت اﻟ
وﻓ1اﺋ ﻩ وﻣﺎ ﻗ ﻞ ﻓﻲ ﻣ1ﺻﻼت )ﻔﻰ" ،واﻟ ﻘ ﻣﺔ اﻟbﺎﻟbﺔ "ﻓﻲ اﻟ ﻔ ز'ﺎرة اﻟ[*ﻲ اﻟ
ﺻﻼﺗﻪ وﻋ1اﺋ ﻩ" ،واﻟ ﻘ ﻣﺔ اﻟ ا"ﻌﺔ " lﺎ ﯾ[<ﻐﻲ اﻟ ﺎﻓ ارﺗSﺎ"ﻪ إﻟﻰ أﺟ ﻌ qﻋﻠﻰ اﻟ[…
رeﺎ"ﻪ" ،و4ﻌ ﻫ@ﻩ اﻟ ﻘ ﻣﺎت دﺧﻞ ﻓﻲ ﻣ1ﺿ1ع اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﺳ ﺔ ،ﺑ@ eﻣ اﺣﻞ اﻟ ﻔ ﻣ
"اﻟ ﻐ ب" إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ،وﺟ ﻊ اﻟ [ﺎزل واﻟ 7ﺎﻫ اﻟ/ﻲ ﻣ ّ وا ﺑﻬﺎ ﻣﻊ ذ eﻣ اﻟ/ﻘ1ا ﺑﻬ
ﻓ ﻬﺎ " /$ﻠﻒ اﻟ/ﻔﺎﺻ ﻞ.
أن ﻧ $/ﻠ… ﻋ ّ ة ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ? ] ﺧﻼل اﻟ /ﺗ Bاﻟ ﻌ/ وﻣ
ة اﻟ@اﺗ ﺔ ،و\ 'ﻘﺔ اﻟﻔﻬ ﺳﺔ ،و@eﻟ' \ Dﻘﺔ \ ق ﻟ /و' ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ،ﻣ[ﻬﺎ \ 'ﻘﺔ اﻟ
اﻟ @ eات اﻟ 1ﻣﺔ ،وﻫ[ﺎك رﺣﻼت أﺧ cاﻋ /ت ﻋﻠﻰ ذ eاﻟﻌ B Iواﻟﻐ ' ،Bوأﺧ c
ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ ﺣ y yﺔ ،ﻣﻊ ﺗ اﺧﻞ أﻏﻠ Bﻫ@ﻩ اﻟﻌ[ﺎﺻ ﻗ ﺔ ﺳﻔ ﻛﺎﻧ<n qﺎرة ﻋ
اﻟ ﺣﻼت ،إذ ﺗ Iرﺣﻠﺔ واﺣ ة اﻋ /ت ﻋ ّ ة \ ق ﻓﻲ اﻟ /و' .
ﻓﺎﻟ*[ <ﺔ ﻟ) 'ﻘﺔ اﻟ ة اﻟ@اﺗ ﺔ ﻓﺈن اﻟ ﺣﺎﻟﺔ وﻫ? 1ﻘ م اﻟ ﻌﺎرف اﻟ /ﻌ دة اﻟ[1اﺣﻲ ،ﻓﺈﻧﻪ
? د ﻟ[ﺎ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ ﺧﻼل ﺗ[ﻘﻼﺗﻪ ?ﻘ ّ م ﻓﻲ اﻟ1ﻗ qﻧﻔ ﻪ ﺟﺎﻧ<ﺎ ﻣ ﺳ ﺗﻪ اﻟ@اﺗ ﺔ ،ﺣ
وﻣ7ﺎﻫ اﺗﻪ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ،ﻓﻬ 1ﺑ@ﻟ? Dﻘ م ﻟ[ﺎ ﺟﺎﻧ<ﺎ ﻣﻬ ﺎ ﻣ ﺣ ﺎﺗﻪ ،ﻓ1S/ن ﺑ@ﻟ Dذات اﻟ ﺣﺎﻟﺔ
)(1
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.20
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.19 اﻟ
233
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
ة اﻟ@اﺗ ﺔ اﻋ /وا \ 'ﻘﺔ اﻟ أﺑ ز اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ@ﯾ ا ﺣﺎﺿ ا ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ ) ،( 1وﻣ ﻋ[
ﻧ Iﻋﻠﻰ رأﺳﻬ اﻟ ﻌ ] .u
وأﻣﺎ "ﺎﻟ[ <ﺔ ﻟ) 'ﻘﺔ اﻟﻔﻬ ﺳﺔ وﻫﻲ اﻟ) 'ﻘﺔ اﻟ/ﻲ اﺳ $/ﻣﻬﺎ اﻷﻧ ﻟ 1ن واﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻋﻠﻰ
ﻋ اﻟ B/Sاﻟ/ﻲ ﺟ ﻌ qأﺳ ﺎء اﻟﻌﻠ ﺎء واﻷﺳﺎﻧ واﻟ و'ﺎت واﻟﻘ اءات ﻋﻠﻰ اﻟ 1اء ﻟﻠ/ﻌ*
[ﻔﺎت اﻟ Iﺎزة وﻧ 1ذﻟ ،Dﻓﻬﻲ ﻓﻬ ﺳﺔ ﺗ B/Sﻓﻲ ﺷ]ﻞ رﺣﻠﺔ ? Iﻞ اﻟ •ﻟﻒ اﻟ1 7خ واﻟ
ﻣﺎ رآﻩ أﺛ[ﺎء اﻟ ﺣﻠﺔ ،و' q*bﻓ ﻬﺎ أﺳ ﺎء اﻟ1 7خ اﻟ@ﯾ ﻟﻘ ﻬ وﻣﺎ اﺳ/ﻔﺎد ﻓﻲ ﻣIﺎﻟ ﻬ ﻣ
ﺑﻬﺎ ،و')ﻠ Pﻋﻠ ﻬﺎ أ?tﺎ ﻋﻠ1م وﻣ و'ﺎت ،ﻣﻊ وﺻﻒ ﺟﻐ اﻓﻲ وﺗﺎر'$ﻲ ﻟﻠ [ﺎ\ Pاﻟ/ﻲ ?
ﻫ@ﻩ اﻟ) 'ﻘﺔ ﻓﻲ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﺳ اﻟ* ﻧﺎﻣﺞ أو اﻟ $ 7ﺔ ،أو اﻟ ﻌ ،( 2) Iوﺗ_ﻬ
اﻷﻛ* ،واﻟ ] tﻲ واﺑ ﺣ ﺎدوش وﻋ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ و4ﺎﻷﺧ… رﺣﻼت eﻞ ﻣ :اﺑ
زاﻛ1ر ،وﻗ ?)ﻠ Pﻋﻠﻰ ﻫ@ﻩ اﻟ) 'ﻘﺔ أ?tﺎ \ 'ﻘﺔ اﻟ $ 7ﺔ أو اﻟ /اﺟ واﻟ [ﺎﻗ.B
أﻣﺎ اﻟ) ق اﻷﺧ cاﻟ/ﻲ اﻋ /ﻫﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻲ ﺗ و' رﺣﻼﺗﻬ ﻓ1S/ن ﻣ /اﺧﻠﺔ ﻓﻲ
ﻣ اﻷﺣ ﺎن ،ﺣ b] bاﻟ ﯾ} ﻋ اﻟﻌIﺎﺋ Bواﻟﻐ اﺋ ،Bﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ اﻟbS
واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ واﻟ رﻋﻲ ،و@eﻟ Dاﻟ /ﻘ وﺗﻲ واﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،أﻣﺎ اﻟ ﺔ اﻟﻐﺎﻟ<ﺔ ﻓﻲ ﺟ ﻊ
اﻟ ﺣﻼت ﻓﻬﻲ ﻗ ﺔ اﻟ ﻔ اﻟ y yﺔ اﻟ/ﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ أﺻ ﺎﺑﻬﺎ وﺳ دوا ﻟ[ﺎ وﻗﺎﺋﻌﻬﺎ "]ﻞ
ﺗﻔﺎﺻ ﻠﻬﺎ ،وﻟ ﺗ Sأ?ﺎ ﻣ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻣ ﻧ ﺞ اﻟ $ﺎل.
وﻋﻠﻰ اﻟﻌ 1م ﻓﺈن اﻟ ﺣﻠﺔ ﻻ ﺗ /Sﻞ إﻟﻰ ﺑ1ﺟ1د اﻟﻌ[ﺎﺻ اﻟbﻼﺛﺔ ﻣ/ﻼزﻣﺔ ،ﻓﺈذا eﺎن اﻟNﻣ
ﻫ 1ﻣ ك اﻟ ﺣﻠﺔ ،و;ذا eﺎن اﻟ ]ﺎن ﻣ 1ر دوران ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﺈن اﻟ 1ﺿ1ع ﻫ 1ﻣﺎدة
اﻋ /ﺎد أﺣ ﻫ@ﻩ اﻟﻌ[ﺎﺻ ،ﻟS ﻷ uرﺣﻠﺔ أن ﺗ /ﻐ[ﻲ ﻋ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ$ﺎم ،ﻓﻼ ? ]
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻋﻠﻰ ﻫ@ﻩ اﻟﻌ[ﺎﺻ ﻓﻲ ﻣ[ﻬ Iﺔ ﺗ ﺗ Bﻣ /رﺣﻼﺗﻬ eﺎن ﻣ/$ﻠﻔﺎ ،ﻓ [ﻬ
اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣ[ﻲ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ دون إﻏﻔﺎل اﻟ ]ﺎن واﻟ 1ﺿ1ع ،وﻣ[ﻬ ﻣ اﻋ/ ﻣ
اﻟ /ﺗ B اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ ،دون اﻟ$/ﻠﻲ ﻋ اﻟNﻣ واﻟ 1ﺿ1ع ،وﻣ[ﻬ ﻣ اﻋ/ اﻋ/
اﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ دون اﺳ/ﻐ[ﺎﺋﻬ ﻋ اﻟ ]ﺎن واﻟNﻣﺎن.
) (1ﯾ[_ :ز 4ة ﺑ ادع وﻓ /ﺔ nﺎو ،uأدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ،رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش "ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ﻓﻲ اﻟ[<ﺄ ﻋ اﻟ[ B
Bواﻟ ﺎل" أﻧ 1ذﺟﺎe ،ﻠ ﺔ اﻵداب واﻟﻠﻐﺎت ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ Iﻼﻟﻲ ﺑ1ﻧﻌﺎﻣﺔ ،ﺧ ” ﻣﻠ ﺎﻧﺔ_ اﻟNIاﺋ 2016 ،م ،ص.62 واﻟ
)(2
اﻟ< /ﺎن ،ص ،29 ،28وﺧﺎﻟ اﻟ<] ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻷﻧ ﻟ ﺔ إﻟﻰ اﻟ 'NIة اﻟﻌ 4ﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﯾ[_ :اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
اﻟ ﻠ Dﺳﻌ1د ،اﻟ ﻠSﺔ اﻟ ﻌ1د?ﺔ2003 ،م ،ص ،24 -22و'[_ ]" :ﺎر ،uﻣ[ﻬﺞ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ص.262
234
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﯾ[_ :ﻋ* اﻟ ﺣ اﻟ Sد ،uاﻟ د ﻓﻲ اﻟ وا?ﺔ اﻟ ﻌﺎﺻ ة اﻟ ﺟﻞ اﻟ@ uﻓﻘ –ﻠﻪ ﻧ 1ذﺟﺎ ،دار اﻟbﻘﺎﻓﺔ ﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ واﻟ[، 7
اﻟﻘﺎﻫ ة1992 ،1ž ،م ،ص.179
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص .179و ﯾ[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.345
)(3
ﯾ[_ :ﻣﻘ م ،اﻟ $ﺎﺋ… اﻟ د?ﺔ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ص.76
)(4
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.32
235
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
) (1ﯾ[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.347 ،346
236
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ)1ﻟﻰ ﻓﻲ ﺗﻘ م ﻓ اﻟ[ bﻓﻲ وﻗe qﺎن اﻟّﻠﻔ— ،وﻋﻠﻰ اﻟﻌ 1م ﻓﺈن اﻟ ﻘ e uﺎﻧ qﻟﻪ اﻟ
ﻋﻠﻰ ﺷ وح اﻟﻔﻘﻪ وﻣﻘﺎﻣﺎت اﻟ1 /ف).(1 اﻹﻧ/ﺎج اﻟﻌﻠ ﻲ ?ﻘ/
ﻋ ﺎر وﻟ1ﻋﺎ ﻋ ﺎر ?ﻐﻠ Bﻋﻠﻰ أﺳﻠ41ﻬﺎ اﻹ\[ﺎب واﻻﺳ )/اد ،ﻓSﺎن اﺑ ورﺣﻠﺔ اﺑ
"ﺎﻻﺳ )/اد ﻓﻲ /eﺎ"ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ ،وذﻟ_? Dﻬ ﻓﻲ ﻣﻘ ﻣﺔ رﺣﻠ/ﻪ وﻫﻲ اﻟNIء اﻟ 1ﺟ1د ﻣ[ﻬﺎ ﻓﻘ،v
إذ ﺗ*ﻠﻎ 254ﺻﻔ ﺔ ﻣ اﻟ Iاﻟ 1/ﺳ ) ،vﺗ ث ﻓ ﻬﺎ ﻋ دواﻋﻲ ﺗﺄﻟ Œاﻟ ﺣﻠﺔ وﺳ*B
ﺗ /ﻬﺎ ،و ّ4ﺿ ورة اﻟ ّﺞ ﺷ ﻋﺎ ﻣ 7/ﻬ ا ﻋﻠﻰ ذﻟ" Dﺎﻵ?ﺎت واﻷﺣﺎدﯾ} وﻣﺄﺛ1ر اﻟﻘ1ل
ﻋ* ﻓﻲ ﻣﻘ ﻣ/ﻪ ﻋ ﻋNﻣﻪ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺞ أواﺋﻞ ﺳ[ﺔ 1166ه ،وﻋ ﺷ1ﻗﻪ ﺷﻌ ا وﻧ bا ،و ّ
اﻟ ﺎرق إﻟﻰ اﻟ Iﺎز وﻋ ﺗﺄزﻣﻪ اﻟ وﺣﻲ ﻋ[ اﺳt /ﺎر اﻟ@' eﺎت اﻟ/ﺎر' $ﺔ e ،ﺎ ّأﻧﻪ
ﻓﻲ ذﻟD ﻣﻸﻫﺎ "ﺄﺧ<ﺎر اﻻﺣ/ﻔﺎل "ﺎﻟ 1ﻟ اﻟ[* u1ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﻗ ? ﺎ وﺣ ﯾbﺎ ،وﻋﺎدة اﻷﻧ ﻟ
أ?tﺎ ،ﺛ ﺗ ﺟ ﻟﻌ د ﻣ اﻷد"ﺎء واﻟ7ﻌ اء ﻣ أﻫﻞ "ﻼدﻩ وﻏ ﻫ e ،ﺎ ﺟﺎء "ﻘ)ﻊ ﺷﻌ 'ﺔ
وﻧ 1ذﻟ.(2)D ﻣ ﻣ/$ﻠﻒ ﺷﻌ اء اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب ﻓﻲ اﻟ1رد واﻟ[ ﺟ” واﻟ$
أﻣﺎ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓSﺎن أﺳﻠ41ﻪ واﺿ ﺎ "ﻌ ا ﻋ اﻟS/ﻠﻒ ﻣ[ t/ﺎ ﻟ ﻔ دات و<nﺎرات ﻣ /اوﻟﺔ
ﻋ[ اﻟ Iﻊ e ،ﺎ ّأﻧﻪ ﻻ ?$ﻠ 1ﻣ اﻟ)ﻼوة واﻟ P [/ﻋ[ ﺗ ﻠ ﺔ أﻓﺎﺿﻞ اﻷﻋﻼم اﻟ@ﯾ ﺗ ﺟ
ﻟﻬ ) e ،(3ﺎ ?ﻐﻠ Bﻋﻠﻰ رﺣﻠ/ﻪ beةاﻻﺳ )/اد وﺗ اﺧﻞ اﻟ ﻌﻠ1ﻣﺎت واﻟ [ﺎﺳ<ﺎت و beة اﻷﺧ)ﺎء
ﻷﻧﻪ eﺎن ? ﻠ ﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻣ @ﻩ ﻷﻧﻪ eﺎن ?ﺄﺧ@ أﺛ[ﺎء اﻟ ﺞ ﻣﻼﺣ_ﺎت ﻓﻲواﻟ S/ار ،رّ 4ﺎ ّ
ﺷ]ﻞ ﻣ@ eات وﺗﻘﺎﯾ ﺣ/ﻰ ﻻ ﺗﻔﻠ qﻣ[ﻪ اﻟ ﻌﻠ1ﻣﺎت وﻋ[ ﻣﺎ ﻋﺎد إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ " أﺧ@ ﻓﻲ
إﻣﻼﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻣ @ﻩ).(4
ﺔ ،و beا ﻣﺎ eﺎن و@eﻟ Dاﺑ ﺣ ﺎدوش eﺎن أﺳﻠ41ﻪ اﻟﻠﻐ u1ﺳﻬﻼ و) 4ﺎ و<nﺎراﺗﻪ ﻓ
أن أﺳﻠ41ﻪ ﻓﻲ ﻋ ض اﻟ 1ادث ? 1ق اﻟ Iﻠﺔ ﺳ1ﻗﺎ ّ
ﻋﺎﻣ ﺎ ﻻ ?t$ﻊ ﻟﻘ1اﻋ اﻹﻋ اب e ،ﺎ ّ
ﻛ bا ﻣﺎ ﯾ$/ﻠﻠﻪ اﻻﻧ/ﻘﺎل واﻻﺳ )/اد ﺛ اﻟﻌ1دة إﻟﻰ اﻟ 1ﺿ1ع اﻟ ﺋ ﻲ ،و'_ﻬ ذﻟ be Dا
"ﺎﻟNIاﺋ ،ﻓﻬ be 1ا ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﺳ د اﻟ<$ﺎر" uﺎﻟIﺎﻣﻊ اﻟ*S
) (1ﯾ[_ :اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.15 ،14
)(2ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء.184 ،183/2 ،
)(3
"]ﺎر ،uﻣ[ﻬﺞ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ص.211
)(4
ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.396/2 ،
237
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
ﯾ /ث ﻋ ﻋ ّ ة ﻣ1اﺿ ﻊ ،ﺛ ?ﻔﺎﺟﺊ اﻟﻘﺎر¬ "ﻌ[1ان" :اﻟﻌ1دة إﻟﻰ ﻗ اءة اﻟ<$ﺎر ،(1)"uوﻫﻠ
ﺟ ا ،و@4ﻟ? Dﻌ */اﻟ [ﻬﺞ اﻟ@ uاﺗ<ﻌﻪ ﺿ= ﻔﺎ ،وذﻟ be B* " Dة اﻟ 17واﻻﺳ )/اد ﻓﻲ
ﻣ /ﺎﺳ ،Dذﻟ Dأﻧﻪ ﻻ ?]ﺎد ﻣ[ Iوﻏ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ﻓﻘ ﺳﺎر ﻋﻠﻰ ﻣ[ﻬﺞ ?Iﻌﻞ ﻋ ﻠﻪ ﻏ
ﯾ v4ﺑ أﺟNاء اﻟ ﺣﻠﺔ ﺳ c1اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣ[ﻲ ،واﻟ ﻼﺣ— ﻋﻠﻰ أﺳﻠ41ﻪ أ?tﺎ ّأﻧﻪ be
اﻟS/ﻠﻒ ﻓﻲ اﻷﻣﺎﻧﺔ واﻟ ﻗﺔ ﻓﻘ eﺎن ?Iﻬ ﻧﻔ ﻪ ﻓﻲ ذﻟ ،Dو;ذا أﻋ1زﻩ ذﻟ" :B/]? Dوﺟ ﺗﻪ
ﻣﻘ ا" ،و;ذا ﻧﻘﻞ وﻧ ﻲ اﻟ=<ﺎرات اﻟ [ﻘ1ﻟﺔ ?ﻘ1ل" :ﻫ@ا ﻣﺎ ﻋﻠ Pﺑ@ﻫ[ﻲ و;ن eﺎن ﻋ* ت "=<ﺎرة
ﻣ/ﺄﻛ ﻣ ﺧ* ﺳ ﻌﻪ ﻋ ﻓﻼن ﺳIﻞ ذﻟ" Dﺄﻣﺎﻧﺔ <nﺎرة اﻟ •ﻟﻒ" ،و;ذا eﺎن ﻏ ﻏ
?ﻌ NIﻋ اﻹﺗ ﺎن "1Iاب lﻘ1ل" :وﻟ] أدر ' & ') jوﻻ ﻣﺎ ﺻ ﻊ إﻧ ﺎ ﺑﻠﻐ ﻲ" ،وﺣ
qﻩ ﻓﻠ=ﻠOﻘﻪ ﻫ ﺎ ﻓﻲ ﻫ:ا ﻹﺣ cاﻟ ﺎﺋﻞ ﯾ /ك ﺑ ﺎﺿﺎ ﻓﻲ اﻟ[… و'" :Œ tوﻣ
)(2
ﻓﺈن أﺳﻠ41ﻪ ﺳﻬﻞ " ،vوﻗﻠ ﺎ اﻟ .ﺎض وﻣﺎ ﺗ ')ﻪ ﺑ ﺎﺿﺎ إﻻ ﻷﺟﻠﻪ" ،وﻋﻠﻰ اﻟﻌ 1م ّ
ﯾﻠI/ﺄ إﻟﻰ اﻟ[ /ﻊ ﻓﻲ ﺻ ﺎﻏﺔ اﻷﺳﻠ1ب ،ﻓ ﺣﻠ/ﻪ ﺧﺎﻟ ﺔ ﻣ اﻟ ﻐﺔ اﻷدﺑ ﺔ اﻟ/ﻲ ﻟIﺄ إﻟ ﻬﺎ
اﺑ ﻋ ﺎر واﻟ Sاﻣﺎت اﻟ/ﻲ اﻣ/ﻸت ﺑﻬﺎ رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ).(3
اﻟ •ﻟﻒ اﺑ ﻓ ﻬﺎ ﻣ)ﺎ"ﻘﺎ ﻟﻌ أﻣﺎ رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ ، *Sﻓﻘ eﺎن أﺳﻠ1ب اﻟ/ﻌ*
ﻫ)ﺎل ،اﻟ@e uﺎن ?] bﻣ اﻷﺳIﺎع اﻟ ] eﺔ ﻣﻊ اﻹﺗ ﺎن ﺑﻬﺎ ﺑS/ﻠﻒ ، *eأﻣﺎ ﻋ اﻟﻠﻐﺔ
ﻓSﺎن ﻏﺎﻟ<ﺎ ﻣﺎ ? 1ق أﻟﻔﺎ–ﺎ ﻋﺎﻣ ﺔ اﻟ *[ﻰ إﻗﻠ ﺔ اﻟ[Nﻋﺔ]e ،ﻠ ﺔ "ﻣ ّوخ"" ،و'ﻔ1 /ن
\ﺎﻗﺎت" e ،ﺎ ّأﻧﻪ ﻣﺎل إﻟﻰ اﻻﺧ /ﺎر ﻣ*/ﻌ ا ﻋ اﻟ/ﻌﻠ Pواﻟ 7ح واﻟ/ﻔ ﻞ ،وﻗ أﻛ ّ ﻓﻲ
ﺑ ا?ﺔ ﺳ دﻩ ﻷﺣ اث اﻟ ﺣﻠﺔ ّأﻧﻪ ﺳ ]1ن":ﻣﻘ)! ا ﻋﻠﻰ ذ' ﺧ وﺟﻪ إﻟﻰ ﺟﻬﺔ اﻟﻘ.ﻠﺔ").(4
أﻣﺎ اﻟ ﺣﻼت اﻟbﻼث اﻟ y</ﺔ وﻫﻲ :رﺣﻠﺔ اﻷﻏ1ا\ﻲ واﺑ إدر'” ،وأﺑ 1ﺣﻔ… ،ﻓSﺎﻧq
اﻟﻠﻐﺔ ﻋ[ ﻫ ﺳﻬﻠﺔ و) 4ﺔ "ﻌ ة ﻋ اﻟS/ﻠﻒ واﻟ[ /ﻊ ،واﻷﺳﻠ1ب ﺧﺎل ﻣ اﻻﺳ )/اد
ﻣ /رﺣﻼﺗﻬ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﺳﺎ"ﻘﺎﺗﻬﺎ. واﻹ\[ﺎب ،وﻣﺎ ﯾ }*bذﻟ Dﻗ
238
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
239
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
و@eﻟ Dرﺣﻠﺔ اﻟ ] tﻲ ﻣ]41/ﺔ "ﺄﺳﻠ1ب ﺳﻬﻞ ﺳﻠ” ﯾﻠIﺄ إﻟﻰ اﻟ Iﻊ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن،
وﻫ 1ﻓﻲ eﻞ /eﺎ"ﺎﺗﻪ ﯾ1ﺟﻪ اﻟ)$ﺎب ﻟﻘﺎر¬ اﻟ ﺣﻠﺔ "ﻌ ّ ة ﺻ ﻎ ﻣbﻞ "أﺧﻲ"" ،اﻋﻠ "" ،إ?ﺎك"،
وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﻟﻔﺎ.(1)-
ﻓ[ ﺎ ? /ﺎز "ﺎﻟ Iﻊ
ﻛ ﺎ ﺗ Nت رﺣﻠﺔ اﺑ زاﻛ1ر "ﺄﺳﻠ1ب ر lﻊ وﻟﻐﺔ را• ﺔ ،ﻓ[ bﻩ eﺎن ّ
اﻟ 1اﺗﻲ ﻣ ﻏ ﺗSﻠﻒ ،وﺗﻔ[[ﻪ ﻓﻲ اﻟ )ﺎﻟﻌﺔ وﻋ م ﺗﻘ ﻩ "ﺎﻟ[ ﺎذج اﻟ ﺳ ﺔ أواﻟ ﻔ–1ﺎت
ﻣ اﻟ/Sﺎب ﻟ ” ﻟﻬ أﺳﻠ1ب ﺧﺎص ﺑﻬ ،ﺟﻌﻠﻪ ذا أﺳﻠ1ب ﻣ/ﻔ د اﻟ/ﻲ ﺻﺎر " **ﻬﺎ be
? $ﻪ.
واﻟ$ﻼﺻﺔ ﻓﺈن ﻟﻐﺔ اﻟ د ﺗ/$ﻠﻒ ﻣ رﺣﺎﻟﺔ إﻟﻰ آﺧ ﻣ ﺣ } اﻷﺳﻠ1ب ﺣ Bﻣ c1/
ﻛﻞ رﺣﺎﻟﺔ ،ﻓﺄﺣ ﺎﻧﺎ ﺗ1Sن اﻟﻠﻐﺔ را• ﺔ واﻷﺳﻠ1ب ﻣ[ Pﻣﻠﻲء "ﺎﻟ[ /ﻊ واﻟS/ﻠﻒ ،وأﺣ ﺎﻧﺎ
ﺗ1Sن اﻟﻠﻐﺔ ﺳﻬﻠﺔ " )ﺔ ،واﻷﺳﻠ1ب ﻣﻠﻲء "ﺎﻻﺳ )/ادات واﻟ S/ار.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :ﺻ ﺎﻏﺔ اﻷﺳﻠMب اﻷدﺑﻲ واﻟﻌﻠ ﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bﻗ ّ إﻟﻰ ﻓ ﻋ :اﻷول ? …$اﻷﺳﻠ1ب اﻷدﺑﻲ ،واﻟbﺎﻧﻲ ? …$اﻷﺳﻠ1ب
اﻟﻌﻠ ﻲ.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻷﺳﻠMب اﻷدﺑﻲ
ﺧﻼل ﺗﻠ Dاﻟ واﺋﻊ اﻷدﺑ ﺔ ﺗّI/ﻠﻰ أدﺑ ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﻋ ّ ة ﻣ1اﺿ ﻊ ،وذﻟ Dﻣ
واﻷﺳﺎﻟ Bاﻟﻔ[ّﺔ اﻟ/ﻲ ﺗﻘ م ﻓ ﻬﺎ ﻣّ 1ادﻫﺎ ﻟ /ﺗﻔﻊ إﻟﻰ ﻋﻠ اﻷدب وﺗ ﻗﻰ ﺑﻬﺎ إﻟﻰ ﻣ c1/
[ﺎت اﻟ<ﻼ °ﺔ ،وﺟ ﺎل اﻟﻠﻔ— وﺣ ﻣ اﻟ اﻟ $ﺎل اﻟﻔ[ﻲ ،ﻓ[… اﻟ ﺣﻠﺔ ? ﻔﻞ "]b
"ﻪ أﺣ ﺎﻧﺎ ﻣ اﻟ/ﻌ* وارﺗﻘﺎء اﻟ1ﺻﻒ و4ﻠ1ﻏﻪ ﺣ ّ ا *eا ﻣ اﻟ ّ ﻗﺔ ،ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ? /ﻌ
ﻲ راﺋﻊ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻟ1Iء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟ bSﻣ اﻷﺣ ﺎن إﻟﻰ اﻻﺳ7/ﻬﺎد أﺳﻠ1ب ﻗ
"ﺄﺑ ﺎت ﺷﻌ 'ﺔ ﺗ* ز أدﺑ ﺎﺗﻬ ،ﺳ1اء eﺎﻧ qﻣ ﻧ_ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔ ﻪ ،وﻫ 1ﻣﺎ ﯾ q*bﻗ رﺗﻪ
"ﺄﺑ ﺎت ﻏ ﻩ ﻣ ﺎ ﯾ• eﺳﻌﺔ ا\ﻼﻋﻪ ودّﻗﺔ اﻟ7ﻌ 'ﺔ واﻟ[' bﺔ ﻣﻌﺎ ،وأﺣ ﺎﻧﺎ أﺧ / ? cﻌ
ﻣﻌﻠ1ﻣﺎﺗﻪ).(2
)(1
ﯾ[_ :ﻧ1اب B/e ،اﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب ،ص.87
)(2
ﯾ[_ :ﻣ 1د ﺣ [ﻲ ،أدب اﻟ ﺣﻼت ،ص .8وﻓ /ﺔ وزو 4ة ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ،ص.66 -63
240
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
ﻛ ﺎ ﯾﻠIﺄ اﻟ ﺣﺎﻟ1ن ﻏﺎﻟ<ﺎ إﻟﻰ اﻷﺳﻠ1ب اﻟﻌﻠ ﻲ ﻓﻲ ﺗ و' رﺣﻼﺗﻬ ،ﻓﻬ 1ﺑ@ﻟ? Dﻌ]” ﻟ[ﺎ
ﻣﺎ وﺻﻠ1ا إﻟ ﻪ ﻣ ﻋﻠ ﻏ ، 'Nوﺳﻌﺔ ﻓﻬ ﻣﻊ ﺣ ﺻﻬ ﻋﻠﻰ ﺗ و' ﻣﻼﺣ_ﺎﺗﻬ أوﻻ "ﺄول،
ﻟﻪ ذﻟ Dﻗﺎم ﺑ /و' رﺣﻠ/ﻪ ﻋﻘ Bﻋ1دﺗﻪ ،واﻟN/اﻣﻪ ﺟﺎﻧ Bاﻟ ﻗﺔ وﻗ1ة اﻟ ﻼﺣ_ﺔ وﻣ ﻟ ﯾ/
eﻞ ﺻﻐ ة و *eة ،وأﻫ ﻣ Nة ﻟﻬ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺗ ّNﻫ "ﺎﻟ ﻗﺔ ﻓﻲ ﺗ و' اﻟ ﻼﺣ_ﺎت
ﻓﻲ ّ
واﺧ /ﺎر اﻷﺳﻠ1ب اﻟ /ﻊ وذ eاﻟ/ﻔﺎﺻ ﻞ اﻟ ﻬ ﺔ ﺟ ّ ا ) ،( 1وﻗ eﺎن ﻟﻸﺳﻠ 41اﻷدﺑﻲ
واﻟﻌﻠ ﻲ ﺣ1tر ﻓﻲ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
إذ ?_ﻬ اﻷﺳﻠ1ب اﻷدﺑﻲ ﻋ[ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟNIاﺋ ' ،ﺳ1اء ﺗﻌﻠ Pاﻷﻣ ﺑ[] /ﻬ ﻣ
[ﺎت ﺑ ?= ﺔ _ﻛ ﺎ ﺳ<ﻘ qاﻹﺷﺎرة_ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ وأدﺑ ﺎﺗﻬﺎ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ﻣ ﺻ1ر ﺑ ﺎﻧ ﺔ ،وﻣ
أو ﺗ –1ﻔﻬ ﻟﻠ7ﻌ " /$ﻠﻒ أﻏ اﺿﻪ ،أو ﻟ1Iﺋﻬ إﻟﻰ أﺳﻠ1ب اﻟﻘ ﺔ ،وﻏ ﻫﺎ.
ﻧ : Iاﻟ7ﻌ ،ﻓﺄﻏﻠB وﻣ اﻷﺳﺎﻟ Bاﻷدﺑ ﺔ اﻟ/ﻲ اﺳ $/ﻣ1ﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﻻ اﻟ
ﻧ_ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣﻠ wﺔ "ﺎﻷﺑ ﺎت اﻟ7ﻌ 'ﺔ ،اﻟ/ﻲ ﻗ ﺗ1Sن ﻟ<ﻌ hاﻟ7ﻌ اء أوﻣ
اﻟ ح ﺧﺎﺻﺔ اﻟ ?ﺢ اﻟ[* ،u1واﻟ ﺛﺎء، اﻟ •ﻟﻒ ﻧﻔ ﻪ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻷﻏ اض ،ﻣ
واﻟ1ﺻﻒ ،واﻹﺧ1اﻧ ﺎت ،و\ﻠ Bاﻹﺟﺎزة.
–ﻔﻪ اﺑ ﻫ)ﺎل ﻓﻲ رﺣﻠﺔ
واﻟﻌﻠ ﺎء وﻏ ﻩ ،وﻗ و ّ ﻓﻐ ض اﻟ ح ﻧ Iﻩ ﻓﻲ ﻣ ح اﻟ ﻼ\
و;ﻗ[ﺎع ﻟﻠ /ﻠﻘﻲ وﻣﺎ ﻟﻪ ﻣ ﺗﺄﺛ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ ، *Sﻟ ﻌ ﻓ/ﻪ " ]ﺎﻧﺔ اﻟ7ﻌ ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟﻌ
ﺔ اﻟ<ﺎ،u اﻟ ﻌﺎﺻ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟ /ﯾ ،وﻗ ﺟﺎء ﺷﻌ ﻩ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﺧ ﻣﺔ ﺷ$
ة \'1ﻠﺔ ﺔ وﻣ ﺣﻬﺎ) ،(2و@eﻟ Dاﻟ1ﺛ ﻼﻧﻲ ﻗﺎل ﻗ وﺻ Bﻓﻲ ﺧﺎﻧﺔ إرﺿﺎء ﻫ@ﻩ اﻟ$7
ّ
ﻋ ﺎر ﻓSﺎن أﻏﻠ Bﺷﻌ ﻩ ﻓﻲ اﻟ ?ﺢ ﺗ 79) u1ﺑ /ﺎ( ﻓﻲ اﻟ 7ﺦ اﻟ 1ﻫ1ب ،أﻣﺎ اﺑ
ﻣ اﻟﻘ ﺎﺋ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟ 1ﻟ ?ﺎت ﺳ1اء ﻟﻐ ﻩ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ[* ،u1وﻗ eﺎن ﯾ1رد اﻟbS
أو ﻣ ﺗﺄﻟ ﻔﻪ ﻫ.1
أﻣﺎ ﻏ ض اﻟ ﺛﺎء ﻓﻘ ﺗﻌ ض ﻟﻪ "ﻌ hاﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ رﺛﺎء ﺷ 1ﺧﻬ eﺎ ﻓﻌﻞ اﺑ ﺣ ﺎدوش
اﻷﻛ* . واﻟ ﻌ ] ،uو@eﻟ Dأﺑ 1ﺣﻔ… ﻋ
)(1
ﯾ[_ :ﻋ1ا\ﻒ ﻧ1اب ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ واﻷﻧ ﻟ ﺔ ،ص.77
)(2
ﯾ[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.263
241
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
أﻣﺎ اﻟ1ﺻﻒ ﺧﺎﺻﺔ وﺻﻒ اﻟ)* ﻌﺔ ﻓSﺎن ﻋ[ اﺑ ﻋ ﺎر وﻗ ﺳ* Pاﻟ ﯾ} ﻋ[ﻪ ﻓﻼ
داﻋﻲ ﻟﻠ S/ار.
وأﻣﺎ ﺷﻌ اﻹﺧ1اﻧ ﺎت ﻓ[ Iﻩ "] bة ﻋ[ اﻟ ﻘ uاﻟ@ uاﻣ/ﻸت رﺣﻠ/ﻪ "ﻘ ﺎﺋ ﻩ وﻗ ﺎﺋ
إﺧ1اﻧﻪ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻣ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻹﺳﻼﻣ ﺔ.
و'<ﻘﻰ اﻟﻐ ض اﻵﺧ وﻫ\ 1ﻠ Bاﻹﺟﺎزة واﻟ ﯾ} اﻟ 1ﺟ1د ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ ] uوﻋ
اﻷﻛ* .
ﻛ ﺎ ?_ﻬ اﻷﺳﻠ1ب اﻷدﺑﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ "]ﻞ وﺿ1ح ﻣ ﺧﻼل اﻟ[ bواﻟ7ﻌ ،
ﻩ ،ﻓ[ Iﺣ ﯾbﻪ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ <nﺎرة ﻋ ﻓﺎﺑ زاﻛ1ر eﺎن أدﺑ ﺎ ﻣ <eﺎر اﻷد"ﺎء ﻓﻲ ﻋ
ﺷﻌ ﻣ[1bر ? /7ﻞ ﻋﻠﻰ ﺗ *7ﻬﺎت واﺳ/ﻌﺎرات وﺧ ﺎل ﺟ ﻞ وﻧ_ﺎم أﺻ ﻞ ﻣ ﺎ ﻻ ?]1ن
إﻻ ﻓﻲ اﻟ7ﻌ Œ e ،ﻻ واﺑ زاﻛ1ر أدﺑﻲ ﻣ <eﺎر أد"ﺎء "اﻟ ﻐ ب" eﺎ ﻗﺎل ﻋ[ﻪ ﺻﺎﺣB
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺷ ﺦ اﻷد\ﺎء ﻓﻲ ﻋ! ﻩ زاﻛMر اﻟﻔﺎﺳﻲ اﻷدﯾ jاﻟ )ﻔ اﻟ[*1غ اﻟ ﻐ 4ﻲ" :اﺑ
ﺻﺎﺣ jاﻟ= اع اﻟ “& واﻟﻔ mاﻟ ™3ﻒ اﻟ Oر اﻟ B:ﺑ ز ﻋﻠﻰ أﻗ اﻧﻪ وﻓﺎق أﻫﻞ زﻣﺎﻧﻪ
\ 3ة ا/ﻼﻋﻪ وﺷ ة اﺿsﻼﻋﻪ \ﺎﻟﻔ Mن اﻷدﺑ ﺔ واﻟﻌﻠMم اﻟﻌ ﺔ ،ﻓmﺎن 'ﺎﺗTﺎ ﺑﻠ ﻐﺎ
وﺷﺎﻋ ا ﻣ .ﻋﺎ وﻣgﻟﻔﺎ ﻣ Mدا ﻣ أﻛ .ﻣgﻟﻔﻲ اﻵداب ﻣ اﻟ ﻐﺎر ﺔ" وﻟ:ﻟ‡ 'ﺎن ﻣ ﻬ ﻪ
أدﺑ ﺎ ،ﻓmﺎﻧ; رﺣﻠ)ﻪ ﻧ 3ا ﻓ ﺎ ﺑﻠ ﻐﺎ ' ،ﺎ ﻗﺎل ﻋ ﻪ ﺻﺎﺣ jاﻷﻧ bاﻟ sب" :وﺣ=
اﻟTﻼﻏﺔ وﻓ ,اﻟ! ﺎﻏﺔ اﻟ B:أرﺳﺦ ﻓﻲ أرض اﻟﻔ!ﺎﺣﺔ أﻗ اﻣﻪ ،..ﻓ)! ف ﻓﻲ
اﻹ ﻧ`ﺎء ،وﻋsﻒ إﻧ`ﺎﺋﻪ ﻋﻠﻰ اﻹﺧTﺎر وDﺧTﺎرﻩ ﻋﻠﻰ اﻹﻧ`ﺎء.(1)"...
و4ﺎﻋ</ﺎر اﻟ ][ﺎﺳﻲ eﺎﺗ<ﺎ ﺳﻠ)ﺎﻧ ﺎ وﺗﺄﻟ Œرﺣﻠ/ﻪ ﺑ[ﺎء ﻋﻠﻰ أواﻣ اﻟ ﻠ)ﺎن "ﷴ" ،وﺟ 'ﺎ
ﺎﻏﺔ /eﺎ"ﻪ ﻓﻲ أﺳﻠ1ب أدﺑﻲ ر lﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺎدة ّ/eﺎب اﻟ N$ن ،ﻓﻘ ﺑ ل ﻗ ﺎر cﺟﻬ ﻩ ﻟ
?ﻌ]” ﻣ cﺗ ][ﻪ ﻣ ﻧﺎﺻ ﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ وأﺳ ارﻫﺎ ،ﻓ B/Sرﺣﻠ/ﻪ "ﻪ "ﺄﺳﻠ1ب ﻻ ?/$ﻠﻒ
أﺳﺎﻟ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ﻓﻬ 1ﯾ* uأﺣ ﺎﻧﺎ beة ﻋ[ﺎ?ﺔ واﺿ ﺔ "ﺄﺳﻠ41ﻪ ﻛ bا ﻋ
اﻷدﺑﻲ إﻟﻰ ﺣ اﻟS/ﻠﻒ } " ،ﯾﻠN/م اﻟNﺧ ﻓﺔ واﻟ [ﻌﺔ" ،ﺎﻹﻛbﺎر ﻣ اﻟ Iﻊ واﻟ[Iﺎس
ﻣ اﻟ Iﻞ ،ﻓﻲ ﺗﺄﺛ واﺿﺢ "ﺎﻟ رﺳﺔ اﻟ* ?= ﺔ اﻟ/ﻲ ﺳﺎدت ﻟ be c وﻣ اﻋﺎة اﻟ1/ازن ﺑ
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،وﻣ ﺎ ﻟﻪ دﻻﻟ/ﻪ ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ<ﺎب أن ﻫ@ا اﻟ[1ع ﻣ اﻷﺳﻠ1ب اﻟ /ﺄﻧ Pﻫ 1ﻣﺎ
)(1
[ﻲ اﻹدر' ﻲ. ﺑ اﻟ) Bاﻟ ﻛ[1ن ،اﻟ[*1غ اﻟ ﻐ 4ﻲ ،313/1 ،ﻧﻘﻼ ﻋ ﻣ ž1)$ﻟ
242
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
« اﻟﻌﻠ ] اﻟ =.lاﻟﻌﻠﻲ اﻟ =.mاﻟ )ﻔ د \ﺎﻟlﻠ• واﻟ) ﺑ= اﺳ/ﻬﻞ "ﻪ رﺣﻠ/ﻪ "ﻘ1ﻟﻪ" :اﻟO
اﻟ )mﻔﻞ \ﺄرزاق TGﺎدﻩ \ ﺎ اﻗ) ت ﺣ ﺔ اﻟ)ﻘ ﯾ ،(1)"..وﻗ ﺳﺎر ﻋﻠﻰ ﻧﻔ” اﻷﺳﻠ1ب ﻓﻲ
اﻟ ﻔ ﺎت اﻷوﻟﻰ).(2
Bﺑﻞ ﻫﻲ ﻧ… أدﺑﻲ أ?tﺎ ? ،ﻬﺎ أﺳﻠ1ب ﻛ ﺎ أن رﺣﻠﺔ اﻟ رﻋﻲ ﻟ qﻧ ﺎ ﺗﺎر' $ﺎ ﻓ
ر ﻟ[ 1ص ﻧ' bﺔ وﺷﻌ 'ﺔ ? ] و<nﺎرات ﻋ@"ﺔ ﻣ *e1ﺔ " @ق ،وﻫﻲ ﻣ أدﺑﻲ رﺻ
أن ?]1ن "ﻌtﻬﺎ اﻟ7ﺎﻫ اﻟ1ﺣ ﻋﻠ ﻬﺎ ﻻﻧ) ﺎس أﺛ ﻫﺎ واﻧ ﺛﺎر أﺻ1ﻟﻬﺎ ،ﺣ } أن اﻟ /
اﻟ7ﻌ uﺑﻬﺎ ?ﻔ1ق 1400ﺑ /ﺎ ،ﻓ ﻬﺎ ﻣ اﻟ[1ادر اﻟ7ﻲء اﻟ.(3) bS
ﻧﻔ ﻪ اﻟ[ﻔ” اﻷدﺑﻲ اﻟ lﻊ ﻻﺳ ﺎ ﻋ[ ﻣﺎ ﺗ7ﻌ ﻛ ﺎ ﻟ ﺗ$ﻞ رﺣﻠﺔ اﻟ ] tﻲ ﻣ
ﺧﺎ\ ﻩ اﻟ17ق إﻟﻰ اﻟ ﻌﺎﻫ واﻟ ?ﺎر ،و@4ﻟ Dﺗ /Sﻲ رﺣﻠ/ﻪ • ﺔ *eة "ﺎﻻﻏ /اب ،أو ?ﻐ
ار ﺗﺎر' $ﺎ وﺟﻐ ا lﺎ وأدﺑ ﺎ ﻣﻬ ﺎ).(4 ﺗ•ﻫﻠﻬﺎ ﻟ1S/ن ﻣ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷﺳﻠMب اﻟﻌﻠ ﻲ
أن "ﻌtﻬﺎ ﻻ ?$ﻠ 1ﻣ
رﻏ ﻏﻠ<ﺔ اﻷﺳﻠ1ب اﻷدﺑﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ إﻻ ّ
اﻷﺳﻠ1ب اﻟﻌﻠ ﻲ.
إذ ?_ﻬ اﻷﺳﻠ1ب اﻟﻌﻠ ﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺟﻠ ﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ ] ،uاﻟ@ uاﺗ<ﻊ
أﺑ1اﺑﻬﺎ ﺗﻬ" /ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ "ﺎﻟ 1ﺿ1ﻋﺎت اﻟﻌﻠ ﺔ ،ﻓSﺎن ﻣ[ﻬIﺎ ﻋﻠ ﺎ د• ﻘﺎ ﻓﻲ ﺗﻘ
ﻣ ﻞ ﻋ[ﺎﯾ/ﻪ ﻣﺎ ?ﻘﺎﺑﻠﻪ ﻣ ﻋﻠ ﺎء وﺷ 1خ وﻣﺎ ? ﻔ_ﻪ ﻣ ﻋﻠ أو روا?ﺔ ﻋ ﻫ•ﻻء اﻟﻌﻠ ﺎء،
رﺣﻠﺔ أﺑﻲ راس أﻧﻬﺎ رﺣﻠﺔ ﻋﻠ ﺔ "ﺎﻣ /ﺎز ،ﻷن اﻟIﺎﻧB ﻣ اﻟ<ﺎﺣb وﻗ اﻋ */اﻟbS
اﻟ@e uﺎد أن ? $ﺟﻬﺎ ﻣ داﺋ ة ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟﻌﻠ ﻲ \ﻔﺎ ﻋﻠ ﻬﺎ " Iﻊ ﻣ_ﺎﻫ ﻩ إﻟﻰ اﻟ
ﻟ1ﻻ ﺣ1tر ﺑ[ ﺔ اﻟ ﻔ اﻟ اﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ eﺔ واﻻﻧ/ﻘﺎل داﺧﻞ اﻹ\ﺎر اﻟ ]ﺎﻧﻲ اﻟ ﻌ* ﻋ[ﻪ
"ﺄﺳ ﺎء اﻟ ن واﻷﻗ)ﺎر ،واﻷﻛ أن اﻟ<ﻌ اﻟﻌﻠ ﻲ ﺳ ]1ن ﻣ ) ا ﻋﻠﻰ ﻣ/$ﻠﻒ ﻣ )ﺎت
اﻟ ﺣﻠﺔ).(5
243
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
و@eﻟ Dرﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش اﺗ " qﺎﻷﺳﻠ1ب اﻟﻌﻠ ﻲ ،ﻣ ﺧﻼل ﺗ</ﻌﻪ ﻟﻠ <ﺎد¬ اﻷﺳﺎﺳ ﺔ
ﻋﻠﻰ اﻟ ﻼﺣ_ﺔ واﻟ4 I/ﺔ ،واﻫ /ﺎﻣﻪ اﻟﻌﻠ ﻲ وﺷ ّ ة ﻓﻲ اﻟ< } اﻟﻌﻠ ﻲ ،واﻟ/ﻲ ﺗﻌ/
اﻟ)* ﻌﺔ واﻟ[ﺎس ،ﻓSﺎن ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ? Iﻞ اﻟ ﻼﺣ_ﺎت اﻟﻌﻠ ﺔ ﻣﻼﺣ_/ﻪ ﻟ ﺎ ﺣ1ﻟﻪ ﻣ
،ﻓﻬe 1ﺎن و'•ﻟﻒ اﻟ ﺳﺎﺋﻞ و'[ﺎﻗ> اﻟ ﺎﺋﻞ اﻟ/ﻲ ﻟ ﺗ Sﺗ7ﻐﻞ ﻋﻘ1ل ﺟ ﻠﻪ ﻣ اﻟ /ﻌﻠ
ﻩ vﻋﻠ ﺎء ﻋ
ﺎب واﻟﻬ[ ﺳﺔ وﻏ ﻫﺎ ،و'Iﺎﻧ Bﺧ ّ ?/7ﻐﻞ "ﺎﻟﻌﻠ1م eﺎﻟ) Bواﻟﻔﻠ Dواﻟ
اﻟ@ uﻣ Nﻩ اﻻﻋ /ﺎد ﻋﻠﻰ اﻟ[ﻘﻞ وﺣ ﻩ).(1
أﻣﺎ اﻷﺳﻠ1ب اﻟﻌﻠ ﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻋ 1ﻣﺎ _ lﻬ ﺟﻠ ﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ1زان اﻟ/ﻲ
ﻋ ﻠﻪ اﻹدار uوﺻﻠ/ﻪ ﺑ<ﻼž ﻛﺎﻧ qﻣNا?ﺎﻫﺎ اﻟﻌﻠ ﺔ *eة ،ﺣ } اﺳ/ﻔﺎد اﻟ1زان ﻣ
" و"اﻟ ﻌ ﯾ " ﻓﻲ ﺗ ﯾ <nﺎراﺗﻪ ،ﻓﺄﺗﻰ "ﺈﺣ ﺎءات ﻣ ﻗﻘﺔ ﻋ اﻟ ن واﻟﻘ ،c \ﺎﺳ
"اﻟّ 1
و4ﺎﻟ/ﻘ ﺎت اﻟ ﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟIﻬﺎت e ،ﺎ أن ﺗﻘ ﻪ ﻟﻸﻗﺎﻟ اﻹﻓ ' yﺔ ﺑّ ﻓ ﻬﺎ
اﻟ ﺎﻓﺎت اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ "ﺎﻷﻣ ﺎل ،ﻻ "ﺎﻟ رﺟﺎت اﻟﻔﻠ Sﺔ اﻟ ﻌﻘ ة اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺷﺎﺋﻌﺔ ﻓﻲ ﻋ ﻩ،
ﻣ/ﺄﺛ "ﻌﺎ\ﻔﺔ ﻗ ا"ﺔ أو دﯾ أو ?_ﺎف إﻟﻰ ذﻟ DﻧNاﻫ/ﻪ وﺣ ﺎدﻩ اﻟ/ﺎم ﻓﻲ eﻞ ﻣﺎ B/eﻏ
و\ ) e ،(2ﺎ ?_ﻬ ﺟﻠ ﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻷﺧ cذات اﻟ)ﺎ"ﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ اﻟ/ﻲ اﻫ/
ﻓ ﻬﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺑ@ eاﻟﻌﻠ ﺎء واﻟ1 7خ وﻣﺎ ? ﻔ_1ﻧﻪ ﻣ ﻋﻠ أو روا?ﺔ ﻋ ﻫ•ﻻء اﻟﻌﻠ ﺎء
وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ رﺣﻠﺔ اﺑ زاﻛ1ر ورﺣﻠﺔ اﻟ ] tﻲ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻋ /ﺎد "ﻌ hاﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ
اﻟ ﻼﺣ_ﺔ واﻟ4 I/ﺔ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ.
ﻣ ﺎدر اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،ﻓﻬ 1ﻋ 4ﻲ ﻣ ﻠ ﻏ ورﺣﻠﺔ اﻟ ][ﺎﺳﻲ ﺗ @$/ﻣ1ﻗﻌﺎ وﺳ)ﺎ ﺑ
ﺧﺎﺿﻊ ﻟﻠ ] اﻟe /ﻲ ،ﻟﻪ ﻏ ة ﻋﻠﻰ إﺑ از ﻣ_ﺎﻫ اﻟﻘ1ة واﻟ [ﻌﺔ ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ وﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ
،وﻓﻲ ذات اﻟ1ﻗ qﻟ ﯾ /دد ﻓﻲ ذ eﻣ[ﺎﺣﻲ اﻟtﻌﻒ "ﺎﻋ</ﺎرﻫﺎ ﻣ] <ﺎ ﻟﻺﺳﻼم واﻟ ﻠ
ار ﻣﻬ ﺎ واﻟ1Iاﻧ Bاﻟ ﻠ* ﺔ ﻓﻲ ﺷ/ﻰ ﻣIﺎﻻت اﻟ ﺎة eﺎ ﻋﺎﯾ[ﻬﺎ ،ﻣ ﺎ ?Iﻌﻞ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ
ﻟﻠ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻣ اﻟ اﺧﻞ ﻧ_ ا ﻟﻠ1ﺷﺎﺋﺞ اﻟﻌ ﻘﺔ اﻟ/ﻲ ر" q)4اﻟ ﻐ ب" وﻧ/*$ﻪ ﺑﻬ@ﻩ
ا• ﺔ اﻟ lﻌﺔ. اﻟ وﻟﺔ) ،(3ﻣ ّ ﺎ ﯾNد رﺣﻠ/ﻪ اﻟ <ﻐﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ
) (1ﯾ[_ :ﻣﻘ م ،اﻟ $ﺎﺋ… اﻟ د?ﺔ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ص.30 ،28
)(2
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.18/1 ،
)(3
ﯾ[_ :اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص .15 ،14ﻣ eﻼم اﻟ ﻘ.P
244
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
وﻟﻺﺷﺎرة ﻓﺈن أﺳﻠ1ب اﻟ/Sﺎ"ﺔ ﻋ[ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ eﺎن ﻣ/$ﻠﻔﺎ ،ﻣ ﺣ } اﻟ[Nاﻫﺔ واﻟ ﺎد،
وﻓﻲ اﻟ ﻘﺎﺑﻞ اﻻﻓ$/ﺎر "ﺎﻟ@ات واﻻﻧ /ﺎء واﺣ/ﻘﺎر اﻵﺧ ،ﻣ ﺎ ﺟﻌﻞ اﻵراء ﻣt/ﺎر4ﺔ ﻓﻲ
ﻣ اﻷﺣ ﺎن "ﺎﻟ ﻏ ﻣ ﺗﻘﺎرب زﻣ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ روﺳﺔ، اﻟbS
ﻣ اﻷﺣ ﺎن ﺑ ا ﻣ /ﻔ_ﺎ ،و'* و أن وﺿﻌﻪ اﻟ ﺎﺳﻲ داﺧﻞ اﻟ ﻠ)ﺔ ﻓﺎﺑ ﻫ)ﺎل ﻓﻲ be
ﻓ ض ﻋﻠ ﻪ أن ﯾ[_ ﻟ ﺎ ﺣ1ﻟﻪ " [_ﺎر ﻫ@ﻩ اﻟ ﻠ)ﺔ ،ﻓ ؤ'/ﻪ ﻟ ﺎ ﺣ1ﻟﻪ ﻻ ﺗI/ﺎوز رؤ'ﺔ
ﺔ اﻟ 'Neﺔ )اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ ( *Sاﻟ/ﻲ أﺻ< " qﺎﻟ[ <ﺔ إﻟ ﻪ ﻫﻲ اﻟ آة اﻟ/ﻲ ﺗﻌ]” اﻟ$7
ﻟﻪ ﻣﺎ ? u Iأﻣﺎﻣﻪ ﻣ أﺣ اث) ،(1ﻣ ﺎ ﺟﻌﻞ رﺣﻠ/ﻪ "ﻌ ة ﻋ اﻟ7ﻔﺎ lﺔ واﻟ[Nاﻫﺔ ،واﺑ
ﺣ ﺎدوش eﺎن ?ﻐﻠ Bﻋﻠﻰ أﺳﻠ41ﻪ اﻻﻓ$/ﺎر ﺑ[ <ﻪ وﻣﻌﺎرﻓﻪ وﺷ ﻓﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﺻ 'ﻪ) ،(2ﻣbﻠﻪ
ﻣbﻞ اﻟ ﻌ ] uاﻟ@e uﺎن ?ﻔ] " $/ﺎﻧ/ﻪ اﻟﻌﻠ ﺔ و'</ﺎﻫﻰ ﺑ@ﻟ Dأﻣﺎم أﻗ اﻧﻪ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء
ﺗﻔ1ﻗﻪ ﻋﻠ ﻬ ،وﻣ رﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐ ب ﻣ eﺎن ﯾ[_ إﻟﻰ ﻏ ﻩ ﻧ_ ة ﻣ/ﻌﺎﻟ ﺔ ﺧﺎﺻﺔ و'*
ﻧ Iاﺑ ﻣ[\1ﻪ اﺑ ﻋ[ ذ eاﻟ ]ﺎﻧﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻟ<ﻌ hﻣ ن "اﻟNIاﺋ " eﺎﻟ= ﺎﺷﻲ ،ﻓﻲ ﺣ
زاﻛ1ر ?" Iﺎﻟ ]ﺎﻧﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻟﻠNIاﺋ وﻋﻠ ﺎﺋﻬﺎ اﻟ@ﯾ رﺣﻞ إﻟ ﻬ ﻣ أﺟﻞ اﻷﺧ@ ﻋ[ﻬ .
وﻋﻠﻰ اﻟﻌ 1م ﻧﻼﺣ— ﻏﻠ<ﺔ اﻷﺳﻠ1ب اﻷدﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻧ_ ﻩ اﻟﻌﻠ ﻲ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ﺣﻼت
"ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ،واﻟ/ﻲ ?ﻐﻠ Bﻋﻠ ﻬﺎ اﻟﻠ1Iء إﻟﻰ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،وذﻟ Dراﺟﻊ إﻟﻰ ﻟﻐﺔ اﻟﻌ
[ﺎت اﻟ* ?= ﺔ ،واﻟ P [/اﻷدﺑﻲ وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ_1اﻫ اﻷدﺑﻲ اﻟ ﻠﻲء "ﺎﻟ Iﻊ واﻟ اﻟ/ﻌ*
اﻷدﺑ ﺔ ،و4ﺎﻟ ﻘﺎﺑﻞ اﻟﻌNوف ﻋ اﻷﺳﻠ1ب اﻟﻌﻠ ﻲ اﻟ@ uﻟ ?_ﻬ إﻻ ﻧﺎد ار ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ
. اﻟ/Sﺎ"ﺎت ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟﻌ
واﻟ$ﻼﺻﺔ ﻓﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﯾN /ون " Nات ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺗ و' رﺣﻼﺗﻬ ،ﻓSﻞ ?] ﻞ ﻣﺎ
ﻧﻘ… ﻣ ﺳﻠﻔﻪ و' Œ tإﻟﻰ ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻟ*[ﺎت ﺟ ﯾ ة أﻋ)/ﻪ ﺻﻔ/ﻪ وﻣ Nﺗﻪ اﻟ$ﺎﺻﺔ e ،ﺎ
ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻋﻠﻰ ﻧ_ ﺗﻬﺎ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺳ1اء ﻓﻲ أﻧﻪ ﻻ ﯾ1ﺟ اﺧ/ﻼف *e
أن أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ eﺎﻧ1ا
اﻟ1ﺻﻒ أواﻟ د أو اﻟ[ﻘﻞ ،أو ﺣ/ﻰ ﻣ[ﻬﺞ ﺗ و' اﻟ ﺣﻠﺔ ،ذﻟّ D
ﺗﻼﻣ @ اﻟ ارس ﻧﻔ ﻬﺎ ﺗﻘ '<ﺎ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ﺳ1اء ﺑـ"اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ"
ﺧﺎﺻﺔ "ﻔﺎس "ﻣ ﻞ اﻟﻌﻠ واﻹﯾ[ﺎس" eﺎ ﻗﺎل ﻋ[ﻬﺎ اﻟ ﻌ ] ،uأوﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﺧﺎﺻﺔ
)(1
ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.255
)(2
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء.232 /1 ،
245
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﻬ ﺔ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻷول
"اﻟﻌﺎﺻ ﺔ" و"ﺗﻠ ﺎن" و"ﻗ [) [ﺔ" ،أو ﺑـ"ﺗ1ﻧ”" ﻓﻲ "ﺟﺎﻣﻊ اﻟ1/'Nﻧﺔ" ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ ﻣ اﻛN
اﻹﺷﻌﺎع اﻟﻌﻠ ﻲ آﻧ@اك ،ﻓﻬ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ أﻏﻠ*ﻬ أﺑ[ﺎء ﺑ wﺔ ﻋﻠ ﺔ واﺣ ة ،وﻣﻊ ذﻟ Dﺗ1ﺟ
"ﻌ hاﻻﺧ/ﻼﻓﺎت ﺑ [ﻬ ﻧ_ ا ﻻﺧ/ﻼف وﺟﻬﺎت اﻟ[_ ،أو ﻻﺧ/ﻼف اﻷوﺿﺎع اﻟ ﺎﺳ ﺔ
ﻓﻲ ﺑﻠ اﻧﻬ ،أو ﻻﺧ/ﻼف ﻣ]ﺎﻧ/ﻬ ﻓﻲ اﻟ /Iﻊ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ/ﻔﺎوت ﺑ [ﻬ ﻣ اﻟ[ﺎﺣ ﺔ
اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟ ،Dﻓﻬ[ﺎك ﻣ ? /ﻠ Dﺣ ﺎ ﺟﻐ ا lﺎ ﻓ N /ﻣ[ﻬIﻪ اﻟ1ﺻﻔﻲ
"] bة اﻷوﺻﺎف اﻟIﻐ ا lﺔ ودﻗ/ﻬﺎ eﺎﻟ1زان ،وﻫ[ﺎك ﻣ ?]1ن ﺻ l1ﺎ ﺑ رﺟﺔ *eة lﻐﻠB
ﻋﻠﻰ ﻣ[ﻬIﻪ ﺳ د ﺗ اﺟ اﻷوﻟ ﺎء و eاﻣﺎﺗﻬ eﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ واﻟ ] tﻲ واﻟ رﻋﻲ،
<ﺢ ﻣ اﻟ ﻔ ' $/ﺑ[ﻔ ﻪ و] 4ﺎﻧ/ﻪ اﻟﻌﻠ ﺔ lﻐﻠ Bﻋﻠﻰ وﻫ[ﺎك ﻣ ﺗ $t/ﻋ[ ﻩ اﻷﻧﺎ l
ﺔ eﺎ ﺣ ث ﻣﻊ اﻟ ﻌ ] ،uوﻫ[ﺎك ﻣ ?] bاﻟ[ﻘﻞ ﻣ ﺗﻪ اﻟ$7 ﺳ دﻩ اﻟ /ﺟ ﺔ ﻟ
<ﺢ رﺣﻼت ﺳﺎ" yﻪ إﻟﻰ درﺟﺔ ﻧﻘﻠﻪ ﻟﻘ ا"ﺔ اﻟﻌ ' 7ﺻﻔ ﺔ ﻣ1/اﻟ ﺔ ﻣ رﺣﻠﺔ ﻏ ﻩl ،
اﻟ[ﻘﻞ دﯾ رﺣﻠ/ﻪ eﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ وﻏ ﻩ ،وﻫ[ﺎك ﻣ ?ﻐﻠ Bﻋﻠﻰ أﺳﻠ41ﻪ اﺳ/ﻌ ﺎل
ﺗ /ﻞء رﺣﻠ/ﻪ ﻫ)ﺎل ،وﻫ[ﺎك ﻣ ﺣ ﺎدوش واﺑ اﻟﻠﻬIﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ eﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ
"ﺎﻷﺳﻠ1ب اﻷدﺑﻲ اﻟ lﻊ وﺗ 'N/ﻧ 1ص رﺣﻠ/ﻪ "ﺎﻷﺑ ﺎت اﻟ7ﻌ 'ﺔ ،واﻟ Iﻊ وﻏ ﻫﺎ ﻣ
اﻷﻟﻔﺎ -اﻟ ﻧﺎﻧﺔ eﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ ﻋ ﺎر واﻟ ﻘ uواﺑ زاﻛ1ر ،وﻫ[ﺎك ﻣ ﺗ /ﻠﺊ رﺣﻠ/ﻪ
ﺑ[ﻘﻞ اﻟﻌ B Iواﻟﻐ ' Bﻹﻣ/ﺎع اﻟﻘﺎر¬ وﺟﻠ Bاﻧ</ﺎﻫﻪ eﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،ﻓﻲ ﺣ
ﺗ" N /ﻌ hاﻟ ﺣﺎﻻت " ﻼﺳﺔ اﻟﻠﻐﺔ و 4ﺎ\ﺔ اﻷﺳﻠ1ب.
246
ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ:
اﳌﺒﺤﺚ ول :دو اﻓﻊ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺮﺣﻼت اﳌﻐﺎر&ﻴﺔ ودوا 7Sاﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻓPQﺎ
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
اﻫ /ﻫ@ا اﻟﻔ ﻞ "ﺎﻟ ﯾ} ﻋ دواﻓﻊ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ودواﻋﻲ ﺗ و'[ﻬﺎ واﻣ /اداﺗﻬﺎ
دواﻓﻊ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ ﻌ lﺔ ﻟ@ﻟ Dﻗ ّ إﻟﻰ ﻣ< : bاﻟ < } اﻷول ﺗ ّ ث ﻋ
ودواﻋﻲ ﺗ و'[ﻬﺎ ،واﻟ < } اﻟbﺎﻧﻲ ﺗ ّ ث ﻋ اﻣ /اداﺗﻬﺎ اﻟ ﻌ lﺔ.
اﻟ uOTاﻷول :دواﻓﻊ ﺧﺎﺻﺔ \ﺎﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ودواﻋﻲ اﻟ)ﺄﻟ & ﻓ=ﻬﺎ
ﻗ ّ ﻫ@ا اﻟ < } ﺑ ورﻩ إﻟﻰ ﻣ)ﻠ* :اﻷول ﻓﻲ دواﻓﻊ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،و اﻟbﺎﻧﻲ
ﻓﻲ دواﻋﻲ ﺗ و'[ﻬﺎ.
اﻟ sﻠ jاﻷول :دواﻓﻊ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bﺣ Bاﻟ واﻓﻊ اﻟﻐﺎﻟ<ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ روﺳﺔ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻗ
ﻓ وع :اﻟﻔ ع اﻷول ﻓﻲ اﻟ واﻓﻊ اﻟ ﯾ[ ﺔ واﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ واﻓﻊ اﻟﻌﻠ ﺔ ،واﻟbﺎﻟ} ﻓﻲ اﻟ واﻓﻊ
اﻟ ﺎﺳ ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ واﻓﻊ اﻟ ﯾ ﺔ
?ﻌ اﻟ اﻓﻊ اﻟ ﯾ[ﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟﻌ 1ر أﻫ ﻋﺎﻣﻞ ﯾ ﻓﻊ
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ إﻟﻰ ﺷ رﺣﺎﻟﻬ ﻧ 1اﻟ 7ق اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑﻬ ف أداء ﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ ،وز'ﺎرة
)ﻔﻰ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ " ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ز'ﺎرة اﻷﻣﺎﻛ اﻟ ﻘ ﺳﺔ اﻷﺧ c ﻗ* اﻟ * Bاﻟ
ﻛﺎﻟﻘ س اﻟ.Œ' 7
ﻓﻘـ ﺷــ]ﻠ qاﻟ ﺣﻠــﺔ "ﺎﻟ[ ــ<ﺔ ﻟ ــﻠ ﻲ اﻟﻐـ ب اﻹﺳــﻼﻣﻲ ،ﻣ[ــ@ ﻓIـ اﻟـ ﻋ1ة اﻹﺳــﻼﻣ ﺔ و;ﺷـ اق
ـu1
ﺷ ــﻬﺎ ﻋﻠــﻰ ر4ــ1ع ﻫــ@ا اﻟIﺎﻧــ Bﻣـ اﻟﻌــﺎﻟ اﻹﺳــﻼﻣﻲ ﻫﺎﺟ ــﺎ داﺋ ـ اﻟ tــ1ر ،وﻣ)ﻠ<ــﺎ ﻗـ ّ
ﺗﻌ*ـ ﻋـ ذاﺗﻬــﺎ وﺗ/ﻔ/ــ Pﻣ ــ [/ة إﻟــﻰ اﻟ1اﺟــB
اﻹﻟ ــﺎح ور<°ــﺔ دﻓ [ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ[ﻔــ1س ﺳـ ﻋﺎن ﻣــﺎ ّ
اّﻟـ ﯾ[ﻲ ﻣ ــbﻼ ﻓــﻲ أﺣـ أرeــﺎن اﻟـ ﯾ اﻹﺳــﻼﻣﻲ ،وﻣwS/ــﺔ ﻋﻠــﻰ ﺗﻘﺎﻟ ـ ارﺳــ$ﺔ ﻓــﻲ ﺷـ ّ اﻟ ﺣــﺎل
ﻧ 1اﻵﻓﺎق " bـﺎ ﻋ ّ ـﺎ ﺗIـ1د "ـﻪ ﻣـ زاد دﯾ[ـﻲ أو دﻧ ـ ،(1)u1و4ـ@ﻟ DﺗSـ1ن رﺣﻠـﺔ اﻟ ﻐﺎر4ـﺔ ﻓـﻲ
ﻫــ@ا اﻟ Iــﺎل ﺑـ اﻓﻊ دﯾ[ــﻲ " ــ qﺗ ــ qﻣــﺎ ? ـ ﻰ ﺑــ"اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ّ Iــﺔ" أو"اﻟ Iﺎز'ــﺔ"؛ ﻓﻬــﻲ ﻋﻠــﻰ
ﯾ I/ـﻪ ﻣ ـ ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﺻــﺎﺣ*ﻬﺎ إﻟــﻰ اﻟ<ﻘــﺎع اﻟ ﻘ ﺳــﺔ ﺑ[ّــﺔ أداءﻫــ@ا اﻷﺳــﺎس "ﺗﻠــ Dاﻟ ﺣﻠــﺔ اﻟ/ــﻲ ّ
اﻟ ـ eاﻟ$ــﺎﻣ” ﻓــﻲ اﻹﺳــﻼم ،ﺗﻠــ Dاﻟ<ﻘــﺎع اﻟ/ــﻲ ﺗﻌﻠﻘــ qﺑﻬــﺎ ﻗﻠــ1ب اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻏ ـ ار eــﻞ
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.11/1 ،
248
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻣ ـﻠ ،اﻟــ@ uﯾ<ﻘــﻰ \ـ1ال ﺣ ﺎﺗــﻪ ﯾ[_/ـ ﻣ7/ــ1ﻗﺎ ﻣ/ــﻰ ? ــ<ﺢ ﻣ7ـ 1ﻻ "ﻘ1ﻟــﻪ ﺗﻌــﺎﻟﻰ}|{ m:
~ ¡ ،(1)l®¬«ª© ¨§¦¥ ¤£¢وﻟـ ــ@ﻟ Dﻟ ـ ـ ﯾ ﺣـ ــﻞ
أﻫــﻞ اﻟ ﻐـ ب اﻹﺳــﻼﻣﻲ إﻟــﻰ "ــﻼد اﻟ Iــﺎز إﻻ ﺣ<ــﺎ ﻓــﻲ ﷲ وﺷــ1ﻗﺎ إﻟــﻰ رﺳــ1ل ﷲ ﺻــﻠﻰ ﷲ
ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ).(2
ﻟ@ا ﻧ Iأﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ اﻟﻠ@ﯾ رﺣﻠ1ا إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ﺑﻬ ف اﻟ ّﺞ وز'ﺎرة ﻗ* اﻟ ﺳ1ل
اﻟ ' Sﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ e ،ﺎﻧ qرﺣﻼﺗﻬ ﻣﻠ wﺔ "=<ﺎرات اﻟ17ق وأﺷﻌﺎر اﻟ [ إﻟﻰ ﺗﻠD
اﻟ ?ﺎر e ،ﺎ ﺳ ﺄﺗﻲ ﺗ1ﺿ ﻪ ﻻﺣﻘﺎ.
وﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎن داﻓﻌﻬﺎ اﻷول واﻷﺳﺎﺳﻲ دﯾ[ ﺎ " /ﺎ ،ﻫﻲ رﺣﻠ/ﺎ eﻞ ﻣ
اﺑ ﻋ ﺎر واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،وﺗ ﺧﻞ ﻫﺎﺗﺎن اﻟ ﺣﻠ/ﺎن ﺿ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ّIﺔ ،ﻓﻬ ﺎ ﻋﻠﻰ ﻏ ار
اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻋ 1ﻣﺎ وﻟ1ﻋ " ّ 7اﻟ ﺣﺎل إﻟﻰ أرض "اﻟ Iﺎز" ﻣ أﺟﻞ أداء ﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ،
ﺣIﺎ أﻛ bﻣ ﻣ ة ،و;ذا \ﺎل
وز'ﺎرة ﻗ* اﻟ )ﻔﻰ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ،ﻟ@ﻟ Dﻧ Iﻫ ﺎ ﻗ ّ
ﻋﻠ ﻬ اﻷﻣ "ﻼ ﺣﺞ أو ﻋ ة ﯾNداد ﺷ1ﻗﻬ ﺎ ﻟﻠ'Nﺎرة أﻛ. b
ﻓﻬ@ا اﺑ ﻋ ﺎر ?ﻘ1ل" :ﻟ ﺎ دﻋ) ﻲ اﻷﺷMاق اﻟ ﺎﻓﻘﺔ اﻷﺳMاق إﻟﻰ ﻣ`ﺎﻫ اﻵﺛﺎر واﻷﺧ:
\ﺎﻟ اﺣﺔ \ﺎﻟ3ﺄر ،..ﻟ ;=.داﻋ=ﻬﺎ وأﻋ , ' ;=sﺔ اﻟ ﻔ bﺳﺎﻋ=ﻬﺎ ،..وﻟ ﺎ اﻧ A .ﻫ:ا اﻟﻌ5م
واﻧ .م ،واﻟ)>ﻰ ﻻﻋﺞ اﻟ`Mق واﻧ„ م ،و ﺎح اﻟMﺟ \ﺎﻟ Qاﻟ )Mم ،..ﺷ ﻋ; إذ ذاك ﻓﻲ
اﻟ ﻘ!Mد") ،(3ﻓﺎﻟ ﻘ 1د ﻋ[ ﻩ ﻫ 1اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ﻷداء ﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ e ،ﺎ ّأﻧﻪ beا
ﻣﺎ ﯾ /ث ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ "ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* "Bﻋ اﻟ ّﺞ واﻟﻌ ة،وﻣ ذﻟ Dﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﺣ] اﻟ ّﺞ
واﻟﻌ ة اﻟ/ﻲ أورد ﻓ ﻬﺎ اﻵ?ﺎت واﻷﺣﺎدﯾ} اﻟ$ﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ e ،ﺎ أﻧﻪ اﻋ */ز'ﺎرة ﻗ* اﻟ ﺳ1ل
إﻟﻰ ز'ﺎرﺗﻪ اﻟ ' Sﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ﻣ أﻋ_ اﻟﻘ 4ﺎت ،وأﻧ 7أﺷﻌﺎر اﻟ17ق واﻟ [
ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ .
أﻣﺎ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓ[ Iﻩ أ?tﺎ beاﻟ ﯾ} ﻋ اﻟ ّﺞ ،إذ eﺎن ﻣﻊ اﻟﻌﻠ ﺎء واﻷ nﺎن اﻟ@ﯾ
ﻛﺎﻧ1ا ﯾ[_ 1ن ﺳ اﻟ ،Beﻓ@ eاﺳ/ﻌ ادﻩ ﻟﻠ ّﺞ ،واﻧ)ﻼﻗﻪ ﻣ ﺑﻠ ﺗﻪ ﻣ ) <ﺎ ﻣﻌﻪ ﻋﺎﺋﻠ/ﻪ
)(1
ﺳ1رة آل ﻋ ان ،اﻵ?ﺔ).(97
) (2ﯾ[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.82
)(3
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.3
249
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ) " اﻟ/ﻲ اﻟ/ﻘﻰ ﻓ ﻬﺎ ﺑ1ﺟ1ﻩ ﺟﺎءت ﻣ ﻣ/$ﻠﻒ ﻋﻠﻰ رأس ﻗﺎﻓﻠﺔ *eة ﻣI/ﻬﺎ ﻧ " 1ﻗ
ﻣﻌ ] ،ﻏ '” ،اﻟ ?ﺔ ،اﻟ*ﻠ ة ،اﻟNIاﺋ ،زواوةI" ،ﺎ?ﺔ، اﻟNIاﺋ ) uﻣ أﻧ ﺎء اﻟﻘ)
ﻠﺔ ] " ،ة ،ﻗ [) [ﺔ ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ ﻣ ن اﻟNIاﺋ اﻟ /$ﻠﻔﺔ( ) ،(1وﻗ أﺷﺎر ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ، اﻟ
ﺣﺞ ﻋ ّ ة ﻣ ات e ،ﺎ أﺷﺎر إﻟﻰ ذﻟ Dﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ،ﻓﻘ
ﻋ ﺷ1ﻗﻪ ﻟﻠ ?ﺎر اﻟ ﻘ ﺳﺔ ،ﻋﻠ ﺎ أﻧﻪ ﻗ ّ
وﺣﺞ ﺳ[ﺔ1179ه1766 /م ،وﻫ@ﻩ اﻷﺧ ة ﻗ ّ ر ﻓ ﻬﺎ أن ﺣﺞ ﺳ[ﺔ 1153ه1740 /مّ ، ّ
? Iﻞ ﻣ' Iﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ /eﺎ"ﻪ "ﻧNﻫﺔ اﻷﻧ_ﺎر" ،وﻗ eﺎن ﺷ1ﻗﻪ إﻟﻰ اﻟ ّﺞ واﻟ'Nﺎرة "ﺎد?ﺎ ﻋﻠ ﻪ،
ﻟ@ﻟ Dﺑ أ eﻼﻣﻪ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ "ﺄﻟﻔﺎ -اﻟ17ق واﻟ [ ،ﻓﻘﺎل "ﻌ اﻻﺳ/ﻬﻼل" :و ﻌ :ﻓﺈﻧﻲ ﻟ ﺎ
ﺗﻌﻠ• ﻗﻠ.ﻲ ﺑ)ﻠ‡ اﻟ ﺳMم واﻵﺛﺎر ،واﻟ ﺎع واﻟﻘﻔﺎر واﻟ qﺎر.(2)"..
و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ رﺣﻠ/ﻲ اﺑ ﻋ ﺎر واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺑ اﻓﻊ دﯾ[ﻲ " ،qوﻫ 1داﻓﻊ اﻟ ﺞ
)ﻔﻰ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ،ﻧ Iﻫ@ا اﻟ اﻓﻊ أ?tﺎ ﻓﻲ "ﻌh وز'ﺎرة ﻗ* اﻟ * Bاﻟ
اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻷﺧ cﺧﺎﺻﺔ ذات اﻟ)ﺎ"ﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ ،وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ رﺣﻠ/ﻲ eﻞ ﻣ
eﺎﻧ qرﺣﻠ/ﻪ ﻣ/ﻌ دة اﻟ واﻓﻊ ،واﻟﻐﺎﻟ Bﻋﻠ ﻬﺎ ﻫ 1ازدواﺟ ﺔ اﻟ ﻌ ] uواﻟ ﻘ ،uﻓﻬ@ا اﻷﺧ
اﻟ اﻓﻊ اﻟ ﯾ[ﻲ واﻟﻌﻠ ﻲ e ،ﺎ ﻻ ﺗ$ﻠ 1ﻣ اﻟ اﻓﻊ اﻟ ﺎﺳﻲ e ،ﺎ ﺳ ﺄﺗﻲ ﺗ1ﺿ ﻪ ﻻﺣﻘﺎ.
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔاﻟ/ﻲ eﺎن داﻓﻌﻬﺎ اﻷول واﻷﺳﺎﺳﻲ ﻫ 1أداء ﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ ،ﻧI وﻣ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ Iﺎز'ﺔ ،وﻫﻲ رﺣﻼت eﻞ ﻣ :اﻟ ] tﻲ ،واﻟﻔﺎﺳﻲ ،واﻟ رﻋﻲ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻔﺎر'ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ ،اﻟ/ﻲ eﺎن ﻫ ﻓﻬﺎ اﻟbﺎﻧﻲ "ﻌ إﻛ ﺎل ﻣﻬ /ﻬﺎ ﻫ 1ز'ﺎرة اﻟ<ﻘﺎع
اﻟ ﻘ ﺳﺔ وﺣﺞ ﺑ qﷲ اﻟ ام e ،ﺣﻠﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،واﻟ ][ﺎﺳﻲ واﻟ /ﻘ وﺗﻲ.
واﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ذات اﻟ)ﺎ"ﻊ اﻟ ﯾ[ﻲ ﻫﻲ اﻷﺧ e cﺎ"ﻘ/ﻬﺎ اﻟNIاﺋ 'ﺔe ،ﺎن ?ﻐﻠ Bﻋﻠﻰ
ﺗﻸ إﻟﻰ اﻟ<ﻘﺎع اﻟ ﻘ ﺳﺔ ،ﻓSﺎﻧ<n qﺎرات اﻟ17ق واﻟ [ أﺻ ﺎﺑﻬﺎ اﻟ17ق واﻟ [
رﺣﻼﺗﻬ ،إذ ?ﻘ1ل اﻟ رﻋﻲ" :ﺗ)ﺎ\ﻌ; زﻓ اﺗﻲ وأﻧ= ﻲ ،و' 3اﺷ) ﺎﻗﻲ وﺣ = ﻲ إﻟﻰ ﺗ=Omﻞ
إﻧQﺎن اﻟﻌ= = \ `ﺎﻫ ة ﻣ`ﺎﻫ اﻟ Oﻣ= .(3)"..
250
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺟﻞ اﺳ ﻪ ﻋﻠﻰ أن ﺳﻬﻞ ﻋﻠ= ﺎ اﻟ •, sﻓﻲ ﻫ:ﻩ ﻛ ﺎ ?ﻘ1ل اﺑ اﻟ) Bاﻟﻔﺎﺳﻲ" :ﻧ Oﻩ ّ
اﻟ Qﺔ وﺟ ﻊ 'ﻔﺎﻓﻲ اﻟ Oﺎز ﺑﻲ اﻟ ﺧﺎء اﻟ ﻔ .(1)"..d
ﻟ@ﻟ Dﺗ Iاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ? 1Iن أﻛ bﻣ ﻣ ة ﻷﻧﻬ ﻻ ?) ﻘ1ن ﻓ اق ﺗﻠ Dاﻟ<ﻘﺎع اﻟ ﻘ ﺳﺔ
،ﻓﻘ ﺣﺞ ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل اﻟ رﻋﻲ أر4ﻊ ﻣ ات :اﻷوﻟﻰ ﺳ[ﺔ ﻋﻠﻰ ﻏ ار أﻏﻠ Bاﻟ ﻠ
1076ه ،واﻟbﺎﻧ ﺔ ﺳ[ﺔ 1096ه ،واﻟbﺎﻟbﺔ ﺳ[ﺔ 1109ه ،واﻟ ا"ﻌﺔ ﺳ[ﺔ 1121ه ،وﻓﻲ
ﻫ@ﻩ اﻟ Iﺔ أﻟﻒ رﺣﻠ/ﻪ اﻟ ﻌ[ ﺔ "ﺎﻟ راﺳﺔ).(2
و;ذا eﺎﻧ qاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ ﺎ"ﻘﺔ اﻟ@ eﻫ ﻓﻬﺎ اﻷول اﻟ ﺞ وز'ﺎرة اﻟ<ﻘﺎع اﻟ ﻘ ﺳﺔ ،ﻓﺈن
ﻫ[ﺎك رﺣﻼت eﺎن ﻫ ﻓﻬﺎ ﻣNدوﺟﺎ ،ﻓSﺎﻧ qﻣ أﺟﻞ اﻟ ﺞ واﻟ'Nﺎرة" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ \ﻠB
اﻟﻌﻠ e ،ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ/ﻲ "دارت ﻋ ﻠ)ﻬﺎ \ﺎﺗ ﺎﻩ اﻟ ﯾ ﻲ ﻓﻲ ﺗQﺎوق ﺗﺎم ﻣﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ").(3
واﻟ ﻟ ﻞ ﻋﻠﻰ أن داﻓﻊ ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ Iﺔ ﻫ 1دﯾ[ﻲ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ،ﻫ 1أن
أﺻ ﺎﺑﻬﺎ ?_ﻬ ون ذﻟ Dﻓﻲ ﻋ[1ان رﺣﻼﺗﻬ اﻟ •ﻟﻔﺔ e ،ﺣﻠﺔ اﺑ ﻋ ﺎر اﻟNIاﺋ uاﻟ ﻌ[1ﻧﺔ
ﺑـ" :ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* " Bﺄﺧ<ﺎر اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ * ،"Bو4ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ eﺣﻠﺔ اﻟ ] tﻲ
ﺣﺞ ﺑ qﷲ اﻟ ﻌ[1ﻧﺔ ﺑـ" :اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ" ،ورﺣﻠﺔ اﻟ ][ﺎﺳﻲ" :إﺣ از اﻟ ﻌﻠﻰ واﻟ ﻗ Bﻓﻲ ّ
اﻟ ام وز'ﺎرة اﻟﻘ س اﻟ Œ' 7واﻟ$ﻠ ﻞ واﻟ */ك "ﻘ* اﻟ * ،"Bورﺣﻠﺔ اﺑ اﻟ) Bاﻟ ﻌ[1ﻧﺔ ﺑـ:
"رﺣﻠﺔ اﺑ اﻟ) Bﻣ ﻓﺎس إﻟﻰ ﻣ]ﺔ اﻟ ] ﻣﺔ" ،وﻣﻊ أن أﻏﻠ Bﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ذات \ﺎ"ﻊ
دﯾ[ﻲ إﻻ أﻧﻬﺎ ﺗﻘ /ن ﺑ واﻓﻊ أﺧ cﺛﺎﻧ'1ﺔ eﺎﻟ اﻓﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ ] tﻲ واﺑ اﻟ) B
اﻟﻔﺎﺳﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻫ /ﺎﻣﻬ ﺎ ﺑﻠﻘﺎء اﻟﻌﻠ ﺎء ،أو ﺑ اﻓﻊ ﺳ ﺎﺳﻲ eﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ ][ﺎﺳﻲ اﻟ@u
ﻣﻐ 4ﻲ ،وﻣbﻠﻪ اﻟ'Nﺎﻧﻲ. ﻩ إﻟﻰ ﻣ Neاﻟ$ﻼﻓﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ eﻔ ﻛﺎن ﻫ ﻓﻪ أن ?] ﻞ ﻣ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ واﻓﻊ اﻟﻌﻠ ﺔ
<l ،ﻌ أن ﯾ[ﻬﻞ ﻋ[ ﻋﻠ ﺎء اﻟ ﻠ اﻟ/ﻘﺎﻟ ﻛﺎﻧ qاﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ ﻣ
)ﺔ ﯾ* أ ﻓﻲ اﻻﺳ/ﻌ اد ﻟﻠ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 1اﺿ اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ)ﺎﻟ Bﻣ ﻋﻠ ﺎء ﺑﻠ ﺗﻪ واﻟ*ﻠ ان اﻟ
ﻞ ﻋﻠ 1اﻹﺳ[ﺎد وﻟﻘﺎء اﻟ ﻔﺎ -واﻟ @اﻛ ة ﻣﻌﻬ ).(4 اﻟ ،c *Sواﻟﻐ ض ﻣ[ﻬﺎ ﻫ 1ﺗ
)(1
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.17
)(2
ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.27
) (3ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.13/1 ،
) (4ﯾ[_ :ﺻﺎدوق اﻟ ﺎج ،أﺳ<ﺎب اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ص.437
251
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
و;ذا ﻧ_ ﻧﺎ إﻟﻰ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ﻣ[ﻬﺎ وﺟ ﻧﺎ أن اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ[ ﻫ ﻟ ﺗS
اﻟ1ﺣ ﻣ اﻟ ﺣﻠﺔ –ﻛ ﺎ ﺳ<ﻘ qاﻹﺷﺎرة -رﻏ ﺧﺎﺻﺔ "ﺎﻟ ﺞ وﺣ ﻩ؛ أ uأﻧﻪ ﻟ ?] اﻟ ﻘ
ﺔ أﻧﻪ اﻟﻬ ف ﻓﻲ اﻟ[ﻬﺎ?ﺔ ،وذﻟ Dأﻧﻬ eﺎﻧ1ا ?Iﻌﻠ1ن ﻣ ﺑ ﻧﺎﻣIﻬ اﻟ1/ﻗﻒ ﻓﻲ اﻟ ن اﻟ ﺋ
ﻓﻲ اﻟ 7ق eـ"اﻟﻘﺎﻫ ة" و"دﻣ "P7و"اﻟﻘ س" ،وﻣ[ﻬ ﻣ ﻋ ّج ﻋﻠﻰ ""ﻐ اد" e ،ﺎ أن "ﻌtﻬ
ﻗ زار ﻋ1اﺻ إﺳﻼﻣ ﺔ أﺧ e cـ"إﺳ) *1ل" و"دﻟﻬﻲ" و"أﺻﻔﻬﺎن" وﻏ ﻫﺎ ،وeﻞ ذﻟ Dﻣ
ﻓﻲ رﺣﻼﺗﻬ اﻟ Iﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻼﻗﺎة اﻟﻌﻠ ﺎء أﺟﻞ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ ،ﻓSﺎن اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﺑ@ﻟ Dﺣ '
وﺣ1tر اﻟ روس واﻟ ﺎﺿ ات وﻣ[ﺎﻗ7ﺔ اﻟ ﺎﺋﻞ اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ ﯾ[ ﺔ ،إﻣﺎ ﻹ–ﻬﺎر ﺗﻔ1ﻗﻬ و;ﻣﺎ
ﻣ[ﻬ eﺎﻧ1ا ?ﻌ1دون "ﺈﺟﺎزات ﻋﻠ ﺔ ﻹ–ﻬﺎر ﺗ1اﺿﻌﻬ واﻟ//ﻠ @ ﻋﻠﻰ <eﺎر اﻟﻌﻠ ﺎء ،وbe
ﺑ1ﺻﻒ وأﺳﺎﻧ ﻓﻲ اﻟ ﯾ} واﻟ1 /ف وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟﻌﻠ1م e ،ﺎ eﺎن ﻫ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻬ/
اﻟ اﻛ Nاﻟﻌﻠ ﺔ eﺎﻟ ارس واﻟ ﺎﺟ ،وﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ[)ﺎق ﺗﺄﺗﻲ روا?ﺎت اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻋ
ﻫ ﺷ 1ﺧﺎ وأﻗ اﻧﺎ).(1 ﻋﻠ ﺎء ﻋ
و@4ﻟ Dأﺻ< qاﻟ ﺣﻠﺔ ﻟ ﻼﻗﺎة اﻟ1 7خ أﺷ<ﻪ "ﺎﻟ ž 7اﻟ@ uﻻ ?ﻘ1م اﻟﻌﻠ إﻻ "ﻪ ﺣ ﺻﺎ ﻣ[ﻬ
ﻋﻠﻰ اﻹﺳ[ﺎد اﻟﻌﺎﻟﻲ ،واﻟ ﺣﻠﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ﺗ/ﻌ د ﻏﺎ?ﺎﺗﻬﺎ أ?tﺎ ﻓﻬ[ﺎك اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ \ﻠ Bاﻟ ﯾ}
واﻟ ﺣﻠﺔ ﻟ ﻌ ﻓﺔ اﻷﻗﺎﻟ اﻟIﻐ ا lﺔ ،واﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،واﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ l1ﺔ ،إذ eﻞ اﻟﻌﻠ1م ﯾ ﺣﻞ
ﻟﻠﻌ ﯾ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﺧﺎﺻﺔ إﻟﻰ ﻣ ﺎدرﻫﺎ) ،(2و@4ﻟe Dﺎن \ﻠ Bاﻟﻌﻠ أﻫ ﻣﻘ
واﻷﺧ@ " ﺎ ت ﻋﻠﻰ اﻟ/ﻘﻠ وأن اﻟ eﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ ﻋ ﻓ qﻧ1ﻋﺎ ﻣ اﻟ1 Iد واﻗ/
ﺗ ك اﻟ ﻠﻒ ،وﻟﻌﻞ اﻟIﻔﺎف اﻟﻔ u Sاﻟ@ uﻏﻠ Bﻋﻠﻰ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻣ ﺟﺎﻧ Bآﺧ ،ﻫ1
ﻣ[ﻬ إﻟﻰ اﻟ[/ﻘﻞ واﻻﺗ ﺎل "ﻌﻠ ﺎء ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ﺧﺎﺻﺔ اﻟNIاﺋ ' اﻟ@ uدﻓﻊ اﻟbS
وأد"ﺎء اﻷﻗ)ﺎر اﻷﺧ e ،cﺎ أن اﻹﻧ ﺎن اﻟ ﻐ 4ﻲ ? ” أن اﻟﻔtﺎء اﻟ@ l > =? uﻪ ﻟ
eﺎ lﺎ ﻹرﺿﺎء eﻞ ر<°ﺎﺗﻪ ،ﻟ@ﻟ Dﻓﺈن اﻟ1اﺟ? Bﻘt/ﻲ ﻋﻠ ﻪ اﻟ ﻌﻲ ﻟ ؤ'ﺔ ﻋﺎﻟ ?]
ﺎﺗﻬ ر ﺳﻌﺎدﺗﻪ ،و@4ﻟe Dﺎﻧﺎﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻐﺎر4ﺔﻋ 1ﻣﺎ ﯾ ون أن ﺷ$ اﻟ 7ق ،اﻟ@e uﺎن ﻣ
)(1
ﺳﻌ ﷲ1 " ،ث ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ص.152
) (2ﯾ[_ :زردوﻣﻲ ،ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.20 ،19
252
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻻ ﺗ /Sﻞ إﻻ ﺑ ﺣ ﻠﻬ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ﻷﻧﻬﺎ رﺣﻠﺔ ﺗ /Sﻲ اﻟ <ﻐﺔ اﻟﻘ ﺳ ﺔ) e ،(1ﺎ أﻧﻬ eﺎﻧ1ا
?ﻔ $/ون داﺋ ﺎ "ﺄﻧﻬ رﺣﻠ1ا ﻣ أﺟﻞ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ ،ﻓﻘ eﺎن ﺷ 1ﺧﻬ ? 1bن اﻟ)ﻼب ﻋﻠﻰ
\ﻠ Bاﻟ ﻌﺎﻟﻲ واﻟ ﺣﻠﺔ واﻻﻏ /اب ،وﻫ ? 7/ﻬ ون "ﻘ1ل اﻟ7ﺎﻋ " :ﺳﺎﻓ ﺗ Iﻋ1ﺿﺎ ﻋ
ﺗﻔﺎرﻗﻪ" ،وﻫ 1ﻗ1ل ﯾ /دد ﻓﻲ ﺣ Iات اﻟ راﺳﺔ وﻣIﺎﻟ” اﻷدب واﻟ1 /ف و' و'ﻪ اﻟ ﻐ
)( 2
و;ذا ﻧ_ ﻧﺎ إﻟﻰ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ روﺳﺔ ﻧ Iأن ﺗﻠ Dاﻟ واﻓﻊ اﻟ*S ﻋ
اﻟﻌﻠ ﺔ ﻗ ﺗ Iت ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت eﺎ ﺳ[ .c
ﺔ ﻓﻲ اﻟ /ﺣﺎل واﻟ ﻔ ﻟ)ﻠ Bاﻟﻌﻠ واﻟ ﻌ ﻓﺔ ﻣ أﻗ c1اﻟ واﻓﻊ ﻟ@ﻟe Dﺎﻧ qاﻟ <°ﺔ اﻟ$7
ﻋﻠﻰ ز'ﺎرة اﻟ<ﻼد اﻟ/ﻲ ﺗ ﻘ Pﻫ ﻓﻬ "ﻐ hاﻟ[_ ﻋ اﻟ ﻌ41ﺎت اﻟ/ﻲ ? ] أن ﻟﻠNIاﺋ '
ﺗ1ارﺛ1ﻩ ﺗ ﺎدﻓﻬ ،ﺧﺎﺻﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ "ﻼد "اﻟ Iﺎز"اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺗﻌ ّ ﺗﻘﻠ ا ﻟ cاﻟNIاﺋ '
ﻋ* ﻋﻠﻰ ﻣ cأﻛ bﻣ أﻟﻒ ﺳ[ﺔ ،ﻓﺎﻟ ﺣﻠﺔ ﺑ@ﻟ Dﺗ[)ﻠ Pﻣ إﺣ cﻣ ن "اﻟNIاﺋ " وﺗ
إﻟﻰ "ﻼد "ﺟﺎﻣﻊ اﻟ1/'Nﻧﺔ" ﻓـ"اﻷزﻫ " وﺻ1ﻻ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز") ،(3وﻫ[ﺎك ﻣ اﻟ ﺣﻼت ﺗ /
"اﻟﻌ اق" و"اﻟ7ﺎم" وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ 1اﺿ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ اﻷﺧ .c
اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎن داﻓﻌﻬﺎ اﻷول \ﻠ Bاﻟﻌﻠ ﻧ : Iرﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ ] uاﻟ/ﻲ وﻣ ﺑ
ﺗﻌ */رﺣﻠﺔ ﻋﻠ ﺔ "ﺎﻣ /ﺎز ،ﻓﻘ eﺎﻧ qرﺣﻠ/ﻪ ﺗ ﺟ ﺔ ﻋ ﺣ ﺎﺗﻪ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻣ اﻟ* ا?ﺔ إﻟﻰ
ﻩ ﺳ1اء ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " أو ﺧﺎرﺟﻬﺎ ﻣﻐ 4ﺎ اﻟ[ﻬﺎ?ﺔ ،ﯾ$/ﻠﻠﻪ ﺗ ﺟ /ﻪ ﻷﻫ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ ﻋ
ﻋﻠ ﺎء اﻷﻣ ﺎر اﻟ@ﯾ اﻟ/ﻘﻰ ﺑﻬ ،ﻣ ﻣIﺎﻟ ﺎت وﻣ 7ﻗﺎ e ،ﺎ ﻟ ?ﻐﻔﻞ ﻣﺎ ﺟ cﺑ [ﻪ و4
وﻣ ﺎورات وﻣ[ﺎ– ات ﻋﻠ ﺔ.
\ﻠ Bاﻟﻌﻠ ﻓﻲ "ﻼد "اﻟ ﻐ ب اﻷﺳﺎﺳﻲ واﻟ1ﺣ اﻷﻛ* و@eﻟe Dﺎن داﻓﻊ رﺣﻠﺔ ﻋ
اﻷﻗ ﻰ ،وذﻟ" Dﻌ ﺷﻐ1ر ﺑﻠ ﻩ اﻟNIاﺋ ﻣ اﻟﻌﻠ واﻟﻌﻠ ﺎء ﺣ Bرأ?ﻪ ،و@eﻟe Dﺎن ﻫ ف
اء "اﻟNIاﺋ " واﻟ I/ﻬﺔ اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ اﻟ اﺧﻠ ﺔ ﻣ ﺑﻠ ﺗﻪ ﺗ[ﻼن " [)ﻘﺔ ﺗ1ات "
ﻧ " 1اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ" أ?tﺎ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ .
)(1
ﯾ[_ :اﻟ Nة ﺑ1ﻗﺎدوم ،اﻟ اك اﻟﻔ u Sﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻐ ب ﺧﻼل اﻟﻘ ن 16م اﻟ 7ﺦ أﺑﻲ ﻋ* ﷲ ﷴ اﻟ $و4ﻲ اﻟ) اﺑﻠ ﻲ
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﻟﻠﻌﻠ1م اﻹﺳﻼﻣ ﺔ، ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ ﻧ 1ذﺟﺎ ،ﻣ@ eة ﻣﻘ ﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟ ﺎﺟ /
ﻗ [) [ﺔ_ اﻟNIاﺋ 2014 ،م ،ص.64 ،62
) (2ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ1 " ،ث ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ص.158
) (3ﯾ[_ :ﺻﺎدوق اﻟ ﺎج ،أﺳ<ﺎب اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ص. 440 ،439
253
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻛ ﺎ ﺗ1ﺟ رﺣﻼت ﺟNاﺋ 'ﺔ أﺧ e cﺎن اﻟ اﻓﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ ﺑﻬﺎ ﻣﻘ وﻧﺎ ﺑ واﻓﻊ أﺧ e cﺎﻟ ﺞ
واﻟI/ﺎرة ،ﻓﻌ اﻟ[ 1ذج اﻷول اﻟ@e uﺎن اﻟ اﻓﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ ﻣﻘ وﻧﺎ ﺑ اﻓﻊ أداء ﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ ﻧI
اﻟ ﺣﻼت اﻟ Iﺎز'ﺔ eﺣﻠﺔ اﺑ ﻋ ﺎر واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ<l ،ﺎﻟ ﻏ ﻣ أن رﺣﻠ /ﻬ ﺎ eﺎﻧ/ﺎ ﺣ Iﺔ إﻻ
اﻟ ﺣﻼت وﻧﻪ أو ? ون "ﻪ ،وﻣ ﺑ أﻧﻬ ﺎ اﻏ[/ﺎﻣﺎاﻟﻔ ﺻﺔ ﻟﻠﻘﺎء اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ eﻞ ﺑﻠ ?ﻘ
اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎن ﻫ ﻓﻬﺎ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ ﻣﻊ اﻟI/ﺎرة ﻧ Iرﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش ،اﻟ@e uﺎﻧq
اﻟI/ﺎرة ﻣﻬ[/ﻪ اﻟ/ﻲ ?ﻌ1ل ﺑﻬﺎ أﻫﻠﻪ ،ﻓ ﺣﻠ/ﻪ إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟ1 $ص
ﻛﺎﻧ qﺗIﺎر'ﺔ وﻋﻠ ﺔ ،إذ اﻏ [/ﻓ ﺻﺔ وﺟ1دﻩ ﺑـ"اﻟ ﻐ ب" ﻟﻠﻘﺎء اﻟﻌﻠ ﺎء وﺣ1tر ﻣIﺎﻟ ﻬ
واﻟ ﺎورة واﻟ [ﺎ– ة ﻣﻌﻬ ،ﻓ bSا ﻣﺎ eﺎن ? tﻲ وﻗ/ﻪ ﻓﻲ ﺳ* ﻞ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ ،ﺣ/ﻰ أﻧﻪ ﻋﺎد
إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ " " $ﺎرة ﺗIﺎرﺗﻪ e ،ﺎ ﺟﺎء ذﻟ Dﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ،وeﺎن ﻧI /ﺔ ﺧ ﺎرﺗﻪ ﺗﻠ Dأن ﺗ /eﻪ
زوﺟ/ﻪ.
ﻛ ﺎ eﺎن اﻟ اﻓﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ ﻓﻲ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ beا ﻣﺎ ﻗ /ن "ﺎﻟ اﻓﻊ اﻟ ﯾ[ﻲ ﺧﺎﺻﺔ
ﻣ \ﻠ<ﺔ اﻟﻌﻠ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻣ ﺧ 'Iﻲ ﻣ ارﺳﻬ اﻟ ﻠ ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ﻓSﺎن اﻟbS
?) 1ن ﻻﺳ S/ﺎل دراﺳ/ﻬ "ﺎﻟ ﻌﺎﻫ اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ1 " c *Sاﺿ اﻟ 7ق اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺧﺎﺻﺔ
ﻣ[)ﻘﺔ "اﻟ Iﺎز" ،ﻟ@ﻟe Dﺎن أﻛ bﻣ ?ﻘ ُ م ﻟﻠ ﺞ أواﻟﻌ ة ﻣ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ? yﻓ /ة ﻟﻠ Iﺎورة
ﻟﻘﺎؤﻫ ﻓﻲ اﻟ ﻣ ﻟﻠN/ود ﺑ<ﻌ hاﻟﻌﻠ1م اﻟ n 7ﺔ وﻣIﺎﻟ ﺔ أﻫﻞ اﻟﻌﻠ اﻟ@ﯾ ﻗ ﻻ ﯾ/
اﻟ Iﺎز) ،(1وﻣ ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻼت ﻧ : Iرﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،واﺑ اﻟ) Bاﻟﻔﺎﺳﻲ ورﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﻏ
اﻟ ] tﻲ e ،ﺎ أن ﻫ@ا اﻟ اﻓﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ ﺟﺎء ﻣﻘ وﻧﺎ أ?tﺎ "ﺎﻟ اﻓﻊ اﻟ ﺎﺳﻲ ،وذﻟ…$? D
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻔﺎر'ﺔ e ،ﺣﻠﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ واﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،ﺣ } اﻏ [/ﻫ•ﻻء اﻟ ﻔ اء ﻓ ﺻﺔ رﺣﻠ/ﻬ
ﻟﻠﻘﺎء اﻟﻌﻠ ﺎء واﻷﺧ@ ﻋ[ﻬ وﺗ<ﺎدل اﻟ ﻌﺎرف واﻹﺟﺎزات ﺑ [ﻬ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ ﺣ)1ا
ﺑﻬﺎ اﻟ ﺣﺎل.
\ﻠ Bاﻟﻌﻠ ﻣﺎﻋ ا رﺣﻠﺔ اﺑ زاﻛ1ر، وﻗﻞ ﻣﺎ ﻧ Iﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت ﻣﺎ eﺎن ﻫ ﻓﻪ اﻷول واﻷﺧ ّ
\ﻠ Bاﻟﻌﻠ ،وذﻟ_? Dﻬ ﻓﻬﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ1ﺣ ة اﻟ/ﻲ eﺎن ﻫ ﻓﻬﺎ اﻟ ﺋ ” واﻟ1ﺣ
أﺟﺎزﻧﻲ "ﺎﻟNIاﺋ وﺗ)1ان ﺟﻠ ﺎ ﻓﻲ ﻋ[1ان ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ 1ﺳ1م ﺑـ" :ﻧ 7أزاﻫ اﻟ< /ﺎن l
ﻣ ﻓtﻼء أﻛﺎﺑ اﻷ nﺎن" ،ﻓﻬﻲ رﺣﻠﺔ ﻋﻠ ﺔ "ﺎﻣ /ﺎز ﻻ ﻧﻘﺎش ﻓﻲ ذﻟ ،Dوﻻ داﻓﻊ آﺧ ﻟﻬﺎ
254
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ اﻓﻊ اﻟﻌﻠ ﻲ ،ﻓﺎﺑ زاﻛ1ر ﺧ … ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻟﻠ ﯾ} ﻋ ﻋﻠ ﺎء اﻟNIاﺋ اﻟ@ﯾ ﻏ
رﺣﻞ إﻟ ﻬ ﻟﻸﺧ@ ﻋ[ﻬ واﻻﺳI/ﺎزة ﻋﻠﻰ أﯾ ﯾﻬ e ،ﺎ أﻧﻪ ﻟ ﯾ1/اﻧﻰ ﻓﻲ ﻣ ﺣﻬ اﻟ@ﯾ
،ﻫ@ا "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذ eﻩ ﻟ)ﻠ<ﻪ واﻹﺷﺎدة ﺑ/ﻔ1ﻗ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟﻌﻠ1م ،ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠ1م اﻟﻌ
اﻟﻌﻠ ﻓﻲ "ﻼدﻩ "اﻟ ﻐ ب" وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﺗ)1ان".
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ واﻓﻊ اﻟ Qﺎﺳ ﺔ
إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ داﻓﻊ اﻟ ﺞ و\ﻠ Bاﻟﻌﻠ eﺎﻧ qﻫ[ﺎك رﺣﻼت ﻣﻐﺎر 4ﺔ ذات داﻓﻊ ﺳ ﺎﺳﻲ،
واﻟ@ uﺗIﻠ ﻪ ﻓﻲ ﻏﺎﻟ Bاﻷﺣ ﺎن اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻔﺎر'ﺔ "ﺎﻟ[ <ﺔ ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ
اﻟ1 $ص ،أﻣﺎ اﻟ اﻓﻊ اﻟ ﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓSﺎﻧ qﺗ bﻠﻪ اﻟ ﺣﻼت اﻟIﻬﺎد?ﺔ
ﻛ ﺎ ?)ﻠ Pﻋﻠ ﻬﺎ ،أ uرﺣﻼت ﺑ اﻓﻊ اﻟ ب" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻧI /ﺔ اﻷوﺿﺎع
اﻟ ﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ اﻟ*ﻠ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة.
ﺳ<ﻘ qاﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أن اﻟ اﻓﻊ اﻟ ﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ eﺎن ﻏﺎﻟ<ﺎ ﻧI /ﺔ اﻟ_ وف
اﻟ ﺎﺳ ﺔ اﻟ/ﻲ ﻋﺎﺷ/ﻬﺎ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة<l ،ﺎﻟ ﻏ ﻣ أن ﻣ Iﺊ اﻷﺗ اك إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ﻟ
أﻧﻔ ﻬ اﺳI[/ﺎدا ﻣ[ﻬ "ﺎﻹﺧ1ة ﺑ 4وس ،ﻟ@ﻟD ?] اﺣ/ﻼﻻ ،ﺑﻞ eﺎن ")ﻠ Bﻣ اﻟNIاﺋ '
اﻟ1/اﻓ Pﺑ ﺗﻌ ف ﻧ1ﻋﺎ ﻣ ﻛﺎﻧ qاﻟ ﺎة اﻟ ﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ اﻟﻌﻬ اﻟe /ﻲ "ﺎﻟNIاﺋ
ﺗIﺎﻩ ،ﻟ Sذﻟ Dﻟ ﯾ م \'1ﻼ ،ﻓﻘ اﻫN/ت اﻟbﻘﺔ ﻓﻲ ﻧﻔ1س اﻟNIاﺋ ' واﻟﻌ bﺎﻧ اﻟNIاﺋ '
اﻷﺗ اك "ﻌ إﺣ ﺎﺳﻬ "ﺎﻹﻫﺎﻧﺔ واﻟ_ﻠ ،وﻫ ﯾ ون اﻷﺗ اك اﻟﻐ 4ﺎء ﻓﻲ أﻋﻠﻰ ﻫ م اﻟ ﻠ)ﺔ
وأﺳ ﻰ اﻟ–1ﺎﺋﻒ ﻓﻲ اﻟ وﻟﺔ ،وأﻫﻞ اﻟ*ﻠ ?= 17ن ﺣ ﺎة أﻗ ب ﻟ ﺎة اﻟﻌ* ﻣ ﺟ اء ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ
اﻟ/ﻬ > ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻷﺗ اك ﻟﻬ ﻋﻠﻰ أﻧﻬ أﺻ ﺎب اﻟﻔtﻞ ﻋﻠ ﻬ ،و@4ﻟ\ Dﺎل اﻟNIاﺋ '
اﻟ Iﺎﻻت :ﺳ ﺎﺳ ﺎ وﻋ ] 'ﺎ واﻗ /ﺎد?ﺎ ،وﺣ/ﻰ اﺟ /ﺎ nﺎ ،..ﻓSﺎن ذﻟ Dﺳ*<ﺎ أرﻏ اﻟbS
ﻋﻠﻰ اﻻرﺗ ﺎل ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻣ[ﻬ ) ،(1و4ﺎﻟ ﻏ ﻣ أن اﻟ1ﺿﻊ ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب ﻣ اﻟNIاﺋ '
اﻷﻗ ﻰ" eﺎن ﻣ/$ﻠﻔﺎ ﻋ ﺎ ﻫ 1اﻟ ﺎل ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ؛ أ uأﻧﻪ eﺎن ﻣ /ﻘﻼ ﻋ ﺣ] اﻟﻌ bﺎﻧ
ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء "ﺎﻟﻬ Iة ،ﺧﺎﺻﺔ ﻣ إﻻ أﻧﻪ ﺗﻌ ض ﻷوﺿﺎع ﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻣ /ﻫ1رة دﻓﻌ" qﺎﻟbS
ﻫ[ﺎك ،وﻣ ﻫ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ@ﯾ دﻓﻌ/ﻬ اﻷوﺿﺎع اﻟ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠ ﺣ ﻞ أﺑ[ﺎء اﻟNIاﺋ اﻟ y
ﻧ Iاﻟ ﻘ uاﻟ@e uﺎن ﻣ /ﻘ ا ﺑـ"اﻟ ﻐ ب" ﺣ/ﻰ ﻧﺎل ﻣ[Nﻟﺔ ﻋﻠ ﺔ *eة ﻋ[ أﻫﻠﻬﺎ eﺎ أن
)(1
ﯾ[_ :ﻫﻼﯾﻠﻲ ،أوراق ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ص.12 -10
255
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻣ اﻷﻣ1ر ،ﻟ[Sﻪ "ﻌ ﺗ ﻫ1ر اﻷوﺿﺎع ﺧﺎﺻﺔ "ﻌ eﺎﻧ1ا ? 7/وﻧﻪ ﻓﻲ اﻟbS اﻟ ﻼ\
أﻫﻠﻪ B* <l ،ﺗﻠD وﻓﺎة اﻟ ﻠ)ﺎن "اﻟ [ 1ر اﻟ@ﻫ*ﻲ" وﺗNﻋNع أﻣ "اﻟ ﻐ ب" ودﺑ qاﻟﻔ[/ﺔ ﺑ
اﻟ1)/رات اﻟ ﺎﺳ ﺔ اﻟ )$ة اﻟ/ﻲ ﻋ ﻓﻬﺎ ﻫ@ا اﻟ*ﻠ ﻗ ّ ر اﻟ ﻘ uاﻟ ﺣ ﻞ ﺧﺎﺻﺔ "ﻌ
اﺗﻬﺎﻣﻬ<ﺎﻟ ﻞ إﻟﻰ "ﻌ hاﻟIﻬﺎت ﻓﺎﺿ) إﻟﻰ ﻣﻐﺎدرة "اﻟ ﻐ ب" اﻟ@ uأﺻ<ﺢ أﻣ[ﻪ ﻣ[ﻌ ﻣﺎ
وأوﺿﺎﻋﻪ ﻣ /ﻫ1رة ﺗﺎرeﺎ وراءﻩ أﻫﻠﻪ و</eﻪ" ،ﻌ أن ﻗtﻰ lﻪ أر4ﻌﺔ ﻋ 7ﻋﺎﻣﺎ) ،(1و@4ﻟD
ﻛﺎن داﻓﻊ رﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ uﻣ اﻟ ﻐ ب إﻟﻰ اﻟ 7ق اﺿ) ار'ﺎ ﻧI /ﺔ أوﺿﺎع ﺳ ﺎﺳ ﺔ " /ﺔ،
وﻟﻺﺷﺎرة ﻓﺈن داﻓﻊ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ "اﻟNIاﺋ " إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب" eﺎن ﻋﻠ ﺎ.
ﻛ ﺎ ﺗ ﺧﻞ ﺗ qاﻟ واﻓﻊ اﻟ ﺎﺳ ﺔ داﻓﻊ اﻟ ب واﻟIﻬﺎد ،وﻫﻲ ﻣﺎ ?)ﻠ Pﻋﻠ ﻬﺎ :اﻟ ﺣﻼت
اﻟIﻬﺎد?ﺔ ،وﻫ@ا اﻟ[1ع ﻣ اﻟ ﺣﻼت ﻫ 1ﻣﺎ ﯾ ﺧﻞ ﺗ qﻣﺎ? ﻰ أ?tﺎ "ﺎﻟ ﺣﻼت اﻟ ﺳ ﺔ
ﻧ 1اﻟ1[Iب اﻟNIاﺋ ،uاﻟ/ﻲ eﺎن وﺗ bﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ :رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ*S
اء ﻟﻠ ] او'ﺔ واﻟ<yﺎﺋﻞ اﻟ [/ﺎﺛ ة ﻓﻲ اﻟ ﻫ ﻓﻬﺎ اﻟ ﺋ ” إﺧtﺎع اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻗ ﺟﺎء ﻫ@ا اﻟ اﻓﻊ واﺿ ﺎ ﻓﻲ ﻣﻘ ﻣﺔ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ واﻟ/ﻲ ﻗﺎم ﺑ ' /ﻫﺎ eﺎﺗB
"اﻟ<ﺎ "uاﺑ ﻫ)ﺎل ﺣ } ?ﻘ1ل ﺑﻬ@ا اﻟ د" :اﻋﻠ] أّﻧﻪ ﻟ ّ ﺎ اﺗﻔ• ﻧ> ﺳ= ﻧﺎ اﻟ M':ر أ/ﺎل
ﷲ \ﻘﺎءﻩ وأqﺎﻣﻪ ،وﺟﻌﻞ اﻟ ! داﺋ ﺎ ﺧﻠﻔﻪ وأﻣﺎﻣﻪ ﻓﻲ ﺟﻬﺔ اﻟﻘ.ﻠﺔ ،وﻫﻲ ﺑﻠ ان ' =3ة
ﻣ ﻬﺎ ﻟ ﻠ‡ ﻣ!ﻠOﺔ وأﻋ اب راﺣﻠﺔ وﻣ™ ﺔ ﻏ ,5ة ،إﻻ أﻧﻬﺎ ﻟ] ﺗ ﻠﻬﺎ ﯾ اﻟQﻠ sﺔ ،وﻟ] q
وﻻ ﻣ ﻔﻌﺔ ﻣﻌ= ﺔ' ،ﺄّﻧﻬﺎ أﻣﺔ أ\ﻘ; ﻣ أﻫﻠﻬﺎ ،أو ﺣّة ﻧ`5ت ﻣ \ﻌﻠﻬﺎ ،ﻓ` ّ ﻟﻬﺎ ﻋ
وﻗMادﻩ ،وﻧ`
رد ﻣﺎ ﺑﻬﺎ ﻣ اﻟ ﻔﺎر واﻟ!ّ ،ﻓ ﻊ ﺟ Mﻋﻪ ّ ﺳﺎﻋ اﻟ ّ ،ﻋﺎزﻣﺎ ﻋﻠﻰ ّ
أﻋﻼﻣﻪ .(2)"..ﻓﺎﻟﻬ ف اﻟ ﺋ ” ﻣ رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ uﻫ@ﻩ eﺎن أﺳﺎﺳﺎ إﺧtﺎع ﺗﻠ Dاﻟ [ﺎ\]" Pﻞ
/ﻬﺎ أ?tﺎ "ﺎﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ/ﻘ ' 'ﺔ ﻣﺎ ? ﻠ Dﻣ ﻗ1ة ﻷﺟﻞ ﺗ ﻘ Pاﻟﻐ ض اﻟ ﻘ 1د ،و' ] ﺗ
ﺣ n Bﻰ "/ $ﻲ.
)(1
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﺷ ﺷﺎر" ،ﻛ/ﺎب رﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ ،"uص.73
)(2
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.36 ،35
256
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
وﺗ ﺧﻞ ﺗ qاﻟ اﻓﻊ اﻟ ﺎﺳﻲ أ?tﺎ رﺣﻠﺔ اﻷﻏ1ا\ﻲ اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qذات ﻫ ف اﺳ7S/ﺎﻓﻲ
ﺔ ﺳ ﺎﺳ ﺔ ﺗb /ﻞ ﻓﻲ ﺷ$ ﻲ ،ﻓﺎﻟ ﺣﻠﺔ ﻗﺎﻣ qاﺳI/ﺎ"ﺔ ﻟ <°ﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣ ﺗI
ﺷ"…$و'ﻠ ﺎم ﻫ1دﺳ1ن" ﻣ ﺎﻋ اﻟﻘ[ ﻞ اﻷﻣ ']ﻲ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ آﻧ@اك "و'ﻠ ﺎم ﺷ ﻠ ").(1
و;ذا eﺎﻧ qاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ ﻌ[ ﺔ "ﺎﻟ راﺳﺔ ﻗ ارﺗ<) qﺑ1اﻗﻌﻬﺎ اﻟ ﺎﺳﻲ ﻓﻲ –ﻞ ﺣ]
اﻷﺗ اك ،ﻓﺈن اﻟ1اﻗﻊ اﻟ ﺎﺳﻲ اﻟ@e uﺎﻧ l qﻪ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻣ/$ﻠﻒ ﺗ ﺎﻣﺎ ﻋ واﻗﻊ
ﺳﺎ"ﻘ/ﻬﺎ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﻓﻘ eﺎن اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ ﻣ /ﻘﻼ ﻋ أ uﺣ] ﺧﺎرﺟﻲ ،وﻟ ?t$ﻊ
اﻟ@ﯾ ﺣ] 1ا اﻟNIاﺋ ﺣ1اﻟﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﻗ ون ﻣ اﻟNﻣ ،ﺑﻞ eﺎن اﻟ ﻐ ب ﻟ ] اﻟﻌ bﺎﻧ
اﻷﻗ ﻰ ﺗ – qﻞ اﻹﻣﺎرات اﻟ ﻠ ﺔ اﻟ 1/اﻟ ﺔ ،ﻓSﺎﻧ qأﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ روﺳﺔ ﺗ q
–ﻞ"اﻟ ﻌ ﯾ " و"اﻟﻌﻠ ،" '1أﻣﺎ اﻟ ﻌ ﯾ1ن ﻓﻘ ﺗﻔ دوا " ] اﻟ ﻐ ب ﻣ أﻗ ﺎﻩ إﻟﻰ أﻗ ﺎﻩ
"ﻌ ﻗtﺎﺋﻬ ﻋﻠﻰ آﺧ ﻣﻠ1ك ﺑ[ﻲ و\ﺎس ،وeﺎن ذﻟ Dﻋﺎم 950ه ﻋﻠﻰ ﯾ "أﺑﻲ اﻟ=<ﺎس
)( 2
أﻣﺎ اﻟﻌﻠ1'1ن ﻓ ] 1اّ و ، أﺣ اﻷﻋ ج ﺑ اﻟ Œ' 7أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ اﻟﻘﺎﺋ "ﺄﻣ ﷲ"
اﻟ ﻐ ب "ﻌ ﻣﺎ اﻧ ﺛ ت اﻟ وﻟﺔ اﻟ ﻌ ?ﺔ وﺗﻘﻠ… –ﻠﻬﺎ ﻣ اﻟ ﻐ ب إﺛ اﺷ /اد اﻟ[Nاع وﻧ17ب
أوﻻد "اﻟ [ 1ر اﻟ@ﻫ*ﻲ")آﺧ ﻣﻠ1ك اﻟ ﻌ ﯾ ( ﻋﻠﻰ اﻟﻌ ش ،ﺣ } اﻗ1 /ا اﻟ ب ﺑ
ﺣ] اﻟ ﻐ ب ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ اﻷﻣ ﻣﻊ ﺷ ﺦ اﻟNاو'ﺔ اﻟ ﻻﺋ ﺔ "ﷴ اﻟ ﺎج اﻟ ﻻﺋﻲ" زﻣ "اﻟ 1ﻟﻰ
وﺗﻔ دوا ﷴ ﺑ اﻟ "Œ' 7وﻫ 1رأس اﻟ ﻠ1ك اﻟﻌﻠ ، '1ﻟ Sﺳ ﻋﺎن ﻣﺎ ﻗ1tا ﻋﻠﻰ اﻟ ﻻﺋ
أﺧ 1اﻟ ﻠ Dاﻷول" ،وeﺎن ذﻟD "ﻣ1ﻻ uرﺷ " ] اﻟ ﻐ ب ﻋﻠﻰ ﯾ ﺛﺎﻧﻲ ﻣﻠ1ك اﻟﻌﻠ'1
أﺷ ّ اﻟ ص ﻋﺎم 1079ه) ،(3وﻗ eﺎن أﻏﻠ Bاﻟ ﻼ\ ﻣ اﻟ ﻌ ﯾ واﻟﻌﻠ '1ﺣ '
ﻋﻠﻰ ﺗ \1اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑ "اﻟ ﻐ ب" وﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ول ﺳ1اء اﻷورو 4ﺔ أو اﻟﻌ 4ﺔ واﻹﺳﻼﻣ ﺔ
،ﻓSﺎﻧ1ا ﯾ* ﻣ1ن ﻣﻌﺎﻫ ات ﺗﻌﺎون ﻣﻊ اﻟ وﻟﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ eﺎ أﻧﻬ وﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ اﻟﻌ bﺎﻧ
ﻫ•ﻻء اﻟ ﻔ اء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ. ﯾ ﺳﻠ1ن اﻟﻬ ا?ﺎ ﻣﻊ ﺳﻔ اﺋﻬ ،وﻣ ﺑ
إذ ?ﻌ */اﻟ ﺣﺎﻟ1ن اﻟ ﻐﺎر4ﺔ " ﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ رﺳﻞ ﺣtﺎرة وﺳﻼم ،وﺟﺎء اﻟ ﻔ اء ﻟ ﻋ 1ا ﻫ@ﻩ
اﻟ@7? uﻬ ﻋﻠﻰ دورﻫ اﻟﻔﻌﺎل وﻣ]ﺎﻧﺔ "ﻼدﻫ ﻓﻲ اﻟ <ﺎد¬ "Iﻬ1دﻫ وﺳﻌ ﻬ ،اﻷﻣ
)(1
ﯾ[_ n :ﻰ "/ $ﻲ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ – uﺳ ﺎق اﻟ[… وﺧ)ﺎب اﻷﻧ ﺎق ،-أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ ﻋﻠ1م ﻓﻲ اﻷدب
اﻟNIاﺋ uاﻟ ﯾ} ،ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺑﻲ "] ﺑﻠﻘﺎﯾ ،ﺗﻠ ﺎن_ اﻟNIاﺋ 2015 ،م ،ص.42
)(2
ﯾ[_ 1[e :ن ،اﻟ[*1غ اﻟ ﻐ 4ﻲ ،ص.235 ،234
) (3اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.269
257
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ ﺎﺳﺔ اﻟ وﻟ ﺔ ﻣ[@ أﻗ م اﻟﻌ 1ر ،وﻗ eﺎن ﻫ[ﺎك ﺗ<ﺎدل اﻟ ﻔ اء ﺑ اﻟ ﻐ ب وﻋ ّ ة دول،
ﻓSﺎن ﻫ@ا اﻟ</ﺎدل اﻟ ﻔﺎر uﻣ*[ ﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺎت ﺗ ] ﻬﺎ اﻋ</ﺎرات ﻣ/$ﻠﻔﺔ ﺗ اﻋﻲ ﻓ ﻬﺎ ﻣ ﺎﻟﺢ
اﻟIﺎﻧ* ) ،(1وﻓﻲ ذﻟ Dاﻹ\ﺎر ﺗ qeاﻟ<ﻌbﺎت اﻟ ﻔﺎر'ﺔ اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻧ 1اﻟ 7ق وأورو4ﺎ،
ﻫﺎ اﻟ ﻔ اء اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓSﺎﻧ qﺗ eﺎ ﻧﺎﺋ<ﺔ ﻋ دول اﻟ 7ق وﺻﺎﺣ<ﺔ اﻟ/ﻔﺎوض "ﺎﺳ ﻬ ،ﻓﻘ
ودﺧﻠ1ا ﻓﻲ ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﻌﻬﺎ ،وأﻣﺎ اﻷﻣ1ر اﻟ /ﻌﻠﻘﺔ "ﺎﻟ Iﺎج أو اﻟ1Iاﻧ Bاﻟﻌﻠ ﺔ ﻓSﺎﻧq
ﻟ cاﻟ ا uأو اﻟ<ﺎ uأو اﻟ<ﺎﺷﺎ أو اﻟ$ﺎﺻ ﺗﻌﻬ ﻏﺎﻟ<ﺎ إﻟﻰ ﺷ 1خ اﻟ Beأو أﺣ اﻟ <ﻌ1ﺛ
اﻟ ﻐ ب وﺧﺎﺻﺔ اﻟ ﻠ)ﺎن ﺷ '" Œاﻟ Iﺎز" ،وﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻫ@ﻩ اﻟ Iﺎورة ﺣ ص ﺳﻼ\
اﻟ [ 1ر ﻋﻠﻰ دﻋ ﻣ1ﻗﻔﻪ اﻟ وﻟﻲ ،ﻓSﺎن ﺳﻔ اؤﻩ ﻣ اﻟ[<$ﺔ اﻟ /ﻌﻠ ﺔ أواﻟ/ﻲ ﺟ ﻌq أﺣ
اﻟ Œواﻟﻘﻠ ).(2 ﺑ
اﻟ1زان ،ﻓﺄﻏﻠ Bرﺣﻼﺗﻪ داﺧﻞ "اﻟ ﻐ ب" و't/ﺢ ﻫ@ا اﻟ اﻓﻊ اﻟ ﺎﺳﻲ ﺑ1ﺿ1ح ﻋ[ اﻟ
وﺧﺎرﺟﻪ <nﺎرة ﻋ ﻣﻬﺎم ﺳ ﺎﺳ ﺔ ّeﻠﻒ ﺑﻬﺎ ﻣ \ ف وﻻة اﻷﻣ1ر ﺑـ"اﻟ ﻐ ب" ،ﻓ/ﺎرة ?]1ن
ﻣﺎرت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ [/ﺎﺣ ة ﻋﻠﻰ اﻟ ﻠ)ﺔ ،وﺗﺎرة ﺗ1Sن رﺣﻠ/ﻪ ﺟﻬﺎد?ﺔ ﻣﻊ
اﻹ ا ﺳﻼم ﺑ ﺳﻔ
أﺣ اﻷﻣ اءﺿ إﻣﺎرة ﻣﻐ 4ﺔ أﺧ ،cوﺗﺎرة ?]1ن ﺳﻔ ا إﻟﻰ اﺳ)[*1ل ﻣ \ ف اﻟ ﻠ)ﺎن
)(3
وﻗ اﻷول ﺳ[ﺔ ﻋﺎم 1517م "ﷴ اﻟ\1ﺎﺳﻲ" ﻣﻠ" Dﻓﺎس" إﻟﻰ اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﺳﻠ
ﺳ* Pاﻟ ﯾ} ﻋ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﺳﺎ"ﻘﺎ.
وﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎن داﻓﻌﻬﺎ اﻷول ﺳ ﺎﺳﻲ أ?tﺎ ،ﻧ Iرﺣﻠﺔ eﻞ ﻣ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ
واﻟ ][ﺎﺳﻲ ،و@eﻟ Dاﻟ'Nﺎﻧﻲ ،وﻫ•ﻻء eﺎﻧ1ا ﺳﻔ اء اﻟ ﻐ ب ﻟﻠ وﻟﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ،ﻓSﺎن اﻟ ][ﺎﺳﻲ
اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟ ﻌ " uأﺣ ﻋ* ﷲ" ،واﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﺳﻔ اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌﻠ" u1ﷴ ﺑ ﺳﻔ
اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟ [ 1ر اﻟ@ﻫ*ﻲ" إﻟﻰ اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌ bﺎﻧﻲ "ﻣ اد" ،أﻣﺎ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻓSﺎن ﺳﻔ
اﻟﻌﻠ"u1اﻟ 1ﻟﻰ ﺳﻠ ﺎن" إﻟﻰ اﻷﺳ/ﺎﻧﺔ ﺑـ"اﺳ)[*1ل".
و4ﺎﻟ ﻏ ﻣ أن داﻓﻊ ﻫ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻷول eﺎن ﺳ ﺎﺳ ﺎ "ﺎﻋ</ﺎرﻫ ﺳﻔ اء ﻟﻠ وﻟﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ
ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟ1 $ص ،إﻻ أﻧﻬ اﻏ1 [/ا ﻓ ﺻﺔ ﺳﻔ ﻫ ﺗﻠ Dﻷداء ﻣ[ﺎﺳ Dاﻟ ﺞ و\ﻠ Bاﻟﻌﻠ ،
وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﻏ اض اﻷﺧ .c
)(1
ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ص.344
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.345
)(3
ﯾ[_ :اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.10-8/1 ،
258
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
وﻋ 1ﻣﺎ ﻓ واﻓﻊ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ beة وﻣ1[/ﻋﺔ "] bة اﻟ ﺣﺎﻟﺔ واﺧ/ﻼف
\<ﺎﺋﻌﻬ وﺗ[1ع أﻫ اﻓﻬ وﺗ<ﺎﯾ ﺛﻘﺎﻓ/ﻬ ،ﻓﻠSﻞ رﺣﺎﻟﺔ دواﻓﻊ ﺧﺎﺻﺔ "ﻪ ﺣﻔNﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟ yﺎم
ﺔ وﻫﻲ: ﺛﻼﺛﺔ دواﻓﻊ رﺋ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ روﺳﺔ ﻻ ﺗSﺎد ﺗ $ج ﻋ "ﺎﻟ ﺣﻠﺔ ،ﻟS
اﻟ واﻓﻊ اﻟ ﯾ[ ﺔ ،واﻟﻌﻠ ﺔ ،واﻟ ﺎﺳ ﺔ e ،ﺎ ﺗ1ﺟ ﻋ ة دواﻓﻊ أﺧ cﺛﺎﻧ'1ﺔ ﻗ ﺗ1Sن ﻣ ﺎﺣ<ﺔ
ﺔe ،ﺎﻟ tورة واﻟI/ﺎرة ،..وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ واﻓﻊ اﻟ@اﺗ ﺔ اﻷﺧ e ،cﺎ ﻗ ﺗ /Iﻊ ﻟﻠ واﻓﻊ اﻟ ﺋ
ﻋ ة دواﻓﻊ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ واﺣ ة ﻟ< /ﺢ رﺣﻠﺔ ﻋﺎﻣﺔ ،ﻟN ? Sﻫﺎ ﻏ ض أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟ.B
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :دواﻋﻲ ﺗ و ,اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
إن اﻟ ﺣﻠﺔ ﻫﻲ ﻧﻘﻠﺔ ﻓﻲ اﻟ ]ﺎن واﻟNﻣﺎن ،وﺳﻔ داﺧﻠﻲ ﻓﻲ ﻓ Sﺻﺎﺣ*ﻬﺎ وﻣﻌﺎرﻓﻪ
ّ
وﻣ1ﻗﻔﻪ ﻣ اﻟ ﺎة واﻟ1ﺟ1د وﻧ_ ﺗﻪ إﻟﻰ اﻟ[ﺎس واﻟ /Iﻊ ،وﻗ ارﺗ ﻞ اﻟ[ﺎس وﻻ زاﻟ1ا
أن ﻗﻠﺔ ﻣ[ﻬ أﻗ*ﻠ1ا ﻋﻠﻰ ﺗ و' اﻷﺣ اث اﻟ/ﻲ ﺻﺎدﻓ/ﻬ ووﺻﻒ اﻷﻗ)ﺎر ﯾ ﺗ ﻠ1ن ،ﻏ
)ﻠﻊ ﻋﻠ ﻪ ﻏ ﻫ ﻓ ﻏ*1ا
\ﻠﻌ1ا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻟ ? ّ
اﻟ/ﻲ ﻣ وا ﺑﻬﺎ ،وﻗ ﻓﻌﻠ1ا ذﻟ Dﻟ7ﻌ1رﻫ أﻧﻬ ا ّ
ﻓﻲ ﺗ$ﻠ ﻩ ﺣ/ﻰ ?ﻌ ﻓﻪ ﻣ ﻟ ﯾ ﺣﻞ إﻟﻰ ﺗﻠ Dاﻷﻣﺎﻛ ) ،(1وﻣ ﻫ•ﻻء ﻧ Iاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ،
\ﻼع اﻟ ﻌﺎﺻ '
اﻟ@ﯾ eﺎﻧ qﻏﺎﯾ/ﻬ ﺗ و' ﻣﺎ ﺷﺎﻫ وﻩ أو رووﻩ أو ﻧﻘﻠ1ﻩ ﻣ اﻟ[ 1ص وا ّ
ﻟﻬ ﻋﻠﻰ ﻧ/ﺎﺋﺞ رﺣﻠ/ﻬ وﻋﻠﻰ ﻣ cﻋﻠ ﻬ "ﺎﻷﻣ1ر و4ﺎﻟ[ﺎس وﻏ اNرة إﻧ/ﺎﺟﻬ ،وeﺎﻧ1ا ﻣ
ﺧﻼل ذﻟ Dﯾ ' ون اﻟ/ﻔ1ق ﻋﻠﻰ "ﻌtﻬ اﻟ<ﻌ hﻓSﺎﻧ1ا ﺑ@ﻟ ،Dوeﺄﻧ ﺎ ? 1ّbن أﻫﻠﻬ
وﻣﻌﺎﺻ 'ﻬ ﻋﻠﻰ أن ?ﻔﻌﻠ1ا ﻣbﻠﻬ ،وأن ?14 Iا ﺗ/4 Iﻬ ،وeﺄﻧﻬ ﯾ ّ /ون "ﻌtﻬ اﻟ<ﻌ،h
ﻷن إﻧIﺎز ﻣﺎ أﻧNIوﻩ ﻟ ?] أﻣ ا ﺳﻬﻼ ،وﻟﻌﻠﻬ eﺎﻧ1ا ﯾ ﻏ*1ﻧﻬ ﻓﻲ ز'ﺎرة ﻗ* اﻟ ﺳ1ل
اﻟ ' Sﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ و q 4ﷲ اﻟ ام أ?tﺎ lﺎ ﯾ/ﻌﻠ" Pﺎﻟ ﺣﻼت اﻟ Iﺎز'ﺔ )،( 2
"ﻪ اﻟ7ﻘﺔ و\1ل اﻟ) ' Pإﻟﻰ اﻟ ﺞ ﻋ[ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ وازﻋﺎ ﻟ /و' ﻣﺎ ?
و@4ﻟe Dﺎن "ﻌ ّ
اﻟ ﺎج \ ﻠﺔ ﺷﻬ1ر اﻟ ﻔ اﻧ/ﻬﺎء ﺑ@ eاﻟ [ﺎﺳ ،DﻓSﺎن ﻣﻌ_ ﻬ ﯾ ' أن ?ﻘ أﻩ اﻟ[ﺎس وﻟ1
"ﻌ أﺟ ﺎل ﻟ ﻌ ﻓ1ا ﺗ/4 Iﻪ ﻓﻲ اﻟ ﺎة ،ﻓSﺎﻧ1ا ﯾ ﻏ*1ن ﻓﻲ ﺗ Iﻞ eﻞ اﻟ/ﻔﺎﺻ ﻞ ،و;ذا ﻟ
ﺳ<ﻘﻬ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ﻓSﺎن ذﻟ Dﻫ 1اﻟ)ﺎ"ﻊ ? )/ﻌ1ا أن ?= 17ا اﻟ4 I/ﺔ "ﺄﻧﻔ ﻬ ﻧﻘﻠ1ﻫﺎ ﻣ
اﻟﻌﺎم ﻟﻠ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ) ،(3وﻧ_ ا ﻟﻬ@ا اﻟﻬ اﻟ ﻌ ﻓﻲ ﻟIﻞ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ وﺣ ﺻﻬ ﻋﻠﻰ
259
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻠ1ن ﻋﻠ ﻬﺎ ﻓﻲ أﺳﻔﺎرﻫ ،ﻟ ?ﻔq اﻻﺳ/ﻔﺎدة واﻹﻓﺎدة ﺑ[ﻘﻞ اﻷﻓSﺎر واﻟ ﻌﺎرف اﻟ/ﻲ eﺎﻧ1ا ?
أﺣ ﻫ اﻟ'1[/ﻪ "ﺎﻟﻬ ف اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺗ و' رﺣﻠ/ﻪ واﻟ Œ [ /ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ<ﺎب) ،(1وﻫ@ا ﻣﺎ
ﺳ ﻌ ﻓﻪ ﻟ[ﺎ ﻫ@ا اﻟ)ﻠ Bﻓﻲ ﻓ ﻋ :اﻷول ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ ﺗ و' اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣ أﺟﻞ اﻟﻔﺎﺋ ة
اﻟﻌﻠ ﺔ ،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ ﺗ و' اﻟ ﺣﻠﺔ ﺗﻠ* ﺔ ﻟ)ﻠ Bاﻵﺧ ' .
اﻟﻔ ع اﻷول :ﺗ و ,اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣ أﺟﻞ اﻟﻔﺎﺋ ة اﻟﻌﻠ ﺔ
أن اﻟ ﻼﺣ— ﻋﻠﻰ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ eﺎﻧ1ا ﯾ@ eون ﺳ*B ﺳ<ﻘ qاﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ّ
ﺗ و'[ﻬ ﻟﻠ ﺣﻠﺔ وﻣ' Iﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻘ ﻣﺔ رﺣﻠ/ﻬ .
أوﻟﻬﺎ :اﻹﻓﺎدة اﻟﻌﻠ ﺔ " ﺎ ﻓ ﻬﺎ: ﻓSﺎﻧ qدواﻓﻊ ﺗ و'[ﻬ ﻟﻠ ﺣﻠﺔ ﻣ ﺗ<)ﺔ أﺳﺎﺳﺎ "ﺄﻣ ' اﺛ[
ﺣ1tرﻫﺎ واﻟ/ﻌ '<]" Œﺎر اﻟ 7ﺎ?ﺦ ﺻﺎﺣ Bاﻟ ﺣﻠﺔ ﻣ "ذ eﻣIﺎﻟ” اﻟﻌﻠ اﻟ/ﻲ ﺗ ]
ﻓ[ﺎ ﺟ ﯾ ا ﻋ[
ّ اﻟ@ﯾ أﺧ@ ﻋ[ﻬ اﻟﻌﻠ أو ﺟﺎﻟ ﻬ أو ﺣ ﻞ ﻣ[ﻬ ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎزة ،ﻣ ﺎ أﺛ
اﻟ ﻐﺎر4ﺔ "ﺎت ?ﻌ ف "ﻔ اﻟﻔﻬﺎرس أو اﻷﺛ<ﺎت أو اﻟ $ 7ﺎت ،وﻫ 1ﻓ ّ اﻣN/ج "ﻌ د ﻣ
ﻣ[ﺎﺳ Dاﻟ ﺞ واﻟﻌ ة ،واﻟ/ﻌ '" Œﺎﻟ*ﻠ ان وﻣ)ﺎﻋ اﻟ ﺎﻩ اﻟ ﺣﻼت" ) ،( 2و@eﻟ Dﺗﻌ
ﻣ1اﻗﻊ اﻟ )$واﻟ 7ﻘﺔ ﺣ/ﻰ ﻻ ?ﻘﻊ ﻓ ﻬﺎ اﻵﺧ ون ﻣ ﻣ[ uNIاﻟ ﺣﻼت واﻷﺳ1اق وﺗ*
أﺧ<ﺎر اﻷﻣ وﻋﺎداﺗﻬﺎ و• ﻬﺎ و\ﻘ1ﺳﻬﺎ اﻟ ﯾ[ ﺔ، ﺧﺎﺻﺔ اﻟ Iﺎج ﻣ[ﻬ ،و@eﻟ Dذe
"ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ/ﺄر'ﺦ ﻟﻸﺣ اث اﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻟ 1[/ﻋﺔ وﺗﻘ ? ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت ﻣ1ﺟNة أوﻣﻔ ﻠﺔ ﻋ
اﻷﺣ1ال اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻻﻗ /ﺎد?ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﻟﻠ*ﻠ ان اﻟ /Iﺎزة أواﻟ ﻘ 1دة "ﺎﻟ'Nﺎرة ،أﻣﺎ اﻷﻣ
اﻟbﺎﻧﻲ اﻟ@e uﺎن ﺳ*<ﺎ ﻟ yﺎم اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﺑ /و' رﺣﻼﺗﻬ ﻓﻬ :1ﺗﻠ* ﺔ \ﻠ Bاﻵﺧ ' ،إذ
ﯾﻠ*ﻲ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ \ﻠ Bاﻵﺧ ' ﻣ ﺣ]ﺎم وأﺻ ﻗﺎء أو أﻗ 4ﺎء ﺑ /و' اﻟ ﺣﻠﺔ.
اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ[ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟNIاﺋ ' ،وﻫ 1اﻹﻓﺎدة اﻟﻌﻠ ﺔ " Iﻊ اﻟ اﻓﻊ اﻷول ﻟ /و' ﻓﻌ
ﻋ ﺎر، اﺑ ﺗ _ﻬ اﺗﻬﺎ ،ﻧ Iﻩ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ Iﺎز'ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ وﻫﻲ رﺣﻼت eﻞ ﻣ
واﻟ ﻘ ،uواﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﻌ ] ،uواﺑ ﺣ ﺎدوش ،واﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،و@eﻟ Dأﺑ 1ﺣﻔ…
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ. ﻋ
)(1
ﯾ[_ :ﺻﺎدوق اﻟ ﺎج ،أﺳ<ﺎب اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ص.443
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.6
260
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
261
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
أﻣ ' ﻛ ﺎ اﺧ/ﻠﻔ qدواﻋﻲ ﺗ و' اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ eﺎ"ﻘ/ﻬﺎ ،ﻟ[Sﻬﺎ ﻟ ﺗ Sﺗ $ج ﻋ
ﻫﻲ اﻷﺧ ،cإﻣﺎ ﻣ أﺟﻞ اﻟﻌﻠ ﻓﺎﺋ ة و;ﻓﺎدة ،و;ﻣﺎ ﺗﻠ* ﺔ ﻟ)ﻠ Bاﻵﺧ ' . رﺋ
ح ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ أﻧﻪ إﻧ ﺎ ﻓﺎﻟ ّ اﻋﻲ اﻷول وﻫ 1اﻟ ﺗ<" vﺎﻟﻌﻠ ،واﻟ@ uﺗ l Iﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ?
ﻋﻠ1م ،أو ﺗﻌ 'Œ ?ﻘ1م ﺑ /و' رﺣﻠ/ﻪ ﻣ أﺟﻞ اﻹﻓﺎدة اﻟﻌﻠ ﺔ ،ﺳ1اء " ﺎ ﺗ '1ﻪ ﻣ
"ﺎﻷﻣﺎﻛ واﻟﻌﻠ ﺎء وﻣﺎ ﺟ cﻣﻌﻬ ﻣ اﻟ Iﺎﻟ ﺔ واﻹﺟﺎزة واﻟ [ﺎ– ة ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﻣ1ر
اﻟﻌﻠ ﺔ ،و' ﺧﻞ ﻓﻲ ﻫ@ا اﻹ\ﺎر ﻣ اﻟ ﺣﻼت أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ
ﻣ[ﻬﺎ واﻟﻌﻠ ﺔ وﺣ/ﻰ اﻟ ﻔﺎر'ﺔ ،ﺣ } ﯾ@ eاﻟ= ﺎﺷﻲ ﻫ ﻓﻪ ﻣ /eﺎ"ﺔ رﺣﻠ/ﻪ "ﻘ1ﻟﻪ" :وﻗ! B
وﻓmﺎﻫﺔ ،وDن وﺟ إن ﺷﺎء ﷲ ﻣ ')ﺎ\ﺔ ﻫ:ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ أن ﺗMmن دﯾMان ﻋﻠ] ﻻ ')ﺎب ﺳ
اﻷﻣ ان ﻓ=ﻬﺎ ﻣﻌﺎ ﻓ:ﻟ‡ أدﻋﻰ ﻟ `ﺎ dاﻟ ﺎ” ﻓ=ﻬﺎ ،ﺳ ﺎ إن 'ﺎن ﺻﺎﺣ jﺗﻠ ، ,Mوأﻣﺎ
ﻓﻠmﻞ ﺷ=ﺊ ﻋ ﻩ ﻣMﻗﻊ وﻧﻔﻊ ﻻ ﯾMﺟ ﻓﻲ ﻏ= ﻩ§ ،ﷲ اﻟ gQول أن ﺻﺎﺣ jاﻟ) =
ﯾﻠﻬ ﺎ رﺷ ﻧﺎ وl,ﻠ tﻟMﺟﻬﻪ Eﺎ ﻧﺄﺗﻲ وﻧ:ر ﻗ! ﻧﺎ ،ﻓﻬ Mﺣ .Qﺎ وﻧﻌ] اﻟ='Mﻞ و ﺎﻹﺟﺎ\ﺔ
ﻟ ﻋﺎء ﺳﺎﺋﻠﻪ 'ﻔ=ﻞ")،(1ﻓﻠﻬ@ا اﻟ * Bأراد أن ?] B/رﺣﻠ/ﻪ ﻟ1S/ن ﻣ1ﺳ1ﻋﺔ ﻋﻠ ﺔ ﺿ $ﺔ،
أﺻ< qﻧ 1ذﺟﺎ ﻟﻠ ﺣﺎﻟﺔ "ﻌ ﻩ.
ﻛ ﺎ ﯾ@ eاﻟ ] tﻲ ﻫ 1اﻵﺧ أن اﻟﻬ ف ﻣ ﺗ و' رﺣﻠ/ﻪ ﻫ 1اﻟ /ﺟ ﺔ ﻟﻠﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ
ﻟﻘ= ﺎﻫ] ﻣ ﻟﻘ ﻬ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﺗ* eﺎ وﺗ ﺣ ﺎ ﺑﻬ ،ﺣ } ﻗﺎل" :ﻓﺎﻟ اد ذ' ﺟ ﺎﻋﺔ ﻣ
اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ اﻟ „OواﻟQﻔ ،رﺟﺎء ﻣ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋ> ] اﻟ' .ﺔ ،وﺷ Mل اﻟ ﺣ ﺔ ﻋ
ذ' ﻫ] ،واﻧ lا/ﺎ ﻓﻲ ﺳﻠmﻬ] ،ﻟMﻓMر ﻣ).Oﻲ ﻟﻬ] وﻟﻌ> ] ﺷMﻗﻲ ﻟ ':ﻫ].(2)"..
أﺧ@ ﻋ[ﻬ ، رﺣﻠ/ﻪ ﻷﺟﻞ اﻟ/ﻌ '" Œﺎﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ زاﻛ1ر ﻗ ﻗﺎم ﺑ /و' ﻛ@ﻟ Dﻧ Iاﺑ
ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠ ﺎء اﻟNIاﺋ ،وﻣﺎ ﯾ ل ﻋﻠﻰ ذﻟ Dﻋ[1ان رﺣﻠ/ﻪ اﻟ 1ﺳ1م ﺑـ" :ﻧ` أزاﻫ اﻟ)QTﺎن
أﺟﺎزﻧﻲ \ﺎﻟ 5اﺋ وﺗMsان ﻣ ﻓ„ﻼء أﻛﺎﺑ اﻷ Gﺎن". E
أﻣﺎ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻓ ﻏ أن رﺣﻠ/ﻪ eﺎﻧ qﺳﻔﺎر'ﺔ ذات داﻓﻊ ﺳ ﺎﺳﻲ "ﺎﻷﺳﺎس ،إﻻ أن داﻋﻲ
ﺗ و'[ﻪ ﻟﻬﺎ eﺎن ﻣ أﺟﻞ اﻹﻓﺎدة اﻟﻌﻠ ﺔ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ﺧﺎﺻﺔ lﺎ ? …$ذ eاﻷوراد
ح ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ ،ﺣ} ? ﻣ اﻟﻬﻼك ﻓﻲ اﻷﺧ)ﺎر 1e eب اﻟ< واﻷد nﺔ ﻟﻠ/
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.13 /1 ،
) (2اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.57
262
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻋ داﻋﻲ ﺗﺄﻟ ﻔﻪ ﻟﻠ ﺣﻠﺔ "ﻘ1ﻟﻪ" :و ﻌ ﻓﺈﻧﻲ أذ' ﻓﻲ ﻫ:ا اﻟ)mﺎب ﻣﺎ رأﯾ)ﻪ واﺳ)ﻔ ﺗﻪ ﻓﻲ
ﻋ ﺎﺋ jر'Mب ﺳﻔ ﺗﻲ اﻟ)ﻲ ﺗMﺟﻬ; ﻓ=ﻬﺎ إﻟﻰ \ﻼد اﻟ) ك ،وأﺛ ;.ﻓ=ﻬﺎ ﻣﺎ ﺷﻬ ﺗﻪ ﻣ
اﻟﻔﻠ‡ وﻣﺎ ﯾ ﻋ Mإﻟ ﻪ اﻟOﺎل ﻣ اﻷد Gﺔ واﻷوراد اﻟ)ﻲ ﻟ ﺎ ﻓﻲ ﻫ:ﻩ اﻷﺧsﺎر وﻓﻲ ﻏ= ﻫﺎ
ﻣ اﻟﻬﻼك وﻟmﻞ ﻣ ﯾ) !Oﺑﻬﺎ أﻣ ﻊ اﻟM!Oن ،(1)"..وﻗ ﻋﺎش اﻟ /ﻘ وﺗﻲ أﻫ1ال اﻟ<
وﻧIﺎ ﻣ اﻟﻐ ق "ﺄﻋ41Iﺔ ،ﻟ@ﻟe Dﺎن اﻫ /ﺎﻣﻪ ﺑ /و' رﺣﻠ/ﻪ ﻣ أﺟﻞ اﻟ/ﺄﻛ ﻋﻠﻰ اﻷﺧ@
ﺑ/ﻠ Dاﻷد nﺔ واﻷوراد.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﺗ و ,اﻟ ﺣﻠﺔ ﺗﻠ .ﺔ ﻟsﻠ jاﻵﺧ ,
واﻟ اﻋﻲ اﻟbﺎﻧﻲ اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟ /و' اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻫ 1ﺗﻠ* ﺔ \ﻠ Bاﻵﺧ ' .
اﻟ ﯾ ﻫ)ﺎل ،واﺑ اﺑ ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ?_ﻬ ﻫ@ا اﻟ اﻋﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻲ eﻞ ﻣ
"ﺎﻋ</ﺎرﻩ eﺎن eﺎﺗB دون اﺑ ﻫ)ﺎل رﺣﻠ/ﻪ ")ﻠ Bﻣ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ*S اﻷﻏ1ا\ﻲ ،ﻓﻘ ّ
اﻟ<ﺎ uاﻟ$ﺎص ،ﻟ Sاﺑ ﻫ)ﺎل ﻟ ﯾ@ّ eأﻧﻪ دون رﺣﻠ/ﻪ ﻟﻬ@ا اﻟ * Bﺑﻞ أوﻋ Nذﻟ Dﻟ ﻏ*/ﻪ
وﺗ$ﻠ اﺳ ﻪ ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ ﺣ } ?ﻘ1ل" :إن اﻟ)ﺎر,ﺦ ﻣ ﻫ ،1ﻟ/ﻘ ? ﺧ ﻣﺔ ﻟﻠ<ﺎ uﷴ اﻟ*S
أﺟﻞ اﻟﻌﻠMم ﻗ ار وأﻛ ﻠﻬﺎ ﻣOﺎﺳ ﺎ وﻓ lا ،إذ \ﻊ ﻋ ﻓ; ﻗ ﻣﺎء اﻷﻣ] و ﻪ ﺣﻔ>; ﻣ ﺎرم
وﻣ وخ ﻣ ﻪ ﻧ:.ة ،أﺧ م ﺑﻬﺎ ﻗﺎﻣﻊ اﻟ Tﻐ„= أﺧﻼﻗﻬ] واﻟ` ] ،..أردت أن أذ'
اﻟ ﺎرﻗ= .(2)"..
أﻣﺎ اﻷﻏ1ا\ﻲ ﻓﻘ ﻗﺎم ﺑ /و' رﺣﻠ/ﻪ ")ﻠ Bﻣ ﻣ ﺎﻋ اﻟﻘ[ ﻞ اﻷﻣ ']ﻲ "ﺎﻟNIاﺋ آﻧ@اك ّ
وﻫ" 1و'ﻠ ﺎم ﻫ1دﺳ1ن" ،وﻣﺎ ﯾ• eذﻟ Dأن اﻷﺧ ﯾ@ eذﻟ Dﻓﻲ ﻣ ﺧﻞ ﺗ ﺟ /ﻪ ﻟﻬ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ:
"ﻟﻘ أﻋ دت ﺗ ﺟ ﺔ ﻟ ﺣﻠﺔ ﻗ!= ة ﻓﻲ ﺷ ﺎل إﻓ ™,ﺔ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ اﻟOﺎج اﺑ اﻟ ﯾ اﻷﻏMا/ﻲ،
وﻫ:ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ').ﻬﺎ ﺻﺎﺣ.ﻬﺎ \sﻠ jﻣ ﻲ ،وﻗ دﻓﻌ; ﻟﻪ اﻟ ،(3)" 3وﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾ* و ﻓﺈن ﻫ@ﻩ
ﺟ ﻊ اﻟ ﺣﻼت اﻟ روﺳﺔ ،إذ ﻗﺎم اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺑ /و'[ﻬﺎ ﻻ ر<°ﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻫﻲ ﻓ ' ة ﻣ ﻧ1ﻋﻬﺎ ﺑ
ﻣ[ﻪ ﺑﻞ ")ﻠ Bﻣ أﺟﺎﻧ Bﻻ ﻣ ﻧﻔ” اﻟ \1وﻻ ﻣ ﻧﻔ” اﻟ ﻠﺔ e ،ﺎ ّأﻧﻪ •< hﺛ [ﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ
ﺗ و'[ﻬﺎ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن "ﻫ1دﺳ1ن" eﺎن ﯾﻬ ف ﻣ وراء /eﺎﺑ/ﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﻌ ﻓﺔ اﻣ /اد
)(1
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.20
)(2
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.34
) (3اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.85
263
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ح ﺑ@ﻟ" Dﻘ1ﻟﻪ" :إن ﻫ ﻓﻲ اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟM!Oل اﻟ* ' 4ﺔ ﻓﻲ ﺷ ﺎل "إﻓ ' yﺎ" ،ﺣ } ?
ﻋﻠﻰ ﻫ:ا اﻟ dMslﻫ Mاﻟ)ﺄﻛ= ﻋﻠﻰ اﻣ) اد رﻗﻌﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟ, .ﺔ.(1)"..
ﻣﻌ وف ﻧ_ ا ﻟ1Sن ﺣ ﺎدوش ﻓﻐ اﻟ ﻘ uواﺑ رﺣﻠ/ﻲ eﻞ ﻣ ﺳ* Bﺗ و' أﻣﺎ ﻋ
ﻣ1/ﻓ ة ،ﻓ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ uﻣ*1/رة اﻟ ﻔ ﺎت اﻷوﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺣ Bﻣﺎ ذ eﻩ ﻣ ﻘﻘﻬﺎ ﺑ اﯾ/ﻬ ﺎ ﻏ
ﻧ $ﺔ واﺣ ة ،وﻋﻠﻰ اﻟ ﻏ ﻣ ذﻟ Dﻓ اﻟ 1/eر "ﷴ ﺑ ﻣﻌ ّ " ،إذ ﻟ ﺗ1/ﻓ ﻟ ?ﻪ ﻏ
اﻟ • eأن اﻟﻐ ض ﻣ ﺗ و' اﻟ ﻘ uﻟ ﺣﻠ/ﻪ ﻻ ﯾ*/ﻌ ﻋ اﻟﻔﺎﺋ ة اﻟﻌﻠ ﺔ ﻟﻠﻘ اء ،ﺣ }
ﺔ ﺳ1اء ﻓﻲ "ﺗﻠ ﺎن" أو"اﻟ ﻐ ب" اﺣ1/ت ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت ﻫﺎﻣﺔ ﺗ/ﻌﻠ " Pﺎة اﻟ ﻘ uاﻟ$7
ﻩ ،وﺗﻘ م " أو"اﻟ Iﺎز" و"اﻟ7ﺎم" e ،ﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﻌﺎﻟﺞ اﻟ ﺎة اﻟbﻘﺎ lﺔ واﻷدﺑ ﺔ ﻟﻌ أو"ﻣ
" ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟﻔ1اﺋ اﻟﻌﻠ ﺔ).(2 أﺧ<ﺎ ار ﻋ "ﻼد "اﻟ ﻐ ب" و"اﻟ Iﺎز" و"اﻟ
;ن"ﻓﺎﺗ)Oﻬﺎ ﺟﺎءت ﻣﻘ)„Tﺔ ،ﻓﻠ bﻓ=ﻬﺎ ﻓ ﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻣﻔﻘ1دة اﻟNIء اﻷول ،و ّ
اﻟ ﯾTﺎﺟﺔ اﻟ ﻌﻬMدة ﻓﻲ اﻟ)ﺂﻟ & اﻟﻘ qﺔ ،وﻟ bﻓ=ﻬﺎ ﺑ ﺎن اﻟﻐ ض ﻣ اﻟ)ﺄﻟ & واﻟ اﻓﻊ
'ﺢ اﺑ إﻟ ﻪ ،..وﻧ MOذﻟ‡ ﻣ ﺎ ﺟ ت ﻋﻠ ﻪ ﻋﺎدة اﻟ gﻟﻔ= ") ،(3و;ن ﻟ ﯾ1/ﻓ ﻟ[ﺎ ﺗ
ﺣ ﺎدوش ﻋ داﻓﻊ ﺗ و'[ﻪ ﻟﻬﺎ إﻻ أﻧ[ﺎ ﻧ /[/ﺞ ذﻟ Dﻣ ﺧﻼل ﻣ c1/ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓ
أﺟﻞ اﻟﻔﺎﺋ ة اﻟﻌﻠ ﺔ "/7ﻰ أﻧ1اﻋﻬﺎ ،ﺑ ءا "ﺎﻟ /ﺟ ﺔ ﻟ ﺎﺗﻬ1ﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ •ّ eأﻧﻪ دوﻧﻬﺎ ﻣ
اﻷﺧ<ﺎر وﻏ ﻫ ﺧﺎﺻﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻣ[ﻬ " ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذe وأ nﺎن ﻋ ﻩ ﺟNاﺋ '
اﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ﻋ اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻗ ? ﺎ وﺣ ﯾbﺎ ،واﻟ/ﺄر'ﺦ ﻟ<ﻌ hاﻷﺣ اث اﻟ ﻌﺎﺻ ة
اﻷوﺿﺎع اﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﻣ ﻟﻠ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ"" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذe
ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " و"اﻟ ﻐ ب".
ح "ﺎﻟ اﻓﻊ اﻟ@ uﺟﻌﻠﻪ ﯾ ون اﻷﻛ* ،ﻓﻬ 1اﻵﺧ ﻟ ? و@eﻟ" Dﺎﻟ[ <ﺔ إﻟﻰ أﺑ 1ﺣﻔ… ﻋ
رﺣﻠ/ﻪ ،ﻓﻘ vاﻛ/ﻔﻰ ﺑ@ eداﻓﻊ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ ﺑﻠ ﻩ "ﺗ1ات" إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ﻣ أﺟﻞ \ﻠB
اﻟﻌﻠ ،ورﻏ ذﻟ Dﻓ اﻟ •ّ eأﻧﻪ ﻗﺎم ﺑ /و' رﺣﻠ/ﻪ ﻣ أﺟﻞ إﻓﺎدة اﻟﻘ اء ﻋ أوﺿﺎع اﻟﻌﻠ
واﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب" ،وﺧﺎﺻﺔ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻓﺎس" اﻟ/ﻲ ذﻫ Bإﻟ ﻬﺎ ﻟﻠﻘ اءة واﻹﻗ اء.
264
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ اﻟ@ uﻟ ﯾ@ eﺳ* Bﺗ و'[ﻪ ﻟ ﺣﻠ/ﻪ ،إﻻ أن وﻧﻔ” اﻷﻣ "ﺎﻟ[ <ﺔ ﻻﺑ
• /ﻬﺎ وأﻫ /ﻬﺎ اﻟﻌﻠ ﺔ ﺣﻘﻘ qإﻓﺎدة ﻋ_ ﺔ ،ﻓﻬﻲ ﺗ•رخ ﻟ ﻠﺔ اﻟﻠ1رد اﻹﻧIﻠ " uNإﻛ 1ت"
ﻋﻠﻰ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ ﺳ[ﺔ 1816م ،ﺣ } ﻗ م اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت د• ﻘﺔ ﺟ ّ ا ﻻ ﺗ/$ﻠﻒ
ﻋ ّ ﺎ أوردﻩ اﻟ •رﺧ1ن اﻟﻐ 1 4ن ﻟﻬ@ﻩ اﻟ ﻠﺔ.
أ?tﺎ ،ﻓ[ Iاﻟ ﺣﺎﻟﺔ وأﻣﺎ اﻟ ّ اﻋﻲ اﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔوﻫ 1ﺗﻠ* ﺔ \ﻠ Bاﻵﺧ '
اﻟ ﻐ 4ﻲ ? ح ّأﻧﻪ ﻗﺎم ﺑ /و' رﺣﻠ/ﻪ اﺳI/ﺎ"ﺔ ﻟ)ﻠ Bﻣ أﺣ ﻫ ﺳ1اء وﻻة أﻣ ﻩ أوأﺻ ﻗﺎﺋﻪ
وﻏ ﻫ ،و' bﻞ ﻫ@ا اﻻﺗIﺎﻩ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟ1 $ص اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ ﻔﺎر'ﺔ ،ﻓﺎﻟ ][ﺎﺳﻲ
ذّ eأﻧﻪ اﻣb/ﺎﻻ ﻟﻸﻣ اﻟ ﻠ)ﺎﻧﻲ ﻟﻪ ﺑ /و' ﻣ7ﺎﻫ اﺗﻪ ﺧﻼل ﺳﻔ ﻩ ﻓﻲ اﻟ* و واﻟ ، t
ﺣ ص ﻋﻠﻰ أﻻ ﯾ ﺳ ﺷ wﺎ إﻻ ﺣ رﻩ ،ﻓﻬ/ ? 1ﻬﻞ رﺣﻠ/ﻪ "ﺎﻟ/ﺄﻛ ﻋﻠﻰ أن اﻟ ﻠ)ﺎن "ﷴ ﺑ
)(1
إذ ?ﻘ1ل" :أﻣ ﻧﻲ
ﻋ* ﷲ" ﻟ ّ ﺎ ﻋّ[ﻪ ﺳﻔ ا ﻟ cاﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌ bﺎﻧﻲ أﻣ ﻩ ﺑ /و' ﻣ7ﺎﻫ اﺗﻪ
أدام ﷲ اﻋ) ﺎءﻩ وﺧﻠ ﻓﻲ اﻟ ﻫ \ﺎﻟ =ﻞ ﺛ ﺎءﻩ أﻧ ﺎ إذا ﺗﻘ„= ﺎ ﻣ اﻟﻘ =s sQﺔ ﻏ ض
اﻟ ﺳﺎﻟﺔ ﻣﻊ ﺗ=!Oﻞ رؤ,ﺔ ﺑ ر ﺗﻠ‡ اﻟﻬﺎﻟﺔ ،ﻧ)Qﻌ ﻟﻠ A Qإﻟﻰ أم اﻟﻘ Aﻟ )ﻘ„ﻰ ﻣ ﺎﺳ‡
اﻟOﺞ وو”ﺎﺋﻒ اﻟﻌﺞ واﻟ3ﺞ ،وﻧﻔ ق ﻫ ﯾ)ﻪ ﻋﻠﻰ أﻫﻞ اﻟ Oﻣ= اﻟ` ,ﻔ= اﻟ)ﻲ أﺻ OTﺎ
و M3اﺑﻬﺎ أﺗOﻔ ﺎ ،وﻋﻬ إﻟ= ﺎ أدام ﷲ ﺳﻌﺎدﺗﻪ وﺣ س ﻣ ﺎدﺗﻪ ،أن ﻧ ﺳ] ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗ)ﻔ• رؤ),ﻪ
ﻓﻲ ﻫ:ا اﻟQﻔ ﻓﻲ اﻟ .و واﻟ ، „OﻓOﺎوﻟ; أن ﻻ أرﺳ] ﺷ=–ﺎ إﻻ ﺣ رﺗﻪ ،وﻻ آﺗﻲ \`ﻲء
ﺎ ﻻﻋ) ﺎﺋﻪ اﻟ B:أراق وﺧﻠ ﻓﻲ \Msن إﻻ وﺿ)Oﻪ اﻣ)3ﺎﻻ ﻷﻣ ﻩ اﻟ •./ B:اﻵﻓﺎق وﺗ)
)(2
دون رﺣﻠ/ﻪ
اﻷوراق" ،وﻓﻲ ذات اﻟ ﺎق ذ eاﻟ'Nﺎﻧ ّﺄﻧﻪ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ داﻓﻊ اﻹﻓﺎدة اﻟﻌﻠ ﺔ ّ
ﺗﻠ* ﺔ ﻟ <°ﺔ ﺳﻠ)ﺎﻧﻪ ﺳﻠ ﺎن ﺣ } ﻗﺎل":وﺟﻌﻠ)ﻬﺎ ﻗ ﺔ ﻟﻬ:ا اﻟ ﺎب اﻷﻋ>] واﻟQﻠsﺎن
ﻣﻠMك اﻹﺳﻼم ﻣM Qع اﻟmﻠ ﺔ اﻟﻌﺎدل اﻷﻓ ]lاﻟ B:ﻫ Mﻓﻲ أﻧMاع اﻟﻌﻠMم اﻟ ﻘ م ،وﻋ
م اﻟ Mﻟﻰ ﺳﻠ ﺎن").(3 ﻣ )Oم ،ﻋﺎﻟ] اﻟ ﻠMك وﻣﻠ‡ اﻟﻌﻠ ﺎء ،اﻹﻣﺎم اﻟ
أﻣﺎ اﺑ اﻟ) Bاﻟﻔﺎﺳﻲ ﻓ ّون رﺣﻠ/ﻪ اﺳI/ﺎ"ﺔ ﻣ[ﻪ ﻟ)ﻠ Bأﺣ أﺻ ﻗﺎﺋﻪ اﻟ@ﯾ راﻓﻘ1ﻩ ﻓﻲ
رﺣﻠ/ﻪ اﻟ ّ Iﺔ "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻫ ف إﻓﺎدة اﻟ ّIﺎج ﻣ "ﻌ ﻩ ،ﻓﻘ ذّ eأﻧﻪ ﺷ ع ﻓﻲ ﺗﺄﻟ Œ
" ")ﻠ Bﻣ أﺣ أﺻ ﻗﺎﺋﻪ ﻓﻲ ﻛ/ﺎ"ﻪ أﺛ[ﺎء اﻟ ﺣﻠﺔ ﻟ[Sﻬﺎ ﺳ ﻗ qﻣ[ﻪ ،ﺛ ّ أﻋﺎد ﺗﺄﻟ ﻔﻬﺎ ﺑـ"ﻣ
)(1
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.26 ،25
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.25 اﻟ
)(3
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.2
265
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻠﺔ lﻘ1ل" :ﻓﺎﺳ)Mﻟ; ﻋﻠﻰ ذﻟ‡ 'ﻠﻪ ﯾ اﻟ„ ﺎع وﺳ ﻗﻬﺎ ﺳﺎرق ﻣﻊ ﻣﺎ 'ﺎن ﻟ ﯾ ﺎ
ﻣ ') jوﻣ)ﺎع ،ﻟ mﺣ!ﻞ ﻟ ﺎ أﺳﻒ ﺷ ﯾ ﻋﻠﻰ ﺗﻠ‡ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ)ﻲ ﻟ bﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺻ ﻌﻬﺎ
ﻗ ﯾ ،..وﺣ= uأﻟﻔ= ﺎ ﻋ!ﺎ اﻟ) Qﺎر واﺳ)ﻘ ت ﺑ ﺎ ﻣ اﻟ Oﺎز ﻓﻲ ﻣ! اﻟ qﺎر /ﻠ jﻣ ﺎ
\ﻌ_ ﻣ j qﻋﻠ= ﺎ إﺳﻌﺎﻓﻪ وﻣ اﻓﻘ)ﻪ ،و' & ﺗ!ﺢ ﻣlﺎﻟﻔ)ﻪ ،وﻗ ﺛ ;3.ﺧﻠ)ﻪ وﻣ اﻓﻘ)ﻪ
أن ﻧ ] Qاﻟﻘ O,ﺔ اﻟ ﺎﻣ ة وﻧ )Qﺟﻊ اﻟﻔ mة اﻟlﺎﻣ ة ﻟﻌﻠﻬﺎ أن ﻧ)ﻼﻓﻰ \ﻌ ﻣﺎ ﺗﻼﺷﻰ ﻣ
ﺗﻠ‡ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟq .ﻌﺔ ،..ﻓﺎﻋ):رت ﻓﺄﺑﻰ أن qﻘ.ﻞ اﻻﻋ):ار ،ﺛ] أﺟ).ﻪ ،..ﻣ)Qﻌ= ﺎ \ﻘMة ﻣ
ﻟﻪ اﻟﻘMة ،..ورأﯾ; أن أﻗ م ﻣﻘ ﻣﺎت ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟ ﻌﻠﻬﺎ ﺗ ':ة ﻟmﻞ ﺣﺎج.(1)"..
ﻓﺈﻣﺎ أن ?]1ن ﻗ أﻟﻔﻪ ")ﻠ Bﻣ
وأﻣﺎ ﻋ ﺳ* Bﺗ و' رﺣﻠﺔ اﻟ1زان ﻓﻠ ُﯾ@ eﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪّ ،
أﺣ اﻟ ﻼ\ اﻟ@e uﺎن ?ﻌ ﻞ ﻓﻲ "ﻼ\ﻬ ﻣ "اﻟ\1ﺎﺳ "أو"اﻟ ﻌ ﯾ " ،ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻪ ﻗﺎم
;ﻣﺎ أن ?]1ن ﻗ أﻟﻔﻪ ر<°ﺔ ﻣ[ﻪ ﻓﻲ إﻓﺎدة اﻟﻘ اء "ﺎﻟ ﻌﻠ1ﻣﺎت
"ﻌ ّ ة رﺣﻼت ﺳﻔﺎر'ﺔ ﻟﻬ ،و ّ
اﻟﻐ 'Nة ﺧﺎﺻﺔ اﻟIﻐ ا lﺔ ﻣ[ﻬﺎ ،اﻟ/ﻲ أوردﻫﺎ ﻋ ﻣ' Iﺎت رﺣﻼﺗﻪ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ
زارﻫﺎ.
ﻫ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻋ 1ﻣﺎ ﻫ" :1ر¨Tﺔ اﻟ `ﺎر'ﺔ أن اﻟ اﻋﻲ اﻟ /7ك ﺑ
وﺗ Iر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ّ
ﺣ1ن ّأﻧﻬ ﻓﻲ أدب اﻟ ﺣﻼت ،ﻋﻠﻰ ﻣ Mال ﻣﺎ دوﻧﻪ اﻟQﺎ\ﻘMن") ،(2ﻟ@ﻟ Dﺗ Iأﻏﻠ*ﻬ ?
ﺳ<ﻘﻬ ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔe ،ﺎﻟ1رﺛﻼﻧﻲ اﻟ@e uﺎن ﺗ و' رﺣﻠ/ﻪ اﻗ /اء ﯾ وﻧ1ن رﺣﻠ/ﻬ ﺗﺄﺳّﺎ "
"$ 7ﻪ اﻟ رﻋﻲ ﺻﺎﺣ Bاﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،و@eﻟ Dاﻟ ﻌ ] uدون رﺣﻠ/ﻪ ﺗﺄﺳّﺎ ﺑـ"رﺣﻠﺔ
اﻟ ﻬﺎﺑ:ة اﻟ Oﺎر ,واﻷﺳﺎﺗ= :اﻟ ﺎﻫ= ' ،ﺣﻠﺔ اﺑ رﺷ= اﻟ).Qﻲ ،واﻟ j=slاﺑ ﻣ زوق،
ورﺣﻠﺔ اﻟ -ﺎﺷﻲ")(3وﻏ ﻫ .
اﻟ ﻐﺎر4ﺔ eﺎن ﺧ ﻣﺔ اﻟ yﻘﺔ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ وﺗ['1 واﻟ$ﻼﺻﺔ ﻓﺈن ﻫ ف اﻟ ﺣﺎﻟ
ﻣ1ا\[ ﻬ ،ﻟ@ﻟ Dﺗ Iﻫ ﻗ 1*/eا رﺣﻼﺗﻬ " ص ﺷ ﯾ ﻋﻠﻰ اﻟ[ﻘﻞ ودﻗﺔ ﻣ[/ﺎ| ﺔ ﻓﻲ
اﻟ1ﺻﻒ وأﻣﺎﻧﺔ ﻣ$ﻠ ﺔ ﻟﻠ وا?ﺔ) ،(4ﻓ1e /ا ﻣ•ﻟﻔﺎت ﺑ ?ﻌﺔ ﺗ u1ﻓ1اﺋ ﻋ_ ﺔ eﺎﻧ<n qﺎرة
)(1
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.20 ،19
)(2
أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.36
) (3اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.91
)(4
ﺳﻌ ﷲ1 " ،ث ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ص.158
266
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻣ1ﺳ1ﻋﺎت ﻋﻠ ﺔ ﻟﻸﺟ ﺎل اﻟﻼﺣﻘﺔ ،ﺳ1اء eﺎن ﺗ و'[ﻬ ﺑ <°ﺔ ﻣ[ﻬ ،أو)4ﻠ Bﻣ ﻋ
اﻵﺧ ' .
اﻟ uOTاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
ﻫ@ا اﻟ < } إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻣ)ﺎﻟ :Bاﻷول ﺗ ث ﻋ اﻻﻣ /اد اﻟ tﺎر uﻟﻠ ﺣﻼت ُﻗ
اﻻﻣ /اد اﻟ yﺔ اﻟ ﻌ lﺔ ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،أﻣﺎ اﻟbﺎﻟ} ﻓﻌ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،واﻟbﺎﻧﻲ ﻋ
اﻟ ﻌ ﻓﻲ ﻟﻬ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت.
اﻟ sﻠ jاﻷول :اﻻﻣ) اد اﻟ„Oﺎر,ﻠﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ? 7ﻞ اﻻﻣ /اد اﻟ tﺎر uﻋ ّ ة أﻣ1ر ﻣ[ﻬﺎ :اﻟ/ﻔﺎﻋﻞ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ﺑ
،وﺗ' $ﺞ ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ اﻟ/ﻼﻣ @ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻹﺳﻼﻣ ﺔ اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ اﻹﺳﻼﻣ
اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب ،وﻫ@ﻩ اﻷﻣ1ر اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗ[ﻘﻞ اﻟ B/Sواﻹﺟﺎزات ﺑ
. رﺋ ﺗ اﻟ ﯾ} ﻋ[ﻬﺎ ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bﻣ1زﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻓ ﻋ
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ)ﻔﺎﻋﻞ اﻟ3ﻘﺎﻓﻲ ﺑ= اﻟ ﻐ ب واﻟ ` ق اﻹﺳﻼﻣ==
ﻛﺎن ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق دو ار ﻓﻌﺎﻻ ﻓﻲ ﺗ[ v 7اﻟ eﺔ اﻟbﻘﺎ lﺔ ﺑ
اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق eﺎ ﺳ ﺄﺗﻲ ﺗ1ﺿ ﻪ: اﻟ ﻐﺎر4ﺔ وﺣ وث ﺗﻔﺎﻋﻞ ﺛﻘﺎﻓﻲ واﺳﻊ ﺑ
أوﻻ :اﻟ)ﻔﺎﻋﻞ اﻟ3ﻘﺎﻓﻲ ﺑ= اﻟ ﻐﺎر ﺔ وأرض اﻟ Oﺎز
ﻟﻘ اﺣ1/ت ﻣ[)ﻘﺔ اﻟ Iﺎز ﻓﻲ اﻟﻘ ن اﻟbﺎﻧﻲ ﻋ 7اﻟﻬ /u Iاﻟbﺎﻣ ﻋ 7اﻟ ﻼد uﻋﻠﻰ
أﻋ اد ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ ﻟ ?]1ﻧ1ا ﻣ أﺑ[ﺎء "اﻟ Iﺎز" وﺣ ﻫﺎ ،وﻫ•ﻻء ّأدوا ﻋ ﻼ "ﺎر از
ﺳIﻠﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻣ
ﻓﻲ رواج اﻟ eﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻓ ﻬﺎ ،وﻫ@ا ﻣﺎ –ﻬ ﺟﻠّﺎ ﻣ ﺧﻼل ﻣﺎ ّ
أن ﻫ•ﻻء اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻣ[ﻬ
أﺳ ﺎﺋﻬ وﺗ اﺟ ﻬ اﻟ/ﻲ زادت ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة e ،ﺎ ﻟ1ﺣ— ّ
ﻣ eﺎن ?ﻔ ﺳ['1ﺎ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ،وﻣ[ﻬ ﻣ eﺎن ?ﻔ "ﻌ ﺳ[1ات ،وﻫ]@ا ﻧ Iﻣ[)ﻘﺔ
"اﻟ Iﺎز" ﺧﺎﺻﺔ "اﻟ ﯾ[ﺔ" و"ﻣ]ﺔ" ﻗ ﺗﻬ ﺄ ﻟﻬ ﺎ ﻣﺎ ﻟ ﯾ/ﻬ ﺄ ﻟﻐ ﻫ ﺎ ﻣ اﻟ ن اﻹﺳﻼﻣ ﺔ
ﻣ ﺗ1اﻓ اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ ذاع ﺻ /ﻬ وﺷﻬ ﺗﻬ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻋﻠ ﻬ ﺎ ،ﻓSﺎﻧ1ا ?ﻌﻘ ون ﺣﻠﻘﺎت اﻟ رس
وﻓ Pﻧ_ وﻗ1اﻧ ﻓﻬ ﺎ ? ﻓﻲ اﻟ Iﯾ "اﻟ ]ﻲ" و"اﻟ ﻧﻲ" اﻟﻠ@ﯾ eﺎن ﻧ_ﺎم اﻟ/ﻌﻠ
ﻣ دة ،ﻣ ﺣ } ﺗ … $أ?ﺎم ﻣﻌ [ﺔ ﻟﻠ راﺳﺔ وأﺧ cﻟﻺﺟﺎزات e ،ﺎ ﺣ ّ دت اﻟﻌﻠ1م اﻟ/ﻲ
ﺗ رس واﻷﻣﺎﻛ اﻟ/ﻲ ﺗﻌﻘ ﻓ ﻬﺎ اﻟ ﻠﻘﺎت ،إذ eﺎن ﻟSﻞ ﻋﺎﻟ وﺷ ﺦ زاو'ﺔ أو ر eﺧﺎص "ﻪ
267
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
وﺧNاﻧﺔ ﻟ ]/*/ﻪ اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ 1ﻗ1ﻓﺔ ﻋﻠﻰ \ﻠ*/ﻪ ،ﻓ رﺳﻬ و'ﻌ) ﻬ اﻹﺟﺎزات ) ،( 1ﻓSﺎﻧq
رﺣﻼﺗﻬ إﻟﻰ اﻟ 7ق ﺳ*<ﺎ ﻓﻲ ﺗ[ v 7اﻟ eﺔ اﻟﻔ' Sﺔ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟﻔ /ات ،إذ ﺷ]ﻠq
ﻣ \ ف اﻟﻔﻘﻬﺎء واﻟﻌﻠ ﺎء واﻷد"ﺎء واﻟ 1 /ﻓﺔ اﻟ@ﯾ ﺷ ّ وا اﻟ' 7ﻔ اﻟ Iﺎورة "ﺎﻟ ﻣ
اﻟ ﺣﺎل إﻟﻰ اﻟ<ﻘﺎع اﻟ ﻘ ﺳﺔ ﻣ ﻣ/$ﻠﻒ "ﻘﺎع اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟﻘ ون –ﺎﻫ ة
ﻣN /ة أﻏ[ qاﻟ eﺔ اﻟﻔ' Sﺔ واﻷدﺑ ﺔ ﺑـ"اﻟ Iﺎز" اﻟ@ uأﺻ<ﺢ " bﺎ"ﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻔ1/ﺣﺔ
واﻟ1اﻓ ﯾ ﻋﻠﻰ اﻟ 1اء ،وﺳﺎﻋ ﻋﻠﻰ ﺗ /ﻘ) Bاﻷﺳﺎﺗ@ة اﻟNاﺋ ' وﺗ t/اﻟ)ﻠ<ﺔ اﻟ y
ﻗ1ة ﻫ@ﻩ اﻟ_ﺎﻫ ة وﺣ /'1ﻬﺎ اﻧ7/ﺎر اﻟ ارس واﻷر)4ﺔ واﻷوﻗﺎف وﺗ * ” اﻟ ]</ﺎت واﻟﻌ[ﺎ?ﺔ
"ﺎﻟ)ﻠ<ﺔ واﻟ رﺳ ) ،(2و@4ﻟ Dأﺛ ت اﻟ[ﺎﺣ ﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ﺑـ"اﻟ Iﺎز"ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟ1 $ص "ﻔtﻞ
1ل ﻋﻠﻰ ﻫ@ا اﻟ</ﺎدل اﻟﻌﻠ ﻲ اﻟﻘﺎﺋ ﻋﻠﻰ اﻻﻟ/ﻘﺎء "]<ﺎر اﻟﻌﻠ ﺎء ﻟﻸﺧ@ واﻟ وا?ﺔ ﻋ[ﻬ ،واﻟ
إﺟﺎزاﺗﻬ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻓﻲ اﻟ اﻛ Nاﻟ/ﻲ وﺻﻠ1ا إﻟ ﻬﺎ واﻟ/ﻲ ﺗﻌ ﯾ[ﺎﺑ ﻊ lﺎﺿﺔ "ﺎﻟﻌﻠ واﻟ ﻌ ﻓﺔ،
اﻟ 7ق و4ﻬ@ا أﺻ<ﺢ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ رﺳﻞ ﻋﻠ وﻣﻌ ﻓﺔ وﺣﻠﻘﺔ وﺻﻞ وﺗ<ﺎدل ﻓ u Sوﻋﻠ ﻲ ﺑ
واﻟ ﻐ ب ،أﺗﺎح ﻷﻫﻞ اﻟ ﻐ ب اﻟ[ﻬﻞ ﻣ ﻋﻠ1م اﻟ 7ق ﻋﻠﻰ أﯾ uﻫ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ@ﯾ ﻗﺎﻣ1ا
ﺑ /ر'” ﺗﻠ Dاﻟﻌﻠ1م اﻟ/ﻲ أﺧ@وﻫﺎ ﻟ 1ا\[ ﻬ إﻟﻰ ﺟﺎﻧ Bذ eﻫ ﻟﻠ ارس وأﻣﺎﻛ[ﻬﺎ واﻟﻌﻠ ﺎء
ﺑﻬﺎ).(3 اﻟ رﺳ
اﻟ' 7ﻔ ﺷ وا اﻟ ﺣﺎل "ﺎﺗIﺎﻩ اﻟ ﻣ ﻫ•ﻻء اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ@ﯾ ﻓSﺎن اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻣ
وﺟﺎوروا ﺑﻬﺎ ،واﻟ*ﻠ ان اﻟ • 7ﺔ اﻷﺧ e cـ"اﻟﻌ اق"و"اﻟ7ﺎم" ،وﺣ ﺻ1ا ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺎء اﻟﻌﻠ ﺎء
واﻷد"ﺎء ﻣ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ<ﻼد اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،وﺗﻔﺎﻋﻠ1ا ﻣﻌﻬ إﺟﺎزة واﺳI/ﺎزة ﺳ1اء اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻣ[ﻬ
أو اﻟ 7ﺎرﻗﺔ ،وﻣ ﺑ [ﻬ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،واﻟ'Nﺎﻧﻲ ،واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ واﻟ ﻘ uواﻟ ﻌ ] .u
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ وراﻟ3ﻘﺎﻓﻲ ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ =,M)Qاﻟ ﻐﺎر ﻲ واﻟ ` ﻗﻲ
اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ﻓ ﺻﺔ ﻟﻼﺣS/ﺎك ﺳ<ﻘ qاﻹﺷﺎرة إﻟﻰ اﺗ$ﺎذ اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻣ
اﻟ1اﻓ ﯾ ﻣ ﻣ/$ﻠﻒ أﻧ ﺎء اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" "ﺎﻷﺧ…، "ﺎﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻠ
أﯾ ? ث ﺗ<ﺎدل ﺛﻘﺎﻓﻲ وﺗﻼﻗﺢ ﻋﻠ ﻲ lﺎ ﺑ [ﻬ ،ﻓSﺎﻧ1ا ﯾ1/ﻗﻔ1ن "ﺎﻟﻌ1اﺻ اﻟﻔ' Sﺔ ﻷﺧ@
)(1
ﺻﺎدوق اﻟ ﺎج ،أﺳ<ﺎب اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ص.430
) (2ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.26 /1 ،
)(3
ﯾ[_ :ﻧ1اب ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ واﻷﻧ ﻟ ﺔ ،ص.83
268
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟﻌﻠ و;ﻋ)ﺎﺋﻪe ،ـ"اﻟ1/'Nﻧﺔ" ،و"\ اﺑﻠ”" ،و"اﻹﺳ][ ر'ﺔ" ،و"اﻟﻘﺎﻫ ة" ،و"دﻣ ،"P7و""ﻐ اد"،
و"ﻣ]ﺔ").(1
وﻣ أﺷﻬ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،و4ﺎﻟ1 $ص ﻓﻲ اﻟﻘ ن 12ه18 /م
اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب ﻫﻲ: اﻟ/ﻲ eﺎن ﻟﻬﺎ أﺛ ا *eا ﻓﻲ ﺗ[ v 7ﺣ eﺔ اﻟ/ﻔﺎﻋﻞ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ﺑ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ Iﺎز'ﺔ اﻟ/ﻲ ﻗﺎدت أﺻ ﺎﺑﻬﺎ إﻟﻰ "ﻼد "اﻟ Iﺎز" ﻣ أﺟﻞ اﻟ ّﺞ وز'ﺎرة اﻟ ﺳ1ل
اﻷﻛ م ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ،واﻟ/ﻲ اﻧ)ﻠﻘ qﻣ "اﻟNIاﺋ " إﻟﻰ ""ﻐ اد" ،ﻣ و ار ﺑـ"ﺗ1ﻧ”"
" و"اﻟ 'NIة اﻟﻌ 4ﺔ" و"ﺳ1ر'ﺔ" و"اﻟﻘ س" وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﻗ)ﺎر. و"\ اﺑﻠ”" و"ﻣ
ﺣ1اﻟﻲ اﺛ[ﻲ ﻋ 7ة ﺳ[ﺔ، ﺣﺞ ﻷول ﻣ ة ﺳ[ﺔ 1166ه ،وﻗ ﺟﺎور "ﺎﻟ ﻣ ﻓﺎﺑ ﻋ ﺎر ﻗ ّ
وﺗ[ﻘﻞ ﺑ "اﻟNIاﺋ " واﻟ 7ق ﻋ ّ ة ﻣ ات ،وﻣ ﺧﻼل ﺗ[ﻘﻼﺗﻪ ﻫ@ﻩ ﻗ درس ﻋﻠﻰ ﯾ ﻩ اﻟbS
ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء ﺳ1اء ﻓﻲ "ﻼد اﻟ ﻐ ب أو ﻓﻲ اﻟ 7ق ،وﻗ ذ eأﺑ 1راس ّأﻧﻪ درس ﻋﻠ ﻪ ﻓﻲ
"اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ" ﻋ[ ازرﺗﻪ ﻟﻬﺎ e ،ﺎ أﺟﺎز اﻟﻌ ﯾ ﻣ اﻟ/ﻼﻣ @ أ?tﺎ ،أﻣbﺎل "ﷴ ﺧﻠ ﻞ
اﻟ اد "uاﻟ@ uأﺟﺎزﻩ ﺳ[ﺔ 1205ه ،ﻓﻲ ﻣ]ﺎن ﯾ ﺟﺢ أن ?]1ن "ﻣ]ﺔ" ،وﻋ م ﻣﻌ ﻓ[/ﺎ ﻫ1
" ﺳ[ﺔ 1166ه).(2 ﻓﻘ ان أﺟNاء رﺣﻠ/ﻪ ،وﻗ ذ eاﻟ1رﺛﻼﻧﻲ أﻧﻪ eﺎن ر lﻘﻪ ﻓﻲ "ﻣ
أوﺛﻼﺛﺔ :اﻷوﻟﻰ eﺎﻧ qﺳ[ﺔ 1153ه ،واﻟbﺎﻧ ﺔ ﺳ[ﺔ 1166ه ﺣﺞ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻣ ﺗ
ﻛﺎ ّ
اﻟ) "، واﻟbﺎﻟbﺔ ﺳ[ﺔ 1179ه ،وﻓﻲ \ 'ﻘﻪ ﻣ ّ ﻋﻠﻰ ﻋ ّ ة ﻣ[ﺎ\ PﺟNاﺋ 'ﺔe ،ـ"ﻗ
و"ﺳ uﺧﺎﻟ " ،و"" ] ة" و"ﺳ uﻋ<yﺔ" ،ﺛ ّ دﺧﻞ "ﺗ1ﻧ”" ﻣ "ﺗ1زر" و"ﻗﺎ"”" ،ﺛ ﺗﺎ"ﻊ
ﺗ1ﺟﻪ إﻟﻰ
ﺳ ﻩ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎﺣﻞ "اﻟﻠ *ﻲ" ﻣ1/ﻗﻔﺎ ﺑـ"\ اﺑﻠ”" و"ﺑ ﻗﺔ" ،ﺛ " وﺻﻞ "ﻣ " وﻣ[ﻬﺎ ّ
ﻣ][/ﻪ رﺣﻠ/ﻪ ﻫ@ﻩ ﻣ ﻣﻌ ﻓﺔ ﻋ ّ ة أﻣ1ر ﺗ …$اﻟ) ' Pاﻟ/ﻲ وﺻﻔﻬﺎ "اﻟ 'NIة اﻟﻌ 4ﺔ" ،وﻗ ّ
"ﺎﻟ/ﻔ ﻞ وﺗ ث ﻋ ﻓﻘ ان اﻷﻣ ﻓ ﻬﺎ ،و@eﻟ Dاﻟ/ﻌ ف ﻋﻠﻰ أﻫﻞ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ ﻣ ّ وا ﺑﻬﺎ
ﻣﻊ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ e ،ﺎ ّأﻧﻪ ' " اﻟ/ﻲ ﺗﻌ ف ﺑﻬﺎ ﻋ ﻋﺎدات اﻟ وﻋﻠ ﺎﺋﻬﺎ وﻋﺎداﺗﻬﺎ eـ"ﻣ
ﻋ ف ﺳﺎﺣﻞ "اﻟ< اﻷﺣ " واﻟ ن اﻟ/ﻲ ﺗ ﺎذ?ﻪ وﻋﺎدات اﻟ<yﺎﺋﻞ ﻫ[ﺎك ﻣﻊ ر Beاﻟ Iﺞ
e ،"uﺎ ﻋ ف ﻣ/$ﻠﻒ اﻟﻌ 1ن واﻵ"ﺎر" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﻌ ﻓ/ﻪ أﺣ1ال "اﻟ ﻐ 4ﻲ" و"اﻟ
"ﻼد "اﻟ Iﺎز" اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻟNرا nﺔ" ،..ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﻌ ﻓ/ﻪ ﻷﺣ1ال "ﻣ]ﺔ" ّأ?ﺎم ﻣ1ﺳ اﻟ ّﺞ
)(1
ﯾ[_ :ﺑ1ﻗﺎدوم ،اﻟ اك اﻟﻔ u Sﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻐ ب ،ص.64
) (2ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.392 ،391/2 ،
269
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
واﻟ ﯾ[ﺔ وﺣ ﺎﺗﻬﺎ e ،ﺎ أﺗ qﻟﻪ اﻟﻔ ﺻﺔ ﻟﻠﻘﺎء اﻟﻌﻠ ﺎء ﺑﻬ ﺎ) ،(1ﺣ } ﻗﺎم ﺑ I /ﻞ eﻞ ﻫ@ﻩ
ﻓﻲ ﻣIﺎل ﺗﺎر'ﺦ اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻷﻣ1ر ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻹﻓﺎدة اﻟ Iﺎج ﻣ "ﻌ ﻩ ،واﻟ<ﺎﺣb
وﻟﻌﻞ أﺑ ز ﻣﺎ اﺳ/ﻔﺎدﻩ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻣ
ّ اﻟﻘ ن 18م ،و4ﺎﻟ1 $ص أﺣ1ال "اﻟ 'NIة اﻟﻌ 4ﺔ"،
واﻟ */ك ﺑﻬ ﺳ1اء ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " أوﻓﻲ ﺳﻔ ﻩ "ﻌ اﻟ ّﺞ ﻫ 1ز'ﺎرﺗﻪ ﻟﻘ*1ر اﻷوﻟ ﺎء اﻟ ﺎﻟ
اﻟ*ﻠ ان اﻟ • 7ﺔ اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ "ﺎﻋ</ﺎرﻩ ﻣ اﻟ 1 /ﻓ اﻟ<Sﺎر ،ﻓﻘ ﺗ1ﺟﻪ "ﻘﻠ<ﻪ وروﺣﻪ ﻟ'Nﺎرة
ﻓﻲ اﻷوﻟ ﺎء اﻟ ﺎﻟ اﻷﺧ ،"u tوﻗ* "ﺳ uﺧﺎﻟ " ،وﻏ ﻫ ﻣ ﻗ* "ﻋ* اﻟ ﺣ
"اﻟNIاﺋ " ،وﻗ " B/eﻌ hﻣ@ eاﺗﻪ ﻋ[ ﻗ*1ر "ﻌtﻬ ﺗ* eﺎ ﺑﻬ ،وأﺛ[ﺎء ز'ﺎرﺗﻪ ﻟﻘ* اﻟ ﺳ1ل
اﻟ ﺳ1ل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ﺑـ"اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة" أﺻ " Bﺎﻟ ّ ﻰ ﻓﺎﻋ */ذﻟ Dﻫ ?ﺔ ﻣ
اﻷﻛ م إﻟ ﻪ).(2
ﻛ ﺎ eﺎن أﺑ 1راس ﻣ اﻟ@ﯾ أﻛ bوا اﻟ /ﺣﺎل ﻓﻲ "ﻼدﻩ وﺧﺎرﺟﻬﺎ<l ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗ1Iﻟﻪ ﻓﻲ
ﺗ1ﺟﻪ ﻟﻠ راﺳﺔ ﻓﻲ
ّ ﺗ1Iل أ?tﺎ ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ﻋ ّ ة ﻣ ات،ﻓﻘ
و\[ﻪ "اﻟNIاﺋ "ّ ،
ﺣﺞ ﻣ ﺗ :اﻷوﻟﻰ ﺳ[ﺔ 1204ه، "اﻟ ﻐ ب" وﻫ? 1ﺎﻓﻊ ﻣﺎﺑ 1175و 1180ه e ،ﺎ ّ
ﺗ1Iل ﻓﻲ "ﺗ1ﻧ”" و"ﻣ " و"اﻟ ﻣ " و4ﻼد "اﻟ7ﺎم"،
واﻟbﺎﻧﻲ ﺳ[ﺔ 1226ه ،وأﺛ[ﺎء ذﻟّ D
وeﺎن ﻓﻲ eﻞ ذﻟI? Dﺎدل اﻟﻌﻠ ﺎء و' ّIﻞ اﻟ 1ادث و' و uاﻟﻌﻠ1م و' ّ
)ﻠﻊ ﻋﻠﻰ اﻟ،B/S
وeﺎن اﻫ /ﺎﻣﻪ "ﺎﻟ/ﺎر'ﺦ واﻷﻧ ﺎب وﺣﺎﻓ_/ﻪ اﻟﻘ'1ﺔ ? ﺎﻋ اﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻟ/ﻘﺎ žﻣﺎ ﻗ ?ﻔ1ت
اﻵﺧ ' ﻋ اﻷﻣﺎﻛ اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ).(3
و@eﻟe Dﺎن ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ وﺧﺎﺻﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ Iﺎز'ﺔ أﺛ "ﺎﻟﻎ ﻣ اﻟ[ﺎﺣ ﺔ اﻟbﻘﺎ lﺔ
"اﻟNIاﺋ " و"اﻟ ﻐ ب" ،أو ﻋﻠﻰ اﻟ c1/اﻟ 7ﻗﻲ ﺳ1اء ﻋﻞ اﻟ c1/اﻟ ﻐﺎر4ﻲ ﺧﺎﺻﺔ ﺑ
و4ﺎﻟ1 $ص "اﻟ Iﺎز".
ﻓﻌﻠﻰ اﻟ c1/اﻟ ﻐﺎر4ﻲe ،ﺎن ر Beاﻟ Iﺎج "اﻟ ﻐ 4ﻲ" ? bﻞ ﻣ ﯾ[ﺔ ﻣ[_ ﺔ ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ
اﻟI/ﺎر وﻏ ﻫ ،و' /ك
أﻣ ?ﻘ1د اﻟ ،BeوI4ﺎﻧ<ﻪ ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ اﻟﻔﻘﻬﺎء واﻟﻌﻠ ﺎء واﻟﻘtﺎة و ّ
أن اﻟ Beﻻ
ﻓﻲ ﻣIﺎل ﺟﻐ اﻓﻲ ﺷﺎﺳﻊ ﯾ[/ﺞ ﻋ[ﻪ ﻧ ﺞ ﺷ<]ﺔ ﻋﻼﻗﺎت اﺟ /ﺎ nﺔ ،ذﻟّ D
ﺑﻞ ?)1ل ﺳﻔ ﻩ / lﻐ ق "tﻌﺔ ﺷﻬ1ر ،ﻫ@ا ﻣﺎ ﯾ ﻓﻊ ﯾ /ك ﻓﻲ ﯾ1م واﺣ أو ﯾ1ﻣ
)(1
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.396 ،395/2 ،
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.397/2 ،
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.393 ،392/2 ،
270
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
"ﺎﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ّIﺎج إﻟﻰ أن ?ﻘ1tا ﻓﻲ ﻣ )ﺎت اﻟ) ' Pﻓ /ات ﻣ اﻟ[/ﻘﻞ ﻟ'Nﺎرة اﻷﺻ ﻗﺎء
واﻟNوا?ﺎ واﻷﺿ ﺣﺔ وﻟﻠI/ﺎرة أ?tﺎ ،وﻫ]@ا ?= > رﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐ ب ﻣ[@ دﺧ1ﻟﻬ "اﻟNIاﺋ " ﺑ
ﺟ 1إﺳﻼﻣﻲ ﺻ فe ،ﻞ ﻣﺎ lﻪ ﻣ ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟ –ﻬ اﻧﻲ إﺧ1اﻧﻬ وﺗ qرﻋﺎﯾ/ﻬ ﻓﻲ ّ
وأﻋ اف وﻣﻔﺎ| ﺗ[* Pbﻣ روح اﻟbﻘﺎﻓﺔ واﻟ ﯾ واﻟ1اﺣ ﻣﻌ Nاز ﺑ1ﺣ ة اﻟ @ﻫ Bاﻟ ﺎﻟSﻲ).(1
وﻗ أﺳﻬ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ ذ eﻫ@ﻩ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻗﺎﺋ ﺔ ﺑ [ﻬ
ﻋﻠﻰ \1ل \ 'ﻘﻬ داﺧﻞ اﻷراﺿﻲ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﻣ[ﻬﺎ ﻣﺎذ eﻩ اﻟ رﻋﻲ إﺧ1اﻧﻬ اﻟNIاﺋ ' و4
ﻣ ور' ،وﻣ[ﻬ ﻣ ﻋ[ ر ﻧNوﻟﻬ "ﺎﻷﻏ1ا žوﺧ وج أﻫﻠﻬﺎ ﺻﻐﺎ ار و<eﺎ ار ﻻﺳ<y/ﺎﻟﻬ ﻓ ﺣ
أﺻ ﺎ"ﻪ وأﺻ ﺎب واﻟ ﻩ).(2
ﻩ ﻓﻲ اﻟﻌﻠ1م واﻵداب ،ﻓ Iﻠq ﻛ ﺎ ﺳﺎﻫ اﻟ= ﺎﺷﻲ ﻓﻲ اﻟ eﺔ اﻟﻔ' Sﺔ اﻟ/ﻲ ﻋ ﻓﻬﺎ ﻋ
اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ) ،( 3ﻓ ﺣﻠﺔ ﺳﻔ ﻩ اﻧ)ﻠﻘ qﻣ رﺣﻠ/ﻪ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻔ' Sﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﺑ
"ﺳIﻠ ﺎﺳﺔ" ﻟ /ﻞ إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫ ة ﻣ و ار ﺑـ"اﻟNIاﺋ " و"ﺗ1ﻧ”" و"\ اﺑﻠ”" ،ﻗ*ﻞ أن ﺗﺄﺧ@ وﺟﻬ/ﻬﺎ
اﻟ دة وﻫ ﻓﻬﺎ اﻟ ﻘ س "ﻣ]ﺔ اﻟ ] ﻣﺔ" و"اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة" ،واﻣ ّ /ت ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ "اﻟﻘ س
ﺣﻞ اﻟ= ﺎﺷﻲ
اﻟ "Œ' 7ﻟﻠﻘﺎء اﻟ ﺟﺎل واﻻﺣS/ﺎك "ﺎﻷﻓSﺎر ،واﻟ /ﺢ "ﺎﻟ ﻘﺎﻣﺎت واﻟ اNرات ،ﻓﻘ ّ
ﺣﻞ "ﻪ ﻣ ﻣ ن وﻗ ]" cﻞ ﻣ ّ ":
ﻏNة" و"اﻟ ﻣﻠﺔ" و"ﺑ qاﻟ ﻘ س" و"اﻟ$ﻠ ﻞ"، ﺿ ﻣﺎ ّ
واﻟ/ﻘﻰ ﺧﻼل ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ "] bﻣ اﻟ ﺟﺎل ووﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻋ د ﻣ اﻟ B/SواﻷﻓSﺎر وﺟﺎ"ﻪ
ﻋ دا ﻣ اﻟ /ﺎرات اﻟﻌﻘﺎﺋ ?ﺔ واﻟ l1ﺔ ،وﻗ ﻻزم "اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة" ﻟ ة ﺳ<ﻌﺔ أﺷﻬ درس
ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻓ[1ﻧﺎ ﻣ اﻟﻌﻠ وأﻟ1اﻧﺎ ﻣ اﻟ ﻌ ﻓﺔ وﺟﺎﻟ” أﺛ[ﺎءﻫﺎ ﻋ دا ﻣ اﻟ ﺟﺎل ،واﺣ I" D/ﻠﺔ
ﻣ اﻷﻓSﺎر واﻟ ﻌ/ﻘ ات ،وأﺟﺎز واﺳI/ﺎز ،وﺗﻠﻘﻰ وأﺧ@ ،وأﻓﺎد واﺳ/ﻔﺎد وﻗّ وأﻟﻒ).(4
وﻋ 1ﻣﺎ ﯾ ﺟﻊ اﻫ /ﺎم اﻟ ﻐﺎر4ﺔ "ﺎﻟ ﺣﻠﺔ ﻧ 1اﻟ 7ق اﻹﺳﻼﻣﻲ إﻟﻰ أﺳ<ﺎب ﺟﻐ ا lﺔ وﻧﻔ ﺔ
ودﯾ[ ﺔ ،إذ ﺗﻔ ﻠﻬ ﻣ ﺎﻓﺎت "ﻌ ة ﻋ ﻣ اﻛ Nاﻟ tﺎرة وﻋ1اﺻ اﻟﻌﻠ رﻏ ﻣﺎ ﻋ[ ﻫ وﻣﺎ
ﺷّ وﻩ ﻣ[ﻬﺎ ،وeﺎن اﻟﻔ اغ اﻟ@ uﺗﻘ ﻣﻪ إﻓ ' yﺎ ﻓﻲ اﻟ1[Iب واﻟﻌ اوة اﻟ/ﻲ ﺗ[ﺎﺻ*ﻬ ﺑﻬﺎ أورو4ﺎ
ﻓﻲ اﻟ 7ﺎل ﺗ ﻓﻌﻬ إﻟﻰ اﻻﺗIﺎﻩ ﻧ 1اﻟ 7ق ﻟﻠ $وج ﻣ اﻟﻌNﻟﺔ واﻻﺷ /اك ﻓﻲ اﻟ[7ﺎž
)(1
اﻟNIاﺋ واﻟ ﻐ ب ،ص.80 ﯾ[_ :ﻋ ﺎرة ،اﻟ/ﻔﺎﻋﻞ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ﺑ
)(2
ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.132
)(3
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.30/1 ،
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.31/1 ، اﻟ
271
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ tﺎر uاﻹﺳﻼﻣﻲ أﺧ@ا وﻋ)ﺎء ،و@4ﻟe Dﺎن ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ اﻟIﻐ اﻓﻲ اﻟ@ uﺟﻌﻞ "ﻼد اﻟ ﻐ ب
اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ أﻗ ﻰ ﻧﻘ)ﺔ ﻣ ﺧﺎر\ﺔ اﻟﻌﺎﻟ اﻟﻌ 4ﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،داﻓﻌﺎ ﻗ'1ﺎ ﻷﻫﻠﻪ ﻟﻠ1/اﺻﻞ
ﻣﻊ ﻋ1اﺻ اﻟbﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌ 4ﺔ واﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻓﻲ اﻟ 7ق ،وﻓﻲ ﻣﻘ ﻣ/ﻬﺎ "اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة" اﻟ/ﻲ
ﺷ]ﻠ qﻣ]ﺎﻧﺎ أﺛ ا ﻟﻠ Iﺎورة واﻟN/ام ﺣﻠﻘﺎت اﻟﻌﻠ ﺎء وﻣIﺎﻟ” اﻟﻔﻘﻬﺎء وﻧ1اد uاﻷد"ﺎء ،وﻣ
1ن ر 4ﺎ "ﺄﻧﻬ ﺗﻠﻘ1ا اﻹﺳﻼم واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ ﻣ اﻟ 7ق ﺟﻬﺔ أﺧ cﻓﺈن اﻟ ﻐﺎر4ﺔ eﺎﻧ1ا ?
أن ﻟ ﺎﻧﻬ ﻻ ﯾ[)ﻠ Pإﻻ إذا زاروا اﻟ 7ق وﺧﺎﻟ)1ا ﻋﻠ ﺎءﻩ وا\ﻠﻌ1ا
وأن إﺳﻼﻣﻬ ﻻ ﯾ/ﻌ Pو ّ
ﻋﻠﻰ ﺗ اﺛﻪ ﻋ ،Bbeﻓﻬ ﻣ اﻟ7ﻌ1ب اﻹﺳﻼﻣ ﺔ اﻷﻛ bﺗ ]ﺎ " lﺔ وﻧ 1ص
اﻹﺳﻼم ،وﻗ زادﻫ اﻟ @ﻫ Bاﻟ ﺎﻟSﻲ اﻟ@ uﯾ@ /ﻫ*1ن "ﻪ ﺗ ]ﺎ "ﺎﻷﺻ1ل واﻟ[ 1ص
وﺣ ﺻﺎ ﻋﻠﻰ أﺧ@ اﻟﻌﻠ1م اﻟ ﯾ[ ﺔ ﻣ ﻣ[ﺎ"ﻌﻬﺎ).(1
اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب و@4ﻟe Dﺎن ﻟ ﺣﻼﺗﻬ أﺛ ا "ﺎﻟﻐﺎ ﻓﻲ ﺗ[ v 7اﻟ/ﻔﺎﻋﻞ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ﺑ
. اﻹﺳﻼﻣ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ ور اﻟ3ﻘﺎﻓﻲ ﻟﻠ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب واﻟ ` ق
ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bر Neﺣ ﯾbﻪ ﻋﻠﻰ اﻷﺛ اﻟbﻘﺎﻓﻲ اﻟ@ uﺧﻠﻔ/ﻪ رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ﻣ ﺣ }
اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق. اﻟ/ﻼﻣ @ ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،واﻟ B/Sاﻟ [/ﻘﻠﺔ ﺑ
أوﻻ :ﺗﻼﻣ= :اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب واﻟ ` ق
ﻣ اﻵﺛﺎر اﻟbﻘﺎ lﺔ ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،أن اﻟ ﺣﺎﻟﺔ
)(2
ﻓﻲ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ اﻟﻌﻠ واﻟﻌ ﻞ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻲ ﺗ[ﻘﻼﺗﻬ ﻗﺎﻣ1ا ﺑ '1S/ﻋﻠ ﺎء <eﺎر ﺟ ﻌ1ا ﺑ
ﺳﺎﻓ وا إﻟ ﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ "ﻼد اﻟ 7ق e ،ﺎ ﺗ ّ1ل اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ اﻟﻌﺎﺋ ون ﻣ اﻟ ﺞ ﻓﻲ be
ﻣ اﻷﺣ ﺎن إﻟﻰ ﻣ ر ﻟﻠﻌﻠ ?ﺄﺧ@ ﻋ[ﻬ اﻵﺧ ون ،وﺗ 7إﻟ ﻬ اﻟ ﺣﺎل ﻟﻠ ﺎع ﻋ[ﻬ
واﺳI/ﺎزﺗﻬ -ﺳ1اء ﻣ ﺑﻠ ﻫ أو ﻣ ﺑﻠ ان أﺧ -cوﻻ ﻏ ا"ﺔ أﻣﺎم ﻫ@ﻩ اﻟﻬﺎﻟﺔ اﻟ/ﻲ أﻋ) q
ﻟﻠ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ "ﻼد اﻟ ﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ أن ﺗ 7ع اﻟ ﺣﻼت أﺑ1اب اﻟ7ﻬ ة واﻟ Iﻓﻲ وﺟﻪ
eﺎن ﻣ[ﻬ اﻟﻌﻠ ﺎء واﻟ 1 /ﻓﺔ واﻟNﻫﺎد واﻟ=<ﺎد واﻷد"ﺎء واﻟ7ﻌ اء واﻷ\<ﺎء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ@ﯾ
) (1
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ .11/1 ،ﻣ eﻼم اﻟ ﻘ .Pوﺳﻌ ﷲ1 " ،ث ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ،
ص.143 ،142
) (2
اﻷﻗ ﻰ واﻷوﺳ vاﻟ ﻠ Sﺔ وآﺛﺎرﻫﺎ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻣ ﺧﻼل اﻟﻘ ﻧ اﻟ ﺎ"ﻊ ،رﺣﻼت ﻋﻠ ﺎء اﻟ ﻐ 4 ﯾ[_ :اﻟ[ﺎﺟﻲ ﻟ
2016 ،1ž ،م ،ص.43 واﻟbﺎﻣ اﻟﻬ ، ' Iدار اﻟSﻠ ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟﻘﺎﻫ ة_ ﻣ
272
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
واﻟ ﻔ اء ،وﻏ ﻫ ) ،(1ﻓﻘ eﺎن ﻟﻠ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ اﻟ/ﻼﻣ @ ﺳ1اء ﻓﻲ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ
زاروﻫﺎ أو ﻓﻲ "ﻼدﻫ .
ﻓﻌ ﺗﻼﻣ @ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟNIاﺋ ' ،ﺗ ث اﻟ ﺣﺎﻟﺔ أﻧﻔ ﻬ ،ﻓﺎﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻟ ّ ﺎ أﺻ<ﺢ ﻣ ﻋﻠ ﺎء
ﻣ[)ﻘ/ﻪ)ﺑ[ﻲ ورﺛﻼن( اﻟ<ﺎرز' ،وﻣ اﻟ@ﯾ ﯾ ﯾ ﻟﻬ اﻟ[ﺎس "ﺎﻟ)ﺎﻋﺔ اﻟ وﺣ ﺔ واﻻﺣ /ام
ﻣ اﻟ/ﻼﻣ @ اﻟ@ﯾ ﻓﻲ "Iﺎ?ﺔ وﺧﺎرﺟﻬﺎ ،ﻓ $/ج ﻋﻠﻰ ﯾ ?ﻪ ﻋ د *e أﺻ<ﺢ ﻣ اﻟ رﺳ
ﺗ1ﻟ1ا ﺑ ورﻫ و–ﺎﺋﻒ دﯾ[ ﺔ وﻋﻠ ﺔ ﺳﺎﻣ ﺔ) ،(2وﻗ ذ eاﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ
اﻟ/ﻼﻣ @ اﻟ@ﯾ أﺧ@وا ﻋ[ﻪ اﻟﻌﻠ1م ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ [ﺎ\ PاﻟNIاﺋ 'ﺔ ،و4ﻌ hاﻟ*ﻠ ان اﻹﺳﻼﻣ ﺔ
اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ أﺛ[ﺎء رﺣﻠ/ﻪ إﻟﻰ اﻟ ﺞ ،وﻣ ﺗﻼﻣ @ﻩ اﻟ@ﯾ ذ eﻫ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ :ﷴ ﺑ اﻟﻔ yﻪ
ﻣ ﻘ Pﻓﻲ اﻟSﻼم اﻟ@ uأﺧ@ ﻋ[ﻪ اﻟ ﻐ " cﺎﺷ ﺔ اﻟ ﻘ Pاﻟ اﻛ7ﻲ ،واﻟﻔ yﻪ ? ﻲ ﺑ
ﺣ Nةº ،ﷴ اﻟ ]ﻼو uاﻟNIاﺋ uاﻟ@ uﻗ أ ﻋﻠ ﻪ c *eاﻟ 7ﺦ اﻟ [1ﺳﻲ "ﺎﻟ 7ﺦ اﻟ 1ﺳﻲ ،و
أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ ﻓ yﻪ اﻟ1اد uوﻗﺎﺿ ﻬﺎ ،وﻏ ﻫ ) ،(3وﻗ ذ eأﻧﻪ eﺎن ﯾ@ﻫe Bﻞ ﻋﺎم إﻟﻰ
ﻣ ﯾ[ﺔ اﻟ1اد uو' 1م ﻓ ﻬﺎ رﻣtﺎن ﻟﻠ 4ﺎ žوﺗﻌﻠ اﻟ)ﻠ<ﺔ).(4
درس "ﻌ hاﻟ)ﻠ<ﺔ ﺳ1اء ﻓﻲ
ﻛ ﺎ أﺷﺎر اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ 1اﻗﻒ ﻣ رﺣﻠ/ﻪ ّأﻧﻪ ّ
"اﻟNIاﺋ " أوﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ،ﻓ ﺗﻼﻣ @ﻩ ﺑـ"اﻟNIاﺋ " :ﻗﺎﺿﻲ ﻗ [) [ﺔ "ﷴ اﻟ ﻔ[ﻲ"
اﻟ@ uﻗ م إﻟﻰ ﻣ ﯾ[ﺔ "اﻟNIاﺋ " زاﺋ ا ﻓ رس ﻋﻠﻰ اﺑ ﺣ ﺎدوش /eﺎب "اﻟ ّ<ﺎك ﻋ
اﻹﺳ) ﻻب")،(5ﻛ ﺎ ذ eأ?tﺎ ﻣ ﺗﻼﻣ @ﻩ اﻟ@ﯾ أﺧ@وا ﻋ[ﻪ ﺑـ"اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ""ﻋ* ﷲ ﺑ
ﺟ[ﺎن" اﻟ@ uأﺧ@ ﻋ[ﻪ "روﺿﺔ اﻷزﻫﺎر" ﺑـ"ﺗ)1ان") ،(6وﻗ أﺻ<ﺢ ﻫ@ا اﻟ/ﻠ @ lﺎ "ﻌ ﻋﺎﻟ ﺎ
ﺧﻠ ﻞ).(7 ﻣ ﻋﻠ ﺎء "ﻓﺎس اﻟ<Sﺎر" و;ﻣﺎم اﻟ 7ﻓﺎء ﺑﻬﺎ ،وﻟﻪ ﺣﺎﺷ ﺔ ﻋﻠﻰ ﻣ/$
ﻛ ﺎ ﻗ ﺗ $ج ﻋﻠﻰ ﯾ اﻟ ﻌ ] be uا ﻣ ﻓ)ﺎﺣﻞ اﻟﻌﻠ ﺎء ،ﻟ[Sﻪ ﻟ ﯾ /ث ﻋ[ﻬ ﺟ ﻌﺎ
ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ وذﻟ Dراﺟﻊ ﻟ bSﺗﻬ ،ﻓﻘ eﺎن اﻟIﺎﻣﻊ اﻟ@ uﯾ رس lﻪ اﻟ ﻌ ] ? uﻌﺞ "ﺎﻟ)ﻠ<ﺔ
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ›ﺔ.12/1 ،
)(2
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.394 /2 ،
)(3
ﯾ[_ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.160 ،65 ،64 ،61/1 ،
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.66/1 ، اﻟ
)(5
ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص119
)(6
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.103 ﯾ[_ :اﻟ
)(7
ﯾ[_ ]" :ﺎر ،uﻣ[ﻬﺞ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ص.234
273
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
رﺣﻠ/ﻪ، ﺣ/ﻰ أﻧﻪ ? P tﺑﻬ ،ﻓﻲ ﺣ ّأﻧﻪ أﺷﺎر إﻟﻰ "ﻌtﻬ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ 1اﻗﻒ ﻣ
وﻣ[ﻬ :اﻟ 7ﺦ "اﻟ [1ﺳﻲ ﺑ اﻟ [1ﺳﻲ" اﻟ@ uﻗ أ ﻋﻠ ﻪ اﻟﻔﻘﻪ وﻟIﻼﻟ/ﻪ وﻋﻠ 1ﻣ[ <ﻪ أﻓ دﻩ
ﻋ اﻟ)ﻠ<ﺔ ﻓﻲ اﻟﻘ اءة ﻟ bSﺗﻬ ،وﻧ_ ا ﻟ bSة \ﻠ<ﺔ اﻟ ﻌ ] uﻓﻘ ﺻﺎروا ﻋﻠ ﺎء ﺳﺎﻫ 1ا ﻓﻲ
إﺛ اء اﻟ eﺔ اﻟbﻘﺎ lﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ زﻣ[ﻬ ) e ،(1ﺎ أﻧﻪ ذ eﺗﻠ @ﻩ اﻟ 7ﺦ "ﻣ )ﻔﻰ ﺑ
ﻋ* ﷲ ﺑ دﺣ "1وﻫ 1ﻓﻲ ﻧ_ ﻩ ﻣ أﻧ BIﻣ eﻞ ﻣ ﺣ1bا ﻓﻲ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ وأّﻟ 1ا eﺎ ّأﻧﻪ
واﻟIﻬﺎﺑ@ة <eﺎر اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟﻌﺎﻣﻠ أﻟﻒ /eﺎ"ﺎ ﻓﻲ ﻓ/ﺢ وﻫ ان وﻣ•ﻟﻔﺎت أﺧ ،cﻓﻬ 1ﻣ
اﻟ[ ﺎر' ﻋﻠﻰ ﺣ Bﻗ1ﻟﻪ).(2
ﻛ ﺎ eﺎن ﻟﻠ ﻘ uﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ اﻟ/ﻼﻣ @ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻹﺳﻼﻣ ﺔ اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ ﺑ ءا ﻣ
"اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" إﻟﻰ اﻟ*ﻠ ان اﻟ • 7ﺔ ،ﻓﻔﻲ \ 'ﻘﻪ إﻟﻰ اﻟ 7ق eﺎن ﯾ[ 7ﻋﻠ ﻪ و'N I
اﻟﻌﻠ ﺎء ،ﻣ ﺑ [ﻬ ﻋﺎﻟ ﺗ1ﻧ ﻲ أﺟﺎزﻩ أﺛ[ﺎء ﻣ ورﻩ ﺑـ"ﺗ1ﻧ”" ﻓﻬ *$? 1ﻧﺎ ﻓﻲ ﻧ 1ص رﺣﻠ/ﻪ
ﺑ أﺑﻲ "] أﻧﻪ أﺛ[ﺎء إﻗﺎﻣ/ﻪ " ﯾ[ﺔ "ﺳ1ﺳﺔ" B/eإﻟ ﻪ اﻟ 7ﺦ "أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺗﺎج اﻟﻌﺎرﻓ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ اﻟ1/ﻧ ﻲ" إﻣﺎم وﺧ) Bﺟﺎﻣﻊ اﻟ1/'Nﻧﺔ?)ﻠ Bﻣ[ﻪ اﻹﺟﺎزة ،ﻓﺄﺟﺎ"ﻪ اﻟ ﻘ uﻣ Iا Nﻟﻪ
ﻣ1اﺻﻼ رﺣﻠ/ﻪ ﺻ1ب ﺑ /ﺎ ،واﻟ ﻘ uﻋﻠﻰ وﺷ Dأن ﯾ Beاﻟ< ة ﻓﺎﻗ qاﻷر4ﻌ ﻓﻲ ﻗ
).(3 ﻣ
وﻋ ﺗﻼﻣ @ رﺣﺎﻟﻲ اﻟ ﻐ ب؛ﻓﻘ ﺗ/ﻠ @ ﻋﻠﻰ ﯾ اﻟ= ﺎﺷﻲ beون ﻣ أﺑ[ﺎء و\[ﻪ ﻧ<ﻎ ﻣ[ﻬ
ﺑ ﷴ ﺑ ﻧﺎﺻ ﺑ ﻋ* اﻟﻘﺎدر اﻟﻔﺎﺳﻲ" ،و"أﺣ اﺑ[ﻪ "ﺣ Nة" ،و"ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ ﺣ
اﻟ رﻋﻲ" ﺻﺎﺣ Bاﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،و"اﻟ '7ﻲ اﻟﻔﺎﺳﻲ" وﻏ ﻫ ) e ،(4ﺎ ﺗ ّ cاﻟ= ﺎﺷﻲ
ﻟﻠ /ر'” ﻓﻲ "اﻟ ﯾ[ﺔ اﻟ [1رة" أﺛ[ﺎء ﻣIﺎورﺗﻪ ﺑﻬﺎ ﻟ ة ﺳ<ﻌﺔ أﺷﻬ ،وأﺟﺎز beا ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء
اﻟ@ﯾ أﺟﺎزوﻩ ﺑ ورﻫ ).(5
ﻣ اﻟﻌﻠ1م واﻟﻔ[1ن "ﺎرﻋﺎ
أن اﺑ زاﻛ1ر اﻟ@e uﺎن ﻣ/ﻔ1ﻗﺎ ﻋﻠﻰ أﻗ اﻧﻪ ﻓﻲ ﺗ ر'” اﻟbS
ﻛﺎ ّ
ﻓﻬ ﻬﺎ[ " ،ﻬﺞ اﻷﺳ/ﺎذ اﻟ *$واﻟﻌﺎﻟ اﻟ ] /واﻷدﯾB ﻓﻲ ﺗﻠﻘ [ﻬﺎ وﺣﻞ ﻣﻘﻔﻼﺗﻬﺎ وﺗ
274
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ@ﯾ أﺧ@وا ﻋ[ﻪ: اﻟ @/وق وﻫ@ا ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻪ ﻣ *<ﺎ إﻟﻰ ﻗﻠ1ب \ﻼ"ﻪ واﻵﺧ@ﯾ ﻋ[ﻪ ،وﻣ ﺑ
اﻟ 7ﺦ "ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ ﻼم اﻟ*[ﺎﻧﻲ")ت 1163ه1749 /م( ،و"أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ اﻟ) B
ﺳ1اء ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب" أو "اﻟNIاﺋ ". [ﻲ")ت 1170ه1756 /م()(1وﻏ ﻫ ﺎ be اﻟﻌﻠ ﻲ اﻟ
و4ﺎﻋ</ﺎر اﻟ رﻋﻲ ﺷ ﺦ اﻟNاو'ﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ﺑـ"ﺗ Iوت"؛ ﻓﻘ ﺗ ّ ﻞ ﻣ •وﻟ ﺔ ﺧﻼﻓﺔ اﻟNاو'ﺔ
ﺳﺎﻟSﺎ ﻧﻬﺞ أﺑ ﻪ ﻓﻲ اﻟ ص ﻋﻠﻰ اﻟ bﺎﺑ ة ﻋﻠﻰ اﻟ/ﻌﻠ واﺳ/ﻘ)ﺎب اﻟﻌﻠ ﺎء ،اﻟ@ﯾ ﺣ ص
ﻋﻠﻰ إﺟﺎزﺗﻬ ﻣ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ ،ﻓﻘﺎل ﻓﻲ ذﻟ" :Dﻓﻘ أﺟ5ت ﺑﻬﺎ ﻣ أراد اﻟﻌ ﻞ
اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟﻠ@ﯾ ﺗ<ﺎدل ﻣﻌﻬ اﻟ ﺂب") ،(2وﻣ ﺑ رﺟﺎء اﻟM3اب وﺣQ اﻟ gﻣ = ﺑﻬﺎ ﻣ
اﻹﺟﺎزة" :اﻟ 7ﺦ اﻟ ﻼ إﺑ ا| اﻟ1Sراﻧﻲ").(3
أﺛ[ﺎء رﺣﻠ/ﻪ ،وﻣ ﻟy و@eﻟ Dاﻟ ] tﻲ ﺗ/ﻠ @ ﻋﻠﻰ ﯾ ﻩ ﺟ ﻊ ﻏﻔ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻣ ّ
ﷴ اﻟ /ﻠﻲ" ﺑ ﺑ [ﻬ " :اﻟ 4ﻊ ﺳﻠ ﺎن ﺑ ﯾ1ﺳﻒ اﻟ[ﺎﺻ )"uت1230ه( ،و"اﻟ
ﺑ ﻋ* ﷲ اﻟ [ﻬﺎﺟﻲ" وﻏ ﻫ ).(4 )ت1240ه( ،و"أﺣ
وﻋ 1ﻣﺎ ﻓﺄﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ eﺎﻧ1ا ﻋﻠ ﺎء ﯾ1e /ن وراءﻫ أﺛ ا ﻋﻠ ﺎ واﺿ ﺎ ،ﺧﺎﺻﺔ
اﻟ/ﻼﻣ @ ،أﯾ[ ﺎ ﺣّﻠ1ا وارﺗ ﻠ1ا.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻧ)ﻘﺎل اﻟ gﻟﻔﺎت وﺗTﺎدل اﻹﺟﺎزات واﻷﺳﺎﻧ=
أوﻓﻰ ﻋ ﻠ ﺎت اﻟ/ﻔﺎﻋﻞ اﻟbﻘﺎﻓﻲ اﻟ/ﻲ ﺳﺎﻫ qﻓﻲ ﺗ[) 7ﻬﺎ رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻟﻘ eﺎﻧ
اﻟﻌﻠ ﺎء ﺳ1اء "ﺎﻟ 7وح أو اﻟ 7 /ﺔ أو اﻹﻋﺎرة أو اﻟ[ ﺦ ،إذ ﺗﻔ روا?ﺎت ﺗ[ﺎﻗﻞ اﻟ •ﻟﻔﺎت ﺑ
ون اﻟN$اﺋ اﻟ 1ﺟ1دة "ﺎﻟ*ﻠ ان اﻟ/ﻲ زاروﻫﺎ ﻟﻼﺳ/ﻔﺎدة ﻣ ﻣﻌ_ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ "ﺄﻧﻬ eﺎﻧ1ا ?ﻘ
)(5
أن "اﻟ ﻐ ب" eﺎﻧq
اﻟ رر اﻟ 1ﺟ1دة ﺑﻬﺎ واﻟ[ ﺦ ﻋﻠ ﻬﺎ ،وﺣ ﻠﻬﺎ ﻣﻌﻬ إﻟﻰ ﺑﻠ اﻧﻬ e ،ﺎ ّ
ﺗ ﺳﻞ </eﺎ ﻋﻠ ﺔ ﻟـ"اﻟ Iﺎز" ﺑ ﺳ اﻟ1ﻗﻒ ﻋﻠﻰ \ﻠ<ﺔ اﻟﻌﻠ ،ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ? ﻠﻪ اﻟ Be
)(1
اﻟ< /ﺎن ،ص.21 ،19 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.25
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.29 ﯾ[_ :اﻟ
)(4
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.29 ،28
) (5
اﻟNIاﺋ واﻟ ﻐ ب ،ص .115وﺻﺎدوق اﻟ ﺎج ،أﺳ<ﺎب اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ، ﯾ[_ :ﻋ ﺎرة ،اﻟ/ﻔﺎﻋﻞ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ﺑ
ص.444
275
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ ﻐ 4ﻲ ﻣ B/eﻋﻠ ﺔ ﺗ اﻓ Pاﻟ 7ﺎ?ﺦ واﻟﻌﻠ ﺎء ،وﻗ ﯾ /ك "ﻌtﻬﺎ و' */ل ﻏ ﻫﺎ ﺑﻬﺎ
ﻋ[ اﻟ ﺎﺟﺔ).(1
ﻓﻘ اﻏ [/اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓ ص رﺣﻼﺗﻬ إﻟﻰ اﻟ Iﺎز ﺧﺎﺻﺔ ،ﻻرﺗ ﺎد ﻣ]</ﺎﺗﻬﺎ وﻣ ارﺳﻬﺎ ﻗ
[ﻔﺎت اﻟ/ﻲ ﻟ ?ﻘﻔ1ا ﻋﻠ ﻬﺎ ﺑ وﻟﻬ ،وﻧ ﺦ وﺷ اء اﻟ ،B/Sإذ ﺗﻔ روا?ﺎت اﻻ\ﻼع ﻋﻠﻰ اﻟ
"ﻌ hاﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺣ ﺻﻬ ﻋﻠﻰ ارﺗ ﺎد ﻫ@ﻩ اﻟ •ﺳ ﺎت اﻟﻌﻠ ﺔ و\ﻠ Bاﻟ B/Sﻓﻲ اﻷﺳ1اق).(2
ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﻧ Iرﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ uﺣﺎﻓﻠﺔ "ﺎﻟﻌ ﯾ ﻣ اﻟ[ 1ص
اﻟ ّ اﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻫ /ﺎم اﻷد"ﺎء " •ﻟﻔﺎﺗﻪ وﻋﻠﻰ أﻫ ﺔ اﺳ/ﻌﺎرة اﻟ B/Sوﻧ $ﻬﺎ ﻟ ﺎ ﺗ bﻠﻪ ﻣ رﺻ
ﺛﻘﺎﻓﻲ ﻫﺎم ،واﻟ ﻘ uﻧﻔ ﻪ اﺳ/ﻐﻞ ﻓ /ة وﺟ1دﻩ "ﻔﺎس ﻓﺎﺳ/ﻌﺎر اﻟﻌ ﯾ ﻣ اﻟ •ﻟﻔﺎت وا\ﻠﻊ
ﻋﻠ ﻬﺎ ،وﻣbﺎل ذﻟ Dﻣﺎ ورد ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ" :و') ;.ﻟ B =Qﻋﻠﻲ اﻟ`ﺎﻣﻲ \ﻔﺎس اﻟ Oوﺳﺔ
أﺳ)ﻌ= ﻣ ﻪ ﺷ ح اﻟ .دة ﻻﺑ ﻣ زوق أو ﻟﻸ ﻟ= Bوﺷ ح اﻟ)Mز B ,ﻟﻠ`ﻘ ا Q/ﺔ*").(3
وﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻧ Iﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ اﻟﻌ ﯾ ﻣ اﻹﺷﺎرات ﻋﻠﻰ ّأﻧﻪ eﺎن ﺣ ' ﺎ
ﻋﻠﻰ ﻣ)ﺎﻟﻌﺔ اﻟ B/Sوﻧ $ﻬﺎ "ﺎﻟ ن اﻟ/ﻲ ? ﻞ ﺑﻬﺎ وز'ﺎرة اﻟ ]</ﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟ$ﺎﺻﺔ ،ﻓSﺎن
أول ﻣﺎ ? ﺄل ﻋ[ﻪ ﻋ[ دﺧ1ﻟﻪ أ uﺑﻠ اﻟN$اﺋ واﻟ ]</ﺎﺗﻔﻘ ﺗ ث ﻋ اﺳ/ﻌﺎرﺗﻪ ﻟ B/Sﻣ
اﻟﻔ yﻪ ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ ' Sاﻟﻔ1Sن أﺛ[ﺎء ﻋ1دﺗﻪ ﻣ اﻟ ﺞ ،وذﻟ Dﻓﻲ ﻧ… ﺣ ﯾbﻪ" :ووﺟ ت
ﻣgﻟﻔﺎت واﻟ ﻩ ،و ﻌ„ﻬﺎ ﺑ= ﻩ رﺿﻲ ﷲ ﻋ ﻪ ﻓﺄﻋﺎرﻫﺎ ﻟﻲ ﻣ ة إﻗﺎﻣ)ﻪ ﻋ ﻩ ﻋة ﻣ
ﻫ ﺎك") e ،(4ﺎ ﺗ ث ﻋ ﻋ ّ ة ﻣ]</ﺎت ﻣ[ﻬﺎ ﻣ]</ﺔ اﻟ 7ﺦ ﷴ ﺑ اﺳ ﺎﻋ ﻞ اﻟ1Sرار uاﻟ/ﻲ
)(5
ﺧﻠﻔﻬﺎ "ﺎﻟ ﻧﺔ اﻟ [1رة ،وﻗﺎل ﻓ ﻬﺎ" :ﺧﻠﻒ ')Tﺎ ،..وﻗ رأت \ﻌ„ﻬﺎ \ﺎﻟ ﯾ ﺔ اﻟ Mرة"..
)(1
ﯾ[_ :ﻧ1اب B/e ،اﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب ،ص.31
)(2
ﯾ[_ :ﺻﺎدوق اﻟ ﺎج ،أﺳ<ﺎب اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ص.444
) (3اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.97
اﻟ* 'ﺔ ،ﻷﺑﻲ ﷴ ﻋ* ﷲ ﺑ ? ﻲ اﻟ1/زر uاﻟ ﻌ وف ﺑـ: )ﻔﻰ ﺧ ة اﻟ7ﻘ ا\ ﺔ ﻓﻲ ﻣ ح اﻟ *اﻟ7ﻘ ا\ ﺔ :اﻟﻘ
اﻟ7ﻘ ا\ ﻲ ﻧ <ﺔ إﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ ﻗ ? ﺔ "ﺎﻟﻘ ب ﻣ اﻟﻘﻔ ﺔ ﻓﻲ ﺗ1ﻧ” ﺗ ﻰ ﺷﻘ ا\”.
)(4
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.514/2 ،
)(5
ر ﻧﻔ ﻪ.107/1 ، اﻟ
276
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
وأﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻌﻠ1ا ﻧﻔ” اﻟ7ﻲء ﻓﻲ "ﻼد "اﻟ Iﺎز" وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ<ﻼد ،إذ رﺟﻌ1ا
ﺑ[1ادر اﻟ •ﻟﻔﺎت ،ﻓﺎﻧ/ﻘﻠ qﺑ@ﻟ Dأﻋ اد ﻫﺎﻣﺔ ﻣ اﻟ \1)$ﺎت اﻟﻌ 4ﺔ ﻣ اﻟ 7ق ﻣ ﻠ
إﻟﻰ اﻟN$اﻧﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟ$ﺎﺻﺔ "ﺎﻟ ﻐ ب).(1
1ل ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎزات واﻷﺳﺎﻧ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻫ 1اﻟ وﻣ ﺎ ﺳﺎﻋ أ?tﺎ ﻋﻠﻰ ﺗ[ﻘﻞ اﻟ •ﻟﻔﺎت ﺑ
اﻟﻌﺎﻟ ﺔ ،وﻧﻘﻞ ذﻟ Dإﻟﻰ اﻟ اﻛ Nاﻟﻌﻠ ﺔ "ﺎﻟ ول اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ) ،( 2واﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻣﻠ wﺔ
ﻫ، ﻞ ﻋﻠ ﻬﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻣ <eﺎر اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ ﻋ "ﺎﻟ ﯾ} ﻋ اﻹﺟNات واﻷﺳﺎﻧ اﻟ/ﻲ ﺗ
اﻹﺟﺎزات ﻓﻲ اﻟ<ﺎب اﻟbﺎﻧﻲ ،ﻟ@ﻟD أو اﻟ/ﻲ أﺟﺎزوا ﺑﻬﺎ ﻟ/ﻼﻣ @ﻫ ،وﺳ ﺄﺗﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ
ﻻداﻋﻲ ﻟﻠ 7ح.
وﻋ 1ﻣﺎ ﻓﻘ eﺎﻧ qرﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ﺳ*<ﺎ ﻓﻲ ﺗ[ v 7اﻟ eﺔ اﻟﻔ' Sﺔ ﻓﻲ
ﻣ/$ﻠﻒ اﻟﻔ /ات ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ ر14ع اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،و4ﻘ ر ﻣﺎ أﻋ) qوﺗﻼﻗ " qﻘ ر ﻣﺎ
"ﺄﻏﻠﻰ زاد وأﺷ ف "tﺎﻋﺔ ﻣ ﺎ ﺳﺎﻋ أﺧ@ت واﺳ/ﻔﺎدت ﻟ ﻌ1د اﻟ ﺣﺎﻟﺔ إﻟﻰ ﺑﻠ اﻧﻬ ﻣ ّ ﻠ
ﻋﻠﻰ اﻧ/ﻘﺎل اﻟ B/Sواﻟ •ﻟﻔﺎت ،وﺗ<ﺎدل اﻟ ﺳﺎﺋﻞ واﻹﺟﺎزات اﻟﻌﻠ ﺔ ﻣ اﻟ اﻛ Nاﻟ/ﻲ وﺻﻠ1ا
إﻟ ﻬﺎ واﻟ/ﻲ ﺗﻌ ﯾ[ﺎﺑ ﻊ lﺎﺿﺔ "ﺎﻟﻌﻠ واﻟ ﻌ ﻓﺔ ،و4ﻬ@ا أﺻ<ﺢ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ رﺳﻞ ﻋﻠ وﻣﻌ ﻓﺔ
اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب ،أﺗﺎح ﻷﻫﻞ اﻟ ﻐ ب اﻟ[ﻬﻞ ﻣ وﺣﻠﻘﺔ وﺻﻞ وﺗ<ﺎدل ﻓ u Sوﻋﻠ ﻲ ﺑ
ﻗﺎﻣ1ا ﺑ /ر'” ﺗﻠ Dاﻟﻌﻠ1م اﻟ/ﻲ أﺧ@وﻫﺎ ﻋﻠ1م اﻟ 7ق ﻋﻠﻰ أﯾ uﻫ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ@ﯾ
ﻟ 1ا\[ ﻬ .
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ™ ﺔ اﻟ ﻌ Eﺔ ﻟ j)mاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻣ اﻟ ﻌﺎرف اﻟIﻐ ا lﺔ واﻟ/ﺎر' $ﺔ ﻟﻠ ﺣﻠﺔ ﻋ 1ﻣﺎ • ﻣ/ﻌ دة ﻟ ﺎ ﺗ '1/ﻪ ﻋﻠﻰ be
ﺟ اء اﺗ ﺎﻟﻪ ﻣ اﻟ ﻌﺎﯾ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻻﻗ /ﺎد?ﺔ وﻏ ﻫﺎ ،ﻣ ﺎ ﯾ وﻧﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺗ و'
اﻟ <ﺎﺷ "ﺎﻟ)* ﻌﺔ واﻟ[ﺎس و4ﺎﻟ ﺎة ﺧﻼل رﺣﻠ/ﻪ).(3
،اﻟﻔ ع اﻷول ﻓﻲ أﻫ ﺔ رﺋ ﺧﻼل ﻓ ﻋ ﻟ@ﻟ Dأردت ﺗ1ﺿ ﺢ • ﺔ اﻟ ﺣﻼت ﻣ
اﻟ ﺣﻼت ﻣ اﻟ[ﺎﺣ ﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ واﻷدﺑ ﺔ ،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ أﻫ اﻟ1Iاﻧ Bاﻟﻌﻠ ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
)(1
ﺻﺎدوق اﻟ ﺎج ،أﺳ<ﺎب اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ص.444
)(2
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.444
)(3
ﯾ[_ ]" :ﺎر ،uﻣ[ﻬﺞ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ص.189
277
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
) (1
ﯾ[_ ]" :ﺎر ،uﻣ[ﻬﺞ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ص .195وﻧ1اب ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐ 4ﺔ واﻷﻧ ﻟ ﺔ ،ص .59وﺛﻼث رﺣﻼت
ﻣﻐ 4ﺔ ،ص.11
)(2
ﯾ[_ :ﻧ1اب B/e ،اﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب ،ص.18
)(3
ﻣ 1د ﺣ [ﻲ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ[ اﻟﻌ ب ،ص .10و'[_ :ﻧ1اب ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ ،Pص.195
278
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.398/2 ،
)(2
ﯾ[_ :أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.69 ،68
)(3
اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.9
279
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻋﻠ ﻬﺎ lﺎ ? …$ﻓ ّ اﻟ 1ﻟ ?ﺎت ،وﻣ_ﺎﻫ اﻻﺣ/ﻔﺎل "ﺎﻟ 1ﻟ اﻟ[* u1اﻟ Œ' 7ﺧﻼل اﻟ ]
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ب"اﻟNIاﺋ ").(1
و@eﻟ Dرﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ ] uذات • ﺔ ﻋﻠ ﺔ *eة ،ﻓﻬﻲ eﺎ ?ﻘ1ل ﻋ[ﻬﺎ ﻣ ﻘﻘﻬﺎ "ﷴ ﺑ ﻋ*
اﻟ ' SاﻟNIاﺋ " :"uﺗﻌّ ﻓﻲ ﻣﻘ ﻣﺔ ') jاﻟ =Qاﻟ ﺿ ﺔ واﻟ) اﺟ] اﻟ` !lﺔ اﻟ)ﻲ ﺗ )ﺎز
\ﺎﻟ! اﺣﺔ واﻟ) ﻗ=• ،ز,ﺎدة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗ,MOﻪ ﻣ اﻟﻌﻠMم اﻟ ﻔ= ة واﻟ` ﺎﻋﺔ اﻷدﺑ ﺔ
اﻟﻔ ,ة") ،(2اﻟ/ﻲ ?ﻘ1ل ﻋ[ﻬﺎ ﺻﺎﺣ*ﻬﺎ أﺑ 1راس ّأﻧﻬﺎ" :ﺗﺄﻟ & ﻋ> ] اﻟ و Aﺑﻠ ﻎ اﻟﻔ،AMO
BM)Oqﻋﻠﻰ أﺑMاب وأﺳ–ﻠﺔ وﻓ) ،(3)"..AMوﻫﻲ eﺎ ?ﻘ1ل ﻋ[ﻬﺎ "ﺳﻌ ﷲ"أ?tﺎ ﻓﻲ إﺻ ارﻩ
ﻟﻠ/Sﺎب" :ﺗﻘ م ﺣ ﺎة أﺑﻲ راس ﻧﻔQﻪ ،إذ ﺗ Oث ﻓ=ﻬﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻋ أﻫﻠﻪ و =–)ﻪ وﺷ=Mﺧﻪ
وﻋﻠMﻣﻪ وأﺳﻔﺎرﻩ وﻣ ﻟﻘ=ﻬ] ﻣ ﻋﻠ ﺎء اﻟ ﻐ ب واﻟ ` ق ،وﻣﺎ ﺳ–ﻞ ﻋ ﻪ ﻣ اﻟ Qﺎﺋﻞ
اﻟﻌﻠ ﺔ وDﺟﺎ\ﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ذﻟ‡ ،وﻣgﻟﻔﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﻣ)lﻠﻒ ﻓ وع اﻟ ﻌ ﻓﺔ اﻟ`ﺎﺋﻌﺔ ﻓﻲ وﻗ)ﻪ").(4
وﻻ ﺗﻘﻞ رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش أﻫ ﺔ ﻋ ﺳﺎ"ﻘﺎﺗﻬﺎ ﻣ اﻟ[ﺎﺣ ﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ/ﺎر' $ﺔ ،إذ ﺗﻌ*/
ار ﻫﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ "اﻟNIاﺋ " و"اﻟ ﻐ ب" ﻓﻲ اﻟﻔ /ة اﻟ ﯾbﺔ ،ﺧﺎﺻﺔ lﺎ ﯾ/ﻌﻠP ﻣ
ﺑـ"اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟﻌﻬ ﻷﻫ ﺔ اﻟ[ 1ص اﻟ/ﻲ أوردﻫﺎ ﻓ ﻬﺎ وﻣ7ﺎﻫ اﺗﻪ nﺎﻧﺎ ﻣﺎ
ﺣ ث ﻣ ﺛ1رات وﺗﻘﺎﻟ وﻧ7ﺎ žاﻟﻌﻠ ﺎء ،و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﺧ<ﺎر "اﻟ ﻐ ب" ﺗ1ﺟ أ?tﺎ أﺧ<ﺎر
ﻫﺎﻣﺔ ﻋ "اﻟNIاﺋ " و"ﺗ1ﻧ”").(5
ورﺣﻠﺔ اﻷﻏ1ا\ﻲ ﻫﻲ اﻷﺧ cﻋﻠﻰ ﻏﺎ?ﺔ ﻣ اﻷﻫ ﺔ ﺗﺎر' $ﺎ وﺟﻐ ا lﺎ ،ﺣ } ﺟ ﻊ ﻓ ﻬﺎ
اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ وﻗ اﻫﺎ وواﺣﺎﺗﻬﺎ وﻋﺎداﺗﻬﺎ ،ﻓ@e اﻷﺧ<ﺎر واﻟ1ﺻﻒ اﻟIﻐ اﻓﻲ ﻋ اﻟ ﺑ
1ن" وﻏ ﻫﺎ ﻣ ﻣ[ﺎ\P ﻣﺎﺿﻲ" و"ﻣ /ﻠ ﻠﻲ" و"ﺗ ﻣ اﻟ [ﺎ\e Pـ"اﻷﻏ1ا "žو"ﻋ اﻟbS
"اﻟ 'NIة اﻟﻌ 4ﺔ" و"ﺟ 4ﺔ" و"ﻗﺎ"”"، ﺟNء ﻣ اﻟ ﯾ} ﻋ اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،و4 اﻟ
وﺷ[ v yوﻏ ﻫﺎ).(6
280
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻫﻲ اﻷﺧ cأﺧ<ﺎ ار ﺟﻐ ا lﺔ واﺟ /ﺎ nﺔ ﻻﺑ ﻫ)ﺎل أ?tﺎ ﺗt/ ورﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ*S
وﺳ ﺎﺳ ﺔ وﻋ ] 'ﺔ وأدﺑ ﺔ ﻻ ? /ﻐ[ﻲ ﻋ[ﻬﺎ أ uدارس ﻟﻠNIاﺋ ﺧﻼل اﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ) ،(1إذ
أﺟﻞ اﻟﻌﻠMم ﻗ ار وأﻛ ﻠﻬﺎ ﻣOﺎﺳ ﺎ وﻓ lا،
ّ ﺑّ ﻓ ﻬﺎ ﻣ•ﻟﻔﻬﺎ • ﺔ ﻋﻠ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ@ uرآﻩ "ﻣ
ﻓﻬ Mأﺣ ﻣﺎ sqﻠ• ﻋﻠ ﻪ ﻋﻠ] اﻟﻌ ﺔ' ،ﺎن أﺣ• ﻣﺎ ﺗ ﻔ• Eﻪ اﻟ:ﺧﺎﺋ اﻟ Qﺔ ،وﺗ! ف
إﻟ ﻪ اﻟ ﻬﺞ اﻟ '5ﺔ ،إذ \ﻪ ﻋ ﻓ; ﻗ ﻣﺎء اﻷﻣ] و ﻪ ﺣﻔ>; ﻣ ﺎرم أﺧﻼﻗﻬ] واﻟ` ]،
'ﻞ ﻗ sوﺻ ﻔ; Eﻪ أد\ﺎء 'ﻞ ﻋ! ،ﺣ)ﻰ ﻣﻠ–; ﻣ ﻪ اﻟ5lاﺋ ﻓﺎﺷ)ﻐﻠ; \ﻪ ﻋﻠ ﺎء ّ
و' 3ت Eﻪ اﻟ ﺳﺎﺋﻞ واﻟ واو (2)".. ,ﻟ@ﻟ Dأراد أن ﯾ@ eﻣ اﻟ/ﺎر'ﺦ ﻧ*@ة ? $م ﺑﻬﺎ ﺳ ﻩ
اﺑ ﻋ bﺎن. اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ*S
ﻫﺎﻣﺔ ّأرﺧ qﻟ ﻠﺔ اﻟﻠ1رد اﻹﻧIﻠ uN
أﻣﺎ ﻋ رﺣﻠﺔ اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻓ/ﻌ */وﺛ ﻘﺔ ﻣ ﻠ ﺔ ّ
"إﻛ 1ت" ﻋﻠﻰ " اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ" ﺳ[ﺔ 1816م ،واﻟ/ﻲ اﻧ 7/ﺧ* ﻫﺎ ﺣ/ﻰ ﺧﺎرج اﻟﻘ)
"اﻟNIاﺋ e ،"uﺎ ّأﻧﻬﺎ ﺗ u1/ﻋﻠﻰ وﺻﻒ اﻟ •ﻟﻒ ﻟ ﺣﻠ/ﻪ ﻣ "ﺗ1ات" إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ " ﻣ/$ﻠﻒ
اﻟ ن اﻟ/ﻲ ﻣ ّ ﺑﻬﺎ و'@ eﻣ ﻟ yﻪ ﻓﻲ \ 'ﻘﻪ) (3ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻣ[ﻬ .
ﻓﻲ • /ﻬﺎ اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ إﻟﻰ "ﻓﺎس" ،ﻓS/ أﻫ ﺔ رﺣﻠﺔ أﺑﻲ ﺣﻔ… ﻋ أﻣﺎ ﻋ
ﺧﺎﺻﺔ lﺎ ﯾ/ﻌﻠ" Pﺎﻟ ﺎة اﻟﻌﻠ ﺔ ﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ،إذ
ّ اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻟ *Sة،
ﯾ@ eاﻟ •ﻟﻒ ﻣ7ﺎ?$ﻪ اﻟ@ﯾ ﻗ أ ﻋﻠ ﻬ " ﯾ[ﺔ "ﻓﺎس" اﻟ/ﻲ ﺳﺎﻓ إﻟ ﻬﺎ ﻣ أﺟﻞ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ
"ﻌ ﺷﻐ1رﻩ ﺑﻠ ﻩ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء ﺣ <ﻪ ،وeﻞ ذﻟe Dﺎن "ﺄﺳﻠ1ب أدﺑﻲ ﺟّ ).(4
ﺛﺎﻧ ﺎ :أﻫ ﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ ﺔ
أن رﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐ ب eﺎن ﺣ ﺻﻬ ﺷ ﯾ ﻋﻠﻰ ﺗ و' دﻗﺎﺋ Pرﺣﻼﺗﻬ وﻣ' Iﺎﺗﻬﺎ
ﯾ q*bاﻟ1اﻗﻊ ّ
وﺗ Iﻞ ﯾ1ﻣ ﺎﺗﻬ وﻣﻼﺣ_ﺎﺗﻬ اﻟ/ﻲ ﻻ ﺗ$ﻠ 1ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟ Bﻣ إﺷﺎرات داﻟﺔ ﺑ<ﻼﻏﺔ ﻋﻠﻰ
ﺟ1اﻧ Bﻣ اﻟ ﺎة اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﻟﻠ*ﻠ ﻣ1ﺿ1ع اﻟ'Nﺎرة) ،(5ﻟ@ﻟ Dﻓ ﺣﻼﺗﻬ
ﻣ اﻟ[ﺎﺣ ﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ واﻷدﺑ ﺔ. ﻻ ﺗﻘﻞ أﻫ ﺔ ﻋ رﺣﻼت اﻟNIاﺋ '
)(1
ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.385/2 ،
)(2
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.35 ،34
)(3
ﯾ[_ :اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.228 ،227
)(4
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻓﺎس ،ص.152 ﯾ[_ :ﻋ
)(5
ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.61
281
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
إذ ﺗﻌ */رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ ﻣ1ﺳ1ﻋﺔ ﻋﻠ ﺔ ﺗ / • /ﻬﺎ اﻟ y yﺔ ﻣ ﻣ1 tﻧﻬﺎ اﻟﻐ[ﻲ اﻟ ّ ﺳ
ّ
)( 1
اﻟ@ uﺟﻌﻞ ﺻ رﻫﺎ ﯾ /ﻊ ﻻﺣt/ﺎن ﻋ د ﻣ اﻟ[ 1ص واﻷﺷﻌﺎر واﻟ /اﺟ واﻷﺧ<ﺎر ،
ﻓﻬﻲ eﺎ ﻗﺎل ﻋ[ﻬﺎ ﻣ ﻘﻘﻬﺎ" :دﯾMان ﻋﻠ] وأدب ،وﺳ ﻞ ﺗﺎر,ﺦ وﺗ!Mف ،و')ﺎب أﺧTﺎر
وآﺛﺎر ،و ,ﻔﻲ أﻧﻬﺎ ﻗ اﻧﻔ دت دون ﺳMاﻫﺎ ﻣ اﻟ j)mواﻟ ﺣﻼت وأﻣﻬﺎت اﻟ !ﺎدر \ﺈﯾ اد
ﺟ ﻠﺔ ﻣ اﻟ !Mص واﻟ ﺳﺎﺋﻞ واﻹﺟﺎزات واﻟ ﻘMل وﺧ jsاﻟ j)mاﻟ)ﻲ ﻻ ﻧmﺎد ﻧ™ﻒ ﻟﻬﺎ
ﻋﻠﻰ أﺛ ﻓﻲ ﻏ= ﻫﺎ ﻣ اﻟ >ﺎن ' ،ﺎ أﻧﻬﺎ ﺗ) ﺟ] ﻟﻌ د ﻣ اﻷﻋﻼم اﻟ:ﯾ ﻻ ﻧmﺎد ﻧbO
ﻣ ﻬ] أﺣ أو ﻧ Qﻊ ﻟﻬ] ر' ا 5ﻓﻲ ﻏ= ﻫ:ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ،اﻟ)ﻲ ﺗ)Oﺎج ﻟMﺣ ﻫﺎ إﻟﻰ ﺣﻠﻘﺔ ﻣ
ﺣﻠﻘﺎت اﻟ رس واﻟ uOTﻟ`mﻒ اﻟ ﻘﺎب ﻋ ﻋ د ﻣ اﻟ Mا &šواﻟ ﺟﺎل واﻟ sق واﻟ5واqﺎ،
واﻟ ،j)mواﻷﺷﻌﺎر ،واﻟ5lاﺋ واﻟ )Tﺎت ،واﻟMﻗﺎﺋﻊ واﻷﺣ اث واﻟ ﻌﺎرك واﻟ Mﻻت ،واﻟM=.ع
واﻟ ﻌﺎﻣﻼت واﻹﺟﺎزات واﻟ) šMﻌﺎت ،اﻟ)ﻲ ﻻﺷ‡ أن اﻟMﻗMف ﻋ ﻫﺎ ﺳ ﻌsﻲ ﻓ mة ﻋﺎﻣﺔ
اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ واﻻﺟ) ﺎ Gﺔ ﺧ!ﺎﺋ tاﻟﻘ ن اﻟOﺎد Bﻋ` وﺷﺎﻣﻠﺔ وﻣMﺿ GMﺔ ﻋ
واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ واﻟ Qﺎﺳ ﺔ" ) ،( 2وﻟﻬ@ا اﻟ * Bﻧ Iأﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ اﻟ@ﯾ ﺟﺎءوا "ﻌ
ﺎدر رﺣﻠ/ﻪ ،وﺟﻌﻠ1ا ﻣ[ﻬﺎ أﺣ اﻟ ﻋﺎﺻ وﻩ ﻗ أﺧ@وا ﻋ اﻟ= ﺎﺷﻲ أو ﺣ/ﻰ اﻟ@ﯾ
اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ رﺣﻼﺗﻬ ،وﻣ[ﻬ اﻟ رﻋﻲ واﻟ'Nﺎﻧﻲ واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ وآﺧ ون.
B/eاﻟ ﺣﻼت ،ﻓﻬ1 ﺻ[ﻒ ﻋ[ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﺿ و@eﻟ/e Dﺎب اﻟ1زان اﻟIﻐ اﻓﻲ اﻟ@ّ u
?]/ • B /ﻪ اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ *Sة ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣIﺎل اﻟIﻐ ا lﺎ ﻣ ﻣ•ﻟﻔﻪ" :اﻷﺳ اﻹﻓ 'ﻘﻲ" اﻟ@u
اﻟﻌ ب اﻟ 7ﻬ1ر' ﻓﻲ "ﻼد إﻓ ' yﺎ اﻟ 7ﺎﻟ ﺔ ﻓﻲ اﻟﻘ ن اﻟ ﺎدس ﻋ7 ﻛﺎن آﺧ اﻟIﻐ اﻓ
ﻟﻠ ﻼد ،إذ ?ﻌﺎﻟﺞ ﻫ@ا اﻟ/Sﺎب اﻟSﻼم ﻋ "إﻓ ' yﺎ" " 1رة ﻋﺎﻣﺔ ،ﻋ اﻟ ]ﺎن ﻣ اﻟ* و
واﻟ ﺣﻞ e ،ﺎ ? ﻒ ﻋ ّ ة ﻣ[ﺎ\ Pوﻣ ن إﻓ ' yﺔ وﺻﻔﺎ ﺟﻐ ا lﺎ د• ﻘﺎ1[e ،اﺣﻲ "ﻣ اﻛ>"
وﻣ ﻧﻬﺎ وﺟ<ﺎﻟﻬﺎ ،و@eﻟ Dﻣ ﯾ[ﺔ "ﻓﺎس" "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ""Iﺎ?ﺔ" و"ﺗﻠ ﺎن" و"ﺗ1ﻧ”"
"" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺻﻔﻪ ﻟ /$ﻠﻒ اﻷﻧﻬﺎر واﻟ 1اﻧﺎت و"\ اﺑﻠ”" ،و"اﻟ 1دان" و"ﻣ
واﻟ) 1ر واﻷﺳ ﺎك واﻟ ﻌﺎدن واﻟ[<ﺎﺗﺎت اﻟ 1ﺟ1دة ﺑـ"إﻓ ' yﺎ" ،و@4ﻟ Dﺗ1Sن رﺣﻠ/ﻪ ﻫﺎﺗﻪ رﺣﻠﺔ
ﻗ*ﻞ اﻟﻌ ب ،ﺣ } اﻋ */ﻩ أﻏﻠB اﻷور4 ﺟﻐ ا lﺔ "ﺎﻣ /ﺎز ﻋ ﻓ/ • qﻬﺎ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻣ
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.13/1 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.13/1 ، ) (2اﻟ
282
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
أﻧﻪ" :ﻛ 5ﻣ اﻟ:ﻫ jﻟMﻻ وﺟMدﻩ ﻟlﻔ=; "ﺎﻟIﻐ ا lﺎ اﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻟﻐ 4 واﻟﻌﺎرﻓ اﻟ<ﺎﺣb
ﻋﻠ=ﻬ] أﺷ ﺎء ' =3ة").(1
أﻣﺎ رﺣﻠﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻓﻘ ﻋ ّ ﻓﻬﺎ ﺑ[ﻔ ﻪ ﻓﻲ ﺑ اﯾ/ﻬﺎ ﻓﻘﺎل ﻋ[ﻬﺎ" :ﻫ:ﻩ اﻟ) ﺟ ﺎﻧﺔ اﻟ A .mاﻟ)ﻲ
ﺟ ﻌ; أﺧTﺎر اﻟﻌﺎﻟ] ﺑ ا و Oا ،ﻟ] ﺗﻘ)! ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺷﺎ/ﻲ ﻓﻲ اﻷﻣ!ﺎر ،وﻻ ﻋﻠﻰ
ﻣﺎﺟ ﻌﻪ اﺑ ﻋ .اﻟ ﻌ] ﻓﻲ اﻟ وض اﻟ ﻌsﺎر ،وزادت ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺟﻠTﻪ اﺑ اﻟ Mز Bﻣ
أﺧTﺎر اﻟOTﺎر واﻟﻘﻔﺎر ،وﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺧ ,ة اﻟﻌ ﺎﺋ jﻣ اﻟ 5ر واﻟﻌ=Mن واﻵ\ﺎر واﻷﻧﻬﺎر،
\ﻪ وﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻋ ﺎﺋ jاﻟ ﻘ ور ﻣ ﻧﻔﺎﺋ bاﻟ ] Oواﻷﺳ ار ،وأﺑ زت ﻣﺎ أﻏﻔﻠMﻩ وﻟ] q
اﻟ[ﺎﺣ ﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ،إذ ﺣ1ت ﻋﻠﻰ ﺷﻌMر وDﻧ:ار ،( 2) "..ﻓﻬﻲ ﺑ@ﻟ Dذات أﻫ ﺔ "ﺎﻟﻐﺔ ﻣ
ﻣ اﻟ B/Sاﻷﺧ .c ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت ﻟ ﺗ1ﺟ ﻓﻲ be
ﻛ ﺎ ﺗﻌ */رﺣﻠﺔ اﻟ ] tﻲ ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟ Iﺎز'ﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺟ ﻊ ﻓ ﻬﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺑ
\ﻠ Bاﻟﻌﻠ وأداء ﻓ 'tﺔ اﻟ ﺞ ،ﻓ ﺳ ﺑ@ﻟ Dﻣﻼﻣ ﺎ ﻣ ﺣ ﺎﺗﻪ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻣﻌ ﻓﺎ "1 7ﺧﻪ اﻟ@ﯾ
ﻣ ّ ﻋﻠﻰ ﻣIﺎﻟ ﻬ ﻓﻲ \ 'ﻘﻪ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ،وﻣﺎ ﺗﻠﻘﺎﻩ ﻋ[ﻬ ﻣ ﻓ1اﺋ و;ﺟﺎزات e ،ﺎ أﻏ[ﻰ
رﺣﻠ/ﻪ "ﺈﻓﺎداﺗﻪ اﻟ/ﺎر' $ﺔ واﻟIﻐ ا lﺔ ،ﻓ /ث ﻋ اﻟ< e /ﺔ اﻟ ]ﺎﻧ ﺔ ﻟﻌ د ﻣ اﻟ*ﻠ ان ذاﻛ ا
ﻣ اﻟ 1اﺿﻊ واﻟ<ﻘﺎع واﻟ اNرات اﻟ/ﻲ •<ﺎﺋﻠﻬﺎ وﻋ7ﺎﺋ ﻫﺎ وﻋﺎداﺗﻬﺎ اﻻﺟ /ﺎ nﺔ ،واﺻﻔﺎ اﻟbS
ﺷﺎﻫ ﻫﺎ وﺻﻔﺎ د• ﻘﺎ e ،ﺎ ﻟ ﺗ$ﻞ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ ﻧﻔ” أدﺑﻲ ر lﻊ ﻻ ﺳ ﺎ ﻋ[ ﻣﺎ ﺗ7ﻌ ﻧﻔ ﻪ
ﺧﺎ\ ﻩ اﻟ17ق إﻟﻰ اﻟ ﻌﺎﻫ واﻟ ?ﺎر ،و@4ﻟ Dﺗ /Sﻲ رﺣﻠ/ﻪ • ﺔ *eة "ﺎﻻﻏ /اب ،أو ?ﻐ
ار ﺗﺎر' $ﺎ وﺟﻐ ا lﺎ وأدﺑ ﺎ ﻣﻬ ﺎ).(3 ﺗ•ﻫﻠﻬﺎ ﻟ1S/ن ﻣ
أن رﺣﻠﺔ اﻟ رﻋﻲ ذات • ﺔ ﻋﻠ ﺔ *eة ،ﺧﺎﺻﺔ ﻣ اﻟ[ﺎﺣ ﺔ اﻷدﺑ ﺔ واﻟIﻐ ا lﺔ ،ﻓﻬﻲ
ﻛﺎ ّ
ﻟ qﻧ ﺎ ﺗﺎر' $ﺎ ﻓ Bﺑﻞ ﻫﻲ ﻧ… أدﺑﻲ أ?tﺎ ? ،ﻬﺎ أﺳﻠ1ب أدﺑﻲ رﺻ و<nﺎرات
اﻟ[1ادر اﻟ 7ﺊ ر ﻟ[ 1ص ﻧ' bﺔ وﺷﻌ 'ﺔ ،ﻓ ﻬﺎ ﻣ ﻋ@"ﺔ ﻣ *e1ﺔ " ق ،وﻫﻲ ﻣ
اﻟ ، bSﺛ ّإﻧﻬﺎ ﺗﻌ ّ إﺛ اء ﻟ ﻌﺎﺟ اﻟ<ﻘﺎع واﻷﻣ][ﺔ ،إذ ﻓ ﻬﺎ ﻣ أﺳ ﺎء اﻟ<ﻘﺎع واﻟﻘ cاﻟ [ ﺛ ة
ﻣﺎ ﻻﯾ1ﺟ ﻓﻲ B/eاﻟ /اﺟ واﻟIﻐ ا lﺎ).(4
)(1
ﯾ[_ e :اﺗ ]1ﻓ ]ﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ.454 ،453/1 ،
)(2
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.2
)(3
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.7
) (4اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.37
283
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
اﻟ< /ﺎن ،ص.29 ،28 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
) (2اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.12
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.15 ،14 ) (3ﯾ[_ :اﻟ
) (4ﻛ اﺗ ]1ﻓ ]ﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ.461 -459/1 ،
284
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
أن رﺣﻠ/ﻪ ﻻ
وﻋ اﻷﺳﻔﺎر وﻓ1اﺋ ﻫﺎ وﻋ ﺎ ?ﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎﻓ ﻣ اﻟN/اﻣﺎت وأ<nﺎء e ،ﺎ ّ
ﺗﻌ /ﻋﻠﻰ ﻣﻼﺣ_ﺎﺗﻪ اﻟ $7ﺔ ﻓ ،Bﺑﻞ ﺗﻌ /أ?tﺎ ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ د• ﻘﺔ ﻟﻸدب e ،ﺎ
?_ﻬ ﻣ ﺧﻼﻟﻬﺎ دﻗﺔ اﻟ •ﻟﻒ اﻟ c *Sﻓﻲ اﻟ ﻌﻠ1ﻣﺎت اﻟ/ﻲ ﯾ1ردﻫﺎ ﻣ ﻣ vاﻟ)*1ﻏ ا lﺎ
ﺟ ﻊ اﻟ 1اﺿﻊ اﻟ/ﻲ ﺗ /ﻞ ") ' Pرﺣﻠ/ﻪ ) ،( 1ﻓﻬ? 1ﻘ1ل ﻋ[ﻬﺎ" :و' ﺎ ﺟ ﻌ ﺎ ﻓﻲ ﻋ
, /ﻘ ﺎ ﻧ .ة ﺗ BM)Oﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﻠ mﺎﻩ ﻣ اﻟ اﺣﻞ ،وﻧﻌ ﻣﺎ ﻧ5ﻟ ﺎ ﻣ اﻟ ﺎزل ،وﺗ`) ﻞ
ذﻟ‡ أﺑ ﺎت 'ﺎن ﻋﻠﻰ ذ' ﻣ ﻻﻗ= ﺎﻩ ،أو ﺗmﻠ ﺎ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﻧﺎزﻟﺔ ﻣ اﻟ Mازل ،وﻓﻲ ﺿ
ﻣﻬ ﺔ qﻌ) ﻲ ﺑﻬﺎ ذو ﺷ ﻓ ﺎ ﺑﻬﺎ ﻣﻠ‡ اﻟ Oﺎل ،وﻓMاﺋ qﻘ)„=ﻬﺎ اﻟOﺎل ،وﻗ!ﺎﺋ
اﻟﻬ ﺔ ،(2)"..و@4ﻟe Dﺎن ﻫ ف اﺑ اﻟ) Bﻣ ﺗ [ Œرﺣﻠ/ﻪ ﻫ/ﻪ ﺛﻼﺛﺔ أﺷ ﺎء ﻫﻲ :أن
ﺎت اﻟﻬﺎﻣﺔ اﻟ/ﻲ ﺟﺎذﺑﻬﺎ أ\ اف اﻟ ﯾ} إﻟﻰ ﺟ ﻊ اﻟ$7 ﻣ[ﺎزل اﻟ) ' ،Pوأن ?7 ﯾ*
ﺣ1ل أ uﻣ1ﺿ1ع ،وأن ? 1ق ﺷ1اﻫ ﺷﻌ 'ﺔ ﺗ/ﻌﻠ" Pﺎﻟ ﺣﻠﺔ).(3
ﺎدر اﻟ ﻬ ﺔ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟﻌﻠ1م ،ﺳ1اء اﻟ وﻋ 1ﻣﺎ ﻓﺈن اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺗﻌ */ﻣ
اﻟIﻐ ا lﺔ أو اﻟ/ﺎر' $ﺔ أو اﻷدﺑ ﺔ وﻏ ﻫﺎ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :أﻫ] اﻟ Mاﻧ jاﻟﻌﻠ ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺳ* Pاﻟ@ eأن اﻟ1[/ع ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﯾ* ز " ﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ " [ ﺎﻫﺎ اﻟ/ﺎر'$ﻲ
واﻟIﻐ اﻓﻲ واﻹﺛ[1ﻏ اﻓﻲ ﻓﻲ ﻗ1اﻟ Bﯾ/ﺂزر ﻓ ﻬﺎ اﻟIﺎﻧ Bاﻟ/ﻌﻠ ﻲ "ﺎﻹﻣ/ﺎع اﻷدﺑﻲ ) ،(4و;ذا
ﻞ أﻛ bﻓﻲ اﻟ yﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ? Iﻧﺎ اﻟ ﯾ} إﻟﻰ ذ eأﻫ ﻫ@ﻩ أردﻧﺎ اﻟ/ﻔ
اﻟﻌﻠ ﺔ ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻣ[ﻬﺎ :اﻟ1Iاﻧ Bاﻟ/ﺎر' $ﺔ واﻟIﻐ ا lﺔ اﻟ1Iاﻧ Bواﻟ_1اﻫ
واﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻻﻗ /ﺎد?ﺔ ،واﻟ l1ﺔ وﻏ ﻫﺎ.
أوﻻ :اﻟ Mاﻧ jاﻟ)ﺎر l,ﺔ
ﻗ ﻣ qأﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺟ ﻠﺔ ﻣ اﻷﺧ<ﺎر ﻓﻲ ﺟ1اﻧ Bﻋﻠ ﺔ وﻣﻌ lﺔ ﻣ/$ﻠﻔﺔ.
ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻫ ّ /اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﺑ@ eأﻫ اﻷﺣ اث اﻟ/ﺎر' $ﺔ
اﻟ/ﻲ ﻋﺎﺻ ﻫﺎ وeﺎن ﺷﺎﻫ nﺎن ﻋﻠﻰ ﺣ وﺛﻬﺎ ،ﻓﻘ ﺟﺎء ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ّأﻧﻪ ﻋﺎﺻ ﻋﻬ
)(1
ﻛ اﺗ ]1ﻓ ]ﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ.767 /2 ،
)(2
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.19
) (3ﻛ اﺗ ]1ﻓ ]ﻲ ،اﻟ ﺟﻊ اﻟ ﺎﺑ.767/2 ،P
اﻟ< /ﺎن ،ص.9 ) (4ﯾ[_ :اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
285
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ<ﺎﺷ1ات ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " اﻟ@ﯾ اﺳ ّ */وا "ﺎﻟ ] ﻋ اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌ bﺎﻧﻲ e ،ﺎ ذ eاﺳ/ﻌﺎدة
اﻟNIاﺋ ' ﻟ ﯾ[ﺔ "وﻫ ان" ﻣ ﯾ "اﻹﺳ<ﺎن"واﺣ/ﻼﻟﻬﺎ ﻣ ﺟ ﯾ e ،ﺎ ذ" eﻌ hاﻟ1bرات
"اﻟNIاﺋ " ﺗ •1ﻊ اﻟ ﻠﺢ ﺑ اﻟ اﺧﻠ ﺔ ﻣbﻞ ﺛ1رة زواوة ﻋﻠﻰ ﯾ ﻗﺎﺋ "ﺳ<ﺎو" ،وذe
ﻫﺎﻣﺔ ﻋ "اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" eﺎن ﺷﺎﻫ ا ﻋﻠ ﻬﺎ 1beرة "أﺣ
و"اﻟ اﻧ ﺎرك" e ،ﺎ ذ eأﺧ<ﺎ ار ّ
اﻟ 'ﻔﻲ" ﺣﺎﻛ "ﺗ)1ان" ﻋﻠﻰ اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟ ﻐ 4ﻲ "ﻣ1ﻻ uﻋ* ﷲ" ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷﺧ<ﺎر
اﻟ/ﺎر' $ﺔ).(1
و'_ﻬ اﻟIﺎﻧ Bاﻟ/ﺎر'$ﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ زاﻛ1ر
ﺧﺎﺻﺔ اﻟ ﺎﻟﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ﺑﻬﺎ ،وأﻫ ﻋﻠ ﺎﺋﻬﺎ،
اﻟ@ uاﻫ /ﺑ@ eأﺧ<ﺎر beة ﻋ أﺣ1ال "اﻟNIاﺋ " ّ
ﻛ ﺎ اﻫ /ﺑ@" eﻌ hاﻷﺣ اث اﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻟ ﻬ ﺔ اﻟ/ﻲ ﻋﺎﺻ ﻫﺎ ﺑـ"اﻟNIاﺋ " eﺎﻟﻐﺎرة اﻟﻔ ﻧ ﺔ
ﻋﻠﻰ "اﻟNIاﺋ " اﻟ/ﻲ eﺎﻧ y" qﺎدة اﻷﻣ ال "دو " eﯾ1م 28أوت 1682م).(2
واﻷﺧ<ﺎر اﻟ/ﺎر' $ﺔ beة ﺟ ا ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻻ ? ﻌ[ﺎ اﻟ Iﺎل ﻟ@ eﻫﺎ ﺟ ﻌﺎ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ Mاﻧ jاﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ
اﻻﺟ /ﺎﻋﻲ اﻟIﺎﻧ* اﻟ ﯾ} ﻋ إذ ﻻ ﺗ Sﺗ$ﻠ 1ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻣ
واﻻﻗ /ﺎد uﻟ /$ﻠﻒ اﻟ /Iﻌﺎت اﻟ/ﻲ زاروﻫﺎ.
اﻻﺟ /ﺎﻋﻲ واﻻﻗ /ﺎدu اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ اﻫ" q /ﺈﺑ از اﻟIﺎﻧ* ﺑ ﻓ
ﻟﻠ /Iﻌﺎت ﻧ Iﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ رﺣﻠﺔاﺑ ﺣ ﺎدوش ،اﻟ/ﻲ ? ] ﻟﻠ<ﺎﺣ} اﻻﺟ /ﺎﻋﻲ أن ?I
ﻋﺎدات أﻫﻞ "اﻟNIاﺋ " ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ ﻣﺎدة ﺛ ّ'ﺔ ﻓﻲ اﻟ Iﺎل اﻻﺟ /ﺎﻋﻲ ،ﻓﻘ ذe
ﻓ ﻬﺎ ّ
ﻛﺎﻷد nﺔ واﻟ ﻠ1ات اﻟ ﻌﻬ1دة أﺛ[ﺎء ﺧ /ﺻ ﺢ اﻟ<$ﺎر ،uوﻋﺎداﺗﻬ ﻟ ﻠﺔ اﻟﻘ ر وﻟ ﻠﺔ اﻟ 1ﻟ
"اﻟNIاﺋ " و"اﻟ ﻐ ب"، ﻋﺎدات اﻟ 1ﻟ اﻟ[* u1ﻓﻲ eﻞ ﻣ اﻟ[* e ،u1ﺎ ﻋﻘ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑ
إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذ eﻩ ﻟﻌﻘ1د اﻟNواج اﻟ/ﻲ ?ﻌ ف ﻣ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻘ ار اﻟ ّ اق وﻧ1ع اﻟﻌ ﻼت
اﻟ ﺎﺋ ة وﻗ ،@w/و;ﻣ]ﺎﻧ ﺎت eﻞ \<ﻘﺔ اﺟ /ﺎ nﺔ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﻌ ﻓﺔ اﻟ ﺎة اﻟ [Nﻟ ﺔ ﻟﻠ أة
اﻟ ﺎة اﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﺗﻌ*/ اﻷﻟ< ﺔ واﻟ1Iاﻫ واﻟ $م وﻏ ﻫﺎ ،وeﻞ ﻫ@ﻩ اﻟ1Iاﻧ Bﻣ ﻣ
_ﺎن اﻟ$ﺎﺻﺔ ﺑ/ﺎر'ﺦ "اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة ،و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟIﺎﻧB
ﻣﻔﻘ1دة ﻓﻲ " yﺔ اﻟ ّ
)(1
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.224 ،223/2 ،
اﻟ< /ﺎن ،ص.30 ،29 ) (2اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
286
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻻﺟ /ﺎﻋﻲ اﻫ /اﺑ ﺣ ﺎدوش أ?tﺎ ﺑ@" eﻌ hاﻷﻣ1ر اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ e ،ﯾbﻪ ﻋ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ
ﻓﻲ اﻟ< } ﻋ ﻣ1ارد اﻟ زق ﺳ1اء ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " أوﻓﻲ "اﻟ ﻐ ب" ،و beة ﺗﻌ ﺿﻪ ﻟﻸﺳﻌﺎر
ﻓﻲ أﺳ1اق اﻟ*ﻠ ﯾ ).(1
ﻛ ﺎ اﻫ q /اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻫﻲ اﻷﺧ " cﺎﻟIﺎﻧ Bاﻻﺟ /ﺎﻋﻲ واﻻﻗ /ﺎد uﻟﻠ /Iﻌﺎت
اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ.
ﻓﻌﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﺗ) ق اﻟ ] tﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ إﻟﻰ "ﻌ hاﻟ1Iاﻧ Bاﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﻓ[ Iﻩ ﯾ1رد
"ﻌ hاﻻرﺗ ﺎﻣﺎت اﻻﺟ /ﺎ nﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ" …$ﻌ hاﻟ_1اﻫ واﻟﻌﺎدات واﻟ/ﻘﺎﻟ اﻟ/ﻲ ﺷﺎﻫ ﻫﺎ
ﻣﺎﺿﻲ" إﻟﻰ اﻷﺳ1اق واﻻﺧ/ﻼ" žﺎﻟ ﺟﺎل ﺧﻼل ﻣ اﺣﻞ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ $e ،وج ﻧ ﺎء "ﻋ
ﻟﻠI/ﺎرة e ،ﺎ ﺗ) ق أ?tﺎ إﻟﻰ "ﻌ hاﻟ ﻼﻣﺢ اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ اﻟ/ﻲ أﺛﺎرت اﻧ</ﺎﻫﻪe ،ﻘ tﺔ
اﻟﻌ ﻼت ،واﻟ ﻠﻊ اﻟ وﺟﺔ اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠ</ﺎدل ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان).(2
ﺛﺎﻟ3ﺎ :اﻟ Mاﻧ jاﻟ! EMﺔ
ﻛ ﺎ ?ﻐﻠ BاﻟIﺎﻧ Bاﻟ 1ﻓﻲ "] bة ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ﻧ_ ا ﻟ ) ة –ﺎﻫ ة اﻟ1 /ف
ﻋﻠﻰ ﻣ/$ﻠﻒ ﻣIﺎﻻت اﻟ ﺎة ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة.
و'_ﻬ اﻟIﺎﻧ Bاﻟ 1ﻓﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺟﻠ ﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،ﻓﻬ 1ﻗ ﺳ )
ﻋﻠﻰ ﻣ[ﻬIﻪ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ ،إذ eﺎن ?] bاﻟ ﯾ} ﻋ اﻟ1 /ف واﻟ 1 /ﻓﺔ e ،ﺎ ﺧ ّ …
ﻗ ﺎ *eا ﻣ رﺣﻠ/ﻪ ﻷﺧ<ﺎرﻫ ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ*ﻠ ان ،و'ّI/ﻠﻰ ﺗ 1ﻓﻪ ﻓﻲ إﻛbﺎرﻩ
"ﻌ hاﻟﻐ * ﺎت واﻟ Sاﻣﺎت واﻟ1$ارق اﻟ [ 41ﺔ إﻟﻰ اﻷوﻟ ﺎء اﻟ ﯾ} ﻋ ﻣ
اﻷوﻟ ﺎء واﻟ 1 /ﻓ ) ،( 3و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻧ Iاﻟ ﻌ ] uأ?tﺎ ﯾ /ث ﻋ
ﻣ اﻟ 1اﺿﻊ. وأﺻ ﺎب اﻟ) ق اﻟ l1ﺔ ﻓﻲ اﻟbS
وﻓﻲ اﻟ ﻘﺎﺑﻞ ﯾ* ز اﻟIﺎﻧ Bاﻟ 1ﻓﻲ ﻓﻲ ﻣﻌ_ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،وﺧﺎﺻﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ اﻟ@u
اﻹﺳﻼﻣﻲ، اﻫ" /ﺎﻟ1ﻗ1ف ﻋ[ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ) ق اﻟ l1ﺔ اﻟ [ 7/ة ﻓﻲ أرﺟﺎء ﺧﺎر\ﺔ اﻟﻌﺎﻟ
وﺳIﻞ "ﻌ hاﻟ ﺎورات اﻟ/ﻲ دارت ﺑ [ﻪّ ﻓﻌ ّ ف ﺑ/ﻌﺎﻟ "ﻌ hﻫ@ﻩ اﻟ) ق وﻗ ّ م أدﺑّﺎﺗﻬﺎ،
و 4أﺻ ﺎﺑﻬﺎ وأﺗ<ﺎﻋﻬﺎ e ،ﺎ ّأﻧﻪ ﺣ ص ﻋﻠﻰ ز'ﺎرة اﻷﺿ ﺣﺔ واﻟ */ك "ﺎﻟ ﻘﺎﻣﺎت واﻟ1ﻗ1ف
)(1
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ .224/2 ،وأ" ﺎث وآراء.234/1 ،
)(2
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.41 ،40
)(3
ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.398 -396/2 ،
287
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
) (1ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.25 ،24/1 ،
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.38
)(3
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء.186 ،95/2 ،
288
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺣﺎﻟ qﻋ1ارض زﻣﺎﻧ ﺔ أو ﻣ]ﺎﻧ ﺔ دون ﻟﻘﺎﺋﻪ ،ﻓﻘ واﻟ/ﻌ '" Œﻪ ،أو اﻛ/ﻔﻰ "ﺎﻹﺷﺎرة إﻟ ﻪ ﺣ
اﻟ/ﻘﺎﻫ ﻓﻲ ﻣ ﺎرﻩ اﻟ ﺣﻠﻲ وﺟﺎﻟ ﻬ ، اﻷﻋﻼم اﻟ@ﯾ ﻛﺎن ﺣ ' ﺎ ﻋﻠﻰ ﺗ ﺟ ﺔ ﻋ د ﻣ
واﻟ@ﯾ اﺳI/ﺎزﻫ وأﺧ@ ﻋ[ﻬ ) ،(1وﻗ ﺧ ّ … ﻋ[ﺎو' ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻟﻬ@ا اﻟﻐ ض ﻣ[ﻬﺎ " :ذ'
)(2
ﻣ ﻟﻘ=)ﻪ \ﺎﻟ ﯾ ﺔ ﻣ اﻟ `ﺎqﺦ اﻷﻋﻼم واﻷﺻOﺎب ، "..ﻛ ﺎ ّ
أن اﺑ زاﻛ1ر ﺗ ﺟ ﻟﻠbS
ﺑ ﷴ اﻟ ﺎﻧIﻼﺗﻲ اﻟNIاﺋ ،"uوأ"ﺑﻲ ﻋ* ﷲ ﻣ ﻋﻠ ﺎء "اﻟNIاﺋ " أﻣbﺎل "أﺑﻲ ﺣﻔ… ﻋ
[ﻲ اﻟNIاﺋ ،"uو"أﺑﻲ ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ ﺳﻌ ﺑ إﺑ ا| ﺑ ﺣ 1دة ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ •ﻣ اﻟ
أﺗﻰ "ﻌ ﻩ ﻣ ار ﻟ اﻟNIاﺋ ،"uو"أﺑﻲ ﻋ* ﷲ اﺑ ﺧﻠ ﻔﺔ" ،..و@4ﻟ Dأﺻ< qرﺣﻠ/ﻪ ﻣ
ﻓﻲ اﻷﻋﻼمe ،ﺎﻟ ﻔ[ﺎو uوﻋﺎدل ﻧ'1ﻬ hوﻏ ﻫ ).(3 اﻟ •ﻟﻔ
ﻋﻠ1م ﺷ/ﻰ ﻣ : و@4ﻟ Dﺗﻌ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻣ1ﺳ1ﻋﺎت ﻣﻌـ lﺔ ﻫﺎﻣﺔ ،ﺟ ﻊ ﻓ ﻬﺎ ﻣ•ﻟﻔ1ﻫﺎ ﺑ
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺎر'ﺦ وﺟﻐ ا lﺎ ،وأدب وﻓﻘﻪ وﺣ ﯾ} وﺗ 1ف..إﻟﺦ ﻣ ﺎ ﯾ ل ﻋﻠﻰ ﻏ اNرة ﻓS
ﻣ/$ﻠﻒ ﻫ@ﻩ اﻟﻔ[1ن اﻟ ﻌ lﺔ. اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،واﺗ ﺎع ﻣ ارeﻬ وﻗ رﺗﻬ ﻋﻠﻰ اﻟ Iﻊ ﺑ
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uاﻻﻣ) اد اﻟ ﻌ ﻓﻲ ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺗ ث ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bﻋ اﻻﻣ /اد اﻟ ﻌ ﻓﻲ ﻟ B/Sاﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،اﻟ@ uﻗ ّ إﻟﻰ
ﻓ ﻋ :اﻷول ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ اﻫ /ﺎﻣﺎت اﻟ ﺎ"ﻘ ﻣ اﻟﻌ ب
واﻟﻐ ب ،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ اﻟ/Sﺎ"ﺎت اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ ﻌﺎﺻ ة.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻓﻲ اﻫ) ﺎﻣﺎت اﻟQﺎ\ﻘ= اﻟﻌ ب واﻟﻐ ب
ﻧ_ ا ﻟﻸﻫ ﺔ اﻟ *Sة ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ أﺿ qﻣ ﻞ اﻫ /ﺎم اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻠ
. واﻟﻐ 4
أوﻻ :اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻓﻲ اﻫ) ﺎﻣﺎت اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟﻌ ب
اﻟ ﺎﺿ ﻟﻔﻬ ﻟﻘ ﺷﺎﻋ qاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺣ/ﻰ أﺻ< qﻻ ﻏ[ﻰ ﻋ[ﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌ
أﻫ /ﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ1)/رات اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻻﻗ /ﺎد?ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﻓﻲ "إﻓ ' yﺎ" و"آﺳ ﺎ" ،إذ ﺗS
) (1ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.29 ،27/1 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.471/1 ، ) (2اﻟ
)(3
اﻟ< /ﺎن ،ص.29 ﯾ[_ :اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
289
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ tﺎرة اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌ1اﺻ واﻟ ن "ﺎﻟ 7ق، ﺗﻌ ﺿﻬﺎ "ﺎﻟ1ﺻﻒ اﻟ ﻗ Pﻟ _ﺎﻫ
)(1
ووﺻﻔﻬﺎ ﻟ ﺎﻟ Dإﻓ ' yﺎe ،ﺎن اﻟ[ﺎس ﻻ ?ﻌ ﻓ1ن ﻋ[ﻬﺎ ﺷ wﺎ ﺣ/ﻰ أﻫﻠﻬﺎ أﻧﻔ ﻬ
،وﻏ ﻫ ﻣ واﻷد"ﺎء واﻟIﻐ اﻓ ﻟ@ﻟ Dأﺻ< qﻫﺎﺗﻪ اﻟ ﺣﻼت ﻣ ﻞ اﻫ /ﺎم اﻟ •رﺧ
اﻟﻌﻠ ﺎء ﺳ1اء اﻟ ﻌﺎﺻ ' ﻟ/ﻠ Dاﻟ ﺣﻼت eﺄﺧ@ أﺻ ﺎب اﻟ ﺣﻼت ﻋ "ﻌtﻬ اﻟ<ﻌ،h
اﻟ ﺎدu ﻓﺎﻟ= ﺎﺷﻲ ﻣbﻼ eﺎن اﻟ bﺎل اﻟ@ uاﺣ" c@/ﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ@ﯾ أﺗ1ا "ﻌ ﻩ ﺧﻼل اﻟﻘ ﻧ
ﻋ 7واﻟbﺎﻧﻲ ﻋ 7ﻟﻠﻬ Iة ،ﻓ ﺣﻠ/ﻪ eﺎﻧ qاﻟ[ 1ذج اﻟ@ uﺳﺎر ﻋﻠ ﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺳ1اء ﻓﻲ
ﺎﻏﺔ ،أو ﻓﻲ ﺗ B eاﻟ ﺣﻠﺔ ) ،( 2أﻣbﺎل اﻟ رﻋﻲ واﻟ1ﺛﻼﻧﻲ، اﻷﺳﻠ1ب أو ﻓﻲ \ 'ﻘﺔ اﻟ
واﻟ ﻌ ] uواﻟﻔﺎﺳﻲ وﻏ ﻫ .
ﻋﻠ ﻬﺎ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ " ﻔﺔ *eة ،وﻗ ﺻ ح واﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ﻟﻠ رﻋﻲ أ?tﺎ اﻋ/
ﺑ@ﻟ e Dﺎ ﺳ* Pاﻟ@.(3) e
اﻟ ﻌ ] uأ?tﺎ ﻋﻠﻰ رﺣﻠ/ﻲ اﻟ= ﺎﺷﻲ واﻟ رﻋﻲ ،وﻗ ﺻ ح ﻫ 1اﻵﺧ ﺑ@ﻟ e Dﺎ ﻛ ﺎ اﻋ/
ﺳ*.(4)P
eﺎ اﻫ /اﻟ •رﺧ1ن واﻷد"ﺎء اﻟ ﻐﺎر4ﺔ واﻟ 7ﺎرﻗﺔ اﻟ@ﯾ ﺟﺎءوا "ﻌ اﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﻋ ﺗﻠD
اﻟ ﺣﻼت ،ﻓﺄﺧ@وا ﯾ /ارﺳ1ﻧﻬﺎ "ﺎﻟ /ﻘ Pواﻟ[ﻘﻞ ﻣ[ﻬﺎ.
ﻓ ﺣﻠﺔ اﻟ رﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﻗﺎم "ﻋﻠﻲ ﻓﻬ ﻲ ﺧ " 7ﺑـ"\ اﺑﻠ”" ﺑ[ 7اﻟNIء اﻟ$ﺎص
ﺑـ"ﻟ * ﺎ" ﻣ اﻟ ﺣﻠﺔ ﺗ qﻋ[1ان" :اﻟ ﺎﺟ ﺔ").(5
وﻗ اﻫ" /ﻌ hاﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﺑ ﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎوش ،ﺧﺎﺻﺔ ﺟ ﻞ اﻟ[ ﻒ اﻟbﺎﻧﻲ ﻣ
ﺧﺎﺻﺔ " ﺎ B/eاﺑ ﺣ ﺎدوش ﻋ وﻻة اﻟﻘ ن )19م( واﻟ[ ﻒ اﻷول ﻣ اﻟﻘ ن )20م(ّ ،
"اﻟNIاﺋ " ،وﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟ اﻟ /Iﻊ اﻟNIاﺋ ،uﻣbﻞ اﻟ 7ﺦ اﻟ ﻔ/ﻲ "أﺣ اﻟﻌ ﺎﻟﻲ" ،و"ﻋ*
اﻟ ﻲ اﻟ/Sﺎﻧﻲ" ﻓﻲ "ﻓﻬ س اﻟﻔﺎﻫﺎرس" ،ﺛ ﺗ1اﻟ qاﻻﻫ /ﺎﻣﺎت "ﻪ ﺧ 1ﺻﺎ ﻣ ﺟﺎﻧ Bاﻟ
"ﷴ داود" ﺻﺎﺣ" Bﺗﺎر'ﺦ ﺗ)1ان" ﻷن اﺑ ﺣ ﺎوش أورد أﺧ<ﺎ ار ﻫﺎﻣﺔ ﻋ "ﺗ)1ان" ﻓﻲ
)(1
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ1 " ،ث ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ص.149
)(2
ﯾ[_ :ﻧ1اب B/e ،اﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب ،ص.24
)(3
ﯾ[_ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.36/1 ،
) (4ﯾ[_ :اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.91
)(5
ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.38
290
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
)(1
ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص .12 ،11ﻣ eﻼم اﻟ ﻘ.P
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.21 -19
)(3
ﯾ[_ :اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.12
)(4
ﯾ[_ :اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.21/1 ،
)(5
ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.38
291
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
وﻗ اﻫ ّ /ﻣ ﺎﻋ اﻟﻘ[ ﻞ اﻷﻣ ']ﻲ "وﻟ ﺎم ﻫ1دﺳ1ن" ﺑ /ﺟ ﺔ رﺣﻠﺔ اﻷﻏ1ا\ﻲ إﻟﻰ اﻟﻠﻐﺔ
اﻹﻧIﻠ 'Nﺔ وﻧ 7ﻫﺎ e ،ﺎ ﺗ ﺟ ﻬﺎ "داﻓ Nاك" إﻟﻰ اﻟﻔ ﻧ ﺔ ﻋ اﻟ[… اﻹﻧIﻠ uNوﻧ 7ﻫﺎ ﻣﻊ
ﺎت ﻫﺎﻣﺔ).(1 ﺗﻌﺎﻟ Pوﺗ
ﻛ ﺎ اﻫ ّ /ﻋﻠ ﺎء أور1 4ن "ﺂﺛﺎر اﺑ ﺣ ﺎدوش وﻣ[ﻬﺎ رﺣﻠ/ﻪ "ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل" ،وﻋﻠﻰ رأﺳﻬ
"ﻟ1ﺳ ﺎن ﻟ ] ك" اﻟ@ uدرس ﺣ ﺎة اﺑ ﺣ ﺎدوش وﻋ ض أﻓSﺎرﻩ وﻣﻼﺣ_ﺎﺗﻪ وﻋّﻠ Pﻋﻠ ﻬﺎ،
"ﺟ1اﺧ د uﺧ1اﻧNاﻟ "Nاﻹﺳ<ﺎﻧﻲ ،اﻟ@ uذ eاﺑ "ﺎﻟ) Bاﻟ7ﻌ*ﻲ ،واﻟ
ّ ﺧﺎﺻﺔ lﺎ ﺗﻌﻠP
ﻣ ﻠ ﻲ ﻣ ﯾ[ﺔ ﺣ ﺎدوش ﻣ ﺑ ﻣ ﺎدرﻩ اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ رﺳﺎﻟ/ﻪ اﻟ ﻌ وﻓﺔ "ﺎﺳ "ﻣ7ﺎﻫ
اﻟNIاﺋ " ،وﻗ أﺧ@ ﻋ[ﻪ أﺳ ﺎء وﻻة "اﻟNIاﺋ " ،و'ﻌ */ﻫ@ا اﻟ<ﺎﺣ} أول ﻣ اﺳ/ﻔﺎد ﻣ رﺣﻠﺔ
اﺑ ﺣ ﺎدوش "ﻌ "اﻟﻌ ﺎﻟﻲ" ،و@4ﻟ Dأﺻ<ﺢ اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻣﻌ وﻓﺎ ﻋ[ اﻟﻌﻠ ﺎء اﻷور4
" ﺎﻫ /ﻪ ﻓﻲ ﻣIﺎل اﻟ) Bاﻟﻌ 4ﻲ واﻷﺣ اث اﻟ/ﺎر' $ﺔ).(2
وﻟﻌﻞ ﻣ أﺑ ز اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟﻐ ب اﻟ@ﯾ اﻫ1 ّ /ا ﺑ راﺳﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ 7/ق اﻟ وﺳﻲ
ّ
"اﻏ[ﺎ\ 1س ﺑ1ﻟ ﺎﻧ1ﻓ e >/اﺗ1]7ﻓ ]ﻲ" اﻟ@ uﻟ ?ﻌ اﺳ ﻪ ﻣIﻬ1ﻻ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ اﻟﻌ 4ﻲ
اﻟ ﻌﺎﺻ ،اﻟ@ uﺗ ور أ" ﺎﺛﻪ ﻓﻲ ﻣIﺎﻻت ﺛﻼث ﻫﻲ :اﻟ7ﻌ اﻟﻌ 4ﻲ ،وأدب اﻟ[ ﺎرc
أﺿ $أﻋ ﺎﻟﻪ اﻻﺳ 7/اﻗﺔ /eﺎ"ﻪ اﻟﻌ ب ،وﺗﺎر'ﺦ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ اﻟ ﻌﺎﺻ ،وeﺎن ﻣ
"ﻣ[<$/ﺎت أﺛﺎر اﻟ" : $tﺗﺎر'ﺦ اﻷدب اﻟIﻐ اﻓﻲ اﻟﻌ 4ﻲ" ،وﻫ 1اﻟNIء اﻟ ا"ﻊ ﻣ
ﻛ اﺗ1]7ﻓ ]ﻲ" ،واﻟ@ uﻗﺎم ﺑ /ﺟ /ﻪ "ﺻﻼح ﻋ bﺎن ﻫﺎﺷ " ،واﻫ /ﺎم ﻫ@ا اﻟ 7/ق ﺑ راﺳﺔ
اﻷدب اﻟIﻐ اﻓﻲ اﻟﻌ 4ﻲ ﺑ أ ﻣ[@ اﻷ?ﺎم اﻷوﻟﻰ ﻟ[7ﺎ\ﻪ اﻟﻌﻠ ﻲ ﺳ[ﺔ 1909م ،وﻗ اﺳ/ﻐ ق
اﻟ@ﯾ ذ eﻫ 1938و1945م) ،(3وﻣ أﺷﻬ ﻋﻠ ﺎء اﻟﻌ ب اﻟIﻐ اﻓ ﺗ و'[ﻪ اﻟﻔ /ة ﺑ
ﻓﻲ /eﺎ"ﻪ وﺗ ث ﻋ ﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻬ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ/ﻲ أدرﺟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟIﻐ ا lﺎ eﻞ ﻣ " :اﻟ
ورﺣﻠ/ﻪ "ﻣﺎء اﻟ 1اﺋ " ،و"اﻟ /ﻘ وﺗﻲ" ﻓﻲ اﻟ1زان" و/eﺎ"ﻪ "وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ" ،و"اﻟ= ﺎﺷﻲ"
"اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ" ،و"اﻟ رﻋﻲ" ﻓﻲ "اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ" ،واﻟﻔﺎﺳﻲ ﻓﻲ "اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ"،
)(1
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.386/2 ،
)(2
ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص .12 ،11ﻣ eﻼم اﻟ ﻘ.P
)(3
ﯾ[_ e :اﺗ1]7ﻓ ]ﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ.8 -1/1 ،
292
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
و"اﻟ'Nﺎﻧﻲ" ﻓﻲ "اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ" ،واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ "ﻧNﻫﺔ اﻷﻧ_ﺎر" ،و"اﻟ ﻘ "uﻓﻲ "اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ
اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق" ،و"اﻟ ﻌ ] "uﻓﻲ "ﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ").(1
أ?tﺎ، إذا ﻓﺎﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻟ ﺗ[ﻞ اﻫ /ﺎم اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟﻌ ب ﻓﻘ ،vﺑﻞ ﻧﺎﻟ qاﻫ /ﺎم اﻟﻐ 4
اﻟ[ﻘﻞ ﻣ[ﻬﺎ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻓ /ة ﻣﺎ ﻗ*ﻞ اﻟ1/ﺳﻊ
ﻓﺎﻧﻬﺎﻟ1ا ﻋﻠ ﻬﺎ "ﺎﻟ /ﺟ ﺔ واﻟ راﺳﺔ واﻟ/ﻌﻠ Pو ّ
اﻻﺳ/ﻌ ﺎر ،uﻓSﺎﻧ qﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻣ اﻷﻣ1ر اﻟ ﺎﻋ ة ﻟﻬ ﻓﻲ ﻣﻌ ﻓﺔ اﻟ*ﻠ ان اﻹﺳﻼﻣ ﺔ
vأﻧ_ﺎر اﻟ /ﻌ ' .
اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻣ ّ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻓﻲ اﻟ)mﺎ\ﺎت اﻟﻌ ﺔ اﻟ ﻌﺎﺻ ة
ﺑ راﺳﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟNIاﺋ '
اﻫ ّ /ﻫ@ا اﻟﻔ <nﺎﻫ /ﺎم اﻟ<ﺎﺣb
أن ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت أﺻ< qﻣ ّﻞ دراﺳﺔ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻣ cاﺳ/ﻔﺎدﺗﻬ ﻣ[ﻬﺎ ،وﻗ ﻻﺣ_[ﺎ ّ
اﻟ ﺎﺿ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣIﺎﻟﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ<ﺎﺣ bواﻟ •رﺧ واﻷد"ﺎء اﻟNIاﺋ ' ﻓﻲ اﻟﻌ
واﻷدب ،وﻣ ﺗﻠ Dاﻟ< 1ث واﻟ راﺳﺎت اﻟ/ﻲ ﺗ[ﺎوﻟ qرﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﺧﻼل اﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ
ﻓﻲ " 1ﺛﻬ اﻷﻛﺎد? ﺔ ،واﻟ/Sﺎ"ﺎت اﻷدﺑ ﺔ واﻟ/ﺎر' $ﺔ ،ﻧ Iﻧ1ﻋ 1 " :ث ﺗ[ﺎوﻟ qاﻟ ﺣﻼت
ﻛ 1ﺿ1ع ﻣ /ﻘﻞ وأﺳﺎﺳﻲ ،وأﺧ cﺗ[ﺎوﻟ qﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﺿ [ ﺎ داﺧﻞ دراﺳﺎﺗﻬﺎ اﻟ/ﺎر' $ﺔ
"ﻌ hﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺎت اﻟ/ﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻣ•رﺧ1ن وأد"ﺎء أو اﻷدﺑ ﺔ ،وﺳﺄر Neﻋﻠﻰ ذe
ﺟNاﺋ '1ن ،و@eﻟ" Dﺎﺣ1bن ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟIﺎﻣﻌﺎت اﻟNIاﺋ 'ﺔ.
أوﻻ :اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻓﻲ اﻟ)mﺎ\ﺎت اﻷدﺑ ﺔ واﻟ)ﺎر l,ﺔ
\ﻼﻋﻲ ﻓﻲ ﻣ1ﺿ1ع اﻟ راﺳﺔ ،ﺗ ][ qﻣ اﻟ1ﺻ1ل إﻟﻰ ﻋ ّ ة " 1ث ﺑ[ﺎء ﻋﻠﻰ " bﻲ وا ّ
ﺗ[ﺎوﻟ qاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ "ﺎﻟ راﺳﺔ ،ﻣ[ﻬﺎ /eﺎ"ﺎت أدﺑ ﺔ وأﺧ cﺗﺎر' $ﺔ eﺎ ﺳ ﺄﺗﻲ
اﻟ1/ﺿ ﺢ:
أ_ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻓﻲ اﻟ)mﺎ\ﺎت اﻷدﺑ ﺔ
ﻣ أﺑ ز اﻟ راﺳﺎت اﻷدﺑ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ[ﺎوﻟ qاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﻧ: I
أ_ اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ` ق ﻓﻲ اﻷدب اﻟ 5اﺋ Bدراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟ `ﺄة واﻟ)Msر واﻟ .ﺔ ،واﻟ/Sﺎب
ﻣ ﻋ ﻞ اﻟ 1/eرة "ﺳ ة أﻧ ﺎﻋ " ،أﺳ/ﺎذة اﻷدب اﻟNIاﺋ I" uﺎﻣﻌﺔ اﻟ7ﻠﻒ ،واﻟ/Sﺎب ﻧ 7ﺗﻪ
ﻣﻠ ﻠﺔ ﺑـ"اﻟNIاﺋ " ﺳ[ﺔ 2009م ،ﺗ[ﺎول ﻫ@ا اﻟ/Sﺎب اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣ•ﺳ ﺔ دار اﻟﻬ " cﻌ
)(1
ﯾ[_ e :اﺗ1]7ﻓ ]ﻲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ.770 -731/2 ،460/1 ،
293
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻣﺎﺟﺎء ﻓﻲ اﻟ راﺳﺔ :أﻋﻼم اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﺑ ﻞ ،وﻣ إﻟﻰ اﻟ 7ق دراﺳﺔ أدﺑ ﺔ "ﺎﻟ/ﻔ
اﻟ ﻘ ،uواﻟ اﻟ 7ق ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻋﻠﻰ رأس ﻫ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ :أﺣ
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲº ،ﷴ أﺑ 1راس اﻟ ﻌ ] e ،uﺎ ﺗ[ﺎوﻟ qﻓﻲ أﺣ ﻓ 1ل اﻟ/Sﺎب ﻋ ﺗ ﯾ ﻣ ﺎر
اﻟ ﺣﻠﺔ " ﺎ ﻓ ﻬﺎ وﺻﻒ اﻟ)* ﻌﺔ واﻟ ]ﺎن ﻣ \ ف اﻟ ﺣﺎﻟﺔ).(1
ب_ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ Eﺎﻟ)mﺎ\ﺎت اﻟ)ﺎر l,ﺔ
وﻣ أﺑ ز اﻟ B/Sاﻟ/ﺎرﺧ ﺔ اﻟ/ﻲ أﻟﻔ qﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻧ Iﻧ1ﻋ :
B/eﺗﺎر' $ﺔ ﻋﺎﻣﺔ. ﻛ/ﺎ"ﺎت ﺗ /ﻘﻞ ﻓ ﻬﺎ اﻟ ﺣﻼت ،و/eﺎ"ﺎت وﺟ ت ﻓ ﻬﺎ اﻟ ﺣﻼت ﺿ
ﻫ ﺎ: ﻣ اﻟ[1ع اﻷول وﺟ ت /eﺎﺑ
ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ :ﻟﻸﺳ/ﺎذ اﻟ<ﺎﺣ} واﻟ •رخ _1اﻟ 5اﺋ ﻣ
ﻲ" ،وﻫ } " 1ﺟﺎد أﺷ ف ﻋﻠ ﻪ اﻟ Neاﻟ[\1ﻲ ﻟﻠ راﺳﺎت اﻟ/ﺎر' $ﺔ، "ﻣ1ﻻ uﺑﻠ
واﻟ1/ز'ﻊ ﺑـ"اﻟNIاﺋ " ﺳ[ﺔ 1979م ،ﺗ[ﺎول اﻟ/Sﺎب أر4ﻊ وﻧ 7ﺗﻪ اﻟe 7ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ[7
رﺣﻼت ﻣﻐ 4ﺔ ﻣ ت ﺑـ"اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،واﻫ /أﺻ ﺎﺑﻬﺎ ﺑ1ﺻﻒ "اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ
ﺎة" :اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻔﺎرة اﻟ e /ﺔ"، ﻛ*/ﻬ ،وﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻫﻲ :رﺣﻠﺔ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ اﻟ
اﻟ< /ﺎن" ،و@eﻟ Dرﺣﻠﺔ زاﻛ1ر" :ﻧ 7أزاﻫ ورﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ" :ﻣﺎء اﻟ 1اﺋ " ،ورﺣﻠﺔ اﺑ
اﻟ'Nﺎﻧﻲ" :اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ اﻟ ،"c *Sر Neاﻟ<ﺎﺣ} ﻋﻠﻰ ذ eاﻟﻔ1اﺋ اﻹﺧ<ﺎر'ﺔ ﻟﻬ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت "ﺎﻟ[ <ﺔ
) e ،(2ﺎ ﻧﻘﻞ ﻧ 1ص اﻷول ﻣ اﻟ/Sﺎب اﻟ@ uﻗ ﻪ إﻟﻰ ﻗ ﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻘ
اﻟbﺎﻧﻲ ﻣ ﻫ@ا اﻟ/Sﺎب).(3 ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت اﻟ/ﻲ ﺗ" …$اﻟNIاﺋ " "ﺄﻛ ﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻘ
اﻟ)ﺎﻫ _2رﺣﻠﺔ اﻟMرﺛﻼﻧﻲ ﻋ ض ودراﺳﺔ :وﻫ/e 1ﺎب ﻟﻠ<ﺎﺣ} واﻟ •رخ "ﻣ/$ﺎر ﺑ
lﻼﻟﻲ" ،واﻟ@ uﻗﺎﻣ qﺑ[ 7ﻩ "دار اﻟ7ﻬﺎب" " ﯾ[ﺔ ""ﺎﺗ[ﺔ" ﺑـ"اﻟNIاﺋ " ،ﻓﻲ \<ﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ،
ﺗ[ﺎول اﻟ/Sﺎب رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،وﻣ أﻫ اﻟﻌ[ﺎو' اﻟ<ﺎرزة ﻓﻲ اﻟ/Sﺎب :ﺣ ﺎة اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ داﺧﻞ
"اﻟNIاﺋ " وﺧﺎرﺟﻬﺎ ،رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ "ﻧNﻫﺔ اﻷﻧ_ﺎر ﻓﻲ ﻓtﻞ ﻋﻠ اﻟ/ﺎر'ﺦ واﻷﺧ<ﺎر ،اﻫ /ﺎم
اﻟ 1اﺿ ﻊ اﻟ$ﺎﺻﺔ "ﺎﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ورﺣﻠ/ﻪ ،واﻟ ﺎدة اﻟ/ﺎر' $ﺔ ﻟﻠ ﺣﻠﺔ ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ ارﺳ
ﺟ ﻌﻬﺎ "ﺎﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.
)(1
ﯾ[_ :أﻧ ﺎﻋ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ،ص.139 -61
)(2
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص.23 ﯾ[_ :ﺑﻠ
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ ،ص.166 -45
294
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟNIاﺋ ' اﻟ[1ع اﻟbﺎﻧﻲ ،ﻓ[ Iﻣ[ﻬﺎ B/eﺷ ﺦ اﻟ •رﺧ أﻣﺎ اﻟ/Sﺎ"ﺎت اﻟ/ﺎر' $ﺔ ﻣ
"أﺑ1اﻟﻘﺎﺳ ﺳﻌ ﷲ"وﻫﻲ:
MO\ _3ث ﻓﻲ اﻟ)ﺎر,ﺦ اﻟﻌ ﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ :ﺗ ث ﻓ ﻬﺎ ﻋ أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ[ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ " ﻔﺔ
ﻋﺎﻣﺔ e ،ﺎ ﺗ ث ﻋ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐ 4ﻲ أﺑﻲ ﺳﺎﻟ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،وﻋ رﺣﻠ/ﻪ اﻟ • 7ﺔ ،وﻣ
" ،و"ﻣﻊ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ اﻟﻌ[ﺎو' اﻟ/ﻲ أﺧ/ﺎرﻫﺎ ﻟ ﺣﻠ/ﻪ" :ذ' eﺎت ﻣﻐﺎر 4ﺔ ﻋ اﻟ ﺑ
ﻓﻲ اﻟﻘ س وﺟ1ارﻫﺎ").(1
_4ﺗﺎر,ﺦ اﻟ 5اﺋ اﻟ3ﻘﺎﻓﻲ :ﺗ[ﺎول اﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ "ﻌ hأﺟNاﺋﻪ ،ﻣ[ﻬﺎ اﻟNIء اﻷول اﻟ@ uذe
"ﻌ[1ان ﻫ Iة اﻟﻌﻠ ﺎء، ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،ﻓﻲ ﻋ[ lﻪ اﻟ •رخ "ﻌ hاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟNIاﺋ '
اﺑ ﻋ ﺎر ،واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ واﻟ ﻌ ] e uﺎ اﻟ ﻘ ،uوأﺣ وﻣ ﻫ•ﻻء اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ :أﺣ
ﺳ ﺎﻩ: زارو اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﻓﻲ ﻋ[ ذ eأ?tﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ اﻟ@ﯾ
اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻠ 1ن ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ،وﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ اﻟ@ﯾ ذ eﻫ :اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،واﻟ رﻋﻲ
واﻟ= ﺎﺷﻲ ،واﺑ زاﻛ1ر) ،(2أﻣﺎ اﻟNIء اﻟbﺎﻧﻲ ﻓ[/ﺎول ﻓﻲ ﻓ ﻠﻪ اﻟ$ﺎﻣ” اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ،
ﻓﻲ /eﺎ"ﺔ اﻟ ﺣﻼت ﺧﻼل اﻟﻘ ن اﻟbﺎﻧﻲ ﻋ 7اﻟﻬu I ﻣ ﺎﻫ ﺔ اﻟNIاﺋ ' ﻓ /ث ﻋ
)18م( e ،ﺎ ذ eأ?tﺎ ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ :أ"ﺎ راس اﻟ ﻌ ] ،uواﺑ ﺣ ﺎدوش ،وﺗ ث ﻋ
رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ وﻏ ﻫ ) ،(3أﻣﺎ "ﺎﻟ[ <ﺔ ﻟﻠNIء اﻟ ﺎ"ﻊ ﻓ[/ﺎول اﻟﻌ ﯾ ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ
"ﻌ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ.
ﻓﻲ "ﻌ hﺟNﺋ ﺎﺗﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟNIاﺋ uاﺑ _5أ\Oﺎث وآراء ﻓﻲ ﺗﺎر,ﺦ اﻟ 5اﺋ :ذe
ﺣ ﺎدوش e ،ﺎ ﺗ ث أ?tﺎ ﻋ رﺣﻠﺔ أﺑﻲ راس اﻟ ﻌ ] " uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ وﻣ[/ﻪ" ﻓﻲ اﻟNIء
ﺳ ﺎﻩ :ﻣ•رخ ﺟNاﺋ uﻣﻌﺎﺻ ﻟﻠ *Iﺗﻲ أﺑ1 اﻷول ،و@eﻟ Dﻓﻲ اﻟNIء اﻟbﺎﻧﻲ ذ eﻩ ﻓﻲ ﻋ[
راس).(4
)(1
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ1 " ،ث ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ص.463 ،356
)(2
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.443 -426/1 ،
)(3
اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ .425 ،393 ،376/2 ،وﻟﻺﺷﺎرة ﻓﺈن ﻫ@ﻩ اﻟ ﻔ ﺎت ﻣﺄﺧ1ذة ﻣ اﻟ)<ﻌﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟ/ﻲ ﻧ 7ﺗﻬﺎ دار
اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑ* وت ﺳ[ﺔ 1998م.
)(4
ﺳﻌ ﷲ ،أ" ﺎث وآراء.83 /2 ،337 ،170/1 ،
295
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟNIاﺋ ' واﻟ •رﺧ أ?tﺎ "ﻌ hاﻟ/Sﺎ"ﺎت اﻟ/ﺎر' $ﺔ ﻟ<ﻌ hاﻟ<ﺎﺣb ﻛ ﺎ ﺗ1ﺟ
اﻟ ﻌﺎﺻ ' ﻣ[ﻬﺎ:
MO\ _6ث ﺗﺎر l,ﺔ :ﻟﻸﺳ/ﺎذ اﻟ<ﺎﺣ} ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟ ﯾ} "ﻋ او uاﺣ ة" وﻫ1
ﻣﻠ ﻠﺔ" ﺑـ"اﻟNIاﺋ " ،ﻓﻲ \<ﻌ/ﻪ اﻟbﺎﻧ ﺔ ﺳ[ﺔ ﻛ/ﺎب ﻧ 7ﺗﻪ ﻣ•ﺳ ﺔ "دار اﻟﻬ "cﺑـ"ﻋ
2006م ،ﺗ[ﺎول ﻫ@ا اﻟ/Sﺎب ﺿ [ ﺎ اﻟ ﺣﻼت اﻟ/ﻲ ?ﻘ1م ﺑﻬﺎ اﻟﻌﻠ ﺎء واﻟ)ﻼب اﻟ ﻐﺎر4ﺔ
ﻣ[ﻬ إﻟﻰ اﻟ<ﻼد اﻹﺳﻼﻣ ﺔ وﻋ1دﺗﻬ "ﺎﻟ1[Sز اﻟ ﻌ lﺔ واﻟ ﻌ['1ﺔ واﻟ ﺎد?ﺔ وﺧﺎﺻﺔ اﻟNIاﺋ '
اﻟ/ﻲ ﺗ <ﺢ ﻣ اﺟﻊ ﻟﻬ وﻟbﻘﺎﻓ/ﻬ lﺎ "ﻌ ).(1
_7ﺗﺎر,ﺦ إﻓ ™,ﺎ اﻟﻐ ﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻣ ﻣsﻠﻊ اﻟﻘ ن 16م إﻟﻰ اﻟﻘ ن 20م :ﻟﻠ<ﺎﺣ}
\ ف "دار ﻫ1ﻣﺔ" ﺑـ"اﻟNIاﺋ " ﺳ[ﺔ ﻫ@ا اﻟ/Sﺎب ﻣ واﻟ •رخ "? ﻰ ﺑ1ﻋ ،"N'Nوﻧ7
ﺿ [ ﺎ ﻋ رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ،و ّ4أﺛ 2001م ،ﺗ ث اﻟ •رخ ﻓﻲ ﻋ[
ﺗIﺎر4ﻬ واﺣS/ﺎﻛﻬ "ﺎﻟ) ق واﻟ ﺎﻟ Dاﻟ •د?ﺔ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ﻓﻲ ز'ﺎدة ﻣﻌ ﻓﺔ اﻟ ﺣﺎﻟ
اﻟ ﻐﺎر4ﺔ "ﺎﻟ [ﺎ"ﻊ وﻣ Nاﺗﻬﺎ وﺗ eﻬﺎ آﺛﺎر ﻓﻲ /eﺎ"ﺎﺗﻬ اﻟ /$ﻠﻔﺔ.
"ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻫ@ﻩ اﻟ B/Sاﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ[ﺎوﻟ qاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ،
ﻫ[ﺎك B/eأﺧ cذ eت أﺻ ﺎب اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔe ،ﺄﻋﻼم ﻣ أﻋﻼم اﻟNIاﺋ ،ﻣ[ﻬﺎ:
اﻟ Iﻼﻟﻲ" اﻟ@ uﺗ ث ﻋ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟNIاﺋ uأﺑﻲ ﻛ/ﺎب "ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم" ﻟـ"ﻋ* اﻟ ﺣ
وﺳﺔ" راس اﻟ ﻌ ] uﻓﻲ ﺟNﺋﻪ اﻟ ا"ﻊ ،و@eﻟ/e Dﺎب "أﻋﻼم اﻟﻔ Sواﻟbﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ اﻟ
ﻟـ"? ﻰ ﺑ1ﻋ "N'Nوﻏ ﻫﺎ.
ﺛﺎﻟ3ﺎ :اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻓﻲ اﻟ راﺳﺎت اﻷ 'ﺎد qﺔ
وﺗ 7ﻞ اﻟ راﺳﺎت اﻷﻛﺎد? ﺔ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ< 1ث اﻟ/ﺎر' $ﺔ واﻷدﺑ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ[ﺎوﻟ qاﻟ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻗ ر N/eﻋﻠﻰ اﻟ< 1ث اﻟ/ﻲ أﻧNIت ﻓﻲ اﻟIﺎﻣﻌﺎت
اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﺳ1اء أ\ وﺣﺎت اﻟ 1/eراﻩ أو اﻟ ﺎﺟ ، /واﻟ/ﻲ ﻣ[ﻬﺎ ﺣ Bا\ﻼﻋﻲ:
)(1
ﻣﻠ ﻠﺔ_ اﻟNIاﺋ 2006 ،2ž ،م ،ص.33 ،32 ﻋ او uاﺣ ة1 " ،ث ﺗﺎر' $ﺔ ،ﻣ•ﺳ ﺔ دار اﻟﻬ ، cﻋ
296
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
297
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
دﺣ 1ﻓﻐ ور" "Iﺎﻣﻌﺔ وﻫ ان ،وﻧ1ﻗ q7ﺳ[ﺔاﻟﻘﺎدر "]ﺎر "uوأﺷ ف ﻋﻠ ﻬﺎ اﻷﺳ/ﺎذ اﻟ 1/eر " ّ
2016م ،ﺗ[ﺎوﻟ qاﻟ راﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﻔ ﻞ اﻟbﺎﻟ} ﻣ[ﻬﺎ ﻣ[ﺎﻫﺞ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ﻋ[ ﻣ•رﺧﻲ
ﺣ ﺎدوش، ﻓﻲ B/eاﻟ ﺣﻼت ،وﺗ[ﺎوﻟ qرﺣﻼت eﻞ ﻣ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،واﺑ اﻟNIاﺋ
واﻟ ﻌ ] uواﻟ ﻘ .u
اﻟ 5اﺋ واﻟ ﻐ ب اﻷﻗ!ﻰ ﺧﻼل اﻟﻘ ن )11ه17 /م(:وﻫﻲ _5اﻟ)ﻔﺎﻋﻞ اﻟ3ﻘﺎﻓﻲ ﺑ=
ﻋ ﺎرة" ﺗ q رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟ /ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ﻣ إﻋ اد اﻟ<ﺎﺣ} "اﻟ<7
ﻋ* اﻟﻘﺎدر "ﻘ [) [ﺔ ،واﻟ/ﻲ ﻧ1ﻗq7 إﺷ اف اﻷﺳ/ﺎذة "ﺟ ﻠﺔ ﻣﻌﺎﺷﻲ" ﻣ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ
ﺳ[ﺔ 2014م ،ﺗ[ﺎوﻟ qاﻟ راﺳﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ "ﻌ hﻋ[ﺎﺻ ﻫﺎ ،ﻓ@ eت :رﺣﻠﺔ أﻫﻞ
إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب" ،ورﺣﻠﺔ أﻫﻞ اﻟﻌﻠ واﻟ ﯾ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ "، اﻟﻌﻠ واﻟ ﯾ اﻟNIاﺋ '
وﻣ[ﻪ ﺗ ﺛ qاﻟ راﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺔ ﻟﻠ ﻐﺎر4ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ' \ P7ﻘﻬﺎ ﻣ "اﻟNIاﺋ " ،وq[ 4
ﻛ Œأن اﻟ) ' Pﻫ@ا اﻟ) ' Pﻟ ” ﻣ ﻠSﺎ ?ﻌ* ﻩ اﻟ Iﺎج ﻓﻘ vﺑﻞ ﻫ 1ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻬ ﺔ ﻓﻲ ﻗ[ﺎة
اﻟ ﺞ ،وذﻟ" Dﺎﻟ[_ ﻟﻠ )ﺎت اﻟ/ﻲ ﯾ1/ﻗﻒ ﺑﻬﺎ اﻟ “" Beﺔ اﻟ1/اﺻﻞ وﻣIﺎﻟ ﺔ اﻟ1 7خ
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ اﻟ @1eر' ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ وﻟﻘﺎء اﻷﺻ ﺎب واﻹﻓﺎدة واﻻﺳ/ﻔﺎدة ،وﻣ ﺑ
ﻞ ﻧ : Iاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐ 4ﻲ أﺑ 1ﺳﺎﻟ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،ﺣ } ﻓ ﻠ qاﻟ راﺳﺔ رﺣﻠ/ﻪ " 7ﺊ ﻣ اﻟ/ﻔ
اﻟ* 'ﺔ اﻟ/ﻲ ﻣ ت ﻋﻠﻰ "ﺗ1ات" و"ورﻗﻠﺔ" و"ﺗﻘ ت" ﻓﻲ اﻟ@ﻫﺎب ،ﺛ اﻟﻌ1دة ﻋﻠﻰ "" ] ة"
و"أوﻻد ﺟﻼل" و"اﻷﻏ1ا "žو"ﺑ1ﺳ ﻐ1ن").(1
_6اﻟ sق واﻟﻘMاﻓﻞ اﻟ) ﺎر,ﺔ ﺑ= اﻟMOاﺿ اﻟ ﻐ ﺔ وأﺛ ﻫﺎ اﻟ„Oﺎر Bﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ
ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﻣ 18 _17م:وﻫﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟ / ﺧﻼل اﻟﻘ ﻧ==
ﻋ* إﻋ اد اﻟ<ﺎﺣ} "رﺷ ﺣ‡ ﺎن"ﺗ qإﺷ اف اﻷﺳ/ﺎذ "ﺧﻠ ﻔﺔ ﺣ ﺎش" ﻣ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ
رﺣﻼت ﻋ اﻟﻘﺎدر "ﻘ [) [ﺔ ،وﻧ1ﻗ q7ﺳ[ﺔ 2014م ،ﺗ ﺛ qاﻟ راﺳﺔ "]7ﻞ ﻣ/$
اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻐﺎر4ﺔ إﻟﻰ "اﻟ Iﺎز" ،إذ eﺎﻧ qﻗ1اﻓﻞ اﻟ Iﺎج اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﺳ1ﻗﺎ ﻣ[/ﻘﻠﺔ ﺗ[ Bﻓﻲ
ﻛﻞ اﺳ /اﺣﺔ ﺗ vﺑﻬﺎ).(2
)(1
اﻟNIاﺋ واﻟ ﻐ ب ،ص.76،77 ،69 ،66 ﻋ ﺎرة ،اﻟ/ﻔﺎﻋﻞ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ﺑ
)(2
اﻟ 1اﺿ اﻟ ﻐ 4ﺔ وأﺛ ﻫﺎ اﻟ tﺎر uﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﺧﻼل اﻟﻘ ﻧ ﺣ‡ ﺎن ،اﻟ) ق واﻟﻘ1اﻓﻞ اﻟI/ﺎر'ﺔ ﺑ رﺷ
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ،ﻗ [) [ﺔ_ اﻟNIاﺋ 2014 ،م، ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ 18 _17م ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟ /
ص.102
298
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻣ 1962 :م :وﻫﻲ رﺳﺎﻟﺔ اﻟ 5اﺋ =, اﻟTﺎﺣ=3 _7ﻗ„ﺎqﺎ اﻟ)ﺎر,ﺦ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻋ
ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} ،ﻣ إﻋ اد اﻟ<ﺎﺣ} "ﺑﻠﻘﺎﺳ nﺎﺷﻲ" ﺗ qإﺷ اف اﻷﺳ/ﺎذ ﻣﺎﺟ /
ﻋ* اﻟﻘﺎدر "ﻘ [) [ﺔ ،واﻟ/ﻲ ﻧ1ﻗ q7ﺳ[ﺔ 2007م، "ﺻﺎﻟﺢ ﻓ 1eس" ﻣ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ
ﺎدر اﻟﻌ 4ﺔ ﻟ/Sﺎ"ﺔ ﺗﺎر'ﺦ "اﻟNIاﺋ " اﻟ$ﺎص "ﺎﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ، ﺗ ث ﻓ ﻬﺎ اﻟ<ﺎﺣ} ﻋ اﻟ
ﻣbﻞ :اﺑ ﻋ ﺎر واﺑ ﺎدر B/eاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌ ب ،وﻣ[ﻬ رﺣﺎﻟﺔ ﺟNاﺋ ' ﻫ@ﻩ اﻟ ﺑ ﻓ
ﺣ ﺎدوش ،وﻣ "اﻟ ﻐ ب" أﻣbﺎل :اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،واﺑ زاﻛ1ر اﻟﻔﺎﺳﻲ).(1
اﻟ 5اﺋ واﻟ ﻐ ب ﺧﻼل )1664 -1549م( :وﻫﻲ ﻣ@ eة _8اﻟ)Mاﺻﻞ اﻟ3ﻘﺎﻓﻲ ﺑ=
ﺳﺎﻟ " ﺗ q إﻧIﺎز اﻟ<ﺎﺣ}"اﻟ ﺎﻟﺢ ﺑ ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ ﻣ ﻣ] ﻠﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟ ﺎﺟ /
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﻟﻠﻌﻠ1م اﻹﺳﻼﻣ ﺔ "ﻘ [) [ﺔ، إﺷ اف اﻷﺳ/ﺎذ "إﺳ ﺎﻋ ﻞ ﺳﺎﻣﻌﻲ" "Iﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ
واﻟ/ﻲ ﻧ1ﻗ q7ﺳ[ﺔ 2014م ،ﺗ[ﺎوﻟ qﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ' )eﻘﺔ ﻣ \ ق
"اﻟNIاﺋ " و"اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ﻓﻲ اﻟﻘ ن اﻷول ﻣ اﻟﻌﻬ اﻟ1/اﺻﻞ اﻟbﻘﺎﻓﻲ اﻟ@e uﺎن ﺑ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ .
_9ﻫ ة ﻋﻠ ﺎء ﺗﻠ Qﺎن إﻟﻰ ﻓﺎس ودورﻫﺎ اﻟ3ﻘﺎﻓﻲ ﺑ= اﻟ 5اﺋ واﻟ ﻐ ب ﺧﻼل اﻟﻘ ن
ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﻣ إﻧIﺎز 10ه16 /م :وﻫﻲ <nﺎرة ﻋ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟ /
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﻗ ور "Iﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ اﻟ<ﺎﺣ} ﻣ ﻌ1د "ﻘﺎد uو;ﺷ اف اﻷﺳ/ﺎذ ﻋ* اﻟ I
ﻋﻠ ﺎء ﺗﻠ ﺎن اﻟ ﻬﺎﺟ ' إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب "ﻘ [) [ﺔ ،واﻟ/ﻲ ﻧ1ﻗ q7ﺳ[ﺔ 2014م ،وﻣ ﺑ
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻘ .u
وﻣ اﻟ • eوﺟ1د ﻋ ة دراﺳﺎت أﺧ cﺗ …$ﻗtﺎ?ﺎ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ،
ﻟ ﻧ ﺎدﻓﻬﺎ أﺛ[ﺎء ﻣ ﺎدر اﻟ< } ،ﻟS ار ﻣ وeﺎﻧ" qﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻣ
اﻟ< } ،ﻧ/Sﻔﻲ " ﺎ ذ eﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل واﻟ1/ﺿ ﺢ.
ب_ دراﺳﺎت أﻛﺎد qﺔ أدﺑ ﺔ
وﻣ اﻟ< 1ث اﻷﻛﺎد? ﺔ اﻷدﺑ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ[ﺎوﻟ qرﺣﻠﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻧ: I
ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ}، ﻣ[@ 1962م ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟ / اﻟNIاﺋ ' ) (1ﺑﻠﻘﺎﺳ nﺎﺷﻲ ،ﻗtﺎ?ﺎ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻋ[ اﻟ<ﺎﺣb
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ،ﻗ [) [ﺔ_ اﻟNIاﺋ 2007 ،م ،ص.20 ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ
299
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
_1اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ 5اﺋ ,ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ_ ﺑ ﺎؤﻫﺎ اﻟﻔ ﻲ أﻧMاﻋﻬﺎ وﺧ!ﺎﺋ!ﻬﺎ :وﻫﻲ
أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ ﻋﻠ1م ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ ،ﻣ إﻋ اد اﻟ<ﺎﺣ} "اﻟ)ﺎﻫ ﺣ [ﻲ" ﺗ qإﺷ اف
اﻷﺳ/ﺎذ اﻟ 1/eر اﻟﻌ ﺟﻠ1ﻟﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﺻ uﻣ 4ﺎح ﺑ1رﻗﻠﺔ ،واﻟ/ﻲ ﻧ1ﻗ q7ﺳ[ﺔ 2014م،
ﺗ[ﺎول اﻟ<ﺎﺣ} أﻫ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ووزﻋﻬﺎ ﺣ Bأﻏ اﺿﻬﺎ ،ﻓ@e
إﻟﻰ اﻟ1[Iب رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ 1 [eذج ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ Iﺔ ،ورﺣﻠ/ﻲ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ*S
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﺳ ﺔ واﻟIﻬﺎد?ﺔ ،ورﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ ] uﻧ 1ذج ﻟﻠ ﺣﻼت او uواﻟﻘ 'ﺔ ﺿ اﻟ
اﻟﻌﻠ ﺔ).(1
_2ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻷدب اﻟ ﻐ ﻲ اﻟﻘ :]qوﻫﻲ أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ دوﻟﺔ ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻘ ? ،
أﻋ ﻫﺎ اﻟ<ﺎﺣ} "إﺳ ﺎﻋ ﻞ زردوﻣﻲ" ﺗ qإﺷ اف اﻷﺳ/ﺎذ اﻟ 1/eر "ﻋ* ﷲ اﻟﻌ7ﻲ" "Iﺎﻣﻌﺔ
اﻟ ﺎج ﻟ t$ﺑ<ﺎﺗ[ﺔ ،وﺗ qﻣ[ﺎﻗ/7ﻬﺎ ﺳ[ﺔ 2005م ،ﺗ[ﺎول اﻟ<ﺎﺣ} ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ اﻟ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺟNاﺋ 'ﺔ وﻣﻐ 4ﺔ ﻣ[ﻬﺎ رﺣﻼت eﻞ ﻣ :اﻟ= ﺎﺷﻲ واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺎ ? …$اﻟﻌﻬ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ.
_3أدب اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ 5اﺋ Bاﻟ Oﯾ " uﺳ ﺎق اﻟ tوﺧsﺎب اﻷﻧQﺎق" :وﻫﻲ أ\ وﺣﺔ
د1/eراﻩ ﻋﻠ1م ﻓﻲ اﻷدب اﻟNIاﺋ uاﻟ ﯾ} ،ﻣ إﻋ اد اﻟ<ﺎﺣ} " nﻰ "/ $ﻲ" ﺗ qإﺷ اف
ﺑﻠﻘﺎﯾ اﻷﺳ/ﺎذ اﻟ 1/eر "ﷴ ﻣ ﺗﺎض" ،واﻟ/ﻲ ﻧ1ﻗ q7ﺳ[ﺔ 2015م "Iﺎﻣﻌﺔ أﺑﻲ "]
ﺑ/ﻠ ﺎن ،ﺗ[ﺎوﻟ qاﻟ راﺳﺔ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻫﻲ رﺣﻼت eﻞ
ﻣ :اﺑ ﻋ ﺎر واﻟ ﻘ uواﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،واﺑ ﺣ ﺎدوش واﻟ ﻌ ] " ،uﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ رﺣﻠ/ﻲ اﺑ
ﻫ)ﺎل واﻷﻏ1ا\ﻲ.
_4اﻟ' Oﺔ اﻷدﺑ ﺔ ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ :وﻫﻲ أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ ﻓﻲ اﻵداب
واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ ،ﻣ إﻋ اد اﻟ<ﺎﺣbﺔ "ﻓﺎ\ ﺔ دﺧ ﺔ" ﺗ qإﺷ اف اﻷﺳ/ﺎذ اﻟ 1/eر "ﺗ* ﻣﺎﺳ
ﺑ< ] ة واﻟ/ﻲ ﻧ1ﻗ q7ﺳ[ﺔ 2015م "]ﻠ ﺔ اﻵداب ﻋ* اﻟ ﺣ " "Iﺎﻣﻌﺔ ﷴ ﺧ t
واﻟﻠﻐﺎت ،اﻋ /ت اﻟ راﺳﺔ ﻓﻲ \ ﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟ ﯾ}
) (1ﯾ[_ :ﺣ [ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ص.312 ،277 ،242 ،159
300
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ1ﺻﻒ ﻓﻲ ﺗ ﺛ qﻋ ة ،أﯾ ﺧﻼل ﻋ[ﺎﺻ ﺑ[ﺎء اﻟﻘ اﻟ7ﻌ اﻟNIاﺋ uﻣ ﻋ
اﻟ7ﻌ ﻓﻲ اﻟﻘ ﺎﺋ اﻟ1اردة ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ ﻋ ﺎر).(1
_5اﻟ!lﺎﺋ tاﻟ Qدqﺔ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟ 5اﺋ :Bوﻫﻲ ﻣ@ eة ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة
ﻣ 7وع :اﻷدب اﻟ ﺣﻠﻲ اﻟ ﻐﺎر4ﻲ ،ﻣ إﻋ اد ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ وآداﺑﻬﺎ ﺿ ﻣﺎﺟ /
اﻟ<ﺎﺣbﺔ "ﻓﺎ\ ﺔ ﻣﻘ م" ﺗ qإﺷ اف اﻷﺳ/ﺎذ اﻟ 1/eر "ﺳ] ان ﻋ* اﻟﻘﺎدر" "Iﺎﻣﻌﺔ وﻫ ان-
اﻟ ﺎﻧ ﺔ )ﻛﻠ ﺔ اﻵداب واﻟﻠﻐﺎت واﻟﻔ[1ن( ،واﻟ/ﻲ ﻧ1ﻗ q7ﺳ[ﺔ 2011م ،ﺗ ﺛ qﻓ ﻬﺎ اﻟ<ﺎﺣbﺔ
ﻋ أﻫ ﻣﻼﻣﺢ اﻟ د ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻣ \ 'ﻘﺔ اﻟ ]ﻲ إﻟﻰ اﻟ1ﺻﻒ واﻟ 1ار وﻟﻐﺔ
ﻰ واﻟﻌﺎﻣ ﺔ ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ $ﺎﺋ… اﻟ د?ﺔ اﻷﺧ .c اﻟﻔ اﻟ ﺎرد ﺑ
ج_ دراﺳﺎت ﻓﻲ ﺗOﻘ=• اﻟ /Mslﺎت
و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ< 1ث اﻷﻛﺎد? ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ واﻷدﺑ ﺔ وﺟ ت دراﺳﺔ أﺧ cﺗ …$اﻟ ﺣﻼت
ﻓﻲ ﻣIﺎل ﺗ ﻘ Pاﻟ \1)$ﺎت "ﻌ[1ان:
_دراﺳﺔ ﻧOﻠﺔ اﻟﻠ\ j=.ﺄﺧTﺎر اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ j=.Oﻻﺑ ﻋ ﺎر أﺑﻲ اﻟT-ﺎس ﺳ= Bأﺣ
إﻧIﺎز اﻟ<ﺎﺣ} أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ ﻓﻲ ﺗ ﻘ Pاﻟ \1)$ﺎت ،ﻣ وﺗOﻘ=•:وﻫﻲ <nﺎرة ﻋ
"ﻋ* اﻟIﻠ ﻞ ﺷﻘ ون" ،أﺷ ف ﻋﻠ ﻬﺎ اﻷﺳ/ﺎذ اﻟ 1/eر "ﺷﻌ Bﻣﻘ[1ﻧ "Œﻣ ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺑﻲ "]
اﻟﻘﺎدر uﺑ/ﻠ ﺎن ،واﻟ/ﻲ ﻧ1ﻗ q7ﺳ[ﺔ 2017م ،ذ eاﻟ<ﺎﺣ} ﻓﻲ ﺗ ﻬ ﻩ ﻗ*ﻞ دﺧ1ﻟﻪ ﻓﻲ
اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺧﻼل اﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ e ،ﺣﻠﺔ ﻋ ﺎر ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ ﺗ ﻘ Pرﺣﻠﺔ اﺑ
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،واﻟ ﻌ ] uواﺑ اﻟ ﯾ اﻷﻏ1ا\ﻲ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ دراﺳ/ﻪ ﻟ ﺣﻠﺔ اﺑ ﻋ ﺎر اﻟ/ﻲ
ﺧ ﻬﺎ "ﺎﻟ /ﻘ .P
ﺛﺎﻟ3ﺎ :اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻠ)™ ﺎت واﻟ ﻼت اﻟﻌﻠ ﺔ
"ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ راﺳﺎت اﻟ ﺎ"ﻘﺔ ﺗ1ﺟ "ﻌ hاﻟ راﺳﺎت اﻷﺧ ،cﻓﻲ ﺷ]ﻞ ﻣﻘﺎﻻت ﻋﻠ ﺔ
وﻣﻠ y/ﺎت وﻏ ﻫﺎ ﻣ[ﻬﺎ:
أ_ اﻟ ﻠ)™ ﺎت واﻷqﺎم اﻟ راﺳ ﺔ
ﻣgرﺧﻲ _1ﯾMم دراﺳﻲ \ﻌ Mان :اﻟ ﺣﻠﺔ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ _اﻟ)mﺎ\ﺔ اﻟ)ﺎر l,ﺔ ﻋ
اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ \ﺎﻟ 5اﺋ ﺧﻼل اﻟﻘ ﻧ== 17و 18م دراﺳﺔ ﻓﻲ \ﻌ_ اﻟ ﺎذج ،ﻣ ﺗ[_
301
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ< } :ﺳ1ﺳ 1أﻧ /و14ﻟ1ﺟ ﺎ اﻟ/ﺎر'ﺦ واﻟ@اﻛ ة ،ﻣﻊ ﻣ7ﺎرeﺔ ﻣ *$اﻟ< 1ث واﻟ راﺳﺎت ﻗ
اﻻﺳ 7/ا• ﺔ ﻓﻲ ﺣtﺎرة اﻟ ﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،واﻟ@ uاﻧﻌﻘ ﺑ/ﺎر'ﺦ l 11ﻔ uﻋﺎم 2016م،
ﻗ م ﻫ@ا اﻟ 1م اﻟ راﺳﻲ ﻣ1 Iﻋﺔ *eة ﻣ اﻟ< 1ث اﻟIﺎدة واﻟ yﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ/ﻲ
اﻟﻌ[ﺎو' اﻟ 1ﺟ1دة: ﺗ …$اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻣ ﺑ
اﻟ/ﺎر'ﺦ وﻋﻠ اﻵﺛﺎر _ اﻟ/ﻌ ' Œﺑ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،ﻣ إﻋ اد اﻷﺳ/ﺎذ ﻏﺎز uاﻟ u 7ﻣ ﻗ
"Iﺎﻣﻌﺔ وﻫ ان_.1
_ أﻫ ﺔ رﺣﻠ/ﻲ اﻟ1زان واﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻓﻲ /eﺎ"ﺔ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،ﻣ إﻧIﺎز اﻷﺳ/ﺎذ آﯾ qﺣ*1ش
اﻟ/ﺎر'ﺦ وﻋﻠ اﻵﺛﺎر "Iﺎﻣﻌﺔ وﻫ ان_.1 ﺣ ،ﻣ ﻗ
_ ﺻ1رة اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ vﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ﻟﻠ ] tﻲ ،ﻟﻌ*
اﻟ/ﺎر'ﺦ "Iﺎﻣﻌﺔ ﺗ ﺎرت. اﻟ Pﺷ ف ﻣ ﻗ
اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ _ ﻣﻘﺎر4ﺔ اﺛ[1ﻏ ا lﺔ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻷﻏ1ا\ﻲ ،ﻣ إﻋ اد ﺟﻌﻔ "ﺎﯾ1ش ﻣ ﻗ
"Iﺎﻣﻌﺔ ﻣ /ﻐﺎﻧ .
أﺟﺎزﻧﻲ "ﺎﻟNIاﺋ ﺎة "ﻧ 7أزﻫﺎر اﻟ< /ﺎن l _ اﻟ/ﻌ ' Œﺑ ﺣﻠﺔ اﺑ زاﻛ1ر اﻟﻔﺎﺳﻲ اﻟ
اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ "Iﺎﻣﻌﺔ ﻣ /ﻐﺎﻧ . وﺗ)1ان" ،ﻣ إﻋ اد ﺑ1ﺳﻼح ﻓﺎﯾNة ،ﻣ ﻗ
ﺟﻐ ا lﺔ اﻟ ]ﺎن واﻟ1/اﺻﻞ اﻟ ﻌ ﻓﻲ ،رﺣﻠﺔ أﺑ 1راس اﻟ[ﺎﺻ _ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺑ
اﻟ/ﺎر'ﺦ "Iﺎﻣﻌﺔ وﻫ ان. ﻣ ﻗ اﻟ ﻌ ] uأﻧ 1ذﺟﺎ ،ﻣ إﻧIﺎز ﺣ ادو ﺑ ﻋ
_ ﺣ eﺔ اﻟ/ﺄﻟ " ŒﺎﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ B/eاﻟ ﺣﻼت أﻧ 1ذﺟﺎ ،ﻣ إﻋ اد ﺑ1ﺷ 'v
اﻟ/ﺎر'ﺦ "Iﺎﻣﻌﺔ ﻣﻌ ] ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ اﺧﻼت اﻟ/ﻲ ﺗ Bﺟ ﻌﻬﺎ ﻓﻲ أﷴ ،ﻣ ﻗ
ﻣIﺎل اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ.
_2ﻣﻠ)ﻘﻰ و /ﻲ \ﻌ Mان":اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﯾ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ ودورﻫﺎ ﻓﻲ اﻟ)Mاﺻﻞ اﻟ„Oﺎر Bﻓﻲ
اﻟﻌ! اﻟMﺳ žواﻟ Oﯾ ،"uاﻟ@ uﻧ_ /ﻪ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ Iﻼﻟﻲ ﺑ1ﻧﻌﺎﻣﺔ " ” $ﻣﻠ ﺎﻧﺔ "ﺎﻟNIاﺋ
ﻓﻲ 28ﻧ1ﻓ * ﺳ[ﺔ 2019م ،وeﺎﻧ qأﻫ ﻣ ﺎور اﻟ ﻠ/ﻘﻰ:
اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ودورﻫﺎ اﻟ tﺎر.u _ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﯾ[ ﺔ ﺑ
اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق. _ ﻧ ﺎذج ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟﻌﻠ ﺔ ﺑ
_ اﻟ ﺣﻼت اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ ﯾ[ ﺔ وآﺛﺎرﻫﺎ اﻟ tﺎر'ﺔ.
302
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
اﻟ ﯾ}. وeﻞ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺎور ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ "ﺎﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ …$اﻟﻌ
_3اﻟ ﻠ)ﻘﻰ اﻟ وﻟﻲ اﻟ)ﺎرl,ﻲ اﻟ3ﺎﻧﻲ ﺣMل" :اﻟ ﺣﻠﺔ واﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ ر Mع أوﻻد ﻧﺎﯾﻞ ،ﻣ
ﺗ > ] ﻛﻠ ﺔ اﻟﻌﻠ1م اﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻹﻧ ﺎﻧﺔ "Iﺎﻣﻌﺔ اﻟ 7ﺦ ز'ﺎن ﻋﺎﺷ1ر)اﻟIﻠﻔﺔ( ﻓﻲ 18و19
ﻧ1ﻓ * 2019م.
ﻣ ﻣ ﺎور اﻟ ﻠ/ﻘﻰ اﻟ/ﻲ ﺗ[ﺎوﻟ qاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ:
_ ﺟﻐ ا lﺎ "ﻼد أوﻻد ﻧﺎﯾﻞ "ﺎﻋ</ﺎرﻫﺎ ﻣﻠ/ﻘﻰ وﻣ ا اﺳ /اﺗ Iﺎ ﻟ/7ﻰ اﻟﻘ1اﻓﻞ واﻟ1 Iش
واﻟ ﻼت.
. اﻟ ﻠ _ ر14ع أوﻻد ﻧﺎﯾﻞ ﻣ ﺧﻼل /eﺎ"ﺎت اﻟﻌﻠ ﺎء واﻟ •رﺧ
_ ﻗ 1ر و14اد uأوﻻد ﻧﺎﯾﻞ ﻓﻲ أدب اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ﻟﻠ Iﺎج اﻟ ﻐﺎر4ﺔ.
\ ف "ﻌh ﻟ[ﺎ "ﻌ hاﻻﻟ/ﻔﺎﺗﺎت ﻣ ﺧﻼل ﻫ@ﻩ اﻟ ﻠ y/ﺎت رﻏ ﻗﻠ/ﻬﺎ ﯾ*/ وﻣ
اﻟIﺎﻣﻌﺎت اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻧ_ ا ﻷﻫ /ﻬﺎ اﻟ<ﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺣﻔ— اﻟ /اث اﻟ[\1ﻲ ﺑ
\ ﺎﺗﻬﺎ.
ب_ اﻟ ﻘﺎﻻت اﻟ `Mرة ﻓﻲ اﻟ ﻼت اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ Oﺔ
إذ ﻧ 7ت "ﻌ hاﻟ ﻘﺎﻻت اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ$ﺎﺻﺔ " 1ﺿ1ع اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ Iﻼت اﻟ [\1ﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣ[ﻬﺎ:
ﺧﻼل ') jاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ ﺔ :وﻫ1 _1اﻷﺿ ﺣﺔ واﻟ ا5رات ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ اﻟﻌ 3ﺎﻧ ﺔ ﻣ
ﻗﺎﯾ ﻋ " ﻣ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻏ دا?ﺔ ،و"ﺑ ﺻﺎﻟﺢ" ﻣ إﻋ اد اﻷﺳ/ﺎذﯾ " :ﺑ1ﺳﻠ ﻣﻘﺎل ﻣ
ﻓﻲ ﻣIﻠﺔ اﻟ<ﺎﺣ} ﻓﻲ اﻟﻌﻠ1م اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﺻ uﻣ 4ﺎح ﺑ1رﻗﻠﺔ ،واﻟ@ uﻧ7
واﻻﺟ /ﺎ nﺔ "Iﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﺻ uﻣ 4ﺎح ﺑ1رﻗﻠﺔ ﻓﻲ ﻋ دﻫﺎ ،21ﺳ[ﺔ 2015م ،أﺑ زت اﻟ اﺧﻠﺔ
اﻟ ور اﻟﻔﺎﻋﻞ اﻟ@ uاﺿ)ﻠﻊ "ﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻲ ﺑﻠ1رة ﺗﻔﺎﻋﻼت اﻟ'Nﺎرات ﻟﻸﺿ ﺣﺔ
ﺑ وﻗ*1ر اﻷوﻟ ﺎء واﻟ ﻠ ﺎء ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ،ﻓﻲ إ\ﺎر ر*eﻬ اﻟ Iﺎز uاﻟ [ ،u1وﻣ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ @1eرة ﻓﻲ اﻟ راﺳﺔ رﺣﻠﺔ eﻞ ﻣ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،واﻟ ] tﻲ ،واﻟ رﻋﻲ
واﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،وآﺧ ون.
_2ﻣ ﯾ ﺔ وﻫ ان ﻣ ﺧﻼل ')ﺎ\ﺎت اﻟ ﻐ اﻓ== واﻟ ﺣﺎﻟﺔ واﻟ gرﺧ= :وﻫ 1ﻣﻘﺎل ﻣ إﻧIﺎز
ﺳﻌ اﻵﺛﺎر "Iﺎﻣﻌﺔ أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ " ﻌﻬ اﻷﺳ/ﺎذ "ﻋﻠﻲ ﺑ1ﺗ7 7ﺔ" أﺳ/ﺎذ ﻣ ﺎﺿ
303
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﷲ)اﻟNIاﺋ ،(2ﻧ 7ﻫ@ا اﻟ ﻘﺎل " Iﻠﺔ "اﻷﻛﺎد? ﺔ ﻟﻠ راﺳﺎت اﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ" ،ﻓﻲ
ﻣ1اﺿ ﻊ ﻫ@ا اﻟ ﻘﺎل :وﻫ ان ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻲ :اﻟ1زان، ﻋ دﻫﺎ ،19ﻓﻲ ﺟﺎﻧﻔﻲ 2018م ،ﻣ ﺑ
واﻟ /ﻘ وﺗﻲ).(1
_3أﺳTﺎب اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ Oﺎز إ\ﺎن اﻟﻘ ن اﻟ3ﺎﻧﻲ ﻋ` اﻟﻬ /Bاﻟ3ﺎﻣ ﻋ`
إﻧIﺎز اﻷﺳ/ﺎذ "ﺻﺎدوق اﻟ ﺎج" ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ ﺳﻌ ﷲ اﻟ ﻼد :Bوﻫ 1ﻣﻘﺎل ﻣ
)اﻟNIاﺋ ،(2ﻧ 7ﻫ@ا اﻟ ﻘﺎل " Iﻠﺔ اﻟ ﻌﺎرف ﻟﻠ< 1ث واﻟ راﺳﺎت اﻟ/ﺎر' $ﺔ "Iﺎﻣﻌﺔ ﺣ ﺔ
ﻟ" t$ﺎﻟ1اد uﻓﻲ ﻋ دﻫﺎ اﻟﻌﺎﺷ ﻓﻲ ﺟﺎﻧﻔﻲ 2017م.
_4اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟ 5اﺋ Bوأﺑ Mراس اﻟ ﺎﺻ Bﯾgرﺧﺎن ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﻟ) ﺎر,ﺔ ﺑ= إqﺎﻟ)ﻲ
ﻣ17ﺷﺔ" ﻣ ﺟﺎﻣﻌﺔ <nﺎس اﻟ 5اﺋ وﺗMﻧ bﺧﻼل اﻟﻘ ن18م :وﻫ 1ﻣﻘﺎل ﻣ إﻋ اد "ﺳ
ﻟﻐ ور "7[$ﻠﺔ ،ﻧ 7ﻫ@ا اﻟ ﻘﺎل ﺑـ "ﻣIﻠﺔ اﻟ ﻌﺎرف ﻟﻠ< 1ث واﻟ راﺳﺎت اﻟ/ﺎر' $ﺔ "Iﺎﻣﻌﺔ
ﺣ ﺔ ﻟ" t$ﺎﻟ1اد ،uﻓﻲ ﻋ دﻫﺎ اﻟbﺎﻧﻲ ﻋ ، 7ﻓﻲ ﻣﺎرس 2017م.
وﻟﻺﺷﺎرة ،ﻓﻘ ﻧ 7ت "ﻌ hاﻟ ﻘﺎﻻت أ?tﺎ ﺗ …$ﺑﻠ ان اﻟ ﻐ ب اﻟﻌ 4ﻲ وﺷ ﺎل إﻓ ' yﺎ ﻣ
1/eﻧ” وﻟ * ﺎ ،و@eﻟD ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻏ ار اﻟNIاﺋ
اﻟ 1دان ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ Iﻼت اﻟﻌ 4ﺔ ﻣ[ﻬﺎ:
_5ﺗMﻧ bﻓﻲ \ﻌ_ رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ،وﻫ 1ﻣﻘﺎل أﻧNIﻩ اﻟ<ﺎﺣ} "ﻛ ' ﻋ* اﻟ " ' Sوﻧ 7ﺗﻪ
ﻣIﻠﺔ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﺔ ﻓﻲ ﻋ دﻫﺎ اﻟ ا"ﻊ" ،ﺎﻹﻣﺎرات اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ /ة ،ﺳ[ﺔ 1997م.
_6ﻟ= .ﺎ ﻓﻲ ﻣ/Mslﺎت اﻟ ﺣﺎﻟ= ﺎﻟ ﻐﺎر ﺔ ﺧﻼل اﻟﻘ ﻧ= 18 _17م ،وﻫ<n 1ﺎرة ﻋ ﻣﻘﺎل
" Iﻠﺔ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﻲ "ﺎﻹﻣﺎرات اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ ّ /ة، إﻧIﺎز "ﻛ ' ﻋ* اﻟ " ' Sﻧ7 ﻣ
اﻟﻌ د ،8ﺳ[ﺔ 1998م.
_7ﻗMاﻓﻞ اﻟOﺞ وﻣQﺎﻟmﻬﺎ ﺑ= ﻏ ب اﻟ! Oاء واﻟMQدان ﻣﻊ اﻟ ﻐ ب واﻟ ` ق ﺧﻼل
اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ،وﻫ 1ﻣﻘﺎل أﻧ NIﻣ \ ف اﻟ<ﺎﺣ} "وﻟ اﻟ ﺎﻟ ﺣ ﺎة ﷲ" ،وﻧ 7ﺗﻪ اﻟ Iﻠﺔ
اﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺑ1/ﻧ” ﻓﻲ ﻋ دﻫﺎ ،116ﺳ[ﺔ 2004م.
) (1
واﻟ ﺣﺎﻟﺔ واﻟ •رﺧ " ،اﻷﻛﺎد? ﺔ ﻟﻠ راﺳﺎت ﺧﻼل /eﺎ"ﺎت اﻟIﻐ اﻓ ﯾ[_ :ﻋﻠﻲ ﺑ1ﺗ7 7ﺔ "ﻣ ﯾ[ﺔ وﻫ ان ﻣ
اﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣ <ﺔ ﺑ ﺑ1ﻋﻠﻲ ،اﻟ7ﻠﻒ_ اﻟNIاﺋ ،ع2018 ،19م ،ص.211
304
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
"ﺎﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻔ /ات اﻟﻘ '<ﺔ ﻣ واﻟ •رﺧ إذا ﻓﻘ اﻫ" /ﻌ hاﻟ<ﺎﺣb
ﻋﻬ ﻫﺎ وeﺎن اﻟﻐ 1 4ن أﻛ bاﻫ /ﺎﻣﺎ ﺑﻬﺎ أﻛ bﻣ اﻟﻌ ب ،ﻟ Sﻓﻲ اﻫ /ﺎﻣﺎت اﻟ راﺳﺎت
اﻷﻛﺎد? ﺔ اﻟﻌ 4ﺔ زادت ﻓﻲ اﻟ [1ات اﻷﺧ ة "ﺎﻋ</ﺎر اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻣ ﺎدر ﻫﺎﻣﺔ ﻣ
ﺗﺎر'ﺦ اﻟ7ﻌ1ب اﻟﻌ 4ﺔ واﻹﺳﻼﻣ ﺔ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ دراﺳﺔ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ_1اﻫ اﻷدﺑ ﺔ اﻟ 1ﺟ1دة
ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ﺧﺎﺻﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ ،ورﻏ eﻞ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺎوﻻت ﺗ<ﻘﻰ اﻟbS
ﺗ[ _/ﻧﻔ hاﻟ“<ﺎر ﻋﻠ ﻬﺎ واﻟ< } ﻋ[ﻬﺎ ﻓﻲ رﻓ1ف ﻣ[ﻬﺎ ﻓﻲ ﺣ] اﻟ ﻔﻘ1د وﻫ[ﺎك ﻣ
اﻟ ]</ﺎت اﻟ$ﺎﺻﺔ ،و;ﺧ اﺟﻬﺎ إﻟﻰ اﻟ[1ر ﻟﻼﺳ/ﻔﺎدة ﻣ[ﻬﺎ.
ﺔ وﻫﻲ :اﻟ واﻓﻊ اﻟ ﯾ[ ﺔ، وﻋ 1ﻣﺎﻓ واﻓﻊ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻻ ﺗSﺎد ﺗ $ج ﻋ ﺛﻼﺛﺔ دواﻓﻊ رﺋ
اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻟ /و' رﺣﻼﺗﻬ eﺎن إﻣﺎ ر<°ﺔ ﻣ[ﻬ ، واﻟﻌﻠ ﺔ ،واﻟ ﺎﺳ ﺔ e ،ﺎ أن ﻫ ف اﻟ ﺣﺎﻟ
أو ")ﻠ Bﻣ اﻵﺧ ' .وﺗﻌ */ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻣ1ﺳ1ﻋﺎت ﻣﻌـ lﺔ ﻫﺎﻣﺔ ،ﺟ ﻊ ﻓ ﻬﺎ ﻣ•ﻟﻔ1ﻫﺎ
ﻋﻠ1م ﺷ/ﻰ ﻣ :ﺗﺎر'ﺦ وﺟﻐ ا lﺎ ،وأدب وﻓﻘﻪ وﺣ ﯾ} وﺗ 1ف ،وﻗ eﺎﻧ qرﺣﻼت ﺑ
اﻟ ﻐﺎر4ﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ﺳ*<ﺎ ﻓﻲ ﺗ[ v 7اﻟ eﺔ اﻟﻔ' Sﺔ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟﻔ /ات ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ ر14ع
اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،وأﺻ<ﺢ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺑ@ﻟ Dرﺳﻞ ﻋﻠ وﻣﻌ ﻓﺔ وﺣﻠﻘﺔ وﺻﻞ وﺗ<ﺎدل ﻓu S
اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب ،وﻗ أﺻ< qﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻼت lﺎ "ﻌ ﻣ ﻞ اﻫ /ﺎم اﻟ<ﺎﺣb وﻋﻠ ﻲ ﺑ
eﺎ زادت اﻫ /ﺎﻣﺎت اﻟ راﺳﺎت اﻷﻛﺎد? ﺔ اﻟﻌ 4ﺔ lﺎ "ﻌ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻐ 4 واﻟ •رﺧ
اﻟ ﯾbﺔ "ﺎﻋ</ﺎر اﻟ ﺣﻼت ﻣ ﺎدر ﻫﺎﻣﺔ ﻣ ﺗﺎر'ﺦ اﻟ7ﻌ1ب اﻟﻌ 4ﺔ واﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،ﻟ SﺗﻠD
eﺎ lﺔ ﻻﺳ1/ﻓﺎء اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺣﻘﻬﺎ ﻣ اﻟ راﺳﺔ. اﻟ ﺎوﻻت ﺗ<ﻘﻰ ﻏ
305
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﺑﺎﺏ:
ﻋ ﻓ qاﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻋ ّ ة رﺣﻼت ﺳ1اء ﺟNاﺋ 'ﺔ أو ﻣﻐ 4ﺔ ،اﺧ/ﻠﻔq
أﻏ اﺿﻬﺎ اﻟ/ﻲ ﺣ ّ دت وﺟﻬﺎﺗﻬﺎ؛ ﻓSﺎﻧ qاﻟ ﯾ[ ﺔ ﻣﻘ ﻫﺎ "ﻼد اﻟ Iﺎز ،واﻟﻌﻠ ﺔ ﻣ</ﺎدﻟﺔ ﺑ
اﻟNIاﺋ واﻟ ﻐ ب و;ﻟﻰ اﻟ 7ق ،أﻣﺎ اﻟ ﺎﺳ ﺔ ﻓﻠ ﺗ/ﻌ cاﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣ[ﻬﺎ ﺣ ود اﻟ /اب
"ﺎﺳ) *1ل ،و/4ﻌ د اﻟNIاﺋ uواﻟ ﻐ 4ﺔ eﺎﻧ qوﺟﻬ/ﻬﺎ اﻷﺳﺎﺳ ﺔ اﻷﺳ/ﺎﻧﺔ ﻋﺎﺻﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ
دواﻓﻌﻬﺎ eﺎﻧ qدواﻋﻲ ﺗ و'[ﻬﺎ ﻣ \ ف اﻟ ﺣﺎﻟﺔ أ?tﺎ ﻣ/ﻌ دة وﻣ/$ﻠﻔﺔ ﻟ[Sﻬﺎ ﻟ ﺗ Sﺗ $ج
ﻋ ﻫ ف أﺳﺎس ﻫ :1ﺧ ﻣﺔ اﻟ yﻘﺔ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ وﺗ[ '1ﻣ1ا\[ ﻬ " ﺎ ﺟﺎدت ﻗ اﺋ ﻬ
" •ﻟﻔﺎت ﺑ ?ﻌﺔ ﺗ u1ﻓ1اﺋ ﻋ_ ﺔ eﺎﻧ<n qﺎرة ﻋ ﻣ1ﺳ1ﻋﺎت ﻋﻠ ﺔ ﻟﻸﺟ ﺎل اﻟﻼﺣﻘﺔ،
ﺳ1اء eﺎن ﺗ و'[ﻬ ﺑ <°ﺔ ﻣ[ﻬ أو)4ﻠ Bﻣ اﻵﺧ ' ،وﻗ اﺗ<ﻊ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻲ ﺗ و'
رﺣﻼﺗﻬ " [ﺎﻫﺞ ذات ﻣ Nات ﺧﺎﺻﺔ ،ﻓﻬﻲ ﻟ ﺗ /ﻐ ﻋ ﻣ[ﻬIﻲ اﻟ1ﺻﻒ واﻟ د ﻓﻲ
ﻣﻘ1ﻣﺎت اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ؛ ﻓSﺎﻧ qﻟﻐﺔ اﻟ د ﻣ N/ﺟﺔ ﻣ ﻧ 1ﺻﻬﺎ "ﺎﻋ</ﺎر اﻟ [ﻬI
اﻟ)* ﻌﺔ و@eﻟ Dاﻟ ن ﺧﺎﺻﺎ " _ﺎﻫ
ّ "ﺎﻟ1ﺻﻒ ﻓﻲ أﻏﻠ Bاﻷﺣ ﺎن ،وeﺎن اﻟ1ﺻﻒ
واﻟﻌ ان ،و'/ﻌ cذﻟ Dإﻟﻰ وﺻﻒ اﻟ ﺎﻻت اﻟ[ﻔ ﺔ واﻷﺷ$ﺎص e ،ﺎ أن اﻟ د اﺳ $/م
أﺳﺎﺳﺎ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ اﻷﺧ<ﺎر اﻟ /$ﻠﻔﺔ ﻋ اﻷوﺿﺎع اﻟ ﺎﺋ ة واﻟ/ﻲ eﺎن اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺷﺎﻫ nﺎن
ﺎدر اﻟ /$ﻠﻔﺔ ﺗ N ﻋﻠ ﻬﺎ أو ﺳ ﻌﻬﺎ e ،ﺎ أﻧﻬﺎ اﺗ<ﻌ qﻣ[ﻬIﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻊ اﻟ
ﺎدر اﻟ ]41/ﺔ اﻟ ﺎ"ﻘﺔ و beة اﻻﻗ</ﺎﺳﺎت e ،ﺎ ﺗ Nت "ﺎﻻﻋ /ﺎد ﻋﻠﻰ "] bة اﻟ[ﻘ1ل ﻣ اﻟ
ﺔ ﻷﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ ،إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻟ1Iء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ 7ﺎﻫ ة واﻟ ﻌﺎﯾ[ﺔ ﻣ ﺧﻼل اﻟI/ﺎرب اﻟ$7
ﺛﻼﺛﺔ ﺎدر ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن ،أﻣﺎ ﺗ ﺗ *ﻬﺎ ﻓSﺎن ﺑ اﻟ إﻟﻰ ﻣ[ﻬIﻲ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ واﻟ[ﻘ ﺑ
ﻋ[ﺎﺻ ﻣﻬ ّ ﺔ :اﻟNﻣﺎن واﻟ ]ﺎن واﻟ 1ﺿ1ع ،ﻓﺈذا eﺎن اﻟNﻣ ﻫ 1ﻣ ك اﻟ ﺣﻠﺔ ،و;ذا eﺎن
اﻟ ]ﺎن ﻣ 1ر دوران ﺗﻠ Dاﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﺈن اﻟ 1ﺿ1ع ﻫ 1ﻣﺎدة اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ$ﺎم ،ﻓﻼ ? ] ﻷ uرﺣﻠﺔ
اﻟ /ﺗ BاﻟNﻣ[ﻲ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻣ اﻋ/ أن ﺗ /ﻐ[ﻲ ﻋ أﺣ ﻫ@ﻩ اﻟﻌ[ﺎﺻ ،ﻓ
اﻟ /ﺗ Bاﻟ ]ﺎﻧﻲ دون اﻟ$/ﻠﻲ ﻋ اﻟNﻣ دون إﻏﻔﺎل اﻟ ]ﺎن واﻟ 1ﺿ1ع ،وﻣ[ﻬ ﻣ اﻋ/
اﻟ /ﺗ Bاﻟ 1ﺿ1ﻋﻲ دون اﺳ/ﻐ[ﺎﺋﻬ ﻋ اﻟ ]ﺎن واﻟNﻣﺎن،أﻣﺎ واﻟ 1ﺿ1ع ،وﻣ[ﻬ ﻣ اﻋ/
ﻋ اﻟﻠﻐﺔ واﻷﺳﻠ1ب ﻓﻘ اﻣ/ﻸت أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ "ﺎﻷﺳﻠ1ب اﻷدﺑﻲ اﻟ lﻊ وﺗq['N
اﻷﻟﻔﺎ -اﻟ ﻧﺎﻧﺔ واﻷﺧ<ﺎر اﻟﻌ< Iﺔ ﻧ 1ﺻﻬﺎ "ﺎﻷﺑ ﺎت اﻟ7ﻌ 'ﺔ ،واﻟ Iﻊ وﻏ ﻫﺎ ﻣ
ﻏﻠ Bﻋﻠﻰ أﺳﻠ1ب واﻟﻐ '<ﺔﻛ ﺎ ﺗ Nت "ﻌtﻬﺎ " ﻼﺳﺔ اﻟﻠﻐﺔ و 4ﺎ\ﺔ اﻷﺳﻠ1ب ﻓﻲ ﺣ
306
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :دواﻓﻊ واﻣ) ادات اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ اﻟTﺎب اﻷول
ﻓﻘ ﺗ ّN "ﻌtﻬﺎ اﺳ/ﻌ ﺎل اﻟﻠﻬIﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ و beة اﻻﺳ )/ادات واﻹ\[ﺎب ،وﻣﻬ ﺎ ?]
ﺳﻠﻔﻪ رﺣﻼﺗﻬ ،ﻓSﻞ ?] ﻞ ﻣﺎ ﻧﻘ… ﻣ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ " Nات ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺗ و'
اﻟ ﺣﻠﺔ ﻟ*[ﺎت ﺟ ﯾ ة أﻋ)/ﻪ ﺻﻔ/ﻪ وﻣ Nﺗﻪ اﻟ$ﺎﺻﺔ ،و/4ﻠ Dاﻟ ﺣﻼت و' Œ tإﻟﻰ ﻓ
أﺻ<ﺢ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ رﺳﻞ ﻋﻠ وﻣﻌ ﻓﺔ وﺣﻠﻘﺔ وﺻﻞ وﺗ<ﺎدل ﻓ u Sوﻋﻠ ﻲ ﻋﻠﻰ اﻟ c1/
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ واﻟ 7ﻗﻲ ،أﺗﺎح ﻷﻫﻞ اﻟ ﻐ ب اﻟ[ﻬﻞ ﻣ ﻋﻠ1م اﻟ 7ق ﻋﻠﻰ أﯾ uﻫ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ
ﻗﺎﻣ1ا ﺑ /ر'” ﺗﻠ Dاﻟﻌﻠ1م اﻟ/ﻲ أﺧ@وﻫﺎ ﻟ 1ا\[ ﻬ ،ﻛ ﺎ ﺳﺎﻫ 1ا ﻓﻲ ﺗ[ v 7اﻟ eﺔ اﻟ@ﯾ
اﻟﻔ' Sﺔ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟﻔ /ات ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ ر14ع اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،وأﺻ< qرﺣﻼﺗﻬ ﻣ ﺎدر
واﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ Iﺎﻻت ﻫﺎﻣﺔ ﻣ ﺗﺎر'ﺦ اﻟ7ﻌ1ب اﻟﻌ 4ﺔ واﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،ﻟSﻞ اﻟ<ﺎﺣb
ﻋﻠ1م ﺷ/ﻰ ﻣ :ﺗﺎر'ﺦ اﻟﻌﻠ ﺔ ﺟﻌﻠ qﻣ[ﻬﺎ ﻣ1ﺳ1ﻋﺎت ﻣﻌـ lﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﺟ ﻊ ﻓ ﻬﺎ ﻣ•ﻟﻔ1ﻫﺎ ﺑ
وﺟﻐ ا lﺎ ،وأدب وﻓﻘﻪ وﺣ ﯾ} وﺗ 1ف..إﻟﺦ ،ﻣ ﺎ ﯾ ل ﻋﻠﻰ ﻏ اNرة ﻓ Sاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ،
ﻣ/$ﻠﻒ ﻫ@ﻩ اﻟﻔ[1ن اﻟ ﻌ lﺔ. واﺗ ﺎع ﻣ ارeﻬ وﻗ رﺗﻬ ﻋﻠﻰ اﻟ Iﻊ ﺑ
307
ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ:
309
ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ:
اﻟﻔ!ـــﻞ اﻷول :أوﺻـــﺎف وﻣ`ـــﺎﻫ ﺟﻐ ا Eـــﺔ وأﺧTـــﺎر ﺗﺎر l,ـــﺔ ﻋـــ اﻟ 5اﺋـــ ﻓـــﻲ اﻟـــ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺣــ c1ﻫ ـ@ا اﻟﻔ ــﻞ ﺛﻼﺛــﺔ ﻣ<ﺎﺣــ} :اﻷول ﻓــﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻷوﺻــﺎف اﻟﻌﺎﻣــﺔ ﻟ ـ ن
وﻗـ ـ cﺟNاﺋ ' ــﺔ ،واﻟ bــﺎﻧﻲ ﻓ ــﻲ اﻟ 7ــﺎﻫ اﻟIﻐ ا lــﺔ ﻟﻠ IاNﺋـ ـ ،واﻟ < ــ} اﻟbﺎﻟ ــ} ﻓ ــﻲ اﻷﺧ< ــﺎر
اﻟ/ﺎر' $ﺔ.
اﻟ uOTاﻷول :أوﺻﺎف ﻋﺎﻣﺔ ﻟ ن وﻗ Aﺟ5اﺋ ,ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺳـ* Pاﻟ/ﻌـ 'ﺞ ﻋﻠــﻰ ﻣـ[ﻬﺞ اﻟ1ﺻـﻒ ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ ،وﻗـ أﻓtـﻰ ﻫـ@ا اﻟ ــ[ﻬﺞ
ــﻲ واﻟ ﻌ[ ــ ،u1وﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﺎﻛﻠ/ﻲ ﻋﻠ ــﻰ اﻟـ ـ ﺣﻼت ﺟ ﻠ ــﺔ ﻣـ ـ اﻷوﺻ ــﺎف ﻣ/$ﻠﻔ ــﺔ "7ـ ـّﻘ ﻬﺎ اﻟ
اﻟ[ ) ـ اﻟ[ bـ uواﻟ7ــﻌ ،uوﻗ ـ ﻧﺎﻟــ" qاﻟ IاNﺋ ـ " ﺣ ّ
_ ـﺎ ﻣﻌ */ـ ا ﻣ ـ ﻫــ@ا اﻟ1ﺻــﻒ ،وذﻟــ Dﻣ ـ
ﺧــﻼل وﺻــﻒ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ﻟ ـ ﻧﻬﺎ وﻗ اﻫــﺎ وﺻ ـ ﺎر'ﻬﺎ وﻣــﺎ ﺣ1ﺗــﻪ ﻣ ـ ﻣ[ــﺎ– وﻣ[7ــﺂت وﻏ ﻫــﺎ،
وﻫ@ا ﻣﺎ ﺳ )ﻠﻌﻪ ﻋﻠ [ﺎ ﻫ@ا اﻟ < } ﻓﻲ ﻣ)ﻠ* ﻪ :اﻷول ﻓـﻲ أوﺻـﺎف اﻟ ـ ن واﻟﻘـ cاﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ
او'ﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ. ﻟﻠNIاﺋ ،واﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ أوﺻﺎف اﻟ ن واﻟﻘ cاﻟ
اﻟ sﻠ jاﻷول :أوﺻﺎف اﻟ ن واﻟﻘ Aاﻟ` ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ
أﻏﻠ ــ Bوﺻ ــﻒ اﻟ ﺣﺎﻟ ــﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻟ /$ﻠ ــﻒ اﻟ ـ ـ ن واﻟﻘـ ـ cاﻟNIاﺋ ' ــﺔ ﺳـ ـ1اء اﻟ7ـ ـ ﺎﻟ ﺔ
ــﻲ ﻟﻠ 7ــﺎﻫ ،واﻟ1ﺻــﻒ اﻟ ﻌ[ــ u1اﻟــ@u أواﻟ ـ وا?ﺔ ﻗ ـ اﻧ ـ رج ﺗ ــ qﺷــﻘ :اﻟ1ﺻــﻒ اﻟ
ﺧﻠﻔ/ﻪ ﺗﺄﺛ ا اﻟ 7ﺎﻫ ﻓﻲ ﻧﻔ ﺎﺗﻬ .وﻋﻠﻰ ﻫ@ا اﻟ * ﻞ ﺟﺎء ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bﻓﻲ ﻓ ﻋ .
اﻟﻔ ع اﻷول :أوﺻﺎف ﺣ ّQﺔ ﻟﻠ ن واﻟﻘ Aاﻟ` ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ
أن اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ اﻫ /ــ qﺑ1ﺻــﻒ اﻟ ـ ن واﻟﻘ ـ cاﻟNIاﺋ 'ــﺔ
ﺳــ<ﻘ qاﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ ّ
وﺻﻔﺎ ﺣ ﺎ ﻣﺎد?ﺎ ،رّ eـ l Nـﻪ اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺗ ـ Iﻞ ﻣـﺎ رأوﻩ وﺷـﺎﻫ وﻩ ﻣ<ﺎﺷـ ة nﺎﻧـﺎ ،وﻫـ@ا ﻣـﺎ
ﺳ[)ﻠﻊ ﻋﻠ ﻪ lﺎ ?ﺄﺗﻲ:
أوﻻ :أوﺻﺎف ﺣ ّQﺔ ﻟﻠ ن اﻟ` ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ
ﻛﺎﻧـ qﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ـ ن اﻟNIاﺋ 'ــﺔ اﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ ﺳـ1اء اﻟ ــﺎﺣﻠ ﺔ ﻣ[ﻬــﺎ أو اﻟ اﺧﻠ ـﺔ ذات ﺟ ــﺎل "ــﺎﻫ
ــ1ن واﻟﻘــﻼع ،و[4ﺎؤﻫــﺎ ﻣ[ــ ? _/ــu1 واﻟ ـNارع ،وﻣ ﺎ\ــﺔ "ﺎﻷﺳ ـ1ار واﻟ ﻣNداﻧــﺔ "ﺎﻟ< ــﺎﺗ
ﻣ ــﻔ1ﻓﺔ ،وﻫــ@ﻩ اﻷوﺻــﺎف ﺗ/*bﻬــﺎ ﻣ[ــﺎزل ﻓــﺎﺧ ة وﻗ ــ1ر زا| ــﺔ ،وأﺳ ـ1اق ﻣ[ _/ــﺔ ودeــﺎﻛ
ﻧ 1ص اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ﺳ1اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ أو اﻟ ﻐ 4ﺔ.
311
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
إذ ﺗ د اﻟ[ 1ص اﻟ bSة ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ـﻲ ﺗ ـﻒ اﻟ ـ ن اﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ IاNﺋـ وﺻـﻔﺎ
ﻋﺎﻣ ـﺎ ? 7ـ ﻞ eــﻞ اﻟ _ــﺎﻫ اﻟ)* = ــﺔ واﻟ< 7ـ 'ﺔ ﻟﻠ ﯾ[ــﺔ ،وﻣ ـ ﺧــﻼل ﻫــ@ا اﻟ1ﺻــﻒ ﯾ */ـّ ﻟ[ــﺎ
ّ
ﻣ cﺗﺄﺛ و;ﻋIﺎب اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺑ/ﻠ Dاﻟ ﯾ[ـﺔ ،ﻣـﺎ ﯾـ ل ﻋﻠـﻰ ﻋ_ /ﻬـﺎ وﻣ]ﺎﻧ/ﻬـﺎ ،ﻓـﺎﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻣـbﻼ
ﻧ Iﻩ ? ﻒ ﻋ ّ ة ﻣ ن ﻣ ّ ﺑﻬﺎ eـ"ﻗ [) [ﺔ" اﻟ/ﻲ ﻗـﺎل ﻋ[ﻬـﺎ" :ﻣ ﯾ ـﺔ ﻓـﻲ و /ـﺎ وﻗﺎﻋـ ة ﻣـ
ﻗMاﻋ \ﻼدﻧﺎ ،..وﻫﻲ ﻣ ﯾ ﺔ ﻗ,Mﺔ ﻟ Qـ; '=.ـ ة ﺟـ ا وﻻ ﺻـﻐ= ة أ„qـﺎ ،وﻋﻠ=ﻬـﺎ ﺳـMر '=.ـ
وﻓ=ﻬــﺎ أﺑ ـMاب ﺛــﻼث ،..وﻓ=ﻬــﺎ أﺳ ـMاق ' =3ـ ة ،ود'ــﺎﻛ= T=/ــﺔ ،وﻣQــﺎﺟ ﻟﻠ ﻌــﺔ ،..وﻫــ:ﻩ
اﻟ ﯾ ــﺔ ﻣ .ــﺔ ﻋﻠــﻰ 'ﻬــﻒ وﺟـ ف ﻋ>ـ ] qــﺎد ﻣـ ﺳــﻘ žﻣ ــﻪ أن ﯾﻬﻠــ‡ ،..وﻓ=ﻬــﺎ ﻗ!ــTﺔ
ﻣ ـ اﻟ) ـ ك ،..وﻣـ دﻫﺎ ﻗــ BMو”ﻠ ﻬــﺎ ' =3ـ =3' ،..ـ ﻓ=ﻬــﺎ اﻟﻠOــ] واﻟ Qـ ﻋ> ــﺔ وﻋ Qـ
واﻟﻘ ﺢ واﻟ)= ،..ﻗﻠ=ﻠﺔ اﻟﻔMاﻛﻪ ' =3ة اﻟ 5ارع ،ﻣ !Oﺔ ﺗ)Oﻬﺎ واد ' =.وﻣـﺎؤﻩ ﻋـ:ب،(1)"..
ﻛ ﺎ ? ﻒ ﻣ ﯾ[ﺔ "زﻣ1رة" أ?tﺎ "ﻘ1ﻟـﻪ" :وزﻣMرة ' =3اﻟ ﺎﻩ ،وأرﺿـﻬﺎ ذات زرع وﺿـ ع \ـﻼ
اﺷ)Tﺎﻩ/ ،ﻌﺎﻣﻬﺎ ﺟ= ،وﺳMﻗﻬﺎ ﻋﺎﻣ ﻣﻔ=ـ ،وﻓ=ﻬـﺎ ﺑـ ج ﻟﻠ Mـﺔ ﻣـ اﻟ)ـ ك ،..ورزﻗﻬـﺎ رﻏـ
وﺧ= ﻫﺎ ﻣ د ،ﻗﻠ=ﻠﺔ اﻷﺷـ ﺎر=3' ،ـ ة اﻷﺳـﻔﺎر ،(2)"..ﻓ ـ ﺧـﻼل وﺻـﻒ اﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ ﻟﻠ ـ ﯾ[/
واﻟ ـNارع اﻟ ﺎ\ــﺔ ﺑﻬ ــﺎ ،وﻓــﻲ ?_ﻬـ ﻣـ cﺟ ﺎﻟﻬ ــﺎ اﻟ)* ﻌــﻲ اﻟ_ــﺎﻫ uﻣـ ﺧــﻼل اﻟ< ــﺎﺗ
ﻓـﻲ "اﻟ IاNﺋـ " "ﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ ﻧﻔ” اﻟ1ﻗ qﺗ_ﻬ ﻗ1ة "ﻗ [) [ﺔ"ﻛﻘﺎﻋ ة ﻣﻬ ّ ﺔ ﻣ ﻗ1اﻋ اﻟﻌ bـﺎﻧ
واﻷﺳـ1اق اﻟﻌﺎﻣـﺔ eﺎﻟـ eﺎﻛ
أن اﻟ ـ ﯾ[ /ﻋﺎﻣ ﺗـﺎن beﺗـﺎ اﻟ اﻓـّ P إﻟﻰ ﺑ[ﺎﺋﻬـﺎ اﻟ ﻫ ـ e ،Bـﺎ ّ
ــ[/ﺎن "ــﺎﻷﺑ اج واﻟ ــﺎﺟ ،ذواﺗــﺎ رزق وﺧ ـ beـ ،ﯾ ﺗSــ Nﺑﻬ ــﺎ ﻋ ــﺎﻛ اﻟ /ـ ك ،وﻫ ــﺎ ﻣ
واﻷﺳ1ار.
ـ ـ ﺔ ﻟ /$ﻠـ ــﻒ اﻟ ـ ـ ن اﻟ 7ـ ـ ﺎﻟ ﺔ ﻟ ـ ــ"اﻟNIاﺋ " ﻗ ـ ـ اﺳـ ــ1/ﻓ qﺣّﻘﻬـ ــﺎ ﻓـ ــﻲ
أن اﻷوﺻـ ــﺎف اﻟ
ﻛ ـ ــﺎ ّ
اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،وﻫــ@ا ﻣــﺎ أ"ﺎﻧــ qﻋﻠ ــﻪ رﺣﻠــﺔ اﻟ ][ﺎﺳــﻲ ﻓــﻲ وﺻــﻔﻬﺎ ﻟﻌ ـ ّ ة ﻣ ـ ن ﺟNاﺋ 'ــﺔ
ﻛ ــ"ﺗﻠ ﺎن" و"ﻗ ــ[) [ﺔ" ،ﻓﻘ ـ 7eــﻒ وﺻــﻔﻪ ﻟ ــ"ﺗﻠ ﺎن" ﻋ ـ *eﻫــﺎ وﺷــﻬ ﺗﻬﺎ ،و beـ ة ﻣ ﺎﻫﻬــﺎ
)(3
أﻣﺎ ﻋ ﻣ ﯾ[ـﺔ ﻗ ـ[) [ﺔ ﻓ1ﺻـﻒ ‡ eـﺔ ﺗ7ـ ﻫﺎ أﺟ[/ﻬﺎ واﻟ1/'Nن واﻟ /ﻐﻼت ّ ، و 4ﺎﺗ [ﻬﺎ و ّ
وﺷــ]ﻞ ﻋ اﻧﻬــﺎ ،وﻣ ـNات أﺣ ﺎﺋﻬــﺎ وﺷ ـ1ارﻋﻬﺎ وأﺳ ـ1اﻗﻬﺎ ،ﻓﻬــﻲ ﻣ•ﺳ ــﺔ ﻋﻠــﻰ ر4ــ1ة ﻣ1/ﺳــ)ﺔ،
? ــﻘﻔ1ن أﺳــ) ﺔ ﺑ 1ﺗﻬــﺎ "ــﺎﻟﻘ ﻣ1د ،وﻟﻌﻠــﻪ ﻣ ـ أﺟــﻞ اﻟــbﻠﺞ ،وﺷ ـ ة اﻟ* ـ د ،وﻋﻠ ﻬــﺎ وارد beـ ،
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.253/3 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.191 ،190/1 ، ﯾ[_ :اﻟ
)(3
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.331
312
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
وﻋ ﺎرة ازﺋـ ة ﻓـﻼ ?]ـﺎد اﻹﻧ ـﺎن أن ? 7ـﻲ ﻓـﻲ داﺧﻠﻬـﺎ إﻻ " 7ـﻘﺔ ﻣـ beـ ة اﻻزدﺣـﺎم ،و'ﻌ ـ
اﻟ ـ1ق ﺧــﺎرج "ﺎﺑﻬــﺎ ﻓــﻲ ﺳــﺎﺋ اﻷ?ــﺎم ،ﺑﻬــﺎ رﺧـﺎء *eـ واﻷﺷـ ﺎء ﻣ1ﺟــ1دة إﻻ أﻧﻬــﺎ إﻟــﻰ اﻟ<ﺎد?ــﺔ
أﻗـ ب) e ،(1ــﺎ وﺻــﻒ "اﻟ* <ــﺎن" أ?tــﺎ "ﺎﻟ ــﻌ41ﺔ واﻟ [ﻌــﺔ ﻓﻘــﺎل" :ﻣــﺎ رأﯾــ; أﺻــﻌ jوﻻ أﻣ ــﻊ
ﺑ= ﺟTـﺎل ﻓـﻲ وﺳـ žﻧﻬـ ،ور ـﺎ ﺗـ ﻧ Mاﻟ Tـﺎل ﻣ ﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﺑ=Tﺎن ﺣ™ ™ ﺔ ﻷن اﻟ •, sﺗ
\ﻌ„ﻬﺎ ﻣ \ﻌ_ ﺣ)ﻰ ﻻ ﯾTﻘﻰ إﻻ ﻣ ـ AاﻟـMاد Bﻓـﻲ أﺿـ=• ﻣـﺎ qـMن 'ﺄّﻧـﻪ اﻟTـﺎب ،وﻟـM
ﺟﻌﻠــ; ﻟــﻪ د ّﻓــﺔ ﻟ Qـّ ﺗﻪ ،..وﻣ ـ أﺟــﻞ ذﻟــ‡ ﺳ ـ ﻲ ﻫــ:ا اﻟ ــﺎن اﻟT=.ــﺎن ،(2)"..ﻓ ـ ﺧــﻼل
وﺻــﻒ اﻟ ][ﺎﺳــﻲ ﻟﻬــ@ﻩ اﻟ ـ ن ﻧ$ﻠــ… إﻟــﻰ ﻋ ـ ّ ة ﻣ ـNات ﻟﻬــﺎ ،إذ ﺗ ــNت اﻟ ـ ن اﻟ ــﺎﺣﻠ ﺔ
واﻟﻌ ــﺎرة وbeـ ة اﻻزدﺣـﺎم ،ﻣــﻊ beـ ة اﻷﻧ7ــ)ﺔ اﻟ<7ـ 'ﺔ وﺗ[1ﻋﻬــﺎ ﻛــ"ﺗﻠ ﺎن" "ــﺎﻟ Nارع واﻟ< ــﺎﺗ
إﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ beـ ة اﻷﺳ ـ1اق واﻛt/ﺎﺿــﻬﺎ "ﺎﻟ[ ــ<ﺔ ﻟﻠ ـ ن اﻟ اﺧﻠ ــﺔ eــ"ﻗ [) [ﺔ" ،ﻣــﻊ ﺻــﻌ41ﺔ
اﻟ ﺎﻟ Dواﻟ) ق " * Bاﻟt/ﺎر'” اﻟ1ﻋ ة ﻓﻲ "ﻌtﻬﺎ eـ"اﻟ* <ﺎن".
ـﺎدة ﺛ 'ـﺔ ﻓـﻲ وﺻـﻒ اﻟ bSـ ﻣـ اﻟ ـ ن اﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ eــ"اﻟNIاﺋ "،
و@eﻟ Dاﻟ1زان ﻗ ّ م ﻫـ 1اﻵﺧـ ﻣ ّ
و""Iﺎ?ﺔ" ،ﻓ ﯾ[ﺔ "اﻟ IاNﺋـ " زﻣـ اﻟـ1زان اﻟ ﻌﺎﺻـ ﻟ*ـ ا?ﺎت دﺧـ1ل اﻷﺗـ اك eﺎﻧـ *e qـ ة ﺟـ ا،
وأﺳ ـ1ارﻫﺎ راﺋﻌــﺔ وﻣ[ /ــﺔ ﺟ ـ ا ﻣ*[ ــﺔ "ــﺎﻟ Iاﻟtــ ، $ﻓ ﻬــﺎ دور ﺟ ﻠــﺔ وأﺳ ـ1اق ﻣ[ ــﻘﺔ ،ﻟSــﻞ
ﺣ ﻓــﺔ ﻣ]ــﺎن ﺧــﺎص ﺑﻬــﺎ ،وﻓ ﻬــﺎ ﺗ/ﻌ ـ د اﻟﻔ[ــﺎدق واﻟ ّ ﺎﻣــﺎت ،وﻣ ـ ﻫــ@ﻩ اﻟ 7ــﺎﻫ اﻟ ﻠ –1ــﺔ
ﺟﺎﻣﻊ ﻣ /ﺎز ﻓﻲ ﻏﺎ?ﺔ اﻟ *Sﻋﻠـﻰ ﺷـﺎ\ﺊ اﻟ< ـ ،أﻣﺎﻣـﻪ ﺳـﺎﺣﺔ ﺟ ﻠـﺔ ﺟـ ا ،و' ـ vﺑﻬﺎﻋـ د
واﻷ ارﺿــﻲ اﻟ ﻐ وﺳــﺔ "ﺄﺷــIﺎر اﻟﻔ1اﻛــﻪ ،و' ـ ﻗ 4ﻬــﺎ ﻣ ـ اﻟIﻬــﺔ اﻟ 7ـ • ﺔ ﻧﻬ ـ ﻣ ـ اﻟ< ــﺎﺗ
ﻧ ــ* qﻋﻠ ــﻪ \ﺎﺣ1ﻧــﺎت ،وﻓــﻲ اﻟtـ1اﺣﻲ ﺳــﻬ1ل ﺟ ﻠــﺔ ﺟـ ا ﻻ ﺳـ ﺎ ﺳــﻬﻞ اﻟ I /ــﺔ) ،(3أﻣــﺎ
""Iﺎ?ـﺔ"ﻓﻬ ﯾ[ــﺔ ﻋ /ﻘـﺔ ﺑ[ﺎﻫــﺎ اﻟـ وم ،ﻓــﻲ ﻣ[ ـ ر ﺟ*ــﻞ ﺷـﺎﻫ Pﻋﻠــﻰ ﺳـﺎﺣﻞ "اﻟ< ـ اﻟ 1/ﺳــ"v
ﺗ ـ vﺑﻬــﺎ أﺳ ـ1ار ﻋﺎﻟ ــﺔ ﻣ[ /ــﺔ ،ودور ﺟ ﻠــﺔ ،وﻓ ﻬــﺎ ﺟ1اﻣــﻊ ،وﻣ ـ ارس ،وﺣ ّ ﺎﻣــﺎت وﻓ[ــﺎدق
وﻣﺎرﺳ/ﺎﻧﺎت ،وّeﻠﻬﺎ ﺻـ وح ﻣ7ـ ة ﺣ ـ[ﺔ اﻟ*[ـﺎء ،وأﺳـ1اﻗﻬﺎ ﺟ ﻠـﺔ ﻣ[ ـﻘﺔ أﺣ ـ ﺗ[ ـ ،Pإﻻ
أن اﻟ ﯾ[ﺔ ﻟﻬﺎ ﻋ<yﺎت) ،(4ﻓـﺎﻟ ﻼﺣ— ﻣـ ﺧـﻼل وﺻـﻒ اﻟـ1زان ﻟﻠ ـ ﯾ[ّ /أﻧﻬ ـﺎ ﺗﻌ*ـ ان ﻋﻠـﻰ ّ
ﺟ ﺎﻟﻬ ــﺎ اﻟ)* ﻌــﻲ ،و;ﺗﻘــﺎن ﺑ[ﺎﺋﻬ ــﺎ اﻟ ﻌ ــﺎر ،uوذﻟــe Dــﺎن ﻗ*ــﻞ ﻣ Iــﺊ اﻷﺗ ـ اك ،ﺣ ــ} eﺎﻧــq
)(1
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.329
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.329 اﻟ
)(3
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.37/2 ،
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.50/2 ، اﻟ
313
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
وﻣ ـNارع ،وأﻧﻬــﺎر وﻋ ــ1ن ﺟﺎر'ــﺔ" ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ـ ن اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻣ ﺎ\ــﺔ ﺑ< ــﺎﺗ
وﺟ ــ1د ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ [ 7ــﺂت اﻟﻌ اﻧ ــﺔ اﻟ [ ــﻘﺔ واﻟ /ﻘ[ ــﺔ اﻟ*[ ــﺎء ،ﻣـ ـ ﺑ ــ1ت وﻓ[ ــﺎدق وﻣ ــﺎﺟ
وﻣ ـ ـ ارس ،ودeـ ــﺎﻛ " ،ﺎﻹﺿـ ــﺎﻓﺔ إﻟـ ــﻰ اﻷﺳ ـ ـ1اق اﻟ[7ـ ــ)ﺔ واﻟ ﻠ wـ ــﺔ " /$ﻠـ ــﻒ اﻟ ـ ــﻠﻊ اﻟ ﻠ ـ ــﺔ
واﻟ$ﺎرﺟ ﺔ.
و'ﻠﻲ "ﻌـ ﻫـ@ا وﺻـﻒ اﻟ /ﻘ وﺗـﻲ ﻟﻌـ ّ ة ﻣـ ن ﺟNاﺋ 'ـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ اﻟ ـﺎﺣﻠ ﺔ ﻣ[ﻬـﺎ" ،ﺎﻋ</ـﺎر رﺣﻠ/ـﻪ
ﻛﺎﻧ' " qﺔ ،ﻣ[ﻬﺎ ﻣ ﯾ[ـﺔ "ﻫ[ـ " و4ﺎﻋ</ـﺎر اﻟ /ﻘ وﺗـﻲ beـ اﻟ[ﻘـﻞ ﻣـ رﺣـﻼت ﺳـﺎ" yﻪ ﻓSـﺎن
وﺻــﻔﻪ ﻟﻬــﺎ ﻋﻠــﻰ ﻟ ــﺎن اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ "ﺧﺎﻟ ـ اﻟ*ﻠــ "u1اﻟــ@ uﻗــﺎل" :ﻫ ــ= ﺑﻠ ـ ة ﻧ>= ـ ة ﻻ '=.ــ ة وﻻ
ﺻﻐ= ة ،ﺟ =ﻠﺔ اﻟ > ﻣ)Mﺳsﺔ ﺑـ= اﻟ!ـﻐ واﻟ.mـ ﻣMﺿـMﻋﺔ أﺳـﻔﻞ ﺟ.ﻠـ= ﺑـ= \Oـ ر،
lqﻔ„ــﻬﺎ ارﺗﻔــﺎع ﻗﻠﻌــﺔ ودار ﺻ ـ ﻌﺔ وأﺳ ـMاق ﻣMﻓــMرة وﻣQــﺎﺟ ﻣﻌ ــMرة ،(1)"..ﻓ Iــﺎل ﻫــ@ﻩ
اﻟ ﯾ[ﺔ ﻓ ﺿﻪ ﻣ1ﻗﻌﻬﺎ اﻟ)* ﻌﻲ اﻟ@ّ Iاب إذ أﺣ )" qﺎﻟ<Iﺎل واﻷﺷـIﺎر ،وزادﻫـﺎ اﻟ< ـ ﺑﻬـﺎء،
[ﺔ "ﻘﻠﻌﺔ.
ﻛ ﺎ ّأﻧﻬﺎ ﻋﺎﻣ ة "ﺎﻷﺳ1اق واﻟ ﺎﺟ وﻣ
وﻣ ﺧﻼل وﺻـﻒ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ ﻟ /$ﻠـﻒ اﻟ ـ ن اﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ ﻟــ"اﻟNIاﺋ " ﻧﻼﺣـ— اﻻﻫ /ـﺎم
اﻟ *Sـ ﻣـ أﻏﻠــ Bرﺣﺎﻟــﺔ اﻟ ﻐـ ب "]bـ ة اﻟ1ﺻــﻒ ودﻗــﺔ اﻟ ﻼﺣ_ــﺔ وذeـ ﺗﻔﺎﺻـ ﻞ ﻣﻬ ّ ـﺔ ﻋـ
ﺣﺎﻟــﺔ اﻟ ـ ن اﻟ 1ﺻــ1ﻓﺔ ،ﻓــﻲ ﺣ ـ اﺑ/ﻌــﺎد "ﻌــ hاﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟ IاNﺋ ـ ' ﻋ ـ ﻫــ@اe ،ﺎﻟ ﻌ ــ] u
اﻟــ@ uﻧــﺎد ار ﻣــﺎ ? ــﻒ ﻟ[ــﺎ ﺟ ــﺎل ﻣ ﯾ[ــﺔ أو ﻗ 'ــﺔ ،وﻋﻠــﻰ ﺷــﺎﻛﻠ/ﻪ أﺑــ 1ﺣﻔــ… اﻟ[/ﻼﻧــﻲ اﻟــ@u
ﯾ[ﻌ م ﻋ[ ﻩ وﺻﻒ اﻟ ن اﻟNIاﺋ 'ﺔ وﻗ اﻫﺎ ،أﻣﺎ اﻟ@ uوﺟ ﻧﺎﻩ ?] bاﻟ1ﺻﻒ ﻣﻊ ﻣ اﻋـﺎة اﻟ ﻗـﺔ
وذ eاﻟ/ﻔﺎﺻـ ﻞ اﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ اﻟـ@e uـﺎن ﺗ ﺎﺛـﻞ ﻣ[ﻬIـﻪ اﻟ1ﺻـﻔﻲ ﻣـﻊ ﻣـ[ﻬﺞ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ،
و'ﻌــ1د ذﻟــ" Dﺎﻷﺳــﺎس ﻟ/ــﺄﺛ ﻩ اﻟ7ـ ﯾ ﺑ ﺣﻠ/ــﻲ اﻟـ رﻋﻲ واﻟ= ﺎﺷــﻲ ،ﻓ bSـ ا ﻣـ اﻷوﺻــﺎف ﻧﻘﻠﻬــﺎ
ﻋ[ﻬ ــﺎ ﻣــﻊ اﻋ /ــﺎدﻩ ﻋﻠــﻰ ﺣ ــﻪ اﻟIﻐ اﻓــﻲ ﻫــ 1اﻵﺧ ـ e ،ــﺎ ﻻ ﻧ[ﻔــﻲ وﺟــ1د "ﻌــ hأوﺻــﺎف
اﻟ ـ ـ ن واﻟﻘـ ـ cاﻟNIاﺋ ' ــﺔ ﻓ ــﻲ "ﻌ ــ hاﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ ' ــﺔ اﻷﺧـ ـ cﻟ[Sﻬ ــﺎ ﻗﻠ ﻠ ــﺔ ﻣﻘﺎرﻧ ــﺔ ﻣ ــﻊ
ﻻﺣ.P اﻟ ﻐ 4ﺔ ،واﻟ/ﻲ ﻏﺎﻟ<ﺎ ﻣﺎ ﺗ1Sن <nﺎرة ﻋ أوﺻﺎف ﻣﻌ['1ﺔ eﺎ ﺳ[ cﻓﻲ ﻋ[
ﺛﺎﻧ ﺎ :أوﺻﺎف اﻟﻘ Aاﻟ 5اﺋ ,ﺔ اﻟ` ﺎﻟ ﺔ
ﻟـ ﺗﻘ /ـ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻋﻠــﻰ وﺻـﻒ اﻟ ـ ن ﻓﻘــ vﺑـﻞ ﺗﻌـ ّ ت ذﻟــ Dإﻟـﻰ وﺻــﻒ اﻟﻘـ c
واﻷر'ﺎف اﻟ [ 7/ة ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ [ﺎ\ Pﻓﻲ اﻟNIاﺋ إﻻ ّأﻧﻬﺎ وردت " 1رة ﻗﻠ ﻠـﺔ ﺟـ ا ﻣﻘﺎرﻧـﺔ
)(1
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.138
314
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.63 ،62/1 ،
)(2
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.40
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.41 اﻟ
315
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
" ﯾ[ـﺔ "اﻟ IاNﺋـ " ﻟ[ﺎ ﺟ ﺎل اﻟ [_ اﻟ)* ﻌﻲ ﻟﻠ< ﺎﺗ ﺧﻼل وﺻﻔﻬ ﺎ ﻟ/ﻠ Dاﻟ[Nﻫﺔ ﯾ*/ ﻓ
وروﻋ/ﻬــﺎ اﻟ ــﺎﺣ ة ،اﻟ ﻠ wــﺔ "ﺎﻷزﻫــﺎر اﻟﻔ1اﺣــﺔ "ــﺎﻟﻌ)1ر ،واﻟ[ ـ اﻟﻌﻠ ــﻞ اﻟ [<ﻌــ} ﻣ ـ " ﻫــﺎ
اﻟﻬﺎﺋ ،ﻣ ﺎ ﯾ<ﻌ} اﻟﻔ ح واﻟ ور ﻓﻲ ﻧﻔ” اﻟNاﺋ ﻟﻬﺎ.
وﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟ1ﺻـﻒ اﻟ ﻌ[ـ? u1ﻘـ م ﻟ[ـﺎ اﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ وﺻـﻔﺎ ﻓﺎﺣ ـﺎ د• ﻘـﺎ ﻟ ﯾ[ـﺔ "ﻗ ـ[) [ﺔ" ﻓـﻲ
ﻗ1ﻟــﻪ" :ﻫــﻲ ﺑﻠ ـ ة T=/ــﺔ Qqــ)Oﻠ=ﻬﺎ اﻟ ــﺎ” و QO)Q,ـ ﻬﺎ اﻟ ™ ـ ] واﻟ Qــﺎﻓ ،ﻓﻠ Qــ; ' =3ـ ة
اﻟ!ﻔﺎء ،وﻻ \ﻌ= ة اﻟ ﻔﺎء ،وﻻ ﻗ,Mﺔ اﻟMﻓـﺎء ،ﻋﺎﻣ)ﻬـﺎ ﺑـ= اﻋ)ﻘـﺎد واﻧ)ﻘـﺎد ،وﺧﺎﺻـ)ﻬﺎ ﺑـ=
ر¨Tﺔ و¨sTـﺔ ،وﺣQـ وﻋ ـﺎد ،ﻻ ﯾـ)] اﻟﻔ„ـﻞ ﻓ=ﻬـﺎ وﻻ ﯾـ ﻘ tاﻟOـﺎل وﻻ اﻟ mـﺎل ﻋ ـ أﻫـﻞ
اﻟﻔ„ـــــﻞ ﻣ ﻬـــــﺎ ﻓﺎﻟQـــــ jﻓ=ﻬـــــﺎ '=3ـــــ واﻟ™ـــــTﺢ واﻟﻠﻌ ـــــﺔ ﺟـــــﺎر ﻓـــــﻲ أﺳـــــMاﻗﻬﺎ ﻻ Qqـــــ
ـ[ﻬﺎ اﺿ sاﻣﻬﺎ ،(1)"..أﻣﺎ اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻓﻘ أﻏ ق ﻓﻲ وﺻﻔﻪ ﻋﻠـﻰ ﻣ ﯾ[ـﺔ "اﻟ*ﻠ ـ ة" ﻟ
وﺟ ﺎﻟﻬــﺎ ،ﻓSــﺎن ﻣـ lـ hﻟ ــﺎﻧﻪ ﻋ[ـ دﺧ1ﻟــﻪ إﻟ ﻬــﺎ أن أﻧNﻟﻬــﺎ ﻣ[Nﻟــﺔ ﻋـ وس اﻹﻗﻠـ ") ،(2ﻓــﻲ
ﻧ Iأن أ"ﺎ راس اﻟ ﻌ ] uاﻟ@ uأوﺗﻲ ﻟ ـﺎﻧﺎ ﻟـ@ﻗﺎ ﻋ< Iـﺎ ﻓـﻲ اﻹﺗ ـﺎن "ﺎﻟ ـIﻊ اﻟ [ ّ ـP ﺣ
اﻟﻌ Iــ Bاﻟ e /ــ Bﻗ ـ أﺗــﻰ ﻋﻠــﻰ ذ eـ ﻣ ﯾ[ــﺔ "ﺗﻠ ــﺎن" ﻣ ـ ﺣﺎ ﻟﻬــﺎ وﺗﻔ $ــﺎ إ?ﺎﻫــﺎ ﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ:
"ﺗﻠ Qﺎن وﻣﺎ أدراك ﺑ)ﻠ QﺎنTE ،ﻘﻌـﺔ اﻟ>ـﻞ اﻷﺑـ د وﻧQـ ﻪ اﻟ ـMال اﻟ ﻔـ د ،و' ـﺎش اﻟﻐ=ـ
اﻟ lـ د ،و' ﺳــﻲ اﻹﻣــﺎرة ،و Oــ اﻟﻌ ــﺎرة ،وﻣﻬــ AMﻫــ AMاﻟﻐ=ــ uاﻟﻬ)ــMن ،وﺧــ وب اﻟ)ــ=
واﻟM),5ن ،ﺣ= uﺧ ق اﻟ ـﺔ ﺗـ ﻧ Mﻷﻫـﻞ اﻟ ـﺎر ﻣ ﺎﻧ ـﺔ ،وﺗ`ـ ق \`ـﺎ/ﺊ اﻷﻧﻬـﺎر إﺷـ اق
اﻷزﻫـﺎر زﻫـ ﻣTﺎﻧ ــﺔ ،(3)"..ﻓ1ﺻـﻒ اﻟ ﻌ ــ] uﻫ[ـﺎ ?ﻔــ1ق eـﻞ اﻷوﺻــﺎف" ،ﺎﻋ</ـﺎرﻩ ? ــ/ﻌ ﻞ
اﻷﻟﻔــﺎ -اﻟ [ ﻘــﺔ "]bـ ة eــﺎ أﻧــﻪ ﯾ /ــ[ﻊ ﻓــﻲ ﺻـ ﺎﻏﺔ اﻷﺳــﻠ1ب اﻟ ﻠــﻲء "ﺎﻟ ــIﻊ ،و4ــﺎﻟ ﻏ ﻣـ
اﻟ ـ ن ،إذ ﺗNﻫــ" 1ﺎﻟ <ــﺎﻧﻲ اﻟﻔــﺎﺧ ة e ،ــﺎ ذﻟــ Dﻓﻬــ 1ﯾ[*ــﺊ "ﺎﻟ ]ﺎﻧــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗ /ﻠﻬــﺎ "ﺗﻠ ــﺎن" ﺑـ
أﻧﻬ ــﺎ ﻣ eــ Nﻣﻬـ ـ ﻟـ ـ cاﻟ ] ــﺎم" ،ﺎﻹﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ ﻣ[_ ﻫ ــﺎ اﻟ)* ﻌ ــﻲ اﻟ $ــﻼب " ــﺎ ﺣ1ﺗ ــﻪ ﻣـ ـ
ذﻟ Dﻣ اﻟ 7ﺎﻫ . وﻏ واﻟ< اﻟ< ﺎﺗ
وﻋﻠﻰ ﻏ ار اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻫ q /اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ أ?tﺎ ﺑـ@ eاﻟ bSـ ﻣـ اﻷوﺻـﺎف
اﻟ ﻌ['1ﺔ ﻟﻠ ن اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ 7ﺎﻟ ﺔ ،ﻓﺎﺑ زاﻛ1ر اﻟ@ uأﻋIـ " Bﯾ[ـﺔ "اﻟ IاNﺋـ " راح ? ـﻔﻬﺎ ﺑ ـ
ـ tﺑ.ﻬ )ﻬــﺎ 'ــﻞ ﻋ ـ و 'ــﺎﻓ ﻓﻠــ:ﻟ‡ ﯾ) !ــMن ﺑﻬــﺎ اﻟ ـ واﺋ ،
"ذات اﻟ ــﺎل اﻟTــﺎﻫ اﻟ)ــﻲ ﻏـ ّ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.358/3 ،
)(2
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.243
)(3
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.108
316
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
أﺑ أﻧﻲ ﻣـ ﻏﻠ=ﻠـﻲ ووﺟـ Bﻣـﺎ ﻋﺎﯾ )ـﻪ ﻣـ رواﺋﻬـﺎ اﻟﻌQـ Bو Oﻫـﺎ اﻟـﻼزورد ،Bإذ ﻫـﻲ
ﻛ ﺎ ﻗ=ﻞ:
sﺎووس
و'Qﺎﻩ ﺣّﻠﺔ ر`,ﻪ اﻟ ّ ﺑﻠ أﻋﺎرﺗﻪ اﻟ Oﺎﻣﺔ M/ﻗﻬﺎ
)(1
ﻣﺎ ﺷ–; ﻣ ﺣ اﺋ• 'ﺎﻟ ﺎرق ،وﻗ!Mر ﻧMع اﻟ Oﺎﺳ ﻋﻠ=ﻬﺎ ﻣﻘ!Mر"..
ﻓﻬــ@ا اﻟ1ﺻــﻒ ﯾ* ـ ز ﻟ[ــﺎ ﻣ ـ cﺟ ــﺎل ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟ IاNﺋ ـ " " ــﺎ ﻓ ﻬــﺎ ﻣ ـ " ـ وﺣ ـ اﺋ Pوﻗ ــ1ر
ﺣ/ــﻰ ﺻــﺎر ?7ــ*ﻬﻬﺎ "ﺎﻟ ﺎﻣــﺔ اﻟ Iﻠــﺔ اﻟ ['N/ــﺔ ﺑـ '> اﻟ)ــﺎووس ذ uاﻷﻟـ1ان اﻟNا| ــﺔ اﻟ* ?ﻌــﺔ
اﻟ /ــﻲ ﺗ ﺳ ــﻞ ﻓ ــﻲ اﻟ ــ[ﻔ” اﻟ اﺣ ــﺔ واﻟﻔـ ـ ح واﻟ ـ ـ ور ﻣ ــﺎ ? 7ــﻔﻲ اﻟﻐﻠ ــﻞ و'*ـ ـ uاﻟﻌﻠ ــﻞ و' ــ•ﻧ”
اﻟtﻠ ﻞ.
و'[ﻘﻞ ﻟ[ﺎ أ?tﺎ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻋـ ّ ة أوﺻـﺎف ﻟ ـ ن ﺟNاﺋ 'ـﺔ ﻣـ ﻣ ـﺎدر ﺳـﺎ" yﻪ ،ﻣ[ﻬـﺎ اﻟ1ﺻـﻒ
اﻟ ﻌ[ u1ﻟ ﯾ[ﺔ ""Iﺎ?ﺔ" ﻓﻲ ﺑ /ﻷﺣ اﻟ7ﻌ اء ?ﻘ1ل ﻓ ﻬﺎ:
اﻟ `ﻲ ﻓﻲ أرﺿﻬﺎ ﻋﻘﺎب \ ــﺎqﺔ 'ﻠﻬﺎ ﻋﻘﺎب
)(2
'ـlـــــــ ﻧ• ﺻـﺎدﻩ ﻋﻘﺎب lqﻔ• ﻓﻲ /ﻓﻬﺎ ﻓgاد
ﻧ 7/ـﻒ ﻣـ cﺻـﻌ41ﺔ اﻟ=ـ > ﻓـﻲ ""Iﺎ?ـﺔ" ﺧﺎﺻـﺔ ﻣـ اﻟ[ﺎﺣ ـﺔ اﻟ)* = ـﺔ ﺧﻼل اﻟ* /ـ ﻓ
ﻋﻠ ﻬـﺎ ،وذﻟـ Dﻟ1ﺟـ1د اﻟ<Iـﺎل واﻟ ﺗﻔﻌـﺎت "]bـ ة ،و'1اﻓﻘـﻪ ﻓـﻲ ﻫـ@ا وﻣ7ﻘﺔ اﻟ 7ـﻲ ﻓ ﻬـﺎ واﻟ ـ
اﻟ1ﺻﻒ اﻟ1زان اﻟ@ uأﻛ ّ أن ﺑﻬﺎ "ﻋ<yﺎت" eﺎ ﺳ* Pاﻟ ﯾ} ﻋ[ﻬﺎ.
وﻋﻠﻰ وﺟﻪ ﺗ[ﺎﻗﻞ اﻷوﺻﺎف ﻓـﺈن اﻟ /ﻘ وﺗـﻲ ?ﻌـ ض وﺻـﻒ ﻣـ ﯾ[/ﻲ ""Iﺎ?ـﺔ" و"ﻋ[ﺎ"ـﺔ" وﻣـ ن
أﺧ ـ cﻣ ــ [/ا ﻋﻠــﻰ وﺻــﻒ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻷﻧ ﻟ ــﻲ "أﺑــﻲ اﻟ<ﻘــﺎء ﺧﺎﻟ ـ اﻟ*ﻠــ "u1ﻓﻔ ـﻲ "Iﺎ?ــﺔ ?ﻘــ1ل:
sﺎﺑﻬــﺎ ﻣـ اﻟ ﻠــMك '=3ـ وﻣOﻠﻬــﺎ ﻣـ
ـﻞ زﻣــﺎن =sqـ وﺧ ّ
"ﺑﻠـ ة ﻗـ رﻫﺎ ﺧ=sـ وذ' ﻫــﺎ ﻓــﻲ 'ـ ّ
اﻟ ﻔMس أﺛ= ،ﻓ ]mﻫﺎﺟ; ﻣ 'ﻔـﺎح وﺳـﻠ; ﻋﻠ=ﻬـﺎ ﻣـ ﺑـ _ ﺳـﻔﺎح) q ،ـ أﻣﺎﻣﻬـﺎ \Qـ ž
أﺧ„ ﻣ Aاﻟ !Tﻗـ أﺟـ Aﷲ Eـﻪ ﻣـ:اﺋ jاﻟ ـﺎء ﺗQـ™ ﻪ ،وﺗ„ـ ب ﻓـﻲ ﻧMاﺣ ـﻪ' ،ﺄﻧﻬـﺎ
ﺳTﺎﺋ‡ اﻟﻠ ـ= ﻣ ـ ودة ﻓـﻲ \Qـﺎ dاﻟ 5ﺟـ ،ﻣOﻔMﻓـﺔ \ـﺎﻟ5ﻣ د واﻟﻌQـ ،واﻟQTـﺎﺗ= ﻣﻠ)ﻔـﺔ
اﻷﺷ ـ ﺎر qﺎﻧﻌــﺔ اﻟ 3ــﺎر واﻟ ﻬ ـ اﻷﻋ>ــ] ﯾ Qــﺎب ﺑــ= ﯾــ ﯾﻬﺎ ﻗ ـ اﻧﻌsــﻒ ﻋﻠ=ﻬــﺎ اﻧﻌsــﺎف
اﻟ QـMار ،واﻟ Oـ اﺋ• ﺗ ــ)>] \Oﺎﻓ) ــﻪ ،وﺗﻔــﻲء ”ﻼﻟﻬــﺎ اﻟMارﻓــﺔ ﻋﻠ ــﻪ ،ﻓﻬــﻲ اﻟ „ــ= ة اﻟ ـ وح
)(1
اﻟ< /ﺎن ،ص.40 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
)(2
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.44
317
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ـــﺔ اﻷزﻫـــﺎر ،اﻟT=sـــﺔ اﻟﻬـــMاء ،اﻟ `ـــ ﻗﺔ اﻟﻌsـــ ة اﻟ O,ـــﺎن ،واﻟـــ وح اﻟﻌ\:ـــﺔ اﻷﻧﻬـــﺎر ،اﻟ
اﻷﺿMاء ،اﻟ)ﻲ أﺟ ﻌ; ﻋﻠ=ﻬﺎ اﻷﻣ اء ،وﺳﻠ] ﻟﻬﺎ اﻟﻠMاء ،وﺷ= ﻓ=ﻬﺎ اﻟ .ﺎء ،..واﻧ)>] ﻓ=ﻬـﺎ
ﻣ اﻟMاد Bواﻟ ، OTﻗﻼدﺗﺎن ﻋﻠﻰ ذﻟ‡ اﻟ ،(1)".. Oو'[ﻘﻞ ﻋ[ﻪ أ?tﺎ وﺻﻔﻪ ﻟ ﯾ[ـﺔ "ﻋ[ﺎ"ـﺔ"
lﻘــ1ل" :ﺑMﻧــﺔ ﻣ ﯾ ــﺔ ﻣ = ــﺔ وﻗﻠﻌــﺔ ﺣ!ــ= ﺔ ﺷــﻬ= ة اﻻﻣ) ــﺎع\ ،ﺎﺋ ــﺔ اﻻرﺗﻔــﺎع ،ﻣﻌ وﻣــﺔ
اﻟ` .ﻪ واﻟ >= ﻓﻲ اﻟﻘﻼع ﺗ 5ﻫ; ﺣ!ـﺎﻧﺔ أن ﺗـ ام أو ﺗQـ)sﺎع ،ﻗﺎﻋـ ة '=.ـ ة وﻣﺎﺋـ ة ﻣـ
اﻷرض ﻣQـــ) ﯾ ة ،ﺳـــﺎﻣ ﺔ اﻷرﺟـــﺎء ،واﺳـــﻌﺔ اﻟﻔ ـــﺎء ،ﻣMﺿـــMﻋﺔ ﻋﻠـــﻰ ﻧQـــTﺔ ﺣQـــ ﺔ ﻓـــﻲ
اﻻﻋ)ـ ال واﻻﺳــ)Mاء ،واﻟ ﯾ ــﺔ اﻟﻌ =Tــﺔ 'ــﺎﻟﻌ وس ﻓــﻲ ﻧﺎدﯾﻬــﺎ ،ﻗـ رﻓﻠــ; ﻓــﻲ درع وادﯾﻬــﺎ،
واﻣ) ﻌ; \QOﺎﻣﻬﺎ اﻟ QﻠMل ﻣ ﻏ= اﻷqﺎم وﻋMادﯾﻬﺎ ،ﻓﺎﺗ:lت \ﻪ ﻣ اﻟ sﺎﻟ jﻣﻌ)!ـ ﺎ،
ﻓﻠmﻞ ﻣﻘ žQﻧ> ة ﻣـﺎ اﺷـ)ﻬ; اﻷﻧﻔـ bﻣـ ﻧ-ـ ] وﻧ„ـ ة ،ﻧﻬـ
وﺗّOﻠ; ﻓﻲ ﺳMارﻩ ﻣﻌ! ﺎّ ،
ﻫ)ﺎن Oqﻔﻪ \)Qﺎن ،وﻣ أ AﻟMlا /اﻷد\ﺎء ﻓ)ﺎن.(2)"..
اﻟﻘ ـ رة ﻋﻠــﻰ ﻣ ـ ﺟ ﻠــﺔ ﻫــ@ﻩ اﻷوﺻــﺎف اﻟ/ــﻲ أﻗ ﺗﻬــﺎ ﻧ ــ1ص اﻟ ـ ﺣﻼت واﻟ/ــﻲ ﻣNﺟــ qﺑ ـ
ـ ﺔ واﻟ ﻌ['1ــﺔ ﻟ ـ cاﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ﻓﻘ ـ أﺑ ـ زت ﺻــ1رة واﻗ= ــﺔ ﻣ ـNة eﺎﻧــ qﺗNﺧ ـ ﺑﻬــﺎ اﻟ
وﻓ[ﻬ ــﺎ
ﻣـ ـ ن "اﻟ IاNﺋـ ـ " اﻟ7ـ ـ ﺎﻟ ﺔ وﺟ ﺎﻟﻬ ــﺎ وﺗ ــﺄﺛ اﻟ ﺣﺎﻟ ــﺔ ﺑﻬ ــﺎ واﻧ@Iا" ــﻪ ﻟ ـ ـ ﻫﺎ اﻟ)* ﻌ ــﻲّ ،
اﻟ ﻌ ــﺎر" ،uﺎﺳ ــ[b/ﺎء "ﻌ ــ hاﻟ ــﻌ41ﺎت اﻟ /ــﻲ ﺗ$/ﻠ ــﻞ "ﻌ ــ hاﻟ [ ــﺎ– Pووﻋ1رﺗﻬ ــﺎ eـ ــ""Iﺎ?ﺔ"
و"ﻗ [) [ﺔ".
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :أوﺻﺎف اﻟ ن واﻟﻘ Aاﻟ! Oاو,ﺔ
ـﺔ ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bﻗ إﻟﻰ ﻓ ﻋ ﻫ 1اﻵﺧ ؛ ﺗ ّ ث اﻟﻔـ ع اﻷول ﻋـ اﻷوﺻـﺎف اﻟ
ﻟﻠ ـ ن واﻟﻘ ـ cاﻟ ـ او'ﺔ ﻟﻠ IاNﺋ ـ ،واﻟﻔ ـ ع اﻟbــﺎﻧﻲ ﺗ ـ ث ﻋ ـ اﻷوﺻــﺎف اﻟ ﻌ['1ــﺔ ﻟﻠ ـ ن
او'ﺔ. واﻟﻘ cاﻟ
اﻟﻔ ع اﻷول :أوﺻﺎف ﺣ Qﺔ ﻟﻠ ن واﻟﻘ Aاﻟ! Oاو,ﺔ
ﻣbﻠ ــﺎ ﺟــﺎءت أوﺻــﺎف ﺣ ـ ﺔ ﻟﻠ ـ ن واﻟﻘـ cاﻟ7ـ ﺎﻟﺔ ﻟﻠ IاNﺋـ e ،ﺎﻧــ qﻫ[ــﺎك أوﺻــﺎف
او'ﺔ أ?tﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ. ﺣ ﺔ وﻣﻌ['1ﺔ ﻟﻠ [ﺎ\ Pاﻟ
318
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
)(1
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.54
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.75 ) (2اﻟ
)(3
ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.88 ،87
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.92 ،90 ) (4اﻟ
319
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻋﻠﻰ ذﻟ‡ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻧ>= ﻟﻪ ،وﺻMﻣﻌ)ﻪ ﻣﺎ أﺣ Qﻬﺎ وﻣﺎ أوﺳﻌﻬﺎ ،..ﻏ=ـ أﻧﻬـﺎ ﻗـ ﺧ ـ;،..
وﺳ j.ذﻟ‡ ﻓ) ﺔ ﺑ= ﻬ] ،ﻓﺄدﺧﻠMا اﻟ) ك ﻓﺄﻫﻠMmﻫﺎ ،..وﻓ=ﻬﺎ ﺑ ﺟﺎن ﻟﻠ) ك ﻋﺎﻣ ان أﺣـ ﻣﺎ ﻓـﻲ
اﻟ.ﻠ ـ واﻵﺧ ـ ﺧﺎرﺟﻬــﺎ ،(1) "..ﻛ ــﺎ وﺻــﻔﻬﺎ وﺻــﻔﺎ ﻣ /$ـ ا ﻣـ ﻏ ـ ﻧﻘــﻞ ﻓﻘــﺎل" :ﻓ=ﻬــﺎ ﻣ ـ
اﻟQTـــﺎﺗ= اﻟ ) ـــﺔ ،واﻷﺷـــ ﺎر اﻟT=sـــﺔ واﻷﺣـــMال اﻟ 5ﺧ ﻓـــﺔ ،واﻷﺑ ـــﺔ اﻟ `ـــ ﻓﺔ اﻟﻌﺎﻟ ـــﺔ
اﻟ`ﺎﻣlﺔ اﻟ )ﻠsﻔﺔ.(2)"..
ـ ـ ﺔ ﻟﻠ ـ ـ ن اﻟ ـ ـ او'ﺔ اﻣ /ــﺎزت " ــﺎﻟ bSة ﻓ ــﻲ أﻏﻠ ــB
أن اﻷوﺻ ــﺎف اﻟ وﻓ ــﻲ اﻟ ﻘﺎﺑ ــﻞ ﻧIـ ـ ّ
"ﺄﻧﻬــﺎ" :ﻣ sﻘــﺔ واﺳــﻌﺔ
اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،ﻣ[ﻬــﺎ ﻣــﺎ ﻗ ّ ﻣــﻪ اﻟــ1زان ﻓــﻲ وﺻــﻒ "ــﻼد "اﻟ ـNاب" ّ
ﺗ ﻊ ﻣ ن ' =3ة ﻣ ﺎورة ﻟﻠ! Oاء ﺗ`)ﻬ \ﺎﻷﻧﻬﺎر واﻟﻌ=Mن ،ﻣ ﻣ ﻧﻬﺎQ\ :ـ ةM/ ،ﻟﻘـﺔ،
اﻟ Qــــ=ﻠﺔ ،وﻣﻘــــ ة e ،(3)"..ـ ــﺎ أورد اﻟ'Nـ ــﺎﻧﻲ أوﺻـ ــﺎﻓﺎ ﻷﻏﻠـ ــ Bاﻟ ـ ـ ن اﻟ ـ ـ او'ﺔ eـ ــ"ورﻗﻠﺔ"
و"" ] ة"،ﻓﻘﺎل ﻋ[ﻬ ﺎ" :وﻋﻠﻰ ﺳ ; اﻟ 5اﺋ \ﺄرض اﻟ! Oاء ﻣ ﯾ ﺔ ورﻗﻠﺔ ﻣ ﯾ ﺔ أزﻟ ﺔ ﻟﻬـﺎ
ﺳTﻌﺔ أﺑMاب وﻟﻬﺎ ﺳMر ﺣ!= وﻣ\ ž Oﻪ ﺧ ق ﻣ )ﻠﺊ \ﺎﻟ ﺎء ﺧﻠـﻒ ﺳـMرﻫﺎ ،..و ـﺎﻟﻘ ب
ﻣ ﻬﺎ ﻓﻲ ﻏ =ﻬﺎ ﻣ ﯾ ـﺔ \Qـ ة ﻣـ ﺣQـﺎب ﻋ ﺎﻟـﺔ اﻟ 5اﺋـ وﻫـﻲ ﻣـ أﺣQـ اﻟ ـ ن ﻟ3mـ ة
ﻣ اﻓﻘﻬﺎ وﺧ!.ﻬﺎ وﺗMﺳsﻬﺎ ﺑ= اﻟ)ﻞ واﻟ! Oاء ،(4)"..أﻣﺎ اﻟ= ﺎﺷﻲ ﻓ1ﺻﻒ ﻣ ﯾ[ـﺔ "ورﻗﻠـﺔ"
ـﺄن" :ﻟﻬﺎ ﺳTﻌﺔ أﺑMاب وﻫﻲ ﻓﻲ وﺳ žﺧ žﻣ اﻟ lـﻞ ،ﻣOـ žﺑﻬـﺎ ﺧ ـ ق ﻣ ﻠـMء ﻣـﺎء ﻣـ
" ّ
ﻛﻞ ﺟﻬﺎﺗﻬﺎ ،وﻟﻬﺎ ﺳMر ﻻ !qﻞ إﻟ ﻪ أﺣ إﻻ ﻣـ اﻷﺑـMاب e ،(5)"..ـﺎ وﺻـﻒ "واد uﺳـ1ف"
"ﺄﻧﻬـﺎ "ﺧ žﻣـ اﻟ lـﻞ ﻣQـ)ﻌ ض ﻓـﻲ وﺳـ žاﻟ ﻣـﻞ ﻗـ ﻏﻠـ jﻋﻠـﻰ أﻛ3ـ ﻩ و Eـﻪ \ـﻼد ﻋ ﯾـ ة ّ
وﻣﺎؤﻫــﺎ =/ــ jوﻏ ,5ـ ﻗ ,ــ jﻣ ـ وﺟــﻪ اﻷرض ،..وﺗ ـ ﻫ] ﻣ ـ أ=/ــ jﺛ ــﺎر ﺗﻠــ‡ اﻟــTﻼد،
وﺳ ﺎﻫ] ﻓﻲ زراﺋـ jﻣـ ﺟ ,ـ اﻟ lـﻞ") ،(6إﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ وﺻـﻒ اﻟـ رﻋﻲ ﻟ ﯾ[ـﺔ "\Qـ ة" ﻓﻘـ
وﺻﻔﻬﺎ ﺑـ Q\" :ة اﻟ lﻞ") e ،(7ﺎ ﻧﻘﻞ ﻋ اﻟ= ﺎﺷﻲ ﻗ1ﻟـﻪ" :ﻫ:ﻩ اﻟ ﯾ ﺔ ﻣـ أﻋ ـ jاﻟ ـ ن
وأﺟ ﻌﻬـﺎ ﻟ ــﺎﻓﻊ '=3ـ ة ،ﻣــﻊ ﺗـMاﻓ أﺳــTﺎب اﻟﻌ ـ ان ﻓ=ﻬــﺎ ،ﻗـ ﺟ ﻌــ; ﺑــ= اﻟ)ــﻞ واﻟ!ــ Oاء
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.200/1 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.246 ،243/1 ، اﻟ
)(3
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.138 /2 ،
) (4اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.149
)(5
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.115/1 ،
)(6
ر ﻧﻔ ﻪ.123/1 ، اﻟ
)(7
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.139
320
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ذات ﻧ=lﻞ ' =3وزرع ' & 3وز),ـMن ﻧـﺎﻋ] و')ـﺎن ﺟ=ـ وﻣـﺎء ﺟـﺎر Bﻓـﻲ ﻧMاﺣ=ﻬـﺎ وأرﺣـﺎء
ﻣ)ﻌـ دة ﺗOsـ \ﺎﻟ ــﺎء وﻣـ5ارع ﺣ ــﺎء إﻟــﻰ ﻏ=ـ ذﻟــ‡ ﻣـ اﻟﻔMاﻛــﻪ واﻟ„lـ واﻟTﻘــMل و'3ـ ة
ﻓﻲ أﺳMاﻗﻬﺎ") e ،(1ﺎ وﺻﻒ "اﻷﻏ1ا" "žﺄﻧﻬـﺎ" :ﺑﻠـ ة واﺳـﻌﺔ ،ذات اﻷراﺿـﻲ اﻟﻠ ]OواﻟQ
اﻟMاﺳﻌﺔ ﺑﻬﺎ ﻣOﺎر =3' u,ة ،وﻓMاﻛﻪ ﻣ) Mﻋﺔ ،ﻏ= أﻧﻬﺎ ' =3ة اﻟ ,ﺎح واﻟ ﻣﺎل.(2)"..
ﻓ ـ ـ ﺧ ــﻼل ﻫ ــ@ﻩ اﻷوﺻ ــﺎف ?_ﻬـ ـ ﻟ[ ــﺎ ﻣـ ـ cﻏ[ ــﻰ اﻟ ـ ـ ن اﻟ ـ ـ او'ﺔ " /$ﻠ ــﻒ اﻟ ـ ـ1ارد
رﻏـ اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ ﻣbﻠﻬﺎ ﻣbﻞ اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ 7ﺎﻟ ﺔ ،ﻓﻬـﻲ اﻷﺧـ cﻻ ﺗ$ﻠـ 1ﻣـ اﻟ ـNارع واﻟ< ـﺎﺗ
ﺟﻔﺎف أرﺿﻬﺎ ،وﻫ 1ﻣـﺎ ﯾـ ل ﻋﻠـﻰ اﻋ[/ـﺎء أﻫﻠﻬـﺎ " ـﻘﻲ اﻷ ارﺿـﻲ ﻧ_ـ ا ﻟﻐ[ـﺎ اﻟ ـ اء "ﺎﻟ ـﺎﻩ
اﻟ l1Iﺔ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :أوﺻﺎف ﺣ Qﺔ ﻟﻠﻘ Aاﻟ! Oاو,ﺔ
ﻟ ـ ﺗ ــ b/اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ اﻟﻘ ـ cاﻟ ـ او'ﺔ اﻟ/ــﻲ ﻓ ﻬــﺎ ﻣ ـ اﻷوﺻــﺎف اﻟ 7ـ ﺊ اﻟ bSـ ،
اﻟﻘـ ـ cاﻟ /ــﻲ ورد وﺻ ــﻔﻬﺎ ﻓ ــﻲ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ ' ــﺔ ﻗ ' ــﺔ "اﻟ [ ﻌ ــﺔ" اﻟ /ــﻲ وﺻ ــﻔﻬﺎ وﻣـ ـ ﺑـ ـ
اﻷﻏ1ا\ﻲ ﻓﻲ ﻗ1ﻟـﻪ" :ﺗﻘﻊ ﻫ:ﻩ اﻟﻘ ,ﺔ وﺳ žاﻟ ﻣﺎل وﻟ bﻟﻬﺎ ﻣﺎء \ﺎﺳ) 3ﺎء ﻣـﺎ qﻠـ jﻣـ
اﻵ\ــﺎر ،..وﻟــ bﻟﻬــ:ﻩ اﻟﻘ ,ــﺔ ﺳـــMر ،(3)"..أﻣــﺎ ﻗ 'ــﺔ "اﻟ[$ﻘــﺔ" اﻟﻘ '<ــﺔ ﻣ ـ "" ــ] ة" ﻓﻌ ـ ّ ﻫﺎ
اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ " :ﻣTﺎر'ــﺔ T=/ــﺔ ذات ﻧlــﻞ وأﺷ ـ ﺎر ﻓــﻲ وﺳــ žواد ﺑــ= ﺟ.ﻠــ= ،وﻗ ـ ﻗ=ــﻞ أﻧﻬــﺎ
ﺗ`Tﻪ ﻣ ﺔ ﻓﻲ وﺿﻌﻬﺎ وﻓﻲ اﻟ' .ﺔ ،..ﻟﻬﺎ ﻓ„ﻞ ﻋ> ] ﺳ ﺎ إ”ﻬﺎر اﻟﻌﻠـ] ﻓ=ﻬـﺎ ،(4)"..ﻛ ـﺎ
وﺻﻒ ﻗ 'ﺔ "ﺳ uﻋ<yﺔ""ﻘ1ﻟﻪ" :ﻫـ:ﻩ اﻟﻘ ,ـﺔ '=3ـ ة اﻟ lـﻞ واﻟ ـ5ارع ،وﻫـﻲ ﻋﻠـﻰ ﻣـﺎء ﺟـﺎر
ﺣﻠ Mﻋ:ب \ﺎرد ﻓﻲ اﻟ! & ،وﻣﻊ ذﻟ‡ ﻓﻬﻲ أرض ﺣﺎرة ﻓﻲ اﻟ! Oاء ﻏ= أن ﻣﺎءﻫﺎ qﺄﺗﻲ
ﻣ اﻟ Tﺎل.(5)"..
او'ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﺑﻞ ﺗﻌ ّ cذﻟ Dإﻟﻰ اﻟـ ﺣﻼت وﺻﻒ اﻟﻘ cاﻟ وﻟ ?ﻘ/
اﻟ ﻐ 4ـ ــﺔ ،ﻓ ـ ـ ـ أوﺻ ـ ــﺎف اﻟﻘـ ـ ـ cاﻟ ـ ـ ـ او'ﺔ ﻓ ﻬﺎ:ﻣ ـ ــﺎ أوردﻩ اﻟ= ﺎﺷ ـ ــﻲ ﻋـ ـ ـ ﻗـ ـ ـ " cﺑ[ ـ ــﻲ
<nﺎس"اﻟ/ﻲ eﺎﻧـTG":qﺎرة ﻋ ﺛﻼث ﻗ Aﻣ)!ﻠﺔ ﻓ=ﻬﺎ ﻧlﻞ ' =3وﻓﺎﻛﻬﺔ و Qـﺎﺗ= وﺳـﺎ šﺔ
)(1
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص ،139ﻧﻘﻼ ﻋ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.540/2 ،
)(2
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.133 ،132 اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ
)(3
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.91
)(4
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.252/1 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.246 ،243/1 ، ) (5اﻟ
321
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻣ اﻟ ﺎء اﻟﻌ:ب ،وﻗ ب ﺑ ﻲ TGﺎس ﺗMﺟ ﻗ ,ﺔ \`= ،وﻫﻲ ذات ﻧ=lﻞ وأﻛ 3ﻗ AاﻟـMادB
)(1
أﻣﺎ ﻗ " cﺗ1ات" اﻟ/ﻲ ﻣ[ﻬﺎ ﻗ 'ـﺔ "ﺗ ـﺎﺑ "qﻓﻔ ﻬـﺎ ﻣـ اﻟ /ـ أﻧـ1اع beـ ة ،وﻣـ ﻗـ c
ّ ، ﺗ ا"..
"اﻟ ﻏﺎﻣ7ﺔ" ﻗ 'ﺔ "أوﻻد ﻣ 1د" ،وﻗ " cأو eت" ،ﻣ "ﻼد "ﺗ1Iرارن" ،وﻫـﻲ ﻗـ be cـ ة ذات
)(2
أﻣـﺎ ﻗ 'ـﺔ "اﻟﻘﻠ ﻌـﺔ" ﻓ1ﺻـﻔﻬﺎ "ﺄﻧﻬـﺎ "ﻗ ,ـﺔ ﺣ!ـ= ﺔ ﻋﻠـﻰ ﺣ ـ ﺻـﻠ ﻓـﻲ ﺳـﻔﺢ ﻧ $ﻞ ﺟـ ،و ّ
ﺟ.ﻞ ﻣ ﻘsﻊ ﻋ ـﻪ ،و ﻬـﺎ آ\ـﺎر '=3ـ ة T=/ـﺔ اﻟ ـﺎء وﻧ=lﻠـﻪ ﻟـ =3 \ bـ ") e (3ـﺎ وﺻـﻒ ﻗ 'ـﺔ
"ﺄﻧﻬــﺎ" :ﻟ ـ bﻓ=ﻬــﺎ إﻻ ﻧlــﻼت ﻣﻌ ـ ودة ﯾــ bTأﻛ 3ﻫــﺎ ،و ﻘ=ــ; ﺟ ـ رات ﺗQــﻘﻲ ﻋﻠ=ﻬــﺎ
"واﻻ" ّ
اﻟ ,ﺎح ،وﺣ ات ﻣ ﺟ ,اﻟ lﻞ ،وﻋـ ش ﻣـ اﻟ ,ـ ﻣ ﻓMﻋـﺔ ﻣـ اﻷرض ﻣﻘـ ار اﻟﻘﺎﻣـﺔ
ﯾ bTﻓ=ﻬـﺎ ﺗ ـ ذﻟـ‡ اﻟ lـﻞ e ،(4)"..ـﺎ ذeـ اﻟـ رﻋﻲ أ?tـﺎ ﻋـ ّ ة ﻗـ cﻓـﻲ اﻟ ـ اء ،وﻣ[ﻬـﺎ
ﻗ 'ﺔ "دﻣ "qاﻟ/ﻲ وﺻـﻔﻬﺎ "ﻘ1ﻟـﻪ" :ﻗ ,ـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺳـﻔﺢ اﻟ .ـﻞ ﺑﻬـﺎ واد Qqـ=ﻞ ﻣـﺎء ذات أﺷـ ﺎر
وأﻧMاع ﻣ اﻟﻔMاﻛﻪ ،(5)"..وﻗ 'ـﺔ "أوﻻد ﺟـﻼل"" :أﻛ.ـ ﻗـ Aاﻟـ5اب ،وﻫـﻲ ﻗ ,ـﺔ ﺟﺎﻣﻌـﺔ ،ﻓ=ﻬـﺎ
ﻣ رﺳــﺔ ﻟﻠsﻠTــﺔ اﻟ ﻬــﺎﺟ ،(6)".. ,وﻗ 'ــﺔ "ﻋ ــ1رة"" :ﻋﻠــﻰ ﺟ.ــﻞ ﺑﻬــﺎ ﻓMاﻛــﻪ ﻣ)ﻌــ دة،(7)"..
ﻣﺎﺿـﻲ" "ﺄﻧﻬـﺎ" :ﻗ ,ـﺔ ﺻـﻐ= ة ﻓ=ﻬـﺎ ووﺻﻒ اﻟ ] tﻲ ﻗ 'ـﺔ "اﻟ[ $ﻠـﺔ" اﻟ 1ﺟـ1دة ﻗـ ب "ﻋـ
ﻣﻌ>] وﻣ )Oم ،(8)"..و"ﺳ uﻋ<yﺔ"" :ﻗ ,ﺔ ' =.ة ذات ﻣ ﺎﻩ وأﺷ ﺎر ،(9)"..أﻣﺎ ﻗ 'ـﺔ ﻣQ
ﻣﺎﺿــﻲ" ﻓ1ﺻــﻔﻬﺎ اﺑـ اﻟ) ــ Bﻗــﺎﺋﻼ" :ﻗ ,ــﺔ ﺣﺎﻓﻠــﺔ ﻣﺎزاﻟــ; ﻓــﻲ "" $ــ1ت" اﻟﻘ '<ــﺔ ﻣـ "ﻋـ
ﺟﻼﺑ= jاﻟQﻌﺔ واﻟ ﻓﺎ“ ﺔ راﻓﻠﺔ اﺷ) ﻠ; ﻋﻠﻰ \Qﺎﺗ= وﺟ ﺎن وﺣ اﺋ• أﺣ ﻗ; اﻟ Qور \ ـﻞ
ﺟ ﺎن ،(10)"..و"دﻣـ" :"qﻗ ,ﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺢ ﺟTﺎل ﻋ = qاﻟ:اﻫ jﻣ`ـ ﻗﺎ ﻓـﻲ أﺻـﻞ ﺟTﺎﻟﻬـﺎ
واد ﻋ> ] ' =3اﻷﺷـ ﺎر واﻟﻔMاﻛـﻪ واﻟ ـﺎﻩ '=.ـ اﻟ ﻔـﻊ ،ﻟ ـﺎ ﺷـ ﻠ)ﻪ ﻣQـﺎرﺣﻬﺎ ﻣـ اﻷﻧﻌـﺎم
)(1
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.88 ،87/1 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ .81 ،80/1 ،وﺗ ] 1ارر' ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﻟNIء اﻟ 7ﺎﻟﻲ اﻟ 7ﻗﻲ ﻣ ﺗ1ات. اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ.111/1 ، ) (3اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ.107/1 ، ) (4اﻟ
)(5
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.133
)(6
ر اﻟ ﺎﺑ.545/2 ،P ر ﻧﻔ ﻪ ،ص ،138ﻧﻘﻼ ﻋ اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ اﻟ
)(7
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.715 اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ
)(8
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.83
)(9
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.35 اﻟ
)(10
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.90
322
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
واﻟ`ـــ ﺎﻩ ،(1)"..وﻣـ ـ ﻫ ــ@ﻩ اﻷوﺻ ــﺎف ﻧ ــ )/ﻊ اﻟﻘ ــ1ل أن اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ eﺎﻧ ــ qﻣﻬ /ــﺔ
ﺑ1ﺻــﻒ اﻟﻘـ cاﻟ ـ او'ﺔ أﻛbـ ﻣ ـ ﺳــﺎ"ﻘ/ﻬﺎ اﻟNIاﺋ 'ــﺔ "ﺎﻫ /ﺎﻣﻬــﺎ ﺑ/ﻔﺎﺻـ ﻞ أﻛ bـ ﻋـ ﺗﻠــD
اﻟﻘ .c
ﻣ ــﺎ ﺳ ــ* Pﻧ$ﻠ ــ… إﻟ› ــﺄ ّن أوﺻ ــﺎف اﻟ ـ ـ ن واﻟﻘـ ـ cﻓ ــﻲ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﺳـ ـ1اء اﻟNIاﺋ ' ــﺔ
واﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻟـ ـ ﺗﻔـ ـ ق ﻋـ ـ "ﻌ tــﻬﺎ beـ ـ ا إﻻ "ﻌ ــ hاﻟ/ﻔ ــﺎوت ﻓ ــﻲ ورود اﻷوﺻ ــﺎف وﻗﻠ/ﻬ ــﺎ أو
°ﺎﺑﻬﺎ أﺣ ﺎﻧﺎ وﺣ1tرﻫﺎ "ﻘـ1ة أﺣ ﺎﻧـﺎ أﺧـ e ،cـﺎ ﻧﻼﺣـ— اﻋ /ـﺎد "ﻌـ hاﻟ ﺣﺎﻟـﺔ ﻓـﻲ أوﺻـﺎﻓﻪ
ﻟﻠ ـ ن واﻟﻘـ cﻋﻠـﻰ اﻟ[ﻘــﻞ اﻟ <ﺎﺷـ ﻋـ ﺳــﺎ" yﻪ ،وﻗـ ?]ـ1ن ﻧــ… اﻟ1ﺻــﻒ ﻣ/ـ اول ﻓــﻲ أﻛbـ
ﻣ رﺣﻠ. /
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :أوﺻﺎف ﻣﻌ ,Mﺔ ﻟﻠ ن واﻟﻘ Aاﻟ! Oاو,ﺔ
وردت أوﺻـ ــﺎف ﻣﻌ['1ـ ــﺔ ﻟـ ــ<ﻌ hاﻟ ـ ـ ن واﻟﻘ ـ ـ cاﻟ ـ ـ او'ﺔ ﻓـ ــﻲ "ﻌـ ــ hاﻟ ـ ـ ﺣﻼت
ﺔ. اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻟ[Sﻬﺎ ﻗﻠ ﻠﺔ إذا ﻣﺎ ﻗ1رﻧ" qﺎﻷوﺻﺎف اﻟ
ﻓﻔــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،وﺻــﻒ اﺑـ ﻫ)ــﺎل ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻷﻏـ1ا7" "žــ•ﻣﻬﺎ و•ــ<ﺢ أرﺿــﻬﺎ ﻓﻘــﺎل:
"ﻓ ﺎؤﻫﺎ ﺣ ] و¨Tﺎرﻫﺎ ﻋ ] ،ﻓﻼ ﺗMاﻓـ• 'ـﻞ ذT/ Bـﻊ ﺳـﻠ ] ،ﻓ ﻬ ـﺎ ﻫـ jر,ـﺢ وﻟـ MﻧQـ ]
اﻟ!ـــTﺎ ،إﻻ وارﺗﻔـــﻊ ﻣ ﻬـــﺎ ¨Tـــﺎر ﻋ>ـــ ] ،وأ”ﻠ ـــ; ﻣ ـــﻪ اﻷرض ،واﻣـــ)ﻸ ﻣ ـــﻪ اﻟ ـــ/ MـــMﻻ
\Qــﺎﺣ)ﻬﺎ qــMن ﻣ ــﻪ وﻋ ﺿــﺎ ،وﻣــﻊ ذﻟــ‡ أﻧــﻪ ﻻ ﻧTــﺎت ﻓ=ﻬــﺎ ﺗ -ـ \ ¥ــﻪ اﻟ ـ واب وﻻ ﺷ ـ
اﻻﺣ)sــﺎب ،وﻫــ:ا ﯾMﺟــ jاﻻﻧ)ﻘــﺎل ﻣ ﻬــﺎ واﻻﺑ)ﻌــﺎد ﻋ ﻬــﺎ،(2)"..ورﻏـ ﻏﻠ<ــﺔ اﻟIﺎﻧــ Bاﻟ ﻌ[ــu1
ﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــ@ا اﻟ1ﺻ ــﻒ إﻻ ّأﻧـ ـﻪ ﺗ$/ﻠﻠ ــﻪ أوﺻ ــﺎف ﺣ ـ ـ ﺔ e ،ــﺎ ﻧIـ ـ اﻟ1ﺻ ــﻒ اﻟ ﻌ[ ــI" u1ﺎﻧ ــB
اﻟ1ﺻــﻒ اﻟ ــﻲ ﻋ[ـ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻋ[ ﻣﺎوﺻــﻒ ﻗ 'ــﺔ "ﺳـ uﻋ<yــﺔ" ﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ" :وﻗ ـ ﺗ` ـ ﻓ;
ﻫــ:ﻩ اﻟﻘ ,ــﺔ ﻋﻠــﻰ ﺳــﺎﺋ اﻟﻘ ـ Aﻣ ـ اﻟ ـ5اب وﻋﻠــﻰ ﻣ ﯾ ــﺔ \ Qـ ة ﺑﻬــ:ا اﻟ!ــOﺎﺑﻲ اﻟﻌ> ـ ]
اﻓ)lﺎرﻩ ،واﻟ Qﻲ أﻧMارﻩ ،واﻟﻌﻠﻲ أﺳـ ارﻩ ،وﻫـ] ﻓـﻲ Gـ ¥ﻫ ـﻲ ،وأﻣـ ﺳـ ﻲ ،..ﻫـ:ﻩ اﻟﻘ ,ـﺔ
ﻟ ـ bﻟﻬــﺎ ﻧ>= ـ ،ﻓﻬــﻲ أﺣ Qـ ﻣــﺎ وﺟ ـ ﻓــﻲ اﻟــTﻼد ،..وﺣ Qـ ﻬﺎ ﻓــﻲ اﻟ ﻌ ــﻰ أﻛ 3ـ \ﺎﻟQــ=
ﻋ™Tﺔ ،وDن 'ﺎن ﻟ O!\ bﺎﺑﻲ ،وDﻧ ـﺎ ﺳـ ﻲ ﺻـOﺎﺑ ﺎ ،ﻟMmﻧـﻪ وﻟـ ﻓـﻲ زﻣـﺎن اﻟ .ـﻲ ﺻـﻠﻰ
ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ] ،..وDﻧ ﺎ ﻫ Mﺗﺎ\ﻌﻲ ،ﻷن ﻣ رأ Aاﻟ!Oﺎ\ﺔ ﺗﺎ\ﻌﻲ.(3)"..
323
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
وﻓ ــﻲ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ وردت "ﻌ ــ hاﻷوﺻ ــﺎف اﻟ ﻌ[ '1ــﺔ ﻟ ـ ـ ن ﺻـ ـ او'ﺔ أ? tــﺎ ،ﻣ bــﻞ
ﻣﺎﺟــﺎء ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﺑـ اﻟ) ــ Bاﻟﻔﺎﺳــﻲ اﻟــ@e uــﺎن ?ﻐﻠــ Bﻋﻠــﻰ وﺻــﻔﻪ اﻟ/ﻌ* ـ اﻷدﺑــﻲ اﻟ ﻠــﻲء
ﻣﺎﺿﻲ" ﻣﺎدﺣﺎ ﻣﺎءﻫـﺎ" :ﻓﺄﺻ OTﺎ \ﻌ= ﻣﺎﺿﻲ ،..ﻓﺄﻧ lـﺎ "ﺎﻟ Iﻊ] l ،ﻲ ﻋ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻋ
ﻓ=ﻬــﺎ اﻟ ﺣــﺎل ،..وأﺧــ:ﻧﺎ ﻧ) ـ ﻌ] ﻓــﻲ ﻣﺎﺋﻬــﺎ اﻟﻌــ:ب اﻟﻔ ـ ات ،ﻋ ـ ّ] ﻣﺎؤﻫــﺎ ﺟ ــﻊ ﺗﻠــ‡ اﻷرﺟــﺎء
\ﺎﻻﻧ)ﻔـــﺎع ،وﺷـــ ﻞ اﻟﻘـــﺎع واﻟ ﻔـــﺎع ،(1)"..أﻣ ــﺎ "اﻷﻏـ ـ1ا "žﻓ1ﺻ ــﻔﻬﺎ ﺑ ـ ـ" :اﻟ.ﻠـــ ة اﻟ OـــMدة
وﺣـﺔ اﻷﻏـMا ،..dوﻧ5ﻟ ـﺎ Tšﺎﻟـﺔ ﻧlـ=ﻠﻬ] اﻟTﺎﺳـﻘﺔ ،وﻗ!ـMرﻫ] اﻟ ) ﺎﺳـﻘﺔ،(2)".. اﻷﻧ ﺎد اﻟ
ﻛ ــﺎ وﺻــﻒ ﺟ ــﺎل أرض ﺧ ــ<ﺔ ﻣﻘﺎﺑﻠــﺔ ﻟ [)ﻘــﺔ "ﺳـ uﻋ<yــﺔ" ﻗـ ب "" ــ] ة" وﺻــﻔﺎ ﻣﻌ['1ــﺎ
ﻧ… ﺣ ﯾbﻪ" :وﻟ ّ ﺎ ﺗ ﺎوزﻧﺎ اﻟMاد BاﻟTš B:ﺎﻟﺔ ﺳـ= Bﻋ™Tـﺔ ،..ارﺗOﻠ ـﺎ ،..ﻓ>ﻠ ـﺎ
راﺋﻌﺎ ﻓﻲ ّ
ﺳــﺎﺋ ,ﻓــﻲ أرض أﺧ!ــﺎب ﻣﻌ`ــTﺔ اﻷﺧ„ــﺎب ،ﻣ ــﺎﻩ ﻏ ـ راﻧﻬﺎ ﺳــﺎﺋOﺔ و=/ــMر أﻏ!ــﺎﻧﻬﺎ
ﺻـــﺎﺋOﺔ ،وﻧQـــ ﺎت أزﻫﺎرﻫـــﺎ ﻓﺎﺋOـــﺔ ،وﺟـــ اول أﻧﻬﺎرﻫـــﺎ ﻏ qـــﺔ وراﺋOـــﺔ ،وﺟ ـــﻊ ﻧTﺎﺗﺎﺗﻬـــﺎ
وأﺷ ﺎرﻫﺎ ﺣﺎزت أذ'ﻰ راﺋOﺔ.(3)"..
ذeـ ت أوﺻــﺎف اﻟ ـ ن واﻟﻘـ cاﻟNIاﺋ 'ــﺔ اﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ واﻟ ـ او'ﺔ ﺣ ـ ﺎ وﻣﻌ['1ــﺎ اﺳــ $/م ﻓ ﻬــﺎ
ﺟ ـﺎل اﻟ ـ ن واﻟﻘـ c ﺔ واﻟ ﻌ['1ﺔ وأذواﻗﻬ اﻷدﺑ ﺔ ﻣﺎ ﯾ[*ﺊ " ـ cﺗـﺄﺛ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻗ راﺗﻬ اﻟ
إن ﺗ1اﻓ ــ Pﺟ ﻠ ــﺔ اﻷوﺻ ــﺎف ﺗـ ـ ّل ﻋﻠ ــﻰ ﻣ ـ ـ ا• ﺔوواﻗ= ﺔ ﻫ ــ@ﻩ
ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻔ ـ ـ ﺎت اﻟ ﺣﺎﻟ ــﺔ ،ﺛـ ـ ّ
اﻷوﺻﺎف وﺣﺎﻟﺔ اﻟ c1/اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻋﻠ ﻬﺎ اﻟ ن واﻟﻘ cاﻟNIاﺋ 'ﺔ.
)(1
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.89
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.91 ،90 اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.101 اﻟ
324
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
)(1
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.243
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.244 ) (2اﻟ
325
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟ،(1)".. .أﻣﺎ اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻓﻌ ﺧ ﺎﺋ… ﻣ ـﺎﻩ اﻟ< ـ اﻟ/ـﻲ ذ eﻫـﺎ أﺛ[ـﺎء ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﻣ ـNان
ـ[1ع ﻣـ اﻟNﺟـﺎج ﻗـﺎل" :وﻣـﺎء اﻟOTـ ﻫـ Mأﺧـﻒ اﻷﻣ ـﺎﻩ ،..وﻣـﺎء اﻟ sـ و ﻌــ_ اﻟ ـﺎء اﻟ
اﻵﺛﺎر ،..أﺛﻘﻞ ﻣ ﻣﺎء اﻟTQ\ OTﻌﺔ أدراج.(2)"..
أ?tﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ/ـﻲ eـﺎﻧ/ﻌﻠﻰ ﻣـ /اﻟ ـﻔ [ﺔ أو ﺑـ ا ،ﻓـﺎﺑ ازﻛـ1ر وﻗ ذ eاﻟ<
ﻣ ﯾ[ﺔ "اﻟ IاNﺋـ " "ـﺎﻟﻼزورد e ،(3)uـﺎ ﯾـ@ eﻩ أ?tـﺎ اﻟ ][ﺎﺳـﻲ ﺣ [ ـﺎ ﺗ ـ ث ﻋ[ﻬـﺎ ? ﻒ"
وﻋـ ـ ﺗ ـ ـ [ﺎﺗﻬﺎ اﻟ* ' ــﺔ واﻟ< ' ــﺔ ،وeـ ـ ّ ر ذeـ ـ ﻩ أﺛ[ ــﺎء ﺣ ﯾ bــﻪ ﻋـ ـ ﺿـ ـ 'ﺢ "ﻋ*ـ ـ اﻟـ ـ ﺣ
اﻷﺧ tـ ـ "uاﻟ 1ﺟـ ــ1د ﻋﻠـ ــﻰ ﺳـ ــﺎﺣﻞ اﻟ< ـ ـ ) ،(4واﻟـ ــ1زان أ?tـ ــﺎ ذ eـ ـ اﻟ< ـ ـ ﻓـ ــﻲ اﻟﻌ ﯾ ـ ـ ﻣ ـ ـ
اﻟ 1اﺿـﻊ ﻋ[ـ وﺻـﻔﻪ ﻟ ـ ن "اﻟ IاNﺋـ " اﻟ ــﺎﺣﻠ ﺔ ،ﻓ ـbﻼ ﻣ ﯾ[ــﺔ "أرﺷـ]1ل" ? ـ vﺑﻬـﺎ اﻟ< ـ
ﻣ ـ eــﻞ ﺟﺎﻧــ Bﻣــﺎ ﻋ ـ ا اﻟ[Iــ1ب ،و ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟ ﺳــﻰ اﻟ *Sـ " أﺳ ــﻬﺎ ﻣﻠــ1ك "ﺗﻠ ــﺎن" ﻋﻠــﻰ
اﻟ 1/ﺳ ،(5)vأﻣﺎ اﻟ /ﻘ وﺗـﻲ ﻓـ@ " eـ ﻣ ﯾ[ـﺔ ""Iﺎ?ﺔ"ﻋ[ـ ﻣﺎ ﺗ ـ ث ﻋ[ﻬـﺎ ،وﻗـ ﺳﺎﺣﻞ اﻟ<
ﻧﻘﻞ وﺻﻔﻬﺎ ﻋ "اﻟ*ﻠ e "u1ـﺎ ﺳـ<ﻘ qاﻹﺷـﺎرة ﻓـﻲ ﻧ ـﻪ" :واﻧـ)>] ﻓ=ﻬـﺎ ﻣـ اﻟـMاد BواﻟOTـ ،
ﻗﻼدﺗﺎن ﻋﻠﻰ ذﻟ‡ اﻟ .(6)".. O
ﻣــﺎ ﻫــ 1وﺻــﻒ وﻣــﺎ ﻫــ1 وذ eـ اﻟ< ـ ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ eــﺎن ﻣ Nوﺟــﺎ ﺑ ـ
ﻋﺎرض ﻓﻲ ﺳ ﺎق اﻟSﻼم.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻷﻧﻬﺎر
وردت "ﻌ hاﻹﺷﺎرات ﺗ …$اﻷﻧﻬﺎر ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﺷ*ﻬﻪ ﺑــ"ﻧﻬ
ﻓ اﻹﺷﺎرات اﻟﻘﻠ ﻠﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ذ eاﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻧﻬ "ﺑ ']ﺔ" اﻟ@ّ u
اﻟ[ ﻞ" ﻓﻘﺎل" :وﻓ=ﻬﺎ ﻧﻬ ﺟﺎر ﻣ3ﻞ اﻟ =ﻞ ،(7)"..وﺟﺎء ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻷﻏ1ا\ﻲ ذ" eﺟ*ﻞ ﻋ ـ1ر"
ﻣ7ﻬ1ر وﻫ" 1ﻧﻬ اﻟ.(8)" $ اﻟ@ uﯾ[<ﻊ ﻣ[ﻪ ﻧﻬ *e
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.355/3 ،
) (2اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل.219 ،
)(3
اﻟ< /ﺎن ،ص.40 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
)(4
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از.331 ،330/2 ،
أرﺷ]1ل :ﻫ@ﻩ اﻟ ﯾ[ﺔ ﺧ q4و q [4ﻋﻠﻰ إﺛ ﻫﺎ ﺗﻠ ﺎن.ﯾ[_ :اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.17/2 ،
)(5
ر ﻧﻔ ﻪ.31 ،16/2 ، اﻟ
)(6
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.45
ر ااﻟ ﺎﺑ.198/1 ،P ) (7اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ
) (8اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.89
326
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
)(1
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.52
)(2
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.329
)(3
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.55/2 ،
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.53 ،37 اﻟ
)(5
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.101
)(6
ﯾ[_ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.253 /3 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.234/1 ، ) (7اﻟ
)(8
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.90 اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ
327
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻓــ@ eاﻟ ـ1اد uاﻟــ@ uﯾ[ــNل ﻣ ـ ﻣ[)ﻘــﺔ "أم اﻟtــﻠ1ع" ﻗ ـ ب "اﻷﻏ ـ1ا" ،"žﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ "وادu
وزاﺣﺔ") ،(1وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻷود?ﺔ اﻟ bSة. ﺳ<ﻘﺎق" اﻟﻘ ' Bﻣ "ﻋ
ﻛ ــﺎ ذeـ ـ ت اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔاﻷود? ــﺔ "]bـ ـ ة ،ﻓ ــ@ eاﻟ= ﺎﺷ ــﻲ أود? ــﺔ اﻟ ـ ـ اء eـ ــ" :وادu
اﻟ ﺎورة" ،و"واد uإ? ] ن" ") 'ـ" Pورﻗﻠـﺔ" ،و"واد uﺟ ـ اﻟ *Sـ " اﻟـ@ uﺗ /Iـﻊ إﻟ ـﻪ اﻟ ـﻬ1ل
ﻣ اﻟ ﺎﻓﺎت اﻟ<ﻌ ة) ،(2و"واد uﻣ ـﺎﻋ " "ـﺎﻟﻘ ب ﻣـ "اﻷﻏـ1ا ،"žوﻫـ 1واد eﻠـﻪ ﻣـﺎء وأرﺿـﻪ
رﺧ ــ1ة) ،(3و' ــ@ e eــ@ﻟ Dاﻟ tـ ـ ]ﻲ "ﻌ ــ hأود? ــﺔ اﻟ ـ ـ اء eـ ــ" :واد ﺗﺎﺧ ﺎﻟ ــ "qذو اﻟ ــﺎﻩ
واﻷﺷــIﺎر اﻟــ@ uﯾ1ﺟ ـ "ــﻪ ﻋــ1د اﻵراك "] bـ ة ،و"واد uاﻟ7ــ*1ر اﻟ *Sـ " اﻟIــﺎر "ﺎﻟ ــﺎء ﺻ ـ ﻔﺎ
وﺷ/ﺎء ﻓﻬ? 1ﻘ)ﻊ ﺟ<ﻼ lﻪ ﺟ*ﻞ ﻣـ اﻟ ﻠـﺢ) ،(4وذeـ ﻫـ@ا اﻟـ1اد uأ?tـﺎ اﺑـ اﻟ) ـ Bاﻟﻔﺎﺳـﻲ
" ــ1رة أﺧـ ـ cﻣـ ـ اﻟIﻔ ــﺎف وbeـ ـ ة اﻟ[<ﺎﺗ ــﺎت واﻷﺷ ــIﺎر ﻓ ــﻲ ﺟ1اﻧ< ــﻪ ،وﻏﻠ* ــ qﻋﻠ ــﻪ ﻣﻌ ــﺎدن
ـ ات"، ــﺎﻣ ة ،و"واد uاﻟ اﻟ ﻠــﺢ) e ،(5ــﺎ ذeـ "واد7e uــ)ﺎن" اﻟــ@ uﯾ[ ـ ر ﻣـ ﺟ*ــﻞ اﻟ
و"واد uاﻟ ــ1ت" اﻟﻘ 'ــ Bﻣ ـ "اﻷﻏ ـ1ا" ،(6)"žﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ذ eـ أود?ــﺔ أﺧ ـ cﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ
اﻟ ﺣﻼت ،ذ eت أﺷﻬ ﻫﺎ.
وﻣـ اﻟ ﻼﺣــ— ﻣ ــﺎ ذeـ ﻋـ اﻷود?ــﺔ أن ﻣ[ﻬــﺎ اﻟIــﺎر "ﺎﻟ ــﺎء وﻣ[ﻬــﺎ ﻣـ ﻻ ﻣــﺎء ﻓ ﻬـﺎ ،وﻗ ـ
?]1ن ﻣ[ﻬـﺎ اﻟﻐ[ـﻲ "ﺎﻟ ـﺎء اﻟﻌـ@ب اﻟـ@I? uـ \ uﻠـﺔ اﻟﻌـﺎم و'ﻌ' /ـﻪ "ﻌـ ذﻟـ Dاﻟ eـ1د واﻟIﻔـﺎف
اﻟ tـ ]ﻲ واﺑـ و'ﻐﻠـ Bﻋﻠ ــﻪ أﺣIـﺎر اﻟ ﻠــﺢ وذﻟــ Dﻣ ـﺎ ﻻ ﺣ_[ــﺎ ﻓـﻲ ﺣــﺎل "واد اﻟ7ــ*1ر" ﺑـ
اﻟ) Bاﻟﻔﺎﺳﻲ.
و4ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻟ< ــﺎر واﻷﻧﻬــﺎر واﻷود?ــﺔ ﺗ1ﺟ ـ أ?tــﺎ اﻟ[$ــﺎدق واﻟ bSـ ﻣ ـ اﻟ ــ) ﺎت
اﻟ ﺎﺋ ــﺔ اﻷﺧـ cواﻟ/ــﻲ ﺗ ــﻐ ﺳــﺎ"ﻘ/ﻬﺎ ﺣ Iــﺎe ،ﺎﻷﻏــﺎدﯾ واﻟ ـ1اﻗﻲ ،واﻟﻌ ــ1ن وﻏ ﻫــﺎ ،اﻟ/ــﻲ
ورد ذ eﻫﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
)(1
اﺑ ﻫ)ﺎل رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.76 ،64 ،41
)(2
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.107 ،78 ،76/1،
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ.547/2 ، اﻟ
) (4ﯾ[_ :اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.84 ،23
) (5ﯾ[_ :اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.89
)(6
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.103 ،93 اﻟ
328
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻓـ ـ@ eاﻷﻏـ ـ1ا\ﻲ اﻟ[$ـ ـ ق اﻟ ـ ـ " vﺄﺳـ ـ1ار ﻣ ﯾ[ ــﺔ "ﺗﻘـ ـ ت" ﻓ ــﻲ ﻧ ــ… ﺣ ﯾ bــﻪ" :ﻫـــ:ﻩ اﻟ.ﻠـــ ة
)ﺗﻘـ ت( ﻫــﻲ ﻋﺎﺻـ ﺔ اﻟ sﻘــﺔ وﻟﻬــﺎ ﻧﻔــMذ ﻋﻠــﻰ أر ــﻊ وﻋ`ـ ,ﻗ ,ــﺔ ،وﻫــﻲ ﺗ)Oــ BMﻋﻠــﻰ
أر ﻌ ﺎﺋﺔ ﻣ 5ل وﻣOﺎ/ﺔ \ﺄﺳـMار وﻟﻬـﺎ أﺑـMاب وﻫـ:ﻩ اﻷﺳـMار ﻣOﺎ/ـﺔ ﺑـ ورﻫﺎ \ lـ ق qـ
ﻣﻘﺎرﻧ)ﻪ ﺑ OTﻣ اﻟ ﺎء وﻫـ:ا ﯾ)!ـﻞ \ﻌ=ـMن ﻣـﺎء ﺗ!ـ jﺟ ﻌﻬـﺎ Eـﻪ وﻋﻠـﻰ ﻫـ:ا اﻟ lـ ق
ﺛﻼﺛــﺔ ﺟQــMر .(1)"..وذ eـ اﺑ ـ ﻫ)ــﺎل أن "واد اﻟ ـ ﻫﺎن" ﻏ ارﻧــﻪ ﻣ /ــﻌﺔ ﺟ ـ ا e ،ــﺎ ذ eـ أن
ﻣ[)ﻘــﺔ "اﻟ 1اﺟــ "Bﻗـ ب "ﺗــﺎﺟ ﻌ1ت" ﺑﻬــﺎ ﻋ ــ1ن beـ ة وﻣﺎؤﻫــﺎ ﻋــ@ب ﺳــﺎﺋﻎ ﻟﻠ7ــﺎر ، 4وﺗ /ــﻪ
ﻣ ـNارع ﺗ ــﻘﻰ ﻣ[ــﻪ ،و ذ eـ اﻟﻌ ــ1ن اﻟ/ــﻲ )[ lﻘــﺔ "اﻟ $ـ " وﺻــﻔﺎء ﻣﺎﺋﻬــﺎ وﻗــ1ة ﺗ ﻓﻘــﻪ وﺳــﻌﺔ
اﻷرض اﻟ/ــﻲ ﺗ ــﻘﻰ ﻣ[ــﻪ ،وذeـ أ?tــﺎ أن ﻣ[)ﻘــﺔ "اﻟ* tــﺎء" ﻓــﻲ ﺟ<ــﺎل "ﻋ ــ1ر" ذات اﻵ"ــﺎر
اﻟ bSة اﻟ ﻬﻠﺔ اﻟ[/ﺎول).(2
ﻣ اﻷﻧﻬﺎر واﻟ1د?ﺎن واﻟ 1اﻗﻲ واﻟ[$ﺎدق واﻟﻌ 1ن اﻟ/ﻲ ﻣـ وا وذ eاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻟﻠbS
ﺑﻬـﺎ ،ﯾـ ل ﻋﻠـﻰ أن اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ ﻻ ﯾ/ـ ك ﺷـ wﺎ ﻣﻠﻔ/ـﺎ إﻻ وﻗـ ﺟـ ّ ﻗﻠ ـﻪ ﻓـﻲ ذeـ ﻩ ووﺻـﻔﻪ eـ Œﻻ
وأﻏﻠ ــ Bاﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ eﺎﻧ ــ qﺣIﺎز' ــﺔ ،واﻟ ـ ـ ﯾ} ﻓ ﻬ ــﺎ ﻋـ ـ ﻣﻌ ــﺎ\ اﻟ ــﺎﻩ eــﺎن أﻣـ ـ ا
ﺿ ور'ﺎ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ ﺗﻔﻌﺎت
ﺗ" N /اﻟNIاﺋ " "ﻐ[ﺎﻫﺎ " /$ﻠﻒ اﻟ ﺗﻔﻌﺎت ﻣ ﺟ<ﺎل وﻫtﺎب ور4ﻰ وﺗـﻼل ،وﻫـ 1ﻣـﺎ
ﺗ /ﺟ ﻪ ﻧ 1ص اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ eﺎ ?ﺄﺗﻲ:
أوﻻ :اﻟ Tﺎل
ﺟـ ــﺎء ذ eـ ـ "ﻌـ ــ hاﻟ<Iـ ــﺎل اﻟ 1ﺟـ ــ1دة ﺑ ـ ــ"اﻟNIاﺋ " ﻓـ ــﻲ أﻏﻠـ ــ Bاﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـ ــﺔ ﺟNاﺋ 'ـ ــﺔ
وﻣﻐ 4ﺔ.
أن ﻧﺎﺣ ــﺔ ﻣ ـ "اﻷﻏ ـ1ا be "žـ ة اﻟ<Iــﺎل،ﻓﻔــﻲ "ﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،ذ eـ اﻷﻏ ـ1ا\ﻲ ّ
وﻓــﻲ اﻟIﻬــﺔ اﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ ﻣ[ﻬــﺎ ﺟ*ــﻞ ﺻــ u $ﺿــ ، $وﻋﻠــﻰ اﻟIﻬــﺔ اﻟﻐ 4ــﺔ ﻣـ "ﺗ Iﻌــ1ت" ﺟ*ــﻞ
ﻋــﺎل ﺟـ ا ? ـ ﻰ "ﺟ*ــﻞ ﻋ ــ1ر" وﻫ[ــﺎك ﺟ*ــﻞ ﻣـ اﻟ ﻠــﺢ "ــﺎﻟﻘ ب ﻣ[ـﻪ أ?tــﺎ e ،ــﺎ ﺗ1ﺟـ ﻗـ ب
)(3
أن
"ﻣ/ﻠ ﻠــﻲ" ﻣ[)ﻘــﺔ "اﻟﻠﻔ ــﺎت" ﺑﻬــﺎ ﺟــ<ﻼن *eـ ان ﻣ ـ اﻟ ــ1$ر e ،ــﺎ ذ eـ اﺑ ـ ﻫ)ــﺎل ّ
)(1
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.100
)(2
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.90 ،51 ،41 ،37
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.89 ،88 ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ
329
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﺳـ uﺳـﻠ ﺎن" وﻫـ@ا اﻟ*Iـﻞ eﻠـﻪ ﻣـ اﻟ ﻠـﺢ إﻻ ﻫ[ﺎك ﻣ]ﺎﻧﺎ ? ﻰ "ﺧ[ Pاﻟ ﻠﺢ" ﻗـ ب "ﻋـ
أن أﻛ bـ ﻩ ?_ﻬ ـ ﻓ ــﻲ رأ uاﻟﻌـ ـ أﺧtـ ـ ،وذeـ ـ أ? tــﺎ ﺟ* ــﻞ "اﻟ" $وﺷـ ـ ّ ة ارﺗﻔﺎﻋ ــﻪ ،وﺟ* ــﻞ
ّ
" ارﺷـ " ﻣ ﺗﻔــﻊ أ?tــﺎ ،وﺟ*ــﻞ اﻷﺧtـ ﻗـ ب ﻣ[)ﻘــﺔ "اﻟ ﺑـ اب" ،واﻟ*Iــﻞ اﻟ /ــﻞ ﺑــ"اﻷﻏ1ا،"ž
ﻣﺎﺿﻲ"اﻟ@e uﺎن ﻣﺎؤﻩ ?ﻐ@ uاﻟ ﯾ[ﺔ).(1 وﺟ*ﻞ ﻓ1ق "ﻋ
ﻛ ــﺎ ورد ذ eـ اﻟ bSـ ﻣ ـ اﻟ<Iــﺎل ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،ﺧﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟــ1زان اﻟــ@u
ﺧ ّ ـ… ﻟﻬــﺎ ﻋ[1اﻧــﺎ ﺳـ ّ ﺎﻩ" :ﺟ<ــﺎل ﻣ ﻠSــﺔ ﺗﻠ ــﺎن" ،وﻣـ اﻟ<Iــﺎل اﻟ/ــﻲ ذ eﻫــﺎ ﺟ*ــﻞ "ﻣﻐـ اوة"
اﻟ 1ﺟــ1د "ــﺎﻟﻘ ب ﻣ ـ "ﻣ ــ/ﻐﺎﻧ " ،وﺟ*ــﻞ "وﻧ 7ـ '”" اﻟــ@ uﺗ1ﺟ ـ "ــﻪ eــﺔ *eـ ة ﻣ ـ ﻣﻌ ـ ن
ـﻰ ﻣـ اﻟ<Iـﺎل ﻓـﻲ ﺷـ ق ﺳـﻬﻞ ﻣ ﯾ[ـﺔ "اﻟ IاNﺋـ " اﻟ1/ﺗ ﺎ)اﻟNﻧ e ،(Dﺎ ذ eوﺟـ1د ﻋـ د ﻻ ?
وﺟ[41ـﻪ ،وeــ@ﻟ Dذeـ ﺟ<ــﺎﻻ أﺧـ cﻓــﻲ ﺷـ ق "اﻟ IاNﺋـ " ،ﻓ ـbﻼ ذeـ أن ﻣ ﯾ[ــﺔ ""Iﺎ?ــﺔ" ﻣ*[ ــﺔ
ﻓﻲ ﻣ[ ر ﺟ*ﻞ ﺷﺎﻫ ،Pوﻣ ﯾ[ﺔ "اﻟﻘﻞ" ﻣ*[ ﺔ ﻋ[ ﻗـ م ﺟ*ـﻞ ﺷـﺎﻫ ،Pوeـ@ﻟ" Dﻗ ـ[) [ﺔ" ﺑ[ ـq
ﻋﻠـﻰ ﺟ*ــﻞ ﺷــﺎﻫ ،Pوﻣ ﯾ[ــﺔ "ﺗ< ــﺔ" ?Iﺎورﻫــﺎ ﺟ*ــﻞ *eـ ) e ،(2ــﺎ ذeـ ت رﺣــﻼت أﺧـ " cﻌـh
أن ﻗ 'ﺔ "اﻟﻘﻠ ﻌﺔ" ﻓﻲ أﻋ ـﺎق اء ،ﻓﺎﻟ= ﺎﺷﻲ ﻣbﻼ ذّ e اﻟ<Iﺎل ﺳ1اء ﻓﻲ اﻟ 7ﺎل أو ﻓﻲ اﻟ
اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﺗ1ﺟ ـ ﻋﻠــﻰ ﺣ Iـ ﺻــﻠ ﻓــﻲ ﺳــﻔﺢ ﺟ*ــﻞ) ،(3و4ــﻼد "اﻟ ـNاب" "ــﺎﻟﻘ ب ﻣ ـ
"أوﻻد ﺟﻼل" ﯾ1ﺟ ﺑﻬﺎ ﻣﺎ ? ﻰ ﺑــ"اﻟ $زة" ،وﻫـﻲ" :ﻓـﻲ اﻟ .ـﻞ ﺗQـ ﻰ ﺧـ زة اﻟـ ،..]sTوﻓـﻲ
اﻟ .ـــﻞ ﺧـــ زات ﻣ)ﻌـــ دة ،واﻟlـــ زة ﻓـــﻲ ﻟﻐـــ)ﻬ] اﺳـــ] ﻟmـــﻞ ﻓ ﺟـــﺔ ﻓـــﻲ اﻟ .ـــﻞ lqـــ ج ﻣ ﻬـــﺎ
ــﺎﻣ ة" اﻟــ@ uﯾ[ــNل ﻣ[ــﻪ , /ــ• ،(4)"..وذ eـ اﺑ ـ اﻟ) ــ Bاﻟﻌ ﯾ ـ ﻣ ـ اﻟ<Iــﺎل ﻣbــﻞ ﺟ*ــﻞ "اﻟ
"واد)7e uﺎن" ،وﺟ<ﺎل ﻗ 'ﺔ "دﻣ "qﻓﻲ أﺻﻠﻬﺎ واد ﻋ_ ).(5
أﻣـﺎ ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت
ﻓﺎﻟ<Iﺎل ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺟﺎء ذ eﻫـﺎ ") 'ﻘـﺔ ﻋﻔ'1ـﺔ ﻏ ـ ﻣﻘ ـ1دةّ .
اﻟ ﻐ 4ــﺔ و4ﺎﻟtــ< vﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟــ1زان ﺟــﺎءت ") 'ﻘــﺔ ﻣ[ﻬ Iــﺔ ،أ uأن اﻟــ1زان ﺧ ــ… ﻟﻬــﺎ
ﺟNءا ﻣﻬ ّ ﺎ ﻣ /eﺎ"ﻪ.
)(1
ﯾ[_ :اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.68 -39
)(2
ﯾ[_ :اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.64-44/2 ،
)(3
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.111 /1 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.545/2 ، ) (4اﻟ
)(5
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.103 ،93
330
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
)(1
ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.90
)(2
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.130
) (3اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.94
)(4
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.112/1 ،
331
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻓﻘ وردت اﻹﺷﺎرة إﻟ ﻬﺎ ﻋ[ اﺑ إدر'ـ” اﻟ[/ﻼﻧـﻲ ﻓـﻲ رﺣﻠ/ـﻪ إﻟـﻰ "اﻟ IاNﺋـ اﻟﻌﺎﺻـ ﺔ" ،ﻓـ@e
ﺧ وﺟﻪ ﻣ "اﻟ*ﻠ ة" ودﺧ1ﻟﻪ أرض "ﻣI /ﺔ" اﻟ/ـﻲ ﻫـﻲ <nـﺎرة ﻋـ ﺳـﻬ1ل ﻣ /ـ ة ﻓـﻲ ﻣ ـﺎﻓﺎت
ﻛ* ة).(1
وﻓـ ــﻲ اﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـ ــﺔ ذ eـ ـ اﻟـ ــ1زان أﺿـ ــﺎ ﺳـ ــﻬﻞ "ﻣI /ﺔ"اﻟـ ــ@? uﻌ ـ ـ أﺷـ ــﻬ اﻟ ـ ــﻬ1ل ﻓـ ــﻲ
ﻣـ ﻼ e ،ــﺎ ذeـ ﻣـ ﻼ وﻋ ﺿــﻪ ﺳــ/ﺔ وﺛﻼﺛـ "اﻟ IاNﺋـ " ،و'*ﻠــﻎ \1ﻟــﻪ ﺣـ1اﻟﻲ ﺧ ــﺔ وأر4ﻌـ
اﻟﻌ ﯾ ـ ـ ﻣ ـ ـ اﻟ ـ ــﻬ1ل اﻟ 1/اﺟ ـ ـ ة ﻓـ ــﻲ اﻟ [ـ ــﺎ\ Pاﻟ 7ـ ـ ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ IاNﺋ ـ ـ ﻣ[ﻬـ ــﺎ :اﻟIﻬـ ــﺔ اﻟ Iـ ــﺎورة
)ـ ــﺔ " ﯾ[ـ ــﺔ ﻟ ـ ــ"ﺗﻠ ﺎن"ﻓSﻠﻬﺎ ﺳـ ــﻬﻞ ﻣـ ــﻊ "ﻌـ ــ hاﻟ ﻔـ ــﺎزات e ،ـ ــﺎ ذ eـ ـ أ?tـ ــﺎ اﻟ ـ ــﻬ1ل اﻟ
"ﻧﻘﺎوس") ،(2وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ ﻬ1ل اﻟ7ﺎﺳﻌﺔ اﻟ [ 7/ة ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ ﻣ[ﺎ\" PاﻟNIاﺋ ".
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟQﻬMل اﻟ! Oاو,ﺔ
ﺗ1ﺟ ـ اﻟ ــﻬ1ل أ?tــﺎ ﻓــﻲ اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ t/eــﺎر'” ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﻬــ@ا اﻟIــNء اﻟ[Iــ41ﻲ ،إذ
ﺳــﻬ1ل رﻣﻠ ــﺔ ،وﺣ ــ'1ﺔ، ﺗ /ــ Nاﻟ ـ اء "ﺄ ارﺿ ـ ﻬﺎ اﻟ1اﺳــﻌﺔ ،ﻓ[//ــ1ع ﻓ ﻬــﺎ اﻟt/ــﺎر'” ﺑ ـ
واﻟ <ﺎخ ،وeﻠﻬﺎ ذ eت ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻓ ـ \ ـ ف اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ IاNﺋ 'ــﺔ ذ eـ اﻷﻏ ـ1ا\ﻲ أرض "ورﻗﻠــﺔ" ووﺻــﻔﻬﺎ ّأﻧﻬــﺎ <nــﺎرة ﻋـ ـ
ﺳ ــ<$ﺔ ﻣـ ـ اﻟ ﻠ ــﺢ ،أﻣ ــﺎ ﺟ[41ﻬ ــﺎ ﻓSﻠ ــﻪ رﻣ ــﺎل ﻻ ﻧﻬﺎ? ــﺔ ﻟﻬ ــﺎ ،وأﺷ ــﺎر أ? tــﺎ إﻟ ــﻰ وﺟ ــ1د ﺳ ــ<$ﺔ
ﺑـ"ﺗﻘ ت").(3
ﻛ ــﺎ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ ﻫــ@ﻩ اﻟ ــﻬ1ل اﻟ ـ او'ﺔ ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺷــﻘq
\ 'ﻘﻬــﺎ وﺳــ vاﻟ ـ اء ،ﻓــﺎﻟ1زان ﯾــ@ eاﻟ ــﻬ1ل اﻟ ـ او'ﺔ ﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ ﺻـ اء
"أﻧSﺎد" اﻟ/ﺎ"ﻌﺔ ﻟ ﻠSﺔ "ﺗﻠ ﺎن" ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟﻌﻬ ﻓﻘﺎل" :ﺗ ).ئ ﻣ ﻠmﺔ ﺗﻠ Qﺎن ﻏ ﺎ ﻓﻲ ﺳﻬﻞ
ﻗﻔ وﻋ qﺎ\ bﻻ ﻣﺎء Eﻪ وﻻ ﺷ e ،(4)"..ﺎ أورد اﻟ= ﺎﺷـﻲ اﻟ ـﻬ1ل اﻟ ﻣﻠ ـﺔ ،ﻓـ@be eـ ة
اﻟ ﻣﺎل ﺑ<ﻼد "أو eت" ،أﻣﺎ ﻗ 'ﺔ "واﻻ" ﻓﻌ ﻓ b]" qة اﻟ ﻣﺎل ،و'ﻘ1ل ﻓﻲ "ورﻗﻠـﺔ"Oq":ـﺎر اﻟ >ـ
ﻓﻲ ' 3ة رﻣﻠﻬﺎ وﺻﻌ) Mﻬﺎ") ،(5أﻣﺎ "اﻷﻏ1ا "žﻓﺎﺷ/ﻬ ت أ?tﺎ "ﺎﻟ ﻬ1ل اﻟ ﻣﻠ ـﺔ اﻟ1اﺳـﻌﺔ ،ﻓﻘـ
332
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ذeـ اﺑ ـ اﻟ) ــ e Bــﺎ ﻧﻘﻠــﻪ ﻋ ـ أر4ــﺎب اﻟ ﺣــﻞ أﻧﻬــﺎ" :ﺑﻠ ـ ة واﺳــﻌﺔ ذات أراﺿــ= واﺳــﻌﺔ،..
ﻏ= ـ أﻧﻬــﺎ ' =3ـ ة اﻟ ,ــﺎح واﻟ ﻣــﺎل ،ﺣ)ــﻰ ﻗ=ــﻞ أن اﻟ ,ــﺎح ذﻫ.ــ; \ﻘ ,ــﺔ ﻣ ـ ﻗ اﻫــﺎ \ﺄﻫﻠﻬــﺎ
وQ /ــ; ﻋﻠ=ﻬــﺎ اﻟ ﻣــﺎل وﻟــ] ﯾ.ــ• ﻟﻬــﺎ أﺛ ـ ،(1)"..وﻣـ ﻣ ـNات اﻟ ــﻬ1ل اﻟ ـ او'ﺔ وﺟــ1د
اﻟ ﺎد ،واﻟ <ﺎخ ،ﻓﻘ ذ eاﻟ= ﺎﺷﻲ اﻟ ﺎد اﻟ 1ﺟ1د ﻓﻲ ﻋـ ة ﻣ[ـﺎ\ Pﻓـﻲ ﺻـ اء "اﻟ IاNﺋـ "
أ?tــﺎ ﻣ[ﻬــﺎ" :اﻟ ــﺎد اﻟ *Sـ " اﻟــ@ uﺗ$/ﻠﻠــﻪ \ 'ــ" Pﺻــﺎﺑ " وﺗ[ــNل ﻋﻠــﻰ "ﻣNﻋ ــ ،"1واﻟ ــﺎد
"ﺗـ ـ1ات" و"واد uاﻟ ــﺎورة" e ،ــﺎ ذ eـ "اﻟ ــﺎد اﻟ *Sـ ـ " اﻟﻘ 'ــ Bﻣـ ـ "ورﻗﻠــﺔ" ،ﻓﻔ ــﻲ اﻟــ@ uﺑ ـ
وﺻــﻔﻪ ﻟﻬــﺎ ذeـ أﻧﻬــﺎ":أرض ﺟ ـ داء ﺣ ﺷــﺎء ﻻ ﻋﻠــ] ﻓ=ﻬــﺎ ،..أرض 'ﺄﻧﻬــﺎ اﻟ `Oـ وﻣOــﻞ
اﻟ ` ،إﻻ أﻧﻬﺎ ﻟ Qـ; ﺑ „ـﺎء وﻻ ﻧ™ ـﺔ ﺑـﻞ ﺳـMداء ﺷـ™ ﺔ ﻻ ﺗQـ ﻊ ﻓ=ﻬـﺎ إﻻ ﻫ Qـﺎ ،وﻻ
Qqﻠ‡ اﻟـ ﻟ=ﻞ ﻓ=ﻬـﺎ إﻻ ﺣ ﺳـﺎ ،..أرض ﻣ5ﻗـ; ﻣـ ﺣ وﺷـ)ﻬﺎ اﻟ ﻌـﺎل ،وآﻟ ـ; أﺧﻔـﺎف اﻹﺑـﻞ
وﺣMاﻓ اﻟTﻐﺎل ،أرض ﺻﻔ!ﻒ ﻗﺎع ،ﻫﻲ Eﺎ رأﯾ ﺎ ﺷ اﻟTﻘﺎع ،(2)"..واﻟ ﺎد ? ﻰ أ?tـﺎ
اﻟ ﻔــﺎزة ،وﻗ ـ ﺗ ـ ث اﺑ ـ اﻟ) ــ Bﻋ ـ اﻟ ﻔــﺎزة اﻟ Iﺎر'ــﺔ ووﺻــﻒ ﺻــﻌ/41ﻬﺎ وﻗ ــﺎوﺗﻬﺎ ﻓﻘــﺎل:
"ﻗــﺎل ﺟ ﺎﻋــﺔ ﻣـ أر ــﺎب اﻟ ﺣــﻞ ﻗـ أﺟ ــﻊ اﻟ Oــﺎج وﺻــﺢ ﻋ ـ ﻫ] أﻧــﻪ ﻻ Qqــﻠmﻬﺎ ر'ــ jإﻻ
و„,ﻊ ﻓ=ﻬﺎ أرﻣﻰ أو ﻏ= ﻩ ،وﺟ Aﻋﻠﻰ أﻟ) Qﻬ] ﻻﺑ أن ﺗﺄﺧ :ﻫـ:ﻩ اﻟ ﻔـﺎزة ﺷـﺎﺑﻬﺎ ،..وﻗـ
ذ eاﻟ رﻋﻲ ﻣﻔـﺎزة "واد uﺳـ uﺧﺎﻟـ " وﻫـﻲ: ﻣﺎت ﻟ ﺎ ﻓ=ﻬﺎ رﺟﻞ ﻣ اﻟ ' ،(3)"..jﻓﻲ ﺣ
"ﻣﻔﺎزة ﻋ> ﺔ ﻓﻲ أرض وﻋ ة ﺣ ﺷﺔ ﻣﻌ`sﺔ ﻣMlﻓﺔ ﺗ=ﻬﺎء ،وﺻـﺢ ﻋ ـ اﻟ Oـ ﺞ أﻧﻬـﺎ ﻻ
)(4
Qqﻠmﻬﺎ ر' jإﻻ و „,ﻊ"
ﻓ ـ ﺧــﻼل ﻧ ــ1ص اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ﯾt/ــﺢ ﺗ[ــ1ع اﻟt/ــﺎر'” "ــﺎﻟNIاﺋ ﻣـ ﺳــﻬ1ل وﺟ<ــﺎل وﻫtــﺎب
وﺗـ ــﻼل e ،ـ ــﺎ أن اﻟ ﺣﺎﻟـ ــﺔ ﻟ ـ ـ ﺗﻔـ ــ/ﻬ ﻣﻼﺣ_ـ ــﺔ ﻫـ ــ@ﻩ اﻟt/ـ ــﺎر'” اﻟ /$ﻠﻔـ ــﺔ ﻓﻘـ ــﺎﻣ1ا ﺑ /ـ ــ Iﻞ
أﻛbـ ﺧ ﺎﺋ ﻬﺎ و4ﻌ hاﻟ/ﻔﺎﺻ ﻞ ﻋ[ﻬﺎ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻋ[ـ رﺣﺎﻟـﺔ اﻟ ﻐـ ب ،اﻟـ@ﯾ eـﺎﻧ1ا ﻣﻬ /ـ
ﺑ1ﺻﻔﻬﺎ وﺗ ﯾ ﻣ]ﺎﻧﻬﺎ و4ﻌ hﻣﻘﺎﺳﺎﺗﻬﺎ ﻟS/ـ1ن ﻣﻌﻠ1ﻣـﺎت وا lـﺔ ﻟﻐ ـ ﻫ ﻣـ اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ
اﻟ Iﺎج ﻣ[ﻬ .
333
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
334
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
وﻋـ ﻓ ــﻞ اﻟ ـ Œواﻟ' $ــ Œوردت إﺷــﺎرات ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻲ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ واﺑـ إدر'ــ” اﻟ[/ﻼﻧــﻲ،
ﻓــﺎﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ذeـ اﻟ ـ Œواﻟ' $ــ Œﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ "ﺎد?ــﺔ "ﻗ ـ اﻟ) ـ " اﻟﻘ '<ــﺔ ﻣ ـ
"زﻣ ــ1رة" ،ﻓﻬ ــﻲ داﺋ ــﺔ اﻟt$ـ ـ ة ﻋﻠ ــﻰ ﺣـ ـ ّ ﺗﻌ* ـ ـ ﻩ ﺣ /ــﻰ ﻓ ــﻲ ﻓ ــﻠﻲ اﻟ ـ ـ Œواﻟ ' $ــ،(1)Œ
وأﺷــﺎر;ﻟﻰ اﻟ ـ Œأ?tــﺎ ﻋ[ ـ ﻣﺎ ذ eـ أن اﻟ ــﺎء ﺑ ــ"" ] ة"?/ ' Iﻰ ﻓــﻲ اﻟ ـ ،(2)Œأﻣــﺎ اﺑ ـ
إدر' ــ” اﻟ[/ﻼﻧ ــﻲ ﻓﺄﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ اﻟ ' $ــ Œﻋ[ـ ـ ﻣﺎ ﺗ ـ ـ ث ﻋـ ـ واﻗﻌ ــﺔ اﻟ ﻠ ــﺔ اﻹﻧIﻠ 'Nــﺔ ﻋﻠ ــﻰ
"اﻟNIاﺋ ").(3
ﻛ ﺎأﺷــﺎر اﻷﻏـ1ا\ﻲ أ?tــﺎ إﻟــﻰ ﻓ ــﻠﻲ اﻟ' $ــ Œواﻟ 4ــﻊ دون ذ eﻫ ــﺎ ﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ
زﻣ اﻟ ث ﻓﻲ ﺗﻘ ت ﻓﻲ ﻗ1ﻟﻪ" :وزﻣ اﻟ Oاﺛﺔ ﻓﻲ ﻧﺎﺣ ـﺔ ﺗﻘـ ت ﻫـ Mﺷـﻬ أﻛ)ـ Mوﺷـﻬ
ﻣﺎﯾ e ،(4)"..Mﺎ أﺷـﺎر أ?tـﺎ إﻟـﻰ ﻓ ـﻞ اﻟ7ـ/ﺎء دون ذeـ ﻩ أ?tـﺎ ﻓـﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ زﻣـ
"ﺗ ـ1ات" و"اﻟ ــ1دان" ﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ" :ﺗ .ـ أ اﻟﻘMاﻓــﻞ ﻣ ـ اﻟQــMدان رﺣﻠ)ﻬــﺎ ﻓــﻲ ﺑ اqــﺔ اﻟI/ــﺎرة ﺑ ـ
اﻟ Qﺔ ﻓﻘ ،žﻓﻔﻲ ﻫ:ا اﻟﻔ!ﻞ ) qﻊ اﻟ) ﺎر ﻓﻲ ﻋ د ' =.ﺑﻬـ ف اﻟQـﻔ ﻣـﻊ \ﻌـ_،(5)"..
وﻣـ اﻟ •eـ أﻧـﻪ ?ﻘ ـ ﺑ ا?ــﺔ اﻟ ـ[ﺔ ﺷـﻬ "ﺟـﺎﻧﻔﻲ" ،وﻫــ 1ﻓـﻲ ﻓ ـﻞ اﻟ7ـ/ﺎء ،ﻷن اﻷﻏـ1ا\ﻲ
ــﺎب اﻟ ـ ﻼد uﻻ اﻟﻬIـ ،uوﻧIـ ورود اﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ ﻓ ــﻞ اﻟ7ــ/ﺎء ﻋ[ـ ﯾ</ــﻊ ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ اﻟ
ﻓﻲ رﺣﻠ/ـﻪ إﻟـﻰ اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ،ﺣ ـ} ذeـ اﺑـ ﻫ)ـﺎل أن اﻟ<ـﺎ uﺧـ ج اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ*S
ﻓــﻲ ﺷــﻬ ر 4ــﻊ اﻷول ﻋــﺎم 1199ه ،وﻟـ ﯾــ@ eﻓــﻲ أ uﻓ ــﻞ ،وﻫــ 1اﻟ 1اﻓــ Pﻟ7ــﻬ ﺟــﺎﻧﻔﻲ
ﻋــﺎم 1785م) ،(6وﻫ ـ 1ﻓ ــﻞ اﻟ7ــ/ﺎء ،وﻣ ــﺎ ﯾ ـ ل ﻋﻠــﻰ ذﻟــ Dذ eـ ﻩ ﻟ[ــNول اﻷﻣ)ــﺎر واﻟbﻠــ1ج
وﺷ ـ ّ ة اﻟ* ـ د ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ ـ او'ﺔ ﺧﺎﺻــﺔ اﻟ*Iﻠ ــﺔ ﻣ[ﻬــﺎ ﻓــﻲ ﻫــ@ا اﻟﻔ ــﻞ e ،ــﺎ
اﻟ.1I
اﻟﻘﺎدم اﻟ$ﺎص "ﺄﺣ1ال ّ ﺳ[1ﺿﺢ ﻓﻲ اﻟﻌ[
وeــ@ﻟ Dﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻟ ـ ﯾ ـ د اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟﻔ ــ1ل ﻣ<ﺎﺷ ـ ة ،ﻟ Sـ وردت ﻫ[ــﺎك
"ﻌ hاﻹﺷﺎرات اﻟ ‡$ﻔﺔ ﻋ "ﻌـ hاﻟﻔ ـ1ل ﻓـﻲ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت ،ﻓﻌـ ﻓ ـﻞ اﻟ7ـ/ﺎء ذeـ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.195/1 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.246/1 ، اﻟ
) (3اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.246
)(4
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.101
)(5
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.95 اﻟ
)(6
ﯾ[_ :اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.36 ،35
335
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟ1زان ﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻣ ﯾ[ـﺔ "ﻋ[ﺎ"ـﺔ" وﺗ ‡Iـ Œﺛ ـﺎر اﻟﻌ[ـﺎب وادﺧـﺎرﻩ ﻟ •eـﻞ ﻓـﻲ ﻓ ـﻞ
اﻟ/7ﺎء) ،(1وذ eاﻟ'Nﺎﻧﻲ رﺣﻠ/ﻪ ﻣ "اﻟNIاﺋ " إﻟﻰ "ﻗ [) [ﺔ" اﻟ@e uﺎن ﻓﻲ ﻓ ﻞ اﻟ/7ﺎء).(2
أﻣــﺎ ﻋ ـ ﻓ ــﻞ اﻟ 4ــﻊ ﻓــ@ eﻩ اﺑ ـ اﻟ) ــ Bاﻟﻔﺎﺳــﻲ ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ ﻣ[)ﻘــﺔ ﻗ '<ــﺔ ﻣ ـ
"ﺳ ـ uﻋ<yــﺔ" اﻟ/ــﻲ أﻋIــ I" Bــﺎل \* ﻌ/ﻬــﺎ اﻟ$ﻼ"ــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ وﻫــﻲ ﻓــﻲ ﻓ ــﻞ اﻟ 4ــﻊ ﻓ/ﻠــD
"أرض ﻣﻌ`ـــTﺔ اﻷﺧ!ـــﺎب ،ﻣ ـــﺎﻩ ﻏـــ راﻧﻬﺎ ﺳـــﺎﺋOﺔ ،و=/ـــMر أﻏ!ـــﺎﻧﻬﺎ ﺻـــﺎﺋOﺔ وﻧQـــ ﺎت
أزﻫﺎرﻫــﺎ ﻓﺎﺋOــﺔ ،وﺟ ـ اول أﻧﻬﺎرﻫــﺎ ﻏ qــﺔ وراﺋOــﺔ ،وﺟ ــﻊ ﻧTﺎﺗﺎﺗﻬــﺎ وأﺷ ـ ﺎرﻫﺎ ﺣــﺎزت أذ'ــﻰ
ة ﻣ أﺑ ﺎﺗﻬﺎ: راﺋOﺔ ،(3)"..وأﻧ ? 7ح اﻟ 4ﻊ ﻓﻲ ﻗ
و Mر ﺑﻬ )ﻪ وﻧMر ورودﻩ ورد اﻟ =ــــــــــــﻊ ﻣ ﺣTﺎ ﺑــMردﻩ
وأﻧ=• ﻣ QTﻪ ووﺷﻰ ﺑ ودﻩ و QOﻣ > ﻩ و j=/ﻧ Qﻪ
)(4
إﻧQﺎن ﻣﻘﻠ)ﻪ و =; ﻗ!= ﻩ ﻓ!ﻞ إذا اﻓ) lاﻟ5ﻣﺎن ﻓﺈﻧﻪ
وأﻣ ــﺎ ﻋـ ـ ﻓ ــﻞ اﻟ ـ ـ Œﻓ ــ1رد اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋ[ ــﻪ ﻓ ــﻲ رﺣﻠ /ــﻲ eــﻞ ﻣـ ـ اﻟـ ـ رﻋﻲ واﻟ tـ ـ ]ﻲ،
ﻓﺎﻟ ـ رﻋﻲ ﻟ ـ ﯾــ@ eاﺳ ـ اﻟﻔ ــﻞ ﺻ ـ اﺣﺔ ،و;ﻧ ــﺎ ذ eـ ﺷــﻬ ا ﻣ ـ ﺷــﻬ1رﻩ وﻫــ" 1أوت" أو eــﺎ
ﺗﻘﻠ* qاﻷﺣ1ال اﻟ'1Iﺔ ﻓﻲ \ ' Pﻋ1دﺗﻬ ﻣ اﻟ ﺞ وﻫ ﻗـ ب "" ـ] ة" ? 1ﻧﻪ"ﻏ ،"q7ﺣ
ﻬ* qر'ﺎح ﻋ1اﺻﻒ وﻧNﻟـ qاﻷﻣ)ـﺎر ﻓـﻲ ذﻟـ Dاﻟ7ـﻬ ) ،(5أّ uأﻧـﻪ ﻓـﻲ ﻋ ّـ Nﻓ ـﻞ اﻟ ـ ،Œ
ﻓ ّ
ﻛ ﺎ وردت اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ﻓ ـﻞ اﻟ ـ Œأ?tـﺎ ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ اﻟ tـ ]ﻲ اﻟـ@ uﺗ ـ ث ﻋـ ﺟ 'ـﺎن
.(6)Œ "واد اﻷﺷ*1ر" ﺣ/ﻰ ﻓﻲ ﻓ ﻞ اﻟ
أن ﻓ ـﻞ اﻟ 4ـﻊ ﻫـ 1اﻟـ@ uﻧـﺎل ﺣ_ـﻪ
واﻟ ﻠﻔ qﻟﻼﻧ</ﺎﻩ ﻓﻲ ذ eاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ ﻟﻠﻔ ـ1ل ّ
اﻷوﻓ ﻣ اﻟ1ﺻﻒ ،وﻣﺎ ذﻟ Dإﻻ ﻟ*ﻬIﺔ اﻟ [ﺎ– وز'[ﺔ اﻟ)* ﻌﺔ واﻻﺧ tار اﻟـ@ uﺗـ وق ﻟـﻪ
ﻟ Iـﺎل اﻟ)* ﻌـﺔ ﻫـ 1اﻟـ@ uﺣـ ك ﻗﻠـ اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ ﻟـ v$ ﻧﻔ” اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ وﺗ[Iـ@ب إﻟ ـﻪ ،ﻓﻬـ@ا اﻟ/ـﺄﺛ
ﺗﻌ* ا ﻋ ﻫ@ا اﻟ/ﺄﺛ .
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.61/2 ،
)(2
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.151
) (3اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.101
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.101 ) (4اﻟ
)(5
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.711 ،709/2 ،
)(6
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.84
336
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
)(1
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.43
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.89 ،76 ،43 اﻟ
)(3
ﯾ[_ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.191/1 ،
)(4
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.44 ،43 اﺑ ﻫ)ﺎل ،اﻟ
ر اﻟ ﺎﺑ.251/1 ،P ) (5ﯾ[_ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ
)(6
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.97
337
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
وأﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺎ ﯾ/ﻌﻠ" Pﺎﻟ 'ﺎح واﻟﻌ1اﺻﻒ ﻓﻬﻲ اﻷﺧ cوردت "ﻌ hاﻹﺷـﺎرات إﻟ ﻬـﺎ ،وﻣـ ذﻟـD
ﻣــﺎ ذeـ ﻩ اﺑـ ﻫ)ــﺎل ﻋـ ﻫ*ــ1ب اﻟ 'ــﺎح واﻟNوا"ــﻊ اﻟ ﻣﻠ ــﺔ ﻓــﻲ "اﻷﻏـ1ا "žﺣ [ ــﺎ ﻗــﺎل" :ﻓ ﺎؤﻫــﺎ
ﺣ ] و¨Tﺎرﻫﺎ ﻋ ] ،..ﻓ ﻬ ﺎ ﻫ jر,ﺢ وﻟ MﻧQـ ] اﻟ!ـTﺎ ،إﻻ وارﺗﻔـﻊ ﻣ ﻬـﺎ ¨Tـﺎر ﻋ>ـ ]،
)(1
e ،ﺎ ذ eاﺷ /اد اﻟ 'ـﺎح اﻟ<ـﺎردة وأ”ﻠ ; ﻣ ﻪ اﻷرض ،واﻣ)ﻸ ﻣ ﻪ اﻟ M/ Mﻻ وﻋ ﺿﺎ"..
ﻋﻠ ﻬ وﻫ ﻓﻲ ﻣ[)ﻘﺔ "اﻟ ﻠ ﺎت" ﻓﻲ \ 'ـ Pاﻟﻌـ1دة إﻟـﻰ "ﻣﻌ ـ] " ﻓﻘـﺎل" :وﺗOـ ك اﻟـ ,ﺢ \ﻌـ
ﺳ Mﻧﻪ وﻋ .(2)"..
اﻟ 1Iﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ ﻣ/$ﻠـﻒ ﻛ ﺎ أن اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻟ ﺗﻐﻔﻞ اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ "ﻌ hأﺣ1ال ّ
اﻟ [ ــﺎ\ Pواﻷوﻗ ــﺎت ،وﻣـ ـ ﺗﻠ ــ Dاﻟ $ــﺎﺋ… درﺟ ــﺎت اﻟ ـ ـ ارة ﺳـ ـ1اء اﻟ*ـ ـ د أو اﻟ ـ ـ ّ ،وﻧ ــNول
اء ،وﻗ ذeـ ت اﻷﻣ)ﺎر واﻟbﻠ1ج" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻫ*1ب اﻟ 'ﺎح واﻟﻌ1اﺻﻒ اﻟ 7ﯾ ة ﻓﻲ اﻟ
"ﻌ hاﻹﺷﺎرات ﻣ[ﻬﺎ ﻓﻘ.v
اﻟ*ـ د ذeـ اﻟ= ﺎﺷـﻲ ﻧNوﻟﻬﺎوذﻟـ Dﻓـﻲ \ 'ـ Pﻋـ1دﺗﻬ "ﻘـ ب "اﻷﻏـ1ا"ž ﻓﻌ اﻷﻣ)ﺎر واﻟbﻠـ1ج و َ
ﻓﻘ ــﺎل" :أرﻋـــ ت اﻟQـــ ﺎء وأﺑ ﻗـــ; وأرﺧـــ; ﻏ5اﻟ=ﻬـــﺎ \ ـــﺎء ﻏ,5ـــ و ـــ د ﻣ ـــﻊ اﻟ ـــﺎس ﻣـــ
اﻟ Qــــ= e ،(3)"..ــﺎ ﻧ ــNل اﻟ )ـ ـ ﻋﻠـ ـ ﻬ أ? tــﺎ ﻓ ــﻲ \ـ ـ 'ﻘﻬ إﻟ ــﻰ اﻟ ــﺞ وﻫـ ـ ﻓ ــﻲ "ﺗﻘـ ـ ت"
وﺳ ــﺎﻋ ﻫ ذﻟ ــ be Dـ ـ ا ﻓ ــﻲ اﺟ /ــﺎز اﻟ ﻣ ــﺎل إﻟ ــﻰ "واد uﺳ ــ1ف") ،(4أﻣ ــﺎ اﻟـ ـ رﻋﻲ ﻓ ــ@ eﻧ ــNول
اﻷﻣ)ـﺎر ﻋﻠـ ﻬ ﻣــﻊ ﺣ<ـﺎت اﻟ*ـ د ،أﺛ[ـﺎء \ 'ــ Pاﻟﻌـ1دة ﻣـ اﻟ ــﺞ ﻗـ ب ﻣ[)ﻘــﺔ "ﺳـ uﻋ<yــﺔ"
ﻓﻘﺎل" :أرﻋ ت وأﺑ ﻗ; وأﻣ sت ﻣsـ ا ﺷـ ﯾ ا ،..وﻋـﺎدت اﻟ sـ وﻧـ5ل ﻣﻌـﻪ اﻟ.ـ د ،(5)"..ﻓـﻲ
ذeـ اﻟ /ﻘ وﺗــﻲ اﻟbﻠــ1ج ﻋ[ـ ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﻣ ﯾ[ــﺔ "ﻋ[ﺎ"ــﺔ" ﻓ[ﻘــﻞ ﻋـ "اﺑـ ﻋ*ـ ر4ــﻪ" ﻗ1ﻟــﻪ: ﺣـ
"وs,ـــﻞ ﻋﻠـــﻰ ﺑMﻧـــﺔ ﺟ.ـــﻞ '=3ـــ اﻟـــ3ﻠﺞ e ،(6)"..ــﺎ ﺗ ـ ث اﻟ ][ﺎﺳــﻲ ﻋ ـ ﻧــNول اﻟbﻠــ1ج ﻓــﻲ
"ﺄن أﻫﻠﻬﺎ ? ﻘﻔ1ن أﺳ) ﺔ ﺑ 1ﺗﻬ "ﺎﻟﻘ ﻣ ﻣ أﺟﻞ اﻟbﻠﺞ).(7
ذّ e "ﻗ [) [ﺔ" ،ﺣ
)(1
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.63
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.89 ) (2اﻟ
)(3
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.546/2 ،
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.123 ،122/1 ، اﻟ
)(5
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.709
)(6
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.38
)(7
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.329
338
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
أﻣــﺎ ﻋـ اﻧ$ﻔــﺎض درﺟــﺎت اﻟ ـ ارة ،ﻓ ـ اﻟ)* ﻌــﻲ أن ?]ــ1ن ذﻟــ Dﻓــﻲ ﻓ ــﻞ اﻟ7ــ/ﺎء ،وأﺛ[ــﺎء
ﻧــNول اﻷﻣ)ــﺎر واﻟbﻠــ1ج ،ﻓﻘ ـ ذ eـ ذﻟــ Dاﻟ ][ﺎﺳــﻲ ﺣ [ ــﺎ وﺻــﻒ "ﻗ ــ[) [ﺔ" " 7ـ ة اﻟ* ـ ودة
" ــ* Bاﻟــbﻠﺞ) ،(1وeــ@ﻟ DﺗSــ1ن اﻟ* ـ ودة ﺷ ـ ﯾ ة ﻓــﻲ ﻣ ﺗﻔﻌــﺎت اﻟ<Iــﺎل ،وذﻟــ Dﻣــﺎ ﺗ ـ ث ﻋ[ــﻪ
اﻟ1زان ،ﻓ@ eاﻟ* د اﻟ 7ﯾ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ<Iـﺎل ﻣ[ﻬـﺎ ﺟ*ـﻞ "ﻣ)ﻐـ ة") ،(2أﻣـﺎ اﻟ ـ ارة ﻓ7/ـe /ﻠ ـﺎ
اﺗIﻬــ qﺟ[ــ1ب اﻟ IاNﺋـ ـ ﺧﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ اﻟ ـ ـ اء اﻟﻘﺎﺣﻠــﺔ ﺣ ــ} ﻻ ﻣ ــﺎء وﻻ ﻧ<ــﺎت ﻓــﻲ "ﻌ ــh
اﻟ [ﺎ\ Pﻣ[ﻬﺎ.
أن "اﻷﻏـ ـ1ا "žﻣ 7ــﻬ1رة
أﻣ ــﺎ ﻋـ ـ ﻫ* ــ1ب اﻟ ' ــﺎح واﻟﻌ1اﺻ ــﻒ ﻓﻘـ ـ ورد ﻓ ــﻲ "ﻌ ــ hاﻟـ ـ ﺣﻼت ّ
أن
"ﺎﻟ 'ﺎح ،وﻗ ورد ذﻟ Dﻓﻲ ﻧ… اﺑ اﻟ) ـ Bاﻟﻔﺎﺳـﻲ أﻧﻬـﺎ beـ ة اﻟ 'ـﺎح واﻟﻌ1اﺻـﻒ ،وﻗ ـﻞ ّ
اﻟ 'ــﺎح ذﻫ*ــ" qﻘ 'ــﺔ ﻣ ـ ﻗ اﻫــﺎ) ،(3وﺗﺄﻛ ـ ا ﻟﻬــ@ا اﻟ1اﻗــﻊ ﻧ Iـ اﻟ ـ رﻋﻲ ﻗ ـ وﺻــﻒ "اﻷﻏ ـ1ا"ž
ـ 41ﺔ "ﺎﻟ ﻣــﺎل ،وﻗ ـ ﺗﻠﻘــﻰ ﺧ* ـ ذﻫــﺎب اﻟ 'ــﺎح "ﻘ 'ــﺔ " 7ــﺎﻋﺔ أ ارﺿ ـ ﻬﺎ و beـ ة اﻟ 'ــﺎح اﻟ
ﻛﺎﻣﻠــﺔ ﻓﻠ ـ ﯾ*ــ Pﻟﻬــﺎ أﺛ ـ ) e ،(4ــﺎ ذ eـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ ّأﻧﻬ ـ ﺻــﺎدﻓ1ا ﻓــﻲ اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻋ[ ـ
ﺧ ـ وﺟﻬ ﻣ ـ "ﻼدﻫ ـ "رO,ــﺎ \ــﺎردا 'ﺄّﻧ ـﻪ ﻣ ـ ﻧﻔــ bﺟﻬ ـّ ] وارد") ،(5وذ eـ أ?tــﺎ ﻋ1اﺻــﻒ
اﻟ ﻣـﺎل اﻟ/ــﻲ ﻟ ﻘــ qﺑﻬـ ﻓــﻲ ﻋـ ة ﻣ[ـﺎ\ Pﻣـ ﺻـ اء "اﻟ IاNﺋـ " ﻣ[ﻬــﺎ ر'ــﺢ ﻋﺎﺻـﻒ ﻟـ ﯾـ وا
"ورﻗﻠ ــﺔ" ﻣbﻠﻬــﺎ ﻓ ــﻲ \ـ ـ 'ﻘﻬ إﻟ ــﻰ "اﻟﻘﻠ ﻌــﺔ" ،واﻟ ّ'ـ ـﺎح اﻟ< ــﺎردة اﻟ /ــﻲ ﺻــﺎدﻓ/ﻬ ﻓ ــﻲ \ ' ــ Pﺑـ ـ
و"ﺗﻘ ـ ت" ﺣ ــ} ﺑﻠﻐــ qﻗ ــ1ة اﻟ 'ــﺎح وﺗ) ــﺎﯾ اﻟ ﻣــﺎل ﻟ رﺟ ــﺔ أﺻــ<ﺢ اﻟ ﺟ ــﻞ ﻻ ?]ــﺎد ﯾـ ـ cﻣـ ـ
أن ذﻟــ Dاﻟ ــ1م إﺣ ـ cاﻷ?ــﺎم اﻟـ ُـ*ﻬ ،أ uاﻟ/ــﻲ ﻻ ﺿــ1ء ﻓ ﻬــﺎ)،(6
"<[Iــﻪ ،وﻗ ـ ذ eـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ ّ
وز'ــﺎدة ﻋﻠــﻰ ﺧ)1رﺗﻬــﺎ أﺿــﺎف اﺑ ـ اﻟ) ــ Bﻓــﻲ "ﺳ ـ uﻋ<yــﺔ" أ?tــﺎ وﺻــﻔﺎ ﻟﻬــﺎ إذ ﻗــﺎل:
"أﺻـــﺎﺑ ﺎ ﻋﺎﺻـــﻒ ﻣـــ اﻷرواح 'ـــﺎد أن ﯾـــ:ﻫ jاﻷﺟQـــﺎم ،ﯾ5ﻫـــ• \ـــﺎﻷرواح وﻣـــﻸ اﻟMﺟـــMﻩ
واﻟﻌ=Mن ¨Tﺎرا.(7)"..
)(1
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.329
)(2
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.43/2 ،
)(3
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.90
)(4
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.133 ،132
)(5
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.76/1 ،
)(6
ر ﻧﻔ ﻪ.119 ،111/1 ، ﯾ[_ :اﻟ
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.95 ) (7اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ
339
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺗ b]" N /ة اﻟ 'ـﺎح وﺷـ ّ ة وﻣ ﺧﻼل ﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻓﺈن اﻟ
اﻟﻌ1اﺻﻒ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻷوﻗﺎت.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uﺧ!ﺎﺋ tاﻟ) ﺔ
اﻟ [ ــﺎ\ Pاﻟ7ـ ـ ﺎﻟ ﺔ واﻟ 41[Iــﺔ ،أu أﻋ[ ــﻲ " $ــﺎﺋ… اﻟ 4 /ــﺔ ﻧ1ﻋ /ﻬ ــﺎ واﺧ/ﻼﻓﻬ ــﺎ ﺑـ ـ
ﺧ /41ﻬﺎ وﺟﻔﺎﻓﻬﺎ ،وﻟ1ﻧﻬﺎ ..وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ $ﺎﺋ….
وﻗ وردت "ﻌ hاﻹﺷﺎرات إﻟﻰ ﻧ n1ﺔ اﻟ4 /ﺔ ﻓـﻲ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ،ﻣ[ﻬـﺎ ﻣـﺎ ذeـ ﻩ
اﻟ ــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓ ــﻲ ﺣ ﯾ bــﻪ ﻋـ ـ اﻷ ارﺿ ــﻲ اﻟ $ــ<ﺔ اﻟ ــﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ Nارﻋ ــﺔ ،ﻓﻌ[ـ ـ ﺣ ﯾ bــﻪ ﻋـ ـ "ﺎد? ــﺔ
"ﻗ ـ ـ اﻟ) ـ ـ " أﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ ﺧ ــ41ﺔ ﺗ 4ــﺔ ﻫ ــ@ا اﻟ ] ــﺎن ﻟ ــ@ﻟ Dﻫ ــ 1داﺋـ ـ اﻟt$ـ ـ ة ﻓ ــﻲ eــﻞ
اﻟﻔ 1ل) ،(1وﻣ أﻧ1اع اﻟ4 /ﺔ أ?tﺎ ﻫ[ﺎك اﻟ4 /ﺔ اﻟ ﻣﻠ ـﺔ اﻟ ـ او'ﺔ ،ﻓﻔـﻲ اﻟ ـ اء ﻣ[ـﺎ\P
"ورﻗﻠـ ــﺔ" رﻣﻠ ـ ــﺔ ﻟ ـ ـ ” ﺑﻬـ ــﺎ ﺣIـ ــﺎرة وﻻ ﻧ<ـ ــﺎت ،وﻗ ـ ـ ﺗ ـ ـ ث اﻷﻏ ـ ـ1ا\ﻲ ﻋ ـ ـ اﻷ ارﺿـ ــﻲ ﺑ ـ ـ
و"ﻏ اﻣ”" ﻓﻘﺎل" :وﺟ ﻊ ﻫ:ﻩ اﻟ Mاﺣﻲ TGﺎرة ﻋ ﻣQﺎﺣﺎت ﺷﺎﺳﻌﺔ ﻣـ اﻟ ﻣـﺎل وﻻ وﺟـMد
"ﻋ ـ " ¥ أو ﻫ„Tﺔ ﻣﺎﻋ ا 'T3ـﺎن اﻟ ﻣـﺎل") ،(2و'tـ Œﻓـﻲ وﺻـﻒ اﻟ ﻣـﺎل ﺑـ ﻓ=ﻬﺎ ﻟO
و"ﻏ اﻣ "bأ?tﺎ" :واﻷرض اﻟMاﻗﻌﺔ ﺑ= ﻬ ﺎ TGﺎرة ﻋ ﺧﻼء 'ﺎﻣﻞ ،..وﻟ bﻓ=ﻬﺎ ﻗ ,ـﺔ وﻻ
ﻣﺎء ،وﻻ ﺗ)lﻠﻒ ﻋ \ﻌ„ﻬﺎ ﻻ ﺑﻬ„ﺎب وﻻ \!Mlر ،وﻻ ﯾ Aاﻟ `ﺎﻫ ﻓ=ﻬـﺎ ﺳـT3' AMـﺎن
اﻟ ﻣﺎل \ﻼ ﻧﻬﺎqﺔ ،(3)"..وﺗ$ﻠ 1اﻟ ﺎة ﻋﻠﻰ –ﻬ ﻫ@ﻩ اﻷراﺿﻲ اﻟ ﻣﻠ ﺔ اﻟ 7ﯾ ة اﻟIﻔﺎف.
اﻟ4 /ــﺔ اﻟ $ــ<ﺔ وﺗ[/ــ1ع اﻟ4 /ــﺔ ﻓــﻲ اﻷ ارﺿــﻲ اﻟNIاﺋ 'ــﺔ أ?tــﺎ ﺣ ــ Bاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﺑ ـ
اﻟ ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠNراﻋﺔ ،و@eﻟ Dاﻟ4 /ﺔ اﻟ ﻣﻠ ـﺔ اﻟIﺎﻓـﺔ ،وﻗـ اﻟ ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠNراﻋﺔ ،واﻟ4 /ﺔ اﻟ*Iﻠ ﺔ ﻏ
وردت إﺷﺎرات إﻟﻰ ﻫ@ﻩ اﻷﻧ1اع ﻣـ اﻟ4 /ـﺔ ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ اﻟـ1زان اﻟـ@ uﺗ ـ ث ﻋـ ﻣ/$ﻠﻔﻬـﺎ ،ﻓﻌـ
اﻟ4 /ﺔ اﻟ< $ﺔ اﻟ ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠNراﻋﺔ ذeـ ﺗ 4ـﺔ ﺟ*ـﻞ "وﻧ7ـ '”" اﻟ Iـ ة ،وﺗ 4ـﺔ "ﻗ ـ[) [ﺔ" أ?tـﺎ
اﻟ Iـ ة اﻟ $ــ<ﺔ) ،(4أﻣــﺎ ﻋـ اﻟ4 /ــﺔ اﻟ*Iﻠ ــﺔ ﻏ ـ اﻟ ــﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ Nارﻋــﺔ ﻓــ@ eﺗ 4ــﺔ ""Iﺎ?ــﺔ" ﻓﻬــﻲ
ﻏ ﺧ <ﺔ وﻻ ﺗ ـ )/ﻊ أن ﺗ[ـ/ﺞ ﺣ*41ـﺎ ،وeـ@ﻟ Dﺣـﺎل ﺗ 4ـﺔ ﺗ< ـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺣـ ّ ﺗﻌ* ـ ﻩ ،أﻣـﺎ ﻋـ
اﻟ4 /ـﺔ اﻟIﺎﻓــﺔ ﺧﺎﺻـﺔ اﻟ ﻣﻠ ــﺔ ﻓﺄﺷـﺎر إﻟ ﻬــﺎ ﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ ﺟﻔــﺎف ﻣﻌ_ـ أﻗــﺎﻟ ﻣ ﻠSــﺔ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.195/1 ،
)(2
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.96
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.97 اﻟ
)(4
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.64 ،56 ،50 ،45 ،11 ،9/2 ،
340
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﺗﻠ ــﺎن ﻻﺳـ ـ ﺎ اﻟIــNء اﻟ [Iــ41ﻲ ﻣ[ﻬــﺎ ،ﺣ ــ} ذeـ ـ أﻧﻬــﺎ ﺗ*/ـ ـ ¬ ﻏ 4ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺳــﻬﻞ ﻗﻔـ ـ وﻋـ ـ
و'ﺎ"” ،وذﻟ Dدﻟ ﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﻔﺎف اﻟ4 /ـﺔ lـﻪ e ،ـﺎ ذeـ اﻟ= ﺎﺷـﻲ ﺟﻔـﺎف ﺗ 4ـﺔ "اﻟ ـﺎد اﻟ *Sـ "
اﻟ@ uوﺻﻒ أرﺿﻪ "ﺎﻟ Iداء اﻟ ﺷﺎء اﻟ 1داء اﻟ y7ﺔ).(1
أﻋ)ــ qاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﺻــ1رة ﻋ ـ اﻟ [ــﺎخ "ــﺎﻟNIاﺋ و;ن ارﺗﻔــﻊ ﻣ ــ c1/اﻟ ﻌ) ــﺎت ﻓــﻲ
"ﻌ hاﻟ ﺣﻼت واﻧ$ﻔ hﻓﻲ أﺧ ،cإﻻ أﻧﻬﺎ ﻣﻌﻠ1ﻣﺎت ﺟ ّ ﻣﻬ ﺔ eﺎﻧ qﻫـﻲ اﻷﺧـ cﻋـﺎﻣﻼ
ﺟ 1رﺣﻠ/ﻪ.
ﻣ•ﺛ ا ﻓﻲ ﻧﻔ ﺔ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻣ[ﻬﺎ ﻣﺎ أﺑﻬ qIﻧﻔ ﻪ وﻣ[ﻬﺎ ﻣﺎ ﻧﻐ qﻋﻠ ﻪ ّ
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uاﻟﻐsﺎء اﻟ Tﺎﺗﻲ
ﻫـ@ا اﻟ )ﻠـ? Bﻌ ﻓ[ــﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣـ cاﻫ /ـﺎم اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﺑـ@ eاﻟﻐ)ــﺎء اﻟ[<ـﺎﺗﻲ ﻓــﻲ
اﻟ IاNﺋـ ،ﻣـ ﺧــﻼل ﺗ1ز'ــﻊ ﻣﺎدﺗــﻪ ﻋﻠــﻰ ﻓـ ﻋ :اﻟﻔـ ع اﻷول ﺗ ـ ث ﻋـ اﻟﻐ)ــﺎء اﻟ[<ــﺎﺗﻲ ﻓــﻲ
اﻟ 7ﺎل اﻟNIاﺋ ،uواﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻐ)ﺎء اﻟ[<ﺎﺗﻲ ﻓﻲ اﻟ1[Iب اﻟNIاﺋ .u
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟﻐsﺎء اﻟ Tﺎﺗﻲ ﻓﻲ اﻟ` ﺎل اﻟ 5اﺋ B
ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟﻐ)ــﺎء اﻟ[<ــﺎﺗﻲ ﻓــﻲ اﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ 7ـ ﺎﻟ ﺔ ﻣ ـ اﻟ IاNﺋ ـ ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
واﻟ ـ ـاNرع ﻓـ ــﻲ إ\ـ ــﺎر ﺣ ـ ـ ﯾbﻬ ﻋ ـ ـ اﻟ< ـ ــﺎﺗ و'_ﻬ ـ ـ ذﻟـ ــ Dﻋ[ ـ ـ أﻏﻠـ ــ Bاﻟ ﺣﺎﻟـ ــﺔ اﻟ IاNﺋ ـ ـ '
أﻣ ـ ـﺎ ﻣـ ــﺎ ?$ـ ــ… اﻟﻐﺎ"ـ ــﺎت
واﻟ ـ ـ اﺋ e – Pـ ــﺎ ﺳ ـ ـ ﺄﺗﻲ اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋ[ﻬـ ــﺎ ﻓـ ــﻲ ﻋ[ ـ ـ ﻻﺣـ ــ -Pو ّ
واﻷﺷــIﺎر اﻟ bSـ ة ،ﻓﻘـ ﺗ ـ ّ ث أﺑــ 1راس ﻋ ـ وﺟــ1د ﻏﺎ"ــﺎت beﻔــﺔ "ــﺎﻟﻘ ب ﻣـ ﻧﻬ ـ "ﻫ1ﻧــ"q
اﻟــ@ uﯾ1ﺟـ "ﻘ 4ــﻪ ﻣ7ــﻬ ﺟـ ﻩ "اﻟــ1ﻟﻲ اﻟ ــﺎﻟﺢ ﺳـ uﻋ*ـ اﻟﻌ_ـ " e ،ــﺎ ذeـ وﺟــ1د أﺷــIﺎر
ـ ــﻠﻰ ﺗ ـ ــ qﺷـ ــ Iة ﻋ ﻋـ ــﺎر ﻓـ ــﻲ ﺑﻠـ ـ ـ ﻩ اﻟﻌ ﻋـ ــﺎر أﺛ[ـ ــﺎء ﺣ ﯾbـ ــﻪ ﻋ ـ ـ ﺑ[ـ ــﺎء أﺣ ـ ـ أﺟـ ـ ـ ادﻩ ﻟ
"ﻣﻌ ] ") e ،(2ﺎ ذ eاﻟ1رﺛﻼﻧﻲ beة اﻷﺷIﺎر ﻓﻲ ﺑﻠـ ﻩ ""Iﺎ?ـﺔ" ﻓﻬـﻲ ﻛ bـ ة اﻟ7ـ Iإﻻ اﻟّﻠـ
اﻟ[$ﻞ ﻓﻠ ” ﻓ ﻬﺎ ﺣ Bﻗ1ﻟﻪ).(3 وّ
ﻓـ ــﻲ اﻟ [ ــﺎ\ Pاﻟ 7ـ ـ ﺎﻟ ﺔ و;ﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ beﺎﻓـ ــﺔ اﻟﻐﺎ" ــﺎت و beـ ـ ة اﻷﺷ ــIﺎر واﻟ ـ ـNارع واﻟ< ــﺎﺗ
"ــﺎﻟNIاﺋ ،ﺗ1ﺟـ أ?tــﺎ أﻧـ1اع ﻣ/$ﻠﻔــﺔ ﻣـ اﻷﻋ7ــﺎب اﻟ* 'ــﺔ ﺗ ـ ّ ث ﻋ[ﻬــﺎ اﺑـ ﺣ ــﺎدوش اﻟــ@u
ﻋ 7ـﺎ"ﺎ ﻣــﺎﻫ ا و\* <ــﺎ ،ﻓSــﺎن ذا ﻋﻠ ـ "ﺎﻷﻋ7ــﺎب وﺧ ﺎﺋ ــﻬﺎ ﻟ ــ[ﺎﻋﺔ اﻷدو'ــﺔ ،وﻣ ــﺎ
ﻛــﺎن ّ
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.113/1 ،
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.27
) (3ﯾ[_ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.191/1 ،
341
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ذّ eأﻧﻪ ﺧ ج ذات ﯾ1م ﻣﻊ "ﻌ hاﻹﺧـ1ان إﻟـﻰ ﺟ*ـﻞ "ﺑـ1ﻣﻌNة" ﺗ ـ" qﺑ1زر'ﻌـﺔ" ﻟﻘ)ـﻊ ﻋ7ـ<ﺔ
)(1
"اﻷﻓ bــ1ن" ﻻﺳــ/ﻌ ﺎﻟﻬﺎ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﻟﺔ e ،ــﺎ ذeـ ﺧ وﺟــﻪ أ?tــﺎ ﻣــﻊ ّ
اﻟﻌ7ـﺎب اﻟ 7ــﻬ1ر ﻓــﻲ
ﻣ ﯾ[ ــﺔ "اﻟ IاNﺋـ ـ " اﻟ ـ ـ "ﷴ I[ eــﻞ" ﻟﻠ< ــ} ﻋـ ـ اﻷﻋ 7ــﺎب) ،(2وﻫ ــ 1ﻣ ــﺎ ﯾـ ـ ل ﻋﻠ ــﻰ beـ ـ ة
اﻷﻋ7ﺎب ﻓﻲ ﻏﺎ"ﺎت ﻣ ﯾ[ﺔ "اﻟNIاﺋ " وﺟ<ﺎﻟﻬﺎ ،و@eﻟ Dاﻟ7ﺄن "ﺎﻟ[ <ﺔ ﻷﻏﻠ Bاﻟ ن اﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ
اﻷﺧ cﺳﺎﺣﻠ ﺔ وداﺧﻠ ﺔ.
أﻣــﺎ ﻋ ـ اﻟﻐ)ــﺎء اﻟ[<ــﺎﺗﻲ ﻓــﻲ اﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ 7ـ ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ IاNﺋ ـ ﺣ ــ Bاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،ﻓ ـ1ردت
واﻟ ـ ـ اﺋ Pأو اﻟ ـ ـNارع واﻷﻋ 7ــﺎب إﺷ ــﺎرات beـ ـ ة ﺗ $ــ… ذﻟ ــ ،Dﺳـ ـ1اء اﻟﻐﺎ" ــﺎت أو اﻟ< ــﺎﺗ
واﻟ[<ﺎﺗــﺎت اﻟ* ّ' ـﺔ ،ﻓﻌـ اﻟﻐﺎ" ـﺎت ﺗ ـ ّ ث اﻟــ1زان اﻟــ@ uذ eـ وﺟــ1د اﻟﻐﺎ"ــﺎت ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ<Iــﺎل
اﻟ 7ـ ﺎﻟ ﺔ ﻟ ــ"اﻟNIاﺋ " ،ﻣbــﻞ ﺟ*ــﻞ "ﺑ[ــﻲ ﯾNﻧﺎﺳ ـ " اﻟﻘ 'ــ Bﻣ ـ "ﺗﻠ ــﺎن" اﻟــ@ uﺗ Sــ1ﻩ ﻏﺎ"ــﺎت
ﻛ bـ ة ،وeــ@ﻟ Dﺟ<ــﺎل ""Iﺎ?ــﺔ" eﻠﻬــﺎ ﻣ] ــ1ة "ﻐﺎ"ــﺎت beﻔــﺔ e ،ــﺎ ﺗ bSـ اﻷﺷــIﺎر اﻟ bـ ة ﻓــﻲ
"ﻌ ــ hاﻟ <Iــﺎل ﻣ bــﻞ ﺟ* ــﻞ "ﻣﻠ ﺎﻧ ــﺔ" اﻟ ــ@ uﺗ Sــ1ﻩ أﺷ ــIﺎر "اﻟ Iــ1ز" ﻟ رﺟ ــﺔ ّأﻧـ ـﻪ ﻻ ? 7ــ c /وﻻ
?ﻘ )/ــﻒ ﻟ bSﺗ ــﻪ e ،ــﺎ ﺗbSـ ـ أﺷ ــIﺎر اﻟ$ـ ـ وب ﻓ ــﻲ ﺟ< ــﺎل "ﺗﻠ ــﺎن" ﺧﺎﺻ ــﺔ ﺟ* ــﻞ "ﯾNﻧﺎﺳـ ـ "
اﻟ ــﺎﺑ ،Pوﺟ* ــﻞ "ﻣ)ﻐـ ـ ة" ،و eــ@ﻟ Dﺟ* ــﻞ "وﻟﻬﺎﺻ ــﺔ") ،(3و;ﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ ذﻟ ــ Dﺗ1ﺟـ ـ اﻟ< ــﺎﺗ
واﻟ ـ ـ اﺋ ،Pاﻟ/ـ ــﻲ ذ eﻫـ ــﺎ اﻟـ ــ1زان أ?tـ ــﺎ وﻣ[ﻬـ ــﺎ ﻣ ﯾ[ـ ــﺔ "اﻟ IاNﺋ ـ ـ " اﻟ/ـ ــﻲ ﺗ ـ ـ vﺑﻬـ ــﺎ اﻟ< ـ ــﺎﺗ
واﻷ ارﺿــﻲ اﻟ ﻐ وﺳــﺔ " /$ﻠــﻒ أﺷــIﺎر اﻟﻔ1اﻛــﻪ e ،ــﺎ ﺗ1ﺟـ ﻓــﻲ ﻣ ﯾ[ــﺔ "ﻗ ــ[) [ﺔ" ﻓــﻲ اﻟ ــﻬﻞ
ﻓ ــﻲ ﻏﺎ? ــﺔ اﻟ Iــﺎل ،و eــ@ﻟ Dﻣ ﯾ[ ــﺔ ""Iﺎ? ــﺔ" ? ـ ـ vﺑﻬ ــﺎ ﻋـ ـ د ﻻ ﻋﻠ ــﻰ \ ــ1ل اﻟ[ﻬـ ـ " ــﺎﺗ
ﻰ ﻣ اﻟ اﺋ Pاﻟﻌﺎﻣ ة "ﺎﻷﺷـIﺎر ،وﻣ ﯾ[ـﺔ "ﻧﻘـﺎوس" أ?tـﺎ ﺗbSـ ﻓ ﻬـﺎ اﻟ ـ اﺋ Pإذ ﺗ1ﺟـ ?
"]ــﻞ دار ﺣ ?ﻘــﺔ ﻣﻠ wــﺔ " /$ﻠــﻒ اﻷزﻫــﺎر و اﻟSـ وم اﻟ ﻌ وﺷــﺎت e ،ــﺎ ﺗbSـ ﻓــﻲ ﻫــ@ﻩ اﻟ ﯾ[ــﺔ
ﻣbﻠ ـﺎ ﺗbSـ ﻓـﻲ "ﺟ Iـﻞ" و"ﺗ< ـﺔ") e ،(4ـﺎ ذeـ اﺑـ ازﻛـ1ر أ?tـﺎ أ?tﺎ أﺷIﺎر اﻟ1Iز واﻟ/
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.120
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.164 ) (2اﻟ
)(3
ﯾ[_ :اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.51 ،44 ،43 ،35/2 ،
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.63 ،57 ،53 ،52 ،50 ،37/2 ، ﯾ[_ :اﻟ
342
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
وﺟ1د اﻟ اﺋ Pﻓـﻲ ﻣ ﯾ[ـﺔ "اﻟ IاNﺋـ " ﻓﻔـﻲ وﺻـﻔﻪ ﻟﻠ ﯾ[ـﺔ ذeـ وﺟـ1د" :ﺣـ اﺋ• 'ﺎﻟ ـﺎرق")،(1
وذ eاﻟ ][ﺎﺳﻲ أ?tﺎ أن ﻣ ﯾ[ﺔ "ﺗﻠ ﺎن"" :ﻛ =3ة اﻟQTﺎﺗ= واﻷﺟ ﺔ واﻟM),5ن.(2)"..
_ــﺎﻫ ﻣ ـ ﻧ ــ1ص اﻟ ـ ﺣﻼت أن اﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ 7ـ ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ IاNﺋ ـ ﺗّ /ــ" Nﻐ)ــﺎء ﻧ<ــﺎﺗﻲ beــŒ اﻟ ّ
وﻣ[/ـ ــ1ع ﺳ ـ ـ1اء \* ﻌـ ــﻲ eﺎﻟﻐﺎ"ـ ــﺎت واﻷﻋ7ـ ــﺎب اﻟ* 'ـ ــﺔ ،أو ﺗ ـ ـ ﺧﻠ l qـ ــﻪ ﯾ ـ ـ اﻹﻧ ـ ــﺎن ﻓSﺎﻧـ ــq
واﻟ Nارع واﻟ اﺋ.P اﻟ< ﺎﺗ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟﻐsﺎء اﻟ Tﺎﺗﻲ ﻓﻲ اﻟ Mب اﻟ 5اﺋ B
أﻣﺎ "ﺎﻟ[ <ﺔ ﻟﻠﻐ)ﺎء اﻟ[<ـﺎﺗﻲ ﻓـﻲ اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ـﺔ /$ lﻠـﻒ ﻋـ اﻟ [ـﺎ\ Pاﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ
ﻣ ﺣ } اﻟbSﺎﻓﺔ وﻧ n1ﺔ اﻷﺷIﺎر واﻟ[<ﺎﺗﺎت eﺎ ﺳ[ cﻣ ﺧﻼل اﻟ[ 1ص اﻟ ﺣﻠ ﺔ.
إذ ﺗbSـ "ﺎﻟ ـ اء أﺷــIﺎر اﻟ[ $ــﻞ ،ﻟــ@ﻟbe Dـ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ1اﺣــﺎت ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟـ ﺣﻼت
اﻟNIاﺋ ' ــﺔ اﻟ /ــﻲ ﺷ ــﻘ' \ qﻘﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟ ـ ـ اء eــﺎﻟ1رﺛﻼﻧﻲ واﺑـ ـ ﻫ) ــﺎل واﻷﻏـ ـ1ا\ﻲ ،ﻓـ ـ@e
)(3
"\Qـ ة" ﻧlﻠﻬــﺎ ﻋ> ـ ] ، "..وذeـ اﻷﻏـ1ا\ﻲ أن ّ
اﻟ[ $ــﻞ ﯾ[ ــ 1ﻓــﻲ "ﻣ/ﻠ ﻠــﻲ"، أن
اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ّ
أن ﺑﻠ ـ ة "ﺗ ﺎﺳ ـ " ﺑ ــ"واد uر'ــﻎ" beـ ة اﻟ[ $ــﻞ
"ورﻗﻠــﺔ" ﺗﻌــﺞ "ﺄﺷــIﺎر اﻟ[ $ــﻞ ،و ّ ﻛ ــﺎ ذ eـ أن
اﻟ[ $ــﻞ ذ eـ اﻷﻏ ـ1ا\ﻲ وﺟــ1د ﺷــ Iاﻟ ـ<) ﻓــﻲ ﻣ[)ﻘــﺔ ﺑ ــ"واد uﻣ ـNاب" ﺑ ـ ّ أ?tــﺎ ،وﻏ ـ
"اﻷﻏـ ـ1ا "žو"ﻣ/ﻠ ﻠ ــﻲ" ﺗ ـ ـ ﻰ "رأس اﻟ 7ــﻌ e ،"Bــﺎ ذeـ ـ ﻧ< ــﺎت "اﻟ ﻠﻔ ــﺎء" اﻟ ــ@ uﯾ[ ــ 1ﻓـ ــﻲ
"اﻟ [ ﻌﺔ" واﻟ [ﺎ\ Pاﻟﻘ '<ﺔ ﻣ[ﻬﺎ )[ eﻘ/ﻲ "اﻟ bﺎد" ،و"اﻟ ﻌ اﻧﻲ"" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟـﻰ ذeـ ﻩ ﻟ1ﺟـ1د
)(4
أﻣـﺎ اﺑـ إدر'ـ” ّ ، ﺷ Iة "اﻟ ﻓﻠﻰ" ،وأﺷﺎر أ?tﺎ إﻟﻰ وﺟ1د ﻧ<ـﺎت "اﻟ [ـﺎء" ﺟ[ـ1ب "ﺗ ـ1ن"
اﻟ[/ﻼﻧـ ــﻲ ﻓ /ـ ـ ث ﻋ ـ ـ ﺟ*ـ ــﻞ اﻟ ـ ـ ﺎر uاﻟـ ــ@ l uـ ــﻪ ﻣ[ـ ــﺎزل "ﺑ[ـ ــﻲ ﻣ ـ ـNاب" ،وﻋ ـ ـ أﺷـ ــIﺎرﻩ
اء "ﻌ hاﻷﻋ7ﺎب اﻟ* 'ﺔ ،وﻣ ذﻟ Dﻣـﺎ ذeـ اﺑـ ﻫ)ـﺎل ﻋـ و\1ﻟﻬﺎ) e ،(5ﺎ ﺗ u1اﻟ
وﺟــ1د "ﻣMﺿــﻊ ﻣ)Mﺳــ žﺑــ= ﻋــ= ﻣﺎﺿــﻲ وﺗــﺎﺟ Mتq ،..ﻘــﺎل ﻟــﻪ أﻣ Qـ ﺎج ،وﻫــ MﻣMﺿــﻊ
ﻣ žQTذو ﻣ ﺎﻩ وﻋ` e ،(6)"..jﺎ ﺗ1ﺟ ﻫ[ﺎك ﻣ[ﺎ\]? Pﺎد ﯾ[ﻌ م ﻓ ﻬﺎ اﻟﻐ)ﺎء اﻟ[<ـﺎﺗﻲ ﻓـﻲ
)(1
اﻟ< /ﺎن ،ص.40 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
)(2
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.331
) (3اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.199/1 ،
)(4
ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.120 ،99 ،92 ،91 ،90 ،89
) (5ﯾ[_ :اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.242
)(6
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.65
343
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،واﻟ/ﻲ أﺷـﺎر إﻟ ﻬـﺎ اﻷﻏـ1ا\ﻲ وﻫـﻲ ﻣ1ﺟـ1دة "ﺄﻋ ـﺎق اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ـﺔ اﻟ
ﺗ[ﻌـ م ﻓ ﻬــﺎ اﻟ ــﺎة اﻟ* 'ــﺔ إذ ﻻ ﻧ<ــﺎت ﻓ ﻬــﺎ وﻻ ﺣ ـ1ان وﻻ ﺣ/ــﻰ اﻟ ــ1$ر ﺑــﻞ ﻫــﻲ <nــﺎرة ﻋـ
.(1)B ﻣ ﺎﺣﺎت ﺷﺎﺳﻌﺔ ﻣ اﻟ ﻣﺎل ﻓ
ﻛ ــﺎ ورد اﻟ ـ ﯾ} "] bـ ة ﻋ ـ اﻟﻐ)ــﺎء اﻟ[<ــﺎﺗﻲ ﻓــﻲ اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻓــﻲ أﻏﻠــ Bاﻟ ـ ﺣﻼت
ﺧﺎﺻـﺔ ﻋ[ـ اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ اﻟـ@ﯾ ﺷـﻘ1ا \ـ 'ﻘﻬ ﻓـﻲ اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ،إذ اﻫ /ـ1ا ﺑـ@e
اﻟ ﻐ 4ﺔّ ،
أﻧ ـ1اع اﻷﺷــIﺎر واﻷﻋ7ــﺎب وﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ[<ﺎﺗــﺎت ﻓ ﻬــﺎ ،ﻓ ـ اﻷﺷــIﺎر اﻟ 1ﺟــ1دة ﻓــﻲ اﻟ ـ اء
ﻣ ﺧﻼل ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت :اﻟ[ $ﻞ اﻟ@ uﺗ/7ﻬ "ﻪ اﻟ ـ اء ﻟ1ﺟـ1دﻩ "]bـ ة ،ﻓﻘـ ذeـ اﻟـ رﻋﻲ
أن ﻣ ﯾ[ـﺔ "" ــ] ة" ذات ﻧ $ــﻞ beـ ) ،(2وذeـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ beـ ة اﻟ[ $ـﻞ ﺑــ<ﻼد "أوeــ1رت" اﻟ/ﺎ"ﻌــﺔ
ﻟـ ــ"ﺗ1Iرارن" ،و beﺗ ــﻪ eــ@ﻟ Dﺑ*ﻠـ ـ ة "ﺗ ﺎﺳـ ـ " ﺑ ـ ـ "واد uر' ــﻎ" ،ووﻓ ﺗ ــﻪ ﺑ ـ ـ "ورﻗﻠ ــﺔ" اﻟ ــ@ uﺷ ــ*ﻬﻪ
ﺎ"ﺔ واﻟ)ﻔﺎء ،وأﻣﺎ "واد uﺳـ1ف" ﻓﻬـﻲ ﺧـ vﻣـ اﻟ[ $ـﻞ ﻣ ـ/ﻌ ض ﻓـﻲ وﺳـ vاﻟ ﻣـﻞ)،(3 "ﺎﻟ
ﻛ ــﺎ ذeـ اﻟ tـ ]ﻲ beـ ة اﻟ[ $ــﻞ واﻷﺷــIﺎر ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ ـ او'ﺔ ﻟﻠ IاNﺋـ ﻣ[ﻬــﺎ:
ﺑﻠـ ـ ة "اﻟﻘ[ﺎدﺳ ــﺔ" اﻟﻘ '< ــﺔ ﻣـ ـ "" 7ــﺎر" ﻣـ ـ ﺟﻬ ــﺔ "اﻟ ﻐـ ـ ب" ذات اﻟ[ $ــﻞ واﻷﺷ ــIﺎر ،و eــ@ﻟD
"ﺑ1ﺳ ﻐ1ن" ذات اﻷﺷIﺎر ،و"اﻷﻏـ1ا "žذات اﻟ[ $ـﻞ اﻟ bSـ ،و"واد uﺳـ uﺧﺎﻟـ " ذو ﻧ $ـﻞ
ﻛ bة ،و " ] ة ﻓ ﻬﺎ ﻧ $ﻞ ﺟ ]@ﻟ ،(4) Dو4ﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ أﺷـIﺎر اﻟ[ $ـﻞ ﺗ1ﺟـ أ?tـﺎ أﺷـIﺎر
" /$ﻠـﻒ أﻧـ1اع أﺷـIﺎر اﻟﻔ1اﻛـﻪ أﺧ cﻣ bة ،إذ ?_ﻬ اﻫ /ﺎم أﻫﻞ اﻟ ـ اء "ﻐـ س اﻟ< ـﺎﺗ
وﻏ ﻫ ــﺎ ﻣـ ـ اﻟﻔ1اﻛ ــﻪ ،وﻗـ ـ ذeـ ـ اﻟـ ـ رﻋﻲ إﻛـ ـ ام أﻫ ــﻞ اﻟ ـ ـ اء ﻣـ ـ :اﻟ $ــ1خ واﻟﻌ[ ــ Bواﻟ/ـ ـ
ﻣﺎ ?ﻘ م ﻟﻬـ ﻓـﻲ eـﻞ ﻣ ﯾ[ـﺔ ﺻـ او'ﺔ أﻧـ1اع اﻟﻔ1اﻛـﻪ ﺧﺎﺻـﺔ اﻟ$ـ1خ واﻟﻌ[ـB ﺑ ﻟﻠ Iﺎج ﻓ
واﻟ/ـ ـ ،ﻓ 1ﺟـ ـ ﺑـ ــ"ﻓ Iﺞ" اﻟﻌ[ ــ Bواﻟ $ــ1خ واﻟ ﻣ ــﺎن e ،ــﺎ ﯾ1ﺟـ ـ ﺑـ ــ"ﺑ1ﺳ ﻐ1ن" اﻟﻌ[ ــ Bأ? tــﺎ،
ﻣ اﻷﺷIﺎر وأﻧـ1اع اﻟﻔ1اﻛـﻪ) ،(5وﻓـﻲ واﻟ1$خ ،و "ﻘ 'ﺔ "دﻣ "qاﻟbS و4ـ"اﻷﻏ1ا "žﯾ1ﺟ اﻟ/
ﻣﺎﺿــﻲ"" :ﻓ=ﻬــﺎ أﺟ ــﺔ ﺗــ= وﻋ ــ" ،(6)"..jﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ ذات اﻟ ـ ﺎق ذeـ اﻟ tـ ]ﻲ أن "ﻋـ
)(1
ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.97 ،96
) (2ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.139
)(3
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.123 ،120 ،114 ،81/1 ،
) (4ﯾ[_ :اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.85 ،83
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.729 ،133 ،132 ،128 ،125 ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ
)(6
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.84 اﻟ ] tﻲ ،اﻟ
344
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
إﻟ ــﻰ وﺟ ــ1د أﺷ ــIﺎر أﺧـ ـ cﻏ ـ ـ ﻣ bـ ـ ة وﻫ ــﻲ ﺑ ' ــﺔ ﻣ bــﻞ ﺷ ــ Iة اﻟ ــ<) اﻟ /ــﻲ ذ eﻫ ــﺎ اﻟـ ـ رﻋﻲ
)(1
ﻗـ ب "أوﻻد ﺟــﻼل" ،وﺷــ Iة "اﻟـ ﻣ ان" اﻟ/ــﻲ ذ eﻫــﺎ واﻟ 1ﺟــ1دة "ﻋﻠــﻰ ﻏ ـ ﯾ ﻗ ـ ب اﻟ ﻔــﺎزة"
اﻟ= ﺎﺷــﻲ واﻟ 1ﺟــ1دة ﻗ ـ ب "ﺗ ـ1ات" " 1ﺿــﻊ ?ﻘــﺎل ﻟــﻪ "اﻟ ﻣ '[ــﺔ") e ،(2ــﺎ ﺗ1ﺟ ـ أ?tــﺎ "ﻌــh
اﻟ[<ﺎﺗــﺎت اﻟ* 'ــﺔ ﻣbــﻞ "اﻟ ـ ر'ﺎس" ،وﻫــ@ا اﻷﺧ ـ ﻣ1ﺟــ1د " [)ﻘــﺔ "ﺗ Iــ1ت" )ﺗ1 Iﻋــ ،(qوﻫــ1
ﻧ<ﺎت ﺗﺄﻛﻠﻪ اﻹﺑﻞ وﻫ 1ﺿﺎر ﺑﻬﺎ ،وﻗ ورد ذeـ ﻩ ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ eـﻞ ﻣـ اﻟ= ﺎﺷـﻲ ،واﻟـ رﻋﻲ اﻟـ@u
ذ eأﻧﻪ ﻣ1ﺟ1د ﺑـ"ﺗ1 Iت" و"واد uاﻷﺷـ*1ر") e ،(3ـﺎ ذeـ اﺑـ اﻟ) ـ Bاﻟﻔﺎﺳـﻲ beـ ة أﺟ[ـﺎس
اﻟ[<ﺎت واﻷﺷIﺎر ﻋﻠﻰ ﺟ1اﻧ" Bواد uاﻷﺷ*1ر") ،(4و4ﺎﻟ ﻘﺎﺑﻞ ﻫ[ـﺎك ﻣ[ـﺎ\? Pﻘـﻞ ﻓ ﻬـﺎ اﻟﻐ)ـﺎء
اﻟ[<ــﺎﺗﻲ ﻣbــﻞ ﻗ 'ــﺔ "واﻻ" ﻓــﻲ اﻟ) 'ــ Pإﻟــﻰ "ورﻗﻠــﺔ" اﻟ/ــﻲ ذ eـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ أﻧﻬــﺎ ﻟ ـ ” ﻓ ﻬــﺎ إﻻ
ﻧ$ـﻼت ﻣﻌـ ودة ﻗـ ﯾــ<” أﻛ bﻫــﺎ ،وeـ@ﻟ Dﻗ 'ــﺔ "اﻟﻘﻠ ﻌــﺔ" اﻟ/ـﻲ ﺑﻬــﺎ ﻧ $ــﻞ ﻟـ ” "] bـ ،إﺿــﺎﻓﺔ
إﻟﻰ أرض اﻟ ﺎد اﻟ$ﺎﻟ ﺔ ﻣ اﻟ[<ﺎت إﻻ اﻟ اﯾ ) ،(5وﻫ[ﺎك ﻣ[ﺎ\ Pأ?tﺎ ﯾ[ﻌ م ﻓ ﻬـﺎ اﻟﻐ)ـﺎء
اﻟ[<ﺎﺗﻲ ﻧﻬﺎﺋ ﺎ ،ﻣbﻞ ﺻ اء أﻧSﺎد اﻟ/ﺎ"ﻌﺔ ﻟـ"ﺗﻠ ﺎن"اﻟ/ﻲ ذ eﻫﺎ اﻟ1زان ووﺻﻔﻬﺎ "ﺄﻧﻬﺎ" :ﺳـﻬﻞ
ﻗﻔـ وﻋـ qــﺎ\ bﻻ ﻣــﺎء Eــﻪ وﻻ ﺷـ ،(6)"..وeــ@ﻟ Dأرض اﻟ ــﺎد اﻟ/ــﻲ وﺻــﻔﻬﺎ اﻟ= ﺎﺷــﻲ
"ﺄﻧﻬﺎ" :ﺟ داء ﺣ ﺷﺎء' ،..ﺄﻧﻬﺎ اﻟ ،.. `OﺳMداء ﺷ™ ﺔ ،..ﻟـ] ﺗ„ـﻊ اﻹﺑـﻞ رؤوﺳـﻬﺎ إﻟـﻰ
اﻷرض 'ﺄﻧﻬﺎ ﺳﺎﺋ ة ﻟ=Mم اﻟﻌ ض ،..أرض ﺻﻔ!ﻒ ﻗﺎع.(7)"..
ﻣـ ـ ﺧ ــﻼل ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ[ ــ1ص اﻟ ﺣﻠ ــﺔ ?_ﻬـ ـ اﻣ ــ/ﻼك اﻟ IاNﺋـ ـ ﻟﻐ) ــﺎء ﻧ< ــﺎﺗﻲ beــ Œﻓ ــﻲ
اﻟ 7ﺎل ،وﺗ[1ع اﻷﺷIﺎر ﺑﻬﺎ وﺣ/ﻰ اﻷﻋ7ﺎب اﻟ* 'ﺔ ﺳ1اء ﻓﻲ اﻟ 7ﺎل أو ﻓﻲ اﻟ1[Iب.
) (1ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ص .713واﻟ ﻣ ان :اﺳ ﺷ Iة ﺗﺄﻛﻠﻬﺎ اﻹﺑﻞ beا وﺳ qذﻟ Dاﻟ ﻞ ﻟ1ﺟ1دﻫﺎ lﻪ.
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.713 ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ اﻟ
)(2
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ .78/1 ،
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.719 ،717 ر ﻧﻔ ﻪ .132/1 ،و'[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ اﻟ
) (4اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.89
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ .113 ،111 ،107/1 ،Pواﻟ اﯾ :ﺟ ﻊ ﻣ ة ،ﺷ Iة أو "ﻘﻠﺔ ﻣ أﻣ ار اﻟ<ﻘ1ل .ﯾ[_ : اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ
ر اﻟ ﺎﺑ.113/1 ،P اﻟﻌﺎﺷﻲ ،اﻟ
)(6
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.11/2 ،
)(7
ر اﻟ ﺎﺑ.114/1 ،P اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ
345
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ـﺈن اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻋﻠــﻰ اﺧــ/ﻼف ﻣ7ــﺎر4ﻬﺎ وﻗـ رات أﺻـ ﺎﺑﻬﺎ ﻋﻠــﻰ اﻹﺑـ اع واﻟ$ﻼﺻــﺔ ﻓـ ّ
واﻟ/ﻌ* ـ ﻣـ ﻗﻠ ــﻞ أو beـ ﻗـ ّ ﻣ qﻟ[ــﺎ ﻣﻌ) ــﺎت وﺻــ‡ ﺔ ﺗ*ـ ز ﻟ[ــﺎ ﺻــ1رة اﻟ IاNﺋـ اﻟIﻐ ا lــﺔ
ﻋﻠﻰ أوﻗﺎت ﻣ/$ﻠﻔـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻣـ ار اﻟ ـ[ﺔ وﻋﻠـﻰ ﺷـ/ﻰ اﻟ [ـﺎ\ Pاﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ واﻟ ـ او'ﺔ .وﻻ ﺗSـﺎد
ﻣﺎ ﻗ ﻣﻪ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟIﺎﻧ Bوذﻟ? Dﻌ1د ﻟ)* ﻌ/ﻪ ،إذ ﻻ ﺗـ•ﺛ ﻓـﻲ ?]1ن ﻫ[ﺎك ﺗ<ﺎﯾ ﺑ
إﻋ)ــﺎء اﻷوﺻــﺎف ﻟﻠ)* ﻌــﺔ اﻟ 7ــﺎﻫ ة ﺧﻠ‡ ــﺎت ﺳــﺎ"ﻘﺔ أو اﺧــ/ﻼف ﻣ7ــﺎرب اﻟ/ــﻲ ﺗ1ﺟــﻪ ﻧ_ ـ ة
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ وﺗ[ﻔ د أو ﺗ @7ﻋ "ﺎﻗ ﻬﺎ ﻣ اﻟ ﺣﻼت.
346
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
347
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻓﺄﺿﺎف إﻟﻰ أﺧ<ﺎر ﻣ ﯾ[ﺔ "ﺗﻠ ﺎن" أﻧﻬـﺎ" :ﻗﺎﻋ ة ﻣ ﻗMاﻋ اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ žﻗ qـﺔ
أزﻟ ــﺔ اﻟ .ــﺎء أﺳQــ; ﻗ.ــﻞ اﻹﺳــﻼم \ =3ـ ﻣ ـ اﻷﻋ ـMام أﺳQــﻬﺎ ﺑ ــq Mﻔ ـ ن إﺣ ـ Tš Aﺎﺋــﻞ
زﻧﺎﺗﺔ ،..وM Q,ﻧﻬﺎ أﺟ ﯾ ،(1)"..وﻋـ ﻣ ﯾ[ـﺔ "اﻟ IاNﺋـ " أﻧﻬـﺎ" :ﻛﺎﻧـ; ﻗـ Aﻟ .ـﻲ ﻣ5ﻏ ـﺔ ﻣـ
ﺻ ﻬﺎﺟﺔ أﺳQﻬﺎ ﺑﻠ =mﺑ ز ,اﻟ! ﻬﺎﺟﻲ ﻋﺎم واﺣ وﺳ)= وﺛﻼﺛ ﺎﺋﺔ").(2
ـﺢ اﻟ ـﺎدة اﻟ/ﺎر' $ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗ1ﺿــﺢ ﻟ[ــﺎ ﺻــ1رة
ﻓــﺎﻟ ﻼﺣ— ﻣ ـ ﻫــ@ا ﺷـ ّ
"اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ ﻗ م اﻟﻌ 1ر ،ﺧﺎﺻﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ اﻟ/ـﻲ ﻟـ ﺗـ1ﻟﻲ اﻫ /ﺎﻣـﺎ ﺑﻬـ@ا اﻟIﺎﻧـ،B
ﻓSﺎﻧ qاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ أﻛ bاﻫ /ﺎﻣﺎ وﻟ " 1ﻔﺔ ﺿ wﻠﺔ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :أﺧTﺎر اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ ﻋﻬ اﻟ وﻣﺎن واﻟMﻧ ال
اﻟ وﻣـﺎﻧﻲ واﻟ1ﻧـ اﻟﻲ ﺳـ c1ﻣـﺎ وﺟـ ﻟ أﻛ أﺟـ أﺧ<ـﺎ ار ﻋـ "اﻟ IاNﺋـ " زﻣـ اﻻﺣ/ﻼﻟـ
ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟــ1زان اﻟــ@e uــﺎن eﻠ ــﺎ ﻣـ ّ ﻋﻠــﻰ ﻣ ﯾ[ــﺔ ﻣـ ﻣ ـ ن
"اﻟNIاﺋ " ﺳ1اء ﺳﺎﺣﻠ ﺔ أو داﺧﻠ ـﺔ إﻻ وذeـ ﺟـNءا ﻣـ ﺗﺎر'$ﻬـﺎ ،ﻓ ـbﻼ ذeـ ﻣـ اﻟ ـ ن اﻟ/ـﻲ
ﺷّ ﻫﺎ اﻟ وﻣﺎن :ﻣ ﯾ[ﺔ "ﺷ ﺷﺎل" ،وﻣ ﯾ[ﺔ "ﻣﻠ ﺎﻧﺔ" اﻟ/ﻲ وأ\ﻠﻘ1ا ﻋﻠ ﻬﺎ اﺳـ "ﻣﺎﻛ[ﺎﻧـﺔ" ،وﻣ ﯾ[ـﺔ
""Iﺎ?ــﺔ" اﻟ/ــﻲ ﺑ[1ﻫــﺎ ﻓــﻲ ﻣ[ ـ ر ﺟ*ــﻞ ﺷــﺎﻫ Pﻋﻠــﻰ ﺳــﺎﺣﻞ اﻟ< ـ اﻟ 1/ﺳــ ،(3)vوذ eـ ﻋﻬ ـ
اﻟ1ﻧـ ال ﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ ﻋــﺎدة اﻟ1ﺷـ اﻟ 1روﺛــﺔ ﻋـ اﻟﻘــ) ž1اﻟ1ﻧـ ال(ﻋ ﺳــ]ﺎن ﻣ ﯾ[ــﺔ
"ﺑ '7ــ "Dاﻟﻘ '<ــﺔ ﻣـ "ﻣ ــ/ﻐﺎﻧ " ،وﻧــ… ﺣ ﯾbــﻪ ﻓــﻲ ذﻟــ" :Dاﻋ)ــﺎد 'ــﻞ واﺣ ـ ﻣ ـ ﻬ] أن ﯾ ﺳــ]
\ﺎﻟMﺷ] ﺻﻠ=Tﺎ أﺳMدا ﻋﻠﻰ ﺧ qـﻪ وq ,ـﻪq ،..ﻘـMل اﻟ gرﺧـMن اﻷﻓﺎرﻗـﺔ إن ﻋـ دا ﻻ !Oqـﻰ
ﻣ اﻟ.ﻠ ان واﻟ`Mا/ﺊ واﻟ Tﺎل 'ﺎﻧ; ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻠﻘ ،dMوDن ' =3ا ﻣ اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﺗ !ـ وا ،وﻗـ
أﻣ ـ ﻣﻠــMك اﻟﻘــ dMأﻻ . qـﻰ أ Bﺧ ـ اج ﻣ ـ اﻟ ) ! ـ ، ,ﻓmــﺎﻧMا 'ﻠﻬــ] إ\ــﺎن أداء اﻟ lـ اج
ﯾ ﻋMن أﻧﻬ] ﻣM=O Qن.(4)"..
ﻟـ ﺗ/ــ1ﻓ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻣــﺎدة وﻓ ـ ة ﺗﻐ)ــﻲ ﺣﺎﺟــﺔ اﻟ<ﺎﺣــ} ﻟ ﻌ ﻓــﺔ اﻟ IاNﺋـ ﻗـ ? ﺎ
ﺳ c1إﺷﺎرات ﻧﺎدرة ﻋ ذﻟ Dﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ1زان.
)(1
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.145
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.149 اﻟ
)(3
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.50 ،34/2 ،
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.33/2 ، اﻟ
348
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
)(1
ﯾ[_ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.217 -213/1 ،
349
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
وأ\ﻠــ" Pأ"ــﺎ اﻟ ﻬــﺎﺟ "-وeــﺎن ﺳــ[ Iﺎ ﻋ[ ـ ﻩ -و\ﻠــ Bﻣ[ﻬﺎﻟﻠ ـﺎق "ﺗﻬــ1دة" ﻓ[ــNل ورeــﻊ رeﻌ /ـ
واﻟ yـ ــﺎم " ـ ــﺄﻣ ﻫ ،وأراد ﻫ ـ ــ 1اﻏ [/ـ ــﺎم اﻟ 7ـ ــﻬﺎدة ،ﻓـ ـ ـ ﻓ" hأﺑ ـ ــ 1اﻟ ﻬ ـ ــﺎﺟ " اﻟﻠ ـ ــﺎق "ﺎﻟ ـ ــﻠ
وأراداﻏ[/ــﺎم اﻟ7ــﻬﺎدة ﻣﻌــﻪ،ﻓﻘﺎﺗﻠ1ا ﻗ/ــﺎﻻ ﺷ ـ ﯾ ا ﺣ/ــﻰ ﺑﻠــﻎ ﻣــ[ﻬ اﻟIﻬ ـ و beـ ت ﻓ ـ ﻬ اﻟ Iـ اح،
،وﻟـ ?ﻔﻠــq وﺗSــﺎﺛ ﻋﻠـ ﻬ اﻟﻌـ و ،وﻗ/ــﻞ "ﻋ<yــﺔ" و"أﺑــ 1اﻟ ﻬــﺎﺟ " ،وﻣـ ﻣﻌﻬ ــﺎ ﻣـ اﻟ ــﻠ
ﻣ[ﻬ أﺣ ،وأﺳ "ﷴ ﺑـ أوس اﻷﻧ ـﺎر ،"uو"ﯾ'Nـ ﺑـ ﺧﻠـﻒ اﻟ yـﻲ" وﻧﻔـ ﻣﻌﻬ ـﺎ ،ﻓﻔـ اﻫ
ﺑــ"اﻟﻘ وان" ،و4ﻌـ ﺑ • ”" وﻣ ﻣﻌـﻪ ﻣـ اﻟ ـﻠ ﺻﺎﺣ" Bﻗﻔ ﺔ" و4ﻌ} ﺑﻬ إﻟﻰ "زﻫ
ﻣﻘ/ــﻞ "ﻋ<yــﺔ" وﻣـ ﻣﻌــﻪ اﺗّIــﻪ "ﻛ ـ ﻠﺔ" إﻟــﻰ "اﻟﻘ ـ وان" ﻓﺎﺳــ1/ﻟﻰ ﻋﻠ ﻬــﺎ ﺳــ[ﺔ )64ه684/م(،
"ﻌ اﻧ ﺎب "زﻫ ﺑ •ـ ”" وﻣـ ﻣﻌـﻪ ﻟﻘﻠـﺔ ﻋـ دﻫ وﻋـ م \ـﺎﻗ/ﻬ ﻟﻘ/ـﺎل "ﻛ ـ ﻠﺔ" وﺟ 7ـﻪ
اﻟﻌ_ ـ اﻟ 7ــ]ﻞ ﻣ ـ اﻟ ـ وم واﻷﻣــﺎزغ ،و4ﻘــﻲ زﻫ ـ ﺑـ ـ "ﺑ ﻗــﺔ" ﻣ ا")ــﺎ إﻟــﻰ أن ﺗــ1ﻓﻲ "ﯾ 'Nـ ﺑ ـ
ﻣﻌﺎو'ــﺔ" ﻓــﻲ اﻟ ــ[ﺔ ﻧﻔ ــﻬﺎ ،و4ﻌ ـ أن ﺗــ1ﻟﻰ "ﻋ* ـ اﻟ ﻠــ Dﺑ ـ ﻣ ـ وان" اﻟ$ﻼﻓــﺔ ﺑ ــ"اﻟ7ﺎم" ،وّﻟ ـﻰ
ﻋﻠﻰ "إﻓ ' yﺔ""زﻫ ﺑ • ” اﻟ*ﻠ "u1ﻣ ة أﺧ ،cوأﻣ ّ ﻩ " > Iﻋ_ وأﻣ1ال ،ﻓﺎﻧﻬNم "ﻛ ـ ﻠﺔ"
ﻋﻠﻰ ﯾ "زﻫ " ورﺟﻊ إﻟﻰ "اﻟﻘ وان" ،وﻟ[Sﻪ ﻟ ﯾ* Pﺑﻬﺎ واﺗIﻪ إﻟـﻰ اﻟ 7ـ ق وﺗ eﻬـﺎ ﻓﺄﺧـ@ﻫﺎ
")،(1 اﻟـ وم إﻟــﻰ أن "ﻌــ} ﻟﻬـ "ﻋ*ـ اﻟ ﻠــ""Dﺣ ــﺎن ﺑـ اﻟ[ﻌ ــﺎن اﻟﻐ ــﺎﻧﻲ" اﻟــ@e uــﺎن ﺑــ"ﻣ
وﺳ ﺄﺗﻲ ﺧ* ﻩ ﻣﻊ اﻟSﺎﻫ[ﺔ.
ج_ أﺧTﺎر اﻟ ﻠmﺔ اﻟmﺎﻫ ﺔ واﻟﻔﺎﺗﺢ ﺣQﺎن ﺑ اﻟ ﻌ ﺎن
ﻟ ّ ـﺎ اﻧ/ﻬــﻰ ﺧ* ﻋــ1دة "زﻫ ـ ﺑ ـ • ـ ”" إﻟــﻰ اﻟ 7ـ ق وﺗ eــﻪ "إﻓ ' yــﺔ" إﻟــﻰ "ﻋ* ـ اﻟ ﻠــ Dﺑ ـ
ﻣـ وان" ،ﻋ_ـ ﻋﻠ ــﻪ اﻷﻣـ ،و/eـ Bإﻟــﻰ "ﺣ ـﺎن ﺑـ اﻟ[ﻌ ـﺎن اﻟﻐ ـﺎﻧﻲ" اﻟــ@e uـﺎن ﺑــ"ﻣ "،
vﻣbﻠــﻪ ،وذﻟــD
وأﻣـ ﻩ "ﺎﻟ1ّ/ﺟــﻪ إﻟــﻰ "إﻓ ' yــﺔ" ،ﻓﻘـ م اﻷﺧ ـ إﻟ ﻬــﺎ ﻓــﻲ ﻋ ــ] ﻟـ ﯾـ ﺧﻞ إﻟﻬــﺎ ﻗـ ّ
ﺳــ[ﺔ )79ه698 /م( ،ﻓﻐـ ا" Nﻗ \ﺎﺟ[ــﺔ" وﻓ /ﻬــﺎ ،ﺛـ ﺗ1ﺟــﻪ إﻟــﻰ "اﻟﻘ ـ وان" وﺳــﺄل اﻟ[ــﺎس ﻋـ
أﻋ_ـ ﻣﻠــ Dﻓــﻲ "إﻓ ' yــﺔ" ،ﻓﻘــﺎﻟ1ا ﻟــﻪ :ﻟـ ” "ﺈﻓ ' yــﺔ أﻋ_ـ ﻣـ اﻣـ أة "*Iــﻞ "أوراس" ?ﻘــﺎل ﻟﻬــﺎ
"اﻟSﺎﻫ[ــﺔ" ،واﻟ* 4ـ واﻟ[ ـﺎر cﻟﻬــﺎ ﻣ) ﻌــ1ن وﻣ[ﻬــﺎ ﺧــﺎﺋﻔ1ن ،ﻓ1/ﺟــﻪ ﻟﻘ/ﺎﻟﻬــﺎ ،ﻓــﺎﻧﻬNم ﻓــﻲ أول
ﻣ[ﻬ "ﺧﺎﻟ ﺑـ ﯾ'Nـ اﻟ=< ـﻲ"<l ،ﻘـﻲ ﺣ ـﺎن ﺑــ"ﺑ ﻗﺔ" ﺧ ـﺔ أﻣ ﻩ وأﺳ ت ﻣ أﺻ ﺎ"ﻪ اﻟbS
أﻋـ ـ1ام ،ﺣ /ــﻰ "ﻌ ــ} ﻟ ــﻪ "ﻋ*ـ ـ اﻟ ﻠ ــ "Dﺟ 7ــﺎ ﻋ_ ــﺎ وﻣ ــﺎﻻ وﺳ ــﻼﺣﺎ ،وأﻣـ ـ ﻩ أن ﯾ I/ــﻪ ﻧ ــ1
ﻣ[ــ@ اﻧ ـ ف "ﺣ ــﺎن" ﻋ[ﻬــﺎ، "اﻟSﺎﻫ[ــﺔ" ﻟﻘ/ﺎﻟﻬــﺎ ،وeﺎﻧــ qﻗ ـ ﻣﻠSــ" qإﻓ ' yــﺔ" ﺧ ـﺔ ﺳــ[
350
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻓ1ﺟﻬ qﻗ1ﻣﻬﺎ ﻟ /ﻣ اﻟ 1ن وﺗ B' $اﻟ ن ،ﺿ ّـ[ﺎ ﻣ[ﻬـﺎ أن اﻟﻌـ ب ?) ﻌـ1ن ﻓـﻲ اﻟـ@ﻫB
واﻟﻔtــﺔ واﻟ7ــ ، Iﻓ $ـ ج "ﻌــ hأﻫــﻞ "إﻓ ' yــﺔ" ? ــ/ﻐ 1bن ﺑ ــ"ﺣ ﺎن" ﻣ ـ ﺻــ[ ﻊ "اﻟSﺎﻫ[ــﺔ"،
ﻓ ــﺎر إﻟ ﻬــﺎ ،ﻓﻠ ــﺎ أ?ﻘ[ــ qﺑﻬ/ 'Nﻬــﺎ ،أرﺳــﻠ qاﺑ[ ﻬــﺎ ﻣــﻊ "ﺧﺎﻟ ـ " اﻟــ@ uاﺗ@$ﺗــﻪ أﺧــﺎ ﻟﻬ ـﺎ إﻟــﻰ
"ﺣ ــﺎن" وأﺑــ qاﻻﺳ /ــﻼم إﻟــﻰ أن ﻗ/ﻠــ qوﻗ)ــﻊ أرﺳــﻬﺎ) ،(1وﺗﻔ ـ ﻞ ﻫــ@ﻩ اﻟﻘ ــﺔ ﻣ1ﺟــ1د ﻓــﻲ
رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ).(2
ﻟ ـ ــ<ﻼد اﻟ ﻐـ ـ ـ ب ،وردت إﺿ ـ ــﺎﻓﺔ إﻟ ـ ــﻰ ﻣﺎﺟ ـ ــﺎء ﻓ ـ ــﻲ رﺣﻠ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻣـ ـ ـ أﺧ< ـ ــﺎر اﻟﻔ ـ ــﺎﺗ
أﺧ<ﺎرﻫ ﺄ?tﺎ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ eﺣﻠ/ـﻲ اﻟ= ﺎﺷـﻲ واﻟـ رﻋﻲ ،وﻣ ـﺎ ذeـ ﻩ اﻟ= ﺎﺷـﻲ
أن ":ﺳ= Bﻋ™Tـﺔ اﻟ QـMب إﻟ ـﻪ اﻟ.ﻠـ ﻓﻬـ Mﻋ™Tـﺔ ﺑـ ﻋـﺎﻣ اﻟ)ـﺎ\ﻌﻲ ،وﻫـ Mاﻟـ B:اﻓ)ـ)ﺢ
\ـﻼد إﻓ ™,ـﺔ ،و ـﻰ ﻣ ﯾ ــﺔ اﻟﻘ=ـ وان ،..وذ'ـ اﺑـ ﺧﻠـ ون ﺧ.ـ ﻗ)ﺎﻟــﻪ ﻣـﻊ اﻟmﺎﻫ ـﺔ \ .ــﻞ
أوراس ،(3)"..أﻣﺎ اﻟ رﻋﻲ ﻓ@ eﻓ/ﺢ أ"ﺎ اﻟ ﻬـﺎﺟ ﻟـ<ﻼد اﻟ* 4ـ وﻣـ ذﻟـ" :Dوﻟ ـﺎ 'ﺎﻧـ; ﺳـ ﺔ
إﺣ Aوﺧ ، =Qﻋ5ل ﻣﻌﺎو,ﺔ ﻋ™Tﺔ ﺑ ﻧﺎﻓﻊ ﻋ إﻓ ™,ﺔ ،ووﻟﻰ ﻣQﻠ ﺔ ﺑ ﻣlﻠـ ﻣ!ـ
وDﻓ ™,ﺔ ،ﻓ 5ل ﻣQﻠ ﺔ ﻣ! ،واﺳ)ﻌ ﻞ ﻋﻠﻰ إﻓ ™,ﺔ ﻣMﻟﻰ ﻟﻪ Qqﻰ :دﯾ ﺎرا ،و ,ﻰ :أ\ـﺎ
اﻟ ﻬﺎﺟ ،ﻓﻠ ﺎ اﻧ)ﻬﻰ إﻟﻰ إﻓ ™,ﺔ ' ،ﻩ أن ﯾ 5ل ﺑﻠ ا اﺧ)sﻪ ﻋ™Tﺔ ،ﻓ „ﻰ ﺧﻠﻔﻪ \ =ﻠـ= ،
ﻓـــﺎﺧ) žﻫ ـــﺎك ﻣ ﯾ ـــﺔ و ﺎﻫـــﺎ وﺳـــ ﺎﻫﺎ اﻟ .ـــ ﺑ)=mـــ وان ،ﻓﺄﺧـــ :اﻟ ـــﺎس \ﻌ ﺎرﺗﻬـــﺎ وDﺧـــﻼء
351
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟﻘ=ـــ وان ،(1)"..وأﺧ<ــﺎر اﻟﻔــ/ﺢ ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻲ اﻟ= ﺎﺷــﻲ واﻟ ـ رﻋﻲ \'1ﻠــﺔ ﺟ ـ ا ﻻ ? ــﻊ اﻟ Iــﺎل
ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل ﻓﻘ.v ﻟ@ eﻫﺎ ﺟ ﻌﺎ ،ﻟ@ﻟ Dﺗ اﺧ /ﺎر ﻫ@ﯾ اﻟ[
أﻣﺎ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻓ[ Iﻩ ﻓﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﺧ*ـ ﻣ ﯾ[ـﺔ "ﺗﻠ ـﺎن"ﯾ@ eﻣـﺎ ﯾﻠـﻲ" :وﻟـ] ﻧ™ـﻒ ﻟﻬـﺎ
ﻋﻠﻰ ﺧ.ـ أﻗـ م ﻣـ ﺧ.ـ اﺑـ اﻟ ﻓ=ـ• ،ﻗـﺎل ﻟ ـﺎ ﺗMﻏـﻞ أﺑـ Mاﻟ ﻬـﺎﺟ اﻷﻧ!ـﺎر Bﻓـﻲ أرض
اﻟ ﻐ ب ،ﺑﻠﻎ إﻟﻰ ﺗﻠ Qﺎن وﻧ5ل \Qـﺎﺣ)ﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﻋ=ـMن ﺳـ =; \ـﻪ E ،ﻘـﺎل ﻟﻬـﺎ ﻋ=ـMن أﺑـﻲ
اﻟ ﻬــﺎﺟ ،(2)"..وذ eـ أ?tــﺎ ﺧ* ـ اﻟﻔــﺎﺗﺢ "ﻋ<yــﺔ" ﻣــﻊ "اﻟSﺎﻫ[ــﺔ" و"ﻛ ـ ﻠﺔ" ﻓــﻲ ﻧــ… ﺣ ﯾbــﻪ:
"وﻫـــ Mاﻟـــ B:ﻓـــ)ﺢ اﻟ ﻐـــ ب ،..ورﺟـــﻊ \ﺎﻟﻐ ـــﺎﺋ] ﻋﻠـــﻰ , /ـــ• اﻟ!ـــ Oاء ،وﻟ ـــﺎ ﺑﻠـــﻎ اﻟـــ5اب
اﻋ) ﺿــ)ﻪ M/اﺋــﻒ اﻟ .ـ ﺑـ أ Bاﻟmﺎﻫ ــﺔ د“ ــﺎ ﺑ ــ; ﺛﺎﺑــ; اﻟﻘ او,ــﺔ ﺻــﺎﺣTﺔ ﺟ.ــﻞ أوراس،..
ﻓﺎﻋ) ﺿMﻫ] ﻋﻠﻰ واد Bاﻟ5اب ،..وﻗ)ﻠMا أﻣ= ﻫ] ﻋ™Tﺔ ﻫ:ا ،وأ\ﺎ اﻟ ﻬﺎﺟ اﻷﻧ!ﺎر ،Bو' =3ا
'=Qﻠﺔ اﻷورو ﻲ.(3)".. ﻣ أﺷ اف اﻟﻌ ب ،..وﻗﺎم \ﺄﻣ اﻟ.
—
اﻟ ﻼﺣــ— ﻋﻠــﻰ أﺧ<ــﺎر اﻟﻔــ/ﺢ اﻹﺳــﻼﻣﻲ ﻟــ<ﻼد اﻟ ﻐ ـ ب ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ eــﺎن ذا ﺣ ـ ّ
واﻓ ﻣﻘﺎرﻧﺔ "ﺎﻷﺧ<ﺎر اﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻷﺧ ،cﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،أﻣﺎ اﻟNIاﺋ 'ـﺔ
ﻓــﻲ ﻓﻠ ـ ﺗــ1ﻟﻲ اﻫ /ﺎﻣــﺎ *eـ ا ﺑﻬــ@ﻩ ﻣﺎﻋ ـ ا اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ أو "ﻌــ hاﻹﺷــﺎرات اﻟ/ــﻲ ﻟ ـ ﺗ Sـ ﺗ* ـ
رﺣﻼت أﺧ e cﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ ] .u
ﺛﺎﻧ ﺎ :أﺧTﺎر اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ žزﻣ ﺎﻟ و,ﻼت اﻟ ﻐ ﺔ اﻟ )ﻌﺎTšﺔ
،واﻟ ـ ـ ـ ـ ا") وﻗ ـ ـ ـ ـ ت "ﺎﻟـ ـ ـ ـ و'ﻼت اﻟ ﻐ 4ـ ـ ــﺔ اﻟ /ﻌﺎ•< ـ ـ ــﺔ :اﻷدارﺳ ـ ـ ــﺔ واﻟﻔ ـ ـ ــﺎ\
واﻟ 1ﺣ ﯾ .
ﻟ ﯾ د ﻣﺎ? P /اﻟ@ eﻣﺎ ? …$أﺧ<ﺎر اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳـ vزﻣـ اﻟـ و'ﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ اﻟ /ﻌﺎ•<ـﺔ
ﻓ ــﻲ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ ' ــﺔ ،وﻓ ــﻲ اﻟ ﻘﺎﺑ ــﻞ وردت "ﻌ ــ hاﻷﺧ< ــﺎر ﻋـ ـ ﺗﻠ ــ Dاﻟﻔ/ـ ـ ة ﻓ ــﻲ "ﻌ ــh
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ و4ﺎﻷﺧ… رﺣﻠﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،إذ أورد أﺧ<ﺎ ار ﻫﺎﻣـﺔ ﻋـ اﻟ ﻐـ ب اﻷوﺳـ vزﻣـ
،ﻓ ــﺎ ورد ﻋـ ـ ﺧ*ـ ـ ﻣ ﯾ[ ــﺔ ﺣ]ـ ـ اﻷدارﺳ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟ ﻐـ ـ ب و eــ@ﻟ Dﺣ]ـ ـ اﻟ7ـ ـ ﻌﺔ اﻟﻔ ــﺎ\
"ﺗﻠ ــﺎن"اﻟ/ﻲ ﺣ] ﻬــﺎ اﻷدارﺳــﺔ ذ eـ وﺻــ1ل"إدر'” ﺑ ـ ﻋ* ـ ﷲ" إﻟــﻰ ﺣ] ـ اﻟ ﻐ ـ ب ﻋ ــﺎم
وﻣﺎﺋــﺔ)170ه( "ﻌـ واﻗﻌــﺔ "أﺑــﻲ ﺟﻌﻔـ اﻟ [ ــ1ر" ،وﻧﻬ1ﺿـﻪ إﻟـﻰ "اﻟ ﻐـ ب اﻷوﺳــ"v ﺳـ<ﻌ
)(1
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.147
)(2
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.145
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.149 اﻟ
352
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
وﻣﺎﺋ ـ ــﺔ)174ه( ،ﻓ/ﻠﻘ ـ ــﺎﻩ "ﷴ ﺑـ ـ ـ ﺧ ـ ــNر ﺑـ ـ ـ ﺻ ـ ــ1ﻻت" أﻣ ـ ـ ـ "زﻧﺎﺗ ـ ــﺔ" ﻋـ ــﺎم أر 4ـ ــﻊ وﺳ ـ ــ<ﻌ
و"ﺗﻠ ــﺎن" ،ﻓ ـ ﺧﻞ ﻓــﻲ \ﺎﻋ/ــﻪ ،وﺣ ــﻞ ﻋﻠ ﻬــﺎ ﻗ1ﻣــﻪ "ﻣﻐ ـ اوة" ،و"ﺑ[ــ? 1ﻔ ـ ن"" ،ﻌ ـ أن ﻏﻠــB
ﻋﻠ ﻬﺎ أﻣ اؤﻫﺎ ﻣ "ﺑ[ﻲ ?ﻔ ن" وﻣ][ﻪ ﻣ[ﻬﺎ ﻓ ﺧﻠﻬﺎ ،ﻛ ﺎ ذ eﺧ* "ﺗﻠ ـﺎن" زﻣـ اﻟ7ـ ﻌﺔ ﻓﻠ ـﺎ
اﻧﻘ ﺿ qدوﻟﺔ اﻷدارﺳﺔ ،وﻗﺎم "ﻣ1ﺳﻰ ﺑ أﺑﻲ اﻟﻌﺎ lﺔ اﻟ ][ﺎﺳﻲ" ﺑ ﻋ1ة اﻟ7ـ ﻌﺔ ﻧﻬـ hإﻟ ﻬـﺎ
-ﺗﻠ ﺎن -ﻋﺎم ﺗ ﻌﺔ ﻋ 7وﺛﻼﺛ ﺎﺋﺔ ،وﻏﻠـ Bﻋﻠ ﻬـﺎ أﻣ ﻫـﺎ ،..إﻟـﻰ أن ﻏﻠـ Bاﻟ7ـ ﻌﺔ ﻋﻠـﻰ
"اﻟ ﻐـ ب اﻷوﺳــ ،"vﻓــﺄﺧ ﺟ1ا أﻋﻘــﺎب "ﷴ ﺑـ ﺳــﻠ ﺎن" ﻣـ ﺗﻠــ Dاﻟ[ـ1اﺣﻲ eﻠﻬــﺎ واﻧ ــﺎزوا إﻟــﻰ
وﺛﻼﺛ ﺎﺋــﺔ ﻏﻠــ?" Bﻌﻠــﻰ ﺑـ ﷴ اﻟ ﻔ ﻧــﻲ" ﻋﻠــﻰ "اﻟ ﻐـ ب اﻷوﺳــ"v اﻟ 'ــ ،Œوﻓــﻲ أﻋـ1ام أر4ﻌـ
وﺗ Dﺑ ﻋ1ة اﻷﻣ'1ﺔ ،ﻓﻌﻘ ﻟﻪ "اﻟ[ﺎﺻ " اﻷﻣ u1ﻋﻠﻰ "ﺗﻠ ﺎن" و"اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ.(1)"v
ﻛ ـﺎ أورد اﻟ'Nــﺎﻧﻲ "ﻌـ hاﻷﺧ<ــﺎر ﻋـ ﺗـ اول اﻟـ و'ﻼت اﻟ /ﻌﺎ•<ـﺔ اﻟ ﻠــ Dﻋﻠـﻰ ﺑ ـﻼد "اﻟ ﻐـ ب
و[4ـﻲ ﻣـ ' ،ﻓﻔـﻲ ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﺗﻠ ـﺎن زﻣـ واﻟ 1ﺣ ﯾ إﻟﻰ اﻟ'Nﺎﻧ اﻷوﺳ "vﻣ اﻟ ا")
ذ eﻋﻘ "ﻋ* اﻟ ﻠ Dﺑ اﻟ _ﻔ ﺑ اﻟ [ 1ر ﺑ أﺑﻲ ﻋﺎﻣ " ﻟــ"اﻟ ﻌ Nﺑـ ز'ـ "u اﻟ ا")
إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب" eﻠﻪ اﻟ@ uأﻧNل وﻟ ﻩ "?ﻌﻠﻰ ﺑـ اﻟ ﻌـ "Nﺑــ"ﺗﻠ ﺎن" ،ﻓ1/ارﺛﻬـﺎ ﺑ[ـ1ﻩ ﻣـ "ﻌـ ﻩ إﻟـﻰ
أن ﺟﺎء "ﯾ1ﺳﻒ ﺑ ﺗﺎﺷـﻔ "ﻓ/ﻐﻠ Bﻋﻠـﻰ ﻣﻠـ" Dاﻟ ﻐـ ب" وﻧـNل "ﺗﻠ ـﺎن" وﻣﻠSﻬـﺎ وﻣﻠـ Dﻣﻌﻬـﺎ
"وﻫ ـ ان" و"أرﺷــ]1ل" و"ﺗــﺎﻫ ت" و"ﺗــ[”" و"اﻟ IاNﺋ ـ " ،ﺛ ـ ﺑ[ــﻰ "ﺗﻠ ــﺎن" اﻟ Iﯾ ـ ة ﻓــﻲ ﻣ1ﺿــﻊ
ﻣ ﻠ/ــﻪ ،وﺳ ـ ﺎﻫﺎ "ﺗــﺎﺟ ارت" و[4ــﻰ ﻣ ــ Iﻫﺎ ،ﻛ ــﺎ ذ eـ ﻣــﺎ ﺣ ـ ث ﻓــﻲ ﻋــﺎم 581ه ﺣ [ﺄﺧــ@
ﻣﻠــ1ك اﻟ 1ﺣـ ﯾ ﻟــ"ﺑ[ﻲ ﻋ*ـ اﻟـ1اد "uﻧـ1اﺣﻲ "ﺗﻠ ــﺎن" واﺧ /ــ1ﻫ "ــﺎﻟ1ﻻء دون ﺳــﺎﺋ "زﻧﺎﺗــﺔ"
وأﻧNﻟ1ﻫ ﺑﻬﺎ ﻟ ﺎ ﻗ ر ﻟﻬـ ﻣـ اﻟ ﻠـ Dﺑــ"ﺗﻠ ﺎن" و"اﻟ ﻐـ ب اﻷوﺳـ ،(2)"vوﻓـﻲ ﻫـ@ا إﺷـﺎرة إﻟـﻰ
ﺑ ا?ﺔ اﻧﻘ ﺎم اﻟ 1ﺣ ﯾ .
ــﻞ ﻋﻠــﻰ أﺧ<ــﺎر وا lــﺔ ﻟﻬــ@ﻩ اﻟﻔ /ـ ة ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ـ ﺣﻼت وﻣﺎﻋ ـ ا ﻣــﺎ أوردﻩ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﻓﻠ ـ ﻧ
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ إﻻ "ﻌ hاﻹﺷﺎرات اﻟ)‡ ﻔﺔ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ1زان.
353
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :أﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌ!Mر اﻟ Oﯾ3ﺔ
ﻫــ@ا اﻟ )ﻠــ Bﻋ[ ـﻲ "ﺎﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ أﺧ<ــﺎر "اﻟ ﻐ ـ ب اﻷوﺳــ "vزﻣ ـ دو'ــﻼت ﻣــﺎ "ﻌ ـ
اﻟ 1ﺣـ ـ ﯾ ﻓ ــﻲ اﻟﻔـ ـ ع اﻷول ،وأﺧ< ــﺎر "اﻟ ﻐـ ـ ب اﻷوﺳ ــ "vزﻣـ ـ اﻟﻐ ــNو اﻹﺳ ــ<ﺎﻧﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﻔـ ـ ع
ﻓﻲ اﻟﻔ ع اﻟbﺎﻟ}. اﻟbﺎﻧﻲ ،وأﺧ<ﺎر "اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ" vﻏ اة دﺧ1ل اﻟﻌ bﺎﻧ
اﻟﻔ ع اﻷول :أﺧTﺎر اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ žزﻣ دو,ﻼت ﻣﺎ \ﻌ اﻟ Mﺣ ﯾ
ﺔ واﻟ'Nﺎﻧ ـﺔ ،واﻟ '[ ـﺔ ،واﻟ/ـﻲ ت "ﺎﻟ و'ﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻣﺎ "ﻌ اﻟ 1ﺣ ﯾ :اﻟ ﻔ وﻗ
ﺟﺎءت "ﻌ hاﻷﺧ<ﺎر ﻋ[ﻬﺎ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
إن eــﺎن °ــﺎب اﻷﺧ<ــﺎر اﻟ/ﺎر' $ــﺔ ﻟــ<ﻌ hاﻟ ﻘــ Bواﻷزﻣ[ــﺔ اﻟ$ﺎﺻــﺔ ﺑ ــ"اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳــ "vﻗ ـ
ﺧـ ـّ ﻋﻠ ــﻰ أﻏﻠ ــ Bاﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ ' ــﺔ ،ﻓ ــﺈن اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ إﺣـ ـ cاﻟـ ـ و'ﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ eــﺎن
ﺣﺎﺿ ا "ﻘ1ة ﻓﻲ "ﻌ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ،وﻫـﻲ اﻟ وﻟـﺔ اﻟ'Nﺎﻧ ـﺔ اﻟ/ـﻲ ﺟـﺎء ﺧ* ﻫـﺎ ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ
اﺑ ﻋ ﺎر اﻟ@ uﺗ ـ ث ﻋـ اﻷوﺿـﺎع اﻟ/ـﻲ eﺎﻧـ qﺳـﺎﺋ ة ﺑــ"اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳـ "vزﻣـ اﻟ'ّNـﺎﻧ
ﺧﺎﺻــﺔ اﻷوﺿــﺎع اﻟ ﺎﺳ ـ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nــﺔ وﺣ/ــﻰ اﻟbﻘﺎ lــﺔ ،ﻓﻌ ـ اﻷوﺿــﺎع اﻟ ﺎﺳ ـ ﺔ ﺗ ـ ث ّ
ﻋـ وﻓــﺎة اﻟ ــﻠ)ﺎن اﻟ'Nــﺎﻧﻲ "أﺑــﻲ ﺣ ــ 1ﻣ1ﺳــﻰ اﻟbــﺎﻧﻲ" وﺗ1ﻟ ــﺔ اﺑ[ــﻪ "أﺑــ 1ﺗﺎﺷــﻔ " ،اﻟــ@e uــﺎن
وﺳـ<ﻌ ﺎﺋﺔ )774ه( ،واﺗ ـﻌ qرﻗﻌـﺔ اﻟ'Nـﺎﻧ ﻓﻲ أواﺧ ﺟ ـﺎد uاﻷوﻟـﻰ ﺳـ[ﺔ أر4ـﻊ وﺳـ<ﻌ
ﻓــﻲ ﻋﻬ ـ ﻩ) ،(1وﻣ ـ اﻷﺧ<ــﺎر اﻻﺟ /ﺎ nــﺔ ﻟﻠ وﻟــﺔ اﻟ'Nﺎﻧ ــﺔ اﻟ/ــﻲ ذ eﻫ ـﺎ اﺑ ـ ﻋ ــﺎر ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ
اﻻﺣ/ﻔــﺎل ﺑﻠ ﻠــﺔ اﻟﻘ ـ ر ﻓــﻲ اﻟﻘ ـ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﺑ ــ"ﺗﻠ ﺎن" زﻣ ـ اﻟ ــﻠ)ﺎن "أﺑــ 1ﺣ ــ 1ﻣ1ﺳــﻰ" ،إذ
ﻛﺎن ﻫ@ا اﻟ ﻠ)ﺎن ? yﻟ ﻠﺔ اﻟ 1ﻟ اﻟ[*ـ u1ﺻـﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ـﻪ وﺳـﻠ " 7ـ1رة ﻣـ أﻫـﻞ "ﺗﻠ ـﺎن"،
و' ﻋ 1اﻟ[ﺎس ﺧﺎﺻﺔ وﻋﺎﻣـﺔ ﻟ tـ1ر ﺣﻔﻠـﻪ اﻟ *Sـ ﻓـﻲ ﻗ ـ ﻩ اﻟ ـ/$ " 'Nﻠـﻒ أﻧـ1اع اﻟ['Nـﺔ،
ــﻔ1ﻓﺔ ،واﻟ Nارﺑ ــﻲ اﻟ *1bﺛ ــﺔ ،واﻟ< ــ vاﻟ 1ﺷ ــﺎة ،واﻟ1ﺳ ــﺎﺋ اﻟ ﻐ 7ــﺎة "ﺎﻟ ــ@ﻫ، B ﻣ[ﺎﻟ[ ــﺎرق اﻟ
واﻟ1 7ﻋ1اﻟ 1اﺋ اﻟ ﻠ1ءة " /$ﻠﻒ أﻧ1اع اﻷ\ﻌ ﺔ واﻟ <ﺎﺧ وﻏ ﻫﺎ ،و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ eﻞ ذﻟـD
ــ)ﻔﻰ ﻋﻠ ــﻪ اﻟ ــﻼة واﻟ ــﻼم ،وﻣ]ﻔ ـ ات ﺗ ﻏــ Bﻓــﻲ ﺗ) ـ ب أﺳ ـ ﺎع اﻟ ﺎﺿ ـ ' "ﺄﻣ ـ اح اﻟ
اﻹﻗﻼع ﻋ اﻵﺛﺎم ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ ﻣ اﺳ اﻻﺣ/ﻔﺎل).(2
)(1
ﯾ[_ ،اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.466 -431
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.303 اﻟ
354
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
وﻋ ـ اﻷﺧ<ــﺎر اﻟbﻘﺎ lــﺔ ﻓــﻲ اﻟﻌ ـ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ،ذ eـ اﺑ ـ ﻋ ــﺎر أﺧ<ــﺎ ار ﺗ$ــ… اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻟﻌﻠ ــﺔ
ﺑــ"ﺗﻠ ﺎن" ﻓــﻲ ﻋﻬـ اﻟ ــﻠ)ﺎن اﻟ ــﺎﺑ ،Pﺣ ــ} ﻗـ ّ م ﺗ ﺟ ـﺔ وا lــﺔ ﻟﻠﻌﻼﻣــﺔ "اﻟ7ـ ' Œاﻹدر' ــﻲ
اﻟ/ﻠ ــﺎﻧﻲ" ﻓﻘــﺎل" :وﻓــﻲ دوﻟ)ــﻪ 'ــﺎن اﻹﻣــﺎم اﻟ ــ)ﻘ اﻟ OTـ اﻟ .Oـ ﺷ ـ &,اﻟﻌﻠ ــﺎء وﻋــﺎﻟ]
اﻟ` ﻓﺎء أﺑ Mﻋ .ﷲ ﷴ ﺑ أﺣ ـ ﺑـ ﻋﻠـﻲ ﺑـ =Oqـﻰ ﺑـ ﷴ ﺑـ اﻟﻘﺎﺳـ] ﺑـ ﺣ ـ Mﻣـ
ﺳ žTإدر b,ﺑ إدر ،b,ﻓmﺎن ﻟﻪ ﻣTOﺎ وﻣﻌ> ﺎ و ﻪ ﺣ® ﺎ ،و'ﺎن وﺣ= ﻋ! ﻩ دﯾ ﺎ وﻋﻠ ﺎ
)(1
ﻧﻘﻼ وﻋﻘﻼ"..
ﻛ ـ ـ ــﺎ أورد اﻟـ ـ ــ1رﺛﻼﻧﻲ أﺧ<ـ ـ ــﺎ ار ﻋ ـ ـ ـ اﻟ ﺎﻟـ ـ ــﺔ اﻟﻌﻠ ـ ـ ــﺔ ﻓـ ـ ــﻲ ﻣ ﯾ[ـ ـ ــﺔ ""Iﺎ?ـ ـ ــﺔ"زﻣ اﻟ ﻔ ـ ـ ـ
دﻋ ﻗ1ﻟﻬ< ﺎ ذ eﻩ "اﻟ7ـ ' Œاﻟ/ﻠ ـﺎﻧﻲ" ﻋ[ـ أﯾ[ﺄﺷﺎد"ﻔtﻠﻬﺎاﻟ 7ﻬ1ر وﻋﻠ أﻫﻠﻬﺎ اﻟ @1eر ،ﺛ ّ
دﺧ1ﻟــﻪ إﻟ ﻬــﺎ ﻓــﻲ اﻟﻘـ ن )8ه13/م( ﺣـ وﺟـ اﻟﻌﻠـ ﯾ[<ــﻊ ﻣـ ﺻـ ور رﺟﺎﻟﻬــﺎ eﺎﻟ ــﺎء اﻟــ@u
ﯾ[<ــﻊ ﻣ ـ ﺣ )ﺎﻧﻬــﺎ ،وذ eـ أن "Iﺎ?ــﺔ ﻓــﻲ ذﻟــ Dاﻟ1ﻗــe qــﺎن ﻓ ﻬــﺎ ﺧ ـ ﺎﺋﺔ ﺻــ* ﺔ ? ﻔ_ ـ
ﻰ ﻋ دﻫ ).(2 "اﻟ وﻧﺔ" ،وأﻣﺎ اﻟﻼﺗﻲ ? ﻔ" tاﺑ اﻟ ﺎﺟ "Bﻓﻼ ?
أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻓIﺎءت "ﻌ hاﻷﺧ<ﺎر ﻋ اﻟ و'ﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ اﻟـbﻼث اﻟ [/ﺎزﻋـﺔ
ﻋﻠﻰ اﻟ ﻠ Dﺑ<ﻼد "اﻟ ﻐ ب" ،ﻓﻘ ذ eاﻟ1زان "ﻌ hأﺧ<ﺎر ﻫ@ا اﻟ ـ اع اﻟـ@e uـﺎن ﻗﺎﺋ ـﺎ ﺑـ
"ﺑ[ﻲ ﻋ* اﻟ1اد "uو"ﺑ[ﻲ ﻣ ' " ﻋ ﻣﻠ" Dﺗﻠ ﺎن"ﻓﻲ ﻗ1ﻟـﻪ" :ﺗMﺳﻌ; أqﺎم ﺑ ﻲ ﻋ .اﻟMاد،..
ﻟ mﺗﻠ Qـﺎن ﺗ„ـ رت '=3ـ ا ﻣـ ﺟـ اء اﻟ!Oـﺎر اﻟ „ـ وب ﻋﻠ=ﻬـﺎ ﻣـ /ـ ف أﺑـﻲ qﻌﻘـMب
ﯾMﺳــﻒ ﺛــﺎﻧﻲ ﻣﻠــMك ﺑ ــﻲ ﻣـ ,اﻟــ B:ﺑ ــﻰ ﻣ ﯾ ــﺔ أﺧـ Aﺷـ ق ﻣ ﯾ ــﺔ ﺗﻠ Qــﺎن e ،(3)"..ــﺎ
" ﻋﻠـﻰ "ﺑ[ـﻲ ﻣـ ' " و"اﻟ'Nـﺎﻧ اع اﻟ@e uـﺎن ﻗﺎﺋ ـﺎ ﺑـ أﺧ* اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻋ ﻫ@ا اﻻﻧﻘ ﺎم واﻟ
"ﺗﻠ ــﺎن" ،وﻣ ّ ـﺎ ذ eـ أﻧــﻪ " ــ* Bوﻻء اﻟ 1ﺣ ـ ﯾ ﻟ*[ــﻲ ﻋ* ـ اﻟ ـ1اد ﺑ ــ"ﺗﻠ ﺎن"" :ﻧﺎﻓQــﻬ] ﺑ ــM
ﻣـ ,ودﺧﻠـMا اﻟ ﻐـ ب وﻋــﺎﺛMا Eــﻪ ﻧmﺎqــﺔ ﻟﻠ Mﺣـ ﯾ ،..واﺳــ) وا ﻋﻠــﻰ ذﻟــ‡ إﻟــﻰ أن وﻟــﻲ
اﻟQــﻌ= أﺑــ Mﻋــ5ة زاﻛـ ار ﺑـ ز,ــﺎن ﻋﻠــﻰ ﺗﻠ Qــﺎن ،..وﻟ ــﺎ ﻣــﺎت ..وﻟــﻰ أﻣـ ﺗﻠ Qــﺎن أﺧــﺎﻩ
qﻐ = اﺳ ـ ﺑ ـ ز,ــﺎن ،..اﺳــ)ﻘﻞ qﻐ = اﺳ ـ \ ﻠــ‡ ﺗﻠ Qــﺎن ﻋــﺎم ﺳــ)ﺔ وأر ﻌــ= وﺳــ) ﺎﺋﺔ،
واﺳ)ﻘﻞ أﺑ Mز' ,ﺎء Oqﻲ ﺑ أﺑﻲ ﺣﻔ \ tﻠ‡ إﻓ ™,ﺔ ،وﺗMزﻋ; دوﻟﺔ اﻟ Mﺣ ﯾ ،واﺳـ)
اﻟ Oب ﺑ= ﺑ ﻲ ﻣ ,و ﻲ ﻋ .اﻟـMاد ﻋﻠـﻰ ﺗﻠ Qـﺎن إﻟـﻰ أن ﻣﻠmﻬـﺎ أﺑـ MاﻟQOـ اﻟ ,ـﻲ
355
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟOـﺎل ﻋﻠـﻰ ذﻟـ‡ إﻟـﻰ أن اﻧﻘـ ض ﻣﻠـ‡ ﺑ ـﻲ أﻋMاﻣﺎ ،ﺛ] ردﻫﺎ إﻟـ=ﻬ] أﺑـ Mﻋ ـﺎن ،..واﺳـ)
ﻣ M ,ﻲ ﻋ .اﻟMاد وﻣﻠmﻬﺎ اﻟ) ك ﻣ ﯾ ﻋ .ﷲ اﻟ,5ﺎﻧﻲ.(1)"..
" وذﻟـ Dﻧﻘـﻼ ﻋـ "ﺧﺎﻟـ اﻟ*ﻠـ "u1اﻟـ@u أﺧ<ﺎر ﻋ ""Iﺎ?ﺔ" زﻣ "اﻟ ﻔ
ا ﻛ ﺎ ذ eاﻟ /ﻘ وﺗﻲ
دﺧﻠﻬﺎ زﻣ أﻣ ﻫﺎ "أﺑ 1ز' eﺎء ? ﻲ ﺑ أﺑﻲ "] اﻟ ﻔ ﻲ" اﻟ@ uاﺳt/ﺎﻓﻪ ﻋ[ ﻩ).(2
أﻋ)ــ qاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻟ ــﺔ ﺗﺎر' $ــﺔ ﻋـ اﻟـ و'ﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺟــﺎءت "ﻌـ اﻧﻘ ــﺎم
ة. اﻟ وﻟﺔ اﻟ 1ﺣ ?ﺔ وﻟ " 1ﻔﺔ ﻣ/$
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :أﺧTﺎر اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ žزﻣ اﻟﻐ5و اﻹﺳTﺎﻧﻲ
وردت ﻋ ـ ـ ّ ة أﺧ<ـ ــﺎر ﻋ ـ ـ اﻟﻐـ ــNو اﻹﺳـ ــ<ﺎﻧﻲ ﻟ ـ ـ1اﺣﻞ "اﻟ ﻐ ـ ـ ب اﻷوﺳـ ــ "vﻓـ ــﻲ "ﻌـ ــh
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ،
ﻓﻔــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ وردت إﺷــﺎرات \‡ ﻔــﺔ ﻋ ـ ذﻟــ DاﻟﻐــNو ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟ ﻌ ــ] uاﻟــ@u
ﻞ. أﺷﺎر إﻟﻰ ﻏNو "وﻫ ان" ﻋ[ ﻣﺎ ﺗ ث ﻋ ﻓ /ﻬﺎ دون ﺗﻔ
أﻣ ــﺎ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓSﺎﻧ ــ qأﻛbـ ـ اﻫ /ﺎﻣ ــﺎ ﺑ ــ@" eﻌ ــ hاﻷﺧ< ــﺎر ﻋـ ـ اﻟﻐ ــNو اﻹﺳ ــ<ﺎﻧﻲ
ﻟ 1اﺣﻞ "اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ ،"vﻓﺄﺷﺎر اﻟ'Nـﺎﻧﻲ إﻟـﻰ اﺳـ /ﻼء "اﻹﺳـ<ﺎن" ﻋﻠـﻰ "وﻫ ان"أﺛ[ـﺎء ﺣ ﯾbـﻪ
ﻋ ﺗﺎر'$ﻬـﺎ" :وﻫ:ﻩ وﻫ ان ﻣ ﺑ ﺎء اﻟـ وم ﻗ.ـﻞ اﻹﺳـﻼم ،ﺛـ] ﻓ)Oـ; ﻓـﻲ اﻹﺳـﻼم واﺳـ)Mﻟﻰ
ﻋﻠ=ﻬــﺎ ﺑ ــq Mﻔ ـ ن ﺛــ] اﻷدارﺳــﺔ \ﻌ ـ ﻫ] ﺛــ] اﻟ` ـ ﻌﺔ ﺛــ] زﻧﺎﺗــﺔ ﺛــ] ﺻ ـ ﻬﺎﺟﺔ ﺛــ] ﻟ )Mﻧــﺔ ﺛــ]
اﻟ Mﺣــ ون ﺛــ] ﺑ ــ Mﻋ.ــ اﻟــMاد ،ﺛــ] ﺑ ــ Mﻣــ ، ,ﺛــ] اﻻﺻــM= .ل ،(3)"..وذ eـ اﻟــ1زان ﻫــ@ا
اﻻﺳ /ﻼء ﻋﻠﻰ ﺳ1اﺣﻞ "اﻟNIاﺋ " ﺧﺎﺻﺔ "وﻫ ان" و"اﻟ ﺳـﻰ اﻟ *Sـ " ،ﻓﻔـﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ
أن ﻫ ــ@ﻩ اﻟ ﻠ Sــﺔ ﺗ /ﻠ ــ Dﻣ [ ــﺎءان ﻣ 7ــﻬ1ران اﻷول ﻣ [ ــﺎء "وﻫـ ـ ان"،
ﻣ ﻠ Sــﺔ "ﺗﻠ ــﺎن" ذeـ ـ ّ
أن ﻫــ@ﯾ اﻟ [ــﺎءﯾ ﺳــﻘ)ﺎ ﻓــﻲ ﯾـ uاﻟ ﻠــ DاﻟSــﺎﺛ1ﻟ ]ﻲ واﻟbــﺎﻧﻲ ﻣ [ــﺎء "اﻟ ﺳــﻰ اﻟ *Sـ " ﻏ ـ ّ
"ﻓ ﻧﺎﻧ ـ و" ،أﻣــﺎ ﻋ ـ ﺗــﺎر'ﺦ اﻻﺳــ /ﻼء ﻋﻠــﻰ "وﻫ ـ ان" ﻓﻘ ـ ذ eـ ّأﻧــﻪ ﻋــﺎم 916ه ،واﻻﺳــ /ﻼء
ﻋﻠـ ـ ــﻰ "اﻟ ﺳـ ـ ــﻰ اﻟ" *Sﻓ Sـ ــﺎن ﻗ*ـ ـ ــﻞ ﺳـ ـ ــﻘ" ž1وﻫ ـ ـ ـ ان" "ﺄﺷـ ـ ــﻬ ،ﻛ ـ ـ ــﺎ ذ eـ ـ ـ أ?tـ ـ ــﺎ ﺣ ـ ـ ــﺎر
"اﻹﺳـ ــ<ﺎن"ﻋﻠﻰ ﻣ ﯾ[ـ ــﺔ "اﻟ IاNﺋ ـ ـ " ﺣ [ ـ ــﺎ أرﺳـ ــﻞ اﻟ ﻠـ ــ DاﻟSـ ــﺎﺛ1ﻟ ]ﻲ اﻟ ـ ــﺎﺑ Pأﺳـ ــ)1ﻻ ﻋ_ ـ ــﺎ
ﺎر "اﻟNIاﺋ " ،واﺿ) ار أﻫﻠﻬﺎ إﻟﻰ إ?ﻔﺎد ﺳﻔﺎرة إﻟﻰ "إﺳ<ﺎﻧ ﺎ" ﺗ)ﻠـ Bﻫ ﻧـﺔ ﻋ7ـ ﺳـ[1ات ﻟ
)(1
ﯾ[_ :اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.147 -146
)(2
ﯾ[_ :اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.224 ،223
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.141 اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ
356
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻣﻘﺎﺑ ــﻞ "ﻌ ــ hاﻟ$ـ ـ اج ،ﻓﻘ* ــﻞ اﻟ ﻠ ــ" Dﺎﻟﻬ ﻧ ــﺔ وﻋﺎﺷـ ـ1ا ﻓ ــﻲ اﻟ ــﻠ " tــﻌﺔ أﺷ ــﻬ ﺣ /ــﻰ ﺟ ــﺎء
"ﺑ 4وس").(1
أﺧ<ــﺎر اﻟﻐــNو اﻻﺳــ<ﺎﻧﻲ ﻟ ـ1اﺣﻞ "اﻟ ﻐ ـ ب اﻷوﺳــ "vﻟ ـ ﺗ[ــﻞ ﺣ_ﻬــﺎ " ــﺎ ?]ﻔــﻲ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ ﻟ ﺗﻌ اﻟ 1ﺿ1ع اﻫ /ﺎﻣﺎ ﯾ@. e
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uأﺧTﺎر اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ žﻏ اة دﺧMل اﻟﻌ 3ﺎﻧ==
إﻟــﻰ ﻟـ ﺗSـ أﻏﻠــ Bاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ beـ ة اﻻﻫ /ــﺎم ﺑ[ﻘــﻞ أﺧ<ــﺎر دﺧــ1ل اﻟﻌ bــﺎﻧ
اﻟ IاNﺋ ـ ،ﻣــﺎ ﻋ ـ ا "ﻌــ hاﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟــ@ﯾ ﺗ ـ ﺛ1ا ﻋ ـ ﺑ ـ ا?ﺎت اﺳــ /ﻼﺋﻬ ﻋﻠــﻰ أﻏﻠــ Bاﻟ ـ ن
اﻟ ﺎﺣﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺑ "اﻹﺳ<ﺎن"" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذ eأﺷﻬ ﻣ ﺣ] اﻟNIاﺋ ﻣ[ﻬ .
\ـ ف اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ذeـ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش أول ﻣـ ﺣ]ـ "اﻟ IاNﺋـ " ﻣـ اﻟ<ﺎﯾﻠ 4ﺎ?ـﺎت ﻓ
أواﻟ<ﺎﺷﻼر اﻟﻘﺎدﻣ ﻣ "إﺳﻼم ﺑ1ل" ﻣ اﻟ$ﻠ ﻔﺔ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺣ ّ ﻗ1ﻟـﻪ) ،(2وﻫـ 1ﻫ[ـﺎ ?7ـ
إﻟــﻰ اﻟ<ﺎﯾﻠ 4ﺎ?ــﺎت اﻟــ@ﯾ eــﺎﻧ1ا ?ﻌ [ــ1ن ﻣ ـ \ ـ ف اﻟ ــﻠ)ﺎن اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﻧﻔ ــﻪ ،وﻫ ـ ﻣ ـ ر'ــﺎس
اﻟ< ـ ،ﺛـ ـ ﯾ ــ@ eأول اﻟ<ﺎﯾﻠ 4ﺎﯾ ــ qوﻫـ ـ اﻹﺧ ــ1ة "ﺑ 4ـ ـ وس" lﻘ ــ1ل" :وأول \ﺎﺷـــﺎ ﻗـــ م إﻟ= ـــﺎ:
اﺳــOﺎق \ﺎﺷــﺎ ﻋــﺎم 915ﺧ Qــﺔ ﻋ`ـ وﺗQــﻌ ﺎﺋﺔ ،و ﻌـ ﻩ ﻋـ وج \ﺎﺷــﻪ ﻋــﺎم 916ﺳــ)ﺔ
ﻋ` وﺗQﻌ ﺎﺋﺔ ،ﺛ] \ﻌ ﻩ ﺧ=ـ اﻟـ ﯾ \ﺎﺷـﺎ ﻋـﺎم ،..922ﺛـ] أﺗـﻰ \ﻌـ ﻩ ﺣQـ \ﺎﺷـﺎ ﻋـﺎم
941ه ) ،(3ﺛـ ـ ?] ــﻞ eﻼﻣ ــﻪ ﻓ ــﻲ ذeـ ـ ﻗﺎﺋ ــﺔ \'1ﻠ ــﺔ ﻣـ ـ أﺳـ ـ ﺎء اﻟ<ﺎ?ﻼر4ﺎ? ــﺎت واﻟ<7ـ ـ1ات
واﻷﻏ1ات ﺣ/ﻰ ? ﻞ إﻟﻰ اﻟ ﺎﻛ ﻓﻲ زﻣ[ﻪ.
ﻛ ﺎ أﺷﺎر اﻟ ﻌ ] uإﻟﻰ اﺳ /ﻼء اﻷﺗ اك ﻋﻠﻰ "ﺗﻠ ﺎن" وأﺧ@ﻫﺎ ﻣ "ﺑ[ﻲ ﻋ* اﻟ1اد "uﺳ[ﺔ
ﺛﻼث وﻋ ' 7وﺗ ﻌ ﺎﺋﺔ )923ه().(4
أﻣ ـﺎ ﻣ ـ \ ـ ف اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓ /ـ ث اﻟــ1زان "ﺎﻟ/ﻔ ـ ﻞ ﻋ ـ اﻟ* ـ ا?ﺎت اﻷوﻟــﻰ ﻟ ـ ﺧ1ل
إﻟـﻰ "اﻟ IاNﺋـ "إذ eـﺎن ﺷـﺎﻫ nــﺎن ﻋﻠـﻰ ذﻟـ ،Dﺑــﻞ ﺣ/ـﻰ أﻧـﻪ eــﺎن ﻣـﻊ "ﻋـ وج"ﻓــﻲ اﻟﻌ bـﺎﻧ
ﻣﺎ ذ eﻋ ﺗﻠ Dاﻟ* ا?ﺎت اﺳI[/ﺎد أﻫﻞ "اﻟ IاNﺋـ " "ـﺎﻹﺧ1ة "ﺑ 4ـ وس" ﺑ ""Iﺎ?ﺔ" ﻓ ﻗ
ﻣ اﻻﺳ<ﺎن "ﻌـ ﻋﻘـ اﻟﻬ ﻧـﺔ ﻣـﻊ ﻣﻠـ Dإﺳـ<ﺎﻧ ﺎ ﻣﻘﺎﺑـﻞ دﻓﻌﻬـ ﻟﻠ$ـ اج ،وﻗـ "ﻋﺎﺷـMا ﻓـﻲ اﻟQـﻠ]
)(1
ﯾ[_ :اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.38 ،31 ،9/2 ،
)(2
ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.228
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.228 ) (3اﻟ
)(4
ﯾ[_ :اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.107
357
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
\„ـــﻌﺔ أﺷـــﻬ ،ﺛـــ] ﺟـــﺎء ﺑ ـــ وس ﻓOﺎﺻـــ \ ﺎqـــﺔ ،وDﺣـــ Aاﻟﻘﻠﻌ)ـــ= اﻟﻠ)ـــ= ﺑ ﺎﻫ ـــﺎ
اﻻﺳTﺎن ،..ﻟ mﻪ ﻟ] !qﻞ إﻟﻰ ﻧ) ﺔ ﻷن اﻟ™Tﺎﺋﻞ اﻟ .ﻠ ﺔ اﻟ)ﻲ ﻫ ;.ﻟ !ـ ﺗﻪ ذﻫ.ـ; ﺑـ ون
اﺳ)–:اﻧﻪ ﻟ5رع اﻟOﻘMل وﺗTﻌﻬﺎ أ„qﺎ ﻋ د ' =.ﻣ اﻟ Mد اﻷﺗ اك ،ﻓﺎﺿـ sﺑ ـ وس إﻟـﻰ
اﻟﻔ ار ،..ﺛ] اﻟ) ﺄ ﻣﻊ أر ﻌ= ﻣ ﺧMاﺻﻪ إﻟﻰ ﻗ! ﺟ ﻞ ،..وﻣ ـ\ uـﻪ ﻓ)ـ ة ﻣـ اﻟ5ﻣـﺎن
ﻫﻠــ‡ ﺧﻼﻟﻬــﺎ اﻟ ﻠــ‡ اﻟmــﺎﺛMﻟ ﻲ ،وأراد أﻫــﻞ اﻟ 5اﺋ ـ أن qﻔQــMlا اﻟﻬ ﻧــﺔ ،وl),ﻠ! ـMا ﻣ ـ
اﻟ lـ اج ،..ﻓﺄرﺳــﻠMا إﻟــﻰ ﺑ ـ وس ﻟ ــMن ﻗﺎﺋ ـ ا ﻟﻬــ] ﻧ> ـ ا ﻟ™ )ــﻪ اﻟﻌ Qـ ,ﺔ اﻟﻌ> ــﺔ،..
و'ﺎن اﻟlـﻼف ﻗﺎﺋ ـﺎ ﺑـ= ﺑ ـ وس وأﺣـ اﻟ )Qـﻠ =sﻋﻠـﻰ إﻣـﺎرة اﻟ 5اﺋـ ،..واﺳـ ﻪ ﺳـﻠ ]
اﻟ)ــMﻣﻲ ،..ﻓﻘ)ﻠــﻪ ،وﻧــMد\ Bــﻪ ﻣﻠmــﺎ ﻓ„ ـ ب اﻟ Qـ ﺔ وأذﻋ ـ ﻟــﻪ ﺟ ــﻊ اﻟ Qـ ﺎن \ﺎﻟsﺎﻋــﺔ
وأرﺳــــﻠMا إﻟ ــــﻪ اﻟlــــ اج? ،(1)"..ﻘ ــ1ل اﻟ ــ1زان ﻓ ــﻲ ﺷ ــﺄن ﺣ tــ1رﻩ وﻣ 7ــﺎﻫ ﺗﻪ ﻫ ــ@ﻩ اﻷﺣـ ـ اث:
"ﺣ„ ـ ت ﺟــﻞ ﻫــ:ﻩ اﻷﺣ ـ اث ،إذ ' ــ; ﻋﻠــﻰ ﺳ ـﻔ ﻣ ـ ﻓــﺎس إﻟــﻰ ﺗــMﻧ ،..bﺧ ﺟــ; ﻣ ـ
اﻟ 5اﺋ ﻗﺎﺻ ا \ ﺎqﺔ ﻓMﺟ ت ﺑ وس ﻣOﺎﺻ ا ﻗﻠﻌ)ﻬﺎ ،وﻣ 3ـ; ﻋ ـ ﻩ ﻷﺷـﺎﻫ ﻧﻬﺎqـﺔ ﻫـ:ﻩ
اﻟ ﻌ 'ﺔ إﻟﻰ أن ﻫـ ب واﻟ) ـﺄ إﻟـﻰ ﺟ ـﻞ ،ﻓﺎﻧ!ـ ﻓ; ﺑـ ور Bﻗﺎﺻـ ا ﻗQـ =sﺔ ﻓـﻲ , /ﻘـﻲ
إﻟــﻰ ﺗــMﻧ ،bوﻗ=ــﻞ ﻟــﻲ أن ﺑ ـ وس ﻗ)ــﻞ ﻓــﻲ ذﻟــ‡ اﻟMﻗــ; ﺑ)ﻠ Qــﺎن ،و ,Mــﻊ أﺣ ـ أﺧ,Mــﻪ
اﻟ Qـــــ ﻰ ﺧ=ـــــ اﻟـــــ ﯾ أﻣ=ـــــ ا ﻋﻠـــــﻰ اﻟ 5اﺋـــــ وﻣـــــﺎ زال Oqﻬـــــﺎ إﻟـــــﻰ اﻵن )924ه/
1518م(.(2)"..
إﻟ ﻬ ــﺎ ،وذﻟ ــ" Dﻌـ ـ ﻛ ــﺎ ﺗ ـ ـ ث اﻟ 'Nــﺎﻧﻲ eــ@ﻟ Dﻋـ ـ ﺗ ــﺎر'ﺦ "وﻫ ان"ﯾـ ـ@ eدﺧ ــ1ل اﻟﻌ bــﺎﻧ
اﺣ/ﻼﻟﻬﺎ ﻣ \ ف اﻻﺳ<ﺎن ﺣ } ﻗﺎل" :ﺛـ] ﻓ)Oﻬـﺎ اﻟ)ـ ك أqـﺎم اﻟQـﻠsﺎن ﺳـﻠ ﺎن اﻟﻌ 3ـﺎﻧﻲ
"ﺗﻠ ﺎﻧﺎ" ﻓﻘﺎل" :وﻣﻠmﻬﺎ اﻟ) ك ﻣ ﯾـ وﻻ زاﻟ; \ﺄﯾ ﯾﻬ]") e ،(3ﺎ ذ eأ?tﺎ دﺧ1ل اﻟﻌ bﺎﻧ
ﻋ.ـ ﷲ اﻟ,5ــﺎﻧﻲ ،آﺧـ ﻫ] ﻋــﺎم اﺛ ــ= وﺧ Qــ= وﺗQــﻌ ﺎﺋﺔ ،دﺧﻠﻬــﺎ ﺣQـ ﺑـ ﺧ=ـ اﻟـ ﯾ
\ﺎﺷــﺎ ،ﻗ ـ م ﻟﻬــﺎ ﻣ ـ اﻟ 5اﺋ ـ ،وﻻ زاﻟــ; ﻓــﻲ ﻣﻠــ‡ اﻟ) ـ ك إﻟــﻰ وﻗ) ــﺎ ﻫــ:ا ،وﻫــ Mﻋــﺎم ﺳــTﻌﺔ
وﻋ` ,وﻣﺎﺋ)= وأﻟﻒ").(4
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.39 ،38/2 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.39/2 ، ) (2اﻟ
)(3
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.141
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.148 ) (4اﻟ
358
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أوﺻﺎف وﻣ`ﺎﻫ ﺟﻐ ا Eﺔ وأﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻓﺎﻷﺧ<ـﺎر اﻟ/ﺎر' $ـﺔ ﻋـ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻟ اﺣـﻞ اﻟ/ــﻲ ﻣـ ت ﺑﻬـﺎ اﻟ IاNﺋـ واردة ﻓـﻲ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت
إﻟـﻰ ذﻟـ Dوﻣـ[ﻬ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ دون اﻷﺧ cﻓ [ﻬ ﻣ ﯾﻬ /ﺑ@ eﺗﻠـ Dاﻷﺧ<ـﺎر وﻣـ[ﻬ ﻣـ ?7ـ
ﻣ ﯾI/ﺎﻫﻞ ﺗ ﺎﻣﺎ ﺗﻠ Dاﻷﺧ<ﺎر eﺎ رأﯾ[ﺎ.
واﻟ$ﻼﺻ ــﺔ ﻓ ــﺈن اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ eﺎﻧ ــ qﻣﻠ wــﺔ "ﺎﻷوﺻ ــﺎف ﻟ /$ﻠ ــﻒ اﻟ [ ــﺎ\ PاﻟNIاﺋ ' ــﺔ
ﺳ1اء اﻟ 7ﺎﻟ ﺔ ﻣ[ﻬﺎ أو اﻟ 41[Iﺔ ،وﺗ[1ﻋ qﻫ@ﻩ اﻷوﺻﺎف ﻣ ﺣ ﺔ وﻣﻌ['1ـﺔ ﺣ ـ Bﺗﺄﺛ ﻫـﺎ
ﻓــﻲ ﻧﻔ ـ ﺔ eــﻞ رﺣﺎﻟــﺔ ،ﻓ1ﺟـ ﻧﺎﻫ اﺗIﻬـ1ا ﻓــﻲ وﺻــﻔﻬﺎ "]ــﻞ ﻗـ راﺗﻬ اﻹﺑ ا nــﺔ ﻣـ ﻟﻐــﺔ را• ــﺔ،
_ﻬ ــﺎ اﻷوﻓـ ـ ﻣـ ـ ﺗﻠ ــD
وأﺳ ــﻠ1ب ﺑـ ـ ?ﻊ وﻓـ ـ أدﺑ ــﻲ ر lــﻊ e ،ــﺎ ﻧﺎﻟ ــ qاﻟ 7ــﺎﻫ اﻟIﻐ ا lــﺔ ﺣ ّ
اﻷوﺻﺎف ،ﻓﻠ ﯾ /ك اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻣ_ﻬ ا ﻣ ﻣ_ﺎﻫ اﻟ)* ﻌـﺔ إﻟـﻰ وﺻـﻔ1ﻩ ﻓـﺄﺗ1ا ﻋﻠـﻰ ذeـ اﻟﻌـﺎم
،إﻟﻰ اﻟ[ﻬـ إﻟـﻰ اﻟـ1اد uوﻣـ اﻟ ـﻬﻞ إﻟـﻰ اﻟ*Iـﻞ ،وﻣـ اﻟ/ـﻞ إﻟـﻰ اﻟ< واﻟ$ﺎص ﻣ[ﻬﺎ ،ﻓ
اﻟﻬtــ<ﺔ ،وeــﺎن ﻣ[ﻬــﺎ أ?tــﺎ اﻟ4 /ــﺔ واﻟ ﻣــﻞ ،وﻣ ـ ﻣ_ــﺎﻫ اﻟ [ــﺎخ ﻣ ـ ﻓ ــ1ل وأﺣ ـ1ال اﻟIـ ّـ1
وﺗﻘﻠ<ﺎﺗــﻪ ﻋﻠــﻰ ﻓ ــ1ﻟﻪ ،إﻟــﻰ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟﻐ)ــﺎء اﻟ[<ــﺎﺗﻲ ﻣ ـ ذ eـ اﻷﺷــIﺎر اﻟ bـ ة إﻟــﻰ
ـ” اﻟIﻐ اﻓ ــﻲ اﻟﻘ ــ u1اﻟ ﺎﺿـ ـ ﻓ ــﻲ
اﻟ ـ ـ اﺋ Pاﻟ Nﻫـ ـ ة ،واﻷﻋ 7ــﺎب ،ﻓ Sــﻞ ذﻟ ــ Dﯾ ــ[ ّ ﻋـ ـ اﻟ ـ ّ
اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ .و4ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ eــﻞ ذﻟــ Dﻟ ـ ?ﻐﻔــﻞ "ﻌــ hاﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻷﺧ<ــﺎر اﻟ/ﺎر' $ــﺔ
اﻟ$ﺎﺻﺔ " /$ﻠﻒ اﻷزﻣ[ﺔ اﻟ/ﻲ ﻣـ ت ﺑﻬـﺎ اﻟ IاNﺋـ ،ﻣ[ـ@ أن eﺎﻧـ qﺗ ] ﻬـﺎ اﻟ<yﺎﺋـﻞ ك"ﻣﻐـ اوة"
و"ﺻــ[ﻬﺎﺟﺔ" ،ﻣ ـ و ار "ــﺎﻻﺣ/ﻼل "اﻟ وﻣــﺎﻧﻲ" إﻟــﻰ "اﻟﻔــ/ﺢ اﻹﺳــﻼﻣﻲ" اﻣ /ـ ادا ﻟ ] ـ "اﻟ ـ و'ﻼت
". اﻟ ﻐ 4ﺔ" اﻟ /ﻌﺎ•<ﺔ ﻋﻠ ﻬﺎ وﺻ1ﻻ إﻟﻰ دﺧ1ل "اﻟﻌ bﺎﻧ
359
ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ:
ﺍﳌﻐﺎﺭﺑﻴﺔ
اﳌﻐﺎر&ﻴﺔ
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟﻔ!ــﻞ اﻟ3ــﺎﻧﻲ :اﻷوﺿــﺎع اﻟ Qﺎﺳ ـ ﺔ واﻟﻌ Qـ ,ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ـ ﻓــﻲ اﻟﻌﻬ ـ اﻟﻌ 3ــﺎﻧﻲ ﻣ ـ ﺧــﻼل
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻗ ـ ﻫــ@ا اﻟﻔ ــﻞ إﻟــﻰ ﺛﻼﺛ ـﺔ ﻣ<ﺎﺣــ} اﻗt/ــﺎء ﻟ ﺎدﺗــﻪ اﻟﻌﻠ ــﺔ :اﻟ < ــ} اﻷول ﻋ[ــﻲ
"ﺎﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ اﻷوﺿ ــﺎع اﻟ ﺎﺳـ ـ ﺔ اﻟ اﺧﻠ ــﺔ ﻟﻠ IاNﺋـ ـ ،أﻣ ــﺎ اﻟ < ــ} اﻟ bــﺎﻧﻲ ﻓﻌـ ـ اﻷوﺿ ــﺎع
اﺧ …/اﻟ < } اﻟbﺎﻟ} "ﺎﻟ ﯾ} ﻋ اﻟ ﺎﻟﺔ اﻟﻌ ] 'ﺔ اﻟ ﺎﺳ ﺔ اﻟ$ﺎرﺟ ﺔ ﻟﻠNIاﺋ ،ﻓﻲ ﺣ
ﻟﻠNIاﺋ .
اﻟ uOTاﻷول :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ اﻟ اﺧﻠ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻓ ﺿ ــ *\ qﻌ ــﺔ اﻟ ــﺎدة اﻟﻌﻠ ــﺔ ﻟﻬ ــ@ا اﻟ < ــ} أن ?ﻘ ـ ـ ﺑـ ـ ورﻩ إﻟ ــﻰ ﺛﻼﺛ ــﺔ ﻣ)ﺎﻟ ــ:B
اﻟ )ﻠ Bاﻷول ﺗ ـ ث ﻋـ اﻷوﺿـﺎع اﻟ ﺎﺳـ ﺔ ﻟﻠ [ـﺎ\ Pاﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ IاNﺋـ ،واﻟ )ﻠـ Bاﻟbـﺎﻧﻲ
ﺗ ـ ث ﻋ ـ اﻷوﺿــﺎع اﻟ ﺎﺳ ـ ﺔ ﻟﻠ [ــﺎ\ Pاﻟ 41[Iــﺔ ﻟﻠ IاNﺋ ـ ،أﻣــﺎ اﻟ )ﻠــ Bاﻟbﺎﻟــ} ﻓ ـﺎﺧ…/
اﻋﺎت اﻟ اﺧﻠ ﺔ "ﺎﻟNIاﺋ . "ﺎﻟ ﯾ} ﻋ اﻟﻔ /واﻟ
اﻟ sﻠ jاﻷول :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺎ •/اﻟ` ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ
ﻟ ﺗ Neاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻋﻠﻰ ذ eﺗﻔﺎﺻ ﻞ اﻷﻣ1ر اﻟ /ﻌﻠﻘـﺔ "ﺎﻷوﺿـﺎع اﻟ ﺎﺳـ ﺔ
ﻓﻲ اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ 7ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠNIاﺋ ،و;ﻧ ﺎ وردت ﻣ[ﻬ إﺷﺎرات دون ﺗﻔﺎﺻـ ﻞ ،ﻋ[ـ ذ eﻫ اﻟ اﺣـﻞ
اﻟ/ﺎر' $ـﺔ ﻟﻠ1ﺟــ1د اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ،ﻓــ@ eوا "ﻌــ hاﻷﺟﻬـNة اﻹدار'ــﺔ ،و4ﻌــ hاﻟ $7ـ ﺎت اﻟ ﺎﺳـ ﺔ
:اﻟﻔـ ع اﻷول ﻓـﻲ أﻧ_ ـﺔ اﻟ ـ1اﻟ اﻟ/ﺎ"ﻌﺔ ﻟﻬﺎ ،واﻟ/ﻲ ﺗ ـ ث ﻋ[ﻬـﺎ ﻫـ@ا اﻟ )ﻠـ Bﻓـﻲ اﻟﻔـ ﻋ
اﻟ ] ،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ _[/ﺎت واﻷﺟﻬNة اﻹدار'ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻷول :أﻧ> ﺔ اﻟ] O
ﻟ ـ ?] ـ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟNIاﺋ 'ــ1ن beـ uاﻻﻫ /ــﺎم "ﺎﻟ ﺎﺳــﺔ واﻟ ـ ﯾ} ﻋ[ﻬــﺎ ،و4ــﺎﻟ ﻏ ﻣ ـ
ذﻟ Dوردت اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ﻣ اﺣﻞ اﻟ ] وأﻧ_ /ﻪ ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﻓـﻲ ﻋـ ة ﻣ1اﺿـﻊ ﻣـ رﺣﻼﺗﻬـ ،
ﻓ@ eاﺑ ﺣ ﺎدوش ﻣ ﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎﯾﻠ 4ﺎ?ﺎت ،وذﻟ Dﻓﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ اﻟ<ﺎﺷـ1ات اﻟـ@ﯾ ﺣ] ـ1ا
أن اﻟ ] ﻓﻲ أول أﻣ ﻩ eﺎن ﺑ ـ " :اﻟTﺎﺷﻼر اﻟﻘﺎدﻣ= ﻣ اﺳﻼم "اﻟNIاﺋ " ﻣ[@ اﻟ* ا?ﺔ ،ﻓ@ّ e
ﺑــMل ﻣ ـ اﻟlﻠ ﻔــﺔ اﻟﻌ 3ــﺎﻧﻲ") ،(1وذeـ أن أول "ﺎﺷـﺎ ﻗـ م إﻟــﻰ "اﻟ IاNﺋـ " ﻫــ" 1إﺳـ ﺎق "ﺎﺷــﺎ"
ﻋـﺎم 915ه ،ﺛـ أﺗـﻰ "ﻌـ ﻩ أﺧـ1ﻩ "ﻋـ وج "ﺎﺷـﺎ" ﺳـ[ﺔ 916ه ،ﺛـ "ﻌـ ﻫ ﺎ ﺟـﺎء أﺧ1ﻫ ـﺎ "ﺧ ـ
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.228
361
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
)(1
ﺣ]ـﺎم
اﻟ ﯾ "ﺎﺷﺎ" ﺳ[ﺔ 922ه ،وﻫ 1اﻟ@ُ uﻧ ّ Bﺣﺎﻛ ﺎ ﻋﻠﻰ "اﻟNIاﺋ " رﺳ ﺎ e ،ﺎ ذeـ ّ
"اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ اﺣﻞ ﻣ اﻟ<ﺎﺷﺎوات ،واﻵﻏ1ات ،واﻟ ا?ﺎت ،ﺣ } ﻗـ م ﻗﺎﺋ ـﺔ "ﺄﺳـ ﺎء
"ﺎﺷـ1ات "اﻟ IاNﺋـ " وزﻣـ ﺗــ1ﻟ /ﻬ ﻓــ@" : eأن أول ﻣ ـ اﻧﻔ ـ د \ﺎﻟ ﻠــ‡ واﻟ ,ﺎﺳــﺔ ﻓــﻲ اﻟ 5اﺋ ـ
ﻋ .ﷲ ﺑﻠ‡ \ﺎﺷﻲ ﻋﺎم ) (1064أر ﻌﺔ وﺳ)= وأﻟﻒ ،ﺛ] ﺗTﻌﻪ ﻓﻲ ذﻟ‡ 'ـﺎل ﻣ OـMد ﺑﻠـ‡
\ﺎﺷﻲ ﻋﺎم ) (1065ﺧ Qﺔ وﺳ)= وأﻟﻒ ،ﺛ] \ﻌ ﻩ ﺧﻠ=ﻞ ﺑﻠ‡ \ﺎﺷﻲ ،(2)"...ﺛ ?] ﻞ ﺳـ د
أﺳ ﺎء اﻟ<ﺎﺷ1ات إﻟﻰ أن ? ﻞ إﻟﻰ ذ" eﺷـ=<ﺎن ﺧ1ﺟـﺔ" اﻟـ@ uﺗـ1ﻟﻰ ﻋـﺎم )1101ه( واﺣـ
إﻟـﻰ ﻣ/$ﻠـﻒ ﻣ اﺣـﻞ وﻣwﺔ وأﻟﻒ ،وﻣ ﺧﻼل ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ "ﺎﺷـ1ات "اﻟ IاNﺋـ " ﻓﻬـ 1ﺑـ@ﻟ7? Dـ
إﻟـﻰ اﻟ ﺣﻠـﺔ اﻷﺧ ـ ة ﻫـ 1ذeـ ﻩ ﻟﻠﻔـ— "اﻟـ وﻻﻟ/ﻲ"، اﻟ ] اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ،و ﻣ ﺎ ?7ـ
ذ eـ أن" :اﻟ™sTــﺎن اﻟOــﺎج ﷴ ﺗ ,ــﻲ" ﻫــ 1أول ﻣ ـ ﺳ ـ ﻲ اﻟــ@? uﻌ[ــﻲ "ــﻪ "اﻟ ـ ا ،"uﺣ ـ
"دوﻻﺗﻠﻲ" ،وﻗ ﺗ1ﻟﻰ اﻟ ] "ﻌ "اﻟ ﺎج ﻋﻠﻲ آﻏﺎ" ﻋﺎم 1075ه)،(3وﻗ اﺳـ1/ﻟﻰ ﻋﻠـﻰ اﻟ ]ـ
"ﻌ أن eـﺎن ﻓـﻲ ﯾـ اﻵﻏـ1ات e ،ـﺎ ذeـ أ?tـﺎ اﻟ<ﺎﺷـﺎ "إﺑـ ا| دوﻻﻟ/ـﻲ" ،اﻟـ@e uـﺎن ﻣﻌﺎﺻـ ا
ﻟﻪ ،ﻓ@ eﻣ ﺿﻪ وﺗﻌ [ﻪ ﻟ$ﻠ ﻔ/ﻬﻔﻲ ﻧ… ﺣ ﯾbﻪ' " :ﺎن ﻣ ﻗ ر ﷲ اﻟ ﻘ ور وأﻣـ ﻩ اﻟ ﻘـ ر
اﻟ 5ــMر أن 'ــﺎن ﻗ.ــﻞ ﻫــ:ا اﻟ=ــMم \ﺄqــﺎم ﻣ ـ ض \ﺎﺷــﺎ اﻟ.ﻠ ـ إﺑ ـ ا“ ] دوﻻﻟ)ﻠــﻲ و ﺎﺷــﺎ 'ــﺎن
ﺧ5ﻧﺎﺟﻲ ﻋ\ B .ﺎﺷﺎ إﻟﻰ ﻫ:ا اﻟ=ـMم ﺟ ـﻊ رأqـﻪ ﻟ=ﻠـﺔ ﻓﻠ ـﺎ /ﻠـﻊ اﻟﻔ ـ واﺟ) ـﻊ إﻟ ـﻪ أر ـﺎب
ﻣ`ــMرﺗﻪ ﻋﻘـ اﻷﻣـ ﻣـ ﺣ= ــﻪ ﻹﺑـ ا“ ] 'ــﺎن ﻋ ـ ﻩ ﺧ5ﻧــﺎﺟﻲ وأﺟﻠQــﻪ ﻋﻠــﻰ ' ﺳــﻲ اﻟ ﻠــ‡
و ﺎqﻌﻪ أﻫﻞ اﻟOﻞ واﻟﻌﻘ ﻓﻲ أول اﻟQﺎﻋﺔ اﻷوﻟﻰ ﺳﺎﻋﺔ ﻋsﺎرد.(4)"...
أﻣــﺎ اﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ اﻟ ﺣﻠــﺔ اﻷﺧ ـ ة ﻣ ـ اﻟ ] ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﻓــ1ردت أ?tــﺎﻓﻲ رﺣﻠــﺔ اﺑ ـ إدر'ــ”
اﻟ[/ﻼﻧ ﺎﻟ@ uﺗ ث ﻋ "اﻟ<ﺎﺷﺎ ﻋ ـ " دا uاﻟ IاNﺋـ ﻓـﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ اﻟ ﻠـﺔ اﻹﻧIﻠ 'Nـﺔ
ﻋﻠــﻰ "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻣﺎدﺣــﺎ ﺷــIﺎﻋ/ﻪ و 4ــﺎﻟ/ﻪ ذﻟــ Dاﻟ ــ1م ﻓــﻲ ﻧــ… ﻗ1ﻟــﻪ" :ﻫــ:ا اﻟTﺎﺷــﺎ Eــﻪ ﻣ ـ
ة أﻛ 3ﻣﺎ !qﻒ اﻟMاﺻﻒ ،وﻟـ Mأن أﺣـ ا qـMت ﻗ.ـﻞ أﺟﻠـﻪ اﻟ ﻘـ ر ﻟـﻪ ﻣـﺎ اﻟ` ﺎﻋﺔ واﻟ
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.228
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.227 -225 ) (2اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص .226واﻟ)<yﺎن اﻟ ﺎج ﷴ ﺗ ']ﻲ دا :uﻣ اﻟ< ﺎرة ،وﻫ 1اﻟ@ uاﺳ1/ﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟ ] "ﻌ أن eﺎن اﻟ
ﻓﻲ ﯾ اﻷﻏ1ات ،و4ﻌ أن –ﻞ ﻓﻲ اﻟ ] ﻣّ ة ﻓ ﻣ اﻟNIاﺋ إﻟﻰ ﺷ ﺷﺎل ،وﻣ[ﻬﺎ ر" Beﺎﺧ ة إﻟﻰ اﺳ)ﺎﻧ*1ل ،وﻫ[ﺎك ﺗ1ﻟﻰ
ر •<)ﺎﻧ ﺔ اﻷﺳ)1ل اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻫ 1اﻟ@ uاﺳ1/ﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺟ 'Nة "ﺷ ،"1اﻟ/ﻲ ﺗ1ﻓﻲ ودﻓ ﺑﻬﺎ .ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،اﻟ
اﻟ ﺎﺑ ،Pﻣ ﺗﻬ > ص.226
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.225 اﻟ
362
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻋﺎش ذﻟ‡ اﻟ=Mم ،وﻻ \ﻘﻲ ﻟﻪ ﻋ>] وﻻ ﺷﻲء ﻣ ﺛ Mﻪ اﺳ)ﻘ.ﻞ \! رﻩ ووﺟﻬﻪ اﻟMmر اﻟـB:
ﯾ 5ل ﻣ3ﻞ اﻟ .د ،وﻫ Mﯾ ﺎد Bو !,ﺢq" :ﺎ TGﺎد ﷲ اﻟ ﺔ ﻣﻔ)Mﺣـﺔ ﻟmـ] أﺑMاﺑﻬـﺎ ،اﻟ ﻬـﺎد qـﺎ
أﻣـﺔ ﷴ ،اﻟ ﻬـﺎد qـﺎ أﻣــﺔ ﷴ" ،وﻫـ Mﻓـﻲ ذﻟــ‡ ﻣ3ـﻞ اﻟ ـﻞ اﻟﻔOــﻞ ،..ﻓ ـ5اﻩ ﷲ ﺧ=ـ ا ﻋﻠــﻰ
ﻣMﻗﻔﻪ ذﻟ‡").(1
و;ذا eﺎﻧ ــ qاﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ ' ــﺔ ﻗـ ـ أﺷ ــﺎرت إﻟ ــﻰ "ﻌ ــ hاﻷﻣ ــ1ر اﻟ ﺎﺳـ ـ ﺔ ﻓ ــﺈن اﻟـ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻟـ ﺗ eــ Nﻋﻠــﻰ ذeـ اﻷﻣــ1ر اﻟ ﺎﺳـ ﺔ إﻻ ﻧــﺎدرا ،ﻓSــﺎن اﻫ /ﺎﻣﻬــﺎ أﻗــﻞ ﻣـ اﻟـ ﺣﻼت
اﻟNIاﺋ 'ﺔ إﻻ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن ،وﻫ@ا ﻣـﺎ ﺳ t/ـﺢ ﻣـ ذ eﻫـﺎ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ ﺣﻠـﺔ اﻷوﻟـﻰ
ﻣـ اﻟ ]ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋـ " ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟــ1زان اﻟــ@ uﺗ ـ ث "7ــﻲء ﻣـ اﻟ/ﻔ ـ ﻞ ﻋـ
ﺑ ا?ﺎت دﺧ1ل اﻷﺗ اك إﻟـﻰ "اﻟ IاNﺋـ " ﻣ[ـ@ اﺳـI[/ﺎد أﻫﻠﻬـﺎ "ـﺎﻹﺧ1ة "ﺑ 4ـ وس" ،وذﻟـ Dﻓـﻲ ﻧـ…
ﺣ ﯾbﻪ" :وأراد أﻫﻞ اﻟ 5اﺋـ أن qﻔQـMlا اﻟﻬ ﻧـﺔ)اﻟ)ﻲ ﻋﻘـ وﻫﺎ ﻣـﻊ اﺳـTﺎﻧ ﺎ( ،وl),ﻠ!ـMا ﻣـ
اﻟ lـ اج ،..ﻓﺄرﺳــﻠMا إﻟــﻰ ﺑ ـ وس ﻟ ــMن ﻗﺎﺋ ـ ا ﻟﻬــ] ﻧ> ـ ا ﻟ™ )ــﻪ اﻟﻌ Qـ ,ﺔ اﻟﻌ> ــﺔ،..
وﻧـــMد\ Bـــﻪ ﻣﻠmـــﺎ ﻓ„ـــ ب اﻟQـــ ﺔ وأذﻋـــ ﻟـــﻪ ﺟ ـــﻊ اﻟQـــ ﺎن \ﺎﻟsﺎﻋـــﺔ وأرﺳـــﻠMا إﻟ ـــﻪ
اﻟ lاج،..وﻗ=ﻞ ﻟﻲ أن ﺑ وس )ﻋ وج( ﻗ)ﻞ ﻓﻲ ذﻟ‡ اﻟMﻗـ; ﺑ)ﻠ Qـﺎن ،و ,Mـﻊ أﺣـ أﺧ,Mـﻪ
اﻟ Qﻰ ﺧ= اﻟ ﯾ أﻣ= ا ﻋﻠﻰ اﻟ 5اﺋ وﻣﺎ زال Oqﻬﺎ إﻟﻰ اﻵن").(2
وﻋ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻷﺧ ـ ة -ﻣ ﺣﻠـﺔ اﻟـ ا?ﺎت -ﺗ ـ ث اﻟ'Nـﺎﻧﻲ ﻋـ اﻟـ ا uاﻟـ@e uـﺎن ?)ﻠـ Pﻋﻠ ـﻪ
"ﺎﺷﺎ" ﻓﻘـﺎل" :وﻫ:ا اﺳ اﻟ وﻻﻟ/ﻲ ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟ1ﻗ ،qوذﻟ Dﻓﻲ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ "ﺎ" uﻗ [) [ﺔ""ﺣ
اﻟTﺎ BﺣQـ \ﺎﺷـﺎ ،..ﻟ ـﺎ دﺧﻠـ; ﺗﻠ Qـﺎن' ،..ـﺎن ﻗ.ـﻞ وﻻﯾ)ـﻪ ﻣ ® ـﺎ ﺑ)ﻠ Qـﺎن ﻋ ـ واﻟ=ﻬـﺎ
اﻟTﺎ Bﷴ ﺑ ﻋ 3ﺎن ،ﺣ= uﺷ ﺎﻩ \ﺎ Bﻗ =s Qﺔ ﻟـ وﻻﻟ)ﻲ اﻟ 5اﺋـ TE ،..ﻘـﻲ ﺑ)ﻠ Qـﺎن إﻟـﻰ
أن ﻗ)ﻞ أﻫﻞ ﻗ =s Qﺔ ﺻﺎﻟﺢ \ﺎ ،BﻓMﻻﻩ دوﻻﻟ)ﻲ اﻟ 5اﺋ \ﻘQـ =sﺔ e ،(3)"..ـﺎ ذeـ أ?tـﺎ
دا" uاﻟ IاNﺋ ـ ""ﺣ ـ "ﺎﺷــﺎ" اﻟــ@e uــﺎن ﻣﻌ<Iــﺎ "ــﻪ وﻣ ﺣــﻪ ﻓــﻲ ﻋ ـ ّ ة ﻣ1اﻗــﻒ ،وﻣ ـ ﻓtــﺎﺋﻠﻪ
أن":ﺷ ﻞ ﻋ ﻟﻪ اﻟ ﻋﺎqﺎ ﺳﻬﻼ وﺟTﻼ وﺷﺎﻋ; ﻣ ﺎرﻣﻪ أﻓ ادا وﺟ ﻼ.(4)"..
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.256 ،255
)(2
ﻋﺎم 924ه1518 /م. اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ ،39/2/2 ،و'ﻘ
)(3
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.125
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.376 ،375 اﻟ
363
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ورﻏـ وﺟــ1د ﻫــ@ﻩ اﻹﺷــﺎرات إﻻ ّأﻧﻬــﺎ ﺗ<ﻘــﻰ ﻗﻠ ﻠــﺔ ﻟ1/ﺿـ ﺢ اﻟ اﺣــﻞ اﻟ /$ﻠﻔــﺔ ﻟﻠ1ﺟــ1د اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ
"ﺎﻟNIاﺋ .
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ) > ﺎت واﻷﺟﻬ5ة اﻹدار,ﺔ
ﻛﺎﻧـ qاﻷوﺿـﺎع اﻟ ـﺎﺋ ة ﻓـﻲ اﻹدارة اﻟNIاﺋ 'ـﺔ آﻧـ@اك ﺗ ﺗSـ Nﻋﻠـﻰ ﺗﻘ ـ ﯾـ/ﻠ …$ﻓــﻲ
اﻷﻗﺎﻟ اﻹدار'ﺔ اﻷر4ﻊ ،وeﺎﻧe qﻞ وﺣ ة ﻣ[ﻬﺎ ﺗﻌ ف "ﺎﻟ<ﺎﯾﻠ ،Dواﻟ b /ﻠﺔ ﻓـﻲ :دار اﻟQـﻠsﺎن
"ﺎﻟﻌﺎﺻ ﺔ وﺿ1اﺣ ﻬﺎ\ ،ﺎﯾﻠ‡ اﻟ) B sﺑـ"ﻣI /ﺔ" وﻣﺎ ﺟﺎورﻫﺎ\ ،ﺎﯾﻠ‡ اﻟ` ق "ﺎﻟ ن اﻟ ـﺎﺣﻠ ﺔ
ﻛــ"ﺟ Iﻞ" و"اﻟﻘــﻞ" و"ﻋ[ﺎ"ــﺔ" إﻣ/ـ ادا إﻟــﻰ "ﻗ ــ[) [ﺔ" ،و ﺎﯾﻠــ‡ اﻟﻐ ـ ب ﻣﻘـ ﻩ اﻷول "ﻣﺎزوﻧــﺔ" ﺛـ
"ﻣﻌ ] " ﺛ "وﻫ ان" ،وﻗ ورد ذ" eﻌ hاﻟ _[/ﺎت واﻷﺟﻬNة اﻹدار'ﺔ ﻓﻲ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت
اﻟNIاﺋ 'ﺔe ،ﺎﻟ<ﺎﯾﻠ ،Dورﺟﺎل اﻟ ] واﻹدارة ،و@eﻟ Dأﻋ ﺎل "ﻌ hاﻟ1ﻻة.
اﻹﺷــﺎرات اﻟ ـ ' ﺔ إﻟــﻰ اﻟ<ﺎﯾﻠــ Dﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻣﺎﺟــﺎء ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﺑ ـ وﻣ ـ ﺑ ـ
إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ اﻟ@ uذ\" eﺎﯾﻠ‡ اﻟ) "B sﻓـﻲ ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﺧ وﺟـﻪ ﻣـ "ﺑ[ـﻲ ﻣ ـNاب" ﻗﺎﺻـ ا
)(1
)ــﺎل إﻟــﻰ ""ﺎﯾﻠــ Dاﻟ ) /ـ "u
"اﻟ ) /ـ " :"uأول ﻋ ﺎﻟـــﺔ ﺻـــﺎﺣ jاﻟ 5اﺋـــ " ،ﻛ ــﺎ أﺷــﺎر اﺑ ـ ﻫ ّ
أ?tﺎﻋ[ ذ eأﻫـﻞ ﻣ ﯾ[ﺔ"زﻧ [ـﺔ" اﻟ ـ او'ﺔ" :اﻟـ:ﯾ ﺟـﺎءﻫ] \ـﺎ Bاﻟ) sـ Bﻣـ ﻗ.ـﻞ ﻓﻘ)ﻠـMا
ﻣ رﺟﺎﻟﻪ و /دوﻩ رﻓ„Mا اﻻﻧ„ ﺎم ﺗ ;Oﺣ ﻪ").(2
ﻛ ــﺎ ورد ذeـ ـ "ﻌ ــ hرﺟ ــﺎﻻت اﻟ ]ـ ـ ورؤﺳ ــﺎء اﻹدارة أ? tــﺎ "=< ــﺎرات ﺻـ ـ ' ﺔ وواﺿـ ـ ﺔ،
ﻛﺎﻟ<ﺎ?ــﺎت و4ﻌــ hﻣﻌــﺎوﻧ ﻬ ﻣـ اﻟ1$اﺟــﺎت واﻟ/Sــﺎب ،..ﻓﺎﻟ ﻌ ــ] uﯾــ@ eاﻟ<ــﺎ" uﻣ ــ)ﻔﻰ"
اﻟــ@ uﺑ[ــﻰ ﻣ ﯾ[ــﺔ "وﻫ ـ ان" ﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ" :وﻗ ـ ﺑ ﺎﻫــﺎ اﻟ ﻠــ‡ اﻷﺻــﻔﻰ واﻟlﻠ=ــﻞ اﻷوﻓــﻰ واﻟ Oــj
اﻷﺿـﻔﻰ اﻟQــ= اﻟTـﺎ Bﻣ!ــsﻔﻰ ،(3)"..وذeـ أ?tـﺎ "ﷴ ﺑـ ﻋ bـﺎن" "ـﺎ" uوﻫ ان"اﻟ@ﯾ1ﺻــﻔﻪ
ﺑ ـ" :اﻟQﺎدل ﻋﻠﻰ اﻟ Gـﺔ اﻷﻣـ واﻷﻣـﺎن") ،(4وذeـ ﻩ ﻓـﻲ ﻣ1ﺿـﻌﺎ آﺧـ ﻣﺎدﺣـﺎ إ?ـﺎﻩ ﻓـﻲ ﻗ1ﻟـﻪ:
"و' ; ﻣ ة ﻗ! ت وﻫ ان واﻓ ا ﻋﻠـﻰ ﺣ„ـ ة ﻣـ ﻧـﺎب ﻓـﻲ ﻣ ﺣـﻪ ﻟQـﺎن اﻟOـﺎل ﻋـ ﻟQـﺎن
اﻟ ﻘﺎل ذ Bاﻟ ﻘﺎم اﻟ B:أ/ﻠﻌ; أزﻫﺎرﻩ ﻏ ـﺎﺋ] ﺟـMدﻩ ،واﻗ)„ـﻰ اﺧ) ـﺎرﻩ ﺑ 'ـﺔ ﺟـMدﻩ ،اﻟ ﻠـ‡
اﻷﺻــــ=ﻞ اﻟــــ' B:ــــ م ﻣ ــــﻪ اﻹﺟ ــــﺎل واﻟ)ﻔ!ــــ=ﻞ ،اﻟ Eــــﻊ اﻟ`ــــﺄن اﻟQــــ= ﷴ \ــــﺎ Bاﺑــــ
)(1
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.241
)(2
ﯾ[_ :اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.48
)(3
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.75
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.75 ) (4اﻟ
364
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻋ 3ــﺎن ،(1)"..وذ eـ اﺑ ـ ﻫ)ــﺎل اﻟ<ــﺎ" uﷴ ﺑ ـ ﻋ bــﺎن" اﻟ ﻠﻘــ Bﺑ ــ"اﻟ " *Sﻣ ـ ﺑ ا?ــﺔ رﺣﻠ/ــﻪ
/ﻪ. إﻟﻰ آﺧ ﻫﺎ "ﺎﻋ</ﺎر رﺣﻠ/ﻪ eﻠﻬﺎ ﺗ ور ﺣ1ل ﺷ$
و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ<ﺎ?ﺎت ورد ذ" eﻌ hﻣﻌﺎوﻧ ﻬ eﺎﻟ1$اﺟﺎت ،ﻓ@ eاﺑ ﺣ ﺎدوش "ﺧMﺟـﺔ
اﻟ ﻠﺢ" ﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﺗﻬ 4ﻪ ﻣ دﻓـﻊ اﻟ ]ـ” ﻋﻠـﻰ ﺳـﻠﻌ/ﻪ ،ﻋ[ـ ﻣﺎ ﺟـﺎءﻩ ﺧ1ﺟـﺔ اﻟ ﻠـﺢ
ﻟ ﺄﺧ@ ﻣ[ﻪ اﻟ ]” ﻋ دeﺎﻧـﻪ زﻣـ ﻋﻠـﺞ ""ﺎﺷـﺎ إﺑـ ا| " ،وﻧـ… ﺣ ﯾbـﻪ ﻓـﻲ ذﻟـ" : Dإﻟـﻰ ﯾـMم
اﻹﺛ = ﻓ) ;Oد'ﺎﻧﻲ و' )Qﻪ وﺟﻠ E ;Qﻪ \ﻌ ﺻﻼة ”ﻬ اﻟ ﺎﻣﻊ اﻟ =.mو'ﺎن ﻟـﻲ ﺗﻠ =ـ:
اﺑ ﻋ )ﻲ jOs!qﻣﻊ ﺧMﺟﺔ اﻟ ﻠﺢ و'ﺎن إذ ذاك ﻋﻠـﺞ اﻟTﺎﺷـﺎ إﺑـ ا“ ] ،ﻓsﻠ.ـ; ﻣ ـﻪ أن
sqﻠ jﻣ ﺻﺎﺣTﻪ إﺟـﺎزة ﺳـﻠﻌ)ﻲ ﻓ ـ5ل إﻟ ـﻪ وﺟﻠـ bﻋ ـ ﻩ ﺣ)ـﻰ وﺟﻬ)ﻬـﺎ ﻟـﻪ ﻫ ـﺎ ﻓﺄدﺧﻠﻬـﺎ
ﻣ5lﻧﻪ و ﻌ3ﻬﺎ ﻣـﻊ أﺣـ ﺧ اﻣـﻪ ﻓﻠـ] Q qـ ﻬﺎ ﺻـﺎﺣ jاﻟTـﺎب ﻓQـﻠ ; ﻣـ اﻟ ـ ،bودﻓﻌـ;
ﻛ اء اﻟ ' jﺛﻼث ﺳﻠsﺎﻧ ﺔ ذ“Tﺎ").(2
أﻣﺎ ﻋ اﻟ1ﻻة وأﻣ ﺗﻌ [ﻬ و4ﻌ hأﻋ ﺎﻟﻬ ،ﻓ@ eاﻟ1رﺛﻼﻧﻲ وﻻة "ﻗ ـ[) [ﺔ" ﻓـﻲ ﻗ1ﻟـﻪ" :ﻣـﻊ
ﻏ=ـ أﻫـﻞ اﻟ وﻟـﺔ اﻷوﻟـﻰ
ﺗ اول أوﻟـﻲ اﻷﻣـ ﻋﻠـﻰ ﻗQـ =sﺔ ،وﻋـﺎدﺗﻬ] إذا ﺟـﺎء وال ﺟ ﯾـ ّ
ورد ﻣﺎ !qﻠﺢ \ﻪ ﻣ اﻟMﻻqﺔ اﻷوﻟﻰ إﻟﻰ أﺻOﺎ\ﻪ.(3)"..ّ
واﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﺑـ ورﻫﺎ ﻟـ ﺗــ@ eاﻷﺟﻬـNة اﻹدار'ــﺔ "ﺎﻟ/ﻔ ـ ﻞ _[eﺗﻬــﺎ اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،وﻋﻠــﻰ
ﻛ ــﻞ ﻓﻘـ ـ وردت "ﻌ ــ hاﻹﺷ ــﺎرات اﻟ ‡$ﻔ ــﺔ إﻟ ــﻰ "ﻌ ــ hاﻷﺟﻬـ ـNة اﻹدار' ــﺔ "ﺄﻓ ادﻫ ــﺎ _[e ،ــﺎم
اﻟ<ﺎﯾﻠSــﺎت اﻟــ@ uﯾ /أﺳــﻪ اﻟ<ــﺎ ،uإذ ﺗ ـ ث اﻟ ][ﺎﺳــﻲ ﻋـ ""ﺎﯾﻠــ Dاﻟ7ـ ق" وﺣﺎﻛ ــﻪ ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق
ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻣ ﯾ[/ﻲ "ﻗ [) [ﺔ" و"اﻟ* <ﺎن" ،ﻓﻔﻲ "ﻗ [) [ﺔ" ﯾ1ﺟـ ﺧﻠ ﻔـﺔ ﺣـﺎﻛ اﻟ IاNﺋـ و' ـ ﻰ
"ــﺎ uاﻟ 7ـ ق ،وأﻫــﻞ "اﻟ* <ــﺎن" إﯾ<ــﺎء ﻻ ﯾ[ﻘــﺎدون إﻟــﻰ اﻟ<ــﺎ ،uﺣ ــ} ﯾ ﺻ ـ ون ﻣــﺎ ﯾ<ﻌbــﻪ "ــﺎu
"ﻗ ــ[) [ﺔ" ﻣ ـ اﻟ $ـ اج إﻟ ـﻰ ﻣ eــ Nاﻹﻣــﺎرة ﺑ ــ"اﻟNIاﺋ " و'ﻘ)ﻌــ1ن ﻋﻠ ــﻪ اﻟ) 'ــ e ،(4)Pــﺎ ذ eـ
اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﻋـ ّ ة "ﺎ?ــﺎت ،ﻣ[ﻬــﺎ ﻣﺎﺟــﺎء ﻓــﻲ ﻧــ… ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ[ـ اﻧ/ﻘﺎﻟــﻪ ﻓــﻲ ﺳــﻔ ﻩ ﻣـ "ﺗﻠ ــﺎن" إﻟــﻰ
"ﻗ [) [ﺔ" إذ ﻗـﺎل" :وﺗMﺟﻬ ﺎ ﻣ اﻟ 5اﺋ ﻟﻘ =s Qﺔ و'ﺎن ﻓ!ﻞ اﻟ`)ﺎء و' ـ; ﻗـ ﻣ; وﻗـ;
إﻗﺎﻣ)ﻲ \ﺎﻟ 5اﺋ ﻣ ) Mﺎ ﻟ!ﺎﺣ jﻟ ـﺎ ﻣـ ﺗﻠ Qـﺎن ﻣـ أﺻـOﺎب \ـﺎ BﻗQـ =sﺔ ﻟ )ـ Bﻟ ـﺎ
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.100
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.114
) (3اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.233/1 ،
)(4
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.330
365
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻣ 5ﻻ ﻧ)Qﻘ \ﻪ ،..ﻓ.ﻠﻐ ﺎ ﻗ =s Qﺔ ،..ﻓQﺄﻟ)ﻬ] ﻋ اﻟ)ﻠ Qـﺎﻧﻲ اﻟـ' B:ﻠﻔ)ـﻪ \ ـ اء اﻟ ـ5ل
ﻓــﺄﺧ .وﻧﻲ أﻧــﻪ ﻓــﻲ ﺑ=)ــﻪ وأﻧــﻪ ﺳــﻘ žﻋـ ﻓ ﺳــﻪ ﯾــMم ﺧـ وج اﻟTــﺎ Bﻟﻠ' Oــﺔ ،..وﻫــ:ا اﻟTــﺎB
ﺣQـ \ﺎﺷــﺎ' ،..ــﺎن ﻗ.ــﻞ وﻻﯾ)ــﻪ ﻣ ® ــﺎ ﺑ)ﻠ Qــﺎن ﻋ ـ واﻟ=ﻬــﺎ اﻟTــﺎ Bﷴ ﺑـ ﻋ 3ــﺎن ﺣ=ــu
ﺷ ﺎﻩ \ﺎ Bﻗ =s Qﺔ ﻟ وﻻﻟ)ﻲ اﻟ 5اﺋ TE ،..ﻘﻲ ﺑ)ﻠ Qﺎن إﻟﻰ أن ﻗ)ﻞ أﻫﻞ ﻗQـ =sﺔ ﺻـﺎﻟﺢ
\ﺎ ،(1)"..Bوﺻﺎﻟﺢ "ﺎ") uﺎ uﻗ [) [ﺔ( ﻫ@ا ذ eﻩ أ?tﺎ ﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ اﻟ1$ﺟﺔ "ﻋﻠـﻲ
ﻛ ﻏﻠﻲ" اﻟ@ uﻛـﺎن eﺎﺗ<ـﺎ ﻟـ " cـﺎ" uﻗ ـ[) [ﺔ" "ﺻـﺎﻟﺢ "ـﺎ ،"uوذeـ أ?tـﺎ ﺣﺎﺷـ ﺔ اﻟ<ﺎﺷـﺎ ﻓـﻲ
ﺣtـ ﻣﻌــﻪ "ﻌــ hأﺻـ ﻗﺎﺋﻪ ﻣـ أﻫــﻞ دوﻟــﺔ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ ز'ﺎرﺗــﻪ ﻟ ﯾ[ــﺔ "اﻟ IاNﺋـ " ﺣـ
اﻟ<ﺎﺷـﺎ eﺎﺗ<ـﻪ وﺣﺎﺟ<ــﻪ وﺻـﻬ ﻩ ،وأﺷــﺎر أ?tـﺎ إﻟـﻰ "ﻌــ hاﻷﺟﻬـNة اﻹدار'ــﺔ اﻷﺧـ e ،cﺎﻟـ ﯾ1ان
ذﻣــﻪ ﻟﻘﺎﺿــﻲ
اﻟــ@e uــﺎن أﻫ ـ ﺗ[_ ـ إدار ،uﻓــ@ eدﯾ ـ1ان اﻟــ 1ازرة ،وﻧ_ــﺎم اﻟﻘtــﺎء ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق ّ
اﻟ 1ار' ــ} اﻟ ــ@ uﻟ yــﻪ " Iــﺎﻣﻊ "ﺗﻠ ــﺎن" ووﺻ ــﻔﻪ " ــﺎﻟ *S/واﻟIﻬ ــﻞ eــﺎ ﺳ ــ[1رد ﻓ ــﻲ ﻋ[ ـ ـ
ﻻﺣ.(2)P
رﻏ وﺟ1د "ﻌ hاﻹﺷﺎرات إﻟﻰ "ﻌ hﻣ اﺣﻞ اﻟ ] اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﺑـ"اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ "ﻌh
ﺎت اﻟ ﺎﺳ ﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ آﻧ@اك، اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ/ﻲ ﻋﺎﺻ ﻫﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ،أو "ﻌ hاﻟ$7
ﺔ ﻧ1ﻋﺎ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟIﺎﻧ ،Bإذ ﻟ إﻻ أن اﻟﻐﺎﻟ Bﻋﻠﻰ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت أﻧﻬﺎ eﺎﻧ qﺷ
ﺗﻌ ض ﻟ[ﺎ ﺗﻔﺎﺻ ﻞ ﻣﻬﺔ ﻋ اﻟIﻬﺎز اﻹدار uأوﻣ))$ﺎ واﺿ ﺎ ﯾ ﺳ ﻟ[ﺎ ﻧ_ﺎم اﻟ ]
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ .
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺎ •/اﻟ Mﺔ ﻟﻠ 5اﺋ
ﻟ ـ ?] ـ ذ eـ ﺗﻘ ـ ﺎت اﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ ـ او'ﺔ ﺣ ــ Bﺧtــ1ﻋﻬﺎ ﻟ ــﻠ)ﺔ اﻷﺗ ـ اك ﻓــﻲ
ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﺻ ـ ' ﺎ وﻣﻘ ــ1داّ ،إﻧ ــﺎ ورد ﺿ ـ [ﺎ ﻓــﻲ وﺻــﻒ ﻫــ@ﻩ اﻟ ـ ﺣﻼت
ﻟ /$ﻠــﻒ ﺗﻠــ Dاﻟ [ــﺎ\ ،Pاﻟ/ــﻲ ﺗ ـ ث ﻋ[ﻬــﺎ ﻫــ@ا اﻟ )ﻠــ Bﻓــﻲ اﻟﻔ ـ وع اﻟbﻼﺛــﺔ اﻟ 1اﻟ ــﺔ :اﻟﻔ ـ ع
،واﻟﻔـ ع اﻟbــﺎﻧﻲ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﯾ} اﻷول ﻓــﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ ــ/ﻘﻠﺔ ﻋـ ﺣ]ـ اﻟﻌ bــﺎﻧ
،واﻟﻔـ ع اﻟbﺎﻟـ} ﻓـﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ [ـﺎ\ Pاﻟ ـ/ﻘﻠﺔ ﻋ اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ$ﺎﺿﻌﺔ ﻟ ] اﻟﻌ bﺎﻧ
ﻋ أ uﺣ] .
)(1
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.152 ،151
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.154 ،142 ،140 اﻟ
366
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺧﺎرﺟ ــﺔ ﻋ ـ اﻹ"ﺎﺿ ـ ﺔ ،وﻓــﻲ ﻧﻔــ” اﻟ ـ ﺎق أﺷــﺎر إﻟــﻰ أن إﻗﻠ ـ "ﺗ ـ1ات" ﻓــﻲ \ﺎﻋــﺔ اﻟ ــ1ﻟﻰ
ﺳﻠ ﺎن ﻣﻠ" Dاﻟ ﻐ ب" ﻋ[ ﻣﺎ ﻗﺎل" :ﻣMﻻﻧﺎ ﺳﻠ ﺎن").(2
اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ \ 'ﻘـﺎ ﻟﻬـﺎ ?_ﻬـ وﻣ ﺧﻼل "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ/ﻲ اﺗّ@$ت ﻣ اﻟ
أن "ﻌــ hاﻟ [ــﺎ\ Pﻓــﻲ اﻟ ـ اء eﺎﻧــ qﻣ ــ/ﻘﻠﺔ ﻻ ﺗt$ــﻊ ﻟﻠ ] ـ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ،ﻓSﺎﻧــ qﺗ ــq
ﺗ ـ ـ ف أﻣـ ـ اء ﻣ ﻠ ـ ـ ،ﻓ ـ ـ ﺧ ــﻼل رﺣﻠ ــﺔ اﻟ= ﺎﺷ ــﻲ eــﺎن ﺑـ ــ"واد uاﻟ ــﺎورة" أﻣ ـ ـ ? ــﺎرب
اﻟﻠ ــ1ص ،وeﺎﻧ ــ" qاﻟﻘﻠ ﻌ ــﺔ" ﻓ ــﻲ \ﺎﻋ ــﺔ ﺳ ــﻠ)ﺎن ورﻗﻠ ــﺔ ،و4ـ ــ"ورﻗﻠﺔ" أﻣ ـ ـ ? ] ﻬ ــﺎ ﯾـ ـ ﻋﻰ
"ﻋﻼﻫ ـ ـ " ،و"ﻣﻘ1ﺳـ ــﺔ"" ﻓـ ــﻲ \ﺎﻋـ ــﺔ "واد uر'ـ ــﻎ" وأﻫﻠﻬـ ــﺎ eـ ــﺎﻧ1ا ﻓـ ــﻲ ﺣ ـ ـ ب ﻣـ ــﻊ أﻣ ـ ـ ورﻗﻠـ ــﺔ،
أن أﻣـ اء "ﺗﻘـ ت" وﻫـ
و"ﺗ ﺎﺳ " أﻣ ﻫﺎ اﺑ ﻋ أﻣ اء "ﺗﻘ ت" وﻫe 1ﺎﻟ ـ/ﻘﻞ ﻓـﻲ ﺑﻠـ ﻩ e ،ـﺎ ّ
)(1
ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.100 ،93 ،92 ،89
ﺷ•ون اﻹ"ﺎﺿ ﺔ ،أﺳ” ﻗ1اﻋ ﻩ اﻟﻌﻼﻣﺔ أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ أﺑﻲ "] )ت 440ه( ،وﻫ1 اﻟﻌNا"ﺔ<n :ﺎرة ﻋ ﻣIﻠ” ?
ّ
ﻧ_ﺎم اﺟ /ﺎﻋﻲ ﻣ*[ﻲ ﻋﻠﻰ ﻣ اﻋﺎة اﻟ ﯾ واﻟ ﺎﻓ_ﺔ ﻋﻠ ﻪ ،واﻟ yﺎم "ﺎﻷﻣ "ﺎﻟ ﻌ وف واﻟ[ﻬﻲ ﻋ اﻟ [ Sو;رﺷﺎد اﻟIﻬﻠﺔ
واﻷﻏ ار .ﯾ[_ :اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص .240ﻣ eﻼم اﻟ ﻘ.P
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.241 ،240 ﯾ[_ :اﻟ
367
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺑ ﺟﻼب" وأﺳﻼﻓﻬ ﻣ ﺑ[ﻲ ﻣ ' ﻣ أﻋ ل اﻷﻣ اء) e ،(1ﺎ ذeـ أ?tـﺎ أوﻻد اﻟ 7ﺦ "أﺣ
اﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ ـ او'ﺔ اﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ qﺧﺎﺿــﻌﺔ ﻟ ــﻠ)ﺎن "اﻟ ﻐ ـ ب" وﻫــﻲ اﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ /ـ ة ﻣ ـ
أن أول ﻋ ـﺎﻻت "ﺗـ1ات" ﻫـﻲ ﻗ 'ـﺔ "ﺗ ـﺎﺑ"qﻓﻲ ﺳـ ﺎق
"ﺗ1ات" إﻟـﻰ "ـﻼد "أوeـ1رت" ﺣـ ذeـ ّ
ﺣ ﯾbﻪ ﻋ اﻟﻌ ﻠـﺔ اﻟ /اوﻟـﺔ ﻓ ﻬـﺎ ﻗـﺎل" :دﺧﻠ ـﺎ إﻟـﻰ أول ﻋ ﺎﻟـﺔ ﺗـMات وﻫـﻲ ﻗـ AﺗQـﺎﺑ;،..
وﻋ د اﻟ 3ﻘﺎل ﻋ ﻫ] أر ﻊ وﻋ` ون ﻣMزوﻧﺔ ،و,ﻘMﻟMن ﻟﻠ 3ﻘﺎل اﻷر ﻌ= ـﻲ ﻣ3ﻘـﺎل ﺷـ ,ﻔﻲ،
ﻧQــTﺔ ﻟﻸﻣ= ـ اﻟ` ـ &,ﺻــﺎﺣ jﺳ ﻠ ﺎﺳــﺔ ،و'ــﻞ ﻫــ:ﻩ اﻟــTﻼد ﻓــﻲ /ﺎﻋ)ــﻪ e ،(2)"..ــﺎ ذeـ
أ? tــﺎ أن " ــﻼد "أوeـ ـ ت"" :ﻫـــﻲ آﺧـــ اﻟـــTﻼد اﻟ)ـــﻲ ﻫـــﻲ ﺗOـــ; /ﺎﻋـــﺔ اﻟ`ـــ &,ﺻـــﺎﺣj
ﺳ ﻠ ﺎﺳــﺔ ،(3)"..أﻣــﺎ اﻟ tـ ]ﻲ ﻓــ@" eــﻼد "ﻓﻘ ــ) "Pﻓ Iـ ﺞ( ﻓــﻲ اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ اﻟ/ــﻲ
ذeـ اﻟـ رﻋﻲ أن ﻧﻔــ” ﻫــ@ﻩ اﻟــ<ﻼد )ﻓIـ ﺞ(e ،ــﺎن ﻛﺎﻧــ" :qﻣـ ﻋ ﺎﻟــﺔ اﻟ ﻐـ ب") ،(4ﻓـﻲ ﺣـ
ﻟﻬﺎ ﻗﺎﺋ ﯾ ﻋﻰ "ﻋ* ﷲ اﻟ7ﺎو.(5)"u
ﻛﺎﻧ qاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻗ أﺷﺎرت إﻟﻰ ﺣ] اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ ـ/ﻘﻠﺔ ﻋـ اﻷﺗـ اك ﻣـ ﻗ*ـﻞ أﻣـ اء
ﻣ ﻠ ـ ،أﻣــﺎ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓﻘ ـ أﺿــﺎﻓ/ﺈﻟﻰ ذﻟــ Dﺧtــ1ع "ﻌــ hاﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ ـ او'ﺔ
اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻟ ] اﻟ ﻐ ب.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﺎ •/ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟ ] Oاﻷﺗ اك
ﺗﻌـ ّ اﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ1اﻗﻌــﺔ ﺗ ــ qاﻟ ]ـ اﻟﻌ bﺎﻧ /ﺎﻟﻔــﺔ ﻣﻌﻬــﺎ ،أو أرﻏ ــ qﻋﻠــﻰ اﻟt$ــ1ع
"ﺎﻟﻘ1ة ﻓﻲ ﻓ /ات ﻣ/$ﻠﻔﺔ ،وﻗ ﺟﺎء اﻟ ﯾ} ﻋ ذﻟ Dﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
وﻣ ـ ﺗﻠــ Dاﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ ـ او'ﺔ اﻟ/ــﻲ أﺧtــﻌ qﻟﻠ ] ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﺣ ــ< ﺎ ورد ﻓ ـﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت
اﻟNIاﺋ 'ـ ــﺔ :ﻣ ﯾ[ـ ــﺔ "" ـ ــ] ة" اﻟ/ـ ــﻲ ذ eـ ـ اﻟـ ــ1رﺛﻼﻧﻲ" :أن اﻷﺗــــ اك اﺳــــ)MﻟMا ﻋﻠ=ﻬــــﺎ إﺳــــ)ﻼء
ﻋ> ﺎ ،(6)"..وﻣ ﯾ[ﺔ "اﻷﻏ1ا "žاﻟ/ﻲ أﺧtﻌﻬﺎ اﻟ<ﺎ uﷴ اﻟ *Sـ "ـﺎﻟﻘ1ة eـﺎ ذeـ اﺑـ ﻫ)ـﺎل
ﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ" :و'ــ:ﻟ‡ ﻓﻌــﻞ أﻫــﻞ اﻷﻏ ـMا dاﻟــ:ﯾ اﺳــ)ﻘ.ﻠMﻩ ﺣــﺎﻣﻠ= ﺻــ Oﺢ اﻟlTــﺎر/ Bــﺎﻟ=.
)(1
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.122 ،119 ،115/1 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.80/1 ، ) (2اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ.107/1 ، اﻟ
)(4
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.83
)(5
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.730
)(6
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.241/1 ،
368
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻷﻣــﺎن ﻋﻠــﻰ أﻧﻔQــﻬ] وأﻫﻠــ=ﻬ] وﻫــ] ﻣــ:ﻋ Mن \ﺎﻟsﺎﻋــﺔ") ،(1إذ وﻗﻌــ qﻣﻌــﺎرك \ﺎﺣ[ــﺔ ﺑ ـ
اﻟ Iـ > اﻟe /ــﻲ وأﻫــﺎﻟﻲ "اﻷﻏ ـ1ا ،"žو4ﻌ ـ ﺣ ــﺎرﻩ ﻟﻠ ﯾ[ــﺔ ﺗ ] ـ ﻣ ـ إﺧtــﺎع أﻫﻠﻬــﺎ "ــﺎﻟﻘ1ة
)(2
ﻋﻠ ــﻰ ﻏـ ـ ار اﻟ bSـ ـ ﻣـ ـ اﻟ ـ ـ ن واﻟ<yﺎﺋ ــﻞ اﻟ ـ ـ او'ﺔ اﻷﺧـ ـ ،c وﻓـ ـ ض اﻟtـ ـ اﺋ Bﻋﻠـ ـ ﻬ
ﻣﺎﺿـﻲ" اﻟ/ـﻲ أﺧtـﻌﻬﺎ اﻟ<ـﺎ uﷴ اﻟ *Sـ ﻫـﻲ اﻷﺧـ c و'@ eاﺑ ﻫ)ﺎل أ?tﺎ ﻣ ﯾ[ـﺔ "ﻋـ
"ــﺎﻟﻘ1ة ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ اﻟ/ــﻲ eــﺎن داﻓﻌﻬــﺎ اﻷﺳــﺎس إﺧtــﺎع اﻟ<yﺎﺋــﻞ اﻟ ـ او'ﺔ ﻟ ] ـﻪ ،ﻓﺄﺧtــﻊ
ﻋ ـ ة ﻣ ـ ن و•<ﺎﺋــﻞ ﻗــ1ة وﻗﻬ ـ ا وﺗ ﺎﻟﻔــ qﻣــﻊ دﻓــﻊ اﻟ tـ اﺋ Bﻣﻘﺎﺑــﻞ اﻷﻣــﺎن ،ﻓSــﺎن أﻫــﻞ "ﻋ ـ
ﻣﺎﺿﻲ" اﻟ@ﯾ أﻗ*ﻠ1ا ﻋﻠ ـﻪ ? $ﻣ1ﻧـﻪ و'ﻠNﻣـ1ن أﻧﻔ ـﻬ ﺑـ ﻓﻊ اﻟtـ اﺋ Bﻟـﻪ ﻣـ ا
درﻫـ وﺻـ ﺎﻏﺔ
وﺛ ــﺎب وﺧ ــﻞ ،وﻏ ﻫ ــﺎ ﻣـ ـ اﻟ /ﻠ Sــﺎت ،وﻗـ ـ ﺳ ــ* Pاﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ ﻫ ــ@ﻩ اﻟ ﯾ[ ــﺔ اﻟ /ــﻲ eﺎﻧ ــq
).(3 ﻣ /ﻘﻠﺔ ﻋ ﺣ] اﻷﺗ اك و' ] ﻬﺎ أﻣ اء ﻣ ﻠ
وeــ@ﻟ Dﺟــﺎء ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،أن ﻣﻌ_ ـ اﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ ـ او'ﺔ ﻟ ـ ﺗ Sـ ﺗﺎ"ﻌــﺔ ﻟ ] ـ
اﻷﺗ ـ اك ،ﻟ Sـ اﻟ ]ــﺎم اﻷﺗ ـ اك اﺳــ)/ﺎﻋ1ا إﺧtــﺎع "ﻌ tـﻬﺎ "ــﺎﻟﻘ1ة ،ﻣbــﻞ ﻣ ﯾ[ــﺔ "" ــ] ة" اﻟ/ــﻲ
ﺗ ـ ث اﻟ= ﺎﺷــﻲ ﻋـ ـ وﺿــﻌﻬﺎ اﻟ ــNر uوﺗ tـ رﻫﺎ ﻟ /ــﺎﻟﻒ اﻟﻌ ـ ب واﻷﺗـ ـ اك ﻋﻠ ﻬــﺎ إﻟ ــﻰ أن
اﺳــ1/ﻟﻰ ﻋﻠ ﻬــﺎ اﻟ /ـ ك ﻓــﻲ اﻷﺧ ـ ،ﻓSــﺎن ﻣ ــﺎ ﻗﺎﻟــﻪ" :أﻧﻬـــﺎ اﺑ)ﻠ=ـــ; ﺑ)Oـــﺎﻟﻒ اﻟ)ـــ ك ﻋﻠ=ﻬـــﺎ
وﻋQﺎﻛ اﻷﻋ ابM)Qq ،ﻟﻲ ﻋﻠ=ﻬﺎ ﻫgﻻء ﺗﺎرة وأوﻟ–‡ ﺗﺎرة ،إﻟﻰ أن ﺑ ﻰ اﻟ) ك ﻋﻠ=ﻬﺎ ﺣ!ـ ﺎ
ﺣ!= ﺎ ﻋﻠﻰ رأس اﻟ ﺎء اﻟq B:ﺄﺗﻲ إﻟ=ﻬﺎ ،ﻓ) ﻠMmا اﻟTﻼد ،(4)"..وﻗـ أﺷـﺎر إﻟـﻰ ﻫـ@ا اﻟ1ﺿـﻊ
او'ﺔ ﻓﺄﺷﺎر إﻟـﻰ أﻧﻬـﺎ" :ﻣـ ﺣQـﺎب ﺗ ث ﻋ اﻟ ن اﻟ ﻓﻲ "" ] ة" اﻟ'Nﺎﻧﻲ أ?tﺎ ﺣ
ﻋ ﺎﻟﺔ اﻟ 5اﺋ ،..وأﻫﻠﻬﺎ ﺗ ;Oﻗﻬ اﻷﺗ اك وﻣ:ﻟﺔ اﻟﻌ ب.(5)"..
ﯾt/ــﺢ ﻣ ــﺎ أﺷــﺎرت إﻟ ــﻪ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ أن اﻟ ] ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﻟ ـ ?] ـ ? /ـ ﻐﻪ "ﻌــh
اﻟ ـ ن اﻟ ـ او'ﺔ وأﻫﻠﻬـﺎ ،وﻣ ــﺎ ﻗ*ــﻞ اﻟـ ﺧ1ل ﺗ ــ qو\ﺄﺗـﻪ ﻓ ـ وﺟــﻪ اﻟt$ـ1ع ﻟﻠﻘــ1ة و\ﻠــB
ﻟﻸﻣ ﻣﻘﺎﺑﻞ دﻓﻊ اﻟ tاﺋ.B
)(1
ﯾ[_ :اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.51 ،50
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.63 -53 اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.51 ،50 اﻟ
)(4
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.540/2 ،
) (5اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.149
369
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻛﺎﻧــ qﻣ ﻠ ــﺔ أو ﻋ bﺎﻧ ــﺔ<l ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﻣــﺎذ eﻩ اﻟ ][ﺎﺳــﻲ ﻣـ أن أﻫــﻞ "اﻟ* <ــﺎن" اﻟ/ــﻲ ﻣـ ّ
)(1
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.96
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.91 ،89 ،88 ﯾ[_ :اﻟ
)(3
ﯾ[_ :اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.48
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.41 ،40 ،39 اﻟ
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.95 ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ
370
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺑﻬــﺎ أﺛ[ــﺎء رﺣﻠ/ــﻪ "إ\ـــﺎء ﻻ ﯾ ﻘـــﺎدون إﻟـــﻰ اﻟTـــﺎ ،Bأ BاﻟOـــﺎﻛ]")e ،(1ــ@ﻟ Dﺗ1ﺟ ـ ﻣ[ــﺎ\ Pﻓــﻲ
اء ﻻ ﺣ] ﻟﻬﺎ ﻷ uأﺣـ ﻓﻬـ أﺣـ ار ﻣbـﻞ اﻷﻋـ اب اﻟ [/ﻘﻠـ ،و4ﻌـ hاﻷﻋـ اب اﻟـ@ﯾ اﻟ
ﻏﺎﻟ<ﺎ ﻣﺎ ?ﻐ ون ﻋﻠﻰ اﻟ ن ،أو ﻋﻠﻰ ر Beاﻟ Iﺎج واﻟ ـﺎﻓ ' ،وﻗـ ورد ذeـ ﻫ "]bـ ة ﻓـﻲ
اﻟ@ﯾ ﺧ ﺟـ1ا إﻟـ ﻬ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ﻣ[ﻬﺎ ﻣﺎ ذ eاﻟ ] tﻲ ﻋ اﻟ ﺟﺎل اﻟ ﻠ
"ﺎﻟﻘ ب ﻣ "ﺳ uﺧﺎﻟ ") ،(2وذ eاﻟ رﻋﻲ "ﻌ hاﻷﻋ اب ﻣ "زر'<ﺔ اﻟ1اد "uاﻟ@ﯾ ?7ـ[1ن
،وeــ@ﻟ Dأﻋ ـ اب ﻣ ـ "أوﻻد ﺟــﻼل" اﻟــ@ﯾ ﻏﺎﻟ<ــﺎ ﻣــﺎ ? ـ ﻗ1ن اﻟﻐــﺎرات ﻋﻠــﻰ ﺳــﻌﻲ اﻟ ــﻠ
اﻟ eــ ،(3)Bوذeـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ ﻣـ ﻫــ•ﻻء اﻷﻋـ اب اﻟــ@ﯾ ?ﻐ ـ ون ﻋﻠــﻰ اﻟﻐ 4ــﺎء ﻋـ ب "أوﻻد ﺑـ
ﺑ1ﻋ]ﺎز" ﻗ ب "" ] ة" اﻟ@ﯾ beا ﻣﺎ ?ﻐ ون ﻋﻠﻰ إﺑﻞ اﻟ eـ ،Bوeـ@ﻟ Dذeـ اﻷﻋـ اب اﻟـ@ﯾ
ﻛﺎﻧ1ا ?ﻐ ون ﻋﻠﻰ ﻣ ﯾ[ﺔ "" ] ة" ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن).(4
وﻣﺎ ﻧ I/[/ﻪ ﻣ اﻟ[ ـ1ص اﻟ ﺣﻠ ـﺔ اﻟNIاﺋ 'ـﺔ واﻟ ﻐ 4ـﺔ اﻟ ـﺎ"ﻘﺔ ﻋـ اﻷﺣـ1ال اﻟ ﺎﺳـ ﺔ ﻓـﻲ
اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ أن أﻏﻠــ Bاﻟ ـ ن اﻟ ـ او'ﺔ ﻟ ـ ﺗ Sـ ﺧﺎﺿــﻌﺔ ﻟﻠ ] ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ،و;ﻧ ــﺎ
ﻛﺎﻧ ــ qﻣ ــ/ﻘﻠﺔ ﻋ[ ــﻪ وﻟ Sــﻞ ﻣ ﯾ[ ــﺔ ﺣ ــﺎﻛ أو ﺳ ــﻠ)ﺎن ﺧ ــﺎص ﺑﻬ ــﺎ أو أﻧﻬ ــﺎ ﺧﺎﺿ ــﻌﺔ ﻟ ــﻠ)ﺎن
اﻟ [)ﻘــﺔ اﻟ Iــﺎورة ﻟﻬــﺎ أو ﻟ 7ـ ﺦ اﻟ*ﻠ ـ ة أم أﻧﻬــﺎ ﻻ ﺗt$ــﻊ ﻷ uﺳــﻠ)ﺔ ﻣbــﻞ اﻟ) ـ1ارق ،واﻟ/ــﻲ
ﺧtﻌ qﻟﻸﺗ اك إﻧ ﺎ ﺧtﻌ" qﺎﻟﻘ1ة واﻟﻘﻬ ﻣ اﻷﺗ اك.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uاﻟﻔ) واﻟ! اﻋﺎت اﻟ اﺧﻠ ﺔ ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ
ﻋ ﻓ qاﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﻋﻬ اﻷﺗ اك ﻋـ ة ﻓـ /وﺛـ1رات داﺧﻠ ـﺔ أﺧّﻠـ" qﺎﺳـ/ﻘ ار اﻟـ<ﻼد ﻓـﻲ
ﻣ/$ﻠﻒ ﻣ اﺣﻠﻬﺎ ،ﻓﻔﻲ ﻋﻬ اﻟ<ﺎﺷ1ات ﺣ ﺛ qاﺿ) ا"ﺎت داﺧﻠ ـﺔ *eـ ة ﻣ[ﻬـﺎ اﺣ/ـ ام اﻟ ـ اع
اﻟ* 'ــﺔ واﻟ< 'ــﺔ ،وﺗ ـ د "ﺎﯾﻠــ Dﻗ ــ[) [ﺔ ،وﺛــ1رة اﻟ Sاﻏﻠــﺔ ،وﻟ ـ ?ﻌ ـ اﻟﻌ ــ] '/ اﻟﻘــ1ﺗ ﺑـ
اﻟ<ﺎﺷ ـ1ات ? ـ ) ون ﻋﻠــﻰ اﻟ1ﺿــﻊ) ،(5ﺣ/ــﻰ ﺗ ـ ﺧﻞ اﻹﻧ7Sــﺎر'ﺔ واﺳــ/ﻐﻠ1ا ﺿــﻌﻒ اﻟ<ﺎﺷ ـ1ات
ﻟ ﻌّ[1ا ﻣ]ﺎﻧﻬ ﺣﺎﻛ ﺎ ﻣ[ﻬ ﻋﻠﻰ اﻟ<ﻼد "ﺎﺳ "اﻷﻏﺎ" ،و@4ﻟ Dﺑ أ ﻋﻬ اﻵﻏﺎوات اﻟـ@ uﻟـ ﯾـ م
\ــ'1ﻼ ،ﻓ7ــﻬ ت اﻟ IاNﺋـ ﻓــﻲ ﻋﻬـ ﻫ أ?tــﺎ اﺿــ) ا"ﺎت داﺧﻠ ــﺔ وﺗﻌ ﺿــ qإﻟــﻰ ﻋـ ة ﻏــﺎرات
)(1
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.329
)(2
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.85
)(3
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.714 ،709
)(4
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.540 ،539/2 ،
)(5
ﯾ[_ :أرزﻗﻲ ﺷ/'1ﺎم ،اﻟ /Iﻊ اﻟNIاﺋ uوﻓﻌﺎﻟ ﺎﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ 1830 -1519م ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ﻠ ﻞ درﺟﺔ
د1/eراﻩ دوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ e ،ﻠ ﺔ اﻟﻌﻠ1م اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟNIاﺋ 2006 ،م ،ص.26
371
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
أورو 4ﺔ ،ﻓﺎﺳ/ﺎءت \ﺎﺋﻔﺔ اﻟ 'ﺎس ﻣ وﺿﻊ اﻟ<ﻼد ،ﻓﺎﻏ /ﻞ آﺧ اﻵﻏـ1ات وﻋـّ ﻣ]ﺎﻧـﻪ أﺣـ
اﻟ 'ـ ــﺎس ﺣﺎﻛ ـ ــﺎ ﻋﻠـ ــﻰ اﻟ IاNﺋ ـ ـ "ﺎﺳ ـ ـ "اﻟـــــ ا ،"Bوﻓـ ــﻲ اﻟ ﺣﻠ ـ ـﺔ اﻟbﺎﻧ ـ ــﺔ ﻣ ـ ـ ﻋﻬ ـ ـ اﻟ ـ ـ ا?ﺎت
)1830_1805م( اﻟ/ــﻲ eﺎﻧــb " qﺎ"ــﺔ ﻧﻬﺎ?ــﺔ اﻟ ] ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﻓــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ ،ﻋ ﻓــ qاﻟ IاNﺋ ـ
ﺧﻼﻟﻬـﺎ اﻧ/ﻔﺎﺿــﺎت داﺧﻠ ــﺔ وﺗـ ﻫ1ر اﻟ ــﺎة اﻟ ﺎﺳـ ﺔ واﻟﻌ ــ] 'ﺔ ﻣــﺎ أﺛّـ ﺳــﻠ<ﺎ ﻋﻠــﻰ اﻷوﺿــﺎع
اﻟﻌﺎﻣﺔ ،و ﻣﺎ زاد اﻷوﺿﺎع ﺳ1ءا ﺣ ـﻼت اﻟـ ول اﻷورو 4ـﺔ واﻟ1ﻻ?ـﺎت اﻟ /ةاﻷﻣ '] ـﺔ ﻋﻠـﻰ
إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻓ وع :اﻟﻔـ ع اﻷول اﻟNIاﺋ ) ،(1وﻫ1ﻣﺎ أﺣﺎول ﺗ1ﺿ ﻪ ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bاﻟ@ uﻗ
،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋـ اﻟbـ1رات اﻟ اﺧﻠ ـﺔ ﺿـ اﻟ ﻠ ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟﻘ/ﺎل ﺑ
اﻟ ]ـﺎم اﻷﺗـ اك ،وeـﻞ ذﻟـ Dﻣـ ﺧـﻼل ،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻟ} ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟﻘ/ـﺎل ﺑـ اﻟﻌ bﺎﻧ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟﻘ)ﺎل ﺑ= اﻟ Qﻠ =
"ـﺎﻟNIاﺋ ، وردت "ﻌ hاﻹﺷﺎرات ﻋ وﺟ1د ﻓـ /داﺧﻠ ـﺔ beـ ة أﺛ[ـﺎء ﺣ]ـ اﻟﻌ bـﺎﻧ
. اﻟ ﻠ ﺳ]ﺎن اﻟNIاﺋ اﻟ ﻠ اع ﺑ ﻣ ﺑ [ﻬﺎ اﺣ /ام اﻟ
ﻓﺄﺷــﺎرت "ﻌــ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ إﻟــﻰ "ﻌــ hاﻟﻔــ /واﻟ ـ اﻋﺎت اﻟ اﺧﻠ ــﺔ ،ﻣ[ﻬــﺎ ﻣﺎﺗ ـ ث
ﻋ[ــﻪ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ lــﺎ ?$ــ… اﻷوﺿــﺎع اﻟ ﺎﺳ ـ ﺔ اﻟ/ــﻲ آﻟــ qإﻟ ﻬ ـﺎ اﻟــ<ﻼد ﻓــﻲ زﻣ[ــﻪ ﺧﺎﺻــﺔ
،واﻟ ــ@ uأرﺟ ــﻊ ذﻟ ــ Dإﻟ ــﻰ ﺿ ــﻌﻒ ﻧﻔ ــ1ذ اﻟ ــﻠ)ﺔ اﻟ ــﻠ اﻧ 7/ــﺎر اﻟﻔ ــ /واﻟ ـ ـ اﻋﺎت ﺑـ ـ
eــﺎن beـ ا، اﻟ ـﻠ أن اﻟﻘ/ـﺎل ﺑـ
اﻟ ﺎﻛ ـﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟ ـ]ﺎن واﻋ /ـﺎم ﻫـ•ﻻء "ﺎﻟ<Iــﺎل ،ﻓــ@ّ e
واﻟﻔ[/ـﺔ ﺑ ــ[ﻬ ﻗـ ّـﻞ أن ﺗ ﺗﻔــﻊ ،واﻟﻬـ ج ﺑ ــ[ﻬ ﻗــ ،u1وﺣ]ـ اﻟ ـﻠ)ﺎن ﻏ ـ ﻧﺎﻓــ@ ﻓـ ﻬ ،إذ ﻻ ?ﻘـ ر
ﻋﻠ ـ ﻬ ،و;ن eــﺎﻧ1ا ﻗ '< ــﺎ ﻣ ـ اﻟ IاNﺋـ ـ ﻟSــ1ﻧﻬ ﺗ ــ[1ا "ﺎﻟ <Iــﺎل) e ،(2ــﺎ أﺷ ــﺎر اﺑ ـ إدر' ــ”
اﻟ ـ ن واﻟ<yﺎﺋــﻞ اﻟ ـ او'ﺔ، اﻟ[/ﻼﻧــﻲ إﻟــﻰ اﻟ ـ وب واﻟﻔــ /اﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ qﻏﺎﻟ<ــﺎ ﻣــﺎ ﺗ ـ ث ﺑـ
أن أﻫـﻞ "اﻟ7ـﻌﺎﺑ[ﺔ"
ﻛﺎﻟ ب ﺑ أﻫﻞ "ﻣ/ﻠ ﻠﻲ" وأﻫﻞ "ﻣ اNب" اﻟ/ﻲ ﺻﺎدﻓ/ﻪ ﻓـﻲ \ 'ﻘـﻪ ،وذeـ ّ
ﻓ ــﻲ "ﻣ/ﻠ ﻠ ــﻲ" ?ﻌ/ﻘـ ـ ون أن ﻗ /ــﺎل أﻫ ــﻞ "ﻣـ ـNاب" ﻣّbـ ـﻞ ﺟﻬ ــﺎد اﻟSﻔ ــﺎر ،وﻗ /ــﺎﻟﻬ " ــ* Bاﻋ/ـ ـNاﻟﻬ
وﺧ وﺟﻬ ﻋ ﻣ@اﻫ Bأﻫﻞ اﻟ [ﺔ).(3
)(1
ﺷ/'1ﺎم ،اﻟ /Iﻊ اﻟNIاﺋ uوﻓﻌﺎﻟ ﺎﺗﻪ ،ص.29
)(2
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.46 ،45/1 ،
)(3
ﯾ[_ :اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.237 ،236
372
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻛ ــﺎ وردت "ﻌــ hاﻹﺷــﺎرات ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ إﻟــﻰ "ﻌــ hاﻟﻔــ /واﻟ ـ اﻋﺎت اﻟ اﺧﻠ ــﺔ
اﻟﻌ7ﺎﺋ واﻟ<yﺎﺋﻞ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ن اﻟNIاﺋ 'ﺔﺧﺎﺻﺔ اﻟ ـ او'ﺔ ﻣ[ﻬـﺎ، اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺗ ث ﺑ
أﻣ ﻫـﺎ وأﻫﻠﻬـﺎ ،وﺧﻼﺻـ/ﻬﺎ أن \ﺎﺋﻔـﺔ ﻣ[ﻬـﺎ )وﻫـ ﻓ@ eاﻟ= ﺎﺷﻲ ﻓ[/ﺔ ﺣ ﺛ qﻓـﻲ "ورﻗﻠـﺔ" ﺑـ
اﻟﻌ ــ<ﺔ( اﺗﻬ ﻬـ اﻷﻣ ـ "ﺎﻟ yــﺎم ﻋﻠ ــﻪ ﻓــﺎﺗﻔ Pﻣــﻊ رﻋ /ــﻪ ﻋﻠــﻰ ﻗــ/ﻠﻬ eﻠﻬـ ،ﻓــﺄﻣ " ـ أﺑـ1اب
وﻟ ـ ? ــﻠ اﻟ ﯾ[ــﺔ ،وﻗــﺎم إﻟ ـ ﻬ "ﺎﻟ ـ " Œﻐ/ــﺔ ،ﻓﻘ/ــﻞ ﻣــ[ﻬ ﻣﻘ/ﻠــﺔ ﻋ_ ــﺔ ﻧ ـ1ا ﻣ ـ اﻟ ــﺎﺋ/
أﺧ1اﻟـﻪ أوﻻد اﻟ7ـ ﺦ "أﺣ ـ ﻣـ[ﻬ إﻻ ﻣـ ﺗ ـﻠ Pﺟـ ار اﻟ ـ1ر ،ﻓـﺄورث ذﻟــ Dﺷـ [ﺎء ﺑ [ـﻪ و4ـ
او'ﺔ eـ "ﻋ ب ﺗـ1ات" "ﻌ hاﻟ<yﺎﺋﻞ اﻟ ﺑ ﺟﻼب") ،(1و ذ eأ?tﺎ اﻟ وب اﻟﻘﺎﺋ ﺔ ﺑ
وﺧ ــ1ﻣﻬ ﻣ ـ "ﺑ[ــﻲ ﺳــﻌ " ﻓﻘــﺎل ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ واد" uإ? ] ـ ن" ﺑــ<ﻼد "أوeــ1رت":
"وﻣــﺎءﻩ ﻋــ:ب ﻏ,5ــ ،..إﻻ أﻧ ــﺎ وﺟــ ﻧﺎ ﻏﺎﻟــ jاﻟ ﺎﻫــﻞ ﻗــ دﻓ ﻬــﺎ أوﻻد ﷴ ﻋــ ب ﺗــMات
ﺧﺎﺋﻔ= ﻣ ﻋ وﻫ] ،ﻣ ﺑ ﻲ ﺳﻌ= أن qﻐ= وا ﻋﻠ=ﻬ] ،ﻓMQ sا ﻣﺎ ﻓـﻲ /ـ ,ﻘﻬ] ﻣـ اﻟ ـﺎء
)(3
)وﻫـ 1ﻧ ـﻒ اﻟ) 'ـP ﻷﺟﻞ ذﻟ‡ e ،(2)"..ﺎ ذ eأ?tﺎ إﻏﺎرة "أوﻻد ﺻـ1ﻟﺔ"ﻋﻠـﻰ "اﻟ[ ـﻒ"
ـﻞ
ﺑ ـ اﻟ ـNاب وﺳ ـ uﻋ<yــﺔ( ،وذ eـ اﻟ ـ رﻋﻲ أ?tــﺎ اﻟ ـ ب اﻷﻫﻠ ــﺔ ﻓــﻲ "اﻷﻏ ـ1ا "žو"ﻣــﺎ ﺣـ ّ
ﺑ= ﻬ] ﻣ اﻟﻔ) ﻓQﻔ ;mاﻟ ﻣﺎء وﻧﻬ ;.اﻷﻣMال ﻟ ـﺎﺋ ة ﺑ=ـ ﻬ] ،ﻓﺄدﺧـﻞ \ﻌ„ـﻬ] ﻋﻠـﻰ \ﻌـ_
ﻋ ب أوﻻد qﻌﻘMب ﻓﻘ)ﻠـMﻫ] ،وﻧﻬ.ـMا أﻣـMاﻟﻬ] وأﺧ ﺟـMﻫ] ﻣـ دqـﺎرﻫ] ،(4)"..وذeـ أ?tـﺎ أن
"أﻫﻞ ﺑ1ﺳ ﻐ1ن" eﺎﻧ1ا ﻓـﻲ ﺧـﻼف ﺑ ـ[ﻬ ،وﻫـ "أوﻻد ﺳـ uﺳـﻠ ﺎن" ،و"أوﻻد ﻣ1ﺳـﻰ" و"أوﻻد
ﻧﻘــﻲ" ،وﻗـ أﺻــﻠﺢ رeــ Bاﻟ Iــﺎج اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ ﺑ ــ[ﻬ ،وeــﺎن ﻣـ ﻗ1ﻟــﻪ" :وﺟ ـ ﻧﺎ أﻫــﻞ ﺑMﺳ ـ ﻐMن
ﻣﻠMا ﻣ اﻟlﻼف واﻟ 5اع Eﺎ ﺑ= ﻬ] ورﻏ.ـMا ﻓـﻲ اﻹﺻـﻼح ،..ﻓsﻠ.ـMا ﻣـ اﻟ 'ـ jاﻹﺻـﻼح
ﺑ= ﻬ] ،ﻓ)] اﻟ!ﻠﺢ ﺑ= ﻬ].(5)"..
أﺣ ـ ﺛ qﻣbــﻞ ﻫــ@ﻩ اﻟﻔــ /ﺣ و4ــﺎ أﻫﻠ ــﺔ داﻣ ــﺔ أﺛــﺎرت اﻟﻔ ﻗــﺔ وأذﻫ*ــ qاﻟ1ﺣ ـ ة ،وﻋ ﻘــ qاﻟ7ــﻘﺔ،
ﺑ[ﻲ اﻟ*ﻠ اﻟ1اﺣ ،وأﺷﺎﻋ qاﻟ1$ف وأذﻫ* qاﻷﻣ . وأﻓ ت ﺑ
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.115/1 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.107/1 ، اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ.538/2 ، ) (3اﻟ
)(4
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.718
)(5
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.726 ،725 اﻟ
373
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
)(1
ﯾ[_ \ :ﻠ1ع ﺳﻌ اﻟ ﻌ1د .300 ،299/1 ،و'[_ :ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌ[ ،u /ﻣIﺎﻋﺎت ﻗ [) [ﺔ ،ﺗﺢ :را"ﺢ ﺑ1ﻧﺎر ،اﻟe 7ﺔ
ﻞ ﻫ@ﻩ اﻟﻔ[/ﺔ :ﻋ[ ﻣﺎ أﺻ<ﺢ ﻋ bﺎن ﺑ ﷴ "ﺎ?ﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ،د1974 ،ž.م ،ص .29وﺗﻔ
ﺑ اﻷﺣ ش ﻓ/ﻰ ﻣﻐ 4ﻲ ﻣﺎﻟSﻲ ﻣ@|<ﺎ درﻗﺎو' \ uﻘﺔ درﻋﻲ أﺣ ﻗ [) [ﺔ ﻗﺎم ﻋﻠ ﻪ رﺟﻞ ﻣ درﻗﺎوة ﺛﺎﺋ ا ?ﻘﺎل ﻟﻪ اﻟ
ﻧ <ﺎ ﺟﺎء ﻟ/ﻠ Dاﻟ<yﺎﺋﻞ وادﻋﻰ أﻧﻪ اﻟ ﻬ uاﻟ [ _/وeﺎن ﺻﺎﺣ Bﺷﻌ1ذة وﺣ ﻞ ،ﻓ أت اﻟ[ﺎس ﻣ[ﻪ اﻟﻌIﺎﺋ Bوأ–ﻬ ﻟﻬ
اﻷﻣ1ر اﻟﻐ اﺋ ،Bﻓﻌﻘ وا ﻟﻪ اﻟ* ﻌﺔ ،وﺟ[ وا ﻣﻌﻪ وأﻣ ﻩ eﻠﻪ "@eﺎ ،ﻓ ك ﺑﻬ ﻋﻠﻰ ﻗ [) [ﺔ وﺣﺎﺻ وﻫﺎ ﯾ1ﻣﺎ eﺎﻣﻼ ،وeﺎن
اﻟ<ﺎ uﻋ bﺎن ﺧﺎرﺟﺎ ﻋ[ﻬﺎ ﻟ<ﻌ hﺷ1wﻧﻪ ﻓﻠ ﺎ ﺳ ﻊ أﺗﺎﻩ ﻋﺎﺟﻼ ،واﺷ /اﻟﻘ/ﺎل وﺣ ﻲ اﻟ ،” \1ﻓﻬNم اﻟ<ﺎ uﻫ 'Nﺔ ﺷ[ ﻌﺔ
ﻣﺎ ﺗ eﻪ ،ﻓﻘ/ﻞ اﻟ<ﺎ uﻫ[ﺎﻟ Dوﻟ ﯾ[ﺞ ﻣ ﺟ 7ﻪ إﻻ اﻟﻘﻠ ﻞ ،ودرﻗﺎوة ﻫ ﻋﺎﻣﺔ ووﻟﻰ اﻷد"ﺎر ،ﻓ1ﺟ اﻟ ﻌﻘﻞ ﻋﻠﻰ ﻏ
ﯾ[ /ﻠ1ن اﻟ=<ﺎدات و'/ﻠ< 1ن ﻋﻠﻰ اﻟ[ﺎس ﺑ<ﻌ hاﻟ $ﺎﻻت /I? ،ﻌ1ن ﻓﻲ اﻟ) ق== واﻷﺳ1اق واﻟﻔ[ﺎدق وﻣ اح اﻟ واو'
واﻟ ﻘﺎﺑ واﻟ 1اﺳ واﻟNوا?ﺎ ﺣﻠﻘﺎ ﺣﻠﻘﺎ و'@ eون ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﷲ ﺟﻬ ا ﻣ[ﺎو4ﺔ ،ﺛ ﯾ@ eون اﻻﺳ اﻟ ﻔ د "ﺎﻷﺻ1ات اﻟ I/ﺎو4ﺔ
إﻟﻰ أن ?ﻐ ﻫ اﻟﻌ ق واﻟ ، ' 7/و' 1*eن ﻋﻠﻰ اﻟﻘ BواﻟSﻠﺦ ،..و'ﻌﻠﻘ1ن ﺛ ?ﻘ1ﻣ1ن ﻟﻠ)7ﺢ واﻟ ﻗ… "ﻌ اﻷﻛﻞ اﻟbS
اﻟﻘ ون وﻗﻼﺋ اﻟ**1ش ،و' /ﺎ"ﻘ1ن ﻋﻠﻰ ﺗﻠ Dاﻟ ﺎﻟﺔ و'ﻌ/ﻘ ون أﻧﻬ ﻋﻠﻰ أﻛ ﻞ اﻟ ﺎﻟﺔ و'ﻠ< 1ن اﻟ bﺎب اﻟ ﻗﻌﺔ و' وﻣ1ن
اﻟ ﺎﺋﻞ اﻟ 1ﻗﻌﺔ ،و'_ﻬ ون اﻟNﻫ ﻓﻲ اﻟ ﻧ ﺎ إ–ﻬﺎ ار eﻠ ﺎ ،..و'ﻌ_ 1ن \ 'ﻘ/ﻬ وﺟﺎﻣﻌﻬﺎ ،و')ﺎﻟﻌ1ن B/eاﻟ1 /ف
lﺄﺧ@ون اﻷﻟﻔﺎ -اﻟ اﻟﺔ ﻋﻠﻰ ذم اﻟ ﻧ ﺎ وﻣ ح اﻵﺧ ة ،و'] ﻫ1ن اﻷوﻟ ﺎء واﻟﻌﻠ ﺎء و'ﻘ ﺣ1ن ﻓﻲ أﻣ1اﺗﻬ ،و'[1* /ن إﻟﻰ رﺟﻞ
و'[ *1ن إﻟ ﻪ ﻣﻐ 4ﻲ ﻣ ﺑ[ﻲ زروال ﺑ1اد uأﺑﻲ ﺑ 'ﺢ ﻣ ﻓ ﻗﺔ ?ﻘﺎل ﻟﻬﺎ درﻗﺎوة ?ﻘﺎل ﻟﻪ اﻟ 7ﺦ ﻣ1ﻻ uﷴ اﻟﻌ 4ﻲ ﺑ أﺣ
واﻟ[ﻘﺎوة. اﻟ
)(2
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.24
)(3
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.161
374
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
•<ﺎﺋــﻞ ﻣ ـ زواوة ﻋﻠــﻰ اﻟﻘﺎﺋـ ـ "ﷴ ﻗﺎﺋ ـ ﺳــﺎ"ﺎو اﻟــ@"ﺎح") ،(1وذeـ ـ اﻷﻏ ـ1ا\ﻲ أ?tــﺎ أن أﺣـ ـ
اﻷﻣـ اء "ﺎﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻗــﺎد ﺣ ﻠــﺔ ﻋ ــ] 'ﺔ ﺿـ "ــﺎ uوﻫـ ان ورﺟــﻊ ﻣ[ﻬــﺎ ﻣ[ﻬNﻣــﺎ ،وﻫــﻲ
ﻣﺎﺿـﻲ" اﻟI/ﺎﻧﻲ ﻣ•ﺳ” اﻟ) 'ﻘﺔ اﻟI/ﺎﻧ ﺔ" أﻣ ـ "ﻋـ ﺣ ﻠﺔ "ﷴ اﻟ[ I/ﻲ" ﺑ اﻟ 7ﺦ "أﺣ
ﻋﻠﻰ وﻫـ ان ﺳـ[ﺔ 1242ه ،وﻗـ ﻋﺎﺻـ اﻷﻏـ1ا\ﻲ ﻫـ@ﻩ اﻟ ﻠـﺔ ﻓـ@" : eأن ﻟOﺎﻛ ﻬـﺎ اﻟـB:
Qqﻰ وﻟ اﻟ) = ﻲ ﺣMاﻟﻲ ﻣﺎﺋـﺔ ﻋ.ـ وﺧ5ﻧـﺔ ﻣﻠ=–ـﺔ \ـﺎﻟ ﻘMد وﻣ ـ :ﺳـ )= ﻓﻘـ) žأ Bﺳـ ﺔ
1243ه( ﺟ ــﻊ أﺧــMﻩ ﺟ `ــﺎ ﺑﻬـ ف اﻟ5ﺣــﻒ ﻋﻠــﻰ وﻫ ـ ان واﻻﺳــ) ﻼء ﻋﻠــﻰ ﺧ5ﻧ)ﻬــﺎ ،وﻗ ـ
اﻧ„] ﺟ ﻊ ﻋ.ـ اﻟ ﺎﺣ ـﺔ اﻟ s Oـﺔ إﻟـﻰ ﻟMاﺋـﻪ وزﺣﻔـMا \ـﺎﻟM.sل واﻟ 5اﻣ=ـ ،وأﻋ=sـ; ﻟﻬـ]
ﻓﻲ أﯾ ﯾﻬ] وﺗﻘ ﻣMا ﻧOـ Mوﻫـ ان ﻏ=ـ أن \ـﺎB اﻟM=lل واﻟ lﺎم ،وﻗ ﺳﻘ ;sﻣ ﯾ ﺔ ﻣﻌQ
وﻫ ان وزع اﻟ راﻫ] ﻋﻠﻰ ﻋ ب اﻟ Oﻠﺔ ﺑﻬ ف ﻫ ,5ﺔ ﻫ:ا اﻟ ،¥وﻗ ﻧ ﺢ اﻟTﺎ Bﻓ ﻌﻠﻬ]
ﺑ:ﻟ‡ QqـM.Oن ﺗﺄﯾ=ـ ﻫ] ﻟMﻟـ اﻟ) = ـﻲ اﻟـ B:ﻗ)ـﻞ Eـﺎ \ﻌـ إﺛـ ﻫ ـMم ﻗـﺎم \ـﻪ اﻟTـﺎ Bﺿـ
ﺟ `ﻪ").(2
eــﺎ eﺎﻧــ qﻫ[ــﺎك "ﻌــ hاﻹﺷــﺎرات ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ إﻟــﻰ رﻓــ hﺳــ]ﺎن اﻟ IاNﺋـ ﻟ ]ـ
ﻣﻌﻬـ ،ﻓﻘ ـ اﻷﺗـ اك ،ﻓﻌ*ـ وا ﻋـ ذﻟــ Dاﻟـ ﻓ hﺑbــ1رات ،أو " [ــﺎورات ﺿ ـ اﻟ ]ــﺎم واﻟﻌــﺎﻣﻠ
ﻟ ]ـ "ـﺎ" uﻗ ـ[) [ﺔ" وﻣـ ﺗـ eـﺎﻧ1ا ذ eاﻟ ][ﺎﺳﻲ أن ﺳ]ﺎن "اﻟ* <ﺎن" اﻹ"ﺎء eـﺎﻧ1ا راﻓtـ
?ﻘ)ﻌـ1ن اﻟ) 'ـ Pﻋﻠـﻰ ﻣ<ﻌ1ﺛ ـﻪ إﻟﻰ"اﻟ IاNﺋـ " "ﺄﺳــﻠ /ﻬ و' ـﻠ*1ن ﻣـ[ﻬ اﻟ$ـ اج) ،(3وﻟSـ ﻓــﻲ
"ﻌــ hاﻷﺣ ــﺎن ﻻ ?ﻘ ـ ر اﻷﻫــﺎﻟﻲ اﻟ yــﺎم ﺑ bـ وات رﻏ ـ رﻓtــﻬ ﻟ ] ـ اﻷﺗ ـ اك ،وذﻟــ Dﻟﻐﻠ<ــﺔ
اﻟ /ـ ك ﻋﻠ ـ ﻬ "ــﺎﻟﻘ1ة ،ﻣbــﻞ أﻫــﻞ " ــ] ة ،ﻓﻘ ـ ذ eـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ أن اﻷﻫــﺎﻟﻲ ﺑﻬــﺎ ﻟ ـ ?ﻘ ـ روا ﻋﻠــﻰ
اﻟ $وج ﻋﻠﻰ اﻷﺗ اك ﻟ[] /ﻬ ﻣ اﻟ ﺎء اﻟ@" uﻪ ﺣ ﺎة اﻟ*ﻠ وأﻫﻠﻪ).(4
) (1ﻫ 1ﷴ اﻟﻔ اﯾ اﻟ ﻠﻘ" Bﺎﻟ@"ﺎح وﻟ ﻓﻲ اﻟ*ﻠ ة ودرس ﻓﻲ زاو'ﺔ ﺗ uNراﺷ ﺻﺎﻫ أﺳ ة ﺑ[ﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ ،ﺗ1ﻟﻰ ﺧﻠ ﻔﺔ ﻋﻠﻰ
ﺳ <ﺎو اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺗ</ﻊ "ﺎ uاﻟ ،u ) /ﺛ أﺻ<ﺢ "ﺎ uاﻟ1797 _1794 u ) /م ،وﻗ/ﻞ "*Iﻞ ﺑ[ﻲ راﺗ ﺑNواوة .ﯾ[_ :اﺑ
ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.163
)(2
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.89
)(3
ﯾ[_ :اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.330 ،329
)(4
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.540/2 ،
375
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.354/3 ،
)(2
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.152 ،151
376
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
وﺧﻼﺻ ــﺔ اﻷﺣـ ـ1ال اﻟ ﺎﺳـ ـ ﺔ اﻟ اﺧﻠ ــﺔ ﻟﻠ IاNﺋـ ـ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻬـ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﻣـ ـ ﺧ ــﻼل اﻟـ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،ﻧﻼﺣــ— ﻋ ـ م اﻫ /ــﺎم ﻫــ@ﻩ اﻟ ـ ﺣﻼت ﺑ/ﻔﺎﺻ ـ ﻞ اﻷﺣ ـ1ال اﻟ ﺎﺳ ـ ﺔ ،و;ن eــﺎن ذﻟــD
وﺻــﻒ اﻟ [ــﺎ\ Pأو ذ eـ اﻟ $7ـ ﺎت ،ﻓ‡ ــﺎ ?$ــ… ﻣ اﺣــﻞ اﻟ ] ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﻧ Iـ ﻓ tـ
ﺗ N eاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ "ﻌ hاﻟ اﺣﻞ ﺣ Bﺗـﺎر'ﺦ اﻟ<ﺎﺷـ1ات eـﺎ ﻓﻌـﻞ
رeــNت اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻋﻠــﻰ ذ eـ ﺑ ـ ا?ﺎت دﺧــ1ل اﻷﺗ ـ اك ﻓــﻲ اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش ،ﻓــﻲ ﺣ ـ
رﺣﻠـﺔ اﻟــ1زان ،واﻧ ــ Bاﻫ /ــﺎم اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻋ 1ﻣــﺎ "ﺎﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻟ ﺎﺳـ ﺔ ﻓــﻲ
او'ﺔ اﻟ/ﻲ ﺑﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ أﻗ ﺎم :اﻟ /ﻘﻠﺔ ،واﻟ$ﺎﺿﻌﺔ ،واﻟ/ﻲ ﻻﺣ] ﻷﺣ ﻋﻠ ﻬـﺎ، اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ
أﻣــﺎ ﻋ ـ اﻟﻔــ /واﻟ ـ اﻋﺎت اﻟ اﺧﻠ ــﺔ ﻓ[ Iـ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ أﻛbـ ذ eـ ا ﻟﻬــﺎ ﻣ ـ اﻟ ـ ﺣﻼت
اﻟ<yﺎﺋـﻞ ذeـ ت "ﻌـ hاﻟﻔـ /ﺑـ اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ﻓﻘ ذ eت ﻓ[/ـﺔ "درﻗـﺎوة" وﺛـ1رة "زواوة" ،ﻓـﻲ ﺣـ
واﻹﻣﺎرات اﻟ ﻠ ـﺔ ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ ،وأﻣـﺎ ﻋـ اﻷﻧ_ ـﺔ واﻷﺟﻬـNة اﻹدار'ـﺔ ﻓـ1رد ذ eﻫـﺎ
ﻋ ﺿــﺎ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ وeــ@ﻟ Dاﻟ ﻐ 4ــﺔ ،إذ ذ eـ "ﻌــ hاﻟ<ﺎﯾﻠSــﺎت واﻟ<ﺎ?ــﺎت
و4ﻌ hاﻟ ]ﺎم اﻷﺟﻬNة eﺎﻟﻘtﺎء واﻟ ﯾ1ان واﻟ 1ازرة.
377
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟ uOTاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ اﻟlﺎرﺟ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺗ ـ ث ﻫــ@ا اﻟ < ــ} ﻋـ اﻟﻌﻼﻗــﺎت اﻟﻌﺎﻣــﺔ ﻟﻠ IاNﺋـ ﻣــﻊ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟـ ول اﻟ Iــﺎورة ﻣـ
ﺧ ــﻼل اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،ﺳـ ـ1اء ﻋﻼﻗ ــﺎت اﻟ IاNﺋـ ـ ﻣ ــﻊ اﻟ وﻟ ــﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ ،أوﻋﻼﻗﺎﺗﻬ ــﺎ ﻣ ــﻊ
"ﻌ ــ hدول اﻟ ﻐـ ـ ب" ،ﺎﻹﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ ﻋﻼﻗﺎﺗﻬ ــﺎ ﻣ ــﻊ اﻟـ ـ ول اﻷورو 4ــﺔ ،وذﻟ ــ Dﻓ ــﻲ ﻣ)ﻠ*ـ ـ
،اﻷول ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ ﻋﻼﻗﺎت اﻟNIاﺋ ﻣﻊ اﻟ ول اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،واﻟ )ﻠـ Bاﻟbـﺎﻧﻲ ﻓـﻲ رﺋ
ﻋﻼﻗﺎت اﻟNIاﺋ ﻣﻊ اﻟ ول اﻷورو 4ﺔ.
اﻟ sﻠ jﻷول :ﻋﻼﻗﺎت اﻟ 5اﺋ ﻣﻊ اﻟ ول اﻹﺳﻼﻣ ﺔ
ر Neﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻋﻼﻗﺎت "اﻟNIاﺋ " ﻣﻊ اﻟـ ول اﻹﺳـﻼﻣ ﺔ ذات اﻻﺣS/ـﺎك ﻫ@ا اﻟ )ﻠّ B
ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛـﺔ اﻟ ﺎﺳﻲ ﻣﻌﻬﺎ اﻟ/ﻲ وردت إﻟ ﻬﺎ اﻹﺷﺎرات ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،واﻟ/ﻲ ﺗﻘ/
دول ﻫــﻲ :اﻟ وﻟــﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ ﻓــﻲ "اﺳــ)[*1ل" ،وﺟﺎرﺗ ﻬــﺎ "ﺗــ1ﻧ”" و"اﻟ ﻐـ ب اﻷﻗ ــﻰ" ،و4ــ@ﻟD
،اﻷول ﺗ ـ ـ ث ﻋ ـ ـ اﻟﻌﻼﻗـ ــﺎت اﻟNIاﺋ 'ـ ــﺔ رﺋ ـ ـ ﻗ ـ ـ ﻫـ ــ@ا اﻟ )ﻠـ ــ Bﺑ ـ ـ ورﻩ إﻟـ ــﻰ ﻓ ـ ـ ﻋ
اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ،واﻟbﺎﻧﻲ ﺗ ث ﻋ ﻋﻼﻗﺎت اﻟNIاﺋ "Iﺎرﺗ ﻬﺎ اﻟ ﺎ"ﻘ. /
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟ 5اﺋ ,ﺔ اﻟﻌ 3ﺎﻧ ﺔ
ﻟ ـ ـ ﯾ ـ ـ د اﻟ ـ ـ ﯾ} beـ ـ ا ﻋ ـ ـ اﻟﻌﻼﻗـ ــﺎت اﻟNIاﺋ 'ـ ــﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ـ ــﺔ ﻓـ ــﻲ ﻣ/$ﻠـ ــﻒ اﻟ ـ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﺳـ ـ1اء اﻟNIاﺋ ' ــﺔ أو اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،و;ﻧ ــﺎ وردت "ﻌ ــ hاﻹﺷــﺎرات اﻟﻘﻠ ﻠ ــﺔ ،واﻟ /ــﻲ ﻧ ـ ـ
د اﻟ ﯾ} ﻋ[ﻬﺎ و;ﯾ ادﻫﺎ. "
ﻓــﻲ ﻣIــﺎل اﻟ1ﺿــﻊ اﻟـ وﻟﻲ ﻟﻺ?ﺎﻟــﺔ ،واﻟــ@e uــﺎن "اﻟ IاNﺋـ " واﻟﻌ bــﺎﻧ ﺗـ ﺧﻞ اﻟﻌﻼﻗــﺎت ﺑـ
ﻣI/ﺎو4ــﺎ ﻣــﻊ ﺳ ﺎﺳــﺔ اﻷﺗـ اك اﻟﻌﺎﻣــﺔ اﺗIــﺎﻩ اﻟ*ﻠـ ان اﻟ/ــﻲ دﺧﻠــ qﺗ ــ qﺣ] ﻬـ واﻟ/ــﻲ ﺗ /ــﻒ
"ﻌـ م اﻟ /ـ ﺧﻞ ﻓــﻲ اﻟ ــﺎة اﻟ$ﺎﺻــﺔ ﻟﻬــ@ﻩ اﻷﻗ)ــﺎر اﻟ$ﺎﺿــﻌﺔ ﻣ ــﺎ ?Iﻌــﻞ اﻟ ] ـ –ﺎﻫ 'ــﺎ أﻛ bـ
ﻣ[ﻪ ﺣ y yﺎ ،..ﻓـﺎﻟNIاﺋ eﺎﻧ qﺗﻘﻊ ﻓﻲ أﻗ ﻰ "اﻟ وﻟﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ" اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺗـNداد ﺿـﻌﻔﺎ ﻣـﻊ
ﻣـ ـ ور اﻟ ــNﻣ ،وأﻣ ــﺎم ﻫ ــ@ا اﻟ1ﺿ ــﻊ أﺻ ــ< " qاﻟ IاNﺋـ ـ " ﺷ ــ<ﻪ ﺟ ﻬ1ر' ــﺔ ﻋ ــ] 'ﺔ ﻻ ﯾ )4ﻬ ــﺎ
ﺣ]ﺎﻣﻬﺎ أﺻ< 1ا ?ﻌ*/ـ ون أﻧﻔ ـﻬ ﺣﻠﻔـﺎء
"ﺎﻟ وﻟﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﺳ c1ر4ﺎ žدﯾ[ﻲ ووازع أدﺑﻲ ﺑ [ ﺎ ّ
ﻟﻠ<ﺎب اﻟﻌﺎﻟﻲ) (1ﻓﻲ اﺗ$ﺎذﻫ اﻟﻘ ارات "ﺄﻧﻔ ﻬ دون اﻟ ﺟ1ع إﻟﻰ اﻟ<ﺎب اﻟﻌﺎﻟﻲ.
)(1
أواﺧ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ )1830 -1792م( ،اﻟ< ﺎﺋ اﻟ Iﯾ ة ﻟﻠ[7 ﻧﺎﺻ اﻟ ﯾ ﺳﻌ وﻧﻲ ،اﻟ[_ﺎم اﻟ ﺎﻟﻲ ﻟﻠNIاﺋ
واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ 2012 ،2ž ،م ،ص.23 -21
378
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
وﻣﺎ ﯾ /ﺟ ﻫ@ا اﻟ1ﺿﻊ اﻟ ﺎﺳﻲ ﻓﻲ إ?ﺎﻟﺔ "اﻟNIاﺋ " ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ﻣـﺎ ذeـ ﻩ
اﺑـ ـ ﺣ ــﺎدوش ﻣـ ـ ﻣ1اﻗ ــﻒ ﺳ ﺎﺳـ ـ ﺔ ﻣ[ﻬ ــﺎ ﻗtـ ـ ﺔ" :رﻓـــ_ اﺳـــ)™Tﺎل ﺳـــﻔ= ﻋ 3ـــﺎﻧﻲ ﻓـــﻲ
اﻟ 5اﺋ ") ،(1وﻫ@ا دﻟ ﻞ ﻋﻠﻰ اﺳ/ﻘﻼﻟ ﺔ اﻟ IاNﺋـ وﺣ '/ﻬـﺎ اﻟSﺎﻣﻠـﺔ ﻓـﻲ ﻣ ﺎرﺳـﺔ ﺳـ ﺎدﺗﻬﺎ واﺗ$ـﺎذ
ﻗ اراﺗﻬــﺎ ﺑ[ﻔ ــﻬﺎ ﻓــﻲ اﻟ ﺣﻠــﺔ اﻷﺧ ـ ة ﻣ ـ اﻟﻌﻬ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ،وﻓــﻲ اﻟ ﻘﺎﺑــﻞ أﺷــﺎر إﻟــﻰ ﻋﻼﻗــﺔ
"اﻟ IاNﺋـ " واﻟ وﻟـﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ـﺔ ﻓـﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ إرﺳـﺎل اﻟ ـﺎﻋ ات اﻟﻌ ـ] 'ﺔ اﻟ/ﻌﺎون ﺑ
ﻣ اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌ bﺎﻧﻲ إﻟﻰ "ﻌ hاﻟﻘﺎدة ﻓﻲ اﻟ > Iاﻹﻧ7Sﺎر" uـﺎﻟNIاﺋ ،ﻣbـﻞ ﻣـﺎ ﺣـ ث ﻣـﻊ
اﻟﻘﺎﺋ اﻟ@ uأرﺳﻞ إﻟﻰ اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ?)ﻠ Bﻣ[ﻪ اﻟ ﺎﻋ ة ﻓﻠ*ﻰ \ﻠ<ﻪ.
اﻟ IاNﺋ ـ واﻟ وﻟــﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓ[ Iـ ﻫﺎ ﻗ ـ أﻣــﺎ ﻋ ـ ﻧ n1ــﺔ اﻟﻌﻼﻗــﺎت ﺑ ـ
ﻣــﺎ ذ eـ إرﺳــﺎل ــ[ﺔ ،وﻣ ـ ﺑ ـ
ر eـ Nاﻟ /ﻘ وﺗــﻲ ﻋﻠــﻰ وﺻــﻔﻬﺎ "ﺎﻟ
ﻧ ــ qﻣ[ ــﻰ آﺧ ـ ،إذ ّ
اﻟﻬ ا?ﺎ ﻣ \ ف ر'ﺎس اﻟNIاﺋ وﺣ]ﺎﻣﻬﺎ إﻟﻰ اﻟ ـﻠ)ﺎن اﻟﻌ bـﺎﻧﻲ وﺣﺎﺷـ /ﻪ ،وﻗـ ﺗ ـ ث ﻋـ
ذﻟ Dﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ اﻟ ﻔ اﻟ/ﻲ ﺟﺎء ﻋﻠﻰ ﻣ[/ﻬﺎ ﻣ "اﺳ) *1ل" إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ " ،واﻟ/ـﻲ
رﺟﻌــ qﻣـ "اﻟ IاNﺋـ " إﻟــﻰ "اﺳـ) *1ل" ﻣ ﻠــﺔ "ﺎﻟﻬـ ا?ﺎ ،وذﻟــ Dورد ﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ" :وﻟﻘ ـ ﺳــﺎﻓ ت
اﻟQــﻔ= )ﺎن اﻟﻠ)ــﺎن ﺟ– ــﺎ ﻓ=ﻬ ــﺎ راﺟﻌ)ــ= ﻣـ اﻟ 5اﺋـ إﻟـﻰ اﺻــM. sل \ــﺄﻣMال '=3ـ ة وﺟTﺎqــﺔ
اﻟTﻼد وﻫ اqﺎ \ﺄﻣ3ﺎﻟﻬﺎ ﻟﻠQـﻠsﺎن واﻟـMز ,واﻟ™sTـﺎن وﻏ=ـ ﻫ] ،وأﻣـMال اﻟ) ـﺎر وذﺧـﺎﺋ اﻟ ـ
وﻏ= ـ ذﻟــ‡ ،وﺳــﺎﻓ ﻓ=ﻬ ــﺎ ' =3ـ اﻟ Qــﻠ = وﻗﺎﺿــﻲ اﻟ.ﻠ ـ ،..وﻧ!ــﺎر Aاﻟﻬ qــﺔ e ،(2)"..ــﺎ
و"اﻟ IاNﺋـ " ،ﺣـ اﻟﻌ bـﺎﻧ أﺷﺎر إﻟﻰ ﺣ ـ اﻟﻌﻼﻗـﺎت ﻣـ ﺧـﻼل ذeـ ﻩ ﻟﻠI/ـﺎرة اﻟﻘﺎﺋ ـﺔ ﺑـ
اﻟ=3mـــــ إﻟـــــﻰ ﺗ ـ ـ ـ ث ﻋـ ـ ـ ﻣ ﯾ[ ـ ــﺔ ﺑ1ﻧ ـ ــﺔ ﻓﻘ ـ ــﺎل" :وﻣ ﻬـــــﺎ ﺗ ﻓـــــﻊ اﻟQـــــﻔ اﻟ=ـــــMم اﻟQـــــ
اﻟﻘQـ s sﺔ") .(3وﻓـﻲ –ـﺎﻫ eـﻼم اﻟ /ﻘ وﺗــﻲ أن اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ـﺔ eﺎﻧـ qﺟ ـ ة
ﻋ]ـ” ﻣـﺎ ذeـ ﻩ اﺑـ ﺣ ــﺎدوش ،ﻷن اﻟ /ﻘ وﺗـﻲ eﺎﻧـ qرﺣﻠ/ـﻪ ﻓــﻲ ﺑـ ا?ﺎت اﻟﻌﻬـ اﻟﻌ bـﺎﻧﻲ ﻓــﻲ
"اﻟ IاNﺋ ـ " ﻋ[ ـ ﻣﺎ eﺎﻧــ qاﻟ IاNﺋ ـ ﺗﺎ"ﻌــﺔ ﻟﻠ وﻟــﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ ،أﻣــﺎ اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش ﻓﻌﺎﺻ ـ أواﺧ ـ
اﺳــ/ﻘﻠ" qاﻟ IاNﺋ ـ " ﻋ ـ ﺣ] ـ اﻷﺗ ـ اك وأﺻــ< qاﻟ ـ ﺎدة ﻋﻠ ﻬــﺎ ﺷــ]ﻠ ﺎ اﻟﻌﻬ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﺣ ـ
ﻓﻘ.v
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.120
)(2
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص.61 اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص ، 130و'[_ :ﺑﻠ
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.38 اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ
379
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.134
)(2
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.155
380
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
"اﻟNIاﺋ " وﺟ اﻧﻬﺎ ﺧﺎﺻـﺔ وﻟ Sﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن eﺎﻧ qﺗ ث ﻫ[ﺎك إﻏﺎرات وﺣ وب ﺑ
"اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ" ،وﻣ ذﻟ Dﻣﺎ ذ eاﻟ= ﺎﺷﻲ ﺷ ﻏﺎرات ﻣ ﻋ ب "اﻟ ﻐ ب" ﻋﻠـﻰ ﻋـ ب
اء "اﻟNIاﺋ " ،إذ ذ eذﻟ Dﻓﻲ ﻧ ـﻪ/" :ﺎﺋﻔـﺔ ﻣـ ﻣـ ﻋـ ب ﻣـMﻻB ﻣ[)ﻘﺔ "اﻟ Sاﻛ ة" "
ﷴ رﺣ ــﻪ ﷲ أﻏــﺎرت ﻋﻠــﻰ اﻟﻌ ـ ب اﻟــ:ﯾ \ــﺄﺣMاز اﻟ mاﻛ ـ ة ،(1)"..وﻓــﻲ ذات اﻟ ـ ﺎق أ?tــﺎ
ﻣﺎﺿـﻲ"ﻓﻘﺎل" :ﺳﻠ žﷲ ﻋﻠـ=ﻬ] ذ eاﻟ رﻋﻲ إﻏﺎرة ﺳﻠ)ﺎن"اﻟ ﻐ ب" ﻓﻲ زﻣ[ﻪ ﻋﻞ أﻫﻞ "ﻋ
ﻣــMﻻ Bﻋ .ـ اﻟ ﻠــ‡ ،ﻣــ5ق أﻋ اﺿــﻬ] ،و' Qـ ﻋﻠــ=ﻬ] اﻟﻬ=Tــﺔ ،وأﺧــ :ﺧ ـ5اﺋ اﻷﻋ ـ اب وﺳــž
دqﺎرﻫ] ،..وﻟ] ﯾ) ك ﻟﻬ] ﺷ=–ﺎ.(2)"..
ـ إﻻ أﻧﻬــﺎ ﻣ/ــ1ﺗ ة ﻋﻠــﻰ وﻣ ـ ﺧــﻼل ﻫــ@ﻩ اﻹﺷــﺎرات ?_ﻬ ـ أن اﻟﻌﻼﻗــﺎت رﻏ ـ –ﺎﻫ ﻫــﺎ اﻟ
اﻟ وام ﺳ1اء اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣﻊ اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻋﻼﻗﺎت اﻟ 5اﺋ ﻣﻊ اﻟ ول اﻷورو ﺔ
إن eﺎﻧــ qاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻟـ ﺗــ@ eﻋﻼﻗــﺎت اﻟ IاNﺋـ ﻣــﻊ اﻟ وﻟــﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ أو ﻣــﻊ
دول اﻟ ﻐ ـ ـ ب إﻻ ﻧـ ــﺎدرا ،ﻓﺈﻧﻬـ ــﺎ ذ eـ ـ ت اﻟﻌﻼﻗـ ــﺎت اﻟNIاﺋ 'ـ ــﺔ اﻷورو 4ـ ــﺔ " ـ ــ1رة أﻛ* ـ ـ ﻣ ـ ـ
اﻟ ﺎ"ﻘ. /
ـ ﻋﻠــﻰ اﻟﻔ ﺻــﺔ اﻟ/ــﻲ إذ eﺎﻧــ qاﻟ ـ ول اﻷور 4ــﺔ ﻧﺎﻗ ــﺔ ﻋﻠــﻰ ﺗ ـ ﺧﻞ اﻹﺧــ1ة "ﺑ 4ـ وس" وﺗ/
ﺿ ــﺎﻋ qﻋﻠ ــﻰ "أورو 4ــﺎ" واﻟﻌ ــﺎﻟ اﻟ ــﻠ *ﻲ "ﺎﻧ /ــﺎر "اﻟ IاNﺋـ ـ " ﻋﻠـ ـ ﻬ و\ـ ـ د "اﻹﺳ ــ<ﺎن" ﻣـ ـ
ﺳـ1اﺣﻞ "إﻓ ' yــﺎ" اﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ ،ﻟــ@ﻟe Dﺎﻧــ qاﻟـ ول اﻷورو 4ــﺔ ﺗ7ـ ﻏــﺎرات ﻣ1/اﻟ ــﺔ ﻋﻠــﻰ ﺳـ1اﺣﻞ
"اﻟ IاNﺋـ ـ " واﻟ /ــﻲ eﺎﻧ ــ qﺗﻌ ــ1د ﻋﻠـ ـ ﻬ "ﺎﻟ 41ــﺎل وﻓﻘـ ـ ان ﺳ ــﻔ[ﻬ ودﻓ ــﻊ ﺿـ ـ اﺋ Bﻣ ﻫﻘ ــﺔ ﻟﻠ وﻟ ــﺔ
eــﺎن ﯾ$/ﻠــﻞ ﻫــ@ﻩ اﻟNIاﺋ 'ــﺔ) ،(3إﻟــﻰ أن ﺳــﻘ) qﻗ1ﺗﻬــﺎ أﻣــﺎم ﻓ ﻧ ــﺎ ﺳــ[ﺔ 1830م ،ﻓــﻲ ﺣ ـ
اﻟNIاﺋ واﻟ ول اﻷورو 4ﺔ ،وﻫ 1ﻣـﺎ اﻟﻐﺎرات واﻟ وب "ﻌ hﻣﻌﺎﻫ ات اﻟ ﻠﺢ واﻟ ﻬﺎدﻧﺔ ﺑ
ﻫـ 1اﻵﺧـ :اﻟﻔـ ع اﻷول ?$ـ… اﻟ ـ ب ﺑـ إﻟـﻰ ﻓـ ﻋ ﺳ[ﻌ ﻓﻪ ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bاﻟ@ uﻗ
اﻟ IاNﺋـ ـ واﻟـ ـ ول اﻟ IاNﺋـ ـ ودول أورو 4ــﺎ ،واﻟﻔـ ـ ع اﻟ bــﺎﻧﻲ ? $ــ… ﻋﻘ ــ1د اﻟ ــﻠﺢ واﻟ ﻬﺎﻧ ــﺔ ﺑـ ـ
اﻷورو 4ﺔ.
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.548/2 ،
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.130
)(3
ﯾ[_ :اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.215 ،213
381
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
) (1اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.248 -244
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.248 اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.249 ،248 ) (3اﻟ
382
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻓﻲ وﻫ ان ﻓـﻲ اﻟ[ ﺎر cواﻟ ﻠ ﻣ Iﻩ) e ،(1ﺎ أﺷﺎر اﻟ ﻌ ] uإﻟﻰ ﻣﻌ eﺔ \ﺎﺣ[ﺔ ﺑ
ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ ﺷـ $ﻪ "اﻟ [1ﺳــﻲ ﺑـ اﻟ [1ﺳــﻲ" اﻟــ@ uاﺳ7/ــﻬ ﻓــﻲ ﻫــ@ﻩ اﻟ ﻌ eــﺔ اﻟ/ــﻲ ﻟـ
?] ـ ﻟﻬــﺎ ﻣ bــﻞ أﺑ ـ ا ﻓــﺄﺧ* ﻋ[ــﻪ ّأﻧــﻪ" :ﻗ)ـــﻞ ﻣ ﺎﻫـــ ا ﻓـــﻲ ﻣﻌ 'ـــﺔ ﻋ> ـــﺔ ﺑـــ= اﻟ Qـــﻠ =
وﻧ!ﺎر Aوﻫ ان ﻓmﺎن ﺑ= ﻬ] ﺣ ب ﻟ] ﺗ Qـﺞ اﻷزﻣـﺎن ﻋﻠـﻰ ﻣ Mاﻟﻬـﺎ وﻻ أﺗـ; اﻷqـﺎم اﻟTOـﺎﻟﻰ
\ 3ﻞ أﺟ ﺔ أﻫMاﻟﻬﺎ ﻣ ﻗﺎﺳﻬﺎ ﺑـ "ﺣ ب اﻟﻔ ﺎر" أﻓ‡ وﻓ ،وﻣـ ﺷـ.ﻬﻬﺎ ﺑــ "ﺣـ ب داﺣـb
واﻟﻐ .اء" ﻓ ﺎ ﻋ ف اﻟ .lوﻣ ﻧ> ﻫـﺎ ﺑ=ـMم ﺟ.ﻠـﺔ ﻓﻬـ Mذو,ﻠـﺔ ،أو ﻋﺎدﻟﻬـﺎ ﺑــ "\sـ ﻋﺎﻗـﻞ"
ﻓﻬ Mﻏ= ﻋﺎﻗﻞ ،أو اﺣ)ﺞ ﺑـ "ﯾMم ذ Bﻗﺎر" ﻓﻬ Mﻓﻲ اﻟ ﻌ ﻓﺔ ذو اﻓ)ﻘـﺎر ،أو ﻧﺎﺿـﻞ ﺑــ "ﯾـMم
اﻟ mﯾ " ﻓQﻬ ﻪ ﻏ= ﺳ ﯾ ،إﻧ ﺎ 'ﺎن ﻣﻘﺎﻣـﺎ ﻏ=ـ ﻣﻌ)ـﺎد ،وﻣ ﻋـﻰ ﻟ ﻔـMس ﻟـ] qـ& ﺑMﺻـﻔﻪ
ﻟQﺎن ﻣ ﺗـﺎد ،وزﻟـ5ال ﺟTـﺎل أوﺗـﺎد ،أﻋﻠـ] Eـﻪ اﻟsTـﻞ اﻟTﺎﺳـﻞ ،وﺗـMرد اﻷﺑـ _ اﻟﻔـﺎﺗ وﺗـﺄود
اﻟﻌﺎﺳــﻞ ،ودوم اﻟ ـ اﻟ )mﺎﺳــﻞ ،واﻧTﻌــ uﻣ ـ ﺣ ـ ب اﻟ Oــﺔ إﻟــﻰ ﻫ ـ ف اﻟ ﻣ ــﺔ اﻷﺳ ـ
اﻟ ﺎﺷ اﻟ ﺎﺳﻞ ،ورو,ـ; /ﺳـﻼت اﻟQـﻬﺎم اﻟ اﺳـﻞ ،ﺛـ] أﻓ„ـﻰ أﻣـ اﻟ ﻣـﺎح إﻟـﻰ اﻟ)`ـﺎﺟ
واﻻرﺗTــﺎك ،وﻧ`ــ ;.اﻷﺳ ـ ﺔ ﻓــﻲ اﻟ ـ روع ﻧ`ــ jاﻟ Qـ ﺎك ﻓــﻲ اﻟ`ــTﺎك ،ﺛــ] اﺧــ)ﻠ žاﻟ ﻋــﻰ
\ﺎﻟﻬ ــﻞ ،وﻋــ5ل اﻟ دﯾ ــﻲ ﻋـ اﻟﻌ ــﻞ ،وﻋــﺎدت اﻟQـ=Mف ﻣـ ﻓــMق اﻟ ﻔــﺎرق ﺗ ﺎﻧــﺎ \ﻌـ أن
ﺷﻘ; ﻏ ر اﻟMQا\ﻎ ﺧﻠ ﺎﻧﺎ ،واﺗ Oت ﺟ اول اﻟ روع ﻓ!ﺎرت \ Oا ،ﻓﻼ ﺗـ Aإﻻ ﻧOـ ا qـﻼزم
ﻧ Oا ،وﻋ ﺎق وداع وﻣ &šMذ Bاﻧ! اع ،وDﺟﺎ\ﺔ ﻣ ﺎد إﻟﻰ ﻓـ اق اﻷﺑـ داع ،ﺛـ] اﺳـ)lﻠt
اﻟﻌ5م ﺻﻔMة اﻟﻠTﺎب ،و'ﺎد ﻟQﺎن اﻟ ! أن qﻘMل أوﺻ وا ﻋﻠ=ﻬ] اﻟTـﺎب ،ﻓﺄﺻـM/ ;OTاﺋـﻒ
اﻟmﻔــﺎر ﺣ!ــﺎﺋ ﻣ ﺎﺟــﻞ اﻟ`ــﻔﺎر ،ورؤوﺳــﻬ] ﻣ sOــﺔ ﻓــﻲ ﻏ=ــ ﻣﻘــﺎم اﻻﺳــ)ﻐﻔﺎر ،وﻋﻠــ;
اﻟ اqﺎت ﻋﻠﻰ اﻷﺑ اج واﻷﺳMار ،ورﻓ ﻓ; ﻋﻠﻰ اﻟ ﯾ ﺔ ﺟ ﺎح اﻟM.ار ،ﻟMﻻ اﻻﻧ)ﻬﺎء إﻟـﻰ اﻟOـ
واﻟ ﻘ ـ ار ،(2)"..وﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﻣ ﺣــﻪ ﻟﻠ<ــﺎ" uﷴ ﺑـ ﻋ bــﺎن" ذeـ ﺟﻬــﺎد اﻟ<ــﺎ uﺿـ اﻟ[ ــﺎرc
ﻓﻲ وﻫ ان ﺣ } ﻗﺎل lـﻪ" :أﺧﻠ tﷲ ﺟﻬﺎدﻩ ،وQ,ـ ﻓـﻲ ﻗﻬـ أﻋـ اء اﻟـ ﯾ ﻣـ ادﻩ \ﺄ\Qـž
اﻟﻌ ل واﻷﻣﺎن ،ﻗﺎ\_ أﻛﻒ اﻟﻌ وان ،اﻟ =ـﻞ اﻟ ـMال ،اﻟ )mﻔـﻞ \Oﻔـ Œاﻟ ﻔـMس واﻷﻣـMال،..
ﻫــﺎزم أﺣــ5اب اﻟﻌﺎﻧــ ﯾ وﺟ=Mﺷــﻬﺎ ،ﻫــﺎدم اﻟ mــﺎﺋ bواﻟ .ــﻊ "ﻓﻬــﻲ ﺧﺎو,ــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻋ وﺷــﻬﺎ"
اﻟ`ﻬ= اﻟ =slاﻟ Eﻊ اﻟ ﺎﻫ اﻟ ا\.(3)"..ž
)(1
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.253
)(2
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.74 ،73
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.100 ) (3اﻟ
383
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟ IاNﺋـ ـ وﻣـ ـ ﺧ ــﻼل ﻧ ــ1ص اﺑـ ـ إدر' ــ” اﻟ[/ﻼﻧ ــﻲ واﻟ ﻌ ــ] ?_ﻬـ ـ أن اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت ﺑـ ـ
واﻟ ـ ـ ول اﻷورو 4ـ ــﺔ eﺎﻧـ ــ qﻣ/ـ ــ1ﺗ ة ﻓـ ــﻲ أﻏﻠـ ــ Bاﻷﺣ ـ ــﺎن ﺗ Iـ ـ ﻫﺎ ﺗﻠـ ــ Dاﻟ ـ ــﻼت اﻟﻌ ـ ــ] 'ﺔ
اﻷورو 4ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ن اﻟ ﺎﺣﻠ ﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ eﺎﻟNIاﺋ ووﻫ ان.
ﻛ ـ ــﺎ ذeـ ـ ـ ت "ﻌ ـ ــ hاﻟـ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـ ــﺔ اﻟﻌﻼﻗ ـ ــﺎت اﻟNIاﺋ ' ـ ــﺔ اﻷورو 4ـ ــﺔ اﻟ /ـ ـ ـNة " ـ ــﺎﻟ1/ﺗ
واﻟ وب ﻓﻲ ﻏﺎﻟ Bاﻷﺣ ـﺎن ،إذ eﺎﻧـ qاﻟـ ول اﻷورو 4ـﺔ ﺗ7ـ ﻏـﺎرات وﺣـ وب ﻣ1/اﻟ ـﺔ ﻋﻠـﻰ
"اﻟ IاNﺋـ " وأﻋـ اﺋﻬﺎ ﻓـﻲ ﺳـ1اﺣﻞ "اﻟ IاNﺋـ " ،ﻣ[ﻬـﺎ ﻣـﺎ ذeـ ﻩ اﻟ /ﻘ وﺗـﻲ ﻋـ اﻟ ـ اع اﻟ 'ـ ﺑـ
اﻟ 1/ﺳ ،vﺣ } ذ eﺗﻌ ض ﺳﻔ ﺟNاﺋ 'ﺔ ﻟﻠﻘ ﺻ[ﺔ اﻷورو 4ﺔ) e ،(1ـﺎ ذeـ أ?tـﺎ أن اﻟ<
"وﻫ ان"ﺣ [ ــﺎ eﺎﻧ ــ qﺗ ــ qو\ ــﺄة اﻻﺳ ــ<ﺎن") e ،(2ــﺎ ﻧIـ ـ أن اﻟ ][ﺎﺳ ــﻲ أ? tــﺎ ﯾ ــ@be eـ ـ ة
اﻹﻏ ــﺎرات اﻷورو 4ــﺔ ﺧﺎﺻ ــﺔ اﻹﺳ ــ<ﺎﻧ ﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻟ ـ ـ1اﺣﻞ اﻟNIاﺋ ' ــﺔ ،ﻓﻔ ــﻲ ﺣ ﯾ bــﻪ ﻋـ ـ ﻣ ﯾ[ ــﺔ
ـ [ﺎﺗﻬﺎ ذeـ أن" :ﻫــ:ﻩ اﻟ ﯾ ــﺔ ﻓــﻲ ﻏﺎqــﺔ اﻟ)!Oــ= ،..و ﺄﺳ ـMارﻫﺎ اﻷﺑ ـ اج "اﻟ IاNﺋـ " وﺗ
واﻟ ـ اﻓﻊ ﻟ ﺎﺣ ــﺔ اﻟ OTـ ،ﻷن اﻟ !ــﺎر =3' Aـ ا ﻣــﺎ qﻘ! ـ وﻧﻬﺎ \ﺎﻟ اﻛــ jاﻟ Oــﺔ واﻟﻌQــﺎﻛ
اﻟ=3mـــ ة ،و5 ,ﻟـــMن إﻟـــﻰ اﻟ.ـــ ،..وﻻﺳـــ ﺎ ﺟـــ bاﻹﺻـــM= .ل ،ﻓﻘـــ ﺗـــ دد إﻟ=ﻬـــﺎ \ـــﺎﻟ Oب
)(3
ﻣ ـ ات ، "..وﻗ ـ ذ eـ ﻣﻌ eــﺔ ﺣﺎﻣ ــﺔ ﺷــ[ﻬﺎ اﻹﺳــ<ﺎن ﻋﻠــﻰ ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻓــﻲ ﻧـ ّ
ـ… ﻗ1ﻟــﻪ:
"ﻓﻘ أﺗﺎﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻌ` ة اﻷﺧ= ة ﻣ اﻟ ﺎﺋﺔ اﻟ3ـﺎﻧﻲ ﻋ`ـ ﻣـ ﺗ= \ﺎﻟ اﻛـ jاﻟﻌ ﯾـ ة واﻟ =ـMش
اﻟ ﯾ ة ،وﻧ5ل إﻟﻰ اﻟ ، .وأﻧ5ل اﻟ اﻓﻊ ،وﺻﻌ jأﻣ ﻩ وﻣ ـﻊ اﻟ Qـﻠ = ﻣـ اﻟMﺻـMل إﻟ ـﻪ
\ 3ة اﻟ اﻓﻊ ،ﻓـﺎﺟ) ﻊ اﻟ Qـﻠ Mن qﻔmـ ون Eـﺎ qـﺄﺗMن ،ﻓـﺄﻟﻬ ﻬ] ﷲ ﺗﻌـﺎﻟﻰ ﻟ ـﻊ اﻹﺑـﻞ
اﻟ =3mـ ة ،وﺗ) ﺳ ـMا ﺑﻬــﺎ وﺳــﺎﻗMا أﻣــﺎﻣﻬ] ﺗ ــﺎﻩ اﻟﻌ ـ و وﻋQــﺎﻛ اﻟ Qــﻠ = ﺧﻠﻔﻬ ـﺎ ،ﻓ lﺟــ;
ﻣ اﻓﻊ اﻟ !ﺎر Aو'Mرﻫ] ﻓﻲ اﻹﺑـﻞ ،وﺣ ـﻞ اﻟ Qـﻠ Mن ﻋﻠـﻰ اﻟmﻔـﺎر وﻧ!ـ ﷲ ﺗﻌـﺎﻟﻰ دﯾ ـﻪ
وأﻣ ـ ﻣ ـ اﻟmﻔــﺎر وﻗ)ﻠ ـMا ﺗﻘ) ـ ﻼ ،(4)"..أﻣــﺎ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﺑـ ازﻛــ1ر اﻟــ@e uــﺎن ﺷــﺎﻫ nــﺎﻧﻌﻠﻰ
إﺣـ ـ cاﻟﻐ ــﺎرات اﻟﻔ ﻧ ـ ـ ﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻣ ﯾ[ ــﺔ "اﻟ IاNﺋـ ـ " اﻟ /ــﻲ eﺎﻧ ــ qﺻـ ـ 1094 Œه1682 /م
" yــﺎدة اﻷﻣ ـ ال اﻟﻔ ﻧ ــﻲ "دو eـ " ،وﻗ ـ ذ eﻫــﺎ ﻋ[ ـ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ وﻓــﺎة ﺷـ $ﻪ"أﺑ 1ﻋ* ـ ﷲ ﺑ ـ
ﺧﻠ ﻔــﺔ" وﻗ1ﻟــﻪ ﻓــﻲ ذﻟــ":Dاﻏ .ـ ت ﻟﻔﻘ ـ ﻩ ﺗﻠــ‡ اﻟــTﻼد ،ورﻣ=ــ; ﻋﻠــﻰ أﺛ ـ ﺛmﻠــﻪ ﺑ ا“ ــﺔ ﻧ–ــﺎد،
)(1
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.130 ،129
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.29 ) (2اﻟ
)(3
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.331
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.331 اﻟ
384
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ـQ\ tــﻔﺎﺋ
ـﺢ واﻟـ ,ﺢ ،وﻏــﺎدر أﻫﻠﻬــﺎ ﺑــ= ﻗ)=ــﻞ وﺟـ ,ﺢ ،..وﻏـ ّ
وزﺣــﻒ إﻟ=ﻬــﺎ اﻟﻬــMل \ﺎﻟ„ـ ّ
اﻟ !ـﺎر O\ Aﻫــﺎ ،ﻓ5ﻟ5ﻟـMا ﻗ!ـMرﻫ] اﻟ ـMا” !\ ،ــMاﻋ• أﻣ3ـﺎل اﻟﻘ ــﺎ ، /ورﺟ ـMا ﻣ!ــﺎﻧﻌﻬ]
اﻟﻌﺎدqﺔ \`ﻬ jﻫ واﻧ ﺔ.(1)"..
رﻏ ﻗﻠﺔ اﻟ[ 1ص اﻟ1اردة واﻹﺷﺎرات إﻟﻰ ﻣbﻞ ﻫ@ﻩ اﻟ وب واﻹﻏﺎرات إﻻ أن ﻣـﺎ ذeـ eـﺎن
ﻛﺎ lﺎ ﻟ* ﺎن اﻷ\ ﺎع اﻷورو 4ﺔ ﺗIﺎﻩ "اﻟNIاﺋ ".
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻋﻘMد اﻟ!ﻠﺢ واﻟ ﻬﺎدﻧﺔ ﺑ= اﻟ 5اﺋ ودول أورو ﺎ
ورﻏ ـ ﻣــﺎ ﺗ ــNت "ــﻪ اﻟﻌﻼﻗــﺎت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ اﻷورو 4ــﺔ "ــﺎﻟ1/ﺗ واﻟ ـ وب eــﺎ ﺳــ* Pأن
رأﯾ[ــﺎ ،إﻻ أن ﺗﻠــ Dاﻟ ـ وب eﺎﻧــ qﺗ$/ﻠﻠﻬــﺎ ﻓ /ـ ات اﻟ ﻬﺎدﻧــﺎت وﻣﻌﺎﻫ ـ ات اﻟ ــﻠﺢ e ،ــﺎ ﺟــﺎء
ذﻟ Dﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺳ1اء اﻟ ﯾ} ﻋ ﻗ tﺔ اﻷﺳ أو اﻟ ﻠﺢ.
"ﺎﻟ[ ــﺎر cﺧ 1ﺻــﺎ ﻓﻔــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﺗ ـ ث اﺑـ ﺣ ــﺎدوش ﻋـ ﻋﻼﻗــﺔ اﻟ IاNﺋ ـ '
وﻗﻌ1ا ﻓﻲ •<tﺔ اﻟ[ ﺎر cورﻓ1tا ﻓـ ﯾ/ﻬ ، ﻓﻲ ﻗ tﺔ اﻟ[7ﺎ žاﻟ< uﻟ 'ﺎس "اﻟNIاﺋ " ﺣ
ﻓﻔــﻲ "ﯾــMم اﻹﺛ ــ= ﺳــﺎدس اﻟ`ــﻬ اﻟ ــM':ر )ر ــﻊ اﻟ3ــﺎﻧﻲ ه/ﻣــﺎ Bم( ﺟــﺎء أوراق ﻣـ ﺑـ
اﻟ !ﺎر ) Aر ﺎ qﻘ! اﻹﺳTﺎن( وأﻧﻬـ] ﻻ ﯾ ,ـ ون ﻓـ اء اﻟ Qـﻠ = وﺧ!Mﺻـﺎ اﺑـ اﻟOـﺎج
ﻣMﺳﻰ وﻧ> اﺋﻪ ﻣ اﻟ أﺳﺎ )اﻟ ,ﺎس( اﻟ `)ﻬ أﻣ ﻫ].(2)"..
"اﻟ IاNﺋـ " و"اﻟـ اﻧ ﺎرك" أﻣﺎﻋ ﻣﻌﺎﻫ ات اﻟ ﻠﺢ واﻟ ﻬﺎدﻧﺔ ﻓ@ eاﺑ ﺣ ـﺎدوش اﻟ ـﻠﺢ ﺑـ
اﻟــ@e uــﺎن ﻋــﺎم 1159ه ،ﻓــ":ﻓــﻲ ﯾــMم اﻟ ﻌــﺔ وﻗــﻊ اﻟ!ــﻠﺢ ﺑــ= اﻟ 5اﺋ ـ واﻟ ـ اﻧ ﺎرك ﻣ ـ
اﻟ !ﺎر AﻧMع ﻣ اﻟﻔﻼﻣ ‡ ،(3)"..أﻣﺎ اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻓ@ eﻧﻬﺎ?ـﺔ ﺣـ ب اﻹﻧIﻠ ـ Nﻋﻠـﻰ
دا" uاﻟ IاNﺋـ " وﻗﺎﺋـ اﻟ ﻠــﺔ اﻹﻧIﻠ 'Nــﺔ ﻓﻘــﺎل" :وﻋﻠــ] "اﻟ IاNﺋـ " "ﺎﻟ ﻬﺎدﻧــﺔ وﻋﻘـ اﻟ ــﻠﺢ ﺑـ
ﺻﺎﺣ jاﻟ 5اﺋ أﻧﻪ ﻻ /ﺎﻗﺔ ﻟﻪ \ﻪ وﻻ \ Oﻪ ﻓsﻠـ jﻣ ـﻪ اﻟﻌﺎ Eـﺔ ..ﻋﻠـﻰ ﺷـ و ،(4)"dوﻣـ
ﻋ[ـ ﻩ" ،ﻓMﻗﻊ اﻟ!ـﻠﺢ ﺑ=ـ ﻬ] ﻫ@ﻩ اﻟ 7و :žأن ﯾ د ﺻﺎﺣ" BاﻟNIاﺋ " إﻟﻰ اﻹﻧIﻠ e Nﻞ أﺳ
واﻧﻌﻘ ﻗ=ﻞ :ﺧ bﺳ = ،وﻗ=ﻞ :ﺧ Qﺔ أﺷﻬ .(5)"..
)(1
اﻟ< /ﺎن ،ص.74 ،30 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.119
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.257 اﻟ
) (4اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.249
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.250 ) (5اﻟ
385
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
"اﻟ IاNﺋ ـ ـ " ﻛ ـ ــﺎ ﺟـ ــﺎء اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻓـ ــﻲ "ﻌـ ــ hاﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـ ــﺔﻋ "ﻌـ ــ hاﻟ ﻬﺎدﻧـ ــﺎت ﺑ ـ ـ
واﻟ[ ﺎر cاﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺗﻌﻘ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن ،ﻓ@ eاﻟ'Nﺎﻧﻲ \ﻠ" Bاﻹﺳ<ﺎن" ﻟﻸﻣـﺎن ﻣﻘﺎﺑـﻞ
ﺗ ــﻠ ﻬ "وﻫ ـ ان" "ﻌ ـ ﺧ ــﺎرﺗﻬ ﻓــﻲ ﻣﻌ eــﺔ ﺗ ' ـ "وﻫ ـ ان" ﻋﻠــﻰ ﯾ ـ اﻟ ـ ا" uﺣ ـ "ﺎﺷــﺎ"
ﻓﺄﻋ)ﺎﻫ ذﻟ ،Dوﻣ ﺎ ذ eﻓﻲ ذﻟـ" :Dﺛـ] ﺻـ ف ﻫ )ـﻪ ﻟ ﻬـﺎد ﻣ ﯾ ـﺔ وﻫـ ان ،وDﺧﻼﺋﻬـﺎ ﻣـ
ﻋ .ة اﻟ!ﻠ= jأﻫﻞ اﻟ„ﻼل واﻟ Qlان ،ووﺟﻪ ﻟﻬﺎ ﻋQـﺎﻛ ﻩ ،..وﺣـﺎر Mﻫ] ﺣـ ب اﻟ ﻬـﺎﺟ ,
واﻷﻧ!ـﺎر ،..إﻟـﻰ أن ﺻــﺎر اﻟ.ﻠـ ﻋﻠــ=ﻬ] د'ـﺎ ،..ﻓsﻠ.ـMا اﻷﻣـﺎن ﻷﻧﻔQــﻬ] ﻋﻠـﻰ أن Qqــﻠ Mا
اﻟTﻼد ،..ﻓـﺄﻧﻌ] ﻟﻬـ] ﺑـ:ﻟ‡ ووﻓـﻰ e ،(1)"..ـﺎ ﺗ1ﺟـ ﺗﻔﺎﺻـ ﻞ أﺧـ cﺑﻬـ@ا اﻟ $ـ1ص ﻻ ? ـﻊ
اﻟ Iﺎل ﻟ@ eﻫﺎ ﺟ ﻌﺎ.
وﻓـﻲ اﻷﺧ ـ ﯾt/ــﺢ ﻣـ ﺧــﻼل اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ أن اﻟﻌﻼﻗــﺎت اﻟ$ﺎرﺟ ــﺔ ﻟــ"اﻟNIاﺋ " eﺎﻧــq
"اﻟ IاNﺋـ " و"اﻟ وﻟـﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ـﺔ"، ﻣ</ﺎﯾ[ﺔ وﻣ4 )tﺔ ،ﻓﺄﺣ ﺎﻧﺎ ﺗ1Sن اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺣ [ﺔ ﺳـ1اء ﺑـ
وأﺣ ﺎﻧﺎ ﻣ/ـ1ﺗ ة ﺣ ـ} ﺗ ـﺎرس "اﻟ IاNﺋـ " ﺳـ ﺎدﺗﻬﺎ " 'ـﺔ واﺳـ/ﻘﻼل ﻋـ "اﻟ وﻟـﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ـﺔ" ،أﻣـﺎ
ﻋ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺑ ول اﻟ ﻐ ب ﻓSﺎدت أﻻ ﺗ@ eﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺳ c1إﺷﺎرات
\‡ ﻔــﺔ ،وﻓــﻲ اﻟ ﻘﺎﺑــﻞ رeــNت اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻋﻠــﻰ ذ eـ ﻋﻼﻗــﺎت "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻣــﻊ "اﻟ ﻐ ـ ب
ــ[ﺔ أﺣ ﺎﻧــﺎ و4ــﺎﻟ1/ﺗ واﻟ ـ وب أﺣ ﺎﻧــﺎ أﺧ ـ ،cأﻣــﺎ lــﺎ ?$ــ… اﻷﻗ ــﻰ" واﻟ/ــﻲ ﺗ ــNت "ﺎﻟ
"اﻟ IاNﺋـ " و"أورو4ــﺎ" ﻓ[ﺎﻟــ qﻧ ـ Bاﻷﺳـ ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻋ 1ﻣــﺎ ،إذ اﻟﻌﻼﻗــﺎت ﺑـ
رeــNت اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ وeــ@ا اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻋﻠــﻰ ذ eـ "ﻌــ hاﻹﻏــﺎرات واﻟﻬ Iــﺎت اﻷورو 4ــﺔ
"اﻟ IاNﺋـ " و4ﻌـ hدول ﻋﻠﻰ "اﻟNIاﺋ " e ،ﺎ ذ eت "ﻌ hﻣﻌﺎﻫـ ات اﻟ ـﻠﺢ واﻟ ﻬﺎدﻧـﺎت ﺑـ
"أورو4ﺎ" أ?tﺎ.
)(1
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.376
386
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻛ /ــ*" qاﻟ IاNﺋـ " ﻗ1ﺗﻬــﺎ اﻟﻌﺎﻟ ــﺔ وﻫ */ﻬــﺎ اﻟ وﻟ ــﺔ ﻣـ ﻗــ1ة أﺳــ)1ﻟﻬﺎ اﻟ< ـ ،uوذeــﺎء ر'ﺎﺳــﻬﺎ
اﻟ 1/ﺳ e ،vﺎ eﺎﻧ qﻣـ اﺧ ﻠﻬﺎ ﻏﺎﻟ<ـﺎ ﻣـﺎ ﺗSـ1ن ?]7ﻠ1ن اﻟ ﻋ Bﻓﻲ ﺣ1ض اﻟ<
اﻟ@ﯾ eﺎﻧ1ا ّ
ﻣ ﻏ[ﺎﺋ ﻫ•ﻻء اﻟ< ﺎرة ،وeﻞ ﻫ@ﻩ اﻷﻣ1ر ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ[ﻬـﺎ أو اﻹﺷـﺎرة إﻟ ﻬـﺎ ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
وﻣ ـ ـ ﺗﻠـ ــ Dاﻹﺷـ ــﺎرات اﻟ/ـ ــﻲ وردت ﻓـ ــﻲ "ﻌـ ــ hاﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـ ــﺔ ﻧ Iـ ـ "ﻌـ ــ hاﻹﺷـ ــﺎرات
اﻟ ـ ' ﺔ " $ـ1ص اﻷﺳــ)1ل اﻟ IاNﺋـ uاﻟـ@ uﺗ ـ ث ﻋ[ـﻪ اﺑـ إدر'ــ” اﻟ[/ﻼﻧـﻲ ﻓـﻲ رﺣﻠ/ــﻪ
ﺣ [ ــﺎ ﺗ ـ ـ ث ﻋـ ـ إﺣـ ـ اق اﻹﻧIﻠ ــ Nﻟ ــﻔ "اﻟ IاNﺋـ ـ " ﻓ ــﻲ اﻟ ﺳ ــﻰ ﻓ ــﺎ ذeـ ـ أﻧ ــﻪ" :و ﻌـــ
ﻪ أﺣ ق ﺟ ﻊ ﺳﻔ اﻟ 5اﺋ ،وﻫﻲ أر ﻌﺔ ﻋ` ﺳﻔ= ﺔ 'Tﺎر ﺟـ ا، اﺳ)ﻘ ارﻩ \ﺎﻟ ﺳﻰ وﺗ
ﻓ3ﻼﺛﺔ ﻋ` :أﺣ ﻗﻬﺎ ﻟ] ﯾ •.ﻟﻬﺎ أﺛـ ،واﻟ ا\ﻌـﺔ ﻋ`ـ \ﻘـﻲ ﺷـﻲء ﻣ ﻬـﺎ") ،(1ﻓSـﺎن ﻹﺣـ اق
اﻟ ﻔ آﺛﺎ ار وﺧ ﺔ وﺧ ﺎرة ﻓﺎدﺣﺔ ﻣﺎ "ﻌ ﻫﺎ ﺧ ﺎرة ،إذ ?] ﻞ اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻗ1ﻟﻪ ﻋ ذﻟ:D
387
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
"وﺣ ﻗﻪ ﻟﻠQﻔ وﻫ Mأﻋ>] ﻧmﺎqﺔ ،ﻟـ] ﯾ.ـ• ﻓMﻗﻬـﺎ ﻧmﺎqـﺔ") ،(1و'ﻔﻬـ ﻣـ eﻼﻣـﻪ أن "اﻟ IاNﺋـ "
ﻛﺎﻧ qﺗ /ﻠ Dأﺳ)1ﻻ " 'ﺎ *eا.
ﻛ ـ ــﺎ ورد اﻟ ـ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ ـ اﻷﺳ ـ ــ)1ل اﻟﻌ bـ ــﺎﻧﻲ ﻓ ـ ــﻲ "ﻌ ـ ــ hاﻟـ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ،ﻓﻘـ ـ ـ ﺗ ـ ـ ـ ث
اﻟ /ﻘ وﺗــﻲ ﻋ ـ ﻗــ1ة اﻷﺳــ)1ل اﻟ< ـ uاﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﺑ ــ"اﻟNIاﺋ " ،وﻋ ـ beـ ة اﻟ ــﻔ ﺑﻬــﺎ ،وأﺷــﺎد
"I7ﺎﻋﺔ ر'ﺎﺳﻬﺎ وﺗﻔ1ﻗﻬ اﻟﻌ ـ] uﻋﻠـﻰ أﺗـ اك "اﻟﻘ ـ)[)[ ﺔ" ،ﻓ ـﺎ ذeـ أن"ﻣ ﺳـﺎﻫﺎ ﻋـﺎﻣ
\ﺎﻟQــﻔ ،(2)"..أﻣــﺎ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﻓ /ـ ث أ?tــﺎ ﻋ ـ اﻟ ــﻔ ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ " وﻗ ـ ذﻫــ Bﻟ 7ــﺎﻫ ﺗﻬﺎ
"ﻌ [ــﻪ ﻣ<ﺎﺷ ـ ة "ﻌ ـ أن ﺳ ـ ﻊ ﻋ[ﻬــﺎ وﻋ ـ ﻗــ1ة اﻷﺳــ)1ل اﻟ IاNﺋ ـ uاﻟــ@ uذاع ﺻ ـ /ﻪ ﻓــﻲ ذﻟــD
اﻟ ـ ،ﻓــ@ eأﻧــﻪ ذﻫــ Bإﻟــﻰ اﻟ ــ Iﻓ ــﻠﻰ اﻟ Iﻌــﺔ واﻧ ـ ر إﻟــﻰ اﻟ ﺳــﻰ ﻟ ؤ'ــﺔ اﻟ اﻛــB
ﻋ1دﺗﻪ وﻫ ? 1ـﻒ "اﻟ ا Bﺣ\ Qﺎﺷـﺎ" وآﻟ/ﻬﺎ وﺗ ﻘ Pﺧ* ﻫﺎ "ﺎﻟ 7ﺎﻫ ة) e ،(3ﺎ ذ eﻫﺎ ﺣ
و' ح أﻋ ﺎﻟﻪ اﻟ/ﻲ eﺎن ﻣ ﺑ [ﻬﺎ اﻛbﺎرﻩ" ﻣ اﻟ Mار Bاﻟ `ﺂت ﻓﻲ اﻟ' OTﺎﻷﻋﻼم.(4)"..
"ﺎﻷﺳــ)1ل اﻟ< ـ e uﻘــ1ة ﻣ ـ ﺧــﻼل eــﻼم ﻫــ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ﻧﻼﺣــ— اﻫ /ــﺎم اﻟ ]ــﺎم اﻟﻌ bــﺎﻧ
ﺣ 4ﺔ *eة ?ﻌ1ل ﻋﻠ ﻬﺎ ﻓﻲ رد اﻟﻌ وان وﺣ ﺎ?ﺔ اﻟ<ﻼد.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ ,ﺎس واﻟﻐ ﺎﺋ] اﻟ, OTﺔ
ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ اﻟ ] اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﺑـ"اﻟNIاﺋ " eﺎﻧ1ا ﯾ1 ] /ن ﻓـﻲ زﻣـﺎم ﻣ اﻟ ﻌ وف أن ر'ﺎس اﻟ<
ﺣ]ﺎﻣﻬــﺎ ﻣ ـ •<)ــﺎن اﻟ ﺎﺳــﺔ واﻟ ] ـ ﻓ ﻬــﺎ ،ﻓ [ــ@ دﺧــ1ل اﻷﺗ ـ اك إﻟــﻰ "اﻟ IاNﺋ ـ " ،ﺑ ـ أ ﺗﻌ ـ
اﻟ ﯾ ﺑ 4وس"" ،ﻌ أﺧ'1ﻪ "إﺳ ﺎق" و"ﻋ وج" اﻟـ@ﯾ eﺎﻧـﺎ اﻟ< 'ﺔ ،وeﺎن أوﻟﻬ رﺳ ﺎ "ﺧ
ﻗﺎﺋ ﯾ ﻟﻠ< 'ﺔ ﻗ*ﻠﻪ.
وﻷن ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻟ ﺗ Sﻣﻌﺎﺻ ة ﻟNﻣ اﻟ 'ﺎس ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﻟـ@ا ﻟـ ﻧIـ ﻟﻬـ
ذ eا ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ،ﺳ c1ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟ@ uﺗ ث ﻋـ ﺗـ1ﻟﻲ "ﻌـ hاﻟ 'ـﺎس
ﻟﻠ ] ﻓﻲ "اﻟ IاNﺋـ " وﻗـ أ\ﻠـ Pﻋﻠـ ﻬ ﻟﻘـ" :Bاﻟ)<yـﺎن" ،وﻣـ اﻟ 'ـﺎس اﻟـ@ﯾ ذeـ ﻫ ﻧIـ ﻓـﻲ
ﻣﻘ ـ ﻣ/ﻬ " :اﻹﺧــ1ة ﺑ 4ـ وس" ،اﻟــ@ﯾ ذ eـ ﻫ ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ اﻟ<ﺎﺷ ـ1ات اﻟــ@ﯾ ﺣ] ـ1ا
ذeـ "اﻟ IاNﺋـ " ﻣـ اﻟ* ا?ــﺔ eــﺎ ﺳــ<ﻘ qاﻹﺷــﺎرة ،وذﻟــ Dﻓـﻲ اﻟ ﺣﻠــﺔ اﻷوﻟــﻰ ﻣـ اﻟ ]ـ ،ﺣـ
388
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
أن اﻟ ]ـ ـ ﻓ ــﻲ أول أﻣـ ـ ﻩ eــﺎن ﺑ ـ ـ " :اﻟTﺎﺷـــﻼر اﻟﻘـــﺎدﻣ= ﻣـــ اﺳـــﻼم ﺑـــMل ﻣـــ اﻟlﻠ ﻔـــﺔ ّ
اﻟﻌ 3ـــﺎﻧﻲ") ،(1وذeـ ـ أ? tــﺎ أن أول "ﺎﺷـ ـﺎ ﻗـ ـ ﻣﺈﻟ [ﺎ ﻫ ــ" 1إﺳـ ـ ﺎق" وﺟ ــﺎء "ﻌـ ـ ﻩ أﺧ ــ1ﻩ "ﻋـ ـ وج
ﺣﺎﻛ ـﺎ رﺳـ ﺎ ﻋﻠـﻰ "ﺎﺷﺎ" ،و4ﻌ ﻫ ﺎ أﺧ1ﻫ ﺎ "ﺧ ـ اﻟـ ﯾ "ﺎﺷـﺎ") ،(2و"ﺧ ـ اﻟـ ﯾ " اﻟـ@ uﻋـ
"اﻟ IاNﺋـ ـ " ،وﻫ ــ•ﻻء "اﻹﺧ ــ1ة ﺑ 4ـ ـ وس" ﻫـ ـ ﻣـ ـ •<ﺎ\[ ــﺔ اﻟ< ـ ـ ،أو eــﺎ ?)ﻠ ــ Pﻋﻠـ ـ ﻬ اﺳـ ـ
اﻟ 'ــﺎس ،وﻣــ[ﻬ أ?tــﺎ "اﻟ)<yــﺎن اﻟ ــﺎج ﷴ ﺗ ']ــﻲ دا "uوﻫــ 1أول ﻣـ ﺳـ ﻲ "دوﻻﺗﻠــﻲ" ،وﻗـ
ﺗــ1ﻟﻰ اﻟ ] ـ "ﻌ ـ اﻟ ــﺎج "ﻋﻠــﻲ آﻏــﺎ" ﻋــﺎم 1075ه) ،(3وﻗ1ﻟــﻪ •<)ــﺎن ?ﻌ[ــﻲ أﻧــﻪ ﻣ ـ ر'ــﺎس
ﻣ1زﻣــ1ر ،"žوﻫــ 1اﻟــ@ uﺗــ1ﻟﻰ اﻟ ] ـ "ﻌ ـ ""ﺎ"ــﺎ ﺣ ـ "، اﻟ< ـ ،وﻣــ[ﻬ أ?tــﺎ "اﻟ ــﺎج ﺣ ـ
"ﻣ1زﻣـ1رe "žـﺎن أ?tـﺎ وذﻟ Dﻋﺎم 1094ه ،وﻗ أﺷﺎر اﺑـ ﺣ ـﺎدوش إﻟـﻰ أن اﻟ ـﺎج ﺣ ـ
ﻣـ ـ ر' ــﺎس اﻟ< ـ ـ ") ،(4وﻧIـ ـ ﻩ ﻗـ ـ أورد أ? tــﺎ ﻗﺎﺋ ــﺔ \'1ﻠ ــﺔ "ﺄﺳـ ـ ﺎء اﻟ ' ــﺎس اﻟ ــ@ﯾ ﺣ] ـ ـ1ا
اﻟNIاﺋ ،ﻧ1رد ﻣ[ﻬ ﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ@ eواﻹ?Iﺎز" :ﺻـﺎﻟﺢ "ﺎﺷـﺎ" اﺑـ "ﺧ ـ اﻟـ ﯾ " اﻟـ@ uﺗـ1ﻟﻰ
ﻋــﺎم 959ه ،و"ﺣ ـ "ﺎﺷــﺎ" اﺑ ـ ﺧ ـ اﻟ ـ ﯾ اﻟــ@ uﺗــ1ﻟﻰ ﻋــﺎم 964ه ،و"ﺣ ـ "ﺎﺷــﺎ" ﺑ ـ
اﻟ)<yــﺎن اﻟــ@ uﺗــ1ﻟﻰ ﻋــﺎم 985ه ،و"•<)ــﺎن "ﺎﺷــﺎ" اﻟــ@ uﺗــ1ﻟﻰ ﻋــﺎم 989ه)(5؛ ﻓSــﻞ ﻫــ•ﻻء
ﻣ ر'ﺎس اﻟ< 'ﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ ".
أن ﻣ ـ اﺧ ﻞ
eــﺎ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟﻐ[ــﺎﺋ اﻟ< 'ــﺔ ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟــ@ uأﺷــﺎر إﻟــﻰ ّ
أن" :ﻣــﺎدة اﻟ OTـ ﻓــﻲ
اﻟ IاNﺋ ـ ﻣ ـ ﻏ[ــﺎﺋ اﻟ< ـ eﺎﻧــ be qـ ة ﺟ ـ ا ،وذﻟــ Dﻓــﻲ ﻧــ… ﺣ ﯾbــﻪ ّ
اﻟ 5اﺋ ـ أوﺳــﻊ ﻣ ـ ﻣــﺎدة اﻟ .ـ ،(6)"..ﻓﻔــﻲ eﻼﻣــﻪ ﻫــ@ا إﺷــﺎرة واﺿ ـ ﺔ إﻟــﻰ اﻟ[7ــﺎ žاﻟ< ـ u
ﻟ 'ﺎس "اﻟNIاﺋ " اﻟ@ﯾ اﺳ)/ﺎﻋ1اﺗ1ﻓ ﻏ[ﺎﺋ "ﺎﻫtﺔ ﺗﻌ */اﻟ ﺎدة اﻷوﻟ ﺔ ﻟ ﻞء ﺧ['Nﺔ اﻟ وﻟﺔ.
وﻗ ـ ـ ورد اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋ ـ ـ ر'ـ ــﺎس اﻟ< ـ ـ أ?tـ ــﺎ ﻓـ ــﻲ "ﻌـ ــ hاﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـ ــﺔ ﻣ[ﻬـ ــﺎ رﺣﻠـ ــﺔ
اﻟ /ﻘ وﺗــﻲ eــﺎ ﺳــ<ﻘ qاﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ إﺷــﺎدﺗﻪ "7ــIﺎﻋﺔ ر'ــﺎس "اﻟ IاNﺋـ " ،وﻣ ـ ﻗ1ﻟــﻪ ﻓــﻲ ذﻟــ:D
"ور,ﺎﺳﻬﺎ ﻣMﺻMﻓMن \ﺎﻟ` ﺎﻋﺔ وﻗMة اﻟ ﺄش وﻧﻔMذ اﻟ =!Tة ﻓﻲ اﻟq OTﻘﻬ ون اﻟ !ـﺎرA
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.228
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.228 ﯾ[_ :اﻟ
) (3
ﻣ ﻗ*ﻞ اﻟ ﻠ)ﺎن اﻟ ﻌ ر ﻧﻔ ﻪ ،ص .226واﻟ وﻻﺗﻠﻲ :ﻫ 1ﺗ B eﻣ اﻟ ا uواﻟ وﻟﺔ أ :uاﻟ ﺎﻛ ﻏ اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص .226ﻣ eﻼم اﻟ ﻘ.P اﻟﻌ bﺎﻧﻲ .ﯾ[_ :اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.226 ) (4اﻟ
)(5
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.229 ،228 اﻟ
)(6
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.355/3 ،
389
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻓﻲ \ﻼدﻫ] ،ﻓﻬ] أﻓ„ﻞ ﻣ ر,ﺎس اﻟﻘ s sQﺔ \ =3وأﻋ>] ﻫ=–ـﺔ وأﻛ3ـ رTGـﺎ ﻓـﻲ ﻗﻠـMب
اﻟﻌ و ،(1)"..وذ eﻫ اﻟ1زان أ?tﺎ ﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﺑ ا?ﺎت دﺧ1ل اﻷﺗـ اك إﻟـﻰ "اﻟ IاNﺋـ "
ﺟ ـ ـ ـ ـ ّاء اﺳـ ـ ـ ــI[/ﺎد أﻫﻠﻬـ ـ ـ ــﺎ "ـ ـ ـ ــﺎﻹﺧ1ة "ﺑ 4ـ ـ ـ ـ وس" ،وﻫ ـ ـ ـ ـ ر'ـ ـ ـ ــﺎس "اﻟ IاNﺋ ـ ـ ـ ـ " ،ﻓـ ـ ـ ــ@" eﻋ ـ ـ ـ ـ وج
ﺑ 4وس"وﻣ ﺎوﻟ/ﻪ اﺳ /ﺟﺎع ""Iﺎ?ﺔ" ﻣ ﯾ اﻟ[ ﺎر)cاﻻﺳ<ﺎن( ،ﻛ ﺎ ذ eﻩ ﻓـﻲ ﻣ1ﺿـﻊ آﺧـ
أراد أﻫﻞ "اﻟNIاﺋ " أن ?ﻔ ـ1$ا أﻫﻞ "اﻟNIاﺋ " وﻣﻠ" Dإﺳ<ﺎﻧ ﺎ"ﺣ ﺗ ث ﻋ اﻟﻬ ﻧﺔ ﺑ ﺣ
اﻟﻬ ﻧﺔ ﻓﺄرﺳﻠ1ا إﻟﻰ "ﺑ 4وس" ﻟ ]1ن ﻗﺎﺋ ا ﻟﻬ e ،ﺎ ذ eﻩ ﻋ[ـ ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﺣ ـﺎر "ﺑ 4ـ وس"
ﻟﻘﻠﻌ ــﺔ ""Iﺎ? ــﺔ") ،(2و'ﻘ ـ ـ ﺑ* 4ـ ـ وس اﻟ e /ــﻲ ﻓ ــﻲ ﻫ ــ@ﻩ اﻟ 1اﺿ ــﻊ "ﻋـ ـ وج" e ،ــﺎ ذeـ ـ "ﺧ ـ ـ
اﻟ ﯾ " أ?tﺎ أﺛ[ﺎء ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﺳ ﺎﻋﻪ " *$وﻓﺎة "ﻋ وج"وﻫ 1ﻓﻲ \ 'ـ Pرﺣ ﻠـﻪ إﻟـﻰ "ﺗـ1ﻧ”"،
ﻓﻘـﺎل" :وﻗ=ﻞ ﻟﻲ أن ﺑ وس ﻗ)ﻞ ﻓﻲ ذﻟ‡ اﻟMﻗ; ﺑ)ﻠ Qﺎن و ,Mﻊ أﺣ إﺧMﺗﻪ اﻟ Qﻰ ﺧ=
اﻟـ ﯾ أﻣ=ـ ا ﻋﻠـﻰ اﻟ 5اﺋـ ،(3)"..وﻗـ ُذﻛـ "اﻟـ ا?” أرﻧــﺎو žﻣـﺎﻣﻲ" ﻓـﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟ /ﻘ وﺗـﻲ اﻟــ@u
واﻟ[ ﺎر cﻓﻲ اﻟ< ـ اﻟ 1/ﺳـ،v اﻟ ﻠ ذ eﻩ أﺛ[ﺎء ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻧ7ﺎ žاﻟﻘ ﺻ[ﺔ اﻟ< 'ﺔ ﺑ
<lﻌ ـ ﺗﻌ ـ ض اﻟ ــﻔ [/ﺎن اﻟNIاﺋ '/ــﺎن اﻟ I/ﻬ/ــﺎن إﻟــﻰ "اﺳ ـ) *1ل" إﻟــﻰ اﻟﻘ ﺻــ[ﺔ ﻣ ـ \ ـ ف
اﻟ[ ﺎر cأﻧﻘـ@ﻫ ﺎ ﻫـ@ا اﻟـ ا?” ،ﻗـﺎل اﻟ /ﻘ وﺗـﻲ ﻋـ ذﻟـ" :Dﺛـ] \ﻌـ أqـﺎم ورد اﻟـ ا bqرأﻧـﺎوd
ﻣﺎﻣﻲ ،و'ﺎن ﻏﺎﺋTﺎ ﻓـﻲ ﺣـﺎ ار ﻓـﻲ ﻣ اﺳـﻲ \ـﻼد اﻟ !ـﺎر Aﺑ 3ـﺎﻧﻲ ﺳـﻔ وأﺧـ :ﺛ ﺎﻧ ـﺔ ﻋ`ـ
ﻧ! اﻧ ﺎ ﻣ ﻧ!ﺎر AاﻟQﻔ= = .(4)"..
?_ﻬـ ـ أن ر' ــﺎس "اﻟ IاNﺋـ ـ " eــﺎﻧ1ا ﻓ ــﻲ ﻧ 7ــﺎ žداﺋـ ـ ﻓ ــﻲ اﻟ< ـ ـ وﻣـ ـ ﺧ ــﻼل eــﻼم اﻟ ﺣ ــﺎﻟ
اﻟ 1/ﺳ vﻣﻊ ﺷﻬ ﺗﻬ "ﺎﻟI7ﺎﻋﺔ واﻟﻘ1ة.
إذا ﺗ/ﻌﻠ Pاﻟﻘ1ة اﻟ< 'ﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ "ﺎﻷﺳ)1ل اﻟ< " uﺎﻷﺳـﺎس " ،ـﺎ lـﻪ اﻟ[7ـﺎž
اﻟ< ـ uواﻟ 'ــﺎس ،واﻟﻐ[ــﺎﺋ اﻟ< 'ــﺔ اﻟ/ــﻲ ?1[Iﻧﻬــﺎ ،وﻫــ@ا ﻣــﺎ أﺛ*//ــﻪ "ﻌــ hاﻟ[ ــ1ص اﻟ ﺣﻠ ــﺔ
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ "ﺎﻟ ﻏ ﻣ ﻗﻠﺔ ﻣﺎﺟﺎء ﻓﻲ ذﻟ Dﻣ إﺷﺎرات.
)(1
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.129
)(2
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.51 ،39/2 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.39/2 ، ) (3اﻟ
)(4
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص .61وﻫ@ا اﻟ ا?” أرﻧﺎؤ žﻣﺎﻣﻲ •<)ﺎن " e uﺎن ﻗ*ﻞ ﯾ[_ :ﺑﻠ
1586 -1583م. ﻋﻠﻰ رأس اﻹ?ﺎﻟﺔ ﻣﺎ ﺑ ذﻟ Dﻣ ﺧ م ﻗﺎ ار ﻋﻠﻲ ،إﻟﻰ أن ﻋ
390
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
وﻫ@ﻩ اﻟﻔ ﻗﺔ اﻟﻌ ] 'ﺔ وردت أﻛ bﻣ ﻣ ة ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش ،ﻓـ@ eﻫﺎ ﻓـﻲ ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ
اﺳــ I[/ﻫــ@ا ﺛــ1رة •<ﺎﺋــﻞ زواوة اﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ qﺿـ "ﻗﺎﺋـ ﺳــ<ﺎو" اﻟ/ﺎ"ﻌــﺔ ﻟ<ﺎﯾﻠــ" Dاﻟ) /ـ ،"uﺣـ
اﻷﺧ ـ "ﺎﻟ ـ ا" uإﺑ ـ ا| "ﺎﺷــﺎ" اﻟــ@" :uأﻣــ ﻩ \ﺂﻏــﺔ اﻟ!ــTﺎ Oqﺔ ﻣﻌــﻪ ﺣﺎﻧTــﺔ ﻧOــ Mاﻟ ــﺎﺋ)ﻲ
اﻵﺗﻲ ﺣ)ﻰ ﻫﻠ ;mدﺷMر اﻟ™Tﺎﺋﻞ e ،(1)"..ـﺎ ذeـ ﯾﻠ اش ،ﻓﻠ] qﺄت اﺟ) ﺎع اﻟ` bواﻟﻘ
آﻏــﺔ اﻟ ــ<ﺎ? ﺔ "ﻋ* ـ " uﺎﺷــﺎ" اﻟــ@ uﺗــ1ﻟﻰ ﺣ] ـ اﻟ IاNﺋ ـ وﻫــ 1ﻗﺎﺋ ـ اﻟ Iـ > ،وذﻟــ Dﻋ[ ـ ﻣﺎ
ﺗ ث اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻋ "ﺎﺷ1ات اﻟNIاﺋ ،ﻓ@ eذﻟـ Dﻓـﻲ ﻣ1ﺿـﻌ :اﻷول ﻋ[ـ ﻣﺎ ذeـ أن
ﻫ@ا اﻟ<ﺎﺷﺎ ﺟﺎء "ﻌ "ﷴ ﺧNﻧﺎﺟﻲ أوزن ﻋﻠﻲ" ﻓﻘﺎل" :ﺛ] ﻋ.ـ \ Bﺎﺷـﺎ آﻏـﺔ اﻟ!ـTﺎ Oqﺔ ﻋـﺎم
اﻟ<ﺎﺷــﺎ ،(2)"..1136وﻓــﻲ اﻟ 1ﺿــﻊ اﻟbــﺎﻧﻲ ذ eـ ﻩ أ?tــﺎ ﻣ1ﺿ ـ ﺎ أﻧــﻪ ﺛــﺎﻧﻲ ﻣ ـ ﺟ ــﻊ ﺑ ـ
واﻟ ـ وﻻﺗﻠﻲ "ﻌ ـ "أوزن ﻋﻠــﻲ اﻟ ـ وﻻﺗﻠﻲ") ،(3وﻓــﻲ ﻏ ـ رﺣﻠــﺔ اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش ﻟ ـ ﻧ Iـ أ uإﺷــﺎرة
إﻟﻰ ﻫ@ﻩ اﻟﻔ ﻗﺔ اﻟﻌ ] 'ﺔ اﻟ ﻬ ﺔ ﻓﻲ اﻟ > Iاﻹﻧ7Sﺎر uاﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﺑـ"اﻟNIاﺋ ".
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ ﺗ jاﻟﻌ, Qﺔ
ﻛ ــ@ﻟ Dﻟـ ـ ﺗﻠ/ﻔ ــ qاﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻟﻠ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ اﻟ ﺗ ــ Bاﻟﻌ ــ] 'ﺔ ﻓ ــﻲ اﻟIـ ـ > اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ
"ﺎﻟNIاﺋ ،اﻟﻠﻬ إﻻ "ﻌ hاﻹﺷﺎرات اﻟ[ﺎدرة ﺟ ا e@e ،رﺗ<ﺔ "اﻟ ﺎ\ﺎﺷﻲ" .
اﻟ <ﺎ? ﺔ :ﻓ ﻗﺔ ﻋ ] 'ﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟ > Iاﻹﻧ7Sﺎر uﻗﺎﺋ ﻫﺎ ?)ﻠ Pﻋﻠ ﻪ ﻟﻘ" Bآﻏﺎ".
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.163
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.227 اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.232 اﻟ
*اﻟ <ﺎﺷﻲ :رﺗ<ﺔ ﻋ ] 'ﺔ ﻓﻲ اﻟ > Iاﻟﻌ ] uاﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﺗ)ﻠ Pﻋﻠﻰ ﻓwﺔ ﻣ اﻟ<tﺎ.ž
391
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
وﻫــ@ﻩ اﻟ ﺗ<ــﺔ اﻷﺧ ـ ة ورد ذ eﻫــﺎ ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟ<ــﺎ uﷴ اﻟ *Sـ ﻻﺑ ـ ﻫ)ﺎل،ﻋ[ ـ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ
اﻟ ]ﺎﺗ ــ Bاﻟ /ــﻲ ﺟ ــﺎءت ﻣـ ـ "ﺎﺷ ــﺎ اﻟ IاNﺋـ ـ إﻟ ــﻰ اﻟ< ــﺎ uﺗ $ــ… ﻫ ــ•ﻻء اﻟ tــ<ﺎ ،(1)žﻓﻘـ ـ eــﺎن
اﻟ<ﺎ? ــﺎت ﯾ<ﻌ bــ1ن آﺧـ ـ eــﻞ ﺷ ــﻬ ﻗـ ـ ار ﻣﻌ [ ــﺎ ﻣـ ـ اﻟ ــﺎل إﻟ ــﻰ "ﺎﺷ ــﺎ "اﻟ IاNﺋـ ـ " ،ﻓ ﻓﻌ ــﻪ إﻟ ــﻰ
أﺻ ﺎب ﻫ@ﻩ اﻟ ﺗ<ﺔ ،ﻓ ﻲ ﻫ@ا اﻟﻘ ر " ﺎل اﻟ <ﺎﺷﻲ).(2
و4ــﺎﻟ ﻏ ﻣ ـ ﻗﻠــﺔ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ Iـ > اﻟﻌ ــ] uﺑ _[/ﺎﺗــﻪ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،إﻻ أن
"ﻌــ hﻫــ@ﻩ اﻟ ـ ﺣﻼت ﻗ ـ ﺗ ـ ﺛ qﻋ ـ اﻟ [Iـ واﻟﻌ ــ] اﻷﺗ ـ اك ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ 1اﺿــﻊ ،وﻟــ1
ة. " ﻔﺔ ﻧﺎدرة وﻣ/$
إذ وردت اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ "اﻟ=Mﻟ اش ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ IاNﺋ 'ﺔ و4ـﺎﻷﺧ… ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش
اﻟ@ uذ eﻫ@ﻩ اﻟ ﺗ<ﺔ إﺛ ﺣ ﯾbﻪ ﻋـ ﻓ ﻗـﺔ اﻟ ـ<ﺎ? ﺔ اﻟ/ـﻲ أﻣـ ﻫﺎ اﻟـ ا uإﺑـ ا| "ﺎﺷـﺎ ﺑ[ ـ1
اﻟ ﺎﺋ/ﻲ ﯾﻠ اش ﻟ ﺎر4ﺔ ﻗﺎﺋ ﺳ<ﺎو "ﺎﻟ e u ) /ﺎ ﺳ* Pاﻟ@ e ،(3) eﺎ ذ eاﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ اﻟ[Iـ1د
ووﺻﻔﻬ "ﺎﻟ bSة ﻣﻊ ﺳ)1ة اﻟ<ﺎ uاﻟﻌ_ ـﺔ ﻓـﻲ ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ "ﻗ ـ[) [ﺔ") ،(4أﻣـﺎ اﺑـ اﻟﻌ bﺎﻧ
ﻫ)ﺎل ﻓ[ Iﻩ ? ﻒ ﺣﺎﻟﻬ "ﺎﻟ 7اﺳـﺔ واﻟﻬ Iـﺔ ﻓـﻲ اﻟ bSـ ﻣـ اﻟ 1اﺿـﻊ ،ﻣ[ﻬـﺎ ﻣـﺎ ذeـ ﻩ ﻓـﻲ
ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ ﺣ ــﺎرﻫ ﻟ ــ"ﻷﻏ1ا "žوﺗﻬـ ـ ? أﺳ ـ1ارﻫﺎ وﻗ/ــﻞ أﻫﻠﻬــﺎ ﻓ ـ ﻗ1ﻟ ــﻪ":اﻧﻬ ـــﻞ اﻟﻌQـــ
ﻛﺎﻟ=Qﻞ وﺗ اﻛ] 'ﻘsﻊ اﻟﻠ=ﻞ ،واﺗTﻊ 'ﻞ واﺣ راﯾ)ﻪ وﻗ! 'ﻞ ﻣﻘﺎﺗـﻞ ﺟﻬ)ـﻪ اﻟ)ـﻲ ﻋ= ـ; ﻟـﻪ،
ﻏ= ﺳﺎﻋﺔ ﺣ)ﻰ ﺑﻠﻐـMا وارﺗﻔﻊ اﻟ ﻬﺎر و' 3اﻟ¬Tﺎر ،وﺣ ﻞ 'ﻞ واﺣ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻠ ﻪ ،ﻓﻠ] q
إﻟ=ﻬ])qﻘ! ﺳ ﺎن اﻷﻏMا ،(dوﺧﺎﻟMsﻫ] ﻓﻲ ﺟ ﺎﺗﻬ] ،ﻓ ﻌﻠMا 'ﻠ ﺎ ﻣ وا ﺑQTـ)ﺎن إﻻ وﻫـّ وﻩ
ﻫّ ا ،..وﻟ ﺎ رأت أﻫﻞ اﻟ ﯾ ﺔ أن اﻟﻌ:اب ﻗ أﺣـ žﺑﻬـ] ،..ﺗ5ﺣ5ﺣـMا ،..ﺛـ] اﻧ`mـﻔMا ور'ـj
”ﻬـــMرﻫ] اﻟﻌQـــ q ،ﻘ)ﻠـــMﻧﻬ] ' ـــ& ﺷـــﺎءوا ،(5)"..وﻓ ــﻲ eﻼﻣ ــﻪ ﻫ ــ@ا إﺷ ــﺎرة إﻟ ــﻰ ﻗ ــ1ة " ــﺄس
اﻟﻌ ﺎﻛ اﻷﺗ اك وﺷ ّ ﺗﻬ وﻗ 1ﺗﻬ .
)(1
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.37
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.37 اﻟ
ﻣ اﻟ 7ﺎة ﻓﻲ اﻟ > Iاﻟﻌ bﺎﻧﻲ. اﻟ 1ﻟ اش :وﻫ اﻟ1[Iد اﻟﻌﺎدﯾ
)(3
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.163
)(4
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.253/3 ،
)(5
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.57
392
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
وﻗـ ـ وردت أ? tــﺎ اﻹﺷ ــﺎرة إﻟ ــﻰ "ﻌ ــ hاﻟ Iــ1ش اﻟ ﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ "ﻌ ــ hاﻟ [ ــﺎ\ Pاﻟ ـ ـ او'ﺔ
ﻣﺎﺿﻲ" "ﷴ اﻟ[ I/ﻲ ﺑ اﻟ7ـ ﺦ "ﻋ اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ/ﻲ ﻟ ﺗt$ﻊ ﻟ ] اﻷﺗ اك > Ie ،أﻣ
اﻟI/ﺎﻧﻲ" اﻟ@ uأﺧ* اﻷﻏ1ا\ﻲ أن أﺧﺎﻩ ﻗﺎد ﺣ ﻠﺔ وزﺣـﻒ إﻟـﻰ "وﻫـ ان" ﺳـ[ﺔ 1242ه أﺣ
ﻗ ـ ـ اﻻﺳ ــ /ﻼء ﺧNﻧ/ﻬ ــﺎ وﻓ ــﻲ \ـ ـ 'ﻘﻬ أﻋ)ـ ـ1ا اﻟ $ــ1ل واﻟ $ــﺎم ،واﺳ ــ1/ﻟ1ا ﻋﻠ ــﻰ "ﻣﻌ ــ] "،
وﺗﻘ ـ ﻣ1ا ﻧ ــ" 1وﻫ ـ ان" ﻏ ـ أن "ــﺎ" uوﻫ ـ ان" وزع اﻟ ـ راﻫ ﻋﻠــﻰ ﻋ ـ ب اﻟ ﻠــﺔ ﺑﻬ ـ ف ﻫ 'Nــﺔ
ﻫ@ا اﻟ.(1)> I
أﻣــﺎ ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓﻠـ ﯾـ د اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟIـ > اﻟ*ـ " uــﻔﺔ ﺧﺎﺻــﺔ أو ﺻـ ' ﺔ،
وﻟ ـ ﺗ ـ د ﺗﻔﺎﺻ ـ ﻞ ﺧﺎﺻــﺔ ﺑ ﺗــ Bاﻟ Iـ > وﻓ ﻗــﻪ eــﺎ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،و;ﻧ ــﺎ اﻛ/ﻔــﻰ
ت ﻓـﻲ eﻠ /ـﻲ :اﻟ[Iـ واﻟﻌ ـ] ،إذ ورد "ﻌ hاﻟ ﺣﺎﻟﺔ إﻟﻰ ذ" eﻌ hإﺷﺎرات ﻓﻘ ،vاﻧ
اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ[Iــ1د اﻷﺗ ـ اك ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟ /ﻘ وﺗــﻲ<l ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ اﻷﺳــ)1ل
اﻟ< ـ uوﺷــIﺎﻋﺔ اﻟ 'ــﺎس ﺗ ـ ث أ?tــﺎ ﻋ ـ beـ ة اﻟ [Iـ ﻓــﻲ ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟ IاNﺋ ـ ") e ،(2ــﺎ ذ eـ
اﻟــ1زان اﻟ[Iــ1د اﻷﺗـ اك اﻟــ@ﯾ أﺗــ1ا ﻣــﻊ "ﻋ ـ وج ﺑ 4ـ وس" ،وﺗ eــ1ﻩ وذﻫ* ـ1ا ﻟ Nارﻋــﺔ اﻟ ﻘــ1ل ﻣــﻊ
ﺳ]ﺎن اﻟ<yﺎﺋﻞ اﻟ*Iﻠ ﺔ ﺑـ""Iﺎ?ﺔ" ﻓﺎﺿ) "ﺑ 4وس" إﻟﻰ اﻟﻔ ار).(3
ﻛ ــﺎ أﺷ ــﺎر اﻟ'Nـ ــﺎﻧﻲ إﻟ ــﻰ ﻓ ـ ـ ق اﻟﻌ ــ] اﻟe /ـ ــﻲ،وورد ذﻟ ــ Dأﺛ[ـ ــﺎء ﺣ ﯾ bــﻪ ﻋ ـ ـ ﻓ ــ/ﺢ "ﺣ ـ ـ
ﺔ ﻟﻠﻌ ] ﺳ c1أﻧﻬ eﺎﻧ1ا رﺟﺎﻻ ور<eﺎﻧﺎ ،وﻣ "ﺎﻟ<yﺎﺋـﻞ "ﺎﺷﺎ"ﻟ ﯾ[ﺔ "وﻫ ان" ،وﻣ دون ﺗ
إﻟــﻰ ﻓ ـ ﻗ، / ﻋ Iــﺎ وﻋ 4ﺎﻧــﺎ) ،(4وﻣ ـ ﺧــﻼل eــﻼم اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﻫ[ــﺎ ?_ﻬ ـ أن اﻟﻌ ــﺎﻛ ﻣﻘ ـ
ﻓ ﻗﺔ اﻟ 7ﺎة ،وﻓ ﻗﺔ اﻟﻔ ﺳﺎن ،وﻫ اﻟ <eﺎن e ،ـﺎ ?_ﻬـ أن اﻟIـ > ﻣـ ﻋ "ﻌ ـﺎﻛ ﻣ)/ـ1ﻋ
ﻣ اﻟ<yﺎﺋﻞ اﻷﻋ Iﺔ واﻟﻌ 4ﺔ.
وﻓــﻲ رﺣــﻼت أﺧـ cﻻ ﻧIـ ﺗﻔ ـ ﻼ ﻟﻠIـ > وﻣ]1ﻧﺎﺗــﻪ وأﻗ ــﺎﻣﻪ ،ﺳــ c1اﻻﻛ/ﻔــﺎء ﺑــ@e eﻠ ــﺔ
اﻹﺳ<ﺎن واﻷﺗ اك).(5 ﻋ ﺎﻛ اﻟ /ك eﺎ ﺟﺎء ذﻟ Dﻋ[ اﻟ ][ﺎﺳﻲ ﻋ[ وﺻﻔﻪ ﻟ ﻌ eﺔ ﺑ
)(1
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.89
)(2
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص.57 اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص .129و'[_ :ﺑﻠ
)(3
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.39/2 ،
)(4
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.376
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.41 ،40 اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ
393
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
وﺣ Bا\ﻼﻋﻲ ﻋﻠﻰ "ﺎﻗﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻷﺧ ،cﻟـ ﺗﻠﻔـ qاﻧ</ـﺎﻫﻲ أ uإﺷـﺎرات أوأu
اﻟ< 'ــﺔ واﻟ* 'ــﺔ ،وﻫــ@ا ?ﻌ[ــﻲ أن اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻟ ـ ﺗ ــ Bاﻫ /ﺎﻫــﺎ ﻟــ@e ذ eـ ﻟﻠﻘــ1ﺗ
اﻟ ﺎﻟ ــﺔ اﻟﻌ ــ] 'ﺔ "ﺎﻷﺳ ــﺎس وﻣ ــﺎذ eﻟـ ـ ?]ـ ـ ﻣﻘ ــ1دا "ﺎﻷﺳ ــﺎس ،و;ﻧ ــﺎ ﻫ ــ <n 1ــﺎرات ﻣ ــﺎرة
ﺻﺎدﻓﻬﺎ اﻟ ﯾ} ﻋ اﻷﺣ اث واﻟ1ﻗﺎﺋﻊ اﻟ/ﻲ ﺷﺎﻫ ﻫﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uاﻻﺳ)ﻌ ادات اﻟ Oﺔ ﻟﻠ 5اﺋ
وأﻋ[ــﻲ "ﺎﻻﺳــ/ﻌ ادات اﻟ 4ــﺔ اﻷﻣــ1ر اﻟﻌ ــ] 'ﺔ ﻣ ـ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ﻌ ـ ات ،اﻟ/ــﻲ ﺗ 7ـ ﻞ
ـ ـ [ﺎت eﺎﻷﺳـ ـ1ار واﻟﻘ ــﻼع واﻷﺑـ ـ اج ،..واﻷﺳ ــﻠ ﺔ اﻟbﻘ ﻠ ــﺔ واﻟ ‡$ﻔ ــﺔ ،واﻟ /ــﻲ eﺎﻧ ــ qﻓ ــﻲ اﻟ/
"اﻟ IاNﺋـ ـ " ﺧ ــﻼل ﺗﻠ ــ Dاﻟﻔ/ـ ـ ة ،ﺳـ ـ1اء وﺟـ ـ ت ﻣ ــﻊ اﻷﺗـ ـ اك أو ﻗ* ــﻞ ﻣ Iــwﻬ ،وﻗـ ـ ورد ذ eﻫ ــﺎ
واﻹﺷﺎرة إﻟ ﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،وﻫ 1ﻣﺎ ﺗ ث ﻋ[ﻪ ﻫ@ا اﻟﻔـ ع ﻓـﻲ ﻋ[ ـ ' ﺧﺎﺻـ
[ﺎت واﻷﺳﻠ ﺔ. "ﺎﻻﺳ/ﻌ ادات اﻟ 4ﺔ ﻫﻲ :اﻟ/
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ) =!Oﺎت اﻟ Oﺔ
ـ [ﺎت اﻟ ـ ن اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ، ورد اﻟ ـ ﯾ} "]bـ ة ﻋـ ﻣ/$ﻠــﻒ ﺗ
او'ﺔ. [ﺎت اﻟ ن اﻟ ﺎﺣﻠ ﺔ ،أو اﻟ اﺧﻠ ﺔ أو اﻟ ن اﻟ ﺳ1اء ﺗ
ـ [ﺎت اﻟ ـ ن اﻟ ـﺎﺣﻠ ﺔ ﻣ[ـﻪ ﻣـﺎ أﺷـﺎر ﻓﻔﻲ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ ﺗ
1ن واﻷﺳ1ار واﻷﺑـ اج واﻟbﻐـ1رbeﻐ أن اﻷﺗ اك ﺣ ّ [1ا اﻟ ن اﻟ ﺎﺣﻠ ﺔ "ﺎﻟ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ إﻟ ﻪ ّ
ـ [ﺎت ""Iﺎ?ــﺔ" و"ﺟ Iــﻞ" ،و"اﻟﻘــﻞ" و"ﺑ1ﻧــﺔ") ،(1أﻣــﺎ اﺑ ـ إدر'ــ” اﻟ[/ﻼﻧــﻲ ﻓ /ـ ث ﻋ ـ ﺗ
ـ ـ [ﺎﺗﻬﺎ ذeـ ـ ﺑـ ـ ج" اﻟﻔ[ ــﺎر" ﺗ ﻣ ﯾ[ ــﺔ "اﻟ IاNﺋـ ـ " "ﺎﻋ </ــﺎر رﺣﻠ /ــﻪ eﺎﻧ ــ qإﻟ ﻬ ــﺎ ،وﻣـ ـ ﺑـ ـ
اﻟ 7ــﻬ1ر اﻟــ@ eﻓــﻲ اﻟ*ﻠ ـ ان اﻟ Iــﺎورة ،و"ﺳــ1ر اﻟ ﺳــﻰ" اﻟــ@ uﻋ ـ ّ ﻣ ـ أﻫ ـ اﻟ اﺳــﻲ اﻟــ@u
ﺗﻔ$/ـ ـ " ــﻪ "اﻟ IاNﺋـ ـ " ﻋﻠ ــﻰ ﺳ ــﺎﺋ ﻣ اﺳ ــﻲ اﻹﺳ ــﻼم) .(2وﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــ@ا ﯾ t/ــﺢ ﻟ[ ــﺎ أن اﻟ ــ1ن
[ﺎت اﻟ/ﻲ أﻋ /ت ﻟ ﻔ— اﻟ ن اﻟ ﺎﺣﻠ ﺔ. واﻷﺑ اج واﻷﺳ1ار ﻣ أﻫ اﻟ/
ـ [ﺎت اﻟ ـ ن اﻟ ــﺎﺣﻠ ﺔ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،ﻓــ@ eاﻟ /ﻘ وﺗــﻲ ﻛ ــﺎ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ ﺗ
)ﺔ " ﯾ[ـﺔ "ﻫ[ـ " اﻟ 1ﺟـ1دة "ـﺎﻟﻘ ب ﻣـ "ﺗﻠ ـﺎن" واﻟ/ـﻲ دﻣ ﻫـﺎ اﻟ[ ـﺎر cﻓـﻲ اﻷﺳ1ار اﻟ
وﻗ/ــﻪ ﺣ ــ} ﻗــﺎل ﻓ ﻬــﺎ" :وﻫــﻲ ﺑﻠـــ ة ﻣQــMرة ،وﻫـــﻲ اﻟ=ــMم ﺧ ـــﺔ ﻟــ] ﯾ.ـــ• ﻓ=ﻬــﺎ إﻻ ﺳـــMرﻫﺎ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ ،76 /1 ،و .355 ،354 /3
) (2اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.251
394
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ــ1ن واﻷﺑ ـ اج واﻷﺳ ـ1ار أ?tــﺎ ﻓــﻲ اﻟ ـ ن اﻟbﻼﺛ ـﺔ اﻟ/ــﻲ ﻣ ـ وﻣ Qـ ﻫﺎ e ، "..ــﺎ ذ eـ اﻟ
ﻋﻠ ﻬــﺎ اﺑ/ـ اء ﺑــ"وﻫ ان" ﺛـ "ﺗﻠ ﺎن"و"ﻣ ــ/ﻐﺎﻧ " ﻓــ@ eأن ﻣ ﯾ[ــﺔ وﻫـ ان " :ﻣ ﯾ ــﺔ ﺣ!ــ= ﺔ"..
و"ﺗﻠ ﺎن"" :ﻓﻲ ﺟMن ' =.داﺧﻞ ﻓﻲ اﻟ OTﻣﺎ \ﺎن ﻟ ﺎ ﻣ ﻪ إﻻ اﻷﺑ اج ،"..وﻋـ "ﻣ ـ/ﻐﺎﻧ "
أورد ﻗــ1ل اﺑ ـ ﻋ* ـ ر4ــﻪ ﻓ ﻬــﺎ" :ﻫــﻲ ﻣ ﯾ ــﺔ ﻣQــMرة \ ﻘ ــﺔ ﻣ ـ اﻟ OTـ ﻋﻠــﻰ ﻣ!ــ jوادB
ـ ـ "دﻟ ــ”" اﻟ [ ــﻊ، ـ ـ [ﺎت ﻣـ ـ ن ﺳ ــﺎﺣﻠ ﺔ أﺧـ ـ e c اﻟ`ــــﻠﻒ ﻓــــﻲ اﻟOTــــ ،"..وذeـ ـ ﺗ
وﻗﻠﻌ/ﻬــﺎ اﻟ ــﻐ ة اﻟ ـ ﺎة " ـﺎﻟ•ﻟ•ة) ،(1وذ eـ ـ "ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ذ eـ ﻩ ﻣ ﺳــﻰ ""Iﺎ?ــﺔ" اﻟ
وارﺗﻔــﺎع ﻗﻠﻌ/ﻬــﺎ وﺣ ــ[ﻪ) e ،(2ــﺎ ذeـ اﻟ ][ﺎﺳــﻲ أ?tــﺎ ـ أ?tــﺎ ﻣ ﺳــﻰ ﻣ ﯾ[ــﺔ "ﺑ1ﻧــﺔ" اﻟ
[ﺎت ﻣ ﯾ[ﺔ "اﻟ IاNﺋـ " ﻓـﻲ ﺣ ﯾbـﻪ ﻋ[ﻬـﺎ ﺣ ـ} ﻗـﺎل" :ﻫـ:ﻩ اﻟ ﯾ ـﺔ ﻓـﻲ ﻏﺎqـﺔ اﻟ)!Oـ= ﺗ
واﻟ ﻌــﺔ ﻣ ـ اﻟ .ـ واﻟ OTـ ،ﻓﻠﻬــﺎ ﺳــMران واﻟOﻔ= )ر ــﺎ qﻘ! ـ ﺧ ـ ق( ،وﻣ ـ دون اﻟOﻔ= ـ
ـ [ﺎت ﺳMر آﺧ ،و ﺄﺳـMارﻫﺎ اﻷﺑـ اج واﻟ ـ اﻓﻊ ﻟ ﺎﺣ ـﺔ اﻟOTـ ،(3)"..أﻣـﺎ اﻟ'Nـﺎﻧﻲ ﻓـ@ eﺗ
ﻣ ﯾ[ـ ــﺔ "وﻫ ـ ـ ان" وﻗ ـ ــ*/ﻬﺎ وأﺑ اﺟﻬـ ــﺎ ،وﻣ ﯾ[ـ ــﺔ "اﻟ IاNﺋ ـ ـ " ) (4اﻟ/ـ ــﻲ زارﻫـ ــﺎ زﻣ ـ ـ اﻟ ـ ـ ا" uﺣ ـ ـ
ـ [ﺎت ﻟ /$ﻠــﻒ اﻟ ـ ن اﻟ ــﺎﺣﻠ ﺔ أ?tــﺎ ﻻ ? ــﻌ[ﺎ "ﺎﺷــﺎ") ،(5وﻗ ـ ذeـ اﻟــ1زان أ?tــﺎ ﻋ ـ ة ﺗ
اﻟ Iﺎل ﻟـ@ eﺟ ﻌﻬـﺎe ،ـﺎن ﻣ[ﻬـﺎ أﺳـ1ار وأﺑـ اج ﻣ ﯾ[ـﺔ "ﻫ[ـ ") ،(6وأﺳـ1ار ﻣ ﯾ[ـﺔ اﻟ IاNﺋـ )،(7
ـ [ﺎت ﻓــﻲ اﻟ ـ ن )ــﺔ ﺑ ــ""Iﺎ?ﺔ") ،(8وﻏ ﻫــﺎ ﻣ ـ اﻟ/ وeــ@ﻟ Dاﻷﺳ ـ1ار اﻟﻌﺎﻟ ــﺔ اﻟ [ /ــﺔ اﻟ
اﻷﺧ .c
ـ ـ [ﺎت اﻟ ـ ـ ن اﻟ اﺧﻠ ــﺔ ،ﻓ ــ@ eت أ? tــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ ' ــﺔ واﻟ /ــﻲ ﻣ[ﻬ ــﺎ أﻣ ــﺎ ﻋـ ـ ﺗ
اﻷﺳ1ار اﻟ/ﻲ ذ eﻫﺎ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ أ?tﺎ ﻋ[ ذ eﻩ ﺳ1ر ﻗ [) [ﺔ اﻟ ، *Sوﻗ */ﻬﺎ اﻟﻌ_ ﺔ)،(9
)(1
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.44 -40
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.52 اﻟ
)(3
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.331
)(4
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.140
)(5
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.376 اﻟ
)(6
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.16/2 ،
)(7
ر ﻧﻔ ﻪ.37/2 ، اﻟ
)(8
ر ﻧﻔ ﻪ.50/2 ، اﻟ
)(9
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.353 ،352/3 ،
395
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.190/1 ،
)(2
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.53-50/2 ،
)(3
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.100 -87
)(4
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.55
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ.200/1 ،P اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ
)(6
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص .149واﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.115/1 ،
)(7
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.84
396
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
397
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
واﻟ ﻣﺎح ،وﺳ]ﺎن "ﻣ/ﻠ ﻠﻲ" ﻣ ﻠ 1ن "ﺎﻟ*[ﺎدق واﻟ ـ 1ف) e ،(1ـﺎ أﻧـﻪ ﺗ ـ ث ﻋـ \ 'ﻘـﺔ ﺻـ[ﻊ
أن" :ﺟ ــﻊ ﺳ ـ ﺎن ﻫــ:ﻩ اﻟ!ــOﺎرq Bﻌ ﻓــMن ﻓــﻲ
اﻟ<ــﺎرود اﻟــ@ ? uــ $/م ﻓــﻲ اﻟ*[ــﺎدق ﻓ ـ@ّ e
ﺻ ﺎﻋﺔ اﻟTـﺎرود و/ـ ,ﻘ)ﻬ] ﻓـﻲ ذﻟـ‡؛ qـﻊ اﻟ)ـ اب ﻣـ اﻷرض أو ﻣـ اﻟ ـﻼ dﻓـﻲ اﻟﻘـ A
اﻟ ﻬ ﻣﺔ وﻫ:ا اﻟ) اب اﻟـ' B:ـﺎن ﻓـﻲ اﻷﺻـﻞ ﻣـ ﻣـﺎدة ﻣﺎﻟOـﺔ ﯾMﺿـﻊ ﻓـﻲ ﻣـﺎﻋMن و!,ـj
ﻋﻠ ﻪ اﻟ ﺎء ﺑ ﻔ bاﻟ, sﻘﺔ اﻟ)ﻲ qﻌﺎﻟﺞ ﺑﻬـﺎ اﻟ ﻣـﺎد ﻋ ـ ﺻـ ﺎﻋﺔ اﻟ!ـﺎﺑMن ﺛـ] qﻐﻠـﻰ اﻟ ـﺎء
إﻟـﻰ أن !qـTﺢ ﺧــﺎﺋ ا ﺛـ] ﯾgﺧـ :ر/ــﻞ ﻣ ـﻪ وl,ﻠـ žﻣــﻊ أر ﻌـﺔ أر/ـﺎل ﻣـ اﻟ, .mـ; أو أر ﻌــﺔ
أر/ﺎل ﻣ اﻟﻔ ]Oاﻟ l)Qج ﻣ ﺷ ة اﻟ ﻓﻠﻰ ،وﻫ:ﻩ اﻟﻌ ﺎﺻـ اﻟ )lﻠﻔـﺔ ﺗlﻠـ žﺟ ﻌـﺎ ﻓـﻲ
"ــﺎرودا ،(2)"..أﻣــﺎ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓــ@ eاﻟ*[ــﺎدق اﻟ/ــﻲ ? ــ/ﻌ ﻠﻬﺎ ﻏ„ــMن أر ــﻊ ﺳــﺎﻋﺎت ﻓ /ـ
اء ﻟﻘ)ﻊ اﻟ) ' Pﻋﻠـﻰ اﻟI/ـﺎر أواﻟ Iـﺎج e ،ـﺎ ذeـ أ?tـﺎ )ﺎع اﻟ) ق اﻟﻬﺎر14ن ﻓﻲ اﻟ
ﻗّ
"ﺎﻟ*[ــﺎدق واﻟ ــﺎك أن ﻫــ@ﻩ اﻟ*[ــﺎدق ﺗ<ــﺎع وﺗ7ــ ،c /ﻓﺄﻫــﻞ "اﻟ Nارﺋــ "Bﺧ ﺟ ـ1ا إﻟ ـ ﻬ ﻣ /ــ1ﻗ
واﻟﻐـ[ ) ،(3وeــ@ﻟ Dذeـ اﻟ ﻌ ــ] uاﻟ ـ 1ف واﻟ ﻣــﺎح واﻟ ــﻬﺎم واﻟـ روع اﻟ ــ/ﻌ ﻠﺔ ﻓــﻲ ﻣﻌ eــﺔ
واﻟ[ ﺎر ،(4)cوﻗ ﺳ* Pذ eﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻷورو 4ﺔ. اﻟ ﻠ "وﻫ ان" ﺑ
وﻋﻠـ ــﻰ ﻗ ـ ـ ر اﻫ /ـ ــﺎم اﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـ ــﺔ ﺑـ ــ@ eاﻟ ﻌ ـ ـ ات اﻟ 4ـ ــﺔ ﻓـ ــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ ـ ﻓـ ــﻲ اﻟﻌﻬ ـ ـ
اﻟﻌ bــﺎﻧﻲe ،ﺎﻧﺎﻫ /ــﺎم اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﺑــ@ﻟ ،Dﻓﻘ ـ ذ eـ ت ﻫــ@ﻩ اﻻﺳــ/ﻌ ادات ،ﺳ ـ1اء lــﺎ
[ﺎت اﻟ ن اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،أو اﻷﺳﻠ ﺔ اﻟ /ﻌ ﻠﺔ. ? …$ﺗ
إذ ﺗ[/ــ1ع اﻷﺳــﻠ ﺔ اﻟ 4ــﺔ ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻓــﻲ ذﻟــ Dاﻟﻌﻬ ـ ﺣ ــ Bاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﺑ ـ
أﺳ ــﻠ ﺔ ﺛﻘ ﻠ ــﺔ وﻫ ــﻲ beـ ـ ا ﻣ ــﺎ ? /ﻠSﻬ ــﺎ اﻟ ] ــﺎم اﻷﺗـ ـ اك ،وأﺳ ــﻠ ﺔ ﺧ‡ ﻔ ــﺔ اﻟ$ﺎﺻ ــﺔ " ــﺎﻟ1[Iد
ﻣـ ـ اﻷﻫ ــﺎﻟﻲ اﻟ IاNﺋـ ـ ' ،ﺧﺎﺻ ــﺔ اﻟﻔ wــﺔ اﻟ / /ــﺎرس واﻟﻌ ــﺎﻛ ﺳـ ـ1اء اﻷﺗـ ـ اك أو اﻟ ــﺎر4
اﻟ ا"ﺔ وﻗ)ﻊ اﻟ) '.P
ﻓﻌ اﻷﺳﻠ ﺔ اﻟbﻘ ﻠﺔ اﻟ/ﻲ ورد ذ eﻫﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ :ﺳـﻼح اﻟ ﻓ= ـﺔ واﻟ ﻬـ از اﻟـ@u
ﺗ ـ ث ﻋ[ــﻪ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﻓــﻲ ﻋـ ة ﻣ1اﺿــﻊ ﻣ[ﻬــﺎ ﻣــﺎ ذeـ ﻩ ﻓــﻲ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ اﻧIــﺎزات "ﺣ ـ "ﺎﺷــﺎ"
"ﺣ! ﺛﻐMر اﻟ Qﻠ = \ﺎﻟ!ﻘﺎﺋﻞ واﻷﺑ اج وﻋ ﻫﺎ \ﺎﻟ اﻓﻊ واﻟ ﻬـﺎرز ﻋﻠـﻰ T/ﻘـﺎت
اﻟ@ّ :u
)(1
ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.91 ،90
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.92 ،91 ) (2اﻟ
)(3
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.234/1 ،
)(4
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.74
398
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺗOـــﺎﻛﻲ اﻷدراج ،وﻣـــﻸ ﺧـــ5اﺋ اﻟ3ﻐـــMر \ﺎﻟTـــﺎرود واﻟmـــMر واﻟOTـــ jواﻟQـــﻼح ،(1)"..وذeـ ـ
اﻟ ][ﺎﺳــﻲ ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟNIاﺋ "اﻟ/ــﻲ "\ﺄﺳ ـMارﻫﺎ اﻷﺑ ـ اج واﻟ ـ اﻓﻊ ﻟ ﺎﺣ ــﺔ اﻟ OTـ ،ﻷن اﻟ !ــﺎرA
ﻛ =3ا ﻣﺎ qﻘ! وﻧﻬﺎ \ﺎﻟ اﻛـ jاﻟ Oـﺔ واﻟﻌQـﺎﻛ ") ،(2أﻣـﺎ ﻋـ اﻷﺳـﻠ ﺔ اﻟ ‡$ﻔـﺔ اﻟ/ـﻲ ﺗ7ـ ﻞ
اﻟ*[ــﺎدق واﻟ ـ 1ف واﻟ ﻣــﺎح وﻏ ﻫــﺎ ،ﻓــ@ eﻣ[ﻬــﺎ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ اﻟ ـ 1ف اﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ " qــ1زة "ﺣ ـ
"ﺎﺷﺎ""ﺎ" uﻗ [) [ﺔ" اﻟ 1ﺟ1دة " ﻘ 1رﺗﻪ ﻣﻌﻠﻘـﺔ "Iـ راﻧﻬﺎ ،واﻟ/ـﻲ ? ـ/ﻌ ﻠﻬﺎ اﻟﻌ ـﺎﻛ اﻷﺗـ اك
ﻓﻲ ﺣ و4ﻬ اﻟ* ّ 'ﺔ واﻟ/ﻲ ﻋ* ﻋ[ﻬﺎ اﻟ'Nﺎﻧﻲ أ?tﺎ ﻓﻲ ﺣ ﯾbﻪ ﻋـ ﻓـ/ﺢ وﻫـ ان و\ـ د اﻹﺳـ<ﺎن
ﺑـ ــﻘ1ﻟﻪ" :ﻛـــﻞ ﻣـــﺎ !qـــﻠﺢ ﻟﻠsﻌـــ واﻟ„ـــ ب") ،(3وﻣـ ـ اﻟ •eـ ـ أن ﻣ[ﻬ ــﺎ اﻟ ـ ـ 1ف واﻟ [$ــﺎﺟ
وﻏ ﻫﺎ ،وﻫ@ﻩ اﻷﺳـﻠ ﺔ اﻟ ‡$ﻔـﺔ ﻧﻔ ـﻬﺎ ذ eﻫـﺎ ﻓـﻲ ﻣ1ﺿـﻊ آﺧـ ،وذﻟـ Dﻓـﻲ ﺳـ ﺎق واﻟ ]ﺎﻛ
"ﺎﺷـﺎ" وﻗـ ﺳــ* Pذeـ ﻩ واﻟـ@" :uﻣــﻸ اﻟ3ﻐـMر \ﺎﻟQـﻼح ﻣـ اﻟ ﺎﺣـﻞ واﻟQــ=Mف ﻣ ﺣـﻪ ﻟــ"ﺣ
واﻷﺳ ـ ﺔ واﻟ ﻣــﺎح e ،(4)"..ــﺎ ورد ذ eـ اﻷﺳــﻠ ﺔ اﻟ ‡$ﻔــﺔ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟـ ﺣﻼت دون ﺗ1ﺿ ـ ﺢ
ﻧ1ﻋﻬــﺎ ،وﻟ Sـ اﻟ1اﺿــﺢ أﻧﻬــﺎ ﺑ[ــﺎدق وﺳ ـ 1ف ،ﺧﺎﺻــﺔ ﺗﻠــ Dاﻟ/ــﻲ ? ﻠﻬــﺎ ﻗ)ــﺎع اﻟ) ـ ق ﻓــﻲ
إﻟـ ﻬ ﻗـ ب "ﺳـ uﺧﺎﻟـ " وﻟـ اء وﻏ ﻫـﺎ ،ﻓﻘـ ذeـ اﻟ tـ ]ﻲ ﺧـ وج رﺟـﺎل ﻣ ـﻠ اﻟ
)(5
) ــﺎع ﻟﻠ) 'ـ ــP
ﯾ1ﺿ ــﺢ ﻣ ــﺎ ﻧـ ــ1ع اﻷﺳ ــﻠ ﺔ اﻟ /ــﻲ ? ﻠ1ﻧﻬـ ــﺎ ،وﻣـ ـ اﻟ /ــﻞ أن اﻟﻔ ﺳـ ــﺎن ﻗ ّ
? ﻠ1ن ﻣﻌﻬ اﻟ*[ﺎدق واﻟ 1ف وﻏ ﻫﺎ e ،ﺎ ذ eاﻟ= ﺎﺷﻲ ﺳﻼح اﻟ*[ • ﺔ اﻟ@ uﻣ ﻋـﺎدات
ﺳــ]ﺎن "ﺑ1ﺳ ـ ﻐ1ن" ﯾــ1م اﻟﻌ ـ اﻟ $ـ وج "ــﻪ إﻟــﻰ ﻣ ــﻼﻫ ،و'tــﻌ1ن أﺣIــﺎ ار lــﻪ ﯾ$/ــ@وﻧﻬﺎ
ﻏ ﺿﺎ ﻟﻠ ﻣﻲ "ﺎﻟ*[ﺎدق ،وﻟﻌﻞ ﻫ@ا ﻣ ﻗ* ﻞ اﻟ ح).(6
ﻣـ ﺧــﻼل ﻣﺎﺟــﺎء ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ lــﺎ ?$ــ… اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻟﻌ ــ] 'ﺔ ﻟﻠ IاNﺋ ـ ﻓــﻲ اﻟﻌﻬ ـ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،ﻧﻼﺣ— ﺗ7ﺎﺑﻬﺎ *eا lﺎ ورد ﻣ أﺧ<ـﺎر ﻋـ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻷﻣـ1ر اﻟﻌ ـ] 'ﺔ ﺳـ1اء ﻓـﻲ
اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ أواﻟ ﻐ 4ﺔ ،ﻣـﻊ اﺧـ/ﻼف \‡ ـ Œﻓـﻲ ﺗ eـ" Nﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت ﻋﻠـﻰ "ﻌـh
اﻟ/ﻔﺎﺻ ﻞ دون اﻷﺧ .c
399
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
وﺧﻼﺻﺔ ﻣﺎﺟـﺎء ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ lـﺎ ?$ـ… اﻟ ﺎﻟـﺔ اﻟ ﺎﺳـ ﺔ ﻟــ"اﻟNIاﺋ " ﻣـ ﺧـﻼل
ﻣــﺎ ورد ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ واﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،ﻧ Iـ ﻫ[ــﺎك ﺗ1اﻓﻘ ـﺎ *eـ ا ﺑ ـ
اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓ ــﻲ "ﻌ ــ hاﻷﻣ ــ1ر اﻟ ﺎﺳـ ـ ﺔe ،ﺎﻹﺷ ــﺎرة إﻟ ــﻰ "ﻌ ــ hﻣ اﺣ ــﻞ اﻟ ]ـ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﻓ ــﻲ
اﻟNIاﺋ ﺧﺎﺻﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟ/ﻲ وردت اﻹﺷﺎرة إﻟ ﻬﺎ ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش اﻟ IاNﺋـ ،u
ورﺣﻠــﺔ اﻟــ1زان اﻟ ﻐ 4ــﻲ e ،ــﺎ ﺗ1اﻓﻘــ qأ?tــﺎ ﻓــﻲ ذ eـ اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻟ ﺎﺳ ـ ﺔ ﻟﻠ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ،
واﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ qﻣﻘ ـ ﺔ ﺣ ــ Bاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ إﻟــﻰ ﺛــﻼث ﻣ[ــﺎ\ Pﻣ[ــﺎ\ Pﺧﺎﺿــﻌﺔ ﻟﻠ ] ـ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻣ[ﺎ\ Pﻣ /ﻘﻠﺔ ﻋ ﺣ] اﻷﺗ اك ﺗﺎ"ﻌﺔ ﻟ ] أﻣ اء ﻣ ﻠ ـ ،وﻣ[ـﺎ\ Pﻟـ ﺗt$ـﻊ
ﻫ[ﺎك ﺗﻔﺎوت ﺑ [ﻬ ﺎ ﻓﻲ ذ" eﻌ hاﻟ/ﻔﺎﺻ ﻞ ﻓﻲ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت دون ﻷ uﺣ] ،ﻓﻲ ﺣ
اﻷﺧـ ـ e /e ،cــ Nاﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ ' ــﺔ lــﺎ ? $ــ… اﻟﻘ ــ1ة اﻟ* ' ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ذeـ ـ "ﻌ ــ hاﻟﻔـ ـ ق
اﻟﻌ ] 'ﺔ eﻔ ﻗﺔ اﻟ <ﺎﺣ ﺔ ،وﻋ ﺎﻛ اﻟ 1ﻟ اش l ،ﺎ اﻛ/ﻔ qاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ "ﺎﻹﺷـﺎرة إﻟـﻰ
ذﻟ" Dﺎﻟ [Iواﻟﻌ ] e ،ﺎ ذ eت اﻷﺳﻠ ﺔ ﺳ1اء اﻟbﻘ ﻠﺔ أو اﻟ ‡$ﻔﺔ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت.
400
ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ:
ﺍﳌﻐﺎﺭﺑﻴﺔ
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋـ ﻓـﻲ اﻟﻌﻬـ اﻟﻌ 3ـﺎﻧﻲ ﻣـ ﺧـﻼل
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻗ ـ ﻫــ@ا اﻟﻔ ــﻞ ﺑ ـ ورﻩ إﻟــﻰ ﺛﻼﺛ ـﺔ ﻣ<ﺎﺣــ} :اﻟ < ــ} اﻷول ﺗ ـ ث ﻋ ـ ﺧ ــﺎﺋ…
اﻟ /Iـ ــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ ـ ،uواﻟ < ـ ــ} اﻟbـ ــﺎﻧﻲ ﻓﻌ ـ ـ اﻟ ﺎﻟـ ــﺔ اﻻﻗ /ـ ــﺎد?ﺔ ﻟﻠ /Iـ ــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ ـ ،uوأﻣـ ــﺎ
ﺧــﻼل اﻟ < ــ} اﻟbﺎﻟــ} ﻓ[/ــﺎول أزﻣــﺎت اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ ،uوeــﻞ ذﻟــ Dﻓــﻲ اﻟﻌﻬ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
اﻟ OTــ uاﻷول :ﺧ!ــﺎﺋ tاﻟ ) ــﻊ اﻟ 5اﺋ ـ Bﻓــﻲ اﻟﻌﻬ ـ اﻟﻌ 3ــﺎﻧﻲ ﻣ ـ ﺧــﻼل اﻟــ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺣ ــ c1ﻫ ــ@ا اﻟ < ــ} ﺛﻼﺛ ــﺔ ﻣ)ﺎﻟ ــ :Bﺗ[ ــﺎول اﻟ )ﻠ ــ Bاﻷول ﺑ[ ــﺔ اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ ـ u
وﻣﻘ1ﻣﺎﺗﻪ ،واﻟbﺎﻧﻲ ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟ اﻟ /Iﻊ اﻟNIاﺋ ،uأﻣﺎ اﻟbﺎﻟ} ﻓ …$اﻷﺳـ ة ﻓـﻲ اﻟ /Iـﻊ
اﻟNIاﺋ .u
اﻟ sﻠ jاﻷول :ﺑ ﺔ اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ BوﻣﻘMﻣﺎﺗﻪ
ﻟـ ـ ﯾﻬ ــ /أﺻـ ـ ﺎب اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻋ 1ﻣ ــﺎ ﺑـ ـ@ eﺗﻘ ـ ـ ﺎت اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ ـ u
أواﻟ ﯾ} ﻋ ﻓwﺎﺗﻪ وﻣ]1ﻧﺎﺗﻪ " ﻔﺔ ﺻ ' ﺔ ،ﺑﻞ وردت ﻋ ّ ة إﺷﺎرات ﺗ …$ﻫ@ا اﻟ7ﺄن ﻓـﻲ
ﻣ[ﻬ ،و;ﻧ ﺎ ﺗﻌ ف ﺿـ أﺧ<ـﺎرﻫ اﻟ /$ﻠﻔـﺔ ،وﻣـ ﺧـﻼل ﺗﻠـD ﻧ 1ﺻﻬ اﻟ ﺣﻠ ﺔ دون ﻗ
اﻟ[ 1ص اﻟ ﺣﻠ ﺔ ﺗ ][ qﻣ ﻣﻌ ﻓﺔ ﻋ ّ ة أﻣ1ر ﺗ …$اﻟ*[ ﺔ اﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﻟﻠ /Iﻊ اﻟ IاNﺋـ u
ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ/ـ ة ،اﺧ/ـ ت اﻟ ـ ﯾ} ﻋ[ﻬـﺎ ﻓـﻲ ﻓـ ﻋ رﺋ ـ :ﺗ ـ ث اﻟﻔـ ع اﻷول ﻋـ ﻣ]1ﻧـﺎت
اﻟ /Iﻊ اﻟNIاﺋ ،uواﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ﻋ ﻓwﺎﺗﻪ.
اﻟﻔ ع اﻷول :ﻣ Mﻧﺎت اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ B
ﺗ/ﻌﻠــ Pﻣ]1ﻧــﺎت اﻟ /Iــﻊ " ــ]ﺎن اﻟ IاNﺋـ ﻣـ ﺣ ــ} ﺗــ1ز'ﻌﻬ ﻋﻠــﻰ اﻟ ـ ن واﻷر'ــﺎف،
وﻗ وردت "ﻌ hاﻹﺷﺎرات إﻟﻰ ﻫ•ﻻء اﻟ ]ﺎن ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
إذ eﺎﻧ qﻏﺎﻟ* ﺔ ﺳ]ﺎن "اﻟNIاﺋ " ?ﻘ)[1ن اﻷر'ﺎف ،و ?)ﻠـ Pﻋﻠـ ﻬ اﺳـ "اﻟ*ـ و" و'[ﻘ ـ 1ن
ﻣ اﻟ ـ]ﺎن :ﺳـ]ﺎن اﻟ ـﻬ1ل وﻫـ اﻟﻌـ ب اﻟ yﻘ ـ1ن ،وأﺻـﻠﻬ ﻣ /ﺎﯾNﺗ ﺑ ورﻫ إﻟﻰ \<ﻘ/
:أﻫـ ــﻞ ﻣ ـ ـ اﻟ 7ـ ـ ق و'[ ـ ـ رون ﻣ ـ ـ •<ﺎﺋـ ــﻞ ﻋ 4ـ ــﺔ ﻣ/$ﻠﻔـ ــﺔ ،و'[ﻘ ـ ـ 1ن أ?tـ ــﺎ إﻟـ ــﻰ ﻗ ـ ـ
اﻟ ـ اء اﻟ ﻣﻠ ــﺔ ،وأﻫــﻞ اﻟ/ــﻞ ﺳــﺎﻛ[ﻲ اﻟ<Iــﺎل اﻟ ــﻐ ة اﻟﻘﻠ ﻠــﺔ اﻻرﺗﻔــﺎع ،أﻣــﺎ ﺳــ]ﺎن اﻟ<Iــﺎل
402
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻓﻔــﻲ اﻷﻣــﺎﻛ اﻟــ1ﻋ ة اﻟ [ ـ رة ﻓﻬ ـ اﻟ* 4ـ اﻟ yﻘ ــ1ن أو اﻟ<yﺎﺋــﻞ)" ،(1ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﺳــ]ﺎن
اﻟ ن:وﻫ ﻗﺎ\[ 1اﻟ ـ ن اﻟ*Sـ e cــ"اﻟNIاﺋ " ،و"ﻗ ـ[) [ﺔ" ،و"اﻟ ?ـﺔ" وﻏ ﻫـﺎ ،و')ﻠـ Pﻋﻠـ ﻬ
،واﻷﺗ ـ اك، اﺳ ـ "اﻟ tـ " ،وﻫ ـ ﯾ[ ـ رون ﻣ ـ أﺻــ1ل ﻋ 4ــﺔ وأﻣﺎز'“ ــﺔ ،وﻣ ـ اﻷﻧ ﻟ ـ
أﺣ ار وأﺳ " ،cﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻬ1د).(2 واﻟ Sاﻏﻠﺔ ،واﻟ
ﻋﻠـﻰ ﻣـﺎ ? ـ P /اﻟـ@ $" eـ1ص اﻟ ـ]ﺎن وﻣ ﺧﻼل ﺗﻘ ﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻟـ أﻋbـ
ﻣ ﺣ } ﺗ1ز'ﻌﻬ ﻋﻠﻰ اﻷر'ﺎف واﻟ ـ ن إﻻ "ﻌـ hاﻹﺷـﺎرات اﻟ[ـﺎدرة ،ﻣ[ﻬـﺎ ﻣـﺎ ﺟـﺎءﻓﻲ رﺣﻠـﺔ
اﻷﻏ ـ1ا\ﻲ ﻋ ـ اﻟbSﺎﻓــﺔ اﻟ ــ]ﺎﻧ ﺔ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ ـ ن اﻟ ـ او'ﺔ eــ"ﻏ دا?ﺔ" اﻟ/ــﻲ ذ eـ أﻧﻬــﺎ:
"ﺗ„] أﻟﻔـ= وأر ﻌ ﺎﺋـﺔ ﻣQـ ،(3)"..وeـ@ﻟ" Dواد uﺳـ1ف" beـ ة اﻟ ـ]ﺎن ﻓ ﻬـﺎ" :ﻋـ د واﻓـ
أن ﺗMﻓ ﻋ` ,أﻟﻒ رﺟﻞ.(4)".. ﻣ اﻟ ﺷMر q
وﻓــﻲ اﻟ ﻘﺎﺑــﻞ eﺎﻧــ qاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ أﻛbـ إﺷــﺎرة وﺗﻔ ـ ﻼ ﻓــﻲ اﻟ 1ﺿــ1ع ،إذ ورد اﻟ ـ ﯾ}
ﻋ ﺳ]ﺎن "اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﺳـ1اء ﺳـ]ﺎن اﻟ ـ ن واﻷر'ـﺎف ،أو ﺳـ]ﺎن
اﻟ<Iـ ــﺎل واﻟ ـ ــﻬ1ل واﻟ ـ ـ اء؛ ﻓﻌ ـ ـ ﺳـ ــ]ﺎن اﻷر'ـ ــﺎف-وﻋ 1ﻣـ ــﺎ ﻫ ـ ـ اﻟ* ـ ـ و اﻟـ ــ@ﯾ ?ﻘ)[ـ ــ1ن
اﻟ ـ ﺎر ،uوﻣ/$ﻠــﻒ ﺳــ]ﺎن اﻟ اﺷ ـ واﻟ<yﺎﺋــﻞ اﻟ [ 7/ـ ة ﻓــﻲ اﻟ<Iــﺎل واﻟ ــﻬ1ل وﻏ ﻫــﺎ -ﻓﻘ ـ
ورد ذ eﻫ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟـ1زان اﻟـ@ uﺗ ـ ث ﻋـ اﻟﻌ ﯾـ ﻣـ ﻫـ@ﻩ اﻷﺻـ[ﺎف اﻟﻘ '<ـﺔ ﻣـ اﻟ=ـ >
اﻟ 'ﻔــﻲ ،ﻓــ@ eاﻟ اﺷ ـ ﻓــﻲ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ ﺟ*ــﻞ "ﺑ[ــﻲ ﯾNﻧﺎﺳ ـ " اﻟــ@„q" :uــ] ﻣ اﺷــ ﻋ ﯾــ ة
ﺗ ث ﻋـ ﺟ*ـﻞ "وﻟﻬﺎﺻـﺔ" ،واﻟﻘـ c Qqﻬﺎ ﻗMم ذوو \ﺄس ﺷ ﯾ ،(5)"..وذ eاﻟ<yﺎﺋﻞ ﺣ
اﻟ/ﻲ ﺗﻘ)ـ ﺟ<ـﺎل ﻣ ﯾ[ـﺔ "اﻟ IاNﺋـ " أ?tـﺎ e ،ـﺎ أﺷـﺎر اﻟـ1زان ﻓـﻲ ذات اﻟ ـ ﺎق إﻟـﻰ "اﻟ*Iﻠ ـ "
ﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻋﺎدة اﻟ1ﺷ ﺣ } ﻗـﺎل" :و)O,ﻔ Œﺑﻬ:ﻩ اﻟﻌﺎدة ﺟ ﻊ اﻟ .ﻠ== \ﺎﻟ 5اﺋ
اﻟﻌﺎﺻ ﺔ و ﺎqـﺔ ،(6)"..وﻗـ ذeـ اﻟ= ﺎﺷـﻲ أ?tـﺎ اﻟ*ـ و اﻟ ﺣـﻞ اﻟـ@ﯾ اﻟ/ﻘـ1ا ﺑﻬـ "ـﺎﻟﻘ ب ﻣـ
) (1ﯾ[_ :ﺣ ان ﺑ ﻋ bﺎن ﺧ1ﺟﺔ ،اﻟ آة ،ﺗ وﺗﺢ وﺗ :Pﷴ اﻟﻌ 4ﻲ اﻟ ،u 4Nﻣ[17رات ،ANEPد.م ،د2005 ،ž.م،
ص.15 ،13
) (2
رﻣtﺎن" ،أوﺿﺎع اﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟ ] اﻟﻌ bﺎﻧﻲ -1518 اﻟ 7ﻬ اﻧﻲ وﺳﻠ1ان رﺷ ﯾ[_ :ﻣ•' ﻣ 1د ﺣ
1830م ،ﻣIﻠﺔ اﻟ راﺳﺎت اﻟ/ﺎر' $ﺔ واﻟ tﺎر'ﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﻘ ت_ اﻟNIاﺋ ،ع2013 ،16م ،م ،5ص.426
)(3
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.90
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.96 اﻟ
)(5
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.46 -43/2 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.33/2 ، ) (6اﻟ
403
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
"ﺳ uﻋ<yﺔ" وﻫ ﻣ اﻷﺷ اف ﻓﻘﺎل ﻋـ[ﻬ " :وﻟﻘ= ـﺎ ﻓـﻲ ذﻟـ‡ اﻟ=ـMم ﻧ5ﻟـﺔ اﻷﺷـ اف ،..وﻫـ]
ﻗــMم ﻣ ـ اﻷﺷ ـ اف ﺻــﺢ ﻧQــ.ﻬ] واﺷــ)ﻬ ﺑــ= اﻟOﺎﺿ ـ واﻟTــﺎد ﻣ ـ أﻫــﻞ ﺗﻠــ‡ اﻟ ـMاﺣﻲ،..
ﯾ ﺣﻠـــMن و5 ,ﻟـــMن ﻓـــﻲ اﻟTﺎدqـــﺔ ،(1)"..وﻋـ ـ اﻟ<ﺎد? ــﺔ واﻟ<yﺎﺋ ــﻞ أ? tــﺎ ذeـ ـ أن ﺧ ــﺎرج ﻣ ﯾ[ ــﺔ
"ﻋ[ﺎ"ــﺔ"" :ﺗOـــ ث اﻟTﺎدqـــﺔ ،..وﺗQـــ ﻬﺎ ﻗ=.ﻠـــﺔ ﻋ ـــﺔ ﺗـــ ﻋﻰ ﻣـــ داس ،(2)"..ووردت "ﻌــh
اﻹﺷﺎرات أ?tﺎ إﻟـﻰ ﻗﻠـﺔ ﻋـ د اﻟ ـ]ﺎن ﻓـﻲ اﻷر'ـﺎف واﻟ*ـ1اد ،uﻓ ـﺎ ذeـ اﻟ= ﺎﺷـﻲ ﻋـ ﻗ 'ـﺔ
"واﻻ" ﻓﻲ اﻟ) ' Pإﻟﻰ "ورﻗﻠـﺔ" ﺣ ـ} ﻟـ ?Iـ ﻓـﻲ ﻫـ@ﻩ اﻟﻘ 'ـﺔ" :إﻻ رﺟـﻼ واﺣـ ا وﻣﻌـﻪ ﻧQـﺎء
ﻣ ﻗ اﺑ)ﻪ qﻌMﻟﻬ e ،(3)"..ﺎ ذ eأ?tﺎ أن ﻗ 'ﺔ "اﻟ ﺎ?ﺔ" ﻗ ب واد" uاﻷﺷ*1ر" "ﻟـ bﻓ=ﻬـﺎ
إﻻ رﺟـــﻼن أو ﺛﻼﺛـــﺔ ﻓـــﻲ ﻏﺎqـــﺔ ﻣـــﺎ qـــMن ﻣـــ اﻟ„ـــ-ﻒ واﻟ ـــMع .(4)"..وأﻣ ــﺎ ﻋ[ ــ]ﺎن
اﻟ ﻧﺎﻟ@ﯾ ﻏﺎﻟ<ﺎ ﻣﺎ ?)ﻠـ Pﻋﻠـ ﻬ اﺳـ "اﻟ tـ ' " ،ﻓﻘـ ورد"ﻌـ hاﻟSﻼﻣ<1 $ﺻﻬ ﺄ?tـﺎ،
ﻣ t /ـ ' ، ﻓــ@ eاﻟــ1زان أن ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟﻘــﻞ"ﻣ ﯾ[ــﺔ ﻣt /ـ ة ،وﻣـ اﻟ •eـ أن ﺳــ]ﺎﻧﻬﺎ ﻣـ ﻧ
ﻓﺄﻫﻠﻬــﺎ eــﺎ ذ eـ – ﻓــﺎء ،وeــ@ﻟ Dأﻫــﻞ "ﻗ ــ[) [ﺔ" وأﻫــﻞ ﻣ ﯾ[ــﺔ "دﻟــ”" e ،ــﺎ أﺣ ــﻰ ﺳــ]ﺎن
"ﻌــ hاﻟ ـ ـ ن وذeـ ـ "ﻌ ــ hﻣ ـ ـNاﺗﻬ ،ﻓـ ـ@ eأن beﺎﻓ ــﺔ ﺳ ــ]ﺎن "ﻋ[ﺎ" ــﺔ" ،ووﻓـ ـ ة ﺳ ــ]ﺎن ﻣ ﯾ[ ــﺔ
ﻟ ﯾ[ــﺔ "ﺷ ﺷــﺎل" ،وﺳــ]ﺎن "اﻟ=<ــﺎد" ،وﺻــﻔﺔ اﻟ ﺧــﺎء اﻟ/ــﻲ أﺿــﻔﺎﻫﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟ ــ]ﺎن اﻷﻧ ﻟ ـ
ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻧﻘﺎوس" اﻟ@ﯾ وﺻﻔﻬ "ﺎﻷﻏ[ ﺎء ﻋﻠﻰ ﻋ]” أﻫﻞ "ﻣ ﻠﺔ" اﻟﻔﻘ اء).(5
ﻛ ــﺎ ﺗ1ﺟـ ـ "ﻌ ــ hﻹﺷ ــﺎرات اﻟ)‡ ﻔ ــﺔ اﻟ$ﺎﺻ ــﺔ " ـ ـNات اﻟ ــ]ﺎن eﻠ ــ1ن اﻟ<7ـ ـ ة ،ﻓﻔ ــﻲ رﺣﻠ ــﺔ
اﻷﻏ1ا\ﻲ اﻟ@ uﺗ ث beا ﻋ ﺳ]ﺎن اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ،ذeـ ﻋـ ﺳـ]ﺎن "ورﻗﻠـﺔ" أﻧﻬـ :
" Qqـ ّ Mن اﻟ واﻏــﺔ وﻟــMﻧﻬ] أﺳــMد ،(6)"..وأﻣــﺎ ﺳــ]ﺎن "ﺗ
ــ1ن" /$ lﻠــﻒ ﻟــ1ن " 7ـ ﺗﻬ ﻔﻬ[ﺎك
"اﻟ„ .ﺎء واﻟ Oاء واﻟMQداء e ،(7)"..ﺎ أن "اﻟ)1ارق" "ﻟﻬ] \` ة ﺷ ﯾ ة اﻟ .ﺎض.(8)"..
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.539/2 ،
)(2
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.62/2 ،
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ.107/1 ،P اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.547/2 ، اﻟ
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ.61-32/2 ،P اﻟ1زان ،اﻟ
)(6
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.92
)(7
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.93 اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.98 ) (8اﻟ
404
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
أﻣـﺎ " yـﺔ اﻹﺷــﺎرات اﻟ 1ﺟـ1دة واﻟ/ـﻲ ﺗ$ــ… اﻟ ـ]ﺎن lـ ] إدراﺟﻬـﺎ ﻓـﻲ اﻟﻌ[ ـ اﻟﻔwـﺎت ﻓــﻲ
اﻟﻔ ع اﻟ 1اﻟﻲ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻓ–ﺎت اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ B
ﺣ ـ Bاﻷﺟ[ـﺎس ﺗـ ﺧﻞ ﺗ ـe qـﻞ ﻓwـﺔ رﺋ / ﺳ]ﺎن اﻟNIاﺋ إﻟﻰ ﻓ/w ? ] ﺗﻘ
،واﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﺧﻼء. ' ،اﻷول ﻓﻲ اﻟ ]ﺎن اﻷﺻﻠ ﻋ ّ ة ﻓwﺎت ،وذﻟ Dﻓﻲ ﻋ[
أوﻻ :اﻟ Qﺎن اﻷﺻﻠ==
ﻟﻠ IاNﺋ ـ ﻫ ـ اﻷﻣــﺎز'ﻎ ،واﻟﻌ ـ ب ،وﻗ ـ ورد ذ eـ ﻫ ﻓــﻲ ﻣ ـ اﻟ ﻌ ـ وف أن اﻟ ــ]ﺎن اﻷﺻــﻠ
أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻓﻔ ــﻲ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ ' ــﺔ ﻧIـ ـ أن أﺻـ ـ ﺎب ﻫ ــ@ﻩ اﻟـ ـ ﺣﻼت أﺳﺎﺳ ــﺎ ﻣـ ـ اﻟ ــ]ﺎن اﻷﺻ ــﻠ
أﺻـﻠﻪ ﻋ 4ـﻲ eـﺎن أو أﻣـﺎز'ﻐﻲ ،ﻓ ـbﻼ ﻟﻠNIاﺋ وﻣ[ﻬ ﻣ ذeـ ﻧ ـ<ﻪ ﻓـﻲ اﻟ ﺣﻠـﺔ واﻟـ@ uﯾ*ـ
اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻣ اﻟﻌ ب اﻷﺷ اف ،واﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻫ 1ﻣ اﻷﻣﺎز'ﻎ )اﻟ<yﺎﺋﻞ(.
ﻓﻌـ "اﻷﻣــﺎز'ﻎ" I?ُ ،ــﻊ أﻏﻠــ Bاﻟ ــ•رﺧ ّأﻧﻬـ اﻟ ــ]ﺎن اﻷﺻــﻠ 1ن واﻷواﺋــﻞ ﻟ7ـ ﺎل "إﻓ ' yــﺎ"
ﻋﺎﻣــﺔ ،وﻗـ ورد ذeـ ﻫ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،ﻣ[ﻬــﺎ ﻣــﺎ ذeـ ﻩ اﻷﻏـ1ا\ﻲ ﻋـ ﺳــ]ﺎن
اﻟ ـ ـ اء أن ﻣ ــ[ﻬ ﻣـ ـ اﻟ* اﺑـ ـ ة و'S/ﻠ ــ1ن اﻟ* ' 4ـ ـﺔ وﻣـ ـ ﺑ ــ[ﻬ :ﺳ ــ]ﺎن "ﻣ/ﻠ ﻠ ــﻲ" ،و "وادu
ﻣ ـNاب" ،و"اﻟﻘــ 1اررة") .(1وﻫــ•ﻻء "ﺑ اﺑ ـ ة" اﻟ ـ اء ﺑ/ﻌ* ـ ﻩ ،أﻣــﺎ "ﺑ اﺑ ـ ة" اﻟ<Iــﺎل واﻟ ــﻬ1ل ﻓــﻲ
اﻟIﻬــﺔ اﻟ 7ـ ﺎﻟ ﺔ ،ﻓــ@ eاﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻣــ[ﻬ أﻫــﻞ ""Iﺎ?ــﺔ" و"زﻣــ1رة"" ،ــﺎﻟ ﻏ ﻣ ـ ﻋ ـ م ﺗ ـ ' ﻪ
ﺑﻠﻔ— "اﻷﻣﺎز'ﻎ" أو "اﻟ* ،" 4ﻟ_? Sﻬـ ﻣـ أﺳـ ﺎﺋﻬ اﻟ* ' 4ـﺔ ،ﻓ ـbﻼ ﻋ[ـ ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ اﻟﻔ[/ـﺔ
اﻟ/ــﻲ وﻗﻌــ qﻓــﻲ ﺟ<ــﺎل ""Iﺎ?ــﺔ" ذ eـ أن" :ﻣ)ــMﻟﻲ أﻣ ـ ﻫ] ﺳــﻠsﺎن ﻣ ﺎﻧــﺔ ،..ﷴ ﺑ ـ أﺣ ـ
اﻟﻘ وز اﻟ ﻘ اﻧﻲ.(2)"..
eــﺎ ﻟ ـ ﺗ ـ د ﻟﻔ_ــﺔ "اﻷﻣــﺎز'ﻎ" أو "اﻟ* 4ـ " ﺻ ـ اﺣﺔ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،و ّ;ﻧ ــﺎ وﺟـ ـ ت
إﺷـﺎرات \‡ ﻔــﺔ إﻟـﻰ ﺳــ]ﺎن ﺷـ ﺎل "إﻓ ' yـﺎ" ،وذﻟــ Dﻓــﻲ رﺣﻠـﺔ اﻟــ1زان اﻟــ@ uأ\ﻠـ Pﻋﻠــﻰ ﺳــ]ﺎن
ﺷـ ﺎل "إﻓ ' yــﺎ" اﺳـ "اﻷﻓﺎرﻗــﺔ" ،وذﻟــ Dﻓــﻲ ﻧــ… ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ ﻣ ﯾ[ــﺔ "أرﺷــ]1ل" اﻟﻘ ? ــﺔ اﻟﻘ '<ـﺔ
ﻣـ "ﺗﻠ ــﺎن" وﻫــﻲ" :ﻣ ﯾ ــﺔ ' =.ـ ة ﺑ ﺎﻫــﺎ اﻷﻓﺎرﻗــﺔ ﻋﻠــﻰ ﺻــ lة Oqـ žﺑﻬــﺎ اﻟ OTـ ﻣ ـ 'ــﻞ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.196/1 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.46/1 ، اﻟ
405
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺟﺎﻧــ jﻣﺎﻋ ـ ا اﻟ ــMب .(1)"..واﻷﻏﻠــ Bأﻧــﻪ ?ﻘ ـ ﺑ ــ"اﻷﻓﺎرﻗﺔ" "اﻷﻣــﺎز'ﻎ" ﺑ[ــﺎء ﻋﻠــﻰ إﺟ ــﺎع
ﻟ 7ﺎل "إﻓ ' yﺎ" ﻫ اﻷﻣﺎز'ﻎ. ﻋﻠﻰ أن اﻟ ]ﺎن اﻷﺻﻠ اﻟ •رﺧ
أﻣﺎ اﻟﻔwـﺔ اﻟbﺎﻧ ـﺔ ﻓﻬـﻲ :ﻓwـﺔ اﻟﻌـ ب ،وﻫـ اﻷﺻـﻞ اﻟbـﺎﻧﻲ ﻟ ـ]ﺎن اﻟ IاNﺋـ "ﻌـ "اﻷﻣـﺎز'ﻎ" ،وﻗـ
ورد اﻟ ﯾ} ﻋ[ﻬ أ?tﺎ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻣـﺎذ eأرض "اﻟ tـ[ﺔ" ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ﯾـ@ eاﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ ﻫـ@ﻩ اﻟﻔwـﺔ beـ ا ،ﻓ ـ ﺑـ
اﻟ* /ﻬ ــﺎ "أوﻻد دراج" وﻫـ ـ \ﺎﺋﻔ ــﺔ ﻣـ ـ اﻟﻌـ ـ ب و4ﻠـ ـ ﻫ اﻟ ـ ـ اء) ،(2وﻓ ــﻲ اﻟ ﻘﺎﺑ ــﻞ ذeـ ـ اﺑـ ـ
إدر'” اﻟ[/ﻼﻧـﻲ ﻋـ ب "اﻟ[1اﯾـﻞ" ووﺻـﻔﻬ "ـﺎﻟ Sم واﻟ) <ـﺔ) ،(3وﻋـ اﻟﻌـ ب "اﻷﺷـ اف" ﺗ ـ ث
رد ﻋﻠﻰ ﻣﻔ/ﻲ اﻟ [‡ ـﺔ اﻟـ@ uﺗ*Sـ ﻋﻠ ـﻪ ﻓـ د ﻋﻠ ـﻪ "ﻘ ـ ة ?ﻔ$/ـ ﻓ ﻬـﺎ
اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻋ[ ﻣﺎ ّ
ﺑ[ <ﻪ اﻟﻌ 4ﻲ اﻟ Œ' 7ﻣ أﺑ ﺎﺗﻬﺎ:
وﻫﻞ qﻊ اﻟQـ ﻔﺎن وO,ـ‡ ﻓـﻲ ﻏ ـ ﺧ ﺟــــــ; ذﻟــــــــ ﻼ ﻻ أﻋــــــMد ﻟ 3ﻠﻬــــــﺎ
وأﻧﻔQـــ ﺎ ﻓـــﻲ اﻟﻌـــ ش ﺗﺎ\ﻌـــﺔ اﻟ ـــ ﻓــﺈﻧﻲ ﻣ ـ اﻟﻼﺋــ= ﻓــMق اﻟ 3ـ Aﺗ ـ A
ﻓــﻼ ﻧ ﺗ ـ Bاﻷدﻧــﻰ 'Tــﺎ ار وﻓــﻲ اﻟ ﻬ ـ ﺑ ــــﺎ ﺟــــ ﻧﺎ ﻓــــﻲ اﻟﻌﺎﻟ ــــﺎت ﻗ!ــــــMرﻧﺎ
وDن أدرك اﻟــــ ﻧ ﺎ وﺣﺎزﻫــــﺎ ﻓــــﻲ اﻷﯾــــ ﻓــــﻼ ﯾــــ رك اﻟ ــــ اﻟ gﺛــــﻞ ﻏــــــ= ﻧﺎ
إﻣـــﺎم اﻟﻬـــ Aﺟـــ اﻟQOـــ= == اﻟ ﻬـــ ﺑ ـــــ Mﻫﺎﺷـــــ] ﺧ=ـــــ اﻟﻘ.ـــــــﺎﺋﻞ ﻣـــــ ﻬ]
وﻏ!ـــﺔ ﻟﻠﻘـــﺎﻟ= ﻓـــﻲ اﻟ`Oـــ واﻟﻠOـــ ﺣــــ:ار Bﺣــــ:ار Bإﻧــــﺎ رﺣـــــ ﺔ اﻟــــMرA
ﺟــــ5اء ﺳــــ ﺎر ﺟﺎز,ــــ; ﻣــــﻊ اﻟsــــ د ﺗﺄﺑ=ـــــــ; ﻋ ـــــــﺎ إذ ﻋﻠـــــــMت \ﻘــــــــــ ﺎ
)(4
وأ Bوداد ﻓﻲ اﻟ!ﻐﺎر ﻟ B:رﺷـــــــ ﻛﺄﻧـــ‡ ﻟـــ] ﺗ)ﻠـــ• اﻟ ـــMدة ﻓـــﻲ اﻟﻘ ـــﻰ
ﻛ ﺎ ورد اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟﻌ ب "] bة ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ ،ﻓـﺎﻟ1زان ﺗ ـ ث ﻋـ "ﻌـh
اﻟ<yﺎﺋ ـ ــﻞ اﻟﻌ 4ـ ــﺔe ،ﻘ* ﻠ ـ ــﺔ "ﻣـ ـ ـ داس" اﻟ /ـ ــﻲ ﺗ ـ ــ] اﻟ<ﺎد? ـ ــﺔ ﺧ ـ ــﺎرج ﻣ ﯾ[ ـ ــﺔ "ﻋ[ﺎ" ـ ــﺔ" وﺗ 7ـ ــ/ﻐﻞ
"ﺎﻟﻔﻼﺣﺔ) e ،(5ﺎ ذ eاﻟ= ﺎﺷﻲ "ﻌ hاﻷﺷ اف ﻣ اﻟﻌ ب اﻟ@ﯾ ﯾ[/ﻬﻲ ﻧ *ﻬ اﻟ7ـ ' Œإﻟـﻰ
اﻟ[*ــﻲ ﺻــﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ــﻪ وﺳــﻠ ،ﻣbــﻞ اﻷﺷ ـ اف اﻟ* ـ و اﻟ ﺣــﻞ اﻟــ@ﯾ ﻟﻘ ـ ﻬ ﻗ ـ ب "" ــ] ة" وذ eـ
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.16/2 ،
)(2
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.196/1،
)(3
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.242
)(4
ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.257
ر اﻟ ﺎﺑ.62/2 ،P ) (5اﻟ1زان ،اﻟ
406
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
أﻧﻬ " :ﻣ اﻷﺷ اف ﺻﺢ ﻧ.Qﻬ] واﺷ)ﻬ ﺑ= اﻟOﺎﺿ واﻟTﺎد e ،(1)"..ـﺎ ذeـ أ?tـﺎ اﻟﻌـ ب
ﻗ)ــﺎع اﻟ)ـ ق ﻓــﻲ beـ ﻣـ اﻟ 1اﺿــﻊ ،وﻣ ــﺎ ذeـ ﻋ[ـ ﻧــNوﻟﻬ "ﺎﻟ ]ــﺎن اﻟ ـ ﻰ "اﻟ وﺳـ ﺔ"
ﻟﻠ eــ Bﻗﺎﺻـ ـ ﯾ أﺧ ــ@ﻩ ﻣﻌﻬـ ـ )،(2 ﻗـ ـ ب "أوﻻد ﺟ ــﻼل" ﺗ ﻘ ــ Pﻟﻬـ ـ أﻣـ ـ اﻟﻌـ ـ ب اﻟ ﻌ /ﺿـ ـ
واﻟ ﯾ} ﻋ اﻟﻌ ب ﺧﺎﺻﺔ ﻗ)ﺎع اﻟ) ق ، beﻻ ? ﻊ اﻟ Iﺎل ﻟ@ eﺟ ﻊ اﻟ 1اﺿﻊ.
ورﻏ وﺟ1د ﻫ@ﻩ اﻹﺷـﺎرات ﻟﻔ/wـﻲ اﻟﻌـ ب واﻷﻣـﺎز'ﻎ ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ ،إﻻ أﻧﻬـﺎ ﻟـ ﺗSـ
ﺗﻔ ﻞ ﻓﻲ أﺻﻞ ﻫ@ﻩ اﻟﻔwﺎت ،ﻋـ ا ﻓwـﺔ اﻟﻌـ ب اﻟ/ـﻲ أﻓ دﻫـﺎ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش "ﺎﻟ/ﻔ ـ ﻞ وeـ@ﻟD
اﻟ= ﺎﺷﻲ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ Qﺎن اﻟ ﺧﻼء
أو اﻟــ@ﯾ واﻟ ــ]ﺎن اﻟ ـ ﺧﻼء اﻟــ@ﯾ ﺟــﺎءوا إﻟــﻰ "اﻟ IاNﺋ ـ " وﻟ ـ ?]1ﻧ ـ1ا ﻣ ـ اﻟ ــ]ﺎن اﻷﺻــﻠ
،واﻟ[ ــﺎرc اﻟﻔ wــﺎت اﻟ /$ﻠﻔ ــﺔ ﻫـ ـ :اﻷﺗـ ـ اك واﻟ Sاﻏﻠ ــﺔ ،واﻷﻧ ﻟ ـ ـ أﻧ I/ــ/ﻬ اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت ﺑـ ـ
واﻟ ﻬـ ــ1د ،واﻟﻌ* ـ ـ ،وﻗ ـ ـ وردت "ﻌـ ــ hاﻹﺷـ ــﺎرات إﻟـ ــﻰ ﻫـ ــ@ﻩ اﻟﻔwـ ــﺎت ﻓـ ــﻲ "ﻌـ ــ hاﻟ ـ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻓﻌـ ـ ﻓ wــﺔ اﻷﺗـ ـ اك وﻫ ــﻲ اﻟﻔ wــﺔ اﻟ ـ ـ ) ة ﻋﻠ ــﻰ زﻣ ــﺎم eــﻞ اﻷﻣ ــ1ر ﺗﻘ '< ــﺎ ،ﻓﻘـ ـ ﺗ ـ ـ ث ﻋ[ﻬ ــﺎ
ﻣــﺎذ eﻋ[ ـ وﺻــﻔﻪ ﻟ ﯾ[ــﺔ "ﻗ ــ[) [ﺔ" أن " :ﻓ=ﻬــﺎ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻷﺣ ــﺎن وﻣ ـ ﺑ ـ
)(3
ﻋQـ ﻣـ اﻟ)ـ ك \ﻘ ـ ر رﺟﺎﻟﻬــﺎ ، "..وﻓــﻲ eﻼﻣــﻪ دﻟ ــﻞ ﻋﻠــﻰ ّ
أن ﻫــ@ﻩ اﻟﻔwــﺔ ﻣ1ﺟــ1دة "]bـ ة
"ﺎﻟ ﯾ[ــﺔ e ،ــﺎ ذ eﻫــﺎ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ وأ\ﻠــ Pﻋﻠ ﻬــﺎ اﺳـ "اﻟTsﻘــﺔ اﻟﻌﻠ ــﺎ" ،ﺣـ ﺗ ـ ث ﻋـ ﻗﺎﺿــﻲ
اﻟ 1ار'} اﻟ@ uاﻟ/ﻘﻰ "ﻪ ﻓﻲ اﻟ ـ IاﻟIـﺎﻣﻊ ﺑــ"ﺗﻠ ﺎن" اﻟـ@ uﻏـ ّﻩ ﺣ ـ ﺣﺎﻟـﻪ ﻣـ اﻟ<7ﺎﺷـﺔ
واﻟ bــﺎب اﻟﻔــﺎﺧ ة ﻓSــﺎن ? ــ<ﻪ ﻣ ـ ﺟﻬﺎﺑ ـ ة اﻷﻋــﻼم وﻣ ـ ﻟــﻪ اﻟ ـ ارة ﺑ ـ ﺷ ـ 1خ اﻹﺳــﻼم
ﻟ[Sﻪ ﺻ م ﺑ *S/ﻩ وﺗ *Iﻩ ﻣﻊ ﺟﻬﻠﻪ).(4
أﻣــﺎ اﻟﻔwــﺔ اﻟbﺎﻧ ـﺔ وﻫــﻲ ﻓwــﺔ اﻟ Sاﻏﻠــﺔ ،ﻓﻠ ـ ﺗﻠ/ﻔــ qﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻟ ـ@ eﻫﺎ ،وﻓــﻲ
اﻟ ﻘﺎﺑ ــﻞ ورد اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋ ـ ـ ﻫ ــ@ﻩ اﻟﻔwـ ــﺔ ﻓـ ــﻲ رﺣﻠ ــﺔ اﻟ'Nـ ــﺎﻧﻲ ،اﻟـ ــ@ uﺗ ـ ـ ث ﻋ ـ ـ eﺎﺗـ ــ" Bـ ــﺎu
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.539/2 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.544/2 ، اﻟ
)(3
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.253/3 ،
)(4
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.142 ،141
اﻷﺗ اك واﻟNIاﺋ 'ﺎت. اﻟ Sاﻏﻠﺔ :وﻫ اﻟ@ﯾ ﺟﺎءوا ﻋ \ ' PاﻟN/اوج ﺑ
407
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
"ﻗ [) [ﺔ" اﻟ@ uﻟ yﻪ ﻫ[ﺎك ﻓ ﺎ ذ eﻋ[ـﻪ" :اﻟmﺎﺗـ jاﻷدﯾـ jاﻟMlﺟـﺔ اﻟ=.mـ اﻟQـ= ﷴ ﺑـ
ﻋﻠﻲ ' ﻏﻠﻲ' ،..ﺎن 'ﺎﺗTﺎ ﻟ \ Aـﺎ BﻗQـ =sﺔ ﺻـﺎﻟﺢ \ـﺎ ،Bوﻟ ـﺎ ﺗـMﻟﻰ \ﻌـ ﻩ اﻟTـﺎ BﺣQـ
ﻧ jmﻫـ:ا اﻟmﺎﺗـ jوأﺧـ :ﻣ ـﻪ أﻣـMاﻻ ﻋ „,ـﺔ ،(1)"..ﻓ ـ ﻟ<yـﻪ "ﻛ ﻏﻠـﻲ" ?_ﻬـ ّأﻧـﻪ إﻧ ـﺎ ﻟﻘـB
ﺑ@ﻟ Dﻧ <ﺔ إﻟﻰ أﺻﻠﻪ ،وﻣﺎ ﯾ ل ﻋﻠﻰ ذﻟ Dﻣ[ <ﻪ.
ﻓﻬـ ـ اﻟ ــ@ﯾ وﻓـ ـ وا إﻟ ــﻰ "اﻟ IاNﺋـ ـ " ﻓ ــﻲ ﻋﻬـ ـ "ﺧ ـ ـ اﻟـ ـ ﯾ " ،و4ﻌـ ـ أﻣ ــﺎ ﻋـ ـ ﻓ wــﺔ اﻷﻧ ﻟ ـ ـ
اﺳ ــ/ﻘ ارﻫ eــﺎن ﻟﻬـ ـ دور ﻓﻌ ــﺎل ﻓ ــﻲ ﺗ) ــ '1اﻟ1Iاﻧ ــ Bاﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nــﺔ واﻟﻌ اﻧ ــﺔ،
"ﺎﺗIﺎﻫﻬ إﻟﻰ ﻣ ﺎرﺳﺔ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ [ﺎﻋﺎت eـ[ﺎﻋﺔ اﻟ<ـﺎرود واﻟ$ـNف ،وﻏ ﻫـﺎ ﻣـ اﻷﻧ7ـ)ﺔ
اﻟ ــ[ﺎ nﺔ) ،(2وﻗ ـ وردت اﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ ﻫــ@ﻩ اﻟﻔwــﺔ ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش ﻓــﻲ ذ eـ ﻩ ﻟــ<ﻌh
).(3 ﻋﻘ1د اﻟNواج وﻣ[ﻬﺎ ﻋﻘ زواج ﻟ<ﻌ hاﻷﻧ ﻟ
" ،وذﻟـ Dﻓـﻲ ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﻛ ﺎ ورد ذ eﻫ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ1زان اﻟ@ uأ\ﻠ Pﻋﻠ ﻬ اﺳـ "اﻟﻐ ﻧـﺎ\
"ﻫ ـ ت أﺛ ـﺎء اﻟOـ وب اﻟﻘﺎﺋ ـﺔ ﺑـ= ﻣﻠـMك ﺗﻠ Qـﺎن وﻣﻠـMك ﺗـMﻧ،b
ﻣ ﯾ[ﺔ "ﺷ ﺷﺎل" اﻟ/ـﻲُ :
و ﻘ=; ﺧﺎﻟ ﺔ ﻣ اﻟ Qﺎن زﻫﺎء ﺛﻼﺛ ﺎﺋﺔ ﺳ ﺔ ﺣ)ﻰ ﺳﻘ dMﻏ ﻧﺎ/ﺔ ﻓـﻲ أﯾـ Bاﻟ Qـ ، ==O
ﻓﻘ! ﻫﺎ اﻟﻐ ﻧﺎM=/ن إذ ذاك وأﻋﺎدوا ﺑ ﺎء ﻋ د ﻣﻬ] ﻣ دورﻫﺎ.(4)"..
ا اﺟ /ﺎ nﺎ ﻓﻌـﺎﻻ ﻓـﻲ اﻟ /Iـﻊ اﻟ IاNﺋـ ،uوﻗـ زاد ﻋـ دﻫ eﺎ أن ﻓwﺔ اﻟ ﻬ1د ﻛﺎﻧ qﻋ[
ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " " * Bاﻟﻬ Iات ﻣ "اﻷﻧ ﻟ”" و"ﺟNر اﻟ*ﻠ ـﺎر" اﻹﺳـ<ﺎﻧ ﺔ "ﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ ﺗﻘـ 4ﻬ
ﻣـ ـ اﻟ ] ــﺎم وﻋ ﻠﻬـ ـ اﻟ 4ﺢ،ﻓﻘـ ـ ارﺗﻔ ــﻊ ﺷ ــﺄﻧﻬ اﻻﻗ /ــﺎد uﻣـ ـ ﺧ ــﻼل ﺑ ــﻊ وﺷـ ـ اء اﻟﻐ[ ــﺎﺋ
ـ ة واﻟ1ﺳــﺎ\ﺔ اﻟI/ﺎر'ــﺔ اﻟ/ــﻲ eــﺎﻧ1ا ? ﺎرﺳــ1ﻧﻬﺎ) ،(5وﻗـ ﺟــﺎء اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ ﻓwــﺔ اﻟ< 'ــﺔ واﻟ
اﻟ ﻬــ1د ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،ﻣ[ﻬــﺎ ﻣ ــﺎ ذ eـ ﻩ اﻷﻏ ـ1ا\ﻲ ﻋ ـ ﯾﻬــ1د "ﺗﻘ ـ ت" ﻓﻬـ ـ :
"ﺟ ﺎﻋــﺔ ﻣ ـ اﻟ ــﺎس ﻓــﻲ ﺗﻘ ـ ت Qqـ Mن اﻟ ﺎﻫ ,ــﺔ وﻫــ] qﻘ sــMن ﺣ ــﺎ ﺧﺎﺻــﺎ ﻓــﻲ اﻟ.ﻠ ـ ة
واﻟ:ﯾ 'ﺎﻧMا ﻓﻲ اﻟﻘـ ]qﯾﻬـMدا وﻟmـ ﻬ] اﻋ) ﻘـMا اﻹﺳـﻼم ﻓـ ا ار ﻣـ اﻟ ـMت اﻟـ B:ﻫـ دﻫ] \ـﻪ
اﻟ Qﺎن ،ﻟ mﻣﺎزاﻟMا ﻓﻲ ذﻟ‡ اﻟMﻗ; ﯾ) =5ون \ﺎﻟ ﻼﻣﺢ اﻟlﺎﺻﺔ \ـﺎﻟ=ﻬMد ،وﻣ ـﺎزﻟﻬ] \ﻘ=ـ;
408
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻣ3ﻞ ﻣ ﺎزل اﻟ=ﻬMد ﺗ Tﻌ uﻣ ﻬﺎ راﺋOـﺔ ' ,ﻬـﺔ ' ،ـﺎ أﻧﻬـ] ﻻ ﯾ)5اوﺟـMن ﻣـﻊ اﻟﻌـ ب ' ـﺎ أﻧـﻪ
ﻣ اﻟ ﺎدر أن ﯾ)5وج ﻋ ﻲ \ﺎﻣ أة ﻣ ﺎﻫ ,ﺔ ،وﻟﻬ] ﻣQﺎﺟ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬ] ﻓﻲ ﺣ=ﻬ] ' ﺎ أﻧﻬـ]
!qﻠMن ﻓﻲ اﻟ Mاﻗ=; اﻟ Oدة ﻣﺎﻋ ا ﯾMم اﻟ ﻌﺔ ﻓﻬـ] ﻻ qﻌ) .وﻧـﻪ ﯾـMم ﻋsﻠـﺔ ' ،ـﺎ أﻧﻬـ]
qﻠMmن ﺛ وة ﻫﺎﺋﻠﺔ ،وأﻣﺎ ﻧQﺎؤﻫ] ﻓ)>ﻬ ن ﻓﻲ اﻷﺳMاق وﻫ ﻣT Oﺎت وO),ـ ﺛ \ﺎﻟﻌ, .ـﺔ
ﺑ=ـــ ﻬ ﻋ ـــ ﻣﺎ ﯾـــ ﻏ .ﻓـــﻲ إﺧﻔـــﺎء ﻣMﺿـــMع اﻟOـــ ﯾ e ،(1)"uــﺎ ورد ذ eـ ﻫ ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﺑ ـ
ﺣ ــﺎدوش ،ﻋ[ـ ـ ﻣﺎ ﺗ ـ ـ ث ﻋـ ـ ﺗ ــ* Bﯾﻬ ــ1د uﻓ ــﻲ ﻓـ ـ ار أﺣـ ـ اﻟ<ﺎ? ــﺎت وﻫ ــ" 1اﻟ ـ ـ اﺗﻲ")،(2
و@eﻟ Dورد ذ eﻫ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ إدر'ـ” اﻟ[/ﻼﻧـﻲ ﻓـﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﺗ ـ@ﯾ اﻟ ﻬـ1د ﻟ<ﺎﺷـﺎ
"اﻟNIاﺋ " ﻣ ﺧ) اﻻﻧIﻠ .(3)N
أﻣــﺎ ﻋـ ﻓwــﺔ اﻟ[ ــﺎر cﻓﻐــﺎﻟ* /ﻬ eــﺎﻧ1ا أﺳـ cﻓــﻲ ﺗﻠـ Dاﻟﻔ/ـ ة ،وﻗـ ورد ذeـ ﻫ ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﺑـ
إدر'ــ” اﻟ[/ﻼﻧــﻲ ،ﻋ[ ـ ﻣﺎ ﺗ ـ ث ﻋ ـ اﻟ ﻠــﺔ اﻹﻧIﻠ 'Nــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟ IاNﺋ ـ ﺳــ[ﺔ 1815م ،واﻟ/ــﻲ
اﻟﻘﺎﺋ ـ اﻹﻧIﻠ ــ uNو4ﺎﺷــﺎ "اﻟ IاNﺋ ـ " إ\ــﻼق ﺳ ـ اح اﻷﺳ ـ c ﻛــﺎن ﻣ ـ ﺷ ـ و žاﻟ ــﻠﺢ ﻓ ﻬــﺎ ﺑ ـ
اﻟ@ﯾ eﺎﻧ1ا ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ ").(4 اﻟ
اﻟﻔ/wـ ـ أﻣــﺎ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓﻠ ـ ﻧ Iـ ﻣـ ـ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ﻣ ـ ﺗ) ـ ق ﻟﻠ ـ ﯾ} ﻋ ـ ﻫــﺎﺗ
)اﻟ ﻬ1د واﻟ[ ﺎر.(c
وأﺧ ـ ا ﻓwــﺔ اﻟﻌ* ـ وﻫ ـ اﻟﻔwــﺔ اﻟ ـ 1ﻗﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗ 7ـ ﻞ ﻧ ــ<ﺔ *eـ ة ﻣ ـ اﻟ7ــﻌ Bاﻟ IاNﺋ ـ ،u
ـ ــﻞ ﻋﻠ ـ ـ ﻬ اﻟI/ـ ــﺎر اﻟ) ـ ـ1ارق وأﻏﻠـ ــ*ﻬ ﻣ ـ ـ اﻟ 1دان)أﺻ ـ ـ ﺎب اﻟ< 7ـ ـ ة اﻟ ـ ــ1داء( اﻟـ ــ@ﯾ ?
"ﺎﻟ ﻘﺎ? tــﺔ ﺑـ ـ ل اﻟ< tــﺎﺋﻊ e ،ــﺎ eﺎﻧ ــ qاﻟﻔwـ ـﺎت اﻟ ﺎﻛ ــﺔ ﺗ /ﻠ ــ Dاﻟﻌ* ـ ـ [eــ1ع ﻣـ ـ اﻟ </ــﺎﻫﻲ
اﻟ) ـ1ارق واﻟ ــ1داﻧ ،ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق "ــﺎﻟ bاء) ،(5وﻗ ـ ﺗ ـ ث اﻷﻏ ـ1ا\ﻲ ﻋ ـ ﺗIــﺎرة اﻟﻌ* ـ ﺑ ـ
ﺣ ﯾbﻪ ﻋ اﻟI/ﺎرة ﻓـﻲ اﻟ ـ اء ،ﻓـ@ eأن" :أﻫـ] ﻣـﺎ Qqـ)Mرد ﻣـ اﻟQـMدان اﻟﻌ=.ـ ،..وأن
\ﻌ_ اﻟ Qﺎن ﻣ واد BﺳMف ﺟﻌﻠMا ﻣ ﻫ:ﻩ اﻟ) ﺎرة ﺣ ﻓﺔ \ u=Oﯾـ:ﻫM.ن إﻟـﻰ اﻟQـMدان
ﻣﻊ اﻟ) ﺎر ﻣ ﻏ اﻣ bوذﻟ‡ ﺑﻬ ف ﺟﻠ jاﻟﻌ ،.. =.وﻏ اﻣ bﻓ=ﻬـﺎ ﻋـ د '=.ـ ﻣـ اﻟﻌ=.ـ
)(1
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.100
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.252
)(3
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.255
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.249 اﻟ
)(5
ﻣ•' ﻣ 1د ،أوﺿﺎع اﻟNIاﺋ ،ص.427
409
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟﻌ .اﻟMاﺣ ﻓ=ﻬـﺎ ﺣـMاﻟﻲ ﺛﻼﺛـ= دورو ،و'ـ:ﻟ‡ ﺛ ـ اﻷﻣـﺔ") ،(1ﻛ ـﺎ ذeـ ﻫـ@ﻩ اﻟﻔwـﺔ وﺛ
أ?tــﺎ اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش ﻓــﻲ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ ﻋﻘــ1د اﻟــNواج اﻟ/ــﻲ eــﺎن ? 7ـ ﻞ اﻟ ـ اق ﻓ ﻬــﺎ اﻷﻣــﺔ
ﻣـﺎ ذeـ ﻓـﻲ ﺳـ ﺎق ﻋﻘـ أﺧ/ـﻪ ﯾـ ﺧﻞ ﻓـﻲ ﺻـ اﻗﻬﺎ" :أﻣـﺔ واﺣـ ة ﻛ$ﺎدﻣﺔ ﻟﻠﻌ وس ،وﻣـ ﺑـ
ﻣ رﻗ=• اﻟMQدان").(2
ﻛ ــﺎ ورد ذ eـ ﻫــ@ﻩ اﻟﻔwــﺔ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ أ?tــﺎ ﺧﺎﺻــﺔ ﻋ[ ـ اﻟــ1زان اﻟــ@ uذ eـ ﻟﻔــ—
"اﻟ ﻗ=ـــ•" ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ اﻟI/ــﺎرة ﻓــﻲ "ﻗ ــ[) [ﺔ" ،وأﺣ ــﻰ ﻣ[1/ﺟﺎﺗﻬــﺎ اﻟ /$ﻠﻔــﺔ ﻣ ـ
اﻷﻗ 7ــﺔ اﻟ ــ l1ﺔ واﻟ ' ـ واﻟ'Nــ qوﻏ ﻫــﺎ ﻓــ@ eأن" :ﻛــﻞ ﻫــ:ﻩ اﻟ„Tــﺎﺋﻊ ﺗQــ) .ل \ــﺎﻟ)
)(4
واﻟ ﻗ=• e ،(3)"..ﺎ ذ eاﻟ رﻋﻲ أن أﻫﻞ "ﻓ Iﺞ" ﻣ اﻟﻌ*
إذا ﻫ[ــﺎك ﺗ1اﻓــ PوﺗSﺎﻣــﻞ lــﺎ ورد ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ lــﺎ ?$ــ… ﻓwــﺎت اﻟ /Iــﻊ ،ﻓﻘـ
أﺷ ــﺎرت أﻏﻠ ــ Bﻫ ــ@ﻩ اﻟـ ـ ﺣﻼت إﻟ ــﻰ ﺟ ــﻊ ﻓ wــﺎت اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ ـ uﺳـ ـ1اء ﻓ wــﺎت اﻟ ــ]ﺎن
واﻟ[ ــﺎر cواﻟ ﻬ ــ1د ﻣـ ـ اﻷﻣ ــﺎز'ﻎ واﻟﻌـ ـ ب أو اﻟـ ـ ﺧﻼء ﻣـ ـ اﻷﺗـ ـ اك واﻷﻧ ﻟ ـ ـ اﻷﺻ ــﻠ
وﺣ/ﻰ اﻟﻌ* .
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ\ :uﻌ_ ﻣﻘMﻣﺎت اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ B
ﻟ ـ ﺗﻬــ /اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻋ 1ﻣــﺎ "ﺎﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ ﻣﻘ1ﻣــﺎت اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ uﻓــﻲ
اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،ﻣﺎ ﻋ ا "ﻌ hاﻟ[ 1ص اﻟ/ﻲ ﺗ …$اﻟﻠﻐﺔ ،واﻟ ﯾ واﻷﺧﻼق.
أوﻻ :ﻟﻐﺔ اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ B
ﻣ اﻟ • eأن ﺗ[1ع ﺟ ﺎﻋﺎت اﻟ ]ﺎن واﺧ/ﻼﻓﻬ ﺳ •د uﺣ /ﺎ إﻟﻰ ﺗ[1ع اﻟﻠﻐـﺔ واﺧ/ﻼﻓﻬـﺎ ﻣـ
ﻟﻠ IاNﺋـ ـ ﻫـ ـ "أﻣ ــﺎز'ﻎ" و"ﻋـ ـ ب" و4ﺎﻟ /ــﺎﻟﻲ ﻓ</ﺎﻋ ــﺎ ﺟ ﺎﻋ ــﺔ إﻟ ــﻰ أﺧـ ـ ،cﻓﺎﻟ ــ]ﺎن اﻷﺻ ــﻠ
،أﻣﺎاﻟ ـ ـ ﺧﻼء ﻓﻠﻐـ ــ/ﻬ ﺣ ـ ــB ﺳـ ــ1S/ن اﻟﻠﻐـ ــﺔ اﻷﻣﺎز'“ ـ ــﺔ واﻟﻌ 4ـ ــﺔ ﻟﻐـ ــﺔ اﻟ ـ ــ]ﺎن اﻷﺻـ ــﻠ
أﺟ[ﺎﺳ ــﻬ ،ﻓﻬ[ ــﺎك اﻟ e /ــﺔ ﻟﻐ ــﺔ اﻷﺗـ ـ اك ،وﻫ[ ــﺎك اﻟﻌ* ' ــﺔ ﻟﻐ ــﺔ اﻟ ﻬ ــ1د وﻫ[ ــﺎك اﻟﻼﺗ [ ــﺔ ﻟﻐ ــﺔ
اﻟ1اﻓـ ﯾ أو اﻷﺳـ ،..cوﻏ ﻫـﺎ ﻣـ اﻟﻠﻐـﺎت ،وﻗـ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻌ 4ـﺔ اﻟ
واﻷﻣﺎز'“ ـﺔ ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ اﻷﻏـ1ا\ﻲ ،ﻓـ@ eأن ﻟﻐــﺔ ﺳـ]ﺎن "اﻷﻏ1ا"žوﺟ*ـﻞ "ﻋ ـ1ر"ﻫـﻲ اﻟﻌ 4ــﺔ،
)(1
ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.98 -95
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.244
)(3
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.56/2 ،
)(4
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.125
410
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
أﻣـ ــﺎ ﻟﻐـ ــﺔ ﺳـ ــ]ﺎن "ﻣ/ﻠ ﻠـ ــﻲ" ﻓﻬـ ــﻲ اﻟﻌ 4ـ ــﺔ واﻟ* ' 4ـ ــﺔ ،وأﻣـ ــﺎ ﺳـ ــ]ﺎن "واد uﻣ ـ ـNاب"" ﻓ S/ﻠ ـ ــ1ن
اﻟ* ' 4ــﺔ ،..وeـ ــ@ﻟ Dﺳـ ــ]ﺎن "اﻟﻘـ ــ 1اررة ﻟﻐـ ــ/ﻬ اﻟ* ' 4ـ ــﺔ ،و ﺳـ ــ]ﺎن "اﻟ [ ﻌـ ــﺔ" ﯾS/ﻠ ـ ــ1ن اﻟﻌ 4ـ ــﺔ
"ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﺳــ]ﺎن "واد uﺳــ1ف" ،أﻣــﺎ ﺟ ﺎﻋــﺔ "اﻟ Iﺎﻫ 'ــﺔ" ﻓــﻲ "ﺗﻘـ ت" ﻓ S/ﻠ ــ1ن اﻟﻌ* 'ــﺔ
lﺎ ﺑ [ﻬ ﻷن أﺻﻠﻬ ﯾﻬ1د اﻋ[/ﻘ1ا اﻹﺳﻼم ﻋ[1ة وﺧ1ﻓﺎ ﻣ اﻟﻘ/ﻞ).(1
أﻣــﺎ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،ﻓ1ﺟـ ت ﻫ[ــﺎك "ﻌــ hاﻹﺷــﺎرات إﻟــﻰ اﻟﻠﻐــﺔ اﻟ* ' 4ــﺔ واﻟ e /ــﺔ،
ﻣbــﻞ ﻣــﺎ ذeـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ ﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ اﻟ$ـ زة ﻓــﻲ ﻟﻐــﺔ أﻫــﻞ اﻟ ـ ﺎر uاﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،إذ
ﻗــﺎل" :واﻟ lـ زة ﻓــﻲ ﻟﻐــ)ﻬ] اﺳــ] ﻟmــﻞ ﻓ ﺟــﺔ ﻓــﻲ اﻟ .ــﻞ lqـ ج ﻣ ﻬــﺎ , /ــ• e ،(2)"..ــﺎ ذeـ
اﻟ /ﻘ وﺗـ ــﻲ اﻟﻠﻐـ ــﺔ اﻟ e /ـ ــﺔ ﻋ[ ـ ـ ﻣﺎ ذ eـ ـ ﺳـ ــﻔ [ﺔ أﺣ ـ ـ ر'ـ ــﺎس اﻟ IاNﺋ ـ ـ اﻷﺗ ـ ـ اك ،وﻫـ ــ" 1أرﻧــــž
ﻣــ]" ﺣ ــ} ﻗــﺎل" :اﻟـ اsTš bqــﺎن اﻟ 5اﺋ ـ qﻘــﺎل ﻟــﻪ "أرﻧــ žﻣــ]" ،أرﻧــ žﻗ=.ﻠــﺔ ﻣ ـ ر Gــﺔ ﺑﻠ ـ
اﻟ) ـ ك ،و"ﻣــ]" ﻫــ Mﷴ ﺑﻠQــﺎﻧﻬ] ،و'ــ:ﻟ‡ 'ﺎﻧــ; ﻟﻐــ)ﻬ] qﻘ ـ ﻣMن اﻟ „ــﺎف إﻟ ــﻪ و,ــgﺧ ون
اﻟ „ﺎف ،و':ﻟ‡ §ﷲ أﻋﻠ] ﻟﻐﺎت اﻟﻌ ] 'ﻠﻬﺎ ﺧﺎﻟﻔMا اﻟﻌ ﺔ ﻓﻲ ذﻟ‡").(3
ﻛ ــﺎ ذ eـ اﻟــ1زان ﻟﻐــﺔ اﻟ ـ ن اﻹﻓ ' yــﺔ ﻋﻠــﻰ ﺷــﺎ\ﻰء اﻟ< ـ اﻟ 1/ﺳــ vإﻟــﻰ ﺟ<ــﺎل اﻷ\ﻠــ”:
"ﯾ)mﻠ] اﻟ ﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﻌ Mم ﺑﻠﻐﺔ ﻋ ﺔ ﻓ! Oﺔ.(4)"..
ورﻏ ﻗﻠﺔ اﻟ[ 1ص اﻟ ﺣﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ[/ﺎول اﻟﻠﻐﺔ إﻻ أﻧﻬﺎ ﺟﺎءت ﻣ1ﺿ ﺔ وﻣﻔ ﻠﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓـﻲ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺗ 7ح ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟSﻠ ﺎت اﻟ* ' 4ﺔ واﻟ e /ﺔ "ﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :أﺧﻼق اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ B
ﻟ ﺗﻐﻔﻞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ وﺻـﻒ أﺧـﻼق اﻟ /Iـﻊ اﻟ IاNﺋـ ،uﺣ ـ[ﺔ eﺎﻧـ qأو ﺳـ wﺔ ،ﻓ ـ
[ﺔ اﻟ1Iد واﻟ Sم وﺗﻌ_ـ اﻟﻌﻠ ـﺎءاﻟ/ﻲ اﺗ ـﻒ "ﻋـ ب اﻟ[1اﯾـﻞ" ،وﻗـ ذeـ ﻫ اﺑـ اﻷﺧﻼق اﻟ
إدر'” اﻟ[/ﻼﻧـﻲ ﻣ [bـﺎ ﻋﻠـ ﻬ ﺑــ":ﻧﻌـ] اﻟﻌـ ب ﻫـ] ،..ﻣـﺎ رأﯾـ; وﻻ ﺳـ ﻌ; ﻣـ qﻌ>ـ] اﻟﻌﻠ ـﺎء
وﺣ ﺎﻟـــﺔ اﻟﻘـــ آن ﻣـــ3ﻠﻬ] ،..رأﯾـــ; ﻓـــ=ﻬ] ﻣـــ اﻟ.ـــ ور واﻟ ﺣ ـــﺔ واﻟ Oﺎﻧـــﺔ ﻣـــﺎ ﻟـــ] أراﻩ،(5)"..
411
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
و4ــﺎﻟ1Iد واﻟ Sـ م واﻟﻔtــﻞ وﺻــﻒ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ أﻫــﻞ "\1ﻟﻘــﺔ") ،(1وﻣ ـ اﻷﺧــﻼق اﻟ ـ wﺔ eﺎﻧــq
ــﺔ واﻟ /ﺎﺳـ واﻟ</ــﺎﻏ hاﻟ/ــﻲ ذ eﻫــﺎ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ اﻟ ـ ﻗﺔ واﻟ/ﻌـ uواﻟ[
أﻣــﺎ
ﻣ ﯾ[ــﺔ "ﺑ ']ــﺔ" وﺧﺎﺻــﺔ ﻗ 'ــﺔ "أﻣ ـ eﺎل" أﻧﻬــﺎ " :ﻗ ,ــﺔ T=/ــﺔ وأﻫﻠﻬــﺎ ﻓــ=ﻬ] اﻟ!ــﻼح ،..و ّ
ــﺔ ﺑــ= أﻛﺎﺑ ﻫــﺎ ،..وﻗ ـ ﺻــﺎر أﻛ 3ـ ﻫ] ﻓﻘ ـ ﻓQــﻘMا ﻓ=ﻬــﺎ \ﺎﻟ Qـ ﻗﺔ واﻟ)ﻌ ـ Bواﻟ `ــﻲ \ﺎﻟ
اﻟTﻐ_ اﻟﻌ> ] ﺑ= ﻬ] ،..وﻗsﻌMا ﻣﺎ أﻣ ﷲ \ﻪ أن ﯾMﺻﻞ ﻣ ﺻﻠﺔ اﻟ ﺣ]").(2
eـﺎ ورد ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ eــ@ﻟ Dاﻟ ـ ﯾ} ﻋـ أﺧــﻼق ﺣ ــ[ﺔ وﺳـ wﺔ ﺳــﺎدت اﻟ /Iــﻊ
[ﺔ اﻟ/ﻲ eﺎن ﯾ N /ﺑﻬـﺎ ﻣﻌ_ـ ﺳـ]ﺎن "اﻟ IاNﺋـ " اﻟNIاﺋ uﻓﻲ ذﻟ Dاﻟﻌﻬ ،وﻣ اﻷﺧﻼق اﻟ
اﻟ Sـ م ،ﻓﻘ ـ ﺗ ـ ث اﻟ= ﺎﺷــﻲ ﻋ ـ eـ م أﻫــﻞ اﻟ ـ اء ﻓــﻲ ﻋ ـ ة ﻣ1اﺿــﻊ ﻣ[ﻬــﺎ ﻣــﺎ ذ eـ ﻩ ﻋ ـ
"ﺳ= Bﷴ ﺑ ﻋ .اﻟ ], mاﻟ)Mاﺗﻲ" أﺣ \ﻠ<ﺔ "ﺗﻘ ت"ﻗ أﺟNل ﻓـﻲ ﺿـ ﺎﻓ/ﻬ ) ،(3وﻗـ أﺳـﻬB
اﻟـ رﻋﻲ أ?tــﺎ ﻓــﻲ ذeـ إﻛـ ام أﻫــﻞ اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻟﻠ eــ ،Bوﺳـ ﺄﺗﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ إﻛـ ام
اﻟtـ Œﻓــﻲ ﻋ[ ـ ﻻﺣــ e ،Pــﺎ ذ eـ اﻟــ1زان أن أﻫــﻞ ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟﻘــﻞ" – ﻓــﺎء eﻣــﺎء ،وeــ@ﻟD
اﻟ<yﺎﺋـ ــﻞ اﻟ ـ ــﺎﻛ[ﺔ "<Iـ ــﺎل "اﻟ IاNﺋ ـ ـ " واﺳـ ــﻌﺔ اﻟ Sـ ـ م ،وأن ﺳـ ــ]ﺎن ﻣ ﯾ[ـ ــﺔ "دﻟـ ــ”" ذوو "7ﺎﺷـ ــﺔ
وﻣـ ح) ،(4أﻣــﺎ ﻋ ـ اﻷﺧــﻼق اﻟ ـ wﺔ اﻟ/ــﻲ ورد ذ eﻫــﺎ ﻓــﻲ ﻫــ@ﻩ اﻟـ ﺣﻼت؛ ﻓﻬــﻲ اﻟ/ﻌـ uﻋﻠــﻰ
أﻣــﻼك اﻵﺧ ـ ' ،وﻗ ـ beـ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ ﻗ)ــﻊ اﻟ) 'ــ Pﻋ ـ اﻟ Iــﺎج أو اﻟI/ــﺎر ﻣ ـ \ ـ ف
"ﻌ hاﻷﻋ اب ﻓـﻲ اﻟ ـ اء وﺳـﻠ*ﻬ أﻣـ1اﻟﻬ ،أو;ﻏـﺎرات "ﻌـ hاﻟ<yﺎﺋـﻞ ﻋﻠـﻰ "ﻌtـﻬﺎ ﻟـ[ﻔ”
اﻟﻐ ض ،ﻓ@ eاﺑ اﻟ) Bﻋﺎدة "ﻌ hأﻫﻞ "اﻷﻏ1ا "žﻓﻲ اﻟ ﻗﺔ واﻟ[ﻬ Bﻓ ـﺎ ﻗـﺎل" :و ـﺎت
اﻟ Oــﺎج آﺧــ:ﯾ اﻟOــ:ر ﻫ ــﺎك ﻟ ــﺎ qﻌ)ــﺎدون ﻓ=ﻬــﺎ )اﻷﻏ ـMا (dﻣ ـ اﻟ ﻬــ jواﻟ Qـ ﻗﺔ وﻏ= ـ
ذﻟــ‡ ،(5)"..وﻣ ــﺎ ذeـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ أن ﻓــﻲ \ 'ﻘــﻪ إﻟــﻰ اﻟ ــﺞ ﻣــﻊ رeـ Bاﻟ Iــﺎج أﺛ[ــﺎء ﺧـ وﺟﻬ
ﻣ اﻟﻘﻠ ﻌﺔ ﻓﻲ أرض وﻋـ ة ﺣ ﺷـﺔ و4ﻘـ ب ﻣـﺎء "ز'ـ ارة" ﺣ ـﻠ qﻟﻬـ روﻋـﺔ )ر|<ـﺔ( ﻟ*$ـ أن
ﻣـ ـ وراﺋﻬـ ـ ﻗ ــ1م ﻣـ ـ اﻟﻌـ ـ ب ﯾ 'ـ ـ ون اﻹﻏ ــﺎرة ﻋﻠـ ـ ﻬ ﻓﺎﺳ ــ/ﻌ وا ﻟﻠ ـ ـ ب ،(6)"..وﻣـ ـ "ﻌ ــh
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.202/1 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.199 ،198/1 ، ) (2اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ.120/1 ، ) (3اﻟ
)(4
ﯾ[_ :اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.42 ،46 ،54/2 ،
)(5
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.91
)(6
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ ،ص.112
412
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻷﺧــﻼق واﻟ ــﻔﺎت اﻟﻘ* ــﺔ أ?tــﺎ ذ eـ اﻟــ1زان أن" :أﻫــﻞ ﻋ ﺎ\ــﺔ ﺷ ﺳــMن ﻣ) .mـ ون،(1)"..
وeــ@ﻟ Dأﻫ ـﻞ "ﻗ ــ[) [ﺔ" "ﻣ).mـــ ون ﻣﻐﻔﻠـــMن ،(2)"..و"أﻫـــﻞ ﺗQTـــﺔ \lـــﻼء ﻏـــﻼ °ﺷـــ اد ،ﻻ
M.Oqن رؤ,ﺔ ﻏ .(3)"j,
ﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ وﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻟـ ﺣﻼت وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘ1ل ﻧﻼﺣ— ﺗ1اﻓﻘﺎ *eا ﺑ
اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓــﻲ ﻣــﺎ ?$ــ… ﺑ[ ــﺔ اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ uوﻣﻘ1ﻣﺎﺗــﻪ ،ﻣــﻊ اﺧــ/ﻼف ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻷﻣــ1ر
ﻓﻘــ e /e ،vـe Nــﻼ اﻟ) ـ ﻓ ،ﻋﻠــﻰ ﻗ tـ ﺔ ﻓwــﺎت اﻟ /Iــﻊ ،وﻓــﻲ ذ eـ ﺻـ 'ﺢ ﻟﻠﻐــﺔ اﻟ /Iــﻊ
[ﺔ واﻟ wﺔ ،وﻏ ﻫـﺎ ﻣـ اﻻﺗﻔﺎﻗـﺎت واﻻﺧ/ﻼﻓـﺎت ﻓـﻲ ّﻋـ ة اﻟ اﻟNIاﺋ uوﺗ<ﺎﯾ اﻷﺧﻼق ﺑ
أﻣ1ر أﺧ .c
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟ= اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ B
ﻟSﻞ ﻣ /Iﻊ ﻣ1 Iﻋـﺔ ﻋـﺎدات وﺗﻘﺎﻟ ـ ﺧﺎﺻـﺔﺗ Nﻩ ﻋـ ﻏ ـ ﻩ ﻣـ اﻟ /Iﻌـﺎت ،وﺗ bـﻞ
ﺟــNءا ﻣ ـ ﺛﻘﺎﻓ/ــﻪ اﻟ/ــﻲ ﺗ *eــ qﻋ* ـ ﺣﻘــ Bﺗﺎر' $ــﺔ وﻋ* ـ أﺟ ــﺎل ﻣ ـ ّ ت ،وﻗ ـ رﺳ ـ qﺻــ1رة
ﻟ Iﻠ ــﺔ ﻣـ ـ اﻟﻌ ــﺎدات واﻟ/ﻘﺎﻟ ـ ـ ﻟﻠ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ ـ uﻓ ــﻲ اﻟﻌﻬـ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ،ورد اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ
"ﻌtــﻬﺎ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،ﺗ ـ ث ﻋ[ﻬــﺎ ﻫــ@ا اﻟ )ﻠــ Bﻣ ـ ﺧــﻼل ﺗﻘ ـ ﻪ إﻟــﻰ ﺛﻼﺛــﺔ
ﻓ ـ وع رﺋ ــﺔ :اﻷول ?$ــ… ﻋــﺎدات اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ uﻓــﻲ اﻻﺣ/ﻔــﺎﻻت ،واﻟﻔ ـ ع ﻓــﻲ ﺗﻘﺎﻟ ـ
اﻟ /Iﻊ "اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ اﻷﻟ< ﺔ واﻷ\ﻌ ﺔ واﻷﺷ 4ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻷول :ﻋﺎدات اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ Bﻓﻲ اﻻﺣ)ﻔﺎﻻت
ﻣـ أﻫـ ﻋـﺎدات اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ uاﻟ/ـﻲ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ[ﻬــﺎ ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ
ﻧ Iﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ اﻻﺣ/ﻔﻼت.
ﻓﻘ ـ ﺗ ـ ﺛ" qﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻋ ـ "ﻌــ hﻋــﺎدات اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ uﻓــﻲ اﻟﻌﻬ ـ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻻﺣ/ﻔﺎﻻت ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻷ nﺎد واﻟ [ﺎﺳ<ﺎت اﻟ ﯾ[ ﺔ وﻏ ﻫـﺎe ،ﺎﻻﺣ/ﻔـﺎل "ﺎﻟ 1ﻟـ
اﻟ[* u1وﻟ ﻠﺔ اﻟﻘ ر وﻋ اﻟﻔ) ،واﻻﺣ/ﻔﺎل " /$اﻟ<$ﺎر uو4ﻌ1دة اﻟ Iﺎج وﻏ ﻫﺎ.
ﻓﻌـ اﻻﺣ/ﻔــﺎل "\ﺎﻟ Mﻟ ـ اﻟ .ــ BMاﻟ` ـ "&,ﺻــﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ــﻪ وﺳــﻠ ،ﺗ ـ ث اﺑـ ﻋ ــﺎر اﻟــ@u
ذeـ ﻣ1 Iﻋــﺔ ﻣـ ﻋــﺎدات اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ uﻓــﻲ ﻫــ@ﻩ اﻟ [ﺎﺳــ<ﺔ ﻣ[ﻬــﺎ :ﺗ[_ـ اﻟﻘ ــﺎﺋ ﻣـ
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.62/2 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.56/2 ، اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ.64/2 ، اﻟ
413
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟ ـ ? ﺎت واﻟ 1ﺷ ـ ﺎت وﺗﻠ [ﻬــﺎ "ﺎﻟ 1ﺳ ـ ﻘﻰ ﻓــﻲ اﻟ ﺎﻓــﻞ وﻏ ﻫــﺎ،إذ ﻗــﺎل ﻓــﻲ ذﻟــ" :Dوﻗـــ
ﺟ ت ﻋـﺎدة أﻫـﻞ \ﻼدﻧـﺎ اﻟ 5اﺋـ ﺣ ﺳـﻬﺎ ﷲ ﻣـ اﻟﻔـ) وﺣﺎ/ﻬـﺎ ﻣـ اﻟـ واﺋ أﻧـﻪ إذا دﺧـﻞ
ﺷﻬ ر ـﻊ اﻷول اﻧ.ـ Aﻣـ أد\ﺎﺋﻬـﺎ وﺷـﻌ اﺋﻬﺎ ﻣـ إﻟ ـﻪ اﻹﺷـﺎرة وﻋﻠ ـﻪ اﻟ ﻌـMل إﻟـﻰ ﻧ>ـ]
اﻟﻘ!ــﺎﺋ اﻟ ــ Oqﺎت واﻟ MﺷــOﺎت اﻟ ,M.ــﺎت و,ﻠM Oﻧﻬــﺎ ﻋﻠــﻰ , /ــ• اﻟ Mﺳــ ﻘﻰ \ﺎﻷﻟOــﺎن
اﻟ ﻌ Tــﺔ و,ﻘ ءوﻧﻬــﺎ \ﺎﻷﺻـMات اﻟ sــﺔ و!,ـ ﻋMن ﺑﻬــﺎ ﻓــﻲ اﻟ Oﺎﻓــﻞ اﻟﻌ> ــﺔ واﻟ ــﺎﻣﻊ
اﻟ OﻔMﻓﺔ \ﺎﻟﻔ„ﻼء واﻟ ؤﺳﺎء واﻟ > ﺔ ﻣـ اﻟ Qـﺎﺟ واﻟ ﺎﺗـ jواﻟ ـ ا5رات وﻫـ] ﻓـﻲ أﻛ ـﻞ
ز ,ــﺔ وأﺟ ــﻞ زّ BوأﺣQـ ﺷــﺎرات ﺗﻌ> ــﺎ ﻟﻬــ:ا اﻟ Mﺳــ] اﻟــ B:ﺷـ ف \ــﻪ اﻹﺳــﻼم واﺣ)ﻔــﺎﻻ
\ Mﻟ ﻩ ﻋﻠ ﻪ اﻟ!ﻼة واﻟQﻼم").(1
ﻛ ــﺎ ذeـ ـ اﺑـ ـ ﺣ ــﺎدوش ﻓ ــﻲ رﺣﻠ /ــﻪ اﻟ bSـ ـ ﻣـ ـ ﻋ ــﺎدات وﺗﻘﺎﻟ ـ ـ اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ ـ uﻓ ــﻲ
اﻻﺣ/ﻔــﺎﻻت ﻣ[ﻬــﺎ :ﻋــﺎدة أﻫــﻞ اﻟ IاNﺋ ـ "ﻟ=ﻠــﺔ اﻟﻘـــ ر" اﻟ/ــﻲ ذ eﻫــﺎ ﻓــﻲ ﻧــ… رﺣﻠ/ــﻪ" :وﻋـــﺎدة
ﻣ)Mﻟﻲ اﻟ ﺎﻣﻊ اﻟq =.mﻔ غ ﻗ sﺎ ار أو أﻛ 3ﺷ ﻌﺎ qﻔ ﻗﻪ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛ= ﺷـ ﻌﺔ ﺧ„ـ ﻣـﺎ ﺑـ=
اﻟ3ﻼﺛﺔ أر/ـﺎل إﻟـﻰ اﻷر ﻌـﺔ ﻓـﻲ 'ـﻞ واﺣـ ة ،و,ـﺄﺗMن ﺑﻬـ] إﻟـﻰ دار اﻟ ﻔ)ـﻲ أو اﻟ='Mـﻞ أﯾﻬـ]
jOqاﻟ>ﻬMر ﻓﺈذا ﺻﻠﻰ اﻟﻌ! أﺧ ج ذﻟ‡ اﻟ gذﻧMن أو ﻏ=ـ ﻫ] ﻓـﻲ أﯾـ ﯾﻬ] وMs,ﻓـMا ﺑﻬـ]
اﻟــTﻼد وأﻗﻠـــﻪ إﻟــﻰ دار اﻹﻣـــﺎرة و ,ﺟﻌـــMن ﻣــ , /ـــ• أﺧـــ ،..Aوأﺣــ اﻟ ـــMﻗ)= ﯾ `ـــ ،..
و ,ﻓﻌMن أﺻMاﺗﻬ] \ﺎﻟ!ﻼة واﻟQﻼم ﻋﻠـﻰ اﻟ .ـﻲ ﺣ)ـﻰ إذا دﺧﻠـMا اﻟ Qـ ،..أﺷـﻌﻠMﻫ] ﻣـﻊ
ﻣــﺎ 3 qـ ون ﻣـ ﻗ ﺎدﯾــﻞ اﻟﻘـMار ,و=O,ــMن اﻟﻠ=ــﻞ 'ﻠــﻪ إﻟــﻰ اﻟﻔ ـ ﻓــﺈذا ﻗـ ب اﻟﻔ ـ أوﺗـ وا
وﻗ ؤوا ﻣﺎ ﺗ Qﻣ اﻟﻔMاﺗﺢ ،(2)"..وذ eأ?tﺎ ﻋﺎدة أﻫﻞ اﻟNIاﺋ "ﺎﻟ ﻼة ﻋﻠﻰ اﻟ[*ـﻲ "ﻌـ
ﺧ /اﻟ<$ﺎر ،uوﻣ ﺎ ذ eﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ7ـﺄن"" :ﻓﻠ ـﺎ اﻟ)ﻘ= ـﺎ \ﻌـ ﺻـﻼة ”ﻬـ ﻫـ:ا اﻟ=ـMم ﻟ ﻠ™ـﻒ
\lﺎر Bاﻟ راqﺔ \ﻌ اﻟ!ﻼة ﻓﻘ أ اﻟ ﻠﻲ \ﺎب اﻟMﺿMء ﻗ.ﻞ اﻟﻐQﻞ إﻟﺦ ،ﺛ] ﺗTـﻊ اﻟ`ـ ﺦ ﺷـ ح
ذﻟ‡ ،وﺻﻠ= ﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ .ﻲ اﻟ!ـﻼة اﻟ ﻌﻬـMدة ﻓـﻲ اﻟ 5اﺋـ ﻋﻘـ jاﻟlTـﺎر Bوﻫـﻲ :اﻟﻠﻬـ] ﺻـﻞ
أﻓ„ﻞ ﺻﻼة ﻋﻠﻰ أﺷ ف ﻣlﻠMﻗﺎﺗ‡ ﺳـ= ﻧﺎ ﷴ وﻋﻠـﻰ آﻟـﻪ وﺻـTOﻪ وﺳـﻠ] ﻋـ د ﻣﻌﻠMﻣﺎﺗـ‡
وﻣ اد 'ﻠ ﺎﺗ‡ 'ﻠ ﺎ ذ' ك وذ' ﻩ اﻟ:اﻛ ون وﻏﻔﻞ ﻋـ ذ'ـ ك وذ'ـ ﻩ اﻟﻐـﺎﻓﻠMن ،ورش اﻟlـ م
ﻣﺎء اﻟـMرد اﻟ ـﺎس ،..وﻫـﻲ ﻋ ـ ﻧﺎ ﻟ=ﻠـﺔ اﻟﻘـ ر ﻷﻧﻬـﺎ ﻟ=ﻠـﺔ ﺳـTﻊ وﻋ`ـ ،(3)" ,وﻣـ ﻋـﺎدات
)(1
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.16 ،15
) (2اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.126
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.125 ) (3اﻟ
414
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
أﻫﻞ اﻟNIاﺋ أ?tﺎ ﻓﻲ اﻻﺣ/ﻔﺎﻻت ،اﻻﺣ/ﻔﺎل "ﻌ1دة اﻟ Iﺎج ﺗ ـ qدو uاﻟ<ـﺎرود ،وﻗـ ﺗ ـ ث
اﺳــ/ﻘ*ﻠﻪ اﻟ[ــﺎس ﻣــﻊ رeــ Bاﻟ Iــﺎج ﻋ ـ ﻫــ@ﻩ اﻟﻌــﺎدة اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻋ[ ـ ﻋ1دﺗــﻪ ﻣ ـ اﻟ ــﺞ ،ﺣ ـ
" tب اﻟ<ﺎرود ﻓﻘﺎل" :إﻟﻰ أن وﺻﻠ ﺎ إﻟﻰ زﻣMرة ،ﻓﻠ ﺎ ﺳ ﻌMا ﺑ ﺎ ﻟﻘ= ﺎ ﻣ ﺑﻬﺎ ﻣـ اﻟﻌﺎﻣـﺔ
واﻟlﺎﺻـــﺔ ﻓـــ ﺣ= ﻣQـــ ور ,ﺑ .ـــﺎذﻗﻬ] وﻏ=ـــ ذﻟـــ‡ ﻣـــ أﻧـــMاع اﻟﻔـــ ح ،..ﻓﻔ ﺣـــMا وﺳـــ وا
وأ”ﻬ وا ذﻟ‡ \„ ب اﻟTﺎرود.(1)"..
وﻋﻠــﻰ ﻏ ـ ار اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗ ـ ﺛ qﻋ ـ "ﻌــ hاﻟﻌــﺎدات اﻟNIاﺋ 'ــﺔ وﺗﻘﺎﻟ ـ ﻫﺎ ﻓــﻲ
اﻻﺣ/ﻔــﺎﻻتe ،ــ@ﻟ Dورد ذ eـ "ﻌــ hاﻟﻌــﺎدات ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ [ﺎﺳــ<ﺎت ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ﻓ@ eاﻟ= ﺎﺷﻲ ﻋﺎدة أﻫﻞ "ﺑ1ﺳ ﻐ1ن" ﻓـﻲ اﺣ/ﻔـﺎﻟﻬ "ﻌ ـ اﻟﻔ)ـ ﺗ ـ qدو uاﻟ<ـﺎرود
وذﻟــ Dﻓــﻲ ﺑ ــ1ت ﷲ ﻓﻘــﺎل" :و'ــﺎن ﻣ ـ ﻋــﺎدﺗﻬ] أﻧﻬــ] lqﺟــMن إﻟــﻰ اﻟ !ــﻠﻰ \Qــﻼﺣﻬ]،..
و .,ــMن ﻓــﻲ اﻟ !ــﻠﻰ أﺣ ــﺎ ار ﯾ)lــ:وﻧﻬﺎ ﻏ ﺿــﺎ ﻟﻠ ﻣــﻲ \ﺎﻟ .ــﺎدق ،ﻓــﻼ ﯾ ـ ':ﷲ إﻻ أﻧــﺎس
ﻗﻠ=ﻠMن ،وﻏﺎﻟ jاﻟ ﺎس ﻣ`)ﻐﻠMن \ﺎﻟ ﻣﻲ ﺣ)ﻰ ﻓﻲ ﺣﺎل اﻟ!ﻼة واﻟTslﺔ.(2)"..
و4ــﺎﻟ ﻏ ﻣ ـ ﻗﻠــﺔ اﻟ ـ ﯾ} واﻹﺷــﺎرات إﻟــﻰ أﻫ ـ ﻋــﺎدات اﻟ /Iــﻊ ﻓــﻲ اﻻﺣ/ﻔــﺎﻻت ،إﻻ أن ﻣــﺎ
ورد ﻓﻲ ذﻟe Dﺎن eﺎ lﺎ ﻟ ﻌ ﻓـﺔ أﻫـ اﻻﺣ/ﻔـﺎﻻت اﻟ ﯾ[ ـﺔ اﻟ/ـﻲ ? /ﻔـﻞ ﺑﻬـﺎ اﻟ /Iـﻊ اﻟ IاNﺋـ ،u
وﻋﻠــﻰ أرﺳــﻬﺎ ﻋ ـ اﻟﻔ) ـ وﻟ ﻠــﺔ اﻟﻘ ـ ر واﻟ 1ﻟ ـ اﻟ[*ــ u1اﻟ 7ـ ' Œﻋﻠــﻰ ﺻــﺎﺣ<ﻪ أﻟــﻒ ﺻــﻼة
وﺳﻼم.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻋﺎدات اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ Bﻓﻲ اﻷﻟQTﺔ واﻷ/ﻌ ﺔ واﻷﺷ ﺔ
وﻣ ـ اﻟﻌــﺎدات اﻟ/ــﻲ ذ eـ ت ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ أ?tــﺎ "Iﺎﻧــ Bاﻻﺣــ/ﻔﻼت ﻧIـ ـ
ﻋﺎدات اﻟ /Iﻊ اﻟNIاﺋ uﻓﻲ اﻷﻟ< ﺔ واﻷ\ﻌ ﺔ واﻷﺷ 4ﺔ.
أوﻻ :ﻋﺎدات اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ Bﻓﻲ اﻷﻟQTﺔ
إذ ﺗ1ﺟـ ﻫ[ــﺎك ﻋـ ة إﺷــﺎرات ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﺗ$ــ… اﻷﻟ< ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ IاNﺋـ ،وﻧ n1ــﺔ
اﻷﻗ 7ــﺔ اﻟ ــ/ﻌ ﻠﺔ ،ﻓ ــﺎ ذ eـ ﻩ اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش ﻣ ـ اﻷﻗ 7ــﺔ ،ﻗ ــﺎش "اﻟ ﻠــﻒ" و"اﻟﻘ`ــ= ﺔ"
اﻟ@e uﺎن ﯾ* ﻌﻬﺎ) e ،(3ﺎ ذ eﻣ اﻷﻟ< ﺔ اﻟ[ '1ﺔ":اﻟﻘﻔsﺎن" ،و"ﻗ ﺎ =/اﻟ!Mف" اﻟ@ uورد
ذ eﻫــﺎ beـ ا ﻓــﻲ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ ﻋﻘــ1د اﻟــNواج ،ﻓ ـ ﺻ ـ اق إﺣ ـ cاﻟﻌ ـ اﺋ” "ﻗﻔsﺎﻧـــﺎن اﺛ ـــﺎن
)(1
ﯾ[_ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.384 -374/3 ،
)(2
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.549/2 ،
)(3
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.118
415
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
أﺣ ـ ﻫ ﺎ ﻣــ ، Mواﻵﺧ ـ أ/ﻠــ ،..bوأر ﻌــﺔ ﻗ ــﺎ =/ﺻــMف ،(1)"..وﻗـ ذ eـ اﻟ ﻌ ــ] uﻣ ـ
اﻷﻟ< ـﺔ أ?tـﺎ"اﻟ .ﻧــMس" ،و"اﻟ`ﺎﺷـ ﺔ") ،(2وذeـ اﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ أن ﺳـ]ﺎن زﻣــ1رة "ﯾﻠQTــMن ﺛ ﺎ\ــﺎ
ﺣQـــ ﺔ رﻓ=ﻬـــﺔ ﻣـــ اﻟ!ـــMف واﻟ)mـــﺎن") e ،(3ــﺎ ﺗ ـ ث اﻷﻏــ1ا\ﻲ أ?tــﺎ ﻋ ـ ﻋــﺎدات أﻫــﻞ
أن "أﻫﻞ اﻷﻏMا dﯾ ﺗ ون اﻟ ﻼ\ bاﻟ!ـ EMﺔ ،..وﺳـ ﺎن ورﻗﻠـﺔ اء ﻓﻲ اﻷﻟ< ﺔ ﻓ@ّ e اﻟ
ﻟTﺎﺳـــﻬ] ﻣـــ اﻟ!ـــMف واﻟﻘsـــ ' ،..ـــﺎ أن ﺳـــ ﺎن ﺗ ـــMن ﯾﻠQTـــMن اﻟ 3ـــﺎب اﻟ!ـــ EMﺔ
ــMن ﻓ=ﻠQTــMن اﻟQــﺎ BاﻷﺳــMد واﻟﻘ sــﺔ أ„qــﺎ ،..أﻣــﺎ ﺳ ـ ﺎن اﻟﻘــMرارة اﻟMاﻗﻌــﺔ ﻗ ـ ب ﺗ
وﻣﻼ\ــ bاﻟ!ــMف ،..أﻣــﺎ اﻟMsارق)اﻟ)ـMارق( ﻓ= ﺗـ ون اﻟQــﺎ Bاﻟﻘ sــﻲ اﻷﺳــMد وﺳـ او,ﻠﻬ]
ﺗ`Tﻪ ﺳ او,ﻞ اﻟ ، ==O Qو),ﻠM 3ن ﺑﻠ3ﺎم ﻣـ اﻟﻘsـ ") e ،(4ـﺎ ذeـ اﺑـ ﻫ)ـﺎل أ?tـﺎ ﻣـ
اء "اﻟ .ﻧMس" و"اﻟOﺎ.(5)"‡q أﻟ< ﺔ أﻫﻞ اﻟ
أﻣﺎ ﻋ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ lﺎ ?$ـ… أﻟ< ـﺔ اﻟ /Iـﻊ اﻟ IاNﺋـ ،uﻓـ@ eاﻟ'Nـﺎﻧﻲ
ﻣ أﻟ< ﺔ اﻟ<ﺎ?ﺎت "اﻷﻛ اك" ،واﻟ/ﻲ ذ eﻫﺎ ﻓﻲ ﻧ… ﺣ ﯾbﻪ ﻋ "ﺎ" uﻗ [) [ﺔ" اﻟـ@" :uدﺧﻞ
ﻓﻠ bTﻋﻠ ﻪ ' 'ﺎ ﻣـ اﻟQـ Mر ،وﺧـ ج وﻋـﺎد ﻟ Mﺿـﻌﻪ وﻗـﺎل :ﻟـ] ﻻ ﺗﻌ) ـMن ﺑﻬـ:ﻩ اﻷﻛـ اك
ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻧﺎﻓﻌﺔ ﻓﻲ زﻣ اﻟ .د ،ﻓﻘﻠ; ﻧ Oأﻫﻞ اﻟ ﻐـ ب أﻫـﻞ \ﺎدqـﺔ ﻻ qﻌ ﻓـMن ﻫـ:ا وأﺷـTﺎﻫﻪ،
و ﻌ ـ أن ﺗــﺄﺗﻲ ﻫــ:ﻩ اﻷﻛ ـ اك ﻓــﻲ ﻫ ـ اqﺎ اﻟ ﻠــMك ﻣ ـ اﻟ ` ـ ق وﻣ ـ اﻹﺻــM. sل ﻟﻠQــﻠsﺎن
qﻌ=sﻬــﺎ ﻟ ؤﺳــﺎء اﻟ OTـ وﻗ ـMاد اﻟ Tsــﺔ e ،(6)"...ــﺎ ُذﻛـ ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت ﻣـ ﻟ<ــﺎس اﻟ ــ]ﺎن
اﻷﺻــﻠ "اﻟ!ــMف" و "اﻟ)mــﺎن" و"اﻟ , Oـ " ،ﻓﻌ[ـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ ّ
أن ﻟ<ــﺎس أﻫــﻞ "ورﻗﻠــﺔ" اﻟ ــ1ف
واﻟ/Sــﺎن) ،(7وﻣـ اﻟ ﻼ"ــ” اﻟ/ــﻲ ﺗIﻠــ Bﻣـ اﻟ ــ1دان ﻣﻼ"ــ” "اﻟ ﻠــﻒ" و"اﻟ , Oـ ") ،(8وذ eـ
ـ[1ﻋﺔ ﻣـ اﻟ ـ1ف و"ﻓ=ﻬـﺎ ﻋـ د '=.ـ اﻟ1زان أ?tﺎ ﻣ اﻷﻟ< ﺔ اﻟ ﻠ ﺔ ﻓﻲ "ﻗ [) [ﺔ" اﻟ
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.239
)(2
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.21
)(3
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.376/3 ،
) (4اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.98 -87
)(5
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.66
اﻷﻛ اك :وﻫﻲ أﻟ< ﺔ ﺷ'1/ﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﻣ اﻟ 7ق ﻫ ا?ﺎ ﻟﻠ ﻠ1ك واﻷﻣ اء eﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ.
)(6
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.158 ،157
)(7
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.118/1 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.80/1 ، ) (8اﻟ
416
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻣـ اﻟ) ــﺎر اﻟــ:ﯾ ﯾ)ﻌــﺎM/ن ﺗ ــﺎرة اﻷﻗ `ــﺔ اﻟ!ــ EMﺔ اﻟ !ـ Mﻋﺔ ﻣOﻠ ــﺎ ،(1)"..وأن ﺗIــﺎر
"ﻗ ــ[) [ﺔ" ﯾ* ﻌــ1ن اﻟ ' ـ ﻓــﻲ اﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ اﺧﻠ ــﺔ ﻟ ــ"اﻟNIاﺋ " ،وﺳــ]ﺎن "ﺷ ﺷــﺎل اﻷﻧ ﻟ ـ 1ن"
ﻛــﺎﻧ1ا ?7ــ/ﻐﻠ1ن " ــ[ﺎﻋﺔ اﻟ ' ـ ) e ،(2ــﺎ ذ eـ "ﻌــ hﻋــﺎدات اﻟ[ ــﺎء اﻷﻋ ـ اب ﻓــﻲ "ﻌــh
اﻟ ـ ﺎر uاﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،وﻣ ـ ﺑ [ﻬــﺎ ﻋــﺎدﺗﻬ ﻓــﻲ اﻟﻠ<ــﺎس واﻟ ﻠــﻲ ﻓﻬ ـ " :ﯾ ﺗ ـ ﯾ ﻟTﺎﺳــﺎ ﺣ Qـ ﺎ
ﺣ jQﻋﺎدة اﻟTﻼد ،وﻫ Mﻗ tأﺳـMد واﺳـﻊ اﻷﻛ ـﺎم qﻌﻠـ ﻓMﻗـﻪ ﺧ ـﺎ ار أﺳـMد أو أزرق
ﯾﻠ)Oﻔ \ﻪ و ,ﻌﻠ ﻫ \ﻪ ﻋﻠﻰ أﻛ)ﺎﻓﻬ ﻣ أﻣﺎم وﻣ ﺧﻠـﻒ ،ﺣ=ـQ q uـ‡ \ `ـ ‡Tﻓ„ـﻲ
ﻣ! Mع \, sﻘﺔ ﻓ ﺔ ،و„,ﻌ أﻗ اﺿـﺎ ﻋ ﯾـ ة ﻣـ اﻟﻔ„ـﺔ 'ـ:ﻟ‡ ﻓـﻲ آذاﻧﻬـ ،وﺧـMاﺗ] ﻓـﻲ
أﺻﺎ\ﻌﻬ ،وأﺳـﺎور ﻓـﻲ أﯾـ ﯾﻬ ،وﺧﻼﺧـﻞ ﻓـﻲ أرﺟﻠﻬـ ﻋﻠـﻰ ﻋـﺎدة اﻷﻓﺎرﻗـﺔ") ،(3ﻛ ـﺎ ذeـ
)(4
أ?tــﺎ ّأﻧﻬ ـ ?tــﻌ اﻟﻠbــﺎم ﻋﻠــﻰ وﺟــ1ﻫﻬ أﻣــﺎم اﻟﻐ 'ــ e ، Bــﺎ أﺷــﺎر اﻟ ـ رﻋﻲ إﻟــﻰ ّ
أن أﻫــﻞ
"ﻓ ﺞ" ﯾ* ﻌ1ن اﻟ* اﻧ” ﻟﻠ Iﺎج).(5
ﻓwــﺎت اﻟ /Iــﻊ و\<ﻘﺎﺗــﻪ e ،ــﺎ ﺗ/$ﻠــﻒ ﺑ ـ ﻓــﻲ اﻷﻟ< ــﺔ ﺑ ـ إذا ﺗ/$ﻠــﻒ ﻋــﺎدات اﻟ IاNﺋ ـ '
او'ﺔ. ﺳ]ﺎن اﻟ ن واﻷر'ﺎف واﻟ*1اد uاﻟ
ﺛﺎﻧ ﺎ :ﻋﺎدات اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ Bﻓﻲ اﻷ/ﻌ ﺔ
أﻣﺎ ﻋ اﻷ\ﻌ ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ﻓ1رد اﻟ ﯾ} ﻋـ "ﻌtـﻬﺎ ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ
"اﻟﻠ ــ1م" و"اﻟ /ــ1ر" ﻣ[ﻬ ــﺎ أ\ﻌ ــﺔ أﻫ ــﻞ اﻟ ـ ـ اء اﻟ /ــﻲ ذ eﻫ ــﺎ اﻷﻏـ ـ1ا\ﻲ واﻟ /ــﻲ ﺗ [/ــ1ع ﺑـ ـ
و"اﻟ ﻠ ،"Bﻓ ]ﺎن "واد uﺳ1ف" ?= 17ن ﻋﻠـﻰ "اﻟ /ـ " و"ﺣﻠ ـ Bاﻹﺑـﻞ" ،واﻟ)ـ1ارق \ﻌـﺎﻣﻬ
ﻣ ـ ـ "اﻟﻠ ـ ـ " و"اﻟ ﻠ ـ ــ "Bﻓﻘـ ــ ،vوﻟ ـ ـ ” ﻟﻬ ـ ـ ﺣ*ـ ــ1ب إ\ﻼﻗـ ــﺎ ،..وﻫ ـ ـ ﻻ ?ـ ــﺄﻛﻠ1ن أو ? 7ـ ـ 14ن
" 1tر اﻟ[ﺎس).(6
eـ ــﺎ وردت اﻹﺷـ ــﺎرة إﻟـ ــﻰ أﻫ ـ ـ اﻷ\ﻌ ـ ــﺔ اﻟ 7ـ ــﻬ1رة ﻋ[ ـ ـ ﺳـ ــ]ﺎن "اﻟ IاNﺋ ـ ـ " ﻓـ ــﻲ اﻟ ـ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐ 4ﺔ ،وﻣ ﺑ [ﻬﺎ اﻟ 1ﺟ1دة ﻟـ cﺳـ]ﺎن اﻟ [ـﺎ\ Pاﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ ﻟــ"اﻟNIاﺋ " ﺧﺎﺻـﺔ" :اﻟ Sـ]”"
" و"اﻟ$ﻠ ﻊ" و"اﻟ " /و"اﻟ "B 4Nو"اﻟ " /و"اﻟ< ﻞ" eـﺎ ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ اﻟ'Nـﺎﻧﻲ، و"اﻷرز" و"اﻟ
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.56/2 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.56 ،34/2 ، ) (2اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ.64/2 ، ) (3اﻟ
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.65/2 ، اﻟ
)(5
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.125
)(6
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.98 -96
417
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟــ@ uذ eـ أن "ــﺎ uﻗ ــ[) [ﺔ و|<ــﻪ ﻫــ@ﻩ اﻷ\ﻌ ــﺔ وﻫــ 1ﻓــﻲ \ 'ﻘــﻪ إﻟــﻰ "ﺗــ1ﻧ”") ،(1أﻣﺎﻋ[ ـ
اﻟــ1زان ﻓــ1رد ﻋ[ ـ ﻩ أن ﺳــ]ﺎن اﻟ<Iــﺎل ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ ﻣ ـ ن اﻟ IاNﺋ ـ اﻟ 7ـ ﺎﻟ ﺔ ،ﻏﺎﻟ<ــﺎ ﻣــﺎ ﯾ/ﻐــ@ون
ﻋﻠـﻰ "اﻟ7ـﻌ " وﻣ/$ﻠــﻒ "اﻟ bـﺎر" ،ﻓ ـbﻼ ﺳــ]ﺎن ﺟ*ـﻞ "ﻣ)ﻐـ ة"ﻓﻘـ اء ﻷﻧـﻪ ﻻ ﯾ[*ــ qﻓـﻲ ﺟــ*ﻠﻬ
ﺣ ــ Bﻏ ـ ـ اﻟ 7ــﻌ ،واﻟ$ـ ـ وب اﻟ ــ@? uﻌ*/ـ ـ اﻟﻐ ــ@اء اﻟ ﺋ ــﻲ ﻟ ــ]ﺎن ﺟ* ــﻞ "ﺑ[ ــﻲ ﯾNﻧﺎﺳـ ـ "،
وﺳ]ﺎن "Iﺎ?ﺔ ﻏﺎﻟ<ﺎ ﻣﺎ ﯾ/ﻐ@ون ﻋﻠﻰ اﻟ bﺎر ﻟ1/ﻓ ﻫﺎ ﻋ[ـ ﻫ ) ،(2أﻣـﺎ "ﺎﻟ[ ـ<ﺔ ﻟ ـ]ﺎن اﻟ ـ اء
ﻓIــﻞ \ﻌــﺎﻣﻬ "اﻟ /ـ " و"اﻟﻠــ* " و"اﻟ ﻠ ــ ،"Bوﻣ/$ﻠــﻒ "اﻟﻔ1اﻛــﻪ" اﻷﺧ ـ ،cوﻗ ـ ذ eـ اﻟ ـ رﻋﻲ
اﻟ bSـ ـ ﻣـ ـ اﻷ\ﻌ ــﺔ واﻟﻔ1اﻛ ــﻪ اﻟ /ــﻲ eﺎﻧ ــ qﺗﻘـ ـ م إﻟ ــﻰ اﻟ eــ Bﻣـ ـ \ـ ـ ف ﺳ ــ]ﺎن اﻟ ـ ـ اء
" و"اﻟ Sــ]”" و"اﻟﻠ ـ "، اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ،ﻓﺄﻫــﻞ ""7ـﺎر" واﻟﻘـ cاﻟﻘ '<ــﺔ ﻣ[ﻬـﺎ ﺿـ ﻔ1ا اﻟ eــ Bﺑــ"اﻟ<
" اﻟ ـﻔ اء" أﺗـ1ﻫ ﺑــ"اﻟ " و"اﻟﻌ[ـ "Bو"اﻟ$ـ1خ") ،(3وأﻫـﻞ "ﻋـ وأﻫﻞ "ﻓ Iﺞ" ﺿ ﻔ1ﻩ ﺑــ"اﻟ<
و"اﻟــNرع" و"اﻟ ـ ﻗ ،(4)"Pوذ eـ اﻟ= ﺎﺷ ــﻲ أ?tــﺎ أن ﺳــ]ﺎن "واد uﺳ ــ1ف" ﺟـ ّـﻞ ﻣ= 7ــ/ﻬ ﻣـ ـ
"اﻟ " و"اﻟ ،(5)" /و@eﻟ Dأﻫﻞ "ﺗـ1ات" ﺟ ّـﻞ 7 nـﻬ "اﻟ /ـ ") ،(6وﻣـ ﺻـ "اﻟ ـ "Dأ?tـﺎ
ﯾ/ﻐ ّ@ cأﻫﻞ اﻟ ن اﻟ ﺎﺣﻠ ﺔ ] eﺎن ﻣ ﯾ[ـﺔ "دﻟـ”"إذ ذeـ اﻟـ1زان أن ﺳـ]ﺎﻧﻬﺎ" :ﺗﻌـMدوا ﺟ ﻌـﺎ
ﻋﻠـــﻰ اﺻـــ sﺎد اﻟQـــ ‡ ،(7)"..و eــ@ﻟ Dذeـ ـ اﻟـ ـ رﻋﻲ ﻧﻘ ــﻼ ﻋـ ـ اﻟ= ﺎﺷ ــﻲ وﺟ ــ1د "اﻟt$ـ ـ "
" ﻓﻲ أﺳ1اﻗﻬﺎ).(8 و"اﻟ<ﻘ1ل" ﻓﻲ "" ] ة" eﺎ ?]" bاﻟﻠ " و"اﻟ
اﻟﻠ 1م واﻷﻟ<ﺎن ،واﻟt$ـ واﻟﻔ1اﻛـﻪ ،واﻟ ﻼﺣـ— ﻋﻠ ﻬـﺎ ﺑ إذا ﺗ1[/ع اﻷ\ﻌ ﺔ ﻋ[ اﻟNIاﺋ '
أﻧﻬﺎ ﻣ إﻧ/ﺎج ﻣ ﻠﻲ ﻓﻲ ﻏﺎﻟ Bاﻷﺣ ﺎن.
)(1
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.159
)(2
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.50 ،43/2 ،
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ.125/2 ، اﻟ
)(4
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.127-124
)(5
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.123/1 ،
)(6
ر ﻧﻔ ﻪ.79/1 ، اﻟ
)(7
ر اﻟ ﺎﺑ.42/2 ،P اﻟ1زان ،اﻟ
)(8
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.139 اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ
418
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.121
)(2
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.101
)(3
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.160 ،159
419
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻓ@ eﻣ[ﻬﺎ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ز' qاﻟ1/'Nن واﻟ$ﻞ واﻟﻌ ﻞ) ،(1وذ eاﻟ1زان أن ﺳ]ﺎن ﺟ*ـﻞ "ﺑ[ـﻲ ﺳـﻌ "
اﻟﻘ 'ــ Bﻣ ـ "ﺗــ[”" ? ﻠSــ1ن eــﺔ واﻓ ـ ة ﻣ ـ اﻟﻌ ــﻞ) .(2و4ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ذﻟــ Dﺗ1ﺟ ـ اﻟﻘﻬــ1ة
ﺧﺎﺻﺔ ﻋ[ \<ﻘـﺔ اﻟ ]ـﺎم واﻷﻣـ اء وﺣﺎﺷـ /ﻬ ،ﻓﻘـ ﺗ ـ ث اﻟ'Nـﺎﻧﻲ ﻋـ ﺷـ ب اﻟﻘﻬـ1ة واﻟ$
واﻟ $ـ ـ ﻓـ ــﻲ أوﺳـ ــﺎ žاﻷﻣ ـ ـ اء واﻟ<ﺎ?ـ ــﺎت وﻏ ـ ـ ﻫ ﻣ ـ ـ اﻟ)<ﻘـ ــﺔ اﻟﻌﻠ ـ ــﺎ ،وذﻟـ ــ Dأﺛ[ـ ــﺎء ز'ﺎرﺗـ ــﻪ
ﻟـ ــ"ﻗ [) [ﺔ" وﺗ ــ@ﯾ ﻩ ﻣـ ـ اﻟ $ﻣ ــﺔ ﻣ ــﻊ اﻷﻣـ ـ اء ،ﻓ ــ@ eأن اﻟ< ــﺎ\ uﻠ ــ Bﻣ[ ــﻪ اﻹﻗﺎﻣ ــﺔ ﻋ[ـ ـ ﻩ
واﺳt/ﺎﻓﻪ ،وﺷ ب ﻋ[ ﻩ اﻟﻘﻬ1ة e ،ﺎ أﻧﻪ اﺷ ّ /ﻣ[ﻪ راﺋ ﺔ اﻟ.(3) $
ﻣ ـ ﺧــﻼل ﻣﺎﺟــﺎء ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ lــﺎ ?$ــ… اﻷﺷ ـ 4ﺔ ﻧ7/Sــﻒ أن ﻫ[ــﺎك أﺷ ـ 4ﺔ
ﻣ7ــﻬ1رة eﺎﻧــ qﺗ ـ[ﻊ ﻣ ﻠ ــﺎ e ،ــﺎ ﻧﻼﺣــ— رواج ﺷ ـ ب اﻟﻘﻬــ1ة ،واﻟ Iـ ل اﻟﻘــﺎﺋ ﺣــ1ل ﺟ1ازﻫــﺎ
e ،ﺎ ﻧﻼﺣ— أ?tﺎ أن اﻟ)<ﻘﺔ اﻟ ﺎﻛ ﺔ ﻻ ﺗﻔﺎرق ﺷ ب اﻟ. $ ﻓﻘﻬﺎء اﻟﻌ وﺣ ﻣ/ﻬﺎ ﺑ
وﻋ 1ﻣﺎ ﻓﺈن اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻫ q /وﻟ " 1ﻔﺔ ﻗﻠ ﻠﺔ ﺑـ@" eﻌـ hاﻟﻌـﺎدات واﻟ/ﻘﺎﻟ ـ اﻟ/ـﻲ
ﻛــﺎن ﯾ /ــ Nﺑﻬــﺎ اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ l ،uــﺎ ﯾ/ﻌﻠــ" Pﺎﻻﺣ/ﻔــﺎﻻت ﺧﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ اﻷ nــﺎد اﻟ ﯾ[ ــﺔ
ﻛﺎﻟ 1ﻟ اﻟ[* u1اﻟ Œ' 7وﻟ ﻠﺔ اﻟﻘ ر ،و@eﻟ Dﻋﺎدات اﻟ /Iـﻊ ﻓـﻲ اﻷﻟ< ـﺔ واﻷ\ﻌ ـﺔ و4ﻌـh
اﻷﺷ 4ﺔ اﻟ$ﺎﺻﺔ.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uاﻷﺳ ة ﻓﻲ اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ B
ﺗﻌ */اﻷﺳ ة اﻟ[1اة اﻷوﻟﻰ ﻟﻠ /Iﻊ ،ﻟ@ﻟ Dﻓﺎﻟ ﯾ} ﻋ[ﻬﺎ ﻣ أوﻟ'1ـﺎت اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ
أ uﻣ /Iــﻊ ،ﻟــ@ﻟ Dﺗ[ــﺎول ﻫــ@ا اﻟ )ﻠــ" Bﻌــ hاﻷﻣــ1ر اﻟ$ﺎﺻــﺔ "ﺎﻷﺳـ ة اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻓــﻲ اﻟﻌﻬـ
اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﺣ ــ< ﺎ ﺟــﺎء ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،وذﻟــ Dﻓــﻲ ﺛﻼﺛــﺔ ﻓ ـ وع :اﻷول ﺗ ـ ث ﻋ ـ
اﻟ ـ أة ﻓــﻲ اﻟ /Iــﻊ ،واﻟbــﺎﻧﻲ ﻋ ـ را")ــﺔ اﻟــNواج ﻓــﻲ اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ ،uأﻣــﺎ اﻟﻔ ـ ع اﻟbﺎﻟــ}
ﻓ /ث ﻋ اﻟ 7ﺎﻛﻞ اﻷﺳ 'ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ أة ﻓﻲ اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ B
"ﺎﻋ</ــﺎر اﻟ ـ أة ﻋ[ ـ ا ﻓــﺎﻋﻼ ﻓــﻲ اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ uﻋﻠــﻰ ﻏـ ار أﻏﻠــ Bاﻟ /Iﻌــﺎت،
ﻓﻘـ أوﻟـ qاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ[ﻬـﺎ أﻫ ــﺔ ﻣﻌ*/ـ ة ،ﻣـ ﺧـﻼل إﻋ)ﺎﺋ[ــﺎ ﺻـ1رة اﻟ ـ أة
ﻓﻲ اﻟ /Iﻊ اﻟNIاﺋ ،uواﻟ c1/اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻋﻠ ﻪ.
)(1
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.159
)(2
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.45/2 ،
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.156 اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ
420
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻓ ـ ﺧــﻼل اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ اﺧ/ﻠﻔ ـ qأوﺿــﺎع اﻟ ـ أة ﻓــﻲ ذﻟــ Dاﻟﻌﻬ ـ ﻣ ـ ﻣ[)ﻘــﺔ إﻟــﻰ
ﻋ ـ ـ اﻟ ـ ـ أة اﻟNIاﺋ 'ـ ــﺔ؛ ﺟﺎﻧـ ــ Bإ?Iـ ــﺎﺑﻲ ?$ـ ــ… ﻣ/$ﻠﻔ ـ ـ أﺧ ـ ـ ،cﻓـ ــﺎﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﯾـ ــ1رد ﺟـ ــﺎﻧ*
ﺻﻼﺣﻬﺎ ﻛﺎﻟ أة اﻟ<Iﺎو'ﺔ وذﻟ Dﺣ [ ﺎ ذ eأن واﻟ ة أﺑ ﻪ eﺎﻧ" :qﻣ اﻟ!ـﺎﻟOﺎت ﺷـ ,ﻔﺔ،..
و'ﺎﻧــ; ﺗﻘQــ] اﻟﻠ=ــﻞ أﺛﻼﺛــﺎ :ﺛﻠــ uﻟﻠ!ــﻼة ،وﺛﻠــ uﻟﻠ ــMم ،وﺛﻠــ uﻟﻠــ ،(1)" ':ﻛ ــﺎ ﺗ ـ ث ﻋـ
ﺟﺎﻧ Bﺳﻠ*ﻲ ﻓﻲ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﺗ* ج اﻟ[ ﺎء ﻓﻲ "زﻣـ1رة" ﻓﻔـﻲ ﺳـ ﺎق وﺻـﻔﻪ ﻟﻠ ﯾ[ـﺔ ذeـ أن ﻓـﻲ
أزﻗ/ﻬــﺎ" :اﻟ Qــﺎء اﻟT=sــﺎت اﻟ ) .ﺟــﺎت 'ــﺄﻧﻬ ﻓــﻲ ﻟ=ﻠــﺔ اﻟ5ﻓــﺎف ﺑﻬ ـ ،ﻓــﻲ اﻷزﻗــﺔ واﻟﻌ=ــMن
ﻣ `ـــMﻓﺎت اﻟﻌـــMرات \ﺎدqـــﺎت اﻟ QO)Qـــ ﻣـــ ﻬ 'ﺎﻟ!ـــ ر واﻟ3ـــ BوﺗOـــ; اﻹ\ـــ žواﻟQـــﺎق
واﻟﻔ ،:lوﻣﻊ ذﻟ‡ إّﻧﻬ أﺟ ﻞ ﺧﻠ• ﷲ ﻣ رآﻫ ﻣ اﻟT-ﺎد ﻣ أﻫﻞ اﻟﻠﻬـ Mواﻟﻠﻌـ jاﻓ)ـ)
ﺑﻬـــــ ،(2)"..واﻷﻏـ ـ ـ1ا\ﻲ ﻫ ـ ــ 1اﻵﺧـ ـ ـ أورد ﻓ ـ ــﻲ رﺣﻠ /ـ ــﻪ ﻋـ ـ ـ ة أﺧ< ـ ــﺎر ﻋـ ـ ـ أوﺿ ـ ــﺎع اﻟ ـ ـ ـ أة
او'ﺎت اﻟﻠ1اﺗﻲ ﻣ[ﻬ ﻻ ? $ﺟ ﻣ ﺑ 1ﺗﻬ [eـﺎء او'ﺔ ،ﻓ[ Iﻣ ذ eﻩ اﻟ[ ﺎء اﻟ اﻟ
"اﻷﻏ1ا ،(3)"žوﻣ[ﻬ اﻟﻠ1اﺗﻲ ? $ﺟ ﻟﻠ ﻘﻲ وﺟﻠ Bاﻟ ﺎء ،أو;ﻟﻰ اﻟ ـ1ق ،وﻣـ[ﻬ اﻟ <I /ـﺎت
وﻏ ـ اﻟ <I /ــﺎت ،وﻣ ــﺎ ذeـ ﻓــﻲ ذﻟــ Dأن ":ﻧQــﺎء ﻋــ= ﻣﺎﺿــﻲ ﺗ>ﻬ ـ ﻓــﻲ اﻟ` ـMارع")،(4
و"اﻟ Qﺎء ﻓﻲ "اﻟ ﻌﺔ" 'ﺎﻟ .و,ﺎت lqﺟ ﻟﻠQﻘﻲ ﻓﻲ اﻵ\ﺎر و ,ﻠـ .اﻟ ـﺎء ﻓـﻲ اﻟﻘـ ب")،(5
أﻣﺎ اﻟ[ ﺎء ﻓﻲ "واد ﺳـ1ف" " l Eﺟ إﻟﻰ اﻟMQق ﻏ= ﻣT Oﺎت ' ﺎ >qﻬـ ن ﻓـﻲ اﻟQTـﺎﺗ= ّ
)(6
و`,ـ)ﻬ ن \ﺎﻟ lـﺎ '=3ـ ا" e ،ــﺎ أن "اﻟ Qـﺎء ﻣـ اﻟ ﺎﻫ ,ـﺔ ﺑ)ﻘـ ت lqـ ﺟ إﻟـﻰ اﻷﺳـMاق
ﻣT Oﺎت") e ،(7ﺎ وردت اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ وﺟ1د "ﻌ hاﻟ[ ـ1ة اﻟﻌـﺎﻫ ات ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش
اﻟ@ uﺗ ـ ث ﻋـ ﺗ41ـﺔ إﺣـ اﻫ أﺛ[ـﺎء ﻋﻘـ ﻩ ﻟﻘ اﻧﻬـﺎ ﻓﻘـﺎل" :وذ'ـ ت أﻧﻬـﺎ 'ﺎﻧـ; ﺑﻬـﺎ ﻣـﺎ 'ﺎﻧـ;
ﻋﻠــﻰ أﻓﻌــﺎل ذﻣ ــﺔ ﻣ! ـ ة ﻋﻠــﻰ اﻟQــﻔﺎح واﻟﻌﻬــﺎرة ،وDﻧﻬــﺎ ﺗﺎﺋTــﺔ « ﺗﻌــﺎﻟﻰ ﻣ ـ ذﻟــ‡ ﺗ Mــﺔ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.158/1 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.377/3 ، اﻟ
)(3
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.87
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.89 اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.91 ) (5اﻟ
)(6
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص .97و"اﻟ[$ﺎ" ﺣ Bﻣ ﻘ Pاﻟ ﺣﻠﺔ :ﻫ 1ﻟﻘﺎء اﻟ<7ﺎن واﻟ7ﺎ"ﺎت ﻟﻠ/ﻌﺎرف واﻟ/ﻔﺎﻫ ﻋﻠﻰ اﻟNواج وﻫ@ا اﻟ
اﻟﻠﻘﺎء ﯾ /ﻋﻠﻰ ﻣ أ cاﻟ[ﺎس.
)(7
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.100 اﻟ
421
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺧﻼل ﻧ 1ص اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﺗ</ﺎﯾ وﺿ= ﺔ اﻟ ـ أة اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ﺣ ـ Bاﻟ [ـﺎ\،P ﺻﺎدﻗﺔ ،(1)"..ﻓ
ﻓﻬ[ ـ ــﺎك اﻟ ـ ــﺎﻟ ﺎت اﻟﻘﺎﻧ /ـ ــﺎت ،وﻫ[ ـ ــﺎك اﻟﻌ ـ ــﺎﻫ ات اﻟﻔﺎﺳـ ـ ـ ات e ،ـ ــﺎ أن ﻫ[ ـ ــﺎك اﻟ <I /ـ ــﺎت
اﻟ 7/ـ ﺎت ﻓــﻲ ﻣﻘﺎﺑــﻞ اﻟ */ﺟــﺎت اﻟSﺎﺳ ـ ﺎت اﻟﻌﺎر'ــﺎت ﻓــﻲ اﻟ 7ـ1ارع ،وﻣــ[ﻬ اﻟ ﺎﻛbــﺎت ﻓــﻲ
اﻟ* 1ت ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟ $ﺟﺎت ﻣ اﻟ* 1ت إﻟﻰ اﻷﺳ1اق وﺟﻠ Bاﻟ ﺎء.
اﻟ ـ ـ ح واﻟـ ـ@م ﻟﻠ ـ ـ أة اﻟNIاﺋ ' ــﺔ ،ﻓـ ـ ُ@ﻛ ﺟ ــﺎﻟﻬ أﻣ ــﺎ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓﻘـ ـ ﺟ ﻌ ــ qﺑـ ـ
وﺣ ــ[ﻬ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ ـ ن اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻣــﻊ "ﻌــ hأﺷــﻐﺎﻟﻬ وأﻋ ــﺎﻟﻬ " ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ذ eـ
"ﻌــ hﻋــﺎداﺗﻬ واﻋ/ﻘــﺎداﺗﻬ اﻟ ــﻠ* ﺔ ،ﻓﻌـ ﺟ ــﺎل اﻟ ـ أة اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﺗ ـ ث اﻟــ1زان ﻋـ ﺟ ــﺎل
اﻟ[ ﺎء ﻓﻲ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻧﻘﺎوس" ﻓ1ﺻﻔ ﻓﻲ ﻗ1ﻟـﻪ" :واﻟ Qـﺎء ﺟ ـ ﻼت ﺑـ _ اﻟ`Tـ ة ﺳـMد اﻟ`ـﻌ
اﻟﻼﻣﻊ ،ﻷﻧﻬ ﯾ) ددن ﻋﻠـﻰ اﻟ Oـﺎم و,ﻌ) ـ= \ﺄﻧﻔQـﻬ e ،(2)"..ـﺎ ﺗ ـ ث اﺑـ اﻟ) ـ Bﻋـ
ﻣﺎﺿـﻲ" وﺗﻐ[ـﻰ "ــﻪ ﻣ/ﻐـNﻻ "ﻘ1ﻟـﻪ" :أﻣــﺎ ﻧQـﺎؤﻫﺎ ﻓــﺈﻧﻬ ﻣـ أزﻫـ اﻟ Qــﺎء ﺟ ـﺎل ﻧ ـﺎء "ﻋـ
ﺳ ـ ﺎء ،وأزﻫﺎرﻫــﺎ وأﺑﻬ ﻫــﺎ ﺳ ـ ﺎ وأﺑﻬﺎﻫــﺎ ،ﻋ=ــMن ﻓ ـMاﺗ أﻣ„ــﻰ ﻓــﻲ اﻟﻘﻠــMب ﻣ ـ اﻟQــ=Mف
اﻟM.اﺗ ،وﻗ ود زواﻫ أزﻫﻰ ﻓﻲ اﻟﻌ=Mن ﻣ اﻟﻐ! اﻟ5اﻫ ،..ﻓﻠ:ﻟ‡ ﺻTﺎ اﻟﻘﻠ jﻟـ ':ذﻟـ‡
ﻓﻘﺎل:
ﻓﺎﻋﻼت ﻓﻌﻞ اﻟM=Qف اﻟ Mاﺿﻲ ﻋ= ﻣﺎض ﺑﻬﺎ ﻋ=Mن ﻣMاض
ﺻﺎﺋﻼ ﺻMﻟﺔ اﻷﺳMد اﻟ Mاﺿﻲ واﻟ)ﻔﺎت اﻟﻐ5ال ﻟ ﺎ ﻏـ5اﻟــــــﻲ
)(3
ازدﻫﺎء اﻷﻏ!ﺎن ﺑ= اﻟ ,ﺎض وﻗ ود ﺗ5ﻫ Mإذا ﻗ ت اﻟﻘـﻠj
ﻣﺎﺿــﻲ"" :ﯾ ـ ﻋ \ﺎﻟ QOـ واﻟ ــﺎل،.. وﻓــﻲ ذات اﻟ ـ ﺎق ذ eـ اﻟ tـ ]ﻲ أن ﻧ ــﺎء "ﻋ ـ
ﻓــﺈﻧﻬ qﻔــ) ﻣ ـ رﻣﻘﻬ ـ ") ،(4ﻓ ـ ﺧــﻼل ﻣــﺎ ذeـ ﻩ eــﻞ ﻣـ اﻟ tـ ]ﻲ واﻟﻔﺎﺳــﻲ ﻧIـ ﺗ ــN
اﻟ أة اﻟNIاﺋ 'ﺔ "ﺎﻟ Iﺎل اﻟ<ﺎﻫ ﻓـﻲ "ﻌـ hاﻟ [ـﺎ\ PاﻟNIاﺋ 'ـﺔ ﻓﻬـ ?ﻔـ /ﻣـ ﺷـﺎﻫ ﻫ ﺣ/ـﻰ
اﻟ Iﺎج.
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.251
)(2
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.53/2 ،
)(3
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.90
)(4
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.84
422
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
أﻣﺎ ﻋ أﺷﻐﺎﻟﻬ وأﻋ ﺎﻟﻬ ،ﻓ@ eاﻟ1زان أن ﻧ ﺎء "ﻗ [) [ﺔ" ?ﻐ ﻠ اﻟ bﺎب ﻓـﻲ اﻟ[ﻬـ e ،ـﺎ
ﻣﺎﺿـﻲ" أﻧﻬـ q" :ﻐQـﻠ اﻟ!ـMف أﻧﻬ ﯾـ@ﻫ* إﻟـﻰ اﻟ ـﺎم) ،(1أﻣـﺎ اﻟـ رﻋﻲ ﻓﻌـ ﻧ ـﺎء "ﻋـ
وﺳ žاﻟQﺎ šﺔ اﻟ ﺎر,ﺔ \ ﺎء \ﺎرد ،(2)"..وذeـ أ?tـﺎ ﺗ ـ1ﻗﻬ وﺗIـﺎرﺗﻬ واﺻـﻔﺎ أن"ﻧQـﺎؤﻫ]
اﻟ`ـــﺎ\ﺎت ﺗ .ـــﻊ وﺗ`ـــ) Bﻣـــﻊ اﻟ Oـــ ﺞ ،(3)"..وﻓ ــﻲ ﻫــ@ا ذeـ ـ اﻟ tـ ـ ]ﻲ أﻧﻬـ ـ lq" :ـــ ﺟ
ﻟﻠ)MQق ﻣﻊ اﻟOﺎج ﻓﻲ ﻣ 5ﻟﻪ ،وﻻ ﯾ .ﻊ و B )`,ﻓﻲ ﺗﻠ‡ اﻟTﻼد ﻏﺎﻟTﺎ إﻻ اﻟ Qﺎء.(4)"..
أﻣــﺎ ﻋـ "ﻌــ hﻋــﺎداﺗﻬ ،ﻓﻘـ ﺗ ـ ث اﻟــ1زان ﻋـ \* ﻌــﺔ nـ > أﻋـ اب اﻟ ـ ﺎر uاﻟ Iــﺎورة
ﻋﻠــﻰ eﺎﻓــﺔ اﻟ [ــﺎ\ PاﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،ﻷن ﻟ ﻠ/Sــﻲ "ﺗﻠ ــﺎن" و"ﺗــ1ﻧ”" )ﻗ* ــﻞ ﺳ ـ ) ة اﻟﻌ bــﺎﻧ
رﺣﻠ/ﻪ eﺎﻧ qﻣﻌﺎﺻ ة ﻟ* ا?ﺎت دﺧ1ل اﻷﺗ اك اﻟNIاﺋ ( ،ﻓـ@" eﻌـ hﻋـﺎدات اﻟ[ ـﺎء ﻋ[ـ ﻫ ،
ﻣﺎ ذ eﻣ ﻋـﺎدﺗﻬ ﻓـﻲ اﻟﻠ<ـﺎس واﻟ ﻠـﻲ أﻧﻬـ " ﯾ ﺗـ ﯾ ﻟTﺎﺳـﺎ ﺣQـ ﺎ ﺣQـ jﻋـﺎدة وﻣ ﺑ
اﻟTﻼد ،وﻫ Mﻗ ـ tأﺳـMد واﺳـﻊ اﻷﻛ ـﺎم qﻌﻠـ ﻓMﻗـﻪ ﺧ ـﺎ ار أﺳـMد أو أزرق ﯾﻠـ)Oﻔ \ـﻪ
و ,ﻌﻠـ ﻫ \ــﻪ ﻋﻠــﻰ أﻛ)ــﺎﻓﻬ ﻣـ أﻣــﺎم وﻣـ ﺧﻠــﻒ ،ﺣ=ــQ q uــ‡ \ `ــ ‡Tﻓ„ــﻲ ﻣ!ـ Mع
\, sﻘﺔ ﻓ ﺔ ،و„,ﻌ أﻗ اﺿﺎ ﻋ ﯾ ة ﻣ اﻟﻔ„ﺔ ':ﻟ‡ ﻓﻲ آذاﻧﻬ ،وﺧMاﺗ] ﻓﻲ أﺻﺎ\ﻌﻬ ،
وأﺳﺎور ﻓﻲ أﯾ ﯾﻬ ،وﺧﻼﺧﻞ ﻓﻲ أرﺟﻠﻬ ﻋﻠﻰ ﻋﺎدة اﻷﻓﺎرﻗﺔ") ،(5ﻛ ﺎ ذ eأ?tﺎ ﺣ ـﺎءﻫ
وﺗ /ﻫ أﻣﺎم اﻟﻐ ' ،Bوﺗ['Nﻬ ﻷزواﺟﻬ ﺣ } " ﺗ„ﻊ ﻫgﻻء اﻟ Qﺎء أﻣـﺎم وﺟـMﻫﻬ ﺛ Mـﺎ
ﺻﻐ= ا ﻣ3ﻘ Mﺎ أﻣـﺎم اﻟﻌ=ـMن ،ﻓـﺈذا رأﯾـ رﺟـﻼ ﻟـ bﻣـ أﻫﻠﻬـ اﺣ) ـ .ﻓـ Mار ﺑﻬـ:ا اﻟﻠ3ـﺎم،
ﻋ ـ اﻟmــﻼم ﻓــﺈذا اﻧﻔ ـ دن \ــﺄزواﺟﻬ وذو,ﻬ ـ رﻓﻌ ـ اﻟﻠ3ــﺎم ،..وﻣ ـ ﻋــﺎدة ﻫــgﻻء وأﻣ Qـ
„lqـ\ .ﺎﻟ Oـﺎء وﺟـMﻫﻬ وﺻـ ورﻫ وأذرﻋﻬـ
اﻟ Qﺎء أﻧﻬ ﻗ.ﻞ اﻟ5ﻓﺎف إﻟﻰ أزواﺟﻬـ ّ ،
وأﯾـــ ﯾﻬ إﻟـــﻰ رؤوس اﻷﺻـــﺎ\ﻊ ،ﻷن ذﻟـــ‡ ﻣQO)Qـــ ﻋ ـــ ﻫ ،(6)"..واﻟﻌ Iــ Bﻓ ــﻲ ﻫ ــ@ا
ر واﻷذرع وﻟ ﻧ)/ﻠﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎ?ﺔ ﻣ ﻫ@ا اﻟﻔﻌﻞ. ﺗ B t$اﻟ
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.59/2 ،
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.131
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.131 اﻟ
)(4
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.84
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ.64/2 ،P اﻟ1زان ،اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ.65/2 ، ) (6اﻟ
423
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
وأﻣ ــﺎ ﻋـ ـ اﻋ/ﻘ ــﺎدات اﻟ[ ــﺎء وﻋ ــﺎداﺗﻬ اﻟ ـ ـ wﺔ ،ﻓ ــ@ eاﻟ ــ1زان اﻋ/ﻘ ــﺎدات ﻧ ــﺎء "ﻗ ـ ــ[) [ﺔ"
ﺗـ•ذ uاﻟ[ ـﺎء ﻓـﻲ اﻟ ـﺎم lﻘـ ﻣ ﻟﻬـﺎ اﻟ $ﻔﺔ ﻓSﺎن ﻣ[ﻬﺎ اﻋ/ﻘـﺎدﻫ أن اﻟ ـﻼﺣﻒ ﺷـ ﺎ\
اﻟﻘ اﺑ ،ﺣ } ذ eذﻟ Dﻓﻲ ﻧ ﻪ" :ﯾMﺟـ ﺣ ـﺎم ﻣ ـMن ﻣـ ﻋـ= ﻣـﺎء ﺳـﺎﺧ ،..و-,ـ ¥
ﻓ=ﻬﺎ ﻋ د ' =.ﻣ اﻟQـﻼﺣﻒ ﺗﻌ)ﻘـ اﻟ Qـﺎء أﻧﻬـﺎ ﺷـ ﺎ ، =/وDذا اﺗﻔـ• أن أﺻـ= ;.إﺣـ A
اﻟ Qﺎء \ﺎﻟ Oﻰ أو ﻏ= ﻫﺎ ﺗﻘMل إن ﺳ j.ذﻟ‡ ﯾ ﺟـﻊ إﻟـﻰ اﻟQـﻼﺣﻒ ،وﻟﻠـ)lﻠ tﻣـ اﻟـ اء
ﺗ\:ﺢ ﺣ= ﺎ دﺟﺎﺟﺔ ﺑ „ﺎء ﺗ„ﻌﻬﺎ ﻓﻲ إﻧـﺎء ﺑ `,ـﻬﺎ اﻟmﺎﻣـﻞ ﺛـ] ﺗـ žﺣـMل اﻹﻧـﺎء ﺷـ ﻌﺎت
وﺗ Oﻠﻪ إﻟﻰ اﻟﻌ= ﺣ= uﺗ) 'ـﻪ ،و'ـ] ﻣـ اﻟ> ﻓـﺎء ﺗTﻌـMا اﻣـ أة وﻫـﻲ ﺗ)Mﺟـﻪ إﻟـﻰ اﻟﻌـ= ،..
وأﺧ:وا اﻹﻧﺎء \ﻌ اﻧ! اﻓﻬﺎ ﺛـ] lT/ـMا اﻟ ﺟﺎﺟـﺔ وأﻛﻠMﻫـﺎ ،(1)"..وﻣـ اﻋ/ﻘـﺎدات ﻧ ـﺎء "ﻋـ
ﻣﺎﺿــﻲ" أن اﻻﻏ /ــﺎل "ﺎﻟ ــﺎء ? ــﻘ vﺣ ــﻞ اﻟ 1اﻣــﻞ و'ــ@ﻫ" Bﺎﻟﻌــ@رة ،وﻗـ ذeـ ذﻟــe Dــﻞ ﻣـ
اﻟ ـ رﻋﻲ واﻟ tـ ]ﻲ واﺑ ـ اﻟ) ــ Bاﻟﻔﺎﺳــﻲ ،ﺣ ــ} ﻗــﺎل اﻟ ـ رﻋﻲ" :ﻧQـــﺎؤﻫ] ﻻ qﻐ)Qـــﻠ ﻣـــ
ﺟ ﺎ\ــﺔ وﻻ ﻣ ـ ﺣ ـ _ ،وﻻ ﻣ ـ ﻧﻔــﺎس ،وﻟ ــﺎ 'ﻠ ﻬــ] اﻟ 'ــ jوﻻﻣــMﻫ] ﻋ ـ ذﻟــ‡ اﺳــ)ﻌ:روا
وﻗﺎﻟMا \ﺄن ذﻟ‡ „qﻬ ﻓﻲ أرﺣﺎﻣﻬ ،(2)"..وﻗﺎل اﻟ tـ ]ﻲ" :ﻓ Qﺎؤﻫ ،..ﻻqﻐ)Qﻠ ﻣ
)(3
أﻣـﺎ اﺑـ اﻟ) ـ Bاﻟﻔﺎﺳـﻲ ﻓـ@" : eﻏ=ـ أﻧـﺎ
ّ ، اﻟ _ Oوﻻ ﻣ اﻟ ﺎ\ـﺔ ﻣlﺎﻓـﺔ ﻣـ اﻟ ـﺎء"..
أﺧ .ﻧﺎ أﻧﻬ ﻻ )Qqﻌ ﻠ اﻟ ﺎء ﻓﻲ اﻻﻏ)Qﺎل ﻷﻧﻪ \ „qﺄﺑ اﻧﻬ ،..وﻗ ورد ﻋﻠ= ﺎ ﺳـﺎﺋﻞ
ﺑـ ّـ= ﻣMﺟــ jذﻟــ‡ وأوﺿــﺢ ﻋــ:رﻩ ﻗــﺎﺋﻼ أن ذﻟــ‡ اﻟ ــﺎء Qqــﻘ žﺣ ــﻞ اﻟMOاﻣــﻞ ،و,ــ:ﻫ jﻣ ـ
اﻷ\ ـــــﺎر \ﺎﻟﻌـــــ:رة ،(4)"..وﻣ ـ ـ اﻟﻌـ ــﺎدات اﻟ ـ ـ wﺔ أ?tـ ــﺎ ﻋ[ ـ ـ اﻟ[ ـ ــﺎء "ﺎﻹﺿـ ــﺎﻓﺔ إﻟـ ــﻰ ﻫﺎﺗـ ــﻪ
اﻻﻋ/ﻘــﺎدات :ﺗ* ـ ﺟﻬ ،وﺗﻘ ـ ﻫ ﻓــﻲ اﻟ=< ــﺎدات" ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﺗﻐﻠــ*ﻬ ﻋﻠــﻰ أزواﺟﻬـ ـ ،
ﻣﺎﺿــﻲ" أﻧﻬ ـ "ﻣ) .ﺟـــﺎت ﺑـــ) ,5ﻬ ،ﻻ ﺣ ـــﺎء ﻣﻌﻬـــ وﻻ ﻓ1ﺻــﻒ اﻟ tـ ]ﻲ ﻧ ــﺎء "ﻋ ـ
دﯾ ،..وﺣ ﻲ أﻧﻬ ﻻ !qﻠ= أﺻﻼ ،وﻻ qﻐ)Qﻠ ﻣ اﻟ _ Oوﻻ ﻣ اﻟ ﺎ\ﺔ ﻣlﺎﻓﺔ ﻣـ
اﻟ ــﺎء ،(5)"..وﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﻫــ@ا اﻟ ــﺎل أﺿــﺎف اﻟ ـ رﻋﻲ أن"ﻧQــﺎؤﻫ] ﺳــﺎرﺣﺎت 'ﺎﻟ.ﻬــﺎﺋ] ' ـ أب
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.59/2 ،
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.131
)(3
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.84
)(4
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.90
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.84 اﻟ ] tﻲ ،اﻟ
424
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
)(1
وeـ@ﻟ Dﻧ ـﺎء "ﻧﻘـﺎوس" ?$ـ ﺟ ﻣ */ﺟـﺎت إﻟـﻰ ﻧQﺎء ﻫ:ﻩ اﻟ Mاﺣﻲ ،ﻻ ﯾTﺎﻟMن \ﺎﻟ Oﺎب"..
اﻟ ﺎم eﺎ ذ eاﻟ1زان ﻣ ﻗ*ﻞ).(2
ﻟﻘ ﻧﺎﻟ qاﻟ أة ﺣ_ﻬﺎ اﻟ1اﻓ ﻣ ﻧ 1ص اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،إذ ﻧIـ اﻟ bSـ ﻣـ اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ
أوﻗﻔﻬ ـ ﻣ1ﺿــ1ع اﻟ ـ أة اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻓ اﺣ ـ1ا ? ــﻔ1ﻧﻬﺎ ﺗــﺎرة ،و'ــ@ eون وﺿــﻌ /ﻬﺎ ﻓــﻲ اﻟ /Iــﻊ،
ﻛ ﺎ رNeت "ﻌ hاﻟ ﺣﺎﻻت ﻋﻠﻰ ذ eﻋﺎداﺗﻬﺎ ﺳﻠ* ﺔ eﺎﻧ qأم إ?Iﺎﺑ ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :را\sﺔ اﻟ5واج ﻓﻲ اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ B
إذا eــﺎن اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ ـ أة وﻓ ـ ا ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،ﻓــﺈن اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ را")ــﺔ
اﻟــNواج ﻟـ ?]ـ ﻣ/ــ1ﻓ ا "ﺎﻟﻘـ ر اﻟSــﺎﻓﻲ ،إﻻ ﻣــﺎ ورد ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﺑـ ﺣ ــﺎدوش ﻓــﻲ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ
اﻟNﻓــﺎف وﻣــﺎ ﯾ/ﻌﻠــ" Pــﻪ ﻣ ـ ﻋﻘــ1د اﻟــNواج واﻟ ـ اق وﻏ ﻫــﺎ ،ﻣbــﻞ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ زواج ﺣﻔ ـ
"اﻟ<ﺎﺷﺎ إﺑ ا| " ﻗ*ـﻞ وﻓﺎﺗـﻪ") e ،(3ـﺎ أورد اﻟ bSـ ﻣـ ﻋﻘـ1د اﻟـNواج ﺳـ1اء اﻟ/ـﻲ وﺛﻘﻬـﺎ ﺷ $ـ ﺎ
e ،ــﺎ ذeـ ﻋﻘـ زواﺟـﻪ أو ﻏ ـ ﻩe ،ﻌﻘـ زواج اﻟ<ﺎﺷــﺎ اﻟ ــﺎﺑ ،Pوﻋﻘــ1د زواج "ﻌــ hاﻷﻧ ﻟ ـ
اﻷول ،و@eﻟ Dﻋﻘ زواج أﺧ/ﻪ آﺳ ﺎ) ،(4وﻣ "ﻌ hﺻـ ﻎ اﻟـNواج اﻟ ـ@1eرة :ﻋﻘـ ﻧSـﺎح أ"]ـ
أﺻـ واﻟــ@ uﻣــﺎ ﻧ ــﻪ" :ﻫــ:ا ﻣــﺎ أﺻ ـ ق \ــﻪ ﻓــﻼن اﻷﺻــ] اﻷ\ ــ] زوﺟــﻪ ﻓﻼﻧــﺔ ﺑ ــ; ﻓــﻼن،
وﺗﻘMل أﻧOmﻬﺎ إqـﺎﻩ أﺧMﻫـﺎ ﺷـ™ ﻘﻬﺎ ﻓـﻼن ،أو واﻟـ ﻫﺎ ﻓـﻼن\ ،ﺈذﻧﻬـﺎ ورﺿـﺎﻫﺎ ،وﺗﻔ„,Mـﻬﺎ،
ﺛ= jﻣﺎﻟmﺔ أﻣ ﻫﺎ ،ﺧﻠـ Mﻣـ اﻟـ5وج واﻟﻌـ ة ،ﺷـﻬ ﻋﻠـﻰ إﺷـﻬﺎد اﻟ ـﺎﻛﺢ ﻓـﻼن اﻷﺻـ] اﻷ\ ـ]
ﻋﻠــﻰ ﻧﻔQــﻪ ﻣ ـ أﺷــﻬ ﻩ ﻋﻠ ــﻪ \ﺎﻹﺷــﺎرة ﻣ ــﻪ اﻟ ﻔﻬــMم ﺑﻬــﺎ ﻣ ـ ادﻩ اﻟ ﻌﻠــMم ﻓ=ﻬــﺎ اﺧ) ــﺎرﻩ،
وأﺷــﻬ ﺗﻪ اﻟ Omــﺔ ﻓﻼﻧــﺔ وأﺑMﻫــﺎ ﻓــﻼن اﻟ ــM':ران \ ــﺎ Eــﻪ ﻋ ﻬ ــﺎ وﻋ ﻓﻬ ــﺎ \Oــﺎل ﺻــOﺔ
وﺟ ـMاز أﻣ ـ ،وذﻟــ‡ ﻓــﻲ ﺗــﺎر,ﺦ 'ــ:ا") ،(5وﻣـ ﺧــﻼل ﺗﻠــ Dاﻟﻌﻘــ1د ﻧ ــ$/ﻠ… أﻣــ1ر اﻟ ـ اق،
ﻣـﺎذ eاﺑـ ﺣ ـﺎدوش ﺑـ اﻟ@/$? uﻠﻒ ﻣ زوﺟﺔ ﻷﺧ cﺣ Bاﻟ c1/اﻻﺟ /ﺎﻋﻲ ،ﻓ
ﺻ اق أﺧ/ـﻪ" :اﻟ ﻘ ر ﻣﺎﺑ= ﻧﻘ ﻣ „Oوﺣﺎل ﻣ > و'ﺎﻟﻲ ﻣgﺧ أر ﻌ ﺎﺋﺔ دﯾ ﺎر ﺟ5اﺋ ,ﺔ
ﺧ Qـ= ﺔ اﻟﻌـ د ﻣـ ﺳـ ﺔ اﻟ)ـﺎر,ﺦ ،وﻗﻔsـﺎن واﺣـ ﻗq:ﻔــﺔ ،وﻓـ دان اﺛ ـﺎن ،وﻗ sـ ان اﺛ ــﺎن
)(1
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.131
)(2
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.53/2 ،
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ .237/2 ، اﻟ
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.246 -236/2 ، اﻟ
)(5
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل.251 ،250 ،
425
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺻMﻓﺎ ،وأو šﺔ واﺣ ة ﺟMﻫ ا ،وأﻣﺔ واﺣ ة ﻣ رﻗ=• اﻟMQدان e ،(1)"..ـﺎ ذeـ ﺻـ اق ﻟ*[ـq
أﺣ اﻷﺋ ﺔ ،وﻫﻲ "ر• ﺔ" ﺑ[" qاﻟ 7ﺦ اﻹﻣﺎم ﷴ اﻟ ﻘ "uاﻟ ž /7ﻋﻠﻰ زوﺟﻬﺎ "ﻋ* اﻟـ ﺣ
اﺑـ أﺣ ـ اﻟ7ـ ' Œاﻟ ﺗtــﻰ" ،وﻗـ ر ﻫــ@ا اﻟ ـ اق "ﺑــ= ﻧﻘـ ﻣ„Oـ وﺣــﺎل ﻣ >ـ ،و'ــﺎل
ﻣــgﺧ أﻟــﻒ دﯾ ــﺎر واﺣ ـ وﻣﺎﺋ)ــﺎ دﯾ ــﺎر ﺛ )ــﺎن' ،ﻠﻬــﺎ ﺟ5اﺋ ,ــﺔ ﺧ Qــ= ﺔ اﻟﻌ ـ د ﻣ ـ ﺳ ـ ﺔ
اﻟ)ﺎر,ﺦ ،وﻗﻔsﺎﻧﺎن اﺛ ﺎن أﺣ ﻫ ﺎ ﻣ ، Mواﻵﺧ أ/ﻠـ ،bوأر ـﻊ أوراق ﺟـMﻫ ا ،وأر ﻌـﺔ أﻓـ اد
ﺳ)= ﻲ ،وأﻣ)ﺎن اﺛ ﺎن ﻣ رﻗ=• اﻟMQدان ،وأر ﻌﺔ ﻗ ﺎ =/ﺻMف.(2)"..
رﻏـ ﻧـ رة اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ أﻣــ1ر اﻟــNواج ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻓــﺈن اﺑـ ﺣ ــﺎدوش اﻫــ /ﺑــ@e
اق. "ﻌ hاﻟ/ﻔﺎﺻ ﻞ اﻟ$ﺎﺻﺔ "ﻪ ،ﺧﺎﺻﺔ أﻣ اﻟﻌﻘ1د واﻟ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ `ﺎﻛﻞ اﻷﺳ ,ﺔ ﻓﻲ اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ B
ﺗ1ﺟ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ إﺷﺎرات \‡ ﻔﺔ إﻟﻰ "ﻌ hاﻟ 7ﺎﻛﻞ اﻷﺳ 'ﺔ اﻟ/ـﻲ eﺎﻧـq
ﺗ ـ ث ﻓــﻲ اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ uﻣ[ﻬــﺎ ﻏtــ BاﻟNوﺟــﺔ وﻫ Iﻫــﺎ ﻟ* ــ qزوﺟﻬــﺎ" ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ
اﻟ[17ز واﻟ)ﻼق.
ﻓﻔــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ وردت اﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ ﻏtــ BاﻟNوﺟــﺔ وﺧ وﺟﻬــﺎ إﻟــﻰ ﺑ ــ qأﻫﻠﻬــﺎ ،ﻫــ@ا
ﻣﺎ ذ eﻩ اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻋ أﻣ ﻏ Btزوﺟ/ﻪ وذﻫﺎﺑﻬﺎ إﻟﻰ ﺑ qأﺧ ﻬﺎ و\ﻠ*ﻬﺎ اﻟﻔـ اق ،ﻓﻌـ
ذﻟـ Dﻣ*$ـ ا "ﻓOــ= أﺗ=ــ; ﻟﻠﻐـ اء ﻧ!ــﻒ اﻟ ﻬــﺎر ﻓMﺟـ ت اﻷﻫــﻞ ﻓــﻲ ﻗﻠــ• ﻓﻔــﻲ ﯾــMم اﻟ ﻌــﺔ
ﺧ ﺟMا 'ﻠﻬ] وأqﻘ Mا أﻧﻲ \ﻌـ ﺧـ وﺟﻬ] أﺗﻌـ jﻣـﻊ اﻟ5وﺟـﺔ '=3ـ ا ﻷﻧﻬـﺎ ﻻ ﺗQـ) sﻊ اﻟQـ ﻰ
وﺣـ ﻫﺎ TEﻘ=ــ; ﻓـﻲ ﻫــMل ﻋ>ـ ] ﻣـ اﻟ5وﺟـﺔ وأﻧــﺎ ﻻ أﺗـ ك اﻟ)mــ ،jإﻟـﻰ ﯾــMم اﻷر ﻌـﺎء ﺛﺎﻟــu
ر ــﻊ اﻷول ﻏ„ــ ;.ﻟـ ار أﺧ=ﻬــﺎ وأرادت اﻟﻔ ـ اق ،و'ــﺎن ﺑ= ــﻲ و = ﻬــﺎ وﻟـ ان ﺳــ= Bﺣ Qـ
وﺳ= Bﺣ =QأﺻﻠOﻬ ﺎ ﷲ ﺻﻐﺎ ار ﻟ] ﯾ.ﻠﻐMا ،..وﻟ] أرﻫﺎ ﻓ ﺣ; \ﻘـ وﻣﻲ ﻷﻧﻬـﺎ أqﻘ ـ; أن
أﻛ 3اﻟ ﺎل ﺿﺎع ﻟﻲ ﻓﻠ] ﯾ •.ﻟﻬﺎ ﻏ ض ﻓـﻲ ،(3)"...وﻻ ﺗ1ﺟـ ﺗﻔﺎﺻـ ﻞ ﻋـ أﻣـ1ر اﻟ 7ـﺎﻛﻞ
رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش. اﻟNوﺟ ﺔ ﻓﻲ ﻏ
وﻣ ـ اﻟ 7ــﺎﻛﻞ اﻷﺳ ـ 'ﺔ واﻟNوﺟ ــﺔ اﻟ/ــﻲ ذ eـ ت ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ " ،ــ* Bﺗﻐﻠــ Bاﻟ[ ــﺎء
ﻋﻠﻰ أزواﺟﻬـ اﻟ[7ـ1ز ،واﻟ)ـﻼق ،ﺣ ـ} وﺻـﻒ اﻟ tـ ]ﻲ ﻣـ ﻗ*ـﻞ ﺣـﺎل اﻟ[ ـﺎء ﻓـﻲ "ﻋـ
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.244
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.259 اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.115 اﻟ
426
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻣﺎﺿﻲ" ﻓﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﻋـﺎداﺗﻬ اﻟ ـ wﺔ وﺗﻐـ*ﻠﻬ ﻋﻠـﻰ أزواﺟﻬـ ) ،(1وذﻟـ Dﻣـﺎ ? ـ*B
ﺧﻠ ــﻼ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت اﻟNوﺟ ــﺔ داﺧ ــﻞ اﻷﺳـ ـ ة ،وأﻣ ــﺎ ﻋـ ـ ﻧ 7ــ1ز اﻟ ـ ـ أة ﻋـ ـ زوﺟﻬ ــﺎ وﺣـ ـ وث
اﻟ)ــﻼق ،ﻓــ1رد ذeـ ذﻟــ Dﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟ= ﺎﺷــﻲ ،ﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ ﻋــﺎدة أﻫــﻞ "ﺗـ1ات" ﻓــﻲ
ﺷ ﺗﻬﺎ ،ﺣ } ذeـ أن" :ﻣ ﻧ`5ت اﻣ أﺗﻪ و/ﻠﻘﻬﺎ qـﺄﺗﻲ إﻟـﻰ اﻟ/ﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻧ17ز اﻟ أة ﻟS
ﺷــﻬMد Qqـــ) ﻋ=ﻬ] و,ﻘـــMل :اﺷـــﻬ وا أﻧــﻲ ﻣـــﺎ /ﻠﻘـــ; اﻣ أﺗـــﻲ إﻻ 'ــﻲ أﻛQـــ ﻣـــ ﺳـــMرﺗﻬﺎ
وﺷ ﺗﻬﺎ ،ﻓ )ﻰ أرادت اﻟ)5وج اﺳ)>ﻬ ﺑ:ﻟ‡ اﻟ ﺳ] ﻓﻼ ﯾ)5وﺟﻬﺎ أﺣ ﺣ)ﻰ ﺗ ﺟﻊ إﻟ ﻪ").(2
وﻻ ﺗ1ﺟ ـ إﺷــﺎرات أﺧ ـ cﺗ$ــ… اﻟ 1ﺿــ1ع ﺗ ــ P /اﻟــ@ eﺣ ــ Bا\ﻼﻋــﻲ ﻋﻠــﻰ اﻟ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻷﺧ ،cإﻻ ﻣﺎ ﻗ ﺳﻠﻒ.
)(1
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.84
)(2
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.84/1 ،
427
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟ OTــ uاﻟ3ــﺎﻧﻲ :اﻟOﺎﻟــﺔ اﻻﻗ)!ــﺎدqﺔ ﻟﻠ ) ــﻊ اﻟ 5اﺋ ـ Bﻓــﻲ اﻟﻌﻬ ـ اﻟﻌ 3ــﺎﻧﻲ ﻣ ـ ﺧــﻼل
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻷﺣـ1ال اﻻﺟ /ﺎ nـﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ،وﻫـ 1ﻣ[/ﺎوﻟـﻪ ﺗ ﺧﻞ اﻟ ﺎﻟـﺔ اﻻﻗ /ـﺎد?ﺔ ﻟﻠ /Iـﻊ ﺿـ
ﻫـ ــ@ا اﻟ < ـ ــ} ﻓـ ــﻲ ﻣ)ﻠ* ـ ـ :اﻟ )ﻠـ ــ Bاﻷول ﺗ ـ ـ ث ﻋ ـ ـ اﻟ bـ ـ وات اﻻﻗ /ـ ــﺎد?ﺔ ﻟﻠ /Iـ ــﻊ
ﺧ… اﻷﻧ)7ﺔ اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ ﻟﻠ /Iﻊ اﻟNIاﺋ .uاﻟNIاﺋ ،uواﻟ )ﻠ Bاﻟbﺎﻧﻲ ّ
اﻟ sﻠ jاﻷول :اﻟ 3وات اﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ B
اﻫ q /اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺑ@" eﻌ hاﻟ bوات اﻟ)* = ﺔ اﻟ 1ﺟ1دة ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﻓـﻲ
ﺗﻠــ Dاﻟﻔ /ـ ة ،وﻋﻠــﻰ أرﺳــﻬﺎ اﻟ ــﺎﻩ واﻟ bـ وة اﻟ 1اﻧ ــﺔ واﻟ[<ﺎﺗ ــﺔ" ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻟ bـ وة اﻟ ﻌ ﻧ ــﺔ،
وﻋﻠﻰ ﻫ@ا اﻷﺳﺎس ﻗ ـ ﻫـ@ا اﻟ )ﻠـ Bإﻟـﻰ ﺛﻼﺛـﺔ ﻓـ وع :اﻷول ﺧـ… اﻟbـ وة اﻟ ﺎﺋ ـﺔ ،واﻟbـﺎﻧﻲ
ﺧ… اﻟ bوة اﻟ 1اﻧ ﺔ واﻟ[<ﺎﺗ ﺔ l ،ﺎ ﺗ ث اﻟﻔ ع اﻟbﺎﻟ} ﻋ اﻟ bوة اﻟ ﻌ ﻧ ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ 3وة اﻟ ﺎﺋ ﺔ
ـﺎدر اﻟ)* = ـﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗ /ﻠSﻬ ـﺎ "اﻟ IاNﺋ ـ " ،وﻗ ـ وردت اﻹﺷــﺎرة
ﺗﻌ ـ ّ اﻟ ــﺎﻩ ﻣ ـ أﻫ ـ اﻟ
إﻟﻰ ﺗ[1ع ﻣ ﺎدر اﻟ ﺎﻩ ﻣ ﻋ 1ن وآ"ﺎر وأود?ﺔ وأﻧﻬﺎر ،وﺧ[ﺎدق وﻏ ﻫﺎ ﻓﻲ أﻏﻠ Bاﻟـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ذ eأﺑ 1راس ﻋ ّ ة أﻧﻬـﺎر ﻣ[ﻬـﺎ ﻧﻬـ "ﻫ1ﻧـ ،(1)"qوذeـ اﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ
ﻣ ﺎدر اﻟ ﺎﻩ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ﻣ[ﻬﺎ اﻷﻧﻬﺎر واﻷود?ﺔ ،ﻓ@ eأن ﻣ ﯾ[ـﺔ "ﺑ ']ـﺔ""ﻓ=ﻬـﺎ ﻧﻬـ ﺟـﺎر ﻣ3ـﻞ
اﻟ =ﻞ") e ،(2ﺎ ذ eأن "ﻗ ـ[) [ﺔ""ﺗ)Oﻬـﺎ واد '=.ـ وﻣـﺎءﻩ ﻋـ:ب ﻣ ـﻪ `qـ Mن وQ)Q,ـﻘMن
و,ﻐQﻠMن و,ﻐ)QﻠMن ،وﻋﻠ ﻪ ﺑ =; اﻟ ﯾ ﺔ ﻣـ ﻗـ ]qاﻟ5ﻣـﺎن") ،(3وﻣ ـﺎدر اﻟ ـﺎﻩ اﻟ /$ﻠﻔـﺔ
اء @eﻟ ،Dﻓ[ Iاﺑ ﻫ)ﺎل ﻗـ ﺗ ـ ث ﻋـ اﻷﻧﻬـﺎر ﻓـ@ eﻧﻬـ "اﻟ7ـﻠﻒ" ﻫ@ﻩ ﺗ1ﺟ ﻓﻲ اﻟ
اﻟــ@ uﺗ ــ l Bــﻪ ﺛﻼﺛــﺔ ﻋ ــ1ن ﻣ1ﺟــ1دة " ﯾ[ــﺔ "اﻟ $ـ " اﻟ ـ او'ﺔ) ،(4وﻋـ اﻷود?ــﺔ ﺗ ـ ث
اﻷﻏ ـ1ا\ﻲ ،ﻓــ@ eأن" :اﻷﻏ ـMا dﯾMﺟ ـ ﺑﻬــﺎ واد Bأﻣــ B5وﻫــq Mﻘ Qـ ﻬﺎ إﻟــﻰ ﺷــ , sوﻫــM
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.28
)(2
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.198 /1 ،
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ.253 /1 ، اﻟ
)(4
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.41
428
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
qـ Bوﺳــsﻬﺎ") ،(1أﻣــﺎ ﻋـ اﻵ"ــﺎر ﻓــ@ eأن "اﻟ ــﺎﻩ اﻟ EMــﺔ ﻓــﻲ اﻟ!ــ Oاء ﺗQــ) lج ﻋـ
•, /ﺣﻔ اﻵ\ﺎر أو ﺗ l)Qج \ﺎﻟMsاﺣ= ' ﺎ ﻓﻲ ﻣ=)ﻠ=ﻠﻲ ،..و':ﻟ‡ ﻓﻲ ﻏ داqـﺔ واﻟ ﻌـﺔ
اﻟ ـﺎء Qqـ) lج ﻣـ اﻵ\ـﺎر ،..أﻣـﺎ ﻋـ ورﻗﻠـﺔ ﻓـ ':أﻧﻬـﺎ ﺗOـ BMﻣ ـﺎ\ﻊ ﻣﺎﺋ ـﺔ '=3ـ ة ﺣ=ــu
Oqﻔ اﻟ –.ﻋﻠﻰ ﻋ • ﻣﺎﺋﺔ وﺳTﻌ= ذراﻋﺎ ﺣ=!q uﻞ إﻟﻰ اﻟ OTاﻟOﻠ) E Mﻠﺊ اﻟ –.ﻓـﻲ
"اﻟ [ ﻌــﺔ" اﻟOــﺎل و!,ــTﺢ ﺟ ـ وﻻ ﺟﺎر,ــﺎ ،(2)"..ﻛ ــﺎ ذ eـ وﺟــ1د آ"ــﺎر beـ ة ﻓــﻲ اﻟ) 'ــ Pﺑ ـ
و"ﺗ ـ1ات" ،ﻣ[ﻬــﺎ "ﺑ wـ "اﻟ[ﻬــﻞ" و w4ـ "اﻟﻠﻔﻌﺎ?ــﺔ" و w4ـ "اﻟNرق"و"اﻟ/ــﺎرﻗﻲ" ،و 4ــ"دﻣﺎم"" ،أﻣــﺎ ﻋ ـ
" vﺄﺳ1ار ﻣ ﯾ[ﺔ "ﺗﻘ ت").(3 اﻟ[$ﺎدق ﻓ@ eاﻷﻏ1ا\ﻲ أ?tﺎ اﻟ [$ق اﻟ
ﻛ ــﺎ ورد ذeـ ـ أﻏﻠ ــ Bﻣ ــﺎدر اﻟ ــﺎﻩ ﻓ ــﻲ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ وذﻟ ــ? Dﻌ ــ1د ﻟ)* ﻌ ــﺔ اﻟ) ' ــP
اﻟ ّﺞ ،ﻓ ـ اﻟ)* ﻌـﻲ أن ﯾ'Nـ اﻫ /ﺎﻣﻬـﺎ ﺑـ@ eﻣ ـﺎدر اﻟ ـﺎﻩ، او uاﻟ@ uﺗ ﻠSﻪ ﻗ اﻟ
إذ ? /ــﺎج اﻟ eــ Bﻟﻠ7ـ ب واﻟﻐ ــﻞ وﺳــﻘﻲ اﻟ واﺣــﻞ وﻏ ﻫــﺎ ﻣـ اﻷﻣــ1ر ،وﻣـ ﻣ ــﺎدر اﻟ ــﺎﻩ
اﻟ/ــﻲ ورد ذ eﻫــﺎ ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ :اﻵ"ــﺎر واﻷود?ــﺔ واﻷﻧﻬــﺎر واﻟ[$ــﺎدق" ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ
اﻟﻌ ـ1ن واﻟ ـ1اﻗﻲ ،..ﺣ ـ} ذeـ اﻟ= ﺎﺷـﻲ أن ﻣـ ﻏ اﺋـ Bﺑﻠـ ة "ورﻗﻠـﺔ" اﺳـ $/اج ﻋ ـ1ن اﻟ ــﺎء
ﻗﺎﻣـﺔ ﺛـ ? ـﻠ1ن إﻟـﻰ ﺣIـ ﻣ ـﻔﺢ اﻟﻐ " 'Nﻔ اﻵ"ﺎر ،ﻓﻬ ? ﻔ ون ﺑ wا ﻧ 1ا ﻣ ﺧ
ﻋﻠـﻰ وﺟـﻪ اﻷرض ﻓ [ﻘ وﻧــﻪ ﻓـﺈذا ﻧﻘ*ــ1ﻩ ﻓـﺎض ﻣ[ــﻪ اﻟ ـﺎء t lـﺎﻧﺎ ﻗ'1ــﺎ و')ﻠـﻊ " ـ ﻋﺔ إﻟـﻰ ﻓـ
ﻋ [ـﺎ) ،(4وﺗ ـ/ﻌ ﻞ ﻣ ـﺎﻩ اﻵ"ـﺎر ﻓـﻲ ﺳـﻘﻲ اﻷ ارﺿـﻲ اﻟNرا nـﺔ واﻟ< ـﺎﺗ ،وذeـ اﻟ* wو' ـ
eـﺎ ﺷـ ﺣﻬﺎ" :ﻫـﻲ آ\ـﺎر ﻣ)ﻌـ دة \ﻔﻘـ اﻟ/ﻲ ﺗ /ﻌ ﻞ ﻟ ـﻘﻲ اﻟ ـNارع ،واﻟﻔﻘـﺎﻗ أ?tﺎ اﻟﻔﻘﺎﻗ
ﻣ ﺟ ' jﻞ واﺣ إﻟﻰ اﻵﺧ ﻓ= ,5ﻣﺎؤﻩ و M ,ﻣﻊ ز,ﺎدة ﻣﺎء ﻏ=ـ ﻩ ﻋﻠ ـﻪ ،وﻻ ﯾـ5ال 'ـ:ﻟ‡
ﺣ)ﻰ lqج ﻋﻠﻰ وﺟـﻪ اﻷرض ﻓ)Qـﻘﻰ \ـﻪ اﻷﺟ ـﺔ واﻟ ـ5ارع ،(5)"..وﻧIـ ذeـ اﻟ[$ـﺎدق ﻋ[ـ
اﻟ 'Nــﺎﻧﻲ اﻟ ــ@ uذeـ ـ ﻣ[ﻬ ــﺎ اﻟ[$ـ ـ ق اﻟ ــ@ ? uـ ـ " vﯾ[ ــﺔ "ورﻗﻠ ــﺔ" اﻟ ــ@ ? uــ/ﻌ ﻞ ﻓ ــﻲ ﺷ ــ/ﻰ
اﻻﺣ /ﺎﺟﺎت ﻣ اﻟ 7ب واﻟﻐ ﻞ واﻟ ـﻘﻲ) ،(6وأﺷـﺎر اﻟـ1زان أ?tـﺎ إﻟـﻰ اﻟ[ﻬـ اﻟـ@ ? uـ ﻗـ ب
ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟ IاNﺋـ " ﻣـ اﻟIﻬــﺔ اﻟ7ـ • ﺔ واﻟــ@ uﻧ ــ* qﻋﻠ ــﻪ اﻟ)ﺎﺣ1ﻧــﺎت ،و'ﻠ*ــﻲ ﺣﺎﺟــﺔ اﻟ ــ]ﺎن
)(1
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.87
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.100 ،90 اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.93 ،92 اﻟ
)(4
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.118/1 ،
)(5
ر ﻧﻔ ﻪ.82/1 ، اﻟ
)(6
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.149
429
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻣـ اﻟ7ـ ب واﻷﻏـ اض أﺧـ e ،cــﺎ ذeـ أ?tــﺎ اﻟ[ﻬـ اﻟــ@ ? uـ ﻗـ ب "ﻧﻘــﺎوس" ﯾ[*ــ qﻋﻠــﻰ
واﻟ1Iز).(1 ﺿﻔﺎﻓﻪ ﺷ Iاﻟ/
واﻟ ـ ﯾ} ﻋـ ﻣ/$ﻠــﻒ ﻣ ــﺎدر اﻟ ــﺎﻩ ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ beـ ة ﺳــ* Pذeـ ﻣ/$ﻠﻔﻬــﺎ ﻓــﻲ
اﻟ 7ﺎﻫ اﻟIﻐ ا lﺔ lﺎ ?$ـ… اﻟ ـ) ﺎت اﻟ ﺎﺋ ـﺔ ﻟـ@ﻟ DرeـNت ﻋﻠـﻰ اﻟbـ وة اﻟ ﺎﺋ ـﺔ ﻋ[
اﻟ /ﻐﻠﺔ اﻗ /ﺎد?ﺎ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ 3وة اﻟM=Oاﻧ ﺔ واﻟ Tﺎﺗ ﺔ
اﻫــ /ﺳــ]ﺎن اﻟ IاNﺋ ـ ﺑ 4 /ــﺔ ﻣ/$ﻠــﻒ أﻧ ـ1اع اﻟ 1اﻧــﺎت اﻷﻟ ﻔــﺔ ﻣ[ﻬــﺎ :اﻟ $ــ1ل واﻟ<ﻐــﺎل
واﻟﻐــ[ واﻟ ــﺎﻋ Nواﻟ<ﻘ ـ وﻏ ﻫــﺎ ،وﻗ ـ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ ﻣ/$ﻠــﻒ ﻫــ@ﻩ اﻟ 1اﻧــﺎت ﻓــﻲ أﻏﻠــB
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ذ eاﻟ1رﺛﻼﻧﻲ وﺟ1د اﻟ ﺎﻋ Nﺑـ""Iﺎ?ﺔ" إﺛـ ذeـ ﻩ ﻟ'Nـ qاﻟ/'Nـ1ن eـﺎ
ﺳــ* Pذﻟــ ،(2)Dوﻧ Iـ ذ eـ اﻟ 1اﻧــﺎت اﻟ 1ﺟــ1دة ﻓــﻲ اﻟ ـ اء ﻋ[ ـ اﻷﻏ ـ1ا\ﻲ beـ ا ،ﻓSــﺎن
او'ﺔ ?ﻌ /ون ﻋﻠ ﻬﺎ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ ﻧ7ـﺎ\ﺎﺗﻬ ،ﺳـ1اء ﻓـﻲ اﻟ ـ ب أو ﻓـﻲ ﺳ]ﺎن اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ
اﻟﻔﻼﺣﺔ أو ﻓـﻲ اﻟI/ـﺎرة أوﻓـﻲ اﻟ/ﻐـ@ uﻋﻠـﻰ ﻟ 1ﻣﻬـﺎ -وﻣ[ﻬـﺎ اﻟ/ـﻲ ? ـ)ﺎدوﻧﻬﺎ -وﻣـ أﻟ<ﺎﻧﻬـﺎ
ﻓ bﻼ "أﻫﻞ ﺟ.ﻞ ﻋ Mر ﯾ Mن اﻹﺑﻞ و ﻌ„ﻬ] ﯾ ﻲ اﻟ ﻌ 5واﻟﻐ ] ،..وﺳـ ﺎن ﻣ=)ﻠ=ﻠـﻲ وأﻫـﻞ
Mن ﯾ Mن اﻷﻏ ﺎم وﻫﻲ ﻣ3ـﻞ ﻏـ ] اﻟQـMدان اﻟ ﻌﺔﯾ 'M.ن اﻟ ﺎل ' ،..ﺎ أن ﺳ ﺎن ﺗ
ﻣﻐsــﺎة \`ــﻌ أﺳــMد `qــTﻪ ﺷــﻌ اﻟ ــﺎﻋ 5وﻟﻬــﺎ أذﻧــﺎب ,M/ﻠــﺔ ' ،ــﺎ ﺗMﺟ ـ ﻓ=ﻬــﺎ اﻟ=lــMل
\ 3ة.(3)"..
eــﺎ ورد اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ 1اﻧ ــﺎت اﻷﻟ ﻔ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،وﻋﻠ ــﻰ أرﺳ ــﻬﺎ
اﻷﻏ[ــﺎم واﻟ ــﺎﻋ ،Nواﻟ $ــﻞ واﻟ<ﻐــﺎل ،واﻹﺑــﻞ ،واﻟـ ﺟﺎج ،..ﻓﺎﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﺗ ـ ث ﻋـ وﺟــ1د "اﻟ $ــﻞ"
و"اﻟ<ﻐﺎل" و"اﻹﺑﻞ" و"اﻟﻐ[ " و"اﻟ<ﻘ " ﻋ[ eﺎﺗ Bاﻟ<ﺎ uﺑـ"ﻗ [) [ﺔ") e ،(4ـﺎ ﻧIـ أن اﻟ ][ﺎﺳـﻲ
أﺷﺎر إﻟﻰ beة اﻟ<ﻐﺎل ﻓﻲ ذات اﻟ ﯾ[ﺔ) ،(5وأﺿﺎف اﻟ رﻋﻲ ذ" eاﻟ ﺟﺎج" ﻓـﻲ اﻟ ـ اء ﻋ[ـ
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.53 ،37/2 ،
)(2
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.50 /1 ،
)(3
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.93 -89
)(4
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.154
)(5
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.329
430
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
أﻫﻞ ﻗ 'ﺔ "ﻋ 1رة") ،(1وذ eاﻟ1زان أ?tـﺎ أن ﺳـ]ﺎن ﺟ<ـﺎل "ﺑ[ـﻲ ﺑ1ﺳـﻌ " ? ﻠSـ1ن eـﺔ واﻓـ ة
ﻣ "اﻟ ﺎﻋ "Nوﺳ]ﺎن ﺟ<ﺎل "اﻟNIاﺋ " ? ﻠ1Sن eﺔ ﻋ_ ـﺔ ﻣـ "اﻟ ﺎﺷـ ﺔ" و"اﻟ $ـﻞ" ،وﺳـ]ﺎن
اﻟ<ﺎد?ﺔ ﻓﻲ "ﻋ[ﺎ"ﺔ" ? ﻠ1Sن ﻋ دا *eا ﻣ "اﻟ<ﻘ " و"اﻟ bـ ان" و"اﻟﻐـ[ ")" ،(2ﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ ﻫـ@ﻩ
اﻟﻔwﺎت ﻣ اﻷﻧﻌﺎم أﺷﺎر اﻟ= ﺎﺷﻲ إﻟﻰ ﺗ 4ﺔ "اﻹﺑﻞ" ،و"اﻟSﻼب" ﺑـ"واد uﺳ1ف").(3
أﻣــﺎ ﻋ ـ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ 1اﻧــﺎت اﻟ* 'ــﺔ ﻓﻘ ـ ورد ذ eـ "ﻌtــﻬﺎ أ?tــﺎ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت ،ﻣ[ﻬــﺎ
اﻟ /ـ ــ1ﺣ> اﻟ tـ ــﺎر eـ ـ ــ"اﻷﺳ1د" و"اﻟﻘـ ـ ـ ود" ،و"اﻟﻌﻘ ـ ــﺎرب" ،..وﻣ[ﻬ ـ ــﺎ ﺣ 1اﻧ ـ ــﺎت ﺑ ' ـ ــﺔ ﻟﻠ ـ ـ ـ
ﻛـ"اﻷراﻧ "Bو"اﻟﻐNﻻن" ،و"اﻟ[ﻌﺎم" وﻣ/$ﻠﻒ اﻟ) 1ر.
وﻗ ـ ـ وردت اﻹﺷـ ــﺎرة إﻟـ ــﻰ "ﻌـ ــ hﻫـ ــ@ﻩ اﻟ 1اﻧـ ــﺎت ااﻟ* 'ـ ــﺔ اﻟ 1ﺟـ ــ1دة ﻓـ ــﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ ـ " ﺳـ ــ1اء
اﻟ 1/ﺣ7ﺔ ﻣ[ﻬـﺎ أو اﻟ) ـ1ر اﻟ /$ﻠﻔـﺔ ،ﻓـﻲ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ eﺣﻠـﺔ اﻟ ﻌ ـ] uاﻟ/ـﻲ
ذ eت beة اﻷﺳ1د اﻟ 1ﺟ1دة " 1ﺿﻊ ﻏﺎ"ﺔ *eة ﻏ 4ﻲ ﻧﻬ "ﻫ1ﻧ ،(4)"qوﻣ ذﻟـ Dﻣـﺎ أوردﻩ
"ﻋ ـ >" و"ﻏـ اﻣ”" )اﻟﻠ * ـﺔ( او'ﺔ اﻟ$ﺎﻟ ـﺔ واﻟ1اﻗﻌـﺔ ﺑـ اﻷﻏ1ا\ﻲ ﻓﻲ ﺣﺎل اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ
ﻻ ? ــ )/ﻊ أ uﺣ ـ ـ1ان اﻟ=ـ ـ > ﻓ ﻬ ــﺎ ﻏ ـ ـ "اﻟ[ﻌ ــﺎم" و"اﻟ<ﻘـ ـ اﻟ1ﺣ 7ــﻲ" ،وذﻟ ــ Dﻟ7ـ ـ ة اﻟ ـ ـ ارة
واﻟﻌ)ــ>") e ،(5ــﺎ ورد ذ eـ "ﻌــ hاﻟ) ــ1ر ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟ<ــﺎ uﷴ اﻟ *Sـ اﻟــ@e uــﺎن ﻣ1ﻟﻌــﺎ
"ﺎﺻــ) ﺎدﻫﺎ وﺗ / 4ﻬــﺎ ،أو اﻟ/ــﻲ ﺗﻬ ـ cﻟــﻪ ،ﺧﺎﺻــﺔ "اﻟﻌـ1ارم" وﻫــﻲ ﺻــ[ﻒ ﻣ ـ اﻟ ــﻘ1ر اﻟ/ــﻲ
ﻛﺎن ?ﻔtﻠﻬﺎ).(6
eــﺎ أﺷــﺎرت "ﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ إﻟــﻰ وﺟــ1د ﻫــ@ﻩ اﻟ 1اﻧــﺎت ،ﻓﻘ ـ أﺷــﺎر اﻟــ1زان إﻟــﻰ
وﺟــ1د اﻟ bSـ ﻣـ اﻟ 1اﻧــﺎت ﻓــﻲ ﺻـ اء "أﻧSــﺎد" اﻟ/ﺎ"ﻌــﺔ ﻟ ﻠSــﺔ "ﺗﻠ ــﺎن" اﻟ/ــﻲ eــﺎن ?=ـ >
ﻓ ﻬــﺎ ﻋ ـ د *eـ ﻣـ "اﻟﻐــNﻻن" و"اﻟ1ﻋــ1ل" و"اﻟ[ﻌــﺎم" ،وeــ@ﻟ" Dاﻟ ــ<ﺎع" اﻟ/ــﻲ ﺗﻔ /ـ س اﻟ 1اﺷــﻲ
وﺣ/ﻰ اﻹﻧ ﺎن e ،ﺎ أن ﺟ<ﺎل ""Iﺎ?ﺔ" اﻟ ] 1ة "ﻐﺎ"ﺎت beﻔﺔ ﺗ[ 7/ﻓ ﻬﺎ "اﻟﻘ ود" و"اﻟﻔﻬ1د"
)(1
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.134
)(2
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.62 ،46 ،45/2 ،
)(3
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.123/1 ،
)(4
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.28
)(5
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.97
)(6
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.67
431
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
"]bـ ة) ،(1و4ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﻫــ@ﻩ اﻟ 1اﻧــﺎت اﻟ* 'ــﺔ اﻟ/ــﻲ ذeـ ت ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،ﺗ1ﺟـ
ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " أ?tﺎ ﺛ وة "ﺳـ ] ﺔ" ﻫﺎﺋﻠـﺔ "ﺎﻋ</ـﺎر أن "اﻟ IاNﺋـ " ﺗ /ﻠـ Dﺷـ ')ﺎ ﺳـﺎﺣﻠ ﺎ واﺳـﻌﺎ،
وﻗـ وردت اﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ ﻫــ@ﻩ اﻟbـ وة "اﻟ ـ ] ﺔ" ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ ،وﺳـ ﺄﺗﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ
. ﻧ7ﺎ žاﻟ ذﻟ Dﻓﻲ ﻋ[
ﻞ ﻓﻲ ذﻟـ Dﺗ<[Iـﺎ ﻟﻠS/ـ ار، أﻣﺎ ﻋ اﻟ bوة اﻟ[<ﺎﺗ ﺔ ﻓﻘ ﺳ* Pاﻟ ﯾ} ﻋ[ﻬﺎﻟ@ا ﻻداﻋﻲ ﻟﻠ/ﻔ
ﻓﻘـ ـ ورد ذﻟ ــ Dﻣـ ـ ﻗ* ــﻞ ﻋ[ـ ـ ذeـ ـ اﻟﻐ) ــﺎء اﻟ[< ــﺎﺗﻲ ،إذ ﻻﺣ_[ ــﺎ ﺗ[ ــ1ع اﻟﻐ) ــﺎء اﻟ[< ــﺎﺗﻲ ﻓ ــﻲ
"اﻟ IاNﺋـ " ،ﻣـ اﻟ7ـ ﺎل إﻟــﻰ اﻟ[Iـ1ب وﻣـ اﻟ7ـ ق إﻟـﻰ اﻟﻐـ ب ،ﺧﺎﺻــﺔ اﻟbـ وة اﻟﻐﺎﺑ ـﺔ اﻟ *Sـ ة
اﻟ /ــﻲ ﺗ / /ــﻊ ﺑﻬ ــﺎ ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ [ ــﺎ\ Pاﻟ7ـ ـ ﺎﻟ ﺔ ،أواﻷﺷ ــIﺎر اﻟ 1[/ﻋ ــﺔ اﻟ 1/اﺟـ ـ ة ﻓ ــﻲ ﻣ/$ﻠ ــﻒ
اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ اﺧﻠ ﺔ ،أوﺣ/ﻰ أﻧ1اع اﻟ[<ﺎﺗﺎت اﻟ 1/اﺟ ة ﻓﻲ اﻟ ـ اء ،واﻟ/ـﻲ ﺗ/ﻐـ@ cﻋﻠ ﻬـﺎ اﻹﺑـﻞ
واﻟ 1اﺷــﻲ ،وﺗ ــ/ﻐﻞ ﻫــ@ﻩ اﻟ bـ وة اﻟ[<ﺎﺗ ــﺔ ﻏﺎﻟ<ــﺎ ﻓــﻲ اﻟ Iــﺎل اﻻﻗ /ــﺎد uﺧﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ اﻟ ﻋــﻲ
واﻟ [ﺎﻋﺔ ،وﺣ/ﻰ ﻓﻲ اﻟ) Bاﻟ7ﻌ*ﻲ ﻟﻠ /او.u
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ 3وة اﻟ ﻌ ﻧ ﺔ
إﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟbـ وات اﻟ)* = ــﺔ اﻟ /$ﻠﻔــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗNﺧـ ﺑﻬــﺎ "اﻟ IاNﺋـ " ﻣ ـ
اﻟ ــﺎﻩ واﻟ[<ــﺎت واﻟ ـ1ان ،ﺗ1ﺟ ـ أ?tــﺎ ﺛ ـ وات ﻣﻌ ﻧ ــﺔ ﻟ ـ ﺗﻐﻔــﻞ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ اﻟ ـ ﯾ}
ﻋ[ﻬﺎ ،وﻟ " 1ﻔﺔ ﺿ wﻠﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ " ﺎ"ﻘﺎﺗﻬﺎ ﻣ اﻟ bوات.
ﻓﻘ ـ وردت "ﻌــ hاﻹﺷــﺎرات إﻟــﻰ وﺟــ1د "ﻌــ hاﻟ bـ وات اﻟ ﻌ ﻧ ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ
ﻛ ـ ــ"اﻟ@ﻫ "Bو"اﻟﻔtـ ــﺔ" ،واﻟ/ـ ــﻲ ﺟـ ــﺎءت أﻏﻠ*ﻬـ ــﺎ ﻓـ ــﻲ ﺳ ـ ـ ﺎق اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋ ـ ـ ز'[ـ ــﺔ اﻟ[ ـ ــﺎء ﻣ ـ ـ
اﻟ Iــ1ﻫ ات ذ|<ــﺎ وﻓtــﺔ وﻧ ﺎﺳــﺎ ،وeــ@ﻟ Dﻓــﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟﻌ ــﻼت اﻟ ــ]e1ﺔ ﻣـ اﻟــ@ﻫB
واﻟﻔtــﺔ ،وﻣـ ذﻟــ Dﻣــﺎ ﺟــﺎء ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﺑـ ﺣ ــﺎدوش lــﺎ ?$ــ… ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ اﻟ ـ اق ﻓــﻲ
ﻻﻣـ أة ،واﺷـ /ﻞ "ﻣﺎﺋـﺔ ﻣ3ﻘـﺎل واﺣـ ة ﻣـ اﻟﻔ„ـﺔ ﻋ ّ ة ﻣ1اﺿﻊ ﻣ[ﻬـﺎ ﺻـ اق أﺣـ اﻷﻧ ﻟ ـ
اﻟlﺎﻟ!ﺔ e ،(2)"..ـﺎ ذeـ ﺻـ اﻗﻪ ﻫـ 1ﻋﻠـﻰ زوﺟ/ـﻪ ﻓﺎ\ ـﺔ اﻟـ@e uـﺎن lـﻪ" :أوﻗ=)ـ= اﺛ )ـﺎن
ﺟMﻫ ا ،(3)"..وﻣـ اﻟ •eـ أن اﻟIـ1ﻫ ?]ـ1ن ﻣـ اﻷﺣIـﺎر اﻟ[‡ ـﺔ e ،ـﺎ وردت اﻹﺷـﺎرة إﻟـﻰ
ﻻﺑ ﻫ)ﺎل اﻟـ@ uذeـ أﺳـﺎور اﻟﻔtـﺔ اﻟ/ـﻲ ﺗ/ـ 'Nﺑﻬـ اﻟ[ ـ1ة ﻓـﻲ ذﻟ Dﻓﻲ رﺣﻠﺔ ﷴ اﻟ*S
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.51 ،11/2 ،
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.246
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.241 اﻟ
432
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
"ﻋـ ﻣﺎﺿـﻲ") e ،(1ــﺎ ﺗ1ﺟـ ﻋـ ّ ة إﺷـﺎرات أﺧـ cإﻟــﻰ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻟﻌ ــﻼت اﻟ ﻌ ﻧ ـﺔ اﻟ ــ]e1ﺔ
ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻣ :اﻟ@ﻫ* ــﺔ واﻟﻔ tـ ﺔ واﻟ[ ﺎﺳ ـ ﺔ وﻏ ﻫــﺎ وﺳ ـ ﺄﺗﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ[ﻬــﺎ ﻻﺣﻘــﺎ e .ــﺎ
ﺗ1ﺟ إﺷﺎرة ﻋﺎﺑ ة ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻷﻏ1ا\ﻲ إﻟـﻰ وﺟـ1د ﻣﻌـ ن اﻟ ﯾـ وذﻟـ Dﻓـﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ
ﺗIﺎرة "اﻟﻘ 1اررة" ﻣﻊ "اﻟ 1دان" ،ﻓﻘـﺎل" :ﺗ! ر ﺗMات واﻟﻘMرارة اﻟ , Oواﻟ Oﯾ واﻟ5ﺟـﺎج،(2)"..
و 4ـﺎ أن ﻫــ@ﻩ اﻟ [ــﺎ\ Pﺗ ـ ّ ر اﻟ ﯾـ ،ﻓﻬــ@ا دﻟ ـﻞ ﻋﻠــﻰ أن ﻫــ@ا اﻟ ﻌـ ن ﻣ/ــ1ﻓ ﻓــﻲ أرﺿــﻬﺎ،
ﻛ ﺎأﺷﺎر @eﻟ Dأ?tﺎ إﻟﻰ وﺟ1د اﻟ B7اﻷﺣ ﻓـﻲ ﻣ[)ﻘـﺔ "ﺗ ـ1ن") e ،(3ـﺎ وردت اﻹﺷـﺎرة
ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ إﻟــﻰ وﺟــ1د ﻣـ ّﺎدة "اﻟ ﻠــﺢ" "]bـ ة ﻓــﻲ "ﻌــ hﻣ[ــﺎ\ Pاﻟ ـ اء،
ﻣ[ﻬﺎ ﻣﺎ ذ eﻩ اﺑ ﻫ)ﺎل وﺟـ1د ﺟ*ـﻞ eﻠـﻪ ﻣﻠـﺢ ﻓـﻲ ﻣ[)ﻘـﺔ ﻗ '<ـﺔ ﻣـ "ﺟ<ـﺎل ﻋ ـ1ر" ،وﺗ ـ ﻰ
)(4
وﻏ ﻫﺎ. ﺑـ"ﺧ[ Pاﻟ ﻠﺢ"
eﺎ وردت "ﻌ hاﻹﺷﺎرات إﻟﻰ وﺟ1د "ﻌ hاﻟ bوات اﻟ ﻌ ﻧ ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ رﻏـ
ـ Bﻫـ@ﻩ اﻟـ ﺣﻼت eﺎﻧـ qﺗ1ﺟـ ﺑــ"اﻟNIاﺋ " ﻋ ـﻼت ﻗﻠ/ﻬﺎ ،ﺧﺎﺻﺔ lـﺎ ﯾ/ﻌﻠـ" Pـﺎﻟﻌ ﻼت ،ﻓ
ذﻫ* ــﺔ وأﺧـ cﻓtـ ﺔ ،وeــ@ﻟ Dﻋ ــﻼت ﻧ ﺎﺳـ ﺔ ،و4ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻟــ@ﻫ Bواﻟﻔtــﺔ واﻟ[ ــﺎس،
ﺗ ـ ث ﻋـ ﻧ Iـ إﺷــﺎرة إﻟــﻰ وﺟــ1د ﻣﻌ ـ ن "اﻟNﻧــ ،"Dاﻟــ@ uﺟــﺎء ذ eـ ﻩ ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟــ1زان ﺣ ـ
وﺟ ــ1دﻩ ﻓ ــﻲ أﺣـ ـ اﻟ <Iــﺎل اﻟNIاﺋ ' ــﺔ وﻫ ــ 1ﺟ* ــﻞ "وﻧ7ـ ـ '”" اﻟ ــ@ uﻗ ــﺎل ﻋ[ ــﻪ" :ﻫــــ:ا اﻟ .ــــﻞ
ﺷــﺎﻫ• ،..وﻓــﻲ ﻗ )ــﻪ اﻟ` ـ ﯾ ة اﻟMﻋــMرة ' ــﺔ ' =.ـ ة ﻣ ـ ﻣﻌ ـ ن اﻟ)Mﺗ ــﺎ e ،(5)"..ــﺎ ﺟــﺎء
اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ وﺟــ1د اﻟ ﻠــﺢ "] bـ ة ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ اﻟ Iﺎز'ــﺔ "ﺎﻟ $ــ1ص ،وﻣ[ﻬــﺎ ﻣــﺎ
أﺷﺎر إﻟ ﻪ اﻟ رﻋﻲ ﻣ وﺟ1د ﺟ*ﻞ ﻣ اﻟ ﻠﺢ وﻣ[ﻪ ?ﻘ)ﻊ ﺻ $ﺟﻠ ﻞ).(6
ﺧـﻼل ﻣـﺎ ﺟـﺎء ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ ﻣـ ﻧ ـ1ص وﻟـ" 1ﺄﺷـ]ﺎل ﻣ /$ـ ة أو إﺷـﺎرات ﻓ
ﻋــﺎﺑ ة ﺗ$ــ… اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋ ـ ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ bـ وات ،ﻓــ@ﻟ Dﯾـ ـ ل ﻋﻠــﻰ أن "اﻟ IاNﺋـ ـ " eﺎﻧــ qﺗNﺧـ ـ
-وﻣﺎزاﻟ -qﺑ bوات \* = ﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ ? ] اﺳ/ﻐﻼﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺟ ﻊ اﻷﻧ)7ﺔ اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ.
)(1
ﯾ[_ :اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.69
)(2
ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.98 -95 ،88
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.93 ﯾ[_ :اﻟ
)(4
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.39 ﯾ[_ :اﺑ ﻫ)ﺎل ،اﻟ
ﻣﻌ ن اﻟ1/ﺗ ﺎ :وﻫ 1اﻟNﻧ e Dﺎ ذ eﻣ ﻘ Pاﻟ ﺣﻠﺔ.
)(5
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.45/2 ،
)(6
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.145
433
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
)(1
اﻟNIاﺋ وﺗ1ﻧ” ،ص.21 ﯾ[_ ،ﻣ17ﺷﺔ ،اﻟ[7ﺎ žاﻟI/ﺎر uﺑ
)(2
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.104
)(3
ﯾ[_ :اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.20
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.24 اﻟ
434
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻣـ ""Iﺎ?ــﺔ" ،و'ــ@ eأ?tــﺎ ﻣ[ﻬــﺎ ﻗ '/ــﻲ "اﻟ Iﻌــﺔ" و"ورﺟــﺔ" ،اﻟﻘـ '*/ ﺗ7ــ /ﻞ ﻋﻠــﻰ اﻟ< ــﺎﺗ
ﻛ bة اﻟNروع ﻓﻲ اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ/ﻲ ﻣ ﺑﻬـﺎ eــ"زﻣ1رة" اﻟ/ـﻲ ﺗ ـ u1ﻣـNارع beـ ة وﻫـﻲ beـ ة اﻟﻘ ـﺢ،
و"ﻗ [) [ﺔ" اﻟ/ﻲ ذ eأﻧ Dﻻ ﺗ Iأرﺿﺎ \ <ﺔ وﻻ ر14ة ﻋ_ ﺔ ﻟﻠ ـﺎل واﻟ ـ ث eﯾ[ـﺔ ﻣbﻠﻬـﺎ
ﻓﻬ ــﻲ beـ ـ ة اﻟ ـ ـNارع و beـ ـ ة اﻟﻘ ــﺢ واﻟ/ـ ـ ) e ،(1ــﺎ ورد ذeـ ـ ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ bــﺎر واﻟﻔ1اﻛ ــﻪ اﻟ /ــﻲ
ﺗ[I/ﻬﺎ ﻣ/$ﻠﻒ أﻧ1اع اﻷﺷIﺎر اﻟ 1ﺟ1دة ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ 7ﺎﻟ ﺔ ﻣـ "اﻟ IاNﺋـ " ،ﻓ bSـ ا
ﻣ ــﺎ ﯾـ ـ د اﺳـ ـ ﻣ ﯾ[ ــﺔ "ﺑ1ﻧ ــﺔ" " ﯾ[ ــﺔ "اﻟﻌ[ ــﺎب" ﻟ bSﺗ ــﻪ ﺑﻬ ــﺎ وﻟ ــ@ﻟ Dﺳـ ـ qﻋ[ﺎ" ــﺔ ،وﻗـ ـ وردت
اﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ ذﻟــ Dﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﺑـ ﺣ ــﺎدوش ﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ /eــﺎب اﻟ*ــ1ﻧﻲ ﻓــﻲ اﻷﻟﻐــﺎز
ﻓــ@ eﻣIــﻲء ﺗــﺎﺟ "ﻣ ـ ﺑﻠ ـ اﻟﻌ ــﺎب ،(2)"..وذ eـ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ أن ""Iﺎ?ــﺔ" ﺑﻠ ـ "اﻟ/'Nــ1ن" ﻓــﻲ
ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ eاﻣــﺎت "اﻟ7ـ ﺦ اﻟــ1ﻟﻲ اﻟ ــﺎﻟﺢ ﺳـ ? uــﻲ اﻟﻌ ـ ﻟﻲ اﻟ<Iــﺎﺋﻲ" ﻋ[ـ ﻣﺎ "ﻌــ} إﻟ ــﻪ
"اﻟ7ـ ﺦ ﺳ ـ uاﻟ /ـ1اﺗﻲ" "ﻌــ\ hﻠ*/ــﻪ ﻟ ﺳــﻞ ﻟــﻪ ز'ــ qاﻟ/'Nــ1ن) ،(3وﺗ1ﺟـ ﻓــﻲ ""Iﺎ?ــﺔ" أ?tــﺎ
"ﺎﻹﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ اﻟ /'Nــ1ن ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻷﺷ ــIﺎر اﻟ bـ ـ ة ،وﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟﻔ1اﻛ ــﻪ اﻟ) < ــﺔ ،ﺣ ــ} ?ﻘ ــ1ل
ﻣ زM),ن وﻋ ـ jوﺗـ= =3' ،ـ ة اﻟﻔMاﻛـﻪ إﻻ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ ـ د" :و ﻠ ﻧﺎ ' =3ة اﻟ`
اﻟ lﻞ واﻟﻠ ] ﻓﻠ bﻓ=ﻬﺎ") ،(4وﻣﺎ ""Iﺎ?ـﺔ" إﻻ ﻧ 1ذﺟـﺎ ﻟ /$ﻠـﻒ اﻟ [ـﺎ\ Pاﻟ7ـ ﺎﻟ ﺔ ﻟــ"اﻟNIاﺋ "
ﻓﻲ beة اﻷﺷIﺎر واﻟﻔ1اﻛﻪ وﺗ[1ﻋﻬﺎ.
أﻣـﺎ ﻋـ أﺣـ1ال اﻟ Nارﻋــﺔ وﻣــﺎ ﯾ/ﻌﻠــ Pﺑﻬــﺎ ﻣـ ﻣ[1/ﺟــﺎت وﻏ ﻫــﺎ ﻓــﻲ اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ؛ ﻓﻘـ ّ
ﺗ ـ ـ ّ ث اﺑـ ـ ﻫ) ــﺎل beـ ـ ا ﻋـ ـ " ــﺎﺗ وﻣـ ـNارع وﻣ[1/ﺟ ــﺎت ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ<yﺎﺋ ــﻞ واﻟ ـ ـ ن واﻟﻘـ ـ c
او'ﺔ اﻟ/ـﻲ ﻏNوﻫـﺎ وﻧﻬ*ـ1ا ﺧ اﺗﻬـﺎ ،وﻣ[ﻬـﺎ ﻣ ﯾ[ـﺔ "اﻟt$ـ اء" و"ﺗﺎو'ﻠـﺔ" وﻫ ـﺎ eـﺎ ذeـ : اﻟ
"ﻣ ﯾ )ﺎن 'ﻞ واﺣ ة ﻟﻬﺎ \Qـﺎﺗ= '=3ـ ة ،..وﻣـ5ارع ،..أﻣـﺎ اﻟ„lـ اء ﻓﻠـ] qـ وا ﻓ=ﻬـﺎ إﻻ ﻣـﺎ
ﻗﻞ ﻣ اﻟ5رع واﻟ)= ،وأﻣﺎ ﺗﺎو,ﻠﺔ ﻓﻘ وﺟ اﻟ ـﺎس ﻓ=ﻬـﺎ ﻣـ اﻟﻘ ـﺢ واﻟ`ـﻌ= وﻏ= ﻫ ـﺎ ﻣـ
اﻟM.Oب ﻣﺎ ﻻ !Oqﻲ ﻋ دﻩ إﻻ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ،..وأﺻﺎب ﻓ=ﻬـﺎ \ﻌـ_ اﻟ ـﺎس ﺑ=)ـﺎ ﻣ ﻠـMءا ﻣـ
ﻓــﻲ اﻟ )ــﺎﻣ ،وذﻟــ Dﻣــﺎ eــﺎن ?ﻔﻌﻠــﻪ أﻏﻠــB اﻟ ﻣــﺎن e ،(5)"..ــﺎ ذ eـ ﺗ $ـ 'Nاﻟﻘ ــﺢ واﻟ7ــﻌ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.354 ،176 ،173 ،63 ،62/1 ،
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.130
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ.50 /1 ،P اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.191 /1 ، اﻟ
)(5
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.41 ،40
435
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟ ــ]ﺎن ،ﻣــ[ﻬ ﺳــ]ﺎن ﻣ ﯾ[ــﺔ "زﻧ [ــﺔ" اﻟ ـ او'ﺔ ،اﻟــ@ﯾ ﺧ ﺟ ـ1ا ﻣ[ﻬــﺎ ﻋ[ ـ ﺳ ـ ﺎﻋﻬ "ﻘ ـ وم
اﻟ<ﺎ uإﻟـ ﻬ "وﻗـ وﺟـ ﻓ=ﻬـﺎ ﻣـ اﻟﻘ ـﺢ واﻟ`ـﻌ= ﻣـﺎﻻ !Oqـﻰ ﻋـ دﻩ إﻻ ﷲ ،ﻓ Oﻠـ; ﻣ ـﻪ
)(1
،أﻣـﺎ اﻟ ﺎس ﺷ=–ﺎ ' =3ا ..،ﻓ)ـ اﻫ] qﻔ)OـMن اﻟ sـﺎﻣ= ﻓـﺈن وﺟـ وﻩ ﺷـﻌ= ا ﺣ ﻠـMا ﻣ ـﻪ"..
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓ@ eأن ﻣ ﯾ[ﺔ "" ] ة"" :ﻛ =3ة اﻟ lﻞ واﻟ 5ارع") ،(2و@eﻟ Dﺗ ـ ث اﻷﻏـ1ا\ﻲ ﻋـ
اﻷراﺿﻲ اﻟ ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠNراﻋﺔ وزﻣ ﺣ ث اﻷراﺿﻲ وﻣ/$ﻠـﻒ اﻟ [1/ﺟـﺎت اﻟﻔﻼﺣ ـﺔ اﻟ ـ او'ﺔ
أن" :أرض ﺟ.ﻞ ﻋ Mر 'ﺎﻧ; ﺻﺎﻟOﺔ ﻟﻠ5راﻋﺔ") ،(3ﻣـﺎ ?ﻌ[ـﻲ أن أﻫـﻞ اﻟ [)ﻘـﺔ ﯾﻬ /ـ1ن
ﻓـ@ّ e
"ﺎﻟNراﻋﺔ ،وذ eأ?tـﺎ أن "زﻣ اﻟ Oاﺛﺔ ﻓﻲ ﻧﺎﺣ ﺔ ﺗﻘ ت ﻫ Mﺷﻬ أﻛ) Mوﺷـﻬ ﻣـﺎﯾ،(4)"M
ﻓــﻲ اﻟ ــ[ﺔ ،ﻣ ـ ة ﻓــﻲ ﻓ ــﻞ اﻟ' $ــ ،Œوأﺧ ـ cﻓــﻲ وﻫــ@ا ?ﻌ[ــﻲ أن اﻟ Nارﻋــﺔ ﻓ ﻬــﺎ ﺗSــ1ن ﻣ ـ ﺗ
ﻓ ــﻞ اﻟ 4ــﻊ ،أﻣــﺎ ﻋـ اﻟ [1/ﺟــﺎت ﻓــ@ eأن "أﻫــﻞ اﻷﻏ ـMا dﯾ ) ــMن اﻟﻔMاﻛــﻪ \ 3ـ ة وﻣ ـ
ﺑ= ﻬــﺎ اﻟ) ـ واﻟ)ــ= واﻟﻌ ــ jواﻟQــﻔ ﺟﻞ واﻟ ﻣــﺎن واﻹﺟــﺎص ،..أﻣــﺎ اﻟ ﻌــﺔ ﻓ) ــ)ﺞ اﻟ) ـ
واﻟ)ـ= واﻟﻌ ـ jواﻟ ﻣـﺎن واﻟOﻠﻔﺎء ' ،..ﺎ ﺗﻌ) .ﺗﻘ ت ﺑﻠ ة اﻟ 3وة واﻟ ﺧﺎء ﻓﻬﻲ ﺗ )ﺞ اﻟ)
ــMن واﻟ)ﻔــﺎح واﻟ `ـ ﺎش واﻹﺟــﺎص وﻏ= ﻫــﺎ ﻣـ اﻟﻔMاﻛــﻪ") e ،(5ــﺎ "ﺗMﺟـ ﺑﻠـ ة ﺟ ــMب ﺗ
ﺎت وﻓ= ة").(6 \ ﺗﻌ ف ﺑ)Mات اﻟ Oﺎء ،وﻫ:ﻩ اﻟTﻼد ﺗ )ﺞ اﻟ Oﺎء واﻟ)
وﻧﻔــ” اﻟ ــﺎل ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓــﻲ إﯾ ادﻫــﺎ "ﻌــ hاﻹﺷــﺎرات اﻟ/ــﻲ ﺗ$ــ… اﻟ Nارﻋــﺔ وﻣــﺎ
ﯾ/ﻌﻠ ــ Pﺑﻬ ــﺎ ،ﻣـ ـ اﻷﻧ 7ــ)ﺔ اﻟ /ﻌﻠﻘ ــﺔ ﺑﻬ ــﺎ eــﺎﻟ ث واﻟﻐـ ـ س" ،ﺎﻹﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ ﻣ[1/ﺟ ــﺎت ﻫـ ـ@ﻩ
اﻷﻧ)7ﺔ ﻣ زروع وﺛ ﺎر ،و4ﻘ1ل وﻏ ﻫﺎ.
ﻓﻌ اﻷراﺿﻲ اﻟ ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠNراﻋﺔ ﺗ ث اﻟ1زان ﻋ ﻏ[ﻰ "اﻟNIاﺋ " "ﺎﻷراﺿﻲ اﻟNرا nﺔ واﻟ/ـﻲ
ﻣ[ﻬـﺎe ،ﺎﻟ ـﻬ1ل اﻟ $ـ<ﺔ اﻟﻘ '<ـﺔ ﻣـ اﻟ ـ1اﺣﻞ ﻋﻠـﻰ أرﺳـﻬﺎ ﻣ[ﻬﺎ :اﻟ ﻬ1ل واﻟ/ﻲ ذ eاﻟbS
ﺳ ــﻬﻞ "اﻟ I /ــﺔ" اﻟ ــ@ uﯾ[* ــ l qــﻪ اﻟﻘ ــﺢ اﻟ Iـ ـ "]bـ ـ ة ،و eــ@ﻟ Dذeـ ـ اﻟ ــﻬ1ل اﻟ اﺧﻠ ــﺔ ﻣ bــﻞ
اﻟ 1ﺟ1دة ﺣ1ل "ﻧﻘﺎوس" ﻓSﻠﻬﺎ ﺗ ﻠﺢ ﻟNراﻋﺔ اﻟﻘ ـﺢ ،وeـ@ﻟ Dاﻷ ارﺿـﻲ اﻟNرا nـﺔ اﻟ/ـﻲ ﺗ ـ v
ﺑ ـ ــ"ﻗ [) [ﺔ " وeﻠﻬـ ــﺎ ﺟ ـ ـ ة ﺧ ـ ــ<ﺔ و;ﻧ/ﺎﺟﻬـ ــﺎ واﻓ ـ ـ ،و4ﺎﻹﺿـ ــﺎﻓﺔ إﻟـ ــﻰ اﻟ ـ ــﻬ1ل ذ eـ ـ أ?tـ ــﺎ
)(1
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.50 ،49
)(2
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.246 /1 ،
)(3
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.89
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.101 ) (4اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.99 ،91 ،87 ) (5اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.94 ) (6اﻟ
436
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
واﻟ/Sـﺎن اﻷراﺿﻲ اﻟ*Iﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ ﻠﺢ ﻟﻠNراﻋﺔ eﺄراﺿﻲ "ﺟ Iﻞ" اﻟ*Iﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ ﻠﺢ ﻟﻠ7ـﻌ
واﻟﻘ[.(1)B
وأﻣ ــﺎ ﻋـ ـ اﻷﻧ 7ــ)ﺔ اﻟNرا nــﺔ eــﺎﻟ ث واﻟﻐـ ـ س ،ﻓﻠـ ـ ?ﻘ /ـ ـ ﻫ ــ@ا اﻟ[ 7ــﺎ žﻋﻠ ــﻰ اﻟ [ ــﺎ\P
اﻟ 7ﺎﻟ ﺔ اﻟ ﺎﺣﻠ ﺔ ﻣ[ﻬﺎ أو اﻟ اﺧﻠ ﺔ ﻓﻘ ،vو;ﻧ ﺎ ﯾ/ﻌ اﻫﺎ إﻟﻰ اﻷ ارﺿـﻲ اﻟ ـ او'ﺔ ،وﻓـﻲ ﻫـ@ا
اء ،ﻓـﺎﻷﻏ1ا" :žذات اﻷراﺿـﻲ اﻟMاﺳـﻌﺔ ﺑﻬـﺎ اﻟ ﺎق ذ eاﻟ رﻋﻲ ﺣ ث اﻷراﺿﻲ ﻓﻲ اﻟ
ﻣOﺎر =3' u,ة e ،(2)"..ﺎ ﺗ ث اﻟ= ﺎﺷﻲ ﻋ ﻋ ﻠ ﺔ اﻟﻐـ س ،ﺳـ1اء ﻏـ س اﻷﺷـIﺎر أوﺣ/ـﻰ
اﻟ<ﻘـ1ل وﻏ ﻫـﺎ ﻓـﻲ اﻟ ـ اء ،ﻓـ@ eاﻫ /ـﺎم أﻫـﻞ "واد uﺳــ1ف" "ﻐـ س اﻟ[ $ـﻞ و\ـ 'ﻘ/ﻬ ﻓــﻲ
ذﻟ ــ Dأﻧﻬـ ـ " :إذا أرادوا ﻏـــ س اﻟ lـــﻞ \3OـــMا ﻓـــﻲ اﻷرض ﻗﻠـــ ﻼ ﺣ)ـــﻰ !qـــﻠMا إﻟـــﻰ اﻟ ـــﺎء
Eﻐ ﺳMﻧﻬﺎ \ u=OﺗMmن أﺻMﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺎء ﺛ] ﯾ دون ﻋﻠ=ﻬﺎ اﻟ ﻣﻞ ﻓـﻼ ﺗ)Oـﺎج إﻟـﻰ اﻟQـﻘﻲ
أﺑـ ا ،و,ﻌﺎﻟ Mﻧﻬـﺎ \ﻌـ ذﻟـ‡ \ﺄ\ﻌـﺎر اﻹﺑــﻞ وﻏ= ﻫـﺎ ،و'ـ:ﻟ‡ qﻔﻌﻠـMن \ـﺄﻧMاع اﻟ„lـ واﻟTﻘــMل
وﺳﺎﺋ ﻣﺎ qﻐ ﺳMﻧﻪ").(3
أﻣﺎ ﻋ اﻟ [1/ﺟـﺎت اﻟNرا nـﺔ ﻓ /$ﻠﻔـﺔ وﻣ1[/ﻋـﺔ<l ،ﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻟ *ـ1ب ﻣـ اﻟﻘ ـﺢ
واﻟ<ﻘـ1ل اﻟ/ـﻲ ﺳـ<ﻘ qاﻹﺷـﺎرة إﻟ ﻬـﺎ lـﺎ ?$ـ… اﻷ ارﺿـﻲ واﻷﻧ7ـ)ﺔ اﻟNرا nـﺔ ،ﺗbSـ واﻟ7ﻌ
أن ﻣ/$ﻠـﻒ اﻟ ـ ن اﻟ bﺎر إذ ﺗ1ﺟ "ﺄراﺿﻲ "اﻟNIاﺋ " اﻟ bSﻣ اﻟ< ـﺎﺗ ،ﻓ ـﺎ ذeـ اﻟـ1زان ّ
اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ﺗ1ﺟـ ﺑﻬــﺎ " ــﺎﺗ وﺣـ اﺋ Pﻣ ﻠــ1ءة "ــﺄﻧ1اع اﻷﺷــIﺎر اﻟ bـ ة ،ﻓ ﯾ[ــﺔ "اﻟ IاNﺋـ " ﻣــbﻼ
اﻟ ﻠ1ءة "ﺄﺷIﺎر اﻟﻔ1اﻛﻪ e ،ـﺎ ﺗ[ـ/ﺞ ﻣ ﯾ[ـﺔ "ﻫ[ـ " eـﺎت ﻣ اﻟ< ﺎﺗ ? vﺑﻬﺎ ﻋ د *e
واﻓ ة ﻣ اﻟ bﺎر eـ"اﻟ Sز" و"اﻟ "> 7و"اﻟ/ﻔﺎح" و"اﻹﺟـﺎص" و"اﻟ$ـ1خ" و"اﻟ/ـ " و"اﻟ/'Nـ1ن"،
ـﻰ ﻣـ اﻟ ـ اﺋ Pاﻟﻌـﺎﻣ ة أﻣﺎ ﻣ ﯾ[ﺔ ""Iﺎ?ﺔ" ﻓ ]ﺎﻧﻬﺎ ﻣﻐ 1رون "ﺎﻟ bﺎر إذ ﺗ ـﺎ" žﻌـ د ﻻ ?
"ﺎﻷﺷــIﺎر اﻟ bـ ة e ،ــﺎ ﺗ7ــ/ﻬ ﻣ ﯾ[ــﺔ "ﺑ1ﻧــﺔ" "ﺎﺳـ ﺑﻠـ اﻟﻌ[ــﺎب ،وذﻟــ DﻟbSـ ة أﺷــIﺎر اﻟﻌ[ــﺎب
)(4
وأ ارﺿــﻲ زرا nــﺔ ﺧ ــ<ﺔ إذ أن ﻣ ﯾ[ــﺔ "ﻣ ــ/ﻐﺎﻧ " ذات " ــﺎﺗ
ﺑﻬــﺎ e ،ــﺎ ذ eـ اﻟ /ﻘ وﺗــﻲ ّ
?]bـ ﻓــﻲ أرﺿــﻬﺎ "اﻟﻘ)ـ " ،وﻣ ﯾ[ــﺔ "ﻫ[ـ " ﺗbSـ ﻓ ﻬــﺎ أﺷــIﺎر "اﻟ/ـ ") e ،(5ــﺎ ذeـ اﻟ ـ رﻋﻲ
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.58 ،53 ،52 ،37 ،10/2 ،
) (2اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.133
)(3
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.123/1 ،
)(4
ر اﻟ ﺎﺑ.61 ،50 ،37 ،16/2 ،P اﻟ1زان ،اﻟ
)(5
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.41
437
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺗ[ـ1ع اﻟ [1/ﺟـﺎت اﻟNرا nـﺔ "ﺎﻟ ـ اء ،ﻓ [ﻬـﺎ "اﻟ<ﺎذﻧIـﺎن" و"اﻟﻘـ ع" اﻟـ@ uوﺟـ ﻩ ﻓـﻲ "أم اﻟﻘـ ار"
اﻟﻐ 4ــﺔ ،وﻋـ ـ اﻟﻔ1اﻛ ــﻪ واﻟ bــﺎر اﻟ /$ﻠﻔـ ـﺔ ذeـ ـ أن ﻗ ' ــﺔ "ﺗ1 Iﻋ ــ "qذات ﺟ[ ــﺎت و 4ــﺎﺗ
وﻓ1اﻛــﻪ e ،ــﺎ ذeـ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ bــﺎر واﻟ/ــﻲ ﻋﻠــﻰ أرﺳــﻬﺎ "اﻟ /ـ " "ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ "اﻟﻌ[ــ ،"Bو"اﻟ$ــ1خ"،
و"اﻟ /ـ ـ " ،و"اﻟ ﻣـ ــﺎن" ،و"اﻟ<) ـ ـ ﺦ" ،..وذ eـ ـ أن ﻋ[ـ ــ" Bأﺑـ ــﻲ ﺳ ـ ـ ﻐ1ن" ﻟ ـ ـ ﯾ ـ ـ ﻣbﻠـ ــﻪ ﺣـ ــﻼوة
و\1ﻻ) ،(1واﻷﻏ1ا žﺑﻬﺎ ﻓ1اﻛﻪ ﻣ1[/ﻋﺔ eـ"اﻟ " /و"اﻟ1$خ" ،و4ـ"واد uاﻟIـ "uﯾ1ﺟـ "اﻟ<)ـ ﺦ"،
وﻓ ــﻲ "اﻟ 7ــﻼﻻت" و"ﻓIـ ـ ﺞ" وﺟـ ـ "اﻟ ﻣ ــﺎن" ،وأﻣ ــﺎ "" 7ــﺎر" ﻓ1ﺟـ ـ ﺑﻬ ــﺎ "ﺗ ـ ـ أﺑ ــﻲ ﻓﻘ ــ1س")،(2
ﺟ ا ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻻ ? ] ذ eﻫﺎ ﺟ ﻌﺎ. واﻹﺷﺎرات إﻟﻰ ﻫ@ﻩ اﻟ [1/ﺟﺎت be
أن أﻏﻠـ Bﺳــ]ﺎن "اﻟ IاNﺋـ " ? ﺎرﺳــ1ن
أﻣــﺎ "ﺎﻟ[ ــ<ﺔ إﻟــﻰ ﺗ 4ــﺔ اﻟ 1اﺷــﻲ ﻓﻘـ ﺳــ* Pاﻟ ـ ﯾ} إﻟــﻰ ّ
او'ﺔ. اﻟ ﻋﻲ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ '‡ ﺔ واﻟ
و'<ﻘ ــﻰ ﻧ 7ــﺎ žاﻟ ـ ـ اﻟ@ e uــﺎن ﻣـ ـ أﻫـ ـ اﻷﻧ 7ــ)ﺔ اﻟ ــﺎﺋ ة ﻓ ــﻲ "اﻟ IاNﺋـ ـ " ﺳـ ـ1اء ﻓ ــﻲ اﻟ IــNء
اﻟ 7ﺎﻟﻲ أواﻟ41[Iﻲ ،وﻗ ورد اﻟ ﯾ} ﻋ[ﻪ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻓﻔــﻲ اﻟIــNء اﻟ7ـ ﺎﻟﻲ eــﺎن ﺻـ اﻷﺳـ ﺎك ،وﻟـ ﺗSـ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﺗ /ـ ث ﻋ[ــﻪ إﻻ ﻓــﻲ
ﺗ ـ ث ﻋـ ﻫـ م اﻹﻧIﻠ ـN إﺷﺎرة ﻋﺎﺑ ة إﻟﻰ ﻫ@ا اﻟ[7ـﺎ žﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ اﺑـ إدر'ـ” اﻟ[/ﻼﻧـﻲ ﺣـ
)(3
اﻟbﻌـ ــﺎﻟ*ﻲ" ،ﻓﺄﺷـ ــﺎر ﻟ1ﺟـ ــ1د ﻫـ ــ@ا اﻷﺧ ـ ـ "ﻋ ــــ ﺳــــMق اﻟOــــMت" ﻟ tـ ـ 'ﺢ "ﻋ* ـ ـ اﻟ ـ ـ ﺣ
"ﺎﻟﻌﺎﺻـ ـ ﺔ ،وﻫ ــ@ا دﻟ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ ﺣ '1ــﺔ ﻧ 7ــﺎ žاﻟ ـ ـ اﻟ< ـ ـ uﺑﻬ ــﺎ ،وأﻣ ــﺎ اﻟ ـ ـ اﻟ*ـ ـ uﻓ ــ1رد
اﻟ ـ ﯾ} ﻋ[ــﻪ ﻓــﻲ "ﻌــ hﻫــ@ﻩ اﻟـ ﺣﻼت ،ﺧﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ اﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ ـ او'ﺔ ،ﻓﺄﻫــﻞ اﻟ ـ اء
ﯾﻬ /ـ ــ1ن "ﺎﻟ ـ ـ و4ﺎﻟ $ـ ــ1ص ﺻ ـ ـ اﻟ[ﻌـ ــﺎم ،ﻓﻘ ـ ـ ذ eـ ـ اﻷﻏ ـ ـ1ا\ﻲ \ 'ﻘـ ــﺔ ﺻ ـ ـ اﻟ[ﻌـ ــﺎم
اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ "ﺎﻟ/ﻔ ـ ﻞ ﻓـﻲ ﻧـ… ﻗ1ﻟـﻪ" :وذﻟـ‡ أن اﻟ!ـ ﺎد ﯾ 'ـ jﻓ ﺳـﻪ و,ﺄﺧـ :ﻣﻌـﻪ "ﺎﻟ
اﻟsﻌﺎم اﻟ„ ور ' Bﺎ qﺄﺧ\ :ﻌ_ اﻟ ﺎء وﻫ =Qq MﺑžTء إﻟـﻰ ﻣ )!ـﻒ اﻟ ﻬـﺎر ،وﻓـﻲ ﻫـ:ا
ـ د ﻣــﺎ ﯾﻠ ــﺢ اﻟ ﻌــﺎم اﻹﻧQــﺎن اﻟMﻗــ; ) qــﻊ اﻟ ﻌــﺎم ﻓــﻲ ﻗsﻌــﺎن ﺗ.ﻠــﻎ اﻟ ﺎﺋــﺔ أو ﺗ ,5ـ و
=sqـ ﻫ ــﺎ ﻣ ــﻪ ،وs,ــﺎردﻩ اﻟ! ـ ﺎد أر ــﻊ ﺳــﺎﻋﺎت أو أﻗــﻞ ،وﻓــﻲ ﻫــ:ا اﻟMﻗــ; qــMن ر'ــ_
ﺧﻒ ﻣ ﺷـ ة اﻟﻌsـ ¥واﻟlـMف ،أﻣـﺎ اﻟ!ـ ﺎد ` Eـ ب اﻟ ـﺎء إذا ﻋsـ ،¥وأﺧ=ـ ا
ّ اﻟ ﻌﺎم ﻗ
ﯾ ﺢ اﻟ! ﺎد ﻓﻲ اﻟ™ _Tﻋﻠﻰ اﻟ ﻌﺎﻣﺔ اﻟ)ﻲ M qن اﻟ -ﺎء ﻗ أدر'ﻬﺎ واﻟ)ﻲ ﺟﻔ; أﺣ`ـﺎؤﻫﺎ
)(1
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.132 ،127 ،28
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.731 ،729 ،724 ،711 ،133 اﻟ
) (3اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.253
438
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻣ اﻟ Oارة ،و „,ﻬﺎ اﻟ!ـ ﺎد ﺿـ ﺔ ﻋﻠـﻰ رأﺳـﻬﺎ ﻓ)Qـﻘ žﻋﻠـﻰ اﻷرض ،ﺛـ] ﯾ ـ5ل اﻟ!ـ ﺎد
ﻣ ـ ﻋﻠــﻰ ﻓ ﺳــﻪ و,ﻘsــﻊ أوداج اﻟ ﻌﺎﻣــﺔ ،و ,اﻓــ• اﻟ! ـ ﺎد رﺟــﻞ ﻣﻬ )ــﻪ ﺣ ــﻞ ﻣgوﻧ)ــﻪ ﻣ ـ
اﻟsﻌــﺎم واﻟ ــﺎء ،..ﺛــ] ﯾ)ﻌــﺎون اﻟ! ـ ﺎد ﻣــﻊ ر Eﻘــﻪ ﻋﻠــﻰ وﺿــﻊ اﻟ ﻌﺎﻣــﺔ ﻋﻠــﻰ ”ﻬ ـ ﺟ ــﻞ
و,ﻌــMدان ﺑﻬــﺎ إﻟــﻰ \ﻼدﻫ ــﺎ e ،(1)"..ــﺎ ذeـ اﺑـ ﻫ)ــﺎل ﺻـ اﻟ) ــ1ر ﻓــﻲ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ رﺣﻠــﺔ
ﺳـ ﻩ اﻟ<ــﺎ uﷴ اﻟ *Sـ اﻟــ@e uﺎﻧــ qﻫ1اﯾ/ــﻪ اﻟ ـ ﻓﻘــﺎل .." :ور'ــ jﻫــ Mﯾ)!ــ= ' ــﺎ 'ﺎﻧــ;
ﻋﺎدﺗﻪ ..،وﺧ!Mﺻﺎ اﻟTOﺎر Aاﻟ)ﻲ ﻫﻲ أﻋ>] ﻣ!= ة.(2)"..
ﻛ ــﺎ وردت ﻫ[ــﺎك ﻧ ــ1ص ﻋ ـ اﻟ ـ اﻟ< ـ uواﻟ* ـ uﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،وذﻟــ Dﻓــﻲ
رﺣﻠﺔ eﻞ ﻣ اﻟ1زان واﻟ= ﺎﺷﻲ ،إذ ﺗ ث اﻟـ1زان ﻋـ اﻟ ـ اﻟ< ـ uﻓـ@ eأن ﺳـ]ﺎن ﻣ ﯾ[ـﺔ
"دﻟــ”"" :ﺗﻌــMدوا ﺟ ﻌــﺎ اﺻــ sﺎد اﻟ Qـ ‡!O E ،ــﻠMن ﻋﻠــﻰ ' ــﺔ واﻓ ـ ة ﻣ ــﻪ ﻻ ﺗTــﺎع وﻻ
ﯾ ﻏ E jﻪ ،(3)"..أﻣﺎ اﻟ= ﺎﺷﻲ ﻓﺄﺷﺎر إﻟـﻰ اﻟ ـ اﻟ*ـ uﻋ[ـ أﻫـﻞ ﺗ`) AوDﻧ ﺎ ﯾﻬ وﻧﻪ ﻟ
اﻟ ـ اء ﻣــ[ﻬ ﺳــ]ﺎن "واد uﺳــ1ف" اﻟــ@ﯾ ?ﻘ[/ــ1ن اﻟSــﻼب ﻣـ أﺟــﻞ اﻟ ـ " :ﻓــﺈن \ﻼدﻫــ]
ذات ﺻ= ' =3وﺟﻞ ﻣ)` -ﻬ] ﻣ ﻪ وﻣ اﻟ) .(4)"..
و4ﺎﻹﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ ﺻـ ـ اﻟ 1اﻧ ــﺎت ﻟﻐـ ـ اء اﻹﻧ ــﺎن ،ذeـ ـ اﻟ ــ1زان ﺻـ ـ اﻟ[ ــ1ر ﻓ ــﻲ ﻧﺎﺣ ــﺔ
"ﺗ1ﻧ”" و"ﻋ[ﺎ"ﺔ").(5 "ﻗ [) [ﺔ" e ،ﺎ ذ eﺻ اﻷﺳ1د ﻓﻲ ﻣ[)ﻘﺔ ﺑ
ﺗ[ــ1ع اﻷﻧ7ــ)ﺔ اﻟﻔﻼﺣ ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ وﻣـ ﺧــﻼل ﻧ ــ1ص اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ اﻟ bSـ ة ﺗ* ـ
ﻣ ـ اﻟ Nارﻋــﺔ إﻟــﻰ ﺗ 4ــﺔ اﻟ 1اﺷــﻲ واﻟ ـ ،وﻣــﺎ زاد ﻓــﻲ ﺗ[ ــﺔ ﻫــ@ﻩ اﻷﻧ7ــ)ﺔ ﻏ[ــﻰ اﻟ IاNﺋ ـ
" /$ﻠﻒ اﻟ 1ارد اﻟ)* = ﺔ اﻟ /$ﻠﻔﺔ.
)(1
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.97
)(2
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.66
)(3
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.42/2 ،
)(4
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.123/1 ،
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ.266/2 ،P اﻟ1زان ،اﻟ
439
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
)(1
اﻟNIاﺋ وﺗ1ﻧ” ،ص.23 ،22 ﯾ[_ :ﻣ17ﺷﺔ ،اﻟ[7ﺎ žاﻟI/ﺎر uﺑ
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.3
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.243 اﻟ
)(4
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.21
440
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻛ ﺎ ﺗ1ﺟ أ?tﺎ اﻟ [ﺎﻋﺔ "اﻟ Oـﺔ" ،إذ eـﺎن ﺻـ[ﻊ اﻷﺳـﻠ ﺔ ﻋ[ـ ﻣ/$ﻠـﻒ ﺳـ]ﺎن "اﻟ IاNﺋـ "
أﺧ*ـ أﻧـﻪ ﯾ' )" /ﻘﺔ ﺗﻘﻠ ?ﺔ ،ﻓﻘـ ذeـ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش \ 'ﻘـﺔ ﺻـ[ﻊ "اﻟM.ﻧTـﺔ" )اﻟﻘ[*ﻠـﺔ( ﺣـ
اﻟﻔﺎﺳــﻲ" ،وذﻟــ Dﻓــﻲ ﻧــ… ﺣ ﯾbـﻪ" :إﻟــﻰ ﯾــMم اﻹﺛ ــ= ﻗـ ﺗﻌﻠـ ذﻟــ Dﻋـ ﺷـ $ﻪ "ﻋ*ـ اﻟـ ﺣ
آﺧ ﯾMم ﻣ ﻪ ﺧ ﺟ ﺎ ﻟTـﺎب اﻟ ,5ـ ) \ـﺎب اﻟ ,5ـ ة أﺣـ أﺑـMاب اﻟ 5اﺋـ ( ،رﻣـﻰ اﻟﻌﻠـﺞ ﺣQـ
ﺑMﻧTﺔ واﺣ ة ﺿـOﻰ ارﺗﻔﺎﻋﻬـﺎ ﺛﻼﺛـﺔ وأر ﻌـMن وﻋ ّ ـ اﻟ ﻬـ از \ﺄر ﻌـﺔ أر/ـﺎل \ـﺎرود ﻓﺎﻧ`ـ•
اﻟ ﻬ ـ از وﻟــ] qﻌ ـ وﻟــ] !qــ jاﻟﻐ ـ ض ،وﺗﻌﻠ ــ; Gﺎﻧــﺎ ﻣــﺎ ' ــ; ﻗ= ـ ت ﻋ ـ ﺳــ= Bﻋ .ـ
اﻟﻔﺎﺳﻲ") e ،(1ﺎ ذ eاﻷﻏ1ا\ﻲ \ 'ﻘـﺔ ﺻـ[ﻊ اﻟ<ـﺎرود ﻓـﻲ اﻟ ـ ن اﻟ ـ او'ﺔ ﻓﻘـﺎل: اﻟ ﺣ
" ﺟ ــﻊ ﺳ ـ ﺎن ﻫــ:ﻩ اﻟ!ــOﺎرq Bﻌ ﻓــMن ﻓــﻲ ﺻ ـ ﺎﻋﺔ اﻟTــﺎرود و /ـ ,ﻘ)ﻬ] ﻓــﻲ ذﻟــ‡ q :ــﻊ
اﻟ) اب ﻣ اﻷرض أو ﻣ اﻟ ـﻼ dﻓـﻲ اﻟﻘـ Aاﻟ ﻬ ﻣـﺔ وﻫـ:ا اﻟ)ـ اب اﻟـ' B:ـﺎن ﻓـﻲ اﻷﺻـﻞ
ﻣ ﻣﺎدة ﻣﺎﻟOﺔ ﯾMﺿـﻊ ﻓـﻲ ﻣـﺎﻋMن و!,ـ jﻋﻠ ـﻪ اﻟ ـﺎء ﺑـ ﻔ bاﻟ, sﻘـﺔ اﻟ)ـﻲ qﻌـﺎﻟﺞ ﺑﻬـﺎ
اﻟ ﻣــﺎد ﻋ ـ ﺻ ـ ﺎﻋﺔ اﻟ!ــﺎﺑMن ﺛــ] qﻐﻠــﻰ اﻟ ــﺎء إﻟــﻰ أن !qــTﺢ ﺧــﺎﺋ ا ﺛــ] ﯾgﺧــ :ر/ــﻞ ﻣ ــﻪ
وl,ﻠــ žﻣــﻊ أر ﻌــﺔ أر/ــﺎل ﻣـ اﻟ, .mــ; أو أر ﻌــﺔ أر/ــﺎل ﻣـ اﻟﻔOــ] اﻟ Qــ) lج ﻣـ ﺷ ـ ة
اﻟـــ ﻓﻠﻰ ،وﻫـــ:ﻩ اﻟﻌ ﺎﺻـــ اﻟ )lﻠﻔـــﺔ ﺗlﻠـــ žﺟ ﻌـــﺎ ﻓـــﻲ ﻏ„ـــMن أر ـــﻊ ﺳـــﺎﻋﺎت ﻓ)!ـــ=
ﻣـ اﻷﺳـﻠ ﺔ اﻟ/ـﻲ ﺗ ـ[ﻊ ﻣ ﻠ ـﺎ: ﺗ_ﻬـ ﻟ[ـﺎ وﺟـ1د ﻧـ1ﻋ \ﺎرودا ،(2)"..ﻓ ـ ﺧـﻼل اﻟ[ ـ
اﻟ*1ﻧ<ﺔ واﻟ<ﺎرود.
ـ[1ﻋﺎت اﻟ/ﻘﻠ ?ـﺔ اﻟ و'ـﺔ ،وeـ@ﻟD ﻛ ﺎ أﺷﺎرت اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ أ?tﺎإﻟﻰ وﺟ1د "ﻌـ hاﻟ
اﻟ ــ[ﺎﻋﺔ اﻟ 4ــﺔ ،وﻣ ـ اﻟ ــ[ﺎﻋﺎت اﻟ /ﻌﻠﻘــﺔ "ــﺎﻟ ف اﻟ و'ــﺔ اﻟ /ــ1ﻓ ة ﻓــﻲ "ﻌــ hﻣ[ــﺎ\P
"اﻟNIاﺋ " ﺣ Bﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ "ﻌ hاﻟـ ﺣﻼت ﻧIـ ":اﻟ Qـ ﺞ" و"اﻟlـ5ف" ،ﻓﻘـ ذeـ اﻟـ1زان ّ
أن
ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟ=<ــﺎد" ،و"ﻣ ـ ﻠﺔ" ،وﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟﻘــﻞ" و"ﻗ ــ[) [ﺔ" ،وﻣ ﯾ[ــﺔ "ﻣ ﻠــﺔ")e ،(3ــﻞ ﻫــ@ﻩ اﻟ ـ ن
ﻣﻠ wﺔ "ﺎﻟ ـ[ﺎع ،وﻻﺷـ Dأن ﻫـ@ﻩ اﻟ ـ[ﺎﻋﺎت ﯾ و'ـﺔ e ،ـﺎ ذeـ أ?tـﺎ أن ﻣ ﯾ[ـﺔ "اﻟ IاNﺋـ " ﺑﻬـﺎ
"أﺳMاق ﻣ Qﻘﺔ ' ﺎ qـ ،jﻟmـﻞ ﺣ ﻓـﺔ ﻣ ﺎﻧﻬـﺎ ،(4)"..وﻣـ اﻟ •eـ أن ﻫـ@ﻩ اﻟ ـ[ﺎﻋﺎت eﻠﻬـﺎ
ﺗb /ﻞ ﻓﻲ اﻟ ف اﻟ و'ﺔ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ،ﻓﻘ ﺑّ اﻟـ1زان أن ﺳـ]ﺎن "ﻗ ـ[) [ﺔ" ﯾ/ـﺎﺟ ون "ﺎﻷﻗ 7ـﺔ
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.225
)(2
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.92 ،91
)(3
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.60 ،56 ،25 ،11/2 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.37/2 ، ) (4اﻟ
441
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ـ[ﻌ1ن "أﻏ) ـﺔ [1ﻋﺔ ﻣ ﻠ ـﺎ ،وﺳـ]ﺎن "ﻣ ﻠـﺔ" ?ﻌ ﻠـ1ن ﻓـﻲ "ﻧ ـﺞ اﻟ ـ1ف"l ، اﻟ l1ﺔ اﻟ
اﻷﺳ ة" ،وﺳ]ﺎن "ﺷ ﺷﺎل" ?/7ﻐﻠ1ن " [ﺎﻋﺔ "اﻟ ' ") e ،(1ـﺎ ذeـ اﻟ= ﺎﺷـﻲ "ﻧ ـ ﺞ اﻟ bـﺎب"
ﻓــﻲ "" ــ] ة" ﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ ز'ﺎرﺗــﻪ ﻟﻠ ﺟــﻞ اﻟ ــﺎﻟﺢ "ﺳـ uﷴ" اﻟــ@ uوﺟـ ﻩ ﻓــﻲ دارﻩ
ﯾ[ ﺞ اﻟ bﺎب ﺑ ﻩ).(2
و;ن eﺎﻧ qاﻹﺷﺎرات إﻟﻰ "ﻌ hاﻟ ـ[ﺎﻋﺎت اﻟ lـﺔ ﻗﻠ ﻠـﺔ ﻓـﻲ ﻫـ@ﻩ اﻟـ ﺣﻼت ،ﻓـﺈن اﻟ ـ ﯾ}
ﻋ اﻟ [ﺎﻋﺔ اﻟ 4ﺔ ﻻ ﺗSﺎد ﺗ1ﺟ اﻹﺷﺎرة إﻟ ﻬـﺎ إﻻ ﻧـﺎد ار ﻓـﻲ رﺣﻠ/ـﻲ اﻟ'Nـﺎﻧﻲ واﻟـ1زان ،ﻓﻔـﻲ
رﺣﻠﺔ اﻟ'Nـﺎﻧﻲ ﺗ1ﺟـ إﺷـﺎرة ﻏ ـ ﻣﻘ ـ1دة ﻋـ ﺻـ[ﺎﻋﺔ اﻟ ـﻔ ،وذﻟـ Dﻓـﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ
ذﻫـ ــ Bﻟ 7ـ ــﺎﻫ ﺗﻬﺎ "ﻌ [ـ ــﻪ ﻣ<ﺎﺷ ـ ـ ة" ،ﻌ ـ ـ أن ﺳ ـ ـ ﻊ ﻋ[ﻬـ ــﺎ وﻋ ـ ـ ﻗـ ــ1ة ﻣ ﺳـ ــﻰ "اﻟ IاNﺋ ـ ـ " ﺣ ـ ـ
) ،(3و@eﻟ Dﻣـﺎ ورد ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ اﻟـ1زان ﻋـ اﻷﺳ)1ل اﻟNIاﺋ uاﻟ@ uذاع ﺻ /ﻪ ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟ
ﺳ]ﺎن ﻣ ﯾ[ﺔ "ﺷ ﺷﺎل" اﻟ@ﯾ eﺎﻧ1ا ?/7ﻐﻠ1ن " [ﺎﻋﺔ "اﻟQﻔ ").(4
ورﻏ ـ ﻗﻠــﺔ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ ـ اﻟ ــ[ﺎﻋﺔ ﻓــﻲ اﻟ IاNﺋـ ـ ﻓ ــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،إﻻ أن
اﻹﺷﺎرات اﻟ)‡ ﻔﺔ اﻟ 1ﺟ1دة ﻋ "ﻌtﻬﺎ ﺗ ل ﻋﻠﻰ وﺟ1د ﺻ[ﺎﻋﺎت ﻣ ﻠ ـﺔ beـ ة ﺧﺎﺻـﺔ ﻓـﻲ
ﻣIﺎل اﻟ ف واﻟ [ﺎﻋﺎت اﻟ و'ﺔ eﺎﻟ[ ﺞ واﻟ "ﺎﻏﺔ واﻟ ارة" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺻ[ﺎﻋﺔ "ﻌـh
اﻷﻣ1ر اﻟ 4ﺔ eﺎﻟ<ﺎرود واﻟ ﻔ .
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷ ﻧ`sﺔ اﻟ) ﺎر,ﺔ
اﻟﻔﻼﺣـﻲ واﻟ ـ[ﺎﻋﻲ، ﻛﺎﻧ qاﻟI/ﺎرة ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟﻌﻬ ﻣ/ﺄﺛ ة ﻣ<ﺎﺷـ ة "ﺄوﺿـﺎع اﻟﻘ)ـﺎﻋ
ﻓSﺎﻧــ qﺗﻘــ1م ﻋﻠــﻰ أﺳــﺎس اﻷﺳـ1اق اﻟ ﻠ ــﺔ أو اﻟIﻬ'1ــﺔ e ،ــﺎ eﺎﻧــ qﻫ[ــﺎك إﺟـ اءات ﺗIﺎر'ــﺔ
ﺗــ[_ اﻷﺳـ1اق eﻔـ ض "ﻌــ hاﻟ ﺳــ1م ﻋﻠــﻰ اﻟ ــﻠﻊ واﻟ ــﻼت اﻟI/ﺎر'ــﺔ وﺗ ـ ﻰ اﻟ ]ــ1س)،(5
وﻗ ـ ﺗ ـ ﺛ" qﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻋ ـ "ﻌــ hاﻷﻧ7ــ)ﺔ اﻟI/ﺎر'ــﺔ اﻟ/ــﻲ ? ﺎرﺳــﻬﺎ ﺳــ]ﺎن
"اﻟ IاNﺋ ـ ـ " ،و4ﻌـ ــ hاﻟ _[/ـ ــﺎت اﻟ/ـ ــﻲ eﺎﻧـ ــ qﺗﻔ ﺿـ ــﻬﺎ اﻟ ]1ﻣـ ــﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ـ ــﺔ ﻋﻠـ ــﻰ اﻟI/ـ ــﺎر،
"ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ ﯾ} ﻋ "ﻌ hاﻟ 1ارد اﻟI/ﺎر'ﺔ اﻟ 1/ﻓ ة آﻧ@اك.
442
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
وﻣ ـ اﻷﻣــ1ر اﻟ /ﻌﻠﻘــﺔ "ﺎﻟI/ــﺎرة اﻟ/ــﻲ وردت اﻹﺷــﺎرة إﻟ ﻬــﺎ ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ
ﻧ: Iاﻟ 1ارد اﻟI/ﺎر'ﺔ)اﻟ ﺎدرات واﻟ1اردات( ،واﻟﻌ ﻼت ،واﻷﻧ_ ﺔ اﻟ *' tﺔ.
أوﻻ :اﻟ Mادر اﻟ) ﺎر,ﺔ
ﻛﺎﻧ qاﻟ <ﺎدﻻت اﻟI/ﺎر'ﺔ ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﺗ /ﻣـﻊ دول اﻟ ﻐـ ب واﻟ 7ـ ق وأورو4ـﺎ ودول إﻓ ' yـﺎ
ﺟ[ــ1ب اﻟ ـ اء" ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻟ <ــﺎدﻻت اﻟ اﺧﻠ ــﺔ اﻟ b /ﻠــﺔ ﻓــﻲ اﻷﺳ ـ1اق ،ﻓSﺎﻧــ qأﻏﻠــB
ﺻـﺎدراﺗﻬﺎ زرا nـﺔ وﺻـ[ﺎ nﺔ ،أﻣـﺎ وارداﺗﻬـﺎ ﻓ /$ﻠﻔـﺔ) ،(1ﻓSﺎﻧـ qاﻟـ1اردات اﻟ$ﺎرﺟ ـﺔ ﺗـﺄﺗﻲ ﻋـ
ﻞ ﻋﻠ ﻬﺎ اﻟ< ﺎرة ﻋ* اﻟ ﻌﺎرك اﻟ< 'ﺔ ،واﻟﻬ ا?ﺎ واﻟ 1ﻻت واﻟ'NIـﺔ \ ' Pاﻟﻐ[ﺎﺋ اﻟ/ﻲ ?
اﻟ/ﻲ eﺎن ﯾ ﻓﻌﻬﺎ اﻷورو1 4ن" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ ﺎﻋ ات اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ،ﻓtـﻼ ﻋـ اﻟ ـ1ارد اﻟ/ـﻲ
ــﻞ ﻋﻠ ﻬ ــﺎ اﻟ وﻟ ــﺔ ﻋ*ـ ـ اﻟ I/ــﺎرة ﻣـ ـ ﺧ ــﻼل اﻟ ـ ـ1اﻧﺊ اﻟNIاﺋ ' ــﺔ ﻋ[ـ ـ ﺗ ـ ـ ﯾ اﻟ [ I/ــﺎت ﺗ
اﻟ ﻠ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﺧ ــﺎرج اﻟ ــ<ﻼد ،و eــ@ﻟ Dﺑ ــﻊ اﻟﻌ* ـ ـ وﻓـ ـ اء اﻷﺳـ ـ " ،(2)cﺎﻹﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ اﻟ[ 7ــﺎž
"اﻟ IاNﺋ ـ ـ " وﺟﺎرﺗ ﻬـ ــﺎ "ﺗـ ــ1ﻧ”" و"اﻟ ﻐ ـ ـ ب" اﻟـ ــ@e uـ ــﺎن ﻗﻠ ـ ـ ﻼ ﻣﻘ وﻧـ ــﺎ "ﺎﻟﻘ1اﻓـ ــﻞ اﻟI/ـ ــﺎر uﺑ ـ ـ
اﻟ$ﻼﻓـﺎت اﻟ ود?ـﺔ واﻟ ـ اﻋﺎت اﻟﻌ ـ] 'ﺔ ﺑـ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ،ﺧﺎﺻـﺔ ﻗ1اﻓـﻞ اﻟ Iﺎج،وeـ@ا ﺗـﺄﺛ
ﻫﺎﺗــﻪ اﻟ ـ ول ﻋﻠــﻰ اﻟ eــﺔ اﻟI/ﺎر'ــﺔ) ،(3أﻣــﺎ اﻟI/ــﺎرة ﻣــﻊ دول ﺟ[ــ1ب اﻟ ـ اء ﻓSــﺎن ? Nﻫــﺎ
ﺗIﺎرة اﻟﻌ* ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ اﻟ 1دان eﺎ ﺳ[ .c
وﻗ ورد اﻟ ﯾ} ﻋ ﻣ/$ﻠﻒ اﻷﻧ)7ﺔ اﻟI/ﺎر'ﺔ اﻟ ﺎ"ﻘﺔ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﻣ[ﻬـﺎ
ﺣـ ﯾ} اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻋـ ﻏ[ــﺎﺋ اﻟ< ــﺎرة ﻓﻘــﺎل ﻋـ ذﻟــ" :Dﻣــﺎدة اﻟ OTـ ﻓــﻲ اﻟ 5اﺋ ـ أوﺳــﻊ ﻣ ـ
اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ اﻟــbﻼث )اﻟ IاNﺋ ـ ﻣـــﺎدة اﻟ.ـــ ") ،(4وﺗ1ﺟ ـ إﺷــﺎرة \‡ ﻔــﺔ إﻟــﻰ اﻟ[7ــﺎ žاﻟI/ــﺎر uﺑ ـ
وﺗــ1ﻧ” واﻟ ﻐ ـ ب( ﻓــﻲ اﻟﻔ /ـ ة اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش ،اﻟــ@ uﺗ ـ ث ﻋ ـ ﺗIﺎرﺗــﻪ
ﺑ ــ"اﻟ`ﺎﺷـــ ﺔ اﻟ)MﻧQـــ ﺔ" ﺣ ــ} ﺗﻌ ـ ض ﻟﻠ ]ــ” ﻓــﻲ ﻣ ﺳ ــﻰ "اﻟ IاNﺋ ـ " وﻫــ 1ﻓــﻲ \ 'ﻘــﻪ إﻟ ــﻰ
"اﻟ ﻐ ب" ﻟﻠI/ﺎرة ،وأﺧ@ ﻣ[ﻪ اﻟ ّ]ﺎس ﺧ ﺔ وﻋ 7ون ﺷﺎﺷ ﺔ ﺗ1ﻧ ﺔ).(5
443
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻣ/$ﻠـﻒ ﻣـ ن "اﻟ IاNﺋـ " واﻟـ ول ﺟ[ـ1ب اﻟ ـ اء ﻛ ﺎ ورد اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟ eﺔ اﻟI/ﺎر'ـﺔ ﺑـ
او'ﺔ ﻓﻲ اﻟ bSـ ﺧﺎﺻﺔ "اﻟ 1دان" ،إذ ﺗ ث اﻷﻏ1ا\ﻲ ﻋ أﺣ1ال اﻟI/ﺎرة ﻓﻲ اﻟ ن اﻟ
ﻣ اﻟ 1اﺿﻌ [ﻬﺎ" :أن اﻟ) ﺎرة راﺋ ـﺔ ﻓـﻲ اﻷﻏـMا ،..dوﻧ`ـsﺔ ﻓـﻲ واﺣـﺔ ﺗـMات ﺧﺎﺻـﺔ ﻣـﻊ
أﻫﻞ اﻟQـMدان ،أﻣـﺎ اﻟ„Tـﺎﺋﻊ اﻟ)ـﻲ ﺗQـ)Mرد ﻣـ اﻟQـMدان ﻓﻬـﻲ اﻟﻌ=.ـ وﺗـ اب اﻟـ:ﻫ jوﻓـﻲ
اﻟ ﻘﺎﺑﻞ ﺗ! ر ﺗMات واﻟﻘMرارة اﻟ , Oواﻟ Oﯾ واﻟ5ﺟﺎج ،..أﻣﺎ واد BﺳMف ﻓ ﻌ>] ﺗ ﺎرﺗﻬـﺎ
ﻣﻊ ﻏ اﻣ ،bﻓﻔ=ﻬﺎ ﯾ .ﻌMن اﻟﻌ=.ـ ،و ﻌـ_ اﻟQـ ﺎن ﺟﻌﻠـMا ﻣـ ﻫـ:ﻩ اﻟ) ـﺎرة ﺣ ﻓـﺔ \=Oـu
ﯾــ:ﻫM.ن إﻟــﻰ اﻟQــMدان ﻣــﻊ اﻟ) ــﺎر ﻣ ـ ﻏ ـ اﻣ bوذﻟــ‡ ﺑﻬ ـ ف ﺟﻠــ jاﻟﻌ =.ـ " ،ﺣ=ــ uأن
اﻟﻌ.ـ اﻟMاﺣـ ﻓ=ﻬـﺎ ﺣـMاﻟﻲ ﺛﻼﺛـ= دورو ،و'ـ:ﻟ‡ ﻏ اﻣ bﻓ=ﻬﺎ ﻋ د ' =.ﻣ اﻟﻌ =.وﺛ
ـﺎت Mن" "ﻓﻠﻬﺎ ﺳMق ﯾTﺎع Eﻪ اﻟﻌ =.وﺗـ اب اﻟـ:ﻫ\ j اﻷﻣﺔ") ،(1أﻣﺎ "ﺎﻟ[ <ﺔ ﻟـ"ﺗ ﺛ
ﻛ =.ـ ة ،وT,ــﺎع ﺗ ـ اب اﻟــ:ﻫ jﺑــMزن اﻟ 3ﻘــﺎل \ﺎﻷو šــﺔ") e ،(2ــﺎ وﺟ ـ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻷﺳ ـ1اق
اﻟ اﺧﻠ ﺔ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ ن اﻟNIاﺋ 'ﺔ واﻟﻘ1اﻓﻞ اﻟI/ﺎر'ﺔ ﺑ [ﻬـﺎ ،ﻓـ@ eاﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ أن "ﻗ ـ[) [ﺔ"
ﻣــbﻼ "ﻓ=ﻬــﺎ أﺳــMق ' =3ـ ة ،..ﺗﺄﺗ=ﻬــﺎ اﻟﻘMاﻓــﻞ ﻣ ـ 'ــﻞ اﻟ ـMاﺣﻲ") e ،(3ــﺎ أﺷــﺎر اﺑ ـ إدر'ــ”
اﻟ[/ﻼﻧــﻲ إﻟــﻰ اﻟﻘ1اﻓــﻞ اﻟI/ﺎر'ــﺔ اﻟ/ــﻲ أﺻــ< qﺗ/ﻌ ـ ض ﻟﻠ ــﻠ Bواﻟ[ﻬــ" Bﻌ ـ أن ﻗـ ّـﻞ اﻷﻣــﺎن
" $اب ﻣ ﯾ[ﺔ "اﻟNIاﺋ " "ﻌ اﻟ ﻠﺔ اﻹﻧIﻠ 'Nﺔ ﻋﻠ ﻬﺎ ﻓ@" : eوﻟ ـﺎ وﻗـﻊ \ـﺎﻟ 5اﺋ ﻣـﺎ وﻗـﻊ،..
ﻗﻞ اﻷﻣﺎن ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺟ ﻊ ﻧMاﺣ=ﻬﺎ' ،ﻞ ﻗﺎﻓﻠﺔ 'ﺎﻧ; ﻓﻲ •, /ﻣ /ق اﻟ 5اﺋ ﺗ)ﻌـ ض و ّ
إﻟﻰ اﻟ ﻬ jواﻟﻘ)ﻞ.(4)"..
وeــ@ﻟ Dﺟــﺎء اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ـ1ارد اﻟI/ﺎر'ﺔ)اﻟ ــﺎدرات واﻟ ـ1اردات( ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت
eــ@ﻟ Dأن ﺗﻠــ Dاﻟ <ــﺎدﻻت اﻟI/ﺎر'ــﺔ ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋـ " eﺎﻧــ qﺗــ /ﻣــﻊ أورو4ــﺎ اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،اﻟ/ــﻲ ﺗ*ـ
ودول اﻟ ﻐـ ـ ب واﻟ 7ـ ـ ق و;ﻓ ' yــﺎ ﺟ[ ــ1ب اﻟ ـ ـ اء ،ﻓﻌـ ـ اﻟ < ــﺎدﻻت ﻣ ــﻊ أورو 4ــﺎ و\* ﻌ ــﺔ
اﻟ [1/ﺟ ــﺎت اﻟ </ﺎدﻟ ــﺔ ذeـ ـ اﻟ ــ1زان أن ﺗ Iــﺎرة ﺳ ــ]ﺎن ﻣ ﯾ[ ــﺔ "اﻟﻘ ــﻞ" را" ــﺔ ﻷﻧﻬـ ـ ? [Iــ1ن ﻣـ ـ
ﺟ<ﺎﻟﻬ اﻟ 7ﻊ e ،ﺎ ? /ﻠ1Sن eﺔ *eـ ة ﻣـ اﻟIﻠـ1د ﯾ<ـﺎدﻟ1ن ﺑﻬـﺎ اﻟ<tـﺎﺋﻊ اﻟ/ـﻲ ? ﻠﻬـﺎ أﻫـﻞ
ﻓ ـ ﻓﻌ1ن ﻟﻬـ ﺟ[1ة إﻟﻰ ﻣ [ﺎﺋﻬ ،و@eﻟ Dﺳ]ﺎن ﻣ ﯾ[ﺔ "ﺳ] ] ة" ﯾ/ﺎﺟ ون beـ ا ﻣـﻊ اﻟ [Iـ'1
)(1
ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.98 -95 ،88
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.93 اﻟ
)(3
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.353 ،352/1 ،
)(4
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ .254/2 ،
444
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟﻘ ﺢ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣ[1/ﺟﺎت أورو4ﺎ eﺎﻷﻗ 7ﺔ وﻏ ﻫﺎ) ،(1أﻣﺎ اﻟ <ﺎدﻻت اﻟI/ﺎر'ـﺔ ﻣـﻊ دول اﻟ 7ـ ق
واﻟ ﻐ ب ﻓﻐﺎﻟ<ﺎ ﻣﺎ ذ eت ﻣﻘ وﻧﺔ ﺑ[7ﺎ žاﻟ ّIﺎج ،إذ eﺎن ﺳ]ﺎن "اﻟ IاNﺋـ " ﻏﺎﻟ<ـﺎ ﻣـﺎ ?ﻔ /ـ1ن
أﺳـ1اﻗﺎ ﺗIﺎر'ــﺔ ﻣــﻊ رeــ Bاﻟ Iــﺎج اﻟ ﻐ 4ـﻲ اﻟ ــﺎر ﺑــ<ﻼدﻫ ،وﻗـ وردت اﻟ bSـ ﻣـ اﻹﺷــﺎرات
إﻟﻰ ﻫ@ا اﻟ[ـ1ع ﻣـ اﻟ <ـﺎدﻻت اﻟI/ﺎر'ـﺔ ﻓـﻲ أﻏﻠـ Bاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ ،ﻓ ـﺎ ذeـ اﻟـ رﻋﻲ أن
ﺳــ]ﺎن ﻗ 'ــﺔ "ﻋ ــ1رة" ﻓــﻲ ﺻ ـ اء اﻟ IاNﺋ ـ ﯾ /ــ1ﻗ1ن ﻣــﻊ رeــ Bاﻟ Iــﺎج "ﺎﻟ ـ ﺟﺎج) ،(2وذ eـ
اﻟ= ﺎﺷﻲ أن أﻫﻞ "اﻷﻏ1ا "žﯾ* ﻌ1ن ﻟﻠ BeاﻟNرع ،وأﻫﻞ ﻗ 'ﺔ "اﻟ ﺎ?ـﺔ" ﯾ* ﻌـ1ن ﻟﻬـ اﻟ ﻠـﺢ)،(3
اﻟ eــ Bوأﻫــﻞ اﻷﻏ ـ1ا ،(4)žأﻣــﺎ اﻟI/ــﺎرة ﻣــﻊ دول وذ eـ اﺑ ـ اﻟ) ــ Bاﻟﻔﺎﺳــﻲ • ــﺎم ﺳــ1ق ﺑ ـ
إﻓ ' yــﺎ ﺟ[ــ1ب اﻟ ـ اء ﻓﺄﺷــﺎر إﻟ ﻬــﺎ اﻟ= ﺎﺷــﻲ ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ "ﺗ ـ1ات" ،ﻓــ@ eأﻧﻬــﺎ
"ﻣ ﻊ اﻟﻘMاﻓﻞ اﻵﺗ ﺔ ﻣ ﺗ ; Tوﻣ \ﻼد إﻛ=ـ ز ﻣـ أ/ـ اف اﻟQـMدان ،وM,ﺟـ ﻓ=ﻬـﺎ ﻣـ
اﻟ„Tﺎﺋﻊ واﻟQﻠﻊ اﻟ)ﻲ ﺗ ﻠـ jﻣـ ﻫ ـﺎك ﺷـﻲء '=3ـ ،واﻟQـﻠﻊ اﻟ)ـﻲ ﺗ ﻠـ jﻣـ اﻟﻐـ ب ﻣ ـﺎ
ﻫ Mﺧﺎرج اﻟMQدان ﻧﺎﻓﻘﺔ ﻓﻲ ﻫ:ﻩ اﻟTﻼد' ،ﺎﻟ=lﻞ وﻣﻼ\ bاﻟ ﻠﻒ واﻟ.(5)".. , O
و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ <ﺎدﻻت اﻟ$ﺎرﺟ ﺔ eﺎﻧـ qﻫ[ـﺎك ﻣ<ـﺎدﻻت ﺗIﺎر'ـﺔ داﺧﻠ ـﺔ ،ﻓﻘـ ذeـ اﻟـ1زان
ﻓــﻲ ﻫــ@ا اﻟ ـ ﺎق أن اﻟI/ــﺎر ﻓــﻲ "ﻗ ــ[) [ﺔ" ﯾ ﺳــﻠ1ن اﻟ'Nــ qواﻟ ' ـ إﻟــﻰ ﻧ1ﻣ ـ ?ﺎ ،وﺳــ]ﺎن
)(1
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.55 ،54
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.715
)(3
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.547 ،546 /2 ،
)(4
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.91
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ.80/1 ،P اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ
ﺑﻬﺎ اﻟ [ﺎ\ Pاﻟ اﺧﻠ ﺔ ﻟﻠNIاﺋ . ﻧ1ﻣ ?ﺎ? :ﻘ
)(6
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.61 ،56/2 ،
445
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
و"ﺛ ﺑ1ﺟ ،"1و"اﻟ 1زوﻧـﺔ") ،(1وeـ@ﻟ Dاﻟﻌ ـﻼت اﻟ[ ﺎﺳـ ﺔ وﻫـﻲ" :اﻟ ـﺎﺋ ﺔ" و"رّ'ـﺎل " ـ )ﺔ"
و""ﻌــ hﻗ)ــﻊ أﺧ ـ cأﻗــﻞ ﻣ[ﻬــﺎ") ،(2وﻗ ـ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟﻌ ــﻼت ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻓﻔــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ذ eـ اﻷﻏ ـ1ا\ﻲ أن اﻟﻌ ﻠــﺔ اﻟ /اوﻟــﺔ ﻓــﻲ "اﻷﻏ ـ1ا "žﻫــﻲ ﻋ ﻠــﺔ
"اﻟ IاNﺋـ " و"ﻓــﺎس" e ،ـﺎ أن اﻟﻌ ﻠــﺔ اﻟ /اوﻟـﺔ ﻓــﻲ "اﻟﻘـ 1اررة" ﻫــﻲ ﻋ ﻠـﺔ "ﻓــﺎس" ،وﻗـ ذeـ ﻋـ ة
ﻋ ﻼت ﻣ[ﻬﺎ" :اﻟ ّ'ﺎل" ،و"اﻟ رﻫ ") ،(3وذ eاﺑـ ﺣ ـﺎدوش أ?tـﺎ ﻋـ ة ﻋ ـﻼت eــ"اﻟ 1زوﻧﺔ"،
و"اﻟ ﻠ)ﺎﻧ ﺔ")اﻟ@ﻫ* ﺔ( ،و"اﻟ ﯾ[ﺎر اﻟNIاﺋ uﺧ [ﻲ اﻟﻌ د" ) ،(4وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟﻌ ﻼت.
eــﺎ ورد اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋ ـ ـ "ﻌـ ــ hاﻟﻌ ـ ــﻼت ﻓـ ــﻲ أﻏﻠـ ــ Bاﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـ ــﺔ ،ﻓ ـ ـ@ eاﻟ'Nـ ــﺎﻧﻲ
"اﻟ *ــ1ب اﻟــ@ﻫ*ﻲ" ،و"اﻟ ّ'ـﺎل" ،وذﻟــ Dﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ اﻷﻣـ1ال اﻟﻌ 'tــﺔ اﻟ/ــﻲ أﺧــ@ﻫﺎ
"ﺎ" uﻗ ـ[) [ﺔ" ﻣـ اﻟSﺎﺗـ Bاﻟ1$ﺟـﺔ اﻟ *Sـ "ﻋﻠـﻲ eﻏﻠـﻲ" واﻟ/ـﻲ ﻣ[ﻬـﺎ" :ﻣﺎﺋـﺔ أﻟـﻒ ﻣ.OـMب
ر,ـﺎل e ،(5)"..ــﺎ ذeـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ ﻋـ ة ﻋ ــﻼت ﻣ[ﻬــﺎ "اﻟ ّ ,ـﺎل" اﻟــ@ uذeـ ﻩ
ذ“Tــﺎ ،وﺳــ)= أﻟــﻒ ّ
ﻋ[ ـ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ • ــﺔ اﻟــNرع ﻓــﻲ "اﻷﻏ ـ1ا "žوﺧــ1ف اﻟ[ــﺎس ﻣ ـ اﻟ41ــﺎء ﺣ ــ} ﻗــﺎل" :ﻣﻘ ـ ار
ﻣ ﯾ ﻓﺎﺳ== ﺑ ّ,ﺎل ﻗ Oﺎ ،..و'ﺎﻧMا ﯾ ﻟMن اﻟ5رع ﻣ ﻓMق اﻟQـMر و,ﺄﺧـ:ون اﻟ ّ,ـﺎل،(6)"..
أن أﻫﻞ "ورﻗﻠﺔ" ﯾ/ﻌﺎﻣﻠ1ن ﺑ راﻫ ﻣ "ﻧ ﺎس" أر4ﻌﺔ وﻋ 7ون ﻓـﻲ ر4ـﻊ رّ'ـﺎل ،وذeـ
ﻛ ﺎ ذّ e
ﺻ ف اﻟ@ﻫ Bوﻏﻼﺋﻪ ﻓﻲ "ﺗﺎﻓﻼﻟ "qورﺧ ﻪ ﻓﻲ "ﺗ1ات") ،(7وﻣ ﺎ ذ eاﻟـ رﻋﻲ أ?tـﺎ ﻋ ﻠـﺔ
ذeـ ـ اﻛ/ـ ـ اء رﺟ ــﻞ ﻣـ ـ "واد ﻏ ـ ـ " إﻟ ــﻰ "أﺑ ــﻲ ﺳـ ـ ﻐ1ن" " bﻘ ــﺎل ،وﻣـ ـ "أﺑ ــﻲ "اﻟ bﻘ ــﺎل" ﺣـ ـ
ﺳـ ﻐ1ن" إﻟــﻰ "اﻷﻏـ1ا "žاﻛ/ـ وا رﺟـﻼ آﺧـ " bﻘــﺎﻟ ) ،(8واﻹﺷــﺎرات إﻟـﻰ اﻟﻌ ــﻼت beـ ة ﻓــﻲ
ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻧ/Sﻔﻲ " ﺎ ذ eﺗ<[Iﺎ ﻟﻺ\ﺎﻟﺔ واﻟ S/ار.
) (1ﯾ[_ :ﻣ17ﺷﺔ ،اﻟ[7ﺎ žاﻟI/ﺎر uﺑ اﻟNIاﺋ وﺗ1ﻧ” ،ص .42اﻟ ّ'ﺎل :ﻋ ﻠﺔ إﺳ<ﺎﻧ ﺔ ،واﻟ 1زوﻧﺔ :ﻋ ﻠﺔ ﻧﻘ ?ﺔ ﻓ tﺔ
ﺻﻐ ة اﻟ Iوﻫﻲ ﻣ اﻟﻌ ﻼت اﻟ ﺎﺑ ﺔ ﺗ ﺳ]ﻬﺎ ﺧﻼل اﻟﻘ ن 12ه18/م "ﺎﻟNIاﺋ .
) (2ﻣﻌ :اﻟﻌﻠ ﺎء واﻟ ﻠ)ﺔ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ،ص.424 ،423
)(3
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.158 ،141 ،94 ،88
)(4
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.239 ،113
)(5
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.154
)(6
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.546/2 ،
)(7
ر ﻧﻔ ﻪ.118 ،80/1 ، ﯾ[_ :اﻟ
)(8
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.129 ،127
446
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
)(1
اﻟNIاﺋ وﺗ1ﻧ” ،ص .23و'[_ :ﻣ•' ﻣ 1د ،أوﺿﺎع اﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟ ] ﯾ[_ :ﻣ17ﺷﺔ ،اﻟ[7ﺎ žاﻟI/ﺎر uﺑ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،م.422/5
) (2اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.114
)(3
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.70 ،69
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.51 ،50 ) (4اﻟ
447
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
"ﺑ '"D7و"ﺷ ﺷ ــﺎل" اﻟﻠ/ﺎﻧ Sــﺎن ﺳ ــ]ﺎﻧﻬ ﺎ ﯾـ ـ ﻓﻌ1ن ﺧ اﺟ ــﺎ أو إﺗ ــﺎوة ﻟـ ــ"ﺑ 4وس") e ،(1ــﺎ أﺷ ــﺎر
اﻟ= ﺎﺷــﻲ إﻟــﻰ دﻓــﻊ أﻫــﻞ "" ــ] ة" ﻟﻠ$ـ اج أ?tــﺎ) e ،(2ــﺎ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ "ﻌــ hاﻟ ﻌــﺎﻣﻼت
اﻟI/ﺎر'ﺔ eﻌ ﻠ ﺔ اﻟSـ اء )اﻻﺳـIw/ﺎر( ،ﻓﻬـ@ا اﻟ'Nـﺎﻧﻲ ﺗ ـ ث ﻋـ اﻛ/ـ اء اﻟ [ـﺎزل ،ﻓﻌ[ـ دﺧ1ﻟـﻪ
"ﺗﻠ ﺎن" ذﻫ Bإﻟﻰ اﻟﻘﺎﺋ "ﻣ ـ)ﻔﻰ" ﻓﺄﻧNﻟـﻪ ﻫـ@ا اﻷﺧ ـ دارﻩ ،وأﺿـﺎﻓﻪ ﺛﻼﺛـﺔ أ?ـﺎم ﺛـ اﻛ/ـ c
ﻟـﻪ دا ار) e ،(3ــﺎ اﻛ/ـ cﺑــ"ﻗ [) [ﺔ" دا ار أ?tــﺎ ﺣ ــ} ﻗــﺎل" :وﺗMﺟﻬ ــﺎ ﻣـ اﻟ 5اﺋـ ﻟﻘQـ =sﺔ
و'ﺎن ﻓ!ﻞ اﻟ`)ﺎء ،و' ; ﻗ ﻣ; وﻗ; إﻗـﺎﻣ)ﻲ \ـﺎﻟ 5اﺋ ﻣ ) Mـﺎ ﻟ!ـﺎﺣ jﻟ ـﺎ ﻣـ ﺗﻠ Qـﺎن
ﻣ أﺻOﺎب \ﺎ Bﻗ =s Qﺔ B ) qﻟ ﺎ ﻣ ـ5ﻻ ﻧQـ)ﻘ \ـﻪ إﻟـﻰ أن lqـ ج ﻓ!ـﻞ اﻟ`ـ)ﺎء،(4)"..
اء ،ﻓﻬ@ا اﻟ= ﺎﺷﻲ ذeـ أن ﻛ ﺎ ﺗ ﺛ" qﻌ hاﻟ ﺣﻼت أ?tﺎ ﻋ اﻛ /اء "اﻟ ﻟ ﻞ" ﻓﻲ اﻟ
أﻣ ـ اﻟ eــ Bاﻛ /ـ cرﺟــﻼ ﻣ ـ "أوﻻد ﺳ ـ uﺳــﻠ ﺎن" ﻋ[ ـ ﺧ ـ وﺟﻬ ﻣ ـ "أﺑــﻲ ﺳ ـ ﻐ1ن")،(5
واﻟـ ـ رﻋﻲ ذeـ ـ ذﻟ ــ Dﻓ ــﻲ ﻋـ ـ ة ﻣ1اﺿ ــﻊ ﻣ[ﻬ ــﺎ أﻧﻬـ ـ اﻛ/ـ ـ وا رﺟ ــﻼ ﻣـ ـ "أﺑ ــﻲ ﺳـ ـ ﻐ1ن" إﻟ ــﻰ
"اﻷﻏ1ا ،"žوذﻟ Dﺑـ"ﻣbﻘﺎﻟ " eﺎ ﺳ<ﻘ qاﻹﺷﺎرة).(6
وﻣ ـ ﺧــﻼل ﻫــ@ﻩ اﻷﻧ7ــ)ﺔ اﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ اﻟ /$ﻠﻔــﺔ اﻟ/ــﻲ eــﺎن ? ﺎرﺳــﻬﺎ "ﻌــ hأﻓ ـ اد اﻟ /Iــﻊ
ﻟ[ــﺎ اﻟ ــ c1/اﻟ = 7ــﻲ ﻟﻸﻓ ـ اد واﻷﺳ ـ اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻓــﻲ اﻟﻌﻬ ـ اﻟ IاNﺋ ـ uو4ﻌــ hأﺳ ـ ﻩ ﯾ */ـ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،واﻟ/ﻲ ﺟﺎءت "ﻌـ hاﻹﺷـﺎرات إﻟ ﻬـﺎ ﻓـﻲ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ أ?tـﺎ.و4ﺎﻟ ﻏ
اﺣﺔ ﻋ اﻟ ـ c1/اﻟ = 7ـﻲ ﻟﻸﺳـ اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ،إﻻ أﻧﻬـﺎ ﻣ أن ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻟ ﺗ /ث "
أوردت إﺷﺎرات eﺎﻧ qأﻛ bوﺿ1ﺣﺎ ﻓﻲ ﻣـﺎ ?$ـ… اﻟ ﺎﻟـﺔ اﻟ = 7ـ ﺔ ﻟـ<ﻌ hاﻷﺳـ وﻣ/$ﻠـﻒ
أﻧ 7ــ)/ﻬﺎ ﻓ ــﻲ ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ [ ــﺎ\ Pﻣـ ـ اﻟ IاNﺋـ ـ ،ﻓ [ﻬ ــﺎ أﺳـ ـ ﻏ[ ــﺔ ? ــﺎرس أﻓ ادﻫ ــﺎ ﻣ/$ﻠ ــﻒ
اﻷﻧ)7ﺔ اﻟﻔﻼﺣ ﺔ واﻟ [ﺎ nﺔ واﻟI/ﺎر'ﺔ ،وﻫ[ـﺎك أﺳـ ﻓﻘ ـ ة ﺗ=ـ > ﻋﻠـﻰ eـ Bﻗﻠ ـﻞ ،وﻫ[ـﺎك
أﺳ أﺷ ﻓﻘ ا ?]ﺎد أﻓ ادﻫﺎ ? 1ﺗ1ن ﺟ1ﻋﺎ.
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.34 ،33/2 ،
)(2
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.540/2 ،
)(3
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.141
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.151 ) (4اﻟ
)(5
ر اﻟ ﺎﺑ.549/2 ،P ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ
)(6
ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.129
448
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻓﻌ ـ اﻷﻏ[ ــﺎء وأﻧ7ــ)/ﻬ اﻟ /$ﻠﻔــﺔ ﺗ ـ ث اﻟــ1زان اﻟــ@ uﻋﺎﺻ ـ ﺑ ـ ا?ﺎت دﺧــ1ل اﻷﺗ ـ اك إﻟــﻰ
"اﻟ IاNﺋـ ـ " ،ﻓ ــ@ eﻋـ ـ ّ ة ﻣـ ـ ن ﺟNاﺋ ' ــﺔ ?=ـ ـ > ﺳ ــ]ﺎﻧﻬﺎ ﻓ ــﻲ ﻏ[ ــﻰ *eـ ـ و' ﺎرﺳ ــ1ن ﻣ/$ﻠ ــﻒ
اﻷﻧ7ــ)ﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗــ1ﻓ ﻟﻬ ـ اﻟ= ـ > اﻟ ﻏ ـ واﻟ ــﺎة اﻟ ' Sــﺔ ،ﻣbــﻞ ﺳــ]ﺎن ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟ=<ــﺎد" beـ ة
" ﻋﺎﺷـ1ا ﻓـﻲ رﺧـﺎء داﺋـ اﻻزدﻫﺎر واﻓ ة اﻟ ]ﺎن واﻟ ـ[ﺎع ،وﺳـ]ﺎن ﻣ ﯾ[ـﺔ "ﺷ ﺷـﺎل اﻷﻧ ﻟ ـ
اﺷــ/ﻐﻠ1ا " ــ[ﺎﻋﺔ "ﻌـ إﺻــﻼﺣﻬ ﻟﻠ ﯾ[ــﺔ و[4ﺎﺋﻬــﺎ "ﻌـ اﻟ$ـ اب اﻟــ@ uﻣ ــﻬﺎ ﻗ*ــﻞ ذﻟــ ،Dوﺣـ
"اﻟ ' ـ " وﺻــ[ﺎﻋﺔ "اﻟ ــﻔ " ،وأﻣــﺎ ﻣ ﯾ[ــﺔ "ﻣﻠ ﺎﻧﺔﻓـ ـ ]ﺎد ?]ــ1ن ﺳــ]ﺎﻧﻬﺎ eﻠﻬ ـ ﺻــ[ﺎﻋﺎ ﻧ ــﺎﺟ
أوﺧـ ا\ ،..و'7ــ/ﻐﻞ beـ ﻣـ اﻟ ــ]ﺎن eــ@ﻟ" Dﺎﻟﻔﻼﺣــﺔ) ،(1وأﻣــﺎ ﺳــ]ﺎن ﻣ ﯾ[ــﺔ "دﻟــ”" ﻓــﻬ :
ﺻ<ﺎﻏ1ن وﻓﻼﺣ1ن وﺻ ﺎدون ،وأﻣﺎ ﺳ]ﺎن ﺟ*ﻞ ﺑ[ﻲ ورﻧ "ﺎﻟﻘ ب ﻣ ﺗﻠ ﺎن ﻓﻬـ ﻓ ـﺎﻣ1ن
وﺣ)ــﺎﺑ1ن وﻓﻼﺣــ1ن ،وأﻣــﺎ ﺳــ]ﺎن ﺟ*ــﻞ "ﺑ[ــﻲ ﺑ1ﺳــﻌ " "ــﺎﻟﻘ ب ﻣـ "ﺗــ[”" lﺎرﺳــ1ن اﻟI/ــﺎرة
ﻣــﻊ اﻷور 4ـ ،وeــ@ﻟ Dاﻟ<yﺎﺋــﻞ اﻟ/ــﻲ ﺗ ــ] ﺟ<ــﺎل اﻟ IاNﺋ ـ واﻓ ـ ة اﻟﻐ[ــﻰ ﺗ ﻠــ Dأ ارﺿــﻲ ﺟ ـ ة
ﻟﻠ Nارﻋـﺔ ،و eــﺔ ﻋ_ ـﺔ ﻣـ اﻟ ﺎﺷـ ﺔ واﻟ $ــﻞ ،وeــ@ﻟ Dﺳـ]ﺎن ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟﻘـﻞ" ﺻــ[ﺎع وأﺻـ ﺎب
ﺗIــﺎرة ،ﺗIــﺎرﺗﻬ را" ــﺔ ﻷﻧﻬـ ?[Iــ1ن ﻣـ ﺟ<ــﺎﻟﻬ اﻟ bSـ ﻣـ اﻟ7ـ ﻊ و' /ﻠSــ1ن eــﺔ ﻋ_ ــﺔ
ﻣـ اﻟIﻠـ1د ﯾ<ـﺎدﻟ1ن ﺑﻬـﺎ اﻟ<tـﺎﺋﻊ اﻟ/ـﻲ ? ﻠﻬـﺎ أﻫـﻞ ﺟ[ـ1ة إﻟـﻰ ﻣ [ـﺎﺋﻬ ،وeـ@ﻟ Dﺳـ]ﺎن ﻣ ﯾ[ــﺔ
"ﻗ [) [ﺔ" ﺻ[ﺎع وﺗIﺎر e ،ﺎ أن اﻟ ]ﺎن ﻓﻲ "ﻧﻘﺎوس" أﻏ[ ﺎء وﻟ<ﺎﺳﻬ ﻻﺋـ ،Pوﺳـ]ﺎن "ﻣ ﻠـﺔ"
?ﻌ ﻠ1ن ﻓﻲ ﻧ ﺞ اﻟ 1ف اﻟ@[ ? uﻊ ﻣ[ﻪ أﻏ) ﺔ اﻷﺳ ة ).(2
و4ﺎﻟ ﻘﺎﺑ ــﻞ ﻫ[ ــﺎك ﻣـ ـ اﻟ ــ]ﺎن ﻣـ ـ ?= 7ــ1ن ﻓ ــﻲ ﻓﻘـ ـ *eـ ـ ،ﻓﻘـ ـ ذeـ ـ اﻟ ][ﺎﺳ ــﻲ أن أﻫ ــﻞ
"ﺗﻠ ــﺎن" "ﻌ ـ اﺳــ /ﻼء اﻟ $ـ اب ﻋﻠ ﻬــﺎ " ــ* Bﻋ ّ ــﺎل اﻟIــ1ر واﻟ_ﻠ ـ ،اﻟــ@ﯾ اﺳــ1/ﻟ1ا ﻋﻠــﻰ ﻣــﺎ
"ﺄﯾ uاﻟ ﻠ ﻗّﻠـ qﻋ[ـ ﻫ اﻷﻣـ1ال ﻓﻘـ أﺧ* ":أﻧـﻪ رأ Aأﻫـﻞ اﻟ.ﻠـ `qـ) ون اﻷﺷـ ﺎء ﻣـ
اﻟﻌsﺎر ,وﻏ= ﻫ] \ﺎﻟ5رع ﻣ ﻗﻠﺔ اﻟ راﻫ] \ﺄﯾ Bاﻟ ﺎس ،(3)"..وذ eاﻟ1زان أن ﺳ]ﺎن ﻣ ﯾ[ـﺔ
"ﻣ ـ ﻠﺔ" "ــﺎﻟ ﻏ ﻣـ أﻧﻬـ ﺻــ[ﺎع أو ﻓﻼﺣــ1ن إﻻ أﻧﻬـ ﻓﻘـ اء ﻓﻬـ ﯾ ﺗـ ون ﻟ<ﺎﺳــﺎ ردﯾwــﺎ ﻟﻔﻘـ ﻫ
" * Bﺟ اﻧﻬ اﻷﻋ اب اﻟ@ﯾ ? ﻠ*1ﻧﻬ ﻣ اﺧ ﻠﻬ ،و@eﻟ Dﻓـﻲ ﻣ ﯾ[ـﺔ ""Iﺎ?ـﺔ" ?=ـ > اﻟ ـ]ﺎن
ﺧ <ﺔ ﻻ ﺗ )/ﻊ أن ﺗ[/ﺞ ﺣ*41ﺎ).(4 ﻓﻲ ﻓﻘ ﻷن اﻷراﺿﻲ اﻟNرا nﺔ ﻏ
)(1
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.35 ،34 ،24/2 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.60 -42/2 ، اﻟ
)(3
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.331
)(4
ر اﻟ ﺎﺑ.52 ،50/2 ،P اﻟ1زان ،اﻟ
449
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
وﻫ[ﺎك أﺳ وﺻﻞ ﺑﻬﺎ اﻟﻔﻘ ﻟ رﺟﺔ أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗ Iﻣﺎ ﺗﺄﻛﻠﻪ ﻣbﻞ "ﻌ hاﻷﺳـ ﻓـﻲ "اﻟ ـ اء"،
ﻓﻘ ذeـ اﻟ= ﺎﺷـﻲ أن ﻗ 'ـﺔ "اﻟ ﺎ?ـﺔ" ﻗـ ب واد" uاﻷﺷـ*1ر" "ﺎﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ـﺔ" :ﻟـ bﻓ=ﻬـﺎ
اﻟ ﺎس ﻋ ـ ﻫ] ﻣـﺎ إﻻ رﺟﻼن أو ﺛﻼﺛﺔ ﻓﻲ ﻏﺎqﺔ ﻣﺎ M qن ﻣ اﻟ„-ﻒ واﻟ Mع ،..وﻟ] q
)`qون إﻻ اﻟ ﻠﺢ ﯾ .ﻌMﻧﻪ \ﺎﻟsﻌﺎم.(1)"..
و4ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻬ اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ اﻟ ﺎ"ﻘﺔ اﻟ@e eﺎﻧ qﻫ[ﺎك ﻣﻬ أﺧ cرﻏـ ﻗﻠ/ﻬـﺎ eـﺎﻟ ﻬ
ﺗ ـث اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ ﯾ[ ﺔ ،وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ ﻣﻬ[ﺔ اﻟ /ر' ﺎﻟ/ﻲ أﺷـﺎر إﻟ ﻬـﺎ اﻟ ﻌ ـ] uﺑ1ﺿـ1ح ﺣـ
أرﺟــﺎء "اﻟ IاNﺋـ " ،وeــﺎن اﻟ اﺗــ Bاﻟــ@ uﯾ/ﻘﺎﺿــﺎﻩ ﻋـ ﺗ ر' ــﻪ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟﻌﻠــ1م وﻫــ 1ﻣ[/ﻘــﻞ ﺑـ
ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗ ر' ﻪ ﺿ wﻞ ﺟ ا ،ﻻ ?]ﺎد ﯾ'Nـ ﻋـ "ﻛـ<>" أو "ز'ـ ،"qأو "ﻗـ1ت" ﯾ1ﻣـﻪ ﻓﻘـ ،vوذﻟـD
ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ ﻣﻊ اﻟﻔﻘ \ ﻠﺔ ﺣ ﺎﺗﻪ ،وﻫـﻲ اﻟ ﺎﻟـﺔ اﻟ/ـﻲ ﻋﺎﺷـﻬﺎ اﻟ bSـ ﻣـ أﻓـ اد اﻟ /Iـﻊ ﻣﺎ ?ﻔ
اﻟ IاNﺋـ ـ uاﻟ ــ@ uأ nــﺎﻩ اﻟﻔﻘـ ـ واﻟ ﻣ ــﺎن ،وﻣ[ﻬ ــﺎ أ? tــﺎ اﻟ ﻬـ ـ اﻟ ﯾ[ ﺔﻛﺎﻹﻣﺎﻣ ــﺔ" و"اﻟ)$ﺎ" ــﺔ"،
و"اﻹﻓ /ــﺎء" و"اﻟﻘـ ـ اءة" ،و"اﻟﻘ tــﺎء" ،..واﻟ /ــﻲ eــﺎن ? ﺎرﺳ ــﻬﺎ "ﻌ ــ hأﻓـ ـ اد اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ ـ u
ﺧﺎﺻ ــﺔ اﻟﻌﻠ ــﺎء ﻣ ــ[ﻬ ،وﻟSـ ـ اﻟـ ـ ﺣﻼت ﻟـ ـ ﺗ7ـ ـ إﻟ ــﻰ اﻷﺟ ــ1ر اﻟ$ﺎﺻ ــﺔ ﺑﻬ ــ@ﻩ اﻟ [ﺎﺻ ــ،B
واﻟ_ــﺎﻫ أﻧﻬــﺎ ﻣ[ﺎﺻــ Bذات أﺟ ـ ﻣ ــ P /ﺑ ـ ﻟ ﻞ أن ﻣ/$ﻠــﻒ ﻫــ@ﻩ اﻟ [ﺎﺻــe Bﺎﻧــ qﺗ7ــc /
ﻗـﺎل ﻋـ "" ـ] ة": "ﺎﻟ ﺎل واﻟ ﺷ1ة ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن ﻣbﻞ ﻣﺎ أﺷﺎر اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ إﻟﻰ ذﻟ Dﺣـ
وﻗ ﺳ ﻌ; أن اﻟﻘﺎﺿﻲ واﻟ ﻔ)ﻲ ﻓ=ﻬﺎ ﻻ ﯾ)Mﻟﻰ إﻻ \ﺈﻋsﺎء ﻟﻬ] ،وDرﺗ`ﺎء ﻟ ﯾﻬ] ،و':ا ﻓـﻲ
ﻏ= ﻫـــﺎ ﻣـــ ﻋ ﺎﻟـــﺔ اﻟ 5اﺋـــ ،(2)"..وﻣ ـ اﻟ • eـ أن ﻣ ـ ?ﻌ/ﻠــﻲ ﻫــ@ﻩ اﻟ [ﺎﺻــ Bﺳ ـ ]1ن ﻟــﻪ
Bﻣ ﻣ c1/ﻣ= 7ﻲ ر lﻊ. ﻧ
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.547/2 ،
)(2
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.241/1 ،
450
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
وﺧﻼﺻـ ــﺔ اﻟ ﺎﻟـ ــﺔ اﻻﻗ /ـ ــﺎد?ﺔ ﻟﻠ /Iـ ــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ ـ uﺣ ـ ــ Bﻣـ ــﺎ ﺟـ ــﺎء ﻓـ ــﻲ أﻏﻠـ ــ Bاﻟ ـ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،ﻧIـ ـ أن ﻫ ــ@ﻩ اﻟـ ـ ﺣﻼت ﻗـ ـ ﺗ) ﻗــ qﻟﻠ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ[ـ ـ1اﺣﻲ اﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ
ﻣــﺎ ﺟــﺎء ﻓــﻲ ﻟﻠ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ ،uﺣ ــ} ﻻ ?]ــﺎد ﯾ1ﺟـ اﺧــ/ﻼف ﻓــﻲ ذeـ ﺗﻠــ Dاﻷوﺿــﺎع ﺑـ
اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ أو ﻣــﺎ ﺟــﺎء ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،إﻻ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻷﺣ ﺎن،ﻓ[ Iـ ﻣــbﻼ
اﻫ /ــﺎم اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﺑــ@ eاﻟ ــ c1/اﻟ = 7ــﻲ ﻟﻸﻓ ـ اد ﺧﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟــ1زان ،دون
اﻟ/ﻔﺎت اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ eﺎن إﺷﺎرات ﻏ ـ ﻣﻘ ـ1دة ،وﻗـ ﻻﺣ_[ـﺎ ﺗ1اﻓﻘـﺎ *eـ ا ﺑـ
أﻏﻠــ Bاﻟ ـ ﺣﻼت lــﺎ ورد ﻋ ـ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ـ1ارد اﻟ)* = ــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗ/ /ــﻊ ﺑﻬــﺎ اﻟ IاNﺋ ـ ﻣ ـ ﺛ ـ وة
ﻣﺎﺋ ــﺔ وﺣ 1اﻧ ــﺔ وﻧ<ﺎﺗ ــﺔ *eـ ة إﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻟbـ وة اﻟ ﻌ ﻧ ــﺔ e ،ــﺎ أن أﻓـ اد اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ u
? ﺎرﺳ1ن ﻣ/$ﻠﻒ اﻷﻧ)7ﺔ اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ ﻣ ﻓﻼﺣﺔ وﺻ[ﺎﻋﺔ وﺗIﺎرة.
451
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟ OTـــ uاﻟ3ﺎﻟـــ :uأزﻣـــﺎت اﻟ ) ـــﻊ اﻟ 5اﺋـــ Bﻓـــﻲ اﻟﻌﻬـــ اﻟﻌ 3ـــﺎﻧﻲ ﻣـــ ﺧـــﻼل اﻟـــ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر ﺔ
رﺋ ـ ـ :اﺧــ …/اﻷول "ﺎﻷزﻣــﺎت اﻷﺧﻼ• ــﺔ ،واﻟ bــﺎﻧﻲ ﺗ[ــﺎول ﻫــ@ا اﻟ < ــ} ﻣ)ﻠ* ـ
ﺔ. ﺑ<ﻌ hاﻷزﻣﺎت اﻟ* wﺔ واﻻﻗ /ﺎد?ﺔ واﻟ
اﻟ sﻠ jاﻷول :أزﻣﺎت أﺧﻼ šﺔ
اﻫ /ــ" qﻌ ــ hاﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﺑـ ـ@" eﻌ ــ hاﻷزﻣ ــﺎت اﻷﺧﻼ• ــﺔ اﻟ /ــﻲ أﺻ ــﺎﺑq
اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ ،uﻣ[ﻬــﺎ اﻧ7/ــﺎر اﻟ ﺷــ1ة وﺗ tـ ﻊ اﻷﻣ ـ1ال اﻟــ@ uﺗ ـ ث ﻋ[ﻬــﺎ اﻟﻔ ـ ع اﻷول،
و–ﻠ اﻷﺗ اك ﻟﻸﻫﺎﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ،واﻧ7/ﺎر اﻟ* ع واﻟtﻼﻻت ﻓﻲ اﻟﻔ ع اﻟbﺎﻟ}.
اﻟﻔ ع اﻷول :إﻧ)`ﺎر اﻟ ﺷMة وﺗ„= ﻊ اﻷﻣMال
ﺗ ـ ث اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ ﻋ ـ ﻓ ــﺎد اﻷﺧــﻼق اﻟ *Sـ اﻟــ@ uﻧ $ـ ﺟ ـ اﻟ /Iــﻊ
اﻟ IاNﺋ ـ " ،uــ* Bﻓ ــﺎد اﻟ ]ــﺎم اﻷﺗ ـ اك اﻟــ@ﯾ ﺗ ـ اوﻟ1ا ﺣ] ـ "اﻟ IاNﺋ ـ " ،وﻫــ@ا ﻣــﺎ ﺳــﺎﻋ ﻋﻠــﻰ
اﻧ7/ﺎر اﻟ ﺷ1ة ،و 4ﻊ اﻟ [ﺎﺻ Bﺣ/ﻰ اﻟ ﯾ[ ـﺔ ﻣ[ﻬـﺎ eﺎﻹﻓ/ـﺎء واﻟﻘtـﺎء" ،ﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ إﺳـ اف
وﺗ*@ﯾ اﻟ ﺎل اﻟﻌﺎم ﻣ ﻗ*ﻞ اﻟ ]ﺎم اﻷﺗ اك ﻟ/ﻠ* ﺔ ﺷﻬ1اﺗﻬ ،وﺗ1ﺟ ﻬﻬﺎ eـ@ﻟ Dﻓـﻲ ﺟﺎﻧـ Bواﺣـ
eـﻞ ﻣ]ـﺎن ?$ﺎﻓ1ﻧـﻪ ،ﻓﻌـ اﻟ ﺷـ1ة ـ [ﺎت اﻟﻌ ـ] 'ﺔ وﺗـﺄﻣ ﻓﺎﻧ * qﻣﻌ_ اﻟ['N$ﺔ ﻓـﻲ اﻟ/
ذ eاﻟ1رﺛﻼﻧﻲ أن ﻣ ﺗﻌ ﻒ اﻷﺗ اك ﻋ[ـ دﺧـ1ﻟﻬ "" ـ] ة" ّأﻧﻬـ " :اﺳـ)MﻟMا ﻋﻠ=ﻬـﺎ اﺳـ) ﻼء
ﻋ> ــﺎ ،وﻣﺎﻛــﺎن ﻣ ـ اﻟ ـ ارس واﻷﺣTــﺎس اﻟ)ــﻲ ﻟــ] ﺗMﺟ ـ ﻓــﻲ اﻷﻣ!ــﺎر ﻫــﻲ ﻓــﻲ أﯾ ـ ﯾﻬ]
qﺄﻛﻠMن ﻣ ﻬﺎ و) ,ﻔﻌMن ﺑﻬﺎ أ Bاﻧ)ﻔﺎع ،..ﺑﻞ ﻫﻲ ﻟ ;Qﻟﻬـ] وﻻ أﻧﻬـ] ﻣـ أﻫﻠﻬـﺎ ،ﺑـﻞ ﻟ ـﺎ
ﺗ دوا و/ﻐMا وﺟﻌﻠMا ﺟ ﻊ اﻟ žslاﻟ` Gﺔ ﻟﻬ] ”ﻠ ـﺎ وﻋـ واﻧﺎ ،(1)"..وﻋـ ﺗ*ـ@ﯾ اﻷﻣـ1ال
وﺗ tﻌﻬﺎ ذ eأن ﻟـ"ﻗ [) [ﺔ"\" :ﺎ BﺳـMsﺗﻪ ﻋ> ـﺔ وﻋQـﺎﻛ ﻩ '=3ـ ة ،ﺗ ﻔـ :ﻣ ﻬـﺎ ﻟﻠ 5اﺋـ
أﻣMال ﻋ> ﺔ ﻣ اﻟ ﻐ م ،وﻣـ دﻫﺎ ﻗـ BMو”ﻠ ﻬـﺎ '=3ـ ،(2)"..وﻫـ@ا دﻟ ـﻞ ﻋﻠـﻰ إﺛﻘـﺎل eﺎﻫـﻞ
اﻟ ]ﺎن ﺑ ﻓﻊ اﻟﻐ اﻣﺎت وﻓﻲ اﻟ ﻘﺎﺑﻞ ﺗ ـ ف ﺗﻠـ Dاﻷﻣـ1ال ﻓـﻲ اﻟ7ـﻬ1ات ﻣـ \ـ ف ﺣ]ﺎﻣﻬـﺎ،
و'ﻘــ1ل أ?tــﺎ" :وﻋﻠـــﻰ ﺗﻘـــ ﯾ وﺟـــMد اﻷﻣـــMال ،ﻓﻘـــ ﺻـــ ﻓﻬﺎ أﻫﻠﻬـــﺎ ﻓـــﻲ ﺷـــﻬMات أﻧﻔQـــﻬ]،
ﻛﺎﻟ ﻼ\ bواﻟ ﺂﻛﻞ واﻟ `ﺎرب ،ﺑﻞ ﺑ ـMا اﻟ!OـMن ﺑﻬـﺎ واﻷﺑـ اج واﻷﺳـMار واﻟ3ﻐـMر ،وأﻗـﺎﻣMا
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.241/1 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.253/3 ، اﻟ
452
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟﻌQﺎﻛ واﻟ Mﺎت ﻓﻲ 'ﻞ ﻣOﻞ ﻣMlف3' ،ﻐ \ ﺎqﺔ وﺟ ﻞ واﻟﻘﻞ و Mﻧﺔ ،وﻏ=ـ ذﻟـ‡ ﻣ ـﺎ
)(1
)Oqﺎج إﻟ ﻪ اﻟOﻔ Œﻣ اﻟﻌ و"..
ﻛ ــﺎ ذeـ أ?tــﺎ أن اﻟ [ﺎﺻــ Bﺗ<ــﺎع وﺗ7ــ ،c /ﺧﺎﺻــﺔ اﻟ [ﺎﺻــ Bاﻟ ﯾ[ ــﺔ ﻓﻘــﺎل ﻋـ "" ــ] ة":
"وﻗ ﺳـ ﻌ; أن اﻟﻘﺎﺿـﻲ واﻟ ﻔ)ـﻲ ﻓ=ﻬـﺎ ﻻ ﯾ)ـMﻟﻰ إﻻ \ﺈﻋsـﺎء ﻟﻬـ] ،وDرﺗ`ـﺎء ﻟـ ﯾﻬ] ،و'ـ:ا
ﻓــــﻲ ﻏ= ﻫــــﺎ ﻣــــ ﻋ ﺎﻟــــﺔ اﻟ 5اﺋــــ ،(2)"..وﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــ@ا اﻟ[ ــ 1ذﻫ ــ Bاﻟ 'Nــﺎﻧﻲ ﻓ ــﻲ اﻟـ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐ 4ﺔ،اﻟــ@ uﺗﺄﺳــﻒ ﻋﻠــﻰ وﺿــﻊ "ﺗﻠ ــﺎن" ﻟ ّ ـﺎ آﻟــ qإﻟــﻰ ﺣ]ـ اﻷﺗـ اك وﺻــﺎرت اﻟ [ﺎﺻــB
اﻟ ﯾ[ ــﺔ واﻟﻌﻠ ــﺔ ﺗ<ــﺎع وﺗ7ــ c /ﻟﻐ ـ أﻫﻠﻬــﺎ ،ﻓــ@ eذﻟــ Dﻓــﻲ ﻗ ـ ﺗﻪ اﻟﻬIﺎﺋ ــﺔ ،اﻟ/ــﻲ ّ
ذم ﻓ ﻬــﺎ
ﻗﺎﺿﻲ اﻟ 1ار'} اﻟ " *S/ﺎﻟIﺎﻣﻊ اﻹدر' ﻲ ﺑـ"ﺗﻠ ﺎن"،وﻣ ّ ﺎ ﻗﺎل ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ7ﺄن:
و ﺎﻟ ﺎد وﻟ] ﺗ žﺑﻬﺎ اﻟO ﻛﺎﻧ; ﺗﻠ Qﺎن \ﺎﻷﻋﻼم ﺻـــــــــﺎﺋﻠﺔ
ﻣ ﺎﺻ jاﻟﻌﻠ] ﻟﻸﺟﻼف واﻟMlر أﺻﺎﺑﻬﺎ اﻟ Qﺦ إذ ﻋﺎدت ﺗ .ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎع ﺑﻬﺎ
ﺗMQﻗ\ ]mﻌ!ﺎ اﻟQlﻒ وﻻ ﺗ:ر و' & ﻻ وﺟ Mد اﻟ)ـــــــــــ ك ﺣMﻟmـ]
)(3
ﻓﻬ Mاﻟ gﻣﻞ واﻟ ﺟ Mﯾ )! ﻟ mإﻟﻰ ﷲ أﺷ Mدﻓـﻊ ﻏ!ــــــ)]m
ﻣﺎ أوردﻩ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ \ ف اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ وﻣـﺎ أوردﻩ اﻟ'Nـﺎﻧﻲ ﻓـﻲ إذا ﻫ[ﺎك ﺗ1اﻓ Pﺑ
\ ف اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ lﺎ ? …$ﻗ tﺔ اﻻرﺗ7ﺎء وﺷ اء اﻟ [ﺎﺻ Bاﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ ﯾ[ ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ” :ﻠ] اﻷﺗ اك ﻟﻸﻫﺎﻟﻲ
ﻛ– bﻠ اﻷﺗ اك ﻟ ]ﺎن "اﻟ IاNﺋـ " ،ﻓSـﺎن اﻟ_ﻠـ ﻣﻌ['1ـﺎ وﺣ ـ ﺎ ،وﻣـ اﻟ_ﻠـ اﻟ ﻌ[ـu1
ﻣ ــﺎ ذ eـ ـ ﻩ اﺑـ ـ ﺣ ـ ــﺎدوش ﻋـ ـ ﺗ *Sـ ـ وﺗ) ــﺎول ﻣﻔ/ـ ــﻲ اﻟ [‡ ــﺔ "اﺑ ـ ـ ﻋﻠ ــﻲ" "ﺎﻟIـ ــﺎﻣﻊ اﻟ *Sـ ـ
ﺑـ"اﻟNIاﺋ " ﻋﻠ ﻪ وﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣ اﻟNIاﺋ ' ؛ ﻓ@ eذﻟ Dﻓﻲ ﻧ… ﺣ ﯾbـﻪ" :و ﻓﻲ ﯾMم اﻷﺣـ
را\ﻊ وﻋ` ,ر ﻊ اﻟ3ﺎﻧﻲ ،..دﺧﻞ ﻋﻠ= ﺎ اﻟ اﻓﻞ ﻓﻲ ﺛ Mـﻪ اﻟ5اﻫـﻲ \ .ـ ﻩ وﻋ Tـﻪ ،اﻟـq B:ﻌـ
اﻷﺷ اف أرﺿﺎ ،وأن ﻧﻌﻠﻪ sqﺄ ﺻﻔOﺎت ﺧـ:وذﻫ] ﻓ ﺿـﺎ ،وأﻧـﻪ ﺑﻠـﻎ اﻟﻐﺎqـﺔ اﻟﻘ!ـ ،AMوأ\ـﺎح
ﻓــﻲ ﺟﺎﻧ .ــﺎ اﻟﻌ ـ و ،Aوأﻧــﻪ اﺳــ) sTﻣ ــﺎ ﻣﻠmــﺔ ﻣ ـ ذو Bاﻷﻗ ـ ار ،ﻓﺎﺳــ)ﻘ:رﻫﺎ وﻋ ـ ﻫﺎ ﻣ ـ
اﻷﻗ:ار ،ور¨Tﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻧ ﺎ وﻟ bﻟﻪ ر¨Tﺔ ﻓﻲ دار اﻟﻘ ار ،ﻣﻔ)ﻲ اﻟ ® Oﺔ \ﺎﻟMﻗ; اﺑ ﻋﻠـﻲ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.355 ،354 /3 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.241/1 ، اﻟ
)(3
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.144
453
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟ Qـــ) •Oاﻟ ﻘـــ; ،ﻓﻐ„ـــ jإن ﻟـــ] أﻣ)3ـــﻞ ﺑـــ= ﯾ qـــﻪ ،(1)"..وﻗ ـ أﻏــﺎض ﻫــ@ا اﻟ *S/ـ اﺑ ـ
ﺣ ــﺎدوش ﻓIﻌﻠــﻪ ﯾــ@م ﻫــ@ا اﻟ ﻔ/ــﻲ ﻓــﻲ ﻗ ـ ة ?ﻔ $ـ ﺑ[ﻔ ــﻪ 1eﻧــﻪ ﻣ ـ "اﻷﺷ ـ اف" وﻻ ? ــﻊ
"ﺳ]ﺎن اﻟNIاﺋ ". اﻟ ﻘﺎم ﻟ@ eﻫﺎ اﻵن وﻗ ﺳ<ﻘ qاﻹﺷﺎرة إﻟ ﻬﺎ ﻓﻲ ﻋ[
وﻓﻲ ذات اﻟ ﺎق ﺗ ﺛ qاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ ،إذ ?*$ـ اﻟ'Nـﺎﻧﻲ ﻓـﻲ رﺣﻠ/ـﻪ ﻋـ ﺗ*Sـ ﻗﺎﺿـﻲ
اﻟ 1ار'ــ} "Iــﺎﻣﻊ "ﺗﻠ ــﺎن" eــﺎ أﺷ ـ ﻧﺎ ﺳــﺎ"ﻘﺎ ،ﻓﻘ ـ ذ eـ " :وﻟ ــﺎ دﺧﻠــ; ﺗﻠ Qــﺎن ،..ﻓ mــ;
اﻟ ﺎﻣﻊ ،..أ\Oـ uﻋـ اﻷ Gـﺎن واﻷﻋـﻼم ،وأﻫـﻞ اﻟ Oـﺎﺑ واﻷﻗـﻼم ،..و'ـﺎن أﻗ! اﻟ Q
qـ ﺑــﻲ رﺟــﻞ ﺑﻬــﻲ اﻟ > ـ = q ،..ــﻞ ﻋ ــﻲ ' .ـ ا ،..ﻗﺎﺿــﻲ اﻟ Mار,ــ ،(2)"..uوﻗ ـ اﺳــS[/
ة \'1ﻠﺔ ﻣ أﺑ ﺎﺗﻬﺎ: اﻟ'Nﺎﻧﻲ ذﻟ Dﻋﻠ ﻪ وﻫIﺎﻩ ﻓﻲ ﻗ
و” ّ أن ﺧ ﻣ)ﻪ اﻟ` bواﻟﻘ ﯾــﺎ ﻣـــــــــ ﺗ .mﻓــــــــــــــMق ﻣﺎ ﯾ ﺎﺳTﻪ
و QOﺑﻬ )ــﻪ ﻋﻠ= ـــــــــــﺎ ﺗﻔ)l إن ﻏ ك اﻟ ! jاﻟ j!lروﺿ)ﻪ
)(3
وﻣـــﺎ إﻟ ‡ ﻓﻲ ﻗQــــــــــــــ ﺔ و/ ﻫــــ Mﻋﻠ ‡ ﻓ ﺎ qﻐ`ـــــــــــــــــﺎك /ﺎرﻗ ﺎ
ﻋﺎﻣــﺔ اﻟ[ــﺎس،
إذا أﺟ ﻌــ qاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ واﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻋﻠــﻰ ﺗ *Sـ اﻷﺗ ـ اك وﺗﻌــﺎﻟ ﻬ ﻋﻠــﻰ ّ
وذﻟــ l Dــﺎ ورد ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻲ eــﻞ ﻣ ـ اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش واﻟ'Nــﺎﻧﻲ ،وeﻼﻫ ــﺎ اﺳــ S[/ذﻟــ Dاﻟ *S/ـ
ة. وردا ﻋﻠ ﻪ "ﻘ ّ
ــﻲ أو اﻟ ــﺎد uﻓﻬــ be 1ـ ،وﺧﺎﺻــﺔ إﺛﻘــﺎل eﺎﻫــﻞ اﻟ ــ]ﺎن "ﺎﻟtـ اﺋB أﻣــﺎ "ﺎﻟ[ ــ<ﺔ ﻟﻠ_ﻠـ اﻟ
واﻟ ﻐﺎرم" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘ/ﻞ واﻟ ـﻠ Bواﻟ[ﻬـ Bﻟ ـ ﻟـ ﯾﻠ/ـNم ﺑـ ﻓﻊ ﻫـ@ﻩ اﻟtـ اﺋ Bواﻟﻐ اﻣـﺎت
اﻷرﺿ ـﻲ ،وﻗ ـ أ\ﻠﻌ[ــﺎ اﺑ ـ ﻫ)ــﺎل ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟ<ــﺎ uﷴ اﻟ *Sـ
اﻟﻘﺎﺳ ـ ﺔ واﻟ_ﺎﻟ ــﺔ ﻷﺻ ـ ﺎب ا
إﻟــﻰ اﻟ[Iــ1ب اﻟ ـ او uاﻟ IاNﺋـ ،uأن ﻣﻘ ـ ﻫﺎ إﺧtــﺎع اﻟ<yﺎﺋــﻞ واﻟ ـ ن اﻟ ـ او'ﺔ ﻟ ]ـ
اﻷﺗ ـ اك وﻓ ـ ض اﻟ tـ اﺋ Bﻋﻠــﻰ أﻫﻠﻬــﺎ ،وﻓ ﻬــﺎ ?_ﻬ ـ ﺗﻌ ــﻒ و–ﻠ ـ اﻟ ]ــﺎم اﻷﺗ ـ اك ﻟﻸﻫــﺎﻟﻲ
ﻟ ] ﻬـ ،أو اﻟــ@ﯾ ﻻ ﯾـ ﻓﻌ1ن اﻟtـ اﺋ Bﻟﻠ ]1ﻣــﺔ اﻟ e /ــﺔ ﺑــ"اﻟNIاﺋ "، اﻟ اﻓtـ اﻟ IاNﺋـ '
و'_ﻬـ ذﻟـ Dﺟﻠ ـﺎ ﻓـﻲ اﺳــ/ﻌ ﺎل ﻫـ@ا اﻟ<ـﺎ uوﻏ ـ ﻩ ﻟﻠﻘـ1ة واﻟ ــﻠ Bواﻟ[ﻬـ Bوeـﻞ أﻧـ1اع اﻟ' $/ــB
واﻟ/ﻬ ? ،ﻣ أﺟﻞ إﺧtﺎع اﻷﻫﺎﻟﻲ ،وﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻣﻠ wﺔ "ﺎﻟ ﻻﺋﻞ ﻋﻠـﻰ ﻫـ@ا اﻟ_ﻠـ واﻟ/ﻌ ـﻒ،
ﻣــﺎ ذeـ اﺑـ ﻫ)ــﺎل ﻓــﻲ ﻫــ@ا اﻟ ـ د ﻗ/ﺎﻟـﻪ ﻷﻫــﻞ "اﻷﻏـ1ا7" "žــ/ﻰ أﻧـ1اع اﻷﺳــﻠ ﺔ وﻣـ ﺑـ
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.256
)(2
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.142
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.143 اﻟ
454
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟ /ﺎﺣــﺔ ﻟ ?ــﻪ ،وﻫ ـ م أﺳ ـ1ارﻫﺎ وﺣ )ﺎﻧﻬــﺎ ،وﻣ ـ ﺛ ـ إﺧtــﺎع أﻫﻠﻬــﺎ "ــﺎﻟﻘ1ة ،وﻓ ـ ض اﻟ tـ اﺋB
ﻋﻠ ـ ـ ﻬ إﻛ اﻫـ ــﺎ ،وﺳـ ــ[ ﺎول ا\ـ ــﻼع اﻟﻘـ ــﺎر¬ ﻋﻠـ ــﻰ "ﻌـ ــ hأﺣ ـ ـ اث ﻫـ ــ@ا اﻟﻘ/ـ ــﺎل ﻋﻠـ ــﻰ وﺟـ ــﻪ
اﻻﺧ /ــﺎر،إذ ذ eـ اﺑ ـ ﻫ)ــﺎل أن ﻫــ@ﻩ اﻟ ﯾ[ــﺔ–اﻷﻏ ـ1ا" -žﻌ_ /ﻬــﺎ وﻋ_ ــﺔ رﺟﺎﻟﻬــﺎ ،وﻗ ـ
ﺣﺎﺻ ﻫﺎ اﻟ<ﺎ uوﺻﺎر ?ﻘ@ﻓﻬﺎ "ﺎﻟ ﺻـﺎص واﻟ ـ اﻓﻊ ﻣـ ﻋﻠـﻰ اﻟ*Iـﻞ اﻟ /ـﻞ ﺑﻬـﺎ ،ﻓﻠ ـﺎ وﺟـ
واﻷﺑـ اج واﻷﺳـ1ار أﻣـ اﻟ$ـ ام واﻟ ـ1اﻟﻲ اﻟـ@ﯾ ﻻ ﺳـﻼح اﻟ<ﺎ uأن اﻟ ﯾ[ـﺔ ﻣ ﺎ\ـﺔ "ﺎﻟ< ـﺎﺗ
ﻟﻬ أن ? ﻠ1ا "ﺄﯾ ﯾﻬ اﻟ‡ ﺎن)اﻟﻔ•وس( و'ـ@ﻫ*1ا ﻣـﻊ اﻟﻌ ـ] ﻟ/ﻬـ ? أﺳـ1ار اﻟ ﯾ[ـﺔ ،ﻓﻬـ ﻣ1ا
ﻛﻞ ﺣﺎﺋ ? vﻠ1ن إﻟ ﻪ ،و'Iﻌﻠ1ن lﻪ \ 'ﻘﺎ ﻟﻌ ] ﻫ وﻟ ?ﻘﻒ ﺣ ّ ﻓ ﺎدﻫ إﻟﻰ اﻟﻬـ م ﻓﻘـ،v
ﻓﻘـ \ﺎﻟــ qأﯾـ ﯾﻬ ﻟﻠ[ﻔــ1س وﻟـ ﯾ1/اﻧـ1ا ﻋـ ﻗ/ــﻞ أﻫــﻞ اﻟ ﯾ[ــﺔ وأﺳـ ﻫ ،أﻣــﺎ ﻋـ ﻧ/ــﺎﺋﺞ اﻟ ـ ب
ﻗ /ـﻞ وﺟـ 'ﺢ ﻣـ ﺑ ـ[ﻬ اﻟ[ ـﺎء، اﻟ ﺟﺎل ﻣـﺎ ﺑـ و'ﻔ1ﻗ ﻠ/ﻪ eﺎ ذ eأﻛ bﻋ ﺳ/ ﻓ
وأﺣ ﻋ 7أﺳ ا<l ،ﻌ أن beاﻟﻬ ج واﻟﻘ/ﻞ واﻟﻔ ﺎد ﻓﻲ اﻟ ﯾ[ﺔ و' ”wاﻟ[ﺎس ﻣـ اﻟ 1اﺟﻬـﺔ
واﻻﺻــ)<ﺎر ﻋﻠــﻰ اﻟ _ــﺎﻟ ،اﻟI/ــﺄوا إﻟــﻰ اﻟ ﻔﺎوﺿــﺔ ﻣــﻊ اﻟ<ــﺎ uوواﻓﻘ ـ1ا ﻋﻠــﻰ دﻓــﻊ اﻟ tـ '<ﺔ
وﺧ ـ ﻣﻘﺎﺑــﻞ اﻷﻣــﺎن ،ﻓــﺎﺗﻔﻘ1ا ﻋﻠــﻰ دﻓــﻊ :ﻣﺎﺋــﺔ ﺧــﺎدم وﺧ ــﺔ آﻻف رّ' ـﺎل ﺑ1ﺟــﺔ ،وﻣــﺎﺋ/
"ﻌ ا eﻠﻬﺎ ﻣ/$ﺎرة ﻣ ﺧ ﺎر B eاﻟﻌ ب ،وأر4ﻌﺔ أﻓ اس ﻣ ﻋ/ـﺎق اﻟ $ـﻞ ،وﻣـﺎﺋ/ﻲ ﺛـ1ب،..
ﻓﻲ eﻞ ﻋﺎم) ،(1و;ن eﺎﻧ" qاﻷﻏ1ا "žﻗ ﺣﺎر q4وﻟ ﺗ /ـﻠ ﻷول وﻫﻠـﺔ ،ﻓـﺈن "ﻌـ hاﻟ<yﺎﺋـﻞ
ﻫـ ب أﻫﻠﻬــﺎ وﺗ 1eﻫــﺎ " ــﺎ ﻓ ﻬــﺎ ﻟﻠ<ــﺎ uوﺟ[ــ1دﻩ ،ﻣbــﻞ ﻣــﺎ ﺣـ ث ﻣــﻊ أﻫــﻞ "اﻟ ﺑـ اب" اﻟ/ــﻲ ﺧـ ج
أﻫﻠﻬــﺎ ﻣ[ﻬــﺎ ﻟ ــﺎ ﺳ ـ ﻌ1ا "ﻘ ـ وم اﻟ<ــﺎ uإﻟ ـ ﻬ " :وﻟـــ] qﺄﺧـــ:وا ﺷـــ=–ﺎ ﻣـــ أﻣ)ﻌـــ)ﻬ] وﻗـــMﺗﻬ]،..
ﻓﺎﻧ)ﻬ ;.ﺟ ﻊ ﻣﺎ ﻓ=ﻬﺎ ﻣ اﻟﻘ ﺎش واﻟﻐ اﺋ واﻟ.(2)".. Q
وﻗ أﺷﺎرت "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ أ?tﺎ إﻟﻰ اﻟ_ﻠ اﻟ ﺎد ،uوﻣ[ﻬﺎ إﺛﻘـﺎل eﺎﻫـﻞ اﻟ ـ]ﺎن
"ﺎﻟ tاﺋ،Bﻓﻘ ﺗ ث اﻟ1زان ﻋ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﺑ ' "D7اﻟ/ـﻲ ﻋـﺎش ﺳـ]ﺎﻧﻬﺎ أﺣـ ا ار ﻣـ eـﻞ إﺗـﺎوة أو
ﺧـ اج "إﻟﻰ أن ﺟﺎء اﻟ) 'ﻲ ﺑ وس ﻓﺄﺛﻘﻞ 'ﺎﻫﻠﻬﺎ \ﺎﻹﺗﺎوات ،(3)"..وﺳـ]ﺎن "ﺷ ﺷـﺎل" أ?tـﺎ
ﻟ ـ ?t$ــﻌ1ا إﻻ ﻟ* 4ـ وس ،ﻓSــﺎﻧ1ا ?ﻘ ـ ﻣ1ن ﻟــﻪ ﺧ اﺟــﺎ ﺳــ['1ﺎ) e ،(4ــﺎ ذ eـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ اﻟ $ـ اب
اﻟــ@ uﺣــﻞ ﺑ ــ"" ] ة" ﻣ ـ ﺟ ـ ّاء ﺗ ﻠــ Dاﻷﺗ ـ اك ﻟﻬــﺎ ﻓ ــﻘ " :ﺿـــّ وا \ﺄﻫﻠﻬـــﺎ وأﺟOﻔـــMا ﺑﻬـــ] ﻓـــﻲ
455
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
اﻟlـــ اج ،(1)"..وﻋـ ـ إﺧ tــﺎع اﻟ ــ]ﺎن " ــﺎﻟﻘ1ة ذeـ ـ اﻟ= ﺎﺷ ــﻲ eــ@ﻟ Dﻓ ــﻲ ﺳـ ـ ﺎق ﺣ ﯾ bــﻪ ﻋـ ـ
"" ] ة" أ?tﺎ أن اﻟ/ـ ك ﺳـ ) وا ﻋﻠ ﻬـﺎ وﻟـ ? ـ)/ﻊ أﻫﻠﻬـﺎ اﻟ$ـ وج ﻋﻠـ ﻬ ﻟ] /ـ[ﻬ ﻣـ اﻟ ـﺎء
اﻟــ@" uــﻪ ﺣ ــﺎة اﻟ*ﻠ ـ وأﻫﻠــﻪ ،واﻟــ@ uﺑ[ــﻰ اﻟ/ـ ك ﻋﻠ ــﻪ ﺣ ــ[ﺎ ﺣ ـ [ﺎ ،و4ــ@ﻟ Dﺗ ﻠSـ1ا اﻟ*ﻠ ـ )،(2
وﻋ اﻟ ﻠ Bوﻧﻬ Bأﻣﻼك اﻟ[ﺎس ذ eاﻟ'Nﺎﻧﻲ أﺧ@ أﺣ "ﺎ?ﺎت "ﻗ [) [ﺔ" ﻟ Iـﻊ أﻣـﻼك أﺣـ
ﺧ اﻣﻪ )وﻫ 1ﻣ اﻟ Sاﻏﻠﺔ( "ﻌ ﻋNﻟﻪ ﻣ اﻟﻌ ـﻞ ﻣﻌـﻪ ﻓﺄﺧـ@ ﻣ[ـﻪ" :أﻣـMاﻻ ﻋ „,ـﺔ ﻻ ﺗﻌـ وﻻ
ﺗ!Oﻰ ،...وﻧﻬ ;.اﻟ ار \ ﺎ ﻓ=ﻬـﺎ ﻣـ اﻷﺛـﺎث واﻟﻠTـﺎس واﻟﻔـ ش ،وﺟ ـﻊ ﻣـﺎ ﻓـﻲ اﻟﻐ ـﺎن
ﻣ ﺧ=ﻞ و ﻐﺎل ،وDﺑﻞ وﻏ ] و ﻘ ،وﻣـﺎ ﻓـﻲ اﻟ sـ ﻣـ زرع ،(3)"..وذeـ اﻟ ][ﺎﺳـﻲ أ?tـﺎ
ﺧ ـ اب ﺗﻠ ــﺎن وﺳ ــ1ء ﺣﺎﻟﻬــﺎ إذ زادﻫ ــﺎ ﻋ ــﺎل اﻟIــ1ر واﻟ_ﻠـ ـ ،ﻓﻘـ ـ اﺳــ1/ﻟ1ا ﻋﻠ ــﻰ ﻣ ــﺎ "ﺄﯾـ ـ u
ﻗﻠــﺔ اﻟ ـ راﻫ ،وﻣ ـ ﻗﻠــﺔ اﻟ ــﻠ [ﻠ رﺟﺔ أﺻــ<ﺢ أﻫــﻞ اﻟ*ﻠ ـ ?7ــ /ون اﻷﺷ ـ ﺎء "ــﺎﻟNرع وﻏ ـ ﻫ
ﺣ ﺎء ﺣﺎﻛ اﻟ*ﻠ ة و beة ﺣ ﺻﻪ إذا?ﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ).(4
إذا ﻓــﺎﻷﺗ اك eــﺎﻧ1ا ﺷ ـ ﯾ uاﻟ_ﻠ ـ ﻷﻫــﺎﻟﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ " "7ــﻬﺎدة اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ اﻟ/ــﻲ eــﺎن
أﻫﻞ اﻟ*ﻠ أو زوا ار ﻣ اﻟ ﻐ ب. أﺻ ﺎﺑﻬﺎ ﺷﻬ1دا ﻋﻠﻰ ﺗﻠ Dاﻟ _ﺎﻟ ﺳ1اء ﺟNاﺋ '
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uإﻧ)`ﺎر اﻟ .ع واﻟ„ﻼﻻت
اﻧ 7/ـ ت ﻓــﻲ اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ uﻓــﻲ اﻟﻌﻬ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ اﻟ bSـ ﻣ ـ اﻟ* ـ ع واﻟtــﻼﻻت
واﻟ $اﻓﺎت واﻟﻌﺎدات اﻟ wﺔ اﻟ/ﻲ ? S[/ﻫﺎ اﻟﻌﻘﻞ اﻟ ﻠ واﻟ$ﻠ Pاﻟﻘ. '1
ﻓﻘ ـ أﺷــﺎر اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ إﻟــﻰ اﻟ bSـ ﻣ ـ ﻫــ@ﻩ اﻷﻣــ1ر ﻣ ــ <y/ﺎ إ?ﺎﻫــﺎ دا nــﺎ ﷲ أن
ﯾ'Nﻠﻬــﺎ ﻋ ـ اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ uاﻟ ــﻠ ،ﻓﻌ ـ أﻫــﻞ "زﻣــ1رة" ?ﻘــ1ل أﻧﻬ ـ " :ﺿ ـّﻠMا وأﺿ ـّﻠMا ،ﻓــﻼ
QqﻌMن إن وﻋ>)ﻬ] ،وﻻ ﯾ ﺟﻌMن إن ذ' ﺗﻬ] ،وﻗـ اﺷـ) ت اﻟﻘQـMة ﻋﻠـﻰ ﻗﻠـ Mﻬ] ،..وﻗـ
أﻟﻔMا ذﻟ‡ ﻣ آ\ﺎﺋﻬ] وأﺟ ادﻫ] Tšﺢ ﷲ رأﯾﻬ] ،ﻓﺈن أﻧ mت ﻋﻠـ=ﻬ] ،..ر ـﺎ ﻋـﺎدوك ورﻣـMك
\ ـــﺎ ﻻ ﯾﻠ=ـــ• \ـــ‡ ،(5)"..ﺛـ ـ ﯾ1اﺻ ــﻞ eﻼﻣ ــﻪ ﻓ ــﻲ وﺻ ــﻒ أﻫﻠﻬ ــﺎ "ﺎﻟ*ـ ـ ع اﻟ 7ــ[ ﻌﺔ ،واﻷﺣـ ـ1ال
ــﺔ ،واﻟ ذاﺋ ــﻞ اﻟ [ﻬ ــﻲ ﻋ[ﻬ ــﺎ ،وﺣ ـ ّـ*ﻬ اﻟIـ ـ ّ ﻟﻠ ــﺎل ،وﺗ ــ]ﻬ "ﺄﺣ] ــﺎم اﻟ) ــﺎﻏ1ت ﻓ ــﻲ اﻟ$
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.540/2 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.540/2 ، ) (2ﯾ[_ :اﻟ
)(3
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.154
) (4اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.331
)(5
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.377 /3 ،
456
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺛـﺔ ،ﻛ ـﺎ ذeـ ﻋ "ﻗ ـ[) [ﺔ" ﺗﻔ7ـﻲ اﻟﻌـﺎدات اﻟ ـ wﺔ ﺑـ أﻧ/ Sﻬ وﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻬ ،واﻟﻌ1اﺋـ اﻟ
ـ ،وﺗﻔ7ــﻲ اﻟyــ<ﺢ واﻟ ــB أﻫﻠﻬــﺎ ،ﻓﻔ ﻬــﺎ ﻗﻠــﺔ اﻟ ــﻔﺎء واﻟ1ﻓــﺎء ،واﺗ ــﺎف أﻫﻠﻬــﺎ "ﺎﻟ“<)ــﺔ واﻟ
واﻟﻠﻌ[ــﺔ و beﺗﻬــﺎ ﻓــﻲ أﺳ ـ1اﻗﻬﺎ) ،(1وﻗ ـ وﺻــﻒ أﻫﻠﻬــﺎ "ﺎﻟ[ﻔــﺎق واﻟ *S/ـ أ?tــﺎ ،ﻟــ@ﻟ? Dﻘـ ّـﻞ ﻓ ﻬــﺎ
اﻟ ــﻠ ﺎء و;ن –ﻬـ ـ وا ﻓﺈﻧﻬ ــﺎ ﺳـ ـ 'ﻌﺔ "ﺄﺧ ــ@ﻫ إذ ?ﻘ ــ1ل" :وﻫــــ:ﻩ اﻟ ﯾ ــــﺔ ،..ﺳــــ ,ﻌﺔ \ﺄﻫــــﻞ
اﻟ!ــﻼح ،ﻓ ـ ”ﻬ ـ ﻓ=ﻬــﺎ \ــﺎﻟﻘM.ل واﻟﻔ„ــﻞ إﻻ أﺳ ـ ﻋ; ﺑﻬﻼﻛــﻪ ™ Eــ _Tﺳــﺎﻋ)– ،:وﻫــ:ا
ﻣﻌﻠMم ﻋ أﻫﻠﻬﺎ ،إﻣـﺎ ﻹﺳـﺎءة ”ـ أﻫﻠﻬـﺎ ﻓـﻼ ﯾ )ﻔﻌـMن \ ـ ”ﻬـ ﻓـ=ﻬ] ،أو ﻷﻧﻬـﺎ '=3ـ ة
اﻟ ﻠ:وذات ،..و إﻧ ﺎ >qﻬ أﻫﻞ اﻟ=lـ واﺳـ) ارﻫ] ﻟﻠ ﻔـﻊ ﻓـﻲ ﻣOـﻞ ﺿـ=• اﻟ ` -ـﺔ '=3ـ
اﻟ ،.. Oوﺣﺎﺻﻠﻪ أن ' 3ة اﻟ :اق ﯾMﺟ ﻟﻠﻘﻠـ jاﻟ ﻔـﺎق ،..ﻟ ـﺎ '3ـ رزﻗﻬـﺎ واﺗQـﻊ اﻧﻔﺎﻗﻬـﺎ
ﻋ Qﻓ=ﻬﺎ اﻟMﺻMل إﻟﻰ ﷲ ﻟﻘﻠﺔ اﻟ Qﺎﻋ و' 3ة اﻟ ) .mاﻟ ﻌﺎﻧـ ،(2)"..ﻓـﺎﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓـﻲ ﻣـﺎ
أوردﻩ ﻣ ـ ﻧ ــ1ص ﯾ* ـ و ﻣ ــ/ﺎء ﺟ ـ ّ ا ﻟ ــﺎل أﻫــﻞ اﻟ*ﻠ ـ e ،ــﺎ أﻧــﻪ ﺑ ـ cﻗﺎﺳ ـ ﺎ ﻋﻠ ـ ﻬ "ﻌــh
اﻟ7ﻲء ﺣ دﻋﻰ ﻋﻠ ﻬ ﺑـ"OTšﻬ] ﷲ".
وأﻣﺎ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻓSـﺎن ﺗ N eﻫـﺎ ﻋﻠـﻰ ذeـ "ﻌـ hﻣ_ـﺎﻫ اﻷزﻣـﺔ اﻻﺟ /ﺎ nـﺔ وﻋﻠـﻰ
أرﺳــﻬﺎ ﺗﻔ7ــﻲ اﻟ* ـ ع واﻟtــﻼﻻت واﻟ $اﻓــﺎت واﻟﻌــﺎدات اﻟ ـ wﺔ ،ﻓ [ﻬــﺎ ﻋــﺎدات ﻏ '<ــﺔ وﻣ[ﻬــﺎ
اﻋ/ﻘﺎدات "ﺎ\ﻠﺔ.
ذeـ ﻋــﺎدات أﻫــﻞ اﻟ ـ اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻟﻐ اﺑ/ﻬــﺎ، ﻓﻌـ اﻟﻌــﺎدات اﻟﻐ '<ــﺔ ﺗ ـ ث اﻟ= ﺎﺷــﻲ ﺣـ
ﻣ[ﻬﺎ أن أﻫﻞ "ورﻗﻠﺔ"ﻛﺎﻧ1ا "ﯾ ﻣMن ﺛ ـﺎب ﻣMﺗـﺎﻫ] ﺧـﺎرج اﻟ ﯾ ـﺔ وﻟـ' Mﺎﻧـ; ﺟ ﯾـ ة ،وﻻ أﺣـ
qﺄﺧ:ﻫﺎ وﻻ ﺗ Oك ﻣ ﻣ ﺎﻧﻬﺎ") ،(3وأﻫﻞ "ﺑ1ﺳ ﻐ1ن" ? /ﻔﻠـ1ن "ﻌ ـ اﻟﻔ)ـ وﺳـ vدو uاﻟ<ـﺎرود
ــﻠﻰ eــﺎ ﺳــ<ﻘ qاﻹﺷــﺎرة إذ" :ﻻ ﯾــ ':ﷲ ﻓــﻲ اﻟ !ــﻠﻰ إﻻ أﻧــﺎس ﻗﻠ=ﻠــMن، ﺣ/ــﻰ ﻓــﻲ اﻟ
وﻏﺎﻟــ jاﻟ ــﺎس ﻣ`ــ)ﻐﻠMن \ــﺎﻟ ﻣﻲ ﺣ)ــﻰ ﻓــﻲ ﺣــﺎل اﻟ!ــﻼة واﻟTslــﺔ ،(4)"..وﻫــ@ﻩ ﻣـ اﻟ*ـ ع
واﻟﻌﺎدات اﻟ wﺔ اﻟﻘ* ﺔ.
وﻋ ـ اﻻﻋ/ﻘــﺎدات اﻟ<ﺎ\ﻠــﺔ ﺗ ـ ث اﻟــ1زان اﻟــ@ uذ eـ "ﻌــ hاﻻﻋ/ﻘــﺎدات اﻟ<ﺎ\ﻠــﺔ واﻟ $اﻓــﺎت
اﻟ/ﻲ ﯾ•ﻣ ﺑﻬﺎ ﺳ]ﺎن "ﻗ [) [ﺔ" ،ﻣ[ﻬﺎ اﻋ/ﻘـﺎدﻫ "ـﺄن ﻗـ1س اﻟ[ ـ اﻟ 1ﺟـ1د ﺑــ"ﻗ [) [ﺔ" ﻫـ1
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.378 ،377 ،358/3 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.358/3 ، ) (2اﻟ
)(3
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.117/1 ،
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.549/2 ، اﻟ
457
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
eﺎن ? ][ﻪ اﻟ 7ﺎ\ ،ﻓﻬ ? 1ﻒ اﻟﻌ1ام ﻣ اﻟ[ﺎس "ﺎﻟ ﺎﻗـﺔ ﻟ_ـ[ﻬ ﺑـ@ﻟ ،Dﻛ ـﺎ ذeـ ﻗ
أ? tــﺎ اﻋ/ﻘ ــﺎد ﻧ ــ1ة "ﻗ ــ[) [ﺔ" ﻓ ــﻲ اﻟ ــﻼﺣﻒ اﻟ 1ﺟ ــ1دة "ﺄﺣـ ـ اﻟ ﺎﻣ ــﺎت اﻟ ــﺎﺧ[ﺔ أﻧﻬ ــﺎ
ﺷ ﺎ\ ،ﺗ ـ Bاﻟ[ ـ1ة "ـﺎﻷذ cوﻟﻠـ$/ﻠ… ﻣ[ـﻪ ﺗﻘـ م ﻟﻬـ اﻟﻘـ اﺑ ،إذ ﺗـ@"ﺢ دﺟﺎﺟـﺔ ﺑ tـﺎء
وﺗ1ﺿــﻊ ﻓــﻲ إﻧــﺎء ﺑ '7ــﻬﺎ اﻟSﺎﻣــﻞ ﺛـ ﺗـ v4ﺣــ1ل اﻹﻧــﺎء ﺷـ ﻌﺎت وﺗ ــﻞ إﻟــﻰ اﻟ ــﺎم وﺗ/ـ ك
ﻫ[ﺎك) ،(1وﻣ اﻟﻌﺎدات أ?tﺎ اﻋ/ﻘﺎد اﻟ[ﺎس أن ﻣ@wﻧﺔ ﺟﺎﻣﻊ "ﺳ uﻋ<yﺔ""ﻓﻲ أﻋﻼﻫﺎ ﻋ ـMد
ﯾ5ﻋ] اﻟ Oﺎج أن ﻣ ﺗ ‡Qﺑ:ﻟ‡ اﻟﻌ Mد وﺣ ﻪ وﻗـﺎل :أﻗQـ ; ﻋﻠ ـ‡ أﯾ)ﻬـﺎ اﻟ –:ﻧـﺔ \Oـ•
ﺳــ= Bﻋ™Tــﺔ إﻻ ﻣــﺎ ﺗ' Oــ; ﻓ)ﻬ)ــ ،(2)"..5وﻫــ@ا اﻟــ[… أﺧ ـ@ﻩ اﻟ ـ رﻋﻲ ﻋ ـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ اﻟــ@u
أﻧ Sﻫ@ا اﻟNﻋ وﻗﺎل ﻣ* ار اﻧSـﺎرﻩ" :وﻗ /ﻠﻌ; إﻟ=ﻬﺎ ورأﯾ; ذﻟ‡ ،وﻟـ ' bـﺎ زﻋ ـMا ،وDﻧ ـﺎ
ﻫ Mﻣـ إﺗﻘـﺎن اﻟ .ـﺎء وﻓـ M/ dﻟـﻪ ،ﻓـﺈذا ﺻـMدم \ﻘـMة ”ﻬـ Eـﻪ ﺷـTﻪ اﻫ)ـ5از ،(3)"..وeـﻼم
اﻟ= ﺎﺷﻲ ﻫ[ﺎ أﻗ ب إﻟﻰ اﻟ 1اب ﻣ زﻋ اﻟ Iﺎج.
ﻣــﺎ ورد ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ واﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓــﻲ ﺧ ــ1ص إذا ﯾ1ﺟ ـ ﻫ[ــﺎك ﺗ1اﻓﻘ ـﺎ *eـ ا ﺑ ـ
اﻟ ﯾ} ﻋ اﻷزﻣﺎت اﻷﺧﻼ• ﺔ ﻓـﻲ اﻟ /Iـﻊ اﻟ IاNﺋـ uأﺛ[ـﺎءاﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ـﺔ ،ﻓSـﺎن ﻣـﺎ أوردﻩ
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ lـﺎ ?$ـ… اﻧ7/ـﺎر اﻟ ﺷـ1ة ﻟ7ـ اء اﻟ [ﺎﺻـ Bاﻟ ﯾ[ ـﺔ واﻟﻌﻠ ـﺔ ﻣ1اﻓـ Pﻟ ـﺎ أﺧ*ـ "ـﻪ
اﻟ 'Nــﺎﻧﻲ e ،ــﺎ واﻓ ــ Pﻫ ــ@ا اﻷﺧ ـ ـ اﺑـ ـ ﺣ ــﺎدوش ﻓ ــﻲ ﻗtـ ـ ﺔ ﺗ*Sـ ـ اﻷﻧـ ـ اك وﺗﻌ ــﺎﻟ ﻬ ﻋﻠ ــﻰ
اﻷﻫــﺎﻟﻲ e ،ــﺎ رأﯾ[ــﺎ "ﻌــ hاﻟ1/اﻓــ Pأ?tــﺎ lــﺎ أوردﻩ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ lــﺎ ?$ــ… اﻧ7/ــﺎر اﻟ* ـ ع
دل ﻋﻠــﻰ ﺷــﻲء ﻓﺈﻧ ــﺎ ﯾـ ل
واﻟtــﻼﻻت واﻷﺧــﻼق اﻟ ـ wﺔ ﻣــﻊ ﻣــﺎ ﺟــﺎء ﻋ[ـ اﻟــ1زان ،وﻫــ@ا إن ّ
ﻋﻠﻰ ﻣ cﻣ ا• ﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ وﻧﻘﻠﻬﺎ ﻟﻠ ﻘﺎﺋ e Pﺎ ﺟ ت ﻓﻲ اﻟ1اﻗﻊ.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :أزﻣﺎت ﺑ=– ﺔ واﻗ)!ﺎدqﺔ وﺻ Oﺔ
ﻣـ ـ اﻷزﻣ ــﺎت اﻟ /ــﻲ ﺣﻠ ــ " qــﺎﻟ /Iﻊ اﻟ IاNﺋـ ـ uﻓ ــﻲ اﻟﻔ/ـ ـ ة اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ ﺣ ــ< ﺎ ورد ﻓ ــﻲ
"ﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻧ Iـ ﻣ[ﻬــﺎ اﻟ* wــﺔ واﻻﻗ /ــﺎد?ﺔ واﻟ ـ ﺔ ،وﻫــ 1ﻣــﺎ ﻋﺎﻟIــﻪ ﻫــ@ا
اﻟ )ﻠــ Bاﻟــ@ uﻓــﻲ ﺛﻼﺛــﺔ ﻓـ وع :اﺧــ …/اﻟﻔـ ع اﻷول "ﺎﻟ ـ ﯾ} ﻋـ "ﻌــ hاﻷزﻣــﺎت اﻟ* wــﺔ،
واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ "ﻌ hاﻟ 7ـﺎﻛﻞ اﻻﻗ /ـﺎد?ﺔ ،أﻣـﺎ اﻟbﺎﻟـ} ﻓ /ـ ث ﻋـ "ﻌـh
ﺔ. اﻟ 7ﺎﻛﻞ اﻟ
)(1
ﯾ[_ :اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.59/2 ،
)(2
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ ،539/2 ،و'[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.157
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ.539/2 ،P اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ
458
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
)(1
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.100
)(2
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.42
)(3
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.367/3 ،
)(4
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.117/1 ،
)(5
ر ﻧﻔ ﻪ.111/1 ، اﻟ
459
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
)(1
اﻟNIاﺋ وﺗ1ﻧ” ،ص.22 ﯾ[_ :ﻣ17ﺷﺔ ،اﻟ[7ﺎ žاﻟI/ﺎر uﺑ
)(2
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.24
)(3
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.127/1 ،
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.548/2 ، اﻟ
460
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
واﻟ ﺎل ﻧﻔ ﻪ اﻟ@ uوﺟ وﻩ ﻓﻲ "اﻷﻏ1ا "žﻓSﺎن ":اﻟﻐﻼء '=3ـ ا ﻋ ـ ﻫ] ،ﻣﻘـ ار ﻣـ ﯾ ﻓﺎﺳـ==
ﺑ ّ,ﺎل ﻗ Oﺎ.(1)"..
ﺛﺎﻧ ﺎ :إﻧ)`ﺎر اﻟ ﺎﻋﺎت
ﺗ ــ** qاﻟ ــﺎل اﻷوﻟ ــﻰ –ﻏ ــﻼء اﻷﺳ ــﻌﺎر وﺻ ــﻌ41ﺔ ﺣ ــ1ل ﻟﻘ ــﺔ اﻟ=ـ ـ > -إﻟ ــﻰ اﻧ7/ـ ـﺎر
اﻟ Iﺎﻋــﺎت ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ [ــﺎ\ ،Pﺧﺎﺻــﺔ اﻟ ـ او'ﺔ ﻣ[ﻬــﺎ ،وﻗ ـ ﺑﻠــﻎ اﻟIــ1ع ﻋ[ ـ اﻟــ<ﻌh
ﻟ رﺟﺔ ﻗ ،c1وﻋ ﻫ@ا اﻷﻣ ﺗ ث اﻟ= ﺎﺷﻲ واﺻﻔﺎ ﻗ 'ﺔ "اﻟ ﺎ?ﺔ" اﻟﻘ '<ﺔ ﻣ "اﻟ Sاﻛـ "،
أﻫﻠﻬــﺎ ﻓــﻲ ﻏﺎ?ــﺔ ﻣــﺎ ?]ــ1ن ﻣـ اﻟtــﻌﻒ واﻟIــ1ع ،وeــﺎن ﻣـ ﻟ)ــﻒ ﷲ ﺑﻬـ أن اﻟ eــ Bاﻟ ــﺎر
ﻋﻠ ﻬ ﻣﺎﺗ qﻟﻬـ ﺛﻼﺛـﺔ ﻣـ اﻹﺑـﻞ ﻓـﺎﻧ/ﻔﻊ أﻫـﻞ ﺗﻠـ Dاﻟﻘ 'ـﺔ اﻟtـﻌﺎف اﻟ Iـﺎع ﺑﻠ ﻬـﺎ) e ،(2ـﺎ
ذ eـ ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق آﺧ ـ اﻟIــ1ع ﻋ[ ـ ﻗ)ــﺎع اﻟ) ـ ق ،ﻓﻘ ـ أﺧ* ـ ﻫ أﻫــﻞ اﻟ*ﻠ ـ "ــﺎﻟﻘ ب ﻣ ـ "أوﻻد
ﺟﻼل" أن اﻋ /اض ﻗ)ﺎع اﻟ) ق ﻟﻠ B* " Beﻣﺎ وﺻﻠ1ا إﻟ ﻪ ﻣ اﻟ1Iع").(3
وﻓـ ــﻲ ﻏ ـ ـ رﺣﻠـ ــﺔ اﻟ= ﺎﺷـ ــﻲ ﻟ ـ ـ ﺗ1ﺟ ـ ـ إﺷـ ــﺎرة ﺗـ ــ@ l eـ ــﺎ ?$ـ ــ… ﻏـ ــﻼء اﻷﺳـ ــﻌﺎر واﻧ7/ـ ــﺎر
اﻟ Iﺎﻋﺎت.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uأزﻣﺎت ﺻ Oﺔ
وﻣـ اﻷزﻣـﺎت اﻟ/ــﻲ ﺣﻠـ" qـﺎﻟ /Iﻊ اﻟ IاNﺋـ uﻓـﻲ اﻟﻔ/ـ ة اﻟ روﺳــﺔ ،ﻧIـ أزﻣــﺎت ورد
ذ eﻫﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ eﺎن ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ اﻧ7/ﺎر و4ﺎء اﻟ)ﺎﻋ1ن.
أوﻻ :اﻟMﺿﻊ اﻟ!Oﻲ ﻓﻲ اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ B
ﻲ ﻓﻲ "اﻟ IاNﺋـ " ﺧـﻼل اﻟﻔ/ـ ة اﻟﻌ bﺎﻧ ـﺔ ارﺗ<ﺎ\ـﺎ وﺛ ﻘـﺎ "ﺎﻟ< e /ـﺔ اﻟ ـ]ﺎﻧ ﺔ ارﺗ< vاﻟ1ﺿﻊ اﻟ
ﺳــ]ﺎن اﻷر'ــﺎف وﺳــ]ﺎن اﻟ ـ ن -ﻛ ــﺎ ﺳــ* Pاﻟ1/ﺿ ـ ﺢ- ﻟﻠ /Iــﻊ اﻟــ@ uﯾ[ﻘ ـ إﻟــﻰ ﻗ ـ
ﻓ ]ﺎن اﻟ ن ﻣ/ﻌ دوا اﻷﺟ[ﺎس eﺎﻧ1ا ? ﺎرﺳ1ن اﻟ) Bاﻷورو4ﻲ ،واﻟ) Bاﻟe /ﻲ ،أﻣـﺎ ﺳـ]ﺎن
اﻟ ' ــ Œوﻫـ ـ اﻷﻏﻠ* ــﺔ اﻟ ــﺎﺣﻘﺔ )اﻷﻫ ــﺎﻟﻲ(e ،ﺎﻧ ــ qﻣ ﺎرﺳ ــ/ﻬ اﻟ)* ــﺔ ﻏ ـ ـ ﻣﻌﻘـ ـ ة ،ﺗﻘﻠ ? ــﺔ
و) 4ﺔ ﺗﻘ1م ﻋﻠﻰ اﻟ /او" uﺎﻷﻋ7ﺎب )اﻟ)ـ Bاﻟ7ـﻌ*ﻲ( ،وﻗـ eـﺎن اﺑـ ﺣ ـﺎدوش ﻣـ أﺷـﻬ
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.546/2 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.548/2 ، ﯾ[_ :اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ.544/2 ، اﻟ
461
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺧ*ـ ة ﻓــﻲ اﻟ/ـ او" uﺎﻷﻋ7ــﺎب وﻏ ﻫــﺎ ﻣ ـ \ـ ق اﻻﺳ7/ــﻔﺎء اﻟ/ﻘﻠ ?ــﺔ)،(1 اﻷ\<ــﺎء اﻟ IاNﺋ ـ '
ﻓﻘ ـ ذ eـ ذﻟــ Dﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ ﻋ[ ـ ﻣﺎ ﺗ ـ ث ﻋ ـ ﺧ وﺟــﻪ ﻣــﻊ ﻋ7ــﺎب "اﻟ IاNﺋ ـ " آﻧــ@اك ﻓﻘــﺎل:
"ﺧ ﺟ; ﻣﻊ ﺳ= Bﷴ ' Oﻞ ،و'ﺎن ﻋ`ﺎب ﺑﻠ ﻧﺎ ﻟ )ﻌﻠ] ﻣ ﻪ اﻟﻌ`ـ ،jﻓ)ﻌﻠ ـ; ﻣـﺎ ﺗ Qـ
ﻣﻊ ﻣﺎ ' ـ; ﺗﻌﻠ ـ; ﻣـ ﻏ=ـ ﻩ ،ﻓﺎﻟ Oـ « ﻋﻠـﻰ ذﻟـ‡ ،ﻓـﺈن اﻷﻋ`ـﺎب اﻟ ﻘ=ـ ة ﻓـﻲ ﺗـﺄﻟ ﻔﻲ
ﻛﻠﻬـــﺎ ﻣﻌ وﻓـــﺔ ﻋ ـــ ،Bﻓـــﺎﻟ=Mم واﻟ Oـــ « أﻧـــﺎ ﻋ`ـــﺎب وﺻـــ= ﻻﻧﻲ و=./ـــ jﻓـــﻲ \ﻌـــ_
اﻟ) Bﻋ[ ﻫ إﻟﻰ ﻋ م اﻫ /ﺎﻣﻬ ﺑﻬ@ا اﻟﻌﻠـ أﺳﺎﺳـﺎ ،وﻣـ ﻠﻬ ﻟﻠﻌﻠـ1م
ّ اﻷﻣ اض")،(2و'ﻌ1د ﺗﺄﺧ
اﻟ ﯾ[ ﺔ " 1رة *eة واﺑ/ﻌﺎدﻫ ﻋ اﻟﻌﻠ1م اﻟﻌﻘﻠ ﺔ ﻋ 1ﻣﺎ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻧ)`ﺎر اﻷو –ﺔ واﻷﻣ اض
eـ ــﺎن ﻟﻸزﻣـ ــﺎت اﻟ ـ ــﺎ"ﻘﺔ اﻟـ ــ@ ، eوﺧﺎﺻـ ــﺔ اﻷزﻣـ ــﺎت اﻟ)* = ـ ــﺔ واﻟ /ﻌﻠﻘـ ــﺔ "ﺎﻟ 7ـ ــﺎﻛﻞ اﻟ* wـ ــﺔ
واﻟ1Sارث اﻟ)* = ـﺔ اﻷﺛـ اﻟ<ـﺎﻟﻎ ﻓـﻲ –ﻬـ1ر اﻷوw4ـﺔ واﻧ7/ـﺎر اﻷﻣـ اض ﻓـﻲ أوﺳـﺎ žاﻟ /Iـﻊ
اﻟ IاNﺋـ ،uوeــﺎن ﻣـ أﺑ زﻫــﺎ وأﺧ) ﻫــﺎ ﻋﻠــﻰ اﻹ\ــﻼق "و4ــﺎء اﻟ)ﺎﻋ1ن"؛اﻟــ@ uﺣـ ّـﻞ ﺑــ"اﻟNIاﺋ "
ﻓ ـ ــﻲ اﻟﻌﻬـ ـ ـ اﻟﻌ bـ ــﺎﻧﻲ ﻋـ ـ ـ ة ﺳـ ـ ـ[1ات )1010ه1601 /م1026 ،ه1617 /م1141 ،ه/
1728م1162 ،ه1749 /م1200 ،ه1785 /م1207 ،ه1793 /م() ،(3وأﺧ) ـ ﻩ اﻟــ@u
ﻛ ــﺎن ﻋ ــﺎم) 1200ه1587 ،م( ،و eــﺎد ﯾـ ـ1د I" uــﻊ ﺳ ــ]ﺎﻧﻬﺎ ،ﻓﻘـ ـ أﺗ ــﻰ ﻋﻠ ــﻰ أﻛbـ ـ ﻣـ ـ
ﻋ ' 7أﻟﻒ ﻧ ﺔ ﻣ ﺳ]ﺎﻧﻬﺎ) ،(4وﻗ ﺟﺎء ﺧ* ﻫ@ا اﻟ41ﺎء ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ أﺷﺎر إﻟ ﻪ اﻟ ﻌ ] uﻋ[ ﻣﺎ ﺗ ث ﻋـ beـ ة اﻟ*ﻠ ـﺎت واﻟ[<Sـﺎت ﻓـﻲ
اﻟﻔ /ـ ة اﻟ/ــﻲ ﻋــﺎد ﻓ ﻬــﺎ ﻣ ـ "اﻟ ﻐ ـ ب" وﻣ[ﻬــﺎ ﻣــﺎ دﻫ ﻬ ـ ﻣ ـ "اﻟsـــﺎﻋMن اﻟـــ B:ﺗﻬـــ ب ﻣ ـــﻪ
اﻟMاﻋMن ،(5)"..و;ﻟ ﻪ أﺷﺎر اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ ﺣ ﯾbﻬﻌ ﻣ ﯾ[ﺔ "" ـ] ة""ﻘ1ﻟﻪ" :ﻫ:ﻩ اﻟ ﯾ ـﺔ 'ﺎﻧـ;
ﻗﺎﻫ ة ﻋ> ﺔ اﻟ .ﺎن ،..ﻏ= أﻧﻬﺎ ﻗ ﺧ ; ،..وDن اﻟ ﺎس ﻗ ﺧ ﺟـMا إﻟـﻰ اﻟQTـﺎﺗ= ﻓ .ـMا
)(1
ﯾ[_ :ﻋ bﺎن ﺑ1ﺣ Iة ،اﻟ) Bواﻟ /Iﻊ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ 1830 -1519م )ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﺟ /ﺎ nﺔ(،
ﺑ ﺑﻠﺔ_ ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ}e ،ﻠ ﺔ اﻟﻌﻠ1م اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺣ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟ ﺎﺟ /
وﻫ ان _1اﻟNIاﺋ 2015 ،م ،ص.21 ،20
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.164
)(3
ﻋ* ﷲ ﺑ ﷴ اﻟ'17ﻬ ،ﻗﺎﻧ1ن أﺳ1اق ﻣ ﯾ[ﺔ اﻟNIاﺋ )1117 _1107ه1705 _1695 /م( ،ﺗﺢ :ﻧﺎﺻ اﻟ ﯾ
ﺳﻌ وﻧﻲ ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت2006 ،م ،ص.142 ،141
)(4
ﯾ[_ :ﺳﻌ وﻧﻲ ،ورﻗﺎت ﺟNاﺋ 'ﺔ ،ص.360
)(5
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.24
462
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻫ ــﺎك ،..ﻓ ــ5ل ﻋﻠــ=ﻬ] اﻟ Mــﺎء ﻓﻠــ] ﯾ.ــ• ﻓ=ﻬــﺎ إﻻ ﺣ3ﺎﻟــﺔ ﻣـ اﻟ ــﺎس ،(1)"..و;ﻟــﻰ ﻫــ@ا اﻟ ــﺎل
أﺷﺎر اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻋ[ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﺣ ص "ﺎﺷ1ات "اﻟ IاNﺋـ " ﻋﻠـﻰ ﺣﻔـ— اﻟ ـ ﺔ واﻟ /ـ u
ﻻﻧ 7/ــﺎر اﻷﻣـ ـ اض واﻷوﺋ< ــﺔ ،وذﻟ ــ Dﻓ ــﻲ ﻧ ــ… ﺣ ﯾ bــﻪ" :ﻗـــ م إﻟ= ـــﺎ ﻣ 'ـــ jﻣـــ اﺳـــ ر,ﺔ
)(2
\ﺎﻟ Oﺎج ،و Eﻪ اﻟ Mﺎء ﻓ ﻌﻬ] اﻟTﺎﺷﺎ اﻟ ﺧMل ﺣ ﺔ أن qﻘMم ﻣ ض ﻋﻠﻰ ﻣ!ﺢ"..
وﻫــ@ا اﻟ41ــﺎء ﺟــﺎء ﺧ* ـ ﻩ ﻓــﻲ أﻏﻠــ Bاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ اﻟ/ــﻲ ﻋﺎﺻ ـ ت وﻗ1ﻋــﻪ؛ ﻓــ@ eﻩ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ
اﻟ@ uأﻗﺎم ﺑـ"ﺗﻠ ﺎن" ﺳ[ﺔ وﻧ ﻔﺎ ﺣ ـ} ﺧـ ج ﻣ[ﻬـﺎ ﻓـ ا ار ﻣـ اﻟ41ـﺎء اﻟـ@ uﺣ ّـﻞ ﺑﻬـﺎ ،وﻟ ـﺎ ﺑﻠـﻎ
ﻣ ﯾ[ﺔ "اﻟNIاﺋ " وﺟ اﻟ41ﺎء ﺑﻬﺎ ﺧ‡ ﻔﺎ ﻓ[Nل ﺧﺎرﺟﻬﺎ) ،(3وﻗ eﺎﻧ qأﺿ ار ﻫـ@ا اﻟ41ـﺎء وﺧ ـﺔ
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،ﻓ ﺎ ﻣ وا "ﻪ ﻣ "اﻟNIاﺋ " إﻟـﻰ "ﻗ ـ[) [ﺔ" ﺟ ا ،إذ ﺗ ك اﻟ ن ﺧ ا"ﺎ ﻋﻠﻰ ﺣ ﺗﻌ*
ﻣ اﻟ ن eﻠـﻪ ﺧـ اب) ،(4أﻣـﺎ اﻟ ][ﺎﺳـﻲ اﻟـ@ uﺳـ ﻊ ﻋ[ـﻪ ووﺟـ ﻩ ﻋ[ـ وﺻـ1ﻟﻪ إﻟـﻰ "اﻟ IاNﺋـ "
أﺛ[ــﺎء ﻋ1دﺗــﻪ إﻟــﻰ ﺑﻠ ـ ﻩ ،ذ eـ أﻧﻬ ـ ﺧ ـ1ا "_ــﺎﻫ "اﻟ IاNﺋ ـ " وﻟ ـ ﯾ ـ ﺧﻠ1ﻫﺎ ﻷﻧﻬ ـ وﺟ ـ وا ﻓ ﻬــﺎ
اﻟ41ـﺎء ،وﻧ ــﻪ أﺷـ<ﻪ ﺑـ[… اﻟ'Nــﺎﻧﻲ اﻟـ@? uﻘــ1ل" :وﻟ ــﺎ وﺻــﻠ ﺎ إﻟــﻰ اﻟ 5اﺋـ ﺧ ــﺎ \>ﺎﻫ ﻫــﺎ
وﻟـ] ﻧـ ﺧﻞ إﻟ=ﻬـﺎ ،وﻗـ وﺟـ ﻧﺎ ﻓ=ﻬــﺎ اﻟ Mـﺎء ﻧﻌــMذ \ـﺎ ،±وﻗـ 'ـﺎن ﻗ.ــﻞ وﺻـMﻟ ﺎ إﻟ=ﻬــﺎ ﻗ,Mــﺎ،
ﻓmﺎن M qت 'ﻞ ﯾMم ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺣ ﻲ ﻟ ﺎ ﻧ MOاﻟ3ﻼﺛ ﺎﺋﺔ ،وﻗ ﺧﻒ أﻣ ﻩ ﻟ ﺎ ' ـﺎ ﻫ ﺎﻟـ‡ ﻓmـﺎن
qــMت ﻓــﻲ اﻟ=ــMم ﻧOــ Mﻋ`ـ ة ،..وﻗـ وﺟـ ﻧﺎ ﺑﻬــ:ﻩ اﻟ ﯾ ــﺔ وأﻋ ﺎﻟﻬــﺎ اﻟsــﺎﻋMن وﻣــﺎت \ــﻪ
ﺧﻠــ• ' =3ـ ﺛــ] ﺳــﺎﻓ ﻧﺎ ﻣ ﻬــﺎ ﻓMﺻــﻠ ﺎ ﺗﻠ Qــﺎن ،(5)"..وﻗ ـ ذ eـ ﻩ اﻟ= ﺎﺷــﻲ أ?tــﺎ ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق
ﻋ1دﺗــﻪ ﻣـ اﻟ ــﺞ ،ﻓــ@ eذﻟــ Dﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ" :وﻧ5ﻟ ــﺎ \ Qـ ة،.. ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ ﻣ ﯾ[ــﺔ "" ــ] ة" ﺣـ
و'ﺎن ﻧ5وﻟ ﺎ ﺧﺎرج اﻟ.ﻠ ﻣ ﻏ T,ﺔ ﻣ أﺟـﻞ اﻟ Mـﺎء ،(6)"..وﻣـ ﻧ/ـﺎﺋﺞ اﻟ41ـﺎء ﻋﻠـﻰ "" ـ] ة"
ّأﻧﻪ eـﺎن" و ﺎء ﻣﻔ /ﺎ ﻣـﺎت \ـﻪ ﻓـﻲ \Qـ ة ﻋﻠـﻰ ﻣﺎﻗ=ـﻞ أﻛ3ـ ﻣـ ﺳـTﻌ= أﻟـﻒ ﻧﻔـ ،bوﻗـ
دﺧﻠ ــﺎ اﻟ ﯾ ــﺔ ﻋ™Tــﻪ ،ﻓMﺟ ـ ﻧﺎ أﻛ 3ـ ﺣMﻣﺎﺗﻬــﺎ ﺧﺎﻟ ــﺎ ،وﻣQــﺎﺟ ﻫﺎ داﺛ ـ ة ،(7)"..و 4ــ*<ﻪ ﻟ ـ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.200/1 ،
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.121
)(3
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.151
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.163 ) (4اﺑ ﺣ ﺎدوش ،اﻟ
)(5
ﯾ[_ :اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.330
)(6
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.540/2 ،
)(7
ر ﻧﻔ ﻪ.540/2 ، اﻟ
463
اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﯾ ﺧﻞ اﻟ Beﻣ ﯾ[ﺔ "ﺳ uﻋ<yﺔ" ﻟ'Nﺎرة ﻗ* ﻩ ﺣ } ﻗﺎل" :وﻗ ﻋﺎﻗ ﺎ اﻟ Mﺎء ﻣـ دﺧMﻟـﻪ ﻫـ:ﻩ
اﻟ ة وزرﻧﺎﻩ ﻣ ﺧﺎرج.(1)"..
إذا ﻓﻘـ ـ اﻫ /ــ qاﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ "*$ـ ـ ﻫ ــ@ا اﻟ 41ــﺎء أﻛbـ ـ ﻣ ــﺎ اﻫ /ــ qﺑ ــ@ eﻩ اﻟـ ـ ﺣﻼت
اﻟNIاﺋ 'ﺔ.
ﺛﺎﻟ3ﺎ :إﻧ)`ﺎر \ﻌ_ اﻷﻣ اض اﻷﺧ A
"ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ)ﺎﻋ1ن واﻟ Iﺎﻋﺔ –ﻬ ت اﻷﻣ اض واﻷوw4ﺔ اﻟ/ﻲ ﺟﺎء اﻟ ﯾ} ﻋ "ﻌtـﻬﺎ
ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ e ،ـ"اﻟ Oــﻰ" اﻟ/ــﻲ eــﺎن ?ﻌــﺎﻧﻲ ﻣ[ﻬــﺎ ﺳــ]ﺎن "أم اﻟﻘـ1ار اﻟﻘ*ﻠ ــﺔ" ،إﺣـ c
اﻟﻘـ ـ cاﻟ ـ ـ او'ﺔ ﻗـ ـ ب "ﺑ1ﺳـ ـ ﻐ1ن" ،ﺣ ــ} ذeـ ـ اﻟـ ـ رﻋﻲ أن أﻫﻠﻬ ــﺎ اﺷ ــ1S/ا اﻟ ّ ــﻰ اﻟ /ــﻲ
أﺿ ت ﺑﻬ beا ،و\ﻠ*1ا ﻣ اﻟ Beاﻟ ﻋﺎء ﻟﻬ "ﺎﻟﻌﺎ lﺔ ﻣ[ﻬﺎ).(2
وﺧﻼﺻــﺔ أزﻣــﺎت اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ uاﻟ/ــﻲ ورد ذ eﻫــﺎ ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،أن
اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ ـ uﻓ ــﻲ ﺗﻠ ــ Dاﻟﻔ/ـ ـ ة ﻗـ ـ ﺗﻌـ ـ ض ﻟﻌـ ـ ّ ة أزﻣ ــﺎت ﻣ[ﻬ ــﺎ اﻷﺧﻼ• ــﺔ ،واﻟ)* = ــﺔ،
ﺔ ،وﺣ/ﻰ اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ ،إذ ﻧﻼﺣ— ﻧ1ﻋﺎ ﻣ اﻟS/ﺎﻓ• ﺑ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ واﻟ ﻐ 4ـﺔ واﻟ
ﻓ ــﻲ ذeـ ـ ﻫ ﻟ ـ ــﺎ ﺟ ــﺎء ﻓـ ــﻲ ﻫ ــ@ا اﻟ $ــ1ص ،وﻻ ﺗ1ﺟ ـ ـ اﻻﺧ/ﻼﻓ ــﺎت إﻻ ﻧـ ــﺎد ار lــﺎ ?$ـ ــ…
اﻹﺿﺎﻓﺎت واﻟ1/ﺿ ﺎت.
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.539/2 ،
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.127
464
ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ:
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷوﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺗ tـ ّ ﻫــ@ا اﻟﻔ ــﻞ أوﺿــﺎع اﻟ IاNﺋـ ـ اﻟbﻘﺎ lــﺔ ﻓ ــﻲ ﺛﻼﺛــﺔ ﻣ<ﺎﺣ ــ} :ﺗ ـ ث اﻟ < ــ}
اﻷول ﻋ ـ اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻟﻌﻠ ــﺔ ،واﻟbــﺎﻧﻲ ﻋ ـ اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻟ ﯾ[ ــﺔ ،أﻣــﺎ اﻟ < ــ} اﻟbﺎﻟــ} ﻓ /ـ ث ﻋ ـ
اﻟ ﺎﻟﺔ اﻟﻔ[ ﺔ ،وeﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﺣ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
اﻟ uOTاﻷول :اﻟOﺎﻟﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺣ ــ c1ﻫ ــ@ا اﻟ < ــ} ﺛﻼﺛـ ـﺔ ﻣ)ﺎﻟ ــ :Bاﻟ )ﻠ ــ Bاﻷول ﻓ ــﻲ أوﺿ ــﺎع اﻟ/ﻌﻠـ ـ واﻟ/ـ ـ ر'”،
واﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ أوﺿﺎع اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ اﻟNIاﺋ l ،ﺎ ﺗ ث اﻟ )ﻠ Bاﻟbﺎﻟ} ﻋ اﻟ[/ـﺎج اﻟﻌﻠ ـﻲ ﻓـﻲ
اﻟNIاﺋ .
اﻟ sﻠ jاﻷول :أوﺿﺎع اﻟ)ﻌﻠ ]
اﻫ /ـ ــ qأﻏﻠـ ــ Bاﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـ ــﺔ "ﺎﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋ ـ ـ أوﺿـ ــﺎع اﻟ/ﻌﻠ ـ ـ واﻟ /ـ ـ ر'” ﻓـ ــﻲ
اﻟNIاﺋ " ،ﺎﻋ</ﺎر أن أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ eﺎﻧ1ا ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء واﻟ1 7خ.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ اﻛ 5اﻟﻌﻠ ﺔ
ﻛﺎﻧ qﻣ ﺎدر اﻟ/ﻌﻠ ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ اﻟﻌﻬـ اﻟﻌ bـﺎﻧﻲ ﺗb /ـﻞ أﺳﺎﺳـﺎ ﻓـﻲ"اﻟ Qـﺎﺟ "،
و"اﻟ5واqﺎ" ،و"اﻟ ارس" ،و"اﻟ )Tﺎت"" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ"اﻟ)mﺎﺗ= "jو"اﻟ ـMاد Bاﻟ 5ﻟ ـﺔ" e ،..ـﺎ
ﻛﺎﻧــ qﺗ[ 7/ـ أﻏﻠــ Bﻫــ@ﻩ اﻟ اﻛــ Nﻓــﻲ اﻟ ـ ن اﻟ *Sـ e cـ ـ"ﻗ Qـ =sﺔ" و"اﻟ 5اﺋ ـ " و"ﺗﻠ Qــﺎن"،
وeــ@ﻟ Dﻓــﻲ "اﻟ!ــ Oاء" ،وﺣ/ــﻰ ﻓــﻲ "اﻟﻘ ـ ،"Aوﻫــ@ا ﻣــﺎ ﺗ /ﺟ ــﻪ ﻧ ــ1ص ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
أوﻻ :اﻟ Qﺎﺟ
) ـﺔ ﻟﻠﻔ[ــ1ن واﻟﻌﻠــ1م اﻟ/ــﻲ eﺎﻧــq
ﻛﺎﻧــ qاﻟ ــﺎﺟ آﻧــ@اك ﺣﺎﻓﻠــﺔ " ﻠﻘــﺎت اﻟ ـ روس اﻟ 1ﻣ ــﺔ وﻣ ّ
ﺗـ رس) ،(1وﻗـ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ ــﺎﺟ ﻓــﻲ أﻏﻠــ Bاﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،ﻓﻘـ ذeـ
اﻟ ﻌ ـ ــ] " uاﻟ ـــــﺎﻣﻊ اﻷﻋ>ـــــ]"ﺑ ـ ــ"اﻟNIاﺋ " ووﺻـ ــﻔﻪ " ـ ـ ّ
vأﻫـ ــﻞ اﻟ [/ـ ــ Dاﻟـ ــ@ uﺑ[ـ ــﺎﻩ "أﺑـ ــ1
ﺗﺎﺷــﻔ ") ،(2و'ــ@ eﻩ اﺑـ ﺣ ــﺎدوش ﻓــﻲ اﻟ bSـ ﻣـ اﻟ 1اﺿــﻊ ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ ،ﺧﺎﺻــﺔ ﻋ[ـ ﺣ ﯾbــﻪ
)(1
ﺔ ،ﺗﺢ :ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ، ' S ﷴ ﺑ ﻣ 1ن اﻟNIاﺋ ،uاﻟ /ﻔﺔ اﻟ ﺿ ﺔ ﻓﻲ اﻟ وﻟﺔ اﻟ<] اﺷ ﺔ ﻓﻲ "ﻼد اﻟNIاﺋ اﻟ
اﻟe 7ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ 1981 ،2ž ،م ،ص.59
)(2
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.96
466
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻋ ﺳ د ﺻ ﺢ اﻟ<$ﺎر uﻓﻲ ﻫ@ا اﻟIﺎﻣﻊ) e ،(1ﺎ ﯾ@ eﻩ اﺑ إدر'ـ” اﻟ[/ﻼﻧـﻲ أ?tـﺎ و' ـ ﻪ
"اﻟ ــﺎﻣﻊ اﻟ =.mـ ﻟﻠ ﺎﻟ mــﺔ" ،اﻟــ@e uــﺎن "ــﻪ ﺷـ ﺦ اﻟﻘـ اء ﻓــﻲ ذﻟــ Dاﻟ1ﻗــ" qﻋ*ـ اﻟ ــﻼم اﻟ*Iﻠــﻲ
اﻟ ﻐ 4ــﻲ") e ،(2ــﺎ ﯾــ@ eاﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ أ?tــﺎ أن ﻟ ــ"ﻗ [) [ﺔ" ﺧ ــﺔ "ﺟ1اﻣــﻊ" ﻟﻠ Iﻌــﺔ) ،(3وeــﻞ
ﻫ@ﻩ اﻟ ﺎﺟ ﺗﻠﻘﻰ lﺎ اﻟ روس و'ﻠ/ﻘﻲ ﻓ ﻬﺎ اﻟﻌﻠ ﺎء ،واﻟ)ﻠ<ﺔ ﻣ eﻞ ﻣ]ﺎن.
وeـ@ﻟ Dاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ ﺗ ـ ﺛ qﻋـ وﺟـ1د "اﻟ ـﺎﺟ " ﻓـ@ eاﻟﻌ ﯾـ ﻣ[ﻬـﺎ "ﺎﻋ</ﺎرﻫـﺎ ﻣ اﻛــN
ﺑــ"اﻟNIاﺋ " اﻟـ@ uذeـ ﻩ اﻟ /ﻘ وﺗـﻲ) ،(4و"اﻟ ـ IاﻟIـﺎﻣﻊ" و"اﻟ ـI ﺗﻌﻠ ﺔe ،ﺎﻟIﺎﻣﻊ اﻟ*S
اﻹدر' ــﻲ" ﺑـ ــ"ﺗﻠ ﺎن" اﻟﻠ ــ@ﯾ ذ eﻫ ــﺎ اﻟ 'Nــﺎﻧﻲ ،وذeـ ـ أ?tﺎ"اﻟ ــ Iاﻟﻌ /ــ "Pﺑـ ــ"ﻗ [) [ﺔ"،
و"ﻣ ــ Iأﺑــﻲ ﻣ ـ ﯾ " ﺑ ــ"اﻟ=<ﺎد" e ،ــﺎ ذ eـ أ?tــﺎ ﻣ ــ" Iﻛ7/ــﺎو "cاﻟــ@ uﻋﺎﺻ ـ ﺑ[ــﺎءﻩ ﻣ ـ
\ ـ ف دا" uاﻟ IاNﺋ ـ " ﻓــﻲ ذﻟــ Dاﻟ1ﻗــ" qﺣ ـ "ﺎﺷــﺎ") ،(5وذ eـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ أ?tــﺎ ﻣ ـ ﻣ ــﺎﺟ
او'ﺔ " I eﺳـ uﻋ<yـﺔ" ،وﻣ ـ" Iورﻗﻠـﺔ" اﻟـ@ ? uـ ﻰ "ﺟـﺎﻣﻊ اﻟ ﺎﻟ Sـﺔ")،(6 اﻟ ن اﻟ
وﻋ ـ اﻟ/ﻌﻠ ـ ﻓــﻲ اﻟ ــﺎﺟ ذ eـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ أ?tــﺎ أﻧــﻪ اﻟ/ﻘــﻰ ﺑ ﺟــﻞ ﺻــﺎﻟﺢ ﻣ ـ أﻫــﻞ اﻟ $ـ
ﺑـ ــ"" ] ة" ﻣ[ﻔـ ـ دا ﻓ ــﻲ ﻣ ــ Iﻟ ــﻪ ﻗـ ـ ب دارﻩ ) q" :ــــﻊ إﻟ ــــﻪ ﻧــــﺎس ﻣــــ أﺻــــOﺎ\ﻪ ﯾــــ ':ﻫ]
و,ﻌﻠ ﻬــ] e ،(7)"..ــﺎ ذ eـ اﻟ tـ ]ﻲ أ?tــﺎ ﻣ ــ Iﻣ ﯾ[ــﺔ "" ــ] ة" اﻟــ@ uوﺻــﻔﻪ "ــﺎﻟ،(8) *S
وﻫ@ا اﻟ Iذ eﻩ اﻟ رﻋﻲ أ?tﺎ ووﺻﻔﻪ "ﺎﻟ ﻌﺔ و;ﺗﻘﺎن اﻟ*[ﺎء).(9
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ5واqﺎ
ﺧﺎﺻ ـﺔ ﻓــﻲ
أﻣــﺎ ﻋ ـ اﻟNوا?ــﺎ ﻓSﺎﻧــ qﺗ /ــﻞ ﻣ]ــﺎن اﻟ ـ ارة ﺑ ـ ﻣ اﻛــ Nاﻟbﻘﺎﻓــﺔ ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ " ّ
اﻟ [ ــﺎ\ Pاﻟ ـ ـ او'ﺔ ،ﻓSﺎﻧ ــ qﺗ[ ــﺎﻓ” اﻟ ــﺎﺟ ،ﻓ Sــﺎن ﻟ Sــﻞ ﻣ ــ Iﻣـ ـ ﻣ ــﺎﺟ اﻷوﻟ ــﺎء
اﻟNوا?ـﺎ اﻟ/ـﻲ ورد ذ eﻫـﺎ ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ واﻟ ﻠ ﺎء زاو'ﺔ ﺗ</ﻌﻪ ﺧﺎﺻﺔ "ـﻪ ،وﻣـ ﺑـ
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.257 ،125 ،123 ،122
)(2
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.251
)(3
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.353 /3 ،
)(4
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.139
)(5
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.375 ،153 ،142 ،141
) (6اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.539/2 ،115/1 ،
)(7
ر ﻧﻔ ﻪ.540/2 ، اﻟ
)(8
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.85
)(9
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.139
467
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
زاو' ــﺔ "ﺗ ــ[ﻼن" اﻟ /ــﻲ ذ eﻫ ــﺎ اﺑـ ـ إدر' ــ” اﻟ[/ﻼﻧ ــﻲ ،وﻫ ــﻲ ﻓ ــﻲ ﺑﻠ ﺗ ــﻪ "ﺎﻟ ـ ـ اء) e ،(1ــﺎ ورد
اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟNوا?ــﺎ "=<ــﺎرات ﻏ ـ ﺻ ـ ' ﺔ ﻓــﻲ ﻋ ـ ة ﻣ1اﺿــﻊ ﻣ ـ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻓــﻲ
ﺳ ﺎق اﻟ ﯾ} ﻋ أﺿ ﺣﺔ اﻷوﻟ ﺎء ،ﻓSﺎن ﻟSﻞ وﻟﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﺿ ' ﺎ ﻓﻲ زاو'/ﻪ.
أﻣــﺎ ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،ﻓﻘـ وردت ﻋـ ّ ة إﺷــﺎرات ﻟﻠNوا?ــﺎ ،ﻣ[ﻬــﺎ ﻣــﺎ أﺷــﺎر إﻟ ــﻪ اﻟــ1زان ﻓــﻲ
ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻣ ﯾ[ﺔ ""Iﺎ?ﺔ" اﻟ/ﻲ ﯾ1ﺟـ ﺑﻬـﺎ" :زواqـﺎ اﻟ )!ـMﻓﺔ e ،(2)"..ـﺎ ذeـ اﻟ= ﺎﺷـﻲ
ﺑـ ﻣMﺳـﻰ" و"ﺳـ= Bﻋ.ـ ﷲ اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣbﻞ زاو'ﺔ "ﺳ= Bأﺣ ﻣﺎ اﺷ/ﻬ ﻣ[ﻬﺎ "ﺎﻟ
اﻷﺧ„ـ "Bﺑ[ـ1اﺣﻲ "" ـ] ة") e ،(3ـﺎ ذeـ اﻟـ رﻋﻲ ﺑ ،"]s /وزاو'ﺔ "ﺳـ= Bﻋ.ـ اﻟـ ﺣ
وﺟ1د زاو'ﺔ ﻓﻲ ﻣ[)ﻘـﺔ "أوﻻد ﺟﺎﺑ ﺣ ز ﷲ" "ﺄﻋ ـﺎق اﻟ ـ اء " \ﺈزاﺋﻬـﺎ ﺑ ـﺎء ﻋﻠـﻰ ﻫ=–ـﺔ
Qqـ ﻪ اﻟ Oــﺎج اﻟ.ـ ج ،(4)"..وذeـ اﻟ'Nـﺎﻧﻲ زاو'ـﺔ "ﺳـ uﻋ<yــﺔ" ﻓـﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ اﻟ Qـ
اﻟ ﺟــﻞ اﻟ!ــﺎﻟﺢ ﻋـ ﺗــﺎر'ﺦ ﻣ ﯾ[ــﺔ "" ــ] ة"ﻓﻘﺎل" :وﻓــﻲ ﺷ ـ ﻗ=ﻬﺎ \ ﺣﻠــﺔ زاو,ــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻣ Qـ
اﻟ)ـــﺎ\ﻌﻲ ﻋ™Tـــﺔ ﺑـــ ﻋـــﺎﻣ ،(5)"..وذ eـ أ?tــﺎ زاو'ــﺔ "اﻷﺧ tـ "uﻓــﻲ ذات اﻟ ـ ﺎق ﻓﻘــﺎل:
"وﻋﻠﻰ ﻣ ﺣﻠـﺔ ﻣ ـﻪ زاو,ـﺔ ﺿـ ,ﺢ اﻟﻌﻼﻣـﺔ اﻟ!ـﺎﻟﺢ ﻓـﻲ زاو),ـﻪ اﻟ `ـﻬMرة \ـﻪ ،وﻫـ Mﺳـ= B
اﻷﺧ„ـ e ،(6)"..Bـﺎ ذeـ اﺑـ اﻟ) ـ Bاﻟﻔﺎﺳـﻲ زاو'ـﺔ "ﺳـ uﻧـﺎﺟﻲ" اﻟ 7ـﻬ1رة ﻋ .اﻟ ﺣ
ﺎﻣ ة" ﻓﻲ ﻣ[)ﻘﺔ ﻗ ب "" ] ة").(7 أﻋ اب "ﺟ*ﻞ اﻟ ﺑ
ﺛﺎﻟ3ﺎ :اﻟ ارس
ﻛ ــﺎ ذeـ ت اﻟ ـ ارس ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ،وﻣ ذﻟــ Dﻣــﺎ ذeـ ﻩ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻋـ ﻋـ م
اﻫ /ــﺎم اﻷﺗـ ـ اك ﺑ*[ ــﺎء اﻟ ـ ـ ارس ﺑـ ــ"ﻗ [) [ﺔ") e ،(8ــﺎ ذeـ ـ اﺳ ــ /ﻼء اﻷﺗـ ـ اك ﻋﻠ ــﻰ اﻷﺣ< ــﺎس
اﻟ ارس ﺑـ"" ] ة" وذﻟ Dﻣﺎ ﺳ* Bاﻧ راس اﻟﻌﻠـ وأﻫﻠـﻪ) ،(9وذeـ واﻷوﻗﺎف اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺗ ﻋ
)(1
ﯾ[_ :اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.237
)(2
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.50/2 ،
)(3
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.542/2 ،
) (4اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.716
)(5
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.149
)(6
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.150 اﻟ
)(7
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.103
)(8
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.354/3 ،
)(9
ر ﻧﻔ ﻪ.241/1 ، اﻟ
468
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﺑـ ـ ﺣ ــﺎدوش "ﻌ ــ hاﻟ ـ ـ ارس ﻓ ــﻲ زﻣ[ ــﻪ واﻟ /ــﻲ eــﺎن ﯾـ ـ رس ﻓ ﻬ ــﺎ اﻷوﻻد ،ﻣ[ﻬ ــﺎ "ﻣ] /ــB
اﻟﻌ ــﺎﻟﻲ" ،و"ﻣ] /ــ Bاﻟ7ـ ـ ﺎﻋ " eــﺎ ذeـ ـ ﻣ رﺳ ــﺔ "اﻟ Iــﺎﻣﻊ اﻟ *Sـ ـ " اﻟ /ــﻲ ﻧ ــNل ﺑﻬ ــﺎ اﻟﻌ ــﺎﻟ
اﻟ1رزز "uﺳ[ﺔ1159ه) ،(1وذ eاﻟ ﻌ ] uوﺟ1د ﻣ رﺳﺔ ﻟﻘـ اءة اﻟﻌﻠـ ﺗﻌـ1د اﻟ ﻐ 4ﻲ "أﺣ
ﻷﺟ ـ ادﻩ ﻓــﻲ ﻣ[)ﻘــﺔ ﻗ ـ ب ﻧﻬ ـ "و'Nﻏــ e ،(2)"qــﺎ ذ eـ اﻟ ﻘ ـ uوﺟــ1د ﻣ رﺳــﺔ "أوﻻد اﻹﻣــﺎم"
ﺑـ"ﺗﻠ ﺎن" ،واﻟ/ﻲ ﻗﺎم ﺑ'Nﺎرﺗﻬﺎ).(3
وأﻣــﺎ ﻋ ـ ذ eـ اﻟ ـ ارس ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،ﻓﻘ ـ ذ eـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ وﺟــ1د ﻣ رﺳــﺔ ﻟﻠ)ﻠ<ــﺔ
"اﻟ ﻬــﺎﺟ ' " ﻓــﻲ ﻣ[)ﻘــﺔ "أوﻻد ﺟــﻼل" ﻣ ـ ﻗ ـ " cــﻼد "اﻟ ـNاب") e ،(4ــﺎ أﺷــﺎر إﻟ ﻬــﺎ اﻟ ـ رﻋﻲ
أ?tﺎ وﻗﺎل أﻧﻬﺎ ﻣ رﺳﺔ ﺧﺎﺻﺔ "ﺎﻟ)ﻠ<ﺔ اﻟﻐ 4ﺎء).(5
را\ﻌﺎ :اﻟ )Tﺎت
وﺗ1ﺟ أ?tﺎ اﻟ ]</ﺎت اﻟ/ﻲ ﺟﺎء اﻟ ﯾ} ﻋ[ﻬﺎ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت.
ﻣﺎﺿﻲ"وأﺷـﺎر إﻟـﻰ ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ذ eﻫـﺎ اﻷﻏـ1ا\ﻲ ﻋ[ـ ﻣﺎ ﺗ ـ ث ﻋـ أﻣ ـ "ﻋـ
ﻣﺎﺿﻲ اﻟ[ I /ﻲ( eﺎن ? /ﻠ Dﻣ]</ـﺔ *eـ ة) ،(6أﻣـﺎ اﺑـ إدر'ـ” اﻟ[/ﻼﻧـﻲ أن أﺧﺎﻩ )ﺣﺎﻛ ﻋ
ﻓ@ eأن ﻟﻺ"ﺎﺿ ﺔ ﺧNاﺋ ﻣ B/eﻋﻠ ﻬ ).(7
وأﻣــﺎ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ؛ ﻓ ـ@ eاﻟ /ﻘ وﺗــﻲ أن ﻣ ﯾ[ــﺔ "اﻟ IاNﺋ ـ " eﺎﻧــ be qـ ة اﻟ/Sــ Bوﻻ
?tﺎﻫ ﻬﺎ ﺑﻠـ ﻓـﻲ ذﻟـ Dﻣـ ﺑﻠـ ان "إﻓ ' yـﺎ" ،ﻛ ـﺎ ﺗ1ﺟـ ﻓ ﻬـﺎ /eـ Bاﻷﻧـ ﻟ” beـ ا) e ،(8ـﺎ ورد
ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟ= ﺎﺷــﻲ أﻧــﻪ ﺷــﺎﻫ ﺑــ"ﺗ1Sرارن" "ﺄﻋ ــﺎق اﻟ ـ اء ﻣ]</ــﺔ ﻏ[ ــﺔ ? ﻠSﻬــﺎ اﻟ7ـ ﺦ "ﷴ
ﺑ إﺳ ﺎﻋ ﻞ" وeﺎﻧـ qﺗ*ﻠـﻎ ﺣـ1اﻟﻲ أﻟﻔـﺎ وﺧ ـ ﺎﺋﺔ /eـﺎب ،وﻫـﻲ /eـ Bﻧ‡ ـﺔ ﺟـ ا اﻗ[/ـﻰ "اﺑـ
إﺳـ ﺎﻋ ﻞ" أﻛ bﻫــﺎ ﻟ ــﺎ eــﺎن " ﯾ[ــﺔ "اﺳــ) *1ل" ،وذ eـ أن رﺟــﺎل اﻟﻌﻠ ـ "ﺎﻟ ـ اء ? /ﻔ_ــ1ن
"ﺎﻟ B/Sأﻛ bﻣ ﺎ ? /ﻔ_ـ1ن "ﻐ ﻫـﺎ ،ﻓﻘـ ﺷـﺎﻫ ﺑﻬـﺎ ﻧ ـ$ﺎ ﻣـ "ﻧـ1ازل اﻟ* زوﻟـﻲ" "$ـ vاﻹﻣـﺎم
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.263 ،259 ،121
)(2
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.27
)(3
اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.140
) (4اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.545/2 ،
)(5
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.136
)(6
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.89
)(7
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.240
) (8اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.139
469
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
"اﺑـ ﻣـ زوق" ،و;ﺟــﺎزات ﻟــ<ﻌ hاﻟﻘﺎدر'ــﺔ ﻋ[ـ أﺣـ ﻫ ،وﻓــﻲ ﻣ]</ــﺔ أﻣــﺎم "ورﻗﻠــﺔ" وﺟـ "ﻣ\1ــﺄ
" و"اﻟ ﺳﺎﻟﺔ" ،ﻛ ـﺎ وﺟـ ﻓـﻲ ﻣ]</ـﺔ أﺣـ اﻷﻣـ اء اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟ "Dو"ﺻ ﺢ اﻟ<$ﺎر "uو"اﻟ /$
ﻛ/ﺎب "اﻟ1/ﺿ ﺢ" و"اﻟ//ﺎﺋﻲ" و"اﻟ 1اﺷﻲ ﻋﻠﻰ اﻟ ﻐ e ،(1)"cﺎ ذ eاﻟ رﻋﻲ ّأﻧﻪ وﺟ ﻣ]</ـﺔ
ﻓــﻲ ﻣ[)ﻘــﺔ "ﻓ Iـ ﺞ" ﻓــﻲ أﻋ ــﺎق اﻟ ـ اء ،وﻫــﻲ ﺧ اNﻧــﺔ ﺳ ـ " uﻋ* ـ اﻟ<Iــﺎر" ﻓ ﻬــﺎ إﺟــﺎزات،
وﻓ ﻬﺎ B/eﻏ '<ﺔ ﻗ '<ﺔ ﻣ اﻻﻧ ﺛﺎر).(2
ﺧﺎﻣQﺎ :اﻷﻧ qﺔ اﻟ 5ﻟ ﺔ
ﻛ ــﺎ eﺎﻧــ qﻫ[ــﺎك اﻷﻧ ?ــﺔ اﻟ [Nﻟ ــﺔ رﻏـ اﻹﺷــﺎرات اﻟﻘﻠ ﻠــﺔ إﻟ ﻬــﺎ ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت،إذ eﺎﻧــ qﻣ[ــﺎزل
اﻟﻌﻠ ﺎء ﻣ1ﺋﻼ ﻹﻟﻘﺎء اﻟ روس وﻟﻘـﺎء اﻟﻌﻠ ـﺎء ،وﻗـ أﺷـﺎر إﻟـﻰ ذﻟـ Dاﺑـ ﺣ ـﺎدوش ﻋ[ـ ﻣﺎ ذeـ
ذﻫﺎ"ـﻪ إﻟـﻰ ﺑ ـ qاﻟﻌـﺎﻟ اﻷدﯾـ" Bاﺑـ ﻣ ـ1ن" ،واﻟ/ﻘـﻰ ﻫ[ـﺎك اﻟﻌﻠ ـﺎء ﻣـ[ﻬ ﻣﻔ/ـﻲ اﻟ [‡ ـﺔ اﺑـ
ﻋﻠﻲ).(3
ﻛ ﺎ وردت اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ذﻟ Dﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،ﺣ } eﺎن اﻟ<ﺎ?ﺎت ﻓﻲ "اﻟ IاNﺋـ " ?Iﻌﻠـ1ن ﻣـ
ﺑ 1ﺗﻬ وﻗ 1رﻫ ﻧ1اد uﻋﻠ ﺔ ﯾﻠ/ﻘﻲ ﻓ ﻬﺎ اﻟﻌﻠ ﺎء واﻷد"ﺎء.
ﺳﺎدﺳﺎ :اﻟ 'ﺎﻛ= اﻟ) ﺎر,ﺔ
واﻟ ﻼت اﻟI/ﺎر'ﺔ أﻣﺎﻛ[ﺎ ﺗ اﺟـﻊ ﻓ ﻬـﺎ اﻟﻌﻠ1م،وذﻟـ Dﻣـﺎ ﻧﻠ ـﻪ ﻣ اﻟ eﺎﻛ إذ ﺟﻌﻠ qاﻟbS
ﻣ ـ eــﻼم اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش اﻟــ@e uــﺎن ﺗــﺎﺟ ا ،ﻓــ@ eأﻧــﻪ eــﺎن ?ﻘ ـ أ "ﻣ /$ـ ﺧﻠ ــﻞ" ﻓــﻲ دeﺎﻧــﻪ
وﻓﻲ ﻫ@ا ?ﻘ1ل":اﺑ) أت ﺧ) ﺔ ﻓﻲ ﺳ= Bﺧﻠ=ﻞ ﺗﺎرة أﻗ أ اﻷول ﻓﻲ اﻟ!Tﺢ واﻟ3ﺎﻧﻲ \ﺎﻟﻌ`ـﻲ،
وأﻋ bأﺧ Aﻓﻲ د'ﺎﻧﻲ ﻣﻊ ﺧ Mﻟﻲ وﻣﻼزﻣﺔ ﻣ ﺎﻧﻲ").(4
وﻣ ـ ـ ﺧـ ــﻼل اﻟ ـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـ ــﺔ ﺳ ـ ـ1اء اﻟNIاﺋ 'ـ ــﺔ أو اﻟ ﻐ 4ـ ــﺔ ﻓـ ــﺈن اﻟ اﻛـ ــ Nاﻟﻌﻠ ـ ــﺔ ﻓـ ــﻲ
"اﻟ IاNﺋ ـ " eﺎﻧــ qﻣ/ﻌ ـ دة ،وﻋﻠــﻰ أرﺳــﻬﺎ اﻟ ــﺎﺟ واﻟNوا?ــﺎ ،وﻟ Sـ رﻏ ـ beﺗﻬــﺎ ﻓﻬــﻲ ﻟ ـ ﺗ Sـ
ﻣﻌﺎﻫ ﻋﻠ ﺎ أوﻣ•ﺳ ﺎت ﻧ_ﺎﻣ ﺔ ﺗﺎ"ﻌﺔ ﻟﻠ ]1ﻣﺔ.
)(1
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص.30 اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ .115 ،108 ،41/1 ،و'[_ :ﺑﻠ
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.126
)(3
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.256
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.263 ) (4اﻟ
470
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
)(1
ﯾ[_ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.241/1 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.354/3 ، اﻟ
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ.252/1 ، اﻟ
)(4
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.108
)(5
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻓﺎس ،ص.161 ﯾ[_ :ﻋ
471
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟ1ﺿــﻌ ، ﻛ ــﺎ ﺗ ـ ث اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش ﻋ ـ وﺿــﻊ اﻟ)ﻠ<ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ* ـ1اد uو اﻟ ـ ن ﻣﻘﺎرﻧــﺎ ﺑ ـ
ﻓــ@ eأن \ﻠ<ــﺔ اﻟ* ـ1اد uﻋﻠ ﻬ ـ أﻗــﻞ ﻣ ـ دﻋــ1ﺗﻬ ،ﻷﻧﻬ ـ ﻻ ?ﺄﺧــ@ون ﻋ ـ اﻟ 7ـ 1خ ﻟــ@ﻟ Dﻓﻬ ـ
ﻣ/ﺄﺧ ون ﺟ ا ﻋ \ﻠ<ﺔ اﻟ 1اﺿ اﻟ@ﯾ ?ﺄﺧ@ون ﻋ اﻟ1 7خ واﻹﺧ1ان).(1
ﻛ ﺎ أﺷﺎرت "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ إﻟﻰ أوﺿﺎع اﻟ)ﻠ<ﺔ ،ﻣ[ﻬﺎ ﻣﺎ أﺷﺎر إﻟ ﻪ اﻟ /ﻘ وﺗﻲ إﻟـﻰ
ﺣﺎل \ﻠ<ﺔ "اﻟNIاﺋ " ﻣ ﺣ*ﻬ ﻟﻠ ﻧ ﺎ واﻻﻓ//ـﺎن " ﺎد?ﺎﺗﻬـﺎ ،وذﻟـ Dﻓـﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﻣ ﯾ[ـﺔ
"اﻟNIاﺋ " اﻟ/ﻲ زارﻫﺎ أواﺧ اﻟﻘ ن اﻟ ﺎدس ﻋ 7ﻣـ ﻼد ،uﻓﻘـﺎل" :و/ﻠTـﺔ اﻟﻌﻠـ] ﺑﻬـﺎ ﻻ \ـﺄس
ﺑﻬــ] إﻻ أن ﺣــ jاﻟ ـ ﻧ ﺎ وDﯾ3ــﺎر اﻟﻌﺎﺟﻠــﺔ واﻻﻓ))ــﺎن ﺑﻬــﺎ ﻏﻠــ jﻋﻠــ=ﻬ] ' =3ـ ا") ،(2وﻓــﻲ ذات
اﻟ ﺎق ذ eاﻟ رﻋﻲ ّأﻧـﻪ اﻛ/ـ cرﺟـﻼ دﻟـ ﻼ ﻓـﻲ اﻟ ـ اء ﻣـ أﻫـﻞ "ﻓIـ ﺞ" وﻫـ\ 1ﺎﻟـ Bﻋﻠـ
أن أﻫــﻞ "ﻋ ـ ﻣﺎﺿــﻲ" eﻠﻬ ـ \ﻠ<ــﺔ ﻋﻠ ـ ?ﻘ ـ ؤون "ﺧﻠ ـ ﻼ" ،وﻓ ـ ﻬ
? ﻔــ— اﻟﻘ ـ آن ،ﻛ ــﺎ ذ eـ ّ
ﻣ•دب أ\ﻔﺎل اﺳ ﻪ "ﺳ n uﻰ ﺑ1ﻋ]ـﺎز" ،وﻓـﻲ "اﻷﻏـ1ا "žأ?tـﺎ ﯾ1ﺟـ ﻣﻘـ ¬ اﻷوﻻد وﻫـ1
ﻻ "ﺳ uﻋ* اﻟ ' Sاﻟ1/اﺗﻲ" e ،ﺎ ذ eأ?tﺎ أن "أوﻻد ﺳ \ uﻔـ1ر ﺑـ nـﻰ" ﻣ ـﺎﻛ
?)ﻠ*1ن إﻻ ﻗ اءة اﻟﻘ آن واﻟ ﯾ ) ،(3و4ﺎﻟ ﻘﺎﺑﻞ ذ eاﻟ= ﺎﺷﻲ ﻗﻠﺔ اﻟﻌﻠ ﻓﻲ "ورﻗﻠﺔ" ﻓﻘـﺎل" :وﻣـﺎ
أ” أﺣ ا ﻣ ﻬـﺎ QOqـ \ﺎ\ـﺎ ﻣـ أﺑـMاب أ Bﻋﻠـ] ،(4)"..وﻫ[ـﺎ ﺑـ ا ﺣ]ـ اﻟ= ﺎﺷـﻲ ﻗﺎﺳـ ﺎ ﻧ1ﻋـﺎ
ﻣـﺎ ،ﯾـ[ ﻋـ ﻧ_ ﺗـﻪ اﻻﺳـ/ﻌﻼﺋ ﺔ "ﻌـ hاﻟ7ــﻲء ،ﻓـﻼ ? ]ـ ﻟ ﯾ[ـﺔ أن ﺗ$ﻠـ 1ﻣـ اﻟﻌﻠ ـﺎء ﻓــﻲ
ذﻟ Dاﻟ1ﻗ qوﻟ 1اﻟ[Nر اﻟﻘﻠ ﻞ.
أ?tـﺎ ﻓـﻲ "ﻌــ hاﻟـ ﺣﻼت ،إذ ﺗ ـ ث اﻟ ﻌ ـ] 'ﻌ وﺿــﻊ ﻛ ـﺎ ﺟـﺎء اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ رﺳـ
اﻟ@ﯾ ﻟ ?] ﻟﻬـ أﺟـ ﻣ ـ د أو وﺿـﻊ ﻣـ[_ ،ﻓ ـﺎ ذeـ أﻧـﻪ ﻟ ـﺎ eـﺎن ?ﻌﻠـ أوﻻد اﻟ رﺳ
واﻟ q'Nواﻟ<Sﺎش).(5 واﻟ راﻫ واﻟ اﻟ1 7خ ?ﻌ)1ﻧﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ذﻟ Dاﻟﻘ ﺢ واﻟ7ﻌ
ﻛ ــﺎ ورد ذ eـ "ﻌــ hاﻟ رﺳ ـ [ﻔﻲ أﻏﻠــ Bاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،ﻓ ـ@ eاﻟ ﻌ ــ] uﻋﻠــﻰ ﺳــ* ﻞ
وﻣـ أﺷــﻬ ﻫ " :اﻟ 7ـ ﺦ ﻣــ1ﻻ uﻋﻠــﻲ ﺑ ـ ﺳ ـ [1ن" ﻣ ـ رس اﻟﻔﻘــﻪ اﻟ bــﺎل اﻟﻌ ﯾ ـ ﻣ ـ اﻟ رﺳ ـ
ﺑــ"ﻣﻌ ] " ،و"اﻟ 7ـ ﺦ اﻟﻌ 4ــﻲ اﺑـ ﻧﺎﻓﻠــﺔ" ﺻــﺎﺣ Bاﻷﺻــ1ل واﻟﻔـ وع ،و"اﻟ 7ـ ﺦ اﻟ ـ اﻟ ــﺎج"
)(1
ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.143
)(2
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.139
) (3اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.722 ،721 ،131 ،129
) (4اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.118/ 1 ،
)(5
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.24
472
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﺑـ اﻷﻣ ـ ﻣﻔ/ــﻲ "اﻟ IاNﺋـ " وﺧ) *ﻬــﺎ واﻟــ@e uــﺎن ﯾـ ّرس "ﺧﻠـ ﻼ") ،(1وذeـ اﻟ ﻘـ uﻣـ ﺑـ
اﻟ رﺳ اﻟ 7ﺦ "ﷴ ﺑ ﻋﻠﻲ أﺑﻬﻠ1ل" ﺑـ"ﺗﻠ ﺎن"" ،ﺳﻌ ﻗ ورة").(2
ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔﻣ[ﻬ " :ﷴ ﺑـ ﺳـﻌ ﻛ ﺎ ورد ذ eأﺷﻬ اﻟ رﺳ
ﻗـ ـ ورة اﻟ IاNﺋـ ـ "uاﻟ ــ@ uذاع ﺻـ ـ /ﻪ ﻓ ــﻲ اﻷﻗ) ــﺎر ،وﻗـ ـ ورد ﺧ*ـ ـ ﻩ "ﺎﻟ/ﻔ ـ ـ ﻞ ﻓ ــﻲ رﺣﻠ ــﺔ اﺑـ ـ
ازﻛ ــ1ر ،ﻫ ــ@ا اﻷﺧ ـ ـ اﻟ ــ@ uأﺧ ــ@ ﻋ[ ــﻪ اﻟﻌﻠـ ـ ﻟ ــﺎ ازر اﻟ IاNﺋـ ـ ،وﻣ ــﺎ ذeـ ـ ﻋ[ ــﻪ ﻓ ــﻲ ذeـ ـ ﻩ
ﻷﺷـ ﺎﺧﻪ" :وﻣ ـ ﻬ] اﻹﻣــﺎم اﻟﻌﻼﻣــﺔ اﻟ ﻔ)ــﻲ أﺑــ Mﻋ.ـ ﷲ ﺳــ= Bﷴ ﺑ ـ اﻹﻣــﺎم اﻷﻛ .ـ ذB
اﻟﻔ„ــﺎﺋﻞ اﻟ `ــﻬMرة أﺑــﻲ ﻋ 3ــﺎن ﺳــ= Bﺳــﻌ= ﺑـ إﺑـ ا“ ] ،ﻋـ ف \ﻘـ ورة ،..ﺷـ ﺦ اﻟﻔﻘــﻪ
واﻟ Oـ ﯾ ،..uﻓ Oﻠــﻪ ﻣ ـ اﻟ 5اﺋ ـ ﻣOــﻞ اﻟ QـMاد ﻣ ـ اﻟ ــﺎ” ،..ﻓﺈﻟ ــﻪ ﯾﻬ ـ ع ﻋ ـ اﺷــ)Tﺎﻩ
اﻟ Mازل ،و,ﻔ5ع ﻋ اﺷ) اد اﻟ5ﻻزل ،..ﻓﻼ B ) qﻓﻲ أﻧﻪ sqـﺎول أﻫـﻞ اﻟ `ـ ق واﻟ ﻐـ ب،
و =!,ﻧ>= ﻩ 'ﻌ ﻘﺎء ﻣﻐ ب ،..ﺳـ ﻌ; ﻣـ إﻣﻼﺋـﻪ ﻓـﻲ ﻣ ﻠQـﻪ اﻟ=slـ ﺟ ﻠـﺔ وا Eـﺔ ﻣـ
اﻟ ﺎﻣﻊ اﻟ!ﻐ= ،وأﺑMا\ﺎ ﻣ ﺻ Oﺢ اﻟlTﺎر.(3)"..B
ﻣ ﺧﻼل ﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ lـﺎ ?$ـ… وﺿـ= ﺔ اﻟ/ـ ر'” ﻓـﻲ اﻟ IاNﺋـ ﻧﻼﺣـ—
ﻫ[ــﺎك ﺗ1اﻓﻘــﺎ ﻓــﻲ اﻟ bSـ ﻣ ـ اﻷﺣ ــﺎن ﺧﺎﺻــﺔ lــﺎ ﯾ/ﻌﻠــ Pﺑ1ﺿــﻊ اﻟ)ﻠ<ــﺔ ،ﻣــﻊ وﺟــ1د "ﻌــh
اﻟ</ــﺎﯾ lــﺎ ?$ــ… اﻧﻌ ـ ام اﻟﻌﻠ ـ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ [ــﺎ\ Pﻣ ـ "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت
اﻟNIاﺋ 'ﺔ واﻟ ﻐ 4ﺔ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :أﺷﻬ اﻟ j)mاﻟ)ﻲ ﺗ رس ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ
اﻫ /ــ" qﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ "ﺎﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ/Sــ Bاﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ qﺗ ـ رس ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ
اﻟﻌﻠ1م ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠ1م اﻟ' 7ﻌﺔ ،واﻟ ﻠ1ك ،و4ﻌ hاﻟ B/Sاﻟﻠﻐ'1ﺔ واﻷدﺑ ﺔ.
وﻗ ﺟﺎء ﻣﺎ ﯾ /ﺟ ذﻟ Dﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎﺟﺎء ﻓـﻲ اﻟ<ـﺎب اﻟbـﺎﻧﻲ ﻣـ
رﺣﻠﺔ أﺑﻲ راس واﻟ@ uأﺳـ ﺎﻩ" :ﻓـﻲ ذ'ـ أﺷـ ﺎﺧﻲ اﻟ ﺎﻓ„ـ= ﻋ ـﻲ ﻗ`ـ jأوﺳـﺎﺧﻲ؛ ﺷـ ,ﻌﺔ
وﺣ™ ﻘــــﺔ وﻗ آﻧــــﺎ و, /ﻘــــﺔ") ،(4وﻣ ـ ـ ﺧـ ــﻼل اﻟﻌ[ ـ ـ1ان ? ][[ ــﺎ اﻛ7/ـ ــﺎف اﻟﻌﻠـ ــ1م اﻟ/ـ ــﻲ ﺗﻠﻘﺎﻫـ ــﺎ
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.92 ،44 ،42
)(2
اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.140 ،73
اﻟ< /ﺎن ،ص.70 ،69 ) (3اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.41 ) (4اﻟ ﻌ ] ،uاﻟ
473
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
?ﻌ /ـ ون </eـﺎ ﺧﺎﺻــﺔ اﻟ ﻌ ـ] ،uواﻟ/ـﻲ eﺎﻧـ qﺗـ رس ﻓـﻲ ﻋ ـ ﻩ ،إذ eـﺎن أﻏﻠــ Bاﻟ رﺳـ
ﻟ /ر' ﻬﺎ ﻟﻠ)ﻠ<ﺔ.
ﻓﻔﻲ ﻋﻠ1م اﻟﻘ آن ﺣ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔe ،ﺎن أﺷﻬ ﻫﺎ" :ﻣ[_1ﻣﺔ اﺑ اﻟNIر "uﻓﻲ أﺣ]ـﺎم
اﻟ ، '1I/واﻟ/ﻲ ذ eﻫﺎ أﺑ1راس ﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﺷ 1ﺧﻪ ﻓـﻲ اﻟﻘـ آن اﻟـ@ﯾ وﺻـﻞ ﻋـ دﻫ
إﻟ ــﻰ ﺛ ﺎﻧ ــﺔ) ،(1و"اﻹﺗﻘ ــﺎن ﻓ ــﻲ ﻋﻠ ــ1م اﻟﻘـ ـ آن ﻟﻠ ـ ـ \1ﻲ" ﻓ ــﻲ ﻋﻠ ــ1م اﻟﻘـ ـ آن ،اﻟ ــ@ uذeـ ـ اﺑـ ـ
ﺣ ﺎدوش أن اﺑ ﻣ 1ن eﺎن ? دﻩ ﻋﻠ ﻪ).(2
وﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ذ eاﺑـ ازﻛـ1ر أن ﻣـ اﻟ/Sـ Bاﻟ/ـﻲ ﺗـ رس ﻓـﻲ أﺣ]ـﺎم اﻟﻘـ آن" :ﻧ_ـ
اﺑ ﻋﺎﺻ ").(3
أﻛbـ ﻣـ ﻏ ـ ﻩ ﻣـ /eــB وﻓـﻲ ﻋﻠـ اﻟ ـ ﯾ} eــﺎن "ﺻـ ﺢ اﻟ<$ــﺎر "uﻣ/ـ اوﻻ ﻋ[ـ اﻟ IاNﺋـ '
اﻟ ـ ﯾ} ،وﻗ ـ ﺗ ـ ث اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش ﻋ ـ ﺻ ـ ﺢ اﻟ<$ــﺎر" uﺎﻟ/ﻔ ـ ﻞ ،و\ 'ﻘــﺔ ﺳ ـ دﻩ إﻟــﻰ
ﺧ /ــﻪ "ﺎﻟIــﺎﻣﻊ اﻟ *Sـ ﺑ ــ"اﻟNIاﺋ "وذﻟ Dاﻟ bSـ ﻣ ـ اﻟ 1اﺿــﻊ ﻣ ـ رﺣﻠ/ــﻪ) e ،(4ــﺎ ذ eـ اﺑ ـ
"ﺻ ـ ﺢ اﻟ<$ــﺎر"u ﻫ) ـﺎل أن ﻋﻠ ــﺎء "اﻷﻏ ـ1ا "žﺟــﺎءوا إﻟــﻰ اﻟ<ــﺎ uﻋ[ ـ ﻣﺎ ﺣﺎﺻ ـ ﻫ راﻓﻌ ـ
)(5
أن أﻫ ــﻞ
ﻣ 7/ــﻔﻌ " ــﻪ ،وذﻟ ــ Dﻟ ]ﺎﻧ /ــﻪ اﻟﻌ_ ــﺔ ﻋ[ـ ـ اﻟ IاNﺋـ ـ ' e ،ــﺎ ذeـ ـ اﻟ ــ1رﺛﻼﻧﻲ ّ
"اﻟ[$ﻘــﺔ" ﻗـ ب "" ــ] ة" ﯾﻬ /ــ1ن ﺑ ـ "ﻣ /$ـ اﻟ<$ــﺎر uﻻﺑـ أﺑــﻲ ﺟ ـ ة") ،(6وذeـ اﻟ ﻌ ــ] u
ﺑ ـ ــ"اﻟNIاﺋ " وﻫـ ــ 1اﻟ ـ ـ اﻟ ـ ــﺎج ﷴ ﺑ ـ ـ اﻟ7ـ ــﺎﻫ eـ ــﺎن ﯾ ـ ـ رس أ?tـ ــﺎ أن "ﻌـ ــ hاﻟ رﺳ ـ ـ
"اﻟ \1ﺄ").(7
وﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ أﺷﺎر اﺑ زاﻛ1ر إﻟﻰ ﺗ ر'” "ﺻ ﺢ اﻟ<$ﺎر "uﻓﻲ ﻋﻠ اﻟ ﯾ}).(8
أﻣــﺎ lﺎﻟﻔﻘــﻪ ﻓ Sــﺎد "ﻣ /$ـ ﺧﻠ ــﻞ" ? ـ ) ﻋﻠــﻰ ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ ارﺳــﺎت اﻟﻔﻘﻬ ــﺔ اﻟ ﺎﻟ Sــﺔ ﻓ ــﻲ
"اﻟNIاﺋ " ،وﻗـ ورد ذeـ ﻩ ﻓـﻲ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻟـ ﺣﻼت ﻣ[ﻬـﺎ ﻣـﺎذ eﻩ اﻟ ﻌ ـ] l uـﺎ ?$ـ… ﺗ ر' ـﻪ
)(1
ﯾ[_ :اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.24
)(2
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.216
)(3
اﻟ< /ﺎن ،ص.47 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
)(4
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.125 ،123 ،122 ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،اﻟ
)(5
ﯾ[_ :اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.51
)(6
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.252/1 ،
)(7
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.96 اﻟ ﻌ ] ،uاﻟ
)(8
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.47 اﺑ زاﻛ1ر ،اﻟ
474
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻟـ"ﻣ [ﻒ ﺧﻠ ﻞ") e ،(1ﺎ ذ eﻩ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش ﻓـﻲ ﺳـ ﺎق ذeـ ﻩ ﻟ ـﺄﻟ/ﺎن ﻓـﻲ "ﻣ /$ـ ﺧﻠ ـﻞ"
ﻣ/ﻌﻠﻘــﺔ "ﺎﻟ 4ـﺎ) e ،(2ــﺎ ذeـ ﻋ ـ اﻷﻛ*ـ اﻟ/ـ1اﺗﻲ أﻧــﻪ eــﺎن ﺣــﺎل ﺻــﻐ ﻩ ﻣ1ﻟﻌــﺎ "ﻘـ اءة "اﻟ7ـ ﺦ
ﺧﻠ ــﻞ") ،(3وأﺷ ــﺎر اﺑـ ـ ﺣ ــﺎدوش إﻟ ــﻰ ﺗـ ـ ر'” "ﺷـ ـ ح ﺟ ــﻊ اﻟ1Iاﻣ ــﻊ ﻓ ــﻲ اﻷﺻ ــ1ل" " Iــﺎﻣﻊ
ـ ـ ،(4)"uوذeـ ـ اﺑـ ـ إدر' ــ” اﻟ[/ﻼﻧ ــﻲ أن "اﻟ IاNﺋـ ـ " ﻟـ ــ"ﺟﻼل اﻟـ ـ ﯾ اﻟ ﻠ ــﻲ اﻟ 7ــﺎﻓﻌﻲ اﻟ
اﻹ"ﺎﺿـ ـ ﺔ ﻋ[ـ ـ ﻫ /eــﺎب ? ـ ـ ﻰ" :اﻟﻘ ــ)ﺎس" وﻫ ــ 1اﻟ ــ@ uﯾ /اوﻟ1ﻧ ــﻪ ﻣ bــﻞ "ﻣ /$ـ ـ ﺧﻠ ــﻞ"
و"اﻟ ﺳﺎﻟﺔ" ﻋ[ أﻫﻞ اﻟ [ﺔ).(5
ﻛ ﺎ أﺷﺎرت "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ إﻟﻰ B/eاﻟﻔﻘـﻪ و اﻷﺻـ1ل اﻟ/ـﻲ ﺗـ رس ﻓـﻲ "اﻟ IاNﺋـ "،
ﻣ[ﻬــﺎ اﻟ/ــﻲ أﺷــﺎر إﻟ ﻬــﺎ اﺑ ـ ازﻛــ1ر ﻣ[ﻬــﺎ" :ﻣ /$ـ ﺧﻠ ــﻞ" ،و"ﺟ ــﻊ اﻟ1Iاﻣــﻊ" ﻓــﻲ اﻷﺻــ1ل
ﺧﻠ ﻞ أ?tـﺎ ذeـ اﻟـ رﻋﻲ-ﻛ ـﺎ ﺳـ<ﻘ qاﻹﺷـﺎرة- اﺑ اﻟ ﺎﺟ ،(6)"Bوﻋ ﻣ/$ و"ﻣ/$
ﻣﺎﺿﻲ" eﻠﻬ ?ﻘ ءون "ﺧﻠ ﻼ").(7 أن أﻫﻞ "ﻋ
وأﻣﺎ ﻓـﻲ "ﻋﻠـ اﻟ ـﻠ1ك واﻟﻌﻘﺎﺋـ " ،ﻓSـﺎن أﺷـﻬ ﻫﺎ "اﻟ ]ـ واﻟ[/ـ '1ﻻﺑـ ﻋ)ـﺎء ﷲ" ،ﻓﻘـ ذeـ
اﻟ ﻌ ] uأن ﻋ دا ﻣ اﻷﺳﺎﺗ@ة eﺎﻧ1ا ﯾ رﺳ1ن اﻟ1 /ف ﻓﻲ ﻣIﺎﻟ ـﻬ اﻟﻌﻠ ـﺔ ﻣـ[ﻬ "ﺳـﻌ
ﻗ ورة" اﻟ@e uﺎن ﯾ رس "اﻟ ] واﻟ '1[/ﻻﺑ ﻋ)ﺎء ﷲ") ،(8إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ "ﻋﻘﺎﺋ اﻟ [1ﺳـﻲ" ﻓـﻲ
ـ ر اﻟ ﻠــﻲ "اﻟ1/ﺣ ـ " )ﻋﻠـ اﻟSــﻼم( إذ eﺎﻧــ qﻣ•ﻟﻔﺎﺗــﻪ )ﷴ ﺑـ ﯾ1ﺳــﻒ اﻟ [1ﺳـﻲ( ﻫــﻲ اﻟ
ﻟ راﺳﺔ "ﻋﻠ اﻟSﻼم" وﺗ /7ﻞ ﻫ@ﻩ اﻟ •ﻟﻔﺎت" :اﻟﻌﻘ ة اﻟ ﻐ "cو"اﻟﻌﻘ ة اﻟ1ﺳ)ﻰ" و"اﻟﻌﻘ ة
"ﺎﻟﻌﻘ ة اﻟ ـﻐ cاﻟ ـ ﺎة "أم اﻟ* اﻫ "وﻫـﻲ "ﺻـﻐ c اﻟ ،"c *Sوﻗ ارﺗNSت ﺟﻬ1د اﻟ رﺳ
اﻟ [1ﺳﻲ" ،وﻗ ذ eاﺑ ﺣ ﺎدوش ّأﻧﻪ أﺧ@ ﻋﻘﺎﺋـ اﻟ [1ﺳـ ﺔ وﺷـ وﺣﻬﺎ ﻋﻠـﻰ َﺧﻠـ be Pـ ﻣـ
اﻟ رﺳ ،ﻣ[ﻬ "اﻟﻔ 1ﻣﻲ" و"ﺳﻌ ﻗ ورة").(9
)(1
ﯾ[_ :اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.20
)(2
ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.143
)(3
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻓﺎس ،ص.161 ﯾ[_ :ﻋ
)(4
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.156 ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،اﻟ
)(5
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.240
)(6
اﻟ< /ﺎن ،ص.47 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
) (7اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.130
)(8
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.73 اﻟ ﻌ ] ،uاﻟ
)(9
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.274 ،273 اﺑ ﺣ ﺎدوش ،اﻟ
475
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
eـ ــﺎ ذ eـ ـ اﺑ ـ ـ ازﻛـ ــ1ر ّأﻧ ـ ـﻪ درس ﻓـ ــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ ـ "اﻟ ] ـ ـ واﻟ[/ـ ــ '1ﻻﺑ ـ ـ ﻋ)ـ ــﺎء ﷲ" ﻓـ ــﻲ
"اﻟ1 /ف") ،(1وذ eأ?tﺎ أن "ﻋﻘﺎﺋ اﻟ [1ﺳﻲ" أﺷﻬ ﻣﺎ eﺎن ﯾ رس ﻓﻲ "ﻋﻠ اﻟSﻼم").(2
وأﻣﺎ ﻓﻲ ﻋﻠ "اﻟ [) "PﻓSﺎن أﺷﻬ /eـﺎب ﯾـ رس "اﻟ ـﻠ اﻟ وﻧـ Pﻟﻸﺧtـ ،"uﻓﻘـ eـﺎن ﻫـ@ا
اﻟ/Sــﺎب ﻣ ﺟــﻊ ﻋﻠ ــﺎء وﻣ رﺳــﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻓــﻲ ﻋﻠ ـ "اﻟ [)ــ ،"Pﻓﻘ ـ اﺷــ/ﻐﻞ ﻋﻠ ــﻪ اﻟ رﺳــ1ن
"ﺎﻟ7ـ ـ ح واﻟ/ﻌﻠ ــ Pواﻟ/ـ ـ ر'” ،وﻣ ــ[ﻬ اﻟ ﻌ ــ] uاﻟ ــ@ uوﺿ ــﻊ ﻋﻠ ــﻪ ﺷـ ـ ﺣﺎ "ﻌ[ـ ـ1ان" :اﻟﻘ ــ1ل
اﻟ ﻠ ﻓﻲ ﺷ ح اﻟ ﻠ " وﻗﺎل ﻋ[ﻪ" :ﺣ:وت Eﻪ ﺣ:و أﻫـﻞ اﻟ ﻌﻘـMل اﻟ ﻬﺎﺑ=ـ :وأﻫـﻞ اﻟ =ـ5ان
اﻷﺳﺎﺗ=.(3)":
وﻗـ ـ أﺷ ــﺎر اﺑـ ـ ازﻛ ــ1ر أ? tــﺎ إﻟ ــﻰ أﺷ ــﻬ اﻟ /Sــ Bﻓ ــﻲ "اﻟ [) ــ "Pوﻫ ــ" :1ﻣ /$ـ ـ اﻟ7ـ ـ ﺦ
اﻟ [1ﺳــﻲ" ،و"اﻟ Iــﻞ ﻟﻠ$ــ1ﻧIﻲ" ،و"اﻟ ــﻠ اﻟ وﻧــ Pﻟﻸﺧ tـ ،(4)"uوﻗـ ـ ذ eـ ﻩ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﻓ ــﻲ
ﺳـ ـ ﺎق ﺣ ﯾ bــﻪ ﻋـ ـ اﻟﻌﻼﻣ ــﺔ "اﻷﺧtـ ـ "uاﻟ ــ@ uزار ﺿـ ـ ' ﻪ ﺑNاو' /ــﻪ وأﺧ*ـ ـ ّ
"ﺄﻧـ ـﻪ ﺻ ــﺎﺣB
اﻟ [_1ﻣﺔ ﻓﻲ اﻟ [) Pاﻟ ﺎة ﺑـ"اﻟ ﻠ اﻟ وﻧ e ،(5)"Pﺎ ذ eﻩ اﻟ رﻋﻲ ﻓـﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ
ﻣ•ﻟﻔﻬﺎ ﻓﻘﺎل" :وأﺷﻬ ﺗﺂﻟ ﻔﻪ اﻟ >Mﻣﺔ ﻓﻲ اﻟ •sاﻟ Qﺎة اﻟQﻠ] اﻟ وﻧ•.(6)"..
أﻣـﺎ lـﺎ ?$ــ… "ﻋﻠـ1م اﻟﻠﻐـﺔ" ،ﻓﻔــﻲ ﻋﻠـ اﻟ[ ـe 1ﺎﻧــ" qأﻟ‡ ـﺔ اﺑـ ﻣﺎﻟــ "Dﻣﻌ وﻓـﺔ وﻣ ﻔ–1ــﺔ
إﻟـﻰ اﻟ ـﻐ ،ﻓﻘـ ذeـ ﻋ ـ اﻷﻛ*ـ اﻟ[/ﻼﻧـﻲ أﻧـﻪ eـﺎن ﻓـﻲ ﺣـﺎل ﻣ اﻟ*S ﻋ[ اﻟNIاﺋ '
ﺗ ـ ث ﻋـ ﺗ ر' ـﻪ ﻟﻬـﺎ ﺻﻐ ﻩ ﻣ/7ﻐﻼ "ﻘ اءة "أﻟ‡ ﺔ ﺑ ﻣﺎﻟ e ،(7)"Dﺎ ذ eﻫـﺎ أﺑـ 1راس ﺣـ
"ﻌ ـ أن ﺳ ـ دﻫﺎ ﻟــﻪ "ﻌــ\ hﻠ*/ــﻪ) ،(8وﻓــﻲ "ﻋﻠ ـ اﻟ* ــﺎن" eﺎﻧــ qﺗ ـ رس "ﻣ[_1ﻣــﺔ اﻷﺧ tـ "u
ﺎة ﺑـ"اﻟ1Iﻫ اﻟ ][1ن" ،وﻗ ورد ذ eﻫﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ ﻌ ] uاﻟ@ uاﺳ7/ﻬ "ﺄﺑ ـﺎت ﻣ[ﻬـﺎ اﻟ
476
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ) e ،(1ـﺎ ذ eﻫـﺎ اﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ اﻟـ@ uﻧﻘـﻞ ﻋـ اﻟ= ﺎﺷـﻲ ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ "" ـ] ة" وﻗ*ـ "ﻋ*ـ
اﻷﺧ.(2)"u t اﻟ ﺣ
وﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ وردت اﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ اﻟ/Sــ Bاﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ qﺗ ـ رس ﻓــﻲ ﻋﻠــ1م اﻟﻠﻐــﺔ ،إذ
ذ eـ ـ اﺑ ـ ـ ازﻛـ ــ1ر ﻣ ـ ـ /eـ ــ Bﻋﻠـ ــ1م "اﻟﻠﻐـ ــﺔ" اﻟ/ـ ــﻲ أﺧـ ــ@ﻫﺎ ﺑ ـ ــ"اﻟNIاﺋ "" :اﻟN$رﺟ ـ ــﺔ" " 7ـ ـ ﺣﻬﺎ
ﻟـ ــ"اﻟﻐ ﻧﺎ\ﻲ" و"ﻻﻣ ــﺔ اﺑـ ـ ﻣﺎﻟ ــ "Dﻓ ــﻲ اﻟ ـ ـ ف ،وﻓ ــﻲ اﻟ* ــﺎن أﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ ﺗـ ـ ر'” "ﺗﻠ$ـ ـ …
اﻟ ﻔ/ﺎح").(3
وأﻣﺎ ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ ﻓﻠ ﺗﻬ /اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ beـ ا ﺑـ@ eاﻟ/Sـ Bاﻟ/ـﻲ eﺎﻧـ qﺗـ رس lـﻪ ،ﻓﻬـ1
ﻟ ?] ﻣ اﻟﻌﻠ1م اﻟ ﻏ1ب ﻓ ﻬﺎ ،وﻣﻊ ذﻟ Dذ eاﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟﻌ ﯾ ﻣـ اﻟ/Sـ Bاﻟ/ـﻲ eـﺎن
?ﻘ أﻫــﺎ ﻟ[Sﻬــﺎ ﻟ ـ ﺗ Sـ ﺗ ـ رس ﻣ[ﻬــﺎ" :ﺗــﺎر'ﺦ اﻟ ـ ول ﻟﻠ ﻠ)ــﻲ" ،وﻓــﻲ اﻟ ﻘﺎﺑــﻞ ذ eـ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﻓــﻲ
رﺣﻠ/ــﻪ ﻋ ـ ة ﻣ•ﻟﻔــﺎت ﺗﺎر' $ــﺔ وﺟ ـ ﻫﺎ ﺗ ـ رس ﻗ ـ ب "أﺑــﻲ ﻣ ـ ﯾ "ﺎﻟ=<ــﺎد" ﻣ[ﻬــﺎ :ﺗــﺎر'ﺦ اﻹﻣــﺎم
ﺑ ? ﻰ اﻟ<ﻼذر ،"uوﺗـﺎر'ﺦ "ﺳـﻠ ﺎن ﺑـ اﺳـ ﺎق اﻟ ) ـﺎ\ﻲ" ،وﺗـﺎر'ﺦ "ﻫـﺎﻧﻲ اﻟ •رخ "أﺣ
ور اﻟﻘ1ﺻﻲ" ،وﺗﺎر'ﺦ "ﻛﻬﻼن ﺑ أﺑﻲ ﻟ• uاﻷورو4ﻲ ﻓﻲ أﻧ ـﺎب اﻟ* 4ـ وأ?ـﺎﻣﻬ ﻓـﻲ ﺑ ?
اﻟIﺎﻫﻠ ﺔ واﻹﺳﻼم" ،وﺗﺎر'ﺦ "اﻟﻌ<yﺎﻧﻲ ﻓﻲ دوﻟﺔ ﺑ[ـﻲ ز'ـﺎن" ،وﺗـﺎر'ﺦ "اﺑـ ﻣـ زوق" ،و"واﺳـ)ﺔ
اﻟ ﻠ1ك ﻓﻲ ﺳ ﺎﺳﺔ اﻟ ﻠ1ك" اﻟ@ uأﻟﻔﻪ "أﺑ 1ﺣ 1ﻣ1ﺳﻰ اﻟ'Nﺎﻧﻲ" ﻣﻠ" Dﺗﻠ ﺎن" وﻏ ﻫﺎ).(4
eﺎﻧ qﻫ@ﻩ أﻫ اﻟ B/Sاﻟ/ـﻲ ﺗـ رس ﻣـﻊ "ﻌـ hاﻟ/Sـ Bاﻟbﺎﻧ'1ـﺔ اﻷﺧـ cاﻟ/ـﻲ ﻟـ ﯾﻠ/ﻔـ qأﻏﻠـB
اﻟ ﺣﺎﻟﺔ إﻟﻰ ذ eﻫﺎ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ / :uق اﻟ) ر b,ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ
ﻛــﺎن اﻟﻌﻠ ـ ﻓــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ ﯾ•ﺧــ@ ") ـ 'ﻘ' \ : /ﻘــﺔ اﻹﻣــﻼء ،و\ 'ﻘــﺔ اﻹﺟــﺎزة ،وﻫــ@ا ﻣــﺎ
أﺷﺎرت إﻟ ﻪ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ روﺳﺔ.
ﻓﻘ ﺻ ح اﺑ ﺣ ﺎدوش أن eﻞ اﻟﻌﻠ1م اﻟ/ﻲ ﺗﻠﻘﺎﻫﺎ eﺎﻧ" qﺎﻟ رس إﻻ "اﻟ Sﺎء" و"اﻟ ـ ﺎء"
و"اﻟ 1ﺳ ﻘﻰ" ﻓﻘ أﺧ@ﻫﺎ "ﺎﻹﺟﺎزة ،وﻫ@ا ﯾ1ﺿﺢ \ 'ﻘ/ﻲ اﻟ /ر'” ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟﻌ ـ ﻣـ إﻣـﻼء
و;ﺟﺎزة.
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.144
)(2
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.201/1 ،
اﻟ< /ﺎن ،ص.48 ) (3اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
)(4
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.144
477
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻓﻘ eﺎن ﺗﻼﻣ@ة اﻟﻌﻠ ?ﻼزﻣ1ن ﺷ 1ﺧﻬ ﻟ7ﻬ1ر أو ﻟ [1ات ﻋ ّ ة ،ﻣﻊ اﻧ yـﺎد ﺗ ّ
ـﺎم ﻟ/ﻠﻘـﻲ ﻋﻠـ1م
اﻟ ـ ﯾ ،و' Iـ uاﺣ/ﻔــﺎل *eـ ﺣ ـ ?] ــﻞ اﻟ/ﻠ ــ@ اﻟ ارﺳــﺔ و' ــ[ﺢ اﻹﺟــﺎزة اﻟ/ــﻲ ﺗ [ ــﻪ ﺣــP
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.123 ،122
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.26 -23
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.263 ) (3اﻟ
)(4
اﻟ< /ﺎن ،ص.64 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
478
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟ/ـ ر'”) ،(1وﻧــ… اﻹﺟــﺎزة ?]ــﺎد ?]ــ1ن واﺣ ـ ا " ــ} ﯾ* ـ أ اﻷﺳــ/ﺎذ اﻟ Iــ" Nﺎﻟ ـ واﻟ ــﻼة
ــﻞ ﻋﻠــﻰ اﻹﺟــﺎزة t lـ Œذeـ ﻣ1ا|<ــﻪ واﺟ/ﻬــﺎدﻩ واﻟ ـ ة واﻟـ ﻋﺎء ،ﺛـ ﯾ[/ﻘــﻞ إﻟــﻰ ذeـ اﻟ
اﻟ/ــﻲ ﻗtــﺎﻫﺎ "Iﺎﻧ<ــﻪ واﻟ[I /ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ[ﻬﺎ?ــﺔ ،وﻫــﻲ ﻏـ اNرة اﻟ ﻌــﺎرف واﻹذن ﻟــﻪ "ــﺄن ﯾ[7ـ ﻫﺎ وأن
ﯾ و uﻋ[ـﻪ) ،(2وﻫـ@ا ﻣـﺎ ﯾ1ﺟـ ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ﻟSـ دون ﺗﻔ ـ ﻞ ،ﺣ ـ} اﻫـ /اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ
ﺑ@ eإﺟﺎزاﺗﻬ اﻟﻌﻠ ﺔ اﻟ/ﻲ أﺧ@وﻫﺎ ﻋ ﻋﻠ ـﺎء "اﻟ IاNﺋـ " أو اﻟ/ـﻲ ﻣ[ 1ﻫـﺎ ﻟ)ﻠ*ـ/ﻬ ،وأﺳـﻬ*1ا
ﻓﻲ ذ eﻫﺎ ﺳ1اء اﻟ/ﻲ أﺧ@وﻫﺎ أواﻟ/ﻲ ﻣ[ 1ﻫﺎ ،أﻣbـﺎل اﻟ ﻌ ـ] ،uواﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ ،واﺑـ ﺣ ـﺎدوش
واﻟ ﻘ ،uﻓ bﻼ ذ eاﻟ ﻘ uأﻧﻪ أﺟﺎز أﺣ اﻟﻌﻠ ﺎء ،وﻫ" 1اﺑ اﻟﻘﺎﺿﻲ").(3
أﻣــﺎ ﻋـ \ 'ﻘــﺔ اﻹﺟــﺎزة اﻟﻌﻠ ــﺔ ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ،ﻓ /ـ ث ﻋ[ﻬــﺎ اﺑـ ازﻛــ1ر ﻓــﻲ ﺗ Sﻠــﺔ
وّ
ﺣ ﯾbﻪ اﻟ ﺎﺑ Pﻋ ﺻ ﺢ اﻟ<$ﺎر uﻓﻘـﺎل" :ﻓﺈﻧﻲ أرو,ﻪ ﺳ ﺎﻋﺎ ،..وDﺟﺎزة ﻟQـﺎﺋ ﻩ ﻋـ ﺟ ـﻊ
ﻛ =3ـ ،(4)"..وﻗ ـ اﻫــ /أﻏﻠــ Bاﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ "ﺎﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ إﺟــﺎزاﺗﻬ اﻟﻌﻠ ــﺔ اﻟ/ــﻲ أﺧــ@وﻫﺎ
ﻋـ ﻋﻠ ــﺎء "اﻟ IاNﺋـ " وأﺳــﻬ*1ا ﻓــﻲ ذ eﻫـﺎ ،ﺧﺎﺻــﺔ اﺑـ ازﻛـ1ر اﻟــ@e uﺎﻧــ qﺟـﻞ أﺧ<ــﺎر رﺣﻠ/ــﻪ
اﻟ$ﺎﺻــﺔ ﺑ ــ"اﻟNIاﺋ " eﻠﻬــﺎ ﺣ ـ ﯾ} ﻋ ـ ﻋﻠ ﺎﺋﻬــﺎ و;ﺟــﺎزاﺗﻬ ﻟــﻪ ﻣ[ﻬــﺎ :ﻧــ… إﺟﺎزﺗــﻪ ﻣ ـ \ ـ ف
ــ[ﻲ "اﻟ7ـ ﺦ اﻟ ـﺎﻧIﻼﺗﻲ" ،و;ﺟﺎزﺗـﻪ ﻣـ \ـ ف "اﻟ7ـ ﺦ أﺑـﻲ ﻋ*ـ ﷲ ﷴ ﺑـ ﻋ*ـ اﻟ ـ•ﻣ اﻟ
اﻟ IاNﺋ ـ ،"uوeــ@ﻟ Dذ eـ ﻧ ــ1ص إﺟــﺎزات ﻟــ<ﻌ hاﻟﻌﻠ ــﺎء ﻟ<ﻌtــﻬ e ،ﺈﺟــﺎزة "اﻟ * 7اﻣﻠ ــﻲ
ــ[ﻲ اﻟ IاNﺋـ ـ e ،(5)"uــﺎ أﺷــﺎر اﻟـ ـ رﻋﻲ إﻟــﻰ "ﻌ ــ hاﻹﺟ ــﺎزات ـ ﺑـ ـ ﻋ* ـ اﻟ ــ•ﻣ اﻟ ﻟ
اﻟﻌﻠ ــﺔ ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ اﻟ $اNﻧــﺔ اﻟ/ــﻲ وﺟ ـ ﻫﺎ ﻓــﻲ ﻣ[)ﻘــﺔ "ﻓ Iـ ﺞ" واﻟ/ــﻲ ﺑﻬــﺎ إﺟــﺎزات
ﻟ<ﻌ hاﻟﻌﻠ ﺎء) ،(6واﻹﺷﺎرات إﻟﻰ اﻹﺟﺎزات beة وﺳ ﺄﺗﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ[ﻬﺎ ﻣـﻊ إﻋ)ـﺎء ﻧ ـﺎذج
ﻻﺣ.P ﻋ[ﻬﺎ ﻓﻲ ﻋ[
) (1ﯾ[_ :ﻣ•' ﻣ 1د ،أوﺿﺎع اﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،ص.437 ،436
)(2
ﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ص.34 ﺑﻠ
)(3
اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.77
)(4
اﻟ< /ﺎن ،ص.64 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.62 ،55 ،45 ) (5اﻟ
) (6اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.126
479
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻫ ـﺎ: رﺋ ـ/ إذا ﻓﺎﻟ /ر'” ﻓﻲ "اﻟ IاNﺋـ " ﻓـﻲ اﻟﻌﻬـ اﻟﻌ bـﺎﻧﻲ ﻟـ ?]ـ ?$ـ ج ﻋـ \ـ 'ﻘ /
اﻹﻣــﻼء واﻹﺟــﺎازة ،وذﻟــ" Dﺎﺗﻔــﺎق اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ واﻟ ﻐ 4ــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺗ ـ ﺛ qﻋ ـ اﻟ 1ﺿــ1ع
أوأﺷﺎرت إﻟ ﻪ.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :أوﺿﺎع اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ " ،ورد وﻋﻠــﻰ ﻏ ـ ار اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ ﻣ/$ﻠــﻒ أوﺿــﺎع اﻟ /ـ ر'” واﻟ رﺳ ـ
اﻟ ﯾ} أ?tﺎ ﻋ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ "وأوﺿﺎﻋﻬ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ﻓـﻲ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ،
ﻫ@ا اﻟ )ﻠ Bإﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻓ وع :اﻷول ﻓﻲ أﺷﻬ اﻟﻌﻠ ـﺎء ﻓـﻲ وﻫ 1ﻣﺎ ﺳ[ﻌ ﻓﻪ ﻣ ﺧﻼل ﺗﻘ
"اﻟNIاﺋ " ،واﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣIﺎﻟ” اﻟﻌﻠ ﺎء ،واﻟﻔ ع اﻟbﺎﻟ} ﻓﻲ ﻫ Iة اﻟﻌﻠ ﺎء.
اﻟﻔ ع اﻷول :أﺷﻬ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ
ﻛﺎﻧ ــ" qاﻟ IاNﺋـ ـ " ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻬـ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﺣﺎﻓﻠ ــﺔ "ﺎﻟﻌﻠ ــﺎء " ــﺎﻟ ﻏ ﻣـ ـ ﻋـ ـ م اﻫ /ــﺎم اﻟ ]1ﻣ ــﺎت
اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ اﻟ 1/اﻟ ﺔ "ﺄﻣ اﻟﻌﻠ واﻟﻌﻠ ﺎء ﻋ 1ﻣﺎ.
ﺑــ@ eﺷ ـ 1ﺧﻬ واﻟﻌﻠ ــﺎء اﻟــ@ﯾ درﺳ ـ1ا ﻋﻠ ـ ﻬ أو اﻟــ@ﯾ وﻗ ـ اﻫــ /أﻏﻠــ Bاﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟ IاNﺋ ـ '
اﻟ/ﻘ1ا ﺑﻬ أﺛ[ﺎء رﺣﻼﺗﻬ ،ﻓSﺎﻧ qرﺣﻼﺗﻬ ﻣ ﻠ1ءة ﺑ@ eاﻟﻌﻠ ﺎء اﻷﺟﻼء ﻣ ﻣ/$ﻠـﻒ ﻣ[ـﺎ\P
"اﻟ IاNﺋ ـ " ،ﻓﻘ ـ أورد اﻟ ﻌ ــ] uﻣ1 Iﻋــﺔ *eـ ة ﻣ ـ ﻋﻠ ــﺎء "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻣ ـ ﺑ ــ[ﻬ " :أﺣ ـ ﺑ ـ
ﻋ ﺎر"اﻟـ@ uوﺻـﻔﻬ<ﺎﻟﻌﺎﻟ اﻟ 7ـﺎرك ﻓـﻲ أﻧـ1اع اﻟﻌﻠـ1م اﻟـ ارك ،ﺻـﺎﺣ Bاﻟ ﺣﻠـﺔ اﻟ Iـﺔ اﻟﻔ1اﺋـ ،
vرﺣـ ــﺎل اﻟ ـ ــ/ﻔ واﻟ اNﺋ ـ ـ ،و"ﷴ ﺑ ـ ـ
اﻟNIﺋ ـ ـ " ﻣ ـ ـ ّ
ﺣﻠـ ــ1ة اﻟ 1اﺋ ـ ـ ،ﻋ@"ـ ــﺔ اﻟ ـ ـ1ارد ﻋـ ــﺎﻟ " ا
ﺟـ ﻋ1ن" ،واﻟ ـ "ﻋﻠــﻲ اﻟ1ﻧ ــﻲ" ،و"ﻋ*ـ اﻟﻘــﺎدر ﺑـ ﻋ*ـ ﷲ اﻟ 7ـ ﻓﻲ" ،و"ﻋ*ـ اﻟSـ ' ﷴ
)(1
وﻏ ـ ﻫ ،وذ eـ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻣ1 Iﻋــﺔ ﻣ ـ اﻟﻌﻠ ــﺎء اﻟﻔSــ1ن" ﻋــﺎﻟ ﻗ ــ[) [ﺔ و *eﻫــﺎ وﻣﻔ /ﻬــﺎ
ﻣ ﺑ [ﻬ اﻟ@ﯾ اﻟ/ﻘﻰ ﺑﻬـ ﻓـﻲ رﺣﻠ/ـﻪ داﺧـﻞ اﻟ ـ اء ﻣـ أﻓﺎﺿـﻞ "اﻟـNاب" وﻧ<Iﺎﺋـﻪ eــ"اﻟﻔ yﻪ
اﻟ//ﺎﺋﻲ" ،و"ﷴ اﻟ "Œ' 7ﻣ "ﺑ[ﻲ ﺟﻼل" ،واﻟﻔ yﻪ اﻷدﯾ" Bﺳ uﻋ* اﻟ<ﺎر" ،(2)"uﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ
اﻟ " 'Nوﻫ 1ﻧ u1ﻟﻐـu1 إﻟﻰ "ﻌ hﻋﻠ ﺎء ﻗ [) [ﺔ eـ"اﻟ 7ﺦ ? ﻲ اﻟ ﻌﻼو ،"uواﻟ 7ﺦ "أﺣ
ﻓ yــﻪ ،واﻟ ﻔ/ــﻲ ﻗﺎﺿــﻲ اﻟ Iﺎﻋــﺔ اﻟ7ـ ﺦ "ﺳ ـ uﻋﻠــﻲ اﻟ 7ـ '" ،"Œﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻟ 7ـ ﺦ "ﺑ ـ ر
اﻟ ـ ﯾ اﺑ ـ ﻋ* ـ اﻟ Sـ ' اﻟﻔSــ1ن" ،وﻏ ـ ﻫ beـ ) e ،(3ــﺎ ذ eـ اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش "ﻌــ hﻋﻠ ــﺎء
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.99 ،98 ،92 ،91
)(2
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.43 ،42/1 ،
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ.364 ،363/3 ، اﻟ
480
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟNIاﺋ ﻣ[ﻬ " :اﺑـ ﻣ ـ1ن" ،و"اﺑـ ﻋ*ـ اﻟ ـ•ﻣ " ،و"ﺳـ [1ن اﻟ1ﻧ ' 7ـﻲ" ،و"أﺣ ـ اﻟـNروق
اﻟ*1ﻧﻲ" وﻏ ﻫ ) ،(1وذ eاﻟ ﻘ uأ?tﺎ اﻟﻌ ﯾـ ﻣـ اﻟﻌﻠ ـﺎء ﻓـﻲ اﻟ IاNﺋـ ﻣـ[ﻬ ":ﺳـﻌ ﻗـ ورة"،
و"ﷴ ﺑـ ـ " ــﺎد?” اﻟﻘ ــ[) [ﻲ" ،واﻟﻔ yــﻪ اﻷﻋ ــ> وﻏ ـ ـ ﻫ ) ،(2واﻟ/ﻘ ــﻰ اﺑـ ـ إدر' ــ” اﻟ[/ﻼﻧ ــﻲ
"ﻌﻠ ﺎء "ﻣNاب" وﺟ ت ﺑ [ﻬ ﻣ ﺎورات ﻓـﻲ ﻋﻘﺎﺋـ ﻫ اﻹ"ﺎﺿـ ﺔ) e ،(3ـﺎ أﺷـﺎر اﺑـ ﻫ)ـﺎل إﻟـﻰ
"ﻪ ﻋ[ ﻩ).(4 اﻟ<$ﺎر uﻣ 7/ﻔﻌ وﺟ1د ﻋﻠ ﺎء ﺑـ"اﻷﻏ1ا "žوﻗ أﺗ 1اﻟ<ﺎ uراﻓﻌ
ﻛ ــﺎ اﻫ/ /ــﺎﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﺑــ@" eﻌــ hاﻟﻌﻠ ــﺎء ﺑــ"اﻟNIاﺋ " اﻟــ@ﯾ درس ﻋ[ـ ﻫ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ أو
اﻟ/ﻘ1ا ﺑﻬ أﺛ[ﺎء رﺣﻠ/ﻬ ،ﻓSﺎﻧـ qرﺣﻼﺗﻬـ ﻣ ﻠـ1ءة ﺑـ@ eاﻟﻌﻠ ـﺎء اﻷﺟـﻼء ﻓـﻲ ﻣ/$ﻠـﻒ ﻣ[ـﺎ\P
اﻟ IاNﺋـ ؛ ﻓــﺈﺑ ازﻛــ1ر ذeـ ﻧ<$ــﺔ ﻣـ ﻋﻠ ــﺎء "اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻـ ﺔ" ﻣــ[ﻬ " :أﺑــﻲ ﺣﻔــ… ﻋ ـ ﺑـ
ـ[ﻲ"، ﷴ اﻟ ﺎﻧIﻼﺗﻲ" ،و"ﺳﻌ ﺑ إﺑ ا| ﻗ ورة" اﻟ ﺎﺑ Pاﻟ@ ، eو"ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ ـ•ﻣ اﻟ
)(5
وﻏ ـ ﻫ e ،ــﺎ ذeـ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﻓــﻲ اﻟ /ﺟ ﺎﻧــﺔ ﻣ1 Iﻋــﺔ ﻣـ ﻋﻠ ــﺎء و"أﺑــ 1ﻋ*ـ ﷲ ﺑـ ﺧﻠ ﻔــﺔ"
ﻋﻠﻲ ﺑـ ﻣ ـﻌ1د اﻟ1ﻧ ـﻲ" ،واﻟ ﻔ/ـﻲ "أﺣ ـ ﺑـ "ﻗ [) [ﺔ" أﻣbﺎل اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻔ yﻪ "أﺑﻲ اﻟ
اﻟ <ــﺎرك اﻟﻌﻠ ــﻲ" ،وﺧ) ــ Bاﻟ ــ Iاﻟﻌ /ــ" Pﻘ ــ[) [ﺔ "أﺑــﻲ اﻟ* eــﺎت" ،و"ﻋ ـ اﻟ ــﺎﺋﻐﻲ"
و"أﺑــ 1اﻟﻘﺎﺳـ اﻟ /ــﺎﻟﻲ" ،وﻏ ـ ﻫ ) ،(6وeــ@ﻟ Dﺗ ـ ث اﻟ= ﺎﺷــﻲ ﻋـ اﻟﻌﻠ ــﺎء "ﺎﻟ ـ اء ﻓــ@e
أن ﻣ \ﻠ<ﺔ "ﺗﻘ ت"":ﷴ ﺑ ﻋ*ـ اﻟSـ ' اﻟ/ـ1اﺗﻲ" ،اﻟـ@ uﻗـ ﺷـ \ ﻓـﺎ ﻣـ اﻟﻔﻘـﻪ واﻟ[ ـ 1وﻟـﻪ
"ﻌ hاﻟ *$ة ﻓﻲ ﻋﻠ اﻟﻌ وض) ،(7وذ eاﻟـ رﻋﻲ أ?tـﺎ ﻣ1 Iﻋـﺔ ﻣـ ﻓﻘﻬـﺎء اﻟ ـ اء ﻓ ـ
ﻣﺎﺿﻲ" ذ" : eأﺑ 1ﺣﻔ…" ،و"ﷴ ﺑ nﻰ" ،و"أﺣ ـ ﺑـ اﻟ ﻫ ـﺎء" وأﺑ[ﺎﺋـﻪ، ﻋﻠ ﺎء "ﻋ
ﺔ" ،و" أﺣ ـ ﺑـ إدر'ـ”" ،و" ﷴ ﺑـ ﺧﻠ ﻔـﺔ" ،و" وﻣ ﻓﻘﻬﺎء "اﻷﻏ1ا "žذ" : eﷴ ﺑ e
اﻟﻔI Iﻲ").(8 اﻟ ﺎج ﻋ* اﻟ ﺣ
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.238 ،162 ،138 ،137
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.212 ،103 ،73
)(3
ﯾ[_ :اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.240 ،239
)(4
ﯾ[_ ،اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.51
)(5
اﻟ< /ﺎن ،ص.71 ،49 ،48 ،41 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
)(6
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.154 ،153
)(7
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.182/2 ،
) (8اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.132 ،130
481
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
إﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ أﻧﻔ ــﻬ eــﺄﻋﻼم وﻣ7ــﺎﻫ ﻓــﻲ اﻟﻌﻠــ1م اﻟ 7ـ nﺔ ،ﻓــﺈﻧﻬ أوردوا ﻣ ـ ﺟـ ّـﻞ
اﻟﻌﻠ ــﺎء ﻣ ـ ـ اﻟ/ﻘـ ـ1ا ﺑﻬـ ـ وﺗ ــﺄﺛ وا ﺑﻬـ ـ وﺷ ــﺎر1eﻫ اﻟﻌﻠ ــ1م أﺧ ــ@ا وﻋ) ــﺎء ،وﻣ ــﺎورة ،وﻧﻘﺎﺷ ــﺎ،
وﻣ[ـ ــﺎ– ة ،وﺗﻠ yـ ــﺎ و;ﺟـ ــﺎزة ،وذ eـ ـ ا ﻟﻔtـ ــﺎﺋﻠﻬ ،ووﺻـ ــﻔﺎ ﻷﺧﻼﻗﻬ ـ ـ وﺷ ـ ـ ﻬ ،و;ﺑ ـ ـ ا از ﻟﻘ ـ ـ رﻫ
وﻣ]ﺎﻧ/ﻬ اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ وﺣ ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﺎﻟ bاﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ
ﻛﺎﻧ qاﻟ Iﺎﻟ” اﻟﻌﻠ ﺔ ﺗ1/اﺟ "] bة ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟﻌﻬ ﻋﻠﻰ ﻏ ار ﻣ/$ﻠـﻒ
اﻟ*ﻠ ـ ان اﻹﺳــﻼﻣ ﺔ ،واﻟ/ــﻲ beـ ا ﻣــﺎ ﯾﻠ/ﻘــﻲ ﺑﻬــﺎ اﻟﻌﻠ ــﺎء ﺧﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ اﻟ ــﺎﺟ وﺗ ـ ور ﺑ ــ[ﻬ
ﻋﻠ ـﺎء "اﻟ IاNﺋـ " ﻣـﻊ "ﻌtـﻬ ، ﻣ ﺎدﺛﺎت وﻣIﺎدﻻت وﻣ[ﺎ– ات وﻣ@اﻛ ات ﻋﻠ ـﺔ ،ﺳـ1اء ﺑـ
"...إﻟﺦ ﻋﻠ ﺎء "اﻟNIاﺋ " وﻋﻠ ﺎء زوار eﻌﻠ ﺎء "اﻟ ﻐ ب" و"ﺗ1ﻧ”" و"ﻣ أو ﺑ
وﻗ ـ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ Iــﺎﻟ” اﻟﻌﻠ ــﺔ وﻣــﺎ ? ـ ث ﻓ ﻬــﺎ ﻣ ـ ﻣ[ــﺎ– ات وﻣ ــﺎورات ﻋﻠ ــﺔ
ﺑ ـ اﻟﻌﻠ ــﺎء ﻓــﻲ اﻟ bSـ ﻣ ـ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،ﺧﺎﺻــﺔ رﺣﻠــﺔ اﻟ ﻌ ــ] uاﻟــ@ uﺧ ّ ـﻠﻬ@ﻩ
اﻷﻣـ1ر ﻗ ـ ﺎ ﻣـ رﺣﻠ/ـﻪ ﺳـ ﺎﻩ "ﻓــﻲ اﻷﺳــ–ﻠﺔ وﻣـﺎ ﯾ)ﻌﻠــ• ﺑﻬــﺎ" ،وﻣـ ﺑـ ﻣﺎﺟــﺎء ﻓ ﻬـﺎ أﺳــwﻠﺔ
ﻣ ــﺎذ eأﻧ ــﻪ ﺳ ــwﻞ اﻟﻌﻠ ــﺎء ﻓ ــﻲ "اﻟ IاNﺋـ ـ " ،وﻣـ ـ ﺑـ ـ وﻣ ــﺎورات ﻋﻠ ــﺔ ﺗIـ ـ uﺑ [ ــﻪ و4ـ ـ
ﺑ ز'ﺎد" ﻟـ"أﺑﻲ ﺣ[ ﻔﺔ"" :إﻧﻲ آﻛﻞ اﻟ =)ﺔ ،وأﺣ jاﻟﻔ) ﺔ ،وأﻛـ ﻩ ﺑـ"ﻗ [) [ﺔ" ﻋ ﻗ1ل "اﻟ
اﻟ ،•Oوأﺷﻬ \ ﺎ ﻟـ] أراﻩ" ﻓﺄﺟـﺎب أن :اﻟ /ـﺔ اﻟIـ اد واﻟ ـ ،Dواﻟﻔ[/ـﺔ اﻟ ـﺎل واﻟ1ﻟـ ،واﻟ ـP
اﻟ 1ت ،واﻟ7ﻬﺎدة " ﺎ ﻟ ﯾ ﻩ ﻫ 1ﷲ وﺣ ﻩ e ،ﺎ ﺳـwﻞ ﯾ1ﻣـﺎ " Iﻠـ” ﻋﻠ ـﺎء "اﻟ IاNﺋـ " "ﺎﻟIـﺎﻣﻊ
اﻷﻋ_ اﻟ ﻌ/ﺎد ﯾ1م اﻟ)” $ﺳ[ﺔ 1214ه( ﻋ اﻟﻘﻬ1ة واﻟ ﺧﺎن وﻋ ﺎ ? ﻒ ﻣ[ـﻪ أو'7ـ )،(1
وﺳـwﻞ أ?tـﺎ " Iﻠــ” اﻟﻌﻠ ـﺎء ﺑــ"اﻟNIاﺋ " ﻋـ ﻟــ<” اﻟ 'ـ ) ،(2وﻗـ أﺷـﺎر اﺑـ ﺣ ـﺎدوش إﻟــﻰ
اﻟﻌﻠ ــﺎء ﻓــﻲ ﻣIﺎﻟ ــﻬ ،وﻣ[ﻬــﺎ "ﻌــ hاﻟ [ﺎﻗ7ــﺎت واﻟ ــﺎورات اﻟﻌﻠ ــﺔ اﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ qﺗـ ور ﺑـ
ﻣIﺎﻟ ــﻪ ﻣــﻊ ﺷ ـ $ﻪ "اﺑ ـ ﻣ ــ1ن" ﻓــﻲ دارﻩ ،ﺣ ــ} eﺎﻧــﺎ ﯾ /ـ اوﻻن ﺳ ـ د اﻟ/Sــ Bاﻟ/ــﻲ درﺳــ1ﻫﺎ
وﺣﻔ_1ﻫﺎ ﻋﻠﻰ "ﻌtﻬ ﺎ ،ﺳ1اء ﻓﻲ اﻷدب أوﻓﻲ ﻋﻠ1م اﻟﻘ آن واﻟ ﯾ}).(3
ﻛ ﺎ ورد اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟ Iﺎﻟ” اﻟﻌﻠ ﺔ وﻣﺎ ? ث ﻓ ﻬﺎ ﻣ ﻣ[ﺎ– ات وﻣ ـﺎورات ﻋﻠ ـﺔ ﺑـ
اﻟﻌﻠ ــﺎء ﻓــﻲ اﻟ bSـ ﻣـ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،وﻣ[ﻬــﺎ ﻣــﺎ ذeـ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ" :وﻟ ــﺎ دﺧﻠــ;
)(1
ﯾ[_ :اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.159
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.91 ﯾ[_ :اﻟ
)(3
ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.216
482
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟ ــﺎﻣﻊ ﻟﻌﻠــﻲ أﺟ) ــﻊ ﺑــ ﺋ ،..bوأ\Oــ uﻋــ ﻣ ﯾ ــﺔ ﺗﻠ Qــﺎن ،..ﻓ mــ; أﻗ!ــ اﻟ Qــ
اﻷ Gــﺎن واﻷﻋــﻼم ،وأﻫــﻞ اﻟ Oــﺎﺑ واﻷﻗــﻼم ،(1)"..وeﻼﻣــﻪ ﻫــ@ا ﯾـ ل ﻋﻠــﻰ ﺗﻔﻘـ اﻟﻌﻠ ــﺎء ﻓــﻲ
اﻟ ــﺎﺟ ﻗ ـ ﻟﻘــﺎﺋﻬ ،وذeـ أ?tــﺎ ﻣ ﺎو ارﺗــﻪ ﻣــﻊ ﺟ ﻠــﺔ ﻣـ اﻟﻌﻠ ــﺎء ﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ":ﻓﻠ ــﺎ أرادﷲ
ﺟﻠ; ﻗ رﺗﻪ ،وﺗﻘ ﺳ; أﺳ ﺎؤﻩ وﺻﻔﺎﺗﻪ رﺟMﻋ ﺎ ﻣ اﻟ Oم اﻟ` ،&,ودﺧMﻟ ﺎ ﻟ3ﻐـ اﻟ 5اﺋـ
اﻟﻐ ــﻲ ﻋ ـ اﻟ)ﻌ ,ــ& ،وDﻗﺎﻣ) ــﺎ \ــﻪ ' ،..ــ; أﺟ) ــﻊ ﻣــﻊ أﻓ ـ اد ﻣ ـ اﻷﺧ ــﺎر ،وﺟ ﺎﻋــﺔ ﻣ ـ
اﻟﻌﻠ ﺎء اﻷﺑ ار ،وأﺗﻔﺎوض ﻣﻌﻬ] ،(2)"..وeﺎن اﻟ/ﻔﺎوض ﺑ ـ[ﻬ ﻓـﻲ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻟ 1اﺿـ ﻊ ،وﻣ[ﻬـﺎ
أوﺿــﺎع اﻟ*ﻠـ ،وﺳـ ة اﻟ ــﻼ\ ،وﻗـ ذ eـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ "ﻌــ hاﻟ [ــﺎ– ات اﻟﻌﻠ ــﺔ ،ﻣ[ﻬــﺎ اﻟ/ــﻲ
أﺣ اﻹ"ﺎﺿ ﺔ ﻓﻲ ﻣ ﺎﺋﻞ ﻓﻘﻬ ﺔ ﻣ[ﻬﺎ ﺗﻌﺎرض اﻷﺻﻞ واﻟﻐﺎﻟ e ،(3)Bﺎ ذeـ ﺟ ت ﺑ [ﻪ و4
ﻋﻠ ـﺎء اﻟ eـ Bاﻟ ﻐ 4ـﻲ و4ﻌـh اﺑ اﻟ) ـ Bاﻟﻔﺎﺳـﻲ ﻣـ اﻟ ـﺎورات اﻟﻌﻠ ـﺔ اﻟ/ـﻲ ﺟـ ت ﺑـ
اﻟﻔI Iــﻲ" ،واﺑ[ــﻪ اﻟﻔ yــﻪ اﻟ ـ ﻓﻘﻬــﺎء "اﻷﻏ ـ1ا ،"žﻣــ[ﻬ اﻟ ـ اﻟﻔ yــﻪ "أﺑــ 1ز' ـ ﻋ* ـ اﻟ ـ ﺣ
"إﺳـ ﺎﻋ ﻞ" ،إذ ﺗ[ــﺎوﻟ1ا ﻣﻌﻬـ ﻣ ــﺎﺋﻞ ﻣ1[/ﻋــﺔ ﻣـ اﻟﻔ[ــ1ن اﻟﻌﻠ ــﺔ ،وﺗ[ﺎﻗ7ـ1ا ﻓــﻲ ﺳـ•ال ﻓﻘﻬــﻲ
اﻟ< } ﻋ روا?ﺔ اﻻﺳ//ﺎر ﻓﻲ اﻟ*1ل).(4 ﯾt/
اﺗ ـ ـ qأﻛbـ ـ ﻣ Iــﺎﻟ” اﻟ ﺣﺎﻟ ــﺔ "ﺎﻟﻌﻠ ــﺔ " ــﻔ/ﻬ أﻫ ــﻞ دﯾـ ـ وﻋﻠـ ـ ،ﻓSﺎﻧ ــ qإﻣ ــﺎ ﻣ[ ــﺎ– ات
أوﻣ ﺎورات ،أو ﻣ[ﺎﻗ7ﺎت ،أو ﻓ/ﺎو cﻓﻲ ﻣ ﺎﺋﻞ ﻓﻘﻬ ﺔ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uﻫ ة اﻟﻌﻠ ﺎء ﻣ وDﻟﻰ اﻟ 5اﺋ
ﻛﺎن اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﻋﻠﻰ ﻏ ار ﻋﻠ ﺎء اﻟ*ﻠ ان اﻷﺧ cﻣ *1ن ﻟﻠ ﺣﻠﺔ واﻟ /ﺣـﺎل
ﻣ أﺟﻞ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ1م ﻓﻲ ﺷ/ﻰ "ﻘﺎع اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﻓSﺎﻧ qﻫ Iة اﻟﻌﻠ ﺎء رﺣﻠ/ـﺎن :اﻟ ﺣﻠـﺔ
ﻓﻲ \ﻠ Bاﻟﻌﻠـ اﻟ7ـ ﻋﻲ ﻣـ ﻣ[ﺎ"ﻌـﻪ اﻷﺻـﻠ ﺔ ،واﻟ ﺣﻠـﺔ إﻟـﻰ ﺑ ـ qﷲ ﻗ ـ اﻟ ـﺞ وز'ـﺎرة ﻗ*ـ
اﻟ ﺳ1ل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ واﻏ[/ﺎم ﻓ ﺻﺔ اﻟ ﺞ ﻟ)ﻠ Bاﻟﻌﻠ أ?tﺎ ﻓﻲ "ـﻼد اﻟ 7ـ ق ،وﻣـﺎ
ﯾ /ﺟ ﻫ@ﻩ اﻟ_ﺎﻫ ة :رﺣﻼت ﻫ•ﻻء اﻟﻌﻠ ﺎء أﺻ ﺎب اﻟـ ﺣﻼت أﻧﻔ ـﻬ ،اﻟـ@ﯾ eـﺎﻧ1ا ?ﻐ [/ـ1ن
ـ ﻞ اﻹﺟــﺎزات ﻣــ[ﻬ رﺣﻠــ/ﻬ إﻟــﻰ اﻟ ــﺞ ﻟ)ﻠــ Bاﻟﻌﻠـ وﻟﻘــﺎء ﻋﻠ ــﺎء اﻟ*ﻠـ ان اﻟ ــﺎر' ﺑﻬــﺎ وﺗ
ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ ﻋﻠــ1م اﻟﻌ ـ ،و4ﻬـ@ا eﺎﻧــ qرﺣــﻼت ﻋﻠ ــﺔ "ﺎﻣ /ــﺎز e ،ﺣﻠــﺔ اﻟ ﻌ ــ] uوﻋ ـ
483
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ e ،ﺎ eﺎﻧ qرﺣﻠـﺔ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش إﻟـﻰ "اﻟ ﻐـ ب" ﻟـ[ﻔ” اﻟﻐـ ض ﺗﻘ '<ـﺎ إﺿـﺎﻓﺔ
إﻟﻰ ﻏ ض اﻟI/ﺎرة ،و@eﻟe Dﺎﻧ qرﺣﻠﺔ أﺑﻲ راس إﻟـﻰ اﻟ 7ـ ق واﻟ ﻐـ ب ﻣـ أﺟـﻞ اﻻﺳـN/ادة
ﻓﻲ \ﻠ Bاﻟﻌﻠ أﺳﺎﺳـﺎ ،ﺣ ـ} ?ﻘـ1ل اﻟ ﻌ ـ] 'ﻌ[ رﺣ ﻠـﻪ إﻟـﻰ "اﻟ ﻐـ ب" ﻣﺎدﺣـﺎ ﻣ ﯾ[ـﺔ "ﻓـﺎس":
"ورﺣﻠ; إﻟﻰ ﻣ ﯾ ﺔ ﻓﺎس ﻣOﻞ اﻟﻌﻠ] واﻹﯾ ﺎس ،..وﻫـﻲ ﻗ.ﻠـﺔ اﻹﺳـﻼم واﻟQـﻠ] واﻻﺳـ)ﻼم،..
ﻓﻬــــﻲ أم اﻟﻘــــ Aاﻟ ﻐــــ ب اﻟــــMاﻓ ة") ،(1و'ﻘـ ــ1ل ﻋ ـ ـ اﻷﻛ* ـ ـ " :وﺗMﺟﻬــــ; ﻫ ّ )ــــﻲ ﻟﻠQــــﻔ
ﻟ Qﻠ ﺎﺳﺔ ،أو ﻟ ﯾ ﺔ ﻓﺎس ،..ﻓ= 3ـ; ﻋ ـﺎن ﻋ) ,5ـﻲ ،وﺻـ ﻓ; ﻟـ:ﻟ‡ وﺟﻬ)ـﻲ ،(2)"..و;ن
ﻛﺎﻧ qرﺣﻠﺔ eﻞ ﻣ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ واﻟ ﻘ uﻣـ أﺟـﻞ اﻟ ـﺞ ،ﻓﺈﻧﻬـﺎ ﻻ ﺗ$ﻠـ 1ﻣـ \ﻠـ Bاﻟﻌﻠـ ،وﻗـ
ﺗ ـ ث اﻟ ﻌ ــ] uأ?tــﺎ ﻋـ رﺣ ــﻞ اﻟﻌﻠ ــﺎء ﻣـ "اﻟ IاNﺋـ " ﻣbــﻞ ﻋــﺎﻟ "ﺗﻠ ــﺎن""اﻟ7ـ ﺦ أﺣ ـ
ذeـ رﺣ ﻠــﻪ إﻟــﻰ "ﻣ ـ " ﻓــﻲ ﺑـ اﻟ ــﺎج اﻟ ــﺎﻧ "u1اﻟــ@ uﺳـ ﺎﻩ ﻋــﺎﻟ اﻟ ــ@اﻫ Bاﻷر4ﻌــﺔ ،ﺣـ
\ﻠ Bاﻟﻌﻠ اﻟ_ﺎﻫ واﻟ<ﺎ\ ).(3
و;ﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ رﺣ ــﻞ ﻋﻠ ــﺎء "اﻟ IاNﺋـ " إﻟــﻰ ﺑﻠـ ان أﺧـ ،cﻓﻘـ eــﺎن ﻋﻠ ــﺎء ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋـ " ﻣـ
ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ*ﻠ ـ ان eــ"اﻟ ﻐ ب" و"ﺗــ1ﻧ”" و"ﻣ ـ " ،..وﻣــ[ﻬ اﻟﻌــﺎﻟ اﻟ ﻐ 4ــﻲ "اﻟــ1رزز "uاﻟــ@u
" ـ Iﻫﺎ ،وذeـ أ?tـﺎ اﻟﻌــﺎﻟ ذeـ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش ّأﻧـﻪ eـﺎن ﺑــ"اﻟNIاﺋ " ﯾﻠﻘـﻲ دروس اﻟ/ﻔ ـ
اﻟ1/ﻧ ــﻲ "ﷴ اﻟ7ــﺎﻓﻌﻲ" اﻟــ@e uــﺎن ﺑــ"اﻟNIاﺋ ") e ،(4ــﺎ ذeـ اﺑـ إدر'ــ” اﻟ[/ﻼﻧــﻲ وﺟــ1د أﺣـ
ﺑـ"اﻟNIاﺋ " وﻫ 1اﻟ7ـ ﺦ "ﻋ*ـ اﻟ ـﻼم ﻋﻠ ﺎء "اﻟ ﻐ ب" اﻟ@ uﯾﻠﻘ 7" Bﺦ اﻟﻘ اء "ﺎﻟIﺎﻣﻊ اﻟ*S
اﻟ*Iﻠﻲ اﻟ ﻐ 4ﻲ") ،(5وﻏ ﻫ . be
وﻣـﺎ ﯾ/ـ ﺟ –ــﺎﻫ ة اﻟﻬIـ ة ﻋ[ـ اﻟﻌﻠ ــﺎء ﺳـ1اء ﻣـ "اﻟ IاNﺋـ " أو إﻟ ﻬــﺎ ،وﺻــ1ل رﺣــﻼت ﻫــ•ﻻء
اﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻐﺎر4ﺔ أﺻـ ﺎب اﻟـ ﺣﻼت اﻟ/ـﻲ ﺳـIﻠ qﺣ ـﺎﺗﻬ اﻟﻌﻠ ـﺔ وﺗIـﺎر4ﻬ ،ﻓSـﺎﻧ1ا ?ﻐ [/ـ1ن
ــ ﻞ رﺣﻠ ــ/ﻬ إﻟ ــﻰ اﻟ ــﺞ ﻋـ ـ \ ' ــ" Pاﻟ IاNﺋـ ـ " ﻣـ ـ أﺟ ــﻞ \ﻠ ــ Bاﻟﻌﻠـ ـ وﻟﻘ ــﺎء ﻋﻠ ﺎﺋﻬ ــﺎ وﺗ
اﻹﺟــﺎزات ﻣــ[ﻬ ،و4ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ رﺣﻠــﺔ اﻟ ــﺞ eﺎﻧــ qﻫ[ــﺎك رﺣــﻼت ﻣﻐ 4ــﺔ ﻋﻠ ــﺔ "ﺎﻣ /ــﺎز
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.101
)(2
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻓﺎس ،ص.161 ﻋ
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.49 اﻟ ﻌ ] ،uاﻟ
)(4
ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.263 ،135 ،134
)(5
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.251
484
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻛ ﺣﻠ ــﺔ اﺑـ ـ ازﻛ ــ1ر إﻟ ــﻰ "اﻟ IاNﺋـ ـ " اﻟ /ــﻲ eﺎﻧ ــ qﻣـ ـ أﺟ ــﻞ ﺣ tــ1ر اﻟـ ـ روس ﻓ ــﻲ ﻣ ــﺎﺟ ﻫﺎ
ﻞ اﻹﺟﺎزات ﻣ ﻋﻠ ﺎﺋﻬﺎ. وﺗ
وﻗ وردت "ﻌـ hاﻹﺷـﺎرات ﻓـﻲ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ إﻟـﻰ أن ﻋﻠ ـﺎء أﺟـﻼء ﻣـ ﺑﻠـ ان
أﺧ ـ y? cــ1ن ﺑـ ـ"اﻟ IاNﺋ ـ " و' رﺳــ1ن ﺑﻬــﺎ eــﺎ eــﺎن ﻋﻠ ــﺎء اﻟ IاNﺋ ـ ﯾﻬــﺎﺟ ون إﻟــﻰ ﻣ/$ﻠــﻒ
اﻟ*ﻠـ ان اﻹﺳــﻼﻣ ﺔ و' yــ1ن ﺑﻬــﺎ ،و'ﻠﻘــ1ن اﻟـ روس ﻓــﻲ ﻣ ــﺎﺟ ﻫﺎ ،ﻣbــﻞ اﻟ7ـ ﺦ "اﻟ7ـ ' Œﷴ
اﻟ*ﻠ ) "uﻧ <ﺔ إﻟـﻰ اﻟ*ﻠ ـ ة( ،اﻟـ@e uـﺎن ﯾﻠﻘـﻲ دروﺳـﺎ ﻓـﻲ "ﻣ /$ـ ﺧﻠ ـﻞ" "ـﺎﻷزﻫ اﻟ7ـ 'Œ
" ،ﺣ ــ Bﻣ ــﺎ ﺟـ ــﺎء ﻓ ــﻲ رﺣﻠ ــﺔ اﻟ tـ ـ ]ﻲ) ،(1وذ eـ ـ اﺑـ ـ ازﻛ ــ1ر أ? tــﺎ أن ﺷ ـ ـ $ﻪ ﺑـ ــ"ﻣ
ـ[ﻲ" رﺣـﻞ إﻟـﻰ اﻟ 7ـ ق ﻣـ ارا ،واﻟ/ﻘـﻰ "ﺎﻟﻌﻠ ـﺎء وأﺧـ@ اﻟﻌﻠـ1م ﺑـ"اﻟNIاﺋ " وﻫ"1ﻋ* اﻟ •ﻣ اﻟ
ﻫ[ــﺎك) e ،(2ــﺎ ذ eـ اﻟ ـ رﻋﻲ أن أﺣ ـ \ﻠ<ــﺔ "أﺑــﻲ ﺳ ـ ﻐ1ن" واﺳ ـ ﻪ "ﷴ اﻟ /$ــﺎر" eــﺎن داﺋ ـ
اﻟﻬ Iـ ة ﻣ ـ أﺟــﻞ \ﻠــ Bاﻟﻌﻠ ـ ﻓﻘ ـ " :ﺟــﺎل ﻓــﻲ اﻟ.ﻠ ـ ان ،دﺧــﻞ ﺗﻠ Qــﺎن واﻟ 5اﺋ ـ ،..وﺳ ـ
\ﻔﺎس ﺧ Qﺔ أﻋMام ،دﺧﻞ ﻣ اﻛ ¥وﺗ داﻧ; وﺗﺎدﻻ").(3
وﻣ ﺧﻼل ﻣﺎﺟﺎء ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت lﺎ ?$ـ… وﺿـﻊ اﻟﻌﻠ ـﺎء ﺑــ"اﻟNIاﺋ " ،ﻓـﺈن ﻧ ـ1ص أﻏﻠـB
اﻟـ ﺣﻼت ﺟNاﺋ 'ــﺔ eﺎﻧــ qأو ﻣﻐ 4ــﺔ ﺗـ ل ﻋﻠــﻰ beـ ة اﻟﻌﻠ ـﺎء ﺑﻬــﺎ ،وbeـ ة ﻣIﺎﻟ ــﻬ واﺷــ/ﻐﺎﻟﻬ
"ــﺎﻟ/ﻌﻠ واﻟ [ﺎﻗ7ــﺎت واﻟ [ــﺎ– ات ﺑ ــ[ﻬ " ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ beـ ة ﺗ ﺣــﺎﻟﻬ وﻫIـ اﻧﻬ ﻟ*ﻠـ اﻧﻬ ﻣـ
أﺟﻞ اﻟﻌﻠ أﺧ@ا وﻋ)ﺎء.
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ )ﺎج اﻟﻌﻠ ﻲ ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ
إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻫ /ـﺎم اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ ﺑـ@ eأوﺿـﺎع اﻟ/ﻌﻠـ واﻟﻌﻠ ـﺎء ﻓـﻲ "اﻟ IاNﺋـ "،
اﻫ" q /ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت أ?tـﺎ ﺑـ@ eاﻟ[/ـﺎج اﻟﻌﻠ ـﻲ ﻓ ﻬـﺎ ،وﻫـ 1ﻣـﺎ ﺗ[ﺎوﻟـﻪ ﻫـ@ا اﻟ )ﻠـ Bاﻟـ@u
:اﻟﻔ ع اﻷول ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ ﺣ eﺔ اﻟ/ﺄﻟ Œواﻟ •ﻟﻔ ،واﻟbـﺎﻧﻲ ﻓـﻲ رﺋ إﻟﻰ ﻓ ﻋ ﻗ
اﻟ ﯾ} ﻋ أﻫ اﻟﻌﻠ1م اﻟ •ﻟﻒ ﻓ ﻬﺎ.
اﻟﻔ ع اﻷول :ﺣ 'ﺔ اﻟ)ﺄﻟ & و اﻟ gﻟﻔ= ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ
ﻟ ﺗﻐﻔﻞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ ﯾ} ﻋ ﺣ eﺔ اﻟ/ﺄﻟ Œﻓـﻲ "اﻟ IاNﺋـ " " ،ـﺎ ﻓـﻲ ذﻟـD
اﻟ 7ﻬ1ر' ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟ1ﻗ.q أﺳ ﺎء "ﻌ hاﻟ •ﻟﻔ
)(1
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.183
)(2
اﻟ< /ﺎن ،ص.50 ﯾ[_ :اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
) (3اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.129
485
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
486
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
"اﻟ ﻌ ــ] e "uـ ــﺎن ﻣ•ﻟـ ــﻒ اﻟﻌ ـ ـ وﺣﺎﻓ_ـ ــﻪ ،ﻓ ـ ــ@ eأﻧـ ــﻪ ﻟ ـ ـ ? ـ ــ<ﻘﻪ ﻓ ـ ـﻲ beـ ـ ة اﻟ/ـ ــﺄﻟ Œإﻻ
اﻟ ـ ـ \1ﻲ ،وﻻ ﺗﻘ ــﻞ ﺷ ــﻬ ة "أﺣ ـ ـ اﻟ ﻘـ ـ "uﻓ ــﻲ اﻟ /ــﺄﻟ Œﻓﻬ ــ 1اﻟ 7ــﻬ1ر ﻓ ــﻲ اﻟ /ــﺎر'ﺦ " •ﻟﻔ ــﻪ
اﻟtــ" $ﻧﻔــﺢ اﻟ) ــ" "Bﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﺗﺄﻟ ﻔــﻪ ﻓــﻲ اﻷدب واﻟ7ــﻌ ،..وeــ@ﻟ Dاﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ eــﺎن
ﻣ•ﻟﻔــﺎ "ﺎرﻋــﺎ ﺣ ــ} أﻟــﻒ رﺣﻠ/ــﻪ اﻟﻬﺎﻣــﺔ ﻓــﻲ اﻟ/ــﺎر'ﺦ" ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ أﺣ ـ اﺑ ـ ﻋ ــﺎر ﻋــﺎﻟ
اﻟNIاﺋ ﺻﺎﺣ Bاﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ 7ـﻬ1رة "ﻧ ﻠـﺔ اﻟﻠ* ـ Bﻓـﻲ اﻟ ﺣﻠـﺔ إﻟـﻰ اﻟ * ـ ،"Bوeـﺎن "ﻌtـﻬ ﻗـ
أﻟﻒ </eﻪ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ و4ﻌtﻬ أﻟﻔﻬﺎ وﻫ 1ﺧﺎرج اﻟNIاﺋ .
ﺑـ أﺑـﻲ "]ـ اﻟ@ﯾ ورد ذ eﻫ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻧ" Iأﺣ وﻣ أﺷﻬ اﻟ •ﻟﻔ
ﻓــﻲ اﻟﻔﻘــﻪ ،اﻷول ﺗ ــ qﻋ[ ـ1ان "ﺷ ـ ح دﻻﺋــﻞ اﻟ 7ـ ' ŒاﻟﻔSــ1ﻧﻲ اﻟﻔI Iــﻲ" اﻟــ@ uأﻟــﻒ /eــﺎﺑ
اﻟ $ات" ،واﻟbﺎﻧﻲ "ﺷ ح ﺗ[* ﻪ اﻷﻧﺎم") ،(1و@eﻟ Dاﻟ 7ﺦ "اﻟ7ـ ' Œﷴ اﻟ*ﻠ ـ "uاﻟـ@ uﻟـﻪ ﺷـ ح
ﺑ أﺑﻲ "] اﻟ "Œ' 7ﻣ ﻓ Iﺞ أ?tـﺎ اﻟـ@ uﻟـﻪ ﺧﻠ ﻞ) ،(2واﻟﻔ yﻪ "أﺣ ﻋﻠﻰ ﻣ/$ ﻛ*
ﺗﺄﻟ Œﺟ ﻊ lﻪ ﻣ[ﺎﻗ Bاﻟ$ﻠﻔﺎء اﻷر4ﻌﺔ).(3
اﺗ ـ qاﻟ IاNﺋـ eﻐ ﻫــﺎ ﻣـ ﺑﻠـ ان اﻟ ﻐ ـ ب اﻹﺳــﻼﻣﻲ " Iﻠــﺔ ﻣـ اﻷﻋــﻼم اﻟ ــ•ﻟﻔ ،اﻟــ@ﯾ
اﺷ/ﻬ ت */eﻬ آﻧ@اك beـ ة وﺗ[1ﻋـﺎ ،أﺷـﻬ ﻫ اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ أﻧﻔ ـﻬ أﻣbـﺎل اﻟ ﻌ ـ] uواﻟ ﻘـ uواﺑـ
ﻋ ﺎر واﺑ ﺣ ﺎدوش.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :أﺷﻬ اﻟﻌﻠMم اﻟ gﻟﻒ ﻓ=ﻬﺎ
ـ ﻓــﻲ اﻟﻌﻠ ـ1م اﻟ 7ـ nﺔ إن أﻏﻠــ Bإﻧ/ــﺎج اﻟ IاNﺋ ـ ﺧــﻼل اﻟﻌﻬ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ?]ــﺎد ﯾ[
ّ
واﻟ ــ l1ﺔ واﻟ Iــﺎﻻت اﻷدﺑ ــﺔ eــﺎ ﺳــ<ﻘ qاﻹﺷــﺎرة -وﺳ ـ •ﺟﻞ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟﻔ[ــ1ن اﻷدﺑ ــﺔ
ﻛﻔ[ــ1ن اﻟ[ bـ واﻟ7ــﻌ إﻟــﻰ ﻋ[ ـ ﻻﺣــ Pوأﻛ/ﻔــﻲ ﻫ[ــﺎ "ﺎﻟ ـ ﯾ} ﻓــﻲ ﻋﻠــ1م اﻟﻠﻐــﺔ وﻫــﻲ ﻋﻠــ1م
. اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻣ /اوﻟﺔ ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟ اﻟﻌ
ـ… اﻟﻌﻠـ1م اﻟ •ﻟــﻒ ﻓ ﻬـﺎ ﻓـﻲ ذﻟــ Dاﻟﻌ ـ ﻓـﻲ أﻏﻠــB وﻟﻘـ وردت ﻋـ ّ ة ﻧ ـ1ص و;ﺷــﺎرات ﺗّ $
اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،ﻓﻌ ـ اﻟ/ــﺄﻟ Œﻓــﻲ اﻟﻌﻠــ1م اﻟ 7ـ nﺔ " ــﺎ ﻓ ﻬــﺎ "ﻋﻠــ1م اﻟﻘ ـ آن" و"اﻟ ـ ﯾ}"
،ورﻏ ﻗﻠـﺔ أن اﻟ/ﺄﻟ Œﻓﻲ "ﻋﻠ1م اﻟﻘ آن" eﺎن ﻧﺎد ار ﺟ ا ،وﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠ اﻟ/ﻔ
و"اﻟﻔﻘﻪ" ،ﻧّ I
)(1
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.126
)(2
اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.183
) (3اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.550/2 ،
487
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
إﻟـﻰ ﻋﻠـ اﻟ/ﺄﻟ Œﻓﻲ ﻫ@ا اﻟﻌﻠ ،ﻓﻘ أﻟﻒ اﻟ ﻌ ] uﻓﻲ ﻋﻠ1م اﻟﻘ آن /eﺎ"ﺎ "ﻌ[1ان" :اﻟ /ـ
").(1 اﻟ/ﻔ
أﻣــﺎ "ﻋﻠـ اﻟ ـ ﯾ}" lﻌ*/ـ ﻣـ أﻫـ اﻟﻌﻠــ1م اﻟ/ــﻲ أﻧــ/ﺞ ﻓ ﻬــﺎ اﻟNIاﺋ 'ــ1ن ﻓــﻲ اﻟﻌﻬـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ،
ﻓﻘـ ـ اﻋ[/ـ ـ1ا " ــﻪ ﺗ ر' ــﺎ وﺗﺄﻟ ﻔ ــﺎ وروا? ــﺔ و;ﺟ ــﺎزة ،ﻓ ــﺄﻟﻔ1ا lــﻪ اﻟ/ﻌ ــﺎﻟ Pواﻟ7ـ ـ وح ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ
"ﺻ ﺢ اﻟ<$ﺎر."u
أﻣﺎ "ﺎﻟ[ <ﺔ إﻟﻰ "اﻹﻧ/ﺎج اﻟﻔﻘﻬـﻲ" " ـﺎ ?7ـ ﻠﻪ ﻣـ "أﺻـ1ل" و"ﻓـ اﺋ "hو"ﻓ/ـﺎو "cﻓSـﺎن ﯾ ﺗSـN
ﻋﻠـ ــﻰ "اﻟﻔﻘ ـ ــﻪ اﻟ ـ ــﺎﻟSﻲ" ﻷن ﻣﻌ_ ـ ـ ﺳ ـ ــ]ﺎن "اﻟ IاNﺋـ ـ ـ " ﯾ</ﻌـ ــ1ن ﻫ@ااﻟ ـ ــ@ﻫ ،Bو eـ ــﺎن أﺳ ـ ــﺎس
اﻻﻧ) ــﻼق ﻓ ــﻲ اﻟ/ﻔ Sـ ـ اﻟﻔﻘﻬ ــﻲ ﻣـ ـ "ﻣ /$ـ ـ ﺧﻠ ــﻞ" ﻋﻠ ــﻰ اﻟ $ــ1ص ﺛـ ـ "ﻣ /$ـ ـ اﺑـ ـ
اﻟ ﺎﺟ ــ "Bو"اﻟ ﺳ ــﺎﻟﺔ") ،(2وﻗـ ـ أﺷ ــﺎر اﻟ ﻌ ــ] uإﻟ ــﻰ أن ﻋﻠ ــﺎء "اﻟ IاNﺋـ ـ " وﺿ ــﻌ1ا ﺷـ ـ وﺣﺎ
ﻣــﺎ ذeـ ":اﺑـ ﻣـ زوق اﻟ ﻔ ـ " اﻟــ@ uوﺿــﻊ ﺷـ ﺣﺎ وﺗﻌﺎﻟ ﻘــﺎ ﻋﻠــﻰ "ﻣ /$ـ ﺧﻠ ــﻞ" ،وﻣـ ﺑـ
ﻋﻠــﻰ "اﻟ /$ـ ") ،(3وذ eـ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ أن ﻣ ـ ﻋﻠ ــﺎء "اﻟ ـNاب" ﻣ ـ أّﻟ ـﻒ ﻋﻠــﻰ "اﻟ /$ـ "
ﻣ[ﻬــﺎ":ﺷ ـ ح اﻟ /$ـ ﻟﻠ//ــﺎﺋﻲ" ،و"ﺣﺎﺷ ـ ﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟ /$ـ " ﻟﻠ 7ـ ﺦ "ﷴ اﻟ 7ـ ' "Œﻣ ـ "ﺑ[ــﻲ
ﺟـ ّـﻼل") e ،(4ــﺎ أّﻟــﻒ اﺑـ ﺣ ــﺎدوش /eﺎ"ــﻪ "اﻟـ رر ﻋﻠــﻰ اﻟ /$ـ ") ،(5وﻣـ اﻷﻣــ1ر اﻟﻔﻘﻬ ــﺔ
اﻟ[ـ1ازل" و"اﻟﻔـ اﺋ "hو"اﻟﻔ/ﺎو"c؛ﻓـ@ eاﻟ ﻌ ــ] u
اﻟ/ـﻲ eﺎﻧــ qﻣ1ﺟــ1دة و']bـ ﻓ ﻬــﺎ اﻟ/ـﺄﻟ ّ " :Œ
"ﻌــ hاﻟﻔ/ــﺎو cاﻟ/ــﻲ ﺗ/ﻌﻠــ 7" Pـ ب اﻟﻘﻬــ1ة واﻟ ـ ﺧﺎن ،إذ ﺷــﻐﻠ qﻗ tـ ﺔ ﺗ[ــﺎول اﻟ ـ ﺧﺎن "ﻌــh
ﻫـ•ﻻء اﻟﻌﻠ ــﺎء":ﻋ*ـ اﻟSـ ' اﻟﻔSـ1ن اﻟﻘ ـ[) [ﻲ" اﻟـ@ uأﻟـﻒ ﻓــﻲ اﻟﻌﻠ ـﺎء ﻓـﺄﻓ1/ا ﻓ ﻬـﺎ وﻣـ ﺑـ
ﺎة "ﻣ د اﻟ [ﺎن ﻓﻲ ﻧ 1ر إﺧ1ان اﻟ ﺧﺎن").(6 د رﺳﺎﻟ/ﻪ اﻟ ﻫ@ا اﻟ
أﻣــﺎ "ﻋﻠـ اﻟ /ــ1ف" وﻣــﺎ ﯾ /ــﻞ "ــﻪ ﻣـ "ﻋﻠـ اﻟSــﻼم" و"اﻷوراد" وﻏ ﻫــﺎ؛ ﻓﻘـ beـ ت اﻟﻌ[ﺎ?ــﺔ
ﺑ راﺳ/ﻪ واﻟ/ﺄﻟ l Œﻪ ،ﻓ@ eأﺑ 1راس ّأﻧﻪ أﻟﻒ lﻪ" :اﻟNﻫ اﻵﻛـ ﻓـﻲ ﺷـ ح اﻟ ]ـ " ،أو "ﻓـ/ﺢ
اﻹﻟﻪ ﻓﻲ اﻟ1/ﺻﻞ إﻟﻰ ﺷ ح ﺣ] اﺑ ﻋ)ﺎء ﷲ" e ،ـﺎ أّﻟـﻒ أ?tـﺎ "اﻟ ـﺎو uﻟ[*ـ@ ﻣـ اﻟ1/ﺣ ـ
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.179
)(2
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.93/1 ،
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.160 اﻟ ﻌ ] ،uاﻟ
)(4
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.42/1 ،
)(5
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.119
)(6
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.161 ﯾ[_ :اﻟ ﻌ ] ،uاﻟ
488
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
واﻟ /ــ1ف واﻷوﻟ ــﺎء واﻟﻔ /ــﺎو ،"uو"اﻟ 7/ــ1ف إﻟ ــﻰ ﻋﻠـ ـ اﻟ /ــ1ف" ،و"ﻛﻔﺎ? ــﺔ اﻟ ﻌ/ﻘـ ـ وﻧSﺎ? ــﺔ
اﻟ [/ﻘ " ﻋﻠﻰ "ﺷ ح اﻟ c *Sﻟﻠ 7ﺦ اﻟ [1ﺳﻲ") e ،(1ﺎ ذ eاﺑ ﺣ ﺎدوش ّأﻧﻪ أﻟـﻒ ﻓـﻲ "ﻌـh
"اﻷوراد اﻟ l1ﺔ" ،ﺣ } أﺧ@ دﻋ1ﺗﻲ":اﻟﻔﺎﺗ ﺔ" و"اﻟﻠ) ـ "Œو4ﻌـ hأوراد أﺧـ cوﺟ ﻌﻬـﺎ ﻓـﻲ
ﺗﺄﻟ .(2)Œ
lـﻪ ﻧـﺎد ار ﺟـ ا ،ورﻏـ ذﻟـ– Dﻬـ ت lـﻪ "ﻌـh أﻣﺎ ﻋ "ﻋﻠ اﻟ [) "PﻓSـﺎن إﻧ/ـﺎج اﻟ IاNﺋـ '
ﺟﻞ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻋﻠﻰ "اﻟ ﻠ اﻟ وﻧ Pﻟﻸﺧ" "u tﺎﻟ 7ح واﻟ/ﻌﻠ ،Pوﻣـ[ﻬ اﻟ •ﻟﻔﺎت ،ﻓﻘ اﺷ/ﻐﻞ ّ
أﺻ ﺎب اﻟ ﺣﻼت أﻧﻔ ﻬ ،ﻓ@ eأﺑ 1راس ّأﻧﻪ أّﻟﻒ ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ7ﺄن" :اﻟﻘـ1ل اﻟ ـﻠ ﻓـﻲ ﺷـ ح
اﻟ ــﻠ ") ،(3وﻗ ـ أﺷــﺎر اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ إﻟــﻰ أﻫ ــﺔ "ﻋﻠ ـ اﻟSــﻼم" ﻓــﻲ إ\ــﺎر ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ أﻫــﻞ ﺑﻠ ـ ة
ﻟ[Sـﻪ ﻋــﺎب ﻋﻠـ ﻬ ﻋ ـ م
ﺧﺎﺻـﺔ":اﻟ[ ــ "1و"اﻟﻔﻘــﻪ" و"اﻟ ـ ﯾ}" ّ
ّ "اﻟ[$ﻘــﺔ" ،اﻟــ@ﯾ ?ﻌ ﻓــ1ن "ــﺎﻟﻌﻠ
اﻫ /ﺎﻣﻬ <ﻌﻠ ﻲ "اﻟSﻼم" و"اﻟ [))"Pﻋﻠ اﻟ1/ﺣ ( ،وﻟ ﺎ ﺳﺄﻟﻬ ﻋ ﻋـ م اﺷـ/ﻐﺎﻟﻬ ﺑﻬـ@ا اﻟﻌﻠـ
أﺟ ــﺎﺑ1ﻩ " ــﺄن اﻟ7ـ ـ ” ﻻ ﺗ /ــﺎج إﻟ ــﻰ دﻟ ــﻞ e ،ــﺎ ّأﻧﻬـ ـ زﻋ ـ ـ1ا أن "اﺑـ ـ أﺑ ــﻲ ﺟ ـ ـ ة" ﺻ ــﺎﺣB
ـﺄن ﻋـ م اﻟ$ــ1ض ﻓــﻲ"ﻣ /$ـ اﻟ<$ــﺎر "uﻧﻬــﺎﻫ ﻋـ اﻟ$ــ1ض lــﻪ ،وﻗـ أﺟــﺎﺑﻬ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ "ـ ّ
"ﻋﻠ اﻟ1/ﺣ " ﻻ ? ] ﺷ ﻋﺎ ،وﻫ 1ﻣ اﻟ ﻣﺎن).(4
أﻣﺎ "ﻋﻠ اﻟ/ﺎر'ﺦ" ﻓSﺎﻧ qاﻟﻌ[ﺎ?ﺔ "ﻪ ﺿ= ﻔﺔ ﻧ1ﻋﺎ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺑ ا?ـﺔ اﻟﻌﻬـ اﻟﻌ bـﺎﻧﻲ ﻧ_ـ ا ﻟ ـ ) ة وّ
"اﻟ /ــ1ف"واﻻﻫ /ﺎم ") ﻗــﻪ ﻋﻠــﻰ ﻫــ@ا اﻟﻌﻠ ـ ،وﻟ ـ ?ﻌ ـ ف ﺗ)ــ 1ار إﻻ ﻓــﻲ اﻟﻘ ـ ن اﻟbــﺎﻧﻲ ﻋ 7ـ
واﻟ/ـﺄﻟ l Œـﻪ ،ﻏ ـ أن اﻟﻌ ـﻞ ﻓـﻲ اﻧ BSاﻟﻌﻠ ﺎء ﻋﻠﻰ اﻹﻟ ﺎم ﺑ/ـ اث اﻷوﻟـ اﻟﻬ ،u Iﺣ } ّ
ﻫــ@ا اﻟﻌﻠ ـ اﻗ /ـ ﻋﻠــﻰ اﻟ /ـ1ار'ﺦ اﻟ ﻠ ــﺔ واﻟ /ـ اﺟ واﻟ ـ ﺣﻼت) ،(5وﻣ ـ أﺑ ـ ز ﻣ ـ /eــ Bﻓــﻲ
اﻟ ﻘ uاﻟ@ uأﻟﻒ "ﻧﻔـﺢ اﻟ) ـ،"Bو "أزﻫـﺎر اﻟ 'ـﺎض") e ،(6ـﺎ أّﻟـﻒ أﺑـ1 اﻟ/ﺎر'ﺦ :اﻟ ﺣﺎﻟﺔ أﺣ
راس ﻋ ـ ة ﻣ•ﻟﻔــﺎت ﻓــﻲ اﻟ/ــﺎر'ﺦ ﻣ[ﻬــﺎ" :زﻫ ـ ة اﻟ 7ـ ﺎر'ﺦ ﻓــﻲ ﻋﻠ ـ اﻟ/ــﺎر'ﺦ" ،و"درء اﻟ7ــﻘﺎوة ﻓــﻲ
ﺣ ـ وب درﻗــﺎوة" ،و"ﻏ 'ــ Bاﻷﺧ<ــﺎر ﻋ ــﺎ eــﺎن ﺑــ1ﻫ ان واﻷﻧ ـ ﻟ” ﻣــﻊ اﻟSﻔــﺎر")(7وﻏ ﻫــﺎ ،وﻣ ـ
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.180
) (2ﯾ[_ :اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.266
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.180 اﻟ ﻌ ] ،uاﻟ
) (4ﯾ[_ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.252/1 ،
)(5
دﻫ* ﺔ ﺑ1ﺷ <ﺔ" ،اﻟﻌﻠ واﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ" ،ﻣIﻠﺔ اﻟ 1ار اﻟ 1/ﺳ)ﻲ ،ع ،4،3ص.134
)(6
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.160 ﯾ[_ :اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص .46واﻟ ﻌ ] ،uاﻟ
)(7
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.181 ،180 اﻟ
489
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟ 1ادث اﻟﻬﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ اﻟ/ﻲ أﻟﻒ ﻓ ﻬﺎ اﻟﻌﻠ ﺎء" :ﻓ/ﺢ وﻫ ان" اﻟ@ uﺣ_ﻲ "ﻌ ة ﻣ•ﻟﻔـﺎت،
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.99 ،72
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.180 اﻟ
)(3
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.160
490
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻟـــــ ‡qﻧOـــــ Mاﻟlﻠ=ـــــﻞ ) qـــــﻲ اﻟ 3ـــــ وﻟQــ; أﺷــﻬ jﻓــﻲ ﻧ` ـ اﻟﻌﻠــMم وﻻ
ﻋﻠـــــ] اﻟmـــــﻼم ﺷـــــ ; ﻣـــــﺎءﻩ اﻟ ـــــ وﻻ أﺣsــــــــ; \ ﻌﻘــــــــMل اﻟﻌﻠــــــــMم وﻻ
\Qــــ ;sﻣــــ ﻫ=–ــــﺔ ﻣ`ــــ ﻠﻬﺎ اﻟــــMﻋ وﻻ ﺳـــــ Mت إﻟـــــﻰ ﻋﻠـــــ] اﻟ.ـــــ qﻊ وﻻ
ﺗﻔQــــ= ك اﻟOTــــ ﻣ ــــﻪ ﺗlــــ ج اﻟــــ رر وﻻ ر' ــــــ; إﻟــــــﻰ ﻋﻠــــــ] اﻟ .ــــــﺎن وﻻ
ﻋﻠــــ] اﻟﻌــــ وض وﻻ ﻫ ﺳــــ; ﻣQــــ)) وﻻ إﻟ ـــــــــ‡ اﻧ)ﻬـــــــــﻰ اﻟﻘـــــــــ _,وﻻ
رﺻ ت ﺳ= اﻟ Mم ﻓﻲ اﻟ ﺟﻰ ﺳO وﻻ ﺟ ﻌـــ; ﺟـــ:و ار ﻓـــﻲ اﻟQOـــﺎب وﻻ
ﻋ ﻓــ; ﻓــﻲ اﻟـ ﻫ ﻣـ ﻣ„ــﻰ ﻟــﻪ ﺧ.ـ وﻻ رﺗﻌــــــــــ; ﻣــــــــــ وج اﻷد\ــــــــــﺎء وﻻ
)(1
ﺳـ اﻟOـ وف ﻟmــﻲ ﺗQــ) ﻠ jاﻟ`Tـ وﻻ /ﻔـــــــــ ت \ﻌﻠـــــــــ] اﻟ mـــــــــﺎء وﻻ
وﻣ ـ ﻫــ@ﻩ اﻷﺑ ــﺎت ﺗt/ــﺢ أﺷــﻬ اﻟﻌﻠــ1م اﻟ •ﻟــﻒ ﻓ ﻬــﺎ ﻓــﻲ ذﻟــ DاﻟــNﻣ ﻓــﻲ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ*ﻠ ـ ان
ﺗﻠـ ــ Dاﻟﻌﻠ ــ1م ﺣ ـ ــ Bاﻟﻘ ـ ـ ة" :ﻋﻠـ ــ1م اﻟﻘ ـ ـ آن" اﻹﺳ ــﻼﻣ ﺔ ﻣ ـ ـ ﺑ [ﻬ ــﺎ "اﻟ IاNﺋ ـ ـ " ،وﻣـ ـ ﺑ ـ ـ
" ،و"ﻋﻠ ـ اﻟ /ــ1ف" " ــﺎ lــﻪ "ﻋﻠ ـ اﻟSــﻼم" و"اﻟ1/ﺣ ـ " ،و"ﻋﻠ ـ اﻟ/ــﺎر'ﺦ" ،و"ﻋﻠــ1م ﻛ ــ"اﻟ/ﻔ
اﻟﻠﻐ ــﺔ" ﻣـ ـ ":ﻧ ــ "1و"ﺑ ــﺎن" و"ﻋـ ـ وض" ،..إﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ "ﻌ ــ hاﻟﻌﻠ ــ1م اﻟ)* = ــﺔ eـ ــ"اﻟ)،"B
ــﺎب" ،و"اﻟﻔﻠــ ،"Dورﻏ ـ وﺟــ1د eــﻞ ﻫــ@ﻩ اﻟﻌﻠــ1م إﻻ أن اﻟ/ــﺄﻟ Œﻓ ﻬــﺎ eــﺎن و"اﻟ Sــﺎء" و"اﻟ
ﻗﻠ ـ ﻼ ﺟ ـ ا ﻋ[ ـ ﻋﻠ ــﺎء "اﻟ IاNﺋ ـ " ،ﻣــﺎ ﻋ ـ ا "ﻌــ hاﻟ 7ـ وح واﻟ/ﻌــﺎﻟ Pﻋﻠــﻰ "ﻌــ hاﻟ •ﻟﻔــﺎت
اﻟ ﺎ"ﻘﺔ eﺎ ﺳ<ﻘ qاﻹﺷﺎرة.
وﺧﻼﺻــﺔ اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻟﻌﻠ ــﺔ ﻓــﻲ اﻟ IاNﺋـ ﻣـ ﺧــﻼل اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،ﻧIـ اﻫ /ــﺎم اﻟـ ﺣﻼت
اﻟNIاﺋ 'ــﺔ وeــ@ﻟ Dاﻟ ﻐ 4ــﺔ "ﺎﻟ ـ ﯾ} ﻋـ أﻫـ اﻷوﺿــﺎع اﻟﻌﻠ ــﺔ اﻟ ــﺎﺋ ة ﻓــﻲ اﻟ IاNﺋـ آﻧــ@اك،
و 4ـ ــﺎﻷﺧ… ﺗ eـ ــNﻫ ﻋﻠ ـ ــﻰ ذeـ ـ ـ اﻟﻌﻠ ـ ــﺎء" ،ﺎﻋ </ـ ــﺎر أن أﻏﻠ ـ ــ Bاﻟ ﺣﺎﻟ ـ ــﺔ ﺳـ ـ ـ1اء اﻟ IاNﺋـ ـ ـ '
أواﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻋﻠ ﺎء أﺟﻼء ﯾ1/ﻗ1ن إﻟـﻰ ﻟﻘـﺎء اﻟﻌﻠ ـﺎء ﻓـﻲ eـﻞ ﻣ]ـﺎن ﯾ1/اﺟـ ون lـﻪ ﻟﻸﺧـ@ ﻋـ[ﻬ
ﻧﻼﺣـ— "ﻌـh ﯾ ﯾﻬ ﺗﻠ yﺎ ﻟﻠﻌﻠ1م و\ﻠ<ﺎ ﻟﻺﺟﺎزة ،ﻓﻲ ﺣـ وﺗ<ﺎدل اﻟﻌﻠ1م ﻣﻌﻬ واﻟIﻠ1س ﺑ
اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ واﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓــﻲ ذ eـ "ﻌــ hاﻷﻣــ1ر اﻷﺧ ـ cﺧﺎﺻــﺔ lــﺎ اﻟ/ﻔــﺎوت ﺑ ـ
ﯾ/ﻌﻠe " Pﺔ اﻟ/ﺄﻟ Œأﯾ ?_ﻬ ﻟ[ـﺎ أن ﺣ eـﺔ اﻟ/ـﺄﻟ Œﻧ7ـ)ﺔ وﻣNدﻫـ ة ﻣـ ﺧـﻼل اﻟـ ﺣﻼت
?_ﻬـ اﻟﻌ]ـ” ﺗ ﺎﻣـﺎ ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ؛ أ uأن ﺣ eـﺔ اﻟ/ـﺄﻟ Œﻓـﻲ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،ﻓـﻲ ﺣـ
اﻟNIاﺋ eﺎﻧ qﻗﻠ ﻠﺔ ﺟ ا ﻟ@ﻟ Dﻟ ﯾﻬ /اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ "ﺎﻟ ﯾ} ﻋ[ﻬﺎ إﻻ ﻧﺎدرا.
491
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟ OTــ uاﻟ3ــﺎﻧﻲ :اﻟOﺎﻟــﺔ اﻟ ﯾ ــﺔ واﻟﻔ ــﺔ ﻟﻠ 5اﺋـ ﻓــﻲ اﻟﻌﻬـ اﻟﻌ 3ــﺎﻧﻲ ﻣـ ﺧــﻼل اﻟـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر ﺔ
ﺗ ّ tﻫ@ا اﻟ < } اﻟ ﯾ} ﻋ أﻫ اﻷوﺿﺎع اﻟ ﯾ[ ﺔ واﻟﻔ[ ﺔ ﻓﻲ اﻟ IاNﺋـ ﻓـﻲ اﻟﻔ/ـ ة
ـ… اﻟ ﺎﻟ ــﺔ اﻟ ﯾ[ ــﺔ ،واﻟ )ﻠ ــ Bاﻟ bــﺎﻧﻲ
اﻟ روﺳ ــﺔ ،و ذﻟ ــ Dﻓ ــﻲ ﻣ)ﻠ*ـ ـ :اﻟ )ﻠ ــ Bاﻷول ﺧ ـ ّ
ﺗ ث ﻋ اﻟ ﺎﻟﺔ اﻟﻔ[ ﺔ ،وذﻟ Dﻣ ﺧﻼل ﻧ 1ص اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ داﺋ ﺎ.
اﻟ sﻠ jاﻷول :اﻟOﺎﻟﺔ اﻟ ﯾ ﺔ
ﻗ ّ ـ ﻫــ@ا اﻟ )ﻠــ Bﺣ ــ Bﻣﺎدﺗــﻪ اﻟﻌﻠ ــﺔ إﻟــﻰ ﺛﻼﺛــﺔ ﻓ ـ وع :اﻷول ﻓــﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ
اﻟ @اﻫ Bاﻟﻔﻘﻬ ﺔ ،واﻟbﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ=<ﺎدات ،واﻟbﺎﻟ} ﻓﻲ –ﺎﻫ ة اﻟ1 /ف.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ :اﻫ jاﻟﻔﻘﻬ ﺔ
ﻛــﺎن ﻣﻌ_ـ ﺳــ]ﺎن "اﻟNIاﺋ "ﯾ /ــ@ﻫ*1ن ﺑــ"ﻣ@|<ﺎﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟــ" ،"Dﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ "اﻟ ــ@ﻫB
،إﺿــﺎﻓﺔ إﻟﻰ"اﻟ ــ@ﻫ Bاﻹ"ﺎﺿــﻲ" ،وﻗـ اﻟ [ﻔــﻲ" اﻟــ@ uدﺧــﻞ "اﻟ IاNﺋـ " ﻣ[ــ@ ﻣIــﻲء اﻟﻌ bــﺎﻧ
ورد "ﻌ hاﻹﺷﺎرات واﻟ[ 1ص ﻋ ﻫ@ﻩ اﻟ @اﻫ Bاﻟﻔﻘﻬ ﺔ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻓﻔــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ وردت اﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ اﻟ ــ@اﻫ Bاﻟ ـ ّـ[ ﺔ اﻷر4ﻌــﺔ ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟ ﻌ ــ] u
أﺛ[ﺎء ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻋﺎﻟ ﺗﻠ ـﺎن "اﻟ7ـ ﺦ أﺣ ـ ﺑـ اﻟ ـﺎج اﻟ ـﺎﻧ "u1اﻟـ@ uﺳـ ﺎﻩ "ﻋـﺎﻟ اﻟ ـ@اﻫB
اﻷر4ﻌــﺔ") e ،(1ــﺎ وردت اﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ "اﻟ ــ@ﻫ Bاﻟ ــﺎﻟSﻲ" ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﺑـ إدر'ــ” اﻟ[/ﻼﻧــﻲ ﻓــﻲ
ﻋـ ـ ّ ة ﻣ1اﺿ ــﻊ ﺣـ ـ ﺗ ـ ـ ّ ث ﻋـ ـ اﻟ$ـ ـ اب اﻟ *Sـ ـ اﻟ ــ@ uﻟ ــ Pﺑـ ــ"اﻟNIاﺋ " ﻣـ ـ ﺟـ ـ اء ﺣ ﻠ ــﺔ
"اﻹﻧIﻠ ـ "Nﻋﻠ ﻬــﺎ ،وﻣـ ﺑـ ﻣــﺎذ : eاﻟIــﺎﻣﻊ اﻟ *Sـ "ﻟﻠ ﺎﻟ Sــﺔ" اﻟــ@ُ uﺧـ ّ ب ﺣ/ــﻰ ﻟـ ﯾ*ــ Pإﻻ
أن
ﻣﻌﺎﻟ ﻪ e ،ﺎ ذeـ أ?tـﺎ ﻣـ اﻟـ@ﯾ اﻟ/ﻘـﻰ ﺑﻬـ ﺑــ"اﻟNIاﺋ " اﻟﻘﺎﺿـﻲ اﻟ ـﺎﻟSﻲ ،وذeـ أ?tـﺎ ّ
ﻗ 'ﺔ "أﻣﻠ ]ﺔ" أﺣ ﻗ 1ر "ﻏ دا?ﺔ" اﻟ Nاﺑ ﺔ ﺑ 'wﺔ ﻣ اﻟtـﻼﻟﺔ )اﻹ"ﺎﺿـ ﺔ( ،وأﻫﻠﻬـﺎ ? ـ 1ﻧﻬ
ﻋـ ف ﺑ[ﻔ ـﻪ اﻟ ﺎﻟ Sﺔ) e ،(2ﺎ ﺻ ح اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻓﻲ ﺑ ا?ﺔ رﺣﻠ/ﻪ أﻧﻪ ﻣﺎﻟSﻲ اﻟ ـ@ﻫ Bﺣـ
ﻗﺎﺋﻼq" :ﻘMل ﻋ .اﻟ زاق ﺑ ﷴ ﺑ أﷴ ﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟ 5اﺋـ Bاﻟـ ار واﻟ `ـﺄ ،اﻷﺷـﻌ B
ﻋﻘ= ة ،اﻟ ﺎﻟmﻲ ﻣT“:ﺎ ،اﻟ`ـ &,ﻧQـTﺎ") ،(3ﻓﻘـ ﻣـ@ﻫ Bاﻹﻣـﺎم ﻣﺎﻟـ Dﻓـﻲ اﻟﻔﻘـﻪ ﻫـ 1اﻟ ـ@ﻫB
اﻷﻛ bﺷ 1ﻋﺎ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﻋﻠﻰ ﻏ ار ﺑﻠ ان اﻟ ﻐ ب اﻟﻌ 4ﻲ اﻷﺧ .c
492
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
أﻣﺎ ﻋ "اﻟ @ﻫ Bاﻟ [ﻔﻲ" ﻓﻘ أﺷﺎر إﻟ ﻪ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﻓtـﻼء "ﻗ ـ[) [ﺔ"
وﺻﻠ ﺎﺋﻬﺎ ،واﻟ@ﯾ eﺎن ﻣ ﺑ [ﻬ ﻗﺎﺿﻲ اﻟ [‡ ﺔ "اﻟ 7ﺦ ﻋ* اﻟﻌ N'Nاﻟ از.(1)"u
ﻛ ــﺎ ذeـ ﻋ ـ اﻷﻛ*ـ اﻟ/ـ1اﺗﻲ ﺳﻠ ــﻠﺔ ﺳــ[ ﻩ ﻓــﻲ "اﻟﻔﻘــﻪ اﻟ ــﺎﻟSﻲ" وﻫــﻲ \'1ﻠــﺔ ،وﻣـ ﻧ ــﻪ:
"ﺳﻠQـﻠ)ﻲ ﻓــﻲ اﻟﻔﻘــﻪ إﻟــﻰ اﻹﻣــﺎم ﻣﺎﻟــ‡ ﺑـ أﻧــ ،..bأﺧــ:ت اﻟﻔﻘــﻪ ﻋـ اﻟ ﺎﻋــﺔ ،..وﻣـ ﻬ]
اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟ Oﻘ• اﻟOﺎﻓ Œﺳ= Bﷴ اﻟﻘ =s Qﻲ.(2)"..
أﻣــﺎ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻓﻠ ـ ﯾ ـ د اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ ــ@اﻫ Bاﻟﻔﻘﻬ ــﺔ ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻓــﻲ اﻟﻔ /ـ ة
اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ إﻻ ﻧﺎدرا ،أﯾ وردت "ﻌ hاﻹﺷﺎرات اﻟ ‡$ﻔﺔ إﻟﻰ "ﻌ hاﻟ @اﻫ ،Bوﻣ اﻹﺷـﺎرات
اﻟ$ﺎﺻﺔ " @اﻫ Bأﻫﻞ اﻟ [ﺔ ﻧ : Iﻣـﺎ أوردﻩ اﻟ /ﻘ وﺗـﻲ ﻓـﻲ ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﻣ ﯾ[ـﺔ "اﻟ IاNﺋـ " اﻟ/ـﻲ
ﻛـﺎن ﻓ ﻬـﺎ اﻟ ـ IاﻟIـﺎﻣﻊ و;ﻣﺎﻣـﻪ "ﻣـﺎﻟSﻲ اﻟ ـ@ﻫ e ،"Bـﺎ ذeـ أن ﻓ ﻬـﺎ ﺛـﻼث ﺧ)ـ Bأﺣـ ﻫﺎ
ﻟﻠ /ـ ك و;ﻣــﺎﻣﻬ "ﺣ[ﻔــﻲ اﻟ ــ@ﻫ ،(3)"Bوذ eـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ أ?tــﺎ ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ اﻟ/ــﻲ ﺷــﻘ' \ qﻘﻬــﺎ
اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ ّأﻧﻪ ﯾ1ﺟ ﺑ1رﻗﻠـﺔ ﺟـﺎﻣﻊ اﻟ ﺎﻟ Sـﺔ اﻟـ@ uﺣtـ lـﻪ ﺻـﻼة اﻟ Iﻌـﺔ) ،(4أﻣـﺎ اﻟ
اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﻓــ@" eاﻟ ــ@ﻫ Bاﻟ [ﻔــﻲ" ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق ﻣ ﺣــﻪ ﻟ ــ"ﺣ "ﺎﺷــﺎ" دا" uاﻟ IاNﺋ ـ " ﺣ ـ ﻗــﺎل:
"وأﺟ Aأﺣ ﺎﻣﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻧMن اﻟ`ـ ﻋﻲ واﻟ ـ:ﻫ jاﻟ Oﻔـﻲ اﻟ ـMﻋﻲ e ،(5)"..ـﺎ ذeـ اﻟـ رﻋﻲ
أن أﻫﻞ "" ] ة" ﻋﻠﻰ ﻣ@ﻫ Bأﻫﻞ اﻟ ﯾ[ﺔ ،وﻫ" 1اﻟ @ﻫ Bاﻟ ﺎﻟSﻲ").(6 ّ
أﻣــﺎ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ ــ@ﻫ Bاﻹ"ﺎﺿــﻲ ﻓﻘـ ورد أﻛbـ ﻣـ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ ــ@اﻫ Bاﻷﺧـ cﻓــﻲ
اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ. "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ و@eﻟ Dاﻟ ﻐ 4ﺔ ،وﻫ 1اﻟ$ﺎص "ﺄﻫﻞ "ﻣNاب" "ﺎﻟ
ذ eـ ـﺄﻧﻬ رواﻓــ hوﻣﻌN/ﻟــﺔ ،ﺣ ـ
ﻓﻌ ـ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ وﺻــﻒ اﻷﻏ ـ1ا\ﻲ اﻟ ـNاﺑ "ـ ّ
ّأﻧﻬ ?/$ﻠﻔ1ن ﻓﻲ ﻣ ﺎﺋﻞ اﻟ ﯾ ﻋ اﻟﻌ ب ،و' ﻓ1tن ﺗﻘ ?” أﺻ ﺎب رﺳ1ل ﷲ ﺻـﻠﻰ ﷲ
ﻋﻠ ــﻪ وﺳــﻠ ،و'ﻌﺎرﺿــ1ن أﻫــﻞ اﻟ ــ[ﺔ ،و'/ﻔﻘــ1ن ﻓــﻲ اﻟ ــ@ﻫ Bﻣــﻊ اﻟ1ﻫــﺎﺑ واﻟﻔ ـ س وﺳــ]ﺎن
ﻋ ــﺎن وﻣ ــﻘ e ،(7) vــﺎ ذeـ ـ اﺑـ ـ إدر' ــ” اﻟ[/ﻼﻧــﻲ اﻟ/ـ ـ1اﺗﻲ "ﻣ ــ@ﻫ Bاﻹ"ﺎﺿـ ـ ﺔ" ﻋ[ـ ـ "ﺑ[ ــﻲ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.363/3 ،
)(2
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻓﺎس ،ص.193 ﻋ
)(3
ﯾ[_ :اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.129
)(4
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.46/1 ،
) (5اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.376
)(6
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.144
)(7
ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.90
493
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
"ﺎﻟ ــ@اﻫ Bاﻟ<ﺎ\ﻠ ــﺔ ،وﻻ ?ﻌ ﻓ ــ1ن ﺷـ ـ wﺎ ﻣـ ـ ﻣNاب"ووﺻ ــﻔﻬ "ﺎﻟ tــﻼﻟﺔ واﻻﻋ/ـ ـNال ،ﻣ /ــ@ﻫ*
أﺻــ1ل اﻟ ــ@اﻫ Bاﻷر4ﻌــﺔ وﻻ ﻣ ـ ﻓ ـ وﻋﻬ ،ووﺿــ1ؤﻫ ﻣ$ــﺎﻟﻒ ﻟ1ﺿــ1ء أﻫــﻞ اﻟ ــ[ﺔ ،وeــ@ﻟD
ﺻﻼﺗﻬ وأذاﻧﻬ ،وذ" eﻌ hﻋﻘﺎﺋ ﻫ [ﻬﺎ :أﻧﻬ ﻻ ?1 yن ﺻﻼة اﻟ Iﻌﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﻻﺗﻘﺎم ﻓـﻲ
ﻣ ــ@ﻫ*ﻬ إﻻ ﺧﻠ ــﻒ إﻣ ــﺎم ﻣﻌ ــ1م ،وﻫـ ـ ﻻ ?Iـ ـ ون ﻣـ ـ ?ﻌ/ﻘـ ـ ون "ﻌ ـ ـ /ﻪ ،و;ﻣ ــﺎﻣﻬ اﻟ ــ@u
?ﻌ/ﻘ وﻧﻪ و'@ /ﻫ*1ن "ﻪ ﻫ" 1أﺑ 1ﻣ ﻌ.(1)"B
ﻛ ﺎ وردت إﺷـﺎرة \‡ ﻔـﺔ إﻟـﻰ "اﻟ ـ@ﻫ Bاﻹ"ﺎﺿـﻲ" ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ ،ﻓﻘـ أﺷـﺎر اﻟ'Nـﺎﻧﻲ
إﻟــﻰ وﺟــ1د \ﺎﺋﻔ ـﺔ ﺑ ــ"ورﻗﻠﺔ" وﺻــﻔﻬ ﺑ ــ"اﻟ اﻓtﺔ اﻹ"ﺎﺿ ـ ﺔ") ،(2وذ eـ ﻫ اﻟ= ﺎﺷــﻲ أ?tــﺎ اﻟــ@u
ﺻّﻠﻰ ﻣﻌﻬ ﻓﻲ ﻣ Iﻫ )ﺑ1رﻗﻠﺔ( وeـﺎن ?_ـ[ﻬ "ﻣﺎﻟ Sـﺔ" و;ذا ﺑﻬـ "رواﻓـ hإ"ﺎﺿـ ﺔ" ﺣ ـB
ﻗ1ﻟﻪ).(3
اﻟ ﻼﺣ— ﻋﻠﻰ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻋ 1ﻣﺎ ّأﻧﻬﺎ ﻟ ﺗﻬ be /ا "ﺎﻟ ﯾ} ﻋـ "اﻟ ـ@اﻫ Bاﻟﻔﻘﻬ ـﺔ"
ﻓ ــﻲ "اﻟ IاNﺋـ ـ " ﻓ ــﻲ ﺗﻠ ــ Dاﻟﻔ/ـ ـ ة ،ﺑ ــﻞ اﻛ/ﻔ ــ qﺑ ــ<ﻌ hاﻹﺷ ــﺎرات إﻟ ﻬ ــﺎ ﻓﻘ ــ ،vإﻻ lــﺎ ? $ــ…
"اﻟ @ﻫ Bاﻹ"ﺎﺿﻲ" اﻟ@ uﺟﺎء اﻟ ﯾ} ﻋ[ﻪ ﻣﻔ ّ ﻼ ﻧ1ﻋﺎ ﻣﺎ ﻓـﻲ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ،
وﺣ ـ ﯾbﻬﺎ ﻋ ـ ﻫــ@ا اﻟ ــ@ﻫ Bﯾــ1ﻣﺊ إﻟــﻰ ﺗ ﻠــ Dاﻟ[Nﻋــﺔ اﻟ/ﻌ ــ* ﺔ ﻟﻠ ــ@اﻫ Bاﻷر4ﻌــﺔ ،و| [ــﺔ
اﻟ[_ ة اﻟﻌ اﺋ ﺔ ﺗIﺎﻩ أﺻ ﺎب "اﻟ @ﻫ Bاﻹ"ﺎﺿﻲ" وﻣﺎ أﻛ ّ ذﻟ Dورود أﻟﻔـﺎ -اﻟt/ـﻠ ﻞ وﻟ 4ـﺎ
اﻟ /7أﺣ ﺎﻧﺎ ،وﺗ ﻠ" Dﻌ hاﻟ[_ ات اﻟ/ﻲ ﺗﻘ ﻲ ﻫ@ا اﻟ @ﻫ.B
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟT-ﺎدات
إن eﺎﻧــ qاﻹﺷــﺎرات اﻟ/ــﻲ ﺗ$ــ… اﻟ ــ@اﻫ Bاﻟﻔﻘﻬ ــﺔ ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻗﻠ ﻠــﺔ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ﻓﺈن اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟ=<ﺎدات ﻓ ﻬﺎ eﺎن رﻏ ﻗﻠ/ﻪ ﻫ 1اﻵﺧ أﻛ bﻣ اﻷول.
إذ eﺎن اﻟNIاﺋ '1ن ?ﻘ1ﻣ1ن "ﺄداء ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ=<ﺎدات ﺳ1اء اﻟ ﻔ وﺿﺔ ﻣـ " :ﺻـﻼة" و"زeـﺎة"
ـﺞ" ،أواﻟ ــ< /ﺔ ﻣ[ﻬــﺎ" :ﻗـ اءة اﻟﻘـ آن" ،و"• ــﺎم اﻟﻠ ــﻞ" و"اﻟ ـ ﻗﺔ" وﻏ ﻫــﺎ ،وﻫــ@ا
و"ﺻــ1م" و"ﺣـ ّ
ﻣﺎ ﻋ ﻓ[/ﺎ ﺑﻬ<ﻌ hاﻷﺧ<ﺎر اﻟ/ﻲ وردت ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ـﺞ" ،إذ eﺎﻧــq
وﻟﻌــﻞ أﻛ bـ <nــﺎدة ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ[ﻬــﺎ "] bـ ة ﻓــﻲ أﻏﻠــ Bاﻟ ـ ﺣﻼت "ﻓ 'tــﺔ اﻟ ـ ّ
ﺣIﺎج "اﻟ ﻐ ب"."اﻟNIاﺋ " ﻣ ّا ﻟﻠ ّIﺎج وﻣ[)ﻠﻘﺎ ﻟﻬ ،وﺧﺎﺻﺔ ّ
)(1
ﯾ[_ :اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.240 ،239
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.149 اﻟ
)(3
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.116/1 ،
494
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻓ[Iـ ـ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ ' ــﺔ eﺣﻠ ــﺔ اﻟ ــ1رﺛﻼﻧﻲ واﺑـ ـ ﻋ ــﺎر واﻟ ﻘـ ـ ،uوﻏ ـ ـ ﻫ ﺗ ـ ـ ﺛ1ا ﻋـ ـ
ﺗﻔﺎﺻ ـ ﻞ رﺣﻼﺗﻬ ـ اﻟ ّIـﺔ ،وﻗ ـ أﺳــﻬ Bاﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓــﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ ذﻟــ ،Dإذ اﺑ /ـ أ رﺣﻠ/ــﻪ
ـﺞ وﺗIﻬ ـNات اﻟ eــ Bاﻟ 1/ﺟــﻪ إﻟــﻰ "اﻟ Iــﺎز" ،واﻟــ@ ? uـ ّ ﻋﻠــﻰ ﻣ/$ﻠــﻒ
"ﺎﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ ـ ّ
ـﺞ
اﻟ [ــﺎ\ PاﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻣ ـ أﺟــﻞ اﻧ tـ ﺎم اﻟ Iــﺎج اﻟ ـ اﻏ* ﻓــﻲ اﻟــ@ﻫﺎب ﻟﻘtــﺎء ﻣ[ﺎﺳــ Dاﻟ ـ ّ
اﻟــ@e uــﺎن ﺳــ[ﺔ )1179ه1766/م( ،وﻣـ ﺑـ ﻣــﺎذ eاﻟ7/ــﺎور ﻓــﻲ أﻣـ اﻟ ــﻔ ﻟﻠ ــﺞ ﺑـ
اﻷ nــﺎن":اﻋﻠــ] أﯾﻬــﺎ اﻷخ ﻟ ــﺎ أراد ﷲ اﻟ `ــﻲ ﻣ ــﺎ إﻟــﻰ اﻟOــﺞ وﻗ ـ ﺳــ •.ﻓــﻲ ﻋﻠــ] ﷲ أن
M qن ﺣ ﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم ﺗQﻌﺔ وﺳTﻌ= وﻣﺎﺋـﺔ وأﻟـﻒ )1179ه1766/م( ،..ﻓﻠ ـﺎ 'ـﺎن ذات
ﺑ ﺣ Mد وﺳ= Bﻣﻬ ـﺎ ،..ﻓﺄﺧـ:وا ﻣﻊ أﺧ= ﺎ أﺣ ﻟ=ﻠﺔ ﻣ اﻟﻠ ﺎﻟﻲ إذ اﺟ) ﻊ ﺳ= Bأﺣ
ﻓﻲ ﺣ ﯾ uاﻻﻧ)ﻘﺎل ﻣ اﻟـ /Mﻓ) ﻗـﻰ ﺑﻬـ] اﻟmـﻼم إﻟـﻰ اﻟ)Oـ ث ﻋﻠـﻰ اﻟOـﺞ ﺳـ ﺔ إذ،(1)"..
ﻛ ــﺎ ذeـ أ?tــﺎ اﻟ/ﺄﻫــ Bﻟﻠ ــﻔ و;ﻋــﻼن ذﻟــ Dﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋـ " ﻣ eــ Nاﻹﻣــﺎرة اﻟ e /ــﺔ ،ﻓﻘــﺎل ﻓــﻲ
ﻫ@ا اﻟ7ﺄن" :أﺧ:ﻧﺎ ﻓـﻲ اﻟ)ﺄﻫـ jإﻟـﻰ اﻟQـﻔ واﻷﺧـ :ﻓـﻲ أﺳـTﺎ\ﻪ ،واﺷـ)ﻬ أﻣـ ﺳـﻔ ﻧﺎ و ﻠـﻎ
ﻋـــ5م أﻣـــ ﻩ أ/ـــ اف ﻧـــMاﺣﻲ "ﻋ ﺎﻟـــﺔ اﻟ 5اﺋـــ ،..ﺛـــ] وﻗـــﻊ اﻟ ـــ اء ﻓـــﻲ أﺳـــMاق ﺑﻠـــ ﻧﺎ Eـــ
)(2
اﻟQﻔ ، "..وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ t /ات e ،ﺎ ﺗ ّ ث اﺑ ﻋ ـﺎر ﻋـ اﻟ ّ
ـﺞ واﻟﻌ ـ ة ﻣ eـ ا Nﻋﻠـﻰ
ذ eاﻵ?ﺎت واﻷﺣﺎدﯾ} اﻟ 1ﺟ<ﺔ ﻷداء ﻫ@ﻩ اﻟﻔ 'tﺔ.
ﻷن أﻏﻠ ــ Bاﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ اﻟ روﺳ ــﺔ أ? tــﺎ eﺎﻧ ــ qرﺣ ــﻼت ﺣ Iــﺔ ﻣﻘ ـ ـ ﻫﺎ ﺑ ــ qﷲ و ّ
وﻣ ــ Iاﻟ ﺳــ1ل اﻟ Sـ ' ،ﻓــﺈن اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ ــﺞ وﻣ اﻛــ Bاﻟ Iــﺎج اﻟ ــﺎرة ﺑ ــ"اﻟNIاﺋ " ﻗﺎدﻣــﺔ
ﻣ "اﻟ ﻐ ب" eﺎن ﻏﺎﻟ<ﺎ ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ،ﻓ[Iـ ﺗﻠـ Dاﻷﺧ<ـﺎر ﻓـﻲ رﺣـﻼت eـﻞ ﻣـ اﻟ'Nـﺎﻧﻲ
واﻟ= ﺎﺷﻲ واﻟ رﻋﻲ واﺑ اﻟ) Bاﻟﻔﺎﺳﻲ ،إذ eﺎن "ر Beاﻟ Iـﺎج اﻟ ﻐ 4ـﻲ" ? ـ ﻋﻠـﻰ ﻣ[ـﺎ\P
او'ﺔ ﻣ[ﻬﺎ ،ﻓ [_ إﻟ ﻬ اﻟ ّIـﺎج اﻟNIاﺋ 'ـ1ن ،وﻣـ ذﻟـ Dﻣـﺎ ذeـ ﺧﺎﺻﺔ اﻟ
ﻣ "اﻟNIاﺋ " ّ
اﻟ رﻋﻲ ﻓﻲ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ وﺻ1ل اﻟ Beإﻟﻰ "ﻏ '”" أﻧﻬ وﺟ وا رﺟﻼ ﻣ "اﻟ اﺷ ?ﺔ" ﻣـﻊ اﺑ[ـﻪ
ﻗﺎﺻ ﯾ ﻟﻠ ﺞ ﯾ[ _/ون "اﻟ eـ Bاﻟ ﻐ 4ـﻲ" ﻟ [tـ ّ 1ا إﻟ ـﻪ) ،(3وذeـ اﻟ= ﺎﺷـﻲ أ?tـﺎ أﻧـﻪ ﻟ ـP
ﺑﻬـ ﺟ ﻠــﺔ ﻣ ـ ﯾ 'ـ اﻟ ـﺞ ﻣـ أﻫــﻞ "ﺗـ1ات" e ،ـﺎ ﺧـ ج ﻣﻌﻬـ ﺟ ﻠــﺔ ﻣـ أﻫــﻞ "ــﻼد "أوeـ ت"
وﻫـ" 1ﺳـ u ﻗﺎﺻ ﯾ اﻟ ﺞ ﻋﻠﻰ \ 'ـ" Pواد uإﻣ] ـ ن" e ،ـﺎ ذeـ أن رﺟـﻼ ﻣـ اﻟ ـﺎﻟ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.40 -38/1 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.65/1 ، اﻟ
) (3ﯾ[_ :اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.129
495
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
أﺑ 1ﺣﻔـ…" ﻣـ "اﻟﻘﻠ ﻌـﺔ" eـﺎن ﻣbـﺎﺑ ا ﻋﻠـﻰ أداء ﻓ 'tـﺔ اﻟ ّIـﺈذ أﻓ[ـﻰ ﻋ ـ ﻩ ﻓـﻲ اﻟ/ـ دد ﻋﻠـﻰ
اﻟ ـ ﻣ اﻟ 7ـ 'ﻔ ،ور 4ــﺎ رﺟــﻊ ﻣ ـ اﻟ) 'ــ Pﻗ*ــﻞ أن ? ــﻞ ،وﻟ ـ ﯾــNل eــ@ﻟ Dﺣ/ــﻰ ﺗــ1ﻓﻲ،
ﺣIﺎج ﻣ "ﻼد "ﺗ 1Iارن").(1
وذ@e eﻟ Dأﻧﻪ ﻟ Pﺑﻬ ّ
ـﺞ" وردت ﻫ[ـﺎك "ﻌـ hاﻹﺷـﺎرات إﻟـﻰ • ـﺎم اﻟ IاNﺋـ 'و;ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ } ﻋ "ﻓ 'tﺔ اﻟ ّ
"ﺎﻟﻔ اﺋ hاﻷﺧ e cـ"اﻟ ﻼة" و"اﻟ 1م" و"اﻟeNﺎ"ة ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ـ•دونﻓﻔ ـ ــﻲ اﻟـ ـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ ' ـ ــﺔذ eاﻷﻏـ ـ ـ1ا\ﻲ أن أﻫ ـ ــﻞ "ﺗ ـ ــ1ن" ﻣ ـ ــﻠ 1ن ﺻ ـ ــﺎدﻗ1ن ﯾ ـ ـ ّ
و'eNـ ـ1ن) ،(2وذeـ ـ اﺑـ ـ
"اﻟ ــﻼة" و'ـ ـ ﻓﻌ1ن "اﻟ eNــﺎة" ،وﺳ ــ]ﺎن "ﺗـ ـ1ات" ? ــ1ﻣ1ن و' ـ ـّﻠ1ن ّ
أن ﻋ ب "اﻟ[1اﯾﻞ" ﻫ أﻫﻞ وﺿ1ء وﺻﻼة وزeﺎة ورﺣ ﺔ).(3 إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ّ
ﻟﻔ ' tــﺔ ـ… أداء اﻟ IاNﺋـ ـ '
ﻛ ــﺎ وردت ﻋـ ـ ّ ة إﺷ ــﺎرات ﻓ ــﻲ "ﻌ ــ hاﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﺗ $ـ ّ
"اﻟ ﻼة" ،ﺧﺎﺻﺔ "ﺻـﻼة اﻟ Iﺎﻋـﺔ" ﻓـﻲ اﻟ ـﺎﺟ ،ﻓـ@ eاﻟ= ﺎﺷـﻲ ّأﻧـﻪ اﻟ/ﻘـﻰ ﺑــ"" ] ة" رﺟـﻼ
ﻣ أﻫـﻞ اﻟ $ـ "ﻣ ﻔـ دا ﻓـﻲ ﻣQـ ﻟـﻪ \ـﺈزاء دارﻩ qـﻼزم Eـﻪ اﻟ!ـﻠMات اﻟ lـ e ،(4)"..bـﺎ
ذّ eأﻧﻪ ﺻّﻠﻰ ﻣﻊ أﻫﻞ "ورﻗﻠﺔ" ﯾ1م اﻟ Iﻌﺔ ﻓﻲ ﻣ ـ Iاﻟ ﺎﻟ Sـﺔ e ،ـﺎ ﺻـّﻠﻰ أ?tـﺎ ﻣـﻊ ﺟ ـﻊ
ﻏﻔ ﻣ اﻹ"ﺎﺿ ﺔ ﻓـﻲ ﻣ ـ Iﻫ ﺑــ"ورﻗﻠﺔ" أ?tـﺎ) e ،(5ـﺎ ذeـ أ?tـﺎ أداء ﺻـﻼة اﻟﻌ ـ ﻣـﻊ
أﻫﻞ "أﺑﻲ ﺳ ﻌ1ن").(6
"ﺎﻟ=<ــﺎدات اﻟ ﻔ وﺿــﺔ eــﺎﻧ1ا ﺷـ ﯾ uاﻟ ـ ص ﻋﻠــﻰ أداء و4ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ • ــﺎم اﻟ IاNﺋـ '
اﻟ=<ــﺎدات اﻟ ــ< /ﺔ وﻋﻠــﻰ أرﺳــﻬﺎ" :ﻗ ـ اءة اﻟﻘ ـ آن" و "• ــﺎم اﻟﻠ ــﻞ" ،وذﻟــ Dﻣــﺎ أﺛ*/ــﻪ ﻧ ــ1ص
"ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ــ1ن ﻣ ــﻠ 1ن ﺻــﺎدﻗ1ن ،ﻓﺈﺿــﺎﻓﺔ أن أﻫــﻞ ﺗ
ﻓﻌـ ﻗـ اءة اﻟ IاNﺋـ ' ﻟﻠﻘـ آن ذeـ اﻷﻏـ1ا\ﻲ ّ
اﻟeNﺎةﻓﺈﻧﻬ ?ﻘ ؤون "اﻟﻘ آن" ،و@eﻟ Dﺳـ]ﺎن "ﺗـ1ات" ،إﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ
ّ إﻟﻰ ﺗﺄدﯾ/ﻬ اﻟ ﻼة ودﻓﻌﻬ
ﺻ1ﻣﻬ وﺻﻼﺗﻬ وزeﺎﺗﻬ ،ﻓﺈﻧﻬ ?ﻘ ؤون "اﻟﻘ آن" أ?tﺎ).(7
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.111 ،107/1 ،
)(2
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.94 ،93
)(3
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.240
)(4
ر اﻟ ﺎﺑ.540/2 ،P اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ.116 ،115/1 ، ) (5اﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ.549/2 ، ) (6اﻟ
)(7
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.94 ،93 اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ
496
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻛ ــﺎ ذeـ ـ اﻟ 'Nــﺎﻧﻲ ّأﻧـ ـﻪ ﻗـ ـ ُﺧ ّ ـ ـ… ﻓ ــﻲ ﻣ ــ Iاﻟ<ﺎﺷ ــﺎ اﻟ Iﯾ )ﻛ 7/ــﺎو (cﻣ] ــﺎن ﻷﺻـ ـ ﺎب
"اﻟﻘـ اءات") ،(1وذ eـ اﻟ ـ رﻋﻲ ﻣ ـ اﻟ)ﻠ<ــﺔ اﻟــ@ﯾ ? ﻔ_ــ1ن "اﻟﻘ ـ آن" ﻣ ـ أﻫــﻞ "اﻷﻏ ـ1ا" :"žﷴ
اﻟ /$ﺎر").(2
ﻓﻘـ ـ ذeـ ـ اﻟ ــ1رﺛﻼﻧﻲ أن واﻟـ ـ ة أﺑ ــﻪ وﻫ ــﻲ ﻣـ ـ
أﻣ ــﺎ ﻋـ ـ • ــﺎم اﻟﻠ ــﻞ واﻟ ــ@ eﻋ[ـ ـ اﻟ IاNﺋـ ـ '
ّ
) ،(3وﻫـﻲ ﻧ ـ1ذج اﻟ ﺎﻟ ﺎتe ،ﺎﻧ qﺗﻘ اﻟﻠ ﻞ أﺛﻼﺛﺎ ،ﺛﻠ} ﻟﻠ ﻼة وﺛﻠ} ﻟﻠ[ـ1م وﺛﻠـ} ﻟﻠـ@e
ﻣ اﻟNIاﺋ ' . ﻟﻠ ﺎﻟ
ﻋﻠــﻰ أداﺋﻬ ـ ﻟﻠﻔ ـ اﺋ hواﻟ ــ< /ﺎت ،ﻓﻘ ـ اﻟN/ﻣ ـ1ا "ــﺎﻷﻣ وﻟ ـ ﺗﻘ /ـ <nــﺎدات اﻟ IاNﺋ ـ '
ﻣــﺎت ،وﻫــ@ا ﻣــﺎ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ[ــﻪ "ــﺎﻟ ﻌ وف واﻟ[ﻬــﻲ ﻋ ـ اﻟ [ Sـ e ،ــﺎ أﻧﻬ ـ ?*[/Iــ1ن اﻟ
أ?tﺎ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻋ[ـ اﻟ IاNﺋ ـ ' ﻓ ـ "ــﺎب "اﻷﻣ ـ "ــﺎﻟ ﻌ وف واﻟ[ﻬــﻲ ﻋ ـ اﻟ [Sـ " eــﺎن إﺻــﻼح ذات اﻟ*ـ
أﻣ ـ ا ﻣﻌ ــ1ﻻ "ــﻪ ،ﻓﻠ ّ ـﺎ eﺎﻧــ qاﻟﻔــ /اﻟ اﺧﻠ ــﺔ وﻋ ـ م اﻷﻣ ـ واﻻﺳــ/ﻘ ار ﻗ ـ ﺧ ـّ ﻋﻠــﻰ ﻣ/$ﻠــﻒ
ﺧﺎﺻ ـﺔ اﻟ*Iﻠ ــﺔ ﻣ[ﻬــﺎ اﻟ/ــﻲ ﻟ ـ ﺗ ـ ﺧﻞ ﺗ ــ qﺣ] ـ اﻷﺗ ـ اك ﻓــﻲ ذﻟــD
اﻟ [ــﺎ\ Pﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ "ّ ،
اﻟﻌﻬ e ،ﺎن ﻫ[ﺎك ﻣ1 Iﻋﺔ ﻣ اﻟ[ﺎس وﺧﺎﺻـﺔ اﻟﻌﻠ ـﺎء ﻣـ[ﻬ واﻟ ـﻼح ? ـﻌ1ن ﻟ ﻓـﻊ اﻟﻔ ـﺎد
اﻟ ــ]ﺎن واﻟ<yﺎﺋــﻞ اﻟ [/ــﺎﺣ ة lــﺎ ﺑ [ﻬــﺎ ،وﻋ ـ واﻟﻔــ]" /ــﻞ ﺟﻬ ـ ﻫ ﻣ ـ أﺟــﻞ اﻹﺻــﻼح ﺑ ـ
ﻓــﻲ ﻫــ@ﻩ ﻣ ﺎوﻟــﺔ اﻹﺻــﻼح ﻫــ@ﻩ ﺗ ـ ث اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ "ﺎﻋ</ــﺎرﻩ eــﺎن ﻣ ـ اﻟ 7ــﺎرe
اﻟ <ﺎدرة اﻟ) <ﺔ ،وeﺎن ﻣ أﻫـﻞ اﻟ $ـ اﻟـ@ﯾ ﺳـﺎﻓ وا إﻟـﻰ ﺗﻠـ Dاﻟ [ـﺎ\ Pﻣـ أﺟـﻞ اﻹﺻـﻼح،
eــﺎن ﻣ /ــ[ﻘﻼ ﻣ ــﻊ ر eــ Bاﻟ Iــﺎج ﻓ ــﻲ ﻣ/$ﻠ ــﻒ ﻣ[ ــﺎ\ Pاﻟ*ﻠـ ـ ،ﻓ ــ@ eأﻧﻬـ ـ : إذ ﻗﺎﻣ*ـ ـ@ﻟ Dﺣـ ـ
"ﺎﻟ<Iـﺎل اﻟ اﻓtـ ـ[ اﻟ / اﻧﻔ ﻠ1ا ﻋ رeـ Bاﻟ Iـﺎج ﻣـ أﺟـﻞ ز'ـﺎرة "ﻌـ hاﻟ ـﻠ
ﻟ ]ـ اﻷﺗـ اك ﻟﻘtــﺎء ﺣـ1اﺋIﻬ واﻹﺻــﻼح ﺑ ــ[ﻬ إذ beـ ت اﻟﻔ[/ــﺔ واﺷــ /اﻟﻘ/ــﺎل ﺑ ــ[ﻬ ،ورأc
وأﻫﻞ اﻟ.(4) $ "ﺄن ﺣﺎﻟﻬ ﻟ ? ﻠﺢ إﻻ ﺑﻬ ﺔ اﻟ ﺎﻟ
ﻣــﺎت،ﻓ ﻏ ﻣــﺎ ورد ﻣ ـ ﻗ*ــﻞ ﻋ ـ "ﻌــ hاﻷﺧــﻼق اﻟ ـ wﺔ ﻟﻠ أﻣــﺎ ﻋ ـ اﺟ[/ــﺎب اﻟ IاNﺋ ـ '
اﻟ ـ1اردة ﻓــﻲ اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋ ـ e ،uﺎﻟ ـ ﻗﺔ وﻗ)ــﻊ اﻟ) 'ــ ،Pواﻟ ﺷــ1ة ﻟ[ ــﻞ اﻟ [ﺎﺻــ Bو eــB
)(1
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.377
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.129
)(3
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.158 /1 ،
)(4
ر ﻧﻔ ﻪ.46 ،45/1 ، اﻟ
497
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟ1ﺟﺎﻫـ ــﺔ<l ،ﺎﻟ ﻘﺎﺑـ ــﻞ ورد اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋ ـ ـ "ﻌـ ــ hاﻷوﺻـ ــﺎف اﻟ ﯾ[ ـ ــﺔ واﻟ$ﻠ yـ ــﺔ اﻟ lﻌـ ــﺔ اﻟ/ـ ــﻲ
ﺗ ــ)<ﻎ ﺑﻬــﺎ "ﻌــ hاﻟ [ــﺎ\ ،Pﻣ[ﻬــﺎ اﻟ [ــﺎ\ Pاﻟ ـ وا?ﺔ ،وﻣ ـ ذﻟــ Dذ eـ اﻷﻏ ـ1ا\ﻲ ﻓــﻲ
" ﻣﻘ /ـ ون ﺟـ ا وﻫـ ﻻ رﺣﻠ/ـﻪ • ــﺎم أﻫــﻞ اﻟ ـ اء " /$ﻠــﻒ اﻟ=<ــﺎدات ،ﻓــ@ eأن "اﻟ ـNاﺑ
ﯾ ﺧ[1ن وﻻ ?14 7ن اﻟ e ،(1) $ﺎ أﻧﻬ ﻻ? ﻗ1ن ،وذﻟ Dﻣﺎذ eﻩ ﻋ[ﻬ اﺑ إدر'ـ” اﻟ[/ﻼﻧـﻲ
ﻋـ اﻷﻣ ـ واﻷﻣــﺎن واﻟ ـ ق واﻟbﻘــﺔ ،ﻓﻠــe 1ــﺎن ﻟﻠ ﺟــﻞ أﻟــﻒ ﻗ[)ــﺎر ذ|<ــﺎ وﺗ eــﻪ ﻓــﻲ اﻟ*ﻠ ـ –
ﻏ دا?ﺔ ،-أو ﻓﻲ أﺣ أزّﻗ/ﻬﺎ ﻣﺎ ﺧﺎف ﻋﻠ ﻪ ﻣـ اﻟ ـ ﻗﺔ أﺑـ ا ،و;ن ﺳـ ق أﺣـ ﻫ ? /Iـﻊ ﻋﻠ ـﻪ
أﻛﺎﺑ اﻟ*ﻠ و'@" 1ﻧﻪ أﻣﺎم اﻟ ﻸ ﻣﻬ ﺎ eﺎﻧ qﻣ]ﺎﻧ/ـﻪ ﺷـ 'ﻔﺎ أو وﺿـ ﻌﺎ) .(2وﻫـ@ا ﻣـﺎ ﯾـ ل ﻋﻠـﻰ
ﺳ ﺎدة اﻟ yواﻷﺧﻼق واﻟ <ﻐﺔ اﻟ ﯾ[ ﺔ ﻓﻲ اﻟ /Iﻊ اﻟﻐ داو.u
ﻣــﺎتe ،ــﺎﻧ1ا "ــﺎﻟﻔ اﺋ ،hواﻟ ــ< /ﺎت اﻟﻼزﻣــﺔ واﺟ[/ــﺎﺑﻬ ﻟﻠ و;ﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ • ــﺎم اﻟ IاNﺋ ـ '
ﻟﻔﻌﻞ اﻟ $ـ ،ﻣـ اﻟ ـ ﻗﺔ و;ﻛـ ام اﻟtـ Œوذﻟـ Dأ?tـﺎ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ[ـﻪ ﻓـﻲ "ﻌـh ﺳ<ﺎﻗ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
ﻓﻔ ــﻲ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ ' ــﺔ ﺗ ـ ـ ث اﻟ ــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻋـ ـ "اﻟ ـ ـ ﻗﺔ" ،ﻓIـ ـ ﻩ eــﺎن ﻣـ ـ اﻟ ــ@ﯾ ? * ــ1ن
" ﻟ ” ﻋ[ ﻩ ،ﻓIﻌـﻞ ﻓﻘ eﺎن ? /ﻠ Dاﻟ1/'Nن ،وأﺣ اﻟ1 7خ اﺳ ﻪ "ﺣ ق وﻓﻌﻞ اﻟ$ اﻟ/
_ﺎ ﻣـ اﻟ/'Nـ1ن ﻟﻬـ@ا اﻟ7ـ ﺦ ،ﻓSـﺎن ﯾﻠ/ﻘ)ـﻪ و'ﻌ ـ ﻩ ﺑ[ﻔ ـﻪ ﺛـ ?ﻌ) ـﻪ ﻟﻠ7ـ ﺦ ز'/ـﺎ) ،(3وﻋـ
ﺣّ
إﻛ ام اﻟ Œ tﺗ ث اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻋ eم أﻫﻞ ﻏ دا?ﺔ ،ﻓـ@ eإﻗﺎﻣ/ـﻪ ﺑ*ﻠـ ة "أﻣﻠ ]ـﺔ"
ﻋ Nورﻓﻌﺔ وأﻣﺎن).(4
ﺛ ﺎﻧ ﺔ أ?ﺎم ﻓﻲ ّ
ﻛ ــﺎ ﺗ ـ ﺛ qاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻋـ "ﻓﻌــﻞ اﻟ $ـ " و"إﻛـ ام اﻟtـ "Œﻋ[ـ اﻟ IاNﺋـ ' ،ﻓ ـ@e
اﻟ= ﺎﺷ ـ ــﻲ أن اﻟ ﺟ ـ ــﻞ اﻟ ـ ــﺎﻟﺢ "أﺑ ـ ــ 1ﺣﻔ ـ ــ…" اﻟ ـ ــﺎﺑ Pاﻟ ـ ــ@ e eـ ــﺎن" :ﻣ3ــــــﺎﺑ ا ﻋــــــﻞ ﻓﻌــــــﻞ
اﻟ =lات e ،(5)"..ﺎ ذ eأ?tـﺎ أن رﺟـﻼ ﺻـﺎﻟ ﺎ ﺑNاو'ـﺔ ﺑــ"ﻗ cاﻟ ﻏﺎﻣ7ـﺔ"" :ﻣـ أﻫـﻞ اﻟ=lـ
واﻟـ ﯾ sqﻌــ] اﻟـMاردﯾ ﻋﻠ ــﻪ ﻓــﻲ \ـﻼد 'ــﺎد اﻟsﻌــﺎم أن qــMن Eــﻪ دواء e ،(6)"..ــﺎ ﺗ ـ ﺛq
)(1
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.90
)(2
ﯾ[_ :اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.241
)(3
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.158/1 ،
)(4
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.241 اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ
)(5
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.111/1 ،
)(6
ر ﻧﻔ ﻪ.80/1 ، اﻟ
498
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
"ـﺈﻛ ام اﻟtـ Œﺧﺎﺻـﺔ أﻫـﻞ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ اﻷﺧ cأ?tﺎ ﻋ اﺷـ/ﻬﺎر اﻟ IاNﺋـ '
اء ،وﻗ eﺎن إﻛـ اﻣﻬ ﻟﻠ ﺣﺎﻟـﺔ اﻟ ﻐﺎر4ـﺔ ﺧ ـ ﺷـﺎﻫ ﻋﻠـﻰ ذﻟـ ،DﻓSـﺎﻧ1ا ? ـ/ﻘ*ﻠ1ن رeـB اﻟ
اﻟ Iــﺎج اﻟﻘ ــﺎدم ﻣـ ـ "اﻟ ﻐـ ـ ب" "ﺎﻟ * ــ qو;ﺣ tــﺎر ﻣ ــﺎ ﻟـ ـ ّ@ و\ ــﺎب ﻣـ ـ اﻷ\ﻌ ــﺔ واﻷﺷـ ـ 4ﺔ،
واﻟﻔ1اﻛ ــﻪ ،ﻓ ــﺎ ذeـ ـ اﺑـ ـ اﻟ) ــ Bاﻟﻔﺎﺳ ــﻲ أن أﻫ ــﻞ "اﻷﻏـ ـ1ا "žأﻛ ﻣ ــ1ﻫ \" :ــــﺄﻧMاع اﻟ) ــــ
واﻟ „lواﻟﻔMاﻛﻪ e ،(1)"..ﺎ أﺳﻬ Bاﻟ رﻋﻲ أ?tﺎ ﻓﻲ ذeـ إﻛ اﻣ ـﺎت أﻫـﻞ اﻟ ـ اء ﻟﻠ eـB
ﻣــﺎ ذeـ أن أﻫــﻞ "ﺧ[ــ Pأم اﻟﻘـ ار اﻟﻐ 4ــﺔ" ﻛ ــﺎ ﺳــ<ﻘ qاﻹﺷــﺎرة ﻓــﻲ ﻋ[ ـ ﺳــﺎﺑ ،Pوﻣـ ﺑـ
اﻟ ــﻔ اء" أﺗــ1ﻫ "ﺎﻟﻌ[ــ Bواﻟ ـ ﺗﻠﻘــ1ﻫ "ــﺎﻟ1$خ واﻟ<ﺎذﻧIــﺎن وﺷــﻲء ﻣ ـ اﻟﻘ ـ ع ،وأﻫــﻞ "ﻋ ـ
واﻟNرع واﻟـ ﻗ Pواﻟﻐـ[ ) ،(2وأﻫـﻞ اﻟ7ـﻼﻻت أﺿـﺎﻓ1ﻫ "ﺎﻟ7ـ ﺎﻩ واﻟـNرع واﻟ ـ ) ،(3وﻟـ ?ﻘ /ـ
اﻟ Sم ﻋﻠﻰ أﻫـﻞ اﻟ ـ اء ﻓﻘـ vﺑـﻞ ﺗﻌـ اﻫ إﻟـﻰ أﺻـ ﺎب اﻟ [ﺎﺻـ Bاﻟﻌﻠ ـﺎ eﺎﻟ<ـﺎ ،uﻓﻘـ ذeـ
أﻣـ ﻫـ@ا اﻟ<ـﺎe uﺎﺗ<ـﻪ أن ?]/ـ/e Bﺎ"ـﺎ ﻟﻠﻘﺎﺋـ اﻟ'Nﺎﻧﻲ إﻛـ ام ""ـﺎ uوﻫـ ان ﷴ اﻟ *Sـ " ﻟـﻪ ،ﺣـ
"ﻣ )ﻔﻰ" ﺑـ"ﺗﻠ ﺎن" ﻟ 1/ﺻﻲ "ﺎﻟ'Nﺎﻧﻲ ﺧ ا و'[Nﻟﻪ ﺑـ ار ﻫ[ـﺎك و'] ﻣـﻪ ،وﻟ ـﺎ ﺑﻠـﻎ اﻟ/Sـﺎب
إﻟﻰ اﻟﻘﺎﺋ اﻟ @1eر أﻧNﻟﻪ ﻓﻲ ﻏ ﻓﺔ ﻓﻲ دارﻩ ،وأﺿﺎﻓﻪ ﺛﻼﺛﺔ أ?ﺎم ﺛ اﻛ c /ﻟﻪ دا ار).(4
" /$ﻠـﻒ اﻟ=<ـﺎدات، ﻣ ﺧﻼل اﻟ[ 1ص اﻟ ﺣﻠ ـﺔ اﻟ ـﺎ"ﻘﺔ اﻟ/ـﻲ ﺗ /ـ ث ﻋـ • ـﺎم اﻟ IاNﺋـ '
ـﺞ أﻛbـ ﻣـ ﺗ N eﻫـﺎ ﻋﻠـﻰ اﻟ=<ـﺎدات
ﺗ_ﻬ ﻋ[ﺎ?ﺔ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت "ﺎﻟ ـ ﯾ} ﻋـ ﻓ 'tـﺔ اﻟ ّ
اﻷﺧ ،cوذﻟـ Dﻓ ﺿـ/ﻪ \* ﻌـﺔ ﺗﻠـ Dاﻟـ ﺣﻼت "ﺎﻋ</ﺎرﻫـﺎ ﺣ Iـﺔ ،ورﻏـ ﻗﻠـﺔ اﻟ[ ـ1ص اﻟـ1اردة
ﻓــﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻟ=<ــﺎدات اﻷﺧ ـ cﺳ ـ1اء اﻟ ﻔ وﺿ ـﺔ ﻣ[ﻬــﺎ أو اﻟ ــ< /ﺔ ،إﻻ أﻧﻬــﺎ
ﻟﻠـ ـ ﯾ اﻹﺳ ــﻼﻣﻲ ﻣـ ـ ﺧ ــﻼل • ــﺎﻣﻬ " ــﺄداء ﻛﺎﻧ ــ qدﻟـ ـ ﻼ واﺿـ ـ ﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻌ_ـ ـ اﻟ IاNﺋـ ـ '
ﻣﺎت ،وﺗ[ﺎﻓ ﻬ ﻓﻲ ﻓﻌﻞ اﻟ $ات. اﻟ=<ﺎدات ،واﺟ[/ﺎﺑﻬ ﻟﻠ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ” :uﺎﻫ ة اﻟ)!Mف
"ﺎﻹﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ اﻟ ــ@اﻫ Bاﻟﻔﻘﻬ ــﺔ واﻟ=< ــﺎدات ﻓ ــﻲ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ،
اﻫ /ــ qﻫ ــ@ﻩ اﻟـ ـ ﺣﻼت "ﺎﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ – ــﺎﻫ ة اﻟ /ــ1ف ،ﻓ Sــﺎن ﺣـ ـ ﯾbﻬﺎ ﻣﻔ ــﻼ أﻛbـ ـ ﻣـ ـ
)(1
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.92
)(2
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.127
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.129 ) (3اﻟ
)(4
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.141
499
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻟﻌ[ ـ ' اﻟ ــﺎ"ﻘ ،وﻗ*ــﻞ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ /ــ1ف ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ،ﻣـ اﻷﺟـ ر أن
أﺗ ث ﻋ اﻟ1 /ف ﻋ 1ﻣﺎ.
eﺎﻧــ qﺣ eــﺔ اﻟ /ــ1ف ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋـ " ﺧــﻼل اﻟﻌﻬـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ اﻣ/ـ ادا ﻟ eــﺔ اﻟ /ــ1ف اﻟ/ــﻲ
ﻛﺎﻧ qﻗ*ﻠﻬﺎ ،إذ أن ﻣﻌ_ <eﺎر اﻟ ـ l1ﺔ وﻣ•ﺳ ـﻲ \ ﻗﻬـﺎ ﻓـﻲ اﻟ/ـﺎر'ﺦ اﻹﺳـﻼﻣﻲ ﻗـ –ﻬـ وا
إﻟـﻰ "اﻟ IاNﺋـ " ،ﻟSـ اﻟ ﻠﻔـ qﻟﻼﻧ</ـﺎﻩ أن ﻗ*ﻞ اﻟﻘـ ن )10ه16 ،م( ،أ uﻗ*ـﻞ ﻗـ وم اﻟﻌ bـﺎﻧ
ﺣﺎﻟ ــﺔ اﻟ /ــ1ف ﻓ ــﻲ "اﻟ IاNﺋـ ـ " ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻬـ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ eﺎﻧ ــ qﻣ[7/ـ ـ ة "]bـ ـ ة،إذ ﺳـ ـ ) ت ﻋﻠ ــﻰ
اﻟﻌﺎﻣـﺔ
اﻟﻌﻠ ــﺎء واﻟﻔﻘﻬـﺎء ،و ّ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻟ[ـ1اﺣﻲ ﺧﺎﺻـﺔ اﻟ ــﺎة اﻟbﻘﺎ lـﺔ ،وﻗـ ﺷـﺎع اﻟ /ــ1ف ﺑـ
ﻣـ اﻟ[ــﺎس ﺣ/ــﻰ أﺻــ<ﺢ أﺣ ﺎﻧﺎ<nــﺎرة ﻋـ دروﺷــﺔ ،وﻗ ـ ﺗ[ــﺎول"أﺑــ Mاﻟﻘﺎﺳــ] ﺳــﻌ ﷲ" –ــﺎﻫ
اﻟ /ــ1ف وﻣــﺎ ﻓ ﻬــﺎ ﻣ ـ إﻧ اﻓــﺎت ،ﻓﻠIــﺄ إﻟــﻰ ﻧ ــ Bﺷ ـ و žأﺳﺎﺳ ـ ﺔ ﺣ/ــﻰ ?]ــ1ن اﻟ /ــ1ف
ﺳــﻠ ﺎ ذا ﺻــ<ﻐﺔ دﯾ[ ــﺔ ﻣ[ﻬــﺎ :ﻣﻌ ﻓــﺔ اﻟ/Sــﺎب واﻟ ــ[ﺔ ﻣﻌ ﻓــﺔ د• ﻘــﺔ واﻟﻌﻠـ ﺑﻬ ــﺎ ،واﻟ Iــﻊ ﺑـ
اﻟﻌﻠـ واﻟﻌ ــﻞ ،واﻟ ــﻌﻲ إﻟــﻰ ﻣﻌ ﻓـﺔ ﷲ ﺣــ Pاﻟ ﻌ ﻓــﺔ ﻋـ \ 'ـ Pاﻟ/ﺄﻣــﻞ واﻟ[_ـ واﻟ/ﻔ Sـ ﻓــﻲ
ﻣ$ﻠ1ﻗﺎﺗــﻪ" ،ﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻟ/ﻘ ـ c1واﻟــ1رع ،واﻟ I/ـ د ﻋ ـ ﻫــ c1اﻟــ[ﻔ” وﺣــ Bاﻟ ـ ﻧ ﺎ ،واﻻﺑ/ﻌــﺎد
ﻣﻐ ' ــﺎت اﻟ ﺎﺳ ــﺔ واﻟ ــﻠ)ﺔ ،وﻋـ ـ م اﻟ/ﻌ ــﺎون ﻣ ــﻊ اﻟ_ﻠ ــﺔ واﻟ *I/ـ ـ ' ) ،(1وﻗﻠ ــﻞ ﻣـ ـ ﻋـ ـ
ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻬـ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ ﻣـ ـ ﺗ ــ1ﻓ ت ﻓـ ـ ﻬ ﺷـ ـ و žاﻟ /ــ1ف اﻟ yﻘ ــﻲ، اﻟ IاNﺋـ ـ ' اﻟ /ــ1ﻓ
ﻓﺄﻏﻠ*ﻬ eﺎﻧ1ا ﻣ1 /ﻓﺔ ﯾ ﻋ1ن اﻟﻌﻠ واﻟ1ﻻ?ﺔ ﻟﻐ ض ﻣـ اﻷﻏـ اض ،وﻗـ ﺳـﺎﻋ ﺗﻬ اﻟ_ـ وف
اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻻﻗ /ﺎد?ﺔ ﻟﻠ<ﻼد ﻋﻠﻰ اﻟ_ﻬ1ر واﺳ/ﻐﻼل اﻟﻌﺎﻣـﺔ ،إذ اﻫـ" /ﻌtـﻬ "ﻌﻠـ1م اﻟ<ـﺎ\
ﻓﻘــ vﻓــﺎﻧ ﻓ1ا ﻋ ـ ﺟ ـﺎدة اﻟ) 'ــ Pاﻟ yﻘــﻲ ﻟﻠ /ــ1ف ،وﺗ 1ﻟ ـ1ا ﻣ ـ اﻟﻌﻠ ـ إﻟــﻰ اﻟ $اﻓــﺔ وﻣ ـ
واﻟ$/ﻠـﻒ اﻟﻌﻘﻠــﻲ واﻟﻌﻠ ـﻲ ﻋ[ـ ﻫــ@ﻩ اﻟ1ﻻ?ـﺔ إﻟـﻰ اﻟ7ــﻌ1ذة ،و4ـ@ﻟ Dاﻧ7/ـ ت اﻟ ا") ــﺔ واﻟ ـ
اﻟﻔwﺔ ﻣ اﻟ[ﺎس).(2
وﻗ ـ "ﺎﺗــ qﻣ_ــﺎﻫ اﻟ /ــ1ف ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻓــﻲ اﻟﻔ /ـ ة اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ –ــﺎﻫ ة واﺿ ـ ﺔ ﻓــﻲ أﻏﻠــB
اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ اﻟ روﺳــﺔ ﺳـ1اء ﺗ ــ1ف اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ أﻧﻔ ــﻬ ،أو ﺣـ ﯾbﻬ ﻋـ اﻟ_ـﺎﻫ ة وeــﻞ
واﻟNﻫــﺎد ﻣــﺎ ﯾ/ﻌﻠــ Pﺑﻬــﺎ ﻣ ـ أﻣــ1ر ،ﻣ[ﻬــﺎ اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ) ـ ق اﻟ ــ l1ﺔ ،و<eــﺎر اﻟ /ــ1ﻓ
)(1
ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.482 ،481/1 ،
)(2
ﯾ[_ :اﻟ ﺟﻊ ﻧﻔ ﻪ.482/1 ،
500
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
واﻷوﻟ ﺎء ،و@eا اﻟ ﯾ} ﻋ ز'ﺎرة اﻷﺿ ﺣﺔ واﻟ*/ـ ك ﺑﻬـﺎ ،وﻏ ﻫـﺎ ﻣـ اﻷﻣـ1ر اﻟ ـ l1ﺔ eـﺎ
ﺳ[ .c
أوﻻ :اﻟ sق اﻟ! EMﺔ
ﻓﻌ اﻟ) ق اﻟ ـ l1ﺔ وردت اﻹﺷـﺎرة إﻟـﻰ ذﻟـ Dﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ lـﺎ ذeـ ﻩ اﻟ ﻌ ـ] u
أﺳ ــﻬﺎ أﺟـ ادﻩ ﻣـ ﻗ*ــﻞ،
اﻟــ@ uأﺷــﺎر إﻟــﻰ وﺟــ1د اﻟ) 'ﻘــﺔ اﻟ[ﺎﺻـ 'ﺔ اﻟ/ــﻲ ﯾ[ /ــ Bإﻟ ﻬــﺎ اﻟ/ــﻲ ّ
وذﻟ Dﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ اﻟ Iﺎﻟ” اﻟ <ﻌﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ1اﺗ ت ﻋ أﺟ اﻩ ﻓـﻲ ﻫـ@ﻩ اﻟ) 'ﻘـﺔ واﻟ/ـﻲ
ﺗﻘﺎم ﻓﻲ ﻣ رﺳﺔ ﺟ ّ ﻩ اﻟ@ uﻗﺎل ﻋ[ـﻪ" :وﻗ ﺳ ﻌ; ﻣ ﺗMاﺗ اﻟ3ﻘﺎت أن ﻟ ﺎ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺎﺿﻲ
ﺳTﻌﺔ ﻣ ﺎﻟ bوأول ﻣ أﻧ`ﺄ ذﻟ‡ ﺟ ﻧﺎ ﻫ:ا ،وﻫ Mاﻟﻘ jsاﻟ>ﺎﻫ ،..ﺷ ﺦ اﻟ, sﻘـﺔ اﻟQـ=
اﻟ ﺎﺻ .(1)"..
اﻷﻛ* ﺳ[ ﻩ ﻓﻲ \ 'ﻘ/ﻪ اﻟ l1ﺔ ﻓﻲ ﻗ1ﻟـﻪ" :وأﻣﺎ ﺳﻠQﻠ) ﺎ ﻓﻲ اﻟ •, sوﻫﻲ ﻛ ﺎ ذ eﻋ
ﺳﻠQﻠﺔ اﻷﻧMار ،ﻓﺄﻗMل :أﺧ:ﻧﺎ , /ﻘ) ﺎ ﻫ:ﻩ ﻋ اﻟ` ﺦ اﻟ!ﺎﻟﺢ اﻟﻌﺎرف \ﺎ ±ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳـ= B
ﺑـ أﺑـﻲ ز,ـﺎن اﻟﻘ ﺳـﻲ ،..ﻋـ ﻗsـ jاﻟ ﻐـ ب :ﺳـ=ﻲ ﷴ ﺑـ ﻧﺎﺻـ ﷴ ﺑ ﻋ .اﻟ ﺣ
اﻟ ـ رﻋﻲ ،..ﻋ ـ أﺑــﻲ اﻟT-ــﺎس ﺳــ= Bأﺣ ـ زروق ،..ﻋ ـ ﺳــ= Bاﻟ QOـ اﻟ !Tـ Bﻋ ـ
ﻣMﻻﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑ أﺑﻲ /ﺎﻟ ،jﻋ ﻗ jsاﻟMﺟMد ،..ﺳ= ﻧﺎ ﷴ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ].(2)"..
ﻛ ــﺎ وردت "ﻌــ hاﻹﺷــﺎرات إﻟــﻰ اﻧ7/ــﺎر اﻟ /ــ1ف اﻟ [ ـ ف واﻟ روﺷــﺔ ،وﻓــﻲ ﻫــ@ا اﻟ ـ ﺎق
ـ ﻞ اﻷﻣـ1ال ﺗ ﺛﺄﺑ 1راس ﻋ أﺣ اﻷﺷـ ﺎخ اﻟـ@ﯾ اﺳـ/ﻐﻠ1ا اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻣـ اﻟ[ـﺎس ﻣـ أﺟـﻞ ﺗ
اﻟ)ﺎﺋﻠﺔ ،وﻫ 1اﻟ 7ﺦ "ﷴ أﺑﻲ \ﺎﻟ Bاﻟ*ﻠ او "uاﻟ@" :uﻛﺎن ﯾ ﻋﻲ إﺷﺎرات ﻏ=ـ ،jﺣ=ـ' uـﺎن
qﻌ ﻞ أﺳMاﻗﺎ ﺣﺎﻓﻠﺔ \ﺈﺟﺎ\ﺔ ﻣﺎ qﻘMل ﻋﻠﻰ زﻋ ﻪ 'ﺎﻓﺔ ،و,ﻌ ﻫ] \ﺎﻟ ﻋﺎء ﻓﻲ ذ' ﻩ واﻟﻔ „,ـﺔ
واﻟ ﺎﻓﻠﺔ ،ﻓmﻞ ﯾ ﻓﻊ ﻣﺎﻻ ﻟﻠ>ﻔ \ ﺎ أراد ،ﺣ)ﻰ qﻊ ﺑ:ﻟ‡ ﻣﺎﻻ و Eﺎ.(3)"..
ﻛ ﺎﺗ ـ ث اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻋ ـ اﻧ7/ــﺎر اﻟ روﺷــﺔ ﻋ[ ـ اﻟ /ــ1ﻓﺔ واﻟNﻫــﺎد ،ﻓــﻲ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ ﺣﺎﻟــﺔ
"ﻌــ hاﻷوﻟ ــﺎء واﻟ ــﻠ ﺎء ﺑــ"ﻗ [) [ﺔ"وﻫ"1أﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳـ اﻟـNواو "uاﻟــ@e uــﺎن ﻓــﻲ أﻏﻠــ Bأوﻗﺎﺗــﻪ
ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﯾ ﺛﻰ ﻟﻬﺎ ﻣ اﻷوﺳﺎخ واﻟ اﺋ ﺔ اﻟ' Sﻬﺔ "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻻ ﯾ /ك ﻣ ﻣ]ﺎﻧﻪ
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.27
)(2
اﻷﻛ* اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻓﺎس ،ص.201 ،198 ﻋ
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.46 اﻟ ﻌ ] ،uاﻟ
501
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
،ﻓﻘـ وأﻫﻞ اﻟ ، $ورﻏ ذﻟ Dﻓﻬـ 1ﻣـ اﻷوﻟ ـﺎء اﻟ ـﺎﻟ [ و'ﻘ/ﺎت ﻋﻠﻰ ﺻ ﻗﺎت اﻟ
ﻗــﺎل ﻋ[ــﻪ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ أﻧــﻪ" :ﻣ ـ اﻟ!ــﺎﻟ =Oوﺣ ﺎﯾ)ــﻪ ﻣ`ــﻬMرة ﻣﻌﻠMﻣــﺔ ﻣــﻊ أﻫــﻞ اﻟ =lـ ﻣ ـ
رﺟــﺎل اﻟﻐ=ــ jإﻟ ــﻪ ،..و'ــﺎن ﻫــ:ا اﻟ ــﺎﻟ bﻓــﻲ اﻟTــﺎب ﺧﺎرﺟــﺎ ﻓــﻲ اﻟ ﺣTــﺔ ﻣ .ــMذا ﻣ sوﺣــﺎ
) qﻊ ﻋﻠ ﻪ اﻟ\:ﺎب ﻣـ '3ـ ة اﻷوﺳـﺎخ ،ﻓ ـ رآﻩ ر ـﺎ ﺗﻐ=ـ ﻗﻠTـﻪ ﻣ ـﺎ Eـﻪ ﻣـ اﻷوﺳـﺎخ
وﻧ) اﻟ اﺋOﺔ ،وﻫ Mﻻ ﯾ) Oك ﻣ ﻣMﺿﻌﻪ ،ﯾ )> ﻣﺎ B qﻋﻠ ﻪ ﻣ اﻟ ﻔﻘﺔ واﻟ! ﻗﺔ ﻣـ
اﻟ = QOﻣ أﻫﻞ اﻟ.(1)".. =l
اﻹﺷﺎرات إﻟـﻰ اﻟ)ـ ق اﻟ ـ l1ﺔ واﻧ7/ـﺎر –ـﺎﻫ ة اﻟ روﺷـﺔ واﻟ /ـ1ف اﻟ [ ـ ف ﻓـﻲ وﻣ ﺑ
اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ :ﻣــﺎ ذ eـ ﻩ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ ﻋ ـ –ﻬــ1ر "اﻟ) 'ﻘــﺔ اﻟ [ I /ــﺔ" ﺑ ــ"ﺗﻠ ﺎن" زﻣ ـ "ــﺎu
اﻟﻐـ ب "ﷴ اﺑـ ﻋ bــﺎن" ،إذ –ﻬـ رﺟــﻞ ﯾ[ ــ Bﻟﻠ)ﻠــ Bوeــﺎن ﯾ/ﻌﻠــ" Pﺄﻫــﻞ اﻟ* ﻋــﺔ واﻟ<)ﺎﻟــﺔ
اﻟ ــ@ﯾ ﯾـ ـ ﺑ ون اﻟﻔ tــﺔ و'ـ ـ ﻟ1ﻧﻬﺎ ،واﺷ ــ/ﻬ أﻣـ ـ ﻩ ﺑـ ــ"ﺗﻠ ﺎن" ﺣ /ــﻰ ﺳ ــ[Iﻪ اﻟ< ــﺎ uوﻧﻔ ــﺎﻩ ﻣ[ﻬ ــﺎ،
ﻓ@ﻫ Bإﻟـﻰ "ﺑ1ﺳـ ﻐ1ن" "ﺎﻟ ـ اء ،ﻓـﺎﺟ /ﻊ ﻋﻠ ـﻪ أو4ـﺎش ﻣـ اﻟﻌﺎﻣـﺔ اﻟIﻬﻠـﺔ وﺻـﺎروا أﺗ<ﺎﻋـﺎ
ﻟﻪ ،و4ﻌ ﻣﺎ ﻋ_ ﺻ /ﻪ و beﻓ ﺎدﻩ ،و4ﻠﻎ ﺧ* ﻩ ﻟ<ﺎ uوﻫ ان B/eإﻟـﻰ أﻫـﻞ "ﺑ1ﺳـ ﻐ1ن" "ـﺄن
?) دوﻩ ﻓﻔ ّ إﻟﻰ "اﻟ ﻐ ب").(2
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻷﺿ ﺣﺔ واﻟ ا5رات
ﻧI /ــﺔ ﻻﻧ7/ــﺎر اﻟ /ــ1ف –ﻬـ ت ﻫ[ــﺎك ﻋـ ّ ة أﺿـ ﺣﺔ وﻣـ اNرات ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋـ " ،وﻗـ ورد ذeـ
ﻓﻲ أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ. ﻗ*1ر وأﺿ ﺣﺔ اﻷوﻟ ﺎء اﻟ ﺎﻟ
ﻓﻔــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ذ eـ ت اﻟ bSـ ﻣ ـ اﻟﻘ*ــ1ر واﻷﺿ ـ ﺣﺔ واﻟ ـ اNرات ﻣ ـ أﺷ ـ ﻫﺎ" :ﻗ.ــ
اﻟ .ﻲ ﺳ= Bﺧﺎﻟ " ،وﻗ ﺟﺎء اﻟ ﯾ} ﻋ ﻫ@ااﻟﻘ* ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ اﻟ@ uذّ eأﻧﻪ ازرﻩ
ﻣــﻊ اﻟ Iـ ّ اﻟﻐﻔ ـ واﻟ Iــﻊ اﻟ bSـ اﻟــ@ l uــﻪ ﻣ ـ اﻷﻓﺎﺿــﻞ ﻣــﺎ ﻻ ? ــﻰ ،وذﻟــ Dﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ
ـﺞ ﻣـﻊ رeـ Bاﻟ Iـﺎج وﻧـ… ﺣ ﯾbـﻪ ﻓـﻲ ﻫـ@ا" :ﻛ ـﺎ ﺗMاﻋـ ﻧﺎ ..ﻋﻠـﻰ اﻟQـﻔ ، اﻟ I/ﻬﺔ إﻟـﻰ اﻟ ّ
وذﻟــ‡ ﻋــﺎم ﻣ`ــ= ﺎ ﻟ,5ــﺎرة اﻟ .ــﻲ ﺳــ= Bﺧﺎﻟ ـ ﻋﻠ ــﻪ اﻟQــﻼم ،وﻗ ـ ﺷــﻬ ﻏ= ـ واﺣ ـ ﻣ ـ
اﻟ )ﺄﺧ ,رﺳﺎﻟ)ﻪ \ .ﻞ اﻟ س اﻟ ﻠﻘ jاﻵن "أوراس" ،و'ﺎﻧ; ﻣﻌ 5ﺗﻪ ﻧﺎرا ،و'ﺎﻧـ; رﺳـﺎﻟ)ﻪ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.367/3 ،
)(2
ﯾ[_ :اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ.461 ،460 ،
ﺳ ﺎن /ﻬﺎ إﻟﻰ "ﺧﺎﻟ ﺑ ﺳ uﺧﺎﻟ :ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﺟ[1ب ﻏ ب "" ] ة" ﺗ[ /ﻲ إﻟﻰ واﺣﺎت "اﻟT,5ﺎن" ?ﻌ1د أﺻﻞ ﺗ
اﻟQT-ﻲ" ،وﻫ 1ﻧ*ﻲ ﻋﻠﻰ ﺣ ﻗ1ل اﻟ. ' bS
502
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻗ.ــﻞ رﺳــﺎﻟﺔ ﺳــ= ﻧﺎ ﷴ ﺻــﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ــﻪ وﺳــﻠ] \ ـ ة ﻗ T,ــﺔ إﻻ أن رﺳــﺎﻟ)ﻪ ﺻــﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ــﻪ
وﺳــﻠ] ﻧQــ ;lﺟ ــﻊ اﻟ ﺳــﺎﺋﻞ واﻟ` ـ اﺋﻊ إﻻ ﻣــﺎ \ﻘــﻲ ﻋ ـ 'Mﻧــﻪ ﻟــ] ﯾ Qــﺦ ،واﻟــ B:ﺷــﻬ
رﺳﺎﻟ)ﻪ ﺻـﺎﺣ jاﻟ)ـﺂﻟ & اﻟ `ـﻬMرة واﻟ)!ـﺎﻧ & اﻟ ـM':رة اﻟ )ﻔـﻊ ﺑﻬـﺎ ﻏ ـﺎ وﺷـ ﻗﺎ ﺟMﻓـﺎ
اﻷﺧ„ـ Bﻧﻔﻌ ـﺎ ﷲ ﺑ' .ﺎﺗـﻪ وأﻓـﺎض ﻋﻠ= ـﺎ ﻣـ \Oـ أﻧـMارﻩ وﻗ.ﻠﺔ ،..ﺳ= Bﻋ.ـ اﻟـ ﺣ
رﺿﻲ ﷲ ﻋ ﻪ وDﻧﺎ ﺳ ﻌ ﺎ أﻧﻪ ﻫ Mاﻟ B:أ”ﻬ ﻗ .ﻩ \ﻌﻠ] اﻟ) ﻊ وﻫـ Mﻣﻘـﺎم ﻋ>ـ ] واﻟMﻓـMد
ﺗﺄﺗ ﻪ ﻣ اﻟ ` ق واﻟ ﻐـ ب ﻟﻠ,5ـﺎرة") ،(1وﻫـ@ا اﻟSـﻼم أﺧـ@ﻩ اﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ ﻋـ اﻟـ رﻋﻲ اﻟ ﻐ 4ـﻲ
اﻟــ@ uاﻗ </ــﻪ ﻫــ 1اﻵﺧ ـ ﻋـ اﻟ= ﺎﺷــﻲ ،وﻣـ أﺷــﻬ اﻷﺿـ ﺣﺔ اﻟ 7ــﻬ1رة أ?tﺎ"ﺿـ 'ﺢ ﻋ* ـ
اﻟbﻌ ــﺎﻟ*ﻲ" اﻟ ــ@ uذeـ ـ ﻩ اﺑـ ـ إدر' ــ” اﻟ[/ﻼﻧ ــﻲ ﻓ ــﻲ ﺳـ ـ ﺎق ﺣ ﯾ bــﻪ ﻋـ ـ ﺧـ ـ اب ﻣ ﯾ[ ــﺔ اﻟـ ـ ﺣ
"اﻟ IاNﺋ ـ " ﺟ ـ اء اﻟ ﻠــﺔ اﻹﻧIﻠ 'Nــﺔ ﻋﻠ ﻬــﺎ ﺳــ[ﺔ 1818م ،ﻓ ـ آﺛــﺎر ﺗﻠــ Dاﻟ ﻠــﺔ أن ﺗﻬ ـ ﻣq
روﺿﺔ ﺿ 'ﺢ اﻟ1ﻟﻲ "ﻋ* اﻟ ﺣ اﻟbﻌﺎﻟ*ﻲ" ،وﻗ ذ eذﻟ Dﻓﻲ ﻧ… ﻗ1ﻟـﻪ" :وﻫـّ م ﻋـّ و ﷲ
ﺷ=–ﺎ ﻣ Tšـﺔ روﺿـﺔ اﻟﻌﻼﻣـﺔ اﻟﻔ™ ـﻪ اﻹﻣـﺎم ،..ﺳـ= Bﻋ.ـ اﻟـ ﺣ اﻟ3ﻌـﺎﻟ.ﻲ ،(2)"..وﻣـ
أﺷﻬ اﻟﻘ*1ر أ?tﺎ "ﻗ* أﺑﻲ ﻣ ﯾ اﻟﻐ1ث" " ﯾ[ﺔ "اﻟ=<ﺎد" ﺑـ"ﺗﻠ ﺎن" ،وﻗ وردت ﻗ ـ/ﻪ ﻓـﻲ
رﺣﻠ ــﺔ اﻟ ــ1رﺛﻼﻧﻲ ،ﻋ[ـ ـ ﻣﺎ ﺗ ـ ـ ث ﻋـ ـ ز'ﺎرﺗ ــﻪ ﻟ$ﻠ1ﺗ ــﻪ ﻓ ــﻲ "Iﺎ? ــﺔ ،وذeـ ـ ﻗ ّ ـ ـﺔ ﺳ ــﻔ ﻩ ﻧ ــ1
"اﻟ ﻐ ـ ب" ووﻓﺎﺗــﻪ ﺑ ــ"اﻟ=<ﺎد" وذﻟــ Dﻓــﻲ ﻧــ… ﺣ ﯾbــﻪ" :زرت ﺧﻠــMة اﻟ` ـ ﺦ ﺳــ= Bأﺑــﻲ ﻣ ـ ﯾ
اﻟﻐMث ،وﻗ زرت ﻗ .ﻩ ﻓﻲ اﻟT-ﺎد ﻓﻲ ﺗﻠ Qﺎن أرض اﻟ ار ،..وأﺑ Mﻣـ ﯾ 'ـﺎن ﻓـﻲ اﻟﻘـ ن
)6ه11 /م( ﻓﻲ \ ﺎqﺔ ﺣ)ﻰ ﺳـﻌﻰ \ـﻪ \ﻌـ_ اﻟ`ـ ﺎ =/ﻣـ اﻟQOـﺎد إﻟـﻰ أﻣ=ـ ﻣـ اﻛ،¥
ﻋ 5أﻣ ﻩ ﻋﻠـ=ﻬ] وأرادوا اﻟlـ وج ﻋﻠـﻰ /ﺎﻋ)ﻬﻘـﺎل ﺧﻠ ﻔـﺔ
TEﻌ uإﻟ ﻪ ،ﻓﻠ ﺎ ﺳ ﻊ أﻫﻞ \ ﺎqﺔ ّ
\ ﺎqﺔ :ﻻ ﺗ:ﻫ jﻓﺈﻧﻲ أﺧ ج ﻋ /ﺎﻋ)ﻪ ﻣـ أﺟﻠـ‡ ،ﻓﻘـﺎل أذﻫـ§ jﷲ ،ﻏ=ـ أن اﻟ ـﺎس ﻻ
ﯾ وﻧــﻲ وﻻ أراﻫــ] ،وذﻫــ jﻓﻠ ــﺎ ﻗ ـ ب ﺗﻠ Qــﺎن ،أﺷــﺎر \ Mﺗــﻪ ،ﻓﻘــﺎل :اﺣ ﻠــMﻧﻲ ﻋﻠــﻰ \ﻐﻠــﺔ
ﻓﺎﻟ Mﺿﻊ اﻟ B:ﺗ .ك Eﻪ ﻓ:ﻟ‡ ﻗ.ـ ،Bﻓ' .ـ; ﻓـﻲ اﻟT-ـﺎد ،ودﻓـ Eـﻪ ،ﻓ!ـﺎر رﺣ ـﺔ ﻷﻫـﻞ
ﺗﻠ Qـــﺎن وﻣـــ زارﻩ e ،(3)"..ﺎﺟ ــﺎء ﻓ ــﻲ رﺣﻠ ــﺔ اﻟ ﻌ ــ] uاﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ اﻟ bSـ ـ ﻣـ ـ اﻟﻘ* ــ1ر
503
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
أن" :ﻣ`ـــﻬ ﻩ
واﻟ ـ ـ اNرات ،ﻣ[ﻬ ــﺎ ﻗ*ـ ـ "ﻋ*ـ ـ اﻟﻘ ــﺎدر اﻟ1/ﺟ ــﺎﻧﻲ" " *Iــﻞ "اﻟ1/ﻣ ــﺎت" ﺣ ــ} ذeـ ـ ّ
وأوﻻدﻩ ﻣ أﺑ ك اﻟ ا5رات ﺗ)ﻠ bﻋ ﻩ اﻟ' .ﺎت وﻫ Mﺟ ﯾ \ﻘM.ل اﻟ ﻋMات").(1
ﻛ ﺎ أﺷـﺎرت اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ـﺔ إﻟـﻰ وﺟـ1د اﻷﺿـ ﺣﺔ واﻟ ـ اNرات واﻟ*/ـ ك ﺑﻬـﺎ ،ﻓـ@ eاﻟ= ﺎﺷـﻲ
وﺟــ1د اﻟ ـ اNرات " ـ اء "اﻟ IاNﺋـ " ﻣ[ﻬــﺎ ﻣ ــﻠﻰ "اﻟ ـ اﻟ ــﺎج أﺑــﻲ ﺣﻔــ…" ﻗـ ب "اﻟﻘﻠ ﻌــﺔ"،
?ﻘــﺎل ﻟــﻪ "ﺳ ـ u وذ eـ أن ﺑ ــ"ﻧﻔNاوة" زاو'ــﺔ ?ﻘــﺎل ﻟﻬــﺎ "ﺟ [ــﺔ" و4ﻬــﺎ ﻗ* ـ رﺟــﻞ ﻣ ـ اﻟ ــﺎﻟ
ﺣﺎﻣ ـ اﻟ[ Iــﻲ" e ،ــﺎ ذ eـ أ?tــﺎ زاو'ــﺔ "ﺳ ـ uأﺣ ـ ﺑ ـ ﻣ1ﺳــﻰ") ،(2وذ eـ اﻟ'Nــﺎﻧﻲ زاو'ــﺔ
اﻷﺧ ،"u tوﺗ ث أ?tﺎ ﻋ "ﻗ* ﻧ*ﻲ ﷲ ﺧﺎﻟـ ﺑـ وﺿ 'ﺢ اﻟﻌﻼﻣﺔ "ﺳ uﻋ* اﻟ ﺣ
ﺳ ــ[ﺎن اﻟ=< ــﻲ" اﻟ 7ــﻬ1ر ﺑ/ﻠ ــ Dاﻟ ــ<ﻼد وﻫ ــ 1ﻣـ ـ اﻟ ـ ـ اNرات اﻟﻌ_ ــﺎم ?ﻘ ـ ـ ﻩ أﻫ ــﻞ "اﻟ1اﺳ ــ)ﺔ"
و"اﻟـ ـNاب" و"إﻓ ' yــﺔ" ﻣـ ـ اﻟ ﺎﺿـ ـ واﻟ< ــﺎد uوﻋﻠ ــﻪ ﻣ ــ Iﻋ_ـ ـ وﻣ رﺳ ــﺔ) e ،(3ــﺎ أﺷ ــﺎر
اﻟ tـ ]ﻲ إﻟــﻰ "ﻌــ hﻗ*ــ1ر اﻷوﻟ ــﺎء اﻟ/ــﻲ أﺻــ< qﻣ ـ اﻟ ـ اNرات اﻟﻌ_ــﺎم ﻣ[ﻬــﺎ :ﻗ* ـ "ﻋ* ـ
اﻷﺧ ،"u tاﻟ@ uذ eﻩ ﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ "ﻼد "اﻟNاب" ﻓ@ eأن ﺑﻬـﺎ" :ﻗ .ﺧﻠـMة اﻟ ﺣ
اﻷﺧ„ـ ،(4)"..Bوذeـ اﺑـ اﻟ) ــ Bأ?tــﺎ ﻗ*ـ "ﺳـ u اﻟ`ـ ﺦ اﻟﻌﻼﻣــﺔ ﺳــ= Bﻋ.ـ اﻟـ ﺣ
ﻋ<yﺔ") e ،(5ﺎ ﺗ ث اﻟ ][ﺎﺳﻲ ﻋ وﺟـ1د ﺿـ 'ﺢ اﻟـ1ﻟﻲ اﻟ ـﺎﻟﺢ "ﺳـ uأﺑـﻲ ﻣـ ﯾ اﻟﻐـ1ث
ﺑ/ﻠ ﺎن" ،وﻗ* اﻟ1ﻟﻲ اﻟ ﺎﻟﺢ "ﺳ uﷴ اﻟ [1ﺳﻲ") ،(6وذeـ اﻟـ رﻋﻲ ﻣﻘـﺎم "ﺳـ uﻋ)ـﺎء
ﷲ" ﺑــ"اﻟﻬNة" ﻗـ ب "اﻷﻏـ1ا ،(7)"žوذeـ اﻟ /ﻘ وﺗــﻲ ﻋ[ـ دﺧ1ﻟــﻪ ""Iﺎ?ــﺔ" ﻗ ــﺔ اﻟــ1ﻟﻲ اﻟ ــﺎﻟﺢ
"أﺑﻲ ﻣ ﯾ اﻟﻐ1ث" وﻗ* ﻩ "ﺎﻟ=<ﺎد أ?tﺎ).(8
وﻋ ز'ﺎرات اﻷوﻟ ﺎء واﻟ */ك ﺑﻬ ذ eاﻟ= ﺎﺷﻲ ز'ﺎرﺗﻪ ﻟﻘ* "اﻟMﻟﻲ اﻟ!ﺎﻟﺢ اﻟ ) .ك \ﻪ ﺣ ـﺎ
وﻣ=)ــﺎ ﺳــ= Bﷴ ﺑـ ﺻــﺎﻟﺢ اﻟ ﻌـ وف ﺑــ"ﻋ ,ﺎن اﻟـ أس" ﺗﻠ =ــ :اﻟــMﻟﻲ اﻟ!ــﺎﻟﺢ اﻟ `ــﻬMر
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.19
)(2
ﯾ[_ :اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.126 ،112 ،78/1 ،
) (3اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.150
) (4اﻟ ] tﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ص.85
)(5
اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.101
) (6اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.131
)(7
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.722
)(8
اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ،ص.32
504
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﺳ= Bأﺑﻲ اﻟـ واﺑ ") ،(1وذﻟـ Dﻋ[ـ دﺧ1ﻟـﻪ إﻟـﻰ إﻗﻠـ "ﺗـ1ات" ،وﻋـ ز'ـﺎرة اﻟﻘ*ـ1ر أ?tـﺎ ذeـ
اﻟ ] tﻲ ﻓﻲ ﺳ ﺎق ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻣ[)ﻘﺔ "ﺳ uﻋ<yﺔ" ﻗﺎل" :ﻗ .ﻩ ﻫ ﺎك ﯾ5ار ﻓـﻲ ﻗ ,ـﺔ '=.ـ ة
ذات ﻣ ـــﺎﻩ وأﺷـــ ﺎر ،(2)"..وذ eـ ﻓــﻲ ذات اﻟ ـ ﺎق أ?tــﺎ أن "ــﻼد ﻓﻘ ــ) Pﻓ Iـ ﺞ( " ـ اء
"اﻟNIاﺋ " ﻓ ﻬﺎ •<ﺎب ﺷ 1خ ﯾNوروﻧﻬ ﻟﻠ* eﺔ e ،ﺎ ذ eأ?tـﺎ ﻗ*ـ اﻟـ1ﻟﻲ اﻟ ـﺎﻟﺢ "ﺑ1ﺳـ ﻐ1ن"
اﻟ@ uﺳ qﺗﻠ Dاﻟ<ﻼد "ﺎﺳ ﻪ وﻫ[ﺎك ﻗ* ﻩ ﯾـNار e ،ـﺎ ﯾ1ﺟـ ﻓـﻲ ﻗ 'ـﺔ "اﻟ[ $ﻠـﺔ" ﻣ ـ Iﻣﻌ_ـ
وﻣ Iـﻊ اﻷوﻟ ـﺎء، وﻣ /م ،ﯾ ﺗ ﻞ إﻟﻰ ز'ﺎرﺗـﻪ اﻟ[ـﺎس ﻣـ "ـﻼد "ﻌ ـ ةe ،ـﺎن ﻣـﺄو cاﻟ ـﺎﻟ
وذeـ أ?tــﺎ ﻗ*ـ ﻧ*ــﻲ ﷲ "ﺳـ uﺧﺎﻟـ ﺑـ ﺳــ[ﺎن" ،وذeـ اﻟـ رﻋﻲ أ?tــﺎ وﺟــ1د "ﻗ*ـ ﺳـ u
ﻋ<yﺔ" "ﺎﻟ< vاﻟ@ uﺗ qﺟ*ﻞ "أوراس" وﻫ 1ﻣ7ﻬ1ر ﯾNار ،وﻋﻠ ﻪ ﻣ Iﻋ.(3)B I
وﻣ]ﺎﻧ/ﻬ ﻓﻲ ﻗﻠـ1ب اﻟﻌﻠ ـﺎء ،ﻣ ّ ـﺎ ﺟﻌـﻞ ﻗ*ـ1رﻫ ﻣ ﺎ ﺳ* Pاﺗّtﺢ ﻟ[ﺎ ﻣﻘﺎم اﻷوﻟ ﺎء اﻟ ﺎﻟ
وأﺿـ ﺣ/ﻬ ﺗ ــﺎ ﻋﻠــﻰ إﺛـ ز'ــﺎرﺗﻬ ﻟﻬــﺎ ذeـ أﺳـ ﺎﺋﻬ و eاﻣــﺎﺗﻬ ،ﺗ* eــﺎ ﺑﻬـ واﻟ /ﺎﺳــﺎ ﻟﻠ $ـ
ﻣ ذ eاﻷﺿ ﺣﺔ واﻟﻘ*1ر واﻷﺳـ ﺎء وذeـ اﻟ'Nـﺎرات ﻣ[ﻬ ،وﺗ1ﺳﻼ ﺑﻬ .ﻟ@ﻟ Dوردت اﻟbS
ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت.
ﺛﺎﻟ3ﺎ ' :اﻣﺎت وﺧMارق اﻷوﻟ ﺎء
ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻟﻐﻠ<ﺔ اﻟ)ﺎ"ﻊ اﻟ 1ﻓﻲ ﻋﻠـﻰ أﻣﺎ ﻋ اﻟ Sاﻣﺎت ﻓ1رد ذ eﻫﺎ ﻓﻲ اﻟbS
أﺳﻠ41ﻬ وﺣ ﺎﺗﻬ " ﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ.
و eاﻣــﺎﺗﻬ ﻓــﻲ اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟــ@ﯾ اﻫ /ـ1ا ﺑﻬــ@ا اﻟIﺎﻧــ Bﻣـ ذeـ ﻟﻸوﻟ ــﺎء اﻟ ــﺎﻟ وﻣـ ﺑـ
اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ :اﻟ ﻌ ــ] uواﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ،ﻓ ـﺄورد اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ اﻟ bSـ ﻣ ـ eاﻣــﺎت اﻷوﻟ ــﺎء
وﺧ1ارﻗﻬ ،ﺣ eـﺎن ﯾـNور اﻟﻘ*ـ1ر أﯾ[ ـﺎ ﺣ ّـﻞ وارﺗ ـﻞ و' ـﻠﻲ ﺣ1ﻟﻬـﺎ وﻻ ?]ـﺎد ? ـ ﻊ " ـﺎﻟﺢ
ﺣ yﻘﺔ أو ﺧ اﻓﺔ إﻻ ازرﻩ وأﺧ@ اﻟ* eﺎت ﻣ[ﻪ) ،(4ﻓﻔﻲ \ 'ﻘﻪ إﻟﻰ اﻟ ّﺞ ﻣﻊ ر Beاﻟ Iﺎج ذeـ
ﻋ eاﻣﺎت اﻷوﻟ ﺎء ﻣ[ﻬﺎ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ eاﻣﺎت اﻟـ1ﻟﻲ اﻟ *Sـ ":ﺳـ uأﺣ ـ ﺑـ ﻣ'Nـﺎن" اﻟbS
أن ﻟــﻪ eاﻣــﺎت ﻣ7ـﻬ1رة) ،(5وﻣـ اﻟ Sاﻣــﺎت اﻟ/ــﻲ ذ eﻫـﺎ eاﻣــﺎت ﻟﻠ7ـ ﺦ "اﻟﻌ ـ ﻟﻲ":
اﻟـ@ uﻗــﺎل ّ
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.79/1 ،
ر اﻟ ﺎﺑ.85-83 ،P ) (2اﻟ ] tﻲ ،اﻟ
) (3اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.157
)(4
ﯾ[_ :ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.478 /1 ،
)(5
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.63/1 ،
505
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
"أﻧـﻪ ﻟ ــﺎ ﺑ ــﻰ ﻣQـ ﻩ اﻟ ﻌﻠــMم اﺧ)ﻠﻔـMا ﻓــﻲ اﻟﻘ.ﻠـﺔ ﻓﻠ ــﺎ اﺧ)ﻠﻔـMا ﻓ=ﻬــﺎ ﻗــﺎل اﻟ`ـ ﺦ "ﺳــ= B
=Oqــﻰ" ﻟ .ــﻞ ﻓــMق ﻗ ),ــﻪ اﻧlﻔــ_ ،ﻓــﺎﻧlﻔ_ ﻓ) =.ــ; ﻟــﻪ اﻟT-mــﺔ ،ورآﻫــﺎ 'ــﻞ ﻣ ـ 'ــﺎن
ﻫ ﺎك ،(1)"..وﻣ اﻟ Sاﻣﺎت اﻟ/ﻲ أوردﻫﺎ اﻟ ﻌ ] uﻋ اﻷوﻟ ﺎء ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻣ1ﻟ ﻩ ّأﻧﻪ ﻗـﺎل:
"وﻟ ﺎ وﻟ ت \ﺎﻟ Mﺿﻊ اﻟ ﺎر ﺣ ﻠ) ﻲ أﻣﻲ وواﻟ Bإﻟﻰ اﻟ` ﺦ اﻟ!ﺎﻟﺢ اﻟـMﻟﻲ اﻟـ' B:ـﺎد أن
M qن 'ﺎﻟ ﻠﻲ ﺷـ ﺦ \ﻌـ_ ﺷـ=Mﺧﻲ اﻟ`ـ ﺦ ﻋﻠـﻲ ﺑـ ﻣMﺳـﻰ اﻟﻠ.ـMﺧﻲ أﺣـ ﺻـﻠOﺎء أرض
اﻟ ﻌﻘ Mﺔ TEﺎرك ﻋﻠﻲ وأﺧ\ .ﻐ= jﺧMارق وﻋﺎدات ﺗMmن ﻟﻲ ﻣMدات...ﻋﻠ] وﻋ ﻞ وﺻﻼح
وﻏ ـﻰ وﺣﻔـ ŒوDﺻـﻼح وﺷـ ﺦ /ﻠTـﺔ وﻟ® ـ& ودرس وﺧsﺎ\ـﺔ وﻗ„ــﺎء وﺗ!ـ & ﻓmـﺎن ' ــﺎ
ﻗﺎل ﻓﻲ إﺷﺎرﺗﻪ اﻟﻐ= .ﺔ وﻣﻘﺎﻻﺗﻪ...اﻟ!=Tﺔ ﻗﺎل ﺗﻌـﺎﻟﻰÌË Ê ÉÈÇ m :
l ÓÒÑÐ Ï Íﻗـﺎل اﻟﻌﻠ ــﺎء :أو وﻟــﻲ ،ﻗــﺎل أﻫـﻞ اﻟ, sﻘــﺔ ﻣ3ــﻞ اﻟﻌــﺎرف \ــﺎ±
"اﺑـ اﻟT-ــﺎد" اﻟــ B:ﻓ„ــﻠﻪ 'ﺎﻟ!ــTﺎح \ــﺎد وذﻟــ‡ ﻣ3ــﻞ اﻟQــﻠsﺎن إذا \ﻌــ uإﻟــﻰ وز,ـ ﻩ ﻟ sﻠﻌــﻪ
ﻋﻠﻰ أﻣ ،ﻓﻼ ﺑ أن ﯾ:ﻫ jﻣﻊ اﻟـMز\ ,ﻌـ_ ﺣ`ـ ﻪ ،ﻓﺎﻟQـﻠsﺎن ﻫـ Mﷲ واﻟـMز ,رﺳـMﻟﻪ
وﺣ` ـ ﻪ اﻷوﻟ ــﺎء") ،(2وeــ@ﻟ Dذ eـ eاﻣــﺎت أﺣ ـ ﺷ ـ 1ﺧﻪ ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ ﻧ ــ<ﻪ ﻓ ـ
أﺟـ ادﻩ" :وﻟـﻲ ﷲ "ﺳـ= Bﻋ.ـ اﻟﻌ>ـ ] ﻋ>ـ ]" اﻟ mاﻣـﺎت وﺧـMارق اﻟﻌــﺎدات ﻓـﻲ أﻫـﻞ اﻟــM
واﻟ ـ ر واﻷﻣ!ــﺎر اﻟ)ــﻲ ﻻ ﺗ Qــﺦ \Qــﺎﻟﻒ اﻷﻋ!ــﺎر ،وﻗ ـ ﺷــﺎع وذاع ﻣــﺎ ﯾــ3ﻠﺞ اﻟ! ـ ور
واﻣ)ﻸت ﻣ ﻪ اﻷﺳـ ﺎع :أن ﻣـ أﺗـﻰ ﻋ ـ ﺿـ O,ﻪ ﻧﻬـﺎ ار أو ﺳـ Oا أو ﻋ`ـﺎء رزﻗـﻪ ﷲ ﻣـﺎ
ﯾ)ﻐ A:أو ﯾ)ﻌ`ﻰ" ،وﻗ ذ eﻣـ "ﻌـ e hاﻣـﺎت ﻫـ@ا اﻟـ1ﻟﻲ اﻟ ـﺎﻟﺢ ﻓـﻲ ﻗ1ﻟـﻪ " :ﻓ ـ ذﻟـ‡
ﻣــﺎ أﺧ .ﻧــﻲ \ــﻪ ﺛﻘــﺔ ﻋ ـ أﺑ ــﻪ _ و'ــﺎن ﻣ ـ اﻟ!ــﺎﻟ _ =Oأﻧــﻪ اﺑ) ـ أ ﻋ ـ ﺿ ـ O,ﻪ دﻻﺋــﻞ
اﻟ=lـ ات ﻓﻠ ــﺎ اﻧ)ﻬــﻰ إﻟــﻰ ﻧ!ــﻔﻪ أراد اﻟـ:ﻫﺎب ﻓ ــMد" Bأرﻧــ "Mأ :Bﻓــ5د ،ﻓ`ـ ع ﻓــﻲ اﻟﻘـ اءة
ﺣ)ﻰ ' ﻠﻪ ،وﻗ أ”ﻠ] اﻟﻠ=ﻞTE ،ﺎت ﺛ ﺔ ﻓ ﺧﻠ; ﻋﻠ ﻪ أرﻧ jﻋ> ـﺔ ﻓﺄﺧـ:ﻫﺎ وذ\Oﻬـﺎ وأورA
ﻧﺎ ار وﺷMاﻫﺎ" ' ،ﺎ ذ' أ„qـﺎ ﻋـ ﻫـ:ا اﻟـMﻟﻲ" :وﻣـ ذﻟـ‡ أن زاﺋـ \ ,ﺎﺗـﺎ ﻋ ـ ﻩ وﻫ ـﺎ ﻓـﻲ
ﻋ`ـﺎ Bأﺿـ ﺎﻓﻪ ﺑﻠـﻎ ﻣ ـﺎ اﻟ ـMع ﻏﺎﯾ)ـﻪ ،وﻧﺎﻣـﺎ ﻓـﺈذا
ﻏﺎqﺔ اﻟ Mع ﻓﻘﺎﻻq :ﺎ ﺳ= اﻷوﻟ ﺎء qـﺎ ّ
ﻫ ﺎ \ﻌ= و = ﻩ إﻧﺎء ﻣ ﻠMءة /ﻌﺎﻣـﺎ وDﻧـﺎء ﻣـﺎء ﻓـﺄﻛﻼ ﺣ)ـﻰ ﺷـTﻌﺎ ورﻗـ ا ووﺿـﻌﺎ ﻣـﺎ ﻓ„ـﻞ
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.49/1 ،
)(2
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.19
506
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻋﻠ=ﻬ ﺎ ﻋ رأﺳ=ﻬ ﺎ ،وﻟ ﺎ أﺻOTﺎ ﻟ] qا ﺷ=–ﺎ e ،(1)"...ﺎ ذ eاﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻣـ
ﻛ اﻣﺎت أﺣ اﻟ ﻠ ﺎء " ﯾ[ﺔ "اﻟNIاﺋ " اﻟ@ uاﺳ7/ﻬ أﺛ[ـﺎء ﺣ ﻠـﺔ "اﻹﻧIﻠ ـ "Nﻋﻠ ﻬـﺎ ،أﻧـﻪ ﻟ ـﺎ
وﺿـﻌ1ﻩ ﻓـﻲ ﻗ*ـ ﻩ ﻗﻬﻘـﻪ ﻗﻬﻘﻬـﺔ *eـ ة ﺣ/ـﻰ ﻓـ ّ ﻣـ ﻋﻠـﻰ اﻟﻘ*ـ ،ﻓﻬ[ـﺄﻩ ﺷـ ﺦ اﻟIـﺎﻣﻊ "ﺎﻟ7ــﻬﺎدة،
ﻓ ّ ﻟﻪ إﺻ<ﻌﻪ اﻟ <ﺎ"ﺔ).(2
ﻛ ــﺎ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ Sاﻣــﺎت "]bـ ة ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻟﻐﻠ<ــﺔ اﻟ)ــﺎ"ﻊ اﻟ ــ1ﻓﻲ أ?tــﺎ
ﻋﻠﻰ أﺳﻠ41ﻬ وﺣ ـﺎﺗﻬ " ـﻔﺔ ﻋﺎﻣـﺔ ،ﻓـ@ eاﻟ= ﺎﺷـﻲ ﻟ ـﺎ ﻧـNل "ﻘـ " cاﻟ ﻏﺎﻣ`ـﺔ" ﻗـ ب زاو'ـﺔ
أن" :اﻷﺧTــﺎر ﺗ ـMاﺗ ت ﻋ ـ ﻫــ:ا اﻟQــ= ،أﻧــﻪ ﻣ ـ أﻫــﻞ اﻟ =lـ
"ﺳـ uﻋ*ـ ﷲ اﺑـ \ ) ـ " ّ
واﻟ!ﻼح ﺗـgﺛ ﻋ ـﻪ ' اﻣـﺎت '=3ـ ة") e ،(3ـﺎ ذeـ اﻟـ رﻋﻲ •<ـﺔ اﻟـ1ﻟﻲ اﻟ ـﺎﻟﺢ "ﺳـ uﺣ ـ
اﻟ1Sﻓﻲ" اﻟ@ uﯾNﻋ أﻫﻞ ﺗﻠ Dاﻟ[1اﺣ ﺄﻧﻪ \ﺎر ﻣ اﻟ1Sﻓﺔ وﻫ 1ﻓﻲ ﻣ]ﺎن ? ﻰ "اﻟ ﻘﻒ" ﻗ ب
"ﺳ uﻋ<yﺔ" ،وﻣ eاﻣﺎﺗـﻪ أن أﻫـﻞ اﻟ [)ﻘـﺔ ﺷـ]1ا إﻟ ـﻪ "ـﺄن وادﯾﻬـ ﻻ ?Iـ ،uﻓ)ﻠـ Bﻣـ[ﻬ
أن ? Iوﻩ lﻪ ﻓSﺎن اﻟ1اد" uﻌ ذﻟ u I? Dداﺋ ﺎ).(4
اﻫ q /اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻫ /ﺎﻣﺎ *eا "_ﺎﻫ ة اﻟ1 /ف أﻛbـ ﻣـ اﻫ /ﺎﻣﻬـﺎ "ـﺄ uﻣ1ﺿـ1ع
آﺧ ،ﻧ_ ا ﻟ ) ة ﻫ@ﻩ اﻟ_ﺎﻫ ة ﻋﻠﻰ ﻣ/$ﻠﻒ ﻧ1اﺣﻲ اﻟ ﺎة ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة.
وﺧﻼﺻــﺔ اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻟ ﯾ[ ــﺔ ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋـ " ﻓــﻲ اﻟﻔ/ـ ة اﻟﻌ bﺎﻧ ــﺔ ﻣـ ﺧــﻼل ﻣــﺎ ﺟــﺎء ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻋ 1ﻣــﺎ " ــﺎ ﻓ ﻬــﺎ ﻣـ أﺧ<ــﺎر ﻋـ اﻟ ــ@اﻫ Bاﻟﻔﻘﻬ ــﺔ واﻟ=<ــﺎدات ،و–ــﺎﻫ ة اﻟ /ــ1ف،
ﻟـ ـ ?]bـ ـ اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ اﻟ ــ@اﻫ Bاﻟﻔﻘﻬ ــﺔ ،ﺳ ــ c1ﻣ ــﺎ ﻻﺣ tــ[ﺎﻩ ﻓ ــﻲ ﻧIـ ـ أن eــﻼ اﻟ)ـ ـ ﻓ
، اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣـ "ﻌـ hاﻟ/ﻔ ـ ﻼت lـﺎ ?$ـ… "اﻟ ـ@ﻫ Bاﻹ"ﺎﺿـﻲ" ﻋ[ـ اﻟ ـNاﺑ
eــﺎن اﻗ /ــﺎر اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻋ 1ﻣ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ "ﻌ ــ hاﻹﺷ ــﺎرات إﻟ ــﻰ اﻟ ــ@اﻫB ﻓ ــﻲ ﺣـ ـ
ﻋﻠــﻰ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ ﻣ/$ﻠــﻒ اﻷﺧـ ،cوﻧﻔــ” اﻷﻣـ "ﺎﻟ[ ــ<ﺔ ﻟﻠ=<ــﺎدات ﻟـ ﯾ eــe Nــﻼ اﻟ)ـ ﻓ
اﻟ=<ــﺎدات ﻣــﺎ ﻋ ـ ا "ﻌــ hاﻟ/ﻔ ـ ﻼت lــﺎ ?$ــ… أداء ﻓ 'tــﺔ اﻟ ــﺞ" ،ﺎﻋ</ــﺎر أن أﻏﻠــB
ﻧIـ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ أﺳـﻬ* qﻓـﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ ﺣﻼت eﺎﻧ qﺣ Iـﺔ ،ﻓـﻲ ﺣـ
507
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻣ_ــﺎﻫ اﻟ /ــ1ف ،وذﻟــ Dﻟﻐﻠ<ــﺔ اﻟ ــ<ﻐﺔ اﻟ ــ l1ﺔ ﻋﻠــﻰ ﺣ ــﺎﺗﻬ ﻓــﻲ ﺷــ/ﻰ اﻟ Iــﺎﻻت ،ﺣ/ــﻰ
ﻋﻠﻰ أﺳﻠ41ﻬ وﺗﻔ Sﻫ و\ 'ﻘﺔ ﺣ ﺎﺗﻬ .
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟOﺎﻟﺔ اﻟﻔ ﺔ
ﺣــ c1ﻫــ@ا اﻟ )ﻠــ Bاﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟﻔ[ــ1ن اﻟ/ــﻲ ذeـ ت ﻓــﻲ \ ــﺎت اﻟ[ ــ1ص اﻟ ﺣﻠ ــﺔ،
ﻣ اﻷدﺑ ﺔ إﻟﻰ اﻟﻌ اﻧ ﺔ ،و@eا اﻟ 1ﺳ yﺔ ،وذﻟ Dﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﻓ وع ﻋﻠﻰ اﻟ1/اﻟﻲ.
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟﻔ Mن اﻷدﺑ ﺔ
ﻻ ﺗ[ﻔــ Dاﻟﻔ[ــ1ن اﻷدﺑ ــﺔ ﻋ ـ ﺟﺎﻧــ Bاﻟﻌﻠــ1م اﻟ[ﻘﻠ ــﺔ واﻟﻌﻘﻠ ــﺔ اﻟ/ــﻲ أّﻟــﻒ ﻓ ﻬــﺎ اﻟﻌﻠ ــﺎء
وﻣ[ﻬ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ،إذ eﺎﻧ1ا ﯾN /ون "ﺈﻟ ﺎﻣﺔ واﺳـﻌﺔ "ـﺎﻟﻔ[1ن اﻟ /ـﺔ ،وﻫـ@ا ﻣـﺎ ?7ـ اﻟNIاﺋ '
اﻟﻌﻠ ــ1م واﻟ ﻌـ ــﺎرف ﻟـ ـ ﯾﻬ ،و;ن eــﺎن اﻟS/ﺎﻣ ــﻞ ?ﻔ/ﻘـ ـ إﻟ ــﻰ اﻟﻌﻠـ ــ1م إﻟ ــﻰ ﺻ ــ<ﻐﺔ ﺗSﺎﻣﻠ ــﺔ ﺑـ ـ
اﻟ)* = ﺔ واﻟ *' I/ﺔ ﻧ1ﻋﺎ ﻣﺎ.
ﻓ ـ أﻫـ اﻟﻔ[ــ1ن اﻷدﺑ ــﺔ اﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ qﻣ1ﺟــ1دة ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋـ " ﻓــﻲ ﺗﻠــ Dاﻟﻔ/ـ ة وورد ذ eﻫــﺎ ﻓــﻲ
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻧ Iﻣ/$ﻠـﻒ ﻓ[ـ1ن اﻟ[bـ اﻷدﺑـﻲ ﻣـ "اﻟ ﻘﺎﻣـﺎت" و"اﻟ/ﻘـﺎر'—" و"اﻟ ﺳـﺎﺋﻞ"،
و"اﻷﻟﻐ ــﺎز" و"اﻟ"B)$وﻏ ﻫ ــﺎ ،إﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ "اﻟ 7ــﻌ " " /$ﻠ ــﻒ أﻏ اﺿ ــﻪ وأﻧ ﺎ\ﻬ]ـ ــ"اﻟ ?ﺢ"،
و"اﻟ1ﺻﻒ"...إﻟﺦ
أوﻻ :ﻓ Mن اﻟ 3اﻷدﺑﻲ
ﺗ /7ﻞ ﻓ[1ن اﻟ[ bﻋﻠ›ﺎﻟ B)$واﻟ ﻘﺎﻣـﺎت واﻟ ﺳـﺎﺋﻞ اﻟ ﺳـ ﺔ واﻹﺧ1اﻧ ـﺔ ،واﻟ1ﺻـﻒ واﻟ/ﻘـﺎر'—
واﻟ/ﻌﺎز uوﻋﻘ1د اﻟNواج واﻹ?Iﺎزات ،واﻟ 7وح اﻷدﺑ ﺔ ،واﻟ B)$واﻟﻘ … وﻏ ﻫﺎ.
وﻗ ـ وردت اﻹﺷــﺎرة ﻓــﻲ اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ إﻟــﻰ أﻏﻠــ Bﻫــ@ﻩ اﻟﻔ[ــ1ن اﻷدﺑ ــﺔ ﻣ[ﻬﺎ":اﻟ)$ﺎ"ــﺔ"
و"اﻟ ﻘﺎﻣــﺎت" ،ﻓﻘ ـ اﺷــ/ﻬ ت اﻟ ﻘﺎﻣــﺎت eﺂﻟ ــﺔ ﺗ[ ــﺞ ﻓــﻲ رeﺎﺑﻬــﺎ اﻟﻘ ــ… واﻟ ]ﺎ?ــﺎت ،وﻗ ـ
أﺳﻬ اﻟNIاﺋ '1ن ﻓﻲ ﻫ@ا اﻟ ان "] bة ،وﻣ[ﻬ اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ أﻧﻔ ـﻬ ،ﻓﺎﻟ ﻌ ـ] e uـﺎن ﻣـ اﻟـ@ﯾ
ﺗﻘﻠـ وا اﻟ)$ﺎ"ــﺔ وﺷـ ح اﻟ ﻘﺎﻣــﺎت ،وeــ@ﻟ Dاﺑـ ﺣ ــﺎدوش اﺷــ/ﻬ ﺑ/ــﺄﻟ Œاﻟ ﻘﺎﻣــﺎت وﻟــﻪ ﺛــﻼث
ﻣﻘﺎﻣــﺎت ذ eﻫــﺎ ﻓــﻲ رﺣﻠ/ــﻪ ﻣ[ﻬــﺎ" :اﻟ ﻘﺎﻣــﺔ اﻟ ﺎﻟ ــﺔ" اﻟ/ــﻲ وﺻــﻒ ﻓ ﻬــﺎ ﺣﺎﻟ/ــﻪ اﻟ[ﻔ ـ ﺔ اﻟ ـ wﺔ
اﻟ ﻘﺎﻣﺔ :ﻫﻲ ﻓ /eﺎﺑﻲ ﺳ د<n uﺎرة ﻋ أﺣﺎدﯾ} ﺧ ﺎﻟ ﺔ أدﺑ ﺔ ﺑﻠ ﻐﺔ ﺗﻠﻘﻰ ﻓﻲ ﺟ ﺎﻋﺔ ﻣ اﻟ[ﺎس ،وﻫﻲ ﺻ ﻎ ﺣﻠ q
"ﺄﻟ1ان اﻟ* ع وز'[ qﺑNﺧﺎرف اﻟ Iﻊ وﻋ[ﻲ أﺷ اﻟﻌ[ﺎ?ﺔ ﺑ[ *ﻬﺎ وﻣﻌﺎدﻻﺗﻬﺎ اﻟﻠﻔ_ ﺔ وأ"ﻌﺎدﻫﺎ وﻣﻘﺎ"ﻼﺗﻬﺎ اﻟ 1ﺗ ﺔ .ﯾ[_ :
، ﻲ -اﻟ ﻘﺎﻣﺔ ،ار اﻟ ﻌﺎرف ،ﻣ دﺧ ﺔ ،اﻟ eﺔ اﻷدﺑ ﺔ ،ص .207وﺷ1ﻗﻲ ﺿ ،Œﻓ[1ن اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ "اﻟﻔ اﻟﻘ
،3žد.ت ،ص.5
508
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﺟـ اء أوﺿــﺎﻋﻪ اﻟ ﺎد?ــﺔ اﻟ ــ=<ﺔ وﻫIـ ان زوﺟ/ــﻪ ﻟــﻪ واﻟ/ــﻲ ﻣـ ﻧ ــﻬﺎ" :وﻓــﻲ ﯾــMم اﻟ lـ b
« ﻣMOل اﻷﺣMال وﻣ ﺧﻲ اﻟTﺎل ،وﻣﻘﻠj اﻟQﺎدس واﻟﻌ` ,أﻟﻔ; اﻟ ﻘﺎﻣﺔ اﻟOﺎﻟ ﺔ :اﻟO
اﻷﻣــMر ﻓــﻲ اﻟ ـ ﻫMر ،واﻟ!ــﻼة واﻟQــﻼم ﻋﻠــﻰ ﺧ= ـ اﻷﻧــﺎم ،اﻟ `Tـ \ــﺎﻟﻔ ج \ﻌ ـ اﻟ` ـ ة،
واﻟ :ر \ﺎﻟﻌ ﺎء \ﻌ اﻟﻠ:ة ،ﻓﻘﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ(1)l ° ¯®¬ª ©¨§m :و ﻌ :
ﻟ ـــﺎ أن ﺟـــ Aاﻟﻘ„ـــﺎء اﻟ )OـــMم ،واﻷﻣـــ اﻟ ﻠـــ5وم\ ،ـــﺄن ﺧـــﻒ اﻟـــ ،¥,وأﻛـــﻞ اﻟ ـــ،¥,M
وﻣ„_ اﻟ ،¥ -ﻓlﻠﻔ ﻲ اﻟ ،¥و' 3اﻟ! ف ،وﻗ! اﻟsـ ف ،وﺟﻔـ; اﻹﺧـMان ،وﻗﻠـﺔ
اﻷﺧ:ان ،وﻏﻠ jاﻟ5ﻣﺎن ،ﻓﺎرﺗﻔﻌ; اﻷﻗ ان ،وﺻﻌ ;.اﻟ) ﺎرة وﺳﻬﻠ; اﻟQlـﺎرة ،ﻗ ﻧـ; \ ـﺎرة
ﻏـــ ة` G ،ـــ)ﻬﺎ ﻣـــ ة ،..ﻻ `qـــTﻌﻬﺎ اﻟ ﻠ=ـــﻞ ،وﻻ ﺗT-ـــﺄ \ﺎﻟﻘﻠ=ﻞ...ﺗ,5lـــ‡ أو ﺗ Oﺟـــ‡ ،أو
ﺗ5Oﻧ‡ ،..ﺑ= أﻧﻬﺎ ﺗ Qاﻟ ﺎ” ,وﺗ!.ﻲ اﻟQﺎﻣﻌ= ،..أﺷ.ﻬ; ﻓﻲ ﺷـﻬﻞ اﻟﻌ=ـMن ﯾMﺳـﻒ
اﻟ ،..], mوﻓﻲ اﻟﻘ اﻟﻐ! اﻟﻘ ],Mواﻟ Qﻬ Bاﻟ ،] ™)Qوﻗ ﺻ ق ﻋﻠ=ﻬﺎ ﻗMل اﻟ`ﺎﻋ :
وﺛ= ات ﻣﺎ اﻟ)ﺄﺛ; ﻋﻠ ﻪ اﻟ ﺂزر.(2) ... أﺳ ﻼت أﺑ ان رﻗﺎق ﺧ!Mرﻫﺎ
ﻛ ــﺎ ذeـ اﻟ ﻌ ــ] uﺷـ ﺣﻪ ﻟ ﻘﺎﻣــﺎت اﻟ 'ـ uواﻟ/ــﻲ أﺳـ ﺎﻫﺎ" :اﻟﻔ1/ﺣــﺎت اﻟ[ﺎﺻـ 'ﺔ " ﻔ/ــﺎح
اﻟﻌﻠ1م اﻟ ' 'ﺔ" ،وذ eﻣـ ﺣﻬﺎ ﻣـ \ـ ف ﺷـ $ﻪ "اﻟ ـﺎج ﻋﻠـﻲ ﺑـ اﻷﻣـ " ،وﻣـ ذﻟـ Dﻗ1ﻟـﻪ
ﻓ ﻬـﺎ .." :ﻓﻘـ ﺗ!ــﻔ Oﺎ اﻟﻔ)Mﺣــﺎت اﻟ ﺎﺻـ ,ﺔ ،..ﻓ)Oﻠﻘــ; اﻟ ﻘﺎﻣــﺎت اﻟ, , Oــﺔ أﻧـMا ار وﻣﻠ–ــ;
أﺳ ا ار وأﺣ=; أﻓmﺎ ار ﻓ) ﻠـــ; ﻋ ﺎ أﺗ ا\ﺎ أ\ ﺎرا..
ﻟ OQﻫــــــــﺎ Qqــــــــ اﻟOQﺎر واﻟ.Oــ أﺧ; اﻟﻐ5اﻟﺔ إﺷ اﻗــــــــﺎ وﻣﻠ)ﻔـ)ﺎ
ﻟ] ﯾ)! ع ﻓﻲ ﺗﻠ‡ اﻟ ﻘﺎﻣﺎت ﻟﻬ] أﺛ .(3)".. ﻟMﻻ ﻣOﺎﺳ ﻬﺎ ﻋﻠ=ﻬ] اﻧ;sQT
وﺣ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻓﺈن ﻓ ّ اﻟ)$ﺎ"ﺔ ﺗ ّ Nﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ "ﺎﻟ/ﻘﻠ ـ ،ﺧﺎﺻـﺔ ﻋ[ـ ﻣﺎ
أﺻــ< qاﻟ)$ﺎ"ــﺔ ﺗﻘ /ـ ﻋﻠــﻰ اﻟ [ﺎﺳــ<ﺎت اﻟ ﯾ[ ــﺔ ?] ـ ر ﻓ ﻬــﺎ اﻟ )$ــ Bﻣﻌــﺎﻧﻲ اﻟ ــﺎ"ﻘ ،
وﻫــ@ا ﻣــﺎ أﻛ ﺗــﻪ رﺣﻠــﺔ اﻟ= ﺎﺷــﻲ ،ﻋ[ ـ ﻣﺎ ﺗ ـ ث ﻋ ـ ﺧ)<ــﺔ اﻟ Iﻌــﺔ اﻟ/ــﻲ أﻟﻘﺎﻫــﺎ إﻣــﺎم ﺟــﺎﻣﻊ
اﻟ ﺎﻟ Sﺔ ﺑـ"ورﻗﻠﺔ" ،ﻓﻘﺎل" :وﺻـﻠ= ﺎ \ ـﺎﻣﻊ Qqـ ﻰ ﺟـﺎﻣﻊ اﻟ ﺎﻟ mـﺔ ،وﺧsـ jاﻟ=slـTsl\ jـﺔ
أﻛ 3ﻓ=ﻬﺎ اﻟﻠ Oواﻟslﺄ واﻟ) ،&, Oواﻟ)ﻘ ]qواﻟ)ﺄﺧ= ،..ودﻋﺎ ﻓﻲ ﺧ).sﻪ ﻟﻺﻣﺎم اﻟ ﻬـ B
ﺛ] اﻟQﻠsﺎن اﻷﻋ>ـ] ،اﻟlﺎﻗـﺎن اﻷﻓlـ] ،ﷴ ﺑـ إﺑـ ا“ ] ﺑـ ﻣـ اد ،ﺛـ] ﺳـﻠsﺎن ﺑﻠـ ﻩ ﻣـMﻻB
)(1
ﺳ1رة اﻟ 7ح ،اﻵ?ﺔ).(6 ،5
) (2اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.165 ،164
)(3
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.97
509
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻋﻼﻫ] ،ﻓﻠ ﺎ ﻓ غ ﻣ اﻟ!ﻼة \ﻌ\ ;3ﻌـ_ أﺻـOﺎﺑ ﺎ ﻟ Qـﺄﻟﻪ ﻋـ اﻟ ﻬـ Bاﻟ ـ ﻋ Mﻟـﻪ ﻓـﻲ
اﻟTslﺔ ،أﻫ Mاﻟ )> ،..ﻓQﺄﻟﻪ ﻋ ذﻟـ‡ ﻓـﺈذا ﻫـ Mﻻ qﻔﻘـﻪ ﺷـ=–ﺎ ﻣـ ذﻟـ‡ ،..ﻓﻌﻠ ـ; أﻧـﻪ
إﻧ ﺎ وﺟ اﻟTslـﺔ ﻣ ) Mـﺔ ﻓـﻲ ﺻـ Oﻔﺔ ﻋ ـ ﻩ ﻓOﻔ>ﻬـﺎ ' ـﺎ وﺟـ ﻫﺎ ،(1)"..ﻛ ـﺎ أﺷـﺎر أ?tـﺎ
إﻟــﻰ ﺧ)<ــﺔ اﻟ Iﻌــﺔ اﻟ/ــﻲ ﺣtـ ﻫﺎ ﻓــﻲ "ﺗ ـMات"اﻟ/ــﻲ" :ﺳ ـ د اﻟ=slــ jﺧTsــﺔ ﻋ> ــﺔ وﻋ> ــﺔ
ﺣ Qﺔ ،..ﻟ mﻪ أﻛ 3ﻓ=ﻬﺎ اﻟﻠ.(2)".. O
اﻟ ﺳ ﺔ اﻹﺧ1اﻧ ﺔ ورﺳﺎﺋﻞ اﻟ/ﻌ'Nـﺔ ،وﻗـ وردت ﻛ ﺎ اﺷ/ﻬ ت أ?tﺎ اﻟ ﺳﺎﺋﻞ اﻟ/ﻲ ﺗ[1ﻋ qﺑ
ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔﻣ[ﻬﺎ :ﻣﺎ ذ eاﻟ ﻘ uاﻟـ@ uأورد اﻟ bSـ ﻣـ اﻟ ﺳـﺎﺋﻞ اﻹﺧ1اﻧ ـﺔ
" و"اﻟ7ـﺎم" ﻩ ﻣ اﻟ*ﻠ ان اﻟﻌ 4ﺔ واﻹﺳـﻼﻣ ﺔ eــ"ﻣ ﻋﻠ ﺎء ﻋ اﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﺗ ور ﺑ [ﻪ و4
ـ " ـ ﺑ ـ اﻟ و"اﻟ ﻐ ـ ب" و"اﻟ Iــﺎز") ،(3وﻣ[ﻬــﺎ ﻣ]ﺎﺗ<ــﺔ ﻣ ـ ﺻــﺎﺣ" Bﻣ]ــﺔ" اﻟ ـ "ﻣ
ﻟﻠ ﻘ ،uوﻣ ﺎ ﺟﺎء ﻓ ﻬـﺎ" :إن أﺷ ف ﻣﺎ ﻧ>] ﻓﻲ ﻋﻘMد اﻟmﺎﺗTﺔ ،وأﻟsﻒ ﻣﺎ رﺳـ] ﻓـﻲ ﻋﻬـMد
اﻟ lﺎT/ــﺔ ،..ﺗ ﻗ ــﻪ أﻗــﻼم اﻟ TOــﺔ واﻻﺧ)!ــﺎص إﻟــﻰ أﻋــﻼم اﻟ ــMدة واﻹﺧــﻼص ،..إﻟــﻰ
ﺣ„ــ ة اﻟ`ــ ﺦ اﻟﻌﻼﻣــﺔ اﻹﻣــﺎم اﻟ.Oــ اﻟﻔﻬﺎﻣــﺔ ،..ذو اﻟ)ــﺂﻟ & اﻟ)ــﻲ اﺷــ)ﻬ ت ،..ﻣMﻻﻧــﺎ
ﺷﻬﺎب اﻟ ﯾ اﻟ ﻘـ Bأدام ﷲ ﻓMاﺋـ ﻩ ،(4)"..وذeـ اﻟ ﻌ ـ] uاﻟ اﺳـﻼت ﺑـ اﻟ` ﺦ أﺣ
أﺣ ـ ـ اﻟ ﻘـ ـ uﺻ ــﺎﺣ Bاﻟ ﺣﻠ ــﺔ ،و"ﷴ ﺑـ ـ ﻋ*ـ ـ اﻟSـ ـ ' اﻟﻔ Sــ1ن" ﻋ ــﺎﻟ اﻟ IاNﺋـ ـ ' اﻟﻌ ــﺎﻟ
ﻣﺎﺟﺎء ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻔ1Sن ﻟﻠ ﻘ uﻗ1ﻟـﻪ" :وﻗ اﺗ!ﻞ ﺑ= BﺟMا\ ] أ/ﺎل "ﻗ [) [ﺔ" ،وﻣ ﺑ
ﷲ ﻓﻲ اﻟﻌﻠ] \ﻘﺎءﻛ] ،وأﺻﻠﺢ ﻋ`= ﺗ ]mوأﻗ ـﺎءﻛ] ،ﻓ أﯾـ; ﻣـ اﻟTﻼﻏـﺔ واﻟﻌ:و ـﺔ ﻣـﺎ ﯾـ:ﻫﻞ
ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓMOﻟﻬـﺎ e ،(5)"..ـﺎ وردت "ﻌـ hرﺳـﺎﺋﻞ اﻟ/ﻌ'Nـﺔ ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ اﻟ ﻘـ uﻣ[ﻬـﺎ رﺳـﺎﻟﺔ
ﻟﻪ ﻣـ أﺣـ اﻹﺧـ1ان ،واﺳـ ﻪ "اﺑـ ﻣ ﺷـ " ?ﻌ'Nـﻪ ﻓ ﻬـﺎ ﻟ1ﻓـﺎة اﺑ[ـﻪ) e ،(6ـﺎ ذeـ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش
").(7 رﺳﺎﻟﺔ ﺗﻌ'Nﺔ ﻟﻪ ﺑ1ﻓﺎة اﺑ[ﻪ أ?tﺎ ﻣ اﻟ ﻔ/ﻲ "اﺑ ﺣ
510
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
وbeـ ـ ت أ? tــﺎ اﻟ)ﻘــــﺎر Œ,واﻷﻟﻐــــﺎز ،وﻗـ ـ ورد اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ اﻟ/ﻘ ــﺎر'— ﻓ ــﻲ "ﻌ ــ hاﻟـ ـ ﺣﻼت
اﻟNIاﺋ 'ﺔ e ،ﺣﻠﺔ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش اﻟـ@ uأورد "ﻌـ hﻣـ ﺗﻘـﺎر'— "ﻌـ hﻋﻠ ـﺎء "اﻟ IاNﺋـ " ﻟ</Sـﻪ
اﻟ/ــﻲ أﻟﻔﻬــﺎ ﻣ[ﻬــﺎ :ﺗﻘـ '— اﻟﻌــﺎﻟ اﻟ ﻐ 4ــﻲ" اﻟــ1رزز "uﻟ/Sﺎ"ــﻪ "اﻟـ رر ﻋﻠــﻰ اﻟ /$ـ " ،وeــ@ﻟD
ﺗﻘ '— اﻟﻌﺎﻟ اﻟNIاﺋ " uاﺑ ﻋ ﺎر" ﻋﻠﻰ ﻧﻔـ” اﻟ/Sـﺎب) e ،(1ـﺎ أورد "اﻟ ﻘـ " "uﻌـ hاﻟ/ﻘـﺎر'—
ﻣ[ﻬــﺎ ﺗﻘ '_ــﻪ ﻋﻠــﻰ /eــﺎب "إﺗ ــﺎف اﻟ[ﺎﺳــ Dﻟﻠ ـ \1ﻲ" ،وﺗﻘـ '— أﺣـ ﻋﻠ ــﺎء "اﻟ ﻐـ ب" ﻟ/Sﺎ"ــﻪ
ﻓــﻲ ﺗــﺄﻟ Œاﻷﻟﻐــﺎز وﻣ ـ ﻫــ•ﻻء اﻟ IاNﺋ ـ ' "أزﻫــﺎر اﻟ 'ــﺎض") e ،(2ــﺎ ﺑ ـ ع "ﻌــ hاﻟ ــ•ﻟﻔ
اﻟ@ﯾ eﺎﻧ qﻟﻬ اﻟ ـ اﻟ)ـ1ﻟﻰ ﻓـﻲ ﻫـ@ا اﻟﻔـ وذeـ ﻫ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش" :اﻟ*ـ1ﻧﻲ" اﻟـ@ uﻟـﻪ /eـﺎب
ﻣ ــﺎ ذeـ ـ ﻟﻐ ــ Nﻟـ ــ"اﻟ 7ﺦ "أﺣ ـ ـ اﻟ ــNروق ﻓ ــﻲ "اﻷﻟﻐ ــﺎز" ،و eــ@ﻟ ?" Dــﻰ اﻟ 7ــﺎو ،"uوﻣـ ـ ﺑـ ـ
اﻟ*1ﻧﻲ":
`qــــ• اﻟ® ــــﺎﻓﻲ ﻓ ﻓــــ ا \ﻌــــ ﻓ ﻓــــ أﻻ أﯾﻬــﺎ اﻟﻐــﺎد Bﻋﻠــﻰ ”ﻬ ـ أﺟــMدا
ﺗ=Oــﻲ ﺑﻬــﺎ أﻫــﻞ اﻟ ــﺎﻟ bﻓــﻲ ﻏ ـ ﺗ Oــــــﻞ رﻋــــــﺎك ﷲ ﻣ ــــــﻲ ﺗ=Oـــــــﺔ
وﻣـــﺎ ﺳـــTﻌﺔ ﻓـــﻲ ﺛـــMب ﺧـــ 5ﻣـــMرد وﻗـــﻞ ﻟﻬـــ] ﻣـــﺎ ﺳـــTﻌﺔ ﺧﻠﻘـــMا ﻣﻌــــﺎ
وأﻋ= ـ ﻬ] ﺗQــﻌMن ﻓــﻲ ﺧﻠــ• ﻫ ﻫــ ﺣ ـMاﺟ.ﻬ] ﺳــTﻌMن ﻓــﻲ وﺟــﻪ واﺣ ـ
)(3
وﺣ ﻓﺎن ﻣ اﺳ ﻲ ﻋﻠﻲ وأﺣ ـــــ أﺑــMﻫ] ﻟــﻪ ﺣ ﻓــﺎن ﻣ ـ اﺳــ] ﺟﻌﻔ ـ
ﻛ ــﺎ اﺣ/ــ1ت رﺣﻠ ـﺔ اﻟ ﻘ ـ uﻋﻠــﻰ "ﻌــ hاﻟ[ ــﺎذج ﻣ ـ –ــﺎﻫ ة اﻟ/ﻠﻐ ــ Nاﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ qﺗ ـ ور ﺑ [ــﻪ
ﻋﻠ ــﺎء ﻋ ـ ﻩ ،وﻣـ اﻟــ@ﯾ ﻻﻏــNوا اﻟ ﻘـ uﻋــﺎﻟ "اﻟ IاNﺋـ " وﻓﻘ ﻬﻬــﺎ" ﺳــﻌ ﻗـ ورة" ﻓــﻲ و4ـ
ﻟﻔــ— "اﻟﻘــ1س" ،وﻟﻔ_ــﺔ "اﻟ ــ[* " ،وﻻﻏـNﻩ "إﺑـ ا| اﻟ ـ 1ر "uﻓــﻲ eﻠ ــﺔ "اﻟ /ــﻪ" ،وeــﺎن اﻟ/ﻠﻐ ــN
ﻧ1ﻋﺎ ﻣ وﺳﺎﺋﻞ اﻟ l /ﻪ واﻟ /ﻠ ﺔ ،واﻟ 'ﺎﺿـﺔ اﻷدﺑ ـﺔ ﯾ/ﻌﺎ\ـﺎﻩ اﻟﻔﻘﻬـﺎء واﻟ7ـﻌ اء واﻷد"ـﺎء ﻋﻠـﻰ
اﻟ 1اء ،و4ﻌ ﻠ1ن lـﻪ اﻟـ أ uواﻟـ@eﺎء ﺑ[ـ1ع ﻣـ اﻟS/ﻠـﻒ ) ،(4وﻗـ ذeـ اﻟ ﻘـ uأﻧـﻪ اﻟ/ﻘـﻰ "ﻌـﺎﻟ
"اﻟ IاNﺋ ـ " وﻓﻘ ﻬﻬــﺎ ﻓــﻲ ﻋ ـ ﻩ اﻟ 7ـ ﺦ "ﺳــﻌ ﻗ ـ ورة" ،وﻓــﻲ ﻫــ@ا اﻟﻠﻘــﺎء ﻻﻏــ" Nﺳــﻌ ﻗ ـ ورة"
اﻟ ﻘ ـ uﻓــﻲ ﻟﻔــ— "اﻟﻘــ1س" ﻧ bـ ا ﻓﺄﺟﺎ"ــﻪ e ،ــﺎ ﻻﻏ ـNﻩ ﻓــﻲ ﻟﻔــ— اﻟ ــ[* ﺑ /ــﻌﺔ أﺑ ــﺎت وأﺟﺎ"ــﻪ
اﻟ ﻘ " uﺄﺣ ﻋ 7ﺑ /ﺎ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻫ@ا اﻟﻠﻐ.(5)N
)(1
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.259
)(2
اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.69 ،47
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.131 ،130 اﺑ ﺣ ﺎدوش ،اﻟ
)(4
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.13 اﻟ ﻘ ،uاﻟ
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.73 ،11 ) (5اﻟ
511
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻛ ــﺎ ذ eت"اﻟ7ـ وح اﻷدﺑ ــﺔ" و"اﻹﺟــﺎزات" ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟـ ﺣﻼت ،ﻓﻘـ ﺣﻔــﻞ اﻹﻧ/ــﺎج اﻷدﺑــﻲ
اﻟ IاNﺋـ " uــﺎﻟ[1ﻋ ) ،(1وﻣـ ذﻟــ Dﻣــﺎ ذeـ أﺑــ1راس أﻧــﻪ وﺿــﻊ ﻋـ ة ﺷ ـ وح أدﺑ ــﺔ ﻣ[ﻬــﺎ" :ﻧ ــﻞ
اﻷرب ﻓــﻲ ﺷ ـ ح ﻻﻣ ــﺔ اﻟﻌ ـ ب" ،و"اﻟ1ﺻ ـ ﻓــﻲ ﺷ ـ ح ﺳــﻠ1اﻧ ﺔ اﻟ ـ " ،و"اﻟ ـ رة اﻷﻧ ﻘــﺔ ﻓــﻲ
ﺷ ـ ح اﻟﻌ yﻘــﺔ") e ،(2ــﺎ وﺿــﻊ اﺑ ـ ﺣ ــﺎدوش ﺷ ـ ﺣﺎ ﻋﻠــﻰ "ﻣ[_1ﻣــﺔ اﺑ ـ ﻏ ﻧــ "ž1ﻓــﻲ "ﻋﻠ ـ
اﻟS/ﻌ "Bﺳ ﺎﻫﺎ" :اﻷدﯾ Bﻓﻲ ﻋﻠ اﻟS/ﻌ ،(3)"Bوﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ 7وح.
وﻗ ـ ﺳــ* Pاﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ "اﻹﺟــﺎزات اﻟﻌﻠ ــﺔ" "7ــ]ﻞ ﻣــ1ﺟ ،Nوﻫ[ــﺎ ? ] ـ اﻟ/ﻔ ـ ﻞ ﻓ ﻬــﺎ أﻛ bـ
ﻧ_ـ ا ﻟbSـ ة اﻟ ـ ﯾ} ﻋ[ﻬــﺎ ﻓــﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،ﻓﻘـ ﺑـ ع ﻋﻠ ــﺎء "اﻟ IاNﺋـ " وﻣ رﺳــ1ﻫﺎ ﻓــﻲ
ﺗﺄﻟ Œاﻹﺟﺎزات اﻟﻌﻠ ﺔ ﻟ)ﻠ*/ﻬ وﺣ/ﻰ ﻟﻌﻠ ﺎء زوار ،إذ أﺳﻬ Bاﺑ ازﻛـ1ر ﻓـﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ
ﻣﺎ ذ eﻋﻠﻰ ﺳ* ﻞ اﻟ bﺎل: "ﻌ hاﻹﺟﺎزات اﻟﻌﻠ ﺔ وذ" eﻌ hﻧ 1ﺻﻬﺎ ،وﻣ ﺑ
_1إﺟﺎزة اﻟﻌﺎﻟ] اﻟ 5اﺋ " Bﷴ ﺑ ﺳﻌ= ﺑ إﺑ ا“ ] ﻗ ورة" ﻟﻠ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐ ﻲ "اﺑ زاﻛMر"
« وﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻰ ﺳـ= ﻧﺎ ﷴ وآﻟـﻪ وﺻـTOﻪ وﺳـﻠ] ﺗQـﻠ ﺎ ،ﻗـ واﻟ/ﻲ eﺎن ﻧ ﻬﺎ" :اﻟO
أﺟ.ــ; اﻟﻔ™ ــﻪ اﻟ =.ــﻞ اﻷﺻــ=ﻞ اﻟ ﻔ)ــﻲ ﻧ® ـ bاﻟﻌﻠــMم ،وﻧ®ــ bذﺧــﺎﺋ اﻟ ﻔﻬــMم\ ،ﺎﻟﻐــ و
واﻷﺻــ=ﻞ اﻟ !Oــﻞ ﻟ!lــﺎل اﻟ mــﺎﻻت 'ــﻞ اﻟ)!Oــ=ﻞ ،ﺣــﺎﺋ 5ﻗ!ــTﺎت اﻟQــ •.ﻓــﻲ ﻣ ــﺎدﯾ
اﻟTﻼﻏﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﺟ ﺎل واﻟ)ﻔ!=ﻞ ،اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟ , Oاﻟ =Qأ\ﺎ ﻋ .ﷲ ﷴ ﺑ ﻗﺎﺳ] ﺑـ ﷴ
ﺑ ﻋ .اﻟMاﺣ اﻟﻔﺎﺳﻲ اﻟ ﻌ وف \ﺎﺑ زاﻛMر' ،ﺎن ﷲ ﻟ ﺎ وﻟﻪ دﻧ ﺎ وأﺧـ ،Aوأﺟ5ﺗـﻪ إﺟـﺎزة
ﻣsﻠﻘـــﺔ ﺗﺎﻣـــﺔ ﻋﺎﻣـــﺔ ﻋﻠـــﻰ ﺷـــ و/ﻬﺎ اﻟ )ﻌﺎرﻓـــﺔ ﻋ ـــ اﻟﻌﻠ ـــﺎء اﻟﻘـــﺎﺋﻠ= ﺑﻬـــﺎ ﻓـــﻲ ﺟ ـــﻊ
ﻣﻘ وءاﺗﻲ ﻣﻌﻘMﻻ وﻣ ﻘMﻻ ﺗMﺣ= ا وﻧMOا ،ﻓﻠ Oث ﺑـ:ﻟ‡ إن أﺣـ jﻋـ أﺷـ ﺎﺧﻲ وأﺷـ ﺎﺧﻬ]
إﻟـــﻰ اﻟ ـــgﻟﻔ= ،ﻧﻔﻌ ـــﻲ ﷲ وqDـــﺎﻩ ﺑﻬـــ] آﻣـــ= ،واﻟ!ـــﻼة واﻟQـــﻼم ﻋﻠـــﻰ ﺳـــ= ﻧﺎ ﷴ وآﻟـــﻪ
أﺟ ﻌ= ،و') jاﻟﻌ .اﻟﻔﻘ= إﻟﻰ ﷲ ﺷﺎﻛ ﻩ داﺋ ﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺳ اﻩ وأوﻻﻩ ،ﷴ ﺑ ﺳـﻌ= ﺑـ
ﺑﻬﺎ ﺷ ح اﻷﻋ ﺎل اﻟ l1ﺔ واﻟ/ﺎر' $ﺔ واﻟﻔﻘﻬ ﺔ ﺑ1ﺟﻪ ﻋﺎم ،وﺷ ح اﻷﻋ ﺎل اﻷدﺑ ﺔ ﺑ1ﺟﻪ ﺧﺎص، اﻟ 7وح اﻷدﺑ ﺔ? :ﻘ
ة ﻏ ﻩ. ة ﻧ_ ﻬﺎ اﻟ7ﺎرح ﻧﻔ ﻪ وﻗ ?]1ن ﻋﻠﻰ ﻗ ﻓﺎﻟ 7ح اﻷدﺑﻲ ?]1ن ﻋﻠﻰ ﻗ
ﻟ )/ﻊ أن ? ﻠ ﻟﻠ اﻏB اﻹﺟﺎزة اﻟﻌﻠ ﺔ :ﻫﻲ ﺷﻬﺎدة اﻻﺳ /ﺎع ،وﺗ1Sن ﻣ•رﺧﺔ و' /ﻔ— ﺑﻬﺎ اﻟ /ﻊ أو اﻟ I/
اﻟﻌ اﻗﻲ ،ﻓ/ﺢ اﻟ ﻐ } " 7ح ﻋ[ ﻣﺎ ? <ﺢ ﻣﻘ 1دا "ﺎﻷﺧ@ واﻟ/ﻠﻘﻲ .ﯾ[_ :ﻋ* اﻟ ﺣ ﻧ_ ﺗﻬﺎ ﻓﻲ روا?ﺔ /eﺎب ﻣﻌ
أﻟ‡ ﺔ اﻟ ﯾ} ،اﻟ )<ﻌﺔ اﻟ Iﯾ ة ،ﻓﺎس ،د1935 ،ž.م.94/2 ،
)(1
ﺑ1ﺷ <ﺔ " ،اﻟﻌﻠ واﻟﻌﻠ ﺎء" ،ص.119
)(2
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.181
)(3
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.265
512
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
إﺑ ا“ ] ﺑ ﺣ Mدة اﻟ 5اﺋ ،Bوﻓﻘﻪ ﷲ ﻟ ﺎ TOqﻪ و ,ﺿﺎﻩ ،أواﺋـﻞ رﺟـ jﺳـ ﺔ أر ـﻊ وﺗQـﻌ=
\ﻌ اﻷﻟﻒ )1094ه 1682/م(").(1
_2إﺟﺎزة اﻟ` ﺦ "اﻟ` .اﻣﻠQﻲ" ﻟـ"ﷴ ﺑ ﻋ .اﻟ gﻣ اﻟ QOﻲ اﻟ 5اﺋ "B
وﻧ… اﻹﺟﺎزة ذ eﻫﺎ اﺑ زاﻛ1ر ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ" :ﺣ ـ ا ﻟ ـ أ/ﻠـﻊ ﻓـﻲ ﺳـ ﺎء اﻟﻔ„ـﺎﺋﻞ ﺷ Mﺳـﺎ
وأﻗ ﺎرا ،ورﻓـﻊ ﻟ ـ ﺷـﺎء ﻣـ TGـﺎدﻩ ﻋـ وﺟـMﻩ ﻋـ اﺋ bاﻟ ﻌـﺎﻧﻲ أﺳـ)ﺎرا ،وﺻـﻼة وﺳـﻼﻣﺎ
ﻋﻠﻰ ﺳ= ﻧﺎ ﷴ اﻟ B:أﺑ Aوأﺑ ع أﺳ ارا ،و ﻠﻎ \) Oﻪ أو/ﺎرا ،وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وأﺻOﺎ\ﻪ اﻟـ:ﯾ
ﻛQــﺎﻫ] ﷲ \ﺎﻟ ﻌــﺎرف وﻗــﺎرا ،و ﻌـ :ﻓــﺈن اﻟﻌﻠــ] أﺷـ ف ﺷــﻲء ﯾ)Oﻠــﻰ \ــﻪ اﻹﻧQــﺎن ،وأﻋ>ــ]
ﻟﻪ ﺳﺎق اﻟ ـ وﺻﻒ ﯾ) mﻞ \ﻪ اﻷ Gﺎن ،..ﻓﻌﻠ] اﻟ Oﯾ uﻣ ﺑ= ﻬﺎ ﻫ MاﻟOﻘ=• \ﺄن `q
واﻟﻌ ﺎqﺔ ،..ﻫ:ا وDن ﻣ ـ ﺿـ ب ﻓـﻲ اﻟﻌﻠـ] ﺑ !ـ= jواﻓـ وﺣ!ـﻞ ﻣ ـﻪ ﻋﻠـﻰ اﻟﻘـ ر اﻟ ﻔ=ـ
اﻟ>ــﺎﻫ اﻟ` ـ ﺦ اﻟﻔﺎﺿــﻞ اﻟﱡ ﺣﻠــﺔ اﻟﻌﻼﻣــﺔ اﻟﻔﻬﺎﻣــﺔ اﻟmﺎﻣــﻞ /ـ از اﻟﻌ!ــﺎ\ﺔ اﻟﻬﺎﺷ ـ ﺔ ،ﻓ ـ ع
اﻟ` ة اﻟ '5ﺔ ،ﺻﺎﺣ jاﻟ ﻔ bاﻟﻘ ﺳ ﺔ اﻟ" =Qﷴ ﺑ اﻟ =Qﷴ ﺑـ اﻟQـ= ﻋ.ـ اﻟ ـgﻣ
اﻟ 5اﺋ "Bوﻓﻘﻪ ﷲ وأﺻﻠOﻪ وأﺣ Qﺳ -ﻪ وأﻧ Oﻪ ،ﻓﻘ ﺣ„ إﻟﻲ وﻗـ أ ﻋﻠـﻲ ﻣـﺎ ﺗ Qـ ت
ﻗ اءﺗﻪ ﻣ ﺻ Oﺢ اﻹﻣﺎم اﻟlTﺎر Bﻗ اءة أﺟﺎد ﻓ=ﻬﺎ واﺳ) ﺎد وأﻓﺎد واﺳ)ﻔﺎد ﺛ] اﻟ) bﻣ ﻲ
أن أﺟ=ــ5ﻩ ﺑ واqــﺔ ﻣــﺎ رواﻩ ﻋ ــﻲ و ــﺎ ﻗ ـ أﻩ وﺳ ـ ﻌﻪ ﻣ ــﻲ ﻓﺎﺳــ) lت اﻟــ B:ﻣــﺎ ﺧــﺎب ﻣ ـ
اﺳــ)lﺎرﻩ ،وأﺟ5ﺗــﻪ ﺑ واqــﺔ ذﻟــ‡ و واqــﺔ ﺟ ــﻊ ﻣــﺎ ﺗOــﻞ ﻟــﻲ رواﯾ)ــﻪ ﻣ ـ ﺻــ Oﺢ اﻹﻣــﺎم
اﻟlTﺎر.(2)"..،B
"ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﺷ/ﻬﺎر"اﻟ1ﺻﻒ اﻷدﺑﻲ" أ?tﺎ ،اﻟ@ uأﺣ أﻟ1ان اﻟ[ bاﻷدﺑﻲ ،ﺧﺎﺻﺔ وﺻﻒ
اﻟ)* ﻌﺔ واﻟ [7ﺂت اﻟﻌ اﻧ ﺔ اﻟ@ b]? uﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ1ﺻﻒ اﻟ ﻌ[ u1اﻟ@u
? $ــ" …/ﺎﻟ 7ــﺎﻋ اﻹﻧ ــﺎﻧ ﺔ ،واﻟـ ـ ﺣﻼت ﻏ[ ــﺔ ﺟـ ـ ا "ﺎﻟ1ﺻ ــﻒ ﺳـ ـ1اء اﻟ ﻌ[ ــ u1أو وﺻ ــﻒ
اﻟ)* ﻌـ ــﺔ واﻟ [7ـ ــﺂت اﻟﻌ اﻧ ـ ــﺔ ،وﻗ ـ ـ ﺳـ ــ* Pذ eـ ـ اﻷوﺻـ ــﺎف اﻟ)* = ـ ــﺔ واﻟﻌ اﻧ ـ ــﺔ ،ﻻداﻋـ ــﻲ
ﻟ S/ار.
)(1
اﻟ< /ﺎن ،ص.71 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.63 اﻟ
513
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻛ ــﺎ اﺷــ/ﻬ ت أ?tــﺎ "ﻋﻘــ1د اﻟــNواج" ،واﻟ/ــﻲ وردت "] bـ ة ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﺑ ـ ﺣ ـﺎدوش ﺳ ـ1اء ﻣ ـ
إﻧ7ــﺎﺋﻪ ،أو ﻣ ـ إﻧ7ــﺎءﻏ ﻩ ﻣ ـ اﻟﻌﻠ ــﺎء واﻟ 7ـ 1خ ،وﻗ ـ ذ eﻧــﺎ ذﻟــ Dﻓــﻲ اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻻﺟ /ﺎ nــﺔ.
وﺗ<[Iﺎ ﻟﻠ S/ار وﻋﻠﻰ ﺳﺎﺑ Pذ eﻩ اﻛ/ﻔ [ﺎ "ﺎﻹﺷﺎرة إﻟ ﻪ ﻓﻘ.v
ﻋﻠــﻰ ﻣــﺎ ﺳــ* Pذ eـ ﻩ واﻟ b /ــﻞ ﻟــﻪ ﺑ[ ــ1ص اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ ،ﻧﻘــﻒ ﻋﻠــﻰ اﻟ ــ c1/اﻷدﺑــﻲ اﻟ lــﻊ
اﻟ N /اﻟ/ﻲ eﺎﻧ" qاﻟNIاﺋ " ﺗNﺧ "ﻪ ،ﻓSﺎن ﻋﻠ ﺎؤﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣ c1/ر lـﻊ ﻣـ ﺗ ﻠSﻬـ اﻟﻌﻠـ1م
واﻟﻔ[1ن اﻷدﺑ ﺔ واﻹﺑ اع ﻓ ﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﺧ/ﻼف أﻧ ﺎ\ﻬﺎ وﺿ و4ﻬﺎ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ`ﻌ
ﻛﺎن اﻟ7ﻌ ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻣNدﻫ ا ،وﻣ/ﻌـ د اﻷﻏـ اض ﻣـ دﯾ[ ـﺔ وﺳ ﺎﺳـ ﺔ
واﺟ /ﺎ nﺔ وﻏ ﻫﺎ وﻫ@ا ﻣﺎ ﺗ/*bﻪ ﻧ 1ص اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ.
وردت اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ اﻟ7ـﻌ "ﺄﻏ اﺿـﻪ ﻓـﻲ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ،ﺧﺎﺻـﺔ اﻟ7ـﻌ اﻟـ ﯾ[ﻲ
اﻟ@e uﺎن ﻏ ﺿﻪ اﻷﺳﺎﺳـﻲ ﻫـ 1ﻣـ ح اﻟ ﺳـ1ل ﺻـﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ـﻪ وﺳـﻠ " ،ﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ أﺷـﻌﺎر
اﻟ7ـ1ق إﻟــﻰ ز'ــﺎرة "ﻣ]ـﺔ" و"اﻟ ﯾ[ــﺔ" ،وﻣـ ذﻟـ Dﻣــﺎ ذeـ اﻟ ﻌ ـ] uأن اﻟ7ـ ﺦ "ﻣ ــ)ﻔﻰ ﺑـ
ﻋ*ـ ﷲ ﺑـ دﺣــ "1أﻟــﻒ ﻗ ــﺎﺋ ا ﻓــﻲ "ﻣـ ح اﻟ ﺳــ1ل ﺻــﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ــﻪ وﺳــﻠ ") e ،(1ــﺎ أورد اﺑـ
ﻋ ـ ــﺎر ﻋ ـ ـ ة ﻗ ـ ــﺎﺋ ﻓـ ــﻲ "ﻣ ـ ـ ح اﻟ ﺳـ ــ1ل ﺻـ ــﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ـ ــﻪ وﺳـ ــﻠ " ،ﻣ[ﻬـ ــﺎ ﻗ ـ ــﺎﺋ ﻟﻠﻌﻼﻣـ ــﺔ
"اﻟ ﺎﻧIﻼﺗﻲ"وﻣ أﺑ ﺎﺗﻬﺎ:
ﻫــ Mاﻟ ـــــــــ ام ﺷ bاﻟ„Oﻰ اﻟ .ر اﻷﻛ ﻞ ﷴ ﺧ= ﻣــــ ﺳـﻞ
ﻓﻲ 'ـﻞ ﻋـــــﺎم وﻫــــ Mﺣـــــــــــ ـﻲ اﻟQـــــــــــــــــ ﻲ وﻣ ﺣــﻪ دﯾــــــــــــ ﻧـﻲ
ﻫـــ Mأﻣــــــــــــــﺎم وﻓــــﺎق أﺻــــــــــــــــــــــــــﻼ وﻧــﻌ)ﺎ ﻣ /ﺎب ﺣ ﺎ وﻣ=)ﺎ
ذو اﻻﻋ)!ﺎم).(2 وﻻ ﻣـ ــــــــــــــــــــــــﺎت وﻻ ﻣـ=Oـﺎ ﻟMﻻﻩ ﻟ] ﺗ‡ ذﻧــــــ=ـﺎ
ﻛ ﺎ أورد اﻟ ﻘ uﻋ ة ﻗ ﺎﺋ ﻟـﻪ ﻓـﻲ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻷﻏـ اض ،ﻣ[ﻬـﺎ ﻗ ـ ة \'1ﻠـﺔ ﻟـﻪ ﻓـﻲ اﻟ ـ ?ﺢ
وﺳــﺔ ﻣـ اﻟ[*ـ ،(3)u1وﻗ ـ ة ﻓــﻲ ﻣـ ح ﺳــﻠ)ﺎن "ﻣ]ــﺔ") ،(4وﻗ ـ ة ﻓــﻲ ﻣـ ح "اﻟ IاNﺋـ " اﻟ
أﺑ ﺎﺗﻬﺎ:
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.72
)(2
اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص .30و'[_ :ﺷﻘ ون ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.99
)(3
اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.56
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.68 ) (4اﻟ
514
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
)(1
اﻟ ﻘ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ص.74
)(2
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.181
)(3
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.78
)(4
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.108
)(5
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.257 ﯾ[_ :اﻟ
) (6ﯾ[_ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.186 /1 ،
515
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
)(1
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.73
)(2
اﻟ< /ﺎن ،ص.58 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
)(3
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.153
516
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻣ ﺧﻼل ﻣـﺎ ورد ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ ﺗ*ـّ ازدﻫـﺎر ﻓـ اﻟ7ـﻌ ،وﺗﻌـ د أﻏ اﺿـﻪ اﻟ/ـﻲ ﻟـ
ﻋﻠﻰ اﻷﻏ اض اﻟ ﯾ[ ﺔ ،ﺑﻞ ﺗﻌ ّ ت ذﻟ Dإﻟﻰ أﻏ اض أﺧ e cﺎﻟ ﺎﺳﺔ. ﺗﻘ/
واﻟ ﻼﺣــ— ﻋﻠــﻰ اﻟﻔ[ــ1ن اﻷدﺑ ــﺔ ﻋ 1ﻣــﺎ ﻣـ ﺧــﻼل ﻧ ــ1ص اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ،ﺗـ1اﻓ ﻫــ@ﻩ
اﻟﻔ[ ــ1ن "] bةﻋﻠ ــﻰ أﻟ1اﻧﻬ ــﺎ ﻣ "ﺧ) ــ "Bو"ﻣﻘﺎﻣ ــﺎت" و"ﺗﻘ ــﺎر'—" و"ﻋﻘ ــ1د" و"رﺳ ــﺎﺋﻞ" و"ﺷ ــﻌ "،
وﻏ ﻫــﺎ ،ﻓSﺎﻧــ qاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ أو nــﺔ اﺣt/ــ[ qﻫــ@ﻩ اﻟﻔ[ــ1ن اﻟ/ــﻲ ﺗSــﺎد ﺗ[ﻌـ م ﻓــﻲ ﻫــ@ا
ﺳ1اء اﻟ/Sﺎ"ﺎت اﻷﻛﺎد? ﺔ ﻣ[ﻬﺎ أو اﻟ ة. اﻟﻌ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟﻔ Mن اﻟﻌ اﻧ ﺔ
ﻋﻠﻰ اﻟ ﻏ ﻣ ﻋ م اﻫ /ﺎم اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ "ﺎﻟ ﯾ} ﻋ ﻓـ اﻟﻌ ـ ان وذeـ ذﻟـD
ﺗ ـ ' ﺎ ،إﻻ ّأﻧﻬــﺎ ﺗ) ﻗــ qإﻟــﻰ ذ eـ ذﻟــ Dﺿ ـ [ ﺎ ﻓــ1ردت ﺷــ@رات و;ﺷــﺎرات إﻟــﻰ ﻫــ@ا اﻟﻔ ـ ،
ﻣ[ﻬﺎ اﻟﻌ ﺎرة اﻟ ﻧ ﺔ ،واﻟ 4ﺔ.
أوﻻ :اﻟﻌ ﺎرة اﻟ ﻧ ﺔ
ﺗ ــNت "اﻟ IاNﺋـ ـ " ﻓ ــﻲ ﻋﻬـ ـ اﻷﺗـ ـ اك "ﻔـ ـ ّ ﻣﻌ ــﺎر uﺧ ــﺎص ?ﻐﻠ ــ Bﻋﻠ ــﻪ اﻟ) ــﺎ"ﻊ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ،
واﻷﻧ ﻟ ــﻲ ﺧﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ اﻟ ـ ن اﻟ ــﺎﺣﻠ ﺔ اﻟ/ــﻲ اﺳــ/ﻘ ﺑﻬــﺎ اﻷﺗـ اك واﻷﻧ ﻟ ـ 1ن ،واﻧـ ﻣ1Iا ﻓــﻲ
اﻟ /Iــﻊ اﻟ IاNﺋـ ـ ،uوﻟSـ ـ رﻏـ ـ ذﻟ ــ" Dﻘ ــﻲ اﻟ) ــﺎ"ﻊ اﻟ ﻠ ــﻲ ﻣ ـ ـ ) ا ﻋﻠ ــﻰ أﻛ ' bــﺔ اﻟ [ ــﺎ\P
اﻷﺧ ـ cﺧﺎﺻــﺔ اﻟ*Iﻠ ــﺔ واﻟ ـ او'ﺔ ﻣ[ﻬــﺎ ،اﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ qﺗ /ـﺎﯾ)" Nﺎ"ﻌﻬــﺎ اﻟ$ــﺎص ،وﻫــ@ا ﻣــﺎ
ﻋ ﻓ[ــﺎﻩ ﻣـ ﺧــﻼل ﺗ</ﻌ[ــﺎ ﻷﺧ<ــﺎر اﻟـ ﺣﻼت وﺣـ ﯾbﻬ ﻋـ اﻟ)ــﺎ"ﻊ اﻟﻌ اﻧــﻲ اﻟــ@e uــﺎن ﺳــﺎﺋ ا
ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " آﻧ@اك.
ﻓﻌ اﻟﻌ ﺎرة اﻟ ﻧ ﺔ ذ eت" :اﻟﻘ ـ1ر" و"اﻟ [ـﺎزل" ،ﻓﻔـﻲ "ﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ ﺟـﺎء ﻣـﺎ
ﯾ/ﻌﻠــ" Pﻌ ــﺎرة اﻟ ـ ن اﻟ ـ او'ﺔ ،إذ ﺗ ـ ث اﺑ ـ إدر'ــ” اﻟ[/ﻼﻧــﻲ ﻋ ـ ﻗ ــ1ر ""ــﻼد ﻣ ـNاب"
اﻟ/ــﻲ eﺎﻧــ<n qــﺎرة ﻋ ـ ﺧ ــﺔ ﻗ ــ1ر ﻫــﻲ" :اﻟﻌ)ــﻒ" ،و"ﺑ[ ـ " ،و"ﺑ[ــﻲ ? ــ] " ،و"أﻣﻠ ]ــﺔ"،
و"ﻏ دا?ــﺔ") e ،(1ــﺎ ذeـ اﻷﻏـ1ا\ﻲ ﻣ[ــﺎزل أﻫــﻞ اﻟ ـ اء و ‡ eــﺔ ﺑ[ﺎﺋﻬــﺎ وﻣــﺎدة اﻟ*[ــﺎء eــ@ﻟ،D
"ﺎﻟ رﺟــﺔ اﻷوﻟــﻰ ﻏ ـ أن "ﻌــ hاﻟ [ــﺎزل ﻣ*[ ــﺔ "ــﺎﻟ I ﻓ*ﻠ ـ ة "اﻷﻏ ـ1ا "žﺑ[ ــ qﻣ ـ اﻟ) ـ
"اﻟ [ ﻌــﺔ" واﻟ ــﻼ e ،žــﺎ أن ﻣ[ــﺎزل "ﺗ Iﻌــ1ت" ﻣ*[ ــﺔ "ــﺎﻟ Iواﻟ) ـ ،وeــ@ﻟ" Dأواﻟ ـ " ﺑ ـ
517
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
أو اﻟ)ــ1ب ،أﻣــﺎ ــ1ن" ﺟ ﻌــﺎ ﻣ /اﺻــﺔ وﻣ*[ ــﺔ " ـﺎﻟ) و"ﺗـ1ات" ﻣ*[ ــﺔ "ــﺎﻟ) ،وﻣ[ــﺎزل "ﺗ
واﻵﺟ ).(1 ﻗ 'ﺔ "ﻋ >" اﻟﻘ '<ﺔ ﻣ "واد uﺳ1ف" ﻓ [ﺎزﻟﻬﺎ ﻣ*[ ﺔ "ﺎﻟ)
ﻛ ــﺎ ورد اﻟ ـ ﯾbﻌ اﻟﻘ ــ1ر وﺟ ﺎﻟﻬــﺎ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﺳ ـ1اء اﻟ/ــﻲ ﺑ[ ــ qﻓــﻲ
اﻟﻌﻬـ ـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ أو اﻟ /ــﻲ ﺑ[ ــ qﻗ* ــﻞ ﺗﻠ ــ Dاﻟﻔ/ـ ـ ة ،ﻓﻘـ ـ أﻋ Iــ Bاﺑـ ـ ازﻛ ــ1ر "ﻘ ــ1ر ﻣ ﯾ[ ــﺔ
"اﻟNIاﺋ "اﻟ/ﻲ ﻣ ﺣﻬﺎ "ﻘ1ﻟﻪ" :وﻗ!Mر ﻧMع اﻟ Oﺎﺳـ ﻋﻠ=ﻬـﺎ ﻣﻘ!ـMر")" ،(2ـﺎﻟ ﻏ ﻣـ ّأﻧـﻪ ﻟـ
ﯾ@ ‡ e eﺔ ﺑ[ﺎﺋﻬﺎ وﻣﺎ ﺷﺎ"ﻪ ذﻟ ،Dوﻧ Iاﺑ اﻟ) Bاﻟﻔﺎﺳـﻲ ? ـ ح ﻗ ـ1ر ﻣ ﯾ[ـﺔ "اﻷﻏـMا" d
ﻞ أ?tﺎ lﻘـ1ل" :وﻧ5ﻟ ﺎ Tšﺎﻟـﺔ ﻧlـ=ﻠﻬ] اﻟTﺎﺳـﻘﺔ وﻗ!ـMرﻫ] اﻟ ) ﺎﺳـﻘﺔ ،(3)"..ﻓﻔـﻲ دون ﺗﻔ
ﻛﻼﻣــﻪ ﻫــ@ا إﺷــﺎرة إﻟــﻰ إﺗﻘــﺎن ﺑ[ــﺎء اﻟﻘ ــ1ر واﻟ* اﻋــﺔ ﻓــﻲ ﺗ[ﺎﺳــﻘﻬﺎ e ،ــﺎ ﺗ ـ ث اﻟــ1زان اﻟــ@u
ﺗNاﻣ[ qز'ﺎرﺗﻪ ﻟـ"اﻟNIاﺋ " ﻣﻊ ﺑ ا?ﺎت دﺧـ1ل اﻷﺗـ اك ﻋـ اﻟ* ـ1ت واﻟﻘـﻼع وﻣ/$ﻠـﻒ اﻟ*[ﺎ?ـﺎت،
ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ن اﻟNIاﺋ 'ﺔe ،ـ""Iﺎ?ﺔ" و"ﻗ [) [ﺔ" و"ﻧﻘﺎوس" و"اﻟ ـ ﻠﺔ"" ،ـﺎﻟ ﻏ ﻣـ أن ﺗﻠـD
اﻟ* ــ1ت ﺑ[ ــ qﻗ*ــﻞ ﻣIــﻲء اﻷﺗ ـ اك ،إﻻ أﻧﻬــﺎ ﺣﺎﻓ_ــ qﻋﻠــﻰ \ﺎ"ﻌﻬــﺎ اﻟ ﻌ ــﺎر" uﻌ ـ دﺧــ1ﻟﻬ
"اﻟ IاNﺋـ ـ " وﺗ ــ[\1ﻬ ﺑﻬ ــﺎ ،ﻓ ﯾ[ ــﺔ ""Iﺎ? ــﺔ"ﻛﺎﻧ qدورﻫ ــﺎ eﻠﻬ ــﺎ ﺟ ﻠ ــﺔ ﻣ[ ــﻘﺔ أﺣ ـ ـ ﺗ[ ـ ـ ،P
و1 4ت "ﻗ [) [ﺔ"ﻛﺎﻧ qﻣ t /ة ﺟ ا وﻣﻠ wﺔ "ﺎﻟ ور اﻟ Iﻠﺔ ،أﻣﺎ ﻋ ﻣ ﯾ[ﺔ "ﻧﻘﺎوس اﻟ/ـﻲ ﻻ
ﺗ /7ﻞ اﻟ ور ﻓﻲ ﻣ Iﻠﻬﺎ إﻻ ﻋﻠﻰ \ﺎﺑ Pأرﺿﻲ ،ﻟ Sذﻟ Dﻻ ? [ﻊ ﻣ 1eﻧﻬﺎ أﻧ ﻘـﺔ ﺑﻬ Iـﺔ،
ﻷن ﻟSﻞ واﺣ ة ﻣ[ﻬﺎ ﺣ ?ﻘﺔ ﻣﻠ wﺔ " /$ﻠﻒ اﻷزﻫﺎر ،..وﻟSﻞ اﻟ ور ﺗﻘ '<ـﺎ ﺳـﻘﺎ?ﺎﺗﻬﺎ اﻟ$ﺎﺻـﺔ،
ﻛ ﺎ ذ eأ?tﺎ اﻟ ور " ﯾ[ﺔ "اﻟ ـ ﻠﺔ" اﻟ/ـﻲ وﺻـﻔﻬﺎ "ـﺎﻟ<yﺢ وﻟـ ?ﻔ ـﻞ ﻓـﻲ ‡ eـﺔ ﺑ[ﺎﺋﻬـﺎ)،(4
وeــ@ﻟ Dﺗ ـ ث اﻟ ][ﺎﺳــﻲ ﻋ ـ ‡ eــﺔ ﺑ[ــﺎء ﻣ[ــﺎزل ﻣ ﯾ[ــﺔ "ﻗ ــ[) [ﺔ" ﻓــ@ eأﻧﻬ ـ Qq" :ـــﻘﻔMن
أﺳــOsﺔ ﺑ=Mﺗﻬــﺎ \ــﺎﻟﻘ ﻣMد ،وﻟﻌﻠــﻪ ﻣـ أﺟــﻞ اﻟــ3ﻠﺞ ﻓﻬــﻲ ﺷ ـ ﯾ ة اﻟ.ـ د ،وﻋﻠ=ﻬــﺎ وارد ' =3ـ ،
وﻋ ـﺎرة زاﺋـ ة ،ﻓــﻼ qـﺎد اﻹﻧQــﺎن ` qـﻲ ﻓـﻲ داﺧﻠﻬــﺎ إﻻ \ `ـﻘﺔ ﻣـ '3ـ ة اﻻزدﺣــﺎم،(5)"..
و'/$ﻠــﻒ ﺑ[ــﺎء اﻟ* ــ1ت ﻓــﻲ اﻟ ـ اء ﻋـ اﻟ ــﺎﺣﻞ ،ﻓﻬـ ﯾ*[ــ1ن ﺑ 1ﺗــﺎ ﻣـ "ﺟ 'ـ اﻟ[$ــﻞ" e ،ــﺎ
)(1
اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.96 ،93 ،92 ،88
)(2
اﻟ< /ﺎن ،ص.40 اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ
) (3اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣ]ﺔ ،ص.91
) (4اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.56 -50/2 ،
)(5
اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.330 ،329
518
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ذ eـ ذﻟــ Dاﻟ= ﺎﺷــﻲ ،ﻓﺄﻫــﻞ "واد uﺳــ1ف"? ــ][1ن ﻓــﻲ ز ارﺋــ Bﻣ ـ ﺟ ' ـ اﻟ[$ــﻞ) ،(1وeــ@ﻟD
ﺳ ــ]ﺎن ﻗ ' ــﺔ "واﻻ" ﺑ ــ1ﺗﻬ <nــﺎرة ﻋـ ـ " :ﻋـــ ش ﻣـــ اﻟ ,ـــ ﻣ ﻓMﻋـــﺔ ﻣـــ اﻷرض ﻣﻘـــ ار
اﻟﻘﺎﻣﺔ.(2)"..
ﻛ ــﺎ اﻫ /ــ qاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﺑــ@" eﻌــ hاﻷﻣــ1ر اﻟ$ﺎﺻــﺔ ﺑــ"ﻋ ﺎرة اﻟ ــﺎﺟ " ،إذ ذeـ ت
"ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ ـﺎﺟ و ‡ eـﺔ ﺑ[ﺎﺋﻬـﺎ ،وﻣ[ﻬـﺎ ﻣـﺎ ُذﻛـ ﻓـﻲ رﺣﻠـﺔ اﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ اﻟـ@u
أورد ﻧــ… اﻟ= ﺎﺷــﻲ ﻓــﻲ ﺣ ﯾbــﻪ ﻋـ إﺗﻘــﺎن ﺑ[ــﺎء "ﻣ ــ Iﻋ<yــﺔ ﺑـ ﻧــﺎﻓﻊ" ،وﺧﺎﺻــﺔ ﻣ@wﻧ/ــﻪ إذ
?ﻘـ1ل" :وﻓﻲ ﻣ Qﻩ ﻣ–:ﻧﺔ ' =.ة ﻋ> ﺔ ﻣ)ﻘ ﺔ اﻟ .ﺎء وﻓﻲ أﻋﻼﻫـﺎ ﻋ ـMد e ،(3)"..ـﺎ ذeـ
أ?tﺎ إﺗﻘـﺎن ﺑ[ـﺎء "ﻌـ" hﻣQـﺎﺟ ﻗQـ =sﺔ") ،(4وأﺷـﺎر اﻟ ﻌ ـ] uإﻟـﻰ ‡ eـﺔ ﺑ[ـﺎء "ﻣ ـﻠﻰ"
ﺗﺎ"ﻊ ﻟﻌﺎﺋﻠ/ﻪ ،ﻓ@ eأن ﺟـ ّ ﻩ "ﻫ Mأول ﻣ ﻣ= 5اﻟ !ﻠﻰ اﻟ)ﻲ ﻓﻲ \ﻼدﻧﺎ ،..وﺣMزﻫـﺎ \ﺄﺣ ـﺎر
ﻛTﺎر ،..وﻫﻲ ﻓﻲ ﺣ ﻋ ﻋﺎرة ,M/ﻠﺔ ﻏﻠ >ﺔ ﻣ ™)Qﺔ ﻣـ أدواح اﻟ`ـ اﻟﻌ> ـﺔ،(5)"..
و'_ﻬ ﻣ eﻼﻣﻪ أن اﻟ ﺎدة اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ اﻟ*[ﺎء ﻫﻲ اﻟ Iﺎرة وﻣ ﺳ ﻘﺎن اﻷﺷIﺎر.
ﻛ ﺎ ﺟﺎء ذ eﺑ[ـﺎء اﻟ ـﺎﺟ ﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔأ?tـﺎ ،ﻣ[ﻬـﺎ ﻣـﺎ ذeـ ﻩ اﻟ'Nـﺎﻧﻲ ﻋـ \ 'ﻘـﺔ
'ﺎﺗ`ـﺎو"AاﻟB: "اﻟTﺎﺷﺎ اﻟ ﯾ "آﻧـ:اك ،اﻟـ@ uﻋﺎﺻـ ﺑ ـﺎءﻩ وﻫـ" MﻣQـ وﻣﺎدة ﺑ[ـﺎء ﻣQ
أﻧﻔ• ﻋﻠﻰ ﺑ ﺎﺋﻪ دا Bاﻟ 5اﺋ ﺣQـ \ﺎﺷـﺎ أﻣـMاﻻ '=.ـ ة ،وﻣ ـﺎ ﻗـﺎل Eـﻪ اﻟ,5ﺎﻧﻲ":رّﺗـ E jـﻪ
أﻫــﻞ اﻟﻬ ﺳــﺔ ﻣ ـ 'ــﻞ ﺻ ـ ﻌﺔ ،وأﺗﻘ ـMا ﺑ ــﺎءﻩ ﺳــﻌﺔ ورﻓﻌــﺔ ،وﺟﻌــﻞ أﺳــﻔﻞ ﻫــ:ا اﻟ Qـ
د'ﺎﻛ= وﻗﻬﺎو ،..Bوﺟ ﻊ ﻟﻪ 'ﻞ أﻧMاع اﻟ ﻣـ واﻟ ﺧـﺎم ﻣـ \ـﻼد اﻷﺗـ اك واﻷروام ﻣـ 'ـﻞ
وﻣ ﻘـMش وﻣQـ e ،".. sـﺎ وﺻـﻒ ﻣ ا"ـﻪ ﻗﺎﺋ] ﻣ ،dMQTوﻣ ﻊ وﻣ lو dوﻣـ رج وﻣ`ـ
وزﺧ ﻓ/ﻪ ﻗـﺎﺋﻼ" :وﻣ Oاب ﻓﻲ وﺳsﻪ Tšـﺔ ﻋ> ـﺔ ﻣ ﺗﻔﻌـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻔﻠـ‡ ،..وﺟﻌـﻞ ﻟﻬـ:ﻩ اﻟ™Tـﺔ
ﺳ اﺟ=\ jﺄﻧMاع اﻟ.ﻠMر اﻟ B:ﻟ] ﯾ ﻓﻲ ﻋ! ﻣ اﻟﻌ!Mر ،..ودار ﺑﻬ:ﻩ اﻟ™Tﺔ ﻗ.ـ jﻋﻠـﻰ
ﺷـــ ﻞ ﻣ ـــ•' ،ـــﺄﻧﻬ ﺟـــ ول ﻣMﻓـــ• ،ﻣـــ ﺛ ـــﺎﺋﻲ وﺛﻼﺛـــﻲ ور ـــﺎﻋﻲ وﺧ ﺎﺳـــﻲ وﺳ اﺳـــﻲ
وﺳTﺎﻋﻲ ،..وﻓMق ذﻟ‡ ﻣ اﻷﺳTﺎغ 'ﻞ ﻟMن ﻏ ،..j,و')M.ا أﺳ ﺎء ﷲ وآqﺎﺗـﻪ ،وأﻧ .ﺎﺋـﻪ
)(1
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.123/1 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.107/1 ، ) (2اﻟ
)(3
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.232/1 ،
ر ﻧﻔ ﻪ.353/3 ، ) (4اﻟ
)(5
اﻟ ﻌ ] ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ ،ص.27
519
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
وﺧﻠﻔﺎﺋﻪ ﺗﻌ> ﺎ\ ،ﺎﻟـ:ﻫ jاﻷﺑ ,ـ 5اﻟ!ـ ﺎن ،..وأدار ﺑﻬـ:ﻩ اﻟ™Tـﺔ ﺷـ وراﻧﺎ ﻣـ اﻟﻌـMد ﻣ ـMﻩ
\ﺄﻧMاع اﻷ/ﻠ ـﺔ اﻟﻔﺎﺋﻘـﺔ \ـﺎﻷﻟMان!q ،ـﻠﻲ Eـﻪ اﻷﻣـ اء واﻷﺟ ـﺎد وأ Gـﺎن اﻟـ ﯾMان ،..وأﻣﺎﻣـﻪ
)(1
eــﺎ وﺻــﻒ اﻟ [*ـ واﻟIـ ران ﻛ`ــ‡ qﻠــ bإﻟ ــﻪ اﻟ gذﻧــMن وأﻫــﻞ اﻷﻟOــﺎن واﻟﻘـ اءات"..
ﻣ .ـ ا ﻣ ـ اﻟ ﺧــﺎم اﻟ`ــﻔﺎف ،ﻣgﻟــﻒ ﻣ ـ واﻹﺿــﺎءة أ?tــﺎ ﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ" :وﺟﻌــﻞ ﻟﻬــ:ا اﻟ Qـ
ﺳــTﻌﺔ أﺻ ـ ﺎف ،ﻣ ـ ﻣ ﻣ ـ وﺟــ5ع ،وز ﺟ ـ ،وودع ،وﻓ= ـ وزج ،وﻓــﺎروز ،..و'Qــﺎ ﺟ راﻧــﻪ
\ﺎﻟ5ﻟ ﺞ واﻟﻔ ﻓ Bواﻟ!= ﻲ ،وﻓMﻗﻪ اﻟ tTاﻟﻔـﺎﺋ• اﻟ ﻌـ ﻧﻲ ،وﺟﻌـﻞ ﻓـﻲ 'ـﻞ ﺟﻬـﺔ رواﺷـ
ﺗsQﻊ ﻣ ﻬﺎ اﻷﻧMار ﻣ„=–ﺎت ،وﺳﻼﺳﻞ ﻣ Mﻫﺔ ﻟﻠﻘ ﺎدل واﻟ, 3ﺎت ،وﺟﻌـﻞ ﺗOـ; 'ـﻞ روﺷـ
)(2
أﻣ ــﺎ اﻟ= ﺎﺷ ــﻲ ﻓ ــ@ eﻋ ــﺎرة اﻟ ــﺎﺟ "ﺎﻟ ـ ـ اء واﻟ /ــﻲ eﺎﻧ ــq
ّ ، ﺳـــﺎﻋﺔ ﻋﻠـــﻰ ' ﺳـــﻲ"..
ﻣ1ﺟــ1دة ﺣ/ــﻰ ﻗ*ــﻞ اﻷﺗ ـ اك ،وﻣ[ﻬــﺎ ﻣ ــ Iاﻟ اﻓtــﺔ اﻹ"ﺎﺿ ـ ﺔ– eــﺎ ? ـ ﻬ -ﺑ1رﻗﻠــﺔ اﻟــ@u
ﻛـ ــﺎن ﻣـ ــ/ﻘ اﻟ ـ ــ[ﻌﺔ ﻣ Iـ ــ… اﻷرض واﻟ )ـ ــﺎن ﻋﻠ ــﻰ "ﺎ"ـ ــﻪ أﻣـ ــﺎﻛ وﻓـ ــﻲ ﺟ1اﻧ<ـ ــﻪ ﻣﻌ ـ ـ ة
اﻟ ـﺎء) ،(3ﻓﺄﻋIـ" Bـﻪ ﻏﺎ?ـﺔ اﻹﻋIـﺎب e ،ـﺎ ﺗ ـ ث ﻟﻠ1ﺿ1ء وﻗtﺎء اﻟ ﺎﺟﺔ وﻣ]ـﺎن ﻟ /ـ$
ﻋ ـ ﺻــ1ﻣﻌﺔ "ﻣ ــ Iﺑﻠ ـ ة ﺗ ﺎﺳ ـ " اﻟ ـ او'ﺔ ،ﻓــ@ eأن" :ﻓــﻲ ﻣ Qـ ﻫ] ﺻــMﻣﻌﺔ وﺛ ﻘــﺔ
اﻟ .ﺎء ,M/ﻠﺔ ﺟ ا ﻓ=ﻬﺎ ﻧ MOﻣ ﻣﺎﺋﺔ درﺟﺔ ،ﻋﻠﻰ \ﺎﺑﻬﺎ اﺳـ] ﺻـﺎﻧﻌﻬﺎ ،وﻫـ Mاﻟ ﻌﻠـ] أﺣ ـ
ﺑ ـ ﷴ اﻟﻔﺎﺳــﻲ ،وﺗــﺎر,ﺦ ﺑ ﺎﺋﻬــﺎ ﺳ ـ ﺔ ﺳــTﻊ ﻋ` ـ وﺛ ﺎﻧ ﺎﺋــﺔ") e ،(4ــﺎ ﺗ ـ ث أ?tــﺎ ﻋ ـ
"ﻣ Iﺳ uﻋ<yﺔ" اﻟ@ E" :uﻪ ﻣ–:ﻧﺔ ' =.ة ﻣ)ﻘ ﺔ اﻟ .ﺎء ،وﻓﻲ أﻋﻼﻫﺎ ﻋ ـMد ،..ﻫـ Mﻣـ
إﺗﻘــﺎن اﻟ .ــﺎء وﻓـ M/ dﻟــﻪ ﻓــﺈذا ﺻــMدم \ﻘــMة ”ﻬـ Eــﻪ ﺷــTﻪ اﻫ)ـ5از e ،(5)"..ــﺎ ذeـ أ?tــﺎ
"ﻣ ــ Iاﻟــ1ﻟﻲ اﻟ ــﺎﻟﺢ أﺑــﻲ اﻟﻔtــﻞ" ﻗـ ـ ب "" ــ] ة" ﻓ @wﻧ/ــﻪ "ﻓـــﻲ ﻏﺎqـــﺔ اﻹﺗﻘـــﺎن واﻟsـــMل
واﻟQﻌﺔ ،ﺗﻘ ر اﻟ ا\ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ!ﻌMد ﻋﻠ=ﻬﺎ \ Oﻠﻬﺎ ،وأدراﺟﻬﺎ ﻣﺎﺋﺔ وأر ﻌﺔ وﻋ`ـ ون درﺟـﺔ،
ﻣﺎﺿـﻲ" ﻣ1ﺟـ1د ﻋﻠـﻰ ﻓﻲ ﻏﺎqﺔ اﻟQـﻌﺔ ،(6)"..وذeـ اﻟـ رﻋﻲ أ?tـﺎ ﻣ ـ Iا ﺑــ"ﻋ واﻟ Q
520
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
،وﻟـﻪ ﻧـ1ر ?ﻌﻠـ1ﻩ ،و4ﺈ ازﺋـﻪ ﻣ)ـ<ﺦ ر14ة وﻣ*[ﻲ "ﺎﻟ Iﺎرة اﻟ *Sة ،وﻣﻔ ش "ﻘ)ﺎﺋﻒ ﺟ ة وﺣ
\ﻌﺎم ﻣ*[ﻲ ﻋﻠﻰ ﺻ1رة ﺑ qوﺻ ﺎﺋﻒ وﻗ ور.(1)..
ﻛﺎﻧ qاﻟ ﺎﺟ ﻣ أﻫ ﻣﺎ اﻫ /ـ qﺑـ@ eﻩ ووﺻـﻔﻪ ﺑ[ـﺎء وﻋ اﻧـﺎ اﻟـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ـﺔ واﻟ ﻐ 4ـﺔ
ﻟ ﺎ ﻟﻠ Iأوﻟ'1ـﺔ "ﺎﻟﻐـﺔ ﻟـ cاﻟ ﺣﺎﻟـﺔ ،إذ ?ﻌـ اﻟ 1ﺋـﻞ اﻷول ﻟﻠ ﺣﺎﻟـﺔ ﻓـﻲ \ـ 'ﻘﻬ "“ ـﺔ أداء
اﻟ ﻼة ،وﻟﻠﻘـﺎء إﻣﺎﻣـﻪ ،إﺣ ـﺎء ﺳـ[ﺔ اﻟ/ﻌـﺎرف "ـﻪ "ﺄﻫـﻞ اﻟﻔtـﻞ واﻟﻌﻠـ ﻓـﻲ ﺗﻠـ Dاﻟ [)ﻘـﺔ e .ـﺎ
ﻛﺎن @eﻟ Dوﻋﺎء ? 7ﻞ اﻟ bSـ ﻣـ اﻟ–1ـﺎﺋﻒ اﻟ/ـﻲ ﺗﻔ ﻗـ qواﻧﻔـ دت ﺑﻬـﺎ ﻣ•ﺳ ـﺎت أﺧـ cﻓـﻲ
زﻣ[[ﺎ ﻫ@ا eﺎﻟﻘtﺎء ،واﻹﺻﻼح ،واﻟﻔ ﻞ ﻓﻲ اﻟ [ﺎزﻋﺎت ،واﻟ/ﻌﻠ "/7ﻰ أﻧ1اﻋﻪ.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟﻌ ﺎرة اﻟ Oﺔ
ـ1ن واﻷﺑـ اج ـﺔ "ﺎﻷﺳـ1ار واﻟ ﻛﺎﻧ qاﻟ ن اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻬ اﻷﺗ اك وﻗ*ﻞ ﻣ Iـwﻬ ﻣ
ـ [ﺎت ﻓــﻲ ﺳ ـ1اء اﻟ ـ ن اﻟ ــﺎﺣﻠ ﺔ أو اﻟ اﺧﻠ ــﺔ واﻟ ـ او'ﺔ ،وﻗ ـ ﺳــ* Pاﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ اﻟ/
ﻋ[ ـ اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻟﻌ ــ] 'ﺔ ﻟــ@ااﻛ/ﻔ " qﺈﺷــﺎرات ﺧ‡ ﻔــﺔ دون ﺗﻔ ـ ﻞ ﻣــﻊ اﻟ e /ــ Nﻋﻠــﻰ ‡ eــﺔ
اﻟ*[ﺎء وﻣ1ادﻩ إن وﺟ ت.
ـ [ﺎت اﻟ ـ ن اﻟ ــﺎﺣﻠ ﺔ ﻓــﻲ أﻏﻠــ Bاﻟ ـ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ــﺔ اﻟ/ــﻲ اﺗ$ــ@ت ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋ ـ ﺗ
اﻟ< ـ \ 'ﻘــﺎ ﻟﻬــﺎ أو اﻟ اﺧﻠ ــﺔ اﻟ/ــﻲ زار أﺻـ ﺎﺑﻬﺎ ﻫــ@ﻩ اﻟ ـ ن ،وﺧﺎﺻــﺔ "اﻟ IاNﺋـ اﻟﻌﺎﺻـ ﺔ"،
ـ [ﺎت "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻓـﺎﺑ إدر'ــ” اﻟ[/ﻼﻧــﻲ اﻟــ@ uرﺣــﻞ إﻟ ﻬــﺎ ﻣ ـ ﺑﻠ ﺗــﻪ "ﺗــ[ﻼن" ﺗ ـ ث ﻋـ ﺗ
اﻟ 4ﺔ ﻣ[ﻬﺎ "ﺳ1ر اﻟ ﺳـﻰ" ،و"ﺑـ ج اﻟﻔ[ـﺎر" ،و"ﺑـ ج ﻣـ1ﻻ uﺣ ـ "ﺎﺷـﺎ") ،(2وﻗـ ذeـ ‡ eـﺔ
ﺗـ ﻣ و[4ــﺎء "ﺳــ1ر اﻟ ﺳــﻰ" اﻟــ@ uﺗtـ ر "ﻌـ ﺣ ﻠــﺔ اﻹﻧIﻠ ــ Nﻋﻠــﻰ اﻟ IاNﺋـ ﺳــ[ﺔ 1818م،
ﻓﺄول ﻣﺎ ﻗﺎم "ﻪ اﻟ ا" uﻌ ذﻫﺎب اﻟ[ ﺎر cأﻧـﻪ اﺷـ/ﻐﻞ "ﺈﺻـﻼح ﻣـﺎ أﻓ ـ ﺗﻪ اﻟ[ ـﺎر ،cﻓSـﺎن
? ــﻞ اﻟ ) ــ Bاﻷﺧ tـ ﻟ) ــ<ﺦ اﻟ Iـ ﻋﻠ ــﻰ ﺧ ـ ﺎﺋﺔ ﺟ ــﻞ ،وﺟ ــﻊ اﻟ<yﺎﺋ ــﻞ اﻟ/ــﻲ ﺣ ــ1ل
"اﻟNIاﺋ " ? ﻠ1ن ﻋﻠﻰ ﺑ اذﯾ[ﻬ و4ﻐﺎﻟﻬ ،وﻣ ﻻ ? ﻠ Dﺑﻬ ـﺔ ? ـﻞ ﺣNﻣـﺔ ﻋﻠـﻰ أرﺳـﻪ ،ﻣـ
اﻟ Iـ ـ واﻟ Iـ ـ ،وﺟﻠ ــ Bﻟ ــ@ﻟ Dﺳ ــ<ﻌ1ن ﻣﻌﻠ ــﺎ ﻟﻠ*[ ــﺎء ،وأر4ﻌ ــﺔ ﻋ7ـ ـ ﻣﺎﺋ ــﺔ ﺧـ ـ ? ،وﻗـ ـ ﺑـ ـ أ
"ﺈﺻــﻼح اﻟ ﺳــﻰ ﺛ ـ "ﻌ ـ ذﻟــ Dإﺻــﻼح اﻟ ـ ور واﻟﻐ ـ ف واﻟ [ــﺎرة) ،(3ﻓﻘ ـ eﺎﻧــ qﻣــﺎدة اﻟ*[ــﺎء
اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ اﻷﺳ1ار "اﻟ Iﺎرة" و"اﻟ ،" Iو"اﻷﻋﻼم"ﻣـ اﻷﻋ ـ ة e ،ـﺎ ذeـ اﻟـ1رﺛﻼﻧﻲ أن
)(1
اﻟ رﻋﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ ،ص.131
)(2
اﺑ إدر'” اﻟ[/ﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ،ص.256 ،254
)(3
ر ﻧﻔ ﻪ ،ص.253 ﯾ[_ :اﻟ
521
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﻣ ﯾ[ــﺔ "ﻗ ــ[) [ﺔ" ﻣ*[ ــﺔ ﻋــﻞ eﻬــﻒ وﺟـ ف ﻋ_ـ ،وﻋﻠ ﻬــﺎ ﺳــ1ر *eـ ،وﻓ ﻬــﺎ ﺛــﻼث أﺑـ1اب:
""ــﺎب اﻟـ1اد "uو""ــﺎب اﻟIﺎﺑ ــﺔ" و""ــﺎب اﻟﻘ[)ـ ة" e ،ــﺎ ﯾ1ﺟـ ﻓ ﻬــﺎ "ﻗ ــ<ﺔ ﻋ_ ــﺔ" e ،ــﺎ ذeـ
ـ[ﺎ ﻣـ ـ1ن واﻷﺑـ اج واﻷﺳـ1ار ﻓـﻲ ﻣ/$ﻠـﻒ اﻟ ـ ن اﻟ ـﺎﺣﻠ ﺔ ﺗ أ?tﺎ أن اﻷﺗ اك ﺑ[1ا اﻟ
)(1
اﻷﻋ اء eـ""Iﺎ?ﺔ" و"اﻟﻘﻞ" وﻏ ﻫ ﺎ
أﻣ ــﺎ "ﺎﻟ[ ــ<ﺔ ﻟﻠ ـ ـ ن اﻟ ـ ـ او'ﺔ ﻧIـ ـ أن اﻟ ﺣﺎﻟ ــﺔ اﻟ IاNﺋـ ـ uاﻷﻏـ ـ1ا\ﻲ ﻗـ ـ أﺳ ــﻬ Bﻓـ ــﻲ
اﻟ ـ ـ ﯾ} ﻋـ ـ اﻟ ـ ـ ن اﻟ ـ ـ او'ﺔ واﺻ ــﻔﺎ إ?ﺎﻫ ــﺎ "] ــﻞ ﺗﻔﺎﺻـ ـ ﻠﻬﺎ ،ﻓ ــ@ eاﻟ bSـ ـ ﻣـ ـ اﻟ ـ ـ ن
ـ ــ1ن ﻣ[ﻬ ـ ــﺎ" :اﻷﻏـ ـ ـ1ا "žاﻟ ﺎ\ ـ ــﺔ " ـ ــ1ر وﺣ1ﻟﻬ ـ ــﺎ اﻟ ـ ـ ـ او'ﺔ اﻟ ﺎ\ ـ ــﺔ "ﺎﻷﺳـ ـ ـ1ار واﻟ
ﻣﺎﺿــﻲ"اﻟ ﺎ\ﺔ "ﺄﺳـ1ار ﺗ7ــ<ﻪ أﺳـ1ار \ـ اﺑﻠ” ،وﻓــﻲ "واد uﻣـNاب" ـ [ﺎت ،و eــ@ا"ﻋ ﺗ
ﺳ/ﺔ ﺑﻠ ان وﻗ cأﻛ* ﻫـﺎ "ﻏ دا?ـﺔ" اﻟ/ـﻲ ﻟﻬـﺎ ﺳـ1ر ،و"ورﻗﻠـﺔ" أ?tـﺎ ﺑﻠـ ة *eـ ة ﺟـ ا وﻟﻬـﺎ ﺳـ1ر
? vﺑﻬﺎ lﻪ ﻋ ة أﺑ1اب ،و4ﻠ ة "أوﻟﻒ" ﻣ ﺎ\ﺔ "ﺄﺳ1ار ﻣ*[ ـﺔ "ـﺎﻟ) ،وeـ@ﻟ" Dﺗﻘـ ت" اﻟ/ـﻲ
ﺗ u1/ﻋﻠﻰ ﺣ1اﻟﻲ أر4ﻌ ﺎﺋﺔ ﻣ[Nل ﻣ ﺎ\ﺔ "ﺄﺳ1ار وﻟﻬﺎ أﺑ1اب وﻫـ@ﻩ اﻷﺳـ1ار ﻣ ﺎ\ـﺔ ﺑـ ورﻫﺎ
"[$ـ ق ،وﻋﻠـﻰ ﻫــ@ا اﻟ[$ـ ق ﺛﻼﺛــﺔ ﺟ ـ1ر) e ،(2ــﺎ ذeـ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ إﻟـﻰ أن اﻟ/ـ ك ﺑ[ـ1ا ﺑ ﺟــﺎن
ﺑــ"" ] ة" أﺣـ ﻫ ﺎ داﺧــﻞ اﻟ ﯾ[ــﺔ واﻵﺧـ ﺧﺎرﺟﻬــﺎ) e ،(3ــﺎ أﺷــﺎر اﺑـ ﻫ)ــﺎل ﻓــﻲ رﺣﻠــﺔ اﻟ<ــﺎu
ﷴ اﻟ *Sـ ـ إﻟـ ــﻰ أن "اﻷﻏ ـ ـ1ا "žﻣﻠ wـ ــﺔ "ﺎﻟ )ـ ــﺎن ﺣ ـ ــ} واﺟـ ــﻪ ﻋ ـ ــ] اﻟ<ـ ــﺎ uﺻـ ــﻌ41ﺔ ﻓـ ــﻲ
ﻣ ﺎﺻ ة أﻫﻞ اﻟ ﯾ[ﺔ وﺣ 4ﻬ " * be Bة اﻷﺳ1ار واﻟ )ـﺎن ﺑﻬـﺎ ،ﻓSـﺎﻧ1ا eﻠ ـﺎ ﻫـ ﻣ1ا ﺣﺎﺋ)ـﺎ
ﺣﺎﺋ)ﺎ).(4 وﺟ وا أﻣﺎﻣﻬ ﺣﺎﺋ)ﺎ آﺧ ،وﻗ ﻞ إﻧﻬ ﻫ ﻣ1ا أﻛ bﻣ ﺧ
ـ [ﺎت اﻟ ـ ن اﻟ ــﺎﺣﻠ ﺔ واﻟ اﺧﻠ ــﺔ وﺣ/ــﻰ اﻟ ـ او'ﺔ ﻓــﻲ وﻗـ ورد اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ ﻣ/$ﻠــﻒ ﺗ
ـ ـ [ﺎت اﻟ ـ ـ ن اﻟ ــﺎﺣﻠ ﺔ e :ﯾ[ ــﺔ "ﻋ[ﺎ" ــﺔ" أﻏﻠ ــ Bاﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ،ﻓـ ـ@ eاﻟ /ﻘ وﺗ ــﻲ ﺗ
و""Iﺎ?ﺔ" و"اﻟNIاﺋ " e ،..ﺎ ﺗ ث اﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻋـ اﻷﺳـ1ار ﻓـﻲ اﻟ ـ ن اﻟ ـ او'ﺔ ﻓﻘـ ذeـ أن
ﻓــﻲ ﻗ1ﻟــﻪ" :وﻋﻠــﻰ ﺳـ ; اﻟ 5اﺋ ـ \ــﺄرض اﻟ!ــ Oاء ﻣ ﯾ ــﺔ ورﻗﻠــﺔ "ورﻗﻠــﺔ" ﻟﻬــﺎ ﺳــ1ر ﺣ ـ
ﻣ ﯾ ﺔ أزﻟ ﺔ ﻟﻬﺎ ﺳـTﻌﺔ أﺑـMاب وﻟﻬـﺎ ﺳـMر ﺣ!ـ= وﻣOـ \ žـﻪ ﺧ ـ ق ﻣ )ﻠـﺊ \ﺎﻟ ـﺎء ﺧﻠـﻒ
)(1
ﯾ[_ :اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.355 ،353 ،352/3 ،
)(2
ﯾ[_ :اﻷﻏ1ا\ﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ،ص.100 -87
)(3
ر اﻟ ﺎﺑ.200/1 ،P اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ
)(4
اﺑ ﻫ)ﺎل ،رﺣﻠﺔ اﻟ<ﺎ ،uص.57
522
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﺳــMرﻫﺎ ،(1)"..وeــ@ﻟ Dﻣــﺎذ eﻩ اﻟ= ﺎﺷــﻲ ﻋـ "ورﻗﻠــﺔ" أ?tــﺎ اﻟ/ــﻲ ﻟﻬــﺎ ﺳــ<ﻌﺔ أﺑـ1اب ،وﻻ ? ــﻞ
أﺣ إﻟـﻰ ﺳـ1رﻫﺎ إﻻ ﻣـ ﻧﺎﺣ ـﺔ اﻷﺑـ1اب) ،(2ﻫـ@ﻩ اﻷﺳـ1ار eﺎﻧـ qﻣ1ﺟـ1دة ﻗ*ـﻞ ﻣIـﻲء اﻷﺗـ اك
إﻟﻰ "اﻟNIاﺋ " ،أﻣﺎ اﻟ/ﻲ ﺑ[ﺎﻫﺎ اﻷﺗ اك ﻓﻠ ﯾ د اﻟ ﯾ} ﻋ[ﻬﺎ "]bـ ة ﻓـﻲ ﻫـ@ﻩ اﻟـ ﺣﻼت ،ﻣﺎﻋـ ا
"ﻌـ ـ اﻹﺷ ــﺎرات اﻟ /$ـ ـ ة دون ﺗﻔ ـ ـ ﻞ ﻓ ــﻲ ‡ eــﺔ اﻟ*[ ــﺎءe ،ـ ـﺎﻟ/ﻲ ذeـ ـ ﻩ اﻟ 'Nــﺎﻧﻲ ﻋـ ـ داu
"ﺣ! ﺛﻐMر اﻟ Qﻠ = \ﺎﻟ!ﻘﺎﺋﻞ واﻷﺑـ اج e ،(3)"..ـﺎ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ وﻗ/ﻪ "ﺣ "ﺎﺷﺎ" اﻟـ@ّ :u
ﻣ ﯾ[ـﺔ "اﻟ IاNﺋـ " "ﺎﻷﺳـ1ار واﻷﺑـ اج واﻟ[$ـ ق دون ﺗﻔ ـ ﻞ ﻓـﻲ ذ eاﻟ ][ﺎﺳﻲ أ?tﺎ ﺗ
ﻛ ‡ ﺔ اﻟ*[ﺎء وﻣ1ادﻩ).(4
أﻣــﺎ اﻟــ1زان ﻓﻘـ ﺗ ـ ث "ﻌــ hﺗﻔﺎﺻـ ﻞ اﻟ*[ــﺎء lــﺎ ?$ــ… "ﻗﻠﻌــﺔ "Iﺎ?ــﺔ" اﻟ/ــﻲ وﺻــﻔﻬﺎ ﺑــﺄﻧﻬﺎ:
ــ tاﻟ ــ5ع واﻟ`lــ jاﻟ ﻘــMش
"ﻗﻠﻌــﺔ ' =.ـ ة ﻣ)= ــﺔ اﻟ ــ ران ﻣ5ﺧ ﻓــﺔ \ﺎﻟﻔ QﻔQــﺎء واﻟ ّ
اﻟ 5دان \ﺄﻟMان اﻟﻼزود.(5)"..
ﻛ ــﺎ ورد اﻟ ـ ﯾ} أ?tــﺎ ﻓــﻲ "ﻌــ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ــﺔ ﻋـ "ﻌــ hاﻟ اﻓــ Pاﻟﻌﺎﻣــﺔ eﺎﻷﺳـ1اق
واﻟ ﺎﻣﺎت ،واﻟﻔ[ﺎدق وﻏ ﻫﺎ ،ﻓﻘ ذ eاﻟـ1زان وﺟـ1د اﻟ bSـ ﻣـ اﻟ اﻓـ Pﻓـﻲ ﻣ ﯾ[ـﺔ ""Iﺎ?ـﺔ"،
<lﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ وﺟــ1د اﻟ ـ ور اﻟ Iﻠــﺔ ﺑﻬــﺎ ،وeــ@ﻟ Dاﻟ ــﺎﺟ واﻟ ـ ارس واﻟNوا?ــﺎ ،ﯾ1ﺟ ـ ﺑﻬــﺎ
اﻟ ﺎﻣ ــﺎت واﻟﻔ[ ــﺎدق ،وeﻠﻬ ــﺎ ﺻـ ـ وح ﻣ7ـ ـ ة ﺣ ــ[ﺔ اﻟ*[ ــﺎء e ،ــﺎ ﺗ1ﺟـ ـ ﺑﻬ ــﺎ أ? tــﺎ اﻷﺳـ ـ1اق
اﻟ Iﻠــﺔ اﻟ [ ــﻘﺔ أﺣ ـ ﺗ[ ـ Pﺣ ــ Bﺗﻌ* ـ ﻩ) ،(6وeــﻞ ﻫــ@ﻩ اﻟ*[ــﺎءات وﺟ ـ ت ﻗ*ــﻞ ﻣIــﻲء
اﻷﺗ اك eﺎ ﺳ<ﻘ qاﻹﺷﺎرة.
واﻟ ﻼﺣ ــ— ﻋﻠ ــﻰ ﻓ[ ــ1ن اﻟﻌ ــﺎرة eــﺎ ﺟ ــﺎء ﻓ ــﻲ ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ أن أﻏﻠ ــ Bﻫ ــ@ﻩ
اﻟ ـ ﺣﻼت ﻟ ـ ﺗﻬــ be /ـ ا ﺑ/ﻔﺎﺻ ـ ﻞ اﻟ*[ــﺎء واﻟﻌ ــﺎرة ،و;ﻧ ــﺎ eــﺎن ﺣ ـ ﯾbﻬﺎ ﻋﺎﻣــﺎ ،إﻻ ﻓــﻲ "ﻌــh
اﻷﺣ ــﺎن وﺟ ـ ت "ﻌــ hاﻟ/ﻔﺎﺻ ـ ﻞ ﻓــﻲ ﺑ[ــﺎء اﻷﺳ ـ1ار واﻟ ــﺎﺟ وﻏ ﻫــﺎ e ،ــﺎ وردت "ﻌــh
)(1
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.149
)(2
اﻟ= ﺎﺷﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ.115/1 ،
ر اﻟ ﺎﺑ ،Pص.375 ) (3اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ
) (4اﻟ ][ﺎﺳﻲ ،اﻹﺣ از ،ص.331
)(5
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.50/2 ،
)(6
ر ﻧﻔ ﻪ.50/2 ، اﻟ
523
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
اﻹﺷــﺎرات إﻟــﻰ "ﻌــ hاﻟ اﻓــ Pاﻷﺧ ـ e cﺎﻟﻔ[ــﺎدق واﻟ ﺎﻣــﺎت ،ﻟ[Sﻬــﺎ ﻟ ـ ﺗ Sـ "ﺎﻟﻘ ـ ر اﻟــ@u
ﯾ1ﺟ Bذ eﻫﺎ.
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟﻔ Mن اﻟ Mﺳ ™ ﺔ
ﻋﻠﻰ ﻏـ ار ذeـ اﻟﻔ[ـ1ن اﻷدﺑ ـﺔ واﻟ ﻌ ﺎر'ـﺔ ،اﻫ /ـ" qﻌـ hاﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ ﺳـ1اء
اﻟNIاﺋ 'ــﺔ أو اﻟ ﻐ 4ــﺔ "ﺎﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ "ﻌــ hاﻟﻔ[ــ1ن اﻟ /ﻌﻠﻘــﺔ "ﺎﻟ 1ﺳـ ﻘﻰ eﺎﻷﻟ ــﺎن واﻷﻧﺎﺷـ ،
وﻣﺎ ? $/م ﻓ ﻬﺎ ﻣ أدوات وآﻻت.
ﻓﻔﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ وردت إﺷﺎرة إﻟﻰ ﺗ ر'” اﻟ 1ﺳـ ﻘﻰ ،وذﻟـ l Dـﺎ أوردﻩ اﺑـ ﺣ ـﺎدوش
"ﻔ ـ ﻣـ أﺧــ@ﻩ ﻓـ اﻟ 1ﺳـ ﻘﻰ "ﺎﻹﺟــﺎزة) ،(1وﻫــ@ا دﻟ ــﻞ ﻋﻠــﻰ اﻫ /ــﺎم "ﻌــ hاﻟﻌﻠ ــﺎء اﻟ IاNﺋـ '
اﻟ 1ﺳ ﻘﻰ.
ﻛ ﺎ أﺷﺎر إﻟﻰ ذﻟ Dاﺑ ﻋ ﺎرﻋ[ ﺣ ﯾbﻪ ﻋ ﻋﺎدة أﻫـﻞ "اﻟ IاNﺋـ " ﻓـﻲ اﻻﺣ/ﻔـﺎل "ﺎﻟ 1ﻟـ اﻟ[*ـ1
اﻟ 7ـ ـ '" ،Œﺎﻟﻘ ـ ــﺎﺋ اﻟ ـ ـ ? ﺎت واﻟ 1ﺷ ـ ـ ﺎت اﻟ[*'1ـ ــﺎت و'ﻠ [1ﻧﻬـ ــﺎ ﻋﻠـ ــﻰ \ 'ـ ــ Pاﻟ 1ﺳ ـ ـ ﻘﻰ
ﻋ1ن ﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺎﻓﻞ اﻟﻌ_ ﺔ).(2 "ﺎﻷﻟ ﺎن اﻟ ﻌ<Iﺔ و'ﻘ ءوﻧﻬﺎ "ﺎﻷﺻ1ات اﻟ ) 4ﺔ و'
ﻛ ﺎ ورد اﻟ ﯾ} ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻋـ اﻟﻔ[ـ1ن اﻟ 1ﺳـ yﺔ اﻟ/ـﻲ eﺎﻧـ qﻣ1ﺟـ1دة ﻓـﻲ ذﻟـD
اﻟ1ﻗ qﺧﺎﺻﺔ اﻟﻐ[ﺎء ﻣﻊ اﻵﻻت اﻟ 1ﺳ yﺔ ،واﻹﻧ7ﺎد ،اﻟ/ﻲ أﺷﺎر إﻟ ﻬـﺎ اﻟ'Nـﺎﻧﻲ ﻓـﻲ ﻗ ـ ﺗﻪ
ﻣﺎ ذ: e
ذم ﻓ ﻬﺎ ﻗﺎﺿﻲ اﻟ 1ار'} ﺑـ"ﺗﻠ ﺎن" ،وﻣ ﺑ
اﻟ/ﻲ ّ
)(3
ﺗ QOﻓﻲ اﻟ Mﺳ ﻘﻰ T/ﻊ وﻻ وﺗ وﻻ وﻟﻌ; ﺑﻠ Oاﻟ ` ﯾ وﻻ
ﻛ ﺎ أﺷﺎر أ?tﺎ إﻟﻰ ﻋ ّ ة أﻣـ1ر ﻣ1ﺳـ yﺔ eﺄﺻـ ﺎب اﻟ 1ﺳـ ﻘﻰ ،ﻓﻔـﻲ اﻟ* ـ qاﻟ7ـﻌ uاﻟ ـﺎﺑP
ﻟﻠ'Nــﺎﻧﻲ إﺷــﺎرة إﻟــﻰ وﺟــ1د \1ا"ــﻊ ﻣ1ﺳـ yﺔ e ،ــﺎ أﺷــﺎر eــ@ﻟ Dإﻟــﻰ "ﻌــ hاﻵﻻت اﻟ 1ﺳـ yﺔ،
وﻫﻲ اﻷوﺗﺎر،
ذeـ أ?tــﺎ اﻟ 1ﺳ ـ ﻘﻰ ﻓــﻲ ﻗ ـ ""ــﺎ uﻗ ــ[) [ﺔ" ﺣ [ ــﺎ دﻋــﺎﻩ إﻟــﻰ اﻟﻌ7ــﺎء ﻓــﻲ ﻗ ـ ﻩ ،ﻓﻠ ــﺎ
دﺧــﻞ ﻋﻠ ــﻪ ﻓــﻲ ﻣﻘ ــ1رﺗﻪ وﺟ ـ أﺻ ـ ﺎب اﻟ 1ﺳ ـ ﻘﻰ ﺟﻠــ1س أﻣﺎﻣــﻪ وﺟﻠ ــﺎؤﻩ ? [ــﺎ وﺷ ـ ﺎﻻ
ﻓﺄﺟﻠ ﻪ "<[Iـﻪ وأﺧ*ـ ﻩ أﻧـﻪ وﺟـﻪ ﻟـﻪ اﻟـ ﻋ1ة ﻓـﻲ ﻫـ@ا اﻟ1ﻗـ qﻟ /ـﺄﻧ” "ﺎﻟ ـ ﺎع ﻟﻠ 1ﺳـ ﻘﻰ و''Nـﻞ
)(1
ﯾ[_ :أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ.431/1 ،
)(2
ﯾ[_ :اﺑ ﻋ ﺎر ،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،Bص.15
)(3
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.144
524
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﺑﻬﺎ اﻟ1ﺣ7ـﺔ ،وأﻣـ ﻫ "ﺎﺳـ/ﻌ ﺎل اﻟ 1ﺳـ ﻘﻰ) e ،(1ـﺎ أﺷـﺎر أ?tـﺎ إﻟـﻰ وﺟـ1د أﺻـ ﺎب اﻷﻟ ـﺎن
ﻛ ﺎ ﺳ<ﻘ qاﻹﺷﺎرة ﻓﻲ ﺻ ر اﻟ* qاﻟ ﺎﺑ" :Pوﻻ وﻟﻌـ; ﺑﻠOـ اﻟ `ـ ﯾ " ،وﻫـ@ا دﻟ ـﻞ ﻋﻠـﻰ
اﺷ/ﻬﺎر اﻹﻧ7ﺎد ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة ،وﻣ إﺷﺎراﺗﻪ إﻟـﻰ اﻷﻟ ـﺎن أ?tـﺎ ،ﻣـﺎ ذeـ ﻩ ﻓـﻲ ﺳـ ﺎق وﺻـﻔﻪ
ﻣــﺎ ذeـ ﻟﻠ ــ Iاﻟ Iﯾـ اﻟــ@ uأﺳ ــﻪ "ﺣ ـ "ﺎﺷــﺎ دا uاﻟ IاNﺋـ " ﻓــﻲ ذﻟــ Dاﻟ1ﻗــ ،qوﻣـ ﺑـ
ﻋ اﻟ Iأن ﯾ1ﺟ "ﻪ" :ﻛ`‡ qﻠ\ bﻪ اﻟ gذﻧMن وأﻫﻞ اﻷﻟOـﺎن ،(2)"..وﻣـ اﻟ •eـ أن
أﻫ ــﻞ اﻷﻟ ــﺎن ﻫـ ـ اﻟ [7ـ ـ ون ،اﻟ ــ@ﯾ ? yــ1ن ﺣﻔ ــﻼت إﻧ 7ــﺎد?ﺔ ،ﻓ ﻠ [ ــ1ن ﻣ/$ﻠ ــﻒ اﻟ ـ ـ اﺋﺢ
اﻟ[*'1ﺔ واﻟ ﯾ[ ﺔ داﺧﻞ اﻟ ، Iﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟ [ﺎﺳـ<ﺎت اﻟ ﯾ[ ـﺔ eﺎﻷ nـﺎد ،وﻟ ﻠـﺔ اﻟﻘـ ر واﻟ 1ﻟـ
اﻟ[* u1اﻟ ،Œ' 7وﻏ ﻫﺎ ﻣ اﻟ [ﺎﺳ<ﺎت.
Bﻓ اﻟ 1ﺳـ ﻘﻰ ﻣـ اﻟـ@ eﻓـﻲ اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ـﺔ وﻟـ 1ﻋﻠـﻰ وﺟـﻪ اﻟﻘﻠـﺔ ،ﻓﻘـ ﻟ ?ﻐ Bﻧ
ﻛــﺎن ﻣ1ﺟــ1دا ﺣﺎﺿ ـ ا? ،ﺄﺧــ@ ﻋﻠــﻰ وﺟــﻪ اﻟ /ﻌــﺔ اﻟ[ﻔ ـ ﺔ ،واﻟ) ـ ب ،وﻗ ـ ?ﻌ ـ ﻣ ـ ﻣ /ــﺎت
اﻟ[ﻔ” وأذواﻗﻬﺎ ،وﻟ@ا ﻧ Iاﻟ'Nﺎﻧﻲ أوردﻩ eﻔﺔ ذو• ﺔ اﻓ/ﻘ إﻟ ﻬﺎ ﻗﺎﺿﻲ اﻟ 1ار'}.
eــﺎ وردت "ﻌــ hاﻹﺷــﺎرات إﻟــﻰ اﻟ ﻔــﻼت اﻟ 1ﺳ ـ yﺔ واﻟ ـ ﻗ… ﺳ ـ1اء ﻋ ـ اﻟﻌﺎﻣــﺔ أو ﻋ ـ
اﻟ /ـ ــ1ﻓﺔ ،ﻓ ـ ـ اﻷﻣـ ــ1ر اﻟ /ﻌﻠﻘـ ــﺔ "ﺎﻟ 1ﺳ ـ ـ ﻘﻰ اﻟ/ـ ــﻲ وردت اﻹﺷـ ــﺎرة إﻟ ﻬـ ــﺎ ﻓـ ــﻲ اﻟ ـ ـ ﺣﻼت
اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،اﻷﻟ ﺎن واﻷﺷـﻌﺎر و4ﻌـ hاﻷدوات اﻟ 1ﺳـ yﺔ ﻋ[ـ "ﻌـ hاﻟ /ـ1ﻓﺔ ،ﺣ ـ} eـﺎن
ﻣــ[ﻬ ﻣ ـ ? Nﺟــ1ن أورادﻫ ـ وأذeــﺎرﻫ ﺑــ<ﻌ hاﻷﻟ ــﺎن واﻷﺷــﻌﺎر ،واﺳــ/ﻌ ﺎل آﻻت ﻣ1ﺳ ـ yﺔ
ـﺞ ﺟ ﺎﻋـﺔ ﻣـ أﻫـﻞ ﻛﺎﻟ ف ،واﻟ Nاﻣ ،وﻫ@ا ﻣﺎ أﺷﺎر إﻟ ﻪ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ـﻪ ﺣـ ذeـ ﺣ ّ
زاو'/ــﻪ ﻣــﻊ واﻟ ـ ﻩ ﻣ ـ اﻟــ@ﯾ eــﺎﻧ1ا ? ـ ﻌ1ن اﻟ ـ ف ﻋﻠــﻰ ﻋــﺎدﺗﻬ ،وﻗ ـ أﻧ Sـ اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ ﻫــ@ا
اﻷﻣ واﻋ */ﻩ "ﻼء ﻓﻘﺎل" :وﻗ ﻋ ّ ; اﻟ.ﻠ\ AMﺎﻧTmﺎب أﺑ ﺎء اﻟMsاﺋﻒ ﻋﻠﻰ اﻟ Qﺎع \ﺎﻟـ ﻓMف
واﻟ 5اﻣ= وﺳـﺎﺋ اﻵﻻت واﻷﺷـﻌﺎر واﻷﻟOـﺎن ،واﺗlـ:وا ذﻟـ‡ ﺻـ ا/ﺎ ﻣQـ)™ ﺎ ،واﺗTﻌـMا Eـﻪ
ﺷـ sﺎﻧﺎ رﺟ ـﺎ ،وﻧ.ـ:وا اﻟQـ ﺔ وراء ”ﻬـMرﻫ] ،وزاﻟـ; ﻫ=–ـﺔ اﻟ`ـ ,ﻌﺔ ﻣـ ﺻـ ورﻫ] ،و'ــﺎن
ﻟﻬــ] ذﻟــ‡ دﯾ ـ ﻧﺎ ﻓــﻲ ﺳــﺎﺋ اﻷزﻣــﺎن ﻓ!ــﺎروا ﻣQــ lة ﻟﻠ` ـ sﺎن ،(3)"..وﻗ ـ eــﺎن اﻻﺳــ /ﺎع
ﻟﻸﻟ ﺎن واﻟ 1ﺳ ﻘﻰ beـ ا ﻓـﻲ "اﻟ IاNﺋـ " ﻋ[ـ اﻟﻌﺎﻣـﺔ واﻟ$ﺎﺻـﺔ ﻣـ اﻟ[ـﺎس ﺧﺎﺻـﺔ اﻟ [ ـ ﻓ
ﻣــ[ﻬ ،وذﻟــ7" Dــﻬﺎدة اﻟــ1رﺛﻼﻧﻲ أ?tــﺎ اﻟــ@ uذeـ " :ﻣ ــﺎ qــ jاﻟ) Tــﻪ إﻟ ــﻪ اﺟ) ــﺎع اﻟ Qــﺎء
525
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
واﻟ ﺟﺎل ﻓﻲ ﺑﻠ ﻧﺎ ﻓﻲ اﻟ>ﺎﻫ ﻋﻠﻰ اﻟ=lـ واﻟ!ـﻼح ،وﻓـﻲ اﻟMاﻗـﻊ اﺗlـ:وا ذﻟـ‡ إﻻ ﻟﻠ)Mﺻـﻞ
ﻟﻠ5ﻧﻰ وﻣﻘ ﻣﺎﺗـﻪ`q ،ـﻬ ﻟـ:ﻟ‡ ﻣـ رآﻩ \ﺎﻟ -ـﺎن ﻷﻧﻬـ] ﻓQـﺎق ،ﻓﻠ ـﺎ ﺗﻌـ:ر ﻋﻠـ=ﻬ] اﻟMﺻـMل
إﻟــــﻰ اﻟ`ــــ ﻣــــ \ﺎ\ــــﻪ اﺗlــــ:وا ﺳــــﻠ ﺎ ﯾ ﻗــــMن \ــــﻪ وﻫــــ MاﻟQــــ ﺎع ﻟ=)MﺻــــﻠMا ﻷﻏ اﺿــــﻬ]
اﻟﻔﺎﺳـ ة ،(1)"..وذeـ ﻣـ اﻟ [ــﺎ\ Pﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋـ " اﻟ/ــﻲ ﺗﻘــﺎم ﻓ ﻬــﺎ ﻣbــﻞ ﻫــ@ﻩ اﻷﻣــ1ر" :ﻋــﺎﻣ "
و"ﺑ[ ــﻲ دراج" ،و"ﺑ[ ــﻲ ورﺛـ ـﻼن" ،و""Iﺎ? ــﺔ" ﻓ ــﻲ آﺧـ ـ رﻣ tــﺎن ،وﻣ ــ" Iاﻟ*ﻠ ــ "ž1ﻓ ــﻲ "ﺑ[ ــﻲ
?ﻌﻠــﻲ" ،وﻣ ــﻞ اﻷوﻟ ــﺎء ﻓــﻲ eــﻞ ﻣ]ــﺎن e ،ــ"ﻗ* أﺣ ـ اﻟ 7ـ ' ،"Œو"? ــﻲ اﻟﻌ ـ ﻟﻲ" ،و"ﻋ* ـ
اﻟbﻌﺎﻟ*ﻲ" وﻏ ﻫ ).(2 اﻟ ﺣ
ﻛ ـﺎ أﺷـﺎر اﺑـ ﺣ ــﺎدوش إﻟـﻰ آﻻت اﻟ)ـ ب واﻟ 1ﺳـ ﻘﻰ ﻓـﻲ اﻷﺳـ1اق ،ﻓــﻲ ﺳـ ﺎق ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ
اﻫ /ــﺎم اﻟ IاNﺋ ـ ' "ﺎﻻﺣ/ﻔــﺎل "ﺎﻟ 1ﻟ ـ اﻟ[*ــ ،u1ﻓﻬ ـ ?ﻌ_ ــ1ن اﻟ 1ﻟ ـ "ﺎﻟــ@"ﺎﺋﺢ e ،ــﺎ ? ــ/ﻌ ﻠ1ن
واﻟ“ ﺎ\ ،وآﻻت اﻟ) ب ﻓﻲ اﻟ 1ق).(3 اﻟ)<ﺎﻟ
ﻛ ــﺎ ورد ت "ﻌ ــ hاﻹﺷ ــﺎرات إﻟ ــﻰ اﻷﻣ ــ1ر اﻟ$ﺎﺻ ــﺔ "ﺎﻟ 1ﺳـ ـ ﻘﻰ واﻟـ ـ ﻗ… ﻋ[ـ ـ اﻟ /ــ1ﻓﺔ
واﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ﻓﺄﺷﺎر اﻟ'Nـﺎﻧﻲ أ?tـﺎ إﻟـﻰ اﻟ7ـ) ﺎت واﻟ ﻗ ـﺎت اﻟ/ـﻲ
? ﺎرﺳﻬﺎ اﻟ 1 /ﻓﺔ اﻟ راو'> ﺟ ّاء ﺳـ ﺎﻋﻬ ﻟﻠ 1ﺳـ ﻘﻰ ،ﻓﻬـ•ﻻء ? /Iﻌـ1ن ﺻـﻔ1ﻓﺎ ،و'ـ@ eون
وﻗ1ﻓــﺎ ،و' /ــﺎﯾﻠ1ن "ﺄﺟ ــﺎﻣﻬ و' ـ 1eن اﻷرض "ﺄﻗ ـ اﻣﻬ ،و' /Iﻌــ1ن ﻋﻠــﻰ اﻟﻠﻬــ ،1و' ﻗ ــ1ن
وﻫ ﻓ ﺣ1نe ،ﻞ ﻣ[ﻬ ﯾ[ 7ﻣ \ 'ـ Pﻧﺎد?ـﻪ وﺟ ﻌـﻪ? ،ـﺄﻛﻠ1ن ﻟﻬﻔـﺎ و'ﺄﻛﻠ1ن اﻟ ”] Sواﻟﻠ
و' 7ـ 14ن ﺳ ـ ﻓﺎ ،وﻣــ[ﻬ أﺗ<ــﺎع "اﻟ) 'ﻘــﺔ اﻟ [ I /ــﺔ" اﻟ/ــﻲ –ﻬ ـ ت ﺑ ــ"ﺗﻠ ﺎن" زﻣ ـ اﻟ<ــﺎ" uﷴ
اﻟ *Sـ ") ،(4أﻣــﺎ اﻟــ1زان ﻓﺄﺷــﺎر إﻟــﻰ اﻟ ـ ﻗ… واﻟﻌــNف ،ﻓــ@ eاﻟ ـ ﻗ… ﻓــﻲ ﺳ ـ ﺎق ﺣ ﯾbــﻪ ﻋ ـ
ﻣ ﯾ[ﺔ ""Iﺎ?ﺔ" اﻟ/ﻲ eﺎن ﺳـ]ﺎﻧﻬﺎ" :ﻣّ ـﺎﻟMن إﻟـﻰ اﻟ ـ ح واﻟ Mﺳـ ﻘﻰ واﻟـ ﻗ ،(5)"tوأﺷـﺎر إﻟـﻰ
اﻟﻌـNف ﻓـﻲ ﺣ ﯾbـﻪ ﻋـ ﺳـ]ﺎن ﻣ ﯾ[ـﺔ "دﻟــ”" اﻟـ@ﯾ "? ـ[1ن ﺗﻘ '<ـﺎ eﻠﻬـ اﻟﻌـNف ﻋﻠـﻰ اﻟﻌــ1د
واﻟﻘ /ﺎر.(6)"..
)(1
اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧ ﺔ.376 /1 ،
)(2
ر ﻧﻔ ﻪ.378 /1 ، اﻟ
)(3
اﺑ ﺣ ﺎدوش ،ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ،ص.84
)(4
اﻟ'Nﺎﻧﻲ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ ،ص.461 ،460
)(5
اﻟ1زان ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ.51/2 ،
)(6
ر ﻧﻔ ﻪ.42/2 ، اﻟ
526
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
وﻣ اﻟ • eوﺟ1د ﻓ[1ن أﺧ cﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة ﻟ ﯾﻠ/ﻔ qإﻟ ﻬﺎ اﻟ ﺣﺎﻟـﺔ اﻟ ﻐﺎر4ـﺔ ،ﻓ ـ ﯾbﻬ ﻋـ
اﻟﻔ[1ن اﻟ ﺎﻟﻔﺔ اﻟ@ eﻟ ?] ﺣ ﯾbﺎ ﻣﻔ ﻼ lـﻪ أو ﻣ1 $ﺻـﺎ "ﺎﻟـ@ ، eو;ﻧ ـﺎ eﺎﻧـ qإﺷـﺎرات
\‡ ﻔﺔ ،وﻋﺎﺑ ة ﻓﻘ.v
وﻣـ ﻫ[ــﺎ ﺗI/ﻠــﻰ ﻣـ1ا\ ورود اﻟ 1ﺳـ ﻘﻰ ﺳـ1اء ﻓــﻲ "ــﻼ žاﻟ ]ـ ،أو ﻋ[ـ اﻟ)ـ ق اﻟ ــ l1ﺔ،
أو ﻓﻲ اﻟ ﻔﻼت واﻷﻓ اح واﻟ [ﺎﺳ<ﺎت.
إذا ﻓــﺎﻟ ﻼﺣ— ﻋﻠــﻰ اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻟbﻘﺎ lــﺔ ﻓــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ ﻣ ـ ﺧــﻼل اﻟ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ أن أﻏﻠــB
اﻟـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﺳـ1اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ أو اﻟ ﻐ 4ـﺔ ﻗـ أﺳــﻬ* qﻓـﻲ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻟﻌﻠ ــﺔ
اﻟ ﯾ[ ـﺔ ﻧIـ ﻧﻔـ” اﻟـ ﺣﻼت ﻟـ ﺗbSـ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ اﻟ ـﺎﻟ/ ﻟﻠNIاﺋ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة ،ﻓﻲ ﺣـ
واﻟﻔ[ ﺔ إﻻ lﺎ ?– …$ﺎﻫ ة اﻟ1 /ف ﻓﺈن اﻟ ﯾ} ﻋ ﻣ_ﺎﻫ ﻩ eﺎن ﺣﺎﺿ ا "ﻘ1ة.
527
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ ا\ﻊ :اﻷ وﺿﺎع اﻟ3ﻘﺎ Eﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ اﻟTﺎب اﻟ3ﺎﻧﻲ
ﺧﻼﺻﺔ اﻟTﺎب:
?$ﻠ ــ… ﻣtـ ـ 1ن ﻫ ــ@ا اﻟ< ــﺎب إﻟ ــﻰ أن اﻟـ ـ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ــﺔ ﻋ 1ﻣ ــﺎ ﻗـ ـ اﻫ /ــ qﺑ ــ@ eأﻫـ ـ
اﻷوﺿـﺎع اﻟﻌﺎﻣــﺔ ﻟﻠ IاNﺋـ ﻓــﻲ اﻟﻌﻬـ اﻟﻌ bــﺎﻧﻲ" ،ــﺎﻟ ﻏ ﻣـ أﻧﻬــﺎ ﻟـ ﺗﻘ ـ اﻟ ـ ﯾ} ﻋـ ذﻟــD
"]7ﻞ ﻣ[_ أوﻣ روس ،و;ﻧ ﺎ ﺟﺎء ﺣ ﯾbﻬﺎ ذﻟ Dﺿ [ ﺎ ﻣ ﺧـﻼل وﺻـﻒ ﻫـ@ﻩ اﻟـ ﺣﻼت ﻟ ـﺎ
ﺷــﺎﻫ ﻩ أﺻ ـ ﺎﺑﻬﺎ وﻣــﺎ ﻋﺎ?7ــ1ﻩ وﻋﺎﺻ ـ وﻩ ﻣ ـ أﺣ ـ اث ووﻗــﺎﺋﻊ ﻓــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ ﻓــﻲ ﺗﻠــ Dاﻟﻔ /ـ ة،
ﺳ ـ ـ1اء lـ ــﺎ ?$ـ ــ… اﻷوﺿـ ــﺎع اﻟ ﺎﺳ ـ ـ ﺔ " ـ ــﺎ ﻓ ﻬـ ــﺎ ﻣ اﺣ ـ ـﻞ اﻟ ] ـ ـ اﻟﻌ bـ ــﺎﻧﻲ ﻓـ ــﻲ اﻟ IاNﺋ ـ ـ ،
أواﻷﻧ_ ــﺔ واﻷﺟﻬـNة اﻹدار'ــﺔ ،أو ﺣ/ــﻰ اﻟ ﺎﻟــﺔ اﻟﻌ ــ] 'ﺔ ﻟﻠ IاNﺋـ ،أو lــﺎ ?$ــ… اﻷوﺿــﺎع
اﻻﺟ /ﺎ nﺔ " ﺎ ﺗ '1ﻪ ﻣ ﺧ ﺎﺋ… اﻟ /Iﻊ ،أو ﺣﺎﻟ/ﻪ اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ ،أوﺣ/ﻰ اﻷزﻣـﺎت اﻟ/ـﻲ
واﺟﻬﻬ ــﺎ" ،ﺎﻹﺿ ــﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ اﻷوﺿ ــﺎع اﻟbﻘﺎ lــﺔ اﻟ /ــﻲ ﺷ ــﻬ ت وﺿ ــﻌﺎ ﻣ /ـ ـNا ،إذ eﺎﻧ ــ qاﻟbﻘﺎﻓ ــﺔ
1رة ﻋﻠﻰ اﻟ' 7ﻌﺔ ،ﻓSﺎن اﻻﻫ /ﺎم "ﺄﻣ1ر اﻟ ﯾ أﺑ ز ﻣﺎ ﻣ ـ Nاﻟﻌﻠ ـﺎء واﻷد"ـﺎء ،وﻏ ـ ﻫ ﻣ
ﻓﻲ ذﻟ Dاﻟﻌﻬ " ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺳ ) ة –ﺎﻫ ة اﻟ1 /ف ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎة اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟ ﯾ[ ﺔ.
ﻓ/ﻠــ Dاﻟـ ﺣﻼت eﺎﻧــ<n qــﺎرة ﻋـ ﻣ1ﺳــ1ﻋﺎت ﺷــﺎﻣﻠﺔ ﻟ /$ﻠــﻒ اﻷﺧ<ــﺎر واﻟ1ﻗــﺎﺋﻊ اﻟﻌﺎﻣــﺔ اﻟ/ــﻲ
ﺑﻬــﺎ ،ﻓ /$ﻠــﻒ اﻟـ ﺣﻼت ﺳـ1اء اﻟNIاﺋ 'ــﺔ ﻣ[ﻬــﺎ ﻛﺎﻧــ qﻋﻠ ﻬــﺎ "اﻟ IاNﺋـ " أﺛ[ــﺎء ﺗ1اﺟـ اﻟﻌ bــﺎﻧ
اﻟ/ــﻲ ﺗﻌ */ـ ﻣ ﻠ ــﺔ "ﺎﻣ /ــﺎز ،إذ ﻻ?ﻌ ـ ف اﻟ*ﻠ ـ أﻛ bـ ﻣ ـ أﻫﻠــﻪ eــﺎ ?ﻘــﺎل" :أﻫـــﻞ ﻣ ـــﺔ أدرA
\`ـــﻌﺎﺑﻬﺎ"،أو اﻟ ﻐ 4ــﺔ اﻟ/ــﻲ زاﺣ ــ qﻧ_ ﺗﻬــﺎ اﻟ ــﺎ"ﻘﺔ ﻓــﻲ ﻣ ﺎوﻟ/ﻬــﺎ اﻹﻟ ــﺎم " Iــﻊ ﻧ ـ1اﺣﻲ
اﻟ ــﺎة ﻓــﻲ "اﻟ IاNﺋ ـ " ﻓــﻲ ﺗﻠــ Dاﻟﻔ /ـ ة" ،ﺎﻋ</ــﺎر اﻟ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟ ﻐﺎر4ــﺔ eــﺎﻧ1ا زوا ار ﻟ ــ"اﻟNIاﺋ " ﺳ ـ1اء
اﺳــ/ﻘ وا ﺑﻬــﺎ أو اﺗ$ــ@وﻫﺎ \ 'ﻘــﺎ ﻟﻠﻌ*ــ1ر ﻧ ــ 1اﻟ 7ـ ق اﻹﺳــﻼﻣﻲ ﺳـ1اء ﻟﻠ ــﺞ أو\ﻠ<ــﺎ ﻟﻠﻌﻠـ أو
ﻟﻠ ﻔﺎرة ،أو ﺣ/ﻰ ﻟﻬ@ﻩ اﻷﻏ اض ﻣ /Iﻌﺔ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ واﺣ ة،ﻓIﻠﻬ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻗ ّ ﻣ qﻟ[ـﺎ ﺻـ1رة
ﻣS/ﺎﻣﻠﺔ ﻣ اﻟ ﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ "اﻟNIاﺋ " :ﺳ ﺎﺳ ﺎ واﺟ /ﺎ nﺎ وﺛﻘﺎ lﺎ e ،..ﺎ أن ﻫـ@ﻩ اﻟـ ﺣﻼت
ﻟ ـ ـ ﺗﻐﻔـ ــﻞ اﻷوﺻـ ــﺎف اﻟﻌﺎﻣـ ــﺔ ﻟ /$ﻠـ ــﻒ اﻷ ارﺿـ ــﻲ اﻟNIاﺋ 'ـ ــﺔ وﻣ/$ﻠـ ــﻒ اﻟ 7ـ ــﺎﻫ اﻟIﻐ ا lـ ــﺔ
واﻟ)* = ﺔ ﺑﻬﺎ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ إﺗ ـﺎف ﻧ 1ﺻـﻬﺎ "ﺎﻷﺧ<ـﺎر اﻟ/ﺎر' $ـﺔ ﻋـ اﻷﻋ ـ اﻟ /$ﻠﻔـﺔ
اﻟ/ﻲ ﻣ ت ﺑﻬﺎ "اﻟNIاﺋ " ﻗ ? ﺎ وﺣـ ﯾbﺎ ،إذ ﻟـ ﺗSـ ﻧ ـ1ص ﻫـ@ﻩ اﻟـ ﺣﻼت ﺗ/$ﻠـﻒ beـ ا ﻋـ
ﻓﺈﻧ ــﻪ ﯾـ ـ ل ﻋﻠ ــﻰ ﻣـ ـ c
دل ﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﻲء ّ
"ﻌ tــﻬﺎ ﻓ ــﻲ ذeـ ـ ﺗﻠ ــ Dاﻟ1ﻗ ــﺎﺋﻊ واﻷﺧ< ــﺎر ،ﻫ ــ@ا إن ّ
ﻣ ـ ا• ﺔ ﻫ ــ@ﻩ اﻟـ ـ ﺣﻼت واﻧ)ﻼﻗﻬــﺎ ﻣـ ـ اﻟ1اﻗ ــﻊ اﻟ ﻌــﺎش ،ﻓﺎﻟ ﺣﺎﻟ ــﺔ ﻫـ ـ ﺷــﺎﻫ1ا nــﺎن ﻋﻠ ــﻰ
اﻟ ث ،ﻟ@ﻟ DﻓSﻼﻣﻬ أﺻ ق ﻣ أ uوﺛ ﻘﺔ.
528
ﺍﳋﺎﲤﺔ
اﻟlﺎﺗ ﺔ
اﻟlﺎﺗ ﺔ:
ﻋ ﻓ qاﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ اﻟﻌ ﯾ ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟ/ﻲ اﻫ q /ﺑ /و' اﻷﺣ اث
ﺗﻠD اﻟﻬﺎﻣﺔ وﺗ Iﻞ اﻟ ﻼﺣ_ﺎت اﻟ • ﻘﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ …$اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة ،وﻣ ﺑ
اﻟ ﺣﻼت eﺎﻧ qﻓﻲ \ﻠ ﻌ/ﻬﺎ رﺣﻼت ﺟNاﺋ 'ﺔ ﺳ1اء eﺎﻧ qداﺧﻞ اﻟNIاﺋ ،أو اﺗIﻬ qﻧ 1
اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ ﻟﻐ ض ﻋﻠ ﻲ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟ ،Bأو eﺎﻧ qوﺟﻬ/ﻬﺎ ﻧ 1اﻟ 7ق ﻟﻐ ض اﻟ ﺞ،
ﻛ ﺎ eﺎﻧ qﻫ[ﺎك رﺣﻼت ﻣﻐ 4ﺔ ﻣ/ﻌ دة اﻻﺗIﺎﻫﺎت واﻷﻏ اض ،وﺟﻠﻬﺎ eﺎﻧ qﻧ 1اﻟ 7ق
ار ﻣ إﻣﺎ ﻟﻠ ﺞ أو ﻟﻠ ﻔﺎرة ،وﻗ eﺎﻧ qﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ذات أﻫ ﺔ "ﺎﻟﻐﺔ "ﺎﻋ</ﺎرﻫﺎ ﻣ
ﻣ ﺎدر ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ،وﻣ ﺧﻼل دراﺳ/ﻲ ﻟ 1ﺿ1ع اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ
إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،اﺳ)/ﻌ1 " qل ﷲ وﺗ l1ﻘﻪ اﻟ1ﺻ1ل إﻟﻰ ﻧ/ﺎﺋﺞ ﻫﺎﻣﺔ
ﻣ[ﻬﺎ:
ﻋﻠﻰ 1eﻧﻬﺎ ﺣ eﺔ اﻹﻧ ﺎن ﻣ ﻣ]ﺎن إﻟﻰ آﺧ ﻷﻫ اف ودواﻓﻊ أن اﻟ ﺣﻠﺔ ﻟ ﺗﻘ/ّ -
أﺻ< qﻓ[ﺎ ﻗﺎﺋ ﺎ ﺑ@اﺗﻪ ﻣﻌ [ﺔ ،و;ﻧ ﺎ ﺗﻌ ّ ت ذﻟ Dﻟ1S/ن ﺗ4 Iﺔ "' 7ﺔ ﻣﻠ wﺔ "ﺎﻟ ﻌﺎرف ،ﺣ
ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣIﺎل اﻷدب واﻟIﻐ ا lﺎ واﻟ/ﺎر'ﺦ ،وﻗ eﺎن ﻟﻠﻘ) اﻟ ﻐﺎر4ﻲ إﺳﻬﺎﻣﺎ *eا ﻓﻲ
أدﺑﻲ ،ﻓﺄﻧ BIﻫ@ا اﻟﻘ) رﺣﺎﻟﺔ <eﺎ ار ﺟﺎﺑ1ا اﻷﻗ)ﺎر ﻣIﺎل اﻟ ﺣﻠﺔ واﻟ/ﺄﻟ Œﻓ ﻬﺎ eﻔ
واﻟ*ﻠ ان ،ﻓ Iﻠ1ا ﻣﺎ ﻋ ﻓ1ﻩ وﺷﺎﻫ وﻩ ﻣ ﻋIﺎﺋ Bوﻏ اﺋ Bاﻟ*ﻠ ان ﻓﻲ ﻣ•ﻟﻔﺎت ﺿ $ﺔ ﺗ[ رج
ﻓﻲ ﺗ qأدب اﻟ ﺣﻼت "ﺄﻧ1اﻋﻬﺎ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ،وأﺻ< qﻣ•ﻟﻔﺎﺗﻬ ﻻ ﻏ[ﻰ ﻋ[ﻬﺎ ﻟﻠ<ﺎﺣb
أﺻ< <n qﺎرة ﻋ ﻣ1ﺳ1ﻋﺎت ﻣﻌـ lﺔ ﻫﺎﻣﺔ ،ﺟ ﻊ ﻓ ﻬﺎ ﻣ•ﻟﻔ1ﻫﺎ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ Iﺎﻻت ﺣ
ﻋﻠ1م ﺷ/ﻰ ﻣ :ﺗﺎر'ﺦ وﺟﻐ ا lﺎ ،وأدب وﻓﻘﻪ وﺣ ﯾ} وﺗ 1ف..إﻟﺦ ﻣ ﺎ ﯾ ل ﻋﻠﻰ ﺑ
ﻣ/$ﻠﻒ ﻫ@ﻩ اﻟﻔ[1ن ﻏ اNرة ﻓ Sاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،واﺗ ﺎع ﻣ ارeﻬ وﻗ رﺗﻬ ﻋﻠﻰ اﻟ Iﻊ ﺑ
اﻟ ﻌ lﺔ.
اﻟ ﯾ} اﻟ@ﯾ ﺧﻠﻔ1ا ﻣ•ﻟﻔﺎت ﻣﻬ ﺔ ﻓﻲ ﻓ -ﻣ ﻋ ﺎﻟﻘﺔ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌ
اﻟ ﺣﻠﺔ ﻧ Iﻋﻠﻰ رأﺳﻬ :اﻟ1زان ﻓﻲ /eﺎ"ﻪ اﻟIﻐ اﻓﻲ" :وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ" ،واﻟ= ﺎﺷﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ:
"ﻣﺎء اﻟ 1اﺋ " ،واﻟ'Nﺎﻧﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ "اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ اﻟ" ،"c *Sﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻓﻲ رﺣﻠ/ﻪ
"ﻧNﻫﺔ اﻷﻧ_ﺎر" ،واﺑ ﻋ ﺎر ﻓﻲ رﺣﻠﺔ "ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* ،"Bواﻟ)* Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻓﻲ
"ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل" ،وﻏ ﻫ .
530
اﻟlﺎﺗ ﺔ
-اﻟ ﻼﺣ— ﻋﻠﻰ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ أﻧﻬﺎ ذات أﻏ اض ﻣ/ﻌ دة ،ﻓ [ﻬﺎ اﻟ Iﺔ وﻣ[ﻬﺎ اﻟﻌﻠ ﺔ
وﻣ[ﻬﺎ اﻟ ﻔﺎر'ﺔ ،وﻗ ﺗ /Iﻊ ﻋ ّ ة أﻏ اض ﻓﻲ رﺣﻠﺔ واﺣ ة ﻓ< /ﺢ رﺣﻠﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ e ،ﺎ
ﺗ/ﻌ د دواﻋﻲ ﺗ و'[ﻬﺎ ،اﻟ/ﻲ ﺗ ور ﺣ1ل ﻫ ف واﺣ ﺗ bﻞ ﻓﻲ ﺧ ﻣﺔ اﻟ yﻘﺔ "ﺎﻟ رﺟﺔ اﻷوﻟﻰ
ﻟ@ﻟ Dﺗ Iﻫ ﻗ 1*/eا رﺣﻼﺗﻬ " ص ﺷ ﯾ ﻋﻠﻰ اﻟ[ﻘﻞ ودﻗﺔ ﻣ[/ﺎ| ﺔ ﻓﻲ اﻟ1ﺻﻒ وأﻣﺎﻧﺔ
ﻣ$ﻠ ﺔ ﻟﻠ وا?ﺔ ،ﻓ1e /ا ﻣ•ﻟﻔﺎت ﺑ ?ﻌﺔ ﺗ u1ﻓ1اﺋ ﻋ_ ﺔ eﺎﻧ<n qﺎرة ﻋ ﻣ1ﺳ1ﻋﺎت
ﻋﻠ ﺔ ﻟﻸﺟ ﺎل اﻟﻼﺣﻘﺔ ،ﺳ1اء eﺎن ﺗ و'[ﻬ ﺑ <°ﺔ ﻣ[ﻬ ،أو ")ﻠ Bﻣ اﻵﺧ ' .
-اﻟ ﻼﺣ— ﻋﻠﻰ ﻣ[ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻋ 1ﻣﺎ ،ﺗ Nاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ " Nات ﺧﺎﺻﺔ
ﻓﻲ ﺗ و' رﺣﻼﺗﻬ ،ﻓSﻞ ?] ﻞ ﻣﺎ ﻧﻘ… ﻣ ﺳﻠﻔﻪ و' Œ tإﻟﻰ ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻟ*[ﺎت ﺟ ﯾ ة
ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت ،إذ ﻻ ﯾ1ﺟ اﺧ/ﻼف *e أﻋ)/ﻪ ﺻﻔ/ﻪ وﻣ Nﺗﻪ ﻋ "ﺎﻗﻲ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻠ
اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻋﻠﻰ ﻧ_ ﺗﻬﺎ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺳ1اء ﻓﻲ اﻟ1ﺻﻒ أواﻟ د أو اﻟ[ﻘﻞ ،أو ﺣ/ﻰ ﻣ[ﻬﺞ ﺗ و'
أن أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ eﺎﻧ1ا ﺗﻼﻣ @ اﻟ ارس ﻧﻔ ﻬﺎ ﺗﻘ '<ﺎ ﻓﻲ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ*ﻠ ان
اﻟ ﺣﻠﺔ ،ذﻟّ D
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ﺳ1اء "ﺎﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ ،ﺧﺎﺻﺔ "ﻔﺎس ،أو ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ
وﺗﻠ ﺎن وﻗ [) [ﺔ ،أو ﻓﻲ ﺗ1ﻧ” ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻊ اﻟ1/'Nﻧﺔ ،وﻏ ﻫﺎ ﻣ ﻣ اﻛ Nاﻹﺷﻌﺎع اﻟﻌﻠ ﻲ
ﻓﻲ آﻧ@اك ،ﻓﻬ•ﻻء اﻟ ﺣﺎﻟﺔ أﻏﻠ*ﻬ أﺑ[ﺎء ﺑ wﺔ ﻋﻠ ﺔ واﺣ ة ،ووﺟ1د "ﻌ hاﻻﺧ/ﻼﻓﺎت ?]
وﺟﻬﺎت اﻟ[_ ،أو ﻻﺧ/ﻼف اﻷوﺿﺎع اﻟ ﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ ﺑﻠ اﻧﻬ ،أو ﻻﺧ/ﻼف ﻣ]ﺎﻧ/ﻬ ﻓﻲ
اﻟ /Iﻊ" ،ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ/ﻔﺎوت ﺑ [ﻬ ﻣ اﻟ[ﺎﺣ ﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ ،وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟ.D
اﻟ ﺎﺿ ﻟﻔﻬ -ﺷﺎﻋ qاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﺣ/ﻰ أﺻ< qﻻ ﻏ[ﻰ ﻋ[ﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌ
أﻫ /ﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ1)/رات اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻻﻗ /ﺎد?ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﻓﻲ إﻓ ' yﺎ وآﺳ ﺎ ،إذ ﺗS
اﻟ tﺎرة اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌ1اﺻ واﻟ ن "ﺎﻟ 7ق، ﺗﻌ ﺿﻬﺎ "ﺎﻟ1ﺻﻒ اﻟ ﻗ Pﻟ _ﺎﻫ
ووﺻﻔﻬﺎ ﻟ ﺎﻟ Dإﻓ ' yﺎe ،ﺎن اﻟ[ﺎس ﻻ ?ﻌ ﻓ1ن ﻋ[ﻬﺎ ﺷ wﺎ ﺣ/ﻰ أﻫﻠﻬﺎ أﻧﻔ ﻬ ،ﻟ@ﻟD
،وﻏ ﻫ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء واﻷد"ﺎء واﻟIﻐ اﻓ أﺻ< qﻫﺎﺗﻪ اﻟ ﺣﻼت ﻣ ﻞ اﻫ /ﺎم اﻟ •رﺧ
ﺳ1اء اﻟ ﻌﺎﺻ ' ﻟ/ﻠ Dاﻟ ﺣﻼت eﺄﺧ@ أﺻ ﺎب اﻟ ﺣﻼت ﻋ "ﻌtﻬ اﻟ<ﻌ ،hأو اﻫ /ﺎم
ﺟﺎءوا "ﻌ اﻟﻔ /ة اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﺑ/ﻠ Dاﻟ ﺣﻼت، واﻷد"ﺎء اﻟ ﻐﺎر4ﺔ واﻟ 7ﺎرﻗﺔ اﻟ@ﯾ اﻟ •رﺧ
أ?tﺎ اﻫ1 /ا ﺑ /ﺟ ﺔ "ﻌh ﻓﺄﺧ@وا ﯾ /ارﺳ1ﻧﻬﺎ "ﺎﻟ /ﻘ Pواﻟ[ﻘﻞ ﻣ[ﻬﺎ e ،ﺎ أن اﻟﻐ 4
531
اﻟlﺎﺗ ﺔ
ﻣ اﻟ ﻌﻠ1ﻣﺎت ﺳﺎﻋ ﺗﻬ ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ إﻟﻰ ﻟﻐﺎﺗﻬ اﻟﻼﺗ [ ﺔ ،وأﺧ@وا ﻋ[ﻬﺎ اﻟbS
ﻣﻌ ﻓﺔ اﻟ<ﻼد اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،واﺳ/ﻔﺎدوا ﻣ[ﻬﺎ beا ﻓﻲ ﻣIﺎل ﺣ /eﻬ اﻻﺳ/ﻌ ﺎر'ﺔ lﺎ "ﻌ .
اﻟ yﺔ اﻟ ﻌ lﺔ ﻟﻠ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ أﻧﻬﺎ eﺎﻧ qزاﺧ ة "ﺎﻟ ﻌﻠ1ﻣﺎت واﻷﺧ<ﺎر ﻓﻲ -ﺗS
ﺷ/ﻰ اﻟ Iﺎﻻت :اﻟIﻐ ا lﺔ واﻟ/ﺎر' $ﺔ واﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ ﻟﻠ*ﻠ ان اﻟ اNرة ،ﻣ[ﻬﺎ
اﻟNIاﺋ ،إذ eﺎﻧ qﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻣﻠ wﺔ "ﺎﻷوﺻﺎف ﻟ /$ﻠﻒ اﻟ [ﺎ\ PاﻟNIاﺋ 'ﺔ ﺳ1اء
اﻟ 7ﺎﻟ ﺔ ﻣ[ﻬﺎ أو اﻟ 41[Iﺔ ،وﺗ[1ﻋ qﻫ@ﻩ اﻷوﺻﺎف ﻣ ﺣ ﺔ وﻣﻌ['1ﺔ ﺣ Bﺗﺄﺛ ﻫﺎ ﻓﻲ
ﻟﻐﺔ را• ﺔ، ﻧﻔ ﺔ eﻞ رﺣﺎﻟﺔ ،ﻓ1ﺟ ﻧﺎﻫ اﺗIﻬ1ا ﻓﻲ وﺻﻔﻬﺎ "]ﻞ ﻗ راﺗﻬ اﻹﺑ ا nﺔ ﻣ
_ﻬﺎ اﻷوﻓ ﻣ ﺗﻠ Dاﻷوﺻﺎف،
وأﺳﻠ1ب ﺑ ?ﻊ وﻓ أدﺑﻲ ر lﻊ ،ﻓ[ﺎﻟ qاﻟ 7ﺎﻫ اﻟIﻐ ا lﺔ ﺣ ّ
إذ ﻟ ﯾ /ك اﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻣ_ﻬ ا ﻣ ﻣ_ﺎﻫ اﻟ)* ﻌﺔ إﻻ وﺻﻔ1ﻩ ﻓﺄﺗ1ا ﻋﻠﻰ ذ eاﻟﻌﺎم واﻟ$ﺎص
،إﻟﻰ اﻟ[ﻬ إﻟﻰ اﻟ1اد uوﻣ اﻟ ﻬﻞ إﻟﻰ اﻟ*Iﻞ ،وﻣ اﻟ/ﻞ إﻟﻰ اﻟﻬ<tﺔ، اﻟ< ﻣ[ﻬﺎ ،ﻓ
اﻟ 1Iوﺗﻘﻠ<ﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ
وeﺎن ﻣ[ﻬﺎ أ?tﺎ اﻟ4 /ﺔ واﻟ ﻣﻞ ،وﻣ ﻣ_ﺎﻫ اﻟ [ﺎخ ﻣ ﻓ 1ل وأﺣ1ال ّ
ﻓ 1ﻟﻪ ،إﻟﻰ اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟﻐ)ﺎء اﻟ[<ﺎﺗﻲ ﻣ ذ eاﻷﺷIﺎر اﻟ bة إﻟﻰ اﻟ اﺋ Pاﻟ Nﻫ ة،
واﻷﻋ7ﺎب ،وeﻞ ذﻟ Dﯾ[ ّ ﻋ اﻟ ّ” اﻟIﻐ اﻓﻲ اﻟﻘ u1اﻟ ﺎﺿ ﻟ cرﺣﺎﻟ[/ﺎ .و;ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ
ﻛﻞ ذﻟ Dﻟ ?ﻐﻔﻞ "ﻌ hاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻷﺧ<ﺎر اﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻟ$ﺎﺻﺔ " /$ﻠﻒ اﻷزﻣ[ﺔ اﻟ/ﻲ ﻣ ت ﺑﻬﺎ
اﻟNIاﺋ ﻣ[@ أن eﺎﻧ qﺗ ] ﻬﺎ اﻟ<yﺎﺋﻞ ك"ﻣﻐ اوة" و"ﺻ[ﻬﺎﺟﺔ" ،ﻣ و ار "ﺎﻻﺣ/ﻼل "اﻟ وﻣﺎﻧﻲ"
إﻟﻰ "اﻟﻔ/ﺢ اﻹﺳﻼﻣﻲ" اﻣ /ادا ﻟ ] "اﻟ و'ﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ" اﻟ /ﻌﺎ•<ﺔ ﻋﻠ ﻬﺎ وﺻ1ﻻ إﻟﻰ دﺧ1ل
". "اﻟﻌ bﺎﻧ
ﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت و lﺎ ? …$اﻟ ﺎﻟﺔ اﻟ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠNIاﺋ ﻧ Iﻫ[ﺎك ﺗ1اﻓﻘﺎ *eا ﺑ
اﻟNIاﺋ 'ﺔ واﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﻣ1ر اﻟ ﺎﺳ ﺔe ،ﺎﻹﺷﺎرة إﻟﻰ "ﻌ hﻣ اﺣﻞ
اﻟ ] اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﺧﺎﺻﺔ اﻟ ﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟ/ﻲ وردت اﻹﺷﺎرة إﻟ ﻬﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ
ﺣ ﺎدوش اﻟNIاﺋ ،uورﺣﻠﺔ اﻟ1زان اﻟ ﻐ 4ﻲ e ،ﺎ ﺗ1اﻓﻘ qأ?tﺎ ﻓﻲ ذ eاﻟ ﺎﻟﺔ اﻟ ﺎﺳ ﺔ
اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ ،واﻟ/ﻲ eﺎﻧ qﻣﻘ ﺔ ﺣ Bاﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ إﻟﻰ ﺛﻼث ﻣ[ﺎ\P ﻟﻠ
، ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻠ ] اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،وﻣ[ﺎ\ Pﻣ /ﻘﻠﺔ ﻋ ﺣ] اﻷﺗ اك ﺗﺎ"ﻌﺔ ﻟ ] أﻣ اء ﻣ ﻠ
وﻣ[ﺎ\ Pﻟ ﺗt$ﻊ ﻷ uﺣ] .
وﻟ ﺗﻐﻔﻞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ اﻟ ﯾ} ﻋ اﻟ1Iاﻧ Bاﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﻟﻠNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ
532
اﻟlﺎﺗ ﺔ
أﺗ اك ﺣ } اﻟ< e /ﺔ اﻟ ]ﺎﻧ ﺔ واﻟﻔwﺎت واﻟ/ﻲ eﺎﻧ<n qﺎرة ﻋ ﻛ $ﺎﺋ… اﻟ /Iﻊ ﻣ
،و@eﻟD واﻟ ﻬ1د واﻟ "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ ﺧﻼء eﺎﻷﻧ ﻟ و eاﻏﻠﺔ واﻷﻫﺎﻟﻲ اﻷﺻﻠ
واﻷﺧﻼق ،و4ﻌ hاﻷزﻣﺎت اﻟ/ﻲ ﻣ اﻟ 1دان e ،ﺎ ﺗ ﺛ qﻋ اﻟﻌﺎدات واﻟ/ﻘﺎﻟ اﻟﻌ*
ﺗﻌ ض ﻟﻬﺎ اﻟ /Iﻊ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ اﻷوw4ﺔ واﻧ7/ﺎر اﻟ* ع واﻟtﻼﻻت،
وﺗ) ﻗ qأ?tﺎ ﻟﻠ ﯾ} ﻋ ﻣ/$ﻠﻒ اﻟ[1اﺣﻲ اﻻﻗ /ﺎد?ﺔ ﻓﻲ اﻟ /Iﻊ اﻟNIاﺋ ،uﺣ } ﻻ
ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ أو ﻣﺎ ﺟﺎء ?]ﺎد ﯾ1ﺟ اﺧ/ﻼف ﻓﻲ ذ eﺗﻠ Dاﻷوﺿﺎع ﺑ
ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ،إﻻ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن ﻓ[ Iﻣbﻼ اﻫ /ﺎم اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﺑ@e
اﻟ c1/اﻟ = 7ﻲ ﻟﻸﻓ اد ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟ1زان ،دون اﻟ/ﻔﺎت اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ إﻻﻣﺎ
ﻣﻘ 1دة. ﻛﺎن <nﺎرة ﻋ إﺷﺎرات ﻏ
وﻟﻌﻞ اﻟIﺎﻧ Bاﻷﻫ ﻓﻲ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت اﻟ@ uاﺳ1 /ذ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎﺣﺔ اﻷﻛ* ﻫ 1ﺣ ﯾ} ﺗﻠD
ﻣ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻋ اﻟ ﺎﻟﺔ اﻟbﻘﺎ lﺔ " ﺎ ﻓ ﻬﺎ اﻟ ﯾ[ ﺔ ،واﻟﻌﻠ ﺔ واﻟﻔ[ ﺔ،وﻗ أﺳﻬ* qاﻟbS
ﻣ[ﻬﺎ اﻟ ﺎﻟﺔ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻟﻠNIاﺋ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة" ،ﺎﻋ</ﺎر اﻟbS اﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ اﻟ ﯾ} ﻋ
رﺣﻼت ﻋﻠ ﺔ e ،ﺎ أن اﻟ<ﺎرز ﻋﻠﻰ أﻏﻠ Bﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻫ– 1ﺎﻫ ة اﻟ1 /ف ﻓﺈن اﻟ ﯾ}
ﻋ ﻣ_ﺎﻫ ﻩ eﺎن ﺣﺎﺿ ا "ﻘ1ة" ،ﺎﻋ</ﺎرﻩ اﻟ <ﻐﺔ اﻟﻐﺎﻟ<ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠ[ﺎس ﻓﻲ ﺗﻠD
اﻟﻔ /ة e ،ﺎ أن أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻫ ﻣ أﻫﻞ اﻟ1 /ف وﻋﻠﻰ رأﺳﻬ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ.
وﻋﻠﻰ اﻟﻌ 1م ﻓﺈن اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻗ اﻫ q /ﺑ@ eأﻫ اﻷوﺿﺎع اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠNIاﺋ ﻓﻲ
اﻟ ﯾ} ﻋ ذﻟ]7" Dﻞ ﻣ[_ أو ﻣ روس ،و;ﻧ ﺎ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ" ،ﺎﻟ ﻏ ﻣ أﻧﻬﺎ ﻟ ﺗﻘ
ﺟﺎء ﺣ ﯾbﻬﺎ ذﻟ Dﺿ [ ﺎ ﻣ ﺧﻼل وﺻﻒ ﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ﻟ ﺎ ﺷﺎﻫ ﻩ أﺻ ﺎﺑﻬﺎ وﻣﺎ ﻋﺎ?17ﻩ
وﻋﺎﺻ وﻩ ﻣ أﺣ اث ووﻗﺎﺋﻊ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﺗﻠ Dاﻟﻔ /ة .ﻟ@ﻟ Dﻓﺈﻧﻬﺎ ذات أﻫ ﺔ "ﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ
ذ eأﺧ<ﺎر أو إﺷﺎرات ﻋ اﻟ ن واﻟ [ﺎ\ PاﻟNIاﺋ 'ﺔ اﻟ /$ﻠﻔﺔ ،ﺳ1اء ﻓﻲ اﻟ ﺎﺣﻞ أو اﻟ/ﻞ
اء" ،ﺎﻋ</ﺎر أﻧﻬﺎ ﺳﻠ \ qSﻗﺎ ﻣ/$ﻠﻔﺔ e ،ﺎ أن أﺻ ﺎﺑﻬﺎ eﺎﻧ1ا ﻣ اﻟ)<ﻘﺔ اﻟ bﻘﻔﺔ أو اﻟ
أ?tﺎ ،ﻟ@ﻟ DﻓSﻞ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ رﺣﻼﺗﻬ أ uأن أﻏﻠ*ﻬ eﺎﻧ1ا ﻋﻠ ﺎء وﻓﻘﻬﺎء وأد"ﺎء وﻣ1 /ﻓ
ﻋ اﻟ)$ﺄ ﻗ ' Bﻣ اﻟ yﻘﺔ أﻛ ] ? bﻟﻠ<ﺎﺣ} ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟ ﯾ} ﻓﻬ" 1ﻌ
اﻻﻋ /ﺎد ﻋﻠ ﻪ "]ﻞ ﺛﻘﺔ.
533
اﻟlﺎﺗ ﺔ
ﺗMﺻ ﺎت:
ﻗﺎﻧ1ﻧﻲ وﻣ[ﻬIﻲ ﺧﺎص ،ﻓﺈن ودة " Iوزﻣ وﺗ[_ ]eﻞ اﻷﻋ ﺎل اﻷﻛﺎد? ﺔ اﻟ
ﻋ ﻠﻲ ﻫ@ا ?ﻌ' /ﻪ اﻟ[ﻘ… ،واﻟ Sﺎل <l ،ﻌ إﺗ ﺎﻣﻲ ﻟﻬ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ ﺗ*ّ ﻟﻲ ﻣﺎ ﯾ[ﻘ ﻬﺎ ﻣ
اﻟ1/ﺿ ﺢ واﻟ/ﻔ ﻞ واﻟ /ﻠ ﻞ اﻟﻌ Pاﻟ@ uﻟ ? ﻊ اﻟ Iﺎل ﻟ y /ﻘﻪ ﻧ_ ا ﻟ bSة اﻟ ﺣﻼت
أن اﻟ روﺳﺔ وﺿ$ﺎﻣﺔ ﻧ 1ﺻﻬﺎ وﺗNاﺣ أﻓSﺎرﻫﺎ وﺻﻌ41ﺔ ﻟﻐ/ﻬﺎ ،ﻟ@ﻟ Dأرﺟ 1ﻣ اﻟ<ﺎﺣb
و' tﻔ1ا ﻣﺎ ﻟ أﺗ ّ] ﻣ إﺿﺎﻓ/ﻪ ﻓﻲ ﻣIﺎل دراﺳﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ/ﻲ ﺗﻌ*/
اﻟ[ﻘ… ُ
ُ? ّ Sﻠ1ا ّ
ﻣ ار ﻫﺎﻣﺎ ﻣ ﻣ ﺎدر دراﺳﺔ اﻟ/ﺎر'ﺦ ﻋ 1ﻣﺎ واﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟNIاﺋ uﻋﻠﻰ وﺟﻪ
اﻟ1Iاﻧ Bﺗ<[Iﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟIﺔ ﺟﺎﻧ Bﻣ رﺣﻠ/ اﻟ1 $ص ،وﻗ ﺗSﻔﻲ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ ﺑ
ﻟﻠ ﻌ41ﺎت اﻟ @1eرة.
وﻓﻲ اﻷﺧ أﺣ ﷲ اﻟ@ uوﻓﻘ[ﻲ ﻹﻧIﺎز ﻫ@ﻩ اﻟ ّ راﺳﺔ وأرﺟ 1أن ﺗﻌ ّ ﻓﺎﺋ ﺗﻬﺎ ﺟ ﻊ
اﻟ<ﺎﺣ bﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟ ﯾ} ،ﻓﺈن أﺻ* qﻓ ﷲ و;ن أﺧ)ﺄت ﻓ ﻧﻔ ﻲ وﻣ
اﻟ ﺳﻠ واﻟ ﻼة واﻟ ﻼم ﻋﻠﻰ ﺳ رب اﻟﻌﺎﻟ اﻟ) 7ﺎن ،وآﺧ دﻋ1اﻧﺎ أن اﻟ
،وﻣ ﺗ<ﻌﻬ "ﺈﺣ ﺎن إﻟﻰ ﯾ1م اﻟ ﯾ . وآﻟﻪ اﻟ Sام اﻟ)ﺎﻫ ' وأﺻ ﺎ"ﻪ اﻷو lﺎء اﻟ $ﻠ
534
ﺍﳌﻼﺣﻖ
01
536
537
538
539
02
540
541
542
543
544
ﺍﻟﻔﻬﺎﺭﺱ
ﻓﻬﺮس اﻵ ت اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ
ﻓﻬﺮس اﻷﺣﺎدﻳﺚ
ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺼﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ
ﻓﻬﺮس اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت
اﻟﻔﻬﺎرس
mﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮانl
ﻌﺎمl mﺳﻮرة
mﺳﻮرة اﻟﺘﻮ&ﺔl
mﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒl
546
اﻟﻔﻬﺎرس
lﻴﻢCﺳﻮرة إﺑﺮاm
lﺳﺮاءk ﺳﻮرةm
7 1 lVU .................DCBA m
lﺳﻮرة ﺳﺒﺄm
6 19 l z y ............................... ihg m
lﺳﻮرة اﻟﺰﻣﺮm
187 11 lÌ Ë ÊÉÈÇÆÅ m
lﺳﻮرة اﳌﻠﻚm
lﺶoﺳﻮرة ﻗﺮm
5 2 lGFED m
547
اﻟﻔﻬﺎرس
ﻓ#ﺮس ﺣﺎدﻳﺚ
548
اﻟﻔﻬﺎرس
ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺼﺎدرواﳌﺮاﺟﻊ
_ اﻟﻘ آن اﻟ], m
أوﻻ :اﻟ !ﺎدر
أ j)' /اﻟ ﺣﻠﺔ
_1اﻷﻏ1ا\ﻲ اﺑ اﻟ ﯾ ،رﺣﻠﺔ اﻷﻏ1ا\ﻲ اﻟ ﺎج اﺑ اﻟ ﯾ ﻓﻲ ﺷ ﺎل إﻓ ' yﺎ واﻟ 1دان واﻟ ر nﺔ ،ﺗ
وﺗﺢ :أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ ﺳﻌ ﷲ ،اﻟ ﻌ ﻓﺔ اﻟ وﻟ ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ž ،خ2011 ،م.
ﺣ [ﻲ ﻋ* اﻟ1ﻫﺎب ،اﻟ ار ،رﺣﻠﺔ اﻟI/ﺎﻧﻲ ،ﺗ :Pﺣ _2اﻟI/ﺎﻧﻲ أﺑ 1ﷴ ﻋ* ﷲ ﺑ ﷴ ﺑ أﺣ
اﻟﻌ 4ﺔ ﻟﻠ/Sﺎب ،ﻟ * ﺎ_ ﺗ1ﻧ” ،د1981 ،ž .م.
اوu "ﺎ uاﻟﻐ ب اﻟNIاﺋ uإﻟﻰ اﻟ1[Iب اﻟ ،رﺣﻠﺔ ﷴ اﻟ*S ﻫ)ﺎل أﺣ _3اﻟ/ﻠ ﺎﻧﻲ اﺑ
اﻟNIاﺋ ،uﺗﺢ ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ ، ' Sدار اﻟ u '1ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،أﺑ1ﺿ*ﻲ -اﻟ •ﺳ ﺔ اﻟﻌ 4ﺔ ﻟﻠ راﺳﺎت
واﻟ[ ، 7ﺑ وت -دار اﻟﻔﺎرس ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،ﻋ ﺎن2004 ،1ž ،م.
_4اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻋﻠﻲ ﺑ ﷴ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻔﺎرة اﻟ e /ﺔ ،ﺗ Pوﺗﺢ :ﻋ* اﻟﻠ) Œاﻟ7ﺎدﻟﻲ،
اﻟ )<ﻌﺔ اﻟ ﻠ Sﺔ ،اﻟ 4ﺎ ،žد2002 ،ž.م.
ﷴ ،اﻟ[ﻔ ﺔ اﻟ ] ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻔﺎرة اﻟ e /ﺔ ) ،(1585دار اﻟ u '1ﻟﻠ[7 _5اﻟ /ﻘ وﺗﻲ ﻋﻠﻲ ﺑ
واﻟ1/ز'ﻊ ،أﺑ*– 1ﻲ -اﻹﻣﺎرات اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ /ة ،اﻟ •ﺳ ﺔ اﻟﻌ 4ﺔ ﻟﻠ راﺳﺎت واﻟ[ ، 7ﺑ وت،1ž ،
2007م.
اﻷﻛ* ﺑ ﻋ* اﻟﻘﺎدر اﻟ1/اﺗﻲ اﻟNIاﺋ ،uاﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻓﺎس ،ﺗﺢ :ﻣ )ﻔﻰ _6اﻟ[/ﻼﻧﻲ أﺑ 1ﺣﻔ… ﻋ
ﺿ Œوﻣ ﻔ -1ﺑ e1اع ،اﻟ ﻌ ﻓﺔ اﻟ وﻟ ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ž ،خ2011 ،م.
ﺑ إدر'” اﻟ1/اﺗﻲ اﻟNIاﺋ ،uرﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ ،ﺗﺢ :ﻣ )ﻔﻰ _7اﻟ[/ﻼﻧﻲ ﻋ* اﻟ ﺣ
ﺿ Œوﻣ ﻔ -1ﺑ e1اع ،اﻟ ﻌ ﻓﺔ اﻟ وﻟ ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ž ،خ2011 ،م.
اﻟ 1ﺳﻲ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Iﺎز'ﺔ ،ﺗﻊ :ﻋ* اﻟﻌﺎﻟﻲ اﻟ ﺑ ،ﻣ Ne _8اﻟ ] tﻲ أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ أﺣ
?ﺔ ﻟﻠﻌﻠ ﺎء ،اﻟ ﻠSﺔ اﻟ ﻐ 4ﺔ2011 ،1ž ،م. اﻟ راﺳﺎت واﻷ" ﺎث و;ﺣ ﺎء اﻟ /اث – اﻟ ا")ﺔ اﻟ
Bواﻟ ﺎل ،ﺗﺢ :أﺑ1 _9اﺑ ﺣ ﺎدوش ﻋ* اﻟ زاق اﻟNIاﺋ ،uﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ﻓﻲ اﻟ[<ﺄ ﻋ اﻟ[ Bواﻟ
اﻟﻘﺎﺳ ﺳﻌ ﷲ ،اﻟe 7ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ،د ،ž .د .ت.
ﺑ ﷴ ﺑ ﻧﺎﺻ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ[ﺎﺻ 'ﺔ 1710 -1709م ،ﺗﺢ :ﻋ* _ 10اﻟ رﻋﻲ أﺑ 1اﻟ=<ﺎس أﺣ
اﻟ ‡ — ﻣﻠe1ﻲ ،دار اﻟ u '1ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،أﺑ*–1ﻲ_ اﻹﻣﺎرات اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ /ة -اﻟ •ﺳ ﺔ اﻟﻌ 4ﺔ
ﻟﻠ راﺳﺎت واﻟ[ ، 7ﺑ وت2011 ،1ž ،م.
_11اﻟ'Nﺎﻧﻲ أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ ،اﻟ /ﺟ ﺎﻧﺔ اﻟ c *Sﻓﻲ أﺧ<ﺎر اﻟ ﻌ 1ر ﺑ ا و 4ا ،..ﺗﺢ :ﻋ* اﻟ ' Sاﻟ‡ ﻼﻟﻲ،
دار اﻟ ﻌ ﻓﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟ 4ﺎ1991 ž ،žم.
549
اﻟﻔﻬﺎرس
ﺑ ﺳﻌ1د ،رﺣﻠﺔ اﻟﻌ* ر ،uﺗﺢ :ﻋﻠﻲ إﺑ ا| _12اﻟﻌ* ر uأﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ ﷴ ﺑ ﻋﻠﻲ ﺑ أﺣ
ﻛ د ،uﺗ :Pﺷﺎﻛ اﻟﻔ ﺎم ،دار ﺳﻌ اﻟ ﯾ ،دﻣ2005 ،2ž ،P7م.
،ﻧ ﻠﺔ اﻟﻠ* " Bﺄﺧ<ﺎر اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ * ،Bﻣ)<ﻌﺔ ﻓ1ﻧ/ﺎﻧﺔ ،اﻟNIاﺋ ، _13اﺑ ﻋ ﺎر أﺑ 1اﻟ=<ﺎس أﺣ
د1903 ،ž.م.
_14اﻟ= ﺎﺷﻲ أﺑ 1ﺳﺎﻟ ،ﺗﻌ اد اﻟ [ﺎزل اﻟ Iﺎز'ﺔ )رﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷﻲ اﻟ Iﺔ اﻟ ﻐ ،(cﺗﺢ :ﻋ* ﷲ
ﺣ ﺎد uاﻹدر' ﻲ ،دار اﻟ B/Sاﻟﻌﻠ ﺔ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن2013 ،1ž ،م.
_15اﻟ= ﺎﺷﻲ أﺑ 1ﺳﺎﻟ ﻋ* ﷲ ﺑ ﷴ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ= ﺎﺷ ﺔ 1663 -1661م ،ﺗﺢ وﺗ :Pﺳﻌ اﻟﻔﺎﺿﻠﻲ
وﺳﻠ ﺎن اﻟﻘ ﺷﻲ ،دار اﻟ u '1ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻹﻣﺎرات اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ ّ /ة2006 ،1ž ،م ،ج.2 ،1
أﺟﺎزﻧﻲ "ﺎﻟNIاﺋ وﺗ)1ان ﻣ ﻓtﻼء أﻛﺎﺑ _16اﻟﻔﺎﺳﻲ اﺑ زاﻛ1ر ،ﻧ 7أزاﻫ اﻟ< /ﺎن l
اﻷ nﺎن ،ﻣ)<ﻌﺔ ﻓ1ﻧ/ﺎﻧﺔ ،اﻟNIاﺋ ،د1902 ،ž.م.
_17اﻟﻔﺎﺳﻲ ﷴ اﻟ) Bاﺑ ﷴ ﺑ ﻣ1ﺳﻰ اﻟ 7ﻗﻲ ،رﺣﻠﺔ اﺑ اﻟ) Bﻣ ﻓﺎس إﻟﻰ ﻣ]ﺔ اﻟ ] ﻣﺔ ،ﺗﺢ:
ﻋ* اﻟﻐ[ﻲ ،دار اﻟﻌ اب -دار ﻧ1ر ﺣ1ران ،دﻣ _P7ﺳ1ر'ﺎ ،د2014 ،ž .م. ﻋﺎرف أﺣ
_18اﻟ ﻘ uأﺑ 1اﻟ=<ﺎس أﺣ ،رﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ uإﻟﻰ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ،ﺗﺢ :ﷴ ﺑ ﻣﻌ ّ ،ﻣ]</ﺔ اﻟ ﺷﺎد
ﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ واﻟ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ،د2004 ،ž.م.
_19اﻟ ﻌ ] uﷴ أﺑ 1راس اﻟNIاﺋ ،uﻓ/ﺢ اﻹﻟﻪ وﻣ[/ﻪ ﻓﻲ اﻟ /ث "ﻔtﻞ ر4ﻲ وﻧﻌ /ﻪ "ﺣ ﺎة أﺑﻲ
راس اﻟ@اﺗ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ" ،ﺗﺢ وﺗﻊ :ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ ' SاﻟNIاﺋ ،uاﻟ •ﺳ ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ/Sﺎب ،اﻟNIاﺋ ،د،ž.
1982م.
ﺣﺞ ﺑ qﷲ اﻟ ام
_20اﻟ ][ﺎﺳﻲ ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ1ﻫﺎب ،رﺣﻠﺔ اﻟ ][ﺎﺳﻲ "إﺣ از اﻟ ﻌّﻠﻰ واﻟ ﻗ Bﻓﻲ ّ
وز'ﺎرة اﻟﻘ س اﻟ Œ' 7واﻟ$ﻠ ﻞ واﻟ */ك "ﻘ* اﻟ * ،"1785 Bﺗﺢ وﺗ :Pﷴ ﺑ ،ž1*e1دار اﻟ u '1
ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،أﺑ*–1ﻲ_ اﻹﻣﺎرات اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ /ة ،اﻟ •ﺳ ﺔ اﻟﻌ 4ﺔ ﻟﻠ راﺳﺎت واﻟ[ ، 7ﺑ وت،1ž ،
2003م.
ﺑ ﷴ اﻟ ) ﻔﻲ اﻟNIاﺋ ،uﻧNﻫﺔ اﻷﻧ_ﺎر ﻓﻲ ﻓtﻞ ﻋﻠ اﻟ/ﺎر'ﺦ واﻷﺧ<ﺎر ،ﺗﻊ: _21اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ اﻟ
اﺑ ﻣﻬ[ﺎ اﻟﻘ [) [ﻲ ،اﻟ ﻌ ﻓﺔ اﻟ وﻟ ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ž ،خ2011 ،م ،ج3.،2 ،1
ﺑ ﷴ اﻟﻔﺎﺳﻲ ،وﺻﻒ إﻓ ' yﺎ ،ﺗ :ﷴ ﺣIﻲ ºﷴ اﻷﺧ ، tدار اﻟﻐ ب _22اﻟ1زان اﻟ
اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت _ ﻟ*[ﺎن1983 ،2ž ،م ،ج.3 ،2 ،1
ب j)' /اﻟ)ﺎر,ﺦ
ﺑ 4وس ،ﺗ :ﷴ دراج ،ﺷ eﺔ اﻷﺻﺎﻟﺔ ﻟﻠ[7 اﻟ ﯾ ،ﻣ@ eات ﺧ اﻟ ﯾ _23ﺑ 4وس ﺧ
واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ 2010 ،1ž ،م.
550
اﻟﻔﻬﺎرس
_24ﺧ1ﺟﺔ ﺣ ان ﺑ ﻋ bﺎن ،اﻟ آة ،ﺗ وﺗﺢ وﺗ :Pﷴ اﻟﻌ 4ﻲ اﻟ ،u 4Nﻣ[17رات ،ANEPد.م،
د2005 ،ž.م.
_25اﻟ از uاﻵﻏﺎ ﻋ1دة \ ،ﻠ1ع ﺳﻌ اﻟ ﻌ1د ﻓﻲ أﺧ<ﺎر وﻫ ان واﻟNIاﺋ و;ﺳ<ﺎﻧ ﺎ وﻓ ﻧ ﺎ إﻟﻰ أواﺧ
اﻟﻘ ن اﻟ/ﺎﺳﻊ ﻋ ، 7ﺗﺢ ? :ﻰ ﺑ1ﻋ ،N'Nدار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن1990 ،1ž ،م ،ج.1
اﻷﻧ ﻟ” اﻟ \ Bوذ eوز' ﻫﺎ ﻟ ﺎن اﻟ ﯾ ﺑ اﻟ،B )$ ،ﻧﻔﺢ اﻟ) Bﻣ ﻏ _26اﻟ ﻘ uأﺣ
ﺗﺢ ﯾ1ﺳﻒ ﷴ اﻟ<ﻘﺎﻋﻲ ،دار اﻟﻔ ، Sﻟ*[ﺎن1998 ،1ž ،م ،م ،6ج.1
ﺔ ،ﺗﺢ: _27اﺑ ﻣ 1ن ﷴ اﻟNIاﺋ ،uاﻟ /ﻔﺔ اﻟ ﺿ ﺔ ﻓﻲ اﻟ وﻟﺔ اﻟ<] اﺷ ﺔ ﻓﻲ "ﻼد اﻟNIاﺋ اﻟ
ﷴ ﺑ ﻋ* اﻟ ، ' Sاﻟe 7ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ 1981 ،2ž ،م.
ﺛﺎﻧ ﺎ :اﻟ اﺟﻊ
أ j)' /اﻟ Oﯾu
-ﺳ[ اﻟ /ﻣ@ ،uﺗﺢ7" :ﺎر ﻋ1اد ﻣﻌ وف ،دار اﻟﻐ ب _28اﻟ /ﻣ@ uأﺑ n 1ﻰ ،اﻟIﺎﻣﻊ اﻟ*S
اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت ،د1998 ،ž.م ،ج.4
،اﻟ [ ،ﺗﺢ :ﺷﻌ Bاﻷرﻧ•و žوآﺧ ون ،ﻣ•ﺳ ﺔ اﻟ ﺳﺎﻟﺔ2001 ،1ž ،م، ﺣ[*ﻞ أﺣ _29اﺑ
ج.36
ب /اﻟ)ﺎر,ﺦ واﻟ) اﺟ] وأدب اﻟ ﺣﻠﺔ
رﻣtﺎن أﺣ ،اﻟ ﺣﻠﺔ واﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻠ 1ن ،دار اﻟ* ﺎن اﻟﻌ 4ﻲ ﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ واﻟ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ، _30أﺣ
ﺟّ ة ،د ،ž.د .ت.
_31اﻟ<] ﺧﺎﻟ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻷﻧ ﻟ ﺔ إﻟﻰ اﻟ 'NIة اﻟﻌ 4ﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ ﻠ Dﺳﻌ1د ،اﻟ ﻠSﺔ اﻟ ﻌ1د?ﺔ،
2003م.
_32اﻟ<] uأﺑ 1ﻋ* ،اﻟ ﻐ ب ﻓﻲ ذ eإﻓ ' yﺔ واﻟ ﻐ ب ،دار اﻟ/Sﺎب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،اﻟﻘﺎﻫ ة ،د ،ž.د.ت.
ﻲ ﻣ1ﻻ ،uاﻟNIاﺋ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،اﻟe 7ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ[7 _33ﺑﻠ
واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ،د1979 ،ž.م.
_34ﺑ1ﺣ1ش ﻋ ﺎرة ،اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﺎﺳﻲ ﻟﻠNIاﺋ ﻣ اﻟ* ا?ﺔ وﻟﻐﺎ?ﺔ 1962م ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ،1ž ،
1997م.
وﺳﺔ ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت،1ž ، _35ﺑ1ﻋ ? N'Nﻲ ،أﻋﻼم اﻟﻔ Sواﻟbﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ اﻟ
1995م ،ج.2
_36ﺑ1ﻋ ،N'Nﻣﻊ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟ ﻠ y/ﺎت اﻟ [\1ﺔ واﻟ وﻟ ﺔ ،دﯾ1ان اﻟ )*1ﻋﺎت اﻟIﺎﻣ= ﺔ ،ﺑ
ﻋ][1ن_ اﻟNIاﺋ 1999 ž ،م.
551
اﻟﻔﻬﺎرس
_37اﻟ/ﺎز uﻋ* اﻟﻬﺎد ،uرﺣﻠﺔ اﻟ ﺣﻼت ،ﻣ]ﺔ ﻓﻲ ﻣﺎﺋﺔ رﺣﻠﺔ ﻣﻐ 4ﺔ ورﺣﻠﺔ ،ﻣ•ﺳ ﺔ اﻟﻔ ﻗﺎن ﻟﻠ /اث
اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﻣ]ﺔ اﻟ ] ﻣﺔ1426 ،ه2005 ،م ،ج.1
_38اﻟ = Iﺔ اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻟﻠ/ﺄﻟ Œواﻟ /ﺟ ﺔ واﻟ[ ، 7ﻣﻌﻠ ﺔ اﻟ ﻐ ب ،ﻣ)ﺎ"ﻊ ﺳﻼ ،اﻟ ﻐ ب ، ،د ،ž.د.ت،
ج.10
_39اﻟ Iﻼﻟﻲ ﻋ* اﻟ ﺣ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎم ،دار ﻣ]</ﺔ اﻟ ﺎة ،ﺑ وت1965 ،2ž ،م ،ج.2 ،1
،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ[ اﻟﻌ ب ،دار اﻷﻧ ﻟ” ﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ واﻟ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،ﺑ وت_ _40ﺣ [ﻲ ﻣ 1د ﺣ
ﻟ*[ﺎن1983 ،2ž ،م.
ﻓ1ﻧ/ﺎﻧﺔ اﻟ • 7ﺔ ،اﻟNIاﺋ ،د،ž . _41اﻟ ﻔ[ﺎو uﷴ ،ﺗﻌ ' Œاﻟ$ﻠﻒ ﺑ ﺟﺎل اﻟ ﻠﻒ ،ﻣ)<ﻌﺔ ﺑ
1906م ،ج.2
_42ﺧ tﻣ1ﺳﻰ ﷴ ﺣ 1د ،أدب اﻟ ﺣﻼت وأﺷﻬ أﻋﻼﻣﻪ اﻟﻌ ب وﻧ/ﺎﺟﻬ ،دار اﻟ B/Sاﻟﻌﻠ ﺔ،
ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن2011 ،1ž ،م.
اﻟ ﯾ ،اﻷﻋﻼم ،دار اﻟﻌﻠ ﻟﻠ ﻼﯾ 2002 ،15ž ،م ،م ،6ج.1 _43اﻟNرeﻠﻲ ﺧ
_44ز'ﺎدة ﻧﻘ1ﻻ ،اﻟIﻐ ا lﺎ واﻟ ﺣﻼت ﻋ[ اﻟﻌ ب ،اﻟe 7ﺔ اﻟﻌﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ/Sﺎب ،دار اﻟ/Sﺎب اﻟﻠ*[ﺎﻧﻲ -دار
،uﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن ،د1987 ،ž.م. اﻟ/Sﺎب اﻟ
_45اﻟ u 'Nﻣﻔ ،ﻣ1ﺳ1ﻋﺔ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﻲ اﻟ ﻌﺎﺻ واﻟ ﯾ} ،دار أﺳﺎﻣﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،ﻋ ﺎن_
اﻷردن2004 ،1ž ،م.
_46ﺳﻌ ﷲ أﺑ 1اﻟﻘﺎﺳ ،أ" ﺎث وآراء ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،دار اﻟ< ﺎﺋ ،اﻟNIاﺋ ž ،خ2007 ،م.
_47ﺳﻌ ﷲ1 " ،ث ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت2003 ،1ž ،م.
_48ﺳﻌ ﷲ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن1998 ،1ž ،م ،ج.2 ،1
_49ﺳﻌ ﷲ ،اﻟ)* Bاﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟNIاﺋ uﺣ ﺎﺗﻪ وآﺛﺎرﻩ ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت،
2005 ،2žم.
اﻟ ﯾ} -ﺑ ا?ﺔ اﻻﺣ/ﻼل ،اﻟe 7ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ[7 _50ﺳﻌ ﷲ ،ﻣ ﺎﺿ ات ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟ IاNﺋ
واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ 1982 ،3ž ،م.
أواﺧ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ )1830 -1792م(، _51ﺳﻌ وﻧﻲ ﻧﺎﺻ اﻟ ﯾ ،اﻟ[_ﺎم اﻟ ﺎﻟﻲ ﻟﻠNIاﺋ
اﻟ< ﺎﺋ اﻟ Iﯾ ة ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ 2012 ،2ž ،م.
_52ﺳﻌ وﻧﻲ ﻧﺎﺻ اﻟ ﯾ ،ورﻗﺎت ﺟNاﺋ 'ﺔ "دراﺳﺎت وأ" ﺎث ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ"،
دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن ،د2000 ،ž.م.
_53اﺑ ﺳ1دة ﻋ* اﻟ ﻼم ﺑ ﻋ* اﻟﻘﺎدر اﻟ ،uدﻟ ﻞ ﻣ•رخ اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ ،دار اﻟﻔ Sﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ
واﻟ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن1997 ،1ž ،م.
552
اﻟﻔﻬﺎرس
ﺳ1دة ،ﻣ1ﺳ1ﻋﺔ أﻋﻼم اﻟ ﻐ ب ،ﺗﺢ :ﷴ ﺣIﻲ وﺗ1ﻓ Pاﻟ ﻧﻲ ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ، _54اﺑ
ﺑ وت1996 ،م ،ج.4
_55اﻟ 1ﺳﻲ ﷴ اﻟ /$ﺎر ،اﻟ ﻌ 1ل ،د.م ،ج.3
ﻋ* اﻟﻌ ،N'Nﻗ)ﻒ اﻟNﻫ ات ،اﻟ •ﺳ ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ/Sﺎب ،اﻟNIاﺋ ،د1985 ،ž.م. _56ﺳ uﻋ
_57اﻟ7ﺎﻓﻌﻲ أﺑ 1ﻋ* ﷲ ﷴ ﺑ إدر'” ،دﯾ1ان اﻟ7ﺎﻓﻌﻲ ،ﺑ qاﻟ ] ﺔ ،اﻟﻌﻠ ﺔ_ اﻟNIاﺋ ،4ž ،
2015م.
ة ،ﻣ[7ﺄة اﻟ ﻌﺎرف ،اﻹﺳ][ ر'ﺔ،2ž ، اﻟIﻐ ا lﺎ اﻟ < _58اﻟ7ﺎﻣﻲ ﺻﻼح اﻟ ﯾ ،اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ
1999م.
ة ،ﻣ[7ﺄة اﻟ ﻌﺎرف ،اﻹﺳ][ ر'ﺔ1999 ،2ž ،م. _59اﻟ7ﺎﻣﻲ ،اﻟﻔ SاﻟIﻐ اﻓﻲ ﺳ ة وﻣ
اﻟ '[ﻲ ،ﻣ[17رات ﻋ]ﺎ ،-اﻟ 4ﺎ ،žد،ž. ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ "ﺎﻟ ﻐ ب ﻓﻲ اﻟﻌ _60اﻟ7ﺎﻫ uاﻟ
1990م،ج.2 ،1
_61ﺷ ' vﻋ* ﷲ ºﷴ اﻟ ﻠﻲ ،اﻟNIاﺋ ﻓﻲ ﻣ آة اﻟ/ﺎر'ﺦ ،ﻣ]</ﺔ اﻟ<ﻌ} ،ﻗ [) [ﺔ _اﻟNIاﺋ ،1ž ،
1996م.
_62اﻟ'17ﻬ ﻋ* ﷲ ﺑ ﷴ ،ﻗﺎﻧ1ن أﺳ1اق ﻣ ﯾ[ﺔ اﻟNIاﺋ )1117 _1107ه1705 _1695 /م(،
ﺗﺢ ﻧﺎﺻ اﻟ ﯾ ﺳﻌ وﻧﻲ ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت2006 ،م.
_63اﻟ ﻼﺑﻲ ﻋﻠﻲ ﷴ ،ﺻﻔ ﺎت ﻣ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟ 7ﺎل اﻹﻓ 'ﻘﻲ ،دار اﻟ* ?ﺎق ﻟﻠ[، 7
داﺋ ة اﻟ ]</ﺔ اﻟ [\1ﺔ ،ﻋ ﺎن 1998م.
_64ﺿ Œﺷ1ﻗﻲ ،اﻟ ﺣﻼت ،دار اﻟ ﻌﺎرف ،اﻟﻘﺎﻫ ة1956 ،4ž ،م.
اﻟ ول واﻹﻣﺎرات اﻟNIاﺋ _اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ _ ﻣ1ر')ﺎﻧ ﺎ _ اﻟ 1دان ،دار _65ﺿ ،Œﻋ
اﻟ ﻌﺎرف ،اﻟﻘﺎﻫ ة ،د1995 ،ž.م.
اﻟNIاﺋ واﻟ$ﺎرج ،اﻟe 7ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ، _66اﻟ) ﺎر ﷴ ،اﻟ وا" vاﻟbﻘﺎ lﺔ ﺑ
د1983 ،ž.م.
_67اﻟﻌ اﻗﻲ ﻋ* اﻟ ﺣ ،ﻓ/ﺢ اﻟ ﻐ } " 7ح أﻟ‡ ﺔ اﻟ ﯾ} ،اﻟ )<ﻌﺔ اﻟ Iﯾ ة ،ﻓﺎس ،د1935 ،ž.م،
ج.2
_68ﻋ 1رة ﻋ ﺎر ،ﻣ1ﺟ Nﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ،دار ر' ﺎﻧﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ 2002 ،1ž ،م.
اﻟ ﯾ} ،دار اﻟﻬ cﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ واﻟ[7 ة ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ _69ﻋ او uاﺣ ة ،ﻗtﺎ?ﺎ ﻣ/$
ﻣﻠ ﻠﺔ ،د2005 ،ž .م. واﻟ1/ز'ﻊ ،ﻋ
ﻣﻠ ﻠﺔ -اﻟNIاﺋ 2006 ،2ž ،م. _70ﻋ او1 " ،uث ﺗﺎر' $ﺔ ،ﻣ•ﺳ ﺔ دار اﻟﻬ ، cﻋ
553
اﻟﻔﻬﺎرس
_71اﻟﻌ[ u /ﺻﺎﻟﺢ ،ﻣIﺎﻋﺎت ﻗ [) [ﺔ ،ﺗﺢ :را"ﺢ ﺑ1ﻧﺎر ،اﻟe 7ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟNIاﺋ ،
د1974 ،ž.م.
_72ﻏ ' Bﺟ1رج ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﺗﺎر'$ﻪ وأﻋﻼﻣﻪ ،دار اﻟbﻘﺎﻓﺔ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن1972 ،2ž ،م.
ﷴ ،أدب اﻟ ﺣﻼت ،اﻟ Iﻠ” اﻟ[\1ﻲ ﻟﻠbﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔ[1ن واﻵداب ،اﻟ ،q'1Sد،ž. ﺣ _73ﻓﻬ
1989م.
l _74ﻼﻟﻲ ﻣ/$ﺎر ﺑ اﻟ)ﺎﻫ ،رﺣﻠﺔ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ ﻋ ض ودراﺳﺔ ،دار اﻟ7ﻬﺎب" ،ﺎﺗ[ﺔ_ اﻟNIاﺋ ،د،ž.
د.ت.
_75ﻗ[ ﯾﻞ ﻓ•اد ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ ،ﻣ]</ﺔ اﻟ ار اﻟﻌ 4ﺔ ﻟﻠ/Sﺎب ،اﻟﻘﺎﻫ ة ،د،ž.
2000م.
اﻟ/Sﺎﻧﻲ، ﺑ ﻫﺎﺷ ،زﻫ اﻵس ﻓﻲ ﺑ 1ﺗﺎت أﻫﻞ ﻓﺎس ،ﺗﺢ :ﻋﻠﻲ ﺑ اﻟ [/ _76اﻟ/Sﺎﻧﻲ ﻋ* اﻟ*S
ﻣ)<ﻌﺔ اﻟ[Iﺎح اﻟ Iﯾ ة ،اﻟ ار اﻟ* tﺎء2002 ،1ž ،م ،ج.1
ﻋ* اﻟ ، *Sﻓﻬ س اﻟﻔﻬﺎرس واﻷﺛ<ﺎت وﻣﻌ Iاﻟ ﻌﺎﺟ واﻟ $ 7ﺎت _77اﻟ/Sﺎﻧﻲ ﻋ* اﻟ ﻲ ﺑ
واﻟ ﻠ ﻼت ،دار اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت1982 ،2ž ،م ،ج.1
'ﺔ ،اﻟ ار اﻟ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ﻓﻲ /eﺎ"ﺎت اﻟ ﺣﺎﻟﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ واﻷﻧ ﻟ _78اﻟ Sﻼو uﷴ ،آﺛﺎر ﻣ
اﻟﻠ*[ﺎﻧ ﺔ ،اﻟﻘﺎﻫ ة1994 ،م.
e _79اﺗ1]7ﻓ ]ﻲ أﻏ[ﺎ\ 1س ﯾ1ﻟ ﺎﻧ1ﻓ ،>/ﺗﺎر'ﺦ اﻷدب اﻟIﻐ اﻓﻲ اﻟﻌ 4ﻲ ،ﺗ :ﺻﻼح اﻟ ﯾ ﻋ bﺎن
ﻫﺎﺷ ،ﻟ[Iﺔ اﻟ/ﺄﻟ Œواﻟ /ﺟ ﺔ واﻟ[ ، 7اﻹدارة اﻟbﻘﺎ lﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ ول اﻟﻌ 4ﺔ1957 ،م ،م.2،1
اﻟ u Iإﻟﻰ اﻻﺣ/ﻼل اﻟﻔ ﻧ ﻲ ،دار _80اﻟSﻌﺎك ﻋ bﺎن ،ﻣ1ﺟ Nاﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠNIاﺋ ﻣ اﻟﻌ
اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن2003 ،1ž ،م.
uاﻟﻘﺎﻫ ة -دار اﻟ/Sﺎب اﻟﻠ*[ﺎﻧﻲ، رﺟﺎل اﻟ ﻐ ب ،دار اﻟ/Sﺎب اﻟ 1[e _81ن ﻋ* ﷲ ،ﻣ7ﺎﻫ
ﺑ وت ،م.3 ،2 ،1
1[e _82ن ،اﻟ[*1غ اﻟ ﻐ 4ﻲ ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ ،2ž ،د.م ،ج.1
اﻷﻗ ﻰ واﻷوﺳ vاﻟ ﻠ Sﺔ وآﺛﺎرﻫﺎ اﻟﻌﻠ ﺔ ﻣ ﺧﻼل اﻟﻘ ﻧ اﻟ[ﺎﺟﻲ ،رﺣﻼت ﻋﻠ ﺎء اﻟ ﻐ 4 _83ﻟ
2016 ،1ž ،م. اﻟ ﺎ"ﻊ واﻟbﺎﻣ اﻟﻬ ، ' Iدار اﻟSﻠ ﺔ ﻟﻠ[ 7واﻟ1/ز'ﻊ ،اﻟﻘﺎﻫ ة_ﻣ
11و12ه 17 /و18م ،ﻣ[17رات eﻠ ﺔ اﻵداب _84ﻣﺎﻛﺎﻣﺎن ﷴ ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻘ ﻧ
واﻟﻌﻠ1م اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ ،اﻟ 4ﺎ2014 ،žم.
'ﺔ ،اﻟﻘﺎﻫ ة ،د2001 ،ž.م. ﺗ1ﻓ ،Pﻫ@ﻩ ﻫﻲ اﻟNIاﺋ ،ﻣ]</ﺔ اﻟ[ﻬtﺔ اﻟ _85اﻟ ﻧﻲ أﺣ
ﺣﻞ " اﻛ> وأﻏ ﺎت ﻣ اﻷﻋﻼم ،اﻟ )<ﻌﺔ اﻟ Iﯾ ة، _86اﻟ اﻛ7ﻲ <nﺎس ﺑ إﺑ ا| ،اﻹﻋﻼم "
ﻓﺎس1936 ž ،م ،ج ،2و ،2žاﻟ )<ﻌﺔ اﻟ ﻠ Sﺔ ،اﻟ 4ﺎ1993 ،žم.
554
اﻟﻔﻬﺎرس
_87اﻟ ﻐ 4ﻲ ﺻﺎﻟﺢ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻐ ب اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣ اﻟﻘ ن اﻟbﺎﻧﻲ ﻋ 7إﻟﻰ اﻟﻘ ن اﻟ ا"ﻊ ﻋ، 7
ﺗ :ﻣ 1د \ ﺷ1ﻧﺔ ،دار ﺳ [ﺎﺗ ا ،ﺗ1ﻧ”2013 ،1ž ،م.
_88اﺑ ﻣ[ 1ر ﻋ* اﻟ1ﻫﺎب ،أﻋﻼم اﻟ ﻐ ب اﻟﻌ 4ﻲ ،اﻟ )<ﻌﺔ اﻟ ﻠ Sﺔ – اﻟ 4ﺎ ،žد1979 ،ž.م،
ج.2
_89اﻟ ﻠﻲ ﻣ<ﺎرك ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻘ ? واﻟ ﯾ} ،ﺗ :Pﷴ اﻟ ﻠﻲ ،اﻟ •ﺳ ﺔ اﻟ [\1ﺔ ﻟﻠ/Sﺎب،
د ،ž.د .ت ،ج.2 ،1
ﺔ اﻟNIاﺋ اﻟ وﻟ ﺔ وﻫ */ﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟ ﺔ ﻗ*ﻞ ﺳ[ﺔ 1830م ،دار _90ﻧﺎﯾ qﺑﻠﻘﺎﺳ ﻣ1ﻟ1د ﻗﺎﺳ ،ﺷ$
اﻟ<ﻌ} ،ﻗ [) [ﺔ_ اﻟNIاﺋ 1985 ،1ž ،م ،ج.1
ة اﻟ[*'1ﺔ ،دار اﺑ ، beدﻣ ،P7د1989 ،ž.م. ،اﻟ _91اﻟ[ و uأﺑ 1اﻟ
،1ž ، 'ﺔ اﻟﻌﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ[ ، 7ﻣ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ،ﻣ]</ﺔ ﻟ*[ﺎن -اﻟe 7ﺔ اﻟ _92ﻧ ﺎر ﺣ
1991م.
ر ﻣ ﻣ ﺎدر ﺗﺎر'ﺦ _93ﻧ1اب ﻋ1ا\ﻒ ﺑ[ qﷴ ﯾ1ﺳﻒ B/e ،اﻟ ﺣﻼت ﻓﻲ اﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ ﻣ
دراﺳﺔ ﺗ ﻠ ﻠ ﺔ ﻧﻘ ?ﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،دارة اﻟ ﻠ Dﻋ* اﻟ ﺎد uﻋ 7واﻟbﺎﻧﻲ ﻋ 7اﻟﻬ' I اﻟ Iﺎز ﻓﻲ اﻟﻘ ﻧ
اﻟﻌ2008 ،N'Nم.
اﻟ ﯾ}" ،دار اﻟﻔ Sاﻟﻌ 4ﻲ ،اﻟﻘﺎﻫ ة، _94ﻧ1ار ﻋ* اﻟﻌ ،N'Nﺗﺎر'ﺦ اﻟ7ﻌ1ب اﻹﺳﻼﻣ ﺔ "اﻟﻌ
1998م.
اﻟ ﺎﺿ ،ﻣ•ﺳ ﺔ ﻧ'1ﻬh _95ﻧ'1ﻬ hﻋﺎدل ،ﻣﻌ Iأﻋﻼم اﻟNIاﺋ ﻣ ﺻ ر اﻹﺳﻼم ﺣ/ﻰ اﻟﻌ
اﻟbﻘﺎﻓﻲ ﻟﻠ/ﺄﻟ Œواﻟ /ﺟ ﺔ واﻟ[ ، 7ﺑ وت_ ﻟ*[ﺎن1980 ،2ž ،م.
ﻣﻠ ﻠﺔ _اﻟNIاﺋ ، _96ﻫﻼﯾﻠﻲ ﺣ[ ﻔﻲ ،أوراق ﻓﻲ ﺗﺎر'ﺦ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،دار اﻟﻬ ،cﻋ
2008 ،1žم.
وﻣ 1د ﺷﺎﻛ ،ﺗﺎر'ﺦ اﻟﻌﺎﻟ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ 987ﻫـ _ ? _97ﺎﻏﻲ إﺳ ﺎﻋ ﻞ أﺣ
1400ﻫـ1492 /م _ 1980م ،دار اﻟ 'ﺦ ،اﻟ 'ﺎض -اﻟ ﻠSﺔ اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ ﻌ1د?ﺔ ،د1995 ،ž.م،
ج.2
د_ ') jاﻟﻠﻐﺔ واﻟ ﻌﺎﺟ] واﻷدب
_98أﻧ ﺎﻋ ﺳ ة ،اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ 7ق ﻓﻲ اﻷدب اﻟNIاﺋ " uدراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟ[7ﺄة واﻟ1)/ر واﻟ*[ ﺔ ،دار
ﻣﻠ ﻠﺔ_ اﻟNIاﺋ ،د2009 ،ž.م. اﻟﻬ ،cﻋ
_99اﻟ< /ﺎﻧﻲ ") س ،داﺋ ة اﻟ ﻌﺎرف ،دار اﻟ ﻌ ﻓﺔ ،ﺑ وت_ﻟ*[ﺎن ،د ،ž.د.ت ،ج.8
_100اﺑ ﺟﻌﻔ ﻗ اﻣﺔ ،ﻧﻘ اﻟ7ﻌ ،ﺗﺢ e :ﺎل ﻣ )ﻔﻰ ،ﻣ]</ﺔ اﻟ$ﺎﻧIﻲ ،د ،ž.اﻟﻘﺎﻫ ة1963 ،م.
،ﻓtﺎء اﻟ $/ﻞ ،ﻣ[17رات دار اﻻﺧ/ﻼف ،اﻟNIاﺋ 2002 ،1ž ،م. _101ﺧ uﺣ
555
اﻟﻔﻬﺎرس
، 3ž ، ﻲ -اﻟ ﻘﺎﻣﺔ ،دار اﻟ ﻌﺎرف ،ﻣ _102ﺿ Œﺷ1ﻗﻲ ،ﻓ[1ن اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲ "اﻟﻔ اﻟﻘ
د.ت.
2004 ،4ž ،م. _103ﺿ ،Œاﻟ ﻌ Iاﻟ1ﺳ ،vﻣ Iﻊ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ ،ﻣ]</ﺔ اﻟ 7ق اﻟ وﻟ ﺔ ،ﻣ
_104اﺑ ﻓﺎرس أﺣ ،ﻣﻌ Iﻣﻘﺎﯾ ” اﻟﻠﻐﺔ ،ﺗﺢ ﻋ* اﻟ ﻼم ﷴ ﻫﺎرون ،دار اﻟﻔ Sﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ واﻟ[7
واﻟ1/ز'ﻊ ،د ،ž.د.ت ،م.2
'ﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،vاﻟﻬ wﺔ اﻟ اﻟ ﯾ ﷴ ﺑ ?ﻌﻘ1ب اﻟ 7از ،uاﻟﻘﺎﻣ1س اﻟ _105اﻟﻔ وز آ"ﺎد" u
ﻟﻠ/Sﺎب ،د1979 ،ž.م ،ج.3
_106اﻟﻘﺎﺳ ﺳ Nا ،ﺑ[ﺎء اﻟ وا?ﺔ "دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻓﻲ ﺛﻼﺛ ﺔ ﻧ B Iﻣ ﻔ ،-1ﻣ]</ﺔ اﻷﺳ ة ،اﻟﻘﺎﻫ ة ،د،ž.
2004م.
_107اﻟ Sد uﻋ* اﻟ ﺣ ،اﻟ د ﻓﻲ اﻟ وا?ﺔ اﻟ ﻌﺎﺻ ة اﻟ ﺟﻞ اﻟ@ uﻓﻘ –ﻠﻪ ﻧ 1ذﺟﺎ ،دار اﻟbﻘﺎﻓﺔ
ﻟﻠ)<ﺎﻋﺔ واﻟ[ ، 7اﻟﻘﺎﻫ ة1992 ،1ž ،م.
_108اﺑ ﻣ[_1ر ،ﻟ ﺎن اﻟﻌ ب ،دار ﺻﺎدر ،ﺑ وت ،د .ت ،م ،3ج.18
)ﻠ ﺎت اﻟﻌ 4ﺔ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب ،ﻣ]</ﺔ ﻟ*[ﺎن، _109و|<ﺔ ﻣ u Iوeﺎﻣﻞ اﻟ ﻬ[ س ،ﻣﻌ Iاﻟ
ﺑ وت1984 ،2ž ،م.
ﺛﺎﻟ3ﺎ :اﻷﻋ ﺎل اﻷﻛﺎد qﺔ
أ /اﻟ ﺳﺎﺋﻞ اﻟ ﺎﻣ -ﺔ
/ $" _110ﻲ nﻰ ،أدب اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ – uﺳ ﺎق اﻟ[… وﺧ)ﺎب اﻷﻧ ﺎق -أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ ﻋﻠ1م
ﻓﻲ اﻷدب اﻟNIاﺋ uاﻟ ﯾ} ،ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺑﻲ "] ﺑﻠﻘﺎﯾ ،ﺗﻠ ﺎن2015 ،م.
_111ﺑ ادع ز 4ة وﻓ /ﺔ nﺎو ،uأدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ،رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش "ﻟ ﺎن اﻟ ﻘﺎل ﻓﻲ
Bواﻟ ﺎل" أﻧ 1ذﺟﺎ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ Iﻼﻟﻲ ﺑ1ﻧﻌﺎﻣﺔ ،ﺧ ” ﻣﻠ ﺎﻧﺔe ،ﻠ ﺔ اﻵداب اﻟ[ Bواﻟ اﻟ[<ﺄ ﻋ
واﻟﻠﻐﺎت2016 ،م.
اﻟNIاﺋ واﻟ ﻐ ب ﺧﻼل اﻟﻘ ن " _112ﻘﺎد uﻣ ﻌ1د ،ﻫ Iة ﻋﻠ ﺎء ﺗﻠ ﺎن إﻟﻰ ﻓﺎس ودورﻫﺎ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ﺑ
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ،ﻗ [) [ﺔ_ ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ 10ه16 /م ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟ /
اﻟNIاﺋ 2014 ،م.
ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ اﻟNIاﺋ ' ]" _113ﺎر uﻋ* اﻟﻘﺎدر ،ﻣ[ﻬﺞ اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ﻋ[ اﻟ •رﺧ
)1830 -1519م( أ\ وﺣﺔ ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ درﺟﺔ اﻟ 1/eراﻩ ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ}e ،ﻠ ﺔ اﻟﻌﻠ1م اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ
واﻟ tﺎرة اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ وﻫ ان2016 ،م.
556
اﻟﻔﻬﺎرس
_114ﺑ1ﺣ Iة ﻋ bﺎن ،اﻟ) Bواﻟ /Iﻊ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ 1830 -1519م )ﻣﻘﺎرﻧﺔ
ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ}e ،ﻠ ﺔ اﻟﻌﻠ1م اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ اﺟ /ﺎ nﺔ( ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟ ﺎﺟ /
ﺑ ﺑﻠﺔ ،وﻫ ان2015 ،1م. واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺣ
_115ﺑ1ﻗﺎدوم اﻟ Nة ،اﻟ اك اﻟﻔ u Sﻟﻌﻠ ﺎء اﻟ ﻐ ب ﺧﻼل اﻟﻘ ن 16م اﻟ 7ﺦ أﺑﻲ ﻋ* ﷲ ﷴ
ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ، اﻟ $و4ﻲ اﻟ) اﺑﻠ ﻲ ﻧ 1ذﺟﺎ ،ﻣ@ eة ﻣﻘ ﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟ ﺎﺟ /
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﻟﻠﻌﻠ1م اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،ﻗ [) [ﺔ2014 ،م. ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ
_116ﺣ اش ﻣﺎ? ﺔ ،ﺛﻘﺎﻓﺔ "ﻼد اﻟ ﻐ ب اﻟﻌ 4ﻲ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻠﺔ eﻞ ﻣ اﻟ1رﺛﻼﻧﻲ واﺑ ﺣ ﺎدوش،
اﻟﻘﺎدر ،ﻗ [) [ﺔ_ اﻟNIاﺋ 2014 ،م. ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ ﻣ@ eة ﻣﺎﺟ /
_117ﺣ [ﻲ اﻟ)ﺎﻫ ،اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ "ﺑ[ﺎؤﻫﺎ اﻟﻔ[ﻲ أﻧ1اﻋﻬﺎ وﺧ ﺎﺋ ﻬﺎ"،
أ\ وﺣﺔ ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ درﺟﺔ د1/eراﻩ اﻟﻌﻠ1م ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌ 4ﻲe ،ﻠ ﺔ اﻵداب واﻟﻠﻐﺎت ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﺻ u
ﻣ 4ﺎح ،ورﻗﻠﺔ_ اﻟNIاﺋ 2014 ،م.
اﻟ 1اﺿ اﻟ ﻐ 4ﺔ وأﺛ ﻫﺎ اﻟ tﺎر uﻓﻲ اﻟﻌﻬ _118ﺣ‡ ﺎن رﺷ ،اﻟ) ق واﻟﻘ1اﻓﻞ اﻟI/ﺎر'ﺔ ﺑ
ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ 18 _17م ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟ / اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﺧﻼل اﻟﻘ ﻧ
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ،ﻗ [) [ﺔ2014 ،م.
_119دﺧ ﺔ ﻓﺎ\ ﺔ ،اﻟ eﺔ اﻷدﺑ ﺔ ﻓﻲ اﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ ﻓﻲ اﻵداب
واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﷴ ﺧ ] " ، tة2015 ،م.
_120زردوﻣﻲ إﺳ ﺎﻋ ﻞ ،ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻷدب اﻟ ﻐ 4ﻲ اﻟﻘ ? ،أ\ وﺣﺔ د1/eراﻩ دوﻟﺔ ﻓﻲ اﻷدب
اﻟﻘ ? ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ ﺎج ﻟ" ، t$ﺎﺗ[ﺔ_ اﻟNIاﺋ 2005 ،م.
اﻟNIاﺋ واﻟ ﻐ ب ﺧﻼل )1664 -1549م( ،ﻣ@ eة _121ﺑ ﺳﺎﻟ اﻟ ﺎﻟﺢ ،اﻟ1/اﺻﻞ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ﺑ
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ﻟﻠﻌﻠ1م اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،ﻗ [) [ﺔ _ ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ ﻣ] ﻠﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟ ﺎﺟ /
اﻟNIاﺋ 2014 ،م.
رﺷ ة ،اﻟﻌﻠ ﺎء و اﻟ ﻠ)ﺔ اﻟﻌ bﺎﻧﺔ "ﻓ /ة اﻟ ا?ﺎت )1830 -1671م(" ،ﻣﺎﺟ / _122ﺷ ر uﻣﻌ
ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ}e ،ﻠ ﺔ اﻟﻌﻠ1م اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟNIاﺋ 2006 ،م.
_123ﺷﻘ ون ﻋ* اﻟIﻠ ﻞ ،ﻧ ﻠﺔ اﻟ* " Bﺄﺧ<ﺎر اﻟ ﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟ * Bﻻﺑ ﻋ ﺎر أﺑﻲ اﻟ=<ﺎس ﺳ u
أﺣ ،دراﺳﺔ وﺗ ﻘ ،Pرﺳﺎﻟﺔ ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟ 1/eراﻩ ﻓﻲ ﺗ ﻘ Pاﻟ \1)$ﺎتe ،ﻠ ﺔ اﻟﻌﻠ1م اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ
واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺑﻲ "] ﺑﻠﻘﺎﯾ ،ﺗﻠ ﺎن_ اﻟNIاﺋ 2017 ،م.
_124ﺷ/'1ﺎم أرزﻗﻲ ،اﻟ /Iﻊ اﻟNIاﺋ uوﻓﻌﺎﻟ ﺎﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ 1830 -1519م ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻘ ﻣﺔ
ﻟ[ﻠ ﻞ درﺟﺔ د1/eراﻩ دوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ e ،ﻠ ﺔ اﻟﻌﻠ1م اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ
اﻟNIاﺋ 2006 ،م.
557
اﻟﻔﻬﺎرس
_125اﻟﻌﺎﺑ ز' eﺎء ،اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت أور 4ﺔ ،ﻣ@ eة ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ،ﻗ [) [ﺔ_ اﻟNIاﺋ 2007 ،م. ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ اﻟ ﺎﺟ /
اﻟNIاﺋ واﻟ ﻐ ب اﻷﻗ ﻰ ﺧﻼل اﻟﻘ ن)11ﻫـ17 ،م( ،رﺳﺎﻟﺔ _126ﻋ ﺎرة اﻟ< ، 7اﻟ/ﻔﺎﻋﻞ اﻟbﻘﺎﻓﻲ ﺑ
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ،ﻗ [) [ﺔ_ اﻟNIاﺋ 2014 ،م. ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ ﻣﺎﺟ /
ﻣ[@ 1962م ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟ / اﻟNIاﺋ ' n _127ﺎﺷﻲ ﺑﻠﻘﺎﺳ ،ﻗtﺎ?ﺎ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﻋ[ اﻟ<ﺎﺣb
ﻋ* اﻟﻘﺎدر ،ﻗ [) [ﺔ_ اﻟNIاﺋ 2007 ،م. ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ
اﻟNIاﺋ وﺗ1ﻧ” ﻓﻲ اﻟﻘ ن 12ﻫـ18/م ﻣ ﺧﻼل رﺣﻼت ،اﻟ[7ﺎ žاﻟI/ﺎر uﺑ _128ﻣ17ﺷﺔ ﺳ
ﻋ* ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﯾ} واﻟ ﻌﺎﺻ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ﻣ@ eة ﻣ] ﻠﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟ ﺎﺟ /
اﻟﻘﺎدر ﻟﻠﻌﻠ1م اﻹﺳﻼﻣ ﺔ ،ﻗ [) [ﺔ _ اﻟNIاﺋ 2014 ،م.
_129ﻣﻘ م ﻓﺎ\ ﺔ ،اﻟ $ﺎﺋ… اﻟ د?ﺔ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟNIاﺋ ،uﻣ@ eة ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ ﺷﻬﺎدة
ﻣ 7وع :اﻷدب اﻟ ﺣﻠﻲ اﻟ ﻐﺎر4ﻲe ،ﻠ ﺔ اﻵداب واﻟﻠﻐﺎت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ 4ﺔ وآداﺑﻬﺎ ﺿ اﻟ ﺎﺟ /
واﻟﻔ[1ن اﻟﻠ ﺎﻧ ﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ وﻫ ان2011 ،م.
ر ﻣ ﻣ ﺎدر ﺗﺎر'ﺦ اﻟ Iﺎز ﻓﻲ اﻟﻘ ﻧ _130ﻧ1اب ﻋ1ا\ﻒ ،اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐ 4ﺔ واﻷﻧ ﻟ ﺔ ﻣ
ﻓﻲ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟ ﺎ"ﻊ واﻟbﺎﻣ اﻟﻬ - ' Iدراﺳﺔ ﺗ ﻠ ﻠ ﺔ ﻧﻘ ?ﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،دراﺳﺔ ﻣﻘ ﻣﺔ ﻟ[ ﻞ درﺟﺔ اﻟ ﺎﺟ /
اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘ ،cﻣ]ﺔ اﻟ ] ﻣﺔ1991 ،م.
ب /اﻟ ﻘﺎﻻت
واﻟ ﺣﺎﻟﺔ واﻟ •رﺧ ،ﻣIﻠﺔ اﻷﻛﺎد? ﺔ _131ﺑ1ﺗ7 7ﺔ ﻋﻠﻲ ،ﻣ ﯾ[ﺔ وﻫ ان ﻣ ﺧﻼل /eﺎ"ﺎت اﻟIﻐ اﻓ
ﻟﻠ راﺳﺎت اﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣ <ﺔ ﺑ ﺑ1ﻋﻠﻲ ،اﻟ7ﻠﻒ_ اﻟNIاﺋ ،ع ،19ﺟﺎﻧﻔﻲ 2018م.
_132ﺑ1ﺳﻠ ﺻﺎﻟﺢ و 4ﻗﺎﯾ ﻋ ،اﻷﺿ ﺣﺔ واﻟ اNرات ﻓﻲ اﻟNIاﺋ اﻟﻌ bﺎﻧ ﺔ ﻣ ﺧﻼل B/eاﻟ ﺣﻼت
اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ﻣIﻠﺔ اﻟ<ﺎﺣ} ﻓﻲ اﻟﻌﻠ1م اﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﺻ uﻣ 4ﺎح ،ورﻗﻠﺔ_ اﻟNIاﺋ ،ع
،21ﺳ[ﺔ 2015م.
ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ" ،ﻣIﻠﺔ اﻟ 1ار _133ﺑ1ﺷ <ﺔ دﻫ* ﺔ ،ﻣﻘﺎل "اﻟﻌﻠ واﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ اﻟNIاﺋ
اﻟ 1/ﺳ)ﻲ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ Iﻼﻟﻲ اﻟ ﺎ"” ،ﺳ uﺑﻠ=<ﺎس_ اﻟNIاﺋ ،ع2012 ،4 ،3م.
اء واﻟ 1دان ﻣﻊ اﻟ ﻐ ب واﻟ 7ق ﻏ ب اﻟ _134ﺣ ﺎة ﷲ وﻟ اﻟ ﺎﻟ ،ﻗ1اﻓﻞ اﻟ ﺞ وﻣ ﺎﻟSﻬﺎ ﺑ
ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ،اﻟ Iﻠﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ،ﺗ1ﻧ”،ع ،116ﺳ[ﺔ 2004م.
_135ﺷ ﺷﺎر ﻋ* اﻟﻘﺎدر/e ،ﺎب رﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ uإﻟﻰ اﻟ 7ق واﻟ ﻐ ب ،اﻟﻔtﺎء اﻟ ﻐﺎر4ﻲ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺑﻲ
"] ﺑﻠﻘﺎﯾ ،ﺗﻠ ﺎن_ اﻟNIاﺋ ،ع ،1ﻣﺎ2016 uم ،م.1
558
اﻟﻔﻬﺎرس
_136ﺻﺎدوق اﻟ ﺎج" ،أﺳ<ﺎب اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ إﻟﻰ اﻟ Iﺎز إ"ﺎن اﻟﻘ ن اﻟbﺎﻧﻲ ﻋ 7اﻟﻬu I
اﻟ ﻼد ،"uﻣIﻠﺔ اﻟ ﻌﺎرف ﻟﻠ< 1ث واﻟ راﺳﺎت اﻟ/ﺎر' $ﺔe ،ﻠ ﺔ اﻟﻌﻠ1م اﻻﺟ /ﺎ nﺔ ﻋ7 -اﻟbﺎﻣ
واﻹﻧ ﺎﻧ ﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ7ﻬ ﺣ ﺔ ﻟ ، t$اﻟ1اد _uاﻟNIاﺋ ،ع ،10ﺟﺎﻧﻔﻲ 2017م.
_137ﻛ ' ﻋ* اﻟ ، ' Sﺗ1ﻧ” ﻓﻲ "ﻌ hرﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ،ﻣIﻠﺔ اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﺔ ،اﻹﻣﺎرات اﻟﻌ 4ﺔ
اﻟ /ة ،ع ،4ﺳ[ﺔ 1997م.
18 _17م ،ﻣIﻠﺔ اﻟ ﻐﺎر4ﺔ ﺧﻼل اﻟﻘ ﻧ _138ﻛ ' ﻋ* اﻟ ، ' Sﻟ * ﺎ ﻓﻲ ﻣ\1)$ﺎت اﻟ ﺣﺎﻟ
اﻟ/ﺎر'ﺦ اﻟﻌ 4ﻲ ،اﻹﻣﺎرات اﻟﻌ 4ﺔ اﻟ ّ /ة ،ع ،8ﺳ[ﺔ 1998م.
إ?ﺎﻟ/ﻲ _139ﻣ17ﺷﺔ ﺳ ،اﺑ ﺣ ﺎدوش اﻟNIاﺋ uوأﺑ 1راس اﻟ[ﺎﺻ uﯾ•رﺧﺎن ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﻟI/ﺎر'ﺔ ﺑ
اﻟNIاﺋ وﺗ1ﻧ” ﺧﻼل اﻟﻘ ن18م،ﺟﺎﻣﻌﺔ <nﺎس ﻟﻐ ور ،ﻣIﻠﺔ اﻟ ﻌﺎرف ﻟﻠ< 1ث واﻟ راﺳﺎت اﻟ/ﺎر' $ﺔ،
ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣ ﺔ ﻟ ، t$اﻟ1اد _uاﻟNIاﺋ ،ع ،12ﻣﺎرس 2017م.
وﺳﻠ1ان رﺷ رﻣtﺎن" ،أوﺿﺎع اﻟNIاﺋ ﺧﻼل اﻟ ] اﻟﻌ bﺎﻧﻲ _140اﻟ 7ﻬ اﻧﻲ ﻣ•' ﻣ 1د ﺣ
1830 -1518م" ،ﻣIﻠﺔ اﻟ راﺳﺎت اﻟ/ﺎر' $ﺔ واﻟ tﺎر'ﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﻘ ت_ اﻟNIاﺋ ،ع2013 ،16م،
م.5
_141اﻟ [1ﻧﻲ ﷴ" ،رﺣﻠﺔ اﺑ ﻋ bﺎن اﻟ ][ﺎﺳﻲ إﻟﻰ اﻟﻘ س اﻟ Œ' 7وﻣ[ﺎ\ Pﻣ ﻓﻠ ) " ،ﻣIﻠﺔ
اﻟ [ﺎﻫﻞ ،اﻟ 4ﺎ _žاﻟ ﻠSﺔ اﻟ ﻐ 4ﺔ ،ع 1990 ،39م.
ج /اﻟ ﻠ)™ ﺎت
_142ﯾ1م دراﺳﻲ "ﻌ[1ان :اﻟ ﺣﻠﺔ ﺧﻼل اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ _اﻟ/Sﺎ"ﺔ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ﻋ[ ﻣ•رﺧﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ
17و18م "دراﺳﺔ ﻓﻲ "ﻌ hاﻟ[ ﺎذج" ،ﻣ Neاﻟ< } ﻓﻲ اﻷﻧ bو14ﻟ1ﺟ ﺎ ﺧﻼل اﻟﻘ ﻧ "ﺎﻟNIاﺋ
اﻟ/ﺎر'ﺦ وﻋﻠ اﻵﺛﺎر ،ﺟﺎﻣﻌﺔ وﻫ ان _CRASC/1اﻟNIاﺋ l ،ﻔ 2016 uم. اﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ ،ﻗ
اﻟ1ﺳ v _143ﻣﻠ/ﻘﻰ و\[ﻲ "ﻌ[1ان :اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ ﯾ[ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ ودورﻫﺎ ﻓﻲ اﻟ1/اﺻﻞ اﻟ tﺎر uﻓﻲ اﻟﻌ
واﻟ ﯾ} ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ Iﻼﻟﻲ ﺑ1ﻧﻌﺎﻣﺔ ،ﺧ ” ﻣﻠ ﺎﻧﺔ_ اﻟNIاﺋ 28 ،ﻧ1ﻓ * 2019م.
_144اﻟ ﻠ/ﻘﻰ اﻟ وﻟﻲ اﻟ/ﺎر'$ﻲ اﻟbﺎﻧﻲ ﺣ1ل" :اﻟ ﺣﻠﺔ واﻟ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ ر14ع أوﻻد ﻧﺎﯾﻞ"e ،ﻠ ﺔ اﻟﻌﻠ1م
اﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻹﻧ ﺎﻧﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ 7ﺦ ز'ﺎن ﻋﺎﺷ1ر ،اﻟIﻠﻔﺔ_ اﻟNIاﺋ 19 -18 ،ﻧ1ﻓ * 2019م.
559
اﻟﻔﻬﺎرس
ﻓ#ﺮس اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت
Sommaire
ﻣﻘ ﻣﺔ ................................................................................أ
ﻓ!ﻞ ﺗ ﻬ= :Bﻣ ﺧﻞ ﻋﺎم ﺣMل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ 2 ....
اﻟ uOTاﻷول :ﻣ ﺧﻞ ﻋﺎم ﺣMل اﻟ ﺣﻼت 4 .............................................
اﻟ sﻠ jاﻷول :ﻣﻔﻬMم اﻟ ﺣﻠﺔ 4 ......................................................
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻌ ﻰ اﻟﻠﻐ4 .......................................... BM
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘ آن اﻟ ], mواﻟ =Qة اﻟ ,M.ﺔ اﻟ` ,ﻔﺔ 5 ...................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ ﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﺻsﻼح اﻟﻌﻠ ﺎء 10 .....................................
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :أﻧMاع اﻟ ﺣﻼت 12 ...................................................
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﯾ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ 12 .........................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ ﺣﻼت اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ 14 ..................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ ﺣﻼت اﻻﺳ)`mﺎ Eﺔ واﻟ Qﺎﺣ ﺔ 16 .................................
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uﺣMل "أدب اﻟ ﺣﻠﺔ" 17 ...............................................
اﻟﻔ ع اﻷول :ﻣﺎ“ ﺔ أدب اﻟ ﺣﻠﺔ17 ................................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :أﻫ ﺔ أدب اﻟ ﺣﻠﺔ وﻋﻼﻗ)ﻪ \ﺎﻟﻌﻠMم اﻷﺧ 19 ....................... A
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uدواﻋﻲ اﻟ)ﺄﻟ & ﻓﻲ ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ24 ....................................
اﻟ uOTاﻟ3ﺎﻧﻲ :ﺣMل \ﻼد اﻟ ﻐ ب و اﻟ 5اﺋ 27 .......................................
اﻟ sﻠ jاﻷول :اﻟ)ﻌ &,ﺑTﻼد اﻟ ﻐ ب 27 ............................................
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ) Qﺔ واﻟ Qﺎن27 .................................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ اﺣﻞ اﻟ)ﺎر l,ﺔ ﻟTﻼد اﻟ ﻐ ب ﻗ.ﻞ اﻟ ] Oاﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ29 ...............
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ ﻐ ب اﻟﻌ ﻲ ﻓﻲ ”ﻞ اﻟ ] Oاﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ واﻻﺳ)ﻌ ﺎر اﻷورو ﻲ 32 ......
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ)ﻌ \ &,ﺎﻟ 5اﺋ 37 ................................................
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ) Qﺔ واﻟ Mﻗﻊ واﻟ Qﺎن 37 ........................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ اﺣﻞ اﻟ)ﺎر l,ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻗ.ﻞ ﻣ ﻲء اﻟﻌ 3ﺎﻧ== 41 ..................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ 5اﺋ وﻋﻼﻗﺎت اﻟ Mار ﻗ.ﻞ ﻣ ﻲء اﻟﻌ 3ﺎﻧ== 48 ...................
560
اﻟﻔﻬﺎرس
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ 54 .......................................
اﻟﻔ ع اﻷول :ﺑ اqﺎت اﻟMﺟMد اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ 54 ...............................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ اﺣﻞ اﻟMﺟMد اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ 59 ...............................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uآﺛﺎر اﻟMﺟMد اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ 62 ................................
اﻟ uOTاﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻗ.ﻞ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ 69 ...........................
اﻟ sﻠ jاﻷول :ﻣ =Qة اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟﻌ ب واﻟ ﻐﺎر ﺔ 69 ...............................
اﻟﻔ ع اﻷول :ﻣ =Qة اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟﻌ ب 69 .........................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ 72 .............................................
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ 75 ........................................
اﻟﻔ ع اﻷول :ﻣ =Qة أدب اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ 75 ..................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ„ﺎﻣ= اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ 78 ....................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uأﻧMاع و /ق ﺗ و ,اﻟ ﺣﻠﺔ ﻋ اﻟ ﻐﺎر ﺔ 81 .........................
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uأﺷﻬ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ ﻗ.ﻞ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ 84 .....................
اﻟﻔ ع اﻷول :رﺣﻠﺔ اﺑ \/Msﺔ "ﺗOﻔﺔ اﻟ >ﺎر وﻏ اﺋ jاﻷﻣ!ﺎر وﻋ ﺎﺋ jاﻷﺳﻔﺎر" 84
اﻟ 5اﺋ 87 ...................................... B اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :رﺣﻠﺔ اﻟ ﻘ Bاﻟ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uرﺣﻠﺔ اﻟ) ﺎﻧﻲ اﻟ)MﻧQﻲ 90 ..........................................
اﻟTﺎب اﻷول :دراﺳﺔ ﻣ„ﺎﻣ= ﺔ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ 94 ....
اﻟﻔ!ﻞ اﻷول :أﻫ] اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ96 ................
اﻟ uOTاﻷول :رﺣﻼت ﻣﻐﺎر ﺔ داﺧﻠ ﺔ 96 .............................................
اﻟ sﻠ jاﻷول :رﺣﻼت ﺟ5اﺋ ,ﺔ ﻣOﻠ ﺔ )ﻓﻲ ر Mع اﻟ 5اﺋ ( 96 .........................
اﻟﻔ ع اﻷول :رﺣﻠﺔ اﺑ إدر b,اﻟ) ﻼﻧﻲ اﻟ)Mاﺗﻲ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ اﻟﻌﺎﺻ ﺔ 96 ...........
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :رﺣﻠﺔ ﷴ اﻟ\ =.mﺎ Bاﻟﻐ ب اﻟ 5اﺋ Bإﻟﻰ اﻟ Mب اﻟ! Oاو Bاﻟ 5اﺋ B
98 ..............................................................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uرﺣﻠﺔ اﺑ اﻟ ﯾ اﻷﻏMا/ﻲ إﻟﻰ اﻟ! Oاء 101 ........................
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :رﺣﻼت ﻣﻐ ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ 103 .....................................
561
اﻟﻔﻬﺎرس
أﺟﺎزﻧﻲ \ﺎﻟ 5اﺋ وﺗMsان اﻟﻔ ع اﻷول :رﺣﻠﺔ اﺑ زاﻛMر "ﻧ` أزاﻫ اﻟ)QTﺎن E
ﻣ ﻓ„ﻼء أﻛﺎﺑ اﻷ Gﺎن" 104 ...................................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :رﺣﻠﺔ اﻟ,5ﺎﻧﻲ "اﻟ) ﺟ ﺎﻧﺔ اﻟ107 ................................ "A .m
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uرﺣﻠﺔ اﻟ „Oﻲ "اﻟ ﺣﻠﺔ اﻟ Oﺎز,ﺔ" 110 .............................
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uرﺣﻼت ﺟ5اﺋ ,ﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻐ ب 113 ....................................
اﻟﻔ ع اﻷول :رﺣﻠﺔ اﺑ ﺣ ﺎدوش "ﻟQﺎن اﻟ ﻘﺎل ﻓﻲ اﻟ Tﺄ ﻋ اﻟ jQواﻟjQO
واﻟOﺎل" 113 .....................................................................
اﻷﻛ .اﻟ) ﻼﻧﻲ اﻟ)Mاﺗﻲ اﻟ 5اﺋ Bإﻟﻰ ﻓﺎس 117 ........... اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :رﺣﻠﺔ ﻋ
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uرﺣﻠﺔ أﺑ Mراس اﻟ ﻌ" B Qﻓ)ﺢ اﻹﻟﻪ وﻣ )ﻪ ﻓﻲ اﻟ) Oث \ﻔ„ﻞ ر ﻲ
وﻧﻌ )ﻪ" 119 .....................................................................
اﻟ uOTاﻟ3ﺎﻧﻲ :رﺣﻼت ﻣﻐﺎر ﺔ ﺧﺎرﺟ ﺔ 123 ..........................................
اﻟ sﻠ jاﻷول :رﺣﻼت ﻣﻐﺎر ﺔ ﻧ MOاﻟ ` ق 123 ...................................
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ ﺣﻼت اﻟ 5اﺋ ,ﺔ 123 ..............................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :رﺣﻼت ﻣﻐ ﺔ إﻟﻰ اﻟ ` ق 133 ....................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :رﺣﻼت ﻣﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻷﺳ)ﺎﻧﺔ 141 ...................................
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ إﻟﻰ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ 150 ...........
اﻟ uOTاﻷول:اﻟMﺻﻒ واﻟ Qد ﻓﻲ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ 150 .............................
اﻟ sﻠ jاﻷول :ﻣ ﻬﺞ اﻟMﺻﻒ 150 .................................................
اﻟﻔ ع اﻷول :وﺻﻒ اﻟ .sﻌﺔ 151 .................................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :وﺻﻒ اﻟ `ﺂت اﻟ, `Tﺔ 154 .......................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uوﺻﻒ اﻷﺷlﺎص158 ..............................................
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﻬﺞ اﻟ Qد 165 ...................................................
اﻟﻔ ع اﻷول :ﺳ د أﺣMال اﻟ ﺎس 165 ..............................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﺳ د اﻟMﻗﺎﺋﻊ واﻷﺣ اث 170 .........................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uﺳ د ﺗ اﺟ] اﻷﻋﻼم 175 .............................................
562
اﻟﻔﻬﺎرس
563
اﻟﻔﻬﺎرس
564
اﻟﻔﻬﺎرس
565
اﻟﻔﻬﺎرس
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :أﺧTﺎر ﺗﺎر l,ﺔ ﻋ اﻟ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌ!Mر اﻟ Oﯾ3ﺔ 354 ................
اﻟﻔ ع اﻷول :أﺧTﺎر اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ žزﻣ دو,ﻼت ﻣﺎ \ﻌ اﻟ Mﺣ ﯾ 354 ............
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :أﺧTﺎر اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ žزﻣ اﻟﻐ5و اﻹﺳTﺎﻧﻲ 356 .....................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uأﺧTﺎر اﻟ ﻐ ب اﻷوﺳ žﻏ اة دﺧMل اﻟﻌ 3ﺎﻧ== 357 ..................
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ واﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ 361 ...............................................................
اﻟ uOTاﻷول :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ اﻟ اﺧﻠ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ 361 ..
اﻟ sﻠ jاﻷول :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺎ •/اﻟ` ﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ 361 ...............
اﻟﻔ ع اﻷول :أﻧ> ﺔ اﻟ361 ................................................... ] O
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ) > ﺎت واﻷﺟﻬ5ة اﻹدار,ﺔ 364 ....................................
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﺎ •/اﻟ Mﺔ ﻟﻠ 5اﺋ 366 ..............
اﻟﻔ ع اﻷول :ﻣ ﺎ •/ﻣ)Qﻘﻠﺔ ﻋ ﺣ ] اﻟﻌ 3ﺎﻧ== 367 ............................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻣ ﺎ •/ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟ ] Oاﻷﺗ اك 368 ...................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uﻣ ﺎ •/ﻏ= ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻷ Bﺣ ] 370 .................................
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uاﻟﻔ) واﻟ! اﻋﺎت اﻟ اﺧﻠ ﺔ ﻓﻲ اﻟ 5اﺋ 371 .........................
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟﻘ)ﺎل ﺑ= اﻟ Qﻠ = 372 ...........................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟM3رات اﻟ اﺧﻠ ﺔ ﺿ اﻷﺗ اك 374 ...................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟﻘ)ﺎل ﺑ= اﻟ Oﺎم اﻟﻌ 3ﺎﻧ== 376 ...................................
اﻟ uOTاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻷوﺿﺎع اﻟ Qﺎﺳ ﺔ اﻟlﺎرﺟ ﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻣ ﺧﻼ ل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ 378
اﻟ sﻠ jﻷول :ﻋﻼﻗﺎت اﻟ 5اﺋ ﻣﻊ اﻟ ول اﻹﺳﻼﻣ ﺔ 378 ............................
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟ 5اﺋ ,ﺔ اﻟﻌ 3ﺎﻧ ﺔ 378 ....................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟ 5اﺋ ,ﺔ ﻣﻊ دول اﻟ ﻐ ب 380 ............................
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻋﻼﻗﺎت اﻟ 5اﺋ ﻣﻊ اﻟ ول اﻷورو ﺔ 381 ...........................
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ Oب ﺑ= اﻟ 5اﺋ ودول أورو ﺎ 382 ................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻋﻘMد اﻟ!ﻠﺢ واﻟ ﻬﺎدﻧﺔ ﺑ= اﻟ 5اﺋ ودول أورو ﺎ 385 ...............
566
اﻟﻔﻬﺎرس
اﻟ uOTاﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻟﻌ, Qﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ 387 ..........
اﻟ sﻠ jاﻷول :اﻟﻘMة اﻟ, OTﺔ اﻟ 5اﺋ ,ﺔ 387 .........................................
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟﻘMة اﻟ, .ﺔ اﻟ 5اﺋ ,ﺔ 391 ..........................................
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uاﻻﺳ)ﻌ ادات اﻟ Oﺔ ﻟﻠ 5اﺋ 394 ...................................
اﻟﻔ!ﻞ اﻟ3ﺎﻟ :uاﻷوﺿﺎع اﻻﺟ) ﺎ Gﺔ واﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ 5اﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ 402 ...............................................................
اﻟ uOTاﻷول :ﺧ!ﺎﺋ tاﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ Bﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر ﺔ 402 ........................................................................
اﻟ sﻠ jاﻷول :ﺑ ﺔ اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ BوﻣﻘMﻣﺎﺗﻪ 402 ...............................
اﻟﻔ ع اﻷول :ﻣ Mﻧﺎت اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ 402 ...................................... B
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻓ–ﺎت اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ 405 ........................................ B
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ\ :uﻌ_ ﻣﻘMﻣﺎت اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ 410 .............................. B
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟ= اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ 413 ............................... B
اﻟﻔ ع اﻷول :ﻋﺎدات اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ Bﻓﻲ اﻻﺣ)ﻔﺎﻻت 413 ........................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :ﻋﺎدات اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ Bﻓﻲ اﻷﻟQTﺔ واﻷ/ﻌ ﺔ واﻷﺷ ﺔ 415 .......
اﻟ sﻠ jاﻟ3ﺎﻟ :uاﻷﺳ ة ﻓﻲ اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ 420 ................................... B
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ أة ﻓﻲ اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ 420 .................................... B
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :را\sﺔ اﻟ5واج ﻓﻲ اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ 425 ............................ B
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ `ﺎﻛﻞ اﻷﺳ ,ﺔ ﻓﻲ اﻟ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ 426 ........................ B
اﻟ uOTاﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟOﺎﻟﺔ اﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ Bﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ 3ﺎﻧﻲ ﻣ ﺧﻼل
اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر ﺔ 428 ...............................................................
اﻟ sﻠ jاﻷول :اﻟ 3وات اﻻﻗ)!ﺎدqﺔ ﻟﻠ ) ﻊ اﻟ 5اﺋ 428 ............................ B
اﻟﻔ ع اﻷول :اﻟ 3وة اﻟ ﺎﺋ ﺔ 428 ..................................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻧﻲ :اﻟ 3وة اﻟM=Oاﻧ ﺔ واﻟ Tﺎﺗ ﺔ430 .......................................
اﻟﻔ ع اﻟ3ﺎﻟ :uاﻟ 3وة اﻟ ﻌ ﻧ ﺔ 432 ................................................
567
اﻟﻔﻬﺎرس
568
اﻟﻔﻬﺎرس
569
اﻟ ﻠtl
ﺗ1 /ر ﻫ@ﻩ اﻟ راﺳﺔ ﺣ1ل ‡ eﺔ وﺻﻒ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ ﻷوﺿﺎع اﻟNIاﺋ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﻓﻲ اﻟﻌﻬ
اﻟﻌ bﺎﻧﻲ = *\ ،ﺎ وﺳ ﺎﺳ ﺎ واﺟ /ﺎ nﺎ وﺛﻘﺎ lﺎ ،وﻣ cاﺗﻔﺎﻗﻬﺎ واﺧ/ﻼﻓﻬﺎ ،ﻣ ﺧﻼل رﺻ اﻟ ﺣﻼت
اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ داﺧﻠ ﺎ وﺧﺎرﺟ ﺎ ،و 4ﺎن ﻣ[ﻬIﻬﺎ وﻣ ﺎدرﻫﺎ وﻣ[ﻬ Iﺔ ﺗ و'[ﻬﺎ ،ودواﻓﻌﻬﺎ واﻣ /اداﺗﻬﺎ.
وذﻟ Dﻣ ﺧﻼل اﻟ ﯾ} ﻋ[ ﺎ| ﺔ اﻟ ﺣﻼﺗﺎﻟ ﻐﺎر 4ﺔ وﻣ cﻣ ﺎﻫ /ﻬﺎ ﻓﻲ ﻓ اﻟ ﺣﻠﺔ ،وﻣ ﺎوﻟﺔ
اﻟ/ﻌ ف ﻋﻠﻰ أﻫ اﻟ ﺣﻼت اﻟ ﻐﺎر 4ﺔ إﻟﻰ اﻟNIاﺋ ﻓﻲ اﻟﻌﻬ اﻟﻌ bﺎﻧﻲ ﺳ1اء اﻟNIاﺋ 'ﺔ ﻣ[ﻬﺎ أو
اﻟ ﻐ 4ﺔ ،و 4ﺎن ﻣ[ﻬﺞ ﺗ و'[ﻬﺎ ،ودواﻋﻲ ﺗﺄﻟ ﻔﻬﺎ ،وأﻫ دواﻓﻊ إﻧIﺎزﻫﺎ ،واﻣ /اداﺗﻬﺎ اﻟ ﻌ lﺔ.
اﻷوﺻﺎف اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟ 7ﺎﻫ "ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋ ض ﻣ1 tن اﻟ ﺣﻼت اﻟ$ﺎص "ﺎﻟNIاﺋ ،ﻣ
اﻟIﻐ ا lﺔ ،ﻣﻊ أﺧ<ﺎرﻫﺎ اﻟ/ﺎر' $ﺔ ،إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻷوﺿﺎع اﻟ ﺎﺳ ﺔ واﻻﺟ /ﺎ nﺔ واﻟbﻘﺎ lﺔ.
lﺎ أوردﺗﻪ ﻣ اﻟ ﺣﻼت اﻟNIاﺋ 'ﺔ واﻟ ﻐ 4ﺔ ﻟ ?_ﻬ ﻫ[ﺎك اﺧ/ﻼف *e و4ﻌ اﻟ ﻘﺎرﻧﺔ ﺑ
ﻧ 1ص إﻻ ﻓﻲ "ﻌ hاﻷﺣ ﺎن" ،ﺎﻋ</ﺎر أن أﺻ ﺎب اﻟ ﺣﻼت أﺑ[ﺎء ﺑ wﺔ ﻋﻠ ﺔ ﻣﻐﺎر 4ﺔ
ﻣ7/ﺎﺑﻬﺔ ،واﻻﺧ/ﻼف eﺎن ﻓﻲ اﻟ* wﺔ اﻟ ﺎﺳ ﺔ اﻟ/ﻲ ﺗ•ﺛ ﻓﻲ داﻓﻊ اﻟ ﺣﻠﺔ ودواﻋﻲ ﺗ و'[ﻬﺎ أﻛb
ا• ﺔ ﻋﺎﻟ ﺔ ﻣ ﺗﺄﺛ ﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎدة اﻟ ﺣﻠ ﺔ وأﺳﻠ1ب ﺗ و'[ﻬﺎ e ،ﺎ eﺎﻧ qﻫ@ﻩ اﻟ ﺣﻼت ذات ﻣ
أﻏﻠ Bاﻟ ﺣﻼت ﺑ ﻓﻲ ذ eﻫﺎ ﻟﻸﺧ<ﺎر اﻟ/ﻲ ﻋﺎ?7ﻬﺎ اﻟ ﺣﺎﻟﺔ وﻫ 1ﻣﺎ ﯾ/*bﻪ اﻟ)/ﺎﺑ Pاﻟ*S
اﻟNIاﺋ 'ﺔ واﻟ ﻐ 4ﺔ.
Abstract:
This study focuses on how Maghreb trips describe the general
situations of Algeria in the Ottoman era, naturally, politically, socially and
culturally, and the extent of their agreement and differences, by monitoring
Maghreb trips internally and externally, and explaining their methodology,
sources, their motives and extensions. Through talking about the nature of the
Maghreb trips and the extent of their contribution to the art of the journey,
and trying to identify the most important Maghreb trips to Algeria in the
Ottoman era, whether Algerian or Moroccan, explaining the methods and
reasons for their composition, the main motives for their achievement, and
their extensions.
In addition to presenting the contents of the trips on Algeria, including
general descriptions and geographical scenes, with its historical news, in
addition to the political, social and cultural situations.
After the comparison between the Algerian and Moroccan trips, there
was no significant difference in the texts they mentioned except in some
cases, considering that the trip’ authors are from a similar Maghrebian
scientific environment, and the difference was in the political environment
that affects the motives of the trips and the reasons for its recording more than
its effects on the travel subject and the method of its recording. These trips
were also highly credible in mentioning the news that the travelers
experienced, which is evidenced by the great correspondence between most of
the Algerian and Moroccan trips.
571