詩一

題一

首先，詩人以「寂寞的燈」象徵寂寞心境。燈在「悠長的歲月裏長亮着」，

說明作者心境的寂寞日久年深。又「憂鬱的心谷」予人聯想一片灰暗，寂寞本

已沉重，配以憂鬱之灰暗，使燈本象徵明亮、光明正面意義頓成獨自暗中明般

孤獨、悵寥，更顯其心境寂寞。

其次，詩人以「風雨」意象，指倏地「侵襲」詩人的某事物。風雨不似太陽、

月亮輪轉有時，其縱意來去，任意東西。又日昇月出時並不瞬間高掛天上，是

先露出部分，才原形畢露。然風雨不然，乍時經可霏霏怒號，措手不及。故詩

人刃以「風雨」指某事物不顧一切突然向其襲來，「打熄」其「燈」，令自己

不再寂寞。

最後，詩人以「輕煙」意象形容過去寂寞心境如煙般朧朦。詩人本長年寂寞，

遂留下一個很深的「自己是寂寞」的印象於己身。然風雨遽然的打熄了燈，令

之不再寂寞。可是這一切發生得太快，其無法過渡，接受自己不再寂寞。可是

在現實的此刻其的確不寂寞。故詩人以「輕煙」形容過去寂寞似幻似真，朦朧

縹緲。

題二

本人認為此詩主題是愛情，內容記述自己由寂寞到因一人的出現而不再寂

寞的經過。

如上述，詩人寂寞縈繞良久，意指其長年孤獨一人不止，且無人理解作者

所思，兩者（身心）相交，故寂寞。我認為詩人強調「長」一字（悠長、長
亮），是想說明詩人已習慣寂寞。寂寞從小到大隨身，其不願寂寞亦早已接受；

又特意寫心谷是憂鬱的，說明其心中儘管有諸多愁思亦不願宣之於口（憂鬱之

人，認為別人只會將自己的心思作胡思亂想，庸人自擾，遂不願多訴），寂寞

之苦更為強烈。

然下段燈不再亮，原因為何？乃是給狂妄的風雨打熄了。詩人特以「風

雨」一詞，說明令詩人不再寂寞的是出乎其預料之外（見題一分析），其猜不

着竟是這對象，在這時刻出現使之不再寂寞。又其以「狂妄」形容風雨，表達

詩人認為這場風雨實在「兵行險着」，與上段詩人「長亮的寂寞」成鮮明對比，

在不作準備下便貿然襲向詩人的燈，完全不思量其或早有準備，架築「心防」

（詩人憂鬱不願他人窺探內心而成的保護罩）。但風雨的出其不意（狂妄）正

好使之無從招架，打在詩人身上，驅散自己那以為亙古的寂寞。

最後，由於風雨打熄了燈光，燈不再，空餘一縷輕煙。詩人將輕煙形容過

去寂寞心境，乃詩人未能接受自己不再寂寞。過去長久的寂寞壓抑在其心中留

下不可漫滅印象。雖知風雨正「陪伴」身邊，但由於其攻勢是狂妄的，使其難

以過渡。物理上，他不再寂寞；但心理上，仍未習慣現在。於是，他認為過去

寂寞如輕煙般似幻似真，觸之即散。同時，因風雨狂妄襲來，使詩人懷念過去

的寂寞，情況正如老兵退役後生活安定，嘴邊卻掛着昔日在戰場上命懸一線的

崢嶸經歷。其非不滿現狀，然戰旅生涯早刻在骨子，磨不掉，詩人如是。故念。

總括，此詩寫一位長期寂寞的人（段一）被人愛上，其對詩人展開猛烈追

求，詩人不再寂寞（如今……打熄了），然其未能習慣，故有時懷念往昔（只

餘下……輕煙）
詩二

題一

首先，詩人以「夕陽」象徵某人衰落。古人常以太陽比喻人一生，如周邦彥

寫「但愁斜照斂」自比遲暮。故我認為詩人以日喻人，其「發光發熱」造福這

土地。又詩中的日是「無言隱退」，是悄悄離去，予人無奈之感，配合下段土

地驀的沉寂蒼茫，困處灰黑羅網，更顯夕陽被逼落下。基於以上，推測夕陽乃

指某失權之人。

其次，詩人以「灰黑的羅網」意象形容某不好之事。羅網之灰黑與太陽的光

明成對比，灰黑使聯想負面事物，而詩人言羅網是包圍（困處）着這土地，證

明羅網非實物，又言土地陷於羅網包圍時「別徬徨、悲傷」，說明這羅網對社

會帶來不良影響，使人恐懼，由此推測「灰黑的羅網」指的是惡勢力。

題二

本人認為此詩的主題是希望，內容旨在鼓勵人們面對惡勢力時仍要心懷希

望。

夕陽下山後，四野沉寂，萬物沒蒼，土地被羅網包圍、再無亮光，人們亦感

徬徨、悲傷，可見夕陽這土地、人們十分重要，在實質上保護這土地、精神上

撫慰着人們。配合上文推斷，可得出此人為統治者，是位良君，失權後（隱退

山後），土地陷入混亂（沉寂蒼茫、困處羅網）。然詩人仍有希望，因其認為：

統治者最大價值非其功績，乃給予人們的精神影響；正如太陽的價值從不在本

體，單純高掛天上使人能隨時見之而矣，它的光明才是重點。故在詩中，其寫
夕陽下山後，並沒想太陽這實體會否再次昇起，反而聚焦寫太陽隱退後眾生失

光（太陽的「虛體」）的情況──寂、蒼、困處灰黑。

太陽已成追憶，然詩人認為亮光從未消失，乃「仍處在原本的地方」（由此

更見詩人認為光比日重要）。統治者失權，塵埃落定，但他的精神理念（光）

卻能承繼，故即使土地今夜被灰黑羅網包圍－－邪惡勢力侵佔，視覺上一片漆

黑也無需驚慌，只要心中堅信着某精神理念，定必光明（發光的物體永照臨倔

強者底心上）。再作推論：暗中呈明，不就如旭日曙光，太陽未曾隱退？

總結，麥子不死，是詩人不失希望之因；而宣告落地之麥也能成春泥護花，

抵禦飄搖風雨之責任，則為此詩存在之因了。

題三

兩詩主題、思想內容迴異。詩一言愛情，記自己不再寂寞的經過，是言情之

作。詩二言希望，借詩言志，為人而作，盼人們處身風雨飄搖時心懷希望莫要

畏懼。

風格方面，詩一是陰柔。此詩記詩人因戀愛而不再寂寞，乃凡人瑣事，又當

中其詳細描寫心理轉變，由憂鬱寂寞至打熄了的解脫以及懷念往昔之矛盾感，

情感細膩。同時，此詩善用空間對比，如以心谷裏的一盞燈抒其寂寞，使人不

自想到燈幽幽亮着，照不亮全屋的畫面，寂寞感更甚。亦為繪麗境一種。

接着，詩人大膽破格，末句如實寫自己得愛仍念寂寞的矛盾感，將讀者上

段的同情及愛情力之大的感嘆瞬間打破，顯出詩淫靡空虛的輕靡風格。

詩二則是崇高。詩人在詩中寄寓積極向上的意識，叮囑人面對世間紛亂切勿

心灰，堅定意志，成暗中點光，表現出爆炸生命力。

然而，我認為詩一是理性之作，詩二更為感性。前者予人感覺是張病歷單─

─燈，長亮，風雨，熄了，餘下煙。

整首仿佛其經過重重沉澱後不帶情感「記」下的，尤詩末指愛情非萬能藥，

我仍依戀寂寞，抽離人們對愛情固有美好印象，如實表述其感受經驗，故感理
性。

而詩二，人們處困頓時感絕望實世態常情，然詩人撇除現實，請人莫要徬徨

悲傷，反要心存希望；尤使用「知道、長亮、永照」肯定性高字眼，認為光明

精神不會因時而褪，惜實際上談何容易，誰能保證？可見整詩均見其不符實況

之理想，故感性。