TEORÍA DE LA INTERPRETACIÓN JURÍDICA

TEMA 8 EL JUICIO

¿QUÉ ES EL JUICIO?: es el acto de entendimiento mediante el cual se afirma o niega una cosa
de otra.

Operación de entendimiento que consiste en comparar 2 objetos o 2 conceptos para conocer y

determinar sus relaciones, es decir, se trata del pensamiento expresado en forma de
proposición enunciativa en el cual se asevera algo sobre las cosas: objetivamente es verdadero
o falso

ELEMENTOS DEL JUICIO:

1. Concepto
2. Comparación
3. Afirmación del uno con respecto al otro

DE LA NATURALEZA Y ESPECIES DE LA PROPOSICIÓN:

PROPOSICIÓN: Es una oración con que se afirma o niega una cosa u otra

ELEMENTOS EXTREMOS DE LA PROPOSICIÓN:

 SUJETO: el extremo del cual se afirma o niega algo, se llama sujeto

 PREDICADO: el que corresponde a la cosa que afirma o niega de otra, se llama
predicado
 CÚPULA O VERBO: es el que hace posible la afirmación o negación de una cosa

LA ENUNCIACIÓN: es la preposición de si algo es o no es, es decir, si es verdadero o falso

CLASIFICACIÓN DE LAS PROPOSICIONES:

1. PROPOSICIONES SIMPLES: constan de 1 solo predicado y 1 sujeto

2. PROPOSICIÓN COMPUESTA: los que tienen más de 1 sujeto o predicado y pueden ser:

PROPOSICIONES CATEGÓRICAS E HIPOTÉTICAS: la proposición se llama categórica si atribuye

o niega absolutamente el predicado al sujeto y pueden ser abiertamente compuestas (según
necesite o no aclaración), las resaltantes se llaman hipotéticas

PROPOSICIONES CATEGÓRICAS ABIERTAMENTE COMPUESTA:

 COPULATIVA: une muchos sujetos y predicados mediante partículas “Y”,”NI”, puede

resolverse mediante escalera descendente copulativa en tantas simples como ser el
sujeto del mismo predicado, o los predicados del mismo sujeto

Se requiere para la verdad de la misma, que cada una de las proposiciones simples sean
verdaderas, en cambio si alguna es falsa, se concede la verdadera con distinción y la falsa se
niega

 LA ABVERSIVA: que une muchos sujetos o muchos preciados con las partículas
aversivas “PERO”,” SIN EMBARO” entre otras

para la verdad se requiere que todas las simples sean verdaderas, pero para la rectitud o
razonable construcción, se requiere que se dé entre las partes alguna proposición, por lo
menos en sentido lato
  LA RELATIVA: conecta las partes con las partículas relativas “TAL CUALÑ”,” TANTO
CUANTO”,” ALLI DONDE” entre otras

para la verdad de esta proposición se requiere la verdad de la relación establecida, de donde

es falsa

 LA CASUAL: conecta 2 proposiciones con las partículas casuales “PORQUE”,” COMO”,”

PUES” entre otros

se afirma 3 cosas en la misma: la verdad de ambas proposiciones y que 1 es 1 razón de la otra.

También a estas se reduce proposición consecutiva o estricta

EL JUICIO Y LA PROPOSICIÓN EN GENERAL

NATURALEZA DEL JUICIO Y LA PROPOSICIÓN: la tendencia natural del hombre es realizar actos
mentales completos, y el más elemental de los actos complejos de la mente es el juicio. En el
que se manifiesta la naturaleza racional del hombre que luego desarrollara su máximo grado
de perfección en el razonamiento o raciocinio. el juicio es el acto voluntario de la mente por el
que se afirma o niega algo de un sujeto

DEFINICIÓN DEL JUICIO SEGÚN ÉPOCAS Y TENDENCIAS:

 ARISTÓTELES: proposiciones la que el entendimiento dice algo de 1 cosa afirmando o

negando
 TOMAS DE AQUINO: acción, de intelecto, según la cual compara o divide, afirmando o
negando
 BALMES: es el acto intelectual con el que afirmamos o negamos 1 cosa de otra
 HOBBES: es una suma o adicción de conceptos
 STUART GIL: es afirmar o negar 1 predicado de 1 sujeto por medio de la copula o verbo
 CROCE: es el conjunto mismo en su efectividad
 ZIEHEN: es la asociación de 2 ideas
 HONECKER: es la decisión de la mente ante 1 relación real
 F. ROMERO: es 1 conexión enunciativa de conceptos
 MARITAIN: acto del espíritu por el cual une al afirma o separa al negar

Algunas lógicas opinan que el vocablo juicio, es referible al acto de la mente, se toma con
suposición metafórica, pero que en estricta propiedad solo se refiere a las sentencias
judiciales. cabe destacar que el juicio judicial es, por encima de todo, un juicio lógico y que solo
es la medida, aunque sea lógico tienen valor judicial

EL SIGNO EXTERNO DEL JUICIO: así como el signo de conceptos es el termino, el juicio es la
proposición, a la que convienen a la misma definición y características del juicio, así que,
cuando hablemos del juicio o de valor también de la proposición (la proposición es la oración
enunciativa del juicio)

MATERIA Y FORMA DEL JUICIO: ESTÁ INTEGRADA POR 2 ELEMENTOS:

1. SUJETO: es aquello de lo que se afirma o niega algo

2. PREDICADO: es lo que se afirma o niega del sujeto
La forma del juicio es el elemento que realiza el acto de predicación, es la cúpula, que en todas
las proposiciones es el verbo ser (el verbo es el elemento que hace posible la afirmación o
negación del juicio)

EL ASENTAMIENTO COMO FORMA INTERNA DEL JUICIO: el juicio es un acto voluntario, no

basta para formar un juicio. La posición de sus elementos, aunque sea hecha en forma
correcta. Es necesario que intervenga un acto humano de sentimiento o disentimiento (ello
significa que todo juicio debe expresar su contenido de conciencia, no cualquier proposición
constituye un juicio)

Entendiéndose por asentamiento, aquel acto voluntario por el que el espíritu se hace
consiente y responsable de una afirmación o negación, hallando en ella una verdad o una
falsedad

En definitiva, el asentamiento solo puede realizarse cuando los elementos del juicio estén de
tal modo preparados, que sean aptos para recibir esta forma interna. Que es el asentamiento,
además, la experiencia nos muestra que, antes de exteriorizar formalmente un juico, es
necesario establecer un planteamiento, en el cual preparamos la materia para el juico. Si el
planteamiento ha sido acertado, es más fácil que el juico sea justo

CLASIFICACIÓN DE LAS PROPOSICIONES: CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS SEGÚN SU FORMA:

en razón de la forma, los juicios se dividen en afirmativos y negativos, según se afirmen o
nieguen algo del sujeto, esto se relacionará también con la cualidad de los juicios, pues aquello
que se afirma o niega de un sujeto es siempre una cualidad, aunque se presente bajo forma de
cualquier otro accidente, podemos decir también que los juicios en razón de ser cualidad,
pueden ser afirmativos o negativos. en cambio, los universales, particulares y singulares se
refiere a la cantidad

Para que un juicio sea afirmativo se requiere que la forma o cúpula no aparezca modificada
por ninguna partícula o expresión. Y para que sea negativo hay que modificar directamente la
cúpula por medio la partícula negativa (según la estructura cada idioma)

CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS SEGÚN SU MATERIA:

SE DIVIDE EN:

 VERDADEROS Y FALSOS: según que los juicios sean adecuaos a la realidad o no

 SIMPLES Y COMPUESTOS: son simples los que constan de un solo sujeto y un
predicado. En cambio, los compuestos son los que tienen varios sujetos y predicados
 IDEALES Y REALES: los ideales o conceptuales se refieren a los objetos pensados en
cuanto que, pensados, y a los conceptos universales. el valor de estos juicios es
absoluto y necesario, independiente del tiempo o de otro accidente. En cuanto a los
juicios reales son los que hacen referencia a una realidad concreta, tiene una materia
una determinada realidad y a ellos pertenecen todas los que enuncian cualidades
percibidas, actividades, relaciones, casuales, entre otros.

CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS SEGÚN LOS MÉTODOS: SE DIVIDEN EN ANALÍTICO Y

SINTÉTICA.

Para el conocimiento completo de esta clasificación, hay que tener en cuenta 2 periodos
históricos: al anterior a Kant y el posterior a él. Antes de Kant, desde la lógica escolástica se
entenderá como analíticos aquellos juicios cuya verdad y sacada del mismo análisis de los
conceptos que los formaban, es decir, de su sujeto y predicado. en la proposición de toda es
mayor que la parte, se impone la verdad ante el solo análisis de los conceptos es todo y parte.
son proposiciones que enuncian verdades necesarias y evidentes en sí mismas (por eso se
llamaban propositiones per se notae)

Los juicios sintéticos, al contrario, eran las que expresaban verdades solo conocidas por la
experiencia y pertenecientes al orden de los hechos, al contrario de los analíticos estos juicios
no enuncian verdades necesarias y evidentes de sí mismas, si no contingentes y empíricas

Autores como HEYMANS, RIEMAN y otros, mantienen esta misma posición sobre la diferencia
entre juicios analíticos y sintéticos. Suelen proponer como modelos de los primeros las
proposiciones aritméticas y geométricas y de los segundos, todas las que enuncian verdades
de experiencia común

A partir de Kant, comienza un nuevo uso de esta terminología. juicios analíticos son los que
llevan un predicado que ya está potencialmente en el sujeto. estos juicios según Kant, no nos
dan ninguna ciencia nueva de las precisas, sino solo una mera explicación, por lo cual pueden
llamarse explicativos y explorativos

Los analíticos son juicios priori que puestos para ejercer su verdad no necesitamos recurrir a la
experiencia a. los juicios sintéticos, son aquellos en cuyo sujeto no está contenido el predicado

LOS JUICIOS SINTÉTICOS Y PRIORI: según Kant, solo de los juicios sintéticos podríamos obtener
ciencia de las cosas, pero esos juicios tienen el inconveniente de estar sometidos a la
experiencia. Requiere que en sí misma es particular y contingente, esta ciencia de
conocimiento universales y necesarias. Los juicios analíticos, por otra parte, tienen la ventaja
de ser apriorísticos, no necesitados de recursos a la experiencia, también tiene la desventaja
de no proposiciones de nuevos conocimientos, pues en ello las notas del predicado ya están
implícitamente contenidas en el sujeto (queda de esta manera planteado el problema del
conocimiento científico).

CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS SEGÚN SU EXTENSIÓN: UNIVERSALES, PARTICULARES,

SINGULARES E INDEFINIDOS

 UNIVERSALES: aquellos en que el sujeto es tomado en toda su extensión (ya sea

genérica o especifica)
 PARTICULARES: son los que no abarcan toda la extensión del sujeto, sino solo una
parte y se expresan por medio de los objetivos indefinidos (algunos ciertos o muchos)
 SINGULARES: aquellas cuyo sujeto es 1 solo individuo, ya sea expresado directamente
o atreves de algún pronombre personal o demostrativo
 INDEFINIDOS: juicios cuyo sujeto no tiene determinada su extensión por ningún
termino ni partícula. las proporciones indefinidas raras a veces se quedan como tales,
pues con frecuencia se resuelven en universales, particulares o singulares

RESUMEN DE LOS JUICIOS MÁS IMPORTANTES EN LÓGICA: son las universales y particulares.
Los tratadistas de la materia han hecho tradicional una clasificación esquemática de ambas
clases de juicios, considerándolos, o desde el punto de vista de su cualidad (afirmativos y
negativos) o de su cantidad (universales y particulares) de la siguiente manera

A: UNIVERSALES AFIRMATIVOS

E: UNIVERSALES NEGATIVOS
I: PARTICULARES AFIRMATIVOS

O: PARTICULARES NEGATIVOS

LA FORMA USUAL DE ABREVIAR LOS JUICIOS UNIVERSALES O PARTICULARES ES:

Todo S es P

Ningún S es P S: SUJETO

Algún S es P P: PREDICADO

Algún S no es P

TEMA 9 TEORÍA DE LA ARGUMENTACIÓN DEDUCTIVA

El razonamiento es la tercera y más compleja operación de la mente, es decir, la ciencia del

razonamiento es la ciencia dialéctica por antonomasia. El juicio como ya vimos es la operación
mental perfecta, donde percibimos una verdad o falsedad

RACIOCINIO: es aquella operación mental por la que, a través de unas verdades conocidas, se
llega al conocimiento de otras

EJEMPLO DE RACIOCINIO:

 todos los contratos son obligantes,

la compraventa es un contrato
luego la compraventa es obligante

 Dar a cada uno su derecho es una virtud

la justicia es dar a cada quien su derecho,
luego la justicia es una virtud

SIMBÓLICAMENTE:

A=X A=X (5+5) =10

B=X ; B=X ; (2X5)=10

A=B A=B (5+5)=(2X5)

DEFINICIONES DEL RACIOCINIO DE AUTORES CLÁSICOS Y MODERNOS:

 ARISTÓTELES: una proposición en la cual, dados unas determinadas aseveraciones, y

por el hecho de haberlas antepuesto, se sigue necesariamente otra cosa distinta a ellas
 SAN AGUSTÍN: pensamiento que se apoya en lo cierto para indagar lo incierto
 TOMAS DE AQUINO: proceden de una cosa entendida u otra
 BOSSUET: probar una cosa a través de otra
 BALMES: acto del entendimiento con que inferimos una cosa de otra
 MARITAIN: acto por el cual el espíritu, por medio de lo que ya conoce, adquiere un
conocimiento nuevo. Avanzar de proposición a fin de conocer la verdad inteligible
 PFANDER: la deducción de un juicio sacado de uno o varios juicios
MATERIA Y FORMA DEL RACIOCINIO: LA MATERIA DEL RAZONAMIENTO ES DOBLE: REMOTA
Y PRÓXIMA

 La materia remota, son los conceptos de que consta el raciocinio, las cuales, más
propiamente, reciben el nombre de términos
 La materia próxima, son las proposiciones o juicios que los conforman

La forma del raciocinio consiste en aquella disposición peculiar o nexo de las proposiciones,
que las hace aptas para producir una conclusión o nueva verdad (la forma tiene mucho que ver
con la casualidad lógica del raciocinio. Donde no hay casualidad lógica tampoco hay forma
discursiva). Gracias a la forma lógica del raciocinio, podemos distinguir en ellos la rectitud de la
verdad

LA ARGUMENTACIÓN: signo externo del raciocinio, una preposición que explica la relación que
existe entre una cosa y otra

ELEMENTOS DEL RACIOCINIO Y LA ARGUMENTACIÓN: SON 3

1. ANTECEDENTE: lo que viene dado

2. CONSECUENTE: proposición que surge del antecedente
3. CONSECUENCIA: nexo lógico

Todos los contratos son obligantes

Antecedente la compraventa es un contrato

Consecuente luego, la compraventa es obligante

PRINCIPIOS DE LA ARGUMENTACIÓN:

 De la verdad del antecedente se sigue necesariamente la del consecuente

 De un antecedente falso no se puede inferir algo

CLASES DE ARGUMENTACIÓN:

 DEDUCTIVO: razonamiento que parte de premisas generales para poder llegar a una
conclusión más especifica
 INDUCTIVO: parte de hechos o premisas más concretas y particulares para llegar a una
conclusión más general

TEMA 10 SILOGISMO

MATERIA REMOTA DEL SILOGISMO, LOS TÉRMINOS: la materia remota esa en los 3 términos
que se llaman mayor, menor y medio, el más importante es el término medio, y sirve para
establecer el contrato o relación entre los otros 2

MATERIA PRÓXIMA DEL SILOGISMO: se refiere, pues, a las 3 proposiciones, en las cuales la
primera se llama premisa mayor, la segunda premisa menor y la tercera es la conclusión
EJEMPLO: todo encubridor será castigado

Juan ha sido el encubridor

Luego juan será castigado con prisión

FORMA DEL SILOGISMO: consiste en una disposición tal de los términos y proposiciones, que
en virtud de su causalidad lógica se puede producir una conclusión legitima

PRINCIPIOS GENERALES DEL SILOGISMO: SE POYA EN 2 PRINCIPIOS

1. PRINCIPIO DE IGUALDAD CON UN TERCERO: 2 cosas iguales a una tercera son iguales
entre sí, 2 cosas de las que una es igual a una tercera y otra no, no son iguales entre si
2. PRINCIPIO DE DICTUM DE ONMI: todo lo que se afirma de un sujeto en cuanto que
perteneciente a un género o especie, y del dictum nulo todo lo que se niega de un
sujeto en cuanto que perteneciente a un determinado género o especie, se niega
también de todos los individuos pertenecientes al mismo género o especie

LEYES DE LA MATERIA REMOTA DEL SILOGISMO:

 Los términos deben ser mayor, medio y menor

 Lo términos de la conclusión no pueden ser más extensos que la premisa
 Término medio no debe entrar en la conclusión
 El término medio debe ser tomado al menos una vez, de manera universal

LEYES DE LA MATERIA PRÓXIMA DEL SILOGISMO:

 De 2 primarias afirmativas no se puede inferir una conclusión negativa

 De 2 primarias negativas no se puede inferir una conclusión positiva
 De 2 primarias particulares no se puede llegar a una conclusión
 La conclusión siempre sigue la peor parte
 Si una premisa es particular la conclusión será particular
 Si una premisa es negativa la conclusión será negativa
 Si una de las premisas es particular y negativa la conclusión será particular y negativa

EJEMPLOS:

 Todo contrato se firma

La compraventa es un contrato

Luego, la compraventa se firma

 Todos los jueces deben ser veraces

Pedro es juez

Luego, pedro debe ser veraz

 Algunos son jueces corruptos

Algunos honestos son jueces

 Todo jubilado cobra en un banco

Pedro se sienta en un banco

(no son de la misma especie, no hay conclusión)

 Ningún delincuente es hombre honrado

Algunos hombres ricos son honrados

Luego, algunos ricos no son delincuentes

 Toda mala acción debe ser castigada

La calumnia es una mala acción

La calumnia debe ser castigada

 El mercurio es liquido

El mercurio es metal

Luego, (no hay conclusión, son 2 particulares)

 Algún artista no es fanático el futbol

Todo joven es fanático del fútbol

Lugo, algunos artistas no son jóvenes