INSTITUCION EDUCATIVA REPÚBLICA DE BOLIVIA

PROGRAMA VIRTUAL - APRENDO EN CASA

ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES

“Asumimos compromisos ante los desafíos del bicentenario”
TIPO DE
CICLO GRADO SEMANA COMPETENCIA CAPACIDADES TEMA
MATERIAL

VI 1° 32
-INTERPRETA CRÍTICAMENTE FUENTES
EXPERIENCIA CONSTRUYE EXPLICAMOS LA
DIVERSAS
DE INTERPRETACIO IMPORTANCIA DE LA
-COMPRENDE EL TIEMPO HISTÓRICO.
APRENDIZAJE NES -ELABORA EXPLICACIONES SOBRE ORGANIZACIÓN INCA
IX ADAPTADO HISTÓRICAS. PROCESOS HISTÓRICOS. COMO LEGADO PARA EL
07/12/21 DE LA WEB PAÍS QUE ANHELAMOS

APELLIDOS Y NOMBRES SECCIÓN

INDICACIONES GENERALES

❖ Escribe tus respuestas con letra legible, respetando ortografía y

caligrafía

❖ Cumple con la fecha programada para entregar tu trabajo al

profesor/a responsable, de lo contrario se le ira descontando su
puntaje de acuerdo con la cantidad de días que demore en
En entregar
la cuarta experiencia de aprendizaje, narramos cómo sería un
día en el Perú que anhelamos, donde podemos ejercer nuestros
❖ La imagen
derechos entregada
y cumplir conal nuestros
profesor/adeberes.
responsable con el trabajo
Elaboramos esta
desarrollado
narración tiene quelaser
considerando nítido. actual de nuestra comunidad y
situación
región, incluso de nuestro Perú, puesto que mejorar esta situación
❖
es Para aquellos
un reto que estudiantes que entreguen
debemos asumir sus trabajos
para contribuir por audio
y buscar queo
video debe tener un rango mínimo de 1 minuto y un máximo de 3
nuestros anhelos se cumplan.
Es minutos.
por ello que tenemos retos relacionados con los ejes del
bicentenario, como, por ejemplo, promover una ciudadanía
comprometida y cuidar nuestro espacio de vida de las
SITUACIÓN SIGNIFICATIVA
consecuencias del efecto invernadero. Frente a esto, nos
preguntamos: ¿Cómo podemos comprometernos para consolidar
nuestros sueños del Perú que anhelamos?

PROPÓSITO

Explica los aportes culturales de los incas, los cambios y los que permanecen como legado para el país que anhelamos.

ACTIVIDAD 01. CLARIFICA IDEAS SOBRE LOS APORTES CULTURALES DE LA SOCIEDAD INCA
TEXTO 01: LAS CIENCIAS
Durante el incanato se cultivaron diversos aspectos científicos entre los
cuales cabe mencionar:
 La filosofía, que buscó una interpretación del mundo y de la vida en
base a sus creencias religiosas.
 La cosmología, que buscó interpretar la forma de la creación del mundo
inca bajo la concepción del hacedor Wiracocha.
 Astronomía, basada en el estudio de los movimientos de los astros
como factores determinantes en el proceso de siembra y cosecha.
 Medicina, pese a que estuvo ligada a la magia y a la hechicería, sin
embargo, utilizaron el poder medicinal de algunas plantas como la coca,
la huamanripa, el jeto-jeto etc. Había curanderos especializados que, al
aplicar sus bebidas en los pacientes, obtenían excelentes resultados.
 Cirugía, fueron magníficos cirujanos, al igual que los hombres de la
cultura Paracas, especializados en la trepanación craneana. Esta clase
de intervenciones en el cráneo se explica, sobre todo, por las acciones
de guerra y las armas de los ejércitos que ocasionaban contusiones y
fracturas que motivaban la operación. Como implementos de cirugía
utilizaron finos enseres que tenían como base la piedra de obsidiana.
 Ingeniería, que se basó en cálculos y orientaciones de orden matemático
para realizar las construcciones arquitectónicas, así como también para
la construcción de los andenes y los canales

TEXTO 02: EL YACHAYHUASI

El Yachayhuasi, o Casa del Saber, fue el centro de enseñanza para los

jóvenes, integrantes de la realeza y de la nobleza que allí acudían para ser
preparados como clase dirigente a cargo de los maestros o Amautas. El
funcionamiento del Yachayhuasi empieza con Inca Roca, quien fundó
escuelas de este tipo en el Cusco; con el correr del tiempo y a medida de la
expansión imperial la educación en este centro de estudios y preparación se
orientó, básicamente, a cuatro aspectos: lengua (quechua), religión (dios
Inti, Sol), manejo e interpretación de quipus (contabilidad y estadística) y
una historia militar (vinculada a las figuras y actos heroicos de los
antepasados). A esto se agrega el cultivo de la parte física y la estrategia
militar que todo noble debería dominar de tal suerte que, al término del
ciclo de estudios, se encontraban preparados para la ceremonia
del Huarachico que los habilitaba como nobles capacitados para asumir
funciones del gobierno.

El proceso de enseñanza-aprendizaje estaba a cargo de los Amautas, que

eran considerados como los hombres más cultos del Imperio y
quienes “recitaban” sus lecciones siendo escuchados, atentamente, por sus
jóvenes alumnos que deberían aprenderlas de memoria. Existían castigos
para los que demostraban su pereza en el aprendizaje, que consistían en
azotes (por lo general en número de diez y una sola vez al día), lo mismo que,
también, para el Amauta que se excediese en el castigo.
 TEXTO 03: EL ACLLAHUASI

Era el centro de formación femenina. Es la Casa de las Acllas o

Casa de las Escogidas. Si bien es cierto que existieron
acllahuasis en provincias, el principal de ellos se encontraba en
el Cusco, en lo que hoy es el Convento de Santa Catalina. Este
Acllahuasi era un recinto rodeado de elevadas murallas; en su
interior contaba con extensos jardines, arboledas y amplias
mansiones donde vivían las acllas o muchachas más bellas del
Imperio, seleccionadas por sus encantos, habilidad y capacidad
por funcionarios especiales llamados Apu-panacas.

 En el Cusco existieron más de tres mil de estas doncellas

divididas en tres categorías: las exclusivas para el servicio y
atuendos del Inca, las que se entregarían como premio para
esposas de los nobles y hombres de mérito, y, por último, las
destinadas a servir en el culto y la religión. Estas últimas eran,
específicamente, las denominadas Vírgenes del Sol, no deberían
tener contacto mundano, ni aun el propio Inca podía visitarlas,
deberían conservarse puras y se dedicaban a la confección de
implementos y enseres para la religión y sostenimiento del culto.

¿QUÉ CAMBIOS Y PERMANENCIAS SE DA EN LA ACTUALIDAD EN RELACIÓN A LA EDUCACIÓN Y A LAS CIENCIAS?

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ACTIVIDAD 2. VALORA LA INFORMACIÓN DE LA ÉTICA MORAL Y DEL SISTEMA CONTABLE INCAICA

FUENTE 04: LOS PRECEPTOS DE LA SOCIEDAD INCA
Los preceptos admirables como ama sua, ama llulla y ama quella
funcionaron en la época incaica del imperio incaico y su resultado fue
eficiente y efectivo, pero también pueden resultar efectivos y
eficientes si empezamos a imponerlos en nuestras propias conciencias,
si lo ponemos en práctica en nuestros hogares y así empezamos por dar
ejemplo de estas reglas de conducta entre nuestros familiar, amigos y
centros de trabajo. El ama sua, ama llulla y ama quella deben ser el
cimiento puesto en la conciencia ciudadana para forjar un nuevo Perú,
pero la semilla resultara inútil si no cae en terreno fértil, si no
encuentra eco en nuestra conciencia. Estos preceptos funcionan en el
área de la conciencia humana, convirtiéndose en un tratado personal
que nos permita asumir como una exigencia propia para cumplir con
nuestros deberes y nuestras obligaciones ciudadanas.
 TEXTO 05: LOS QUIPUS
Los quipus eran instrumentos de cuerdas de diversos tamaños y colores. Tenían
nudos que indicaban la cantidad de aquello que se estaba registrando. Cada
nudo podía servir para indicar una unidad, una decena, diez decenas y así
sucesivamente, dependiendo de lo que se estaba contando. Siempre seguía el
sistema decimal que orientaba a la sociedad inca.
El quipu era un instrumento utilizado para la comunicación, pero también como
registro contable y como registros mnemotécnicos entre los incas.
Su función principal era la de controlar el complejo sistema de prestación de
servicios y para registrar otros datos importantes de la administración del
imperio inca
Las cuerdas se hacían de lana de llama, alpaca o algodón. La posición del nudo,
así como la cantidad, indicaban valores numéricos según un sistema decimal. Los
colores de la cuerda, a su vez, indicaban el elemento que se estaba contando, ya
que para cada actividad (agricultura, ejército, ingeniería, etc.) existía una
simbología propia de colores.

2.- ¿CÓMO CREES QUE SERÍA LA SOCIEDAD ACTUAL SI SE PUSIERA EN PRÁCTICA LA ÉTICA MORAL Y EL SISTEMA CONTABLE
INCAICA?
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REALIZAMOS ELABORA UN TEXTO DONDE EXPLIQUES LA IMPORTANCIA DE VALORAR LA CONTRIBUCIÓN DE LAS

NUESTRO FORMAS DE ORGANIZACIÓN INCAICA PARA EL DESARROLLO DEL PAÍS QUE ANHELAMOS.
RETO.
 LISTA DE COTEJO DE AUTOEVALUACIÓN
COMPETENCIA: Construye interpretaciones históricas.

Estoy en
¿Qué puedo hacer para mejorar mis
Criterios de evaluación Lo logré proceso de
aprendizajes?
lograrlo
Analicé las fuentes sobre las formas de
organización de la sociedad inca y su legado al
país que anhelamos.
Expliqué las formas de organización inca que
han cambiado y otros que permanecen como
legado para el país que anhelamos.
Expliqué las causas y consecuencias de los
cambios de la organización inca y su
continuidad como legado en el país que
anhelamos

EQUIPO DE CIENCIAS SOCIALES

Villa El Salvador, 06 de DICIEMBRE del 2021