“ 申华古请⽂文经典诵读” ⼯工程顾间

( 按姓⽒氏笔划为序)

王元化●张僻年年. 汤⼀一介. 杨振宁●季羡林林

“ 中华古持⽂文经典涌读” ⼯工程揩导委员会

名誉主任/ 南怀撞

主 任/ 徐永光●中国⻘青墓会秘书⻓长

副主任/ 李李连宁. 教育部墓础教育司司⻓长

委员/ ( 按姓⽒氏笔划为序)

王⽴立⽂文●中国美⼼心下⼀一代⼯工作委员会副秘书⻓长
曹凤泉. 国际儒学联合会秘书⻓长
孙寿⼭山. 全国少先队⼯工作委员会副主任
张 旭●⽂文化部社会⽂文化司副司⻓长
杨 光. 国家语⾔言⽂文字⼯工作委员会语⾔言⽂文字应⽤用管理理司司⻓长
陈越光. 中国⻘青基会社区与⽂文化委员会主任
袁正明. 中央电视台新闻评论部副主任
郡杰英. 中国⻘青少年年研究中⼼心主任
顾晓今●中国⻘青基会副秘书⻓长
魏常海海. 北北京⼤大学哲学系副主任、博导
 致 读 者

这是⼀一套为“ 中华古诗⽂文经典诵读” ⼯工程编辑的读

本。这⼀一套书有下列列⼏几个特点:

1 . 全套书为洼⾳音读本。为朗读背诵的⽅方便便, 选编的古诗⽂文
都以汉语拼⾳音标出读⾳音( 基本按现代汉语语⾳音注⾳音, 个别
词语为了了区别意义、⾳音韵和谐的需要, 按传统读法洼⾳音) 0

2 . 正⽂文边栏备有简洼。为了了集中注意⼒力力于朗读背诵, 在熟
读中体会古诗⽂文原⽂文的意境, 正⽂文部分只出现最必要的
字、词简汪, 以帮助理理解旬⼦子的基本逻辑结构0

3 . 书后另备有各篇的题解、作者简介和洼释, 以⽅方便便进⼀一
步查阅参考0

4 . 各篇每⻚页上⽅方标有篇码, 逐⾏行行⻚页边标有⾏行行码。正⽂文部分
与解注部分的篇、⾏行行标识⼀一致, 可逐篇逐⾏行行对应查找相关
内容o

s . 版本从众, 尊宜教材。版本选择尽可能与现⾏行行教材⼀一致,
教材未选篇⽬目, 选⽤用通⽤用版本0

6 . 本套书共选编经典古诗⽂文三百篇, 分为⼗十⼆二集三函⼀一套
出版0

7 . 本套书各集配有朗读录⾳音磁带。正确的朗读, 有助于正
确的理理解。链镣悦⽿耳的古诗⽂文⾳音韵赃⼒力力, 可以加深印象, 帮
助记忆, 提⾼高朗读背诵的兴趣和效果。
申华古诗⽂文
读本

中国膏少年年发展基⾦金金会
社区与⽂文化委员会 绸
北北京⼤大学出版社 出版
 申华古肄⽀支⻩黄, 右. 刃梨梨

激清传统 继往开来
陈越光
中国⻘青基会社区与⽂文化委员会主任

2 1 世纪来临了了, 谁也不不可能在⼀一张⽩白纸上描绘新世
纪0 2 1 世纪不不仅是2 0 世纪的承接, ⽽而且是以往全部历史
的承接。江泽⺠民主席在1 9 9 7 年年Ⅱ⽉月访美演讲中说, “ 中
国在⾃自⼰己发展的⻓长河中, 形成了了优良的历史⽂文化传统。这
些传统, 随着时代变迁和社会进步获得扬弃和发展, 对今
天中国的价值观念、⽣生活⽅方式和中国的发展道路路, 具有深
刻的影响。” 激活传统, 继往开来, 让2 1 世纪的中国⼈人真正
站在五千年年⽂文化的历史巨⼈人肩上, ⾯面向世界, 开创未来。可
以说, 这是我们应该为新世纪做的最重要的⼯工作之⼀一。

为此, 中国⻘青少年年发展基⾦金金会在成功地推展“ 希望⼯工

程” 的基础上, ⼜又将推出⼀一项“ 中华古诗⽂文经典诵读” ⼯工
程。该项活动以组织少年年⼉儿童诵读、熟背中国古诗⽂文经典 州
∵
.

的⽅方式, 让他们在⼀一⽣生学习、⼯工作压⼒力力最轻, 记忆⼒力力最好

|

|
|

的时候, 以最便便捷的⽅方式, 获得古诗⽂文经典的基本熏陶和

|

修养。根据“ 直⾯面经典、有取有舍、版本从众” 的原则,

经专家推荐, 我们选编了了三百篇古诗⽂文经典之作, 分1 2
册出版。能熟背这些经典, 可谓有了了中国⽂文化的基本修
养。据我们在上千名⼩小学⽣生中试验, 每天诵读2 0 分钟,
平均三五天即可背诵⼀一篇古⽂文。诵读数年年, 终⽣生受益。

背诵是⼉儿童的天性。孩⼦子们脱⼝口⽽而出的备种⼴广告语、影
视台词、校园佳语等等, 都是所谓“ ⽆无意识记忆” 。有⼼心
理理学家指出, ⼈人的记忆⼒力力在⼉儿童时期发展极快, 到1 3 岁
达到最⾼高峰。此后, 主要是理理解⼒力力的增强。所以, 在记忆

i i
 中华古诗⽂文费本. 刃荣

⼒力力最好的时候, 少记点⼴广告词, 多背点经典, 不不求甚解,

但求熟背, 是做⼀一种终⽣生可以去消化、理理解、受益的⽂文化
准备。这很难是⼉儿童⾃自⼰己的选择, 主要是家⻓长的选择。

我们的⼤大学⽣生( 尤其是理理⼯工科学⽣生) 语⾔言⽂文字基础差,

⼤大学毕业不不会写⽂文章, 这是许多教育⼯工作者感慨和不不满的
现状。中国的语⾔言⽂文字之根在古诗⽂文经典, 这些千古美⽂文
就是最好的范⽂文。学习古诗⽂文经典的最好⽅方法就是幼时熟
背。现在的学⽣生们往往在⾼高中、⼤大学时期为⽂文⾔言⽂文伤脑筋,
这时内有各科考试压⼒力力, 外有各种挡不不住的诱惑, 可谓既有
“ 丝⽵竹之乱⽿耳” , ⼜又有“ 案膜之劳形” , 此时再来背古诗⽂文难道
不不是事倍功半? 这⼀一点等到学⽣生们认识到往往已经晚了了, 师
⻓长们的远⻅见才能避免“ 亡⽺羊补牢” 。

读千古美⽂文, 傲少年年君⼦子。随着“ 中华古诗⽂文经典诵

读” ⼯工程的逐年年推⼴广, ⼀一代新⼈人的成⻓长, 将不不仅仅受益于
千古美⽂文的⽂文学滋养⼀一“ 天下为公” 的理理念; “ 宁为⽟玉
碎, 不不为瓦全” 的⻛风⻣骨; “ 先天下之忧⽽而忧, 后天下之乐
⽽而乐” 的胸怀; “ 富贵不不能淫, 贫贱不不能移, 威武不不能屈”
的操守; “ 位卑卑未敢忘忧国” 的精神; “ ⽆无为⽽而⽆无不不为” 的智
慧; “ ⼰己所不不欲, 勿施于⼈人” 、“ 已欲⽴立⽽而⽴立⼈人, 已欲达⽽而达⼈人”
的道德原则⋯⋯这⼀一切, 都将成为新⼀一代中国⼈人重建⼈人⽣生
信念的重要精神资源。

愿有共同热情的⼈人们, 和我们⼀一起来开展这项活动。
我们只需做⼀一件事: 每周教孩⼦子背⼏几⾸首古诗或⼀一篇五六百
字的古⽂文经典。

书声琅琅, 开卷有益, ⽂文以载道, 继往开来!

⼀一九九⼋八年年⼀一⽉月⼗十⼋八⽬目

叶
 申肇古肄. ⽂文费, 本. 刃梨梨

疆疆
陈越光 澎席律律绣 绪徒⽛牙来 ︺
n

■ 《论 语〉五章 l

吾⽇日三省吾身 l

吾⼗十有五⽽而志于学 1

贤哉, 回也 2

饭疏⻝⾷食 2

博学⽽而鸳志 3

醒耙篱. 诈者. 蛙抒
⼀一
、
‘
- o

■ 《⽼老老 ⼦子》⼆二章 4

曲则全 4

为⽆无为
⼀一
ヽ
)

耙鸦. ⼲干乍者●ゞ主择 ‘
J 7

■ 《孟 ⼦子〉三则 7

⾃自暴暴者, 不不可与有⾔言也 7

⼴广⼠士众⺠民 8

钧是⼈人也 o
‘

疆⻤鬼拷. 诈者. 这拇
⼀一
ヽ
√ ゜

■ 《庄 ⼦子》三则
l
I
⼀一 l

劳神明为⼀一⽽而不不知其同也 l 1

南海海之帝为俱 l 2

庄⼦子钓于涣⽔水 l ゜
J
o
疆耙稀. 诈者. 蛀语
‘
J ‘

■ 《⻩黄帝四褂⼀一则 l ⼀一
ヽ
⼀一
⼀一

法度者, 正之⾄至也 1 ヽ
)

耙拽. ⼲干乍奢. 宝主摹薯 6O

Ⅳ
 中华古肄. ⽂文费本. 刃巢

疆疆

■ 《礼 渺⼀一则
⼤大学之道, 在明明德
疆埂拷. 惟者. 垂抒

■ 《列列 ⼦子》⼀一则
伯⽛牙善⿎鼓琴
Ⅰ吗躬. ⼲干乍者. 蛀捍

■ 《韩⾮非刊⼀一则
所谓⽅方者, 内外相应也
弗⺒巳躬. 1 乍者. s 主抒

■昌不不⻙韦 船⽒氏春硼⼀一则 2 4

疆埂鸦. 件者. 蛀拇 6 5

排躬⽣生芋蛀凳) 禁

■周敦颐 《太极图沸 30

疆鸦孵. 惟者. 蛀抒 6 7

回袁宏遭∴ 《满井游诽 3 3

醒鸦拷. 懈者. 这抒 6 9

■■李李 澄∴ 〈梧 桐) 3 7

醒耙孵. 诈者. 蛀抒 7 0

回汉古诗⼀一⾸首 4 1

疆煞亨纂 ; :

回左 思《咏 史〉其⼆二 42

疆耙拽. 懈者. 蛀种 7 2
 申华占⼀一劳⼀一史捷, 本. 刃梨梨

疆疆

圈祟强警黔∴ ∴ ∴ ∴ 笔
王 维 《⼭山居秋螟》 4 4

耙拷. ⼲干乍者. 蛙稗 7 4

圈盖稀⽓气著禁送制弧就∴ ∴ 筹
《⼭山 ⾏行行》 4 7

' 乍者. ⾔言主择 7 6

疆凳禁昨誓慧( 塞下秋来⻛风景异) 筹
柳柳 永 〈望海海潮》( 东南形胜) 4 9

耙持. ⼲干乍者. 壹i 律律 7 7

欧阳修 《踏莎⾏行行》 ( 候馆梅梅残) 51

埂躬. ⼲干乍者. 蛙菲 7 8

李李滞照 《如梦令〉 ( 昨夜⾬雨疏⻛风骤) 5 2

拇鸦. T 乍者. ゞ主刁甲 7 9

⾟辛弃痪 《南乡⼦子. 登京⽇日北北固亭有怀〉∴ ∴ ∴ 5 3

耙躬. ⼲干乍者. 卓主抒 8 0

姜 赞∴ 〈扬州慢〉 ( 淮左名都) 5 4

拽拷. 「乍者. 蛀祥 81

对照年年表
版本⼀一览

v l
 l t l n y t l wO z h a n g

《论语》五章

⽼老老

Ze n g Z丫 y u e w d ∴r i s d n x 丫n g w d s h e n
( l ) 省‥反省。

曾⼦子⽈曰: “ 吾⽈曰三省吾身 3 ( 2 ) 吾身: 我的思

( 1 ) ( 2) 想⾏行行为。
We l r 6n m6 u 6 r b t l Zh 6 n g h o y C] P6 n g

- 为⼈人谋⽽而不不忠乎? 与朋 ( 3 ) ( 4)
4
( 3 ) 谍: 筹划。

( 4 ) 忠: 尽⼰己之⼒力力。

y 6 u J l d o e r b t l x i n h a c h u d n b t I X′ h Cl

( 5 ) 借: 诚实。
友交⽽而不不信乎? 传不不习乎? ” ∴∴息 ( 6 ) 传: 传授。
( s ) ( 6)

×u d n z I x u 6 ∴6 r p i d n d l ∴y T

选⾃自《学⽽而篇第⼀一》 每

Z丫
Yu e Wd s h ′ y 6 u w C l ∴6 r z h l y u

⼦子⽈曰: “ 吾⼗十有五⽽而志于 8 ( 7 ) 有: 通“ ⼜又” 。

( 7 )

×u e Sd n s h ′ e r " s I s h ′ 6r b t l h u 6

学, 三⼗十⽽而⽴立, 四⼗十⽽而不不惑, 9 ( 8 ) ⽴立‥磷⽴立。

( 8)

WC I s h ′ 6 r z h T t l a n m\ n g mu s h ′ e r e r s h t l n

五⼗十⽽而知天命, 六⼗十⽽而⽿耳顺, 抑
 q T s h ′ 6r c 6n g x Tn s u 6 y t l [ ⼭山 Y d ∴j t l
( 9 ) 从: 胰随. 任凭。

( 1 0 ) 逾矩: 越出规矩。
¨
七⼗十⽽而从⼼心所欲, 不不逾矩。 ( 9)
”
( 1 0)

XUd n z I w6 1 Zh 6n g p l d n d t ∴e r

推
选⾃自《为政篇第⼆二》

Z丫
y u e x l d n z d i h u ′ γ 6 γ ⼲干

( ¨ ) 回‥揩颜回, 孔
⼦子的弟⼦子。
词 ⼦子⽈曰: “ 贤哉, 回也! ⼀一
( ¨ )

d d n s h ′ y T p l d o y i n z d l 1 6u x l d n g r 6∩

诧∴ 耸⻝⾷食, ⼀一瓢饮, 在陋陋巷, ⼈人

( 1 2 ) 掣‥⽵竹器器。

( 1 3 ) ⻝⾷食‥饭⻝⾷食。
( 1 2 ) ( 1 3 )

b d k d n q ′ Y6u h u ′ y 6 h i g d i q ′ 1 6

( 1 4 ) 乐‥快乐。
帕
不不堪其忧, 回也不不改其乐。
( 1 4)

x 1 6n z d l h u ′ Y6

" ∴ 贤哉, 回也! ”

x u d n z l

雌 选 ⾃自

重g 四

Z丫
γ Ue f d n s h o s h ′ y Yn s h u 丫 q d

( 1 5 ) 疏⻝⾷食: 粗梯的
瓤 ⼦子⽈曰: “ 饭疏⻝⾷食, 饮⽔水, 曲
饭⻝⾷食。 ( l s )
g 6 n g 6r z h e n z h T t e YI z d i q ′ z h 6 n g y 丫
( 1 6 ) 胳‥胳鹏上从肩

胳⽽而枕之, 乐亦在其申矣。
( 1 6 )
室' 到肘的部分, 也
泛描胳膊。

b u y l ∴e r f u q l e g Ul y d w 6 ∴ ⽽而∴ f d y u n

不不义⽽而富且贵, 于我如浮云。 ” ∴捷
Xu d n z I s h t I d r p l d n d i q T

选 ⾃自 《述⽽而篇第七》 秘

五 拼

Z丫
x l d y u e b 6 × u 6 ∴6 r d t l z h l

⼦子夏⽈曰‥ " 博掌⽽而鸳志, ( 1 7 )

绕 ( 1 7 ) 鸳志: 志向坚定。

q i e we n e r J i n s 了了 r 6n z d l q ′ z h 6n g y 丫

魏
切问⽽而近思, 仁在其中矣。 ”
Xu d n z I z 丫z h a n g p i d n d l s h ' j 悯

选⾃自 《⼦子张篇第⼗十九》 拂
 l d o z 丫∴ ∴ ∴ ∴ e r z h d n g

《⽼老老⼦子》 ⼆二章

q o z 6q u d n wd n g z 6 z h ′ wd z 6
( 1 ) 曲‥局部. 不不⾦金金。

( 2 ) 枉: 弯曲。
导
曲则全, 枉则直; 洼则
( l ) ( 2)

γ ′ n g b l z 6 x Tn s h d o z 6 d 6 d u 6 z 6

( 3 ) 股‥旧。 4
盈, 敝则新; 少则得. 多则 ( 3)

h u 6

5
惑。
S出
y Y s h e n g r 6n b d o y T w6 1 t i d n x l d

♂
是以圣⼈人抱⼀一为天下
Sh l b t I Zl x | d n g t l m′ n g b t l ZI s h l

式。不不⾃自⻅见, 故明; 不不⾃自是,

( 4 ) 式: 楷模。
了了
( 5 ) 是: 正瞒。
( 4)
( S)

g CI Zh d n g b t l z l ∴f d g Cl y 6u g 6n g
( 6 ) 彭: 阴显。

( 7 ) 伐: 夸班。
8
故彰; 不不⾃自伐, 故有功;
( 6) ( 7 )

b t i z l m g t l c h d n g

( 8 ) 粉傲慢。 9
不不⾃自斡, 故⻓长。 ( 8)

f l ] w6 1 b t l z h e n g g t l t i d n x | d m♂ ∩6 n g

仰 夫唯不不争, 故天下莫能
 γ t I Zh Tz h 6 n g g U z h T s u 6 we i q CI Z6 q u d n

与之争。古之所谓" 曲则全" 弱

Zh 6 q 丫 × Cl y d n z d l Ch 6 n g q u d n 6 r g u 了了 Zh T

者, 岂虚⾔言哉! 诚全⽽而归之。 惟

Xu 6 n z I s h d n g p l d n d d o i r l g e r Sh ′ e r z h a n g

选⾃自 《上篇道经⼆二⼗十⼆二章》 捣

1 4

W6 1 Wd w6 1 Sm Wu Sh I we l W[ l

为⽆无为, 事⽆无事, 味⽆无 略略

Wd i d d x l d o d u 6 s h d ° b d o Yu d n

味。⼤大、⼩小、多、少, 报怨 怕

中 d 6

以德。 常

t t l n d n y d q ′ y l w6 1 d d y d q ′

图难于其易易, 为⼤大于其
( 9)
怕 ( 9 ) 图‥图谍。

Xl t i d n x l d n d n s h l b l z u d γ 0 γ l

细。天下难事, 必作于易易; ( 1 0)
诣 ( 1 0 ) 作‥开始, 起步。

t i d n x i d d d s h l b l z u d y O x I s h l y 丫

天下⼤大事, 必作于细。是以 拂
 s h e n g r 6 n z h 6 n g b t l w6 j d d g d n 6n g c h 6n g

却
圣⼈人终不不为⼤大, 故能成
q ′ d d

控
其⼤大。
f d q T n g n u d ∴b l g u d x \ n d u 6 v i b l
( ¨ ) 埔‥承萌。

( 1 2 ) 寡借‥缺少信⽤用。
拂
夫轻诺必寡借, 多易易必 ( ¨ ) ( 1 2)

d u 6 n d n s h l y 丫s h e n g r 6 n y 6u n d n z h T g t l

却
多难, 是以圣⼈人犹难之, 故
Zh 6 n g wu n 6 n y 丫

赘 终⽆无难矣。
×u d n z I x l d p ' d n d 6 i n g mu s h ′ s d n z h d n g

招 选⾃自 《下篇德经六⼗十三章》
 me n g z Y s 6 n z 6

《孟⼦子》 三则 1

m6 n g z 丫y u 6 z l b d o z h e h i k e

盂⼦子⽈曰: " ⾃自暴暴者, 不不可 8

( 1 ) 暴暴‥番。
1 酬

y t ] y 6u y d n y e z l q \ z h 6 b t l k e y Cl

与有⾔言也; ⾃自弃者, 不不可与 ( 2)

4 ( 2 ) 弃: 毁。

Y6 u w6 1 y 6 y d n f e i l 丫 γ \
we i z h T z l

有为也。⾔言⾮非礼义, 谓之⾃自 息

b d o Y6 wd s h e n b t l n 6n g J Cl r 6n y 6u Y)

暴暴也; 吾身不不雕居仁由义, 6

We l Zh i z l q l Ye r 6 n r 6 n z h 了了 d n z h d l

谓之⾃自弃也。仁, ⼈人之安宅 7

y 6 y \ r 6n z h Tz h 6n g l t l y 6 k u d n g d n

也; 义, ⼈人之正路路也。旷安 ( 3)
8 ( 3 ) 旷: 班゜

Zh d 1 6r f d J CI S h e z h 6 n g 忙∴ 6 r b t l y 6 u

宅⽽而弗居, 舍正路路⽽而不不由, ( 4)
g ( ⽣生由: ⾏行行。

αl z αl

抑
哀哉! ”
 1 6 u z h d n g j t l s h d n g

me n g z 丫y u e g u d n g t t l z h ♂n g m ′ n j o n

鸭 盂⼦子⽈曰: “ ⼴广⼟土众⺠民, 君
Z丫
y ⼼心 z h T s u 6 ∴l e b u c d n γ d n z h 6 n g t i d n

帕 ⼦子欲之, 所乐不不存焉; 申天
X l d ∴e r 1 1 ∴∴∴∴d l n g s l h d l Zh T mr n j o n z Y

梅梅
下⽽而⽴立, 定四海海之⺠民, 君⼦子
l e z h T s u 6 x i r ヽg b t i c d r 「 y d n j d n z 丫 s u 6

帕
乐之, 所性不不存焉。君⼦子所
×l n g s u 了了 d d x i n g b t I j i d y d n s u 了了q i 6 n g j Cl

计
性, 茧⼤大⾏行行不不加焉, 茧穷居
b t l S On Yd n f e n d i n g g t I y e ∴∴∴j C l n Z丫 s u 6

( 5 ) 分: 本堆、本分。 惟
不不损焉, 分定故也。君⼦子所
( 5)

×i n g r 6 n y ) l T ∴z h l g 6 n y d ∴x i n q ′ s h e n g
( 6 ) 根‥扎根。

( 7 ) ⽣生: ⽣生发。
啊
性, 仁义礼智根于⼼心, 其⽣生
( 6) ( 7 )

Se y e Su l r d n x i d n y d mi d n d n g y d b e i
( 8 ) 瞄然: 滴和澜泽
的样⼦子。 拂 ⾊色也, 醉然⻅见于⾯面, 盎于背,
( 9 ) 窟芒搁溯 ( 8) ( 9)
s h 了了
y d s l t 丫 s l t 丫 b t I y d n e r y ⼼心

拖于四体, 四体不不⾔言⽽而喻。 ” 都 ( 1 0 ) 喻: 明⾃自。

( 1 0)

XU6 n z l i n x Tn z h d n g j t l s h d n g

选 ⾃自 《尽⼼心章旬

垄8

g 6 n g c r d z 丫 we n YUe j o n s h l

公都⼦子问⽈曰‥ " 钧是 秘 ( ¨ ) 钧: 同“ 均” 。

( ¨ )

r 6 n y e h u 6 w6 1 d d r e n h u 6 we l Xl d o

⼈人也, 或为⼤大⼈人, 或为⼩小 缔

r 6 n h 6 Ye

⼈人, 何也? ” 2 6

me n g z 丫y u e c 6n g q r d d t 丫 w6 1 d d

孟⼦子⽈曰‥ " 从其⼤大体为⼤大 轩 ( 1 2 ) ⼤大体‥措⼼心。

( 1 2)

r 6 n c 6n g q ′ ×l d o t T w6 1 ×l d o f e n

⼈人, 从其⼩小体为⼩小⼈人。 ”
( 1 3 ) ⼩小体‥措⽿耳⽬目
缆 等。
( 1 3)

Yu 6 J Cm s h l r 6n y 6 h u 6c 6n g q ′

⽈曰‥ " 钧是⼈人也, 或从其 缔

d d t 丫 h u d c 6 n g q ′ ×l d o t 丫 h 6 Ye

锄
⼤大体, 或从其⼩小体, 何也? ”
 6r
y u e 6r mt l z h 了了g u a n b u s T

剑 ⽈曰: " ⽿耳⽬目之官不不思, ⽽而

b l Yu Wt J Wt l j i d o wt i z 6 γ 丫n z h 了了 6r

( 1 4 ) 蔽: 蒙蔽。
捉
蔽于物。物交物, 则引之⽽而
( 1 4)

γ 丫 y 丫 x Tn z h T g u d n z 6 s T s T z 6 d 6

摊 已矣。⼼心之官则思, 思则得
Z h 了了 【沁 s T z e b u d 6 γ e C丫 t i d n z h T

钟 之, 不不思则不不得也。此天之
Su 6 y CI w6 z h e x i d n l l h Cl q ′ d d z h e

链
所与我者。先⽴立乎其⼤大者,
Ze q ′ x i d o z h e b t l n 6n g d u 6 Ye C丫 w6 i d d

( l s ) 夺: 胜过。
3 6
则其⼩小者不不能夺也。此为⼤大 ( 1 5)

⾯面 钉 中 中
⼈人 ⽽而 已 矣 °

×u d n z l g d o z 丫 z h d n g j t l s h d n g

选 ⾃自 《告⼦子章旬上》

1 0
 Zh u d n g z 丫 s d n z 6

《庄⼦子》三则

l d o s h e n m′ n g w e i y T 6r b t l z h T q ′ t 6n g

劳神明为⼀一⽽而不不知其同 3

y e we i z h 了了 z h d o s d n h 6 we l Zh d o s d n

也, 谓之朝三。何谓朝三? 4

j Cl g 6 n g f t l X ⼭山 y u e z h d o s d n 6 r m ⼼心 s l ( 1 ) 狙公: 养猴⼦子的
⽼老老⼈人。狙. 獭猿。
狙公赋芋, ⽈曰: “ 朝三⽽而暮四。 ” ∴ 餐 ( 2 ) 事: 橡⼦子。
( 1 ) ( 2 )

Z h ♂n g J C l ∴j i e r l t l Yu e r d n z e z h d o s l

众狙皆怒怒。⽈曰‥“ 然则朝四 6

6 r mt i s d n z h d n g j o j i e y u e m′ n g s h ′ we i

⽽而暮三。” 众狙皆悦。名实未 7

k u T ∴6 r x 丫 n t l w 6 i y ♂n g γ 1 y Tn s h l y 6

亏⽽而喜怒怒为⽤用, 亦因是也0 8 ( 3 ) ⽤用: 表瑰。

( 3)

S h l ∴ y 丫s h e n g r 6 n h 6 z h T y 丫 s h l ∴f e i ∴∴6 r x 1 0

是以圣⼈人和之以是⾮非, ⽽而休 鲁

h o t i d n j o n s h l z h T w6 i l i d n g x / n g ( 4 ) 天钧: ⾃自然均平

乎天钧, 是之谓两⾏行行。
之理理。
抑 ( s ) 两⾏行行‥两种并存
( 4) ( s )
的⽅方式。

i ■
 x u d n z l q ′ w t l ∴l u n d \ ∴e r

选⾃自《⻬齐物论第⼆二》

1 爱

n d n h d i z h 了了 d l we l Sh d b 61 h d l Zh T

诣 南海海之帝为候, 北北海海之
d l we l h CI Zh 6 n g γ d n g z h T d l w6 1 h 1 1 n d t l n

世 帝为忽, 申央之带为浑滩。

q T q i d o y 丫 s h l ∴t T n g s h ′ ×T c 丫 d d wd

( 。) 舶进⻝⾷食喘。雌 七窍, 以视听⻝⾷食息。此独⽆无 ( 6)

y 6u c h d n g s h l z d o z h T r i z d o y i q i d o

伸
有, 尝试凿之。 ” ⽈曰凿⼀一窍,
q T ∴∴n ∴∴6 r h d n d d r ヽ S丫

拂 七⽈曰⽽而浑滩死。
1 2
 XUd n z l y i n g d l wd n g d l q T

选⾃自《应帝王第七》 翱

室室

Zh u d n g z 丫 d l d o y 1 1 p a s h u 丫 c h C I Wd n g s h 丫

庄⼦子钓于猴⽔水。楚王便便 鹅

d d f d ∴e r r 6 n wd n g x i d n γ d n y u e y u d n γ 丫

( 7 ) 先‥传达楚王的
⼤大夫⼆二⼈人往先焉, ⽈曰: “ 愿以 豹 越请。
( 7 )

J ‘ n g n e l l 创∴ Y Y z h u d n g z 丫 c h l g d n b t i g t l

境内累矣! ” 庄⼦子持竿不不顾, ( 8)
绕 ( 8 ) 顾‥回头。

y u e wt l we n c h Cl y 6 u s h 6 n g u T s 丫 y 丫
s d n

⽈曰: “ 吾闻楚有神⻳龟, 死已三 2 6

q l d n s u l Y丫 wd n g J 了了n s l ∴6 r c d n g z h T r md o t 6 n g ( 9 ) ⼱巾: 覆盏。

千岁矣。王⼱巾筒⽽而藏之庙堂 ( 9 ) ( 1 0 )
抨 ( 1 0 ) 筒‥盛饭⻝⾷食⾐衣

物的⽵竹器器。

Zh Ts h d n g c 丫 g u T z h 6 ∴∴n l n g q l s 丫 we l l i u

之上。此⻳龟者, 宁其死为留留 秘 ( Ⅱ) 宁: 宁艘, 宁可。

( ¨ )

g O ∴e r g u l h O ∴∴n l n g q f s h e n g 6 r y e w6 i Yu

⻣骨⽽而贵乎? 宁其⽣生⽽而曳尾于 缔

t d z h 6n g h [ ] ∴∴∴6 r d d ∴f a y u e n l n g s h 6n g e r

途申乎? ” ⼆二⼤大夫⽈曰‥“ 宁⽣生⽽而 秘

1 3
 y e we l t d z h 6n g z h u d n g z 丫 y u e wd n g Y丫

却
曳尾逾申。 ” 庄⼦子⽈曰‥“ 往矣!
Wu J l d n g y 6 we l Yd t d z h 6 n g

鸵
吾将曳尾于途申。 ”
Xu d n z l q i t J Sh u 丫 d i s h l q T

拽 选⾃自《秋⽔水第⼗十七》
 f ♂ | d t l z h 6
z h e n g z h T z h i y e ∴∴∴∴6 r

港度者, 正之⾄至也。⽽而 2

Y Y ∴f d d t l z h l z h e b t l k e ⼭山d n y 6 ∴∴∴∴e r

以港度治者, 不不可乱也。⽽而 3 ( l ) 乱: 妄为。

1 邮

s h e n g f d d u z h e b t l k e l u d n y e j mg g o n g

⽣生港度者, 不不可乱也。精公 4

Wd s T ∴e r s h d n g f d x i n s u 6 y 丫 z h l Ye

⽆无私⽽而赏罚信, 所以治也。 $ ( 2 腊有棚°

( 2)

Sh 6 n g k 6 s h l ∴∴j i e ∴f l l l i d n wd d u 6

省苛事, 节赋敛, 毋夺 6 ( 3 ) 苛事: 嫩稠。

m‘ n s h ′ z h l z h 了了∴ d n wd f t l z h 下 ×′ n g

⺠民时, 治之安。⽆无⽗父之⾏行行, 7 ( 4 净橙⾏行行゜

b t I d 6 z 丫 z h 了了
y d n g wd mt l z h T d 6 b t l

不不得⼦子之⽤用; ⽆无⺟母之德, 不不 ( 5 )
8 ( 5 惜指百娃。

n e n g J \ n m′ n z h T ∥
f t l mt l z h T x ′ n g b e i

舵尽⺠民之⼒力力。⽗父⺟母之⾏行行备, 氧

Ze t i c h d l z h 了了 d e Ye Sd n z h e b c t z e

则天地之德也。三者备, 则 抑

1 5
 W6 n wCI Zh T d d o z e t i d n x i d b Tn γ Y h d o

( 1 0 ) 宾‥服从. 归脯。
鸭
⽂文武之道, 则天下宾矣。号 ( 1 0)

¨ n g h 6 y d m′ n x 了了n z e m′ n t i n g t h g j i d n

帕
令合于⺠民⼼心, 则⺠民听令。兼
d i wd s T z e ml n q Tn s h d n g

( ¨ ) 亲: 爱截. 拥戴。
帕
爱⽆无私, 则⺠民亲上。 ( ∥)

×u d n z \
j Tn g f d ∴∴∴j d n z h e n g d l s d n

怕
选⾃自《经法. 君正第三》
 l 丫∴ ⽉月∴ ∴ ∴ 中 z 6

《礼记》⼀一则 膏

d d x u 6 z h 了了d d o z d i m′ n g mi n g d 6 z d i q Tn
( 1 ) ⼤大学: 治理理国家

⼤大学之道, 在明明德, 在亲 2
的学问。
( 2 ) 明: 彰明。
( l ) ( 2)

m′ n z d l Zh 丫 y d z h l s h d n

⺠民, 在⽌止于⾄至善。 吕

Z h 了了 z h 丫 6r h d u y 6 u d i r ヽg d i n g 6 r h d u n e n g

知⽌止⽽而后有定, 定⽽而后能 4

市g i n g e r h ♂u n 6 n g d n d n e r h d u n 6n g l d

静, 静⽽而后能安, 安⽽而后能虑, ∴ 6
i d ∴6 r h o u n e n g d 6

虑⽽而后能得0 6

Wt I Y6 u b e n m6 s h l y 6u z h 6n g s h 丫 z h l s u 6

物有本末, 事有终始。知所 7

Xi d n h 6u z 6 ∴ ∴ 市「 d d o
中
先后, 则近道 矣 ゜

g t l z h T y t l m′ n g mi n g d e y t l t i d n x i d z h e

古之欲明明德于天下者, ∴ 9
×i a n z h l q l g u 6 y ⼼心 z h t q ′ g u 6z h 6 x i d n q ′

( 3 ) ⻬齐: 盛治。

先抬其国○欲治其国者' 先斋∴ 抑
1 7
 q ′ j i d l ∴∴y t l q ′ q l j i d z h e x i d n x i d q ‘ s h e n

¨
其家。欲⻬齐其家者, 先修其身。
Yt I Xi d q ′ s h e n z h e x i d n z h e n g q r x Tn γ t i z h e n g

1 2
欲修其身者, 先正其⼼心。欲正
q ′ ×Tn z h e x i d n c h 6 n g q ′ γ \ y t l Ch 6 n g q ′ y l

鸭
其⼼心者, 先诚其意。欲诚其意
( 4 ) 致‥获得。 z h T z h l z h 了了
Zh e x i d n z h l q ′ z d i g e wt l
( 5 ) 知: 英知。
( 6 ) 格物: 推究事 词 者, 先致其知。致知在格物。
物的原理理。 ( 4) ( s ) ( 6 )

Wt I g 6 ∴6 r h d u z h 下 Zh i z h T z h l ∴6 r h ♂u

捣
物格⽽而后知⾄至, 知⾄至⽽而后
v i c h 6n g y \ c h 台n g e r h d u x i n z h e n g x ⼲干n z h e n g 6 r

帕
意诚, 意诚⽽而后⼼心正, ⼼心正⽽而
h 6 u s h e n x i d s h e n x i d ∴e r h o u j i d q / j i d q ′

啊
后身修, 身修⽽而后家⻬齐, 家⻬齐
6 r h d u g u 6 z h l g u 6 z h l ∴e r h d u t i d n x i d p i n g

惟
⽽而后国治, 国治⽽而后天下平。
Zl t i d n z 丫 y Y z h l y t l s h t l r 6 n γ T s h l

( 7 ) 登: ⼀一概。 捣 ⾃自天⼦子以⾄至于庶⼈人, 壹是
( 7 )

j i 6 y T x i CI S h e n we i b e n q ′ b e n l u d n e r md z 出

却 皆以修身为本。其本乱⽽而末治

1 8
Zh e f 6u y Y q ′ s u 6h d u z h e b 6 ∴∴e r q r s u 6

者否矣。其所厚者薄, ⽽而其所 幻

b 6 z h e h 6 1 1 w
e 州 灿 冲 d w
e

薄者厚 ●
’
i
未 之 有 也 此 .
谓

z h T b e n c t we l Z h 了了 Zh T z h l γ e

知本, 此谓知之⾄至也。 斡

x u ( i n z l d d x u 6 p l d n

绅
选⾃自《⼤大学筋》

1 9
 胎 z 丫 中 z 6

t
《列列⼦子》⼀一则
b 6 y d s h d n g t i q i n z h 6 n g z 丫 q T s h d n

( l ) 毁: 弹葵。 室
伯⽛牙蔷鞍琴, 钟⼦子期善 1 酗

t Tn g b 6 y 6 g u q i n z 出 z d i d e n g g d ゜s h d n

( 2 ) 志: ⼼心意。 3
听。佃⽛牙鞍琴, 志在登⾼高⼭山。
( 2)

Zh 6n g z 丫 q T y u e s h d n z d i ∴∴∴∴e ∴6 x T

( 3 ) 峨峨‥⼭山离离的
样⼦子。
4
钟⼦子期⽈曰: “ 善哉! 峨峨令 ( 3 )

r u o t d i s h d n z h l z d i l i n s h u 丫 z h 6 n g z 丫 q 了了

5
若泰⼭山! ” 志在流⽔水。钟⼦子期
y u e s h d n z d i y d n g y 6n g x 了了 r u 6j i d n g h 6

( 4 ) 洋洋‥⽔水⼤大的样
⼦子。
6
⽈曰: “ 善哉! 洋洋令若江河! ”
b 6 y d s u 6 n i d n z h 6 n g z 丫 q 了了 b l d e z 市

7
伯⽛牙所念, 钟⼦子期必得之。
b 6 y d y 6 u γ u t d l s h d n z h T Y 了了n c t i f e n g b d o
( 5 ) 阴‥⼭山的北北⾯面。
( 6 ) 卒: 通“ 狞” , 突

然。
8 伯⽛牙游于泰⼭山之阴, 卒逢暴暴
( 5 ) ( 6)

Yα z h 丫
γ t l y d n x i d x 了了n b e i n d i y u d n

( 7 ) 援‥拿, 拿过来。 9
⾬雨, ⽌止于岩下. ⼼心悲, 乃援 ( 7 )

q ′ n e r g CI Z h 了了 c h CI W6 i l i n y t l z h T c d °

( 8 ) 霖⾬雨: 久下不不停
的⾬雨。
仰 琴⽽而鞍之。初为霖⾬雨之操, ( 8 )

2 0
g e n g z d o b e n g s h d n z h 下 y Tn ( 冲 mc t z b u z h 6 n g

更更造崩⼭山之⾳音。曲每奏, 钟
( 9 )
“ ( 9 ) 更更; ⼜又。

Z丫
q T z h 6q i 6n g q ′ q t l b 6 y d n d l Sh e q ′ n

⼦子期轴穷其趣。伯⽛牙乃舍琴
( 1 0 ) 趣‥意向。
惟
( Ⅱ) 合‥放下。
( 1 0) ( ¨ )

e r t d n y u e s h d n z d l Sh d n z d l Z丫 z h T

⽽而叹⽈曰: “ 善哉, 善哉! ⼦子之 诣

t h g f o z h l x i d n g x i d n g Y6u wd x Tn Ye Wu

听夫! 志想象犹吾⼼心也。吾 同

y d h e t d o s h e n g z d l

于何逃声哉? ” 梅梅

× Ud n z l t d n g we n d l wt l

选⾃自《汤问第五》 帕

21
 h 6 ∩ 略略 z 丫 中 z 6

《韩⾮非⼦子》⼀一则
s u 6 we i f d n g z h e n e i wd i x i d n g Vi n g Ye

( 1 ) ⽅方: ⽅方正。 所谓⽅方者, 内外相应也,

⽇日删

y d n x ′ n g x i d n g c h e n y e s u 6 we i l i d n z h e

( 2 ) 廉‥膝擂。 ⾔言⾏行行相称也。所谓廉者, ( 2)

b l s h e n g s 丫 z h 了了m i n g y 6 q 了了n g t i d n z T c d i y 6

必⽣生死之命也, 轻恬资财也。
( 3 ) 轻情: 不不以⋯. . .
4
为重。
( 3 )

Su 6 we i z h l z h e γ 1 b l g 6 n g z h e n g g 6 n g x ⼲干∩

( 4 ) 直‥正直。 5
所谓直者, 义必公正, 公⼼心
b t I Pi d n d d n g y e s u 6 we i g u d n g z h e g u d n j u 6

不不偏党也。所谓光者. 官爵
( 5 ) 偏党: 偏祖。
6
( 6 ) 光: 光彩, 莱誉。
( 5) ( 6)

Z Cl n g u l γ T q i d z h u d n g ∥ y e g i v l y 6 u d d o

?
尊贵, ⾐衣襄壮丽也。今有道
Z h ⼲干
s h i s u T z h 6 n g wd i x i n s h d n b d y 丫 f e 1

8
之⼠士, 茧中外借顺, 不不以诽
b d n g q i 6n g d u ♂ s u 了了 S丫
j i e q Tn g c d i b t I y 丫

谤穷堕; 茧死节轻财, 不不以

( 7 ) 穷堕: 穷困潦铡、
9
堕落。
( 8 ) 侮侮罢整贪: 侮侮, 歉
WC I p I x i d t d n s u T Y\ d u d n b t I d d n g b t l
侮侮; 蛰, 通“ 疲” ,
疲弱; 羞, 耻笑;
贪, 贪利利。
" 侮侮罢羞贪; 茧义端不不党, 不不 ( 8)

2 2
 颧
y 丫 q d x i 6 z u I s 了了 s u T s h ) z Cl n y 了了 me i
′
去

以去邪罪私; 虽势尊⾐衣美, 薯
纂 恶
⾃自
早

( 9)

颧
b t l y Y ∴k u d j i d n q 了了 p ′ n q ′ g d h 6 y e 0 夸
的
不不以夸贱欺贫。其故何也? ( 1 0)
1 2 贫

听
撬 向
Sh 丫 s h T 1 0 z h e ∴6 r k e n t i n g x ′ wc h z h T j ′
熟 打
便便失路路者⽽而肯听习问知, 即 ⽫皿⽫皿
哺 听
⼈人 讽 的

b t l C h e n g m′ y e ∴ ∴ ∴ 中Z h d n g r e n z h T s u 6 y 丫 Y ⼼心

不不成迷也。今众⼈人之所以欲 世

Ch e n g g 6 n g 6 r f d n w6 i b d i z h e s h e n g y d b t l Zh T

成功⽽而反为败者, ⽣生于不不知 谓

d d o l 丫∴ ∴ ∴ 6 r b t i k e n we n z h T 6r t Tn g n 6n g

造理理, ⽽而不不肯问知⽽而听能。 怕

Zh 6n g r 6n b t i k e n we n z h T t Tn g n 6 n g e r s h e n g r e n

众⼈人不不肯问知听能, ⽽而圣⼈人 订

q l d n g γ 丫 q ′ h u 6 b d i z h 6 z h 了了 z e y u d n

强以其祸败适之, 则怨0
( 1 2 ) 适‥通“ 萌” , 责
1 8
备。

Xu d n z l j i e l d o

选⾃自《解⽼老老》 阳

2 3
 l d s h l c h Cl n q l CI YT z e

'
《吕⽒氏春秋》⼀一则
怕 b u w6 1

室 吕不不⻙韦
Sh ′ k e p 6 y e ∴∴e r b ⼼心 k e d u 6 j i d n

3 ⽯石可破也, ⽽而不不可夺坚;
d d n k e m6 y e 6r h i k 6 d u 6 c h 1

4
丹丹可磨也, ⽽而不不可夺⾚赤。
J l a n γ t I Ch l x 市「g z h T y 6 u y e x i n g γ 6 z h e

5
坚与⾚赤, 性之有也。性也者,
Su 6 s h b u y u t i d n y e f e i z e q t I ∴∴6 r w6 i

( 1 ) 择取‥选择。 ♂
所受于天也, ⾮非择取⽽而为 陋陋l

Z h 了了
Y6 h d o s h l z h T z l h d o z h e q ′ b t I

亨
之也。豪⼠士之⾃自好者, 其不不
k 6 md n Y丫 wCI y e ∴∴∴Y l γ 6 u C丫 y e

( 2 ) 漫: 站污。 8
可漫以污也, 亦犹此也。
( 2)

XUd n z \ ∴∴J l d 6 n g n d l s h ′ e r

g 选⾃自《季冬纪第⼗十⼆二》

2 4
 Sh T s h u 6

师 说
h 6n y ⼼心

韩 愈 2

g t ] z h 了了 × ∪6 z h 6 b l y 6 u s h T s h T z h e
( 1 ) 掌者: 措学习的

古之学者必有师, 师者 陋陋E
3
⼈人。

Su 6 Y 丫c h u d n d d o s h d u y 6 j i e h u ♂ y e r 6n f e l

所以传道、受业、解惑也。⼈人⾮非 4

Sh 6n g 6 r z h 了了 Z h 了了 Zh 6 s h d n 6 n g wu h u O h u d

⽣生⽽而知之者, 孰能⽆无惑? 惑
( 2 ) 孰: 谁。
$

e r b t I C6 n g s h 了了 q ′ w6 i h l l b y e z h 6 n g b d

⽽而不不从师, 其为惑也, 终不不 6

J 1 6 y 丫 s h 6 n g h o wd q l d n q l w6 n d d o γ e

解矣。⽣生乎吾前, 其闻道也, 7

g t l Xi d n h o wu wd c 6n g 6 r s h T z h T

固先乎吾, 吾从⽽而卿之0 ( 3)
8 ( 狮之. 以之棚°

S h e n g h CI Wd h o u q ′ w6 n d d o y e ∴∴∴y l x i d n

⽣生乎吾后, 其闻道也, 亦先 g

h o wU wu c 6n g 6 r s h T z h T wd s h 了了 d d o

乎吾, 吾从⽽而师之。吾卿道 仰 ( 4 ) 师‥学习。

( 4)

2 5
 y e ∴∴∴f a y 6 n g z h T q ′ n i d n z h 了了× i d n h 6 u s h e n g y d

( 5 ) 庸: 岂, 何必。 出 也, 夫庸知其年年之先后⽣生于
( 5)

wo h CI Sh i g t I Wd g u l wd j i d n wd z h d n g

陀 吾乎! 是故⽆无贵⽆无贱, ⽆无⻓长

w[ l s h d o d d o z h T s u 6 c d n s h T z h T s u 6 c u l 「

鸭 ⽆无少, 道之所存. 师之所存

Ye

⽵竹 也。
j i e h o s h T d d o z h 了了 b t l C h u d n y e ∴j i d

梅梅∴ ∴ ∴ ∴ 噬乎! 师道之不不侍也久

( 6 ) 师遵: 从师学习
的通理理。
( 6)

y 丫 y t l r 6 n z h T wd h u 6 y e n d n Y丫 g t l

1 6
矣, 欲⼈人之⽆无惑也难矣。古
Zh Ts h e n g r 6n q ′ c h d r 6n γ e γ Ud n γ 丫 y 6u

计
之圣⼈人, 其出⼈人也远矣, 犹
q i e c 6 n g s h 了了 6r we n y d n ⽄斤n z h Tz h 6 n g r 6 n

1 8
且从师⽽而问焉。今之众⼈人,

世光默揣蒜, 品拳 ↓

y d s h T s 出 g t l s h e n g YI s h e n g y t ] y l y α

( 7 ) 愚益愚: 麓⼈人越
来越思昧。
2 0
于师。是故圣益圣. 愚益愚,
( 7 )

2 6
 Su 6
s h e n g r 6n z h 了了 y 丫 we i s h e n g y d r 6 n z h 了了

圣⼈人之所以为圣, 愚⼈人之 2丁

Su 6 y 丫 w6 i y u q ′ j i e c h d y d c 丫」h O

所以为愚, 其皆出于此乎? 兹

d l q ′ z 丫 z 6 s h T e r l l d o z h T

爱其⼦子, 择师⽽而教之; 掷

y l ] q / s h e n y 6 z 6 c h 丫 s h T y 6 n h u d YY

于其身也, 则耻师焉, 惑矣! 2 4 ( 捌: 却°

( 8)

b 丫 t 6 n g z 丫 z h T s h T s h d u z h T s h d

彼童⼦子之师, 授之书 2 5

q ′ j t I d 6u z h e f e i wd s u 6 we i c h u d n q ′ d d o

其旬读者, ⾮非吾所谓传其道 2 6

J l e q ′ h u d z h e y e l a d d u z h 了了 b t l z h 了了

解其惑者也。旬读之不不知, 甜

h u o z h 了了 b t I ∴j i e h u 6 s h T y d n h u d f 6∪ γ d n

惑之不不解, 戎师焉, 或不不焉, ( 9)

2 8 ( 9 ) 不不: 通“ 否” 。

Xi d o x u e ∴e r d d y ′ wO we i j i d n q ′ m′ n g

⼩小学⽽而⼤大遗, 吾未⻅见其明 幻

Y6

也。 卸

2 7
 wo γ ⼲干 y u e s h T b 6 i g 6n g z h T r 6n b t l

81
巫医乐师百⼯工之⼈人, 不不
C h 丫x i d n g s 市 Sh i d d ∴f C I Z h 了了 Zt l y u e s h T
( 1 0 ) 不不耻柑师: 不不以
柏互学习、柏互
为师为耻辱。
锥
耻相师。⼠士⼤大夫之族, ⽈曰师
( 1 0)

y u e d l z 丫 y t l n z h e z e q d n j d ∴6 r x i d o z h T

拽
⽈曰弟⼦子云者, 则群聚⽽而笑之。
W6 n z h T z e Yu e b Y YO b 丫 n i d n x i d n g ¨ ♂

问之, 则⽈曰: “ 彼与彼年年相若

( ¨ ) 柑若: 柑像, 柏
钓
近。
( ¨ )

y e d d o x i a n g s i γ e Wd i b e i z 6 z d x i d

链
也, 道相似也, 位卑卑则⾜足羞,
g u d n s h e n g z e 市I y d w O ∴ ⼘卜i d s h T d d o

官盛则近秧” 。呜呼! 师遣
3 6

( 1 2 ) 不不茵‥瞧不不起。

Sh e n g r 6n wt l Ch d n g s h 了了 k 6n g z 丫 s h T t d n

俯
圣⼈人⽆无常师。孔⼦子师绑

2 8
 Z丫
c h d n g h 6 n g s h T x l d n g l d o d d n t d n

⼦子、甚弘、师襄、⽼老老咐; 绑 出

Z丫
z h 了了. t d q ′ x l d n b t l J ′ k 6 n g z 丫 k 6 n g

⼦子之徒, 其贤不不及孔⼦子。孔 键

Z丫
y u e s d n r e n x i n g z e ∴b l y 6 u w6 s h T

儡
⼦子⽈曰: “ 三⼈人⾏行行则必有我师” 。
s h l g u d \ z 丫 [ 沁 b l b t l r d s h T s h T

是故弟⼦子不不必不不如师, 师 铀

b d b l x i d n y d d l z 丫 we n d d o y 6 u x i d n

不不必贤于弟⼦子, 闻道有先 贿

h o u s h d γ 6 Y6u z h u a n g 6n g ⽽而 Sh l

后, 术业有专攻, 如是 必

6 r γ 丫

⽽而已。 钟

2 9
 t d i j ′ t d s h u 6

太极图说
Zh 6 u d Cl n y i

2
周敦颐
Wu j ′ ∴6 r t d i j / t d i j l d d n g 6 r

3
⽆无极⽽而太极。太极动⽽而
Sh e n g Y6 n g d d n g j r ∴e r J l n g j i n g e r s h e n g y 了了n

4
⽣生阳, 动极⽽而静, 静⽽而⽣生阴,
灿g j ′ f t l d 6 n g γ T d 6 n g y T mg h u

5
静极复动。⼀一动⼀一静, 互
We i q ′ g e n f e n γ Tn f e n y d n g ma n g y ′ ∴∥

为其根; 分阴分阳, 两仪⽴立

( l ) 根‥根基。
♂
( 2 ) 两仪‥指天地。

y d n y d n g b i d n y Tn h 6 ∴6 r s h 6 n g s h u 丫h u 6 mC I

亨
焉。阳变阴合⽽而⽣生⽔水⽕火⽊木
中I t CI wd q \ s h t l n b t l s I s h / x ′ n g Yd n

⾦金金⼟土, 五⽓气顺布, 四时⾏行行焉。

( 3 ) 五⽓气: 揩五⾏行行之
8
⽓气。
( 3)

Wα x ′ n g γ ⼲干∴ y i n γ 6 n g Y e ∴∴∴y T n y 6n g γ T t d i

9
五⾏行行⼀一阴阳也. 阴阳⼀一太
y e ∴∴∴t d i ∴j / b e n w d ∴j l y e

极也, 太极本⽆无极也。
j ′

3 0
 WO x i n g z h Ts h e n g y e g e y 了了 q ′ x i n g

五⾏行行之⽣生也, 备⼀一其性。 1 ⼯工

Wα ∴ j / z h 了了 z h e n e r wCI z h 了了 j 了了n g mi d o

⽆无极之真, ⼆二五之精. 妙
( 4 ) ⼆二五: ⼆二指阴阳,
惟
五揩五⾏行行。
( 4)

h 6 ∴e r ⼭山n g q i d n d d o c h 6 n g n 6 n k Cl n d d o c h e n g

合⽽而凝。 “ 乾道成男, 坤道成 怕

n Cl e r q l j i d o g d n h u d s h e n g wd n wd

⼥女女。” ⼆二⽓气交感, 化⽣生万物, ∴ "

Wd n wt I S h e n g s h e n g 6 r b i d n h u d wd q i 6 n g γ d n

万物⽣生⽣生⽽而变化⽆无穷焉。 悄

We l r 6n y e d e q ′ x l t l ∴6 r z u l l ′ n g

唯⼈人也得其秀⽽而最灵。 帕

×i n g J i s h e n g Y丫 s h 6 n f d z h T y 丫 wCI Xi n g

形既⽣生矣, 神发知矣, 五性 订

g d n d C) n g 6 r s h d n e f e n wd n s h l c h d γ 丫

感劫⽽而善恶分, 万事出矣。 峭

Sh e n g r e n d i n g z h T YY z h 6n g z h e n g r 6n Y i ∴∴∴e r z h t I

圣⼈人定之以申正仁义, ⽽而主 悯

′ 市g "
r 6 n J ′ γ d n

静, ⽴立⼈人极焉。 ( 5)
拂
( 5 ) ⼈人极: 傲⼈人的最

离棕准。

31
 d 6
g t l s h e n g r e n y o t i d n d l h 6 q ′

故圣⼈人“ 与天地合其德,
SI s h ′ h 6 q l x t I

⽞玄艺
时合其序,
g u 丫s h e n h 6 q ′ j l x i 6n g j o n z 丫 x i d z h i j f

拽
⻤鬼神合其吉凶” , 君⼦子修之⾳音.
x i d o r 6 n b e i z h T x i e n g g t l y u e ∥ t i d n

24
⼩小⼈人悸之凶。故⽈曰: “ ⽴立天
Zh T d d o y u e γ Tn Yt i y d n g " d \ z h T d d o

25
之道, ⽈曰阴与阳。⽴立地之道,
⾯面 ▼ "
⼀一 - r 6n z h T d d o
g γ Ue
γ
W α

⼈人之道. ⽈曰
u
2 ♂ 。
⽈曰 柔 与
n
。
刚
⽴立

r 6n y t l y \ Yd u y u 6 y u d n s h 丫 f d n z h 6 n g

纤
仁与义。” ⼜又⽈曰‥“ 原始反终,
g t l Zh i s 丫s h e n g z h T s h u 6 d d z d l y l y 6

拂
故知死⽣生之说。” ⼤大哉易易也,
|
|
`
-
﹁
|
|
|
|
'
-
-
-
-
J
∵
~
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Ⅰ
、
|
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⼘卜
Ⅰ
Ⅰ
-
Ⅰ
Ⅰ
∴
﹁
-
=
∵
=
∵
=
'
Ⅰ
-
⽇日
 md n J 丫n g y 6u J I

满井游记 1

y u d n h 6n g d d o

袁宏道 2

( l ) 礁‥这⾥里里指北北京。
y 6 n d l h d n h u d c h d o j i e h 6 u y t l
( 2 ) 花韧节: 旧时以
燕地寒, 花朝节后, 余 3 ⼆二⽉月初⼆二为百花
( 1 ) ( 2)
持称为糊
h d n y 6 u n d o n g f e n g s h l z u 6 z u 6 z 6 f e i

寒犹厉。冻⻛风时作, 作则⻜飞
( 3 ) 厉‥饿利利。
4
( 4 ) 作: 发⽣生、开始。
( 3) ( 4)

s h d z 6 ∪ ∥
j u c t l YT s h l z h T n d i y t i

沙⾛走砾。局促⼀一室之内, 欲 5

Ch t l b t l d 6 m6 i md o f e n g c h ′ ×′ n g we i b d i

出不不得。每冒⻛风驰⾏行行, 未百 6

b t l Z h e ∴1 i d n

步轴返0 ( 5)
7 ( 5 ) 孤: 抚。

n l d n e r r i t i d n s h a o h 6 x 1 6 s h [ l

⽢甘⼆二⽈曰, 天稍和, 借数 8 ( 6 ) 和: 暖和。

y 6 u c h CI d 6 n g z h l z h l md n mg g a o l i Cl j i d ( 7 ) 东直: 东宜⻔门。

友出东直, ⾄至潜井。⾼高柳柳夹 ( 7 ) ( 8)
9
( 8 ) 捕井: 地名, 在

北北京郊区。

d T t t l g d ° We i r t l n y T wd n g k 6 n g k u d

堤, ⼟土膏微润, ⼀一望空阔, ( 9)
晒 ( 9 ) ⼟土帝: 沃⼟土。

3 3
 b 6 s e z h d m‘ n g l ′ n l d n g c e n g c 6 n g q Tn g

( ¨ ) 乍‥喇喇刚。
陀
波⾊色乍明, 鳞浪层层, 蒲 ( ¨ )

Ch e j i d n d 丫 中g i n g r d n r d ∴ 市g z h T x Tn k d i

' 3
澈⻅见底, 晶晶然如镜之新开,
e r l e n g g u d n g z h T z h d c h CI y O x i d . y e s h d n

世 ⽽而冷光之乍出于匣也。⼭山
l u d n we i q i n g x u e s u 6 x 丫
j u d n r d n ⽽而 s r ‘

( 1 2 ) 姆然: 秀丽的祥
⼦子。
1 5
峦为晴雪所洗, 娟然如拭,
( 1 2)

Xi d n y d n m′ n g me i ∴ ∴ ⽽而 q i d n n CI z h 了了 h u l mi d n

( 1 3 ) 醋: 洗脸。
帕
鲜奶明媚, 如借⼥女女之醋⾯面, ( 1 3)

6 r j i h u d n z h T s h 丫I d e y e l i o t i d o j i d n g s h Cl

订
⽽而鬃囊之始掠也。柳柳条将舒
We i s h Cl r 6 u s h d o p 了了f 6 n g md i t i 6n q i d n l i e
( 1 4 ) 浅罐‥形容⻨麦苗

像粗短的兽⽑毛。
1 8
未舒, 柔梢披⻛风。⻨麦⽥田浅酸 ( 1 4)

c t I n XO y 6 u r 6 n s u ⼲干 we i s h e n g q u d n e r m′ n g

伸
⼨寸许。游⼈人虽未盛, 泉⽽而密
( 1 5 ) 肆: 古代的⼀一种 Z h e ∴∴1 6 i ∴6 r g e z h e h 6 n g z h u Cl n g 6 r j i d n z h e
酒具。
( 1 6 ) 楚: 措鸳⻢马. 此
处措驴。
2 0
者, 壁⽽而歌者, 红装⽽而寨者.
( 1 s ) ( 1 6)

3 4
 Y〕 s h l s h l y 6u f e n g 1 1 s u T s h d n g i n g

亦时时有。⻛风⼒力力茧尚劲, ∴ 幻
r d n t u b t I Ze h d n c ⽽而∴ j i d b e l f 6 n p t l s h d

然徒步则汗出挟背。凡曝沙 韶

Zh T n i d o x i d l d n g z h T l r n y 6 u r d n z l d e

之⻦鸟, 呻浪之鳞, 悠然⾃自得, ( 1 7 )

鹅 ( 1 7 ) 鳞‥指⻥鱼。

m6 0 y t I l ′ n i f e z h T j i d n j i e y 6 u x 丫 q l

⽑毛⽻羽鳞霞之间, 皆有喜⽓气0 2 4

s h 丫 z h T j i d o t i d n z h T wd i we i s h 丫 wd c h i n

始知郊⽥田之外, 未始⽆无春, 骆

6 r c h 6 n g j d z h e we i z h 了了 Z h 了了
y e

⽽而城居者未之知也0 2 6

f d n e n g b t l γ 丫 y 6u d u 6 s h l ∴∴∴6 r x i a o

夫能不不以游堕事, ⽽而蒲 ( 1 8)
2 7 ( 1 8 ) 堕‥敷坏, 耽误。

r d n YO s h d n s h ′ c d o m ⼼心 z h 下 j i d n z h 丫 we i c 丫

然于⼭山⽯石草⽊木之间者, 惟此 2 8

g u d n y e ∴∴∴∴6 r c 丫 d l s h l y C] Yu 市ヽ y d z h T

官也。⽽而此地适与余近, 余之 幻

y 6 u j i d n g z I c 丫 s h 丫 wCl n 6n g w[ I

游将⾃自此始, 恶能⽆无纪? ( 1 9)
锄 仰恶. 兜°

3 5
 J T h d l Zh T e r y u e y e

3 1
⼰己亥之⼆二⽉月也。

3 6

J
 wα t 6n g

梧 桐
⽇日
Yd

李李渔∴ 2

Wd t 6 n g y T s h t I Sh l c d o md z h 6 n g y T

梧桐⼀一树, 是草⽊木申⼀一 3

b t i b i d n n i d n s h 丫 y e ∴∴∴∴j o s h l x r y d n b b ( 1 ) 绸年年史: 接年年代

部编年年史也。举世习焉不不 ⽇日酗
4 颅序记事的史
书。

Ch d YO t e b i d o e r c ⽽而 z h T

察, 予特表⽽而出之0 ( 2)
5 ( 2 ) 出: 显露露。

h u d mt l Z h d n g z \ h 6 n ⾯面r we l Sh 6u j 丫

花⽊木种⾃自何年年? 为寿⼏几 6

h e s u l x d r 「 z h T z h ( ] r e n z h Cl r 6 n b u z h T

何岁? 询之主⼈人, 主⼈人不不知; 7

×d n z h T h u d mt l h u d mu b [ l d 6 we i

询之花⽊木, 花⽊木不不答。谓 8

( 3 ) 忘年年交: 年年龄相
Zh T wd n g n i d n j i d o z 6 k e y t l ∴y Y z h T
羞很⼤大、辈份不不

之“ 忘年年交” , 则可; 予以知 9

同⽽而交情滦厚
的朋友。
( 3 ) ( 4)
( 4 ) 予: 通“ 与” . 贺许
Sh ′ d d wt i z e b t J k 6 y 6 wd t 6n g b t I

时达务, 则不不可也。梧桐不不 抑

3 7
 r 6 n γ 6 u j i e ∴k 5 j \ s h e n g γ T n i d n j l y T

=
然, 有节可纪, ⽣生⼀一年年纪⼀一
n i d n s h t l γ 6 u s 同 z h i n i 6n r e n j l ∴j l r 6n

1 2
年年。树有树之年年, ⼈人即纪⼈人
Zh T n i 6n s h t l Xi d o 6r r 6n γ CI Zh T x i d o s h t J

1 3
之年年, 树⼩小⽽而⼈人与之⼩小, 树
d d ∴6 r r 6n s u ′ z h T d d g u d n s h t l ∴∴j r s u 6

帕
⼤大⽽而⼈人随之⼤大, 观树, 即所
y Y g u d n s h e n y l y u e g u 6 n w6 s h e n g

1 5
以观身。 《易易》⽈曰: “ 观我⽣生
g i v l t u l Y t l g u d n w6 s h e n g c 丫 q ′
z T
γ e

怕
( s ) 资: 资料料。 进退。 ” 欲观我⽣生, 此其资也。
( 5)

y d c h u / t i d e z h d n g c 丫 j ′ y d s r 沁s h d n g

( 6 ) 予: 我。

( 7 ) 垂臀‥措⼉儿童。
常
予垂鬃种此, 即于树上
( 6) ( 7 ) .

k e s h T γ 丫 j l n i d n me i s u \ ∴Y T j i e ∴∴∴j /

1 8
刻诗以纪年年, 每岁⼀一节, 即
k e γ 了了 Sh T x T w6 i b 了了n g x i d n s u 6 h u d i b t 1

( 8 ) 兵费: 兵⽕火之灾。 1 9
刻⼀一诗, 惜为兵焚所坏, 不不 ( 8 )

k e y 6u z h 6n g γ 6 u j l s h / wt l s u l k e t 6n g s h T

( 9 ) 不不克有终‥不不舱
始终如⼀一。
拂 克有终。犹记⼗十五岁刻桐诗 ( 9)

3 8
 y d n x i d o s h ′ z h d n g w1 1 t 6 n g s h t i y e x i d o y l ]

云‥“ ⼩小时种梧搁. 树叶⼩小于 幻

d i z d n t 6 u k e x i d o s h T z I s h 6u p ′ b t i

艾。管头刻⼩小诗, 宇瘦⽪皮不不 缝

h u d i c h d n d s d n wt l n i d n t 6n g d d z t y l ( 1 0 ) 刹那‥极短的时
间, 形容时间过
坏。刹那三五年年, 桐⼤大字亦 ( 1 0 )
2 3
得很快。

d d t 6n g z l y 丫 ⽽而 × CI r e n d d ∴f t i h 6

⼤大。桐宇已如许, ⼈人⼤大复何 ( ¨ )
2 4 ( Ⅱ) 如许‥这般、这样。

g u d i h d i j i d n g g d n t d n c ′ k e x i d n g q i d n s h T

怪! 还将感叹词, 刻向前诗 2 5

Wd i x Tn z l ∴r i x i d n g c u T j i CI Zi b t l x i d n g

外。新字⽇日柏催, 旧宇不不柏 2 6

d d i g t l c 丫 x Tn j i t l h 6 ∩ 6 r w6 i y 6 u h O

待。顾此新旧痕, ⽽而为悠忽 ( 1 2 )
2 7 ( 1 2 ) 顾: 回头看。

j i e c 丫 Yd y 了了n g n i d n z h t l Z u 6 ∴∴y T n s h u 6 w1 1

戒! ” 此予婴年年著作, 因说梧
( 1 3 ) 埂年年‥幼⼩小的
2 8
时候。
( 1 3)

t 6n g 6 u e r j l j ′ f 6 u z 6 j i n g wd n g z h T

桐, 偶尔记及, 不不则竟忘之 ( 1 4)
2 9 ( 1 4 ) 不不: 通“ 否” 。

Y丫 j ‘
c 丫
γ T s h l b i d n s h ♂u wd t 6 n g z h T

矣。即此⼀一事, 便便受梧桐之 ∞

3 9
 y l r d n z e b i d n n i d n z h T s h u 6 q 丫 q T r e n

刨
益。然则编年年之说, 岂欺⼈人
Yc l h d

32
语乎!
 h d n g t l s h T y T s h 6∪

汉古诗⼀一⾸首 1

×i n g x ′ n g c h 6 n g x ′ n g x ′ n g γ u j CI n S h e n g b i 6 1 ′

⾏行行⾏行行重⾏行行⾏行行, 与君⽣生别离0I 邮
2 ( 惦: ⼜又o

×i d n g q t J Wd n y o l 丫 g e z d i l t i a n γ ⼲干 y 6

相去万余⾥里里, 备在天⼀一涯0
( 2)
3 ( 2 ) 柑去棚。

d d o l t l z t l q i e c h 6n g h u l mi d n d n k e z h ⼲干

道路路阻且⻓长, 会⾯面安可知?
( 3 ) 阻: 险阻。
4
( 4 ) 且‥连词, ⼜又。
( 3) ( 4)

h a md y ⼲干 b e i f e n g y u e n i d o c h d o n d n z h 了了

胡⻢马依北北⻛风, 越⻦鸟巢南枝。
( 5 ) 依‥依恋。
⾩阜
( 6 ) 巢: 傲巢。
( 5) ( 6)

× i d n g q t I ∴r i y 丫 γ u d n YT d d i r l YY h u d n

相去⽈曰已透, ⾐衣带⽈曰已缓0 6

f t l y o n b l b d l r i y 6u z 丫 b t l g t I ∴f d n

浮云蔽⾃自⽈曰, 游⼦子不不顾返0 ( 7 )
7
( 7 ) 顾‥靡恋。

s t ∴j d n l \ n g r 6 n l d o s u l y u e ⼱巾 Y丫 wd n

思君令⼈人⽼老老, 岁⽉月忽已晚0 8

q l j u d n wt l f t l d d o n O ∴∴" ∴j i d c d n f d n
( 8 ) 弃拍: 丢下。

弃捐勿复道, 努⼒力力加餐饭o
( 8) ( 9)
g ( 9 ) 通: 说。

41
 Y6 n g s h 丫 q l ∴e r

l
《咏史》其⼆二
z u 6 s T

室
左思
( l ) 郁郁: 树⽊木茂盛 γ t l y t l j i d n d T s 6 n g l l l r s h d n s h d n g mi d o
的样⼦子。

( 2 ) 骡霉骄垂
3
郁郁涧底松, 离离⼭山上苗,
( 3 ) 带: 初⽣生的⾰革⽊木。 ( l ) ( 2) ( 3 )

Y丫
b 丫 j i n g c t l n i n g γ i n c 丫 b d i c h 丫 t i d o

以彼径⼨寸茎, 荫此百尺条。
( 4 ) 径⼨寸‥⻓长⼀一⼨寸, 意
4
揩细⼩小。 ( 4)

S 出z h 6 u n i e g d o w c t ∴∴y T n g j t i n c h e n x i d l 帕0
( 5 ) 世常: 世家⼦子弟。
( 6 ) 下僚僚: 低级的官
职。
5
世⻣骨摄⾼高位, 英俊沉下僚僚。
( s ) ( 6 )

d l s h i s h 丫 z h 了了
r d n y 6 u i d i ’ f e i ∴Y T z h d o

6
地势便便之然, 由来⾮非⼀一朝。

撼
7
官 中Z h d n g j i e ∴j i d y e q T y e ∴e r h d n d i d °
措
汤
傲官
⼀一
/
⾦金金张藉旧业, 七叶坤汉貉。
( 8 ) 七 叶 七代
f e n g g 6n g q 丫 [ 沁 we i b d i s h 6 u b t l j i d n z h d o

冯公岂不不伟. ⾃自⾸首不不⻅见招。
( 9 ) 冯公: 揩汉代的
8
冯庸。
( 9)

4 2
 h u d n g h e 1 6u

⻩黄鹤楼 1

CUT h d o

崔 颧 2

×丁
⼚厂6 n y 丫 c h 6 n g h u d n g h e q Cl

昔⼈人已乘⻩黄鹤去, 删I
3
( 1 ) 昔⼈人‥传说申的
仙⼈人⼦子安。

C丫 d i k 6 n g y d h u d n g h e ∴∴t o u

此地空余⻩黄鹤楼

b d i γ u n q i d n z d i k 6n g Y6u y 6∪

⾃自云千载空悠悠0 ( 2)
6 ( 2 ) 悠悠: 游窃。

q ′ n g c h u d n n s h c l

树. 7 ( 3 ) 历历‥蒲晰。

f d n g c 6 0 q 了了 q T y Tn g wd z h 6u

芳草萎萎躬鹅洲0 ( 4)
8
( 4 ) 萎粪‥茂盛的样
⼦子。

r \
mt l x i d n g g u d n h 6 c h t l s h t

⽇日暮多关何处是, ( 5)
9 ( 5 ) 多美‥故乡。

y d n b 6 j i d n g s h d n g s h 丫 r 6n c h 6∪

烟波江上使⼈人愁。 抑

4 3
 Sh d n j t ] q l t ] ml n g

l
⼭山居秋螟
Wd n g we 1

2
王 维
k 6 n g s h d n XTn y Cl h 6 u t l a n q \ wd n l d l q l C1

3
空⼭山新⾬雨后, 天⽓气晚来秋。
m′ n g γ Ue S6 n g j i d n z h d o q i n g q u d n s h ′ s h d n g r f u

4
明⽉月松间照, 靖泉⽯石上流。
z h d x u 6 n g u 了了⼭山d n n t i ∴∴l i d n d d n g x i d y d z h 6 ∪

⽵竹喧归院⼥女女, 莲动下渔⾈舟。
( 1 ) 浇⼥女女: 洗⾐衣服的
⼥女女⼦子。 5

阳E

( 2 ) 春芳‥春天的花 Su ′ y \ c h i n f d n g x i e w6 n g s Cl n Zl k e l i d

随意春芳歇, 王孙⾃自可留留。
⾰革。
♂
( 3 ) 歇‥淌失, 凋谢。
( 2 ) ( 3 )

4 4
b d i x u e b e s 6n g wO p d n g u c h

⾃自雪歌送武判官

b e i f e n g J u d n d i b d i c d o z h e
( 1 ) ⾃自⾰革: ⻄西北北边境

北北⻛风卷地⾃自草折, 陋陋⽬目
事
的⼀一种⾰革, 秋天
变⾃自, 枯⽽而不不萎

h d t 记∩ b
d
γ
u 市 鹏 f e i

胡天 即 ⻜飞 雪
e ( 2 ) 胡天: 措塞北北⼀一
⼋八 ⽉月 °
4
带的天⽓气。
( 2)

h C l ∴ ∴ ⽽而∴ ∴ y T y e c h Cl n f e n g l d l

忽如⼀一夜春⻛风来, $

q i d n s h t l wd n s h U l ′ h u d k d l

千树万树梨梨花开0 6

s d n r u z h Cl l i d n s h 了了 I u 6

散⼊入珠帘湿罗
h d q i u b t J n Ud n J Tn

狐襄不不暖铜 8 ( 3 ) 锑袋‥锦缎鞍⼦子。

⾯面 ⾯面 b
j -
i g
d o
。
将 军
n

得控. ∴ ∴ ∴ ∴ 9 ( 4 胆引、拉开。
。
⻆角
g
⼸弓 不不
( 4)

d Ⅲ 脏 . l e n g n d n z h u 6

o
冷难着。
Ⅵ
都 护 铁 ⾐衣 仰
( 5 ) 轿护‥庸代官名。

团 ( 6)
( 6 ) 脊‥穿。

4 5
 h d n h d l l d n g d n b d i

( 7 ) 潞湾: ⼤大沙漠。

( 8 ) 阑⼲干‥纵横。
于1
翰海海阑⼲干百 ( 7 ) ( 8)

Ch 6 u γ d n c d n d d n
w
d n n mg

( 9 ) 浇‥兼。
唯
愁云惨淡 万 ⾥里里 凝
即
( 1 0 ) 中军‥古时分 Zh 6 n g J Cl n
州 向 州 ⼀一 k
驯 。
申军
中、左、右三苹,
中军为主卿发
鸭 置 酒 饮 归 客 ●
’

号施令处。 ( 1 0)

⽽而 叶 可 时 YO

羌笛。
( ¨ ) 羌筒: ⻄西北北羌⼈人
胡 琴 琵 琶
与
q
i
d

1 4
n
g

吹的笛⼦子。
d
′

( ¨ )

f e n f e n mt i x u e x i d y u d n m6 n

( 1 2 ) 摈⻔门‥军营的⻔门。
梅梅
纷纷暮雪下 辕r ﹁
l ●
’

f e n g c h e h 6n g q ′ d b n g b t I f d n

帕
⻛风掣红旗拣不不翻。
⋯ 前 邮 me n s d n g j o n q t i

⻔门送君去,
台
( 1 3 ) 轮⾅臼: 古县名.
在今新疆。
1 了了
轮 H 东
制
q d s h l x u e md n t l d n s h a n f u

惟
去时雪满天⼭山路路。
s h d n h u l ∴l t I Zh u d n b t I j i d n J Cl n

晒
⼭山回路路转不不⻅见君,
×u e Sh d n g k 6 n g l i U md x ′ n g c h t l

拂 雪上空留留⻢马⾏行行处。 ー
ー
ー
ー
ー
ー
ー
ー
4 6 ,
|
|
\
∴
∵
 s h a n x ′ n g

⼭山 ⾏行行
d t l m 〔l

杜 牧 2

y u d n s h d n g h d n s h d n s h r ∴j i n g x i d

远上寒⼭山⽯石径斜, 3

b 6i y ⼭山「 s h e n g c h t I y 6 u r e n j i d

⾃自云⽣生处有⼈人家0 1 邮
4
( l ) ⽣生处‥⽣生起的地
⽅方。

t ′ n g c h e z u O d i f e n g l ′ n w6 n

停⻋车坐爱枫林林晚, ∴ ∴ ∴ ∴ 6
( 2 ) 坐: 因。

( 3 ) 晚‥夕阳晚照。
( 2 ) ( 3)

Sh u d n g y e h 6 n g y O ∴∴e r y u e h u d

霜叶红于⼆二⽉月花0
( 4 ) 霜叶: 红⾊色的枫
6
叶。
( 4)

4 7
 申华古诗⽂文费本. 刃梨梨

Yd J l d ∴d o

'
渔家傲
f d n z h d n g y d n

2
范仲淹
Sd i x i d q i Cl i d i ’ f e n g mg γ \ h 6 n g y d n g

( 1 ) 异‥不不同。 3
塞下秋来⻛风景异. 衡阳 陋陋I

y d n q t l wu wl ] v i s l mi d n b i d n s h e n g ∥ d n j i d o

( 2 ) ⻆角: ⼀一种乐器器。 4
雁去⽆无留留意。四⾯面边声连⻆角 ( 2)

q Y q i d n z h d n g l 丫 c h d n g Yd n l u ♂∴ r i g d c h e n g

起。千峰⾥里里, ⻓长烟落⽈曰孤城
( 3 ) 埠: 像屏⻛风⼀一样
5
的⼭山崎。
( 3)

b 1

6
闭。
. z h u 6 j i d ∴y T b e i j i d wd n l 丫 y d n r d n

浊酒⼀一杯家万⾥里里, 燕然
( 4 ) 蘸然: ⼭山名, 即杭
了了
爱⼭山。
( 4 )

We i l e g u T wd j l q i d n g g u d n y 6 u y 6 u s h u d n g

( 5 ) 勒勒‥在碑碑上刻宇。 8
未勒勒归⽆无计。羌管悠悠霜
( s )

md n d l r e n b u me i j i d n g j Cl n b 6i f d z h e n g

9
滞地。⼈人不不寐, 将军⾃自发征
陌 闺

抑 夫泪。

4 8
 Wd n g h d l Ch d o

望海海潮 1

同 γ 6 n g

柳柳 永 空

d 6n g n d n x ′ n g s h e n g s d n wd d Cl h u l ( 1 ) 形胜: 地理理条件特

东南形胜. 三吴都会, ( l ) ( 2)
3
别好的地⽅方。
( 2 ) 都会‥⼤大城市。

q i d n t d n g z l g α f d n h u 6 Yd n l i Cl h u d q i d o

钱塘⾃自古繁华。烟柳柳画桥,
( 3)
4 ( 3 ) 钱塘: 今杭州市。

f e n g l i d n c u \ mt l Ce n c t Sh ′ wd n r e n j i d

⻛风帘翠幕, 参差⼗十万⼈人家。
( 4 ) 参羞‥离下⼤大⼩小不不
卓 等。此处措建筑
( 4) 物。

y d r s h t l r d o d T s h d n t l ∴t d o j u d n s h u a n g x u e

云树绕堤沙, 怒怒薄卷霜雪, 6

t i d n q i d n wO y d s h l i f e z h o l 审 h t i y i n g

天堑⽆无涯。市列列珠现, 户盈 7

⼭山6 q 丫 J l n g h 6 0 Sh e

罗缔, 竟豪奢0
( s ) 竞寨奢‥⽐比赛闻⽓气
8 紊华。
( 5)

Ch 6 n g h d d i 6 γ d n q Tn g j i d Y6 u s d n q i d
( 6 ) 叠瞅: 茧叠的⼭山蜂.

重湖叠嘲蒲嘉, 有三秋 ( 6) ( 7 )
g ( 7 ) 三秧: 阴历九⽉月。

g u l z 丫 s h ′ " h 6 h u d q i d n g g u d n n d n g q ′ n g

桂⼦子, ⼗十⾥里里荷花。羌管弄弄晴, 1 0 ( 8 ) 凳管: 笛⼦子。

( 8)

4 9
 l i n g g e f d n y e x T ∴x T d i d o s 6 u ∥d n w6

( 9 ) 泛: 漂浮。 "
菱歌泛夜, 婚婚钓曼莲娃。 ( 9)

q i d n j l y 6 n g g d o y d c h 6 n g z u l t i l 「g Xi d o g t l

陀
千骑拥⾼高⽛牙, 乘醉听籍鞍,
( 1 0 ) 离⽛牙: 居商位者
的仅仗。
( 1 0)

y ′ n s h d n g y d n x i d y l r i t u j i d n g h d o i r l g

鸭
吟赏烟霞。异⽈曰图将好景,
g u 下 q t J f e n g c h ' k u d

帕
归去凤池夸。

⼘卜
Ⅰ
.
J
⼘卜
-
/
-
-
-
/
~
-

-
'
-
-
 t d s u 6 x h g

踏莎⾏行行 1

6 u γ 6 n g x l d

欧阳修 2

h ♂u g u d n m 台i c d n x T q i d o l i o x l

候馆梅梅残, 溪桥柳柳细,且酬
3 ( l ) 侯馆‥旅合。

Cd o x CI n f e n g n u d n y 60Zh e n g p ♂i l ′ c h 6u j i d n y u d n

草蔫⻛风暖摇征锋。离愁浙远
( 2 ) ⾰革萧: ⻘青⾰革的⾹香
4
⽓气。
( 2)

j i d n wO q i 6n g t i d o t i d o b t ] d u d n r a c h Cl n s h u 丫

渐⽆无穷, 迢迢不不断如春⽔水0 5

Ct I n COn r 6u c h d n g y l n g y r n g f e n l e l

⼨寸⼨寸柔肠, 盈盈粉泪,
( 3 ) 粉洞洞‥⻘青年年⼥女女⼦子
6
的眼涧。
( 3)

t o u g d o m6 j l n we i l d n y 丫 p ′ n g wd J l n c h t l ( 4 ) 危阑: 离处的栏
杆。
楼⾼高莫近危阑倚。平芜尽处 ( 4) ( 5)
7 ( 5 ) 平芜: 乎蛆的⾰革
地。

s 出c h C l n s h d n x ′ n g r 6 n g e n g z d i c h Cl n S h d n wd i

是春⼭山, ⾏行行⼈人更更在春⼭山外0 8

51
 r d me n g " n g

'
如梦令
l 丫
q 了了n g z h d o

空
李李清照
Zu 6 y e y CI Sh t l f e n g z h d u n 6 n g s h u l ∴ 上沁

事
昨夜⾬雨疏⻛风骤, 派睡不不
Xi d o c d n j i t l s 出 w6 n j u d n l i d n r 6n q u e d d o

4
消残酒。试问卷帘⼈人, 却道
h d i t 6n g y T j i t l z h 了了 f 6u z h 了了 f 6u

5
“ 海海棠依旧。” “ 知否? 知否?
y i n g s h l ∴电 f 6 1 h 6 n g s h d u

♂
应是绿肥红瘦。”

5 2
 y 6u h u d l

有怀 2

灯n 刮 J ′

⾟辛弃疾 吕

h 6 c h u wd n g s h 6 n z h 6 u md n y 6 n f e n g g u d n g
( l ) 种州: ⼀一般揩中

何处望神州? 满眼⻛风光
国, 这⾥里里措截⾦金金
4
兵占领的地区。
阳E

b e l g o 1 6 u q l d n g C l ∴x i n g w d n g d u 6 s h d o s h l

北北固楼。千古兴亡多少事,
( 2 ) 北北固棱: 拂是北北
6 固事。

y 6u Y6u b t l ∴i l n c h d n g j i d n g g t l n g t l n 向

悠悠, 不不尽⻓长江滚滚流0 6

r v d n s h d o wd n d 6u m6 u z u 6 d u d n d 6n g n d n
( 3 ) 兜整‥头盔。这⾥里里

年年少万兜整, 坐断东南 ( 3) ( 4)
7 指⼠士兵。
( 4 ) 坐断‥占住。

Zh d n wOf x i CI t i d n x l d γ ⼲干n g x 1 6 n g s h u ′ d l s h ♂u

战未休。天下英雄谁敌⼿手? 8

⽽而 ( 5 ) 曹刘: 哲, 曹揉;
Cd ゜ l i o s h e n g z 丫 d 6 n g s t ] n z h d n g m6 u
刘, 刘备。

曹刘。⽣生⼦子当如孙仲谋。
( 5 ) ( 6)
氧 ( 6 ) 孙仲谍: 孙枚. 宇
仲谍。

5 3
 Yd n g z h 6 u md n

l
扬州慢
J 间n g k ⼭山

鲁
姜 菱
( 1 ) 推左名都: 揩扬 h u d i z u 6 m′ n g d CI Z h 1 1 ∴x T j i d c h t i

雅左名都, ⽵竹⻄西佳处,
州。
3
( 2 ) ⽵竹⻄西: 事名, 在扬
州城东。 ( 1 ) ( 2 )

j i e d n s h d o z h t l Ch CI Ch 6 n g g u d c h t ] n f e n g s h ′ ∴i t

4
解鞍少驻初程。过春⻛风⼗十⾥里里,
( 3 ) 胡⻢马窥江: 措⾦金金 j i n ∴j l md i q 了了n g q Tn g z l h d md k u Tj i d n g

尽莽⻨麦⻘青⻘青。⾃自胡⻢马窥江
兵¨ 6 1 年年攻陷
5
扬州。
( 3)

q d h ♂u f e i c h ′ q i d o mt l y 6 u y d n y d n b Tn g

6
去后, 废池乔⽊木, 犹厌⾔言兵。
j i d n h u d n g h Cl n q 了了n g j i d o c h u ⼲干 h d n d 6 u z d i

渐⻩黄昏, 滞⻆角吹寒, 都在
( 4 ) 浦⻆角: 凄凉的号
了了
⻆角。
( 4)

k 6n g c h 6n g

嚷
空城。
d t l l d n g j 市、s h d n g s u d n 6r m c h 6n g

杜郎俊赏, 算⽽而今、重
( 5 ) 杜郎‥杜牧, 唐代
9
后期的诗⼈人。
( 5)

d d ゜ ×α ⽄斤n g z ♂n g d 6 u k 6 u c / g 6 n g q Tn g 1 6 u

到须惊。纵⾖豆藉词⼯工, ⻘青楼
( 6 ) 须惊: 应该为之
吃惊。
仰
( 6)

5 4
me n g h d o n d n f t l Sh e n q ′ n g e r s h ′ s l q l d o

梦好, 难赋深情。⼆二⼗十四桥 Ⅱ

r 6 n g z d i b 6 × 了了n d d n g l e n g y u e wd s h e n g

仍在. 渡⼼心荡冷⽉月⽆无声。 锥

n l d n q l d o b l d n h 6 n g y d o n l d n n l d n z h T we l Sh u ′ s h e n g

念桥边红药, 年年年年知为推⽣生? 哺 ( 7 ) 红药: 红包的芍

药。
( 7 )

5 5
 申华古梯⽂文寅本 刃第. 解洼

《论语》五章

妈 ⼒力力浑

《论语》是记录孔⼦子及其弟⼦子⾔言⾏行行的著作, 由孔⼦子的弟⼦子及再传弟
⼦子编纂⽽而成, 是儒家的经典之⼀一。本书所选五章, 较为集中地反映了了孔
⼦子及弟⼦子对道德问题的态度和⼈人⽣生追求。

' 乍 者 \

\
Ⅰ
|
'
∵

孔⼦子, 名丘, 宇仲尼。春秋时鲁国⼈人。我国古代的政治家、思想家、教

|
∴
.
\

育家。他是儒家学派的创始⼈人, 在⽂文化教育事业领域作出过伟⼤大贡献。
|
.
-
'
-

相传弟⼦子三千, 有杰出成就的七⼗十余⼈人。他整理理了了古代典籍《诗》、《书》、 -
\
.
′
-
《礼》、《乐》、《春秋》、《易易》, ⾄至今流传( 除《乐》侠⽮矢) 。 .
\
.
'
/
~

⾔言主 秆 |
|
,
∴
\
/
(
∴
‘

曾⼦子: 名参, 字⼦子舆, 春秋末鲁国⼈人。他是孔⼦子晚年年时的学⽣生, 以孝 \

著称。
吾⽇日三省吾身: 我每天三次反省我的思想⾏行行为。
为⼈人谋⽽而不不忠乎: 替别⼈人筹划事情是否尽⼼心尽⼒力力呢?
与朋友交⽽而不不信乎: 同朋友往来是否诚实呢?
吾⼗十有五⽽而志于学: 我⼗十五岁, ⽴立志于学问。
三⼗十⽽而⽴立: 三⼗十岁确⽴立了了⾃自⼰己⼈人⽣生的⽬目标。
四⼗十⽽而不不惑‥四⼗十岁不不再有疑惑。
五⼗十⽽而知天命‥五⼗十岁明⽩白了了天命。
六⼗十⽽而⽿耳顺: 六⼗十岁听⼈人⾔言语可分辨是⾮非真假。
⼈人不不堪其忧: 别⼈人不不能忍受这样的忧忠。
饭疏⻝⾷食‥吃粗糙的饭⻝⾷食。
不不义⽽而富且贵‥没有道义的富贵。
⼦子夏: 姓⼘卜名商, 字⼦子夏, 春秋末卫国⼈人, 是孔⼦子的学⽣生。⻓长于⽂文学, '
∴
∴
/
曾为魏⽂文侯师。 丁
∴
∴

博学⽽而驾志: 学问⼴广博⽽而且志向坚定。 、
(
/

切问⽽而近思: 恳切地发问⽽而且思考身边的事情。

56
 中华古崭⽂文费本 刃巢. 解洼

《⽼老老⼦子》⼆二章

耙 * 捧

《⽼老老⼦子》⼜又称《道德经》, 是⼀一部重要的哲学著作, 仅五千余字。从汉

代以来, 有不不同的传本。其中有些内容经过后⼈人的增饰改动。它是道家
以⾄至后来道教的精神纲领, 受到历代⼈人⼠士的重视。

「乍 者

⽼老老⼦子, 名耽, 春秋时楚国⼈人。曾任周王室的史官。孔⼦子⻘青年年时曾在⽼老老

⼦子那⾥里里学习。⽼老老⼦子是道家学派的创始⼈人, 道家思想是⺠民族⽂文化发展过程
中, 与儒家思想双峰并峙的最重耍代表。东汉以来, ⽼老老⼦子⼜又被道教奉为
教主。

⾔言主. ∴ 膏薯

枉则直: 有所弯曲就能够平直。
洼则盈‥低洼反能充盈。
敝则新: 敝旧反能⽣生新。
少刺刺得‥需求少反⽽而能更更多地获得。
多则惑: 贪多反⽽而迷惑。
抱⼀一为天下式: 持守天道作为天下的标准。
不不⾃自⻅见: 不不⾃自显于众。
不不⾃自是: 不不⾃自以为正确。
不不⾃自伐: 不不⾃自我夸耀。
不不⾃自黔‥不不⾃自满。
诚全⽽而归之: 确实是全部能达到。
为⽆无为‥以⽆无为的态度去作为。
事⽆无事: 以不不多事的⽅方式去作事。
味⽆无味‥以没有味道作为味道。
图难于其易易: 处理理困难要从易易处⼊入⼿手。
为⼤大于其细: 实现远⼤大⽬目标着眼于细微。
轻诺必寡信: 轻易易许诺, 信⽤用⼀一定不不⾜足。
多易易必多难‥把事情看得太容易易, 遭遇到的困难⼀一定很多0

57
 中华古蒂⽂文赏本 刃巢. 解洼
∫
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︿

《盂⼦子》三则 '
|
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题 孺 `
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.
.
∴
、

《孟⼦子》是孟柯与其弟⼦子万章、公孙丑等所著, 今本为七篇。它记
载了了孟⼦子与其弟⼦子的各项活动, 及政治、哲学、教育、伦理理等学说和
思想, 是儒家的重要经典。南宋时朱嘉把它与《礼记》中的《⼤大学》、
《中庸》, 同《论语》合编, 并做了了注释, 称为“ 四书” 。“ 四书” 成为元明
清三个朝代科举考试的标准书, 使《孟⼦子》⼀一书流传甚⼴广。

「乍 者

孟柯, 字⼦子舆, 邹( 今⼭山东邹县东南) ⼈人。战国时期的政治家、思

想家、教育家, 是儒家学派仅次于孔⼦子的代表⼈人物。孟⼦子从中年年起游
历各诸侯国, 希望⾃自已的政治理理想与主张, 能实施于现实⽣生活, 但终
不不为所⽤用。晚年年退居故⾥里里, 以讲学终⽼老老。据记载, 孟⼦子受业于孔⼦子的
孙⼦子⼦子思的⻔门⼈人, 因⽽而他是孔⼦子的四传弟⼦子。

⾔言主 挥

不不可与有⾔言也: 不不能和他谈出有价值的⾔言论。
不不可与有为也: 不不能和他做出有价值的事情。
⾔言⾮非礼义‥⾔言语不不合乎礼义。
吾身不不能居仁由义‥⾃自⼰己不不能以仁义作为⾏行行为的动机和⾏行行为的
规范。
⼈人之安宅也: ⼈人类最安宁的住所。
⼈人之正路路也: ⼈人类最正确的道路路。
旷安宅⽽而弗居‥空闲着安宁的住所却不不住。
⼴广⼟土众⺠民: 拥有⼴广⼤大的⼟土地众多的⼈人⺠民。
君⼦子欲之: 是君⼦子所希望的。
所乐不不存焉: 君⼦子不不以此为快乐。
中天下⽽而⽴立: 挺⽴立于天下之中。
所性不不存焉: 君⼦子不不以此为他的本性。
君⼦子所性: 君⼦子的本性。
虽⼤大⾏行行不不加焉‥即使他的最⾼高理理想通⾏行行于天下并不不因此⽽而增

58
 申华古劳史赏本 刃梨梨. 靡洼

加。
虽穷居不不损焉‥即使穷困也不不因此⽽而减少。
分定故也‥因为这是其本分确定的。
仁义礼智根于⼼心: 仁义礼智植根于他的本⼼心。
啤然⻅见于⾯面‥从⾯面部表现出纯和温润的神⾊色。
盎于背: 反映于背部。
施于四体: 以⾄至显现在⼿手⾜足四肢。
四体不不⾔言⽽而喻: 四肢不不能⾔言说, 但含义⼀一⽬目了了然。
从其⼩小体为⼩小⼈人: 为个⼈人私欲牵引的⼈人是⼩小⼈人。

《庄⼦子》三则

国 重盈

《庄⼦子》, 亦称《南华经》, 是道家思想的代表作, 也是道教的主耍经

典。《庄⼦子》为庄⼦子及后学的著作, 其⽂文汪洋恐肆, 想象丰富, 多采⽤用寓⾔言
故事来阐发哲理理。所选三则⼩小故事, 反映了了庄⼦子调解⽭矛盾、反对⼈人为以
及适应环境的思想。

⼲干乍 者

庄⼦子, 名周, 战国时期哲学家, 道家主耍代表⼈人物。宋国蒙( 今河南

商丘东北北) ⼈人。傲过蒙地⽅方的漆园吏吏, 与梁梁惠王、⻬齐宣王同时。庄⼦子的哲
学思想达到了了很⾼高的⽔水平, 在中国哲学史上占有重要地位。在⽂文学史上
的影响也极其深远。

匿匿王■E 舀

劳: 疲劳、劳累。
神明: 指精神。
为⼀一: 有意追求通⽽而为⼀一。
何谓朝三? 狙公赋苹: 什什么叫朝三, 这好⽐比“ 狙公赋事” 的故事。
赋: 给予0

59
 中华古劳⽂文蔗本 刃梨梨. 解洼
′
|
.
/
、
.
/
、
∴

名实未亏⽽而喜怒怒为⽤用, 亦困是也: 所给予橡⼦子的数⽬目并没有增加或

|
|
'
⼆二

减少, 名与实际之数均是⼀一祥, 然⽽而为此⽽而表现为喜怒怒的不不同, 也就

了了
∵
⼄乙
‘

是“ 劳神明为⼀一⽽而不不知其同” 的原因所导致的。
帝: 帝王。
时: 经常。
相与遇: 会⻅见。
待: 款待, 对待。
甚善: 很好。
谋: 商量量。
报‥报答。
以视听⻝⾷食息: ⽤用来视、听、饮⻝⾷食和呼吸。
此: 指中央的帝王浑淹。
此独⽆无有: 唯独浑沽没有( 七窍) 。
凿: 凿开。
之: 指七窍。
钓: 钓⻥鱼。
漠⽔水: 古⽔水名。
楚王: 指楚威王。
愿以境内累矣: 这⼀一句句是说想⽤用楚国的政事麻烦你了了。
累: 劳累、麻烦。
此⻳龟者, 宁其死为留留⻣骨⽽而贵乎? 宁其⽣生⽽而曳尾于途中乎: 此意为像这
种神⻳龟, 它究竟是愿意死去以后留留着⻣骨头让⼈人供奉好呢, 还是愿意
活着, 拖着尾巴在泥泥涂中好呢?
曳‥拖。
尾: 尾⺒巳。
往矣: ( 你们) ⾛走吧。

《⻩黄帝四经》⼀一则

耙 另牢

《⻩黄帝四经》是战国中期以来流⾏行行的⼀一部⻩黄⽼老老学著作。所谓⻩黄
⽼老老, ⻩黄指⻩黄帝, ⽼老老指⽼老老⼦子。后⼈人依托⻩黄带和⽼老老⼦子, 阐发宇宙本原及治
60
 申华古菏⽂文萤本 刃巢. 靡洼

国的遭理理。其影响⼀一直持续⾄至汉代。《⻩黄带四经》是由《经法》、《⼗十⼤大经》、
《称》、《道原》组成, 每部经典下⼜又有不不同的分章。⾃自汉代失传, 两千余年年
⽆无⼈人⻅见其⾯面⽬目。⼀一九七三年年底, 出⼟土于湖南⻓长沙⻢马王堆汉墓。这对于了了
解先秦时期的政治、历史、⽂文化, 具有极⾼高的价值o

T乍 者

作者未详, 但⼈人们公认它是出⾃自道家学者之⼿手。《⻩黄带四经》⾮非⼀一⼈人
⼀一时⼀一地之作, 许多问题, 国内外学术界还存在着激烈烈的争论。《经法●
君正第三》提出了了以法治国的精神原则, 强调号令合于⺠民⼼心, 才能实现
天下⼤大治。

董量量■E 盏

法度者, 正之⾄至也: 法度, 是⾄至为公正的。

⽽而以法度治者, 不不可乱也: 以法度治理理国家, 不不可妄为。
⽽而⽣生法度者, 不不可乱也: 创制法度, 不不能变化不不⼀一。
精公⽆无私⽽而赏罚信: 依法办事, 公正⽆无私, 赏罚分明, 取信于⺠民。
省苛事: 省去烦琐的政事。
节赋敛: 有节度地征收赋敛。
⽆无⽗父之⾏行行: 君主没有像⽗父亲⼀一样的品性。
不不得⼦子之⽤用: 就不不能使⽼老老百姓像⼉儿⼥女女⼀一样有效地效⼒力力。
⽗父⺟母之⾏行行备: 君主若具备了了待⺠民如⼦子的德⾏行行。
则天地之德也: 就具有了了如天地⼀一样的品德。
能收天下豪杰骡雄: 如果能够⼴广招天下的豪杰碗健之⼠士。
则守御之备具矣: 那么就如同具备了了最好的防御武备。
审于⾏行行⽂文武之道: 懂得了了实⾏行行⽂文武之道。
号令合于⺠民⼼心: 发号施令能够合于⺠民⼼心。
兼爱⽆无私: 如能施德⼴广布, 秉公执法。
则⺠民亲上‥那么就会得到⽼老老百姓的爱戴拥护。

6 1
 中华古劳⽂文赏本 刃梨梨. 解洼

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《礼记》⼀一则
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耙 ⼒力力挥

《礼记》, 儒家经典之⼀一。是战国⾄至⻄西汉初儒家各种礼仪著作的
选集。《礼记》中的部分篇章, 为孔⼦子弟⼦子及其后学所作, 是研究中国
古代社会、经济、政治、哲学的重耍资料料。《⼤大学》的中⼼心思想是, 必须
从个⼈人的道德修养⼈人⼿手, 才能⻬齐家治国平天下。

踊 巨置

《⼤大学》为《礼记》中的⼀一篇, 相传为孔⼦子弟⼦子曾⼦子所作。《礼记》
最初由⻄西汉时的刘向编定, 共⼀一百三⼗十篇。戴德删其繁重, 选定⼋八⼗十
五篇, 称为《⼤大戴礼记》。其侄戴圣⼜又从《⼤大戴礼记》中选定四⼗十九篇,
称为《⼩小戴礼记》。

⾔言主 择

在明明德‥把⽣生来具有的光明之德发扬光⼤大。前⼀一明字为动词,
彰明之义。后⼀一明字为形容词, 意为光明的。
在亲⺠民: 爱⺠民。亲, 近。
在⽌止于⾄至善: 达到⾄至善的境界。
知⽌止⽽而后有定: 知道⽌止于⾄至善的道理理, 然后才能⼼心有定向。
定⽽而后能静‥⼼心有定向之后, 才能⼼心惠宁静。
静⽽而后能安: ⼼心意宁静之后, 才能⼼心灵安宁。
安⽽而后能虑: ⼼心灵安宁之后, 才能对事物予以周详的思考。
虑⽽而后能得‥对事物进⾏行行了了周详的考虑, 然后在处理理事物时才
能恰如其分。
物有本末: 事物都有本有末。
知所先后: 知道何者应为先何者应为后。
则近道矣: 就接近治国平天下的⽬目标了了。
古之欲明明德于天下者‥古代想把⽣生来具有的光明之德, 发扬
光⼤大⾄至天下的⼈人。

62
 中肇古肄史费本 刃梨梨. 解洼

先修其身‥⾸首先进⾏行行⾃自我品德的修养。
先正其⼼心: ⾸首先使⼼心⽆无邪念。
先诚其意‥⾸首先使⼼心意诚实不不⾃自欺。
先致其知: ⾸首先应求取真知。
⾃自天⼦子以⾄至于庶⼈人: 从国君到普通⼈人。
壹是皆以修身为本: ⼀一律律都把修身作为根本。
其本乱⽽而末治者: 那些根本已乱, 却能够使末得到治理理的。
否矣: 未有此事。
其所厚者薄‥那应该得到重视的没有得到重视。
⽽而其所薄者厚‥但却使没得到重视的得到巩固发展。
未之有也: 世界上没有这样的事。

《列列⼦子》⼀一则

题 ⼒力力挥

《列列⼦子》相传为列列御寇所作。列列御寇为战国时郑国⼈人, 《列列⼦子》为列列御
寇学派的总集。由于在流传过程中, 篇⽬目章次以及⽂文字上, 都出现了了不不
少问题, 经东晋时张晋的编辑加⼯工, ⽽而成定本。《列列⼦子》⼀一书保存了了许多
古代的有价值的思想材料料、神话传说, 它同《⽼老老⼦子》、《庄⼦子》, 并称道家三
⼤大部。本篇描写了了伯⽛牙的⾼高超琴艺和钟⼦子期令⼈人叹为观⽌止的⾳音乐欣赏
能⼒力力。

「乍 者

列列御寇, 亦称围寇、国寇。据《庄⼦子》等典籍记载, 列列⼦子虽贫穷不不堪,

但不不要官⽅方的救济, 以清静⽆无为、特⽴立独⾏行行处世。

⾔言主 择

志在登⾼高⼭山: ⼼心意在于⾼高⼭山0

63
 申华古劳⽂文费本 刃梨梨. 解洼

峨峨舍若泰⼭山: 像泰⼭山那样巍峨。
游于泰⼭山之阴‥在泰⼭山北北侧游历。
⽌止于岩下: 停留留在岩⽯石下⾯面。
初为霖⾬雨之操: 起初表达的是久下不不停的⾬雨的情形。
更更造崩⼭山之⾳音: ⼜又演奏出⼭山崩地裂的曲调。
粗穷其趣‥总是能够完全了了解( 他的) 意向。
志想象犹吾⼼心也: ⼼心志和想像如同我的⼼心思。
吾于何逃声哉‥我在什什么地⽅方能使我的⾳音乐让你领悟不不出呢!

《韩⾮非⼦子》⼀一则

埂 孺

《韩⾮非⼦子》共有五⼗十五篇, 是法家的集⼤大成者韩⾮非所著。选⾃自《解
⽼老老》的本篇, 强调了了⾔言⾏行行⼀一致的间题, 提倡学以知道, ⾏行行与道合。

丁乍 者
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韩⾮非, 战国末韩国⼈人, 哲学家, 法家主要代表⼈人物。是韩国贵族。
他与李李斯同为苟⼦子的学⽣生。曾多次上书韩国国君, 建议变法图强, 但
未被采⽤用。秦王赢政读到韩⾮非之⽂文, 极为欣赏。后出使⾄至秦, 在秦遭
李李斯等陷害, 被迫服毒⾃自杀。

⾔言主 择

必⽣生死之命也, 轻恬资财也: ⼀一定是视死如归, 仗义轻财。

义必公正, 公⼼心不不偏党: ⼀一定是为⼈人公正, ⼼心不不偏袒。
虽中外信顺: 虽然内⼼心和外貌都诚实和顺。
虽义端不不党: 虽然正义不不偏。
虽势尊⾐衣美: 虽然势⼒力力强⼤大⾐衣饰华美。
今众⼈人之所以欲成功⽽而反为败者: 如今⼀一般⼈人希望成功, 反⽽而 |
⼘卜
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失败, 其原因何在。 |
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⽣生于不不知道理理‥那是因为本来不不懂得道理理0 ＝
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1
Ⅰ
 申华古劳⽂文赏本 刃巢. 篇洼

⽽而圣⼈人强以其祸败适之: ⽽而圣⼈人却硬是因为他们造成的祸乱失败
责备他们。
则怨: 这就引起了了怨恨。

昌不不⻙韦 《吕⽒氏春秋》⼀一则

题 ⼒力力捧

《昌⽒氏春秋》, ⼜又名《昌览》。共⼆二⼗十六卷, 分⼋八览、六论、⼗十⼆二纪, ⼀一百

六⼗十篇。《吕⽒氏春秋》以⽼老老⼦子道家的“ ⽆无为” 作为最⾼高纲领, 将百家学说统
⼀一于这⼀一原则予以编排, ⽬目的是为建⽴立统⼀一的封建国家服务, 故《吕⽒氏
春秋》保留留了了⼤大量量的先秦史料料。

「乍 者

昌不不⻙韦, 战国未卫国⼈人, 思想家、政治家。出身富商家庭, 因资助秦

始皇的⽗父亲⽴立为太⼦子, 后登帝位⽽而备受信任。他成为国相后, 决策和指
挥了了⼀一系列列军事活动, 取得了了胜利利, 为秦统⼀一奠定了了基础。他在⻔门客的
帮助下, 编成了了《昌⽒氏春秋》⼀一书。后服毒⾃自杀。

琶霉 粥

⽯石可破也, ⽽而不不可夺坚: ⽯石头可以被击破, 但不不能消除其坚硬的品

性。
丹丹可磨也, ⽽而不不可夺⾚赤: 丹丹砂可以被磨损, 但不不能使其红⾊色的质地
消失。
坚与⾚赤, 性之有也: 坚硬与红⾊色, 是它本性所有。
性也者, 所受于天也: 事物的性质, 是天然具备的。
⾮非择取⽽而为之也: 不不能够通过选捧⽽而使其成就。
豪⼠士之⾃自好者: 豪杰之⼠士所⾃自爱的。
其不不可漫以污也: 它不不能被站污改变。
亦犹此也: 也像⽯石和丹丹这样。

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 申华古劳⽂文费本 刃梨梨. 靡洼

韩愈 《师说》

题 拷

作者提出了了恢复师道的主张, 批评了了不不重师道的错误观点, 论
述了了为师的标准和师⽣生的关系原则, 且说理理透彻, 逻辑性强。

⼲干乍 者

韩愈: 唐代⽂文学家。他幼年年孤苦, 勤勤奋好学, ⼀一⽣生仕途坎坷, 屡遭

贬滴。他尊崇儒学, 提倡“ ⽂文以载道” , 与柳柳宗元同为古⽂文运动的倡导
者, 居唐宋⼋八⼤大家之⾸首。

童王■E 霜

必: ⼀一定。
师: ⽼老老师。
道: 指儒家学说。
受: 同“ 搜” , 传授。
业: 学业, 知识, 此处指儒家经典。
惑: 疑难问题。
⽣生⽽而知之: ⽣生下来就有知识, 懂道理理。之, 此处指知识道理理。
从师‥跟从⽼老老师学习
不不解: 未能解除疑惑。
⽣生乎吾前: 出⽣生在我之前。
闻道: 懂得圣⼈人之道。
固: 本来。
夫庸知其年年之先后⽣生于吾乎: 何必了了解他的年年龄⽐比我⼤大还是⽐比
我⼩小呢?
是故: 因此, 所以。
道之所存, 师之所存: 知识道理理在哪⼉儿, ⽼老老师就在哪⼉儿。
噬呼‥叹词, 同“ 唉” 。
欲: 想要。
出⼈人: ⾼高于⼀一般⼈人。
犹且: 尚且, 还。焉: 相当于“ 之” , 指⽼老老师0

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 中华古劳⽂文诺本 刃梨梨. 靡洼

下圣⼈人: 不不如或低于圣⼈人。
耻学于师: 以向⽼老老师学习为耻辱。
圣益圣: 圣⼈人更更加圣明。
此: 指上⽂文所说圣⼈人不不耻于从师⽽而众⼈人耻于从师。
于其身: 对于⾃自⼰己。
惑‥糊涂。
彼‥那。
句句读‥指句句⼦子中间停顿的地⽅方。
⼩小学⽽而⼤大遗: 学了了⼩小的放弃了了⼤大的。
巫‥巫师。乐师‥以歌唱演奏为职业的⼈人。
百⼯工: 各种⼿手艺⼈人。
相师: 相互学习。
⼠士⼤大夫: 上层⼈人⼠士。族: 类。
云者‥如此说。
位卑卑则⾜足羞, 以地位低的⼈人为师, 就以为羞耻。
官盛刺刺近诀: 以官职⾼高的⼈人为师, 就以为近于诌媚。
不不⻮齿: 不不屑与之同列列。
丧弘: 周敬王时的⼤大夫。师襄: 春秋时鲁国的乐师。⽼老老聘: ⽼老老⼦子, 春秋
时哲学家。
之徒‥这⼀一批⼈人。
三⼈人⾏行行则必有我师‥三⼈人同⾏行行, ⾥里里⾯面⼀一定有可以当我的⽼老老师的⼈人。
术业: 学术和技能。
专攻: 专修, 专⻔门研究。

周敦颐 《太极图说》

耙 赢挥

这篇⽂文章是周敦颐为其所绘的“ 太极图” 写的说明, 说明宇宙的⽣生

化过程。他认为有象有形的阴阳⼆二⽓气和⾦金金⽊木⽔水⽕火⼟土五⾏行行都是出⾃自于太
极, ⽽而世界万物的变化和⽣生成是由⼆二⽓气和五⾏行行的相互作⽤用⽽而产⽣生的。

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 中华古诗⽂文诺本 刃梨梨. 解洼

⼲干乍 者

周敦颐, 北北宋哲学家, 宋明理理学的开创者之⼀一, 因他建筑书堂于

庐⼭山莲花峰下⼩小溪旁, 并名之为滦溪, 后⼈人⼜又称他为谦溪先⽣生。他作
过官, 后隐居⼭山中。

主主 稠’

⽆无极⽽而太极: 按朱意解释, 这句句话是说, 作为理理的太极是⽆无形⽆无

迹的。
太极动⽽而⽣生阳: 太极于动之中有阳⽓气产⽣生。
动极⽽而静: 太极运动到了了极点就转化为静。
静⽽而⽣生阴: 太极于静中有阴⽓气产⽣生。
静极复动: 静到极点⼜又回复到了了动的状态。
互为其根: 动和静相互依存。
分阴分阳: 阴阳⼆二⽓气分开, 各⾃自对⽴立。
两仪⽴立焉: 天地便便建⽴立起来。
阳变阴合: 阳⽓气变动, 阴⽓气便便与之配合。
各⼀一其性: 五⾏行行各有其素质和特性。
⽆无极之真, ⼆二五之精: ⽆无极和阴阳五⾏行行之中最微妙精粹的东⻄西。
妙合⽽而凝: 这些微妙精粹的东⻄西相结合⽽而凝集起来。
“ 乾道成男、坤道成⼥女女” : 语出于《周易易. 系辞》。意为乾道主阳,
坤道主阴。
⼆二⽓气交感, 化⽣生万物‥阴阳⼆二⽓气相互作⽤用化⽣生万物。
唯⼈人也得其秀⽽而最灵‥只有⼈人得到最精粹的⽓气因此最为灵智。
形: 形体、形状。
神‥精神。
形既⽣生矣, 神发知矣: ⼈人的形体具有了了, 精神也有了了, 便便有了了认
识能⼒力力。
五性感动⽽而善恶分: 五⾏行行之性相互感应发动⽽而产⽣生了了善与恶的
区别。
圣⼈人定之以中正仁义, ⽽而主静, ⽴立⼈人极焉: 这句句是说圣⼈人以中正
仁义为道德原则, 再辅之以主静的道德修养, 做⼈人最⾼高的标准就可
以成⽴立了了。
“ 与天地合其德, ⽇日⽉月合其明, 四时合其序, ⻤鬼神合其吉凶” : 语

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 申华古肄⽂文赏本 刃巢. 解洼

出⾃自《周易易●乾扑. ⽂文⾔言》。其本意为: 圣⼈人的德与天地好⽣生之德相合,

他的明察与⽇日⽉月的普照相合, 他的恩威与四时的顺序相合, 他的赏罚与
⻤鬼神福祸善恶相合。
“ ⽴立天之道, ⽈曰阴与阳。⽴立地之道, ⽈曰桑与刚。⽴立⼈人之道, ⽈曰仁与义” :
语引⾃自《周易易. 说扑》。其⼤大致意思为, 确⽴立天的道叫阴与阳, 确⽴立地的
道叫柔与刚, 确⽴立⼈人的道叫仁与义。
“ 原始反终, 故知⽣生死之说” : 语出⾃自《周易易. 系辞》, 其意⼤大概为考
察万物的开始便便知道它之所以⽣生, 返求万物所以终结, 便便知道它之所以
死。

袁宏道 《满井游记》

国 蓝⋯

这篇游记描写了了北北京郊区初春的景致, 在初春的⽥田野⾥里里, 到处充满

了了欣欣⽣生意。

袁珐道, 字中郎, 号⽯石公。湖北北公安⼈人。他与兄宗道、弟中道被⼈人称

为“ 公安三袁” , 是明代著名的⽂文学家。兄弟三⼈人中, 以宏道最具才华名
望。著有《衰中郎全集》。

卓i 撵

满井: 地名。
寒: 寒冷。
冻⻛风时作: 寒⻛风经常地刮。
砾: 碎⽯石⼦子。
局促: 形容室内的狭⼩小。
驰⾏行行: 快⾛走。
借‥同。

夹堤: 指柳柳树⽣生⻓长在两岸堤旁。
于时: 这时0

69
 申华古耕⽂文羡本 刃巢. 篇洼

鳞浪‥像⻥鱼鳞⼀一样的波纹。
晶晶然: 光壳的样⼦子。
峦: ⼩小⼭山。

⼭山峦为睛雪所洗: 起伏的⼭山仿佛被融化的雪洗过。
拭: 擦。
借⼥女女: 美丽的少⼥女女。
鬃蓑‥环形的发结。
舒: 伸展。
披⻛风‥在⻛风中吹散。
兢: 单类颈上的⻓长⽑毛。
⼨寸许: ⼀一⼨寸多⾼高。
盛: 众多。
泉⽽而岩者: 汲泉⽽而煮茶的⼈人。
碧⽽而歌者: ⼿手⾥里里拿着酒杯, 嘴⾥里里唱着歌的⼈人。
红装⽽而塞者: 骑驴的妇⼥女女。
劲: 强⼤大。
曝沙: 在沙滩上晒太阳。
吁浪之鳞: 吞吸⽔水波的⻥鱼⼉儿。
⽑毛⽻羽鳞兢‥⻦鸟类和⻥鱼类。
城居者: 居住在城⾥里里的⼈人。
蒲然: 不不受拘束, ⾃自由⾃自在的样⼦子。
此官: 指作者, 这时他正处于闲职。
恶能: 怎能。
⽆无纪: 没有记载。

李李渔 《梧桐》

匿匿矗■E ⿊黑

这是⼀一篇写物喻理理的⼩小晶⽂文, 通过梧桐不不同于其它花⽊木的特
点, 即“ 草⽊木中⼀一编年年史” , 来启示我们: 要珍惜时光, 不不要虚度年年华。

7 0
 申华古诗⽂文费本 刃巢. 解洼

「乍 者

李李渔, 清初戏剧作家, 他出身⼤大富之家, ⼀一⽣生未做过官。他对戏曲有

特殊的爱好, 家⾥里里有戏班, 到南北北备地去袁演。他的戏曲作品给⼈人⼀一种
新鲜活泼的感觉。

董■■E ⿊黑

举世习焉不不察: 全天下都看惯了了却没有察觉。
予特表⽽而出之: 我特地把它表述出来。
予以知时达务: 赞许它能够认清时势, 通达事务。
观树, 即所以观身: 观察树的⽣生⻓长变化过程便便可以了了解⼈人的⽣生⻓长过
程。
《易易》: 《易易经》, 五经之⼀一。
观我⽣生进退, 这句句话引⾃自《易易经. 观扑》, 作者的意思是从观察⽣生活
的各种变化着眼, 跟《易易经》的原意已有出⼊入。
纪年年: 年年龄记录。
艾‥艾草, ⼀一种草本植物。
⽽而为悠忽戒‥作为虚度光阴的警戒。
不不则‥否则。
岂欺⼈人语乎: 难道是欺骗⼈人的话吗?

汉古诗⼀一⾸首

⽉月⺒巳∴ ⼒力力挥

此为《昭明⽂文选》中所选录的“ 古诗⼗十九⾸首” 中的第⼀一⾸首。“ 古诗⼗十九

⾸首” 为东汉末年年⽆无名⽒氏⽂文⼈人创作的抒情诗, 它们的主题多半是写离情别
绪和落拓拓失意的。这⾸首诗以质朴的语⾔言、形象恰切的⽐比喻、独特完整的
结构和抑扬顿挫的声韵, 谱出了了⼀一⽀支哀怨动⼈人、余⾳音不不尽的离别之曲。

7 1
 申华古肄⽂文⻩黄本 刃梨梨. 解洼

董■■E 翌

⾏行行⾏行行: 指⾛走了了很远。
重⾏行行⾏行行: 强调极远极远。
⾏行行⾏行行重⾏行行⾏行行, 与君⽣生别离: 回忆与丈夫相别之时迷了了⼀一程⼜又⼀一
程, 最后还是忍痛与丈夫分⼿手了了。
万余⾥里里: 是⼀一个约数, 并⾮非实指, 指距离很远。
各: 指相别的思妇和游⼦子。此句句说思妇以丈夫处为天涯, 丈夫以
故乡为天涯。
⻓长: 路路途遥远。
会⾯面: 相会, 相聚。此⼆二句句说由于路路途多有险阻⽽而且⼗十分遥远,
夫妇也不不知什什么时侯才能相聚。
胡⻢马依北北⻛风, 越乌巢南枝: 传说北北⽅方产的⻢马到南⽅方, 每当起了了北北
⻛风就依恋北北⽅方⽽而嘶鸣, 南⽅方的⻦鸟到了了北北⽅方, 因眷念故⼠士⽽而将窝筑在
朝南的枝头。
缓: 宽松。此⼆二句句说因⻓长期的相思之苦, ⼈人⽇日渐淌瘦, ⾐衣带便便宽
松了了。
浮云蔽⽩白⽇日, 游⼦子不不顾返‥此⼆二句句暗示由于分别太久, 思妇怀疑
丈夫有了了新欢就不不回家。
岁⽉月‥指时间。
忽已晚: 指时间过得很快。
勿复道: 不不再说了了。
加餐饭‥是当时⼈人们习⻅见的⼝口语, 意为保重。这两句句说思妇不不为
⾃自⼰己被抛弃⽽而埋怨, 反⽽而祝愿远⽅方的“ 游⼦子” 多保重身体。

左思 《咏史》其⼆二

耙 ⼒力力撂

这⾸首诗⽤用松和苗来⽐比喻有才能⽽而出身寒微的⼈人只能屈居下位,
⽽而世族⼦子弟凭借⽗父兄的余荫便便能窃踞⾼高位。

7 2
 申华古劳⽂文费本 刃巢. 解洼

⼲干乍 者

左思: ⻄西晋杰出诗⼈人。他曾⽤用⼗十年年时间写成《三都赋》, 当时的⼈人们

争相传写, 使洛洛阳为之纸贯。

⾔言主 择

荫: 遮盖。百尺条‥指⾼高⼤大的松树。
沉下僚僚: 沉没在低下的官职上。
藉: 凭借, 依靠。旧业: 先⼈人的遗业。
七叶: 指从汉武帝起, 到汉平帝⽌止的七世皇帝, ⾦金金张两家均为宠⾂臣。
绍: 绍尾。汉代侍官类宫帽上均有绍尾。
冯公: 冯唐, 汉⽂文帝时年年已七⼗十左右, 仍居中郎署⻓长的⼩小官。
伟: 奇伟。
⻅见招‥被招⻅见, 指重⽤用。

崔颗 《⻩黄鹤楼》

埂 * 捧

此为咏⻩黄鹤楼的名篇佳作, 即便便是⼤大诗⼈人李李⾃自也有“ 眼前有景道不不

得” 之叹, 因为崔颗的诗作实在⾼高妙。它将⻩黄鹤楼的历史传说与⼈人⽣生的
感发写得如此空灵, 如此切实, 情景交融, 时空切换⾃自然⽽而然。

⼲干乍 者

崔颖, 唐代诗⼈人, 唐开元年年间进⼠士, 天宝中任尚书司勋员外郎。

全主 择

⻩黄鹤楼: 湖北北武昌蛇⼭山⻩黄鹊矾上, 下临⻓长江。⻩黄鹤楼轩昂宏伟, 辉煌

瑰丽, 神话传说众多, 传说三国时费祥在此楼乘鹤登仙, 也有传说仙⼈人
⼦子安曾经乘⻩黄鹤经过此处, 住留留于此, 故名⻩黄鹤楼。
汉阳: 在武昌⻄西北北, 与⻩黄鹤楼隔江相望0
7 3
 申华古劳⽂文劳本 刃梨梨. 解洼

睛川历历汉阳树, 芳草萎萎鹊鹊洲‥隔着江⽔水. 汉阳的树⽊木清晰

可⻅见, 鹊鹊洲上的草⻓长得茂盛喜⼈人。
鹊鹊洲: 唐时在汉阳茵南⻓长江中, 明末逐渐沉没。相传因东汉末
年年称衡作《妈鹊赋》⽽而得名。
⽇日暮乡关何处是? 烟波江上使⼈人愁‥这两句句是作者借此以抒写
对家乡及亲⼈人的思念, 并感叹⼈人在江湖的⽆无依的⼈人⽣生。

王维 《⼭山居秋螟》

扫⺒巳∴ ⼒力力捧

此诗为王维的诗中有画、画中有诗的典型写作⻛风格的代表作之
⼀一。信佛的诗⼈人在隐居⼭山中的⽈曰⼦子对⼭山间⼀一切事物的观察之中, 随
时随地皆流露露出对祥意⼈人⽣生的⾼高妙⻅见解和体验。

「乍 者

王维, 唐代诗⼈人, 开元进⼠士, 官⾄至给事中, 曾奉使出塞。后作过尚

书右塞, 世称王右塞。为⼭山⽔水⽥田园诗派的主要代表作家。

全主 罪

嗅‥夜⾊色初临。
新⾬雨: 刚下过⾬雨。
晚来秋: 秋⽇日薄暮已临。
空⼭山新⾬雨后, 天⽓气晚来秋, 此⼆二句句说在秋天的⼭山野之中刚下过
⼀一阵⾬雨, 把⼭山间清洗得景物清新, ⽽而时间是傍晚了了, ⼭山间的景致是多
么的可⼈人, 令⼈人⼼心旷神恰。
⽵竹喧: 指⽵竹林林中传出的喧笑声。
王孙: 贵族的⼦子孙。
随意春芳歇, 王孙⾃自可留留: 此⼆二句句是说春天的花草任随它凋谢
去吧, 秋⾊色如此令⼈人流连, 王孙⾃自可留留居⼭山中0

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 申华古蒂⽂文劳本 〃巢. 解洼

琴参 《⾃自雪歌送武判官归京》

鸦 赢撬

全诗以雪天送别为题, 使雪景的描绘和感情的抒发紧密融合, 以雪
写情, 别开⽣生⾯面。诗中的⽩白雪千姿百态. 诗⼈人的感情也随之起伏跌若。诗
中交错运⽤用想像、夸张等⼿手法, 使全诗富有浓厚的浪漫⾊色彩。

1 乍 者

琴参, 唐代著名诗⼈人, 以独具特⾊色的边塞诗享誉天下。他的边塞诗

以昂扬的情调、磅磷的⽓气势、⻜飞动的形象和富于变化的旋律律给⼈人以刚健
绚丽的美的享受。
全主 挥

忽如: 突然像。
千树万树梨梨花开: ⻜飞雪铺天盖地⽽而来, 挂满枝头, 美如梨梨花盛开。
散⼊入: 分散落到。
珠帘: ⽤用珠⼦子串串成或装饰的⻔门帘。
罗幕: 军营的帐幕。
狐襄: ⽤用狐⽪皮做成的袍⼦子。
⻆角⼸弓‥⼸弓名。
铁⾐衣‥钝甲。
百丈冰: 形容冰冻厉害。
惨淡: 阴暗⽆无光。
凝: 指阴云密布凝集。
饮: 宴请, 饯别。
归客: 指武判官。
胡琴、琵琶、羌笛: 都是中国古代⻄西北北边疆少数⺠民族的乐器器。
暮雪: 傍晚下雪。
掣: 拽、扯。⻛风掣红旗: 写北北⻛风强劲有⼒力力。
冻不不翻: 红旗被冰雪冻住, 虽有狂⻛风劲吹, 也不不翻卷飘动。
⾯面: 指⼭山路路弯弯, 回旋曲折。
⻢马⾏行行处: ⻢马⾛走后留留下的脚印。

7 5
 申华古肄⽂文羡本 刃梨梨. 解羞

杜牧 《⼭山⾏行行》

国! 蓝⼸弓

作者描写了了⼭山⾏行行途中所⻅见之景⾊色, 全篇画意与诗情互相⽣生发,
随着作者悠然⾃自得的⾏行行迹展开, 犹以最后⼀一旬意味⽆无穷, 表达了了奋
发向上的精神, 是极富感染⼒力力的哲理理诗。

丁乍 者

杜牧, 唐代诗⼈人, 时称为“ ⼩小杜” 。他的诗多是讥评时事之作, 其

诗⻛风格豪爽清丽, 独树⼀一帜。其写景⼩小诗, 清丽⽣生动第永。

⾔言主 辑

寒⼭山‥指深秋时的⼭山。
⽩白云⽣生处: 指⼭山林林深处, ⽩白云涌⽣生的地⽅方。这两句句说, 远处, ⼀一条
⽯石头⼩小路路, 盘旋曲折地通向⼭山上, 在⼭山中升起⽩白云的地⽅方, 隐约可⻅见
有⼭山居的⼈人家。
⼆二⽉月花: 春天⼆二⽉月的鲜花。这两句句说, 看到⼭山路路旁的⼀一⼤大⽚片枫
树, 景⾊色搽⼈人, 我不不禁停⻋车观看; 要知道深秋经过霜染的枫叶, ⽐比春
天鲜花还要红艳。

范仲淹 《渔家傲》

’ 旺 稀

这⾸首词为作者在延州镇守时的作品, 它描绘了了边塞的苍凉壮丽
的景⾊色, 反映了了将⼠士的艰苦⽣生活和思乡情绪, 尤其是抗击⼈人侵, 建功
边关的豪情壮志。其格调慷慨悲凉, 境界阔⼤大。

⼲干乍 者

范仲淹, 北北宋政治家、⽂文学家。曾住守在陕⻄西边塞多年年, ⻄西夏不不

7 6
 申肇古崭⽂文洪本 刃巢. 解洼

敢来犯。

⾔言主 梅梅

渔家傲‥词牌名。
塞下: 边界要隘, 此指⻄西北北边疆。
衡阳: 今湖南衡阳市, 其城南有回雁峰, 相传雁⾄至此不不再南⻜飞。
留留意: 留留连之意。
四⾯面‥四⾯面⼋八⽅方。
边声‥指边地⻢马的悲鸣、⻛风的呼啸以及胡茹之类的乐器器声。
连‥紧随。
千峰⾥里里: 在重重⾼高⼭山环抱中。
燕然未勒勒: 指未彻底击溃敌军, 取得全⾯面胜利利。《后汉书》记东汉将
军葵宪破匈奴, 由班固作铭⽂文, 在燕然⼭山刻⽯石纪功。
⽆无计: 没办法。
悠悠: ⻓长久的祥⼦子。
不不寐: 睡不不着。
将军⽩白发征夫泪: 为战争及思念故乡, 将军头发⽩白了了, ⼠士卒想起来
就掉泪。

柳柳永 《望海海潮》

题 孺

这⾸首词概括了了钱塘江的壮观、⻄西湖的秀丽和杭州的繁荣景象, 激情
洋溢。这⾸首词作与晚期柳柳永词⻛风格通异o

T乍 者

柳柳永, 宋代著名词作家, 腕约派的代表⼈人物。他⼀一⽣生不不得志, 经历坎

坷不不平。他精通⾳音律律, 创作了了⼤大量量适合于歌唱的慢词, 受到当时市⺠民的
欢迎, ⼈人称“ 凡有井⽔水处, 即能歌柳柳词” 。

7 7
 中华古诗⽂文费本 刃装. 解洼

董■■E 舀

望海海潮: 词牌名。
三吴‥指吴兴郡、吴郡、会稽郡。
⻛风帘: 挡⻛风的帘⼦子。
翠幕: 翠绿⾊色的临幕。
云树绕堤沙: 绕着沙⽯石江堤耸⽴立着⼀一⾏行行⾏行行的⾼高树。
霜雪: 形容浪涛⽩白如雪霜。
堑: 淳沟。天堑‥天然的沟。指地势险要。
市列列珠讥: 市场上陈列列着种种珍贵的物品。
户盈罗缚‥家家户户充满了了续罗绸缎。
重湖: ⻄西湖以⽩白堤为界, 分内、外湖, 所以称为重湖。
清嘉: 清秀佳丽。
桂⼦子: 指桂花。
羌管弄弄睛: 晴天湖上笛声悠扬。
菱歌: 采菱曲。
菱歌泛夜: ⽉月夜的湖上, 传出⼀一⽚片采菱的歌声。
姑姓: 形容快活的样⼦子。钓曼: 渔翁。
莲娃: 采莲姑娘。
千骑‥随从的卫⼠士众多。
⽛牙: ⽛牙旗, 指将帅⼤大旗。此指仪仗旗帜。
烟霞: ⼭山光⽔水⾊色。
异⽇日: 他⽇日, ⽇日后。
图将: 画出来。
凤池: 指中书省, 这⾥里里指朝廷。

欧阳修 《踏莎⾏行行》

埂 ⿐鼻捧

这⾸首词写离情。远⾏行行的⼈人⻅见春⾊色⽆无边, 愁思不不断, 闺中⼈人登⾼高远望,

恩念离别的⼈人⼉儿, 哀怨满怀0

7 8
 中华古荷⽂文费本 刃第. 解洼

⼲干乍 者

欧阳修, 宇永叔, 号醉翁。幼年年发惯苦学, ⼆二⼗十四岁中进⼠士。他是北北

宋古⽂文运动的主要倡导者之⼀一, 后⼈人把他归誉为“ 唐宋⼋八⼤大家” 之⼀一。

⾔言i 稠⼠士

踏莎⾏行行: 词牌名。
梅梅残: 梅梅花凋零。
征: 远⾏行行。
攀‥驾驭⻢马的嚼⼦子和绍绳。这句句是说在草⾹香⻛风暖中骑⻢马远⾏行行。
迢迢: 形容遥远。这⾥里里有绵⻓长的意思。
⼨寸⼨寸柔肠: 意思是伤⼼心⾄至极, 有如肝肠⼨寸断。
盈盈: 形容泪⽔水充溢。
⾏行行⼈人: 这⾥里里指闺中思妇的所思之⼈人。

李李清照 《如梦令》

国 蓝⋯

这⾸首⼩小词表达了了作者对即逝的春天的⼀一种曲折含蓄的哀叹和淡淡
的愁绪。

丁乍 者

李李清照, 宋代杰出的⼥女女词⼈人, 其词多写离情别恨以及国破家亡的⼈人

⽣生帽叹, 善于创意出奇, 语⾔言清新浅易易, 是宋词婉约派的重要代表。

⾂臣王■E 舀

如梦令: 词牌名。
⾬雨疏⻛风骤: ⾬雨点稀落, ⻛风势迅猛0

7 9
 申华古诗⽂文诺本∴ 刃棠. 傍洼

浓睡: 酣睡。这⼀一句句说⼀一夜酣睡, 醒来仍带着残余的酒意。

卷帘⼈人: 指侍⼥女女。
绿肥红瘦: 枝叶繁盛, 鲜花衰萎。

⾟辛弃疾 《南乡⼦子. 登京⼝口北北固亭有怀》

国 重盔⾄至

本词抒发了了作者对中原故⼟土的怀念以及对收复失地的热望, 表
示他要⼤大展雄图、有所作为的决⼼心。

「乍 者

⾟辛弃疾, 南宋爱国词⼈人。早年年参加过耿京领导的义军抗⾦金金。他的
词凤格豪放, ⽓气势沉雄, 爱国忧⺠民之情, 随处可⻅见。他是继苏拭以后
豪放派的代表词⼈人。

壹主 辞

南乡⼦子: 词牌名。
京⼝口: 今江苏镇江市。
北北固亭: 在镇江市东北北北北固⼭山上。
有怀‥有所感慨。
⻛风光: 景⾊色。
千古兴亡: 古往今来朝代的兴衰。
悠悠: 漫⻓长遥远。以上三句句说, 俯视⻓长江⽔水, 滚滚东流, 它经历了了
多少朝代的兴衰。
年年少‥指三国时孙权⼗十九岁为吴主。

80
 申华古持⽂文费本 刃梨梨. 解洼

姜菱 《扬州慢》

国 重盈

这⾸首词写经过1 1 6 1 年年⾦金金兵⼤大举南侵后遭到浩劫的扬州的荒凉破
败之景象。作者想到杜牧时代扬州的富庶繁华, 感慨今昔, ⽆无限悲哀之
情油然⽽而⽣生。

「乍 者

姜菱, 南宋词⼈人, 他精于⾳音律律, 其词意境幽峭, 内容多为悲叹国破家

亡、身世飘零的感伤情调。

⾔言主 择

淮左名都: 扬州是著名都会, 在宋代属淮南东路路, ⼜又称淮左。

⽵竹⻄西佳处: 扬州城东祥智寺附近有⽵竹⻄西亭, ⻛风景优美, 所以说是佳
处。
少驻: 稍微停留留⼀一下。
春⻛风⼗十⾥里里: 指扬州城繁华景象看不不尽。
窥江: 偷渡⻓长江。
犹厌⾔言兵: 还是⼀一谈到战争, 就⼗十分厌恨。
清⻆角吹寒: 号⻆角声⾳音凄清, 好像吹来阵阵寒意。
空城: 劫后之城, 荒凉冷寂, 犹似废城。
杜郎俊赏: 杜郎指杜牧, 俊赏意为卓越的鉴赏。
重到‥再到。
纵⾖豆寇词⼯工, ⻘青楼梦好, 难赋深情: 晚唐诗⼈人杜牧《遣怀》诗中有‥
“ ⼗十年年⼀一觉扬州梦, 赢得⻘青楼薄伴名” ⼀一句句, 《赠别》诗中有‥“ 姆姆奥奥⼗十
三余, ⾖豆寇梢头⼆二⽉月初” ⼀一句句。这两句句诗⼴广为流传。这三句句词是说, 纵然
杜牧有写“ ⾖豆藉” 、“ ⻘青楼” 那样的才情, 他⾯面对此时此境, 也难于表达这
种深沉悲哀的感情。
⼆二⼗十四桥: 扬州城内的⼆二⼗十四桥。相传古代有⼆二⼗十四位美⼥女女在此吹
萧, 桥因此得名。

8 1
 中华古诗⽂文费本. 卯梨梨
瞄照

82
 辑蠢
中华古诗⽂文费本. 卯袭

赣1 孔⼦子( 前剃⼀一前4 7 9 )

骚2 ⽼老老⼦子( 约略略与孔⼦子同时)

骡3 孟⼦子( 约前3 7 2 ⼀一前2 8 9 )

赣4 庄⼦子( 约前3 6 9 ⼀一前2 8 6 )

漾s 〈⻩黄帝四经〉( 战国中期)

赣6 ( 礼渺( 战国⼀一汉)

赣7 ( 列列⼦子〉( 战国时期)

赣8 韩⾮非( 约前2 8 0 ⼀一前犹)

赣9 侣瞎秘( 约前2 3 9 )

藩1 0 汉古诗( 汉代)

赣1 1 左思( 约2 5 0 ⼀一约3 吟

漾1 2 颧( ? ⼀一枷)
赣1 3 王维( 7 0 1 - 柏)

赣1 4 琴参( 7 1 4 - 枷)

赣1 5 韩愈( 7 6 8 ⼀一测

赣1 6 杜牧( 8 0 3 ⼀一诚)

赣1 7 范仲淹( 9 8 9 - 毗2 )

谆赣1 8 柳柳永( ? ⼀一约峪3 )

赣” 欧阳修( 1 0 w ⼗十毗)
凝2 0 周敦颐( ⋯7 - 1 0 7 3 )

赣2 1 李李清照( 1 0 8 ←约¨ 出

赣2 2 ⾟辛弃疾( 1 1 4 0 - 1 2 0 7 )

赣2 3 姜菱( 悯⼀一约. 。。. )

蒋2 4 袁宏道( 懈「。. 。)

赣2 5 李李渔( ⋯⼀一约. 。, 。)

83
 申肇古劳⽀支费本. 刃梨梨

腰本
: 箱. ⽬目攫本⼀一览

《论语》五章 《论语译注》 杨伯峻译注 中华书局, 1 9 8 0

《⽼老老⼦子》⼆二章 《⽼老老⼦子注译及评介》 陈⿎鼓应著 中华书局, 1 9 8 4

《孟⼦子》三则 《孟⼦子正义》 焦循撰 中华书局, 1 9 8 7

《庄⼦子》三则 《庄⼦子集释》 郭庆藩辑 中华书局, 1 9 6 1

《⻩黄帝四经》⼀一则 《⻩黄帝四经今注今译》 陈⿎鼓应注译

台湾商务印书馆, 1 9 9 5
《礼记》⼀一则 《⼗十三经注疏》 阮阮元校刻 中华书局, 1 9 8 0

《列列⼦子》⼀一则 《列列⼦子集释》 杨伯峻撰 中华书局, 1 9 7 9

《韩⾮非⼦子》⼀一则 《韩⾮非⼦子集释》 陈奇献校注 上海海⼈人⺠民出版社, 1 9 7 4

《吕⽒氏春秋》⼀一则 《诸⼦子集成》 上海海书店, 1 9 8 6

韩愈《师说》 《韩昌黎⽂文集校注》 ⻢马其耙校注 以中学教材参校

上海海古籍出版社, 1 9 8 6
周敦颐《太极图说》 《中国哲学史教学资料料选辑》 中华书局, 1 9 8 1

袁宏道《满井游记》 《袁宏道集笺校》 上海海古籍出版社, 1 9 8 1

李李渔《梧桐》 《李李渔全集》 浙江古籍出版社, 1 9 9 1

汉古诗⼀一⾸首 《乐府诗集》 郭茂借编 中华书局, 1 9 7 9

左思《咏吏吏》其⼆二 《先秦汉魏晋南北北朝诗》 速钦⽴立辑校 中华书局, 1 9 7 9

崔颗《⻩黄鹤楼》 《全唐诗》 中华书局, 1 9 6 0

王维《⼭山居秋螟》 《王布基桑笺注》 上海海古籍出版社, 1 9 6 1

拳参《⽩白雪歌送武判官归京》 《夸参集校注》 陈铁⺠民 侯忠义校注

上海海古络出版社, 1 9 8 1

杜牧《⼭山⾏行行》 《全唐诗》 以中学教材参校 中华书局, 1 9 6 0

范伸淹《渔家傲》( 塞下秋来⻛风景异) 《全宋词》 中华书局, 1 9 6 5

柳柳永《望海海潮》( 东南形胜) 《全宋词》 中华书局, 1 9 6 5

欧阳修《踏莎⾏行行》( 候馆梅梅残) 《欧阳修选集》 上海海古籍出版社, 1 9 8 6

李李清照《如梦令》( 昨夜⾬雨疏⻛风骤) 《李李清照集校注》 王伸闻校注

⼈人⺠民⽂文学出版社, 1 9 7 9

⾟辛弃疾《南乡⼦子. 登京⼝口北北固亭有怀》 《全宋词》 中华书局, 1 9 6 5

姜菱《扬州慢》( 淮左名都) 《⽩白⽯石诗词集》 夏承素辑

⼈人⺠民⽂文学出版社, 1 9 5 9

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个⼈人鲁语
个 ⼈人 笔 语
个⼈人笔语
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中华古诗⽂文读本. 卯集/ 中国⻘青少年年发展基⾦金金会社

区与⽂文化委员会编. ⼀一北北京‥北北京⼤大学出版社, 1 9 9 8 ⼯工0
( 中华古诗⽂文经典诵读系列列/ 陈越光总策划)
I SBN 7 -301 -03852-6

1 . 中⋯ Ⅱ. 中⋯. Ⅲ. ①古体诗⼀一中国⼀一古代
⼀一汉语拼⾳音⼀一语⾔言读物②古典散⽂文⼀一中国⼀一古代⼀一汉
语拼⾳音⼀一语⾔言读物 Ⅳ. H 1 2 5 . 4

中国版本图书馆α P 数据核字( 9 8 ) 第2 4 5 0 4 号

书 名: 中华古诗⽂文读本. 卯集
薯作责任者: 中同市少年年件来唯⾦金金会社区与⽂文化委员会
电 正. 0 1 0 -8 2 0 3 1 6 2 6 8 2 0 3 1 6 8 7

地 川三 北北京市四柏⾟辛⿎鼓楼叫⼤大街7 5 号后校出2 ⾯面团: ⊥ O mO 9

贾任编雏: 朱洪军( 特约) 郭 ⼒力力

标谁书号: I S BN7 - 3 0 1 - 0 3 8 5 2 - 6 / G. 0 4 7 2

出 版 者: 北北京⼤大学出版社
地 址: 北北京市海海沁中中关出⼉儿在⼤大丁依出∴ 1 0087 1

印 刷 者‥ 北北京楷彩雅恒印制有限公司印刷
发 ⾏行行 者: 北北京⼤大学出版社
经 销 者: 新华书店
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