SOAL LATIHAN

PENILAIAN AKHIR TAHUN

TAHUN PELAJARAN 20…/20…

Mata Pelajaran : Akidah Akhlak Hari, Tanggal : …………..

Kelas/Program : XI (IPA/IPS/BAHASA) Waktu : 90 Menit

PILIHLAH SATU JAWABAN YANG PALING E. Menghindari diri dari perbuatan dosa atau hal-
BENAR! hal yang tidak baik(subhat)
6. Yang terkenal sebagai bapak tasawuf modern
1. Ahlus Suffah merupakan salah satu kata yang adalah...
dianggap sebagai asal kata dari tasawuf. Ahlus A. Al-Hariri
Sufah memiliki arti... B. Al-Halaj
A. Orang yang hatinya selalu terpatut dengan C. Al-Zamakhsari
masjid D. Al-Junaid Al-Baghdadi
B. Orang yang tinggal di serambi masjid pada E. Yazid Al-Bustami
zaman rasulullah yang datang dari berbagai 7. Rabi’ah Al-Adawiyah adalah tokoh yang terkenal
penjuru dengan pengalaman tasawufnya pada tingkat...
C. Orang yang suka makan minum dan tidur di A. Zuhud
masjid B. Al-Hulul
D. Orang yang berjalan dari masjid ke masjid C. Wihdatul Wujud
E. Orang yang hidup di sekitar lingkungan masjid D. Ma’rifah
2. Dengan adanya tasawuf, ilmu pngetahuan satu dan E. Mahabbah
lainnya tidak akan bertabrakan karena ia berada 8. Kalau ilmu pengetahuan dapat digunakan untuk
dalam satu jalan dan satu tujuan, ilmu mempercepat menghiasi aspek lahir maka tasawuf dapat
anda sampai tujuan, sedangkan agama... digunakan menghiasi aspek...
A. Menghiasi ilmu pengetahuan. A. Masyarakat
B. Mendorong untuk berfikir hedonis. B. Alam semesta
C. Menghambat iilmu pengetahuan. C. Kehidupan
D. Menentukan arah dan tujuan diciptakannya ilmu D. Batin
pengetahuan tersebut. E. Rumah
E. Membatasi kemajuan ilmu pengetahuan dan 9. Tokoh yang terkemuka pada maqam wahdatul
teknologi. wujud yaitu...
3. Salah satu faktor seseorang tertarik dengan bentuk A. Imam Ghazali
jalan tasawuf adalah... B. Sufyan At-Tsauri
A. Tasawuf mempunyai daya tarik sendiri untuk C. Hasan AL-Bashri
dikaji sebagai bahan wacana umat Islam untuk D. Rabi’ah Al-Adawiyah
menahan orang-orang mengikuti jalan tasawuf E. Ibnu ‘arabi
B. Tasawuf sedang menjadi trend masyarakat 10. Tasawuf adalah keberadaan bersama Allah SWT,
modern tanpa adanya penghubung. Hal ini adalah menurut...
C. Tasawuf dapat menjernihkan masyarakat untuk A. Al-Junaid Al-Bagdhdadi.
menerima hal-hal yang irasional B. Imam Hambali.
D. Tasawuf mampu meredam pesatnya C. Zakaria Al-anshari.
perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi D. Ibrahim Basyuni.
E. Tasawuf mengantarkan manusia E. Abu Yazid Al-Bustami.
berkomunikasi langsung dengan Tuhan 11. Mendekatkan diri sedekat-dekatnya kepada Allah
4. Ditinjau dari objek dan sasarannya, tasawuf dan tanpa adanya perantara atau penghubung adalah
dibedakan menjadi tiga antara lain yaitu... pengertian tasawuf menurut...
A. Tasawuf takhalli, tahalli, tajalli A. Imam Syafi’i
B. Tasawuf Islami, Yunani, Sufi B. Imam Zarqoni
C. Tasawuf imani, amali dan falsafi C. Al-Halaj
D. Tasawuf akhlaki, Amali dan Falsafi D. Al-Junaid Al-Bagdadi
E. Tasawuf laduni, ukhrawi dan insai E. Imam Hambali
5. Salah satu maqamat dalam tasawuf menurut Abu
12. Yang dimaksud ‫ البداية‬menurut konsep klasifikasi
Nasr As-saraj”Zuhud” yang artinya...
A. Memohon ampun kepada Allah SWT atas tasawuf menurut Ibrahim Basyuni adalah...
segala dosa dan kesalahan. A. Pengalaman batin dan peningkatan nilai-nilai
B. Penyerahan diri seorang kepada Allah setelah keagamaan pada diri seseorang
ada usaha maksimal. B. Kesungguhan untuk menjaga akhlak dan amal
C. Tidak ingin berharap sesuatu yang bersifat C. Kecenderungan diri untuk ingin mendekatkan
keduniawian. kepada Allah
D. Menerima dengan lapang dada dan senang D. Kesiapan untuk menjadi suci dan bersatu
terhadap keputusan Allah. dengan Allah
E. Tiadanya jarak antara diri dengan Allah

PAT Akidah Akhlak XI (IPA/IPS/BHS) diunduh dari https://www.carasunda.com/ 1

 13. Tingkat fana’ yang dapat dicapai oleh para sufi
adalah bertempatnya sifat ketuhanan kepada sifat
kemanusiaan. Hal ini adalah pendapat...
A. Abu Manshur Al-Hallaj
B. Abu Yazid Al Bustami
C. Rabi’ah AL-Adawiyah
D. Sufyan At-Tauri
E. Imam Ghazali
14. Menurut pendapat kaum orientalis, salah satu
maqamat sufi al-Fana dianggap ada persamaan
dengan...
A. Ajaran agama Kristen tentang kasih Allah
B. Ajaran agama Katholik tentang surgawi
C. Ajaran agama Konghucu tentang bahena
D. Ajaran agama Hindu tentang nirwana
E. Ajaran agama Budha tentang muksha
15. Apabila sains dapat digunakan untuk menghiasi sisi
eksoteris maka tasawuf dapat digunakan untuk
menghiasi sisi...
A. Etika
B. Teknologi
C. Spiritual
D. Isoteris
E. Masyarakat
16. Pada tataran masyarakat yang masih terbelakang
maka fungsi tasawuf harus dapat digunakan
sebagai..
A. Pendorong untuk meningkatkan etos kerja dan
bukan pelarian dari ketidak berdayaan
masyarakat untuk mengatasi tantangan hidup.
B. Pengingat agar tidak banyak mengeluh
terhadap keadaan.
C. Pengendali diri agar menerima hidup apa
adanya.
D. Pengendali nilai diri untuk tetap sabar
menerima keadaan.
E. Penyejuk jiwa bahkan dengan kondisi
keterbelakangan adalah bagian sebuah
romantika kehidupan.
17. Salah satu ciri masyarakat modern menurut Deliar
Noer adalah berfikir obyektif maksudnya adalah ..
A. Semua hal diukur oleh nilai-nilai kebendaan
dan ekonomi.
B. Mau menerima kritikan, saran, maupun
masukan untuk perbaikan yang datang dari
manapun.
C. Lebih mengutamakan pendapat yang berdasat
akal.
D. Kehidupan sosial yang lebih kompleks.
E. Melihat segala sesuatu dari sudut fungsi
kegunaanya bagi masyarakat
18. Menurut Abu Yazid Al-Bustami tasawuf meliputi
tiga aspek yaitu kha’, ha’ dan jim. Setiap huruf
tersebut memiliki maksud, huruf jim berarti
mengalami kenyataan ketuhanan yang disebut
dengan istilah...
A. ‫الشريعة‬
B. ‫التخلي‬
C. ‫التعرف‬
D. ‫التجلي‬
E. ‫الحقيفة‬
19. Inti tasawuf sebagai upaya melatih jiwa dengan
berbagai upaya melatih jiwa dengan berbagai
kegiatan yang dapat membebaskan diri dari
pengaruh kehidupan dunia sehingga tercermin...
PAT Akidah Akhlak XI (IPA/IPS/BHS) diunduh dari https://www.carasunda.com/
A. Akhlak manusia dengan sesama dan Allah
SWT
B. Akhlak manusia yang dapat mendatangkan
rahmat Allah SWT
C. Akhlak yang manusia yang telah diajarkan
Allah SWT
D. Akhlak yang mulia dan dekat dengan Allah
SWT
E. Akhlak yang dapat menjamin ampunan dari
Allah SWT
20. Menurut pendapat Alfin Toffler masyarakat
dikodifikasikan ke dalam tiga bagian yaitu...
A. Statis,aktif lalu proaktif
B. Pertanian,industri lalu informasi
C. Bawah,menengah ,atas
D. Informasi,industri dan perdagangan
E. Tradisional,modern lalu kontenporer
21. Tokoh sufi yang kontroversial dan akhirnya
dihukum mati oleh para wali songo karena
pengakuannya telah mengakui pengalaman pada
Al-Hulul adalah...
A. Abu Mansyur Al-Hallaj
B. Syekh Siti Jenar
C. Imam Ghazali
D. Abu Khanifah
E. Ibnu ‘Arabi
22. Berduaan antara pria dan wanita yang tidak suami
isteri dan tidak pula mahram tanpa ada orang ketiga
dilarang, perbuatan tersebut dinamakan...
A. Berkhidmad
B. Berkhalwat
C. Berta’aruf
D. Bermuhibbah
E. berkhitbah
23. Tegak atau tidaknya sebuah keluarga tergantung
kepada keharmonisan pimpinan keluarga terutama
dalam memberikan hal pokok yaitu...
A. Perhatian dan peringatan kepada anggota
keluarga
B. Kasih sayang dan pengertian kepada anggota
keluarga
C. Pemberian dan penjelasan kepada anggota
keluarga
D. Pembinaan dan penyatuan kepada anggoata
keluarga.
E. Nasehat dan penyadaran kepada anggota
keluarga
24. Orang tua memiliki beberapa kewajiban terhadap
anaknya diantaranya yaitu memberi nama yang
baik, mengajar baca tulis agar dapat pandai dan
mandiri, apabila anak telah tumbuh dewasa maka
orang tua mempunyai kewajiban pokok...
A. Mempersuntingkan seorang wanita yang
menjadi idamannya
B. Mencarikannya seorang muslimah yang
menjadi idamannya
C. Memperkenalkan dengan seorang yang
menjadi idamannya
D. Menikahkannya dengan orang yang menjadi
idamannya
E. Mempertemukan dengan seorang yang menjadi
idamannya
25. Diantara upaya positif bagi seorang remaja dalam
bergaul adalah mencari teman yang...
A. Shaleh
2
 B. Mudah beradaptasi A. Syetan
C. Suka menghargai orang lain B. Bisikan jahat
D. Mempunyai pergaulan luas C. Hasrat seks
E. Yang enak diajak bicara D. Malaikat
26. Islam melarang dengan tegas setiap remaja muslim E. Ingin berbuat keji
berduaan dengan lawan jenis yang bukan mukhrim, 32. Ditinjau dari segi psikologis, setiap remaja
tujuan dari pelarangan ini adalah... memerlukan adanya hubungan harmonis dengan
A. Tindakan peringatan supaya tidak terjatuh ke sesama anggota keluarganya, dan memerlukan
lembah dosa suasana khusus yaitu...
B. Tindakan penyadaran supaya tidak terjatuh ke A. Suasana demokratis, kritis, jujur dan
lembah dosa keterbukaan
C. Tindakan penegasan supaya tidak terjatuh ke B. Suasana akseleratif, kritis, jujur dan
lembah dosa kekeluargaan
D. Tindakan pencegahan supaya tidak terjatuh ke C. Suarana pasif, kritis, jujur dan kerjasama
lembah dosa D. Suasana kreatif, kritis, jujur dan kompetitif
E. Tindakan pembinaan supaya tidak terjatuh ke E. Suasana agresif, kritis, jujur dan kebersamaan
lembah dosa 33. Seorang laki-laki dilarang berjabat tangan dengan
27. Pada banyak kasus ditemukan muda-mudi ,bahwa perempuan yang bukan isteri dan bukan pula
yang tua sekalipun mudah sekali jatuh kelembah mahramnya, begitu pula sebaliknya. Hikmah yang
perzinaan yang haram dan keji ,indikasi awalnya terkandung dalam syari’at yang indah ini adalah...
adalah: A. Sebagai tindakan utama dari perbuatan yang
A. Sering bersenang-senang dalam berbagai lebih besar hasilnya
kesempatan B. Sebagai tindakan pertama dari perbuatan yang
B. Sering berdua-duaan dalam berbagai situasi lebih besar nilainya
dan keadaan C. Sebagai tindakan perbaikan dari perbuatan
C. Sering bersamaan dalam berbagai situasi dan yang lebih amalnya
keadaan D. Sebagai tindakan netral dari perbuatan yang
D. Sering berkenalan dalam berbagai situasi dan banyak manfaatnya
keadaan E. Sebagai tindakan preventif dari perbuatan yang
E. Sering berhadapan dalam berbagai situasi dan lebih besar dosanya
keadaan 34. Pengertian israf secara bahasa artinya...
28. Cara mendidik anak dan mengulangi tindak A. Berdandan atau keterlaluan
kriminal remaja, tiada jalan lain, dan memang B. Sombong atau fitnah
hanya satu-satunya jalan yaitu... C. Bernadar atau berjanji
A. Menjalankan semua norma dalam bentuk D. Bergaya atau riya’
seutuhnya E. Melampaui batas atau berlebih-lebihan
B. Menjalankan paradigma Islam dalam bentuk 35. Ayat di bawah menjelaskan tentang...
seutuhnya ِ ‫إن ْال ُمبَ ِّذ ِر ْينَ كَانُوا ِإ ْخۈنَ ال َش ٰي ِط‬
‫ين‬ َّ
C. Menjalankan syariat Islam dalama bentuk A. Boros itu pekerjaan syetan
seutuhnya B. Fitnah bagi orang boros
D. Mejalankan siyasah dalam bentuk seutuhnya C. Hati-hati jangan boros
E. Menjalankan tsaqofah Islam dalam bentuk D. Orang boros teman syetan
seutuhnya E. Orang boros diuji syetan
29. Dalam sebuah hadits disebutkan bahwa tidaklah 36. “Suatu sikap jiwa yang memperturutkan keinginan
dua orang muslim bertemu lalu bersalaman, yang melebihi semestinya”. Pernyataan tersebut
melainkan Allah akan mengampuni dosa-dosa merupakan pengertian dari...
keduanya sebelum mereka berpisah. Di samping A. Takabur
berjabat tangan memiliki manfaat sebagaimana B. Israf
disebutkan dalam hadits, terdapat manfaat lain C. Namimah
yaitu... D. Riya’
A. Untuk menguatkan ikatan pernjanjian sesama E. Ghibah
B. Untuk menguatkan perjanjian yang teguh 37. QS. Al-a’raf : 31
ِ ُّ ِ‫َو ُكلُوا وا ْشَربُوا وال تُ ْس ِرفُو ۚا ِإنَّهۥُ الَحُي‬
C. Untuk menguatkan kebersamaan berusaha َ ‫ب املُ ْس ِرف‬
‫ني‬
D. Untuk menguatkan tali ukhwah Islamiyah Potongan ayat tersebut merupakan dalil larangan
E. Untuk menguatkan mental dan percaya diri berbuat...
30. Salam merupakan salah satu manifestasi rasa kasih A. Tabdzir
sayang muslim satu dengan muslim yang lainnya. B. Israf
Salam yang diucapkan minimal adalah... C. Ghibah
A. Assalamu’alaikum D. Takabbur
B. Alaika wa’alaihissalam E. Namimah
C. Assalamu’alaikum warahmatullah 38. Di bawah ini adalah cara-cara menghindari tabdzir,
D. Wa’alaikum salam kecuali...
E. Alaika as-salam A. Menyantuni fakir miskin
31. Rasulullah saw. melarang pria dan wanita B. Menjalani hidup sederhana
berkhalwah baik di tempat umum, apalagi di tempat C. Memandang kehidupan yang dialami fakir
sepi karena yang ketiga adalah... miskin

PAT Akidah Akhlak XI (IPA/IPS/BHS) diunduh dari https://www.carasunda.com/ 3

 D. Membuat skala prioritas dalam berbelanja C. Aus
E. Memahami pentingnya saling menolong D. Tamimy
39. Potongan ayat di bawah ini : E. Khazraj
ِ ‫َوالَتُ ِطيعُوا َأ َم َر ال ُمس‬
َ‫ْرفِ ْين‬ 48. Sikap yang patut diteladani oleh generasi Islam dari
Melarang kita... sikap yang dimiliki Abdurrahman bin Auf adalah...
A. Berbuat israf A. Senang mencari kekayaan untuk diri sendiri
B. Menaati musrifin B. Enggan untuk membantu orang lain yang
C. Jadi musrif yang baik membutuhkan
D. Menjauhi israf C. Setiap hari berpuasa
E. Menjadi musrif D. Rajin beribadah dan sedikit bekerja
40. Sebagian tujuan ta’ziyah kepada orang yang baru E. Rajin bekerja dan suka berinfak
saja mendapat musibah adalah... 49. Pada saat Abdurrahman bin Auf ditawari harta oleh
A. Meramaikan kaum Anshar maka yang ia minta adalah...
B. Pesta A. Tanah untuk bercocok tanam
C. Menghibur kesedihan B. Ditunjukkan lokasi untuk berjual beli (pasar)
D. Mengumpat C. Hewan ternak
E. Menyatakan kebahagiaan D. Rumah
41. Waktu yang paling utama saat berta’ziyah adalah.... E. Emas dan perak
A. Sebelum mayat dikubur 50. Sikap hidup yang paling terkenal dari Abu Dzar
B. Saat mayat dikubur adalah...
C. Setelah mayat dikubur A. Membenci para penguasa
D. Saat para pelayat pulang B. Pandai dalam berdebat
E. Sebelum meninggal sampai mengubur C. Gaya hidup yang sederhana
42. Di bawah ini adalah nilai-nilai positif ta’ziyah, D. Lihai dalam berpolitik
kecuali... E. Menganggap remeh orang yang beker
A. Meringankan beban musibah yang diderita
tuan rumah
B. Memotivasinya untuk harus bersabar berharap
pahala dari Allah
C. Ikut menambah beban keluarga
D. Memotivasi untuk ridha dengan ketentuan atau
qadar Allah, dan menyerahkannya kepada
Allah
E. Mendoakannya agar musibah tersebut diganti
oleh Allah dengan sesuatu yang lebih baik
43. Secara bahasa kata ta’ziyah adalah bentuk mashdar
dari ‘azza-yu’azzi, yang mempunyai arti, kecuali...
A. Menyabarkan
B. Menghibur
C. Memberi penawar kesedihan
D. Memerintahkannya (menganjurkan) untuk
bersabar
E. Memberi sumbangan
44. Sikap hidup Abu Dzar yang patut diteladani oleh
generasi muslim saat ini adalah...
A. Gemar mengritik pemimpin
B. Mencari-cari kesalahan penguasa
C. Mengabaikan dunia dan fokus pada ibadah
D. Peduli terhadap nasib orang miskin
E. Senang mendekati penguasa
45. Pada saat tinggal di Syria, Abu Dzar hidup pada
masa kepemimpinan...
A. Umar bin Abdul Aziz
B. Hasan bin Ali
C. Abdurrahman ad-Dakhil
D. Amr bin ‘Ash
E. Muawiyah bin Abi Sufyan
46. Nama lain dari Abu Dzar adalah...
A. Jundab
B. Salman
C. Shuhaib
D. Ammar
E. Khabbab
47. Abu Dzar berasal dari suku...
A. Qurays
B. Ghifar

PAT Akidah Akhlak XI (IPA/IPS/BHS) diunduh dari https://www.carasunda.com/ 4

PAT Akidah Akhlak XI (IPA/IPS/BHS) diunduh dari https://www.carasunda.com/ 5