Din Kültürü ve

Ahlak Bilgisi

2. Ünite

Zekât ve Sadaka
1. “Gördün mü, o hesap ve ceza gününü yalanlayanı! 4. “Bir hurmanın yarısı da olsa onu sadaka olarak vererek
İşte o; yetimi itip kakan, yoksula yedirmeyi özendirme- ateşten korunun! Kim yarım hurma bulamazsa güzel bir
yen kimsedir. Yazıklar olsun o namaz kılanlara ki onlar sözle korunsun!”
namazlarını ciddiye almazlar. Onlar gösteriş yaparlar.
Bu hadisten aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
Ufacık bir yardıma bile engel olurlar.” (Mâûn suresi,
1-7. ayetler) A) İslam dini yardımlaşmaya çok önem verir.
B) Yardımların gizli yapılması daha doğru olur.
Aşağıdakilerden hangisi bu ayetlerde eleştirilen
tutumlardan biri değildir? C) Yapılan iyilikten, iyilik yapan kişi de fayda görür.
D) İnsandan gücü oranında yardım etmesi beklenir.
A) Bencillik B) Karamsarlık
C) Kibir D) Riyakârlık

MEB ● Ölçme, Değerlendirme ve Sınav Hizmetleri Genel Müdürlüğü

2. “Sadakalar (zekât gelirleri) ancak şunlar içindir: Yok- 5. “Bir insan öldüğünde şu üç şey dışında amel defteri
sullar, düşkünler, sadakaların toplanmasında görevli kapanır: Kalıcı hayır işleri, faydalanılan ilim ve kendisi-
olanlar, kalpleri kazanılacak olanlar, azat edilecek kö- ne dua eden hayırlı evlat.”
leler, borçlular, Allah yolunda (çalışanlar) ve yolda kal- Hadisteki altı çizili bölüm aşağıdaki kavramlardan
mışlar. İşte Allah’ın kesin buyruğu budur. Allah bilmek- hangisiyle ifade edilir?
te ve hikmetle yönetmektedir.” (Tevbe suresi, 60. ayet)
A) Sadaka-i fıtr B) Sadaka-i cariye
Bu ayet aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabıdır?
C) İnfak D) Zekât
A) Kimler zekâtı verir?
B) Zekât kimlere verilir?
C) Nelerden zekât verilir?
D) Zekât ne zaman verilir?

6. • Bazı ibadetleri yerine getirebilmek için gerekli

3. Aşağıdaki hadislerin hangisinde sadakanın fayda- zenginlik ölçüsüdür.
sı vurgulanmaktadır? • Zenginlerin yılda bir kez mallarının belli miktarını
vererek yaptıkları ibadettir.
A) “Güzel söz sadakadır.”
• Gücü yetenlerin Ramazan Ayı’nın sonuna kadar
B) “Sağ elin verdiğini sol el bilmemelidir.” vermekle yükümlü oldukları sadakadır.
C) “Sadakanın en hayırlısı ihtiyaç fazlası maldan ve-
Bu cümlelerde aşağıdakilerden hangisinin tanımı-
rilendir.”
na yer verilmemiştir?
D) “Suyun ateşi söndürdüğü gibi sadaka da kötülükleri
A) Fitre B) Fidye
yok eder.”
C) Nisap D) Zekât
7. “Öyleyse yetimi sakın ezme. El açıp isteyeni de sa- 10. Osmanlı ve Selçuklu dönemlerinde şehirlerin belirli
kın azarlama ve Rabb’inin nimetini minnet ve şükranla noktalarına konan “sadaka taşları”, İslam dininin in-
an.” (Duhâ suresi, 9-11. ayetler) sanlar arasındaki gelir eşitsizliğini gidermek amacıy-
la emrettiği yardımlaşmanın büyük bir incelikle yerine
Bu ayetlerden aşağıdakilerin hangisi çıkarılamaz?
getirilmesini sağlıyordu. Cami avlularının en kuytu kö-
A) İhtiyaç sahiplerinin onuru korunmalıdır. şesine konan silindir şeklindeki bu taşın üst kısmında
B) Güçsüzlere haksızlık etmekten kaçınılmalıdır. küçük bir oyuk bulunurdu. İmkânı olan insanlar, bu
C) Allah’ın verdiği nimetlere teşekkür edilmelidir. oyuğa bıraktıkları sadakalarla yoksullara, onları renci-
de etmeden el uzatıyordu.
D) Yardımlaşmaya, en yakın akrabadan başlanmalıdır.
Bu metinde sözü edilen gelenek aşağıdaki hadis-
lerden hangisinin mesajıyla örtüşmektedir?
A) “Sadaka, malı bereketlendirir.”
B) “Sağ elin verdiğini sol el görmesin.”
C) “Rızkının bol olmasını isteyen sadaka versin.”
D) “Sadaka, suyun ateşi söndürdüğü gibi hataları yok
eder.”

MEB ● Ölçme, Değerlendirme ve Sınav Hizmetleri Genel Müdürlüğü

8. Yalnızca Allah rızasını gözeterek, karşılık beklemek-

sizin bir kişinin yapmış olduğu her türlü maddi veya
manevi iyiliğe sadaka denir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi sadaka kapsa-
mında değerlendirilemez?
A) Hastaları ziyaret etmek
B) Otobüste yaşlılara yer vermek
C) İşçilerin maaşını vaktinde ödemek
D) Sokak hayvanlarına yiyecek vermek 11. Meyve ağaçlarının budanma zamanıydı. Babasına
yardım eden Ömer, merakla sordu: “Baba! Dalları
neden kesiyorsun, yazık değil mi?” Baba, oğluna gü-
lümseyerek şöyle dedi: “Budama işlemi, ağaçlarımızın
daha iyi gelişmesi ve verimini artırması için kullandı-
ğımız bir yöntemdir. Şöyle ki kestiğimiz yerlerden yeni
dallar çıkar, zamanla büyür ve gürleşir. Bu sayede
ağaçlarımızdan daha çok ürün alabiliriz.”
Bu metne göre budama işleminin faydaları ile
zekât ibadetinin aşağıdaki sonuçlarından hangisi
benzeşmektedir?
9. Semih Bey’in 100 gr altını bulunmaktadır. Bu malın
A) Malı bereketlendirmesi
zekâtını, ihtiyaç sahibi komşusuna 1/50 (%2) oranında
vermiştir. B) İnsanın iç huzurunu artırması
C) Toplumsal barışa katkı sağlaması
Buna göre Semih Bey, zekât ile ilgili aşağıdakiler-
den hangisinde yanlışlık yapmıştır? D) Toplumdaki gelir dağılımını dengelemesi

A) Zekât verdiği malın cinsinde

B) Zekât verdiği oranda
C) Zekât verdiği kişide
D) Nisap miktarında
12.

HABER
Felçl� Köpeğe Yürüteç Desteğ�
Yaralı hâlde bulunan ve arka ayaklarının felçl� olduğu
tesp�t ed�len b�r yavru köpeğe tedav�s�n�n ardından yürüteç
alındı.
Sokakta yaralı hâlde yatan b�r köpeğ� fark eden mahalle
sak�nler� durumu yetk�l�lere �lett�. Olay yer�ne gelen ek�pler
yaralı hayvanı, Sokak Hayvanları Rehab�l�tasyon Merkez�ne
götürdü. Burada yapılan tedav�n�n ardından �k� ayağının
felçl� olduğu tesp�t ed�len köpek, satın alınan b�r yürütece
yerleşt�r�ld�. Böylel�kle yen�den yürümeye başladı.

Bu haberin konusu aşağıdaki kavramlardan hangisine örnek oluşturur?

A) Sadaka B) Zekât C) Fitre D) Fidye

13. Aşağıdaki tabloda zekâtla ilgili bazı bilgilere yer verilmiştir.

? ? ?
● Altın,gümüş
● Nakit para ve 1/40 yani %2.5
menkul değerler
● Ticaret malları ● Yoksullar
40’tan 120’ye kadar bir koyun, ● Düşkünler
● Koyun ve keçi 121’den 200’e kadar iki koyun ● Borçlular
Zengin olan 1/30
● Yolda kalmış yolcular
● Özgürlüğünü yitirmiş olanlar
her Müslüman 30’dan 40’a kadar bir tane
● Sığır ve manda 2 yaşında buzağı, ● Kalbi, İslam’a ısındırılmak
41’den 59’a kadar bir tane istenen kişiler
3 yaşına basmış buzağı ● Allah yolunda çalışanlar

● Deve Her beş deve için bir koyun veya keçi ● Zekât memurları

● Toprak ürünleri 1/10 yani %10

● Madenler 1/5 yani %20

Aşağıdaki sorulardan hangisi bu tabloda “?” ile gösterilen bölümlerden herhangi birine getirilemez?
A) Kimlere verilir?
B) Kimlere farzdır?
C) Ne kadar verilir?
D) Nelerden verilmez?
14. “Ey kavmim! Allah’a kulluk edin. Sizin ondan başka ilahınız yoktur. Ölçüyü ve tartıyı eksik yapmayın. Ben sizi bolluk
içinde görüyorum. Ben sizin adınıza kuşatıcı bir günün azabından korkuyorum…” (Hûd suresi, 84. ayet)
Hz. Şuayb’ın halkına seslenişini içeren bu ayet;
I. tevhit,
II. tevekkül,
III. dürüstlük
kavramlarından hangileriyle ilişkilendirilebilir?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve III D) II ve III

15. Bu sabah sağa sola kayarak ilerleyen bir otomobil geçti yanımızdan. O an yüreğimiz ağzımıza geldi âdeta. Yolun buzlu
olması nedeniyle hâkimiyetini kaybeden sürücü, kaldırıma çarparak durabildi. O esnada yolda başka bir araç veya ya-
yanın olmaması muhtemel bir kazayı önledi. Hemen kaza yapan aracın yanına gittik. Neyse ki sürücünün durumu iyiydi.
Babam sürücüye “Geçmiş olsun, verilmiş sadakanız varmış.” dedi.
Aşağıdaki hadislerden hangisi bu metindeki altı çizili sözle anlamca aynı doğrultudadır?
A) “Az sadaka, çok belayı önler.”
B) “Her iyilik ve güzel iş, sadakadır.”
C) “Sadaka vererek rızkınızı bollaştırın.”
D) “Yoldaki rahatsızlık veren şeyi kaldırmak sadakadır.”

16. Hz. Ömer, aldığı bir arazi için “Ömrüm boyunca böyle güzel ve kıymetli araziye sahip olmamıştım.” diyerek ona verdiği
değeri belirtmiş ve daha sonra bu arazinin gelirini ihtiyaç sahiplerine bırakmıştır.
Hz. Ömer’in bu davranışı aşağıdaki ayetlerden hangisinde verilmek istenen mesajla örtüşmektedir?
A) “Ey iman edenler! Allah’a ve ahiret gününe inanmadığı hâlde insanlara gösteriş olsun diye malını harcayan kimse
gibi sadakalarınızı başa kakmak ve gönül kırmak suretiyle boşa çıkarmayın...” (Bakara suresi, 264. ayet.)
B) “Allah o su ile size; ekin, zeytin, hurma ağaçları, üzümler ve her türlü meyvelerden bitirir. Elbette bunda düşünen bir
kavim için bir ibret vardır.” (Nahl suresi, 11. ayet)
C) “Sevdiğiniz şeylerden Allah yolunda harcamadıkça gerçek iyiliğe asla erişemezsiniz...” (Âl-i İmrân suresi, 92. ayet)
D) “Öyleyse sakın yetimi ezme! El açıp isteyeni de sakın azarlama!” (Duhâ suresi, 9 ve 10. ayetler)
17.

Kahramanmaraş'ın Elbistan ilçesinde

hayırsever bir vatandaş, bir bakkala girerek
ihtiyaç sahibi ailelerin, veresiye defterindeki
borçlarını ödedi ve bu ailelere verilmek
üzere birer torba un parası bıraktı. Bakkal
sahibi, olayla ilgili şunları anlattı: “Genç bir
adam bakkala geldi ve borcunu ödemekte
zorlanan müşterimin olup olmadığını sordu.
Söylediğim kişilerin borçlarını hesaplatıp
ödedi. Kim olduğunu sorduğumda ise ‘Sağ
elin verdiğini sol el bilmemelidir.’ hadisini
hatırlatarak ismini söylemekten kaçındı.”

Metindeki yardımlaşma şeklinin,

I. İhtiyaç sahipleri tespit edilmelidir.
II. Yardım edilen kimselerin onuru zedelenmemelidir.
III. Yardım etmeye akraba ve yakınlardan başlanmalıdır.

ilkelerinden hangileriyle ilgili olduğu söylenebilir?

A) Yalnız I B) I ve II C) II ve III D) I, II ve III

18. Bir hükümdar, arkadaşlarıyla birlikte gezmeye çıkmıştı. Yolu üzerindeki bir köyde çok yaşlı bir adamın, tarlasına fidan
dikmekle meşgul olduğunu gördü, gayretini takdir etti ve yanına gidip şöyle dedi:
– Baba, sen ne diye fidan dikmeye uğraşıyorsun? Maşallah yaşını yaşamışsın, bu diktiğin fidanların meyvesinden belki
de yiyemeyeceksin!
İhtiyar şöyle cevap verdi:
– Diktiğim fidanların meyvesini benim yemem şart değil, evlat! Biz nasıl bizden öncekilerin diktiği fidanların meyvesin-
den yiyorsak bizim diktiğimiz fidanların meyvesini de bizden sonrakiler yer.
Bu metindeki yaşlı adamın davranışı aşağıdaki kavramlardan hangisinin kapsamında değerlendirilir?
A) Sadaka-i cariye B) Fıtır sadakası C) Zekât D) Fidye
19. Aşağıda verilen ayetlerden hangisi zekâtın kimlere, nasıl veya nelerden verilmesi gerektiği ile ilgili bilgi içermez?
A) “Sadakalar (zekâtlar)… ancak fakirler, düşkünler, zekât toplayan memurlar, kalpleri İslâm’a ısındırılacak olanlar,
(özgürlüğüne kavuşturulacak) köleler, borçlular, Allah yolunda cihat edenler ve yolda kalmış yolcular içindir…”
(Tevbe suresi, 60. ayet)
B) “Mallarını Allah yolunda harcayan, sonra da harcadıklarının peşinden (bunları) başa kakmayan ve gönül incitme-
yenlerin, Rabb’leri katında mükâfatları vardır. Onlar için korku yoktur. Onlar üzülmeyeceklerdir de.” (Bakara suresi,
262. ayet)
C) “Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu, yedi başak bitiren ve her başakta yüz tane bulunan bir tohum gibidir.
Allah dilediğine kat kat verir. Allah lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir.” (Bakara suresi, 261. ayet)
D) “Ey iman edenler! Kazandıklarınızın iyilerinden ve rızık olarak yerden size çıkardıklarımızdan hayra harcayın. Size
verilse gözünüzü yummadan alamayacağınız kötü malı, hayır diye vermeye kalkışmayın…” (Bakara suresi, 267.
ayet)

20. İslam dininin beş temel şartından biri olan zekâtın; kimler tarafından, nelerden, ne kadar, kimlere ve nasıl verileceği
Kur’an-ı Kerim’de belirtilmiştir.

Bu cümleden hareketle zekâtla ilgili,

I. Farz bir ibadettir.
II. Sistemli bir yardımlaşma şeklidir.
III. Malın bereketlenmesine sebep olur.

yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A) Yalnız I B) I ve II C) II ve III D) I, II ve III

21. “Kim bir Müslümanın sıkıntılarından birini giderirse Allah da onun kıyamet günündeki sıkıntılarından birini giderir. Kim
darda kalan bir kimsenin işini kolaylaştırırsa Allah da dünya ve ahirette onun işlerini kolaylaştırır. Kim bir Müslümanın
ayıbını örterse Allah da dünya ve ahirette onun ayıplarını örter. Kul, kardeşine yardım ettiği sürece Allah da onun yar-
dımcısı olur.”
Bu hadiste aşağıdakilerden hangisinin önemine vurgu yapılmıştır?
A) İbadet etmenin
B) Dünya ve ahiret ilişkisinin
C) Yardımlaşma ve dayanışmanın
D) Birey ve toplum arasındaki iletişimin
22. İslam dininde yardımlaşma, insanların maddi ve manevi hayatını kapsayacak şekilde, en geniş sınırları ile ele alın-
mıştır. Ayrıca yardım edilen insanların incitilmemesi ve onurunun korunması da çok önemsenmiştir. Bu konuyla ilgili
Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyrulur:
“Allah yolunda, sevdiğiniz şeylerden infak etmedikçe asla iyiliğe eremezsiniz...” (Âl-i İmrân suresi, 92. ayet)
“Sadakaları açıktan verirseniz ne güzel! Fakat onları gizleyerek fakirlere verirseniz bu sizin için daha hayırlıdır ve gü-
nahlarınızdan bir kısmına da kefaret olur...” (Bakara suresi, 271. ayet)
Aşağıdakilerden hangisi bu metinde vurgulanmak istenen düşünceye ters düşer?
A) Verilen malın iyi olmasına dikkat edilmesi
B) Yardım yapılırken Allah rızasının hedeflenmesi
C) Yardım yapılan kimselerin sosyal medyada paylaşılması
D) İhtiyaç sahiplerinin belirlenmesi için araştırma yapılması

23. Sadaka-i cariye; insana, öldükten sonra da sevap kazandıran amellerdir. Hz. Muhammed (sav.) bu konuda şöyle buyur-
muştur: “Bir insan öldüğünde şu üç şey dışında amel defteri kapanır: Kalıcı hayır işleri, faydalanılan ilim ve kendisine
dua eden hayırlı evlat.”
Buna göre salgın hastalık yaşanan bir toplumda aşağıdakilerden hangisini yapmak sadaka-i cariye kapsamın-
da değerlendirilir?
A) Hastalığa karşı ilaç geliştirmek
B) Hastaların iyileşmesi için dua etmek
C) İhtiyaç sahiplerine gıda yardımı yapmak
D) Devletçe alınan tedbir ve kararlara uymak

24. Kadir Sami Bey; ihtiyaç sahibi kimselere, sahip olduğu mallardan 1/40 (%2,5) oranında vererek zekât ibadetini yerine
getirmiştir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi Kadir Sami Bey’in, zekâtını verdiği mallardan biri olamaz?
A) Altın B) Para C) Koyun D) Buğday
25. • “Bir mümin, aç bir mümini doyurursa Allah da o kimseyi cennet meyveleriyle doyuracaktır.”
• “İki kişinin arasını düzeltmen sadakadır. Yoldaki rahatsızlık veren bir şeyi kaldırman da sadakadır.”
• “Bir kimse ağaç diker de o ağacın meyvesinden bir insan veya hayvan yerse bu, o ağacı diken kimse için sadaka
olur.”

Bu hadislerden hareketle,
I. Sadaka, kapsamlı bir yardımlaşma şeklidir.
II. İslam dini yardımlaşma ve dayanışmayı teşvik eder.
III. Yardımlaşmada, gösterişten kaçınılması esastır.
ifadelerinden hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I B) I ve II C) II ve III D) I, II ve III

26. Hz. Muhammed’in (sav.) “Sağ elin verdiğini sol el görmesin.” sözü ile aşağıdaki ayetlerden hangisi anlamca örtüşür?
A) “Öyleyse yetimi sakın ezme. El açıp isteyeni de sakın azarlama ve Rabb’inin nimetini minnet ve şükranla an.”
(Duhâ suresi, 9-11. ayetler)
B) “Sevdiğiniz şeylerden Allah yolunda harcamadıkça gerçek iyiliğe asla erişemezsiniz...” (Âl-i İmrân suresi, 92. ayet)
C) “Ey iman edenler! Kazandıklarınızın iyilerinden ve rızık olarak yerden size çıkardıklarımızdan hayra harcayın. Size
verilse gözünüzü yummadan alamayacağınız kötü malı, hayır diye vermeye kalkışmayın…” (Bakara suresi, 267.
ayet)
D) “Eğer sadakaları (zekât ve benzeri hayırları) açıktan verirseniz ne âlâ! Eğer onu fakirlere gizlice verirseniz işte bu
sizin için daha hayırlıdır…” (Bakara suresi, 271. ayet)

27. “Gördün mü o hesap ve ceza gününü yalanlayanı! İşte o; yetimi itip kakan, yoksula yedirmeyi özendirmeyen kimsedir.
Yazıklar olsun o namaz kılanlara ki onlar namazlarını ciddiye almazlar. Onlar (namazlarıyla) gösteriş yaparlar. Ufacık
bir yardıma bile engel olurlar.” (Ma’ûn suresi, 1-7. ayetler)
Aşağıdakilerden hangisi bu sureden çıkarılabilecek sonuçlardan biri değildir?
A) Yetim hakları korunmalıdır.
B) Fakirlere yardım edilmelidir.
C) Ölçü ve tartıda hile yapmaktan kaçınılmalıdır.
D) İbadetler sadece Allah rızası gözetilerek yapılmalıdır.
28. Osmanlı Dönemi’nde “Herkese Meyve Vakfı”nı kuran kişi, bağ ve bahçelerini bu vakfa bağışlamış; meyvelerin olgunlaş-
tığı mevsimlerde bahçelerinin şenlenmesini, mahsul devam ettiği müddetçe herkese bu meyvelerden dağıtılmasını ve
yedirilmesini istemiştir. Yapmış olduğu bu bağış sayesinde vefatından sonra da insanlara faydalı olmayı amaçlamıştır.
Metinde sözü edilen kişi ile ilgili aşağıdakilerin hangisi kesinlikle söylenebilir?
A) Zekât ibadetinin hangi mallar ile yapılacağını bilmektedir.
B) Sadaka-i câriye hükmünde bir hayır işlemiştir.
C) Yaptığı bağış ile fıtır sadakasını da ödemiştir.
D) Malının bereketlenmesini sağlamıştır.

29. Hz. Peygamber, Muaz b. Cebel’i Yemen’e vali ve hâkim olarak gönderirken ona şu talimatı vermiştir: “Ey Muaz! Yemen
halkını, öncelikle Allah’tan başka bir ilah olmadığını, benim de Allah’ın elçisi olduğumu bilmeye ve tanımaya davet et.
Eğer bunu kabul ederlerse onlara beş vakit namazın farz kılındığını anlat. Bunu da kabul ederlerse Allah’ın kendilerine
zekâtı farz kıldığını haber ver. Bu zekât, zenginlerden alınır ve yoksullara verilir.”
Bu metinde zekâtın farz olması için gerekli olan;
I. Müslüman olmak,
II. akıl sağlığı yerinde olmak,
III. ergenlik çağına gelmiş olmak,
IV. nisap miktarı mala sahip olmak

şartlarından hangilerine değinilmiştir?

A) I ve II B) I ve IV C) II ve III D) III ve IV

30.

KURAK COĞRAFYALARA
‘‘BİR DAMLA HAYAT’’
Türkiye Diyanet Vakfı, açlık ve kuraklığın yaşandığı bölgelere
yönelik başlattığı “Bir Damla Hayat” projesi kapsamında
özellikle Afrika kıtasında birçok yeni su kuyusu açarak
insanların hizmetine sundu. Vakıf bu proje ile insanların günlük
su ihtiyaçlarının karşılanması ve tarım alanındaki kuraklıktan
dolayı yaşanan verimsizliğin önüne geçilmesini ve aynı zamanda
bu hayır işinden gelecek nesillerin de istifade etmelerini
hedeflemektedir.

Görselde sözü edilen proje kesin olarak aşağıdakilerden hangisinin kapsamındadır?

A) Zekât B) Sadaka-i cariye C) Fitre D) Fidye
31. Zekât fakirin hakkı,
Zenginin imtihanı,
----
Budur sadakadan farkı.

Bu dörtlükte boş bırakılan yere konusu bağlamında aşağıdaki dizelerin hangisi getirilmelidir?
A) Beden ile yapılır.
B) Ramazan’da verilir.
C) Nisap miktarı vardır.
D) Her Müslümana farzdır.

32. Zekât verilecek bazı mallar ve miktarları tabloda gösterilmiştir.

● Altın, gümüş
● Nak�t para ● Koyun ve keç� ● Sığır ve manda
NELERDEN? ● Menkul değerler
● T�caret malları

(1/30)
40’tan 120’ye
30’dan 40’a kadar
kadar 1 koyun
1 tane �k� yaşında
veya keç�,
NE KADAR? 1/40 yan� %2.5 buzağı, 41’den
121’den 200’e
59’a kadar
kadar 2 koyun
1 tane üç yaşına
veya keç�
basmış buzağı

Kerem; 48 keçi, 38 inek ve 30.000 TL paranın zekâtını vermek istemektedir.

Buna göre vermesi gereken zekât miktarı ile ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
A) Parasının zekâtı 1000 TL’dir.
B) İnekleri için 2 buzağı vermelidir.
C) Vermesi gereken keçi sayısı 1’dir.
D) Keçilerin zekâtını 2 koyun olarak da verebilir.
33. Seyahat eden bir bilge, dere kenarında değerli bir taş bulur. Sonraki gün, ihtiyaç sahibi biriyle karşılaşır ve beğendiği
bu taşı tereddüt etmeden ona verir. Sevinçle oradan ayrılan adam, ertesi gün bu taşı bilgeye geri getirir ve şöyle der:
“Bana verdiğin taşın ne kadar değerli olduğunun farkındayım. Ama düşündüm ki sende bu taştan daha değerli bir şey
var. Bu mücevheri verebilmeni mümkün kılan bir şey… Bana onu verir misin?”
Bu metinde vurgulanan ahlaki tutum aşağıdakilerden hangisidir?
A) Hoşgörü B) Cömertlik C) Dürüstlük D) Çalışkanlık

34. Bir gün, Hz. Muhammed (sav.) “Her Müslümanın sadaka vermesi gerekir.” buyurdu. “Ya bulamayan olursa?” diye soru-
lunca “Elinin emeğiyle çalışır, hem kendi için harcar hem de sadaka olarak verir.” dedi. “Peki bunu yapamazsa?” diye
tekrar sorulunca “Bu durumda, sıkışmış bir ihtiyaç sahibine yardım eder.” cevabını verdi. “Buna da gücü yetmezse?”
diye yine bir soru sorulunca da “İyiliği veya hayrı tavsiye eder.” dedi. “Bunu da yapamazsa?” denerek yeniden sorulun-
ca “Kötülük yapmaktan uzak durur. Bu da onun için sadakadır.” cevabını verdi.
Bu hadiste sadaka ile ilgili aşağıdakilerden hangisi anlatılmaktadır?
A) Bireye manevi katkılar sağladığı
B) Gönül kırmadan verilmesi gerektiği
C) Toplumsal dayanışmayı güçlendirdiği
D) Çeşitli koşullarda yerine getirilebileceği

35. Yalnız iyilik yapmak yetmez, iyiliği özenle yapmak da lazım.

Bu sözdeki altı çizili ifade ile aşağıdaki ayetlerin hangisi ilişkilendirilemez?
A) “Ey iman edenler! Kazandıklarınızın ve sizin için yerden çıkardıklarımızın iyi olanlarından hayra harcayın. Kendi-
nizin göz yummadan alamayacağınız kötü şeyleri yardım olarak vermeye kalkışmayın.” (Bakara suresi, 267. ayet)
B) “Sadakaları açık olarak verirseniz ne iyi; fakat yoksullara gizleyip verirseniz bu sizin için daha hayırlıdır. Allah da bu
sebeple sizin günahlarınızın bir kısmını bağışlar. Şüphesiz Allah, yaptıklarınızdan haberdardır.” (Bakara suresi, 271.
ayet)
C) “Mallarını Allah yolunda harcayan, sonra da harcadıklarının peşinden bunları başa kakmayan ve gönül incitmeyenlerin,
Rabb’leri katında mükâfatları vardır. Onlar için korku yoktur. Onlar üzüntü de çekmeyeceklerdir.” (Bakara suresi, 262.
ayet)
D) “Sana Allah yolunda ne harcayacaklarını soruyorlar. De ki: ‘Hayır olarak ne harcarsanız o; ana-baba, akraba, yetimler,
fakirler ve yolda kalmışlar içindir.’ Hayır olarak ne yaparsanız, gerçekten Allah onu hakkıyla bilir.” (Bakara suresi, 215.
ayet)
36.
Hz. Muhammed (sav.), ashabıyla sohbet ettiği sırada “Bir
dirhem, yüz bin dirhemi geçmiştir.” der. Yanındaki insanlar
“Bu nasıl olur?” diye şaşkınlık ve merakla sorunca o da
şöyle cevap verir: “Bir adamın iki dirhemi vardı. Bunlardan
birini sadaka olarak verdi. Çok varlıklı olan diğer bir kimse
de malının yanına varıp, malından yüz bin dirhem çıkardı
ve onu sadaka olarak verdi.”
(Dirhem: Kullanılan para birimi)

Tahtaya bu örnek olayı yazan Zeynep Öğretmen, sadaka ile ilgili aşağıdaki durumlardan hangisine dikkat çek-
mek istemektedir?
A) Başa kakmadan yapılması
B) Karşılık beklemeden harcanması
C) Muhtaç duruma düşmeden verilmesi
D) Değerinin, miktarıyla ölçülemeyeceğinin bilinmesi

37.

HAYATIN RENKLENMESİ İÇİN BİR FIRÇA DARBESİ YETER

İyiliği yaymak için ne paraya ne de eşyaya ihtiyaç vardır. Gönülden gelince; geçilen
yol, alınan nefes bile iyilik saçar etrafa... İşte boyacılık yapan Ahmet’in hikâyesi de
böyle başladı. Yaşadığı mahallede başlatılan iyilik hareketinden haberdar olunca o
da bu hareketin bir parçası olmak istedi ve ağzından şu kelimeler döküldü:
“Paylaşabilecek param yok fakat gidip ihtiyaç sahibi birinin evini boyayabilirim ve
belki de onun hayatına renk katarım.”

Bu metinden,
I. Yapılan iyiliklerin mükâfatı Allah’tan beklenmelidir.
II. Küçük gibi görünen iyilikler başkalarının yaşamını anlamlı kılabilir.
III. İnsan, her durumda başkalarına yardım etme fırsatına sahiptir.

düşüncelerinden hangilerine ulaşılabilir?

A) Yalnız II B) I ve III C) II ve III D) I, II ve III
38.

Hz. Muhammed’e (sav.) Medine’de yılın ilk mahsülü ÇOCUKLAR İÇİN

getirildiğinde ‘‘Allah’ım! Şehrimize, meyvelerimize, ölçü ve GÖZ HAKKI
REYONU
tartımıza bereket üstüne bereket ver!’’ diye dua eder, sonra
o meyveyi yanında bulunan çocuklara ikram ederdi.
Ülkemizde bu uygulamanın bir yansıması olarak ‘‘Çocuklar
İçin Göz Hakkı’’ sloganıyla ücretsiz meyve reyonu kısa
zamanda marketlerde yerini aldı. İşletmeciler, gelen çocuk
misafirlerine meyve ikramında bulunarak onların
gönüllerinde iyiliğe dair güzel hislerin oluşmasına zemin
hazırladı.

Bu metinde anlatılanlar sadakanın aşağıdaki işlevlerinden hangisi ile ilişkilendirilemez?

A) Malı arındırma
B) Nimeti verene yöneltme
C) Merhamet duygularını canlandırma
D) İnsanlar arasındaki bağı güçlendirme

39. Aşağıda; Ekrem, Tahir, Kemal ve Hüseyin’in sahip oldukları hayvan sayılarının yer aldığı bir grafik ve bu hayvanlar ile ilgili
zekât miktarları verilmiştir.

Hayvan sayıları
70
65
60
55
50
Zekât miktarları:
45
40 - İnek için: 30’dan 40’a kadar
35 1 buzağı verilir.
30 - Koyun için: 40’tan 120’ye kadar
25 1 koyun, 121’den
20 200’e kadar 2 koyun
15 verilir.
10
5
0
Ekrem Tahir Kemal Hüseyin

İnek Koyun

Bu bilgilere göre aşağıdakilerden hangisinin vermesi gereken zekât miktarı diğerlerinden daha azdır?
A) Ekrem B) Tahir C) Kemal D) Hüseyin
40. Zekât, Allah’ın kesin emridir bize
Malından ayırıp vermektir fakire
Ulaşınca sen de zenginlik ölçüsüne
Haydi koş, muhtaç gönüllere girmeye
Bu dörtlükte zekât ile ilgili aşağıdaki konulardan hangisine değinilmemiştir?
A) Nisap miktarına
B) Kimlere verilebileceğine
C) Farz bir ibadet olduğuna
D) Ne kadar verilmesi gerektiğine

41. Hasat zamanı, Hasan’ın babası tarlasından elde ettiği buğdayı çuvallara dolduruyordu. Bir çuvalı doldurup üzerine
işaret koydu. Öteki çuvalı doldurunca ona da başka bir işaret koydu. Ama sonraki çuvallara işaret koymadı. Hasan
merakla babasına şöyle sordu: “Babacığım! Neden onlara işaret koydun da bunlara koymadın?” Babası ise “Çuvallar
karışmasın diye işaret koydum. Bu çuvalda akrabalarımızdan maddi sıkıntıda olanlara vereceğimiz buğday var. Şunda
da aynı durumdaki diğer insanlara vereceğimiz buğday var. Şimdiden ayırdım ki karışmasın.” diye cevap verdi. Bunun
üzerine Hasan “Peki, neden daha çok yardım etmiyoruz? Burada başka çuvallar da var. Daha çok verelim.” deyince
babası da şöyle söyledi: “Çünkü onlar da bizim yiyeceğimiz. Tüm kışı, bu buğdayla geçireceğiz. Ailemizi de düşünmek
zorundayız.”
Hasan’ın babasının bu davranışı zekât verilecek mallarda aranan aşağıdaki özelliklerden hangisi ile örtüşmekte-
dir?
A) Artan cinsten olması
B) İhtiyaç fazlası olması
C) Nisap miktarına ulaşması
D) Üzerinden bir yıl geçmesi

42. İnsanlar, günümüzdeki teknolojik gelişmeler sayesinde ihtiyaç sahibi kişilerle karşılaşmadan internet aracılığıyla etkin
ve hızlı bir şekilde yardımlarını ulaştırabilmektedir. Bu durum; yardım eden kişinin kibirlenip yaptığı iyiliği başa kakma-
sının, yardım edilen kişinin ise mahcubiyet duygusu yaşamasının önüne geçmektedir.
Metinde sözü edilen husus aşağıdaki ayetlerden hangisinin mesajı ile aynı doğrultudadır?
A) “Sadakalar; kendilerini Allah yoluna adayan, yeryüzünde dolaşmaya güç yetiremeyen fakirler içindir...” (Bakara su-
resi, 273. ayet)
B) “Sevdiğiniz şeylerden Allah yolunda harcamadıkça iyiliğe asla eremezsiniz. Ne harcarsanız, Allah onu hakkıyla bilir.”
(Âl-i İmrân suresi, 92. ayet)
C) “Sadakaları açık olarak verirseniz bu ne güzel! Şayet onu yoksullara verirken gizlerseniz bu sizin için daha da ha-
yırlıdır ve günahlarınızdan bir kısmına kefaret olur...” (Bakara suresi, 271. ayet)
D) “Ey iman edenler! Kazandıklarınızın iyilerinden ve yerden sizin için çıkardıklarımızdan Allah yolunda harcayın. Size
verilse içinize sinerek almayacağınız şeyleri hayır olarak vermeye kalkışmayın...” (Bakara suresi, 267. ayet)
43. Babası; yaşlı komşularına yemek götürecek olan kızına, güzel bir tepsi hazırlamasını rica edip şöyle söyler: “Bir şeyi
düzgün vermek, gönül sadakasıdır. Çünkü bu sadece karnı doyurmaz, kalbi de doyurur. Yemeği güzel bir şekilde gö-
türürsen karşındaki insana kendini değerli hissettirirsin. Bu şekilde sadece elinde olanları değil gönlünde olanları da
paylaşmış olursun. Gönülden verilenlerin kıymeti ise hem Allah’ın katında hem de insanların yanında büyüktür.”
Parçada “sadakanın nasıl verilmesi gerektiği” hususunda aşağıdaki ilkelerden hangisi vurgulanmaktadır?
A) Özenle
B) Cömertçe
C) Çıkar gözetmeden
D) Gösterişten uzak durarak

44. Elif, yolda karşılaştığı ve üzüntülü olduğu her hâlinden anlaşılan Defne’ye tüm içtenliği ile gülümseyerek selam verir.
Uzun zamandır bu şekilde selamlanmayan Defne çok mutlu olur ve kendini gerçekten değerli hisseder. Bu duygu
içerisindeyken çoktan beri görüşmediği arkadaşı aklına gelir. Kendisi de onu aynı şekilde mutlu etmek için arayıp “gö-
nülden bir merhaba” ile hatrını sorar. Arkadaşı bu görüşmeden o kadar keyif alır ki öğle yemeğini yediği lokantadaki
çalışana, her zamankinden daha fazla bahşiş vermek içinden gelir. Çalışan, ilk defa böyle bir bahşiş almaktadır. Akşam
eve giderken kazandığı paranın bir kısmıyla köşe başındaki evde oturan yaşlı komşusu için de alışveriş yapar. Bu iyilik
karşısında çok sevinen yaşlı adam, artık daha mutludur. O gece, yalnız olmadığını hissederek uykuya dalar. İşte tüm
bunlar, bir tebessümün sonucudur...
Bu hikâyeden sadaka ibadetinin aşağıdaki işlevlerinden hangisi çıkarılamaz?
A) Birleştirici-bütünleştirici olması
B) Kötülüklerin azalmasını sağlaması
C) Huzur ve güven ortamını oluşturması
D) Güzel duyguları yaygın hâle getirmesi

45.

“Ömür Dediğin” programına konuk olan Ömer Amca şu nasihatlerde

bulundu: “Hayat şu veya bu şekilde gelip geçiyor. Hepimiz Allah’tan
geldik ve ona doğru yönelmiş gidiyoruz. Önemli olan gök kubbede
hoş bir seda bırakabilmek... Gençlere tavsiyem şudur: Ne kadar
yaşayacaklarına değil nasıl yaşadıklarına odaklansınlar. Kendileri bu
dünyadan göçtükten sonra da insanların faydalanacağı, arkalarından
hayırla yâd edilecekleri işler bıraksınlar. Emin olsunlar ki çocuklarına
bırakacakları en güzel miras bu olacaktır.”

Bu parçada ifade edilen düşünceler İslam dininin aşağıdaki uygulamalarından hangisiyle doğrudan ilişkilendirilebilir?
A) Sadaka-i cariye B) İnfak C) Zekât D) Fitre