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歡迎今天初次來本堂的親友,請留下芳名,以便我們認識您。
112/01/22
2. 教會 2023 主題:
「雙軌合一:與主合一之同步和諧」
,請弟兄姊妹同
11204 期
. 心禱告。
消 3. 因應春節連假,01/27 週五禱告會暫停乙次,請留意。
4. 一月長執暨擴大同工會會議記錄及 11-12 月財務報表、112 年全年度
息
行事曆張貼在圖書室公佈欄,請弟兄姊妹自行參閱並代禱。
報 5. 教育組 2023 年第一季成人主日學邀請黃茹鈺神學生主理,主題是「靈
命操練」,規劃 8 次實體課程,於 02/12(日)開課,時間是主日下午
告
12:30-1:30,歡迎弟兄姐妹踴躍參加。
【我們的異象】
6. 敬拜組預備主日結束後分發經文紅包,請留步領受祝福,也敬祝弟兄 萬隆基督的教會領受神對教會的託付,以「人」為
姊妹新春快樂,平安蒙福。 事工推展之本,本著雪中送炭的原則濟弱扶貧,看
重對弱勢族群的協助;對內建造生命,對外宣揚福
1. 行政組:112 年度預算書申報通過,民政局已同意備查;111 年度各類
音,完成神所賦予的大使命。
所得申報完成。
聖
2. 關懷組:二月份小家長聚會訂於 02/11(六)中午 12:30 於教會大堂,請
工
各小家長預留時間。
事
奉
3. 宣福組:教會擬嘗試藉由兒童美語班接觸社區年輕家庭,於 2/15(三) 2023 年度主題
開課,請為週三下午共七次的課程、師資、家長及學生禱告。
4. 年度靈修版面以《金句日糧 365》為進度,請全力配合並代禱。 雙軌合一 之 與主合一之同步和諧
一、普世:住在印尼爪哇島西部的巽他(Sunda)族,人口將近四千萬,
99%信奉伊斯蘭教,是印尼最大的福音未得群體;求主為他們供應巽
他語聖經,並在他們中間持續建立教會。
代 二、國家:春節前夕台商返鄉,全球旅遊人口大流動,求主保守台灣能控
制疫情,遏止病毒的傳播,保護我們都平安健康的與家人團聚。
禱
三、教會:求主帶領眾教會在新的一年有新的恩膏、新的恩寵,弟兄姊妹
事 在敬拜禱告中經歷神的大能,成為承接新酒的新皮袋,祝福許多的人。
四、肢體:
項 1. 為出遠門的肢體禱告,曾彥敦弟兄一家、曾彥勳弟兄一家春節期間出
地 址:11676 臺北市文山區羅斯福路五段 176 巷 32 號 1 樓
國旅行,求神保守出入都平安。
2. 為春節從各地返鄉的肢體禱告,求神保守出入蒙福,平安喜樂,領受
電 話:(02)29336548 長老:曾衍彰 牧師:李耕心
神的恩典享受天倫之樂。
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3.
各 聖 工 聚 會 時 間
主 日 崇 拜 程 序
日期 時 間 聖 工 主責同工 日期 時 間 聖 工 主責同工
主理:李耕心牧師 領會:石一駿弟兄 司琴: JK 敬拜團 週間 12:00 兒少據點 梁德鈞 週六 14:00 J.K.訓練 鄭瑞君
主 日 聖 工 服 事 表 2022 年 教 會 奉 獻 概 況
*( )為透支 12 月 12 月結餘 01-12 月累計結餘
日期 時 間 聖 工 主 理 領 會 司 琴
收入 531,917
(37,257) 206,410
10:00-11:30 主 日 崇 拜 李 耕 心 石 一 駿 JK 敬拜團 支出 569,174
(日)
01/22 10:30-11:30 兒 童 主 日 學 暫停乙次 2022 年 樂 服 關 懷 協 會 奉 獻 概 況
*( )為透支 12 月協會經常費 12 月兒少據點 01-12 月累計結餘
招待:伯寧拉小家 音控/直播:鄭瑞君
富!奉主耶穌基督的名求,阿們!
一月份壽星 願神祝福每位壽星生日快樂!
01/01 連蘭誼 01/03 王愛寶 01/06 王朝永、康雅俐 01/10 王正中
01/14 林玉玲、邵玉蘭 01/15 黃久恩 01/20 石孟軒 01/23 陳靜怡 01/26 蘇瑞玲
*若有疏漏或不願登列者,請務必告知李牧師或張牧師;兒童部分在兒主慶祝。
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112.01.15 講台記要 紀錄:陳姿穎姊妹
身體開闢的「又新又活」之路。這路的起點是從加利利海邊開始,直到各
十架道路 各他山頂十字架為止。
經文:約翰福音第二、三章 曾衍彰長老 ⚫ 加利利海邊的呼召(得人如得魚的應許)
壹、前言 ⚫ 宣教的生涯
2023 年教會的主題是「與主合一之同步和諧」
,耕心牧師在第一個主日 ⚫ 變像山的經歷(只見耶穌)
講台總結時說道「十字架」 ,才是與主合一的路也是關鍵點。今天我們就由 ⚫ 客西馬尼園(順服與破碎)
約翰福音二章與三章,來探討這個十架道路與我們信仰的關係。 ⚫ 門徒離散(孤獨的處境)
貳、內文 ⚫ 受審判(世界的攻擊)
一、 主的十字架 ⚫ 走各各他之路(背十字架)
十字架是基督徒信仰的標誌,主曾背著十字架走向各各他山,為全人 ⚫ 直到十字架上受死
類的罪被釘死。這是一條世人不會也不敢走的苦路,但十字架成了基督救 基督徒的「十架路」雖是沿著主耶穌所走過的軌跡,卻是反過來走:從
贖的象徵。 各各他十字架下開始,面向山下那些迷失的「羊群」,沿著主耶穌的腳蹤,
二、 基督徒的十字架 一路走向加利利海邊去得人如得魚。
耶穌對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從 耶穌說:「我所喝的杯,你們必要喝﹗」(太廿:23)所以基督徒也必須
我。(太十六 24) 經歷主的道路:「背十字架」……「客西馬尼的破碎」……「變像山的經
十字架是信徒生命更新的歷程,它是我們的「舊人」—老亞當生命的 歷」……「宣揚福音」
(加利利海邊得人如得魚)等等,這就是基督徒的「十
終結。「我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕。」; 架之路」。
(羅六 6)它也是「新人」 —末後亞當生命的起點,也是我們「重生」的新 參、結語
生命。「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」 第一,十字架的道路就是效法主的道路,是一條貧窮和缺乏的道路。
(林後五 17) 第二,十字架的道路就是跟隨主的道路,是一條在人眼中看為羞恥,被
三、 十架道路與捨己 誣蔑和囚禁,遭受鞭打和侮辱,以至於流血、捨命的道路。這是主基督所
「捨己」就是否定自己。這裡所說的「否定」,乃是十字架上的否定。 走過的又吩咐給我們要走的路,是歷世歷代眾聖徒們曾走的道路;這也是
是因認清了那個犯罪的「老我」一無是處,已經無可救藥,無法改造。於 教會成長和復興的唯一正確的道路。
是我們不再欣賞它,不再留戀它,不再維護它,甘心把它交出來,求神把
它釘在十字架上,讓它死去、死透。唯有如此,在我們重生後的「新人」
身上,不再隱伏「舊造」的影子,不再殘留「老我」的痕跡。
四、 十架路的行動
「各各他之路」vs.「加利利之路」
各各他的道路是主耶穌所走的路,那是一條救贖的道路,是主用自己的
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