FACULTAD DE JURISPRUDENCIA Y CIENCIAS

POLÍTICAS Y ECONÓMICAS

CARRERA: DERECHO-PARALELO 02

SEMESTRE: SEGUNDO

FILOSOFÍA DEL DERECHO

TEMA: NOCIONES FUNDAMENTALES DEL REALISMO

JURÍDICO.

OBJETIVO: REALIZAR El ANÁLISIS SOBRE LAS

NOCIONES FUNDAMENTALES DEL REALISMO
JURÍDICO.

ALUMNO: HOLGUER JOVANNY RENGIFO COQUE.

DOCENTE: Mg. WILLAM REDROBÁN BARRETO.  

MODALIDAD: DISTANCIA

PERIODO ACADÉMICO DA21

NOCIONES FUNDAMENTALES DEL REALISMO JURÍDICO.
El conocimiento jurídico es uno de los importantes instrumentos de la técnica de
los juristas, y sin duda una de las herramientas esenciales de los científicos del derecho,
son los compendios más transcendentales y esenciales de las denominadas teorías
generales de un fragmento del ordenamiento, del hecho administrativo, del delito, del
tributo, pero el supuesto analítico del derecho no ha facilitado bastante curiosidad a la
formación y utilización del raciocinio jurídico de los concepciones dogmáticas, a la
preparación y uso de concepciones, academias o establecimientos como son la
propiedad, el tributo, el delito o el acto administrativo, no es que no se haya puesto
atención, solo que aun parece un campo productivo de investigación, de forma especial
con relación a su enunciación y de qué forma los jurisconsultos emanan reglas a partir
de aquello donde aún queda mucho por exponer, el objetivo del trabajo es esclarecer
varios aspectos acerca de la formación y la utilización de los conceptos irrefutables
desde el punto de vista metódico, Se trata de un acercamiento objetivo debido a tres
cogniciones como se detallan, en primer lugar se toma como eje esencial el pensamiento
de Alf Ross sobre los conocimientos, en segundo lugar si se parte de forma precisa de la
obra de Ross esta intenta mostrar un restablecimiento de la forma como se emplean y se
formulan de forma real los estudiosos del derecho los conceptos dogmáticos, en tercer
lugar porque en el último apartado se desenvuelven varias críticas ya inscritas por
escritores realistas a la formulación y al uso.
REALISMO FILOSÓFICO Y REALISMO JURÍDICO.
Hay frases que pensamos que son nuestras, pero nunca podemos olvidarnos de
las palabras que pueden tener significados muy diferentes, y que no alcanza con
autodenominarse de una manera concreta, hay que mirar más lejos, esto esencialmente
es lo que pasa al dialogar de la expresión Realismo, señal que no es relacionada y está
un poco alterada en la disposición en que ninguno quiere que le excluyan del conjunto
de los sensatos, ninguno quiere aceptar de su atrevimiento mental para poder llegar a
solucionar sobre una dificultad, sea este un esparcimiento con espectros, o un andar en
la noche, nos preguntamos ¿qué es lo que tiene definido como verdad?, muchos
evalúan que la verdad está en los hechos perceptibles, alguno sienten son desconfiados
de la práctica sensitiva, piensan que tienen que ser encontrada en realidades inmortales
y mundiales, en las concepciones principales en los que las transitorias prácticas
sensoriales tan solo son reflejos, es este el verdad ideal en la forma y como está
representado en un afamado pasaje descrito en la república, vamos a guiarnos por el
naturalismo contemporáneo que posee como particularidades a la respeto unitario de la
ciencia y la filosofía, como también al análisis como técnica y el pluralismo como
abstracta, este naturalismo contemporáneo que aparece con Bertrand RUSSELL , por
los años de 1900 aparece como resistencia al idealismo y al psicologismo, los dos
intensamente naturalizados en la filosofía y toma una dominio de la fenomenología de
Edmund HUSSERL y del pragmatismo de William JAMES.
A finales del siglo XIX existía el peligro de que el psicologismo como corriente
que mantiene la inexistencia de realidades autónomas a los métodos mentales que
conducen a ellas, vaya demasiado lejos intentando encontrar toda contestación en el
sujeto mismo y evadiendo así las dificultades de la hipótesis del conocimiento, frente a
esa idea se pronuncia HUSSERL al indicar que esas trascendencias que toman
existencia de percepciones imprecisas y antiguas no nos pueden satisfacer, necesitamos
regresar y afirmaría a las cosas son, sobre las percepciones completamente aclaradas
queremos conseguir la certeza de que lo indicado aquí, en contemplación es realmente
lo que enuncian el significado de las palabras.

HUSSERL asevera la capacidad de la persona por medio de su capacidad para

atraer la propiedad de las cosas, esto es el carácter dominante con libertad de reseñas
concretas, para esto tenemos que iniciar de la concepción de casualidad en la segunda
variable y usar el procedimiento de la disminución fenomenológica en sus dos figuras,
la primera que prescinde de las características del objeto específicamente estimado, la
segunda que está en apartar de él nuestras emociones, dogmas o prejuicios y de esta
manera poder apreciar cómo es en verdad y no como pensamos que es.
William JAMES desenvuelve el pragmatismo el que consiste en quitar lo real a
lo útil y así negar la comprensión teórica en varios grados, para los más fundamentales
sólo es real lo que lleva al éxito personal, en tanto que para los demás sólo es real
cuando se haya comprobado con los hechos, en el movimiento pragmático la
inteligencia es dada al ser humano, no para que investigue y conozca la realidad, es
dada para que pueda orientarse en la situación, el discernimiento de la persona toma su
sentido y su valor de su destino conocedor, esta realidad radica en la lógica de las
corrientes con finalidad práctica del ser humano, de forma ordinaria para las distintas
formas de pragmatismo, la realidad está en el interés y en el éxito, por esta razón todo
discernimiento es práctico si vale para algo y si es viable de ejecutar.
 Según JAMES las ciencias sólo se transforman en realidades cuando son útiles,
desde luego el beneficio tiene ser la medicina de la ciencia, el beneficio no se disminuye
a la gozo de las necesidades materiales del hombre, sino a todo lo que pueda servir para
el progreso del ser humano en la sociedad, en este sentido la dogma práctica, como
ejemplo tenemos el amor y la simpatía consigue efectos sociales poderosos en el
aspecto moral, también la religión será real en función de sus consecuencias.
CONCEPCIONES REALISTAS DEL DERECHO.
El Realismo jurídico se escribe de varias maneras, LLEWELLYN y FRANK
marcaron que no coexiste una Academia de realistas propiamente dicha, estos tienen
relación sólo en sus negaciones, su desconfianza y su investigación, de esta manera se
puede hablar por lo menos de tres pensamientos o prácticas, a pesar de ser diferentes
entre ellas comparten una misma investigación y consiguen llamarse naturalismo
jurídico, el naturalismo jurídico alemán, el naturalismo jurídico norteamericano y el
naturalismo jurídico escandinavo.
REALISMO JURÍDICO ALEMÁN.
Si el método regularmente no observa un naturalismo jurídico alemán de modo
preciso como si lo realiza en el argumento del norteamericano y el escandinavo, lo
seguro es que anterior a su progreso en otras latitudes ya varios juristas alemanes
anticiparon los elementos principales del realismo jurídico al exhibir el derecho como
ejercicio, como constante disputa entre potencias, lo mencionado anteriormente no es
intensamente importante si tomamos en cuenta que el nacimiento de esas doctrinas se
origina en una Alemania que en ese instante dominaba el idealismo, en esta línea es
esencialmente a partir del segundo Rudolf von JHERING que se puede hablar de un
ánimo objetivo alemán, para este creador la vida y la verdad del Derecho residen en su
segura ejecución, este es el Derecho mismo, es lo que no pasa en la realidad, y se halla
sólo en el papel, es una mera apariencia del Derecho “bloßes Scheinrecht”, podemos
decir que el Derecho es una idea práctica que muestra una finalidad y un medio, no es
suficiente investigar la finalidad, se tiene que indicar el camino al que lleva.
Según JHERING no hay un solo título para que la definición no sea
obligatoriamente doble y nos indique la finalidad que se plantea y las formas para llegar
a él, más la forma por muy variada que sea se sujeta siempre a la lucha hacia la
injusticia, el término del Derecho enclaustra una oposición que aparece de esta idea, de
la cual es totalmente inherente como la lucha y la paz, la paz es la expresión del
Derecho, la lucha es la forma para conseguir, el Derecho es el trabajo sin cesar, y no
simplemente el trabajo de las representaciones públicas, es también el trabajo de toda la
población, si se acoge en un instante dado toda su historia nos muestra el espectáculo de
todo un País, extendiendo atrevimientos para proteger su Derecho como los que realiza
para el desarrollo de su diligencia en el círculo de la creación económica así como la
intelectual, todo ser humano que tiene el compromiso de conservar su Derecho es parte
del trabajo nacional, además ayuda en la ejecución del Derecho sobre la tierra.

REALISMO JURÍDICO NORTEAMERICANO

Posiblemente el realismo norteamericano es la corriente más distinguida del
realismo jurídico, su virtud reside no simplemente en el hecho de contar con una buena
cantidad de jurisconsultos intensamente distinguidos, sus ideas han tenido hasta el día
de hoy una gran influencia en todo el procedimiento jurídico norteamericano, el juez
Oliver Wendell HOLMES fue quien abrió ese camino, al afirmar que la vida del
Derecho no es la lógica, sino la experiencia, es esencialmente el estudio de esta práctica
la que lleva a la esencia del Derecho y que sea aplicada en los casos concretos,
HOLMES manifiesta que el Derecho es el grupo de predicciones que los tribunales
solucionarán, la mayoría de su pensamiento se puede resumir en esta cita que dice;
Tomad la pregunta fundamental, ¿qué es lo que forma el Derecho? encontraremos que
unos autores indicarán que es algo contrario de lo decidido por las Cortes de
Massachussets o Inglaterra, que es un método de razón, que es una presunción de los
compendios de la ética o sentencias permitidas, o algo que no puede concordar con los
fallos, pero si nosotros cogemos como punto de vista a nuestro amigo el hombre malo
“bad man”, vamos a descubrir que a él no le interesa los sentencias o las suposiciones,
el necesita conocer lo que realizaran las cortes de Massachussets o Inglaterra.
La legislación sociológica de Harvard Roscoe POUND fue el paso sucesivo para
demostrar la necesidad de ejecutar investigaciones sociológico realistas en el ámbito del
Derecho con argumentos y consideraciones más extensas y minuciosas de las que dio
HOLMES, en POUND la investigación sociológica objetiva en el espacio de lo legal
sirve a las finalidades pragmáticas de la técnica social, si partimos de un examen de los
elementos sistemáticos como son reglas, principios, doctrinas y un examen de los
intereses estos pueden ser individuales, públicos, sociales, asociado al trabajo que en su
dictamen debe determinar al abogado sociólogo quien precisa ilustrarse los efectos
generales determinados de las instituciones y de los sistemas jurídicos, los medios para
convertir efectivamente en operativas las normas jurídicas, hacer un estudio sociológico
como diligencia preparatoria de la publicación de la legislación, estudiar la sistemática
jurídica, realizar una reseña sociológico del Derecho y examinar la importancia de la
solución sensata y imparcial en los casos determinados.
REALISMO JURÍDICO ESCANDINAVO.
Al seguir la línea del realismo jurídico existe otra versión de este, es la
practicada en los países escandinavos, esta corriente amonesta el altruismo
epistemológico y está fundado en el dualismo sujeto objeto, esta teoría sustenta que en
el proceso cognitivo el sujeto se pone en contacto no con una reforma de su cognición,
sino con una verdad distinta a la suya y determinable con el universo de la práctica
sensitiva, con el total de los fenómenos apuntados en los ejes espacio temporales, el
naturalismo jurídico escandinavo ingresa con más profundidad en temas de la teoría del
Derecho, sin desistir al borde las argumentos de jurisdicción, su principal originalidad
mora en la crítica a las concepciones jurídicas habituales, que considera ilusorias las
reglas jurídicas enuncian antecedentes y efectos, pero no existen las pretendidas
concepciones intermedias de la doctrina tradicional como el deber jurídico.
No obstante, estas concepciones cumplen cargos significativos como es la
automatización y representación simplificada de las relaciones jurídicas o una variedad
de funciones, en relación con la regla jurídica los realistas escandinavos son en general
menos fundamentales que sus pares norteamericanos, pues quieren precisar al Derecho
en cláusulas de pericia social, pero reuniendo esa pericia a la regla jurídica como
bosquejo de paráfrasis y evaluación de la misma, la naturaleza del Derecho es decir su
efectividad como tal dependerá de la interdependencia de la regla y de su acatamiento
social al considerarse vinculante por sus receptores.
COMENTARIO PERSONAL.
Las nociones fundamentales jurídicas han alcanzado el área del derecho, se ha
llenado de una variedad de concepciones, pero todos no tienen la misma organización ni
forma, en el espacio del disertación jurídica se manejan concepciones distintas y con
variados paralelismos de meditación y representación, la norma, la sanción, el tributo, la
interpretación, el delito, el contrato, la expropiación, es justo diferenciar las
concepciones propias de las teorías generales del derecho, se va a determinar las
concepciones dogmáticas por medio de dos participaciones con la finalidad de
diferenciar de las concepciones teóricas así como de varias reglas procedentes del
parlamentario que puede tener un papel parecido a las concepciones dogmáticas.
BIBLIOGRAFÍA.
https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/juridicas/article/view/13562/12850
https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-97532018000200237
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3437466
https://kimuk.conare.ac.cr/Record/PUCR_b34b92042d68235867e8dee036d755a7