KATEKIZAM

UVOD

I. Zivot covjekov - spoznati i ljubiti Boga

Bog uvijek i posvuda bliz covjeku. On ga poziva i pomaze mu da ga trazi, da ga upozna i da ga

ljubi svim svojim silama. On sabire sve ljude, koje je grijeh rasprsio, u jedinstvo svoje obitelji,
Crkve. To cini po svom Sinu koga je u punini vremena poslao kao Otkupitelja i Spasitelja. U njemu
i po njemu Bog poziva ljude da postanu, u Duhu Svetom, njegova posinjena dijeca i tako bastinci
njegova blazenog zivota.

Oni koji su uz pomoc bozju prihvatili taj Kristov poziv i slobodno na njega odgovorili, bili su i sami
noseni Kristovom ljubavlju da posvuda u svijetu navjescuju Radosnu vijest. To blago primljeno od
apostola vjerno su cuvali njihovi nasljenicie. Svi su Kristovi vjernici pozvani da ga prenose od
pokoljenja na pokoljenje, navjescujuci vjeru, ziveci je u bratskom zajednistvu i slaveci je u Liturgiji
i u molitvi.

II. Prenosenje vjere – kateheza:

- sveukupno nastojanje Crkve da ljude ucini Kristovim ucenicima, da im pomogne vjerovati

da je Isus Sin Bozji, kako bi po vjeri imali zivot unjegovo ime, da ih odgaja i poucava u
gtom zivotu i da tako izgradjuje Tijelo Kristovo.

Ne cudi, stoga, sto je u gibanju nakon Drugog vatikanskog sabora, koji je papa Pavao VI. smatrao
velikim katekizmom modernog vremena, crkvena kateheza ponovo privukla paznju. O tome
svjedoce Opci katehetski direktorij iz 1971. godine, zasjedanja Biskupske sinode posvecena
evangelizaciji (1974.) i katehezi (1977.), apostolske pobudnice koje su u vezi s njima: Evangelii
nutiandi (1975.) i Catechesi tradendae (1979). Izvanredno pak zasjedanje Biskupske sinode 1985.
godine zatrazilo je “da se sastavi katekizam ili sazetak cjelokupne katolicke nauke koja se odnosi
na vjeru i moral”. Sveti otac Ivan Pavao II. tu zelju izrazenu na Biskupskoj sinodi prihvatio je kao
svoju, priznajuci da ona “potpuno odgovara istinskoj potrebi opce Crkve i pojedinih Crkava”. I sve
je ucinio da se ta zelja sinodalnih otaca ostvari.
PRVI DIO: VJEROVANJE (str9)

Vjera je covjekov odgovor Bogu, koji mu se objavljuje

i dariva, pruzajuci istodobno covjeku preobilno svjetlo u trazenju zadnjeg
smisla zivota. Prema tome najprije cemo promotriti ovo covjekovo trazenje
(glava prva), zatim bozansku Objavu po kojoj se Bog covjeku ocituje (glava
druga), te na kraju sam odgovor vjere (glava treca).

PRVO POGLAVLJE: COVJEK JE "OTVOREN" ZA BOGA

I. Ceznja za Bogom