Professional Documents
Culture Documents
ესეები ქართულად
ესეები ქართულად
ივან ბუნინი
2. თეიმურაზ მშვიდობაძე
(ტიანშანი)
ჩეთვის ევროპა პოლიტიკურიც არის და გეოგრაფიულიც. მე მჯერა, რომ ჩვენ (ქართველები) ევროპის
საზღვართან კი არა, სწორედ ევროპაში ვართ. სამწუხაროდ, ამას ვერ ვიტყვი პოლიტიკური
შეხედულებებით.
როგორც სხვადასხვა წყაროებიდან ვიცი, ევროკავშირის ქვეყნებში ძალიან მყარი ეკონომიკა, კარგი
ხელფასები, შესანიშნავი პენსია და სხვა კარგი პოლიტიკურ-საზოგადოებრივი პირობები არსებობს.
სანამ ჩვენს ქვეყანაში ის ვერ გაუგიათ “ეს ბზარი აქ იყო თუ არა” ან “ეს ორი სათაური რა საჭიროა?!” აქ,
საქართველოში ძლიან ბევრი ქალი იქნება ძალადობის მსხვერპლი. ეს რა თქმა უნდა დანაშაულია და
ისჯება სისხლის სამართლის კო… მგონი გავიჭედეთ. აა, ჩაირთო, ჩაირთ. რას ვამბობდით? ა, ხო, ისჯება
სისხლის სამართლის კოდექსით.
არა, რა თქმა უნდა ევროკავშირშიც ხდება ძალადობის ფაქტები, მაგრამ მგონია, რომ იქ ქალები, როდესაც
უნდათ პოლიციაში განაცხადონ კაცის უზნეობაზე, არ ფიქრობენ: რას იტყვის ხალხი? ბავშვებს რა ვუყო?
მამა მომკლავს! მგონია, რომ ქალები იქ არ თვლიან, რომ შეიძლება საზოგადოებისგან გარიყულები
აღმოჩნდნენ.
საქართველოს განვითარებაში ევროპულ იდეებს დიდი წვლილი აქვს შეტანილი და ეს წვლილი დღესაც
შეაქვს. იდეები თანასწორობის შესახებ, სწორედ ევროპიდან მოდის, მაგალითად, საარჩევნო უფლებები.
კატო მიქელაძემ ევროპაში მიღებული განათლება ჩამოიტანა მის და ჩემს მშობლიურ ქალაქში
3. მარიან გურგენიძე
რაც უფრო ვიზრდები თანდათან უკეთ ვაცნობიერებ, რომ ახალგაზრდების ჩართულობა ერთ-
ერთი მნიშვნელოვანი და აუცილებელია. ადამიანის მხრიდან ბუნებაში ჩარევამ დიდი გავლენა
მოახდინა ეკოსისტემის ცვლილებაზე. ბუნება სიცოცხლისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია…
მარტო სიცოცხლისთვის კი არა, ის ალამაზებს სამყაროს. სამწუხაროდ საქართველოში და მის
საზღვრებს გარეთ ბუნებას დიდი საფრთხე ემუქრება, ადამიანები ანაგვიანებენ მას, ჭრიან ხეებს
და საერთოდ ანადგურებენ ტყეებს. ადამიანი არ ფიქრობს თუ რა შეიძლება მოყვეს ბუნების
დაბინძურებას. დედამიწა „ცოცხალი არსებაა“. მას მუდმივად სჭირდება მოფრთხილება. მის
ბინადართაგან არც ერთი ცოცხალი არსება ისეთ ზიანს არ აყენებს მშობლიურ პლანეტას,
როგორსაც ჩვენ, “ ცივილიზებული და მოაზროვნე“ არსებები. ძნელად მოიძებნება ადამიანი,
ვინც არ იცის თუ რა საფრთხე ემუქრება დედამიწას, თუკი გარემოზე არ ვიზრუნებთ.
დაუდევარი მოქმედებების შედეგად, ნადგურდება უნიკალური მცენარეები, ქრება ცხოველთა
ბევრი ჯიში, ბინძურდება წყალი და ჰაერი, ზიანდება ოზონის შრე.
ვფიქრობ,რომ ერთადერთი გზა, რითაც დედამიწის მოვლა შეგვიძლია არის გარემოს დაცვა.
უნდა შევეცადოთ, ჩვენ ახალგაზრდებმა და დავანახოთ სხვებსაც, რომ აუცილებელია
შევზღუდოთ ისეთი მოქმედებები, რითაც ზიანს ვაყენებთ ჩვენს პლანეტას. თითოეულმა
ჩვენგანმა უნდა შევიცნოთ და გავითავისოთ დედამიწის ეკოსისტემის დაცვის მნიშვნელობა,
ვიგრძნოთ პასუხისმგებლობა საკუთარი თავის, საზოგადოებისა და გარემოს მიმართ. ბუნების
მიმართ მოვლის, გაფრთხილების, დაცვის უნარის გამომუშავება. გარემოს დაცვა ჩვენი მთავარი
მოვალეობაა, ჩვენი მთავარი პრიორიტეტია გამახსენდა სიტყვები პატარა უფლისწულის სენტ-
ეგზიუპერისგან“ დილით ავდექი, დავიბანე თავი, მოვწესრიგდი და მაშინვე მოვაწესრიგე შენი
პლანეტა.
4. მარიამ იმედაძე
ძველ დროშივე ხდებოდა ადამიანების გარჩევა სქესის მიხედვით რასაც ვაწყდებით ისტორიაში
მაგალითად: ძვ.წ 486-465 წლებში, მაშინ როდესაც აქემენიანურ სპარსეთში ადამიანები შრომის
საფასურს ზოგიერთ შემთხვევაში მარცვლეულის სახით იღებდნენ კაცს მეტი ხვდებოდა ვიდრე
ქალს იმის მიუხედავად ერთნაირად შეასრულებდნენ სამუშაოს თუ არა.
დღეს უკვე გენდერულ ბალანს ბევრად უფრო მეტი ყურადღება ექცევა, იქმნება უფლებათა
დაცვის ორგანიზაციები საქართველოში ძირითადად ქალთა უფლებების დაცვის მიზნით
რადგანაც საქართველოში ქალები მეტად შეზღუდულები არიან. ასევე გენდერული
თანასწორობის შესახებ იმართება შეხვედრები, ამ თემასთაბ დაკავშირებით ვეცნობით უამრავ
წიგნებსა და ფილმებს რაშიც მე პირადად დიდ დახმარებას ,,წიგნების თაობა“ მიწევს და
ახალგაზრდები აქტიურად ვერთვებით გენდერული უთანასწორობის აღმოფხვრაში და
თანასწორობის დამკვიდრებაში. ჯერ კიდევ ძალიან ბევრი გვაქვს გასაკეთებელი. დღესაც
არსებობს ისეთი ქვეყნები, სადაც გენდერული თანასწორობის შესახებ არავინ არაფერი იცის და
სწორედ ამ ქვეყნებში ყველაზე მეტად იჩაგრებიან ქალები. ასეთი ქვეყანაა მაგალითად ირანი,
სადაც ქალის ყველაზე დიდი უფლება დალაგება და დაქორწინებაა. იქ მყოფ ქალებს არაფრის
თქმის უფლება აქვთ.
არის პრობლემა, რომელიც მსოფლიოში რამდენიმე საუკუნეა არსებობს. ერთი თვალსაზრისით, შეიძლება
ჩანდეს, რომ ეს საკმაოდ მარტივია, მაგრამ მეორედან ძალიან რთული და მნიშვნელოვანი. ეს არის
პრობლემა, რომელიც გავლენას ახდენს ადამიანის ბედზე, რადგან არსებობს ისეთი განუყოფელი ცნებები,
როგორიცაა დედა და შვილი, დღე და ღამე. ბავშვობიდან კი, ბავშვის აღზრდისას, მშობლები,
შეუმჩნევლად, მას აკისრებენ გენდერულ ჩვევებს. დედა, ბავშვის დაბადებიდან, ბიჭს ცისფერში აცვამს,
გოგოებს კი ვარდისფერში. ახლობლები ყიდულობენ შესაბამის სათამაშოებს: თოჯინებს და ჭურჭელს
გოგოებისთვის, ხოლო მანქანებს, თვითმფრინავებს ან დინოზავრებს კი ბიჭებისთვის. შემდგომ სკოლაში,
შრომის მომზადების გაკვეთილზე, გოგონები კერავენ, ბიჭები კი მანქანებზე ოსტატობით არიან
დაკავებულნი. ასევე არსებობს მრავალი გენდერული სტერეოტიპი, მაგალითად, რომ ბავშვების აღზრდა
წმინდა ქალური საქმე ან სპორტი უფრო მნიშვნელოვანია ბიჭებისთვის, ვიდრე გოგონებისთვის. აქედან
გამომდინარეობს, რომ საზოგადოება არასწორად აყალიბებს სტერეოტიპებს და თავად ქმნის ამ
გენდერულ უთანასწორობას.
6. ანა გოგიტიძე
გრძელი გზა განვლეთ ჩვენ, კაცობრიობამ: სუმატრაზე ამოფრქვეულ ტომარას გადავურჩით, ბნელი შუა
საუკუნეების ინდულგეციები დავგმეთ, ჰომო საპიენსის ანუ მოაზროვნის ტიტული ვიბოძეთ,
იუსტინიანეს ინტსისტუციებიდან 1778 წლის ამერიკის კონსტიტუციამდე მოვედით, 1918 წელს ქალებმა
საქართველოში მიიღეს ხმის მიცემის უფლება, სისხლისმღვრელი მმართველები, სტალინი და ჰიტლერი,
გადავაგდეთ, დავიწყეთ დემოკრატიული მსოფლიოს შექმნა. მსოფლიოს, რომლის მთავარი სურვილი
მშვიდობა და თანასწორუფლებიანობაა და დღეს, სამწუხაროდ, მაინც გვიწევს ვებრძოლოთ გენდერულ
დისკრიმინაციას. ეს პრობლემა ახალგზარდებშიც ძალიან აქტუალურია, თითქოს და „განვითარებული”,
„ჰუმანური” სამყარო მაინც ემსგავსება გოლდინგისეულ კუნძულს და ადამიანები ყველაფერს აკეთებენ
იმისათვის, რომ თავი ჰეგემონად იგრძნონ. ცივილაზიციის მიღწევის უმთავრესი პირობაა სხვისი
უფლებების დაცვა და გენდერული თანასწორობის აღიარება.
ზოგადად გენდერული თანასწორობა მოიაზრებს: თანაბარ უფლებებს, მოვალეობებსა და
შესაძლობლებობს ორივე სქესის ადამიანისთვის. ყველას აქვს უფლება იცხოვროს თანასწორგარემოში,
სადაც არავინ არავისზე მეტი არ იქნება და სქესი გადამწყვეტ როლს არ ითამაშებს ადამიანის სიტყვის
ძალის გაზომვაში. პირველ რიგში, უნდა ვისწავლოთ განსხვავება გენდერსა და სქესს შორის, გენდერი-
სოციალური განსხვავება ქალსა და კაცს შორის, ხოლო სქესი-ბიოლოგიური განსხვავება ზემოთ
ხსენებულ ორ ჯგუფს შორის. გენდერულად თანასწორ საზოგადოებაში არ უნდა არსებობდეს სიტყვა
“გენდერი”, რადგანაც თითოეული ადამიანი არა რომელიმე სქესს მიეკუთვნება, არამედ ინდივიდია.
ფემინისტი არის ადამიანი, ვინც აღიარებს ქალისა და მამაკაცის თანასწორობას.
დღესდღეობით, ქალთა დისკრიმინაციის უდიდესი პრობლემა დგას მსოფლიოში. მდედრობითი
სქესის ადამიანები ხშირად იჩაგრებიან სამსახურში, ოჯახსა და საზოგადოებაში. ქალი იგივე სამსახურში,
რასაც კაციც ასრულებს 21% ნაკლებ ანაზღაურებას იღებს. ქალები ხშირად არიან ძალადობის
მსხვერპლები მამრობითი სქესის მიერ, რადგან, სამწუხაროდ, ქალი და გოგო ყოველთვის სუსტ
არსებასთან ასოცირდება და ადამიანს მენტალიტეტში აქვს გამჯდარი და ფიქრობს, რომ ქალი,
კონკრეტულად ცოლი, “მონად” და მის მოსავლელად მოევლინა სამყაროს.
მართალია, რომ ჩემს თანამედროვეებში მსგავსი საშინელი მენტალიტეტის მქონე ახალგაზრდთა
რიცხვი საკმაოდ შემცირდა, მაგრამ ეს მაინც ბევრია იმ ქვეყნის ფონზე, რომლის ავტორიტეტი მწერლები
ჯერ კიდევ დაახლოებით მეთორმეტე საუკინიდან აღიარებდნენ ქალისა და მამაკაცის თანასწორობას.
“ლეკვი ლომისა სწორია, ძუ იყოს თუნდაც ხვადია”, ყველასათვის ცნობილი აფორიმზი პოემა
“ვეფხისტყაოსნიდან, რომელიც თარიღდება მეთორმეტე საუკინით, ზუსტად იმაზე მიგვანიშნებს, რომ
ყველა თანასწორია განურჩევლად სქესისა.
დღევანდელობაში, დამკვიდრებულია სტერეოტიპები, როგორებიცაა: კაცს არ შეიძლება ჰქონდეს
გრძელი თმა, ქალი ოჯახს უნდა უვლიდეს, ხოლო კაცი შემომტანი უნდა იყოს, სამუშაოს აქვს გენდერი,
ნამდვილი ვაჟკაცი სამკაულს არ ატარებს, ქალი საჭესთან არ უნდა იჯდეს, “ქალი ხარ და რა გელაპარაკო”,
ბიჭები არ ტირიან და მსგავსი უამრავი არაკორექტული და აბსურდული მოსაზრება, რომლებიც
გაუნათლებლობისა და ინფორმაციის სიმწირის ბრალია. გენდერულად უთანასწორო საზოგადოებისგან
შექმნილი მსგავსი სტერეოტიპები ადამიანს ჩარჩოებში სვამს, რაც მის თავისუფლებას ზღუდავს.
მოგეხსენებათ და თავისუფლების გარეშე არც ცივილიზაცია არ იარსებებს და ვერც განვვითარდებით,
როგორც ინდივიდები, ისე მთლიანი სახელმწიფო. ზუსტად ამის გამო, ბიჭებმა უნდა მისცენ უფლება
საკუთარ თავებს გამოხატონ ემოციები, ქალებმა უნდა დავამტკიცოთ, რომ ჩვენ არა მარტო
სამზარეულოში, არამედ საჭესთან, პოლიტიკაში, ჯარში და ნებისმიერ ადგილას მამრობით სქესს არ
ჩამოვუვარდებით და ბიჭის ჩაცმულობა, სამკაული და გრძელი თმა არ განსაზღვრავს მის ხასიათსა და
ადამიანობას.
ოდესმე დაფიქრებულხართ, იქნებ საერთოდ არ მოსწონთ მამრობითი სქესის წარმომადგენლებს ის
ფაქტი, რომ მათ ოჯახში ბოლო სიტყვის მთქმელის პრივილეგია აქვთ მინიჭებული ან უბრალოდ ერთხელ
მათაც უნდათ ღიად თავიანთ გრძნობებზე საუბარი, ტირილი და დახმარების თხოვნა. ირონიულია, როცა
21-ე საუკუნის ადამიანს ტირილი სისუსტედ მიაჩნია, ხოლო კაცის ტირილი ლაჩრულ საქციელად.
ნაადრევი ქორწინება,თითქოს და ამით ყველაფერი ნათქვამია,მაგრამ საზოგადოება ჯერ კიდევ ვერ
იაზრებს ნაადრევი ქორწინების საშიშროებებს. მისი მსხვერპლნი ხდებიან როგორც გოგოები, ასევე
ბიჭები. ხშირად ვერც ბავშვები იაზრებენ თუ რისი მომტანია ნაადრევი ქორწინება და მხიარულად,
ბედნიერად თანხმდებიან ამ ყოველივეს. თუმცა ასეთი ქორწინება იწვევს არა მხოლოდ გენდერულ
დისბალანსს, არამედ ბავშვთა ჯანმრთელობის დათრგუნვას. ხშირია, როცა პატარა გოგონები
იძულებულნი არიან დაქორწინდნენ 10+ წლით უფროს ადამიანზე, მაგრამ ასევე ხშირია, 2 ბავშვის
შეუღლება. ალბათ, სწორედ ნაადრევი ქორწინებაა 21-ე საუკუნის ყველაზე დიდი პრობლემა ამ მხრივ, ეს
კი სათავეს იღებს ჩვენი გაჩენის დღიდან. ტექნოლოგიურმა და ბიოლოგიურმა განვითარებამ ვერანაირი
შედეგი ვერ მოგვიტანა გენდერული დისკრიმინაციის წინააღმდეგ, პირიქით, თითქოს ტექნოლოგიური
განვითარება ამ ყველაფერს ხელს უწყობს, რადგან ასევე გახშირდა კიბერბულინგი და დისკრიმინაცია.
კიბერბულინგი და ინტერნეტით გენდენური დისკრიმინაცია ისეთ დონეზეა ასული, რომ უკვე
ადამიანებს შეგრძნება უჩნდებათ, თითქოს “დიდი ძმა” უთვალთვალებთ, რადგან ეს გარემოცვა არაფრით
განსხვავდება იმისგან, რაც შეგვიქმნა დიდმა ძმამ 1922წელს.
ორგანიზაციების, სადაც აზალგაზრდები აქტიურად არიან ჩართული ხალხის ცოდნის გაღვივებასა და
ინფორმაციის მიწოდებაში მათი უფლებების შესახებ, ყოველი ქმედება ილიას სიტყვებსა და დავითის
მოქნეულ ხანჯალს უტოლდება.
ამრიგად, იგისნაირები იმისთვის არ ასულან დიდი დაძინების ქარაფზე, რომ დღეს ასეთი რეალობა
გვქონოდა და 9 აპრილის, სადაც უმეტესი გარდაცვლილი ქალი იყო, გმირებს თავი არ გაუწირავთ ამ
ყველაფრისთვის. ხალხმა უნდა გაიაზროს, რომ ყველაფერს აქვს არსებობის უფლება და არ შეიძლება
სქესით, წარმომავლობით, ორიენტაციით რამის განსჯა და აუცილებელია გვახსოვდეს იესოს სიტყვები
“ესროლოს ქვა იმან, ვინც უცოდველია”.
7. მარიამ მებუკე