Professional Documents
Culture Documents
اﻟﺴﺆال :وﻫﺬا ﻳﻘﻮل :أﺣﺴﻦ ﷲ إﻟﻴﻜﻢ ،ﻣﺎ اﳌﻮﻗﻒ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﺴﻠﻔﻴﲔ ﻣﻦ ﻧﺼﺎﺋﺢ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺸﻴﺦ
ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺒﺨﺎري ﺣﻔﻈﻪ ﷲ اﻟﻮاردة ﰲ ﺻﻮﺗﻴﺘﻪ اﳌﺮﺳﻠﺔ إﱃ اﻷﺳﺎﺗﺬة .واﻟﱵ ﻗﺎل ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ:
"ﻓﻘﺪ ﻃﺎﻟﻌﺖ اﻷوراق اﳌﺮﺳﻠﺔ ﻣﻊ اﳌﺬﻛﺮة واﻟﻜﺘﻴّﺐ اﻟﺬي ﻣﻌﻬﺎ ،ورأﻳﺖ أن اﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻛﻞ ﻫﺬا
اﻟﺸﻘﺎق وﻫﺬا اﻟﻔﺮاق اﻟﺬي ﺟﺮى ﺑﻴﻨﻜﻢ وﺗﺴﺒﺐ ﰲ إﺷﻜﺎل ﺑﲔ اﻹﺧﻮة وﻃﻼب اﻟﻌﻠﻢ".
إﱃ ﻗﻮﻟﻪ:
ﻓﻤﺎ ﻫﻲ اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﳌﺴﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ؟ وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﳝﻨﻊ ﻧﺸﺮ اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ وآﺧﺮ ﻣﻦ ﺣﺎول ﻛﺘﻤﺎهنﺎ
ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻔﻴﲔ ﲝﺠﺔ أن ﻧﺸﺮﻫﺎ ﻳﺴﺒﺐ اﻟﻔﺮﻗﺔ أو اﻟﺸﻮﺷﺮة ،أاثﺑﻜﻢ ﷲ.
اﳉﻮاب:
ﻻ ﺷﻚ أن اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻔﺎﺿﻞ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺒﺨﺎري ﻛﺎن وﻣﺎ زال ﻳﺴﻌﻰ ﺳﻌﻴﺎ ﺣﺜﻴﺜﺎ ﰲ ﲨﻊ ﻛﻠﻤﺔ أﻫﻞ
اﻟﺴﻨﺔ ،وﻳﺴﻌﻰ ﺳﻌﻴﺎ ﰲ اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﺑﻴﻨﻬﻢ ،وﻫﺬﻩ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﺸﺎﳜﻪ؛ اﻟﺸﻴﺦ رﺑﻴﻊ واﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﻴﺪ وابﻗﻲ اﳌﺸﺎﻳﺦ
۱
ﺣﻔﻈﻬﻢ ﷲ ﲨﻴﻌﺎ ،وﻫﺬﻩ ﻃﺮﻳﻘﺔ أﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ واﳉﻤﺎﻋﺔ.
اﻟﻌﻘﻼء ﳛﺒﻮن ﲨﻊ اﻟﻜﻠﻤﺔ وﳛﺒﻮن أن ﻧﺘﺂﻟﻒ ،وﳓﻦ ﻋﻠﻰ ﺳﻨﺔ وﳓﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺞ واﺣﺪ،
ﳔﺘﻠﻒ؟! وﻣﺸﺎﳜﻨﺎ ﻫﻢ ﻫﻢ ،وﻣﺬﻫﺒﻨﺎ ﻫﻮ ﻫﻮ ،ﻓﻠﻤﺎذا إذن
وإذا اﺧﺘﻠﻔﻨﺎ ﻫﻞ ﻳﺼﻞ ﺑﻨﺎ اﳋﻼف إﱃ اﻟﻔﺮﻗﺔ وإﱃ اﻟﻄﻌﻦ وإﱃ اﻟﺘﺤﺬﻳﺮ؟
واﻟﺴﺎﺋﻞ ﻫﻨﺎ ﻳﻘﻮل :أن ﺑﻌﻀﻬﻢ -ﻳﻌﲏ -ﻣﻨﻊ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ .ﻫﻞ ﻳُﻌﻘﻞ أن أﺣﺪا ﳝﻨﻊ ﻛﻼم أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ
اﳌﻮﺛﻮق هبﻢ اﻟﺬﻳﻦ أوﺻﺎان اﻟﻌﻠﻤﺎء هبﻢ واﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎهتﻢ وﻧﺼﺎﺋﺤﻬﻢ؟!
ﻓﻨﻘﻮل ﳍﺬا :اﺗﻖ ﷲ ﰲ ﻧﻔﺴﻚ! ﻻ ﳚﻮز ﻟﻚ أن ﲤﻨﻊ ﻛﻼم أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ! إن ﻛﺎن ﺣﺼﻞ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺷﺨﺺ
أو ﻣﻦ ﺷﺨﺼﲔ ،وأﻧﺰﻩ اﻷﺳﺎﺗﺬة وﻏﲑﻫﻢ ﻣﻦ أن ﻳﻔﻌﻠﻮا ﻫﺬا أو أن ﻳﻘﻮﻟﻮا ﻫﺬا أو أهنﻢ ﻻ ﻳﻨﺸﺮون ﻛﻼم أﻫﻞ
اﻟﻌﻠﻢ أو ﻻ ﻳﻨﺸﺮون ﻛﻼم اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻔﺎﺿﻞ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺒﺨﺎري .أﻧﺰﻩ ﻃﻼب اﻟﻌﻠﻢ وأﻧﺰﻩ اﻷﺳﺎﺗﺬة.
وﳍﺬا أان أوﺻﻲ أﻳﻀﺎ ﲟﺎ أوﺻﻰ ﺑﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺒﺨﺎري ،وﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻮاﺟﺐ .ﳌﺎذا داﺋﻤﺎ ﻋﻨﺪ
اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﻧﻀﻌﻒ؟! ﻳﻌﲏ ﻧﻘﻮل" :اﻟﻌﻠﻤﺎء! اﻟﻌﻠﻤﺎء! ﳚﺐ اﺗﺒﺎع اﻟﻌﻠﻤﺎء واﻷﺧﺬ ﺑﻨﺼﺎﺋﺤﻬﻢ! ﻷن اﻟﻔﱳ ﻻ
ﺑﻘﻮﳍﻢ". ﻧﺪرﻛﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﺪرﻛﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﺎء .ﻓﺈذا ﻧﺼﺢ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻴﺠﺐ أن أنﺧﺬ
ﻓﺈذا ﺟﺎء ﻛﻼم أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ وﺿﻌﻨﺎﻩ ﺧﻠﻒ ﻇﻬﻮران ،ﻻ ﳚﻮز!! إذن ﺻﺮان ﳓﻦ ﻋﻠﻤﺎء! إذا ﻛﻨﺖ أان أﻧﻈﺮ
إﱃ ﻛﻼم اﻟﻌﺎﱂ ﰒ أﻗﻴّﻤﻪ ،أﻗﻮل" :ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﻏﲑ ﺻﺤﻴﺢ ،وﻫﺬا ﻓﻴﻪ ﺧﻄﺄ ،وﻫﺬا ﻻ ﻳﻨﺸﺮ وﻫﺬا ﻳﻨﺸﺮ" ،إذن
ﻏﻠﻂ! أان ﻣﺜﻠﻪ .أﻗﺮر وأﻧﻘﺪ وأﻏﲑ وأﻗﺮر ،ﻫﺬا ﺧﻄﺄ ﻫﺬا
اي أﺧﻲ ،ﳚﺐ أن ﻧﺘﺂﻟﻒ ،ﳚﺐ أن ﻧﺘﺴﺎﻣﺢ ،ﳚﺐ أن ﳒﻌﻞ ﻫﺬا اﳋﻼف ﺧﻠﻒ ﻇﻬﺮان ،ﳌﺎذا؟ ﻷن
اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻗﺪ ﺣﻜﻤﻮا ،ﻓﻤﺎذا ﺗﺮﻳﺪ ﺑﻌﺪ ﺣﻜﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء؟!
ﰒ ﺗَﺬ ّﻛﺮ اﻟﺼﻔﺢ ،ﺗَﺬ ّﻛﺮ اﻟﻌﻔﻮ ،أﻟﺴﻨﺎ ﻣﺄﻣﻮرﻳﻦ ﰲ ﻛﺘﺎب ﷲ ابﻟﻌﻔﻮ واﻟﺼﻔﺢ وﺗﺮك اﳋﻼف اﻟﺬي ﻳﻜﻮن
ﺳﺒﺒﺎ ﻟﻔﺮﻗﺘﻨﺎ ،وﻛﺬﻟﻚ ﺑﺬور اﻟﻔﺮﻗﺔ ﳚﺐ أن ﻧﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ؟
اﻟﻨﱯ اﻟﻜﺮﱘ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ،ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﷲ }ﻳﻮﺳﻒ أﻳﻬﺎ اﻟﺼﺪﻳﻖ{ آذوﻩ إﺧﻮﺗﻪ
۲
ﻳﺐ َﻋﻠَْﻴ ُﻜ ُﻢ اﻟْﻴَـ ْﻮَم ﻳَـﻐْ ِﻔ ُﺮ ا ﱠُ ﻟَ ُﻜ ْﻢ
ورﻣﻮﻩ ﰲ اﻟﺒﺌﺮ وﺻﻨﻌﻮا ﺑﻪ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﻮا ،ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎءوا إﻟﻴﻪ ﻗﺎل }ﻻ ﺗَـﺜْ ِﺮ َ
ﲔ{ ]ﻳﻮﺳﻒ[۹۲ : و ُﻫﻮ أَرﺣﻢ اﻟ ﱠﺮ ِِ
اﲪ َ َ َ َْ ُ
اﻋﻔﻮا ،اﺻﻔﺢ! ﻻ ﺗﻨﺘﻘﻢ ﻟﻨﻔﺴﻚ! وﻻ ﲡﻌﻞ اﻟﺪﻋﻮة اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﻣﺴﺮﺣﺎ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ اﳊﺴﺎابت!" .أان أﻛﺮﻫﻪ،
ﻫﺬا ﻻ أﺣﺒﻪ ،ﻫﺬا ﻻ أرﻳﺪﻩ ".اﺗﻖ ﷲ! ﻫﺬﻩ دﻋﻮة ﺳﻠﻔﻴﺔ اي أﺧﻲ دﻋﻮة ﻣﺒﺎرﻛﺔ ﻣﻦ ﷲ .ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﻔﺮح أبﻧﻚ
ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻋﻮة ﻣﻊ إﺧﻮاﻧﻚ ،ﺗﺪﻋﻮن إﱃ ﷲ وﺗﺘﻌﺎوﻧﻮن وﺗﻨﺸﺮون اﻟﺴﻨﺔ.
اﻧﻈﺮ أﻳﻀﺎ إﱃ أﰊ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﳌﺎ ﻣﺴﻄﺢ ﻗﺎل ﻣﺎ ﻗﺎل ﰲ ﻋﺎﺋﺸﺔ وﻛﺎن ﻳﻨﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻓﻘﺎل" :ﻻ أﻧﻔﻖ
ُوﱄ اﻟْ ُﻘﺮﰉ واﻟْﻤ ِ ﻀ ِﻞ ِﻣ ْﻨ ُﻜﻢ واﻟ ﱠ ِ
ﲔ ﺴ َﻌﺔ أَ ْن ﻳُـ ْﺆﺗُﻮا أ ِ ْ َ َ َ َ
ﺴﺎﻛ َ َْ }وﻻ َْﺗَ ِﻞ أُوﻟُﻮ اﻟْ َﻔ ْﻋﻠﻴﻪ!" ،ﻓﺄﻧﺰل ﷲ kﻗﻮﻟﻪ َ
ﺼ َﻔ ُﺤﻮا أَﻻ ُِﲢﺒﱡﻮ َن أَ ْن ﻳَـﻐْ ِﻔ َﺮ ا ﱠُ ﻟَ ُﻜ ْﻢ{ ]اﻟﻨﻮر[۲۲ : ﺎﺟ ِﺮﻳﻦ ِﰲ ﺳﺒِ ِ ِ
ِ
ﻴﻞ ا ﱠ َوﻟْﻴَـ ْﻌ ُﻔﻮا َوﻟْﻴَ ْ َواﻟ ُْﻤ َﻬ َ َ
ﻳﺪك. ِ
وﷲ إﻧﻨﺎ ﳓﺐ أن ﻳﻐﻔﺮ ﷲ ﻟﻨﺎ .أﺧﻮك إذا ﻣﺪ ﻳﺪﻩ ﻟﻠﺼﻠﺢ وﻟﻼﺟﺘﻤﺎع ﻣﺪ
واﻟﻌﻠﻤﺎء ﻳﺮون وﻳﻘﺮؤون وﻳﻌﻠﻤﻮن ﻣﺎ ﻳﺪور ﺑﲔ إﺧﻮاﻧﻨﺎ ﺳﻮاء ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺒﻠﺪة أو ﰲ ﻏﲑﻫﺎ .ﺗﻈﻦ أن اﻟﻌﺎﱂ
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﳛﻜﻢ ﰲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻫﻜﺬا ﳛﻜﻢ؟ وﻻ ﻳﻘﺮأ وﻳﻨﻈﺮ وﻳﺒﺤﺚ؟
وﻫﻮ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﰲ ﺻﻮﺗﻴﺘﻪ ﻣﺎذا ﻳﻘﻮل؟ "ﻃﺎﻟﻌﺖ اﻷوراق وﻧﻈﺮت ﻓﻴﻬﺎ وﻧﻈﺮت ﰲ ﻛﺬا
وﻧﻈﺮت ﰲ اﳌﺬﻛﺮة وﻧﻈﺮت ﰲ اﻟﻜﺘﻴﺐ ورأﻳﺖ أن اﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﺸﻘﺎق ".ﻳﻌﲏ اﺗﻘﻮا ﷲ واﺟﺘﻤﻌﻮا،
ﻓﻠﻤﺎذا ﻻ أنﺧﺬ ﺑﻜﻼم أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ؟ ﳌﺎذا؟
اﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﻔﻀﻼء ﳍﻢ دﻋﻮة ﻣﺒﺎرﻛﺔ ،وﻣﻦ زﻣﺎن وﳓﻦ ﻧﺴﻤﻊ ﻣﺸﺎﳜﻨﺎ ﻳﺜﻨﻮن ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺎﺗﺬة ﲨﻴﻌﺎ،
وﻳﺜﻨﻮن ﻋﻠﻰ ﺟﻬﻮدﻫﻢ وﻋﻠﻰ دﻋﻮهتﻢ وﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻪِ .
وﷲ ﻧﻔﺮح أﺷﺪ اﻟﻔﺮح هبﺬﻩ اﳉﻬﻮد ،وﻧﺪﻋﻮ ﳍﻢ ﰲ
ﻇﻬﺮ اﻟﻐﻴﺐ .ﻓﻼ ﻧﺮﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﺗﺬة وﻣﻦ اﻹﺧﻮة اﻟﻌﻘﻼء أن ﻳﺘﻔﺮﻗﻮا.
وﻋﻠﻴﻜﻢ اي ﻃﻼب اﻟﻌﻠﻢ -وأﻧﺘﻢ ﺗﺴﻤﻌﻮﱐ -ﻛﻮﻧﻮا ﻋﻘﻼء! اﲨﻌﻮا اﻟﻜﻠﻤﺔ! ادﻋﻮا أﻳﻀﺎ ﰲ ﻇﻬﺮ اﻟﻐﻴﺐ
وﷲِ ،
وﷲ ،ﻻ ﻳﻔﺮح إﻻ أﻋﺪاء أن ﲡﺘﻤﻊ اﻟﻜﻠﻤﺔ وأﻻ ﻳﺘﻔﺮق اﻟﺴﻠﻔﻴﻮن ،ﻣﻦ اﻟﺬي ﻳﻔﺮح ﺑﺘﻔﺮق اﻟﺴﻠﻔﻴﲔ؟! ِ
وﻣﻔﺮﻗﺔ وﻛﻞ أﻫﻞ اﻟﻀﻼل ﻳﻔﺮﺣﻮن إذا رأوﻛﻢ ﺗﺘﻔﺮﻗﻮن.
اﻟﺪﻋﻮة اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ؛ ﻣﻦ ﺻﻮﻓﻴﺔ وإﺧﻮان ّ
وﺗﺴﻤﻊ ﻧﺼﺎﺋﺢ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻛﻞ اﻟﻌﻠﻤﺎء" ،اﺟﺘﻤﻌﻮا ،اﺗﻘﻮا ﷲ ،اﺗﺮﻛﻮا اﻟﻔﺮﻗﺔ اﺟﻠﺴﻮا ﻳﺴﻤﻊ ﺑﻌﻀﻜﻢ إﱃ
۳
ﺑﻌﺾ ،إن ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺧﻼف ارﻓﻌﻮا ﻟﻠﻌﻠﻤﺎء ،اﺗﺮﻛﻮا اﺗﺮﻛﻮا!" ﻳﻌﲏ اﳋﻼف واﻟﻔﺮﻗﺔ.
ﻓﺎﻋﻒ واﺻﻔﺢ إذا ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺬاﺗﻚ ﺑﻨﻔﺴﻚ ،اﺻﻔﺢ هلل واﻧﻈﺮ ﻛﻴﻒ ﺳﻴﻔﺘﺢ ﷲ ﻋﻠﻴﻚ
َﺟ ُﺮﻩُ َﻋﻠَﻰ ا ﱠِ{]اﻟﺸﻮرى[۴۰ :
َﺻﻠَ َﺢ ﻓَﺄ ْ
وﺳﻴﻘﺒﻞ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻴﻚ ،ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﷲ ﰲ اﻟﻘﺮآن} :ﻓَ َﻤ ْﻦ َﻋ َﻔﺎ َوأ ْ
ِ ِ ِ
ﲔ{ ]آل ﻋﻤﺮان[۱۳۴ : ﺐ اﻟ ُْﻤ ْﺤﺴﻨِ َ ﱠﺎس َوا ﱠُ ُِﳛ ﱡ
ﲔ َﻋ ِﻦ اﻟﻨ ِ
ﻆ َواﻟ َْﻌﺎﻓ َ }واﻟْ َﻜﺎﻇ ِﻤ َ
ﲔ اﻟْﻐَْﻴ َ َ
ﺟﺌﺖ إﱃ ﺷﻴﺨﻨﺎ رﺑﻴﻊ ،اﺗـﻬﻤﻪ أﺣﺪ اﻟﻨﺎس أبﻧﻪ ﺟﺎﺳﻮس - ،ﻫﻜﺬا ِ
وﷲ -ﺟﺎﺳﻮس ،وﻧﻔﺲ اﻟﺘﻬﻤﺔ
اهتﻢ هبﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﻴﺪ أﻧﻪ ﺟﺎﺳﻮس .ﻛﻼ اﻟﻌﺎﳌﲔ ﺟﻠﺴﺖ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﺈذا ابﻟﺸﻴﺦ رﺑﻴﻊ ﻳﻘﻮل" :وأﻣﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﲏ أﱐ
ﺟﺎﺳﻮس ﻓﻬﺬا أﺟﻌﻠﻪ ﲢﺖ ﻗﺪﻣﻲ ،وﻻ أﻟﺘﻔﺖ إﻟﻴﻪ ،وﻗﺪ ﻋﻔﻮت ﻋﻨﻪ".
وﷲِ ،
وﷲ ،ﻧﻔﺲ اﻟﻜﻼم ،وﻫﺬا أان اﻟﺬي ﲰﻌﺘﻪ" :وأﻣﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﲏ أﱐ ﺟﺎﺳﻮس ﻓﻬﺬا ﻻ واﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﻴﺪ ِ
أﻟﺘﻔﺖ إﻟﻴﻪ ،وأﺿﻌﻪ ﲢﺖ ﻗﺪﻣﻲ ،وأان أﺳﺎﳏﻪ".
ﳌﺎذا؟ ﻷن ﻫﺬا ﺷﻲء ﻳﺘﻌﻠﻖ ابﻟﻨﻔﻮس وابﻷﺷﺨﺎص ،ﻻ ﻧﺒﺎﱄ ﺑﻪ ،ﻣﻊ أﻧﻨﺎ ﳓﻦ ﻻ ﻧﺮﺗﻀﻲ أن أﺣﺪا ﻳﻄﻌﻦ
ﰲ ﻋﻠﻤﺎﺋﻨﺎ ،ﻻ ﻳﻘﻮل ﺟﻮاﺳﻴﺲ وﻻ ﻳﻘﻮل ﺷﻲء ﻣﻦ ذﻟﻚ ،وﻻ ﻧﺮﺗﻀﻲ أﺑﺪا أن أﺣﺪا ﻳُ ِﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻢ.
ﻟﻜﻦ اﻧﻈﺮوا إﱃ اﳌﺸﺎﻳﺦ أﻧﻔﺴﻬﻢ ،ﻻ ﻳﻠﺘﻔﺘﻮن إﱃ اﻟﻄﻌﻦ ﻓﻴﻬﻢ وﺣﻈﻮظ أﻧﻔﺴﻬﻢ ،ﻳﻠﺘﻔﺘﻮن ﻟﻠﺪﻋﻮة ،إذا ﻓﻴﻪ
ﺷﻲء ﰲ دﻳﻦ ﷲ ﻳﻐﻀﺒﻮن.
اﻟﺸﻴﺦ رﺑﻴﻊ ﻛﻢ ﻣﻦ ﳎﺎﻟﺴﻪ وﻛﻠﻤﺎﺗﻪ وﻛﺘﺎابﺗﻪ وﻫﻮ ﻳﻮﺻﻲ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺘﺂﻟﻒ ،ﻛﻮﻧﻮا إﺧﻮة ﻛﻮﻧﻮا رﲪﺎء،
وﷲ ،اﻟﺬي ﻻ إﻟﻪ ﻏﲑﻩ ،أﻧﻪ ﻣﺮة أﺧﺬﱐ وﺣﺪﻩ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﺎ إﻻ ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ،ﻓﻘﺎل" :اي ﺑﲏ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ وﷲِ ،ِ
اﻻﺟﺘﻤﺎع ،ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺂﻟﻒ - ،ﻳﻨﺼﺢ -وﻻ ﺑﺪ أن ﻧﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻫﺆﻻء وﻻ ﻧﻠﺘﻔﺖ ،"...ﰒ ﺑﻜﻰِ ،
وﷲ ﻳﺒﻜﻲ،
وﻫﻮ ﻳﺪﻋﻮ إﱃ اﻟﺘﺂﻟﻒ واﻷﺧﻮة واﶈﺒﺔ ،ﳌﺎذا؟ ﻗﺎل :ﻓﺈن ﻣﺸﺎﳜﻨﺎ -وﺑﺪأ ﻳﻘﺺ ﱄ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺼﺺ ﻋﻦ
اﳌﺸﺎﻳﺦ ،ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺸﻴﺦ -وﻫﻮ ﻳﺒﻜﻲ ،وﻫﻮ ﻳﺮدد :اﻟﺘﺂﻟﻒ واﻷﺧﻮة واﻻﺟﺘﻤﺎع.
ﻓﺪﻋﻮة ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻋﻮة اﻟـﻤﺒﺎرﻛﺔ ﰲ ﺑﻼد أﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ ﳌﺎذا ﻧﻀﻴﻌﻬﺎ وﳓﻦ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﳓﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ؟!
ﻗﺎﻟﻮا" :اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﺎ ﺗﻜﻠﻤﻮا" ،ﺗﻜﻠﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء! وأﻧﺘﻢ رأﻳﺘﻢ ﻛﻼم اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺒﺨﺎري ،وﻓﺼﻠﻮا ﰲ اﻟﻘﻀﻴﺔ واﻧﺘﻬﺖ.
۴
ﻓﻜﻮﻧﻮا ﻋﻘﻼء! وأان أﻧﺘﻈﺮ اﻷﺳﺎﺗﺬة ،أﻧﺘﻈﺮﻫﻢ ﺑﻔﺎرغ اﻟﺼﱪ أن ﻳﺰوروان ﰲ ﻫﺬا اﳌﺮﻛﺰ ،أﻧﺘﻈﺮﻫﻢ إن
ﺷﺎء ﷲ ،وأيﺗﻮن وﳒﻠﺲ ﻫﻨﺎ وﻧﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﺎﻟﻌﺎدة ﻛﻤﺎ ﺟﺌﻨﺎ ﰲ اﻟﺰايرة اﻷوﱃ.
ﻓﻨﺴﺄل ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ أن ﳚﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺴﻠﻔﻴﲔ ﻋﻠﻰ اﳊﻖ وأﻻ ﻳﻔﺮق ﺑﻴﻨﻬﻢ وأن ﳚﻌﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﺳﻮاء،
وأن ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻨﻬﻢ أﻫﻞ اﻟﺸﺮ وأﻫﻞ اﻟﺴﻮء اﻟﺬﻳﻦ أرادوا ﻓﺮﻗﺘﻬﻢ.
ﻗﺎم ﺑﺘﻔﺮﻳﻐﻪ :ﻗﺴﻢ ﺗﻔﺮﻳﻎ اﻟﺪروس واﶈﺎﺿﺮات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﰲ ﻣﻌﻬﺪ ﻣﻨﻬﺎج اﻷﺛﺮ ﲜﻤﱪ إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ
۵