K-Marx mengemukakan beberapa konsep yang berkaitan dengan sejarah: 1. Konsep material (ekonomi) dalam sejarah: Semua pergerakan politik, sosial dan intelektual yang besar-besar dalam sejarch telah ditentukan oleh keadaan ckonomi dari mana ia uncul. Setiap perkembangan sejarah yang fundamental merupakan hasil daripada perubahan di dalam kaedah penghasilan dan pertukaran barangan. 2. Materilisme Dialektika: . Setiap sistem ekonomi yang tersendiri berasaskan satu-satu pola penghasilan dan‘ pertukaran yang tertentu, berkembang kepada satu paras kecekapan maksimum, Kemudian ia mewujudkan kontradiksi atau kelemahan di dalam dirinya, yang menyebabkan ia mereput dengan pantas. Di dalam masa yang sama asas kepada sistem yang bertentangan beransur-ansur bertapak dan akhirnya sistem yang baru ini ‘menggantikan yang lama, serentak dengan itu menyerapi sebahagian besar elemen yang berharga. Proses evolusi sejarah yang dinamik ini akan berterusan dengan satu siri kejayaan order baru mengatasi_ order lama, hingga matalamat sempuma iaitu komunisme diperolehi. Memang ada kemungkinan berlakunya perubahan-perubahan akan tetapi di dalam komunisme ia terhad 3, Pergelutan kelas: Semua sejarah dibina di atas pergelutan di antara kelas. Pada zaman purba ia merupakan pergelutan di antara tuan dengan hamba dan di antara golongan bangsawan dengan rakyat jelata. Di dalam zaman pertengahan ia merupakan konflik i antara taukeh-taukeh dengan para tukang dan di antara tuan-tuan tanah My.(bangsawan) dengan petani (buruh tani) dan di dalam zaman moden, pergelutan di antara kapi dengan proletariat. 4, Doktrin nil i beriebihan: ‘Semua kekayaan diwujudkan oleh pekerja, Modal tidak mewujudkan apa-apa tetapi dirinya sendiri diwujudkan oleh golongan buruh. Nilai semua komoditi ditentukan oleh kualiti tenaga buruh yang diperlukan untuk menghasilkannya. Akan tetapi pekerja tidak memperolehi nilai sepenuh tenaga kerja yang telah dikeluarkannya, Dia memperolehi gaji yang biasanya hanya sekadar cukup hidup. Sebahagian besar perbezaan di antara nilai yang dihasilkannya dan nilai yang diperolehinya merupakan nilai lebihan, pergi kepada kapitalis, 5. Teori evolusi sosial: Eksploitasi membawa kepada pergelutan kelas, Akhimya pekerja akan memusnahkan kkapitalise dan membentuk sosialisme. Ia akan mempunyai 3 ciri. i Kediktatoran prolitariat ii Bayaran mengikut kerja yang dilakukan iii Hak kepunyaan dan pengendalian oleh negara semua kaedah pengeluaran, engagihan dan pertukaran. Sosialisme ini hanya merupakan transisi, kerana ia akan diambil alih olch semua yang lebih sempurna jaitu komunisme yang merupakan matalamat sempuma bagi evolusi sejarah. Komunisme bermaksud masyarakat yang tanpa kelas di mana tidak sesiapapun hidup dengan cara pemilikan, semua hidup berkerja dan semua memperoleh mengikut keperluannya. Negara akan lenyap dan pertubuhan sukarela akan mengendalikan kaedah pengeluaran dan membekalkan keperluan sosial. ISLATIHAN Baca rencana yang disertakan,”Kapitalisme dan Negeri-negeri Melayu” oleh P.L.Bums. Kemudian cuba bincangkan dengan teman-teman anda tentang konsep persejarahan Marx yang tedapat di dalamnya: BACAAN 1. Abdul Hameed Siddiqi, A Philosophical Interpritation of History, Lahore:Kazi Pub, 1979, Bab 11. 2. Arthur Matwick, TheNature of History, New York:Delta, 1970, h. 46-50. 3. Helmut Fleischer, Marxism and History, London:Penguin, 1973. 4. K.Rajayyan, History in Theory and Method, Madurai:Madurai Pub. House, 197, h. 143-146, Bab XVI. 5. Mohd. Yusof Ibrahim, Pengertian Sejarah, Beberapa Perbahasan Mengenai Teort dan Kaedah, K.Lumpur-D.B.P., h. 138-146.” : 6. Murtadha Mutabhari, Masyarakat dan Sejarah, Bandung-Mizan, 1985, Bab VIL dan VI. to*Sajian Maye WV, KAPITALISME DAN NEGERI-NEGERI MELAYU sreemiber, 1986 P.L. Burns Terjemahan: Hashim Hussin Yaacob Kemunculan kapitalisme di negeri-negeri Melayu, terutama Perak, Selangor idan Sungei Ujong bermula lebth awal lagi dari tarikh campurtangan British pasta 1854, Permulaan int pula agak berlainan dengan Keadaan-keadaan (ain Sebab ia diceruskan oleh perubahan-perubahan dalam pengeluaran logam timah dan bukan penanaman pertanian. Transformasi dalam hubungan pengeluaran berlaku dengan mendalam pada kurun kesembilanbelas. Ragam pengeluaran baru ini telah merombuk hubuxgan pengeluaran lama dengan bentuk-bentuk yang haru dan, akhirnya, menukarkan sistem politik pribuni yang berasaskan pemerintahan raja yang mutlak dan disokong oleh Dembesar-pembesarnya, Akibainya dari permintaan terhadap timah yang pmeningkad bukan saja Sultan dan pembesar-pembesar negerimembuka lombong ferapl terdapat pelaburan dari saudagar-saudagar negeri-negeri Selat. Orang Cina, Eropah dan bangsa-bangsa Asia vang lain pur turut sama selain dari pengeluar-pengeluar ani tempatan. Sejajar dengan perkembangan ini cara-cara Penna dan penguatcan bur pun erukr hinge terdanat sistem hamba ‘abdidan berhutang, dan buruh kerah, Di antaranya terdiri dart buruh Cina yang dimpot, fa wujud bersama-sama dengan buruh bebas yang terdiri dart pengeluar pertanian. Kemajuan yang pesat ini pula mengubah cara hagaimana pemerasan lebihtan di negert-negeri Melayu dipungut 7 Transformasi hubungan pengeluaran ini dan ketidakstabilan politi vane herikutan memudahkan campurtangan British yang masuk sewaktu penverint pribumi mula! lyput dan diganti dengan negara Kolonial yang menolong untuk imemesaikan perigeluaran timah dan meningkatkan perdagangan. ‘Akhirnya pengeluaran harangun mula hertapak. Pemisahan di antura pengeluar ‘dengan alat-alat pengeluaran menjadi Kenyataan terhadup penguasaan pengeluaran Kapitalis yang baru. The emergence of capitalism in the Malay States. especially in Perak. Selangor and Sunget L jong begun well hefore British intervention in 1874. Its beginnings tere also different fram most cases in that it proceeded from the production it tin. not from agriculture. This transformation of the relations of productwon ‘occurred in u profound manner in the nitieteenth century. The new mode of production \rought great changes ta the old social relations of production bringing about new social forms which ultimately replaced the Indigensus poliaeal sxstem hased on absolute monarchy with support tram chichs. As id result of mereusing demands for tin, not only the Sultans and the Chicks pened up 101 mune, but also investors from among merchants of the Sirats Seedements, Thus Europeans, Chinese und other Astans alsa forend eit place ithe tin industey besides the local peasantey. Cancun itant with these Mevelopmence were changes in the use and control of labour whereby slavery anildebt-bondage became prevalent together with kerah or corvee labour, Such labour included imported Chinese labourers who existed alongside free labour comprising peasant producers. The resultant capitalist development brought about a further extraction of surplus value from the Malay States. The transformation of the relations of production and the politica! instability that followed from the indigenous authority losing its politcal grip facilitated British intervention and the establishment ofa colonial state which intensified tin production and trade. Ultimately commodity production established its foothold. The domination of the new capitalist mode was evidenced by the separation of the producers from the means of production Schinvza Kini, Peranakan. Sesiapa aja. mampu menceburkan diri dalam industri yang berkembang dengan pesat itu. Apa yang memberi orang-orang China kelebihan dalam bidang ini pertama- tamanya ialah kerana mereka adalah golongan yang terbesar dan kelompok tak yang maju dikalangan saudagar-saudagar. Kedua, mereka memainkan peranan dalam dogangan barangan-barangan yang membolehkan mereka -71-dominan dalam dagangan tempatan. Orang-orang Efopah bergantung kepada mereka dalam perolehan hasil-hasil tempatan dan wilayah dan meruncitkan hasil-hasil perkilangan yang diimport dari Eropah dan Selatan Asia. Dalam 1860an, apabila buruh diperlukan untuk industri timah yang, ‘berkembang di Semenanjung Tanah Melayu dan ladang-ladang di Sumatera, saudagar-saudagar dari negeri-negeri Selatlah yang menyediakan orang- orang yang boleh berkera. Saudagar-saudagar Eropah pula memainkan peraman yang penting petdagangan dengan China dan pergerakan ih-burub. Tetapi pemasaran barangan yang berkurangan ini (buruh) di nnegeri-negeri Melayu dikuasai sepenuhnya olch saudagar-saudagar C! Seperti_ yang diketahui umum, mereka menggunakan_institusi-institusi pertubuhan ‘seketurunan (clan) dan Kongs! gelap sebagai mekanisma pergerakan dan pengawalan buruh di lombong-lombong."* Pada pertengahan kurun kesembilanbelas, setengahr dari saudagar negeri- negeri Selat telah melaburkan kapital merel:z dalam sektor pengeluaran, sungguhpun sebelum itu mereka hanya tertumpu kepada kapital kitaran.!4 Langkah ini sangat ternyata dalam industri penanaman dalam tanah jajahan negeri-negeri Selat dan melimpah ke negeri-negeni Melayu berjiran seperti Johor dan Negeri Sembilan. Saudagar-saudagar melabur dalam industri slombongan bijih dengan mengeluarkan kapital kerja (working capital) cepada taukeh lombong (mine leasee). Taukeh lombong pula menrekrut bburuh dari "broker-broker kuli’ dan menyusun operasi periombongan. Basi mereka-mereka yang mendahulukan Kapital (taukeh labur atau taukeh bantu, terpulang kepada perhubungan kewangan dengan taukeh lombong), taukeh lombong mesti membayar balk bukan sahaja faedah dan kapital prinsipal yang didahulukan tetapi juga satu persepuluh output dan pengeluaran di atas kadar yang bawah dari nilai pasar. Pendahulu ini jue mengekal hak antuk membeli hak menyewa ‘lombong. Dalam kata-kuia seorang pegawai kolonial, taukeh lombcng adalah “gerombolan’ pendahulu bagi bith timah. fa adalah satu bentuk orang tengah. Dia menerima Pendahuluan dan membekal kuli-kuli.!? Pendapatannya diperolehi dant pendahuluan bekal-bekalan, terutama candu, kepada pekerja-pekerja secara Kredit dengan kadar faedahi yang melambung tinggi. Pendahulu, mungkin melabur dalam beberapa lombong dengan syarat-syarat ini kepada lebih dari satu taukeh lombong dengan harapan untuk menemui kawasan lombong yang menguntungkan. Jelas pada kita kegiatan-kegiatan pendahulu bukan hanya melibatkan pinjaman wang sahaja. Pelaburan mereka dalam pengeluaran juga bertujuan menguasai destinasi hasi-hasil pengeluaran, Bentuk-bentuk buruh yang wujud berbeda-beda, tetapi mengarahkan kepada dua jenis; iat sistem kongsi atau sistem hun. Yang satu berasaskan upah, dan yang satu lagi, kadangkala dipanggil ‘site: tribute’, yang berlandaskan kepada taukeh lombong mendapatkan buruhnya berasaskan perkongsian untung, di mana taukeh itu sendin memegang beberapa banagian. Disamping itu tavkeh masih dapat memeras lebihan dengan membekal pelomibong- pelombong, Sistem hurt pula tersebar lebih luas lagi terutama sewaktu buru sangat berkurangan. Walaupun ia merupakan satu variasi dari bentuk febibsa buruh melalui upah Kontrak, namun lebihan diperaskan dani pekerjaPeghambaan akan techapus dan digant oleh bentuk-bentuk pemerasan yang bih cekap. Sepa amy kita boleh memutus di sin bahawa sungguhpun pada torinya hhak tanah dan logam dimiliki oleh pemerintah (malah banyak dari lombon; lombong Kinta dibuka oleh Sultan Jaafar, 1850-65), tapi sejak 1870an hi ‘hak melombong sudah inemiliki nilai dan boleh dipindahkan oleh oran selain dari pemerintah. Di Kinta kita dapat lihat perkembangan ini dalam transformasi hubungan pengeluaran. Lagi pun, mereka yang bekerja di lombong tidak lagi terlibat dalam pengeluaran semula yang mudah bentukan sosial di mana Tebihanvlebihan ‘digunakan oleh Kelas" pemerintah. atau ditaburkan oleh mekanisma pengagihan semula yang formal. Sebati lebihan-lebihan digunakan untuk memperluaskan pengumpulan ki sejajar dengan perluasan asas material proses pengeluaran seperti yang dilthat dalam kes Kuloop Rheo. Ini ternyata sekali dalam. pengumpulan melalui pembaikan teknologi yang diwakili oleh pengenalan "pum berantai” olch Belombong-pelombong China. Satu-satunya surat cap melombong yang dikeluarkan oleh seorang pembesar, mengakui dan menggalak penemuan- penemuan baru ini dengan membenar ketua orang-orang China mengerjakan satu-satu lombong.'* Kenyataan mengenai operasi melombong Kuloop Rheo ini berlaku dalam tabun-tahun akhir 1860 dan awal 1870. Lembah Kinta adalah pusat lombong timah bagi Perak besar. Sewaktu campurtangan British, Sultan Ismail dan sekutu-sekutu politiknya yang terdekat menguasai kebanyakan. dani lombonglombong yang pending i Lembah itu. Malan kampongny terletak di situ, Orang-orang Melayu - tidak kira apapun asal keturunan mereka - bersama-sama orang-orang China menyediakan, buruh kepada lombong-lombong ini. hinggalah kepada tahun-tahun 1880, Pemilikan lombong-lombong masih ditangan Melayu sehinggalah ‘penyerbuan’ (rush) kapital dan modal dalam tahun 1880. Pada 1884, dari lima ratus looong, yang didaftarkan di Lembah Kinta, lebih kurang 350 dipegang oleh orang: orang Melayu,"’ Secara ringkas, mencirikan pertumbuhan industri timab, seperti yang dilakukan oleh Wong Lin Ken, sebagai sesuatu yang melibatkan penetrasi ekonomi pribumi' oleh orang-orang China oleh sebab ‘kekurangan Kapital, kemahiran dan buruh’, mengkaburkan proses yang sebenarnya berlakt dan sifat utama struktur masyarakat Melayu." Di Selangor dan Sungei Ujong bentuk baru hubungan pengeluaran tidak berbeda dengan signifikaninya dari apa yang berlaku di Larut, Perak. Di Selangor, ia mungkin lebih komprehensif pengaruhnya ke atas masyarakat negert itu, Perang saudara yang berakhir pada lebih Kurang 1873, menolong. ‘memecah-belahkan dan mengurangkan penduduk di negeri itu: Mengikut Raja Bot, di kalangan kaum tani “rakyat negeri Selangor lupa untuk tmenanam pai dan bih rela membeli dan menjualnya” Sejakberakhirma ang saudara, pihak yang menang - iaitu gotongan yang dipimpin olch FRenghu Deainaddin dan ¥ap Ab Loy-mengussa'kebanyaken day kawasan perlombongan yang penting. Satu anggaran kasar menyebut bahawa dua pettiga penduduk terkat dengan perindustrian lombong. Di Perak pul 30 cepada 40 peratus penduduk dewasa melibatkan diri daiam kegiatan yang - 74 - (0‘Sungei Ujong ada lebih Kurang 15,000 pelombong pada awal 1870, | penduduk Melayu yang Keel cot yong eb agnifant lag lah bahawa bilangan ini menunjukkan secara relatf skala industri lombong, dalam masyarakat itu dan Kesannya dalam menghapuskan ragam pengeluafan lama.?° Bolehlah dikatakan” bahawa satu perubahan yang mendalam dalam hubungan pengeluaran telah berlaku dalam tahun-tahun 1860 dan 1870 yang telah menimbul ragam pengeluaran yang baru. Kronologi bagi ketiga negeri yang dimaksudkan itu mungkin berbeda-beda. Yang pastl, buruh ‘bebas' (freed) telah digunakan dalam cara-cara pengeluaran timah - satu barangan ‘yang menjadi bentuk utama ekonomi ketiga-tiga negeri pada beberapa abad Kemudiannya. Lebihan-lebihan yang digunakan dalam pengeluaran ini dilaburkan semula dalam satu proses pengeluaran semula yang diluaskan dan dikembangkan, Sejak 1870 ragam pengeluaran kapitalis sudah dominan olch Kerana ia dengzn jelas menentu arah hubungan sosial dalam pengeluaran, Seperti yang tetsh dicatit dengan meluasnya, ia juga telah menkondisikan pola politi di negeri-neger’ pengeluar timah dan negeri-negeri Selat. Di mana-mana saja bentukan sosial yang lama - masyarakat Melayu - masih lagi kekal dengan meluas di Perak besar dam di kawasan-kawasan pinggir industri fombong. Namun konteks di mana mereka wujud sangat-sangat berbeda ‘ada tahun 1840, Di dapati cara-cara baru menggantikan cara-cara lama jinggalah ke kawasan-kawasan pendalaman. Contohnya, jika seseorang pengeluar padi yang telah meninggalkan tanamannya kepada pencarian Tolan, ini bermakna ia melakukannya oleh sebab hasil ini adalah barangan yang mempunya nila yang mengatai beras" Tidak alranl jika ragam pengeluaran baru ini menyediakan konteks Sagi pembubaran - dengan perlahan-lahan - institusi-institusi lama, Pembubaran Negara Pra-Peojajah Perubahan-perubahan yang berlaku di negeri-negeri Melayu ini membawa transformasi yang mendalam kepada straktur masyarakat. Di samping itu bentuk penggunaan kuasa pun juga berubah. Tulisan-tulisan yang ada membicara tentang ‘kehancuran’ (disintegration) negeri-negeri Melayu? ‘pengenepian rangka feudal’ (the sweeping away of the feudal framework) dan ‘pemansuhan struktur lama’), Malah, prosesnya lebih kompleks dari Ketidakupavaan pemerintah dan pembesar untuk mengurus kemasukan beramai-ramai pelombong China seperti yang dicadangkan oleh setengah enulis:*, Sistem poiitik lama sedang dimansuhkan dengan penghakisan asas Sosial ui mana ra berlandas untuk begita lama. Perkara ini sangat maju di Lanut. Perak. pada 1970, dan di Selangor, terutama di Lembah Klang pada waktu vang sama, Ngah Ibrahim, Orang Kaya Menteri yang menguasai Larut, menguntukkan tanah untuk dikerjakan oleh pelombong, memungut hasil tanahe? dan mengenakan cukai ke alas timah yang dieksportkan (anggaran pada 1872 ialah $180,000 setahun). Beliau juga menguasai pengangkutan kereta lembu dan perkapalan pantai.*# Beliau juga mencuba Gengan sebaik-baiknya untuk memusatkan penguasaan beliau ke atas ‘apparatus negara dalam pungutan hasil, pengurusan pengeluaran dan pefiaksanaan undang-undang dan ketcnteraan_ melalui sistem ketua pelombong dan merekrutkan tenaga paratentera dari India di bawah seorang‘egawai Eropab.2” Dengan ringkasnya, Menteri cuba membina secara kasar, dan mungkin sembarangan, unsur-unsur struktur negara yang kita kaitkan dengan pemerintah moden. Dalam maksud ini, kita dapat melihat perikatan tenaga-tenaga kelas; iaitu pembesar Larut, yang memuliki tanah, penyewa- penyewa lombong dan pelabur-pelabur yang menjadi ‘elas pemerintah’ yang ‘baru bagi daerah itu. Biasa juga disebut bahawa terdapat perikatan di antara pembesar dengan saudagar-saudagar Sclat. Di sini setengah pengarang ‘mengatakan pembesar Melayu adalah “kongsi setiduran’. Yang lain pula seperti Khoo Kay Kim mengatakan bahawa pembesar Melayu menytrah “penguasaan ekonomi’ kepada saudagar-saudagar selat.2* Pada ketika ini kita dapati pembesar itu sangat terikat dengan proses pengeluaran. Kenyataan di atas hampir sama berlaku kepada Tengku, Deaiuddin di Selangor. Beliau, apabila bersekutu dengan Yap Ah Loy di Kuala Lumpur ‘menang perang saudara, atau sekurang-kurangaya telah nampak melakukannya pada akhir'l873. Sebagai seorang wakil mutlak (Viceroy) kedudukannya tidak boleh dibandingkan dengan kedudukan Menteri di Rerak, Beli dai epi undang-undang memerntah di alas nama Sulla Menjelang awal 1874 beliau dan Yap Ab Loy menguasai Lembah Klang dan Sungei Selangor hinggalah ke Bukit Kanching. Langat, kawasan yang ikuasai oleh Sultan dan anak-anaknya terelak dari penguasaanaya yang effektif. Tapi, di tempat-tepat lain, memang jelas, bahawa sebelum ‘campurtangan British, Tengku Dzaiuddin cuba memusatkan penguasaannya melalui ketua-ketua beliau di kawasan-kawasan utama yang ada di bawah autoritasnya. Kawasan-kawasan pendalaman pula dibiarkan_penguasaan Pengeluaran, kepada Yap Ah Loy.* Seperti juga di Sungei Ujong, Datuk andar mendominasi sebahagian besar kawasan di mana melombong bijih itu berlaku, dengan mengutip sumber-sumber asal hasil cukai dan menerima royalti dari kesemua timah yang dieksportkan.»® Kita akan mendapati, bahawa sepanjangjangka waktu ini, bentuk-bentuk organsasipoltk yang ‘muncul sepadan dengan ragam pengeluaran baru. Cerita yang berlainan berlaku di Perak besar. Sejak awal 1870 Raja Abdullah (bakal pengganti Sultan) terasing di muara Sungai Perak sementara Sultan Ismail menguasai pusat negeri. Suitan Ismail dan pembesar-pembesamnya mendominasi daerah-daerah pengeluar timah, teruiamanya yang ada di Lembah Kinta. Beliau sendiri memiliki beberapa lombong sendin. Hail dari Tombong-lombong ini dan royalti dari bijih-biih yang dicksportkan dari negeri Perak, beliau memperolehi hasil yang lumayan. Sungguipun bilangan manusia yang terlibat dengan lombong timah meningkat sepanjang tahun 1860 dan awal 1870, namun bentuk-bentuk lama pengeluaran, terutama dalam pertanian, masih kekal. Walau bagaimanapun, perubahan yang mendalam telah bermula seperti yang ditunjukkan oleh’ kégiatan-kegiatan Kuloop Rheo. Percanggahan yang muncul terbongkar dari urutan penstiwa- peristiwa politik awal tahun 1870. Pada suatu ketika, jaitu kemuncak peperangan terakhir di Larut di antara puak-puak China yang berlawanan, dan sebelum campurtangan British; Menteri meminta Sultan Ismail sama ada beliau boleh membenarkan 15,000 pelombong memasuki Perak besar. Seperti yang, dilaporkan Sultan Yang Dipertuan mempersendakan ide ini” Sebatiknya, Sultan Ismail berhadapan dengan Kuloop Rheo dan ineiainta beliau, seperti yang dilaporkan olehnya, O-sJika saya seorang Raja (berkuasa) untck membina jalanraya dan memperkenalkan orang lain kepada negeri, ini, Saya akan menunjukkan Sultan satu autoritas bertulis di bawah cap Toh Nahra (sekutu Sultan Ismail) di mana saya ada autoritas untuk memperkenalkan orang lain kepada negeri: Saya juga memperingati baginda bahawa saya telah membuka kawasan di bawah autoritasnya. Baginda menjawab bahawa baginda hanya ‘membenar untuk memasukkan lima atau sepuluh orang tapi awak ‘membawa beratus. Saya berkata bahawa mustahil mendapat timah tanpa mengumpal manusia bersama. Baginda murka dan mengatakan bahawa saya angkuh, dan mempunyai niat untuk membunub dia; dan menambah bahawa jika orang putih mengetahui ada begitu banyak timah yang boleh diperolehi maka mereka akan ambil negen ini, Baginda berkata orang-orang putih sudahpun berperang di Klang. Seiepas itu mereka akan datang berperang «ii sini, Saya menjawab dengan mengatakan saya tidak tabu tentang haleehwal negeri. Saya hanya memahami; hal lombong. Sultan Ismail berkata jika kamu hanya tahu tentang Jombong maka awak periu membayar selepasnya; kalau kamu tidak menghalau orang-orang Mendeling ini beta akan bunuh kamu"? Tak berapa lama kemudian timah Kuloop Rheo dirampas. Seorang dari orang Baginda-di arah pergi ke Pulau Pinang dan membeli bekalan untuk pelombong-pelombong China dan menghalau Kuloop Rheo dari kawasan itu. Keprihatinan lama mengenai kenaikan pembesar-pembesar yang bebas tetap ada, tapi dalam hikayat ini kita melihat Sultan ‘Ismail menkonsolidasikan penguasaaan Baginda ke. tas lombong yang lumayan. Suitan dan pembesar-pembesarnya terkunct dalam pengeluaran_timah dengan menggunakan buruh bebas. Kemanakah proses ini akan membawa, dan bentuk mana institusi politik lama dibubarkan di Perak besar, adalah persoalan yang terbuka. Peckembangan ini diberhentikan oleh campurtangan British dalam hal-ehwal negeri-negeri Melayu pada tahun 1874, Negara Kolonial dan Konsolidasi dan Perluasan Kapitalisme Kemunculan cagam pengeluaran kapitalis di negeri-negeri timah seperti Perak. Selangor dan Sungei Ujong dan penglibatan mendalam saudagar- saudagar Sclat dalam pengeluaran industri lombong yang dikembangkan, membawa politik-politik di ketiga-tiga negeri ini dan tanah jajahan satu dimensi baru, Akbirnya ia mendorong Britain menegaskan penguasaannya ke atas Semenanjung dengan menggunakan pembesar-pembesar yang telah bersekutu dengan saudagar-saudagar ulama negeri-negeri Selat dan kuasa senjata. Britain menghantar pegawai-pegawainya, Residen British, ke Perak, Selangor dan Sungei Ujong pada 1874, Apabila Residen British yang terdapat diaerah Langat, Selangor dan Perak besar mendapati‘nasihat’ mercka tidak dilaksanakan, Gobenor Tanah Jajahan, Sir William Jervois, mengambil langkah mematah autoritas terakhir sisa-sisa negara pra-kolonial. Dalam satu cebisan retorik yang indah dalam Majlis Perundangan, berikutan dengan Katadun yang diber techadap pembesarpembesar Perak supaya meninggalkan kuasa mereka dan menerima persaraan sc gai ganti, Jervois (3bertanya; kenapa Semenanjung Tanah Melayu tidak boleh makmur seperti Ceylon: ‘enapa tidak segolongan penduduk pekerja imigran yang besar dlimportkan aia simasukban Gengat sularele fe ncbertnceen Melayu? Kenapa tidak Kapital Inggeris dilaburkan i neper negeri kaya ini seperti yang dilakukan di tempat-tempat lain di dunia, demi untuk menyuap buruh yang diimportkan dan untuk ‘membantu pembangunan mum? Jawabannya boleh ciberi alam dua perkataan: pemerintahan Melayu,">> Beberapa hari kemudian, J.W.W. Birch, Residen British di Perak, -dibunuhkan. Berikutan berlakulah’ Perang’ Perak, pasifikasi Ulu Perak dilaksanakan dan mereka yang dituduh melakukan kekejian ini digantung.2* Raja Abdullah, Raja yang diangkat oleh British menjadi Sultan, orang kaya ‘Menteri dan Sultan Ismail semuanya di buang negeri bersama-sama dengan ‘gmpat pembesar utama yang lain. Sebelum itu kuasa Datuk Bandar Sungei Ujong telah dipatahkan oleh gerombolan upahan_yang dipimpin oich Pegawai British. Beliau juga dipaksa buang negeri. Di Selangor, di mana Viceroy adalah orang subahat yang utama dalam cita-cita British, Sultannya telah berdiam diri dan pembesar-pembesar yang tidak puas hati telah dikawal dengan jayanya.?? ‘Apa yang masih tertinggal dengan aristokrasi dan_pembesar-pembesar disarakan. Cuma beberapa individu saja yang menjumpai peranan dalam ‘negara Kolonial. Kesultanan Melayu kekal menjadi alat untuk membolehkan Briain memperundangkan dan mensakshkan penguasaan mereka, Sejak 1876. pemerintahan Melayu dipatahkan. Selepas itt, autoritas negtea penjajah terjamin. Dalam dekad-dekad berikutnya mereka sibuk membubar lunsur-unsur yang masih ada pada bentukan sosial pra-penjajah. Waktu yang sama digunakan untuk mengkonsolidisasikan asas sistem baru pemerasan an pengumpulan lebihan dalam konteks pemerintahan imperial yang stint itu, Dengan kedatangan Pax Britannica, pentadbir-pentadbir penjajah menubohkan asas perundangan ragam pengeluaran yang dominan dan baru inj, Ta juga menyediakan infrastruktur bagi perluasannya, Sejarah Perikgmbangannyacl Pera, Selangor dan Sungei Ujong, bersama-sama ai lain daerah di Negeri Sembilan dan Pahang yang tertakluk pada pertengahan fahun 189), menjadi satu, Kawasan yang ‘kaya dengan historograli Malaysia.?* Namun begitu, untuk mengakhir iujah-hujah saya ini, ia mesti mengambil kira beberapa perkara penting dalam pembangunannya. Pada mulanya, sedikit sekali berlaku dalam menganggu sistem pengeluaran yang ada. Malah usaha-usaha pegawai-pegawai kolonial terarah kepada memperkukuhkan dan menyediakan asas_peruridangan kepada apa yanz mereka temui. Oleh kerana itu, Konsolidasi majikan terhadap penguasaan ke atas buruh disuarakan melalui beberapa enakmen-enakmen vane dikenal dengan ‘Discharge Ticket System’ (sistem tiket discharge) di Selangor dan Perak pada awal 1880an.°” Peranan negara dalam memperbaikiinfrastruktur {ffisikal disuarakan dengan indahnya oleh Swettenham apabila beliau menulis bahawa ‘pentadbiran Kolonial mempunyai tanggungawab bagi belanjowan yang liberal tapi cermat terhadap kewangan awam, terutama apabila ianya dilaburkan dalam jalanraya kelas-tinggi, Keretapi, telegraf, bekalan air, dan ‘apa saja yang boleh menggalakkan dagangan dan perusahaan swasta". Dengan memecah autoritas Kelas pemerintah lama fa memberi_peluang kepada pentadbir-pentadbir kolonial menyusun semula negeri-negeri Melayu dengan Yang Di Bertuan sebagai raja berpelembagaan yang menghalalkan Pemerintahan British dengan undang-undang yang dlulus oleh Maylsneger. bih penting lagi, ia’ menghancurkan pertalian pembesar dan pengeluar diperingkat pengeluaran. “Apabila pembesar-pembesar_ditahan dari pemilikan alat-alat pengeluaran dan’ dinancurkan keupayaan mereka melaksanakan kuasa politik, maka mereka ditarik dari penyertaan dalam sektor lumayan ragam pengeluaran baru. yang dengan ironisnya adalah sesuatu yang mereka sendiri mulai menghidupkannya. Tambah lagi. negara Kolonial mengeksi semula hak milik tanah dalam negeri-negen’ Melayu dengan munculnya satu sistem hak milik tanah yang berasaskan sewaan (leasehold). Di kawasan-kawasan perlombongan, hak milik ke atas lombony lombong berpindah dari pembesar-pembesar yang dilucutkan hak kep. mereka-mereka yang memegang sewaan untuk mengerjakan lombong sebelum pemerintahan British. Kejadian ini memang benar berlaku di ketigar tiga negeri kecuali Kinta di mana orang-orang Melayu yang mengerjakan lombong-lombong — dan di mana ada saja pengeluar petani — kategori- Kategori hak milik yang berasingan dilaksanaka: Di kawasan-kawasan yang terletak di luar bandar-bandar utama dan kawasan-kawasan perlombongan timah, seperti Larut, sistem pemerintahan pra-kolonial dikekalkan melalui pengekalan pejabat penghulu di peringkat ‘mukim (yang melibatkan satu atau lebih Kampong). Pembayaran kepada egawai-pegawai ini, yang pada kebanyakannya pemilik lombong, diouat dalam bentuk peratus (cabutan, atau royaiti) hasil-hasil yang dipungut dengan sah, Semeaiak 180an.apabilaserbuan ke kawasan-aasan mah inta bermula, banyak penghulu-penghulu menerima pendapatan yang Iwmayan, di mana sekurang-kuranghya dua dari mereka berpendatan Iobik dan pemungut-pemungut Eropah,*® Swettenham, Residen pada waktu itu, ‘masuk campur segera untuk memansuhkan kemudahan terakhir penyertaan ‘besar-pembesar Melayu dalam ragam pengeluaran kapitalis yang sedang. rkembang. Bilangan lombong-lombong pesaka — seperti yang namakan = dikurangkan dengan banyaknya dengan hanya mengekalkan kepada anggots-angzota Keluarga yang menjadi “pemibk-pemiliasal"“! (Antara ‘mereka ialah Sultan [dris). Pada 1875 Baginda berjaya mendapat persetujuan dengan Bniish. sewaktu Jervois bersusahvpayah untuk mendapat persetujuan dari pemoesar-pembesar Perak terhadap permintaan-permintaan beliau, Di sini Sultan Idris dan tanggongan-tanggongan Baginda akan mengekal kuasa ke ataslombong-lombong kaya yang dituntut di Kampar.*? Pada waktu yang sama, Swettenham menghalang penghulu-penghulu dari menerima cabutan ddan menukarkannya kepada pegawai-pegawai tadbir bergaji. Ini menahan mereka dari pemerasan lebihan bentuk-bentuk lama. Sebaliknya mereka Uiikat kepada birokrasi kolon al oe isDalam kes Kinta, kita dapat melihat bagaimana konteks yang timbul dari ragam pengeluaran baru terutama bagaimana taukeh-taukeh lombong diberi {Ehldmat oleh negara Kolonial. Aspek-aspek lain bentukan sosialpra-Kolonial juga diubahsuai dan lama Kelamaan dibapuskan, Perhambaan, baik mati atau berhutang terus ada sungguhpun buruh diimport untuk’ bekerja di fombong-lombong. Ini disebabkan buruh bebas sangat berkurangan dan satu barangan yang sungguh berilal, Dengan adanya pemerintahan Kolonia, Keperian bontukcbentuk sedemkian perhambaan bag kone pemerntah Jama berkurangan. AKhicaya perhambaan dimansuhkan oleh pegawai- pegawai British, Kerab, atau buruh kerab, untuk sebab yang sama terus kekal Sizaman Kolonial tapi juga berKurangan dan dalam bentuk yang terarah."> ‘Tarikannya kepada negara Koloniai terieak dalam kegunaannya di kawasan warbandar d?mana’ buruh upah dak boleh dikonwrakkan dengan senangnya. ‘Akhir kata, bagaimana pula kita meletakkan pengeluar pertanian dalam Analisis kita? Tidak seperti India atau Indonesia, lebihan-lebihan kaum tani dalam ketiga-tiga negeri tidaklah begitu kritikal bagi ekonomi kolonial. Ini tidak bermakna yang mereka tidak terbabit dengan kemunculan ragam pengeluaran baru, Malah, memang jelas bahawa secara kasar polanya hampir sama, tapi jangkamasa (time span) berbeda. Ragam pengeluaran kapitalis membentuk konteks dalam mana perubahan dalam hubungan pengeluaran berlaku. Hasiinya ialah pola pembedaan sosial, di mana disatu hujung kita ‘melibat pengeluar-pengeluar terpisah dari alat-alat pengeluaran dan disatu hujung yang lain, satu kelas tuan tana muncul. Kondisi-kondisi yang ‘memungkinkan ini berda lebih awal dari kebanyakan pelajar-pelajar ‘mengenai tani Melayu sanggup menimbang.** Pengenalan satu sistem hak milik tanah — sungguhpun dilaksanakan sembarangan. tidak serata di ingkat pentadbiran formal — mengubah bentuk tanah kepada satu arangan. Ciri utama perubahan ini ialah di mana tanah mendapat nilai, boteh ‘dipindahkan dan dicukaikan (pada tahun-tahun permulaan pemerintah British ia berada di paras yang rendah). Tambah lagi, Pencukaian, walau dalam bentuk tunai atau jenis mengubahbentuk sebahagian dari hasil tanah kepada satu barangan. Pencukaian dalam bentuk tunai mengalih beban mengekal paras-paras hasil (revenue)’kepada kaurm tani, Sewaktu elemen-elemen ekonomi kapitalis mula menampakkan kkesannya ke atas kampung melalui bentuk-centuk pertukaran dengan tunai. pasaran-pasaran dan kemudahan-kemudahian kredit yang dikondisikan oleh satu dunia di mana mekanisma-mekanismanya diubahbentuk untuk Pemerasan lebihan, kaum tani i tar dengan kejam terhadap pengeluaran yrangan. Ini beransur-ansur mendedahkan mereka kepada ketidaktentua turun-naii pasaran, variasi-variasi bermusim dan krisis fiskal. Perkara ini bertambah jelas, seperti yang ditunjukkan oleh kajian Lim Teck Ghee, apabila industri perladangan berjalan dengan sungguh-sungguh pada pertukaran kurun. Tapi konteks bagi perkembangan ini tersedia oleh erubshan mendalam dalam masyarakat-masyarakat di negeri-negeri Melayu pada bahagian kedua kurun kesembilanbelas. Adalah menjadi hujahan_utama makalah ini bahawa ragam_pengeluaran Kapitalis wud di negeri-negenpengeluar timah sewakiu Bniish mula campurtangan pada 1874. Dalam sistem sedemikian, hubungan pen lbdicirikan oleh pemisahan pengeluar-pengeluar dari alat-alat pengeluaran. ‘Alatalat pengeluaran ini pula lama kelamaan dikuasai oleh satu Kelas yang ‘melabur “dalam industri perlombongan hasil dari bentuk-bentuk Pengumpulan kapital yang beriainan. Negara kolonial mengesahkan perkembangan ini dan menyediakan ‘kondisi-kondisi pentadbiran dan Infrastruktur yang boleh memperhebatkan proses pengumpulan kapi ‘Akhimnya, pembesaran ragam pengeluaran ini diperingkat pengeluaran dan dengan cara-cara negara Kolonial. menolong menghapuskan, dengan tak serata, bentukan-bentukan sosial yang lama. Elemen-elemen ragam eluaran baru sangatsangat teryaia di Keseluruhan neger-neper felayu.pantai Barat semenjak 1870an: pengeluaran barangan dalam pertanian terutama beras di Kedah, gambir dan lada hitam di negeri-negeri Selat dan Johor, gula di Province Welleseley; buruh-buruh yang tidak ‘mempunyai kuasa ke atas alat-alat pengeluaran sudah wujud dalam pertanian dan perlombongan sejak akhir kurun kelapan belas. Saudagar- Saudagar yang mencari peluang-peluang lain dalam pengeluaran, atau yang mencari-curi untuk mengawal pengeluaran, sentiasa wujud dalam sejarah neyert-negeri Selat. Tapi, cuma di Perak, Selangor dan Sungei Ujong, proses pengeluaran timah yang berkembang berasaskan bentuk-bentuk baru buruh fpembinasakan fagam pengeluaran lama dan membertkapitalsme bertapak di negeri-negeri Melayu. Penterjemah telah menukar ejaan-ejaan lama kepada ejaan-ejaan baru dan juga telah membetulkan penggunaan kata-kata, Melayu yang dak tepal intuk mengelakkan kekeliruan setengah dari pcr‘cataan Inggeris dikekalkan dalam kurongan kerana penggunaan Bahasa Melayu dalam hal-hal yang teknikal mungkin menimbul maksud-maksud yang bertindih atau yang berbeda-beda. NOTA-NOTA *perbincangan mengenai tenga dalton Keblakangan mengens! masala in iat, [*Drbale "Some Thoupis-on ie Egoaamie Oelopment 9 Malays anger” Both Aamnntsion” uma of Suh Asan Sad Vol No. Sept 1974)dan Pl. Drake “The Sienome Devsiooment af Britsh Malaya to ISiss An Ey In Hatonggrapay mh some Geetuons fr Hstorans’,Joumal of Southeast data Studies Val. X, ao. 2 Sep. (979). !Koo Kay Kim, The Western Malay States, 1850-1873: The Effect of Commercial Development fo Solay Patines (Oxford University Pres, Kuala Lumpur, 1972), s.206 EM. Gulch, ines Police! Syms of Wester Male (Londen Schaal of coors “Manogrops on Social Anhropotog, Unters of London. The dione Pres 1988) Babrbab Stimcmbem skaun tentang caraara stom poUuk pevalan. Ter, Sistem polik Bunipuera Tanah Melayu Bort, (Dewan Bahasa dan Pasiaka, Kuala Lumpur. 1970) ‘“Mengenai perhambasn, hat W.E, Maxwell, “The Law Relating to Slavery Among the Malays” Journal of the Siratts Branck, Royal Asiatic Society, No. XII (1883), «35 247-297; dan V. Matbon, Categorie of dependency and compeasaton For Maly ten” (wancskip yanb ebltkaa)- SW.E, Maxwell, “The Law Relating to Slavery Among the Malays", ms, 286. -el- a)‘Contohnys, that P.L. Burns (e.), The Journal of JW. Birch, Fist Brtsh Resident to Perak, 18741873 (Oxford University Press, Kuala Lumpur, (976), 1W., Maxwell, "The Law Relating to Slavery Among the Malays”, ms. 269 ‘Magee pengunan ahah in at. Wikinon, A Maly Enlth Dison Perak Enquiry Papers, Voll Kulup Mabrouse, 19-2 July, l676dn PL, Burns, The Jounal of TWA Bick Appendis Il. ‘eUntuk akaun yang aulortai mengenai wjarah timah bagi jangkamasa ini, Wong Lin Ken, The Malayan Tee Inaurtry 10.1914 (Assocation for Asian Studs | Monographs, n0. XIV; University of Arizona Press, Tucson, 1965). “Report of the Committee appointed to consider and tke evidence upon the Condition of Chinese Labourers nthe Colony. 3 November IWS, Sra SetdomentsLepane Come Proceedings, Appendix: 2 Chinese Brotesorate Evens and Con {Ending o's cqiblanyson 1823-187?" Jour othe South Seas Sots Vol XVI 960) ang A. esd. Scacly Chinese Migration nto North Sumatra" in). Chen and N-Tarig (eds) Studies tert By of Cn nd Suh anda Camby Une Ps Canby ‘Buku G. Kay yang herpengaruh, Development and Underdevlopment: A Marxist Analysis (Macmillan Pets, London, 1973) telah dengan sempit menghadkan kapital dagangan (saudagar) Kepada dagangan saje. Ini menimbulkan Kesultan-tesultan yang sere dalam memaharny being tga eat dtm penguaan pngeuaran oi Dua Kein. Amat ns Ga, ‘bukt-bukti di Mafsya bahawa saudaga teribat lesth dar merainjam wang atau hanya membel ddan menjual; mereka melakukan secara langsung dalam proses pengeluaran dan tener Sceara langeing has-hasl dan objekobjek pelaburan mereka. Mengenai pelaburan saudagar ‘dalam pensnartan has-basl pertanian di Malaya, nat RN. Jackson Planters and Speculators, (University of Malaya Press, Kuala Lumpur, 1968) dan RD. Hill, Rice m Malaya (Oxford University Press, Kuala Lumpur, 1977). 19M, Lister, Mining Laws and Custom the Malay Peninsula (1889), ms. 12. Tentang iter brah tongs dan hat Wong Lin Ken, The Meleyon Zn Indy 1 914 dan Vip Wat Hoong, The of the Tot Mining Tadurty of Baiaya (ersiy of Malaya Press, Kuala Lumpur, 1969). Perak Enquiry Papers. Vol. 11 Kuloop Rheo, 24-25 dan 34 January 1877, PL, Burs, The Journals of LWW, Birch, ms. 182. ‘WA, Hale, “On Mines and Miners ia Kinta, Perak”, Jursa'sf the Straits Branch, Royal Asiatic Sociery, No. V1 (1883). "Wong Lin Ken, The Malayan Tin ndusiry fo 1914, 8.235 ‘Surat Raja Bot, Ogos 2, 1902 termasuk dalam Swettenham kepada Se, State, 11 Dis. 1902, Colonial Gos Sagal Correspondence (Pubic Record Ofce, Condon} CO 278/284 WA, Pickering, “Journal, 4 Oct «29 Now. (874, Swetenkam Paper, Arkib Nepare ia. Surat Raja Bot, ibid; RD. Hil, Rice in Maley, ms. 1567 14).M, Gullick, Indigenous Potical Syuteme of Western Malaya, ms. U. *Wong Lin Ken, The Malayan Tin Industry to 1914, ms. 238. Untuk contoh, id. "Khoo Kay Kim, Western Malay States, 1850-1873, ms. 133 (%een ee MPL Burns, The Journal of LW-.W, Bre, ws 3 2. TIM. Gulch, “Captain Spedy of Larut* Journl of he Malayan Branch. Royal Asiatic Sapey, Vol 0. XXVI.3 v.95) Rho Kay Kin, Ween Maly taney aap tape eis ‘oo Kay Ki, Waste Malay Stats, 18501873, 226 {Las Khoo Keay Kim, Wester Malay States 18501879 and Introduction oP. Bums dan $B. Cova, ets Swtenham's Malay doura, 14-1876 (Oxford Uses Fea Rag Larpar 815) mie, "Perak Eoquiry Papers, Koloop Reo, 25 fn, 1877 "Perak Enquiry Papers, Ksloop Rheo, 29 Jas 1877 Sirs Setements Leia Council Proceeings, 29 Oe. 15 "Untuhsjrah persia ini that PL, Burm, Th Journals of 2.1.4. Bch perswa ini hat, PL. Buras dan C.D. Cowan ted.) Swetinham’s Untuk akan pera Malayan Journals, 874-1 Lat gootohnya, kaian yang terbaik. E. Sadka, The Prowcied Malay States, 1874-1895 (Waiverty of Malaya Pres, Keala Lumpur, 1368) - Wong Lin Kea, The Malayan Tin Industry to 1914, 38. 35 ~-sim. Perak Anoual Report, 1894, ms, 370 dalam Perak Government Gazette, No. 332, 19 July 1895, seogonss Tenure and Land Dealings inthe Malay States (Singapore University Press 1975), ms, ja Hale, “On mines and mincrs in Kinta, Perak". Journal ofthe Sieits Seulements Branch, Royal sii Society, No, XVI (1885); dan Woog Lia Ken, The Malayan Tis hers pin, Enactment, 1889, disebut dalam D. Wong, Tenure and Land Dealings in the” “PL, Bums, The Journals of J.W-W, Birch ms, 327, fo. 2. “E, Saka, The Protected Maley States ns. 296-7. ARAL somtohoya Lim Teck Ghee. Peasants and Their Agricultural Economy in Colonial Melayo, 1874-1961 (Oxford Univesity Press, Kuala Lumpur. 1977),174 PENSEJARAHAN BARAT 25, R, Hofstadter, The Progressive Historians. Turner, Rear, Parringtom, New York. 1969. hal, 198-99. 26, Pe terpengarut Locke dan 36, H, Butterfield, History and Human Relations, Lon 137. H. Holborn, History andthe Humanities, New York, 1972, hal. 123-24 38, G. Leff, History and Social Theory. London, 1969, hal 184-87 LH, Hexter, Reappraisal in H 1963, hal. 14 Keorujudan dua aliran ini, dan hobungan antara mereka, dibahaskan oleh E. : Historiography’, London. 1978, hal. 9 BAB ENAM Aliran Annales dan Pensejarahan Kini N umum wujud di kalangan para pakar pensejarahan wn corak pensejarahan kini ditentukan bukan oleh Leopold von Ranke dan Karl Marx bahkan oleb aliran n sejarah sebagai satu kegiatan ilmiah di universi ‘umum, manakala kejayaan Marx dalam mendedahkan ranan kuasa kebendaan juga disanjung. Namun pada waktu yang fap menghargai usaha aliran cantumkan_geograf, sosi dalam saturan se176 PENSEJARAHAN BARAT ALIRAN ANNALES 7 rropean Historiogra ik kukuh di Barat sejak pertengahan abad yang mun harus disedari bahawa perkembangan ini juga intelek yang dicetuskan oleh sme di kalangan para sarjana abad yang ke-19, isme. sehagnimana yang dibahaskan dalam bab mempertikaikan kewibawaan pensejarahan tradisi tumpu kepada tindakan indiyidu-individu bahkan pula menghalusi kaedah-kaedah anal un yang dik; demik di aka- ~bahawa sumbangan sebenar Ai memperihatkan_bogaimana_konsep, sejarah, dan usahanya melihat proses ekono! ing menggerakkan masyarakat, telah menyedi du dan menarik untuk menghuraikan per- dalam mengembangkan pens tidak dipertikaikan di dan sejarah dak-tanduk mani ; alah hertumpu kepada alam semul “tater membat t = shave pe edt ie jimanakah pendekatan dan perkacdat ing sama, yakni mengesan dan menjlas- Sea ere ang berlaku mengikut lunas-lunas sains, Dalam Ketiga, sejauh manakah pensejarahan Annales ion dan Comte mendakwa bahawa fenomena meningkatkan kedudukan sejarah kini ke tahap fenomena alam semula jadi, adalah tertakluk kepada soalan-soalan ini, pada hemat saya, akan membolehkan kepada hukum-hukum am, dan oleh yang demikian menjadi les kepada pensejarah- kewajipan abli sejarah untuk berusaha ke arah mendedahkan kin vukum am yang mengeerakkan (indak-tanduk masyarakat. Walau >agaimanapun, tu, mengikut178 PENSEJARAHAN BARAT pengaruh metafizik. Misalnya, Comte mendapati bahawa sesuatu xemajuan manusia dikaitkan dengan peranan seseorang individu, {etapi peranan masyarakat yang menyediakan suasana sosial yang sesuai diabaikan Dalam karyanya Cours de Philosophie Positive (6 iid, 1830-42), Comte menerangkan antara lain kaedah-kaedah yang patut diguna- kan untuk menghasikan imu yang bersiat saintiik tentang sejarah dan masyarakat. Pada dasarnya, kaedah-kaedah itu menekankan pemerhatian, percubaan, serta perbandingan, Fenomena yang yang mampu dikaji oleh manusi dunia, dunia akhirat, ataupun kuasa-kuasa abstrak yang dikatakan menggerakkan manusia harus diketepikan. tlmu yang dihasilkan mengikut kaedah-kaedah itu disebut oleh Comte ilmu Posit Kejayaan dalam menghasitkan ilmu ini akan juga menandakan ke arah zamai evolust manusi purna, ser Betapa pen kaum intelek Eropah pada pen sahkan jika kita meninjau sumbangan Emi 1917). Mengikut Stuart Hughes, Durkheim merupakan pengasas sosiologi sem: 1880-an, dan beliau mendapati teori Marx memang menyediakan suatu. pengenalan intelek untuk menjadikan sosiologi sebagai sebuah bidang baru yang utuh, Di samping itu, Hughes juga stakan bahawa hasrat Durkheim untuk mengkaji fakta-fakta yang nyata menjadikannya sebagai waris kepada Auguste Comte.* Dalam pada itu. Durkheim telah berpisah dari pendekatan yang diusahakan oleh abli-ahli sejarah yang terpengaruh dengan Ranke. Kecenderungan ahli-ahli sejarah tersebut- menekankan peranan individu, khususnya individu yang merancang dan men- cetuskan sesuatu tindakan sejarah, telah dipertikaikan oleh Durkheim yang melihat tindak-tanduk individu tersebut sebagai ditentukan oleh nilai-nilai yang membentuk sesuatu masyarakat. Pada dasarnya. Durkheim melihat tindakan individu, seperti menjalankan tugas dan ke ya, mengikat kontrak, atau 3 ALIRAN ANNALES 179 ‘mematuhi undang-undang, agama dan adat resam sebagai Pengaruhi oleh norma-norma masyarakat yang wujud sebagai uunsur lahiriah kepada seseorang individu. Inilah fakta-fakta sosial yang harus dikaji, pertama dari segi bagaimana ia telah wujud Secara lahiriah, dan kedua bagaimana ia mengawal tindakan individu itu. Oleh kerana tindakan individu telah ditentukan oleh ttorma-norma yang diiktiraf oleh masyarakat, maka pendedahan tral ini secara empirikal membolehkan seseorang pengkaji meng- gubal hukum am tentang tindakan olektif manusia, Bagaimana kerja ini dapat diusahakan telah dipaparkan oleh karyanya yang berjudul The Division of Labour menolak tanggapan bahawa masyarakat industri juan yang dibuat secara suka- du yang didorong oleh kepentingan masyarakat moden ini adalah nenyatukan masyarakat itu, dan th kebahagiaan atau kemakmuran jem sosial yang wujud, Dalam Durkheim berpendapat bahawa penelitian fakta-fakta sosial lalah merangkumi soal-soal seperti perkahwinan, perceraian, rta kegiatan seperti bunuh Untuk mengkaji soal-soal Durkheim mahukan seseorang pengksji ‘membangkitkan pertanyaan-pertanyaan yang tajam, lalu. me- ngumpul data yang lengkap, dan akhirnya memajukan rumusan yang berbentuk sejagat yang menjelaskan fenomena sosial yang ikaji. Durkheim juga menekankan kepentingan kerjasama di antara berbagai-bagai bidang seperti sosiologi, ekonomi, antro- pologi dan sejarah dengan tujuan mencantumkan kemahiran dan pengetahuan ke arah mewujudkan paduan dalam sains ke- masyarakatan. Pada tahun 1897, Durkheim telah melancarkan L’Annee Sociologique untuk memperjuangkan tj Di samping Durkheim, scorang lagi sarjana Perancis yang mem-